英特纳兄奈尔是什么意思

英特纳雄耐尔是英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。扩展资料：革命战争年代，“砍头不要紧，只要主义真。”无数共产党人不怕流血牺牲、视死如归，靠的就是牢固的信仰和革命必将取得胜利的坚定信念。尽管他们知道，实现共产主义的理想并不会在自己手中实现，但他们仍然坚信，一代又一代人为之持续努力奋斗，一代又一代人为此作出牺牲奉献，“英特纳雄耐尔”就一定能实现。1926年3月18日，巴黎公社55周年纪念时，国民革命军第三军政治部印行《国际歌》传单，有三组歌词，大致对应法文歌词第一、二、六段和副歌；其中“Internationale”在歌词中先音译为“英特尔拉雄纳尔”，再音译为“英特纳雄耐尔”。参考资料来源：百度百科——英特纳雄耐尔

英特纳雄耐尔是“国际”的意思，在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。1、拼音yīng tè nà xióng nài ěr。2、来源英文“International”的法文音译，源于法语的internationale，由瞿秋白译。2、词汇历史《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，影响了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。国际歌歌词：起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说自己一无所有，大家要做天下的主人！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠自己！要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！

英特纳雄耐尔解释如下：英特纳雄耐尔（Intellectual）是指具备知识、智力和思考能力的人或团体。在现代社会中，知识经济已成为主流，智力劳动者需要不断更新知识、提升能力，以应对不断变化的市场需求。英特纳雄耐尔凭借丰富的理论知识和实践经验，为社会发展和进步做出了重要贡献。1.英特纳雄耐尔的定义英特纳雄耐尔这一概念源于经济学领域，而今天已经成为了人力资源管理、职业发展等方面的关键词汇。英特纳雄耐尔可以指一个人、一个企业、或是整个国家的智力资本，也可以理解为智力资本的精华部分。这种知识、技能和才华的集合对于推动社会和经济的发展具有至关重要的作用。2.英特纳雄耐尔的重要性无论是在教育、科技、医疗、文化还是经济等方面，英特纳雄耐尔都起着至关重要的作用。在大多数发达国家中，这类人才往往居于社会和经济的决策层，他们的理论知识、智力才能和领导能力推动了社会的各个领域的发展。3.英特纳雄耐尔的培养英特纳雄耐尔的培养不仅需要全社会的共同努力，更需要教育、科研和企业机构之间的合作。这种人才需要有专业的技术能力，并能将其应用到实践环境中，同时还要具有创新精神和团队协作能力。因此，我们应该注重人才的培养和提升，以满足社会发展对于英特纳雄耐尔的需求。4.英特纳雄耐尔的发展趋势随着全球化和互联网时代的到来，英特纳雄耐尔的需求不断增长，其发展也更加多样化和国际化。现在，许多大型科技企业开始采取全球化战略，涌现出一批拥有全球视野和前瞻性思维的智力精英。未来，我们可以预见，英特纳雄耐尔的发展会越来越受到社会和市场的关注。5.英特纳雄耐尔在创新中的作用在创新方面，英特纳雄耐尔可以发挥其举足轻重的作用。他们能够创造性地理解和解决问题、提出新的观点和创新方案，并能够为科技进步和社会发展带来新的动力。在当今快速变化的市场环境下，企业也需要不断招募这样的人才，以保持竞争力。

国际共产主义的理想。英特纳雄耐尔是国际的意思，在《国际歌》中指国际共产主义的理想。国际共产主义运动是指在世界各国开展的共产主义运动。国际共产主义运动是卡尔·马克思的一个社会阶级理论。国际共产主义运动主张资本主义是一个全球体系，基于共同的阶级利益，因此工人阶级必须团结世界范围的其他工人阶级进行斗争。国际共产主义运动以1847年6月世界上第一个共产主义政党共产主义者同盟的建立为开端。《国际歌》这首诗写于1871年6月。1888年由法国工人作曲家彼埃尔u2022狄盖特谱曲，广为流传，成为全世界无产阶级的歌。列宁在《欧仁·鲍狄埃》一文中指出：“一个有觉悟的工人，不管他来到哪个国家，不管命运把他抛到哪里，不管他怎样感到自己是异邦人，言语不通，举目无亲，远离祖国，——他都可以凭国际歌的熟悉的曲调，给自己找到同志和朋友。”

国际共产主义的理想。“英特纳雄耐尔”是《国际歌》中的一句歌词，指国际共产主义的理想，即解放全世界受压迫的人。《国际歌》是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词，皮埃尔·狄盖特于1888年谱曲而成的歌曲，曾是第一国际和第二国际的会歌。

英特纳雄耐尔———英文international 源于法语的internationale,国际的意思；“国际”（“国际工人协会”的简称）的音译,也译作英特雄耐纳尔.

这是全世界最奇特的一首歌，奇特之处在于，歌曲的最后一句，这是全曲高潮所在，全世界所有译文都不约而同地完全按照音译：“英特纳雄耐尔”就一定要实现。也就是说，无论在哪个国家、哪种语言的《国际歌》中，“英特纳雄耐尔”这个词是不翻译的。130多年来，这个惯例几乎没有人打破，大家都自觉遵守。并不是社会主义国家的人们才唱《国际歌》。《国际歌》是反暴政、反压迫的歌，是底层民众的心声，是平民阶级的呐喊。在许多国家，罢工、罢课时都有人会唱这首歌曲。粗略统计，世界上有40多种知名语言版本的《国际歌》，英语、俄语、法语、德语、中文、西班牙语、葡萄牙语、意大利语、日语……无所不包。小语种的《国际歌》更是无法确切统计数字。事实上，它的确是人类历史上传唱最广泛的歌曲之一。《国际歌》是第一国际、第二国际（马克思、恩格斯）的会歌，却不是第三国际，也称共产国际（列宁、斯大林）的会歌。在一些已经消失的所谓“红色”国家，《国际歌》甚至一度曾被列入禁歌（如“红色高棉”），古怪万分。英特纳雄耐尔，即英文international ，源于法语的internationale，“国际”的的音译，也译作英特雄耐纳尔。同时，“国际”也是国际工人协会的简称。“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史。那时，在极端极权的法国巴黎，血雨腥风中掀起了反暴政的狂飙，世界上第一个“平民”政权——“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激起了一位名叫欧仁61鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定能实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电。起来，饥寒交迫的奴隶， 起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！ 旧世界打个落花流水， 奴隶们起来起来！ 不要说我们一无所有， 我们要做天下的主人！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 从来就没有什么救世主， 也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福， 全靠我们自己！ 我们要夺回劳动果实， 让思想冲破牢笼。 快把那炉火烧得通红， 趁热打铁才能成功！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 是谁创造了人类世界？ 是我们劳动群众。 一切归劳动者所有， 哪能容得寄生虫！ 最可恨那些毒蛇猛兽， 吃尽了我们的血肉。 一旦把他们消灭干净， 鲜红的太阳照遍全球！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 压迫的国家，空洞的法律， 苛捐杂税榨穷苦； 豪富们没有任何义务， 穷人的权利是句空话； 受监视的“平等"呻吟已久， 平等需要新的法律，它说： “平等，没有无义务的权利， 也没有无权利的义务！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 矿井和铁路的帝王， 在神坛上奇丑无比。 除了搜刮别人的劳动， 他们还做了些什么？ 在这帮人的保险柜里，放的是劳动者的成果。 从剥削者的手里， 劳动者只是讨回血债。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 国王用谎言来骗我们， 我们要联合向暴君开战。 让战士们在军队里罢工， 停止镇压离开暴力机器， 如果他们坚持护卫暴君， 让我们英勇牺牲， 他们将会知道我们的子弹， 会射向自己国家的将军。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！巴黎公社失败后，一个留着大胡子的博士在伦敦振臂高呼：“巴黎公社的原则是永存的！”他就是马克思。他认为“英特纳雄耐尔”实现的解放，是“人”的解放，在他和战友恩格斯的召唤下，《共产党宣言》诞生，并发出了震惊世界的宣告：让统治者（奴隶主）在“英特纳雄耐尔”面前发抖吧，无产者（奴隶）在革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界！即，“人”的世界！有趣的是，马克思、恩格斯于1876年在美国费城召开的代表会议上正式宣布将“国际”解散。 而且马克思留下一个疑问：我不是马克思主义者？意思就是说，马克思主义的发展已经超出了他所希望的界限，理论的发展已经超出马克思本人的范畴，直接点就是马克思本人并不希望看到后来标榜为马克思主义者的行为方式。最近，不少学者提出：马克思主义是一个科学性不够明确的、还弄不清楚的概念。汉语言中没有合适的词汇翻译出马克思的原意。“它的原意丰富而模糊，并不只是个财产的问题，比财产丰富的多，有点儿类似于中国人讲得极乐世界，大同世界之类。”这可是大问题。那么，究竟什么是“英特纳雄耐尔”？笔者以为，“英特纳雄耐尔”应按马克思的原意，“人”的解放，即，人权！人的生存权与发展权。这才是具有“普世价值”的普遍真理。既不是中国二千年前孔子提出的“大同”世界，也不是马克思160年前倡导的“社会主义”，更不可能是什么“共产主义”。最后，参考：在历史中寻找“中国人”的终极价值？用我在中国意识形态的两极化及其后果的解决之道一文中所说：假如我们认可民主与法治是一个硬币的两面的观点，那么，中国这个人民币的两面都有点模糊？（参考：何时批准98年签署的《公民权利和政治权利国际公约》）不用说按现代国家在国际准则下流通，就是在中国历史上流通风险成本很大，很暴力。因为，从根本上总让人有一种疑似假币的感觉。所以，笔者以为，只有让民主与法治使这个硬币的两面都清晰起来，才是杜绝中国意识形态的两极化及其后果的解决之道。才是在中国实现“英特纳雄耐尔”的唯一途径！参阅：大同小康论：社会主义只是理想，资本主义才是现实儒教与官僚，有中国特色的传统文化和政治体制？争论东西方民主优劣前，请认真对待中国的民主论宪法的精神：以人为本，不如以法为本毛泽东思想，有中国特色的马克思主义？“公民”社会是一个巨大的谬误？

