韩国

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目前韩国登顶的女团共有三位。一代团：S.E.S二代团：少女时代三代团：TWICE

让人感觉人设感很强的韩国女idol其实有很多。首先，宇宙少女吧，最近因为创造101关注了宇少 。明明是女团，可以徒手安装大桌子，停电就讲鬼故事，忙内就是妈妈般的存在。在签售会上吃辣条、饼子、面包、瓜子啥也有，我真的目瞪口呆。我第一次见女团互相千年杀，她们的人设是女团，但明明就是男人啊！ 但是不得不说 她们颜值太高了。其次，郑秀晶，因为长相偏冷，还有认生的原因，秀晶开始的人设是不苟言笑，高冷无情的冰山美人，冷都女，在《人生酒馆》中也自爆人设。后来人设就从以下高冷御姐，变成开朗爱笑撒娇的可爱少女了。再次，后来看aoa综艺，草娥却是最热心大姐的人设。我还记得周偶里面她推荐nflying真的超级好笑， 草娥那是团里年纪最大的人的责任。但渐渐也发现这是一种很累的人设。很多时候要照顾团里的人，可是却因为年龄的代沟不见得在团里有关系很好的人。其实有时候感觉得到她的力不从心，很多时候综艺她会有小的走神，然后被cue到的时候突然精神很好的样子回答问题。最后，朴秀荣，出道人设感贼强，活泼，微笑，阳光可爱风的，她后来表明她在舞蹈上笑得太用力而被爸爸说很恐怖时。我有一种，果然是人设的感觉。因为那装笑装到用力过度的表情老觉得有一种谜之相似感的感觉。Joy的性格我猜应该是很安静的那种。在综艺上的活泼大概只是因为职业素养。观点粗糙，欢迎评论、互动。

IU李知恩。从刚出道时清纯甜美的国民妹妹，到后来坚强努力的知性才女，再到现在音乐、影视、综艺多方位全面发展的女慈善家，IU可谓是给自己立了一个近乎完美的人设。作为90后的IU，在年仅15岁时就以一首《迷儿》solo出道。凭借其清纯可爱的外表以及甜美的声音，很快吸引了大量的关注，后来又以一首《好日子》，成为当时几乎家喻户晓的女solo，并被韩国网民选为国民妹妹。出道仅仅两年时间就有这样的成就，和IU清纯甜美的人设是分不开的。然而再火的爱豆都必须经历粉丝的监督和检验，2012年的手滑事件让IU在韩国的声誉一落千丈，甚至入选了当年的最不受欢迎女明星。这也是至今为止娱乐圈内唯一可以用来诟病IU的一件事。至于是真的手滑还是想提升知名度，外人不得而知，不过清纯甜美这个人设是不能再用了。由于事件的影响，IU在韩国的事业受阻，开始转战海外市场。在这个过程中，IU立起了坚强努力的知性才女人设。一首《喜帖街》，让中国粉丝大呼感动，称IU很有诚意。我个人当时其实没什么感觉，毕竟我听不出她的粤语好不好。不过后来的《斑马斑马》、《三寸天堂》等等歌曲确实让我大吃一惊。试问，一个韩国人要学多久中文才能说话没有口音，更何况是唱歌呢？显然，IU没有受到事件太大的影响，起码表面上是这样，并且努力学习中文，演唱会上的中文歌曲让人眼前一亮。这样坚强努力的知性才女人设也挽回了大多数韩国网民的心。人设设立之后的IU不仅在音乐的道路上越走越远，越走越好，而且参与了多部电视剧的拍摄，也参加了许多的综艺节目，反响也都很好，赚的可谓盆满钵满。钱赚的多了以后，IU开始投身慈善，虽然她个人并没有大肆宣传，可我们还是时不时可以看到韩国媒体报道IU又捐了多少多少钱。据不完全统计，IU从出道至今总捐款数达到十亿韩元之多。如果你不相信清纯甜美的人设，不喜欢坚强努力的人设，那么这么一个大慈善家的人设是你无法诟病的，明晃晃的数字就在那里摆着，由不得你不相信，由不得你不喜欢。最后，我想说，其实明星有人设是一件很正常的事情，毕竟要迎合不同粉丝的口味。你的人设和真实的自己差不多或者说你可以改变自己符合自己的人设真的是很幸运的事情。想想雪莉的自杀、草娥的抑郁退团，可能就是因为她们无法与自己的人设和平共处。现在看来，IU在这件事上处理的很好，起码表面上是这样。希望各位黑子嘴下留情，不要等到失去的时候再后悔。也希望IU的人设可以永远立下去。

偶像对比其他艺人，要求会更多，首先因为他们的最主要活跃领域除了舞台就是综艺， 其次偶像的受众多是年轻人，所以要提供非常正向和积极的形象。你要说装，其实很多偶像都在装，比如像钟铉，“装”着没有压力，甚至在自杀前还录制了一个搞笑综艺，并且以这综艺的调性，肯定节目中也是嘻嘻哈哈的，他的离开会让人很惋惜，但没办法，偶像要承受的压力太大了，肩负的责任也太大了。金世正参加《101》因为笑被人黑，她能抱怨和发泄么？她不能，作为艺人尤其是偶像不能，只能在最后成为第二名出道时哭的不成人样。这些其实多了解和关注一些韩国娱乐环境都能知道，偶像们虽然都或多或少的在“装”，装没有欲望装没有痛苦装不会抱怨，但这其实可以看作是职业素养和职业道德，而不必认为是在卖人设讨好粉丝。韩国rapper在音乐作品中狂的不得了目空一切，可以骂这个骂那个， 上了综艺尤其是比较大众向的综艺，全都是小绵羊，其实韩国很多艺人都这样，所以有人说看综艺觉得韩国所有职业艺人都是搞笑艺人出身，他们不是为了粉丝高兴，而是为了大众开心，这就是他们的职业道德。“装”的多了，很多慢慢就变成真的了，这其实就是规则和规矩变成了人生准则，于是你能看到韩国大把大把的艺人都是很谦虚有礼貌爱讨好观众，几乎所有偶像和练习生都是努力且刻苦的，榜样的力量是无穷的，像刘在石这样的艺人会成为韩国大众好感度最高的艺人，且影响力跨越所有职业，他会影响很多的艺人和粉丝，而他影响的艺人们也会影响自己的粉丝，是一种良性循环，加上韩国娱乐行业的强大，让很多人不止喜欢韩综韩影还有韩国音乐等他们的作品，也更加喜欢韩国的艺人的性格，这都是关键因素，这也是成熟和发达的娱乐环境所能呈现的，当然在我们看来有些地方有点过分和走火入魔了，但的确他们做的很好很成功，并且不是纯为名利，让人在了解后很难反感。

九妹是韩国首尔人

朴秀荣朴秀荣，1996年9月3日在韩国出生，韩国女歌手，女子演唱组合Red Velvet成员之一。2014年8月1日，随组合发行首张数码单曲《Happiness》；同日，以KBS电视台音乐节目《音乐银行》作为正式的出道舞台。2015年3月17日，随组合发行第一张迷你专辑《Ice Cream Cake》；6月，朴秀荣与演唱团体BTOB成员陆星材组成假想夫妇，出演真人秀节目《我们结婚了》。2016年4月17日，朴秀荣与陆星材合唱歌曲《Young Love》。2018年3月12日，参演的电视剧《伟大的诱惑者》开播。

朴秀荣（Joy），1996年9月3日在韩国出生，星座：处女座，韩国女歌手、艺人，女子演唱组合Red Velvet成员之一。朴秀荣在2012年参与韩国SM娱乐有限公司在首尔举办的选秀而成为旗下练习生。2014年8月1日随演唱组合Red Velvet正式

很红。Joy以其甜美的外貌和优美的唱功受到了广泛的关注和喜爱，在韩国娱乐圈中具有一定的影响力，在韩国，Joy是受欢迎的女团偶像之一，其音乐作品和舞台表演备受瞩目。Joy（朴秀荣）是韩国女歌手、演员，作为韩国人气女团RedVelvet的成员之一而著名。

韩国高速铁路KTX现代起亚汽车集团的系列公司HYUNDAI ROTEM于本月25日，发布时速达三百公里的高速列车“KTX-Ⅱ”。如此一来，韩国则列入了第四个拥有此种列车的国家。 HYUNDAI ROTEM当天在庆南昌原工厂发布KTX-II 1号。成为继日本、法国、德国之后，独自研发时速超出三百公里高速列车的国家，跻身“高速技术国家”。 KTX-II的最高时速为330公里。目前运营的KTX虽与新型列车速度相同。但核心配件却是经法国阿尔斯通公司设计，只有部分配件才会在国内制作。 KTX-II一经研发，原本只有58%的国产化比例，如今升至85%~87%。至2014~2015年，HYUNDAI ROTEM将生产部分核心配件，将国产化比例提升至95%。 而这款新型高速列车，最早将于明年7月面向乘客。 KTX-II将设置可旋转360°的座椅，将取消逆向行驶方向的“逆向座椅”。原本的列车只有特殊车间才会有旋转座椅，一半的乘客不得不坐在与行驶方向相逆的座椅上。 公司预计，至2020年，代替进口省下的费用约达7兆5千亿韩元，预算节约资金约达8400亿韩元。 KTX-II将经过韩国铁路6个月的试运行，于明年7月，从湖南线开始，将依次在全罗线，庆全线，京釜线等安家。法国高速列车 介绍 TGV，全名为“train à grande vitesse”，法国的高速铁路系统。它由阿尔斯通（Alstom）及国营公司SNCF负责开发，营运由SNCF负责。TGV列车往来巴黎邻近及邻国的城市，包括比利时、德国、瑞士等。一些国家的铁路公司从法国购入TGV列车或技术，有荷兰、南韩、西班牙、英国及美国。现时，TGV列车由阿尔斯通负责生产。 TGV列车属于载客列车，有小部分用作邮政列车，服役于巴黎及里昂。 驱动方式，前后的车辆用机车方式驱动。日本新干线方式全车辆驱动。 TGV车辆便宜地制造。可是摇晃很大，线路的保守费用大。车辆的乘务员数少。 历史 TGV最早於1960年代提出，第一列样版车“TGV 001”以柴油作为动力，并以气体涡轮推动。但经过1973年的能源危机，燃料价格上涨，此设计便变得不可行。1974年，第一例TGV电动样版车制成，该设计於1980年开始量产，并於1981年9月27日投入服务，来往巴黎及里昂。 及后，多条新线相继开办。现时，高速新线史特拉斯堡线正在建设中，在未来会计划建造通往西班牙及意大利的新线。 在TGV列车投入营运之前，日本的新干线早於1964年10月1日通车，比TGV列车早十七年。 在七十年代晚期，一条完全新的线路建成通车，大半路线是沿着巴黎到里昂兴建的。在1981年9月27日，这条线路的第一部分正式开通，开通典礼是由当时法国总统密特朗主持的。这种涂成桔红色，外表流线型的火车一时之间成了家喻户晓的名流。就在此之前几个月，一种新车创下了新的世界纪录，速度是380公里每小时。这种新型的列车成功了，并且是很出乎人的意料。巴黎-里昂铁路迅速夺取了航空公司的生意，成为了法国铁道少数这么快就盈利的火车之一，在十年之内就完全赚回了成本。法国政府面对Tgv的成功，向法国铁道表示祝贺，并提供了这种新型列车继续发展的必要后备。Tgv已经成为了当时法国高新科技的象征。从那之后，新型的Tgv和铁道线相继面世，而且一代比一代先进。在1989年，Atlantique型Tgv初次登台，在巴黎往西方向运营。这种新型的Tgv改进了先前几代的缺陷，表示出了Tgv继续向前发展的可能性。最值得注意的是在1990年5月十八日，它创造出了令世界震惊的集高速度：515.3公里的时速。 今天，总共有三条主干线路分别从巴黎开出，最新的线路是Nord-Europe线，在1993 年开通，连接巴黎和比利时，德国等地，还通过海底隧道和英国相连。它的延长线还在建造，虽然对Tgv的投资已经减少。Tgv技术已经成为了法国对外出口的一项技术。对西班牙，已由Ave高速列车，对韩国，有从Tgv变化而来的Ktx，目前已由部分线路通车。另外，法国铁道还积极向其他 要发展高速列车的国家和地区推荐Tgv，比如美国佛罗里达高速铁路即将引进Tgv技术，台湾也有引进Tgv技术的意象。Tgv列车更是到过欧洲多个国家，甚至包括北欧的国家。 路轨与车站 TGV列车是全球最快的高速列车之一，其试验速度达到每小时515.3公里，成为1990年的世界纪录。 相关产品 欧洲之星的挡风玻璃显得特别的小。，而且驾驶室两边没有边窗。在驾驶室中，司机的座椅和那扇小小的挡风玻璃隔了相当的距离。这是有特定的作用的。当火车以极高的速度进入隧道时的那几分钟，极易将司机催眠。欧洲之星是高速列车中唯一穿上了“鞋子”的。这里所说的鞋子可不是人穿的鞋子，而是当火车行驶在英国境内行驶的时候，列车必须从铁路的第三条路轨接受电力，如上图所示（欧洲之星是电力机车，别因为没看见集电弓就当它是内燃机车了）。这种从地面接收能量的火车在全球很少见，在高速火车中更是独一无二。另外，每一列欧洲之星车顶部有两个集电弓，一个是为法国25千伏的交流电准备，另一个是为比利时的3千伏直流电准备的。欧洲之星特别的鼻状车头也是根据海底隧道的空气动力特性设计的。 在英国境内，欧洲之星行驶在肯特郡的原有铁道上，但速度限制在180公里每小时以下。肯特郡的铁路又直又平坦，但有一个最根本的问题，那就是两条铁路（复线）之间的距离太小，铁路之间贴的太紧了。通常当两辆火车相向而行的时候，火车间的距离只有30厘米（一英尺）。这样的路况意味着火车的最高时速限制在160公里每小时以内。当两辆火车间距只有几十厘米，而相对速度有320公里每小时，空气产生的压力将会把火车车窗压碎，造成事故。在法国和比利时境内，欧洲之星可以达到300公里每小时的速度。既要满足不同国家的不同路况，又要适应各种电力状况， 还要拉着长达20节的车厢，这种火车的构造如此复杂，其结果必将是成本昂贵。每列欧洲之星的成本是2400万英镑，分给车上800个座椅，平均每座3万英镑，等价于4万美元。这个数字创下了全球最高纪录。相对于飞机的每座15万英镑（20万美元）而言，还是少许多。所有数据没有包括花在隧道上的100亿英镑（150亿美元）。在1994年，欧洲之星刚刚登场时，火车运行时间很不稳定，特别是英国的三轨铁路信号系统给火车运行带来的麻烦。但这些问题逐渐解决之后，欧洲之性能保证如果晚点超过30分钟以上，乘客将免费得到一张到巴黎的车票，这显示了人们对欧洲之星的信心。在1999年，欧洲之星共运输了五百万人，到了1996年，这个数字涨到了七百万。 从数字上就可以看出欧洲之星的成功。相对乘坐飞机先要去郊外的机场，还要经过繁琐的登机程序，火车成了巴黎-伦敦之间最快捷的交通方式。

1.日本的：世界第一恐怖片《咒怨》 《午夜凶铃》 《鬼来电》3部,《下水道的美人鱼》《恶魔实验》《花之血肉 》《他不会死》《圣母机器人》《恶魔女医生》《鬼娃娃花子》《狐狸阶梯》2.韩国的：《两个人》《血的期中考试》《粉红高跟鞋》《解刨学教室》《女高怪谈》《寄宿者》《抽象画中的越南少女》《灰姑娘 》《突然有一天第四层》《1303大厦》《突然有一天D-day 》《突然有一天黑暗森林》《恶魔在身后》《笔仙》《与鬼同桌》《突然有一天2月29日》任君选择

是韩国恐怖片《恐怖故事2》中的第3个故事《逃生》恐怖故事2

阿根廷——潘帕斯雄鹰 巴西——桑巴军团 德国——日耳曼战车 法国——高卢雄鸡 英格兰——三狮军团 巴拉圭——大河之子 意大利——蓝衣军团 澳大利亚——澳洲袋鼠 西班牙——斗牛士军团 墨西哥——墨西哥雄鹰 荷兰——橙衣军团 尼日利亚——非洲雄鹰 美国——美国大兵 乌拉圭——铁血军团 科特迪瓦——非洲大象 日本——大和武士 韩国——太极虎 丹麦——童话王国 洪都拉斯——加勒比海盗 塞尔维亚——欧洲巴西队 喀麦隆——非洲雄狮 葡萄牙——航海舰队 瑞士——瑞士军刀 南非——东道主 加纳——非洲黑星 希腊——神话之旅 朝鲜——神秘军团 斯洛伐克——东欧铁骑 新西兰——澳洲土著 智利——狂野军团 斯洛文尼亚——东欧黑马 阿尔及利亚——北非骑兵

因为排在小组垫底。前两名出线。韩国和德国一起出局。

第二集。在《军检查官多伯曼犬》中，韩国财阀公子哥为了讨狗子欢心，给狗子找了个女人做女朋友，出自第二集。《军检察官多伯曼犬》是由陈昌圭执导，安普贤、曹宝儿、吴妍秀、金永敏主演的动作电视剧，于2022年2月28日在韩国首播。

韩国胖子士兵杀战友的电影叫《军检察官多伯曼犬》。根据查询相关的公开信息，《军检察官多伯曼犬》中的胖子惨遭老兵长期欺凌，本来马班长即将要退役，小胖忍不住松口气，谁知道马班长开始言语欺辱小胖的母亲，小胖忍无可忍屠戮宿舍。

韩国榨汁机哪个牌子好韩国的榨汁机品牌当中，惠人榨汁机可以说是受中国消费者喜爱的品牌了。韩国惠人榨汁机所属的韩国惠人集团始于1974年，主要从事研发、生产多功能料理机、食物垃圾处理器、食品加工机和原汁机。旗下的惠人榨汁机是韩国有名的榨汁机品牌之一，采用低速挤压，可以更好的保存水果的营养素和口味。除此之外，韩国NUC榨汁机也是非常不错。其所属的韩国NUC电子公司成立于1978年，主要生产原汁机、榨汁机、搅拌机和发酵机。韩国NUC榨汁机采用慢速挤压的提取果汁，但是其使用榨汁的工具不是刀片，而是用环保的耐高温复合材料制作的螺旋轴，以每70转的转速慢慢挤压的榨汁，仿照石磨原理取汁，所以食物材料营养不会受到破坏。可以更好的保存在果汁中丰富的活性酶、矿物质和活性维生素等营养成分。

韩国的《假如爱有天意》，保证看的你眼泪汪汪的。日本的《恋空》，《情书》，超级唯美···中国的《天若有情之追梦人》，也算是香港爱情电影的经典吧，刘德华的。还有张国荣梅艳芳的《胭脂扣》，也很不错。

"（今韩国称“韩文”）。然而，这种文字在当时主要是给庶民以及妇女儿童使用的，统治阶级自己仍然只限使用汉字，到19世纪末叶为止，朝鲜王朝还是使用汉字撰写官方文件和历史著作。正如李朝时期的崔万里反对世宗推行谚文时所言：“自古九州岛之内，风土虽异，未有因方言而别为文字者。”当时的主流意见认为，朝鲜民族一直仰慕和追随汉文化，当然应完全使用汉字，否则就等于背离了优秀的汉文化，无异于自甘堕落。朝鲜上层社会后将其鄙称为“谚文”，意即同“谚语”一样是民间文字。甲午战争后，随着中国的惨败，中国国势衰落到谷底，中国对朝韩的向心力减弱，又加上韩朝本身狭隘的民族主义和民粹主义情绪高涨，朝韩于是开始去“中国化”。1895年，李氏王朝进行了被称为“甲午更张”的改革，其官方文书从专门使用汉字过渡到汉字与谚文结合使用。1910年，朝鲜沦为日本的殖民地。此后，日本将朝鲜半岛的大量谚文文字书籍没收烧毁，同时取消中学课程的韩文教学，强迫完全采用日本学校的课程。朝鲜表音文字学者被作为反日思想坚持者对待，遭到残酷镇压。二战期间，（日本）总督府命令解散研究表音字的朝鲜语学会，有的学者被逮捕入狱。日本的压制激发起朝鲜半岛更强烈的民族意识，一度备受冷落的“谚文”因此得到大力提倡和推广。在那个年代，使用“谚文”成了民族主义标志，被视为反日爱国的象征。1945年，韩国从殖民地统治中解救出来。新生的韩国提倡国粹主义。表音字学者站在弘扬民族精神的最前列，提出全部使用表音字等于爱国。1948年政府一成立，立即制订了《表音文字专用法》，规定公文全部使用表音字。但是，公文的附加条款允许汉字与表音字并用。韩国大力推广全面使用表音字则起于1950年的韩战。战事中全国青年参军受训。他们由于学历参差不齐，读不懂混有汉字的教科书。于是当局决定首先在军队中统一使用表音字，而后扩扩展到全社会使用表音字。朴正熙统治时期企图实行终身独裁专制，他竭尽全力强调各国各自的土著制度和精神，以倡导土著民主主义，在此基础上推行文字拼音化，因此于1970年下令禁止在小学教导汉字，实行所谓全面实施韩文教育的政策，仅允许在初中、高中教授900个基础汉字。为了显示其“去汉字化”决心，他以雷厉风行方式废除汉字，甚至连历史建筑悬挂的牌匾也被他取下来改写成“标准”韩文。

(⊙o⊙)…很简单啊。韩国文字其实是有汉字的，属于汉字和谚文混用，只是现在汉字用的很少了，汉字被谚文以发音方式给替代了。所以呢，韩国人姓氏通常有三种写法，一种是汉字，一种是谚文，这两种在国内用，还有英文写法，对外用。比如，李，uc774，Lee

15世纪朝鲜王国世宗大王创制训民正音。朝鲜王国的世宗大王于1443年（世宗25年）12月创建训民正音（即朝鲜谚文），在全国广泛发布是1446年（世宗28年），在标记韩语方面有着独创性和科学性。字母和音素上有着很强的关联性。如字母“u3134”表示舌头接触口腔上壁。字母“u3137"和字母”u3134“都是舌音，但发音更强，所以在”u3134“上面加画构成字母“u3137"。其他字母‘u3131 ．u314b", ‘u3141 ．u3142 ．u314d", ‘u3145 ．u3148", ‘u3147 ．u3186 ．u314e" 也是根据这样的语音原理创制。尽管朝鲜已经建立了自己的文字系统，但它仍然倾向于在朝鲜统治阶级的两个阶级中使用汉字。训民正音的表音字母系统一直到20世纪才开始大量使用。扩展资料：韩语和汉语的区别：1、形态变化差异汉语缺少形态变化，韩语形态变化丰富。汉语作为一种孤立语，其词形基本上是固定的，无论上下文如何，都保持着一种形式，而韩语作为一种粘着语，其词形随着语法意义的变化而变化，在很多方面都发生了变化。2、语法关系的表达方式不同汉语主要以语序和虚词来表达语法关系，韩语主要以词尾来表达语法关系。3、体裁与句子成分之间的关系是不同的汉语词性与句子成分之间的关系是不固定的，一种词类往往充当多种句子成份，韩语通过形态变化和词尾显示与句子成份的关系。4、不同的组合关系汉语词组合受上下文约束，韩语词组合则由词尾的形态变化来表示。5、确定句子元素的方法有很多种汉语根据其位置来确定句子元素，韩语根据其语义和功能来确定句子元素。参考资料来源：百度百科-韩语参考资料来源：百度百科-谚文

