金山寺

金山寺主持是法明长老

金山寺原名泽心寺，亦称龙游寺，位于江苏省镇江市西北的金山，属国家5A级风景区。建于东晋，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，有大雄宝殿、天王殿、观音阁、妙高台、楞伽台、慈寿塔等景观。遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有“金山寺裹山”之说。家喻户晓的“白娘子水漫金山寺”神话故事即缘于此。慈寿塔位于山顶，高约三十六米，砖木结构，七级八面，为金山标志。从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，洞中塑有白娘娘和小青的石像。雄踞于镇江市区西北。原为扬子江中一个岛屿，由于大江曲流，至清光绪末年（1903年）左右与陆地连成一片。金山景点甚多，充满历史传说与神话故事，古人赞为江南名胜之最。金山因有金山寺而名闻遐迩。金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史。原名泽心寺，亦称龙游寺。清康熙帝曾亲笔题写江天禅寺，但自唐以来，人们皆称金山寺，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有金山寺裹山之说。进入山门是天王殿，这是一座单檐歇山的宫殿式建筑，当中供着笑口常开的弥勒佛，两侧是四大天王，亦称四大金刚。天王殿后是重檐歇山巍峨壮观的大雄宝殿。大殿正中是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛3 尊金身佛像，西壁是十八罗汉，左右阁楼上坐着56天尊。3尊大佛的背面塑有海岛。海岛的上下四周，分布着大小不一，形态各异的善财童子参拜53位菩萨的塑像。大殿两侧的厢房，是方丈室和接待施主之处.从大殿后侧登山进入夕照阁，阁内保存着7 块乾隆御碑，由夕照阁上行至观音阁，内有四宝室，陈列着金山的镇山四宝--周鼎、铜鼓、玉带和金山图。观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。由楞伽台循级北登，可至金山的顶峰留云亭，亭内有康熙帝御笔江天一览石碑，故此亭亦称江天一览亭。留云亭西北，有纪念南宋民族英雄岳飞的七峰亭，在此亭之北的金鳌山下有一个古仙人洞，这是道教的遗迹。由观音阁往北，可登慈寿塔，此塔初建于齐梁，距今已1400余年。金山过去曾有双塔，已废，现存此塔系清光绪二十六年（1900年）重建。塔身为木结构，七级，有梯可上下，每层均围以走廊和护栏。从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀--法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，根据神话传说，洞中塑有白娘娘和小青的石像.沿白龙洞向右上行不远至朝阳洞，此洞又名日照岩。洞顶的悬岩上镌有日照岩三字。每当日出之际，这一带石壁迎着朝阳金光四射，水天尽赤，蔚为奇观，是金山观日出的最佳去处。岩壁上所刻朝阳洞三个大字系明代滕谧所书。 金山寺西500 米处有中泠泉，被唐代陆羽评为天下第一，石栏的南壁上刻着清末状元、镇江知府王仁堪写的天下第一泉五字.历代文人雅士对中泠泉颇为向往，所留名诗佳作甚多。在一般人心中之所以知道金山寺是因为民间传说《白蛇传》。说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。自由和幸福，是人们热烈的追求，愿天下有情人终成眷属。神奇的传说总是牵动人们的思绪，人们多同情许仙白娘子，怪法海多事。不过考察起来，金山与蛇的确有些渊源：金山寺开山祖师唐灵坦和尚初到此时一片荒芜，只得在山后的石洞坐禅。传说那洞里有一条白龙常吐毒气，人触之即死，但灵坦一到就借佛力将其收伏。这洞就是现在的白龙洞，内有一条石缝深不可测。第二代祖师唐释法海(裴头陀)到金山修行时也是寺破屋塌，刚到半山悬崖的石洞参掸，忽然脑后刮来腥风臭雨，只见一条桶粗的大蟒盘在那里盯着法海，法海仍打坐不动，后来大蟒游入长江。消息传开，来金山的人也多起来了，而那洞就叫法海洞。相传，法海有一天在江边挖土，竟然挖到了一批黄金，就将黄金献于皇帝。敕命将黄金返回作修复寺宇之用，并赐名金山寺，由法海住持。还有一个更早的与蛇有关的故事。南梁武帝一天夜里梦见刚死不久的宠妃郗氏变成了一条毒蛇，向他哀求说：“我在世时心太毒，死后变为毒蛇，请为我做佛事超度众生，让我安心。”次曰上朝，梁武帝正在要大臣们为他释梦，一条大蛇游进殿来，梁武帝见是梦里所见的蛇，就说：“你若是郗氏变的，就开囗说话吧。”那蛇就复述了昨晚的话。后来，梁武帝召见泽心寺住持宝志商量，宝志又约请九位高僧，在全山览阅藏经三年，编成《水陆仪轨》，接着梁武帝亲赴金山参加水陆大法会，这是当时佛教最大的盛典，亦为后世水陆法会之滥觞。金山寺为禅宗之正宗，中国所有的寺庙山门都是坐南朝北，唯有镇江的金山寺朝西，朝向西方极乐世界。金山寺庙依山而造，殿宇厅堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接。慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天。从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密集地包裹起来，山与寺浑然一体。整个金山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙，构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的古建筑群，形成了一种金碧辉煌“寺裹山”奇特风格。北京万寿山的佛香阁、承德避暑山庄“天宇咸畅”的金山亭、扬州瘦西湖中的小金山等，都汲取了金山寺的建筑特色。金山寺，始建于东晋时代，距今已有1600多年历史。原名泽心寺。南朝时始称金山寺。清康熙皇帝随太后来金山观光祈祷时亲笔题写“江天禅寺”。金山寺规模宏大，全盛时期有和尚三千多人，参禅的僧侣达数万人。在佛教禅寺庙中有着卓著的地位，是中国有名的古刹。清代与普陀寺，文殊寺，大明寺并为中国的四大名寺。我国的寺庙布局，大多是在中轴线上前后排列着天王殿，大雄宝殿，方丈室和藏经楼等。而金山寺的建筑则具有独特的风格，寺庙依山而造，殿宇厅堂，幢幢相衔，亭台楼阁，层层相接。从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密密地包裹起来，山与寺浑然一体，构成一组椽摩栋接，丹辉碧映的古建筑群，形成一种“寺裹山”的奇特风貌。这种奇异的建筑，集中体现了唐，宋，元，清各朝建筑的艺术精华和主要特征。为此，北京万寿山的“佛香阁”，承德避暑山庄“天宇咸畅”的金山亭，扬州瘦西湖中的小金山等，都吸取了金山寺的建筑特点。我国寺庙的山门一般是朝南的，而金山寺的山门却是朝西的。据“神话”传说，金山寺的大门原是朝南的，因为朝着南天门，得罪了玉皇大帝，使金山门口经常轰轰作响，屡遭火焚，以后就将山门改朝西开。其实这是因为金山原耸立于江心，大江由西向东奔流，游人在寺门眺望，才能充分地体现观赏到“大江东去，群山西来”的壮丽景色。这与历史水文地理有关，同时也反映了我国古代建筑师别具匠心的精美设计艺术。

