知识分子“臭老九”，其他的人的排序呢？

“臭老九”概念起源于蒙元，而这个词汇最早见于清嘉庆年间，但流传不广。蒙元时期采用的等级制社会中，蒙元政府依据其社会地位的差别被人为地划分为几个高低贵贱不同的等级。“臭老九”即知识分子，早可见于赵翼《陔余丛考》：“元制，一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼，九儒，十丐”。介绍知识分子是具有较高知识水平的，具备独立思考能力和批判精神的脑力劳动者，分布在教育、文化艺术等领域。知识分子作为一个政治性的概念和一个相对独立的社会阶层将在一定时期内存在，最终将随着生产力的高度发展以及工农之间、城乡之间、脑力劳动与体力劳动之间差别的消失而消失。

“臭老九”概念起源于蒙元，而这个词汇最早见于清嘉庆年间，但流传不广。蒙元时期采用的等级制社会中，蒙元政府依据其社会地位的差别被人为地划分为几个高低贵贱不同的等级。“臭老九”即知识分子，早可见于赵翼《陔余丛考》：“元制，一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼，九儒，十丐”。知识分子本身由于教育体制问题，应试教育的结果是把人的自主思维给扼杀，人云亦云。把思考题变成固定类型的记忆题。高分低能就是说的这种情况。知识不能学死，学会思考，学会分析和总结，学会将好的知识在工作生活中去运用。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下（《礼记·大学》）。知识分子要能够有一番作为就应该把知识变成一种力量，从自身的修为做起，正视并矫正自身的品格缺陷，才能够更好的发挥自身的能力和知识的力量，为社会做出贡献。自身的财富和事业，社会的尊敬和爱戴，是靠自己创造出来的。

“臭老九”的说法来历，是在元朝的时候，据说蒙古人把人都给按照等级划分，分别是一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼，九儒，十丐。而九儒里的儒，就指的是知识分子，作为文人他们文不能安邦，武不能定国。蒙古的贵族，为了侮辱文人，就把他们的等级排在了娼妓之后乞丐之前，位列第九，所以才有了“臭老九”的说法。古代常说，百无一用是书生，他们自视清高，夜郎自大，对于社会没有做出什么贡献。在文化大革命期间，人们把知识分子就排在了第九位，是重点的打击对象，表示对知识分子的蔑视。蒙古贵族进入中原占领全国的时候，他们尚且还不知道利用儒家思想来统治人民。那些儒生比没有文化的普通人思想要复杂，蒙古人难以征服、统治他们，因此对他们格外的敌视和打压。在当时的时代背景下，儒生很难生存，统治者极力推崇藏传佛教文化。他们在选用人才的制度上根本不会考虑儒生，儒生仕途无望，别无所长，受到歧视和苛待，因此社会地位也骤然下降。而且儒生的这种命运持续了半个多世纪，到了元仁宗，才开始提倡汉化，提倡以儒治国，尊重儒学。在这个时候，儒生的命运才有所转变，社会地位也有所提高。但是“臭老九”的这个名号，就从此流传了下来。人们常用“臭老九”来讽刺那些自视清高的文化人、知识分子。

臭老九”这个词，很多朋友最初是从新中国成立后的某一个特定阶段得知的。是从那时候出现了这个词吗?不是的。“臭老九”这个词在元朝就已经出现，只是并没有广泛流传。“臭老九”不是某一个人提出来的，是历史形成的民间说法。　　元朝是蒙古人政权，这个大家都清楚。蒙古人是马背上的民族，他们对于教育并不像中原这么重视。元朝对于职业的贵贱分了十等：一：官。二：吏(不能升为官的朝廷雇员)。三：僧。四：道。五：医。六：工。七：匠。八：娼。九：儒。十：丐。　　就这样，知识分子被元朝列为第九种，于是民间有人称知识分子为“臭老九”。　　可是，知识分子为什么会被列为第九种呢?原因与元朝统治者的思想有密切关系。　　我国的科举制度，从隋朝开始。科举制度是一种通过考试选拔官员的制度。在古代，全国的书生通过严格的科举考试来达到入朝为官的目的。只要能通过考核，不管出身门第怎样，都能一步登天，从平民成为官员，光耀门楣。要应付考试，可不是自己能自学的了的。因此，就要有师傅。汉人政权时，知识分子是很受欢迎的，授业恩师嘛，天、地、君、亲、师。可元朝统治者却不这么想。　　蒙古族是一个游牧民族，他们每一个人都在从事生产劳动，很小的时候就独立自主的去做很多事，没有人会抱着书骑着马在草原上驰骋。所以元朝统治者怎么也搞不懂，为什么需要知识分子，还专门有读书的这种行业。因为生活习惯的不同，他们也不理解，一个手无缚鸡之力的人有什么用。在他们的眼里，任何人都是要有价值的，而知识分子在他们眼里没有价值。因此很瞧不起知识分子，将他们划分到比娼妓低，比乞丐高的第九种人。也取消了科举制度。　　就这样，在当时也就有了“臭老九”的说法。虽然元朝统治者瞧不起知识分子，但知识分子在中原人的心中地位还是很重的，因此“臭老九”这个词也没有广泛流传。　　至于说新中国成立后的那个特定阶段使这个词得到流传，但那也只是少部分人的言论。社会的发展离不开知识分子，所以我们应该尊重知识分子，他们为社会做出了巨大的贡献。

“臭老九”之称，将知识分子排行为第九，原以为旷古未有。后来读古书，方知元朝也将知识分子的位置排行为第九，其排序是：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。（郑思肖《心史》）元朝统治者看不起读书人，把读书人的地位压得极为卑贱，比娼妓还低，仅高于叫花子。 在历史上，知识分子至少有三次被称为老九，而且都是臭的老九。这是历史的巧合呢，抑或有相同之原因，真是耐人寻味矣。。。

臭老九，最早见于清嘉庆年间，但流传不广。上世纪六十年代中期，随“文革”之风狂起，臭老九其名远扬。全国各地造反派大做文章，一大批知识分子日夜遭殃，有的甚至命丧黄泉......十一届三中全会后，臭老九大多恢复名誉，重新走上新的岗位，为祖国做贡献。 从建国初期开始，就有“地（主）、富（农）、反（革命）、坏（人）、右（派）”的说法，这五类人属于专政、改造的对象。而文革开始后，又有“叛徒、特务、走资派”也成为专政、改造的对象。随着文革的深入，知识分子也成为改造对象。从而知识分子排在了“地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派”之后的第九位，加上当时公认知识分子爱摆“臭架子”，所以就把知识分子称为“臭老九”了。 　　解放后特别是文化大革命后有极左思想的人把知识分子排在地主，富农，反革命，坏分子，右派分子，特务，叛徒，走资派的后面，名列第九。流入民间，对知识分子谑称“臭老九”。

教师对待每个学生都像是对待自己孩子一样认真，为他们传道授业，在现今社会人们对于教师还是非常尊重的。但是教师有一个恶搞称呼叫做臭老九，据说这个称呼自古就有，教师究竟因为什么被叫做臭老九呢? 教师为什么叫臭老九 在近现代很长一段时间人们都将知识分子和教师挂钩，教师是最典型的知识分子。然而在数十年前，知识分子反而成了人人喊打的对象，社会地位极其的低下，被排在很多身份后面，位列第九，而教师又是知识分子的典型代表，所以教师就被人戏称为臭老九。 臭老九来历 实际上早在元朝的时候，蒙古人入主统治中原时就将人民分成了十个等级，分别是一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼，九儒，十丐。排名第九的儒指的就是知识分子。当时的儒士是文人出身，却文不能安邦，武不能定国，因此蒙古贵族为了羞辱文人，就将他们排在了娼后面，仅仅比乞丐好一点。从这之后才开始有臭老九的说法。 虽然知识分子都是值得尊敬的，但是从元朝起，包括明清时期知识分子的地位都不怎么高。这是因为知识分子自视甚高，又夜郎自大，无论是对于家庭和社会都没有做出什么贡献，和别的众多职业想比可以说相差了很远。因此在古代对于文人就有一种贬义的词汇叫做百无一用是书生。然而在现代社会情况已经完全改观了，教师也是一个伟大的职业，感兴趣的朋友可以继续了解一下教师这个职业怎么样。

　　在建国初期的时候我们都知道有一个很有名的读书人，当时的知识分子被所有的势力打压。当时所谓的知识分子也被人看作是爱摆架子，他们也被称之为臭老九。　　在元朝的时候，这个游猎民族，原来没文化的原始感觉使他们很自卑，最最怕那些个文诌诌的读书人看不起，于是就把天下各行各业分了个三六九等。一脚把知识分子踢到了倒数第二级。使这样分的。 　　“老九”这两个字就颇令人费解了。这要从蒙元时期的等级制社会说起。蒙元是一个等级森严的社会，从始至终，蒙元政府依据其社会地位的差别被人为地划分为几个高低贵贱不同的等级，就象印度的种姓制度一样。顾名思义，老九就是第九等人，也就是说在社会等级上被划分为第九个等次。那是一个绝望的等次啊！ 　　从而知识分子排在了“地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派”之后的第九位，加上当时公认知识分子爱摆“臭架子”，所以就把知识分子称为“臭老九”了。

“臭老九”一词的由来和反思 “臭老九”一词的由来和反思 ——熊飞骏 对于七十年代以前出生的中国人来说，“臭老九”一词并不陌生，它是上世纪六七十年代中国知识分子的代名词。这顶毛泽东老人家发明的“桂冠”，中国知识分子戴了近二十年之久。 这里有必要对“臭老九”这个词的词义作些特别的解释。“臭”字人们容易理解，就是不光彩令人讨厌的意思，“老九”这两个字就颇令人费解了。这要从中国的等级制社会说起。中国是一个等级森严的社会，从古至今，中国人依据其社会地位的差别被人为地划分为几个高低贵贱不同的等级，就象印度的种姓制度一样。顾名思义，老九就是第九等人，也就是说在社会等级上被划分为第九个等次。那是一个绝望的等次！毛泽东老人家还不满足，认为仅此不足以表达他对知识分子的蔑视厌恶之情，就在“老九”前面再加个“臭”字，那是一个更绝望的等次。 知识分子何以被称为“第九种人”，这要追溯到十三世纪的元帝国时期。中国虽然是一个等级制社会，但历朝历代的政府并没有象印度那样明文划定公民的社会等次。由政府出面用文件形式界定帝国公民社会等次则是元帝国的独创。蒙古蛮族入主中国后，依据和蒙古人亲疏关系的远近及当亡国奴的“资历”，把帝国臣民分为四等：第一等是蒙古人；第二等是色目人（中亚细亚人）；第三等是“汉人”，即金帝国所属的中国人；第四等是“南人”，即南宋帝国所属的中国人。上述的等级划分是粗线条的，元政府又依职业的性质，把帝国臣民更细致地划分为十级：一、官（政府官员）。二、吏（不能擢升为官员的政府雇员）。三、僧（佛教僧侣）。四、道（道教道士）。五、医（医生）。六、工（高级工程技术人员）。七、匠（低级手工技术人员）。八、娼（妓女）。九、儒（知识分子）。十、丐（乞丐）。一向在中国传统社会最受尊敬的儒家知识分子，竟然被划分到社会的最底层，比儒家所最卑视的娼妓都不如，仅只稍稍胜过乞丐。究其实连乞丐也比不上，因为乞丐的人身安全是有保障的，知识分子则随时有生命危险，政府一不高兴就拿他们的脑袋开玩笑…… 蒙古政府何以如此蔑视并仇视知识分子？回答这个问题不是三言两语能说清楚的，首先对知识分子这个群体作一简要介绍。 “知识分子”在中国是一个有别于其它群体的特殊社会阶层。中国传统的知识分子是科举制度的产物，是科举考试选拔出来的“人才”，包括科举及第和为科举考试作准备的人士。他们的唯一功能就是应付科举考试和作官。在谈知识分子之前，有必要先介绍一下中国的科举制度。 科举制度是通过竞争性考试选拔官吏的制度。它起源于隋王朝，定制于唐王朝，最初目的是变革门第世家独霸政府的不合理现象，通过公开竞争性考试向平民阶层选拔新进官员，凡考试及格的知识分子，不问门第出身，一律委派官职。因此，科举制度在早期有一定的进步意义，它对提高整个统治阶级的文化素养，扩大政府的统治基础，促进社会公平方面有着不可磨灭的积极作用。这个进步合理的制度，因为唐以后的政府给予了过高的重视，才日益变得不合理起来。明王朝时期，科举成为知识分子的唯一出路，非进士出身的人无论贡献多大，都不能担任宰相或部长级高级官员。不通过科举考试知识分子就没有任何出路，科举考试的重视程度步入了一种畸形状态，成为社会停滞不前的罪魁祸首。 科举考试的内容很狭窄，只考儒家经典，即“四书”“五经”。在科举制度的诱惑下，知识分子首先要作的事就是应付科举考试。因此知识分子的知识面也极为狭窄，所学主要是四书五经，与人类文明进步密切相关的自然和社会科学知识则很少涉猎。儒家思想的内赅又是保守和崇古，反对任何形式的社会变革，掌握儒家经典的知识分子也因此与现代化和进步格格不入。所以中国传统知识分子不是一个进步的阶级，经常不自觉地扮演了阻碍社会前进的角色。 传统知识分子科举及第后，接下来不是认识世界和改造世界，也不是创造财富，而是如何做官。所以传统知识分子究其实是一个不劳而获的寄生阶层。这对于在荒凉苦寒的沙漠地带成长起来的以劳动为美德的蒙古民族来说是难以理解的，也是不能容忍的。在蒙古故土的沙漠地区，每一个人，包括妇女儿童，都要从事生产劳动。在他们有限的知识领域内，实在想不通世界上还有专门读书和专门做官的这种行业。所以他们极端瞧不起知识分子，也仇视造就知识分子的科举制度，并毫不留情地取消了这一制度。没有了科举制度，知识分子的特长便无法施展，他们又没有其它的技能，处境日益被动，最终沦落为连娼妓都不如的“贱民”。在蒙古人眼中，妓女能创造财富，可知识分子则是彻头彻尾的寄生虫，除了读书做官外什么也不会作。 科举制度随着封建帝制的消亡被扫入历史的垃圾堆，中国传统的知识分子退出了历史舞台；但知识分子作为一个特殊的社会阶层并没有随之消亡，相反还发展壮大起来。现代化离不开专业知识和专门技能，知识分子也适应时代的需要，从学习儒家经典转而学习专业知识和专门技能。新时代的知识分子和传统知识分子在知识领域和能力上有很大的差别，但在品格上并无太大的不同，传统知识分子的劣根性（保守，怯懦，不团结，好口舌之争）已深深植根于知识分子的灵魂深处，不是一朝一夕就能脱胎换骨的。新时代的知识分子因为掌握自然科学和社会科学的缘故，从阻碍社会前进的力量转为认识世界和改造世界的决定力量，应该是一个被尊重被敬仰的阶级，可事实恰好相反，知识分子在上世纪直至今天并未受到应有的尊重。为什么如此，原因是多方面的，知识分子自身的品格缺陷也许是最主要的原因之一。 我在《历史在这里哭泣》这本书里写过一篇论题为《士大夫的悲哀》的文章，末尾对现代知识分子的品格缺陷作了粗略的概述： “自视过高，互不买帐，好口舌之争，为一些鸡毛蒜皮的小事也要争个是非曲直。 过分以自我为中心，不愿正视他人的优势和长处；办事分不清主次，总喜欢在细枝末节的问题上自我表现。 没有全局观念，不善在协同事业中作出必要的让步；在宽松的环境中过分吹毛求疵，在淫威和暴力的压制下又能出奇地忍辱负重。 对自己的不幸记忆深刻，对人类的痛苦则引不起深刻的同情。 好抱怨不好行动，台下勇士台上懦夫。 对个人的安危进退过于在乎，缺乏为共同事业所必需的牺牲精神，结果付出的代价更大。 思想固执，小事精明大事糊涂；对他人求全责备，对自己遍设台阶，很少在口头上肯定他人的能力。 行为懒散，作风疲沓，缺乏进取精神；自以为掌握知识就可坐享其成，丝毫意识不到知识与贡献是绝然不同的两个概念，报酬只能以贡献来衡量。” 上世纪六七十年代，知识分子的处境跌入了有史以来的最低点。毛泽东老人家对知识分子的反感达到了匪夷所思的程度，一连串的群众运动把知识分子残存的一点尊严毁灭殆尽。 知识分子被冠上“臭老九”的头衔，成为社会最卑贱的阶层。 尽管知识分子身上有这样或那样的弱点，但知识分子毕竟是今天的中国最为先进的阶级，是中国现代化必须依靠的力量。仇视或否定知识分子是一个国家和民族的最大悲剧，一个成熟理性的民族应该重视知识分子，宽容知识分子的弱点，为知识分子营造一个利于生存和发展的社会政治环境，使他们能最大限度地发挥自身的潜能和优势，为国家的现代化和民族进步服务。除此之外，知识分子也应该痛心革面地矫正自身的品格缺陷，使自己真个成为值得整个社会尊敬爱戴的群体。知识分子社会地位的提高，不应祈求某个集团或领袖的开明和恩赐，而应凭借自身的实力优势——能力和品格。要做到这点，知识分子首先得从提高自身入手，向社会讨公道则是第二位的。如果知识分子不能从能力和品格上大幅度地提升自己，迫害知识分子的悲剧一定会再度在中华大地重演！！！

一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐

“三八”指从国际传至我国通用的“三八妇女节”，即每年的3月8日为国际劳动妇女的节日。不巧另有贬义，专指好捕风捉影，缺少女人味的八婆。通常前面带一个“臭”字或“死”字，是很难听的民间用词，类似于“十三点”“臭老九”等，缺少女人味。三八节称为：国际劳动妇女节（International Working Women"s Day，简写IWD）全称“联合国妇女权益和国际和平日”/“联合国女权和国际和平日”（United Nations women"s rights and international peace day），在中国又称“国际妇女节”、“三八节”和“三八妇女节”。是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。妇女节到，春风为你送来好运气，春雨降下幸福和美满，阳光给你洒落快乐和活力，百花用芳香装点你的美丽，我用祝福表达心意，祝你节日开心愉快！2相似的经历成就相知的我们，不同的祝福却要送给与众不同的你，在这个特殊的日子里，祝福我们工作中的女强人，生活中的温柔可人，妇女节快乐！3撷一缕春风，沾两滴春雨，采三片春叶，摘四朵春花，织成五颜六色的祝福，伴着七彩的牵挂，祝你“三八”节快乐！愿你健康永久，十分幸福！4三八妇女节，送你一套幸福妆：快乐作粉底，优雅为面霜，善良是口红，精明是眼霜，健康为你画个眉，好运为你防个晒。愿你笑口常开，日子精彩！5用微笑化个妆，让快乐绽放；用气质塑个身，看美丽天成；用优雅造个型，展万种风情；用浪漫编个梦，与真爱相拥。三八妇女节，愿你美丽长存，幸福一生！6新女性，半边天，家庭事业双肩担。育儿女，在膝前，和谐幸福喜连连。懂时尚，能勤俭，精彩生活乐无边。好姐妹，赛红颜，自立自强把梦圆！妇女节快乐！7围起围裙时你是厨师，把佳肴捧出；唱起歌声时你是歌者，把幸福歌唱；怀抱孩童时你是母亲，把关怀继续；娇羞温柔时你是妻子，把爱意播洒。三八节到了。愿你节日快乐！8妇女节来妇女乐，平时忙来今日闲；家务今日甩手来，工作暂时停一天；多逛街来多美容，健康青春长永驻；一年一度妇女节，奴役老公自己乐，哈哈，祝愿妇女节快乐！9你点缀了国家的繁荣，你装饰了家庭的和睦。而你的勤勤恳恳，你的任劳任怨，你的绝美笑靥，你的五彩缤纷装点了大家的世界！今天是你的节日，你理应得到祝福：妇女节快乐！10谁说女子不如男，替父从军花木兰。谁说妇女不漂亮，浓妆淡抹赛貂蝉。谁说女人不能干，冲锋陷阵穆桂英。谁说主妇不贤惠，养儿育女老公欢。3.8妇女节愿：妇女姐妹都欢心，漂亮时尚皆年轻。