韩国是1970年废除了汉字，朝鲜是什么时候废除的呢？查阅相关历史资料显示，韩国是从1948年以后就逐步开始废除汉字使用的，直到1970年开始正式废除汉字的使用。不过，汉字在韩国被废除了几十年之后，他们又开始提出考虑重新恢复汉字教学和使用，说到底，韩文很大程度上无法表体现出所有的意涵，所以，他们与朝鲜一样依然离不开汉字。可是，汉字废除容易想要重新恢复那可就太难了，要知道，在韩国国内，目前除了一些年纪较大的老年人可能还能够认识和使用汉字以外，绝大多数的年轻人根本就不认识汉字，更是无法使用汉字。说完了韩国的情况之后，再来了解一下朝鲜是什么时候会出汉字的，实际上朝鲜在1946年时就开始限制使用汉字了，比韩国还略早一些，他们在1949年时彻底废除了汉字，不过随着时间的推移，朝鲜人还是发现了完全不用汉字的弊端太大，于是他们在1968年时又开始让学校里面重新恢复了汉字的教学。同年，朝鲜发行的汉字教科书当中使用的汉字就有1500个。随着时间的推移，目前朝鲜教育部门要求高中毕业生至少要掌握2000个汉字左右，除此之外，朝鲜的部分大学当中还专门开设了古汉语课。实际上，朝鲜，韩国此前之所以废除汉字，除了清朝末年的影响力急剧下降以外，还有一个很大的原因就在于，朝鲜和韩国人当时认为，他们自己的文字已经成熟，只不过他们当时确实判断失误，这种生造出来的朝鲜文字根本就无法全面代替汉字。下面就来讲一下朝鲜文字的前世今生，其实，朝鲜半岛上直到15世纪中叶时还没有自己的文字，当时，朝鲜的上流社会也都抱着崇拜的眼光看待汉语言文字，以学习和书写汉字作为上流社会的标志，反之，如果不懂汉字，那么，必然被朝鲜上流社会所鄙视排斥。汉字曾被朝鲜半岛人称为“苏合之香”。汉字最初传入朝鲜半岛时，由于当时汉文化作为一种优秀文化为东亚地区周边民族所仰慕，所以在吸收各方面的汉文化时，对承载汉文化的工具汉字全面接收，朝鲜半岛的人民学习用汉字书写经典文献，也用汉字记写自己的历史，用汉字创作朝鲜本民族文学作品，记录本民族语言。据史料记载，朝鲜人当时认为，汉字不仅是世界上最高雅的文字，而且也是世界上最普遍使用的文字，所以他们以使用汉字为荣。不过，朝鲜的李氏王朝的世宗大王还是觉得，蛮夷之地的蒙古和日本都当时都已经有了自己的文字，而自诩为儒家文明的完美继承者的朝鲜却连个自己的文字都没有，实在没有面子，于是他就召集了几十个当时的高级知识分子一起进行研究，终于弄出了一套叫做训民正音的字母文字，并由此发明了出韩文，也被称为谚文。生造一种文字还算容易，但要想让所有的朝鲜人都愿意使用这种文字，可就没有那么简单了。毕竟，当时的朝鲜的上流阶层，一直将汉字视为世界上最高雅的文字，他们以使用汉字为荣，所以，当时的朝鲜上流阶层的人第1个站出来反对使用谚文，理由就是，谚文的推广会影响汉字的主流地位，如果非要强行普及谚文的话，那就代表朝鲜民族自甘堕落。正是在这样的背景之下，谚文这种被生造出来的文字在相当长的一段时间里面并没有在朝鲜半岛上推广使用开来，直到19世纪末，清王朝江河日下，两次鸦片战争把清王朝彻底打入低谷，而西方工业文明的时代开始引领世界，直到甲午海战结束之后，清王朝对朝鲜的影响力就越来越弱了，朝鲜也开始掀起了一场所谓的文明开化运动，逐渐开始从专门使用汉字过渡到汉字与表音字结合使用。直到他们彻底废除汉字几十年后，终于发现了韩文的诸多弊端，这才想起来继续恢复汉字的使用。

1945年，朝鲜开始朝汉文混用，正式废除汉字始于1949年。韩国是在1948年通过了使用谚文的法规，到1970年才正式宣布废止汉字。朝鲜的汉字废止工作比较彻底，而韩国则是数次反复，付出了的惨痛的代价。朝韩在废止汉字方面有共性是必然的，汉字废止思潮源于甲午战争时期。日本占领朝鲜半岛后，进行了的日文同化政策。推广韩文就成了反抗帝国主义的标志，二战胜利之后朝鲜半岛分治，但废止汉字并未停止。汉字在朝鲜半岛的使用有着悠久的历史，大概是在东汉时期就从中国进入朝鲜半岛，具体传入时间还是有争议的。当时的朝鲜半岛只有语言而没有文字，汉字就被当做官方文字使用了近千年，使半岛文明加速发展。汉字在朝鲜半岛一直是垄断在皇室贵族手中，再加上汉字比较难学，普通老百姓还是接触与掌握这一文字。为了解决这一难题，朝鲜世宗大王李裪根据本国特点，组织大量儒生发明了一套叫做训民正音的字母文字。（身份证中的汉字）这种文字就是我们所说的朝鲜文，是依据汉字发展来的表音文字，又被称为谚文。这一文字的使用并非是要废止汉字，而是为了增加国民的识字率。但这一工作并没有取得预期效果，朝鲜的士大夫阶层只认汉字。当时的朝鲜半岛正在盛行儒家文化及汉字，谚文的处境就显得非常尴尬。它不仅不为当时的主流社会所接纳，而且还被燕山君废止过。就这样，汉字又在朝鲜半岛盛行了400多年，这种情况一直持续到清朝末期。随着清朝影响力的下降及朝鲜民族主义的兴起，朝鲜半岛废除汉字的声音出现。甲午战争之后，朝鲜的文字开始从使用汉字逐渐向使用汉字与表音字结合来过渡。日本殖民朝鲜半岛后，汉字的废止被提上议事日程。（韩国汉字路牌）日本在宣传日朝同祖的同时，强行推广普及日文。这一政策触动了朝鲜半岛人民的民族自尊心，这种被外族奴役的情绪不断蔓延，继续使用汉字也变成了一种屈辱。朝鲜文再次被推广，成为反抗帝国主义的象征。

对不起：韩语：ubbf8uc548ud569ub2c8ub2e4 。谢谢： 韩语:uac10uc0acud569ub2c8ub2e4。韩语字母表由21个元音和19个辅音组成，可以组成许多音节。它既简单又具系统性，能全面的记录韩语的语音。谚文易于学习和印刷，对于减少文盲、发展出版事业作出了巨大贡献。它应用于电脑系统也很容易。不过也造成了大量的同音同形异义词，如“故事”、“古寺”、“古辞”、“告辞”及“枯死”等都写作“uace0uc0ac”。因此必须根据上下文，才能判断文义词汇。扩展资料：1、对不起，谦虚礼貌地表达歉意用语，是动词也是名词。2、谢谢，感谢的表示。感谢，尤指对接受别人给予的或提供的恩惠说些感激的话。一种发自内心用言语表达的感谢，也常用于受到别人帮助、得到别人宽容等场面。韩语、朝鲜语，朝鲜半岛的原生语言，使用人数7700万。韩语属于孤立语系，语法与其他任何语言无相似之处，历史上曾用汉字标记，并且融入汉语词汇，1443年世宗大王创造出与韩语高度吻合的韩语文字。由于韩国国际地位的提高，据联合国《2005年世界主要语种、分布、应用力与影响力调查》，韩语国际影响力排名全球第九。韩国称韩国语，朝鲜称朝鲜语，分别为首尔标准音和平壤标准音，二者实为朝鲜半岛南北的两个以朝鲜民族为主体民族，但政治体制不同的朝鲜半岛主权国家对一种语言的不同的习惯性称呼。韩语（朝鲜语）主要通行于朝鲜韩国两个国家和其他国家的海外韩裔人口，如美国，中国，日本以及中亚地区等国的朝鲜族人。全球约8000万人使用，使用人口在世界上排名第十三位,据联合国《2005年世界主要语种、分布、应用力与影响力调查》，朝鲜语国际影响力排名全球第九。朝鲜谚文是表音文字，每个字可以根据其构成拼读出来，不需要另外单独的拼音系统。但是拼音化导致的同音词分辨困难亦是朝鲜谚文专用下语言文字应用的难点。

uc871ubc1c & ubd88uc591ub150uc871ubc1c 猪蹄~用酱拌的猪蹄ucc38uce58ud68c 生鱼ub2edub3c4ub9acud0d5 鸡肉汤(鸡撕成丝)uce58ud0a8~~~ 炸鸡ud68cubb34uce68 拌生鱼ubd88ub2edubc1c 辣酱鸡爪uac10uc790ud0d5 土豆骨头汤ubf08ucc1c~~ 拌酱骨头uc794uce58uad6duc218 面条加点泡菜害苔uc6b0ub3d9````` 粗的面条<日本的>ub300uad6cud0d5 炖鱼ub9e4uc6b4ud0d5 辣汤uc54cud0d5 鱼子汤 ub3c8uae4cuc2a4 炸猪排ud574uc7a5uad6d 骨头汤uc124ub801ud0d5 牛肉汤+粉条uae40ubc25 紫菜卷饭~ub5a1ubcf6uc774 炒年糕 uae40uce58ucc0cuac8c 辣白菜汤uc0bcuacb9uc0b4 烤肉uc0bcuacc4ud0d5 参鸡汤uc2a4ud30cuac8cud2f0 意大利面

韩国、朝鲜人使用中国汉字有1000多年的历史，绝对是中华文化的后裔，可是为什么后来废除了中国汉字呢？首先因为朝鲜的语言属于阿尔泰语系，与中国的汉藏语系不太一样，但是古代朝鲜文化落后，一直没有发明自己的文字，所以只能沿用中国汉字。但是汉字还是无法充分的表现韩语的发音和朝鲜民众的思想感情，普通朝鲜平民根本不识汉字，只有朝鲜贵族、官员会使用汉字，称为“吏读文字”，而普通朝鲜平民只能以口头方式进行文化交流，他们的生活知识和年积月累的农业耕种经验和农耕方法也都无法长久的流传下去。 到了1446年的朝鲜世宗大王时期，就是中国的明朝时期，作为中国附庸国的朝鲜在政治、经济、文化、科技、军事上都得到一定的发展，因而朝鲜民众对拥有自己民族文字的愿望比较强烈了，世宗非常同情国民的处境，作为一个想要发展民族文化，推进国家独立的朝鲜君王，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的朝鲜本土文字，让普通的朝鲜庶民也可以轻松驾驭朝鲜的语言。 世宗在发明朝鲜文字时，受到音乐和北方游牧民族拼音文字的启发，了解到简单的音乐符号(1234567)就能够记录世界上所有的音乐，那么，相对简单的拼音字符也应该可以记录全部的朝鲜语音，从而拼写出朝鲜的文字。所以世宗组织起当时包括他本人在内的许多朝鲜“集贤殿”的优秀学者，还特意派遣一位朝鲜知名学者，前后十几次到中国来学习、研究汉字精髓，历时达三十年之久，才最终在1446年发明创造了朝鲜文字，于是朝鲜在使用了近千年的中国汉字以后，终于有了自己的民族文字。 世宗大王(1418-1450年)，他精通儒家学问，极力提倡儒学价值观念以外的哲学观念，博学多闻，政治手段高明，能够对付朝鲜的两班学者(两班：指的是集‘贵族"与‘官吏"于一身的朝鲜学者们，他们享有极高的政治文化权利，甚至可以藐视朝鲜国王)。他在统治期间，对国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出积极的思想。他建立了集贤殿，以促进传统和政治经济方面的研究，最著名的成就之一是创立了韩文字母。 《训民正音》就是在此背景下应运而生的。世宗大王在公告序言中写道：“中国文字是基于中国历史应运而生的，因此无法清楚的表达朝鲜韩语特有的语境，无法充分表现庶民的想法和感情。考虑到我国子民的实际情况，我创立了这28个字母(注：经过字母的演化与合并，现代朝韩社会只使用24个字母，比26个英文字母还少2个，是欧美学者比较公认的简化拼音)，这些文字简单易学，希望能提高每位朝鲜国民的生活质量”。从这篇序言中可以看出世宗大王对朝鲜文化的独立、国民的繁荣所持的执着和献身精神。这24个朝鲜拼音字母如下： 辅音： (g，k)，(n)，(d，t)，(rorl)，(m)，(b，p)，(s)，(ng)，(j)，(ch)，(k)，(t)，(p)，(h) 元音： (a)，(ya)，(eo)，(yeo)，(o)，(yo)，(u)，(yu)，(eu)，(i) 创造韩文表音字母的世宗大王和集贤殿的学士们认为人类的发音不仅仅是单纯的生理现象，还有一股虽然人们看不到，但实际上更强大的力量在支配着这一行为。他们认为人类的发音和文字的笔画，以及所有的宇宙现象均与中国道教的阴阳、五行密不可分，并由此推测声音与季节变化以及音乐是必然相通的。韩语的音节分为3个部分，分别是辅音、元音、尾音，这是世宗大王和集贤殿的学士们创造韩文字的基础。尾音不是单独创建的，而是根据辅音的重复而创，因此韩语是充分有效地结合元音和辅音而成的，应该说是不错的拼音文字。 朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于二流文字。只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字。早期的朝鲜拼音文字就是“谚文”，而现在的“谚文”却是中国汉字了。古代朝鲜的文字实际上有三种：1、纯汉字：完全使用中国的文法规则。2、吏读文字：用汉字拼写朝鲜语言，但是保留汉字的意义与基本文法。3、纯朝鲜字：就是朝鲜世宗创造的拼音字，古代朝鲜的“谚文”。 虽然1446年意味着朝鲜韩文的正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音”而存在，被朝鲜妇女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还是继续使用汉字“吏读文字”。朝鲜拼音文字的广泛使用是从二十世纪初才开始的，比世宗颁布“训民正音”晚了450年，为什么？ 这当然不符合世宗450年前的本愿，也是一个对历史的疑问：朝鲜拼音文字一直到19世纪末都被视为“谚文”，与“谚语”一样是民间的语言，直到19世纪末，拼音文字在朝鲜都被看成二流文字。是什么原因使朝鲜人在450年后，突然将妇女和平民使用的拼音文字的地位大力提高，在短短的几十年中将其地位扶正，成为官方语言？而且将使用了千年之久的高雅的官方文字——中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文字被贬为“谚文”的呢？ 其实很简单，原因就在于中国自身的衰落！ 朝鲜世宗450年以后的1896年，中国清朝被日本击败，二十世纪中国清朝被欧美列强瓜分，已经自身难保的中华文明古国自然不再是被朝鲜、日本尊敬的国家，甚至成为日本欺侮的对象……皮之不存，毛将焉附？中国的文化和文字也就自然而然的在朝鲜走下神坛，被降格为朝鲜“谚文”的二流文字了，朝鲜世宗十五世纪苦心创造的韩文在使用汉字的母国中国强大之时得不到实质性的应用，却在中国衰败，朝鲜被日本人占领之时得以通行，曾经的二流拼音文字却成为朝鲜一流的官方文字，实在是讽刺啊。 朝鲜半岛在1945年被苏联、美国分割成为两个国家：朝鲜和韩国，所以世宗450年前创造的拼音文字在朝鲜被称为“朝鲜文”，在韩国被称为“韩文”，其实都是一样的。区别是：韩国的“韩文”至今还允许少量夹用汉字；而“朝鲜文”在1948年和1954年两次‘废除"汉字，不允许夹用汉字，现在的朝鲜文已经是纯朝鲜文了，而且中国东北吉林省的朝鲜族自治区的学校也使用纯朝鲜文。 可是到了2005年，历史文化又发生了有趣的逆转。2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 为什么韩文难以清楚的表明中国汉字的含义呢？ 因为朝鲜拼音文字虽然是象征着朝鲜民族的独立，显示出他们是区别于中华汉民族的朝鲜本土民族，但是，朝鲜拼音文字根本还是脱离不开汉字。它们归根到底是汉语的拼音化文字——除了语法结构不同之外，无论韩文的词汇如何变形，它们的发音却接近于它们曾经的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话之间的区别大！除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远的、异化的大中华方言，韩文字母中最大的创意大概就是圆圈了，中国汉字里面没有圆圈的写法。 中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中没有四声，所以用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发(Kang)的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确的结论。于是就只能请母体文字---中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分之一的大韩民国《宪法》。 由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学校中学生的必修课，但是到了七、八十年代以后，政府逐渐‘废除"了中国汉字，现在韩国政府又要求全面恢复汉字，累不累？ 中国人几千年的文明是韩国、朝鲜，甚至是日本的母体文明，他们传播融合以后成为东亚的亚文明，子体的亚文明必然与母体形似，但是文化上的‘废除"行为，却使他们逐渐失去了母体文明的灵魂！如果不与中国母体文明再次联接，韩文、朝鲜文、甚至日本文，都将成为风干的、没有灵魂的文化‘木乃伊"，所以韩国政府全面恢复使用中国汉字是必然和明智的历史抉择，其实也别无选择！ 2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 关于韩国文字的一个故事传说：韩国文字，又叫窗花文。古代韩国是中国的附庸国，臣服于大汉民族，政治、经济、文化都是中国的，每年需要向当时的中国上贡。 有一年，又到了上贡的时候，韩国派人带了大量的金银，土产来到中国，进献上自己的贡品，表示臣服，但是这个负责进贡的官员民族自尊心比较强，只是官职卑微，不敢造次。 进贡以后，他在中国带了一个月，正好赶上阴历的八月十五，月亮格外的园，他独自一个人坐在房间里饮酒，杯酒下肚，民族自尊心又上来了，就趴在桌子上哭，哭醒了，看到窗户上树影摇曳，月亮透过窗户照射进来，当时就来了灵感：何不就按照窗户的框架来发明自己的文字？！于是乎，就有了所谓的韩国文字的产生。（注：当时的窗户都是木质格子装）

　　不懂中文，只是借用中国的汉字而已。现在已经废除了。　　韩国、朝鲜人使用中国汉字有1000多年的历史，绝对是中华文化的后裔，可是为什么后来废除了中国汉字呢？首先因为朝鲜的语言属于阿尔泰语系，与中国的汉藏语系不太一样，但是古代朝鲜文化落后，一直没有发明自己的文字，所以只能沿用中国汉字。但是汉字还是无法充分的表现韩语的发音和朝鲜民众的思想感情，普通朝鲜平民根本不识汉字，只有朝鲜贵族、官员会使用汉字，称为“吏读文字”，而普通朝鲜平民只能以口头方式进行文化交流，他们的生活知识和年积月累的农业耕种经验和农耕方法也都无法长久的流传下去。　　到了1446年的朝鲜世宗大王时期，就是中国的明朝时期，作为中国附庸国的朝鲜在政治、经济、文化、科技、军事上都得到一定的发展，因而朝鲜民众对拥有自己民族文字的愿望比较强烈了，世宗非常同情国民的处境，作为一个想要发展民族文化，推进国家独立的朝鲜君王，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的朝鲜本土文字，让普通的朝鲜庶民也可以轻松驾驭朝鲜的语言。　　世宗在发明朝鲜文字时，受到音乐和北方游牧民族拼音文字的启发，了解到简单的音乐符号（1 2 3 4 5 6 7）就能够记录世界上所有的音乐，那么，相对简单的拼音字符也应该可以记录全部的朝鲜语音，从而拼写出朝鲜的文字。所以世宗组织起当时包括他本人在内的许多朝鲜“集贤殿”的优秀学者，还特意派遣一位朝鲜知名学者，前后十几次到中国来学习、研究汉字精髓，历时达三十年之久，才最终在1446年发明创造了朝鲜文字，于是朝鲜在使用了近千年的中国汉字以后，终于有了自己的民族文字。　　世宗大王（1418-1450年），他精通儒家学问，极力提倡儒学价值观念以外的哲学观念，博学多闻，政治手段高明，能够对付朝鲜的两班学者（两班：指的是集‘贵族"与‘官吏"于一身的朝鲜学者们，他们享有极高的政治文化权利，甚至可以藐视朝鲜国王）。他在统治期间，对国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出积极的思想。他建立了集贤殿，以促进传统和政治经济方面的研究，最著名的成就之一是创立了韩文字母。　　《训民正音》就是在此背景下应运而生的。世宗大王在公告序言中写道：“中国文字是基于中国历史应运而生的，因此无法清楚的表达朝鲜韩语特有的语境，无法充分表现庶民的想法和感情。考虑到我国子民的实际情况，我创立了这28个字母（注：经过字母的演化与合并，现代朝韩社会只使用24个字母，比26个英文字母还少2个，是欧美学者比较公认的简化拼音），这些文字简单易学，希望能提高每位朝鲜国民的生活质量”。从这篇序言中可以看出世宗大王对朝鲜文化的独立、国民的繁荣所持的执着和献身精神。　　创造韩文表音字母的世宗大王和集贤殿的学士们认为人类的发音不仅仅是单纯的生理现象，还有一股虽然人们看不到，但实际上更强大的力量在支配着这一行为。他们认为人类的发音和文字的笔画，以及所有的宇宙现象均与中国道教的阴阳、五行密不可分，并由此推测声音与季节变化以及音乐是必然相通的。韩语的音节分为3个部分，分别是辅音、元音、尾音，这是世宗大王和集贤殿的学士们创造韩文字的基础。尾音不是单独创建的，而是根据辅音的重复而创，因此韩语是充分有效地结合元音和辅音而成的，应该说是不错的拼音文字。　　朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于二流文字。只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字。早期的朝鲜拼音文字就是“谚文”，而现在的“谚文”却是中国汉字了。古代朝鲜的文字实际上有三种：1、纯汉字：完全使用中国的文法规则。2、吏读文字：用汉字拼写朝鲜语言，但是保留汉字的意义与基本文法。3、纯朝鲜字：就是朝鲜世宗创造的拼音字，古代朝鲜的“谚文”。　　虽然1446年意味着朝鲜韩文的正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音”而存在，被朝鲜妇女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还是继续使用汉字“吏读文字”。朝鲜拼音文字的广泛使用是从二十世纪初才开始的，比世宗颁布“训民正音”晚了450年，为什么？　　这当然不符合世宗450年前的本愿，也是一个对历史的疑问：朝鲜拼音文字一直到十九世纪末都被视为“谚文”，与“谚语”一样是民间的语言，直到十九世纪末，拼音文字在朝鲜都被看成二流文字。是什么原因使朝鲜人在450年后，突然将妇女和平民使用的拼音文字的地位大力提高，在短短的几十年中将其地位扶正，成为官方语言？而且将使用了千年之久的高雅的官方文字――中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文字被贬为“谚文”的呢？　　其实很简单，原因就在于中国自身的衰落！　　朝鲜世宗450年以后的1896年，中国清朝被日本击败，二十世纪中国清朝被欧美列强瓜分，已经自身难保的中华文明古国自然不再是被朝鲜、日本尊敬的国家，甚至成为日本欺侮的对象......皮之不存，毛将焉附？中国的文化和文字也就自然而然的在朝鲜走下神坛，被降格为朝鲜“谚文”的二流文字了，朝鲜世宗十五世纪苦心创造的韩文在使用汉字的母国中国强大之时得不到实质性的应用，却在中国衰败，朝鲜被日本人占领之时得以通行，曾经的二流拼音文字却成为朝鲜一流的官方文字，实在是讽刺啊。　　朝鲜半岛在1945年被苏联、美国分割成为两个国家：朝鲜和韩国，也叫南北朝鲜，西方社会称为南北高丽（Korea）。所以世宗450年前创造的拼音文字在朝鲜被称为“朝鲜文”，在韩国被称为“韩文”，其实都是一样的。区别是：韩国的“韩文”至今还允许少量夹用汉字；而“朝鲜文”在1948年和1954年两次‘废除"汉字，不允许夹用汉字，现在的朝鲜文已经是纯朝鲜文了，而且中国东北吉林省的朝鲜族自治区的学校也使用纯朝鲜文。　　可是到了2005年，历史文化又发生了有趣的逆转。2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。　　方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉字书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。　　为什么韩文难以清楚的表明中国汉字的含义呢？　　因为朝鲜拼音文字虽然是象征着朝鲜民族的独立，显示出他们是区别于中华汉民族的朝鲜本土民族，但是，朝鲜拼音文字根本还是脱离不开汉字。它们归根到底是汉语的拼音化文字——除了语法结构不同之外，无论韩文的词汇如何变形，它们的发音却接近于它们曾经的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话之间的区别大！除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远的、异化的大中华方言，韩文字母中最大的创意大概就是圆圈了，中国汉字里面没有圆圈的写法。　　中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中没有四声，所以用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发（Kang）的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确的结论。于是就只能请母体文字---中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分之一的大韩民国《宪法》。　　由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学校中学生的必修课，但是到了七、八十年代以后，政府逐渐‘废除"了中国汉字，现在韩国政府又要求全面恢复汉字，累不累？　　中国人几千年的文明是韩国、朝鲜，甚至是日本的母体文明，他们传播融合以后成为东亚的亚文明，子体的亚文明必然与母体形似，但是文化上的‘废除"行为，却使他们逐渐失去了母体文明的灵魂！如果不与中国母体文明再次联接，韩文、朝鲜文、甚至日本文，都将成为风干的、没有灵魂的文化‘木乃伊"，所以韩国政府全面恢复使用中国汉字是必然和明智的历史抉择，其实也别无选择！

朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于 二流文字。只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字。早期的朝鲜拼音文字 就是“谚文”，而现在的“谚文”却是中国汉字了。古代朝鲜的文字实际上有三种：1、纯 汉字：完全使用中国的文法规则。2、吏读文字：用汉字拼写朝鲜语言，但是保留汉字的意 义与基本文法。3、纯朝鲜字：就是朝鲜世宗创造的拼音字，古代朝鲜的“谚文”。 虽然1446年意味着朝鲜韩文的正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中 国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音” 而存在，被朝鲜妇 女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还 是继续使用汉字“吏读文字”。朝鲜拼音文字的广泛使用是从二十世纪初才开始的，比世 宗颁布“训民正音”晚了450年，为什么？ 这当然不符合世宗450年前的本愿，也是一个对历史的疑问：朝鲜拼音文字一直到十九世纪 末都被视为“谚文”，与“谚语”一样是民间的语言，直到十九世纪末，拼音文字在朝鲜 都被看成二流文字。是什么原因使朝鲜人在450年后，突然将妇女和平民使用的拼音文字的 地位大力提高，在短短的几十年中将其地位扶正，成为官方语言？而且将使用了千年之久 的高雅的官方文字――中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文 字被贬为“谚文”的呢？ 其实很简单，原因就在于中国自身的衰落！ 朝鲜世宗450年以后的1896年，中国清朝被日本击败，二十世纪中国清朝被欧美列强瓜分， 已经自身难保的中华文明古国自然不再是被朝鲜、日本尊敬的国家，甚至成为日本欺侮的 对象..皮之不存，毛将焉附？中国的文化和文字也就自然而然的在朝鲜走下神坛，被 降格为朝鲜“谚文”的二流文字了，朝鲜世宗十五世纪苦心创造的韩文在使用汉字的母国 中国强大之时得不到实质性的应用，却在中国衰败，朝鲜被日本人占领之时得以通行，曾 经的二流拼音文字却成为朝鲜一流的官方文字，实在是讽刺啊。 朝鲜半岛在1945年被苏联、美国分割成为两个国家：朝鲜和韩国，也叫南北朝鲜，西方社 会称为南北高丽（Korea）。所以世宗450年前创造的拼音文字在朝鲜被称为“朝鲜文”， 在韩国被称为“韩文”，其实都是一样的。区别是：韩国的“韩文”至今还允许少量夹用 汉字；而“朝鲜文”在1948年和1954年两次‘废除"汉字，不允许夹用汉字，现在的朝鲜 文已经是纯朝鲜文了，而且中国东北吉林省的朝鲜族自治区的学校也使用纯朝鲜文。 可是到了2005年，历史文化又发生了有趣的逆转。2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有 公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应 世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进 与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国 文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难 题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注 明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语 双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国 的各种历史古典文章和史料仍以中国汉字书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古 典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者 和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 为什么韩文难以清楚的表明中国汉字的含义呢？ 因为朝鲜拼音文字虽然是象征着朝鲜民族的独立，显示出他们是区别于中华汉民族的朝鲜 本土民族，但是，朝鲜拼音文字根本还是脱离不开汉字。它们归根到底是汉语的拼音化文 字——除了语法结构不同之外，无论韩文的词汇如何变形，它们的发音却接近于它们曾经 的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等 词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话 之间的区别大！除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远 的、异化的大中华方言，韩文字母中最大的创意大概就是圆圈了，中国汉字里面没有圆圈 的写法。 中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中没有四声，所以 用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发（ Kang）的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后 文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确 的结论。于是就只能请母体文字-中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分 之一的大韩民国《宪法》。 由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记 的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常 准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学 校中学生的必修课，但是到了七、八十年代以后，政府逐渐 ‘废除"了中国汉字，现在韩 国政府又要求全面恢复汉字，累不累？ 中国人几千年的文明是韩国、朝鲜，甚至是日本的母体文明，他们传播融合以后成为东亚 的亚文明，子体的亚文明必然与母体形似，但是文化上的‘废除"行为，却使他们逐渐失 去了母体文明的灵魂！如果不与中国母体文明再次联接，韩文、朝鲜文、甚至日本文，都 将成为风干的、没有灵魂的文化‘木乃伊"，所以韩国政府全面恢复使用中国汉字是必然 和明智的历史抉择，其实也别无选择！

这是历史的必然。韩国本来就是到十五世纪才发明的本民族的文字，以前一直是用汉字记载历史的，韩国建国后，几经汉字的兴废，后来中韩建交后，到前几年才又开始汉字的教学。而日本的文字本身就是由中国汉字演变而来，日文通常都是中文的繁体字和偏旁看看这篇文章 韩国、朝鲜人使用中国汉字有1000多年的历史，绝对是中华文化的后裔，可是为什么后来废除了中国汉字呢？首先因为朝鲜的语言属于阿尔泰语系，与中国的汉藏语系不太一样，但是古代朝鲜文化落后，一直没有发明自己的文字，所以只能沿用中国汉字。但是汉字还是无法充分的表现韩语的发音和朝鲜民众的思想感情，普通朝鲜平民根本不识汉字，只有朝鲜贵族、官员会使用汉字，称为“吏读文字”，而普通朝鲜平民只能以口头方式进行文化交流，他们的生活知识和年积月累的农业耕种经验和农耕方法也都无法长久的流传下去。 　　 　　 到了1446年的朝鲜世宗大王时期，就是中国的明朝时期，作为中国附庸国的朝鲜在政治、经济、文化、科技、军事上都得到一定的发展，因而朝鲜民众对拥有自己民族文字的愿望比较强烈了，世宗非常同情国民的处境，作为一个想要发展民族文化，推进国家独立的朝鲜君王，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的朝鲜本土文字，让普通的朝鲜庶民也可以轻松驾驭朝鲜的语言。 　　 　　 世宗在发明朝鲜文字时，受到音乐和北方游牧民族拼音文字的启发，了解到简单的音乐符号（1 2 3 4 5 6 7）就能够记录世界上所有的音乐，那么，相对简单的拼音字符也应该可以记录全部的朝鲜语音，从而拼写出朝鲜的文字。所以世宗组织起当时包括他本人在内的许多朝鲜“集贤殿”的优秀学者，还特意派遣一位朝鲜知名学者，前后十几次到中国来学习、研究汉字精髓，历时达三十年之久，才最终在1446年发明创造了朝鲜文字，于是朝鲜在使用了近千年的中国汉字以后，终于有了自己的民族文字。 　　世宗大王（1418-1450年），他精通儒家学问，极力提倡儒学价值观念以外的哲学观念，博学多闻，政治手段高明，能够对付朝鲜的两班学者（两班：指的是集‘贵族"与‘官吏"于一身的朝鲜学者们，他们享有极高的政治文化权利，甚至可以藐视朝鲜国王）。他在统治期间，对国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出积极的思想。他建立了集贤殿，以促进传统和政治经济方面的研究，最著名的成就之一是创立了韩文字母。 　　 　　 《训民正音》就是在此背景下应运而生的。世宗大王在公告序言中写道：“中国文字是基于中国历史应运而生的，因此无法清楚的表达朝鲜韩语特有的语境，无法充分表现庶民的想法和感情。考虑到我国子民的实际情况，我创立了这28个字母（注：经过字母的演化与合并，现代朝韩社会只使用24个字母，比26个英文字母还少2个，是欧美学者比较公认的简化拼音），这些文字简单易学，希望能提高每位朝鲜国民的生活质量”。从这篇序言中可以看出世宗大王对朝鲜文化的独立、国民的繁荣所持的执着和献身精神。 　　创造韩文表音字母的世宗大王和集贤殿的学士们认为人类的发音不仅仅是单纯的生理现象，还有一股虽然人们看不到，但实际上更强大的力量在支配着这一行为。他们认为人类的发音和文字的笔画，以及所有的宇宙现象均与中国道教的阴阳、五行密不可分，并由此推测声音与季节变化以及音乐是必然相通的。韩语的音节分为3个部分，分别是辅音、元音、尾音，这是世宗大王和集贤殿的学士们创造韩文字的基础。尾音不是单独创建的，而是根据辅音的重复而创，因此韩语是充分有效地结合元音和辅音而成的，应该说是不错的拼音文字。 　　 　　 朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于二流文字。只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字。早期的朝鲜拼音文字就是“谚文”，而现在的“谚文”却是中国汉字了。古代朝鲜的文字实际上有三种：1、纯汉字：完全使用中国的文法规则。2、吏读文字：用汉字拼写朝鲜语言，但是保留汉字的意义与基本文法。3、纯朝鲜字：就是朝鲜世宗创造的拼音字，古代朝鲜的“谚文”。 　　 　　 虽然1446年意味着朝鲜韩文的正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音”而存在，被朝鲜妇女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还是继续使用汉字“吏读文字”。朝鲜拼音文字的广泛使用是从二十世纪初才开始的，比世宗颁布“训民正音”晚了450年，为什么？ 　　 　　　　这当然不符合世宗450年前的本愿，也是一个对历史的疑问：朝鲜拼音文字一直到十九世纪末都被视为“谚文”，与“谚语”一样是民间的语言，直到十九世纪末，拼音文字在朝鲜都被看成二流文字。是什么原因使朝鲜人在450年后，突然将妇女和平民使用的拼音文字的地位大力提高，在短短的几十年中将其地位扶正，成为官方语言？而且将使用了千年之久的高雅的官方文字――中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文字被贬为“谚文”的呢？ 　　 　　 其实很简单，原因就在于中国自身的衰落！ 　　 　　 朝鲜世宗450年以后的1896年，中国清朝被日本击败，二十世纪中国清朝被欧美列强瓜分，已经自身难保的中华文明古国自然不再是被朝鲜、日本尊敬的国家，甚至成为日本欺侮的对象......皮之不存，毛将焉附？中国的文化和文字也就自然而然的在朝鲜走下神坛，被降格为朝鲜“谚文”的二流文字了，朝鲜世宗十五世纪苦心创造的韩文在使用汉字的母国中国强大之时得不到实质性的应用，却在中国衰败，朝鲜被日本人占领之时得以通行，曾经的二流拼音文字却成为朝鲜一流的官方文字，实在是讽刺啊。 　　 　　 朝鲜半岛在1945年被苏联、美国分割成为两个国家：朝鲜和韩国，也叫南北朝鲜，西方社会称为南北高丽（Korea）。所以世宗450年前创造的拼音文字在朝鲜被称为“朝鲜文”，在韩国被称为“韩文”，其实都是一样的。区别是：韩国的“韩文”至今还允许少量夹用汉字；而“朝鲜文”在1948年和1954年两次‘废除"汉字，不允许夹用汉字，现在的朝鲜文已经是纯朝鲜文了，而且中国东北吉林省的朝鲜族自治区的学校也使用纯朝鲜文。 　　 　　 可是到了2005年，历史文化又发生了有趣的逆转。2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。 　　 　　 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉字书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 　　 　　 为什么韩文难以清楚的表明中国汉字的含义呢？ 　　 　　 因为朝鲜拼音文字虽然是象征着朝鲜民族的独立，显示出他们是区别于中华汉民族的朝鲜本土民族，但是，朝鲜拼音文字根本还是脱离不开汉字。它们归根到底是汉语的拼音化文字——除了语法结构不同之外，无论韩文的词汇如何变形，它们的发音却接近于它们曾经的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话之间的区别大！除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远的、异化的大中华方言，韩文字母中最大的创意大概就是圆圈了，中国汉字里面没有圆圈的写法。 　　 　　 中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中没有四声，所以用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发（Kang）的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确的结论。于是就只能请母体文字---中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分之一的大韩民国《宪法》。 　　 　　 由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学校中学生的必修课，但是到了七、八十年代以后，政府逐渐‘废除"了中国汉字，现在韩国政府又要求全面恢复汉字，累不累？ 　　 　　 中国人几千年的文明是韩国、朝鲜，甚至是日本的母体文明，他们传播融合以后成为东亚的亚文明，子体的亚文明必然与母体形似，但是文化上的‘废除"行为，却使他们逐渐失去了母体文明的灵魂！如果不与中国母体文明再次联接，韩文、朝鲜文、甚至日本文，都将成为风干的、没有灵魂的文化‘木乃伊"，所以韩国政府全面恢复使用中国汉字是必然和明智的历史抉择，其实也别无选择！

韩国、朝鲜人使用中国汉字有1000多年的历史，绝对是中华文化的后裔，可是为什么后来废除了中国汉字呢？首先因为朝鲜的语言属于阿尔泰语系，与中国的汉藏语系不太一样，但是古代朝鲜文化落后，一直没有发明自己的文字，所以只能沿用中国汉字。但是汉字还是无法充分的表现韩语的发音和朝鲜民众的思想感情，普通朝鲜平民根本不识汉字，只有朝鲜贵族、官员会使用汉字，称为“吏读文字”，而普通朝鲜平民只能以口头方式进行文化交流，他们的生活知识和年积月累的农业耕种经验和农耕方法也都无法长久的流传下去。 到了1446年的朝鲜世宗大王时期，就是中国的明朝时期，作为中国附庸国的朝鲜在政治、经济、文化、科技、军事上都得到一定的发展，因而朝鲜民众对拥有自己民族文字的愿望比较强烈了，世宗非常同情国民的处境，作为一个想要发展民族文化，推进国家独立的朝鲜君王，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的朝鲜本土文字，让普通的朝鲜庶民也可以轻松驾驭朝鲜的语言。 世宗在发明朝鲜文字时，受到音乐和北方游牧民族拼音文字的启发，了解到简单的音乐符号(1234567)就能够记录世界上所有的音乐，那么，相对简单的拼音字符也应该可以记录全部的朝鲜语音，从而拼写出朝鲜的文字。所以世宗组织起当时包括他本人在内的许多朝鲜“集贤殿”的优秀学者，还特意派遣一位朝鲜知名学者，前后十几次到中国来学习、研究汉字精髓，历时达三十年之久，才最终在1446年发明创造了朝鲜文字，于是朝鲜在使用了近千年的中国汉字以后，终于有了自己的民族文字。 世宗大王(1418-1450年)，他精通儒家学问，极力提倡儒学价值观念以外的哲学观念，博学多闻，政治手段高明，能够对付朝鲜的两班学者(两班：指的是集‘贵族"与‘官吏"于一身的朝鲜学者们，他们享有极高的政治文化权利，甚至可以藐视朝鲜国王)。他在统治期间，对国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出积极的思想。他建立了集贤殿，以促进传统和政治经济方面的研究，最著名的成就之一是创立了韩文字母。 《训民正音》就是在此背景下应运而生的。世宗大王在公告序言中写道：“中国文字是基于中国历史应运而生的，因此无法清楚的表达朝鲜韩语特有的语境，无法充分表现庶民的想法和感情。考虑到我国子民的实际情况，我创立了这28个字母(注：经过字母的演化与合并，现代朝韩社会只使用24个字母，比26个英文字母还少2个，是欧美学者比较公认的简化拼音)，这些文字简单易学，希望能提高每位朝鲜国民的生活质量”。从这篇序言中可以看出世宗大王对朝鲜文化的独立、国民的繁荣所持的执着和献身精神。这24个朝鲜拼音字母如下： 辅音： (g，k)，(n)，(d，t)，(rorl)，(m)，(b，p)，(s)，(ng)，(j)，(ch)，(k)，(t)，(p)，(h) 元音： (a)，(ya)，(eo)，(yeo)，(o)，(yo)，(u)，(yu)，(eu)，(i) 创造韩文表音字母的世宗大王和集贤殿的学士们认为人类的发音不仅仅是单纯的生理现象，还有一股虽然人们看不到，但实际上更强大的力量在支配着这一行为。他们认为人类的发音和文字的笔画，以及所有的宇宙现象均与中国道教的阴阳、五行密不可分，并由此推测声音与季节变化以及音乐是必然相通的。韩语的音节分为3个部分，分别是辅音、元音、尾音，这是世宗大王和集贤殿的学士们创造韩文字的基础。尾音不是单独创建的，而是根据辅音的重复而创，因此韩语是充分有效地结合元音和辅音而成的，应该说是不错的拼音文字。 朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于二流文字。只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字。早期的朝鲜拼音文字就是“谚文”，而现在的“谚文”却是中国汉字了。古代朝鲜的文字实际上有三种：1、纯汉字：完全使用中国的文法规则。2、吏读文字：用汉字拼写朝鲜语言，但是保留汉字的意义与基本文法。3、纯朝鲜字：就是朝鲜世宗创造的拼音字，古代朝鲜的“谚文”。 虽然1446年意味着朝鲜韩文的正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音”而存在，被朝鲜妇女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还是继续使用汉字“吏读文字”。朝鲜拼音文字的广泛使用是从二十世纪初才开始的，比世宗颁布“训民正音”晚了450年，为什么？ 这当然不符合世宗450年前的本愿，也是一个对历史的疑问：朝鲜拼音文字一直到19世纪末都被视为“谚文”，与“谚语”一样是民间的语言，直到19世纪末，拼音文字在朝鲜都被看成二流文字。是什么原因使朝鲜人在450年后，突然将妇女和平民使用的拼音文字的地位大力提高，在短短的几十年中将其地位扶正，成为官方语言？而且将使用了千年之久的高雅的官方文字——中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文字被贬为“谚文”的呢？ 其实很简单，原因就在于中国自身的衰落！ 朝鲜世宗450年以后的1896年，中国清朝被日本击败，二十世纪中国清朝被欧美列强瓜分，已经自身难保的中华文明古国自然不再是被朝鲜、日本尊敬的国家，甚至成为日本欺侮的对象……皮之不存，毛将焉附？中国的文化和文字也就自然而然的在朝鲜走下神坛，被降格为朝鲜“谚文”的二流文字了，朝鲜世宗十五世纪苦心创造的韩文在使用汉字的母国中国强大之时得不到实质性的应用，却在中国衰败，朝鲜被日本人占领之时得以通行，曾经的二流拼音文字却成为朝鲜一流的官方文字，实在是讽刺啊。 朝鲜半岛在1945年被苏联、美国分割成为两个国家：朝鲜和韩国，所以世宗450年前创造的拼音文字在朝鲜被称为“朝鲜文”，在韩国被称为“韩文”，其实都是一样的。区别是：韩国的“韩文”至今还允许少量夹用汉字；而“朝鲜文”在1948年和1954年两次‘废除"汉字，不允许夹用汉字，现在的朝鲜文已经是纯朝鲜文了，而且中国东北吉林省的朝鲜族自治区的学校也使用纯朝鲜文。 可是到了2005年，历史文化又发生了有趣的逆转。2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 为什么韩文难以清楚的表明中国汉字的含义呢？ 因为朝鲜拼音文字虽然是象征着朝鲜民族的独立，显示出他们是区别于中华汉民族的朝鲜本土民族，但是，朝鲜拼音文字根本还是脱离不开汉字。它们归根到底是汉语的拼音化文字——除了语法结构不同之外，无论韩文的词汇如何变形，它们的发音却接近于它们曾经的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话之间的区别大！除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远的、异化的大中华方言，韩文字母中最大的创意大概就是圆圈了，中国汉字里面没有圆圈的写法。 中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中没有四声，所以用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发(Kang)的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确的结论。于是就只能请母体文字---中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分之一的大韩民国《宪法》。 由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学校中学生的必修课，但是到了七、八十年代以后，政府逐渐‘废除"了中国汉字，现在韩国政府又要求全面恢复汉字，累不累？ 中国人几千年的文明是韩国、朝鲜，甚至是日本的母体文明，他们传播融合以后成为东亚的亚文明，子体的亚文明必然与母体形似，但是文化上的‘废除"行为，却使他们逐渐失去了母体文明的灵魂！如果不与中国母体文明再次联接，韩文、朝鲜文、甚至日本文，都将成为风干的、没有灵魂的文化‘木乃伊"，所以韩国政府全面恢复使用中国汉字是必然和明智的历史抉择，其实也别无选择！ 2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 关于韩国文字的一个故事传说： 韩国文字，又叫窗花文。古代韩国是中国的附庸国，臣服于大汉民族，政治、经济、文化都是中国的，每年需要向当时的中国上贡。 有一年，又到了上贡的时候，韩国派人带了大量的金银，土产来到中国，进献上自己的贡品，表示臣服，但是这个负责进贡的官员民族自尊心比较强，只是官职卑微，不敢造次。 进贡以后，他在中国带了一个月，正好赶上阴历的八月十五，月亮格外的园，他独自一个人坐在房间里饮酒，杯酒下肚，民族自尊心又上来了，就趴在桌子上哭，哭醒了，看到窗户上树影摇曳，月亮透过窗户照射进来，当时就来了灵感：何不就按照窗户的框架来发明自己的文字？！于是乎，就有了所谓的韩国文字的产生。（注：当时的窗户都是木质格子装）

朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于 二流文字。只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字。早期的朝鲜拼音文字 就是“谚文”，而现在的“谚文”却是中国汉字了。古代朝鲜的文字实际上有三种：1、纯 汉字：完全使用中国的文法规则。2、吏读文字：用汉字拼写朝鲜语言，但是保留汉字的意 义与基本文法。3、纯朝鲜字：就是朝鲜世宗创造的拼音字，古代朝鲜的“谚文”。 虽然1446年意味着朝鲜韩文的正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中 国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音” 而存在，被朝鲜妇 女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还 是继续使用汉字“吏读文字”。朝鲜拼音文字的广泛使用是从二十世纪初才开始的，比世 宗颁布“训民正音”晚了450年，为什么？ 这当然不符合世宗450年前的本愿，也是一个对历史的疑问：朝鲜拼音文字一直到十九世纪 末都被视为“谚文”，与“谚语”一样是民间的语言，直到十九世纪末，拼音文字在朝鲜 都被看成二流文字。是什么原因使朝鲜人在450年后，突然将妇女和平民使用的拼音文字的 地位大力提高，在短短的几十年中将其地位扶正，成为官方语言？而且将使用了千年之久 的高雅的官方文字――中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文 字被贬为“谚文”的呢？ 其实很简单，原因就在于中国自身的衰落！ 朝鲜世宗450年以后的1896年，中国清朝被日本击败，二十世纪中国清朝被欧美列强瓜分， 已经自身难保的中华文明古国自然不再是被朝鲜、日本尊敬的国家，甚至成为日本欺侮的 对象..皮之不存，毛将焉附？中国的文化和文字也就自然而然的在朝鲜走下神坛，被 降格为朝鲜“谚文”的二流文字了，朝鲜世宗十五世纪苦心创造的韩文在使用汉字的母国 中国强大之时得不到实质性的应用，却在中国衰败，朝鲜被日本人占领之时得以通行，曾 经的二流拼音文字却成为朝鲜一流的官方文字，实在是讽刺啊。 朝鲜半岛在1945年被苏联、美国分割成为两个国家：朝鲜和韩国，也叫南北朝鲜，西方社 会称为南北高丽（Korea）。所以世宗450年前创造的拼音文字在朝鲜被称为“朝鲜文”， 在韩国被称为“韩文”，其实都是一样的。区别是：韩国的“韩文”至今还允许少量夹用 汉字；而“朝鲜文”在1948年和1954年两次‘废除"汉字，不允许夹用汉字，现在的朝鲜 文已经是纯朝鲜文了，而且中国东北吉林省的朝鲜族自治区的学校也使用纯朝鲜文。 可是到了2005年，历史文化又发生了有趣的逆转。2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有 公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应 世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进 与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国 文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难 题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注 明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语 双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国 的各种历史古典文章和史料仍以中国汉字书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古 典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者 和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 为什么韩文难以清楚的表明中国汉字的含义呢？ 因为朝鲜拼音文字虽然是象征着朝鲜民族的独立，显示出他们是区别于中华汉民族的朝鲜 本土民族，但是，朝鲜拼音文字根本还是脱离不开汉字。它们归根到底是汉语的拼音化文 字——除了语法结构不同之外，无论韩文的词汇如何变形，它们的发音却接近于它们曾经 的母体——汉语，

朝鲜王国的世宗大王于1443年（世宗25年）12月创建训民正音（即朝鲜谚文），在全国广泛发布是1446年（世宗28年），在标记韩语方面有着独创性和科学性。字母和音素上有着很强的关联性。如字母“u3134”表示舌头接触口腔上壁。字母“u3137"和字母”u3134“都是舌音，但发音更强，所以在”u3134“上面加画构成字母“u3137"。其他字母‘u3131 ．u314b", ‘u3141 ．u3142 ．u314d", ‘u3145 ．u3148", ‘u3147 ．u3186 ．u314e" 也是根据这样的语音原理创制。虽然朝鲜国创建了自己的文字系统，但是在朝鲜国的统治阶层两班中仍然偏好使用汉字。训民正音的表音字母系统一直到20世纪才开始大量使用。在国内民族主义的思潮下，朝鲜半岛南北于1948年废除汉字的同时，用朝鲜语固有词替换汉字词的运动逐步开始，直到现在，朝鲜半岛还是专用谚文书写，废除汉字。朝鲜民族于1945年左右获得独立后，在摆脱日本殖民影响的民族思潮的影响下，为了摆脱中国文化影响的烙印，废除汉字的使用，规定韩国大街小巷都使用朝鲜谚文来标记，官方的文字也是只能使用谚文来记事，小学、初中课程不得教汉字，到高中汉字才列为与法语、德语、西班牙语等外国语的选修课程。扩展资料韩语、朝鲜语，朝鲜半岛的原生语言，使用人数7700万。韩语属于孤立语系，语法与其他任何语言无相似之处，历史上曾用汉字标记，并且融入汉语词汇，1443年世宗大王创造出与韩语高度吻合的韩语文字。由于韩国国际地位的提高，据联合国《2005年世界主要语种、分布、应用力与影响力调查》，韩语国际影响力排名全球第九。韩国称韩国语，朝鲜称朝鲜语，分别为首尔标准音和平壤标准音，二者实为朝鲜半岛南北的两个以朝鲜民族为主体民族，但政治体制不同的朝鲜半岛主权国家对一种语言的不同的习惯性称呼。韩语（朝鲜语）主要通行于朝鲜韩国两个国家和其他国家的海外韩裔人口，如美国，中国，日本以及中亚地区等国的朝鲜族人。全球约8000万人使用，使用人口在世界上排名第十三位,据联合国《2005年世界主要语种、分布、应用力与影响力调查》，朝鲜语国际影响力排名全球第九。朝鲜谚文是表音文字，每个字可以根据其构成拼读出来，不需要另外单独的拼音系统。但是拼音化导致的同音词分辨困难亦是朝鲜谚文专用下语言文字应用的难点。现代韩语（朝鲜语）的方言一般分为① 平安道方言；② 咸镜道方言；③ 全罗道方言；④庆尚道方言；⑤济州道方言（目前已经基本绝迹）；⑥ 中部方言。韩国的通用语言是朝鲜语“Korean(ud55cuad6duc5b4)”，朝鲜语属世界主要语言。全世界讲朝鲜语的人有8000多万，现代韩语分六种方言：中部、西北部、东北部、东南部、西南部和济州方言。除济州方言外，其他的几种方言比较接近，语音差别不是很大。1936年韩国将首都首尔为中心的中部方言定为现代标准韩语的基础，语音以中部方言音为标准音。记录语音的韩文，是1443年在朝鲜王国第四代国王世宗大王主持下创造的以语音系统为基础的黏着性拼音文字。参考资料：韩语-百度百科

韩国、朝鲜人使用中国汉字有1000多年的历史，绝对是中华文化的后裔，可是为什么后来废除了中国汉字呢？首先因为朝鲜的语言属于阿尔泰语系，与中国的汉藏语系不太一样，但是古代朝鲜文化落后，一直没有发明自己的文字，所以只能沿用中国汉字。但是汉字还是无法充分的表现韩语的发音和朝鲜民众的思想感情，普通朝鲜平民根本不识汉字，只有朝鲜贵族、官员会使用汉字，称为“吏读文字”，而普通朝鲜平民只能以口头方式进行文化交流，他们的生活知识和年积月累的农业耕种经验和农耕方法也都无法长久的流传下去。 到了1446年的朝鲜世宗大王时期，就是中国的明朝时期，作为中国附庸国的朝鲜在政治、经济、文化、科技、军事上都得到一定的发展，因而朝鲜民众对拥有自己民族文字的愿望比较强烈了，世宗非常同情国民的处境，作为一个想要发展民族文化，推进国家独立的朝鲜君王，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的朝鲜本土文字，让普通的朝鲜庶民也可以轻松驾驭朝鲜的语言。 世宗在发明朝鲜文字时，受到音乐和北方游牧民族拼音文字的启发，了解到简单的音乐符号(1234567)就能够记录世界上所有的音乐，那么，相对简单的拼音字符也应该可以记录全部的朝鲜语音，从而拼写出朝鲜的文字。所以世宗组织起当时包括他本人在内的许多朝鲜“集贤殿”的优秀学者，还特意派遣一位朝鲜知名学者，前后十几次到中国来学习、研究汉字精髓，历时达三十年之久，才最终在1446年发明创造了朝鲜文字，于是朝鲜在使用了近千年的中国汉字以后，终于有了自己的民族文字。 世宗大王(1418-1450年)，他精通儒家学问，极力提倡儒学价值观念以外的哲学观念，博学多闻，政治手段高明，能够对付朝鲜的两班学者(两班：指的是集‘贵族"与‘官吏"于一身的朝鲜学者们，他们享有极高的政治文化权利，甚至可以藐视朝鲜国王)。他在统治期间，对国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出积极的思想。他建立了集贤殿，以促进传统和政治经济方面的研究，最著名的成就之一是创立了韩文字母。 《训民正音》就是在此背景下应运而生的。世宗大王在公告序言中写道：“中国文字是基于中国历史应运而生的，因此无法清楚的表达朝鲜韩语特有的语境，无法充分表现庶民的想法和感情。考虑到我国子民的实际情况，我创立了这28个字母(注：经过字母的演化与合并，现代朝韩社会只使用24个字母，比26个英文字母还少2个，是欧美学者比较公认的简化拼音)，这些文字简单易学，希望能提高每位朝鲜国民的生活质量”。从这篇序言中可以看出世宗大王对朝鲜文化的独立、国民的繁荣所持的执着和献身精神。这24个朝鲜拼音字母如下： 辅音： (g，k)，(n)，(d，t)，(rorl)，(m)，(b，p)，(s)，(ng)，(j)，(ch)，(k)，(t)，(p)，(h) 元音： (a)，(ya)，(eo)，(yeo)，(o)，(yo)，(u)，(yu)，(eu)，(i) 创造韩文表音字母的世宗大王和集贤殿的学士们认为人类的发音不仅仅是单纯的生理现象，还有一股虽然人们看不到，但实际上更强大的力量在支配着这一行为。他们认为人类的发音和文字的笔画，以及所有的宇宙现象均与中国道教的阴阳、五行密不可分，并由此推测声音与季节变化以及音乐是必然相通的。韩语的音节分为3个部分，分别是辅音、元音、尾音，这是世宗大王和集贤殿的学士们创造韩文字的基础。尾音不是单独创建的，而是根据辅音的重复而创，因此韩语是充分有效地结合元音和辅音而成的，应该说是不错的拼音文字。 朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于二流文字。只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字。早期的朝鲜拼音文字就是“谚文”，而现在的“谚文”却是中国汉字了。古代朝鲜的文字实际上有三种：1、纯汉字：完全使用中国的文法规则。2、吏读文字：用汉字拼写朝鲜语言，但是保留汉字的意义与基本文法。3、纯朝鲜字：就是朝鲜世宗创造的拼音字，古代朝鲜的“谚文”。 虽然1446年意味着朝鲜韩文的正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音”而存在，被朝鲜妇女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还是继续使用汉字“吏读文字”。朝鲜拼音文字的广泛使用是从二十世纪初才开始的，比世宗颁布“训民正音”晚了450年，为什么？ 这当然不符合世宗450年前的本愿，也是一个对历史的疑问：朝鲜拼音文字一直到19世纪末都被视为“谚文”，与“谚语”一样是民间的语言，直到19世纪末，拼音文字在朝鲜都被看成二流文字。是什么原因使朝鲜人在450年后，突然将妇女和平民使用的拼音文字的地位大力提高，在短短的几十年中将其地位扶正，成为官方语言？而且将使用了千年之久的高雅的官方文字——中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文字被贬为“谚文”的呢？ 其实很简单，原因就在于中国自身的衰落！ 朝鲜世宗450年以后的1896年，中国清朝被日本击败，二十世纪中国清朝被欧美列强瓜分，已经自身难保的中华文明古国自然不再是被朝鲜、日本尊敬的国家，甚至成为日本欺侮的对象……皮之不存，毛将焉附？中国的文化和文字也就自然而然的在朝鲜走下神坛，被降格为朝鲜“谚文”的二流文字了，朝鲜世宗十五世纪苦心创造的韩文在使用汉字的母国中国强大之时得不到实质性的应用，却在中国衰败，朝鲜被日本人占领之时得以通行，曾经的二流拼音文字却成为朝鲜一流的官方文字，实在是讽刺啊。 朝鲜半岛在1945年被苏联、美国分割成为两个国家：朝鲜和韩国，所以世宗450年前创造的拼音文字在朝鲜被称为“朝鲜文”，在韩国被称为“韩文”，其实都是一样的。区别是：韩国的“韩文”至今还允许少量夹用汉字；而“朝鲜文”在1948年和1954年两次‘废除"汉字，不允许夹用汉字，现在的朝鲜文已经是纯朝鲜文了，而且中国东北吉林省的朝鲜族自治区的学校也使用纯朝鲜文。 可是到了2005年，历史文化又发生了有趣的逆转。2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 为什么韩文难以清楚的表明中国汉字的含义呢？ 因为朝鲜拼音文字虽然是象征着朝鲜民族的独立，显示出他们是区别于中华汉民族的朝鲜本土民族，但是，朝鲜拼音文字根本还是脱离不开汉字。它们归根到底是汉语的拼音化文字——除了语法结构不同之外，无论韩文的词汇如何变形，它们的发音却接近于它们曾经的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话之间的区别大！除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远的、异化的大中华方言，韩文字母中最大的创意大概就是圆圈了，中国汉字里面没有圆圈的写法。 中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中没有四声，所以用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发(Kang)的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确的结论。于是就只能请母体文字---中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分之一的大韩民国《宪法》。 由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学校中学生的必修课，但是到了七、八十年代以后，政府逐渐‘废除"了中国汉字，现在韩国政府又要求全面恢复汉字，累不累？ 中国人几千年的文明是韩国、朝鲜，甚至是日本的母体文明，他们传播融合以后成为东亚的亚文明，子体的亚文明必然与母体形似，但是文化上的‘废除"行为，却使他们逐渐失去了母体文明的灵魂！如果不与中国母体文明再次联接，韩文、朝鲜文、甚至日本文，都将成为风干的、没有灵魂的文化‘木乃伊"，所以韩国政府全面恢复使用中国汉字是必然和明智的历史抉择，其实也别无选择！ 2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 关于韩国文字的一个故事传说：韩国文字，又叫窗花文。古代韩国是中国的附庸国，臣服于大汉民族，政治、经济、文化都是中国的，每年需要向当时的中国上贡。 有一年，又到了上贡的时候，韩国派人带了大量的金银，土产来到中国，进献上自己的贡品，表示臣服，但是这个负责进贡的官员民族自尊心比较强，只是官职卑微，不敢造次。 进贡以后，他在中国带了一个月，正好赶上阴历的八月十五，月亮格外的园，他独自一个人坐在房间里饮酒，杯酒下肚，民族自尊心又上来了，就趴在桌子上哭，哭醒了，看到窗户上树影摇曳，月亮透过窗户照射进来，当时就来了灵感：何不就按照窗户的框架来发明自己的文字？！于是乎，就有了所谓的韩国文字的产生。（注：当时的窗户都是木质格子装）

　　西汉未年，汉字开始传人越南，并且逐步扩大了影响。 越南上层社会把汉语文字视为高贵的语言文字。朝廷的谕旨、公文、科举考试，以至经营贸易的账单、货单都用汉字书写，小孩读书也像当时中国一样先从《三字经）开始，接着读“四书”、‘五经”，学习写作古汉语文章诗词。因此，当时越南的文学作品也是以汉文、汉诗的形式记录留存。12世纪（公元1174年起），汉字成为越南国家的正式文字。　　到公元13世纪，出现了越南文字。它是以汉字为基础，运用形声、会意、假借等造字方法，创造出的一种新型文字。往往用两个汉字拼成一个新字，；即借用一个同越南语音相近的汉字和一个同越南语义相近的双字，把二者结合起来成为一个新字。例如，越有语中的‘二"，音为“hai”，这种新字写作“台二”；越南语中“三”，音为“ba”，新字就写作“巴三"；越南语中的“手”，音为“tay”，这个音又同“西”字的音相近，因而新字就写作‘手西”，又如新字‘鸩”，读作“公"字音，意为孔雀，因为越南语 中孔雀音为“cong”。新字“圣”，读作“崖”，意为天上。也有单表音不表“的。例如，“一”字在越南语中读音为“mot”，新字写作“没"；“有”字在越南语中为“co”，新字写作“固”。这就是喃字，用以区别儒字（即汉字）。喃字同直接借用的汉语字词（仍用原来的汉字书写）混合使用。 陈朝的阮诠第一次用喃字书写《祭鳄鱼文》。此举得到陈朝皇帝的赏识，皇帝赐阮诠姓韩，称为韩诠。从此，喃字得以逐步推广，喃字的文学作品也随之出现。阮鹰是以撰写汉字诗文著称的。他也著有喃字的《国音诗集》。 阅读喃字书籍，可以明显看出用喃字记录越南语的原则。相当多的是根据汉越音对应的规律直接借用汉字，特别是文学、哲学等方面的词语；有的是借用与越南语同音的汉字，但字义不同：有的是借用汉字字形，但读音稍有不同，或者有汉字有上角加两撇，表示该字可能读音偏差或字义不同；有的用汉字再加部首偏旁，或将两个汉字拼成一个新字，原则上一部分指音，一部分指义，这就是前面提到的组字方式。此外，还创造若干新喃字，也使用汉字的笔划偏旁，但这些新喃字是汉语中所没有的，而且这些新字还可以再加部首而成为另一个新字。　　由于哺字的上述组合情况，所以长期借用的汉语汉字仍然大量保留下来。而且喃字也只是在胡朝（公元1400～1407年）和西山阮朝（公元1788～1802年）作为国家正式文字，其他朝代汉字仍占统治地位。实际上在越南汉字汉文一直延用到法国统治越南的整个时期。不过近百年来汉字是跟拼音文字并行的，二者同时合法存在。 1945年8月革命胜利后，汉字才最后退出历史舞台，代之以完全的拼音文、越南语中称这种新的拼音文字为“国语字”。 现今通用的越南语“国语字”，是17世纪葡萄牙、西匝班牙，法国等国到越南的传教士开始创造的。不过他们当初拟定的讲音方案和读物，现在在越南已经见不到了，现今能见到的越南文字拉丁化的最早的文献，是法国人Rhodes编的《越南文～葡萄牙文拉丁文词典》。葡萄牙人草拟了越南文字拉丁化的方案，法国人Rhodes进行了加工整理，后来又有几个人（包括越南人张永纪、阮长祚）对方案进行了修改。如此这番之后，现行的越南语国语字事实际早已不是葡萄牙人的原来的方案了。 在当今越南语中，汉语借词约占越南语全部词汇的70％左右。这些汉语借词的发音，完全按照汉越音对照的规律，受着越南语的影响。在越南语中，除其他外语借词外，词的构成都来自单音节词根，这同汉语有特殊的相似之处。越语、汉语音节有对应的形式，每个汉字在越文中都有固定的拼写法。同时，越语和汉语又都是以声调区别词意的语言。汉语普通话四个声调，越南语有六个声调。越南语同汉语一样，其语法功能都是靠词汇来完成的，所不同的是，汉语的修饰语在前，而越语的修饰语则放在后面。　　韩国、朝鲜人使用中国汉字有1000多年的历史，绝对是中华文化的后裔，可是为什么后来　　废除了中国汉字呢？首先因为朝鲜的语言属于阿尔泰语系，与中国的汉藏语系不太一样，　　但是古代朝鲜文化落后，一直没有发明自己的文字，所以只能沿用中国汉字。但是汉字还　　是无法充分的表现韩语的发音和朝鲜民众的思想感情，普通朝鲜平民根本不识汉字，只有　　朝鲜贵族、官员会使用汉字，称为“吏读文字”，而普通朝鲜平民只能以口头方式进行文　　化交流，他们的生活知识和年积月累的农业耕种经验和农耕方法也都无法长久的流传下去　　。　　到了1446年的朝鲜世宗大王时期，就是中国的明朝时期，作为中国附庸国的朝鲜在政治、　　经济、文化、科技、军事上都得到一定的发展，因而朝鲜民众对拥有自己民族文字的愿望　　比较强烈了，世宗非常同情国民的处境，作为一个想要发展民族文化，推进国家独立的朝　　鲜君王，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的朝鲜本土文字，让普通的　　朝鲜庶民也可以轻松驾驭朝鲜的语言。　　世宗在发明朝鲜文字时，受到音乐和北方游牧民族拼音文字的启发，了解到简单的音乐符　　号（1 2 3 4 5 6 7）就能够记录世界上所有的音乐，那么，相对简单的拼音字符也应该可　　以记录全部的朝鲜语音，从而拼写出朝鲜的文字。所以世宗组织起当时包括他本人在内的　　许多朝鲜“集贤殿”的优秀学者，还特意派遣一位朝鲜知名学者，前后十几次到中国来学　　习、研究汉字精髓，历时达三十年之久，才最终在1446年发明创造了朝鲜文字，于是朝鲜　　在使用了近千年的中国汉字以后，终于有了自己的民族文字。　　世宗大王（1418-1450年），他精通儒家学问，极力提倡儒学价值观念以外的哲学观念，博　　学多闻，政治手段高明，能够对付朝鲜的两班学者（两班：指的是集‘贵族"与‘官吏"　　于一身的朝鲜学者们，他们享有极高的政治文化权利，甚至可以晔映使酰K谕?治期间，对国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面　　都表现出积极的思想。他建立了集贤殿，以促进传统和政治经济方面的研究，最著名的成　　就之一是创立了韩文字母。　　《训民正音》就是在此背景下应运而生的。世宗大王在公告序言中写道：“中国文字是基　　于中国历史应运而生的，因此无法清楚的表达朝鲜韩语特有的语境，无法充分表现庶民的　　想法和感情。考虑到我国子民的实际情况，我创立了这28个字母（注：经过字母的演化与　　合并，现代朝韩社会只使用24个字母，比26个英文字母还少2个，是欧美学者比较公认的简　　化拼音），这些文字简单易学，希望能提高每位朝鲜国民的生活质量”。从这篇序言中可　　以看出世宗大王对朝鲜文化的独立、国民的繁荣所持的执着和献身精神。　　创造韩文表音字母的世宗大王和集贤殿的学士们认为人类的发音不仅仅是单纯的生理现象　　，还有一股虽然人们看不到，但实际上更强大的力量在支配着这一行为。他们认为人类的　　发音和文字的笔画，以及所有的宇宙现象均与中国道教的阴阳、五行密不可分，并由此推　　测声音与季节变化以及音乐是必然相通的。韩语的音节分为3个部分，分别是辅音、元音、　　尾音，这是世宗大王和集贤殿的学士们创造韩文字的基础。尾音不是单独创建的，而是根　　据辅音的重复而创，因此韩语是充分有效地结合元音和辅音而成的，应该说是不错的拼音　　文字。　　朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于　　二流文字。只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字。早期的朝鲜拼音文字　　就是“谚文”，而现在的“谚文”却是中国汉字了。古代朝鲜的文字实际上有三种：1、纯　　汉字：完全使用中国的文法规则。2、吏读文字：用汉字拼写朝鲜语言，但是保留汉字的意　　义与基本文法。3、纯朝鲜字：就是朝鲜世宗创造的拼音字，古代朝鲜的“谚文”。　　虽然1446年意味着朝鲜韩文的正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中　　国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音” 而存在，被朝鲜妇　　女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还　　是继续使用汉字“吏读文字”。朝鲜拼音文字的广泛使用是从二十世纪初才开始的，比世　　宗颁布“训民正音”晚了450年，为什么？　　这当然不符合世宗450年前的本愿，也是一个对历史的疑问：朝鲜拼音文字一直到十九世纪　　末都被视为“谚文”，与“谚语”一样是民间的语言，直到十九世纪末，拼音文字在朝鲜　　都被看成二流文字。是什么原因使朝鲜人在450年后，突然将妇女和平民使用的拼音文字的　　地位大力提高，在短短的几十年中将其地位扶正，成为官方语言？而且将使用了千年之久　　的高雅的官方文字――中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文　　字被贬为“谚文”的呢？　　其实很简单，原因就在于中国自身的衰落！　　朝鲜世宗450年以后的1896年，中国清朝被日本击败，二十世纪中国清朝被欧美列强瓜分，　　已经自身难保的中华文明古国自然不再是被朝鲜、日本尊敬的国家，甚至成为日本欺侮的　　对象......皮之不存，毛将焉附？中国的文化和文字也就自然而然的在朝鲜走下神坛，被　　降格为朝鲜“谚文”的二流文字了，朝鲜世宗十五世纪苦心创造的韩文在使用汉字的母国　　中国强大之时得不到实质性的应用，却在中国衰败，朝鲜被日本人占领之时得以通行，曾　　经的二流拼音文字却成为朝鲜一流的官方文字，实在是讽刺啊。　　朝鲜半岛在1945年被苏联、美国分割成为两个国家：朝鲜和韩国，也叫南北朝鲜，西方社　　会称为南北高丽（Korea）。所以世宗450年前创造的拼音文字在朝鲜被称为“朝鲜文”，　　在韩国被称为“韩文”，其实都是一样的。区别是：韩国的“韩文”至今还允许少量夹用　　汉字；而“朝鲜文”在1948年和1954年两次‘废除"汉字，不允许夹用汉字，现在的朝鲜　　文已经是纯朝鲜文了，而且中国东北吉林省的朝鲜族自治区的学校也使用纯朝鲜文。　　可是到了2005年，历史文化又发生了有趣的逆转。2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有　　公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应　　世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进　　与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国　　文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难　　题。　　方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注　　明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语　　双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国　　的各种历史古典文章和史料仍以中国汉字书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古　　典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者　　和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。　　为什么韩文难以清楚的表明中国汉字的含义呢？　　因为朝鲜拼音文字虽然是象征着朝鲜民族的独立，显示出他们是区别于中华汉民族的朝鲜　　本土民族，但是，朝鲜拼音文字根本还是脱离不开汉字。它们归根到底是汉语的拼音化文　　字——除了语法结构不同之外，无论韩文的词汇如何变形，它们的发音却接近于它们曾经　　的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等　　词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话　　之间的区别大！除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远　　的、异化的大中华方言，韩文字母中最大的创意大概就是圆圈了，中国汉字里面没有圆圈　　的写法。　　中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中没有四声，所以　　用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发（　　Kang）的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后　　文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确　　的结论。于是就只能请母体文字---中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分　　之一的大韩民国《宪法》。　　由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记　　的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常　　准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学　　校中学生的必修课，但是到了七、八十年代以后，政府逐渐 ‘废除"了中国汉字，现在韩　　国政府又要求全面恢复汉字，累不累？　　中国人几千年的文明是韩国、朝鲜，甚至是日本的母体文明，他们传播融合以后成为东亚　　的亚文明，子体的亚文明必然与母体形似，但是文化上的‘废除"行为，却使他们逐渐失　　去了母体文明的灵魂！如果不与中国母体文明再次联接，韩文、朝鲜文、甚至日本文，都　　将成为风干的、没有灵魂的文化‘木乃伊"，所以韩国政府全面恢复使用中国汉字是必然　　和明智的历史抉择，其实也别无选择！　　汉字在日本　　中国的汉字很早就传到了日本，据《日本书纪》应神天皇十六年条记载，百济的王仁初到日本时，带去了《论语》、《千字文》。从奈良的平城京、藤原京遗址实际出土的写有《千字文》语句的木简看，日本很早就使用《千字文》学习汉字了。在日本庆云四年（武则天去世的第二年）抄写的唐代诗人王勃的诗文集里，我们也可看到相当于“天”、“月”的则天新字。由此可知，汉字与日本文化的渊源之深，只是后来，日本把部分汉字作为表音文字，进而又利用汉字字形的一部分创造了假名。　　虽然现在日本仍然在使用汉字，但是，战后不久，日本国语审议会就制定了《当用汉字表》，在撰写公文、学校教育等场合，对使用汉字做出了一定限制。日本东京大学教授阿哲次说：“40年前读小学，老师说：‘你们现在好好学汉字；等你们儿子、孙子辈，就不用学了。"结果呢，目前日本的外语学院中，选中文作为第二外语的学生占1/3，超过德文、法文。”现在人们学汉字除了实际应用的需求，还是一种流行。如今日本政府每年举办的汉字检定考试，参加的受测人数已超过200万。阿哲次说，日本有8000万部手机，其中2/3可传输汉字短信，“现在年轻人，为了写短信拼命学汉字。”因而，他认为，汉字与日本人的日常生活越来越密不可分。

