燕然勒石

勒石燕然，用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。霍去病是封狼居胥。封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后来封狼居胥成为中华民族武将的最高荣誉之一。

封狼居胥和燕然勒石两者不可绝对性的判断谁厉害。封狼居胥，是西汉著名少年战神霍去病载入史册的军事壮举。勒石燕然，是东汉名将窦宪建立的与霍去病不相上下的军事战绩。1、不败战神霍去病。霍去病和他的舅舅卫青，两人都是私生子，却都是西汉武帝时期最著名的军事天才。他俩虽然都是汉武帝的外戚，却从不以此盛气凌人或谋取私利，而是以各自的非凡军事才能，为驱逐和消灭屡屡侵犯中原北方的匈奴做出了突出贡献，建立了永载史册的丰功伟绩。公元前123年，大将军卫青奉皇上之命，拨给17岁的霍去病一些壮勇战士，任命他为剽姚校尉随军出征。霍去病带领少数轻捷勇敢的骑兵，径直抛开卫青的大军几百里，主动寻找有利的机会攻杀敌人，结果他首战即告捷，以800人斩获敌人2028人，其中包括很多匈奴高级官员。2、威名远扬窦宪。窦宪出身名门，祖父和父亲都曾是东汉前朝重臣。但是他们都因朝政变局被杀。不过，窦宪后来却因为妹妹入宫成为皇后，从而一举升天飞黄腾达。但是，窦宪的个性极其狭隘自私。他借助自己的地位随意欺凌他人，且瑕疵必报凶残至极。窦宪就是这么一个专横跋扈、杀人如麻、劣迹斑斑的人，但他却又是一个能征善战的骁将。在他因随意杀人被太后关押，感觉自己身处险境的时候，想出了一个自救的法子——请求出征漠北征讨匈奴，以求戴罪立功免除惩罚。窦宪和副将耿秉在去边塞三千余里处登上了一座燕然山。他们令人刻石勒功，记录汉朝战胜匈奴的功德和威望。随军文人、著名文史大家班固为此作铭。

东汉时期，窦宪因为派刺客杀死太后幸臣刘畅，被囚禁于内宫，窦宪为赎死罪，向朝廷请求带兵出击匈奴。当时匈奴分南北两部，南匈奴亲汉，北匈奴反汉。此时适逢南匈奴请求汉朝出兵讨伐北匈奴。永元元年（公元89）六月，窦宪被任命为车骑将军，与副将征西将军耿秉率八千汉家骑兵、归附汉廷的八千羌胡骑兵出征。再加上南匈奴的二万骑兵，三路分袭，当年就在稽落山（今蒙古境内杭爱山）把匈奴的主力给灭了。次年，窦宪又率军夺取伊吾城（今新疆哈密以西），北匈奴至此崩溃，单于远逃，汉军追击至私渠比鞮海(乌布苏诺尔湖)，此战共斩杀名王以下匈奴军一万三千多人，获牲畜百余万头，周围部落归降汉室共八十一部计二十余万人。窦宪、耿秉随后登上燕然山，由班固作铭，刻石记功，后称”燕然勒石“。燕然山的胜利使窦宪洗脱了罪名，并被封为大将军。永元二年（90年）六月，北单于请求向汉称臣，并想入京朝见。但南单于上书汉廷，建议乘机消灭北单于，然后，南北匈奴合并归汉。汉廷同意，于是，南单于大败北单于，北单于受重伤逃走。窦宪认为北单于势力微弱，想乘机将其彻底消灭。于是在永元三年（91年），派右校尉耿夔、司马任尚、赵博等率兵出居延塞，在金微山大破北单于，俘虏了北单于的母亲阏氏，斩首五千余人，北单于遁逃，不知去向，其国遂亡。平定匈奴后，窦宪居功自傲，跋扈恣肆，把持朝政，连皇帝都不放在眼里。部下更是无恶不作，贪污索贿甚至强抢民女。汉和帝永元四年(公元92年)，他的党羽邓叠、邓磊、郭举、郭璜等人相互勾结共同策划杀害和帝。和帝知道后，与宦官郑众将他们逮捕并全部处死。接着，汉和帝收回了窦宪的大将军印，命窦宪及三个弟弟回到各自的封地，然后逼迫他们自杀。

