陈独秀的《乳赋》是模仿哪篇古文写的？

1. 乳赋（陈独秀）是仿哪篇古文写的么 乳赋 —陈独秀 乳者，奶也。 妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。 白昼伏蛰，夜寝光华。曰： *** 。 曰：波波。曰：双峰。 曰：花房。自古英雄必争之地，从来美人温柔之乡。 其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。 其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。 动如兢兢玉兔，静如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤， *** 嫩，水灵灵。 夺英雄魂魄，发美女 *** 。俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入巷，又如老还乡。 除却一身寒风冷雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔。 laifu/wangwen/27869读陈独秀之《乳赋》有感 原文出自：laifu/wangwen/27869。 2. 求 陈独秀 敬告青年 的译文 您好： 窃以少年老成。 中国称人之语也。 年长而勿衰。 英美人相勖之辞也。此亦东西民族涉想不同现象趋异之一端欤。青年如初春。如朝日。如百卉之萌动。如利刃之新发於硎。人生最可宝贵之时期也。青年之於社会犹新鲜活泼细胞之在人身新陈代谢陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康陈腐朽败之充塞细胞人身则人身死。社会遵新陈代谢之道则隆盛陈腐朽败之分子充塞社会则 希望我的回答对您有帮助，祝好！ 不懂建议重新提问，也可以追问。

百度造谣无底线！伪托陈独秀之名的《乳赋》，从文字功底方面看就显然不是上世纪文言扎实的人写的，更何况是文字功底深厚的陈独秀！一是这篇所谓的赋，文白混杂，文字不像上世纪有扎实文言功底的人写的。二是既以赋为体，就算是游戏之作，也不可能全无章法。赋作为骈体文之一，谋篇布局自有体系，不可能这样乱七八糟。 结论：伪作！很有可能源头出自某下流地摊小说或网文。

没有模仿。《乳赋》是民国学者陈独秀在北大任职期间，撰写的奇文，文章描写细腻，文风生动形象，侧面体现出民国大师的豁达性情和风流形象，近百年后现代人读来也会心跳耳热。资料扩展：《乳赋》创作背景到了民国初期，女子身体还是不可一点外露，女子只要穿着低胸露乳、裸露胳膊、小腿的服装，就将有可能面临牢狱之灾。辛亥之后，西风东渐，保守人士依然接受不了了这些。1920年上海政府发布布告禁止“一切所穿衣服或故为短小袒臂露胫或模仿异式不伦不类，并称其"招摇过市恬不为怪，时髦争夸，成何体统”、“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办”。1927年3月28日妇女协会宣传组走上街头演讲控诉缠足之苦。“要坚决放脚，要坚决剪发，还要坚决反对束胸！束胸是最不人道主义的！束胸是一条毒蛇！它缠着我们妇女的肉体和灵魂”在这种情况下，作为新文化运动的急先锋，陈独秀先生信手草就奇文《乳赋》。参考链接：乳赋|百度百科

《诗经》是我国第一部诗歌总集,在中国文学史上具备崇高的主导地位和广阔的影响,这类影响在“雅致”精神上反映的非常凸出. 所说的“雅致”精神是春秋战国时期的文化精神,在《诗经》中主要表现为明显的人的本性颜色和现代主义精神实质,突显的政冶和道德意识,真心实意积极的人 生心态和特有的艺术手法等.明显的人的本性颜色和现代主义精神实质,这使我国人很早已解决了史前时代的民间巫术宗教信仰意识。赋，便是铺叙，直述。这是我们最常用的文章内容艺术手法，也是一种文体活动。比如曹值的《洛神赋》，欧阳修的《秋声赋》。近现代民国时期专家学者陈独秀写了一篇《乳赋》文采那就是非常细致，非常栩栩如生。雅，雅有思贤和小琪之分。思贤，多是赞美诗，以赞扬剥削阶级的奢侈生活和沉沦观念为主导；小琪，多是怨讽诗，以表述下层社会的皇室阶层的怨愤心态为主导。我觉得如今流行歌曲也有很大，小琪之分。《诗经》是中国最早的诗歌总集，是反应那时候社会发展的百科辞典。做为中国古代文学的关键根源之一，《诗经》一直遭受各代知识分子的崇敬，历经两千多年承传与讲解，已变成一种文化遗传基因融进中华文明的血夜当中。《诗经》因其深入的社会发展具体内容和漂亮的艺术流派，吸引住着子孙后代文人墨客一直高度重视并学习培训民族歌曲。《诗经》“无为而无不为”的诗教传统式，一直影响着各代的教育思想。明显的人的本性颜色和现代主义精神实质.《诗经》中一切人跟事的描绘大多数以民为本而非以神为本,这使我国人很早已解决了史前时代的民间巫术宗教信仰意识,也使诗这类体裁很早从民间巫术宗教信仰中分离出去.明显的人的本性颜色使《诗经》充满了浓厚的人文情怀,使诗变成表述周人家族伦理道德感情和乡土情蕴的最好是方式,举凡是他们的念亲、热爱祖国、思旧、怀乡等各种各样所有喜怒哀乐之情,可以在这儿获得最好的表达。

1. 关于女人胸部的诗句描写 关于女人胸部的诗句描写 1.形容女人胸大诗句 一双明月贴胸前， 紫禁葡萄碧玉圆； 夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 一团红玉下鸳幛， 睡眼朦胧酒力微； 皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣 水晶帘下恣窥张， 半臂才遮菽乳香； 姑射肌肤真似雪， 不容人尽已生凉。 融酥年纪好邵华， 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截， 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露， 粉滴才圆未破瓜， 夹捧芳心应内热， 莫教清楚着单纱。 拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼 2.描写乳房的诗句 人在欣赏女人美色方面独树一帜，在古典诗词中，不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗： 一双明月贴胸前， 紫禁葡萄碧玉圆； 夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。 吴耳有一首题为《伸腰》的诗，却实际描写了双乳： 一团红玉下鸳幛， 睡眼朦胧酒力微； 皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣。 清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得，有一首《即事》诗，就写到了女人醉人的乳香： 水晶帘下恣窥张， 半臂才遮菽乳香； 姑射肌肤真似雪， 不容人尽已生凉。 张劭也写有"美人乳"一诗： 融酥年纪好邵华， 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截， 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露， 粉滴才圆未破瓜， 夹捧芳心应内热， 莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平，乳头就像长出的玉芽。 唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇神动： 粉香汗湿瑶琴轸， 春逗酥融白凤膏； 浴罢檀郎扪农处， 露花凉沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词，描写女子乳房也很有特色： 隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致： 拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握把玩。 3.描述女人胸部句子 比如明代诗人王偁曾写有一首《 酥乳 》诗： 一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆 ；夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。吴耳有一首题为《 伸腰 》的诗， 却实际描写了双乳：一团红玉下鸳幛，睡眼朦胧酒力微；皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣。 清代诗人 孙原湘 对女人的乳香别有心得，有一首《 即事 》诗，就写到了女人醉人的乳香：水晶帘下 恣窥张，半臂才遮菽乳香；姑射肌肤真似雪，不容人尽已生凉。 张劭 也写有“美人乳”一诗：融酥年纪好邵华，春盎双峰玉有芽。画槛横依平半截，檀槽侧抱一边 遮。香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜，夹捧芳心应内热，莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平， 乳头 就像长出的玉芽。 诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇 神动：粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融白凤膏；浴罢檀郎扪农处，露花凉沁紫葡萄。 清代文人 朱彝尊 写有《 沁园春 》一词，描写女子乳房也很有特色：隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。 似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠······ 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致：拥雪成峰，挼香作露，宛 象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤， 还知否？问此中滋味，可以醍醐。罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山 高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥 乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握 把玩。 4.形容“女性乳房”的诗词和成语有什么 2. 风姿绰约 【拼音】： fēng zī chuò yuē 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。 2. 绰约多姿 【拼音】： chuò yuē duō zī 绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。 3. 珠圆玉润 【拼音】： zhū yuán yù rùn 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。 4. 秀色可餐 【拼音】： xiù sè kě cān 秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。 5. 波涛汹涌 【拼音】： bō tāo xiōng yǒng 形容波浪又大又急。 5.求描写乳房的句子 我国古人在欣赏女人美色方面独树一帜，在古典诗词中，不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗：一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆；夫婿调酥绮窗下，金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。吴耳有一首题为《伸腰》的诗，却实际描写了双乳：一团红玉下鸳幛，睡眼朦胧酒力微；皓腕高抬身宛转，销魂双乳耸罗衣。 清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得，有一首《即事》诗，就写到了女人醉人的乳香：水晶帘下恣窥张，半臂才遮菽乳香；姑射肌肤真似雪，不容人尽已生凉。张劭也写有“美人乳”一诗：融酥年纪好邵华，春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截，檀槽侧抱一边遮。香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜，夹捧芳心应内热，莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平，乳头就像长出的玉芽。唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇神动：粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融白凤膏；浴罢檀郎扪农处，露花凉沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词，描写女子乳房也很有特色：隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。 窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠······清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致：拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。 浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握把玩。一同欣赏古人怎样用华辞艳句描写女人的乳房 我国古人在欣赏女人美色方面独树一帜，在古典诗词中，不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。 比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗： 一双明月贴胸前， 紫禁葡萄碧玉圆； 夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。 吴耳有一首题为《伸腰》的诗，却实际描写了双乳： 一团红玉下鸳幛， 睡眼朦胧酒力微； 皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣。 清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得，有一首《即事》诗，就写到了女人醉人的乳香： 水晶帘下恣窥张， 半臂才遮菽乳香； 姑射肌肤真似雪， 不容人尽已生凉。 张劭也写有“美人乳”一诗： 融酥年纪好邵华， 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截， 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露， 粉滴才圆未破瓜， 夹捧芳心应内热， 莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平，乳头就像长出的玉芽。 唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇神动： 粉香汗湿瑶琴轸， 春逗酥融白凤膏； 浴罢檀郎扪农处， 露花凉沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词，描写女子乳房也很有特色： 隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。 似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠······ 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致： 拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。 谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握把玩。 6.描述女人胸的诗 《乳赋》 乳者，奶也.妇人胸前之物，其数为二，左右称之.发于豆蔻，成于二八.白昼伏蛰，夜展光华.曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房.从来美人必争地，自古英雄温柔乡. 其色若何？深冬冰雪.其质若何？初夏新棉.其味若何？三春桃李.其态若何？秋波滟滟.动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽.高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵.夺男人魂魄，发女子骚情. 俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，又如老还乡.除却一身寒风冷雨，投入万丈温暖海洋.深含，浅荡，沉醉，飞翔。 7.形容女子乳房那首诗 朱彝尊《沁园春》： 隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最断肠。添惆怅，有纤褂一抹，即是红墙。 偷将碧玉形相。怪瓜字初分蓄意藏。把朱栏倚处，横分半截，琼箫吹彻，界住蓬莱。量取刀圭，调成药囊，宁断娇儿不断郎。风流句，让屯田柳七，曾赋酥娘。 陈玉琪《沁园春》： 拥雪成峰，凝香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 罗衣解处堪图，看两点风度信最都。似花蕊边傍，微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿侯眠着，曾把郎呼。 张劭《美人乳》：“融酥年纪好韶华，春盎双峰玉有芽。画槛横依平半截，檀槽侧抱一边遮。香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜。夹捧芳心应内热，莫教清楚着单纱。” 明代诗人王偁《酥乳》：“一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆。夫婿调酥绮窗下，金茎几点露珠悬。”

