DNA图谱 / 问答 / 问答详情

古代名剑有哪些

2023-07-04 02:08:04
共11条回复
北营

曹操的名剑是倚天(亲自佩戴)和青釭(夏侯恩佩戴,长坂坡被赵云夺取)

《长空铸剑》 《干将镆铘》《倩女幽魂》

中国名剑:中国古代名剑简介

万仞:古代名剑。郭于章《剑记》:“西晋寮有旌阳令许逊者,得道于豫章山,江中有蛟为患,旌阳没水投剑斩之,后不知所在,项渔人网得一石匣,鸣击之声数十里,唐朝道王为洪州否刺史,破之得剑一双,视其铭,一有许旌阳字,一有万仞字。”

龙剑:古代名剑。刘禹锡《武陵观火》:“晋库走龙剑,吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰:“翠帷双卷出顷城,龙剑破匣双月明。”

照胆:古代剑名。南朝.梁.陶弘景《刀剑录》载:“武丁在位五十九年,以元年岁次午铸一剑,长三尺,铭曰‘照胆",古文篆书。”

金剑:古剑的一种。《刀剑录》:“章帝建初八年,铸金剑令投于伊水中,以压人膝之怪。”

王氏剑:古代名剑。《五代史.冯晖传》:“吾闻王氏剑,天下利器也。”

大剑:古代剑名。《五代史.史弘肇传》:“周太祖出镇魏州,弘肇议带枢密以行,苏逢吉场邻以为不可,弘肇恨之,明日会饮窦贞固第,弘肇曰:‘安朝庭定祸乱,直须长剑大剑,若毛锥子安足用哉。"”

大梁氏剑:南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口,称大梁氏剑。《剑记》:“梁武帝命陶弘景造神剑十三口,以象闰月。”又引《水经注》:“梁国多沼,时池中出神剑,至令其民像而作之,号大梁氏剑。”

隋刃:亦名浪剑。剑身用毒药炼铸,伤人即死。《新唐书.南诏传》:“隋刃,铸时以毒药并冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。”(注:浪人,指行踪不定之人)。

浪人剑:古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸。《会要》:“贞观元十年九月辛卯,南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。

玉柄龙:古代名剑。《事物异名录.武器.剑》:“汾阳王(郭子仪)诞日,裨将以父所宝玉柄龙奉之。”

青龙剑:唐代名剑。唐.殷成式《酉阳杂俎》:“唐开元中,河西骑将宋青春每阵,常运剑大呼,……吐蕃曰:‘尝见青龙突阵而来,兵刃所及,若叩铜铁,谓为神助将军也。”

疥痨宾:古代剑名。《唐书.顾彦辉传》:“养子瑶,尤亲信,彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”

青霜:古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪,故名。唐.王勃《腾王阁序》:“紫电青霜,王将军之武库。”

鸦九剑:唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐.白居易《鸦九剑》诗:“欧治子死千年后,精灵暗授张鸦九,鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。”

灵宝剑:古代名剑。宋.沈括《梦溪笔谈》:“钱塘闻人绍,一剑削十大钉皆截,剑无纤迹;用力屈之如钩,纵之铿锵有声,复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”

裴旻剑:古代利剑。宋.文同:“交柯挥电裴旻剑,乱蔓漓张晓笑。”

鞘剑:古代剑名。《元史.何实传》:“实来归,大将木华黎与论兵事,奇变百出。遂引见太祖,献军民之数帝大悦,赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。”

破山剑:古代剑。《珊瑚钩诗话》:“有农夫耕地得剑,磨洗适市,值贾胡售以百千,未可,至百万,约来日取之。夜归语妻子,此何异而价至。是庭中有石,偶以剑指之,立碎。诘旦,胡人载镪呈,则叹叱曰:剑光已尽,不复买。农夫苦问之。曰:是破山剑,唯一可用,吾欲持之破宝山耳。”

青蛇:古代剑名。《万花谷》载:“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。”

火精:古代名剑。《杜阳杂编》:“火精剑,建中二年大林国所贡。云其国有山,方数百里,出神铁。其山有瘅毒,不可轻为采取。若中国之君有道,神铁则自流炼之为剑,必多灵异。其剑之光如电,切金如泥。以朽磨之,则生烟焰;以金石击之,则火光流起。唐德宗时,上将幸奉天,自携火精剑出内殿,研槛上铁狻猊,应手而碎,乃乘舆夜,待从皆见上仗数尺光明,即剑光也。”

折铁宝剑:古代名剑。状似刀,仅一侧有刃,另一侧是背,上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽,长3尺4寸3分,重仅1斤4两。《拳剑指南》谓:“状极古雅,有刚柔力,能弯曲自如。单双手持之,无往不利。此是古大将所用折铁宝剑。”

干将:古代名剑名。干将,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑。《吴越春秋.阖闾内传》:“请干将作名剑二枝。干将者,吴人也;莫邪,干将之妻也。干将作剑,金铁之精不流,于是干将夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。

吴干:指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策.赵策》:“夫吴干之剑,肉试则断牛,金试则截盘义。”《吕氏春秋.疑似》高诱注:“吴干,吴之干将者也。”参见“干将”条

干胜:古代名剑。《广雅.释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。”

雌雄剑:

①古代名剑。晋.王嘉《拾遗记》载:昔吴国武库之中,兵刃铁器,俱被物食尽,而封署依然。王令检其库穴,猎得双兔,一白一黄。杀之,开其腹,而有铁胆肾,方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工,令铸其胆肾为剑,一雌一雄。号‘干将‘者雄,号;‘莫邪"者雌。其剑可以切玉断犀,王深宝之,遂霸其国。”

②指插于一鞘之双剑,二剑把扁平,剑身一边平,另一边有脊,相合成一剑之形。

莫邪:古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐.陆广微《吴地记.院门》载:吴王阖闾使干将铸剑,铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办,干将说:从前先师欧冶子铸剑时,曾以女子配炉神,即得。莫邪闻言即投身炉中,铁汁出,铸成二剑。雄剑叫“干将”,雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪.投于炉中,而后剑成。参见“干将”。

墨阳:古代名剑。参见“干胜”条。

龙渊:古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支:一名龙渊、二名太阿、三名工布,献给楚王。楚王见后非常高兴,问道:“何谓龙渊、太阿、工布?”答曰:“欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊;欲知太阿,观其(纹),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(纹)从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。”(见《越绝书.外传记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳,改“渊”为“泉”,因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气,后使人于丰城狱中掘地得二剑,一曰龙泉,一曰太阿(见《晋书.张华传》)。

龙泉:古代名剑。亦称“龙渊剑”。出自河南西平县。取当地龙泉水淬剑而得名。《东观汉记》:“章帝赐尚书剑,韩棱渊深有谋,故得龙泉剑”。又,浙江龙泉县所铸之剑,亦称“龙泉剑”。

丰城剑:古代名剑。即龙泉、太阿剑。《晋书.张华传》;“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观。华曰:‘是何祥也?"焕曰:‘宝剑之精,上彻于大耳。"华曰:‘在何郡"?焕曰:‘在豫章丰城。"华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。焕遣使送一剑与华,留一自佩。”

太阿:古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策.韩策一》:“韩卒之剑戟,……龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁”。《史记.李斯列传》:“服大阿之剑.乘纤离之马”。参见“龙渊”。 太哥:“太阿剑”之异名。敦煌遗书《王陵变文》:“不可别物,请大王腰间太哥宝剑。”泰阿:春秋时期名剑之一。这作宝剑的通称。为铸剑名师欧冶子、干将所铸。见《越绝书.越绝外传.记宝剑》。《史记.李斯列传》:“今陛十……服太阿之剑,乘纤离之马”。一作“太阿”。参见“太阿剑”条。

胜邪:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。参见“湛卢”条。

工布:古代名剑。《越绝书.越绝外传记宝剑》:“欧冶子,干将凿茨山,汇其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。”参见“龙渊”

磐郢:古代名剑。《吴越春秋》:“吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠,二曰磐郢,三曰湛泸。”一作“豪曹”。

湛卢:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》:“欧冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三,小刑二:一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》:“朝士兼戎服.君王按湛卢。”另:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋.左太冲《吴都赋》:“吴钩越棘,纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪;其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”(宋.沈括《梦溪笔谈.器用》)而得名。一作“冗卢”。

鱼肠:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉.袁康《越绝书.外传.记宝剑》:“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”条。蟠钢:“鱼肠”剑之别名。宋.沈括《梦溪笔谈》:“鱼肠即蟠钢剑也。”亦称松纹剑。参见“鱼肠”条。 松纹:古代名剑“鱼肠”之别称。《梦溪笔谈》:“鱼肠,即今蟠钢剑也。又谓之松经纬度。”

巨阙:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《荀子.性恶》:“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾,皆古之良剑也。”参见“湛卢”。

纯钧:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》:“越王勾践有宝剑五,闻于天下。客有能相剑者名薛烛,王召而问之,(客曰)……扬其华,(揪)如芙蓉始出,观其(纹)(花纹〉,烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。

纯钩:古代宝剑。“纯钧”之异名。《淮南子.修务》:“夫纯钩,鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入,及加之砥砺,摩其锋鄂,则水断龙舟,陆团犀甲。”参阅“纯钧”条

淳钧剑:古代名剑。相传为欧冶子所炼。《淮南子》:“山崩而落洛之水涸,欧治子而淳钧之剑成。”亦名纯钧剑。

燕支:古代名剑。《广雅.释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。”

蔡愉:古代名剑。参见“干胜”条。 画影:传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰:“颛顼高阳氏有画影剑、空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。”

腾空:传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰:“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑。”参见“画影剑”条。

轩辕剑:古代名剑。《名剑记》:“轩辕采首山之铜,铸剑,以天之古字题名。”

启剑:古代名剑。相传为夏禹之了启在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“夏禹子帝启在位十年,对庚戍八年铸一铜剑,长三尺九寸,后藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背面。面文为星辰,背记山月日月。”

夹剑:古代名剑。传说殷帝孔甲在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“孔甲在位三十一年,以九年岁次甲辰,采牛首山铁,铸一剑,铭名曰‘夹",古文篆书,长四尺一雨。

太康:古代名剑。以此剑造于殷帝太康在位时,故名。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“启子太康在位二十九年,岁在三月辛卯春,铸一铜剑,上有八方面,长三尺三寸头,头方。”

定光:古代剑名。传说殷帝太甲在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“殷太甲在位三十二年,以四年岁次甲子铸一剑,长二尺,文曰‘定光",古文篆书。”

含光:古代名剑。春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑:含光、承影、宵练。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。一曰含光,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。"”

承影:古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见"。”《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。”

宵练:古代名剑。为春秋时期卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑;惟子所择……三曰宵练,方昼则见影不见光,方夜则见方而不见形。其触物也,骜然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉"”。一作“霄练”。

夏禹剑:古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸。《名剑录》:“夏禹铸一剑,藏会稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文为日月星辰,背记山川。”

铜剑:古代剑名。以铜铸成。《刀剑录》:“夏君在位,以庚茂八铸一铜剑。

锟铻:古代名剑。《列子.汤问》:“周穆王大征西戎,西戎献锟之剑,……切玉如泥。亦作昆吾。”注:“昆吾,龙剑也。”

轻吕:古代名剑。《逸周书.克殷》:“武王答拜。先入,适王所,乃施射之,三发而后下车,而击之以轻吕,斩之以典钺。”

镇岳尚方剑:古代名剑。相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“昭王瑕在位五十一年,以二年岁次壬午,铸五剑,名五岳,铭曰:‘镇岳尚书",古文篆书,长五尺。”

掩日:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。

断水:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之二。

转魄:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。

悬翦:春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。

惊鲵:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五。

灭魂:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。

却邪:春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七。

真刚:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。

光剑:古代名剑。春秋时吴王夫差所用之物,长约一尺五寸,茎为圆柱形,有两道箍棱。剑身有两行阴刻篆字,铭文“攻玉王光自(乍)用剑以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物。

吴王剑:古代名剑。《项奎虎丘山诗》:“当时吴王剑,砺光裂岩幽。”

吴王夫差剑:古剑名。为春秋时期吴国君主夫差所用。河南辉县出土文物。剑通体长59.1厘米,剑身宽厘米。剑身上有阴刻篆字铭文:“攻吾王夫差自作其之用。”

吴王光剑:古剑名。为春秋时期吴国君至光所用。安徽南陵县出土文物。剑通体长50厘米,茎为圆柱形,有二道环棱形箍。剑身有脊,近腊处有两行阴刻篆字铭文:“攻吾王光自乍(作),用剑以战戍人。”

吴越剑:古代名剑。《周礼.冬官》:“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴越之剑,迁手其他而弗能为良,地气然也。”

永用剑:古代名剑。《拳剑指南》:“永用剑是铜质铸,为古吴季子之子逞之佩剑。……此剑式样颇小,度为古代佩持之手剑。”此刻全长一尺五寸六分,重为一斤六两,剑柄较短。

伍子胥剑:春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑。清.俞越《茶香室三钞.伍子胥剑》:“伍子剑,在澹台潮中,长五尺许,有伍子胥,时浮水面,人取之必病,弃之好安。”

必卢:古代名剑。《吴越春秋》:“越王赐文种属卢之剑。”一作“属镂”。参见“属镂”条。

属镂:古代名剑。《左传.鲁哀公十一年》载有:“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。《吴越春秋》作“属卢”;《广雅.释器》作“属鹿”;扬雄《太玄赋》作“属娄”;《荀子.成相》作“独鹿”。参见“干胜”条

独鹿:古代剑名。《荀子.成相》:“恐为子胥身离凶,进谏不听,刭而独鹿弃之江。”《注》:“独鹿与属镂同”。“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。

越王勾践剑:古剑名。为春秋越国君主勾践所用。湖北江陵县望北一号墓出土。剑通体55.7厘米,剑身宽4.6厘米,剑柄长8.4厘米。上有铭文,曰:“越王鸠浅自作用剑。” 鸠浅即勾践。

越州勾剑:指春秋时越王朱勾之宝剑。湖北省荆门市子陵岗发掘出五百多件东周至东汉时期的重要文物。其中越王州勾剑尤为珍贵,是继越王勾践剑之后出土的又一件兵器国宝。这把剑通体长56.2厘米,以篆文铸成的铭文“越王州勾自作用剑”清晰而精美,可与著名的越王勾践剑媲美。

步光:春秒时期越国名剑。《史记》:“越使大夫种言于吴王,曰:“闻大王将兴丈义,因奉屈虏之矛,步光之剑。”

扁诸:古代剑名。《吴越春秋.夫差内传》:“吴败齐师于艾陵之上,还师临晋与定公争长。吴师皆文犀长盾,扁诸之剑,方阵而行。”注:“阖闾既铸成干将、莫邪二剑,余铸得三千,并号扁诸之剑。”

时耗:古代名剑。《越绝书.越绝外传.吴地记》:“扁诸之剑三斤,方圆之口三千。时耗、鱼肠之剑在焉。”

长扬剑:春秋时代晚期的钢剑。因1976年4月考古者发掘长沙“长扬六十五号”墓时出土,故得名。为我国被发现的第一柄古代钢剑。此剑茎长7.8厘米,身长30.6厘米,宽2-2.6厘米,脊厚0.7厘米。

长铗:古代宝剑名。较-般剑为长。《楚辞.九章.涉江》:“带长铗之陆离兮!”王逸注:“长挟,剑名,其所带长剑,楚人名为长铗也。王夫之通释:“长铗,剑也。”《战同策.齐策四》:“居有倾,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来兮"。”

阳剑:古代名剑。《文选.匕命》:“楚之阳剑,欧治所营。”

鹿卢:古代名剑。《宋书.符瑞志》:“宋太宗为徐州刺史,出镇彭城,昭太后赐以大珠,鹿卢剑,此剑是御服,占者以为嘉祥。” 定秦:古代名剑。相传为秦始皇所铸之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“秦始皇在位三十七岁,以三年岁次丁已,采北祗铜铸二剑,名曰‘定秦",小篆书。李斯书,长三尺六十。”

诫剑:古代剑名。传说为秦昭王稷在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“秦昭王稷在位五十二年,以元年岁次丙午铸一剑,长三尺,铭曰‘诫",大篆书。”

水心:古代名剑。《晋书.束哲传》:“又秦昭王以三月置酒河曲,见金人奉水心之剑。”

赤霄:汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰‘赤霄",大篆书。” 斩蛇剑:一名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》:“高祖斩白蛇剑,十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。”参见“断蛇”条。 断蛇:古代剑名。《广雅.释器》:“断蛇,剑也。”王念孙《疏证》:“《西京杂记》云:‘汉高帝斩蛇剑,剑上有七采珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光采射人,盖即《广雅》所谓断蛇也"。”参见“干胜” 条。

秀霸:汉光武帝刘秀所佩之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“(光武)未贵时,在南阳鄂山得一剑,文曰‘秀霸",小篆刻,帝常服之。。”

分景:古代名剑。《汉武帝内传》:“王母腰佩分景之剑。”

崩剑:古代名剑。汉平帝所用的宝剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“汉平帝在位五年,以元始元年掘得一剑,上有帝名。因服之,大篆书。”

神龟:古代名剑。汉文帝剂恒在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“文帝恒在位二十三年,以初元十六年岁次庚午铸二剑,长三尺六寸,铭曰‘神龟"。多刻龟形以应大横之兆。”

随侯剑:古代剑名。《汉书.郊祀记》:“又以方土言,为随侯剑,宝玉、宝璧、周康宝鼎,立四祠于未央宫中。”

飞景:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》:“建安二十四年二月壬午,选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,浃以清漳,光似流星,名曰飞景。”一作“蜚景”。元仓子曰:“蜚景之剑,威夺百日,气成紫霞。”

流采:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之二。参见“飞景”条。 华铤:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。曹丕《典论》:“选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,以为三剑:一曰飞景,二曰流彩,三曰华铤。俱长四尺二寸,重一斤十有五两,淬以清漳,励以,饰以文玉,表以通犀。”

孟德剑:三国时曹操所用之玉剑。因曹操字孟德,故名。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“魏武帝曹操,以建安二年,于幽谷得一剑,长三尺六寸,上有金字,铭曰‘孟德",王常服之。”

曹操对锋利刃:刀式古剑。剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”,故名。剑身长三尺二寸四分,宽约一寸二分,重一斤七两,贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸,其柄与护手均似刀形。1918年,山东济宁西关古墓中出土。

珠剑:古代名剑。《南史.羊侃传》:“魏帝壮之,赐以珠剑”。

杨修剑:古代名剑。为汉末文学家杨修的佩剑。剑身长一尺六寸八分,篆有“杨修”二字,柄长八寸,重十四两。便作圆环形,护手及剑柄、剑鞘均为木质,吞口为紫铜质。《紫剑指南》:“剑式极古,隐约为篆书‘杨修"二字。

白虹:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。晋.崔豹《古今注》:“三国吴大帝孙权有六柄宝剑,一曰白虹,二曰紫电,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。”

紫电:二国吴在帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》:“紫电青霜,王将军之琥库。”参见“白虹”条。

辟邪:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。参见“白虹”条。

流星:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。唐.杨炯《杨盈川集.送刘校书从军》诗:“赤土流星剑,鸟号明月弓。”参见“白虹”条。

青冥:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。参见“白虹”条

百里:古代名剑。三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。参见“白虹”条。

千古剑:古代名剑。《万剑录》载:“孙权以黄武五年,采武昌钢铁作千古剑,万古刀,各长三尺九寸,刀头方,皆是南越炭作之。”

棠溪:古代名剑。因战国时期棠溪(今河南舞阳县西南)地方出利剑。故以之名剑。《楚辞.九叹.怨思》:“执棠溪以刜蓬兮,秉干将以割肉。”刘勰《新论》:“棠溪之剑,天下之铦也。”亦作剑的代称。

杨家山铁剑 :我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长 38.4厘米,剑宽2-2.6厘米,剑脊厚0.7厘米。

七星剑:古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文,故名。《吴越春秋》:“伍子胥过,解剑与渔夫曰;“此剑中有北斗七星文,其值百金。”

补遗:

葱:齐桓公剑。《荀子.性恶》 阙:姜太公剑。《荀子.性恶》 录:周文王剑。《荀子.性恶》 曶:楚庄王剑。《荀子.性恶》辟闾:阖闾剑。《荀子.性恶》 坚利侯:安禄山剑《古今注》 夺命龙:蜀王建剑《古今注》 兰叶:《小知录》引《山堂肆考》 流黄、挥精:《小知录》上元夫人剑《锦绣万花谷》 青萍:《陈琳.答东阿王笺》:“君侯体高世之才,秉青蓱(萍)、干将之器。” 结绿:《李白.与韩荆州书》:“庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。”

中国古代十大名剑

第十承影

第九纯钧

第八,鱼肠

第七第六,干将莫邪

第五,七星龙渊

第四,泰阿

第三,赤霄

第二,湛泸

第一,轩辕夏禹剑(轩辕剑)

clc1

轩辕剑:黄帝所铸,首山之铜,天文古字,广黄帝东行,纪云帝崩,葬乔山,五百年后山崩室空,惟剑在焉,一旦

亦失去画影

腾空颛:顼所有,拾遗记曰:“颛顼高阳氏有此剑,若四方有兵;此剑飞赴指其方,则克在匣中常如龙吟虎啸”