"燕然勒石"这一典故与卫青无关，而是与东汉将军窦宪有关。东汉时期，将军窦宪率领汉军及南匈奴、东胡乌桓、西戎氐羌大破北匈奴之后，封燕然山，勒石记功。"燕然勒石"，亦称为“勒石燕然”，是成语，典故名，典出南朝宋·范晔《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉。“燕然勒功”、“勒石燕然”作为重要的典故，成为了后世功臣名将向往的功业巅峰。扩展资料卫青卫青，西汉时期名将、外戚、军事家，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。卫青的首次出征是奇袭龙城，揭开汉匈战争反败为胜的序幕，曾七战七捷，收复河朔、河套地区，击破单于，为北部疆域的开拓做出重大贡献。卫青善于以战养战，用兵敢于深入 ，为将号令严明，对将士爱护有恩，对同僚大度有礼，位极人臣而不立私威。元封五年（公元前106年），卫青逝世，起冢如庐山，葬于茂陵东北1000米处，谥号为“烈”。参考资料来源：百度百科——燕然勒功参考资料来源：百度百科——卫青

燕然勒功，拼音yān rán lè gōng，亦称为“燕然勒石”，成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。燕然，山名，即今蒙古国境内之杭爱山；勒，雕刻；勒功，把记功文字刻在石上，即刻石记功。亦指建立或成就功勋。《张璠后汉纪·和帝纪·永元二年》：窦宪字伯度，拜车骑将军，与北单于战于稽落山，大破之。宪遂登燕然山，去塞三千余里，刻石以纪汉功，纪威德也。《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》：宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，金印紫绶，官属依司空，以执金吾耿秉为副，发北军五校、黎阳、雍营、缘边十二郡骑士，及羌胡兵出塞。次年，宪与秉各将四千骑及南匈奴左谷蠡王师子万骑出朔方鸡鹿塞，南单于屯屠河，将万余骑出满夷谷，度辽将军邓鸿及缘边义从羌胡八千骑，与左贤王安国万骑出阳塞，皆会涿邪山。宪分遣副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭将左谷蠡王师子、右呼衍王须訾等，精骑万余，与北单于战于稽落山，大破之，虏众崩溃，单于遁走，追击诸部，遂临私渠比鞮海。斩名王已下万三千级，获生口马牛羊橐驼百余万头。于是温犊须、日逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众降者，前后二十余万人。宪、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭曰： [1] 惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，惟清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御，理兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，既南单于、东乌桓、西戎氐羌侯王君长之群，骁骑三万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀日，朱旗绛天。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染鳄。然后四校横徂，星流彗埽，萧条万里，野无遗寇。于是域灭区单，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也。乃遂封山刊石，昭铭上德。其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外，敻其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世。宪乃班师而还。

燕然勒功，拼音yān rán lè gōng，亦称为“燕然勒石”，成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。那么卫青的"燕然勒石"是怎么回事？下面一起来看看。 卫青的燕然勒石是怎么回事 1、"燕然勒石"这一典故与卫青无关，而是与东汉将军窦宪有关。东汉时期，将军窦宪率领汉军及南匈奴、东胡乌桓、西戎氐羌大破北匈奴之后，封燕然山，勒石记功。 2、"燕然勒石"，亦称为“勒石燕然”，是成语，典故名，典出南朝宋·范晔《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉。 3、“燕然勒功”、“勒石燕然”作为重要的典故，成为了后世功臣名将向往的功业巅峰。 以上的就是关于卫青的"燕然勒石"是怎么回事的内容介绍了。

