杜岭方鼎

杜岭方鼎是河南博物院九件镇馆之宝中的又一件青铜器，属于商代早期的文物，距今3500年左右。 杜岭方鼎是人们对它的别称。依惯例，杜岭方鼎的发现地在河南杜岭张寨前街，器物特征又是方形鼎，所以“杜岭方鼎”由此得名。 除了“杜岭方鼎”这个别称，考古学家还依文物的外形、纹饰，为这件国宝又命了一个名字——兽面乳钉纹铜方鼎。 顾名思义，杜岭方鼎是一尊方形青铜器，上面有兽面纹与乳钉纹装饰。这件宝贝保存的极其完好，直到现在，在博物馆柔和灯光的照射下，仍然泛着迷人的金属光泽。这件铜鼎出土时，同样是一大一小两件。 大的那件被称为“杜岭一号”，高1米，重86.4公斤，现珍藏于中国国家博物馆，十几年前，曾带小张先生参观过。 小的这件高0.87米，重64公斤多一点，现珍藏于河南博物院，就是近期曾到馆参观并拍照的这一件。 说起青铜器鼎，在我国古代，尤其是夏商周时期，一直是王权、身份与实力的象征。 在我国古老的传说故事中，就有轩辕黄帝“功成制鼎，鼎成仙去”的说法，还有禹帝效仿轩辕黄帝铸制九鼎，代表其划九州而治的故事。 传说禹制的九鼎，从夏王朝传到了商王朝，又从商王朝传到了西周、东周时期。 据《左传》记载，楚庄王曾趁讨伐嵩山附近的陆浑戎之机，仗打完了，楚军仍滞留在东周国都洛阳附近不肯回自己的诸侯国。当时的周定王很害怕，就派劳军使者王孙满前去打探楚庄王的真实意图。 未曾想楚庄王真的向王孙满问起了九鼎的大小与重量。 这就是历史上有名的“问鼎中原”。 可见，鼎在那个时期，对于王权的象征意义是多么重要。 禹铸九鼎的消失，仍然有一个传说故事。 相传秦王嬴政扫除六合统一天下后，终于从东周最后一任天子周赧王手中得到了象征王权的九鼎。可惜的是，就在兵士们将九鼎从洛阳运往咸阳的船上，禹铸的九鼎不幸落入汜水河中，并且幻化成神鸟一飞冲天。 后有民间传说，说九鼎的落水，是秦王朝统治不会长久的预兆。 两件杜岭方鼎虽说都是国之重器，但是比起我国殷墟出土的后母戊大方鼎，还是要逊色一些。 在我国已考古发现的青铜器中，最大的一尊青铜器就是“后母戊大方鼎”。我读书的时候，这尊大方鼎是被称作“司母戊大方鼎”的。 后母戊大方鼎现藏于中国国家博物馆，高1.33米，重达830多公斤，是名副其实的“鼎中之王”。希望有更多的人能走进博物馆，特别是带着小朋友们一起，到博物馆去感受文物带给我们的安静却无比巨大的力量，感受中华民族灿烂的历史文化，感受我们这个伟大民族从古自今传承了几千年的文化基因，找到文化自信真正的原动力。

中国发现的最早也是商代中期最大的装饰有饕餮纹的青铜礼器。1974年6月发现于河南省郑州市张寨南街杜岭土岗铜器窖藏中，窖深6米。共出2鼎1鬲。鼎的形制、纹饰相同，分别编为1号、2号铜鼎。1号鼎最大，重约86.4公斤。体量巨大，造型浑厚、庄重，为商代中期青铜器的代表性作品。但由于其年代较早，铸造技艺不够完善，在整体比例和细部处理上尚有不足之外。鼎的口、腹部略呈长方形，口沿外折，两侧沿面上有圆拱形的立耳，微微向外张开，耳的外侧面呈凹槽形，内有3道凸起的棱线。鼎腹成斗形，深46厘米。鼎腹上部约1/3的部位装饰着阳纹的饕餮纹装饰带。腹部左、右和下部边缘装饰一圈整体成U形的乳钉纹。鼎腹每面正中部位，饕餮纹上下均为素面。装饰手法朴素大方。足的上部有饕餮纹，下部有弦纹3道。在腹底和足表有烟熏的痕迹。和商代后期以司母戊鼎为代表的方鼎造型相比，杜岭方鼎腹部过深、足的比例短，缺乏那种更为庄严的纪念碑性质。