求与中国导弹二营击落U2的书籍或小说名称

西西河经历了几次大的分家。几乎每一次分家都或多或少的涉及到政治类话题。曾经有很多人建议把政治相关板块关掉，因为其实西西河的魅力本身不在于政治类板块。当然另外还有一点是，任何一个论坛本身是有生命周期的，主力写手都会结婚生子，精力时间都会越来越少。这同时又说明了，政治历史类的写手本身是有局限性的，除非他们写帖子能够带来收入，要不然他们就会面临着，网上--生活 这两个冲突的问题。一个论坛如果不能实现写手的更新，没落是迟早的事情。受民族主义情绪影响当时整个论坛政治倾向偏左。这也可以理解，我还上街发过传单呢。问题是这样一种政治态度吸引了大量持左翼观点的人群。一开始进入的还是水平较高的左翼人士，他们的发言我是佩服的。但情况逐渐发生了变化，受西西河良好讨论氛围的吸引，大量水平很低的左翼分子开始涌入，这些人别的本事没有，拉帮结派的本事还是不小的。动辄向观点不同者扣帽子，给人扣“屁股派”的帽子。很快将论坛撕裂。

西西河搜索帖子步骤如下：1、进入论坛点击左上角导航。2、弹出来的选项里点击社区快捷。3、出来的选项里有搜索关键词输入帖子词查找。

进入论坛点击左上角导航，弹出来的选项里点击“社区快捷”，之后出来的选项里有“搜索/关键词”。

我能上去呀。。。果然内容不错。就是有点慢打开！你要耐心等待一下！

也就是超级大本营和飞扬军事这两个相比之下，飞扬军事里面更客观一点，超级大本营尤其是空军版里面动不动就是沈飞-成飞之争此外还有一个网站可以推荐，西西河，西西河论坛里面是一帮子留学、工作在海外的主，资料比较全，对各国大势和经济、科技的阐述都比较中肯至于铁血、米尔之类的，都是语不惊人死不休，不去也罢

[转]西西河论坛wxmang，人称忙总 （西西河之牛人，不代表我的观点）1、有资格评价一个企业的健康状况和未来，需要了解一个企业在长短利益、内外关系和现金收益与长期发展贮备能力之间的平衡点，只有把握住这些不断变化的平衡点，才可以准确判断企业状况。2、有资格评价一个行业的健康与否，需要了解整个行业的发展趋势、主要发展模式和主要竞争对手的现状及动向，不然没有办法掌握全局。"3、有资格评价宏观经济，需要在GDP增长率、就业率、通货膨胀率、财政赤字率和国际收支平衡这5个跷跷板之间找到平衡感觉，才可以说宏观经济走向如何。显然，按照上述标准，一个没有实践经验的人是没有资格评价的。从郎咸平的书、文章和演讲来看，他利用公开财务数据规范分析企业的盈利能力、偿债能力、资产负债平衡、财务风险、现金流量等等问题，是没有太大问题的，基本正确。但是他对企业运营的评价，基本不正确，因为他没有实践经验，往往找不到要害，无的放矢居多；对行业、产业的评价，基本属于胡说八道，哗众取宠；对宏观经济的评价更是胡言乱语，危言耸听。其实他如果老老实实做一个财务专家，在他熟悉的专业领域发挥作用就已经很好了，完全没有必要到自己不擅长的专业来，基本常识都搞错。-前几年他大讲中国企业家没有信托责任，美国企业家如何有良心等等，言犹在耳，华尔街马上就给他一嘴巴，打得他眼冒金星。去年大讲联想急功近利，不该收购IBM，心态不成熟，美国企业如何伟大，收购心态如何成熟稳定，可惜没过几天，他崇拜的惠普收购康柏就爆出让他下不了台的事情了。去年到处讲中国企业没有流程，注定要失败，美国企业如何伟大，流程如何健全，竞争力如何强，可惜GM、FORD不争气，这两个流程化生产的鼻祖和发明者倒闭或濒临要倒闭，而中国注定要失败的企业在扩张。上次在烟台演讲，就有一个山东乡镇企业家让老郎气急败坏，下不了台，结果直接拂袖而去，美其名曰你没资格讨论。说实在的，当初他刚开始在大陆发表文章时，我还是很看重他的财务分析功力的，但慢慢发现这位老兄开始神化自己，要当中国企业界和政治界的导师了，这就有点夸张了不是。我再举3个郎咸平的例子：1、在德隆2004年5月份倒台前后，郎咸平写了许多分析德隆的文章。通过调阅一些档案和案卷，我们得出的结论是：庞氏骗局+勾结贪官污吏FB，根本不是郎咸平写的那些原因，他写的基本有小说性的夸张。2、去年郎咸平利用可口可乐收购汇源热，发表了他对中国饮料行业的研究报告，结论是根据汇源的发展模式，认为中国未来饮料行业是实体价值优先。先不说用一个企业的数据来分析整个行业是否对头，汇源在中国整个饮料市场占有率只有3%（纯果汁有48%），这么小的市场份额，数据就没有可参考价值。他完全不知道在产业经济学中有一个关于快速消费品市场的定理：品牌价值优先于实体价值。如果按照郎咸平的观点，可口可乐就不会发展起来，现在饮料行业的巨无霸应该是纳斯贝克（曾经的最大果汁企业），现在的饼干企业。3、再看看这位老兄的“产业链阴谋论”和“中国宏观经济崩溃论”。先不说产业链阴谋论的逻辑基础严重违反了产业经济学常识（产业垂直分工和贸易资源最优配置），就是拿日本和南朝鲜的产业演变和产业升级发展过程，也可以给他结结实实的一巴掌（与吴敬琏的发展无污染高端服务业为国策的谬论有一比）。宏观经济崩溃论就更荒唐，如果中国经济崩溃，世界上无一国家幸免。我们是最有调整余地的国家。中国这种以制造业立国的产业结构，即使民营制造业全部崩溃（主要是附加值极低的消费品制造业），也不会动摇国本（当然广东和浙江例外）。郎咸平没有在国内大型的国有制造业工作过，他不知道中国几十年积累了多雄厚的基础。郎咸平对中国企业，就像一个持不同政见者，只有批评，没有建议，只有唱衰，没有激励。他的粉丝主要是学生；没有实践经验、涉世未深的年轻人；在职业生涯不顺利或因为失败变得愤世嫉俗的人。郎咸平对中国企业的主要观点包括：1、中国企业急功近利，所以不会成功。2、中国企业投机冒险，所以不会成功。3、中国企业心态不成熟，不应该靠收购做大做强。4、中国企业没有流程，所以没有成功的希望。评价：1、任何企业本质上都是在急功近利和长远发展见取得平衡，没有急功近利，就没有现金流发工资，就没有今天，就谈不上明天。一味批评急功近利就像说人饿了何不吃肉糜。企业首先必须活下去，才能谈到发展。带兵先筹饷，这是常识，不能偏激。2、任何市场环境下，收益与风险成正比，这是常识。如果不冒险，就还不如把钱存在银行或买国债，何必投资。运营企业最大的成就感就是在风险中寻找到机会，并回避或分散掉风险，获得收益。按郎咸平的说法，风险投资就不应该存在，微软、苹果就应该消失。这是没有投资常识的谬论。3、世界上所有大企业都是靠收购来实现扩张的，例如GE、GM、FORD、波音、杜邦等等，没有那个行业离得开收购。但是在美国这样成熟的市场上，收购成功率也从未超过30%，绝大部分都失败了，最近的惠普收购康柏就是例子。但是并不因为失败率高大家就放弃，就像并不因为风险投资成功率只有1%不到，这个行业就消亡一样。因为高风险带来高收益。联想、TCL等等的海外收购失败，有多种原因，例如收购技术不成熟，接管整合技术不成熟，文化冲突等等，但不能因此就否认收购的价值。这是强词夺理。4、流程只是企业运营的一个工具，就像你不能凭一个人用毛笔还是钢笔来判断他的写字水平，断定他能否成为书法家。企业运营的核心是对客户需求的把握和满足。FORD是流程生产的发明者，GM是发扬光大者，现在GM的柔性生产线是人类目前为止流程运营的巅峰产品，无人能出其右，但是他们要破产。说明流程运营只是一个工具，是运营的一个平台，并不能决定企业成败。中国大部分民营企业是没有流程，但是绝大部分国有企业的流程水平很高，有的甚至达到国际水平。其实对产业评价比较准确的是行业的大佬，对企业评价最准确的是其CEO。可以准确评价问题，并不一定可以解决问题。就像医生知道病因并不一定可以治愈。一般学者是规范的，如果碰到见过或发生过的问题，他们的知识可以帮助企业找到药方。但是企业碰到的问题往往是从未有过先例（因为环境在不断变化），所以这是学者是没有用的，因为医疗手册上没有。这时依靠的就是管理者的随机应变，多谋善断，解决问题，然后进入学者的案例库，以后就有规范解决方案了。学者最大的问题是没有决策勇气和决策判断能力，多谋寡断，犹豫不决。

1、忙总真名文小芒,网名:wxmang。 2、2009年生病修养期间开始触网,在西西河论坛时,短时间内产出了300万+的文字,自我定位为蓝领工头,与网友平等真诚地交流,有问必答,知无不言,言无不尽,深获很多网友的爱戴,被昵称为“忙总”。

除了楼上说的万维，我推荐你去看西西河这个网站里的成员主要是一批在欧美留学、生活的技术人员，谈问题比较客观、理性，不偏激这个论坛下面有十几个板块，涵盖政治、经济、军事、文学、历史，你可以通过百度搜索

您好，据我的了解现在有像西西河的论坛，因为当今人们总在反映信息短缺，知识匮乏，可讨论的朋友少，共鸣的朋友少，精神孤独。前两样是现代化下快节奏对人们信息掌控的需求。后两者是城市化下的情感困境和精神疾病，希望我的答案对您有帮助

中华网社区http://club.china.com/，军事、时政都比较全比较好的军事论坛有： 超级大本营 http://lt.cjdby.net/， 铁血网http://bbs.tiexue.net/default.htm?ListUrl=http://bbs.tiexue.net/index.htm 西陆网http://junshi.xilu.com/最新国内外科技推荐Endadge 中国 ：http://cn.engadget.com/国外较好的军事论坛推荐 Defense Industry Daily：http://www.defenseindustrydaily.com/ Defense Update：http://defense-update.com/等，还有很多，看你兴趣在那个点上，军事也是很大的概念和范围。

在一战结束后，隆美尔在担任山地步兵学校教官的时候曾写过一本《步兵进攻》，主要基于一战期间他在罗马尼亚和意大利战场的战例，阐述在山地进攻战过程中如何进行路线选择、渗透攻击和火力配置。也就是凭借着这本书，隆美尔获得了希特勒的赏识。但这本书没有中译版，西西河论坛上曾有人翻译了一点片段，你可以过去看看

使用“恩尼格玛”通讯时，发信人首先要调节三个转子的方向（而这个转子的初始方向就是密匙，是收发双方必须预先约定好的），然后依次键入明文，并把显示器上灯泡闪亮的字母依次记下来，最后把记载下的闪亮字母依照顺序用正常的电报方法发送出去。收信方收到电文后，只要也使用一台“恩尼格玛”，依照本来的约定，把转子的方向调整到和发信方相同的初始方向上，然后依次键入收到的密文，显示器上自动闪亮的字母就是明文了。加密和解密的进程完全一样，这就是反射器的作用，同时反射器的一个副作用就是一个字母永远也不会被加密成它自己，因为反射器中一个字母总是被连接到另一个不同的字母。“恩尼格玛”加密的关键就在于转子的初始方向。当然如果敌人收到了完整的密文，还是可以通过不断试验转动转子方向来找到这个密匙，特别是如果破译者同时使用许多台机器同时进行这项工作，那么所需要的时间就会大大缩短。对付这样“暴力破译法”（即一个一个尝试所有可能性的方式），可以通过增加转子的数量来对付，因为只要每增加一个转子，就能使试验的数量乘上26倍！不过由于增加转子就会增加机器的体积和成本，而密码机又是需要能够便于携带的，而不是一个带有几十个甚至上百个转子的庞然大物。那么方式也很简单，“恩尼格玛”密码机的三个转子是可以拆卸下来并互相交换地位，这样一来初始方向的可能性一下就增加了六倍。假设三个转子的编号为1、2、3，那么它们可以被放成123－132－213－231-312－321这六种不同地位，当然现在收发密文的双方除了要约定转子自身的初始方向，还要约好这六种排列中的一种。而除了转子方向和排列地位，“恩尼格玛”还有一道保障安全的关卡，在键盘和第一个转子之间有块连接板，通过这块连接板可以用一根连线把某个字母和另一个字母连接起来，这样这个字母的信号在进入转子之前就会转变为另一个字母的信号。这种连线最多可以有六根（后期的“恩尼格玛”甚至达到十根连线），这样就可以使6对字母的信号两两互换，其他没有插上连线的字母则坚持不变。——当然连接板上的连线状况也是收发双方预先约定好的。就这样转子的初始方向、转子之间的相互地位以及连接板的连线状况就组成了“恩尼格玛”三道牢不可破的保密防线，其中连接板是一个简单调换密码系统，而不停转动的转子，虽然数量不多，但却是点睛之笔，使整个系统变成了复式调换系统。连接板虽然只是简单调换却能使可能性数目大大增加，在转子的复式作用下进一步加强了保密性。让我们来算一算经过这样处理，要想通过“暴力破译法”还原明文，需要试验多少种可能性：三个转子不同的方向组成了26x26x26＝17576种可能性；三个转子间不同的相对地位为6种可能性；连接板上两两交换6对字母的可能性则是异常宏大，有100391791500种；于是一共有17576x6x100391791500，其结果大约为10000000000000000！即一亿亿种可能性！这样宏大的可能性，换言之，即便能发动大量的人力物力，要想靠“暴力破译法”来逐一试验可能性，那几乎是不可能的。而收发双方，则只要照约定的转子方向、地位和连接板连线状况，就可以非常轻松简单地进行通讯了。这就是“恩尼格玛”密码机的保密原理。密码的破译难度和转子的个数有关，德国可以通过增加转子来增加可靠性但是德国没有这么做。?

黄晓峰，王外马甲，。平素喜好上网，时常在新浪博客,以及“西西河中文论坛”上与朋友们谈兵论史，现已出版纪实性作品和《我知道的老兵故事》，并有部分作品被改编为电视连续剧。

谁跟你说奥匈帝国没有出海口？在一战结束前，克罗地亚就是奥匈帝国的，这里有地中海这个出海口昔日第一次蒸汽机舰队的海战就是里萨海战，奥匈帝国海军以劣势兵力战胜了意大利海军，还撞沉了对方一艘主力舰第二个问题，为什么奥匈帝国陆军不行昔日西西河论坛有过一个帖子，就是写奥匈帝国陆军的他们的编制比较奇葩有常备军和地方守备队，地方守备队一般不出本省/地区作战，在防卫作战时表现不错，但离开乡土就不行了常备军的问题在于奥匈帝国是个大杂烩，内部语言也不统一，奥地利人讲德语，马扎尔人（匈牙利主要民族）讲匈牙利语内部沟通堪称鸡同鸭讲，下个命令都费事而且总参谋部老朽，一线缺乏有经验的军官和士官，在一战开始后，常备军稀释过快，成了一盘散沙日后被沙俄碾压，不过对意大利的表现还是不错的

赵燕枫，网名1001n，男，北京人。喜欢军事、历史、科技、文化，也挺喜欢玩儿。读书杂而不专，酷爱胡思乱想，毫无系统却始终兴味十足。在网上涂鸦多年，主要根据地在西西河中文论坛。目前共创作长篇作品两部：一为《密码传奇》系列，其中关于Enigma的篇目即为本书；一为《完颜亮的一生》（暂定名），在西西河中文论坛与天涯论坛煮酒论史版连载，即将出版。

完颜亮的一生 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：序本文首发于西西河中文论坛，因为近来事情比较多，中断了一段时间。偶尔来到天涯，看到这么多文章后突然有了冲动，无论如何也要把它写完——于是，它就出现在这里了。在西西河，我发了本文的前十六部分。后面预计应该还是个巨坑，算是个对毅力的考验吧。完颜亮的一生，着实是一言难尽。随着国内近年对金史研究的进展，特别是对以《金史》为主、曾被大量“污染”的史料的不断剖析，他在我们眼中曾经近似于脸谱化的恶人形象，也在渐渐改变着。但是值得特别强调一点的是：本文绝非为他翻案之作——既无必要，我个人也实在没这个精力。只是觉得，相对全面地介绍他的一生，通过其中映射出的一些思考，对我们今天也多少有些参考价值吧。此外，本文的基本立场是站在金国的角度谈论金国的事情，内容是借他这个主角，讲述一些在今天我们似乎不常阅读的关于金朝的历史。毕竟，作为中华泱泱几千年历史里的一个王朝，金朝几乎是被遗忘的一段时光——因此，从传统汉族……

天涯经济论坛：一个月后你会绝望天涯国际观察：无论如何都能回到国内观察，左右天天吵架天涯杂谈：半天之后你会发现你不用活了天涯八卦：很强大很娱乐西西河：服务器在美国的论坛，屁股在国外的不少，但是言论却比较中规中矩凯迪猫眼看人：……不好评价，去的比较少。乌有之乡：毛左聚集地。很有名，乌有哇。铁血网，强国论坛等：这个我不用我介绍了吧？以上评论仅是个人观点，每个论坛都能让你学到东西，关键是你自己接受什么东西。pass：以上网站都不需要翻墙 - -