六。。。。。。。。。。。

说起川剧，我们最熟悉的其实就是川剧当中的变脸，水漫金山寺这个片子当中，我们所熟悉的也是这一类的特技。

水漫金山寺是第20集

白素贞水漫金山寺是为了救自己的丈夫，但是由于冲动伤害了无辜的僧人也是白素贞不想的，根据电视剧的剧情可以看出白素贞是一个很善良的人。她与许仙成亲以后帮助了很多的百姓，不仅免费发药、还帮助孕妇产子，白素贞在水漫金山时没有伤害百姓，所以城中的百姓是不会阻止这个曾经救助过他们的人。看过电视剧的人都知道白素贞是经过观音菩萨点化准备成仙的，无论白素贞做了什么错事都应该由观音菩萨来管教，如果其他人插手的话会破坏佛家与仙家的关系。看白蛇传时自始至终就只有法海一个收妖人，所以也涉及不到其他的神仙来管这件事，白素贞既是蛇妖那就理应收妖师捉妖。同时法海还是一个和尚，由他来收了白素贞在合适不过，既然是法海分内之事，其他的人自然不会插手。电视剧在结局的时候小青带着十天去一个仙人那里学艺，可见能接受蛇妖做徒弟，那么对于仙人来说是同情白素贞与许仙的。

