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英特纳雄耐尔是英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。扩展资料：革命战争年代，“砍头不要紧，只要主义真。”无数共产党人不怕流血牺牲、视死如归，靠的就是牢固的信仰和革命必将取得胜利的坚定信念。尽管他们知道，实现共产主义的理想并不会在自己手中实现，但他们仍然坚信，一代又一代人为之持续努力奋斗，一代又一代人为此作出牺牲奉献，“英特纳雄耐尔”就一定能实现。1926年3月18日，巴黎公社55周年纪念时，国民革命军第三军政治部印行《国际歌》传单，有三组歌词，大致对应法文歌词第一、二、六段和副歌；其中“Internationale”在歌词中先音译为“英特尔拉雄纳尔”，再音译为“英特纳雄耐尔”。参考资料来源：百度百科——英特纳雄耐尔

英特纳雄耐尔是“国际”的意思，在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。1、拼音yīng tè nà xióng nài ěr。2、来源英文“International”的法文音译，源于法语的internationale，由瞿秋白译。2、词汇历史《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，影响了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。国际歌歌词：起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说自己一无所有，大家要做天下的主人！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠自己！要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！

英特纳雄耐尔解释如下：英特纳雄耐尔（Intellectual）是指具备知识、智力和思考能力的人或团体。在现代社会中，知识经济已成为主流，智力劳动者需要不断更新知识、提升能力，以应对不断变化的市场需求。英特纳雄耐尔凭借丰富的理论知识和实践经验，为社会发展和进步做出了重要贡献。1.英特纳雄耐尔的定义英特纳雄耐尔这一概念源于经济学领域，而今天已经成为了人力资源管理、职业发展等方面的关键词汇。英特纳雄耐尔可以指一个人、一个企业、或是整个国家的智力资本，也可以理解为智力资本的精华部分。这种知识、技能和才华的集合对于推动社会和经济的发展具有至关重要的作用。2.英特纳雄耐尔的重要性无论是在教育、科技、医疗、文化还是经济等方面，英特纳雄耐尔都起着至关重要的作用。在大多数发达国家中，这类人才往往居于社会和经济的决策层，他们的理论知识、智力才能和领导能力推动了社会的各个领域的发展。3.英特纳雄耐尔的培养英特纳雄耐尔的培养不仅需要全社会的共同努力，更需要教育、科研和企业机构之间的合作。这种人才需要有专业的技术能力，并能将其应用到实践环境中，同时还要具有创新精神和团队协作能力。因此，我们应该注重人才的培养和提升，以满足社会发展对于英特纳雄耐尔的需求。4.英特纳雄耐尔的发展趋势随着全球化和互联网时代的到来，英特纳雄耐尔的需求不断增长，其发展也更加多样化和国际化。现在，许多大型科技企业开始采取全球化战略，涌现出一批拥有全球视野和前瞻性思维的智力精英。未来，我们可以预见，英特纳雄耐尔的发展会越来越受到社会和市场的关注。5.英特纳雄耐尔在创新中的作用在创新方面，英特纳雄耐尔可以发挥其举足轻重的作用。他们能够创造性地理解和解决问题、提出新的观点和创新方案，并能够为科技进步和社会发展带来新的动力。在当今快速变化的市场环境下，企业也需要不断招募这样的人才，以保持竞争力。

国际共产主义的理想。英特纳雄耐尔是国际的意思，在《国际歌》中指国际共产主义的理想。国际共产主义运动是指在世界各国开展的共产主义运动。国际共产主义运动是卡尔·马克思的一个社会阶级理论。国际共产主义运动主张资本主义是一个全球体系，基于共同的阶级利益，因此工人阶级必须团结世界范围的其他工人阶级进行斗争。国际共产主义运动以1847年6月世界上第一个共产主义政党共产主义者同盟的建立为开端。《国际歌》这首诗写于1871年6月。1888年由法国工人作曲家彼埃尔u2022狄盖特谱曲，广为流传，成为全世界无产阶级的歌。列宁在《欧仁·鲍狄埃》一文中指出：“一个有觉悟的工人，不管他来到哪个国家，不管命运把他抛到哪里，不管他怎样感到自己是异邦人，言语不通，举目无亲，远离祖国，——他都可以凭国际歌的熟悉的曲调，给自己找到同志和朋友。”

国际共产主义的理想。“英特纳雄耐尔”是《国际歌》中的一句歌词，指国际共产主义的理想，即解放全世界受压迫的人。《国际歌》是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词，皮埃尔·狄盖特于1888年谱曲而成的歌曲，曾是第一国际和第二国际的会歌。

英特纳雄耐尔———英文international 源于法语的internationale,国际的意思；“国际”（“国际工人协会”的简称）的音译,也译作英特雄耐纳尔.

这是全世界最奇特的一首歌，奇特之处在于，歌曲的最后一句，这是全曲高潮所在，全世界所有译文都不约而同地完全按照音译：“英特纳雄耐尔”就一定要实现。也就是说，无论在哪个国家、哪种语言的《国际歌》中，“英特纳雄耐尔”这个词是不翻译的。130多年来，这个惯例几乎没有人打破，大家都自觉遵守。并不是社会主义国家的人们才唱《国际歌》。《国际歌》是反暴政、反压迫的歌，是底层民众的心声，是平民阶级的呐喊。在许多国家，罢工、罢课时都有人会唱这首歌曲。粗略统计，世界上有40多种知名语言版本的《国际歌》，英语、俄语、法语、德语、中文、西班牙语、葡萄牙语、意大利语、日语……无所不包。小语种的《国际歌》更是无法确切统计数字。事实上，它的确是人类历史上传唱最广泛的歌曲之一。《国际歌》是第一国际、第二国际（马克思、恩格斯）的会歌，却不是第三国际，也称共产国际（列宁、斯大林）的会歌。在一些已经消失的所谓“红色”国家，《国际歌》甚至一度曾被列入禁歌（如“红色高棉”），古怪万分。英特纳雄耐尔，即英文international ，源于法语的internationale，“国际”的的音译，也译作英特雄耐纳尔。同时，“国际”也是国际工人协会的简称。“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史。那时，在极端极权的法国巴黎，血雨腥风中掀起了反暴政的狂飙，世界上第一个“平民”政权——“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激起了一位名叫欧仁61鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定能实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电。起来，饥寒交迫的奴隶， 起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！ 旧世界打个落花流水， 奴隶们起来起来！ 不要说我们一无所有， 我们要做天下的主人！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 从来就没有什么救世主， 也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福， 全靠我们自己！ 我们要夺回劳动果实， 让思想冲破牢笼。 快把那炉火烧得通红， 趁热打铁才能成功！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 是谁创造了人类世界？ 是我们劳动群众。 一切归劳动者所有， 哪能容得寄生虫！ 最可恨那些毒蛇猛兽， 吃尽了我们的血肉。 一旦把他们消灭干净， 鲜红的太阳照遍全球！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 压迫的国家，空洞的法律， 苛捐杂税榨穷苦； 豪富们没有任何义务， 穷人的权利是句空话； 受监视的“平等"呻吟已久， 平等需要新的法律，它说： “平等，没有无义务的权利， 也没有无权利的义务！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 矿井和铁路的帝王， 在神坛上奇丑无比。 除了搜刮别人的劳动， 他们还做了些什么？ 在这帮人的保险柜里，放的是劳动者的成果。 从剥削者的手里， 劳动者只是讨回血债。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 国王用谎言来骗我们， 我们要联合向暴君开战。 让战士们在军队里罢工， 停止镇压离开暴力机器， 如果他们坚持护卫暴君， 让我们英勇牺牲， 他们将会知道我们的子弹， 会射向自己国家的将军。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！巴黎公社失败后，一个留着大胡子的博士在伦敦振臂高呼：“巴黎公社的原则是永存的！”他就是马克思。他认为“英特纳雄耐尔”实现的解放，是“人”的解放，在他和战友恩格斯的召唤下，《共产党宣言》诞生，并发出了震惊世界的宣告：让统治者（奴隶主）在“英特纳雄耐尔”面前发抖吧，无产者（奴隶）在革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界！即，“人”的世界！有趣的是，马克思、恩格斯于1876年在美国费城召开的代表会议上正式宣布将“国际”解散。 而且马克思留下一个疑问：我不是马克思主义者？意思就是说，马克思主义的发展已经超出了他所希望的界限，理论的发展已经超出马克思本人的范畴，直接点就是马克思本人并不希望看到后来标榜为马克思主义者的行为方式。最近，不少学者提出：马克思主义是一个科学性不够明确的、还弄不清楚的概念。汉语言中没有合适的词汇翻译出马克思的原意。“它的原意丰富而模糊，并不只是个财产的问题，比财产丰富的多，有点儿类似于中国人讲得极乐世界，大同世界之类。”这可是大问题。那么，究竟什么是“英特纳雄耐尔”？笔者以为，“英特纳雄耐尔”应按马克思的原意，“人”的解放，即，人权！人的生存权与发展权。这才是具有“普世价值”的普遍真理。既不是中国二千年前孔子提出的“大同”世界，也不是马克思160年前倡导的“社会主义”，更不可能是什么“共产主义”。最后，参考：在历史中寻找“中国人”的终极价值？用我在中国意识形态的两极化及其后果的解决之道一文中所说：假如我们认可民主与法治是一个硬币的两面的观点，那么，中国这个人民币的两面都有点模糊？（参考：何时批准98年签署的《公民权利和政治权利国际公约》）不用说按现代国家在国际准则下流通，就是在中国历史上流通风险成本很大，很暴力。因为，从根本上总让人有一种疑似假币的感觉。所以，笔者以为，只有让民主与法治使这个硬币的两面都清晰起来，才是杜绝中国意识形态的两极化及其后果的解决之道。才是在中国实现“英特纳雄耐尔”的唯一途径！参阅：大同小康论：社会主义只是理想，资本主义才是现实儒教与官僚，有中国特色的传统文化和政治体制？争论东西方民主优劣前，请认真对待中国的民主论宪法的精神：以人为本，不如以法为本毛泽东思想，有中国特色的马克思主义？“公民”社会是一个巨大的谬误？