问题一：为什么老师会在这里 仿佛面对面的倾诉的感情,是表达效果更加真切和浓烈。 问题二：为什么老师会在这里 你好！看了你的描述，为什么老师会在这里？这个问题是，这里是个提问题和回答问题的平台，老师会在这里回答问题，不仅老师还有学生，法律工作者，医生，从事各方面工作的人也在这里，为提问的人出意见，谈看法，解答疑问，帮助解决问题，完全没问题，祝好运！ 问题三：为什么老师会在这里 老师我想对你说 时光荏苒，老师你还好吗？ 老师，我想对你说：你的音容笑貌，你的举手投足，时常展现在我的眼前；你的关心，爱护，一直萦绕在我的脑海里；你的循循善诱，谆谆教导，至今铭记在我的心中；你和我们一起时的一切，都如同昨日历历在目。 老师，我想对你说：是你给了我学习的自信；是你给了我生活的勇气，是你给了我发奋发图强的动力，是你给了我奔向好前程的希望。 老师，我想对你说：你是我开启智慧的敲门砖；你是我打开幸福之门的金钥匙；你是我生活航程中的引路人；你是我奏响人生乐章的指挥者。 老师，我想对你说：如果没有你，或许我就会自暴自弃；如果没有你，或许我就会那么沉迷下去；如果没有你，或许就没有我生活的前景；如果没有你，或许就没有今天的我。 老师，我想对你说：感谢你风雨之中为我的遮挡；感谢你冰天雪地之时给予我温暖；感谢你对我的培育之恩；感谢你对我的知遇之情。 老师，我想对你说：你每天扳着脸走上讲台，我们刚下课玩后的愉快心情又被破坏了。这时我多么希望你能笑一笑啊！开始上课了，你一直眉头紧锁，忽然叫起一个正在开小差的同学回答问题，那个同学丈二和尚摸不着头脑，答得牛头不对马嘴。老师顿时火冒三丈，问他怎么回事。“后面的同学告诉我的”，他解释道，全班哄堂大笑，但老师不笑，仍然眉头深锁，用箭一样的目光盯着我们，我们只好马上闭上嘴巴，正襟危坐。这时，我们多么希望老师你也能笑一笑啊！这样，你的不快、同学们的不认真，也许就会在一笑之中飘然而去，我们与你的距离会因这一笑而变得亲近起来。 下课了，有很多同学跑上讲台，想跟你谈谈话，可一头忙碌的你一句：“什么事？”正欲张嘴的我们不好意思开口了。那时，我们多想你笑着与我们放松地聊一聊啊！ “笑一笑，十年少，我们学习会更好；笑一笑，真轻松，苦恼、伤心抛脑后。”我以前也写过这样的儿或小诗，但都没敢唱，什么时候能在你面前开心地唱一唱呢？ 最后，老师，我要对你说：新年要到了，祝愿你健健康康，幸幸福福，和和美美，快快乐乐地度过每天！好人一生平安！！ 老师我想对你说 老师，我心中的好母亲，她会把爱均匀地分给她的每一个儿女。老师您是大海，我是一条小鱼，在您的胸前玩耍。 老师我想对你说谢谢。在这两年来，你不仅教懂了我不少知识，还教育我人生的道理。在老师你的指导下，我的作文也有很大的进步，使我的成绩渐渐地提高，这方面我很感谢你。 老师，玫瑰只有在阳光的哺育下才能明艳，小草只有在雨露的滋润下才能如茵。我们得到了阳光雨露。 老师，我心中的好母亲，她会把爱均匀地分给她的每一个儿女。老师您是大海，我是一条小鱼，在您的胸前玩耍。 我心中的好老师，她应该有一颗博大的爱心。老师您就像甘露，轻轻地洒向茁壮的新苗。 老师，我想对你说：您真伟大，您就像春蚕，悄悄地编织我们理想的丝线。老师您就是大海，我是一只小船，在您的怀里飘荡。老师您是园丁，在您辛勤照料下我显得更加茁壮成长……我爱您” 这些，或许是一个您溺爱过的孩子并不任性的话。 老师我想对你说 老师 ，从我上学那天起，都是您站在讲台上讲课，我坐在下面听课。今天我们换一下位置，请您坐下来，听我说说心里话。 老师，我想对您说：您辛苦了！您就象一支蜡烛，不断地燃烧、消耗着自己，照亮了我们美好的未来，温暖着我们幼小的心灵；您又象一位辛勤的园丁，给我们这些小苗浇水、施肥，让我们茁壮成长。我常常这样想：您鬓角的一根根银丝是粉笔灰染成的么？您眼角细细的皱纹是我们一笔一笔画上去的吧？ 老师，我想对您说：谢谢您了！是您让我和同学之间的友情更浓厚。当我将要离开一六七......>> 问题四：为什么老师会在这里 老师不在这里，难道在哪里吗？ 问题五：老师为什么会在这里 教师节的来历 年9月10日，全国的教师们迎来自己第一个教师节。18年前，新中国第一个教师节诞生了。从此以后，每年的教师节成为了人们生活中的一件大事，尊师重教成为了一种美德。教师节的建立用了5年时间。 谈起教师节的由来，方老说：“事情最早要从一份提案说起……”年3月，中国协商会议第五届全国委员会第四次会议上，中国促进会的17位政协委员联名提交了一份提案： 案由：建议确定全国教师节日期及活动内容案。 提案人：徐伯昕 吴贻芳 史念海 李霁野 张明养 叶至善 徐楚波 郑效洵 马力可 霍懋征 葛志成 方 明 巫宝三 张景宁 叶圣陶 雷洁琼 柯 灵(注：原件签名顺序) 理由：教师担负着培养四化建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。同志在中国科协第二次全国上，正式提出了尊师问题，指出尊师，不仅是学生的问题，我们整个社会的成员，所有学生的家长，特别是我们各级的负责人都要尊师……现在儿童有儿童节，青年有青年节，我们认为培养他们成为宏伟事业人的教师也应该有教师节…… 该提案被全国政协编为第提案。 政协审查的意见如下：建议交研究办理。 在提案人中，叶圣陶是民进第三任主席、全国政协第六届副主席。雷洁琼是民进第四任主席、全国政协第六届副主席、第七届和第八届全国人大常委会副委员长。徐伯昕、吴贻芳、葛志成、叶至善曾任民进副主席。张明养、柯灵、方明曾任民进参议委员会副主席。而方明又是提案的主要发起人及撰稿人。 方老接着告诉我们，其实，解放前也有教师节，是每年的6月6日。年，和全国教育工会曾宣布“五一劳动节”同时为“教师节”，但执行的结果是教师节没有了。中，教师被贬为“臭老九”，社会地位极其低下。 党的十一届三中全会拨乱反正，从年起，全国教育工会开展“庆教龄”、“五讲四美，为人师表”等一系列尊师重教活动，提高了教师的、社会地位。然而冰冻三尺，非一日之寒。就像提案中指出的那样，“尊师重教远没有形成一种社会风气。殴打教师的事件时有所闻。广大教育工作者真正树立以教书育人为终身职业的思想也还不普遍。”要真正提高教师的社会地位，应该在新中国建立教师节，让教师享有崇高的社会地位，受到全社会的尊敬。于是，在年3月全国政协会议上，方明和民进的16位政协委员联名提交了这份提案。 为教师节定在什么日子最合适，方明征求过谢冰心、叶圣陶等民进老前辈的意见。冰心先生建议定在每年春暖花开的时候；叶圣陶先生建议定在每年秋季学生入学的日子，让学生在新学年的开始就记住教师的辛勤和光荣。 年12月，书记处书记接见参加全国中小学工会思想工作会议的代表时，方明和张承先副部长一起向提出建立教师节的事，问解放前有无教师节，方明告之6月6日是解放前的教师节，并介绍了年6月6日陈毅同志参加上海解放后庆祝教师节的情况。听后建议和全国教育工会联合起来写报告请示。 年4月，党组和全国教育工会分党组联合，由张承先和方明共同签发的“关于恢复‘教师节"的请示报告”送书记处，报告中并建议以的诞辰日5月5日为教师节。 年3月全国政协六届一次会议上，方明和民进18位政协委员联名再次提出“为提高教师的社会地位，造成尊师重教的社会风尚，建议恢复教师节案”。全国政协审查的意见如下：“建议由宣传部会同研究办理。”同年9月，办公厅致函办公厅，经研究政协一次会议方明等同志的提案，同意恢复教师节。年12月，由何东昌部长和方明共同签发的党组和全国教育工会分党组“关于恢复‘教师节"的请示”送宣传部。 年10月，万里、等领导对党组和全国教育工会分党组的请示圈阅。年12月，党组和全国教育工会分党组“关于建立‘教......>> 问题六：老师为什么会在这里 老师为什么会在这里。。 因为你没有发现。 老师早就来了。 只是你不知道。 问题七：为什么老师会在这里 你好！看了你的描述，为什么老师会在这里？这个问题提得好，老师在这里回答提问，对学生提的有关学习问题，尽量帮助解决，不仅老师在这重，还有医生，法律工作者，企事业职工，学生等等，都在这里回答问题，可以说，能帮助他人是一种乐趣，完全没问题，祝好运！ 问题八：为什么老师会在这里 你好！看了你的描述，为什么老师会在这里？这个问题提得好，这里是个好平台，是提问题和回答问题的好地方，不仅老师在这里，还有学生，医生，法律工作者，企事业员工等也会在这里回答提问，帮助解决问题，也是一种乐趣，完全没问题，祝好运！ 问题九：为什么老师会在这里 你好！看了你的描述，为什么老师会在这里？这个问题，老师在这里回答提问，帮助提问的网友解决问题，不止是老师，来这里还有学生，有法律工作者，有医生，还有职工等，都在这里回答提问，能够帮助他人，也乐在其中，完全没问题，祝好运！ 问题十：为什么老师会在这里 你好！看了你的描述，为什么老师会在这里？这个问题的回答是，是的，很多的老师都在这里，帮助学生解答疑难问题，除了老师，还有学生，医生，法律工作者，单位职工，军人等等，都在这里提问题和解答问题，可以说，百度知道是互相交流的平台，深受欢迎，祝好运！

　　一、中国的教师节　　1985年1月21日，第六届全国人大常委会第八次会议作出决议，将每年的9月10日定为我国的教师节。　　其实早在1932年，民国政府曾规定6月6日为教师节，解放后废除了6月6日的教师节，改用“五一国际劳动节”同时为教师节，但教师没有单独活动，没有特点。而将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学新学年开始，学校要有新的气象。新生入学开始，即尊师重教，可以给“教师教好、学生学好”创造良好的气氛。1985年9月10日，是中国恢复建立第一个教师节，而从此以来，老师便有了自己的节日。　　二、世界教师节 10月5日　　为纪念1966年国际劳工组织（ILO）和联合国教科文组织（UNESCO）联合颁《关于教师地位的建议案》，联合国教科文组织于1994年将10月5日定为世界教师节。　　教师节的由来　　暨南大学一批学子骑自行车北上，向教育部、团中央递交了建议设立教师节的愿望，时隔一年，国务院决定将每年的9月10日设定为教师节。从此，大陆的教师也有了自己的节日。　　教师节，是我国仅有的包括护士节、记者节在内的三个行业性节日。自1931年以来，我国在不同历史时期共有过4种不同日期和性质的教师节。　　我国历史上最早出现的教师节是1931年。当时，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为教师节，也称双六节。不久，国民党政府先是同意6月6日为教师节，鉴于“六·六”教师节是教师自发组织设立的，后又将教师节改为8月27日（孔子生日），并颁发了《教师节纪念暂行办法》，可当时并未能在全国推行。建国后，中央人民政府曾恢复6月6日为教师节，教育部通告各地教育工作者，可以根据实际情况自行组织庆祝活动。1951年全国教育工会成立，教育工作者被确认为工人阶级的一部分。1951年4月19日，教育部长和中国教育工会全国委员会主席发表书面谈话，宣布“五一国际劳动节”同时为教师节。但由于这一天缺少教师的特点，执行的结果并不理想。特别是1957年以后，在“左”的思想影响下，教师不受重视，教师节实际上已不再存在。　　"我也不知道为什么，那天早上一起床就忽然想到老师应该有自己的节日。"现今教师节的最早创意人、中科院院士王梓坤教授这样说。　　1984年12月9日，王教授当天就把这个想法告诉了《北京晚报》。第二天，《北京晚报》就刊出文章《王梓坤校长建议开展尊师重教月活动》，引起了读者强烈反响。12月15日，北师大钟敬文、启功、王梓坤、陶大镛、朱智贤、黄济、赵擎寰联名，正式提议设立教师节。1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年的9月10日定为教师节。　　为了发扬“尊师重教”的优良传统，提高教师地位，1985年1月21日第六届全国人大常委会第九次会议确定，每年9月10日为中国教师节。在第一个教师节，当时的国家主席李先念向全国教师发出慰问信祝贺节日，首都召开万人庆祝大会，教师节期间20个省市共表彰11871个省级优秀教师集体和个人。　　其实早在1932年，国民党政府曾规定6月6日为教师节，解放后废除了6月6日的教师节，改用"五一国际劳动节"同时为教师节，但教师没有单独活动，没有特点。而将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学新学年开始，学校要有新的气象。新生入学伊始，即开始尊师重教，可以给"教师教好、学生学好"创造良好的气氛。1985年9月10日，是中国恢复建立第一个教师节，而从此以年，老师便有了自己的节日。　　建立教师节，标志着教师在我国受到全社会的尊敬。这是因为教师的工作在很大程度上决定着我们国家的未来。教师的工作同每个家庭、每个儿童、少年、青年息息相关。在人类社会的发展和进步中，教师起着巨大的作用。教师是铸造人类文明的工程师，是人类文明的传播者和建设者。人类文明发展的连续性，有赖于一代又一代的教师的劳动。一个社会、一个国家、一个民族，如果没有教师辛勤的、有效的劳动，那么，这个社会、国家和民族的文明进程就会遭受损失。所以，一部文明史，离开教师，是不可想象的。　　此后，每年的教师节，全国各地的教师都以不同方式庆祝自己的节日。通过评选和奖励，介绍经验，帮助解决工资、住房、医疗等方面的实际困难，改善教学条件等，大大提高了广大教师从事教育事业的积极性。　　从前，大概是孔子那个时代吧，就有教师节。最初的时候，每个老师门下都有若干的弟子，这些弟子每年总会相约在师傅的生日那天举行一个简朴而庄重的仪式，用虔敬的心态向师长送去敬仰和祝福。后来，学生也有了学生，这件事变得有些混乱了，因为师傅变得越来越多，学生越做越累，他们必须花费大量的时间和精力去学习如何在师傅生日这天向师傅表达虔敬态度的礼节和技巧，这件事甚至占用了学生研习科学文化知识的时间，最后，礼仪本身索性理直气壮地变成了一门学问，人们对师傅表达虔敬的做法愈发的合理合法合乎逻辑。毫无疑问，礼仪是空前繁冗和无趣的，当它成为一门学科之后，斥责其繁冗无趣的人们会被冠以无知的评价，于是人们不再怀疑这门学科存在的价值，于是，生活在继续。　　尊师重道的风气迅速在中原弥散，每个老师都有一个属于自己的不可取代的节日。而每一个老师也会在无数个属于自己师傅的节日里虔敬、忠实、隆重其事地向老师表达祝福和感恩。后来，事情发生了一些变化，人们发现，那些学界的泰斗级和大牛级的人物总会受到最多的朝拜和感恩，因为他们的弟子遍及国家的各个角落，甚至包括隐居山林的高人。泰山级的人物在尊师拜师的礼仪文化之下迅速红遍江湖、书院、田间以及市井。再后来，人们惊奇的发现，大家在某一天焚香跪拜的居然是同一个人。原来，这个人已将天下读书人尽收于门下，事实上，这是一个很漫长的过程，他却在一夜之间成了天下人的师傅，成了伟人，圣人，甚至神人。所谓的教师节，大概就在这个时间点上固定在了某一天。　　我国教师节的演变　　"6.6"教师节。　　1931年5月，教育家、南京中央大学教授邰爽秋、程其保等发起，拟定每年6月6日为教师节。　　"8.27"教师节。　　1939年，国民党政府教育部决定以中国教育家孔子的诞辰8月27日为教师节。　　"5.1"教师节。　　1951年，中华人民共和国教育部、中华全国总工会共同商定，将教师节与"五一"国际劳动节合并一起。　　"9.10"教师节。　　1985年1月21日，第六届全国人大第九次会议正式通过国务院关于建立教师节的议案，并决定9月10日为我国的教师节。

　　读他们的东西，　　经常使你有一种大凋零的感觉；　　读他们的东西，　　醇厚之中，总觉着还缺点什么u2026u2026　　张中行老先生的书总是给人一种温暖的感觉。那一篇篇旧事掌故，很有些古人笔记的味道。怎么说呢？不大像魏晋，那种锋芒毕露的智慧；而是像晚明，有一份沧桑之后的无奈，娓娓道来的平和。 　　只有谈起“文革”的时候，老先生才有点火气。这也难怪，中国几千年下来，大概只有三数个蔑视文人的时期。秦始皇焚书坑儒是一个；元朝有“九儒十丐”之说，秀才的地位，还在**之下，也就比要饭的高些，算一个；再一个，就是知识分子被称为“臭老九”的“文革”时期了。老先生是文人，说起那段日子，心里难免不平，也算不得什么。 　　最初朋友向我推荐张老先生的书，说：“那可是一个真正有学问的人，文章每一句话都是有来历有出处的。”就像黄庭坚推崇杜甫的口气。我陆续买来看了，觉得朋友说得不错。 　　这世道，大儒不多了。退一步，张中行，或者还有南怀瑾他们，就显出来了，很可以用“水落石出”来形容。读他们的东西，经常使你有一种大树凋零的感觉。的确，他们算不上大学者，但他们还有着大学者时代的余韵，就像风雨后的晚晴，也是人世间最美丽的风景。 　　对这样的宿儒，从学问的境界上讲，现在已没人有资格对他们说三道四了。但是读他们的东西，醇厚之中，总觉着还缺点什么。或者，就是宋儒朱熹所说的“为有源头活水来”的“活水”吧。这样的文字，是不动的风景。按张中行老先生的话，应该叫“清供”。 　　张老先生曾经写过一篇《案头清供》，讲他的书桌上的几件摆设。所谓“清供”，就是不花钱得来而又自己喜欢的小玩艺。张老先生的清供有三样：大老玉米一穗，看瓜一枚，葫芦一只，各有各的来历，各有各的故事，拉拉杂杂，也敷衍成一篇好文章。 　　谈起文人的书桌，最有名的大概是闻一多的那张。诗人的名作，就是《闻一多先生的书桌》，几乎是逢集必收的。闻先生的书桌上，似乎并没有什么清供，有的只是沉甸甸的愤怒和郁闷。这张书桌，给人感觉，并不是安放文房四宝的地方，而像是一片大草原，风暴滚过，间或夹杂着野兽凄厉的怒吼，让你感到一个书生也有拍案而起的灵魂。而张中行老先生的书桌，显然更具有传统文人的情调，就像是晚秋时节的麦田，鸟雀飞来飞去，啄食着田间遗落的麦穗，落霞满天，渔舟唱晚。 　　这两种境界，主要出于乱世与盛世之别。乱世多拍案而起之作，而盛世则不乏清供的闲情，倒也不必强分个高下。历来所指责的，只是乱世中的清供，像周作人的知堂小品文。仿佛不知从什么时候 　　起，文人已经失去了逃世的自由；只有在好世道，人们才有闲适的权力。张老先生的案头清供，不过是好世道一个最雅致的注脚。 　　但张老先生可能并未意识到，他的清供，不只三件，而应是四样——加上他自己。这绝非微词，事实上，依照中国传统，人老了，就该是供起来的，而又能清，就是不糊涂不添乱，也就很好了。只是不知道，老先生自己以为然否？ 　　老先生最畅销的书，《负暄琐话》及“续话”和“三话”，是最中正平和的文字。“负暄”，是晒太阳的意思。按照老先生“清供”的定义：不花钱得到而又自己喜欢，日光浴不要钱，除了爱美的女士大概人人都喜欢，这种方式无疑具备清供的充分条件。再说必要条件，就是要有闲适的心情。现今的人越忙，就越讲究消闲，印的书虽然多，但能坐着读的倒也没几本———读书，不再为了寻求真理，而是为了打发时光点缀心情。老先生的“琐话”，说白了就是琐细的家常话，既然是晒着太阳说的，自然也并不要求听众都正襟危坐。这就符合了清供的必要条件。 　　满腹经纶的老先生说“琐话”，而不是板着脸教训人，使人如坐春风，本来这是一种好的不得了的境界。但既为清供，总觉得缺几分活泛，在老人大概也是难免的事情吧。 　　元稹诗曰“白头宫女在，闲坐说玄宗”，可谓一语道破暮年心态。那位宫女年轻时伺候过唐玄宗，老了，虽然天子已经换了好几个，但一张口还是玄宗旧事，不免一种遗老气。张老先生是讲古的高手，特别是所谈“五四”人物，颇有野史的魅力，本来跟遗老气是不沾边的。但问题出在，文人的通例，似乎总有一种厚古薄今的倾向，认为今天的世道斯文丧尽，而只有自己年轻时才是“郁郁乎文哉”的好时候。然而就今天看，事实似乎也是如此——大儒辈出怎么也是半个多世纪以前的事了。张老先生虽然不薄今，但因此却可以理直气壮地“厚古”，对于旧人旧事，饱蘸深情，终不免缺乏一些冷静的剖析。大概这也是古人笔记的通病。张老先生的笔法接近古人笔记，不觉也就染上了些遗老气。是这样的，白头宫女说玄宗，说一万遍，也还是家常话，不脱“春寒赐浴华清池”的路子，说不出“渔阳鼙鼓动地来”的前因后果，终究不大解渴的。 　　不过，所谓“述而不作”，老先生也许不是不能说，只是不想说罢了。老一辈的学风，往往有清朝朴学的影子，发展到极致，有的老学者，一辈子就出一本小册子，严谨到简直是水泼不进。张中行老先生是有大学问的人，但似乎并没有什么宏篇巨著，只是以闲适文字见称，大有举重若轻的况味。但学问是藏不住的，总会露出来，引一段经，埋一个典，对于芸芸读者，有时就难免曲高和寡了。把学问注入文章里，张老先生所做，大概没钱钟书先生那么密集，又没南怀瑾那么做作，很得中庸三昧。但一辈子教书生涯的影响，学问中就不免带些方巾气，不是很灵通，损害了清供中的“清”字。 　　再者，人久坐书斋，虽可神追千古心鹜八极，但举目所见，无非书鱼粉蠹，所写文字，也就不出大老玉米看瓜葫芦等“清供”之属，果真应了“琐话”中的那个“琐”字。如果也硬归一“气”，可谓布头气。如今不少作家，为了应付各方频频稿约，被迫连刷牙洗脸也要成篇，说他们是布头气，大概还算是客气的。张中行老先生非此辈可比，琐碎也是琐碎得极雅致，但大老玉米与读者何干？想也是写得多了的缘故。 　　遗老气、方巾气、布头气，晚辈我斗胆总结出这三气，并非当真胆敢坐上“给名人上课”这个栏目，不过是盼望张中行老先生松柏长青的意思。毕竟，全都说好就不那么好了。 　　《案头清供》见《张中行选集》，内蒙古教育出版社，1995年5月。 　　责任编辑：邱四维

