1947年二二八起义发生在哪

【答案】：C1947年2月28日，台湾省台北市人民为反抗国民党当局的暴政，抗议反动军警屠杀军民，举行了大规模的示威游行，即“二二八”起义。因此，正确答案是C。

1947年2月27日下午，时近黄昏。台北市南京西路天马茶房。中年守寡、带着一儿一女艰难度日的林江迈守在自己的烟摊旁，招徕顾客。突然，人群开始骚动，等林江迈反应过来时，已经来不及跑了，台湾省专卖局专员叶得根带着另外9名缉私队员已将烟摊围住。林江迈向缉私队员解释、哀求，均无济于事。在拉扯中，一名缉私队员用枪托将林江迈打得头破血流。愤怒的围观群众与缉私队员发生冲突，打伤了缉私员赵子健与警员张启详，缉私员傅学通向人群开枪，当场打死无辜市民陈文溪。 台北市民激怒了！台湾省人民激怒了！积怨向火山一样喷发而出！ 当天晚上，部分群众拥到台北市警察局和宪兵团，要求严惩凶手。28日上午，更多的市民围攻了台湾省专卖局。下午，约有四、五百名群众来到行政长官公署，向行政长官陈仪请愿，竟遭卫兵开枪射击，当场打死数人。于是事态迅速扩大，游行、示威、请愿很快演化为大规模武装冲突，一场反独裁、反专制、反暴行、争民主、争自治的运动在全市漫延。陈仪随即宣布实行戒严，派出大批军警在全市大街小巷巡逻。台北市民罢工、罢课、罢市，包围行政长官公署、警察局、日产处理委员会、电台等机关，放火烧掉台北专卖分局，甚至开始抢劫军用仓库，释放狱中囚犯，与军警不断发生流血冲突。起义民众还通过电台向全省广播，控诉军警的暴行，号召人民起来反抗。各地民众闻风而动，群起响应，围攻所在地机关、部门。由于当时国民党刚刚接管台湾，兵力不足，起义群众很快控制了除高雄、基隆以外的所有地区，国民党对整个台湾省的形势已失去控制。 3月2日，台北市民众成立“二二八事件处理委员会”，并随后在各地成立分会，代表民众就事件处理和台湾的政治改革与行政长官公署交涉。陈仪也派人参加了这个委员会。3月8日，委员会通过其宣传部长王添丁起草的“三十二条要求”，包括实行地方自治、保障人民基本权益、废除专卖制度、减免苛捐杂税等条款，基本反映了台湾各界人士要求民主和自治的合理愿望。但是，随着起义规模的不断扩大，起义队伍中也混进了一些不良分子，包括与日本关系密切的地方绅士和流氓，他们将三十二条扩大为四十二条，增加了一些不切实际甚至错误的主张，例如要求接管行政长官公署等，致使陈仪怒而撤出了派往委员会的代表，并加紧部署镇压行动。 早在3月2日，陈仪见形势不妙，就急电南京：“台湾发生暴乱，已及全省，形势危急，请速派国军赴台救援。”蒋介石接报，经与国民党要员商量，均认定“二二八起义”是“暴乱”，为防止事态扩大，必须采取果断措施，进行镇压。蒋介石立即电令驻守上海的21军火速乘船赶赴台湾增援，并限令于8日前赶到。 3月8日中午，21军先头部队在基隆登陆。遭到起义群众阻拦后，21军竟在船上架起机枪向码头上的群众扫射。9日，国民党主力部队在血洗基隆后，进驻台北，与驻守在台湾南部地区的国民党“高雄要塞司令”彭孟缉联手，对起义群众进行大规模镇压。经过近半个月的艰苦斗争，轰轰烈烈的“二二八起义”最终失败。大批台湾市民、学生及社会知名人士包括教授、作家、医生遭到屠杀，确凿死亡人数难以计算，有人说有3万人，这个数字可能有所夸大，但至少也有几千人。此外，还有不少人被捕、逃亡和失踪。“二二八事件处理委员会”也被当作非法组织遭取缔。3月，国民党还在台湾进行了大规模地收缴枪支和肃清“暴乱”分子活动。4月24日，国民党政府撤消台湾行政长官公署，成立台湾省政府，陈仪被撤职赋闲，魏道明被任命为台湾省政府主席。 “二二八起义”是一场伟大的爱国民主运动，是当时全国范围内兴起的反专制、反独裁、争民主运动的重要组成部分。但是，国民党对起义群众提出的进行政治改革、反对专制腐败、实行民主自治等正确主张难以容忍，竟然调集大批军警进行血腥镇压，给刚刚从日本殖民统治下挣脱出来的台湾人民的心灵造成极大的伤害，致使台湾当局与台湾人民之间，台湾本省同胞与外省籍同胞之间长期存在隔阂和矛盾，其对台湾现代社会留下的阴影几十年不散，至今仍存。直到1995年2月，台湾当局才给予“二二八起义”平反，并正式向起义中死难者家属道歉。

1947年2月27日，因专卖局查缉员在台北市查缉私烟时不当使用公权力造成民众死伤，引起28（次）日的陈抗伤亡，更扩及后续台湾民众大规模反抗政府与攻占官署。事件中，台湾民众大规模反抗政府与攻击官署，本省人对外省人报复攻击，国民政府派遣军队逮捕与镇压杀害台湾民众。事件造成民众大量的伤亡，然而伤亡人数众说纷纭，由数百人至数万人不等。此事件亦称作“二二八大屠杀”、“二二八革命”(pp14-16)、“二二八起义”、“二二八事变”、“二二八惨案”、“二二八民变”等。扩展资料:台湾2.28事件发生的原因:二二八事件发生当时与台湾独立运动无关，当时几乎没有台独的倡议，但是陈仪于3月2日向中央政府请求“派大军以平怨气”时，中央虽训令陈仪及军队不得报复。且派时任国防部长白崇禧宣导“禁止军警滥杀无辜”（他甫来台湾就制止军队和警察滥捕、滥杀无辜，强调在押人犯必须依法经过公开审判，且除了“煽动暴动之共产党外”外都不究责）。但下层并未遵照指示，导致伤亡惨重，并让台人对中国感到失望，更成为后来台独运动兴起的重要原因。参考资料来源:百度百科-二·二八事件

“二·二八事件”又称“二·二八起义”，发生于1947年2月28日，是台湾省人民反专制、反独裁、争民主的群众运动。1947年2月27日，国民党警员于“台北天马茶坊”的街头查缉私烟时，殴打烟贩林江迈致其流血。之后人民开始围观，警员想掏枪驱逐围观群众，却开枪误伤当地群众陈文溪（送医次日死亡）。

1947年——台湾爆发“二·二八”起义。1973年2月28日 全国政协在北京举行纪念台湾省人民二二八起义的活动1973年2月28日，经周恩来批准，全国政协在北京举行纪念台湾省人民二二八起义的活动。这是全国政协机关自1966年8月30日停止办公以来，第一次公开召集并予以报道的会议，标志着全国政协开始恢复活动。1990年2月28日至3月6日 全国政法工作会议在北京召开1990年2月28日至3月6日　全国政法工作会议在北京召开。会议提出，动员全党和社会力量，竭尽全力维护社会稳定是今年和今后一个时期政法工作的基本指导方针。1994年2月28日至3月3日 八七扶贫攻坚计划提出1994年2月28日至3月3日　国务院召开全国扶贫开发工作会议，部署实施“国家八七扶贫攻坚计划”，要求力争到20世纪末最后的七年内基本解决全国8000万贫困人口的温饱问题。4月15日，国务院发出关于印发国家八七扶贫攻坚计划的通知。[3]

1947年2月28日 台湾爆发“二.二八”起义 。

1947年5月20日 南京、上海、苏州、杭州学生六千余人在南京举行了“挽救教育危机联合大游行”，提出增加伙食费及全国教育经费等五项要求，遭到了国民党军警的残暴镇压。国民党派出大批军警用水龙冲击学生游行队伍，用棍棒毒打学生，当场流血，受伤一百一十八人，又非法逮捕请愿学生二十余人；同日，天津学生的游行变遭袭击，伤达五十余人，造成有名的“五二零血案”。但学生爱国运动，在广大人民支持下，并没有被镇压下去，从此以“反饥饿、反内战、反迫害”为口号的学生罢课示威运动和工人罢工、教员罢教等各界人民反蒋反美斗争，遍及六十多个大中城市。1947年2月27日傍晚，专卖局台北分局的缉私人员抓获了女烟贩林江迈并将其重伤。围观群众被激怒，要求严惩凶手，但遭到台北市宪兵队的拒绝。至28日早晨，行政长官公署仍未对此事表态。台北市爆发了大规模的群众示威游行，全体商行响应罢市。游行人群包围行政长官公署，提出取消专卖局，惩办凶手等5项要求。但现场却发生枪击事件，当场有3人死亡3人受伤。下午，示威群众在中山公园集会，并占领了广播电台，号召全省人民起来反抗暴政。台北发生全市学生罢课、工人罢工、商人罢市。事件很快波及全省各地。同日，陈仪宣布全省戒严，并动用军警抓人。3月1日起，事态进一步扩大，基隆、高雄、宜兰、桃园、新竹、嘉义、花莲等市县纷纷组成以工人、农民和青年学生为主的武装队，攻打国民党军队的兵营据点、仓库、飞机场，占领县市政府，捣毁国民党党部、逮捕惩办国民党特务。同日，台北各界成立“二二八事件处理委员会”[以下简称“处委会”]，提出了“处理大纲”32条[后增加10条]，要点是制订台湾省自治法、规定省县市选举法及劳动保护法；强调政府部门和军队应吸收台湾省人参加；撤消专卖局、台湾警备司令部、集中营等；保证人民有言论、出版、罢工等自由，这些内容反映台湾人民因不满国民党统治而提出“台湾自治”的政治要求。处委会的建议遭到陈仪的拒绝。事件一发生，陈仪即电告蒋介石，建议“中央宜速增兵”。9日，2万军队登陆基隆、高雄，在台北、基隆、高雄和嘉义等主要城市大肆镇压起义群众。13日凌晨，陈仪下令“与二二八事件有关的嫌疑人士，不问姓名，当场处决”。各地类似“处委会”组织的领导人、一些政府官员以及报道事件真相的新闻界人士都遭到捕杀，其中有相当一部分是误杀误抓的。二二八事件中数千名台胞伤亡。3月中旬，国民党召开六届三中全会，会上陈仪遭到刘文岛等55位委员质疑，被迫提出辞呈，以对“二二八事件”的后果承担责任。17日白崇禧受命赴台处理善后事宜，至25日，国民党政府宣布“二二八事件”已经解决。之后，国民党政府取消台湾行政长官公署，设立省政府，由魏道明接替陈仪任主席）。

