孟洛川

姓名：张蓓蓓 身高：1.66米 出生：9月2日 毕业于中央戏剧学院表演系99本科班

烧洋纱没这事但沙闻英真有其人

你现在使用microsoft的东西，请问你和比尔盖茨是什么关系？？？

　　年前在茫茫百度中搜出了这部电视剧，陆陆续续的完整看完了。 　　剧情讲的是一个布号的小少爷在继承家业后不仅将家业发展成当时最大规模的布号，而且发展了很多其他行业。成为当时商界领袖的故事！从故事中我总结了几点，一个成功商人应该具有的条件. 　　一、丰富的知识。 　　孟从小聪明，博览群书所以家人请的老师都被他气走，最后才找了万半竹居士做老师。万老师也的确厉害，一串佛珠12个字就容纳了成就大商的所有精髓。记得万老在问孟有何志时，答曰：大商；再问：何为大商；再答：大商乃，货通天下，利射四海，腰缠万贯而有余，号立百世而不朽。这说着现实缺不那么虚假说什么服务社会，报效祖国类的。万老还给孟指点了：半部论语治天下。例子很多，在孟成就商业的过程中无不证明了他的渊博知识。 　　二、良好的家庭环境（或说家人的支持）。 　　孟母在剧中扮演的就是很识大体，很会教育儿子的一样做为华夏母亲的典范。在儿子落难的时候，对其无论是心理还是金钱都接近全力的帮助。而且很体谅儿子的事业，为其指点。另外无论是家里的正房还是六姐都是那么贤惠、识大体的妻子。母亲、妻子都那么支持他的事业，他们可谓是中国的典范。有这样的.家庭，再差都不会差到哪里去。 　　三、善结良缘。 　　本来想说身边有群很给力的能人，可这样说对孟就不公了。因为孟一路走来有那么多人的支持（四候、沙、奎等）都是因为他善结良缘。这里或许可以对他常说的“利缘义取”做另外一种解释，就是有利的朋友是用自己的道义、诚意取得的。从对小王爷跟奎爷身上就可以看出来，他们能对孟那么给力是因为孟对他们也很给力。善结良缘不仅仅是朋友还包括下属。据中除了四候还有个典型的就是那茶掌柜，这样的能人都是用真诚换取来的。 　　四、胸襟宽阔。 　　据中很多地方都体现了孟的胸襟，非一般人所为。就两次对待小王爷上看，第一次是常人所为，就是对无理取闹的小王爷痛恨而且孟自己也很自我。第二次就脱胎换骨了，不久对小王爷的很卑谦而且对小王爷一点都没记恨。难得！这样的例子举不胜举，也因为这样的胸襟让他多次起死回生。 　　五、悦客，财自道取。 　　悦客是经营的基本方针，但能财只从道取就比较难得了。作为大企业家应该有以社会责任为己任的使命感。弘扬正道，是每个时代都在努力做的事情。 　　观后感简单的就是这样，结合自身，家庭已经定居大半，能做的就是给未来的孩子一个好的环境，给他个好的母亲。目前急需做的就是增加知识及多结良缘。胸襟要在今后也是多加锻炼，肚子能撑船才能做宰相。

诱-引 验-真 定；勤；和；悦；死。 主动布局，被动收网。 情理之中，意料之外。 以正合，以奇胜。正为体，奇为用。 逻辑洞透——顺序证定——标准保证——闭环完美 登高而招，臂非加长，而见者远。 顺风而呼，声非加疾，而闻者彰。 一支独秀不是春，百花齐放春满园。 做足人情留后路，船到桥头自然直。 千买卖万生意，不如村头十亩地。 买卖柜上无闲钱 火不上房，人不跳墙。 柜前论价，不如柜后算帐。 善奕者必谋其势。 出门问禁，入境随俗。 盛怒之下无好言。 财自道生，利缘义取。 悦客：敬顾客如敬父母，做生意如受施舍。 义利并举，内圣外王。气定神闲。 利之用，和为贵。 子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。 君子和而不同 ，小人同而不和。 孟子：天时不如地利 ，地利不如人和。 荀子：人力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰，人能群，而彼不能群也。 宽则得众，信则人任矣。 持经达变。 要么不做，要做就做到家。 经营真功夫：不让顾客在短时间内对你大喜过望，要让顾客在长时间内对你不失望。 避实就虚。 羊群逐草，商人逐利。商人只讲利害，不论是非。 赚钱不赚钱，成本在计算。 仁义道德，贵在勉强而行之。 经商德为本，买卖礼当先。以礼治国，以德维世。 这只是一场误会。 同行是冤家。一山不容二虎。卧榻之侧岂容他人安睡。 庄稼半年熟，生意十年缘。 生意心头肉，赔钱似刀割。 锱铢必较是正经人做生意的路数。 天诚，地信，人德。 至诚至上，诚信筑基，悦客立业。

冉义之军。在《一代大商孟洛川》这部电视剧中，孟洛川精心策划的镶响债券崩局，经过自己的反思才知道整个事件就是输在“道”义上，为了帮助丁大人众筹银两，对方冉军(实则冉军是冉义之军)才发起了镶响债券这一局。

电视剧《一代大商孟洛川》台词 　　商者的区别： 小商：于己有利而于人无利者; 大商：于己有利于人亦有利者; 非商：于人有利于己无利者; 奸商;损人之利以利己之利者。　　《一代大商孟洛川》 　　羊群逐草，商人驱利。核心;以君子爱财取之有道的原则;以见利思义为富重仁的理念;以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱吒风云，是中国文化和中国商道的有机结合。 　　《一代大商孟洛川》 　　陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。 大商之道何处寻，半部论语治天下。 　　《一代大商孟洛川》 　　子贡经商，取利不忘义;孟轲传教，欲富必先仁。 　　《一代大商孟洛川》 　　懂得商道之本，善于审时度势;懂得沟通权变，善于联系各色人物;调和各种矛盾，明辨祸福利弊;善于转输货物，商略价格拓在市场。 　　《一代大商孟洛川》 　　小商做事，大商做人。 　　《一代大商孟洛川》 　　贵出如粪土，贱出如珠玉。生意做独市，买卖抱先行。三分利吃利，七分利吃本。同本不同利，差别在算计。百里不贩樵，千里能贩枣。小店买个便，大店买个全。不怕店门破，就怕店无货。货到街头死，人到市中活。 　　《一代大商孟洛川》 　　大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国;孙子，吴起之于用兵;商鞅之于变法;其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。 　　《一代大商孟洛川》 　　做生意的.目的：取利。取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。 　　《一代大商孟洛川》 　　何谓大商者：大商笑看书生。胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气;其学通于大道，其功接于社稷;其势 籴 入惊风雨， 粜 出泣鬼神; 　　《一代大商孟洛川》 　　地到无边山为界，山登绝顶我为峰。 　　《一代大商孟洛川》 　　内圣外王 乃是做人经商的最高境界 　　《一代大商孟洛川》 　　胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气;其学通于大道，其功接于社稷;其势 籴 入惊风雨， 粜 出泣鬼神;正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。 　　《一代大商孟洛川》 　　缘聚缘散自有期，尔我分别在今日。 陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机，野鹤归去闲心远，大鹏展翅正当时。 　　《一代大商孟洛川》 　　君子同而不合，小人合而不同。 　　《一代大商孟洛川》 　　圣人亦求达，达则兼济天下;君子不畏穷，穷则独善其身。 　　《一代大商孟洛川》 ;

大商无算，中庸致和。不知道电视剧中有几分真实的孟洛川。青楼女子，知县千金不过是他生命中的两个女人，总觉得这些浪漫都是编剧加上去的。添油加醋的还有很多东西：比如复仇这条线，是让故事更好看，不过我更想知道大商孟洛川到底是一个人什么样的人。也许不应该从电视剧找答案，有时间看看书吧。

瑞蚨祥是八大祥的首席店，以经营绸缎洋货为主。在山东起家的孟家，经营绸缎洋货生意多年，并颇有成积，拥有大量的企业与土地。在清嘉庆年间，孟家分为四房，即三恕堂，其恕堂，容恕堂，矜恕堂 ，四者均曾在中国各省地市经营生意，包括天津、北京、济南及沈阳等等 。然而，最后只有矜恕堂一房能把孟家的家族企业发扬光大，其余三堂则相继衰落，其原因在于矜恕堂在开营北京瑞蚨祥的时候，成功建立庞大的人脉网络，随之而巩固及扩大其企业。目录[隐藏] 1 北京瑞蚨祥店网络建立的成功要素 1.1 捐官 1.2 打交道 1.3 姻亲 2 北京瑞蚨祥店的成功 3 资料出处 [编辑] 北京瑞蚨祥店网络建立的成功要素 [编辑] 捐官 在瑞蚨祥于光绪19年开店，东家孟洛川于短短的7年后，即光绪26年，即由江苏侯补道，捐官升至山东省省会会长。因传统中国社会商人地位低微，孟洛川有了官衔后，办事自然容易得多，打交道的不再是地方的小官员，而是当时的山东巡抚袁世凯，后来1912年袁氏担任总统，孟洛川更因个人与袁氏的私交而当了参政 ，由此可见袁孟两者的关系之密切。因此，孟家正是透过捐官而提升在社会的地位，进而认识高阶官员，把人脉网络扩大。[编辑] 打交道 瑞蚨祥的人积极与政治的当权人打交道，孟家更只以利益作向导，没有政治立场的牵绊，例如掌柜孟观侯与军阀时期的张作霖、张学良、宋哲元等极为熟络，在日本在华政权统治时期，瑞蚨祥与日军、汉奸的关系亦极好，确保为政者保护瑞蚨祥，增加竞争力。[编辑] 姻亲 单靠打交道而建立回来的关系，始终以利益为先，来得毫无保障。孟家深明此道理，于是着手于婚姻的纽带关系上，使达官贵人、当权者与孟家，什至瑞蚨祥有了密不可分割的联系，如孟洛川把次女嫁给徐世昌，瑞蚨祥的副总理姚秀岩亦与商会会长结亲家 。孟家成功利用姻亲关系，与官员、商会人士、当权者建立牢不可破的关系，使两者的关系不再只建基于利益之上，而是互相对应的血缘关系，如此瑞蚨祥的网络便更加坚固。[编辑] 北京瑞蚨祥店的成功 孟家瑞蚨祥在建立网络的时候，下了多番的功夫于政治舞台之上，这正是北京瑞蚨祥店成功的原因。如此亦说明了，为何孟家能在短短的时间内跃升成为八大祥的首席，更总能在政治变幻如八国联军、辛亥革命、壬子兵变、日本在华政权等时期里应该在

第二集。根据《一代大商》电视剧查询得知，一代大商孟洛川拜师在第二集，孟洛川拜师，师傅给他上的第一课，就是问其志向，对道与术的理解。

1.学而知不足，不足而知学。2.知人者智，自知者弥。 3.欲授之学，先问其志。 4.十二堂课：道与术，取与予，利与害，常与变，方与圆，生与死。 5.做生意的目的是什么？取利，但有时候取利之前需要给予，目的是平衡。如果双方利益不平衡，就会产生冲突和矛盾，从而谁也得不到利。 6.于己有利而于人无利，小商也；于己有利亦于人有利，大商也；于人有利而于己无力，非商也；损人之利以利己之利者，奸商也。 7.无事时如有事般提防，方可弥意外之变；有事时如无事般镇定，才能消局中之危。 8.惊弓之鸟，锐气先折。 9.虽然两点之间的距离直线最短，但是有时为了达到目的，却需要迂回行动，直养无害，曲能有成，曲直之道，即方圆之道。 10.舍而生，取而死，置之死地而后生。 11.君子爱财 ，取之有道，不以其道 ，行之不远。 12.陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机。 13.事物由常而变是一把双刃剑，即可变而为利，亦可变而为害。 14.忍耐与谦让是大商应该具备的素质。 15.三寸布，一寸利，一分利，三分险，冒险并不可怕，就要看冒险是否值得。 16.智者之虑，必取舍于利害之间。决定做的事，就要考虑好最坏的结果和退路。 17.千买卖，万生意，不如村头十亩地。 18.所谓的贵人相助，都是遵循天道的法则。 19.遇大难而不改容，临大喜而不轻狂。 20.一枝独秀不是春，万紫千红春满园。 21.做足人情留后路，船到桥头自然直。 22.火不上房，人不跳墙。 23.两个高手对弈，如何取胜？智者千虑，必有一失。等待对方犯错误。 24.蚕由蛹变成蛾子的时候，身子是最虚弱的时候。等待时机。 25.蛇的七寸是决定生死之地。要把握好关键之处。 26.有本事心慈手软的人不可怕，没本事心狠手辣的人也不可怕，可怕的就是有本事而且心狠手辣。 27.广结善缘，于人于己有利。 28.好棋招的关键：避害趋利。 29.贸易的本质就是在供求与盈亏之间，双方共取所需，共利共惠。 30.柜前议价，不如柜后算账。 31.出门问禁，入境随俗。 32.钱对于商人来说就相当于将军手下的士兵，得与失，必须要知道缘由。 33.经商原则：上者，名利双收；中者，或名或利；下者，损名折利。 34.堤外下雨不是水，账上银子不是钱。 35.世上有常胜将军，没有常胜商人，一个输得起的人才能成为赢得起的人，关键是你要从中悟出什么，但凡天下之学问，万事之成败，皆不出道与术的范畴，道是舵，术是浆，道是方向和法则，术是方法和谋略。不以其道，行之不远。 36.财自道生，利缘义取。 37.下棋的最高境界是和棋。把对手当敌手，棋输一招，更应该当切磋技艺的棋友。 38.蛹的世界是蚕茧，蛾的世界是广阔天地。蛹与蛾，有不同的生存之道。这就是僧佛之修，蛇龙之变。 39.天道以之诚，地道以之信。

一代大商孟洛川“生意的目的是什么？ 取利，有的时候取利之前却需要先给予。 师傅，这是否是咱们总说的，先吃小亏，后占大便宜？ 非也，这是小见识，先予而后取，则是大智慧。 这个道理是平衡，在经商的过程中，或是日常生活中，如果利益双方得不到平衡，那么就会产生矛盾和冲突，如果矛盾和冲突得不到合理的解决办法，那么最终谁的目的都达不到。予，就是合理解决这一矛盾冲突的最好办法，通过这一办法，解决了利益各方之间的平衡，最后达到了取的目的。 大商与小商的区别是什么？ 于己有利而于人无利者，小商也。于己有利而于人亦有利，大商也。于人有利，于己无利者，非商也。损人之利以利己之利者，奸商也。”这是《一代大商孟洛川》中的一段对话。“将于取之，必先予之”的道理，也就是舍与得。舍得二字最早出现在《易经》上，易这个字，上面是一个日下面是一个月，日月的平稳轮番更替，我们可以理解为不打破舍与得的一个平衡这种平衡何尝不像我们的生活，有一个聪明的年轻人，刚从学校毕业进入工作，很想在各个方面强过同事。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，可本职工作没有什么长进。他非常苦恼，特地去向Bos请教，恰逢明天就是周末，Bos请他一起去爬山。Bos说：“你跟上我的步伐到了山顶就知道该怎么做了。”那山有许多漂亮的小石头，每当年轻人看到他喜欢的石头，他就装到口袋里面背着，很快，他就吃不消了。Bos微微一笑：“背着这么多势头怎么可以登上山顶呢？”年轻人一愣，忽觉的心中一亮，向老板道谢。后来，他一心专研本职工作，很快就成为他从事的本职工作方向的领头人。其实，人要有所得，必然会有所失，只有学会放弃，才能轻松上阵攀爬人生巅峰啊~

道与义、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。十二颗珠子。道是河，术是舟；道是舵，术是桨。无河无以栽舟，无舟难以渡河，无舵则无方向，无桨则无动力，所以道是方向，术是方法；道是法则，术是谋略。生、死、置死地地而后生。你细看了一代大商孟洛川就知道他每个珠子的含意。呵呵

胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气;其学通于大道，其功接于社稷;其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神;正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。什么意思求讲解

他有三个儿子，而且在三个儿子都是非常优秀的。非常精英聪明，每个人都非常有特点，各有千秋都是嗯，很要强的一个人，无论是在哪方面都是比较优秀的。

一代大商孟洛川孟静候没有变坏。根据查询相关公开信息显示在电视剧《一代大商孟洛川》中孟静候并没有因为误解而变坏，而是坚守初心。

其一、大商之为商者，非以聚财富家为目的，而已经世济民为己任；虽居身于市井圜匮，却能立志于天下众生；此所谓，奉义也。其二、大商之为商者，必以君子爱财、取之有道为准则，诚信克己，不欺不诈；此所谓，信义也。其三、大商之为商者，富裕后并非耽于个人享乐，而是为富尚仁，乐善好施，达则兼济天下；大者保家卫国，兴邦安境；小者赈灾济荒，筑路修桥，兴办义学；此所谓，行义也。夫，有此三义也，大商者。所以，吾以为所谓大商者，有八个字可以要而言之：义利并举、内圣外王。