教师节并非中国传统节日，是人为规定的。关于教师节的由来如下：1983年3月全国政协六届一次会议上，方明和民进18位政协委员联名再次提出“为提高教师的社会地位，造成尊师重教的社会风尚，建议恢复教师节案”。9月，中宣部办公厅致函教育部办公厅，经研究政协一次会议方明等同志的提案，同意恢复教师节。12月，由教育部何东昌部长和方明共同签发的教育部党组和全国教育工会分党组“关于恢复‘教师节"的请示”送宣传部 。1985年北京师范大学操场庆祝首个教师节1984年12月15日，北京师范大学钟敬文、启功、王梓坤、陶大镛、朱智贤、黄济、赵擎寰联名，正式提议设立教师节。教育部党组和全国教育工会分党组“关于建立‘教师节"的报告”送报国务院 。1985年1月，全国人大常委会通过了这一议案，确定每年的9月10日为教师节 。1985年9月10日，国家主席李先念发出《致全国教师的信》，中国各地举行隆重的庆祝大会，并在教师节期间20个省市共表彰11871个省级优秀教师集体和个人。扩展资料1932年，民国政府曾规定6月6日为教师节，解放后废除了6月6日的教师节，改用“五一国际劳动节”为教师节。1951年，教育部和全国教育工会曾宣布“五一劳动节”同时为“教师节”，但执行的结果是教师节没有了。文化大革命中，教师被贬为“臭老九”，社会地位极其低下。党的十一届三中全会拨乱反正，从1980年起，全国教育工会开展“庆教龄”、“五讲四美，为人师表”等一系列尊师重教活动，提高了教师的政治、社会地位。1981年3月，中国人民政治协商会议第五届全国委员会第四次会议上，中国民主促进会的17位政协委员联名提交了一份提案：建议确定全国教师节日期及活动内容案。提案指出，教师担负着培养四化建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。1982年4月，教育部党组和全国教育工会分党组联合，由张承先和方明共同签发的“关于恢复‘教师节"的请示报告”送中央书记处，报告中并建议以马克思的诞辰日5月5日为教师节。参考资料教师节_百度百科

教师节的来历40字1985年，第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案，会议决定将每年的9月10日定为教师节。

1、在中国近现代史上，多次以不同的日期作为教师节日期。直至1985年，第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案，才真正确定了1985年9月10日为中国第一个教师节。从此以后，老师便有了自己的节日，即教师节。2、不同国家教师节时间不同、习俗不同。比如中国的教师节为每年的9月10日，这一天学校会举行教师节庆祝表彰大会，学生为教师献上歌舞表演等。而泰国的教师节在每年的1月16日，这一天全泰国的学校放假，学校会向当年退休和刚参加工作的教师颁发奖状并献花，等等。

端午节的来历中国的传统文化像天上的星星数也数不清，有过年的倒福、中秋节、还有端午节，现在我就给你介绍一下端午节。传说楚国的皇上是一个昏君，只顾吃喝玩乐，屈原却说无效就投江自尽了，他投江时候还抱着一块巨大的石头，因为这样他一下江就沉下去，在也上不来了。屈原投江以后两岸的老百姓划龙舟去救屈原，人们把江都找遍了，但是还是没有找到屈原的尸体。在这个紧张危险的时候，突然有一位百姓站出来，他说我们就不了屈原不要紧张，我们可以丢鱼和虾爱吃的东西比如：粽子、雄黄酒、蛋等东西去江里......从此，人们把这一天作为端午节，人们一到端午节就划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等......时间慢慢长久了,传统文化也慢慢流传下来.

刘志廉刘志廉，男，（1924年5月29日——2010年6月26日）出生在山东省梁山县馆驿乡，1941年4月参加革命工作，1942年5月光荣加入中国共产党。战争时期，曾先后在冀鲁豫区第二专署、汶上县抗日政府、冀鲁豫区东平中学、第七中学、湖西地委等单位工作。建国后，刘志廉同志投身教育事业，先后担任平原省巨野师范学校副校长，山东省菏泽第二中学校长，菏泽第一师范学校校长，菏泽专署文教局教研室主任等职务。1977年2月，任菏泽师专（今菏泽学院）党委副书记。1979年8月，任菏泽师专校长。1984年11月离休，2009年刘志廉同志完成了对鲁西革命斗争和菏泽教育发展具有重大史料价值的自传《我之路》。中文名：刘志廉外文名：liuzhilian国籍：中国民族：汉族出生地：山东梁山出生日期：1924-05-29逝世日期：2010-06-26职业：教师、干部信仰：共产主义主要成就：献身教育事业代表作品：廉政为民工作履历刘志廉,男，1924年5月29日出生在山东省梁山县馆驿乡，1984年11月光荣离休。1941年4月在鲁西区郓西专署政民训练班、抗日军政大学第一分校第二校学习。1942年—1945年，刘志廉同志先后任冀鲁豫区第二专署财政科科员、政训队队长、印制所主任、财经科科长，汶上县第六区抗日区公所副区长，汶上县抗日政府财经科副科长。1945年11月至建国前夕，刘志廉同志先后担任冀鲁豫区东平中学总务主任、第七中学总务主任，湖西地委清理委员会成员，湖西地委机关生产经理处副主任等职务。曾经担任菏泽师专教务处职员，菏泽专署文教局教研室主任等职务。1970年菏泽师专重建后，刘志廉同志积极参与教学管理工作。1977年2月，刘志廉同志任菏泽师专党委副书记。1979年8月，刘志廉同志任菏泽师专校长。2010年6月26日因病医治无效逝世，享年86岁。刘志廉同志的一生，是革命的一生、战斗的一生、光辉的一生。他把自己的生命和心血全部献给了鲁西南这片热土，他把毕生的精力和时间用在鲁西南人们解放和进步的事业上，在几十年的革命和工作生涯中，他对党无比忠诚，对人民充满感情，对事业尽职尽责，在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明，得到了上级的肯定和群众的公认。他对工作认真负责，实事求是，作风踏实，取得了显著的成绩，体现了强烈的事业心和责任感。他团结同志，淡泊名利，克已奉献，从不计个人得失，表现出一个领导干部的高风亮节。他遵守组织纪律，廉洁从政，痛恨腐败现象，对家属和孩子严格要求，从不利用职权谋取个人私利，显示了一个优秀共产党员高尚的情操和修养。生前采访为迎接建校六十周年，三月初，本报记者采访了刘志廉老校长，当时，由于时间原因，老校长言犹未尽。后来我们再次访问了这位85岁的老人。老人是一杯酒，越品越香，越品越有味道。再访老校长，在深感老人谦虚严谨的同时，也倍感学校60年后的辉煌来之不易。谈起自己在职期间学校的发展历程，老校长深情地说：有太多的人为她付出了很多很多，学校能有今天的成就，有三个关键时期人们“不可忘记”。1948年10月底，冀鲁豫区行署决定筹建冀鲁豫区菏泽师范学校，1949年2月开始招生，4月份正式开学；8月，学校改称平原省立菏泽师范学校；1952年12月改为山东省菏泽第一师范学校，简称菏泽一师。建校初期，菏泽刚刚解放，师资匮乏，除一部分来自解放区的老教师外，多是新教师，这些人中不少来历不清，而且成分复杂，业务水平虽然较高，但思想上不够稳定。招收的学生中多数为江南返籍学生，由于他们生活在国统区，对共产党的政策多持有怀疑甚至不满情绪。因此，如何做好师生的思想政治工作，坚持正确的办学方向，便成为学校急需解决的首要问题。1949年4月，王贯一调入学校任副校长兼党支部书记，主持工作，1952年6月任校长兼党支部书记。王贯一是从战争环境中走过来的，有丰富的思想政治工作方法和经验。为使学校走向正规，他带领学校班子从关心老师生活入手，做了大量的思想政治工作。典型事例除前文提到的美术教师周兆豫之外，还有很多。语文教师印廷一是东北人，冬天怕挨冻，一时又买不到棉被。王校长知道后，就把自己家的棉被送去；教育学教师薛景昂租赁的房子失火，衣物尽毁，生活困难，其继母懊悔不已，欲图自杀。学校马上出资为其修缮了房屋，并帮助解决了其他困难。王校长送去棉被，对其继母多方劝慰，使一家人逐渐稳定下来生活上的关心使老师们深受感动，思想上逐渐统一。同时，校领导在业务上予以帮助，工作上给予指导，这使教师队伍逐渐稳定下来。对学生，学校以抗大精神加强教育，也取得了显著效果。学校开始走向正规，教育教学质量不断提高。1953年，被山东省教育厅评为全省四个重点师范学校之一，次年，又被教育部列为全国200所重点中学。这些成绩的获得，是王贯一校长及学校领导班子带领全体师生努力的结果。1958年8月，根据山东省人民政府的决定，以菏泽一师为基础建立菏泽师范专科学校。菏泽师专成立之初，全国上下正在搞“大跃进”运动，学生先是“大搞三秋”，然后是“大炼钢铁”，劳动代替了学习，学校工作无法正常运转。时任学校党委书记的于凤山和任职副校长的王斌轩，以高度的责任心，决定尽快把学生拉到教室中来。但经过长期的劳动生活，学生的心变野了，课堂教学难以正常进行。于是，学校领导狠抓学生思想教育，整顿教学秩序，使学校逐步走向了正确的轨道。1959年5月，于凤山传达了省高等教育工作会议（烟台会议）精神，学校以教学为中心、教学以课堂教学为主、教学过程中发挥教师主导作用的办学思想重新确立。经过认真贯彻落实，才有了学校之后三年的稳定发展。根据山东省文教口精简机构会议精神，1962年暑假，菏泽师专撤销。1963年11月，金梅先、李金石、王树经三位同志最后撤离校区，校舍由菏泽一中接管。1970年7月，山东省革委会对省内高校做出重大调整，山东财经学院被撤销，人员和设备分别搬迁到惠民和菏泽，改办惠民师专、菏泽师专，菏泽师范专科学校得以重建。10月，辛玮、张俊青带队的山东财经学院48名教师进驻菏泽师专原校舍，同时，也陆续由地方上调进部分教师。经过“文化大革命”的冲击，原菏泽师专校舍和办学设施遭到严重破环，学校残垣断壁，室内一片狼藉，电线全被扯光，门窗无一完好。财院的老师们一到学校就开始了紧张的建校劳动，当时分成几个小组，大家分工协作，任劳任怨。其中的柳叔衡老师当时已是有名的英语教师，平时衣着讲究，很有学者风度，来校后毅然穿上劳动服，扎着外腰带，挎上钳子、锤头等各种工具，在校内像普通劳工一样做维修工作。正是依靠他们的这种辛勤努力，几天内校园就完成了修缮工作，并修通了学校通往市内的道路。后来，学校添置了18辆地排车，师生一起到城西南的劳改窑厂拉砖，盖起了校园西边的十几排平房。财院来的领导和老师碰到的第一个难题就是专业不对口，其次，所有教师（包括本地调来的），还都没摘去“臭老九”的帽子，他们与负有“上管改”任务工农兵学生的师生关系自然是不够正常。但是大家齐心协力，共度难关。实践证明，教学与其他方面的工作都取得了较好成绩。虽然后来由于多方面的原因，来自山东财经学院的部分老师思想上不稳定，并陆续调出师专，但在菏泽师专的重建过程中，他们做了大量工作，付出了自己的努力，为学校发展打下了基础，学院人不能忘记他们。老校长于1984年7月离休，并一直住在学校，他亲眼目睹了学校以后的发展。之后的25年里，在历届领导班子的领导下，全校师生团结拼搏，艰苦奋斗，知难而上，抢抓机遇，顺利完成了专升本的重大历史任务，建立了菏泽学院———这一菏泽历史上的第一所本科院校，办学规模不断扩大，办学质量不断提升，学校一步步走向新的辉煌。回忆学校的发展历程，可谓历经坎坷，但经过历届学校领导和师生的努力，我们度过了一个又一个难关，学校越办越好。刘校长感慨赋诗曰：“开国前夕建校园，风风雨雨六十年。桃李芬芳香各地，展望未来更空前。”（李志强整理）编者的话：刘志廉校长是一位谦虚的老人，他从不表功，说起自己，他只一句话：“对学校，我也做了一些工作，但没干出多大成绩。”具体成绩不让说。但了解刘校长人生经历的菏泽学院人不会忘记他对学校作出的贡献。1956年10月，刘志廉调入菏泽一师任职校长兼党支部书记，1958年8月，在反右扩大化的形势下，刘校长受到批判，并经地委批准，给予党内严重警告、行政上撤职降级（由十五级降为十七级）的处分，但在菏泽师专初建和重建的关键时期，刘校长带着处分接受委托，以“刘老师”的名义实际承担了新老两届师专教务部门的具体负责工作，为教学秩序的恢复，为教学质量的提高，为学校的发展，做出了突出而无声的贡献。1977年2月，刘志廉被任命为菏泽师专党委副书记、副校长，79年8月任菏泽师专校长。此后不久，学校党委书记吕文序撤回地委，刘校长同其他领导同志带领全体教职工，艰苦奋斗，奋发图强，为学校的进一步发展铺平了道路。菏泽学院建校60年，老校长伴随了53年，他见证着学校的兴衰，也憧憬着未来的辉煌。他的憧憬一个个变成现实，今后仍将变成现实。

威风八面是褒义词还是贬义词还是中性词 中性词或成语 关于威风八面的详细解释 【成语名字】： 威风八面 【拼音读音】： wēi fēng bā miàn 【解释说明】： 形容神气十足，声势慑人。 【出处来历说明】： 和威风八面意思相近的成语四字词语 【威风八面】 和威风八面意思相反的四字成语和词语 垂头丧气 [chuítóusàngqì] 形容失望或受到挫折时情绪低沉的样子。唐韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。” 神情沮丧 [shénqíngjǔsàng] 指精神萎靡不振，士气不高。 扩展阅读：用（威风八面）写一句话例句 (1)、当时的巴恩斯可谓是威风八面，他和阿尔德里奇以及比尔兹利的组合横扫英伦，在那一年帮助利物浦重夺联赛冠军。 (2)、但希望所有的合作伙伴记住：永创不管将来多么的威风八面，她永远是你们的孩子，她永远不会忘记你们对他的帮助！ (3)、斯威夫特发现这对夫妇很有趣；对待他俩儿，他一会儿威风八面地谩骂，一会儿赞美和宠爱，而丽蒂茜娅很聪明，总有办法对付他。 (4)、“十年以后当思我,举国若狂欲语谁?”从来没有一个“臭老九”,能像他一样活得倨傲不逊、威风八面、汪洋恣肆、活色生香,他可真给读书人增光。 (5)、官法如炉,这还没怎么着呢,却仅仅十几天不见,原本威风八面、英姿勃勃的三军统帅就已蓬头垢面,和普通的囚犯没什么两样。 (6)、外人少有知晓的是,这座威风八面、挟以曾国藩名望的“乡间侯府”掩盖了另外一座恢弘府第的声望———“九帅”曾国荃所造“大夫第”。

　　在建国初期的时候我们都知道有一个很有名的读书人，当时的知识分子被所有的势力打压。当时所谓的知识分子也被人看作是爱摆架子，他们也被称之为臭老九。　　在元朝的时候，这个游猎民族，原来没文化的原始感觉使他们很自卑，最最怕那些个文诌诌的读书人看不起，于是就把天下各行各业分了个三六九等。一脚把知识分子踢到了倒数第二级。使这样分的。 　　“老九”这两个字就颇令人费解了。这要从蒙元时期的等级制社会说起。蒙元是一个等级森严的社会，从始至终，蒙元政府依据其社会地位的差别被人为地划分为几个高低贵贱不同的等级，就象印度的种姓制度一样。顾名思义，老九就是第九等人，也就是说在社会等级上被划分为第九个等次。那是一个绝望的等次啊！ 　　从而知识分子排在了“地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派”之后的第九位，加上当时公认知识分子爱摆“臭架子”，所以就把知识分子称为“臭老九”了。

　　在建国初期的时候我们都知道有一个很有名的读书人，当时的知识分子被所有的势力打压。当时所谓的知识分子也被人看作是爱摆架子，他们也被称之为臭老九。　　在元朝的时候，这个游猎民族，原来没文化的原始感觉使他们很自卑，最最怕那些个文诌诌的读书人看不起，于是就把天下各行各业分了个三六九等。一脚把知识分子踢到了倒数第二级。使这样分的。 　　“老九”这两个字就颇令人费解了。这要从蒙元时期的等级制社会说起。蒙元是一个等级森严的社会，从始至终，蒙元政府依据其社会地位的差别被人为地划分为几个高低贵贱不同的等级，就象印度的种姓制度一样。顾名思义，老九就是第九等人，也就是说在社会等级上被划分为第九个等次。那是一个绝望的等次啊！ 　　从而知识分子排在了“地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派”之后的第九位，加上当时公认知识分子爱摆“臭架子”，所以就把知识分子称为“臭老九”了。