涡轮喷气发动机 历史 涡轮喷气发动机是一种涡轮发动机。特点是完全依赖燃气流产生推力。通常用作高速飞机的动力。油耗比涡轮风扇发动机高。涡喷发动机分为离心式与轴流式两种，离心式由英国人弗兰克·惠特尔爵士于1930年取得发明专利，但是直到1941年装有这种发动机的飞机才第一次上天，没有参加第二次世界大战，轴流式诞生在德国，并且作为第一种实用的喷气式战斗机Me-262的动力参加了1945年末的战斗。相比起离心式涡喷发动机，轴流式具有横截面小，压缩比高的优点，当今的涡喷发动机均为轴流式 2 回复：涡轮喷气发动机 结构 进气道 轴流式涡喷发动机的主要结构如图，空气首先进入进气道，因为飞机飞行的状态是变化的，进气道需要保证空气最后能顺利的进入下一结构：压气机(compressor，或压缩机)。进气道的主要作用就是将空气在进入压气机之前调整到发动机能正常运转的状态。在超音速飞行时，机头与进气道口都会产生激波(shockwave，又称震波)，空气经过激波压力会升高，因此进气道能起到一定的预压缩作用，但是激波位置不适当将造成局部压力的不均匀，甚至有可能损坏压气机。所以一般超音速飞机的进气道口都有一个激波调节锥，根据空速的情况调节激波的位置。 两侧进气或机腹进气的飞机由于进气道紧贴机身，会受到机身附面层(boundary layer，或边界层)的影响，还会附带一个附面层调节装置。所谓附面层是指紧贴机身表面流动的一层空气，其流速远低于周围空气，但其静压比周围高，形成压力梯度。因为其能量低，不适于进入发动机而需要排除。当飞机有一定迎角(angle of attack，AOA，或称攻角)时由于压力梯度的变化，在压力梯度加大的部分（如背风面）将发生附面层分离的现象，即本来紧贴机身的附面层在某一点突然脱离，形成湍流。湍流是相对层流来说的，简单说就是运动不规则的流体，严格的说所有的流动都是湍流。湍流的发生机理、过程的模型化现在都不太清楚。但是不是说湍流不好，在发动机中很多地方例如在燃烧过程就要充分利用湍流。 压气机 压气机由定子(stator)页片与转子(rotor)页片交错组成，一对定子页片与转子页片称为一级，定子固定在发动机框架上，转子由转子轴与涡轮相连。现役涡喷发动机一般为8－12级压气机。级数越多越往后压力越大，当战斗机突然做高g机动时，流入压气机前级的空气压力骤降，而后级压力很高，此时会出现后级高压空气反向膨胀，发动机工作极不稳定的状况，工程上称为“喘振”，这是发动机最致命的事故，很有可能造成停车甚至结构毁坏。防止“喘振”发生有几种办法。经验表明喘振多发生在压气机的5，6级间，在次区间设置放气环，以使压力出现异常时及时泄压可避免喘振的发生。或者将转子轴做成两层同心空筒，分别连接前级低压压气机与涡轮，后级高压压气机与另一组涡轮，两套转子组互相独立，在压力异常时自动调节转速，也可避免喘振。 燃烧室与涡轮 空气经过压气机压缩后进入燃烧室与煤油混合燃烧，膨胀做功；紧接着流过涡轮，推动涡轮高速转动。因为涡轮与压气机转子连在一根轴上，所以压气机与涡轮的转速是一样的。最后高温高速燃气经过喷管喷出，以反作用力提供动力。燃烧室最初形式是几个围绕转子轴环状并列的圆筒小燃烧室，每个筒都不是密封的，而是在适当的地方开有孔，所以整个燃烧室是连通的，后来发展到环形燃烧室，结构紧凑，但是整个流体环境不如筒状燃烧室，还有结合二者优点的组合型燃烧室。 涡轮始终工作在极端条件下，对其材料、制造工艺有着极其苛刻的要求。目前多采用粉末冶金的空心页片，整体铸造，即所有页片与页盘一次铸造成型。相比起早期每个页片与页盘都分体铸造，再用榫接起来，省去了大量接头的质量。制造材料多为耐高温合金材料，中空页片可以通以冷空气以降温。而为第四代战机研制的新型发动机将配备高温性能更加出众的陶瓷粉末冶金的页片。这些手段都是为了提高涡喷发动机最重要的参数之一：涡轮前温度。高涡前温度意味着高效率，高功率。 喷管及加力燃烧室 喷管(nozzle，或称喷嘴)的形状结构决定了最终排除的气流的状态，早期的低速发动机采用单纯收敛型喷管，以达到增速的目的。根据牛顿第三定律，燃气喷出速度越大，飞机将获得越大的反作用力。但是这种方式增速是有限的，因为最终气流速度会达到音速，这时出现激波阻止气体速度的增加。而采用收敛－扩张喷管（也称为拉瓦尔喷管）能获得超音速的喷气流。飞机的机动性来主要源于翼面提供的空气动力，而当机动性要求很高时可直接利用喷气流的推力。在喷管口加装燃气舵面或直接采用可偏转喷管（也称为推力矢量喷管，或向量推力喷嘴）是历史上两种方案，其中后者已经进入实际应用阶段。著名的俄罗斯Su-30、Su-37战机的高超机动性就得益于留里卡设计局的AL-31推力矢量发动机。燃气舵面的代表是美国的X－31技术验证机。 在经过涡轮后的高温燃气中仍然含有部分未来得及消耗的氧气，在这样的燃气中继续注入煤油仍然能够燃烧，产生额外的推力。所以某些高性能战机的发动机在涡轮后增加了一个加力燃烧室(afterburner，或後燃器)，以达到在短时间里大幅度提高发动机推力的目的。一般而言加力燃烧能在短时间里将最大推力提高50％，但是油耗惊人，一般仅用于起飞或应付激烈的空中缠斗，不可能用于长时间的超音速巡航。 3 回复：涡轮喷气发动机 使用情况 涡喷发动机适合航行的范围很广，从低空低亚音速到高空超音速飞机都广泛应用。前苏联的传奇战斗机米格-25高空超音速战机即采用留里卡设计局的涡喷发动机作为动力，曾经创下3.3马赫的战斗机速度纪录与37250米的升限纪录。（这个纪录在一段时间内不太可能被打破的） 与涡轮风扇发动机相比，涡喷发动机燃油经济性要差一些，但是高速性能要优于涡扇，特别是高空高速性能。 基本参数 推力重量比：Thrust to weight ratio，代表发动机推力与发动机本身重量之比值，愈大者性能愈好。 压气机级数：代表压缩机的压缩叶片有几级，通常级数愈大者压缩比愈大。 涡轮级数：代表涡轮机的涡轮叶片有几级。 压缩比：进气被压缩机压缩後的压力，与压缩前的压力之比值，通常愈大者性能愈好。 海平面最大净推力：发动机在海平面高度及条件，与外界空气的速度差(空速)为零时，全速运转所产生的推力，被使用的单位包括kN(千牛顿)、kg(公斤)、lb(磅)等。 单位推力小时耗油率：又称比推力(specific thrust)，耗油率与推力之比，公制单位为kg/N-h，愈小者愈省油。 涡轮前温度：燃烧後之高温高压气流进入涡轮机之前的温度，通常愈大者性能愈好。 燃气出口温度：废气离开涡轮机排出时的温度。 平均故障时间：每具发动机发生两次故障的间隔时间之总平均，愈长者愈不易故障，通常维护成本也愈低。 涡轮风扇发动机 turbofan engine 　　由喷管排出燃气和风扇排出空气共同产生反作用推力的燃气涡轮发动机。涡轮风扇发动机由风扇、压气机、燃烧室、驱动压气机的高压涡轮、驱动风扇的低压涡轮和排气系统组成。其中压气机、燃烧室和高压涡轮三部分统称为核心机,由核心机排出的燃气中的可用能量,一部分传给低压涡轮用以驱动风扇，余下的部分在喷管中用于加速排出的燃气。风扇转子实际上是 1级或几级叶片较长的压气机，空气流过风扇后，一部分流入核心机称为内涵气流由喷管高速排出产生推力，另一部分围绕核心机的外围流过，称为外涵气流，也产生推力。这种有内外二个涵道的涡轮风扇发动机又称为内外涵发动机。流经外涵和内涵的空气流量之比称为涵道比或流量比。涵道比对涡轮风扇发动机性能影响较大,涵道比大,耗油率低，但发动机的迎风面积大；涵道比较小时，迎风面积小，但耗油率大。内外涵两股气流分开排入大气的称为分排式涡轮风扇发动机。内外涵两股气流在内涵涡轮后的混合器中相互渗混后通过同一喷管排入大气的，称为混排式涡轮风扇发动机。涡轮风扇发动机也可安装加力燃烧室，成为加力涡轮风扇发动机。在分排式涡轮风扇发动机上的加力燃烧室可以分别安装在内涵涡轮后或外涵通道内，在混排式涡轮风扇发动机上则可装在混合器后面。 　　核心机相同时，涡轮风扇发动机的工质(工作介质)流量介于涡轮喷气发动机和涡轮螺旋桨发动机之间。涡轮喷气发动机比涡轮风扇发动机的工质流量大、喷射速度低、推进效率高、耗油率低、推力大。50年代发展的第一代涡轮风扇发动机，其涵道比、压气机增压比和燃气温度都较低，耗油率比涡轮喷气发动机仅低25％左右，大约为 0.06～ 0.07公斤/牛·时（0.6～0.7公斤/公斤力·时）。60年代末、70年代初发展了高涵道比(5～8)、高增压比(25～30)和高燃气温度 (1600～1750K)的第二代涡轮风扇发动机,耗油率降低到0.03～0.04公斤/牛·时（0.3～0.4公斤/公斤力·时）,推力则高达200～250千牛（20000～25000公斤力）。高涵道比涡轮风扇发动机的噪声低，排气污染小，多用作大型客机的动力装置，这种客机在11公里高度的巡航速度可达950公里/时。但这种高涵道比的涡轮风扇发动机的排气喷射速度低，迎风面积大，不宜用于超音速飞机上。 有些歼击机使用了小涵道比、带加力燃烧室的涡轮风扇发动机，在亚音速飞行时不使用加力燃烧室，耗油率和排气温度都比涡轮喷气发动机低，因而红外辐射强度较弱,不易被红外制导的导弹击中。使用加力作2倍以上音速的飞行时，产生的推力可超过加力涡轮喷气发动机，地面标准大气条件下的推重比已达8左右。有些歼击机使用了小涵道比、带加力燃烧室的涡轮风扇发动机，在亚音速飞行时不使用加力燃烧室，耗油率和排气温度都比涡轮喷气发动机低，因而红外辐射强度较弱,不易被红外制导的导弹击中。使用加力作2倍以上音速的飞行时，产生的推力可超过加力涡轮喷气发动机，地面标准大气条件下的推重比已达8左右。 飞机速度低于大约450英里/小时(724公里/小时)时，纯喷气发动机的效率低于螺旋桨型发动机的效率，因为它的推进效率在很大程度上取决于它的飞行速度；因而，纯涡轮喷气发动机最适合较高的飞行速度。然而，由于螺旋桨的高叶尖速度造成的气流扰动，在350英里/小时(563公里/小时)以上时螺旋桨效率迅速降低。这些特性使得一些中等速度飞行的飞机不用纯涡轮喷气装置而采用螺旋桨和燃气涡轮发动机的组合 -- 涡轮螺旋桨式发动机。 涡轴发动机定义与概念： 航空涡轮轴发动机是一种以空气为作功工质的燃气涡轮发动机。它主要是靠输出功率带动负载工作的燃气涡轮发动机，能将动力涡轮有效功率的绝大部分（95%以上）通过输出轴带动负载。涡桨发动机是用燃气涡轮带动螺旋桨的燃气涡轮发动机。涡轴/涡桨发动机与大型涡喷/涡扇发动机的气动热力循环原理基本相同，虽可借助大型燃气涡轮发动机研制所取得的技术成果和经验，但由于涡轴/涡桨发动机属于小型燃气涡轮发动机类，因而在气动和结构上均有其独特之处： (1) 小流量、小通道引起的"尺寸效应"对压气机、涡轮性能及冷却等产生不利影响； (2) 转速高--高转速给临界共振、高速轴承、轴系、支承、叶片盘的疲劳强度等方面都带来一系列新的问题； (3) 流动复杂--小涡轮叶片短叶型使得流动转折加大，三维特性及粘性影响突出； (4) 冷效差--小涡轮叶片短而薄，相对外表面积大，而内部冷却孔型很难布置，且冷气流程短，因而冷却效果随尺寸减小而降低； (5) 需要进气防护装置(粒子分离器)。 涡轴发动机的优点是： 功重比大（500-600kW级的发动机，几乎比活塞发动机高2倍）；发动机维修简单（特别在低温下不需加温起动）；振动小（无往复运动件、发动机转子平衡精度高）；较小的最大截面改善了直升机的气动力性能。所以，从50年代开始涡轴发动机逐步取代活塞式发动机，成为直升机的主要动力装置。当然它也有缺点：动力涡轮转速高，传动旋翼减速比大，造成减速器大而复杂；燃料消耗率一般较活塞式略高；周围介质（空气中的粉尘、湿度、温度）对其工作的影响较大；还有小尺寸的涡轴发动机生产难度大等。随着40多年不断的研究发展、更新换代，现代涡轴发动机具有以下特点： (1) 性能先进：起飞耗油率0.267-0.358kg/(kW/h)；功重比4-8kW/daN； (2) 经济性好：巡航工作状态的耗油率可达0.299-0.367kg/(kW/h)，维护费用低、寿命长（单元体寿命3000-5000h）； (3) 可靠性高：发动机提前更换率低、平均故障间隔时间长、性能衰减率低； (4) 有技术发展潜力：具有良好的功率覆盖面和改型的可能性； (5) 环境适用性强：武装直升机动力的防砂能力（一般具有粒子分离器）、红外抑制能力、抗作战损伤和防坠毁能力都比较强。 自1953年罗&罗公司达特发动机投入使用以来，涡桨发动机成为当时民用与军用运输机的一种重要的动力装置。最大的是前苏联的HK12MB，起飞功率达11000kW。涡桨发动机与活塞式发动机相比，可靠性高，重量轻，而燃油经济性又比早期的纯喷气发动机低得多。由于60年代涡扇发动机的出现，涡桨发动机逐步退出大型运输机领域，但在中小型飞机领域仍有广泛应用。 国外概况： 涡轴发动机从1953年莱康明公司研制的第一台生产型发动机T53到今天，已有三代投入使用，第四代正在研制之中。第一代指50年代投产的，第二代指60年代投产的，第三代指70年代末、80年代初投产的，第四代指90年代末或21世纪初投入使用的涡轴发动机。 国外涡轴发动机经过40多年的发展，技术水平有了很大提高： (1) 耗油率降低。第四代涡轴发动机，如美国的T800和西欧的MTR390，其耗油率与第三代涡轴发动机中相同功率级别的"宝石"发动机相比，耗油率降低8%左右，达到0.273kg/(kW/h)。 (2) 单位功率增加。由于第三代和第四代涡轴发动机的功率级别不甚相同，因此，采用单位功率作为衡量涡轴发动机的性能指标是最佳方案。40多年来，单位功率一直是稳步提高的。例如，美国50年代的产品，T58发动机的单位功率为166kW/(kg/s)；第二代产品，T64涡轴发动机的单位功率为197kW/(kg/s)；第三代的T700发动机的单位功率为267 kW/(kg/s)；而第四代的T800发动机的单位功率达到300 kW/(kg/s)，比第一代产品提高81%，比第二代提高52.3%，比第三代提高12.4%。 (3) 寿命期费用降低。寿命期费用是全面衡量一种新发动机的经济指标。新的第三代比起其先辈来寿命期费用大大减少，如T700比T58的寿命期费用降低32%。其费用的降低主要来自单元体结构设计和耗油率的减少。 (4) 第四代涡轴发动机普遍具有10-20%的功率储备。在发动机轮廓尺寸不变的情况下，可通过增加流量和涡轮进口温度，或者适当加大尺寸，即在压气机前加零级压气机，以提高功率。 (5) 采用整体式粒子分离器，提高军用动力的防砂能力。 (6) 压气机均为双级离心式，转子稳定性好，零件数量少，便于维修，耐腐蚀，抗外物损伤能力强。 (7) 采用回流环形燃烧室和气动雾化喷嘴。 (8) 首次在功率小于1000kW的发动机上采用气冷涡轮静子和转子叶片，使涡轮进口温度提高到1420K。 进入21世纪后，涡轴发动机将沿两个方向发展：一是继续提高涡轴发动机循环参数和部件效率，研制性能更好的发动机，二是发展高速旋翼推进技术。下世纪初，涡轴发动机压比将达16-26，涡轮前温度将达1500-1920K。这种发动机有可能仍用3级轴流加1级离心式压气机，总压比达18。燃烧室火焰筒为多层冷却结构。涡轮有可能采用有复杂冷却通道的径向内流式。目前，美国艾利逊公司研制的高速倾转旋翼机T406，其最大速度已达600km/h。下一步要实现的最大速度达800km/h以上，主要有倾转旋翼、折叠式旋翼和旋翼-机翼几种方案。 到目前为止，在民用支线动力方面，国外已经成功地研制和使用两代涡桨发动机。第三代正在研制之中。第一代是指70年代以前投产的，主要有达特、PT6A和TPE331这三种涡桨发动机。功率范围500-1500kW，耗油率0.35-0.40kg/(kW/h)，翻修寿命8000-14000h，主要用于12-60座的支线飞机。第二代是指70年代末投产的，主要有PW100、CT7和TPE331-14/15，压比11-17，涡轮前温度1273-1533K，单位功率达230-240kW/(kg/s)，耗油率0.280-0.315kg/(kW/h)。第三代是指90年代投入使用的，主要有AE2100和TPF351-20。AE2100是艾利逊公司为竞争下一代高速支线飞机、在T406基础上研制的功率为4474kW的涡桨发动机。该发动机的主要特点是具有足够的发展潜力，如在改进高压涡轮的情况下，功率可提高到5880kW；海平面静态标准状态下的功率不会因热天与高空而降低；爬升功率高，可缩短飞机爬升时间。TPF351-20是美国加雷特公司为20-39座支线飞机研制的、功率为1566kW的推进式涡桨发动机，与该公司早期发动机相比，由于增大了尺寸和采用改进的压气机，其耗油率降低25%、功重比提高53%。TPF351-20为单元体设计，采用许多成熟技术，如F109涡轮发动机的压气机技术（目前正在研制新的压气机可使功率提高25%，达1870kW）、TPE331-14的燃烧室与燃气发生器涡轮技术。 目前，国外许多小型涡轮发动机生产厂家为了降低研制成本、减少维护费用，都在努力采用成熟的研制和使用经验，研制涡轴、涡桨和涡扇发动机的"通用核心机"技术，即在一种成熟的涡轴发动机的基础上，研制相应的涡桨和涡扇发动机。如美国艾利逊公司的AE2100涡桨发动机就是以该公司生产的T406涡轴发动机的"通用核心机"为基础研制的，大大降低研制风险和研制成本。这已成为国外研制小型燃气涡轮发动机的普遍发展趋势。另外，国外涡轴/涡桨发动机的研制、生产都有单独的计划、由专门的生产厂商或专门的小型燃气涡轮发动机分部完成，并且有独立于大型燃气涡轮发动机的试验设备和生产设备。 涡轴/涡桨发动机关键技术 （1）组合压气机 涡轴/涡桨发动机要求压气机具有高的总增压比，以获得高的热效率和单位功率。随着增压比的不断提高，压气机的结构形式也由最初的纯轴流式转变成目前大量采用的若干级轴流加一级离心的组合式压气机。其主要是因为对于高增压比的小涡轴/涡桨发动机来说，轴流压气机级数的增加使得压气机后几级的"尺寸效应"愈加明显，气流损失增大，气动性能显著下降；而且多级轴流压气机的转子跨度大，也会带来转子动力学上的困难。由于离心压气机的转子结构刚性更好、抗外物能力更强，尺寸效应对离心压气机的影响不大，因此用它来取代后面的轴流压气机是有利的。在极小尺寸情况下，有必要全部采用离心压气机系统。 （2）燃烧室 涡轴发动机发展到第三代和第四代，燃烧室多采用回流环形燃烧室。随着涡轴发动机性能的不断提高，要求燃烧室的进口温度和通过燃烧室的温升相应提高。由于热燃气温度正在接近涡轮材料的温度极限点，保持均匀燃烧显得尤为重要。这就需要采用具有大调节比系数的新型燃油喷嘴，以得到均匀的周向和径向温度分布系数。而更高的燃烧温度和更大的高压热辐射将使燃烧室火焰筒承受更大的热载荷，同时，由于更多的气流用于燃烧，导致用于冷却的气流减少，而且进口气流温度的升高降低了冷却气流的吸热能力，这都使得传统的火焰筒冷却技术不再有效，改进火焰筒的冷却和研究更耐热的材料已经势在必行。近年来，国外已经把研究新型喷嘴和改进火焰筒的冷却作为提高小型燃气涡轮发动机燃烧室性能的研究重点。另外这里还介绍一种新型燃烧室发展方向，即利用头部波转子取代传统意义上的燃烧室。 （3）涡轮 提高涡轴发动机涡轮进口温度的方法主要有以下两种：一是寻求耐高温材料；二是采用涡轮冷却技术。在采用新材料方面，目前，单晶材料已广泛使用，下一步工作是研究防氧化与腐蚀的金属和陶瓷涂层。在采用冷却技术方面，目前代表涡轴发动机最高水平的第四代涡轴发动机T800-LHT-800和MTR390，其燃气发生器涡轮分别采用了2级气冷单晶叶片和单级跨音速气冷叶片。由此可以看出，在大功率涡轴发动机如(T700和RTM322)上应用的气冷涡轮叶片已开始应用于中等功率的涡轴发动机涡轮设计上，使涡轮进口温度提高到1480K以上。但由于涡轴发动机发出的功率相对较小，所需空气流量小，而其进口气流轴向速度与大型发动机相差不大，所以流道截面积相应较小，导致动静叶片长度短。这就给涡轮使用气冷叶片带来了一定难度。目前，国外正在进行径向气冷涡轮的预研。与轴流涡轮相比，径向涡轮的冷却气流量和泄露量较小，效率高，且尺寸适合小型燃气涡轮发动机。 （4）高速转子动力学 对于转子轴系同心、功率输出轴前出的涡轴发动机，其功率涡轮轴必然穿过燃气发生器转子内腔伸到发动机前面，所以功率涡轮轴支承间跨度长，轴径小。早期的涡轮轴发动机(如T53发动机)增压比较小，转速较低，其功率涡轮轴仍在亚临界状态工作，而现代高转速增压比的中、小涡轮轴发动机，其转子轴系的工作转速很可能接近临界转速或在临界转速之上，有的甚至过三阶临界转速。在发动机转速很高的情况下要求转子振幅小，就使得转子动力学问题十分棘手，往往不得不采用超临界转子支承系统，使转子支承系统在以支承振动为主的刚体振型各阶临界转速以上以及转子轴线实质性弯曲变形的临界转速以下平稳地工作。转子支承方案的合理选择、转子轴向尺寸的严格控制、弹性支承与阻尼器的正确采用以及材料的合理选用等都直接影响转子支承系统的动力学特性。 （5）粒子分离器 由于直升机经常在起落条件恶劣的场地使用，在超低空飞行和悬停时旋翼容易吸起大量尘土、碎石。这些杂物吸入发动机轻则腐蚀压气机，造成性能衰减或压气机喘振裕度降低以至提前返修，重则打坏叶片，损坏发动机酿成飞行事故。因此，为保证涡轴发动机安全可靠工作，必须采用进气净化装置。进气净化装置可分为两种类型：阻拦式过滤器和惯性式粒子分离器。由于阻拦式过滤器的分离效率低且设备能量损失大，因而已被更适合涡轴发动机进气除尘的惯性式粒子分离器所代替。目前的惯性类型的粒子分离器已经由早期的作为发动机整体的一个部件(如"黑鹰"直升机上的T700发动机)发展到直升机的外部，如AH-64阿帕奇的外部空气粒子分离器(EAPS)。试验证明：EAPS在能量损失低于3%的情况下，除砂效率超过90%，更能体现当前对粒子分离器的设计要求：在满足特定的最低飞机性能的基础上尽量提高分离技术水平。而第四代涡轴发动机T800则采用一个整体的、但可分开的进气粒子分离器，它的分离效率在工业上是最高的。在试验台上用C级细砂试验证明分离效率高达97%。 （6）红外抑制器 二十世纪光电子学迅猛发展，研制的红外成像技术能在很远的距离内识别目标，即通过跟踪飞机发出的红外信号来摧毁飞机，这就使得红外抑制技术变得重要起来。发动机是直升机的最大红外辐射源，是红外导弹的最主要跟踪目标。因此，需要在发动机上安装红外抑制器来降低发动机热部件温度和排气热流温度。例如，在尾喷口采用隔热护挡板，以遮挡或屏蔽红外辐射，采用异形尾喷管，改变红外波长，使红外探测器失谐；采用喷气滤波，改变其辐射波长；采用非圆截面的二元喷管，从而滤除90%的红外辐射。目前，红外抑制器主要是利用引射原理引射周围冷空气掺入高温尾焰并冲淡二氧化碳浓度以达到大幅度减少排气尾焰红外辐射的目的。美国AH-64武装直升机上装的是红外散热片、三个矩形引射器的抑制装置，安装这种抑制装置后，同用冷却风扇冷却发动机热源相比，飞机重量减少182kg，垂直爬高速度增加76m/min，红外信号只有无抑制装置红外信号的6%，而排气热流红外信号为未抑制的10%。应用与影响： 涡轴/涡桨发动机有包括轻型攻击/反坦克直升机、专用武装直升机、战术运输机、反潜攻击机、边防巡逻机、轻型攻击机、初级教练机等。

《战场上的蒲公英》（王外马甲）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1dbIRZCThSsvH3V_NU4Z82A 提取码: 55mi书名：战场上的蒲公英作者：王外马甲豆瓣评分：8.7出版社：山东画报出版社出版年份：2009-4页数：413内容简介：《战场上的蒲公英:一个国民党伞兵的军旅记录》的体裁不属于小说，作者严格尊重史实，从过程到细节，全部来自战场的回忆和记述，无一杜撰。作者的笔法几乎是超自然主义，其真切实感，如挟读者亲临其境，战火硝烟，厮杀呻吟，耳濡目染着你。但也不能算是传记，为让读者更广泛地体验战争，作者将数个人物原型的素材通用，时空剪接，兼采小说和传记之长，超真实地还原一个战争全过程，这是作者的创举，也是该书的特色所在。书的主人公叫蔡智诚，出身于贵州殷实之家，抗战后期参军，当上一名空降兵，经历了惨烈的松山战役和南京受降仪式。后在国共内战中，他又亲历豫东战役和淮海战役，九死一生，负伤被俘，逃脱后再被裹挟起义，直到1949年退役返回故乡。书以“蒲公英”为名，既是伞兵空降战场时浪漫凄美的生动写照，更寓意战争年代普通军人命运之飘零无助。古今中外的军事著作浩如烟海，优劣各异，但在敌我之分上面，没有含糊的，皆是小葱拌豆腐，一清二白。作者无论实写或虚构，重点不外乎突出我方的勇敢顽强和敌方的凶狠残忍，撩拨读者热血沸腾或感慨流涕。然而此书在这一点却给颠覆了！共产党人反手写国民党，主视角出自战争中的敌军官，敌人眼中的敌人才是神圣的我方。一个人物位置的调换，读者敌我难辨，爱恨拧巴，情感无从代入，战场上的持枪者全是龙的传人了，每一粒夺命的子弹都让人战栗，所有倒下的身影都让人痛惜，真是别有一番滋味在心头。作者简介：王外马甲 本名黄晓峰，福建人。从小爱听故事也爱讲故事，因为在贵州工作和生活多年，所以对那里的人情世故多了几分兴趣和了解。平素喜好上网，时常在新浪博客http://blog.sina.com.cn/huangxiaofeng以及“西西河中文论坛”上与朋友们谈兵论史，现已出版纪实性作品《中国骑兵》和《我知道的老兵故事》，并有部分作品被改编为电视连续剧。

《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，又叫“三家村”，是我国传统开蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓，无人不知。“三百千”之中以《三字经》为首，称为“经”，以《千字文》垫底称为“文”。当然，在文字难度、知识水平、文学素养等诸方面，《千字文》要求高。没有一定的文字学基础和文化素养，对《千字文》是既读不懂，也欣赏不了。从时间上来说，《千字文》成文于六朝时期，出现的最早；《三字经》成文于南宋末年，直到元朝才开始流通，明清时期才流传开。[cchere.net 西西河 知行人]在教学的顺序上是《三字经》第一，《千字文》最末。其中的道理，一是先简后繁，这很好理解；二就是“经”与“文”的根本区别。经者经舆大道，是天下车马行人经行的必由之路，引伸义就是规律、原理、原则与方法。自古以来，圣人的书叫做经典，因其讲述的是恒常不变的宇宙真相，是放之四海而皆准的真理，所以有四书、五经等经典。《三字经》既敢称为经，而且被千古传颂，这就非常耐人寻味了。《千字文》是用一千个不重复的汉字编纂而成的一篇韵文，词藻华丽，语言优美，文学价值极高，历来受到文人墨客的喜爱。《三字经》则不然，它“字有重复，词无藻彩”，即不讲究对仗，语言也不甚优美。但《三字经》朴实无华，用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理，这就非常难能可贵了。因此“三百千”中最难理解的是《三字经》，最难讲的也是《三字经》，没有丰富的学识、没有自己的感悟和体会，仅仅凭借文字是绝对无法理解经义的。相反，随着阅历的增加与人生经验的积累，对《三字经》的理解会越来越深，以至越到晚年越喜欢《三字经》，这也是为什么来听《三字经》讲座的老年人很多。[cchere.com 西西河 知行人]与《千字文》同理，《三字经》也是一部高度浓缩的中国文化史，但《三字经》不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，出入经史”，全文用典极多，全篇充满了积极向上的乐观精神。清人王晋升就称《三字经》是“蒙求之津逮，大学之滥觞”；清人贺兴思称其是“一部袖里《通鉴纲目》也”；近人章太炎也称赞《三字经》“其启人知识，过之《急就章》与《凡将篇》之比矣 …… 今之教科书，固勿如三字经远甚也”。在《三字经》出现之前，几乎所有的蒙学读物都是四言的，也就是四个字一句，例如《千字文》《百家姓》都是四言，四个字读起来不上口，小孩子不容易唱颂。《三字经》则以三言形式出现，三个字一句，四句一组，读起来轻松愉快，更符合儿歌的特点，所以明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。《三字经》很早就传到了日本与韩国，清朝雍正五年（公元1727年），《三字经》被译成俄文流传到俄国，此后陆续被译成英、法等多种文字。1990年秋，联合国教科文组织将《三字经》选入《儿童道德丛书》，向全世界发行。可见这部书早已不属于中国人专有，它已经走出国门，成为世界文化遗产了。我们作为《三字经》故乡的同胞，今天不但不会背诵《三字经》，有人甚至一辈子都没读过《三字经》，为此你将给自己下一个什么样的评语呢？[cchere.net 西西河 知行人]此次我们讲解《三字经》的形式不同于以往的《千字文》。《千字文》讲座是讲者解字说文，学者随文入观，体会文义。《三字经》讲座则是直剖经义，辅以文字，以经义为纲，文理为目，纲举目张，文义也就自然现前了。《三字经》全篇内容分为六个部分，每一部分都有一个独立的中心，但六个部分又合成一个整体，似江河之水风气浪涌，层层推进，在编排顺序上极有章法，体现了作者一以贯之的学术思想，这是我们在学习之中应该加以注意的。弟 子 规弟子规拼音版弟子规易解弟子规英文版弟子规读诵弟子规动画二十四孝图蔡礼旭老师讲座弟子规论坛《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。 俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！三字经说：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。