“英特纳雄耐尔”，外文的音译为“共产主义”。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁61鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定能实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。 [编辑本段]原文　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　起来，饥寒交迫的奴隶， 　　起来，全世界受苦的人！ 　　满腔的热血已经沸腾， 　　要为真理而斗争！ 　　旧世界打个落花流水， 　　奴隶们起来起来！ 　　不要说我们一无所有， 　　我们要做天下的主人！ 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！ 　　从来就没有什么救世主， 　　也不靠神仙皇帝。 　　要创造人类的幸福， 　　全靠我们自己！ 　　我们要夺回劳动果实， 　　让思想冲破牢笼。 　　快把那炉火烧得通红， 　　趁热打铁才能成功！ 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！ 　　是谁创造了人类世界？ 　　是我们劳动群众。 　　一切归劳动者所有， 　　哪能容得寄生虫！ 　　最可恨那些毒蛇猛兽， 　　吃尽了我们的血肉。 　　一旦把他们消灭干净， 　　鲜红的太阳照遍全球！ 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！ 　　压迫的国家，空洞的法律， 　　苛捐杂税榨穷苦； 　　豪富们没有任何义务， 　　穷人的权利是句空话； 　　受监视的“平等"呻吟已久， 　　平等需要新的法律，它说： 　　“平等，没有无义务的权利， 　　也没有无权利的义务！ 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！ 　　矿井和铁路的帝王， 　　在神坛上奇丑无比。 　　除了搜刮别人的劳动， 　　他们还做了些什么？ 　　在这帮人的保险柜里， 　　放的是劳动者的成果。 　　从剥削者的手里， 　　劳动者只是讨回血债。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！ 　　国王用谎言来骗我们， 　　我们要联合向暴君开战。 　　让战士们在军队里罢工， 　　停止镇压离开暴力机器， 　　如果他们坚持护卫暴君， 　　让我们英勇牺牲， 　　他们将会知道我们的子弹， 　　会射向自己国家的将军。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！

英特纳雄耐尔是上世纪30年代郭沫若对英文"International"一词的音译，意思是“共产主义”。

你说的应该是“英特纳雄耐尔”，英语 international 的汉语音译，本词源于法语的 internationale形容词 a. 1.国际性的,国际间的名词 n. 1.国际运动比赛[C]2.参加国际运动比赛的选手[C]3.国际性组织(大写)在中国，这个词语经常被用到，《国际歌》有这么一句：“英特纳雄耐尔一定要实现。”，一般把这个词当做“共产主义”来解释。

单词不是一个个记的，要一次看好多，要看好多遍。如果为考英语四级，一天记三百个，这三百个不是要你全部背下来，你看了一遍后会有些留下印象，一天中有时间就再看几遍，如果你感觉单词书太厚，可以弄个小小的本子，把那些个单词抄上去，坐公交或休息时都可以翻翻。第二天继续背三百个，但要先复习下前一天背的三百个，也试着写一下，看到单词的翻译，写单词。每次都大批量记单词才能背的快，背的遍多，留的印象才能更深。看单词时一定要专心！每天有计划的看，如果一次性看不完三百个，就一天把时间分开，上午、中午、下午、晚上各看多少，自己有个计划，还有每天背的单词最好第二天早晨再看一遍，早晨记忆好些。祝你成功！

杜绝的解释 [put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

杜绝的解释[put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

你问的应该是“英特纳雄耐尔”吧？它代表“共产主义”的意思。原出处： 1923年6月，《新青年》第一期上发表了瞿秋白从法文译来的词和简谱的《国际歌》，这便是我国最早能唱的《国际歌》。瞿秋白将法文“Internationale”(国际)一词音译为“英德纳雄纳尔”，后来被人们改为“英特纳雄耐尔”。

英特纳雄耐尔，本意是国际或国际主义；来源于法语的internationale，瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想，《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。扩展资料：巴黎公社巴黎公社是一个在1871年3月18日（正式成立的日期为同年的3月28日）到5月28日期间短暂地统治巴黎的政府（法国当时处于资本主义上升阶段）。由于评价者意识形态的不同，对它的描述也存在很大分歧，有人认为它是无政府主义；也有人认为它是社会主义的早期实验；更有被认为标志当代世界政治左翼运动崛起光辉起始里程碑，影响广大深远。马克思认为它是对他的共产主义理论的一个有力证明，而俄罗斯无政府主义之父巴枯宁则对此持反对意见，他认为它既没有依赖于一个先锋队，也没有掌控国家或者企图建立一个新的革命政府，所以它实际上还是无政府主义。

1、英特纳雄耐尔是英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。 2、巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。

英特雄耐纳尔。在《国际歌》中指国际共产主义的理想。 “英特纳雄耐尔”，外文的音译为“共产主义”。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁u2022鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定能实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。

杜绝的解释 [put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

杜绝的解释 [put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

杜绝的解释 [put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

杜绝的解释[put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

就是堵塞、彻底制止。例如：杜绝一切贪污和浪费杜绝 dùjué1.堵塞，断绝。唐 王昌龄 《春怨》诗：“音书杜绝 白狼 西，桃李无颜黄鸟啼。”《红楼梦》第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将亲戚朋友杜绝了，而且连家庭中晨昏定省一发都随他的便了。”2.彻底制止，禁止。 郭沫若 《中国史稿》第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的告示。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。”

分类: 娱乐休闲 >> 音乐 解析: 国际歌最后一句歌词是： 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这句话的后半部分不用解释了，前半部分“英特纳雄耐尔”是英文INTERNATIONAL的译音，国际主义（也可以理解为共产主义）的意思。

就是堵塞、彻底制止。例如：杜绝一切贪污和浪费杜绝 dùjué1.堵塞，断绝。唐 王昌龄 《春怨》诗：“音书杜绝 白狼 西，桃李无颜黄鸟啼。”《红楼梦》第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将亲戚朋友杜绝了，而且连家庭中晨昏定省一发都随他的便了。”2.彻底制止，禁止。 郭沫若 《中国史稿》第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的告示。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。”

词语解释：(1)堵塞、彻底制止。例杜绝一切贪污和浪费。引证解释：1、堵塞，断绝。引《鹖冠子·天则》：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。”唐王昌龄《春怨》诗：“音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。”《红楼梦》第三六回：“﹝宝玉﹞不但将亲戚朋友杜绝了，而且连家庭中晨昏定省一发都随他的便了。”2、彻底制止，禁止。引郭沫若《中国史稿》第五编第一章：“耆英被迫将知府撤职，贴出杜绝英人入城的告示。”叶君健《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。”杜绝造句败坏社会风气的事情要杜绝。我们应杜绝恃强凌弱的现象。我们一定要彻底杜绝这种粉饰太平，指鹿为马的弄虚作假的恶劣风气。我们要争取杜绝打架事件的发生。我们要做一个讲文明的学生，杜绝说脏话的不文明行为。老师近来严格了考勤制度，以杜绝迟到现象。政府为了杜绝后患，宣布凡载运毒品入关的船只，要没收毒品并依法制裁。

杜组词有杜门、杜绝、杜梨、杜禁、杜主、召杜、刘杜、杜绝、宋杜、杜废、防杜、杜五、杜仪、杜义、杜若、邵杜、杜机、韦杜、杜蔽、杜陵、杜举、鄠杜、羊杜、杜学、杜黜、马杜、服杜、杜母、杜隙、房杜、霸杜、黄杜、杜根、杜隔、杜茝、杜米、杜酒、杜嘿、杜国等。扩展资料1、杜门是一个汉语词汇。拼音是dù mén。意思是是闭门的意思。2、杜绝是一个汉语词语，拼音是dù jué。意思是遏制、彻底制止。叶君健《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。3、杜梨（dù lí）蔷薇科梨属落叶乔木，枝常有刺。株高10米，枝具刺，二年生枝条紫褐色。叶片菱状卵形至长圆卵形，幼叶上下两面均密被灰白色绒毛；叶柄被灰白色绒毛；托叶早落。伞形总状花序，有花10-15朵，花梗被灰白色绒毛，苞片膜质，线形，花瓣白色，雄蕊花药紫色，花柱具毛。果实近球形，褐色，有淡色斑点，花期4月，果期8-9月。4、黄杜是一个汉语词语，读音是huáng dù，指野蜂蜜的俗称。5、杜若（dù ruò），别名：地藕、竹叶莲、山竹壳菜。