“英特纳雄耐尔”，外文的音译为“共产主义”。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁61鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定能实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。 [编辑本段]原文　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　起来，饥寒交迫的奴隶， 　　起来，全世界受苦的人！ 　　满腔的热血已经沸腾， 　　要为真理而斗争！ 　　旧世界打个落花流水， 　　奴隶们起来起来！ 　　不要说我们一无所有， 　　我们要做天下的主人！ 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！ 　　从来就没有什么救世主， 　　也不靠神仙皇帝。 　　要创造人类的幸福， 　　全靠我们自己！ 　　我们要夺回劳动果实， 　　让思想冲破牢笼。 　　快把那炉火烧得通红， 　　趁热打铁才能成功！ 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！ 　　是谁创造了人类世界？ 　　是我们劳动群众。 　　一切归劳动者所有， 　　哪能容得寄生虫！ 　　最可恨那些毒蛇猛兽， 　　吃尽了我们的血肉。 　　一旦把他们消灭干净， 　　鲜红的太阳照遍全球！ 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！ 　　压迫的国家，空洞的法律， 　　苛捐杂税榨穷苦； 　　豪富们没有任何义务， 　　穷人的权利是句空话； 　　受监视的“平等"呻吟已久， 　　平等需要新的法律，它说： 　　“平等，没有无义务的权利， 　　也没有无权利的义务！ 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！ 　　矿井和铁路的帝王， 　　在神坛上奇丑无比。 　　除了搜刮别人的劳动， 　　他们还做了些什么？ 　　在这帮人的保险柜里， 　　放的是劳动者的成果。 　　从剥削者的手里， 　　劳动者只是讨回血债。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！ 　　国王用谎言来骗我们， 　　我们要联合向暴君开战。 　　让战士们在军队里罢工， 　　停止镇压离开暴力机器， 　　如果他们坚持护卫暴君， 　　让我们英勇牺牲， 　　他们将会知道我们的子弹， 　　会射向自己国家的将军。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现。 　　这是最后的斗争，团结起来到明天， 　　英特纳雄耐尔就一定要实现！

英特纳雄耐尔是上世纪30年代郭沫若对英文"International"一词的音译，意思是“共产主义”。

你说的应该是“英特纳雄耐尔”，英语 international 的汉语音译，本词源于法语的 internationale形容词 a. 1.国际性的,国际间的名词 n. 1.国际运动比赛[C]2.参加国际运动比赛的选手[C]3.国际性组织(大写)在中国，这个词语经常被用到，《国际歌》有这么一句：“英特纳雄耐尔一定要实现。”，一般把这个词当做“共产主义”来解释。

单词不是一个个记的，要一次看好多，要看好多遍。如果为考英语四级，一天记三百个，这三百个不是要你全部背下来，你看了一遍后会有些留下印象，一天中有时间就再看几遍，如果你感觉单词书太厚，可以弄个小小的本子，把那些个单词抄上去，坐公交或休息时都可以翻翻。第二天继续背三百个，但要先复习下前一天背的三百个，也试着写一下，看到单词的翻译，写单词。每次都大批量记单词才能背的快，背的遍多，留的印象才能更深。看单词时一定要专心！每天有计划的看，如果一次性看不完三百个，就一天把时间分开，上午、中午、下午、晚上各看多少，自己有个计划，还有每天背的单词最好第二天早晨再看一遍，早晨记忆好些。祝你成功！

杜绝的解释 [put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

杜绝的解释[put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

你问的应该是“英特纳雄耐尔”吧？它代表“共产主义”的意思。原出处： 1923年6月，《新青年》第一期上发表了瞿秋白从法文译来的词和简谱的《国际歌》，这便是我国最早能唱的《国际歌》。瞿秋白将法文“Internationale”(国际)一词音译为“英德纳雄纳尔”，后来被人们改为“英特纳雄耐尔”。

英特纳雄耐尔，本意是国际或国际主义；来源于法语的internationale，瞿秋白翻译时译作“英特纳雄耐尔”。在《国际歌》中代指国际共产主义的理想，《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。扩展资料：巴黎公社巴黎公社是一个在1871年3月18日（正式成立的日期为同年的3月28日）到5月28日期间短暂地统治巴黎的政府（法国当时处于资本主义上升阶段）。由于评价者意识形态的不同，对它的描述也存在很大分歧，有人认为它是无政府主义；也有人认为它是社会主义的早期实验；更有被认为标志当代世界政治左翼运动崛起光辉起始里程碑，影响广大深远。马克思认为它是对他的共产主义理论的一个有力证明，而俄罗斯无政府主义之父巴枯宁则对此持反对意见，他认为它既没有依赖于一个先锋队，也没有掌控国家或者企图建立一个新的革命政府，所以它实际上还是无政府主义。

1、英特纳雄耐尔是英文international，来源于法语的internationale，本意是国际或国际主义在《国际歌》中代指国际共产主义的理想。 2、巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁·鲍狄埃的革命诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定要实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。

英特雄耐纳尔。在《国际歌》中指国际共产主义的理想。 “英特纳雄耐尔”，外文的音译为“共产主义”。《国际歌》中唱道：“英特纳雄耐尔一定要实现。”这个口号的提出，已经有130多年的历史了。那时，在极端黑暗的法国巴黎，血雨腥风中掀起了狂飙，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。巴黎公社战士的热血，激怒了一位名叫欧仁u2022鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。“英特纳雄耐尔就一定能实现！”这是一个划时代的呐喊，是沉睡的人类社会夜幕中的一道耀眼的闪电，呼唤着赴汤蹈火英勇献身的革命精神。

杜绝的解释 [put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

杜绝的解释 [put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

杜绝的解释 [put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

杜绝的解释[put an end to] 堵塞 、 彻底 制止 杜绝一切贪污和 浪费 详细解释 (1).堵塞，断绝。 《鹖 冠子 ·天则》 ：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》 诗：“音书杜绝 白狼 西， 桃李 无颜黄鸟啼。” 《红楼梦》 第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将 亲戚 朋友 杜绝了， 而且 连 家庭 中晨昏定省一发都随他的便了。” (2).彻底制止，禁止。 郭沫若 《 中国 史稿》 第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的 告示 。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》 ：“他 希望 他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 词语分解 杜的解释 杜 ù 落叶 乔木 ，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜绝。杜塞（乮 ）。杜门谢客，防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 绝的解释 绝 （绝） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。 尽， 穷尽 ：绝命。 绝望 。绝境。绝棋。气绝。 极，极 端的 ：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。 独特 的，少有的，没有人能赶上的：绝色

就是堵塞、彻底制止。例如：杜绝一切贪污和浪费杜绝 dùjué1.堵塞，断绝。唐 王昌龄 《春怨》诗：“音书杜绝 白狼 西，桃李无颜黄鸟啼。”《红楼梦》第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将亲戚朋友杜绝了，而且连家庭中晨昏定省一发都随他的便了。”2.彻底制止，禁止。 郭沫若 《中国史稿》第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的告示。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。”

分类: 娱乐休闲 >> 音乐 解析: 国际歌最后一句歌词是： 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这句话的后半部分不用解释了，前半部分“英特纳雄耐尔”是英文INTERNATIONAL的译音，国际主义（也可以理解为共产主义）的意思。

就是堵塞、彻底制止。例如：杜绝一切贪污和浪费杜绝 dùjué1.堵塞，断绝。唐 王昌龄 《春怨》诗：“音书杜绝 白狼 西，桃李无颜黄鸟啼。”《红楼梦》第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将亲戚朋友杜绝了，而且连家庭中晨昏定省一发都随他的便了。”2.彻底制止，禁止。 郭沫若 《中国史稿》第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的告示。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。”

词语解释：(1)堵塞、彻底制止。例杜绝一切贪污和浪费。引证解释：1、堵塞，断绝。引《鹖冠子·天则》：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。”唐王昌龄《春怨》诗：“音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。”《红楼梦》第三六回：“﹝宝玉﹞不但将亲戚朋友杜绝了，而且连家庭中晨昏定省一发都随他的便了。”2、彻底制止，禁止。引郭沫若《中国史稿》第五编第一章：“耆英被迫将知府撤职，贴出杜绝英人入城的告示。”叶君健《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。”杜绝造句败坏社会风气的事情要杜绝。我们应杜绝恃强凌弱的现象。我们一定要彻底杜绝这种粉饰太平，指鹿为马的弄虚作假的恶劣风气。我们要争取杜绝打架事件的发生。我们要做一个讲文明的学生，杜绝说脏话的不文明行为。老师近来严格了考勤制度，以杜绝迟到现象。政府为了杜绝后患，宣布凡载运毒品入关的船只，要没收毒品并依法制裁。

杜组词有杜门、杜绝、杜梨、杜禁、杜主、召杜、刘杜、杜绝、宋杜、杜废、防杜、杜五、杜仪、杜义、杜若、邵杜、杜机、韦杜、杜蔽、杜陵、杜举、鄠杜、羊杜、杜学、杜黜、马杜、服杜、杜母、杜隙、房杜、霸杜、黄杜、杜根、杜隔、杜茝、杜米、杜酒、杜嘿、杜国等。扩展资料1、杜门是一个汉语词汇。拼音是dù mén。意思是是闭门的意思。2、杜绝是一个汉语词语，拼音是dù jué。意思是遏制、彻底制止。叶君健《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。3、杜梨（dù lí）蔷薇科梨属落叶乔木，枝常有刺。株高10米，枝具刺，二年生枝条紫褐色。叶片菱状卵形至长圆卵形，幼叶上下两面均密被灰白色绒毛；叶柄被灰白色绒毛；托叶早落。伞形总状花序，有花10-15朵，花梗被灰白色绒毛，苞片膜质，线形，花瓣白色，雄蕊花药紫色，花柱具毛。果实近球形，褐色，有淡色斑点，花期4月，果期8-9月。4、黄杜是一个汉语词语，读音是huáng dù，指野蜂蜜的俗称。5、杜若（dù ruò），别名：地藕、竹叶莲、山竹壳菜。