1. 《陆绩怀桔》文言文解释 汉朝末年间时候，有个姓陆名绩的，表字公纪，是吴郡地方的人。他的父亲名叫陆康，曾经做过庐江地方的知府，和袁术很要好。 陆绩年纪还只有六岁的时候，便会到九江地方去拜见袁术。袁术就拿出许多橘子来，给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里，等到告别的时候，就向着袁术拜谢了一回。不料这三个橘子，扑陆的从袖子里跌到地上。 袁术笑着说，陆郎呀，你来做了小客人，竟暗地里藏了主人的橘子，不防他人笑你来偷橘子么。陆绩便双膝跪在地上，回答道，我母亲的性子，很喜欢吃这些东西。因为这个缘故，所以想起带几只回去，给母亲吃。袁术听了这一番话，觉得大大的希奇。 2. 文言文在线翻译【陆绩怀橘】 陆绩怀橘 陆绩，三国时吴人也.官至太守，精于天文，历法.绩年六，于九江见袁术.术令人出橘食之.绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地.术笑曰："陆郎作客而怀橘，何为耶 "绩跪对曰："是橘甘，欲怀而遗母."术曰："陆郎幼而知孝，大必成才."术奇之，后常称说. 陆绩，是三国时期吴国人。官职最大时曾居太守之职，精通天文、历法，陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃，陆绩偷偷藏了三只，临走时告辞袁术时，橘子掉在地上。袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去，是什么原因呢？”陆绩跪着回答说：“是因为橘子很甜，想拿回去给我母亲吃！”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到很惊奇，往后常常称道此事 3. 一篇与卖桔子有关的文言文（议论文）在九几年的时候我读初中老课 《卖柑者言》原文和译文 原文： 杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。剖其中，乾若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽乎？甚矣哉为欺也！” 卖者笑曰：“吾业是有年矣。吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未闻有言，而独不足子所乎？世之为期者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐縻廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外、败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！” 予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其忿世嫉邪者耶？而托于柑以讽耶？ 译文： 杭州有个果贩子，很会贮藏柑子。虽然经过一冬一夏，柑子仍然不会腐烂，拿出来还那么鲜灵灵的，质地像玉一样晶莹洁润，皮色金光灿灿。可是剖开来一看，中间却干枯得像破棉败絮一般。我很奇怪，就问他：“你卖柑子给人家，是打算让人家放在笾豆之中供祭祀用呢，还是拿去待嘉宾用呢？或者只不过用这种漂亮的外观去迷惑笨拙、盲目的人上当呢？你这样骗人也太过分了！” 卖柑子的笑着说：“我卖这样的柑子已经好多年了，靠着这一营生过活。我卖它，人们买它，从来没听到什么闲言碎语，为什么偏偏只有您不满意而忿忿不平呢？世上骗人的事多着呢，难道只有我一个吗？我的先生，您不想想看！当今佩戴虎符，高坐在虎皮交椅上，那些威严的武将，像是在保卫家国，他们真的就像孙武、吴起那样有韬略吗？那些峨冠博带的文臣，很像是气宇轩昂的栋梁之材，真的能像伊尹、皋陶那样建功立业吗？盗贼四起，他们不懂怎样抵御剿灭，生灵涂炭，他们不知怎样赈济解救；官吏枉法，他们无法挟制禁止；法纪败坏，他们不知该怎样整顿治理。白拿俸禄耗费国库而不知羞耻。你看他们，坐高堂，骑骏马，沉醉于醇酿，饱食着鱼肉。哪个不是威风八面令人望而生畏，气势显赫而不可一世！然而他们又何尝不是外表似金如玉，内里却是破棉败絮呢？如今您对于这些事视而不见，却专门来挑剔我的柑子！” 我默默地无以回答，回来后细细考虑他的话，觉得池很像诙谐滑稽的东方朔一类人物。莫非他果真是个愤世嫉俗的人，是借柑子来讽刺世事的吗？ 4. 文言文中“橘”“桔”“枳”的区别 橘 jú 常绿乔木，果实称“橘子”，多汁，味酸甜可食。种子、树叶、果皮均可入药：~红。~络。~黄色。~化为枳（喻人必然受环境的影响而发生变化）。 桔 jié 〔~梗〕多年生草本植物，叶卵形或卵状披针形，花暗蓝色或紫色，供观赏。根可入药。 桔 jú “橘”俗作“桔”。 枳 zhī 落叶灌木或小乔木，小枝多刺，果实黄绿色，味酸不可食，可入药（亦称“枸橘”）：~实（中药称“枳”、“构橼”等的近成熟的果实）。~壳（中药称“枳”、“枸橼”等的成熟的果实）。 5. 乳赋（陈独秀）是仿哪篇古文写的么 乳赋 —陈独秀 乳者，奶也。 妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。 白昼伏蛰，夜寝光华。曰： *** 。 曰：波波。曰：双峰。 曰：花房。自古英雄必争之地，从来美人温柔之乡。 其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。 其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。 动如兢兢玉兔，静如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤， *** 嫩，水灵灵。 夺英雄魂魄，发美女 *** 。俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入巷，又如老还乡。 除却一身寒风冷雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔。 laifu/wangwen/27869读陈独秀之《乳赋》有感 原文出自：laifu/wangwen/27869。 6. 文言文陆绩怀橘的全文翻译 陆绩，他是三国时期的吴国人。他的官职到了太守，对天文和历法很精通。陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。袁术让人（招待）他吃橘子。陆绩在怀里藏了三个橘子。临走时，陆绩（弯腰）告辞袁术，橘子掉落在地上。袁术说：“陆绩，你来别人家做客，怀里怎么还藏着橘子？”陆绩跪在地上，回答道：“橘子很甜，我留给母亲吃。”袁术感到陆绩与众不同。袁术后来经常跟别人称赞陆绩。 现在有人在席间在怀里藏果，想逗弄小孩。你同样藏到怀里回去，何不把爱子之心变为爱父母之心呢。奇才呀陆郎，可以作为典范啦！

　1、民主不是哪一个阶级的概念，而是整个人类几百年斗争才实现的。无产阶级民主不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有集会、结社、言论、出版、罢工之自由。国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。　　2、西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；中国人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终！　　3、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，（成功 www.lz13.cn）这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。　　4、宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。　　5、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。　　6、青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。　　7、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。　　8、我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是政府利用人民爱国心压迫别人的国家。我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。

胸，出自乳赋，据传是陈独秀写的

到夏天就要换新衣服

skinfood鱼子酱系列是思亲肤家比较高级的系列，它比较适合年龄稍大一些的女性，它里面含有鱼子酱精华，能起到抗皱的效果，增强肌肤的弹力和光泽，那么，skinfood鱼子酱护肤系列怎么样呢？一起来了解一下吧！1、效果怎么样skinfood鱼子酱系列算是skinfood家比较高级的系列，专门针对熟龄肌肤设计，适合易产生老废角质，易干燥粗糙，有细纹，皮肤弹力下降的皮肤使用。skinfood鱼子酱系列的水乳质地较浓厚，滋润效果好，建议干燥的秋冬使用。skinfood鱼子酱系列的产品滋润而不油腻，可以提升肌肤的光泽，整体来说还是不错的。2、鱼子酱赋活液赋活液的瓶子是透明的，可以看到里面的金箔成分，使用时金箔会随水一起倒出。水是透明液体质地，比较稠厚，但是很好涂开，而且吸收比较快。随着水的按摩吸收，金箔也会随之融化，吸收后皮肤呈现水润亮白的状态，不会有黏腻感。由于赋活液的质地有些厚重，建议在秋冬季节使用。3、鱼子酱赋活乳赋活乳刚开始用时比较难倒出，要先甩两下再拧开使用，这点设计得不太方便。赋活乳是乳白色的乳液质地，流动性较好，容易推开，吸收渗透也比较快。涂抹之后，肌肤变得更加的滋润，肤色也提亮了，肌肤纹理瞬间变得饱满有光泽。乳液同样偏厚重，建议在秋冬季节使用。压式设计，方便卫生，可以很好的控制用量。颜色和赋活液类似，透明液体中含有金箔，质地比赋活液浓稠一些。不是一抹就能吸收的类型，要多按摩几次才能吸收，金箔也会融化掉。清爽、滋润、补水，但是不会觉得腻。使用之后肌肤健康有光泽。4、鱼子酱赋活霜乳白色的霜状质地，较厚，有拉丝效果，容易推开，吸收速度很快。赋活霜能够改善肌肤的光泽度，帮助肌肤抵抗外界侵害，充分滋润肌肤，减少脸上的细纹。对于偏油性肌肤来说，会有些油腻，建议在冬季使用。5、鱼子酱赋活眼霜赋活眼霜是白色偏乳液质地，非常好推开，使用感轻薄，很好吸收，涂在眼部感觉清凉。眼霜水润不油腻，味道清香，涂抹后眼周肌肤滑滑的，非常滋润，它可以缓解眼部周围干纹，消肿、淡化黑眼圈，有镇定的作用。6、女人护肤吃什么好1、西兰花它含有丰富的维生素A、维生素C和胡萝卜素，能增强皮肤的抗损伤能力、有助于保持皮肤弹性。2、胡萝卜胡萝卜素有助于维持皮肤细胞组织的正常机能、减少皮肤皱纹，保持皮肤润泽细嫩。3、牛奶它是皮肤在晚上最喜爱的食物，能改善皮肤细胞活性，有延缓皮肤衰老、增强皮肤张力、消除小皱纹等功效。4、大豆其中含有丰富的维生素E，不仅能破坏自由基的化学活性、抑制皮肤衰老，还能防止色素沉着。5、猕猴桃富含维生素C，可干扰黑色素生成，并有助于消除皮肤上的雀斑。6、西红柿含有番茄红素，有助于展平皱纹，使皮肤细嫩光滑。常吃西红柿还不易出现黑眼圈，且不易被晒伤。7、蜂蜜含有大量易被人体吸收的氨基酸、维生素及糖类，常吃可使皮肤红润细嫩、有光泽。8、肉皮富含胶原蛋白和弹性蛋白，能使细胞变得丰满，减少皱纹、增强皮肤弹性。9、三文鱼其中的-3脂肪酸能消除一种破坏皮肤胶原和保湿因子的生物活性物质，防止皱纹产生，避免皮肤变得粗糙。

张衡，在我们历史书中的张衡，他是浑天仪、地动仪的发明者，还天文学方面拥有著作《灵宪》、《浑仪图注》等的天文学家，在数学书上我们偶尔也能看到他的名字，是中国第一个理论求得π的值，因为他不仅是发明家、天文学家也还是数学家，放现在认识就不一活脱脱的理科学霸吗？然而直到有一天无意在某社交平台上看到一段诗“我所思兮在雁门。欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。 ”看一眼作者，咦？名字怎么这么熟悉？张衡！后来经了解，这出自张衡三首传世诗篇之一，也是七言诗歌的首创。张衡除了诗歌外还有许多优秀的汉赋作品，而且他本人也被誉为“汉赋四大家”之一。在当太史令的十余年里，张衡一方面潜心钻研科研，发明了惊世之作，获得了垂名青史的丰硕成果，另一方面他也关心时事政治，经常上书针砭时弊，他的作品生动地描绘了统治阶层纸醉金迷的腐败生活，表达了对田园生活的向往和归隐之意。可能真正的天才多半是全能的吧，越了解越觉得他是一位了不起的人物。

一、常在你的面前对你献殷勤无事不会主动的去献殷勤，只有当一个女人真正对你动了情之后，她才会对你献殷勤，在你不注意的时候突然闪现在你的面前，各种献殷勤的法子对你好，比如是，给你准备早餐，下午茶等等之类的，有意的去讨好你的欢心，对你总是有献不完的殷勤，其实这都是因为这个女人对你真的动了情，才会有这样的举动表现对你。二、对你十分温柔什么都听你的如果你的女人对你的态度尽是十分的温柔和体贴，并且什么事情女人都能乖乖的听从于你，让你做家里的大当家，而且还会别无他求的无条件下对你好，这几种对男人看来“不正常”的表现，都感觉自己是在做梦，其实这并不是梦，这是真实的情况，女人之所以这样百般的迁就着你，都是因为她对你动了真情，才会出现这个男人不敢相信是真实的表现。三、惯着男人的坏在爱情的神奇世界里，一旦一个女人对一个男人真正动了心时，那么女人就会来不及想那么多的想法就来选择包容这个男人身上的缺点，就算是女人身边的亲朋好友都不同意你们俩在一块，都不认可，感觉就像“癞蛤蟆吃天鹅肉”一样，女人依然也会选择站在你的身边，甚至不会对你产生任何的质疑。女人之所以对你充满了信任感，都是因为这个女人对你动的情太深了，所以她才会对男人有这样的行为表现迹象，男人可要好好珍惜好这种无条件去信任你的女人。四、男人能影响到她的情绪在情侣之间的生活中，想要知道一个女人是否真的对一个男人动了情，那么可以从两人在交往的过程中里观察，就能明显的看出来真情与否，对于一个真正对男人动了情的女人来说，男人的一举一动随时都能影响到女人的开心与难过。如果你的女人常常会被你一些不好是的行为，气哭为你流泪的情况，说明着这个女人的内心十分爱你，所以当女人的眼泪已经往下流时她自己都控制不住，因为这个男人已经深深的住入了女人的心里面。