　　将当时佛教世界的最高水平的学说带回了中国，创立了宗派，他的宗教叫法相宗也叫唯识宗，也叫慈恩宗。他对中亚的佛教产生了巨大的影响，这一宗派代表了当时佛教世界最高水平的学说。而佛教的学说是一种非常精微的分析，说明非常精神的道理，但中国人比较讲究综合，所以他在中国确实没有能够像禅宗，净土宗这样的传播状况。但在在玄奘圆寂以后的一千三百年之后，当中华民族走向争取民族独立，反抗西方民族侵犯的时候，似乎完全不食人间烟火的法相唯识宗，曾经在辛亥革命以前出巨大的影响力。比如说戊戌变法的谭嗣同是完全有机会逃脱，而抱定了变法必须有流血者的决心，谭嗣同也是法相唯识宗里边支持者。从这样的一个学说里边，引发出一种“我不入地狱谁入地狱”的这样烈士的形象，这是一个非常复杂的形象。　　那么我们为什么说玄奘对印度的佛学也有很多的贡献呢？这么说是有根据的，玄奘长时间留学印度，在印度广泛游历，他接触的都是当时佛教世界最具声望的学者，他掌握的是当时佛教世界最高水平的佛学理论。　　印度的很多印度佛教学说，甚至包括某些非佛教的学说，在印度本土已经失传。我们知道印度在今天已经不是一个佛教国家，在印度几乎没有佛教的踪迹，而靠着玄奘的翻译工作，才得以在人类知识宝库中保存至今。当然很可惜的是，他有好几种用梵文写成的学说都没能留存下来。玄奘法师对印度的贡献我们就可以看得更加的直接。　　当然无论如何，我们必须强调玄奘在佛经翻译过程中的贡献。翻译技巧的高超、数量巨大，可以说全面超越了在他以前的译经大师，后来者难以匹敌，再要出现一个玄奘是基本不可能的，用前无古人，后无来者来形容他的佛学翻译史、世界翻译史上的地位应该是毫不过分的。　　玄奘是世界佛经翻译史上的新译旧译的分水岭。　　我们知道，环顾漫长和悠久的文明，中国文化从一开始就受到外来文化的影响。因为我们非常清楚地知道，在出土的甲骨文里，我们发现了大量的贝壳和海龟壳。现在我们知道，这些贝壳和海龟壳近的来自于马来群岛，远的来自于南非。靠现在的科技，我们知道这些已经是很容易的事情了。而我们也知道，在殷商记录中已经出现了黑人，有大量的黑人生活在中国。　　中国从一开始就受到外来文化的影响，但是成系统成规模地受外来文化的影响在中国漫长而悠久的历史只有两次。佛经翻译工作一直到宋朝才慢慢地消解下来。这一次外来文化影响中国，这一次大规模的翻译工作持续了整整一千年，这在人类发展史上非常罕见的，这一次是西方的学术文化影响我们。第二次中国文化受外来文化影响最重要的窗口，就是基督教传入中国。在中华人民共和国境内就是基督教，从明末大量的传教士进入中国。当然基督教传入中国是从唐朝就开始了。　　从翻译理论上看，玄奘提出了非常重要的翻译理论，而这些理论实际上在今天潜移默化或影响着我们的翻译工作。他提出了著名的“五不翻”。也就是说在翻译的过程当中如果出现这五种情况，就不要翻译了。第一里边有好多非常神秘的含义，非常神圣的含义，当我们没有把握把它完整的意思用汉语转达出来的时候，我们还是不要去翻译了。这个意思我们今天还好理解，比如今天我们唱的《国际歌》里面的“英特纳雄耐尔”就没有翻译，因为当时翻译这首歌词的时候，我们找不到准确的字来表达这个含义。也许今天有对佛学感兴趣的朋友，经常会念六字真言“嗡嘛呢呗咪吽”，就是六个字，他到底是什么意思？相信很多的朋友都不知道，其实今天翻译过来是很清楚的，他把佛法形容为最最珍贵的珠宝，而这个珠宝还被什么托付着呢？被莲花托付着。这六字在佛教里面有非常神圣和秘密的含义，所以玄奘说这个不翻。第二个叫“含多义不翻”。当一个词出现了好多个意思的时候，我们就不翻译。现在80后的人经常说的话这个人好“酷”，这个“COOL”完全是外语这到底是什么意思？你用一个汉字去对应它也许很难表达。所以我们也不翻，因为含多种原因的意思不翻。第三，由于我们中国没有的东西我们也不翻。比如可口可乐，我们原来没有，我们中国有别的饮料，我们广东有“王老吉”，但毫无疑问不是可口可乐。我们不能翻译成“外国王老吉”，因为它是我们本土没有，所以我们不翻。第四叫“顺古故”。什么意思呢？就是已经有约定俗成的翻法了，所以我们也不再去翻译了。这样的例子有很多，比如美国总统，最早是被翻译成“伯理玺天德”。但后来有很多不同的翻译，我们就不再去翻译它了。所以这是一种原来有的，不翻了。第五还有一种“生善不翻”。比如“般若”两个字，它不翻。就是说叫你引发善心，就不翻。“般若”的意思就是“智慧”。比如我们今天说这个意思很清楚，比如说般若波罗蜜心经，就是凭借着非常广大的智慧，凭借着智慧渡过人生这条充满困恼苦恼的长河。但如果我非要把它翻过来，就变成凭借伟大的智慧渡过这一条河。当然跟原义差得很远。玄奘翻译理论依然是今天翻译界里面的瑰宝，同时由于在中国的翻译史上，玄奘是罕见的以一人之力，就精通梵文，精通汉文，并且还在佛教理论上有极其深厚的榜样。所以他可以自己一个人来组织或者完成非常重大的佛经翻译工作，而不必依靠外来的人员。　　在玄奘以前，我们知道中国的翻译工作是一个非常复杂的合作。比如有一位来自印度的僧人，或者中亚的僧人，他说的汉语不是非常的地道，他往往是念出一句梵文，然后用不太好的汉语说出来给他的助手，他的助手汉语很好但是梵文很差，两个人这么一磨合，一妥协，把佛经的意思整理出来。在这样的过程中会出现大量的问题，翻译的过程中一不小心会出现重大的问题。前一段我看一部非常著名的书，作者（英文）这是英国文学史上非常重要的人，里面有一句话“人的智慧非常重要，知识非常重要，有了知识就好比是你行走在黑暗的深夜里，在前方为你照耀的发亮的乌龟”。但是我总觉得乌龟能够照路就很可怕，我一看原文原来是萤火虫。（听众笑）在中国的翻译史上经常有这样的问题，到了玄奘这一代，在很大程度上得到的减少。也就是说玄奘的修养已经到了什么地步呢？他可以手里拿着梵文佛经，可以随口翻译成汉文佛经，这是什么样的造诣？　　玄奘提出了亲身翻译理论，还对译场的组织和翻译的程序做出了划时代的贡献。我们知道翻译尤其非常庞大的翻译工作是一项集体项目的工作，是一种团队合作的工作。而如何来组织这个团队，如何来规定翻译的程序，玄奘达到了翻译史上的高峰，而这个高峰我们今天还远远没有达到。今天诸位如果在书店买书，我也会买一些译本来看，除了像傅雷先生这样鼎鼎有名的翻译家，他们的翻译毫无疑问外的范本。不像现在好多的外文书翻得很快，你当然不可能原文去对，你如何决定买不买这本书呢？我的原则是什么，只要看到这本书后面写XXX等人翻译这样的书我就不买，因为说明他是一堆人翻译的，好多人翻译的，不是一个学者翻成的，而有了这个“等”，你有没有这个翻译团体的组织或翻译程序的规定，恐怕在现代关于这一点我们已经失传。　　而玄奘怎样来规定这种集体翻译的模式的呢？这里面分工非常明确，有一个人叫“译主”，它是译场的负责人，必须梵汉精通，并且对承担最后拍板的责任。还有一个人叫“证义”，他是审查翻译的文字，语言是否有错漏，但是他职能核对对错，他没有资格改，他最后排版必须交给“译主”。在翻译梵文版时有没有错，有的时候梵文是拼音文字，会经常发错一个音就会导致很大的错误。比如我讲观音，观音是这个名号，实际上是翻译上的一个错误，中国后来好多僧人，声音是可以干造的，你声音怎么看呢？实际上也只不过是在读梵文的时候读错了一个音节，观音的声音是（梵文），翻译过来的意思就是最高的本性，存在的最高本性和奥秘，所以观自在在梵文上观世音的意义是没有一点点问题的，也就是说一个努力去观察去研究世界万物存在最高的本性的这位菩萨。这个是没有问题的。　　而正因为在梵文的时候读错了一个音阶，（梵文），就翻译成了“观察研究考量声音”，就翻译成了“观音”，连玄奘这样的权威发现错了以后指出来还没有改，这就是约定俗成的力量，没办法。他把梵文的音字写成汉语，让更多的人去读。比如我们小时候在学外语，有的英文发音记汉语辅助音。第三是“证文”，就是注意译主在宣读梵文文本的时候有没有错误。第四是“书手”，他的主要工作就是把梵文的读音写成汉字。第五是“笔受”。另外还有“缀文”、“参译”、“刊定”“润文”等等它都有分工，把梵文翻译成一个汉文，等等这样非常详尽的分工。最后一个有意思的是，叫“梵呗”，为什么呢？居然玄奘翻译的时候还要求，你已经翻成汉语了，要求用梵文的音调和方法把这个汉文译本唱一遍我听听好不好听，然后由我来翻成音节。正是由于玄奘的重大贡献，中国的佛教翻译事业才从三国的草创时期，从东晋到隋末的发展时期达到了唐朝的全盛时期，此后再也没有出现了，在中国文化上再也没有出现如此辉煌的翻译成就，这是非常了不起的。　　而至于玄奘，对于印度历史的贡献，当然是因为他的《大唐西域记》，其中关于印度的记载弥足珍贵，无可替代。我们知道马克思就曾经说过“印度没有历史”。如何理解这句话，马克思的意思是印度没有历史的学程。印度和中国文明有一个巨大的区别。比如到印度的农村，你碰到印度的老人家，你问老人家你今年高寿，他会说我今年大概三四百岁吧。印度人没有时间的概念。印度的这个民族非常非常玄妙的思维，印度的宗教思维，非常发达，印度人的数学思维也很发达，印度到今天还是国际象棋的顶级大佬。实际的阿拉伯数字就发源于印度，后来传阿拉伯才被发扬到世界。以他的计算机数学的高度发达而文明于世，但他对历史的记录却没有什么。中国的文化最大的特点就是我们有悠久而不间断的历史记载的传承，也不能说这里边记载的所有事情都是可靠的，但是我们最起码知道，在历史上什么时间什么地点因为什么原因大致发生了什么事件。而这一点在印度是做不到的，印度文化固然有它的极高的成就，但是没有它的历史记载的传统，可靠的历史记载寥若晨星。　　印度曾经有不少学者说，没有玄奘的记载，重建印度古代史是不可能的。有的学者更是这样说，印度历史欠玄奘的债，是怎样估计都不过分的。实际上，玄奘的《大唐西域记》，确实早就成为重建印度古代历史在印度进行考古发掘的最最可靠的一个指导手册。玄奘记载的准确性，早就被大量根据他的著作在他的著作的指引下而进行了考古工作所证明。举一个最简单的例子，玄奘留学的那烂陀寺，就是根据玄奘的记载一挖就挖到了，根据玄奘的书一找就找到了，这一挖挖出一件非常棒的事儿，这个叫做机缘，在佛教里面也是匪夷所思的。居然把那烂陀寺的公章都挖出来了。我们现在有的玉玺是清宫上传下来的，那烂陀寺的公章居然也被挖出来了。　　同时玄奘对印度还有重大的贡献，什么重大的贡献呢？我们知道，仅仅把梵文翻译成汉文，因为我们知道在人类的语言当中，梵文是公认最复杂最困难的一种语言，你要掌握梵文，还要把梵文的佛教翻译成优美而流畅的汉文本身就是很难的。玄奘法师还干过更难的事儿，他居然吧汉语翻译成了梵文。这是个匪夷所思的，我试了半天，只能是大眼瞪小眼想不通。　　我们知道在玄奘所生活的唐朝，唐朝的皇帝姓李，按照中国人的传统总要为自己寻找一个高贵的出身。一直推到黄帝，历史上不好的历史人物的后代的都没有活下来，这是历史上的很坏的人都没有活下来。没有人承认是汉奸坏人的后代，唐朝的皇帝因为找不到自己高贵的出身，是非常着急的，于是他说自己是老子的后代，老子是姓李的，他说自己很高贵。大家一定要记住在唐朝，虽然佛教发展到顶峰，但是官方的派学第一是道教，第二是儒家，第三才是佛教。佛教在官方的排名是最低的。　　当时唐朝是世界的中心。我曾经讲过，唐朝的国际化程度是中国历史上任何一个年代都不能比的。即使在今天，我们中国在快速的改革开放，比如说现在的香港老实说也不能和唐朝的长安相比。在历史上长安的街上好多的服务员是外国人。而且我们知道今天好多伟大的人物，我们都以为是汉族人的，比如白居易，谁说白居易是汉族？白居易就是诞生于白国的人，白国总归今天在前苏联阿富汗境内了。因为我们有证据，白居易的太太是他嫡亲的姑妈，这在汉族是不可能的。但是别的民族当中它没有血缘的禁忌。后来白居易已经成了汉文学的象征，他自己的太太也就是自己的姑妈也受到了汉族伦理思想的压力，她觉得这个婚姻不对，怎么办，跳井自杀了。所以在唐朝非常出名的一些人物，安禄山，史斯明、程咬金都不是汉族人。所以唐朝是一个国际化非常非常强的一个地方，再比如是隋炀帝，他的小名叫什么？意思是什么？（梵文）翻译过来就是大力士的意思，这是佛教里面的意思。　　唐朝当时的国际化程度甚至到了会出笑话的地步，这样的例子还有很多很多。一个名字是安禄山，姓安，当然今天姓安的可能不知道，姓史的、姓白的、姓曹的、姓何的等等这些人一共有九个姓都不是汉族的姓。后来由于混血，都成了汉族的了。安禄山这个名字，这个名字还不是汉语吗？他官当得那么大，他的坟墓堆得山一样，安禄山是什么意思，中亚一种民族语言的光明的意思，安禄山的外文名字翻译过来叫他的中文名字是安东明。比如唐朝著名的诗人王维，王维的字叫摩诘，王维的名字叫做王摩诘维。王维的字叫摩诘，“维”跟“摩诘”有什么关系？没有关系。那为什么会起这样的一个字呢？很明显王维的父辈是一个非常崇洋媚外的人，非常喜欢来自佛教世界的新事物，然后又把一个外国名字拆开了作为王维的字，佛经当中有一部经叫《维摩诘经》。在印度佛教中有这样一个非常奇怪的菩萨，他没有出过家，也没有受过戒，个人拥有庞大的资产，整天吃香的喝辣的，妻妾无数，但是这个人居然是个菩萨。他是一个居士，他的佛学造诣高到天上的好多菩萨都来向他请教。这个人叫做“维摩诘菩萨”。王维一想，这个非常符合我们汉族人的信仰心态，信仰的好处我要，出家人的苦我不要（我们民族性格当中缺乏这个），所以这个“维摩诘菩萨”在印度中的地位并不高，而在中国的地位很高，中国的好多知识分子做梦都想成为这个菩萨。　　但是这么一起名，就起出麻烦来了。维摩诘的梵文叫做（梵文）。在古汉语当中这个意思是有意思的，这个名字是有意思的。比如我们今天知道一个，我们珠海原来赛车是最早搞的，后来不知道如何给上海了。现在排名第一的赛车手叫舒马赫，什么意思呢？就是鞋匠，做鞋子的。好多名字是有意思的，维摩诘的梵文而也是有意思的。维就是浑身非常的洁净纯洁，摩诘是又脏长得非常的匀称，王维的意思就变成了王没有，摩诘的意思是又脏又匀称，而不是我们今天想象的。　　在这样一个时代，唐朝成为了世界文化的一个中心，长安是当时全世界最大的城市，所以周围有很多的国家请求唐太宗赐我一部道德经，但是汉文没有看得懂，西方的通用的是梵文。那时候好多民族语言都没有出现，你用拉丁文没有人听得懂。当时的很多事情我想不明白的，比如说当时咱们广东南海的康有为和光绪皇帝是怎么沟通的？（听众笑）　　当然那个时候我们是有官话的，是有各种各样的官话可以进行勉强的沟通。唐太宗命令玄奘把道德经翻译成梵文，根据历史记载肯定是翻译了，玄奘还把我们汉地僧人写成的佛教《大乘洗心论》也翻译成的梵文，可惜这两部梵文本迄今没有找到。但是从历史记载来看是翻译了的，中国的好多学者认为玄奘没有翻译过，但是印度好多学者认为玄奘是翻译了，并且认为正是由于把老子的道德经翻译成的梵文，而在印度的阿萨姆（地名）广泛的流传，在中亚很大影响了印度密宗教的形成，这难道不能理解为玄奘对印度的贡献吗？　　这样的当然我们无论怎么讲，我们只能对玄奘的历史贡献做的最粗浅的介绍。我确信这已经足够证明玄奘是一个如何了不起的历史人物，但是不能阻挡大家向我们提出这样的一个问题，玄奘是古代历史上一个重要而且伟大的人物。可是，他再伟大，他也离开我们那么远了，他和我们今天的时代又有什么关系，玄奘这么一位遥远古代的僧人，怎样为我们迈向当代的人提供启示？　　说实在的，这个问题我一开始我是不理解，甚至是抵触的，我认为学术就是学术，特别是有关古代的学问何必非要和现在发生什么关联？而现在，我的想法有了一点的改变。当然我依然还是坚持学术必须保持自己的独立性，不应该过多地或者说首先考虑和现实有什么样的关系，因为我们知道，人类的知识探求和积累文化的累积和发展都是一个非常漫长的过程，过分地要求立竿见影，效果无往往适得其反，往往欲速则不达。　　但是，学者们似乎也不妨偶尔将脑袋探出象牙塔，看看外边的世界，关心自己也在其中生活的当下。学者们没有理由把知识私有化，我想学者无非就是全社会把知识暂时寄托给你这个人，掌握好这些知识，保存好这些知识，研究好这些知识。传播好这些知识，也是学者的一种责任。学者没有任何理由把学术看成是仅仅属于自己的。那么我们至少可以考虑下，在选择古代的研究对象的时候，是否可以优先选择对当下的时代有所影响，或者有所启示的人物或者课题呢？　　我想这与学术独立并不冲突，真正伟大的历史人物他所展示出来的价值和任务，绝不是他所处的那个时代所能够局限的，一定可以超越他所处的那个时代和生存环境，超越时空，焕发出历久弥新的时代价值。不同时代的人都可以得到不同的精神层面的支持，这是发生在一个非常遥远的故事，但是他对我们今天没有启示没有价值吗？比如凿壁偷光，比如孟母三迁。　　玄奘就是这样的一个人物，那么我就应该努力来回答这样的一个问题，玄奘和我们的时代精神有什么关系，这是一个大问题，我只能就下面几点谈谈自己粗浅的看法，请大家指教。　　首先可以很明确的地说玄奘身上最宝贵的财富乃是为了追求真理，不避风险，面对各种挑战绝不退缩，甚至不惜冒着付出生命代价的这样牺牲。玄奘是得道的高僧，在他的心目中，佛法当然是，我们似乎没有必要去为他解释什么，说明什么。我比较赞成冯友兰先生提出的对传统文化应该去一种抽象继承法，也就是说对传统文化的某些价值应该超脱于他的具体环境而重在其继承精神。比如我们古代的《二十四孝》当中，有“卧冰求鲤”这样的一个典故。今天大家都有冰箱了，你还要在冬天的时候在冰上求一条鲤鱼吗？但是这种孝顺长辈的精神还是应该继承的，这种精神被具体的时代剥离出来。玄奘为了追求自己心目中的真理，不惜偷渡出境，当然这一点在今天没必要了，经历了的诸多严酷的考验，不少时候几乎是要丧命在西行求法的路上。《西游记》中讲，玄奘取经经历了九九八十一难，这当然是小说家之言，但未必不是真实历史的一种折射和反映。我想为了追求真理，不惜一切的这种精神，是任何时代，任何民族都必须具备的。　　其次，如果我们仔细观察玄奘在印度的留学生涯，我们就会有一个非常有意思的发现。我们知道，玄奘不仅是一个佛教徒，而且还是一个虔诚的弥勒信徒。我不知道我们信仰佛的人很多，阿弥陀佛的意思就是无量寿的意思。永远存在的，当然很多人把他简化成弥陀佛，这是很可怕的，翻译过来就是“死佛”了。阿弥陀佛是不能省的。阿罗汉的意思永远不会倒退的，我们简称为罗汉，可就是一直在不停的倒退的意思了。　　在隋唐以前，中国人主要信仰是弥勒，而不是阿弥陀佛，武则天就是弥勒信徒，白居易也是弥勒信徒，他写了《往西极乐记》（音）。据说《瑜珈师地论》是由弥勒菩萨口授的经。玄奘在印度玄奘不仅找到了一部经典，还找到了理想不过的老师，是当时佛学教师最高的学府那烂陀寺的寺主戒贤法师，据说当时是1.5岁了。很多人就想，这个记载不可靠，玄奘是在胡说，说这话的人是不了解印度的传统。印度民族这个年龄是比较马马虎虎的，而且是倾向于往长里说。以我们对宗教信徒普遍的理解，玄奘已经满足了，不会去学习其他的学说，不会越雷池一步，可是历史的事实却与此相反，玄奘并没有满足于学习《瑜伽师地论》，也没有满足于跟随最高权威戒贤法师学习，甚至也没有满足于本来就已经足以提供多种学说的那烂陀寺的学习而是在印度广为游历访学。因此玄奘的学术学问不仅仅局限于佛学，而是涉及印度的大量的学说和学派，而玄奘在这些领域也是大师。　　[1] 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问题一：起来，，，，，的人，满腔的热血已经沸腾。，，，，，，，这是什么歌？ 国际歌 问题二：满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争。是哪首歌的歌词？ *** 员都知道这是《国际歌》 问题三：请概括满腔热血已沸腾的哪主要写了哪些内容赞美了怎样的思想感情 是写出了英雄人物――不是一般的英雄，而是自我牺牲的英雄，不是一般的自我牺牲，而是牺牲了自己最为宝贵的生命。在我们这个商业化大潮汹涌的时代，人们的主体意识都被唤醒了，为自己的命运而奋斗，争取自己的幸福，不像在极左思潮盛行的年代那样，可能被当作个人主义横遭批判。调动每个人为改善自己的生活条件和精神处境而努力，是推动社会发展的杠杆。 问题四：满腔的热血已经沸腾 让你的 *** 尽情地燃烧吧! 呵呵!《国际歌》 起来，饥寒交迫的奴隶， 起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾， 要为真理而斗争！ 旧世界打个落花流水， 奴隶们起来起来！ 不要说我们一无所有， 我们要做天下的主人！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 从来就没有什么救世主， 也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福， 全靠我们自己！ 我们要夺回劳动果实， 让思想冲破牢笼。 快把那炉火烧得通红， 趁热打铁才能成功！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 是谁创造了人类世界？ 是我们劳动群众。 一切归劳动者所有， 哪能容得寄生虫！ 最可恨那些毒蛇猛兽， 吃尽了我们的血肉。 一旦把他们消灭干净， 鲜红的太阳照遍全球！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 压迫的国家，空洞的法律， 苛捐杂税榨穷苦； 豪富们没有任何义务， 穷人的权利是句空话； 受监视的“平等" *** 已久， 平等需要新的法律，它说： “平等，没有无义务的权利， 也没有无权利的义务！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 矿井和铁路的帝王， 在神坛上奇丑无比。 除了搜刮别人的劳动， 他们还做了些什么？ 在这帮人的保险柜里， 放的是劳动者的成果。 从剥削者的手里， 劳动者只是讨回血债。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 国王用谎言来骗我们， 我们要联合向暴君开战。 让战士们在军队里 *** ， 停止镇压离开暴力机器， 如果他们坚持护卫暴君， 让我们英勇牺牲， 他们将会知道我们的子弹， 会射向自己国家的将军。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现 问题五：满腔热血已经沸腾的写作背景是什么? 《义勇军进行曲》诞生于抗击日本帝国主义侵略的战争年代。 1931年九一八事变后，在东北大地上燃起了民族自卫抗争的烽火。1933年2月25日晚间，北平东北民众抗日救国会军事部长王化一，政治部副部长杜重远和上海辽吉黑热抗日后援会负责人朱庆澜等，率百余人携带械弹、服装和慰问品到达建平县朱碌科。26日到敖汉旗四家子检阅并慰问部队。随行队伍中的聂耳为了给纪录影片《风云儿女》创作主题歌，随救国会联络副官高鹏发放慰问品，发放到三营时，营长刘凤梧指挥官兵唱起东北抗日义勇军军歌《义勇军誓词歌》，聂耳听后大受鼓舞，以此为基础创作了《义勇军进行曲》，后由田汉在上海监狱中重新创作了歌词，流传至今。 问题六：满腔热血已经沸腾好句赏析 1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。 　　――高尔基《时钟》 　　赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。 　　2人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。 　　――余光中《左手的掌纹》 　　赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。 　　3那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。 　　――余光中《听听那冷雨》 　　赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。 　　4那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。 　　――张抗抗《牡丹的拒绝》 　　赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。 　　5桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。 　　――张爱玲《秋雨》 　　赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。 　　6时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉. 　　――张爱玲《心愿》 　　赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。 　　7像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！ 　　――《秋叶》 　　赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。 　　8几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。 　　――丰子恺《竹影》 　　赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。 　　9丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。 　　赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。 　　10他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。 　　赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。 　　11这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。 　　赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。 　　12、没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。 　　【赏析】很让人热血沸腾的句子，有句话叫“狼子野心”，是贬义，不过在这我们可以参考下狼的野心。我们可以先不考虑有心无力的问题，而是先去寻找这个心，这个心是我们的理想，我们的梦想，只要稍微努力，就可以达到。 　　13、没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得―――这就是狼的生活要素。 　　【赏析】这是一种及其积极的心态，寻找、发现、追求、获得猎物。我们在生活中的猎物是什么呢？可以是知识，可以是幸福感，可以是快乐，总之，要行动，要努力，要追逐。 　　14、尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不......>>

