浮世绘艺术是怎么回事啊,特点是什么

历来美丽的女子容易活成传奇。西施，貂蝉皆是如此。在日本的江户时代，也有一位美艳的女子，但相比起传奇来，她的人生凄惨和放荡更多一点。因为她的一生都沦落于风尘之中，沉浸于色欲之中。 江户时代的小说家井原西鹤写作的《好色一代》便讲述了如此女子的一生。 小说以七旬隐居老妇讲述自己过往的色欲经历的方式展开。两位装束风流然形容散漫的美男子因情欲之事倍感苦恼，无法决断。于是结伴而来，希望这位遍历人事的隐居老人讲讲她的往事，好对自己现今的苦恼有所启示和帮助。 男子为其倒酒，老妇好意难为。于是借着酒兴，讲起了往事。 原来老妇的出生并不低贱。她原是后花园天皇在位时公卿近侍的后人，只可惜后来家道中落。但好在生得天生丽质，留在一位位高权重的女官身边服侍。 但好景不长，春心萌动。十三岁时她与一位官阶低贱的下等武士越发亲密。等到东窗事发，武士为此命丧黄泉，而自己也被赶出宫外，回了老家。 此后身在京城的她因为举止端庄，仪态娇美，被九州来的夫人看重便叫到身边陪伴。 可惜不久，因为色欲与老爷纠葛，被夫人打发走了；之后又作了诸侯的艳妾。可同样因为美艳因为色恋，引起臣子们的反感而被驱逐回家。 短暂的名妓时代 因为迷恋，因此深陷。 父亲因为给别人担保而背负上了巨额债务。不得已将她卖给了妓院。她从未想过至此一生都要从事这份卖笑的生意。 区区十六岁，面容姿色在京城数一数二，很快她成为京城一代名妓。只是作为名妓的享乐与繁华犹如昙花一现，很快就泯灭了。留下的是余生卖笑的辛酸。 美貌和年轻，让她一夜跃升为最高等级的名妓——太夫。可是偏偏心高气傲，对客人爱理不理，于是引得他人不满，上门的客人也越来越少。 老板唯恐养着的名妓只会赔钱，于是将她的等级从太夫降为天神。 自此辛酸才要开始。先是从太夫降为天神，再后来更是沦为共娼的鹿恋女。 曾经身为太夫心高气傲，不知节俭。如今岁月流逝，容颜不再，生活依然穷酸。十三年的卖身契到了，可是还没有找到归身之处，只能乘船归乡。 暗为僧人妻 自以为看透红尘情史，可即使出了妓院，谋生的手段也只有卖笑这一营生。为了温饱他成了寺院僧人无法见人的妻子。她整日整夜被关在地下室，无法自由活动。 她以为暗为僧人妻虽无法见到阳光，始终躲在黑暗中，但至少一生吃穿不知愁。却不知会有被抛弃的可能。一日她在寺院遇见一风烛残年的老妪，才明白过来，那人是曾经也暗为僧人妻，如今年老色衰惨遭抛弃。 她这时才明白过来：这里并非她的归处，即使她做了种种妥协。于是便逃走了。 之后又从事商家侍婢、梳头婆娘、陪嫁的伴娘、风流的裁缝。历经人世人事浮沉，年老色衰渐渐沦为野妓，在乡间田野为了糊口勉强操持着卖笑的营生。 年纪越来越大，盼头越来越没有。回首来时路，已成老妇的她为当年做过的苟且之事心感羞愧，于是怀着虔诚之心来到了大云寺庙。 那一个个罗汉，在她的眼里好似都是熟悉的面庞。这里的像侍奉过的大人，那里的像在青楼时的相好，还有曾经帮助过她的一位贵人… 往昔的回忆一幕幕重现。既感慨又羞愧。老妇终于静下心来，远离红尘，隐于山林。余下的生命只有对往日的罪孽的忏悔，清洗心灵的污垢。 正如她对两位男子最后的叙说：

（大和、奈良时代）《日本书纪》——日本最古的书籍 《怀风藻》——日本最早的汉诗集 《万叶集》——日本最早的歌集 中古（平安时代）《竹取物语》——日本物语文学的鼻祖 《枕草子》——日本随笔文学的先驱 《源氏物语》——世界最早的长篇小说、日本文学的最高峰 中世（镰仓时代）《新古今集》——歌集 《方丈记》——随笔（鸭长明） 《百人一首》——和歌集 《徒然草》——兼好法师的随笔 近世（江户时代）《好色一代男》《好色一代女》——井原西鹤的小说 近代 坪内逍遥《小说神髓》 二蝶亭四迷《浮云》 尾崎红叶《金色夜叉》 幸田露伴《风流佛》 夏目漱石《我是猫》《三四郎》《心》 森欧外《舞姬》 谷崎润一郎《春琴抄》 武者小路实笃《友情》 志贺直哉《在城崎》《暗夜行路》 芥川龙之介《罗生门》 小林多喜二《蟹工船》

世界文学名著全书(108卷) 本书目录 1． 希腊神话故事 [古希腊] 2． 牛虻 [爱尔兰] 艾丽u2022伏尼契 3． 莎士比亚选集 [英] 莎士比亚 4． 浮士德 [德] 歌德 5． 少年维特之烦恼 [德] 歌德 6． 悲惨世界 [法] 维克多u2022雨果 7． 红与黑 [法] 司汤达 8． 高老头 [法] 巴尔扎克 9． 欧也妮u2022葛朗台 [法] 巴尔扎克 10． 斯巴达克思 [意] 保 利 11． 双城记 [英] 查尔斯u2022狄更斯 12． 简u2022爱 [英] 夏绿蒂u2022勃朗特 13． 叶甫盖尼u2022奥涅金 [俄] 普希金 14． 当代英雄 [俄] 莱蒙托夫 15． 父与子 [俄] 屠格涅夫 16． 死魂灵 [俄] 果戈理 17． 泰戈尔文选 [印度] 泰戈尔 18． 罪与罚 [俄] 陀斯妥耶夫斯基 19． 雪国u2022古都 [日] 川端康成 20． 复活 [俄] 列夫u2022托尔斯泰 21． 巴黎圣母院 [法] 维克多u2022雨果 22． 母亲 [前苏联] 高尔基 23． 钢铁是怎样炼成的 [前苏联] 奥斯托洛夫斯基 24． 老人与海 [美] 海明威 25． 飘 [美] 玛格丽特u2022米切尔 26． 十日谈 [意] 薄伽丘 27． 名妓与法老 [埃及] 纳吉布u2022迈哈弗兹 28． 失乐园 [英] 约翰u2022弥尔顿 29． 儿子与情人 [英] 戴维u2022赫伯特u2022劳伦斯 30． 虹 [英] 戴维u2022赫伯特u2022劳伦斯 31． 恋爱中的女人 [英] 戴维u2022赫伯特u2022劳伦斯 32． 洛丽塔 [美] 弗拉基米尔u2022纳博科夫 33． 毛猿 [美] 奥尼尔 34． 孤寂深渊 [英] 拉得克利夫u2022霍尔 35． 贞洁的厄运 [法] 萨 德 36． 亚当u2022贝德 [英] 乔治u2022艾略特 37． 蜘蛛女之吻 [阿根廷] 曼纽尔u2022普伊格 38． 大街 [美] 刘易斯 39． 娜娜 [法] 艾米尔u2022左拉 40． 缩影 [日] 德田秋声 41． 泰蕾丝u2022拉甘 [法] 艾米尔u2022左拉 42． 衣冠禽兽 [法] 艾米尔u2022左拉 43． 土地 [法] 艾米尔u2022左拉 44． 羞耻 [法] 艾米尔u2022左拉 45． 萨朗波 [法] 福楼拜 46． 高龙巴 [法] 梅里美 47． 生命中不能承受之轻 [捷克] 米兰u2022昆德拉 48． 为了告别的聚会 [捷克] 米兰u2022昆德拉 49． 不朽 [捷克] 米兰u2022昆德拉 50． 本性 [捷克] 米兰u2022昆德拉 51． 玩笑 [捷克] 米兰u2022昆德拉 52． 生活在别处 [捷克] 米兰u2022昆德拉 53． 亚玛街 [俄] 亚历山大u2022库普林 54． 好色一代男 [日] 井原西鹤 55． 好色一代女 [日] 井原西鹤 56． 好色五人女 [日] 井原西鹤 57． 野性的呼唤 [美] 杰克u2022伦敦 58． 危险关系 [法] 肖德罗u2022拉克洛 59． 觉醒 [美] 凯特u2022肖班 60． 潘上尉与劳军女郎 [秘鲁] 马里奥u2022巴尔加斯u2022略萨 61． 百年孤独 [哥伦比亚] 加西亚u2022马尔克斯 62． 尤利西斯 [爱尔兰] 詹姆斯u2022乔伊斯 63． 卡夫卡文集 [奥] 弗u2022卡夫卡 64． 萨特小说集 [法] 让-保罗u2022萨特 65． 草叶集 [美] 沃尔特u2022惠特曼 66． 恶之花 [法] 夏尔u2022波德莱尔 67． 马丁u2022伊登 [美] 杰克u2022伦敦 68． 黑色的春天 [美] 亨特u2022米勒 69． 猫的摇监 [美] 小库尔特u2022冯尼格 70． 愤怒的葡 [美] 约翰u2022斯坦贝克 71． 赤裸的午餐 [美] 威廉u2022巴勒斯 72． 七日谈 [法] 玛格利特u2022德u2022那伐尔 73． 奇婚记 [匈牙利] 米克沙特u2022卡尔曼 74． 僧吕 [英] 马休u2022格林高瑞u2022刘易斯 75． 外遇 [英] 戴维u2022赫伯特u2022劳伦斯 76． 白牙 [美] 杰克伦敦 77． 羽蛇 [英] 戴维u2022赫伯特u2022劳伦斯 78． 罗生门 [日] 芥川龙之介 79． 癌症楼 [前苏联] 索尔仁尼琴 80． 蝇王 [英] 威廉u2022戈尔丁 81． 第二十二条军规 [美] 约瑟夫u2022海勒 82． 红字 [美] 纳u2022霍桑 83． 日瓦戈医生 [俄] 帕斯捷克纳克 84． 发条橙 [英] 安东尼u2022伯吉斯 85． 铁皮鼓 [德] 君特u2022格拉斯 86． 在路上 [美] 杰克u2022凯鲁亚克 87． 象棋的故事 [英] 茨威格 88． 我是猫 [日] 夏目漱石 89． 赤道环游记 [美] 马克u2022吐温 90． 昆虫记 [法] J.-H.法布尔 91． 白鲸 [美] 麦尔维尔 92． 海狼 [美] 杰克u2022伦敦 93． 猎人笔记 [俄] 屠格涅夫 94． 好兵帅克 [捷克] 雅罗斯拉夫u2022哈谢克 95． 巨人传 [法] 拉伯雷 96． 神秘岛 [法] 儒勒u2022凡尔纳 97． 八十天环游地球 [法] 儒勒u2022凡尔纳 98． 突破封锁 [法] 儒勒u2022凡尔纳 99． 小把戏 [法] 儒勒u2022凡尔纳 100． 柯克悬念故事集 101．麦田里的守望者 [美] J.D塞林格 102．了不起的盖茨比 [美] 菲茨杰拉德 103．夜色温柔 [美] 菲茨杰拉德 104．福尔摩斯探案集 [英] 科南道尔 105．沉默的羔羊 [美] 托马斯u2022哈里斯 106．匹克威克外传 [英] 查尔斯u2022狄更斯 107．呼啸山庄 [英] 艾米利u2022勃朗特 108．英国病人 109．阿甘正传 [美] 温斯顿u2022格卢姆 110．与狼共舞 [美] 凯文u2022克斯特纳 111．魂断蓝桥 112．母女情深 113．飞越疯人院 114．蝴蝶梦 [英] 达夫尼u2022杜穆里埃 115．野战排 116．猎鹿人 117．太阳城 118．教父 [美] 马里奥u2022普佐 119．泰坦尼克号 [美] 詹姆斯u2022卡麦隆

笹原伊三郎是会津松平藩的藩士，一天藩主松平正容命令他拜领自己的侧室阿市给其子与五郎为妻。入赘笹原家、在泼辣的妻子面前忍气吞声度日的伊三郎不希望儿子重蹈自己的覆辙，不愿接受命令，但他却无力抗命。与五郎很快和阿市结婚了，出人意料地，阿市十分敬爱丈夫并孝敬公婆。不久，她产下了女儿登美，一家人的日子过得十分幸福。藩主的嫡子正甫突然死去，阿市的儿子菊千代成了继承人。于是阿市的身份也就不同了，藩主便命令伊三郎归还阿市。愤怒的伊三郎和与五郎举起了反旗，在打斗中，被绑架的阿市和与五郎一同被杀。伊三郎带着登美前往幕府控诉藩主的恶行，然而追来的杀手又出现在他面前……比黑泽明稍晚几年出道的松竹导演小林正树，绝对是个地道日本风格的导演。同样擅导时代剧的他之所以蜚声国际，并不同于黑泽明的“国际思想”现代意识，而完全依仗其传统派作风。小林于家乡的声望，也跟黑泽明相埒。小林的时代剧代表作《切腹》和《怪谈》，其杳冥、玄幽的诡异风格，无疑隶属沟口健二那类古典风尚的“纯粹时代剧”。而且，他能在六O年代的环境下拍出此种时代剧是非常不易的。与沟口侧重古代女性的缠绵笔调不同，小林的视角往往着眼于古代男儿，倘使把沟口比作川端康成，那么小林无疑就是三岛由纪夫。小林刚阳悲壮的古典情趣，与沟口的阴柔凄美相映成趣。《夺命剑》是小林正树继《切腹》之后再度改编泷口康彦的历史小说，同样由桥本忍担任编剧（黑泽明的时代剧，亦多半出自此君之手），其实，本片并非纯粹意义上的剑戟片，而像是“纯粹时代剧”与剑戟片的混合体。在我看来，小林仿若沟口与黑泽明结合一般。《夺命剑》的剧情，古典情趣浓厚。这是一个很纯粹的历史故事：藩主把侧室像礼品似的赐予诸侯，后来侧室的庶子嗣承王位……如此情节，在井原西鹤的《好色一代女》、谷崎润一郎的《少将滋乾的母亲》中，都能找到相仿桥段。只是，小林描述这个古代的“荒谬”故事并没有“荒谬”到底，让年轻夫妇殉情，到头来是为了映衬主人公伊三郎的反抗--走上剑戟片的道路（大开杀戒）作铺垫。影片先前90%的篇幅，小林对众人物的刻画极尽传统细腻之能事。氛围渲染，更是他的强项。小林以日本能乐（武满彻配乐）作背景乐，加之声、色、光、影的细致表现，营造出一股幽玄逼仄的氛围，古式宅院中，典雅的屏风上摇曳着枝桠的投影，隐喻剧中人物的内心起伏。十足的古典情趣。片中有这样一组镜头：丈夫五郎气馁服输，妻子听罢旋即狠狠栽倒双肘拄地……人物借助肢体动作，尤为精致地表现内心境遇。影片后10%的篇幅，纯粹的战斗（武戏）开始了。血洗宅邸、高手对决、芦苇丛大屠杀。借用片中仲代达矢评价三船敏郎的一句话，亦可诠释影片的结构：别人逼你，你就退后，再逼，你再退，最后退入绝境，则如山洪涌迸。--影片前90%的详细烘托，实属蓄足了劲儿道，最后不鸣则已，一鸣惊人。

日本著名文学一览上代文学成立 作品名 作者?编者 ジャンル712年 古事记 诵习、稗田阿礼?采录、太安万侣 神话713年顷 风土记 地方志720年 日本书纪 舎人亲王 神话751年 懐风藻 未详 汉诗集759年以前 万叶集 大伴家持ら 和歌集787～822年顷 日本霊异记 景戒 说话中古文学成立 作品名 作者?编者 ジャンル797年 続日本纪 藤原継縄?菅原真道ら 歴史807年 古语拾遗 斎部広成 歴史814年 凌云集 小野岑守ら 勅撰汉诗集817年 文华秀丽集 藤原冬嗣?菅原清公ら 勅撰汉诗集827年 経国集 淳和天皇勅令 良岑安世?菅原清公ら 勅撰汉诗集840年 日本后纪 藤原绪嗣ら 歴史869年 続日本后纪 藤原良房?春澄善縄ら 歴史905年 古今和歌集 醍醐天皇勅令 纪贯之?纪友则ら 勅撰和歌集910年以前 竹取物语 未详 物语935年顷 土佐日记 纪贯之 日记940年 将门记 未详 军记951年 后撰和歌集 村上天皇勅令951年顷 大和物语 未详 物语956年以后 伊势物语（现存本） 未详 物语962年 多武峰少将物语 未详 日记965年顷 平中物语 未详 物语974年以后 蜻蛉日记 右大将道纲母 日记982年 池亭记 庆滋保胤 汉文984年以前 宇津保物语 未详 物语984年 三宝絵 源为宪 说话985年 往生要集 源信 仏教989年顷 落洼物语 未详 物语996年 枕草子 清少纳言 随笔1004年以后 和泉式部日记 和泉式部 日记1005年 拾遗和歌集 花山院勅令 勅撰和歌集1008年顷 源氏物语 紫式部 物语1010年以后 紫式部日记 紫式部 日记1028年以后 栄华物语（正编） 赤染卫门 歴史物语1057年顷 浜松中纳言物语 未详 物语1059年以后 更级日记 菅原孝标女 日记1060年以前 夜の寝覚 未详 物语1063年顷 陆奥话记 未详 军记1066年以前 本朝文粋 藤原明衡 汉诗文1080年顷 狭衣物语 六条斎院宣旨源頼国女 物语1086年 后拾遗和歌集 白河天皇勅令 藤原通俊 勅撰和歌集1104年顷 江谈抄 大江匡房 说话1108年以后 讃岐典侍日记 讃岐典侍藤原长子 日记1115年顷 俊頼髄脳 源俊頼 歌学书1119年顷 新撰朗咏集 藤原基俊 歌谣1120年顷 大镜 未详 歴史物语1120年顷 今昔物语集 未详 说话1127年顷 金叶和歌集（三奏本） 白河法皇勅令 源俊頼 勅撰和歌集1151年 词花和歌集 崇徳上皇勅令 藤原顕辅 勅撰和歌集1152年以前 注好选 未详 说话1158年顷 袋草子 藤原清辅 歌学书1170年 今镜 藤原为経（寂超） 歴史物语1179年顷 宝物集 平康頼 说话1180年以前 とりかへばや物语 未详 物语1184年 梁尘秘抄 后白河天皇 歌谣1188年 千载和歌集 后白河法皇勅令 藤原俊成 勅撰和歌集 近世文学成立 作品名 作者?编者 ジャンル1622年 信长记 小瀬甫庵 军记1623年顷 竹斎 富山道治 仮名草子1623年 きのふはけふの物语 未详 噺本1624年顷 七人比丘尼 未详 仮名草子1628年 醒睡笑 安楽庵策 仮名草子?噺本1632年 薄雪物语 未详 仮名草子1633年 犬子集 松江重頼 俳谐1639年顷 仁势物语 未详 仮名草子1642年 可笑记 如儡子 仮名草子1643年 新増犬筑波集 松永贞徳 俳谐1649年 挙白集 木下长啸子 和歌?和文1662年 江戸名所记 浅井了意 地志1666年 伽婢子 浅井了意 仮名草子1682年 好色一代男 井原西鹤 浮世草子1683年 虚栗 基角 俳谐1684年 冬の日 荷兮 俳谐1685年 出世景清 近松门左卫门 浄瑠璃1686年 好色五人女 井原西鹤 浮世草子1686年 好色一代女 井原西鹤 浮世草子1687年 男色大鉴 井原西鹤 浮世草子1687年 武道伝来记 井原西鹤 浮世草子1688年 日本永代蔵 井原西鹤 浮世草子1690年 万叶代匠记 契冲 注釈1692年 世间胸算用 井原西鹤 浮世草子1693年 西鹤置土产 井原西鹤 浮世草子1694年 すみだはら 野坡?利牛ら 俳谐1701年 けいせい色三味线 江岛基碛 浮世草子1702年 おくのほそ道 松尾芭蕉 俳谐纪行1703年 曾根崎心中 近松门左卫门 浄瑠璃1704年 去来抄 向井去来 俳谐1706年 本朝文选 五老井许六 俳谐1709年 笈の小文 松尾芭蕉 俳谐1711年 冥土の飞脚 近松门左卫门 浄瑠璃1715年 国性爷合戦 近松门左卫门 浄瑠璃1718年 独ごと 鬼贯 俳谐1720年 心中天の网岛 近松门左卫门 浄瑠璃1721年 女杀油地狱 近松门左卫门 浄瑠璃1725年以前 折たく柴の记 新井白石 伝记1770年 游子方言 田舎老人多田爷 洒落本1776年 雨月物语 上田秋成 読本1789年 玉くしげ 本居宣长 国学1790年 古事记伝 本居宣长 国学1795年 玉胜间 本居宣长 国学1797年 新花摘 与谢芜村 俳谐1801年 父の终焉日记 小林一茶 俳谐1802年 东海道中膝栗毛 十返舎一九 滑稽本1809年 浮世风吕 式亭三马 滑稽本1813年 浮世床 式亭三马 滑稽本1814年 南総里见八犬伝 曲亭马琴 読本1820年 おらが春 小林一茶 俳谐1825年 东海道四谷怪谈 鹤屋南北 歌舞伎1829年 偐紫田舎源氏 柳亭种彦 合巻