“乳者,奶也。”出自陈独秀的《乳赋》全诗全文如下：妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。白昼伏蛰，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。三春桃李。秋波滟滟。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。除却一身寒风雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔……作者简介陈独秀（1879年10月9日－1942年5月27日），原名干生，字仲甫，号实庵，安徽省怀宁县十里铺（今属安庆市）人。思想家、政治人物、语言学家，中国共产党的主要创建者之一及首任总书记。他是新文化运动的主要倡导者之一，创办了著名白话文刊物《新青年》，也是五四运动的精神领袖。他于1927年7月被共产国际剥夺中共党内领导职务。1929年因为在中东路事件中反对当时中共提出的“武装保卫苏联”的口号，被开除党籍。之后，陈独秀思想开始向托洛茨基靠近，对斯大林进行了批判，并于1931年成立中国托派组织。

《乳赋》是民国学者陈独秀创作的文学作品，文章描写细腻，文风生动形象，侧面体现出民国大师的豁达性情和风流形象。原文：“乳者，奶也。妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。白昼伏蛰，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，又如老还乡。除却一身寒风雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔……”白话译文：所谓乳，就是人们惯常称呼的奶子。她长在女子胸前，共有两个并且互相对称。她在女孩儿豆蔻年华时期开始成长，到了十六岁时候就能发育成熟了。白天的乳，藏在衣襟下；到了夜里，她就展露出光华美艳来。人们有称它咪咪的，也有称它波波的、或者谓之双峰的，更有赞美它是花房的。她是美人们的必争之地，自古以来就是英雄的温柔之乡。他的颜色，犹如深冬的冰雪；她的质地，好像初夏刚采下的棉苞。她的口味，恰似鲜美的三春桃李；她的美态嫣然，泛着滟滟的秋波。颤动时，活像战战兢兢的白兔儿；安静时，酷似一双慵懒的白鸽儿。她如挺拔秀丽的山峰，是抖动迷人的乖乖肉儿，粉粉嫩嫩的哟，水水灵灵的哟。是她，夺取了男人的英武魂魄；是她，焕发了女子的风骚之情。让我埋下憔悴的头，探寻一双洁白如玉的她吧。当此之时，我的心，如同船儿进入了宁静的港湾；我的情，就像是，人老了还归思念阔别多年的故乡。于是哟，我浑身的寒风冷雨一扫而空，幸福地沉浸在温暖万丈的海洋里。我深深含着她，用舌尖轻柔地拨弄她，我的心，沉醉了，我的情，飞扬了！沉醉了，飞扬了...扩展资料创作背景：到了民国初期，女子的身体还是不可一点外露。辛亥革命之后，西风东渐，上海一些追求开放的女性，将紧身的小马甲演绎出风情，以轻薄纱料制成背心，外罩网纱，竟然露胳膊现肌肤。保守人士接受不了了，1918年夏，上海市议员江确生致函江苏省公署："妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪入目者。女衫手臂则露出一尺左右，女裤则吊高至一尺有余，及至暑天，内则穿红洋纱背心，而外罩以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。"他认为这是一种淫服，有“冶容诲淫”的副作用，致使道德沦丧，世风日下。要求江苏省、上海及租界当局出面禁止“以端风化”。1920年上海政府发布公告，禁止“一切所穿衣服或故为短小袒臂露胫或模仿异式不伦不类”，并称其"招摇过市恬不为怪，时髦争夸，成何体统”、“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办”。也就是说女子只要穿着低胸露乳、裸露胳膊、小腿的服装，就将有可能面临牢狱之灾。那个年代，新文化运动风起云涌，倡导新文化运动的知识分子是不能容忍保守势力如此胡作非为的，于是他们反击了。1922年，上海美专校长刘海粟鼓励第17届西画系采用裸体模特，并在画展公开这些人体画像，差点被孙传芳抓起来蹲大牢。1927年3月28日，蛇山南麓的阅马场热闹非凡，妇女协会宣传组走上街头演讲。她们现身说法，卷起裤腿，光着脚丫控诉缠足之苦。宣传组成员顾灵芝高声演讲：“要坚决放脚，要坚决剪发，还要坚决反对束胸！束胸是最不人道主义的！束胸是一条毒蛇！它缠着我们妇女的肉体和灵魂”说到激动处，她脱掉上衣，双手托着丰满的乳房说：“你们看，这就是真正的解放。”并热泪盈眶地振臂高呼："全中国妇女解放万岁!"在妇女协会的号召下，妇女摆脱买卖婚姻，放脚剪发，反对束胸，提倡自由恋爱。参考资料：百度百科-乳赋

《乳赋》是民国学者陈独秀创作的文学作品，文章描写细腻，文风生动形象，侧面体现出民国大师的豁达性情和风流形象。 基本介绍 作品名称 ：乳赋 创作年代 ：民国 文学体裁 ：文言文 作者 ：陈独秀 作品原文,作者简介, 作品原文 “乳者，奶也。妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。白昼伏蛰，夜展光华。曰 *** ，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。 其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波灩灩。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤， *** 嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。 俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，又如老还乡。除却一身寒风雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔……” 作者简介 陈独秀（1879年—1942年），原名庆同，官名干生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁（今安庆）人。中国近现代史上的爱国者、革命家、改革家、民主主义者、启蒙思想家。他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者；是五四运动的总司令，是五四运动的思想指导者；是马克思主义的积极传播者；是中国 *** 创始人之一；是中国近现代历史上一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验、教训的人。

乳即为奶。女人胸前的乳房有两个，左右对称。十三岁的时候发育，十六岁成型。白天藏于衣后，黑天就尽显光华。名咪咪，波波，双峰，花房。自古以来，是美女比较高低的地方，英雄缱绻之故乡。它什么颜色？白的像雪！它什么质地？软的像棉！它什么滋味？甜如桃李！它什么姿态？秋波潋滟。动起来，她就像小白兔，静下来，她就像慵懒的白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。她夺去男人的魂魄，发起女人的骚情。我用我憔悴的面容，看望你玉一般的双峰，一如小船入港，又如告老还乡。除去一身的寒风冷雨，投入那万顷温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔。原文：乳者，奶也。妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。白昼伏蛰，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，又如老还乡。除却一身寒风雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔？《乳赋》是民国学者陈独秀创作的文学作品，文章描写细腻，文风生动形象，侧面体现出民国大师的豁达性情和风流形象。扩展资料：陈独秀（1879年—1942年），原名庆同，官名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁（今安庆）人。中国近现代史上的爱国者、革命家、改革家、民主主义者、启蒙思想家。他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者；是五四运动的总司令，是五四运动的思想指导者；是马克思主义的积极传播者；是中国共产党创始人之一；是中国近现代历史上一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验、教训的人。参考资料来源：百度百科-陈独秀

陈独秀乳赋“乳者，奶也。妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。白昼伏蛰，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，又如老还乡。除却一身寒风雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔…

“乳者，奶也。妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。白昼伏蛰，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，又如老还乡。除却一身寒风雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔……”

《乳赋》 乳者，奶也。妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发与豆蔻，成于二八。白昼伏蜇，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，犹如老还乡。除却一身寒风冷雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔。 《鞭赋》 鞭者，吊也。君子胯下之物，其数为一，中流砥柱，与生俱来，浑然天成。昼隐遁迹，，夜露峥嵘。曰老二，曰 ** ，曰阳具，曰小弟。自古英雄必争之物，凡间美女销魂处。其质若何？跨云青龙。其态若何？觅食白虎。其色若何？千年弦武。硬时如擎天玉柱，静时如菊蕊拥簇。高耸耸，硬邦邦，红噗噗，滚烫烫。夺女子贞节，放男人精髓，君欲善其事必先利器器，浩浩乎高潮迭起，飘飘乎羽化而登仙！

《乳赋》是民国学者陈独秀所作激情之赋，文章描写细腻，文风生动形象，侧面体现出民国大师的豁达性情和风流形象，当时传为一段佳话。

《乳赋》乳者,奶也.妇人胸前之物,其数为二,左右称之.发于豆蔻,成于二八.白昼伏蛰,夜展光华.曰咪咪,曰波波,曰双峰,曰花房.从来美人必争地,自古英雄温柔乡. 其色若何?深冬冰雪.其质若何?初夏新棉.其味若何?三春桃李.其态若何?秋波滟滟.动时如兢兢玉兔,静时如慵慵白鸽.高颠颠,肉颤颤,粉嫩嫩,水灵灵.夺男人魂魄,发女子骚情. 俯我憔悴首,探你双玉峰,一如船入港,又如老还乡.除却一身寒风冷雨,投入万丈温暖海洋.深含,浅荡,沉醉,飞翔......

1.形容女人胸大诗句 一双明月贴胸前， 紫禁葡萄碧玉圆； 夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 一团红玉下鸳幛， 睡眼朦胧酒力微； 皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣 水晶帘下恣窥张， 半臂才遮菽乳香； 姑射肌肤真似雪， 不容人尽已生凉。 融酥年纪好邵华， 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截， 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露， 粉滴才圆未破瓜， 夹捧芳心应内热， 莫教清楚着单纱。 拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼 2.描写乳房的诗句 人在欣赏女人美色方面独树一帜，在古典诗词中，不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗： 一双明月贴胸前， 紫禁葡萄碧玉圆； 夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。 吴耳有一首题为《伸腰》的诗，却实际描写了双乳： 一团红玉下鸳幛， 睡眼朦胧酒力微； 皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣。 清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得，有一首《即事》诗，就写到了女人醉人的乳香： 水晶帘下恣窥张， 半臂才遮菽乳香； 姑射肌肤真似雪， 不容人尽已生凉。 张劭也写有"美人乳"一诗： 融酥年纪好邵华， 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截， 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露， 粉滴才圆未破瓜， 夹捧芳心应内热， 莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平，乳头就像长出的玉芽。 唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇神动： 粉香汗湿瑶琴轸， 春逗酥融白凤膏； 浴罢檀郎扪农处， 露花凉沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词，描写女子乳房也很有特色： 隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致： 拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握把玩。 3.描述女人胸部句子 比如明代诗人王偁曾写有一首《 酥乳 》诗： 一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆 ；夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。吴耳有一首题为《 伸腰 》的诗， 却实际描写了双乳：一团红玉下鸳幛，睡眼朦胧酒力微；皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣。 清代诗人 孙原湘 对女人的乳香别有心得，有一首《 即事 》诗，就写到了女人醉人的乳香：水晶帘下 恣窥张，半臂才遮菽乳香；姑射肌肤真似雪，不容人尽已生凉。 张劭 也写有“美人乳”一诗：融酥年纪好邵华，春盎双峰玉有芽。画槛横依平半截，檀槽侧抱一边 遮。香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜，夹捧芳心应内热，莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平， 乳头 就像长出的玉芽。 诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇 神动：粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融白凤膏；浴罢檀郎扪农处，露花凉沁紫葡萄。 清代文人 朱彝尊 写有《 沁园春 》一词，描写女子乳房也很有特色：隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。 似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠······ 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致：拥雪成峰，挼香作露，宛 象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤， 还知否？问此中滋味，可以醍醐。罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山 高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥 乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握 把玩。 4.形容“女性乳房”的诗词和成语有什么 2. 风姿绰约 【拼音】： fēng zī chuò yuē 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。 2. 绰约多姿 【拼音】： chuò yuē duō zī 绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。 3. 珠圆玉润 【拼音】： zhū yuán yù rùn 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。 4. 秀色可餐 【拼音】： xiù sè kě cān 秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。 5. 波涛汹涌 【拼音】： bō tāo xiōng yǒng 形容波浪又大又急。 5.求描写乳房的句子 我国古人在欣赏女人美色方面独树一帜，在古典诗词中，不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗：一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆；夫婿调酥绮窗下，金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。吴耳有一首题为《伸腰》的诗，却实际描写了双乳：一团红玉下鸳幛，睡眼朦胧酒力微；皓腕高抬身宛转，销魂双乳耸罗衣。 清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得，有一首《即事》诗，就写到了女人醉人的乳香：水晶帘下恣窥张，半臂才遮菽乳香；姑射肌肤真似雪，不容人尽已生凉。张劭也写有“美人乳”一诗：融酥年纪好邵华，春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截，檀槽侧抱一边遮。香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜，夹捧芳心应内热，莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平，乳头就像长出的玉芽。唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇神动：粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融白凤膏；浴罢檀郎扪农处，露花凉沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词，描写女子乳房也很有特色：隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。 窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠······清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致：拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。 浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握把玩。一同欣赏古人怎样用华辞艳句描写女人的乳房 我国古人在欣赏女人美色方面独树一帜，在古典诗词中，不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。 比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗： 一双明月贴胸前， 紫禁葡萄碧玉圆； 夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。 吴耳有一首题为《伸腰》的诗，却实际描写了双乳： 一团红玉下鸳幛， 睡眼朦胧酒力微； 皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣。 清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得，有一首《即事》诗，就写到了女人醉人的乳香： 水晶帘下恣窥张， 半臂才遮菽乳香； 姑射肌肤真似雪， 不容人尽已生凉。 张劭也写有“美人乳”一诗： 融酥年纪好邵华， 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截， 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露， 粉滴才圆未破瓜， 夹捧芳心应内热， 莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平，乳头就像长出的玉芽。 唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇神动： 粉香汗湿瑶琴轸， 春逗酥融白凤膏； 浴罢檀郎扪农处， 露花凉沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词，描写女子乳房也很有特色： 隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。 似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠······ 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致： 拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。 谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握把玩。 6.描述女人胸的诗 《乳赋》 乳者，奶也.妇人胸前之物，其数为二，左右称之.发于豆蔻，成于二八.白昼伏蛰，夜展光华.曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房.从来美人必争地，自古英雄温柔乡. 其色若何？深冬冰雪.其质若何？初夏新棉.其味若何？三春桃李.其态若何？秋波滟滟.动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽.高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵.夺男人魂魄，发女子骚情. 俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，又如老还乡.除却一身寒风冷雨，投入万丈温暖海洋.深含，浅荡，沉醉，飞翔。 7.形容女子乳房那首诗 朱彝尊《沁园春》： 隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最断肠。添惆怅，有纤褂一抹，即是红墙。 偷将碧玉形相。怪瓜字初分蓄意藏。把朱栏倚处，横分半截，琼箫吹彻，界住蓬莱。量取刀圭，调成药囊，宁断娇儿不断郎。风流句，让屯田柳七，曾赋酥娘。 陈玉琪《沁园春》： 拥雪成峰，凝香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 罗衣解处堪图，看两点风度信最都。似花蕊边傍，微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿侯眠着，曾把郎呼。 张劭《美人乳》：“融酥年纪好韶华，春盎双峰玉有芽。画槛横依平半截，檀槽侧抱一边遮。香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜。夹捧芳心应内热，莫教清楚着单纱。” 明代诗人王偁《酥乳》：“一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆。夫婿调酥绮窗下，金茎几点露珠悬。”