　　将当时佛教世界的最高水平的学说带回了中国，创立了宗派，他的宗教叫法相宗也叫唯识宗，也叫慈恩宗。他对中亚的佛教产生了巨大的影响，这一宗派代表了当时佛教世界最高水平的学说。而佛教的学说是一种非常精微的分析，说明非常精神的道理，但中国人比较讲究综合，所以他在中国确实没有能够像禅宗，净土宗这样的传播状况。但在在玄奘圆寂以后的一千三百年之后，当中华民族走向争取民族独立，反抗西方民族侵犯的时候，似乎完全不食人间烟火的法相唯识宗，曾经在辛亥革命以前出巨大的影响力。比如说戊戌变法的谭嗣同是完全有机会逃脱，而抱定了变法必须有流血者的决心，谭嗣同也是法相唯识宗里边支持者。从这样的一个学说里边，引发出一种“我不入地狱谁入地狱”的这样烈士的形象，这是一个非常复杂的形象。　　那么我们为什么说玄奘对印度的佛学也有很多的贡献呢？这么说是有根据的，玄奘长时间留学印度，在印度广泛游历，他接触的都是当时佛教世界最具声望的学者，他掌握的是当时佛教世界最高水平的佛学理论。　　印度的很多印度佛教学说，甚至包括某些非佛教的学说，在印度本土已经失传。我们知道印度在今天已经不是一个佛教国家，在印度几乎没有佛教的踪迹，而靠着玄奘的翻译工作，才得以在人类知识宝库中保存至今。当然很可惜的是，他有好几种用梵文写成的学说都没能留存下来。玄奘法师对印度的贡献我们就可以看得更加的直接。　　当然无论如何，我们必须强调玄奘在佛经翻译过程中的贡献。翻译技巧的高超、数量巨大，可以说全面超越了在他以前的译经大师，后来者难以匹敌，再要出现一个玄奘是基本不可能的，用前无古人，后无来者来形容他的佛学翻译史、世界翻译史上的地位应该是毫不过分的。　　玄奘是世界佛经翻译史上的新译旧译的分水岭。　　我们知道，环顾漫长和悠久的文明，中国文化从一开始就受到外来文化的影响。因为我们非常清楚地知道，在出土的甲骨文里，我们发现了大量的贝壳和海龟壳。现在我们知道，这些贝壳和海龟壳近的来自于马来群岛，远的来自于南非。靠现在的科技，我们知道这些已经是很容易的事情了。而我们也知道，在殷商记录中已经出现了黑人，有大量的黑人生活在中国。　　中国从一开始就受到外来文化的影响，但是成系统成规模地受外来文化的影响在中国漫长而悠久的历史只有两次。佛经翻译工作一直到宋朝才慢慢地消解下来。这一次外来文化影响中国，这一次大规模的翻译工作持续了整整一千年，这在人类发展史上非常罕见的，这一次是西方的学术文化影响我们。第二次中国文化受外来文化影响最重要的窗口，就是基督教传入中国。在中华人民共和国境内就是基督教，从明末大量的传教士进入中国。当然基督教传入中国是从唐朝就开始了。　　从翻译理论上看，玄奘提出了非常重要的翻译理论，而这些理论实际上在今天潜移默化或影响着我们的翻译工作。他提出了著名的“五不翻”。也就是说在翻译的过程当中如果出现这五种情况，就不要翻译了。第一里边有好多非常神秘的含义，非常神圣的含义，当我们没有把握把它完整的意思用汉语转达出来的时候，我们还是不要去翻译了。这个意思我们今天还好理解，比如今天我们唱的《国际歌》里面的“英特纳雄耐尔”就没有翻译，因为当时翻译这首歌词的时候，我们找不到准确的字来表达这个含义。也许今天有对佛学感兴趣的朋友，经常会念六字真言“嗡嘛呢呗咪吽”，就是六个字，他到底是什么意思？相信很多的朋友都不知道，其实今天翻译过来是很清楚的，他把佛法形容为最最珍贵的珠宝，而这个珠宝还被什么托付着呢？被莲花托付着。这六字在佛教里面有非常神圣和秘密的含义，所以玄奘说这个不翻。第二个叫“含多义不翻”。当一个词出现了好多个意思的时候，我们就不翻译。现在80后的人经常说的话这个人好“酷”，这个“COOL”完全是外语这到底是什么意思？你用一个汉字去对应它也许很难表达。所以我们也不翻，因为含多种原因的意思不翻。第三，由于我们中国没有的东西我们也不翻。比如可口可乐，我们原来没有，我们中国有别的饮料，我们广东有“王老吉”，但毫无疑问不是可口可乐。我们不能翻译成“外国王老吉”，因为它是我们本土没有，所以我们不翻。第四叫“顺古故”。什么意思呢？就是已经有约定俗成的翻法了，所以我们也不再去翻译了。这样的例子有很多，比如美国总统，最早是被翻译成“伯理玺天德”。但后来有很多不同的翻译，我们就不再去翻译它了。所以这是一种原来有的，不翻了。第五还有一种“生善不翻”。比如“般若”两个字，它不翻。就是说叫你引发善心，就不翻。“般若”的意思就是“智慧”。比如我们今天说这个意思很清楚，比如说般若波罗蜜心经，就是凭借着非常广大的智慧，凭借着智慧渡过人生这条充满困恼苦恼的长河。但如果我非要把它翻过来，就变成凭借伟大的智慧渡过这一条河。当然跟原义差得很远。玄奘翻译理论依然是今天翻译界里面的瑰宝，同时由于在中国的翻译史上，玄奘是罕见的以一人之力，就精通梵文，精通汉文，并且还在佛教理论上有极其深厚的榜样。所以他可以自己一个人来组织或者完成非常重大的佛经翻译工作，而不必依靠外来的人员。　　在玄奘以前，我们知道中国的翻译工作是一个非常复杂的合作。比如有一位来自印度的僧人，或者中亚的僧人，他说的汉语不是非常的地道，他往往是念出一句梵文，然后用不太好的汉语说出来给他的助手，他的助手汉语很好但是梵文很差，两个人这么一磨合，一妥协，把佛经的意思整理出来。在这样的过程中会出现大量的问题，翻译的过程中一不小心会出现重大的问题。前一段我看一部非常著名的书，作者（英文）这是英国文学史上非常重要的人，里面有一句话“人的智慧非常重要，知识非常重要，有了知识就好比是你行走在黑暗的深夜里，在前方为你照耀的发亮的乌龟”。但是我总觉得乌龟能够照路就很可怕，我一看原文原来是萤火虫。（听众笑）在中国的翻译史上经常有这样的问题，到了玄奘这一代，在很大程度上得到的减少。也就是说玄奘的修养已经到了什么地步呢？他可以手里拿着梵文佛经，可以随口翻译成汉文佛经，这是什么样的造诣？　　玄奘提出了亲身翻译理论，还对译场的组织和翻译的程序做出了划时代的贡献。我们知道翻译尤其非常庞大的翻译工作是一项集体项目的工作，是一种团队合作的工作。而如何来组织这个团队，如何来规定翻译的程序，玄奘达到了翻译史上的高峰，而这个高峰我们今天还远远没有达到。今天诸位如果在书店买书，我也会买一些译本来看，除了像傅雷先生这样鼎鼎有名的翻译家，他们的翻译毫无疑问外的范本。不像现在好多的外文书翻得很快，你当然不可能原文去对，你如何决定买不买这本书呢？我的原则是什么，只要看到这本书后面写XXX等人翻译这样的书我就不买，因为说明他是一堆人翻译的，好多人翻译的，不是一个学者翻成的，而有了这个“等”，你有没有这个翻译团体的组织或翻译程序的规定，恐怕在现代关于这一点我们已经失传。　　而玄奘怎样来规定这种集体翻译的模式的呢？这里面分工非常明确，有一个人叫“译主”，它是译场的负责人，必须梵汉精通，并且对承担最后拍板的责任。还有一个人叫“证义”，他是审查翻译的文字，语言是否有错漏，但是他职能核对对错，他没有资格改，他最后排版必须交给“译主”。在翻译梵文版时有没有错，有的时候梵文是拼音文字，会经常发错一个音就会导致很大的错误。比如我讲观音，观音是这个名号，实际上是翻译上的一个错误，中国后来好多僧人，声音是可以干造的，你声音怎么看呢？实际上也只不过是在读梵文的时候读错了一个音节，观音的声音是（梵文），翻译过来的意思就是最高的本性，存在的最高本性和奥秘，所以观自在在梵文上观世音的意义是没有一点点问题的，也就是说一个努力去观察去研究世界万物存在最高的本性的这位菩萨。这个是没有问题的。　　而正因为在梵文的时候读错了一个音阶，（梵文），就翻译成了“观察研究考量声音”，就翻译成了“观音”，连玄奘这样的权威发现错了以后指出来还没有改，这就是约定俗成的力量，没办法。他把梵文的音字写成汉语，让更多的人去读。比如我们小时候在学外语，有的英文发音记汉语辅助音。第三是“证文”，就是注意译主在宣读梵文文本的时候有没有错误。第四是“书手”，他的主要工作就是把梵文的读音写成汉字。第五是“笔受”。另外还有“缀文”、“参译”、“刊定”“润文”等等它都有分工，把梵文翻译成一个汉文，等等这样非常详尽的分工。最后一个有意思的是，叫“梵呗”，为什么呢？居然玄奘翻译的时候还要求，你已经翻成汉语了，要求用梵文的音调和方法把这个汉文译本唱一遍我听听好不好听，然后由我来翻成音节。正是由于玄奘的重大贡献，中国的佛教翻译事业才从三国的草创时期，从东晋到隋末的发展时期达到了唐朝的全盛时期，此后再也没有出现了，在中国文化上再也没有出现如此辉煌的翻译成就，这是非常了不起的。　　而至于玄奘，对于印度历史的贡献，当然是因为他的《大唐西域记》，其中关于印度的记载弥足珍贵，无可替代。我们知道马克思就曾经说过“印度没有历史”。如何理解这句话，马克思的意思是印度没有历史的学程。印度和中国文明有一个巨大的区别。比如到印度的农村，你碰到印度的老人家，你问老人家你今年高寿，他会说我今年大概三四百岁吧。印度人没有时间的概念。印度的这个民族非常非常玄妙的思维，印度的宗教思维，非常发达，印度人的数学思维也很发达，印度到今天还是国际象棋的顶级大佬。实际的阿拉伯数字就发源于印度，后来传阿拉伯才被发扬到世界。以他的计算机数学的高度发达而文明于世，但他对历史的记录却没有什么。中国的文化最大的特点就是我们有悠久而不间断的历史记载的传承，也不能说这里边记载的所有事情都是可靠的，但是我们最起码知道，在历史上什么时间什么地点因为什么原因大致发生了什么事件。而这一点在印度是做不到的，印度文化固然有它的极高的成就，但是没有它的历史记载的传统，可靠的历史记载寥若晨星。　　印度曾经有不少学者说，没有玄奘的记载，重建印度古代史是不可能的。有的学者更是这样说，印度历史欠玄奘的债，是怎样估计都不过分的。实际上，玄奘的《大唐西域记》，确实早就成为重建印度古代历史在印度进行考古发掘的最最可靠的一个指导手册。玄奘记载的准确性，早就被大量根据他的著作在他的著作的指引下而进行了考古工作所证明。举一个最简单的例子，玄奘留学的那烂陀寺，就是根据玄奘的记载一挖就挖到了，根据玄奘的书一找就找到了，这一挖挖出一件非常棒的事儿，这个叫做机缘，在佛教里面也是匪夷所思的。居然把那烂陀寺的公章都挖出来了。我们现在有的玉玺是清宫上传下来的，那烂陀寺的公章居然也被挖出来了。　　同时玄奘对印度还有重大的贡献，什么重大的贡献呢？我们知道，仅仅把梵文翻译成汉文，因为我们知道在人类的语言当中，梵文是公认最复杂最困难的一种语言，你要掌握梵文，还要把梵文的佛教翻译成优美而流畅的汉文本身就是很难的。玄奘法师还干过更难的事儿，他居然吧汉语翻译成了梵文。这是个匪夷所思的，我试了半天，只能是大眼瞪小眼想不通。　　我们知道在玄奘所生活的唐朝，唐朝的皇帝姓李，按照中国人的传统总要为自己寻找一个高贵的出身。一直推到黄帝，历史上不好的历史人物的后代的都没有活下来，这是历史上的很坏的人都没有活下来。没有人承认是汉奸坏人的后代，唐朝的皇帝因为找不到自己高贵的出身，是非常着急的，于是他说自己是老子的后代，老子是姓李的，他说自己很高贵。大家一定要记住在唐朝，虽然佛教发展到顶峰，但是官方的派学第一是道教，第二是儒家，第三才是佛教。佛教在官方的排名是最低的。　　当时唐朝是世界的中心。我曾经讲过，唐朝的国际化程度是中国历史上任何一个年代都不能比的。即使在今天，我们中国在快速的改革开放，比如说现在的香港老实说也不能和唐朝的长安相比。在历史上长安的街上好多的服务员是外国人。而且我们知道今天好多伟大的人物，我们都以为是汉族人的，比如白居易，谁说白居易是汉族？白居易就是诞生于白国的人，白国总归今天在前苏联阿富汗境内了。因为我们有证据，白居易的太太是他嫡亲的姑妈，这在汉族是不可能的。但是别的民族当中它没有血缘的禁忌。后来白居易已经成了汉文学的象征，他自己的太太也就是自己的姑妈也受到了汉族伦理思想的压力，她觉得这个婚姻不对，怎么办，跳井自杀了。所以在唐朝非常出名的一些人物，安禄山，史斯明、程咬金都不是汉族人。所以唐朝是一个国际化非常非常强的一个地方，再比如是隋炀帝，他的小名叫什么？意思是什么？（梵文）翻译过来就是大力士的意思，这是佛教里面的意思。　　唐朝当时的国际化程度甚至到了会出笑话的地步，这样的例子还有很多很多。一个名字是安禄山，姓安，当然今天姓安的可能不知道，姓史的、姓白的、姓曹的、姓何的等等这些人一共有九个姓都不是汉族的姓。后来由于混血，都成了汉族的了。安禄山这个名字，这个名字还不是汉语吗？他官当得那么大，他的坟墓堆得山一样，安禄山是什么意思，中亚一种民族语言的光明的意思，安禄山的外文名字翻译过来叫他的中文名字是安东明。比如唐朝著名的诗人王维，王维的字叫摩诘，王维的名字叫做王摩诘维。王维的字叫摩诘，“维”跟“摩诘”有什么关系？没有关系。那为什么会起这样的一个字呢？很明显王维的父辈是一个非常崇洋媚外的人，非常喜欢来自佛教世界的新事物，然后又把一个外国名字拆开了作为王维的字，佛经当中有一部经叫《维摩诘经》。在印度佛教中有这样一个非常奇怪的菩萨，他没有出过家，也没有受过戒，个人拥有庞大的资产，整天吃香的喝辣的，妻妾无数，但是这个人居然是个菩萨。他是一个居士，他的佛学造诣高到天上的好多菩萨都来向他请教。这个人叫做“维摩诘菩萨”。王维一想，这个非常符合我们汉族人的信仰心态，信仰的好处我要，出家人的苦我不要（我们民族性格当中缺乏这个），所以这个“维摩诘菩萨”在印度中的地位并不高，而在中国的地位很高，中国的好多知识分子做梦都想成为这个菩萨。　　但是这么一起名，就起出麻烦来了。维摩诘的梵文叫做（梵文）。在古汉语当中这个意思是有意思的，这个名字是有意思的。比如我们今天知道一个，我们珠海原来赛车是最早搞的，后来不知道如何给上海了。现在排名第一的赛车手叫舒马赫，什么意思呢？就是鞋匠，做鞋子的。好多名字是有意思的，维摩诘的梵文而也是有意思的。维就是浑身非常的洁净纯洁，摩诘是又脏长得非常的匀称，王维的意思就变成了王没有，摩诘的意思是又脏又匀称，而不是我们今天想象的。　　在这样一个时代，唐朝成为了世界文化的一个中心，长安是当时全世界最大的城市，所以周围有很多的国家请求唐太宗赐我一部道德经，但是汉文没有看得懂，西方的通用的是梵文。那时候好多民族语言都没有出现，你用拉丁文没有人听得懂。当时的很多事情我想不明白的，比如说当时咱们广东南海的康有为和光绪皇帝是怎么沟通的？（听众笑）　　当然那个时候我们是有官话的，是有各种各样的官话可以进行勉强的沟通。唐太宗命令玄奘把道德经翻译成梵文，根据历史记载肯定是翻译了，玄奘还把我们汉地僧人写成的佛教《大乘洗心论》也翻译成的梵文，可惜这两部梵文本迄今没有找到。但是从历史记载来看是翻译了的，中国的好多学者认为玄奘没有翻译过，但是印度好多学者认为玄奘是翻译了，并且认为正是由于把老子的道德经翻译成的梵文，而在印度的阿萨姆（地名）广泛的流传，在中亚很大影响了印度密宗教的形成，这难道不能理解为玄奘对印度的贡献吗？　　这样的当然我们无论怎么讲，我们只能对玄奘的历史贡献做的最粗浅的介绍。我确信这已经足够证明玄奘是一个如何了不起的历史人物，但是不能阻挡大家向我们提出这样的一个问题，玄奘是古代历史上一个重要而且伟大的人物。可是，他再伟大，他也离开我们那么远了，他和我们今天的时代又有什么关系，玄奘这么一位遥远古代的僧人，怎样为我们迈向当代的人提供启示？　　说实在的，这个问题我一开始我是不理解，甚至是抵触的，我认为学术就是学术，特别是有关古代的学问何必非要和现在发生什么关联？而现在，我的想法有了一点的改变。当然我依然还是坚持学术必须保持自己的独立性，不应该过多地或者说首先考虑和现实有什么样的关系，因为我们知道，人类的知识探求和积累文化的累积和发展都是一个非常漫长的过程，过分地要求立竿见影，效果无往往适得其反，往往欲速则不达。　　但是，学者们似乎也不妨偶尔将脑袋探出象牙塔，看看外边的世界，关心自己也在其中生活的当下。学者们没有理由把知识私有化，我想学者无非就是全社会把知识暂时寄托给你这个人，掌握好这些知识，保存好这些知识，研究好这些知识。传播好这些知识，也是学者的一种责任。学者没有任何理由把学术看成是仅仅属于自己的。那么我们至少可以考虑下，在选择古代的研究对象的时候，是否可以优先选择对当下的时代有所影响，或者有所启示的人物或者课题呢？　　我想这与学术独立并不冲突，真正伟大的历史人物他所展示出来的价值和任务，绝不是他所处的那个时代所能够局限的，一定可以超越他所处的那个时代和生存环境，超越时空，焕发出历久弥新的时代价值。不同时代的人都可以得到不同的精神层面的支持，这是发生在一个非常遥远的故事，但是他对我们今天没有启示没有价值吗？比如凿壁偷光，比如孟母三迁。　　玄奘就是这样的一个人物，那么我就应该努力来回答这样的一个问题，玄奘和我们的时代精神有什么关系，这是一个大问题，我只能就下面几点谈谈自己粗浅的看法，请大家指教。　　首先可以很明确的地说玄奘身上最宝贵的财富乃是为了追求真理，不避风险，面对各种挑战绝不退缩，甚至不惜冒着付出生命代价的这样牺牲。玄奘是得道的高僧，在他的心目中，佛法当然是，我们似乎没有必要去为他解释什么，说明什么。我比较赞成冯友兰先生提出的对传统文化应该去一种抽象继承法，也就是说对传统文化的某些价值应该超脱于他的具体环境而重在其继承精神。比如我们古代的《二十四孝》当中，有“卧冰求鲤”这样的一个典故。今天大家都有冰箱了，你还要在冬天的时候在冰上求一条鲤鱼吗？但是这种孝顺长辈的精神还是应该继承的，这种精神被具体的时代剥离出来。玄奘为了追求自己心目中的真理，不惜偷渡出境，当然这一点在今天没必要了，经历了的诸多严酷的考验，不少时候几乎是要丧命在西行求法的路上。《西游记》中讲，玄奘取经经历了九九八十一难，这当然是小说家之言，但未必不是真实历史的一种折射和反映。我想为了追求真理，不惜一切的这种精神，是任何时代，任何民族都必须具备的。　　其次，如果我们仔细观察玄奘在印度的留学生涯，我们就会有一个非常有意思的发现。我们知道，玄奘不仅是一个佛教徒，而且还是一个虔诚的弥勒信徒。我不知道我们信仰佛的人很多，阿弥陀佛的意思就是无量寿的意思。永远存在的，当然很多人把他简化成弥陀佛，这是很可怕的，翻译过来就是“死佛”了。阿弥陀佛是不能省的。阿罗汉的意思永远不会倒退的，我们简称为罗汉，可就是一直在不停的倒退的意思了。　　在隋唐以前，中国人主要信仰是弥勒，而不是阿弥陀佛，武则天就是弥勒信徒，白居易也是弥勒信徒，他写了《往西极乐记》（音）。据说《瑜珈师地论》是由弥勒菩萨口授的经。玄奘在印度玄奘不仅找到了一部经典，还找到了理想不过的老师，是当时佛学教师最高的学府那烂陀寺的寺主戒贤法师，据说当时是1.5岁了。很多人就想，这个记载不可靠，玄奘是在胡说，说这话的人是不了解印度的传统。印度民族这个年龄是比较马马虎虎的，而且是倾向于往长里说。以我们对宗教信徒普遍的理解，玄奘已经满足了，不会去学习其他的学说，不会越雷池一步，可是历史的事实却与此相反，玄奘并没有满足于学习《瑜伽师地论》，也没有满足于跟随最高权威戒贤法师学习，甚至也没有满足于本来就已经足以提供多种学说的那烂陀寺的学习而是在印度广为游历访学。因此玄奘的学术学问不仅仅局限于佛学，而是涉及印度的大量的学说和学派，而玄奘在这些领域也是大师。　　[1] 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问题一：起来，，，，，的人，满腔的热血已经沸腾。，，，，，，，这是什么歌？ 国际歌 问题二：满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争。是哪首歌的歌词？ *** 员都知道这是《国际歌》 问题三：请概括满腔热血已沸腾的哪主要写了哪些内容赞美了怎样的思想感情 是写出了英雄人物――不是一般的英雄，而是自我牺牲的英雄，不是一般的自我牺牲，而是牺牲了自己最为宝贵的生命。在我们这个商业化大潮汹涌的时代，人们的主体意识都被唤醒了，为自己的命运而奋斗，争取自己的幸福，不像在极左思潮盛行的年代那样，可能被当作个人主义横遭批判。调动每个人为改善自己的生活条件和精神处境而努力，是推动社会发展的杠杆。 问题四：满腔的热血已经沸腾 让你的 *** 尽情地燃烧吧! 呵呵!《国际歌》 起来，饥寒交迫的奴隶， 起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾， 要为真理而斗争！ 旧世界打个落花流水， 奴隶们起来起来！ 不要说我们一无所有， 我们要做天下的主人！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 从来就没有什么救世主， 也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福， 全靠我们自己！ 我们要夺回劳动果实， 让思想冲破牢笼。 快把那炉火烧得通红， 趁热打铁才能成功！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 是谁创造了人类世界？ 是我们劳动群众。 一切归劳动者所有， 哪能容得寄生虫！ 最可恨那些毒蛇猛兽， 吃尽了我们的血肉。 一旦把他们消灭干净， 鲜红的太阳照遍全球！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 压迫的国家，空洞的法律， 苛捐杂税榨穷苦； 豪富们没有任何义务， 穷人的权利是句空话； 受监视的“平等" *** 已久， 平等需要新的法律，它说： “平等，没有无义务的权利， 也没有无权利的义务！ 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 矿井和铁路的帝王， 在神坛上奇丑无比。 除了搜刮别人的劳动， 他们还做了些什么？ 在这帮人的保险柜里， 放的是劳动者的成果。 从剥削者的手里， 劳动者只是讨回血债。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现！ 国王用谎言来骗我们， 我们要联合向暴君开战。 让战士们在军队里 *** ， 停止镇压离开暴力机器， 如果他们坚持护卫暴君， 让我们英勇牺牲， 他们将会知道我们的子弹， 会射向自己国家的将军。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现。 这是最后的斗争，团结起来到明天， 英特纳雄耐尔就一定要实现 问题五：满腔热血已经沸腾的写作背景是什么? 《义勇军进行曲》诞生于抗击日本帝国主义侵略的战争年代。 1931年九一八事变后，在东北大地上燃起了民族自卫抗争的烽火。1933年2月25日晚间，北平东北民众抗日救国会军事部长王化一，政治部副部长杜重远和上海辽吉黑热抗日后援会负责人朱庆澜等，率百余人携带械弹、服装和慰问品到达建平县朱碌科。26日到敖汉旗四家子检阅并慰问部队。随行队伍中的聂耳为了给纪录影片《风云儿女》创作主题歌，随救国会联络副官高鹏发放慰问品，发放到三营时，营长刘凤梧指挥官兵唱起东北抗日义勇军军歌《义勇军誓词歌》，聂耳听后大受鼓舞，以此为基础创作了《义勇军进行曲》，后由田汉在上海监狱中重新创作了歌词，流传至今。 问题六：满腔热血已经沸腾好句赏析 1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。 　　――高尔基《时钟》 　　赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。 　　2人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。 　　――余光中《左手的掌纹》 　　赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。 　　3那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。 　　――余光中《听听那冷雨》 　　赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。 　　4那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。 　　――张抗抗《牡丹的拒绝》 　　赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。 　　5桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。 　　――张爱玲《秋雨》 　　赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。 　　6时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉. 　　――张爱玲《心愿》 　　赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。 　　7像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！ 　　――《秋叶》 　　赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。 　　8几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。 　　――丰子恺《竹影》 　　赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。 　　9丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。 　　赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。 　　10他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。 　　赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。 　　11这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。 　　赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。 　　12、没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。 　　【赏析】很让人热血沸腾的句子，有句话叫“狼子野心”，是贬义，不过在这我们可以参考下狼的野心。我们可以先不考虑有心无力的问题，而是先去寻找这个心，这个心是我们的理想，我们的梦想，只要稍微努力，就可以达到。 　　13、没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得―――这就是狼的生活要素。 　　【赏析】这是一种及其积极的心态，寻找、发现、追求、获得猎物。我们在生活中的猎物是什么呢？可以是知识，可以是幸福感，可以是快乐，总之，要行动，要努力，要追逐。 　　14、尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不......>>