杜绝的意思： [dùjué] 1.制止；消灭（坏事）：～贪污和浪费。～一切漏洞。 2.旧时出卖田地房产，在契约上写明不得回赎叫杜绝。 杜绝百科解释： 意指：遏制、彻底制止。出自《鹖冠子·天则》：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 杜绝的详细解释： 杜绝 [dù jué] 堵塞，断绝。 《鹖冠子·天则》：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》诗：“音书杜绝 白狼 西，桃李无颜黄鸟啼。”《红楼梦》第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将亲戚朋友杜绝了，而且连家庭中晨昏定省一发都随他的便了。” 彻底制止，禁止。 郭沫若 《中国史稿》第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的告示。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 杜绝的近义词： 阻绝，根绝 杜绝的反义词： 放任 杜绝造句： 1、我们要争取杜绝打架事件的发生。 2、我们要做一个讲文明的学生，杜绝说脏话的不文明行为。 3、杜绝不正之风，从每一个人做起。 4、说假话、说空话、说大话的恶习必须杜绝！ 5、我们班杜绝了上课吃零食的现象。 6、国家公务人员要秉公办事，杜绝贪污腐化，才可以做到风清弊绝。 7、警方连日取缔了许多的不良场所，务求斩草除根，杜绝罪恶的温床。 8、我们应杜绝恃强凌弱的现象。 9、我们要坚持纠出政府中的腐败分子，杜绝鱼龙混杂。 10、败坏社会风气的事情要杜绝。 11、我们一定要彻底杜绝这种粉饰太平，指鹿为马的弄虚作假的恶劣风气。 12、政府应该杜绝不请示而先斩后奏的不良现象。 13、除此之外，将没有什么能够真正杜绝一切无妄之灾。 14、政府为了杜绝后患，宣布凡载运毒品入关的船只，要没收毒品并依法制裁。 15、我们要杜绝贪污和浪费。 16、今天对打架闹事的人给予警告处分，是为了罚一劝百，在我校彻底杜绝此类事件再发生。 17、老师近来严格了考勤制度，以杜绝迟到现象。 18、亡羊补牢，虽不能挽回过去的损失，但也能杜绝今后再不犯类似的错误。 19、空话连篇，言之无物的作文要尽早杜绝。