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当你看过电视剧《一代大商孟洛川》3遍之后，你就会被孟洛川先生的经营理念所折服。尤其，孟洛川先生在这部《一代大商孟洛川》神剧当中所饰演的文化角色极为精辟。同时，孟洛川在这部神剧当中的所经历的3个大道理念启迪了无数人的灵魂，为他们今后的职业和人生起到了标杆作用。下面，我们来看看这3个大道理念到底是什么？一个成功的商人，首先要懂得商道之本，还要善于审时度势、沟通权变，要善于联系各色人物；调和各种矛盾，明辨祸福利弊；也要善于转输货物，商略价格，拓展市场。只有这样，才能在商海中立于不败之地。错的不是称，而是用称的人，这秤杆，叫权，这秤砣叫衡，权衡一词就是打这来的，手拿这杆称，要懂得权衡之道，用称之道，你看这称上这些小星，叫定盘星，也叫准星。 这杆称上十六钱等于一两，十六两等于一斤，这称上为什么要用十六进位呢？ 这是老祖上古圣人给定的，十六进位制，十六颗准星一二三四五六七，这表示北斗七星，告诫人们在用称的时候，心中有方向，不可贪财迷钱。 一二三四五六，这六颗星，表示东南西北山下六方，它告诫大家，用称的时候要心居中正，不可偏斜，这最后三颗星，分别是，福禄寿你在给别人称东西的时候，你要是亏一两，就是折寿，亏二两呢？就是少禄。 你要是亏了三两，那就损福啦！如果你给人家多称了几两呢？那不就是给自己添寿，加禄，增福嘛！ 为什么称上这些星要叫做准星呢？以后给人称东西的时候，一定要称得准，所以说这称虽小，可以称人心呐。 利益虽高，不取无义之财，小伙子要记住，称东西的时候，不仅仅是在称东西，还在称自己的良心，称自己的道德品行啊。乐在棋道，何必非得计较输赢。无论是自个跟自个下，还是跟别人下。下棋，如果是想把对方看出对手，道上就已经输了；如果是以切磋武艺，交流，这才是领悟了棋道，下棋的最高境界是和棋。 最后，我来总结一下，自从孟洛川有了这3个大道理念，他不断总结自我，不断完善自我。后来，他总结出8个字：财自道生，利缘义取，为后人树立了众多学习的榜样，影响深远极深。 在这个世界上，最厉害的不是金钱，不是权利，不是资源，而是思维．．．．．． 掌握思维的人能够 调动金钱，权力和资源 ，你能站高望远，会对一个项目，一件事有思路，有角度，有方向．．．．．． 掌握思维，能够 让你做的事情倍增时间，倍增效率 ．．．．．． 你以前，现在，将来所得结果都是你的思维产物，都是思维方式演化成现实的写照。 这一切答案尽在【商道思维】中．．．．．． PS：如果你渴望掌握商道思维，请去往我的个人介绍中找到我并私信我【商道】二字，系统会自动送给你一本解读版、高清版及电子版《商道思维》。 P.P.S : 如果你希望得到更多，一切皆在私信当中，为你揭开神秘面纱。

　　由当红小生张桐领衔主演的36集商业大戏《一代大商孟洛川》昨晚在央视八套播出前两集。该剧以清末著名实业家孟洛川为原型，讲述了孟洛川18岁继承祖业，凭借过人的胆识将其发展成民族品牌的传奇故事，展现了中华传统的经商理念和“取之社会、用之社会”的儒商精神。因为题材抢眼，该剧自拍摄起就一直受到强烈关注，虽然没有大红大紫的演员加盟，但观众和业内专家依旧对其寄予厚望。而昨晚前两集的播出《一代大商孟洛川》果然不负众望，开篇表现不俗，情节紧凑、剧情精彩，从一开始就牢牢抓住了观众眼球。　　剧情从孟洛川在茶馆帮人分银两开始，用生动的实例，展现了青年孟洛川的过人才智，令观众眼前一亮。很快，故事开始有了波澜，一边是王府内部的矛盾殃及“瑞蚨祥”，一边是孟洛川依旧我行我素，用小聪明气走先生。为解决商号危机，孟洛川受重任出门料理商务，身为官员的族内长辈因为痛恨商号，对“瑞蚨祥”加以打击，孟洛川岳父也因为憎恶货殖经商，将孟洛川赶出门去。第一次出门就遭受挫折，孟洛川回家后励志成为大商，并临危受命担任“瑞蚨祥”掌管。为了经营祖业，孟洛川一改往日轻狂，认真向李士鹏先生学习成为大商的方法……从两集看来，《一代大商孟洛川》结构非常紧凑，一环扣一环，让观众不由自主为主人公的命运担忧，有一种一直想往下看的冲动。情节安排细致生动，北京生活气息浓厚。因为“瑞蚨祥”经营丝绸，服饰多为上好丝绸所制，人物造型非常注重质感，豪华中显稳重、厚实、精致，也让该剧充满鲜明的行业色彩和北京独特的韵味儿。再加上张桐等众多实力演员表现精彩，人物形象刻画得生动传神。总之，从前两集看来，无论是情节安排还是演员表演、画面制作，《一代大商孟洛川》都堪称优秀，无愧为央视八套的岁末压轴大戏。

孟洛川 张 桐　　高夫人 柏 寒　　艾隆标 杨 冬　　孟觐侯 刘 栋　　王雪莹 张蓓蓓　　六姐儿 陈 洁　　耿夫人 佘南南　　耿宝坤 任希鸿　　李士朋 谢伟才　　沙闻英 王 宇 　　龙 爷 铁 鹤　　兆 奎 何 雷　　吴尚云 马 勇　　丁宝祯 卢 勇　　恭亲王 高兰村　　澄贝勒 毛 乐　　何常子 金 鑫　　孟传举 黄 卫　　王昌霖 徐文彬　　孟 三 司 旭　　艾中庆 盖 美　　松原次郎 李为民　　巴克尔 卡 尔 （美国）　　韩祺祥 杨 军　　余志福 翟 军　　郑伯之 徐玉庭　　周汉元 焦健伟　　孙介安 邱东江　　程家驹 张枫雨　　常先生 佟又勋　　袁子兰 张宝峰　　李龄昌 魏 彬　　格隆多 李玉山　　喜 子 张 凡　　孟传铤 欧克勤　　郑五爷 尹元章　　张鸣九 霍艺峰　　庞 五 李一凡　　小 翠 李 娜　　 参加演出　　　　杨树兴 蔡静一 田 瑾 迟小宁　　武藤美辛（日本） 田雕侠 张 璐　　周思宇 李 潞 田春虎 王心圣　　张大伟 史震飞 张宝军 郝健翔　　卢 野 梁寒冰 郑 伟 白 玉 　　施晓菊 张万库 吴利华 林新岐 　　李大华 李大伟 李 阳 刘一江 　　陈保松 焦长道 孙戎杰 代海峰 　　曹振全 卞根才 胡高峰

从剧情的年代上看，是从光绪到袁世凯之间的时间段，那么掌管瑞蚨祥的就是孟洛川。但孟洛川兄弟四人，他排行老四，人称孟四。所以排行上又对不上。所以，看旱码头就不要当它是历史剧来看啦。剧中的杨瑞清也不是真实存在的历史人物，他们都是时代的缩影。不过演孟七子的演员我还是很喜欢，觉得他演的很真实生动，呵呵跑题了

10个

三兄弟父亲一共留下了17个元宝，说是给老大拿1/2，老二拿1/3，老三拿1/9,因无法整分而发愁,孟洛川便让他们把17个全放在了桌子上,自己也放了1个,这样桌上共有18个了,按18个分,(1/2+1/3+1/9)*18=9+6+2=17,三兄弟分别拿走了属于自己的一份,桌子上还剩下1个,也就物归原主了..希望对你有帮助哦.

清代http://baike.baidu.com/view/329354.htm

孟洛川一生多次举办慈善和公益事业，诸如设立社仓，积谷备荒；修文庙，建尊经阁；设义学，经理书院；捐衣施粥及捐资协修《山东通志》等。因此博得慈善家的称号，被誉为“一孟皆善”。

孟洛川最后老了，带着孙子孙女去了泰山，在山上说了：大商无算。澄贝勒死的很早的，孟谨侯在电视剧因炸药炸了，没有生与死的出现，但是我查了资料是后来才去世的

1、缘聚缘散自有期，尔我分别在今日。陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机，野鹤归去闲心远，大鹏展翅正当时。 2、何谓大商者：大商笑看书生。胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神。 3、大生意靠的是商机，如果商机你抓不准的话，很可能就让别人抓走了，那时候，大钱小钱帐面上的钱，损失的就不仅仅是这些了做生意，没有百算百准的，不必沮丧。这句话没错，可是我们首先得弄清楚，我们这票生意是怎么丢的，为什么丢的，有什么教训，今后我们怎么改进，你要是这么稀里糊涂的过去，今后我们会犯同样的错误。 4、无事如有事提防，方可弭意外之变；有事如无事镇定，方可消局中之危。 5、无事如有事般提防，才可弥意外之变；有事如无事般镇定，方可消局中之危。 6、在我看来，真正的大商，仅靠货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余，是远远不够的。 7、对于商人来说，财富就是商人的尊严，就是商人的价值；文人可以靠他的文章诗词说话。 8、有本事而又心慈手软的人不可怕，没本事而又心狠手辣的人也不可怕，最可怕的人是有本事而又心狠手辣的人。 9、通货做商，本金为要。本金自何而出，或货或蓄。 10、一看桃花自悠然，几重烟雨渡青山，看不够，晓雾散，轻红醉洛川。 11、荀子有云：登高而招，臂非加长而见者远；顺风而呼声非加疾而闻者彰。 12、而本金小则势不大，势不大则气不足，商战同兵战，军无气势，不仅难夺胜机，甚至佺军覆没。 13、沿路看看街市的行情，考察考察，这是商人必备的条件。 14、货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余。 15、你要大举抱负，使世业长足跃进，本金短缺必成掣肘。 16、道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。道是河、术是舟、道是舵、术是浆。无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵无以方向，无浆无以动力。道是方向，术是法则；道是法则，术是谋略；货通天下，利射四海。 17、路是自个走出来的，点子是自个想出来的。 18、商人靠的是财富，财富就是商人的文章诗词。 19、大商之路没有止境，须要不断的去追求，不断的去探索。 20、商者的区别：小商：于己有利而于人无利者；大商：于己有利于人亦有利者；非商：于人有利于己无利者；奸商；损人之利以利己之利者。 21、懂得商道之本，善于审时度势；懂得沟通权变，善于联系各色人物；调和各种矛盾，明辨祸福利弊；善于转输货物，商略价格拓在市场。 22、子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。 23、陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。大商之道何处寻，半部论语治天下。 24、做生意的目的：取利。取利要先澡后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。 25、世上的人，总是各有各的行道，各有各的出路，各有各的爱好和追求别人有的，商人可以有，别人没有的，商人也可以有，商人不偷不抢不劫掠，他们是靠自己的劳动来换取财富，用财富来实现人生抱负。 26、商人大都是不循规蹈矩的，仍容易走上不教不孝的歧途。 27、事物由常而变乃是一柄双刃之剑，既可变而为利，亦可变而为弊。 28、胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。 29、地到无边山为界，山登绝顶我为峰。 30、好，你把大商之道，比喻成明明德和天下平，太好了。 31、贵出如粪土，贱出如珠玉。生意做独市，买卖抱先行。三分利吃利，七分利吃本。同本不同利，差别在算计。百里不贩樵，千里能贩枣。小店买个便，大店买个全。不怕店门破，就怕店无货。货到街头死，人到市中活。