齐文姜：春秋时代齐僖公的次女，与她的姐姐齐宣姜，同为绝色美人。文姜的婚姻则一波三折，与其兄乱伦，轰动了天下各国。后来，她一心一意地帮儿子鲁庄公处理国政，因为处置得宜，使得鲁国威望提高了不少，还在长勺挫败了霸主齐桓公的进攻。人们一面讽刺她的荡妇淫娃行径，一面又一再歌颂她的绝世艳丽，《诗经》上就留下了许多有关文姜的篇章。春秋时代，美女如云，各国的小公主都在竞芳妍、斗美艳，你方唱罢我登场。但齐国与众不同，他们推出的一是对“Twins”：齐宣姜和齐文姜。两姐妹都是齐僖公的女儿，就像诗歌里称颂的那样“手若柔荑，肤若凝脂”，都貌若天仙。齐家两位Twins公主成为各国哄抢的目标。 姐姐齐宣姜十五岁的时候嫁给卫国太子，没想到她的公公卫灵公却迎娶了她，宣姜只好当上了意中人的后妈。后来亲儿子和太子争权夺位双双成了刀下鬼，宣姜也被迫再嫁。这个绝代佳人命蹇时乖，只好做了乱世的牺牲品。 妹妹齐文姜更不好惹。那时齐国正当财大气粗，捧谁红谁，而尊贵的公主又美艳惊人，求婚的君侯王子纷纷借机前往齐国都城临淄攀扯关系。在众多的追求者中，文姜特别欣赏郑国世子姬忽，认为他端正勇健，如玉树临风。齐、郑两国便为儿女缔结了婚姻。原本是一桩令人艳羡的美事，郑国的世子忽然听到了“齐大非偶”的传言，单方面撕毁婚约。被人退婚？齐文姜一口气堵在胸口，终于恹恹成病。 这两朵姐妹花运气都不好。郑、卫两国，本就是淫风大炽的地方，溱洧之地，男女淫奔不禁，性观点非常开放。这两位天生尤物刚好许配给这两个国家，结果私生活就被搅得一团糟。文姜遭此重大刺激，居然就和自己的亲哥哥姜诸儿之间，发生了男女私情。她的爹爹齐僖公知道以后，吓得半死，赶紧把女儿嫁给刚好赶过来求婚的鲁桓公。 为了防闲，齐僖公还一反兄弟送亲的惯例，亲自将女儿送往鲁国成亲。齐僖公对这对Twins羞愧不已，不让她们俩回娘家。宣姜很委屈，文姜也没有办法，只好安心地做鲁国夫人，并生下了两个儿子。 十四年后，老爹齐僖公终于死去，哥哥姜诸儿新任齐国国君。又过了4年，文姜终于逮着机会了，便伙同鲁桓公一同去道贺，结果是，姜诸儿和文姜合谋把鲁桓公给杀了。文姜也借口不回鲁国，让儿子鲁庄公接她到了齐鲁之间的禚地，说：此地不齐不鲁，正是我的家呀！哥哥姜诸儿也会意，把行宫盖在邻地，方便两人相会。 为杜天下悠悠之口，齐襄公姜诸儿作为国君，还是得结婚，于是向周庄王的妹妹求婚，周庄王指派同宗的鲁庄公就近主婚。这样一来，齐襄公是鲁庄公的舅舅，又是他的杀父仇人，还是其母的情夫，为他主婚，鲁庄公心情微妙。不过，后来由于齐襄公的极力讨好，两人的敌意尽消，母亲与舅舅双飞双宿从此更自由。 齐襄公姜诸儿后来被手下杀死了，文姜也没有离开禚地，就在那里遥遥地指挥儿子鲁庄公管理政事。正如动作片英雄不一定不能成为政治家一样，以放荡出名的艳星就未必胸大无脑。文姜在处理政务上展现了她敏锐的直觉和长袖善舞的本领，同时也是一个杰出的军事家：没过多久，文姜就掌握了鲁国的政治权柄，还把鲁国这样原本只是森林里的小白兔的角色，培养成经济军事强国，成了大灰熊，在诸国战争中屡屡得胜。 文姜以前做下的风流账不仅被民间文本纪录下来，而且还放在《诗经》里广为传唱；难得她聪慧无比，还是一寸寸从谷底爬起来，化蛹成蝶。文姜去世的时候，鲁国为她风光大葬，大赦天下，也算对得起她的美艳和功绩。不过，就像三级艳星一样，就算爬出了井底，又怎么样呢？大家记得的，还是你被情欲缠绵、束缚、挣扎、哀嚎的丑态。 胡皇后：好色一代女 胡氏：北齐武成帝高湛的皇后，可算是个少有的荡妇。高湛继承帝位后，逼奸嫂嫂李祖娥，胡皇后不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从和士开勾搭上了。儿子高纬登基后，和士开则排除异己，封淮阳王，后被高俨杀死。胡太后又与和尚昙献等人私通，淫乱后宫，被皇帝发现，幽禁后宫。不久，北齐亡国，胡太后与皇后沦落娼门。 总会有一些人，把床上运动当作了最好的娱乐。不然，你就无法解释滚石的四个成员，为何能和不少于两千个女人上过床；为何七八年前，尚未从良的麦当娜姐姐的性伙伴的公开数目接近两百；为何还会有位新加坡性女，勇于创下了同一次和两百五十一个男子做爱的世界纪录。 而对数目字比较执迷的中国古代女斗士，当数武成帝高湛的正妻武成皇后了。她把这种床上娱乐活动看作自己毕生的工作重点，最后，由皇后而成为妓女。历史上大概只此一家，别无分店，生意自然兴隆。 高湛继承帝位后，胡氏册立为皇后。高湛宠爱嫂嫂李祖娥，常常宿在昭信宫，胡皇后耐不住宫闱的寂寞，便同高湛的亲信随从、给事和士开勾搭上了。高湛还有意成全他们，让和士开教胡皇后学槊，两人乘机调情。和士开为讨好太子高纬，劝高湛作太上皇，这样可进一步享乐。高湛听从了他的意见，便让位于太子，从此深居宫中，一味淫乐，三年后因酒色过度而亡。 本文选自《红颜：女人千年的荣耀与哀伤》，新星出版社出版，侯虹斌著

ものの弾みもののはずみ是个惯用语当时的形势这里的で表原因因为当时的形势也可以说是迫于当时的形势

　　《雪国》 〔日〕川端康成 下载 (92KB)　　岛村虽然研究一些欧洲舞蹈，但基本上是个坐食祖产、无所事事的纨袴子弟。他从 东京来到多雪的上越温泉旅馆，结识在那里出卖声色的驹子，驹子对岛村表现了比较真挚 的感情；岛村则认为二人无非是露水姻缘，人生的一切均属徒劳。岛村一共来雪国3 次，同驹子厮混，两人之 间也流露了互相爱慕之情，最后挥手而别。岛村第二次前来雪国时，在火车上看到一位年轻貌美的姑娘，在精心照料一位患病 的男青年。姑娘名叫叶子，青年名叫行男。后来岛村得知叶子原来是驹子三弦师傅家的人，行男则是三弦师 傅之子。岛村风闻三弦师傅活着的时候，曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男 治病才当了艺妓的。但驹子对此表示否认，实际上对行男也毫无感情，甚至岛村二次离 开雪国，驹子送到车站时，叶子跑来报告行男咽气，哀求驹子前去看看，驹子也未予理 睬。岛村虽然欣赏叶子年轻貌美，但在第二次来雪国后的几次接触中，并未对她有爱的 表示：直到在他离开雪国之前，剧场失火，发现叶子从二楼上掉下来死去，也只是略表 同情而已。总括起来。《雪国》并无较多的情节，着重表现的是在雪国那独有的地方风光中， 岛村和驹子相互间的感情交流和性爱生活。　　《伊豆的舞女》 [日]川端康成 下载 (3k)　　是作者19岁那年的经历演变而成的短篇，描写了作家为摆脱孤儿的悲哀和青 春的悒郁，独自去伊豆漫游，路遇一江湖艺人便结伴而行所发生的青春恋情，本书是川端康 成的成名作，成为日本青春文学的杰作。　　《花的日记》 [日]川端康成 下载（123k）　　闪动在树梢上的阳光已与冬日的阳光大相径庭。天空是那么晴朗亮丽，恍若在庭院的对面便延展着一片湛蓝的大海。　　《彩虹几度》 [日]川端康成 下载（223k）　　描写异母异地的三姐妹如美艳华丽而又空幻无着的彩虹般的命运，委婉动人地展示了三姐妹的悲欢爱恋，浓墨重彩地描绘了京都古雅的风韵，是一部引人入胜的佳作　　《风中之路》 [日]川端康成 下载（109k）　　一位魅力依然不减的母亲宫子与三位成年女儿的情感经历。宫子因丈夫有外遇泯灭了情焰，心存死灰；大女儿惠子出嫁之后，跟母亲一样被传统的婚姻与家庭束缚；二女儿直子在两个男人的爱情小巷中彷徨不定；稚气的三女儿千加子为寻找自己的偶像而狂热……故事明快流畅，深刻反映了日本女性的情感失落与现实的悲哀。　　《生为女人》 [日]川端康成 下载（209k）　　青春亮丽而野性不羁的大阪小姐阿荣，为了寻找真正的爱与温情而毅然离家出走。在东京，在她崇拜的温柔娴雅的市子、沉稳持重的佐山、风流倜傥的清野以及暗恋着市子的浪漫纯真的少年光一的身上，阿荣感受了爱的美丽与脆弱，并经历了为爱而迷茫而迷惑而迷失的种种冲击。年轻的心在爱的潮汐中渐渐成熟。　　川端康成委婉而细致的笔触将女性纤柔多变的内心世界描绘得淋漓尽致，尤其是阿荣这一娇丽任性、妩媚动人的女性形象，更是显得鲜活而可信　　《河边小镇的故事》 [日]川端康成 下载（183k）　　年轻医生义三与三位女性的感情纠葛为主线展开故事。义三被贫孤的房子那双清纯美丽的眼睛深深打动；虽然热情开朗的同学民子暗恋于他、在他重病时守护他，虽然他的天真活泼的表妹桃子视他为初恋情人、对他无话不谈，然而孤苦的房子命运多舛，也使义三的爱情玫瑰花消玉殒……　　《玉响》 [日]川端康成 下载（183k）　　是一部洋溢着日本古典美的古雅朴茂的苍劲之作。退休后到海滨度假的直木老人，怀揣日本古典神话《古事记》沉浸于历史的沉浑中，又遥思三个女儿的成长与婚嫁趣事，将历史与现实水乳交融地糅合在一起　　《美好的旅行》 [日]川端康成 下载（123k）《再婚的女人》 下载367k《青春追忆》 下载149k《少女开眼》 下载249k　　【川端康成】（1899～1972） 日本现、当代小说家。出生在大阪。幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故。孤独忧郁伴其一生，这反映在他的创作中。在东京大学国文专业学习时，参与复刊《新思潮》（第6 次）杂志。1924年毕业。同年和横光利一等创办《文艺时代》杂志，后成为由此诞生的新感觉派的中心人物之一。新感觉派衰落后，参加新兴艺术派和新心理主义文学运动，一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇。作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。早期多以下层女性作为小说的主人公，写她们的纯洁和不幸。后期一些作品写了近亲之间、甚至老人的变态情爱心理，表现出颓废的一面　　《我是猫》 〔日〕 夏目漱石 下载392k　　夏目漱石，一生才华横溢，只搞十年创作，却留下了一系列珍品。他的全部作品，大体反映了明治时期知识分子的一颗痛苦而不安的灵魂，反映了他在东方思维和西方文明、在虚幻理想与残酷现实、在迂腐守旧与拜金大潮之间的艰辛求探与惨痛折磨。《我是猫》，够得上日本的才子书之一，也是世界文学名著之一。　　《三四郎》 〔日〕夏目漱石　　小说《三四郎》描写青年主人公小川三四郎，由故乡熊本高中毕业后考入东京帝国大学，在同学校和社会上各方面人士交往的过程中，他对一切都感到新鲜，相比之下，自己过去的乡间生活显得多么闭塞而又贫乏。《三四郎》这部小说，反映了日俄战争后，日本资本主义大发展时期，资产阶级知识分子相对稳定的生活，以及他们在步入冷酷的社会现实之前那种犹豫不决的精神状态。　　《失乐园》 〔日〕渡边淳一 下载 (205k)　　这是当代日本著名小说家渡边淳一的作品。作品讲述的是一场悲剧性的婚外恋，从一个侧面反映了当代的都市生活。作品情节生动曲折，真切感人，是一部极好的生活写实小说。　　《红》 〔日〕渡边淳一 下载(105k)　　以医生的冷静剖析，作家的如火热情，讲述一人现代都市女性的——忘年恋、婚外恋、三角恋爱、同病相怜的同性暧昧…… 探讨一个独特的话题：一个被切除{子宫}的未婚女性重获性爱的欢愉…… 《红》继《失乐园》之后，已被改编为最新同名电视连续剧　　《野蒿园》 〔日〕渡边淳一 下载205k 《异恋》 下载235k 《如此之爱》 下载235k 《不分手的理由》 下载175k　　渡边淳一1933年出生于日本北海道，札幌医科大学毕业并曾在该整形外科担任讲师。1965年以《死化妆》获新潮同人杂志奖：1970年以《光与影》获直木奖。1980年以《远方的落日》获吉川英治文学奖等著有50部长篇小说及多部散文，随笔集，为当今日本文坛的文学大家　　《冰壁 》 〔日〕 井上靖 (230k)　　《冰壁》取材于一九五五年发生在前穗高山的一桩遇难事件。井上靖采访了当事人 石原国利（小说主人公鱼津的原型）以及其他有关人员后，觉得事情的真相可能并不象 舆论界所传的那样，尤其不象尼龙登山绳制造厂商所揣测的那样。他决心通过小说的形 式来反映这一事件的真相，“要站在石原的立场上来写”。小说当然不是真实事件的复 制品，但它在相当程度上反映了作者的正义感和责任感。 日本的文学向来有纯文学和大众文学之分。及至第二次世界大战结束后，有一部分 作家提出了“让文学走出作家书斋”的口号。井上靖通过《冰壁》的创作，对纯文学和 大众文学的结合作出了可贵的尝试，得到了读者的好评。　　《敦煌》 〔日〕 井上靖 下载140k　　井上靖是日本当代著名作家，一九0七年生于北海道一个世代为医的家庭，京都大学毕业。一九七六年获日本文化勋章。是日本文艺家协会、日本国际笔会中心、日中文化交流协会的主要负责人。　　井上靖曾在《每日新闻》社当过十多年的记者和编辑，从新闻采访中，他积累了大量的创作素材。一九四九年，井上靖发表了《猎枪》、《斗牛》后，开始了专业创作道路。主要的小说有：《天平之甍》、《苍狼》、《敦煌》、《冰壁》等。凡三十二卷。　　《广岛札记》 〔日〕大江健三郎 下载134k　　《广岛札记》汇集了作家六十年代初数访广岛的所见、所思，明晰显示出其“从边缘出发”的指向，是透视现代社会乃至现代文明，探索人类的未来命运。在这样的视野里，广岛原爆的受害者们的位置与意义即发生变动，他们不仅让人触目惊心地感到近代文明的痼疾，其自身还蕴藏着治愈核时代社会疾病的力量。　　《生的定义》 〔日〕大江健三郎 下载171K 《新人呵，醒来吧 》〔日〕大江健三郎 下载82K　　《个人的体验》 〔日〕大江健三郎 下载158K 《摆脱危机者的调查书》〔日〕 大江健三郎 下载255K　　《同时代的游戏》 〔日〕大江健三郎 下载158K 《万延元年的足球队》 〔日〕大江健三郎 下载258K　　《日常生活的冒险》 〔日〕大江健三郎 下载171K　　大江健三郎（1935～）日本作家。出生在爱媛县森林中的一个小山村，1954年考入东京大学文科，热中于阅读萨特、加缪、福克纳和安部公房等人的作品，于1957年5月发表《奇妙的工作》。在这一年里，大江还相继发表了习作《死者的奢华》、《人羊》和《他人的脚》等短篇小说。自此，大江作为学生作家开始崭露头角，1958年又发表了《饲育》和《在看之前便跳》等短篇小说，其中《饲育》获得第39届芥川奖，使得这位学生作家被视为文学新时期的象征和代表；而稍后发表的第一部长篇小说《摘嫩菜打孩子》，则更是决定性地把他放在了新文学旗手的位置上。1959年3月，大江从东京大学法文专业毕业，同年，作者接连发表了长篇小说《我们的时代》和随笔《我们的性的世界》等作品，开始从性意识的角度来观察人生，试图表现都市青年封闭的内心世界。 《个人的体验》（1964）和《核时代的森林隐遁者》（1968）等一系列以残疾人和核问题为主要题材的作品，具有较浓厚的人道主义倾向。就其文艺特色而言，在更成熟地借鉴西方现代派文学技巧的同时，充分运用日本文学传统中的想象，把现实与虚构巧妙地结合在了一起。这一时期的主要作品还有《日常生活的冒险》（1964）、《洪水淹没我的灵魂》（1968）等长篇小说。此外，大江在随笔和文学评论领域也非常活跃，著有《广岛日记》（1965）、《作为同时代的人》（1973）和《小说方法》（1978）等作品和文论　　《挪威的森林》 〔日〕村上春树 下载158k　　村上春树，1949年生于日本兵库县，早稻田大学戏剧系毕业，1979 年以第一部创作小说《且听风吟》得到当年日本的群像新人奖。获得野间文艺新人奖和谷崎润一郎奖的作品－《挪威的森林》－迄今卖了超过700万本，使作者成为日本最畅销的作家。村上春树曾翻译F.scott.Fitzgerald,Paul Theroux,John Irving及Raymond Chandler的小说，九十年代在美国普林斯顿大学和Tufts大学任客座讲师　　《舞舞舞》 〔日〕村上春树 下载427k　　一个34岁离婚男人在北海道一家宾馆经历一段奇遇后，邂逅了已成为超级影视明星的高中同学五反田。晚饭后五反田打电话叫来两个女孩（高级应召女郎）。女孩一个叫咪咪，雍容华贵而又清逸脱俗，足以“唤起男孩永恒之梦”。想不到几天后咪咪被人用长筒袜勒死在一家高级宾馆里。因其钱夹中有“我”的名片而“我”被叫去警察署。“我”为庇护五反田而矢口咬定一无所知。后来“我”问五反田是否杀了喜喜，五反田则回答正在就此考虑：“我杀了喜喜，还是没杀？”翌日报载：大明星五反田驱“奔驰”车入海，自杀身亡。我于是离开东京，重返北海道那家宾馆寻找前一段奇遇的续篇　　《寻羊冒险记》 〔日〕村上春树 下载249k　　“我”与同伴合伙经营一家广告公司。在妻丢下一句“和你哪里也到达不了”的话离开家门以后，“我”同一个既是出版社校对员又是应召女郎同时兼做耳朵模特——耳朵漂亮得“摧枯拉朽”——的女孩相识。初次见面不到30分钟女孩便宣称“我们最好成为朋友”，之后不时来“我”宿舍同居。为时不久，一个右翼巨头的秘书限“我”在一个月内找到一只背部带星纹的羊。但日本偌多羊群，找一只羊谈何容易！但耳朵漂亮的女友却一口咬定此事必定顺利，催“我”速速起程。于是“我”同女友仅以一张绰号叫鼠的朋友寄来的照片为线索，开始了“寻羊冒险记”。在札幌海豚宾馆遇见羊博士。羊博士当年是农林省高级业务官僚，由于一次被羊进入体内而又离去遂变成性情古怪的“羊壳”。其后羊进入一个右翼头目即“先生”体内，使其构筑了一个暗中操纵整个日本的强大权力王国。由于羊博士的指点，“我”和女友找到那只羊出现过的牧场。原来这牧场有鼠父亲的别墅，鼠则不知去向。“我”几次追问羊男——一个形体酷似羊的人——都不得而知。最后在黑暗中“我”同鼠相见。鼠说他因羊进入自己身体而决意自杀以免受羊的操纵。当我完成任务下山乘上列车时，山上传来爆炸声，并腾起一道黑烟。　　《奇鸟形状录》 〔日〕村上春树 《海边的卡夫卡》[日]村上春树 下载304k　　《且听风吟》 〔日〕村上春树 下载64k 《世界尽头与冷酷仙境》 [日]村上春树 下载264k　　《国境以南 太阳以西》 [日]村上春树 下载102k　　《源氏物语 》〔日〕 紫式部 下载942k　　《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本文学的高峰。作品的成书年代至今未有确切的说法，一般认为是在一○○一年至一○○八年间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上也占有一定的地位。

儒学发展到宋朝，经程颐、程颢及朱熹的发展，形成了儒学发展的新阶段——宋学。宋学最初作为禅僧的学问被带入日本，16世纪开始形成学派并逐渐影响到幕府政治。朱熹的理论侧重于伦理道德的“大义名分”思想，极符合刚刚建立起统治的江户幕府的政治需要。因此朱子学逐渐受到统治阶层的重视。日本朱子学的代表人物当推藤原惺窝与林罗山。藤原惺窝由禅僧转向儒学，继而用朱子学的理论对佛教发动进攻，为朱子学在日本思想领域的地位作了开创性的努力。而真正使朱子学成为统治思想的是藤原惺窝的弟子林罗山。林罗山也脱胎于禅僧，同样由批判佛教走向朱子学。同时他积极地参与政治，曾历侍4代将军，帮助幕府制定律令，起草文件。在他的努力下，幕府将朱子学定为官方意识形态，并将其推广到民间。幕府资助林罗山在各地开设专门讲授朱子学的学堂，各地也出现了被指定教授朱子学的藩校。第五代将军德川纲吉时期，幕府建立了直属幕府的昌平黉，大学头的职位由林家世袭。朱子学在以后的发展过程中，逐渐分裂成两派。一派是山崎闇斋为代表的海南派，带有浓重的国粹主义倾向；另一派是以贝原益轩为代表的关西派，强调朱子的“穷理”理论，具有唯物主义的倾向。阳明学传入日本最早可追溯到室町时代的了庵桂悟。史料表明他与王阳明曾有过接触。但他的思想上并未体现阳明学的系统理论。阳明学真正在日本兴起，始于中江藤树。中江原是朱子学的追随者，随着学问的深入，他逐渐感觉到朱子学过分拘泥于外在形式，有漂浮不实的感觉。在接触阳明学后，深感“格物致知”理论的深刻，遂倾倒于阳明学。中江藤树之后，其弟子熊泽蕃三进一步发展了阳明学。熊泽蕃三通过与藩主、大名的接触，将阳明学传播到上层社会。但由于朱子学的强大压力，阳明学未能得到更大程度的展开。熊泽蕃三之后，日本阳明学一度沉寂。直到江户后期，阳明学又出现复苏，它的鼓励实践的精神，鼓舞了一批日本社会的革命家。如大盐中斋（大盐平八郎），吉田松阴等，都是用阳明学作为武器对现实体制展开批判和斗争的。阳明学还影响了一批后来明治维新运动的重要领导人，如高杉晋作、西乡隆盛等。朱子学在江户时代被树立“官学”地位的同时，也招致其他学派的怀疑和反对。在反对朱子学的过程中，也出现了许多新的儒家学派。日本的古学派借用复古汉学的口号，从朱子学派中脱离出来。古学派的创始人是山鹿素行。他提出朱子学与阳明学都不是真正的孔孟之道，要恢复真正的儒学，必先追踪孔孟经典，钻研先秦儒学。山鹿素行于1665年撰写了《圣教要录》，批判朱子学和阳明学对儒学的曲解，遭到幕府的流放。另一名古学派的代表人物是伊藤仁斋，他也站在反对朱子学的立场上，高喊复古口号，编撰《论语古义》7卷，主张以“人情”而非政治手段来树立道德。伊藤创建的这一学派被称为“古义学派”。荻生徂徕也是古学派的著名代表人物。他在文学方面提倡“古文辞”，主张在本国文的基础上，吸收和摹拟先秦隋唐诗文，反对宋代文风。同时，他将这一文学原则贯穿到自己的政治理论与道德观上，大力推崇“先王之道”，反对朱子学。面对陷入重重困境的幕府统治，他提出幕府统治者应负起恢复古代良风美俗的责任，自上而下地改革“礼乐刑政”，为此必须研究古典文辞，学习“先王”制定的典章制度。古学派代表人物的观点虽略有不同，但他们都主张返回古典，并企图从古典中寻找到对当时的现实生活有用的智慧，即回归到“经世之学”与实用之学上来。18世纪以后，在儒家学问的重重包围中，出现了一支主张回归日本古典，从本国文化中寻觅“大和精神”的“国学”潮流。它经过契冲、荷田春满、贺茂真渊的努力，到本居宣长集大成，确立了国学派的地位。契冲通过对《万叶集》与古代假名的深入探讨，总结出了国学的研究方法。主张应着眼于古典中的自然情感，从比考据对象更早的文献进行精密的实证。伏见稻荷神社的神官荷田春满继承这一研究方法，立足于日本古典的研究，致力于将日本传统神道从儒学、佛教中分离出来的活动。而贺茂真渊则吸收了契冲主情主义的文学论与荷田春满的神道论，力求从古语古句中发现“古道”，并主张从儒学的合理主义出发寻求人的内心的解放。国学在本居宣长时期集大成。本居宣长出身于棉花商人之家，青年时期深受契冲与贺茂真渊的影响，埋头研究《古事记》、《源氏物语》、和歌等等。文学上，他主张摒弃儒学道德观控制下的文学观，重视人的自然情感的流露，提出著名的“物哀”概念。统治论方面，强调日本乃天照大神之子孙，只要遵守神道，即使没有佛教和儒学，日本也可保持天下太平，皇统无穷。关于政治改革，他主张恢复“古道”，以古人之治挽救今日之危机。本居宣长之后的平田笃胤更是大力提倡复古神道和纯粹国学，在幕末动荡的社会背景下具有极大的煽动性。国学者提出的理论大多有着尊皇、复古的国粹主义倾向，这也为幕末培养了一批尊王攘夷运动的活动家。 町人思想的发展与成熟是以工商业者的经济成长为背景的。就整个江户时代而言，人们生活在等级制度的社会中，在四个等级身份中，“商”的地位是最低的。随着商品经济的发展特别是在元禄（1688－1704）时代，商人在经济上的实力得到极大的提高，在田沼意次的年代，商品经济超越了旧有的农村自然经济，工商业者阶级的实力终于超过武士阶级，这与他们当时的地位显然是不相称的。在这样的情况下，一些代表町人意志，努力为町人争取社会地位的思想家、文学家出现，产生出别具一格的町人思想。町人思想的首要任务是否定封建社会的尊卑观念，否定等级身份制度。他们首先从全人类的角度，提出人皆为天地子孙，本没有贵贱上下之分，主张“武士不为贵，商人亦不贱”。其次，对于商人的社会作用的肯定是町人思想的又一特征。心学的创始人石田梅岩就认为商人的行业有助于天下，它不为私利私欲，具有公益的性质，因而不应对商人的行业产生偏见，商人的利益也是正当的。学者西川如见在《町人囊》中指出，商人虽位居四民之末，但它具有滋润万物的作用，对贵族社会也是有用的。儒学者荻生徂徕也说：“商者互通有无，助于世人”。町人思想的另一表现是努力追求与武士阶级的平等。提出商人对国家的贡献犹如武士对君主的效忠，商人的营利犹如武士的受禄。这一思想还表现在文艺作品中对武士阶层的轻视。商人出身的町人文学家井原西鹤在他的作品中就多处表示对武士阶层的轻视与讽刺。 江户时期町人思想的成长为提高商人在社会上的地位起了很大的作用，他们要求平等的思想倾向虽然招致幕府的打击与压制，但在其蒸蒸日上的经济实力的支撑下，町人思想产生了广泛的影响。尤其是在文学艺术方面，创造出了别具一格的町人文化。俳谐来源于前代连歌之发句，在江户时代经松永贞德的努力使之脱离连歌，成为迎合庶民口味的短小精悍的诗歌形式。俳谐的风格幽默滑稽，带有讽刺的意味，因而得名。后来西山宗因将俳谐从和歌、连歌等古典传统的束缚中解脱出来，取材、语言都追求自由的风格，表现城市新兴阶层町人的真实生活情感。元禄时期，武士出身的松尾芭蕉对俳谐进行改造，使之成为由17个音节组成的短句，并改革俳句的内容与风格，将俳谐从纯粹的通俗消遣文学中升华，成为一种雅俗共赏的诗歌艺术形式。芭蕉的俳句，经过正冈子规的努力推广，形式被加以固定，成为世界上最短小的诗歌形式，在今天，俳句仍然被广大人民所喜爱。它成为日本文化的特色之一。江户时期在前代“御伽草子”和“假名草子”的基础上出现了描写当世人俗风情的新形式小说 “浮世草子”。“浮世”，指现实社会。浮世草子主要以町人生活与情感为描写对象。17世纪中后期出身于商人家庭的井原西鹤是江户时期浮世草子作家的杰出代表。井原西鹤一直以町人的身份与立场关注着人世间的冷暖饥渴，创造出其著名的“好色”文学。《好色一代男》、《好色一代女》是其中的代表。他利用俳谐的手法，通过对町人社会男女恋爱故事的描写，肯定人的欲望与爱情，同时刻画出等级社会中商人的心理与生活遭遇，被誉为日本社会现实主义的顶峰作家。井原西鹤的代表作品还有《世间胸算用》、《日本永代藏》、《西鹤诸国话》等。在井原西鹤之后，一大批浮世草子的作家活跃于文坛。著名的作家与作品还有西泽一风的《风流御前义经记》、江岛奇碛的《倾世色三味线》、《倾城禁短气》；上田秋成的《诸道听耳世间猿》等等。他们都或多或少地受到了井原西鹤世情小说的影响。草双子是以图为主的小说体裁，类似于中国的连环画。它用连续性的绘画来描述一定的故事情节，配以假名解说。江户时代，这种通俗易懂的小说形式得到文化教育程度较低的平民百姓的欢迎。 解禁后先后传入的书籍有《历算全书》、《新写译本历算全书》、《西洋新法历书》、《灵台仪象志》、《圜容较义》、《同文算指》、《职方外记》、《交友论》、《三才发秘》、《坚夸瓜集》、《西湖志》、《天学初函》器物篇的《几何原本》、《勾股义》等。由于希望文库中增加一些载有实利性的荷兰书籍，德川吉宗于1717年收入的《动物图说》（荷语版）等。由于知道了西方医药书籍的附图非常精密，名儒医青木昆阳、侍臣野吕元丈奉将军之命学习兰学。至德川吉宗时期彻底地结束了对“形而上”学问的穷追，改为提倡以形和物为基础的客观的经验主义和实证主义，把注意力转向经世济民上来。实学成为幕府和诸藩殖产兴业、加强封建制度的有力手段。以技术学和经验科学为特色的实学都孕育着实用的、实证的、合理的、批判的性质，因此“兰学”受到人们的重视。通过兰学，日本人的视野也渐趋朝向西方，大规模地吸收先进的西方文化，开始了近代化的历程。