杜绝的意思： [dùjué] 1.制止；消灭（坏事）：～贪污和浪费。～一切漏洞。 2.旧时出卖田地房产，在契约上写明不得回赎叫杜绝。 杜绝百科解释： 意指：遏制、彻底制止。出自《鹖冠子·天则》：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。” 杜绝的详细解释： 杜绝 [dù jué] 堵塞，断绝。 《鹖冠子·天则》：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“﹝皇太后﹞孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》诗：“音书杜绝 白狼 西，桃李无颜黄鸟啼。”《红楼梦》第三六回：“﹝ 宝玉 ﹞不但将亲戚朋友杜绝了，而且连家庭中晨昏定省一发都随他的便了。” 彻底制止，禁止。 郭沫若 《中国史稿》第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的告示。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。” 杜绝的近义词： 阻绝，根绝 杜绝的反义词： 放任 杜绝造句： 1、我们要争取杜绝打架事件的发生。 2、我们要做一个讲文明的学生，杜绝说脏话的不文明行为。 3、杜绝不正之风，从每一个人做起。 4、说假话、说空话、说大话的恶习必须杜绝！ 5、我们班杜绝了上课吃零食的现象。 6、国家公务人员要秉公办事，杜绝贪污腐化，才可以做到风清弊绝。 7、警方连日取缔了许多的不良场所，务求斩草除根，杜绝罪恶的温床。 8、我们应杜绝恃强凌弱的现象。 9、我们要坚持纠出政府中的腐败分子，杜绝鱼龙混杂。 10、败坏社会风气的事情要杜绝。 11、我们一定要彻底杜绝这种粉饰太平，指鹿为马的弄虚作假的恶劣风气。 12、政府应该杜绝不请示而先斩后奏的不良现象。 13、除此之外，将没有什么能够真正杜绝一切无妄之灾。 14、政府为了杜绝后患，宣布凡载运毒品入关的船只，要没收毒品并依法制裁。 15、我们要杜绝贪污和浪费。 16、今天对打架闹事的人给予警告处分，是为了罚一劝百，在我校彻底杜绝此类事件再发生。 17、老师近来严格了考勤制度，以杜绝迟到现象。 18、亡羊补牢，虽不能挽回过去的损失，但也能杜绝今后再不犯类似的错误。 19、空话连篇，言之无物的作文要尽早杜绝。