禹剑:夏禹所铸,腹上刻二十八宿,面文明星晨,背记山川,藏之会稽山

启剑:夏王启铸,铜,三尺九寸,后藏之秦望山

太康剑:夏王太康铸,铜,三尺二寸,太康在位二十九年辛卯三日铸

夹剑:夏王孔甲铸,牛首山之铁,铭曰“夹”,孔甲在位三十一年以九年甲辰铸

定光:殷太甲铸,文曰“定光”,太甲在位三十二年以四年甲子铸

照胆:殷武丁铸,铭曰“照胆”,武丁在位五十九年以元年戊午铸

含光:殷代,列子曰:“卫周孔其得殷之宝剑,童子服之却三军之众。一曰含光,二曰承景,三曰脊练,承景脊练

镇岳尚方:周昭王铸,铭曰“镇岳尚方”,昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳

昆吾剑:周穆王时西戎献,链钢,长欠有咫,用之切玉如泥

骏:周简王铸:铭曰“骏”,简王在位十四年以元年癸酉铸

干将,莫邪:吴人干将,莫邪所造。《吴越春秋》载:“吴王闯庐使干将作二剑,其妻莫邪断发翦爪投炉中,剑成

,雄号“干将”,雌号“莫邪”

越五剑:越,欧冶子造,铜锡,越绝书载:“欧冶因天之精神,悉其伎巧,铸成五剑,一曰“湛卢”,二曰“纯ぬ

”,三曰“胜邪”,四曰“鱼肠”, 五曰“巨阙”

越八剑:越王使工人所铸,采金。拾遗记载:“越王以白牛白马祀昆吾之神,以成八剑,名曰“掩日”“断水”“

转魄”“悬翦”“惊鲵”“灭 魂”“却邪”“真刚”

龙渊:楚命欧冶干将所造,铁英,越绝书载:“楚王闻吴有干将,越有欧冶子,命风胡子往见之,使作铁剑因成龙

渊”

太阿工布:铁剑,秦昭王铸。铭曰“太阿”,昭王在位五十二年以元年丙午铸

定秦:秦始王铸,采北祗铜。铭曰“定秦”,皇在位三十七年以三年丁巳铸

神剑:汉太公所得,命诀载:“太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰:‘若得杂冶即成神剑,可以克天下"

太公解投冶中剑成授太公”

赤霄:汉高帝所得,铁。铭曰“赤霄”,高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑

神龟:汉文帝铸,三尺六寸,同时铸三剑刻龟形故名,帝崩命入剑玄武宫

八服:汉武帝铸,铭曰“八服”,以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之

茂陵剑:汉昭帝所得,上铭“直千金寿万岁”昭帝时茂陵人献一宝剑故名

毛,贵:汉宣帝铸,“以本始四年铸,一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵”

衍:汉平帝所得,上有帝名,平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之

乘胜万里伏:王莽铸,铭曰“乘胜万里伏”,莽造威斗及神剑皆链五色石为之

更国:更始刘圣公铸,铭曰“更国”

秀霸:汉光武所得,铭曰“秀霸”,未贵时在南阳鄂山得之

玉具剑:光武以赐冯异,七尺,冯异传赤眉暴乱三辅,以冯异为征西将军,讨之车驾送至河南,赐以乘舆七尺玉具

剑龙彩:汉明帝铸,永平元年铸,上 作龙形,沉之洛水中,水清时,常有见之者

金剑:汉章帝铸,金质,建初八年铸投入伊水中

安汉:汉顺帝铸,铭曰“安汉”,永建元年铸

中兴:汉灵帝铸,文曰“中兴”,建宁三年铸,同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失

孟德:曹操所得,上有金字铭曰“孟德”,献帝建安二十年操於幽谷得之

思召:袁绍所得,上铭曰“思召”解思召为绍字,古今注:“袁绍在黎阳梦神人授一宝剑,及觉果在卧所。”

蜀八剑:蜀昭烈帝铸,采金牛山铁,三尺六寸,一备自服,余赐太子禅,梁王理,鲁王永,诸葛亮,关羽,张飞,

赵云,各一

镇山剑:蜀后帝禅造,一丈二尺,廷熙二年造此巨剑以镇剑口山,故名

倚天:其利断铁如泥,操自佩

青虹:操赐夏侯恩持之

三剑:魏太子丕造,一曰“飞星”,一曰“流采”,一曰“华铤”

文士剑:杨修献魏文帝,文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语,人曰此杨修剑也

吴六剑:吴大帝所有,古今注载:“吴大皇帝有宝剑六,一曰“白虹”,二曰“紫电”,三曰“辟邪”,四曰“流

星”,五曰“青冥”,六曰“百里”

大吴:吴大帝孙权铸,采武昌铜铁,文曰“大吴”,黄武五年共作剑千口

流光:吴王孙高铸,文曰“流光”,建兴二年铸

皇帝吴王:吴主孙皓铸,文曰“皇帝吴王”,建衡元年铸

步光:晋怀帝铸,铭曰“步光”,永嘉元年铸

五方单符:晋穆帝铸,铭曰“五方单符”

隶书:晋孝帝铸,铭曰“神剑隶书”,以太元元年埋此於华山顶

定国:宋武帝铸,铭曰“定国”,永初元年铸此剑后入于梁

永昌:宋废帝昱造,铭曰“永昌”,元徽二年造於蒋山之巅

梁神剑:陶弘景造,金银铜锡铁五色合为之,文曰“服之者永治四方”,长短各依剑术法,梁武帝依普通中庚子命

弘景造神剑十三口

镇山:北魏道武帝造,登国元年帝於嵩阿铸

太常: 北魏明元帝造,铭背曰“太常”

四尺千金剑:唐晋公王铎所有,剑侠传唐晋公有千金剑,以获李龟寿

火精剑:唐德宗所有,杜阳杂绵载:“夜见数尺光明斫铁即碎”

酉蕃宝剑:宋监载:“右相都督张浚请御前降西蕃,宝剑给赐有功将士以为激劝”

古铜剑:宋苏轼所得,东坡集载:“郭祥正遗古铜剑,东坡谢以诗”

楚铜剑:宋郑文所得,方舆志载:“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑,文得之冶铸精巧,非人工所能成者”

安定剑:明初安定王所贡,咸宾集载:“洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立”

二刀:指雌雄两把古代名刀。《古今刀剑录》:"后燕慕容垂以建兴元年,造二刀长七尺,一雄一雌,若别处之则鸣。"

五色:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》载:"少帝义符以景平元年造一刀,铭曰"五色"。"

中山:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》载:"后秦姚苌以建初元年造一刀,铭曰"中山"。"

永安:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》载:"北京以永安三年,造刀一百口,铭曰"永安""。

白鹿:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"后魏宣武帝恪,以景明元年于白鹿山造一刀,文曰"白鹿"。"

幼平:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"周幼平击曹公胜,拜平虏将军。因造一刀,铭背曰幼平。"

司马:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"晋武帝司马炎咸宁元年造八千口刀,铭曰:司马。"

兴国:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"晋武帝衍以咸和元年,造十三口刀,铭曰兴国"。

百胜刀:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"李以永建元年造珠碧刀一口,名曰百胜。"

安国:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"黄武中累功作安国将军,作一佩刀,文曰安国。"

赤冶刀:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"后魏昭成帝,以建国元年,于赤冶城铸刺刀十口,全镂赤冶宋。"

定业:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"齐高帝肖道成,以建元二年造一刀,铭曰定业。"

定国:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"宋武帝刘裕,以永初元年铸一刀,铭其背曰定国。"

神术:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"前秦符坚,以甘露四年造一刀,用五千二,铭曰神术。"

建义:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"西奈乞伏国仁,以建义三年造一刀,铭名建义。"

建平:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"后赵石勒以建平元年造一刀,用五百金,工用万人,头尖,长三尺六寸,铭曰"建平",隶书。"

善胜:古代名刀。《梁书u2022陶弘景传》载:"大通初,令献二刀于高祖,其一名善胜,一名威胜,并为传宝。"

威胜:古代名刀,见"善胜"条。

朝之:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》云:"明帝鸾以建武二年造一刀,铭曰"朝之"。"

腾马:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"后蜀李雄,以晏平元年造刀五百口,文曰腾马。"

麟嘉:古代名刀。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"后凉吕光,以麟嘉元年造一刀,铭曰麟嘉。

七圣刀:古代名刀。

大夏龙雀:古代名刀。《晋书u2022赫连勃勃载记》:"又造百炼钢刀,为龙雀大环,号曰"大夏龙雀",铭其背曰:"古之利器,吴楚湛卢,大夏龙雀,名冠神 都。可以怀远,可以柔逋;如风靡草,威服九区。"世世珍之。"

文刀:古代名刀。《唐书u2022地理表》:"忠州贡文刀。"

巨刀:刀的一种。《湘烟录》:"魏文帝造宝刀曰露陌……查原文恐有误,名曰巨刀"。

半垂:古代名刀。《与弟超书》:"窦侍中遗促舟全错,半垂刀一枚。"

龙刀:古代名刀。《梁u2022简文帝》:"龙刀横脖上,画尺堕众前。"

龙泉太阿:古代名刀。《南史u2022王蕴传》:"为广德令,欲以将领自奋。每抚刀曰:龙泉太阿,汝知我者"。

龙鳞:①古代名刀。魏文帝《典论》:"丕作陌露刀,一名龙鳞。"《续汉书》载:"龙鳞,御刀也。"②古代名匕首。《典论》:"魏太子邳造百辟匕首 三。……其三状似龙文,名曰龙鳞。"

玉环刀:古代名刀。《南史u2022刘怀慰传》:"齐高帝以怀慰为齐郡。太守手敕曰:"有文事必有武备,今赐卿玉环刀一口。""

玉把刀:古代名刀。《宋史u2022于阗国传》:"开宝二年,国王男总贡玉把刀"。

百炼:古代宝刀。晋u2022崔豹《古今注u2022上u2022舆服》:"吴大皇帝有宝刀三……一曰百炼,……"。

百辟刀:古代兵器。魏武帝曹操令制。《艺文类聚 六十 魏》:"往岁作百辟刀五枚,炼成,先以一与五官将(曹丕),其余四,吾诸子中有不好武而好 文学,将与次与之。"曹植《宝刀赋》:"& #39;建发中,家父魏王命有司造宝刀五枚,以龙、虎、熊、鸟、雀为识。太子得一,余及余弟饶阳修各得一焉,其

余二枚,家父自仗之。"

安陵:古人名刀。高启《游侠篇》:"新削安陵刀,光夺众目眠。"

犵党:古代名刀。宋u2022辅《溪蛮丛笑》:"出入坐卧,必以刀自随,小者尤铦利,名犵党。"

阮师刀:古代名刀。晋u2022杨泉《物理论》:"古有阮师之刀,天下之所宝贵也。……其刀平背狭刀,方口洪首,截轻微之绝然发之系,斫坚钢无变动之 异,世不百金精求不可得也。"

赤刀:古代名刀。《尚书》:"陈宝赤刀大训弘壁琬琰在西序。"郑玄注:"赤刀者武王诛纣时刀,赤为饰,周之正色。"《博物志》:"赤刀,周之宝 器。"

含章:古代名刀。《典论》:"丕造百辟宝刀,……其二彩似丹霞,名曰含章。"

灵宝:古代名刀。《典论》:"丕造百辟宝刀,其一文似灵龟,名曰灵宝。"

张飞刀:名刀的一种。三国时期张飞所佩的腰刀。又称"新亭侯"。《刀剑录》:"张刀初拜新亭侯,自命匠炼赤珠山铁为一刀。铭曰:"新亭侯。""

宝钿刀:古代名刀。《唐史u2022阿史那社尔传》:"太宗美其廉,赐高昌宝钿刀。"

郑刀:古代名刀。《周礼u2022考工记》:"郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴越之剑,迁乎其地而弗能为良也。"

青犊:古代名刀。《古今注u2022上u2022舆服》:"吴大皇帝有宝刀三,一曰……,二曰青犊……"。

鸣鸿刀:古代名刀。《洞宴记》:"武帝解鸣鸿之刀,以赐东方朔,刀长三尺,朔曰:"此刀黄帝采首山之铜,铸之雄已飞去,雌者犹存,帝恐人得此刀, 欲销之,刀自手中化为鹊,赤色飞去云中"。"

昆吾刀:古代名刀。《宋史u2022李公麟传》:"朝廷得玉玺,下礼官诸儒议言人人殊。公麟曰:"秦玺用蓝田玉,今玉色正青,以龙蚓鸟鱼为文,著帝王受命 之符,玉质坚甚,非昆吾刀,蟾肪不可治,法中绝真,秦李斯所为不疑,议由是定"。"

孟劳:古代名刀。《谷粱传u2022鲁僖公元年》:"公子友谓莒不回:"吾二人不相悦,士卒何罪?"屏左右相搏。公子友处下,左右回:"孟劳?"孟劳者,鲁之 宝刀也。公子友以杀之。"

神刀:刀的一种。相传为诸葛亮指挥下百炼而成。《蒲元传》:"元性多奇思,于斜谷,为诸葛亮铸刀三千口。刀成,自方汉水钝弱,不在淬。用蜀江爽 烈,足渭大金之元精,天分其野。乃命人于成都取江水,元以淬刀,言杂涪水不可用。取水者捍言不杂。元以刀画

水,言杂八升。取水者叩头云:于涪 津覆水,遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满,申举刀断之,应手虚落,因曰神力。今屈目环者,乃是其遗范。"

项羽刀:相传为项羽所佩之刀。《王侯鲭》:"董卓少耕野得一刀,无文,四面隐起山云文,斫王如木。及贵,以视蔡邕,邕曰:此项羽刀。"

泰山宝环刀:古代名刀。《列异传》:& quot;仙人王方平,降陈节之有,以刀一口,长五尺三寸,名泰山宝环,……曰:此刀不能为馀益,独卧卦可使无?br />恚?入军不伤,勿以入厕,溷且不宜,久服三年后有从汝求者,可争与之。后果有与载钱百万清刀者。"

素质:古代名刀。《北堂书钞》魏文帝曹丕《典论》:"余造百辟宝刀三,……其三,锋似严霜,刀身剑侠,名曰素质。"《太平御览u2022兵部u2022刀》:"(素 质)长四尺三寸,重二斤九两。"

桂溪刀:古代名刀。黄庭坚:"我有桂溪刀,聊凭东风去。"

宿铁刀:古代名刀。《北名u2022綦母怀文传》:"怀文造宿铁刀,其法烧出铁精,以重柔铤,数宿则成。"

鸾刀:古代名刀。《礼记》:"割刀之用,鸾刀之贵,反本修古,不忘其初也。"《诗经》:"执其鸾刀铜口刀:古代名刀。《傅成奏事》:"尚书旧给介 士二百人,人给大铜口刀一枚。"

银装刀:古代名刀。《南史u2022席阐文传》:"梁武帝起兵,阐文劝。仍遣客私报帝,并献银装刀,帝报以金如意。"

脱光:古代名刀。《太公兵法》:"刀之神,名曰脱光。"

朝仪刀:《刀剑录》:"明帝鸾建武二年造一刀,铭曰朝仪刀。小篆书,长四尺。"

新亭侯:古代名刀。见"张飞刀"条。

漏景:古代名刀。《古今注u2022上u2022舆服》:"吴大皇帝有宝刀三:……三曰漏景。"

警恶刀:古代名刀。《山堂肆考》:& quot;杨贵妃文玄琰,小时尝有一刀,每出入道途间佩之,或前有恶兽盗贼,则所佩之刀铿然有声,似警于人也,?br />拭??警恶刀。"

短刀:刀的一种。短刀的刀身相对长于刀柄(刀把),刀柄只可一手或两手执之。单刃有单刀和双刀之分。单刀有

斩马刀、柳叶刀、朴刀、雁翎刀、大 环刀、虎牙刀等。单刀一般为单使,也有与其他兵器一起使用的。如单刀夹拐、单刀夹鞭、单刀碟、刀牌等。单刀

一般式样较大,重量也大。双刀为二 刀并用,其式样和重量都较刀单刀为小。双刀有鸳鸯刀、蝴蝶刀等。

九环刀:大环刀的一种。为步战所用。形状与一般刀相同,惟其刀身厚,刀背上穿有九个铁环,刀尖部平,不朝前

突,刀柄略细弯度较大,柄后有刀 环。

大砍刀:为步战所用。与一般手刀相同,惟其刀背厚,刀刃锋利,刀尖部平,不朝前突,刀柄直,柄后有刀环。

大横刀:唐代短刀的一种。多为帝王所赐,佩者以此为荣。《新唐书u2022五及善传》:"尔佩大横刀在朕侧,亦知此官贵呼。"

千牛刀:利刀的别称。《庄子& #8226;养生主》中记载,庖丁宰牛数千头,所用刀仍锋利无比。故后世称锋利的刀为千牛刀。南朝梁元帝《金楼子

u2022一u2022箴 戒》:"时杨玉夫见昱醉无所知,乃与杨万年同入幄中,以千牛刀斩之。"

马刀:为骑战所用之短兵器。马刀身狭,略带弯曲,刀把也长。可两手同时握把。马刀一般较轻,锋利无比,威力

较大。

子母刀:刀身很短,刀柄处有一护手刀,称为子刀;母刀刀背笔直,刀身宽。子刀细小绕柄半圈,且有一刀尖。

云头刀:刀身近柄持处小,刀刃弯曲向前至顶端,继续弯向刀背,刀头呈圆形,形似云头,故得此名。

手刀:古刀名。宋u2022曾公亮《武经总要前集u2022卷十三u2022器图》有"刀八色"。手刀即其中一种。《三才图会》:"手刀一旁刃,柄短如剑。"后演变成现今短 刀。

双手单刀:刀身细长,刀尖锋利,与苗刀相似,刀柄直面长,可双手执柄。

片刀:古刀名。《大清会典图u2022六十五u2022武备图》载:"片刀,通长七尺一寸二分,刃长二尺,阔一寸三分。上锐而仰,銎厚二分,柄长四尺七寸,围四 寸。木质铜朱,末铁鐏长四寸。"

仪刀:唐代军刀。《唐六典》:"武库令刀之制有四:仪刀、鄣刀、横刀、陌刀。"始为禁卫军使用,晋时称为御刀,隋代定名为仪刀,以木或金银制 成,仅供帝王仪仗队使用,故名。《制兵u2022刀》:"仪刀,古班剑之类。晋、宋以来谓之御刀;后魏曰长刀,皆施龙凤环。隋为之仪刀,装以金银,羽仪 所执。"

少林鱼头刀:全长三尺,形似鱼头样,是历代武士和僧徒炼武防身之器。

连环刀:刀身宽大,刀背带环,环的数量不一,刀尖突出,锋利异常。护手圆盘形,紧裹刀身,刀柄稍弯,并系刀

彩。其刀可砍可劈,可撩可扎,使用 起来虎虎生风,铃铃有声。

护手狼牙刀:其刀背形如狼牙且刀背直而不曲。刀柄处有一月牙弯刀护手。其主要用法有劈、扎、撩、绞、格、拦

、推、架等。

戒刀:僧人佩刀。只供中国古代僧人出行时割切三衣(袈裟)用,不得用以杀生,故称戒刀。

拍髀:因佩带时拍髀旁,故名。《释名u2022释兵》:"短刀曰拍髀,带时拍髀旁也。"

直背刀:其刀背笔直,刀刃弯向刀背,刀尖突出,刀刃锋利,刀柄略弯。其用法与一般短刀相似。

服刀:多随身佩带。《汉书u2022九六上u2022西域传u2022婼羌》:"山有铁,自作兵,兵有弓、矛、服刀、剑、甲。"

佩刀:多佩带于腰间。《释名u2022释兵》:"佩刀,在佩旁之刀也。"

柳叶刀:其刀身形似柳叶,故名。

削:属于书刀,指一种长刃有柄的小刀,为青铜或铁制成,用来修削木简或竹简上的文字。汉行于东周和秦汉时。

《考工记u2022筑氏》:"筑氏为刂,长 尺,博寸。"

鬼头刀:刀身宽,刀背略弯,刀尖突出,刀柄弯曲。

钩刀:其式样与一般刀同。惟其尖上 而成倒钩状。《齐东野语》:"令二壮士执钩刀,夜伏田中。"

破风刀:刀身小,刀尖突出,刀刃锋利,刀背薄,刀柄弯曲。

麻札刀:《宋史u2022岳飞传》:"飞戒步卒,以麻札刀入陈,斫马足,遂大败之。"

掇刀:《唐书u2022南蛮传》:"以千人为军,十军为部,强弩二首,枪斧铺之,劲马二百,越粮刀铺之。长戈二百,掇刀铺之。"

割刀:《礼记》:"割刀之用,鸾也之贵,贵其义也。"《正义》曰:"割刀今之刀,鸾刀,古之刀也。今刀便利,可以为割物之用。古刀迟缓,用之为 难,宗庙不用今之刀,而用古刀修古也。"

温铜刀:古代名刀。清代梁绍王《两般秋雨追随笔》载:"传为明戎政尚书陆公完字遗物,恩陵赐也。"

雁翅刀:古代兵器。步战用刀。又名金背大环刀。其刀背厚,刀头宽大,刀体重。刀背上有五至九个小孔,孔内有

空穿铜环一枚。挥动时,环击刀背, 连连作响,声似雁鸣。《玉海》:"乾道元道十一月二日,命军器所造雁翎刀,以三千柄为一料。"

腰刀:刀长约三飞,刀身狭,柄短。明u2022茅元仪《武备志u2022军资乘u2022器械》:"腰刀造法,铁要多练,用纯钢自背起用平铲平削至刃,刃芒平磨无肩,乃利 秒尤在尖。"腰刀多与藤片并用,故共称"腰也藤牌。"