一九九一年十一月，第一次去日本时，有个现象让我吓了一跳。在书店或便利商店内，随处放着一些有 *** 的杂志，小孩也可以翻看；在新宿西口的街上，有家专门卖色情读物和录影带的商店(后来才知道这样的商店很多，主要是出租录影带的)，夜幕下新宿东口的歌舞伎町，一些人站在店门口大声吆喝，招徕客人，从店面和霓虹灯装饰来看，大概是提供 *** 的场所。在日本，色情文化或 *** 是不是公开合法的呢？ 说起来真有点复杂， 简单点说， 色情文化是公开、合法的， 但卖淫、嫖娼是非法的，唆使组织卖淫活动是属于犯罪的。而有法律限制的色情文化或 *** ，在日本曾是一个很大的产业。 一九七〇~一九九〇年代初期，色情业在日本相当兴盛，全国稍有规模的城市，多少都有些如下的色情场所：脱衣舞场，一种写作soap-land有裸体女子为男子洗浴的洗浴场；还有一种名字叫image club，里面是女子按照顾客的要求，变换穿着诸如护士、女学生、空姐的衣服，以制造某些形象的 *** ；提供变态 *** 待服务的SM-club，还有上门性 *** 服务等；此外还有以性为主题的各种电影、录影带，以及多达五百多种色情杂志，真是五花八门，令人眼花缭乱。 也许有人会问，是不是日本男人特别好色，或者日本女人特别卑贱，才造成如此现象？我并不完全这样认为。世界上的国家或地区，只要当局开一个管道，并不强行管制和限定，多半会有色情文化泛滥的情形，往往是由性别特性和城市社会的消费性造成。在戒律森严的宗教占据统治势力的国家，人的情欲往往被视为一种罪恶。 可是具有讽刺意味的是，修道院或牧师之中，也曾屡屡爆出 *** 事情。佛教的教义中，「邪淫」被认作必须禁绝的「五戒」之一，但看看「三言二拍」，不少都是描写和尚 *** 的故事。其实在中国最初的伦理中，「色」未必是被否定的，《礼记》记载孔子的话说：「饮食男女，人之大欲存焉。」孟子也说过：「食色，性也。」倒是到了后来，道貌岸然的礼教压制了人的天性。那么，相较其他国家，日本的色情文化为何如此兴旺呢？据我了解，日本的早期文明中，为了祈求后代的大量繁育，曾有性器崇拜的信仰，有个时期，性器(尤其是男根)不仅被看作人丁旺盛的象征，还被视为招福纳祥、击退外敌、防止恶魔病魔入侵的象征，因此在村口和路旁，常可见到用石头、木头或金属做成男根形状的物体。在许多民族的早期文明中都可见到，属于生殖崇拜一类。 （延伸阅读：即使结了婚也可以跟其他人 *** ！日本平安时代「乱婚」才是常态） 日本最早的书籍《古事记》等所记述的神话故事中，也常可见到有关性的隐喻或直白的描述。后来大概是儒家思想的传入和大一统国家的建立，这些民间习俗便慢慢地衰颓了。 传统的生殖崇拜与当今的色情文化虽然有些关联，但有极大的差别。现在所说的色情文化大多是一种有关性的消费文化，属于商业范畴，一般情况下，消费者是男性，女性则提供 *** 。在世界范围内，这样的文化差不多与人类文明史一样悠久。不过 *** 主要存在于陌生人社会，毕竟一个村落里，彼此都是街坊邻居，怎么可能开出一家妓院呢？ 说起来， 日本大规模的 *** 出现得比较晚， 在平安时代或镰仓幕府、室町幕府时代，也有为王公贵族或上层人物服务的秘密卖淫行为，后来在旅途的要津、为来往旅行者提供下榻的客栈附近，也曾出现一些暗娼，但似乎还没有形成有规模的青楼区，大规模的 *** 是城市诞生以后才真正出现。 日本差不多到了江户时代的十七世纪，才形成像江户、京都、大阪这样的都市，有了真正的城市居民，且以男性居多，于是，为男人服务的色情业就应运而生了。十八世纪时，出现江户的吉原、大阪的新町、京都的岛原和长崎的丸山等四大青楼区，日语称为「游廓」，做 *** 的女子被称为「游女」。这些青楼的名字都叫某某茶屋，好像是喝茶的地方，但内行的人都明白主要是提供 *** 。 不仅有青楼，江户时代还涌现许多供市民消遣的通俗小说，比如大阪出身的井原西鹤撰写的《好色一代男》、《好色一代女》，就有不少描绘游廓的场景和生活，那时诞生的浮世绘里，也有一部分是春画，直接、 *** 裸地描绘男女 *** ，而且往往把性器画得很夸张。这些都是迎合新兴市民阶级的消费需求。 明治维新以后，西洋人见日本人如此开放，就指责他们不文明，居然娼妓都是公开的。日本 *** 为了显示自己是个文明国家，不得不颁布法令，表面上限制公娼，甚至发布一些取缔令，不过实际上，卖淫业一直没有根除过。 一九二〇年代左右，东京等街头出现一些咖啡馆，本来是喝咖啡的地方，当时咖啡算是比较摩登的洋玩意儿，可是不久就慢慢变味了，一部分咖啡馆的女招待兼做起卖淫生意，引起当局的注意，于是日本 *** 在一九二九年发布「咖啡馆、酒吧取缔要项」，一九三三年， 又将此做为「特殊饮食店取缔规则」的适用对象。一些真正供应咖啡的店家为了洗清色情形象， 就改称「吃茶店」， 因此今天日本的咖啡馆已然称为「吃茶店」。 一九三〇年代下半期开始， 日本开始大规模的对外侵略战争， 对内实行法西斯统治，几乎取缔一切娱乐场所，再加上战争时期，一切从严，色情文化就被压了下来。但是日本当局却允许在军队内开设慰安所(即军中妓院)，真是令人匪夷所思。 战后百废待兴， 物资匮乏， 色情业却迅速复活了， 明的暗的， 到处泛滥。为了对此现象加以规范，一九四八年颁布《关于规制风俗营业等及其相关业务规范化的法律》(法律第一二二号)，对相关的营业做出较明确的法律规定，这一法律之后重新修订过好多次，最近一次是二〇〇一年。简单地说，在日本经营脱衣舞场，有女子裸体服务的洗浴场，有 *** 的酒吧、咖啡馆、舞厅，制作色情音像制品，出版色情书报、杂志都是允许的。 但是有个严厉的规定， *** 的场所， 裸体可以， 卖淫不可以， 卖淫是严重违法甚至是犯罪，要追究仲介人或经营者的刑事责任。色情图像可以，但敏感部位不可直接暴露，必须打马赛克。但总是上有政策，下有对策，一些公开的色情场所内，虽然没有直接的卖淫、嫖娼行为，但根据专门从事这方面调查的记者报导，实际卖淫业也是存在的。 比如，soap-land从性质上来说，只是女子为男子提供洗浴服务，没有卖淫。但经营者会制造巧妙的名目，即店里的每个浴室是租借给女子的，有明确规定不可有 *** 服务，一旦有女子提供卖淫服务，查究起来是女子的个人责任，与店家无关。警察难以抓到现行(不可随意私闯民宅)，就无法处理，大多对此睁一眼闭一眼。除非涉及儿童色情，那必须严肃处理。日本当局为了加入国际组织和国际人权公约等，法律上都制定一套与国际接轨的制度规章，但实际的监管却比较宽松。

其实除了中国的一些很好的名著，比如四书五经，四大名著等等，外国的名著也可以提高自己的学识。我推荐一些，参考一下~【英国】《哈姆雷特》 威廉·莎士比亚《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔·狄福《呼啸山庄》 爱米莉·勃朗特《大卫·科波菲尔》 查尔斯·狄更斯《恋爱中的女人》 劳伦斯《格列佛游记》 斯威夫特《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特《人性的枷锁》 萨乌希德·毛姆《失乐园》 约翰·弥尔顿《傲慢与偏见》 简·奥斯丁《名利场》 威廉·梅克匹斯·萨克雷《苔丝》 托马斯·哈代《罗密欧与朱丽叶》 威廉·莎士比亚《麦克白》 威廉·莎士比亚《双城记》 查尔斯·狄更斯《威尼斯商人》 威廉·莎士比亚【法国】《高老头》 奥诺雷·德·巴尔扎克《茶花女》 小仲马《包法利夫人》 居斯塔夫·福楼拜《基度山恩仇记》 亚历山大·仲马《伪君子》 莫里哀《红与黑》 斯汤达《卡门》 梅里美《悲惨世界》 维克多·雨果《寻求失去的时代》 马修·普鲁斯特《列那狐的故事》 吉罗夫人《约翰·克利斯朵夫》 罗曼·罗兰【美国】《黑奴吁天录》 斯陀夫人《飘》 玛格丽特·密契儿《哈克贝利·费恩历险记》 马克·吐温《战地钟声》 厄纳斯特·海明威《红字》 纳撒尼尔·霍桑《最后的一叶》 欧·亨利《麦田里的守望者》 塞林格《马丁·伊登》 杰克·伦敦【俄国】《当代英雄》 莱蒙托夫《安娜·卡列妮娜》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰《复活》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰《叶甫盖尼·奥涅金》 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金《罪与罚》 陀斯妥耶夫斯基《钦差大臣》 果戈理《战争与和平》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰【其他国家】《玩偶之家》 易卜生（挪威）《变形记》 卡夫卡（捷克）《俄狄浦斯王》 索福克勒斯（希腊）《女性的和平》 阿里斯托芬（希腊）《神曲》 但丁·阿里及艾力（意大利）《唐·吉诃德》 米盖尔·塞万提斯（西班牙）《少年维特的烦恼》 歌德（德）《静静的顿河》 米哈依尔·亚历山大·萧洛霍夫（苏联）《牛虻》 艾捷尔．丽莲．伏尼契（爱尔兰）《百年孤独》 加尔列尔·加西亚·马尔克斯（哥伦比亚）世界文学名著全书(108卷) 本书目录1． 希腊神话故事 [古希腊]2． 牛虻 [爱尔兰] 艾丽·伏尼契3． 莎士比亚选集 [英] 莎士比亚4． 浮士德 [德] 歌德5． 少年维特之烦恼 [德] 歌德6． 悲惨世界 [法] 维克多·雨果7． 红与黑 [法] 司汤达8． 高老头 [法] 巴尔扎克9． 欧也妮·葛朗台 [法] 巴尔扎克10． 斯巴达克思 [意] 保 利11． 双城记 [英] 查尔斯·狄更斯12． 简·爱 [英] 夏绿蒂·勃朗特13． 叶甫盖尼·奥涅金 [俄] 普希金14． 当代英雄 [俄] 莱蒙托夫15． 父与子 [俄] 屠格涅夫16． 死魂灵 [俄] 果戈理17． 泰戈尔文选 [印度] 泰戈尔18． 罪与罚 [俄] 陀斯妥耶夫斯基19． 雪国·古都 [日] 川端康成20． 复活 [俄] 列夫·托尔斯泰21． 巴黎圣母院 [法] 维克多·雨果22． 母亲 [前苏联] 高尔基23． 钢铁是怎样炼成的 [前苏联] 奥斯托洛夫斯基24． 老人与海 [美] 海明威25． 飘 [美] 玛格丽特·米切尔26． 十日谈 [意] 薄伽丘27． 名妓与法老 [埃及] 纳吉布·迈哈弗兹28． 失乐园 [英] 约翰·弥尔顿29． 儿子与情人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯30． 虹 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯31． 恋爱中的女人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯32． 洛丽塔 [美] 弗拉基米尔·纳博科夫33． 毛猿 [美] 奥尼尔34． 孤寂深渊 [英] 拉得克利夫·霍尔35． 贞洁的厄运 [法] 萨 德36． 亚当·贝德 [英] 乔治·艾略特37． 蜘蛛女之吻 [阿根廷] 曼纽尔·普伊格38． 大街 [美] 刘易斯39． 娜娜 [法] 艾米尔·左拉40． 缩影 [日] 德田秋声41． 泰蕾丝·拉甘 [法] 艾米尔·左拉42． 衣冠禽兽 [法] 艾米尔·左拉43． 土地 [法] 艾米尔·左拉44． 羞耻 [法] 艾米尔·左拉45． 萨朗波 [法] 福楼拜46． 高龙巴 [法] 梅里美47． 生命中不能承受之轻 [捷克] 米兰·昆德拉48． 为了告别的聚会 [捷克] 米兰·昆德拉49． 不朽 [捷克] 米兰·昆德拉50． 本性 [捷克] 米兰·昆德拉51． 玩笑 [捷克] 米兰·昆德拉52． 生活在别处 [捷克] 米兰·昆德拉53． 亚玛街 [俄] 亚历山大·库普林54． 好色一代男 [日] 井原西鹤55． 好色一代女 [日] 井原西鹤56． 好色五人女 [日] 井原西鹤57． 野性的呼唤 [美] 杰克·伦敦58． 危险关系 [法] 肖德罗·拉克洛59． 觉醒 [美] 凯特·肖班60． 潘上尉与劳军女郎 [秘鲁] 马里奥·巴尔加斯·略萨61． 百年孤独 [哥伦比亚] 加西亚·马尔克斯62． 尤利西斯 [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯63． 卡夫卡文集 [奥] 弗·卡夫卡64． 萨特小说集 [法] 让-保罗·萨特65． 草叶集 [美] 沃尔特·惠特曼66． 恶之花 [法] 夏尔·波德莱尔67． 马丁·伊登 [美] 杰克·伦敦68． 黑色的春天 [美] 亨特·米勒69． 猫的摇监 [美] 小库尔特·冯尼格70． 愤怒的葡 [美] 约翰·斯坦贝克71． 赤裸的午餐 [美] 威廉·巴勒斯72． 七日谈 [法] 玛格利特·德·那伐尔73． 奇婚记 [匈牙利] 米克沙特·卡尔曼74． 僧吕 [英] 马休·格林高瑞·刘易斯75． 外遇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯76． 白牙 [美] 杰克伦敦77． 羽蛇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯78． 罗生门 [日] 芥川龙之介79． 癌症楼 [前苏联] 索尔仁尼琴80． 蝇王 [英] 威廉·戈尔丁81． 第二十二条军规 [美] 约瑟夫·海勒82． 红字 [美] 纳·霍桑83． 日瓦戈医生 [俄] 帕斯捷克纳克84． 发条橙 [英] 安东尼·伯吉斯85． 铁皮鼓 [德] 君特·格拉斯86． 在路上 [美] 杰克·凯鲁亚克87． 象棋的故事 [英] 茨威格88． 我是猫 [日] 夏目漱石89． 赤道环游记 [美] 马克·吐温90． 昆虫记 [法] J.-H.法布尔91． 白鲸 [美] 麦尔维尔92． 海狼 [美] 杰克·伦敦93． 猎人笔记 [俄] 屠格涅夫94． 好兵帅克 [捷克] 雅罗斯拉夫·哈谢克95． 巨人传 [法] 拉伯雷96． 神秘岛 [法] 儒勒·凡尔纳97． 八十天环游地球 [法] 儒勒·凡尔纳98． 突破封锁 [法] 儒勒·凡尔纳99． 小把戏 [法] 儒勒·凡尔纳100． 柯克悬念故事集101．麦田里的守望者 [美] J.D塞林格102．了不起的盖茨比 [美] 菲茨杰拉德103．夜色温柔 [美] 菲茨杰拉德104．福尔摩斯探案集 [英] 科南道尔105．沉默的羔羊 [美] 托马斯·哈里斯106．匹克威克外传 [英] 查尔斯·狄更斯107．呼啸山庄 [英] 艾米利·勃朗特108．英国病人109．阿甘正传 [美] 温斯顿·格卢姆110．与狼共舞 [美] 凯文·克斯特纳111．魂断蓝桥112．母女情深113．飞越疯人院114．蝴蝶梦 [英] 达夫尼·杜穆里埃115．野战排116．猎鹿人117．太阳城118．教父 [美] 马里奥·普佐119．泰坦尼克号 [美] 詹姆斯·卡麦隆 我也是在别的地方看到的，而且自己也很推荐这些，希望对你有帮助！

这和日本的特殊文化有关系.日本创世神话就是天照大神太阳女神的两个儿女交合生国国土,日本对性赋予神奇独特的魔力,认为享受性爱是人类至高无上的天性! 从历史上来看,日本的好色传统一直延续至今!平安,镰仓,室町,江户时代,色情文化一直很发达,渔色高手予以为容,春宫浮世绘,吉原游廊,情色小说大家井原西鹤的<<好色一代男>>,<<好色一代女>>直言不讳男女媾和,人肉市场.日本的<<古事记>><<日本编年史>>也是频繁提及性,性器...例子举不胜举! 日本人做爱不大讲什么伦理纲常,乱伦事件从古至今比比皆是,几乎成为日本人的家常便饭.像援交,AV,毫无避讳地谈性,和尚乱交,阳具节日,男女混浴,性变态,世界头号卖淫国都可以唯日本玩转...风俗业产值高于其高科技产业...日本性文化的最特殊性就在这里,漠视全球公认的纲常伦理!另人作恶!另人作恶! 说日本传统是因为日本经济高度发达,社会富有,传统文化如中华传去的孔孟哲学,茶,剑,花,武士道,相扑,和服至今活跃,传统与现代的融合是日本的最大成功,日本的特殊性也体现于此.写得很辛苦,希望能让你满意!