　　第一集　　当代北京大栅栏，瑞蚨祥门前。　　青年孟洛川和他的跟班孟三，在茶馆遇到正发愁分元宝的三兄弟，孟洛川巧妙地帮助三兄弟整分元宝。恭亲王因为刚刚被刑部侍郎孟传举参劾其子澄贝勒霸占同宗妇媳一事而大发雷霆，命人出去寻找澄贝勒。孟洛川的三伯孟传铤找来常先生，命孟洛川拜其为师。孟洛川出题难为常先生，反被常先生轻松化解。急中生智的孟洛川再加一题气走常先生。澄贝勒派庞五到瑞蚨祥买衣料，回来后发现缺尺少料，澄贝勒唆使官府查封了北京瑞蚨祥绸布店。病重的孟传铤将“瑞蚨祥商务主政”的玉印交给孟洛川，满怀信心的孟洛川第一次出远门到北京料理商号。孟洛川的岳父王昌霖找到孟传举给瑞蚨祥说情，不料，孟传举对孟氏族内经商的堂号早已深恶痛绝。初到北京的孟洛川拜访未婚妻王雪莹一家，岳父王昌霖得知孟洛川今后要专攻货殖经商一业，将孟洛川轰出门去。孟洛川找到澄贝勒赔罪，反被澄贝勒打了嘴巴。一怒之下，孟洛川准备将澄贝勒告上公堂。　　第二集　　瑞蚨祥送银子给孟传举，刚直不阿的孟传举要以行贿之罪严办瑞蚨祥。北京瑞蚨祥掌柜在捉拿他的官兵面前气绝身亡，临终前留下一句：少东家接班，瑞蚨祥必完！回到旧军的孟洛川，因为遭受打击，躺在悬崖上不肯下来，母亲高夫人给他两种选择，一是跳下去，一了百了。二是像个大商的样子站起来。在祭祖仪式上，孟洛川所在的矜恕堂以及另外几家堂号，因为不从祖训，擅自经商，在众目睽睽之下被赶出祠堂。高夫人率全家在家中祭拜祖先，孟洛川回来参加，他告诉母亲，自己站起来了。孟传铤发现孟洛川料理商号未果，并未对其责怪，反将“瑞蚨祥商务主政”一职正式交给孟洛川，并写下“天将降大任于斯人也，必先……”词未写完，吐血辞世。遭受双重打击的孟洛川认识到自己离“大商之道”还差得远，决定出去访师问道。在常先生的指引下，孟洛川正式拜李士朋为师。第一次上课，孟洛川就在李士朋面前炫耀自己的生意经，被李士朋当头呵斥，李士朋告诉孟洛川大商应该是一个什么样的人，轻狂自负的孟洛川终于静下心来，开始虚心求教。课堂上，李士朋拿出十二颗珠子，分别刻有“道”与“术”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”与“死”。李士朋告诉孟洛川，将这十二颗珠子上的内容学完，便可以结业而入道了。李士朋首先拿出“道”与“术”两枚珠子，讲解万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。“道”是方向法则和“术”是方法谋略。孟洛川首先选择了“术”珠，它认为方法谋略在经商中的作用比方向法则更为重要。李士朋流露出一种不易察觉的失望。光阴荏苒，孟洛川已经得到了九颗珠子。　　第三集　　澄贝勒与喜子私居，到了只能靠典卖维持生计的地步。为了跟瑞蚨祥索贿，澄贝勒唆使官府准备拍卖北京瑞蚨祥商号。孟洛川在李士朋的鼓励下，第二次踏上了前往北京之路。在路上遇到了巧用妙招，将水塘变为地皮的孟觐侯。交谈中，众人得知按孟氏辈分，孟洛川是孟觐侯的世叔。孟觐侯为孟洛川引荐江湖人物龙爷，准备请龙爷跟澄贝勒说情。正巧碰上龙爷在与另一位江湖人物谈判，二人决定以猜色子的方法定夺。紧急当中，孟洛川利用镜子帮助了龙爷。孟传举得到皇太后支持，到宗人府要求协查澄贝勒霸占同宗妇媳的案子，被恭亲王亲信和大人搪了回去。孟洛川终于找到突破口，原来短尺少料是因为澄贝勒的跟班庞五动了手脚，在孟觐侯的帮助下，庞五答应说出实情。在孟传举的参劾下，恭亲王准备从喜子的丈夫兆奎那里解决儿子澄贝勒的案子。孟觐侯告诉孟洛川与澄贝勒较量的另一个突破口，是恭亲王由于澄贝勒与喜子私居被孟传举参劾了。喜子的丈夫是定国公的落魄玄孙叫兆奎，此人一纸诉状告了恭王府，并探知兆奎有一癖好是做衣服。和大人替恭王府游说兆奎撤诉状，兆奎严词拒绝。孟洛川本想通过替兆奎还债来结交他，没想到弄巧成拙。情急之下孟觐侯恩威并施帮助孟洛川结交兆奎。　　第四集　　孟洛川被兆奎的气概触动，决定资助兆奎打官司。被感动的兆奎主动撤了状子，并交给孟洛川。凭借庞五说出实情，兆奎撤诉，孟洛川成功结交澄贝勒，瑞蚨祥重新开门营业。成功的孟洛川不忘给庞五家送去厚礼。李士朋告诉高夫人自己准备离去，今后要让孟洛川学会独立行走。师徒二人登泰山观日出，面对徐徐升起的朝阳，孟洛川终于明白老师的用意，那就是引领孟洛川去感受“境界”。李士朋为孟洛川授最后一课，并将最后三颗珠子“道”“生”“死”交给了孟洛川。清晨孟洛川发现师傅已经离去，只留下一封饱含希望的信。孟洛川呼唤师傅的声音在山谷中回荡。孟传举告诉王昌霖自己为他争取了章丘知县一职，但如果王昌霖受到与矜恕堂儿女亲家一层关系的牵连，不如另谋出路。王昌霖眼看仕途不保，便称儿女亲家一说只是当年的戏称之言，自己绝不因私废公。这才保住了位置。上任后的王昌霖经过亲家矜恕堂而不入，高夫人倍感伤心。王雪莹反对王昌霖对商人的成见。　　第五集　　回到家的孟洛川得知专跟商人过不去的新任县太爷，正是自己的岳父王昌霖。去济南途经棉田时，孟洛川发现棉桃里出现了苞心虫，一场棉灾即将爆发。孟洛川将这一情况告诉了济南瑞蚨祥的掌柜艾中庆，艾中庆命二掌柜韩祺祥带着孟洛川去邢台预订棉花，言语中带有教训孟洛川少不更事的意思。于此同时，旧军孟另一经商的堂号进修堂，也发现了这一情况。当家夫人耿夫人让身为旗下谦祥益商号总管的耿宝坤同样去邢台预订棉花。抢先一步到达邢台的韩祺祥与孟洛川，在与对方谈判价格时产生了分歧，孟洛川主张随机应变，应立即定下棉花。而韩祺祥则一定要征得艾中庆同意才肯下手，孟洛川恼羞成怒，指责韩祺祥不听东家的话，韩祺祥只说咱们的商号很特殊，具体原因却未讲明白。矜恕堂与进修堂，瑞蚨祥与谦祥益，两家同族商号的较量开始了。耿宝坤凭借耿夫人的计谋，用粮食换取了邢台的棉花。回到济南的孟洛川指责艾中庆和韩祺祥墨守成规，贻误时机。艾中庆非但不认错，反而气势更胜。　　孟洛川担心布市因为棉灾大乱，苦苦思索破解之道。恰巧在街市上遇见了被当做不合格产品出售的，由洋纱和土纱混织而成的洋经土纬布。看到希望的孟洛川向艾中庆提出经营这种布，却被艾中庆严词拒绝，并狠狠地教训了孟洛川一番。在茶楼，跟班孟三向孟洛川提议罢免艾中庆，邻桌喝茶的何常子听到了这一情况。　　第六集　　接到艾中庆的告状信的高夫人匆忙来到济南，询问孟洛川原因。艾中庆在家里严格训练儿子艾隆标的技艺，希望艾隆标有朝一日接替自己成为济南布行第一大掌柜。孟洛川告诉高夫人眼下棉灾即将爆发，经营洋经土纬布是绝处逢生的好办法，但是艾中庆就是不同意。孟洛川询问母亲可否辞退艾中庆，高夫人道出了艾家与孟家是世交，祖上曾有过口约，艾家世代都是瑞蚨祥铁定的大掌柜，并告诫孟洛川不要再有此种想法。孟洛川在路边遇到摆摊算卦的何常子，由于先前在茶楼何常子已经得知孟洛川的情况，所以给孟洛川算的卦自然很准，孟洛川告诉何常子自己想要挽救济南布行的想法，何常子对其投以赞赏的目光，并指点孟洛川自行其道。由于举荐信被盗，本来是为山东巡抚丁宝祯作师爷的何常子被拒之门外，幸好丁宝祯及时赶到，二人得以相认。孟觐侯来找孟洛川，告诉他龙爷有一件很机密的生意想拉孟洛川入局。孟洛川想到与龙爷做生意刚好可以解决进购洋纱的资金问题，便同意和孟觐侯去天津见龙爷。在龙爷府，孟洛川得知龙爷邀他合伙倒卖严禁品——铁胚，孟觐侯后悔叫孟洛川来，孟洛川决定做这笔冒险的生意。这笔生意的另一合伙人格隆多要求孟洛川签订契约，目的在于一旦东窗事发，让孟洛川顶罪。正在孟洛川进退两难的时刻，孟觐侯挺身而出替孟洛川解围。随即孟洛川与孟觐侯巧妙利用他人之嘴传话给格隆多，格隆多甚为感动，两方化敌为友。晚上格隆多请众人到妓院找乐子，孟洛川酒后遇到前来服侍他的六姐儿，单纯的孟洛川以为六姐儿是客栈老板娘　　第七集　　二人一夜谈话，结下情谊。艾中庆回家发现艾隆标玩象棋，甚为恼怒，艾隆标发誓一定练好技艺，早日替爹分担。龙爷告诉孟洛川昨晚去的是妓院而非客栈，六姐儿其实是青楼女子。但孟洛川仍旧如约给六姐儿送去衣料，六姐儿感激涕零。六姐儿向孟洛川吐露身世，自己原是苦命人。孟洛川并不嫌弃六姐儿身份，与六姐儿姐弟相称。龙爷询问孟洛川对于六姐儿的态度，孟洛川因为已与王家定亲，未置可否。孟觐侯告诉龙爷，孟洛川与艾中庆的矛盾，龙爷答应帮忙摆平此事。回到家乡，孟洛川到县衙找王雪莹，却被王昌霖告知两家已经退亲。孟觐侯找到梁老板，威胁梁老板陷害艾中庆。梁老板勉强答应。孟洛川询问韩祺祥经营洋经土纬布的看法。　　第八集　　孟洛川询问韩祺祥经营洋经土纬布的看法，艾中庆横加阻拦，再次训斥孟洛川。丁宝祯得知因为棉灾引发个别布号提价，决定微服私访，惩一警百。梁老板向艾中庆谎称自己生意遇到难处，请艾中庆解围，艾中庆答应买下梁老板的布。丁宝祯化妆成乡下老汉来到瑞蚨祥，百般刁难，企图抓住把柄，却被孟洛川以及瑞蚨祥的悦客之道一一化解。何常子宴请孟洛川，希望孟洛川出面改变丁宝祯对于商人及商业的成见，孟洛川欣然应允。孟洛川引经据典，结合恰到好处的比喻，终于扭转了丁宝祯对于商人和商业的看法，与此同时，梁老板也将一批货物交给了艾中庆。伙计刘德顺发现梁老板的货物里大多是烂草叶和破棉絮，闻听此事，艾中庆知道自己 “栽顶”了，呆住了……。天黑以后，艾中庆在郊外将假货通通焚烧，绝望的笑声划破夜空。艾隆标发现爹在发呆，询问缘由，艾中庆说出实情，老泪纵横。第二天一早，艾隆标发现艾中庆早已悬梁自尽，艾母也在极度刺激下昏倒。何常子向丁宝祯报告发现小股乱军，丁宝祯下令戒备。孟洛川准备利用紧迫的战局形势筹划开办钱庄。　　第九集 牛二来到谦祥益旗下的隆祥钱庄存了三万两银子，走时却将银票托付给钱庄伙计吴尚云保管。孟洛川到艾家悼念艾中庆，艾母提出让艾隆标加入瑞蚨祥，孟洛川答应办完丧事就接艾隆标入店。孟洛川让孟觐侯追查梁老板下落，孟觐侯搪塞不过，只得答应。孟觐侯接替艾中庆成为济南瑞蚨祥大掌柜。吴尚云帮助两名乱军提取了牛二的存款，不料两名乱军在城门被抓。孟觐侯和孟三替孟洛川踏上到上海进购洋纱之路。吴尚云因为给乱军办理存款被捕。何常子向孟洛川推荐吴尚云做钱庄掌柜。隆祥钱庄掌柜安子善求耿宝坤救救吴尚云，耿宝坤干着急没办法。孟洛川赶来告诉耿宝坤官府有从轻发落吴尚云的可能，只要花钱疏通便可出狱。不料被捕乱军屈打成招，说出吴尚云在办理时知道他们是乱军身份，赶来疏通的安子善也被关了起来。孟觐侯从上海进购洋纱回来，他告诉孟洛川原来洋纱的价格比土纱还便宜，只是国人一时不习惯，所以迟迟没有打开销路。艾隆标正式入店做学徒。何常子告诉孟洛川吴尚云被判监候斩。耿宝坤花银子救出安子善，但是怕受牵连，已将吴尚云开除。　　第十集　　龙爷来信叫孟洛川速去北京，临行时孟洛川嘱咐孟觐侯为吴尚云打点打点少受罪。来到北京的孟洛川以为是铁胚生意出事了，原来是龙爷、格隆多、澄贝勒给六姐儿赎身了，并为她和孟洛川置办了房产。孟洛川和六姐儿从此走到了一起。孟洛川看望兆奎，希望兆奎出山开成衣店。兆奎碍于旗人的身份，没有答应。耿夫人告诉耿宝坤要为丈夫讨小延续香火。耿宝坤告诉耿夫人孟洛川已经插手了皇庄布生意。耿夫人来找高夫人，要求瑞蚨祥退出皇庄布生意。两位夫人一番唇枪舌战后，高夫人答应等孟洛川回来给说法　　十一集　　受棉灾影响，很多布号已经所剩存货不多，韩祺祥建议孟觐侯将洋经土纬布上架出售，孟觐侯打算等其他商号都没货的时候再出售。朝廷下令丁宝祯堵截乱军，丁宝祯苦于没有筑防钱粮。何常子献计，向朝廷奏请允许百姓捐钱换取功名。散早朝时，孟传举大骂丁宝祯乱臣贼子，恭亲王等在一旁看笑话。被召集来的济南商界宿老不肯捐钱，丁宝祯大发雷霆。危急时刻，何常子向丁宝祯提起了孟洛川。六姐儿龙爷随孟洛川来到济南，孟觐侯为他们接风。席间六姐儿给洋经土纬布起了个名字，叫宣清。孟洛川请教何常子，助饷官府平乱军，是否有不义之嫌？何常子帮孟洛川打消疑虑，孟洛川感到此时正蕴含着一个巨大的商机。孟洛川通过何常子将吴尚云从监狱接到酒楼。吴尚云帮助孟洛川找到了眼前这个大商机的下笔破题之处—债券。孟洛川决定发行瑞蚨祥襄饷债券，一来为官府筹款，二来为自己盘活资产。瑞蚨祥伙计刘德顺告诉艾隆标，艾中庆栽顶是梁老板所为。艾隆标在郊外找到一片艾中庆烧剩下的棉絮。孟洛川将第一批助饷款交给丁宝祯，并保证第二笔饷款一定如期捐助。丁宝祯怕瑞蚨祥战事结束后，官府无力还款连累孟洛川。孟洛川顺势提出向官府所要茶叶专卖，丁宝祯授予他三十年榷茶专卖。孟洛川向丁宝祯借吴尚云，丁宝祯未置可否。王昌霖在章丘颁行“士商禁婚”法令。王雪莹提出如果王昌霖收回法令，自己主动找矜恕堂退亲。王昌霖大受触动。艾隆标找到土匪张鸣九，请他为自己查明父亲“栽顶”的原因，张鸣九见钱眼开，欣然应允。孟觐侯觉得心里不踏实，请龙爷帮忙叫梁老板消失，龙爷点头答应。　　第十二集　　孟洛川接到家里来信，匆忙离开济南。王雪莹来到矜恕堂含泪提出退亲，孟洛川向她保证，这门亲一定退不了。龙爷的手下逼迫梁老板连夜离开了北方，永不回来。孟洛川找耿夫人谈皇庄布的事，耿夫人威胁动官司。孟洛川转动“取”珠“予”珠，利用分成的办法成功化解矛盾。由于开办钱庄没有资金，孟洛川提出借用高夫人的八百亩田产地契一用。被高夫人拒绝。第二天，高夫人拿出珍藏多年的黄金，作为孟洛川开办钱庄的资金。吴尚云被无罪释放，成为瑞蚨祥钱庄掌柜。得到助饷款的丁宝祯顺利组织筑防。何常子告诉他孟洛川在为退亲一事犯愁。丁宝祯和何常子决定帮助孟洛川，整一整王昌霖。　　第十三集　　吴尚云向安子善请教如何能使债券有很高的信用，安子善告诉他可以找其它商号进行“连保”。受安子善的启发，孟洛川和吴尚云商议在“连保”商号间可以用债券购物，简称代币购物。丁宝祯宴请孟洛川等人，吴尚云提议官府举办街市比艺选秀来恢复街市秩序，丁宝祯应允。王昌霖得知其它防区能如期开始筑防，是因为办理了贷饷款，所以前往抚署向丁宝祯请款。但被告之要去瑞蚨祥办理，王昌霖尴尬至极。王昌霖派人到瑞蚨祥办理手续，却被告知东家不在，不能办理。面对误期便要治罪的筑防任务，以及街市上被人背后咒骂的处境，王昌霖万念俱灰。在关键时刻，艾隆标连胜两场扭转局面，为瑞蚨祥夺下了布行状元匾。　　唯一方法，只好答应。孟洛川路遇一位在给大家讲“秤”的老者，大受启发。一系列的遭遇，孟洛川开始懂得了“道”的含义。更深刻的领悟了“财自道生，利缘义取”的道理。孟洛川途中得知艾隆标的北京商号被查封，即日即将拍卖。艾隆标请古书贩子郑五帮忙，要在拍卖会上挣回商号。拍卖会上郑五因为惧怕龙爷，假装发病离开。在孟觐侯即将拍下商号时，孟洛川及时赶到，阻止了拍卖。在孟洛川的恳求下，澄贝勒答应归还艾隆标商号。　　第二十四集　　龙爷和六姐儿为孟觐侯求情，孟洛川原谅了孟觐侯。六姐儿典卖首饰为孟洛川筹款。兆奎得知瑞蚨祥倒闭，向孟洛川表示愿意帮助他东山再起，放下旗人的面子开成衣店，孟洛川感激的同时告诉他不要着急，要等待时机。六姐儿不明白孟洛川还在等什么，孟洛川告诉她，自己在等一个人。六姐儿路遇郑五，郑五提起自己和六姐儿已故父亲的交情，六姐儿往事涌上心头。郑五为孟传举淘弄古书，忽然想起六姐儿相貌酷似孟传举的已故夫人，心生借花献佛之意。兆奎典卖房产为孟洛川筹资，六姐儿急忙叫孟觐侯赎回兆奎的房产，并决定立即筹备成衣店。孟洛川回济南途中拜访常先生，向其求教“半部论语治天下”这句师傅的批注，为何不用“整”字而用“半”字。常先生并未明示。孟洛川路遇一位看林老者，见此人自己和自己下棋，便问到输赢如何定夺。看林人告诉他，输赢的最高境界是“和”。　　第二十五集　　新衣店在孟觐侯，兆奎，六姐儿的操办下，红火开张。艾隆标目中射出妒忌之火。军机处接到报告，俄兵犯境。恭亲王决定效仿诸葛亮屯兵之策，向关外大批移民，并推荐孟传举为总管移民的钦差大臣。澄贝勒将移民需要大量布匹的消息告诉孟洛川，孟洛川等人看到了东山再起的希望。与此同时，郑五也将这个消息通报给艾隆标，二人也在谋划拿下移民布的生意。孟洛川为自己定下准则，绝不靠和官府拉关系拿下移民布，同时他又强烈的渴望能有一位有大境界的贤才辅助自己。孟洛川准备开始筹划自己的榷茶生意。他和孟觐侯经过百般游说，终于聘请到了经验丰富的李昌龄出任茶行掌柜。回到家的孟洛川告诉王雪莹自己渴望得到贤才辅助的愿望，并提到了周汉元推荐的沙闻英。夫妻二人决定以万两银子卖《论语》的办法试探对方的眼光。在王雪莹的计划下，沙闻英果真出万两银子买下《论语》。孟洛川兴奋地赶来与沙闻英相见。　　第二十六集　　二人彻夜长谈，孟洛川横在心中的块垒得以消除，二人结拜为兄弟。郑五打探到六姐儿的住处，准备靠给六姐儿和孟传举做媒来争取移民布生意。沙闻英帮助孟洛川分析出移民布生意的关键环节，不是资金而是货源。郑五宴请六姐儿，向她表明了保媒的用意，六姐儿愤然离去。当得知六姐儿是孟洛川的女人后，艾隆标放弃了郑五的计划，决定靠生意场上的招数与孟洛川争夺移民布。考虑到货源问题，艾隆标邀请谦祥益合伙争取移民布生意。同时孟洛川也找到耿夫人表示希望合作。耿夫人决定谦祥益不参与这场龙虎斗。正当孟洛川在为东山再起缺少资金发愁时，高夫人拿出珍藏一生的地契交予孟洛川，孟洛川热泪盈眶拜谢母亲。　　第二十七集　　梦想做第一大地主的耿夫人得偿所愿，包买了孟洛川出售的所有土地。郑五见保媒不成，想到孟传举的著作没钱刊印，决定和艾隆标出资为孟传举付梓印书。钱业泰斗袁子兰亲自来到矜恕堂，将瑞蚨祥当初在众钱号的托盘存款交给孟洛川，同时变卖了自己的一处房产，和其它钱业同行再为孟洛川筹得资金。韩祺祥也将原瑞蚨祥成员们的集资款交给孟洛川，孟洛川向大家保证，东山再起，指日可待。周雅雯突然到来，并带来了上海同行为孟洛川筹集的资金。高夫人发现了周雅雯对孟洛川的感觉，委婉告诉她孟洛川已有妻室。周雅雯伤心地想要离开，高夫人巧妙地挽留了周雅雯，维护了孟洛川同上海方面的关系。　　第二十八集　　最终，孟洛川与周雅雯将感情埋藏于心底，改以兄妹相称。澄贝勒得到消息，郑五和艾隆标已经成功为孟传举的新书付梓印刷。郑五向艾隆标保证，由于孟传举已经接受了他们出资印刷的著作，移民布已经有了十成把握。关键时刻，六姐儿想到郑五曾向自己提起自己与孟传举已故夫人酷似，于是乔装来到孟传举府，一番激昂之词，搞得孟传举以为是自己夫人显灵，于是还给了郑五印刷的书资，并表示不要再来往。 第二十九集　　按照艾隆标的计划，郑五游说孟传举答应将移民布交给孟洛川来做。六姐儿向孟觐侯辞行，被灌醉的孟觐侯未能及时改变六姐儿改嫁的决定。在前往孟传举府的花轿上，六姐儿脑中不断回忆起与孟洛川的一幕一幕，以及这段时间的遭遇，最终改变了主意。孟洛川的泉祥茶局正式开业。回到北京的孟洛川发现孟觐侯和六姐儿已经拿到了移民布。正在为货源发愁时，得到消息，大量货源已经被艾隆标提前定走，孟洛川意识到中计了。孟洛川没有办法，只能找艾隆标谈合作，艾隆标趁机敲诈，孟洛川不肯，但却知道了六姐儿曾经欲嫁孟传举的事。悲愤至极的孟洛川将六姐儿赶出家门。　　第三十集　　进修堂迎来了新生儿，耿夫人为他取名孟广宦，而耿夫人的丈夫却辞世离去。大雪纷飞的一天，六姐儿重新回到孟洛川的身边。孟洛川筹划开办商务学堂，沙闻英毛遂自荐任学堂总教习。艾隆标约孟洛川以下棋决定商号归属，孟洛川获胜，艾隆标扬言自己会和孟洛川继续争斗下去。瑞蚨祥的招牌重新被挂上。　　第三十一集　　王雪莹为孟洛川产下第一个儿子，高夫人为孙儿起名孟广塾。十二年过去了，中年孟洛川已经和王雪莹有了三个儿子。艾隆标在一个日本女人的陪伴下，拜祭父母。沙闻英向孟洛川报告，济南出现一家日本商号，名为瀛华洋行，其纱价和布价低得惊人。一种危机感涌上孟洛川的心头。济南布行掌柜们找孟洛川和沙闻英商量对策，表示因为日本洋行的低价销售，本地商号正面临严重危机。沙闻英打探到，瀛华洋行的老板是日本人松原次郎，而经理就是艾隆标。在商务学堂任教的程家驹找来资料，说明了松原次郎的皇室背景以及眼下他们的行为叫做倾销，是一种不正当的商业手段。艾隆标向松原次郎介绍济南布行目前的格局，是以贷纱放织为主。要破坏这种格局，就要从布号入手进行倾销。艾隆标首先找到了耿宝坤，在利益的驱使下，耿夫人同意了耿宝坤经营东洋纱的主张。　　第三十二集　　孟洛川发起成立济南布行公会，用以团结起来对抗日本洋行。谦祥益没有参加。瑞蚨祥出资支持公会商号进行赊卖，百姓看到可以赊销，纷纷回到了本地商号。瀛华洋行的第一步进攻被化解。松原次郎和艾隆标想出以利益瓦解布行公会的办法，通过耿宝坤拉走了孙介安为首的几家布号。布行公会对有人叛变大为痛心和失望，沙闻英告诉大家孟洛川早有预料，毕竟商人总体上是个注重利益的群体。程家驹送来消息，瀛华洋行的目的在于破坏山东的棉纺织业，进而夺取山东的棉业资源。孟洛川更加坚定了击垮瀛华洋行的决心　　第三十三集　　艾隆标跪在父母坟前，在个人仇恨和民族利益之间，内心苦苦挣扎。沙闻英出面对百姓讲明了利害关系，但仍旧有一部分人去进购东洋纱。程家驹到上海通知英法两国的洋行大班，洋行大班紧急上报，两国领事保证会阻止日本继续倾销，从而保证本国商人在华的利益。看到艾隆标动摇后，松原次郎派人刨了艾隆标父母的坟墓，并栽赃给孟洛川。艾隆标发誓与孟洛川势不两立。在英法两国的干预下，松原次郎不得不停止倾销。艾隆标再出一计，抢订棉花，达到釜底抽薪的目的。面对资金雄厚的瀛华洋行，孟洛川决定抵押所有家产，筹集资金，与瀛华洋行对抢棉花，做最后的决斗。　　第三十四集　　在抢订棉花的争斗中，艾隆标与孟洛川都意识到了谦祥益的重要地位。就在耿宝坤快要说服耿夫人为瀛华洋行订棉的时候，孟洛川来到，向耿夫人说明了事情来龙去脉，表示渴望谦祥益与本地商号合作。耿夫人提出了日本洋行给出的优厚好处。孟洛川坦言愿意和解瑞蚨祥与谦祥益俩家多年的积怨，并表示会向族内提议，十年一次修订族谱的时候，由咱们两家出资。耿夫人听到族谱的事不由得怦然心动。但又提出三个条件才能答应孟洛川。孟洛川逐一给了满意的答复。就在谈判即将成功的时候，北京谦祥益分号送来信，耿夫人看罢，全盘推翻了刚才的承诺。松原次郎临时要回日本，艾隆标向其发誓，如果输给孟洛川，剖腹自尽。耿宝坤将瑞蚨祥告上了公堂。　　第三十五集　　孟觐侯碍于自己和瑞蚨祥的面子，提出辞柜，拒绝撤戏台。孟洛川一气之下答应了他。龙爷想出妙计，指点孟洛川就给足孟觐侯面子，把他逼出来。一日三餐，顿顿大席，在孟洛川的感情攻势下，孟觐侯向孟洛川承认了错误，撤了戏台，并将地皮转给了谦祥益。耿宝坤被深深的折服，谦祥益站在了济南本地商号一边。一败涂地的艾隆标酒后失手杀了日本侍女。走投无路的艾隆标为了向孟洛川报复，投靠张鸣九，当了土匪。　　第三十六集　　孟洛川牵头在北京建立齐鲁会馆，并为会馆题写碑记。高夫人七十大寿在即，耿夫人劝说高夫人接纳六姐儿，高夫人没有表态。祝寿当天，亲朋好友，各地掌柜都来祝贺，高夫人示意耿夫人领来六姐儿，并将一对手镯赠予六姐儿。艾隆标派土匪劫持了高夫人，威胁孟洛川带着瑞蚨祥的牌匾来虎山。孟洛川在众人的陪同下来到虎山，艾隆标要孟洛川劈了瑞蚨祥牌匾，否则就杀了高夫人。正当孟洛川准备劈匾的时候，孟觐侯带着一箱财宝赶到。孟洛川和孟觐侯带着财宝箱换下了高夫人。艾隆标枪指孟洛川，继续要求他劈了牌匾。孟洛川见母亲已经安全，不肯就范。艾隆标开枪击中孟觐侯。孟洛川被逼无奈，将劈匾的刀举了起来。千钧一发之时，孟觐侯点燃财宝箱下面隐藏的炸药，自己和张鸣九同归于尽。土匪们四散奔逃。艾隆标被生擒。孟洛川举刀要为孟觐侯报仇，被高夫人拦下。老年孟洛川领着孙子孙女站在群山之巅，说出了一生对于大商的感悟：“大商无算”。当代天安门，五星红旗迎风飘扬。