什么是社会主义？什么是资本主义？ 空想社会主义的理想 • 始创于16世纪。英国人托马斯•莫尔（1478—1535）提出一种乌托邦国家的理想社会制度来代替私有制，这种制度叫做社会主义制度，以公有制为基础，共同生产，共同占有。 • 17世纪空想共产主义者意大利人托马佐•康帕内拉（1568—1639）阐述了共产主义理想，设想出没有私有制、没有社会不平等和压迫，为科学技术和艺术繁荣创造前提的社会。 • 18世纪法国空想共产主义者摩莱里、梅叶、马布利尖锐地批判了资本主义的不合理制度，认为私有制造成财富分配不均，主张消灭私有制，实行共产主义公有制，全体人民享有劳动、休息、受教育、医疗的权利。 • 19世纪三大空想社会主义者圣西门、傅立叶、欧文坚决批判了资本主义，提出了建立新社会制度的思想，其中的欧文还将思想转化为实践。 （三）科学社会主义的基本思想 •生产力高度发展； •生产资料公有制； •没有商品和货币的计划经济； •三大差别被消灭； •劳动成为第一需要； •各尽所能，按劳分配和按需分配； •人人能够全面发展。 社会主义是作为资本主义的对立物和代替物被提出来的。 （四）苏联模式的社会主义 以经济高速增长为首要目标； 以粗放发展为经济增长的主要手段； 主要追求重工业、军事工业的发展； 以自给自足为目的的封闭半封闭体制； 所有制过分单一、高度集中的计划经济。 改革开放前的中国社会主义建设基本上照搬了苏联模式。 二、 社会主义在中国的历程 经济恢复和社会主义改造时期：解放战争结束后，新中国需要迅速恢复经济，实现社会稳定。同时，逐步完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。 大跃进时期：追求高速度增长，认为赶上、超过资本主义不过是十几年的事。 政治运动和阶级斗争扩大化时期：错误认识社会主要矛盾，以阶级斗争为纲。为了保证人民的江山不变色，频繁地进行各种运动。 拨乱反正和改革时期：十一届三中全会到六中全会，彻底结束文化大革命的错误，恢复实事求是的思想路线；摒弃墨守成规，做出改革的重大决策；摒弃封闭半封闭，做出开放的重大决策；开始探索有中国特色的社会主义道路。 确立有中国特色的社会主义理论，做出经济体制改革的决定。 确立了社会主义本质论、社会主义市场经济理论、发展是硬道理和“三个有利于”标准；在改革开放进入攻坚阶段同时，有中国特色的社会主义理论推进到了新阶段。 新世纪面对新问题，解决新问题需要新思想，继承和发展马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是中国共产党和中国人民实现中华民族实现伟大复兴的必然选择。 三、邓小平理论对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的最新认识成果 • 我国前几十年社会主义建设的经验和教训促使我们反思这一基本理论问题。 • 邓小平从“什么不是社会主义”开始重新认识什么是社会主义。 “贫穷不是社会主义”、“两极分化不是社会主义”。 社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共�辉！?• 为什么用了五个动词？ • 社会主义的根本任务是发展生产力： 实现共产主义的物质基础； 社会主义本质的内在要求； 显示社会主义优越性的需要； 巩固社会主义的必要条件； 解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本手段。 什么是资本主义？ •一种制度，资本家占有生产资料并用之剥削雇佣劳动榨取剩余价值。 •生产资料私人占有、雇佣劳动、自由生产和经营。 •一种经济制度，由在自由市场竞争中的私有企业构成。 •一种精神、文化。 “资本主义”是一个常用的名词，不时出现于众人笔下和口语之中。可是要给这名词适当的定义，则非常困难。不仅各种书刊作者坚持己见，即使我们引用到“资本主义”这四个字，也可能前后用意不同，更害怕旁人顿生误解。这问题若不得澄清，则可能成为社会上思想冲突的根源，亦可能影响到各个人的人生观，使我们对世事惶惑而觉得没有主宰。 以一个常用名词而会产生如此多问题，大概因为资本主义在世界上牵涉的地区广泛，历时久远，迄今尚未停顿，且又与现代生活发生了密切的关系。近世纪中主要的战争与大规模的动乱，通常都与它有着直接或间接的关系。资本主义，既可以当作快乐与新生命之原动力，也可以视为许多失望与灾害的渊薮，因而我们无法在理智上或情绪上漠然视之。 虽然一般作家认为资本主义形成一种经济生活的现象，首先在13至14世纪之间出现于意大利半岛，可是资本主义（capitalism）这一名词却产生在几百年后。纵然如此，从开始使用至今已有100多年了，以今日世事变化之剧之速，也可以算得“曾经沧海”。对西方而言，在第二次世界大战之前，因为1929年经济恐慌的记忆犹新，各界批评资本主义的文字很多，组织工会，防制托拉斯，提出社会福利的立法，亦与当日提倡资本主义者的立场相反。直到东西冷战之后，才有人以在资本主义的旗帜下自豪，才有人倡说它与西方社会中之自由不可分割。可见得历史上的资本主义，是一个复杂的多面体。资本主义――名目之由来 [cchere.net 西西河 foundera] 法国历史家布罗代尔（Fernand Braudel）研究资本主义多年，他的考证如下： 资本主义为这三个名词[其他两个名词为“资本”（Cap－ita）及“资本家”（capitalist）]之中最带激动性的一个，曾经促使历史学家及辞典专家拚命追究而尚无定论。据陶查特（Dauzat）说，此字眼曾见于1753年之《百科全书》，它并赋予奇特的意义：“富裕之人的景况。”这种说法可能不正确；因为此一文句迄今未为后人觅得，仅见于1842年黎察（J．B．Richard）所著《新法文广义》）（Enrichissements de la languefrancaise）一书中。可能是由于布兰（Louis Blanc）与巴斯夏（Bastiat）的争辩；才赋予这名词新意义。他在1850年写着：“我所谓之资本主义乃是有些人拨用资本，不让旁人介入。”当时“资本主义”这字眼仍不常见。普鲁东（Proud-hon）间或使用。他的说法亦算正确：“土地仍是资本主义之堡垒。”这也是他的主要论题之一。普鲁东给这个名词下了很好的定义：“一种经济与社会之体制，当中劳工以劳力使资本产生作用，使之成为收入之来源，而此资本并不隶属于这些劳工。”可是六年之后（1867）马克思仍不知有此名目。 [cchere.net 西西河 foundera] 事实上要到20世纪之初，“资本主义”这个名词才在政治论坛的争辩中，轰轰烈烈的被视为社会主义的反面。宋巴特（Werner Sombart）爆炸性的著作《现代资本主义》（Der moderne Kopitalismus，初版，1902），更将之引进学术界。在很自然的情况下，这个马克思从未使用的名词，却被归并于马氏的规范之中。自此，奴隶社会、封建制度与资本主义，被视为《资本论》作者的三阶段之演进。 这名词在出现过程中的含糊不清，可能是由于它成为一种政治上的名目。20世纪初年，经济学家长期的拒绝使用，如纪德（Charles Gide）、康瓦斯（Canwas）、马歇尔（Marshall）、西利格门（Seligman）、卡萨尔（Cassel）。直到第二次大战之后，才在《政治学辞典》（Dictionaire des sci-ences politiques）中出现；《大英百科全书》迟至1926年版才赋予一篇解释。《法国研究院辞典》则迟至1936年才加以介绍并给它一个啼笑皆非的定义：“资本主义：资本家之整体。”这书至1958年仍未有显著的改进：“一种经济体制，内中生产的品物属于私人或私家行店。”――为什么不径称“生产工具”？ [cchere.net 西西河 foundera] 事实上自20世纪初年以来，资本主义即被重重推压着不同的意义，而尤以1917年俄国革命之后更盛，曾使很多人感到尴尬。有声望之历史家如希亚通（Herbert Heaton）曾提议将之废弃不用。他曾说：“在各种主义之中，最扰乱听闻的乃是资本主义。这字眼有了如此五花八门的解释与定义，任何人都可以说，资本主义与帝国主义相似。”费伯微（Lucien Febvre）认为它既然被过度滥用，实应自此放弃。可是如果我们真的放弃，又必立刻感到怅然若失。南非德（Andrew Shonfield）说得好：“还在继续使用资本主义这个名词的原因之一，是没有人，最严峻的批评者在内，得提出个较好的字来代替。”由此我们可以窥见这名词之发生问题，其来有自。 陶蒲的三种学派 前剑桥大学讲师陶蒲（Maurice Dobb）分析当代有关资本主义之论文，归纳为三派。一种注重生产关系之转变。资本主义一行，生产者开始出卖劳动力，此后对制成品无法过问。这也就是马克思学派。陶蒲自称属于此掀。第二派着重资本主义的精神，亦即新时代的资本家将存积资本当作一种高尚的事业，并且赋予以虔诚的宗教性。还有一派则重视自然经济蜕变为金融经济的过程。资本主义之特征，组织上本就预备对付遥远的市场，于是批发商出资垫买商品，因之也干预着零售商及生产者的业务。 [cchere.net 西西河 foundera] 但在现有的著作中，没有一派的理论可供我们全部观摩借用。因为许多理论并不合于我们所处的时间及地点，对一般读者说来，沉缅于这些理论可能始终不得要领，至少也是事倍功半。 例如陶蒲提及工业资本之形成时，承袭马克思的说法，指出有两种方式：一种是匠工扩大了本身行业的制造。他们阶手胝足挣积了资本成为资本家，开始雇用劳工，创造新局面，通常是前进的。另一种方式则是将商业资本投入制造，压制生产，使物以稀为贵，而大规模的赚钱。他们也不愿意高度的分工合作，于是避免了大量的投资，总之就是反动。作者根据英国在16、17世纪间不同的行业，提出无数例证。但是在初期存积资本的过程中，工可以为商，商也可以为工。即算作者所举例证全部确凿，在数百年后的今日，前进的工匠与顽固反动的商人皆经过市场的测验和时代的淘汰，有的歇业破产，有的臻荣日上。今日尚待开发的国家，百事待举，亟需将廉价的劳工投入国际市场以便存积资本。资金的辗转则已国际化，不借贷则眼看着旁人占先，并使自己坐失机宜。虽说任何国家都要尽量保护本身和劳动者的利益，可是现在已不是计量企业家的家庭环境背景和阶级出身的时候了。对已开发的国家来说，刻下的问题早已逾越多个世纪以前的范畴。今天各大公司除需面对同业的竞争外，更需防备的是职业性的“公司突击者”（corporation raiders）。他们靠游说为资，先向银行家和证券交易人取得“垃圾证券”（junk bonds），将若干大公司的股票成批买去，然后接收对方，裁道其经理人员，再将其经营的事业撤离合并，有的出卖，有的加强，只顾刻下的效率，忽视长期惨淡经营的需要。先进国家的工商业人士既要对付诸如此类的大问题，因为所牵涉的资金动辄十亿、百亿，被接收的公司的雇员也以万计，使整个社会已无力去顾及初期存积资本时其成员的积极性与消极性了。就像一个商店今日之盈亏每年逾百万，已无暇去考证几十年前账簿上一个小数点后面之数字是否确实可靠了。 [cchere.com 西西河 foundera] 韦伯（Max Weber）是第一个积极宣扬资本主义精神的学者。他的著作将新教伦理（protestant ethic）与现代资本主义并为一谈。作者一方面提出路德提倡的上帝之召唤（calling，亦即天命，对每个人不同）与加尔文之命定论（predestina－tion），一样有个人主义的趋向，因为天主教徒过去崇信带有集体性格之良心，经过宗教改革以后，已代之以匹夫匹妇个人为主义之良心。自此也不能全恃寺院修道作为获救的阶梯，各人之生计行业仍不能与信仰无关。路德尚只消极的以各尽所能乃系上天谛命。加尔文则鼓励各信徒设想本身已被选拔获救，于是事业上的成功乃系得到恩惠之象征，因之更积极进取。另一方面韦伯也根据富兰克林及英国非国教（non－comformist）牧师巴克斯特（Richard Baxter）的言行证实英美资本主义之兴起与清教徒之间有密切关系。中国读者特别有兴趣的则是韦伯在他的《宗教社会学论文集》里有一卷专论中国不能产生资本主义的原因。他述及中国社会受儒家统治，只有父系的官僚组织，缺乏有法律保障的社会结构。下层的组织既靠父系权威（patriarchial authority）的氏族（sib）作主，科举制度又将一切名利交付文人，使其他各种行业缺乏适当的诱导力量。道教则被中国社会看作一种魔术，它本身也逐渐减轻入世的行动。佛教在中国也同样被排斥。韦伯指出佛教因对女人情绪有特别感召的力量，以致成为宫闱之中被重视之信条，经常有宦官为其赞助人，而缺乏领导社会之力量。 [cchere.net 西西河 foundera] 韦伯引用中国资料常有错误及误解之处，可是整体来说，他这种比较式的观察尚称得体。他批评中国旧社会教条森严无法活用的地方，通常一针见血。但韦伯只是一个社会学家，其作品可视为文化人类学（cultural anthropology）的论文，一般心理上的分析细腻，很适合用为评议文艺和美术的根据，而用以解释人类的某种经济行为有如资本主义者，则不免流于用抽象的论断来衡量具体的事物，当中的联系，只在或有或无之间，读者纵无从驳斥其非，却也很难完全相信。 十六七世纪以荷兰及英国为首的西欧国家，趁着宗教改革之发难，将封建制度的残余社会力量一扫而光，代之以新社会的国家组织与经济体系。这种组织与体系，以“资本主义”称之。其中又以加尔文教派为盛，并以其战斗力量与旧有力量周旋。所以历史上提到“新教伦理”和“资本主义精神”，必有其互相衔接之处。但是若以为两者之间的联系即可概括全部除旧布新的运动，或可以推测以后社会新组织的全貌，则不免过度将问题简化。 [cchere.com 西西河 foundera] 资本主义首先出现于威尼斯时并无新教渗入。以后相继推及于法国及比利时，这些国家至今皈依天主教。荷兰独立战争之领导者“威廉寡言”（William the Silent）原奉天主教，在革命过程中先入路德教派，后又改信加尔文派（详第三章），所以到底是新教伦理发生了领导的力量？抑或它不过是革命战争中被利用而为一种工具？这种种问题，就使韦伯的理论发生了罅隙。 韦伯也体会到新教伦理不能凭空存在。资本主义能推行，法治的维持为首要工作，若无法治，则商业资本即无法预为筹谋，无从计算，亦即不能发生一个现代经济的体系。可是作者亦以为现代商业法律也是由新教思想体系孕育而成，则不免张冠李戴。事实上现代商法虽可以追溯到罗马法的根源上，但主要的仍是在中世纪经由意大利的自由城市实用而产生。要等到西欧各国商业展开，法治基础成熟，逐渐抄袭沿用。是故民法、商法和法治理论并不会因某种精神而产生，却会因物质生活的推广而增进。由此也可以看出韦伯等过度强调理想主义的弊病。 [cchere.com 西西河 foundera] 韦伯亦了解他自己的理论施用起来必有限度。他所谓的资本主义精神，基于新教伦理即使在金钱堆中仍有硬干苦干，顶天立地，道德升华的观感。在他看来只有如是才算合理（rational）。他也提到：“当然这种观念不仅曾在资本主义之条件下存在。我们也可以在资本主义发生之前追溯到它的根源。我们更不能说现代资本主义企业中各个人包括企业家及劳工仍在自信的保持着这些伦理信条。今日资本主义的经济组织是一个庞大的宇宙，各个人出生于其中，它将许多不能更变的事物交付给他，他只能与之共存。当各个人牵涉到市场关系的时候，他只能就范于资本主义的条规。要是制造者长久违反着这些成例，他必在经济生活之中被淘汰，有如工人不使自己迁就于这些成例，则必会失业而踯躅于街头。” 这样看来，资本主义的生产方式与作者所谓资本主义的精神全是两回事，它们虽可以在某种条件下异途而同归，却不见得会共存亡。我们企图以最经济的眼光来了解资本主义在现代社会中展开的全貌时，若跟随韦伯则很难找到适切的途径，很可能因为他的唯心主义而被带入歧途。 [cchere.com 西西河 foundera] 与韦伯同时而同出于德国唯心主义之门下者，有前述之宋巴特。韦伯认为资本主义的精神出自基督教的新教伦理，宋巴特则认为出自犹太教，与韦伯所述清教徒相轩轾。他说及犹太人在15世纪末叶被逐出西班牙后，于16世纪初来到荷兰，凭着他们的资本及信用证据扶助资本主义的发展，并且通过安特卫普（Antwerp，今属比利时）将这精神带到英国。“可是犹太教自始至终没有产生一种固穷的理想（poverty ideal）”。宋巴特总认为在资本主义之前，人类是比较纯洁的，各人以自己为标准，去衡量外界的事物。一旦接受资本主义就本末颠倒，采取一种数量上的计算（quantitative calculation），所有精力用于算计如何获得财物，“用武力、用魔术、用计谋、用新发明和用金钱去获得财物”。可是另一方面，他也说及每一个欧洲的国家都有产生资本主义的能力，只有程度上的不同。自从罗马帝国崩溃后，每一个国家都有两种力量出现，一是对金子的贪婪，一是创设企业的精神，不久这两种力量凝结一气。可是宋巴特讲资本主义的弱点，没有时间的程序，也没有空间的限制。甚至穿绸、吃糖、生活带色情都可以归咎于资本主义。 [cchere.net 西西河 foundera] 唯心主义者有时将本人之爱憎当作善恶，更将这种标准施用到历史中重大的事故上，结果可能相当危险。韦伯在《新教伦理》说到西方之特长时，已有种族主义（racism）的趋向（详第五章）。可是他提及纵使个人相信生理及遗传的关系，刻下的科学发展尚不容他作定论。宋巴特则将“英雄性格”与“贸易民族”等称号，分派到不同的民族头上去。他又提出一个“血缘资本主义”（germ－capitalism）的名目（详第五章）。这也难怪宋巴特末年会参加希特勒的纳粹运动。但这些枝节更使我们不得不在学理研究时存有戒心。 说到这里，我也要顺带提及一位也用宗教思想作线索去追究资本主义之形成的陶尼教授（R．H．Tawney）。不过他并不高度夸张意识形态，他将思想的成分与土地占有、银行业务之展开，相提并论，互为表里。他又说：“中古时代的思想，以为一切价值都可以排列在一种有次序的层级上去，经济事宜也包括在内，而其最上端则为宗教。”这样一来，作者的态度比较客观，本书也在不少的地方，尤以考虑到资本主义在英国展开的时候，多次参考着陶尼的论说。 [cchere.net 西西河 foundera] 在陶蒲的三种学派分类中，凡不属于马充思学派和德国唯心主义学派之作者，都有被归纳于第三派之可能。我们对这种说法，基本上是同意的。本书从技术的角度看历史，也可算作陶蒲所谓的第三派之一。可是作者所谓自然经济蜕变而为金融经济，则解释过于松懈，而且用于了解中国的情形，极易生误解。原来中国近代经济史内缺乏西方那种规模宏大结构健全的体制而足以称为资本主义者。可是另一方面，在近代之前中国的商业组织及内河商业之范围却曾多次突出于西方；主要的原因乃系在西方封建制度（feudal system）之下，土地不得买卖，社会上的分工合作在极小圈范内根据成例施行，金钱之用处极为有限，而中国自先秦之后即无此历史经验。所以中国之商业长期在西方两个极端（即封建制度下的极端封闭和资本主义下之极端展开）之间。如果说商业以远距离之姿态行之，批发商能干预零售及制造即能算资本主义，则中国有许多这样的例子，例如外放分工办、法（Putting－out system）即曾在明末清初出现，可是这样的发展没有普及成一般现象，其间不上不下的情形只赢得一个“资本主义萌芽”的名目，因而局面更为尴尬。世界上竟有何种名花异卉，会“萌芽”达三四百年，还不曾开花结果？可见得两方社会组织有根本不同之处，作者没有将资本主义之定义规划清楚，于是削足适履，产生一个非驴非马之称呼，此点下节将再论及之。 [cchere.com 西西河 foundera] 由于对这样一个极关重要的历史阶段缺乏实切的定义，故成为研究西方历史的累赘。以布罗代尔教授为例：他的《世界文明与资本主义》（此书原名《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》，生活?读书?新知三联书店1993年出版了中译本――编注）有三巨册，洋洋百万多字，引证举例之丰富可谓空前。只是其著书之宗旨，乃“撰写一部一般的经济史”，呈现其“品类、模型和规范”。在此前提之下，他将材料纵横曲折容纳于一炉。例如说及初期的证券市场则伦敦、阿姆斯特丹、巴黎一齐叙述，通过跨世纪的沿革，不仅交易所在的建筑物和地图了如指掌，而且喊卖股票的口语和零售咖啡童子的插嘴也记入书中。于是丛碎杂芜，莫衷一是，可以供闲暇时翻阅，却难能在研究资本主义时提出南针。毛病在什么地方呢？但是所谓的资本主义者真有如马克思及恩格斯所言，出现于一个“资本家的时代”（capital－ist era），与封建社会相埒，当中无所不包，不能仅以“经济史”名目概括之。今日我们首要知道的，是其组织形成的经过，注重其动态，而不在其已成定规后之品类及模型。 [cchere.net 西西河 foundera] 当然布教授并不是不知道此事。他自己曾说：“实际上，每个根据旧式组织之社会一开货币之门，迟早必失去其需要之平衡，从没有适当控制的力量中放出来。新的交换方式产生动摇的力量，是对少数人有利，而对其他人不利，每一个社会受此冲击，都会出现‘历史性的"新页。”他也说：“资本主义之成功端在它与国家互为一体，它本身即成为国家。”若是如此，则其不单仅为经济史，更兼为军事史、政治史、社会史和思想史。当中“翻出新页”的情形，有过于新系统的规范。 本书著稿之前，作者亦曾翻阅时下流行以资本主义为衔面之书籍20余种。虽说开卷有益，总有启发借用之处，但是对我们刻下应当注意的问题，关系却不深。一般的通病，只对刻下资本主义的“好”“坏”提出意见，缺乏历史之纵深。根据上述布罗代尔之意见，资本主义之展开既在各国产生剧烈变化，则研究资本主义之专书应当根据其冲突的情形分国论列。可是迄今这样的书籍被吾人触目者尚只一部，而其出版至今已60年。又布氏见解，我们无法认为不正确，但马克思著作之整体也可以算是对布罗代尔教授提出之冲突的一种指责。如何才可以成为资本主义的生理家？除了以上韦伯在他书中偶然提及法制之重要外，其他重视法律与资本主义展开关系的专书，也只有一部而且叙述简单，只有理论的大纲，缺乏事例之引证。 [cchere.net 西西河 foundera] 所以在20世纪之末期，我们希望对资本主义作一个概略的回顾与前瞻。这个重要的工作，仍落我们自己手中。 以中国为本位的考虑 今日中国的读者面临资本主义这一名目，还必须考虑到： 所谓资本主义体制是否曾在中国产生？如果未曾在中国产生，是否现在仍可及时添制，又，万一与中国的国情不合，是否有可以充塞的代替物品？ 答复第一问题之前，我们必须考虑到资本主义是一种划时代的组织与运动，牵涉范围极为广泛，所以其定义必相当狭窄（看来这也是一种似非而是的说法。因为其牵涉极广，所以在人类历史中亘世纪而跨海洋的产生，只此一次。其定义也必包括其专一独特的情形，而不能广泛笼统的与寻常所见的事体并论，才能表现其为一种知识和一种运动）。资本主义对世界文明之贡献，可以从产业革命（Industrial Revolution）的成效来看。一位专家的研究，迄至19世纪中叶，世界上只有五个国家（英、美、加拿大、瑞士及荷兰）平均每人一年收入达美金200元（1952至1954年间的价值）或略高的程度。又全欧洲及全北美洲合计，其平均不可能比150美元超过甚多，亦即与今日一般穷国相去不远。今昔相比，何等悬殊！马克思虽未用“资本主义”这名词，他和恩格斯亦承认“资本家时代”之来临对欧洲封建社会带有革命成分。并且他在《资本论》第三卷里说起，在“资本家生产方式”之下，资本家继续存积资本，必导致生产时投入厂房机器之成本比例较工资部分为多，长期以后必导致利润下跌，工人实际工资增加。这种情形也与前述工商业先进国家人民生活程度提高的情形符合，可见得资本主义使人类生活的质量发生改变，它必曾在历史上产生大规模环境之突破，而且不可逆转，亦即突破之后，至今尚未能主动的或被动的卷回到以前的形势里去。 [cchere.net 西西河 foundera] 从这种特殊的情形看来，资本主义不可谓曾在中国生根，追论萌芽，更谈不上开花结果了。 第一，称中国尚未与西方大规模接触前之体制为“封建”，即与事实不符。马克思和恩格斯的《共产党宣言》指出西方市民阶级社会（bourgeois society）是由封建社会中萌芽（sprout－ed from the ruins of feudal society）。将feudal译作中文的“封建”，并不能完全吻合，但大致无碍，并不是此间争论的症结。根据专家考订，西方的feudal system确与中国之封建共有以下特点：（一）威权粉碎（fragmentation of authority）。既为封建则必裂土封茅，而公仆不能将大块疆域全部控制于本人手中，势必执行“次层封建”（subinfeudation），使被封者长久为藩篱，结果是地方上的警察权与财政权日渐雄厚，终集地方分权之大成。（二）公众事务变成私人产业（public affair becomingprivate domains）。因为封邑透过遗传永为子孙承继.

1 什么是资本主义？ u2022一种制度，资本家占有生产资料并用之剥削雇佣劳动榨取剩余价值。 u2022生产资料私人占有、雇佣劳动、自由生产和经营。 u2022一种经济制度，由在自由市场竞争中的私有企业构成。 u2022一种精神、文化。 “资本主义”是一个常用的名词，不时出现于众人笔下和口语之中。可是要给这名词适当的定义，则非常困难。不仅各种书刊作者坚持己见，即使我们引用到“资本主义”这四个字，也可能前后用意不同，更害怕旁人顿生误解。这问题若不得澄清，则可能成为社会上思想冲突的根源，亦可能影响到各个人的人生观，使我们对世事惶惑而觉得没有主宰。 以一个常用名词而会产生如此多问题，大概因为资本主义在世界上牵涉的地区广泛，历时久远，迄今尚未停顿，且又与现代生活发生了密切的关系。近世纪中主要的战争与大规模的动乱，通常都与它有着直接或间接的关系。资本主义，既可以当作快乐与新生命之原动力，也可以视为许多失望与灾害的渊薮，因而我们无法在理智上或情绪上漠然视之。 虽然一般作家认为资本主义形成一种经济生活的现象，首先在13至14世纪之间出现于意大利半岛，可是资本主义（capitalism）这一名词却产生在几百年后。纵然如此，从开始使用至今已有100多年了，以今日世事变化之剧之速，也可以算得“曾经沧海”。对西方而言，在第二次世界大战之前，因为1929年经济恐慌的记忆犹新，各界批评资本主义的文字很多，组织工会，防制托拉斯，提出社会福利的立法，亦与当日提倡资本主义者的立场相反。直到东西冷战之后，才有人以在资本主义的旗帜下自豪，才有人倡说它与西方社会中之自由不可分割。可见得历史上的资本主义，是一个复杂的多面体。资本主义――名目之由来 [cchere.net 西西河 foundera] 法国历史家布罗代尔（Fernand Braudel）研究资本主义多年，他的考证如下： 资本主义为这三个名词[其他两个名词为“资本”（Cap－ita）及“资本家”（capitalist）]之中最带激动性的一个，曾经促使历史学家及辞典专家拚命追究而尚无定论。据陶查特（Dauzat）说，此字眼曾见于1753年之《百科全书》，它并赋予奇特的意义：“富裕之人的景况。”这种说法可能不正确；因为此一文句迄今未为后人觅得，仅见于1842年黎察（J．B．Richard）所著《新法文广义》）（Enrichissements de la languefrancaise）一书中。可能是由于布兰（Louis Blanc）与巴斯夏（Bastiat）的争辩；才赋予这名词新意义。他在1850年写着：“我所谓之资本主义乃是有些人拨用资本，不让旁人介入。”当时“资本主义”这字眼仍不常见。普鲁东（Proud-hon）间或使用。他的说法亦算正确：“土地仍是资本主义之堡垒。”这也是他的主要论题之一。普鲁东给这个名词下了很好的定义：“一种经济与社会之体制，当中劳工以劳力使资本产生作用，使之成为收入之来源，而此资本并不隶属于这些劳工。”可是六年之后（1867）马克思仍不知有此名目。 [cchere.net 西西河 foundera] 事实上要到20世纪之初，“资本主义”这个名词才在政治论坛的争辩中，轰轰烈烈的被视为社会主义的反面。宋巴特（Werner Sombart）爆炸性的著作《现代资本主义》（Der moderne Kopitalismus，初版，1902），更将之引进学术界。在很自然的情况下，这个马克思从未使用的名词，却被归并于马氏的规范之中。自此，奴隶社会、封建制度与资本主义，被视为《资本论》作者的三阶段之演进。 这名词在出现过程中的含糊不清，可能是由于它成为一种政治上的名目。20世纪初年，经济学家长期的拒绝使用，如纪德（Charles Gide）、康瓦斯（Canwas）、马歇尔（Marshall）、西利格门（Seligman）、卡萨尔（Cassel）。直到第二次大战之后，才在《政治学辞典》（Dictionaire des sci-ences politiques）中出现；《大英百科全书》迟至1926年版才赋予一篇解释。《法国研究院辞典》则迟至1936年才加以介绍并给它一个啼笑皆非的定义：“资本主义：资本家之整体。”这书至1958年仍未有显著的改进：“一种经济体制，内中生产的品物属于私人或私家行店。”――为什么不径称“生产工具”？ [cchere.net 西西河 foundera] 2 下面给出资产阶级的定义。 在资本主义社会中，在经济基础方面，大致可以分为两种人，按两种谋生手段生存。一种是投资者，主要靠投资的回报来获得经济利益。另一种是工薪者，主要靠拿每月的薪水来作为谋生的手段。而投资者，就被定义为资产阶级。 因为资本主义发展到现代，有一定程度上的模糊化。比如说一个工薪阶层的人也会有一定的投资行为，也会购买一些股票。但是这里要问的是，主要的谋生手段是什么？ 比方说，如果一个人在中国想要专门靠买卖股票为生，不再上班挣钱，也不找工作，他大致需要多少钱呢？假设每月通过炒股挣到五千元。则可以设想他总能够选中一个股票一个月平均能够上升一角钱，则他总需要五万股。现在的股票价格约每股十元左右，则他的股票总值就约为五十万元左右，加上空仓的钱也是五十万元，因此他的资产约在一百万元左右。 即使是在最发达的美国社会，二亿七千万人中，绝大多数也还是工薪阶层，是靠着薪水来过日子的，靠着投资的回报来过日子的人总是少数。 资产阶级又可分为大资产阶级和小资产阶级。先说小资产阶级。一个农民可以认为是一个小资产阶级，因为他要对土地种什么东西作出投资决策，他同时也要劳动，也要雇一些工人，他的回报是劳动加投资的回报，并非固定薪水。在城市里遍布的小饭店，小吃店，发廊，小杂货店，这些店主们也是小资产阶级，小本经营，也要雇一些工人。而且我注意到大部分的小资产阶级多年总是维持那么一种状态，十年前他在那儿开发廊，十年后他还是在那儿开发廊，规模即不扩大也没有缩小。 而随着资本主义社会的发展趋势，只有极小部分的小资产阶级有机会爬到大资产阶级的地位，大部分小资产阶级从长远看是注定要破产的。比如在深圳，我就注意到饭馆和发廊的价格都是在不断下跌的，这说明经营这些小店的老板们是越来越艰难了的。一个特殊的行业是农业。由于农业的至关重要性，因此政府通常都是要给农业大量的补贴的，因此农业的小资产阶级能够在这种补贴下长期生存。 在发展中国家的大资产阶级又分为买办资产阶级和民族资产阶级这两种。买办资产阶级是帝国主义在发展中国家的代理人，主要的作用就是将帝国主义的产品倾销进发展中国家，导致发展中国家没有生产新产品的能力，科学技术和制造技术长期落后。因此，买办资产阶级的存在是发展中国家无法发展上去的重要原因。 虽然马克思主义的分析结果是资产阶级一定会被无产阶级所消灭。但是至今为止，共产党的革命主要还是资产阶级性质的民主主义革命。共产党员和资产阶级的私人关系向来是好的，包括毛泽东在内的共产党领导人长期和资本家都是有着友好往来的。而新中国成立以后相当长的时期，资产阶级都是可以合法存在的。即使是1956年社会主义改造完成，那些私营企业也只不过是变成了公私合营，而非剥夺。公私合营的状态也一直到了文化大革命开始，即1966年。因此可以认为在中华人民共和国成立的1949年至1966年，资产阶级都是合法存在的，但是受到了相当程度的压制。在改革开放以后，外国的资产阶级，港澳的资产阶级，台湾的资产阶级，都可以到大陆来投资，大陆的资产阶级也开始从小资产阶级中向上发展。因此总的看来中华人民共和国的大部分时期资产阶级都是一个合法的存在，而并非一个消灭的对象。 而在当今世界，在广大的发展中国家，共产党的主要任务，我认为仍然是资产阶级性质的民主主义革命的道路，革命的目的仍然是要为资本主义的发展开通道路。在那些国家，革命的对象仍然是封建买办阶级，民族资产阶级仍然是革命的力量。也就是说，要想最终消灭资本主义，必须大力发展资本主义，这就是历史的辩证法。 自人类社会出现阶级以来，总共出现过三种主要的生产关系。一种是奴隶主和奴隶间的生产关系。在这种生产关系中，奴隶是奴隶主的财产，可以象货物一样地被买卖。一种是地主和农民的关系，农民必须为地主提供劳动，种植地主的土地。一种是投资者的雇拥者之间的关系，投资者进行投资，雇佣一些劳动力为他劳动。诸位说社会复杂，能复杂过这三种基本的生产关系吗？说给我听听？ 而马克思主义经过分析则认为，资本主义的生产关系，即雇佣和被雇佣的关系，决非人类社会的终极的，万年万万年再也不变的，最最合理的生产关系，当生产力发展到一定程度的时候它也是会结束的。