二人夺:刀鞘形似手枚,中藏利刀,合之为杖,二人分夺时,则刀离鞘可作防身之用。

少林龙鳞宝刀:全长三尺五寸,为历代武林名士防身之刀。普净僧尼备此刀,明四海云游除反徒用此刀。

少林滚珠宝刀:全长三尺三寸峭右代名士防身之用。明代广会高僧备此刀,精此术也。

白杨刀:短刀的一种。左延年《秦女休行》:"休年十四五,为宋行报仇,左执白杨刀,右据宛鲁矛。"

大食刀:古代阿拉伯所造之刀。杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》曰:"吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。"

大理刀:少数民族兵器。有谓:"蛮刀以大理所出理佳……今世所谓吹毛透风乃大理刀之类。"大理刀有铎销,柄部饰金,极名贵。

云贵刀:少数民族兵器。短刀的一种。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"云南刀,即大理所作,铁青黑沉沉不錎,南大最贵之,以象皮为鞘,朱之上,亦书 犀毗花纹,一鞘两室,各函一刀,靶以皮条缠束,贵人以金银丝。"

壮族尖刀:少数民族兵器。短刀的一种。刀身长一尺二寸,刃向外曲凸,刀身最宽处为一寸二分。刀背一面有锋,

锋与刃尖之间有三个凹形齿口,刃较 为锋利,铁护手呈"S"形。柄以木制,长四寸半。铜制柄首呈棱形状。

阿昌刀:少数民族兵器。平时可弯曲而系于腰间。取用时则自然挺直。质地精良,尤以刀鞘与刀把制作考究,有木

制、皮制、铜制、银制之不同,饰以 精美的传统民族图案。

苗刀:古代日本所制的佩刀。短刀的一种。后又称之为倭刀。其大者又名太刀,小者名胁差。鱼皮贴香木为鞘。刀

身长而窄,两面开刃,刀刃犀利,装 饰精美。故宋欧阳修有《日本刀歌》赞之。苗刀刀柄较长,为双手执用,杖其锋利,故刀法较为简单,明代武术家

程宋猷将其用法化入我国传统刀术, 著有《单刀法选》,使之广为流行。

苗族尖刀:少数民族兵器。短刀的一种。刀长一尺二,向外曲凸。刀背随刃而曲,两侧有两条血槽及两条纹波形指

甲印花纹,刃异常犀利,柄长三寸至 四寸,用两片木料,牛角或兽骨夹制而成,以销钉固定。苗家演练时常以笋笙伴奏。

环刀:元代蒙古骑战用刀,其刀刃身略弯,柄小而稍扁,较犀利。

峒刀:少数民族兵器。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"峒刀,西刀州峒及诸外蛮,无不带刀者,一鞘二刀,与云南刀同,但以黑漆杂皮为鞘。"

傣族刀:少数民族兵器。在生产工具短砍刀的基础上,逐步发展成为长刀。这种刀极为锋利,既是劳动工具,也是

练功和自卫的武器。

景颇尖刀:少数民族兵器。景颇刀历来精细别致,种类亦多,长短不一。刀形有直、曲两种,均有血槽。刃尖呈斜

形,斜度各异。柄有木制、骨制、角 制几种。刀鞘为木质,工艺精美,有龙及其他花纹凹雕,鞘上系有三道铜或银箍。也有细竹蔑编制的箍,鞘上系有

皮带作背挎之用。

僳僳族弯尖刀:少数民族兵器。短刀的一种。这种刀大小不等,也刃近似直形,刃尖向背曲凹,刀锋锐利。刀柄稍

向背曲凸,以木制或角制而成。

黎刀:少数民族兵器,短刀的一种。梁u2022陶弘景《古今刀剑录》:"黎刀,海南黎山所制,刀长不过一二尺,靶长乃三四寸。织细藤缠束之。靶端插白角 片尺许,如鸱鹗尾,以为饰。"

藏刀:少数民族兵器。又称"西番刀& quot;。短刀的一种。是我国藏族人民随身携带且须臾不离的防身器械。藏刀刀身短,刀尖锐利。刀鞘及刀把上多?br />笆尉?美。技法上常利用宽大藏袍作掩护,或突击闯刺,转腕变锋,或逼身擒举,使人防不胜防。常用招式有"牦牛闯阵""雄鹰啄蹄""骗马盖顶""喇嘛祭刀""举 羊势"等,演练时,刀风嗖嗖,喊嚎惨人。

彝族短体插刀:少数民族兵器。短刀的一种。多为彝族男性所用,平时将刀将于腰带中。刀为曲刃短刀,有刀柄及

余辉
  1. 中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。

  2. 承影剑:精致优雅之剑。承影剑是一把精致优雅之剑,铸造于周朝,与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时,“蛟分承影,雁落忘归”,故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。

  3. 纯钧剑:尊贵无双之剑。纯钧剑,又名纯钩剑。铜锡合金,是一把尊贵无双的剑。相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸。“欧冶因天之精神,悉其伎巧,铸成五剑,一曰‘湛卢",二曰‘纯钧",三曰 ‘胜邪",四曰‘鱼肠", 五曰‘巨阙"”“……扬其华,如芙蓉始出,观其纹,烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶。”“吴钩越戟,纯钧湛卢。”唐·刘良注:“纯钧、湛卢,二剑名也。”也称“纯钩”“淳钧”。“夫纯钩、鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入,及加之砥砺,摩其锋鄂,则水断龙舟,陆剸犀甲。”“山崩而落洛之水涸,欧冶子而淳钧之剑成。”

  4. 鱼肠剑:勇绝之剑。鱼肠剑,是专诸置匕首于鱼腹中,以刺杀吴王僚,故称鱼肠剑,是为勇绝之剑。出典《史记·刺客列传》。鱼肠剑,也称鱼藏剑,据传是铸剑大师欧冶子为越王所制,他使用了赤堇山之锡;若耶溪之铜,经雨洒雷击,得天地精华制成。《吴越春秋·王僚使公子光传》记载使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首,可藏置于鱼腹中。一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。

  5. 莫邪剑和干将剑:挚情之剑。干将,春秋时吴国人,中国古代传说中造剑的名匠,曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将,一曰莫邪(也作镆铘)。干将将雌剑献与楚王,雄剑传给其子,被楚王所杀。其子眉间尺长成,终于为父报仇。根据大约成书于东汉末年的《吴越春秋》记载,干将“采五山之铁精,六合之金英”,以铸铁剑。三月不成。莫邪“断发剪爪,投于炉中,使童男童女三百人鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑”。制成的两柄剑分别被称为“干将”、“莫邪”。剑身均有花纹。干将剑“作龟文”,莫邪剑“作漫理”(水波纹)。

  6. 七星龙渊:诚信高洁之剑。这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星"。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧,是名"龙渊"。此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其事实姓名的普通渔翁:渔丈人。 全名“七星龙渊”,故又作“七星剑”。据传:伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,一天慌不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛滚滚。前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船。伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿。伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名,渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称"渔丈人"即可。伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑----七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人接过七星龙渊,仰天长叹,对伍子胥说道:"搭救你只为你是国家忠良,并不图报,而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。"说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。

  7. 泰阿剑:威道之剑。剑名泰阿(又名太阿)十大名剑之一,泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。泰阿又作太阿,后为始皇佩剑传至二世胡亥赵高乱政。太阿倒持及比喻这个时期政权不在皇帝手中有成语“泰阿倒持”,意为“倒拿着剑,把剑柄给别人。把大权交给别人,自己反受其害。”所以,泰阿剑又被命名为太阿剑。后太阿边比喻社稷神器。

  8. 赤霄剑:帝道之剑。赤霄:汉高祖所得,铁,铭曰赤霄大篆书,三尺,高帝以秦始皇三十四年得于南山及贵常服之斩蛇。 高祖刘邦佩剑,起义时有铸剑师打造的青铜剑。剑身仿秦剑。秀有花纹。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”都指这把剑。是中国历史上著名的宝剑。颇具历史价值。陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰‘赤霄",大篆书。” 斩蛇剑:一名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》:“高祖斩白蛇剑,十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。” 断蛇:古代剑名。《广雅.释器》:“断蛇,剑也。”王念孙《疏证》:“《西京杂记》云:‘汉高帝斩蛇剑,剑上有七采珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光采射人,盖即《广雅》所谓断蛇也"。”这是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身镌刻两个篆字:赤霄。汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇,开始其帝王一生。

  9. 湛卢剑:仁道之剑。据《越绝书》记载,公元前496年, 越王允常恳求天下第一铸剑大师欧冶子为己铸剑。欧冶子奉命之后,带着妻子朱氏和女儿莫邪,从闽侯出发,沿闽江溯流而上,来到了山高林密海拔1230米的湛卢山,这里发现了铸剑所需的神铁(铁母)和圣水(冰冷的泉水)。欧冶子在这里住下后,辟地设炉,用了三年的时间,终于炼成。“越王允常命欧冶子铸剑。”欧冶子带妻子朱氏、女儿莫邪和女婿干将,到闽、浙一带名山大川遍寻适宜铸剑之处。当他们见到松溪的湛卢山清幽树茂,薪炭易得,矿藏丰富,山泉清冽,适宜淬剑,就结舍于此铸剑。3年辛苦,终于铸就了锋芒盖世的湛卢之剑。时世上五大名剑是:湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧(又作纯钩),湛卢名列第一。此剑可让头发及锋而逝,铁近刃如泥,举世无可匹者。后代诗人题诗曰:“十年云卧湛卢下。斗间瞻气有双龙,人间何处问欧冶?欧冶一去几春秋,湛卢之剑亦悠悠。”《庄子·说剑》里面讲的一样,剑分庶人之剑、诸侯之剑和天子之剑。从它的出现历史看,这是一把诸侯之剑的命运。

  10. 轩辕剑:圣道之剑。黄金色的千年古剑,传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑;由众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。为传说中的神剑。

臭打游戏的长毛

轩辕剑:黄帝所铸,首山之铜,天文古字,广黄帝东行,纪云帝崩,葬乔山,五百年后山崩室空,惟剑在焉,一旦亦失去画影

腾空颛:顼所有,拾遗记曰:“颛顼高阳氏有此剑,若四方有兵;此剑飞赴指其方,则克在匣中常如龙吟虎啸”

禹剑:夏禹所铸,腹上刻二十八宿,面文明星晨,背记山川,藏之会稽山

启剑:夏王启铸,铜,三尺九寸,后藏之秦望山

太康剑:夏王太康铸,铜,三尺二寸,太康在位二十九年辛卯三日铸

夹剑:夏王孔甲铸,牛首山之铁,铭曰“夹”,孔甲在位三十一年以九年甲辰铸

定光:殷太甲铸,文曰“定光”,太甲在位三十二年以四年甲子铸

照胆:殷武丁铸,铭曰“照胆”,武丁在位五十九年以元年戊午铸

含光:殷代,列子曰:“卫周孔其得殷之宝剑,童子服之却三军之众。一曰含光,二曰承景,三曰脊练,承景脊练”

镇岳尚方:周昭王铸,铭曰“镇岳尚方”,昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳

昆吾剑:周穆王时西戎献,链钢,长欠有咫,用之切玉如泥

骏:周简王铸:铭曰“骏”,简王在位十四年以元年癸酉铸

干将,莫邪:吴人干将,莫邪所造。《吴越春秋》载:“吴王闯庐使干将作二剑,其妻莫邪断发翦爪投炉中,剑成,雄号“干将”,雌号“莫邪”

越五剑:越,欧冶子造,铜锡,越绝书载:“欧冶因天之精神,悉其伎巧,铸成五剑,一曰“湛卢”,二曰“纯ぬ”,三曰“胜邪”,四曰“鱼肠”,五曰“巨阙”

越八剑:越王使工人所铸,采金。拾遗记载:“越王以白牛白马祀昆吾之神,以成八剑,名曰“掩日”“断水”“转魄”“悬翦”“惊鲵”“灭魂”“却邪”“真刚”

龙渊:楚命欧冶干将所造,铁英,越绝书载:“楚王闻吴有干将,越有欧冶子,命风胡子往见之,使作铁剑因成龙渊”

太阿工布:铁剑,秦昭王铸。铭曰“太阿”,昭王在位五十二年以元年丙午铸

定秦:秦始皇铸,采北祗铜。铭曰“定秦”,皇在位三十七年以三年丁巳铸

神剑:汉太公所得,命诀载:“太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰:‘若得杂冶即成神剑,可以克天下"太公解投冶中剑成授太公”

赤霄:汉高帝所得,铁。铭曰“赤霄”,高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑

神龟:汉文帝铸,三尺六寸,同时铸三剑刻龟形故名,帝崩命入剑玄武宫

八服:汉武帝铸,铭曰“八服”,以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之

茂陵剑:汉昭帝所得,上铭“直千金寿万岁”昭帝时茂陵人献一宝剑故名

毛贵:汉宣帝铸,“以本始四年铸,一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵”

衍:汉平帝所得,上有帝名,平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之

乘胜万里伏:王莽铸,铭曰“乘胜万里伏”,莽造威斗及神剑皆链五色石为之

更国:更始刘圣公铸,铭曰“更国”

秀霸:汉光武所得,铭曰“秀霸”,未贵时在南阳鄂山得之

玉具剑:光武以赐冯异,七尺,冯异传赤眉暴乱三辅,以冯异为征西将军,讨之车驾送至河南,赐以乘舆七尺玉具

剑龙彩:汉明帝铸,永平元年铸,上作龙形,沉之洛水中,水清时,常有见之者

金剑:汉章帝铸,金质,建初八年铸投入伊水中

安汉:汉顺帝铸,铭曰“安汉”,永建元年铸

中兴:汉灵帝铸,文曰“中兴”,建宁三年铸,同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失

孟德:曹操所得,上有金字铭曰“孟德”,献帝建安二十年操於幽谷得之

思召:袁绍所得,上铭曰“思召”解思召为绍字,古今注:“袁绍在黎阳梦神人授一宝剑,及觉果在卧所。”

蜀八剑:蜀昭烈帝铸,采金牛山铁,三尺六寸,一备自服,余赐太子禅,梁王理,鲁王永,诸葛亮,关羽,张飞,赵云,各一

镇山剑:蜀后帝禅造,一丈二尺,廷熙二年造此巨剑以镇剑口山,故名

倚天:其利断铁如泥,操自佩

青虹:操赐夏侯恩持之

三剑:魏太子丕造,一曰“飞星”,一曰“流采”,一曰“华铤”

文士剑:杨修献魏文帝,文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语,人曰此杨修剑也

吴六剑:吴大帝所有,古今注载:“吴大皇帝有宝剑六,一曰“白虹”,二曰“紫电”,三曰“辟邪”,四曰“流星”,五曰“青冥”,六曰“百里”

大吴:吴大帝孙权铸,采武昌铜铁,文曰“大吴”,黄武五年共作剑千口

流光:吴王孙高铸,文曰“流光”,建兴二年铸

皇帝吴王:吴主孙皓铸,文曰“皇帝吴王”,建衡元年铸

步光:晋怀帝铸,铭曰“步光”,永嘉元年铸

五方单符:晋穆帝铸,铭曰“五方单符”

隶书:晋孝帝铸,铭曰“神剑隶书”,以太元元年埋此於华山顶

定国:宋武帝铸,铭曰“定国”,永初元年铸此剑后入于梁

永昌:宋废帝昱造,铭曰“永昌”,元徽二年造於蒋山之巅

梁神剑:陶弘景造,金银铜锡铁五色合为之,文曰“服之者永治四方”,长短各依剑术法,梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三口

镇山:北魏道武帝造,登国元年帝於嵩阿铸

太常:北魏明元帝造,铭背曰“太常”

四尺千金剑:唐晋公王铎所有,剑侠传唐晋公有千金剑,以获李龟寿

火精剑:唐德宗所有,杜阳杂绵载:“夜见数尺光明斫铁即碎”

酉蕃宝剑:宋监载:“右相都督张浚请御前降西蕃,宝剑给赐有功将士以为激劝”

古铜剑:宋苏轼所得,东坡集载:“郭祥正遗古铜剑,东坡谢以诗”

楚铜剑:宋郑文所得,方舆志载:“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑,文得之冶铸精巧,非人工所能成者”

安定剑:明初安定王所贡,咸宾集载:“洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立”

gitcloud
中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。
http://baike.baidu.com/view/112507.htm
CPS小天才

中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。

u投在线

中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。

CarieVinne

第十,精致优雅之剑,承影 红木剑 第九,尊贵无双之剑,纯钧 黄剑 第八,勇绝之剑,鱼肠 白剑 第七第六,挚情之剑,干将莫邪 银剑紫剑 第五,诚信高洁之剑,七星龙渊 金剑 第四,威道之剑,泰阿 青剑=太阿 第三,帝道之剑,赤霄 红剑 第二,仁道之剑,湛泸 乌剑 第一,圣道之剑,轩辕夏禹剑 青剑

大鱼炖火锅

中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。

PS:这种问题度娘很懂的呀~

真颛

承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。

床单格子

龙泉剑 吴钩 龙渊剑 三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。晋.崔豹《古今注》:“三国吴大帝孙权有六柄宝剑,一曰白虹,二曰紫电,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。”

越王勾践剑

相关推荐

苍兰诀长珩的剑叫什么名字

承影剑。苍兰诀长珩的剑叫承影剑,是一个上古神剑,它能够破除同心咒。只不过,用承影剑破除同心咒,其中一人必死无疑,所以女主小兰花和东方青苍之间得有一个人死,女主小兰花是神女,最终她选择用承影剑自尽,去破解死局,去救东方青苍。《苍兰诀》是由伊峥执导,虞书欣、王鹤棣领衔主演,徐海乔、郭晓婷特别出演,张凌赫、林柏叡特邀主演,洪潇、张宸逍主演,李一桐、陈若轩友情出演的古装爱情仙侠剧。
2023-07-03 20:14:131

《苍兰诀》承影剑的作用

《苍兰诀》中承影剑可以破解息兰圣印,解除方式是需要用上古神兵承影剑杀掉其中一人,通过目前的内容猜测,巽风找到了所有承影剑的碎片,并且将整把剑打造完成,在后期的剧情中,解除的时机就是小兰花以承影碎片自尽。 《苍兰诀》承影剑的作用 东方青苍仔细研读之后,发现息兰圣印果然有破解之法。想要破此咒,唯有以上古神兵承影剑杀死其中一人。可承影剑早在上古战时就已被毁,连碎片都散落四方。所幸殇阙知晓其中一块的下落,便急忙去寻。 之后在苍盐海,小兰花帮助东方青苍解开心结后,他变得不一样了。 殇阙前来禀告,表示自己仍未找全承影剑的碎片。东方青苍语气温和,并未降罪于他。谁料殇阙任要解释,表示自己其实不愿意找到承影剑,因为自己知道一旦有了承影剑,东方青苍就会杀了小兰花。东方青苍似乎想到了什么,让殇阙不必再费神找碎片,还让他把找到的碎片都扔了。殇阙兴高采烈,谁知竟在半路遇到了巽风。令他更为担忧的是,巽风竟拿走了承影剑的碎片。 东方青苍和小兰花注定有一虐,一个是苍盐海的月尊一个是息山神女,两人肩上都有着沉重的使命,无论如何两人都难以在一起,只有置之死地而后生,小兰花用承影剑自杀救东方青苍,东方青苍的业火复生,甚至更强了,巽风此举也令人理解和泪目,只不过就苦了小兰花和东方青苍了,好在小说中结局是好的,而电视剧虽然有所改编,相信两人的结局也是圆满的。 中国文化向来讲究“意境”,从上古神话故事到人文墨画笔作,东方人对文化的认知从来都是超凡脱俗的,高级的文化更需要想象、感悟、意会。而《苍兰诀》所展现的东方文化大格局就在于以“意境”来营造和衬托故事性。软香、萌甜的养成系小兰花与霸气、傲娇的爹系大木头,剧集以酣畅淋漓的东方神话幻想来烘托爱情故事,同时再以浪漫神话爱情来呈现浩渺、磅礴的人文意境,让观众在想象、感悟中体会蕴藏在文化肌理背后的浪漫。 安静、清明、致远是中国人对仙人最传统最根深蒂固的认知,《苍兰诀》以南楚神话体系为基底,融入变幻莫测、光怪陆离的“水、云”等自然物象元素,在楚辞浪漫主义精神的源动力感召下,将“水”与“云”两大元素发挥创造到极致。 《苍兰诀》不仅彰显出东方文化的瑰丽想象与天马行空的魅力,更传递出坚守正义、诚信踏实、秉持善良初心、保持责任感和同情心等积极价值观。例如小兰花得知仙考第一名的成绩是靠男友帮忙“作弊”得来,她坚持公开真相,取消自己的既得利益,从细节中体现了中国文化中倡导的诚实、谦恭美德。 可以说,剧集将古朴的人文意境与普世价值观相融合,迈出了开启东方文化想象力的关键一步,为构筑契合时代审美的全新世界观夯实了基础。
2023-07-03 20:14:201