网上搜索如下孟洛川与三个女人的感情纠葛，但是他只娶一个，孟洛川与六姐由于身份地位的悬殊，注定了买卖债好还，风月债难偿，亚圣之家怎么能容忍一个风尘女子，虽然孟洛川与六姐一见钟情，但他们的爱情最坎坷

孟洛川（张桐饰） 艾隆标（杨冬饰）王雪莹（张蓓蓓饰）耿夫人（佘楠楠饰）周雅雯（馨子饰）高夫人（柏寒饰）六姐儿（陈洁饰）常先生（佟又勋饰）耿宝坤（任希鸿饰）李士朋（谢伟才饰）恭亲王（高兰村饰）王昌霖（徐文彬饰）松原次郎（李为民饰）《一代大商孟洛川》是以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的36集商业电视剧。该剧讲述了孟主人公洛川18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号，并凭借自己的胆识将其发展为民族品牌的故事，展现了一代大儒商的风范。而他与三位女性的感情纠葛也十分引人注目。

这是很简单的初中数学题，老大分1/2，老二分1/3，老三分1/9。这三个数的最小公倍数就是18，即9/18+6/18+2/18=17/18 ，就是说他们老爷子给的这个比例和根本就没到1。即1-17/18=1/18，也就是说直接分，那是分不完17元宝的。这样这要用18这个最小公倍数就能分开，最后还剩一个。扩展资料：该片段出自电视连续剧《一代大商孟洛川》。该剧跳出了“大宅院”的创作套路，淡化了深宅大院遗老遗少的矛盾，讲述了一代儒商大家经世济民的传奇故事。与众多商业戏不同的是，《一代大商孟洛川》不仅体现了商场上的明争暗斗，更在情节上设计了很多励志之处，让人看后备受鼓舞。该剧剧情十分精彩，不仅有商场上智慧谋略的较量，还有男女主人公真挚、纯粹的感情演绎。参考资料来源：百度百科-《一代大商孟洛川》

1、孟洛川举刀要为孟觐侯报仇被高夫人拦下。2、孟洛川告诉发了疯的艾隆标输赢的最高境界是“和”。3、老年孟洛川领着孙子孙女站在群山之巅说出了一生对于大商的感悟：“大商无算”当代天安门五星红旗迎风飘扬。

为什么骏亿非常喜欢《一代大商孟洛川》这部电视剧？这部电视剧是由龚艺群执导，张桐、柏寒、刘栋、陈洁联袂主演 《一代大商孟洛川》是我看做生意最有高度的一部电视剧，好的电视剧总是很有深度，就像《道德经》《易经》这样的经典，包括像《天道》这样的。 《一代大商孟洛川》这电视剧对于提升一个人“思维”、“眼界”和“格局”很有价值。 我们能从这部剧里提炼出很高的价值，不仅包含经商之道，更重要的是还能学如何做人做事，待人处物。 其实一部好剧给你带来的道理并不是一篇文章能够分享完的，对于不同的人，思维层次不同，悟到的东西也是不一样的 这也是骏亿为什么强烈推荐各位老板和创业必看的一部经典电视，下面我们看下这部电视剧中的经典语录： 1.夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生；大商之经商，有如伊尹、姜子牙之于治国；孙子、吴起之于用兵；商鞅之于变法。其学问精深，道法玄奥，意气闳远，境界高明。 2.万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。 3.道与术：道是河、术是舟、道是舵、术是浆。无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵无以方向，无浆无以动力。道是方向，术是方法；道是法则，术是谋略；货通天下，利射四海。圣人亦求达，达则兼济天下；君子不畏穷，穷则独善其身。 取与予：取与予就是要平衡，在经商或是日常生活过程中，假如利益双方得不到平衡，那么就会产生矛盾各冲突，如果矛盾和冲突得不到合理的解决办法，那么最终谁的目的都达不到。 予，就是合理解决矛盾和冲突的最好办法，通过这一办法，解决了利益各方之间的平衡，最后达到了取的目的。做生意的目的：取利。取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。 利与害：懂得商道之本，善于审时度势；懂得沟通权变，善于联系各色人物；调和各种矛盾，明辨祸福利弊；善于转输货物，商略价格拓在市场。 常与变：谋事在人，成事在天。 事物由常而变乃是一柄双刃之剑，既可变而为利，亦可变而为弊 。常中求变，因势利导才行。 生行莫入，熟行莫出，生意忌变，买卖求稳。兵无常势，水无常形 。变化无常难求财。 方与圆：虽然二点之间的直线最短，但是，有的时候为了达到目的，却要迂回行动，直养无害，曲能有成， 曲直之道，即方圆之道，直中见曲，曲中见直，方中有圆，圆中有方。 生与死：羊群逐草，商人驱利。舍尔生，取而死，置之死地而后生。 4.大道无名，大商无算5.陶朱商经十八法：三谋三略 人谋、事谋、物谋、货略、价略、事略。6.无事如有事般提防,方可弥意外之变; 有事如无事般镇定,方可消局中之危。 7.于己有利而于人无利者，小商也；于己有利而于人亦有利；大商也；于人有利而于己无利者；非商也；损人之利以利己之利者；奸商也； 8.虽然，两点之间的直线最短，但是有的时候为了达到目的，却要迂回行动。直养无害 曲能有成 曲直之道 即方圆之道直中见曲 曲中见直，方中有圆，圆中有方 9.地到无边天作界 山登绝顶我为峰10.荀子有云：登高而招，臂非加长 而见者远 ；顺风而呼 声非加疾 而闻者彰11.陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机 12.货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余；大商之路没有止境，须要不断的去追求，不断的去 探索 。 13.智者之虑，必取舍于利害之间。 14.越是重要的事，越要提前计划，思虑甚慎，至节点而最终决断，往生变故。 15.遇大难而不改容，临大喜而不轻狂，才是做大事成大业的气度。 16.舍而生，取而死，置之死地而后生17.下棋的最高境界是和棋。18.大失败成就大英雄！19.义利并举，内圣外王！以正守国，以奇用兵！ 20.财自道生，利缘义取。以礼取财，以德取利。21.做人做事切莫大喜过望，而为久而不失望。 21.陶朱商经石中玉，鬼谷兵法璧有瑕，大商之道何处寻，半部论语治天下。 22.“通货做商，本金为要。本金自何而出，或货或蓄。你要大举抱负，使世业长足跃进，本金短缺必成掣肘。 而本金小则势不大，势不大则气不足，商战同兵战，军无气势，不仅难夺胜机，甚至全军覆 “世间万物万事，反极则正，阴极则阳，所谓大智若愚，大巧若拙，大勇若怯。 故此，无仁义即有仁义，无礼信则存礼信。仁义在哪里，仁义即在无仁义处。此话听来，似是诡辞。然而，你须记住，欲行其事，先通其理，纵使歪理，须先将自已说通。如此，行事时方不至于 动恻隐之心，生不忍之意，而自乱方寸。 此一番话，似有教人薄仁寡义，失礼盗信之嫌，然商战同兵战，兵法即商法。聚天下之人，不可以无财; 理天下之财，不可以无利; 得天下之利，不可以无义。无义之利，如无源之水; 无利之义，似无果之花。此利之道也，亦义之道也。 23.想这大千世界，一物赋一利，万物则赋万利。故而货殖万物，何必曰利，既得仁义而已;循责万理，何必曰仁义，既取其利而已。故而以义取利，利即其义也;以利市义，义赋其利也。 所谓‘大道之行也，利在其中。聚天下之人，不可以无财;理天下之财，不可 以无利；得天下之利，不可以无义。无义之利，如无源之水；无利之义，似无果之花。此利之道也，亦义之道也。 24.真正的大商，仅靠货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余，是远远不够的 “古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者 先齐其家 欲齐其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者先诚其意与诚其意者先致其知 致知在格物 格物而后知至 知至而后意诚 意诚而后心正 心正而后身修 身修而后家齐家齐后国治国治而后天下平。” 道家的大爱无疆、儒家的仁德为核心；君子爱财取之有道的原则；见利思义为富重仁的理念；穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。 25.商者，国为先，己为后；客为先，店为后；信为先，利为后。货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余，唯有此道方为大商名贾之境界。大商无算 26.致其知诚其意，精其术，达其道，学以致用，报效国家！ 从上面经典语录中相信你能看到，这绝不是一般的电视剧，里面涉及到层面非常广，有做人的智慧，老板的思维，格局，智慧..... 这个世界上，为什么大都数人想尽办法，很努力，却依旧赚不到钱？ 为什么有的人从一开始就不想赚钱，却又能赚到钱？这是为什么？ 他们到底掌握了什么规律？什么思维？.... 人与人最大的区别不是出身，不是能力，背景，不是金钱和权利，而是…… 一种思维方式！ 他们到底掌握了什么不为人知的思维密码？ 它到底是什么？为什么会有这么神奇？一切尽在 【大商思维】 ……

一代大商孟洛川周雅雯为掩护周雅青逃走被三和打死。孟洛川举刀要为孟觐侯报仇被高夫人拦下。孟洛川告诉发了疯的艾隆标输赢的最高境界是“和”。老年孟洛川领着孙子孙女站在群山之巅说出了一生对于大商的感悟：“大商无算”当代天安门五星红旗迎风飘扬。周雅雯为掩护周雅青逃走被三和打死。

讲解万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。道是河，术是舟；道是舵，术是桨；无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵则无方向，无桨则无动力；所以“道”是方向法则和“术”是方法谋略。孟洛川首先选择了“术”珠，它认为方法谋略在经商中的作用比方向法则更为重要。李士朋流露出一种不易察觉的失望。 　　财自道生，利缘义取！柜前前讲价，不如柜后算帐。大商无算地到无边天作界，山登绝顶我为峰。纵横四海，吞吐宇宙。舍尔生，取而死，置之死地而后生。无事如有事般提防，才可弥意外之变；有事如无事般镇定，方可消局中之危。学而知不足不足而知学。 　　商者的区别：小商：于己有利而于人无利者；大商：于己有利于人亦有利者；非商：于人有利于己无利者；奸商；损人之利以利己之利者。 　　陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。大商之道何处寻，半部论语治天下。圣人亦求达，达则兼济天下；君子不畏穷，穷则独善其身。子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。做朋友要他心服口服，做敌人叫他心存忌惮。货通天下，利射四海。

孟钢：孟洛川的第五代玄孙，1973年生，美术专业毕业的他原来一直在事业单位做美术编辑工作，后来下海经商。因为他本人对书画很感兴趣，所以现在做的是丝绸书、丝绸画的生意。 孟宪桂：孟洛川的曾孙现居住在天津，是孟钢的父亲，1938年出生，他的名字就是孟洛川亲自给起的，孟洛川只给男孩子起名字。因为家族背景的原因，孟宪桂在文革期间受到了冲击。孟宪桂毕业于北京理工大学(现在的名字)，毕业后在部队的科研单位工作，文革时期受到冲击从部队复员。当时孟宪桂是正排级干部，按理应该是干部转业，但文革受冲击复员后，变成了一个二级工，被分到了开滦煤矿。1976年唐山大地震的时候，他还被埋在了下面，所幸只受了些轻伤。三中全会落实政策后，孟宪桂干回老本行，被调到天津客车厂负责技术工作，后来一直升至副总工程师。现在，孟宪桂已退休，但他仍然在自己喜爱的事业中忙碌着。