1.形容女人胸大诗句 一双明月贴胸前， 紫禁葡萄碧玉圆； 夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 一团红玉下鸳幛， 睡眼朦胧酒力微； 皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣 水晶帘下恣窥张， 半臂才遮菽乳香； 姑射肌肤真似雪， 不容人尽已生凉。 融酥年纪好邵华， 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截， 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露， 粉滴才圆未破瓜， 夹捧芳心应内热， 莫教清楚着单纱。 拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼 2.描写乳房的诗句 人在欣赏女人美色方面独树一帜，在古典诗词中，不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗： 一双明月贴胸前， 紫禁葡萄碧玉圆； 夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。 吴耳有一首题为《伸腰》的诗，却实际描写了双乳： 一团红玉下鸳幛， 睡眼朦胧酒力微； 皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣。 清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得，有一首《即事》诗，就写到了女人醉人的乳香： 水晶帘下恣窥张， 半臂才遮菽乳香； 姑射肌肤真似雪， 不容人尽已生凉。 张劭也写有"美人乳"一诗： 融酥年纪好邵华， 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截， 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露， 粉滴才圆未破瓜， 夹捧芳心应内热， 莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平，乳头就像长出的玉芽。 唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇神动： 粉香汗湿瑶琴轸， 春逗酥融白凤膏； 浴罢檀郎扪农处， 露花凉沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词，描写女子乳房也很有特色： 隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致： 拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握把玩。 3.描述女人胸部句子 比如明代诗人王偁曾写有一首《 酥乳 》诗： 一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆 ；夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。吴耳有一首题为《 伸腰 》的诗， 却实际描写了双乳：一团红玉下鸳幛，睡眼朦胧酒力微；皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣。 清代诗人 孙原湘 对女人的乳香别有心得，有一首《 即事 》诗，就写到了女人醉人的乳香：水晶帘下 恣窥张，半臂才遮菽乳香；姑射肌肤真似雪，不容人尽已生凉。 张劭 也写有“美人乳”一诗：融酥年纪好邵华，春盎双峰玉有芽。画槛横依平半截，檀槽侧抱一边 遮。香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜，夹捧芳心应内热，莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平， 乳头 就像长出的玉芽。 诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇 神动：粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融白凤膏；浴罢檀郎扪农处，露花凉沁紫葡萄。 清代文人 朱彝尊 写有《 沁园春 》一词，描写女子乳房也很有特色：隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。 似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠······ 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致：拥雪成峰，挼香作露，宛 象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤， 还知否？问此中滋味，可以醍醐。罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山 高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥 乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握 把玩。 4.形容“女性乳房”的诗词和成语有什么 2. 风姿绰约 【拼音】： fēng zī chuò yuē 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。 2. 绰约多姿 【拼音】： chuò yuē duō zī 绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。 3. 珠圆玉润 【拼音】： zhū yuán yù rùn 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。 4. 秀色可餐 【拼音】： xiù sè kě cān 秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。 5. 波涛汹涌 【拼音】： bō tāo xiōng yǒng 形容波浪又大又急。 5.求描写乳房的句子 我国古人在欣赏女人美色方面独树一帜，在古典诗词中，不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗：一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆；夫婿调酥绮窗下，金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。吴耳有一首题为《伸腰》的诗，却实际描写了双乳：一团红玉下鸳幛，睡眼朦胧酒力微；皓腕高抬身宛转，销魂双乳耸罗衣。 清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得，有一首《即事》诗，就写到了女人醉人的乳香：水晶帘下恣窥张，半臂才遮菽乳香；姑射肌肤真似雪，不容人尽已生凉。张劭也写有“美人乳”一诗：融酥年纪好邵华，春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截，檀槽侧抱一边遮。香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜，夹捧芳心应内热，莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平，乳头就像长出的玉芽。唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇神动：粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融白凤膏；浴罢檀郎扪农处，露花凉沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词，描写女子乳房也很有特色：隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。 窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠······清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致：拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。 浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握把玩。一同欣赏古人怎样用华辞艳句描写女人的乳房 我国古人在欣赏女人美色方面独树一帜，在古典诗词中，不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。 比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗： 一双明月贴胸前， 紫禁葡萄碧玉圆； 夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。 吴耳有一首题为《伸腰》的诗，却实际描写了双乳： 一团红玉下鸳幛， 睡眼朦胧酒力微； 皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣。 清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得，有一首《即事》诗，就写到了女人醉人的乳香： 水晶帘下恣窥张， 半臂才遮菽乳香； 姑射肌肤真似雪， 不容人尽已生凉。 张劭也写有“美人乳”一诗： 融酥年纪好邵华， 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截， 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露， 粉滴才圆未破瓜， 夹捧芳心应内热， 莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平，乳头就像长出的玉芽。 唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇神动： 粉香汗湿瑶琴轸， 春逗酥融白凤膏； 浴罢檀郎扪农处， 露花凉沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词，描写女子乳房也很有特色： 隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。 似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠······ 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致： 拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。 谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握把玩。 6.描述女人胸的诗 《乳赋》 乳者，奶也.妇人胸前之物，其数为二，左右称之.发于豆蔻，成于二八.白昼伏蛰，夜展光华.曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房.从来美人必争地，自古英雄温柔乡. 其色若何？深冬冰雪.其质若何？初夏新棉.其味若何？三春桃李.其态若何？秋波滟滟.动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽.高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵.夺男人魂魄，发女子骚情. 俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，又如老还乡.除却一身寒风冷雨，投入万丈温暖海洋.深含，浅荡，沉醉，飞翔。 7.形容女子乳房那首诗 朱彝尊《沁园春》： 隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最断肠。添惆怅，有纤褂一抹，即是红墙。 偷将碧玉形相。怪瓜字初分蓄意藏。把朱栏倚处，横分半截，琼箫吹彻，界住蓬莱。量取刀圭，调成药囊，宁断娇儿不断郎。风流句，让屯田柳七，曾赋酥娘。 陈玉琪《沁园春》： 拥雪成峰，凝香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。 罗衣解处堪图，看两点风度信最都。似花蕊边傍，微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿侯眠着，曾把郎呼。 张劭《美人乳》：“融酥年纪好韶华，春盎双峰玉有芽。画槛横依平半截，檀槽侧抱一边遮。香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜。夹捧芳心应内热，莫教清楚着单纱。” 明代诗人王偁《酥乳》：“一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆。夫婿调酥绮窗下，金茎几点露珠悬。”

　　一、陈恩田在“在陈独秀诞辰132周年之声明”全文如下：　　全球各界朋友：　　值陈独秀诞辰132周年之际，作为≪东方红•中国共产党颂≫作者，我除了深深的缅怀，还感到有必要对过去及近期一些事情发表一点个人声明：　　第一，关于长期以来传言本人乃陈独秀曾孙之事；本人在此表明，本人并非陈独秀曾孙，本人爷爷陈光美并非网络传言乃“陈独秀女儿陈子美之哥哥”，也并非传言乃“陈独秀与高君曼所生并寄养在四川的孩子”，至少我爷爷生前从未承认自己是陈独秀之子。我很清楚的是，我爷爷是因为陈独秀与曾祖父是好友，出于对陈独秀人品人格的敬重，才多次前往江津祭拜陈独秀，才有我创作≪鹤山坪祭≫之事。本人一向不主张在先辈的光环和荣耀下自我陶醉，自欺欺人，而更倾向于自立自强，艰苦努力，成为对国家和社会有用的人。　　第二，关于有人建议我请求中共中央恢复陈独秀党籍之事；本人在此认为，陈独秀在特定的历史时期完成了他的使命，就象舞台上的演员，演出结束就应该退出舞台，让别人继续表演。陈独秀的党籍不存在恢复或者不恢复的问题，他始终是中共的创始人。中国的历史，儿子开除父亲的说法是不成立的。陈独秀创党就注定是中共永远的党员，其两子均是中共的革命烈士，陈家是光辉而英雄的，所以要求中共中央恢复陈独秀党籍的做法不仅给中共中央出难题，而且多此一举。后代若以恢复先辈名份而获取特殊照顾，只能说明后代无能，陈独秀在天之灵也会顿足捶胸、坚决反对。　　第三，关于网上流传一些不合逻辑、荒唐无聊的传言，如陈独秀作《乳赋》之说，此乃民间恶搞，是无聊人士假借陈独秀之名而为，其语言水平，一看便知不可能出自北大文科学长陈独秀之手，经多位老前辈证实，此文在上世纪50年代以前，任何杂志刊物均未提及或发表，也从未听说陈独秀写过此文。另外，北洋政府守旧势力造谣污蔑陈独秀之事，当时之目的是激起舆论对陈独秀的讨伐，通过私德人伦来攻击新文化运动的领军人物；试问，如果陈独秀连一点自制力都没有，他何以成为五四运动的总司令及中共一大全体同志心目中的领袖？　　以上声明，我是作为陈氏宗亲的一员，或者说作为陈独秀朋友的后代发表的，如有不当之处，请全球各界朋友批评指正。　　≪东方红•中国共产党颂≫ 作者：陈恩田　　2011年10月　　二、陈恩田简介：　　陈恩田是国际七三学社第一届委员会主席、荣誉博士。当代跨领域华人学者、著名书法家。陈氏系清朝康熙帝师、文渊阁大学士陈廷敬后人、近代名士陈光美之孙。祖父陈光美请郭沫若以"陈霖降露，恩泽于田"而定名。其两岁习字， 八岁作赋，十二岁随祖父于江津鹤山坪祭拜陈独秀，并以"独秀一支笔"书写《鹤山坪祭》，更是声名鹊起。被誉为"神童小秀才"。