经查，如下:

1.1945年,昆明学生掀起的“一二一”反内战爱国运动2.1946年,上海学生掀起的反内战、反饥饿、反迫害运动3.1947年,沪宁杭三地学生在南京发起的五二0爱国运动4.1947年,台湾及其内地学生参与的二二八起义

　　高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括了布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、曹人、阿美人、赛夏人等十多个族群。　　“高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后，中国对台湾省民族的总称。　　历史上，特别是明代以前，并没有高山族这个名称。高山族民族来源是多源性的，但主要来自中国大陆东南沿海的古越人的一支。自汉族居民移居台湾后，原住民族分化为两部分：一部分定居平原，与汉族融合，称为平埔人，包括西拉雅族21社，洪安雅族13社，巴布萨族9社，巴则海族4社，拔埔拉族4社，道卡斯族6社，凯达格兰族28社，噶玛兰族34社。另一部分仍定居于山区，受汉族影响较少，至今保留着原住民族语言、风俗、习惯等特点，现在所说的高山族，一般指这一部分少数民族。1954年3月14日，台湾当局规定：高山族包括泰雅、赛夏、布农、曹族（1998年11月更名为邹族）、鲁凯、排湾、卑南、雅美、阿美9个族群（一说为10个族群，邵族也算一个族群）。这一部分民族，大多分布在中央山脉和东南部的岛屿上，少数散居在福建、上海、北京、武汉等地。总人口约40万人，大陆散居有2909人（1990年第四次人口普查）。　　高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族。高山族内部语言差别很大，有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人等十多个分支。没有自己的文字。居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术，他们口头文学很丰富，有神话、传说和民歌等。　　高山族人大多数从事农业，少数捕鱼、狩猎。有雕刻和编织等手工艺。　　长期以来高山族和汉族人民共同抵御外国侵略者的侵略，共同开发了台湾。在日本帝国主义侵占台湾50年间，反抗斗争尤为激烈，以1930年雾社起义规模最大。1947年又参加了以汉族为主的“二二八”起义。　　禁忌 妇女怀孕后忌用刀斧，忌食猿肉、山猫肉、穿山甲肉和并蒂果实等；妇女用的织布机男人不能随便摸弄。　　日常食俗 高山族以谷类和薯类为主食。除雅美人和布农人之外，其他几个族群都以稻米为日常主食，以薯类和杂粮为主食的补充。居住在兰屿的雅美人以芋头、小米和鱼为主食，布农人以小米、玉米和薯类（当地称地瓜）为主食。在主食的制作方法上，大部分高山族都喜把稻米煮成饭，或将糯米、玉米面蒸成糕与糍粑。布农人在制做主食时，将锅内小米饭打烂成糊食用，排湾人喜用香蕉叶子卷粘小米，掺花生和兽肉，蒸熟作为节日佳肴，外出狩猎时也可带去。但作为狩猎带去的点小，馅里一般不加盐巴等咸味调料。泰雅人上山打猎时，喜用香蕉做馅裹上糯米，再用香蕉叶子包好，蒸熟后带去。排湾人喜欢将地瓜、木豆、芋头茎等掺合在一块，煮熟后当饭吃。雅美人喜欢将饭或粥与芋头、红薯掺在一起煮熟做为主食。外出劳动或旅行，还常以干芋或煮熟的红薯及类似粽子的糯米制品为干粮。排湾等族狩猎时，不带锅，只带火柴，先将石块垒起，用干柴禾烧热，再在石块底下放芋头、地瓜等，取沙土盖于石块上，熟后食用。高山族蔬菜来源比较广泛，大部分靠种植，少量依靠采集。常见的有南瓜、韭菜、萝卜、白菜、土豆、豆类、辣椒、姜和各种山笋野菜。雅美人食用芥菜时先将正在生长中的叶擗下来，用盐揉好，放两三天后才吃，留在地里的芥菜根继续生长。高山族普遍爱食用姜，有的直接用姜蘸盐当菜；有的用盐加辣椒腌制。肉类的来源主要靠饲养的猪、牛、鸡，在很多地区捕鱼和狩猎也是日常肉食的一种补充，特别是居住在山林里的高山族，捕获的猎物几乎是日常肉类的主要来源。山林里的野生动物很多，如野猪、鹿及猴子等的肉都可入菜。排湾人不吃狗、蛇、猫肉等，吃鱼的方法也很独特，一般都是在捞到鱼后，就地取一块石板烧热，把鱼放在石板上烤成八成熟，撒上盐即可食用。排湾人小孩不许吃鳗鱼，甚至其他鱼的鱼头也不让吃，认为吃了鱼头不吉利。阿美人在做肉菜时，喜把肉切成块，插上竹签，煮好后放在一个大盆里，全家人围在盆边，每个人用藤编小篮盛饭，共用一勺舀菜，一手抓饭，一手取肉吃。在插秧季节，他们喜到水田里捉小青蛙，带回家中用清水洗净，煮熟即吃。阿美、泰雅等族人有的也吃捕来的生鱼。他们还喜欢将打来的猎杀好去皮，加盐和煮得半熟的小米一起腌存，供几个月食用。保存食品常用腌、晒干和烤干等几种方法，以腌制一、两年的猪、鱼肉为上肴。高山族过去一般不喝开水，亦无饮茶的习惯。泰雅人喜用生姜或辣椒泡的凉水做为饮料。据说此种饮料有治腹痛的功能。过去在上山狩猎时，还有饮兽血之习。不论男女，都嗜酒，一般都是饮用自家酿制的米酒，如粟酒、米酒和薯酒。　　节日、礼仪、祭祀食俗 高山族性格豪放，热情好客。喜在节日或喜庆的日子里举行宴请和歌舞集会。每逢节日，都要杀猪、宰老牛，置酒摆宴。布农人在年终时，用一种吃“希诺”的植物叶子，包上糯米蒸熟，供本家同宗人享用，以表示庆贺。高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心，还可作为祭祀的供品。也将糯米做成饭招待客人。高山族各族的祭祀活动很多，诸如：祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种，以排湾人的五年祭最为隆重。届时除摆酒席供品外，还伴以各种文体活动。婚礼及宴请的场面十分丰盛和壮观，尤其要准备大量的酒，届时参加者都要豪饮，并有不醉不散的习俗。“丰收祭”这天，族人自带一缸酒到场，围着篝火，边跳舞、边吃边饮酒，庆贺一年的劳动收获，每年举办一次。排湾人在欢庆的日子里常用一种木质的、雕刻精美的连杯，两人抱肩共饮，以表示亲密无间，如有客至，必定要杀鸡相待。布农人在宴客时先把鸡腿留下来，待客人离去时带在路上吃，意为吃了鸡大腿，走路更有气力。鲁凯人善以垒石为灶烤芋头，经烘烤的芋头外脆里软，便于携带，也常带给客人路上食用。排湾人婚庆时，将小米磨成粉，加水搅糊，包入鱼虾（虾露出尾巴），捏成鸡蛋大小的团，置于沸水锅中烧，熟后捞出食用。　　典型食品 高山族，十个族群中各自都有自己独特的食品，其中典型食品有：腌肉，高山族泰雅人、阿美人储存肉类的方法，其中泰雅人腌猴肉和阿美人腌鹿肉和野猪肉别具一格；咂酒，高山族排湾人、布农人土法酿制的一种米酒。　　高山族各族群介绍 高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括了布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、曹人、阿美人、赛夏人等十多个族群。　　布农人　　布农人（布农是高山语“人”的意思）是高山族的族群之一。人口3万多，居住于60个村落。原始居住地在玉山以北、中央山脉以西的高峻山地，后向台东、高雄方向迁徙。现主要居住在南投县的仁爱、信义乡、高雄县三民、桃源、茂林乡、台东县的海端、延平乡、关山镇、花莲县的万荣、卓溪乡、玉里镇等。总族群下分3个小群：北布农人分布于中央山脉西麓；中布农人分布于高雄县境内；南布农人散居于台东花莲一带。织布、编篮、制革、制陶技术比较发达。社会生活是父系氏族制，婚后妻从夫、子从父，女子在家中有一定地位。　　鲁凯人　　鲁凯人是高山族的族群之一。人口6300多，居住于20个村落，分布在阿里山、新高山以南，大武山以北的山地，包括高屏溪上游的浊水溪、隘寮溪和中央山脉的东侧大南溪流域，属屏东县三地、雾台，高雄县茂林，台东县卑南等乡，其中以雾台乡最为集中。鲁凯人生活习惯与排湾人相同，他们住石板房，以陶壶、料珠、雕刻、纹身闻名。社会生活方面已有阶级出现。每代成员中只允许一对配偶存在，权力由长男继承，死后采用侧身葬、直肢葬。语言、文化受布农人影响较大。　　排湾人　　排湾人是高山族的族群之一。人口约5．5万多，居住于160个村落。原多生活于山麓一带，后移住山地。其分布区域，北起大武山，南达恒春，西起隘寮、坊寮一线，东至大麻里以南的三角地区，分别散居于屏东县的三地、玛家、泰武、来义、春日、狮子、牡丹和台东县的金峰、达仁、大麻里、大武等乡。排湾人分为排湾和塔罗塔罗两个亚族，前者居于该族分布区的中央部分，有浓厚的民族特性，以中央山脉为界，又分为东本两个小族；后者居于东海岸一带，也分为东海岸和巴里拉利奥两个小族。该族群有平民、贵族等阶级之分。子女中居长者继承权力。手工艺较发达。　　卑南人　　卑南人是高山族的族群之一。人口约7000多，分居于8个村落。传说该族发源于台东附近的巴纳图，曾为台东平原主人。主要分布于卑南溪以南、知本溪以北之海岸地区，居住地是台东县的卑南、金峰、达仁等乡。过去曾与鲁凯、排湾列为一族，1954年确认为一个独立的族群。族权是由长女继承，家庭生活偏重于母方。　　邵族人　　邵人是高山族的族群之一，居住于南投县境内的日月潭一带。有人认为它是曹人的一部分，有人又把它划为布农人的成员，还有人把它划为平埔人的一系，但其语言、风俗、习惯独具特点，因而把它看成独立的族群。　　泰雅人　　泰雅人是高山族的族群之一。人口6．4万多，占高山族全部人口的23．5％，是高山族中第二个大族群。居住于120个村落。原先居住在台湾西部平原，后因环境压力，逐步移居山区，主要分布于台湾北半部，如台北县的乌来乡，桃园县的复兴乡，新竹县的尖石乡、五锋乡、苗栗县的泰安乡，台中县的和平乡、南投县的仁爱乡、信义乡、花莲县的秀林乡，宜兰县大同乡、南澳乡等。该族群下分泰雅和赛德克两个亚族群。泰雅亚族又分西住堡群、大（山＋科）（山＋坎）群、大湖群、西开利克群；赛德克亚族也分东、西两个群落。该族群有鲸面、纹身的风俗。男善狩猎、女善纺织，行从夫居。　　雅美人　　雅美人是高山族的族群之一。人口2500人，居住在6个村落。分布于台东县兰屿岛滨海地带，是高山族中唯一的渔猎民族。语言几乎与菲律宾北部的巴丹居民一致。农业以种植水芋为主，工艺以制陶、造船、制银较为著名。社会生活以核心家庭为主。该族群爱好和平，没有猎头等习惯。　　曹族人（1998年11月更名为邹族）　　曹人是高山族的族群之一。人口3000多人，居住于12个村落。原分布于桃园大溪至大安溪一带，定居在新竹县五峰乡、苗栗县南庄、狮潭乡等地。该族群下分北赛夏和南赛夏两个小族群，族群内部，行从父居、妻随夫行，常数代同居，同代中不一对配偶为限。每两年举行一次人矮人祭。　　阿美人　　阿美人（阿美是“北方”的意思，是阿美南部的人对北部人的称呼）是高山族的族群之一。在高山族中人口最多，约有12万人。原分布于台湾东部纵谷平原南北两端的秀姑峦溪口和恒春附近，后来移居东部纵谷及海岸线一带的花莲县东部和台东县的东北部，包括台东县11个乡镇和花莲县12个乡镇。依据语言、习俗和地域差异，大体分为北、中、南部阿美和海岸阿美四部分。　　赛夏人　　赛夏人是高山族的族群之一。在高山族中人口最少，约有1075人。他们的祖先是从大霸尖山下移到大湖、苗栗一带平地，然后又逐渐迁徙到泰雅人居地西南边的阿里山和五峰山一带山区，分属于新竹县的五峰乡等地。