耳和口沿的处理也显得单薄。 长方形体、二直耳、四柱足。器四角有较高的扉棱。器腹四面各高浮雕出形象相同的人面，人面方圆、高颧骨、隆鼻、宽嘴、双目圆视、双眉下弯、双耳卷曲。腹内壁铸铭文“大禾”二字，字体宏伟有力。人面纹方鼎的用途可能与祭天祈求丰收有关。此鼎器形雄伟，在装饰上又以人面为饰，更为孤例。人面的形象极为奇异，给观者一种望而生畏、冷艳怪诞的感觉，是一件匠心独运的青铜器精品。 该鼎腹饰人面，足饰饕餮纹，造型古朴威严，凝重结实，体现了奴隶主至高无上的权威。 此件守门鼎的造型与普通鼎不同，鼎体分上下两截，上半截如普通方形鼎体，立耳敛口，可以放置食物，下腹向外倾垂，底部圆收。下半截为鼎座，如一方橱，正面有两扇门扉，门闩齐全，可以启闭，以便放置炭火以熟鼎内食物。橱座两侧有四个方形窗孔，皆面饰镂孔窃曲纹。座底也镂孔，大概是用以通气漏灰。鼎体四角为四顾龙，橱形灶座的四周饰有鸟喙怪兽，四兽分别以独足支撑方座。门扉上是一受刖刑的罪人，这是奴隶社会极其残暴的肉刑的一个例证。这一刖刑人与怪兽互为映照，揭露了当时统治阶级的凶残暴虐。

杜岭方鼎 中国商代中期的青铜器。1974年由一个名叫袁海军的环卫工在挖土过程中一镐挖出，地点为河南省郑州杜岭张寨前街。共两件。一件高1米，重86.4千克，方形，深腹，双耳四足，腹上部饰兽面纹，两侧及下部饰乳丁纹，形体质朴庄重 ，现藏于中国国家博物馆。另一件较小，高 0.87米，重64.25千克，藏于河南博物院。 “河南博物院‘九大镇院之宝"”

器物名称：杜岭方鼎学术命名：兽面乳钉纹铜方鼎 所属年代：商代中期 具体时间：公元前1590年至公元前1300年 ，约公元前1400年 征集方式：出土文物出土时间：1974年 出土地点：河南省郑州市杜岭街、张砦南街 ，属郑州商城遗址出土状态：完整无损，共一对 器物数据：通高87厘米，口长67厘米，口宽61厘米

第九届“博博会”吉祥物为“鼎鼎” ，选用商代杜岭方鼎为形象基础可以很好的以黄河为原型，展现有关中原文化的自身独特魅力。也表现出河南当地有关文博界的代表性意义。第九届博博会主要计算物是鼎鼎，为冻龄坊村主要迹象，特征此种物品表明这顶立重典的意思顶顶，身披的飘带主要是以黄河与原型，也展现了荷兰的主要文化特色，中原文化独特的魅力。相关负责人员表明，此次顶顶主要是以郑州所出土的动力峰顶为中心所进行的各种开展描述，并且有着顶级中原深刻含义，波博会主要创办于2004年，对于此次搏会的介绍，来自于很多个国家青年所代表的主题论坛会议，围绕着博物馆的各种挑战策划所展开，希望对于今后的博物馆理念和文化意识传播，以及观众互动多方面能够顺便发展。还谈及到有关展览，受到了一起影响之后到现场，参会问题的限制，也对此种问题作出相关讨论和政策调整，而且还邀请了有关外国驻华使馆等多种文化机构，来到现场来探讨有关博物馆文化发展内容和文化特色体验。主要体现了有关创新理念，深远发展和不断传承等多种语言，有机结合在一起，展览面积达到6万平方米，已经有600多个博物馆和企业进行展览的参观，此次展览能够包含大概有4个部分包括学术的讨论，公众的各种互动活动以及专题演讲和对于每个主题的论坛了解。对于此次吉祥物的设计，能够丰富有关中原文化知识，让人们更多了解到中原文化魅力，所以这种设计有独特深意和含义，能够让人们对河南文化有更多了解。也突出河南文化深远发展意义。

