小菜G的建站之路 -
三年级语文上册，课文中的掌声读了之后有何感想
《掌声》读后感
老师教了我们一篇课文叫《掌声》。里面有一个名叫晓英的小女孩，他小的时候生病一条腿落下了残疾。平时很自悲，很沉默。有一次老师叫同学们一个一个到讲台上去演讲。轮到晓英的时候班里响起了一阵热烈持久的掌声。晓英很感动，从此她勇敢地面对生火。
这篇文章让我很受感动。当晓英一摇一摆的走上讲台的时候，同学们不但没有嘲笑他，而是用热烈持久的掌声去鼓励她，使她鼓起了生活的勇气，变得乐观开朗起来。
在生活中，人人都需要掌声，人人都需要鼓励，特别是他受到了沉重的打击。我们要为他们献出掌声，献出温暖。
我们要珍惜别人对你的掌声，也不要忘记献出自己的掌声，去帮助有困难的人。
今天我学了一篇课文，名字叫《掌声》。这篇课文的主要内容是：上小学的时候，我们班有一个叫英子的同学，她很文静，总是默默地坐在教室里。上课前，她早早的就来到教室;下课后，她又是最后一个离开。因为她得过小儿麻痹症，腿脚落下了残疾，她不愿意让别人看见自己走路的姿势。
一天，老师让同学们轮流上台讲故事，到英子了，老师是刚调来的，不知道英子的情况。
英子走上台，突然响起了掌声，故事讲完了，英子下来后又响起了掌声。从那以后，英子就像变了个人似的，不再那么忧郁，她和同学们一起玩游戏说笑话。
我们给予别人掌声是多么重要!
小学三年级上册掌声课文
掌 声
在我上小学的时候，班里有位叫小英的同学，她总是默默地坐在教室的一角。因为小时候生病，一条腿落下了残疾，她不愿意让人看到她走路的样子。
一天上演讲课，老师让同学们轮流走上讲台讲故事。轮到小英的时候，全班同学的目光一齐投向了那个角落，小英立刻把头低了下去。老师是刚调来的，还不了解小英的情况。
小英犹豫了一会儿，最后慢吞吞地站了起来。我们注意到，小英的眼圈儿红了。
小英在大家的注视下，终于一摇一晃地走上了讲台。就在小英刚刚站定的那一刻，不知是在谁的带动下，骤然间响起了一阵掌声。那掌声热烈、持久，小英感动得流下了眼泪。掌声渐渐平息，小英也镇定了情绪，开始讲述她童年的故事。故事十分动人，她的普通话也很好。当她结束演讲的时候，班里又响起了经久不息的掌声。小英向大家深深地鞠了一躬，然后，在同学们的掌声里微笑着走下讲台。
说也奇怪，从那次演讲以后，小英像变了一个人似的。她不再忧郁，开始和同学们一起交谈、游戏，甚至还走进了学校的舞蹈房……
后来，小英在给我的来信中说：“我永远也忘不了那一次掌声，它使我鼓起了生活的勇气。我永远感谢这掌声。”
是啊，人人都需要掌声，特别是当一个人身处困境的时候。让我们珍惜别人的掌声，同时，也不要忘记把自己的掌声献给别人。
请采纳(*^__^*)
三年级上册第6课语文课文读了有什么感受
感受到人类和动物之间的真挚感情，也点出了人类应该与动物和谐相处，并且爱护、保护动物。
读了课文《一个新家有何感想
读了课文的感想：
大自然是神奇的，在这个神奇的世界里处处给我们展现的是生机，是希望。树木在其中起了不可忽视的作用。无论是苍翠挺拔的树，还是枯萎死亡的树，都在这个缤纷美丽的世界中贡献著自己的力量。当生命逝去的时候，树木依然无私奉献著自己的一切。就像文中这棵死去的大树一样，在它枯朽的枝干上，存活着更多的新生命。在逝去旧我的同时，迎来新生，品味一种新的开始。
读了《蠢狼》之后，你有何感想
【感想】：大象修屋顶并不是怕狼，而是一种修养，所以对别人很客气，并不一定是胆子小，而是一种修养好的表现。
【原文】：
蠢狼
有一只狼，住在狼窝里。这狼窝从来不打扫，不整修，又脏又破，眼看就要倒塌了！
有一天，大象偶然路过这个破狼窝，不小心碰了一下屋顶，屋顶马上翻了下来。
“朋友，请原谅。”大象说，“我是无意的，我马上给你把屋顶修好。”大象是个能工巧匠，不怕累也不怕脏，拿起榔(láng)头、钉子，几下子就修好了屋顶，修得比原来结实多了。狼想：“哟！看来它是怕我，先是向我道歉，又亲自给我把屋顶修好，我何不迫使它给我造一间新屋！既然它怕我，那就会听我的！”“等一下！”狼对大象吆喝道，“你这算什么？你以为这样就算了？把我的屋顶掀倒，马马虎虎钉一钉，就想溜之大吉了？不行！你得给我造一间新屋！要快！不然我要教训你一顿，叫你连自己的爹妈都认不出来！”
