五月花号

美国的故事别名: History Channel America: The Story Of US / 美国:我们的故事出品: 美国历史频道 类型: 历史导演: Jenny Ash 该片讲述了美国的建国史，回顾从英国人首次定居北美的弗吉尼亚州詹姆斯敦至今长达400年的美国历史。展现了美国在科技领域的发展推动全人类的进步：从洲际铁路网、互联网，到通过钢结构建筑战胜垂直空间结构。1 美国的故事之起义 2 美国的故事之转折3 美国的故事之西进运动 4 美国的故事之分裂5 美国的故事之内战硝烟 6 美国的故事之征服荒原7 美国的故事之城市8 美国的故事之繁荣9 美国的故事之萧条 10 美国的故事之二战11 美国的故事之美国金库大揭秘(上)12 美国的故事之美国金库大揭秘(下)

二者有细微差别吧。。1.puritan是清教，其实就是指教徒都过着极为严紧自律的生活。 清教和新教在以前对罗马教廷来说，都属于异端。就是非异教徒，但不遵崇天主教的教规。后来新教被接纳，而清教徒渐渐减少，所以这个问题并不再受重视，天主教徒屠杀清教徒的事件也成为历史。 “puritan” 也可以把它理解为一种生活状态。最近在国外据说很推崇的生活观,其概括起来的特点如:“不抽烟、不喝酒、没有艳遇、注重环保(开车不开suv,尽量骑车)、不穿名牌、不吃油炸食品等。 . 2.Pilgrim (英国1620年前到达北美洲的)清教徒前辈移民 Pilgrim One of the English Separatists who founded the colony of Plymouth in New England in 1620. Pilgrim 清教徒前辈移民：1620年，在新英格兰建立普利茅斯殖民地的英国主张脱离国教者，最早到美国的宗教逃亡者与教士

第三节"五月花号" 詹姆斯敦殖民地建立13年后，在它的北面，又建立了一个英国人的殖民点--普利茅斯殖民地，普利茅斯殖民地的创建者通过订立《五月花号公约》，把旧大陆的民主火种--国家契约理论带到了北美新大陆。 （一）清教徒 早期来北美殖民地的移民除出于经济利益上的考虑外，对宗教自由的热情也是一个重要因素，特别是在北部的新英格兰地区。 在国王亨利八世1536～1540年主导宗教改革使英国教会脱离罗马天主教后，英国各宗教派系的分歧与矛盾日益严重。其中部分教会成员宗教观点比较激进，他们认为当时的英国国教对于改革宗教礼拜仪式与清除天主教影响的措施还不彻底，他们反对教会对天主教的妥协措施，特别反对主教的种种特权，提倡教徒个人进行直接的宗教体验，要求改革复杂的宗教仪式，提倡简单的宗教礼仪。这一宗教派别在历史上被简称为"清教"。 当时的英国政府与教会的当权者对于清教的观点与影响十分惧怕，千方百计对他们采取各种宗教迫害措施，很多清教徒被迫离开英国，一些人来到在宗教方面比较开明的尼德兰（包括现今的荷兰与比利时）地区，但有一些清教徒在尼德兰找不到归属感，于是便计划前往北美新大陆，希望到那里找寻他们梦寐以求的宗教自由。 （二）"五月花号" 向往新大陆的清教徒中有个叫威廉·布鲁斯特（William Brewster）的人，他认识伦敦弗吉尼亚公司的财务主管桑兹爵士，通过这层关系，他们获得了在公司北方领土的定居权，并得到伦敦一位铁矿商人提供的部分经济资助。在一切准备就绪后，他们离开了尼德兰，回到英国，在此开始了奔向新大陆的历史行程。 1620年9月16日，大约102人一起登上名叫"五月花号"的轮船，离开了英国的普利茅斯港。这102人里有一半是清教徒，其他则是破产的农民、工匠与渔民。"五月花号"原本是一艘往返于英国与法国之间运酒的商船，经过改装后全长27米，负载180吨。经过六十多天的颠沛流离，11月19日，移民们终于看到了北美洲东海岸的科德角（Cape Cod），他们准备继续航行到哈德逊河（当时那里是弗吉尼亚公司的管辖范围），但由于遭遇海上风浪，风向改变，再加上携带的食物与淡水即将用尽，他们只得折返科德角。11月21日，他们在普利茅斯湾登上了美洲新大陆的土地。 由于没能按计划到达弗吉尼亚殖民地，他们的土地许可证在那里没有法律效力，移民们又存在着宗教信仰上的分歧，在此背景下，为有效管理与约束移民队伍，清教徒的领袖威廉·布鲁斯特与威廉·布拉德福德等人共同协商，决定为未来的定居地拟订一项管理原则，后人称为《普利茅斯联合协议》或《五月花号公约》。这份公约要求移居到新大陆的人们秉承清教徒的宗教信仰，同时宣誓表达对以英王为首的英国政府的忠诚，并决定自愿组成"公民自治团体"，拟定公正而平等之法律、规章，并保证遵守与服从。这一公约构成了美国宪政的雏形，后来的历史学家把它看成是美国历史上第一个具有政治性质的契约文件。它在美国政治与法律制度演进中具有极为重要的意义与影响。 "五月花号"选择的上岸时间与地点对移民十分不利，那时正值隆冬季节，而且当地土地坚硬多石，很不适合农耕。结果没过一年就有至少一半的移民死于严寒与疾病，等熬到第二年春天时，幸存下来的移民不超过50人。但存活下来的移民并没被困难所吓倒，他们建立起坚固的房子，并且学会了捕鱼与打猎，友好的印第安人还教会他们如何种植玉米，尽管生活非常艰苦，但当1622年有船只路过答应带他们回英国时，没有一个移民打退堂鼓提出回去。 但由于一直没获得国王的特许状，法律地位不明朗，1691年，普利茅斯殖民地被并合并到马萨诸塞殖民地。 （三）"山巅之城" 1620年，普利茅斯公司的部分员工组成马萨诸塞湾公司，在1629年得到英国王室特许后，该公司委托英国萨福克地区的庄园主约翰·温斯罗普安排移民计划。1630年3月，约翰·温斯罗普率领一千多名宗教态度较温和的清教徒乘坐5艘船只来到马萨诸塞湾。在马萨诸塞湾公司的资助下，后来来到马萨诸塞的移民逐渐超过2万人。不久，马萨诸塞湾公司总部由英国搬到殖民地，此后，马萨诸塞殖民地很快以波士顿为中心发展起来。 马萨诸塞的清教徒怀着虔诚的宗教理想来到新大陆，他们力图在这里建立起教义上所讲的"山巅之城"，即为全人类树立圣洁的神圣榜样。为此当地的政府颁布法律要求人们严格遵守教义，并严惩酗酒与通奸这类不道德的行为，即使男士的头发稍微长一点都会遇到麻烦。这些严厉而繁琐的清规戒律很快引起了一部分移民的不满。居住在塞勒姆镇的罗杰·威廉斯（Roger Williams）牧师坚决反对当地政府的政教合一政策，他认为教会与政府应该是分离、互不干涉的，政府不能实施宗教法律，宗教本身最终依赖于个人的觉悟和感觉。他的观点很快为当地清教徒的统治者所不容，1635年，他被马萨诸塞综合法庭驱逐出殖民地。威廉斯牧师和他的支持者逃到纳拉甘希特湾，在那里建立了一个名为罗德岛的新殖民地，并在那里推行政教分离的政策。 （四）北美殖民地体系的建立 清教徒建立的另外一个殖民地是宾夕法尼亚殖民地，它是由来自清教中贵格宗的领袖威廉·佩恩（William Penn）建立的，贵格宗教徒拒绝宣誓并拒绝服兵役，很快为英国政府所不容，大量的教徒纷纷移民到北美。佩恩的父亲是英国著名的军事将领，佩恩本人也很有能力，1681年3月14日，他从英国国王查理一世那里获得了特许状，拥有了宾夕法尼亚地区土地的所有权，1682年，佩恩建立了费城，这个名字是他用两个希腊词合成的，表达了他计划进行和睦相处的神圣实验的良好愿望。佩恩施行的宗教自由政策以及他公正处事的良好声誉，很快吸引了大量来自欧洲的移民，其中很多是来自德国为躲避宗教迫害的新教小派别的教徒。 到18世纪下半叶，英国的殖民者已经在大西洋沿岸建立了13个殖民地，分别是新罕布什尔、马萨诸塞、罗德岛、康涅狄格、纽约、新泽西、宾夕法尼亚、特拉华、马里兰、弗吉尼亚、北卡罗莱纳、南卡罗莱纳及乔治亚，这13个殖民地初步奠定了北美殖民地体系的雏形。副标题：一次改变世界的航行内容简介 1620年11月11日，经过在海上66天的漂泊之后，“五月花号”大帆船向陆地靠近。船上有102名乘客。他们的目的地是哈德逊河口地区，但由于海上风浪险恶，他们错过了目标，于是就在现在的科德角外普罗温斯顿港抛锚。由于那时已是深秋，他们决定就在那儿登陆而不继续航行。为了建立一个大家都能受到约束的自治基础，他们在上岸之前签订了一份公约。 这些乘客中约三分之一是清教徒，他们最初曾逃到荷兰的莱登去寻求宗教自由。后来这一批英国殖民者全都被称为朝圣者。他们曾与伦敦的弗吉尼亚殖民公司谈判并达成一项协议，即弗吉尼亚殖民公司授权他们在该公司辽阔的土地上任选一块地方定居并管理自己。 41名男乘客在船上签了这份公约。在这份后来被称为《“五月花号”公约》的文件里，签署人立誓创立一个自治团体，这个团体是基于被管理者的同意而成立的，而且将依法而治。 这份公约是由“五月花号”船上的每... (展开全部) 1620年11月11日，经过在海上66天的漂泊之后，“五月花号”大帆船向陆地靠近。船上有102名乘客。他们的目的地是哈德逊河口地区，但由于海上风浪险恶，他们错过了目标，于是就在现在的科德角外普罗温斯顿港抛锚。由于那时已是深秋，他们决定就在那儿登陆而不继续航行。为了建立一个大家都能受到约束的自治基础，他们在上岸之前签订了一份公约。 这些乘客中约三分之一是清教徒，他们最初曾逃到荷兰的莱登去寻求宗教自由。后来这一批英国殖民者全都被称为朝圣者。他们曾与伦敦的弗吉尼亚殖民公司谈判并达成一项协议，即弗吉尼亚殖民公司授权他们在该公司辽阔的土地上任选一块地方定居并管理自己。 41名男乘客在船上签了这份公约。在这份后来被称为《“五月花号”公约》的文件里，签署人立誓创立一个自治团体，这个团体是基于被管理者的同意而成立的，而且将依法而治。 这份公约是由“五月花号”船上的每一个家长，每一个成年单身男子和大多数雇佣的男仆所签署的。由于妇女那时没有政治权利，所以没有请他们签署。 圣诞后一天，102名定居者在现在的马萨诸塞州的普利茅斯上岸。那些参加签约的人组成了普利茅斯殖民地的自治体，这个自治体具有选举官员、通过法律和吸收新的投票委员的权利。那年11月11日，在下锚于荒凉的海港的一条船上所达成的公约为在新大陆上建立自治和法制打下了基础。 以上帝的名义，阿门。我们这些签署人是蒙上帝保佑的大不列颠、法兰西和爱尔兰的国王——信仰和教会的捍卫者詹姆斯国王陛下的忠顺臣民。 为了上帝的荣耀，为了增强基督教每仰，为了提高我们国王和国家的荣誉，我们飘洋过海，在弗吉尼亚北部开发第一个殖民地。我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好的实施、维护和发展，将来凡是依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最合适、最方便的法律、法规、条令、宪章和制度，我们都保证遵守和服从。 圣诞后一天，102名定居者在现在的马萨诸塞州的普利茅斯上岸。那些参加签约的人组成了普利茅斯殖民地的自治体，这个自治体具有选举官员、通过法律和吸收新的投票委员的权利。那年11月11日，在下锚于荒凉的海港的一条船上所达成的公约为在新大陆上建立自治和法制打下了基础。 这是一艘神秘的船，她转载着美国。通过这艘船，你可以了解美国；你想了解美国，必须通过这艘船。如果你不了解这艘船，那么你还不了解美国。一次改变世界的航行，感动过一个国家的文字。

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清教不是教会派别。清教徒徒指的主要是受两个教派压迫而为维护信仰自由的英国17世纪初期的新教教徒，主要以加尔文和路易宗为主。主要受以下两派压迫：一是克伦威尔独裁时期的英国圣公会教派的强权压制信仰自由；二是，克伦威尔死后，斯图亚特王朝詹姆士二世复辟，因为其推行天主教信仰，并且迫害非天主教徒，尤其是主张直接和上帝对话、对自我修行严格的清教徒的迫害。最后，掀起了清教徒运动，但是最终失败（所以你能看到现在英国国内盛行的教派主要是15世纪时亨利八世定的国教圣公），所以大量清教徒为维持信仰的纯洁，选择了移民北美大陆。清教徒是对自我修行极为严格，早期还是戒酒的，并且比较质朴，当时多为下层人士，但他们为维护信仰自由而拓荒北美的精神更值得我们称道。这也是美国所宣传的清教徒精神，即维护自由、勤奋朴素、严格律己。