　　“臭老九”一词的由来和反思　　“臭老九”一词的由来和反思　　——熊飞骏　　对于七十年代以前出生的中国人来说，“臭老九”一词并不陌生，它是上世纪六七十年代中国知识分子的代名词。这顶毛泽东老人家发明的“桂冠”，中国知识分子戴了近二十年之久。　　这里有必要对“臭老九”这个词的词义作些特别的解释。“臭”字人们容易理解，就是不光彩令人讨厌的意思，“老九”这两个字就颇令人费解了。这要从中国的等级制社会说起。中国是一个等级森严的社会，从古至今，中国人依据其社会地位的差别被人为地划分为几个高低贵贱不同的等级，就象印度的种姓制度一样。顾名思义，老九就是第九等人，也就是说在社会等级上被划分为第九个等次。那是一个绝望的等次！毛泽东老人家还不满足，认为仅此不足以表达他对知识分子的蔑视厌恶之情，就在“老九”前面再加个“臭”字，那是一个更绝望的等次。　　知识分子何以被称为“第九种人”，这要追溯到十三世纪的元帝国时期。中国虽然是一个等级制社会，但历朝历代的政府并没有象印度那样明文划定公民的社会等次。由政府出面用文件形式界定帝国公民社会等次则是元帝国的独创。蒙古蛮族入主中国后，依据和蒙古人亲疏关系的远近及当亡国奴的“资历”，把帝国臣民分为四等：第一等是蒙古人；第二等是色目人（中亚细亚人）；第三等是“汉人”，即金帝国所属的中国人；第四等是“南人”，即南宋帝国所属的中国人。上述的等级划分是粗线条的，元政府又依职业的性质，把帝国臣民更细致地划分为十级：一、官（政府官员）。二、吏（不能擢升为官员的政府雇员）。三、僧（佛教僧侣）。四、道（道教道士）。五、医（医生）。六、工（高级工程技术人员）。七、匠（低级手工技术人员）。八、娼（妓女）。九、儒（知识分子）。十、丐（乞丐）。一向在中国传统社会最受尊敬的儒家知识分子，竟然被划分到社会的最底层，比儒家所最卑视的娼妓都不如，仅只稍稍胜过乞丐。究其实连乞丐也比不上，因为乞丐的人身安全是有保障的，知识分子则随时有生命危险，政府一不高兴就拿他们的脑袋开玩笑……　　蒙古政府何以如此蔑视并仇视知识分子？回答这个问题不是三言两语能说清楚的，首先对知识分子这个群体作一简要介绍。　　“知识分子”在中国是一个有别于其它群体的特殊社会阶层。中国传统的知识分子是科举制度的产物，是科举考试选拔出来的“人才”，包括科举及第和为科举考试作准备的人士。他们的唯一功能就是应付科举考试和作官。在谈知识分子之前，有必要先介绍一下中国的科举制度。　　科举制度是通过竞争性考试选拔官吏的制度。它起源于隋王朝，定制于唐王朝，最初目的是变革门第世家独霸政府的不合理现象，通过公开竞争性考试向平民阶层选拔新进官员，凡考试及格的知识分子，不问门第出身，一律委派官职。因此，科举制度在早期有一定的进步意义，它对提高整个统治阶级的文化素养，扩大政府的统治基础，促进社会公平方面有着不可磨灭的积极作用。这个进步合理的制度，因为唐以后的政府给予了过高的重视，才日益变得不合理起来。明王朝时期，科举成为知识分子的唯一出路，非进士出身的人无论贡献多大，都不能担任宰相或部长级高级官员。不通过科举考试知识分子就没有任何出路，科举考试的重视程度步入了一种畸形状态，成为社会停滞不前的罪魁祸首。　　科举考试的内容很狭窄，只考儒家经典，即“四书”“五经”。在科举制度的诱惑下，知识分子首先要作的事就是应付科举考试。因此知识分子的知识面也极为狭窄，所学主要是四书五经，与人类文明进步密切相关的自然和社会科学知识则很少涉猎。儒家思想的内赅又是保守和崇古，反对任何形式的社会变革，掌握儒家经典的知识分子也因此与现代化和进步格格不入。所以中国传统知识分子不是一个进步的阶级，经常不自觉地扮演了阻碍社会前进的角色。　　传统知识分子科举及第后，接下来不是认识世界和改造世界，也不是创造财富，而是如何做官。所以传统知识分子究其实是一个不劳而获的寄生阶层。这对于在荒凉苦寒的沙漠地带成长起来的以劳动为美德的蒙古民族来说是难以理解的，也是不能容忍的。在蒙古故土的沙漠地区，每一个人，包括妇女儿童，都要从事生产劳动。在他们有限的知识领域内，实在想不通世界上还有专门读书和专门做官的这种行业。所以他们极端瞧不起知识分子，也仇视造就知识分子的科举制度，并毫不留情地取消了这一制度。没有了科举制度，知识分子的特长便无法施展，他们又没有其它的技能，处境日益被动，最终沦落为连娼妓都不如的“贱民”。在蒙古人眼中，妓女能创造财富，可知识分子则是彻头彻尾的寄生虫，除了读书做官外什么也不会作。　　科举制度随着封建帝制的消亡被扫入历史的垃圾堆，中国传统的知识分子退出了历史舞台；但知识分子作为一个特殊的社会阶层并没有随之消亡，相反还发展壮大起来。现代化离不开专业知识和专门技能，知识分子也适应时代的需要，从学习儒家经典转而学习专业知识和专门技能。新时代的知识分子和传统知识分子在知识领域和能力上有很大的差别，但在品格上并无太大的不同，传统知识分子的劣根性（保守，怯懦，不团结，好口舌之争）已深深植根于知识分子的灵魂深处，不是一朝一夕就能脱胎换骨的。新时代的知识分子因为掌握自然科学和社会科学的缘故，从阻碍社会前进的力量转为认识世界和改造世界的决定力量，应该是一个被尊重被敬仰的阶级，可事实恰好相反，知识分子在上世纪直至今天并未受到应有的尊重。为什么如此，原因是多方面的，知识分子自身的品格缺陷也许是最主要的原因之一。　　我在《历史在这里哭泣》这本书里写过一篇论题为《士大夫的悲哀》的文章，末尾对现代知识分子的品格缺陷作了粗略的概述：　　“自视过高，互不买帐，好口舌之争，为一些鸡毛蒜皮的小事也要争个是非曲直。　　过分以自我为中心，不愿正视他人的优势和长处；办事分不清主次，总喜欢在细枝末节的问题上自我表现。　　没有全局观念，不善在协同事业中作出必要的让步；在宽松的环境中过分吹毛求疵，在淫威和暴力的压制下又能出奇地忍辱负重。　　对自己的不幸记忆深刻，对人类的痛苦则引不起深刻的同情。　　好抱怨不好行动，台下勇士台上懦夫。　　对个人的安危进退过于在乎，缺乏为共同事业所必需的牺牲精神，结果付出的代价更大。　　思想固执，小事精明大事糊涂；对他人求全责备，对自己遍设台阶，很少在口头上肯定他人的能力。　　行为懒散，作风疲沓，缺乏进取精神；自以为掌握知识就可坐享其成，丝毫意识不到知识与贡献是绝然不同的两个概念，报酬只能以贡献来衡量。”　　上世纪六七十年代，知识分子的处境跌入了有史以来的最低点。毛泽东老人家对知识分子的反感达到了匪夷所思的程度，一连串的群众运动把知识分子残存的一点尊严毁灭殆尽。　　知识分子被冠上“臭老九”的头衔，成为社会最卑贱的阶层。　　尽管知识分子身上有这样或那样的弱点，但知识分子毕竟是今天的中国最为先进的阶级，是中国现代化必须依靠的力量。仇视或否定知识分子是一个国家和民族的最大悲剧，一个成熟理性的民族应该重视知识分子，宽容知识分子的弱点，为知识分子营造一个利于生存和发展的社会政治环境，使他们能最大限度地发挥自身的潜能和优势，为国家的现代化和民族进步服务。除此之外，知识分子也应该痛心革面地矫正自身的品格缺陷，使自己真个成为值得整个社会尊敬爱戴的群体。知识分子社会地位的提高，不应祈求某个集团或领袖的开明和恩赐，而应凭借自身的实力优势——能力和品格。要做到这点，知识分子首先得从提高自身入手，向社会讨公道则是第二位的。如果知识分子不能从能力和品格上大幅度地提升自己，迫害知识分子的悲剧一定会再度在中华大地重演！！！

“臭老九”一词的由来和反思——熊飞骏对于七十年代以前出生的中国人来说，“臭老九”一词并不陌生，它是上世纪六七十年代中国知识分子的代名词。这顶毛泽东老人家发明的“桂冠”，中国知识分子戴了近二十年之久。这里有必要对“臭老九”这个词的词义作些特别的解释。“臭”字人们容易理解，就是不光彩令人讨厌的意思，“老九”这两个字就颇令人费解了。这要从中国的等级制社会说起。中国是一个等级森严的社会，从古至今，中国人依据其社会地位的差别被人为地划分为几个高低贵贱不同的等级，就象印度的种姓制度一样。顾名思义，老九就是第九等人，也就是说在社会等级上被划分为第九个等次。那是一个绝望的等次！毛泽东老人家还不满足，认为仅此不足以表达他对知识分子的蔑视厌恶之情，就在“老九”前面再加个“臭”字，那是一个更绝望的等次。知识分子何以被称为“第九种人”，这要追溯到十三世纪的元帝国时期。中国虽然是一个等级制社会，但历朝历代的政府并没有象印度那样明文划定公民的社会等次。由政府出面用文件形式界定帝国公民社会等次则是元帝国的独创。蒙古蛮族入主中国后，依据和蒙古人亲疏关系的远近及当亡国奴的“资历”，把帝国臣民分为四等：第一等是蒙古人；第二等是色目人（中亚细亚人）；第三等是“汉人”，即金帝国所属的中国人；第四等是“南人”，即南宋帝国所属的中国人。上述的等级划分是粗线条的，元政府又依职业的性质，把帝国臣民更细致地划分为十级：一、官（政府官员）。二、吏（不能擢升为官员的政府雇员）。三、僧（佛教僧侣）。四、道（道教道士）。五、医（医生）。六、工（高级工程技术人员）。七、匠（低级手工技术人员）。八、娼（妓女）。九、儒（知识分子）。十、丐（乞丐）。一向在中国传统社会最受尊敬的儒家知识分子，竟然被划分到社会的最底层，比儒家所最卑视的娼妓都不如，仅只稍稍胜过乞丐。究其实连乞丐也比不上，因为乞丐的人身安全是有保障的，知识分子则随时有生命危险，政府一不高兴就拿他们的脑袋开玩笑……蒙古政府何以如此蔑视并仇视知识分子？回答这个问题不是三言两语能说清楚的，首先对知识分子这个群体作一简要介绍。“知识分子”在中国是一个有别于其它群体的特殊社会阶层。中国传统的知识分子是科举制度的产物，是科举考试选拔出来的“人才”，包括科举及第和为科举考试作准备的人士。他们的唯一功能就是应付科举考试和作官。在谈知识分子之前，有必要先介绍一下中国的科举制度。科举制度是通过竞争性考试选拔官吏的制度。它起源于隋王朝，定制于唐王朝，最初目的是变革门第世家独霸政府的不合理现象，通过公开竞争性考试向平民阶层选拔新进官员，凡考试及格的知识分子，不问门第出身，一律委派官职。因此，科举制度在早期有一定的进步意义，它对提高整个统治阶级的文化素养，扩大政府的统治基础，促进社会公平方面有着不可磨灭的积极作用。这个进步合理的制度，因为唐以后的政府给予了过高的重视，才日益变得不合理起来。明王朝时期，科举成为知识分子的唯一出路，非进士出身的人无论贡献多大，都不能担任宰相或部长级高级官员。不通过科举考试知识分子就没有任何出路，科举考试的重视程度步入了一种畸形状态，成为社会停滞不前的罪魁祸首。科举考试的内容很狭窄，只考儒家经典，即“四书”“五经”。在科举制度的诱惑下，知识分子首先要作的事就是应付科举考试。因此知识分子的知识面也极为狭窄，所学主要是四书五经，与人类文明进步密切相关的自然和社会科学知识则很少涉猎。儒家思想的内赅又是保守和崇古，反对任何形式的社会变革，掌握儒家经典的知识分子也因此与现代化和进步格格不入。所以中国传统知识分子不是一个进步的阶级，经常不自觉地扮演了阻碍社会前进的角色。传统知识分子科举及第后，接下来不是认识世界和改造世界，也不是创造财富，而是如何做官。所以传统知识分子究其实是一个不劳而获的寄生阶层。这对于在荒凉苦寒的沙漠地带成长起来的以劳动为美德的蒙古民族来说是难以理解的，也是不能容忍的。在蒙古故土的沙漠地区，每一个人，包括妇女儿童，都要从事生产劳动。在他们有限的知识领域内，实在想不通世界上还有专门读书和专门做官的这种行业。所以他们极端瞧不起知识分子，也仇视造就知识分子的科举制度，并毫不留情地取消了这一制度。没有了科举制度，知识分子的特长便无法施展，他们又没有其它的技能，处境日益被动，最终沦落为连娼妓都不如的“贱民”。在蒙古人眼中，妓女能创造财富，可知识分子则是彻头彻尾的寄生虫，除了读书做官外什么也不会作。科举制度随着封建帝制的消亡被扫入历史的垃圾堆，中国传统的知识分子退出了历史舞台；但知识分子作为一个特殊的社会阶层并没有随之消亡，相反还发展壮大起来。现代化离不开专业知识和专门技能，知识分子也适应时代的需要，从学习儒家经典转而学习专业知识和专门技能。新时代的知识分子和传统知识分子在知识领域和能力上有很大的差别，但在品格上并无太大的不同，传统知识分子的劣根性（保守，怯懦，不团结，好口舌之争）已深深植根于知识分子的灵魂深处，不是一朝一夕就能脱胎换骨的。新时代的知识分子因为掌握自然科学和社会科学的缘故，从阻碍社会前进的力量转为认识世界和改造世界的决定力量，应该是一个被尊重被敬仰的阶级，可事实恰好相反，知识分子在上世纪直至今天并未受到应有的尊重。为什么如此，原因是多方面的，知识分子自身的品格缺陷也许是最主要的原因之一。我在《历史在这里哭泣》这本书里写过一篇论题为《士大夫的悲哀》的文章，末尾对现代知识分子的品格缺陷作了粗略的概述：“自视过高，互不买帐，好口舌之争，为一些鸡毛蒜皮的小事也要争个是非曲直。过分以自我为中心，不愿正视他人的优势和长处；办事分不清主次，总喜欢在细枝末节的问题上自我表现。没有全局观念，不善在协同事业中作出必要的让步；在宽松的环境中过分吹毛求疵，在淫威和暴力的压制下又能出奇地忍辱负重。对自己的不幸记忆深刻，对人类的痛苦则引不起深刻的同情。好抱怨不好行动，台下勇士台上懦夫。对个人的安危进退过于在乎，缺乏为共同事业所必需的牺牲精神，结果付出的代价更大。思想固执，小事精明大事糊涂；对他人求全责备，对自己遍设台阶，很少在口头上肯定他人的能力。行为懒散，作风疲沓，缺乏进取精神；自以为掌握知识就可坐享其成，丝毫意识不到知识与贡献是绝然不同的两个概念，报酬只能以贡献来衡量。”上世纪六七十年代，知识分子的处境跌入了有史以来的最低点。毛泽东老人家对知识分子的反感达到了匪夷所思的程度，一连串的群众运动把知识分子残存的一点尊严毁灭殆尽。知识分子被冠上“臭老九”的头衔，成为社会最卑贱的阶层。尽管知识分子身上有这样或那样的弱点，但知识分子毕竟是今天的中国最为先进的阶级，是中国现代化必须依靠的力量。仇视或否定知识分子是一个国家和民族的最大悲剧，一个成熟理性的民族应该重视知识分子，宽容知识分子的弱点，为知识分子营造一个利于生存和发展的社会政治环境，使他们能最大限度地发挥自身的潜能和优势，为国家的现代化和民族进步服务。除此之外，知识分子也应该痛心革面地矫正自身的品格缺陷，使自己真个成为值得整个社会尊敬爱戴的群体。知识分子社会地位的提高，不应祈求某个集团或领袖的开明和恩赐，而应凭借自身的实力优势——能力和品格。要做到这点，知识分子首先得从提高自身入手，向社会讨公道则是第二位的。如果知识分子不能从能力和品格上大幅度地提升自己，迫害知识分子的悲剧一定会再度在中华大地重演！！！

【教师节的由来】 教师节的由来是源于教育家孔子。 教师节是我国仅有的包括护士节、记者节在内的3个行业性节日。自1931年以来ue00b我国在不同历史时期共有过4种不同日期和性质的教师节。 我国历史上最早出现的教师节是1931年。当时ue00b教育界知名教授邰爽秋、程其保等联络京、沪教育界人士ue00b拟定每年6月6日为教师节ue00b并发表《教师节宣言》ue00b提出改善教师待遇、保障教师工作、增进教师修养3项目标。这个教师节没有被当时的国民党政府承认ue00b但在全国各地产生了一定影响。 鉴于“六〃六”教师节是教师自发组织设立的ue00b国民党政府没有承认ue00b1939年ue00b国民党政府教育部决定另立孔子诞辰日ue0098月27日ue00a为教师节ue00b并颁发了《教师节纪念暂行办法》ue00b但当时未能在全国推行。 1985年ue00b彭真为全国第一个教师节题。 1951年ue00b中华人民共和国教育部和中华全国总工会共同商定ue00b将教师节与“五一”国际劳动节合并一起作为我国教师节。由于种种原因ue00b教师节实际上并未实行。 为了发扬“尊师重教”的优良传统ue00b提高教师地位ue00b1985年1月21日ue00b在第六届全国人大常委会第九次会议上正式通过国务院关于建立老师节的议案ue00b确定每年9月10日为中国的教师节。从此以后ue00b老师便有了自己的节日。 在第一个教师节ue00b当时的国家主席李先念向全国教师发出慰问信祝贺节日ue00b同日ue00b中共中央宣传部、国家教委、北京市人民政府、共青团中央、全国教育工会等单位在人民大会堂隆重集会ue00b庆祝新中国第一个教师节。万里在会上发表讲话ue00b代表中共中央和国务院向全国教师和教育工作者热烈祝贺节日。教师节期间20个省市共表彰11871个省级优秀教师集体和个人

1985年，第六届全国人大常委会第九次会议同意了国务院关于建立教师节的议案，会议决定将每年的9月10日定为教师节。1985年9月10日，是中国第一个教师节。

对于七十年代以前出生的中国人来说，“臭老九”一词并不陌生，它是上世纪六七十年代中国知识分子的代名词。这顶毛泽东老人家发明的“桂冠”，中国知识分子戴了近二十年之久。 这里有必要对“臭老九”这个词的词义作些特别的解释。“臭”字人们容易理解，就是不光彩令人讨厌的意思，“老九”这两个字就颇令人费解了。这要从中国的等级制社会说起。中国是一个等级森严的社会，从古至今，中国人依据其社会地位的差别被人为地划分为几个高低贵贱不同的等级，就象印度的种姓制度一样。顾名思义，老九就是第九等人，也就是说在社会等级上被划分为第九个等次。那是一个绝望的等次！毛泽东老人家还不满足，认为仅此不足以表达他对知识分子的蔑视厌恶之情，就在“老九”前面再加个“臭”字，那是一个更绝望的等次。 知识分子何以被称为“第九种人”，这要追溯到十三世纪的元帝国时期。中国虽然是一个等级制社会，但历朝历代的政府并没有象印度那样明文划定公民的社会等次。由政府出面用文件形式界定帝国公民社会等次则是元帝国的独创。蒙古蛮族入主中国后，依据和蒙古人亲疏关系的远近及当亡国奴的“资历”，把帝国臣民分为四等：第一等是蒙古人；第二等是色目人（中亚细亚人）；第三等是“汉人”，即金帝国所属的中国人；第四等是“南人”，即南宋帝国所属的中国人。上述的等级划分是粗线条的，元政府又依职业的性质，把帝国臣民更细致地划分为十级：一、官（政府官员）。二、吏（不能擢升为官员的政府雇员）。三、僧（佛教僧侣）。四、道（道教道士）。五、医（医生）。六、工（高级工程技术人员）。七、匠（低级手工技术人员）。八、娼（妓女）。九、儒（知识分子）。十、丐（乞丐）。一向在中国传统社会最受尊敬的儒家知识分子，竟然被划分到社会的最底层，比儒家所最卑视的娼妓都不如，仅只稍稍胜过乞丐。究其实连乞丐也比不上，因为乞丐的人身安全是有保障的，知识分子则随时有生命危险，政府一不高兴就拿他们的脑袋开玩笑……参考资料：http://cul.sohu.com/20050314/n224674095.shtml

“臭老九”之称，将知识分子排行为第九，我原以为旷古未有。后来读古书，方知元朝也将知识分子的位置排行为第九，其排序是：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。（郑思肖《心史》）元朝统治者看不起读书人，把读书人的地位压得极为卑贱，比娼妓还低，仅高于叫花子。 最近读了《 北京文史资料》第64辑贺祥麟的《西南联大教授礼赞》，知道历史上还曾有一个时期读书人被称为老九。抗战时期，知识分子的薪水极少，时人谓之“薪水低于舆台（原指古代奴隶，后泛指从事艰苦体力劳动者）”，大中学生社会地位的名次排在了国民党兵之下，有人把国民党兵痞叫作“丘八”，大中学生则被称为“丘九”。 由此，我知道，在历史上，知识分子至少有三次被称为老九，而且都是臭的老九。这是历史的巧合呢，抑或有相同之原因，真是耐人寻味矣。而最后一次的“臭老九”，可以说是承袭古之遗泽而又发扬光大之，算是一个令古人汗颜的创造了。（《北京日报》10.11蒋菡文）

网上看到的，借鉴！ 我国历史上最早出现的教师节是1931年。当时，教育界知名教授邰爽秋、程其保等，发起联络京、沪教育界人士，拟定每年6月6日为教师节，并发表《教师节宣言》，提出改善教师待遇、保障教师工作、增进教师修养三项目标。虽然，这个教师节的诞生当时的国民党政府没有承认，但在全国各地产生了一定影响。 鉴于“六·六”教师节是教师自发组织设立的，国民党政府没有承认，1939年决定另立孔子诞辰日8月27日为教师节，并颁发了《教师节纪念暂行办法》。当时未能在全国推行。 1951年，中华人民共和国教育部和中华全国总工会共同商定，把5月1日国际劳动节也作为教师节。由于各种原因，教师节实际上逐渐销声匿迹了。 "我也不知道为什么，那天早上一起床就忽然想到老师应该有自己的节日。"教师节的最早创意人、中科院院士王梓坤教授这样说。 那是1984年12月9日，王教授当天就把这个想法告诉了《北京晚报》。第二天，《北京晚报》就刊出文章《王梓坤校长建议开展尊师重教月活动》，引起了读者强烈反响。12月15日，北师大钟敬文、启功、王梓坤、陶大镛、朱智贤、黄济、赵擎寰联名，正式提议设立教师节。1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年的9月10日定为教师节。 为了发扬“尊师重教”的优良传统，提高教师地位，1985年1月21日第六届全国人大常委会第九次会议确定，每年9月10日为中国教师节。在第一个教师节，当时的国家主席李先念向全国教师发出慰问信祝贺节日，首都召开万人庆祝大会，教师节期间20个省市共表彰11871个省级优秀教师集体和个人。 教师节的日期，当年设立在9月10日，这必须要提一个时代背景，80年代初期，知识分子的地位上升，但很多教师还对过去“臭老九”的地位留有深刻的心灵阴影。教师节的最早创意人、中科院院士王梓坤教授在1984年年末，突然有了一个想法，觉得教师应该有自己的节日，随后在12月9日把这个想法告诉了《北京晚报》。第二天，《北京晚报》就刊出文章《王梓坤校长建议开展尊师重教月活动》，引起了读者强烈反响。12月15日，北师大钟敬文、启功、王梓坤、陶大镛、朱智贤、黄济、赵擎寰联名，正式提议设立教师节。1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年的9月10日定为教师节。