中国十大名剑精致优雅之剑——承影剑

中国十大名剑精致优雅之剑—承影剑精致优雅之剑——承影剑上古名剑,十大名剑之一,曾为商天子、春秋时卫人孔周所有,与含光、宵练齐名,并称商天子(王帝君主圣帝)三剑。承影是一把精致优雅之剑,相传出炉时,“蛟分承影,雁落忘归”,故名承影,后又由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。为了神化这柄承影剑,有人是这样描述的:扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的‘嚓"的一声,树身微微一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。不管古人与今人如何描述这柄有影无形的长剑,他们都是为了表达我悠悠五千年文明的灿烂与辉煌。也如这柄承影剑一样,在“有影无形”中,承载着我华夏古国的博大精深,它如这一柄柄精致优雅的神剑一样,在世界历史的上空,划下我中华民族最完美的弧线。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子记载铸于商朝,后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑承影,故承影是一把精致优雅之剑。
2023-07-03 20:14:261

承影剑是什么剑?大神们帮帮忙

承影剑是一把精致优雅之剑,铸造于周朝,与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时,“蛟龙承影,雁落忘归”,故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。 历史流传下了孔周舞承影剑的情形:春秋时的一个黎明,卫国郊外一片松林里,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是,在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是承影剑。 而《列子.汤问》通过一个离奇的故事,对殷天子三剑作了一个境界的对比。 魏黑卵因私怨杀死了丘邴章,丘邴章的儿子来丹准备为父亲报仇。来丹的气势非常勇猛,但形体却十分羸弱,数着米粒儿吃饭,顺着风才能走路。虽然愤怒,却不能举起武器去报复。又不愿意借用别人的力量,发誓要亲手用剑杀死黑卵。魏黑卵志气强悍超过了所有的人,力量也能抗击一百个敌手,筋骨皮肉,都不是一般人可以抵挡的。他伸长颈项迎接刀砍,敞开胸脯接受箭击,刀剑的锋刃被损坏弯曲,他的身体却没有一点被击过的痕迹。依仗着自己的本领和力气,把来丹看作是一只刚出壳的小鸟。来丹的朋友申他说:“你怨恨黑卵到了极点,黑卵小瞧你也太过分了,你打算怎么办呢?”来丹流着眼泪说:“希望你替我想想办法。”申他说:“我听说卫国孔周的祖先得到了殷代天子的宝剑,一个小孩佩带着它,打退了三军的官兵,为什么不去求他呢?” 于是来丹去了卫国,见到了孔周,行奴仆的大礼,请求把妻子儿女抵押给他,再谈要求什么。孔周说:“我有三把剑,任由你去选择,但都杀不死人。姑且先说说它们的情况。一把剑叫含光,看它看不见,用它不觉得它存在。它触碰到物体,你完全感觉不到物体有实体,它从体内经过也没有感觉。另一把剑叫承影,在清晨天将亮的时候,或傍晚天将暗的时候,面向北观察它,淡淡地似乎有件东西存在着,但看不清它的形状。它触碰到物体,清清楚楚有点声音,它从体内经过,却不觉得疼痛。再一把剑叫宵练,白天能看见它的影子但看不到亮光,夜间能看见它的亮光,但看不见它的形状。它触碰到身体,咔嚓一下就过去了,一过去就又合起来,虽然能感觉到疼痛,但刀刃上却没有沾上一丝血迹。这三把宝剑,已经传了十三代了,也没有使用过,放在匣子里珍藏着,从未打开。” 来丹说:“即使是这样,我还是要借用最次的一把。”于是孔周把他的妻子儿女还给了他,同他一起斋戒七天,在一个半晴半阴的天气,跪着拿给他最次的剑,来丹两次拜谢后接受了剑返回家中。 从此来丹便拿着剑跟踪黑卵,一天黑卵喝醉了酒躺在窗下,来丹从颈项到腰间斩了黑卵三刀,黑卵也没有觉察。来丹以为黑卵死了,急忙离开,在门口却碰上了黑卵的儿子,于是又用剑砍了他三下,好像是砍到了虚空一样。黑卵的儿子这才笑着说:“你傻乎乎地向我三次招手干什么?”来丹明白这剑真的杀不死人了,哀叹着回了家。黑卵醒来后,向他妻子发火说:“你趁我喝醉时脱光了我的衣服,使我咽喉堵塞,腰也疼痛了。”他儿子说:“刚才来丹来过,在门口碰上了我,三次向我招手,也使我身体疼痛,四肢麻木。他难道是用什么法术来制服我们吗? 另外,承影剑和含光剑还有一个孪生传说。 藏剑名家孔周也只听说含光之名,没有见过含光。得到承影剑之后的一次偶然机会,发现铸刻在剑身上的铭文中“影”字略微有些松动,他用力按去没有反应,再向外猛拔,只听喀的一声轻响,剑柄分作两截,一截短小的剑柄赫然露出。慢慢拔出,只觉得剑身在逐渐的抽出,可就是无法看到,孔周用手一碰,一缕血线缓缓流到地上,自己不知不觉已经被剑割伤。走进屋中阴暗之处,才终于看见此剑的全貌,一旦光线照及剑身,又看不到。运剑远挥,只觉剑柄剧震,轰的一声大响,丈余外的墙壁竟然被发出的剑气洞穿。这柄剑就是含光。 但不管,含光、承影、宵练这三兄弟剑,在春秋之后,就再也没有出现过。 中国十大名剑中,承影排第十,剑气指数之有7,但我们仍为有这样一把优雅之剑感到高兴。
2023-07-03 20:15:031

十大名剑之一承影剑,它的来历是什么?

蛟分承影,雁落忘归”这句话,有人据此解释承影剑的来历。传说承影剑是秦世炎毕生所作。承影剑是秦世炎将日月之精与龙雁之魂融合而成。春秋时期的一个黎明,卫国郊外的一片松林里,天空一片黑白,有一只手慢慢抬起。双手握着的是一段剑柄,只有剑柄看不见身体的长剑。然而,一道闪烁的剑影投射在北墙上。剑影只停留一瞬间,然后随着天的降临而消失。直到黄昏,天色渐暗,忽隐忽现的剑影在昼夜交错的时刻重现。举起的手划出一道优雅的弧线,向附近一棵挺拔的古松挥手。耳廓有轻微的拔剑声。树体微微摇晃,没有任何变化。然而,不久之后,翠茂的松树被一股柔和的南风吹倒,显示出时间的流逝。当天空变暗时,剑又变得看不见了。古老的暮色静静地关闭,天地寂静。这把暗影中看不见的剑,就是成英剑。历史上流传着孔州舞传承暗剑的篇章。据说是白音的剑,与他并肩作战的蔷薇皇帝,见证了一个伟大帝国的诞生和一个王朝的终结,虽然白族把御剑“成英”视为神灵的武器,也是传说中的“乱世之剑”。成英要等到灾难发生的时候才能脱险。白音手持杀力之剑,不甘寂寞,踏上了整个山河。他就用红绳把剑封起来,永远丢在深宫的剑阁里。宫里的侍从说,下雨天,他们经常听到剑阁里有微弱的叫声。在没有星星和月亮的夜晚,如果你在剑阁里点上一盏孤灯,你可以清楚地看到,在灯的阴影下,有一个轻灵的身影触到了剑鞘,剑奇怪地啁啾着“杀了太多人”,白音曾经叹道,“是一把不祥的剑。”还有一个关于成英剑和汉光剑的孪生传说。著名剑客孔周只听说过汉光的名字,却从未见过汉光。拿到承英剑后,他发现剑身上的“影”字有点松动。他使劲按,没有回应。然后他把它拽了出来。他只听到轻微的咔嚓声。刀柄分为两部分。一把短柄暴露在外。慢慢拔出,只觉得剑身正在逐渐拔出,却看不见。孔周用手一摸,一缕鲜血缓缓流到地上,不知不觉中被刀割破了。进入房间的黑暗处,我终于看到了剑的全貌。光一照到剑身上,我就再也看不见了。当剑被挥舞得很远的时候,我只感到刀柄的剧烈震动。一声巨响,张裕身后的城墙被剑气刺穿。这把剑有光。然而,春秋以后,汉光、程婴、晓莲三兄弟的剑再也没有出现过
2023-07-03 20:15:1211

为什么承影剑自戕就能复活十万士兵

用承影剑自戕可解开同心咒,取出赤地元神解封十万将士。1、承影剑自戕就能复活十万士兵是电视剧《苍兰诀》中的故事情节,小兰花用承影剑自戕,目的是解开同心咒,救东方青苍,释放赤地元神,复活十万将士。2、《苍兰诀》是讲述的心族神女被魔尊东方青苍灭族,万年后重生成天界低阶仙女小兰花,无意间复活了困于昊天塔的灭族仇人魔尊。为获得自由,这次东方青苍要牺牲小兰花的神女之魂解开身上咒术封印,在此过程中,这个断情绝爱的大魔头却爱上了温顺可爱小精怪
2023-07-03 20:16:072

巽风要承影剑干嘛

破解息兰圣印。《苍兰诀》是由2022年上线的古装仙侠剧。《苍兰诀》中承影剑可以破解息兰圣印,解除方式是需要用上古神兵承影剑杀掉其中一人,巽风找到了所有承影剑的碎片,并且将整把剑打造完成,在后期的剧情中,解除的时机就是小兰花以承影碎片自尽。息兰一族被人灭族,受到举族保护的息山神女被封印为一颗兰草种子飘入尘世,万年后重生成天界低阶仙女小兰花,无意间复活了被困于昊天塔的月尊东方青苍。因为小兰花无意间对其施加的同心咒,东方青苍不得不保护小兰花,在此过程中,早已断情绝爱的东方青苍却爱上了温顺可爱的小兰花
2023-07-03 20:16:131

承影剑的蛟分承影,雁落忘归

本意为两招相克的剑法名称,羽令是将此句重新解读,并以此完成《玄衣风飞》的创作。解密承影无形以及内含含光剑的由来!《玄衣风飞》中“蛟分承影,雁落忘归”一句在千年的传承中被误传为“蛟龙承影,雁落忘归”,直至主角水云凌在追杀过程中,意外从承影剑中获得含光剑,始知蛟分承影之意,原来承影剑中藏有剑中剑!而水云凌之后也终于得知承影来历。承影乃黄金铸造时代的顶级铸造师,与另外一名铸造师慕容任并称日月之辉的秦仕炎所造。据传承影以补天峰之水,日月精华,最后更机缘巧合之下,融入蛟龙、大雁之精魄,淬炼而成。乃秦仕炎毕生绝唱,而秦仕炎在剑成之前便力竭而死!最后关头全靠神剑之灵自行锻造!是以承影内含蛟龙精魄,威力非常之强!不过也因秦仕炎力竭而亡,神剑自行锻造,虽有灵性,却无剑身,是以承影含光只算的上半成品,空有剑魄而无剑形,是以无形!小说之中,承影剑位列名剑榜第三。不过因蛟龙与大雁之魂缠斗千年,怨念极深,承影与含光虽为兄弟之剑,却终要面临一诀!已知历经承影道人、风无意、江南、水云凌,最后落在萧寒烟手中,渐渐从无形之剑,变成一柄漆黑的魔剑。
2023-07-03 20:16:201

承影剑的介绍

上古名剑,曾为商天子、春秋时卫人孔周所有,与含光,宵练齐名,并称商天子(王帝君主圣帝)三剑,《列子·汤问》中有记载。也叫“霄练”。商天子三剑,从辞源角度看,「商天子三剑」本是一个哲学的用语,以上古存在的三把神剑喻道,它首出于《列子·汤问》篇。承影是一把精致优雅之剑,十大名剑之一。铸造时间不明曾被商王帝所收藏,与含光剑、宵练剑并称殷(依燕颖)商王帝(天子君主)三剑。相传出炉时,“蛟分承影,雁落忘归”,故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。
2023-07-03 20:16:321

承影剑现在在哪里

承影是一把精致优雅之剑。剑气激射指数:7古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。《列子。汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见"。”《文苑英华。唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。”
2023-07-03 20:16:441

承影剑的释义

并不是能杀人的剑才能有最大的能力,这三把剑是经过抽象的,指的是不同的几个力量,代指的是三个符号。这三把宝剑被分为上品含光、中品承影、下品宵练,其实这三把所谓的宝剑却只是人的三种状态——上品含光者是入道合体之状,中品承影是遇道引信之状,下品宵练是为按道守习之状。越次等的剑越能使人感受其存在。为何称此三剑都不可以杀死人呢?是其刀锋够快吗?快的如光、如影、如风;光不可见,是因时光如梭快比闪电,瞬间可通天地使人无察;影只存形,是为气随机行,容形而存影迹似有还无;风有留余,寒热风湿之入体即合其身,且皆有症状。时光、气机、风行都是与人相关之物,各有其制,都不会要人命,却也是时时在要人命,只是它们也是在按照命体本身在行事罢了。孔周所言不差,并直言相告于来丹,所谓报仇之事本无需自己动手,自然会有其死亡的时。来丹不明其理,孔周还有意来个斋心七日,以观其心变,但来丹心意难改,也就只能顺其之意而行。至于说童子佩三剑却三军,也是说占得了天机,占得了自然之理。[1]三剑本非剑。只是以上古神剑喻道。
2023-07-03 20:17:031

承影剑武魂自创魂技是什么

幻璃神剑诀。游戏攻略显示,承影剑武魂自创魂技是幻璃神剑诀,《斗罗大陆》是一款2D的MMOARPG游戏,在美术上保持了异世界的神话风格。
2023-07-03 20:17:161

承影剑的简介

《列子·汤问》篇有“上古三剑”一章 ,后世道教对列子道家的“道剑”一词进行了借用和发挥,并将其运用于丹道学 、 心性论等领域 ,赋予“道剑”以宗教与信仰的内涵 。道教对“道剑”一词的借用和发挥, 从特定层面显示了《列子》对道教产生的影响 ,以及道家与道教的亲缘关系。 《列子》 中的 “剑” 几乎可以用 “道” 字替下。如 《列子 · 汤问》 中 , 孔周曰 : “吾有三剑 , 唯子所择 , 皆不能杀人 , 且先言其状。 一曰含光 , 视之不可见 , 运之不知有。 其所触也 , 泯然无际 , 经物而物不觉。二曰承影 , 将旦昧爽之交 , 日夕昏明之际 , 北面而察之 , 淡淡焉若有物存 , 莫识其状。 其所触也 , 窃窃然有声 , 经物而物不疾也。 三曰宵练 , 方昼则见影而不见光 , 方夜见光而不见形。 其触物也 , 然而过 , 随过随合 , 觉疾而不血刃焉。此三宝者 , 传之十三世矣 , 而无施于事。 匣而藏之 , 未尝启封。 ” 从这几把古剑上 , 人们可以嗅到道家祖师老子《道德经》大道的气味 , 听到列子之后道家集大成者庄子《南华经》 “庖丁解牛” 的桑林之乐 , 后来 , 内丹养生家确实把《列子》 之 “剑” 携进了丹学。《 古今图书集成博物汇编神异典》 第二百九十九卷就录有《宵练匣静功》尽管剑在《老子》 那里必定是归于“不祥之器” , 但《列子》绝丽瑰伟的哲学境界以及《庄子》洞彻一切的犀利高见还是触动了后世道家,隋唐内丹家即开始频频 “论剑” 。《宋史 · 陈抟传》 记载唐代道士吕岩 ( 字洞宾 ) 为 “关西逸人 , 有剑术 , 年百余岁。步履轻捷 , 顷刻数百里 , 数来抟斋中” , 是位养生有方且具有传奇色彩的道士。他闻道前 , 曾流落风尘 , 在长安酒肆中遇钟离权 , “黄粱一梦” , 于是感悟 , 求其超度 , 得受金液大丹与灵宝毕法 ,后又遇火龙真人于终南山中 , 传以日月交拜之法和天遁剑法 , 他自称“吾有三剑说与世人,一断爱欲, 二断烦恼, 三断愚痴” ,从这 “三剑” 上可以看出 , 吕洞宾的剑实乃列子的无形之剑 , 吕洞内宾的剑大约由此练就,今人王沐称其为 “性功中的出世法”。如何练就列子三剑合道的境界呢,唐叶法善在《 真龙虎九仙经》给出了具体的方法谓: “ 炼剑者,先收精华, 后起心火, 肺为风鞴, 肝木为碳, 脾为黄泥, 肾为日月精罡也。 肾为水, 脾土为泥模, 身为炉, 一息气中为法, 息成剑之气也”。在隋唐养生家那里, 列子的道剑已是修道的代名词了。 什么是“道”?在先秦《庄子·缮性》说过:“道,理也。……道无不理”。《管子·君臣上》说:“别交正分之谓理,顺理而不失之谓道”;“夫道者虚设,其人在则通,其人亡则塞者也,非兹是无以理人”。《韩非子·解老》以“道理”并提,认为“万物各异理,而道尽稽万物之理”,“故曰:道,理之者也”。可见,先秦思想家已经在使用“理”解释“道”,而得道者则是悟理而觉,体道而行的真人、至人,在先秦道家那里道是导引万物的存在。列子的剑既是道理,那么得剑就是得道。受列子影响,这种思想在《 修真十书》 卷十二“了真子剑歌”中的修炼思想 , 则是表达的一目了然的 , 不妨全诗揭下 , 供有兴趣的读者玩然 ,“ 两枝慧剑埋真土, 出匣哮吼惊风雨,修丹若无此器械, 学者千人万人误。唯有小心得剑诀, 用之精英动千古,知时飞人太霄问; 分明寻得阴阳路。捉住玉兔不敢行, 炉内丹砂方定所,审其老嫩辨浮沉, 进退来往分主宾。一霎火焰飞烧天, 锻炼玄精妙难睹,唬唬虽则声悲苦, 终是依依恋慈母。若要制服火龙儿, 却去北方寻水虎。龙见虎, 互盘旋, 恍恍惚惚结成团。河车搬入昆仑顶, 锁居土釜勿抽关,息息绵绵无间断, 抱元守一要精专。琼浆酿就从天降, 馥郁甘甜遍舌端,炼之饵之入五内, 只此号日大还丹。宿疾普消神气爽, 四肢和畅身康安。从来真火生于木, 不会调匀莫强钻,玉炉火候须消息, 火怕寒兮水伯干。若得先师真剑决, 下手修炼大何难。悬崖铁壁挂残雪, 玉匣藏处老龙蟠。华池神水磨莹净, 知时提挈自挥弹。若遇有仇须急报, 外道邪魔丧胆寒。破鸿蒙, 凿混沌, 自 使来去无缺损。专心定志不须忙, 左右用之在款款。此歌寄与逢剑人, 着意推究可为准。《 金丹真传》 张崇烈注: “ 慧剑者, 觉性也。”明代的丹学汇总《 性命圭旨》 中“ 真土图” 的配诗引用了“ 了真子剑歌” 的首句, 谓“ 两校慧剑埋真土, 万病潜消出幻躯。 ” 又解释道: “ 心安真土, 以诚以默以柔; 气养浩然, 勿正勿忘勿助。 ”《中和集》卷四《慧剑歌》曰:“自从至人传剑诀,正令全提诚决烈。有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼,工夫百炼炼成钢。学道人,知此诀,阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量,我今剖露为君说。……此宝剑,本无形,为有神功强立名。学道修真凭此剑,若无此剑道难成。”《玄虚子鸣真集》收录五首《慧剑》诗,其第五首《慧剑》诗曰:“吾获宝剑已多年,入地穿山得自然。瑞气铸成群怪匿,清光磨就万邪迁。辉辉光焰射星斗,灿灿锋芒覆地天。闲挂碧霄宫殿侧,不须重举伴神仙。”张三丰《 无根树丹辞》 : “ 屠龙剑, 缚虎绦, 运转天罡斡斗杓。” 请刘一明注: “ 妄情不起, 则真情生真性现。真性生是运转魁罡, 斡旋斗杓, 转杀为生, 变刑成德, 可以锻炼一炉真日月矣。“而 《 古今图书集成博物汇编神异典》 第二百九十九卷录有《宵练匣静功》 一文,更是其中的上乘之作。 自先秦两汉时期起道家就以气解道,列子的道剑自然就是先天之气剑。清董德宁谓; “ 修丹之剑者, 盖剑则为金, 而金则为气, 以剑非金不成, 而丹非气不结也。”清末黄元吉《 乐育堂语录》卷一称: “ 学道人第一要炼剑, 剑即先天元气也。 ”从道家论剑中 , 人们可以看到道家以列子三剑精妙高超的哲学思想内涵建造出了 “自然科学” 的大厦 ,列子、道家的卓越之处就在这里。
2023-07-03 20:17:241

中国古代十大名剑是什么?