大象听了狼的这一番话，什么也没回答，它轻轻抓起狼肚子，一下子把他摔进臭水坑，然后一 *** 坐在狼窝上，把它压了个稀巴烂。“让你进新屋去吧！”大象说罢扬长而去。
“真是莫名其妙！”狼从臭水坑里爬出来，自言自语地说。“他一会儿怕我，求我宽恕；一会儿又来这么一手，真是弄不懂！”
“你啊，真蠢！”老乌鸦哇哇叫着说，原来老乌鸦是目睹这一切的，“胆子小跟修养好是两码事，你连这一点都不懂！”
三年级上册语文第29课掌声两次掌声有什么不同
第一次是鼓励的掌声，支援的掌声;第二次是欣赏的掌声，佩服的掌声。
读了《三国演义》中的煮酒论英雄之后有何感想？
读《煮酒论英雄》有感
这一个文章的标题想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的，曹操外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来，酒席宴上，曹操问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被曹操否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。
这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。看中国古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期著名的大诗人，其诗更有“建安风骨”的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅著在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。
也正是由此节，不能不让我们联想到曹操，他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说，它是可以虚构的，但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出，所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢？小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。
今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处，或许也有知道的。结果是往往自命不凡，酒过三巡，菜过五味更是飘飘然，然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格，胸怀坦荡，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话，不是凭空的幻想，不是醉意朦胧里的豪言壮语，他是一种优秀的品格，这种品格是超凡人的，一般人难以企及的精神境界。
现代是科学昌明的时代，酿酒业也发达了，也许再也不用青梅来煮酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了，实际上是有名无实了，只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的薰陶。不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄，实在是有些僭越古人之嫌。不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分，苦中也有乐。不妨开怀畅饮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说，这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外，但这也是尽人情的一种表现，是一种旷达的风度。