摘桃子是指指在桃树上摘桃子；也暗讽在社会上，有人想坐享其成，既不想出力，就想收获成功果实。比喻坐享其成。词语引用：1、毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“抗战胜利的果实应该属谁？这是很明白的。比如一棵桃树，树上结了桃子，这桃子就是胜利果实。桃子该由谁摘？这要问桃树是谁栽的，谁挑水浇的。蒋介石蹲在山上一担水也不挑，现在他却把手伸得老长老长地要摘桃子。他说，此桃子的所有权属于我蒋介石，我是地主，你们是农奴，我不准你们摘。我们在报上驳了他。我们说，你没有挑过水，所以没有摘桃子的权利。我们解放区的人民天天浇水，最有权利摘的应该是我们。2、《当代》1981年第3期：“郭路生更加如释重负地喘了口气。纪委有现成的材料，他只须扮演摘桃子的角色。”3、《二二八起义》：“加上国民党跟在大陆一样，大员们热衷于“三洋开泰，五子登科”，热衷于下山摘桃子，吏治腐败，贪污盛行，军警横行，不到一年时间，接收变为“劫收”，台湾人民对国民党政府的态度由期望变为失望。

郝之章 王愿坚（1929--1991.1.25）男，中国电影编剧、小说家。1929年生，山东诸城人。1945年参加八路军。曾任报社编辑，记者。1978年任八一电影制片厂编剧、文学部主任。解放军艺术学院文学美术系主任。中国电影家协会第四、五届理事。他的优秀作品被译成多种文字向世界发行，传记被收入《中国名人词典》和英国《世界名人录》等。 王愿坚一直致力于小说创作，1974年创作了第一个剧本《闪闪的红星》，塑造了身处三十年代，中国共产党与国民党斗争正激烈的时刻，潘东子等向往参加革命的红孩子形象。对孩子的内心刻画深入，几个孩子的性格鲜明，各具特色，人物语言生动，可爱。形象真实、亲切，令人难忘。剧作结构严谨、层次分明，戏剧性强，情节安排巧妙。该片成为“文革”时期最好的影片，伴随一代人成长。 他的另一部重要剧本《四渡赤水》创作于1983年，塑造了红军时代具有雄才大略，平易可亲的军事统帅毛泽东的动人形象，它把人物的活动安置在造就英雄性格的典型环境中，真实地表现了他挽救红军于危难之中的指挥艺术，通过剧情的起伏跌宕使人物个性更加深刻鲜明。该片为1983年文化部优秀影片奖。1984年获第四届中国电影金鸡奖特别奖。 王愿坚善于刻画处在历史大环境背景下个人由个人的选择、信仰所走过的道路，以及这种选择在历史中所具有的价值。他的四个剧本（另两部是《映山红》、《草地》都深切的反映了这一主题。 1991年1月25日，王愿坚因病于北京逝世，终年62岁。

请问德庆有什么旅游景点1、盘龙峡。盘龙峡原始生态旅游区内峡谷漫长，是一个原始自然生态旅游区和中国龙文化与传说的圣境。2、玉龙寨。主要由两大块旅游亮点组成：一是古村落、古民居、古祠堂和古老的历史文化；二是广东田野大草原、生态农业旅游观光试验基地。3、古蓬村祠堂群古民居。村内有清代、民国古民居约300座，纵巷较直，大小巷道用石头铺砌，具有岭南民居建筑特色。4、光裕堂。光裕堂建筑轩昂，占地面积大，为中西合壁风格，同时也是德庆人民抗击日寇及解放战争时“二二八”武装起义的历史见证。5、横街民居。保留有旧古民居、庙宇及作商铺的楼宇共10多座，是德庆县城保存较完整的旧街道。6、江村故砖城。江村故砖城是德庆唯一保存比较完整的明代砖城，对研究明代古村落防护设施有重要的历史价值。7、鹿鸣书院。始建于清嘉庆年间，民国年间重修，座东向西，为砖、木结构。更多关于请问德庆有什么旅游景点，进入：查看更多内容德庆有什么好玩的景点德庆德庆县位于广东省中部偏西西江中游北岸，水陆交通方便。德庆县是广东省历史文化名城，自然资源、矿产资源和旅游资源都十分丰富。其主要景点有：花世界温矿泉渡假村、德庆古庙、华表石、龙母祖庙、德庆学宫、盘龙峡。德庆县位于广东省的西北部，东接高要县；西、西北与封开县毗邻；北连怀集县；东北界广宁县；南临西江与郁南、云浮两县隔江相望。地处北纬23°04′～23°30′、东经111°32′～112°17′之间，北回归线经过县境最北端。孔庙德庆孔庙，最初是建于宋朝的大中祥符四年（就是公元1011年），后来由于被西江的洪水冲毁，在元朝的大德元年（也就是公元1297年）又重新修建，占地八千多平方米，但保留下来的也只是部分建筑。整个庙以南北为中轴，共分左、中、右三路建筑群，可以说是集殿、坛、阁、祠、庑（也就是廊）以及池、桥等各式建筑于一身，主要有大成殿、杏坛、名宦祠和乡贤祠、尊圣义祠、东西两庑、泮池、拱桥等，还有崇圣殿、尊经阁，但已经毁坏了，现正在重新修复。三元塔德庆三元塔座落于德城东南方风景秀丽的白沙山上，是广东省重点文物保护单位。它建于明朝万历二十七年（即1599年），距今已有400多年的历史。如今它以其“只新不旧”的美誉而闻名于世。塔上佛像叫大笑佛，又称弥勒佛，整个佛像依山而建。明朝万历二十七年（1599年），知州沈有严为满足老百姓祈求科举考试金榜题名的美愿，倡建了这座三元塔，取科举制度考试中“三元”之意。这“三元”是指当时科举考试中殿试、会试、乡试的第一名，即状元、会元、解元。但是到了清朝以后，这“三元”又演变成专指殿试中的一名三甲，即状元、榜眼、探花。三元塔自建成后，附近的莘莘学子纷纷前来登塔远望，祈求学业进步、步步高升。盘龙峡盘龙峡生态旅游区位于德庆县西北部，距县城28公里，整个生态旅游区占地3万亩。这里是一个原始自然生态旅游区，景区内古木葱茏，国家一级保护植物“植物活化石”黑桫椤遍布其间，是广东省摄影家协会拍摄基地。峡谷空气负离子含量达每立方米12.5亿个，是中国最大的天然大氧库。龙母庙龙母祖庙位于德庆县西江岸边的悦城镇，相传为龙母故乡。龙母庙现是岭南规模较大的古庙，在建筑学上有很高的价值，至今仍有许多不解之谜。每逢农历五月初八龙母诞期，在龙母庙都举行大规模的民间祭祀活动，肇庆市属各县及珠江三角洲以至港澳地区前往参拜者多时超过十万之众。一连十数日，龙母庙前石牌坊广场上，香客云集，香烟缭绕，昔时还有"祭青蛇"、"摸龙床求子"的习俗。德庆县景点德庆县景点有悦城龙母祖庙（龙母庙）、德庆学宫、德庆盘龙峡、德庆三元塔、金林水乡等。1、悦城龙母祖庙（龙母庙）：龙母祖庙始建于秦汉，历代有封赐修葺。现存的龙母祖庙重建于清光绪晚年，为砖、木、石结构，建有石级码头、石牌坊、山门、香亭、正殿、两厩、妆楼、行宫、龙母坟。龙母祖庙最为值得称赞乃其精湛的建筑艺术，雕梁画栋，木雕、石雕、砖雕、灰塑堪称一绝，被誉为“古坛仅存”。2、德庆学宫：学宫是用于供奉圣贤孔子和小孩读书的地方，大成殿是学官的主体建筑，面宽、进深各五开间，殿顶为重檐歇灰瓦顶，四柱不到殿顶，其建筑艺术国内首创。3、德庆盘龙峡：盘龙峡原始生态旅游区内峡谷漫长，罕见的瀑布群共有大大小小100多个，是首个得到广东省旅游局认可有10级以上瀑布群的旅游区，被誉为“亚洲罕见、广东第一”瀑布群。4、德庆三元塔：位于德庆县城东南面的白沙山上，建于明万历二十七年（1599年）。塔呈八角形，高九层，厚三米，塔身砖砌。八尊石雕的托塔力士分布在塔脚八个方位，神态威严。无论从哪个角度去看，塔的几何线条都十分匀称。5、金林水乡：金林水乡民风淳朴，文化底蕴深厚，景区据此开发了很多供游客参与的项目，如村内无人售货处、水乡歌舞表演、湖边茶亭品茶、大饭庄品尝农家菜，古建大观体验古老的生活方式酿酒、榨油等、农家乐赛猪、圈鸭、斗鸡等，游客从中可以细细体会水乡的传统文化韵味。