中国古代十大名剑 分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。 承影剑精致优雅之剑。承影剑是一把精致优雅之剑,铸造于周朝,与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时,“蛟分承影,雁落忘归”,故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。 纯钧剑尊贵无双之剑。纯钧剑,又名纯钩剑。铜锡合金,是一把尊贵无双的剑。相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸。纯钧剑“欧冶因天之精神,悉其伎巧,铸成五剑,一曰‘湛卢",二曰‘纯钧",三曰 ‘胜邪",四曰‘鱼肠", 五曰‘巨阙"” 鱼肠剑勇绝之剑。鱼肠剑,是专诸置匕首于鱼腹中,以刺杀吴王僚,故称鱼肠剑,是为勇绝之剑 使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首,可藏置于鱼腹中。一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。干将莫邪剑挚情之剑。干将,春秋时吴国人,中国古代传说中造剑的名匠,曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸 七星龙渊诚信高洁之剑。这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星"。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧,是名"龙渊"。此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其事实姓名的普通渔翁:渔丈人。 全名“七星龙渊”,故又作“七星剑” 泰阿剑威道之剑。剑名泰阿(又名太阿)十大名剑之一,泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。泰阿又作太阿,后为始皇佩剑传至二世胡亥赵高乱政。太阿倒持及比喻这个时期政权不在皇帝手中有成语“泰阿倒持”,意为“倒拿着剑,把剑柄给别人。把大权交给别人,自己反受其害。”所以,泰阿剑又被命名为太阿剑。后太阿边比喻社稷神器。 赤霄剑帝道之剑。赤霄:汉高祖所得,铁,铭曰赤霄大篆书,三尺,高帝以秦始皇三十四年得于南山及贵常服之斩蛇。 高祖刘邦佩剑,起义时有铸剑师打造的青铜剑。剑身仿秦剑。秀有花纹。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”都指这把剑。是中国历史上著名的宝剑。颇具历史价值。 湛卢剑仁道之剑。据《越绝书》记载,公元前496年, 越王允常恳求天下第一铸剑大师欧冶子为己铸剑。欧冶子奉命之后,带着妻子朱氏和女儿莫邪,从闽侯出发,沿闽江溯流而上,来到了山高林密海拔1230米的湛卢山,这里发现了铸剑所需的神铁(铁母)和圣水(冰冷的泉水)。欧冶子在这里住下后,辟地设炉,用了三年的时间,终于炼成。 轩辕剑圣道之剑。黄金色的千年古剑,传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑;由众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。为传说中的神剑。
2023-07-03 20:17:408

关于承影剑的文言文

1. 关于伍子胥的文言文 伍子胥者,楚人也,名员。员父曰伍尚。其先曰伍举,以直谏事楚庄王,有显,故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建,使伍奢为太傅,费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。恐一旦平王卒而太子立,杀已,乃因谗太子建,平王稍益疏建,使建守城父,备边兵。顷之,无忌又日夜言太子短于王曰:“自太子居城父,将兵,外交诸候,且欲入为乱矣。”平王乃召其太傅伍奢考问之。伍奢知无忌谗太子于平王,因曰:“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎?”无忌曰:“王今不制,其事成矣,王且见禽。”于是平王怒,囚伍奢。 无忌言于平王曰:“伍奢有二子,皆贤,不诛且为楚忧。可以其父质而召之。”王使使谓伍奢曰:“能致汝二子则生,不能则死。”伍尚欲往,员曰:“楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患,故以父为质,诈召二子,二子到,则父子俱死。何益父之死?往而令仇不得报耳。不如奔他国,借力以削父之耻。俱灭,无为也。”伍尚曰:“我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往,后不能雪耻,终为天下笑耳。”谓员:“可去矣!汝能报杀父之仇,我将归死。”伍尚至楚,楚并杀奢与尚也。 伍胥奔吴,到昭关,昭关欲执之,伍胥遂独身步走,几不得脱。追者在后,至江,江上有一渔父乘船,知伍胥之急,乃渡伍胥。伍胥未至吴而疾,止中道,乞食,至于吴,吴王阖庐乃伍员以为行人,而与谋国事。九年,吴王阖庐(击楚),五战,遂至郢。伍子胥求昭王(楚平王已死,其子楚昭王在位),既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。 太史公曰:“怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下,况同列乎!向令伍子胥从奢俱死,何异蝼蚁。弃小义,雪大耻,名垂于后世,悲夫!方子胥窘于江上,道乞食。志岂尝须臾忘郢邪?故隐忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?” (选自《史记·伍子胥列传》有删节) 2. 关于鬼的古文. ?痴情女鬼 。 有洪姓女者,年十九,丽质天成,婷婷玉立,楚楚动人,绝色也。其家无男,父母欲招赘。适有一青年家贫愿入赘,遂许之。洪女不乐。缘其与南村一王姓青年相恋,约以婚嫁。不及言于父母,故家人莫知。期年,婚约将至,洪女两相为难,遂服药而死。家人葬之荒岗。 王家有铺临于路,常夜看之。一夜,月明星稀,清风徐徐。王独卧难眠,忽见洪女入,女且近而曰:“吾为君生,亦为君死,今约束已无,特来会汝。”王知其已死,惧,斥其勿近。女遂止,仅远诉相思之苦而已。鸡叫方去。后夜夜如此。王不胜其苦,诉于父,父弗信,曰:“朗朗乾坤,清清世界。何来鬼焉?”遂夜宿于铺,闭门息灯,酣然而睡。半夜,洪女果至,其且语且近。王父恍惚间若闻女人音,借月光而视,见一人素服散发语于旁, 惊惧而晕。醒时已晓。 王父暗访洪女葬处,午时至岗,掘坟、曝尸而去。怪遂绝。洪家数日后方知,竟不复葬。 齐子曰:洪女痴情,比于尾生(古代的情圣)。然人鬼殊途,婚约可除矣。其钟爱于王,愚之甚矣。愿有情人生时无阻而双,生离死别之悲无复也。 3. 关于韩世忠的文言文 韩世忠,字良臣,延安人。年十八,以敢勇应募乡州。四年,以建康、镇江、淮东宣抚使驻镇江。是岁,金人与刘豫合兵,分道入侵。帝手札命世忠饬守备,图进取,辞旨恳切。世忠受诏,感泣曰:“主忧如此,臣子何以生为!”遂自镇江济师,俾统制解元守高邮,候金步卒;亲提骑兵驻大仪,当敌骑,伐木为栅,自断归路。 会遣魏良臣使金,世忠撤炊爨,绐良臣有诏移屯守江,良臣疾驰去。世忠度良臣已出境,即上马令军中曰:“眡吾鞭所向。”于是引军次大仪,勒五阵,设伏二十余所,约闻鼓即起击。良臣至金军中,金人问王师动息,具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退,喜甚,引兵至江口,距大仪五里;别将挞孛也拥铁骑过五阵东。世忠传小麾鸣鼓,伏兵四起,旗色与金人旗杂出,金军乱,我军迭进。背嵬军各持长斧,上揕人胸,下斫马足。敌被甲陷泥淖,世忠麾劲骑四面蹂躏,人马俱毙,遂擒挞孛也等二百余人。 所遣董旼亦击金人于天长县之鵶口,擒女真四十余人。解元至高邮,遇敌,设水军夹河阵,日合战十三,相拒未决。世忠遣成闵将骑士往援,复大战,俘生女真及千户等。世忠复亲追至淮,金人惊溃,相蹈藉,溺死甚众。 捷闻,群臣入贺,帝曰:“世忠忠勇,朕知其必能成功。”沈与求曰:“自建炎以来,将士未尝与金人迎敌一战,今世忠连捷以挫其锋,厥功不细。”帝曰:“第忧赏之。”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。论者以此举为中兴武功第一。 选自《宋史·列传第一百二十三》 4. 关于李揆的文言文 原文出自于《二十四史·新唐书·李揆传》中的内容,即:原文内容:李揆字端卿,祖籍陇西成纪人,而家于郑州,代为冠族。 少聪敏好学,善属文。开元末,举进士,献书阙下,诏中书试文章,擢拜右拾遗。 乾元初,兼礼部侍郎。揆尝以主司取士,多不考实,徒峻其堤防,索其书策,深昧求贤之意也。 其试进士文章,曰:“大国选士,但务得才,经籍在此,请恣寻检。”由是数月之间,美声上闻,自此颇承恩遇,遂蒙大用。 时京师多盗贼,有通衢杀人置沟中者,李辅国方恣横,上请选羽林骑士五百人以备巡检。揆上疏曰:“昔西汉以南北军相摄,故周勃因南军入北军,遂安刘氏。 皇朝置南北衙,文武区分,以相伺察。今以羽林代金吾警夜,忽有非常之变,将何以制之?”遂制罢羽林之请。 揆在相位,决事献替,虽甚博辨,性锐于名利,深为物议所非。又其兄皆自有时名,滞于冗官,竟不引进。 同列吕諲,地望虽悬,政事在揆之右,罢相,自宾客为荆南节度,声问甚美。惧其重入,遂密令直省至諲管内抅求諲过失。 諲密疏自陈,乃贬揆莱州长史同正员,揆既黜官,数日,其兄皆改授为司门员外郎。后累年,揆量移歙州刺史。 初,揆秉政,侍中苗晋卿累荐元载为重官。揆自恃门望,以载地寒,意甚轻易,不纳,而谓晋卿曰:“龙章凤姿之士不见用,麞头鼠目之子乃求官。” 载衔恨颇深。及载登相位,因揆当徙职,遂奏为试秘书监,江淮养疾。 既无禄俸,家复贫乏,孀孤百口,丐食取给。萍寄诸州,凡十五六年,其牧守稍薄,则又移居,故其迁徙者,盖十余州焉。 元载以罪诛,除揆睦州刺史,入拜国子祭酒、礼部尚书,为卢杞所恶。德宗在山南,令充入蕃会盟使,加左仆射。 行至凤州,以疾卒,兴元元年四月也,年七十四。原文注释:李揆字端卿,祖籍陇西成纪人,而家(定居)于郑州,代(世代)为冠族(显贵的豪门士族)。 少聪敏(聪明,反应敏捷)好学,善(善于,擅长)属(连缀,写)文。开元末,举(中举)进士,献书(奉上书札,上书,多指向有地位者陈述意见)(于)阙下(宫阙之下,指帝王所居之处,借指朝廷),诏中书(中书省,官署名)试(考试)文章,擢(被提拔)拜(授予)右拾遗。 乾元初,兼(兼任)礼部侍郎。揆尝以(认为)主司(主管)取士,多不考实(考察实际能力),徒(只是)峻(严刻,严厉)其堤防(小心防备),索(搜索,寻求)其书策(夹带入考场的书册),深昧(违背)求贤之意也。 其试进士文章,曰:“大国选士,但(只是)务(务必,一定)得才,经籍(儒家经书)在此,请恣(任凭,听凭)寻检(搜讨,查检)。”由是(从此,从这里)数月之间,美声上闻,自此颇承(承蒙)恩遇(恩惠知遇),遂蒙(承蒙)大用。 时京师多盗贼,有通衢(四通八达的道路,作状语,在路上)杀人置(于)沟中者,李辅国方(正)恣横(放纵专横),上请选羽林骑士五百人以备巡检(巡视)。揆上疏曰:“昔西汉以南北军相摄(牵引,牵制),故周勃因(趁机)南军入北军,遂(使……安定)刘氏。 皇朝置南北衙,文武区分,以相伺察(侦察监督)今以(用)羽林代(代替)金吾(禁军,卫军)警夜,忽有非常(不同寻常,不同一般)之变,将何以(“以何”,用什么)制之?”遂制(帝王的命令,下令)罢羽林之请。 揆在相位,决事献替(议论国事兴革),虽甚博辨(博学善辩),性锐(精明,意译为“追求”)于名利,深为物(众人)议所(被)非。 又其兄皆自有时名(当时的声名或声望),滞(停滞,停留)于(被)冗(闲散的,多余无用)官,(李揆)竟不引进(推荐)。同列吕諲[yīn],地望虽悬(悬殊),政事在揆之右(上),罢(被罢免)相,自(从)宾客(门客)为(作)荆南节度,声问(名望,声望)甚美。 (吕諲)惧其重入(入朝),遂密(暗中)令直省(行政机构,因直属中央,所以又叫直省)至諲管内(辖区内)抅[jū]求(捏造)諲过失。諲密疏自陈,乃(于是)贬揆莱州长史同正员,揆既黜(被罢免)官,数日,其兄皆改授为司门员外郎。 后累年(多年),揆量移(官吏因罪远谪,遇赦酌情调迁近处任职)歙[shè]州刺史。初,揆秉政(执政),侍中苗晋卿累(多次)荐元载为重官(高官)。 揆自恃(依仗)门望,以(认为)载地寒(出身微贱,地位低下),意甚轻易(轻视),不纳,而谓晋卿曰:“龙章凤姿( 章,文采;蛟龙的文采,凤凰的姿容;比喻风采出众)之士不见(被)用,麞头鼠目(麞,同“獐”;麞头削骨露,鼠眼小睛圆;形容人的寒贱相;后亦多用以形容人的面目猥琐、心术不正)之子(人)乃(却)求官。”载衔恨(心中怨恨)颇深。 及载登相位,因(趁着)揆当徙(调动)职,遂奏为试秘书监,江淮养疾。既无禄俸,家复贫乏(穷困),孀孤百口,丐(乞求)食取给[jǐ](取得其物以供需求)。 萍(名作状,像浮萍一样)寄(于)诸州,凡(共)十五六年,其牧守(州郡的长官)稍(稍微)薄(冷淡,不热情),则又移居(迁居),故其迁徙(搬迁)者(……的地方),盖(大概)十余州焉。元载以(因为)罪诛(被诛杀),除(授予官职)揆睦州刺史,入(入朝)拜。 5. 关于魏征的所有文言文 旧唐书 魏征传 太宗新即位 太宗新即位,励精政道。数引征入卧内,访以得失。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗与之言,未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主,思竭其用,知无不言。太宗尝劳之曰:“卿所陈谏,前后二百余事,非卿至诚奉国,何能若是?”其年,迁尚书左丞。或有言征阿党①亲戚者,帝使御史大夫温彦博案验无状。彦博奏曰:“征为人臣,须存形迹,不能远避嫌疑,遂招此谤,虽情在无私,亦有可责。”帝令彦博让征,且曰:“自今后不得不存形迹。”他日,征入奏曰:“臣闻君臣协契,义同一体。不存公道,唯事形迹,若君臣上下,同遵此路,则邦之兴丧,或未可知。”帝瞿然改容曰:“吾已悔之。”征再拜曰:“愿陛下使臣为良臣,勿使臣为忠臣。”帝曰:“忠、良有异乎?”征曰:“良臣,稷、契、咎陶②是也。忠臣,龙逢、比干是也。良臣使身获美名,君受显号,子孙传世,福禄无疆。忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并丧,空有其名。以此而言,相去远矣。”帝深纳其言,赐绢五百匹。 6. 关于包拯的文言文和解释 包拯 原文: 包拯字希仁,庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。 徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。 使契丹,契丹令典客谓拯曰:“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。 召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼日“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。 拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。” 译文: 包拯字希仁,是庐州合肥(今安徽合肥)人。……当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头,牛主人来到(县衙)告状。包拯说:“(你)只管回家去,杀了牛卖了它。”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛,包拯说:“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头,又来告他的状?”这个盗贼感到很震惊,也很服气。 (包拯)转到端州当知府,升为殿中丞。端州出产砚台,此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台,来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数,当政满一年没拿一方砚台回家。 (包拯)出使契丹,契丹命令典客对包拯说:“(你们国家的)雄州城最近开了便门,就是想引诱我国的叛徒,以便刺探边疆的情报吧?”包拯说:“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门,刺探边疆的情报为何一定要开便门呢?”那个人便无言以对了。 (包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹,升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅,贵戚宦官因此而大为收敛,听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)。小孩和妇女,也知道他的名声,叫他“包待制”。京城里的人因此说:“(暗中行贿)疏不通关系(的人),有阎罗王和包老头。”按旧规矩,凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开官署正门,使告状的人能够到跟前陈述是非,办事小吏因此不敢欺瞒。 包拯性情严峻刚直,憎恶办事小吏苛杂刻薄,务求忠诚厚道,虽然非常憎恨厌恶,但从来没有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不随意附和,不以巧言令色取悦人,平常没有私人信件,连朋友、亲戚也断绝往来。虽然地位高贵,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。(他)曾经说:“后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得放回老家,死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志,就不是我的子孙。” 7. 关于吴起的文言文 下面的译文仅供参考 一、 昔吴起出遇故人②,而止之食。故人曰:“诺。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤③?欲服三军,非信不可也。 (选自《龙门子凝道记》) 从前吴起外出遇到了老友,就留他吃饭。老友说:“好啊。”吴起说:“(我在家里)等待您一起进餐。”老友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老友,老友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。 子之(战国燕王哙的宰相)为燕相时,有一天坐在厅堂上假装说:“刚才走出门的是一匹白马吗?” 左右亲信都说没看见,只有一人追出门外,回来时禀报说:“确实有一匹白马。”子之借这事知道了左右对他的不诚实。 子之为燕相,应该用诚实信用来教化国人,为什么要使用诡计呢?以正道来教导(国人)尚且都有人不听从,何况用诡计呢! 这只能扰乱国人啊。凡是那些扰乱国人的,都那些喜欢耍巧弄诈玩弄智谋的人。 二、 从前吴起外出遇到了老友,就留他吃饭。老友说:“好啊。”吴起说:“(我在家里)等待您一起进餐。”老友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老友,老友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。 子之为燕相,应该用诚实信用(来教化国人),为什么要使用诡计呢?以正道来教导(国人)尚且可能不听从,何况用诡计呢。何以用这个来扰乱一个国家的。那些扰乱国家的,都是机巧狡诈的人。
2023-07-03 20:17:561

中国古代著名的剑的名字。

中国古代有十大名剑,它们的名字是轩辕剑、湛泸剑、赤霄剑、太阿剑、七星龙渊剑、干将剑、莫邪剑、鱼肠剑、承影剑。1、圣道之剑——轩辕剑:轩辕剑的剑身,一面刻日月星辰,一面刻山川草木。而剑柄两则,一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。后来黄帝将这把象征着华夏民族之气的圣道之剑,传给了夏禹,所以此剑也有轩辕夏禹剑之称。2、仁道之剑——湛卢剑: 传说湛卢剑是一柄神奇之剑,它会滴血认主,唯有仁道之君,方可使用此剑。3、帝王之剑——赤霄剑: 赤霄剑长三尺,剑身以玄铁铸造,人离剑七步之外,即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时,乌云密布、狂风四起、雷雨交加,连王气所集的秦王宫殿,都为之震动不已。 4、威道之剑——泰阿剑:相传有一日楚王登上城头双手捧剑,长叹一声:泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你,于是,拔剑出鞘,引剑直指敌军。只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞砂走石遮天蔽日,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,晋军全军覆没。5、诚信高洁之剑——七星龙渊剑:据说当年欧冶子携妻女,来到仙人指点的秦溪山时,只见在两棵千年古树下面,整齐地排列着七口井,其形如北斗七星,井中寒泉清洌见底,欧冶子认定此地是铸造宝剑的最佳地点。欧冶子汲水淬剑,当他将第一把剑放在石墩锤打时,突然乌云四起,狂风大作,雷电交加,七条金龙从井口钻出,冲上云霄,尔后齐向剑坯上喷了口水后,就腾云驾雾而去。欧冶子举剑观之,只见剑身刚柔并济,剑锋锐利无比,他随手举剑向巨石劈去,只听啪的一声,巨石被劈成两瓣。6、爱情之剑——干将剑:干将剑刃长三尺,柄长六寸,刃宽约三寸许,系红樱剑絮,重九锵,即三斤十二两,剑身有龟纹雕饰,舞动时有如虎啸。7、爱情之剑——莫邪剑: 莫邪剑刃长四尺,柄长一尺,刃宽约两寸许,系湖绿剑絮,重约十锵,即约四斤二两七分,剑身有漫冶,即水纹雕饰,舞动时银光流泻,如银蛇吐信。干将莫邪剑是雄雌双剑。当看到其中一柄剑时,就必然会看到另一柄剑。这两柄宝剑是永不分离的。8、尊贵华美之剑——纯钧剑:纯钧剑,外观虽然精致华美,观之,令人赏心悦目,但锋芒决不因其华美而减之,它斩金截铁,依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体,被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。9、义勇不法之剑——鱼肠剑: 鱼肠剑,是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。此剑能藏到鱼肠之中。10、有影无形之剑——承影剑:承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝,为春秋时卫国人孔周所收藏,这是一把有影无形的长剑。参考资料来源:百度百科—十大名剑
2023-07-03 20:18:082

剑网3承影剑哪里出。

荻花FB的隐藏BOSS沙利亚,不过那个出的几率。。。。看天意吧
2023-07-03 20:18:431

中国古代十大名剑的下落?

..中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。名次是倒着的,第一是轩辕夏禹剑,第十是承影剑。
2023-07-03 20:18:532

古代君子佩戴的名剑有哪些

中国古代有十大名剑。中国十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。承影剑是精致优雅之剑。承影剑是一把精致优雅之剑,铸造于周朝,与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时,“蛟分承影,雁落忘归”,故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。纯钧剑是尊贵无双之剑。纯钧剑,又名纯钩剑。铜锡合金,是一把尊贵无双的剑。相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸,相传为孔子所配,自此成为读书人趋之若鹜之物。鱼肠剑是勇绝之剑。专诸置匕首于鱼腹中,以刺杀吴王僚,故称鱼肠剑,是为勇绝之剑。鱼肠剑,也称鱼藏剑,据传是铸剑大师欧冶子为越王所制,他使用了赤堇山之锡;若耶溪之铜,经雨洒雷击,得天地精华制成。干将剑和莫邪剑是挚情之剑。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将“采五山之铁精,六合之金英”,以铸铁剑。三月不成。莫邪“断发剪爪,投于炉中,使童男童女三百人鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑”。制成的两柄剑分别被称为“干将”、“莫邪”。七星龙渊是诚信高洁之剑。这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成”北斗七星"。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧,是名"龙渊"。此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其事实姓名的普通渔翁:渔丈人。 全名“七星龙渊”,故又作“七星剑”。
2023-07-03 20:19:023

息兰圣印怎么解

息兰一族的独特法术。息兰圣印是电视剧《苍兰诀》里面的一种术法,《苍兰诀》是由爱奇艺、恒星引力传媒出品,伊峥执导,虞书欣、王鹤棣领衔主演,徐海乔、郭晓婷特别出演,在剧中,凡是被施加了息兰圣印的两个人,以后变同喜同悲同生同死,不管一个人受到了什么伤害,都会传授给另一个人,相当于受到什么伤害,对方也会受到伤害的一种术法。
2023-07-03 20:19:092

关于古代名剑承影

有这个可能,毕竟在那个时代,还是有很多奇迹被创造
2023-07-03 20:19:272

中国有四大名剑或十大名剑之说吗?