【杜绝】1.堵塞，断绝。《鹖冠子·天则》：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“［皇太后］孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》诗：“音书杜绝 白狼 西，桃李无颜黄鸟啼。”《红楼梦》第三六回：“［ 宝玉 ］不但将亲戚朋友杜绝了，而且连家庭中晨昏定省一发都随他的便了。”2.彻底制止，禁止。 郭沫若 《中国史稿》第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的告示。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。

国际歌歌词最早是法文，所以英特纳雄耐尔最早其实是法文international的音译。在法文中，international的意思是“国际”，联系歌词中的意思，中国早期无产阶级革命家借international的音译表示共产主义一定会在国际范围内实现

英特纳雄耐尔，即英文international 源于法语的internationale，国际的意思；“国际”（“国际工人协会”的简称）的音译，也译作英特雄耐纳尔。在《国际歌》中指国际共产主义的理想。 “英特纳雄耐尔”，外文的音译为“共产主义”。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁u2022鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定能实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。巴黎公社失败后，一个留着大胡子的博士在伦敦振臂高呼：“巴黎公社的原则是永存的！”他就是马克思。他认为“英特纳雄耐尔”实现的解放，是“人”的解放，这个解放的“头脑”，是哲学；解放的“心脏”，是无产阶级。在他和战友恩格斯的召唤下，《共产党宣言》诞生，并发出了震惊世界的宣告：让统治阶级在“英特纳雄耐尔”面前发抖吧，无产者在革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界！苦难的劳工，一个庞大的工人阶级，出路在哪里？“巴黎公社”的事业谁来继承？

《武庚纪》是漫画《封神纪》改编的动画，市面上并没有什么小说的作品。扩展资料：网络动画《武庚纪》系列是由沈乐平执导，杭州玄机科技信息技术有限公司根据香港漫画家郑健和的经典封神题材漫画（大陆简体字版更名为“武庚纪”连载于掌阅、腾讯动漫）改编创作的3D玄幻动画系列。该系列以“超强脑洞封神演义”为定位，力图为观众们演绎一出封神题材3D魔幻史诗巨制。系列在漫画原著基础上，沿袭中国古代神话背景，以纣王之子武庚不屈于神的奴役，追求独立自由生活而不断战斗的热血传奇为起点，穿插了人、神、冥三大种族为了争夺生存、自由和荣耀而不断战斗的千年传说。漫画《封神纪》（大陆简体字版：《武庚纪》）为香港新一代漫画作者郑健和与邓志辉继人气漫画《杀道行者》后推出的又一力作。以中国古代神话为背景，着力描写人反抗神的斗争过程。从2010年9月30日开始连载，于2014年5月1日完结，共3部，182期。授权给中国大陆杭州玄机科技信息技术有限公司改编的3D动画《武庚纪》于2016年6月24起播出（详见“武庚纪”词条）。同时漫画原作的大陆简体字版由玄机科技授权给掌阅iReader进行连载。参考资料：封神纪——百度百科

棘轮效应和示范效应在含义上只有一个区别：1、棘轮效应棘轮效应（Ratcheting effect），是指人的消费习惯形成之后有不可逆性，即易于向上调整，而难于向下调整。尤其是在短期内消费是不可逆的，其习惯效应较大。这种习惯效应，使消费取决于相对收入，即相对于自己过去的高峰收入。2、示范效应消费者在认识和处理自己的收入、消费及其相互关系时，会不自觉地和其他消费者比较，以认定自己的所属，这时候其他消费者对这个消费者的影响，就被称为示范效应。扩展资料：“棘轮效应”的产生必要条件1、项目经理和开发人员的合作具有长期性。在临时性的小型软件项目组中，由于开发周期很短，工作量小，开发人员的努力程度或水平差异没有明显的区别，项目经理也没有开发人员过去的业绩作为参考来评价其现在的业绩。或者在大型软件项目中，由于不同的技术支持需要，项目组常常从不同部门借调人员加入(完成工作后借调人员回原部门)。2、项目经理和开发人员之间存在着信息不对称。“棘轮效应”发生的关键在于项目经理对如何看待开发人员的业绩，缺乏一个客观的评价标准。造成这种现象的原因关键又在于双方之间的信息不对称。3、开发人员是“理性人”。所谓“理性人”，是指能充分理解自身利益所在，并能采取正确对策去最大化谋取自身利益的人。如果“理性人”的假设不成立，软件开发人员即使知道努力工作的后果是项目经理提高其业绩评价标准，他仍然会继续努力工作。此时，不存在“棘轮效应”。参考资料来源：百度百科-棘轮效应参考资料来源：百度百科-示范效应

近年来，随着我国高等教育规模的快速增长，由普通高等学校按照新的机制和新模式创办了一种新型的二级学院。 2003 年，教育部下发 8 号文件对独立二级学院的性质和办学定位、办学模式及相关政策做出了明确规定。 独立学院，是专指由普通本科高校按照新机制、新模式举办的本科层次的二级学院。独立学院的创办和发展对我国高等教育的持续、健康发展具有重大的意义，教育部对独立学院的建设和发展原则是“积极支持、规范管理”。 独立学院的设立由国家教育部审批，招生计划由所在地省级人民政府统一安排，按国家普通高校三类本科招生。独立学院的办学水平、教育质量和办学行为要按照《高等教育法》和国家有关规定，接受教育部及省级教育行政部门的监督和由其组织的评估。独立学院是由普通本科高校（申请者）与社会力量（合作者，包括企业、事业单位，社会团体或个人和其他有合作能力的机构）合作举办的进行本科层次教育的高等教育机构。国家规定，申请者要对独立学院的教学和管理负责，并保证办学质量；合作者要负责提供独立学院办学所需的各项条件和设施，参与学院的管理、监督和领导。独立学院应具有独立法人资格，独立的校园校舍，独立进行教学和财产管理、招生和颁发毕业证书。由于独立学院属于本科层次，所以由教育部负责审批。凡未经教育部审批的，国家均不承认其学历。下面是全国所有独立学院的名单，以及院校的详细情况介绍 http://gaokao.h-edu.com/yx/yxnr2.asp?flag=5