一、高山族的特点：1、由于语言、风俗习惯及传统的社会组织结构的不同，高山族内部又分为阿美人、排湾人、泰雅人、赛夏人、布农人、邹（曹）人、雅美人、鲁凯人、卑南人、邵人、平埔人等。他们有自己的语言，没有本民族的文字。高山族的语言属于南岛语系印度尼西亚语族，各族群之间的语言差别比较大，共同特点是，都属于多音节的没有声调的胶着语。2、高山族的服饰绚丽多彩，内部各支系的服装有一定差距，除排湾人地区以外，头目与人民的服饰没有多大差别。高山族衣服男女式样各有不同，多用麻布和棉布制成。一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤，包头巾，裹腿布等。妇女穿有袖或无袖短上衣、围裙和自肩向腋下斜披的偏衫、裤子或裙子。高山族妇女会染织各种彩色麻布，喜欢在衣襟、衣袖、头巾、围裙上面绣上精美的图案，还喜欢用贝壳、兽骨等磨制成各种装饰品。3、高山族的饮食通常是一日三餐，有的地区也曾有一日两餐的习惯，主食为稻米或小米，辅以薯类和杂粮，副食有各种豆类、南瓜、竹笋等等，肉类有猪、牛、鸡等，在很多地区捕鱼和狩猎也是日常肉食的一种补充，沿海地区则多以鱼、贝类为主。蔬菜常见的有南瓜、韭菜、萝卜、白菜、土豆、豆类、辣椒、姜和各种山笋野菜。调味品有盐、生姜、胡椒等。高山族普遍爱食用生姜，有的直接用姜蘸盐当菜；有的用盐加辣椒腌制。4、高山族的房屋建筑依照材料可以分为木屋、竹屋、茅屋、石屋和草顶地下房屋等五类。住在山地的高山族，房屋多为茅草屋顶的木板房。有些地区屋内要比地面凹下一、二尺。环墙摆设床铺。门有正门、后门或左右旁门。窗户只有一、二尺见方。5、高山族聚居的山区，重峦叠嶂，道路崎岖，勤劳勇敢的高山族人民，在高山深谷间，用藤、竹搭起无支柱的吊桥、拱桥、溜索桥。在平地上有木制的牛车，在沿海和湖泊附近还有具有民族特色的独木舟和渔船。6、高山族没有自己的民族文字，但却有着丰富的口头文学，朴素而鲜明地表现了劳动人民的爱与憎。高山族民间文学主要依靠口口相传流传下来，内容包括了神话、歌谣、故事传说等。7、 高山族的手工艺制作，大致包括纺织、刺绣、琢珠、木作、雕刻、制陶和编织等，其中排湾、鲁凯、阿美人的陶器；排湾、鲁凯、雅美、卑南等族群的木雕；排湾、鲁凯、卑南、泰雅、赛夏以及巴则海等族群的夹彩织布；泰雅、排湾和鲁凯的缀珠工艺；排湾、鲁凯的贴布和刺绣；以及各族群的饰物、编织器都堪称为艺术精品。二、高山族的习俗：1、 高山族的婚姻实行一夫一妻制，近亲之间不通婚，如有违反者将受到严厉的制裁。阿美人、泰雅人、排湾人地区的青年男女有恋爱的自由，通常是在劳动中选择对象，但婚姻必须取得父母的同意。男子在十七、八岁时，熟悉农耕和狩猎之后才算成年，才有谈婚论嫁的资格。女子在十五、六岁熟练掌握编织的技术时才能结婚。2、高山族认为人死后灵魂不灭，他们把灵魂分为善恶两种，死亡也分为善死与恶死。善灵自然是善死的灵魂，即祖灵，是要祭祀的；恶灵是指死于非命的人变成的，这些恶灵常常在人间做怪。对于恶死之人，多采取简单掩埋法，埋葬地多插标识以避之，其居室亦多废弃，或请巫师禳逐。平地高山族对于善终之人，各地区的埋葬方法有所不同。3、高山族的宗教信仰仍处于原始宗教阶段，相信万物有灵。在他们的心目中，自然界中的一切事物和现象，从浩渺苍穹的日月星辰、霹雳电闪，到辽阔大地的山川湖海、飞禽走兽、草木鱼虫，无不具有神秘的灵魂。4、由于高山族内部祭祀频繁，巫术盛行，各部落几乎都有祭祀、巫师等神职人员。祭祀主司祭典礼仪，他们熟知历法、天象与技艺，深谙歌诀咒语和宗教舞蹈。巫师既会巫术，也略懂医道，故称巫医，他们都是部落沟通人神的智者能人，在高山族社会中享有很高的地位与威信。5、高山族人民在丰富的祭仪活动中相伴产生了各种舞蹈，如播种祭、丰年祭、狩猎祭、飞鱼祭等，这些祭仪庆典中歌舞成为其中的主要活动。在其他喜庆日子里，如狩猎归来，亲友聚会等，也有规模不同的歌舞活动。在高山族青年男女之间，从恋爱到结婚的过程也离不开唱歌跳舞。扩展资料高山族的发展现状：1、经济方面，高山族彻底改变了原始农业与狩猎采集的经济，最终导致部落解体。与当地的汉族相比，高山族依然有不小的差距。他们所从事的职业除农业外，大都是以体力劳动为主的渔业、矿工、建筑工等行业，进入白领层的很少。他们的土地只有使用权，没有所有权，不能买卖。2、社会制度方面，彻底改变了传统的部落组织，导致地缘政治的确立。3、风俗文化方面，传统文化产生裂变，如物质文化的现代化、民族语言的流失、改宗基督教等。参考资料来源：中央人民政府 - 高山族

安装 装排 装穷叫苦 装死卖活 装蟒吃象 装神弄鬼 装作 装模作样 装印 组装 装秀才 装腔作势 装疯 装洋蒜 装身 装佯吃象 装幺 装置 总装 自装 装熊 装甲车 装甲兵 装门面 装饰品 装聋作哑 装载机 资装 装幌 装模做样 装车 装老 装缀 装聋装哑 装头 装疯卖俏 装椁 装囊 装背 装折 装风 装配 装瓶 装绘 装哑 装裹 装聋卖傻 装船 装槖 装腔 装孙子 装贴 装妖作怪 装具 装睡 装填 装理 装轴 装甲 装奁 装殓 装胖 装钱 装卸 赀装 装聋做哑 装送 装腔作态 装裱 装傻充愣 装甲列车 装束 装蒜 装演 装载 装胡羊 装界 装撰 装运 装饰 装梳 装怯作勇 装饰画 装模装样 装外 装痴作傻 装新 装假 装剪 装帧 装遣 装潢子 装修 装孤 装卸工 装赍 装痴作态 装褾 装相 装饰带 装资 装疯卖傻 装辑 装銮 装嵌 装旦 装治 装幌子 装标垛 装聋 装砌 装堂 装诬 装衬 装窑 装疯作傻 装制 装设 装货 装严 装塐 装缉 装洋吃相 装佯 装甲舰 装钉 装堂花 装壳子 装呆 装葱卖蒜 装样子 装放 装表 装潢匠 装虚作假 装捏 中装 装做大 装池 装点 装潢门面 装褫 装合 装痴卖傻 装造 装璜 装塑 装订 装潢 装扮 装面 装点门面 装干湿 中国人民武装警察部队 重装 治装 着装 中山装 辎装 整装待发 整装 针织服装 诈瞎装聋 征装 云装 游泳装 泳装 倚装 衣装 佯装 洋装 严装 艳装 洋装书 摇装 旋风装 夜装 学生装 杏装 新瓶装旧酒 新装 卸装 行装 炫装 绣花服装 鲜装袨服 压装 线装 枲装 线装书 西装 夏装 戏装 武装直升机 武装力量 武装部队 洗宝装 舾装 武装工作队 武装 西装革履 武装带 吴装 下装 委装 伪装 网球装 戏剧服装 驮装 推聋装哑 听装 童装 橐装 橐中装 腾装 唐装 素装 速装 套装 俗装 束装盗金 饰装 束装 束装就道 饰怪装奇 时世装 生活便装 时装表演 时装模特儿 时装 上装 盛装 上海工人三次武装起义 少女装 散装 软包装 宝装 保险装置 贝装 柏装 办装 扮装 包背装 包装 便装 辨装 不懂装懂 薄装 晨装 衬装 车载船装 抽纱服装 饬装 俶装 促装 春秋装 春装 倒装门 倒装 倒装句 打肿脸装胖子 短装 道装 捣装 蝶装 二二八武装起义 吊装 冬装 发装 粉装玉琢 分装 负装 服装 佛是金装，人是衣装 改装 滚装船 工装 孤装 宫装 古装 函装 寒装 鹤装 核装置 红装 鸿装 红装素裹 换装 还装 化装 花装 蝴蝶装 花装队 皇帝的新装 赍装 急装 集装箱码头 集装箱汽车 集装箱 假装 嫁装 集装箱船 集装箱运输 技术装备 简装 解装 旧瓶装新酒 金装玉裹 精装 金装 戒装 借装 卷轴装 经折装 卷轴装 靓装 剧装科 具装 铠装 军装 黎装 来件装配 礼装 列宁装 马具装 毛装 猎装 旅游装 旅装 密装 内家装 闹装带 闹装 女扮男装 男扮女装 囊装 男装 闹装花 浓装艳抹 配电装置 陪装 旗装 拼装 平装 奇装异服 骑装 乔装 乔装打扮 倩装 趣装 乔装改扮 侨装 轻装上阵 轻装简从 轻装 青年装 倾装 戎装 儒装 取装 人民武装部 抱抱装 装嫩族