暗影兽帝 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：陈独秀的《乳赋》乳者，奶也，妇人胸前之物。其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。白昼伏蛰，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。动时，如兢兢玉兔。静时，如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。俯我憔悴首，探你双玉feng。一如船入港，又如老还乡。除却一身寒风冷雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔这个朋友刚发的，我第一次看到这首乳赋，想不陈独秀作为当时我党大佬也如此风liu。嗯，说实话，云雨看到这个比看到一般的情色小说还要激动。不错不错。但天涯社区的这些跟贴却是更狠，哈哈，让人笑掉大牙。啊……,一个身高1米八左右的壮硕男子站在一块巨大的岩石上，挥舞着双臂对着面前无边的森林大吼，身边是一个毛还没长齐的小黑虎。“死老天，你娘的把……

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农家分家协议撰写要求是：写明所有当事人的姓名或名称和住所；写明分家协议的标的、数量、价款等内容；写明分家的履行期限、地点和方式；写明分家的违约责任；写明分家的解决争议的方法等。附：分家协议范文甲方：______________性别：_____ ________年_____月____日出生公民身份证号码：______________现住：______________乙方：______________性别： _______年______月_____日出生公民身份证号码：______________现住：______________在 名下有房屋一栋，房屋情况房权证字第______________号、《房屋所有权证》，现为了方便管理，经甲、乙双方自愿协商达成一致，自愿签订协议。（农村宅地基版： 名下位于 号宅基地，是 年审批给 的，经过几次翻建，现有房屋几间，分别是北房、东房、西房、南房，翻建的时候谁出资，分家的原因，现将房屋分给谁居住使用等）。一、邻：南邻、西邻、北邻，建筑面积______________平方米，占地面积______________平方米。划给所有______________。二、分得上述房屋面，房屋四邻为：东邻、南邻、西邻、北邻，建筑面积占地面积______________平方米。划给所有______________。三、上述房产划分后各自管理，并共同到有关部门办理房屋所有权和土地使用权变更登记手续。附分家析产图如下：甲方：______________乙方：____________________________年______________月______________日注：分家协议应当是以家庭单位签署的，故分家协议切勿遗漏家庭成员、例如夫妻双方应当共同签字、已经出嫁的女儿、已经分户的子女，均应知晓该分家协议，并在该协议中签字。一般农村分户所需材料：农村同意分户证明、户口簿原件及复印件、身份证原件及复印件、结婚证原件及复印件，资料准备齐全后到户籍所在地派出所或办证中心申请办理。户内成员仍在本址居住，因婚姻关系或者房屋产权变化等原因需要分户的，可以提交《居民户口簿》、原户主《居民身份证》以及下列材料之一，向户籍所在地公安派出所提出申请：1、《结婚证》；2、《离婚证》或者人民法院离婚判决书、调解书；3、人民法院对房屋所有权、使用权分割的判决书、裁定书、决定书等（不含夫妻间确权）；4、县级以上房产管理部门颁发的析产后的私房产权证、分割后的公房租赁使用证明（不含夫妻间确权）。分户的条件是实际住房有两个以上自然间，且单独生活。单元楼房的分户仅限于离婚分户，筒子楼的分户按平房分户办理。自建房等违章建筑不予分户。1、一家同居一处，因结婚单独居住，不在一起生活的；2、经法院判决或调解的离婚当事人有房屋居住权，且确实在此居住的3、经法院判决或调解的房产纠纷当事人有房屋居住权，且确实在此居住的；4、已办理了私房析产、赠予以及继承手续的；5、已在房屋管理部门办理了房契分户手续的；6、其他情况。

H61M-VSR2.0的点评。就冲着它便宜的价格240，价格便宜，非常便宜（这是买它的主要原因）；做工还可以，CPU供电使用了固态电容。缺点一些缺点跟成本有直接关系：板子很小（宽度才17cm多），节省PCB；没有DVI、HDMI接口；没有PCI接口；不支持USB3.0；仅仅有4个SATA接口，而且没有IDE；没有使用全固态电容；网卡是百兆而不是千兆……总结不到300块钱的价格买主流芯片组的主板，期望不能太高，一分钱一分货。

腰带羽绒服不能说作为今年的大热款，但的确热度也是不小的，除了短款类型，纵然是没有自带腰带的设计，甚至有不少人会自己加一根腰带以作修饰，不过现在的羽绒服更多是面包服设计，腰带的加入的确拯救了不少臃肿的体型，但是要避免穿出复古的大妈感，穿搭上不妨看看下面这些更 时尚 显气质些。 腰带羽绒服+半裙羽绒服搭裙子的穿法最近也是十分盛行，不再是一味的裤装，有些人可能觉得衣服就很厚实了，搭个长裙很显拖沓，其实不然，腰带掐高了腰身，给下身比例留足了空间，所以这种搭法不失为一种休闲和女人味的巧妙结合。 也可以配合衣身下摆选择这种偏直筒的款式，及膝的长度露出纤细的脚踝，大家可以加个光腿神器配双高跟短靴，绝对气质备升。 腰带半身裙+紧身裤随着年关越来越近了，天气可以说是一天比一天寒冷，相信很多的小姐姐们在入冬以来也是不断的在给自己添加衣服，而且随着前段时间的气温骤降，可以说是很多的小姐姐们都已经，穿上了棉服或者是羽绒服，来为自己进行保暖，但是保暖的同时肯定，会使我们的身材看起来特别的臃肿，完全和 时尚 没有什么关系了，但是为了能够让自己在这个寒冷的冬天里面能够穿的非常暖和，也没有办法了，只能够抛弃风度选择温度，可以说这是很多的小仙女们在这个寒冷的冬天里面最烦恼的一件事情了。 天气冷了，很多的女生们都会去选择一件羽绒服外套来进行御寒，但是都会觉得羽绒服外套会带给自己的身材太过于臃肿，或者是显得非常的胖，其实这是可以解决的，只是因为您没有选对款式来穿，其实在这个寒冷的冬天里面，穿上非常显瘦款的羽绒服也可以是非常美美的，今天就让我们一起来为大家分享几款，女生穿羽绒服的时候搭配 时尚 腰带，可以说是怎么样穿，都会显得非常的瘦的。 首先是我们在寒冷的冬季里面，最常见的一款羽绒服，那么就是中长款毛领羽绒服，然后加上浅灰色的腰带，在这个寒冷的冬天里面，出门的时候不穿一件羽绒服，可以说就是对这个寒冷的冬天的不尊重，甚至不穿一件羽绒服都不敢出街，特别是对于一些北方的天气来说现在很多的北方都已经下雪了，那么穿上一件带毛领的中长款羽绒服，可以说是能够给自己带来非常加倍的温暖，可以说能够让您从头到脚都感觉到非常的暖和，这个时候为了解决臃肿的问题，我们的腰间可以搭配一条浅灰色的腰带，这样就可以将您的小蛮腰整体的给勾线出来，并且能够显得非常的瘦，效果可以说是非常好的，里面如果再搭配上一条和外套，同色系的针织裙，那么就显得整体的造型都更加的 时尚 ，更加的美了。 第二个那么就是短款的高领羽绒服，然后加上米白色的腰带，在这个寒冷的冬天里面，可能您缺少的是一件可以给您带来温暖的外套，那么这件短款的羽绒服可以说就是再合适不过的，因为这件羽绒服的款式可以说是比较短的，是能够非常好驾驭得了的，即使您的个子非常的矮小，穿上这一件羽绒服也可以说是非常好看的，如果说您觉得这件羽绒服太过于臃肿了，那么可能是您没有选对款式来穿这件羽绒服搭配了米白色的腰带设计可以说在我们随意系上腰带之后，您的小蛮腰可以说就能够更加的凸显出来了，而且这样穿的话还能够显得身材特别的高，比例也是非常的好。 那么第三款就是连帽款的羽绒服，然后加上大地色的腰带，可以说在这个寒冷的冬天里面，一件非常显瘦而且又非常时髦的羽绒服可以说是非常重要的，这是一件正规款式的长度，然后又加上了连帽版型的设计，可以说穿在身上的时候，能够让您感觉到非常的温暖的同时，还能够非常的凸显出来整个人的气质，然后又搭配上了一件大地色的腰带，能够完美的将您的高腰线完美的展现出来，这样的设计，羽绒服外套能够非常好的抵御住，冬天的寒冷还能够让您的身材显得特别的瘦，如果您是微胖的女生的话，也不用再担心身材带来的困扰了。 那么最后一款为大家带来到这里套搭配就是大口袋设计的羽绒服，然后加上蓝色的腰带，这是一款采用了大口袋设计的羽绒服外套，可以说是非常贴心，这在使用的时候又能够暖手的同时又能够非常的保暖，对于这样寒冷的冬天里面来说的话，穿上这样一件的羽绒服可以说是再合适不过的了，而且这件羽绒服搭配上了一款蓝色的腰带，能够非常好的将你的腰线展现出来，并且这件羽绒服还是短款设计的，是人人都可以轻松的驾驭的了，不管你的个子是高是矮，都能够轻松的驾驭，而且能够让您在这个寒冷的冬天里面穿起来，特别的显瘦。长款短款都很精致，长款保暖性质高些，短款休闲不缺乏 时尚 气质，整体 时尚 又不缺乏女人味。 小龟所在的城市，已然寒风凛冽、凉意侵骨，你的城市呢？相信很多女生和小龟一样，一到冬季，恨不得出门的时候披着一条棉被来抵挡嚣张的刺骨寒风。不过，仅限于想想而已啦。即便是寒冬腊月，哪个女生不想自己依旧精致 时尚 ，美丽动人呢？那羽绒服肯定是必须安排上的！羽绒服款式那么多，今天小龟就为你安利今年大热的束腰羽绒服，那可真是时髦精必备呀！赶紧来看看到底应该怎么穿？一. 束腰羽绒服之前很多姐妹都和我抱怨过，羽绒服保暖我承认，可是同时，显胖怎么解决啊！其实最简单粗暴的方法就是加一条腰带，今年秋冬秀场上很多大牌都用了这一招让羽绒服变得优雅又显瘦。喜欢个性潮流的小伙伴可以考虑下Ienki Ienki的MICHLIN羽绒服，很多明星博主都在穿，颜色比较亮丽。时髦女孩们一定要试试金属色的束腰款羽绒服，彰显个性，还hin抓人眼球呢。想要彰显成熟优雅气质的宝贝们可以试试经典的黑、白腰带款，搭配一双过膝长靴，OL气质立显。抽绳的设计就更偏休闲一点了，不过和腰带一样，可以显现出腰线，视觉上不会感jio很肿胀。气质美眉们绝对要有一件长款束腰款的羽绒服！温婉又优雅，搭配一双高跟短靴，你就是时髦的都市丽人~把腰带系成蝴蝶结的样子，又可以变成软萌的邻家小妹妹，软软糯糯的。二. 女明星束腰羽绒服穿搭马思纯之前在机场就穿过，加入腰带设计的羽绒服，中短款的羽绒服长度，刚好有遮盖住两边你肉肉最多的pp，搭配黑色马丁靴。这样的穿搭保暖实用型强，还因为有了腰带的设计，羽绒服不再臃肿没型。上宽下紧的冬季穿搭，更显瘦。汤唯身着MACKAGE CALINA系带长款羽绒服，柔和的白色在冬日里显得格外惹眼，超长款竟然还能勒出一个腰身，同款腰带使用技巧你不get一下？可爱熊猫造型连帽围脖萌力十足，今日份冬日可爱你接收到了吗？宋佳身穿白色束腰羽绒服现身机场，她戴着灰色针织帽，身穿白色羽绒服戴着腰带纤腰十分抢镜，素颜搭机眉目清秀魅力十足。整体真的real简单，但是却又让人感觉舒服看完街拍达人和女明星的束腰羽绒服穿搭，你想要吗？羽绒服在冬天才是保暖的王牌单品，又轻盈又暖和的羽绒服是室外活动的首选外套，所以冬天一定要做一个温暖的人！

是2015年12月9日生产的。华为Mate8继承Mate 7大屏DNA，采用6英寸FHD屏幕。同时搭载的 麒麟 950处理器，该机支持全新的指纹2.0识别技术，指关节2.0技术。