白娘子斗法海水漫金山寺黑李逵冤宋江斧劈杏黄旗画意诗情漓江水神仙姿态桂林山活水源流随处满涌泉喷溅此林青花木兰从戎驱敌寇天下钦佩梁红玉击鼓战金兵妇孺皆知

金山寺原名泽心寺，亦称龙游寺，位于江苏省镇江市西北的金山，属国家5A级风景区。建于东晋，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，有大雄宝殿、天王殿、观音阁、妙高台、楞伽台、慈寿塔等景观。遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有“金山寺裹山”之说。家喻户晓的“白娘子水漫金山寺”神话故事即缘于此。慈寿塔位于山顶，高约三十六米，砖木结构，七级八面，为金山标志。从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，洞中塑有白娘娘和小青的石像。雄踞于镇江市区西北。原为扬子江中一个岛屿，由于大江曲流，至清光绪末年（1903年）左右与陆地连成一片。金山景点甚多，充满历史传说与神话故事，古人赞为江南名胜之最。金山因有金山寺而名闻遐迩。金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史。原名泽心寺，亦称龙游寺。清康熙帝曾亲笔题写江天禅寺，但自唐以来，人们皆称金山寺，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有金山寺裹山之说。进入山门是天王殿，这是一座单檐歇山的宫殿式建筑，当中供着笑口常开的弥勒佛，两侧是四大天王，亦称四大金刚。天王殿后是重檐歇山巍峨壮观的大雄宝殿。大殿正中是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛3 尊金身佛像，西壁是十八罗汉，左右阁楼上坐着56天尊。3尊大佛的背面塑有海岛。海岛的上下四周，分布着大小不一，形态各异的善财童子参拜53位菩萨的塑像。大殿两侧的厢房，是方丈室和接待施主之处.从大殿后侧登山进入夕照阁，阁内保存着7 块乾隆御碑，由夕照阁上行至观音阁，内有四宝室，陈列着金山的镇山四宝--周鼎、铜鼓、玉带和金山图。观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。由楞伽台循级北登，可至金山的顶峰留云亭，亭内有康熙帝御笔江天一览石碑，故此亭亦称江天一览亭。留云亭西北，有纪念南宋民族英雄岳飞的七峰亭，在此亭之北的金鳌山下有一个古仙人洞，这是道教的遗迹。由观音阁往北，可登慈寿塔，此塔初建于齐梁，距今已1400余年。金山过去曾有双塔，已废，现存此塔系清光绪二十六年（1900年）重建。塔身为木结构，七级，有梯可上下，每层均围以走廊和护栏。从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀--法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，根据神话传说，洞中塑有白娘娘和小青的石像.沿白龙洞向右上行不远至朝阳洞，此洞又名日照岩。洞顶的悬岩上镌有日照岩三字。每当日出之际，这一带石壁迎着朝阳金光四射，水天尽赤，蔚为奇观，是金山观日出的最佳去处。岩壁上所刻朝阳洞三个大字系明代滕谧所书。 金山寺西500 米处有中泠泉，被唐代陆羽评为天下第一，石栏的南壁上刻着清末状元、镇江知府王仁堪写的天下第一泉五字.历代文人雅士对中泠泉颇为向往，所留名诗佳作甚多。在一般人心中之所以知道金山寺是因为民间传说《白蛇传》。说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。自由和幸福，是人们热烈的追求，愿天下有情人终成眷属。神奇的传说总是牵动人们的思绪，人们多同情许仙白娘子，怪法海多事。不过考察起来，金山与蛇的确有些渊源：金山寺开山祖师唐灵坦和尚初到此时一片荒芜，只得在山后的石洞坐禅。传说那洞里有一条白龙常吐毒气，人触之即死，但灵坦一到就借佛力将其收伏。这洞就是现在的白龙洞，内有一条石缝深不可测。第二代祖师唐释法海(裴头陀)到金山修行时也是寺破屋塌，刚到半山悬崖的石洞参掸，忽然脑后刮来腥风臭雨，只见一条桶粗的大蟒盘在那里盯着法海，法海仍打坐不动，后来大蟒游入长江。消息传开，来金山的人也多起来了，而那洞就叫法海洞。相传，法海有一天在江边挖土，竟然挖到了一批黄金，就将黄金献于皇帝。敕命将黄金返回作修复寺宇之用，并赐名金山寺，由法海住持。还有一个更早的与蛇有关的故事。南梁武帝一天夜里梦见刚死不久的宠妃郗氏变成了一条毒蛇，向他哀求说：“我在世时心太毒，死后变为毒蛇，请为我做佛事超度众生，让我安心。”次曰上朝，梁武帝正在要大臣们为他释梦，一条大蛇游进殿来，梁武帝见是梦里所见的蛇，就说：“你若是郗氏变的，就开囗说话吧。”那蛇就复述了昨晚的话。后来，梁武帝召见泽心寺住持宝志商量，宝志又约请九位高僧，在全山览阅藏经三年，编成《水陆仪轨》，接着梁武帝亲赴金山参加水陆大法会，这是当时佛教最大的盛典，亦为后世水陆法会之滥觞。金山寺为禅宗之正宗，中国所有的寺庙山门都是坐南朝北，唯有镇江的金山寺朝西，朝向西方极乐世界。金山寺庙依山而造，殿宇厅堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接。慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天。从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密集地包裹起来，山与寺浑然一体。整个金山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙，构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的古建筑群，形成了一种金碧辉煌“寺裹山”奇特风格。北京万寿山的佛香阁、承德避暑山庄“天宇咸畅”的金山亭、扬州瘦西湖中的小金山等，都汲取了金山寺的建筑特色。金山寺，始建于东晋时代，距今已有1600多年历史。原名泽心寺。南朝时始称金山寺。清康熙皇帝随太后来金山观光祈祷时亲笔题写“江天禅寺”。金山寺规模宏大，全盛时期有和尚三千多人，参禅的僧侣达数万人。在佛教禅寺庙中有着卓著的地位，是中国有名的古刹。清代与普陀寺，文殊寺，大明寺并为中国的四大名寺。我国的寺庙布局，大多是在中轴线上前后排列着天王殿，大雄宝殿，方丈室和藏经楼等。而金山寺的建筑则具有独特的风格，寺庙依山而造，殿宇厅堂，幢幢相衔，亭台楼阁，层层相接。从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密密地包裹起来，山与寺浑然一体，构成一组椽摩栋接，丹辉碧映的古建筑群，形成一种“寺裹山”的奇特风貌。这种奇异的建筑，集中体现了唐，宋，元，清各朝建筑的艺术精华和主要特征。为此，北京万寿山的“佛香阁”，承德避暑山庄“天宇咸畅”的金山亭，扬州瘦西湖中的小金山等，都吸取了金山寺的建筑特点。我国寺庙的山门一般是朝南的，而金山寺的山门却是朝西的。据“神话”传说，金山寺的大门原是朝南的，因为朝着南天门，得罪了玉皇大帝，使金山门口经常轰轰作响，屡遭火焚，以后就将山门改朝西开。其实这是因为金山原耸立于江心，大江由西向东奔流，游人在寺门眺望，才能充分地体现观赏到“大江东去，群山西来”的壮丽景色。这与历史水文地理有关，同时也反映了我国古代建筑师别具匠心的精美设计艺术。