是2-28咯，和平纪念日，为了纪念台湾二二八起义的

历史上高山族的名称，包括其先民“左镇人”、“长滨文化”主人，新石器时代的大坌坑文化、圆山文化、凤鼻头文化、台东卑南文化等的主人，以及文献记载中三国时代山夷（夷州人）、隋代流求人等；高山族形成后的直接祖先：明代东番夷、清代番族；日本帝国主义侵占台湾后安加改称的“蕃族”、“高砂族”；抗日战争胜利后的高山族、台湾先住民、原住民、土著族，以及各地区高山族的不同称呼，如平埔人的凯达加兰人、噶玛兰人、道卡斯人、巴则海人、巴布拉人、巴布萨人、邵人、和安雅人、西拉雅人、马卡道人，居住在中部山区、东部纵谷平原、兰屿岛上的阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、卑南人、鲁凯人、曹人、赛夏人、雅美人等。 高山族一名，是抗战胜利后祖国大陆同胞对台湾原住少数民族的概称，中华人民共和国成立后，又经中央人民政府政务院正式公布命名，现在国际上和海峡两岸都通用这个名称。高山族民族概况 高山族是居住在台湾省的少数民族。主要居住在台湾省台湾本岛的山地和东部沿海纵谷平原以及兰屿上。台湾当局称之“山地同胞”，简称“山胞”。因地区、语言的差异，内部有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、赛夏人和雅美人等之别。此外，尚有10多万已被汉化的平埔人。平埔人历史上包括10个族群。他们散居在台湾西部、北部、西南部平原与沿海，长期与汉族杂处、通婚，较早接受汉族文化，至19世纪以后已基本与汉族融为一体。据2000年第五次人口普查统计，还有4461人散居祖国大陆。高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族，无文字。不同地域的高山族使用不同的语言。 民族历史 在台湾出土的新石器时代的文物，与祖国大陆特别是福建的新石器文物关系密切，台湾人应是从祖国大陆迁移过去的。 高山族世代相承的传统习俗中，有许多华南古文化的特质，诸如巢居、公廨、舟楫、杵臼、木鼓、生食海产、嗜槟榔、嚼米酿酒、竹筒饮酒、跣足、蹲踞、羽冠、卉服、珠贝、贯头衣、筒裙、断发文身、凿齿、涅齿、穿耳、琴箫挑逗、构屋笄居、崖葬、洗骨葬、歌舞、秋千、木雕、猎头、祭祀、巫术、太阳与蛇和鸟崇拜、祖先崇拜、洪水神话、射日神话、连名制度，等等。其中巢居、舟楫、断发文身、凿齿、穿耳、生食海产、崖葬、蛇崇拜等都是古越人典型的文化特质，印证了高山族与古越人；司气共俗，源出一脉。 高山族过去长期处于原始社会发展阶段。据史载，三国时期，高山族的先民分成若干部落，部落成员称为“弥麟”，公共事务由部落成员共同管理。他们使用石斧、石锛、石环、用鹿角为矛，用青石为镞，以采集、狩猎为主，畜牧业尚不发达。盛行男嫁女家的婚姻制度，大约尚处在母系氏族社会阶段。至7世纪，已有了农耕、畜牧，生产工具仍以石器为主，有少量铁器。部落有酋长，无赋税，公共事务仍由部落成员管理，有人犯罪，由部落成员根据习惯法共同议决制裁办法，轻者仗责，重则处死。无文字，不知历法，崇拜山神、海神。集会时多举行歌舞。已有雕刻与绘画。历宋、元、明各代，台湾与内地的联系日益增多。据明代陈第《东番志》等书记载，当时高山族的农业、畜牧业和狩猎，虽较以前有了进一步发展，且已有部分特产与大陆沿海居民进行贸易，汉人以玛瑙、瓷器、布、盐、铜、簪环之类易高山族的鹿脯、鹿皮、鹿角等，但各部落之间依然“老死不与他夷相往来”，仍过着原始的生活。 17世纪以后，由于大量汉族迁居台湾，以及郑氏政权采取有利于发展高山族经济文化的一系列措施，加速了高山族社会经济发展。居住在西南部平原的高山族，有一部分发展进入封建社会。从16世纪开始，台湾高山族多次遭受外国侵略。1563年，倭寇侵入北部鸡笼(基隆)一带烧杀抢掠，当地高山族被迫迁居山区。以后又有荷兰殖民者、西班牙殖民者、美日侵略者侵略台湾，高山族人民给予了坚决抵抗，开展了英勇顽强，不屈不挠的斗争，表现出了誓死保卫家园的爱国主义情操。 社会经济 17世纪汉族大批移民以前，台湾高山族处在原始社会阶段。居住在山地的族群以狩猎为生。居住在平原的族群，从事烧垦农耕兼渔猎、采集，主要种植芋、薯、旱稻、谷子等。他们不知道犁耙锄斧之工具，生产工具和农耕技术极为原始。 清代，随着大规模的移民开拓，台湾的高山族普遍引进汉族先进生产技术。居于平原和沿海的高山族生产和生活发生了显著变化，开始种植稻、麦、黍、稷、芝麻、豆类等，而巢居穴处和深山老林之中的高山族仍以狩猎为主，兼事采集、种植。狩猎称为“出草”，以捕鹿为主，兼猎野猪、野牛、熊、豹、兔、雉等。狩猎工具主要有弓、箭、矛、刀、火铳等，狩猎方法一般是焚猎、陷猎、射猎等，围猎的场面十分壮观。到了近代，狩猎已变为高山族的副业。在阿美人、卑南人习俗中，团体出猎是重大祭祀的宗教仪式前后必须进行的活动。兰屿的雅美人和海岸阿美人及日月潭邵人还从事渔业。通常用鱼刺、鱼叉、弓矢、鱼网、鱼筌、鱼笼、竹罩、竹筏、渔船等工具捕鱼。采用射鱼、网捞、垂钓、筑堰、毒鱼、涸鱼、帘鱼、诱鱼等方法。雅美人在每年3至6月是猎捕飞鱼的旺季。他们以父系世系群为单位组建船队，夜间网捞。卑南人、排湾人、鲁凯人等虽近海而居，却不务渔业，仍以农业兼狩猎为基本生产形态。至1949年以前，高山族布农人和泰雅人的一部分仍保留着浓厚的原始公社残余，平埔人、排湾入、泰雅人、鲁凯人、阿美人等已超越奴隶制社会进入到封建社会阶段。平埔人、排湾人还出现租佃关系和贫富分化。 1949年以来，台湾省在国民党的控制下，资本主义商品经济达到了比较发达的阶段，台湾经济被称为“亚洲四小龙”之一。在发达的商品经济的影响和推动下，高山族的农耕兼渔猎经济发生了巨大变化。高山族居住的地区，现代工业、现代农业生长起来，高山族人民，特别是居于沿海和平原的高山族人民生活水平大大提高。但是各地生产力水平和经济发展程度差距很大。居住在山区的高山族经济发展依然缓慢，生活水平相对较低。 文化艺术 高山族的民间文学包括歌谣、神话、传说以及故事等，丰富多采，古拙质朴。歌谣既有反映农耕、渔猎、采集等各种生产活动，又有记载部落征战、抗击外侮、捍卫疆土的打仗歌。还有习俗歌，累如贯珠；时政歌，抨击时弊、铿锵有力。歌谣格调清新，音乐优美。高山族的神话内涵丰富，在传承过程中形成了以人祖溯源、洪水与同胞婚配、征服太阳等为核心的神话体系。反映了高山族同胞的信仰、愿望、价值观念和艺术修养。此外，还有许多以习俗、杰出人物、“小黑人”、动植物等为题材的传说、故事。 高山族是富有艺术天才的民族。歌舞、音乐、雕刻等民族艺术驰名于世。史载高山族无论是劳动、恋爱、婚宴、祭祀等，均有歌舞表演，挽手合围，顿足踏歌，摇头闭目，极备媚态。雅美人的甩发舞、赛夏人的矮灵祭舞、阿美人的丰收舞等，都具有很高的艺术水平。高山族历史上有构屋笄居、琴箫挑逗的婚俗，因而常用口琴、鼻箫等吹奏悦耳的旋律。此外还有鼻笛、鼻哨等管乐器；木鼓、木琴、杵臼等打击乐器和弓琴等弦乐器，演奏出来的音乐悦耳动听。 木雕艺术具有太平洋地区原始艺术的独特风格，其中排湾人的木雕最为突出。无论住宅、武器与生活器皿均雕饰，刀法粗犷，造型古朴。图饰以蹲踞状人像为主题，还有图腾特征的人头、蛇、鹿及几何形纹的组合，追求强烈的色彩对比和夸张的写实手法，藏魂魄于天然，纳灵秀于朴绌。排湾人的木雕饰品为海内外乐于收藏。此外，雅美人的渔船也有别具一格的雕饰，其艺术境界为世人称赞叫绝。 生活习俗 高山族在古代以裸为美。仅以幅布遮阴，毛皮围腰。但接触汉文化以后，逐步形成男穿长衫女着裙，讲究服饰美。衣服除兽皮、树皮外，多用自织麻布并加彩纹装饰。男子衣饰类型，北部常见无袖胴衣、披衣、胸衣、腰带；中部常见鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙；南部常见对襟长袖上衣、腰裙、套裤、黑头巾等。女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳。雅美人服饰简单，男子以丁字布遮下身，上穿背心；女子通常上穿背心，下着筒裙，冬天以方布裹身。 高山族的饮食以谷类和根茎类为主，一般以粟、稻、薯、芋为常吃食物，配以杂粮、野菜、猎物。山区以粟、旱稻为主粮、平原以水稻为主粮。平埔人还特产香米、喜食“百草膏”(鹿肠内草浆伴上盐即是)。昔日饮食皆蹲踞生食，现在饮食、烹饪、享用十分考究。高山族嗜烟酒、食嚼槟榔. 高山族过去是依山傍水，巢居穴处，或辟竹编茅，架木为屋。现在住宅类型有木屋、竹屋、茅屋、板岩石屋、草顶地下房屋等，但十分讲究造型和实用相结合。大都呈长方形或四方形，有门无窗。 高山族还有黥面、文身、凿齿、涅齿、穿耳、除毛、束腹等身体装饰习俗、身体装饰一般出于成年、美观、联姻、纪功、尊贵等目的。 高山族的婚姻行一夫一妻制，禁止近亲结婚。男女大多自由恋爱结合，如泰雅人以吹口哨表示爱情，有的阿美妇女到男方家赠物表示相思。丧葬形式，泰雅人、布农人、曹人多行屋内葬，埋尸于死者床下。排湾人、雅美人行野外墓葬，阿美人将死者埋葬在屋前后空地，对恶死者，一律就地埋葬。 高山族有许多禁忌：妇女怀孕后，禁忌用刀斧，不能吃猿、山猫、穿山甲和并蒂果实等，忌生双胞胎；忌见蛇、山猫、鼠、横死者及其葬地；忌见动物交尾；严禁放屁、喷嚏、同族相奸；禁忌吃动物头尾；禁忌男人接触女人专用的机织、麻织品、小锄及猪圈；禁止女性接触男人专用的武器、猎具、会所等等。 节日活动 高山族的重要节日有：播种祭(泰雅人，三月下旬春播结束之日)、平安祭(布农人，四月初四)、“阿立”祖祭(平埔人，九月十六日)、丰年祭(曹人、鲁凯人、阿美人等，八月十五日)、竹竿祭(排湾人，十月二十五日、)、猴祭与大猎祭(卑南人，十一月)、矮灵祭(赛夏人，十月十一日至十八日)以及雅美人的飞鱼祭，等等。高山族的传统节庆通常与祭祀合一。纷繁复杂，台湾当局倡导因繁就简，调整合并，以上列举的是现在流行的主要节庆。在节庆期间，除歌舞聚宴外，还增添了体育比赛、文化展览、游艺活动等。 宗教信仰 高山族还保留有原始宗教的信仰和仪式。他们崇拜精灵，各地信仰的神不一，有天神、创造宇宙之神、自然神、司理神和其他精灵妖怪。祭仪有农事祭(包括开垦祭、播种祭、除草祭、收刈祭、新谷入仓祭等，主要的是粟祭)、狩猎祭、渔祭、祖灵祭等。盛行巫术，其中卜占方法有鸟卜、梦卜、水占、竹占、瓢占、饭占等，并有多种形式的巫书。由于汉族移民和荷兰、西班牙殖民者的影响，高山族宗教信仰复杂。汉族带去了佛教、西方侵略者带去了基督教、天主教等。这几种宗教都在高山族群众中生根，现在，高山族宗教生活中形成原始宗教信仰、佛教和西方宗教等交错并立的局面。高山族 高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括了布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、曹人、阿美人、赛夏人等十多个族群。 “高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后，中国对台湾省民族的总称。 历史上，特别是明代以前，并没有高山族这个名称。