《五月花号公约》的签署国发誓要建立一个不同于欧洲的自治社会。这个社会的核心理念是建立在被统治者同意的基础上，依法行使自治权。这是中华人民共和国成立前，美国历史上第一份极其重要的政治文件。在整个人类文明史上，《五月花号公约》的意义几乎可以与英国的《大宪章》、美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》等文件相提并论。美国几百年来的奠基是基于这几百个字，信仰、自愿、自治、法律、法规这些关键词几乎涵盖了美国建国的基本原则。今天，当美国总统宣誓就职时，他仍然在按圣经确保所有公民遵守宪法和法律。扩展资料；性质；《五月花号公约》是美国历史上第一个政治契约。这份写在粗糙羊皮纸上的《五月花号公约》，作为美国历史上的第一个政治契约性文件，它的内容虽然很简单，但却在美国政治思想史上占有重要的地位。因为它预示着许多民主政治思想：人们可以通过自己的意志决定集体行动，自主地管理生活，实行自己的统治，必须征得人民的同意；人民可以通过协商的合同来建立秩序，而不是由人民当权。它标志着“政府只有在被统治者同意的情况下才能统治”的原则得到承认和实施。[四]在君主政体和神权政体并行的时代，虽然《五月花号公约》援引上帝的旨意作为其存在的基础，但不难看出清教徒更多地关注世俗政治实体的运作。它所体现的法律管理和人民自治的理念，成为许多定居点和后来的殖民地试图效仿的模式，对美国的独立宣言和宪法产生了重大影响，它被称为美国精神的先驱。参考资料来源；百度百科——五月花号公约

五月花号原本要去的弗吉尼亚属于早期建立的殖民地，那里的印第安人已经被欧洲移民所统治，处于被压迫状态。“五月花事件,也是感恩节的由来。是在1620年,一艘著名的“五月花”号船,载着英国102名清教徒到达美洲。因为它们不堪忍受英国当时占统治地位的天主教对他们的敌视及其种种迫害,不得不背井离乡远涉重洋以冀活下去。 五月花号并非从英国移民驶往北美的第一艘船只,但却是英国移民驶往北美的一艘最为著名的船只。1620年9月16日，在牧师布莱斯特率领下乘五月花号前往北美。全船乘客102名，其中，分离派教徒35名，余为工匠 、渔民、贫苦农民及14名契约奴。11月21日，到达科德角(今马萨诸塞州普罗文斯敦），于感恩节后第一天在普利茅斯地方上岸。在登陆前，即11月21日由分离派领袖在船舱内主持制定一个共同遵守的《五月花号公约》，有41名自由的成年男子在上面签字。其内容为：组织公民团体；拟定公正的法律、法令、规章和条例。此公约奠定了新英格兰诸州自治政府的基础。

　　五月花号不是西班牙无敌舰队的旗舰吧``我找到了这些资料``你看看`　　五月花号　　五月花号（Mayflower） 英国移民驶往北美的第一艘船只。五月花号载重约180吨，长27米。以运载一批分离派清教徒到北美建立普利茅斯殖民地和在该船上制定《五月花公约》而闻名。　　分离派是英国清教中最激进的一派，由于受英国国教的残酷迫害，1608年8月离开英国到荷兰。其中一部分教徒决定迁居北美，并与弗吉尼亚公司签订移民合同。1620年9月23日，在牧师布莱斯特率领下乘五月花号前往北美。全船乘客102名，其中，分离派教徒35名，余为工匠 、渔民、贫苦农民及14名契约奴。11月21日，到达科德角(今马萨诸塞州普罗文斯敦），于圣诞节后第一天在普利茅斯地方上岸。在登陆前，即11月21日由分离派领袖在船舱内主持制定一个共同遵守的《五月花号公约》，有41名自由的成年男子在上面签字。其内容为：组织公民团体；拟定公正的法律、法令、规章和条例。此公约奠定了新英格兰诸州自治政府的基础。　　无敌舰队旗舰“圣马丁号”(四桅,38门火炮)　　无敌舰队（古西班牙语：la Felicissima Armada即最幸运的舰队；现代西班牙语：la Armada Invencible即不可击败的舰队）是由西班牙国王腓力二世在1588年所派出，意图征服英格兰却失败的庞大舰队。无敌舰队之役是英西战争中最大型的战役，也是战争过程之中第一个侵略性攻击意图。这场战争同时也是英国历史中最有名的时期。在格瑞福兰海战（battle of Gravelines）中，西班牙船舰被法兰西斯·德雷克所领导的英国海军冲散，英军用的秘密武器称为地狱燃烧者，即八艘起火燃烧并且满载火药的商船。　　无敌舰队约有150艘以上的大战舰，被英军击败时本想南退，却因刮起强大的南风而不可行，残存的舰队只好随风北上，最后绕过大不列颠岛及爱尔兰岛西岸回国时仅存43艘，由於损失百艘以上的大战舰及超过一万四千名士兵，从此国势鼎盛的西班牙一蹶不振，英格兰则成为海上强权，开启了伊莉莎白一世的盛世。

五月花号 五月花号（Mayflower） 英国移民驶往北美的第一艘船只。五月花号载重约180吨，长27米。以运载一批分离派清教徒到北美建立普利茅斯殖民地和在该船上制定《五月花公约》而闻名。分离派是英国清教中最激进的一派，由于受英国国教的残酷迫害，1608年8月离开英国到荷兰。其中一部分教徒决定迁居北美，并与弗吉尼亚公司签订移民合同。1620年9月23日，在牧师布莱斯特率领下乘五月花号前往北美。全船乘客102名，其中，分离派教徒35名，余为工匠 、渔民、贫苦农民及14名契约奴。11月21日，到达科德角(今马萨诸塞州普罗文斯敦），于圣诞节后第一天在普利茅斯地方上岸。在登陆前，即11月21日由分离派领袖在船舱内主持制定一个共同遵守的《五月花号公约》，有41名自由的成年男子在上面签字。其内容为：组织公民团体；拟定公正的法律、法令、规章和条例。此公约奠定了新英格兰诸州自治政府的基础。

是英国移民驶往北美的第一艘船只。五月花号载重约180吨，长27米。以运载一批分离派清教徒到北美建立普利茅斯殖民地和在该船上制定《五月花号公约》而闻名。 分离派是英国清教中最激进的一派，由于受英国国教的残酷迫害，1608年8月离开英国到荷兰。其中一部分教徒决定迁居北美，并与弗吉尼亚公司签订移民合同。1620年9月23日，在牧师布莱斯特率领下乘五月花号前往北美。全船乘客102名，其中，分离派教徒35名，余为工匠 、渔民、贫苦农民及14名契约奴。11月21日，到达科德角(今马萨诸塞州普罗文斯敦），于圣诞节后第一天在普利茅斯地方上岸。在登陆前，即11月21日由分离派领袖在船舱内主持制定一个共同遵守的《五月花号公约》，有41名自由的成年男子在上面签字。其内容为：组织公民团体；拟定公正的法律、法令、规章和条例。此公约奠定了新英格兰诸州自治政府的基础。

《五月花号公约》的签署人立誓要创立一个不同于欧洲的自治社会，这个社会最核心的理念是：基于被管理者的同意而创立，且将依法而行自治。这就是美国在建国之前，其历史上第一份极为重要的政治文献。在整个人类文明史上，《五月花号公约》的意义几乎可以与英国的《大宪章》、美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》等文献相媲美。美国几百年的根基就建立在这短短的几百字之上，信仰，自愿，自治，法律，法规……这些关键词几乎涵盖了美国立国的基本原则，今天美国总统宣誓就职时依然是手按《圣经》，向全体公民保证遵从和信守宪法与法律。契约传承“这个社会的每个个体都一致认可这个团体，制定契约，并最终发展成为一个国家。”哲学家们认为，这是政府合法存在的惟一来源。美利坚国家诞生的历史及发展经历了从“五月花号公约”到“独立宣言”。在人们的印象中，开始于1620年天路客登岸的美国历史，转眼就到了莱克星顿枪响，美国独立战争的号角吹起来了。在美国作家纳撒尼尔·菲尔布里克《五月花号——关于勇气、社群和战争的故事》书中，一段鲜活的美国历史又被重新得到了深刻的描述。从天路客登上北美大陆到美国独立战争，在这漫长的一个半世纪中，发生过那些不可回避的惊心动魄的故事此公约对美国的影响贯穿了从签订之始到如今，是美国建国的奠基。

五月花号公约（THE MAYFLOWER COMPACT）：1620年11月11日，经过在海上六十六天的漂泊之后，一艘来自英国的名为“五月花”的英国3桅盖伦大帆船向美洲陆地靠近。船上有一百零二名乘客。他们的目的地本是哈德逊河口地区，但由于海上风浪险恶，他们错过了目标，于是就在现在的科德角外普罗温斯顿港抛锚。为了建立一个大家都能受到约束的自治基础，他们在上岸之前签订了一份公约，这份公约被称为《“五月花号”公约》，签署人立誓创立一个自治团体，这个团体是基于被管理者的同意而成立的，而且将依法而治。 这是美国历史上第一份重要的政治文献。此公约对美国的影响贯穿了从签订之始到如今，它是美国建国的奠基，也是现在美国信仰自由、法律等的根本原因

原因是这艘船上的人，商定了美国一直以来要走的路。五月花号（Mayflower）并非从英国移民驶往北美的第一艘船只，但却是英国移民驶往北美的一艘最为著名的船只。五月花号载重约180吨，长19.5米。以运载一批分离派清教徒到北美建立普利茅斯殖民地和在该船上制定《五月花号公约》而闻名。清教徒分离主义派是英国清教中最激进的一派，由于受英国国教的残酷迫害，1608年8月离开英国到荷兰。其中一部分教徒决定迁居北美，并与弗吉尼亚公司签订移民合同。1620年9月16日，在牧师布莱斯特率领下乘五月花号前往北美。全船乘客102名，其中，分离派教徒35名，余为工匠 、渔民、贫苦农民及14名契约奴。11月21日，到达科德角(今马萨诸塞州普罗文斯敦），于感恩节后第一天在普利茅斯地方上岸。在登陆前，即11月21日由分离派领袖在船舱内主持制定一个共同遵守的《五月花号公约》，有41名自由的成年男子在上面签字。其内容为：组织公民团体；拟定公正的法律、法令、规章和条例。此公约奠定了新英格兰诸州自治政府的基础。此次航行的主要领袖是威廉·布拉德福德(William Bradford) 和 威廉·布鲁斯特(William Brewster)，他们当时用的主要是日内瓦圣经， 分别被美国清教徒博物馆(Pilgrim Hall Museum)和海外蒋博士收藏。

五月花号公约》（Mayflower Compact） 1620年11月11日，经过在海上六十六天的漂泊之后，一艘名为“五月花”的大帆船向美洲陆地靠近。船上有一百零二名乘客。他们的目的地本是哈德逊河口地区，但由于海上风浪险恶，他们错过了目标，于是就在现在的科德角外普罗温斯顿港抛锚。为了建立一个大家都能受到约束的自治基础，他们在上岸之前签订了一份公约。 四十一名男乘客在船上签了这份公约。在这份后来被称为《“五月花号”公约》的文件里，签署人立誓创立一个自治团体，这个团体是基于被管理者的同意而成立的，而且将依法而治。 这是美国历史上第一份重要的政治文献。 《五月花号公约》是美国历史上第一份政治性契约。 《五月花号公约》（Mayflower Compact）。全文如下： “以上帝的名义，阿门。 我们，下面的签名人，作为伟大的詹姆斯一世的忠顺臣民，为了给上帝增光，发扬基督教的信仰和我们祖国和君主的荣誉，特着手在弗吉尼亚北部这片新开拓的海岸建立第一个殖民地。我们在上帝的面前，彼此以庄严的面貌出现，现约定将我们全体组成公民政体，以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利益，我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员。麻烦采纳，谢谢!