是《全国大赛ova4》哦可能因为版本不同所以称呼也不一样有的叫《全国大赛24》后来为了帮龙马恢复记忆在和立海大的队长幸村精市打前桃城武拉着龙马去热身结果发现大部分和龙马打过球得人都去了帮龙马像亚久津啊、千石啊、迹部啊等等后来连立海大的副队长（忘了叫什么）都去了恢复记忆后在比赛前半部分就被幸村精市用yips剥夺了五感打的好累后来龙马想：“我怎么会讨厌网球呢？”因此享受到了打网球的快乐而领略了千锤百炼领悟之天衣无缝于是。。。赢了！！！

《武庚纪》讲述的大概内容就是阿岚潜入结晶山刺杀天，结果不小心刺到了天的妻子白龙，愤怒的天与冥族起义军大战，大元帅逆天而行牺牲，子羽斩下黑龙的一个脑袋，但都敌不过天，最后武庚与天决斗。简介漫画《封神纪》(大陆简体字版：《武庚纪》)为香港新一代漫画作者郑健和与邓志辉继人气漫画《杀道行者》后推出的又一力作。以中国古代神话为背景，着力描写人反抗神的斗争过程。从2010年9月30日开始连载，于2014年5月1日完结，共3部，182期。授权给中国大陆杭州玄机科技信息技术有限公司改编的3D动画《武庚纪》于2016年6月24起播出(详见“武庚纪”词条)。同时漫画原作的大陆简体字版由玄机科技授权给掌阅iReader进行连载。

棘轮效应是美国经济学家杜森贝利提出的，但是棘轮效应为什么叫棘轮效应呢？下面一起来看看。 1、 因为人的消费习惯形成之后有不可逆性，即易于向上调整，而难于向下调整。尤其是在短期内消费是不可逆的，其习惯效应较大。 2、 这种习惯效应，使消费取决于相对收入，即相对于自己过去的高峰收入。消费者易于随收入的提高增加消费，但不易于收入降低而减少消费，以致产生有正截距的短期消费函数。这种特点被称为棘轮效应。 3、 “棘轮效应”一词最初来自对苏联式计划经济制度的研究。在计划体制下，企业的年度生产指标根据上年的实际生产不断调整，因此好的表现反而由此受到惩罚。 4、 这种消费习惯受许多因素影响，如生理和社会需要、个人的经历、个人经历的后果等。特别是个人在收入最高期所达到的消费标准对消费习惯的形成有很重要的作用。资源的稀缺性决定了不能放任棘轮效应任意发挥作用，无限制地利用资源来满足人类无尽的欲望。 以上的就是关于棘轮效应为什么叫棘轮效应的内容介绍了。

单词很多啊，200个左右：yabbers yachters yachtings yachts yacks yaffs yagers yagis yahooisms yahoosyahrzeits yairds yakitoris yakkers yaks yamalkas yamens yammerers yammersyams yamulkas yamuns yangs yanks yanquis yantras yapocks yapoks yaponsyappers yaps yarboroughs yardages yardarms yardbirds yardlands yardmastersyards yardsticks yardwands yardworks yarmelkes yarmulkes yarners yarnsyarrows yashmacs yashmaks yasmaks yatagans yataghans yatters yauds yaupersyaupons yaups yautias yawls yawmeters yawners yawns yawpers yawpings yawpsyaws yays yealings yeanlings yeans yearbooks yearends yearlies yearlingsyearners yearnings yearns years yeas yeasayers yeastiness yeastinessesyeasts yecchs yechs yeelins yeggs yelks yellers yellowfins yellowhammersyellowlegs yellows yellowtails yellowthroats yellowwares yellowwoodsyells yelpers yelps yens yentas yentes yeomanries yerbas yerks yesyeses yeshivahs yeshivas yesses yesterdays yesternights yesteryearsyestreens yetis yetts yeuks yews yids yielders yields yikes yillsyins yipes yippies yips yirds yirrs yirths ylems yobboes yobbos yobsyocks yodelers yodellers yodels yodhs yodlers yodles yods yogas yogeesyoghourts yoghs yoghurts yoginis yogins yogis yogurts yohimbines yoicksyokefellows yokeless yokels yokemates yokes yokozunas yoks yolks yonisyonkers yores yottabytes youngberries youngers younglings youngnessyoungnesses youngs youngsters younkers youpons yours yourselves youthensyouthfulness youthfulnesses youthquakes youths yowes yowies yowlers yowlsyows yperites ytterbias ytterbiums yttrias yttriums yuans yucas yuccasyucks yugas yuks yulans yules yuletides yummies yupons yuppies yups yurtsywis 褒义的， 比如：youthfulness 青年，少壮； 青春yearns 渴望，切盼，向往（yearn的第三人称单数）

独立学院和民办高校是不一样的，文凭都是国家承认的。独立学院是由普通本科高校（申请者）与社会力量（合作者，包括企业、事业单位，社会团体或个人和其他有合作能力的机构）合作举办的进行本科层次教育的高等教育机构。国家规定，申请者要对独立学院的教学和管理负责，并保证办学质量；合作者要负责提供独立学院办学所需的各项条件和设施，参与学院的管理、监督和领导。民办高校指的是企业事业组织、社会团体及其他社会组织和公民个人利用非国家财政性教育经费，面向社会举办的高等学校及其他教育机构，其办学层次分专科和本科。民办高校的学费是公立大学的三到四倍。国家对社会力量办学实行办学许可证制度。各级教育行政部门按照规定的审批权限，对批准设立的教育机构发给办学许可证。扩展资料：区别1、民办高校是按照民办教育促进法设立的，而独立学院是教育部行政规章设立的。独立学院一定是本科，而民办高校专本科都有。2、独立学院的举办方一定是普通高校，合作方是社会力量，而民办则只有社会力量作为举办者，这是区分两者的最简单的一点。3、民办就是有自己的校名，自己组织机构，自己的师资，自己的校园，自己独立颁发毕业证书。4、独立学院一般设在某个大学名下。比如山西大学商务学院，海南大学三亚学院等，这些学院，可能和挂名的大学同在一个校园，也可能有师资等方面的共享和交流，而民办学院没有这方面的优势。

1、棘轮效应，是指人的消费习惯形成之后有不可逆性，即易于向上调整，而难于向下调整。尤其是在短期内消费是不可逆的，其习惯效应较大。这种习惯效应，使消费取决于相对收入，即相对于自己过去的高峰收入。消费者易于随收入的提高增加消费，但不易于收入降低而减少消费，以致产生有正截距的短期消费函数。这种特点被称为棘轮效应。 2、这一效应是经济学家杜森贝利提出的。经济学家凯恩斯主张消费是可逆的，即绝对收入水平变动必然立即引起消费水平的变化。针对这一观点，杜森贝利认为这实际上是不可能的，因为消费决策不可能是一种理想的计划，它还取决于消费习惯。这种消费习惯受许多因素影响，如生理和社会需要、个人的经历、个人经历的后果等。特别是个人在收入最高期所达到的消费标准对消费习惯的形成有很重要的作用。

独立学院是指按照新的机制和模式举办的本科层次的二级学院。不同于以往普通高校按照公办机制、模式建立的二级学院、分校或其它类似的二级办学机构。 独立学院有三大特征：一是一律采用民办机制，所需经费投入及其它相关支出，均由合作方承担或以民办机制共同筹措，学生收费标准也按国家有关民办高校招生收费政策制定；二是实行新的办学模式。重点是突出一个“独”字。独立学院应具有独立的校园和基本办学设施，实施相对独立的教学组织和管理，独立进行招生，独立颁发学历证书，独立进行财务核算，应具有独立法人资格，能独立承担民事责任；三是实行新的管理体制。独立学院的管理制度和办法由申请者和合作者共同商定。独立学院的招生是通过学院办学所在的省市，根据参加全国高考统一招生的招生计划的基础上，实施降低分数的方式进行的。独立学院的毕业生将获得获国家承认的学历证书。对学习期满且成绩合格的学生，发给独立学院的毕业证书；符合学位授予条件的，授予独立学院的学士学位证书。 独立学院与大学内部学院的重要区别还在于其独立性。独立学院有独立的校园和基本办学设施，实施相对独立的教学组织和管理，独立进行招生，独立颁发学历证书，独立进行财务核算，应具有独立法人资格，能独立承担民事责任。独立学院还按国家有关教育事业统计工作的规定，独立填报《高等教育基层统计报表》。在性质上是一所完全独立的院校，与所属的大学关系并不大。 独立学院与大学内部学院的重要区别还在于其完全的民办性，独立学院由于其独立性，其经费来源不是来自国家拨款而是由学院的举办方通过各种方式筹集得到，在经费、学费和其他一些相关的管理上也都是按照民办大学的方式进行管理。

个人认为（看了几年的网王。。多少知道一点~~）第一等级：越前龙马【天衣无缝之极限 以及王子们各种绝招】 手冢国光【在新网王中手冢开启了无我第三道门槛，天衣无缝之极限】 幸村精市【YIPS】 越前龙雅【这个。。毕竟从小和南次郎一起学习 还是u-17联盟的日本代表选手】 凯宾【美国的顶尖哈~】[如果算上新网王里的，还有德川、鬼十次郎等一些很厉害的人]第二等级：迹部景吾【A少超帅啊~迈向破灭的圆舞曲~】 远山金太郎【超级无敌宇宙美味大风车轮 好像是这个吧。。】 不二周助【星火花 三重回击 四重回击。。。其实熊殿在第一等级里也是可以的哦~~】 白石藏之介【想不到那个缠了那么多布的手臂下，居然是一大块金！多么重啊~~】 真田玄一郎【风火山林木。。严肃的副部长】 千岁千里【神隐啊。他倒是最先会才气焕发之极限的孩纸。。】 第三等级：柳莲二【厉害~~】 佐伯虎次郎【一直觉得他也很帅的~~】 亚久津仁【力气很大~也很厉害哦~】 切原赤也【天使和恶魔？？】 仁王雅治【欺诈师~模仿别人哦~很厉害嘛】 若人弘【也蛮厉害的~城成湘南的~善于模仿别人~】 第四等级：神城玲治【稍微比他们弱一点吧！】 菊丸英二【可爱的大猫~~】 丸井文太【立海的天才？？】忍足侑士【关西狼 关西狼。。】 木手永四郎【。。。。。。】 橘吉平【黄金狮子头？？？】不二裕太【天才的弟弟。。】第五等级：剩下的人能力都差不多了，，首先是青学的各位。立海的各位。冰帝的各位。。其次是宝寺的。。比嘉中。。再是圣鲁道夫。六角的各位。。。打得我累死了。。。望采纳~~