1867年，山东章丘的一间茶馆里。一个英姿飒爽的青年，巧妙地帮助三兄弟，整分了祖传的一箱元宝。三兄弟千恩万谢，临别时，青年告诉大家：敝人姓孟，名继笙，草字洛川。孟洛川之母高夫人，向以孟子的母亲为榜样，眼下，面对着连续气走了三位先生的儿子，她忧心忡忡。北京传来消息，绸布店因为得罪了恭王府的澄贝勒，而惨遭封门。孟洛川临危受命，代表三伯出任瑞蚨祥临时商务主政，前往北京。年少轻狂的他，非但没有为店铺揭封，反而相继受到了岳父的驱逐和澄贝勒的羞辱，北京瑞蚨祥掌柜含恨而死。　山东爆发棉灾，一省的布号岌岌可危。孟洛川在河北争取货源时，由于济南分号掌柜艾中庆的错误，货源被另一孟家商号谦祥益抢去。由此开始引发孟洛川与艾中庆的矛盾。恰在此时，孟洛川发现了由洋纱和土纱混织而成的洋经土纬布。孟洛川看到了挽救布行的希望。然而此事却再一次引发了孟洛川与艾中庆的冲突。孟洛川决定自行其道。正在为资金发愁时，孟觐侯介绍孟洛川与天津江湖人物龙爷做生意，资金问题迎刃而解。这时，孟洛川遇到了青楼女子钟六姐儿，两人一见倾心。在龙爷等人的帮助下，六姐儿离开青楼，与孟洛川走到了一起。乱军起义，朝廷命山东巡抚丁宝祯为战事收尾。在丁宝祯苦于没有筑防费用时，孟洛川出资助饷，并换取了三十年的茶叶专卖权。为了筹集筑防饷银，也为了盘活资产，孟洛川开办钱庄，并实施了一项重大举措，发行债券。在得知孟洛川与艾中庆的矛盾后，孟觐侯与龙爷背着孟洛川，设计陷害艾中庆，导致艾中庆含冤自尽。其子艾隆标入店。得孟洛川资助，丁宝祯顺利向朝廷复命。为了答谢孟洛川，丁宝祯帮助孟洛川与未婚岳父消除前嫌，孟洛川与王雪莹完婚。孟洛川是清末民初的著名商人、民族资本家，所创立的“瑞蚨祥”商号极富盛名，当时盛传有不少民谣，如“南有胡雪岩，北有孟洛川。”孟洛川的一生，书写了一代儒商大家“经世济民”的传奇。

1、君子同而不合，小人合而不同。 2、地到无边山为界，山登绝顶我为峰。 3、子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。 4、圣人亦求达，达则兼济天下；君子不畏穷，穷则独善其身。 5、陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。 大商之道何处寻，半部论语治天下。 6、做生意的目的：取利。取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。 7、缘聚缘散自有期，尔我分别在今日。 陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机，野鹤归去闲心远，大鹏展翅正当时。 8、懂得商道之本，善于审时度势；懂得沟通权变，善于联系各色人物；调和各种矛盾，明辨祸福利弊；善于转输货物，商略价格拓在市场。 9、商者的区别： 小商：于己有利而于人无利者； 大商：于己有利于人亦有利者； 非商：于人有利于己无利者； 奸商；损人之利以利己之利者。 10、胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。 11、大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国；孙子，吴起之于用兵；商鞅之于变法；其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。 12、羊群逐草，商人驱利。核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱吒风云，是中国文化和中国商道的有机结合。 13、贵出如粪土，贱出如珠玉。生意做独市，买卖抱先行。三分利吃利，七分利吃本。同本不同利，差别在算计。百里不贩樵，千里能贩枣。小店买个便，大店买个全。不怕店门破，就怕店无货。货到街头死，人到市中活。 14、道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。道是河、术是舟、道是舵、术是浆。 无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵无以方向，无浆无以动力。 道是方向，术是法则；道是法则，术是谋略；货通天下，利射四海。 《一代大商孟洛川》是以中华老字号瑞蚨祥创始人孟洛川为原型的36集商业电视剧。该剧讲述了孟主人公洛川18岁起继承祖业瑞蚨祥商号，并凭借自己的胆识将其发展为民族品牌的故事，展现了一代大儒商的风范。而他与三位女性的感情纠葛也十分引人注目。 1867年，山东章丘的一间茶馆里。一个英姿飒爽的青年，巧妙地帮助三兄弟，整分了祖传的一箱元宝。三兄弟千恩万谢，临别时，青年告诉大家：敝人姓孟，名继笙，草字洛川。孟洛川之母高夫人，向以孟子的母亲为榜样，眼下，面对着连续气走了三位先生的儿子，她忧心忡忡。北京传来消息，绸布店因为得罪了恭王府的澄贝勒，而惨遭封门。孟洛川临危受命，代表三伯出任瑞蚨祥临时商务主政，前往北京。年少轻狂的他，非但没有为店铺揭封，反而相继受到了岳父的驱逐和澄贝勒的羞辱，北京瑞蚨祥掌柜含恨而死。 山东爆发棉灾，一省的布号岌岌可危。孟洛川在河北争取货源时，由于济南分号掌柜艾中庆的错误，货源被另一孟家商号谦祥益抢去。由此开始引发孟洛川与艾中庆的矛盾。恰在此时，孟洛川发现了由洋纱和土纱混织而成的洋经土纬布。孟洛川看到了挽救布行的希望。然而此事却再一次引发了孟洛川与艾中庆的冲突。孟洛川决定自行其道。正在为资金发愁时，孟觐侯介绍孟洛川与天津江湖人物龙爷做生意，资金问题迎刃而解。这时，孟洛川遇到了青楼女子钟六姐儿，两人一见倾心。在龙爷等人的帮助下，六姐儿离开青楼，与孟洛川走到了一起。乱军起义，朝廷命山东巡抚丁宝祯为战事收尾。在丁宝祯苦于没有筑防费用时，孟洛川出资助饷，并换取了三十年的茶叶专卖权。为了筹集筑防饷银，也为了盘活资产，孟洛川开办钱庄，并实施了一项重大举措，发行债券。在得知孟洛川与艾中庆的矛盾后，孟觐侯与龙爷背着孟洛川，设计陷害艾中庆，导致艾中庆含冤自尽。其子艾隆标入店。得孟洛川资助，丁宝祯顺利向朝廷复命。为了答谢孟洛川，丁宝祯帮助孟洛川与未婚岳父消除前嫌，孟洛川与王雪莹完婚。 孟洛川是清末民初的著名商人、民族资本家，所创立的瑞蚨祥商号极富盛名，当时盛传有不少民谣，如南有胡雪岩，北有孟洛川。孟洛川的一生，书写了一代儒商大家经世济民的传奇。 一代枭雄 1、爱一个人，就要爱她的一切，不管你什么样，我都爱你 2、事无顺逆，万法皆空，随缘即应，不留心中 3、任何事情到最后都是好事，如果不是好事，就说明还没有到最后 4、若想要报仇，就要先壮大自己，不论是心灵，还是身体。 5、在这纯粹黑暗的时代，你我的灵魂中，都有一团火，我们不必相互取暖，而应该去照亮更多的人， 6、看一个人优不优秀，不只是看他做过什么，还得看他拒绝过什么 7、哥，大白天的，就别做梦了。--黑娃，这不叫做梦，这叫理想。 8、可是这世道呢，就是一本糊涂账啊，你开出一条路让大家走，到最后，那就必然有人无路可走。 9、你骗了所有人，但你骗不了命 10、当今之中国，是大争之世，男儿应带吴钩，挥斥猛志及四方，而四川是天府之国，太安逸了，我不喜欢。 11、你开出一条路让大家伙走，到最后那就必然有人无路可走。 12、立雪，你好吗，又想你了，一想起你，我的心就是暖的，我记得你说过，一代人做一代人的事，我一生坎坷，爱恨纠缠的，相信我立雪，任何事情到了最后都是好的，如果不好，说明还没到最后，想你。 13、欺软怕硬是人性的弱点 14、命比钱值钱，钱能解决的问题都不是问题。 15、这世上没有周全的事，要么不赌，要赌就全押上 16、时间是可以成就一切，也可以毁灭一切的东西 17、有的人，是必须得坚强的，再苦再难，他都得撑住， 18、人哪，被迷住了就要受到祸害，富人死在了钱上，穷人死在了粮上，猎人哪，就死在了枪口上，会浮水的，就淹死在河塘里了。 19、平安回来就是圆满，不要执念太深，--你从鬼界一下到了佛界，我却一直在人间，是人就得执着， 失恋三十三天小编我可能不会爱你小编左耳小编 一代宗师台词 念念不忘，必有回响。 王家卫《一代宗师》 人生如棋，落子无悔。 王家卫《一代宗师》 叶里藏花一度，梦里踏雪几回。 王家卫《一代宗师》 我在最好的时候碰到你,是我的运气。可惜我没时间了。想想,说人生无悔,都是赌气的话。人生若无悔,那该多无趣啊。我心里有过你。可我也只能到喜欢为止了。 《一代宗师》 我选择留在我自己的岁月里了。 王家卫《一代宗师》 宁在一思进，莫在一思停。 王家卫《一代宗师》 我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想说人生无悔都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣。 宫二《一代宗师》 在我40岁之前，未曾见过什么高山，没想到人生最难翻越的，是生活。 王家卫《一代宗师》 郎心自有一双脚，隔山隔水有来期。 王家卫《一代宗师》 刀为什么有鞘，不是为了杀，而是为了藏。 《一代宗师》 人生若无悔，那该多无趣啊！ 王家卫《一代宗师》 人世间所有的相遇都是久别后的重逢。 《一代宗师》 风尘之中，必有性情中人。 《一代宗师》 从此只有眼前路，没有身后身。 王家卫《一代宗师》 有时候我昨天遇到一个人，感觉他非常有意思，印象深刻。但后来就再也碰不上了，人生就是这样。 王家卫《一代宗师》 一约既定，万山难阻。 王家卫《一代宗师》 人活在世上，有的活成了面子，有的人活成了里子，都是时事使然。 《一代宗师》 叶先生，说句真心话。我心里有过你。我把这话告诉你也没什么，喜欢人不犯法。可我也只能到喜欢为止了 王家卫《一代宗师》 兵无常势，水无常形 王家卫《一代宗师》 武林当中有这样一句话：念念不忘 必有回响 有一口气 点一盏灯 有灯就有人。 《一代宗师》 人生若无悔，那该多无趣啊！ 王家卫《一代宗师》 人世间所有的相遇都是久别后的重逢。 《一代宗师》 风尘之中，必有性情中人。 《一代宗师》 从此只有眼前路，没有身后身。 王家卫《一代宗师》 有时候我昨天遇到一个人，感觉他非常有意思，印象深刻。但后来就再也碰不上了，人生就是这样。 王家卫《一代宗师》 一约既定，万山难阻。 王家卫《一代宗师》 人活在世上，有的活成了面子，有的人活成了里子，都是时事使然。 《一代宗师》 叶先生，说句真心话。我心里有过你。我把这话告诉你也没什么，喜欢人不犯法。可我也只能到喜欢为止了 王家卫《一代宗师》 兵无常势，水无常形 王家卫《一代宗师》 武林当中有这样一句话：念念不忘 必有回响 有一口气 点一盏灯 有灯就有人。 《一代宗师》 长江后浪推前浪 一代更比一代浪 1. 哎，家里交不起取暖费，只好烧钱了！ 2. 人贵在言而有信我说不还钱就不还钱! 3. 苹果手机怎么了？开机还不是比小灵通慢、 4. 请假的理由是病假，只因为病是假的。 5. 长江后浪推前浪，一代更比一代浪！ 6. 有些人就喜欢占便宜，听到无痛人流打折他都想怀个孩子... 7. 我要努力攒钱！争取买一个自动取款机！ 8. 别给劳资惹急了，小心劳资真用38的脚踹在你42的脸上！ 9. 我悄悄的来，又悄悄的走，挥一挥匕首，不留一个活口。 10. 你咋那么熊呢？现在又不是万恶的旧社会~ 11. 矜持我装不来 淑女不是我的路 所以我注定当个泼妇。 12. 上课举手，那不是凹凸曼么？ 13. 冬天虐我千百遍，我对被窝如初恋。 14. 我不怕喝敌敌畏，就怕开盖畅饮，再来一瓶。 15. 我的理想是挑一担大粪上街，看谁不顺眼迎头泼一瓢。 16. 世界快末日了，有件事情我一直瞒着你，其实我是奥特曼。 17. 幸福毕竟不是曹操，怎能说到就到。

1、小商做事，大商做人。 2、君子同而不合，小人合而不同。 3、地到无边山为界，山登绝顶我为峰。 4、子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。 5、圣人亦求达，达则兼济天下；君子不畏穷，穷则独善其身。 6、陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。 大商之道何处寻，半部论语治天下。 7、做生意的目的：取利。取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。 8、缘聚缘散自有期，尔我分别在今日。 陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机，野鹤归去闲心远，大鹏展翅正当时。 9、懂得商道之本，善于审时度势；懂得沟通权变，善于联系各色人物；调和各种矛盾，明辨祸福利弊；善于转输货物，商略价格拓在市场。 10、商者的区别：小商：于己有利而于人无利者； 大商：于己有利于人亦有利者； 非商：于人有利于己无利者； 奸商；损人之利以利己之利者。 11、胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。 12、大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国；孙子，吴起之于用兵；商鞅之于变法；其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。 13、羊群逐草，商人驱利。核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱吒风云，是中国文化和中国商道的有机结合。 14、贵出如粪土，贱出如珠玉。生意做独市，买卖抱先行。三分利吃利，七分利吃本。同本不同利，差别在算计。百里不贩樵，千里能贩枣。小店买个便，大店买个全。不怕店门破，就怕店无货。货到街头死，人到市中活。 15、道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。道是河、术是舟、道是舵、术是浆。 无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵无以方向，无浆无以动力。 道是方向，术是法则；道是法则，术是谋略；货通天下，利射四海。 《一代大商孟洛川》剧情介绍/简介 《一代大商孟洛川》是以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的36集商业电视剧。该剧讲述了孟主人公洛川18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号，并凭借自己的胆识将其发展为民族品牌的故事，展现了一代大儒商的风范。而他与三位女性的感情纠葛也十分引人注目。 1867年，山东章丘的一间茶馆里。一个英姿飒爽的青年，巧妙地帮助三兄弟，整分了祖传的一箱元宝。三兄弟千恩万谢，临别时，青年告诉大家：敝人姓孟，名继笙，草字洛川。孟洛川之母高夫人，向以孟子的母亲为榜样，眼下，面对着连续气走了三位先生的儿子，她忧心忡忡。北京传来消息，绸布店因为得罪了恭王府的澄贝勒，而惨遭封门。孟洛川临危受命，代表三伯出任瑞蚨祥临时商务主政，前往北京。年少轻狂的他，非但没有为店铺揭封，反而相继受到了岳父的驱逐和澄贝勒的羞辱，北京瑞蚨祥掌柜含恨而死。 山东爆发棉灾，一省的布号岌岌可危。孟洛川在河北争取货源时，由于济南分号掌柜艾中庆的错误，货源被另一孟家商号谦祥益抢去。由此开始引发孟洛川与艾中庆的矛盾。恰在此时，孟洛川发现了由洋纱和土纱混织而成的洋经土纬布。孟洛川看到了挽救布行的希望。然而此事却再一次引发了孟洛川与艾中庆的冲突。孟洛川决定自行其道。正在为资金发愁时，孟觐侯介绍孟洛川与天津江湖人物龙爷做生意，资金问题迎刃而解。这时，孟洛川遇到了青楼女子钟六姐儿，两人一见倾心。在龙爷等人的帮助下，六姐儿离开青楼，与孟洛川走到了一起。乱军起义，朝廷命山东巡抚丁宝祯为战事收尾。在丁宝祯苦于没有筑防费用时，孟洛川出资助饷，并换取了三十年的茶叶专卖权。为了筹集筑防饷银，也为了盘活资产，孟洛川开办钱庄，并实施了一项重大举措，发行债券。在得知孟洛川与艾中庆的矛盾后，孟觐侯与龙爷背着孟洛川，设计陷害艾中庆，导致艾中庆含冤自尽。其子艾隆标入店。得孟洛川资助，丁宝祯顺利向朝廷复命。为了答谢孟洛川，丁宝祯帮助孟洛川与未婚岳父消除前嫌，孟洛川与王雪莹完婚。 孟洛川是清末民初的著名商人、民族资本家，所创立的“瑞蚨祥”商号极富盛名，当时盛传有不少民谣，如“南有胡雪岩，北有孟洛川。”孟洛川的一生，书写了一代儒商大家“经世济民”的传奇。

《一代大商孟洛川》是一部以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的古装商战剧，由龚艺群执导，张桐、柏寒、刘栋、陈洁联袂主演。该剧讲述了主人公孟洛川18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号，并凭借自己的胆识将其发展成为民族品牌的故事，展现了一代儒商的风范。而他与三位女性的感情纠葛也十分引人注目。

孟洛川举刀要为孟觐侯报仇被高夫人拦下。孟洛川告诉发了疯的艾隆标输赢的最高境界是“和”。老年孟洛川领着孙子孙女站在群山之巅说出了一生对于大商的感悟：“大商无算”当代天安门五星红旗迎风飘扬。