1、中国队勇夺世界杯片尾曲歌词？2、哪届世界杯有中国3、中国队勇夺世界杯？什么时候能实现？4、代表中国男足夺冠世界杯啥意思5、何时中国队勇夺世界杯？6、中国队勇夺世界杯将会是哪1年呢?中国队勇夺世界杯片尾曲歌词？《中国队勇夺世界杯》片尾曲是来自唐朝乐队演唱的《国际歌》。《中国队勇夺世界杯》是2006年7月12日一名名叫“猫少爷”的网友制作的恶搞短片，片长18分48秒，内容幻想中国队意外进入德国世界杯，施展各种手段，最终取得世界杯冠军的事。短片在大陆知名视频网站土豆网发布后，点击量超过1200万。歌名：国际歌歌手：唐朝作词：Pottier，萧三作曲：Degeyter编曲：唐朝所属专辑：唐朝 同名专辑发行时间：1992-11-01发行公司：魔岩唱片国语歌词：起来 饥寒交迫的奴隶起来 全世界受苦的人满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争旧世界打个落花流水奴隶们起来 起来不要说我们一无所有我们要做天下的主人这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现从来就没有什麽救世主也不靠神仙皇帝要创造人类的幸福全靠我们自己我们要夺回劳动果实让思想冲破牢笼快把那炉火烧得通红趁热打铁才能成功这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉一旦把他们消灭干净鲜红的太阳照遍全球这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现英特纳雄耐尔就一定要实现哪届世界杯有中国第十七届届世界杯有中国。《中国队勇夺世界杯》是2006年7月12日一名名叫"猫少爷"中国勇夺世界杯的网友制作的恶搞短片中国勇夺世界杯，片长18分48秒，内容幻想中国队意外进入德国世界杯，施展各种手段，最终取得世界杯冠军的事。短片在大陆知名视频网站土豆网发布后，点击量超过1200万。世界杯比赛前，由于塞尔维亚和黑山突然宣布分裂，国际足联开会决定剔除塞黑，由世界上球迷最多的国家顶替，名额恰巧来到中国。举国上下一片欢腾，中国足协决定由"成世铎"(成龙+阎世铎)组队，进军世界杯。成世铎从全国各个酒吧，洗浴中心，赌场，公安局找来中国勇夺世界杯了参赛队员，凑齐中国勇夺世界杯了一支历史上最强大的中国队，江湖人称"梦游之队"，却被告知中国队被分入"死亡之组"(荷兰，阿根廷，科特迪瓦)。与科特迪瓦的比赛，则是一名狂热女球迷裸身进入球场，帮中国队踢进一球，由此，中国队进入十六强，迎战葡萄牙队。该场比赛的获胜源自李铁的脚法失误，误打误撞进了球。其后，便是与德国队开战，中国队事先买通了裁判墨索里尼，以1:0淘汰德国队。在半决赛中，中国的对手是日本，中国队上下一心，用八年时间战胜了日本。决赛中，中国队迎战巴西队，李毅一个护球长达89分钟，，最终以1:0获得世界杯冠军。中国队勇夺世界杯？什么时候能实现？今年是2015年，中国队已经夺得了世界杯，不过是女排世界杯。2015年女排世界杯是由国际排联（FIVB）举办的第12届世界杯赛事，比赛于8月22日至9月6日在日本举行，共有12支参赛队伍，前两名直接获得2016年里约奥运会的入场券。2015年9月6日，在女排世界杯最后一轮比赛中，中国女排以3-1力克东道主日本女排，时隔12年获得第4个世界杯冠军，这是中国女排的第8个世界冠军（包括奥运会），也是自2004年雅典奥运会之后获得的第一个世界冠军。代表中国男足夺冠世界杯啥意思代表中国男足夺冠世界杯啥意思，就是代表我们中国人参加比赛，夺冠世界杯，是代表中国队参加比赛的。何时中国队勇夺世界杯？22号晚上沙特队1-2战胜了阿根廷队，爆出了2022年卡塔尔世界杯开场的最大冷门，因此很多中国球迷都在调侃，要向中国男足道歉，如果中国队这次能进世界杯，中国队定也能打败阿根廷。因为之前中国队曾经战胜过沙特队，按同理可推中国队战胜阿根廷队应该也在情理之中。球迷们搞笑最搞笑，大家也知道这是完全不可能的，今年2022年的世界杯预选赛，中国队竟然破天荒的第一次输给了越南队。范将军十年前的话终于应验了，“输的连脸都不要了”。就算真的给了中国男足一次机会，他们也把持不住。不过回顾历史中国队在还真进过一次世界杯。今天我就把当时进世界杯的情况给大家捋一捋。时间拨回到2002年的日韩世界杯，那一年中国队能进世界杯，现在想想应当是天时和自己实力的双重加持的结果。不过这种机缘汇聚在日后20年已经不会再有了。天时是指2002年世界杯承办国是日本和韩国，日本和韩国这两只亚洲排名靠前球队可以不用比赛直接可以进入世界杯赛场，中国队在小组抽签中又抽到了一个好签，避开了沙特、伊朗等强队与实力较弱的卡塔尔、阿联酋和阿曼等分在了同一组，同时幸运女神真的卷顾那时的中国队，让中国队在小组比赛中连赢两场，终于让中国男足挺进世界杯。说到实力，我们有二点不得不说。首先，那时候中国队引进了全球知名的足球教练米卢。米卢曾是南斯拉夫的一个主教练，同时他是世界杯史上的一个传奇，曾带领过六支球队冲入世界杯冠亚军决赛。当年中国足联花高价点从国外聘请的最高水平的教练，米卢来到中国足球以后，对中国足球的体力训练和比赛制度进行了大幅的改革。其中一个重要的方针就是让球员多打比赛，虽然屡战屡败，遭受了很多球迷的质疑声，但是事实证明他是对的。球员们在比赛中中提升了战斗力和团队的配合能力。为亚洲赛小组赛的比赛胜利奠定了丰富的经验。其次，2002年也是中国男足群星荟萃的一年。那时候范志毅，孙继海，杨晨等都是场上的名将。他们都曾经在海外足球联赛效力过。自身素质和实战经验都很强，这也是今后20年被球迷们公认最能打能拼的一支队伍。当时中国男足挺进世界杯，确实了鼓舞全国人民的士气，中国足协也定下了三个一的目标，即进一球、得一分，赢一场。挺进16强。但是这次幸运女神没有再次眷顾中国队，在小组赛中国队与巴西，土耳其和哥斯达黎加分在了同一组。巴西队是当年世界杯的第一，而土耳其是那一界的季军，可见这一小组真真的死亡之组。中国队一共三场比赛全败，没有进一球。第一场：中国vs哥斯达黎加，比分0：2；第二场：中国vs土耳其，比分0：3；第三场：中国vs巴西，比分0：4；但是在2002年世界杯上，中国队踢得也可圈可点，虽然球未进。但是有几次射门打在了门框上也是被球迷们津津乐道。中国与巴西队比赛的一季角球打在了门框上，也成为一代，也成为球迷们经济乐道的一件事。世界杯中国男走也曾经拥有！后来的故事大家都知道了，那是中国男足到现在为止唯一一次的世界杯，之后幻想戛然而止，2006有个经典的短片《中国队勇夺世界杯》，在那个故事里，中国队在世界杯前夕递补入围，用“10-0-0”阵型淘汰阿根廷，最终依靠点球干掉巴西最终夺冠。那则恶搞短片几乎成为国足在2002年第一次入围世界杯决赛圈后，中国球迷们对国足黄色未来的一次情绪宣泄，他们知道中国男足不会再有未来了。不过也巧了，十几年后真的被他们猜对了。中国队勇夺世界杯将会是哪1年呢?曾经有人问上帝：法国什么时候夺冠？上帝说1998。巴西什么时候夺冠？上帝说2002年。接着那人又问上帝：那中国呢？上帝沉默良久：恐怕我看不到那天了有以下五个条件时方可出线：一：成立南极洲足联。二：中国加入南极洲足联。三：国际足联给南极洲一个出线名额。四：中国队客场逼平企鹅。五：将主场设在广州，把企鹅全部热死直接出线。