一、国内名校校训：清华大学：自强不息厚德载物同济大学：严谨求实团结创新同济大学：严谨求实团结创新天津大学：实事求是武汉大学：自强弘毅求是拓新东北大学：自强不息知行合一东华大学：严谨勤奋求实创新东南大学：止於至善复旦大学：博学而笃志切问而近思福州大学：明德至诚博学远志河海大学：艰苦朴素实事求是严格要求勇于探索黑龙江大学：博学慎思参天尽物湖南大学：博学睿思勤勉致知华侨大学：会通中外并育德才吉林大学：求实创新励志图强集美大学：诚毅暨南大学：忠信笃敬兰州大学：自强不息独树一帜南京大学：诚朴雄伟励学敦行南开大学：允公允能日新月异北京大学：勤奋严谨求实创新青岛大学：博学笃志明德求真守正出奇山东大学：气有浩然学无止境汕头大学：创新求实勤奋团结上海大学：自强不息安徽大学：至诚至坚博学笃行长安大学：求是笃学敬业创新重庆大学：耐劳苦尚俭朴勤学业爱国家四川大学：海纳百川有容乃大苏州大学：养天地正气法古今完人西北大学：公诚勤朴厦门大学：自强不息止于至善湘潭大学：博学笃行盛德日新新疆大学：团结紧张质朴活泼扬州大学：求是求实求新求真云南大学：立一等品格求一等学识成一等事业浙江大学：求是创新中国人民大学：实事求是中山大学：博学审问慎思明辨笃行二、港澳台大学校训：淡江大学：朴实刚毅东海大学：求真笃信力行东吴大学：养天地正气法古今完人逢甲大学：忠勤诚笃辅仁大学：真善美圣高雄师范大学：诚敬宏远国立成功大学：穷理致知国立交通大学：知新致远崇实笃行国立阳明大学：仁心仁术　真知力行国立台北科技大学：诚朴精勤礼义廉耻国立台湾大学：敦品励学爱国爱人国立台湾海洋大学：诚朴博毅国立清华大学：自强不息厚德载物香港科技大学：求新求进创未来香港中文大学：博文约礼香港城市大学：敬业乐群香港大学：明德格物香港浸会大学：笃信力行香港理工大学：开物成务励学利民香港岭南大学：作育英才服务社会澳门大学：仁义礼知信三、国外大学校训：宾夕法尼亚大学：毫无特性的学习将一事无成杜克大学：追求知识信仰宗教多伦多大学：像大树一样茁壮成长哥伦比亚大学：在上帝的神灵中我们寻求知识哈佛大学：与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友加拿大皇后大学：智慧和知识将是未来时代的稳定剂加州理工学院：真理使人自由加州大学伯克利分校：愿知识之光普照大地康奈尔大学：让任何人都能在这里学到想学的科目麻省理工学院：既学会动脑也学会动手密歇根大学：艺术科学真理普林斯顿大学：为国家服务为世界服务斯坦福大学：愿学术自由之风劲吹耶鲁大学：真理和光明芝加哥大学：让知识充实你的人生爱丁堡大学：有知识者既能看到事物的表象，也能发现其内涵剑桥大学：此地乃启蒙之所，智识之源伦敦政治经济学院：了解万物发生的缘故牛津大学：上帝给我光明北海道大学：青年们，要有大志光州大学：青春开放活力新加坡国立大学：自强不息早稻田大学：学问独立，培养模范国民澳大利亚国立大学：重要的是弄清事物的本质悉尼大学：繁星纵变智慧永恒新南威尔士大学：实践思考出真知墨尔本大学：以人为本，与时并进扩展资料：中国是一个正在迅速崛起的发展中国家，具有世界上规模最庞大的高等教育体系。大学教育已经由精英化走向大众化，这是划时代的丰功伟绩。但是，我们的名牌大学和世界一流大学相比，差距依然很大。在这个排行榜里，中国只有两所高校，分别是清华大学和北京大学，排名第49和72位。我们应该正视这样的差距。虽然国内不少大学提出了“跻身世界一流大学”的办学目标，口号是振奋人心的，关键是要立足中国实际，加大改革力度，学习别人长处，为我所用。中国部分名校简介：1.清华大学清华大学的前身是清华学堂，始建于1911年，当时是由美国“退还”的部分“庚子赔款”建立的留美预备学校。1912年，清华学堂更名为清华学校。1925年设立大学部，开始招收四年制大学生，并开设研究院（国学门）。1928年更名为“国立清华大学”，拥有文、法、理、工等院系。清华大学的初期发展，以清华国学研究院四大导师王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任以及讲师李济为代表的清华学者，主张“中西兼容、古今贯通、文理渗透”，形成了著名的“清华学派”和“清华学风”，对清华的发展产生了深远的影响，培养出了一大批高水平的学术大师，中国近现代很多学科的萌发和兴起最早都是从清华开始的，清华在中国近现代学术史上占据着重要的地位，可谓群星璀璨、光耀西山。历史证明着清华的辉煌，解放前的中央研究院院士和解放后的中国科学学院士中，“清华人”占据了三分之一。在1999年被授予“两弹一星勋章”的23位功勋中，有14位是清华校友。截至2001年12月底，1537名中国科学院和中国工程院院士中，近25%为清华大学校友。水清木华，钟灵毓秀，清华园发散着独特的精神魅力。清芬挺秀，华夏增辉，今天的清华大学面临着前所未有的历史机遇，新时代的清华人继承爱国奉献的优良传统，秉承“自强不息、厚德载物”的校训和“行胜于言”的校风，努力跻身世界一流大学行列，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。2.北京大学北京大学（Peking University）简称“北大”，诞生于1898年，初名京师大学堂，是中国近代第一所国立大学，也是最早以“大学”之名创办的学校，其成立标志着中国近代高等教育的开端。北大是中国近代以来唯一以国家最高学府身份创立的学校，最初也是国家最高教育行政机关，行使教育部职能，统管全国教育。北大催生了中国最早的现代学制，开创了中国最早的文科、理科、社科、农科、医科等大学学科，是近代以来中国高等教育的奠基者。北大始终与国家民族的命运紧密相连，聚集了许多学者专家，培养了众多优秀人才，创造了大批重大科学成果，影响和推动了中国近现代思想理论、科学技术、文化教育和社会发展的进程。3.复旦大学复旦大学，简称“复旦”，位于首批沿海开放城市上海市，由中华人民共和国教育部直属，中央直管副部级建制，位列“211工程”、“985工程”，入选“珠峰计划”、“111计划”、“2011计划”、“卓越医生教育培养计划”。复旦大学为“九校联盟”成员、东亚研究型大学协会成员、环太平洋大学协会成员、21世纪大学协会成员，是一所综合性研究型的全国重点大学。复旦大学由原复旦大学、原上海医科大学合并而成。复旦大学创建于1905年，原名复旦公学，是中国人自主创办的第一所高等院校，创始人为中国近代知名教育家马相伯，首任校董为国父孙中山先生。复旦师生谨记“博学而笃志，切问而近思”的校训，严守“文明、健康、团结、奋发”的校风，力行“刻苦、严谨、求实、创新”的学风，发场“爱国奉献、学术独立、海纳百川、追求卓越”的复旦精神，以服务国家为己任，以培养人才为根本，以改革开放为动力，为实现中国梦作出新贡献。参考资料：百度百科-世界100所著名大学排行榜

法律分析：如果是分家析产的协议书，也应该有其它子女在协议书上加以确认。而本协议没有其他子女的签字，就不能成为分家协议书。在共同共有关系终止时，对共有财产的分割，有协议的，按协议处理有协议的，应当根据等份原则处理，并且考虑共有人对共有财产的贡献大小，适当照顾共有人生产、生活的实际需要等情况，但分割夫妻共有财产，应当根据婚姻法的有关规定处理。法律依据：《中华人民共和国公证暂行条例》 第四条 分家析产可以到公证处进行公证。分家析产属于对共有财产进行分割离析的法律行为，公离析产可适用财产分析这一原则。申请办理财产分析的公证，申请人必须亲自到公证机关提交财产分析协议书（分离家的清单）和财产所有权证件。如果法定应分得财产的权利人中有放弃应得财产的，应向公证机关提出放弃财产的证明书。

十大奢侈品牌羽绒服如下：1、Nautica这一由华裔美国人朱钦骏在美国创立的便服品牌，以其兼具品牌时尚功能的独特风格、精湛技艺和美食风情成为中国高级男性休闲服装领域的领头羊，目前业务覆盖全国近40个城市，拥有120多家店铺。2、American Eagle这家美国牛仔品牌于1977年在美国匹兹堡成立，面向15至25岁的顾客，始终致力于为消费者提供舒适、时尚、高质量、适合各种场合的休闲服装，男女服装、牛仔等。3、Tommy Hilfiger成立于1985年的美国休闲领导品牌，是一个专注于为消费者提供高级男装、女装、童装、饰品等购物服务的美国服饰品牌，自成立以来以独特的设计和生活品味深受消费者欢迎和青睐。4、TimberlandTimberland于1918年在美国新罕布什尔州成立，是全球领先的户外品牌，凭借高品质、精细的技术产品，品牌产品畅销全球，覆盖北美、亚洲、欧洲、拉丁美洲、中东等百货商店。5、LACOSTELACOSTE法国鳄鱼创立于1933年，是集男装、女装、童装等产品类别为一体的服饰品牌，涵盖鞋、香水、蒲剧、配饰、家具制品、时尚珠宝等业务领域，目前销售网络遍布全球近120个国家。6、Mackage这个加拿大品牌成立于1999年蒙特利尔，是一个剪裁细节、运用材质恰到好处的品牌，旗下推出的羽绒服最低温度在零下35度以下，实用性与时尚并重，设计温暖修身的羽绒服。7、Canada谷歌国民熟知的羽绒服品牌，相信它是创立于1957年的加拿大服饰品牌。 结合品牌传统和历史，专注于材料和工作的羽绒服，深受世界各地消费者的欢迎和欢迎。8、Moose Knuckles羽绒服以金属刀具手为品牌标志，整体剪裁修身，外观设计感强，高级灰鸭毛为羽绒服填充材料。9、NobisNobis被称为羽绒服中的LV，是一款加拿大白鸭绒羽绒服，在保暖性能、防风、防雨、防水方面都有很好的效果，是加拿大羽绒服定制品牌，品牌在外观上更加商务简洁典雅。10、波士顿波士顿是1976年专注羽绒服领域成立的全国规模最大、生产设备最先进的品牌羽绒服制造商，品牌销售网络不仅销往国内，还远销美国、法国、意大利等70多个国家。

Mate8的上市时间为2015年11月26日。Mate8共有9个版本分别如下：Mate 8全网通128GB版、Mate 8全网通32GB版、Mate 8全网通64GB版、Mate 8海外单卡通用32GB版、Mate 8海外双卡通用32GB版、Mate 8海外双卡通用64GB版、Mate 8电信定制版32GB版、Mate 8移动定制版32GB版、Mate 8联通定制版32GB版。Mate8的机身如图：外观介绍如下图：详细配置如下：

一线的出货量，去年兼容市场接近微星的出货量了），但都结实耐用，一般都轻易用不坏的主板。2. 这板在华擎板中做工用料算好的，大板，整体布局较好，CPU十相供电，全封闭电感，主板上使用了大量固态电容（粗数有50多个），还有较多的贴片电容，pci-e和显卡都是独立的固态电容供电，板载DDR3独立显存，还有3条PCI-E 2.0 16X（支持交火，虽然不一定能够用上）。就是不知道那个贴的散热片是什么材质的（估计铝的或是合金的，不会太好，铜的最好），板载的接口也很丰富。3. 这板做工只能是挺好，扫一眼就看到了有4个空焊点。