但人一生要学的东西实在太多了，而人的精力毕竟有限，你认为有哪些书值得推荐呢？古话说，“读万卷书，行万里路”，读书在我们学习成长的过程中是我们获取知识的重要来源之一。我们对于大千世界的认知正是由书本而来，读书多了，涉猎广了，人的见识和格局都会随之而越发广阔，人生的未来也会有更多的可能。历史使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人周密，哲学使人深刻。在读书的过程中，能通过书中的内容发现自身的不足和缺陷，并在了解和学习的过程中不断地完善和提升自我。在长期读书的过程中，在其中日积月累、由内而外地熏陶，会让人的心灵和修养愈发成熟，书读得越多，人格越趋近完美，而一个人的人品正是这个人最硬的底牌。伏尔泰说：“当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。”我们要多读书读好书，这样我们才会受益终身！读书也是一种享受，有书的陪伴我们就不会觉得孤单，生活从此也会觉得与众不同。让我们在书海里畅游吧！多少豪杰都是在书的影响下改变命运的，读书不可能一下子让你变的强大，变得有智慧，它会潜移默化地改变你，藏在你的气质里。要进步就得努力得多读书，读好书。有人说：“每一本书都是黑字印在白纸上的灵魂，每个人的眼睛，每个人的智慧一接触到它，它就活过来啦！”《阿宝》蒲松龄有：“性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”苏轼认为：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。”

“浮世”与“浮世绘” 浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。 从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。 浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和妓女（当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。 因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。 “浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。 望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。

世界文学名著全集（全406卷) 内容简介　　世界文学名著全集 《世界文学名著全集》分为《世界文学名著经典文库》、《世界现代文学名著文库》、《世界禁书文库》、《世界畅销文学名著文库》、《世界另类文学名著文库》、《世界中篇小说经典文库》、《世界短篇小说经典文库》、《世界散文经典文库》、《世界戏剧经典文库》和《世界诗歌经典文库》十大部分，涵盖了世界文学的全部精华。其中既有千古不朽的古典名著，也有不断创新的现代文学经典；既有人人皆知的文学名著，也有惊世骇俗的禁书…… 　　此套丛书，力求原汁原味，翻译中不作任何删节，并且在体裁、流派等方面力求全面展示世界各国的文学成就，堪称是世界文学的一部大百科全书。另，购《世界文学名著全集》赠含价值百万图书的《电子图书馆》（十碟装）一套。世界文学名著全集（全406卷) 本书目录世界文学名著经典文库《希腊的神话和传说》（上）《希腊的神话和传说》（下）《伊里亚特》（上）《伊里亚特》（下）《奥德赛》《伊索寓言》（上）《伊索寓言》（下）《斯巴达克思》（上）《斯巴达克思》（下）《罪与罚》（上）《罚与罚》（下）《白痴》（上）《白痴》（下）《铁流》《绞刑架下的报告》 《拉摩的侄儿》《艾凡赫》《安吉堡的磨工》《蒂博一家》（一）《蒂博一家》（二）《蒂博一家》（三）《蒂博一家》（四）《蒂博一家》（五）《高老头》《欧也妮.葛朗台》《幻灭》（上）《幻灭》（下）《农民》《贝姨》《古事记》《高龙巴》《前夜》《罗亭》《贵族之家》《父与子》《弃儿汤姆.琼斯的历史》（上） 《弃儿汤姆.琼斯的历史》（中）《弃儿汤姆.琼斯的历史》（下）《十字军骑士》《波斯人信札》《萌芽》《共产党人》（一） 《共产党人》（二）《共产党人》（三）《共产党人》（四）《共产党人》（五） 《漂亮的朋友》《上尉的女儿》《格林童话》（上）《格林童话》（下）《巴黎圣母院》《悲惨世界》（一） 《悲惨世界》（二）《悲惨世界》（三）《悲惨世界》（四）《源氏物语》（上）《源氏物语》（中）《源氏物语》（下） 《基督山伯爵》（上）《基督山伯爵》（中）《基督山伯爵》（下）《三个火枪手》（上）《三个火枪手》（下）《茶花女》《红与黑》（上）《红与黑》（下）《巴马修道院》《包法利夫人》《莎士比亚全集》（一） 《莎士比亚全集》（二）《莎士比亚全集》（三）《莎士比亚全集》（四）《莎士比亚全集》（五）《鱼滨逊漂流记》《格列佛游记》《唐璜》（上）《唐璜》（下）《傲慢与偏见》《名利场》（上）《名利场》（下）《大卫.科波菲尔》（上）《大卫.科波菲尔》（中）《大卫.科波菲尔》（下）《双城记》《艰难时世》《简爱》《呼啸山庄》《还乡》《牛虻》《安徒生童话全集》（一）《安徒生童话全集》（二）《安徒生童话全集》（三）《安徒生童话全集》（四）《福尔摩斯探案全集》（一） 《福尔摩斯探案全集》（二） 《福尔摩斯探案全集》（三） 《福尔摩斯探案全集》（四）《神曲》《天方夜谭》（上） 《天方夜谭》（中） 《天方夜谭》（下）《吉檀迦利》《堂.吉诃德》（上）《堂.吉诃德》（下）《钦差大臣》《死魂灵》《女店主》《战争与和平》（上） 《战争与和平》（中） 《战争与和平》（下）《复活》《安娜.卡妮尼娜》（上） 《安娜.卡妮尼娜》（中）《安娜.卡妮尼娜》（下）《母亲》《人间》《童年》《我的大学》《玩偶之家》《钢铁是怎样炼成的》《少年维特的烦恼》《浮士德》（上）《浮士德》（下）世界现代文学名著文库《百年孤独》《静表象的顿河》（一） 《静表象的顿河》（二）《静表象的顿河》（三）《静表象的顿河》（四） 《雪国》《古都》《千只鹤》《农民》（一） 《农民》（二）《农民》（三）《农民》（四）《阿奇正传》 （上）《阿奇正传》（下）《德里纳河上的桥》《普通人狄蒂》（上）《普通人狄蒂》（下）《庄园》《总统先生》《克蕾诗汀的一生》（上） 《克蕾诗汀的一生》（中） 《克蕾诗汀的一生》（下）《喧哗与骚动》《弥留之际》《约翰.克利斯朵夫》（一） 《约翰.克利斯朵夫》（二） 《约翰.克利斯朵夫》（三） 《约翰.克利斯朵夫》（四）《追忆似水年华》（一） 《追忆似水年华》（二） 《追忆似水年华》（三） 《追忆似水年华》（四） 《追忆似水年华》（五） 《追忆似水年华》（六） 《追忆似水年华》（七）《城堡》《审判》《鼠疫》《福尔赛世家》（上） 《福尔赛世家》（中） 《福尔赛世家》（下）《蝇王》《布登勃洛克一家》（上）《布登勃洛克一家》（下）《汤姆叔叔的小屋》（上）《汤姆叔叔的小屋》（下）《天神们口渴了》《了不起的盖茨比》《大街》（上）《大街》（下）《丧钟为谁而鸣》《老人与海》《独立的人们》《飘》（上）《飘》（中）《飘》（下）《好兵帅克历险记》《嘉莉妹妹》《汤姆.索亚历险记》世界中篇小说经典文库法国中篇小篇小说经典（上） 法国中篇小篇小说经典（中）法国中篇小篇小说经典（下）英国中篇小篇小说经典（上）英国中篇小篇小说经典（中）英国中篇小篇小说经典（下）东欧中篇小篇小说经典俄苏中篇小篇小说经典（上）俄苏中篇小篇小说经典（中）俄苏中篇小篇小说经典（下）德奥中篇小篇小说经典（上）德奥中篇小篇小说经典（中）德奥中篇小篇小说经典（下）日本中篇小篇小说经典（上）日本中篇小篇小说经典（下）意大利中篇小篇小说经典（上）意大利中篇小篇小说经典（下）美洲中篇小篇小说经典（上）美洲中篇小篇小说经典（下）美国中篇小篇小说经典（上）美国中篇小篇小说经典（中）美国中篇小篇小说经典（下） 阿非印中篇小篇小说经典（上）阿非印中篇小篇小说经典（下） 世界短篇小说经典文库阿拉伯短篇小说经典（上）阿拉伯短篇小说经典（下）英国短篇小说经典拉美短篇小说经典（上）拉美短篇小说经典（下）西班牙短篇小说经典（上）西班牙短篇小说经典（下）日本短篇小说经典（上） 日本短篇小说经典（中）日本短篇小说经典（下）俄苏短篇小说经典（上） 俄苏短篇小说经典（中）俄苏短篇小说经典（下）美国短篇小说经典（一） 美国短篇小说经典（二）美国短篇小说经典（三）美国短篇小说经典（四）德奥短篇小说经典法国短篇小说经典（上）法国短篇小说经典（下）意大利短篇小说经典（上）意大利短篇小说经典（下）东欧短篇小说经典（上）东欧短篇小说经典（下）世界畅销文学名著文库《修道院纪事》《铁皮鼓》（上）《铁皮鼓》（下）《教父》《第二次世界大战回忆录》（一）《第二次世界大战回忆录》（二）《第二次世界大战回忆录》（三）《第二次世界大战回忆录》（四）《第二次世界大战回忆录》（五）《第二次世界大战回忆录》（六）《第二次世界大战回忆录》（七）《第二次世界大战回忆录》（八）《第二次世界大战回忆录》（九）《第二次世界大战回忆录》（十）《第二次世界大战回忆录》（十一）《第二次世界大战回忆录》（十二）《海底两万里》《神秘岛》（上） 《神秘岛》（下）《人之树》（上）《人之树》（下）《大地三部曲》（上）《大地三部曲》（中）《大地三部典》（下）《个人的体验》《土地的成长》《街魂》《梅达格胡同》《我儿子的故事》 《乡村》《查理士国王的人马》《伊玛果》《尚.巴华的一生》《烦恼的冬天》《蝴蝶梦》《明娜》《格兰特船长的儿女》（上）《格兰特船长的儿女》（下）《麦田里的守望者》世界禁书文库《愤怒的葡萄》（上）《愤怒的葡萄》（下）《北回归线》《南回归线》《马丁.伊登》《蟹工船》《红字》《西线无战事》《日瓦戈医生》（上）《日瓦戈医生》（下）《一生》《生命中不能承受之轻》《十日谈》（上）《十日谈》（下）《虹》《儿子与情人》 《尤利西斯》（上）《尤利西斯》（下)《娜娜》《德伯家的苔丝》《失乐园》《珍妮姑娘》《好色一代女》《好色一代男》《好色五人女》《细雪》（上）《细雪》（下）《怎么办》《日出之前》《人世前》《玩笑》《五日谈》 《列王纪选》（上）《列王纪选》（下）《美国的悲剧》（上）《美国的悲剧》（中）《美国的悲剧》（下）《永别了，武器》《坎特伯雷故事集》《白鲸》（上）《白鲸》（下）《章鱼》《道连.葛雷的画像》《摩尔.费兰德斯》《忏悔录》（上）《忏悔录》（下）《爱弥儿》（上）《爱弥儿》（下）《洛丽塔》《织工们》《爱经》《蒙田随笔》世界另类文学名著文库《第二十二条军规》《禁欲者》《巨人》（上）《巨人》（下）《天才》（上）《天才》（中）《天才》（下）《孤寂深渊》《女士及众生相》《蜘蛛女之吻》《魔山》（上）《魔山》（下）《名妓与法老》《不落的明月》《裸露的午餐》《浆果处处》《弗兰德公路》《罗克珊娜》《裸者与死者》（上）《裸者与死者》（中）《裸者与死者》（下）《僧侣》《阐释者》《绿衣亨利》（上）《绿衣亨利》（下）《玻璃球游戏》《恶心》《乐土》《狗心》《人与超人》《被拯救的舌头》《九点半弹又戏》《蜂房》《巴比特》世界戏剧经典文库俄苏戏剧经典（一） 俄苏戏剧经典（二） 俄苏戏剧经典（三） 俄苏戏剧经典（四） 俄苏戏剧经典（五）美国戏剧经典（上）美国戏剧经典（下）西班牙戏剧经典爱尔兰戏剧经典法国戏剧经典（一） 法国戏剧经典（二）法国戏剧经典（三）法国戏剧经典（四）法国戏剧经典（五）法国戏剧经典（六）法国戏剧经典（七）古罗马戏剧经典日本戏剧经典德国戏剧经典（一） 德国戏剧经典（二） 德国戏剧经典（三） 德国戏剧经典（四） 德国戏剧经典（五）英国戏剧经典（上）英国戏剧经典（下）意大利挪威戏剧经典世界散文经典文库意大利散文经典欧洲散文经典日本散文经典（上）日本散文经典（下）拉美散文经典德国散文经典（上）德国散文经典（下）英国散文经典（上） 英国散文经典（中）英国散文经典（下）俄苏散文经典（上） 俄苏散文经典（中）俄苏散文经典（下） 法国散文经典（上）法国散文经典（下）美国散文经典（上）美国散文经典（下）世界诗歌经典文库东欧诗歌经典（上）东欧诗歌经典（下）意大利法国诗歌经典英国诗歌经典（一） 英国诗歌经典（二）英国诗歌经典（三）英国诗歌经典（四）美国诗歌经典（一）美国诗歌经典（二）美国诗歌经典（三）美国诗歌经典（四）美国诗歌经典（五） 日本诗歌经典印度诗歌经典（上）印度诗歌经典（下）古希腊诗歌经典俄苏诗歌经典（一）俄苏诗歌经典（二） 俄苏诗歌经典（三）俄苏诗歌经典（四） 俄苏诗歌经典（五）西班牙诗歌经典阿拉伯及其他国家诗歌经典德国诗歌经典（上）德国诗歌经典（下）

东方文学史（北京师范大学）2023章节测试答案超星尔雅（二）不知如何解决，为此小编给大家收集整理东方文学史（北京师范大学）2023章节测试答案超星尔雅（二）解决办法，感兴趣的快来看看吧。东方文学史（北京师范大学）2023章节测试答案超星尔雅（二）6.24东方文学史（二十四）1、【单选题】（）是《一千零一夜》在中国一独特的称呼。A、《阿拉伯之夜》B、《夜》C、《天方夜谭》D、《阿拉丁神灯》我的答案：C2、【单选题】最早是在（）流行的是《一千零一日》。A、伊斯兰B、波斯C、阿拉伯D、印度我的答案：B3、【判断题】了解阿拉伯文明衰落的原因可从《一千零一夜》中获得。（）我的答案：4、【判断题】从《一千零一夜》一书中可看出阿拉伯人的思维方式完全是按照逻辑惯例而行。（）我的答案：X6.25东方文学史（二十五）1、【单选题】《五个痴情女子的故事》是根据日本作家（）的作品来翻译的。A、川端康成B、渡边淳一C、井源西鹤D、夏目漱石我的答案：C2、【单选题】（）是马卡梅的一种。A、短篇说唱故事B、短篇神话传说C、长篇说唱故事D、长篇神话传说我的答案：A3、【判断题】马卡梅是维语中木卡姆的意思。（）我的答案：4、【判断题】一定程度上文学有治疗心理疾病的作用。（）我的答案：6.26东方文学史（二十六）1、【单选题】（）集中出现日本的市井文学。A、1636年1860年B、1701年1868年C、1603年1701年D、1603年1868年我的答案：D2、【单选题】（）是日本市井文学的基本形式。A、市井小说、市井长诗B、市井戏剧、市井小说C、市井戏剧、市井长诗D、市井故事、市井小说我的答案：B3、【单选题】（）是木偶净琉璃的净琉璃。A、曲名B、牌名C、文体D、剧种我的答案：A4、【判断题】日本市井文学产生及发展的时间与朝鲜相差不大。（）我的答案：5、【判断题】汉诗人是江户时代的文学创作主体。（）我的答案：X6.27东方文学史（二十七）1、【单选题】江户时代后期以什么来统称木偶净琉璃？（）A、场B、座C、文D、乐我的答案：B2、【单选题】（）是近松门左卫门的剧作主要涉及到的题材。A、政治生活、爱情生活B、现实生活、历史生活C、历史生活D、现实生活、神话我的答案：B3、【单选题】演出票房最高的是近松门左卫门的剧本（）。A、《国性爷合战》B、《景清》C、《曾我会稽山》D、《曾根崎情死》我的答案：A4、【判断题】从剧种上来看，木偶戏是一种比较原始的戏。（）我的答案：5、【判断题】剧本较短是木偶戏的剧本长度与西方话剧的剧本的差别。（）我的答案：X6.28东方文学史（二十八）1、【单选题】模仿中国（）时期的《游仙窟》的是《好色一代女》。

【英国】《哈姆雷特》 威廉·莎士比亚 《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔·狄福 《呼啸山庄》 爱米莉·勃朗特 《大卫·科波菲尔》 查尔斯·狄更斯 《恋爱中的女人》 劳伦斯 《格列佛游记》 斯威夫特 《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特 《人性的枷锁》 萨乌希德·毛姆 《失乐园》 约翰·弥尔顿 《傲慢与偏见》 简·奥斯丁 《名利场》 威廉·梅克匹斯·萨克雷 《苔丝》 托马斯·哈代 《罗密欧与朱丽叶》 威廉·莎士比亚 《麦克白》 威廉·莎士比亚 《双城记》 查尔斯·狄更斯 《威尼斯商人》 威廉·莎士比亚 【法国】《高老头》 奥诺雷·德·巴尔扎克 《茶花女》 小仲马 《包法利夫人》 居斯塔夫·福楼拜 《基度山恩仇记》 亚历山大·仲马 《伪君子》 莫里哀 《红与黑》 斯汤达 《卡门》 梅里美 《悲惨世界》 维克多·雨果 《寻求失去的时代》 马修·普鲁斯特 《列那狐的故事》 吉罗夫人 《约翰·克利斯朵夫》 罗曼·罗兰 【美国】《黑奴吁天录》 斯陀夫人 《飘》 玛格丽特·密契儿 《哈克贝利·费恩历险记》 马克·吐温 《战地钟声》 厄纳斯特·海明威 《红字》 纳撒尼尔·霍桑 《最后的一叶》 欧·亨利 《麦田里的守望者》 塞林格 《马丁·伊登》 杰克·伦敦 【俄国】《当代英雄》 莱蒙托夫 《安娜·卡列妮娜》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰 《复活》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰 《叶甫盖尼·奥涅金》 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金 《罪与罚》 陀斯妥耶夫斯基 《钦差大臣》 果戈理 《战争与和平》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰 【其他国家】《玩偶之家》 易卜生（挪威） 《变形记》 卡夫卡（捷克） 《俄狄浦斯王》 索福克勒斯（希腊） 《女性的和平》 阿里斯托芬（希腊） 《神曲》 但丁·阿里及艾力（意大利） 《唐·吉诃德》 米盖尔·塞万提斯（西班牙） 《少年维特的烦恼》 歌德（德） 《静静的顿河》 米哈依尔·亚历山大·萧洛霍夫（苏联） 《牛虻》 艾捷尔．丽莲．伏尼契（爱尔兰） 《百年孤独》 加尔列尔·加西亚·马尔克斯（哥伦比亚）世界文学名著全书(108卷) 本书目录1． 希腊神话故事 [古希腊]2． 牛虻 [爱尔兰] 艾丽·伏尼契3． 莎士比亚选集 [英] 莎士比亚4． 浮士德 [德] 歌德5． 少年维特之烦恼 [德] 歌德6． 悲惨世界 [法] 维克多·雨果 7． 红与黑 [法] 司汤达8． 高老头 [法] 巴尔扎克9． 欧也妮·葛朗台 [法] 巴尔扎克10． 斯巴达克思 [意] 保 利11． 双城记 [英] 查尔斯·狄更斯12． 简·爱 [英] 夏绿蒂·勃朗特13． 叶甫盖尼·奥涅金 [俄] 普希金14． 当代英雄 [俄] 莱蒙托夫 15． 父与子 [俄] 屠格涅夫16． 死魂灵 [俄] 果戈理17． 泰戈尔文选 [印度] 泰戈尔18． 罪与罚 [俄] 陀斯妥耶夫斯基19． 雪国·古都 [日] 川端康成20． 复活 [俄] 列夫·托尔斯泰 21． 巴黎圣母院 [法] 维克多·雨果22． 母亲 [前苏联] 高尔基23． 钢铁是怎样炼成的 [前苏联] 奥斯托洛夫斯基24． 老人与海 [美] 海明威25． 飘 [美] 玛格丽特·米切尔26． 十日谈 [意] 薄伽丘27． 名妓与法老 [埃及] 纳吉布·迈哈弗兹28． 失乐园 [英] 约翰·弥尔顿29． 儿子与情人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯30． 虹 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯 31． 恋爱中的女人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯32． 洛丽塔 [美] 弗拉基米尔·纳博科夫33． 毛猿 [美] 奥尼尔34． 孤寂深渊 [英] 拉得克利夫·霍尔35． 贞洁的厄运 [法] 萨 德36． 亚当·贝德 [英] 乔治·艾略特37． 蜘蛛女之吻 [阿根廷] 曼纽尔·普伊格38． 大街 [美] 刘易斯39． 娜娜 [法] 艾米尔·左拉40． 缩影 [日] 德田秋声41． 泰蕾丝·拉甘 [法] 艾米尔·左拉42． 衣冠禽兽 [法] 艾米尔·左拉43． 土地 [法] 艾米尔·左拉44． 羞耻 [法] 艾米尔·左拉45． 萨朗波 [法] 福楼拜46． 高龙巴 [法] 梅里美47． 生命中不能承受之轻 [捷克] 米兰·昆德拉48． 为了告别的聚会 [捷克] 米兰·昆德拉49． 不朽 [捷克] 米兰·昆德拉50． 本性 [捷克] 米兰·昆德拉51． 玩笑 [捷克] 米兰·昆德拉52． 生活在别处 [捷克] 米兰·昆德拉53． 亚玛街 [俄] 亚历山大·库普林54． 好色一代男 [日] 井原西鹤55． 好色一代女 [日] 井原西鹤56． 好色五人女 [日] 井原西鹤57． 野性的呼唤 [美] 杰克·伦敦58． 危险关系 [法] 肖德罗·拉克洛59． 觉醒 [美] 凯特·肖班60． 潘上尉与劳军女郎 [秘鲁] 马里奥·巴尔加斯·略萨61． 百年孤独 [哥伦比亚] 加西亚·马尔克斯62． 尤利西斯 [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯63． 卡夫卡文集 [奥] 弗·卡夫卡64． 萨特小说集 [法] 让-保罗·萨特65． 草叶集 [美] 沃尔特·惠特曼66． 恶之花 [法] 夏尔·波德莱尔67． 马丁·伊登 [美] 杰克·伦敦68． 黑色的春天 [美] 亨特·米勒69． 猫的摇监 [美] 小库尔特·冯尼格70． 愤怒的葡 [美] 约翰·斯坦贝克71． 赤裸的午餐 [美] 威廉·巴勒斯72． 七日谈 [法] 玛格利特·德·那伐尔73． 奇婚记 [匈牙利] 米克沙特·卡尔曼74． 僧吕 [英] 马休·格林高瑞·刘易斯75． 外遇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯76． 白牙 [美] 杰克伦敦77． 羽蛇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯78． 罗生门 [日] 芥川龙之介79． 癌症楼 [前苏联] 索尔仁尼琴80． 蝇王 [英] 威廉·戈尔丁81． 第二十二条军规 [美] 约瑟夫·海勒82． 红字 [美] 纳·霍桑83． 日瓦戈医生 [俄] 帕斯捷克纳克84． 发条橙 [英] 安东尼·伯吉斯85． 铁皮鼓 [德] 君特·格拉斯86． 在路上 [美] 杰克·凯鲁亚克87． 象棋的故事 [英] 茨威格88． 我是猫 [日] 夏目漱石89． 赤道环游记 [美] 马克·吐温90． 昆虫记 [法] J.-H.法布尔91． 白鲸 [美] 麦尔维尔 92． 海狼 [美] 杰克·伦敦93． 猎人笔记 [俄] 屠格涅夫94． 好兵帅克 [捷克] 雅罗斯拉夫·哈谢克95． 巨人传 [法] 拉伯雷96． 神秘岛 [法] 儒勒·凡尔纳97． 八十天环游地球 [法] 儒勒·凡尔纳98． 突破封锁 [法] 儒勒·凡尔纳99． 小把戏 [法] 儒勒·凡尔纳100． 柯克悬念故事集101．麦田里的守望者 [美] J.D塞林格102．了不起的盖茨比 [美] 菲茨杰拉德103．夜色温柔 [美] 菲茨杰拉德104．福尔摩斯探案集 [英] 科南道尔105．沉默的羔羊 [美] 托马斯·哈里斯106．匹克威克外传 [英] 查尔斯·狄更斯107．呼啸山庄 [英] 艾米利·勃朗特108．英国病人 109．阿甘正传 [美] 温斯顿·格卢姆110．与狼共舞 [美] 凯文·克斯特纳111．魂断蓝桥112．母女情深113．飞越疯人院114．蝴蝶梦 [英] 达夫尼·杜穆里埃115．野战排116．猎鹿人117．太阳城118．教父 [美] 马里奥·普佐119．泰坦尼克号 [美] 詹姆斯·卡麦隆 来源：http://zhidao.baidu.com/linkurl=6NRm0ngtCsbVsnAc1OOshimDvfmKmAvwGv9IUTz7BSOtcEZ6GaSvlAlAfy49pAXctXoD99O6VhHGHZsHe9J4xK

浮世绘的特点是以木版印刷,大量生产,价钱廉宜,并易于购买。起初,市场上仅有单一墨色印的画(墨摺绘),但不久出现了[赤版],以红为主色,再加印黄和绿,在日本绘画史上打开了新的境界。浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。 从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。 浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和妓女（当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。 因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。 “浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。 望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。

浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。 从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。 浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和妓女（当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。 因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。 “浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。 望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。

よこ【横】__縦に対して垂直の方向。上下に対して、水平の方向。立っているものが寝た位置。また、前后に対して、左右の方向・位置。古事记中「百伝ふ角鹿の蟹―去らふいづくに至る」。「―に长い」「―になる」__系列・系统を越えて、地位・水准などが同じであるとの関系。「―のつながり」__正面・背面ではなく、侧面。特に、左右の立面。「箱の―に絵をかく」__かたわら。そば。局外。「―から口を挟む」__正しくないこと。また、无理にすること。好色一代女3「年中伪うそと―と欲とを元手にして世を渡り」__纬糸よこいとの略。__(游里语) 客のある游女が他の客の座敷へ出ること。「―に行く」

浮世绘 浮世”与“浮世绘” 浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。 从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。 浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和妓女（当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。 因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。 “浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。 望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。