日军的联队大概相当于现在的团级单位，大概5000左右。以下是二战时日军陆军的编制日本陆军的作战编制 作者：奈何天 摘自《舰船知识》战史论坛 2000-1-25发表 日军的基本单位是师团，它有多种编制。在抗战爆发时，日军有十七个常设师团是日军的常备军，番号依次为近卫、一至二十（内欠十三、十五、十七、十八师团）。编制为四单位制，即师团下辖二个旅团，旅团下辖二个步兵联队，步兵联队辖有三个步兵大队，大队下辖四个步兵中队、一个机枪中队（八挺重机枪）、一个大队炮小队（二门70mm步兵炮），步兵中队辖三个步兵小队，小队辖一个机枪组（二挺轻机枪）、一个掷弹筒组（二个掷弹筒）和二个步枪组。师团还辖有一个炮兵联队、一个辎重联队、一个工兵联队、一个骑兵联队（四个骑兵中队与一个机枪中队）以及其他部队。此时的师团分为两种，一是驮马制，炮兵联队辖有四个大队（三十六门75mm山炮与十二门75mm野炮），步兵联队辖有一个联队炮中队（四门山炮）、一个步兵炮中队（四门步兵炮），总编制为28500人。一是挽马制，炮兵联队有三十六门野炮与十二门120mm榴弹炮，步兵联队辖有一个联队炮中队与一个速射炮中队（37mm速射炮四门），总编制为25000人。此外还有以下一些独立的特种兵部队：骑兵旅团（辖二个骑兵联队与一个骑炮兵联队、一个装甲车队）、坦克联队、独立工兵联队、独立野炮联队（三十六门120mm榴弹炮与十二门75mm野炮）、独立野战重炮兵联队（二十四门150mm重榴弹炮）、野战重炮兵联队（十六门100mm加农炮）、独立重炮兵大队（八门150mm加农炮）、迫击炮大队（中型迫击炮三十六门）、独立山炮兵联队、电讯联队、铁道联队等等。 抗战爆发后，日军又重新组建了十三、十八两个新编常设师团，又组建了一批特设师团。所谓的特设师团是指由常设师团的预备役人员所组成的部队，其番号为常设师团、联队的番号前加一百。其编制大体与常设师团相同，只是骑兵联队变为骑兵大队（二个骑兵中队与一个机枪小队），挽马制师团的炮兵联队为三十六门野炮与十二门山炮。特设的驮马制师团人数为28200人、挽马制为24400人。同时在做战时日军给各师团配属特种兵及补充人员等，可使一个师团指挥的人马达四万人以上 在侵华战争中，由于作战消耗，同时日军感到四联队制师团行动不便，又搞出了三单位制师团与独立混成旅团两种编制。三单位制师团的编制为师下辖一个步兵团，步兵团下辖三个步兵联队，联队下辖三个步兵大队与一个步兵炮中队（四门步兵炮）。步兵大队无大队炮小队，炮兵联队为二十四门山炮或野炮，骑兵联队改为搜索联队，其他如辎重、工兵等后勤部队也大为减少，编制人数为12800人。独立混成旅团辖五个步兵大队与一个炮兵队、通讯队、工兵队、辎重队等，总人数约5000人。步兵大队辖三个步兵中队与一个机枪中队（四挺重机枪）、炮兵队辖一个山炮中队与二个野炮中队。这两种部队都是主要做为守备用途的，同时具有小规模的野战能力。 到了武汉战役结束之后、由于战场的扩大与战争消耗，日军越来越多将三单位制师团与独立混成旅团投入了第一线。因此、日军进行了编制上的调整，将三单位制师团的后勤部队予以补充，使总人数达到了1.5-1.7万人。独立混成旅团的步兵大队改为辖四个步兵中队与一个机枪中队，总人数达6000-7000人。该编制仅限于一线部队，守备部队仍为原编制。另外又开始将四单位制师团改为三单位制。 太平洋战争爆发之后、日军又编组了两旅团制师团。师团下辖两个步兵旅团，旅团辖四个步兵大队、步兵大队辖四个步兵中队与一个机枪中队（八挺重机枪）。师团无炮兵、仅直辖工兵队、辎重队与通讯队，总人数为11980人。 到了一九四四年、日军又将师团分为甲乙丙三种（此时己无四单位制师团了）。甲种师团有两类、一类为原有的常设师团、总人数为2.1万人，拥有三十六门75mm山炮或野炮。一类为原有的特设师团与三单位制师团，总人数为1.8万人。乙种师团也是三单位制师团、只是没有炮兵联队与骑兵（搜索）联队，总人数为1.4万人。丙种师团即两旅团制师团。同时、日军又出现了独立警备队与独立步兵旅团两种编制。独立步兵旅团的编制与两旅团制师团所辖的步兵旅团相同，人数为5100人。独立警备队下辖六个步兵大队、大队下辖三个步兵中队与一个机枪中队（四挺重机枪），无特种兵（在此处、特种兵指步兵以外的其他兵种），总人数为4900人。 一九四五年、日军对兵力编制做了最后一次调整、大致有以下几点、1、给丙种师团的步兵大队增编一个步兵炮中队。2、将独立混成旅团的步兵大队改为辖有四个步兵中队、一个机枪中队与一个步兵炮中队，人数达1500人的大编制。旅团炮兵则辖有六门野炮与十二门山炮，同时其工兵、辎重部队也予以扩编，使其总人数达8000人以上。3、编组了丁种师团，其编制大体与丙种师团同，但无特种兵。其步兵大队的机枪中队只有四挺重机枪，步兵小队仅有一挺轻机枪与一个掷弹筒。以上就是抗战时期日军编制的全部情况了。

[转]西西河论坛wxmang，人称忙总 （西西河之牛人见解，不代表我我观点）1、有资格评价一个企业的健康状况和未来，需要了解一个企业在长短利益、内外关系和现金收益与长期发展贮备能力之间的平衡点，只有把握住这些不断变化的平衡点，才可以准确判断企业状况。2、有资格评价一个行业的健康与否，需要了解整个行业的发展趋势、主要发展模式和主要竞争对手的现状及动向，不然没有办法掌握全局。"3、有资格评价宏观经济，需要在GDP增长率、就业率、通货膨胀率、财政赤字率和国际收支平衡这5个跷跷板之间找到平衡感觉，才可以说宏观经济走向如何。显然，按照上述标准，一个没有实践经验的人是没有资格评价的。从郎咸平的书、文章和演讲来看，他利用公开财务数据规范分析企业的盈利能力、偿债能力、资产负债平衡、财务风险、现金流量等等问题，是没有太大问题的，基本正确。但是他对企业运营的评价，基本不正确，因为他没有实践经验，往往找不到要害，无的放矢居多；对行业、产业的评价，基本属于胡说八道，哗众取宠；对宏观经济的评价更是胡言乱语，危言耸听。其实他如果老老实实做一个财务专家，在他熟悉的专业领域发挥作用就已经很好了，完全没有必要到自己不擅长的专业来，基本常识都搞错。-前几年他大讲中国企业家没有信托责任，美国企业家如何有良心等等，言犹在耳，华尔街马上就给他一嘴巴，打得他眼冒金星。去年大讲联想急功近利，不该收购IBM，心态不成熟，美国企业如何伟大，收购心态如何成熟稳定，可惜没过几天，他崇拜的惠普收购康柏就爆出让他下不了台的事情了。去年到处讲中国企业没有流程，注定要失败，美国企业如何伟大，流程如何健全，竞争力如何强，可惜GM、FORD不争气，这两个流程化生产的鼻祖和发明者倒闭或濒临要倒闭，而中国注定要失败的企业在扩张。上次在烟台演讲，就有一个山东乡镇企业家让老郎气急败坏，下不了台，结果直接拂袖而去，美其名曰你没资格讨论。说实在的，当初他刚开始在大陆发表文章时，我还是很看重他的财务分析功力的，但慢慢发现这位老兄开始神化自己，要当中国企业界和政治界的导师了，这就有点夸张了不是。我再举3个郎咸平的例子：1、在德隆2004年5月份倒台前后，郎咸平写了许多分析德隆的文章。通过调阅一些档案和案卷，我们得出的结论是：庞氏骗局+勾结贪官污吏FB，根本不是郎咸平写的那些原因，他写的基本有小说性的夸张。2、去年郎咸平利用可口可乐收购汇源热，发表了他对中国饮料行业的研究报告，结论是根据汇源的发展模式，认为中国未来饮料行业是实体价值优先。先不说用一个企业的数据来分析整个行业是否对头，汇源在中国整个饮料市场占有率只有3%（纯果汁有48%），这么小的市场份额，数据就没有可参考价值。他完全不知道在产业经济学中有一个关于快速消费品市场的定理：品牌价值优先于实体价值。如果按照郎咸平的观点，可口可乐就不会发展起来，现在饮料行业的巨无霸应该是纳斯贝克（曾经的最大果汁企业），现在的饼干企业。3、再看看这位老兄的“产业链阴谋论”和“中国宏观经济崩溃论”。先不说产业链阴谋论的逻辑基础严重违反了产业经济学常识（产业垂直分工和贸易资源最优配置），就是拿日本和南朝鲜的产业演变和产业升级发展过程，也可以给他结结实实的一巴掌（与吴敬琏的发展无污染高端服务业为国策的谬论有一比）。宏观经济崩溃论就更荒唐，如果中国经济崩溃，世界上无一国家幸免。我们是最有调整余地的国家。中国这种以制造业立国的产业结构，即使民营制造业全部崩溃（主要是附加值极低的消费品制造业），也不会动摇国本（当然广东和浙江例外）。郎咸平没有在国内大型的国有制造业工作过，他不知道中国几十年积累了多雄厚的基础。郎咸平对中国企业，就像一个持不同政见者，只有批评，没有建议，只有唱衰，没有激励。他的粉丝主要是学生；没有实践经验、涉世未深的年轻人；在职业生涯不顺利或因为失败变得愤世嫉俗的人。郎咸平对中国企业的主要观点包括：1、中国企业急功近利，所以不会成功。2、中国企业投机冒险，所以不会成功。3、中国企业心态不成熟，不应该靠收购做大做强。4、中国企业没有流程，所以没有成功的希望。评价：1、任何企业本质上都是在急功近利和长远发展见取得平衡，没有急功近利，就没有现金流发工资，就没有今天，就谈不上明天。一味批评急功近利就像说人饿了何不吃肉糜。企业首先必须活下去，才能谈到发展。带兵先筹饷，这是常识，不能偏激。2、任何市场环境下，收益与风险成正比，这是常识。如果不冒险，就还不如把钱存在银行或买国债，何必投资。运营企业最大的成就感就是在风险中寻找到机会，并回避或分散掉风险，获得收益。按郎咸平的说法，风险投资就不应该存在，微软、苹果就应该消失。这是没有投资常识的谬论。3、世界上所有大企业都是靠收购来实现扩张的，例如GE、GM、FORD、波音、杜邦等等，没有那个行业离得开收购。但是在美国这样成熟的市场上，收购成功率也从未超过30%，绝大部分都失败了，最近的惠普收购康柏就是例子。但是并不因为失败率高大家就放弃，就像并不因为风险投资成功率只有1%不到，这个行业就消亡一样。因为高风险带来高收益。联想、TCL等等的海外收购失败，有多种原因，例如收购技术不成熟，接管整合技术不成熟，文化冲突等等，但不能因此就否认收购的价值。这是强词夺理。4、流程只是企业运营的一个工具，就像你不能凭一个人用毛笔还是钢笔来判断他的写字水平，断定他能否成为书法家。企业运营的核心是对客户需求的把握和满足。FORD是流程生产的发明者，GM是发扬光大者，现在GM的柔性生产线是人类目前为止流程运营的巅峰产品，无人能出其右，但是他们要破产。说明流程运营只是一个工具，是运营的一个平台，并不能决定企业成败。中国大部分民营企业是没有流程，但是绝大部分国有企业的流程水平很高，有的甚至达到国际水平。其实对产业评价比较准确的是行业的大佬，对企业评价最准确的是其CEO。可以准确评价问题，并不一定可以解决问题。就像医生知道病因并不一定可以治愈。一般学者是规范的，如果碰到见过或发生过的问题，他们的知识可以帮助企业找到药方。但是企业碰到的问题往往是从未有过先例（因为环境在不断变化），所以这是学者是没有用的，因为医疗手册上没有。这时依靠的就是管理者的随机应变，多谋善断，解决问题，然后进入学者的案例库，以后就有规范解决方案了。学者最大的问题是没有决策勇气和决策判断能力，多谋寡断，犹豫不决。

完颜亮的一生 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：完颜亮的一生序本文首发于西西河中文论坛，因为近来事情比较多，中断了一段时间。偶尔来到天涯，看到这么多文章后突然有了冲动，无论如何也要把它写完——于是，它就出现在这里了。在西西河，我发了本文的前十六部分。后面预计应该还是个巨坑，算是个对毅力的考验吧。完颜亮的一生，着实是一言难尽。随着国内近年对金史研究的进展，特别是对以《金史》为主、曾被大量“污染”的史料的不断剖析，他在我们眼中曾经近似于脸谱化的恶人形象，也在渐渐改变着。但是值得特别强调一点的是：本文绝非为他翻案之作——既无必要，我个人也实在没这个精力。只是觉得，相对全面地介绍他的一生，通过其中映射出的一些思考，对我们今天也多少有些参考价值吧。此外，本文的基本立场是站在金国的角度谈论金国的事情，内容是借他这个主角，讲述一些在今天我们似乎不常阅读的关于金朝的历史。毕竟，作为中华泱泱几千年历史里的一个王朝，金朝几乎是被遗忘的一段时光——因……需要别的再问

资本主义并没有准确定义，不同的经济学家也对资本主义有不同的定义，一般而言资本主义指的是一种经济学或经济社会学的制度，在这样的制度下绝大部分的生产资料都归私人所有，并藉著雇佣或劳动的手段以生产工具创造利润。在这种制度里，商品和服务借助货币在自由市场里流通。投资的决定由私人进行，生产和销售主要由公司和工商业控制并互相竞争，依照各自的利益采取行动。社会学家马克斯·韦伯对资本主义的定义是“提供人类需求的产业是由企业方式所达成的”这么一种社会制度。在1920年他又提出了一个更广泛的定义，这个定义包括了马克思所说的“上古”时期的商业和高利贷资本，以及借由机会所制造的利润（例如投机）—而不只是直接的商业行为。一些人认为称呼现代主要的产业经济为“资本主义”是不正确的，因为这些经济体制都存在一定程度的政府干预。举例而言，很多人认为美国的市场与真正的“自由”仍相差一段距离，也因此称之为混合经济较为正确。不过一些人仍然认为美国的经济是资本主义，而英国的经济才是“混合经济”，又或者香港的经济是资本主义而美国的经济是混合经济等等，这取决于他们对于那些地区的经济自由度的看法。经济和商业历史学家Robert Hessen说：“彻底的自由经济（真正的自由放任）从来没有存在过，但政府权力对经济活动的控制自从18世纪以来便急遽升高，尤其是在经济大恐慌之后……今天的美国，昔日曾是资本主义的堡垒，但实际上是一个“混合经济”，政府在没有透明或一致的原则下对经济实行补助或限制。” 奥地利经济学派的经济学家也采取类似的定义，他们认为大多数现在的经济体制都是偏差的资本主义—有时候被称为裙带资本主义（Crony capitalism）。同样的，一些人使用“自由放任资本主义”一词来区分“普通的资本主义”，认为两者存在差异。一些人则认为“自由放任资本主义”一词是不必要的，因为一般对于资本主义的定义便已经清楚表明必须有“自由市场”贸易的存在。许多马克思主义者、无政府主义者、绿色组织、和反全球化者则主张在资本主义社会里，由资本家阶级担任统治阶级的社会，这些统治阶级并不会扮演保护自由市场的角色，反而会优先保护那些资本的所有人和公司。诺姆·乔姆斯基主张：“资本主义根本没有存在过。如果有，也早已在1920年代和1930年代消失了。”自由意志主义者和其他自由市场的支持者也可能会认同这种观点。不过，即使在18世纪的美国，生产和销售产品同样被政府部门所管制，而且政府也对农业进行补贴，经济的干预也持续在19世纪进行。世界体系理论的支持者则认为全球已经结合为一个资本主义的世界经济，即使是社会主义的国家（如古巴）也都与资本主义的世界经济合作。主流的经济学家们也有一部分人认为目前的经济体制已经脱离早期的“资本主义”形式，但一部分人也认为一些现代的经济仍可以被称为“资本主义”。资本主义的产生和发展资本主义生产关系产生于封建社会内部。封建社会经济结构的解体使资本主义的要素得到解放。14、15世纪，地中海沿岸的某些城市（例如威尼斯）已经稀疏地出现了资本主义生产关系的萌芽，但是资本主义时代是从16世纪才开始的。在封建社会末期，商品经济的发展，促进了封建社会自然经济的解体，引起小商品生产者的两极分化。资本的原始积累加速了这种分化，造成资本主义生产的基本条件是：一方面，产生大批失去生产资料而不得不出卖自己劳动力的无产者；另一方面，巨额的货币和生产资料集中在少数人手里转化为资本。所谓资本原始积累，就是强制地使劳动者同他们的生产资料分离的历史过程，而对农民土地的剥夺是全部过程的基础。自给自足的自然经济被破坏，大量农民和手工业者破产，从而既给资本主义造成了劳动力市场，又给它造成了商品市场。剥夺农民和手工业者的历史在不同国家带有不同的特点，经历不同的阶段。劳动力转化为商品和生产资料转化为资本，标志着简单商品生产向资本主义生产的过渡，也标志着对劳动者的剥削形式的变换，即由封建剥削变成资本主义剥削。资本原始积累还包括对殖民地的侵占和掠夺，以及其他利用国家权力的暴力手段。 资本主义生产方式同封建制度的地方特权、等级制度和人身依附是相矛盾的。随着资本主义的发展，资产阶级的经济、政治力量不断壮大，为各国的资产阶级革命准备了条件。荷兰在16世纪末，英国在17世纪中叶，法国在18世纪末，德国及其他一些国家在19世纪中叶，先后爆发资产阶级革命，变革了封建制度，从而为资本主义生产方式取代封建的生产方式扫清了道路。 资本主义制度是经过工业革命，由工场手工业过渡到机器大工业以后最终确立的。15世纪末的地理大发现以及随之而来的殖民地的开拓，使销售市场扩大了许多倍，加速了手工业向工场手工业的转化。资本主义工场手工业由于在工场内部实行劳动分工，比资本主义初期实行简单协作的手工业，大大地提高了劳动生产率。到18世纪，在英国等先进的资本主义国家里，国内市场与世界市场的迅速扩大，越来越同工场手工业的狭隘的技术基础发生矛盾。资本家为了在竞争中获取更多的利润，要求进一步改进生产技术。在这种情况下发生了工业革命。工业革命诞生的机器大工业，标志着资本主义生产的物质技术基础已经建立。资产阶级和无产阶级两大对抗阶级成为资本主义社会基本的阶级结构。科学技术的不断进步和应用于生产，促进了生产力迅速发展，使资本主义生产关系扩展到一切生产部门，同时也使无产阶级和资产阶级的对抗进一步发展。资本主义的产生和发展，在各个国家具有共同的规律并带来类似的后果，但是各个国家由于具体的历史条件不同，也具有各自的特点。 社会化生产和资本主义所有制之间的矛盾还表现为个别企业生产的组织性和整个社会生产的无政府状态之间的对立。简单商品生产已经包含着社会生产无政府状态的萌芽，资本主义生产方式把这种无政府状态推向极端。大工业和世界市场的形成使资本家之间的斗争具有普遍性和空前激烈性。资本家为了占有更多的剩余价值，同时也在竞争规律的支配下，竭力应用科学技术的成果，不断改进机器，加强自己企业中社会化生产所具有的组织性，其结果是不断加剧整个社会生产的无政府状态。资本主义大工业巨大的扩张遇到了资本主义占有所造成的市场相对狭小的限制，社会化生产所必需的客观比例遇到了整个社会生产无政府状态的破坏，冲突便成为不可避免。1825年以来，资本主义经济危机周期性地爆发，就是这种冲突的突出表现。在危机中，资本主义生产方式的全部机构在自己创造的生产力的压力下失灵了。周期性经济危机表明，社会生产力以日益增长的威力要求摆脱它作为资本的那种属性，要求在事实上承认它作为社会生产力的性质。生产力的这种反抗，迫使资本家阶级不得不在资本关系内部可能的限度内，部分地承认生产力的社会性质。由资本集中而产生的股份公司、垄断组织以及国家占有就是这种趋势的表现。19世纪末、20世纪初，资本主义从自由竞争阶段过渡到它的最高阶段，即垄断资本主义阶段（帝国主义）。资本主义的基本特征经济上，以私营经济为主，没有政府干预或者政府干预很少。政治上，资产阶级政党掌权，或实行资本主义的民主政治制度。基本特征 一，生产力高度发展，社会富裕，鼓励自由的市场经济，政府对经济的干预尽量少。二，商品生产发展到很高的阶段，成为社会生产普遍的和统治的形式，劳动力变成了商品。三，资本家占有生产资料，用雇佣劳动的方式剥削工人阶级，生产的目的是创造利润（用马克思的表达式：生产的目的是攫取工人创造的剩余价值）。四，以使用机器的大生产为特征，生产社会化同资本主义的私人占有之间 的矛盾构成资本主义社会的基本矛盾，这一基本矛盾贯穿于资本主义发展的始终，它在经济上具体表现为个别企业生产有组织和整个社会生产的无政府状态的矛盾，在政治上表现为资产阶级和无产阶级的矛盾。资本主义的发展经历两大阶段——自由竞争的资本主义和垄断资本主义。五，与资本主义生产关系的统治形式相适应，资本主义以前的各种上层建筑被资产阶级的上层建筑所代替，产生了资产阶级的国家政权、法律制度和思想体系，形成包括资本主义生产方式和与它相适应的上层建筑的社会制度。根据马克思所说，资本主义是以资本家占有生产资料和剥削雇佣劳动为基础的社会制度。资本主义的标志之一：经济自由度指数在经济研究上有时也会使用颇具争议性的经济自由度指数。两个最著名的指数之一是由华尔街日报和美国传统基金会所发布的，另一个是由加拿大的弗雷泽研究所（Fraser Institute）所发布的。两个指数都试图测量每个国家的经济自由度，主要是以法规、政府干预程度、私人财产权利、和贸易自由为主。经济自由度指数将“经济自由”定义为“人民对于产品和服务的生产、销售、和消费不受政府的强迫和约束”（这也被称为自由放任）。他们以一些独立组织如联合国的资料来计算每个国家在不同项目上的分数，例如政府规模、税赋比率、财产权利的安全性、自由贸易的程度、以及市场管制的程度。许多发布的资料也被其他独立的智囊机构用作研究资本主义与贫穷之间的关系。弗雷泽研究所主张实行资本主义越彻底的国家有著更高的国民所得、最贫穷的10%人口也有更高的所得、更高的平均寿命、更高的识字率、更低的婴儿必死率、更多使用水资源的机会、和较少的腐败现象。而资本主义国家和非资本主义国家间最贫穷的10%人口所占有的总收入比率也是相同的。一些人则强调资本主义里信用制度的重要性，尤其是小额贷款所发挥的功能。赞同资本主义的政治意识形态赞同资本主义的政治意识形态包括以下：自由意志主义与古典自由主义一致，强调资本主义的市场经济和将国家的干预最小化。小政府主义的自由意志主义者认为政府在经济活动中的唯一角色是保护参与者的权利和防止暴力、偷窃和诸如污染之类的破坏。 自由主义由于这一词被广泛的应用，并非每一个“自由主义”的政党都支持自由放任的资本主义。不过，绝大多数的自由主义政党在20世纪里都将维持资本主义作为主要目标，并且将自由贸易作为主要的经济计划。 保守主义根据各国的不同情况而有所差异。在西方国家，保守主义通常赞同保持当前的资本主义制度。但是很多在政治上自称为保守主义的人在经济上被称作重商主义。 客观主义，艾茵·兰德所主张的一种哲学理论，主张在个人的道德上，资本主义是唯一道德的经济体制，因为如果没有不可剥夺的、理性的自由人，资本主义是不可能存在的。 一些意识形态认为，资本主义实际上是一种混合的经济形式，包括资本主义和国营因素。重商主义赞同在国内建立一个几乎完全自由的市场，但是建议国家继续介入到保护国内商业和工业中以反对外国竞争。 社会民主主义和社会自由主义支持广泛的政府法规和部分的政府介入。在经济问题上，社会民主主义者介于社会主义和古典自由主义者之间。他们认为政府有需要规范就业、贸易和劳力，有时也同意国有化一些特定的行业。（参见福利国家、政治自由主义） 分产主义（distributism）希望一个拥有私人财产的经济，并且几乎所有人平分这些财富。这可以在一个以农业为主国家的发生。在这种经济中，法律会限制合并以阻止更大的实体的产生。分产主义者赞同通过基层努力和合作来达到这个目标而不是国家的法规。 法西斯主义认为，资本主义应该是私人企业与政府紧密勾结，由政府控制生产工具并全盘主导经济计划，强调消除失业率和通货膨胀。 反对资本主义的意识形态反对资本主义的意识形态主要是社会主义和共产主义的意识形态，这些意识形态赞同共同协作的经济：社会主义赞同在社会民主下更大范围的国家控制。资本主义的一些领域或私有制在社会主义制度下可以被保持在特定的部门中，但是工业和劳力则受到国家的控制以使得大部分的平民受益。 共产主义进一步要求由政府或社会控制生产，并主张以民主的或革命的方式推翻资本主义体制，将生产工具公有化。共产主义者把社会主义看作是建立没有国家和没有阶级的经济形式的阶段之一。 未来的资本主义在自由市场的概念上，许多人认为较少的税赋、较小的政府规模、和较少的政府管制是越偏向资本主义的经济体制。如果以政府的支出为计算政府规模的标准，那么在过去一个世纪里，西方国家的政府都经历了巨大的规模扩张。美国政府的支出在过去一个世纪里从占GDP的3-4%持续跃升至33%，直到1983年里根总统在任时才停止增长。16个工业国家的平均政府支出从占GDP的8%跃升至45%。在美国，政府的非国防支出从1945年的11.5%提升至1983年的30%，并从那时开始一直维持稳定直到2003年（一些计算将国防支出排除在政府支出之外）。管制的法规也越来越多。因此，有人认为资本主义的程度在西方国家是显著下降的。不过，自从1983年美国的非国防支出稳定化后，一些人经济学家佛利民也表达希望这种趋势能够逆转，朝向更资本主义的方向。美国联邦储备委员会的前主席格林斯潘在2005年的一场演讲中说道他相信“自由市场资本主义”在历经凯恩斯主义所带来的长期管制后，已经借由商业的撤销管制而逐渐恢复了。其中一种解释是西方国家已经逐渐避免管制各种市场失灵如污染、健保医疗、失业、财富不均、和教育。不过，支持较少国家管制的人，例如自由意志主义者、新自由主义者、和经济保守主义者，仍然会主张有政府管制限制了经济上的竞争、税赋流至了拥有最多政治影响力的特殊利益团体、政府办事效率没有私营机构高、以及市场失灵是由政府管制所造成的—例如最低工资、公共学校等等。我们坚信，社会主义必将战胜资本主义，资本主义必将被社会主义所取代！全世界无产者联合起来，为在地球上消灭人剥削人的制度而努力奋斗！！