1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次议作出决议，将每年的9月10日定为我国的教师节。 尊师重教是中国的优良传统，早在公元前11世纪的西周时期，就提出“弟子事师，敬同于父”，古代大教育家孔子更是留下了“有教无类”、“温故而知新”、“学而时习之”等一系列至理名言。传道授业解惑的教师，被中国人誉为人类灵魂的工程师。 其实早在1932年，民国政府曾规定6月6日为教师节，解放后废除了6月6日的教师节，改用“五一国际劳动节”为教师节，但教师节没有单独的活动，没有特点。而将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学新学年开始，学校要有新的气象。新生入学开始，即尊师重教，可以给“教师教好、学生学好”创造良好的气氛。1985年9月10日，是中国恢复建立第一个教师节，从此以后，老师便有了自己的节日。

我国教师节的由来和演变 http://www.csunews.com 加入时间： 2004年9月7日10:37 -------------------------------------------------------------------------------- 公历9月10日，是我国的教师节。 我国历史上曾建立过教师节。1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为教师节，也称双六节。不久，国民党政府先是同意6月6日为教师节，后又将教师节改为8月27日（农历孔子生日）。 建国后，中央人民政府曾恢复6月6日为教师节，教育部通告各地教育工作者，可以根据实际情况自行组织庆祝活动。1951年全国教育工会成立，教育工作者被确认为工人阶级的一部分。1951年4月19日，教育部长和中国教育工会全国委员会主席发表书面谈话，宣布“五一国际劳动节”同时为教师节。但由于这一天缺少教师的特点，执行的结果并不理想。特别是1957年以后，在“左”的思想影响下，教师不受重视，教师节实际上已不再存在。 近年来，我国政府采取了许多措施，动员全社会尊重教师，提高教师的地位，改善教师的工作和生活条件。为了进一步提高教师的政治地位和社会地位，形成尊师重教、尊重知识、尊重人才的社会风尚，推动教育事业的发展，根据全国人大代表、全国政协委员和各界人士，特别是各地教师的多次提议，以及各地开展尊师活动的经验，国务院于1985年1月11日，向全国人民代表大会常务委员会提出关于确定每年9月10日为教师节的议案。同年1月21日举行的第六届全国人民代表大会上，同意关于建立教师节的议案，决定9月10日为教师节。 确定9月10日为教师节，是因为新生入学伊始，即开始尊师重教活动，可以给教师教好、学生学好创造良好的气氛。同时，9月份全国性节日少，便于各方面集中时间组织活动和突出宣传报道，促进在全国范围内形成尊师重教、尊重知识、尊重人才的良好社会风尚。 建立教师节，标志着教师在我国受到全社会的尊敬。这是因为教师的工作在很大程度上决定着我们国家的未来。教师的工作同每个家庭、每个儿童、少年、青年息息相关。在人类社会的发展和进步中，教师起着巨大的作用。教师是铸造人类文明的工程师，是人类文明的传播者和建设者。人类文明发展的连续性，有赖于一代又一代的教师的劳动。一个社会、一个国家、一个民族，如果没有教师辛勤的、有效的劳动，那么，这个社会、国家和民族的文明进程就会遭受损失。所以，一部文明史，离开教师的因素，是不可想象的。 此后，每年的教师节，全国各地的教师都以不同方式庆祝自己的节日。通过评选和奖励，介绍经验，帮助解决工资、住房、医疗等方面的实际困难，改善教学条件等，大大提高了广大教师从事教育事业的积极性。 附：外国的教师节 葡萄牙的教师节是5月18日。葡萄牙是世界上最早确定教师节的国家。早在1899年5月18日，葡萄牙科英布大学的毕业生，为了感谢老师教育之恩，纷纷向老师敬献彩带，老师在彩带上签名后还给学生留作纪念。后来这一天定为教师节。 委内瑞拉--每年1月15日定为教师节。这天除庆祝大会外，还有向教师献花等敬师活动。 泰国--每年1月16日定为教师节。这天全国学校放假，隆重庆祝。各地的庆祝仪式上，向当年退休和刚参加工作的教师颁发奖状并献花。 苏丹--从1971年2月24日起，全国实行教育改革，将这天定为教师节。中、小学一律放假一天，以示庆祝和纪念。 捷克、斯洛伐克--每年3月28日定为教师节。这天前后的一周之内，全国广泛而隆重地举行尊师重教活动。国家向优秀教师颁发勋章或授予荣誉称号等。 德国--每年6月12日定为教师节。各地开展尊师敬师活动。 朝鲜--为纪念金日成主席1977年9月5日发表《社会主义教育提纲》，将这天定为教师节。 印度--每年9月5日定为教师节，而每年11月14日的印度儿童节同时定为印度儿童教育工作者的节日。 蒙古--从1967年起，把每年2月的第一个星期日作为教师日。 美国--每年9月28日定为教师节。这是中美建交前的1971年由美国两院法定通过的。 波兰--每年10月14日为国家教育日和教师节。 法国--教师节是每年的12月25日。 俄罗斯--每年10月的第一个周日定为教师节。 参考资料：http://202.197.58.4/newfolder/2004/20049/xyxw/qtxw/200496180841.htm

东站出来后是火车站广场，直走过天桥，过去后就有有公交车坐了！

长须鲸是体型第2大的鲸鱼，国家二级重点保护动物。平均寿命超过90岁，长须鲸在25-30岁时才达到成熟。雌性长须鲸的体型一般比雄性大，体长可达27米，体重可达80吨。它们是大型鲸鱼中的游泳冠军，速度保持在37公里/小时，短时间内时速可突破40公里/小时。它们已被国际自然保护联盟（IUCN）列为濒危物种。中文学名： 长须鲸 拉丁学名： Balaenoptera physalus 别称： 脊鳍鲸，真须鲸，鲱鲸，鳍鲸 二名法： Balaenoptera physalus 界： 动物界 门： 脊索动物门 Chordata 纲： 哺乳纲 Mammalia 现存：约120000 头长须鲸 背鳍位置：中央偏体后方 初生重量：约2吨 成年重量：30-80吨 族群大小：3-7（1-2）头 良好食区：可达100只或更多 体型：初生 6~6.5 公尺，成年 18~22 公尺 寿命：约40 年[1][编辑本段]简介 长须鲸，属于鲸目 鲸科，拉丁学名Balaenoptera physalus，英文名Fin whale。长须鲸 最长体长26米，体重95吨。身体较细长。背部为黑褐色，喷气孔后方至鳍肢基部有一个“V"字形淡色区域，向腹面逐渐无规则过渡为纯白色。下颌左右两侧颜色不对称，左侧为黑色，右侧为白色。喷气孔有2个，位于眼前方背中线上。上、下颌及喷气孔周围有50～100根感觉毛。口大，每侧的须板为260～470枚。背鳍、鳍肢较小。有50～60条褶沟。 多单只或2～3只一起活动，夏季洄游到冷水海域索饵，冬季到温暖海域繁殖。一般不在靠近沿岸。最高时速为20海里，下潜深度200米以内。食物为磷虾类、糠虾类、桡足类等小型甲壳动物，也吃鲱鱼、秋刀鱼、带鱼等群游性鱼类和乌贼等。怀孕期11～12个月。幼仔出生时体长6.4米，8～10年性成熟。寿命90～100年。 分布于南至南极、北至北冰洋的各大洋中，在中国见于南海、东海和黄海。曾遭过度猎捕，被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录。[编辑本段]濒危信息 CITES： IUCN：濒危； 国家重点保护等级：二级。[编辑本段]鲸歌 像其他鲸一样，雄性的长须鲸的叫声长、响亮且频率低。据现时人类所知，蓝鲸和长须鲸的叫声是全世界长须鲸所有动物的叫声中最低的[18]。 长须鲸大部分的发出低调频的声音，范围从16至40赫兹（大部分的人类可以听到的范围是20赫兹至2万赫兹之间），每个声音持续1至2秒，并以许多不同的声音来组成一个长7至15分钟的序列。长须鲸会在持续很多天来反复的发出这些声音。这些声音在参考距离一公尺一大气压的情况下达到184－186分贝，并且在几千公里之外都可以检测到 。 长须鲸当美国研究人员首次纪录到长须鲸的叫声时，并不明白这种异常响亮、长且纯粹的规律声音是由鲸鱼所发出的。他们首先怀疑这些声音是因为机械故障、地球物理学的一种现象、甚至是苏联侦测敌人潜艇所导致的。最终生物学家终于确定这些声音是由长须鲸所发出的 。 因为这种声音是在鲸鱼的生育季节中发出的，所以科学家认为这很可能是求偶的展现。在过去超过100年间，船只与军事活动造成的海洋噪音可能减缓长须鲸量的恢复速度，因为这些声响可能妨碍雄鲸与雌鲸之间的接触。[编辑本段]分类 域： 真核生物域（Eukaryota） 界： 动物界（Mammalia） 门： 脊索动物门（Chordata） 亚门：脊椎动物亚门（Vertebrata） 纲：哺乳纲（Mammalia） 目： 鲸目(Cetacea) 亚目：须鲸亚目 科： 须鲸科（rorqual） 属： 须鲸属 种： 长须鲸[编辑本段]特征外形特征 长须鲸体呈纺锤形，长约25米，体重约70吨，雌雄兽最大者可长达26.8米，最大体重有95吨。我国捕到的长须鲸雌兽仅有20.3米，雄兽仅有18.4米。眼小，位于口角的后上方。喷气孔2个。上下颌周围和喷气孔周围有50～100条灰褐色感觉毛。背面青灰色，腹面白色。体后部有1个背鳍，胸鳍小，末端尖，尾鳍宽。喉胸部有50～60条，最多可达114条褶沟，褶沟达脐部。口大，口内每侧有鲸须约260～470片，平均为350～360片。颜色不一样，右侧的前约1/2为淡黄色。 其余均为灰黑色，其中有许多角质板部分或整板呈白色，有时略带黄色。这是长须鲸的最主要的外部特征，与其他须鲸类截然不同。雌兽有一对乳房，位于生殖裂两侧的乳沟内，左侧暗灰色。每侧须板260～480枚，右侧前20～30%的须白或黄色，其余深蓝灰色。1头长22.7m、重57.6吨的雌鲸，其脂肪重13.78吨，肉25.22吨，内部器官6.21吨，心脏0.13吨。肺和气管0.54吨。胃0.2，肠1.04，肾0.23，肝0.56，头骨2.62吨，脊柱4.76，肋骨1.89，颌1.25吨。 长须鲸的体形小于北极露脊鲸和蓝鲸，居鲸类第3位。头部约占体长的五分之一至四分之一，体型庞大，头部颜色不对称，它的身体呈纺锤形，较为细长，从背面看，头的前部呈楔形，两侧边不平行，在身体后背部形成较高的背脊。背鳍小，位于肛门正上方的背部。鳍肢也比较小，仅为体长的1／11。尾鳍宽小于体长的1/4。褶沟有50一60条，向后到达脐部。眼睛较小，位于口角的后上方。喷气孔有2个，位于眼睛前面一点的背中线上。 长须鲸背鳍小，头上有纵脊，头部后方有灰白色的人字纹， 是近距离鉴别的有利特征。 右侧的下唇、口腔以及鲸须的一部分是白色，而左侧则全部都是灰色。 不对称的颜色有可能是由于摄食时是以右侧游泳所致。鲸须每侧260-480厘米,长须鲸的鲸须最长可达70至90厘米，宽度可达20至30厘米。鲸须和头部一样，具有罕见的不对称色调：右侧前1/4至1/3的鲸须呈白，乳白或黄白色，期于的右侧鲸须与整个左侧则都呈暗灰色（经常间杂着黄白和蓝灰色的条纹）。鲸须刚毛比蓝鲸的软，呈黄白至灰白色不等。左侧的所有鲸须都呈暗灰色。背鳍 背鳍前缘外突，背鳍耸立呈钩状（有个体差异），末端尖锐（有个体差异），背鳍后缘有时有凹刻或擦痕。尾鳍 后缘稍微向内凹，中央凹刻明显，尾鳍宽阔。初生3.4-4米成年11.5-14.5米头部 长须鲸头部的不对称特征在某族群中可能非常广泛，某些个体头部右侧的白色部分会延伸至上“唇”，甚至到达颈部侧边。大多数长须鲸沿着喙形上颚都有一道纵脊，少数个体甚至还有两道额外的隆脊；虽然这些通常都不很明显，但仍可能会与布氏鲸混淆。长须鲸的头部约占体长的1/5至1/4。 2个喷气孔明显，单一纵脊从喷气孔延伸至吻尖附近，独特的头部呈V字型，吻部窄而尖，喷气孔前卫显著，喙形上颚宽而平，但不如蓝鲸扁平，右侧前方的饿鲸须呈白色，头部右侧呈白色，喉腹褶。喷气 喷气呈现非常高耸，狭窄的气柱，高度通常在4至6米之间，从相当远的地方就看得见。[编辑本段]鉴别特征 体型非常庞大 头部颜色不对称 背鳍小，向后倾斜 头上有纵脊 喷气高耸而狭窄 喷气后不久可见到背鳍 尾鳍很少展现 头部后方有灰白色的人字纹 对船只反应冷淡[编辑本段]行为习性 长须鲸大多单只或二、三只在一起活动，但也能见到10一20只 ，甚至100只以上的大群，最多时为200只长须鲸左右。在进食的时候，它游泳的速度较为缓慢，每小时大约只有3—4海里，但在洄游时，游速也可以增到每小时12—14海里，最高时速为20海里。每经2一3分钟的浅潜水后就浮出水面换气，每次呼吸需时大约为5秒钟。 既不回避，也不接近船只。几乎不可能判断它们会在何时，或在多远处出水，近距离观察非常困难。浮升动作的差别端视其为悠闲的海面游行，或为刚刚深潜后的行为。在进行5至15分钟的潜水前（也可能待更久），一般会喷气2至5次，中间约隔10至20秒；潜行的深度至少是230米。时间一般为15分钟左右，最长可持续20一30分钟。此时可以看见它露出水面的头部、肩部、背鳍和高举在水面上的尾鳍，有时为了换气，头部常抬出水面很高，甚至连褶沟部分都露出来。它在呼吸的时候喷出的雾柱比较细长，好象一个倒置的圆锥形，高度为6—10米，接近蓝鲸喷出的雾柱，如果是晴朗的天气，数海里之外都能见到。不对称的体色可能是由于摄食时是以右侧游泳所致。有时会跃出海面。游泳速度非常快，时速可达30公里。比其他须鲸科更常见到形成小型的族群体。经数次浅潜水后，再拱起背部进行最后一次呼吸，随后就静静地转为时间较长的深潜水。[编辑本段]繁殖 多只或2～3只一起活动，夏季洄游到冷水海域索饵，冬季到温暖海域繁殖。一般不在靠近沿岸。最高时速长须鲸为20海里，下潜深度200米以内。食物为磷虾类、糠虾类、桡足类等小型甲壳动物，也吃鲱鱼、秋刀鱼、带鱼等群游性鱼类和乌贼等。怀孕期11～12个月。幼仔出生时体长6.4米，8～10年性成熟。寿命90～100年。 潜行的深度最少是230米，比其他须鲸科更常见形成小型的族群体。 喷气呈非常高耸、狭窄的气柱，高度在4至6米高。浮升动作的差别端视其为悠闲的海面游行，或为刚刚深潜后的行为。族群大小 3~7。 在繁殖季节，雄兽和雌兽的恋情颇深，交配时它们鲸或一上一下，或一左一右，时而侧翻体躯，时而倾斜竖立，十分欢娱。雌兽的怀孕期为11一12个月。幼仔出生时的体长为640厘米左右。8一10年后达到性成熟，寿命为90一100年。 由于长须鲸的经济价值很高，遭到过度猎捕，特别是在北太平洋水域，最高的一年的猎捕量竟达到28，000只，导致数量锐减，现在仅剩有大约100，000只，其中南半球水域为80，000只，北太平洋为15,000只，北大西洋约5000只。雄/雌喙形上颚顶端平直（没有向下弯），头部后方的两侧有因个体而异的灰白色人字纹（右侧较明显），体色呈银灰或暗灰或棕黑色，修长躯体呈的流线型，背鳍小，呈镰刀状（有个体差异），末端尖锐（有个体差异），背鳍至尾鳍间有明显的隆脊，因此得名“剃刀鲸”，下唇左侧颜色深，右侧则呈白色，50-100道喉腹褶，通常延伸至肚 或稍后方，胸鳍的腹面呈白色，胸鳍修长，但比例上算短，腹部呈白色，躯体通常有少许疤痕，身上没有斑驳的花纹，尾干厚实。初生6-6.5米，成年18-22米 。[编辑本段]分布 长须鲸分布于南至南极、北至北冰洋的世界各海洋中，在我国见于南海、东海和黄海。在南极海域，主要以磷虾、糠虾、桡足类等为食；在北太平洋则食鲱鱼、秋刀鱼、带鱼和乌贼；在我国海洋主要吃磷虾。浅潜水时，每2～3分钟浮出水面换气1次，喷出雾柱高达6～10米；深潜水时，尾鳍常举出水面，下潜深度约200米，时间约15分钟，最长可持续20～30分钟。冬春季常出现于我国黄、渤海。肉、脂肪、皮骨、内脏、鲸须等均可利用。长须鲸一般不在靠近沿岸的地带活动，夏季洄游到冷水海域索饵，冬季又游回到较为温暖的海域去繁殖。有趣的是，南半球和北球的种群并不相遇，尽管刚出生时的幼仔的体长都差不多，身体各部分的比例也一致，但北半球的个体达到性成熟时候，体长却比南半球的同龄个体约小150厘米左右，据说这种差异可能主要是由于它们所吃的食物的不同而引起的。[编辑本段]食物 它嗜吃磷虾类、糠虾类、桡足类等小型甲壳动物，也吃鲱鱼、秋刀鱼、带鱼等群游性鱼类和乌贼等，捕食方式和食物种类与蓝鲸基本相同，但食量稍少。[编辑本段]下潜程序 1.平坦的头顶会浮现，深潜之后会浮升得更陡。 2.程序竟喷出一道高耸的气柱，背部维持浅浅地露出水面。此阶段可能看得到白色右侧躯体。 3.喷气后，长而色深的背部回翻滚出水。背鳍不易见到，只有在长潜前的最终喷气后才看得到。 4.假如长须鲸只是悠闲地在水面游行，其背部会以长而浅的动作向前翻滚；深潜之后，背部则会高高地拱起。 5.假如长须鲸在进行深潜，那么尾干会陡峭地拱起，然后再以近乎垂直的角度回落水中。 6.当长须鲸潜行时，很少浮现尾鳍；然而尾鳍有时会贴近海面。[编辑本段]何处观赏 南半球最普遍，热带较少见。会游入极地水域，但不象蓝鲸或小须鲸那样频繁；是唯一常在地中海出没的长须鲸须鲸科。可能有三种地理隔离的族群分别分布于北大西洋，北太平洋以及南半球。尽管长须鲸的行动较其他大型鲸难以预料，但是有些族群可能会往返迁徙于相当温暖的低纬度越冬区，与较冷的高纬度避暑区之间。分布与墨西哥的加利福尼亚湾（科特斯海）等某些低纬度的族群似乎为定栖性。通常出没在外海水域，但也曾见其游至沿岸水深够的区域。跃身击浪 长须鲸 长须鲸有时会跃身击浪，一般以腹部着水 ，溅出激烈的水花；也可能在空中扭体，然后再以侧身或背部（较罕见）着水。当长须鲸开始回落时，可能在空中扭体，重新入水时，会产生响亮的击水声，以斜角出水，躯体的尾段通常维持在水面下。[编辑本段]现状 在南半球本世纪初未开发前估汁有490000头，由于大肆滥捕，使其数量锐减。最高时1年(1937／38)捕杀18000多头，在1953／54年度捕杀27000多头，现估计那里仅有13000头。北太平洋原有53000头，现在2000头，北大西洋只有几千头。1976年世界已全面禁捕，宣布长须鲸为重点保护对象。[编辑本段]小夜曲 鲸是海洋中无与伦比的歌剧演员，它们的低频歌声能传播到数百公里外。由于鲸歌很难捕捉和定位，科学家一直不清楚其真正作用。美国科学家收集研究长须鲸的歌声后认为，鲸歌可能是一种求偶信号，因为只有“他们”在唱，就像阳台下弹着吉它唱小夜曲的只有男孩子。 研究人员使用固定在拖缆上的麦克风收集长须鲸的鲸歌。一旦捕捉到歌声，研究者就设法确定演唱者的位置，在它浮出海面时采集一小块皮肤样本。分析其中的遗传物质，就能够确定这头长须鲸的的性别。结果表明，尽管被调查海域中既有雄性也有雌性长须鲸，但是演唱鲸歌的全都是雄性长须鲸。研究者据此推断，长须鲸的歌声很可能是一种求偶的信号。由于长须鲸习惯独自生活，这种歌声能够吸引数百公里外的雌性长须鲸来到食物丰富的繁殖地与雄性长须鲸交配。[编辑本段]生存 日本政府曾于1986年禁止商业捕鲸行为，却在一年后以科研为借口继续捕杀鲸鱼。批评人士指出，日本实捕杀长须鲸际是借用科研旗号捕杀鲸鱼用作商业目的。今年6月，日本宣布将捕杀小须鲸数量增加到850头， 并增加捕杀长须鲸及座头鲸。 对此，沙尔霍恩说，日本无视国际社会反对及国际捕鲸委员会的多次呼吁，仍然继续发展所谓“鲸鱼科研项目”，其实就是“为了金钱”。 “没有人会被日本捕鲸船上标示的‘科研"一词欺骗，”沙尔霍恩说，“只要我们拥有足够燃油，船队仍能坚持几个月，我们将竭尽所能（阻止捕鲸行为）直至明年3月捕鲸季节结束。” 海洋守护者协会以“米加洛行动”为本次拦截行动命名。“米加洛”源自澳大利亚人喜爱的一头白化座头鲸的名字。“海洋守护者协会”的一份声明说：“当无情的日本捕鲸者要捕杀‘米加洛"和它的家人时，‘海洋守护者协会"将猎捕捕鲸者。我们坚定的目标是要干涉他们的非法活动”。[编辑本段]加大捕鲸干预 各国政府都加大了对日本捕鲸行动的干预，与以往环保组织唱独角戏的场面不同，今年，各国政府都加大了对日本捕鲸行动的干预。在这次事件中，澳大利亚政府反应比较激烈。何勇告诉记者，鲸同澳大利亚似乎有一种难解难分的特殊因缘，南大洋的各种鲸不仅时常出没于澳洲大陆沿岸，有时甚至会游入城区水域。去年就曾有母子二鲸两度游入悉尼城中的杰克逊湾，并在那里逐浪嬉戏，流连忘返达数日之久，让城中人们大饱眼福。因此观鲸近年已开始成为澳洲招揽旅游者的一块亮丽的新招牌。 据美国鲸类学会估计，全世界现存座头鲸3万至4万头，仅为人类现代捕鲸活动开始时数量的约三分之一，已被世界自然保护联盟列入濒危物种名单。但日本渔业官员解释说，座头鲸的数量已经反弹，大约升至6万头，不再面临灭绝危险。捕杀座头鲸将有利于海洋生物学家研究这种生物的内部器官，了解其生活习性。