1620年11月21日五月花号（Mayflower）是英国移民驶往北美的第一艘船只。五月花号载重约180吨，长27米。以运载一批分离派清教徒到北美建立普利茅斯殖民地和在该船上制定《五月花号公约》而闻名。 分离派是英国清教中最激进的一派，由于受英国国教的残酷迫害，1608年8月离开英国到荷兰。其中一部分教徒决定迁居北美，并与弗吉尼亚公司签订移民合同。1620年9月23日，在牧师布莱斯特率领下乘五月花号前往北美。全船乘客102名，其中，分离派教徒35名，余为工匠 、渔民、贫苦农民及14名契约奴。11月21日，到达科德角(今马萨诸塞州普罗文斯敦），于圣诞节后第一天在普利茅斯地方上岸。在登陆前，即11月21日由分离派领袖在船舱内主持制定一个共同遵守的《五月花号公约》，有41名自由的成年男子在上面签字。其内容为：组织公民团体；拟定公正的法律、法令、规章和条例。此公约奠定了新英格兰诸州自治政府的基础。

1、1620年9月6日，36名清教徒和66名破产者、流浪汉、船员等“教外之人”共102人，这些人中包括妇女和儿童，他们搭乘一条名叫“五月花号”的货船，悄然离开英国普利茅斯港，前往遥远荒芜的新大陆。 1620年11月11日，五月花号靠岸于科德角时，这些历经磨难却憧憬自由的人决定共同签署一份书面约定。除了几个临时雇佣的水手和几个实在病得无力书写的人，船上的41位成年男子都在这份约定上签了名。 这份文字约定，就是著名的《五月花号公约》。这份公约成为美国日后无数自治公约中的首例，它的签约方式及内容代表着“人民可以由自己的意思来决定自治管理的方式、不再由人民以上的强权来决定管理。”这份公约开创了一个自我管理的社会结构，在王权与神权统治的时代，这一纸公约已经萌发出民主自由思想的幼芽。 五月花号在北美登陆，这的确是一个标志性的历史事件，它标志着在茫茫北美荒原上，即将盛开一朵美国之花，它将极大地改变世界。 在美国人看来，五月花号载来的那百把个人，就是美利坚民族的“源头”。 2、“五月花（MayFlower）”货船，是英国的一艘三桅杆木质帆船，长28米，宽8米，排水量180吨。五月花号原本只是用于近海商业贸易的货船，主要来往于英国和法国，以及挪威、西班牙等欧洲国家之间，从未进行过越洋远航。

《五月花号公约》（Mayflower Compact）.全文如下： “以上帝的名义,阿门. 我们,下面的签名人,作为伟大的詹姆斯一世的忠顺臣民,为了给上帝增光,发扬基督教的信仰和我们祖国和君主的荣誉,特着手在弗吉尼亚北部这片新开拓的海岸建立第一个殖民地.我们在上帝的面前,彼此以庄严的面貌出现,现约定将我们全体组成政治社会,以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序.为了殖民地的公众利益,我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令,并视需要而任命我们应当服从的行政官员.” （THE MAYFLOWER COMPACT In the name of God,Amen. We whose names are underwritten,the loyal subjects of our dread sovereign Lord,King James,by the grace of God,of Great Britain,France and Ireland king,defender of the faith,etc.,having undertaken,for the glory of God,and advancement of the Christian faith,and honor of our king and country,a voyage to plant the first colony in the Northern parts of Virginia,do by these presents solemnly and mutually in the presence of God,and one of another,covenant and combine ourselves together into a civil body politic,for our better ordering and preservation and furtherance of the ends aforesaid; and by virtue hereof to enact,constitute,and frame such just and equal laws,ordinances,acts,constitutions,and offices,from time to time,as shall be thought most meet and convenient for the general good of the colony,unto which we promise all due submission and obedience.）

五月花号最先在美国的普利茅斯登陆。普利茅斯岩位于美丽的小镇普利茅斯，属于美国马萨诸塞州，在波士顿东南部的普利茅斯海湾边，距离波士顿55公里。公元1620年9月23日，一艘排水量约180吨，长27米的名为“五月花号”的捕鱼帆船，载着102名英国清教徒，在牧师布莱斯特率领下，离开英国港口，驶向遥远的彼岸。1620年11月11日，在经过了六十六天的漂泊之后，北美大陆的海岸线映入人们的眼帘。本来的目的地是哈德逊河口地区，但由于海上风浪险恶，错过了预定的目的地，只得在科德角对面的普罗温斯顿港湾抛锚，也就是现在的普利茅斯。普利茅斯岩又称为移民石，上面刻着“1620”的字样，据传是新移民涉过浅滩，踏上美洲大陆的第一块“石头”，供养在普利茅斯的港边。扩展资料：普利茅斯的风景特点：普利茅斯位于英格兰地区的西南部，在普里姆河和泰马河之间，因此受海洋性气候影响，一年四季温度变化相对缓和。普利茅斯最寒冷的季节是每年的二月份，平均气温在3摄氏度左右，但是在普利茅斯岩很难看到雪景。最热的季节是每年的7月和8月，平均温度在19摄氏度以上，即使在烈日炎炎时也不会感觉到闷热。普利茅斯适合旅游的季节在4-7月，如果游人想饱览普利茅斯岩的风采，不妨在这段时间出发。来这感受一下普利茅斯岩的怡人风光，还可以看看它遗留下来的古迹，再攀登普利茅斯岩高地，去领略芭比肯数百年的海运历史。选择一个风和日丽的日子，去潜水、划船。参考资料：百度百科-五月花号公约

　　背景：1620年11月11日，经过在海上六十六天的漂泊之后，一艘来自英国的名为“五月花”的大帆船向美洲陆地靠近。船上有一百零二名乘客。他们的目的地本是哈德逊河口地区，但由于海上风浪险恶，他们错过了目标，于是就在现在的科德角外普罗温斯顿港抛锚。为了建立一个大家都能受到约束的自治基础，他们在上岸之前签订了一份公约，这份公约被称为《“五月花号”公约》　　内容：　　“以上帝的名义，阿门。　　吾等签约之人，信仰之捍卫者，蒙上帝恩佑的大不列颠、法兰西及爱尔兰国王詹姆斯陛下的忠顺臣民----为了上帝的荣耀,为了吾王与基督信仰和荣誉的增进,吾等越海扬帆,以在弗吉尼亚北部开拓最初之殖民地,因此在上帝面前共同庄严立誓签约,自愿结为一公民团体。为使上述目的得以顺利进行、维持并发展，亦为将来能随时制定和实施有益于本殖民地总体利益的一应公正和平等法律、法规、条令、宪章与公职，吾等全体保证遵守与服从。　　据此于耶稣公元1620年11月11日，吾王英格兰、法兰西、爱尔兰等十八世暨苏格兰第五十四世君主陛下在位之年，在科德角签署姓名如下，以资证明。　　意义：在整个人类文明史上，它的意义几乎可以与英国的《大宪章》、美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》等文献相媲美。美国几百年的根基就建立在这短短的几百字之上，信仰，自愿，自治，法律，法规……这些关键词几乎涵盖了美国立国的基本原则，今天美国总统宣誓就职时依然是手按《圣经》，向全体公民保证遵从和信守宪法与法律。

1620年9月五月花号的英国轮船开向现在美国的普利茅斯地区，在这艘船上，签署了美国历史上第一份政治性的契约文件《五月花号公约》，这份公约被称为是“美国的出生证明”。五月花号与美国的起源五月花号于1615年下水，是英国3桅盖轮船，长为19.50米，宽为7.95米，排水量为180吨。五月花号并非从英国移民驶往北美的第一艘船只，但却是英国移民驶往北美的一艘最为著名的船只。五月花号以运载102名船员指北美建立普利茅斯殖民地和在该船上制定《五月花号公约》而闻名。

1620年9月五月花号的英国轮船开向现在美国的普利茅斯地区，在这艘船上，签署了美国历史上第一份政治性的契约文件《五月花号公约》，这份公约被称为是“美国的出生证明”。 五月花号与美国的起源 五月花号于1615年下水，是英国3桅盖轮船，长为19.50米， 宽为7.95米，排水量为180吨。 五月花号并非从英国移民驶往北美的第一艘船只，但却是英国移民驶往北美的一艘最为著名的船只。 五月花号以运载102名船员指北美建立普利茅斯殖民地和在该船上制定《五月花号公约》而闻名。

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不清楚你问的是哪个鹦鹉螺，世界上第一艘核潜艇叫鹦鹉螺号，小说海底两万里里面有一艘潜艇也叫鹦鹉螺;五月花是一艘船的名字，当年一批去美洲的英国人乘坐的船，在船上签了一个五月花号公约。

五月花号公约是在英格兰的普利茅斯港签订的。加尔文派是英格兰国教会内的一个派别，他们在当时的政治环境下积极参与了政治活动，因此也参与了签订公约的过程。

北美人被流放荒无人烟的地方 英国人不给与任何帮助 最终北美人成立了自己的殖民地 发展良好英国人看见后 逼迫他们买英国的东西 而且交大量的税 还准备把这里的殖民地变为自己的生产基地 还不允许北美人到阿巴拉契亚山依稀的地方开荒 1773年的一个夜晚 一群波士顿青年把英国人停在码头的运茶船 上的300多箱 茶叶 到入海中 于是成了有名的 “波士顿倾茶事件” 英国对北美殖民者的反抗采取高压措施 双方的矛盾越来越尖锐 殖民者纷纷组织起民兵 是准备进行武装斗争 1775年4月 一直企图袭击民办的军火库的英军在波士顿附近来克星顿（著名的“克莱星顿的枪声”）同民兵交火 从此北美殖民地的人民争取独立战争开始了 不久各地殖民地都组织民兵同英军战斗 华盛顿被选为司令。

这一百多年里西班牙人是主角。西班牙人征服了阿兹特克（今墨西哥，时间1521年）、印加（今秘鲁、玻利维亚、智利北部，1531年），建立了新西班牙、拉普拉塔、圣地亚哥、利马四个总督区，统治现在除了加拿大、美国中东部、格陵兰和巴西以外的全部南北美洲大陆。这其中好多战役现在听起来都觉得不可思议：殖民头子皮萨罗仅靠100多人的队伍就征服了面积超过200万平方公里，人口1000多万的印加帝国。由于以下几个原因：1、美洲土著缺乏对天花、霍乱、鼠疫等旧大陆疾病的免疫力2、美洲缺乏铁的冶炼技术3、美洲缺乏大型驯化动物，如马4、美洲文明都没有演化出文字。总体来说，由于缺乏有效的交流，美洲文明的技术水平十分落后。西班牙征服美洲后，强迫印地安人高强度的开采金银矿运回西班牙，引起了印第安人的激烈反抗和殖民者的残酷镇压。加上传染病流行，使得印地安人人口下降了80%-90%，非正常死亡估计4000万人以上，堪称人类历史上最大的种族灭绝。如阿根廷、乌拉圭等地，印地安人几乎一个也没有存活下来。其次是葡萄牙人：1500年4月22日，葡萄牙航海家佩德罗u2022卡布拉尔抵达巴西，经过一系列探险和征服，于1530年占领了今天的巴西沿海，建立了巴西殖民地。

现在通常认为是102名乘客，其中有35名清教徒，还有57名其他试图碰运气的冒险者（工匠 、渔民、贫苦农民及14名契约奴），外加35名左右的船员（船长和水手等）。

《五月花号》是2006年华夏出版社出版的图书，作者是（美）希布顿。

五月花1620年到达北美，150年后是1770年，3月英国殖民当局屠杀北美殖民地波士顿民众的流血事件，五名殖民地民众被英国军队杀死，由于殖民地民众的奋起反抗，导致事件恶化，该事件与印花税条例、唐森德税法、波士顿倾茶事件是引发美国独立战争的一系列导火索。

《五月花号》 2006年 美国外文名称 The Mayflower更多中文片名：绝望之旅：还原真实的五月花号更多外文片名：Desperate Crossing: The True Story of the Mayflower.....USA

得民心者得天下，是指将群众和土地一起获得，但是五月花号代表的是一场掠夺的战争，在这场殖民战争中，土地才是唯一的资源，而土地原有的主人只是敌人，他们不需要敌人的民心。五月花号是英国殖民者开拓美洲的先驱，他们来到这片土地上是为了发财而不是统治，对其本身的目的就是为了掠夺，对于当地民众的利益本身就是冲突的，并且这种利益上的冲突是不可调和的，这也为后续的武装冲突埋下了伏笔。得民心者得天下指的是统治者通过笼络民众来达到对这片土地的实际控制，所谓的明星就是指民众的利益，所以统治者必须与民众的利益达成一致，保证他们的权益，让民众就会与统治者站在统一阵线，并且共同来面对破坏利益系统的敌人，所以得民心者就可以拥有较强的势力，最终彻底的占有这片土地。世界上还有一句话，就是真理在大炮的射程之内，想要彻底占领一片土地除了融合之外还有征服，政府本身就是在破坏本地民众的利益，将征服者的利益最大化，如果征服者拥有较强的军事实力，就可以摧枯拉朽的破坏本地民众的抵抗，在绝对的实力差距面前，失败者的诉求是可以被忽略的，这就是赤裸裸的掠夺，失败者只能认知予取予求。民心指的是你所代表的利益团体的诉求，而不是所有人的诉求，五月花号上的人群与美洲大陆上的印第安人代表着两个利益团体，当有足够的利益驱动之下，五月花号的领导者可以说是代表了殖民者的民心，让他们团结为一体，爆发出强大的力量，所以才能在美洲大陆上掀起滔天的巨浪，所谓民心只是给胜利者的称谓，失败者就只能是历史的注脚，由胜利者任意涂抹 。