俗语说饮酒不醉才为高，多喝酒，喝个酩酊大醉于身体不益，喝酒过量也容易误事，此种事情屡见不鲜，要引用例子真是不胜列举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方，但问题是拿了这个作为了借口，成为了不可救药的酒徒与酒鬼，不问世事，枉费了光阴，践踏坏了身体，那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所谓的度数低，不比今日的白酒那样的猛烈，所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。
另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧，这从武侠小说的广受欢迎中可以看得出来。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩，让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。从这一点来说这典故真是大有裨益了。
每当回想这个典故的时候，自己也好象回到了从前，一想起那时三五知己友朋，会聚在一起，放谈高笑，引酒作乐的情景，真有一种说不出的感觉，一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方，于此也可见一斑了
三年级作文:登上月球和火球有何感想
1970年“东方红卫星”
法新社香港1970年4月25日电：中国把它的第一个人造卫星射入轨道的这个大成就，使西方观察家们惊讶得目瞪口呆。他们不顾中国在核物理学方面所取得的飞快进展，特别是中国一再试验氢弹，一直坚持认为中国和西方相比，在技术方面是落后的。
英国《泰晤士报》1970年4月27日文章：中国发射空间卫星使俄国和美国对自己的安全产生新的不安情绪。
从昨天的反应来看，产生的第一个影响大概是，两国国内要求发展反弹道导弹系统的压力将会增加，并且使谋求裁军的工作更为困难。
戴维·博纳维亚自莫斯科报道：中国发射地球卫星使绝大多数俄国人完全感到惊奇。
不管苏联情报部门是否知道中国计划发射卫星，但是，毫无疑问的是，由于俄国最近关于中国的宣传，普通人是难以了解这一事态发展的。
苏联的报纸很难向它的读者解释，一个处于政治混乱状态的据说是落后和遭破坏的国家，怎么能把一颗比苏联的第一颗人造卫星还要大的卫星射入轨道。
英国《每日简报》1970年4月27日文章： *** 的第一颗卫星于24日飞进空间播送《东方红》乐曲。
昨天莫斯科电台和《真理报》仅用一句话报道中国的发射。它们的编辑们认为， *** 的人造月亮是打在俄国脸上的一记耳光。
这也是对莫斯科的一次直接的军事挑战。一枚能把381磅重的物体发射到轨道上去的火箭，肯定能够把一颗两吨重的原子弹发射到乌拉尔以东俄国境内的任何地点，甚至完全可能发射到莫斯科。
对于美国来说，威胁可能还比较遥远。但是威胁始终存在。
现在中国拥有能够往东越过太平洋打到美国以及往西可能打到英国和欧洲的火箭，只是时间问题了。昨天一些美国科学家猜测要3年。
*** 的科学工作者有一种发展他们的核弹和火箭比西方敌对者们预测的要快得多的怪倾向。
1975年首颗“返回式卫星”
“对美苏大挑战”
法新社香港1975年12月2日电：新华社今晚间接透露中国的空间技术达到了一个新阶段。新华社用一句话报道了中国11月26日发射的一颗人造卫星返回地面。观察家们说，中国具有收回卫星的能力，就使它同美国和苏联———迄今只有这两国曾收回宇宙飞船———处于同等的地位。
1975年11月26日，中国第一颗返回式卫星从酒泉卫星发射中心发射升空，3天后，按预定计划返回地面。至此，中国成为继苏联、美国之后世界上第三个掌握从轨道上回收卫星技术的国家。这是参观者在西安卫星测控中心参观我国第一颗返回式卫星。
日本《朝日新闻》1975年12月3日文章：题目是“中国成功地收回卫星是对美苏大挑战，洲际导弹已接近部署阶段”。
中国收回人造卫星，表明制导技术有了划时期的进步，并且在为对抗美苏而独自研制战略武器方面也具有重大意义。
从最近相继发射两颗人造卫星，这次又收了回来，以及进行地下核试验等情况来看，可以认为中国研制战略武器的速度提高了，第一次试验洲际导弹等远端导弹和进行实战部署的时期日益迫近。