1、金杜律师事务所成立时间：1993年金杜律师事务所成立于1993年，是国内规模较大的、较早从事涉外法律服务的综合性律师事务所，旗下共拥有分布在全球20多个国家的2400多名专业律师。2、大成律师事务所成立时间：1992年大成律师事务所成立于1992年，是国内成立时间较早的律师事务所之一，在全国共拥有40多家办公室，专注于为广大客户提供专业、优质、便捷的法律服务。3、中伦律师事务所成立时间：1993年中伦律师事务所创立于1993年，是国内规模较大的律师事务所之一，旗下拥有2100多名专业律师，专注于为客户提供高质量的法律服务，业务范围遍及全球60多个国家。4、君合律师事务所成立时间：1989年君合律师事务所创立于1989年北京，是国内成立时间较早的合伙制律师事务所，旗下拥有大批高质量的专业律师团队，其服务在行业中一直有着良好的口碑。5、锦天城律师事务所成立时间：1999年锦天城律师事务所成立于1999年上海，是国内专业服务能力最强的综合性律师事务所之一，主要提供证券、银行、金融、国际贸易等多个领域的法律服务。6、盈科律师事务所成立时间：2001年盈科律师事务所创立于2001年，目前已在全国拥有70多家办公室，服务范围遍及全球80多个国家，业务范围涵盖国际贸易、公司、房地产等多个领域。7、国浩律师事务所成立时间：1998年国浩律师事务所成立于1998年，是中国规模较大、最专业的法律服务机构之一，在国内外30多个城市设有分支机构，服务质量以优质、高效、专业著称。8、德恒律师事务所成立时间：1993年德恒律师事务所创建于1993年北京，是北京十大律师事务所之一，自成立于以来，一直致力为海内外客户提供优专业、高效的法律服务，服务范围遍及中国和世界160多个城市。9、方达律师事务所成立时间：1993年方达律师事务所成立于1993年，主要提供银行、公司、税务等咨询服务和重大交易、纠纷法律服务，并且同时提供中国法和香港法律服务，其办公司主要分布在上海、北京、广州等大城市。10、环球律师事务所成立时间：1984年环球律师事务所创建于1984年，是改革开放后成立的知名大型综合律师事务所，业务范围涵盖银行、保险、证券、投资等多个领域，凭借着丰富的执业经验赢得了国内外客户的赞誉。

《西游记》作者：吴承恩朝代：明代第一回古文翻译:传说在很久很久以前，天下分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。在东胜神洲傲来国，有一座花果山，山上有一块仙石，一天仙石崩裂，从石头中滚出一个卵，这个卵一见风就变成一个石猴，猴眼射出一道道金光，向四方朝拜。那猴能走、能跑，渴了就喝些山涧中的泉水，饿了就吃些山上的果子。整天和山中的动物一起玩乐，过得十分快活。一天，天气特别热，猴子们为了躲避炎热的天气，跑到山涧里洗澡。它们看见这泉水哗哗地流，就顺着涧往前走，去寻找它的源头。猴子们爬呀、爬呀，走到了尽头，却看见一股瀑布，像是从天而降一样。猴子们觉得惊奇，商量说∶“哪个敢钻进瀑布，把泉水的源头找出来，又不伤身体，就拜他为王。”连喊了三遍，那石猴呼地跳了出来，高声喊道∶“我进去，我进去！”那石猴闭眼纵身跳入瀑布，觉得不像是在水中，这才睁开眼，四处打量，发现自己站在一座铁板桥上，桥下的水冲贯于石窍之间，倒挂着流出来，将桥门遮住，使外面的人看不到里面。石猴走过桥，发现这真是个好地方，石椅、石床、石盆、石碗，样样都有。这里就像不久以前有人住过一样，天然的房子，安静整洁，锅、碗、瓢、盆，整齐地放在炉灶上。正当中有一块石碑，上面刻着∶花果山福地，水帘洞洞天。石猴高兴得不得了，忙转身向外走去，嗖的一下跳出了洞。猴子们见石猴出来了，身上又一点伤也没有，又惊又喜，把他团团围住，争著问他里面的情况。石猴抓抓腮，挠挠痒，笑嘻嘻地对大家说∶“里面没有水，是一个安身的好地方，刮大风我们有地方躲，下大雨我们也不怕淋。”猴子们一听，一个个高兴得又蹦又跳。猴子们随着石猴穿过了瀑布，进入水帘洞中，看见了这么多的好东西，一个个你争我夺，拿盆的拿盆，拿碗的拿碗，占灶的占灶，争床的争床，搬过来，移过去，直到精疲力尽为止。猴子们都遵照诺言，拜石猴为王，石猴从此登上王位，将石字省去，自称“美猴王”。美猴王每天带着猴子们游山玩水，很快三、五百年过去了。一天正在玩乐时，美猴王想到自己将来难免一死，不由悲伤得掉下眼泪来，这时猴群中跳出个通背猿猴来，说∶“大王想要长生不老，只有去学佛、学仙、学神之术。”美猴王决定走遍天涯海角，也要找到神仙，学那长生不老的本领。第二天，猴子们为他做了一个木筏，又准备了一些野果，于是美猴王告别了群猴们，一个人撑着木筏，奔向汪洋大海。大概是美猴王的运气好，连日的东南风，将他送到西北岸边。他下了木筏，登上了岸，看见岸边有许多人都在干活，有的捉鱼，有的打天上的大雁，有的挖蛤蜊，有的淘盐，他悄悄地走过去，没想到，吓得那些人将东西一扔，四处逃命。这一天，他来到一座高山前，突然从半山腰的树林里传出一阵美妙的歌声，唱的是一些关于成仙的话。猴王想∶这个唱歌的人一定是神仙，就顺着歌声找去。唱歌的是一个正在树林里砍柴的青年人，猴王从这青年人的口中了解到，这座山叫灵台方寸山，离这儿七八里路，有个斜月三星洞，洞中住着一个称为菩提祖师的神仙。美猴王告别打柴的青年人，出了树林，走过山坡，果然远远地看见一座洞府，只见洞门紧紧地闭着，洞门对面的山岗上立着一块石碑，大约有三丈多高，八尺多宽，上面写着十个大字∶“灵台方寸山斜月三星洞”。正在看时，门却忽然打开了，走出来一个仙童。美猴王赶快走上前，深深地鞠了一个躬，说明来意，那仙童说∶“我师父刚才正要讲道，忽然叫我出来开门，说外面来了个拜师学艺的，原来就是你呀！跟我来吧！”美猴王赶紧整整衣服，恭恭敬敬地跟着仙童进到洞内，来到祖师讲道的法台跟前。猴王看见菩提祖师端端正正地坐在台上，台下两边站着三十多个仙童，就赶紧跪下叩头。祖师问清楚他的来意，很高兴，见他没有姓名，便说∶“你就叫悟空吧！”西游记原版名著第一回原文：诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣;寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉;申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元!至哉坤元!万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升;天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山!有词赋为证，赋曰：势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣;削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度;二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个跳树攀枝，采花觅果;抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔;赶蜻蜓，扑八蜡;参老天，拜菩萨;扯葛藤，编草ue4b9未;捉虱子，咬圪蚤;理毛衣，剔指甲;挨的挨，擦的擦;推的推，压的压;扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：禽有禽言，兽有兽语。众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶!”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那一派白虹起，千寻雪浪飞。海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，余流润翠微。潺蔽名瀑布，真似挂帘帷。扩展资料明代百回本《西游记》的作者，旧传为丘处机，此说随着钱大昕对《长春真人西游记》原书的披露而不攻自破。乾隆时又出现了另一种新说法，有位籍贯江苏淮安的学者吴玉搢认为百回本《西游记》的作者是他同乡明朝人吴承恩。在他撰写的《山阳志遗》卷四里说：“天启旧志列先生（指吴承恩）为近代文苑之首，……及阅‘淮贤文目"载《西游记》为先生著，……书中多吾乡方言，其出淮人无疑。”这是指明天启《淮安府志》卷一九艺文志“淮贤文目”中，著录有“吴承恩《射阳集》四册卷，《春秋列传序》，《西游记》”，其中包含题名为“西游记”的作品；同时，章回小说《西游记》中也多有苏北方言，由此两点判定吴承恩是小说《西游记》的作者。后来鲁迅的《中国小说史略》、胡适的《西游记考证》都采用了吴玉搢这个说法，并对吴承恩的事迹作了考订，从此吴承恩著西游记这件事就几乎成为家喻户晓的文学常识。然而学术界就此仍存有争议。《百回本〈西游记〉是否吴承恩所作》中指出，从《西游记》问世直到二十世纪二十年代的三百余年里，各种刊本或署朱鼎臣编辑，或只署华阳洞天主人校而不署作者姓名，或署丘处机撰，没有一本承认吴承恩的著作权。胡适1921年的《西游记序》也说此作“是明朝中叶以后一位无名的小说家做的”。后来鲁迅先生力主吴承恩说，胡适得到鲁迅抄给他的材料，便在《〈西游记〉考证》中也持此主张。章培恒指出，在清初黄虞稷的千顷堂书目里是把“吴承恩西游记”著录进卷八史部地理类的，可见前述《淮安府志》著录的吴承恩的《西游记》，应是地理类的游记而并非章回小说，而且吴承恩曾仕明荆王府的纪善官职，从他的故乡苏北淮安到湖北蕲州的荆王府正可说是“西游”。从方言看，西游记的作者也可能并非苏北人吴承恩。章文已考知百回本《西游记》中“实是长江北部地区的方言与吴语方言并存”，又考知《永乐大典》所引“梦斩泾河龙”一段中“本存在苏北地区的方言，却无吴语方言，经百回本的作者加工后，增添了吴语方言，但没有再增添苏北地区的方言”。黄永年赞同章培恒的观点，并补充论据：其一，百回本的原本初刻应在嘉靖初年就已出现，而吴承恩其人一般估计1500年（明弘治十三年）才出生，到1522年（嘉靖元年）他才二十二、三岁，写成百回、二十卷的大部头西游记，而且写得如此“世事洞明”“人情练达”，可能性很有限。其二，黄寿成注意到，百回本二十九回的回目是“脱难江流来国土，承恩八戒转山林”，如果吴承恩真是作者，不应在这里用上“承恩”二字，而且用在形象并不光辉的“八戒”前面。吴承恩著《西游记》说的流行并非偶然，具有丰富的证据支撑。主要有：吴承恩曾任职于湖北荆宪王府，符合《刊西游记序》中指出的“《西游记》出于藩王府”这个条件；《淮安府志》关于吴承恩生平个性，特别是“吴承恩著《西游记》”有明确记载；吴承恩《射阳先生存稿》（后编为《吴承恩诗文集》）与《西游记》存在多方互证；《西游记》具有诸多淮海地缘特征，如一说孙悟空原型为淮河神猴无支祁、唐僧籍贯为海州聚贤庄等。但从学理上作仔细考量，“吴著”说也难以成为定案。参考资料来源：百度百科-吴承恩

一场

根据《虎门镇新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部通告》精神，为配合相关交通管控措施，即日起，东莞市部分公交线路实施紧急调整。1.临时停运219路、228路、235路、236路、261路、262路、263路、267路、268路等9条公交线临时停运，其中228路与236路自10月14日起已停运。2.临时调整走向调整或保持有限度服务的线路共16条，包括：201路、212路、220路、226路、229路、238路、266路保持有限度服务205路截短至虎门高铁站，保持有限度服务。223路截短至虎门镇政务服务中心，保持有限度服务。237路截短至金洲第二工业区，调整以虎门高铁站为始发站的环形运营，保持有限度服务。239路截短至精彩印花厂，调整以虎门高铁站为始发站的环形运营，保持有限度服务。260路截短至神州大厦，调整以中国电子为始发站的环形运营;保持有限度服务。265路截短至金洲第二工业区，调整以创辉产业园为始发站的环形运营，保持有限度服务。莞241路截短至上角新村，保持有限度服务。快702路临时取消停靠上南路场站781路临时取消停靠雁田长表村东莞市公交线路临时停运或调整信息表上述公共交通服务恢复正常运营时间将另行通告，建议市民出行前先用实时公交APP查询相关线路运营情况，以免耽误行程，由此带来不便，敬请广大乘客谅解。3.出租车暂停虎门镇内高、中、低风险区域出租汽车服务。上述公共交通服务恢复正常运营时间将另行通告，由此带来不便，敬请广大乘客谅解。温馨提醒根据《虎门镇新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部通告》[2022]精神，广大市民非必要不离开虎门，确需离开虎门的，自10月13日0时起，按防疫有关规定，须持有48小时两次核酸检测阴性证明和健康码“绿码”。

探索海洋中最大的6种动物的奥秘（一）蓝鲸蓝鲸是地球上最大的动物，也是动物王国中最令人印象深刻的生物之一。它可以长到30米长，重达 200 吨。蓝鲸遍布世界上所有的海洋，被认为是濒危物种。（二）长须鲸长须鲸，是一种须鲸，在世界所有海洋中都有发现。它是地球上第二大哺乳动物，仅次于蓝鲸，身长可达27米，体重可达82 吨。（三）弓头鲸弓头鲸，是一种生活在世界北极和亚北极地区的须鲸。它们以巨大的体型而闻名，成年鲸鱼的身长通常在15到20米之间，体重在75到100吨之间。（四）北太平洋露脊鲸北太平洋露脊鲸是一种极度濒危的须鲸，生活在北太平洋。它是三种露脊鲸之一，另外两个是北大西洋露脊鲸和南露脊鲸。（五）抹香鲸抹香鲸，是最大的齿鲸，在世界上大部分海洋中都有发现。这些鲸鱼可以长到18米长，体重超过45吨。它们很容易被认出来，因为它们巨大的脑袋长达体长的三分之一，突出的前额有助于它们集中回声定位的咔哒声。（六）座头鲸座头鲸是一种须鲸，生活在世界各地的海洋中。它们以长途迁徙和复杂的声音而闻名，这些声音是动物王国中最多样化和最美丽的旋律之一。