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镇江金山：白娘子水漫金山寺神话故事的发源地转载▼ 峨嵋蛇仙白娘子水漫金山寺的神话故事，情节动人历久不衰，故事讲的是峨媚蛇仙白素贞，深山修炼千年，偕同另一蛇仙小青，下山寻求人间欢乐来到杭州西湖，巧遇书生许仙，白娘子与他一见钟情，结为百年之好。不意为僧人法海和尚所见，蓄意拆散这对良缘，将许仙骗上金山。白娘子和小青得知后赶到金山，好言向法海讨还丈夫，却遭到横蛮拒绝。白娘子与小青施法引来洪水，召来龟军师和虾兵蟹将，向金山涌去。法海亦施法抵抗，白娘子暂收兵回杭州伺机再战。那时许仙乘机逃出金山寺，回到杭州，终于与白娘子在西湖断桥相会。而许仙与白娘子的艺术原型也出自镇江，白乃镇江知府之女，许为五条街药店的伙计。因白知府多病，白素贞常到药店抓药，与许相恋。知府与法海是好友，知府故后，将白素贞托付给法海照应。法海遂干涉白许婚恋。 金山自古名称很多，古人把这座山比作《华严经》里的七金山，所以叫作金山。宋代王存著的《九域志》中则说：唐代高僧法海云游来此，为修复寺庙，每日在山间披荆斩棘，一日挖到黄金。地方官李奇上报皇帝，皇帝敕令将黄金交法海作修复寺庙之用，并名山为金山。从这文献看，法海是一名虔诚的僧人，而不是广为流传拆散许仙与白娘子姻缘的大恶人。《白蛇传》神话故事这样演绎 ：唐无名氏《白蛇记》——《西湖佳话》中的《雷峰怪迹》——冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》——陈遇乾弹词《义妖传》——民间传说《泪漫金山寺》——方成培水竹居本《雷峰塔传奇》等。同情弱者自古就是中华民族的传统道德。在白娘子和法海的斗争中，白娘子是弱者，法海是强者，法海恃强凌弱，蛮横无理，白娘子一忍再忍，死不妥协。原本德高望重的法海大师被不断妖魔化，变成了千载不复的恶势力的代表。而原本是峨嵋蛇仙的白娘子则全部美化，成为端庄稳重、爱情坚贞、善良智慧、知礼容忍、忍辱负重、济世救人的形象大使。将长江三角洲两个相隔千里的城市杭州与镇江，被扯到一个神话故事里，是不是很有意思？现在还传说镇江金山的白龙洞直通杭州的苏堤呢。