1、孟洛川和雪莹的结局：为答谢孟洛川，丁宝祯帮助孟洛川与未婚岳父消除前嫌，孟洛川与王雪莹完婚，很美满地生活在一起。 2、《一代大商孟洛川》是一部以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型，由龚艺群执导，张桐、柏寒、刘栋、陈洁联袂主演的古装商战剧。该剧讲述了主人公孟洛川18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号，并凭借自己的胆识将其发展成为民族品牌的故事，展现了一代儒商的风范。而他与三位女性的感情纠葛也十分引人注目。

孟洛川（1851—1939.9.7） ，名继笙，字雒川，亚圣第六十九代孙，山东省济南市章丘刁镇旧军人，著名商人，祖辈为地主兼商人。被誉为“一孟皆善”。是庆祥、瑞生祥掌门人。

1、大生意靠的是商机，如果商机你抓不准的话，很可能就让别人抓走了，那时候，大钱小钱帐面上的钱，损失的就不仅仅是这些了做生意，没有百算百准的，不必沮丧。这句话没错，可是我们首先得弄清楚，我们这票生意是怎么丢的，为什么丢的，有什么教训，今后我们怎么改进，你要是这么稀里糊涂的过去，今后我们会犯同样的错误。 2、无事如有事般提防，才可弥意外之变；有事如无事般镇定，方可消局中之危。 3、对于商人来说，财富就是商人的尊严，就是商人的价值；文人可以靠他的文章诗词说话。 4、贵出如粪土，贱出如珠玉。生意做独市，买卖抱先行。三分利吃利，七分利吃本。同本不同利，差别在算计。百里不贩樵，千里能贩枣。小店买个便，大店买个全。不怕店门破，就怕店无货。货到街头死，人到市中活。 5、货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余。 6、子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。 7、路是自个走出来的，点子是自个想出来的。 8、一看桃花自悠然，几重烟雨渡青山，看不够，晓雾散，轻红醉洛川。 9、缘聚缘散自有期，尔我分别在今日。陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机，野鹤归去闲心远，大鹏展翅正当时。 10、大商之路没有止境，须要不断的去追求，不断的去探索。 11、懂得商道之本，善于审时度势；懂得沟通权变，善于联系各色人物；调和各种矛盾，明辨祸福利弊；善于转输货物，商略价格拓在市场。 12、商人靠的是财富，财富就是商人的文章诗词。 13、在我看来，真正的大商，仅靠货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余，是远远不够的。 14、世上的人，总是各有各的行道，各有各的出路，各有各的爱好和追求别人有的，商人可以有，别人没有的，商人也可以有，商人不偷不抢不劫掠，他们是靠自己的劳动来换取财富，用财富来实现人生抱负。 15、羊群逐草，商人驱利。核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱吒风云，是中国文化和中国商道的有机结合。 16、无事如有事提防，方可弭意外之变；有事如无事镇定，方可消局中之危。 17、圣人亦求达，达则兼济天下；君子不畏穷，穷则独善其身。 18、荀子有云：登高而招，臂非加长而见者远；顺风而呼声非加疾而闻者彰。 19、地到无边山为界，山登绝顶我为峰。 20、大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国；孙子，吴起之于用兵；商鞅之于变法；其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。 21、道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。道是河、术是舟、道是舵、术是浆。无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵无以方向，无浆无以动力。道是方向，术是法则；道是法则，术是谋略；货通天下，利射四海。 22、沿路看看街市的行情，考察考察，这是商人必备的条件。 23、何谓大商者：大商笑看书生。胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神。 24、你要大举抱负，使世业长足跃进，本金短缺必成掣肘。 25、通货做商，本金为要。本金自何而出，或货或蓄。 26、好，你把大商之道，比喻成明明德和天下平，太好了。 27、有本事而又心慈手软的人不可怕，没本事而又心狠手辣的人也不可怕，最可怕的人是有本事而又心狠手辣的人。 28、事物由常而变乃是一柄双刃之剑，既可变而为利，亦可变而为弊。 29、做生意的目的：取利。取利要先澡后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。 30、而本金小则势不大，势不大则气不足，商战同兵战，军无气势，不仅难夺胜机，甚至佺军覆没。 31、陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。大商之道何处寻，半部论语治天下。 32、胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。 33、商者的区别：小商：于己有利而于人无利者；大商：于己有利于人亦有利者；非商：于人有利于己无利者；奸商；损人之利以利己之利者。 34、商人大都是不循规蹈矩的，仍容易走上不教不孝的歧途。

他有三个儿子，而且在三个儿子都是非常优秀的。非常精英聪明，每个人都非常有特点，各有千秋都是嗯，很要强的一个人，无论是在哪方面都是比较优秀的。

“南有胡雪岩，北有孟洛川。”胡孟二人是晚清时期最著名的两位大商人，用现在的话说，前者属于金融资本家，后者属于商业资本家。就经营思想而言，孟洛川显然要比胡雪岩更高明一些。　　孟洛川在中国商业史上有两大杰出贡献：一是推广洋经土纬布，二是发明贷纱放织。此外，就是他的襄饷债券了。　　对于他的贷纱放织，《剑桥中国晚清史》给予很高的评价。这是一种看似简单，实际上功效很大的转手织布形式，简单地说，就是由瑞蚨祥布号统一采购棉纱（主要是洋纱），贷放给广大织户，统一质量要求和规格标准，织户织布后交给瑞蚨祥布号，然后由瑞蚨祥在全国销售，织户赚取相应的加工费。　　“财自道生，利缘义取。”这是孟洛川的经商之道，也是他最终成为内圣外王一代大商的根本原因。胡雪岩辉煌一时，然而他的阜康连锁钱号最终烟消云散。造成他失败的原因很多，其中重要的一条是缺少道的引导、义的支撑。《易经》有一句话说得画龙点睛：“利，义之和也。”这句话对于今天的商人来说仍然具有强烈的指导意义。

《大宅门》《大染坊》《一代商骄》《乔家大院》

十二颗珠子，分别刻有“道”与“术”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”与“死”。李士朋告诉孟洛川，将这十二颗珠子上的内容学完，便可以结业而入道了。李士朋首先拿出“道”与“术”两枚珠子，讲解万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。“道”是方向法则和“术”是方法谋略。孟洛川首先选择了“术”珠，它认为方法谋略在经商中的作用比方向法则更为重要。李士朋流露出一种不易察觉的失望。光阴荏苒，孟洛川已经得到了九颗珠子。

都好久未追剧了，这部剧是上总裁大商智慧课时老师强烈推荐的电视剧，用了三天时间终于看完了。 这次的观剧是从三个维度去观看的， 第一个维度是经商之道，第二个维度是写作，第三个维度是设计。 剧情中讲到了孟洛川经商的起伏，刚开始的他是一个年少轻狂，在商场了碰了很多的壁。 男主角一开始就不是一般人，是一个很多算计的人，算账算的特别的快。后来经过李士朋师父的教导，造华很快，接受，理解能力也 是特别的强。 用 “道”与“术”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”与“死” 。十二个字来总结概括了经商。 “道”与“术” ——道是方向、法则，术是方法、谋略，方向对了，方法才能起到作用。道为船之舵，术为船之帆，借风之势必远行。 “利”与“害” ——有利必有害，不能避免。但利害却可相互转化。利害的最佳境界便是“和”，那次是双赢。 “取”与“予” ——己所不欲，勿施于人，己若取，必先予之。给予必有衡，内心的平衡。 “方”与“圆” ——方为内心的原则，圆为外在处事的变通。内心有自己的准则，外在应变通于世，即为有自己的精神追求，但不用自己的准则苛求别人，而是换位思考，适应社会。 “常”与“变” ——规律是一成不变的，条件是时时变化的，明白其中的规律，便可以不变应万变。 “生”与“死” ——生是过程，死是结果，每个人都一样的结果，但过程却不同。应重过程，轻结果，重生轻死。终领悟的道理便是万物有衡，心怀天下，无算即是大算。 陶朱商经十八法，把谋略分为三谋三略， 三谋:人谋，事谋，物谋。三略：货略，价略，市略。 先予而后取是大智慧。 孟洛川是一名心怀大志，胸怀天下的大商，当在上海进6万旦洋纱，发现从苏运河又运了三船洋沙时，孟洛川为了稳定上海的布行，不想让市场出现混乱，自己一把火烧掉了5万旦洋纱，这个不是个小数目，是一百多万大洋，对当时的孟洛川来说也是急需用这些洋纱来兑付襄饷债券的。 但孟洛川为了顾全大局，还是狠心一把火烧了洋纱。在后期在与日本商人对抗时，孟洛川也舍已救国，牺牲自己的利益与日本商人抗战到底。 “财自道生，利缘义取” 剧中出现了好多次，这都是孟洛川的经商之道。 想在商海中立于不败之地，要先学会做人，做好人，做善人，在商海中会需要调和各种矛盾，明辨祸福利弊。解决矛盾最好的方法就是让双方利益得到平衡。 从观剧中感受到了作者的文化底韵，作者对当时的时代背景了解的很透，文中知识面比较广泛，涉及到了历史，地理，中西文化，中国传统文化，经商之道...... 小说的故事结构也运用了 靶心人公式：目标-阻碍-努力-意外-转弯-结局。 先是 目标 ，目标是孟洛川守好业，让祖祖辈辈传承下来的家业不能毁于他手，只能青出于蓝而胜于蓝 。 也现了封店的 阻碍 ，自己的想法不能被老掌柜认同，与艾掌柜的思想发生冲突。 努力： 孟洛川通过苦学经商之道，把师父教的运用到实际的商海当中，用师父教的十二字真言，成功解决了封店的现象，北京店终于能正常营业。 意外 ，孟洛川没有听艾掌柜的劝，买洋纱赔了钱，瑞蚨祥钱庄也出了问题，就因为艾隆标得知父亲是被现任大掌柜孟觐侯所险害。想报父仇，不牺卖掉老宅，打瑞蚨祥钱庄的主意，孟洛川洋纱失利，无力兑付襄饷债券，最终把二家布店和一个钱庄转给了艾隆标。 转弯 ，孟洛川通过瑞蚨祥新衣店，还有官府特批的第一省茶生意又东山再起，通过移民布生意又把之前转给艾隆标商号又收了回来。 结局 是以孟觐侯的死结束了艾隆标与孟洛川的恩怨，以共同对抗日本商行，进修堂与谦祥益多年的恩怨也得到了化解，让进修堂与谦祥益成为了相亲相爱的一家人。 由于整个剧情故事都比较沉重，剧情人员的服装颜色都偏浊雅色调，风格是典型的中式风格，不知道剧中的帘，是为了衬托剧情后期加的，还是在那个时代就有那样的帘，但感觉这些帘都是现在被流行的，幔头也是工字幔。 整个剧情都是围绕布业生意来讲的，剧中的服装色彩都搭配得比较和谐，看起来比较舒服。

六姐儿-------陈 洁 周雅雯 馨 子

因为电视剧改了名字，原著我找到了，叫瑞蚨祥与孟洛川，作家出版社出版，作者叫曲直，1999年八月出的，目前在一个旧书网上可以查到书的图片，属于长篇历史小说曲直，1962年出生，山东即墨人，文化学者，作家，山东大德曰生文化传播有限公司董事长，青岛德馨影视传媒有限公司执行董事，清华大学、中国人民大学客座教授。中文名曲直出生地山东即墨出生日期1962年职业文化学者，作家主要作品中短篇小说集《夏天的记忆》、长篇纪实文学《英雄泪》、长篇历史小说《瑞蚨祥与孟洛川》、学术专著《商人道德决定中国未来》、二十集电视连续剧《买办之家》、三十六集电视连续剧《一代大商孟洛川》、三十集电视连续剧《我的太阳》、电影《太阳脸》、大型历史话剧《大商无算》（第六届田汉戏剧文学一等奖）、大型文化纪录片《大道鲁商》、大型人文电视剧《中华圣哲》

一、明晰：道与术，“道”是方向法则和“术”是方法谋略 ； 二、权衡：利与害，凡事有一利者必有一害，我们通过权衡去选择；三、掌握：取与予；取-回报，予-付出，欲取先予，有付出才有回报；四、洞察：常与变，常和变是相互对立而又统一的。“常”是事物的普遍规律，“变”是事物的特殊规律，普遍规律常寓于特殊规律之中；五、运用：方与圆，方圆泛指事物的形体、性状，还指方法、准则；六、看破：生与死，人生短短几十年，如白驹过隙，弹指挥间，也许我们做不到“生的伟大，死的光荣”，但必须尽量做到问心无悔，问心无愧。

瑞蚨祥是八大祥的首席店，以经营绸缎洋货为主。在山东起家的孟家，经营绸缎洋货生意多年，并颇有成积，拥有大量的企业与土地。在清嘉庆年间，孟家分为四房，即三恕堂，其恕堂，容恕堂，矜恕堂 ，四者均曾在中国各省地市经营生意，包括天津、北京、济南及沈阳等等 。然而，最后只有矜恕堂一房能把孟家的家族企业发扬光大，其余三堂则相继衰落，其原因在于矜恕堂在开营北京瑞蚨祥的时候，成功建立庞大的人脉网络，随之而巩固及扩大其企业。目录[隐藏] 1 北京瑞蚨祥店网络建立的成功要素 1.1 捐官 1.2 打交道 1.3 姻亲 2 北京瑞蚨祥店的成功 3 资料出处 [编辑] 北京瑞蚨祥店网络建立的成功要素 [编辑] 捐官 在瑞蚨祥于光绪19年开店，东家孟洛川于短短的7年后，即光绪26年，即由江苏侯补道，捐官升至山东省省会会长。因传统中国社会商人地位低微，孟洛川有了官衔后，办事自然容易得多，打交道的不再是地方的小官员，而是当时的山东巡抚袁世凯，后来1912年袁氏担任总统，孟洛川更因个人与袁氏的私交而当了参政 ，由此可见袁孟两者的关系之密切。因此，孟家正是透过捐官而提升在社会的地位，进而认识高阶官员，把人脉网络扩大。[编辑] 打交道 瑞蚨祥的人积极与政治的当权人打交道，孟家更只以利益作向导，没有政治立场的牵绊，例如掌柜孟观侯与军阀时期的张作霖、张学良、宋哲元等极为熟络，在日本在华政权统治时期，瑞蚨祥与日军、汉奸的关系亦极好，确保为政者保护瑞蚨祥，增加竞争力。[编辑] 姻亲 单靠打交道而建立回来的关系，始终以利益为先，来得毫无保障。孟家深明此道理，于是着手于婚姻的纽带关系上，使达官贵人、当权者与孟家，什至瑞蚨祥有了密不可分割的联系，如孟洛川把次女嫁给徐世昌，瑞蚨祥的副总理姚秀岩亦与商会会长结亲家 。孟家成功利用姻亲关系，与官员、商会人士、当权者建立牢不可破的关系，使两者的关系不再只建基于利益之上，而是互相对应的血缘关系，如此瑞蚨祥的网络便更加坚固。[编辑] 北京瑞蚨祥店的成功 孟家瑞蚨祥在建立网络的时候，下了多番的功夫于政治舞台之上，这正是北京瑞蚨祥店成功的原因。如此亦说明了，为何孟家能在短短的时间内跃升成为八大祥的首席，更总能在政治变幻如八国联军、辛亥革命、壬子兵变、日本在华政权等时期里应该在

孟钢：孟洛川的第五代玄孙，1973年生，美术专业毕业的他原来一直在事业单位做美术编辑工作，后来下海经商。因为他本人对书画很感兴趣，所以现在做的是丝绸书、丝绸画的生意。孟宪桂：孟洛川的曾孙现居住在天津，是孟钢的父亲，1938年出生，他的名字就是孟洛川亲自给起的，孟洛川只给男孩子起名字。因为家族背景的原因，孟宪桂在文革期间受到了冲击。孟宪桂毕业于北京理工大学(现在的名字)，毕业后在部队的科研单位工作，文革时期受到冲击从部队复员。当时孟宪桂是正排级干部，按理应该是干部转业，但文革受冲击复员后，变成了一个二级工，被分到了开滦煤矿。1976年唐山大地震的时候，他还被埋在了下面，所幸只受了些轻伤。三中全会落实政策后，孟宪桂干回老本行，被调到天津客车厂负责技术工作，后来一直升至副总工程师。现在，孟宪桂已退休，但他仍然在自己喜爱的事业中忙碌着。

26集，原话是：圣人亦求达，达则兼济天下。 君子不畏穷，穷则独善其身。

从小经商孟洛川的商业天赋从小就显露出来。孟洛川小时候性格顽皮，不喜读书，常以数砖计瓦为游戏。18岁那年，孟洛川开始掌管家业。1869年北京负责庆祥、瑞生祥等企业的经营。从此一生掌管孟家企业。遍布京、沪、津、济、青、烟等大中城市。至1934年，已分别在北平、天津、济南、青岛、烟台、上海等地设立商号达24处，有员工1000余人，房产3000余间。前厅后楼、左右厢房共近100间。国民时期在孟洛川长达60年掌管瑞蚨祥大权的时间里，对内部各层人员的管理又是严格有序、铁面无私的。他在同经理掌柜闲谈时，常告诫说：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者急，用之者舒，则财恒足矣。”用生、食、为、用作为治店宗旨。1891年（光绪十七年）—1894年，福润任山东巡抚期间，为他奏准江苏即用候补道之职；1899年（光绪二十五年）山东受灾，巡抚毓贤委孟洛川为平粜局总办，孟洛川与其兄孟继箴认赈巨款，毓贤为其奏准知府补用道二品顶戴；1905年参与组建济南商务总会。1908年 （光绪三十四年） 山东劝业道成立后，被任为济南商务总会协理；1906年—1909年端方任两江总督期间，为其奏准头品顶戴；朝廷还诰封其为奉直大夫、诰授为光禄大夫。孟洛川善于结交权贵，其中最著名者为袁世凯。袁父死后，他作“三多九如”贡席，亲往路祭； 袁母出殡，他担任治丧总管。袁世凯于1914年7月18日任命孟洛川为参政院参政。晚年孟洛川无力驾驭诸代理人，各店号走向萧条。1939年9月7日病逝于天津。

?『推荐指数：??????????』?主要剧情：孟洛川是清末民初的著名商人、民族资本家，所创立的“瑞蚨祥”商号极富盛名，当时盛传有不少民谣，如“南有胡雪...