《武庚纪》是漫画《封神纪》改编的动画，市面上并没有什么小说的作品。拓展资料：漫画《封神纪》（大陆简体字版：《武庚纪》）为香港新一代漫画作者郑健和与邓志辉继人气漫画《杀道行者》后推出的又一力作。以中国古代神话为背景，着力描写人反抗神的斗争过程。从2010年9月30日开始连载，于2014年5月1日完结，共3部，182期。郑建和，香港漫画家，人称“和仔”。和仔于1992年加入“邝氏出版社”成为漫画助理，及后于1997年转投“海洋创作有限公司”，于1999年开始漫画编写工作，首本编写作品《魔神传》，2003年接手编写《武神凤凰》，其名字开始为人所认识。于2006年3月，和仔自立门户，成立“壹本创作有限公司”，首本作品《火龙》。

甜蜜的恋爱关系是很多人神往的，但受各种主观、客观因素影响，有一部分人最终没能步入婚姻殿堂，而是“一别两宽，各生欢喜”。关于分手，或许大多数人都认为是风轻云淡的，毕竟两个人分开之后便没有了交集，即便关系再好，也可以很快就从失落的情绪当中走出来。然而，只有真正经历过分手阶段的人才知道，刚分手时的空窗期是特别煎熬的，不仅是因为这个阶段我们需要重新适应一个人的生活，而且大多数投入真情实感恋爱的人，往往会忍不住去关心对方的新生活。心理学家曾对情侣分手后偷看对方动态的行为做过深入研究，最终将其归结为“损失厌恶”心理。了解“损失厌恶”心理损失厌恶是指人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以忍受，并且这种损失厌恶是与风险相互联系的。心理学家曾做过这样一项实验，他们询问随机选取的实验对象：“如果给你选择的机会，你愿意选择毫无风险地获取3000元，还是选择有80%的机会赢得4000元的赌博”。请点击输入图片描述结果显示，绝大多数人都会选择前者。但如果将收益替换成损失，询问实验者愿意接受投资亏本事实还是冒风险继续加大投资量以挽回损失时，大多数人都选择了后者。从这个实验当中，心理学家得出结论：“当涉及的是收益时，人们表现为风险厌恶；当涉及的是损失时，人们则表现为风险寻求。”回到最初的话题，有些情侣分手之后还是偷偷关注对方动态，这种行为其实就是“损失厌恶”心理的真实体现。请点击输入图片描述当两个人处在恋爱阶段时，他们的心理处于“收益”状态。这时候，男女其中一方但凡出现一点威胁到情感关系稳固的举动，不论其是否被证实，另外一方都有可能产生不安甚至是提出分手，这恰好对应了“风险厌恶”。当两个人分手之后，他们的心理状态将由“收益”转变为“损失”，这时候只要能够从对方的身上看到一丝挽回感情的可能，很多人都愿意冒着风险试一试，这与“风险寻求”相对应。虽然有些情侣提分手只是基于一时的情绪过激，但绝大多数时候，两个人没办法走到终点，往往是彼此不适合导致的，对于这类情感，受伤的那一方还是应该保持理性，摆脱“损失厌恶”心理，尽快从失败的感情当中走出来。请点击输入图片描述克服“损失厌恶”心理针对“损失厌恶”心理引发的关注对方动态行为，失恋者不妨尝试这两种做法实现自我调节。一、是充实个人生活。很多时候，一个人的心理活动都是基于精神不集中的情况之下，要想摆脱“损失厌恶”心理的困扰，我们就应该让自己“忙起来”，做一些感兴趣的事情来充实自己的生活。二、删除联系方式。可能很多人都觉得，情侣分手之后还是有做朋友的可能，所以留着联系方式并不会有什么影响。但事实上，这种做法只会对走出情感阴霾造成阻碍，让“损失厌恶”心理有机可乘。请点击输入图片描述因此，分手后的情侣要想克服“损失厌恶”，最好的解决办法就是删除对方一切联系方式，让这个曾经走进自己生活的人不着一丝痕迹地离开。当然了，恋爱与分手都容易令人盲目的过程，关系双方容易受主观感受影响而出现错误的判断，所以当失恋者无法克服“损失厌恶”心理时，不妨多向身边亲友寻求帮助，听取客观意见建议。

一般酒吧或有酒吧执照的饭馆的酒水分几种：1. highball （通常用的是普通的大玻璃杯）烈酒liquor,甜酒liqueur和调酒用饮料mix（各种juice，soda，coke或milk）混合的鸡尾酒。一般由1盎司的酒和相应的饮料勾兑而成。通常是house highball（酒店饭店自己命名的鸡尾酒highball），或者其它一些通用的叫法，也是酒吧常见的鸡尾酒（highball类的），比如Tom collins，John collins，Mai Tai，killer koolaid，greyhound，screwdriver，seebreeze, zombie，sling，tequila sunrise，long island iced tea， godfather， blue lagoon，（bartender"s） rootbeer（跟beer无关） 等等很多名字。点酒的时候，直接说名字就可以，比如“tequila sunrise，please”（通常1 盎司烈酒）或者你也可以说“2 ounces tequila sunrise，please”（此时调酒师会用2盎司的酒，也可以说“double tequila sunrise，please”同样的意思，double指的是用2盎司酒）一般有冰块。2. martinimartini通常酒吧里都是用2盎司的酒跟其它东西调成的，所以点martini的时候，你不用说2盎司）。用的杯子是martini glass（锥形的高脚杯）。martini根据不同调法，有不同的叫法。比如sex and the city里面那个女主角carrie，到酒吧点的martini总是cosmopolitan 。其他常见的一些martini有：Manhattan， crantini（用的是cranberry juice），sicilian kiss， water melon，rob roy等等。如果你到酒吧只说“one martini，please”，服务员一般都会问你“Gin or Vodka”，所以你也可以具体的说“gin martini，please”或“vodka martini，please”。有的martini里经常用到一点苦艾酒（vermouth，含草药成分的甜酒，分为红色的sweet vermouth和白色的dry vermouth，跟葡萄酒类似的颜色），有的martini 用sweet vermouth，有的用 dry vermouth。如martini里有vermouth的话，通常是1/4 盎司的vermouth（dash of vermouth）。如果用的 sweet vermouth和dry vermouth的量相同（the same dash），此时叫perfect martini，又如perfect Manhattan 就表示既有sweet vermouth，又有dry vermouth，其它还有perfect rob roy。一般martini里没有冰。3. margarita(冰和调配用juice用搅拌器打碎后与酒混合后的一种饮料)常见的margarita有:chi chi, daiquiri, margarita, pina colada 等等. 跟highball一样,用1盎司的酒,如果你想烈一点(more booze),可以点2盎司。4. shooter纯的不含饮料和冰块的酒(用小酒杯的"shot".也有一些比较常见的shooter。略。5. beer去酒点,你会发现有很多种类.也有不同的分类方法.如果根据发孝口感颜色的不同,分为: lager(好象是中文里的黑啤,市场上常见的牌子"blue" beer), light (如cools light), ale(如sleeman ale),stout(也是黑色的啤酒,如Guinness), dry (如molson dry)等.在这儿见过用两种不同的啤酒组合而成,有颜色不同的两层,不知道你们点过没有,叫"black and tan"(到的时候有点技巧,不然就混合了,1/2 stout 和1/2 ale或别的)......6. wine简单7.点酒时用到的说法：“2 ounces scotch on the rocks，please” 要一杯两盎司加冰的苏格兰酒“scotch over，please”一杯加冰的苏格兰酒“scotch straight up” “scotch up”一杯不加冰的苏格兰酒8. 洋酒的小常识一般鸡尾酒(highball, martini, margarita)都由一种烈性酒liquor和甜酒liqueur及mix调制而成.主要的liquor: vodka(伏特加)gin(金酒)scotch(苏格兰威士忌whisky, 中文里最常见的牌子"芝华士",就是scotch)Irish(爱尔兰威士忌whisky)rye(加拿大威士忌whisky)bourbon(美国威士忌whisky,常见的牌子jack daniels)rum(莱姆酒,分三种颜色的莱姆酒:white, amble, dark, 其中属amble rum 最贵,因为加工的工艺较其它复杂)tequila(墨西哥龙舌兰酒)甜酒liqueur: 甜酒的种类特别多,一般甜酒的名字就是酒的牌子(与liquor不同,比如可有不同牌子的rye).只列出几种kahlua(墨西哥咖啡酒,这是最常见的牌子)Triple Sec(橘子味的甜酒)Amaretto(榛子味的甜酒，有不同的牌子)Baileys(爱尔兰奶酒,cream味的甜酒)Martini vermouth(苦艾酒,分红白两种)creme de cocao (奶油味甜酒)creme de menthe (薄荷味的甜酒,类似的甜酒但是不同的牌子和名称:pepermintschnapps)peach schnapps（桃子味的甜酒）creme de banana (香蕉味的甜酒)blue curacao(兰色的甜酒,橘子味的)Melon liqueur（绿色的，哈密瓜味的甜酒）Grand Marnier（橘子味的带有白兰地味的甜酒）......一般的liquor store有四五个区（liquor，liqueur，wine and champagne，beer，other）其实中国人买瓶洋酒就喝,就跟喝白酒似的,总是抱怨洋酒不好喝.实际上喝的方法不对,洋酒一般是两种以上的酒(liquor加liqueur,或 liqueur和liqueur)互相勾兑着喝,并且经常加相应的juice，soda等什么的.网上可能有很多recipe，学着调调酒情调一下吧。......最流行的vodka(伏特加): 绝对伏特加 ABSOLUT享誉国际的顶级烈酒品牌绝对伏特加（ABSOLUT VODKA）在最近福布斯（Forbes）商业杂志所评选的美国奢侈品牌独占鳌头。这次它所赐予ABSOLUT VODKA的头衔也是花落名家，名至实归。酿造绝对伏特加的瑞典公司已有一百多年的历史，所生产的顶级伏特加不但口感圆润，而且质量无与伦比，但其品牌所体现出来的完美和无穷创造力更是为世界所首肯，从而名扬九州。ABSOLUT VODKA名字不仅考虑到产品的绝对完美，也叙述了其品牌的来历。1879年，Lars Olsson Smith利用一个全新的工艺方式酿制了一种全新的伏特加，叫做“绝对纯净的伏特加酒”（Absolut Rent Branvin），这一工艺被ABSOLUT VODKA沿用至今，特选的冬小麦与纯净井水保证了ABSOLUT伏特加的优等质量与独特的品味。 ABSOLUT VODKA在众多高档奢侈品牌，如Tiffany和BMW，脱颖而出，更重要的是它是烈酒种类中唯一获得如此殊荣的品牌。自从 1999年ABSOLUT VODKA全新的营销活动展开以后，ABSOLUT VODKA已渗入了多种视觉艺术领域，例如时装，音乐与美术。但无论在任何领域中，ABSOLUT都能凭借自己品牌的魅力吸引众多的年轻富裕而忠实的追随者。最响亮的老品牌: 史密诺夫(皇冠) SMIRNOFF1818年,在莫斯科建立了皇冠伏特加酒厂（PierreSmirnoffFils），1917年十月革命后，仍为一个家族企业。1930年，其配方被带到美国，在美国建立了皇冠伏特加酒厂。目前为最为普遍接受的伏特加之一，在全球170多个国家销售，堪称全球第一伏特加。占烈酒消费的第二位，每天有46万瓶皇冠伏特加售出。是最纯的烈酒之一，深受各地酒巴调酒师的欢迎。皇冠伏特加酒液透明，无色，除了有酒精的特有香味外，无其它香味，口味干洌、劲大冲鼻。是调制鸡尾酒不可缺少的原料，世界著名的鸡尾酒如血腥玛丽、镙丝刀都采用此酒。常见的Gin(金酒) : 哥顿金酒 GORDON"S GIN金酒是英伦的国饮。1769年，亚历山大.哥顿在伦敦创办其金酒厂，将经过多重蒸馏之酒精配以杜松子和多种香草，调配出独特的哥顿金酒。哥顿金酒更于1925年获颁赠皇家特许状。今天哥顿金酒的出口量为英国伦敦金酒之冠军；在世界市场上，销量每天高达每秒四瓶。