高山族民族来源是多源性的，但主要来自中国大陆东南沿海的古越人的一支。自汉族居民移居台湾后，原住民族分化为两部分：一部分定居平原，与汉族融合，称为平埔人，包括西拉雅族21社，洪安雅族13社，巴布萨族9社，巴则海族4社，拔埔拉族4社，道卡斯族6社，凯达格兰族28社，噶玛兰族34社。另一部分仍定居于山区，受汉族影响较少，至今保留着原住民族语言、风俗、习惯等特点，现在所说的高山族，一般指这一部分少数民族。1954年3月14日，台湾当局规定：高山族包括泰雅、赛夏、布农、曹族（1998年11月更名为邹族）、鲁凯、排湾、卑南、雅美、阿美9个族群（一说为10个族群，邵族也算一个族群）。这一部分民族，大多分布在中央山脉和东南部的岛屿上，少数散居在福建、上海、北京、武汉等地。总人口约40万人，大陆散居有2909人（1990年第四次人口普查）。 高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族。高山族内部语言差别很大，有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人等十多个分支。没有自己的文字。居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术，他们口头文学很丰富，有神话、传说和民歌等。 高山族人大多数从事农业，少数捕鱼、狩猎。有雕刻和编织等手工艺。 长期以来高山族和汉族人民共同抵御外国侵略者的侵略，共同开发了台湾。在日本帝国主义侵占台湾50年间，反抗斗争尤为激烈，以1930年雾社起义规模最大。1947年又参加了以汉族为主的“二二八”起义。 禁忌 妇女怀孕后忌用刀斧，忌食猿肉、山猫肉、穿山甲肉和并蒂果实等；妇女用的织布机男人不能随便摸弄。 日常食俗 高山族以谷类和薯类为主食。除雅美人和布农人之外，其他几个族群都以稻米为日常主食，以薯类和杂粮为主食的补充。居住在兰屿的雅美人以芋头、小米和鱼为主食，布农人以小米、玉米和薯类（当地称地瓜）为主食。在主食的制作方法上，大部分高山族都喜把稻米煮成饭，或将糯米、玉米面蒸成糕与糍粑。布农人在制做主食时，将锅内小米饭打烂成糊食用，排湾人喜用香蕉叶子卷粘小米，掺花生和兽肉，蒸熟作为节日佳肴，外出狩猎时也可带去。但作为狩猎带去的点小，馅里一般不加盐巴等咸味调料。泰雅人上山打猎时，喜用香蕉做馅裹上糯米，再用香蕉叶子包好，蒸熟后带去。排湾人喜欢将地瓜、木豆、芋头茎等掺合在一块，煮熟后当饭吃。雅美人喜欢将饭或粥与芋头、红薯掺在一起煮熟做为主食。外出劳动或旅行，还常以干芋或煮熟的红薯及类似粽子的糯米制品为干粮。排湾等族狩猎时，不带锅，只带火柴，先将石块垒起，用干柴禾烧热，再在石块底下放芋头、地瓜等，取沙土盖于石块上，熟后食用。高山族蔬菜来源比较广泛，大部分靠种植，少量依靠采集。常见的有南瓜、韭菜、萝卜、白菜、土豆、豆类、辣椒、姜和各种山笋野菜。雅美人食用芥菜时先将正在生长中的叶擗下来，用盐揉好，放两三天后才吃，留在地里的芥菜根继续生长。高山族普遍爱食用姜，有的直接用姜蘸盐当菜；有的用盐加辣椒腌制。肉类的来源主要靠饲养的猪、牛、鸡，在很多地区捕鱼和狩猎也是日常肉食的一种补充，特别是居住在山林里的高山族，捕获的猎物几乎是日常肉类的主要来源。山林里的野生动物很多，如野猪、鹿及猴子等的肉都可入菜。排湾人不吃狗、蛇、猫肉等，吃鱼的方法也很独特，一般都是在捞到鱼后，就地取一块石板烧热，把鱼放在石板上烤成八成熟，撒上盐即可食用。排湾人小孩不许吃鳗鱼，甚至其他鱼的鱼头也不让吃，认为吃了鱼头不吉利。阿美人在做肉菜时，喜把肉切成块，插上竹签，煮好后放在一个大盆里，全家人围在盆边，每个人用藤编小篮盛饭，共用一勺舀菜，一手抓饭，一手取肉吃。在插秧季节，他们喜到水田里捉小青蛙，带回家中用清水洗净，煮熟即吃。阿美、泰雅等族人有的也吃捕来的生鱼。他们还喜欢将打来的猎杀好去皮，加盐和煮得半熟的小米一起腌存，供几个月食用。保存食品常用腌、晒干和烤干等几种方法，以腌制一、两年的猪、鱼肉为上肴。高山族过去一般不喝开水，亦无饮茶的习惯。泰雅人喜用生姜或辣椒泡的凉水做为饮料。据说此种饮料有治腹痛的功能。过去在上山狩猎时，还有饮兽血之习。不论男女，都嗜酒，一般都是饮用自家酿制的米酒，如粟酒、米酒和薯酒。 节日、礼仪、祭祀食俗 高山族性格豪放，热情好客。喜在节日或喜庆的日子里举行宴请和歌舞集会。每逢节日，都要杀猪、宰老牛，置酒摆宴。布农人在年终时，用一种吃“希诺”的植物叶子，包上糯米蒸熟，供本家同宗人享用，以表示庆贺。高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心，还可作为祭祀的供品。也将糯米做成饭招待客人。高山族各族的祭祀活动很多，诸如：祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种，以排湾人的五年祭最为隆重。届时除摆酒席供品外，还伴以各种文体活动。婚礼及宴请的场面十分丰盛和壮观，尤其要准备大量的酒，届时参加者都要豪饮，并有不醉不散的习俗。“丰收祭”这天，族人自带一缸酒到场，围着篝火，边跳舞、边吃边饮酒，庆贺一年的劳动收获，每年举办一次。排湾人在欢庆的日子里常用一种木质的、雕刻精美的连杯，两人抱肩共饮，以表示亲密无间，如有客至，必定要杀鸡相待。布农人在宴客时先把鸡腿留下来，待客人离去时带在路上吃，意为吃了鸡大腿，走路更有气力。鲁凯人善以垒石为灶烤芋头，经烘烤的芋头外脆里软，便于携带，也常带给客人路上食用。排湾人婚庆时，将小米磨成粉，加水搅糊，包入鱼虾（虾露出尾巴），捏成鸡蛋大小的团，置于沸水锅中烧，熟后捞出食用。 典型食品 高山族，十个族群中各自都有自己独特的食品，其中典型食品有：腌肉，高山族泰雅人、阿美人储存肉类的方法，其中泰雅人腌猴肉和阿美人腌鹿肉和野猪肉别具一格；咂酒，高山族排湾人、布农人土法酿制的一种米酒。 高山族各族群介绍 高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括了布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、曹人、阿美人、赛夏人等十多个族群。 布农人 布农人（布农是高山语“人”的意思）是高山族的族群之一。人口3万多，居住于60个村落。原始居住地在玉山以北、中央山脉以西的高峻山地，后向台东、高雄方向迁徙。现主要居住在南投县的仁爱、信义乡、高雄县三民、桃源、茂林乡、台东县的海端、延平乡、关山镇、花莲县的万荣、卓溪乡、玉里镇等。总族群下分3个小群：北布农人分布于中央山脉西麓；中布农人分布于高雄县境内；南布农人散居于台东花莲一带。织布、编篮、制革、制陶技术比较发达。社会生活是父系氏族制，婚后妻从夫、子从父，女子在家中有一定地位。 鲁凯人 鲁凯人是高山族的族群之一。人口6300多，居住于20个村落，分布在阿里山、新高山以南，大武山以北的山地，包括高屏溪上游的浊水溪、隘寮溪和中央山脉的东侧大南溪流域，属屏东县三地、雾台，高雄县茂林，台东县卑南等乡，其中以雾台乡最为集中。鲁凯人生活习惯与排湾人相同，他们住石板房，以陶壶、料珠、雕刻、纹身闻名。社会生活方面已有阶级出现。每代成员中只允许一对配偶存在，权力由长男继承，死后采用侧身葬、直肢葬。语言、文化受布农人影响较大。 排湾人 排湾人是高山族的族群之一。人口约5．5万多，居住于160个村落。原多生活于山麓一带，后移住山地。其分布区域，北起大武山，南达恒春，西起隘寮、坊寮一线，东至大麻里以南的三角地区，分别散居于屏东县的三地、玛家、泰武、来义、春日、狮子、牡丹和台东县的金峰、达仁、大麻里、大武等乡。排湾人分为排湾和塔罗塔罗两个亚族，前者居于该族分布区的中央部分，有浓厚的民族特性，以中央山脉为界，又分为东本两个小族；后者居于东海岸一带，也分为东海岸和巴里拉利奥两个小族。该族群有平民、贵族等阶级之分。子女中居长者继承权力。手工艺较发达。 卑南人 卑南人是高山族的族群之一。人口约7000多，分居于8个村落。传说该族发源于台东附近的巴纳图，曾为台东平原主人。主要分布于卑南溪以南、知本溪以北之海岸地区，居住地是台东县的卑南、金峰、达仁等乡。过去曾与鲁凯、排湾列为一族，1954年确认为一个独立的族群。族权是由长女继承，家庭生活偏重于母方。 邵族人 邵人是高山族的族群之一，居住于南投县境内的日月潭一带。有人认为它是曹人的一部分，有人又把它划为布农人的成员，还有人把它划为平埔人的一系，但其语言、风俗、习惯独具特点，因而把它看成独立的族群。 泰雅人 泰雅人是高山族的族群之一。人口6．4万多，占高山族全部人口的23．5％，是高山族中第二个大族群。居住于120个村落。原先居住在台湾西部平原，后因环境压力，逐步移居山区，主要分布于台湾北半部，如台北县的乌来乡，桃园县的复兴乡，新竹县的尖石乡、五锋乡、苗栗县的泰安乡，台中县的和平乡、南投县的仁爱乡、信义乡、花莲县的秀林乡，宜兰县大同乡、南澳乡等。该族群下分泰雅和赛德克两个亚族群。泰雅亚族又分西住堡群、大（山＋科）（山＋坎）群、大湖群、西开利克群；赛德克亚族也分东、西两个群落。该族群有鲸面、纹身的风俗。男善狩猎、女善纺织，行从夫居。 雅美人 雅美人是高山族的族群之一。人口2500人，居住在6个村落。分布于台东县兰屿岛滨海地带，是高山族中唯一的渔猎民族。语言几乎与菲律宾北部的巴丹居民一致。农业以种植水芋为主，工艺以制陶、造船、制银较为著名。社会生活以核心家庭为主。该族群爱好和平，没有猎头等习惯。 曹族人（1998年11月更名为邹族） 曹人是高山族的族群之一。人口3000多人，居住于12个村落。原分布于桃园大溪至大安溪一带，定居在新竹县五峰乡、苗栗县南庄、狮潭乡等地。该族群下分北赛夏和南赛夏两个小族群，族群内部，行从父居、妻随夫行，常数代同居，同代中不一对配偶为限。每两年举行一次人矮人祭。 阿美人 阿美人（阿美是“北方”的意思，是阿美南部的人对北部人的称呼）是高山族的族群之一。在高山族中人口最多，约有12万人。原分布于台湾东部纵谷平原南北两端的秀姑峦溪口和恒春附近，后来移居东部纵谷及海岸线一带的花莲县东部和台东县的东北部，包括台东县11个乡镇和花莲县12个乡镇。依据语言、习俗和地域差异，大体分为北、中、南部阿美和海岸阿美四部分。 赛夏人 赛夏人是高山族的族群之一。在高山族中人口最少，约有1075人。他们的祖先是从大霸尖山下移到大湖、苗栗一带平地，然后又逐渐迁徙到泰雅人居地西南边的阿里山和五峰山一带山区，分属于新竹县的五峰乡等地。近况目前在台湾一般以原住民来称呼汉族血统以外的居民，「高山族」仅为其中的一类（以相对於另一大类为汉化较深的平埔族），并沿袭日治时期人类学家的研究，划分为十数种族群，语言属于台湾南岛语族，各族於台湾总人口约44丌人，另有4400馀人散居於中国大陆。不过值得注意的是，并非所有高山族皆居於山上。例如住在台湾东部花东纵谷的阿美族、以及居住在兰屿的达悟族（雅美族），就不是居住在高山上，因此这种称法相对比较笼统。近年来基於尊重的立场，以及较正确的分类，已多使用「原住民」或各族族原名代替两大族（高山、平埔）划分，但亦有人认为「先住民」一词更为合适。