网上搜索如下孟洛川与三个女人的感情纠葛，但是他只娶一个，孟洛川与六姐由于身份地位的悬殊，注定了买卖债好还，风月债难偿，亚圣之家怎么能容忍一个风尘女子，虽然孟洛川与六姐一见钟情，但他们的爱情最坎坷

为什么骏亿非常喜欢《一代大商孟洛川》这部电视剧？这部电视剧是由龚艺群执导，张桐、柏寒、刘栋、陈洁联袂主演 《一代大商孟洛川》是我看做生意最有高度的一部电视剧，好的电视剧总是很有深度，就像《道德经》《易经》这样的经典，包括像《天道》这样的。 《一代大商孟洛川》这电视剧对于提升一个人“思维”、“眼界”和“格局”很有价值。 我们能从这部剧里提炼出很高的价值，不仅包含经商之道，更重要的是还能学如何做人做事，待人处物。 其实一部好剧给你带来的道理并不是一篇文章能够分享完的，对于不同的人，思维层次不同，悟到的东西也是不一样的 这也是骏亿为什么强烈推荐各位老板和创业必看的一部经典电视，下面我们看下这部电视剧中的经典语录： 1.夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生；大商之经商，有如伊尹、姜子牙之于治国；孙子、吴起之于用兵；商鞅之于变法。其学问精深，道法玄奥，意气闳远，境界高明。 2.万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。 3.道与术：道是河、术是舟、道是舵、术是浆。无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵无以方向，无浆无以动力。道是方向，术是方法；道是法则，术是谋略；货通天下，利射四海。圣人亦求达，达则兼济天下；君子不畏穷，穷则独善其身。 取与予：取与予就是要平衡，在经商或是日常生活过程中，假如利益双方得不到平衡，那么就会产生矛盾各冲突，如果矛盾和冲突得不到合理的解决办法，那么最终谁的目的都达不到。 予，就是合理解决矛盾和冲突的最好办法，通过这一办法，解决了利益各方之间的平衡，最后达到了取的目的。做生意的目的：取利。取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。 利与害：懂得商道之本，善于审时度势；懂得沟通权变，善于联系各色人物；调和各种矛盾，明辨祸福利弊；善于转输货物，商略价格拓在市场。 常与变：谋事在人，成事在天。 事物由常而变乃是一柄双刃之剑，既可变而为利，亦可变而为弊 。常中求变，因势利导才行。 生行莫入，熟行莫出，生意忌变，买卖求稳。兵无常势，水无常形 。变化无常难求财。 方与圆：虽然二点之间的直线最短，但是，有的时候为了达到目的，却要迂回行动，直养无害，曲能有成， 曲直之道，即方圆之道，直中见曲，曲中见直，方中有圆，圆中有方。 生与死：羊群逐草，商人驱利。舍尔生，取而死，置之死地而后生。 4.大道无名，大商无算5.陶朱商经十八法：三谋三略 人谋、事谋、物谋、货略、价略、事略。6.无事如有事般提防,方可弥意外之变; 有事如无事般镇定,方可消局中之危。 7.于己有利而于人无利者，小商也；于己有利而于人亦有利；大商也；于人有利而于己无利者；非商也；损人之利以利己之利者；奸商也； 8.虽然，两点之间的直线最短，但是有的时候为了达到目的，却要迂回行动。直养无害 曲能有成 曲直之道 即方圆之道直中见曲 曲中见直，方中有圆，圆中有方 9.地到无边天作界 山登绝顶我为峰10.荀子有云：登高而招，臂非加长 而见者远 ；顺风而呼 声非加疾 而闻者彰11.陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机 12.货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余；大商之路没有止境，须要不断的去追求，不断的去探索。 13.智者之虑，必取舍于利害之间。 14.越是重要的事，越要提前计划，思虑甚慎，至节点而最终决断，往生变故。 15.遇大难而不改容，临大喜而不轻狂，才是做大事成大业的气度。 16.舍而生，取而死，置之死地而后生17.下棋的最高境界是和棋。18.大失败成就大英雄！19.义利并举，内圣外王！以正守国，以奇用兵！ 20.财自道生，利缘义取。以礼取财，以德取利。21.做人做事切莫大喜过望，而为久而不失望。 21.陶朱商经石中玉，鬼谷兵法璧有瑕，大商之道何处寻，半部论语治天下。 22.“通货做商，本金为要。本金自何而出，或货或蓄。你要大举抱负，使世业长足跃进，本金短缺必成掣肘。 而本金小则势不大，势不大则气不足，商战同兵战，军无气势，不仅难夺胜机，甚至全军覆 “世间万物万事，反极则正，阴极则阳，所谓大智若愚，大巧若拙，大勇若怯。 故此，无仁义即有仁义，无礼信则存礼信。仁义在哪里，仁义即在无仁义处。此话听来，似是诡辞。然而，你须记住，欲行其事，先通其理，纵使歪理，须先将自已说通。如此，行事时方不至于 动恻隐之心，生不忍之意，而自乱方寸。 此一番话，似有教人薄仁寡义，失礼盗信之嫌，然商战同兵战，兵法即商法。聚天下之人，不可以无财; 理天下之财，不可以无利; 得天下之利，不可以无义。无义之利，如无源之水; 无利之义，似无果之花。此利之道也，亦义之道也。 23.想这大千世界，一物赋一利，万物则赋万利。故而货殖万物，何必曰利，既得仁义而已;循责万理，何必曰仁义，既取其利而已。故而以义取利，利即其义也;以利市义，义赋其利也。 所谓‘大道之行也，利在其中。聚天下之人，不可以无财;理天下之财，不可 以无利；得天下之利，不可以无义。无义之利，如无源之水；无利之义，似无果之花。此利之道也，亦义之道也。 24.真正的大商，仅靠货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余，是远远不够的 “古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者 先齐其家 欲齐其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者先诚其意与诚其意者先致其知 致知在格物 格物而后知至 知至而后意诚 意诚而后心正 心正而后身修 身修而后家齐家齐后国治国治而后天下平。” 道家的大爱无疆、儒家的仁德为核心；君子爱财取之有道的原则；见利思义为富重仁的理念；穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。 25.商者，国为先，己为后；客为先，店为后；信为先，利为后。货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余，唯有此道方为大商名贾之境界。大商无算 26.致其知诚其意，精其术，达其道，学以致用，报效国家！ 从上面经典语录中相信你能看到，这绝不是一般的电视剧，里面涉及到层面非常广，有做人的智慧，老板的思维，格局，智慧.....

孟洛川(张桐饰)艾隆标(杨冬饰)王雪莹(张蓓蓓饰)耿夫人(佘楠楠饰)周雅雯(馨子饰)高夫人(柏寒饰)六姐儿(陈洁饰)常先生(佟又勋饰)耿宝坤(任希鸿饰)李士朋(谢伟才饰)恭亲王(高兰村饰)王昌霖(徐文彬饰)松原次郎(李为民饰)《一代大商孟洛川》是以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的36集商业电视剧。该剧讲述了孟主人公洛川18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号,并凭借自己的胆识将其发展为民族品牌的故事,展现了一代大儒商的风范。而他与三位女性的感情纠葛也十分引人注目。

　　看完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，以下是我帮大家整理的《一代大商孟洛川》观后感，希望对大家有所帮助。 　　《一代大商孟洛川》观后感1 　　年前在茫茫百度中搜出了这部电视剧，陆陆续续的完整看完了。 　　剧情讲的是一个布号的小少爷在继承家业后不仅将家业发展成当时最大规模的布号，而且发展了很多其他行业。成为当时商界领袖的故事！从故事中我总结了几点，一个成功商人应该具有的条件. 　　一、丰富的知识。孟从小聪明，博览群书所以家人请的老师都被他气走，最后才找了万半竹居士做老师。万老师也的确厉害，一串佛珠12个字就容纳了成就大商的所有精髓。记得万老在问孟有何志时，答曰：大商；再问：何为大商；再答：大商乃，货通天下，利射四海，腰缠万贯而有余，号立百世而不朽。这说着现实缺不那么虚假说什么服务社会，报效祖国类的。万老还给孟指点了：半部论语治天下。例子很多，在孟成就商业的过程中无不证明了他的渊博知识。 　　二、良好的家庭环境（或说家人的支持）。孟母在剧中扮演的就是很识大体，很会教育儿子的一样做为华夏母亲的典范。在儿子落难的时候，对其无论是心理还是金钱都接近全力的帮助。而且很体谅儿子的事业，为其指点。另外无论是家里的正房还是六姐都是那么贤惠、识大体的妻子。母亲、妻子都那么支持他的事业，他们可谓是中国的典范。有这样的家庭，再差都不会差到哪里去。 　　三、善结良缘。本来想说身边有群很给力的能人，可这样说对孟就不公了。因为孟一路走来有那么多人的支持（四候、沙、奎等）都是因为他善结良缘。这里或许可以对他常说的“利缘义取”做另外一种解释，就是有利的朋友是用自己的道义、诚意取得的。从对小王爷跟奎爷身上就可以看出来，他们能对孟那么给力是因为孟对他们也很给力。善结良缘不仅仅是朋友还包括下属。据中除了四候还有个典型的就是那茶掌柜，这样的能人都是用真诚换取来的。 　　四、胸襟宽阔。据中很多地方都体现了孟的胸襟，非一般人所为。就两次对待小王爷上看，第一次是常人所为，就是对无理取闹的小王爷痛恨而且孟自己也很自我。第二次就脱胎换骨了，不久对小王爷的很卑谦而且对小王爷一点都没记恨。难得！这样的例子举不胜举，也因为这样的胸襟让他多次起死回生。 　　五、悦客，财自道取。悦客是经营的基本方针，但能财只从道取就比较难得了。作为大企业家应该有以社会责任为己任的使命感。弘扬正道，是每个时代都在努力做的事情。 　　观后感简单的就是这样，结合自身，家庭已经定居大半，能做的就是给未来的孩子一个好的环境，给他个好的母亲。目前急需做的就是增加知识及多结良缘。胸襟要在今后也是多加锻炼，肚子能撑船才能做宰相。 　　《一代大商孟洛川》观后感2 　　最近看完了早先上映的《一代大商孟洛川》。结合史实，抛除导演刻意逢迎的成分外，该剧很有启迪意义，启迪的不仅是经商，更多的还是为人处世。 　　孟洛川出生于章丘旧军，是亚圣孟子的后人，近代民族资本家，之所以加上民族两个字，是为了体现他的爱国成分。该剧描述了孟洛川前半生的发家史，从躇踌满志初出茅庐，到几经磨砺成为济南布行乃至于山东商界的中流砥柱。在山东这片土地上，出这么一个商人实在太难了，从历史上看，山东外无匈奴倭寇之干扰，内有气候水土之便利，加上孔孟之道的教化，人们安贫乐道、安土重迁，性格趋于安逸保守，至于后来有些地区的闯关东，那是被逼无奈，其实与其说是闯，不如说是一场逃难，商人更多的活跃于江浙一带，那是民营资本的纵横之地，而谈到鲁商，一般都有浓厚的官商色彩，是官场与政治的附属品。孟洛川的出现是为这片苍茫大地填补了民营资本发展的空白，为今日的创业创新提供了历史的依据。不可否认，历史上真实的孟洛川在经营瑞蚨祥、选人用人、创新经营模式、结交关系上都有很高的.造诣，但他的崛起夹杂着更多那个时代不可或缺的官商底色，这也充分证明一个人的成功是天时地利人和的产物，是个人奋斗和机遇相结合的结果。 　　整部电视剧的主线是围绕着孟洛川的恩师传授给他的十二个字的箴言“道与术、取与予、方与圆、常与变、利与害、生与死”进行的。初出茅庐的孟洛川肩负着家族三叔对于他的期望，自命不凡，但遭遇了北京澄贝子一耳光后，自身认识到了眼高手低的局限，于是诚心拜师学艺，正本清源，“欲授其学，先问其志”，当老师问到他的理想，他回答要做大商，但当问到什么是大商的时候，孟的回答差强人意，于是便有了本剧对于大商的精彩解读：“夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生；大商之经商，有如伊尹、姜子牙之于治国；孙子、吴起之于用兵；商鞅之于变法。其学问之精深，道法之玄奥，意气之闳远，境界之高明，岂是你这等空想妄论，俚谚俗语所能达到的。”仔细品味，这不仅仅是对大商的解读，更是对一个大写的“人”字的解读，理解之深、境界之高让我为之一震。 　　谈及道与术，抛开剧中人物情节谈二者关系，道是根本、是方向、是目的，术是手段、是过程、是四梁八柱。生活中常常出现有道无术、有术无道的现象，好人没本事以至于坏人为虎作伥，又或者一开始是好人，走着走着就变质了，想来这也是很正常的事，穷人太多，想改变命运的穷人太多，想不择手段改变命运的穷人太多太多，活着才是最大的民生，活好才是最大的目的，在生活压力面前，一切道术都是闲扯淡，这才是当前最普世的解读。求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源，我想圣人与凡人的差别，最大的还不在于智商情商，仍然在于视野格局，以及与视野格局配套的方式手段，道术的修行必然是一个钉钉子的过程，是一个一锤一锤不断夯实的过程，是一个明道练术、返璞归真的过程，是一个反复实践、逐渐顿悟的过程。 　　谈及取与予，这应该是智慧和心胸的博弈，本质是为了求得平衡，因为只有平衡，才能长远。取是目的，予是手段，先予后取和先取后予因时、因事而变，现实中我们都在做取的文章，有的急功近利、心浮气躁，有的斤斤计较、夜不能寐，有的机关算尽、静待天时，这都是很正常，正如剧中所讲，取予之道的实质是平衡，予是什么？我最近的理解是要么不做，要做就把人情做足，同样是请客吃饭，怎样才能别出心裁、达到目的，同样是求人办事，怎样才能让人心悦诚服，那就是在人情礼往上做足功夫，予的功夫到位，取则顺理成章。 　　谈及方与圆，大多会想到外圆内方，处事圆滑而心中方正，这些道理大多知易行难，为形势所牵制，剧中所讲的方与圆则是讲迂回之道。两点之间直线并非最短，就像孟洛川对待澄贝子，走直线是最不费脑子的路径，但效果极差，无法达到预期，怎么办？就像孟洛川为大栅栏地块对待孟觐侯辞柜，直接说服必然行不通，怎么办？走迂回路线，全面了解对方所想、所需、所惧、所好，具备此四者，能想其所想、供其所需、擎其所惧、投其所好，事就好办了。 　　谈及常与变，剧中一句话堪称经典：无事如有事提防，可弭意外之变，有事如无事镇定，方可消局中之危。我们现在所经历的，正如大清柱石李鸿章所感叹的千古未有之大变局，信息高度发达，人心复杂难料，危机的表面一派繁荣，成长的脚下暗流涌动，我们天生性格和逻辑是守常防变，发展是硬道理，稳定也是硬道理，要维持巩固常态，避免大的起伏，怎样才能做到？方法无它，只能居安思危、居常思变、处变不惊、敢打逆风局，从这个角度上看，在做足基本功的基础上，结合形势锻造自身、投资自身才是王道，无事如有事提防，有事如无事镇定，真乃千古良言！ 　　谈及利与害，我们大多趋利避害，但也利欲熏心，剧中孟洛川是一个算账高手，但最终他推出了“大商无算”，什么是“大商无算”？剧中解读是“财自道生，利缘义取”，我的理解是“无算”不是“不算”，而是算大账、算总账，商人天性就是锱铢必较，这一点我刚参加工作时就有了深刻的体会，因为商业的本质是贸易，是赚取差价，赚取了差价就是赢得了生存空间，大商无算的实质是站在一定高度看清楚、算明白利弊得失，因为高度有限，我得到的启示是但凡是做出些事情，必然是要费一番功夫、花费一番周折，快速地顺利地做成某事的背后必然会存在某种漏洞，这种思虑不周极有可能遗祸无穷，有利有害才是常态。 　　谈及生与死，我直到看完全剧，也仍未完全想明白，只是对剧中的置之死地而后生深有同感，有一种死亡可能是重生。 　　在电视剧中，有两句描写商人纵横南北的诗让人拍案叫绝：驼铃不辞塞北雪、帆影流连江南烟。经商也好，从政也好，都只是一种职业，都离不开为人处世，在这样一个大融合的时代，人的成长乃至于崛起都是综合性的较量，是全方位的增长，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的长征，未来路远，继续求索。 　　《一代大商孟洛川》观后感3 　　自古至今，人们对商人的看法多限于赚钱，敛财。“羊群逐草，商人驱利”，就是对商人最好的写照。历代读书之人，仕途之士对商人多有睥睨。然而电视剧“一代大商孟洛川”，展示给我们一个暂新的商人形象。 　　该剧刻画了清末民初，心怀大商志向的山东少年孟洛川，18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号，锐意创新，在商海沉浮中感悟为人之道、经商之道，经过历练和学习最终成为一代大商的传奇一生。 　　从最初出道时的轻狂无知，到遭遇一连串挫折，孟洛川认识到自己不足，他拜李士朋为师，同时结交了孟觐侯，澄贝勒，龙爷等人。经过多年的经营探索，其理想中的大商之道，渐渐清晰。他总结道：小商做事，大商做人。胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气。他在上海购得60万担洋纱，不曾想，此时大量廉价洋纱涌向上海，上海纱行面临崩市。与此同时，艾隆标联合谦祥益总管耿宝坤，暗使连环计，导致瑞蚨祥钱号即将破产，债券将无力兑付。在双重困境下，孟洛川为了挽救上海纱市，放弃了个人利益，毅然放火销毁了自己的洋纱。孟洛川的大仁大义、广阔胸襟是值得所有商人学习，其品行令人十分敬佩。 　　由于这次变故，致使“瑞蚨祥”易主他人。孟洛川只好徒步去北京，寻找东山再起的办法，途中的种种经历，使他认识到了资助官府平灭义军，这是无道之举，并总结出了日后经商的准则：“财自道生，利缘义取”。在去北京的路上遇到一位在给大家讲“秤”的老者，大受启发。一系列的遭遇，孟洛川开始懂得了“道”的含义。更深刻的领悟了“财自道生，利缘义取”的道理。 　　“利缘义取”这是剧中的原话，放在当今时代来理解，就是真诚待客、合法经商、回报社会！只有这样才能取之有道，这样的钱才能赚的心安理得，无所顾忌。正因为孟洛川取利不忘义，舍个人利而顾全局，心中有国家，心中有民众而深得人心，他所创立的“瑞蚨祥”商号才能在当时极富盛名，得以兴旺百年。孟洛川的一生，书写了一代儒商大家“经世济民”的传奇。