中国历来重视青铜器，视为国家象征，鼎更是重中之重。《史记·封禅书》：“黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。”虽然有文字记载，考古学上中国历史却开端于安阳殷墟，后母戊大方鼎是代表器物。其进一步溯源则由郑州商城的杜岭方鼎提供了线索。杜岭方鼎不只是早商的一件青铜重器，更是中国乃至世界于人类的青铜时代，所创造的第一座青铜文明纪念碑——杜岭方鼎是目前人类所能认知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的青铜重器。在挤掉登封阳城夏文化遗址出土的青铜容器残片、偃师夏文化遗址出土的青铜?与收集而来的青铜爵，乃至郑州商城遗址出土的原始瓷尊后，杜岭方鼎挺进河南博物院建院八十周年九大镇院之宝的行列，成为中国青铜时代前半期（夏与早商、中商）古物序列中唯一一件入选河南博物院九大镇院之宝的神器。 让郑州挺进“中国八大古都”的重要力量“就一眼，直刺心底——郑州，确实是一座王者之都了！一米来高、3500多年前的两尊青铜方鼎，这，绝对不是一般人，也不是一般贵族能够使用的，只能属于商代王室的重器！何况不是一个，而是成双成对！就是之后，成双成对出现的，一般王室使用的也比较多。即使是一个大鼎，也必然与商王室祭祀有关，何况两个大鼎非常有序地安放在一起！自打那一刻起，几十年来，在我心中，郑州商城遗址就永不再是一座普通的商代城市遗址，而是一座真真切切，能看得见、摸得着的王者之都了！”30多年已经过去，谈到1974年9月借着微弱的灯光、在黑乎乎的地道里看到锈迹斑斑的杜岭方鼎后的“第一反应”，河南省文物考古研究所研究员杨育彬先生脱口而出的就是“王者之都”——“两尊青铜大鼎，破土欲出，峥嵘乍见，这种不言自威，这种冲天霸气，非王莫属！”“郑州商城”、“郑州商城”，如此这般叫了二三十年，甚至都约定俗成了，但考古工作就是难以取得突破性进展——尽管自1959年郭沫若先生猜测“郑州商城”有可能是商代都城后，考古工作者就极力寻求“郑州商城”作为王都的证据，但直到1974年，考古工作者还是只能把“郑州商城”作为商代早期的一座普通的城市遗址。1959年7月4日，郭沫若先生专程到河南，考察了郑州商城遗址。当他看完考古工地后，非常震撼，随即题诗：“郑州又是一殷墟，疑本中丁之所都。地下古城深且厚，墓中遗物富有殊……”但郭老的这种“疑似”，毕竟只是“科学猜想”，远不是真正意义上的科学认知——尽管他猜测“郑州商城”可能是商王中丁所迁的　都，但却拿不出什么“黄金白银”作为证据。而杜岭方鼎于地下沉睡3000多年后重见天日，不期而遇地与当代考古学家乃至科学家的相见，才让郑州商城遗址逐渐由“混沌”走向“清晰”，对它的认知，也因此而一步步“升级换代”：郑州商城，一座商代早期的普通城市遗址——郑州商城，“疑似”中丁之都，一座商代早期的都城遗址——郑州商城，中丁　都，一座商代早期的王者之都，中丁迁都于此——郑州商城，商汤亳都，一座商王朝开国之君成汤营建的国都——郑州商城，一座3600年前营建的当时世界规模最大、最繁华的城市，商王朝的心脏与王都。有了郑州商城的存在，因“断代”而看似年轻的郑州，一跃而成为“中国八大古都”之一，挺进中国大古都俱乐部。这一系列“嬗变”，都是从杜岭方鼎的被发现开始的；或者说，是杜岭方鼎，挺直了中国学者认知“郑州商城”的腰杆！——“郑州商城”是“中国迄今发现的商代早期规模最大、年代最早的一座王都。