【杜绝】1.堵塞，断绝。《鹖冠子·天则》：“圣王者，有听微决疑之道，能屏谗权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“［皇太后］孝悌慈仁，允恭节约，杜绝奢盈之源，防抑逸欲之兆。” 唐 王昌龄 《春怨》诗：“音书杜绝 白狼 西，桃李无颜黄鸟啼。”《红楼梦》第三六回：“［ 宝玉 ］不但将亲戚朋友杜绝了，而且连家庭中晨昏定省一发都随他的便了。”2.彻底制止，禁止。 郭沫若 《中国史稿》第五编第一章：“ 耆英 被迫将知府撤职，贴出杜绝 英 人入城的告示。” 叶君健 《英特纳雄耐尔》：“他希望他能杜绝官门对救灾物资的贪污盗窃活动。

国际歌歌词最早是法文，所以英特纳雄耐尔最早其实是法文international的音译。在法文中，international的意思是“国际”，联系歌词中的意思，中国早期无产阶级革命家借international的音译表示共产主义一定会在国际范围内实现

棘轮效应是指人的消费习惯形成之后具有不可逆性，即易于向上调整，而难于向下调整，尤其是在短期内消费是不可逆的，其习惯效应较大。 这一效应是经济学家杜森贝利提出的。实际上棘轮效应可以用宋代政治家和文学家司马光的一句名言概括：“由俭入奢易，由奢入俭难。” 棘轮效应就像带齿的轮子一样，每次转过一个轮，就转不回来了。 棘轮效应的负面案例： 商朝时，纣王登位之初，天下人都认为在这位英明的国君治理下，商朝的江山坚如磐石。 有一天，纣王命人用象牙做了一双筷子，十分高兴地使用这双象牙筷子就餐。他的叔叔箕子见了，劝他收藏起来，而纣王却满不在乎，满朝文武大臣也不以为意，认为这本来是一件很平常的小事。 箕子为此忧心忡忡，有的大臣问他原因，箕子回答： “纣王用象牙做筷子，就不会用土制的瓦罐盛汤装饭，肯定要改用犀牛角做成的杯子和美玉制成的饭碗，有了象牙筷、犀牛杯和美玉碗，难道还会用它来吃粗茶淡饭和豆子煮的汤吗？ 大王的餐桌从此顿顿都要摆上美酒佳肴了。吃的是美酒佳肴，穿的自然要绫罗绸缎，住的就要求富丽堂皇，还要大兴土木筑起楼台亭阁以便取乐了。对于这样的后果我觉得不寒而栗。” 仅仅5年时间，箕子的预言果然应验了，商纣王恣意骄奢，商朝灭亡了。棘轮效应在进化中的正面案例。 名科普作者马特u2022u2022u2022u2022里德利写过的一本书《红皇后》，提出了红皇后假说，前身来自于爱丽丝和红皇后的对话，红皇后说，为了停在原地，就得拼命地奔跑，红皇后假说特指物种的进化，即物种的进化的动力不是来自于自然环境的变化，而是来自于其他生物的进化。如果一个物种自身的进化追不上其他生物的进化速度，那这个物种就会被淘汰掉。 物种的进化都是遵循着棘轮效应，只能根据其他生物的进化来倒逼自己的进化。棘轮效应在目标制定中的应用。 俞敏洪说过一句话：优秀是一种习惯。 如果一个人已经习惯了优秀，那么他就很难把这样的标准降下来，所以我们会看到牛人会越来越牛。 我们要学会给自己制定目标，而且一定要有一个值得终生奋斗的大目标，当一个一个目标实现后，我们也就成为了更好的自己，我们就很难再忍受过去不够优秀的自己。棘轮效应在认知中的体现。 一个人的认知一旦提升，就很难再回去。很明显的体现就是审美方面的认知。

你好，具体看要多小的机器，比如100L还是200L，日产100-200L的设备，价格在4-6万；如果产量在300-500L，投资金额从七百万到十多万。另外看选购的款式。不同款式价格也有区别。

手机刷机后原来安装的软件都会被清空了，有很多软件要重新安装，安装时要在应用市场下载安装，应用市场的软件都见过安检，安全有保障。你说的应该是下载的软件不正规，在应用市场重新下载安装即可。