五月花不是花 是一个船的名字 后来又有了五月花号公约1620年的秋天，大西洋上波浪滔天，一条90英尺长的木头帆船艰难地在汪洋大海中挣扎。 它叫“五月花”号，在海上航行已有两个月了，船体已经残破不堪了，船帆上烙有很多补丁。和这艘帆船一起苦苦挣扎的还有102个英国清教徒，他们在欧洲走投无路，到处受迫害，只好离乡背井，远渡重洋，到新大陆寻找新的生活。 在航行了66天后，11月21日，他们到达了科德角，这是他们踏上的北美洲的第一块土地。他们在那里休整了一段时间，继续航行，终于发现了他们的“天堂”。 这是一个安静的港湾，海里有很多鱼虾，海岸不远就是一弯小山，山间泉水叮咚。这里有很多已经开垦过的农田，还有一些虽然残破，却还能挡风遮雨的茅屋，这一片到处有人类生活遗迹的土地，却没有一个人的影子。这一切一切，就像是上帝为他们安排好的，“五月花”号上的人们不停地在胸口画着十字，感谢上帝对他们的恩赐。 于是，他们就上岸生活了。为了纪念故乡，他们为这片新土地命名“新英格兰”。他们看到的港湾就是今天的普利茅斯港。 新生活的开始并非一切都是美好的。很快，寒冬到来了，这些新移民没有粮食，没有衣服，很多人忍受不了饥饿和寒冷冻死了。剩下来的人也感到了绝望。但随着春天的到来，他们的希望也来到了：一名印第安人来拜访他们。好心的印第安人知道了他们的情况后，就立刻送来了粮食和衣服，并教他们种植、捕鱼和饲养火鸡。 生活问题解决了，新移民们经过一年辛勤的劳动终于盼来了丰收。1621年11月的第四个星期四，他们举行一场盛大的庆祝会，庆祝他们的丰收，同时向对上帝和帮助他们的印第安恩人表示感谢。人们一连庆祝了三天，后来，这个庆祝会固定下来，每年举行，称为感恩节。 从这以后，“五月花”号上的人们开始在这片土地上安居乐业，后来越来越多的欧洲人到达这里，在这里开始新生活，以后就有了美国。美国人民永远记住他们的祖先是如何到达这片新土地的，1863年，美国总统林肯宣布感恩节是美国的国定假日。

波士顿之所以能够影响北美文学的发展，还要从“五月花号”船上的货物说起，“五月花号”船上的货物放在今天也不是什么稀罕的物种，就是茶叶而已。虽然茶叶一直都是中国人的传统文化，但是从明朝时期开始被称为“使者”的郑和下西洋，就开始在外国不断的输入中国的茶叶文化，用来进行贸易上的往来。其实不止是中国，美国人也与茶叶有着深厚的关系，甚至有些人认为茶叶最早就是美国人种植的。“五月花号”上的茶叶与波士顿影响北美文学有什么关系呢？主要分为几点。一、波士顿是美国最早建立起来的城市，也是北美殖民者反抗斗争的象征。当时的北美是英国人的殖民地。北美想从东印度公司进点茶叶都被要求增加茶叶税，喝茶成为了一件很奢侈的事情，但是北美人并没有因此而屈服。为了与与英国抗争到底，北美民族团结起来不够买东印度公司的茶叶，这样将导致了东印度公司的茶叶大量的沉积起来，为了尽快的处理掉茶叶东印度公司只能向北美屈服，这就是著名的“波士顿倾茶事件”。二、波士顿被称之为是美国历史文化最浓厚的城市。在1620年的9月第一艘承载着英国清教徒的船来到了北美，这艘穿船的到来，对北美的文学和文化产生了极大的影响。英国的清教徒在波士顿通过自己的力量，将波士顿发展壮大起来，成为北美最富裕最自由的地方，这些清教徒万万没想到传递给北美人的思想，能够让北美人反抗英国的殖民者，并且还推翻那些殖民者的思想。北美人自己当家做主。可以说如果没有波士顿的倾茶事件，那么北美人也不会敢于反抗英国殖民者，也就没有了后来发生的事情，所以说茶叶和美国人有着密切的联系。

五月花号1620年9月23日，在牧师布莱斯特率领下乘五月花号前往北美。全船乘客102名，男性女性都有，其中，分离派教徒35名，余为工匠 、渔民、贫苦农民及14名契约奴。这些人是因为受英国国教的残酷迫害迫使去美洲的！

嗯，是的1620年9月6日，该船载有包括男、女及儿童在内的102名清教徒由英国普利茅斯出发，在北美建立了第一块殖民地。

《五月花号公约》的签署国发誓要建立一个不同于欧洲的自治社会。这个社会的核心理念是建立在被统治者同意的基础上，依法行使自治权。这是中华人民共和国成立前，美国历史上第一份极其重要的政治文件。在整个人类文明史上，《五月花号公约》的意义几乎可以与英国的《大宪章》、美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》等文件相提并论。美国几百年来的奠基是基于这几百个字，信仰、自愿、自治、法律、法规这些关键词几乎涵盖了美国建国的基本原则。今天，当美国总统宣誓就职时，他仍然在按圣经确保所有公民遵守宪法和法律。扩展资料；性质；《五月花号公约》是美国历史上第一个政治契约。这份写在粗糙羊皮纸上的《五月花号公约》，作为美国历史上的第一个政治契约性文件，它的内容虽然很简单，但却在美国政治思想史上占有重要的地位。因为它预示着许多民主政治思想：人们可以通过自己的意志决定集体行动，自主地管理生活，实行自己的统治，必须征得人民的同意；人民可以通过协商的合同来建立秩序，而不是由人民当权。它标志着“政府只有在被统治者同意的情况下才能统治”的原则得到承认和实施。[四]在君主政体和神权政体并行的时代，虽然《五月花号公约》援引上帝的旨意作为其存在的基础，但不难看出清教徒更多地关注世俗政治实体的运作。它所体现的法律管理和人民自治的理念，成为许多定居点和后来的殖民地试图效仿的模式，对美国的独立宣言和宪法产生了重大影响，它被称为美国精神的先驱。参考资料来源；百度百科——五月花号公约

中国纪检监察报 本期提要 1620年的秋天，一艘名叫“五月花号”的船只搭载着若干清教徒从英国前往北美新大陆，建立了英属普利茅斯殖民地，这些人被称为“清教徒始祖移民”。北美被当时的欧洲人视为“避难所”，还有一些怀揣着发财致富梦想的人被吸引到北美。从1607年到1733年，英国在北美东起大西洋沿岸西迄阿巴拉契亚山的狭长地带共建立了13块殖民地。 中外大事记 中 国 公元1620年 明神宗万历皇帝逝世，其子朱常洛继位，是为明光宗。 公元1621年 努尔哈赤占领沈阳、辽阳。 公元1622年 明朝廷命孙承宗经略蓟辽。孙承宗采取袁崇焕的建议，修筑宁远城抵御后金。 公元1626年 福建巡抚南居益从荷兰殖民军手中收复澎湖。台湾鸡笼（今基隆）遭西班牙殖民者入侵。 西 方 公元1620年 “五月花号”船搭载着100余名清教徒从英国前往北美新大陆，他们建立了英属普利茅斯殖民地。 公元1621年 荷兰成立西印度公司（至1674年），垄断美洲和西非洲间殖民及贸易特权。 公元1623年 英格兰颁布发明权特许令，为世上最早发明专利法。 公元1626年 荷兰将北美大陆哈得孙河口曼哈顿建成欧洲移民定居点，称“新阿姆斯特丹”。 开辟新航路 哥伦布和达·伽马成功地发现新大陆和开辟直达东方的新航路，改变了欧洲以地中海为中心的国际贸易格局，奠定了以大西洋沿岸为核心的海洋贸易基础，推动了商业革命和价格革命，加速了资本主义世界体系的建立，成为欧洲从封建 社会 向近代 社会 转型的重要因素。 英国是当时海外殖民发展相对较晚的国家，彼时西班牙和葡萄牙早已通过教皇子午线瓜分了世界，英国只能另寻出路，向西北方探险，试图另外开辟新航路。在海外建立拓殖地的工作，首先是由一些富有胆量及野心的冒险家们所开启的，他们希望从中牟利。 早在1584年，沃尔特·罗利出资派遣两支队伍进行先期考察，探险者们率先到达北美洲的大西洋沿岸，他们“带回一袋珍珠、几个印第安人和一些关于北美的传说……以博取伊丽莎白女王的欢心，女王作为回报，加封罗利为骑士”。由于个人探险缺乏充足资金和缜密的殖民计划，英国人在北美的拓殖并不顺利。 从商业殖民转向农业殖民 近代早期欧洲殖民主义率先以商业贸易开路，其核心是“重商主义”，大家都把贵金属的掠夺视为首要目标。对于英国来说，北美缺乏拉美那样的金银矿产，再加之地广人稀，更难以展开贸易往来。 于是，英国的殖民政策开始由商业殖民向农业殖民转变，政府越来越关注英国人在北美殖民地的生存和定居问题。 为了建立稳定而长久的殖民地，单靠零星的个人探险和国家提供保护是远远不够的，通过商业公司进行有规模、有计划的农业殖民是非常有必要的。所以到17世纪初，个人探险的方式已经逐渐被商业公司所取代。 当时英国有两个影响力较大的商业公司，分别是弗吉尼亚公司和普利茅斯公司。率先向北美殖民的是弗吉尼亚公司，在北美建立了第一块英属殖民地，为英国人的殖民活动提供了榜样。另一块大殖民地位于东北部的新英格兰，是清教徒在1620年建立的。 五月花号远航 16世纪以来英国的宗教信仰发生变化，也为向北美殖民提供了动力。1608年一批分裂派清教徒为了逃避国王的宗教迫害，利用到北美殖民的契机，寻求生存和发展空间。 他们租了两条船，一条就是“五月花号”，另一条则是“斯比德维尔号”。1620年7月，“斯比德维尔号”载着清教徒们离开了莱顿，驶向英国西南海岸的普利茅斯港与其他移民会合，这些移民多为工匠、渔民、贫民及契约奴，他们组成了一支一百余人的队伍。 本来移民们打算乘坐两艘船一起出发，没想到“斯比德维尔号”多次漏水，人心惶惶，谁也不敢再乘坐这艘船远航。于是他们集中乘坐“五月花号”，于9月16日启航驶往北美。事后大家才知道，那艘“斯比德维尔号”其实什么毛病都没有，是不愿意远航的船员故意让它漏水，这样他们就可以自动解除租赁合同，不必经受远航之苦了。 “五月花号”是一艘载重约180吨、船身长约90英尺、最大宽度为26英尺的三桅帆船。在如此紧凑的空间里居住着100余名乘客，他们缺乏新鲜食材和淡水，几乎没有盥洗条件，更有不少人得了坏血病。 与艰苦的航行条件相比，更可怕的是来自死亡的威胁。他们远航的季节正值大西洋上东西航向最为危险的时期，顶风逆潮而行，船速甚慢。在“驶出一多半时，遭遇了风暴，船上的一条横杆被吹断了，还有一个船员被掀入大海。他死命抓住船上的一根绳子才幸免于难。很多人提议返回英国，但后来人们还是用带来的工具把船修好了，继续前行。”他们在海上苦熬了66天，由于天气的原因，并未到达原定之地弗吉尼亚，而是在1620年11月11日抵达科德角（今马萨诸塞州）。 签订《五月花号公约》 由于船只没有按原定计划到达弗吉尼亚，那么弗吉尼亚公司许诺给移民们的土地特许便失效了，不满的情绪在这批希望破灭的移民中间弥漫着，离心倾向不断增强，有的人甚至说登陆后将“行使自己的自由权”。移民领袖威廉·布拉德福德等人为了安抚众人、规避内讧，团结大家在这片未知的拓殖地共同生活，决定建立一个令大家心悦诚服的管理机制。在离船登陆前，船上有41位成年移民签订了协议，名称为《普利茅斯联合协议》，直到1793年才出现《五月花号公约》的说法。 在《五月花号公约》中，移民们首先表达了对上帝的信仰和英国国王的忠诚，以此为基础“自愿结为民众自治团体”，并“制定颁布被认为是对这殖民地全体人民都最合适、最方便的法律、法规、条令、宪章”。大家都表示应当“保证遵守和服从”这个约定。《五月花号公约》的签订本是“避免 社会 失序的权宜之计”，源自于英国人“处理日常 社会 事务的习惯方式”。 移民初登北美新大陆 这批英国“清教徒始祖移民”在签订约定后，准备登陆科德角，然而发现当地土质太差，没有可供利用的良港，并不适合定居。于是，他们再次寻找一个适合居住的地方，结果在离他们25英里以外的地方，发现了普利茅斯湾。那里的水深利于航运，岸上的土地也适合耕作，他们准备在那里定居。 马萨诸塞的纬度与中国辽宁省差不多，终年大部分时间气候寒冷。移民登陆之时恰值寒冬，大雪覆地。首先需要解决的是住宿避寒及温饱的问题。 就在这群饥寒交迫的人濒临绝境的时候，他们的救星出现了。一个体格健壮、身披鹿皮、手持弓箭的印第安人走来了，他用蹩脚的英语说：“欢迎你们，我叫萨莫塞特。”因为此前萨莫塞特与其他英国人有过接触，所以略通英语。他向部落首领马萨索伊引荐了移民，双方签订了互助协议。 马萨索伊派斯匡托留在了殖民地给移民们提供帮助。斯匡托在“少时曾被绑架并卖到欧洲为奴”，在此期间“他学会了流利的英语”。在斯匡托的帮助下，移民们学会了“怎样种玉米，去哪捕鱼，如何打猎，怎么做毛皮制品”，并称他为“上帝赐给我们的最意想不到的礼物”。 当年9月，经过斯匡托的精心指导和人们的辛勤劳作，移民们迎来了在北美新大陆的第一个大丰收。他们邀请马萨索伊及其部落成员来一起庆祝丰收，表达感激之情。这次宴会后来被认为是“感恩节”的由来。 北美殖民地建立的影响 此后，普利茅斯的居民数量不断增多，定居点也不断扩张。经过数十年的拓殖，不仅已有的移民在新大陆获得了生存的机会，并且他们在殖民地成功的消息被传回欧洲，北美被当时的欧洲人视为“避难所”，还有一些怀揣着发财致富梦想的人被吸引到北美。从1607年到1733年，英国在北美东起大西洋沿岸西迄阿巴拉契亚山的狭长地带共建立了13块殖民地。据估计，英属北美殖民地的人口，“在1630年时仅有5000人，30年后已增长至89000人，1690年时高达209000人，到1720年居然达到了466000人”。 人口的增加，引起了对土地等资源的争夺，人地的矛盾实质上是人与人之间的利益冲突。在新大陆定居后，移民们在拓殖地实行土地私有制，而土著印第安人认为土地是大家共享的财产，双方不可避免地产生了矛盾。“从1622年起印白冲突不断……在马萨诸塞，对土著印第安人的进攻在1633年就已开始，并把印第安人限制在划定的保留地内……原大西洋沿岸的印第安人，到北美独立战争爆发之时，实际上已大部分被消灭”。 17世纪英国殖民政策和商业公司引领的殖民实践给北美新大陆带来了变化，这些变化“成为英属北美殖民地乃至以后整个美利坚文明，包括经济、政治、 社会 和文化进一步发展的基本动因和基础，并决定了其结构的多元化特征，其意义巨大而又深远。” （本栏目总撰稿为卜宪群，本期作者为山东师范大学 历史 文化学院孙小娇）