燕然勒功，拼音yān rán lè gōng，亦称为“燕然勒石”，成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。燕然，山名，即今蒙古国境内之杭爱山；勒，雕刻；勒功，把记功文字刻在石上，即刻石记功。亦指建立或成就功勋。中文名燕然勒功别名勒石燕然拼音yān rán lè gōng出处《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》主人公窦宪快速导航成语用法成语出处《张璠后汉纪·和帝纪·永元二年》：窦宪字伯度，拜车骑将军，与北单于战于稽落山，大破之。宪遂登燕然山，去塞三千余里，刻石以纪汉功，纪威德也。《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》：宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，金印紫绶，官属依司空，以执金吾耿秉为副，发北军五校、黎阳、雍营、缘边十二郡骑士，及羌胡兵出塞。次年，宪与秉各将四千骑及南匈奴左谷蠡王师子万骑出朔方鸡鹿塞，南单于屯屠河，将万余骑出满夷谷，度辽将军邓鸿及缘边义从羌胡八千骑，与左贤王安国万骑出阳塞，皆会涿邪山。宪分遣副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭将左谷蠡王师子、右呼衍王须訾等，精骑万余，与北单于战于稽落山，大破之，虏众崩溃，单于遁走，追击诸部，遂临私渠比鞮海。斩名王已下万三千级，获生口马牛羊橐驼百余万头。于是温犊须、日逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众降者，前后二十余万人。宪、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭曰：[1]惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，惟清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御，理兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，既南单于、东乌桓、西戎氐羌侯王君长之群，骁骑三万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀日，朱旗绛天。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染鳄。然后四校横徂，星流彗埽，萧条万里，野无遗寇。于是域灭区单，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也。乃遂封山刊石，昭铭上德。

封狼居胥与燕然勒石哪个荣誉更好封狼居胥更好封狼居胥面对的是完整的匈奴，具有开创意义。而燕然勒石是一个分崩离析的北匈奴。东汉时期，联合南匈奴左谷蠡王师子万骑出朔方鸡鹿塞，南单于屯屠河，将万余骑出满夷谷，度辽将军邓鸿及缘边义从羌胡八千骑，与左贤王安国万骑出阳塞，皆会涿邪山。《旧唐书列传·卷一百四十四》贞观元年，阴山已北薛延陀、回纥、拔也古等部皆相率背叛。贞观二年，频年大雪，六畜多死，国中大馁，颉利用度不给，复重敛诸部， 由是下不堪命，内外多叛之。《资治通鉴.唐纪八》会大雪，深数尺，杂畜多死，连年饥馑，民皆冻馁。颉利用度不给，重敛诸部，由是内外离怨，诸部多叛，兵浸弱。言事者多请击之。唐太宗以并州都督李世勣为通汉道行军总管，兵部尚书李靖为定襄道行军总管，华州刺史柴绍为金河道行军总管，灵州大都督薛万彻为畅武道行军总管，幽州都督卫孝杰为恒安道行军总管，礼部尚书任城郡王李道宗为大同道行军总管，六个行军总管众合十馀万，分道出击突厥。

还在。2017年中国、蒙古考古专家终于发现了已经失传了2000多年的燕然勒石，证实了史书中的记载所言非虚。

封狼居胥和燕然勒石都很厉害。封狼居胥，是西汉著名少年战神霍去病载入史册的军事壮举，勒石燕然，是东汉名将窦宪建立的。若比较二者的重要性，我认为应该相提并论。21岁时，霍去病与卫青各自带领5万精兵出击漠北。霍去病这次并乘胜追杀至现今蒙古国境内，在狼居胥山举行了祭天封礼，在姑衍山（今蒙古国肯特山以北）举行了祭地禅礼，兵锋一直逼至北海（今俄罗斯的贝加尔湖）。窦宪出身名门，祖父和父亲都曾是东汉前朝重臣。在他因随意杀人被太后关押，感觉自己身处险境的时候，想请求出征漠北征讨匈奴，以求戴罪立功免除惩罚。于是，就有了窦宪率军大破匈奴的辉煌战绩。不过，这时的匈奴已经分裂为南匈奴和北匈奴。南匈奴亲汉，北匈奴依然以骚扰和抢夺汉人为主。霍去病简介霍去病（前140年－前117年），河东平阳（今山西省临汾市）人，西汉名将、军事家、民族英雄。汉武帝皇后卫子夫及大司马大将军卫青的外甥，大司马大将军霍光的同父异母兄长。霍去病十八岁为剽姚校尉，率领八百骑兵深入大漠，两次功冠全军，封冠军侯。十九岁时升任骠骑将军，指挥两次河西之战，歼灭和招降河西匈奴近十万人，俘匈奴祭天金人，直取祁连山。这是华夏政权第一次占领河西走廊，从此丝绸之路得以开辟。