问题一：浮生绘梦是什么意思 应该是浮生若梦吧？ 如果是浮生绘梦的话，意思应该是用短暂的生命书写辉煌的人生， 问题二：跪求。浮生绘6p合唱歌词。 浮生绘 选曲：花のあとさき 策划：霏烟墨色 填词：和泉 演唱：落嫣诗涵/Q子酱/硕官娘/纱朵/霏烟墨色/意意 和声：纱朵 哼唱：落嫣诗涵 后期：盛宴 海报：步九歌 【游子－落嫣诗涵】 凉叶别枝坠 流云绻绻随 鸠点湄 无浪回 风城烟雨醉 乘风沐雨打马归 暮光昧 九载悲秋日，且自倾杯 对予江月酹 【流云、无浪、风城烟雨、沐雨橙风、昧光】 【离人－Q子酱】 蓝桥春雪待君归 独斟红泥新醅 杏花春雨沾衣乱飞 相思一寸灰 鸾辂音尘远锦堆 倦妆无心描黛眉 西窗对 自秉红烛相偎 【蓝桥春雪、沾衣乱飞、一寸灰、鸾辂音尘】 【医者－硕官娘】 负行箧且逐烟霞 山水雄关皆漫踏 遍尝百草拂尘杂 济世悬壶挂 岐黄录问答，青囊纳 摇摇执书，正风华 杏林春暖回护天下 仁德心不假 韶光换千卷医法 长世安万家 【逐烟霞、韶光换】 【隐士－纱朵】 席芦望云归 绕岸杨柳垂 远山巍 云山乱 青山尤妩媚 归去来兮谁人谓 闲鹤追 笑歌当自若，远闻焦尾 枕石花间睡 【云归、绕岸垂杨、云山乱、归去来兮、笑歌自若】 【山僧－霏烟墨色】 瀚海无量众生皈 菩萨眉眼慈悲 扫地焚香又度几岁 闭目不观罪 一叶知秋南雁归 杳杳径北自明晦 红尘褪 晨钟暮鼓作陪 【海无量、扫地焚香、一叶之秋】 【士卒－意意】 大漠孤烟长河 西山斜阳燃诛伐 愿斩楼兰赴天涯 敢横刀立马 闯烽烟飒沓，故人寡 护家国广厦，无倾塌 君莫笑我破衣烂甲 沙场自叱咤 誓不留余孽残渣 功成即还家 【大漠孤烟、斩楼兰、横刀、君莫笑】 【合】 昔日风流人物谁 如今不过封堆 灰飞 当时王都只倾颓 作穷寇 莫追 前朝古味 付予说书人遣词评对 又几章回 史册千卷焚劫灰 哪管谶言终成未 功过棋局落子推 胜败都 曰归 苍把谇囔椋云空蔚 饮罢一掷杯，惊犬吠 过往皆作古人书类 掩卷无是非 更煮清明新芽焙 闲话浮生绘 -终- 问题三：浮世绘是什么意思？ 浮世”与“浮世绘” 〔作者〕边民 “浮世”与“浮世绘” 浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。 从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的 *** 交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。 浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和 *** （当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。 因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。 “浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。 望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。 参考文献： （1）日本《浮世绘概斯》――田中喜著 （2）日本《德川时代的艺术与社会》――阿部次郎著 （3）日本《性与婚姻的冲突》――大井正著 问题四：浮世绘的代表画师 铃木春信东洲斋写乐歌川广重葛饰北斋喜多川歌O菱川师宣月冈芳年溪斋英泉歌川国芳，日本江户时代人，是浮世绘歌川派晚期的大师之一。他出身丝绸染坊家庭，本名井草孙三郎,幼名芳三郎。在帮助父亲料理生意的同时对艺术产生兴趣。先从师歌川国直，后来为版画大师歌川丰国所看中，于1811年被收为弟子，1814年出师并取艺名歌川国芳。和歌川派其他画家一样，他开始是创作锘，但生意不佳，几年后不得不以修理榻榻米为生。后来偶遇歌川国贞，觉得自己的才能其实高过对方，于是刻苦努力，画出的一些武者三联画得到好评。1827年开始创作著名的水浒传豪杰百八人系列。30年代早期工于山水、40年代创作了大量的美人绘和武者}。歌川国芳还因为画猫而著名，经常在画面角落里带上猫。据弟子说他爱猫到作坊里到处养猫的地步。19世纪日本浮世绘大师歌川国芳根据中国古典文学作品《水浒传》中108个梁山好汉的人物性格，生动地描]绘出富有个性的典型人物肖像。威武繁复，细腻浓烈，丝丝入扣，格外受人欢迎。留下大量鬼怪画，风格繁复，形象生动。 问题五：浮世绘是什么意思 浮世绘的字面意思为“虚浮的世界绘画”。“浮世”来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无缥缈。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一畅出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。因此浮世绘即描绘世间风情的画作。 问题六：天天浮世绘是什么意思 就是日本的风俗画，版画。它是日本江户时代兴起的一种独特民族特色的艺术奇葩，是典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景、和演剧。浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画但事实上也有手绘的作品。

　　这个嘛，建议你去买一本译林出版社出版的雪国 古都 千只鹤，里面的译序写得很好，也符合你的要求。如果你不高兴去买的话，你就选下面这篇读书笔记吧！感觉还蛮不错的。　　生平阅读有限，不通外语，有限的阅读全部通过译著，这颇令人遗憾，尤其是每逢读到总想亲自一睹作者原著神韵时，更是如此。前两天昆德拉的《生命中不能承受之轻》时就是如此，而今读川端康成的《雪国》《古都》亦有此想。这断不是对译者的否认，而是对原作的奇异的好奇心。　　虽然不是刻意阅读某些国家的文学作品，然而不经意间我还是阅读了少量日本文学作品，如《源氏物语》、《好色一代女》，川端康成的《雪国》《古都》《美丽与悲哀》《伊豆的舞女》，还有相当一部分日本侦破小说。很奇怪的感觉，似乎这所有的作品都展示着日本富士山雪色清晨的清朗，是冬季寒冷的早晨凛冽的美丽——纯净、清泠泠的似古筝高山流水式的铮琮。回想起来，若说纯美的况味，似乎国内只有霍达的《穆斯林的葬礼》堪与媲美。　　一　　读川端康成的《雪国》《古都》《美丽与悲哀》《伊豆的舞女》，还有他其它作品时，心头总是被淡雅的忧伤环绕，无法排解。虽然不了解他的生平，然而我想他的忧伤必有来历。果真如此，川端康成两岁丧父，三岁丧母，七岁丧祖母，其间姐姐去世，十五岁祖父丧，环视他的生命早期，竟然是接连不断的亲人离世。孤苦伶仃的他，在众多亲戚家流离失所，他学会了静静地思索，默默地体会内心与世隔绝般的孤独。早年的孤苦心境，铸就他一生的悲郁气质，在文字的字里行间，你可以感受到悲哀寂寞孤独如片片雪花飞扬，漫卷诗书。　　《雪国》描写主人公驹子沦为艺妓，在屈辱的环境下成长，承受着生活的不幸和压力，勤学苦练技艺，追求过一种“正正经经的生活”，渴望得到普通女人应该得到的真正爱情。男主人公岛村却把她这种认真的生活态度和真挚的爱恋情感，都看作是“一种美的徒劳”。 这发生在客人与艺妓间的普通故事，没有极尽所能的色情描写，而是淡然地保持着平静而客观的现实，至少心灵深处的纯净。清纯干净的笔调使一个本应世俗得俗不可耐的现实，变得如诗歌一样优美馥郁。　　《古都》则描写了京都被抛弃的双胞胎姐妹之一千重子和妹妹苗子的相逢，及两人不同的生活命运，京都不同阶层人物的生活风俗习惯等。是一部很美的京都文化描绘长廊，带有绘画的色彩美和音乐的韵味。　　《美丽与悲哀》则描写了一位敬爱老师的美丽女画家，在得知老师曾经少年为情所困，并与老师产生同性畸恋后，决定替师报复，与老师的初恋情人和他儿子交往后刻意谋害了青年的故事。这是一个可怕的社会现象，人性扭曲得令人恐怖。作为美丽的代言，其结局未必是真实的美丽，幻像与真实间的距离毫厘远。　　读川端康成初期，心头满是困惑，感觉他的作品有着《源氏物语》的音韵美。果然不出所料，川端康成“在瑞典文学院礼堂作了题为《我在美丽的日本》的获奖纪念讲演，他通过禅宗诗僧希玄道元、明惠上人、西行、良宽、一休宗纯的诗，芥川龙之介、太宰治的小说，《古今和歌集》、《伊势物语》、《源氏物语》、《枕草子》的古典传统，以及东洋画、花道、茶道的精神，深入细致地介绍和剖析了“日本美的传统”。 ”所以说感觉川端具有中国词人之风也很正常，他的文字优美清冽如山泉饮之清冽，闻之弥香。而简单扼要的故事情节，配以形象具化的自然风景，如温泉的氤氲，山野的青葱，雪国的洁白寒冷，杉树的高大笔直，日本和服那飘逸艳而不俗的丝绸的温润，是电影镜头徐徐摄取的镜头，使人第一瞬间被景致吸引。而《雪国》中三弦的音韵，《古都》中泼墨绘画，不同故事间的茶道，都是介绍着一种迥异他国的日本特色。　　凄凉的美贯彻每部小说始终，会使你不自觉地想起苏轼的《江城子》，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”明月松间照，清泉石上流，那清泠泠的哀伤如潮水漫上心头，挥之不去，挥之不去。　　二　　川端一生创作小说一百余篇，然而长篇有限，最有名的作品如《雪国》、《古都》、《千纸鹤》、《伊豆的舞女》却为中篇小说。他的作品情节简单，叙事明白清晰，篇幅短小，缺少宏大的场面描写和历史阶段尖锐的戏剧性。如果你喜欢托尔斯泰的气势恢宏，普鲁斯特细若游丝的心理拟想，如果你渴望感受《飘》中美国南北战争年代那令人沮丧不已的战争末落，如果你向往马尔克斯的魔幻现实，那么你在他的作品中根本寻找不到。　　“由于他以敏锐的感受，高超的小说技巧，表现了日本人的内心精华。”这是川端在1968年接受诺贝尔文学奖颁奖委员会的颁奖辞。　　川端的作品风格是和他本身性格相似的日本美的象征，敏锐的内心世界仅藉以平常而细腻的对自然的描述，对身畔女性刻画，对音乐、绘画艺术欣赏等形式来展现。即使他有着泛滥成灾的哀伤，他也仅愿缓缓地流淌，希望在不惊动每个人的过程中自然地表现，就连在河畔浣衣的女子也仅能通过河面上升腾的水雾朦胧地揣测。他是内省而隐忍的，所有感触都内化为川端文学风格、文化风格，不张扬，不企盼，不渴望阳光明媚，延宕在内我的精神世界里，在完美无瑕的守侯中静静地品味每一点滴的感受。　　川端是惟美主义者，在不断缔造新的文学形象，新的文学艺术的过程中，不遗余力地渴望探索突破固有窠巢。不断挣扎，不断抗拒的过程中，自己在创作的隐痛中孤独终老。独立寒秋，站在文学高山巅的他，和站在精神世界的富士山上的他，一样是清冷而寂寞的。不能推陈除新，就意味着堕落；不能与知己畅谈，就绝世孤独。1972年4月16日，川端康成突然采取含煤气管自杀的形式离开了人世，川端康成未留下只字遗书。但他早在1962年就说过：“自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。”　　川端康成在生命走向末端的一刻，已经清醒地意识到永葆青春的秘诀在于无言的死。生死已经置之度外，还有什么是超越不了？从生命初期就与死神频频面对的他，早已渴望与亲人的团聚，如果在生命的过程中用文字留下几部绝响，死亡又其奈何？　　到了该停诸此篇的时刻了，很庆幸，读一位绝佳的作家，如果能够感受到他作品的灵秀已经很有福份，如果能够约略地感受到他永恒跳动的生命之光，就更是福份。无论如何，在漫漫雪夜后，让雪花的洁白和清朗的月色，伴着那纯净的感觉入梦，我们在真正的雪国里永生。

浮世”与“浮世绘” 〔作者〕边民 “浮世”与“浮世绘” 浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。 从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。 浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和妓女（当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。 因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。 “浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。 望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。 参考文献： （1）日本《浮世绘概斯》——田中喜著 （2）日本《德川时代的艺术与社会》——阿部次郎著 （3）日本《性与婚姻的冲突》——大井正著

世界各国著名作家及作品【英国】《哈姆雷特》 威廉·莎士比亚《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔·狄福《呼啸山庄》 爱米莉·勃朗特《大卫·科波菲尔》 查尔斯·狄更斯《恋爱中的女人》 劳伦斯《格列佛游记》 斯威夫特《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特《人性的枷锁》 萨乌希德·毛姆《失乐园》 约翰·弥尔顿《傲慢与偏见》 简·奥斯丁《名利场》 威廉·梅克匹斯·萨克雷《苔丝》 托马斯·哈代《罗密欧与朱丽叶》 威廉·莎士比亚《麦克白》 威廉·莎士比亚《双城记》 查尔斯·狄更斯《威尼斯商人》 威廉·莎士比亚【法国】《高老头》 奥诺雷·德·巴尔扎克《茶花女》 小仲马《包法利夫人》 居斯塔夫·福楼拜《基度山恩仇记》 亚历山大·仲马《伪君子》 莫里哀《红与黑》 斯汤达《卡门》 梅里美《悲惨世界》 维克多·雨果《寻求失去的时代》 马修·普鲁斯特《列那狐的故事》 吉罗夫人《约翰·克利斯朵夫》 罗曼·罗兰【美国】《黑奴吁天录》 斯陀夫人《飘》 玛格丽特·密契儿《哈克贝利·费恩历险记》 马克·吐温《战地钟声》 厄纳斯特·海明威《红字》 纳撒尼尔·霍桑《最后的一叶》 欧·亨利《麦田里的守望者》 塞林格《马丁·伊登》 杰克·伦敦【俄国】《当代英雄》 莱蒙托夫《安娜·卡列妮娜》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰《复活》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰《叶甫盖尼·奥涅金》 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金《罪与罚》 陀斯妥耶夫斯基《钦差大臣》 果戈理《战争与和平》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰【其他国家】《玩偶之家》 易卜生（挪威）《变形记》 卡夫卡（捷克）《俄狄浦斯王》 索福克勒斯（希腊）《女性的和平》 阿里斯托芬（希腊）《神曲》 但丁·阿里及艾力（意大利）《唐·吉诃德》 米盖尔·塞万提斯（西班牙）《少年维特的烦恼》 歌德（德）《静静的顿河》 米哈依尔·亚历山大·萧洛霍夫（苏联）《牛虻》 艾捷尔．丽莲．伏尼契（爱尔兰）《百年孤独》 加尔列尔·加西亚·马尔克斯（哥伦比亚）世界文学名著全书(108卷) 本书目录1． 希腊神话故事 [古希腊]2． 牛虻 [爱尔兰] 艾丽·伏尼契3． 莎士比亚选集 [英] 莎士比亚4． 浮士德 [德] 歌德5． 少年维特之烦恼 [德] 歌德6． 悲惨世界 [法] 维克多·雨果7． 红与黑 [法] 司汤达8． 高老头 [法] 巴尔扎克9． 欧也妮·葛朗台 [法] 巴尔扎克10． 斯巴达克思 [意] 保 利11． 双城记 [英] 查尔斯·狄更斯12． 简·爱 [英] 夏绿蒂·勃朗特13． 叶甫盖尼·奥涅金 [俄] 普希金14． 当代英雄 [俄] 莱蒙托夫15． 父与子 [俄] 屠格涅夫16． 死魂灵 [俄] 果戈理17． 泰戈尔文选 [印度] 泰戈尔18． 罪与罚 [俄] 陀斯妥耶夫斯基19． 雪国·古都 [日] 川端康成20． 复活 [俄] 列夫·托尔斯泰21． 巴黎圣母院 [法] 维克多·雨果22． 母亲 [前苏联] 高尔基23． 钢铁是怎样炼成的 [前苏联] 奥斯托洛夫斯基24． 老人与海 [美] 海明威25． 飘 [美] 玛格丽特·米切尔26． 十日谈 [意] 薄伽丘27． 名妓与法老 [埃及] 纳吉布·迈哈弗兹28． 失乐园 [英] 约翰·弥尔顿29． 儿子与情人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯30． 虹 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯31． 恋爱中的女人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯32． 洛丽塔 [美] 弗拉基米尔·纳博科夫33． 毛猿 [美] 奥尼尔34． 孤寂深渊 [英] 拉得克利夫·霍尔35． 贞洁的厄运 [法] 萨 德36． 亚当·贝德 [英] 乔治·艾略特37． 蜘蛛女之吻 [阿根廷] 曼纽尔·普伊格38． 大街 [美] 刘易斯39． 娜娜 [法] 艾米尔·左拉40． 缩影 [日] 德田秋声41． 泰蕾丝·拉甘 [法] 艾米尔·左拉42． 衣冠禽兽 [法] 艾米尔·左拉43． 土地 [法] 艾米尔·左拉44． 羞耻 [法] 艾米尔·左拉45． 萨朗波 [法] 福楼拜46． 高龙巴 [法] 梅里美47． 生命中不能承受之轻 [捷克] 米兰·昆德拉48． 为了告别的聚会 [捷克] 米兰·昆德拉49． 不朽 [捷克] 米兰·昆德拉50． 本性 [捷克] 米兰·昆德拉51． 玩笑 [捷克] 米兰·昆德拉52． 生活在别处 [捷克] 米兰·昆德拉53． 亚玛街 [俄] 亚历山大·库普林54． 好色一代男 [日] 井原西鹤55． 好色一代女 [日] 井原西鹤56． 好色五人女 [日] 井原西鹤57． 野性的呼唤 [美] 杰克·伦敦58． 危险关系 [法] 肖德罗·拉克洛59． 觉醒 [美] 凯特·肖班60． 潘上尉与劳军女郎 [秘鲁] 马里奥·巴尔加斯·略萨61． 百年孤独 [哥伦比亚] 加西亚·马尔克斯62． 尤利西斯 [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯63． 卡夫卡文集 [奥] 弗·卡夫卡64． 萨特小说集 [法] 让-保罗·萨特65． 草叶集 [美] 沃尔特·惠特曼66． 恶之花 [法] 夏尔·波德莱尔67． 马丁·伊登 [美] 杰克·伦敦68． 黑色的春天 [美] 亨特·米勒69． 猫的摇监 [美] 小库尔特·冯尼格70． 愤怒的葡 [美] 约翰·斯坦贝克71． 赤裸的午餐 [美] 威廉·巴勒斯72． 七日谈 [法] 玛格利特·德·那伐尔73． 奇婚记 [匈牙利] 米克沙特·卡尔曼74． 僧吕 [英] 马休·格林高瑞·刘易斯75． 外遇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯76． 白牙 [美] 杰克伦敦77． 羽蛇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯78． 罗生门 [日] 芥川龙之介79． 癌症楼 [前苏联] 索尔仁尼琴80． 蝇王 [英] 威廉·戈尔丁81． 第二十二条军规 [美] 约瑟夫·海勒82． 红字 [美] 纳·霍桑83． 日瓦戈医生 [俄] 帕斯捷克纳克84． 发条橙 [英] 安东尼·伯吉斯85． 铁皮鼓 [德] 君特·格拉斯86． 在路上 [美] 杰克·凯鲁亚克87． 象棋的故事 [英] 茨威格88． 我是猫 [日] 夏目漱石89． 赤道环游记 [美] 马克·吐温90． 昆虫记 [法] J.-H.法布尔91． 白鲸 [美] 麦尔维尔92． 海狼 [美] 杰克·伦敦93． 猎人笔记 [俄] 屠格涅夫94． 好兵帅克 [捷克] 雅罗斯拉夫·哈谢克95． 巨人传 [法] 拉伯雷96． 神秘岛 [法] 儒勒·凡尔纳97． 八十天环游地球 [法] 儒勒·凡尔纳98． 突破封锁 [法] 儒勒·凡尔纳99． 小把戏 [法] 儒勒·凡尔纳100． 柯克悬念故事集101．麦田里的守望者 [美] J.D塞林格102．了不起的盖茨比 [美] 菲茨杰拉德103．夜色温柔 [美] 菲茨杰拉德104．福尔摩斯探案集 [英] 科南道尔105．沉默的羔羊 [美] 托马斯·哈里斯106．匹克威克外传 [英] 查尔斯·狄更斯107．呼啸山庄 [英] 艾米利·勃朗特108．英国病人109．阿甘正传 [美] 温斯顿·格卢姆110．与狼共舞 [美] 凯文·克斯特纳111．魂断蓝桥112．母女情深113．飞越疯人院114．蝴蝶梦 [英] 达夫尼·杜穆里埃115．野战排116．猎鹿人117．太阳城118．教父 [美] 马里奥·普佐119．泰坦尼克号 [美] 詹姆斯·卡麦隆

“浮世”与“浮世绘” 浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。 从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。 浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和妓女（当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。 因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。 “浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。 望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。 参考文献： （1）日本《浮世绘概斯》——田中喜著 （2）日本《德川时代的艺术与社会》——阿部次郎著 （3）日本《性与婚姻的冲突》——大井正著

　　浮世绘　　浮世”与“浮世绘”　　浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。　　从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。　　浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和妓女（当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。　　因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。　　“浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。　　望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。　　参考文献：　　（1）日本《浮世绘概斯》——田中喜著　　（2）日本《德川时代的艺术与社会》——阿部次郎著　　（3）日本《性与婚姻的冲突》——大井正著

浮世绘的特点是以木版印刷,大量生产,价钱廉宜,并易于购买。起初,市场上仅有单一墨色印的画(墨摺绘),但不久出现了[赤版],以红为主色,再加印黄和绿,在日本绘画史上打开了新的境界。浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。 从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。 浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和妓女（当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。 因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。 “浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。 望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。

“浮世”与“浮世绘” 浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。 从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。 浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和妓女（当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。 因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。 “浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。 望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。 参考文献： （1）日本《浮世绘概斯》——田中喜著 （2）日本《德川时代的艺术与社会》——阿部次郎著 （3）日本《性与婚姻的冲突》——大井正著