夏洛克·福尔摩斯 夏洛克·福尔摩斯是小说家柯南道尔所创造出的侦探怪杰(小说主角)，现在已成为用的名侦探最佳代名词!福尔摩斯他不但头脑冷静、观察力敏锐，推理能力更是无人能及。(另外，他的剑术也相当高明)平常他都悠闲地在贝克街的B室里，抽着烟斗等待委托上门。但一旦接到案子，他马上会变成一匹追逐猎狗的狼，开始锁定目标，将整个事件抽丝剥茧、层层过滤，直到最后大白!他的好朋友华生博士虽然有点“反应迟钝”，但也正因为如此，才特别衬托出福尔摩斯的足智多谋。◎夏洛克·福尔摩斯小档案◎十九世纪英国名侦探，是情报员的老前辈。 总部在英国伦敦贝克街B。 身材高大、长脸、浓眉、黑发、鹰钩鼻、灰色眼睛。头脑精密、眼光锐利，对毒物、解剖、医学有很深的研究，说话很快，声调很高。 最佳拍档:华生，也是这部回忆录的执笔人。 伦敦街头的一流浪儿，是他办案的最好助手。 附注:年5月4日与莫里亚蒂教授一起掉入山谷死亡。原因是柯南·道尔厌倦此角色，刻意安排;不过应读者一再要求，福尔摩斯再次复活。 艾妮·安蒂尔是福尔摩斯的意中人。 福尔摩斯是新一最崇拜的偶像。====================================================================================================英文名:Sherlock Holmes 译名:歇洛克·福尔摩斯(夏洛克·福尔摩斯) 国籍:英国 生日:1月6日 星座:魔羯座 血型:O 身高:厘米 体重:磅 :伦敦贝克街B 大学:Oxford(牛津) 最喜欢的颜色:黑色 最喜欢的食物:哈德森太太做的 最喜欢的女人:艾琳.艾德勒 最喜欢做的事:破案(废话)、去剧院听 家人:哥哥--迈克罗夫特·福尔摩斯 朋友:约翰·H·华生 对手:莫里亚蒂 看不起的人:雷斯垂德、葛莱森 性格:冷峻、诙谐、机警、沉着、意志坚强 爱好:破案(这好象是废话)、艺术、音乐、小提琴、拳击、剑术 特长:以上都是 职业: 福尔摩斯的学识范围: 1.文学知识--无。 2.哲学知识--无。 3.天文学知识--无。 4.学知识--浅薄。 5.植物学知识--不全面，但对于莨蓿制剂和 却知之甚详。对毒剂有一般的了解，而对于实用 园艺学却一无所知。 6.地质学知识--偏于实用，但也有限。但他一眼就 能分辨出不同的土质。他在散步回来后，曾把溅在 他的裤子上的泥点给我看，并且能根据泥点的颜 色和坚实程度说明是在伦敦什么地方溅上的。 7.化学知识--精深。 8.解剖学知识--准确，但无系统。 9.惊险文学--很广博，他似乎对近一世纪中发生 的一切恐怖事件都深知底细。 10.提琴拉得很好。 11.善使棍棒，也精于刀剑拳术。 12.关于英国法律方面，他具有充分实用的知识。履历表:※年(出生) 福尔摩斯该年出生，祖父为世代乡绅(《希腊语译员》)，成长环境不详，但从其年长七岁的哥哥在====工作来看(《希腊语译员》)(《证券经济人的书记员》)，说明他家道中落(当时的绅士是不工作的)。有一位叫弗纳??凡尔奈的做的远亲(《诺伍德的建筑师》)。兄弟大概都是由乳母南妮养大的。 ※年(7岁) 进入贵族学校(寄宿制度)或是请家庭教师接受教育。祖母是法国拿破仑时代的画家贺拉斯??凡尔奈的妹妹。福尔摩斯自认为他也继承了这样的血统(血液中的这种艺术成分很容易有最奇特的遗传形式《希腊语译员》)。福尔摩斯家里形成了良好的音乐气氛，少年时代开始学习拉小提琴。 ※年(13岁) 虽然当时的贵族子弟一般都要进入公学(贵族和上流社会子弟，主动体育的学校)，但福尔摩斯对这种学校常设的体育项目橄榄球不感兴趣，所以就没有进入这种学校。而是请家庭教师继续传授知识(《新娘失踪事件》) ※年(18岁) 进入大学，传说福尔摩斯读的是著名的牛津或剑桥大学。在那时，他不喜好集体体育活动，而喜欢击剑和拳击，专业为化学(《格洛里亚??斯科特之迷》)。似乎认同『文学知识等于零』这个观点，而且还因此遭到过华生的嘲笑。※年(19岁) 一年级的最后一个学期，因被同级威克多??特雷佛的狗咬伤，两人便熟识起来，之后的一个夏天，福尔摩斯受邀去威克多??特雷佛家做客，在特雷佛的父亲提醒下，意识到自己有做侦探的条件(当时福尔摩斯的推理、观察能力就已经非常强了)。同年侦破了《格洛里亚??斯科特之迷》案件。暑假期间，他多半时间沉迷于化学时间中(《格洛里亚??斯科特之迷》)。 ※年(20岁) 大学的最后一段曰子，同学们盛传他的推理方法(《马斯格雷夫礼典》) ※年(21岁) 大学毕业。 ※年(23岁) 他开始在大英博物馆附近从事侦探工作，为数极少的工作间隙，积极去研究各门科学，为将来打基础。生活得很艰难。 ※年(24岁) 侦破了(《跛足的里科特和他可恶妻子案》) ※年(25岁) 受同学雷金纳德??马斯格雷夫的委托，侦破了(《马斯格雷夫礼典》)。 ※年(27岁) 在圣巴罗米，通过朋友斯坦弗的介绍，福尔摩斯与退役军医华生结识，并合租了贝克街B室。并介绍雷斯垂德和葛莱森给华生认识。同年侦破了《血字的研究》一案。 ※年(28岁) 华生开始记录案子《五个橘核》。福尔摩斯开始出名，并以『工作本身就是报酬』安慰过海伦??斯托纳。 ※年(29岁) 同年四月侦破《斑点带子案》。 ※年(33岁) 因侦破《荷兰----苏门答腊案》和《莫波吐依兹男爵的庞大计划案》而在欧洲声名大噪。也因疲劳过度而病倒，前往萨里郡的赖盖特修养(《赖盖特之迷》)。同年四月侦破《赖盖特之迷》。 ※年(34岁) 一月侦破了《恐怖谷》一案。同年七月侦破了《四个签名》案件。福尔摩斯发表了《各种烟草的鉴别》、《脚印探索》、《职业对手形造成的影响》等几篇文章。侦破了《希腊语译员》一案，而且发表的文章也得到了好评。同年十月，福尔摩斯开始服用可卡因，令华生大为其担心。 ※年(35岁) 华生与《四个签名》案子中的摩斯坦小姐结婚后而离开贝克街，但仍经常与福尔摩斯一起办案。同年三月，侦破《波西米亚丑闻》案，而且因案中的艾琳??艾德勒而改变了福尔摩斯小看女人的看法。并首次称华生为『我的传记』作者(《波西米亚丑闻》)。同年六月，侦破《歪唇男人》、《驼背人》、《证券经济人的书记员》及《博斯科姆比溪谷》案件。同年七月侦破《海军协定》一案。且是福尔摩斯为维护国家利益所侦破的案件。同年九月侦破《工程师的大拇指》与《五个橘核》案。同年十月侦破《巴斯克维尔的猎犬》一案。 ※年(36岁) 秋季侦破《红发会》案件。同年十一月发生《临终的侦探》事件同年十二月侦破《蓝色石榴石》一案。从冬季到春季，福尔摩斯都在法国====工作。为追踪莫里亚蒂教授而和华生去了欧洲。 ※年(37岁) 《最后一案》中福尔摩斯和宿敌莫里亚蒂教授在瑞士的莱辛瀑布决一死战。此后便为空，福尔摩斯的存在性推论 福尔摩斯的原型，据道尔自己在《真实的福尔摩斯》(The Truth About Sherlock Holmes)中叙述，是根据他的医学院导师Dr. Bell(也就是中国通常翻译的贝尔教授)而来。但是，就是贝尔本人似乎不喜欢这样的说法。我个人也觉得这是道尔在那位真实原型的要求下误导读者。 我觉得歇洛克很可能真实存在于伦敦。当然，这位侦探先生不叫福尔摩斯也不住在贝克街B，但他大概是道尔爵士的朋友，而且也和歇洛克做类似的“侦探”工作。也就是说，我认为福尔摩斯是来自于真人原型的。他的个性大概不会象福尔摩斯那么鲜明，他的演绎法大概也不会每次都管用，但这个伦敦的天才侦探是存在的。歇洛克最重要的几个案件-四签名，巴斯克威尔的猎犬，血字的研究和冒险史中大部分的案件可能都是这位真实侦探的办案记录。而归来记和新探案中的案件大概有一半以上是柯南道尔虚构的。特别是到了新探案后期的案件，可能都是道尔编造的。这里有两种可能，一是这位真实的侦探去世了，或者他真的象歇洛克后来一样隐退了。而当时柯南道尔和报社签了合同进行连载，不可能中途停笔，所以不得不编造。而冒险史和归来记中少数看上去很糟糕的故事，大概也是因为当时没有好的案件可以写而编造的。 关于这个理论的直接证据的确没有。但是，近年来有许多美国研究者(比如Saul Cohen 的“Notes for an Essay on Holmes and Holmes”)把美国一位也姓福尔摩斯的法官Oliver Wendell Holmes, Jr和在一起。说他和可能是堂兄弟之类之类。 温森特?斯塔瑞特(incent Starrett)在他的著名福尔摩斯研究《福尔摩斯的私生活》(The Private Life of Sherlock Holmes )中也提到他曾经在伦敦图书馆里找到作者为亨利?华生(Henry Watson)的医学著作。这与其说是华生那位酗酒的哥哥的作品，不如说华生在纪录福尔摩斯案件的时候使用了约翰(John)这个假名。 另外，垂福尔?豪尔(Trevor Hall )在他的福尔摩斯的大学与学院“Sherlock Holmes"s University and College”中居然在相应年份的剑桥三一学院学生名单中查到R?马斯各雷夫(R. Musgrave)，这很可能就是福尔摩斯大学同学，马斯格雷夫礼典的委托人雷金纳德?马斯格雷夫(Reginald Musgrave)。 这些似是而非的间接证据，都有不少漏洞。福尔摩斯，华生，马斯格雷夫等等作品中使用的名字，都是很常见的姓氏，同名同姓的可能也不是没有。华生在很多情况下为了照顾到委托人的隐私，又不得不更名改姓。就是在他据实而书的时候，我们也不能完全依赖他那往往含混不清的记性。所以，我们若是像原旨主义者一样相信道尔原著的每一句话，很快就会陷入自相矛盾的境地。这也为福尔摩斯研究增加了很多困难和乐趣。分辨哪些是华生的笔误(或者故意隐瞒)，哪些是可以引导我们探知的证据，恰恰是福学最具挑战的部分。 有趣的是，很多福尔摩斯研究者，包括著名的希德尼?罗伯特爵士(Sir Sidney Robert), 和全注释版福尔摩斯的作者威廉姆?B?巴瑞格德( William B. Baring-Gould), 温森特?斯塔瑞特(incent Starrett)和我最喜欢的垂佛尔?豪尔(Trevor Hall), 在作品开篇，能够理智地意识到自己在研究一个公认的虚构人物。但是，到了作品末尾，都不由自主地把当成一个存在的历史人物。这大概是所有福学研究者心同的希望吧。 2，福尔摩斯的存在性推论2 我的朋友并不认为福尔摩斯真实存在，但是他认为案件是存在的。身为的柯南道尔可能经常以法医的身份协助警方办案，对后者的很多手法都不甚苟同，而在他提出自己的看法时，恐怕时常遭到警官的嘲笑和忽略。所以他把当时警方放弃的疑案攒了一些，用自己提出的所谓演绎法进行给出自己的结论。为此，他虚构了一个“侦探”福尔摩斯和助手华生，并把这些换过地名人名的案件寄给报社发表。这种说法就可以解释在福尔摩斯探案集中不时流露的对的嘲笑。在《血字的研究》收到好评之后，他开始连载。在积攒的案件用完之后，他不得不编造案件。之所以如此推测是因为福尔摩斯故事里的情节有时候太过巧合，缺乏生活中的随机性。所以很有可能是柯南道尔借用当时的案件，自己加入情节改造而成。 3，关于福尔摩斯的历史。 福尔摩斯作为一个人格来研究其实是蛮有趣的。(我建议各位去研读W.H. Baring-Gould的《Sherlock Holmes of Baker Street》这是任何一个Sherlockian都会反复阅读的经典。其次，Trevor Hall 的《Sherlock Holmes: Ten Literary Stus》。)整个故事中，歇洛克简直如机器一样精确冷酷，一点点似有若无的温情使他的个性变的更复杂。这也是我认为他有原型的主要原因。很多福尔摩斯专家认为他对女性的排斥很可能来自于他幼年和母亲的不愉快(Sir Sidney, Mr. Hall)。当然这种把心理问题都归罪于年幼时与父母之间的问题，是弗洛伊德的典型论调，我并不是很喜欢……不过，值得注意的是麦可罗夫特也在与人交流和异性关系上存在很严重的问题，所以这种心理问题可能的确和他们两个所共有的历史有关-也就是幼年时期的家庭问题。 一个很极端又富于戏剧化的解释认为歇洛克的母亲因为有外遇而被歇洛克的父亲杀死(Hall)，而后者因为种种原因而没有受到应有的制裁。所以歇洛克终生讨厌女性，对毫无好感，坚持自己的“正义”标准。他所进行的“侦探”几次在之前找到凶手，自己扮演法官的角色对后者进行“正义”的审判。当然……这是有点太过戏剧化了，所以我不是很喜欢这个说法。 4，福尔摩斯的心理问题。 福尔摩斯最主要的心理问题是忧郁症，种种迹象都表明他绝对是抑郁狂躁型忧郁症(Bipolar Disorder)患者。这一型的忧郁症患者时而充满精力，可以连续工作几天几夜，极其兴奋，脾气暴躁，感官异常灵敏，;随之尔来的是连续几个星期的低潮期，患者表现乏力，没精神，对什么都提不起兴趣，可以懒在床上一天不动，厌食……这难道不就是福尔摩斯吗?只要一有案件就可以兴奋的工作，没有案件的时候就懒在家里跟华生发牢骚“伦敦没有具有天赋的罪犯了!”在沮丧到极点的时候甚至需要可卡因来维持生命……对于福尔摩斯来说，注射可卡因是必要的，否则他大概会因为过度沮丧而自杀。但是需要注意的是，大部分抑郁狂躁型忧郁症患者脑部运作方式和精神类似，以分散无连续性的思维为主要症状之一，换言之，他们都不具备逻辑思维的能力。然而，考虑到海明威也是抑郁狂躁型忧郁症患者，同时也是美国大文豪……对这个问题，我需要做更深入的研究。 而且我相信福尔摩斯大概有偏执倾向(Obsessive-Compulsive Disorder)，偏执的对象当然就是他心目中的所谓“高于一切的绝对正义”。然而，我并不认为福尔摩斯患有与他的忧郁症同等程度的OCD。毕竟他并没有怀疑周围所有人都是“非正义”的，也并没有用自己的条条框框去限制其他人。所以，他还的OCD 还远没有达到人格障碍的程度，大概只是有些许偏执而已。 然而无论是忧郁症或者偏执都无法解释他对女性的冷淡。这可能的确是来自于他过去发生的事情……大概不太可能是初恋，因为麦可罗夫特也对女性冷淡。 再顺带说说麦可罗夫特，他是典型的自闭症(Schizoid personality disorder)。就他们两个的心理问题来说，对于“母亲外遇-父亲谋杀母亲-父亲逍遥法外”的推论也并非那么虚无缥缈。 5，福尔摩斯和开膛手杰克。 很多人谈论过这个问题……有很多关于这个话题的电影和游戏。一般认为福尔摩斯生于年，那么他到年，也就是开膛手杰克活动的一年，不过34岁，也就是四签名之前的事情，当时华生应该还和他住在一起。如此重要的案件为什么福尔摩斯探案集里没有写到，甚至连提都没提一句? 如果按照我的解释，福尔摩斯真的存在，那么很可能是福尔摩斯成功的侦破了这个案件，否则开膛手杰克不可能在杀掉5个女人之后就收手。但因为其中涉及敏感人物所以不便透露详情，甚至可能连柯南道尔都不知道具体情况。 按照我朋友的解释，福尔摩斯不存在，但案件是存在的。那么就是柯南道尔也拿这个案子没辙，所以就干脆不提。事实上，柯南道尔在开膛手杰克案发之后，的确提出了自己对凶手身份的推断。只不过他和当时警方的推断是一样的，认为是最后一个牺牲品:玛丽?凯丽的丈夫，为了恐吓惩罚自己的老婆而犯案。这个推论不但和当时的目击证词不符，也不符合开膛手杰克的犯案轨迹。 6，大脑与心。 英国一位在舞台上扮演过福尔摩斯的人说:“歇洛克最恐怖的地方在于他只有大脑没有心，他是完全空的。”我无法同意这种说法，福尔摩斯对案件的精确推断来自于他的大脑，但是对正义与否的判断却来自内心。 7，华生。 福尔摩斯到底是否需要华生?很多人认为是作者柯南道尔，而不是福尔摩斯，真正需要华生。我比较同意这个看法，柯南道尔需要一个叙事者，而福尔摩斯，他大概和他哥哥一样，如果有可能，尽量自闭。但是我的另外一个朋友却不同意，他认为福尔摩斯需要一个叙述的对象，因为叙述是整理思路的最好办法。以下出自《爬行人》的一段话正说明了这种关系:“在他晚年我们的关系是特别的。他是一个受习惯支配的人，他有一些狭隘而根深蒂固的习惯，而我已经成了他的习惯之一。做为一种习惯，我好比他的提琴，板烟丝，陈年老烟斗，旧案索引，以及其他一些不那么体面的习惯。每当他遇到吃力的案子，需要一个在勇气方面他多少可以依靠的同伴时，我的用处就显出来了。但除此以外我还有别的用途。对于他的脑子，我好比是一块磨刀石。我可以他的思维。他愿意在我面前大声整理他的思想。他的话也很难说就是对我讲的，大抵对墙壁讲也是同样可行的，但不管怎么说，一旦养成了对我讲话的习惯，我的表情以及我发出的感叹词之类对他的思考还是有些帮助的。如果说，我头脑的那种一贯的迟钝有时会使他不耐烦，这种烦躁反倒使他的灵感更欢快地迸发出来。在我们的友谊中，这就是我的微不足道的用处。”或者说，福尔摩斯需要一个朋友。如果就故事本身来说，福尔摩斯的确对华生很有好感，曾经多次坚持华生留下来进行委托人面谈，并且把华生从度假中拖出来跟他一起侦破案件。如果抛开柯南道尔不谈，福尔摩斯的确是把华生当成朋友的，这种友谊让歇洛克的无边冷酷中稍微透出了一点人性，同时也让他更迷人了。 8，Jeremy Brett. 他是我认为的最伟大的福尔摩斯扮演者。最近出了一套12碟的福尔摩斯连续剧DD。我记得我很小的时候曾经在电视里看过，对他的迷恋就是从那个时候开始的。后来我又看过很多福尔摩斯电影，没有一个人超过Jeremy，无论是从外貌的相似或者是演技。Jeremy 后来被认为因为扮演福尔摩斯太过投入而陷入忧郁症，这种说法太过极端，他的忧郁症是因为妻子去世的缘故。 不过Jeremy对福尔摩斯的诠释的确投入了他自己的理解。因为故事中柯南道尔对福尔摩斯的过去基本上没有提及，所以为了让福尔摩斯变的更丰满，他不得不自己想像福尔摩斯的童年大概生活在什么样的地方，有什么样的保姆和家庭教师等等……这样福尔摩斯就由一个简单的形象变成一个有血有肉的人，这也是为什么他扮演的福尔摩斯如此维妙维肖的原因。 (有一种说法是莫利亚蒂教授曾经是歇洛克和麦可罗夫特的家庭教师……) 9，福尔摩斯的星座: 福尔摩斯肯定是摩羯座的!一般来说，摩羯座的男人都是工作狂，而且很少表露自己的感情，因为无法信任所以总是对女人保持距离。他们往往都是完美主义者，什么事情都得自己动手去做才放心。而且摩羯座的男人很多都有周期性的陷入忧郁心情中。这些特征都很符合福尔摩斯的个性。 另外两个可能性是天平座和水瓶座。但这两个风向星座虽然都以聪明，富于逻辑性，思想深刻著称，但由于在人际关系上太过活跃，并不符合福尔摩斯的自闭个性。但是，值得注意的是，福尔摩斯对待他人的冷淡态度很可能是由于后天经历造成的心理障碍，所以，从这个角度来看，天平和水瓶也并非没有可能。 (注:写这篇文章的时候，我还不知道福尔摩斯生于年1月6日，所以他当然是摩羯座的。) 10，关于the Won. 是啊，是啊，我马上就要提起这位伟大的女性了。福尔摩斯心目中永远的“那位女士”。到底有多少位福尔摩斯学者控制不住自己的幻想，在毫无事实基础的情况下让艾琳?艾德勒小姐和福尔摩斯先生喜结良缘?有人说是在福尔摩斯失踪的那四年，有人说是在福尔摩斯退休之后，有人说并没有结婚，只是同居。而关于他们两个的孩子更有长篇累牍，不着边际的各种推测。就连Hall先生也在他的《福尔摩斯十研究》中用最后一章来写这两个人的罗曼史

Red velvet、Blackpink、Mamamoo、Gfriend，这四个和Twice合称四代五大天王，是最火的。除此之外还有Oh my girl、Lovelyz、宇宙少女、CLC、April、DIA、Pristin、WekiMeki、Dreamcather等，还有已解散的ioi。

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http://baike.baidu.com/view/538798.htm?fr=ala0_1和福尔摩斯有关的。你去百科看。很详细。故事描述一个发生在伦敦近郊的公园里的凶杀案，现场唯一留下的线索是死者口里的一朵蓝色妖姬，还有一个可疑逃跑的年轻人。大侦探和小助手从蓝玫瑰开始查起，在花店、老人家探访，甚至到图书馆找数据，抽丝剥茧终于找到嫌疑犯工作的咖啡厅，在追逐的过程中，嫌疑犯负伤逃跑；两人只好回咖啡厅问到嫌疑犯的住所地址，一步一步逼近真相，凶手的真面目即将被揭穿。看见的不一定是真相，相信直觉是侦探的天赋，周杰伦以巧妙的手法说故事，复杂的分镜场景、紧张悬疑的节奏，紧紧扣住观众的好奇心，最后神来一笔的结局肯定令人惊艳！ 剧中的侦探杰伦和其助手宇豪一直在追捕杀人嫌疑犯弹头，可是杰伦到最后才发现，制造了这一系列连环谋杀案的凶手不是别人，正是自己的侦探助手——宇豪。宇豪表面上是名侦探“JAY福尔摩斯”的助手，其实是一个杀人不眨眼恶魔，每次行凶过后必要在案发现场留下一支“蓝色妖姬”（蓝玫瑰）。 在之前的一次行凶时，正好被爱好摄影的弹头拍摄下其行凶的画面，所以为了灭口，弹头成为宇豪实施杀害的目标（在剧中最后以插叙形式表现）。在一次侦探侦查的现场，弹头路过，看见侦探助手宇豪，吓的失魂落魄，因为害怕被杀而掉头就跑。而遇到侦探就逃的奇怪举动，很自然地让侦探杰伦把弹头当作作案嫌疑人，而后一直和宇豪追捕弹头。当然，两人的目的不一样，一个为了破案，一个为了灭口。而在一次侦查过程中，杰伦被人击打后脑而晕倒。之后，宇豪找到了弹头的住处，烧掉了记录其杀人的照片，并杀掉了弹头。然后回到杰伦被击晕的现场假装自己晕倒。 杰伦醒后，将宇豪救出现场，而在背扛宇豪的时候，杰伦看到了宇豪右手食指的戒指。脑间一霎那又闪过自己被人击晕前的一幅画面：“从身后将他击倒的一个食指佩戴戒指的右手”