斯宾塞是近代西方科学教育思想的倡导者。通过对孩子天性的透彻分析和妥善驾驭，他提出了：逃走教育，快乐教育的教育理念，强调对儿童的教育应当遵循心理规律符合儿童心智发展的自然顺序。从而揭示科学教育最本质的特征。 引导孩子在快乐中学习；兴趣是学习和求知的最大动力，是孩子对事物的主动选择，而引导则能促进加强孩子的这种主动性，使兴趣变得持久，有目的。 好奇心让孩子自愿学习：只要掌握了孩子的好奇心，就不用担心孩子没有学习的动力，激发孩子的好奇心是父母成功引导孩子的关键所在. 培养孩子快乐的性格：要让孩子快乐地成长，就必须培养孩子快乐的性格。 如何培养孩子快乐的性格，建议父母做到以下几点：1，培养孩子广泛的兴趣。平时注重孩子的爱好，为他提供各种兴趣的选择，并给他必要的引导，他的爱好越广泛，自然就越容易拥有快乐的性格。2，限制孩子的物质占有欲。要明白一点：给东西太多会使他产生“获得就是得到幸福的源泉”的错觉，所以应结合事例教育他，生活的快乐不能仅与物质财富的占有画等号。3,密切同孩子之间的感情。在培养孩子快乐性格的过程中，友谊起着非常重要的的作用，所以父母应该鼓励孩子与同龄人在一起玩耍，让他学会愉快融洽的人际交往。4，给孩子提供决策的机会和权利。5，保持家庭生活的美满与和谐。6，要教孩子学会调整心态。要让孩子明白，有些人一生快乐，秘诀在于有适应力很强的心理状态。这使他能很快从失望中振作起来。在孩子受到某种挫折时，一定要让他坚信前途总是光明的，并教他注重调整心理状态，使其迅速恢复快乐的心情。引导孩子的好胜心 在孩子的生活和学习中，父母应适当地激发孩子的好胜心，这样可以有效地增强孩子前进的动力，帮助他发挥自身的潜力。 父母在正确引导孩子的好胜心时应该注意以下几点:1,好胜的对象应该是超越自我：孩子要提高自己，就得像别人学习，要进行横向比较，以发现自身的优势和不足，但无论怎样比较，最终还要改变自我才能有效。很多父母把超越自我和超越别人的关系颠倒了，他们总搞横向比较，忽视了自己跟自己比是否有进步。久而久之，孩子就会总盯着别人，就会很容易滑向嫉妒的泥坑。2，好胜应该对事不对人。所谓胜，只说在某件事上比别人做得好，而不是说整个人比别人高一等。也就是说，所谓胜负是对事不对人的：人都是平等的，都是好孩子。3,敢于面对失败；在竞争中，孩子难免会遭遇失败。做父母的一定不能责备讥笑孩子。这样会让他气馁，失去信心，失去竞争意识。正确的做法是引导孩子从竞争中发现自己的进步和长处，帮助他走出失败的阴影，使他懂得竞争的目的所在—既是展示自己的力量也是检验自己的不足，以求得进步。

One day in spring 春野 Morning air 晨雾 这两首都是班得瑞的纯音乐，我觉得你可以去听听看啊。嗯，还有“海边的星空”，也蛮好听的。希望能够帮到你。祝你成功！

分家协议有法律效力，《分家协议》需满足四条法律规定，不符其一则不具法律效力。如果分家协议签订双方意思表示真实，内容没有违反法律、行政法规强制性或禁止性规定，合同一经签订就具有法律效力。做公证并不影响合同的效力，只是多了一个部门见证而已，以后一旦发生纠纷，经过公证的协议作为证据而言让法院采信的程度要高于没做公证的。公证程序：1、向住所地、经常居住地、行为地或者事实发生地的公证机构提出公证申请2、填写公证申请表，并提交下列材料：①自然人的身份证明，法人的资格证明及其法定代表人的身份证明，其他组织的资格证明及其负责人的身份证明；②申请公证的文书；③申请公证的事项的证明材料，涉及财产关系的须提交有关财产权利证明；④与申请公证的事项有关的其他材料3、公证部门受理、并进行资料审查4、承办公证员拟制公证书，出具公证书5、送达公证书并签字三、当事人要准备如下几种材料：1、个人的身份证明，如身份证、户口簿，已婚的还要带上。2、与约定内容有关的财产所有权证明，如房产权；未拿到产权证的带购房合同和付款发票。3、双方已经草拟好的协议书。协议书的内容一般包括：当事人的姓名、性别、职业、住址等个人基本情况；财产的名称、数量、价值、状况、归属。在与对方建立婚姻之后，若是离婚，需要签署离婚协议。同样，父子之间，或者是亲属在分家之时，由于财产纠纷的存在，也是需要签署分协议的，只要该协议是由双方协商之后规定的，并且也不存在胁迫等的情形，此时分家后若没有特殊缘由，不得向法院起诉。法律依据：根据《民法典》（2021.1.1.生效）第一千一百三十五条的规定，代书遗嘱发生法律效力需要满足以下4个条件：遗嘱人口述遗嘱内容，由见证人代替遗嘱人书写遗嘱；代书遗嘱必须有两名以上见证人在场见证，其中一人可为代书人；代书人、见证人和遗嘱人必须在遗嘱上签名，并注明时间；遗嘱代书人应当具有完全的民事行为能力，不是未成年人或者精神上、智力不健全的人。

　wps表格中如何制作三线表呢?想必不少小伙伴不知道如何操作，下面小编就为大家带来wps制作三线表的具体操作哦。　　1、先把鼠标移至表格上，单击鼠标右键后，弹出下图所示的窗口。　　2、击下图所示位置的[表格属性]命令　　3、击后，会弹出下图示的对话窗口，选择[表格]。　　4、击[表格]后，弹出对话窗口如下图所示，这时我们选择[边框和底纹]后，单击[边框和底纹]。　　5、先我们要把现有表格默认的表格线设置为无边框的样式，按下图所示，将[边框和底纹]中的[设置]选项中设置为[无]。　　6、[边框和底纹]中设置为[无]时，表格的实线变成了虚线，如下图所示。　　7、下图一标记位置进行设置后，效果如下图二所示。　　8、下图一所示位置设置后，效果如图二所示　　9、择要画线条的行，如下图所示　　10、重复8步骤，将选中的行进行下边框的设置，效果如下图所示。这样一个完整的三线表格就在wps文字中完成了。

不咋地啊，宁可多加几十元买 A88X主板，也不能要 A55的升级版A58主板A58主板太垃圾了，硬盘接口只有SATA2.0的，而现在的硬盘全都是SATA3.0的接口了，这直接导致硬盘降低一半的速度来传输数据，太亏了。七彩虹 战斧C.A88K V14、华擎FM2A88M-HD+、昂达 A88XU+魔固版，￥349其中七彩虹 战斧C.A88K V14 这板子非常不错，6相供电呢

不支持Type-C接口，充电分反正面。华为Mate8于2015年11月26日上市，其充电接口为标准 Micro USB接口，不支持Type-C接口。充电的时候分反正面。Micro USB是USB 2.0标准的一个便携版本，比部分手机使用的Mini USB接口更小，Micro-USB是Mini-USB的下一代规格，由USB标准化组织美国USB Implementers Forum于2007年1月4日制定完成。扩展资料：Micro USB接口接口的优势：1、Micro-USB连接器比标准USB和Mini-USB连接器更小，节省空间，具有高达10000次的插拔寿命和强度。2、Micro-USB标准支持目前USB的OTG功能，即在没有主机(例如个人电脑)的情况下，便携设备之间可直接实现数据传输，兼容USB1.1 (低速:1.5Mb/s,全速:12Mb/s) 和USB 2.0(高速:60Mb/s)。3、Micro-USB同时也能为车载提供方便，只需要USB车载充电器，再加MICRO USB数据线进行手机应急充电。并且在高档车上面直接有5V 输出接口接上MICRO USB线为手机充电。参考资料来源：百度百科-华为Mate8参考资料来源：百度百科-micro-USB

快乐教育是斯宾塞提出来的，严格的说不是他提出来的，是我们断章取义得来的。斯宾塞是英国哲学家、社会学家、教育家，曾经获得诺贝尔奖获提名。一生倾注于写作，他对教育的理念其实是提出了三条：--提倡科学教育，反对古典主义教育；--提倡自主教育，反对灌输式教育；--提倡快乐和兴趣教育，反对无视学生身心发展规律的教育方式。其实从上面三点我们应该能够明白，快乐教育我们很多人只是抓住了最后一点。理解也比较浅显认为只要孩子嘻嘻哈哈，快快乐乐的就是快乐教育。其实这样的教育不叫快乐教育，叫慢性自杀。那么要真正地理解斯宾塞提出的快乐教育，我们就要理解的非常全面。这样才对自己进行快乐教育，有一个科学的方法，在理解之前我们要先对科学教育、古典教育、自主教育、灌输式教育有一个基本的理解。第一，什么是科学教育？科学教育是以全体青少年为主体，以学校教育为主阵地，以自然科学学科教育为主要内容，并涉及技术、科学史、科学哲学、科学文化学、科学社会学等学科的整体教育，以期使青少年掌握自然科学的基本知识和基本技能，学会科学方法，体验科学探究，理解科学技术与社会关系，把握科学本质，养成科学精神，全面培养和提高科学素养；并通过培养具有科学素养的合格公民，发展社会生产力，改良社会文化，让科学精神和人文精神在现代文明中交融贯通。好多专业名词，其实主要目的就是说人要全面发展，发展成对社会有帮助的人。第二，什么是古典主义教育？古典主义教育强调古典语言和古典文学的学习，重在培养学生的品格和理智能力。从他的概念来看，古典主义教育也是有一定的科学性。做到了传承先人的智慧，培养了品格和理智能力。一味的反对也是太过不理智了，所以从这个概念上我们可以对斯宾塞提出的快乐教育持一定的怀疑态度。毕竟从他的生平来看，他一生致力于写作，对社会的参与性比较低。用毛主席说的一句话：“没有调查就没有发言权。”在没有经历实践的检验，我们只能说斯宾塞的快乐教育法是一种理论，不能上升为真理。无疑这些年我们有的人把他上升为真理了。所以在社会上有很多人对快乐教育持怀疑的态度。第三，什么是灌输式教育呢？灌输式教育是不顾学生学习认识过程客观规律和他们的理解能力以及知识水平，把现成的知识结论灌输给学生，主观地决定教学进程，并强迫学生呆读死记的教育方式。我们从概念的描述来看，灌输式教育有点不人性。有点赶鸭子上架，不符合人的发展规律。把人当作机器了。这种教育很明显值得批评和取缔。有了上面的了解，我们可以发现斯宾塞的快乐教育法，是针对的英国当时的教育现状进行的批评和建议。其二斯宾塞只是一个旁观者对教育的建议。对于这种建议我们只能做参考，不可当作真理来执行。第三点如果我们去查相关资料，发现斯宾塞是19世纪的人，他提出的新观点，说句理性的话具体如何执行是需要时间去验证的。而关于教育，其实我国有着上千年的研究。如温故知新、循序渐进、尊师重道、言传身教等教育思想流传千年。有很多先进的观念经历了时间的打磨经得起考验，没必要搬一个不是特别成熟的教育理念来否定我们的一切。

您好，协议是有效的。分家析产协议虽然自当事人签字时起就可以生效，但如果分家析产协议中涉及到的家产属不动产或准不动产比如房产、土地、车辆等的，还应当经过产权过户、变更登记后才发生物权变动的效力，如果在分家协议生效后不及时做过户登记，虽然协议生效，但产权不变，原财产所有人(一般是家里的父母)将来反悔不愿再分的，房产等可能仍然归父母所有，分家协议中确定分到的人有可能拿不到房产。因此，分家析产协议也属于家庭成员之间签订的合同，则依法成立的合同，自成立时生效，但是法律另有规定或者当事人另有约定的除外。当事人应当按照约定全面履行自己的义务，在履行的过程中，应当遵循诚信原则，根据合同的性质、目的和交易习惯履行通知、协助、保密等义务。但是，如果协议的内容违反了法律规定，违反了公序良俗，那么，该协议可能会被认定为无效【法律依据】《中华人民共和国民法典》第一百四十六条【虚假表示与隐藏行为效力】行为人与相对人以虚假的意思表示实施的民事法律行为无效。以虚假的意思表示隐藏的民事法律行为的效力，依照有关法律规定处理。第一百五十三条【违反强制性规定及违背公序良俗的民事法律行为的效力】违反法律、行政法规的强制性规定的民事法律行为无效。但是，该强制性规定不导致该民事法律行为无效的除外。违背公序良俗的民事法律行为无效。第五百零二条【合同生效时间及未办理批准手续的处理规则】依法成立的合同，自成立时生效，但是法律另有规定或者当事人另有约定的除外。依照法律、行政法规的规定，合同应当办理批准等手续的，依照其规定。未办理批准等手续影响合同生效的，不影响合同中履行报批等义务条款以及相关条款的效力。应当办理申请批准等手续的当事人未履行义务的，对方可以请求其承担违反该义务的责任。依照法律、行政法规的规定，合同的变更、转让、解除等情形应当办理批准等手续的，适用前款规定。