建委是政府机关。建委是建设委员会的简称，负责各级（省、市、县）工程建设及建筑行业、房地产开发行业、建材行业综合行政管理的区政府职能部门，是省、市、县政府的机关行政单位。以宁波市为例，宁波市住房和城乡建设局是主管全市住房和城乡建设工作的市政府工作部门，内设机构15个，是政府机关，下属单位16个，是事业单位。扩展资料主要职责（一）、负责编制、上报城市建设、住宅建设的中长期计划；负责城市建设、住宅建设项目建议书、可行性研究和年度投资计划的审批；负责组织筹措、安排、使用和管理城建资金；负责管理城市维护资金；负责建设系统综合统计。（二）、负责大中型工业和民用建筑、市政公用工程初步设计的审批；负责工程设计方案招标、施工图的组织审查工作。（三）、组织、协调市政公用基础设施建设、住宅建设和配套工程建设；协调指导重点工程建设；指导县城、建制镇、乡镇和村镇建设；负责工程设计质量、工程质量、施工安全、施工现场的管理和监督。（四）、负责编制城市供水、燃气、供热、公共客运交通（含出租，下同）的发展规划，拟定有关法规和实施细则，并监督实施；负责城市供水、燃气、供热、公共客运交通的管理工作；负责城市集中供热企业资质的审批；指导城市排水、道路、桥梁、公路工作；负责路灯建设和管理。（五）、负责编制建筑业发展规划；拟定建筑业、勘察设计业和建筑市场、勘察设计市场的法规和实施细则；负责建筑市场、建设项目勘察设计市场的监察和管理；负责建筑施工企业、勘察设计企业、工程监理企业资质的审批；负责境外、外省市建筑企业进市施工的审批。负责工程勘察设计单位和与建筑业相关的中介服务机构资质的审查；负责境外、外省市工程勘察设计单位和工程监理企业进市承包工程的管理；负责工程造价的管理；负责工程招标投标、工程合同的管理和监督。（六）、综合协调房地产行业管理的有关工作；负责房地产开发企业资质的审批；组织拟定房地产业相关的法规和实施细则；综合、组织、协调城市建设和改造的开发工作。参考资料来源：百度百科——建设管理委员会

一、前景理论 1. “期望效用”这个词，就是说在衡量一个不确定的事情，比如说一项投资的时候，每个人都理性地去买入那个让自己期望效用最大的资产，它可能会带给我们多大的满足感。这个满足感一方面要从这项投资中可能获得的财富来衡量，财富越多，满足感越高。另外一方面就来自它的不确定性，即风险，不确定性越低，满足感越高。 2. 参照点。在期望效用理论中，你的满足感不应该有任何区别。可是我们人类有嫉妒、攀比的天性，所以绝大部分思考的出发点都会从一个参照点出发。 3. 损失厌恶。我们人类对损失有天然的厌恶，损失带来的痛苦远远比同等金额的收入带来的愉快要大，这个心理叫什么呢？叫损失厌恶。人们甚至发现，这种厌恶你需要两倍的价格才能够克服和补偿。 4. 风险态度的非对称性。在期望效用理论中，我们在面对损失和收入的时候，我们的风险态度都是一样的，也就是说是对称的。而在实际生活中，我们会看到自己的行为完全与之相违背，这就叫做“风险态度的非对称性”。 5. 概率权重。人类会因为那个大额的数字，比如说100万而去选择性地忽略它极小的概率，如万分之一。所以博彩业为什么会兴起？其实也是因为这么一种被称为“概率权重”。 二、行为金融学，前景理论，以及参照点和损失厌恶 1. 前景理论就是在行为金融学这个学科底下的一个基础理论，它从最基本的效用函数入手，把人的行为特质加入了函数，做了一个全局性的解析。这对于行为金融学形成一个学科，其实是非常关键的一步。 2. 行为经济学的奠基型的理论，它也是一个特符合现代学科研究范式的理论，即，用一个简单抽象的理论框架来解释很多的现象。前景理论把参照点、损失厌恶、风险态度的不确定性、以及概率权重这四个要素引入效用函数的考虑，构建了一个非完全理性行为下的效用函数，解释了很多市场的异常现象，也被视为行为金融学里面一个奠基型理论。思考一下：为什么这么一个关于人的行为的理论，会被称为“前景理论”呢？

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手抖主要有两种情况： 1.特发性震颤。这种病的病因不明，主要累及上肢和头部。主要表现是做精细动作时出现手抖，如写字、持筷子、扣纽扣等。情绪紧张、疲劳时手抖更明显，于精神松弛或休息时减轻或完全消失。喝酒后症状可减轻。神经系统检查除手抖外无其它异常，目前治疗这种病最有效的治疗方法就是采用药物治疗。服药可以改善症状，停药后又复发，所谓“治标不治本”。特发性震颤进展非常缓慢或不进展，对日常生活影响不大。 2.帕金森病。这是一种发生于老年人的退行性疾病，除手抖外，还伴有动作缓慢，肢体僵硬，平衡功能差等症状。如果不治疗，症状将越来越重。这种病需专科医生帮助诊治。 手抖分为生理性手抖和病理性手抖 生理性手抖动的幅度小而速度快，多在静止时出现，是一种细小的、快速的、无规律的抖动。生理性手抖常在精神紧张、恐惧、．情绪激动、剧痛及极度疲劳的情况下出现，一旦引起手抖的上述原因消除，手抖也随之消失。 病理性手抖，医学上称“震颤”；是指手不随意的颤动，常为永久性的。主要分为静止性手抖和运动性手抖两种类型。其中静止性手抖是肌肉在完全放松的情况下，即安静的状态下出现的手抖。这种手抖在睡觉时就可消失，手抖速度为4—6次／秒，比较有规律，典型的疾病如帕金森综合征。运动性手抖是只在运动时出现手抖，运动接近目标时抖动加重。如医生给病人做指鼻试验时，要病人伸直前臂；再用食指指自己的鼻尖；食指尖越接近鼻尖，手的抖动就越明显。运动性手抖无规律，抖动幅度大，受情绪影响而增强，常见于脑神经和上肢神经的病变。 临床上引起病理性手抖的常见病有：上肢神经疾病与损伤、脑组织疾病和药物中毒性手抖。 手抖是老年人的常见现象。两只手抖个不停，吃饭、写字都受到严重影响，令老人们非常苦恼。医学上将这种抖动称为震颤。震颤虽然表现为手的抖动，但病根多在大恼，因某种疾病使大恼负责运动协调功能的区域受到损害从而引起震颤。 在临床上，震颤麻痹症、脑动脉硬化、中脑或小脑平病变、肝性脑病、药物中毒、痴呆等，都有可能引起老人手抖。据医学研究发现，食用蚕豆、咖啡，可有效地控制震颤。家人可以适当给老人多吃这两种食物。 心理因素 如果排除病理因素，手抖的另一常见病因是由心理因素引起。 1、预期焦虑症。这种问题常常制造了一个使病人感觉到恐惧的情境。比如，你非常担心工作有别人在场时手会发抖，结果别人来到你面前时，你的手真的在抖动了。在预期性焦虑症中，引起心理反应的症状的焦虑会加剧或导致症状的产生。而症状的出现又进一步强化预期性焦虑，从而形成一个恶性循环。在这个恶性循环中，你被封闭起来而不能自拔。由此可见，病人真正害怕的是害怕本身。 对于这样的情况，心理学家弗兰克尔有一个矛盾意向治疗法。 心理治疗 1、减少自我关注。它的意思是，你要让自己的注意力转移到你所面临的具体事务上，而不要关注自己的感觉。 这是很重要的。当你发现你在关注自己的脸是不是红了，心是不是跳快了，关注这类问题时，神经系统的活动就会不由自主地受到激活或强化。而你减少关注它，就可以使它得到休息，其冲动强度也就自然减弱了。为了减小对自我的关注，你要在所处的情境中学会关注你的真正的问题，比如你的应聘，你的考官，你的环境等。 2、放弃控制意图。它的意思是，通常我们发现自己不自然了，脸红了，手抖了， 我们会自觉不自觉地做出努力来控制自己的这些反应。问题是，植物神经系统的工作是很难在短时间内受到我们的意识的控制的。所以我们越是努力去控制，就越是容易发现我们的控制无效，结果就让自己处于紧张，甚至焦虑不堪的状态里了。而如果我们放弃控制意图，不去理会，它倒是会自动熄灭的。放弃控制的意图，也就要求你对最坏的后果心中有数并能坦然接受：大不了我这一次应聘落选，我可以东山再起嘛！我还年轻，不怕一时挫折，不会一蹶不振！ 3、培养接受态度。它的意思是，我们要学会与症状为友。当我们发现自己欲手抖脸红时，我们不要与之为敌， 进行斗争，控制，而是要学会接受它。我们可以对自己这样说，我就是有些胆小，有些腼腆，这没什么啦。来吧，就脸红吧，就手抖吧。如果你能这样对自己说，（即自言自语），神经系统的工作就会变得强度降低，对我们的影响也变小了。而我们的对抗，则强化了它。接受它，没有关系的。与症状和平共处，必定也就相安无事了。接受的态度之下，就可以以柔克刚，以智取胜了