假的，是民间故事水漫金山又名《降香水斗》。见《雷峰塔》传奇及《义妖传》弹词。弋腔有《兴波》，昆腔、高腔均有《水斗》，湘剧、汉剧、川剧、徽剧、滇剧、豫剧、越剧、粤剧、评剧、河北梆子、秦腔、清平剧均有此剧目。 在一般人心中之所以知道金山寺是因为民间传说《白蛇传》。说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。　 　　相传，许仙被法海骗上金山，白娘、小青脱绣花鞋抛江为舟，引东海之水，以水漫金山寺与法海斗法，法海急忙脱下袈裟化成一条长堤，把波涛万顷的海水拦在堤外。白娘子斗法失败，只得收兵，退回杭州西子湖畔，侍机报仇。

水漫金山又名《降香水斗》。见《雷峰塔》传奇及《义妖传》弹词。弋腔有《兴波》，昆腔、高腔均有《水斗》，湘剧、汉剧、川剧、徽剧、滇剧、豫剧、越剧、粤剧、评剧、河北梆子、秦腔、清平剧均有此剧目。在一般人心中之所以知道金山寺是因为中国民间传说《白蛇传》。说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。相传，许仙被法海骗上镇江金山寺，白娘子、小青脱绣花鞋抛江为舟，引东海之水，以水漫金山寺与法海斗法，法海急忙脱下袈裟化成一条长堤，把波涛万顷的海水拦在堤外。白娘子斗法失败，只得收兵，退回杭州西子湖畔，侍机报仇。扩展资料:历史流传《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影，编排成的现代舞，新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。《白蛇传》不但在国内流传，在日本也有拍成的电影。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。由于《白蛇传》的故事早期以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了

水漫金山寺 打一个数字是6(生肖蛇)。水漫金山是一个汉语成语，拼音是shuǐ màn jīn shān。神话故事。金山，在江苏省镇江市。出自于《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”

汉字释义 漫 màn （1）（形声。从水，从曼，曼亦声。“曼”意为“延展的”。“水”与“曼”联合起来表示“一摊水在地面延伸、扩大（面积）”。本义：水向四面八方流淌) （2）同本义 [overflow] 譬如写水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者。――南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》 渐见江势阔，行嗟水流漫。――宋之问《自湘源至潭州衡山县》 （3）又如：漫溢（水满向外流）；漫口（堤岸被水冲溃）；水漫金山；漫溃（水涨破堤而出）；漫泄（水满外流）；漫流（水势很大的河流）；漫然（浩大的样子）；漫滋（形容水涨溢漫延）；漫衍（泛滥） （4）充满；遍，周遍 [fill the air在这个句子中是一个动词，指水满向外流的意思

　　在汉族民间传说《白蛇传》里讲过，一条白色修炼成人形即白素贞，在西湖与温文尔雅的书生许仙邂逅，从此开始了甜美的生活。金山寺法海和尚知道了此事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。此后便有了水漫金山寺的故事。一起到 民族文化 看看吧！　　水漫金山寺（江苏镇江市金山5A风景区）是汉族民间故事《白蛇传》里最为精彩的情节之一。修炼千年的白蛇精所化，名白素贞。心地善良，追求美满爱情。在杭州西湖与许仙相遇，倾心爱慕，结为夫妻。端午节误饮药酒现白蛇原形，将许仙惊吓而死，她盗仙草将他救活。法海和尚骗许仙至镇江金山寺，她水漫金山救许仙，被法海镇在雷峰塔下。后其子祭塔，雷峰塔倒塌，终遇救。 　　水漫金山又名《降香水斗》。见《雷峰塔》传奇及《义妖传》弹词。弋腔有《兴波》，昆腔、高腔均有《水斗》，湘剧、汉剧、川剧、徽剧、滇剧、豫剧、越剧、粤剧、评剧、河北梆子、秦腔、清平剧均有此剧目。 　　在一般人心中之所以知道金山寺是因为汉族民间传说《白蛇传》。说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。 　　白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。 　　相传，许仙被法海骗上镇江金山寺，白娘子、小青脱绣花鞋抛江为舟，引东海之水，以水漫金山寺与法海斗法，法海急忙脱下袈裟化成一条长堤，把波涛万顷的海水拦在堤外。白娘子斗法失败，只得收兵，退回杭州西子湖畔，侍机报仇。 　　【结束语】白蛇传相信大家也都有看过，在白蛇传中的水漫金山寺，就是位于我国现在的江苏。如果你觉得怀念，那么那里一定是一个你值得去的地方。