说到这个封狼居胥就不得不提这个燕然勒石了，两个都是历史上非常知名的事件了，最近也有很多人都在问这个封狼居胥和燕然勒石是什么意思，还有这个封狼居胥和燕然勒石哪个厉害一些呢?这些个事情都还是比较有意思的，感兴趣的下面我们一起来分析看看吧! 封狼居胥和燕然勒石其实就是对两件特定的历史事件做的一个评价，然后由评价改为封号。其实就是对一个人的赞美和肯定了。 封狼居胥和燕然勒石典故 1、封狼居胥的典故 封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，出自于《汉书·霍去病传》，后来封狼居胥成为中华民族武将的最高荣誉之一。 狼居胥，即今蒙古国境内肯特山。西汉元狩四年(前119年)春，汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵5万分别出定襄和代郡，深入漠北，寻歼匈奴主力。霍去病率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌70443人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，乘胜追杀至狼居胥山(今蒙古境内)，在狼居胥山举行了祭天封礼，在姑衍山举行了祭地禅礼，兵锋一直逼至瀚海(今贝加尔湖)。 经此一战，“匈奴远遁，而漠南无王庭”。《汉书·霍去病传》曰：“骠骑将军去病率师躬将所获荤允之士，约轻赍，绝大幕，涉获单于章渠，以诛北车耆，转系左大将双，获旗鼓，历度难侯，济弓卢，获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海。”(颜师古注引服虔曰：“(荤允)尧时曰熏鬻，周曰猃允，秦曰匈奴。”) 2、燕然勒石的典故 勒石燕然，即《燕然山铭》刻石。为东汉车骑将军窦宪在深入漠北歼灭北匈后在今蒙古杭爱山所刻纪功铭。 窦宪，字伯度，扶风平陵(今咸阳市)人。东汉名将、大司空窦融曾孙。建初三年(77)，其妹被立为章帝皇后，兄弟皆受宠重用。恃宠而骄，侵陵皇亲。永元元年(89)因派人刺杀皇太后宠臣、宗室刘畅获死罪。为以功赎罪请求北伐匈奴，时逢北匈奴反汉，南匈奴请求汉朝派兵征伐。遂任命窦宪为车骑将军，与执金吾耿秉，组织南匈奴、乌桓、羌胡等3万余军队，深入漠北。以万人首战稽洛山(今蒙古额布根山)，歼敌1.3万，俘降兵民20万，俘获牲畜百万头。为纪念此大胜，令随军的班固撰《燕然山铭》，刻石于今蒙古燕然山(今杭爱山》。为彻底清除北匈奴300年来汉患，又于永元三年(91)再次北上，消灭匈奴余部，其余少数西窜出亚洲，从此匈奴不再为汉患。 窦宪此次北伐，深入漠北3000里，以少胜多，使大汉威名远扬。其贡献比肩霍去疾。回朝后被加封为大将军，威势显赫，权顷朝野。然而盛名之下，恃功而益骄，危害汉和帝皇权，被剪除党羽后再夺窦宪兵权。其兄弟3人被勒令回封地，不久赐死。 封狼居胥和燕然勒石谁厉害一些 封狼居胥和燕然勒石其实不能比高下了，都是非常非常厉害的，如果非要比一比，这个封狼居胥要强一点，霍去病一站成名哦，而燕然勒石要更加悲情一点，反正各个各的好了。

两汉历史上，有关和匈奴作战留下的两个成语，一个西汉时期的“封狼居胥”，一个东汉时期的“燕然勒石”。在两首很有名的宋词中有所提及。 （1）永遇乐－－京口北固亭怀古 ——辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 这首词中的“封狼居胥”，说的是西汉大将霍去病，在公无前119年春，奉汉武帝之命，深入漠北、寻歼匈奴主力，北进两千多里，歼敌七万多人，乘胜追杀至狼居胥山（今蒙古境内），在狼居胥山举行了祭天封山之礼，故此词中“封狼居胥”是为此事之意。 （2）渔家傲 ——范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳去雁无留意。四面边声连角起，千幛里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 这首词中的“燕然未勒”是出自东汉时的典故，窦宪追击匈奴，出塞三千多里，至燕然山，刻石记功而还，所以，有成语称“燕然勒石”，燕然未勒，有功业未成，边患未平的含意。