十大名剑是指轩辕、湛泸、赤霄、太阿、龙泉剑、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。十大名剑的记载多见于古籍或上古传说,如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》,有些是真实存在而有些仅仅是传说或文学渲染的产物,但毋庸置疑,作为中华文明一部分的剑文化的代表者,十大名剑在很大程度上象征了中华名族某种正德、正身、正义的气节。湛泸(又名湛卢),是春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸名剑之一。十大名剑之一,五大盖世名剑之首。据《越绝书》记载,公元前496年, 越王允常恳求天下第一铸剑大师欧冶子为己铸剑。赤霄,十大名剑之一,是帝道之剑。汉高祖刘邦所得,剑身镌刻两个篆字:赤霄。长三尺,刘邦在秦始皇三十四年得于南山。龙泉剑,又名龙渊剑,始于春秋战国时期,距今有二千六百多年,是中国古代名剑,诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。干将(gān jiāng)是古代传说的一把剑,十大名剑之一。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。扩展资料很多人认为“轩辕剑”是传说中的宝剑,并不存在于世。其实并不是这样。轩辕剑,是黄帝去首阳山采铜所制作的,宝剑通体被刻上了“天文古字”。这些“天文古字”也就宝剑通体上有着“天文地理”和“治国理政”的一些真言和小知识,时时刻刻提示君王。另一面还篆刻着太阳、月亮、山川草木,还篆写了一些农耕畜养之道。这把剑可以说是“黄帝”将自己多年积累的宝贵治国经验放到了上面。这也是这把宝剑最珍贵的地方,可以说它是一把“圣道之剑”。参考资料来源:百度百科-十大名剑
2023-07-03 20:19:383

古代有哪些有名的剑

  1、轩辕夏禹剑   相传是众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。   2、湛泸剑   相传湛泸剑出炉之后,为越王所得,后传至越王勾践。因勾践战败,无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道,湛泸剑竟自行离开,飞至当世名君楚王身边。从此,湛泸剑便化为正义与仁德的代表。   3、赤霄剑   这把剑就是刘邦斩蛇起义的剑,是一把帝道之剑。   4、泰阿剑   泰阿剑是一把威道之剑。   5、七星龙渊剑   七星龙渊是一把诚信高洁之剑。   6、干将剑、莫邪剑   干将、莫邪是两把挚情之剑。   7、鱼肠剑   鱼肠剑是一把勇绝之剑。   8、纯钧剑   纯均是一把尊贵无双之剑。   9、承影剑   承影是一把精致优雅之剑。
2023-07-03 20:20:061

十大名剑都是哪些?

十大名剑:轩辕夏禹剑、湛泸剑、赤霄剑、泰阿剑、七星龙渊剑、干将剑、莫邪剑、鱼肠剑、纯钧剑、承影剑。1、干将莫邪剑挚情之剑。干将,春秋时吴国人,中国古代传说中造剑的名匠,曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸剑,成宝剑两把,一曰干将,一曰莫邪(也作镆铘)。干将将雌剑献与楚王,雄剑传给其子,被楚王所杀。其子眉间尺长成,终于为父报仇。2、轩辕夏禹剑轩辕夏禹剑又叫轩辕夏禹剑,相传此剑是众神采首山的铜为黄帝所铸,后传与夏禹。这把剑剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一侧写着农耕畜牧之术,另外一侧写着四海八荒的统一之策。3、赤霄剑。赤霄剑长三尺,剑身以玄铁铸造,人离剑七步之外,即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时,乌云密布、狂风四起、雷雨交加,连王气所集的秦王宫殿,都为之震动不已。
2023-07-03 20:20:177

关于各种剑(剑的名字)问题?

中国:轩辕剑七星剑青萍剑 仙四剑斩妖剑屠巫剑昆吾剑辟邪剑达摩剑干将、莫邪、龙泉太阿无尘剑腾空剑越五剑(巨阙,鱼肠纯钧胜邪湛卢)承影剑倚天剑流光剑(古代有一本书专门写中国的剑叫{名剑记},这两只写出其中没有的和一小部分有名的)欧洲:北欧焰巨人苏尔特尔的烈焰之剑石中剑巨人之剑佩尔修斯之剑勇者之剑恶魔之剑王者之剑其他:天从云剑日本创世神依邪那崎的十握剑村正琉璃剑
2023-07-03 20:22:011

中国古代十大名剑

中国古代十大名剑有:轩辕剑、湛泸剑、赤霄剑、太阿剑、七星龙渊剑、干将剑、莫邪剑、纯钧剑、鱼肠剑、承影剑。1、轩辕剑轩辕剑的剑身,一面刻日月星辰,一面刻山川草木。而剑柄两则,一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。后来黄帝将这把象征着华夏民族之气的圣道之剑,传给了夏禹,所以此剑也有轩辕夏禹剑之称。2、湛泸剑传说湛卢剑是一柄神奇之剑,它会滴血认主,唯有仁道之君,方可使用此剑。3、赤霄剑赤霄剑长三尺,剑身以玄铁铸造,人离剑七步之外,即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时,乌云密布、狂风四起、雷雨交加,连王气所集的秦王宫殿,都为之震动不已。4、太阿剑相传有一日楚王登上城头双手捧剑,长叹一声:泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你,于是,拔剑出鞘,引剑直指敌军。只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞砂走石遮天蔽日,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,晋军全军覆没。5、七星龙渊剑欧冶子汲水淬剑,当他将第一把剑放在石墩锤打时,突然乌云四起,狂风大作,雷电交加,七条金龙从井口钻出,冲上云霄,尔后齐向剑坯上喷了口水后,就腾云驾雾而去。欧冶子举剑观之,只见剑身刚柔并济,剑锋锐利无比,此剑便是有名的七星龙渊剑。6、干将剑干将剑刃长三尺,柄长六寸,刃宽约三寸许,系红樱剑絮,重九锵,即三斤十二两,剑身有龟纹雕饰,舞动时有如虎啸。7、莫邪剑莫邪剑刃长四尺,柄长一尺,刃宽约两寸许,系湖绿剑絮,重约十锵,即约四斤二两七分,剑身有漫冶,即水纹雕饰,舞动时银光流泻,如银蛇吐信。8、纯钧剑纯钧剑,外观虽然精致华美,观之,令人赏心悦目,但锋芒决不因其华美而减之,它斩金截铁,依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体,被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。9、鱼肠剑鱼肠剑,是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。此剑能藏到鱼肠之中。10、承影剑承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝,为春秋时卫国人孔周所收藏,这是一把有影无形的长剑。
2023-07-03 20:22:091

古代最有名的十把剑是什么

中国古代十大名剑第十承影     远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。     双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是,在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。     承影是一把精致优雅之剑。    第九纯钧     春秋时期,一个风和日丽的午后,经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉醒了过来,心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人,此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国,被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿,眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒喧之后,就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。落座之后,勾剑扫了一眼身边的薛烛,心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数,一般刀剑肯定难入他的法眼,于是,勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹和巨阙。哪知,薛烛走马观花地看了一遍,随便地说了一句:“这两把剑都有缺点,毫曹光华散淡,巨阙质地趋粗,不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外,觉得很没面子,他想了一想,一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句,过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑,问道:“大王这么兴师动众,拿来的是什么剑啊?”勾践对薛烛的态度有一丝不快,他没好气地吐出了两个字:“纯均”。只听见“咣啷”一声,薛烛从座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住、呆滞。好大一会儿,才突然惊醒,只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶,来到剑前,深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服,从侍者手中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽,剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒,剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓,而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好久,薛烛才用颤抖的声音问道:“这就是纯钧吗?!”勾践点了点头:“是,”他得意地接着说道:“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑,你看行吗?”薛烛连忙说道:“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道:“为什么?你说说道理。”薛烛激动地大声对道:“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后,众神归天,赤堇山闭合如初,若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头:“说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。” 故事见于《越绝书》。     纯均是一把尊贵无双之剑。   第八鱼肠     黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候,专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。     天空里阳光猎猎,大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列,专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙,梅花是严冬的寒梅,凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼,炙,是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。     飞鹰已经看到大殿的轮廓,天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前,把菜放在案上,殿内灯火依旧。     乌云在天空翻滚,大鹰已经收翅。     王僚吞着口水,看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷,飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出,他被惊呆了。鱼肠剑已经出鞘(鱼腹),它稳稳地依偎在专诸的手中,疾速向前,两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住,鱼肠剑从缝隙中穿了出去,依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透,第二层穿透,穿透第三层时,鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断,然而杀气未断。鱼肠剑依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候,鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。被刀锋剑雨扑倒的专诸,用最后一丝力气,向着脸下的土地,绽出了一个寂寞的微笑。……夫专诸之刺王僚,飞鹰击殿……见于司马迁《史记。刺客列转》     鱼肠剑是一把勇绝之剑。   第七第六干将莫邪     干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人,同样,也没有人能将他(她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将是丈夫,莫邪是妻子。干将很勤劳,莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子,擦汗水。三个月过去了,干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气,而在一天晚上,莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,干将知道莫邪为什么笑,干将对莫邪说:莫邪,你千万不要去做。莫邪没说什么,她只是笑。干将醒来的时候,发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心,他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘飞,宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了,她听到干将嘶哑的喊叫:莫邪……,莫邪依然在笑,但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪,在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下,他听到莫邪最后对他说道:干将,我没有死,我们还会在一起……     铁水熔化,剑顺利铸成。一雄一雌,取名干将莫邪,干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓,武士将干将团团围住,干将束手就擒,他打开剑匣绝望地向里面问道:莫邪,我们怎样才能在一起?剑忽从匣中跃出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去,同时,干将也突然消失无踪。在干将消失的时候,吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县,在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的贫城县渐渐风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由贫城改为丰城。可是,当地人却时常发现,这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望,象在等待什么,有人还看到它的眼中常含着泪水。     六百年过去了。一个偶然的机会里,丰城县令雷焕在修筑城墙的时候,从地下掘出一个石匣,里面有一把剑,上面赫然刻着“干将”二字,雷焕欣喜异常,将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天,雷焕从延平津湖边路过,腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里,正在雷焕惊愕之际,水面翻涌,跃出黑白双龙,双龙向雷焕频频点头意在致谢,然后,两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨,双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们,发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天,县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠,技艺非常精湛,但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器,在他干活的时候,他的小妻子总在旁边为他扇扇子,擦汗水。     干将、莫邪是一把挚情之剑。    第五七星龙渊     这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁:鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,这一天荒不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛万顷。前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去,渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿,伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名,渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称:“渔丈人”即可,伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪,渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:搭救你只因为你是国家忠良,并不图报,而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。故事见于《吴越春秋》。     七星龙渊是一把诚信高洁之剑。    第四泰阿     楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:泰阿剑。世人都说,泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为,他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在,只是无形、无迹,但是剑气早已存于天地之间,只等待时机凝聚起来,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。晋国当时最为强大,晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑,但是事与愿违,此剑却在弱小的楚国铸成,出剑之时,剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字,可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气,于是向楚王索剑,楚王拒绝,于是晋王出兵伐楚,预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊,楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住,一困三年。城里粮草告罄,兵革无存,危在旦夕。这一天,晋国派来使者发出最后通牒:如再不交剑,明天将攻陷此城,到时玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌,如果城破,自己将用此剑自刎,然后左右要拾得此剑,骑快马奔到大湖,将此剑沉入湖底,让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓,楚王登上城头,只见城外晋国兵马遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟,随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城,呐喊声如同山呼海啸,城破在即。楚王双手捧剑,长叹一声:泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你!于是,拔剑出鞘,引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了:只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞砂走石遮天蔽日,似有猛兽咆哮其中,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全军覆没……     这件事情过后,楚王召来国中智者风胡子问道:泰阿剑为何会有如此之威?风胡子对道:泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威,大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现,正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊!见于《越绝书》。     泰阿剑是一把威道之剑。    第三赤霄     秦朝时,有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒,从来不干家里的农活。他好酒,常常醉成一滩烂泥。他好色,见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌,对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎,好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣,他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳,摇头叹气:嗟乎,大丈夫当如此也!他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍,告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑,名字叫:赤霄。他把它奉为至宝,整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝,始皇帝是白龙,他还说始皇帝不如他,因为他是法力更高的赤龙,他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇,他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话,没有人相信。可是,在一个晚上,一切都变了。这天晚上,乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽,这个青年也在其中,但他不是去做工而是凑热闹,他一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步,说来也怪,最近,去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近,所以,为保险起见,大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探,过了一会儿,探子吓得面无人色逃了回来,他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气,于是爬上一棵大树了望,看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间,象在等待什么。人群大惊失色,再也不敢向前。这时,这个青年分开众人向前走去,他说那条白蛇在等他,他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍,脚步踉踉跄跄,看来他喝了一路,到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影,心里都在说:这个傻小子……一夜过去,这个青年也没有回来,人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散,大家继续前行。走了一段路,突然,他们看见一条硕大的白蛇,被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地,发现这个青年正躺在路边呼呼大睡,他的身体上方有一团云气笼罩,云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了,代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。这一刻,人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。     赤霄剑是一把帝道之剑。   第二湛泸     湛泸是一把剑,更是一只眼睛。湛泸:湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。     君有道,剑在侧,国兴旺。     君无道,剑飞弃,国破败。     五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。     欧冶子铸成此剑时,不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。 湛泸剑是一把仁道之剑。    第一轩辕夏禹剑     众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑!对这样一把剑我们还能说些什么呢。     黄帝、夏禹!对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字:圣道。     轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
2023-07-03 20:23:345

中国十大名剑有那几把真正存在过?

干将、莫邪、纯钧、鱼肠剑、湛泸、赤霄、太阿有历史记载。十大名剑是指轩辕、湛泸、赤霄、太阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。十大名剑的记载多见于古籍或上古传说,如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》等。扩展资料第一:轩辕夏禹(圣道之剑:轩辕夏禹剑)众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑!对这样一把剑我们还能说些什么呢。传说黄帝曾用此剑杀死蚩尤。黄帝、夏禹!对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱??一切归于两个字:圣道。第二:湛泸(仁道之剑:湛泸剑)湛泸又名湛卢,湛泸是一把剑,更是一只眼睛。湛泸:湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。君贤能,剑在侧,国兴旺。君无能,剑飞弃,国破败。五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。欧冶子铸成此剑时,不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。相传湛泸剑出炉之后,为越王所得,后传至越王勾践。因勾践战败,无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道,湛泸剑竟自行离开,飞至当世名君楚王身边。从此,湛泸剑便化为正义与仁德的代表。第三:赤霄(帝道之剑:赤霄剑)秦朝时,有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒,从来不干家里的农活。他好酒,常常醉成一滩烂泥。他好色,见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌,对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎,好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣,不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳,摇头叹气:“嗟乎,大丈夫当如此也!”他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍,告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑,名字叫:赤霄。他把它奉为至宝,整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝,说始皇帝是白龙。还说始皇帝不如他,因为他是法力更高的赤龙,他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇,最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇,边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话,没有人相信。可是,在一个晚上,一切都变了。这天晚上,乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽,这个青年也在其中,但不是去做工而是凑热闹,一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步。说来也怪,最近去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近,所以为保险起见,大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探。过了一会儿,探子吓得面无人色地逃了回来,说他走一段路闻到前面隐隐有腥气,于是爬上一棵大树_望,看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间,象在等待什么。人群大惊失色,再也不敢向前。这时,这个青年分开众人向前走去,说那条白蛇在等他,他要斩了它,一边说一边拔出铁棍,脚步踉踉跄跄。看来他喝了一路,到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸,看着他歪歪扭扭远去的背影,心里都在说:“这个傻小子??”一夜过去,这个青年也没有回来,人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散,大家继续前行。走了一段路,突然,他们看见一条硕大的白蛇被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地,发现这个青年正躺在路边呼呼大睡,他的身体上方有一团云气笼罩,云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了,代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。这一刻,人们都相信这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦,这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。赤霄是一把帝道之剑。第四:泰阿(太阿)(威道之剑:泰阿剑)楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:泰阿剑。世人都说,泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为,说泰阿剑是一把诸侯威道之剑,早已存在,只是无形无迹,但是剑气早已存于天地之间,只等待时机凝聚起来,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。晋国当时最为强大,晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑,但是事与愿违,此剑却在弱小的楚国铸成。出剑之时,剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字,可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气,于是向楚王索剑,楚王拒绝,于是晋王出兵伐楚,预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊,楚国大部分城池很快陷落,并且都城也被团团围住,一困三年,城里粮草告罄,兵革无存,危在旦夕。这一天,晋国派来使者,发出最后通牒:如再不交剑,明天将攻陷此城,到时玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右,明天自己要亲上城头杀敌。如果城破,自己将用此剑自刎,然后左右要拾得此剑,骑快马奔到大湖,将此剑沉入湖底,让太阿剑永留楚国。第二天拂晓,楚王登上城头,只见城外晋国兵马遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟,随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城,呐喊声如同山呼海啸,城破在即。楚王双手捧剑,长叹一声:“泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你!”于是拔剑出鞘,引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了:只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞砂走石,遮天蔽日,似有猛兽咆哮其中。晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全军覆没??这件事情过后,楚王召来国中智者风胡子,问道:“泰阿剑为何会有如此之威?”风胡子对道:“泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威。大王身处逆境,威武不屈,正是内心之威的卓越表现,正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊!”故事见于《越绝书》。第五:七星龙渊(诚信高洁之剑:七星龙渊)这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃,仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁:鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶。这一天慌不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛万顷。前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船。伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿。伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名。渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称“渔丈人”即可。伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑,又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:“搭救你只因为你是国家忠良,并不图报。而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。”说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。后此剑传于唐朝,为避高祖李渊之讳而改名“龙泉”。故事见于《吴越春秋》。第六七:干将、莫邪(挚情之剑:干将剑、莫邪剑)干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人,同样也没有人能将他(她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将是丈夫,莫邪是妻子。干将很勤劳,莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子,擦汗水。三个月过去了,干将叹了一口气,莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。在一天晚上,莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,他知道莫邪为什么笑,对莫邪说:“莫邪,你千万不要去做。”莫邪没说什么,她只是笑。干将醒来的时候,发现莫邪没在身边,如万箭穿心,他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘飞,宛如仙女,看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了,她听到干将嘶哑的喊叫:“莫邪??”莫邪依然在笑,但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪,在泪光模糊中看到莫邪飘然坠下,听到莫邪最后对他说道:“干将,我没有死,我们还会在一起??”铁水熔化,剑顺利铸成。一雄一雌,取名干将莫邪。干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓,武士将干将团团围住。干将束手就擒,打开剑匣绝望地向里面问道:“莫邪,我们怎样才能在一起?”剑忽从匣中跃出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去。同时,干将也突然消失无踪。在干将消失的时候,吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县,在一个叫延平津的大湖(延平湖)里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的贫城县渐渐风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由贫城改为丰城。可是当地人却时常发现,这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望,像在等待什么。有人还看到它的眼中常含着泪水。六百年过去了,一个偶然的机会里,丰城县令雷焕在修筑城墙的时候,从地下掘出一个石匣,里面有一把剑,上面赫然刻着“干将”二字。雷焕欣喜异常,将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天,雷焕从延平津湖边路过,腰中佩剑突然从鞘中跳出,跃进水里。正在雷焕惊愕之际,水面翻涌,跃出黑白双龙。双龙向雷焕频频点头意在致谢,然后两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨,双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们发现,天天在延平津湖面含泪张望、据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天,县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠,技艺非常精湛,但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具,却拒绝打造有千金之利的兵器。在他干活的时候,他的小妻子总在旁边为他扇扇子,擦汗水。故事见于《吴越春秋》、《搜神记》、《拾遗记》。第八:鱼肠(勇绝之剑:鱼肠剑)黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候,专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。天空里阳光猎猎,大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列,专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆,纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,只看到菜没看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙,梅花是严冬的寒梅,凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼,炙,是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。飞鹰已经看到大殿的轮廓,天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前,把菜放在案上。殿内灯火依旧,乌云在天空翻滚,大鹰已经收翅。王僚吞着口水,看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷,飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出,被惊呆了。鱼肠剑已经出鞘(鱼腹),稳稳地依偎在专诸的手中,疾速向前。两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住,鱼肠剑从缝隙中穿了出去,依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透,第二层穿透,穿透第三层时,鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断,然而杀气未断,鱼肠剑依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候,鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候,满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。被刀锋剑雨扑倒的专诸,用最后一丝力气,向着脸下的土地,绽出了一个寂寞的微笑。“??夫专诸之刺王僚,飞鹰击殿??”故事见于《史记。刺客列传》第九:纯钧(尊贵无双之剑:纯均剑)春秋时期,一个风和日丽的午后,经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉后醒过来,心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人,此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国,被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿,眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒暄之后,就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。落座之后, 勾践扫了一眼身边的薛烛,心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数,一般刀剑肯定难入他的法眼,于是一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹和巨阙。哪知,薛烛走马观花地看了一遍,随便地说了一句:“这两把剑都有缺点,毫曹光华散淡,巨阙质地趋粗,不能算宝剑。”说完,他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外,觉得很没面子。他想了一想,一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句。过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士,护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑,问道:“大王这么兴师动众,拿来的是什么剑啊?”勾践对薛烛的态度有一丝不快,没好气地吐出了两个字:“纯钧”。只听见“咣啷”一声,薛烛从座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住、呆滞,好大一会儿才突然惊醒。只见他脚尖点地,几个纵跃掠下台阶,来到剑前,深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服,从侍者手中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出,宛如出水的芙蓉,雍容而清冽,剑柄上的雕饰如星宿运行,闪出深邃的光芒,剑身上阳光浑然一体,象清水漫过池塘,从容而舒缓,而剑刃就象壁立千丈的断崖,崇高而巍峨??过了好久,薛烛才用颤抖的声音问道:“这就是纯钧吗?!”勾践点了点头,道:“是,”得意地接着说道:“有人要用千匹骏马、三处富乡、两座大城来换这把宝剑,你看行吗?”薛烛连忙说道:“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头,问道:“为什么?你说说道理。”薛烛激动地大声对道:“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载,此剑方成。剑成之后,众神归天,赤堇山闭合如初,若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉??”勾践满意地频频点头:“说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。”故事见于《越绝书》。第十:承影(精致优雅之剑:承影剑)远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影。剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震,不见变化。然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。故事见于《列子·汤问》。
2023-07-03 20:23:521