在美国总统福特访华前夕发射卫星，而在其访华 *** 中收回这颗卫星，这也是意味深长的。看来，这表明了中国领导有这样的意图：使美国感到中国的存在是举足轻重的，其军事力量是有前途的，并对一帆风顺的美苏接近制造障碍。
2003年“神舟”五号
“太空领域的竞争者”
美国太空网站2003年10月14日文章：题目是”中国发射载人飞船不会引发新的太空竞赛“。
虽然中国现在已加入了俄罗斯和美国的行列，成为地球上有能力将国民送入太空的极少数国家之一，但长期关注亚洲太空计划的美国分析人士说，他们认为不会形成三足鼎立的太空竞赛。
华盛顿的政策分析家说，他们认为此次发射本身是一个渴望在世界舞台上建立声望的国家姗姗来迟的成功之举。一位分析家说，与北京被选定为2008年奥运会举办地一样，“神舟”五号的成功发射就像是在对世界说：“我们来了。”
就连立场坚定的美国鹰派人物也在刻意淡化“神舟”五号飞船成功发射的战略意义，认为它未必会像46年前苏联发射人造地球卫星那样引起强烈的反响。
美国《国家利益》季刊2003年10月15日一期文章：中国吸取美国航天计划的教训
中国的国内生产总值仅占美国的很小比例，它能否在今后10年或更长一些的时期内在载人太空探索领域实际压倒美国？答案是：能，而且不难。
中国航天计划的一切迹象显示，它采用的是可靠、成熟和花钱不太多的技术，而不是采用美国载人航天计划20多年来所依赖的那种引人瞩目的、危险的、目标过高的技术，把自己搞得财力枯竭。
过去10年指导中国航天计划的是一种谨慎但卓有成效的“乌龟胜兔”式稳步前进的设计与试验理念。这预示著，未来数年中国的飞行与运载能力将得到极大增强。
日本《朝日新闻》2003年10月15日文章：题目是“中国宇宙飞船发射成功改写尖端技术‘势力图"”。
中国载人飞船“神舟”五号的发射给国内外留下中国繁荣昌盛、成为“世界技术大国”的深刻印象。毫无疑问，以尖端技术为中心的世界“势力图”也将因此而改变。载人飞行只有在火箭、生命维持系统和卫星
回收等技术非常可靠的情况下才能实现。印度等拥有核武器的国家，至今尚未具备向载人飞行挑战的“技术上的基础实力”。
美国《华尔街日报》2003年10月16日文章：题目是“中国载人飞船的发射给美俄敲响醒钟”。
“神舟”所取得的航天进步，使得在公众中早已强烈的对这一历时11年的载人航天计划的热情再度升温。中国首次载人航天飞行所取得的成就绝非已告一段落，它只不过是中国航天员不断向美俄主导的文明太空探索和军事竞赛发起挑战的一个阶段。
法新社华盛顿2003年10月10日电：美国专家说，中国首次载人空间飞行行动将会点燃北京的战略野心，并将使中国处于与美国类似的军事轨道上。
美国国防部中国事务部门的陆军上校马克·斯托克斯说，此次行动确实能够增强中国的战略实力。他说，中国的载人空间飞行计划不会对美国构成直接威胁，但他承认它将使中国成为一个“太空领域的竞争者”。
2005年“神舟”六号
“将与美国并驾齐驱”
路透社北京2005年10月13日电：分析人士认为，中国进入太空，加入了由立志探索宇宙的国家组成的精英俱乐部，对美国构成了重大挑战，可能具有军事意义。
华盛顿的世界太空和防御计划观察员约翰·派克说：“不爱冒险的美国决策者将不得不关注中国在太空竞赛中击败我们的可能性。从政治角度来看，这是一种合情合理的担心。我们是硕果仅存的超级大国，也是唯一将人送上月球的国家。如果中国把人送上月球的话，就会压低我们的气焰。”
2007年“嫦娥一号”
中国太空探索史的里程碑
美联社：中国迈出了登月第一步。美联社在西昌卫星发射中心宣布星箭成功分离之后，立即发出《中国成功发射探月卫星》的报道：“中国成功发射首颗探月卫星，迈出了雄心勃勃为期十年的将登陆车送上月球并且返回地球计划的第一步。中国国家电视台播出了火箭腾空而起的画面……”
路透社：“嫦娥”为登月计划作准备。英国路透社24日发表评论文章说，伴随着对太空的梦想、科技的进步和爱国主义热情，中国发射了第一颗探月卫星——“嫦娥一号”。文章说，“嫦娥一号”绕月工程是中国实施的第一次太空探测活动，这项工程是为2010年的月球车及之后的登月计划作准备。
法新社：标志中国全球地位的提升。法新社24日发表文章说，中国首次发射探月卫星，这一创举标志著中国全球地位的提升。欧洲航天局发言人雷内·奥斯特林克称，探月竞赛正在逐步展开，美国也正准备复兴探月计划，目标建造永久月球基地，以便开展火星探险。