韩国废除汉字使用韩文是在20世纪初期进行的，当时这个决定引起了一些争议和反对，但是现在已经成为了韩国的一种语言和文化特征。废除汉字使用韩文对韩国产生了深远的影响，具体表现如下：促进韩国语言的发展和规范化。废除汉字使用韩文让韩语更加简洁、易学、易用，也有助于韩语的规范化和标准化，提高了韩语的通用性和国际地位。加深韩国和中国文化的差异。韩国废除汉字后，韩国人更多地使用韩文而不是汉字，这导致韩国的文化和中国的文化之间产生了一些差异，体现在词汇、语法、语音等方面。影响韩国人的文化认同和文化自信心。废除汉字使用韩文可以使韩国人更加自信和自豪，因为他们拥有自己的语言和文化，而不是完全依赖于中国文化和汉字。影响韩国与其他国家的交流和合作。由于废除汉字使用韩文，韩国与其他国家的交流和合作更加顺畅和方便，因为韩国人可以用自己的语言更加自如地与外国人进行沟通和交流。总之，废除汉字使用韩文对韩国产生了深远的影响，使韩国人更加自信、文化认同和自豪，也加深了韩国和中国文化的差异，同时也有助于韩国与其他国家的交流和合作。

韩国、朝鲜人使用中国汉字有1000多年的历史，绝对是中华文化的后裔，可是为什么后来废除了中国汉字呢？首先因为朝鲜的语言属于阿尔泰语系，与中国的汉藏语系不太一样，但是古代朝鲜文化落后，一直没有发明自己的文字，所以只能沿用中国汉字。但是汉字还是无法充分的表现韩语的发音和朝鲜民众的思想感情，普通朝鲜平民根本不识汉字，只有朝鲜贵族、官员会使用汉字，称为“吏读文字”，而普通朝鲜平民只能以口头方式进行文化交流，他们的生活知识和年积月累的农业耕种经验和农耕方法也都无法长久的流传下去。 到了1446年的朝鲜世宗大王时期，就是中国的明朝时期，作为中国附庸国的朝鲜在政治、经济、文化、科技、军事上都得到一定的发展，因而朝鲜民众对拥有自己民族文字的愿望比较强烈了，世宗非常同情国民的处境，作为一个想要发展民族文化，推进国家独立的朝鲜君王，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的朝鲜本土文字，让普通的朝鲜庶民也可以轻松驾驭朝鲜的语言。 世宗在发明朝鲜文字时，受到音乐和北方游牧民族拼音文字的启发，了解到简单的音乐符号(1234567)就能够记录世界上所有的音乐，那么，相对简单的拼音字符也应该可以记录全部的朝鲜语音，从而拼写出朝鲜的文字。所以世宗组织起当时包括他本人在内的许多朝鲜“集贤殿”的优秀学者，还特意派遣一位朝鲜知名学者，前后十几次到中国来学习、研究汉字精髓，历时达三十年之久，才最终在1446年发明创造了朝鲜文字，于是朝鲜在使用了近千年的中国汉字以后，终于有了自己的民族文字。 世宗大王(1418-1450年)，他精通儒家学问，极力提倡儒学价值观念以外的哲学观念，博学多闻，政治手段高明，能够对付朝鲜的两班学者(两班：指的是集‘贵族"与‘官吏"于一身的朝鲜学者们，他们享有极高的政治文化权利，甚至可以藐视朝鲜国王)。他在统治期间，对国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出积极的思想。他建立了集贤殿，以促进传统和政治经济方面的研究，最著名的成就之一是创立了韩文字母。 《训民正音》就是在此背景下应运而生的。世宗大王在公告序言中写道：“中国文字是基于中国历史应运而生的，因此无法清楚的表达朝鲜韩语特有的语境，无法充分表现庶民的想法和感情。考虑到我国子民的实际情况，我创立了这28个字母(注：经过字母的演化与合并，现代朝韩社会只使用24个字母，比26个英文字母还少2个，是欧美学者比较公认的简化拼音)，这些文字简单易学，希望能提高每位朝鲜国民的生活质量”。从这篇序言中可以看出世宗大王对朝鲜文化的独立、国民的繁荣所持的执着和献身精神。这24个朝鲜拼音字母如下： 辅音： (g，k)，(n)，(d，t)，(rorl)，(m)，(b，p)，(s)，(ng)，(j)，(ch)，(k)，(t)，(p)，(h) 元音： (a)，(ya)，(eo)，(yeo)，(o)，(yo)，(u)，(yu)，(eu)，(i) 创造韩文表音字母的世宗大王和集贤殿的学士们认为人类的发音不仅仅是单纯的生理现象，还有一股虽然人们看不到，但实际上更强大的力量在支配着这一行为。他们认为人类的发音和文字的笔画，以及所有的宇宙现象均与中国道教的阴阳、五行密不可分，并由此推测声音与季节变化以及音乐是必然相通的。韩语的音节分为3个部分，分别是辅音、元音、尾音，这是世宗大王和集贤殿的学士们创造韩文字的基础。尾音不是单独创建的，而是根据辅音的重复而创，因此韩语是充分有效地结合元音和辅音而成的，应该说是不错的拼音文字。 朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于二流文字。只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字。早期的朝鲜拼音文字就是“谚文”，而现在的“谚文”却是中国汉字了。古代朝鲜的文字实际上有三种：1、纯汉字：完全使用中国的文法规则。2、吏读文字：用汉字拼写朝鲜语言，但是保留汉字的意义与基本文法。3、纯朝鲜字：就是朝鲜世宗创造的拼音字，古代朝鲜的“谚文”。 虽然1446年意味着朝鲜韩文的正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音”而存在，被朝鲜妇女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还是继续使用汉字“吏读文字”。朝鲜拼音文字的广泛使用是从二十世纪初才开始的，比世宗颁布“训民正音”晚了450年，为什么？ 这当然不符合世宗450年前的本愿，也是一个对历史的疑问：朝鲜拼音文字一直到19世纪末都被视为“谚文”，与“谚语”一样是民间的语言，直到19世纪末，拼音文字在朝鲜都被看成二流文字。是什么原因使朝鲜人在450年后，突然将妇女和平民使用的拼音文字的地位大力提高，在短短的几十年中将其地位扶正，成为官方语言？而且将使用了千年之久的高雅的官方文字——中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文字被贬为“谚文”的呢？ 其实很简单，原因就在于中国自身的衰落！ 朝鲜世宗450年以后的1896年，中国清朝被日本击败，二十世纪中国清朝被欧美列强瓜分，已经自身难保的中华文明古国自然不再是被朝鲜、日本尊敬的国家，甚至成为日本欺侮的对象……皮之不存，毛将焉附？中国的文化和文字也就自然而然的在朝鲜走下神坛，被降格为朝鲜“谚文”的二流文字了，朝鲜世宗十五世纪苦心创造的韩文在使用汉字的母国中国强大之时得不到实质性的应用，却在中国衰败，朝鲜被日本人占领之时得以通行，曾经的二流拼音文字却成为朝鲜一流的官方文字，实在是讽刺啊。 朝鲜半岛在1945年被苏联、美国分割成为两个国家：朝鲜和韩国，所以世宗450年前创造的拼音文字在朝鲜被称为“朝鲜文”，在韩国被称为“韩文”，其实都是一样的。区别是：韩国的“韩文”至今还允许少量夹用汉字；而“朝鲜文”在1948年和1954年两次‘废除"汉字，不允许夹用汉字，现在的朝鲜文已经是纯朝鲜文了，而且中国东北吉林省的朝鲜族自治区的学校也使用纯朝鲜文。 可是到了2005年，历史文化又发生了有趣的逆转。2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 为什么韩文难以清楚的表明中国汉字的含义呢？ 因为朝鲜拼音文字虽然是象征着朝鲜民族的独立，显示出他们是区别于中华汉民族的朝鲜本土民族，但是，朝鲜拼音文字根本还是脱离不开汉字。它们归根到底是汉语的拼音化文字——除了语法结构不同之外，无论韩文的词汇如何变形，它们的发音却接近于它们曾经的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话之间的区别大！除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远的、异化的大中华方言，韩文字母中最大的创意大概就是圆圈了，中国汉字里面没有圆圈的写法。 中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中没有四声，所以用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发(Kang)的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确的结论。于是就只能请母体文字---中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分之一的大韩民国《宪法》。 由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学校中学生的必修课，但是到了七、八十年代以后，政府逐渐‘废除"了中国汉字，现在韩国政府又要求全面恢复汉字，累不累？ 中国人几千年的文明是韩国、朝鲜，甚至是日本的母体文明，他们传播融合以后成为东亚的亚文明，子体的亚文明必然与母体形似，但是文化上的‘废除"行为，却使他们逐渐失去了母体文明的灵魂！如果不与中国母体文明再次联接，韩文、朝鲜文、甚至日本文，都将成为风干的、没有灵魂的文化‘木乃伊"，所以韩国政府全面恢复使用中国汉字是必然和明智的历史抉择，其实也别无选择！ 2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 关于韩国文字的一个故事传说： 韩国文字，又叫窗花文。古代韩国是中国的附庸国，臣服于大汉民族，政治、经济、文化都是中国的，每年需要向当时的中国上贡。 有一年，又到了上贡的时候，韩国派人带了大量的金银，土产来到中国，进献上自己的贡品，表示臣服，但是这个负责进贡的官员民族自尊心比较强，只是官职卑微，不敢造次。 进贡以后，他在中国带了一个月，正好赶上阴历的八月十五，月亮格外的园，他独自一个人坐在房间里饮酒，杯酒下肚，民族自尊心又上来了，就趴在桌子上哭，哭醒了，看到窗户上树影摇曳，月亮透过窗户照射进来，当时就来了灵感：何不就按照窗户的框架来发明自己的文字？！于是乎，就有了所谓的韩国文字的产生。（注：当时的窗户都是木质格子装）

1443年，李氏朝鲜的世宗大王召集了集贤殿郑麟趾等学士，根据朝鲜语的音韵结构以及中国音韵学创制了专门纪录朝鲜语音韵的文字。当时这种文字的名字叫做谚文（或彦文），但是政府颁布实行的文件叫做《训民正音》，这个名称遂于朝鲜本国逐渐普及开来，只是中国学术界一般称之为“谚文”而少讲“训民正音”。到了二十世纪初，该文字的另一种名称“한글”（hangeul）开始出现。在朝鲜语里“한”是“大”的意思、“글”是“文”的意思，所以“한글”可以被理解为“大字”或“伟大的文字”。而在华语学术界，一般用音义结合的方式来翻译这个词。“한（han）”音译做“韩”，“글”则意译做“文”，“한글”就被翻译做“韩文”，而不翻译为“大字”或“伟大的文字”。 朝鲜语目前使用15世纪朝鲜世宗国王创制的训民正音书写，这种文字有着很显着的独创特征。韩国、朝鲜学者认为，韩文（한글）在极短的时间内被突然创造出来，整套文字系统几乎不受任何文字的影响，除了组字的时候字母排列规则受了汉字影响，以及长期以来从中国吸收来的汉语词汇的读音与汉语读音类似以外。而其他国家很多学者认为，朝鲜字母受八思巴字影响创制出来的。

古代韩国官方语言为朝鲜语，但是书写文字是汉字。 谚文字母（朝鲜文字）由世宗大王于1443年发明完成，相对于朝鲜的地理位置而言，韩国首都首尔（原名汉城）就是自1392年以来的李氏朝鲜（后改名大韩帝国）首都，所以韩国的“标准韩国语”更接近朝鲜半岛分裂前的官方标准语言。由于当时朝鲜上层阶级的官员贵族们和正式书籍文本仍然使用汉文，谚文未能成为正式文字。二战结束北朝鲜彻底废除汉字，朝鲜语全部采用谚文字母拼写。韩国也一度废除汉字，但由于拼音文字所产生的诸多不便，后又恢复汉字基础教育以分辨同音词汇的不

老百姓都可以识文断字了。方便政令的传达

咦~这是一个有趣的问题呢~韩国可是著名的美容大国啊~英语中直接叫做"Korean facial cleanser"就可以咯~但在韩语中呢？我翻了下翻页，在韩国网站上找到了洗面奶的韩语翻译是 "ud074ub80cuc9d5ud3fc"，应该是“清洁泡沫”的意思呢~好奇怪啊，怎么这么像洗衣服的洗衣粉~哎呀，说起来，若是问到 "最好用的" 护肤品，小编我可有一款心头好呢！那就是 蜜能眼霜！它可是阳光明媚、智商高雅的室友 @小美 强烈推荐哟！听她说，用这款眼霜不仅有抗衰老效果，还能滋润眼部肌肤，淡化黑眼圈、细纹，每天使用下来，会让双眸倍儿亮堂呢！听上去太棒了啊！持续性的涂抹，肯定会让自己拥有一个水嫩明亮的双眼。果不其然，我也是试用之后，就深受蜜能眼霜的 "眷顾"啊！据了解，蜜能眼霜这一品牌在市场上相当的受欢迎，是一款以蜂王浆为主要营养元素的护肤产品。并且，该品牌一直致力于科技研发，不断创新，满足消费者对于保持肌肤健康的需求。最后，如果想要试试看这款技术先进，品质过硬的护肤品，可以在各大商城或者官网进行网上购买哦！

是。在15世纪中叶之前，汉字一直是朝鲜半岛唯一的书写系统，之后虽然本地文字“谚文”被发明出来，但在官方文件和出版物中，汉字仍有不可撼动的地位。公元3世纪左右，汉字传入朝鲜半岛，后来又采用汉字的音和意来记录朝鲜语，即“吏读文”。但由于封建社会等级观念的影响。能够学习和使用汉字的多是贵族阶层，普通民众则很难接触到。而且结合汉字创制的“吏读文”有些也不适合朝鲜语的语音系统和语法结构，因而有时很难准确地标记朝鲜语言。因此当时人们非常希望能有一种既适合朝鲜语语音系统和语法结构、又容易学会的文字。从统治阶级来看，为了便于老百姓贯彻自己的统治政策，也有必要发明一种易于人民掌握的表音文字。就这样在朝鲜王朝第四代国王世宗的积极倡导下，由郑麟趾、申叔舟、崔恒、成三问等一批优秀学者，在多年研究朝鲜语的音韵和汉字形体的基础上，于1444年创制了由28个字母组成的朝鲜文字。这期间朝鲜学者曾几十次前来中国明朝进行关于音律学的研究。1446年，朝鲜王朝世宗大王李祹正式公布新创制的文字，诏书称为“训民正音”，意即教百姓以正确字音。正式名称为“谚文”（非正式文字），和日语的“假名”意义近似（日本称汉字为“真名”）。新文字发明后，世宗提倡在公文和个人书信中使用“训民正音。他还将“训民正音”作为录用官吏的科举考试的必考科目，并在钱币上刻印了“训民正音”。谚文，又称韩文、训民正音、韩字、朝鲜谚文、朝鲜字、韩国文字。韩（朝鲜）文有21个元音和19个辅音，任意元音字母与辅音字母均可单独成字或组合成字。它既简单又具系统性和全面性。朝鲜文易于学习和印刷，对于韩国文盲数量的减少、出版事业发达作出了巨大贡献。它应用于电脑系统也很容易。不过（如汉语拼音体系一样）也造成了大量的同音同形异义，导致一些语义混淆。

公元3世纪（三国时代左右），汉字传入朝鲜半岛，直接就成为当地国家的官方文字，被称为“吏读文”，无论是后来的高句丽、百济或李氏朝鲜，其上层贵族和官吏书写所用的都是汉字。汉字在韩国发展了一千多年，韩国文人对汉字的掌握一点也不逊色于中国学子，大明洪武四年(公元1371年)辛亥科进士考试 ，高丽国（后来由朱元璋改国名为朝鲜）派遣三人参加考试，其中有一人名为金涛，学问渊博，考中了三甲进士第五名。朱元璋对其极为欣赏，认为这是中国威服四夷的表现，封金涛为山东安丘县丞。汉字虽然在韩国上层社会得到广泛应用，但民间所用的语言却不是汉语，而是另一种发音的语言。为了更好的统治下层百姓，以及自己的民族自尊心，1446年，朝鲜王国世宗李祹正式公布新创制的文字，诏书称为“训民正音”，意即教百姓以正确字音。正式名称为“谚文”。“谚”，即“谚语”之谚，民间的意思。谚文被发明后，遭到上层贵族的强烈反对，后来还是维持了汉字和谚文并用的局面，并以汉字为主。到了近代，韩国被迫打开国门，脱离了中国藩属国的地位，尤其是二战以后，积极投入美国的怀抱，韩国开始大力的去汉字化，1970年，朴正熙发表汉字废止宣言，完全废除了普通教育中的汉字教育，到了80年代，韩国的报纸、杂志等几乎再没有汉字出现。但即使如此彻底的去除汉字，韩国人最重要的一个地方却根本不可能去掉汉字，那就是他们的身份证。每个韩国人的身份证上，除了韩文（即谚文）写的姓名，还会用汉语再写一遍，这是为什么呢？原来韩文是表音文字，就像咱们的汉语拼音一样，很适合初学者学习，因为看字就能拼出读音来。但这样就造成一个结果，所有的韩文加起来也就那么几个读音，但韩文中同一个读音，也有很多个意思，用在名字上的话，比如李昌浩、李长昊、李菖胡、李倡虎这些人的名字在韩文里写法是一样的，但他们的名字的意义却又是不同的，这样的话，就只能再借助汉字标注出来。看一个韩国人的名字，单用韩文看的话，根本看不出名字的意义，所以很多韩国人起名字的时候，先要从汉字里找出相应的字，然后再翻译成韩文，这样的结果就是韩国根本无法完全去掉汉字。除此之外，韩国去除汉字还造成了很多其他不好的结果，比如古代韩国写的史书、小说等，基本都是汉字书写的，现在韩国人看的都是翻译成韩文之后的版本，有些地方翻译的达不到著者的原意，再回头去看原版，却发现看不懂啊，没学过汉字啊。还有一些韩国的历史人文景点，牌匾、碑文之类的也都是汉字，撤掉吧，这些都是历史的见证，不能撤，不撤吧，一般韩国人又看不懂，只能尴尬着。