不好，房子附近有庙宇，火葬场，医院，如果正对就不好。偏移其次，古语运，认主庙前不住庙后。

我好象知道这部电影，好象是日本漫画改编的电影，名字叫做《极限推理》，是柏原崇主演的http://www.baidu.com/s?wd=%BC%AB%CF%DE%CD%C6%C0%ED&cl=3 中文名称：极限推理剧场版 英文名称：Kyokugen Suiri Colosseu 资源类型：DVDRip 版本：导演剪辑版 发行时间：2004年 电影导演：冈本浩一 电影演员：柏原崇 绫濑遥 田口正浩 志贺广太郎 佐藤二郎 实户美和公 今井雅之 地区：日本 语言：日语 简 介 素不相识的7个人被无端的带到一个陌生的地方-summer house，被迫开始了一场搏命游戏。游戏成员7人，其中犯人2名，其他人将相继死去，玩家必须尽快完全正确地推理出凶手，否则游戏将全体被杀而告终。那么凶手究竟是谁呢？一场终极推理游戏就此开始……

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考研需要准备的复习资料与你所报考的学校和专业有关，你需要先确定自己的目标院校和专业才能够根据考试大纲来搜集复习资料。现在考研一般由专业课+公共课组成，公共课有英语，政治，数学这三门，由国家统一命题，复习资料比较多也很好找，而专业课大多是由学校自主命题，复习资料也只能在目标的院校的学长学姐那里才能找到。一、准备什么复习资料英语考研英语分英一和英二，两者在题型上有些不同，本质上其实没有差别。英语的复习资料很简单，那就是真题+网课。网课可以帮助你了解考研英语的做题方法，帮助你破解考研英语中的长难句语法困难；真题可以帮助你熟悉考研题型并有效检验你的复习效果。现在比较好的网课有很多，其中比好的有朱伟老师的词汇课，唐迟的阅读课, 王江涛的《高分写作》、刘晓燕的语法和长难句；真题也有很多，例如考研真相，黄皮书等，其中考研真相非常适合基础比较薄弱的同学使用。政治政治的考研资料比较多，基本都是大家公认非常有用的资料，例如肖秀荣老师的1000题，肖四肖八、腿姐全家桶彩虹书系列（包括考点清单+真题真讲+刷题计划+冲刺背诵手册+冲刺预测4套卷），徐涛核心考案，冲刺笔记，徐8等。在复习时你可以直接跟徐涛老师的强化班，再结合其他考题资料就可以了。数学如果你的专业需要考数学，那么这门课程对你来说无疑是非常重要。数学的复习可以分为基础阶段，强化阶段以及冲刺阶段三个阶段。基础阶段可以使用杨超高数基础班，高数课本，1800题来巩固基础；强化阶段你可以用张宇高数强化班，李永乐线代强化班，张伟概率强化班等结合讲义来加深对知识点的理解；冲刺阶段主要就是结合1800题和真题大量练题了，网课可以选择性地听自己薄弱的地方攻克难点。二、找资料的途径考研论坛当考研结束后，各个学校的考研论坛都会有很多上岸的学长学姐来出手自己手里的考研资料，分享自己的上岸的经验。学姐学姐分享的资料非常全面，有公共课专业课的参考书，网课，笔记，真题等，有的学姐还会有一对一辅导，如果你能找到靠谱的学姐带你，你会少走很多弯路。网店除了可以在考研论坛上找学长学姐买参考书之外，还可以在各种网店上买自己需要的参考书，价格也很便宜。而且学长学姐出手的很多笔记真题等资料都是电子版，你可以在网上找打印店进行打印，价格要比线下实体店便宜，而且店铺还会给你装订成册，非常方便。‍小破站&考研公众号小破站和各种考研公众号可谓是学习神器，只要你下功夫搜索，你能够在这上面找到很多免费的公共课的网课资源，对于很多预算有限的同学来说是非常不错的选择。当然，如果你的预算比较充足也可以选择去买机构的网课，这样可以享受到比较全面的服务。三、总结考研资料有很多，除了选对合适的资料之外更重要的是要充分运用这些资料，你可以结合自己的实际情况来选择适合自己的资料，制定适合自己的学习方法。最后，祝每一个考研的同学都能够一战上岸！

鸿坤新都荟小区地址：大兴区 大兴西红门欣荣北街与鸿宏福路交汇东北角。周边直线1KM范围内交通配套资源有（宏福路东口，西红门医院，理想城，欣荣南大街，欣荣北大街，西红门政府，西红门北站(南行)，西红门北，西红门北站(北行)，兴海学校）等。直线2KM范围内教育资源有10个（黄琴梅美学教育(大兴校区)，蓝话筒(大兴直营校区)，美加教育，山姆大叔教育机构，拿云学堂创客空间，教练来了少儿体能运动馆，乐之路艺术培训中心，E PLUS北外壹佳英语(西红门校区)，东方启明星(昆仑决校区)，百年自成教育）等。周边2KM医疗资源有7个，其中北京市大兴区西红门镇社区卫生服务中心距离小区240米，北京南郊肿瘤医院距离小区442米，北京同安骨科医院距离小区660米，门诊大楼距离小区689米，雅亢齿科距离小区1543米，欧亚肿瘤医院距离小区1746米，郁花园社区卫生服务站距离小区1995米，为医疗需求提供保障。鸿坤新都荟周边商业配套有：（明亮眼镜(欣荣南大街店)，永辉超市(鸿坤理想城店)，鸿坤广场，甜甜超市，福星社区便利超市，沃米超市，乐家购物中心(京良路店)，物美大卖场(京良路店)，欧尚超市(西红门店)，荟聚·西红门购物中心）等。点击查看更多：鸿坤新都荟小区详细信息

当下快速发展的经济时代，让大家消费观念发生了改变。大家都喜欢去餐厅消费，享受时尚典雅氛围。麦当劳作为大型连锁连锁餐厅，产品多样，物美价廉。销量好，智慧之选商看到了商业机会，想要加入进来。麦当劳加盟条件和费用？下面，小编具体给大家介绍下吧。 麦当劳加盟条件；1加盟商具有一定的资金，合格的企业管理经验。2.对麦当劳行业较强的责任心和认同感。3.能够在经营期间对餐厅工作全力以赴做好，合格的商业信誉，4.能够按照总部要求，统一技术保准、技术培训、接受总部的考察和管理指导等。 麦当劳加盟费用，小编以县级城市为标准，店铺面积200平方米，房租费用2万元一年，装修费200优惠，设备费300优惠，开业费500优惠，广告宣传费3000等，预估值4万元左右。如果智慧之选商选择地段繁华，加盟费用5万元左右就可开店经营。作为知名品牌加盟费不高。 麦当劳主营汉堡，炸鸡系列，薯条，饮品系列等快餐食品。新推浓鲜咖啡。薯条采用先进技术制作，补充人体所需要的营养均衡，食用不会导致肥胖。该店还推出就餐有礼品活动，对小朋友有较大吸引力。每天这里都是生意不错。 麦当劳旗下门店总数200余家，对每加盟商相互交流、合作关系。让总部的让利活动分享给各加盟店。凭借总部的实力与口碑，让加盟商开店就可以经营。定期进行广告宣传，根据季节辩护推出不同饮料，餐品，口感多样，一年四季都热卖。 综合，麦当劳加盟条件和费用？小编就详细的介绍这么多。好品牌大家心里都知晓，餐饮行业时下竞争力强，选择加入知名餐饮品牌中去，是智慧之选商一致的心声。麦当劳扶持政策优惠，口碑好，值得大家信赖与选择。【麦当劳加盟登记表】