【英国】《哈姆雷特》 威廉·莎士比亚 《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔·狄福 《呼啸山庄》 爱米莉·勃朗特 《大卫·科波菲尔》 查尔斯·狄更斯 《恋爱中的女人》 劳伦斯 《格列佛游记》 斯威夫特 《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特 《人性的枷锁》 萨乌希德·毛姆 《失乐园》 约翰·弥尔顿 《傲慢与偏见》 简·奥斯丁 《名利场》 威廉·梅克匹斯·萨克雷 《苔丝》 托马斯·哈代 《罗密欧与朱丽叶》 威廉·莎士比亚 《麦克白》 威廉·莎士比亚 《双城记》 查尔斯·狄更斯 《威尼斯商人》 威廉·莎士比亚 【法国】《高老头》 奥诺雷·德·巴尔扎克 《茶花女》 小仲马 《包法利夫人》 居斯塔夫·福楼拜 《基度山恩仇记》 亚历山大·仲马 《伪君子》 莫里哀 《红与黑》 斯汤达 《卡门》 梅里美 《悲惨世界》 维克多·雨果 《寻求失去的时代》 马修·普鲁斯特 《列那狐的故事》 吉罗夫人 《约翰·克利斯朵夫》 罗曼·罗兰 【美国】《黑奴吁天录》 斯陀夫人 《飘》 玛格丽特·密契儿 《哈克贝利·费恩历险记》 马克·吐温 《战地钟声》 厄纳斯特·海明威 《红字》 纳撒尼尔·霍桑 《最后的一叶》 欧·亨利 《麦田里的守望者》 塞林格 《马丁·伊登》 杰克·伦敦 【俄国】《当代英雄》 莱蒙托夫 《安娜·卡列妮娜》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰 《复活》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰 《叶甫盖尼·奥涅金》 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金 《罪与罚》 陀斯妥耶夫斯基 《钦差大臣》 果戈理 《战争与和平》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰 【其他国家】《玩偶之家》 易卜生（挪威） 《变形记》 卡夫卡（捷克） 《俄狄浦斯王》 索福克勒斯（希腊） 《女性的和平》 阿里斯托芬（希腊） 《神曲》 但丁·阿里及艾力（意大利） 《唐·吉诃德》 米盖尔·塞万提斯（西班牙） 《少年维特的烦恼》 歌德（德） 《静静的顿河》 米哈依尔·亚历山大·萧洛霍夫（苏联） 《牛虻》 艾捷尔．丽莲．伏尼契（爱尔兰） 《百年孤独》 加尔列尔·加西亚·马尔克斯（哥伦比亚）世界文学名著全书(108卷) 本书目录1． 希腊神话故事 [古希腊]2． 牛虻 [爱尔兰] 艾丽·伏尼契3． 莎士比亚选集 [英] 莎士比亚4． 浮士德 [德] 歌德5． 少年维特之烦恼 [德] 歌德6． 悲惨世界 [法] 维克多·雨果 7． 红与黑 [法] 司汤达8． 高老头 [法] 巴尔扎克9． 欧也妮·葛朗台 [法] 巴尔扎克10． 斯巴达克思 [意] 保 利11． 双城记 [英] 查尔斯·狄更斯12． 简·爱 [英] 夏绿蒂·勃朗特13． 叶甫盖尼·奥涅金 [俄] 普希金14． 当代英雄 [俄] 莱蒙托夫 15． 父与子 [俄] 屠格涅夫16． 死魂灵 [俄] 果戈理17． 泰戈尔文选 [印度] 泰戈尔18． 罪与罚 [俄] 陀斯妥耶夫斯基19． 雪国·古都 [日] 川端康成20． 复活 [俄] 列夫·托尔斯泰 21． 巴黎圣母院 [法] 维克多·雨果22． 母亲 [前苏联] 高尔基23． 钢铁是怎样炼成的 [前苏联] 奥斯托洛夫斯基24． 老人与海 [美] 海明威25． 飘 [美] 玛格丽特·米切尔26． 十日谈 [意] 薄伽丘27． 名妓与法老 [埃及] 纳吉布·迈哈弗兹28． 失乐园 [英] 约翰·弥尔顿29． 儿子与情人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯30． 虹 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯 31． 恋爱中的女人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯32． 洛丽塔 [美] 弗拉基米尔·纳博科夫33． 毛猿 [美] 奥尼尔34． 孤寂深渊 [英] 拉得克利夫·霍尔35． 贞洁的厄运 [法] 萨 德36． 亚当·贝德 [英] 乔治·艾略特37． 蜘蛛女之吻 [阿根廷] 曼纽尔·普伊格38． 大街 [美] 刘易斯39． 娜娜 [法] 艾米尔·左拉40． 缩影 [日] 德田秋声41． 泰蕾丝·拉甘 [法] 艾米尔·左拉42． 衣冠禽兽 [法] 艾米尔·左拉43． 土地 [法] 艾米尔·左拉44． 羞耻 [法] 艾米尔·左拉45． 萨朗波 [法] 福楼拜46． 高龙巴 [法] 梅里美47． 生命中不能承受之轻 [捷克] 米兰·昆德拉48． 为了告别的聚会 [捷克] 米兰·昆德拉49． 不朽 [捷克] 米兰·昆德拉50． 本性 [捷克] 米兰·昆德拉51． 玩笑 [捷克] 米兰·昆德拉52． 生活在别处 [捷克] 米兰·昆德拉53． 亚玛街 [俄] 亚历山大·库普林54． 好色一代男 [日] 井原西鹤55． 好色一代女 [日] 井原西鹤56． 好色五人女 [日] 井原西鹤57． 野性的呼唤 [美] 杰克·伦敦58． 危险关系 [法] 肖德罗·拉克洛59． 觉醒 [美] 凯特·肖班60． 潘上尉与劳军女郎 [秘鲁] 马里奥·巴尔加斯·略萨61． 百年孤独 [哥伦比亚] 加西亚·马尔克斯62． 尤利西斯 [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯63． 卡夫卡文集 [奥] 弗·卡夫卡64． 萨特小说集 [法] 让-保罗·萨特65． 草叶集 [美] 沃尔特·惠特曼66． 恶之花 [法] 夏尔·波德莱尔67． 马丁·伊登 [美] 杰克·伦敦68． 黑色的春天 [美] 亨特·米勒69． 猫的摇监 [美] 小库尔特·冯尼格70． 愤怒的葡 [美] 约翰·斯坦贝克71． 赤裸的午餐 [美] 威廉·巴勒斯72． 七日谈 [法] 玛格利特·德·那伐尔73． 奇婚记 [匈牙利] 米克沙特·卡尔曼74． 僧吕 [英] 马休·格林高瑞·刘易斯75． 外遇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯76． 白牙 [美] 杰克伦敦77． 羽蛇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯78． 罗生门 [日] 芥川龙之介79． 癌症楼 [前苏联] 索尔仁尼琴80． 蝇王 [英] 威廉·戈尔丁81． 第二十二条军规 [美] 约瑟夫·海勒82． 红字 [美] 纳·霍桑83． 日瓦戈医生 [俄] 帕斯捷克纳克84． 发条橙 [英] 安东尼·伯吉斯85． 铁皮鼓 [德] 君特·格拉斯86． 在路上 [美] 杰克·凯鲁亚克87． 象棋的故事 [英] 茨威格88． 我是猫 [日] 夏目漱石89． 赤道环游记 [美] 马克·吐温90． 昆虫记 [法] J.-H.法布尔91． 白鲸 [美] 麦尔维尔 92． 海狼 [美] 杰克·伦敦93． 猎人笔记 [俄] 屠格涅夫94． 好兵帅克 [捷克] 雅罗斯拉夫·哈谢克95． 巨人传 [法] 拉伯雷96． 神秘岛 [法] 儒勒·凡尔纳97． 八十天环游地球 [法] 儒勒·凡尔纳98． 突破封锁 [法] 儒勒·凡尔纳99． 小把戏 [法] 儒勒·凡尔纳100． 柯克悬念故事集101．麦田里的守望者 [美] J.D塞林格102．了不起的盖茨比 [美] 菲茨杰拉德103．夜色温柔 [美] 菲茨杰拉德104．福尔摩斯探案集 [英] 科南道尔105．沉默的羔羊 [美] 托马斯·哈里斯106．匹克威克外传 [英] 查尔斯·狄更斯107．呼啸山庄 [英] 艾米利·勃朗特108．英国病人 109．阿甘正传 [美] 温斯顿·格卢姆110．与狼共舞 [美] 凯文·克斯特纳111．魂断蓝桥112．母女情深113．飞越疯人院114．蝴蝶梦 [英] 达夫尼·杜穆里埃115．野战排116．猎鹿人117．太阳城118．教父 [美] 马里奥·普佐

浮世”与“浮世绘” 〔作者〕边民 “浮世”与“浮世绘” 浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。 从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。 浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和妓女（当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。 因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。 “浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。 望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。 参考文献： （1）日本《浮世绘概斯》——田中喜著 （2）日本《德川时代的艺术与社会》——阿部次郎著 （3）日本《性与婚姻的冲突》——大井正著

楼主您好！ 这是我的另一个账号回答的答案，也许对你有帮助：语文：【英国】 《哈姆雷特》 威廉u2022莎士比亚 《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔u2022狄福 《呼啸山庄》 爱米莉u2022勃朗特 《大卫u2022科波菲尔》 查尔斯u2022狄更斯 《恋爱中的女人》 劳伦斯 《格列佛游记》 斯威夫特 《简u2022爱》 夏洛蒂u2022勃朗特 《人性的枷锁》 萨乌希德u2022毛姆 《失乐园》 约翰u2022弥尔顿 《傲慢与偏见》 简u2022奥斯丁 《名利场》 威廉u2022梅克匹斯u2022萨克雷 《苔丝》 托马斯u2022哈代 《罗密欧与朱丽叶》 威廉u2022莎士比亚 《麦克白》 威廉u2022莎士比亚 《双城记》 查尔斯u2022狄更斯 《威尼斯商人》 威廉u2022莎士比亚 【法国】 《高老头》 奥诺雷u2022德u2022巴尔扎克 《茶花女》 小仲马 《包法利夫人》 居斯塔夫u2022福楼拜 《基度山恩仇记》 亚历山大u2022仲马 《伪君子》 莫里哀 《红与黑》 斯汤达 《卡门》 梅里美 《悲惨世界》 维克多u2022雨果 《寻求失去的时代》 马修u2022普鲁斯特 《列那狐的故事》 吉罗夫人 《约翰u2022克利斯朵夫》 罗曼u2022罗兰 【美国】 《黑奴吁天录》 斯陀夫人 《飘》 玛格丽特u2022密契儿 《哈克贝利u2022费恩历险记》 马克u2022吐温 《战地钟声》 厄纳斯特u2022海明威 《红字》 纳撒尼尔u2022霍桑 《最后的一叶》 欧u2022亨利 《麦田里的守望者》 塞林格 《马丁u2022伊登》 杰克u2022伦敦 【俄国】 《当代英雄》 莱蒙托夫 《安娜u2022卡列妮娜》 列夫u2022尼古拉耶维奇u2022托尔斯 泰 《复活》 列夫u2022尼古拉耶维奇u2022托尔斯 泰 《叶甫盖尼u2022奥涅金》 亚历山大u2022谢尔盖耶维奇u2022普希金 《罪与罚》 陀斯妥耶夫斯基 《钦差大臣》 果戈理 《战争与和平》 列夫u2022尼古拉耶维奇u2022托尔斯 泰 【其他国家】 《玩偶之家》 易卜生（挪威） 《变形记》 卡夫卡（捷克） 《俄狄浦斯王》 索福克勒斯（希腊） 《女性的和平》 阿里斯托芬（希腊） 《神曲》 但丁u2022阿里及艾力（意大利） 《唐u2022吉诃德》 米盖尔u2022塞万提斯（西班牙） 《少年维特的烦恼》 歌德（德） 《静静的顿河》 米哈依尔u2022亚历山大u2022萧洛霍夫（苏联） 《牛虻》 艾捷尔．丽莲．伏尼契（爱尔兰） 《百年孤独》 加尔列尔u2022加西亚u2022马尔克斯（哥伦比亚） 世界文学名著全书(108卷) 本书目录 1． 希腊神话故事 [古希腊] 2． 牛虻 [爱尔兰] 艾丽u2022伏尼契 3． 莎士比亚选集 [英] 莎士比亚 4． 浮士德 [德] 歌德 5． 少年维特之烦恼 [德] 歌德 6． 悲惨世界 [法] 维克多u2022雨果 7． 红与黑 [法] 司汤达 8． 高老头 [法] 巴尔扎克 9． 欧也妮u2022葛朗台 [法] 巴尔扎克 10． 斯巴达克思 [意] 保 利 11． 双城记 [英] 查尔斯u2022狄更斯 12． 简u2022爱 [英] 夏绿蒂u2022勃朗特 13． 叶甫盖尼u2022奥涅金 [俄] 普希金 14． 当代英雄 [俄] 莱蒙托夫 15． 父与子 [俄] 屠格涅夫 16． 死魂灵 [俄] 果戈理 17． 泰戈尔文选 [印度] 泰戈尔 18． 罪与罚 [俄] 陀斯妥耶夫斯基 19． 雪国u2022古都 [日] 川端康成 20． 复活 [俄] 列夫u2022托尔斯泰 21． 巴黎圣母院 [法] 维克多u2022雨果 22． 母亲 [前苏联] 高尔基 23． 钢铁是怎样炼成的 [前苏联] 奥斯托洛夫斯基 24． 老人与海 [美] 海明威 25． 飘 [美] 玛格丽特u2022米切尔 26． 十日谈 [意] 薄伽丘 27． 名妓与法老 [埃及] 纳吉布u2022迈哈弗兹 28． 失乐园 [英] 约翰u2022弥尔顿 29． 儿子与情人 [英] 戴维u2022赫伯特u2022劳伦斯 30． 虹 [英] 戴维u2022赫伯特u2022劳伦斯 31． 恋爱中的女人 [英] 戴维u2022赫伯特u2022劳伦斯 32． 洛丽塔 [美] 弗拉基米尔u2022纳博科夫 33． 毛猿 [美] 奥尼尔 34． 孤寂深渊 [英] 拉得克利夫u2022霍尔 35． 贞洁的厄运 [法] 萨 德 36． 亚当u2022贝德 [英] 乔治u2022艾略特 37． 蜘蛛女之吻 [阿根廷] 曼纽尔u2022普伊格 38． 大街 [美] 刘易斯 39． 娜娜 [法] 艾米尔u2022左拉 40． 缩影 [日] 德田秋声 41． 泰蕾丝u2022拉甘 [法] 艾米尔u2022左拉 42． 衣冠禽兽 [法] 艾米尔u2022左拉 43． 土地 [法] 艾米尔u2022左拉 44． 羞耻 [法] 艾米尔u2022左拉 45． 萨朗波 [法] 福楼拜 46． 高龙巴 [法] 梅里美 47． 生命中不能承受之轻 [捷克] 米兰u2022昆德拉 48． 为了告别的聚会 [捷克] 米兰u2022昆德拉 49． 不朽 [捷克] 米兰u2022昆德拉 50． 本性 [捷克] 米兰u2022昆德拉 51． 玩笑 [捷克] 米兰u2022昆德拉 52． 生活在别处 [捷克] 米兰u2022昆德拉 53． 亚玛街 [俄] 亚历山大u2022库普林 54． 好色一代男 [日] 井原西鹤 55． 好色一代女 [日] 井原西鹤 56． 好色五人女 [日] 井原西鹤 57． 野性的呼唤 [美] 杰克u2022伦敦 58． 危险关系 [法] 肖德罗u2022拉克洛 59． 觉醒 [美] 凯特u2022肖班 60． 潘上尉与劳军女郎 [秘鲁] 马里奥u2022巴尔加斯u2022略萨 61． 百年孤独 [哥伦比亚] 加西亚u2022马尔克斯 62． 尤利西斯 [爱尔兰] 詹姆斯u2022乔伊斯 63． 卡夫卡文集 [奥] 弗u2022卡夫卡 64． 萨特小说集 [法] 让-保罗u2022萨特 65． 草叶集 [美] 沃尔特u2022惠特曼 66． 恶之花 [法] 夏尔u2022波德莱尔 67． 马丁u2022伊登 [美] 杰克u2022伦敦 68． 黑色的春天 [美] 亨特u2022米勒 69． 猫的摇监 [美] 小库尔特u2022冯尼格 70． 愤怒的葡 [美] 约翰u2022斯坦贝克 71． 赤裸的午餐 [美] 威廉u2022巴勒斯 72． 七日谈 [法] 玛格利特u2022德u2022那伐尔 73． 奇婚记 [匈牙利] 米克沙特u2022卡尔曼 74． 僧吕 [英] 马休u2022格林高瑞u2022刘易斯 75． 外遇 [英] 戴维u2022赫伯特u2022劳伦斯 76． 白牙 [美] 杰克伦敦 77． 羽蛇 [英] 戴维u2022赫伯特u2022劳伦斯 78． 罗生门 [日] 芥川龙之介 79． 癌症楼 [前苏联] 索尔仁尼琴 80． 蝇王 [英] 威廉u2022戈尔丁 81． 第二十二条军规 [美] 约瑟夫u2022海勒 82． 红字 [美] 纳u2022霍桑 83． 日瓦戈医生 [俄] 帕斯捷克纳克 84． 发条橙 [英] 安东尼u2022伯吉斯 85． 铁皮鼓 [德] 君特u2022格拉斯 86． 在路上 [美] 杰克u2022凯鲁亚克 87． 象棋的故事 [英] 茨威格 88． 我是猫 [日] 夏目漱石 89． 赤道环游记 [美] 马克u2022吐温 90． 昆虫记 [法] J.-H.法布尔 91． 白鲸 [美] 麦尔维尔 92． 海狼 [美] 杰克u2022伦敦 93． 猎人笔记 [俄] 屠格涅夫 94． 好兵帅克 [捷克] 雅罗斯拉夫u2022哈谢克 95． 巨人传 [法] 拉伯雷 96． 神秘岛 [法] 儒勒u2022凡尔纳 97． 八十天环游地球 [法] 儒勒u2022凡尔纳 98． 突破封锁 [法] 儒勒u2022凡尔纳 99． 小把戏 [法] 儒勒u2022凡尔纳 100． 柯克悬念故事集 101．麦田里的守望者 [美] J.D塞林格 102．了不起的盖茨比 [美] 菲茨杰拉德 103．夜色温柔 [美] 菲茨杰拉德 104．福尔摩斯探案集 [英] 科南道尔 105．沉默的羔羊 [美] 托马斯u2022哈里斯 106．匹克威克外传 [英] 查尔斯u2022狄更斯 107．呼啸山庄 [英] 艾米利u2022勃朗特 108．英国病人 109．阿甘正传 [美] 温斯顿u2022格卢姆 110．与狼共舞 [美] 凯文u2022克斯特纳 111．魂断蓝桥 112．母女情深 113．飞越疯人院 114．蝴蝶梦 [英] 达夫尼u2022杜穆里埃 115．野战排 116．猎鹿人 117．太阳城 118．教父 [美] 马里奥u2022普佐 119．泰坦尼克号 [美] 詹姆斯u2022卡麦隆 英语：以上的国外作家的英文版本就可以。《傲慢与偏见》《简，爱》。 这两本书我们全班都看过，很有意义。但我劝你在高三时还是不要看，高三要回归课本，把知识系统化，英语主要就是分版块学习，多做题找感觉，计划好每天几个阅读和完形并不顾一切去完成。祝你金榜题名！ 理化：《魔鬼出没的世界》，美国的。给你一篇《十万个为什么》的 看看行不神秘的蛇岛》(合作)、《水族魔术师》、《兽国大力士》、《植物七彩城》等4本；政治：《抗日战争》环球（主攻国际时事）南风窗（主要是国内时事）新周刊（主要是社会热点）以上三本杂志都蛮好的，推荐下历史:您可以去买教材全解。你可以去看《三国志》里的魏书（文昭甄皇后传）。《三国演义》吗，最好不要看，那里有太多子虚乌有的故事。关于曹操的可以看《后汉书》先读24史吧，《二十四史》包含：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《 三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》 、《南史》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》 、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。地理：强烈推荐图说天下系列丛书 图说天下－中国最美的100个地方 图说天下国家地理系列-中国最美的地方精华特辑-西藏 图说天下国家地理系列-中国最美的地方精华特辑-云南 图说天下国家地理系列-环球国家地理欧洲 图说天下国家地理系列-环球国家地理亚洲-大洋洲 图说天下国家地理系列-全球最美的100度假天堂 图说天下国家地理系列--全球最美的100个地方 图说天下国家地理系列 全球最美的100国家公园 图说天下 国家地理系列 全球最美的100浪漫之城 图说天下国家地理系列-全球最美的100魅力古城以上那些书我大部分都买了，没买的也看过，里面有好多图片，真的非常美还有优美细腻的文字描写，让人心驰神往呵呵，我也是学生，高一，还是地理课代表呢中考好像是不考地理的，不过多培养些兴趣也很好的 生物：随便上哪个书店都有医学方面的书，找一本适合自己能看懂的。本草纲目只是中药学的著作.你连中医基础理论都不知道,看本草纲目也没有什么用.而且现在提倡中西医结合,西医的基础理论也需要看的. 《中医症断学》祝：天天轻松！望采纳！如有雷同，纯属抄袭本人！

有人问过了“浮世”与“浮世绘”〔作者〕边民“浮世”与“浮世绘”浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一（主要品种），典型的花街柳巷艺术。从其绘画素材看，70%以上内容是妓画（暂称为“美人画”）和伎画（暂称为“艺人画”），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看，可算“人体绘画艺术”，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的“春画”，房中术绘画也；一来自文学，浸染了“浮世草子”（草子：小说），西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》，是文学“浮世写”直接彰显，主题和题材无非色情和妓女（当然，文学价值与作品题材并非正比例关系）。因此，“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。“浮世”一词，来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。即，此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自“浮世”一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国《清明上河图》那种风俗画。再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了。搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。参考文献： （1）日本《浮世绘概斯》——田中喜著（2）日本《德川时代的艺术与社会》——阿部次郎著（3）日本《性与婚姻的冲突》——大井正著

统编版小学语文三年级下册第4课《昆虫备忘录》课文知识点＋同步练习小学云学堂2022年2月28日21:00关注大家好！为了帮助孩子们学好统编版语文教材，小语老师给大家整理了课文的知识点、教材课后习题及同步练习。欢迎大家分享+收藏哦~课文知识点多音字：似sì （似乎） （shì 似的）壳ké （贝壳） qiào （甲壳）近义词：琢磨—思考 过去—从前 灵敏—敏锐收拢—合拢 漂亮—美丽反义词：完整—残缺 喜欢—讨厌 灵敏—迟钝收拢—舒展 严丝合缝—漏洞百出理解词语：琢磨：思索；考虑。形象：能引起人的思想或感情活动的具体形状或姿态。本文中指相貌、样子。款款：慢慢地。严丝合缝：指缝隙密合，也用来形容言行周密，没有一点儿漏洞。复眼：复眼是一种由不定数量的小眼组成的视觉器官，主要在昆虫及甲壳类等节肢动物的身上出现，同样结构的器官亦有在双壳纲身上出现。备忘录：任何一种能够帮助记忆,简单说明主题与相关事件的图片、文字或语音资料。词语搭配：视觉(灵敏) 颜色(鲜艳) 身体(粗短)词语拓展AABB式词语：顺顺溜溜 简简单单 密密麻麻整整齐齐 马马虎虎 模模糊糊 摇摇摆摆句子解析：1.瓢虫款款地落下来了,折好它的黑绸衬裙——膜翅,顺顺溜溜;收拢硬翅,严丝合缝。这句话运用了拟人的修辞手法，把瓢虫当作人来写，动作缓慢，穿着黑绸衬裙，多么有趣，可以体会到作者对瓢虫的喜爱之情。2.小圆点,叫作“星”,有七星瓢虫、十四星瓢虫……星点不同。省略号表示列举的省略，根据瓢虫身上的星点不同，可以起出不同的名字。课文主题：这篇课文作者以昆虫的特征为描述对象，侧重记叙了复眼、花大姐、独角仙、蚂蚱几类昆虫。文章将这些昆虫的知识通过儿童化的语言，多样的表述方式介绍给大家，让人产生无限的想象和探究的兴趣。问题归纳：1、“我曾经想过：如果人长了一对复眼……”你能想象写出人长了一对复眼后的景象吗？试一试。人长了复眼，肯定特别有意思，同时可以干很多事情，比如这一对眼睛看书，那一对眼睛就可以看电影，如果这一对眼睛累了，就用另一对眼睛，人就没有近视眼了……但是也可能遇到麻烦，比如上课没有专心听讲，眼睛发呆，眼前就会出现很多老师批评我的脸，那就麻烦了。2、课文中你最感兴趣的内容是什么？我最感兴趣的是独角仙，它是昆虫中的霸王，能拉动一辆泥制作的小车，可是飞行时怎么那么笨。“呜——扑！”就摔晕了。3、如果你是课文中一种昆虫，你来向大家介绍自己，你会怎么说？我长着瓷器似的朱红色的硬翅，上面有颜色鲜艳的小圆点，小圆点也叫“星”，不能乱点，身上有几颗星与名字是有关系的。我们飞行时很优雅，款款地落下，折好黑绸衬裙，顺顺溜溜，收拢硬翅，严丝合缝。我们有的吃蚜虫，受人类的欢迎，叫我们益虫；还有的喜欢吃马铃薯的嫩叶，被称为害虫。你知道我是谁了吗？同步练习▍声明 本公众号尊重原创，素材来源于网络，仅供学习交流之用，如有不妥，请联系删除。免责声明本文来自腾讯新闻客户端创作者，不代表腾讯新闻的观点和立场。点击展开全文打开腾讯新闻，阅读体验更