两汉时代，中国与匈奴长期交战。卫青、霍去病相继大举北伐，北疆之患仍绵延不绝。东汉，窦宪出兵征讨，一举平定北匈奴绝患，其功绩之显赫，似在卫霍诸将之上。但是这场战役历来并不为人所看重。公元89年夏。窦宪、耿秉走出朔方郡鸡鹿塞，南单于走出满夷谷，度辽将军邓鸿出稠阳塞。三军在涿邪山会师。和北单于在稽洛山开战，大败之。追赶北匈奴各部到达和渠北醍海，杀一万三千多人，俘不计其数，出塞三千多里。登上燕然山（今外蒙古杭爱山），中护军班固受窦宪之命刻石记功。并在后来的金微山之战中彻底解决了历时三百年之旧的匈奴之患。窦宪是个皇亲国戚，但是在这点上并不能过多的指责。因为在汉朝多数领军作战的将领去领军作战都是依靠了裙带关系的，包括卫青、霍去病。但是在作战目的上窦宪主要是为了提高自己在朝中的威信，增加政治资本。这点和“匈奴未灭，何以家为”的霍去病等人完全不同。此外西汉时匈奴汗国正如日中天。而东汉，匈奴开始没落，而东汉中央政府虽开始腐烂，但是武装部队的战斗力仍然保存。但是不管怎样，窦宪完成了霍去病等人的理想，结束了北方游牧民族对汉民族的威胁。并且深深影响了世界的格局。这是卫霍等人无法做到的。燕然战役在战争史上有着极其重要的一页，在经过三百年的潜伏之后，它的影响开始在欧洲发作，引起了罗马帝国的瓦解。欧洲人不知道燕然山，更不知道窦宪。但是这两个名字却改变了他们的历史。金微山之战后北匈奴汗国残余部众在大漠不能立足了，于是向西漂泊。漂泊到了四千公里之遥的黑海北岸。当地原居民西歌德部落受不了北匈奴的压力，向西侵入了多瑙河上游。原住多瑙河上游的汪达尔部落受不了西歌德人的压力，向西侵入了罗马帝国。罗马终于亡在这些野蛮民族手中。北匈奴这次多米诺骨牌式的民族大迁移历时了差不多三百年，以至脱离了中国历史的范围。而南匈奴，永远成了中国的附庸。东汉末年（三世纪初），它的最后一任单于（42任）到了邺县拜见当时的汉丞相曹操，曹操把他留下，匈奴汗国终于名存实亡了。匈奴民族也最终为汉族融合而消失了。柏杨有评：窦宪是皇亲国戚，也可以说不是一个好人。但是燕然山战役对国家的确是有很大的贡献的。功过是非应该分明。我们有理由去歌颂。但是这么一场轰轰烈烈的战役，史书上只有寥寥数行，反不如一个儒家学派知识分子的一件酸溜溜的屁事，占据的篇幅要多。多少可歌可泣的民族英雄文化事迹，被迂腐盲目的没有原则的反战思想埋没掩盖。这是中华文化遗产中最严重的缺失，严重的影响了整个民族的气质。中国人的孱弱退守，原因在此。窃以为：窦宪此人，还不足于卫青、霍去病等人比肩，但是燕然战役的功绩战果是不应该被淡忘的。诚如柏杨所说影响了整个民族的气质的确是这样。我不知道这样是不是鼓吹战争，但是我相信“和平”二字只有胜利者才有资格说。在这个民族复兴的伟大时期，我们比任何时候都需要找回那种遗失已久的“汉唐气魄”；那种投鞭断流于湄公，驻营饮马于贝尔加的英雄气概；那种“犯我强汉者虽远必诛”的决心勇气。当然还在!!!!!!!!!!!!