I.O.I →Ideal Of Idol大小写问题，可以是ioi也可以是IOI，通常都是以大写为准

据说人们总是在电视上知道鲸鱼长什么样。你想去看看真正的鲸鱼是什么样子吗？今天，边肖将告诉你在墨尔本哪里看鲸鱼更好。你想知道吗？1、观鲸时间每年5月至10月，从维多利亚州西南部的波特兰到新南威尔士州的边界，都能看到座头鲸、南露脊鲸甚至虎鲸在沿海水域破浪、猎食、繁殖。2、观赏区域那么在维多利亚哪里可以看到这些温顺但是巨大的鲸鱼呢？边肖特别推荐两个领域：1.菲利普岛菲利普岛不仅有企鹅，还是观鲸的理想之地！座头鲸是这里最常见的景象，如果你幸运的话，你可能偶尔会看到逆戟鲸。在菲利普岛的陆地或沙滩上，有一系列的沿海景点，可以免费观看鲸鱼，当然要看运气啦！毕竟，鲸鱼不会离海岸太近。2.伍拉迈角、冲浪海滩、金字塔岩、诺比斯、夏日海滩，这些地方更有可能看到鲸鱼。3、观鲸攻略提示：天寒地冻，海风呼啸。记得带上你的保暖外套和望远镜！如果你对岸边不上瘾，可以乘船与大海亲密接触。看到鲸鱼的概率非常高！而且它们会离船很近，只会冲着你摇头摆尾~3.1.乘船观鲸菲利普岛的官方旅游景点推出了冬季鲸鱼巡游。它包括四个小时的海上航行，参观海豹岩和海豚观，也意味着有80%的机会看到鲸鱼。3.2.空中观鲸如果你想在空中观看鲸鱼，你也可以乘坐直升机套餐。最低价143美元/人起。直升机将从菲利普岛的伍拉迈角起飞，然后绕整个海岸线飞行。整个过程会持续8分钟左右。记得提前预约。3.3.观看母鲸给幼鲸喂食。据调查，每年都有超过12头南方露脊鲸在维多利亚西南海岸附近繁殖和喂养它们的幼鲸。每年6月到9月，南露脊鲸都会迁徙到沃南布尔附近的水域繁殖幼鲸。在幼鲸的成长过程中，为了给它们返回南极海域的力量，母鲸会在近海停留数周，帮助新生的幼鲸。所以有很大机会观看母鲸培育幼鲸的过程，相当好玩神奇！最常见的地方是洛根海滩(Logan"sBeach)，就在Warrnambool外面，那里有一个平台，可以帮助鲸鱼爱好者更清楚地看到鲸鱼。在波特兰，鲸鱼经常在离背风防波堤泊位几米远的地方玩耍。其他景点包括LadyBay的悬崖和波特兰湾。此外，在这里还有机会看到非常罕见的蓝鲸。但由于蓝鲸很少靠近近海海域，被观察到的概率相对较低。

　　东莞公交翻开新一页 6大客运站启用　　2003-12-24 09:11:48 南方日报　　南方网讯 昨日（12月23日）上午，新东莞市汽车总站广场鼓乐齐鸣，彩旗飘舞，备受市民关注、投资6个多亿元的东莞市市区6个综合枢纽客运站和38条城巴线路正式开通仪式在此隆重举行。　　当天，300辆覆盖38条新线路的崭新城巴正式投入使用，东莞城区原有的10个老车站被撤销，一批新型站亭站牌的投入使用，标志着东莞市大手笔构建的全新公交系统已现雏形，东莞公交从此翻开崭新的一页。　　在昨日的开通仪式上，东莞市市长黎桂康表示，此次6个综合枢纽站场及38条城巴线路的启用开通，除了方便市民出行之外，在此基础上形成便捷、高效、舒适、环保与智能的现代化交通，为东莞优化环境、提升形象，增强城市竞争力、实现可持续发展提供强有力的支撑。　　新客运站启用老站撤销　　今年1月，东莞市制定了新的公交系统发展规划，决定撤销市区原有的1 0个汽车站，并在市区外围新建6个枢纽客运站，这10个老客运站分别是市区内汽车运输有限公司汽车总站，华利汽车运输公司莞城客运站、罗沙车站、可园客运站、东湖花园专线站、东城汽车客运站、附城主山公共型车站、万江汽车站、篁村汽车站、篁村石鼓长途汽车客运站。　　撤销之后，原来进入市区客运站经营的客运班车，将调整分流到6个综合枢纽客运站经营，新建立的6个综合枢纽客运站分别是万江汽车客运总站、南城汽车客运站、高叭汽车客运站、市汽车客运站、榴花汽车客运站及莞长汽车客运站。与以往不同的是，新建成的6个新型车站增设了城巴交换与长途营运的新功能，并且“彻底分离，彻底优化”。　　300城巴覆盖38条新线　　从昨天清晨起，300台整装待发的新公交车分别运行在38条公交路线上，其中，整合保留原有14条公交线路，新增24条线路。　　记者昨日看到，300台新投入的公交车辆全部采用金龙豪华环保空调客车，所有新公交车内都装配有GPS全球定位系统，安装自动报站器，用普通话和粤语报站。此外，首批38条新线路、城巴300辆投入使用之后，2003年市区公交线路总长达到568公里，上落站间距在500米至800米之间，8至10分钟一班车，区内乘客80%以上一次换乘便可到达目的地。　　新公交车投入营运后，全部采用无人售票、自觉投币的管理方式，并且逐步向IC卡过渡。　　300个新站亭亮相　　为了配合300辆投入运营的全新城巴，有关部门针对目前正在使用的大部分站点设施简陋，规划不科学，有的甚至连站牌都没有，导致群众出行“乘车难”等问题，经调查研究之后重新确定了站亭选址，并由市政局负责公交枢纽站、首末站和上落站及其配套设施的建设及后续管理工作。　　据了解，首批380个站牌由珠海、深圳两地生产，已于23日前完成全部安装工作。而首期市区300个设计新颖、有创意的公交站亭，已经在部分重点路段、旅游名胜点和重要休闲娱乐地段设置，例如在会展中心就设置了设计夸张以红色为主色调的“桥梁”站亭。　　实现镇区间交通互通　　据统计，东莞市目前已经有18个镇开通了镇内公共汽车，运行线路有76条，投放运力343辆。但是各镇内公交由于存在发展不平衡、网络不完善、违规经营多、经营主体不明晰、经营期限等有关配套规定不明确等问题，给广大乘客出行造成了很大不便。　　据《东莞市镇内公共汽车发展实施方案》规划，核心城区、市与镇（区）　　之间或镇（区）与镇（区）之间和镇内公交系统实施三级管理原则，即招投标原则、一镇一公司原则、统一规范原则、有偿使用原则等。如：统一规范车貌、颜色、司乘人员统一服饰网站、统一服务质量，实行定线路、定发班时间、定起终站点和统一加装GPS系统等。　　此外，记者还从东莞市交通局获悉，市政府已经将东莞市公共交通的中期和长期规划纳入议事日程，力争到2010年，建立比较完整的核心城区公交体系、镇（城区）与镇之间的公交体系、各镇内部公交体系三位一体的三级公交体系。　　现场直击　　老车站见证公交历程　　昨日上午，阳光明媚。　　这是东莞市区新公交系统启动的第一天。当天，城区内的汽车运输公司汽车总站、华利汽车运输公司莞城客运站、罗沙车站、可园客运站、东湖花园专线站、东城汽车客运站、附城主山公共型车站、万江汽车站、篁村汽车站、篁村石鼓长途汽车客运站等10个见证东莞公交发展历程的汽车客运站被撤销了。原有进入市区客运站经营的客运班车，都分流到新建的6个综合枢纽客运站经营。市民拥挤着在新启动的6个综合枢纽客运站等候上车，而上述的10个汽车客运站却人去室空，冷冷清清。　　来自各汽车站的消息称，至昨日凌晨，所有的新旧车站交接工作都已完成，老车站的职工已转到新的工作岗位开始了新的工作。　　对老车站的撤销，东莞市民虽有了思想准备，但有些人仍不太适应。“我们客运站从12月21日就开始搬”家“，我直到今天凌晨两点多才离开那儿。”华利汽车运输公司莞城客运站的职工小冯，现在已经在新“家”高叭汽车客运站上班。他对记者说：“虽然我到莞城客运站只有一年多时间，但要离开那儿，心里还真是舍不得。”　　很多车站周边的市民告诉记者，最让人不习惯的是人气的突然“蒸发”。　　他们说，以前这里彻夜热闹不息，卖快餐的、卖手机的……什么人都有，汇聚了大量人流。昨日零时43分，记者看到，旧车站已失去原来的繁华热闹，大部分出口已用大锁锁住，只留下一处出口供人进出。　　“我们都不愿车站搬走。”车站的理发师李开云昨天上午对记者说，“主要是人多——看着会给我们一点自信，做生意最注重人气。”　　老车站“走”了，不论是留下遗憾还是怀念，对于未来东莞公交的前景，人们给予更多的是各种各样美好的期许。　　“这些车站的迁出，实现东莞对外客运系统和城市内部客运系统完全分离，这既优化市区公交经营环境，又大大降低市区的车辆密度，缓解市区的交通压力，东莞的公交史翻开了崭新的一页。”东莞市交通局有关负责人告诉记者。　　原汽车总站的职工小陈也持赞同的态度，他说：“东莞公交大‘变脸"，这表明东莞在进步，这是好现象。”　　市民反应　　站亭变靓但有瑕疵　　昨天是东莞市新城巴投入运营的第一天，公交站亭也随之“变脸”，市民对此褒贬不一。　　“现在的公交站亭变靓了，我们很喜欢。”这是记者在街头听到最多的话。“变脸”后的公交站亭设计奇特，白色雨篷呈伞状连接，显得富有现代气息。一位阿伯认为公交站亭带有雨篷，候车的人就不会担心日晒雨淋了，出行也方便了。　　但是也有市民很不客气地对新公交站亭“开火”。他们称公交站亭设计不完善，实用性和美观性也不够。一是带雨篷的站亭设置点很少，城区多，镇上少。即使是在城区，也不是每一个站点都有设置带雨篷的候车亭。比如篁胜酒店、体育馆、行政中心这三个相连的站点，只有行政中心站是有带雨篷的公交站亭；二是新站亭的护养工作不到位。有些站亭显得脏，小广告清除很不彻底。“虽然我们也知道这很难做到，但刚投入使用的新站亭就污迹斑斑，这就说不过去了。”牛先生如是说。　　部分市民还认为公交站亭“变脸”不彻底，在设计上存在瑕疵：雨篷采用白色，颜色不耐看，显得陈旧；雨篷面积设计过小，遇到下大雨，就不能起到挡雨的作用；不配置坐凳，缺乏“人情味”；公交线路表没有换上，且不设置照明设施，令行人晚上很不容易辨认。　　采访时有市民不满公交站亭成为广告牌，“有些公交站亭设置过小，指示信息也不准确，而且又成为广告牌，这哪里是方便于人？”记者也看见有些公交站亭混迹于广告牌群中，且大小相差无几，朝路的正面贴的全是广告，而把有线路标识的一面置于反面，很容易令人误以为是。　　小花絮　　新城巴科技含量高　　昨天是东莞公交线路调整后启动的第一天，中午11时，记者来到新建成投入使用的东莞市汽车总站亲身试乘新的东莞城巴。　　在东莞市总站，记者看到宽敞的站前广场上停满了新鲜“出炉”的崭新城巴。新城巴的车身主要以黄色为主，十分显眼。记者登上新城巴，车上干净整洁，绿色的椅子，黄色的把杆，使整个车厢洋溢着现代气息，动感十足。　　车厢前的电子滚屏和装置在驾驶面板上的GPS定位系统足以显示新城巴的科技含量。在采访中，东莞市民对车的外观及车身环境和车上设施均表示相当满意。　　市民宽容公交调整　　东莞新城巴开张第一天，很多东莞市民都不熟悉线路，给出行带来一些不便。但在采访中，大部分市民对此给予了相当的理解。理工学院的陈先生说，他一早从广州回来，虽然为了找车走了不少冤枉路，还搭错了一班车，但他仍认为，公交线路的调整和站名的更改起初必然会使人有些不适应，但从长远来看，这对东莞交通的发展和完善却是件好事，作为市民应给予积极的配合及充分的理解。　　在站台足足等了一个小时的姚先　　线路牌让人迷惑　　在站台上，由于新总站只有大的车路牌，而没有细化的每个站点的路线牌，大部分乘客都在抬头查看线路牌，脸上都显出有些迷惑；还有的乘客干脆逐辆车询问，可由于乘务员和司机大都是新招聘的，对行驶线路还不熟悉，答案大都让他们失望。就连记者准备找一路车回住地也找不到，虽研究了许久，但对新的公交线路还是一头雾水。　　司机险些走错路　　记者昨天从汽车总站到松山湖的新开线路K2车上，遇上了一段小插曲：当城巴走到广彩城路口等待绿灯时，司机突然向售票员询问起了行驶方向。　　由于该车的乘务员是第一次上路服务，支支吾吾了半天也答不上来，司机无奈只得打手机向调度室询问行车路线。事后了解到，该车的司机也是第一天上班，对于新开的这条线路并不熟悉，加上东莞修路的地段较多，K2的路线复杂，上下行的路线也不一致，才使这位司机大佬“迷路”。　　记者手记　　改变，只是开始　　昨天，是东莞公共交通史上一个值得记住的时刻。　　我们看到破旧的公共汽车换成了全新的大巴，看到崭新的站牌矗立，看到现代气息浓厚的漂亮的候车亭，看到全新的长途汽车客运站。心中感叹，东莞市民和广大的外来工有福了。东莞从来没有像现在这样意识到公共交通在城市发展中的重要地位，从此，他们将大步迈开了发展公共交通的步伐。　　是到了应该改变的时候了。在农村城市化的进程中，东莞的公共交通一直让人颇有微词：原有的大部分公交车“脏、乱、差”的情况让人却步，野鸡车乱拉客的状况让人揪心，汽车站的狭窄不堪与东莞的城市地位严重不符。　　可以说，公共交通问题不解决，东莞市的城市形象必然受损，东莞市打造现代制造业名城的步伐也必将减速。　　改变的时刻终于来临了！记者第一天的公共交通探营，听到了不少赞誉，许多外来工相互告知，体会新的公交线路；往来乘客高度评价新的长途客运站场。但与此同时也有些市民不少抱怨。有人认为站牌虽然漂亮，但标示不够细；有人认为宣传不够，第一天出门发现乘不到平时的公交车；有人认为新上岗的公交车司乘人员对线路不熟，不能准确回答乘客的咨询。更多的市民则表现出宽容与大度。他们说，第一天，一切都是新的开始，慢慢就会好起来。　　我们也相信，一切都会好起来。但东莞市民的宽容理应成为有关部门不断进步的激励动力。我们可以预料，随着私人小汽车的不断增多，东莞市的周期性塞车会愈演愈烈，而世界各国的实践证明，优先发展公共交通才是解决城市交通问题的良方。现在东莞市政府迈出了关键一步，在综合交通政策上给予公共交通发展以优先地位，一个全新的公共交通网络将会由此逐步成型。但一切改变都有过程，东莞新的公共交通网络的服务功能还尚待磨合，服务制度还有待进一步完善。　　必须指出的是，东莞市优先发展公共交通网络，并不是限制人们使用私人轿车，而是创造良好的条件鼓励人们使用高效、价廉的公共交通。只有东莞的公交系统真正发达完善起来，日益严重的周期性的塞车问题才有可能得到根本性的解决。（编辑：文芬）

中国的一些城市，随着城市市民车辆占有量增多，而对一些堵塞路段加建立交桥，希望以此来改善交通环境，建成后却是比之前的交通环境还要拥堵，我们一起来看看。这是重庆的黄桷湾立交桥，立交桥与地面落差达40米左右，拥有8个方向及20条匝道，即使是老司机在这座立交桥不能专一开车也容易走错道，因为重庆的地形，这座立交桥也被网友调侃：“高德地图在此罢工，特地嘱咐百度兄弟地图为您服务”的段子，而让电子导航都畏惧的立交桥也让很多人哭笑不得。这是北京的西直门立交桥，堪称国内最为复杂的立交桥，很多在北京生活多年的人，都喜欢把西直门立交桥调侃做“中国的又一迷宫”，而正是很多司机在这座桥上走歪路造成堵车现象才被调侃的。综述原因，其实还是西直门立交桥曾在设计中有一条由2个360度转弯和1个90度转弯才能通过的路段所搭建的“迷宫”而成的，让人以为对面就是目的地，却是眼看为虚。这是郑州的陇海路中州大道互通式立交桥，听名字就略感绕口，而这座立交桥建成虽只有2年，但拥堵状况仍然很明显，主要原因是修建立交桥时，施工单位没有听从郑州交警部门对于拥挤路段分流的建议，而是按原计划修建，最终堵车也成为不听良言的后果。这是上海的莘庄桥，号称“亚洲第一桥”，它连接着上海的内环线、外环线及5条高速路线，一眼望去也分不清东西南北与出口。基本上城市修建立交桥都是作缓解城市交通之用，但国内很多立交桥修建后并没有多大改善此前的交通堵塞。看完国内的立交桥真是心凉半截，对于国内立交桥你有什么要说的吗？

因为当初是以限定组合出道,是由参加节目最终获胜的几名成员组成的,她们来自不同的公司，有的是练习生，有的是已经出道的爱豆，解散后她们会回归自己原来的组合，没出道的也要准备出道了.一.I.O.I（全称Ideal Of Idol）韩女团简介是韩国YMC Entertainment于2016年5月推出的女子演唱组合，由林娜荣、金请夏、金世正、郑采妍、周洁琼、金素慧、俞琏静、磪有情、康美娜、金度延、全昭弥十一名成员组成。二.I.O.I韩女团出道演艺经历2016年4月5日，I.O.I公开出道先行单曲《Crush》；5月4日，I.O.I发行首张迷你专辑《Chrysalis》正式出道；5月21日，获得第12届亚洲模特盛典歌手部门新人奖；8月9日，I.O.I发行首张单曲专辑《Whatta Man》，并凭借同名主打曲获得出道后首个音乐节目周榜一位；10月17日，I.O.I发行第二张迷你专辑《miss me?》；12月2日，I.O.I获得第18届Mnet亚洲音乐大奖女子新人奖。2017年1月18日，I.O.I发行告别纪念单曲《阵雨》；1月29日，I.O.I组合正式解散 。参考资料百度百科.百度百科[引用时间2018-1-4]

　　北京作为中国的首都，拥有着众多知名的律师事务所，这些律师事务所在各自的领域内都具备着丰富的经验和专业的技能。以下是北京律师事务所排名前十名及其主要业务领域的介绍：　　第一、北京恒略律师事务所　　北京恒略律师事务所，总部位于北京市海淀区中关村南大街。该律师事务所主要从事征拆、刑事、继承和婚姻等领域的法律服务。　　第二、北京金杜律师事务所　　北京金杜律师事务所，总部位于北京市朝阳区。该律师事务所的主要业务领域包括知识产权、银行融资、债务重组和税务等。　　第三、北京京师律师事务所　　北京京师律师事务所，总部位于北京市朝阳区东四环中路。该律师事务所的主要业务领域包括国际法律、金融法律、仲裁法律和房地产建筑法律等。　　第四、北京盈科律师事务所　　北京盈科律师事务所总部位于北京市朝阳区。该律师事务所的主要业务领域包括房地产工程类、公司法律、民商和知识产权等。　　第五、北京康达律师事务所　　北京康达律师事务所总部位于北京市朝阳区。该律师事务所的主要业务领域包括法律顾问、证券、金融和知识产权等。　　第六、北京汇佳律师事务所　　北京汇佳律师事务所，总部位于北京市东城区。该律师事务所的主要业务领域包括公司证券、劳动关系与争议、刑事辩护和侵权合同等。　　第七、北京中喆律师事务所　　北京中喆律师事务所是一家提供综合法律服务的律师事务所。中喆律师事务所的业务领域涵盖了银行保险、民事法律、环境保护和房地产等多个领域。　　中喆律师事务所的团队拥有丰富的专业知识和实践经验，为客户提供高质量的法律服务。该律所的客户包括国内外大型企业、政府机构、金融机构和事业单位等。

东莞市公交车的最晚班车时间因线路、季节和天气等因素而有所不同。一般来说，市区内的公交车最晚班车时间为晚上**10点半**左右，而远离市区的线路则有可能提前到晚上8点或9点。此外，节假日和特殊情况下，公交车的运营时间也可能有所调整。

《西游记》的作者是吴承恩，是明朝时期的。名著《西游记》的作者吴承恩简介——吴承恩（1504年－1582年），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者，一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。吴承恩生于一个由下级学官沦落为商人的家庭，家境清贫，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。生平简介吴承恩自幼聪明过人，喜读稗官野史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。”但他科考不利，嘉靖二十九年（1550年）大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上。六年后，由于母老家贫，得到李春芳的帮助做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。