2017年以往后，各家生产商都是对过去的一年开展汇总，最后肯定是几个喜欢几人愁。那东风风神肯定是愁的一家，销售量连续不景气，为何销售量差？东风风神车品质如何？下面咱们就解释之上难题。东风风神是东风汽车公司的一个独立新能源客车品牌，品牌LOGO为椭圆形双飞燕。为了更好地发展趋势自主品牌，东风乘用车企业拟定了“5510工程项目”的战略定位，建立了三步走的发展规划：第一步用五年的_间打造出中国自主品牌中最佳的品牌；第二步再用五年打造出中国一流车辆品牌；第三步是再用十年时间打造出国际性流行品牌，致力于使“华系车”立身全球强悍品牌之岛。东风风神品牌是2009年公布的，至今已有9年，也就是第一步早已走完，如今往前走第二步。那大家做为顾客来工程验收一下，东风风神是不是完成了战略定位的第一步，打造出中国自主品牌中最佳的品牌。东风风神过去的2017年里，全年度销售量为101094辆。而东风风神在2017年定好的销售量总体目标是二十万辆，来看间距总体目标或是有非常大差别，留到2021年来完成吧。在其中上年最受顾客喜爱的汽车是东风风神AX7。2018款东风风神AX7较大的新亮点取决于升_产生来源于PSA集团公司的1.6T汽车发动机，外型造型设计_有作出很大修改，总体呈现为时尚潮流感及其更加重视品牌品牌形象。驱动力上除开刚刚说的1.6T驱动力版本，还有1.4T驱动力版本挑选，配对应用5档手动式或是6挡手自一体变速器，市场价8.9八万-13.1八万。下面让我们看一下这个最畅销的车系的品质主要表现。最先是车质网给予的数据信息，现阶段看来，最新款东风AX7的品质或是非常出色的，对比老款而言，常见故障举报显著降低。而网民针对这新款车的知名度也是两极化，东风AX7的优点取决于外观时尚潮流和配备丰富多彩，但不够也是有许多，比如客户感觉价钱较高不值得、质量一般、噪声大等。江铃汽车有几个合资企业汽车企业，比如东风标志、车风日产，因此江铃汽车也会激发一切_源技术性来帮助东风风神这一自主品牌迅速兴起。一直以来，东风风神基本上都是应用PSA集团公司的技术性，那样作法确实让东风风神底气十足，由于PSA集团公司的_源或是非常好的。可是这很容易造成独立创新能力减少，而且自主品牌很重视一点，便是以顾客为管理中心，品质和售后维修服务也是极其主要的。现如今东风风神或是先提升自己产品品质，随后充足科学研究消费者行为，健全售后服务体制。百万购车补贴

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为大家整理的电影《小时代》影评，供大家学习参考！ 电影《小时代》影评 我是怀揣着巨大的激动看完了《小时代》，结束后像一个粉丝一样抱以尖叫和跺脚，这没什么好丢人的。 我看到了一个全新的故事，一个全新的时代可能即将到来。也就是一个“新”字，将电影与受众既定的话语环境一下子从会议室、茶坊拉到了桑拿室、SPA会所和KTV，甚至是一张床上。我们既要看到导演郭敬明，小四毫不掩饰的情欲和物欲，也应该看到我们的情欲与物欲何曾少了多少。 《小时代》里所谓朦胧的爱情，所谓的姐妹友谊，一点没有打动我的。将来的第一部下集甚至第二、三部必将证实我的观点：他们的爱情和友谊是不堪一击的。 这什么是坚固甚至是永恒的呢？电影中，顾里有一句台词说得还算到位：没有物质基础的爱情就是一盘散沙。这句台词是整个电影隐秘世上观的入口。生而为人，大概是逃离不了三大困惑，首先是生的困惑，我能否活下去，靠什么活下去？第二个困惑是，性的困惑。第三个困惑就是物质的困惑，我的灵魂如此孤单虚弱，要不要把所有的通道塞满物质的产品，一个包的价值是绝非我青春的价值…… 很多华语电影基本上全是在试图讲述或者解决这三个困惑，三个一同弄，三选二，或者三选一。比如《芙蓉镇》是讲第一和第二个困惑，《活着》《红高粱》《大红灯笼高高挂》也是，《1942》纯粹一些是讲第一个。有一些电影表面上很装蛋，但其实就是想讲性，比如《春娇和志明》《志明和春娇》。有一些电影试图讲物质的困惑，比如有一部叫《爱出色》的电影，但讲着讲着还是讲到了爱情，也就是性的困惑。《与时尚同居》有新意，讲到一些物质的困惑，但是最后回到了导演所熟悉的话题主题，我们为什么而活，是理想还是钞票？ 80后还是压抑的，是被体制所抛弃,却时经常渴求体制怜惜的小尾巴。90后是万分可爱的一个群体，他们不知道顾城也不知道舒婷，不听崔健也不听罗大佑。不得不说，在他们这一代人身上，生绝非问题，物质还是极大丰富的，为什么而活，也不困扰他们，因为他们所受的教育就是enjoy today。 他们可能的困惑就是物质的困惑。《小时代》里其实说的很多，信息量很大，电影一起初用林萧的独白展示了四个姑娘子的现状，富二代、里弄姑娘、绿茶姑娘和彻头彻尾的女屌丝，她们四个人选择变为朋友，统一的价值观没有这么伟大，简单来说就是：过上好日子，有一个hot的男友（哪怕男友是装逼狂，是神经病、甚至有点娘炮，都没关联）。这四个姑娘子的伪装是不能够掩饰她们与生俱来的欲望，对物质的认可和亲近。所以，你会看到一些传统眼光下匪夷所思的细节：失爱受伤后只要能穿上顾里的衣服就释然了，况且获得了巨大的力量；顾里明明就是要计算与男友的价码，你给我买了多少东西，我买给你多少东西；还有这个绿茶妹子（懒得百度角色名），在电影的后半部分明就起初弥散出一些腹黑的气质，我出身穷是硬伤，我更加不能输；还有林萧，或许是最纠结最困惑的人，比上不足比下有余，所获得的全是普通，包括男友也是，在被集体意识推进疯狂地接近最华丽的舞池相同，她却要迷失本人，什么才是快乐——所以，她扮演的是我们，这批80后。 我没看过郭敬明的任何书，对他的理解来自于媒体的报道。现在，我却越来越欣赏他了：他机智地架构了本人的强大世上，在这个世上里他重头规划了游戏规则，顺之者昌逆之者亡。而他与物质的关联（或者肤浅的说这些吧）大体经历的过程是：崇拜，混乱的接受，有一些理解，最后是玩弄于鼓掌之间。 《小时代》最机智的地方就在于对物质的玩弄感，这显然是一个高富帅的幽默感，导演是上帝视角，看着男孩姑娘如何为物质争破头，林萧面试就是一个很典型的场景。他甚至玩弄了本人的过去，这个专栏作家其实是他的过去，一个刚刚爆红但还没有话语权的郭敬明，而宫洺才是最贴近郭敬明的，一个华丽世上的霸主。据说，周崇光是宫的弟弟（后母与前夫所生），兄弟俩放在一同才是完整的郭敬明。 郭敬明的游戏感充斥了整部电影，使得整部电影可能被认为的狗血、山寨甚至矫情，被奇妙地改动成趣味，这种趣味我想大概类似于马桶圈盖全是LV的LOGO吗，或者GUCCI出了安全套。因为这种肆无忌惮，让人咂舌的机智劲儿，使得整个观影过程很嗨，就像电影最后的彩蛋，你以为所有角色在装逼，殊不知他们在偷偷笑我们装逼。 我和我身边的很多同龄人正处在一个混乱的社会阶段，阶层在重组在打破，圈里圈外全是诱导也是陷阱。我们还没有到纯粹的中年，就感觉到巨大的危机，灵魂先别论，物质上照旧存在困惑，我们要过什么样的生活才能对得起本人的学历职业职位以及这一份脆弱的情怀。 物质，是个坏恋人，在一代人甚至更多代人心上打了一炮，但烟消云散后，我们无处安心。

1、第一次战役。从1950年10月25日开始，至11月5日结束，共12天。志愿军实施大胆的战役迂回，配合正面主力坚决勇猛地进攻，取得了战场上的主动权，赢得了初战胜利，歼敌1.55万余人。把敌人从鸭绿江边赶到清川江以南，粉碎了敌妄图于“感恩节”(11月23日)以前吞并朝鲜、结束战争的计划。2、第二次战役。从1950年11月6日开始，至12月24日结束，共29天。收复了三八线以北除襄阳以外的朝鲜民主主义人民共和国全部领土，迫敌于“三八线”以南转入防御，基本上扭转了战局。3、第三次战役。从1950年12月31日开始至1951年1月8日结束，共8天。是志愿军入朝后首次大规模向预有防御准备之敌的进攻。志愿军与朝鲜人民军并肩连续作战7昼夜，歼敌1.9万余人，向前推进80至110公里。4、第四次战役。从1951年1月25日开始，至4月21日结束，历时87天。此役共歼敌7.8万余人，敌每天前进不到1.5公里，志愿军赢得了掩护战略预备队集结的时间。5、第五次战役。从1951年4月22日开始，至6月10日结束，共50天。此役共歼敌8.2万余人，消耗与缴获了敌大量物资装备，锻炼了刚入朝参战的部队。参考资料来源：百度百科-五大战役

一表人才、姹紫嫣红、亭亭玉立、含苞欲放、眉清目秀、花枝招展、衣冠楚楚、珠光宝气、尽善尽美、温文尔雅、文过饰非、钟灵毓秀、秀外慧中、沉鱼落雁、天生丽质、花容月貌、小鸟依人、窈窕淑女、才子佳人、婀娜多姿、闭月羞花、倾国倾城、冰雪聪明、金枝玉叶、绝代佳人、秀色可餐、国色天香、冰清玉洁、楚楚动人、绰约多姿城北徐公、远山芙蓉、出水芙蓉、掷果潘安、肤如凝脂、风华绝代、左家娇女、雍容雅步、二八佳人、娇小玲珑、柳亸花娇、明眸皓齿、美如冠玉、袅袅婷婷、杏脸桃腮、夭桃秾李、琪花瑶草、蛾眉皓齿、柳娇花媚、愁眉啼妆、温香艳玉、红飞翠舞、花信年华、信言不美、妍姿艳质、曲眉丰颊、朱唇皓齿、眉目如画、梨花带雨、花颜月貌、柳腰花态、双瞳剪水、香草美人、仪态万方、月里嫦娥、章台杨柳、我见犹怜、风姿绰约、天生尤物、一笑千金、装潢门面、姑射神人、浓桃艳李、稚齿婑媠、文章星斗、艳色绝世、娉婷袅娜、一表非凡、螓首蛾眉、小家碧玉、傅粉何郎、貌美如花、靡颜腻理、环肥燕瘦、冰肌玉骨、宛转蛾眉、林下风气、鲜眉亮眼天生丽质慧质兰心秀外慧中暗香盈袖闭月羞花沉鱼落雁倾国倾城温婉娴淑千娇百媚仪态万千美艳绝世国色天香花容月貌明目皓齿淡扫峨眉清艳脱俗香肌玉肤清丽绝俗仪态万端婉风流转美撼凡尘聘婷秀雅娥娜翩跹俏丽多姿如花似月风姿卓越顾盼流转清丝纠缠举步轻摇美若天仙美愈天人清秀高雅艳冠群芳剪水双瞳美艳绝伦神仙玉骨楚楚动人貌赛西施姿容绝代如花似玉窈窕淑女气质高雅美丽四射樱桃小口静若处子动若脱兔小鸟宜人善解人意明眸善睐娇艳妩媚玲珑剔透玉指如葱肤如凝脂眉如新月秋波流转樱桃小口粉妆玉琢桃腮杏脸亭亭玉立楚楚动人贤良淑德秀色可餐水灵秀气小家碧玉完美无暇娇羞可爱婀娜多姿美丽动人人面桃花柳眉杏眼温文尔雅明艳动人天生尤物芙蓉如面娇艳惊人冠压群芳风华绝代绝代佳人一代佳人一代容华绝色美人月里嫦娥华如桃李桃羞杏让

三国杀背景音乐是电影《末代皇帝》的《main title theme》。负责为本片作曲的有三人：中国的苏聪、日本的坂本龙一和英国的戴维.伯恩(David Byrne)。扩展资料：三国杀的背景音乐《main title theme》在第60届奥斯卡颁奖典礼上拿下了1987年奥斯卡最佳原声大奖，更被不少人推崇为近几十年来最佳的配乐之一。三人的出身和音乐风格各异，却能够发挥出东西方文化撞击的同时又能水乳交融的神奇效果。全片以大气派的管弦乐和悠扬的主题旋律变奏音乐交错，将溥仪一生跌宕起伏的传奇遭遇烘托得甚为贴切。坂本龙一的作品比较接近西方交响乐的质感，不过在苏聪以精湛的琵琶编曲加以润色之下，十分成功的散发出中国音乐的神韵，使得坂本龙一的音乐不仅具有西方交响作曲的史诗美感，同时也细腻的流露出东方音乐独有的韵味。

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我收集整理的走进六年级作文10篇，欢迎阅读与收藏。 走进六年级作文 篇1 　　音响是人间美的享受，大自然的音响更是陶醉，我用心去倾听大自然的音响，去领略这一片奇妙的天灆之音。 　　“轰隆隆，”是哪个调皮的孩子 　　吵醒了雷公公?雷公公打哈欠的声音太大了，把树上唱歌的小鸟惊跑了，飞到另一棵树上为知了伴奏了。春天真美好啊，小溪流“叮咚叮咚”地像在为勤劳的蜜蜂歌 　　唱，蜜蜂“嗡嗡”地交唤着，仿佛在说：“开工了开工了。快点干活了。”许多蜜蜂一边开始工作，一边倾吐着春天的美好。蝴蝶看见蜜蜂那么勤劳，过去为蜜蜂呐 　　喊加油，为蜜蜂跳起了优美的舞蹈。 　　在春天，森林里的一切都动了起来，不再是以前被定格在森林里的物体，他们是有生命的，有思想的。你看，小鸟和大树在一起津津乐道地谈起陈年往事;小溪正在为石头弹奏“催眠曲”;蜜蜂和蝴蝶正在花丛中偏偏起舞…… 　　田野里又是另一番景象，绿油油的稻谷黑没成熟，一阵微风拂过，稻田里荡起一篇绿色的波浪，在上下伏着，发出“沙沙”的声响，如同下雨一般的声音。 　　一转眼秋天到了，蜜蜂更是勤劳工作，为过冬做好准备;果园里，熟透的水果往下掉，发出“咚咚”的响声，农民伯伯乐得“哈哈”笑出了声，天上的大雁“嘎嘎”地叫着，排着整齐的队伍飞往遥远的南方。 　　秋姑娘来得快，走得也快，冬婆婆接着到来。风“呜呜”地刮着，雪花慢慢地飘落下来，“哈哈哈哈”，是谁在笑?原来是在后院打雪仗的小朋友，一个负责做雪球，一个负责扔雪球，“嗖”的一声雪球就飞出去了，打在另一个小朋友脸上，笑声顺着风飘到很远很远…… 　　音响世界真是多姿多彩，变化无穷啊。我爱音响! 走进六年级作文 篇2 　　也许是读了沈从文的边城，记忆中又想起了那个似小非小的古城，那个梦幻般的古城…… 　　哪儿能比那醉人的凤凰古城更有韵味？凤凰山城，弹丸之地，偏居一隅，而名播寰宇。在这里，谁都能与古城融为一体。 　　这里人多而不喧，不管是游人还是本地人，都不愿破坏这固有的宁静，也正因为如此，那颗浮躁烦恼的心才会归于平静…… 　　我曾经两次到凤凰，第一次随父亲至此，正值冬末。坐船经过这一小如弹丸的古城时，眼前的景色令人赞叹不已。古城深处,残冬的积雪尚未完全融化，灿烂的阳光便向母亲的手轻柔的抚摸着大地，在路边,在屋脊，在树梢，在任何角落，处处覆盖着斑斑积雪。凉风习习，轻抚过船下的江水，荡起阵阵涟漪；那清澈如镜的沱江宛如一条碧绿的带子，镶在古城楼屋之中，正如《三峡》中所绘：“素湍绿潭，回清倒影”。船渐行渐远，那如诗如画的古城也逐渐像一个黑点变小，驶过沱江，这一次美丽的凤凰之行也画上了句号。 　　从此，每次想起这段沱江之游，心中便十分依恋，也对那个古老陌生的古城产生了无限遐想。第二次游玩凤凰，是在前年四月。几个小时的水路，让我们疲惫不已，但路上所观之景，却与上次截然不同。沱江的水依然保持着江南的那一份清秀，不张狂也不浮躁，好像池中金莲，又宛如小家碧玉，舒畅了我们那颗浮躁而骄狂的心灵。 　　船驶上岸，我们便真正到了那古老的凤凰城中。漫步于那凉丝丝的青石板的小巷中，心中的一切烦恼仿佛得到了解脱，周围是那么优雅，那么恬静。巷口，几位苗族老人正欢笑着交谈着，露出一张张朴实的笑脸。河畔的那条青石板路，悠悠地通向远处石拱桥的地方…… 　　第二天清晨，我随父母一起到古城的集市赶集，一群群装扮艳丽的少数民族少女纷纷摆好摊位，用笑脸迎接旅客们的到来。走进一条小巷子中，卖青糖的，卖首饰的……各个商品应有尽有，看花了我缭乱的眼。我们愉悦地买了一些东西，满载而归。 　　夜幕降临，幽静古朴的凤凰古城顿时热闹起来。古城美丽的夜晚因沱江而缠绵，因变幻多姿的灯光而闪耀。沿江两岸的吊脚楼灯火辉煌，传出莺歌燕舞，江边的小摊上贩卖着各式各样的河灯，也就是我们常说的孔明灯。我选了一个艳红的河灯，点燃焰火，轻轻地投入河中，望着它随波远去。江面上，一只只火红的灯笼如有魔力一般，发出朴素耀眼的光芒，承载着一个个人内心美丽的梦。 　　在古城逗留了短短三天，带着欢乐与收获，带着惋惜与无奈，我们又开始赶路了。啊，那梦幻般的古城，我一定会再来的，在醉人的古城山水中畅谈…… 走进六年级作文 篇3 　　我们现在的环境太脏啦：烂纸到处都是，废塑料满天飞，人们随地吐痰，到处堆满垃圾。在我们的周围，空气变脏了，水变臭了，乱砍乱伐树木,最可怕的是出现了沙尘暴。有一天，我正在马路上玩，突然，一场特大的沙尘暴出现了。顿时，飞沙走石，遮天蔽日，真象《西游记》里妖怪出现差不多。我睁不开眼，找不到路，又无处藏身。正在这时，眼前一亮，出现了一个金光闪闪的飞碟。紧接着，听到一个声音在喊：“小朋友，快来这儿避风。”我想也没想，就跑了进去。啊，里面可真美呀，与外面的世界大不相同，里面空气新鲜、温润，到处摆满了鲜花，还播放着优美的音乐。从一个房间里出来一个人，外貌奇特，对我说：“你好，我叫阿铁，是来你们二十一世纪旅游的，你们这儿别的都不错，就是环境太差，我准备带你去22世纪看看，怎么样？”“那怎么去呢？”“穿越时空隧道呗！ 　　”我一听高兴极了。飞船开起来了，速度极快,我耳边只有呼呼的风声。穿过一个长长的隧道，就这样我和阿铁来到了22世纪。22世纪的地球可真美啊！ 　　到处是参天的大树，绿油油的草地和芳香的鲜花。这儿气候温暖，湿润，空气清新。我忍不住深深地吸了一口气，一下子被陶醉了。看呀，小鱼在清澈的河水里自由自在地游着，小鸟在枝头唱着欢快的歌，多彩多姿的蝴蝶在花间飞来飞去。我迷恋这优美的环境，久久不愿离去，可我又想念爸爸、妈妈、老师、同学，又想起了我们今天的地球。我在想：为什么我们不能爱护环境，保护环境，美化环境，让世界早一点儿进入这清洁的明天呢？ 走进六年级作文 篇4 　　11月2日上午9：40，凤鸣实验小学小记者一行30余人，来到芜湖气象局，了解天气预报制作的全过程。 　　首先，小记者们有幸聆听了一段本周全省天气预报会商，对天气预报制作过程有了一个初步的了解。接着，在工作人员的带领下，小记者们来到观测场地，参观了各种观测仪器，并了解了其用处和相关工作原理。掩埋在地表的玻璃温度计用于测量地表温度，而埋在深深地下的冻土器则用于测量地下土层结冰程度，还有测量日照程度的日照计，测量蒸发量的蒸发皿，测量下雨量的雨量计。最广为人知的还是百叶箱，为避免地面温度的影响，百叶箱安置在离地面1.5米的地方，还需保持四周通风。温度计在里面，好像有了一个舒适的家。风向仪高达12米，分为风向标和风速仪两个部分。真令小记者们大开眼界!现场观测点测量的各类数据会经过变送器传到计算机，并经过一系列的计算、分析和制作，变成我们日常看到的天气预报，原来，看似简短的一段天气预报竟凝聚了无数气象工作人员的辛勤劳动实则来之不易啊!最后，小记者们认真观看了有关天气预报制作的科普讲座，对各种气象学知识有了加深的了解。 　　历时一小时的走进气象局活动圆满结束。本次活动同学们精神饱满，取得了较好的效果。 走进六年级作文 篇5 　　记得我第一次走进北湖小学时，一切都是新鲜的，我小心地跟在妈妈身后，睁大眼睛好奇地看着这陌生的校园。 　　走进大门，首先看到左边一排玻璃橱窗，里面是同学们的成果展，右边是有着环行跑道的操场，有田径队的同学正在训练。穿过去还有一个小水泥操场，在操场边有一个开满美丽花朵的花坛，学校的主建筑是两座五层的教学楼，在操场的尽头呈“L”型排列。 　　我跟随妈妈进了教学楼，一抬头突然发现走廊上挂有许多同学们的照片，在每张照片下写着介绍。我问妈妈他们都是谁？妈妈说这些是这所学校里的优秀学生。这个和我以前的学校有很大的不同，在我以前的学校里挂的都是历史上著名人物的介绍，目的是让我们学习有榜样，而这里挂的都是身边的同学，这让我感觉又兴奋又新奇，原来如此多的优秀人物就在身边让我觉得更加有鞭策力。我望着照片笑了，照片上的同学也正笑咪咪地看着我，仿佛在给我打气：“加油！每个人都有自己的春天！争取和我们一样成为一名优秀的学生。” 　　现在我已经正式成为北湖小学的学生，每次经过走廊，我都要抬头看这些照片，这走廊因为有了这些照片成为了校园最美的地方。 　　我们是刚出生的小鸟，想在空中自由的飞翔就必须丰满我们的羽毛，练硬我们的翅膀，我要锁定一个更高的目标，为实现目标而努力奋斗。我希望在不久的一天，我的照片也会挂在上面，为校园增添色彩！ 走进六年级作文 篇6 　　春天，竟就这么来了。在铅灰色的城市中海弥漫着那寒冬的气息时。她，春天就这样变幻多彩的来了。 　　河边的杨柳扭着细腰，在风中摇曳着的不再是那无限单调的灰色的枝条，而是飘扬着那充满生机的绿色长发。 　　无意间躺在草地上，讶然发现——那些小草不再是冬日里那么扎手，而是因为受了春风的洗礼而变得十分柔软。躺着，想着，幻着，看那蓝天白云，听那草芽钻出泥土的声音，嗅那泥土所散发出的芳香，感受着春天那生机勃勃的氛围…… 　　春天的到来或许是一点一滴中感受出来的。 　　傍晚，写完了作业的我惬意的伸了个懒腰，俯视着下面夕阳照红的世界。蓦然，眼睛被一些鲜艳刺眼的颜色所灼伤，仔细窥视，才知 那是一些低年级的小朋友，将那鲜翠欲滴的柳条向柳树“借”来，编成一个个可爱漂亮的柳帽。哪一张张小脸伴着柳枝散发着活力，散发着生机。不知是柳条的生机感染了孩子，是他们的脸蛋更加诱人还是因为孩子的天真感染了柳条，是他更加光鲜夺目，生机勃勃。 　　春天，就是这么悄无声息的来了。 　　“轰隆隆”伴着震耳欲聋的春雷，所有的动物，植物，人类都被这当头棒喝吵醒过来，振奋精神，继续奋斗。 　　春天，就这么大张旗鼓的来了。 　　“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”杜甫的诗写出了春雨的奉献精神。但是，我爱的是朱自清先生那“想牛毛，像花针，像细丝”的春雨，那种将整个世界都朦胧的围了起来的春雨。恍惚中，那雨，不是烟，不是雾，更不是雨了，而是一种忧愁正弥漫着，缩在一个角落，观着雨，听着小虎队的《再见》，心中这样想。 　　春天，就这么温柔的来了。 　　春日中那如萌芽般的小草生机勃勃；春雷中那如军营中的战鼓振奋人心；春雨中那如雾般弥漫着朦胧的淡淡忧愁。我们不知不觉中已走如春天。 走进六年级作文 篇7 　　听，这是我最爱听的曲子。 　　看啊！与姐姐正在呼风唤雨，多神气啊！我仿佛听见了小雨滴滴答滴答的脚步声。调皮的小雨滴把树叶、小草、笑话、当成了滑梯，正在欢快的滑滑梯呢！咦，小雨滴去哪儿了？哦，原来它们在和树爷爷玩儿捉迷藏呢！一些调皮的小雨滴躲到树爷爷身后去了，一些小雨滴躲到花瓣后面了，还有许多小雨滴躲到小草哥哥身后了，树爷爷能不能找到小雨滴们呢？ 　　“轰隆隆，轰隆隆”，这是谁的声音？哦，原来是雷公公在敲鼓。白云姐姐慌忙的回家了，调皮的乌云弟弟听着雷公公的鼓点，正在做游戏呢！ 　　风姐姐正鼓着她的樱桃小嘴儿，呼呼的"吹着风，配合着雷公公的鼓点。 　　风吹动树叶发出沙沙的响声，小雨滴落到石头上，落到树叶上，落到花瓣上，发出了滴答滴答的声响，雷公公敲的更起劲了。各种各样的响声构成了一首美妙的交响乐。花儿、小草随着交响乐欢快的跳着舞。 　　忽然，交响乐停止了，太阳公公出来了。 　　小青蛙跳上岸，呱呱的叫着，小鸡欢快的在地上跑，小狗也从屋子里跑了出来，欢快的叫着……各种小动物的声音又构成了另一首美妙的交响乐。 走进六年级作文 篇8 　　这个星期我们的综合实践活动是走进水城城参观。我们组织了很多同学一起走进干水品批发市场。 　　到了那里，首先映入我们眼帘的是一排排整齐的58个摊位，接着是带有海鲜味的香喷喷的干货扑鼻而来，真让人直流口水。 　　我拿起一只大虾，先看了看，后添添，还有一股甜味呀！我连忙把虾放到嘴里慢慢得开始品尝起来。一边尝一边仔细观察：这里的干产品有白色的小虾米、有红红通通的大虾、有黑黑的紫菜。还有好多叫不出名的食品。 　　后面还有我们小朋友喜欢的各种各样贝壳类做成的工艺品。有海螺做成的号子、有小贝壳串成的一条条项链、有小螺做成的风铃。拿在手里真让人爱不释手。我们小朋友打成一团。有的手捧虾干、有的举起黄鱼鲞、有的摸摸紫菜、有的还拿起长长的鳗跟自己比高底等……高兴极了。 　　这样的活动使我们更加理解了自己家乡的各种各样，形态不一的水产品。还让我们知道了舟山为什么有怎么多来外游客来到舟山旅游，原来舟山沈家门是世界上三大渔港之一，也是大型干水城批发市场所在地。我们为自己的家乡骄傲和自豪！ 　　我期待着下个星期我们二(3)班每个小朋友都能带上自己喜欢的干产品来学校比一比，期待着…… 走进六年级作文 篇9 　　在地球上，有一个美丽而渺小的世界――那就是虫子们的世界。让我们跟随着这只小蜜蜂，一起走进这个奇妙的世界吧！ 　　四周多么宁静，一大片青草随风舞动，这就是微观世界的森林，所有物体都在我眼前放大。 　　小小的蜜蜂在这森林上方盘旋，那黑珍珠般的眼睛，多么有神，饥肠辘辘的它四处寻食，忽然，它发现了远处高大的花丛。它像一架小小的飞机一样，“嗡”的一声朝“餐桌”飞去，犹如离弦之箭。现在它可以享用丰盛美味的午餐了。 　　我的目光又被一只小虫吸引了。它披着一身乌黑亮丽的铠甲，推着比自己大三四倍的食物，艰难地前进着。小虫来到了一个小山下，它想把食物翻越过小山，可是太重了，它刚把食物推上去一点儿，就滚下来了。二次，三次，它都滚了下来。我真有点儿想帮它一把的冲动。接二连三的失败，它并不气馁，它费尽九牛二虎之力，终于将食物推了上去。走着走着，咦，怎么推不动了？小虫急忙上前看了看，原来是叉在树上了，它想了想，然后迅速地在食物四周刨出小沟，使劲地把食物拔了下来。是什么使它充满了智慧和力量呢？ 　　另一边，大群的蚂蚁也在搬运食物，谁都没有闲着，它们多么团结啊！这时，我看到了一个长着绒毛的蒲公英种子。我好奇地向下看去，原来是一只娇小的蚂蚁在搬运着，它的样子好像随时会飞走。 　　忽然，一只瓢虫扑腾着翅膀飞上了荆条，吃起了蚜虫，却不知这地方已被蚂蚁占领。蚂蚁发现后，立刻对瓢虫拳打脚踢。瓢虫也不甘示弱，可也没几个回合就被踹了下去。我真为瓢虫惋惜，可没想到跌下去的小瓢虫又飞了上来，再一次与蚂蚁展开了较量……多么顽强的小虫！ 　　这个世界里还有卿卿我我的蜗牛，也有排着长队游行的毛毛虫……走进这个小小的微观世界，我们还会发现更多。 走进六年级作文 篇10 　　大自然是我们人类祖先居住的地方，它是神圣的，不可侵犯的。大自然的第一个杰作就是人类，确切地说应该是现在的全世界，因为现在的一切高科技产品都源自于人类。而大自然的第二个杰作就是它那美妙的自然之音。 　　大自然最先作出音乐的就是现在的三种自然现象：风、雨、雷。 　　先说雨吧！它的歌声总是千变万化，总是从低音到高音，再从高音回到低音，它很刻苦，有时练练低音：嘀嘀嗒嗒……有时练练高音：哗哗啦啦……有时它连续不断地唱个三天三夜没完没了。它最基本的唱法就是先从缓慢的“嘀嘀嗒嗒”，再到轻快的“嘀嗒”声，然后到高音部分的“哗哗啦啦”，渐渐地又降回低调的滴嗒声，最后演唱完闭。我记得那次刮台风的时候，它就在那为台风唱着悲壮的战歌。 　　接下来说说风吧！它可不是像雨那类型的歌手，而是一位出色的乐器家。大自然中可以演奏出音乐的东西全被他灵活地运用了。他把树叶一吹：“沙啦啦……”就像摇动了沙铃一般；一阵风吹进大峡谷：“呼呼呼……”一阵阵回响；一阵风吹进小河：“哗啦啦……”一阵潮汐朝岸边涌来。所以说：一阵风足够顶得上一支交响乐团。 　　最后说说雷吧！它是一个名副其实的男高音，它一开始唱时：“轰轰轰……”声音很低沉，等到他唱高音的时候：“轰隆隆、轰隆隆……”全世界都跟着震动起来，好像是为这个男高音感到震撼。 　　这就是大自然的杰作，这就是大自然的高歌！