朝鲜王国的世宗大王于1443年（世宗25年）12月创建训民正音（即朝鲜谚文），在全国广泛发布是1446年（世宗28年），在标记韩语方面有着独创性和科学性。 字母和音素上有着很强的关联性。 如字母“u3134”表示舌头接触口腔上壁。 字母“u3137"和字母”u3134“都是舌音，但发音更强，所以在”u3134“上面加画构成字母“u3137"。 其他字母‘u3131 ．u314b", ‘u3141 ．u3142 ．u314d", ‘u3145 ．u3148", ‘u3147 ．u3186 ．u314e" 也是根据这样的语音原理创制。 虽然朝鲜国创建了自己的文字系统，但是在朝鲜国的统治阶层两班中仍然偏好使用汉字。 训民正音的表音字母系统一直到20世纪才开始大量使用。 在国内民族主义的思潮下，朝鲜半岛南北于1948年废除汉字的同时，用朝鲜语固有词替换汉字词的运动逐步开始，直到现在，朝鲜半岛还是专用谚文书写，废除汉字。 朝鲜民族于1945年左右获得独立后，在摆脱日本殖民影响的民族思潮的影响下，为了摆脱中国文化影响的烙印，废除汉字的使用，规定韩国大街小巷都使用朝鲜谚文来标记，官方的文字也是只能使用谚文来记事，小学、初中课程不得教汉字，到高中汉字才列为与法语、德语、西班牙语等外国语的选修课程。 扩展资料 韩语、朝鲜语，朝鲜半岛的原生语言，使用人数7700万。 韩语属于孤立语系，语法与其他任何语言无相似之处，历史上曾用汉字标记，并且融入汉语词汇，1443年世宗大王创造出与韩语高度吻合的韩语文字。 由于韩国国际地位的提高，据联合国《2005年世界主要语种、分布、应用力与影响力调查》，韩语国际影响力排名全球第九。 韩国称韩国语，朝鲜称朝鲜语，分别为首尔标准音和平壤标准音，二者实为朝鲜半岛南北的两个以朝鲜民族为主体民族，但政治体制不同的朝鲜半岛 *** 国家对一种语言的不同的习惯性称呼。 韩语（朝鲜语）主要通行于朝鲜韩国两个国家和其他国家的海外韩裔人口，如美国，中国，日本以及中亚地区等国的朝鲜族人。 全球约8000万人使用，使用人口在世界上排名第十三位,据联合国《2005年世界主要语种、分布、应用力与影响力调查》，朝鲜语国际影响力排名全球第九。 朝鲜谚文是表音文字，每个字可以根据其构成拼读出来，不需要另外单独的拼音系统。 但是拼音化导致的同音词分辨困难亦是朝鲜谚文专用下语言文字应用的难点。 现代韩语（朝鲜语）的方言一般分为 ① 平安道方言； ② 咸镜道方言； ③ 全罗道方言； ④庆尚道方言； ⑤济州道方言（目前已经基本绝迹）； ⑥ 中部方言。 韩国的通用语言是朝鲜语“Korean(ud55cuad6duc5b4)”，朝鲜语属世界主要语言。 全世界讲朝鲜语的人有8000多万，现代韩语分六种方言：中部、西北部、东北部、东南部、西南部和济州方言。 除济州方言外，其他的几种方言比较接近，语音差别不是很大。 1936年韩国将首都首尔为中心的中部方言定为现代标准韩语的基础，语音以中部方言音为标准音。 记录语音的韩文，是1443年在朝鲜王国第四代国王世宗大王主持下创造的以语音系统为基础的黏着性拼音文字。

韩国、朝鲜人使用中国汉字有1000多年的历史，绝对是中华文化的后裔，可是为什么后来废除了中国汉字呢？首先因为朝鲜的语言属于阿尔泰语系，与中国的汉藏语系不太一样，但是古代朝鲜文化落后，一直没有发明自己的文字，所以只能沿用中国汉字。但是汉字还是无法充分的表现韩语的发音和朝鲜民众的思想感情，普通朝鲜平民根本不识汉字，只有朝鲜贵族、官员会使用汉字，称为“吏读文字”，而普通朝鲜平民只能以口头方式进行文化交流，他们的生活知识和年积月累的农业耕种经验和农耕方法也都无法长久的流传下去。 到了1446年的朝鲜世宗大王时期，就是中国的明朝时期，作为中国附庸国的朝鲜在政治、经济、文化、科技、军事上都得到一定的发展，因而朝鲜民众对拥有自己民族文字的愿望比较强烈了，世宗非常同情国民的处境，作为一个想要发展民族文化，推进国家独立的朝鲜君王，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的朝鲜本土文字，让普通的朝鲜庶民也可以轻松驾驭朝鲜的语言。 世宗在发明朝鲜文字时，受到音乐和北方游牧民族拼音文字的启发，了解到简单的音乐符号(1234567)就能够记录世界上所有的音乐，那么，相对简单的拼音字符也应该可以记录全部的朝鲜语音，从而拼写出朝鲜的文字。所以世宗组织起当时包括他本人在内的许多朝鲜“集贤殿”的优秀学者，还特意派遣一位朝鲜知名学者，前后十几次到中国来学习、研究汉字精髓，历时达三十年之久，才最终在1446年发明创造了朝鲜文字，于是朝鲜在使用了近千年的中国汉字以后，终于有了自己的民族文字。 世宗大王(1418-1450年)，他精通儒家学问，极力提倡儒学价值观念以外的哲学观念，博学多闻，政治手段高明，能够对付朝鲜的两班学者(两班：指的是集‘贵族"与‘官吏"于一身的朝鲜学者们，他们享有极高的政治文化权利，甚至可以藐视朝鲜国王)。他在统治期间，对国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出积极的思想。他建立了集贤殿，以促进传统和政治经济方面的研究，最著名的成就之一是创立了韩文字母。 《训民正音》就是在此背景下应运而生的。世宗大王在公告序言中写道：“中国文字是基于中国历史应运而生的，因此无法清楚的表达朝鲜韩语特有的语境，无法充分表现庶民的想法和感情。考虑到我国子民的实际情况，我创立了这28个字母(注：经过字母的演化与合并，现代朝韩社会只使用24个字母，比26个英文字母还少2个，是欧美学者比较公认的简化拼音)，这些文字简单易学，希望能提高每位朝鲜国民的生活质量”。从这篇序言中可以看出世宗大王对朝鲜文化的独立、国民的繁荣所持的执着和献身精神。这24个朝鲜拼音字母如下： 辅音： (g，k)，(n)，(d，t)，(rorl)，(m)，(b，p)，(s)，(ng)，(j)，(ch)，(k)，(t)，(p)，(h) 元音： (a)，(ya)，(eo)，(yeo)，(o)，(yo)，(u)，(yu)，(eu)，(i) 创造韩文表音字母的世宗大王和集贤殿的学士们认为人类的发音不仅仅是单纯的生理现象，还有一股虽然人们看不到，但实际上更强大的力量在支配着这一行为。他们认为人类的发音和文字的笔画，以及所有的宇宙现象均与中国道教的阴阳、五行密不可分，并由此推测声音与季节变化以及音乐是必然相通的。韩语的音节分为3个部分，分别是辅音、元音、尾音，这是世宗大王和集贤殿的学士们创造韩文字的基础。尾音不是单独创建的，而是根据辅音的重复而创，因此韩语是充分有效地结合元音和辅音而成的，应该说是不错的拼音文字。 朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于二流文字。只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字。早期的朝鲜拼音文字就是“谚文”，而现在的“谚文”却是中国汉字了。古代朝鲜的文字实际上有三种：1、纯汉字：完全使用中国的文法规则。2、吏读文字：用汉字拼写朝鲜语言，但是保留汉字的意义与基本文法。3、纯朝鲜字：就是朝鲜世宗创造的拼音字，古代朝鲜的“谚文”。 虽然1446年意味着朝鲜韩文的正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音”而存在，被朝鲜妇女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还是继续使用汉字“吏读文字”。朝鲜拼音文字的广泛使用是从二十世纪初才开始的，比世宗颁布“训民正音”晚了450年，为什么？ 这当然不符合世宗450年前的本愿，也是一个对历史的疑问：朝鲜拼音文字一直到19世纪末都被视为“谚文”，与“谚语”一样是民间的语言，直到19世纪末，拼音文字在朝鲜都被看成二流文字。是什么原因使朝鲜人在450年后，突然将妇女和平民使用的拼音文字的地位大力提高，在短短的几十年中将其地位扶正，成为官方语言？而且将使用了千年之久的高雅的官方文字——中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文字被贬为“谚文”的呢？ 其实很简单，原因就在于中国自身的衰落！ 朝鲜世宗450年以后的1896年，中国清朝被日本击败，二十世纪中国清朝被欧美列强瓜分，已经自身难保的中华文明古国自然不再是被朝鲜、日本尊敬的国家，甚至成为日本欺侮的对象……皮之不存，毛将焉附？中国的文化和文字也就自然而然的在朝鲜走下神坛，被降格为朝鲜“谚文”的二流文字了，朝鲜世宗十五世纪苦心创造的韩文在使用汉字的母国中国强大之时得不到实质性的应用，却在中国衰败，朝鲜被日本人占领之时得以通行，曾经的二流拼音文字却成为朝鲜一流的官方文字，实在是讽刺啊。 朝鲜半岛在1945年被苏联、美国分割成为两个国家：朝鲜和韩国，所以世宗450年前创造的拼音文字在朝鲜被称为“朝鲜文”，在韩国被称为“韩文”，其实都是一样的。区别是：韩国的“韩文”至今还允许少量夹用汉字；而“朝鲜文”在1948年和1954年两次‘废除"汉字，不允许夹用汉字，现在的朝鲜文已经是纯朝鲜文了，而且中国东北吉林省的朝鲜族自治区的学校也使用纯朝鲜文。 可是到了2005年，历史文化又发生了有趣的逆转。2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。 为什么韩文难以清楚的表明中国汉字的含义呢？ 因为朝鲜拼音文字虽然是象征着朝鲜民族的独立，显示出他们是区别于中华汉民族的朝鲜本土民族，但是，朝鲜拼音文字根本还是脱离不开汉字。它们归根到底是汉语的拼音化文字——除了语法结构不同之外，无论韩文的词汇如何变形，它们的发音却接近于它们曾经的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话之间的区别大！除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远的、异化的大中华方言，韩文字母中最大的创意大概就是圆圈了，中国汉字里面没有圆圈的写法。 中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中没有四声，所以用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发(Kang)的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确的结论。于是就只能请母体文字---中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分之一的大韩民国《宪法》。 由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学校中学生的必修课，但是到了七、八十年代以后，政府逐渐‘废除"了中国汉字，现在韩国政府又要求全面恢复汉字，累不累？ 中国人几千年的文明是韩国、朝鲜，甚至是日本的母体文明，他们传播融合以后成为东亚的亚文明，子体的亚文明必然与母体形似，但是文化上的‘废除"行为，却使他们逐渐失去了母体文明的灵魂！如果不与中国母体文明再次联接，韩文、朝鲜文、甚至日本文，都将成为风干的、没有灵魂的文化‘木乃伊"，所以韩国政府全面恢复使用中国汉字是必然和明智的历史抉择，其实也别无选择！ 2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。 方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。

公元3世纪左右，汉字传入朝鲜，后来又采用汉字的音和意来记录朝鲜语，即“吏读文”。1446年朝鲜正式公布了创制的朝鲜文字，称为“训民正音”。一、《训民正音》（ud6c8ubbfcuc815uc74c）是朝鲜第四代国王世宗大王李祹与其子第五代国王文宗大王李珦主导创制的朝鲜语文字，又称谚文（uc5b8ubb38/谚文 Eonmun），今多称韩文、韩字、朝鲜文、朝鲜字。原有28个字母，其中元音字母11个，辅音字母17个。二、朝鲜语的语音结构比欧语简单，每个训民正音代表一个音节，每音节最多有四个音素；而每字的结构最多由五个字母来组成，拼成方块字的模样，以便于与汉字同时使用。三、该文字发明当初被称为“谚文”（朝：uc5b8ubb38/谚文），“谚”的原意为“俗语”，相对于汉语而言，朝鲜语被称为“谚”或“谚语”。因此“谚文”一词则有“表记俗语（朝鲜语）的文字”的意思。后来“谚文”这个名称被广泛使用，直到近代的朝鲜日治时期。四、吏读文即吏札（朝鲜语：uc774ucc30）、吏吐（朝鲜语：uc774ud1a0）、吏道（朝鲜语：uc774ub3c4），是朝鲜文创制前借用汉字的音和义标记朝鲜语的一种特殊的文字形式。相传为新罗神文王(681～692)时期的鸿儒薛聪（朝鲜语：uc124ucd1d）所创。五、实词大致用汉语词，这些词进入句子时一般都按朝鲜语的语序，添加用汉字标记的表示语法意义的附加成分，这些附加成分朝鲜语称为“吐”。吏读曾和汉文长期并用。朝鲜文创制后, 3种书面形式同时使用,一直延续到19世纪末。现存的吏读文献有碑文、《大明律直解》和一些文书契约等，是研究古代朝鲜语极为珍贵的资料。六、uc774ucc30(吏札)是一种书面语形式的“吏读”，有自己创造的助词、词尾等，主要运用于政府书面语。《大明律》即中国明朝的律例，朝鲜人用吏读的形式翻译的：凡官吏亦（ud1a0读uac00），擅自离职役为在乙良（ud558uba74ub294）(古语，ud558uac70ub298ub791)，笞四十为乎矣(ud558uc624ub418)。

1443年，李氏朝鲜的世宗大王召集了集贤殿郑麟趾等学士，根据朝鲜语的音韵结构以及中国音韵学创制了专门纪录朝鲜语音韵的文字。当时这种文字的名字叫做谚文（或彦文），但是政府颁布实行的文件叫做《训民正音》，这个名称遂于朝鲜本国逐渐普及开来，只是中国学术界一般称之为“谚文”而少讲“训民正音”。到了二十世纪初，该文字的另一种名称“한글”（hangeul）开始出现。在朝鲜语里“한”是“大”的意思、“글”是“文”的意思，所以“한글”可以被理解为“大字”或“伟大的文字”。而在华语学术界，一般用音义结合的方式来翻译这个词。“한（han）”音译做“韩”，“글”则意译做“文”，“한글”就被翻译做“韩文”，而不翻译为“大字”或“伟大的文字”。 朝鲜语目前使用15世纪朝鲜世宗国王创制的训民正音书写，这种文字有着很显着的独创特征。韩国、朝鲜学者认为，韩文（한글）在极短的时间内被突然创造出来，整套文字系统几乎不受任何文字的影响，除了组字的时候字母排列规则受了汉字影响，以及长期以来从中国吸收来的汉语词汇的读音与汉语读音类似以外。而其他国家很多学者认为，朝鲜字母受八思巴字影响创制出来的。

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《军舰岛》大结局最后是黄政民女儿的特写镜头！一个小女孩的脸和眼睛，把这一切都记录下来了。暗指现在韩国政府要求日本政府正视历史赔偿慰安妇和工人！本影片中，黄政民的角色把当时的殖民统治下的市井小民怕死，讨好日本人的汉奸嘴脸，为了女儿能活下来，牺牲的父爱精神。都是当时国家给他带来的影响！国家被殖民后，小老百姓为了存活，不顾一切地活着！没有灵魂的活着！宋仲基在这部影片和其他演员比起来，真的演技纯熟面瘫！毕竟其他人都是影帝级别，演技真的无法挑剔，就导致宋仲基演技就让人感觉不老练了。当然，很老戏骨一起同台飙戏，肯定差别就出来！尤其是和黄政民一比较就凸显出来的。《潘多拉》：前面的温馨场景在看完电影回想起来真的好虐，这普通的一家人父亲和大儿子都死在核泄漏上最后连小儿子也是太让人心疼了。心疼那些消防员都是向死而生的人啊，出了事上面就负责甩锅永远都是消防员冲在最前面这个哪个国家都一样，真心感谢国家这些消防员的无私奉献在这给所有的消防官兵敬个礼。结尾男主那段死前独白是个泪点他并没有说一大堆所谓的无私愿意牺牲的话他不想死但他没办法，为了家人他是真不想离开家人的，哭的时候叫妈妈真的太让人心疼了。影片最后那句他不是那个人他叫姜在赫还有最后看到站长和那些烈士照片直接泪目了，结尾的字幕也发人深思，不得不说韩国电影在讽刺政府这方面真的佩服敢做啊！《绝密跟踪》：该片描写了隐蔽真实身份的监视专家们与每次受到危机四伏的追踪却都能幸运逃脱的秘密犯罪者之间惊心动魄的对决。整部电影就是这样，警察很厉害，罪犯的反跟踪也很厉害。他们说了一堆分析的道理，你可能并没有听明白，但是电影充满科技感的画面，街头紧张的追逐还是能把人带入进去。在这方面，《绝密跟踪》可谓做得高端大气上档次，与故事中这个特殊的“监视班”的气场相符。在细节上也更胜一筹，比如女主角的一些小毛病，班长的某些偏执性格，让人物更鲜活真实。当然，女主角比港版的更漂亮也很重要。韩孝周是我非常喜欢的一个女星，演技自然，长相令人舒服，干练和温柔并存，越看越养眼。《七号房的礼物》将人世间极恶和极善交织在一起，在万恶汇聚的监狱里上演一段人世间最真挚的父女情，造成强烈的对比与反差。处理手法上，虽然理智的看有很多不合理的地方，例如，小女孩偷进监狱并且住在牢房等等，但在感性的呼唤下，谁又会去考虑那么多合理与否，只会被故事的细节感动，韩国电影往往在抓住人心这一点上做得极度到位!在人物设置上，主角二人，众多配角小人物各有特色，但本性之善依然能起到感染观众的作用。演技上，男主角的智障角色塑造还算可以，但他到底是真傻假傻，什么时候该傻，这一点上导演也许值得细细的深度推敲，做到更好。最牛的要数女儿的扮演者，小演员简直是天才，聪明、漂亮、伶俐汇集一身，天生演员的料，成年女儿从出现几乎就一直在噼里啪啦掉眼泪，也值得肯定。