水漫金山寺的故事发生在江苏省镇江市西北长江南岸的金山寺。传说在一般人心中之所以知道金山寺是因为中国民间传说《白蛇传》。说是有一条白蛇修炼成人,即美丽善良的白娘子,嫁给青年许仙,日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事,就游说许仙出家,并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术,霎时大水滚滚,虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水,水涨堤也长。白娘子不能获胜,只得与侍女青蛇收兵回去修炼,等待报仇机会。后许仙逃出寺来,法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来,青蛇击倒雷峰塔,与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。扩展资料《新白娘子传奇》是北京爱奇艺科技有限公司、中文在线联合出品的古装神话剧,由智磊执导,安以陌担任编剧,于朦胧、鞠婧祎领衔主演,裴子添、肖燕、聂子皓、冯建宇、虞朗、李林、曾韵蓁等联袂主演,叶童、陈美琪特别出演。该剧是台湾电视事业股份有限公司首次授权,根据1992年版同名电视剧改编,讲述了凡人医者许仙和白蛇白素贞之间千年纠葛情缘的故事。该剧于2019年4月3日在爱奇艺播出。

水漫金山又名《降香水斗》。见《雷峰塔》传奇及《义妖传》弹词。弋腔有《兴波》，昆腔、高腔均有《水斗》，湘剧、汉剧、川剧、徽剧、滇剧、豫剧、越剧、粤剧、评剧、河北梆子、秦腔、清平剧均有此剧目。在一般人心中之所以知道金山寺是因为中国民间传说《白蛇传》。说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。相传，许仙被法海骗上镇江金山寺，白娘子、小青脱绣花鞋抛江为舟，引东海之水，以水漫金山寺与法海斗法，法海急忙脱下袈裟化成一条长堤，把波涛万顷的海水拦在堤外。白娘子斗法失败，只得收兵，退回杭州西子湖畔，侍机报仇。扩展资料历史流传《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影，编排成的现代舞，新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。《白蛇传》不但在国内流传，在日本也有拍成的电影。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。由于《白蛇传》的故事早期以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。参考资料来源：百度百科-白蛇传参考资料来源：百度百科-水漫金山寺

这个问题可以理解为，因为，许仙与白蛇的爱，最后导致了水漫金山，所以有爱会摧毁一切的说法，而这只是一个最表面化的解释，在实际当中，应该有更多的可能性，对于不同的人有不同的意义，比如许仙和白蛇，她们的爱情是依然如故的，虽然引发了水漫金山，但不代表他们的爱就结束了，而恰恰证明他们是坚固的爱恋。

妖有情，情柔似水，水漫金山寺==猴有义，义薄云天，天下无人敌

许仙被法海骗上镇江金山寺，白娘子、小青脱绣花鞋抛江为舟，引东海之水，以水漫金山寺与法海斗法。说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。相传，许仙被法海骗上镇江金山寺，白娘子、小青脱绣花鞋抛江为舟，引东海之水，以水漫金山寺与法海斗法，法海急忙脱下袈裟化成一条长堤，把波涛万顷的海水拦在堤外。白娘子斗法失败，只得收兵，退回杭州西子湖畔，侍机报仇。扩展资料：据说《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在鹤壁市淇滨区金山（又名黑山）之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山，又名金山、墨山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。相传，“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火。决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。据载：“金山嘉祐禅寺”创建于北宋·嘉祐(1056—1063)年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。参考资料来源：百度百科-水漫金山寺

水漫金山寺 猜一个数字——答案：3。水漫金山shuǐ màn jīn shān【解释】神话故事。金山，在江苏省镇江市。【出处】《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”【结构】主谓式【近义词】水满金山【例句】福根《追老姚》：“暴风雨洗刷着河北平原，窑厂周围像水漫金山，混浊的大水足有半人高。”