它布局严整，气魄宏伟，在中国城市发展史上，是一座不可替代的里程碑。享誉世界的商文明，就在这里起步。它的发现，不仅为安阳殷墟找到了文明的源头，而且为寻找先商文化和夏文化提供了依据。在中国乃至世界古代文明探索中，它都具有极为重要的意义”。“‘郑州商城"出土的青铜礼器，其数量之多、形制之大、铸造花纹之精致，都是前所未有的。所有这些，都标志着在郑州商城时期，中国古代文明已经进入初现辉煌的时期。”“过去，有些学者认为，郑州商城先后出土青铜器，都是商王室遇到突发事件，仓皇逃往（郑州西北的）小双桥（商代遗址）时，临时埋藏起来的。我看，倒未必如此。这些青铜器，埋藏得相当规整，如遇突发事件，哪会埋得如此从容呀？它们，很可能，还是与商王祭祀有关！”杨育彬先生说，“1974年，杜岭街出土第一批青铜器，两尊青铜大鼎，一尊高100cm、一尊高87cm，但在土里，两尊大鼎的口沿在一条水平线上，这显然是有意而为之；1982年，顺城街出土第二批青铜器时，我又发现这儿的青铜器的下面，铺有一层木板，这，当然还是有意而为之；1996年，向阳食品厂出土第三批青铜器时，就更奇怪了——整头牛（骨架），就和青铜大鼎在一起。这，就只能是祭祀了。” 一看就是杜岭方鼎“乳钉”之“翻版”杜岭方鼎等渐次出土于郑州商城遗址的这三批青铜重器，在当年，它们到底是在“享受”过商代国王、王室何等尊崇的“礼仪”后，被奉安在郑州的黄土之下，我们就是展开想象的翅膀，恐怕也难以追回一二。这些神秘、诡谲而狰狞的青铜重器，能在今天訇然而出，一如玩笑，宛如儿戏——这，真是一场游戏一场梦！“文化大革命”期间，毛主席他老人家教导百姓要“深挖洞，广积粮”，为这事儿，多少部队、多少百姓在挖地道，恐怕难以胜计。1974年9月的一天，下着小雨，气温骤降，但老百姓在杜岭街、张寨南街挖地道的热情却一点儿也不敢降下来。突然，一位工友在隧道的右前方挖掘到一种坚硬的金属器物。“这儿有东西！”那位工友惊恐地大喊一声。“是炸弹吗？”这一问，把洞中气氛搞得立马紧张起来！“不是！不是！”几位大胆的工友用铁锹清去周围的泥土，两只锈迹斑斑的“大香炉”很快露出“原形”。挖出“大香炉”的地方，离当时的河南省博物馆有一两公里，很近。这事儿，如刮风一般，很快传到杨育彬先生的耳朵里。那时，河南省文物考古研究所与河南省博物馆仍在“合署办公”。杨先生一行4人来到工地（郑州百货大楼东北约500米处），发现这地方位于郑州商城遗址西城墙外约300米长的杜岭土岗上，地势高出周围4米左右。进入地道，走了约300米，在洞的尽头，他们终于看到几件青铜重器，孤零零地镶嵌在地道的右壁上：两件大铜鼎东西并列，端正地摆放在一起。一件较大，一件略小。一件铜鬲，放在那件较大的铜鼎内。埋藏者为了把高低不一两件铜鼎摆放整齐，那尊略高的铜鼎下的生土，被挖低了一些，看上去，两鼎的口沿是在一个水平面上的。两鼎形制、纹饰相同，双耳，斗形方腹，四个圆柱形空足。器表饰以饕餮纹、乳钉纹。为了确定青铜重器所处的地面方位，他们只得用探铲从地道里向地表钻。填土经过夯打，十分坚硬。钻洞里落下的土，把他们“装扮”成“土人”，最后“钻”到了一户人家的大衣柜下——青铜重器，在地下6米。这两尊青铜方鼎，大的被命名为“杜岭一号”，通高100cm，口径62．5cm×61cm（基本是正方形），重86．4公斤；小的被命名为“杜岭二号”，通高87cm，口径61cm×61cm（标准正方形），重64．25公斤。