什么是社会主义？什么是资本主义？空想社会主义的理想u2022 始创于16世纪。英国人托马斯u2022莫尔（1478—1535）提出一种乌托邦国家的理想社会制度来代替私有制，这种制度叫做社会主义制度，以公有制为基础，共同生产，共同占有。u2022 17世纪空想共产主义者意大利人托马佐u2022康帕内拉（1568—1639）阐述了共产主义理想，设想出没有私有制、没有社会不平等和压迫，为科学技术和艺术繁荣创造前提的社会。u2022 18世纪法国空想共产主义者摩莱里、梅叶、马布利尖锐地批判了资本主义的不合理制度，认为私有制造成财富分配不均，主张消灭私有制，实行共产主义公有制，全体人民享有劳动、休息、受教育、医疗的权利。u2022 19世纪三大空想社会主义者圣西门、傅立叶、欧文坚决批判了资本主义，提出了建立新社会制度的思想，其中的欧文还将思想转化为实践。（三）科学社会主义的基本思想 u2022生产力高度发展； u2022生产资料公有制； u2022没有商品和货币的计划经济； u2022三大差别被消灭； u2022劳动成为第一需要；u2022各尽所能，按劳分配和按需分配；u2022人人能够全面发展。社会主义是作为资本主义的对立物和代替物被提出来的。（四）苏联模式的社会主义 以经济高速增长为首要目标； 以粗放发展为经济增长的主要手段； 主要追求重工业、军事工业的发展； 以自给自足为目的的封闭半封闭体制； 所有制过分单一、高度集中的计划经济。改革开放前的中国社会主义建设基本上照搬了苏联模式。二、 社会主义在中国的历程经济恢复和社会主义改造时期：解放战争结束后，新中国需要迅速恢复经济，实现社会稳定。同时，逐步完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。大跃进时期：追求高速度增长，认为赶上、超过资本主义不过是十几年的事。 政治运动和阶级斗争扩大化时期：错误认识社会主要矛盾，以阶级斗争为纲。为了保证人民的江山不变色，频繁地进行各种运动。 拨乱反正和改革时期：十一届三中全会到六中全会，彻底结束文化大革命的错误，恢复实事求是的思想路线；摒弃墨守成规，做出改革的重大决策；摒弃封闭半封闭，做出开放的重大决策；开始探索有中国特色的社会主义道路。 确立有中国特色的社会主义理论，做出经济体制改革的决定。 确立了社会主义本质论、社会主义市场经济理论、发展是硬道理和“三个有利于”标准；在改革开放进入攻坚阶段同时，有中国特色的社会主义理论推进到了新阶段。 新世纪面对新问题，解决新问题需要新思想，继承和发展马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是中国共产党和中国人民实现中华民族实现伟大复兴的必然选择。三、邓小平理论对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的最新认识成果 u2022 我国前几十年社会主义建设的经验和教训促使我们反思这一基本理论问题。 u2022 邓小平从“什么不是社会主义”开始重新认识什么是社会主义。 “贫穷不是社会主义”、“两极分化不是社会主义”。社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。 u2022 为什么用了五个动词？ u2022 社会主义的根本任务是发展生产力：实现共产主义的物质基础；社会主义本质的内在要求；显示社会主义优越性的需要；巩固社会主义的必要条件；解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本手段。什么是资本主义？u2022一种制度，资本家占有生产资料并用之剥削雇佣劳动榨取剩余价值。u2022生产资料私人占有、雇佣劳动、自由生产和经营。u2022一种经济制度，由在自由市场竞争中的私有企业构成。u2022一种精神、文化。“资本主义”是一个常用的名词，不时出现于众人笔下和口语之中。可是要给这名词适当的定义，则非常困难。不仅各种书刊作者坚持己见，即使我们引用到“资本主义”这四个字，也可能前后用意不同，更害怕旁人顿生误解。这问题若不得澄清，则可能成为社会上思想冲突的根源，亦可能影响到各个人的人生观，使我们对世事惶惑而觉得没有主宰。 以一个常用名词而会产生如此多问题，大概因为资本主义在世界上牵涉的地区广泛，历时久远，迄今尚未停顿，且又与现代生活发生了密切的关系。近世纪中主要的战争与大规模的动乱，通常都与它有着直接或间接的关系。资本主义，既可以当作快乐与新生命之原动力，也可以视为许多失望与灾害的渊薮，因而我们无法在理智上或情绪上漠然视之。 虽然一般作家认为资本主义形成一种经济生活的现象，首先在13至14世纪之间出现于意大利半岛，可是资本主义（capitalism）这一名词却产生在几百年后。纵然如此，从开始使用至今已有100多年了，以今日世事变化之剧之速，也可以算得“曾经沧海”。对西方而言，在第二次世界大战之前，因为1929年经济恐慌的记忆犹新，各界批评资本主义的文字很多，组织工会，防制托拉斯，提出社会福利的立法，亦与当日提倡资本主义者的立场相反。直到东西冷战之后，才有人以在资本主义的旗帜下自豪，才有人倡说它与西方社会中之自由不可分割。可见得历史上的资本主义，是一个复杂的多面体。资本主义――名目之由来 [cchere.net 西西河 foundera] 法国历史家布罗代尔（Fernand Braudel）研究资本主义多年，他的考证如下： 资本主义为这三个名词[其他两个名词为“资本”（Cap－ita）及“资本家”（capitalist）]之中最带激动性的一个，曾经促使历史学家及辞典专家拚命追究而尚无定论。据陶查特（Dauzat）说，此字眼曾见于1753年之《百科全书》，它并赋予奇特的意义：“富裕之人的景况。”这种说法可能不正确；因为此一文句迄今未为后人觅得，仅见于1842年黎察（J．B．Richard）所著《新法文广义》）（Enrichissements de la languefrancaise）一书中。可能是由于布兰（Louis Blanc）与巴斯夏（Bastiat）的争辩；才赋予这名词新意义。他在1850年写着：“我所谓之资本主义乃是有些人拨用资本，不让旁人介入。”当时“资本主义”这字眼仍不常见。普鲁东（Proud-hon）间或使用。他的说法亦算正确：“土地仍是资本主义之堡垒。”这也是他的主要论题之一。普鲁东给这个名词下了很好的定义：“一种经济与社会之体制，当中劳工以劳力使资本产生作用，使之成为收入之来源，而此资本并不隶属于这些劳工。”可是六年之后（1867）马克思仍不知有此名目。 [cchere.net 西西河 foundera] 事实上要到20世纪之初，“资本主义”这个名词才在政治论坛的争辩中，轰轰烈烈的被视为社会主义的反面。宋巴特（Werner Sombart）爆炸性的著作《现代资本主义》（Der moderne Kopitalismus，初版，1902），更将之引进学术界。在很自然的情况下，这个马克思从未使用的名词，却被归并于马氏的规范之中。自此，奴隶社会、封建制度与资本主义，被视为《资本论》作者的三阶段之演进。 这名词在出现过程中的含糊不清，可能是由于它成为一种政治上的名目。20世纪初年，经济学家长期的拒绝使用，如纪德（Charles Gide）、康瓦斯（Canwas）、马歇尔（Marshall）、西利格门（Seligman）、卡萨尔（Cassel）。直到第二次大战之后，才在《政治学辞典》（Dictionaire des sci-ences politiques）中出现；《大英百科全书》迟至1926年版才赋予一篇解释。《法国研究院辞典》则迟至1936年才加以介绍并给它一个啼笑皆非的定义：“资本主义：资本家之整体。”这书至1958年仍未有显著的改进：“一种经济体制，内中生产的品物属于私人或私家行店。”――为什么不径称“生产工具”？ [cchere.net 西西河 foundera] 事实上自20世纪初年以来，资本主义即被重重推压着不同的意义，而尤以1917年俄国革命之后更盛，曾使很多人感到尴尬。有声望之历史家如希亚通（Herbert Heaton）曾提议将之废弃不用。他曾说：“在各种主义之中，最扰乱听闻的乃是资本主义。这字眼有了如此五花八门的解释与定义，任何人都可以说，资本主义与帝国主义相似。”费伯微（Lucien Febvre）认为它既然被过度滥用，实应自此放弃。可是如果我们真的放弃，又必立刻感到怅然若失。南非德（Andrew Shonfield）说得好：“还在继续使用资本主义这个名词的原因之一，是没有人，最严峻的批评者在内，得提出个较好的字来代替。”由此我们可以窥见这名词之发生问题，其来有自。 陶蒲的三种学派 前剑桥大学讲师陶蒲（Maurice Dobb）分析当代有关资本主义之论文，归纳为三派。一种注重生产关系之转变。资本主义一行，生产者开始出卖劳动力，此后对制成品无法过问。这也就是马克思学派。陶蒲自称属于此掀。第二派着重资本主义的精神，亦即新时代的资本家将存积资本当作一种高尚的事业，并且赋予以虔诚的宗教性。还有一派则重视自然经济蜕变为金融经济的过程。资本主义之特征，组织上本就预备对付遥远的市场，于是批发商出资垫买商品，因之也干预着零售商及生产者的业务。 [cchere.net 西西河 foundera] 但在现有的著作中，没有一派的理论可供我们全部观摩借用。因为许多理论并不合于我们所处的时间及地点，对一般读者说来，沉缅于这些理论可能始终不得要领，至少也是事倍功半。 例如陶蒲提及工业资本之形成时，承袭马克思的说法，指出有两种方式：一种是匠工扩大了本身行业的制造。他们阶手胝足挣积了资本成为资本家，开始雇用劳工，创造新局面，通常是前进的。另一种方式则是将商业资本投入制造，压制生产，使物以稀为贵，而大规模的赚钱。他们也不愿意高度的分工合作，于是避免了大量的投资，总之就是反动。作者根据英国在16、17世纪间不同的行业，提出无数例证。但是在初期存积资本的过程中，工可以为商，商也可以为工。即算作者所举例证全部确凿，在数百年后的今日，前进的工匠与顽固反动的商人皆经过市场的测验和时代的淘汰，有的歇业破产，有的臻荣日上。今日尚待开发的国家，百事待举，亟需将廉价的劳工投入国际市场以便存积资本。资金的辗转则已国际化，不借贷则眼看着旁人占先，并使自己坐失机宜。虽说任何国家都要尽量保护本身和劳动者的利益，可是现在已不是计量企业家的家庭环境背景和阶级出身的时候了。对已开发的国家来说，刻下的问题早已逾越多个世纪以前的范畴。今天各大公司除需面对同业的竞争外，更需防备的是职业性的“公司突击者”（corporation raiders）。他们靠游说为资，先向银行家和证券交易人取得“垃圾证券”（junk bonds），将若干大公司的股票成批买去，然后接收对方，裁道其经理人员，再将其经营的事业撤离合并，有的出卖，有的加强，只顾刻下的效率，忽视长期惨淡经营的需要。先进国家的工商业人士既要对付诸如此类的大问题，因为所牵涉的资金动辄十亿、百亿，被接收的公司的雇员也以万计，使整个社会已无力去顾及初期存积资本时其成员的积极性与消极性了。就像一个商店今日之盈亏每年逾百万，已无暇去考证几十年前账簿上一个小数点后面之数字是否确实可靠了。 [cchere.com 西西河 foundera] 韦伯（Max Weber）是第一个积极宣扬资本主义精神的学者。他的著作将新教伦理（protestant ethic）与现代资本主义并为一谈。作者一方面提出路德提倡的上帝之召唤（calling，亦即天命，对每个人不同）与加尔文之命定论（predestina－tion），一样有个人主义的趋向，因为天主教徒过去崇信带有集体性格之良心，经过宗教改革以后，已代之以匹夫匹妇个人为主义之良心。自此也不能全恃寺院修道作为获救的阶梯，各人之生计行业仍不能与信仰无关。路德尚只消极的以各尽所能乃系上天谛命。加尔文则鼓励各信徒设想本身已被选拔获救，于是事业上的成功乃系得到恩惠之象征，因之更积极进取。另一方面韦伯也根据富兰克林及英国非国教（non－comformist）牧师巴克斯特（Richard Baxter）的言行证实英美资本主义之兴起与清教徒之间有密切关系。中国读者特别有兴趣的则是韦伯在他的《宗教社会学论文集》里有一卷专论中国不能产生资本主义的原因。他述及中国社会受儒家统治，只有父系的官僚组织，缺乏有法律保障的社会结构。下层的组织既靠父系权威（patriarchial authority）的氏族（sib）作主，科举制度又将一切名利交付文人，使其他各种行业缺乏适当的诱导力量。道教则被中国社会看作一种魔术，它本身也逐渐减轻入世的行动。佛教在中国也同样被排斥。韦伯指出佛教因对女人情绪有特别感召的力量，以致成为宫闱之中被重视之信条，经常有宦官为其赞助人，而缺乏领导社会之力量。 [cchere.net 西西河 foundera] 韦伯引用中国资料常有错误及误解之处，可是整体来说，他这种比较式的观察尚称得体。他批评中国旧社会教条森严无法活用的地方，通常一针见血。但韦伯只是一个社会学家，其作品可视为文化人类学（cultural anthropology）的论文，一般心理上的分析细腻，很适合用为评议文艺和美术的根据，而用以解释人类的某种经济行为有如资本主义者，则不免流于用抽象的论断来衡量具体的事物，当中的联系，只在或有或无之间，读者纵无从驳斥其非，却也很难完全相信。 十六七世纪以荷兰及英国为首的西欧国家，趁着宗教改革之发难，将封建制度的残余社会力量一扫而光，代之以新社会的国家组织与经济体系。这种组织与体系，以“资本主义”称之。其中又以加尔文教派为盛，并以其战斗力量与旧有力量周旋。所以历史上提到“新教伦理”和“资本主义精神”，必有其互相衔接之处。但是若以为两者之间的联系即可概括全部除旧布新的运动，或可以推测以后社会新组织的全貌，则不免过度将问题简化。 [cchere.com 西西河 foundera] 资本主义首先出现于威尼斯时并无新教渗入。以后相继推及于法国及比利时，这些国家至今皈依天主教。荷兰独立战争之领导者“威廉寡言”（William the Silent）原奉天主教，在革命过程中先入路德教派，后又改信加尔文派（详第三章），所以到底是新教伦理发生了领导的力量？抑或它不过是革命战争中被利用而为一种工具？这种种问题，就使韦伯的理论发生了罅隙。 韦伯也体会到新教伦理不能凭空存在。资本主义能推行，法治的维持为首要工作，若无法治，则商业资本即无法预为筹谋，无从计算，亦即不能发生一个现代经济的体系。可是作者亦以为现代商业法律也是由新教思想体系孕育而成，则不免张冠李戴。事实上现代商法虽可以追溯到罗马法的根源上，但主要的仍是在中世纪经由意大利的自由城市实用而产生。要等到西欧各国商业展开，法治基础成熟，逐渐抄袭沿用。是故民法、商法和法治理论并不会因某种精神而产生，却会因物质生活的推广而增进。由此也可以看出韦伯等过度强调理想主义的弊病。 [cchere.com 西西河 foundera] 韦伯亦了解他自己的理论施用起来必有限度。他所谓的资本主义精神，基于新教伦理即使在金钱堆中仍有硬干苦干，顶天立地，道德升华的观感。在他看来只有如是才算合理（rational）。他也提到：“当然这种观念不仅曾在资本主义之条件下存在。我们也可以在资本主义发生之前追溯到它的根源。我们更不能说现代资本主义企业中各个人包括企业家及劳工仍在自信的保持着这些伦理信条。今日资本主义的经济组织是一个庞大的宇宙，各个人出生于其中，它将许多不能更变的事物交付给他，他只能与之共存。当各个人牵涉到市场关系的时候，他只能就范于资本主义的条规。要是制造者长久违反着这些成例，他必在经济生活之中被淘汰，有如工人不使自己迁就于这些成例，则必会失业而踯躅于街头。” 这样看来，资本主义的生产方式与作者所谓资本主义的精神全是两回事，它们虽可以在某种条件下异途而同归，却不见得会共存亡。我们企图以最经济的眼光来了解资本主义在现代社会中展开的全貌时，若跟随韦伯则很难找到适切的途径，很可能因为他的唯心主义而被带入歧途。 [cchere.com 西西河 foundera] 与韦伯同时而同出于德国唯心主义之门下者，有前述之宋巴特。韦伯认为资本主义的精神出自基督教的新教伦理，宋巴特则认为出自犹太教，与韦伯所述清教徒相轩轾。他说及犹太人在15世纪末叶被逐出西班牙后，于16世纪初来到荷兰，凭着他们的资本及信用证据扶助资本主义的发展，并且通过安特卫普（Antwerp，今属比利时）将这精神带到英国。“可是犹太教自始至终没有产生一种固穷的理想（poverty ideal）”。宋巴特总认为在资本主义之前，人类是比较纯洁的，各人以自己为标准，去衡量外界的事物。一旦接受资本主义就本末颠倒，采取一种数量上的计算（quantitative calculation），所有精力用于算计如何获得财物，“用武力、用魔术、用计谋、用新发明和用金钱去获得财物”。可是另一方面，他也说及每一个欧洲的国家都有产生资本主义的能力，只有程度上的不同。自从罗马帝国崩溃后，每一个国家都有两种力量出现，一是对金子的贪婪，一是创设企业的精神，不久这两种力量凝结一气。可是宋巴特讲资本主义的弱点，没有时间的程序，也没有空间的限制。甚至穿绸、吃糖、生活带色情都可以归咎于资本主义。 [cchere.net 西西河 foundera] 唯心主义者有时将本人之爱憎当作善恶，更将这种标准施用到历史中重大的事故上，结果可能相当危险。韦伯在《新教伦理》说到西方之特长时，已有种族主义（racism）的趋向（详第五章）。可是他提及纵使个人相信生理及遗传的关系，刻下的科学发展尚不容他作定论。宋巴特则将“英雄性格”与“贸易民族”等称号，分派到不同的民族头上去。他又提出一个“血缘资本主义”（germ－capitalism）的名目（详第五章）。这也难怪宋巴特末年会参加希特勒的纳粹运动。但这些枝节更使我们不得不在学理研究时存有戒心。 说到这里，我也要顺带提及一位也用宗教思想作线索去追究资本主义之形成的陶尼教授（R．H．Tawney）。不过他并不高度夸张意识形态，他将思想的成分与土地占有、银行业务之展开，相提并论，互为表里。他又说：“中古时代的思想，以为一切价值都可以排列在一种有次序的层级上去，经济事宜也包括在内，而其最上端则为宗教。”这样一来，作者的态度比较客观，本书也在不少的地方，尤以考虑到资本主义在英国展开的时候，多次参考着陶尼的论说。 [cchere.net 西西河 foundera] 在陶蒲的三种学派分类中，凡不属于马充思学派和德国唯心主义学派之作者，都有被归纳于第三派之可能。我们对这种说法，基本上是同意的。本书从技术的角度看历史，也可算作陶蒲所谓的第三派之一。可是作者所谓自然经济蜕变而为金融经济，则解释过于松懈，而且用于了解中国的情形，极易生误解。原来中国近代经济史内缺乏西方那种规模宏大结构健全的体制而足以称为资本主义者。可是另一方面，在近代之前中国的商业组织及内河商业之范围却曾多次突出于西方；主要的原因乃系在西方封建制度（feudal system）之下，土地不得买卖，社会上的分工合作在极小圈范内根据成例施行，金钱之用处极为有限，而中国自先秦之后即无此历史经验。所以中国之商业长期在西方两个极端（即封建制度下的极端封闭和资本主义下之极端展开）之间。如果说商业以远距离之姿态行之，批发商能干预零售及制造即能算资本主义，则中国有许多这样的例子，例如外放分工办、法（Putting－out system）即曾在明末清初出现，可是这样的发展没有普及成一般现象，其间不上不下的情形只赢得一个“资本主义萌芽”的名目，因而局面更为尴尬。世界上竟有何种名花异卉，会“萌芽”达三四百年，还不曾开花结果？可见得两方社会组织有根本不同之处，作者没有将资本主义之定义规划清楚，于是削足适履，产生一个非驴非马之称呼，此点下节将再论及之。 [cchere.com 西西河 foundera] 由于对这样一个极关重要的历史阶段缺乏实切的定义，故成为研究西方历史的累赘。以布罗代尔教授为例：他的《世界文明与资本主义》（此书原名《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》，生活?读书?新知三联书店1993年出版了中译本――编注）有三巨册，洋洋百万多字，引证举例之丰富可谓空前。只是其著书之宗旨，乃“撰写一部一般的经济史”，呈现其“品类、模型和规范”。在此前提之下，他将材料纵横曲折容纳于一炉。例如说及初期的证券市场则伦敦、阿姆斯特丹、巴黎一齐叙述，通过跨世纪的沿革，不仅交易所在的建筑物和地图了如指掌，而且喊卖股票的口语和零售咖啡童子的插嘴也记入书中。于是丛碎杂芜，莫衷一是，可以供闲暇时翻阅，却难能在研究资本主义时提出南针。毛病在什么地方呢？但是所谓的资本主义者真有如马克思及恩格斯所言，出现于一个“资本家的时代”（capital－ist era），与封建社会相埒，当中无所不包，不能仅以“经济史”名目概括之。今日我们首要知道的，是其组织形成的经过，注重其动态，而不在其已成定规后之品类及模型。 [cchere.net 西西河 foundera] 当然布教授并不是不知道此事。他自己曾说：“实际上，每个根据旧式组织之社会一开货币之门，迟早必失去其需要之平衡，从没有适当控制的力量中放出来。新的交换方式产生动摇的力量，是对少数人有利，而对其他人不利，每一个社会受此冲击，都会出现‘历史性的"新页。”他也说：“资本主义之成功端在它与国家互为一体，它本身即成为国家。”若是如此，则其不单仅为经济史，更兼为军事史、政治史、社会史和思想史。当中“翻出新页”的情形，有过于新系统的规范。 本书著稿之前，作者亦曾翻阅时下流行以资本主义为衔面之书籍20余种。虽说开卷有益，总有启发借用之处，但是对我们刻下应当注意的问题，关系却不深。一般的通病，只对刻下资本主义的“好”“坏”提出意见，缺乏历史之纵深。根据上述布罗代尔之意见，资本主义之展开既在各国产生剧烈变化，则研究资本主义之专书应当根据其冲突的情形分国论列。可是迄今这样的书籍被吾人触目者尚只一部，而其出版至今已60年。又布氏见解，我们无法认为不正确，但马克思著作之整体也可以算是对布罗代尔教授提出之冲突的一种指责。如何才可以成为资本主义的生理家？除了以上韦伯在他书中偶然提及法制之重要外，其他重视法律与资本主义展开关系的专书，也只有一部而且叙述简单，只有理论的大纲，缺乏事例之引证。 [cchere.net 西西河 foundera] 所以在20世纪之末期，我们希望对资本主义作一个概略的回顾与前瞻。这个重要的工作，仍落我们自己手中。 以中国为本位的考虑 今日中国的读者面临资本主义这一名目，还必须考虑到： 所谓资本主义体制是否曾在中国产生？如果未曾在中国产生，是否现在仍可及时添制，又，万一与中国的国情不合，是否有可以充塞的代替物品？ 答复第一问题之前，我们必须考虑到资本主义是一种划时代的组织与运动，牵涉范围极为广泛，所以其定义必相当狭窄（看来这也是一种似非而是的说法。因为其牵涉极广，所以在人类历史中亘世纪而跨海洋的产生，只此一次。其定义也必包括其专一独特的情形，而不能广泛笼统的与寻常所见的事体并论，才能表现其为一种知识和一种运动）。资本主义对世界文明之贡献，可以从产业革命（Industrial Revolution）的成效来看。一位专家的研究，迄至19世纪中叶，世界上只有五个国家（英、美、加拿大、瑞士及荷兰）平均每人一年收入达美金200元（1952至1954年间的价值）或略高的程度。又全欧洲及全北美洲合计，其平均不可能比150美元超过甚多，亦即与今日一般穷国相去不远。今昔相比，何等悬殊！马克思虽未用“资本主义”这名词，他和恩格斯亦承认“资本家时代”之来临对欧洲封建社会带有革命成分。并且他在《资本论》第三卷里说起，在“资本家生产方式”之下，资本家继续存积资本，必导致生产时投入厂房机器之成本比例较工资部分为多，长期以后必导致利润下跌，工人实际工资增加。这种情形也与前述工商业先进国家人民生活程度提高的情形符合，可见得资本主义使人类生活的质量发生改变，它必曾在历史上产生大规模环境之突破，而且不可逆转，亦即突破之后，至今尚未能主动的或被动的卷回到以前的形势里去。 [cchere.net 西西河 foundera] 从这种特殊的情形看来，资本主义不可谓曾在中国生根，追论萌芽，更谈不上开花结果了。 第一，称中国尚未与西方大规模接触前之体制为“封建”，即与事实不符。马克思和恩格斯的《共产党宣言》指出西方市民阶级社会（bourgeois society）是由封建社会中萌芽（sprout－ed from the ruins of feudal society）。将feudal译作中文的“封建”，并不能完全吻合，但大致无碍，并不是此间争论的症结。根据专家考订，西方的feudal system确与中国之封建共有以下特点：（一）威权粉碎（fragmentation of authority）。既为封建则必裂土封茅，而公仆不能将大块疆域全部控制于本人手中，势必执行“次层封建”（subinfeudation），使被封者长久为藩篱，结果是地方上的警察权与财政权日渐雄厚，终集地方分权之大成。（二）公众事务变成私人产业（public affair becomingprivate domains）。因为封邑透过遗传永为子孙承继.