姓名:李俊基 （uc774uc900uae30） Lee Jun-ki 生日:1982年4月17日 学校:首尔艺术大学电影系（休学停止，重新通学ing） so没事的时候喜欢电影方面的东西 征集关于小俊正在读几年级的消息 居住地:釜山 昌原 身高:178CM 血型:B型 体重:66KG 家族成员:爸爸、妈妈、一个妹妹 宗教信仰:天主教 兴趣:电子游戏、足球、上网、唱歌跳舞 特长:ud0dduacac——1段（ud0dduacac：TaeKyon，韩国古流武术跆跟，跆拳道就起源于此。） 跆拳道——黑带三段 （高校的时候在釜山是国家代表队员） 呢称:猴子——貌似是因为耳朵大聂~结果wuli俊俊就拿头发盖住耳朵聂（momo） 起重机——口能素因为韩文发音（momo） 胎梦:妈妈背着奶奶的彩袋礼物的梦 宝贝一号:我 性格:比较沉默寡言 酒喝多了对同事比较活泼,180度转变 酒量:2瓶半烧酒 睡觉习惯:睡觉喜欢左右翻,特别是没事的时候 宗教:天主教 解压的办法:跳舞，唱歌,或喝点酒在跳舞.. 喜欢的颜色:红色,蓝色 喜欢的食物:咖喱饭、牛排、五花肉、pizza 喜欢的饮品：烧酒和咖啡 喜欢的动物:小狗 喜欢的季节:春天,秋天 喜欢的演员:薛京求 讨厌的类型:神经质 目中无人的类型 最高兴时候:我出生的时候；初次收到礼物的时候；大学合格的时候 最伤心的时候:奶奶去世的时候 小俊填写的调查问卷 我早上起床后做的第一件事（喝水） 我如果是（穷光蛋）就好了 现在钱包或者包包里最重要的三样东西（信用卡，小时候的照片，现金） 我想戒（酒），但是怎么也戒不了 以下的网上留言当中最喜欢的是（空吉，姐姐给你房契吧，给你现金吧，我的小吉只要 相信姐姐，姐姐可以不惜一切什么都为你做，相信姐姐吧！） 我曾经（两次）坠入爱河 克服失恋的方法是（喝酒和大哭） 我认为自己最漂亮的身体部位是（眼睛） 在这个比赛当中，我始终会赢（俊基没有选，在其他中写的是：第二好，不想赢） 女人怎样的时候我最无法拒绝（灿烂的笑容） 我看女人的时候最先看女人的（腰） 我交往的女生主要是（可爱的） 休息的时候（睡一天或者运动） 我认为我（还很不成熟） 从什么时候觉得自己漂亮（现在也不太清楚） 情人节想得到的是（热吻或者她的身体） 我想把（我的心）交给心爱的女人 去过哪个艺人的个人网页（去过太多了，数不清楚） 保养皮肤的秘诀是（天生的） ps：只翻译了他回答的部分，括号里是俊基的回答 翻译：另类冰雪 出道： 2001年SO-BASIC服装平面广告模特 电影： 日韩合拍电影《维纳斯宾馆》(The hotel Venus)， 韩国2004年12月上映的《芭蕾舞学院》， 2005年12月29日上映的《王的男人》 电视剧：日韩合拍电视剧《星的声音》(Star"s Echo)， 2004年nonstop第四季EP055 2004年KBS2短剧《我怎么办》， 2005年12月14日上映的剧集《MY GIRL》。 广告: so.basic、iAudio MP3广告，uc218uc564uc218纸巾广告，KFC广告，COWON等 MV参与： CLAZZIQUAI的《SWEETY》， 姜成勋的《珍惜的故事》， 殷志源的《麻醉~in melody》, 李秀英的《GRACE》。 官方地址：www.leejunki.com 个人CY：http://www.cyworld.com/start006 参考资料：http://www.el.net.cn/bbs/viewthread.php?tid=484&extra=page%3D1 在短短一个月的时间里，这位因出演高票房影片《王之男》以及热门韩剧《my girl》的新生代男星，已成为目前韩国最炙手可热的人气偶像。从12月18日到1月15日为止，李俊基一直霸占着韩门户网站检索率的冠军位置，人气居高不下。 现年23岁的李俊基，因独特的中性气质而被《王之男》摄制组一眼看中，并获得改变他人生命运的演出机会。在片中，李俊基饰演供皇族玩弄的艺人公吉。男儿身的他，点绛唇描美目柳腰轻摆，女装扮相娇媚撩人。不仅让故事中的皇室子弟心猿意马，也征服了荧幕前的众多观众。《王之男》上映仅12天，观影人数就突破了300万大关，气势甚至盖过了大牌云集的超大制作《台风》，成为今年新春黄金档点击率最高的饕餮大餐。而并非第一男主角的李俊基，也喧宾夺主跃升娱乐焦点人物。 另一方面，李俊基联合李多海、李东勋等人主演的电视剧《my girl》也同时传来捷报，笑傲同时段收视率排行榜冠军位置。该剧由SBS电视台制作，讲述了一个谎话连篇的女孩假扮酒店贵公子的妹妹，擦出爱火花的情感故事。该剧最新一集收视率高达24.1％，稳居周三、四电视档的冠军宝座，也远远高于其他同期播放的青春偶像剧。在剧中，李俊基饰演一名表面玩世不恭但内心却十分温暖体贴的花花公子，以男装英挺扮相出现的他，同样受到了观众的喜爱，甚至有不少人公开支持他和女主角配成一对，又再次抢尽锋头。 现在，李俊基已成为广告商眼中的摇钱树，日前有成衣品牌破格以6个月一亿韩元的酬劳邀请李俊基出任形象代言人。这对于一个刚出茅庐的新人来说无疑已是最高肯定。据李俊基所属事务所相关人员透露，在近半个多月来，广告商几乎要把李俊基家的门槛踩破了，代言邀约络绎不绝，包括手机、电子、服饰、化妆品等多个领域。下个月，李俊基将赴香港拍摄广告。 《王的男人》电影的简介！ 电影的简介奉上两份：一份官方的；一份估计带有YY成分的（偶比较喜欢这个~~） 估计有YY的成分的简介： 身为贱民的艺人孔吉和长生原本是在市集小有名气的杂耍艺人，因为不肯加入当地的艺人团而与人结怨继而来到京城汉阳。此时暴君燕山宠爱艺妓张绿水，朝纲混乱，贪官污吏横行。 长生与孔吉二人在街头开始表演讽刺燕山王和张绿水的喜剧，大受欢迎的同时被朝中官员以对王不敬的罪名抓捕，在被杖刑时长生无畏的大声斥责官员昏庸，却因此被该大臣释放，并要求他们去大王面前表演。原因是在他们之前有许多艺人在王面前表演，全都因为害怕王的威严（残暴）而表演僵硬无法使王露出笑容，许多人因此受罚。大臣希望两人能让王开怀笑。两人在表演时也不能让王露出笑容，最后向来斯文的孔吉却急中生智，用XX（不要想歪了，偶不会翻译）的演技让王大笑。两人随即被王留在宫中让王取乐，孔吉更是因为美貌令王倍加宠爱。 然而，大臣要求他们利用机会不断向王进谏。不久二人排演一段后宫女人因为嫉妒而互相残害的剧目，不料燕山却想起当年自己生母也是遭遇嫉妒而被毒杀之事凶性大发当即杀死了两个后宫。于是宫中传出了戏子诱惑王残杀的传言。虽然受到王的宠爱，但是被称为戏子的他们在宫中毫无地位可言，孔吉用献出身体的代价成为了喜乐堂的主人，得到燕山御赐的“肆身横宽”的殊荣。并将喜乐堂并入政府管理（孔吉好像可以管理全国艺人的样子）。 但是一直在孔吉身边看着(爱慕)他的长生认为孔吉已经被权力蒙蔽了眼睛忘记了自己的身份，决定要离开他。此时原本为后宫最受宠爱的张绿水打算夺回燕山的爱情。想在庆祝樱花（偶不觉得朝鲜人会庆祝樱花开）的宴会上脱去孔吉的衣服来羞辱他……估计因为长生的缘故没有成功。 接着，张绿水又与内宫合作伪造了孔吉笔记的诽谤燕山与绿水自己的书画册，结果燕山为了找寻嫌犯不仅禁止使用文言文，而且在宫中打开杀戒。孔吉为了制止燕山的杀戮，承认自己是那本诽谤书的作者……长生替孔吉死去……孔吉看着用妃子的身体挡箭的燕山，最终将箭射向了别处……了无生趣的孔吉用割腕的方式追随最爱自己的师兄而去…… 谁是现在韩国网络上最具吸引力的男星？不是rain,不是权相宇、也不是张东健,而是一个叫李俊基的新人。在短短一个月的时间里,这位因出演高票房影片《王之男》以及热门韩剧《my girl》的新生代男星,已成为目前韩国最炙手可热的人气偶像。从12月18日到1月15日为止,李俊基一直霸占着韩门户网站检索率的冠军位置,人气居高不下。 现年23岁的李俊基,因独特的中性气质而被《王之男》摄制组一眼看中,并获得改变他人生命运的演出机会。在片中,李俊基饰演供皇族玩弄的艺人公吉。男儿身的他,点绛唇描美目柳腰轻摆,女装扮相娇媚撩人。不仅让故事中的皇室子弟心猿意马,也征服了荧幕前的众多观众。《王之男》上映仅12天,观影人数就突破了300万大关,气势甚至盖过了大牌云集的超大制作《台风》,成为今年新春黄金档点击率最高的饕餮大餐。而并非第一男主角的李俊基,也喧宾夺主跃升娱乐焦点人物。 另一方面,李俊基联合李多海、李东勋等人主演的电视剧《my girl》也同时传来捷报,笑傲同时段收视率排行榜冠军位置。该剧由SBS电视台制作,讲述了一个谎话连篇的女孩假扮酒店贵公子的妹妹,擦出爱火花的情感故事。该剧最新一集收视率高达24.1％,稳居周三、四电视档的冠军宝座,也远远高于其他同期播放的青春偶像剧。在剧中,李俊基饰演一名表面玩世不恭但内心却十分温暖体贴的花花公子,以男装英挺扮相出现的他,同样受到了观众的喜爱,甚至有不少人公开支持他和女主角配成一对,又再次抢尽锋头。 现在,李俊基已成为广告商眼中的摇钱树,日前有成衣品牌破格以6个月一亿韩元的酬劳邀请李俊基出任形象代言人。这对于一个刚出茅庐的新人来说无疑已是最高肯定。据李俊基所属事务所相关人员透露,在近半个多月来,广告商几乎要把李俊基家的门槛踩破了,代言邀约络绎不绝,包括手机、电子、服饰、化妆品等多个领域。下个月,李俊基将赴香港拍摄广告

暂未开拍孙俪无缘参演《甄嬛传》续集，谁将接棒一时没有定论，导演表示目前尚在斟酌中。然据《甄嬛传》中饰演温太医的张晓龙透露，由于《甄嬛传》续集说的是乾隆年间的故事，所以孙俪或无缘参演续集，以免有跳戏的感觉。那么谁将接棒孙俪?刘诗诗、杨幂、袁姗姗等人成了热门人选。杨幂凭借晴川一角爆红，后来接连拍了许多电视剧电影，人气王是当仁不让，所以当选的可能性十分大。而《步步惊心》中饰演若曦一角的刘诗诗更是创造了收视佳绩，与四爷的虐心之恋深抓人心，清纯大气的形象有另一种美感，与杨幂并列四大花旦中，二人一争高下也并不是没有可能。而袁姗姗虽然在人气上不如刘诗诗、杨幂，但近期出演的宫廷戏《山河恋美人无泪》掀起收视热潮，似乎也有可能成为备选人选。望采纳！

看了十几年韩剧和韩国电影的我的经验结合看过的一些评论，总结出，韩剧都是很“纯洁”的，牵牵手，吻戏几乎都是限制级，因为电视剧是全家坐在一起的时候看的，观众中可能会有未成年，所以不能出现限制级镜头。而那些有限制级镜头的韩剧通常都是在收费电视台，在11点之后，小孩子睡觉之后的时间段播出的，我觉得韩国人很注意这方面的事情。而韩国电影的观众相对于大众来说毕竟还是少数，所以拍的就比较大胆。从很多电影如《霜花店》，《美人图》，《后宫：帝王之妾》，《外出》，《丑闻》中，便可以看出。而一些韩国演员，在韩影中的表演很大胆，而在韩剧中的表演就特别保守，如赵汝珍，金圭丽，全度妍在韩剧和韩影中的表演等等。所以可以说韩剧和韩影是两个世界的产物。

王的男人。挺不错的一部片子片名：uc655uc758 ub0a8uc790 King and the Clown 译名：王的男人 导演：李俊益 编剧：崔石焕 主演：甘宇成、郑镇荣 、李准基 、姜成妍 类型：古装/剧情 级别：15岁以上可以观看 片长：119分钟 出品方：eagle pictures、cineworld 上映日期：2005年12月29日(韩国) 颜色： 彩色[编辑本段]【故事梗概】 为贱民的艺人孔吉和长生原本是在市集里的杂耍艺人，班主将孔吉出卖给乡绅老爷,师兄长生拼命相救,被拦截后,班主欲打断长生的腿,孔吉在危急关头将刀插入班主后背,班主死去,孔吉和长生也不得不逃亡,奔向汉阳. 长生与孔吉二人在街头开始表演讽刺燕山王和张绿水的喜剧，大受欢迎的同时被宦官楚善以对王不敬的罪名抓捕，在被杖刑时长生无畏的大声斥责官员昏庸，并要求让他们去大王面前表演,得到允许.两人在表演时也不能让王露出笑容，最后向来斯文的孔吉却急中生智，让王大笑。两人随即被王留在宫中让王取乐，孔吉更是因为美貌令王倍加宠爱。 然而，大臣要求他们利用机会不断向王进谏。不久二人排演一段后宫女人因为嫉妒而互相残害的剧目，不料燕山君却想起当年自己生母也是遭遇嫉妒而被毒杀之事凶性大发当即杀死了两个后宫。于是宫中传出了戏子诱惑王残杀的传言。两名大臣假狩猎之名想射杀孔吉,长生及时营救,王也赶到现场当场射死大臣. 接着，张绿水又与内宫合作伪造了孔吉笔记的诽谤燕山君与绿水自己的书画册，长生为了制止燕山君的杀戮，承认自己是那本诽谤书的作者……长生怒斥王玩够了女人又把目光投向男人,王大怒,烙瞎长生眼睛......在监狱门外,孔吉听师兄讲述往事,泪珠划落......孔吉用割腕的方式追随最爱自己的师兄而去,获救......叛军攻入王宫,孔吉与师兄表演着一场给自己看的戏,在王宫大门被攻开的一刻,两人在绳索上奋力一跃,身体抛向半空,影片结束......★特注： 【看过《王》的人如果理解的都应该清楚，这里所谓的王有人理解为就是那个国王， 其实可能不然，在114分02秒时长生说“我是宫中之王”， 114分17秒孔吉说“是！我早就想看看我的王”， 114分17秒依然对着长生说“现在我看到了！”， 也就是说，王的男人就是指长生的男人，也就是说是指长生的孔吉。 另外，有人说可能是兄弟义也好，儿女情也罢，从电影名字已可得知是同性， 电影里，112分27秒至112分34秒长生说“我依旧是那么的白目，竟然看不见他的心被偷走。” 长生所谓的“他”就是指孔吉，所以可见是一部同性电影，虽然它演的隐晦但是却不难看出。】[编辑本段]【剧情简介】 第一次演出，为了生活赌一把吧朝鲜第十代王燕山君时期，暴君燕山昏庸无道，致使贪官污吏横行，民不聊生。假面舞剧艺人张生(甘宇成饰)不堪周围人的愚弄，与自己最好的朋友孔吉(李准基饰)一同来到了汉阳谋求发展。由于才智过人，他们表演的带有讽刺燕山君(郑镇荣饰)和宠妾绿水(姜成妍)的舞剧很受老百姓的欢迎。演出获得了空前的成功，但是他们因为戏耍了燕山君被拉到了义禁府。 第二次演出，想活命的话就赌一把吧 “如果王看了我们的演出开怀一笑那我们就不是戏弄您。”“如果本王不笑，你们就要处死。”长生豪言壮语的保证让燕山君开怀一笑，但是到了表演的时候紧张的情绪影响了他的发挥，始终不能让燕山君露出笑容。就在这时斯文小生孔吉急中生智，施展了他特有的搞笑绝技，使得燕山君笑了出来。满意他们这次演出的燕山君决定把他们留在了宫内假面舞剧艺人们的住所“喜乐园”。 第三次演出，为死去的人们赌一把吧 进宫后的他们，十分兴奋。演出时还演绎了一段讽刺贪官污吏的舞剧，使燕山君非常的愉快。但是燕山君发现观看演出的大臣中有一人没有笑，于是说该臣是贪官污吏，对他进行了刑罚。此时的演出现场，氛围格外的紧张。此后他们又排演了一出后宫女人因为嫉妒互相残杀的戏。没想到却让燕山想起了自己的生母就是因为遭遇嫉妒而被先王赐死。愤怒的燕山当场杀死了两个先王的女人！每次的表演都让现场变成了血海。失去表演兴趣的张生想离宫了。但是孔吉却不知道什么原因要留下来。为了赶走假面舞剧艺人，一些叛臣开始了他们的阴谋，而平时就很嫉妒孔吉张生的宠妾绿水同样也开始了她的阴谋计划……[编辑本段]【精彩看点】 关注《王的男人》的理由 1.正统历史剧的力量 细腻描述主人公各自的野心的华丽历史剧《王的男人》，突破了历史与虚构的境界，更加的适合现代人的口味。电影中并没有把电视剧中常常出现的历史人物燕山君和绿水描述为完全暴君和妖妇，而是把他们暗藏的内心孤独感和伤痛淋漓尽致的展现了出来。 另外李准基饰演的角色孔吉在剧中的一些话，完全是参照了历史文献中的原话，因此更加真实的刻画出了孔吉的形象。 2.朝鲜时代只为王的演出 电影《王的男人》中并没有像其他电影一样刻画最高权利者形象或者时代的英雄人物，而是演绎了一段虽然出身卑贱，但是可以把已定的命运换一种开心的活法生活着，这就是电影中的主人公假面舞剧艺人们。这些人因为喜欢所以表演，为了表演而活着，他们一无所有，所以也没有什么觉得是失去的，如果让他们重生，他们依然会选择假面舞剧艺人而不是王。 3.喜乐园的秘密，故事一个接着一个 朝鲜时代国家的权利中心，政治与阴谋并存的地方，朝鲜宫廷。电影《王的男人》通过演绎假面舞剧艺人，揭露了华丽宫廷背后的阴暗。而权利争斗的背后只有寻找自由度假面舞剧艺人不关心宫里的事。 向往自由的愿望与对权利的执着相伴的人生，本性与欲望的冲突通过历史剧《王的男人》完美演绎着。 4.演员完美的变身，忘掉过去的形象，关注朝鲜时代的“新人演员”吧 温柔但强烈的眼神，具有强烈吸引力的甘宇成，此次电影的参演是他第一次扮演历史人物的角色。剧中为了表现假面舞剧艺人张生的形象，把过去从未展示出来的潜力通通都挖掘了出来。并且为了体现假面舞剧艺人的真实性，甘宇成还进行了大量的专门训练。而李准基把中性角色孔吉的形象刻画的也是非常的生动。[编辑本段]【关于影片】 “用眼睛感受，用心去看”，历史剧的震撼魅力 电影《王的男人》以朝鲜时期燕山王朝为背景，给大家制造出一个假面舞剧艺人这样很少有人去问的人物形象，展现了电影的创造力。看着戏耍燕山君的假面舞剧艺人的精彩表演，似乎使观众们也在宣泄着一种压力，而拥有一切的王同样羡慕拥有自由的假面舞剧艺人，这也表达了现实生活中我们对自由的向往。 都市人最向往的自由，用历史剧演绎一段别样的自由，电影《王的男人》将会在人们的记忆中留下很深的印记。 原剧《尔》的介绍 电影《王的男人》是由舞台剧《尔》改编而成的。该舞台剧曾经在韩国获得很多的荣誉。该舞台剧讲述了假面舞剧艺人孔吉沉迷于权利与金钱，失去了自己本质，后来为了重新找回原来的自我重新努力的过程。[编辑本段]【幕后花絮】 用汗水构筑的欢快舞台 从空中跳绳到空中飞燕等惊险动作，假面舞剧艺人展现了华丽的绝技。电影《王的男人》中完美的再现了朝鲜初期宫中假面舞剧艺人的形象。他们的演出是发泄暴力和抵抗的唯一方式。 而为了再现假面舞剧艺人的逼真形象，饰演他们的甘宇成和李准基付出了自己所有的努力。 朝鲜时代宫廷建筑完美再现 电影《王的男人》制作宫廷画面时本来预算80亿韩元，但是只用了45亿韩元就制作成功。而从王宫的外景到王的处理国事之地，都完美的再现了当时的历史面貌。制作团为了更加生动的展示宫廷，他们想尽办法发挥创意，去营造更逼真的宫廷氛围。 穿上华丽逼真的服装 电影《王的男人》把民间假面艺人演出的朴实服装和宫廷里演出时的华丽服装惟妙惟肖的展现了出来。尤其以宫廷为背景的假面舞剧艺人演出中，使用了纸制服装。纸制服装曾经是中国京剧演出时用的服装，因此工作人员把中国式的纸制服装改良成了朝鲜式的服装后运用到了电影中。因为是纸制的，所以演员们都很担心弄坏了，而且还赶上炎热的夏天，为了防止被汗浸透，工作人员们不得不忙着给他们煽扇子。与此对比的是宫里的燕山君和绿水，他们用华丽的绸缎装扮着自己，显示出了自己的权威性。 能感到呼吸的饰品道具 假面舞剧艺人们表演时使用的一些道具，如扇子，面具等等。更加的体现了宫廷的华丽感。尤其绿水住处里的用牛骨装饰的华丽家具，更是体现了绿水妖媚的形象。制作团为了真实体现当时宫中所用的道具和饰品，特地还构建了一处道具饰品库房。[编辑本段]穿帮镜头 长生（甘宇成饰）和孔吉（李俊基饰）在王宫中进行第二次演出时，长生所演的贪官手中拿着的折扇上写着“天下为公”四个字，扇面左侧的落款居然是孙文。这部电影的历史背景是朝鲜第十代王燕山王君时期（公元1476－1506年），与孙中山先生多次手书“天下为公”的年代（20世纪）差了将近500年，这应该是这部影片中最大的穿帮了。 长生站在绳子上时，绑在柱子顶端的红绳很长。特写镜头时，柱子顶端的绳子变短了很多。 长生被抓，孔吉跪在地上苦苦哀求皇上放了他，王喝了很多酒睡着了，这时盘子里的食物摆放的很整齐。听到了外面有动静，王的眼睛还没有完全睁开，盘子里的食物和刚才不一样了。

大奥 永远 右卫门佐·纲吉篇 神秘绝症赤面疱疮的出现，彻底改变德川幕府的命运。男女逆转的格局形成已达三十年之久，第五代将军纲吉（菅野美穗 饰）坐镇幕府，指引着日本朝向未知的方向航行。大奥深宫，侧室传兵卫（要润 饰）凭借将军之父桂昌院（西天敏行 饰）的庇护和为将军生下独生女松姫的功劳而荣耀一时。与之对立的御台所信平（宫藤官九郎 饰）深表不满，从京都找来兼具美貌与才华的公家落魄子弟右卫门佐（堺雅人 饰），企图夺取将军的宠幸。右卫门佐机敏果敢，他的言行得到将军赏识，从此一跃成为执掌后宫大权的总取缔。此后的岁月里，为子嗣和政治心力交瘁的纲吉，以及在派系斗争中周旋往复的右卫门佐，彼此的命运深深扭结在一起…… 　　本片根据少女漫画家吉永富美原作改编

后宫帝王之妾宋承宪的人间中毒

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　　（因为太恐怖，18岁以下禁止观看吧）我只看过一点点，因为很恐怖（韩国很少有这样的恐怖片——以下是宫女的简介）片名：宫女　　译名：Shadows in the Palace　　导演：金美廷　　编剧：金美廷　　主演：朴真熙；尹世雅；徐英姬；林正恩　　类型：悬疑　　片长：112分钟　　级别：青少年禁止观看（韩国）　　发行：cinemaservice　　上映日期：2006年10月18日（韩国）　　推荐指数：★★★★★　　官方网站：www.lady2007.com　　剧情简介　　闭上眼睛、闭上嘴巴、捂住耳朵，直到死的那一天……　　装没看到、装不知道、装没听见，这就是宫女。　　朝鲜时代围绕可疑死亡的宫女们的秘密。　　朝鲜时代的宫廷，椽木下一名宫女上吊自杀。　　令人窒息的朝鲜宫廷内，连死都不可以随个人意愿的。不过在椽木下发现了一具上吊自杀的尸体，该尸体是后宫里的辅佐宫女月伶(徐英姬饰)。检查死因的内医女千伶(朴真熙饰)发现月伶已经怀了孕，但相应的记录却完全没了踪影，监察尚宫命令所有知情者隐瞒这次宫女自杀事件的相关内容，但是千伶却认为月伶并非自杀，因此，她决定将事件追查到底。　　陷入迷宫的事件，无奈把真实掩盖的宫女们　　千伶无意中发现了月伶的情书，并推断这是决定性的证据。但是她突然受到了别人的袭击，情书被夺走了。事后月伶询问包括看见此情景在内的很多宫女，但是宫女们就像约定的一样什么都没有透露。　　事态渐渐陷入危机，宫廷进入非常时刻　　另一方面，监察尚宫为了整顿宫女们的纪律把行为有异的宫女公开地严厉惩戒，并且准备找一些宫女为杀害月伶的凶手顶罪。为了不让无辜者受害，千伶决心要找到真凶，就在此时她发现了一个个惊人的秘密……

剧情简介 闭上眼睛、闭上嘴巴、捂住耳朵，直到死的那一天…… 装没看到、装不知道、装没听见，这就是宫女。 朝鲜时代围绕可疑死亡的宫女们的秘密。 朝鲜时代的宫廷，椽木下一名宫女上吊自杀。 令人窒息的朝鲜宫廷内，连死都不可以随个人意愿的。不过在椽木下发现了一具上吊自杀的尸体，该尸体是后宫里的辅佐宫女月伶(徐英姬饰)。检查死因的内医女千伶(朴真熙饰)发现月伶已经怀了孕，但相应的记录却完全没了踪影，监察尚宫命令所有知情者隐瞒这次宫女自杀事件的相关内容，但是千伶却认为月伶并非自杀，因此，她决定将事件追查到底。 陷入迷宫的事件，无奈把真实掩盖的宫女们 千伶无意中发现了月伶的情书，并推断这是决定性的证据。但是她突然受到了别人的袭击，情书被夺走了。事后月伶询问包括看见此情景在内的很多宫女，但是宫女们就像约定的一样什么都没有透露。 事态渐渐陷入危机，宫廷进入非常时刻 另一方面，监察尚宫为了整顿宫女们的纪律把行为有异的宫女公开地严厉惩戒，并且准备找一些宫女为杀害月伶的凶手顶罪。为了不让无辜者受害，千伶决心要找到真凶，就在此时她发现了一个个惊人的秘密……