这是他的老师李士朋在临走的时候送给他的分别代表道 术 取 予 利 害 常 变 方 圆 生 死 在孟洛川以后的商战生涯中 当每次遇到困难的时候 就会利用这珠子所代表的含义来化解！历史方面团收到求助后为您解答~

一代大商孟洛川经典名句如下：1、大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国；孙子，吴起之于用兵；商鞅之于变法；其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。2、何谓大商者：大商笑看书生。胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神。3、道与术取与予利与害常与变方与圆生与死。道是河术是舟道是舵术是浆。无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵无以方向，无浆无以动力。道是方向，术是法则；道是法则，术是谋略；货通天下，利射四海。4、世上的人，总是各有各的行道，各有各的出路，各有各的爱好和追求别人有的，商人可以有，别人没有的，商人也可以有，商人不偷不抢不劫掠，他们是靠自己的劳动来换取财富，用财富来实现人生抱负。5、无事如有事提防，方可弭意外之变；有事如无事镇定，方可消局中之危。6、对于商人来说，财富就是商人的尊严，就是商人的价值；文人可以靠他的文章诗词说话。7、商人大都是不循规蹈矩的，仍容易走上不教不孝的歧途。8、胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。9、在我看来，真正的大商，仅靠货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余，是远远不够的。10、胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。11、羊群逐草，商人驱利。核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱吒风云，是中国文化和中国商道的有机结合。12、一看桃花自悠然，几重烟雨渡青山，看不够，晓雾散，轻红醉洛川。13、大商之路没有止境，须要不断的去追求，不断的去探索。14、好，你把大商之道，比喻成明明德和天下平，太好了。15、何谓大商者：大商笑看书生。胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神。

算法如下：我们先看题目的要求，老大分该元宝的二分之一，老二分该元宝的三分之一，老三分该元宝的九分之一，我们把元宝看成一个整数，则把比率加起来得到十八分之十七，还差十八分之一，所以用十八个元宝来分，最后还差一个，则刚好是十七个元宝。综上所述：老大分九个元宝，老二分六个元宝，老三分两个元宝。扩展资料：《一代大商孟洛川》是一部专以中华老字号瑞蚨祥创始人孟洛川为原型，属由龚艺群执导，张桐、柏寒、刘栋、陈洁联袂主演的古装商战剧。《一代大商孟洛川》跳出了“大宅院”的创作套路，淡化了深宅大院遗老遗少的矛盾，讲述了一代儒商大家经世济民的传奇故事。与众多商业戏不同的是，《一代大商孟洛川》不仅体现了商场上的明争暗斗，更在情节上设计了很多励志之处，让人看后备受鼓舞。该剧剧情十分精彩，不仅有商场上智慧谋略的较量，还有男女主人公真挚、纯粹的感情演绎。整部剧故事情节紧凑，环环相扣

原来有17个元宝，孟洛川自己拿1个元宝出来，变成了18个。1/2+1/3+1/9=17/18，假设将每锭银分成18份，那么兄弟仨各分9份、6份、2份，剩下1/18，17锭总共剩下17/18，这样老大该得：17/2+1/2=9；老二该得：17/3+1/3=6；老三该得：17/9+1/9=2。孟洛川分元宝这个情节出现在《一代大商孟洛川》的第一集：当代北京大栅栏，瑞蚨祥门前。青年孟洛川和他的跟班孟三，在茶馆遇到正发愁分元宝的三兄弟，孟洛川巧妙地帮助三兄弟整分元宝。扩展资料：孟洛川的人生经历：1891年（光绪十七年）—1894年，福润任山东巡抚期间，为他奏准江苏即用候补道之职；1899年（光绪二十五年）山东受灾，巡抚毓贤委孟洛川为平粜局总办，孟洛川与其兄孟继箴认赈巨款，毓贤为其奏准知府补用道二品顶戴；1905年参与组建济南商务总会。1908年 （光绪三十四年） 山东劝业道成立后，被任为济南商务总会协理；1906年—1909年端方任两江总督期间，为其奏准头品顶戴；朝廷还诰封其为奉直大夫、诰授为光禄大夫。孟洛川善于结交权贵，其中最著名者为袁世凯。袁父死后，他作“三多九如”贡席，亲往路祭； 袁母出殡，他担任治丧总管。袁世凯于1914年7月18日任命孟洛川为参政院参政。晚年孟洛川无力驾驭诸代理人，各店号走向萧条。1939年9月7日病逝于天津。参考资料来源：百度百科-孟洛川参考资料来源：百度百科-一代大商孟洛川

其父孟传珊，是孟兴智的第4代孙。其母高氏是章丘西关望族，外祖父高汝梅乃西关巨绅，舅父高亦诚乃名重乡里的商业家。孟洛川兄弟4人，他为幼，故人称孟四。孟洛川的第五代玄孙孟钢先生现居住在天津市。孟刚先生继承祖辈遗志创办于孟洛川同名的中式服装品牌，并注册公司：天津孟雒川服饰有限公司 。

中国人。孟洛川（1851—1939.9.7） ，名继笙，字雒川，亚圣第六十九代孙，山东省济南市章丘刁镇旧军人，著名商人，祖辈为地主兼商人。他是孟家祥字号鼎盛时期的代表人物，是瑞蚨祥的创办者和掌舵人[1]。

孟洛川没有娶周雅雯。爱慕者周雅雯。在上海时教了很多西洋文化的知识给孟洛川。陪伴在孟洛川去银鹰洋行做翻译，出谋划策。带着纱行筹集来的钱从上海去到山东，得知孟洛川已为人夫时的豁达成全离去。

什么是大商？君子爱财，取之有道！以商取利，以利济世！ 南有胡雪岩，北有孟洛川，大商也 孟洛川（1851年-1939年）山东章丘刁镇旧军孟氏，小时候不喜欢读书，喜欢数字游戏，打小算数能力超强，16岁在一个茶馆帮助当地一家三兄弟分财产，气走了三个母亲给请来的老师，18岁接管孟家瑞蚨祥二处商号生意，年轻张狂，结果现实当头一棒，后又寻得一隐士高人为师，为他一生征战商场和为人处事起到关键作用； 孟洛川师傅送给他12颗珠子，12颗珠子上的12个字，每一个字都是一堂课，这12个字可谓是字字珠玑，每个字都蕴藏着经商的法则，恩师对孟洛川说过：悟性好的也许几天就能悟到，悟性不好的可能要几年，甚至一辈子都参不透。 十二字箴言： 道与术，取与予，常与变，方与圆，利与害，生与死。十二字箴言解析一：1.道与术： 道是河，术是舟；道是方向、法则，术是方法、谋略，有道而谋，谋虽寡而能胜：无道而谋，谋愈多而愈败。 2.取与予：先予而后取，无予则无取；更深奥的道理是取与予的平衡，通过“予”这一方面解决利益等各方面之间的平衡，最终达到取的目的。 3.常与变：天下万物皆在变化之中，所谓“兵无常势，水无常形”，战场上两军对垒，决胜的战机往往孕育于战场形势的变化，商场同样如此，商机蕴涵于事态的变化之中，所以由常而变是一柄双刃剑------既可变而为利，亦可变而为弊。 4.方与圆：虽然，两点之间的距离是最短的，但有时要达到目的，却需要迂回行动，直养无害，曲能有成，曲直之道，即方圆之道。外圆内方，这是经商之道、为人处世之道，为人，应该内心方正，处事，应该手段圆融，这便是曲能有成，好比一个车轮子，中间的轴孔不方不直，就难以固定倒车轴上，外辋若是不圆不曲，车轮就无法转动行路。 5.利与害：智者之滤，必取舍于利害之间。 6.生与死：舍而生，取而死，置之死地而后生。十二字箴言解析二：一、明晰：道与术，“道”是方向法则和“术”是方法谋略，想要成就一番事业，道与术要相结合，才能相辅相成。 二、掌握：取与予；取等于回报，予等于付出，欲取先予，有付出才有回报。 三、权衡：利与害，凡事有一利者必有一害，我们通过权衡去选择。 四、洞察：常与变，常和变是相互对立而又统一的。“常”是事物的普遍规律，“变”是事物的特殊规律，普遍规律常寓于特殊规律之中。 五、运用：方与圆，方圆泛指事物的形体、性状，还指方法、准则；圆中有方，方中有圆，既要有法则，又要懂得圆滑。 六、看破：有了生，就有了死，这样就构成了一个人完整的一生。 生是生命的开始，一切事物皆如此，一棵参天大树的生命开始于它被埋在沃土之中，一只鸡的生命开始于它的破壳而出，一个人的生命开始于亿万个精子中那个最坚强，勇敢，最终与卵子相结合的那一刻。生是伟大的，美丽的，高尚的，并且是值的称赞的，尽管这世上有着许许多多的不平之事，但生命我们彼此公平，每个人都只有一次。

因为孟洛川为了不让洋纱崩市，所以把棉纱烧了。根据查询相关信息，洋纱的供给量大大的超过了我国去年进口总量的5倍之多，会引发崩市，因此，孟洛川为了不让洋纱崩市，召集了所有商人，让他们看着五万石洋纱就地烧毁。

柏寒。《一代大商孟洛川》是一部以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的古装商战剧，剧中母亲是柏寒演的，主要讲“瑞蚨祥”第二代掌门孟洛川的经商故事。

没有儿女《一代大商孟洛川》钟六姐没有孩子,她和孟洛川在妓院相逢,之后龙爷等人为六姐赎身,此后六姐就和孟洛川走到了一起,钟六姐有情有义,生活中是孟洛川的知己,在生意上她也是孟洛川的好帮手。孟洛川和妻子王雪莹一共生有三个儿子，王雪莹为孟洛川产下第一个儿子，高夫人为孙儿起名孟广塾。十二年过去了，中年孟洛川已经和王雪莹有了三个儿子。

孟洛川厉害。孟洛川跟乔致庸比，乔致庸做事太固执，不听劝，竟为了给刘黑七收尸让朝廷圈进了他二十年。1、孟洛川是一个很有理想，很有抱负，很爱国特别聪明的商人。他善于学习，不耻下问。另外他还善于挖掘人才发现培养人才。2、孟洛川待人很真诚，一般跟他交往的也都是很够朋友讲义气的人。3、孟洛川做事很有魄力。比如他刚到上海，为了扬名，他资助歌姬办画展花了十万两银子。做洋纱生意时，为了稳定上海布业。他一把大火烧了一百万两银子的洋纱，没有大商的气魄，能做出这种惊天地泣鬼神的壮举吗。4、孟洛川善于发现问题，解决问题。

王雪莹为孟洛川产下第一个儿子，高夫人为孙儿起名孟广塾。十二年过去了，中年孟洛川已经和王雪莹有了三个儿子。艾隆标在一个日本女人的陪伴下，拜祭父母。沙闻英向孟洛川报告，济南出现一家日本商号，名为瀛华洋行，其纱价和布价低得惊人。一种危机感涌上孟洛川的心头。济南布行掌柜们找孟洛川和沙闻英商量对策，表示因为日本洋行的低价销售，本地商号正面临严重危机。沙闻英打探到，瀛华洋行的老板是日本人松原次郎，而经理就是艾隆标。在商务学堂任教的程家驹找来资料，说明了松原次郎的皇室背景以及眼下他们的行为叫做倾销，是一种不正当的商业手段。艾隆标向松原次郎介绍济南布行目前的格局，是以贷纱放织为主。要破坏这种格局，就要从布号入手进行倾销。艾隆标首先找到了耿宝坤，在利益的驱使下，耿夫人同意了耿宝坤经营东洋纱的主张。

　　《一代大商孟洛川》 　　《一代大商孟洛川》是以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的36集商业电视剧。该剧讲述了主人公孟洛川18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号，并凭借自己的胆识将其发展成为民族品牌的故事，展现了一代儒商的风范。而他与三位女性的感情纠葛也十分引人注目。 　　1867年，山东章丘的一间茶馆里。一个英姿飒爽的青年，巧妙地帮助三兄弟，整分了祖传的一箱元宝。三兄弟千恩万谢，临别时，青年告诉大家：敝人姓孟，名继笙，草字洛川。孟洛川之母高夫人，向以孟子的母亲为榜样，眼下，面对着连续气走了三位先生的儿子，她忧心忡忡。北京传来消息，绸布店因为得罪了恭王府的澄贝勒，而惨遭封门。孟洛川临危受命，代表三伯出任瑞蚨祥临时商务主政，前往北京。年少轻狂的他，非但没有为店铺揭封，反而相继受到了岳父的驱逐和澄贝勒的羞辱，北京瑞蚨祥掌柜含恨而死。 　　山东爆发棉灾，一省的布号岌岌可危。孟洛川在河北争取货源时，由于济南分号掌柜艾中庆的错误，货源被另一孟家商号谦祥益抢去。由此开始引发孟洛川与艾中庆的矛盾。恰在此时，孟洛川发现了由洋纱和土纱混织而成的洋经土纬布。孟洛川看到了挽救布行的希望。然而此事却再一次引发了孟洛川与艾中庆的冲突。孟洛川决定自行其道。正在为资金发愁时，孟觐侯介绍孟洛川与天津江湖人物龙爷做生意，资金问题迎刃而解。这时，孟洛川遇到了青楼女子钟六姐儿，两人一见倾心。在龙爷等人的帮助下，六姐儿离开青楼，与孟洛川走到了一起。乱军起义，朝廷命山东巡抚丁宝祯为战事收尾。在丁宝祯苦于没有筑防费用时，孟洛川出资助饷，并换取了三十年的茶叶专卖权。

一代大商孟洛川爱王雪莹。王雪莹作为孟洛川的正室，这位媳妇不得不说是一位知书达理的好媳妇，入洞房的第二天，孟洛川就抛弃媳妇跑去北京跟其他人缠绵。后来孟洛川也一直没有接妻子过来身边一起生活，作为妻子却能毫无半句怨言，这是其一。最后愿意接纳六姐的身份，如此般通情达理，这是其二。孟洛川一直对媳妇很愧疚，改变了最初的想法，后面最爱王雪莹。

《一代大商孟洛川》。 孟洛川是清末民初的著名商人、民族资本家，所创立的“瑞蚨祥”商号极富盛名，当时盛传有不少民谣，如“南有胡雪岩，北有孟洛川。”孟洛川的一生，书写了一代儒商大家“经世济民”的传奇。 2009年12月11日，以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的36集电视剧《一代大商孟洛川》将在央视八套黄金档开播，这是继《大宅门》、《酒巷深深》、《大国医》之后，又一部以知名品牌为原型的商业传奇电视剧登录央视八套，5日，该剧在北京召开了首播媒体见面会，曾在《亮剑》中成功出演硬汉“魏和尚”的张桐此次出演儒商孟洛川，并在剧中有三段纠结的情感。

第34集。根据查询《一代大商孟洛川》剧情可知，《一代大商孟洛川》是一部以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的古装商战剧，在该剧第34集中，孟洛川决定抵押所有家产，筹集资金，与瀛华洋行对买棉花，做最后的决斗。《一代大商孟洛川》讲述了主人公孟洛川18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号，并凭借自己的胆识将其发展成为民族品牌的故事，展现了一代儒商的风范。

一代大商孟洛川周雅雯为掩护周雅青逃走被三和打死。孟洛川举刀要为孟觐侯报仇被高夫人拦下。孟洛川告诉发了疯的艾隆标输赢的最高境界是“和”。老年孟洛川领着孙子孙女站在群山之巅说出了一生对于大商的感悟：“大商无算”当代天安门五星红旗迎风飘扬。周雅雯为掩护周雅青逃走被三和打死。