“资本主义”是一个常用的名词，不时出现于众人笔下和口语之中。可是要给这名词适当的定义，则非常困难。不仅各种书刊作者坚持己见，即使我们引用到“资本主义”这四个字，也可能前后用意不同，更害怕旁人顿生误解。这问题若不得澄清，则可能成为社会上思想冲突的根源，亦可能影响到各个人的人生观，使我们对世事惶惑而觉得没有主宰。 以一个常用名词而会产生如此多问题，大概因为资本主义在世界上牵涉的地区广泛，历时久远，迄今尚未停顿，且又与现代生活发生了密切的关系。近世纪中主要的战争与大规模的动乱，通常都与它有着直接或间接的关系。资本主义，既可以当作快乐与新生命之原动力，也可以视为许多失望与灾害的渊薮，因而我们无法在理智上或情绪上漠然视之。 虽然一般作家认为资本主义形成一种经济生活的现象，首先在13至14世纪之间出现于意大利半岛，可是资本主义（capitalism）这一名词却产生在几百年后。纵然如此，从开始使用至今已有100多年了，以今日世事变化之剧之速，也可以算得“曾经沧海”。对西方而言，在第二次世界大战之前，因为1929年经济恐慌的记忆犹新，各界批评资本主义的文字很多，组织工会，防制托拉斯，提出社会福利的立法，亦与当日提倡资本主义者的立场相反。直到东西冷战之后，才有人以在资本主义的旗帜下自豪，才有人倡说它与西方社会中之自由不可分割。可见得历史上的资本主义，是一个复杂的多面体。资本主义――名目之由来 [cchere.net 西西河 foundera] 法国历史家布罗代尔（Fernand Braudel）研究资本主义多年，他的考证如下： 资本主义为这三个名词[其他两个名词为“资本”（Cap－ita）及“资本家”（capitalist）]之中最带激动性的一个，曾经促使历史学家及辞典专家拚命追究而尚无定论。据陶查特（Dauzat）说，此字眼曾见于1753年之《百科全书》，它并赋予奇特的意义：“富裕之人的景况。”这种说法可能不正确；因为此一文句迄今未为后人觅得，仅见于1842年黎察（J．B．Richard）所著《新法文广义》）（Enrichissements de la languefrancaise）一书中。可能是由于布兰（Louis Blanc）与巴斯夏（Bastiat）的争辩；才赋予这名词新意义。他在1850年写着：“我所谓之资本主义乃是有些人拨用资本，不让旁人介入。”当时“资本主义”这字眼仍不常见。普鲁东（Proud-hon）间或使用。他的说法亦算正确：“土地仍是资本主义之堡垒。”这也是他的主要论题之一。普鲁东给这个名词下了很好的定义：“一种经济与社会之体制，当中劳工以劳力使资本产生作用，使之成为收入之来源，而此资本并不隶属于这些劳工。”可是六年之后（1867）马克思仍不知有此名目。 [cchere.net 西西河 foundera] 事实上要到20世纪之初，“资本主义”这个名词才在政治论坛的争辩中，轰轰烈烈的被视为社会主义的反面。宋巴特（Werner Sombart）爆炸性的著作《现代资本主义》（Der moderne Kopitalismus，初版，1902），更将之引进学术界。在很自然的情况下，这个马克思从未使用的名词，却被归并于马氏的规范之中。自此，奴隶社会、封建制度与资本主义，被视为《资本论》作者的三阶段之演进。 这名词在出现过程中的含糊不清，可能是由于它成为一种政治上的名目。20世纪初年，经济学家长期的拒绝使用，如纪德（Charles Gide）、康瓦斯（Canwas）、马歇尔（Marshall）、西利格门（Seligman）、卡萨尔（Cassel）。直到第二次大战之后，才在《政治学辞典》（Dictionaire des sci-ences politiques）中出现；《大英百科全书》迟至1926年版才赋予一篇解释。《法国研究院辞典》则迟至1936年才加以介绍并给它一个啼笑皆非的定义：“资本主义：资本家之整体。”这书至1958年仍未有显著的改进：“一种经济体制，内中生产的品物属于私人或私家行店。”――为什么不径称“生产工具”？ [cchere.net 西西河 foundera] 事实上自20世纪初年以来，资本主义即被重重推压着不同的意义，而尤以1917年俄国革命之后更盛，曾使很多人感到尴尬。有声望之历史家如希亚通（Herbert Heaton）曾提议将之废弃不用。他曾说：“在各种主义之中，最扰乱听闻的乃是资本主义。这字眼有了如此五花八门的解释与定义，任何人都可以说，资本主义与帝国主义相似。”费伯微（Lucien Febvre）认为它既然被过度滥用，实应自此放弃。可是如果我们真的放弃，又必立刻感到怅然若失。南非德（Andrew Shonfield）说得好：“还在继续使用资本主义这个名词的原因之一，是没有人，最严峻的批评者在内，得提出个较好的字来代替。”由此我们可以窥见这名词之发生问题，其来有自。

1 什么是资本主义？ 一种制度，资本家占有生产资料并用之剥削雇佣劳动榨取剩余价值。 生产资料私人占有、雇佣劳动、自由生产和经营。 一种经济制度，由在自由市场竞争中的私有企业构成。 一种精神、文化。 “资本主义”是一个常用的名词，不时出现于众人笔下和口语之中。可是要给这名词适当的定义，则非常困难。不仅各种书刊作者坚持己见，即使我们引用到“资本主义”这四个字，也可能前后用意不同，更害怕旁人顿生误解。这问题若不得澄清，则可能成为社会上思想冲突的根源，亦可能影响到各个人的人生观，使我们对世事惶惑而觉得没有主宰。 以一个常用名词而会产生如此多问题，大概因为资本主义在世界上牵涉的地区广泛，历时久远，迄今尚未停顿，且又与现代生活发生了密切的关系。近世纪中主要的战争与大规模的动乱，通常都与它有着直接或间接的关系。资本主义，既可以当作快乐与新生命之原动力，也可以视为许多失望与灾害的渊薮，因而我们无法在理智上或情绪上漠然视之。 虽然一般作家认为资本主义形成一种经济生活的现象，首先在13至14世纪之间出现于意大利半岛，可是资本主义（capitalism）这一名词却产生在几百年后。纵然如此，从开始使用至今已有100多年了，以今日世事变化之剧之速，也可以算得“曾经沧海”。对西方而言，在第二次世界大战之前，因为1929年经济恐慌的记忆犹新，各界批评资本主义的文字很多，组织工会，防制托拉斯，提出社会福利的立法，亦与当日提倡资本主义者的立场相反。直到东西冷战之后，才有人以在资本主义的旗帜下自豪，才有人倡说它与西方社会中之自由不可分割。可见得历史上的资本主义，是一个复杂的多面体。资本主义――名目之由来 [cchere.net 西西河 foundera] 法国历史家布罗代尔（Fernand Braudel）研究资本主义多年，他的考证如下： 资本主义为这三个名词[其他两个名词为“资本”（Cap－ita）及“资本家”（capitalist）]之中最带激动性的一个，曾经促使历史学家及辞典专家拚命追究而尚无定论。据陶查特（Dauzat）说，此字眼曾见于1753年之《百科全书》，它并赋予奇特的意义：“富裕之人的景况。”这种说法可能不正确；因为此一文句迄今未为后人觅得，仅见于1842年黎察（J．B．Richard）所著《新法文广义》）（Enrichissements de la languefrancaise）一书中。可能是由于布兰（Louis Blanc）与巴斯夏（Bastiat）的争辩；才赋予这名词新意义。他在1850年写着：“我所谓之资本主义乃是有些人拨用资本，不让旁人介入。”当时“资本主义”这字眼仍不常见。普鲁东（Proud-hon）间或使用。他的说法亦算正确：“土地仍是资本主义之堡垒。”这也是他的主要论题之一。普鲁东给这个名词下了很好的定义：“一种经济与社会之体制，当中劳工以劳力使资本产生作用，使之成为收入之来源，而此资本并不隶属于这些劳工。”可是六年之后（1867）马克思仍不知有此名目。 [cchere.net 西西河 foundera] 事实上要到20世纪之初，“资本主义”这个名词才在政治论坛的争辩中，轰轰烈烈的被视为社会主义的反面。宋巴特（Werner Sombart）爆炸性的著作《现代资本主义》（Der moderne Kopitalismus，初版，1902），更将之引进学术界。在很自然的情况下，这个马克思从未使用的名词，却被归并于马氏的规范之中。自此，奴隶社会、封建制度与资本主义，被视为《资本论》作者的三阶段之演进。 这名词在出现过程中的含糊不清，可能是由于它成为一种政治上的名目。20世纪初年，经济学家长期的拒绝使用，如纪德（Charles Gide）、康瓦斯（Canwas）、马歇尔（Marshall）、西利格门（Seligman）、卡萨尔（Cassel）。直到第二次大战之后，才在《政治学辞典》（Dictionaire des sci-ences politiques）中出现；《大英百科全书》迟至1926年版才赋予一篇解释。《法国研究院辞典》则迟至1936年才加以介绍并给它一个啼笑皆非的定义：“资本主义：资本家之整体。”这书至1958年仍未有显著的改进：“一种经济体制，内中生产的品物属于私人或私家行店。”――为什么不径称“生产工具”？ [cchere.net 西西河 foundera] 2 下面给出资产阶级的定义。 在资本主义社会中，在经济基础方面，大致可以分为两种人，按两种谋生手段生存。一种是投资者，主要靠投资的回报来获得经济利益。另一种是工薪者，主要靠拿每月的薪水来作为谋生的手段。而投资者，就被定义为资产阶级。 因为资本主义发展到现代，有一定程度上的模糊化。比如说一个工薪阶层的人也会有一定的投资行为，也会购买一些股票。但是这里要问的是，主要的谋生手段是什么？ 比方说，如果一个人在中国想要专门靠买卖股票为生，不再上班挣钱，也不找工作，他大致需要多少钱呢？假设每月通过炒股挣到五千元。则可以设想他总能够选中一个股票一个月平均能够上升一角钱，则他总需要五万股。现在的股票价格约每股十元左右，则他的股票总值就约为五十万元左右，加上空仓的钱也是五十万元，因此他的资产约在一百万元左右。 即使是在最发达的美国社会，二亿七千万人中，绝大多数也还是工薪阶层，是靠着薪水来过日子的，靠着投资的回报来过日子的人总是少数。 资产阶级又可分为大资产阶级和小资产阶级。先说小资产阶级。一个农民可以认为是一个小资产阶级，因为他要对土地种什么东西作出投资决策，他同时也要劳动，也要雇一些工人，他的回报是劳动加投资的回报，并非固定薪水。在城市里遍布的小饭店，小吃店，发廊，小杂货店，这些店主们也是小资产阶级，小本经营，也要雇一些工人。而且我注意到大部分的小资产阶级多年总是维持那么一种状态，十年前他在那儿开发廊，十年后他还是在那儿开发廊，规模即不扩大也没有缩小。 而随着资本主义社会的发展趋势，只有极小部分的小资产阶级有机会爬到大资产阶级的地位，大部分小资产阶级从长远看是注定要破产的。比如在深圳，我就注意到饭馆和发廊的价格都是在不断下跌的，这说明经营这些小店的老板们是越来越艰难了的。一个特殊的行业是农业。由于农业的至关重要性，因此政府通常都是要给农业大量的补贴的，因此农业的小资产阶级能够在这种补贴下长期生存。 在发展中国家的大资产阶级又分为买办资产阶级和民族资产阶级这两种。买办资产阶级是帝国主义在发展中国家的代理人，主要的作用就是将帝国主义的产品倾销进发展中国家，导致发展中国家没有生产新产品的能力，科学技术和制造技术长期落后。因此，买办资产阶级的存在是发展中国家无法发展上去的重要原因。 虽然马克思主义的分析结果是资产阶级一定会被无产阶级所消灭。但是至今为止，共产党的革命主要还是资产阶级性质的民主主义革命。共产党员和资产阶级的私人关系向来是好的，包括毛泽东在内的共产党领导人长期和资本家都是有着友好往来的。而新中国成立以后相当长的时期，资产阶级都是可以合法存在的。即使是1956年社会主义改造完成，那些私营企业也只不过是变成了公私合营，而非剥夺。公私合营的状态也一直到了文化大革命开始，即1966年。因此可以认为在中华人民共和国成立的1949年至1966年，资产阶级都是合法存在的，但是受到了相当程度的压制。在改革开放以后，外国的资产阶级，港澳的资产阶级，台湾的资产阶级，都可以到大陆来投资，大陆的资产阶级也开始从小资产阶级中向上发展。因此总的看来中华人民共和国的大部分时期资产阶级都是一个合法的存在，而并非一个消灭的对象。 而在当今世界，在广大的发展中国家，共产党的主要任务，我认为仍然是资产阶级性质的民主主义革命的道路，革命的目的仍然是要为资本主义的发展开通道路。在那些国家，革命的对象仍然是封建买办阶级，民族资产阶级仍然是革命的力量。也就是说，要想最终消灭资本主义，必须大力发展资本主义，这就是历史的辩证法。 自人类社会出现阶级以来，总共出现过三种主要的生产关系。一种是奴隶主和奴隶间的生产关系。在这种生产关系中，奴隶是奴隶主的财产，可以象货物一样地被买卖。一种是地主和农民的关系，农民必须为地主提供劳动，种植地主的土地。一种是投资者的雇拥者之间的关系，投资者进行投资，雇佣一些劳动力为他劳动。诸位说社会复杂，能复杂过这三种基本的生产关系吗？说给我听听？ 而马克思主义经过分析则认为，资本主义的生产关系，即雇佣和被雇佣的关系，决非人类社会的终极的，万年万万年再也不变的，最最合理的生产关系，当生产力发展到一定程度的时候它也是会结束的。

　　《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，又叫“三家村”，是我国传统开蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓，无人不知。“三百千”之中以《三字经》为首，称为“经”，以《千字文》垫底称为“文”。当然，在文字难度、知识水平、文学素养等诸方面，《千字文》要求高。没有一定的文字学基础和文化素养，对《千字文》是既读不懂，也欣赏不了。从时间上来说，《千字文》成文于六朝时期，出现的最早；《三字经》成文于南宋末年，直到元朝才开始流通，明清时期才流传开。[cchere.net 西西河 知行人]　　在教学的顺序上是《三字经》第一，《千字文》最末。其中的道理，一是先简后繁，这很好理解；二就是“经”与“文”的根本区别。经者经舆大道，是天下车马行人经行的必由之路，引伸义就是规律、原理、原则与方法。自古以来，圣人的书叫做经典，因其讲述的是恒常不变的宇宙真相，是放之四海而皆准的真理，所以有四书、五经等经典。《三字经》既敢称为经，而且被千古传颂，这就非常耐人寻味了。　　《千字文》是用一千个不重复的汉字编纂而成的一篇韵文，词藻华丽，语言优美，文学价值极高，历来受到文人墨客的喜爱。《三字经》则不然，它“字有重复，词无藻彩”，即不讲究对仗，语言也不甚优美。但《三字经》朴实无华，用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理，这就非常难能可贵了。因此“三百千”中最难理解的是《三字经》，最难讲的也是《三字经》，没有丰富的学识、没有自己的感悟和体会，仅仅凭借文字是绝对无法理解经义的。相反，随着阅历的增加与人生经验的积累，对《三字经》的理解会越来越深，以至越到晚年越喜欢《三字经》，这也是为什么来听《三字经》讲座的老年人很多。[cchere.com 西西河 知行人]　　与《千字文》同理，《三字经》也是一部高度浓缩的中国文化史，但《三字经》不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，出入经史”，全文用典极多，全篇充满了积极向上的乐观精神。清人王晋升就称《三字经》是“蒙求之津逮，大学之滥觞”；清人贺兴思称其是“一部袖里《通鉴纲目》也”；近人章太炎也称赞《三字经》“其启人知识，过之《急就章》与《凡将篇》之比矣 …… 今之教科书，固勿如三字经远甚也”。　　在《三字经》出现之前，几乎所有的蒙学读物都是四言的，也就是四个字一句，例如《千字文》《百家姓》都是四言，四个字读起来不上口，小孩子不容易唱颂。《三字经》则以三言形式出现，三个字一句，四句一组，读起来轻松愉快，更符合儿歌的特点，所以明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。　　《三字经》很早就传到了日本与韩国，清朝雍正五年（公元1727年），《三字经》被译成俄文流传到俄国，此后陆续被译成英、法等多种文字。1990年秋，联合国教科文组织将《三字经》选入《儿童道德丛书》，向全世界发行。可见这部书早已不属于中国人专有，它已经走出国门，成为世界文化遗产了。我们作为《三字经》故乡的同胞，今天不但不会背诵《三字经》，有人甚至一辈子都没读过《三字经》，为此你将给自己下一个什么样的评语呢？[cchere.net 西西河 知行人]　　此次我们讲解《三字经》的形式不同于以往的《千字文》。《千字文》讲座是讲者解字说文，学者随文入观，体会文义。《三字经》讲座则是直剖经义，辅以文字，以经义为纲，文理为目，纲举目张，文义也就自然现前了。　　《三字经》全篇内容分为六个部分，每一部分都有一个独立的中心，但六个部分又合成一个整体，似江河之水风气浪涌，层层推进，在编排顺序上极有章法，体现了作者一以贯之的学术思想，这是我们在学习之中应该加以注意的。　　弟 子 规　　弟子规拼音版　　弟子规易解　　弟子规英文版　　弟子规读诵　　弟子规动画　　二十四孝图　　蔡礼旭老师讲座　　弟子规论坛　　《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。　　祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。 俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！　　三字经说：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。　　《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，又叫“三家村”，是我国传统开蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓，无人不知。“三百千”之中以《三字经》为首，称为“经”，以《千字文》垫底称为“文”。当然，在文字难度、知识水平、文学素养等诸方面，《千字文》要求高。没有一定的文字学基础和文化素养，对《千字文》是既读不懂，也欣赏不了。从时间上来说，《千字文》成文于六朝时期，出现的最早；《三字经》成文于南宋末年，直到元朝才开始流通，明清时期才流传开。[　　古代儿童的启蒙读物，涉及社会伦理、道德、法律、姓氏、自然常识等。　　由于《千字文》字数多，又被大家广泛知道，所以在古代还经常被用做仓库、监狱、书籍（如佛经）及刻印书刊的书版等建筑、物品的编号，所以古代小说有“天字一号”等字眼。

《海王2》是动作奇幻片《海王》的续集。2019年，华纳兄弟开始筹备《海王2》的拍摄，温子仁回归执导。 电影《海王2》上映时间（什么时候上映）？ 将于2022年12月16日在北美上映 电影《海王2》演员表： 杰森莫玛 饰 海王 艾梅柏希尔德 饰 湄拉 帕特里克威尔森 饰 海洋领主 叶海亚阿卜杜勒-迈丁 饰 黑蝠鲼 兰道尔朴 饰 沈博士 特穆拉莫里森 饰 托马斯库瑞 电影《海王》第一部剧情简介： 在一场狂风暴雨的海边灯塔看守人托马斯库瑞（特穆拉莫里森饰）救了受伤的亚特兰蒂斯女王亚特兰娜（妮可基德曼饰）之后，他们相爱了，生下了拥有半人类、半亚特兰蒂斯人的血统亚瑟库瑞（杰森莫玛饰）。为了救自己的爱人和儿子亚特兰娜选择了离开。 几年之后，亚特兰娜被迫回到海底GJ缔结政治婚姻，生下儿子奥姆（帕特里克威尔森饰）。奥姆长大后当上国王对陆地人类充满憎恨，开始吞并海底中发展中的GJ的兵力，一举消灭陆地人。奥姆的未婚妻海底王国泽贝尔公主湄拉（艾梅柏希尔德饰）打算阻止这场战争，她到陆地找回亚瑟库瑞，让他以亚特兰娜女王长子身份回亚特兰蒂斯把王位争回来，而且湄拉要协助亚瑟库瑞找回能统治大海的失落的三叉戟。

桃花运的征兆。

迪马利亚在阿根廷是11号。安赫尔·迪马里亚1988年2月14日出生于阿根廷罗萨里奥市，阿根廷职业足球运动员，拥有阿根廷和意大利双重国籍，可以胜任边锋、中场等多个位置，现效力意大利足球甲级联赛的尤文图斯足球俱乐部。2005年，17岁的迪马里亚在阿根廷足球甲级联赛罗萨里奥中央足球俱乐部开启职业生涯，2007年7月转会葡超本菲卡足球俱乐部，2022年7月迪马里亚加盟意甲尤文图斯足球俱乐部。迪马利亚职业生涯简介。2008年9月份20岁的迪马里亚完成国家队首秀，2010年5月25日在阿根廷5-0击败加拿大的友谊赛中，迪马里亚斩获国家队处子球，他已经代表阿根廷国家队参加了三届世界杯和五届美洲杯，2021年美洲杯决赛阿根廷1-0击败巴西夺冠，迪马里亚打进全场唯一进球，2022年欧美杯，阿根廷3-0意大利夺冠，迪马里亚打进一球。迪马里亚是一名左脚技术出众、速度极快、耐力出众的球员，经常在边路盘带突破送出助攻，也上演过角球直接破门的好戏，但是他的身材较瘦弱加上擅长用速度过人，因此在比赛中大腿等部位时常受伤。

是不通过高考，而是个人单独对某学校报名考试的招生方法。一般情举团伏况下录取的分数都比高考录取分数低很多。国家教育部实行单招是为了进一步完善具有中国特色的高等职业教育体系和高等教育多元化选拔录取机制，在全社会营造大力发展职业教育的氛围，旨在让那些有突出专长与爱好但文化成绩一般的学生能有机会走进大学深造。单招的特点：为探索高考招生制度改革，突出高职教育特色，完善高等教育多元化选拔机制。单独招生院校可单独或联合组织文化考试。单独招生院校生源范围主要应为其或咐所在省区的普通高中毕业生，也可试点招收部分中职毕业生；单独招生计划纳入各校国家核定的招生计正携划总数内，未完成的计划转入普通高校招生全国统一考试录取时执行。

高强玻璃纤维：高强玻璃纤维系列产品起源于欧洲，后引入美国、日本、中国等国家。我国先后建立几条大型生产线，主要技术来自于德国技术如常州的中兴天马、陕西华特。其特点是高强度、高模量，它的单纤维抗拉强度为2800MPa，比无碱玻纤抗拉强度高25%左右，弹性模量86000MPa，比E-玻璃纤维的强度高。用它们生产的玻璃钢制品多用于军工、空间、防弹盔甲及运动器械。但是由于价格昂贵，如今在民用方面还不能得到推广，全世界产量也就几千吨左右。主要用途玻璃钢行业（约占70%）。建筑行业也有用玻璃纤维布的，主要作用就是增加强度。也作建筑外墙保温层，内墙装饰，内墙防潮防火等。高硅氧玻璃纤维：高硅氧纤维是高纯氧化硅非晶体连续纤维的简称，其氧化硅含量96–98%，连续耐温摄氏1000度，短暂耐温摄氏1400度；其制成品主要包括连续纱、绳带、套管、网布、缝编制品，主要应用于1000度超高温防火隔热，单纤维直径大于5微米，不含任何石棉或陶瓷棉，对身体健康完全无害。高硅氧纤维在摄氏1000度时能长久保持良好的强度和弹性，是超高温热流和喷射火焰的有效热屏障、及人员设施的可靠防护装置；其导热系数低、对高热冲击有良好的抵御性能，对绝大多数化学品呈惰性，对高温下的化合物、腐蚀性矿物质、弱碱性熔融合金有良好的耐腐蚀性，在高热、强辐射条件下正常持续工作。已广泛应用于航天器防热烧蚀材料、耐高温绝热体、高温气体收尘、液体过滤、金属溶化过滤、净化等方面，具有十分广阔的应用前景和巨大的市场潜力.

做人生的指挥官，追随内心看世界多彩纷繁，在美丽的金秋时节，Jeep新大指挥官野奢上市品鉴会席卷全国，引领消费者探享世界辽阔，执掌生活精彩。继广州、郑州等站点后，2021年10月10日，Jeep新大指挥官区域野奢上市品鉴会驾临武汉，在武汉花卉博览园乐驾会越野主题公园带来一场愉悦难忘的Glamping野奢露营体验。武汉友芝友广汽菲克品牌总经理孙蓬、武汉奇星汽车销售服务有限公司总经理袁寰、广汽菲克南区武汉区域经理冉敏超等领导，主流媒体记者和车主朋友齐聚一堂，在一场澎湃狂欢的野奢盛宴中，共同见证Jeep新大指挥官焕然登场。畅玩野奢，擎动荆楚，Jeep新大指挥官全面焕新上市永无停歇的探索与征服，随心尽享的闲适与美好， 是Jeeper们的生活方式和人生信仰。为了让Jeeper们更好地体验Jeep新大指挥官的非凡魅力，广汽菲将Jeep汽车文化和野奢生活情调完美融合，倾力打造了一场超燃的野奢上市品鉴盛宴。现场布置别出心裁，野奢星球巧妙融入荆楚文化元素，风格基调与Jeep新大指挥官遥相呼应。品鉴会分为新车亮相、营地互动、试驾讲解三大核心环节，三大核心功能区全天不间断活动串联。投篮机互动、套套圈挑战、车尾箱咖啡DIY、露营野餐……超多野奢活动轮番上演，精彩纷呈让人目不暇接。在新车亮相环节，广汽菲克金牌讲师刘磊代表发言，他表示： 广汽菲克结合当下市场需求，以领先业内的工艺水平重新打造大指挥官，对Jeep大指挥官进行了焕新升级。升级后的Jeep 新大指挥官，传承了Jeep 80年的优秀基因，外观更加大气，内饰更加豪华，配置更加丰富，智能再度升级，以更强性能助力消费者在人生路上挥斥方遒。除了主题区和静态展示区外，现场越野试驾成为整个营地活动的高潮点。此次试驾是在专业的SUV赛道进行。全长3.2公里的越野赛道，涵盖了三连驼峰、左右侧坡、水泥管半埋障碍、枕木路、沼泽路、轮胎路、枕木路、涉水路、丛林路等专业SUV体验项目。凭借强大的越野能力，Jeep新大指挥官轻松应对全地形考验，非凡驾驭赢得试驾者和现场观众的一致好评。秉承Jeep 越野基因，颜值与配置再升级，Jeep新大指挥官以更强性能，引领华中消费者征服更广阔的世界。性能强悍 智享安全 引领不设限的人生作为SUV细分市场的开创者，Jeep品牌在自诞生起的80年间坚持秉承纯正的SUV血统与专业精神，始终专注于全路况技术的沉淀与演进，将骨子里的越野DNA不断推向更高的境界。如今焕然登场的新大指挥官，亦将凭借着傲视同级的4x4专业四驱能力和安全配置，无惧全路况考验，成为人们踏遍世界广阔，指挥人生精彩的坚实底气。新车搭载与牧马人同源的GME-T4 2.0T发动机，可爆发出195kW的最大功率及400 Nm的峰值扭矩，搭配ZF 9AT变速箱，兼顾澎湃动力与燃油经济性。同时搭载新一代轻量化Active Drive智能四驱系统，无论是因为天气原因，道路状况，还是驾驶行为的变化，系统都能在0.2秒之内，由两驱自动无缝切换为四驱，并实时动态分配扭矩，提升抓地力，从容穿行。同级领先的Selec-Terrain全路况模式自选系统，提供“自动/雪地/运动/沙地&泥地”四大模式一键切换，轻松应对各种恶劣天气与极端路况，完美征服只有Jeep才能带你抵达的理想之境，展现“唯Jeep超越Jeep”的专业级全路况实力，让全家能够真正自由出发不设限。安全方面，新大指挥官遵循了 SAFETY CAGE全球标准安全笼式车身理念，以高强度钢与超高强度钢在笼式车身上“刚柔并济”式的交替使用，保障全家安心。新车车身270Mpa-1500Mpa高强度与超高强度钢的比例高达76%，其中1300-1500Mpa以上强度热成型钢达到13%，相当于指甲盖大小的面积上承受13吨以上的压力。带走停功能的ACC自适应巡航系统、FCW前撞预警系统等在内的近80项主被动安全科技配置，以及全车7个安全气囊，将新大指挥官打造成由内至外的“安全堡垒”，时刻守护每一程旅途。全新设计 气场全开 塑造多场合体面感历经岁月打磨，迈入人生中场的人们已然沉淀下了被时间所赋予的内敛持重，张弛有度，而同样霸气沉稳的Jeep新大指挥官，便会是他们无声彰显自我的名片，帮助他们在各种场合传递着属于自己的格调与气场。再次革新的外观细节为整车造型注入了更多魅力，沉稳之中更显年轻大气，开车通勤或是接送孩子时不失干练体面，周末出游或是赶赴朋友聚会时又兼具时尚动感，各种用车场景都能完美适配。外观设计的整体焕新，淬造了考究体面的审美感受，进一步加强全场合适配度，助力驾乘者在城市通勤和户外旅行间自如切换。豪华内饰 智能车联 打造人性化科技座舱新大指挥官兼具外在的大气动感与内在的豪华精湛，真正做到了内外兼修。新车全系标配豪华真皮座椅，享受媲美百万级豪车的雅致尊贵。拥有同级领先的真7座静谧座舱，ANC主动降噪技术搭配双层隔音玻璃，排除外界干扰，让全家静享同行时光。<img class="imgborder" src="http:/