封狼居胥和燕然勒石两个一样厉害。封狼居胥，是西汉著名少年战神霍去病载入史册的军事壮举。勒石燕然，是东汉名将窦宪建立的与霍去病不相上下的军事战绩。若比较二者的重要性，应该相提并论。但是，人们往往对封狼居胥更为崇尚，对勒石燕然却不那么感兴趣。盖因两个主帅霍去病与窦宪的经历和品格不同，或者说截然相反。因此使得上述两项军功在人们心中的感受不同。霍去病和他的舅舅卫青，两人都是私生子，却都是西汉武帝时期最著名的军事天才。他俩虽然都是汉武帝的外戚，却从不以此盛气凌人或谋取私利，而是以各自的非凡军事才能，为驱逐和消灭屡屡侵犯中原北方的匈奴做出了突出贡献，建立了永载史册的丰功伟绩。霍去病：因为沾了姨妈卫子夫——皇后娘娘的光，霍去病得以跟着母亲在皇宫中长大，他从小就很励志很好学。据《史记 · 卫将军骠骑列传》记载，他因为自幼练武，善于骑射，功夫非常不错，颇受汉武帝赏识，被封为“天子侍中”。19岁时，霍去病再次奉命出击匈奴。春天时，他率一万骠骑出陇西，转战河西五国。他的队伍6天中急行军一千多里，在兰州南部地区重创匈奴，歼敌近九千人。夏季再战，他与兄弟部队失去联系，只好孤军深入。但他依然歼敌3万余人，俘虏匈奴贵族首领数十人，使匈奴的军事实力受到重创。21岁时，霍去病与卫青各自带领5万精兵出击漠北，力图全歼匈奴残部。霍去病率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌7万余人，再次俘虏匈奴贵族及将领数十人。

时光无法倒流，但能借助文物触摸到最鲜活的历史，无疑是今人的幸事。近日，内蒙古大学发布了一条堪称石破天惊的消息：7月27日至8月1日，中国内蒙古大学蒙古学研究中心与蒙古国成吉思汗大学合做实地勘察，解读东汉永元元年（公元89年）窦宪率大军大破北匈奴后所立的摩崖石刻。经过认真辨识，初步确认此刻石即著名的班固所书《封燕然山铭》。这是中蒙合作所获重大考古发现，详细的经过、内容以及资料整理和解读正在进行中。汉匈战和数百年燕然勒功，封狼居胥，是古代中原王朝展示武力功业的巅峰记忆。不同于后世那些在学院里孜孜矻矻的书生，班固随军出征，记录下了第一手的历史。东汉永元元年（公元89年），窦宪率大军大破北匈奴，作摩崖石刻文《封燕然山铭》，成为千古名篇。后世谈及追求功勋，亦以燕然勒功为寄托，如明代文人徐熥在《送李太守擢宪滇南》中有云，“他日勒功留片碣， 点苍如黛石嵯峨”，便是语出窦宪破匈奴的掌故。燕然勒功之所以重要，在于它标志着汉朝彻底击垮北匈奴的势力，中原王朝与北方匈奴三百多年的战与和，最终以汉朝“虽远必诛”的胜利落幕。说起匈奴这个民族，它是秦代以来第一个对中原王朝构成军事威胁的游牧族群，但按照司马迁的考证，匈奴一脉，追根溯源仍与中华始祖相同。《史记·匈奴列传》中写道：“匈奴，其先夏后氏之苗裔也，曰淳维（獯鬻、熏育）。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移”。换言之，匈奴始祖淳维还是夏朝王子呢，在讲究血脉宗亲的传统观念里，匈奴侵犯中原，是数典忘祖的事情。只是，匈奴人不这么看，目前学术界对匈奴的起源，仍有夏朝说、东胡说、突厥说、羌人说等多种看法。不论怎样，从历史上讲，从夏商之交到秦汉之交，匈奴的迁徙历史颇为混乱，因为缺乏文字记录，即使淳维这个上古始祖真的存在，匈奴人也只能将他视为精神偶像，在现实中，他们需要一个真正强有力的领袖，来重塑本族的文明与记忆。头曼单于终结了匈奴混乱无序的历史。不过，他很快被他的继承人、匈奴史上最有名的领袖人物冒顿单于杀死。司马迁以令箭鸣镝的故事来讲述冒顿单于的夺权之路，不论这些故事细节是否真实存在，从中能看到的是，冒顿单于结束了过去部落大会的权力分散局面，集中权力将近乎一盘散沙的匈奴各部凝聚起来。