“曾经有一段真挚的感情摆在我面前，而我没有珍惜，直到失去了才追悔莫及。人世间最痛苦的事情莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是——一万年。”至尊宝的经典台词催人泪下，道出了多少人的心伤。我们也会有这样的境遇，与另一半相处平平淡淡，有时候忽略甚至厌恶对方的存在，却在分手时突然领悟对方的好，感受到分离之苦。我们会感叹，有些人有些事情，直到失去了才发现自己曾经拥有，有的时候，直到失去了才开始学会去珍惜。一、与对关系的认知有关在与人相处的过程中，人们往往会不自觉地给对象贴标签和分类，比如“亲密的人”、“外人”等。面对不同类型的人我们会有不同的行为。越是亲密的人，我们越会将他们纳入“自我”中。常常会看到这样的说法：我们对外人总是彬彬有礼，而对最亲近的人却常发脾气。这因为人们抱定这样的观念：你已经都是“我自己”了，怎么会有人去自己介怀自己的情绪呢？潜意识里面，“我”是不会骂自己，不会伤害自己的。被纳入“自我”层面的那个人是永恒存在的，永远不会抛弃自己，离开自己，TA的存在像呼吸一样自然。可惜硬币的反面是：我会将TA像空气一样忽略，不知珍惜。而如果要分手了，那恋人便要从“自我”的范畴移动到“与自己无关的外人”范畴中，这个角色的变换本身便会引起人们的注意。就像是将自我的一部分活生生割离出来，这对任何人来说都会引起不适，除非TA未曾进入自己的内心。二、损失厌恶这也源于人的损失厌恶。科学家曾经进行过一个有趣的实验：给大学中某班一半的学生一个普通的咖啡杯，然后要求他们将自己的杯子卖给剩下一半没有得到杯子的学生。在买卖发生前研究人员询问所有学生：多少价格条件下，愿意买入/卖出这个杯子。按照常理来说，杯子的价值是不会变的，买卖双方的价格应该接近。但是结果发现，杯子的拥有者可以接受的卖出价格是想买学生愿出价格的两倍。关于赌博的研究也发现，当赢得的金额是输掉金额的两倍左右及更多时，人们才愿意参与进来。似乎赢得2倍以及更多金额的幸福才能抵消失去钱财的伤痛。从这些实验中我们可以发现，人对物品的价值其实并没有一个固定的认识，当人们不得不放弃它的时候，其难过程度要高于他们得到该物品的高兴程度。这在行为经济学中被称为“损失厌恶”，即同量的损失所带来的负效用是同量受益正效用的2倍。这也难怪，当我们即将失去某件物品或者某个人时，心理所带来的伤痛远远大于失去的快乐，拥有的快乐深深淹没在失去的苦痛中，于是我们领悟，自己不能失去TA，TA对自己如此重要，是TA带给自己快乐，也是TA的离去让自己痛苦，于是开始想方设法地留下TA，好好珍惜TA。三、短缺原理请大家比较两种广告语：“戒烟可以让你多活5年”，“吸烟将折寿5年”，哪种会更有效？似乎后者给我们的冲击力更强。而我们在生活中常常会看到类似的标语“最后三天”、“过了这个村就没这个店”、“绝版”、“限量版”等等等等，似乎标定了拥有的最后期限（无论是时间、空间还是数量上），就能给大众以紧迫感，激发大众的购买欲望，而事实的确如此。这些都是短缺原理在作祟。短缺原理认为，从某种意义上说，失去已经获得的自由是我们深恶痛绝的。每当人们的自由选择受到限制或威胁时，维护这种自由的愿望就会使我们对这种自由（以及与之相关的商品和服务）产生更加强烈的要求。需要注意的是，短缺原理运用的关键就是：对象不是一直短缺，而是由充足变成短缺。而这种短缺又往往会带来竞争，这也愈发加深了得到TA的欲望。商业上屡试不爽的手段，人们乐得一次又一次地中招。反观恋爱关系，何尝没有短缺的存在？当意识到即将不能拥有的时候，人们便会产生焦虑，强烈地想要维护现状，维护拥有的自由。而离去也时常意味着对方心另有所属，想象TA与一个不是我的人耳鬓厮磨，也实在太煎熬。于是，我们会意识到对方的存在，才开始尝试去修补这一段关系。十几年后，星爷的执念化作一部《西游降魔篇》，通过段小姐之口，只为道出自己的感悟：万年太久，只争朝夕。是的，千万不要因认为爱情是永恒的而懈怠了对对方的关怀，千万不要让失去成为第一次也是最后一次的警告，不要忽视你们相知的每一天。一万年，太久了，就爱我，现在。（本文作者：墨小秩）

女士裤子尺码对照S：155/64A，臀围(cm)84-88，腰围(cm)62-66，裤长(cm)98，适合身高(cm)153-157；M：160/68A，臀围(cm)88-92，腰围(cm)66-70，裤长(cm)100，适合身高(cm)158-162；L：165/72A，臀围(cm)92-96，腰围(cm)70-74，裤长(cm)102，适合身高(cm)163-167；XL：170/76A，臀围(cm)96-100，腰围(cm)74-78，裤长(cm)104，适合身高(cm)168-172；扩展资料在国家标准GB/T1335中，女装上衣S号（小号）的号型是155/80A；M号（中号）为160/84A；L号（大号）为165/88A。“号”是指服装的长短，“型”是指服装的肥瘦。如165/88A，斜线前后的数字表示人体高度和人的胸围或腰围，斜线后面的字母表示人的体形特征。Y型指胸大腰细的体型，A型表示一般体型，B型表示微胖体型，C型表示胖体型，区别体型的方法是看胸围减去腰围的数值而定。

棘轮效应概念解读是指人的消费习惯形成之后有不可逆性，即易于向上调整，而难于向下调整。尤其是在较短时间内，消费是不可逆的，其习惯效应较大情境适用该效应可以用古人的一句话来概括: 由俭入奢易，由奢入俭难。我们的消费习惯受许多因素影响，特别是个人在收入最高期所达到的消费标准，对消费习惯的形成有很重要的作用。因此，平时我们应该注重培养良好的消费习惯对于过度的，乃至贪得无厌的奢求，应该加以节制。

餐饮天地：家庭选择——峨眉酒家、狗不理、东来顺、望湘园，汉拿山、金鼎轩、西贝、黑鸡小馆、江南赋；快餐选择——意粉屋、赛百味、赛百味2店、半亩园、康师傅私房、李先生、棒约翰、仙踪林、乐杰士、吉野家、萨莉亚、好伦哥、龙心大悦、巴贝拉，庆丰、老家肉饼、苏氏牛肉面、7-11、麦当劳、肯德基、DQ冰激凌、达美乐比萨；咖啡厅——星巴克、星巴克2店（燕莎金源店B1层）、上岛咖啡、球王贝利咖啡、真锅咖啡、漫咖啡、燕莎VIP客户咖啡厅。面包房——金凤成祥、好利来、面包新语、味多美。夏天户外——青岛多彩啤酒美食花园24小时店：7-11，金鼎轩1店、2店，嘉禾一品，麦当劳、肯德基。

《火影忍者》中，初代火影和二代火影，都是忍界传奇，两位忍者并没有通灵兽存在。按照火影剧情来看，初代火影通灵过五重罗生门，用于防御九尾发出尾兽玉。纵观二代火影表现，影迷们则戏称，扉间和大海签订了契约，能够无限“通灵水”。通灵兽是生存于忍者世界之外，第二世界生物，它们日常生活在远离人烟地方，和忍者签订契约后，就能够通过通灵忍术，召唤到忍者身边，协助忍者用于攻击敌人。主角鸣人和妙木山蛤蟆，签订了通灵契约；佐助和龙地洞青蛇，签订了通灵契约。初代火影和二代火影，有着非常强大实力，两人不仅查克拉量很大，能够用于攻击招数也很多。两兄弟在战斗过程中，根本无需通灵兽帮助自己战斗，凭借自身实力，就能够解决敌人，取得战斗胜利。初代火影在与斑爷战斗时候，有通灵过五重罗生门情况；这算是柱间一个不会说话，不会移动通灵兽。五重罗生门抵挡了尾兽玉攻击，不能够移动，配合柱间的战斗。二代火影擅长水遁，能够灵活运用各种水遁忍术，单凭扉间所施展水遁，就足以让人眼花缭乱。在没有水地方，能够使出如同海洋一样水遁，这一点让众多忍者，都啧啧称赞。也正因为这样一个特性，使得影迷们调侃，二代火影“通灵兽”是水，他和大海签订了契约。实力高强的忍者，往往不需要通灵兽，来辅助自己战斗。宇智波斑为了增强须佐威力，直接将九尾控制，让其成为自己通灵兽。三代雷影也没有自己通灵兽，拥有最强攻击能力和最强防御能力，使得他能够和八尾硬钢。因此在整部火影中，初代和二代火影并没有自己通灵兽。两人实力高强，能够轻松应对困境和敌人，无需通灵兽来辅助自己战斗。

很老了吧？大剑梦幻之夜心跳回忆ONLY LOVE 风之圣痕SHUFFLE!人型电脑天使心纯情房东俏房客零之使魔灼眼的夏娜火影忍者太多了......

主要的:鸡爪子，豆豉，料酒或二锅头，花椒，八角，桂皮，姜片，蒜蓉，糖，盐，白醋，老抽，生抽，腐乳汁，耗油，花生油。另外的:水泡过得花生，豆腐干【准备】:买些鸡爪子，最好新鲜的。冻的一定要化冻，不然容易煮烂。洗干净，爪尖剪掉。【煮】:架锅烧水，放一勺糖，两勺醋，几瓶盖酒，姜片，桂皮，八角，花椒。然后放鸡爪进去煮，用小火慢慢的咕嘟，不要太大火那样容易把皮煮烂。大概煮个十分钟左右，等鸡爪变得胖胖的，锅面上起一层白沫，那脏东西和血水就煮出来了。捞出来，沥干，一定要沥干！为什么后边讲。再在爪子上用牙签或针扎些眼儿【炸】:把炸东西的锅子拿出来，倒油。油稍微温一点就把鸡爪放下去，如果你刚才没沥干水，那现在就做好防护措施吧。小火炸一分钟，鸡爪定型了，开大火猛炸个3分钟，捞出。【冰】这一步很重要，把炸过得凤爪沥一下油。放进冰水里，一定要够冰！镇上一两个小时的样子，热胀冷缩，凤爪就有虎皮的感觉了！【调汁】把大部分油倒出，留下一点，豆豉，干辣椒切碎，豆豉整粒不好切。用刀背压一下，马上扁了！轻松搞定！豆豉，辣椒碎，蒜蓉，下锅爆香，关小火，放一勺生抽，半勺老抽，两勺糖，一勺南乳汁，一勺耗油，盐，下凤爪，花生，切好的豆腐干，轻翻两下让汁沁入凤爪。盛出来！【蒸】盛好的凤爪，上锅蒸10~15分钟！出锅了！撒点青红辣椒丝，妥妥的

五代目雷影：达鲁伊，三代雷影雷遁的继承者，作为第一分队队长参与第四次忍界大战，战中使用了可以召唤黑色闪电的强大忍术。雷之国·云忍者村的忍者。第四次忍界大战结束后若干年，作为雷影参与五影会谈。

《武庚纪》讲述的大概内容就是阿岚潜入结晶山刺杀天，结果不小心刺到了天的妻子白龙，愤怒的天与冥族起义军大战，大元帅逆天而行牺牲，子羽斩下黑龙的一个脑袋，但都敌不过天，最后武庚与天决斗。简介漫画《封神纪》(大陆简体字版：《武庚纪》)为香港新一代漫画作者郑健和与邓志辉继人气漫画《杀道行者》后推出的又一力作。以中国古代神话为背景，着力描写人反抗神的斗争过程。从2010年9月30日开始连载，于2014年5月1日完结，共3部，182期。授权给中国大陆杭州玄机科技信息技术有限公司改编的3D动画《武庚纪》于2016年6月24起播出(详见“武庚纪”词条)。同时漫画原作的大陆简体字版由玄机科技授权给掌阅iReader进行连载。