五月花号是英国的一艘三桅杆轮船，排水量180吨。从它的载重和当时180吨商船的一般尺寸出发，可以估计它长约90–110英尺（27.4-33.5米）、宽约25英尺（7.6米）。经过更详细的研究，人们制作了一件尽可能和原船相近的复制品“五月花二号”（MayflowerII），于1956年9月22日下水） 。五月花号在前往新大陆之前是一艘进行商业贸易（通常是葡萄酒）的货船，主要来往与英国和法国，以及挪威、德国、西班牙等其他欧洲国家之间。在1609年至1622年间，这艘船归克里斯托弗·琼斯（Christopher Jones）所有，他是一位跨大西洋航行的舰长，总部设在英国伦敦罗瑟尔港。在琼斯逝世后，该船很有可能在1623年在罗瑟尔港被分割为木材。据称位于英国白金汉乔丹教友派信徒村外的五月花号库房就是用这些木材建造的。

1620年11月11日，经过在海上六十六天的漂泊之后，“五月花号”大帆船向陆地靠近。船上有一百零二名乘客。他们的目的地本是哈德逊河口地区，但由于海上风浪险恶，他们错过了目标，于是就在现在的科德角外普罗温斯顿港抛锚。由于那时已是深秋，他们决定就在那儿登陆而不继续航行。而且由于他们不再是到一块他们持有执照的领地上，为了建立一个大家都能受到约束的自治基础，他们在上岸之前签订了一份公约。全文以上帝的名义，阿门。我们这些签署人是蒙上帝保佑的大不列颠、法兰西和爱尔兰的国王——信仰和教会的捍卫者詹姆斯国王陛下的忠顺臣民。为了上帝的荣耀，为了增强基督教信仰，为了提高我们国王和国家的荣誉，我们漂洋过海，在维吉尼亚北部开发第一个殖民地。我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从．据此于主后l620年11月11日，于英格兰、法兰西、爱尔兰第十八世国王暨苏格兰第五十四世国王詹姆斯陛下在位之年，我们在科德角签名如下。因为这一段文字，第一次从民众的角度阐述了国家权力的来源：国家是民众以契约的形式合意组建的，国家的公权力来自于民众所度让的部分权利的组合。法律实施的真正力量源于民众对于国家法律合法性与公正性的认同，出于对法律的敬畏而自愿服从，而不是慑于国家暴力。法律是为了维护全体社会成员的整体利益而不是为了维系某种统治秩序而制定的。也就是说，这一份写在一张简陋的纸上的契约从法理上、根本上否定了君权神授的理论，并以某种形式指出国家的权力来自以全体社会成员以契约达成合意所出让的部分私权利的组合。其他的关于美国的立国基础，其中最主要是就是宗教和商业。关于美国的宗教基础，德国的兰克以及美国的史学之父班克罗夫特都认为，加尔文才是美国的真正国父。其立论基础当然是基于美国早期新英格兰地区的殖民活动及其清教主义的宗教背景，正如本书栩栩如生地描述的那样。托克维尔更是认为，加尔文的清教主义不仅是一种宗教理论，更是一种政治理论，其中最具实质重要性的乃是犹太－基督教传统中的约法观念以及其中所体现的民主的观念、习惯和操作规程。 此外，除了这种宗教动机，商业也是一个很重要的因素。就五月花上的这批殖民团来说，他们赴北美弗吉尼亚地界垦殖原本是经过英国伦敦一家名为“弗吉尼亚公司”的授权，而且与之签订有严格、详细的经济和约，规定了彼此的权利和义务。然而，当乘客们抵达北美时，不知道是有意还是无意，五月花号航船驶出了弗吉尼亚的地界，这一意外在船上的乘客中引发了争执和骚乱。因为，船上不仅有原来避居荷兰来顿的虔诚的清教徒，而且也有一些所谓的“陌生人”，相比之下，他们来北美的动机主要是为了讨一口饭吃，至于宗教上的追求，则非常淡漠，智识和道德水准也不及那些从荷兰辗转来北美的英国清教徒或“朝圣客”们。很显然，由于这一新的情况，他们原来与“弗吉尼亚公司”所签订的和约的效力就成了问题，因为他们当时所处的位置已经偏离出既定目的地几百英里。此外，船上的一些没有宗教追求的“陌生人”乃是原子式的个体，并不隶属于从荷兰社区来的那批朝圣团体，从而也不受这一避居荷兰的英国宗教团契及其约法习惯的管辖。也就是说，当五月花号航行至北美即将登陆时，他们面临着解体的危险，因为无论是与英国“弗吉尼亚公司”之间的经济和约，还是与上帝之间的宗教约法传统和习惯都不再有规范的效力。或者说，他们处于霍布斯所说的自然状态。然而，如果他们登陆后各自作鸟兽散，不能结成一个紧密的共同体以共度难关，他们就无法在严寒、贫瘠的北美大陆生存下来。于是，经过反复和郑重的讨论协商，他们在船舱中签署了一份公约，此即后人所称的“五月花号公约”，并以此结成了一个世俗的公民政治体，成为美国政体发展的第一块坚实的基石。后人关于五月花号公约的解释可谓五花八门，琳琅满目，或保守，或激进，不同的激情、党派和意识形态为它涂抹上了不同的色彩。于是，随着岁月的流逝，五月花号公约逐渐成为美国立国的传奇和神话，有关它的种种臆想使人犹如置身于霍布斯所谓的“黑暗王国”之中，无缘识其真面目。然而，也有一些非常有意义的解释，其中之一是由一位名叫麦克劳林（Andrew C. MaLaughlin）的著名学者于20世纪30年代提出的：他认为，五月花号公约乃是一种十分古老的“海洋法”基本上，五月花公约还存有不少的疑点，但是它在美国历史上的地位是无庸质疑的，甚至是在全世界范围内都是起了一个法律的典范！

五月花号的解释 英国 第一艘将清教徒移民载运到北美的船。1620年9月从英国出发，11月到达目的地。船上载有移民一百零二人。在航程中，部分移民商订了《五月花号公约》。上岸后，根据这一公约， 组织 了自己的管理机构。 词语分解 五月的解释 号的解释 号 （号） à 名称：国号。年号。字号。 指人除有名、字之外，另起的别称：别号（如“李白，字太白，号号 青莲居士 ”）。 标志：记号。 排定的次序或等级：编号。号码。 扬言，宣称：号称