12星座的上古武器(12星座的上古神器)

今天小编辑给各位分享12星座的上古武器的知识,其中也会对12星座的上古神器分析解答,如果能解决你想了解的问题,关注本站哦。十二星座的武器有哪些?1、白羊座:双鞭,双鞭的优势是非常灵活,适合冲动而可爱的白羊。2、金牛座:重斧,稳重而不会轻易被人左右的牛牛最适合安全感十足的近战攻击类武器,所以他选择了斧头。3、双子座:双刃剑,双刃剑比普通剑使用难度大,但是这一点不妨碍脑子灵活的双子座,他们对于武器特别能融会贯通,耍双刀耍的犹如双臂一样。4、巨蟹座:铁扇,闷骚的巨蟹在战场上气场不够,所以需要一把防御力极佳的武器,精钢铁扇非常适合他。5、狮子座--霸气的大斧孤刀非常适合气场全开的狮子,霸道而强势。6、处女座:银钩精钢剑,适合追求完美的处女座,即能近战又能远攻。8、天秤座:三叉戟,以不变而应万变的武器适合一直在追求平等的天秤座。9、射手座:传音笛,虽然看似攻击力不高,但是极易能迷惑敌人,混淆视听。10、天蝎座:绿风竖琴,谁都不会想到阴郁而内心黑暗的天蝎会选择这样的武器。11、摩羯座:阴阳伞,即保护自己又保护队友,内心小闷骚又爱默默奉献的摩羯非常适合的武器。12、水瓶座:幻影琵琶,怪怪的瓶子选择的武器也与众不同,名字更是独一无二。扩展资料:星座由来古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会。另一半是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。在古代因地域的不同,所以"连连看"的方式也就不一样!而21世纪世界已统一星座图为将天空划分88区域88个星座。一般谈论的『星座』,指的是『太阳星座』;亦即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。其实这种星座起源与西方,东方也有自己的星座,而且阴阳历排法不同。二千多年前希腊的天文学家希巴克斯为标示太阳在黄道上观行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点算起,每隔30°为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫。总计为十二个星群。在地球运转到每个等份时所出生的婴儿,长大后总有若干相似的特征,包括行为特质等。将这些联想串联起来,便使这些星群人性的具像化了;又加入神话的色彩,成为文化的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。根据占星学说,各个星座皆与人的各方面有对应关系将这些联想串联起来,便使这些星群人性的具像化了;又加入神话的色彩,成为文化的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。根据占星学说,各个星座皆与人的各方面有对应关系十二星座专属神剑十二星座专属神剑十二星座专属神剑,星座是我们宇宙的奥妙,星座的性格很多是不同的,星座和十二生肖有相通之处,生活多数和星座有关。那么,十二星座专属神剑有哪些呢?下面就和我一起来学习吧。十二星座专属神剑1白羊座:轩辕夏禹剑白羊座性格善良,总是会站在圣人的角度去思考问题,他们总是会不假思索地去帮助那些看上去很弱小的人,所以他们的神剑武器就是被称为圣道之剑的轩辕夏禹剑。金牛座:七星龙渊剑金牛座的专属神剑是七星龙渊剑,这把神剑代表着诚信和高洁。金牛座就是这样的一类人,只要是答应他人的事情,金牛座一定会努力做到,不会随意违背诺言。双子座:莫邪剑双子座特别的重视友情,他们把友情看得比自己的爱情和亲情都重要,在做选择的时候,他们也总是会把朋友的利益放在最前边。所以双子座的专属神剑是代表着深刻友情的莫邪剑。巨蟹座:鱼肠剑代表勇气的鱼肠剑是巨蟹座的专属神剑,巨蟹座总是那么有勇气,即便自己已经处于特别危险的境地了,但他们却还是从容不破地区面对所有难关。狮子座:赤霄剑高冷霸道的狮子座,特别有领导者的风范,在工作上他们也常常能够做到管理者的地位。这样霸道高冷的狮子座的专属神剑自然也就是代表帝王风范的赤霄剑。处女座:太阿剑有着威武不屈之意的太阿剑是倔强处女座的专属神剑,只要是处女座不想要做的事情,任何人都别想要劝说处女座,坚定的处女座不会屈服于任何人和事。天秤座:干将剑和双子座一样,天秤座也非常的重视友情,有时候甚至会为了帮助自己的朋友,而不惜去伤害自己的另一半。所以天秤座的专属神剑是和莫邪剑一样的代表友情的干将剑。天蝎座:湛沪剑很多人都说天蝎座特别狠心,但其实天蝎座是很仁道的,他们的专属神剑就是有着仁道之心的湛泸剑,他们经常会用自己微薄的力量去帮助那些比较弱小的人。射手座:纯钧剑尊贵的纯钧剑是射手座的专属神剑,射手座内心特别的高傲,如果有人伤害了射手座,射手座一定会牢牢地记在心里,与对方再无往来,就算对方道歉也不会原谅。摩羯座:承影剑承影剑是优雅之剑,它是摩羯座的专属神剑。摩羯座很注重生活品质,即便他们的生活已经非常落魄了,他们也依旧要过着精致有品质的生活,从不将就。水瓶座:女娲剑心思细腻的水瓶座的专属神剑是女娲剑,这既代表这水瓶座的勇敢和无畏,也说明只要水瓶座肯坚持就一定能够做出一番大事业,未来会拥有一个幸福的生活。双鱼座:诛仙剑诛仙剑是双鱼座的专属神剑,双鱼座做事情特别的果断,该狠的时候特别的狠,丝毫不会给对方留情面,即便对方和双鱼座的关系特别的好,他们也不会有任何的心软。十二星座专属神剑2白羊座:东皇钟白羊座的人比较的乐观向上,做事情也都是不达到自己的目的就绝不会善罢甘休。白羊座专属上古神器是东皇钟,它是十大神器的力量担当,可以毁灭天地之间的一切。金牛座:紫金葫金牛座的人比较固执死板,决定好了的事不会轻易改变。金牛座专属上古神武器是紫金葫,它可以用自然的力量将空气中的水汽凝结成冰,可以冻结所有的东西。双子座:神龙鼎双子座的人不喜欢一成不变的生活,很向往自由的生活。双子座专属上古神器是神龙鼎,它可以熬炼仙药,能练出天地间最为宝贵的药物,隐藏着神秘的力量。巨蟹座:女娲石巨蟹座的人比较容易心软,喜欢帮助别人,在别人面前是一幅百毒不侵的样子,实际上心很软。巨蟹座专属上古神器是女娲石,相传在盘古开天地之后天上漏了一个大洞,女娲就是用灵石补了那块空缺。狮子座:轩辕剑狮子座的人总是很高傲,给人的感觉是特别的大方,但是很容易受伤被骗。狮子座专属上古神器是轩辕剑,这把剑藏着很大的力量,是斩除妖魔鬼怪的神剑。处女座:伏羲琴处女座的人非常爱干净,做事认真仔细,不会允许在自己这里出现问题。处女座专属上古神器是伏羲琴,她可以操控别人的心灵,听到这把琴发出的声音会变得宁静祥和。天秤座:昆仑镜天秤座的人心地善良,相信所有人都是好人,但是在做事的时候会有些优柔寡断。天秤座专属上古神器是昆仑镜,它可以穿越在任何时空,在一次的仙人会上丢去再也没找回来。天蝎座:焚寂剑天蝎座的`人对待生活比较乐观向上,占有欲很强,有很强的报复心里。天蝎座专属上古神器是焚寂剑,它能够焚毁一切的邪恶力量,是龙渊工匠以“血涂之阵”取太子长琴命魂四魄所造。射手座:蚩尤剑射手座的人比较喜欢寻找一些有趣味的事,越是危险就越是觉得特别开心。射手座专属上古神器是蚩尤剑,它威力无穷,在黄帝追杀蚩尤的时候忽然天地一片黑暗,传说是蚩尤请来的风神和雨神的助战。摩羯座:盘古斧摩羯座的人思想比较的固执保守,在做事之前会有万分的准备,不会轻易出动。摩羯座专属上古神器是盘古斧,盘古在开天辟地的时候就是拿这把盘古斧。水瓶座:射日神弓水瓶座的人喜欢交朋友,但是很少会有交心的朋友,大大咧咧的性格很招人喜欢。水瓶座专属上古神器是射日神弓,相传古时候天上有十个太阳,人间热的苦不堪言,后裔拿着弓箭射了九个,最后剩下一个在天上。双鱼座:昊天塔双鱼座的人有一颗善良的心,时时刻刻都有可能会忧国忧民。双鱼座专属上古神器是昊天塔,是李天王的武器,这座塔也就是封印不让妖魔鬼怪再出来作孽。十二星座专属神剑3天蝎座——胜邪天蝎座人有很高的办事效率,有强大的批评能力,不喜欢向人解释太多,对工作有权力欲望和野心,天蝎座专属的上古神剑是胜邪,每铸一寸,便更恶一分,故名“胜邪”。水瓶座——纯钧慷慨向来不为小事斤斤计较,与生俱来的矛盾性格,会让人出乎意料地做出一些奇怪的举动,水瓶座专属的上古神剑是纯钧被称为“尊贵无双之剑”。双鱼座——湛泸喜欢凭自己的感觉行事,不管别人如何建议,双鱼座人希望通过感情获得心灵上的填补,双鱼座专属的上古神剑是湛泸十大名剑之一,五大盖世名剑之首。白羊座——巨阙白羊不喜与他人走相同的道路,是古代名剑,他们的性格冲动,脾气暴躁,没有耐心,白羊座专属的上古神剑是巨阙钝而厚重,故号“天下至尊”,其他宝剑不敢与之争锋。金牛座——鱼肠剑有很强的事业心,对于金钱有强烈的追求,可以说的上是拥有了犀利的舌头,非常的爱吃,大吃货一下,金牛座专属的上古神剑是鱼肠剑,薛烛的相剑本领犹如通灵一般。双子座——泰阿剑具有强烈的好奇心,喜欢不断追求和探索,擅于营造愉快欢乐的工作氛围,对新生事物有着很强的接受能力,双子座专属的上古神剑是泰阿剑,是一把威道之剑。巨蟹座——龙泉剑巨蟹座是一个没有事业心的星座,不会将内心的情绪表达出来,温驯善良,不喜争名逐利,巨蟹座专属的上古神剑是龙泉剑,诚信高洁之剑,传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。狮子座——工布剑具有天生的王者风范,经常有英雄主义和理想主义的火花闪现,傲人的事业可以满足自己的自尊心,狮子座专属的上古神剑是公布剑,此剑为欧冶子及干将为楚王所铸。处女座——干将他们并不具备那种引领群雄的风度和气概,工作上追求完美,总是可以把事情做到尽善尽美,处女座专属的上古神剑是干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。天秤座——莫邪具有智慧和敏锐观察力,喜欢和平的天秤座是一个外交的人才,很注意生活和工作上的调和和谐,天秤座专属的上古神剑是干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。射手座——青龙剑具有强烈的求知欲,对自我要求甚高,喜欢在多个领域多个职位上变化,心直口快,喜怒哀乐形于色,射手座专属的上古神剑是青龙剑靠护手圈内一组的铜片圈两侧各有一条青龙,故称青龙剑。摩羯座——承影剑摩羯座不轻易把自己的情绪摊在别人面前,具有强韧的生命力与精神,不轻易把自己的情绪摊在别人面前,摩羯座专属的上古神剑是优雅之剑,相传出炉时,“蛟分承影,雁落忘归”,故名承影。十二星座专属上古神剑,狮子座王者之剑,白羊座谁与争锋!十二星座专属上古神剑十二星座专属上古神剑十二星座专属上古神剑,星座是我们宇宙的奥妙,星座的性格很多是不同的,星座和十二生肖有相通之处,生活多数和星座有关。以下看看十二星座专属上古神剑及相关资料。十二星座专属上古神剑1天蝎座——胜邪天蝎座人有很高的办事效率,有强大的批判才能,不喜好向人注释太多,对任务有权力愿望和野心,天蝎座专属的上古神剑是胜邪,每铸一寸,便更恶一分,故名“胜邪”。水瓶座——纯钧大方历来不为大事锱铢必较,与生俱来的冲突性情,会让人出人意料地做出一些奇怪的举措,水瓶座专属的上古神剑是纯钧被称为“高贵无双之剑”。双鱼座——湛泸喜好凭自己的觉得行事,不论他人怎样倡议,双鱼座人期望经过豪情取得心灵上的弥补,双鱼座专属的上古神剑是湛泸十台甫剑之一,五大盖世名剑之首。白羊座——巨阙白羊不喜与他人走相反的路途,是古代名剑,他们的性情激动,性情浮躁,没有耐心,白羊座专属的上古神剑是巨阙钝而厚重,故号“天下至尊”,其他宝剑不敢与之争锋。金牛座——鱼肠剑有很强的奇迹心,关于款项有激烈的寻求,能够说的上是拥有了尖锐的舌头,十分的爱吃,大吃货一下,金牛座专属的上古神剑是鱼肠剑,薛烛的相剑身手如同通灵普通。双子座——泰阿剑具有激烈的好奇心,喜好不时追乞降探究,擅于营建高兴欢乐的任务气氛,对新生事物有着很强的承受才能,双子座专属的上古神剑是泰阿剑,是一把威道之剑。巨蟹座——龙泉剑巨蟹座是一个没有奇迹心的星座,不会将心里的心情表达出来,温驯仁慈,不喜争名逐利,巨蟹座专属的上古神剑是龙泉剑,诚信高洁之剑,传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。狮子座——工布剑具有天生的王者风采,经常有豪杰主义和理想主义的火花闪现,傲人的奇迹能够满意自己的自尊心,狮子座专属的上古神剑是发布剑,此剑为欧冶子及干将为楚王所铸。处女座——干将他们并不具备那种引领群雄的风姿和风格,任务上寻求完满,老是能够把任务做到精美绝伦,处女座专属的上古神剑是干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。天秤座——莫邪具有智慧和灵敏观察力,喜好战争的天秤座是一个内政的人材,很留意生存和任务上的谐和谐和,天秤座专属的上古神剑是干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。弓手座——青龙剑具有激烈的求知欲,对自我请求甚高,喜好在多个范畴多个职位上转变,守口如瓶,喜怒哀乐形于色,弓手座专属的上古神剑是青龙剑靠护手圈内一组的铜片圈两侧各有一条青龙,故称青龙剑。十二星座专属上古神剑2十二星座神剑白羊座:东皇钟白羊座的人比较的乐观向上,做事情也都是不达到自己的目的就绝不会善罢甘休。白羊座专属上古神器是东皇钟,它是十大神器的力量担当,可以毁灭天地之间的.一切。金牛座:紫金葫金牛座的人比较固执死板,决定好了的事不会轻易改变。金牛座专属上古神武器是紫金葫,它可以用自然的力量将空气中的水汽凝结成冰,可以冻结所有的东西。双子座:神龙鼎双子座的人不喜欢一成不变的生活,很向往自由的生活。双子座专属上古神器是神龙鼎,它可以熬炼仙药,能练出天地间最为宝贵的药物,隐藏着神秘的力量。巨蟹座:女娲石巨蟹座的人比较容易心软,喜欢帮助别人,在别人面前是一幅百毒不侵的样子,实际上心很软。巨蟹座专属上古神器是女娲石,相传在盘古开天地之后天上漏了一个大洞,女娲就是用灵石补了那块空缺。狮子座:轩辕剑狮子座的人总是很高傲,给人的感觉是特别的大方,但是很容易受伤被骗。狮子座专属上古神器是轩辕剑,这把剑藏着很大的力量,是斩除妖魔鬼怪的神剑。处女座:伏羲琴处女座的人非常爱干净,做事认真仔细,不会允许在自己这里出现问题。处女座专属上古神器是伏羲琴,她可以操控别人的心灵,听到这把琴发出的声音会变得宁静祥和。天秤座:昆仑镜天秤座的人心地善良,相信所有人都是好人,但是在做事的时候会有些优柔寡断。天秤座专属上古神器是昆仑镜,它可以穿越在任何时空,在一次的仙人会上丢去再也没找回来。天蝎座:焚寂剑天蝎座的人对待生活比较乐观向上,占有欲很强,有很强的报复心里。天蝎座专属上古神器是焚寂剑,它能够焚毁一切的邪恶力量,是龙渊工匠以“血涂之阵”取太子长琴命魂四魄所造。射手座:蚩尤剑射手座的人比较喜欢寻找一些有趣味的事,越是危险就越是觉得特别开心。射手座专属上古神器是蚩尤剑,它威力无穷,在黄帝追杀蚩尤的时候忽然天地一片黑暗,传说是蚩尤请来的风神和雨神的助战。摩羯座:盘古斧摩羯座的人思想比较的固执保守,在做事之前会有万分的准备,不会轻易出动。摩羯座专属上古神器是盘古斧,盘古在开天辟地的时候就是拿这把盘古斧。水瓶座:射日神弓水瓶座的人喜欢交朋友,但是很少会有交心的朋友,大大咧咧的性格很招人喜欢。水瓶座专属上古神器是射日神弓,相传古时候天上有十个太阳,人间热的苦不堪言,后裔拿着弓箭射了九个,最后剩下一个在天上。双鱼座:昊天塔双鱼座的人有一颗善良的心,时时刻刻都有可能会忧国忧民。双鱼座专属上古神器是昊天塔,是李天王的武器,这座塔也就是封印不让妖魔鬼怪再出来作孽。十二星座专属上古神剑3十二星座专属神剑白羊座:轩辕夏禹剑白羊座性格善良,总是会站在圣人的角度去思考问题,他们总是会不假思索地去帮助那些看上去很弱小的人,所以他们的神剑武器就是被称为圣道之剑的轩辕夏禹剑。金牛座:七星龙渊剑金牛座的专属神剑是七星龙渊剑,这把神剑代表着诚信和高洁。金牛座就是这样的一类人,只要是答应他人的事情,金牛座一定会努力做到,不会随意违背诺言。双子座:莫邪剑双子座特别的重视友情,他们把友情看得比自己的爱情和亲情都重要,在做选择的时候,他们也总是会把朋友的利益放在最前边。所以双子座的专属神剑是代表着深刻友情的莫邪剑。巨蟹座:鱼肠剑代表勇气的鱼肠剑是巨蟹座的专属神剑,巨蟹座总是那么有勇气,即便自己已经处于特别危险的境地了,但他们却还是从容不破地区面对所有难关。狮子座:赤霄剑高冷霸道的狮子座,特别有领导者的风范,在工作上他们也常常能够做到管理者的地位。这样霸道高冷的狮子座的专属神剑自然也就是代表帝王风范的赤霄剑。处女座:太阿剑有着威武不屈之意的太阿剑是倔强处女座的专属神剑,只要是处女座不想要做的事情,任何人都别想要劝说处女座,坚定的处女座不会屈服于任何人和事。天秤座:干将剑和双子座一样,天秤座也非常的重视友情,有时候甚至会为了帮助自己的朋友,而不惜去伤害自己的另一半。所以天秤座的专属神剑是和莫邪剑一样的代表友情的干将剑。天蝎座:湛沪剑很多人都说天蝎座特别狠心,但其实天蝎座是很仁道的,他们的专属神剑就是有着仁道之心的湛泸剑,他们经常会用自己微薄的力量去帮助那些比较弱小的人。射手座:纯钧剑尊贵的纯钧剑是射手座的专属神剑,射手座内心特别的高傲,如果有人伤害了射手座,射手座一定会牢牢地记在心里,与对方再无往来,就算对方道歉也不会原谅。摩羯座:承影剑承影剑是优雅之剑,它是摩羯座的专属神剑。摩羯座很注重生活品质,即便他们的生活已经非常落魄了,他们也依旧要过着精致有品质的生活,从不将就。水瓶座:女娲剑心思细腻的水瓶座的专属神剑是女娲剑,这既代表这水瓶座的勇敢和无畏,也说明只要水瓶座肯坚持就一定能够做出一番大事业,未来会拥有一个幸福的生活。双鱼座:诛仙剑诛仙剑是双鱼座的专属神剑,双鱼座做事情特别的果断,该狠的时候特别的狠,丝毫不会给对方留情面,即便对方和双鱼座的关系特别的好,他们也不会有任何的心软。
2023-07-03 20:24:051

上古十大魔剑排名

上古十大魔剑排名:轩辕夏禹剑、湛泸剑、赤霄剑、泰阿剑、七星龙渊剑、干将、莫邪、鱼肠剑、纯钧剑、承影剑。1、轩辕夏禹剑作为上古十大魔剑排名第一的轩辕夏禹剑被称作圣道之剑。它是一把黄金色的宝剑,剑上一面刻着山水草木,另一面刻着怎样耕种谷物。2、湛泸剑这把湛泸剑,世人都称作仁道之剑。也许黑色给我们的感觉就是一种威严肃穆的感觉,不过这把剑给人的感觉却是不一样的。它让人觉得很慈祥,仁厚,像上帝的眼睛,仿佛能看穿一切事物,警醒着帝王的一举一动。3、赤霄剑这把剑足足有三尺长。上面有很多篆书刻字。据说汉高祖刘邦曾经拿着这把剑斩断一条蛇。之后,这把剑就因为这个故事有了名气。之后这把剑也被列为上古十大魔剑排名中。4、泰阿剑泰阿剑由欧冶子和干将两位大师一起铸造的。泰阿还有一和别名叫太阿,后来被秦始皇佩戴上身,一直到乱政结束。5、七星龙渊剑有人称这把七星龙渊剑为诚信和高洁之剑。和太阿剑一样,这把剑传说也是由欧冶子和干将两位打造的。两位大师为了铸造这把剑特地开山,把山中泉水放出来牵引到旁边的铸剑炉,形成了北斗七星,这也是这把剑名字的由来。6、干将干将,是楚国很有名的一位铁匠。他打造的剑都特别锋利,质量很好,这件事被楚王知道了之后就命干将造一把剑,一把叫干将,一把叫莫邪。但干将造完剑之后就被杀了,后来他的儿子为父亲报仇了。7、莫邪干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人,同样,也没有人能将他(她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。8、鱼肠剑鱼肠剑是一把勇绝之剑。鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断,然而杀气未断。鱼肠剑依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候,鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。9、纯钧剑这把纯钧剑相传也是著名大师欧冶子铸造的。它是由锡铜合金制作而成的。这把剑是一把通体都是黄金色的剑,在那个时代十分珍贵。10、承影剑承影剑,听到这个名字就能感觉出来这是一把很优雅的剑。它铸造于商朝,和光剑,宵练剑一起合称为天子三剑。这把剑起源是一句很美的典故,据说这把剑刚被铸造出时蛟分承影,雁落忘归,所以才被称作承影剑。
2023-07-03 20:24:111

什么剑是无形的

承影剑。 远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影。 剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。 扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震,不见变化。然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。 天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。 这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。 承影是一把精致优雅之剑。 古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。 《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见"。” 《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。”
2023-07-03 20:25:423

古代十大名剑在小说、影视中都有出现,古代十大名剑是不是真实存在呢?