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斯宾塞是19世纪后期英国著名的教育家，也是近代西方科学教育思想的倡导者，被很多人称为人类“历史上的第二个牛顿”他的快乐教育理念来自对孩子天性的透彻分析和妥善驾驭。他指出:“长期以来的教育误区，把教育仅仅看作是在严肃教室中的苦行僧的生活，而忽视了对孩子来说更有意义的自然教育和自助教育。”并提出了“逃走教育，快乐教育”的教育理念，强调“对儿童的教育应当遵循心理规律，符合儿童心智发展的自然顺序”，揭示了科学教育最本质的特征，对西方科学教育理论的开展起到了里程碑的作用。 斯宾塞强调对儿童的教育应当符合儿童心智发展的自然顺序，即从简单到复杂、从不准确到准确、从具体到抽象。他反对简单的照本宣科，死记硬背。斯宾塞的教育核心理念主要包括以下几个方面: (1)提倡科学教育，推崇“实用”的知识，斯宾塞提出科学知识最有价值”的卓越见解，他制定了以科学知识为核心的来程体系，为争取科学被承认为教育的一个必不可少的组成部分面努力斗争。 (2)提倡自主教育，反对灌输式教育。 (3)提倡快乐和兴趣教育，反对无视学生身心发展规律的教育方式。 斯宾塞认为，兴趣是孩子学习的动力，天才都对他们从事的领域怀有强烈的兴趣引导，而且很多看上去都是毫无意义的兴趣。所以，兴趣没有好坏之分，错误并不在于孩子的兴趣，而在于家长能否正确地引导。引导他从中去获得新的知识、方法和对孩子有益的习惯。家长们可以从小斯宾塞的身上学习如何引导孩子。古往今来，不少有成就的科学家、文学家、思想家的成功都是在小时候的兴趣爱好之中开始的。就像爱因斯坦所说:“兴趣是最好的老师。”沿着这位“老师”指引的途径走去，也许可以寻找到自己独特的生命的乐园和事业的归宿;兴趣是位风趣的老师，因为它把“学”与“玩”统一起来。寓学于玩，“玩”中求“乐”:兴趣又是位热情的老师。它能诱发孩子更加喜欢学习、热爱学习。对自己感兴趣的东西。人们总认为是最美好、最富于诗情画意的。

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华为手机mate8于2015年11月26日上市销售。参数配置如下：1、华为mate8是6英寸大屏手机，1670万色，色彩饱和度(NTSC):95%，看视频特别爽。2、采用全新的架构和最先进工艺，性能相比前代提升56%，快速响应无卡顿，带来流畅的体验；3、 1600万像素后置索尼摄像头+800万像素前置摄像头，智能光学防抖，提高画质和快门速度，结合ISP强大图像处理能力，即使暗光下也能拍出出色照片。4、支持VoLTE高清语音通话，保留完整声音信息，听觉饱满悦耳，满足同时通话和上网的需求。5、超大容量4000 毫安高密度电池+全新智电技术，续航更为出色，支持9V2A快充。

1. 关于秦统一的诗句 关于秦统一的诗句 1.关于秦始皇的诗词 途经秦始皇墓 作者：【许浑】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。 一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。 【注释】： 秦始皇统一了中国，推动了经济、文化的发展，是作出了巨大历史贡献的。但他又是一个暴君，实行专制主义，给人民带来深重的苦难，受到后人谴责。许浑这首诗抒写了他行经秦始皇墓时的感想。 秦始皇墓位于陕西临潼县东约五公里的下河村附近，南依骊山，北临渭水。它建成于公元前二一○年，坟丘为土筑，经二千年的风雨剥蚀，现存高四十三米，周长二千米。陵墓落成之初，坟上“树草木以象山”。在山光水色的映照下，在空旷的平地上托起的这座山一样的巨大坟茔，这就正如首句形容的那样，给人以“龙盘虎踞”之感。诗人在墓前驻足，目光从墓基转向墓顶，见到的是层层绿树，直上云天。眼前的高坟，不正好象征着秦始皇生前煊赫的声势吗？“势入浮云亦是崩”，覆亡之迅速与秦始皇在位时不可一世的声势，恰恰形成极富于讽刺性的鲜明对照。诗人将无比丰富的历史内容熔铸在这简短的七个字里。一个“崩”字，声如裂帛，宣告了秦皇已死，秦朝已亡，似乎言尽意绝，下文难以为继了。然而诗人忽一转笔：“一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵”，诗作旋即别开生面，令人称绝。这两句与前两句似断而实连，诗意从“崩”字悄悄引出，不着痕迹地进一步写出了秦始皇形象在后人心目中的彻底崩塌。同样是青山秋草，路人却只向汉文帝陵前参拜。汉文帝谦和、仁爱与俭朴，同秦始皇的刚愎、凶残与奢靡正好是强烈的对比。对于仁君和暴君，人们自会作出自己的评判。末句一个“唯”字，鲜明地指出了这一点。后两句表面看来似乎把笔墨荡开，从秦始皇写到了汉文帝，从诗人自己写到了“路人”，实际上却有形愈松而意愈紧的效果，在轻浅疏淡的笔墨中显示出了厚重的力量。 2.赞扬秦始皇统一六国的诗歌有哪些 秦始皇 作者：王安石 天方猎中原，狐兔在所憎。 伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。 搏取已扫地，翰飞尚凭凌。 游将跨蓬莱，以海为丘陵。 勒石颂功德，群臣助骄矜。 举世不读易，但以刑名称。 蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。 李白 秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。 明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。 铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。 尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。 额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？ 徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。 3.有关秦始皇的诗句 《陪游凤凰台献诗》 年代： 唐 作者： 宋齐丘 嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。宜哉秦始皇，不驱亦不凿。 上有布政台，八顾背城郭。山蹙龙虎健，水黑螭蜃作。 白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。 倒挂哭月猿，危立思天鹤。凿池养蛟龙，栽桐栖鸑鷟. 梁间燕教雏，石罅蛇悬壳。养花如养贤，去草如去恶。 日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。 金桃带叶摘，绿李和衣嚼。贞竹无盛衰，媚柳先摇落。 尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。 当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。 松孤不易立，石丑难安著。自怜啄木鸟，去蠹终不错。 晚风吹梧桐，树头鸣嚗嚗。峨峨江令石，青苔何淡薄。 不话兴亡事，举首思眇邈。吁哉未到此，褊劣同尺蠖。 笼鹤羡凫毛，猛虎爱蜗角。一日贤太守，与我观橐龠. 往往独自语，天帝相唯诺。风云偶不来，寰宇销一略。 我欲烹长鲸，四海为鼎镬。我欲取大鹏，天地为矰缴。 安得生羽翰，雄飞上寥廓。 4.关于秦始皇的诗句 要快 常闻汉武帝，爰及秦始皇。 俱好神仙术，延年竟不长。金台既摧折，沙丘遂灭亡。 茂陵与骊岳，今日草茫茫。 寒山 【诗三百三首】 六合已横扫，何须地下军？干戈区宇息，图匕梦魂惊。 嗣子鹿迷马，遗尸臭杂腥。徒凭黔首力，奇迹世无伦。 这首题作《咏秦始皇兵马俑》的五律，是我于1982年参观兵马俑时的即景之作。我不大做旧体诗，那阵子因为读聂绀驽的《三草》受了传染而效颦。 我曾将此诗抄示绀驽，承他谬赏，说咏史诗写到这样也很够味了。不瞒读者说，我自己也认为写得还不错。 瞧，我这人就是这样，从来不会假谦虚。 在这之前，1979年我还作了一首七律《咏秦史》，那是因为我在上海古籍出版社供职，审读一部评论秦史的书稿，此稿可用可不用，当时稿挤，就割爱退还给了作者；似乎对作者有那么一点歉意吧，我写了一封很长的退稿信，附去了这首诗。 以后又写了一篇《咏史三首并跋》的短文，《咏秦史》便是三首中之一。短文收在拙集《画虎十年》里，那诗道： 鲍鱼臭乱祖龙尸，巧设机关鞠李斯。 驯致嗣君迷鹿马，遑论黔首竭膏脂！防微杜渐真难事，吹齑惩羹莫笑痴。勘破因缘寻响应，不忘前事即先知。 这诗是应和着那部书稿的内容而发的，开头两联和《咏秦始皇兵马俑》的颈联意思相同，“防微杜渐”以下指赵高渐次窃权，使秦朝局面不可收拾，隐指当时刚过去的“四人帮”弄权。咏史大抵要关合现实，这也是老套。 秦始皇是很惹得后人议论纷纷的历史人物，历来毁多而誉少。咏史诗中，有名的如李白这样的旷达之士，在《古风·三》“秦王扫六合”一首中，前半首盛赞其雄武，后半首也谴责其暴虐和求仙的荒愚，更不说许多正统文人的议论一味归罪了。 可是也颇有些对历史有卓识的学者对秦始皇做了相当肯定的评价，甚至颂之为“千古一帝”。近代学者如章太炎，就作过《秦献记》、《秦政记》等篇，对秦始皇做了正面的论断，说秦政功大于过。 但综观之，在秦派毕竟不是主流舆论。 使秦始皇负千古暴君恶名的是儒家，儒家又恰是汉代以后两千多年来中国统治性的学派，儒门子弟几乎是全体知识分子的代称；而儒家在秦始皇统治下最为倒霉。 讲秦始皇的暴政，首举的是焚书坑儒。焚书，焚的是儒家经籍；坑儒，坑的是六国儒生。 这口气憋了几千年，使成了知识分子主流的儒家永远记恨，咒骂秦始皇是千古第一暴君就势所必至了。 自西汉贾谊的《过秦论》起，历代论秦史咏秦史的诗文，总是坏话多好话少。 大抵愈是正统亦即愈是迂腐的儒生，对秦始皇的谴责便愈发苛厉。刚才看到一条河北正在修缮长城的消息，就顺便来谈历来关于秦始皇修长城一事吧，便有不少颇背公允的评价。 最普通的是发些“在德不在险”一类的空论，讥斥秦始皇造长城之徒劳，而不顾当时抵御匈奴入侵的实际战争需要。须知在古代冷兵器对垒的战争条件下，城崭防御是管用的，对付惯用骑兵驰的胡人入寇尤其有效。 中土主要战力是步兵。如无城垣设防便不得了。 这本是常识范围内的事，可是为了要苛责秦始皇，常识也顾不得了。古代通信落后，不像今天一个电话或发个手机短信就可联系，城堞上举烽火示警或发号令也是当时条件下的必需，除非你不要保境安民，听任人民生命财产遭外敌损害。 否则，筑长城何罪之有？ 长城还有另一种良性效应恐怕不大为人所注意，这是我上世纪50年代后期被遣发到宁夏时亲历目见的。在甘肃、宁夏一带边塞，长城已经塌圮，留下了一段一段的断垣。 十分显眼的是，凡有城墙存在之处，墙内畦町成行的绿色可耕地，墙外则是荒砂乱石，寸草不生。可证这是不起眼的城墙挡住了塞外的风沙，给居民造成了生息养殖的环境，原来这长城对保护生态环境也有功劳。 咏秦史的诗涉及长城者很多，有一联句意颇“光新”的诗常在我脑中闪过，那是我少年时读袁枚《随园诗话》留下的记忆。诗为袁枚同时人所作，诗人的名字忘了，袁枚是欣赏诗句的誓跋而录入诗话的。 那两句是：“项刘生长长城里，枉用民膏筑万里。”乍一读，这两句确很俏皮：您陛下是为了保卫秦王朝的万世基业修筑长城的，可是灭您江山的项羽、刘邦却偏是长城内生长的人，陛下您白费劲了！（袁枚录在《随园诗话》里的，我还记得另一联，调门和提到长城的一联相同：“诗书何苦遭焚劫，刘项都非识字人。” ）但仔细一推敲，却是没话找话的东拉西扯，或四文不对题。造长城是为了御外侮，原意就不是对付境内的造反。 造长城和防内患是根本不搭界的两码事，一个政权垮台，原因多多，该垮的不造长城也要垮，唐亡宋灭，这两朝何曾造过长城来？ 再一深探，则人们之所以忽然要议论起某件史事来，大抵是由于现实的刺激，选择的历史人物也正如马克思所说的“召唤亡灵”，是为现实的需要找对象。袁枚那一代的知识分子，慑于和愤慨于雍乾两个暴君的虐政，特别是频兴的糟践知识分子的文字狱，于是选了“焚书坑儒”的秦始皇，来指桑骂槐地作曲折发泄的对象。 诗人们这样干或许是自觉的，也或许是并不自觉。这事有点微妙，只有写诗的人自己心里有数。 谈历史总是为现实刺激而发，鲁迅《准风月谈》中有《华德焚书异同论》一篇，也因纳粹头子希特勒的焚书。