编译自“The Stream” Jonathan van Maren提供部分素材 "起初，有普利茅斯，"纳撒尼尔-菲尔布里克以圣经的口气声称。他当然很清楚他要表达的是什么，他的书《五月花号：艰难的航程、共同的社区和争战》入围了普利策历史类书籍大奖，是众多对美利坚的起源故事的一次宏伟重述。普利茅斯不是美国正式开始的地方，菲尔布里克告诉我们。"但它是一个能引起美国共鸣的叙事。" 今年秋天是五月花号在普利茅斯岩登陆400周年。这艘船于1620年9月16日下午6点离开英国。1620年11月11日，她在现在麻省的鳕鱼角的突出部位附近抛锚。在上岸之前，41名男性乘客签署了一份现在著名的文件--《五月花号公约》。美国的精神基础 这个公约内容如下： 以上帝的名义，阿门。 吾等签约之人，信仰之捍卫者，蒙上帝恩佑的大不列颠、法兰西及爱尔兰国王詹姆斯陛下的忠顺臣民——为了上帝的荣耀，为了吾王与基督信仰和荣誉的增进，吾等越海扬帆，以在弗吉尼亚北部开拓最初之殖民地，因此在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为一公民团体。为使上述目的得以顺利进行、维持并发展，亦为将来能随时制定和实施有益于本殖民地总体利益的一应公正和平等法律、法规、条令、宪章与公职，吾等全体保证遵守与服从。 据此于耶稣公元1620年11月11日，吾王英格兰、法兰西、爱尔兰等十八世暨苏格兰第五十四世君主陛下在位之年，在鳕鱼角签署姓名如下，以资证明。 这个才是美国民主的精神基础。是每个人的承诺而不是靠一部分人对另一部分人的约束，不是多数和少数的关系，也不是一个王和他的臣民们的关系。是由共和的理念而建立的一个公民群体。在这个公约面前，人人平等。五月花号公约的精神一直传承给了《独立宣言》和美国的宪法。绝望的朝圣之旅 在102名乘客中，有三分之一是清教分离主义者。多年来，他们一直在寻找一个 能让他们自由、和平地做礼拜的地方。他们认为，英国教会已经腐败了。但他们仍然被禁止建立自己的教会。许多人逃到了荷兰，在莱顿，他们找到了宗教自由，但却是在一种异域文化之中。另外，他们还担心被天主教的西班牙围攻， 并受到新的迫害。为了以自己的方式侍奉上帝， 他们决定横渡大西洋，在新世界重建他们的生活。 清教徒们原计划在弗吉尼亚州北部定居， 但残酷的风暴和凶猛的海浪使他们的航线偏离了500多英里。在现在麻省的普罗旺斯敦港登陆后，他们必须寻找定居的地方。不幸的是他们到达的时候已是初冬，北美大陆真正冬天就快到了。在1620-21年的冬天，102名 "五月花 "号的乘客中有45人死亡。幸存者因患坏血病和缺乏住所而饱受折磨。 今天人们常常认为，清教徒在出发前没有想到他们会面临的困难。但这是错误的。当时北美唯一的另一个英国定居点，詹姆斯敦，已经有数百人死于疾病和饥饿。这是众所周知的。清教徒们在出发前往新大陆时清楚地知道他们可能无法生存下去。在他的回忆录《普利茅斯种植园》中，总督威廉-布拉德福德解释说，他们相信上帝能让他们生存下来。菲尔布里克告诉大家，这段令人遗憾的被忽视的描述，出自"是有史以来最伟大的书籍之一"。 1621年3月，定居者第一次见到了美洲原住民。在布拉德福德的领导下，他们建立了真正的友好关系。现在大家都知道的是，美国原住民其实有很多东西可以教给定居者如何在新大陆生存。1621年11月，53名幸存的定居者举办了一场丰收盛宴，邀请了马萨索特酋长和他的90名手下。宴会持续了三天，包括野火鸡、鱼和水禽。马萨索特则提供了五头鹿。 这场盛宴的确发生过--布拉德福德、爱德华-温斯洛和纳撒尼尔-莫顿上尉（布拉德福德的侄子）都有记录。直到19世纪，这个宴会才开始被称为 "第一个感恩节"。(同样，清教徒也是在很久以后才被称为 "朝圣者"。丹尼尔-韦伯斯特在1820年普利茅斯建镇两百周年庆典上将这一称谓普及化）。寻求与神一对一的联系 对于大多数现代美国人或其他国家的人们来说，几乎不可能理解是什么驱使这群男女越过大洋。"他们相信，他们与上帝和彼此之间的关系是他们生命中最重要的事情，"菲尔布里克指出。"他们试图与上帝建立一对一的关系，摆脱自耶稣基督以来的1600年中所有进入信仰对话的人为杂质。要回到神的话语中去。" 如果大家今天到访普利茅斯，他们儆虔信奉的证据仍然随处可见。在我2016年参观的朝圣堂博物馆里，你可以看到威廉-布拉德福德的《圣经》、爱德华-温斯洛的原画像，以及普利茅斯的精神领袖威廉-布鲁斯特的大椅子。还有可能是美国最早的刺绣，由梅尔斯-斯坦迪什的女儿绣制。当你走过现代的普利茅斯，流连在朝圣纪念州立公园里的时候，就像回到了最早的美国人逃到这个海岸，在自由中敬拜上帝的时代。 真正的多元文化时刻 在普利茅斯登陆400周年之际，我们有机会记住这一切。1670年代菲利普国王战争之前的岁月是文化交融的一个美丽例子。当布拉德福德在世时，定居者和美洲原住民的关系基本和谐。有些人，比如布拉德福德和信天主教的印第安人斯宽托之间，有真正的友谊。"在那里，两个民族之间真的有一种跨越文化交往的时刻。"菲尔布里克告诉大家。是贪婪和野心，布拉德福德认为根本上是由于不虔诚的信仰，在随后的几代人中开始瓦解这种关系。 当自诩的“进步人士”试图撕毁美国的历史，并通过像“1619项目”对美国的建国精神肆意践踏之际，我们应该重新审视这次伟大的朝圣。威廉-布拉德福德在许多方面是我们现在需要的英雄。他是一个虔诚的基督徒，不妥协地批判唯物主义， 与北美原住民的领袖发展真正的关系， 并谴责随后的殖民者们的大肆领土扩张。布拉德福德来美国不是为了发财。他来到美国过着简单的生活，为他的上帝服务。在他的回忆录中，他对许多人在以后的岁月里似乎忘记了他们当初为什么来到新大陆而感到悲哀。 “1619项目”是由《纽约时报杂志》发起并支持的一个旨在对美国历史进行从新诠释的研究和社会活动项目。始于2019年8月，在第一艘运载奴隶的船只从西非到达美国400周年之际。该项目的发起人认为美国的建国不是1776年，而是1619年，整个美国的历史其实就是一部维护奴隶主权益的历史，独立战争的真正目的在于维护奴隶主的权益，所以整个美国从一诞生就拥有了种族主义的基因，整个美国社会存在严重而系统化的种族歧视。这种对历史的肆意歪曲与荒诞不经的篡改本来不值一驳，但是却在2020年发生的一系列事件中被大肆宣扬并迅速政治化。当社会中的某一个政治势力开始歪曲历史、编造历史谎言的时候，我们知道，他们的真正目的绝不是为了变革社会和追求所谓的社会正义。 没有坚固的美德和鲜活的信仰，国家就会灭亡 在朝圣者纪念公园，离普利茅斯岩不远的朝圣母亲喷水池中央，矗立着一尊高大的雕像，雕像上是一位优雅美丽的清教徒女子。雕像的底座上有一张名单。这里记录了每一位乘坐 "五月花号 "勇敢地穿越大西洋的29位女性。在名字的下面，刻着这样的话："她们用坚固的美德和对上帝的信仰养育了自己的家庭， 没有这些，国家就会灭亡。"没有这些，国家就会灭亡。这些话既是警告，也是行动的号召。今天在美国街头游行的年轻人可能不理解 "坚固的美德 "或 "对上帝的鲜活信仰"。但他们必须理解，我们都必须理解。毕竟，这关系到的不仅仅是美国。因为当美国由威廉-布拉德福德这样的男人和 "五月花号 "的妇女们建立起来的时候，她就成长为世界上有史以来最强大的国家。可是，只需要几代人的时间，这份遗产就会被挥霍，被摧毁，然后被抛弃和遗忘。 1620计划 也许学校里应该教授布拉德福德的《普利茅斯种植园》，而不是“1619项目”杜撰的荒唐历史。如果是这样的话，孩子们会读到这样的句子: 这些祖先的子孙难道不可以也不应该说： 我们的祖先是英国人，他们越过这大洋，来到这旷野，做好了在旷野里灭亡的准备，但他们向主呼求，主就听他们的声音，看他们的逆境。所以他们要赞美主，因为他是良善的，他的慈悲是永存的。是的，主所救赎的人，要显明他怎样救他们脱离压迫者的手。他们在沙漠旷野偏僻的地方步履蹒跚，找不到城池居住，又饥又渴，他们的灵魂被击打。让他们在主面前承认他的慈爱，在人子面前承认他的奇妙作为。想象一下，这将是多么美好的事情，会为我们的社会带来多大的改变。

五月花号（The May flower）被认为是美国的开端。最初美国只是英国的十三个殖民地，1775年爆发了美国独立战争，1776年宣告美国独立。五月花号轮船随着美国的独立声名越来越被外界的人熟知。五月花号是英国最先运送分离派清教徒移民驶往北美殖民地的船只。清教徒是指要求清除英国国教中天主教残余的改革派，清教徒分离主义派则是英国清教徒中最为激进的一派。他们受到了英国国教的残酷迫害，因此其中一部分决定迁居到北美。五月花号轮船载重约180吨，长19.5米，迁居的人便乘坐这条船只离开，全船有102名乘客，其中，有分离派教徒35名，其余的还有工匠 、渔民、贫苦农民和14名契约奴隶。他们与弗吉尼亚公司签订了移民合同，在1620年9月16日，在牧师布莱斯特率领下乘五月花号前往北美。在登陆之前，大家进行了激励的讨论，即11月11日由分离派的领袖在船舱内主持了制定一个大家都能受到约束共同遵守的公约，有41名自由的成年男子在上面签字。其内容为：组织公民团体拟定公正的法律、法令、规章和条例。这为了美国独立奠定了基础，成为美国独立宣言的蓝本。这份公约是新大陆移民重要的政治性契约，就是后来被大家称的《五月花号公约》。《五月花号公约》是民主意识的启蒙，为后来美国独立战争奠定了思想基础。为什么这么说呢，1776年美国独立后，颁布了美国独立宣言，内容：人人平等，人被生出来,有了生存的权利,人都有追求幸福的权利等，正是五月花公约的延续和更深的拓展。所以五月花号那艘船发生的故事，与美国独立有了一定的联系。

1620年11月11日，经过在海上66天的漂泊之后，“五月花号”大帆船向陆地靠近。船上有102名乘客。他们的目的地是哈德逊河口地区，但由于海上风浪险恶，他们错过了目标，于是就在现在的科德角外普罗温斯顿港抛锚。由于那时已是深秋，他们决定就在那儿登陆而不继续航行。为了建立一个大家都能受到约束的自治基础，他们在上岸之前签订了一份公约。这些乘客中约三分之一是清教徒，他们最初曾逃到荷兰的莱登去寻求宗教自由。后来这一批英国殖民者全都被称为朝圣者。他们曾与伦敦的弗吉尼亚殖民公司谈判并达成一项协议，即弗吉尼亚殖民公司授权他们在该公司辽阔的土地上任选一块地方定居并管理自己。41名男乘客在船上签了这份公约。在这份后来被称为《“五月花号”公约》的文件里，签署人立誓创立一个自治团体，这个团体是基于被管理者的同意而成立的，而且将依法而治。这份公约是由“五月花号”船上的每一个家长，每一个成年单身男子和大多数雇佣的男仆所签署的。由于妇女那时没有政治权利，所以没有请她们签署。圣诞后一天，102名定居者在现在的马萨诸塞州的普利茅斯上岸。那些参加签约的人组成了普利茅斯殖民地的自治体，这个自治体具有选举官员、通过法律和吸收新的投票委员的权利。那年11月11日，在下锚于荒凉的海港的一条船上所达成的公约为在新大陆上建立自治和法制打下了基础。以上帝的名义，阿门。我们这些签署人是蒙上帝保佑的大不列颠、法兰西和爱尔兰的国王——信仰和教会的捍卫者詹姆斯国王陛下的忠顺臣民。为了上帝的荣耀，为了增强基督教信仰，为了提高我们国王和国家的荣誉，我们飘洋过海，在弗吉尼亚北部开发第一个殖民地。我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好的实施、维护和发展，将来凡是依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最合适、最方便的法律、法规、条令、宪章和制度，我们都保证遵守和服从。圣诞后一天，102名定居者在现在的马萨诸塞州的普利茅斯上岸。那些参加签约的人组成了普利茅斯殖民地的自治体，这个自治体具有选举官员、通过法律和吸收新的投票委员的权利。那年11月11日，在下锚于荒凉的海港的一条船上所达成的公约为在新大陆上建立自治和法制打下了基础。这是一艘神秘的船，她转载着美国。通过这艘船，你可以了解美国；你想了解美国，必须通过这艘船。如果你不了解这艘船，那么你还不了解美国。一次改变世界的航行，感动过一个国家的文字。扩展资料“五月花号”轮船原型五月花号是英国的一艘三桅杆轮船，排水量180吨。从它的载重和当时180吨商船的一般尺寸出发，可以估计它长约90–110英尺（27.4-33.5米）、宽约25英尺（7.6米）。经过更详细的研究，人们制作了一件尽可能和原船相近的复制品“五月花二号”（MayflowerII），于1956年9月22日下水）。五月花号在前往新大陆之前是一艘进行商业贸易（通常是葡萄酒）的货船，主要来往于英国和法国，以及挪威、德国、西班牙等其他欧洲国家之间。在1609年至1622年间，这艘船归克里斯托弗·琼斯（Christopher Jones）所有，他是一位跨大西洋航行的舰长，总部设在英国伦敦罗瑟尔港。在琼斯逝世后，该船很有可能在1623年在罗瑟尔港被分割为木材。据称位于英国白金汉乔丹教友派信徒村外的五月花号库房就是用这些木材建造的。

五月花号是英国移民驶往北美的第一艘船。五月花号载重约180吨，长27米。以运载一批分离派清教徒到北美建立普利茅斯殖民地和在该船上制定《五月花公约》而闻名。分离派是英国清教中最激进的一派，由于受英国国教的残酷迫害，1608年8月离开英国到荷兰。其中一部分教徒决定迁居北美，并与弗吉尼亚公司签订移民合同。1620年9月23日，在牧师布莱斯特率领下乘五月花号前往北美，并于11月21日，到达科德角（今马萨诸塞州普罗文斯敦），在侦查了当地的地形后，决定在普利茅斯地方上岸。在登陆前，分离派领袖在船舱内主持制定一个共同遵守的《五月花号公约》，有51名自由的成年男子在上面签字。其内容为：组织公民团体；拟定公正的法律、法令、规章和条例。为了纪念故乡。他们把这片新土地命名为“新英格兰”。到达目的地的清教徒们在一个空荡的村落落脚，但时值冬天。他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫的102人在冬天过去后，只活下来50人。这时。当地的印第安人在认识这些人。弄清楚原因后，慷慨地送给移民生活必需品，还特地派人教他们狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜等。在印第安人的帮助下，移民们获得了丰收，在欢庆丰收的日子，移民为了感谢上帝，并感谢印第安人的真诚帮助。决定在11月底的一天，邀请印第安人一起庆祝。他们点起篝火举行了盛大宴会，并举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动。这个庆祝活动后来被沿袭下来了，并在此后每年十一月的第四个星期四举行，称为“感恩节”。从此以后，“五月花”号上的人们开始在这片土地上安居乐业。后来，越来越多的欧洲人来到这里并开始了新的生活，后来就建立了美国。

五月花号（Mayflower）并非从英国移民驶往北美的第一艘船只，但却是英国移民驶往北美的一艘最为著名的船只。五月花号载重约180吨，长19.5米。以运载一批分离派清教徒到北美建立普利茅斯殖民地和在该船上制定《五月花号公约》而闻名。清教徒分离主义派是英国清教中最激进的一派，由于受英国国教的残酷迫害，1608年8月离开英国到荷兰。其中一部分教徒决定迁居北美，并与弗吉尼亚公司签订移民合同。1620年9月16日，在牧师布莱斯特率领下乘五月花号前往北美。全船乘客102名，其中，分离派教徒35名，余为工匠 、渔民、贫苦农民及14名契约奴。11月21日，到达科德角(今马萨诸塞州普罗文斯敦），于感恩节后第一天在普利茅斯地方上岸。在登陆前，即11月21日由分离派领袖在船舱内主持制定一个共同遵守的《五月花号公约》，有41名自由的成年男子在上面签字。其内容为：组织公民团体；拟定公正的法律、法令、规章和条例。此公约奠定了新英格兰诸州自治政府的基础。此次航行的主要领袖是威廉·布拉德福德(William Bradford) 和 威廉·布鲁斯特(William Brewster)，他们当时用的主要是日内瓦圣经， 分别被美国清教徒博物馆(Pilgrim Hall Museum)和海外蒋博士收藏。