主要讲的是拥有亚特兰蒂斯血脉的亚瑟，在同母异父的弟弟奥姆打算同人类发起战争时，受弟弟未婚妻湄拉支持，打算寻找三叉戟获得海王之位，保证人类和海洋和谐相处的故事。其实《海王》是DC非常经典的英雄电影，场景恢弘壮丽、特效高超，但是唯一缺点是剧情有些过于英雄主义的平庸。世界观虽然庞大但是不够深入挖掘，很多较为有趣的地方如亚特兰蒂斯王国以及超前的海洋技术都没有体现，更多集中在爱情和寻找三叉戟的路上。跨种族爱情在这部电影中跨种族爱情非常深刻且鲜明，从亚特兰蒂斯女王与海王父亲的相爱到海王与湄拉的相爱。女王在逃避追杀的过程中和海边的守塔人相爱，一开始剑拔弩张最后被温情感动，女王隐姓埋名生下了半血统的海王。但是好景不长，婚盟不能取消，女王为了保护爱人和孩子的生命选择回到大海。由此海王征程正式开始，亚瑟从小就展现出了极强的海洋亲和力，并且受部下教育掌握了控制大海的能力。他拯救大海中即将丧命的人并且消灭坏人，但是最终湄拉上门。海洋和陆地人类的矛盾始终非常激烈，湄拉此刻就是希望亚瑟可以夺得海王之位，调节纷争。自然题材作为海洋类题材的英雄电影，自然离不开自然环保题材。人类肆无忌惮的朝着海洋扔垃圾，终于弟弟奥姆策划了一场小纷争，将海洋垃圾都送回到陆地上并且准备发起战斗。以湄拉和父亲为首的一派不希望受奥姆驱使，于是找到亚瑟和奥姆争夺王位。在此过程中，两人有着浪漫的玫瑰花经历、体验过沙漠的残忍，甚至还躲过了海沟的追杀。亚瑟找到了死亡的母亲并且靠着天赋拿起了三叉戟，由此两方斗争彻底开始。和平还是斗争奥姆是海洋的孩子并且天生情感淡薄，所以他希望用战争消灭污染。亚瑟是人类和海洋的孩子，他希望用和平商谈的方式解决自然问题。奥姆看似强大其实内心非常脆弱，而亚瑟就是海洋的天定之选，最终奥姆失败了，曾经的亚特兰蒂斯女王回到爱人身边，海洋和陆地和谐相处。《海王》的剧情其实比较经典，一个看似被抛弃的混血最终走上海王之位并且保护自然的故事。

高硅氧玻璃纤维外文名叫U-Silica，其制成品主要包括连续纱、绳带、套管、网布、缝编制品，主要应用于1000度超高温防火隔热，单纤维直径大于5微米，不含任何石棉或陶瓷棉，对身体健康完全无害。　　下面小编给大家说说高硅氧玻璃纤维的性能特点。　　1、软化点接近1700℃，可长期在900℃环境下使用，瞬间可以耐数千度的气流部刷。　　2、在有机和无机酸中（氢氟酸、磷酸和盐酸除外）甚至在高温下，以及弱碱中保持良好的性能稳定。　　3、对热冲击和超高辐射有较高的稳定性，在高温和高湿条件绝缘性能优良，与高温胶具有良好的黏结性能。　　4、耐湿耐日光辐射并且抗震，可用于各种密封材料，制品结构牢固，在许多高温条件下保持柔软性。　　5、结构及性能稳定，对人体没有危害，可代替陶瓷纤维和石棉纤维（高温下发生晶相转变）。　　6、防火温度高，在汽油中燃烧不氧化、不变色，强度高，不会造成二次污染。　　7、具有良好的耐磨性与绝缘性能，大多数情况下价格具有竞争优势。　　8、其骨架可以适当得以控制，制作各种膜件，用于液体过滤、气体分离或作为催化剂或酶的载体。

安赫尔·法比安·迪马里亚（Angel Fabián Di María），阿根廷国家足球队队员。 1988年2月14日出生于阿根廷，现效力于葡超本菲卡队。 中文名：安赫尔·法比安·迪马里亚外文名：Angel Fabián Di María国籍：阿根廷出生地：罗萨里奥(阿根廷)出生日期：1988年2月14日身高：183cm体重：73kg运动项目：足球场上位置：左边锋目录[隐藏]个人资料 运动经历 青年队 职业俱乐部 国家队人物简介 履历 转会记录个人资料 运动经历 青年队 职业俱乐部 国家队人物简介 履历 转会记录　　 [编辑本段]个人资料　　全名 安赫尔·法比安·迪马里亚 　　外文全名 Angel Fabián Di María 　　绰号 小天使（Angelito），面条（Fideo）,天使之翼 　　现在所属俱乐部 本菲卡 　　球衣号码 20 　　位置 中场 [编辑本段]运动经历青年队　　2001-2005年 罗萨里奥中央队 职业俱乐部　　年份 球队 出场（入球） 转会到本菲卡的迪马利亚　　2005-2007年 　　罗萨里奥中央35 (6) 　　2007- 本菲卡队 36 (1) 国家队　　2005-2008年阿根廷U-20 13 (3) 　　2008- 阿根廷 03 (1) 　　2007年，迪马利亚代表阿根廷U-20参加了在巴拉圭举行的南美青年锦标赛和在加拿大巨星的世青赛。在世青赛中，他一共打入了3粒进球，帮助阿根廷夺取冠军。 　　2008年1月28日。迪马利亚接到通知已经入选了参加北京奥运会的参赛名单。随后，在北京奥运会四分之一决赛和荷兰的加时赛中，他接梅西的传球，攻入制胜一球。 迪马利亚2008年8月23日，也是这是迪马利亚目前最激动人心的时刻，他成了比赛的决定人物。在奥运会决赛对阵尼日利亚的比赛中，第57分钟他冷静的左脚挑射得分，最终帮助阿根廷以1-0夺取奥运会金牌。 [编辑本段]人物简介　　安赫尔·法比安·迪马里亚（Angel Di María，1988年2月14日－），是一名阿根廷足球运动员，主要司职边锋和边前卫。现时效力葡萄牙球队本菲卡。在2008年北京奥运会男子足球决赛中攻入致胜一球击败尼日利亚夺取冠军。 　　皇马切尔西竞购阿根廷奥运红人 　　据悉，皇马现在已经将北京奥运会上的红人、阿根廷队的迪玛利亚列入了收购名单，以能随时填补罗比尼奥离开留下的空缺。迪玛利亚今年20岁，目前属于本菲卡俱乐部所有，他是位左脚球员，但也能踢右路。迪玛利亚速度很快，传中能力强，敢于过人，而且还具有不错的临门一脚。 　　本届奥运会上，迪玛利亚在多场比赛中都有着出色的发挥：对澳大利亚的比赛，正是迪玛利亚的传 迪马利亚与梅西中，帮助拉维奇打入决定性的一球；小组赛第三场，又是迪玛利亚为阿根廷赢得点球；1/4决赛对荷兰，加时赛迪玛利亚完成决赛，帮助阿根廷晋级；半决赛对阵巴西，还是迪玛利亚的传中帮助阿圭罗打破场上僵局。 　　迪玛利亚原本的定位是梅西的替补，如果巴萨天才无法参加奥运会，那巴蒂斯塔就准备用迪玛利亚代替梅西。而尽管迪玛利亚最终未能取代梅西，但他几乎场场比赛都发挥了作用。2007年，迪玛利亚代表阿根廷国青队征战加拿大世青赛，他打入3球，阿根廷也最终拿到冠军，因为在世青赛上的优异表现，迪玛利亚获得了很多球队的青睐，最终，他离开俄超，加盟了葡萄牙的本菲卡队。 　　现在，随着迪玛利亚在奥运会上的走红，本菲卡迅速又支付了200万欧元(之前用800万买了80%所有权)，将迪玛利亚的全部所有权都购买到手。迪玛利亚目前与本菲卡的合同到2012年结束，他的毁约金是3000万欧元，除了皇马之外，切尔西俱乐部对他也非常感兴趣。 临门一脚　　事实上，皇马从2年前就开始关注迪玛利亚了，但那一年冬天，皇马只签下了加戈、伊瓜因和马塞罗，暂时放弃迪玛利亚，结果罗萨里奥中央不得已将迪玛利亚卖到俄罗斯联赛。现在，皇马给本菲卡俱乐部报去了1500万欧元的价格，只等本菲卡俱乐部做出反应。迪玛利亚的经纪人有两位，一位是主谈转会的米兰达，另一位是主管肖像权的门德斯，门德斯也是C罗的经纪人，与皇马关系很不错。 　　据葡萄牙媒体报道，切尔西俱乐部给本菲卡发了一份2000万欧元的报价，比皇马高出500万欧元，看来两大豪门的竞购将会非常激烈。而本菲卡俱乐部总经理鲁伊·科斯塔暗示，哪家俱乐部先出价到2500万欧元，那迪玛利亚就归谁。 　　米贾托维奇的助手布塞罗说：“我们一直都在跟踪观察迪玛利亚，上一次我们未能将他带到皇马，但事实上皇马一直都未忘记他。”皇马的一些高管也表示，无论罗比尼奥是否留下，皇马收购迪玛利亚都会是一桩很好的收购。迪玛利亚的价格只是C罗的1/4，他升值潜力巨大，皇马不应该错过第二次的机会。 [编辑本段]履历　　 赛季俱乐部号码出场进球国家联赛等级排名2009/10本菲卡20葡萄牙12008/09本菲卡20葡萄牙132007/08本菲卡20260葡萄牙142006/07罗萨里奥中央2562005/06罗萨里奥中央100[编辑本段]转会记录　　 开始日期合同到期转会性质转会费转出球队转入球队2007-07-012012-06-30转会750罗萨里奥中央本菲卡2005-07-012007-06-30签约未知罗萨里奥中央　　(注：转会费单位为万欧元)

如果有人在相近部位，有两颗相连的痣，已经十分少见。而有三颗成三角形出现的话，该人的一生必定鬼秘莫测，怪事多多。除了命途多变之外，这类人于性格上也非常孤僻，予人一种阴森感觉。轻则所谓艺术家脾气，重则精神分裂，走火入魔。

温度在十五度到二十五度，湿度在百分之四十五到百分之六十五。高硅氧玻璃纤维布的存放温度应该在十五度到二十五度，湿度在百分之四十五到百分之六十五，如果环境温度过高或过低，都会影响纤维布的性能和品质，如果湿度过高，会导致纤维布吸潮变形，影响使用寿命。高硅氧玻璃纤维布是一种非常重要的工业材料。

1、《海王》是由美国华纳兄弟影片公司出品的动作奇幻片，由华裔导演温子仁执导，杰森·莫玛、艾梅柏·希尔德、帕特里克·威尔森、叶海亚·阿卜杜勒-迈丁、妮可·基德曼、威廉·达福、杜夫·龙格尔联合主演。 2、《海王》根据DC漫画改编，讲述了半人半亚特兰蒂斯血统的亚瑟·库瑞踏上永生难忘的征途——他不但需要直面自己的特殊身世，更不得不面对生而为王的考验，以及和湄拉一同对抗同母异父的兄弟奥姆的故事。 3、剧情简介：在一场狂风暴雨的海边灯塔看守人托马斯·库瑞（特穆拉·莫里森饰）救了受伤的亚特兰蒂斯女王亚特兰娜（妮可·基德曼饰）之后，他们相爱了，生下了拥有半人类、半亚特兰蒂斯人的血统亚瑟·库瑞（杰森·莫玛饰）。为了救自己的爱人和儿子亚特兰娜选择了离开。 4、几年之后，亚特兰娜被迫回到海底国家缔结政治婚姻，生下儿子奥姆（帕特里克·威尔森饰）。奥姆长大后当上国王对陆地人类充满憎恨，开始吞并海底中发展中的国家的兵力，一举消灭陆地人。奥姆的未婚妻海底王国泽贝尔公主湄拉（艾梅柏·希尔德饰）打算阻止这场战争，她到陆地找回亚瑟·库瑞，让他以亚特兰娜女王长子身份回亚特兰蒂斯把王位争回来，而且湄拉要协助亚瑟·库瑞找回能统治大海的失落的三叉戟。

1、要学会聆听别人。如果别人跟你说话，你总是好像没听见似的，就会使对方觉得你不把他放在心上，并深深地感到自己并不重要，对于你只是一个无足轻重、可有可无的人。这样，你自然会失去很多获得朋友和友谊的机会。2、聆听时注视说话的人用你真诚的目光去让他感知你的虔诚，赢得他的赞许，获得他的信任。注视对方的技巧是：如果距离较近，目光应看着对方的双眉间，1.5米以外，可注视对方的鼻梁以下、嘴以上，这样可以避免不好意思。3、学会称赞别人在交流的过程观察对方的言行和打扮，对于对方比较突出的特点要懂得恭维，比如漂亮的人，要将其比作是明星；帅气的人，要将其比作是帅哥；文学底蕴深的人，要比做事泰斗。4、面带笑容，语态温和所有人都喜欢和面带笑容、语态温和的人谈话，因为他们能从这个人的讲话中听出一种亲切感。当跟你聊天的人一直面带笑容时，你是不是会感到一种舒坦；当他的说话语气让你很舒服时，你是不是就有和他继续说下去的冲动。5、学会倾听，不要随意打断别人的讲话理想的人际关系是建立在相互交流思想的基础之上的。在直抒胸臆之前，先听听对方的话是很重要的。一个人越是有水平，他在听别人讲话时就越是认真。6、附和对方的谈话，使谈话气氛轻松愉快谈话时若能谈谈与对方相同的意见，对方自然会对你感兴趣，而且产生好感。谁都会把赞同自己意见的人看作是一个提高自身价值和增强自尊心的人，进而表示接纳和亲近。假如我们非得反对某人的观点，也一定要找出某些可以赞同的部分，为继续对话创造条件。此外，还应该开动脑筋进行愉快的谈话。除非是知心朋友，否则不要谈论那些不愉快的伤心事。

蚰蜒也咬人，但不很厉害，蜈蚣比较厉害，尤其大蜈蚣咬上很痛，没有生命危险。 蚰蜒刺伤后数小时内使皮肤发生条索状红斑、水疱，初为半透明的水疱，以后变为浑浊的脓液或血液，周围有明显的红晕，疱壁常被抓破或擦破形成糜烂面，若有继发感染很类似坏疽性带状疱疹，有瘙痒和疼痛感。毒虫的毒液经测定pH6.3～7，为弱酸性或中性，致病因素并非强酸的刺激而是毒素所致。国内报告的病例尚未发现严重的全身中毒症状者。如无继发感染，一般3～5d即愈，留有色素沉着。

弗里达·卡罗弗里达·卡罗（FridaKahlo1907年7月6日－1954年7月13日）是一位知名的墨西哥女画家。弗里达的本名是MagdalenaCarmenFriedaKahloyCalderón，她出生在墨西哥城南部的科瑶坎（Coyoacan）街区。父亲是德裔犹太画家与摄影师，家族来自罗马尼亚的欧拉地Oradea（二战前是匈牙利属地）。中文名：弗里达·卡罗外文名：FridaKahlo国籍：墨西哥出生地：墨西哥城出生日期：1907年7月6日逝世日期：1954年7月13日职业：画家代表作品：《底特律的流产》星座：巨蟹座人物生平弗里达1907年生于墨西哥城，是家里的第三个女儿。她父亲是一位有匈牙利犹太血统的摄影师，生于德国；母亲则是西班牙与美国印第安人的后裔。她的一生长时间受到身体损伤的侵害。6岁时就得小儿麻痹，从此成了瘸子。然而，少年时期的Frida是一个天不怕、地不怕的假小子，这也使得她父亲特别钟爱于她。父亲对于她的教育有着开明的理念，1922年时将她送进Preparatoria就读，这是一所墨西哥最好的预备学校，当时才刚刚开始招收女生，Frida就是2000男生中35位女生其中之一。也就是在这所学校里Frida认识了她将来的丈夫迭戈·里维拉（DiegoRivera），他是墨西哥壁画运动三杰之一，当时刚从法国回来，受托在此做壁画。Frida深深被他吸引了，由于不知道如何面对突然降临于她的感情，她就戏弄他，和他开玩笑，并试图激起画家妻子的嫉妒。1925年，弗里达经历了一生最大的一次事故，这件事改变了她的命运。9月17日，Frida乘坐的巴士与一辆电车相撞，她的脊椎被折成三段，颈椎碎裂，右腿严重骨折，一只脚也被压碎。一根金属扶手穿进她的腹部，直穿透她的阴部。这次事故使她丧失了生育能力，并且一生都要与铭心的痛苦为伴，尽管她花了很长时间才能正视这一切。她后来以典型的黑色幽默方式描绘这次使她失去了生育能力的事故：“让我失去了童贞”。多年以后，她当年的男朋友回忆起来仍是不寒而栗：“剧烈的冲撞撕开了她的衣服。车上有人带着一包金粉那金粉撒满了她血淋淋的身体。”整整一个月，她浑身打满了石膏，躺在一个棺材一样的盒子里，没有人会相信她会活下来。1926年在病愈过程中她画了第一张自画像，从此她开始以绘画记录自己和生活与情感。1928年弗里达再次遇到婚姻刚刚破裂的Rivera。他们发现除了相同的政治观点外（此时他们共产主义的积极支持者），两个人还有如此多的共同之处，于是在1929年8月正式结婚。Frida后来说：“我一生经历了两次意外的致命打击，一次是撞倒我的街车，一次就是遇到Rivera。”由于墨西哥的政治气候对于左翼同情者来说逐渐恶化，许多壁画项目被迫停止，1930年，Rivera夫妇来到美国，先到SanFrancisco，然后又到纽约举办由当代艺术博物馆组织的Rivera回顾展。在这一时期，Frida仅被看作一位伟大画家的迷人陪衬，然而情况很快发生了变化。1932年，Rivera受托为底特律博物馆创作壁画，而在此期间Frida流产了。休养中Frida画了《底特律的流产》，首张真实而敏锐的自画像。她从此发展出来的风格完全不同于她的丈夫，主要从墨西哥民间艺术以及小型祭坛画中汲取营养，而Rivera对此表示理解和尊敬。自此Frida着手于一系列历史上从未有过的艺术形式的创作，它们庄严地表现着女性真实、现实、残忍、苦楚的品质。以前还从来没有人像Frida一样将如此痛楚的诗歌写在油画的画布上。她至少经历了32次大小手术。她有整整一年躺在床上一动不能动。在此期间，她就穿着由皮革、石膏和钢丝做成的支撑脊椎的胸衣。生命暗淡到极处时，她从自己的艺术创作中找到了安慰。她写道：“我的画是对我自己最坦白的表达。”1936年，她画了一幅自己家族的油画，她的祖父母浑身佩带着大像章飘于云彩之中，她自己则出现在三个地方：一个还是个受精卵，一个是系在她妈妈白色镶边结婚礼服的腰带上的胎儿，还有一个是小孩，手拿一条绳子，把一家7口紧紧系在一起。她的画几乎都是自画像，她说：“因为我经常孤独一人，所以我作自画像，因为我自己最了解我本人，所以我作自画像。”。是绘画把她的灾难变成了戏剧，这成为她典型的自我意像——痛苦的哭喊和对关注的渴望。而在现实生活中，她总是竭力为她的朋友们营造出轻松愉快的氛围。她常常把自己画成“两个Frida”，一个在忍受痛苦，另一个才是人们所熟悉的她。不管她身体上的痛苦多么可怕，她那严肃的表情和庄重的眼神都带着坚定的尊严面对着观者。这对夫妇于1935年返回墨西哥，之后Rivera与Frida的妹妹开始偷情。虽然最终他们停止了争吵，但此事成为二人关系的转折点。Rivera从未忠情于任何女子，Frida也从此与众多男女开始了纷繁复杂的恋情关系。其中有一位是超现实主义者布雷东。他1938年到墨西哥，他惊讶于这个国度，称之为“自然的超现实主义国家”，并且惊讶于Frida的绘画。部分由于他的原因，Frida于1938年末在纽约举办展览，布雷东亲自写前言。展览获得巨大成功，半数作品售出。1939，布雷东又建议在巴黎再举行一次展览。这次展览在商业上不是很成功，但评论非常好。卢浮宫收藏了一张，而且获得了来自康定斯基和毕加索的赞扬。然而Frida非常不喜欢她称之为“一帮母狼的疯狂儿子”的超现实主义者，她说：“他们认为我是个超现实主义者，但我不是。我从来不画梦境，我画的是自己的现实。”40年代早期，Frida与Rivera离婚，原因至今是个谜，尽管他们还成双入对出入与公众场合。不到两个月，他们又在美国复婚。其中一个原因可能是Rivera认识到Frida的健康将无情地恶化，一定需要有个人来照顾她。后来两人又走在一起，Rivera重新向Frida求婚，直到Frida的生命终点，Rivera一直陪在她身边。除了画家身份外，弗里达同时也是墨西哥社会运动的支持者，在1954年，感染肺炎的她不听劝告，却执意参加反对美国干预危地马拉的游行活动，不久便逝世了。弗里达的死至今仍众说纷云，最普遍的说法是她在1954年7月13日自杀，方式是在一场社会运动当中自焚而死。而后被葬在科摇坎，目前弗里达的家LaCasaAzul已成为了博物馆。创作特点她毕生的画作中有55%是一幅又一幅的、支离破碎的自画像（如器官分离、开刀、心脏等具体的表征、代表画家的痛苦），此外，芙烈达也深受墨西哥文化的影响，她经常使用明亮的热带色彩、采用了写实主义和象征主义的风格。虽然弗里达的作品有时带有超现实主义的色彩；她也以超现实主义画家为名义开过几次画展，但是她不认为自己是超现实主义画家。她宁可称自己为20世纪末的女权主义画家，因她的画作全神贯注的集中在公正的画出女性题材与比喻。她是崇拜女性的，而非超现实的。此外有相当多的记载指向芙烈达是一位双性恋者。芙烈达的自画像相当有特色，以她的一字眉en:Unibrow（左右眉毛连在一起）和嘴唇上薄薄的髭闻名。她的画作是法国罗浮宫博物馆收藏的第一幅墨西哥画家作品。在卡萝的作品中，从未出现崩溃或失控的表情，其实画中的身体上有无数伤口，它仍然是一幅冷静坚毅的表情。它直视无畏的眼光，却隐藏了画家内心不愿承认的脆弱。如《两个卡萝》一作中，眼泪与漠然的神情，这不单是观者感到冲突之处，也是卡萝作品里充满张力的地方。主要作品《与猴子一起的自画像》这幅《与猴子一起的自画像》含有卡萝典型的自画像特点：用色强烈、人物身上的衣饰及背景充满墨西哥氛围。而猴子在墨西哥神话中虽然是欲望的象征，在卡萝眼里却是温柔而具灵性的动物；画中人嘴唇丰满，又眉如鸥，目光似乎有些犀利，可以想像出卡萝在作画过程中，如何敏锐而近乎残忍地透视自己，与画中的自己对望。《我所见到的水中景物或水的赐予》这幅画里画着许多卡萝生命中的重大事件。画如其名，她进入了画布，双腿浸泡在占据整个画面的浴缸里，俯身看见水中浮现了自己各个生命阶段的倒影。水中一切的情景都不算陌生，卡萝取下了自己从前许多画作以及其它画家作品的一部分当作象征结合在这幅画里，娓娓回忆着自己一生的故事。画中有些部分后来也被独立出来，单独成画。《我所见到的水中景物或水的赐予》这个富感情、带着泪与痛的生命，源自于血水交融，所以画里的浴缸栓塞，联接着微细的血管（这脆弱的血管，后来于《两个芙烈达》里再次出现）。当滴滴代表着她生命力的血淌下，一连串的生命历险就展开了。从下方水草丛中的夫妇肖像（那是与她血脉相连的父亲与母亲，取自1936年的画作《我的祖父母、双亲与我》），依逆时针方向看起：那个脖子被绳索捆绑，如尸体一般的裸女代表着她流产的痛苦记忆（1932年《亨利·福特医院》）；飘在水中的洋装曾出现在1937年的作品《记忆》里，当时她因妹妹与挚爱的丈夫发生婚外情而痛苦不已；裸女上方仙人掌似的水中植物，她曾画在1932年刚到美国时的自画像《站在墨西哥与美国边界的自画像》里，当时卡萝以这幅画诉说着自己的彷徨心情；右边的高楼和坐在孤岛上的一具白骨，则是她曾描绘过的梦想和墨西哥（1932年《梦想和自画像》和1938年《墨西哥四居民》）。这幅运用了高度象征的画作看起来虽然超乎现实，但每个部分却都确实描绘着自己的实际遭遇和真实情感，卡萝的所有作品几乎都是如此真诚的表露着自我。《两个芙烈达》这幅画是心痛的卡萝与丈夫离婚后不久创作的，当时的她因为绝望而酗酒，使原本就孱弱的身体更雪上加霜。在婚变中历经种种心境后，必须重新学习独立的她，才执起画笔剖析内在分裂的自己：两个芙烈达血脉相连，都是自己的一部分。其中一个身穿墨西哥传统的原住民服装，是里维拉所恋慕的她，脆弱的血管环过她的右手臂，接在她手里拿着的护身符上面，这个护身符里面装着里维拉的幼年画像，是她爱意与生命的泉源。另一个穿着欧式洋装的芙烈达却已经失去了她的所爱，一失去了一部分的自我，她的心脏只剩下一半，血管刚刚被剪断，鲜血无助地滴下来，只能拿着手术钳聊以控制。这个被遗弃的欧洲芙烈达，很有可能会流血至死。不祥的乌云笼罩在两个芙烈达·卡萝的身后，这幅冷洌的画作，陈述着她一生最热烈的爱情和充满磨难的婚姻。《毁坏的圆柱》随着不断恶化的健康，将卡萝一步步推向痛苦地狱的边缘，她的自画像也一张比一张冷凝，蓄满绝望哀伤的张力。等到卡萝在这幅画中以全身上下钉满钢钉的模样出现时，现实中，她肉体所承受的痛已达到顶点。那年是1944年，卡萝的健康糟得不能再糟，医生已经用上了钢制的矫正衣来替代她无力的脊椎，她被关在一圈圈坚硬冰凉的钢圈里，每一次活动，都是与痛苦的殊死搏斗。因此她几乎是以残余的生命力在作画，同时也是藉着创作成为一个第三者，冷淡地旁观着命运所赋与她的悲惨。画中，她形容自己的身体被痛苦割裂了，如同她背后那些因缺水干涸而龟裂的沟畦一样。而她毁坏的脊椎原本像是洁白、直立的爱奥尼亚式圆柱，如今已断裂成一截一截，要靠着坚硬的钢制绷带撑着，才能勉强联接起来。她一个人凄凉地站在荒芜的风景中，脸上挂满了泪珠，钉子甚至穿过布匹刺进她皮肤里，从额头到大腿，她的身体无一处不在疼痛着。然而“痛”是无法与人分享的，惟有透过如此强烈的绘画语言，她才能稍稍吐露内心的孤独与无助。家庭生活1928年弗里达的画作吸引了墨西哥很有地位的著名壁画家迪亚戈·利弗拉（DiegoRivera）注意，造成了他们两个纠缠的婚姻，弗里达初时与迪亚戈学画，后来陷入热恋，随即结婚。婚后，迪亚戈的风流行为并没有因承诺而稍微收敛，卡萝却因为深爱他而一忍再忍，直到迪亚戈同她亲生妹妹发生关系，才导致两人分居。卡萝也以一幅《一些小刺痛》芙来记录此事。这段期间弗里达到巴黎办个展，才发现自己对丈夫的爱意胜过爱自己。后来，迪亚戈重新向弗里达求婚，直到弗里达走到生命的尽头，迪亚戈都一直陪在他的身旁。人物评价作为女人，她的一生支离破碎却又色彩斑斓。可她却把痛苦移植到艺术里，成为了伟大的女性艺术家。（新浪网评价）后世纪念1982年，德国曾以弗里达为主角拍过同名的自传性纪录片。1984年，另一部电影Frida,naturalezaviva由导演PaulLeDuc推出，由墨西哥女演员OfeliaMedina饰演弗里达。2002年，电影商米拉麦斯Miramax发行了也是以弗里达为主角的同名电影，由墨西哥女演员萨尔玛·哈耶克SalmaHayek饰演弗里达。此片在台湾译为《挥洒烈爱》。

