解释学

《主体解释学》（(法)福柯）电子书网盘下载免费在线阅读链接: 提取码:182n书名：主体解释学作者：(法)福柯译者：佘碧平豆瓣评分：8.8出版社：上海人民出版社出版年份：2005-05页数：594内容简介：在《主体解释学》中，福柯对“关心自己”进行了详细的研究。对于福柯来说，“关心自己”不仅仅是著名的德尔斐神渝“认识你自己”，而且还包括各种哲学实践。它旨在表明伦理主体是根据什么手段，步骤和历史目的在与自身的既定关系中自我塑造的。这个研究超过了严格的哲学史范围。福柯在描述古代主体化方式的同时，力图揭示现代主体化方式的暂时性。因为解读占代人，可以让我们探询我们这些现代主体的身份。作者简介：米歇尔u30fb福柯，1926年10月15日出生在法国的普瓦利埃。1946―1949年，就读于巴黎高师和索邦大学，先后获得哲学和心理学文凭。1951年，通过哲学教师资格考试。1961年获国家博士学位。1970年被遴选为法兰西学院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚丰，闻名于世的有《癫狂与文明：古典时代的癫狂史》（1961年）、《诊所的诞生》（1963年）、《词与物》（1966年）、《知识考古学》（1969年）、《规训与惩罚》（1975年）和《性经验史》三卷（1976，1984，1984年）。

始自W.狄尔泰、M.海德格尔，由H.-G.加达默尔确立，P.里科尔予以补充的新解释学哲学，为接受美学提供了哲学基础和方法论

我能接受的一些理解:1：效果史原则——既非主观也非客观，而是主客观的融合境界，但过分强调了传统的凝固化影响，偏见能对现在批判，正说明了传统是偏见能发挥作用的重要和唯一场所，传统需要反思，正是反思诞生传统（同意）！2：解释学绝对化语言科学，（我不赞同此观点）——语言是唯一的桥梁（存在走向思的桥梁），没有语言就没有存在之思，有的可能只是事物图像的逻辑或事实联结！3：历史真实在理解中达到是唯心主义（我不赞同），历史正是在理解中创造的！4：最后一点，解释学与意识形态批判的问题（我认为他们都不完全正确）应该是：它们互为来源互为归宿是一体两用。结论：1：解释学摧毁的所谓实证科学的客观性；2：社会科学很不如自然科学精确；3：解释学把一切科学信息转换为社会生活世界的语言即（之于”我“的意识）；4：“不理解”。

其实没有一间舞蹈学校是最好的，最重要还是看你习惯那一种教学模式。因为每一间舞蹈学校的模式也是不同的。另外，想知道你想学那一个级别？ Grade 6 还是 Intermediate Foundation和 Intermediate。一般人会觉得这两个试是一样的，但是这两个级别是很不同的。在香港会考Grade 6~8的不多，因为考完这才等于Intermediate。所以很多舞蹈学校都会在学生跳过这，直接考Intermediate。其实这两个级别最大的分别是Grade 6~8主要是教个人的表演技巧，而Intermediate Foundation则是技巧上的提升，当然这级别的课程会考Grade 6~8困难。以本人经验来说，Grade 6~8真的很易考，想一年连考也可以。但是Intermediate Foundation和 Intermediate就比较困难，但要一次考两级也不是问题的。只要你导师觉得你有资格，而你又有钱。但是希望你有心理准备，Intermediate Foudation 和 Intermediate是很难合格的，你很可能是考几年才合格。而且和你一起考Intermediate Foudation 和 Intermediate的考生可能都是你不认识的人。他们会来自不同的舞蹈学校，水准也有很大的差别。有时候她们的动作，也有机会和你学的不同。还有考试时用的音乐也可能跟平日练习的音乐不同。在考试的时候考官会说一连串动作的名称，要你立即跳给她看，当然你可以试一次的。考试的时候你很可能会和演艺的学生一起考的。要是你遇上她们，你那年很难会格，因为她们实在太厉害。 查看原帖>>