“杜岭一号”现存中国国家博物馆；“杜岭二号”被河南博物院收藏。1982年、1996年郑州商城遗址出土的两批6尊青铜方鼎，则皆是盖房打地基时被工人意外发现的。其埋葬深度与形制，与杜岭方鼎大体相若。它们大都为河南文物考古研究所、河南博物院所收藏，没有离开郑州。杜岭方鼎装饰的，是饕餮纹与乳钉纹。鼎是大锅，“饕餮”与“乳钉”，张扬的当然是“吃”。饕餮是贪食的猛兽，象征吃。“乳钉”如乳头，当然也是说“吃”的事儿；故宫大门上九纵九横，八十一个“乳钉”，也是大到天边儿了。这大概叫皇帝吃天下吧！而王府州府县衙能够“享用”的门钉，那“乳头”样的东西，就必须渐次减少下去了！杜岭方鼎是目前发现的最早装饰饕餮纹与乳钉纹的中国礼器——这“礼”，最古老，最年轻。每每看到杜岭方鼎，都会想起故宫的门。

杜岭方是目前发现的商代中期最大的青铜礼器，用于祭祀、饪食，1974年发现于河南郑州张寨南街杜岭土岗。和商代后期以司母戊为代表的方造型相比，杜岭方腹部过深，足相对较短，显得庄严感不足，耳和口沿也太单薄，尚有外范接合不严、部分纹饰有重叠的缺点。杜岭方的发现开拓了人们对商代中期青铜工艺的眼界，它为商后期出现的司母戊等大方在造型和上开了先河。 杜岭方 口部近似正方形，平折沿，上有拱形立耳，壁微内收，平底，空柱状足。器壁四周均以饕餮纹与乳丁纹装饰，足部亦铸有饕餮纹与弦纹。 司母戊方 司母戊方是商王文丁为祭祀母戊而铸造的祭器，1939年在河南安阳武官村殷墟出土，重875公斤，是中国现存最重的青铜铸件。造型端庄厚重，器身呈长方形，立耳，柱足粗壮，通高133厘米，器口长110厘米，宽78厘米。纹饰华美，腹部饰有兽面纹，耳廓饰有虎食人头纹。腹壁内铸铭文司母戊3个字，司通祠字，意指祭祀，母戊为文丁母亲的庙号。司母戊方集中体现了殷商时期青铜冶铸业的生产能力和技术水平，是商代青铜文化高度发达的标志，在世界青铜文化史上占有很重要的地位。该是用陶范铸造的，体浑铸，铸型由腹范、顶范、芯和底座、浇口组成，耳后铸，附于的口沿之上，耳的内侧孔洞是固定耳泥芯的部位。的合金部分为铜84。77％，锡11.64％，铅2.79％，锡铅合计14.43％，较为符合铸造青铜容器硬度的要求。 虎耳方 高95厘米，重49公斤，形体巨大，造型雄伟，装饰华丽，四角饰羊角兽面纹。

杜岭方鼎 于1974在郑州杜岭张寨前街出土。方鼎共两件，一件较大的高1米，重86.4千克，方形，深腹，双耳四足，腹上部饰兽面纹，两侧及下部饰乳丁纹，形体质朴庄重 ，现藏于中国国家博物馆。杜岭方鼎是河南博物院九件镇馆之宝中的又一件青铜器，属于商代早期的文物，距今3500年左右。杜岭方鼎是人们对它的别称。依惯例，杜岭方鼎的发现地在河南杜岭张寨前街，器物特征又是方形鼎，所以“杜岭方鼎”由此得名。除了“杜岭方鼎”这个别称，考古学家还依文物的外形、纹饰，为这件国宝又命了一个名字——兽面乳钉纹铜方鼎。顾名思义，杜岭方鼎是一尊方形青铜器，上面有兽面纹与乳钉纹装饰。这件宝贝保存的极其完好，直到现在，在博物馆柔和灯光的照射下，仍然泛着迷人的金属光泽。这件铜鼎出土时，同样是一大一小两件。大的那件被称为“杜岭一号”，高1米，重86.4公斤，现珍藏于中国国家博物馆，十几年前，曾带小张先生参观过。小的这件高0.87米，重64公斤多一点，现珍藏于河南博物院，就是近期曾到馆参观并拍照的这一件。说起青铜器鼎，在我国古代，尤其是夏商周时期，一直是王权、身份与实力的象征。