单招即单招招生是国家授权高职院校独立组织考试录取的一种方式,必须于高考前完成录取。按教育部规定,考生参加单独招生考试,若被正式录取,无需参加全国统一高考,未被录取的可继续参加全国统一高考。高考单招的意思高考单招即单招招生是国家授权高职院校独立组织考试录取的一种方式，必须于高考前完成录取。按教育部规定，考生参加单独招生考试，若被正式录取，无需参加全国统一高考，未被录取的可继续参加全国统一高考。单独考试招生是进一步完善高等教育多样化选拔机制的试点，是国家高考的组成部分。学生入校后与统招的学生待遇相同。单招可谓是统招的捷径，入校后和统招生没有任何区别，只是入学的时间和途径不一样，而且单招考试要比统考容易很多。

蚰蜒的别名叫钱串子、草鞋虫等，它们有15对步足，样子有些像蜈蚣，便是足部会比蜈蚣长长多，它们通常栖息在潮湿的环境中，蚰蜒是有毒的，毒牙是蚰蜒捕食的工具，也有毒颚、毒爪。那么它们会不会爬到床上咬人，跟床的环境会有一定的关系，如果是床上比较潮湿的话，那么它们有可能就会爬到床上，也有可能会咬人。那么怎么灭除蚰蜒，并且防止它们爬到床上呢？1、最直接的方法可以在床上装上蚊帐，装好蚊帐后，可以直接防止蚰蜒爬到床上。但是这种方法只能防止爬到床上，并不能真正消灭蚰蜒。2、保持床上用品的干燥、整洁，最好是清洗干净，拿到太阳下暴晒，只要床上用品干燥，蚰蜒也不会爬到床上。3、保持房间的通风干燥，如果太潮湿的话，可以通过除湿机进行除湿。改变蚰蜒生存的环境，从而可以更好地消灭它们。4、在床的四周撒上洁兵撒即必杀虫粉剂，通过药物可以直接有效消灭蚰蜒。这种方法也是最彻底的。洁兵撒即必的使用方法很简单，在 蚰蜒出现的位置及房间角落均匀撒上药即可，虫子只要碰到药后会就慢慢死亡。 通过药物和环境防治同时入手，这样就可以彻底把蚰蜒消灭干净了。

阿根廷国家男子足球队 位 置 姓名 俱乐部 出生年月 身高(cm) 体重(kg） 门将 迭戈·波佐 科隆 1978-2-16 187 82 门将 安杜哈尔 卡塔尼亚 1983-7-30 194 87 门将 塞尔吉奥·罗梅罗 阿尔克马尔 1987-2-22 191 86 后卫 德米凯利斯 拜仁慕尼黑 1980-12-20 184 78 后卫 克莱门特·罗德里格斯 大学生队 1981-7-31 167 61 后卫 布尔迪索 罗马 1981-4-12 182 81 后卫 海因策 马赛 1978-4-19 178 76 后卫 加尔塞 科隆 1979-7-14 175 72 后卫 萨穆埃尔 国际米兰 1978-3-23 183 83 后卫 奥塔门迪 萨斯菲尔德 1988-2-12 178 85 中场 博拉蒂 佛罗伦萨 1985-2-17 190 80 中场 安赫尔·迪马里亚 本菲卡 1988-2-14 178 75 中场 贝隆 拉普拉塔大学生 1975-3-5 186 82 中场 马斯切拉诺 利物浦 1984-6-8 178 77 中场 霍纳斯·古铁雷斯 纽卡斯尔联 1983-7-5 183 73 中场 马克西·罗德里格斯 利物浦 1981-1-2 173 73 中场 帕斯托雷 巴勒莫 1989-6-20 187 78 前锋 伊瓜因 皇家马德里 1987-12-10 184 75 前锋 梅西 巴塞罗那 1987-6-24 169 67 前锋 特维斯 曼城 1984-2-5 170 71 前锋 阿圭罗 马德里竞技 1988-6-2 173 74 前锋 帕勒莫 博卡青年 1973-11-7 187 85 前锋 迭戈·米利托 国际米兰 1979-6-12 181 78

最近是守望先锋三周年庆典，然而暴雪推出的活动却被玩家们狂喷不止，因为暴雪承诺会有一款"引爆互联网"级的皮肤，结果就是这款非常普通的甚至配色有些割裂的普通橙色品质皮肤，事实上也到了引爆互联网的效果，只不过是反向引爆。画大饼是玩家最不能忍受的事情，而且你画的这个饼味道本身就不怎么样，这已经成为了暴雪常态，有时候连画饼都懒得画了。在2006年之前，如果有人批评暴雪有问题，那么我们会怀疑是他脑子有问题。因为在十几年前，暴雪就是世界上最伟大的 游戏 公司，甚至没有第二家能够接近他。如今有人骂暴雪，会有很多人附和，这些批评暴雪的人当中，许多都是曾经的忠实暴雪玩家，喊着"暴雪爸爸"，从《魔兽争霸》崭露头角，洛萨爵士带领暴风城残余的军队从兽人手中拯救艾泽拉斯。再到《暗黑破坏神》开宗立派，刷刷刷也有如此大的乐趣，《星际争霸》星灵、人类和虫族的三方混战把暴雪推上了巅峰，最后是无与伦比的《魔兽世界》，这个世界上最好的网络 游戏 ，至今为止也没有能够超过《魔兽世界》的MMORPG。暴雪 游戏 贯彻了许多人的童年、少年和青年。 然而暴雪的伟大之路在06年后就戛然而止了，《魔兽争霸3》并没有形成稳定的生态体系，职业选手每年只能靠着几次国际赛事拿些奖金，看不上用编辑器做的Dota，和Dota的创始人冰蛙闹出矛盾，冰蛙和V社联手做了《Dota2》，另外一位创始人鬼索成立了Roit，做出了鼎鼎大名的《英雄联盟》，这两款 游戏 的职业赛事办的如火如荼。相比之下，暴雪的动作就有些迟钝了，这期间他们只需要好好运营自己手中的IP，也绝不会像现在这样在电竞市场中难以立足。星际1时代，韩国做出来规模巨大的职业联赛，但是暴雪认为自己不能从中分一杯羹，于是和KESPA决裂了，强行推出《星际争霸2》，扼杀了星际1职业体系，推出的《星际争霸2》已经过了RTS最火的时候，而且星际2并没有在第一代上面有什么大的突破，星际2三部曲结束后，热度迅速下滑。 另外一款大作《暗黑破坏神》，命运多舛，暴雪母公司维旺迪环球陷入了财政危机，所以他们打算出售暴雪公司，这让开发暗黑的工作室北方暴雪非常的不安，为了保证自己对产品的话语权，北方暴雪几位巨头想通过辞职来和维旺迪谈判，然而维旺迪并不在乎他们三人的离去，直接批准了辞呈，之后北方暴雪名存实亡。直到2008年，《暗黑破坏神3》才有了新的消息，以现在的眼光来看暗黑3绝对是一个好一些，但它完全承载不起《暗黑破坏神》这个名字，因为星际2的失败让暴雪不敢做出任何激进的改动。暴雪知道因为有情怀在，暗黑3销量绝对不会差，所以前两年BUG不断，不说有以前那样划时代的 游戏 机制，连亮眼的东西都很少。 12年，暴雪推出了《炉石传说》，这款卡牌 游戏 让他们赚的盆满钵满，接下来，暴雪的吃相就变得难看，炉石频繁更新的卡包，削卡，退环境的，很明显的告诉你"没钱还想玩 游戏 ？"。当然这个时候的暴雪只能说不再伟大，还没有到后来口诛笔伐的地步。另外一款Moba 游戏 《风暴英雄》一出便有人喊"风暴要火"，一直喊到风暴关掉了比赛都没有火过，毫无疑问，暴雪是做 游戏 的天才，只要一脱离 游戏 却变得笨拙无比，就像上面提到的他们扼杀了星际1联赛，风暴也同样如此，一款竞技性的Moba 游戏 在其中完全不能发挥个人主义，只要队里有一个水平较低的玩家，全队的体验都会非常差，明明有《英雄联盟》和《Dota2》两款 游戏 可以摸着他们过河，暴雪非要选择自己做出一款不伦不类的Moba，浪费了其中那些经典的人物。 2016年推出的《守望先锋》是暴雪最后一款大作，虽然在在国外还能一直保持着前5的热度，但在国内人气却是飞速下滑，《守望先锋》和《风暴英雄》一样都过于注重团队，而忽视了玩家个人的体验，而且最近更新越来越慢，虽然有一个地图工坊消息，三周年却只有没有实际意义的皮肤，实在是让人提不起兴趣，所以如今《守望先锋》剩下的死忠粉丝们才会对所谓的引爆互联网皮肤如此的失望。《魔兽世界》的日子也不好过，6.0版本德拉诺之王被认为最烂的版本，大部分地图都留有不少的空地，除了做任务之外就没有出去野外的必要，再加上要塞功能让魔兽的经济崩溃，PVE的难度过高等多种原因，德拉诺之王被评为最烂的一个版本，没有人想到，后来的争霸艾泽拉斯会更烂。 当脚男们在宇宙间对抗堕落泰坦，然后到了8.0居然又回到了艾泽拉斯开始老套的人类VS兽人，而且这一次部落的领导者纷纷智商下线，为了推动剧情不断的送死，做出天怒人怨的事情，让部落玩家难以忍受，根据人口普查统计，在线人数流失了40%。 18年的暴雪嘉年华点燃了这一切的积怨，部落战士的愤懑，奈非天的抱怨，守望先锋特工的请愿……所有人等着关于暗黑破坏神新作的消息，高级设计师Wyatt Cheng交出的答案是与网易联合开发的手游《暗黑破坏神：不朽》，场下一片寂静，Wyatt Cheng尴尬的说：难道你们没有手机么？一位身穿红衣服的观众问："这难道是一个过时的愚人节玩笑么"，说明了玩家们的心态。Youtube上的《暗黑破坏神：不朽》上传之后被疯狂点踩，暴雪也玩起了控评那一套，直接删除视频重新上传，并且删除负面评论，第二个暴雪股价暴跌6%，《暗黑破坏神：不朽》宣传片成为youtube最为臭名昭著的视频之一。 暴雪总裁J. Allen Brack明言，推出手游《暗黑破坏神：不朽》本来就不是做给老玩家们的，他们知道老玩家会不满，评估风险后依然认为没什么影响。即使站在老玩家的对立面也无所谓。为了安抚老玩家们，暴雪在今年开始炒冷饭，《星际争霸1》的重置，宣称是百分百复刻1998年的老版星际1，刻意低帧处理画面，但是老玩家难道就这么想要一款1998年的 游戏 复刻？《魔兽争霸3》重置倒是调动了一些玩家们的情怀，不知道上市之后，还有当初的盛况么。暴雪尝到了炒冷饭的甜头，终于炒起《魔兽世界》的冷饭，既然大家对现在版本不满意，那么干脆出个60版本的怀旧服好了。那个曾经以创新为傲的暴雪，正在不断的老去，2018年年底，暴雪开始了裁员，许多基层员工离职，并不是只有基层员工们，暴雪联合创始人Mike Morhaime也将在今年4月从动视暴雪彻底离职，《炉石传说》产品总监Yong Woo、执行制作人Hamilton Chu和全球电竞负责人Che Chou相继离职。这就像暴雪近几年的缩影，大批的核心员工流失。

人像摄影是摄影艺术中的一个组成部分。摄影有很多方面，如风光摄影、静物摄影、舞台摄影、体育摄影等，它们同是摄影艺术；但各有共自己的特点。人像摄影也有它自己的特点。它以摄影艺术中各种表现手法来刻划人物的真实形象和反映人们的内心活动，从而塑造“形神兼备”的艺术形象。 人像摄影中由于要达到的目的不同和所产生的社会效果不同：还可分为“报导性人像摄影”、“生活性人像摄影”和“服务性人像摄影”等几类。它们之间还由于拍摄对象的不同，从而在拍摄方法上也各有其自己的特点。报导性人像摄影以真实及时地反映人们在各种社会活动中的生动形象，如政治集会中的首长报告，生产过程中的先进工人，战斗中立功受奖的革命英雄，日常生活中的典型人物等等，它以真人真事和观场的真实环境为拍摄对象，运用各种拍摄手段，在观场刻划人物的生动形象，报导事情的真实情况，在社会上起到鼓舞人们和教育人们的作用。生活性人像摄影，它把人们在社会上各方面生活中表观出来的典型形象和各种人物的精神面貌作为拍摄对象。如在游山玩水中的愉快生活，听讲看戏中的精神状态，人们在喜怒哀乐中的各种情绪，工作学习中的种种内心活动等等，它运用远拍、抓拍、等拍等不同手法来反映人物形象的形体美，和内心世界的精神美，给人们以美的享受。服务性人像摄影，它以广大群众自己的需要，主动地要求拍摄留影，他们花钱要求你为他拍摄服务，因而摄影者处在一定的被动地位为他服务，它以照相馆和园林摄影部等拍摄为主体，它具有一定的商品性，它所拍的照片既要有一定的艺术性，又要考虑到符合各种顾客的艺术欣赏水平，满足各方面群众的需要，如结婚合影、儿童留影；；合家团聚、亲友相会；参军纪念照等等，这些照片可以说是一种“艺术商品”，拍摄后供自己欣赏，同时又有一定的实用价值。 摄影是一门艺术，这是已得到社会的公认，但并不是所有的摄影品种都是艺术，如翻拍文件、拍摄证物、金相摄影、航空测绘等，这些摄影仅仅是具有纪实性和实用性。有些具有艺术特性的摄影品种中，也不是每一张照片都有艺术性。人像摄影虽属艺术摄影范围，但不是每一张人像摄影都是艺术品，上面讲的人像摄影中三种类别都是这样，有的人像照片具有较高的艺术价值，也有的只具有实用价值。有的说报导性人像摄影是新闻照片没有艺术性，有的说照相馆拍攘的服务性人像是纪录照片没艺术性，他们认为只有生活性人像摄影才是艺术，我认为这种看法是错误的，至少是不全面的。几十年人像摄影的实践证明，不论那一类的人像摄影，都有不少具有很高的艺术性，不论报导性或服务性的人像摄影，都出现过著名的好作品，但是我们也要看到这三类人像摄影照片中也有不少谈不上有艺术性。因此不论拍摄那一类别的人像摄影都要提高自己的艺术水平，为繁荣我国人像摄影艺术做出各自的贡献，尤其是服务性人像摄影更要努力提高。 灯光人像摄影是人像摄影中一个方面，它以照相馆专业为主，它以运用灯光为重要表观手段，它属于服务性人像摄影这个类别。但它也有主动创作的一方面，—般灯光人像摄影，它用布置环境气氛，安排人物姿态，引导和掌握人物的表情等手法来装饰和刻划人物的立体形象和表观人们的内心活动，力求达到“形象美”和“神态美”形神兼备的要求，通过运用各种装饰美的拍摄手法，使被摄者得到一张本人满意的照片，由于这个原因，这就要求每一个专业摄影师同志在人物的脸型处理上如何能处理得比本人更美一些，在运用灯光上把人物刻划的更漂亮一些，在选择姿态上怎样能更自然美观一些，在引导和掌握神态中又如何能表达的更活泼真实一些，以及在后期加工制作等各方面多做些美化人物的加工。总之，要求我们把人物拍摄的活泼一些，漂亮一些，这是灯光人像摄影的特性，也是服务性人像摄影的特性。以上这些要求就需要每一个摄影师同志具备一定的摄影基本理论知识，掌握—定的拍摄基本功，更需要我们具有一定的艺术修养，这样才能较好地完成自己所担负的任务，才能不断提高人像摄影的技艺水平，才能满足广大群众的需要。一、关于人物的脸型处理 怎样根据每个人的脸型特点来运用各种拍摄技巧，充分地表观人物的特征，突出其美的一方面，掩盖其“丑”的一方面(这个“丑”字是相对而言，是指一些人物的自然缺陷而言)，美与丑的标准是人们在长期观察事物中形成的，这就是审美观点。各个国家各个民族有各自的审美观点，有的国家认为脖子越长越美，有的民族认为耳朵越大越美。在各个历史时期美与丑的标准也不同，就是每个人也各有自己的审美观，俗话说“情人眼里出西施”，但是在每一个国家每一个历史阶段，审美观点受到社会上大部分人公认的就是美与丑的标准。例如我们要求人物的脸型胖瘦合适，五官端正，皮肤细润，上下匀称等。总之，人们对人物的美与丑是有一个基本标准来衡量的，但是每个人不可能都长得那么合适、那么端正。 我们在日常生活中可以观察到，人们的脸型有胖有瘦、有长有圆；眼睛、鼻子、嘴巴有大有小、有正有斜；牙齿有齐有缺，颐骨有高有低；眼窝有深有浅；脑门有宽有窄；脖子有歪有正；皮肤有粗有细、有黑有白……。总之，通过这些表面特点形成每个人的形象特征。我们拍摄人像要通过脸型的处理，把人们存在的某些生理上的缺陷加以掩饰，力求把每个人拍摄得既像他本人，又比他本人面貌更好看一些。 要处理好各种不同人物的脸型，首先要锻练自己观察脸型的能力，要在各种不伺场合，观察各种人物的脸型，不论在开会期间，走路中间，剧场休息时，家庭四邻中，等，只要有人的地方就要利用各种机会多观察锻炼，多分析研究，经过长期的锻炼，那你就能在较短的时间内分析出每个人脸上的优缺点，这个优缺点也是从照相角度来说的，即每个人的脸上哪些地方比较美，哪些地方不怎么好看，通过观察分析才能定出拍摄的方案，以表现他美的方面，掩饰其不足之处。 对于脸型的处理，一般的可运用以下几种方法：1．运用照相机镜头的透视原理。即由于相机拍摄角度和拍摄方向的变化而形成透视近大远小的变化，从左右、上下、远近得到不同的效果。镜头焦距长短也会造成不同的变形。利用镜头的原理，就是适当的利用镜头造成的变形以增美遮丑。例如，照瘦尖脸的拍摄角度应仰一些，这样照出来人物脸部下边大一些就显得胖一点。相反，如用俯摄角度照出来人物脸部上边大，就会造成更瘦更尖。2．运用灯光的照射角度和灯光之间的亮暗光比。就是要正确处理主光灯的高低角度，正侧方向以及主光与辅光的亮暗光比关系，以造成脸上不同的光线效果。我们运用灯光的—个重要方面，就是要刻划人物的立体形象，通过灯光适当的角度和光比，把人物的形象再观出来。照颧骨高眼窝深的脸，如果主光灯角度低一点方向稍正一点，照出颧骨就可低一些，眼窝可浅一些，相反就会更高更深，照胖脸主光灯要高一点，亮暗光比要稍大一些：这样照出来就能稍瘦一些，而照瘦脸就要用相反的办法处理。 3．利用人们肌肉的自然变化观象。即肌肉的拉紧和放松，抬起和垂下的变化。利用这些变化能改变脸上的某些缺陷。张开嘴笑，脸上肌肉就会鼓起来，眼睛会味小一些。头往那边倒一点，倒的那一边脸上的皮肉就会放松垂下，另一边的皮肉就会拉紧，这些肌肉的自然现象，对有些脸型的调整很起作用。如：脸一边大一边小，眼睛一大一小，歪脖子等都能起到意想不到的作用。 4．利用人们观察事物的眼睛错觉，即人们的视觉习惯。人们观察有对比性的事物，一眼就能看得出那个高那个低，那一条线平那一条线斜。但是，在对比不太明显的情况下，人们的视觉就不那么灵敏了。一个人一眼高”一眼低和嘴角一边高一边低的歪嘴，在脸的正面看就能很快观察出来，如果脸部稍侧一点还梢向高的那一边倒一点，看起来就不太明显，这就是眼睛的错觉，我们在拍摄中就可以利用这个错觉处理好脸型。 5．在掌握神态时要掌握脸型，在抓神态时要照顾脸部的特点。 我们既要抓住内心活动的表达，又要注重形象上的美，这两者应该统一起来。一个眼睛很小，嘴巴很大的人，如果拍摄时笑得太大的话，眼睛可能关成一缝，嘴笑得太大，占去面部很大比例：就会使形象失去美的感觉。相反，眼睛很大，脸上起伏不大的人，通过笑一点眼睛就会小一些，脸上肌肉也鼓起来了，这样可增加美的感觉。以上几种处理脸型的办法，应该互相配合运用，配合得好，有些脸上的缺陷就能完全得到解决。但有些脸型，如：一眼特大，一眼特小，单纯依靠这些办法不可能完全纠正，最后可运用修整底版来补救。这里把自己在实践中怎样运用这些方法对各种具体脸型进行处理的体会简要介绍如—下：胖脸：主灯高一点，光比大一点，相机附一点，脸侧些，身子不要太挺直。瘦脸：主灯稍低，光比稍小，相机仰拍或平拍，脸稍正，身子也不宜太挺直(表情能笑开更好)，如用小反差的顺光也可增胖。大小脸：即一边脸大一边脸小。主光在小的一边，光比可稍大，使大的一边稍暗，脸可稍侧一点，头部往脸小的一边倒一点，或者照侧面；使脸两边没有对比，往哪一边侧，根据那一边好看为准。 两颊特大的脸：这就是二腮特大的脸。主光可高一些，上下光比可稍大一些，相机稍俯一些，脸稍侧些，头稍低——点，身子坐得往前探一点，这样二腮就小一点。 脖子长：坐得不宜太挺直，身子稍往前探一点，衣服领子适当拉高一点，头部稍低一些，相机角度稍高或平摄(见插页图一)。脖子歪：注意坐的方向，一般朝歪的那边坐，脸部稍侧一点，主光从歪的那边投射过来。 ：眼太大：视线不宜太高，主光灯可稍高一些，表情适当笑开一点眼就小一些。眼太小：视线应高一些：表情不宜太笑，辅灯应低一些，增加眼神光，主光也不要太高。大小眼：即一眼大一眼小，脸往大眼那边侧一点，视线往小眼那边看一点，还可稍看高一些，主光从大眼那边投射过来较好。对眼，即两眼的眼珠不相称。拍摄时决不能让他看停一个目标，因看停后对眼更突出，一般应在拍摄时让他视线来回的变换目标，一会看这一边，一会儿又看那一边，从中抓取最好的时机，实在解决不了，在修底版时适当搬正些。高低眼：即一眼高一哨艮低。脸应往高的那一边侧一些，头往高的那一边倒一点；主光从高的那一边投射过来。深眼窝，主光灯要正一些低千些；用顺光效果较好，反差应小一些。主光太侧太高眼窝就会加深。鼻子塌：主光要侧一‘点，光比要稍大—‘点，用侧光效果较好。 鼻子歪；头部往歪的那边倒…些，脸可往歪的那一边稍侧一点，特别是主光灯‘定要从歪的那"边投射过来，用投影把歪鼻子拉回来(见插页图二)。 ‘嘴太大：脸稍侧，不宜大笑。嘴太小：脸稍正，适当笑开。 歪嘴；即嘴角一边高一边低。头部朝高的一边倒，脸往高的那一边侧一些，掌握表情时注意，有时笑开了不歪了，有时不笑不歪：有时笑大了更歪，应适当掌握。爬牙：即牙突出在外，被摄者往往怕牙爬在外面不好看而闭紧嘴。我们应劝导池不要完全闭嘴而要适当的少露一点牙，这样既自然又不感到牙太爬出，否则嘴突起来，下巴肉也拉紧，这样就既不自然又很难看。缺牙：不宜笑太大，必须笑大的，可在倍版时给他补上芽。颧骨高：主光灯低一点正一些，反差小一些，用顺光效果较好，表情根据情况，一般不宜太笑。脸上起伏小：即脸部平淡，主光要高要侧一点，中间辅助灯光要少用，阴光辅助灯照射在阴部不要冲淡主光形成在阳面的高低层次，表情适宜笑开，这样脸上立体感强，层次丰富些。脸太白：一般主光稍暗，但主光角度可高一些侧一些，中间辅灯不宜太亮，阴光辅灯也不宜照射到主光面，防止冲淡阳面层次。 脸太黑；一般主光要近一点亮一点，主光角度可低正—些，阴辅阳辅灯都要亮一层，这办法对脸太红的同志也适用，黑人：一般主光要拉远光要柔和，背景光应暗或不用，辅灯也要稍远稍柔和，减少黑人脸上亮暗反差，由于用光较暗可适当增加曝光量，一般可增一倍至二倍感光，感光千万不能欠。 戴眼镜：易出现二种缺点，一是眼镜上有反光白点，二是眼镜框的投影在眼珠上，形成眼珠无神。一般照时主辅灯要稍高一点，头部稍低一点，眼镜玻璃朝下一点，主光灯稍侧或用稍高一点顺光，灯数尽量少一些，一般二至三个灯即可，眼镜上白点实在避免不了(因有的眼镜度数大)，尽可能把白点处理在眼皮上，这样易于修整，眼镜框的投影千万不能处理在眼珠中(见插页图三)。戴帽的帽影；戴帽脸上有帽影是正常的，但不能太黑太乱，有的有几层帽影就不好，主光灯一般不宜太高，而中间辅光和阴辅光都要低，低到在脸上不出三个或二个帽影，只要一个较浅的帽影为好。以上这些具体处理办法，是针对某一缺陷而说的，有时一个人脸上有多方面的缺陷，假使只根据一种处理办法，会出现顾此失彼的矛盾。在这种情况下，必须抓住脸上的主要缺陷来处理，适当照顾次要的缺陷，脸型处理的根本要点，是把被摄者照得比他本人更美一点。处理好脸型为了增加形象上的美，通过形象上的美，进一步来表达他内心中精神上的美，争取达到人像摄影的形神兼备的要求。观在特别提出一点是，不能单纯为处理脸型的形象上的美而影响内心活动的表达，影响人的各不相同的性格和情绪。在形象美和神态要求发生矛盾时，我们一定要以抓好神态为主，切勿单纯为形象的美而影响神态的表达，在二者不能兼得时，还要以神为主。