燕然勒石是指东汉的大将窦宪，窦宪在燕然山记下破敌成功告示天下的事。所以后人说，燕然勒功是只对最高军功的追求。

封狼居胥，这是西汉著名的年轻战神霍去病的军事壮举。燕然勒石是东汉将领窦宪建立的，其军事成就与霍去病不相上下。元朝四年（公元前119年），武帝下令卫青和霍去病分别离开定襄和代郡。他们进入漠北与匈奴作战。霍去病率军北上二千余里，与匈奴左贤王交战，歼敌七万余人，成功追至狼居胥山。霍去病曾在狼屋徐山举行祭拜仪式，在古燕山举行祭祀仪式，冰峰直达茫茫大海（今天的贝加尔湖），历史称“狼屋徐”。公元90年，窦宪派遣一万多名荆人在姬闾山消灭北匈奴，然后窦宪进入三千里的沙漠，到达北梯海，杀死了一万三千多人，无数俘虏。攀登完燕然山后，燕然山刻石，被称为“燕然乐宫”。霍去病和他的叔叔卫青都是私生子，是西汉武帝最著名的军事天才之一。虽然两人都是汉武帝的亲戚，但他们从不以这种方式来圆顶他人或谋取私利。相反，他们凭借非凡的军事才能，为驱逐和消灭屡次入侵中原北部的匈奴做出了杰出贡献，并建立了将载入史册的伟大成就。尤其是霍基，他是一个神一般的存在。封印狼居胥意味着向天宣布，我们的汉军已经占领了狼居胥，它已经是汉族的领土。尽管霍去病取得了如此巨大的成就，但他从未为自己的成就感到骄傲，也没有为个人权力和利益而奋斗。汉武帝曾想为他的顶级英雄建造一座豪宅，但他拒绝了，并说：“如果匈奴不被摧毁，我们怎么能安家？”这句名言，为他高尚的品格做了最好的诠释。窦宪将军骑着金色和紫色缎带的战车，率领一支包括南匈奴和羌胡部落军队在内的联合军队大举北上。这场战役杀死了13000多名士兵，俘虏了100多万匹马、牛、羊和骆驼。有20多万士兵前来投降。

"燕然勒石"这一典故与卫青无关，而是与东汉将军窦宪有关。东汉时期，将军窦宪率领汉军及南匈奴、东胡乌桓、西戎氐羌大破北匈奴之后，封燕然山，勒石记功。"燕然勒石"，亦称为“勒石燕然”，是成语，典故名，典出南朝宋·范晔《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉。“燕然勒功”、“勒石燕然”作为重要的典故，成为了后世功臣名将向往的功业巅峰。扩展资料卫青卫青，西汉时期名将、外戚、军事家，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。卫青的首次出征是奇袭龙城，揭开汉匈战争反败为胜的序幕，曾七战七捷，收复河朔、河套地区，击破单于，为北部疆域的开拓做出重大贡献。卫青善于以战养战，用兵敢于深入 ，为将号令严明，对将士爱护有恩，对同僚大度有礼，位极人臣而不立私威。元封五年（公元前106年），卫青逝世，起冢如庐山，葬于茂陵东北1000米处，谥号为“烈”。参考资料来源：百度百科——燕然勒功参考资料来源：百度百科——卫青

【释义】“燕然勒石”意指在燕然山上刻石纪功。人们用它表示取得了重大的胜利；也可用来形容建功边地的决心和气概。【出处】此典出自《后汉书·窦宪传》：“与北单于战于稽落山，大破之，虏众崩溃，单于遁走，追击诸部，遂临私渠比鞮鞮海。斩名王已下万三千级，获生口马牛羊橐驼百余万头。于是温犊须、日逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众降者，前后二十余万人。宪、秉道登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉勒德，纪汉威德，令班固作铭曰：……”窦宪率军在稽落山一带大战匈奴北单于，把北单于的军队打得一败涂地，匈奴的军队分崩离析，北单于仓皇逃窜。窦宪率军追赶匈奴残部，一直追到匈奴的私渠比鞮海。斩杀匈奴著名的大王及其以下的小王、将士等一万三千人，缴获马、牛、羊、骆驼等牲口一百多万头。匈奴温犊须、日逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众投降的，共有二十多万人。窦宪与耿秉等人登上离开边塞三千多里的燕然山，刻石纪功，以显扬汉王朝的威德，命令班固撰写《燕然山铭》，以志不忘。