越南通讯社：中国太空探索史的里程碑。越南通讯社24日发表文章说：“中国迈出了三阶段探月计划的第一步，是中国太空探索史的新里程碑……”
韩国《朝鲜日报》：实现中国人的千年梦想。韩国《朝鲜日报》首席评论员吴泰镇24日以《嫦娥一号实现中国人千年梦想》为题写道：“中国发射探月卫星，实现‘千年梦想"，全国都为此沸腾。而我们只能在旁边静静观看了。”
2008年“神舟七号”
原定10月发射的“神舟七号”载人航天飞船，将提前至本月底升空。具体时间预计会在9月25日。据香港《文汇报》报道，随“神七”上天的3名航天员中，将有1人执行舱外行走任务，实现中国航天员首次出舱活动。
多项新技术，中国自主研发
“神舟六号”于2005年发射成功后，“神舟七号”的发射事宜即被提上议事日程，比较权威的有今年上半年与今年10月两个版本。目前较为肯定的时间是国庆节之前，因为“神七”的最佳发射视窗将在10月1日前出现。最新讯息称，7月时由北京运抵甘肃酒泉卫星发射中心的“神七”宇宙飞船目前已转运至发射场总装测试厂房。
“神七”飞船上运用了多项新技术，其中飞船气闸舱、舱外层空间服等均由中国自主创新研发。
太空舱返回地，选定内蒙古
据了解，“神七”在酒泉升空后，返回地点将定在内蒙古乌兰察布市管辖范围。目前，乌兰察布市四子王旗已全力备战太空舱回收的相关工作。当地将有一支40人左右的回收应急队伍，配合军队做好太空返回舱搜寻等工作。
近日召开的“神七”回收任务协调会，中央有关部门和内蒙古高层均有参加。会议要求，落区回收的相关盟市、旗县和部门一定要强化协同作战意识，按照要求制定和完善相应的工作方案、保障方案和应急预案，积极主动承担任务，周密安排，精心组织，确保各项工作及时到位，不出纰漏。
除了陆地回收搜寻外，“神七”载人航天飞行任务联合指挥所日前也在北京航天城成立，决定由交通运输部救捞局独立承担“神七”的海上应急救援保障任务。由中国自主设计研制的第二艘航天远洋测量船与此前曾执行过“神六”等搜寻回收任务的远望五号组成了“姊妹船”，届时将联合在海上执行太空舱搜寻和回收的任务。
重要一步，实现航天员出舱
自1999年以来，中国已成功发射和回收了6艘“神舟”系列飞船，完成了4次无人飞行和2次载人飞行任务。这次“神舟七号”将实现航天员首次出舱活动，是中国继2005年“神舟六号”载人航天飞行、2007年首次月球探测工程取得圆满成功后的又一次重大航天科技活动。
“神七”飞行任务试验大队大队长袁家军表示，和前两次相比，“神七”发射的挑战最大。“神五”主要是考验飞船，“神六”两名航天员主要是参与飞船的在轨飞行工作，而“神七”航天员将承担之前中国尚无人尝试过的出舱行走。而纵观中国载人航天工程的三步走计划，“神七”既是二期工程的第一步，也是奠定中国空间站技术基础的重要一步。
读了《<论语>四章》后有何感想
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， *** 无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤怒地说：“是可忍也，熟不可忍也？” 仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，“克己复礼为仁”。克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了。“仁者爱人”，这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族；尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重。此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也。” 郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”
苏教版三年级上册语文课文掌声中的困境是什么意思
苏教版三年级上册语文课文，
《掌声》中的困境是：
困难的处境。