此酒不为酒。枯树攀杨柳。一攀上千年。那久才叫久

水浸金山寺，火烧雷峰塔。

水漫金山寺在江苏镇江市区西北的金山上。金山寺布局依山就势，使山与寺融为一体，清朝时期与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国的四大名寺。金山寺的开放时间是08:00-18:00，想要来游玩的朋友要注意合理安排游玩时间。金山寺主要景点有慈寿塔、白龙洞、中泠泉等。慈寿塔高约36米，砖木结构，七级八面，矗立于数。金山寺为禅宗之正宗，镇江的金山寺朝西，朝向西方极乐世界。金山寺庙依山而造，殿宇厅堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接。慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天。从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密集地包裹起来，山与寺浑然一体。整个金山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙，构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的古建筑群，形成了一种金碧辉煌“寺裹山”奇特风格。北京万寿山的佛香阁、承德避暑山庄“天宇咸畅”的金山亭、扬州瘦西湖中的小金山等，都汲取了金山寺的建筑特色。

14一湿寺

是金沉水底的意思。

水漫金山寺(江苏镇江市金山5A风景区）是汉族民间故事《白蛇传》里最为精彩的情节之一。修炼千年的白蛇精所化，名白素贞。心地善良，追求美满爱情。在杭州西湖与许仙相遇，倾心爱慕，结为夫妻。端午节误饮药酒现白蛇原形，将许仙惊吓而死，她盗仙草将他救活。法海和尚骗许仙至镇江金山寺，她水漫金山救许仙，被法海镇在雷峰塔下。后其子祭塔，雷峰塔倒塌，终遇救。

水漫金山（shuǐmànjīnshān）解释：形容大水弥漫.金山,在江苏省镇江市.出处：《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山.怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山.”望采纳谢谢

有可能是钱塘江或者是西湖，因为故事发生在浙江杭州，但金山寺在江苏镇江，水漫金山时是在杭州，白娘子运用法力把杭州的水漫到了镇江的寺。

水漫金山 （shuǐ màn jīn shān）解释：形容大水弥漫.金山,在江苏省镇江市.出处：《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山.怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山.”望采纳 谢谢

水漫金山寺发生在南宋末期绍兴年间。明末《警世通言》记载，南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他，这便是白蛇传。水漫金山寺(江苏镇江市金山5A风景区）是中国民间故事《白蛇传》里最为精彩的情节之一。白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。扩展资料：《白蛇传》与《孟姜女》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》并称为中国四大民间传说，又名《许仙与白娘子》。故事成于南宋或更早，在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是修炼成人形的蛇妖与凡人的曲折爱情故事。《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎，近年来也有根据《白蛇传》拍成的电影，编排成的现代舞，新编的小说等等作品问世。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。《白蛇传》不但在中国流传，在日本也有拍成过动画电影。《白蛇传》的传说，一说认为同印度教有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（那伽）搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事，也是人蛇交媾故事的雏形。参考资料来源：百度百科——水漫金山寺参考资料来源：百度百科——白蛇传

水漫金山又名《降香水斗》。见《雷峰塔》传奇及《义妖传》弹词。弋腔有《兴波》，昆腔、高腔均有《水斗》，湘剧、汉剧、川剧、徽剧、滇剧、豫剧、越剧、粤剧、评剧、河北梆子、秦腔、清平剧均有此剧目。在一般人心中之所以知道金山寺是因为中国民间传说《白蛇传》。说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。相传，许仙被法海骗上镇江金山寺，白娘子、小青脱绣花鞋抛江为舟，引东海之水，以水漫金山寺与法海斗法，法海急忙脱下袈裟化成一条长堤，把波涛万顷的海水拦在堤外。白娘子斗法失败，只得收兵，退回杭州西子湖畔，侍机报仇。扩展资料历史流传《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影，编排成的现代舞，新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。《白蛇传》不但在国内流传，在日本也有拍成的电影。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。由于《白蛇传》的故事早期以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。参考资料来源：百度百科-白蛇传参考资料来源：百度百科-水漫金山寺

火烧雷峰塔。水与火相对，金山寺与雷峰塔相对。二者都是《白蛇传》里的典故，金山寺的法海和尚看破了白素贞是白蛇，把许仙关在了雷峰塔下，白素贞为了救许仙水漫金山寺，最终她因为伤害生灵也被镇压在了雷峰塔下。