渐行渐远的大师文/梦里诗书电影《归来》映后，一直在思索一个问题，一个感人的故事是否一定就是一部好的电影，这种困惑曾只在善于“催泪”的韩国电影中令我困扰，空洞无味的肥皂剧里却硬是要做着各种煽情的泪点，好像你走出影院要不擦擦眼角，都不好意思跟人说你看了电影，《归来》给我的内在便是诸如此类电影般的无奈。成功的《活着》与失败的《山楂树之恋》，这两部电影同是其张艺谋作品，同是反映文革时期人物命运的变迁，但二者却有着本质的不同，前者展现着人性的深思和生活本源的探寻，那时的张艺谋是为真正的中国电影大师，《活着》更是当之无愧中国电影史上的里程牌之作。十余年后张艺谋的《山楂树之恋》我所看到的却是一个几乎陌生的导演，一个没有了大师光芒却还是硬要披着那张皮囊为了迎合观众还没讨到巧的商贾，当大师变成了商人从“给予”到“贩卖”，作品上的内在自然是千差万别的。那么在看到电影《归来》，对于这部作品的定义个人所见其就是一部中年升级版的《山楂树之恋》，《归来》的可取之处在与终于不用依靠一行字幕来表达电影的情感，陈道明与巩俐也自不必再扮什么少男少女的纯情。电影少了一份作，多了一份真！这是吸取了《山楂树之恋》令人难堪败笔的升级，但已然商业化的张艺谋，其作品上再也不可能拥有《活着》、《红高粱》、《大红灯笼》等当年那骨子里透着的大师辉煌。《归来》电影的本质是什么？精致的镜头质感，煽情的电影剧情，一个怀旧忆往昔凄美的爱情故事，一切彷如都是这么的完美无可挑剔，但看似繁花簇景的电影下是难以掩饰的空洞，根据原著《陆犯焉识》断章取义的改编，使得这样一部电影丧失了最本质的内在--时代感的深度，电影的故事是感人的，对于爱的展现同样是伟大且令人深刻的，但当我们拨开电影时代的外衣，没有了原著中的铺垫与羁绊，这是一个几乎在任何时代都可以被演绎的故事，《归来》给我最直观的感受在于电影一直在着力如何让电影做到感人，如何做到煽情，如何通过一堆旧时代电影道具的堆砌来做到怀旧，却本质的规避和抛弃了那个时代的归宿感，这是一种如《海上钢琴师》又如《活着》那般，透过一部电影来穿透、展现、感悟时代真谛的本质，这种本质才是是此类带有历史印记的电影之所以伟大且被人铭记的因由，电影令观众感受时代的脉络所依靠的不应该是那些制作精良附有时代感的电影道具，而是以电影本质的力量去令观众由心而悟其电影中时代的变迁与宿命，这种佳作电影的本质在我眼中正是《归来》所缺失的。不可否认张艺谋在将艺术与商业结合的道路上越发的炉火纯青，《归来》对比《山楂树之恋》电影无疑从情感描绘还是完成度上都更为出色，作为电影商人的张艺谋或许能在这部电影上再一次获得成功，但无奈令人扼腕的是那为中国电影上真正的大师却离我们已然越来越远。

h4。fj酷路泽的正常路段下使用h4行驶模式，极端路况可选l4行驶模式，h4是高速四驱，l4是低速四驱1，在日常驾驶中，使用h4模式即可。四驱h4代表的是高速四驱，四驱l4代表的是低速四驱。一般在道路或者是越野路面的时候使用的就是高速四驱，一般在需要脱困的路面的时候，就要使用低速四驱。

横城反击战于1951年2月11日晚开始。邓华兵团首先的反击目标是横城西北的南朝鲜第八师，他们并期望由此打开缺口，向原州的美军防线进击。具体部署为：第四十二军，配属第三十九军-一七师及炮兵二十五团一营，以一二四uff64-一七师为先头部队，向横城西北鹤谷里uff64上下加云防线进攻，切断南朝鲜第八师的退路；以一二五师前出至横城西南介天里uff64回岩峰地区，阻击敌原州方向可能出现的援助，并策应第六十六军作战；以一二六师配置于砥平里以北地区，继续牵制砥平里之敌。第四十军，配属炮兵二十九团一uff64三营由正面向横城西北的南朝鲜第八师突击。第六十六军以一九六uff64一九七师向横城东南方向突击，切断横城之敌的退路。第三十九军为预备队，配置于龙头里东南地区，逼近砥平里，如果反击作战开始后砥平里敌人南逃，予以坚决追击。2月11日，下午，彭德怀以个人名义致电朝鲜人民军前线指挥部及各军团长并报金日成：此役志愿军以4个军主力由西向东打，为使这一战役获胜，关键在于人民军和志愿军第六十六军能否按预定部署完成断改退路。此一战役胜利是巩固以往的胜利，扩大中朝两军反侵略战争的国际影响，争取时间整训部队，否则，敌将破坏我军休整计划。所以，此战役是特别重要的。望请同志转告各级干部和全体战士，大家努力发挥积极性，克服困难，要求你们英勇顽强地消灭敌人！预祝毛泽东与金日成领导的人民军队胜利万岁！土气可鼓不可泄。但是，对这次横城反击作战是否能取得胜利并达到预期效果，彭德怀心里依旧不踏实。在他给各军发出电报之后，他给毛泽东致密电如下：因砥平里反击之敌均有相当工事，因此估计砥平里之敌一两天难以解决战斗，现改为攻击横城周围之南朝鲜第五uff64第八两师及美七师之十七团uff64空降兵一八七团，已于11日黄昏开始。如能求得歼灭故五六个团，估计可能暂时稳定战线半个月，如反击不得成功，敌将疯狂追击。我军在三八线很难立稳脚。目前，只有坚决反击，不惜一切代价，争取胜利，争取时间，稳定局势，否则将会付出更大代价，困难亦更多。毛泽东要求彭德怀立即发动第四次战役，并把志愿军的战线向南推进到三六线上去，而当时的战场局势是：西线的志愿军不得不向三八线以北后退。2月11日黄昏，志愿军的4个军开始了向横城地区的大规模反击作战。

活色生香乐颜39集失忆，40集恢复记忆。乐颜被宁致远引到宁府，宁致远将乐颜骗到水潭里面，乐颜被水潭的水冲洗恢复记忆。补充：《活色生香》是由欢瑞世纪影视传媒股份有限公司出品，何澍培执导，李亚玲编剧，唐嫣、李易峰、舒畅、陈伟霆领衔主演，主要讲述民国初年两大香业世家的恩怨纠葛、家国爱恨为线索，将揭示一片自古有之，却不为外人知晓的“香的江湖”。本剧于2015年2月4日在湖南卫视“金鹰独播剧场”播出。

电影《满江红》从春节档首日52.7%的上座率，一度下滑到了1月31日的15.7%，位列当日倒数第二，从单日票房成绩遥遥领先，到2月1日开始，出现了和《流浪地球2》票房焦灼的局面（目测这种焦灼，会成为2月1日的持续现象），这部《满江红》为何眼看着春节档要实现领跑了，却突然间“哑火”了呢？我认为，口碑依旧是关键。电影《满江红》目前陷入到了较为严重的口碑危机当中。最为直观的口碑危机，便是该片入场观影之后的影迷，形成的口碑反馈情况不好。影片上映开局，当然可以制造一些口碑声音，影响影迷观影决策。但是，随着大量真实影迷的出场，口碑好坏，就需要完全交给影迷自己了。评分迅速下滑，长评和小组讨论区域大面积差评，从一个角度上证明，这部《满江红》并未赢得真实影迷的好口碑。打铁需要自身硬，当《满江红》的自身质量不硬的时候，票房也会被牵连，是必然现象。第二点口碑危机，则是《满江红》的制作成本到底是多少，它至今不敢正面回应。我在1月31日的电影分析文章当中已经讲的很清晰了，留给《满江红》的时间不多了，它需要尽快回答网友们，自己的真实成本是多少。从1月31日早间开始，出现了大量说《满江红》的制作成本肯定超过一千万元的。然而，这些“清一色”的说法，对于电影的正向营销毫无作用。尚未入场的影迷们想要看到的，不是《满江红》的制作成本肯定超过一千万元，而是它的制作成本，到底是多少万元。如果片方无法正面回答这个问题的话，尚未入场的影迷就会产生大量的迟疑心态：它难道真的成本不高吗？它值这一张票钱吗？它若是成本很高，场面很大，它为什么至今不敢公布自己的真实制作成本呢？《满江红》方面，越晚公布自己的真实制作成本，越会陷入到广大影迷给的尴尬境地当中去。第三点口碑危机，“起诉”影评人，是不是以错误的方式控制影片差评，这种方法是否光彩，会被大量尚未入场的影迷进行讨论。自电影《满江红》宣布“起诉”几个影视评论内容的账号之后，这部电影便陷入到了巨大的口碑危机当中。《满江红》方面宣布“起诉”之后，几位“影评人”的发言内容清晰可见，在法院尚未受理、尚未判决之前，影迷们阅读几位“影评人”的发言之后，会形成自己的认知。这些认知，会对《满江红》有帮助吗？我持有反对意见。

丰田FJ酷路泽是一款类似美标机动奥特曼的兼职四轮驱动，标配后轮差速锁。它的四驱形式与普拉多不同，明显强于普拉多，因为丰田FJ酷路泽是中间差速锁和后差速锁两个差速锁共同作用。然而，由于没有全时四驱（中东版普拉多），它在一些特殊路况下（例如高速过泥路）要弱于普拉多。总体来说，FJ酷路泽的越野能力还是强于普拉多。相比普拉多，丰田FJ酷路泽具有更多优势：1.19款酷路泽FJ4.0配备极限运动环保，8安全气囊，159升双油箱，胎压监测，儒道模式，双差速锁，JBL高级音响，10扬声器，265/70R17合金轮毂，镀铬车身，挡泥板，防盗发动机，踏板等。2.FJ酷路泽搭载了强劲的丰田双VVT-i4.0LV6发动机和5速自动变速箱，最大输出功率为200kW，扭矩为380Nm。FJ酷路泽搭载手动兼职4wd系统，可以根据路况自由切换2H、4H、4L驾驶模式，在4L挡位也可以使用更专业的A-TRC(主动牵引力控制系统)。3.丰田(平行进口)长*宽*高:4670*1905*1830MM，车身布局为5门5座SUV，综合油耗为11.9，轴距为2690，V6最大马力:275，最大功率为202，最大功率转速为5600，最大扭矩为380，最大扭矩转速为4400。FJ酷路泽是一款SUV车型，是丰田模型公司与卡尔蒂设计和R&D中心合作的结晶。它独特的外观和原汁原味的复古风格是设计初衷。从侧面造型可以看出和半个世纪前的FJ40有很多相似之处。舒适性、实用性和出色的性价比也很吸引人。FJ酷路泽搭载与陆地巡洋舰普拉多相同的V6发动机。它的最大功率和扭矩分别为178（239）/5200Kw(ps)/rpm和377/3700Nm/rpm，排量为4.0L。阶梯式车架由箱形梁制成。前轴是双横臂独立悬架，行程近20cm；后轮轴是非独立悬架，行程较长。配备五速自动变速箱。

这样是不行的，要用虚拟光驱写入U盘才行。发展历史自1998~2000年，有很多公司声称自己第一个发明了USB闪存盘。包括中国朗科科技、以色列M-Systems和新加坡Trek公司。但是真正获得U盘基础性发明专利的却是中国朗科公司。2002年7月，朗科公司“用于数据处理系统的快闪电子式外存储方法及其装置”(专利号：ZL 99 1 17225.7)获得国家知识产权局正式授权，该专利填补了中国计算机存储领域20年来发明专利的空白。该专利权的获得引起了整个存储界的极大震动，包括以色列M-Systems立即向中国国家知识产权局提出了无效复审，一度成为全球闪存领域震惊中外的专利权之争。但是2004年12月7日，朗科获得美国国家专利局正式授权的闪存盘基础发明专利，美国专利号US6829672。这一专利权的获得，最终结束了这场争夺。中国朗科公司才是U盘的全球第一个发明者。美国时间2006年2月10日，朗科委托美国摩根路易斯律师事务所向美国德克萨斯州东区联邦法院递交诉状，控告美国PNY公司侵犯了朗科的美国专利。2008年2月，朗科与PNY达成庭外和解。朗科向PNY签订专利许可协议，PNY向朗科公司缴纳专利许可费用1000万美元。这是中国企业第一次在美国本土收到巨额专利许可费用，也进一步证明了朗科是U盘的全球发明者。现在的U盘都支持USB2.0标准，然而因为NAND闪存技术上的限制，它们的读写速度还无法达到标准所支持的最高传输速度480Mb/s。最快的闪存盘已使用了双通道的控制器，但是比起硬盘，或是USB2.0能提供的最大传输速率来说，仍然差上一截。最高的传输速率大约为20~40 MB/s，而一般的文件传输速度大约为10 MB/s 。以上内容参考：百度百科-U盘

一九五一年春节，志愿军发动第三次战役，并占领汉城，但由于美军增兵及志愿军本身供应不足而撤退，横城战役就是在这种背景下发生了。就在西线的中国第三十八军、第五十军用血肉之躯阻击联合国军向北反攻的时候，东线向横城和抵平里地区北进的联合国军以快于西线的速度一路推进，于是从整个战线上突出了出去。战场上出现的这种状态，使正对战场局势十分忧虑的彭德怀突然感到扭转被动局面的机会可能来了。战场上的战机稍纵即逝，必须果断地抓住且利用。2月5日，彭德怀电令第四十二军和北朝鲜人民军第二、第五军团对东线北进的联合国军进行阻击，以减轻西线中国阻击部队的压力。同时，邓华指挥的第三十九、第四十、第六十六军奉命向东移动，以待寻找战机。彭德怀已经在脑海中勾画出了一个于东线打反击的初步设想，但是他还没有完全的把握。死死地顶住西线，将大兵团快速集中于东线，对相对较弱的南朝鲜部队进行规模较大的反击，如果反击成功，将会很大程度上缓解目前中国军队节节撤退的局面，也许还可能令联合国军的攻势停止。但是，彭德怀心里很明白，在东线组织起反击行动，至少要具备三个条件：一、东线联合国军北进的位置形成前突态势；二、参加反击的部队能够及时到达战斗发起地点；三、这也是最重要的，就是在西线阻击联合国军的第三十八军和第五十军必须能够把攻势凶猛的美军阻击在汉江附近，如果在向东线调动大部队的时候，西线的阻击防线垮了，那么别说反击，整个战线将面临全面崩溃。2月9日，联合国军在东线的态势为：美第二师二十三团和一个法国营被中国第四十二军阻击于批手里以北；南朝鲜第八、第五师进至到横城以北的丰水院、上苍峰里、釜洞里、梅田里一线；再往东，南朝鲜第七师、第九师以及首都师则拖后于下珍富里、江陵一线。至此，展开于砥平里和横城一线的联合国军已经从整个战线突出。此时，美第二师的三十八团及荷兰营，美第二师师部及其九团尚在原州，美第七师及空降一八七团在他们的后面，于是，东线上突出的联合国军相对孤立了。在西线阻击的中国第三十八军和第五十军，虽然阻击线在一点点地后退，但还是在很大程度上迟滞了美军的向北推进。邓华指挥的东线各集团军已快速到达了预战位置。战机成熟了！但是，彭德怀依旧还有一个难以决断的选择。联合国军在砥平里和横城一线有两个突出部，先打哪一个更为有利呢？彭德怀三思而后考虑先打砥平里。他在7日打给各军的电报中指出：“根据面前情况，须集中三个军主力首先歼灭砥平里附近之敌为有利。请邓华同志速与四十二军司令部靠拢，以便与各军取得联系，如何部署，请邓速决速告。”电报发出后不久，彭德怀又突然改变了决定，他立即再打电报给各军：（一）砥平里地区据已知敌军为美二师、二十四师各一部及法国营合计为八到九个营，如我攻击该敌一昼夜不能解决战斗，则利川地区之英二十七旅、南朝鲜第六师及原州附近的美二师三十八团与美七师均可来援，南朝鲜第五、第八师与美空降兵一八七团亦会策应，假如我两昼夜不能解决战斗，则水原防线之美军亦可能抽出二至三个师东接，这样万一吃不下，打成消耗战，甚至洪川至龟头里公路被敌人控制，则我将处于极为不利情况，这一步必须充分估计到。（二）根城地区据已知敌军为第五、第八师及美七师一部空降兵一八七团，但南朝鲜第五、第八师较弱，我可集中三十九、四十、四十二、六十六及人民军第二、第五军团，把敌人打乱的把握较大。如果估计得手，再向原州及以南扩张战果，这样可能将敌人的整个部署打乱，对我而后作战有利……前电提出先打砥平里，此电决定先打横城附近之敌，如无意见，则请邓金韩依具体情况部署之。彭德怀的顾虑是明显的：对于火力强大的美军和法国营，无论中国军队在兵力人数上占何等优势，还是没有打下来的把握，不如先挑战斗力较弱的南朝鲜军队来打。

帝冠植株单生，属小型种，仙人球的养殖方法和注意事项一、土壤仙人掌类的植物要求土壤疏松、肥沃且排水良好，最好加入少量的碧卡水溶肥。它生长需要相对的高温，冬季的温度也不能低于5度，过低的温度会造成冻害。二、水分仙人球在养护过程中对水分的管理以偏干为宜，不能使盆内出现积水，否则会导致烂根。三、光照仙人球在养护当中还要注意它对光线的要求是比较强烈，室内的玻璃对紫外线有一定的阻挡，所以会造成光线不均衡要想办法补光或者放在室外让它接受自然阳光更好。四、病虫害仙人球在养护时会发生病虫害主要是红蜘蛛，它是刺激性害虫，在刺激植株表面后会形成一层绣色的外壳俗称挂甲，在养护时要做到通风，并对土壤进行彻底消毒后再栽培。若发现轻微红蜘蛛危害时及时用杀螨剂进行消杀。