女士下装尺码 S号、M号、L号、 XL号对应的尺寸范围：S号： 155/64A 臀围(cm) 84-88腰围(cm) 62-66 裤长(cm) 98适合身高(cm) 153-157M号： 160/68A 臀围(cm) 88-92腰围(cm) 66-70 裤长(cm) 100适合身高(cm) 158-162L号： 165/72A 臀围(cm) 92-96 腰围(cm) 70-74 裤长(cm) 102适合身高(cm)1 63-167XL号：170/76A 臀围(cm) 96-100 腰围(cm) 74-78裤长(cm) 104适合身高(cm) 168-172扩展资料：1、“尺码”一般指衣服的尺寸码数，衣服、鞋袜肥瘦或大小，以及人体的某些部位长短和大小。常见服装有两种型号标法：一是S（小）、M（中）、L（大）、XL（加大）；二是身高加胸围的形式，比如160/80A、165/85A、170/85A等。第一种标注不规范。不管是国产服装还是进口服装，必须按中国的服装型号标准GB/T1335标注型号，英文字母只能作为辅助代码标注。2、腰围（WC），指的是经脐点(om)的腰部水平围长，是反映脂肪总量和脂肪分布的综合指标，世界卫生组织推荐的测量方法是：被测者站立，双脚分开25至30厘米，体重均匀分配。腰围是身体健康的晴雨表，人们很关注体重，其实更应该关注腰围。欧洲科研人员对超过35万人进行的一项大规模医学调查发现，一个人的腰围如果过大，不仅不美观，还暗藏健康隐患：大腰围的人过早死亡的风险最高可达到正常人的两倍。参考资料：百度百科-尺码百度百科-腰围

1、棘轮效应x0dx0a棘轮效应（Ratchetingeffect），是指人的消费习惯形成之后有不可逆性，即易于向上调整，而难于向下调整。尤其是在短期内消费是不可逆的，其习惯效应较大。这种习惯效应，使消费取决于相对收入，即相对于自己过去的高峰收入。消费者易于随收入的提高增加消费，但不易于收入降低而减少消费，以致产生有正截距的短期消费函数，这种特点被称为棘轮效应。这一效应是经济学家杜森贝利提出的。x0dx0a2、示范效应。x0dx0a消费者在认识和处理自己的收入、消费及其相互关系时，会不自觉地和其他消费者比较，以认定自己的所属，这时候其他消费者对这个消费者的影响，就被称为示范效应。旅游者以自身的意识形态和生活方式介入旅游地社会中，引起旅游地居民的思想变化，产生各种影响，这种作用称为示范效应。示范效应是旅游对社会发生影响的主要途径。

高球。鸡尾酒的一种。把较烈的酒用碳酸饮料稀释。通常是指威士忌加苏打水。

公交线路：地铁4号线大兴线 → 地铁2号线，全程约41.0公里1、从天宫院乘坐地铁4号线大兴线,经过17站, 到达宣武门站2、乘坐地铁2号线,经过9站, 到达雍和宫站3、步行约260米,到达金鼎轩(地坛店)

五代目雷影候选人奇拉比。一，他是四代雷影的弟弟，理应成为下一代雷影。二，他是八尾人柱力，是云隐村的强大战力。达陆伊，奇拉比和雷影年纪差不了几岁，雷影老的时候奇拉比也差不多了，奇拉比也快换下一代八尾人柱力了，所以只有雷影的左右手，达陆伊最佳人选至于六代。。。。只能去问暗本了~~~~初代雷影《火影忍者》中登场的人物，仅出场过两次，一次登场于初代目火影千手柱间的回忆当中， 另一次则是被六道仙人从净土中召唤出来与历代五影一起使用通灵之术将原木叶第七班的成员通灵出来。注：前四代雷影的名字代号全都是“エー”（也就是英文字母“A”），并非自己的本名，本名均无交代。云隐村的第二代雷影，本名不详，曾经与二代火影千手扉间结盟，却被金角和银角两兄弟暗算。雷之国云隐村的第三代雷影，本名不详，称呼与第1、2、4代雷影一样为艾（A）。能够使用被称为“最强之矛”的地狱突刺·四本贯手和“最强之盾”的雷电护盾（曾经以一人之力单挑万名忍者并且大战三天三夜而死），甚至拥有着能与尾兽肉搏的强大能力（曾数次与八尾进行肉搏战并且不分胜负）。第四次忍界大战中被药师兜秽土转生，与同样被秽土转生的二代目土影无、二代目水影鬼灯幻月和四代目风影罗砂前往战场大战我爱罗的第四部队，曾以一人之力压制住部分忍者联军，后被鸣人发现弱点后将其击败，并由联军封印。日本动漫《火影忍者》中雷之国云隐村的第四代雷影，八尾人柱力奇拉比的义兄[1] 。性情冲动暴躁，身体强壮并以速度著称，全身活性化状态下，速度和防御力都堪称强劲，在第四次忍界大战中担任忍者联军的统帅，后来在第四部队战场中与其余四影大战宇智波斑，结果被斑击败，恢复伤势后前往十尾战场支援前线，与其余联军合力击败白绝。

一般酒吧或有酒吧执照的饭馆的酒水分几种：　　1. highball （通常用的是普通的大玻璃杯）　　　　烈酒liquor,甜酒liqueur和调酒用饮料mix（各种juice，soda，coke或milk）混合的鸡尾酒。一般由1盎司的酒和相应的饮料勾兑而成。通常是house highball（酒店饭店自己命名的鸡尾酒highball），或者其它一些通用的叫法，也是酒吧常见的鸡尾酒（highball类的），比如Tomcollins，John collins，Mai Tai，killer koolaid，greyhound，screwdriver，seebreeze,zombie，sling，tequila sunrise，long island iced tea， godfather， blue lagoon，（bartender"s）rootbeer（跟beer无关）等等很多名字。点酒的时候，直接说名字就可以，比如“tequila sunrise，please”（通常1 盎司烈酒）或者你也可以说“2 ounces tequila sunrise，please”（此时调酒师会用2盎司的酒，也可以说“doubletequila sunrise，please”同样的意思，double指的是用2盎司酒）　　　　一般有冰块　　　　2. martini　　　　martini通常酒吧里都是用2盎司的酒跟其它东西调成的，所以点martini的时候，你不用说2盎司）。用的杯子是martini glass（锥形的高脚杯）。martini根据不同调法，有不同的叫法。比如*** andthe city里面那个女主角carrie，到酒吧点的martini总是cosmopolitan 。其他常见的一些martini有：Manhattan， crantini（用的是cranberry juice），sicilian kiss， water melon，rob roy等等。　　　　如果你到酒吧只说“one martini，please”，服务员一般都会问你“Gin or Vodka”，所以你也可以具体的说“gin martini，please”或“vodka martini，please”。　　　　有的martini里经常用到一点苦艾酒（vermouth，含草药成分的甜酒，分为红色的sweet vermouth和白色的dry vermouth，跟葡萄酒类似的颜色），有的martini 用sweet vermouth，有的用 dryvermouth。如martini里有vermouth的话，通常是1/4 盎司的vermouth（dash of vermouth）。如果用的 sweet vermouth和dry vermouth的量相同（the same dash），此时叫perfect martini，又如perfect Manhattan 就表示既有sweet vermouth，又有dry vermouth，其它还有perfect rob roy。　　　　一般martini里没有冰　　　　3. margarita(冰和调配用juice用搅拌器打碎后与酒混合后的一种饮料)　　常见的margarita有:chi chi, daiquiri, margarita, pina colada 等等. 跟highball一样,用1盎司的酒,如果你想烈一点(more booze),可以点2盎司.　　　　4. shooter　　纯的不含饮料和冰块的酒.(用小酒杯的“shot“).也有一些比较常见的shooter.略　　　　5. beer　　去酒点,你会发现有很多种类.也有不同的分类方法.如果根据发孝口感颜色的不同,分为: lager(好象是中文里的黑啤,市场上常见的牌子“blue“ beer), light (如cools light), ale(如sleemanale),stout(也是黑色的啤酒,如Guinness), dry (如molson dry)等.　　　　在这儿见过用两种不同的啤酒组合而成,有颜色不同的两层,不知道你们点过没有,叫“black andtan“(到的时候有点技巧,不然就混合了,1/2 stout 和1/2 ale或别的)　　　　6. wine 简单　　　　7.点酒时用到的说法：　　“2 ounces scotch on the rocks，please” 要一杯两盎司加冰的苏格兰酒　　“scotch over，please”一杯加冰的苏格兰酒　　“scotch straight up” “scotch up”一杯不加冰的苏格兰酒　　　　7. 洋酒的小常识　　 一般鸡尾酒(highball, martini, margarita)都由一种烈性酒liquor和甜酒liqueur及mix调制而成.　　主要的liquor: vodka(伏特加)　　 gin(金酒)　　 scotch(苏格兰威士忌whisky, 中文里最常见的牌子“芝华士“,就是scotch)　　 Irish(爱尔兰威士忌whisky)　　 rye(加拿大威士忌whisky)　　 bourbon(美国威士忌whisky,常见的牌子jack daniels)　　 rum(莱姆酒,分三种颜色的莱姆酒:white, amble, dark, 其中属amble rum 最贵,因　　 为加工的工艺较其它复杂)　　 tequila(墨西哥龙舌兰酒)　　　　甜酒liqueur: 甜酒的种类特别多,一般甜酒的名字就是酒的牌子(与liquor不同,比如可有不同牌子的 rye).只列出几种　　 kahlua(墨西哥咖啡酒,这是最常见的牌子)　　 Triple Sec(橘子味的甜酒)　　 Amaretto(榛子味的甜酒，有不同的牌子)　　 Baileys(爱尔兰奶酒,cream味的甜酒)　　 Martini vermouth(苦艾酒,分红白两种)　　 creme de cocao (奶油味甜酒)　　 creme de menthe (薄荷味的甜酒,类似的甜酒但是不同的牌子和名称:pepermintschnapps)　　 peach schnapps（桃子味的甜酒）　　 creme de banana (香蕉味的甜酒)　　 blue curacao(兰色的甜酒,橘子味的)　　 Melon liqueur（绿色的，哈密瓜味的甜酒）　　 Grand Marnier（橘子味的带有白兰地味的甜酒）