火烧雷峰塔。水漫金山解释：形容大水弥漫金山，在江苏省镇江市。出处：《白雪遗音马头调雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”所以根据题目名字就可以知道与雷峰塔有关。金山寺是曼谷绝佳的鸟瞰风景点和摄影点，而且它位于78米高的金山（拉玛三世时动工建造的人造假山）上。据说，山顶的金色塔内珍藏有释迦牟尼佛的一颗舍利，从而也成为泰国乃至东南亚的佛教圣地。

峨嵋蛇仙白娘子水漫金山寺的神话故事，情节动人历久不衰。故事讲的是峨媚蛇仙白素贞，深山修炼千年，偕同另一蛇仙小青，下山寻求人间欢乐来到杭州西湖，巧遇书生许仙，白娘子与他一见钟情，结为百年之好。不意为僧人法海和尚所见，蓄意拆散这对良缘，将许仙骗上金山。白娘子和小青得知后赶到金山，好言向法海讨还丈夫，却遭到横蛮拒绝。白娘子与小青施法引来洪水，召来龟军师和虾兵蟹将，向金山涌去。法海亦施法抵抗，白娘子暂收兵回杭州伺机再战。那时许仙乘机逃出金山寺，回到杭州，终于与白娘子在西湖断桥相会。

《白蛇传》水漫金山寺在江苏省镇江市润州区金山路62号金山上。水漫金山寺，是中国民间故事《白蛇传》里最为精彩的情节之一。修炼千年的白蛇精所化，名白素贞，心地善良，追求美满爱情。在杭州西湖与许仙相遇，倾心爱慕，结为夫妻，端午节误饮药酒现白蛇原形，将许仙惊吓而死，她盗仙草将他救活。和尚法海骗许仙至镇江金山寺，她水漫金山救许仙，被法海镇在雷峰塔下，后其子祭塔，雷峰塔倒塌，终遇救。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中，白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。情节概述有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中，白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。相传许仙被法海骗上镇江金山寺，白娘子、小青脱绣花鞋抛江为舟，引东海之水，以水漫金山寺与法海斗法，法海急忙脱下袈裟化成一条长堤，把波涛万顷的海水拦在堤外。白娘子斗法失败，只得收兵退回杭州西子湖畔，侍机报仇。以上内容参考：百度百科—水漫金山寺

驾车路线：全程约231.4公里起点：凌水小学1.从起点向正西方向出发，行驶190米，右转进入学子街2.沿学子街行驶1.4公里，右前方转弯3.行驶170米，过右侧的大连高级经理学院北门约60米后，直行进入软件园路4.沿软件园路行驶1.4公里，过右侧的大连软件园1号楼约60米后，直行进入软件园东路5.沿软件园东路行驶800米，左转进入五一路6.沿五一路行驶5.1公里，稍向左转进入同泰街7.沿同泰街行驶730米，上匝道8.沿匝道行驶300米，过东北路桥约50米后，直行进入东北路9.沿东北路行驶2.4公里，朝大连北站/G15/G11/体育中心方向，稍向左转进入东北快速路10.沿东北快速路行驶130米，直行进入东北快速路11.沿东北快速路行驶3.6公里，稍向右转进入椒金山隧道12.沿椒金山隧道行驶1.4公里，直行进入东北快速路13.沿东北快速路行驶4.1公里，过龙华桥，直行上匝道14.沿匝道行驶300米，直行进入华北路15.沿华北路行驶1.9公里，直行进入沈海高速公路16.沿沈海高速公路行驶30米，直行进入沈海高速公路17.沿沈海高速公路行驶6.2公里，朝庄河/丹东/G11方向，稍向右转上匝道18.沿匝道行驶460米，直行进入鹤大高速公路19.沿鹤大高速公路行驶5.1公里，直行进入大连湾特大桥20.沿大连湾特大桥行驶520米，朝十里岗/庄河/东港/丹东方向，稍向左转进入鹤大高速公路21.沿鹤大高速公路行驶20.1公里，朝丹东方向，稍向右转进入鹤大高速公路22.沿鹤大高速公路行驶930米，过大树桥约130米后，直行进入鹤大高速公路23.沿鹤大高速公路行驶145.5公里，在青堆子出口，稍向右转上匝道24.沿匝道行驶1.4公里，右转进入青四线25.沿青四线行驶2.3公里，左转进入G20126.沿G201行驶3.6公里，过湖里河大桥，左转进入栗石线27.沿栗石线行驶12.5公里，过花院桥，左转进入黄凤线28.沿黄凤线行驶7.4公里，到达终点(在道路右侧)终点：金山

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