宫廷中候门四海，纷繁复杂，作为最底层的宫女更是人数众多，人们之间的关系也错综微妙，因而宫中时常发生一写奇怪的事情。千灵(朴真熙饰)是一个聪慧而有正义感的内医女，常常帮助宫中其他姐妹。然而有一天，千灵偶然看到了吊死在房梁上的一名宫女，验尸检察之后发现宫女并不是自杀，而是遭到恶意谋杀，千灵顺着线索继续调查，但随着调查逐渐深入，宫女死亡背后的阴谋逐渐浮出水面，越来越接近事实真相的同时，宫中的气氛也愈加诡异恐怖起来……闭上眼睛、闭上嘴巴、捂住耳朵，直到死的那一天…… 　[1]　装没看到、装不知道、装没听见，这就是宫女。 　　朝鲜时代围绕可疑死亡的宫女们的秘密。 　　朝鲜时代的宫廷，椽木下一名宫女上吊自杀。 　　令人窒息的朝鲜宫廷内，连死都不可以随个人意愿的。不过在椽木下发现了一具上吊自杀的尸体，该尸体是后宫里的辅佐宫女月伶（徐英姬 饰）。检查死因的内医女千伶（朴真熙 饰）发现月伶已经怀了孕，但相应的记录却完全没了踪影，监察尚宫命令所有知情者隐瞒这次宫女自杀事件的相关内容，但是千伶却认为月伶并非自杀，因此，她决定将事件追查到底。 　　陷入迷宫的事件，无奈把真实掩盖的宫女们 千伶无意中发现了月伶的情书，并推断这是决定性的证据。但是她突然受到了别人的袭击，情书被夺走了。事后月伶询问包括看见此情景在内的很多宫女，但是宫女们就像约定的一样什么都没有透露。 　　事态渐渐陷入危机，宫廷进入非常时刻 　　另一方面，监察尚宫为了整顿宫女们的纪律把行为有异的宫女公开地严厉惩戒，并且准备找一些宫女为杀害月伶的凶手顶罪。为了不让无辜者受害，千伶决心要找到真凶，就在此时她发现了一个个惊人的秘密……

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奸臣导演: 闵奎东编剧: 闵奎东主演: 朱智勋 / 金康宇 / 林智妍 / 千浩振 / 李宥英类型: 剧情 制片国家/地区: 韩国语言: 韩语上映日期: 2015-05-21片长: 133分钟

韩国电影《宫女》影评昨天追了部电影，韩国古装悬疑惊悚电影，本来以为是部韩国宫廷剧，没想到两个小时看下来越看越害怕，后来网上搜了各种影评，又重新倒回关键剧情看了看，貌似形成了我的一家之见。网上多说都把这部电影说成了一部鬼片，说最后都是月伶的鬼魂作祟，还附体在妃子身上，balabala。但真相是，这不是一个鬼片，整部电影没有一个鬼魂好吗！来，接下来详细说说为啥。但结合剧情和经过我自己的分析，我觉得实际上这部片子真正讲的是：1.月伶根本没死。一开始上吊的那个被认为自杀的月伶，并没有死。这一点，在影片最后宫女行刑大会上有证据，那位人群中蒙面的宫女，导演给了好几个镜头的那个人，其实是月伶。她还活着，并且一直在幕后实施着她的计划。2.月伶和姐妹妃子二人才是幕后真正主谋。月伶的同盟应该是宫女主管，而且月伶和她的亲姐妹妃子一起实施了整个计划。月伶和妃子初衷是让她们的孩儿当上皇太子，以后可以继承王位。为了达到此目的，她们要扫清一切障碍。而借腹生子的这个计划的所有知情者和参与者就都得死。这个皇子应该不是皇上的，而是那个子爵的。因为皇上结婚15年，妃嫔众多却一直没有子嗣，这就侧面说明皇上并没有生育能力。妃子是从宫女身份被皇上宠幸才当上妃子的，在宫规如此森严的皇宫里，这实非易事，可见妃子心机绝非单纯软弱。快30岁了还没能怀上子嗣，妃子也意识到这个问题，急需一个后代来巩固她的地位，实现她的野心。听从老宫女的意见，让她的贴身宫女月伶侍寝，选择好排卵期的日子。实际上月伶跟子爵有一腿，借机怀孕，然后把孩子说成是跟皇上怀上的。这个孩子生下来后，由妃子抚养。并且这是皇上唯一的子嗣且是个皇子，大家都是羡慕嫉妒恨，太后和皇后想要把孩子要到自己身边，以操纵和巩固自己的地位，打击这个宫女身份上位的妃子。没有想到妃子还挺强硬，坚决不把皇子过继给皇后。于是，皇太后利益集团直接与妃子利益集团形成对立、针锋相对。姐妹两个故意在老谋深算的尚宫面前暴露出矛盾，让诗尚宫认为月伶是威胁。设计杀害月伶，但其实月伶是假死。并且宫女主管也全程知道这个计划，她从中斡旋，让大家都以为月伶已死。但是，女御医千伶的介入恰好方便让妃子利益集团借刀杀人，杀死了子爵和知晓月伶秘密的哑女奥姬。因为风流成性的子爵曾经勾引御医千伶，令她怀孕还产下一个孩子，而这个孩子又不能见于人世，她把孩子亲手杀死掩埋在了山上。这段过往令她恨透了子爵，并且成了永远消不掉的心魔。她之所以成为御医，应该也是子爵给千伶的补偿。（1）子爵的死亡。在山上被千伶扬了石灰粉后，双眼模糊，但是眼前却出现了一个妙龄女子的身影，引领他落下悬崖摔死，这应该是月伶干的，借千伶之手间接除掉了子爵。（2）奥姬的死亡奥姬虽是哑女，但她知晓月伶怀孕产子的秘密，但是她同时也是被子爵勾引的一个不幸而又多情的女子而已。她又不忍心看着自己深爱的子爵身处险境，于是她选择缄口不言，而是自杀殉情，保护了子爵，只是方式太惨烈了。不过，也正是因为她把那首诗刺在了腿上，才让千伶意识到子爵并非杀害月伶的凶手。（3）老医女的死亡。老医女宫廷行走多年，她也是知晓月伶产子的一员，知晓了太多宫廷秘密，比如说皇帝本人其实并不能使女人怀孕的这个惊天大秘密。这里有个细节，在老医女轿子被抬出宫廷，给仆护士做尸检的那一幕，抬轿子的轿夫手上也是缠着白色纱布的，结合影片最后歃血为盟的那一幕，可以推断这个轿夫也是妃子利益集团的，他们看到老医女在灶堂的灰烬中找到没有烧干净的月伶的月事记录，于是对她下手了，知晓这个秘密的人都得死。（4）皇太后的死亡。懦弱的皇帝一直是皇太后的傀儡，妃子假扮女鬼，用了迷药之类的，让惊恐万分的皇太后死翘翘了。妃子利益集团为上升到权利中心，扫除了最大的障碍。（5）诗尚宫的死亡。诗尚宫这位资历深道行高的宫女深知宫斗规则，也是有权利野心的。她为了巩固地位向上爬升，必须让她跟随的主子成为坚强的靠山。她献出了借腹生子的计谋，但是同时她并没有真正瞧得起这位从宫女身份上位的主人，认为她身份低微软弱可欺，说白了，妃子只是她的工具，而诗尚宫强硬，这也是妃子利益集团想要除掉她的原因。月伶和妃子知道诗尚宫会对月伶下手，于是月伶装死，妃子装作震惊不知情。但是，诗尚宫并不知道月伶和妃子是姐妹，且姐妹情深。妃子故意激怒诗尚宫，给她一把银达刀想让她自刎，结果诗尚宫抱起孩子跑到森林里。月伶又在森林里扮鬼魂，利用诗尚宫的心魔击溃了她，把她抓起来带到宫女行刑大会上斩首割头。太惨烈了！至此，所有知道这个秘密并且对妃子利益集团有威胁的隐患都除掉了。而这个惊天大秘密其实最终也被御医千伶发现了，在酷刑室里，宫女主管审讯她的时候，她就知道背后的大boss是妃子，老御医的死子爵的死，让她意识到如果她什么都不说，还有可能活下来。也是因为她一直认定“月伶的死”有冤情一直追查要给月伶讨回公道，也因为她最终的守口如瓶。即使她知道秘密，也没有被杀，而是被妃子利益集团收归麾下，成为了利益集团的一员，不管她愿不愿意，从此以后在这个如坟墓一般的阴暗深宫当中，她只能跟随妃子一伙苟活着。最后，再说说月伶，她的尸体被宫女主管转移走了，其实根本没有火化，只是被藏在了地下室里面，也就是妃子被拖进去的那个地下室，我琢磨着月伶应该是给她化妆去了，让她去处理老太后，而自己去树林里处理诗宫女。但是有一点我不太明白，既然诗宫女被逮到行刑大会上去了，那孩子为啥还在树林里呢！是为了引诱千伶试探千伶嘛，是拉千伶入伙的一步棋？最后，那位长着一张最漂亮脸蛋、一直都是人畜无害、心软泪水涟涟的妃子抱着小皇子，身着素衣，终于露出了笑容，且不惧地把对权利渴望的野心堂而皇之地展现在了脸孔上。她无需再忍无需隐藏，因为到目前为止，她已经赢了。月伶，也是她的一个棋子，从此姐妹两人可以一起保守着这个秘密，共享权利的美味了吧。（全剧终，欢迎讨论）

《后宫：帝王之妾》是由金大承执导，赵茹珍、金民俊、金东旭主演的情 S E 电影。影片讲述的是朝鲜国王喜爱的女人、深爱着这个女人的男子，以及觊觎国王王位的人们交织在一起的悲剧命运。该片于2012年6月6日在韩国上映。圣源（金东旭饰）还是世子时，在大臣申参判家偶遇其女华妍（赵茹珍饰），一见倾心。但其母后为了自己的政治野心将华妍许配给了他同父异母的哥哥作王后，圣源因此远走他乡。华妍本与家中的仆人权侑（金民俊饰）是一对恋人，无意间得知将要入宫为妃，因而私奔却被父亲抓到，为了保全恋人性命无奈入宫。五年后殿下病重，在母后的阴谋和安排下圣源大君回宫继承了王位当了傀儡国王，华妍的父亲也在政变中遭遇其母后迫害被处死。此时的圣源大君遇到已成为皇嫂的华研，权利的束缚更燃烧了他心中禁忌的欲望。而保住性命的家奴权侑私奔失败后却被申参判阉割，为了登上权力的顶峰报仇雪恨进宫当了内侍，忍辱偷生。以宫廷斗争为背景，三人命运交织，在爱欲和权力，激情与仇恨的矛盾冲突下酝酿着一场悲剧。

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爱情，说此时、那时快，其实我们都是爱情中的傻子，无怨无悔，心甘情愿，不知是我们太傻，还是爱情无意，爱了，痛了，心也碎了。下一个天亮，爱情，又会在何方，何苦为难你自己，人生短暂，为自己而活，你若不爱你，谁会爱你？你若不坚强，谁替你坚强。

说点什么好呢？刚看完韩国影片《宫女》，给我推荐的人说是恐怖片，而且票房不错。韩国电影我是看得比较多的，喜欢它的那种唯美感觉，加上韩国女演员的养眼，以及比较多的喜剧风格……所以，一直以来我都比较喜欢韩国电影。但这次《宫女》带给我很大的震撼。韩国的历史我不太熟悉，只只知道它很久之前和朝鲜是一个国家，也经历过封建社会，有君主、皇太后、妃子、宫女……那应该和中国的封建社会有相似之处，后宫女人的争权、争宠比男人的战斗更加可怕。《宫女》中令人窒息的朝鲜宫廷内，连死都不可以随个人意愿：闭上眼睛、闭上嘴巴、捂住耳朵，直到死的那一天……装没看到、装不知道、装没听见，这就是宫女。想不明白封建社会的女子对于进宫廷的狂热，想必要是现在让我们接受过教育的女性同胞们进宫廷，估计感兴趣的不多。后宫佳丽万千，能有多少人受到皇上一人的宠幸？想等每次的抽牌命中率，与现在买彩票的中奖率无异，最后还不都是孤老一生，凄凄惨惨。历史的很多东西是很沉重的，《宫女》展现的历史神秘性和曲折性应该会给你不一样的感受。如果你对曾经的宫廷感兴趣，看看《宫女》，或许你能找到一些……我自己也说不清楚了。

后宫：帝王之妾

类似霜花店的电影有：《大叔》 ，《老千》，《丑闻》，《美人图》，《黄真伊》，《后宫：帝王之妾》。韩国的电影人并不是一味抄袭模仿西方电影的拍摄手法，而是有意识地吸纳了世界各国电影的长处。他们在博采众长后，又擅于推陈出新，在集合各种流行元素的同时，又很好地兼顾了民族特色。霜花店简介《霜花店》是由柳河自编自导，赵寅成、朱镇模、宋智孝等主演的一部剧情片。影片讲述了高丽国王，美少年组成的亲卫队“健龙卫”队长，美丽的王妃之间上演的美丽而危险的有关爱情与背叛的故事。影片于2008年12月30日在韩国上映。霜花店剧情简介高丽国王（朱镇模饰）从出生就背负着国家这个沉重的包袱，为了平息来自王朝内外虎视眈眈的势力，是否能延续王朝的血脉便成为了人们对王的期待，然而王却心有旁骛。在王年幼的时候，皇室就选定了年龄相仿的少年，作为近身侍卫加以培养，当中的洪麟（赵寅成饰）与王的关系最好。从小就把自己完全融入王的生活起居当中，可以说洪麟是为王而生的。尽管二人年岁渐长，洪麟与王的默契让他们周围总是围绕着比兄弟之情更浓的暧昧之意。

楼主你好符合你描述的电影是韩国的电影《奸臣》有图有真相求采纳

后宫-帝王之妾

比较喜欢看宫廷剧1.生孩子的是千伶2.血型相同的姐妹和同一个男人生的孩子，血型相似（1楼的答对）3.这个电影没介绍清楚，但只有两可能（一是赫宾女主人不想让千伶死，需要千伶继续调查妹妹的死因。二就是月伶鬼魂做怪）4.是被月伶的鬼魂5.奥姬和子爵通奸，奥姬爱着子爵，一心以为子爵也爱着她，但她知道他们的爱情始终不能见于天日，就盗窃了金线，又知道自己永远不可能和自己爱的人在一起感到痛苦，就用金线把子爵的名字锈在了自己的大腿上（闷骚的哑巴）她的作用也只是体现宫廷中宫女的孤寂和无奈，还有宫廷的黑暗。6.法医本应是处死的，是赫宾用权利9了她。和她握手的就是赫宾女主人（说是被附身的也可以）相当于“我们是一伙的”这个意思。7.赫宾女主人并没有死，握手的人就是她，也只有赫宾女主人才有能力9千伶。（你也可以说是被附身）看了2遍了 很好看。故事其实很简单：国王没有孩子赫宾女主人是国王众多妃子之一，但她的地位太低了，经常被后宫的皇后和嫔妃们排挤和羞辱，加上年纪越来越大，所以害怕不得宠后连自己的命都保不住。一心想要生个小王子保住自己的地位。赫宾女主人发现自己无法生孩子，非常害怕。这个时候一直作为她的下人的妹妹挺身而出，代替了她侍寝，还怀上了孩子。（中间不得不说她MM也是深宫寂寞，和男人XXOO了还怀上了孩子就开始觉得这个男人应该就是自己的，自己有了孩子就应该坐到她姐姐的位置上）赫宾女主人对替自己生孩子的妹妹句的非常感激和愧疚，所以拼命的对妹妹好，有什么好东西都和妹妹分享，想补偿她，但月伶并不满足，她认为这孩子是她生的，她理应得到更高的地位，甚至想公开这个秘密。她怨恨和妒忌她的姐姐。（如果秘密公开，那所有跟这个秘密有关的人都得死，但月伶根本不在乎）赫宾的伺候老尚宫发现了这一点，就秘密的用宫规处死了月伶伪造自杀（事实上赫宾自己恨不的妹妹死掉，这个虚伪的女人一副下不了手的样子）老法医死了（她手上拿到的是宫里每个女人的月经日期，月伶怀孕断经的登记）宫里的女人死了 还发现是生了孩子的，这是个丑闻，如果传出去会连累其他人，所以尚宫们是知道这件谋杀并默许的。赫宾女主人并不知道是尚宫们替她杀了月伶，基于月令的亲情和恩德她需要知道谁是杀自己妹妹的凶手，所以允许医女千伶继续调查下去。月伶的鬼魂杀死了尚宫 杀死了老法医 还想杀死自己的姐姐，她的死还连累了哑巴宫女（真冤）候赫宾女主人知道了真相后也无法制止月伶，并被附身月伶作为候赫宾女主人凭着小王子得到了最高的地位（也可以说也完成了她姐姐赫宾的心愿）她知道医女千伶的秘密，秘密是不能说的，不能看不能说，知道也是不知道，皇宫里相同的秘密，所以她没有杀医女千伶。

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后宫：帝王之妾[bd]2012[剧情]主演：金民俊赵茹珍金东旭导演：金大承如果是这个电影请把你的邮箱贴出来我发你高清下载地址

不错哦.人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有交汇的一天。人生又有许多意外和错过，握在手里的风筝，也会突然断了线…… 我总是努力着让你聪明贤惠，是为了让你，有资质去默默地报答国家，保护家人，绝不是为了叫你一个人，去浊世里逞能，去人海里夸炫。

《后宫》刚在韩国上映，预计还没有抢版吧所以观看地点是韩国电影院

韩国电影：后宫

这是一部伦理经典剧情的电影很符合韩国的电影审核制度，另外有些剧情处理的很好很过很喜欢揭露这些电影不过看多了就没啥意思了，总体来说还不错吧，同样的有亲切的金子等等

看完第一遍一头雾水，于是看影评。忽略一堆无关从中挑出些有关，大致有些明白，于是又回头看了第二遍。发现字幕翻译起了很大迷惑作用，有的地方整个在“捣浆糊”。就我个人的理解加上之前前辈们的总结，把故事大致解释一下，希望能给我一样有疑惑的朋友帮助。当然有一百的读者就有一百个哈姆雷特。以下只是我个人的point。　　其实这就是一部讲宫廷复仇的鬼片。但里面有两条线在走，于是就有些迷惑了观众。一条是月伶死后复仇的经过；另一条是那个子爵先与千伶后又和奥姬（就是那个一直不说话，在大腿上绣字的女人）之间的情事。而随着千伶的一步步追查，两条线索又融合。　　最开始的场景是千伶——就是那个女大夫自己偷偷把孩子生下来。然后就跳跃到六年后，月伶死了。月伶作为一个复仇者开始实施她的报复。　　第一个报复的就是那个与她比邻的王后的宫女——郑伶。她拿了她的东西，拿了她作为孩子亲生母亲的证据。而且郑伶还对月伶的死做假证（在密室里那段可以看到郑伶在编证词）。但因为郑伶没有直接参与月伶的死，所以月伶到最后也只是让她疯掉。　　第二个报复的是那个老护官。因为她一直都要千伶放弃追查真相。但对于她为什么没有当场把找到的月伶的记录毁掉以及为什么纸在她嘴里找到我觉得可能我还不能理解。猜想也许月伶要借她来让千伶还自己清白。　　第三个报复的是她的姐妹赫宾（就是那个妃子）。赫宾本来是宫女出生，后来勾引了王才作上妃子。也因为这个原因被太后和其他妃子责打。月伶也就是在那里替她挡了鞭子在脸上留下了疤痕。这条疤在后面也就成为了赫宾被月伶附体的标志。她为赫宾生孩子，但赫宾却为了自己的权势要将她送出宫。尽管赫宾一直表现出善待月伶，在月伶死后似乎也很悲痛，但影片借她身边的尚宫说出来她的真实心理。而影片又有好几处细节显示宫女长的尚宫其实是赫宾一派的。由此可见赫宾其本身就不是个简单的女子。善于利用，也很有手段。那么在月伶挡住她通往权势的路上时，很难说她会不会“烹狗藏弓”。那么月伶附身其上，也就成全了她想和自己的孩子一起的心愿。　　第四个报复的是真正害死她的那个尚宫。　　第五个报复的是实施的诗宫女。让她替了本该受刑的郑伶，也算是最后的审判。尽管蒙面，但人群中还是能看到月伶已经她大仇得报的满意笑容。而且导演也特意给了个特写。　　第六个死在她手里的是太后。但跟仇恨无关，只是为了她和她孩子今后的生存。　　千伶的死并不是一种报复，只是让她成为一员的步骤。毕竟月伶是已死的人，那么她的同伴特当是和她一样的已死之人。而月伶也用她的方式报答或者说偿还了千伶——升为御医总管。而割破手心可能在韩国有它特定的意义，我猜想是断尽前缘的意思，因为再活过来，她们都不再是以前的生命了。而把血溶在一起，大概有点类似中国的“歃血为盟”。她牵那个小宫女的手寓意这种仪式会一直流传下去。就像导演的镜头所划过的：从赫宾（月伶）的手，到宫女长的手，再到千伶最后到小宫女，有点血缘传承的意思。　　六年前子爵与千伶有染；六年后，他又和哑巴宫女奥姬有瓜葛。不管是之前他千伶打胎或者月伶死后他怕他与奥姬的事被发现而去偷情书都只证明他是个虚伪、胆小又不付责任的男人。他的死也算是恶有恶报。千伶起先执着有很大一部分原因是因为她以为月伶的男人是那个子爵。她在月伶（其实也是奥姬）的房间发现了那个男人的衣服，后来又找到了情书。促使她想揭开那个男人的真面目，却不料揭开的是一个宫廷秘密。这里就是两条线索交汇互相推动的地方。　　奥姬在电影里只是个痴情的女子。冒着生命危险去爱一个男人，将那个男人情书小心藏着。这里提到在大腿上绣字。第一，那捆金线就是她遇到他时，他捡起给她的，所以和信藏在一起，即使被尚宫发现，处以极刑，她也不肯说出在哪儿，她只是誓死守卫她的爱情；第二，她最后在腿上用那捆金线绣出了那个男人的名字。真的是“刻骨铭心”。好在编剧还成全了她的泡沫爱情，让她在“不识庐山真面目”的白色谎言中做着与所爱的人相拥的美梦死去。这算是整部影片中的唯一仁慈了。　　最后一道道宫门关上，也就像大家理解的宫殿成为了一座坟墓。

后宫：帝王之妾《后宫帝王之妾》又名《帝王之妾》，韩国明星赵茹珍为主角的电影。已经于2012年6月6日在韩国拍摄完成并进行了首映，公布了主角的装束海报。电影《后宫帝王之妾》刻画了朝鲜帝王十分爱着的女子，酷爱着这个女子的男人，还有垂涎国王王位的人交错于一起的悲惨命运。《帝王之妾》定位成了情色古装电影，环绕着被陷入强迫于己的命运轮盘中的3个男女间的欲望，由王深爱的女人、女人深爱的男人以及觊觎王位的人们在命运交织中演绎出的爱情悲剧，体现了一段出现于朝鲜王室的悲剧事情。