1、1620年9月6日，36名清教徒和66名破产者、流浪汉、船员等“教外之人”共102人，这些人中包括妇女和儿童，他们搭乘一条名叫“五月花号”的货船，悄然离开英国普利茅斯港，前往遥远荒芜的新大陆。 1620年11月11日，五月花号靠岸于科德角时，这些历经磨难却憧憬自由的人决定共同签署一份书面约定。除了几个临时雇佣的水手和几个实在病得无力书写的人，船上的41位成年男子都在这份约定上签了名。 这份文字约定，就是著名的《五月花号公约》。这份公约成为美国日后无数自治公约中的首例，它的签约方式及内容代表着“人民可以由自己的意思来决定自治管理的方式、不再由人民以上的强权来决定管理。”这份公约开创了一个自我管理的社会结构，在王权与神权统治的时代，这一纸公约已经萌发出民主自由思想的幼芽。 五月花号在北美登陆，这的确是一个标志性的历史事件，它标志着在茫茫北美荒原上，即将盛开一朵美国之花，它将极大地改变世界。 在美国人看来，五月花号载来的那百把个人，就是美利坚民族的“源头”。 2、“五月花（MayFlower）”货船，是英国的一艘三桅杆木质帆船，长28米，宽8米，排水量180吨。五月花号原本只是用于近海商业贸易的货船，主要来往于英国和法国，以及挪威、西班牙等欧洲国家之间，从未进行过越洋远航。

五月花号最先在美国的普利茅斯登陆。普利茅斯岩位于美丽的小镇普利茅斯，属于美国马萨诸塞州，在波士顿东南部的普利茅斯海湾边，距离波士顿55公里。公元1620年9月23日，一艘排水量约180吨，长27米的名为“五月花号”的捕鱼帆船，载着102名英国清教徒，在牧师布莱斯特率领下，离开英国港口，驶向遥远的彼岸。1620年11月11日，在经过了六十六天的漂泊之后，北美大陆的海岸线映入人们的眼帘。本来的目的地是哈德逊河口地区，但由于海上风浪险恶，错过了预定的目的地，只得在科德角对面的普罗温斯顿港湾抛锚，也就是现在的普利茅斯。普利茅斯岩又称为移民石，上面刻着“1620”的字样，据传是新移民涉过浅滩，踏上美洲大陆的第一块“石头”，供养在普利茅斯的港边。扩展资料：普利茅斯的风景特点：普利茅斯位于英格兰地区的西南部，在普里姆河和泰马河之间，因此受海洋性气候影响，一年四季温度变化相对缓和。普利茅斯最寒冷的季节是每年的二月份，平均气温在3摄氏度左右，但是在普利茅斯岩很难看到雪景。最热的季节是每年的7月和8月，平均温度在19摄氏度以上，即使在烈日炎炎时也不会感觉到闷热。普利茅斯适合旅游的季节在4-7月，如果游人想饱览普利茅斯岩的风采，不妨在这段时间出发。来这感受一下普利茅斯岩的怡人风光，还可以看看它遗留下来的古迹，再攀登普利茅斯岩高地，去领略芭比肯数百年的海运历史。选择一个风和日丽的日子，去潜水、划船。参考资料：百度百科-五月花号公约

在17世纪早期，由于清教徒遭到英国国教迫害。大量清教徒流亡，其中第一批从英国出发前往美洲的清教徒乘坐的就是五月花号。并签署了《五月花号公约》，这也是美国感恩节的由来。这是第一份明确表示集体权利来自每一个个体的公约。其内容是：我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从） 它表达的精神成为了将来新大陆各个州都认同的基本精神 也就是：君权并非神授而是来自以全体社会成员以契约达成合意所出让的部分私权利的组合。　扩展资料：1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过去时，活下来的移民只有44人。这时，心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、养火鸡、捕鱼和种植玉米、南瓜等。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。参考资料来源：百度百科——五月花号

五月花(MayFlower)"号是英国3桅盖帆船，长19、5米，宽7、95米，吃水3、35米，排水量18吨，于1615年下水。美国的起源是北美洲原始居民为印第安人。162年9月五月花号的英国轮船开向现在美国的普利茅斯地区，在这艘船上，签署了美国历史上第一份政治性的契约文件《五月花号公约》，这份公约被称为是“美国的出生证明”。五月花号并非从英国移民驶往北美的第一艘船只，但却是英国移民驶往北美的一艘最为著名的船只。五月花号以运载12名船员指北美建立普利茅斯殖民地和在该船上制定《五月花号公约》而闻名。

从英国到弗吉尼亚最著名的旅行之一是五月花号. 这艘船在17世纪成为寻找新生活和新世界朝圣的象征，五月花的起源尚不确定，但据了解，这艘船是在1607年左右由克里斯托弗·琼斯和他的商业伙伴购买的. 这艘船的第一次航行是在1609年. 目的地是挪威的特隆赫姆. 它是安德鲁·帕林雇来的，负责从伦敦到挪威的货物运输.船员们还奉命购买焦油、鱼和木材并带回英国. 不幸的是，在暴风雨中船员们丢失了大部分货物. 在这种情况下，五月花号为了同样的目的前往法国、西班牙和德国. 五月花号是一艘建于17世纪的古典商船. 它是方形的，鸟嘴弯着，可以运载180吨货物. 它的长度约为100英尺（30. 5米），最宽处为25英尺（7.5米）.五月花号不是用来在海上航行的，它逆风航行也不好. 但1620年5月，当琼斯和他的船员们从法国波尔多返回时，他们被雇来进行一次特别的航行……，1620年9月，五月花号开始了从普利茅斯到新大陆的传奇之旅. 除了30人左右的船员外，船上还有102名乘客. 朝圣者付钱让琼斯带他们去弗吉尼亚北部. 当时，琼斯是一名来自英国埃塞克斯的50岁男子. 他是一个重视金钱和自由的航海老兵. 他欣赏自己作为一名水手的生活方式，并没有把去弗吉尼亚的旅行看作是另一份工作，一个典型的那个时期的商人的模型，展示了必须忍受的狭窄条件. （CC BY-SA 3. 0），五月花号上的男人、女人、孩子和动物与在北美殖民时期横渡大西洋的其他人面临同样的困难. 琼斯以前从未到过新世界，但他的一些同事，如罗伯特·科平或约翰·克拉克（大副们）以前也在那里. 乘客们对寒冷和其他天气状况还没有做好准备，他们患上了肺结核、肺炎和坏血病. 只有53只幸存下来，五月花号在离开英国几周后抵达新大陆. 船员们于1620年11月9日报告说，他们在目前称为科德角的地区看到了陆地. 这艘船于1621年4月返回英国. 它留下了一群人，他们为未来的美利坚合众国创造了一些标志性的象征. 1620年11月11日，五月花号抵达“科德角鱼钩”（卫星照片，1997年）（公共领域），清教徒在1620年签署的协议的支持下，建立了普利茅斯殖民地. 它是确认新英格兰新殖民地的到来和建立的主要法律文书，《五月花契约》的文本于1620年11月11日出版，但1793年被命名为《五月花契约》. 该文件由新弗吉尼亚州的新居民撰写，成为美国未来独立宣言和宪法的基础. 该文件规定：，签署1620年五月花契约，由Jean-Leon Gerome Ferris 1899年创作. （公共领域）到达北弗吉尼亚州的人们还建造了英格兰教堂，这是17世纪英国唯一的合法教堂. 1621年，普利茅斯的殖民者庆祝了感恩节，这是一个丰收的节日，在一个好的生长季节之后，琼斯于1622年死于一种他在新大陆染上的神秘疾病. 当死神发现他时，他和他的船在法国. 五月花号在接下来的两年里等待着新的命运. 然而，它被认为是一艘旧船，没有用处，所以被摧毁或重建成一艘新船. 然而，五月花的传说已经非常强大，所以英国人建造了一艘同名的新船. 1629年，它将35名乘客从伦敦带到普利茅斯殖民地，并在两大洲之间运送乘客，直到1642年. 美国朝圣者之旅1608年，五月花号的乘客对新社会产生了最大的影响，揭开了历史的新篇章. （公共领域），2020年，美国、荷兰和英国将纪念五月花号著名航程400周年. 这些国家已经计划了一个名为“五月花400”的项目，该项目将在世界上的特定地方和网上提供一系列活动. 该项目的目标是在国家和大陆之间分享遗产、教育、文化、艺术、科学等. 庆祝活动的主要部分与五月花朝圣者的后代团聚有关. 五月花重聚是五月花后裔一般协会成员工作的结果，他们研究并能够确定与23个抵达五月花号的家庭有亲属关系的人. 专题图片：1620年五月花号，马萨诸塞州普利茅斯.