应该是存在的,在古代历史上确实传言着很多的名剑,虽然没有十把名剑,但是觉得出名字的名剑还是真实存在的。
2023-07-03 20:25:525

上古十大魔剑排名

上古十大魔剑排名:轩辕夏禹剑、湛泸剑、赤霄剑、泰阿剑、七星龙渊剑、干将、莫邪、鱼肠剑、纯钧剑、承影剑。1、轩辕夏禹剑圣道之剑,黄金色的千年古剑,传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。2、湛泸剑仁道之剑,这把通体黑色、浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。3、赤霄剑帝道之剑,赤霄为汉高祖所得,高祖刘邦佩剑,起义时有铸剑师打造的青铜剑。斩白蛇、提三尺剑立不世之功都指这把剑。4、泰阿剑泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸,泰阿又作太阿,后为始皇佩剑传至二世胡亥。5、七星龙渊剑诚信高洁之剑,这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧,是名龙渊。6、干将干将,春秋时吴国人,是楚国最有名的铁匠,他打造的剑锋利无比。楚王知道了,就命令干将为他铸宝剑。7、莫邪干将后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将,一曰莫邪。由于知道楚王性格乖戾,特在将雌剑献与楚王之前,将其雄剑托付其妻传给其子。8、鱼肠剑鱼肠剑,也称鱼藏剑,据传是铸剑大师欧冶子为越王所制。鱼肠剑于鱼腹中,以刺杀吴王僚,故称鱼肠剑,是为勇绝之剑。9、纯钧剑纯钧剑,又名纯钩剑。铜锡合金,是一把尊贵无双的剑,相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸。10、承影剑承影剑是一把精致优雅之剑,铸造于周朝,与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时,蛟分承影,雁落忘归,故名承影。后由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。
2023-07-03 20:26:421

世界上最帅的十把剑

世界上最帅的十把剑:1、轩辕剑轩辕剑代表圣道;传说这把剑是黄帝用寿山的青铜铸成的。黄帝用这把剑打败了蚩尤。剑身一侧刻有日月星辰,另一侧刻有山水植物,剑柄一侧刻有农牧技艺,另一侧刻有四海统一战略。它蕴含着无穷的力量,是一把可以杀妖除魔的神剑。2、湛卢剑湛卢剑代表仁义,这是一把黑色的剑。传说越王请世界上最厉害的剑客欧冶子帮他铸造。欧冶子倾注了毕生的鲜血,用神铁圣水铸剑。他花了三年时间才完成,这是他一生的杰作。3、赤霄剑赤霄剑代表皇帝的道路。这个故事起源于刘邦。据说刘邦是一个游手好闲的青年,但他说他是一条有着大铁棍的红龙。一天,刘邦要杀一条白蛇,手里的铁棍变成了一把锋利的剑。这把剑就是赤霄。4、泰阿剑泰阿剑代表魏道,传说泰阿剑是楚国的宝剑,开天辟地之时,天与地的精神聚集时,金王非常想要这把剑,于是他就去攻打楚国。当时楚国衰弱,中德两国环境友好,但楚王并没有屈服。于是,他用手挥舞着这把剑,彻底消灭了金国入侵的军队。5、七星龙渊剑七星龙渊剑代表着诚实和清洁。传说,欧依子和甘将军把这把剑铸在一起。吴子旭被楚军大力追捕。他跑到小河时,看到一位老渔夫救了他。为了报答他,吴子旭说他想把七星龙渊剑送给他。6、干将莫邪剑干将,春秋时期吴国人。是楚国最有名的铸剑师,他打造的剑锋利无比。楚王知道了,就命令干将为他铸宝剑。后与他的妻子莫邪奉命为楚王铸成,一把剑叫干将,一把剑叫莫邪。7、越王勾践剑越王勾践剑是历史上比较锋利的一把宝剑,据说在考古学家挖出来的时候越王勾践剑还能够将人的手划破。8、鱼肠剑鱼肠剑代表勇敢。这是一个关于刺客的故事;当他去刺杀吴王的同事时,吴王家正等着吃鱼菜。谁知道有一把剑从鱼肠里拔出来,终于用鱼肠剑刺杀了吴王的同事。这把剑也以它的名字命名。9、纯钧剑纯钧剑又称纯钩,代表尊严无与伦比,是春秋时期铸剑大师欧义子铸造的,据说在春秋时期,有一天,风和日丽,郭建宗国王邀请了世界上第一柄剑剑,看到他的剑,薛坎德尔看到这把剑很有价值,是天地做得最好的作品,所以他对岳王说,他不能用任何东西改变这把剑。10、承影剑承影剑是古代十大著名剑之一,铸造于商代,后来被春秋时期的魏国藏起来。传说,这是一把很锋利的剑,只能看到剑的柄,却看不见剑身,声称是看不见的。
2023-07-03 20:28:112

逆水寒魔兽老兵服职业

《逆水寒》魔兽老兵服职业有:铁衣、血河、素问、神相、九灵、碎梦、龙吟。1、铁衣:是一个T职业,是副本的主T,魔兽服如果是主打副本的玩家,将会非常吃香。2、血河:相当于输出战士或DK,特点表现为输出高,但在前期比较脆,玩家在后期装备好的时候可以当T用。3、素问:在游戏中几乎相当于萨满+牧师,非常的强力,各种玩法都离不开的职业。4、神相:相当于法师,攻击距离非常的短。5、九灵:大概相当于术士,强度不高,不推荐。6、碎梦:隐身有CD的盗贼,职业非常的不推荐玩家体验,且这个职业非常的脆皮。7、龙吟:特点是能打,而且还可以给自己回血,输出非常的高。游戏创新机制简介:1、无缝换装机制:可在非商城状态下实现一键换装,并实时出现换装过程。2、攀爬机制:所见即可飞檐走壁/攀爬,所有场景中所有的山崖、墙体、房子、树木、物体都可交互,供玩家攀爬及跳跃。3、承影剑机制:由玩家内力凝聚剑气,在场景内实现位移和定位。游戏中所有场景中基本所有的山崖、墙体、物体,都可与“承影剑”交互,实现探索。4、击破机制:在手游中,面对强敌时若能以各种手段将其击破,便可获得战斗优势。
2023-07-03 20:30:441

小兰花怎么知道承影剑

小兰花通过巽风知道承影剑。根据查询相关公开信息显示电视剧《苍兰诀》第31集小兰花从巽风知承影剑的存在。《苍兰诀》是由伊峥执导,虞书欣、王鹤棣领衔主演,徐海乔、郭晓婷特别出演,张凌赫、林柏叡特邀主演,洪潇、张宸逍主演,李一桐、陈若轩友情出演的古装爱情仙侠剧。
2023-07-03 20:30:591

武林外传太阿剑和承影剑在哪买?

太阿剑是70级的剑承影剑是60级的剑NPC是买不到的.你到1线京城精炼师旁边看看,摆摊的应该会有货.
2023-07-03 20:31:082

蛟分承影,雁落忘归。出自哪里?

承影剑是一把精致优雅之剑,铸造于周朝,与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时,“蛟分承影,雁落忘归”,故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。
2023-07-03 20:31:161

武林外传60级九阳承影剑

九阳武器60+70+的是打梦境的BOSS爆的九阳武器50+的是7侠领的 一定威望就可以领取!九阳武器60+70+80+90+ 做铸剑任务也可以 (不过比较麻烦)
2023-07-03 20:31:254

苍兰诀巽风要承影剑干嘛

苍兰诀巽风要承影剑破解息兰圣印。《苍兰诀》中承影剑可以破解息兰圣印,解除方式是需要用上古神兵承影剑杀掉其中一人,通过目前的内容猜测,巽风找到了所有承影剑的碎片,并且将整把剑打造完成,在后期的剧情中,解除的时机就是小兰花以承影碎片自尽。东方青苍仔细研读之后,发现息兰圣印果然有破解之法。想要破此咒,唯有以上古神兵承影剑杀死其中一人。可承影剑早在上古战时就已被毁,连碎片都散落四方。所幸殇阙知晓其中一块的下落,便急忙去寻。之后在苍盐海,小兰花帮助东方青苍解开心结后,他变得不一样了。殇阙前来禀告,表示自己仍未找全承影剑的碎片。东方青苍语气温和,并未降罪于他。谁料殇阙任要解释,表示自己其实不愿意找到承影剑,因为自己知道一旦有了承影剑,东方青苍就会杀了小兰花。东方青苍似乎想到了什么,让殇阙不必再费神找碎片,还让他把找到的碎片都扔了。殇阙兴高采烈,谁知竟在半路遇到了巽风。令他更为担忧的是,巽风竟拿走了承影剑的碎片。苍兰诀评价:中国文化向来讲究“意境”,从上古神话故事到人文墨画笔作,东方人对文化的认知从来都是超凡脱俗的,高级的文化更需要想象、感悟、意会。而《苍兰诀》所展现的东方文化大格局就在于以“意境”来营造和衬托故事性。软香、萌甜的养成系小兰花与霸气、傲娇的爹系大木头,剧集以酣畅淋漓的东方神话幻想来烘托爱情故事,同时再以浪漫神话爱情来呈现浩渺、磅礴的人文意境,让观众在想象、感悟中体会蕴藏在文化肌理背后的浪漫。安静、清明、致远是中国人对仙人最传统最根深蒂固的认知,《苍兰诀》以南楚神话体系为基底,融入变幻莫测、光怪陆离的“水、云”等自然物象元素,在楚辞浪漫主义精神的源动力感召下,将“水”与“云”两大元素发挥创造到极致。《苍兰诀》不仅彰显出东方文化的瑰丽想象与天马行空的魅力,更传递出坚守正义、诚信踏实、秉持善良初心、保持责任感和同情心等积极价值观。例如小兰花得知仙考第一名的成绩是靠男友帮忙“作弊”得来,她坚持公开真相,取消自己的既得利益,从细节中体现了中国文化中倡导的诚实、谦恭美德。可以说,剧集将古朴的人文意境与普世价值观相融合,迈出了开启东方文化想象力的关键一步,为构筑契合时代审美的全新世界观夯实了基础。
2023-07-03 20:32:361

苍兰诀承影剑是什么

  1、《苍兰诀》承影剑是一把上古神剑,它能够破除同心咒。   2、只不过,用承影剑破除同心咒,其中一人必死无疑,所以小兰花和东方青苍之间得有一个人死。   3、小兰花是神女,最终她选择用承影剑自尽,去破解死局,去救东方青苍。
2023-07-03 20:32:501

苍兰诀巽风要承影剑干嘛

破解息兰圣印。《苍兰诀》是由龚宇、王一栩担任出品人的古装仙侠剧。《苍兰诀》中承影剑可以破解息兰圣印,解除方式是需要用上古神兵承影剑杀掉其中一人,巽风找到了所有承影剑的碎片,并且将整把剑打造完成,在后期的剧情中,解除的时机就是小兰花以承影碎片自尽。该剧于2022年8月7日在爱奇艺播出,很受观众的喜爱。
2023-07-03 20:33:031

承影剑的历史故事

春秋时的一个黎明,卫国郊外一片松林里,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是,在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是承影剑。历史流传下了孔周舞承影剑篇章。
2023-07-03 20:33:101

中国的5大名剑是什么?欧也子铸造的~

中国十大名剑介绍一、辕剑辕剑,取于“轩辕”一词,而“轩辕”二字则与天下第一帝——黄帝有关。 二、湛卢剑 说起湛卢剑,自然不能不说铸剑世祖——欧冶子。约公元前509年欧冶子,奉越王允常之命,携妻朱氏、女儿莫邪及徒弟干将。从宁波出发,到丽水瓯江,顺流而下到了福建的松溪县,他看中了那的湛卢山,是个寻铁铸剑的好地方。三、赤霄剑 众所周知,此剑为汉高祖刘邦的佩剑。因为刘邦起事前,用现在的说法,也不过是一个社会上的混混而已。于是有关此剑的各种传奇版本有不少。 其中以公孙冶为首的五位铸剑大师,揉合天下数百种精石,历经八年终于铸出这把千古神奇兵器的说法,是最为可信的。因为只有人和时间,才有可能创造出奇迹。四、泰阿公元前492年,越王出师伐吴,出征前派越臣文种为特使暗赴楚国,请楚昭王带兵在吴国西部边境起事,以牵制吴国的兵力。楚王早闻越国铸剑大师欧冶子在湛卢山上,铸造出一柄"湛卢"宝剑,于是他乘机向越王提出,也要给他铸一柄宝剑,来作为出兵的交换条件.越王无奈,只好再命欧冶子为楚王再铸一柄宝剑。五、七星龙渊据说当年欧冶子携妻女,来到仙人指点的秦溪山时,只见在两棵千年古树下面,整齐地排列着七口井,其形如北斗七星,井中寒泉清洌见底,欧冶子认定此地是铸造宝剑的最佳地点。六、干将剑干将,吴国人,欧冶子之婿(约公元前499年至公元前433年)。据说他原本就是一位很有名气的铸剑师。他生成八尺之躯,英武异常。在未拜在欧冶子门下时,就已经懂得了熔、锻、铲、锉、刻、淬、磨等诸般铸剑工艺。只因欧冶子之女莫邪是一位眉清目秀、聪明贤慧,勤劳勇敢的好女子。为了能与莫邪成亲,才成了欧冶子的徒弟。七、莫邪剑莫邪,欧冶子之女,干将之妻,赤之母。 莫邪剑刃长四尺,柄长一尺,刃宽约两寸许,系湖绿剑絮,重约十锵,即约四斤二两七分,剑身有漫冶,即水纹雕饰,舞动时银光流泻,如银蛇吐信。八、鱼肠剑鱼肠剑,是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。此剑到底多长,现在无法具体考证。但一定不会太长,长了它就决不可能,能藏到鱼肠之中。最可能的长度应当是“不足半尺”。九、 纯钧剑纯钧剑,又名纯钩剑。此剑依然是欧冶子在湛卢山上所铸。十、承影剑 承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝,为春秋时卫国人孔周所收藏,这是一把有影无形的长剑
2023-07-03 20:33:251

世界上最厉害的十大剑是什么?包括世界所有剑包括上古时代的古剑。游戏里面的剑不算

1承影剑、2纯钧剑、3鱼肠剑、4干将剑、5莫邪剑、6七星龙渊、7泰阿剑、8赤霄剑、9湛泸剑、10轩辕夏禹剑 (轩辕剑)
2023-07-03 20:33:334

承影剑与含光剑哪个厉害,为什么十大名剑里没有含光剑

这个排名没什么权威的,都是爱好者自己排着玩的。至于说含光剑为什么没有列入,而号称天子三剑的承影、赤霄却列入了,我听说过这样一个说法。据说含光剑其实是不存在的,也有说法说含光剑其实和承影是一体的,是暗藏在承影剑身内的。至于说谁厉害,见仁见智吧。
2023-07-03 20:33:472

沧月小说中各个人物使用的剑的名字和有名的剑法

孤光、南宫陌:灭魂剑 补天剑法 萧忆情:夕影刀 舒靖容:血薇 骖龙八式 江楚歌(碧落):鱼肠剑 叶天征:转魄剑 谢少渊:冰雪切 天罗气劲 墨香、霍展白:墨魂剑 铁马冰河入梦来 高舒夜:承影剑 铁马冰河入梦来 真岚:辟天剑 西京、白缨、云焕、慕湮、尊渊:光剑 九问 扶南:却邪剑 谢鸿影:红颜 天心诀 方之玠、方柳园、沈洵:英雄 回风舞柳 高欢:问情剑 任飞扬:泪痕剑 灵秀:清霜剑 迦香:紫电剑 明介(瞳):沥血剑 雅弥(妙风):青钢剑 暗羽:问天剑 薛楚妍:凝碧剑 卫怀冰:流光剑 其中有些剑的出处:青霜:古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪,故名。唐.王勃《腾王阁序》:“紫电青霜,王将军之武库。” 紫电:二国吴在帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》:“紫电青霜,王将军之琥库。” 辟邪:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三 承影:古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见"。”《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。” 湛卢:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》:“欧冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三,小刑二:一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》:“朝士兼戎服.君王按湛卢。” 鱼肠:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉.袁康《越绝书.外传.记宝剑》:“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。” 灭魂:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。 转魄:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三 七星剑:古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文,故名。《吴越春秋》:“伍子胥过,解剑与渔夫曰;“此剑中有北斗七星文,其值百金。” 光剑:古代名剑。春秋时吴王夫差所用之物,长约一尺五寸,茎为圆柱形,有两道箍棱。剑身有两行阴刻篆字,铭文“攻玉王光自(乍)用剑以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物。
2023-07-03 20:33:553

热血江湖剑的武器名称?从木剑开始?

剑客 通用 木剑 通用 无 10 15铁剑 通用 无 15 25钢剑 1转 凡品 22 35水月剑 1转 凡品 28 43月花剑 1转 凡品 36 50赤星剑 1转 凡品 48 62青锋剑 1转 凡品 60 74金月剑 1转 凡品 72 87正派 血锋剑 2转 下品 88 103天命剑 2转 下品 104 119寒月剑 2转 下品 120 135青魄剑 2转 下品 136 151流光剑 3转 中品 156 171新月剑 3转 中品 169 191天地剑 3转 中品 189 211清风落英剑 4转 上品 209 231青月飞虹剑 4转 上品 229 251霸王之剑 4转 上品 251 273无影 5转 极品 271 293湛泸 5转 极品 291 313轩辕 5转 极品 313 335长生剑 110级 382 401邪派 赤火剑 2转 下品 88 103神影剑 2转 下品 104 119血魔剑 2转 下品 120 135血河剑 2转 下品 136 151斩玄剑 3转 中品 156 171赤朱剑 3转 中品 169 191逐日追风剑 3转 中品 189 211天魔流星剑 4转 上品 208 231碧海狂灵剑 4转 上品 229 251惟尊剑 4转 上品 251 273碧血 5转 极品 271 293金蛇 5转 极品 291 313诛仙 5转 极品 313 335承影剑 110级 382 401通用 北海魂武-剑 5转 极品 323 345
2023-07-03 20:34:011

苍兰诀青苍弟弟要剑的碎片干嘛

破解息兰圣印。《苍兰诀》中承影剑可以破解息兰圣印,解除方式是需要用上古神兵承影剑杀掉其中一人,青苍的弟弟巽风找到了所有承影剑的碎片,并且将整把剑打造完成,解除的时机就是小兰花以承影碎片自尽。
2023-07-03 20:34:191

古代十大名剑各有什么下落?

中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。名次是倒着的,第一是轩辕夏禹剑,第十是承影剑。
2023-07-03 20:34:281