你知道美国的主流文化是什么吗?我为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 说起美国历史上最著名的船只，那就不得不说一些“五月花号”了。这艘船承载着美国人最原始的民主制度，在这艘船上诞生了《五月花号公约》，催生了美国民族的萌芽，主导了美国的主流文化，对美国以及美国人的性格产生了非常深远的影响。不敢说没有“五月花”号就没有美国，因为哪怕没有“五月花”，也会有“六月花”、“八月花”、“年年花”，但是就是这么机缘巧合之下，“五月花”号对美国的诞生起到了举足轻重的作用。 本来“五月花”号只是一艘很普通的英国三桅盖伦船，于1615年下水，原本只是用于近海商业贸易的货船，主要来往于英国和法国，以及挪威、西班牙等欧洲国家之间，从未进行过越洋远航。 如果没有那些决定去北美的清教徒，“五月花”号可能他会跟其他三桅盖伦船一样，日复一日地奔波在大海上，达到寿命之后出售拆解，木材被做成老船木家具，在弗吉尼亚公司的名册留下一个名字，然后消失在浩瀚史海中。 但是偏偏的，在1620年9月6日，36名清教分离主义派教徒登上了这艘小船，这艘船又驶向了北美，然后一群人在船上签署了《五月花号公约》。 那是什么样的原因让这些清教徒选择登上这艘船呢?关注我，看过我前面文章的都知道，在当时去北美并不是一项很好的选择，除了大海上无法预知的自然灾害，还有船上时刻都会面临的饮水短缺、败血症，甚至于船上糟糕的居住条件、恶劣的卫生条件，都有可能导致致命的疫病发生，分分钟要人老命。 就算侥幸到达，北美也并不是一片安静祥和的乐土，对于陌生的入侵者，印第安人可不会手软，无数殖民者已经成为了印第安人的刀下亡魂，而且死的一点都不冤。 所以在当时移民北美的大多是欧洲包括英国圈地运动中失去土地的农民、破产的中小手工业工商业者、无家可归的流浪汉、偿还不起债务的债务人以及被流放的囚犯等，大多是在欧洲混不下去想去美洲搏一把的人。 清教徒也并不属于这些人，他们大多受过非常良好的古典文学教育，家庭环境生活状况相比船上其他人而言要富裕一些，还远远达不到说混不下去要跑路去美洲。他们之所以踏上未知旅途，就要从催生清教徒的宗教改革开始讲。 从16世纪开始，随着海外贸易不断扩大，重商主义成为了当时社会乃至英国政府的主流，在这样的背景下，资本主义得到了长足的发展，大量的国外资金流入到英国国内，早早从事工商业贸易的人都发了大财。 有钱就想有权，毕竟权比钱值钱，有钱又有权，才能更有钱，他们要么巴结权贵要么自己花钱捞个议员、买个官当当，对于政治诉求也越来越强烈，形成了一个资本主义新贵族阶级，他们需要获得平民百姓的支持，此时思想解放就尤为重要 加上文艺复兴改变了人民的思想，促进了思想解放，民主民权民族主义兴起，使得当时的百姓还是官员都迫切渴望脱离教廷束缚，得到真正的解放。 还有一点便是都铎王朝统治初期，英国教会由罗马教廷所控制，属于罗马天主教世界。当时的英国教会掌握着英国三分之一左右的地产，所拥有的财富约占全国总财富的五分之一左右。罗马教会不仅从英国赚取大量钱财土地，而且还大量插手干预英国的宗教事务。 说白了，就是你抢了老子的钱和女人，还对老子的家务事指手画脚，不能忍! 宗教界需要反对罗马教廷，国王需要独揽大权，新兴资产阶级需要话语权，多方一拍即合，一场自上而下的宗教改革开始了。 1534年，英国国会通过了《至尊法案》，规定国王是英国教会(也叫安立甘宗或英国圣公会)最高首脑，教皇无权干涉英国教会事务;教会召开会议前须经国王批准;现行教规须经国王指定专人审查;教会法庭的职权转移到国王法庭上;同时，该法案还保留了天主教的主教制度、基本教义和仪式等内容。从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。 那些原本属于天主教的财产也被剥夺拍卖，落入了资产阶级手中，这极大壮大了资产阶级的力量。 而且宗教改革极大 *** 了民族意识，也让英国成功摆脱教廷统治，但是随着资本主义不断的发展进步，此时的宗教改革显得并不是那么彻底，还残留了大量繁杂的天主教旧制和仪式，而且宗教改革中更多的天主教资产被那些大贵族大资产阶级拿走了，中小资产阶级反而连汤都没得喝。 于是更新更简约的教义开始传播开来。 到了16世纪60年代，英国出现了反对国教会的“非国教徒”，他们主张依照加尔文教来“纯洁教会”，要求清除国教中的天主教旧制和繁琐仪式，减少宗教节日等;只承认《圣经》是信仰的唯一权威，强调所有信徒在上帝面前一律平等;摆脱王权对教会的控制;提倡“勤俭清洁”的生活，清教徒由此而得名。 16世纪70-80年代，清教徒人数激增，并脱离国教会，建立独立的宗教组织。80年代，根据诉求以及手段的不同，清教徒分为两派：长老派和独立派。 长老派相对温和，诉求也相对简单，只要求国教进行加尔文教化的改革，主张君主立宪，取消教阶制，设立长老制，使更多信徒能参与管理教会，日后发展成英国长老会。 在这次针对国教会的改革中，原本与独立派联合的长老派却与保皇派妥协并且勾结，导致了教派分裂，并于1647-1648连续两年被清除出国会。 另一派是较为激进的独立派，又叫分离主义派，他们代表着新兴中小资产阶级的利益，主张各教堂独立自主，只成立联合会性质的组织;反对设立国教，不赞成教会从属于国家政权;主张共和政体，这些主导思想也成为日后美国的主导思想。 独立派的主张相当于釜底抽薪，从制度上挖皇室的墙角，瓦解国王和贵族们的统治基础，尽管获得了许多中小资产阶级以及平民百姓的支持，但是却遭到了长老派和英国皇室贵族的一致反对和迫害。 1608年8月，遭到国教会和长老派迫害的清教徒离开英国到荷兰。但是荷兰并非乐土，而只是暂时的栖身之所，为了追求更高的自由，去向更多人宣扬清教主义，建设更加美好的家园，同时也是为了躲避英国斯图亚特王朝的迫害，其中一部分教徒决定迁居当时新开发的处女地：北美，并与弗吉尼亚公司签订移民合同。 1620年9月16日，36名清教徒在牧师布莱斯特率领下在普利茅斯港乘五月花号前往北美，拉开了民主主义前往开发美洲的序幕。 11月21日，“五月花”好到达科德角(今马萨诸塞州普罗文斯敦)，于感恩节后第一天在普利茅斯地方上岸。在登陆前，即11月21日由分离派领袖在船舱内主持制定一个登陆之后大家需要共同遵守的《五月花号公约》，有41名自由的成年男子在上面签字。 《五月花号公约》是美国历史上第一份重要的政治文献，对美国的影响贯穿了从签订之始到如今，它是美国建国的奠基，也是现在美国信仰自由、法律等的根本原因。1991年的《世界年鉴》评价该公约是“自动同意管理自己的一个协议，是美国的第一套成文法”，这份著名的文件也被人们称为“美国的出生证明。” 但是精神食粮不能填饱肚子挡风御寒。在登陆之后，自由人和清教徒们心情激动，以为自己可以开创一番新天地，却不得不面对粮食、御寒衣物短缺的窘境，上岸不久就死了一半，还是当地的印第安人及时为他们送来了粮食和生活必需品，帮助他们熬过了在北美的第一个冬天。 待到开春，印第安人还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植作物，帮助这些人在美洲安定下来。为了感谢印第安人，感谢上帝的恩赐，他们举办了聚餐，邀请当地的印第安人一同庆祝节日，这也就是美国感恩节的由来。 此时的清教徒们与印第安人的关系也相对融洽。 此后，大量的新移民包括清教徒来到了北美大陆，因为当地气候条件与英格兰相似，许多新移民们将他们所在的区域称之为“新英格兰”。 他们在这里繁衍生息，利用丰富的林业资源发展出了发达的造船业和捕鱼业，然后带动对外贸易，农业、畜牧业等等多元化的发展，为本地创造了大量的财富，加上自给自足，对海外市场依赖程度低，因此新英格兰地区的经济更加独立，资本主义更加发达。 这一切与清教徒本身所坚持的宗教信仰是密不可分的。 他们对于清教主义毫无怀疑也不允许有怀疑，并且从不怀疑上帝是否与自己同在。 加尔文曾经说：“上帝对人的获救有绝对自由权，但人可以通过在尘世职业上的成就以获得受到上帝恩宠的确证。”他们将自己视为必定要创造一番事业的人，因此使得他们像普通人一样专心于实际工作，而不是每天守着教堂念经祷告，研究虚无的神学。 新英格兰的清教主义是美国文明形成中的一个重要组成部分，他们主张建立无教阶制的民主、共和的教会，反对国王和主教专权。接受加尔文教教义，要求废除主教制和偶像崇拜，减少宗教节日，提倡勤俭节忍，反对奢华纵欲。 同时，清教徒们赞许和鼓励现世财富的积累，提倡节俭、勤奋的进取精神，信奉“自助者天助之”，人人都可以通过努力奋斗获得财富和地位。主张简单、实在、上帝面前人人平等的信徒生活，这些都与资本主义不谋而合，极大推动了资本主义的发展。 而且最初来到美国的清教徒大多受过古典人文教育，受教育程度较高，他们相信学校将为人指明方向，学习更多的知识将会让人得到上帝眷顾。 在清教徒的主导下，新英格兰殖民地为了强 *** 育的重要性，在1674年颁布了《祛魔法案》(又叫《老魔鬼撒旦法》，还真是个稀奇古怪的名字)，规定凡满50户人家的城镇必须任命一位老师教孩子阅读和写字。凡满100户人家的城镇必须建立一所拉丁文法学校，不执行这一法令的人，将受罚款处罚。 到南北战争之前，美国27个州有25个州建立了州立大学，到现在，美国北部新英格兰地区依然拥有全美最好的教育资源：美国常青藤盟校的8个里占了4个;美国最好的两个文理学院：威廉姆斯学院和阿默斯特学院也在新英格兰地区;麻省理工学院、韦尔斯利大学都位于这一地区;此外还有一批美国前50的优秀名校。 清教主义可以说是他们的一种生活方式，且清教徒们团结程度超过当时英属北美殖民地的中部和南部。新英格兰的自治能力较为突出，经济发达，民众受教育水平高，还能为宗主国英国提供大量的钞票，被宗主国英国视为地方自治的典范。 与此同时，清教徒们和新移民们在移居北美大陆的过程中，在英国新教的基础上逐渐形成了美国自己的民族特色，这种民族特色最突出的体现之一就是在盎格鲁—萨克逊民族中所逐渐形成的宗教使命感，他们把北美大陆视为复兴基督教的理想之国，是建立未来基督教世界的楷模，在这些清教徒看来，他们肩负着拯救世界的使命。 清教徒们的使命感令来自英国的牧师安德鲁·伯纳比注意到了一种具有扩张倾向的天命思想已经在北美殖民地人的思维中生根：“一种如同幻觉一般的奇怪观念已经注入大部分人的头脑里，这个观念就是，帝国要向西扩张;每一个人都急切地期待着那个命定时刻的到来，即美洲将把它的律法带给全世界。” 这种使命感也促成了美利坚民族的形成，加上当地资本主义经济发展迅速，摆脱宗主国的剥削也成为了越来越迫切的任务。 也正是因为清教徒受到过迫害，对于宗主国并无好感，加上思想先进独立，因此也是他们最先反对宗主国英国各种赋税政策、波士顿倾茶事件、打响独立战争第一枪列克星敦的枪声也是在新英格兰地区，大陆会议代表们也是在新英格兰地区的费城签署了《独立宣言》。 历史学家巴斯等说：“没有对美国清教思想的了解，就不可能理解美国社会。”清教徒和清教主义奠定了美国社会的基础，塑造了美国人的性格，从各个方面影响着美国社会和美国政治。 清教徒和清教徒精神对美国的诞生以及发展产生了非常重要而且积极的意义，但是我们必须清楚得看到，这种清教徒和清教徒精神随着资本的不断积累，在社会发展中也产生了极为严重的负面作用。 在随后展开的殖民活动与西进运动中，美国人信奉天定命运，秉承着救赎世界的使命感，打着救赎世界的旗号，令他们即便面对印第安人哪怕是老弱妇孺也可以毫无怜悯、心安理得地举起屠刀，制造了一场又一场惨无人道的大屠杀，将原本生活在这片土地数千年的印第安人赶入了所谓的“保留地”，做起了自由的囚徒。 时至今日，许多创业人仍然在推崇清教徒和“清教徒”精神，但是在践行的时候，我们也需要取其精华去其糟粕，毕竟照搬的不一定好，只有合适自己的才是最好的，鞋子合不合脚，只有脚知道不是。

对美国历史稍微有所了解的，都知道五月花号(mayflover)是美国的开端，她俨然是美国的象征。然而，在五月花号之前，英国殖民者已经在弗吉尼亚遭受了美洲大陆一次又一次的"洗礼"。按理说，美国的历史应该开始于弗吉尼亚，特别是詹姆斯敦。在那里，约翰·罗尔夫烟草种植的成功，对美国来说无疑是功不可没的。说美国是建立在"烟草"上的国家，一点也不过分。可是，历史学家偏偏把目光投向了五月花号，把她的出航作为美国历史的开端。其实，随同五月花号出航的，还有一艘船——加速号(speedwell)。人们对加速号的陌生，主要得益于加速号上的船员。朝圣者们打算到达北美之后，留下加速号作为渔船，可惜的是加速号在中途漏水，真是太不巧了。五月花号公约，美国宪法之源朝圣者们也许意识到了什么，或者上帝给了他们指示，让他们带上加速号。可对于加速号上的船员来说，他们可不想陪着这些朝圣者去见上帝。北美殖民地可不是人待的地方，想去那里的人不是去寻死就是想钱想疯了。加速号上的船员很清楚，朝圣者们的行为无异于自寻死路。他们早有耳闻，北美印第安人见人就杀，疟疾横行，饿殍遍野。弗吉尼亚的殖民者，所遭遇的就是这些问题，死亡率直达80％，10个人中有8个会去往天堂。就连监狱里的囚犯都不愿意前往北美，他们宁愿活在监狱里，也不愿去北美找死。于是，船员制造了"漏水"，使得朝圣者们不得不放弃加速号。如果加速号没有"漏水"，她的名气恐怕不亚于五月花号。可惜的是，因为船员的一念之差，加速号就此退出了历史舞台。朝圣者们登上普利茅斯后，经过一个冬天的洗礼，大半人因为疾病和饥饿已经去往天堂提前面见上帝了。不过，上帝也给存活下来的人派来了使者，他们就是友善的印第安人。印第安人拯救了幸存者，同时也拯救了未来的美国。如果不是印第安人伸出援手，恐怕往后就再也没有人愿意前往北美了。即便有许多亡命之徒，但死在家里总比客死他乡来得强。虽然印第安人救了这些可怜的朝圣者，但上帝对印第安人并不待见。也不知道印第安人哪里得罪了上帝，疾病和屠杀很快就将他们清洗殆尽。相比较而言，五月花号可幸运多了。感恩节，说是感恩印第安人，其实不然其实，五月花号是一艘再普通不过的轮船，她往来于大西洋从事各种贸易。跟加速号一样，五月花号也没什么稀奇，就是比加速号大了一点儿。她除了把朝圣者渡往彼岸之外，根本没有什么功劳，把英国人渡往彼岸的船多了去了。美国人对五月花号情有独钟，主要是船上搭载的人比较特殊。跟去往弗吉尼亚的殖民者不同，五月花号上搭载的是朝圣者，一个是追逐利益，一个是追寻自由。他们为了自由而不惜冒着生命危险，去往北美寻找属于自己的天堂。把她当成五月花号吧，没人知道她具体长什么样没有什么比五月花号更令美国人兴奋的了，从五月花号被载入史册的那一刻起，他们就不再是殖民者，他们是朝圣者。这也就意味着，美国是建立在朝圣之路上的国家，是一个自由的国度，是天堂。如今，人们谈论起美国梦时，想起的是上帝，是五月花号上的朝圣者，是《独立宣言》里上帝赋予的不可剥夺的权利，是自由和平等，是生命权、自由权、和追求幸福的权利。他们很快就将野蛮的印第安人(也就是土著)抛到九霄云外，他们忘了是印第安人拯救了这些朝圣者。当历史一页一页翻过去，合起来再重新打开时，耳边响起的是土著对朝圣者们讲的第一句话:"欢迎你们，英国人，我是来帮你们的！"