巴斯光年紫色具体是位于身体全身部位上散发的紫色光芒。

呃，是不是《西蒙尼》？英文名simone，艾尔·帕西诺演的。

关于嵊州为什么不读chengzhou，相关内容如下：嵊州读音为：shèng zhōu。嵊州位于中国浙江省，是一个历史悠久的文化古城。其美丽的山水环境、众多的名胜古迹和散发出的浓郁文化气息吸引了众多游客前来旅游观光。1.嵊州大学嵊州大学是位于浙江省嵊州市的一所本科院校。该校成立于2004年，是国家级民办非盈利应用型普通本科高校。主要开设工、装、管、经、理、文、法、艺术等八大类课程，涵盖教育学、计算机科学与技术、会计学、环境科学与工程、材料科学与工程等领域，招收全日制普通本科生。2.周恩来纪念馆周恩来纪念馆，位于浙江省嵊州市，是以中华人民共和国第一任总理周恩来为主题的纪念馆。纪念馆展示了周恩来同志的革命生涯、个人生活及家族史等。周恩来纪念馆是嵊州市爱国主义教育和文化旅游的重点景点之一。3.钟福祠钟福祠位于嵊州市区的西南角，是一座古老的祠堂，其主体建筑建于明朝时期。钟福祠占地面积约为1850平方米，建筑面积约有780多平方米。钟福祠建筑构造复杂、线条精美、色彩鲜艳，是一座集传统建筑、园林、雕刻艺术为一体的综合性建筑。4.玉女峰玉女峰素以她的美丽和神秘而著名，被誉为“嵊州第一奇山”。玉女峰位于浙江嵊州市境内，海拔786米，景区面积27.7平方公里，主要由玉女峰、唐家峰及其周围的部分山头组成。玉女峰风景区不仅有夏季避暑的凉爽宜人和秋季红叶满山的景象，也有日出曙光、云海彩虹的壮观场面。5.阳明学院阳明学院是浙江省嵊州市一所本科应用型普通高等院校，成立于1999年，原名嵊州师范高等专科学校。该校除开设传统的文、理、工、法、管、教育等专业外，还开设了农林园艺、食品科学等特色专业。此外，学院校区内环境优美，建筑典雅精致，花木扶疏，被誉为“浙东小清华”。以上就是嵊州读什么的相关内容介绍。从上述内容可以看出，嵊州有着丰富的文化和旅游资源，同时也拥有多所优秀的高等教育机构，可以满足不同群体的需求。

近期房企“三道红线”的出现从供给侧限制房企有息负债增速，这一政策使得各房企的降负债长尾是要目标，也加速了 房地产 行业的洗牌和分化，再加上房地产行业整体增速放缓的大趋势， 房产 之间的竞争也逐渐激烈了起来。 在新一轮竞争格局中，不同规模的房企可能会呈现不同的发展趋势，虽然中小房企整体被认为安全边际不足，但部分中小房企由于负债相对合理，且并非此次降负债的重点对象，反而具备较强的抗风险能力，如果具备独特的发展优势，则有望实现高质量的业绩增长，比如鸿坤集团。 负债处于合理水平 “三道红线”之后，房企都在自查负债情况。诸葛找房数据研究中心监测的100个上市房企中，房企踩线的占比高达86%，其中，14家房企位于绿色档，28家房企位于黄色档，36家房企位居橙色档，22家房企位于红色档，绝大部分上市房企都已经触发监管红线。 没有触碰或少触碰“三道红线”(剔除预收款后的资产负债率不得大于70%、房企的净负债率不得大于100%、房企的“现金短债比”小于1)的房企具备更多的发展机会，鸿坤集团自查的结果是：两条指标处于“红线”以内，仅现金短债比一项指标“踩线”。 据和讯房产测算，截止2020年上半年，包括短期借款、长期借款、应付债券、一年内到期的非流动性负债在内，鸿坤集团的有息负债总额为156.64亿元，净资产负债率为95.12%，低于100%的红线标准。截止2020年上半年，鸿坤集团剔除预收款后的资产负债率为69.92%，亦在红线标准以下。 根据2020年半年度报告，鸿坤集团2018年末、2019年末和 2020 年 6 月末资产负债率分别为 79.38%、80.26%和79.47%，连续三年维持在比较稳定的水平。高负债一直是房地产的特点，据媒体统计，截至2019年，50家大型房企中，过半数的资产负债率超过80%。相较而言，鸿坤集团的负债情况处于行业正常范围。 鸿坤集团CFO乔振生表示：“鸿坤的资产负债率一直保持在相对健康水平，并未有相关媒体报道的出现资金和负债危机的情况。”他进一步强调，目前，鸿坤集团也在进一步优化债务结构，有望在明年实现三项指标均不超出‘红线"，公司的资金情况还是相当良好。 拿地优势明显 在当前的政策环境下，负债率越低的房企发展速度可能越大，这些房企普遍被认为具有较大的增长潜力。 虽然，鸿坤集团上半年的营收出现下降，但截至目前，公司已经采取相应的经营措施将影响降到最低，并未出现因疫情原因导致的裁员及降薪，各项目的生产经营也在逐渐恢复到疫情前的正常状态。 更重要的是，鸿坤集团的业绩下降并非个案，而是行业普遍现象。统计局数据显示，2020年1—6月份，我国商品房销售面积69404万平方米，同比下降8.4%，其中，住宅销售面积下降7.6%。 实际上，鸿坤集团的发展呈现很稳定的趋势。公开数据显示，过去三年，鸿坤集团的销售额分别为154.2亿元、170.5亿元、192亿元，平均增速12%。在业内人士看来，市场调控政策频出，对很多中小房企都产了很大的影响，但是鸿坤集团依然以一个稳健的步伐在持续增长。 稳健背后或与鸿坤集团独特的发展模式有关，作为一个城市运营商，鸿坤集团有16年的城市一二级联动开发运营经验，在产业开发运营、城市商业配套、养老医疗配套、休闲体育配套方面都形成了独特的竞争优势，这也是鸿坤集团在获取土地方面与别的企业不一样的地方。 可以确定的是，基于独特的优势，鸿坤集团所获取的地块优于同行业其他公司。截至 2020 年 6 月末，鸿坤的土地储备大约270.27万平方米，主要位于北京、河北、天津、安徽等区域。据鸿坤集团内部人士透露，预计未来在深耕城市和战略重点区域鸿坤还将有大量项目落地。 今年5月，惠誉上调鸿坤集团评级展望至“稳定”时就曾提到，鸿坤集团的盈利能力健康，2019年鸿坤集团的EBITDA利润率为31%，在同样B评级的同行中处于较高水平，得益于鸿坤较低的土储成本，惠誉预计2020年-2022年EBITDA利润率将保持在30%以上。 值得一提的是，鸿坤集团产品的口碑极佳，尤其是面向城市主流客户需求的“理想系”，可以说是环京购房者的首先项目，旗下“廊坊 鸿坤·理想城 ”更是荣获了2020 中国房地产开发企业典型项目奖。 寻找更多突破机会 拿地优势可以直接转化成利润优势，较高的盈利能力无疑会带来业绩的可持续增长。 数据显示，2020年上半年鸿坤集团的毛利率高达54.93%，同比上涨9个百分点，居于行业高位，不仅远超大多数上市房企，比如，上半年万科的毛利率约24.1%，甚至也高于有着“利润王”之称的中海，后者上半年的毛利率大约30.6%。 当前，随着上一轮市场的调控，三四线城市及京津冀地区的部分城市都迎来了市场的窗口期。以环京为例，虽然此前有由于严格的限购政策确实带来了成交量的下降，但从鸿坤集团监测的数据来看， 2020年以来环京区域的市场也是在逐渐恢复，且因为政策的影响环京区域的土地市场机会也开始凸显。 鸿坤集团在2017年正式提出——全国化布局“都市圈”+多元化产业协同“生态圈”的“双圈战略”，业务遍及京津冀都市圈、长三角都市圈、粤港澳大湾区都市圈及海南都市圈，随着全国化布局的推进和优化，鸿坤集团独特竞争力将在未来逐步得到释放。 和讯房产获悉，目前，鸿坤集团京津冀区域及非京津冀区域的销售占比在6:4左右，将来随着长三角、珠三角及华中区域的项目入市，鸿坤集团的目标是将京津冀区域及非京津冀区域的销售占比调整为3:7左右。 展望未来，鸿坤集团表示，公司目标一直没有变，但在前进的道路上更注重稳健经营，所以接下来会注重更有质量的增长，并在这一目标下寻找更多的突破机会。

巴斯光年，英文名称Buzz Lightyear。是1995年迪士尼公司和皮克斯动画工作室公司共同合作的《玩具总动员》中的主角之一。他是一名未来太空人，在剧情中是中国台湾制造。

武汉商学院溯源于1963年创办的武汉市服务学校。1985年，经原国家教育委员会批准，建立专科层次的武汉商业服务学院。2004年，经湖北省人民政府批准，武汉市经济管理干部学院、武汉职工财经学院和武汉市职工大学并入武汉商业服务学院。2013年，经教育部批准，在武汉商业服务学院基础上建立本科层次的武汉商学院，由湖北省人民政府主管，武汉市人民政府主办，教育教学业务归口湖北省教育厅管理。学校坚持社会主义办学方向，落实立德树人根本任务，坚定地方性、应用型的办学定位，秉承“商道惟诚，知行致远”的校训，践行“明德笃学，求实致用”的办学理念，围绕全面建设“特色鲜明、行业知名”的一流应用型商科城市大学目标，坚持“转型提升、内涵发展、商科特色、开放办学”的发展战略，以建设高水平应用型大学为主咐毕线，以现代服务业为面向，衡谈芹以专业与课程建设为核心，以“产教融合、协同侍兄育人”为主要路径，努力为区域经济社会发展培

静海区目前的别墅项目都是在团泊湖周边，以团泊湖为界，团泊湖以西主要是一些大型的运动场馆为主，住宅，别墅，公寓项目也有，但是数量少，可选择性少，性价比较低。而团泊湖以东，则是很多住宅项目和别墅项目的聚集地。可选择性也较多，性价比可挑选和对比的选择性也较高。均价较低的别墅项目，如：鸿坤理想城的叠拼项目，均价1.28万/平方米左右。富力新城的别墅项目，均价9300-9500元/平方米左右。您可以作为参考。

肯德基加盟条件 品牌名称： "KFC肯德基" 联系电话： 021-34254515 公司全称： （中）百盛咨询(上海)有限公司 （英）Yum! Restaurant China 总部地址： 上海市天钥桥路30号美罗大厦21－22楼 邮 编： 200030 总 店 数: 1000 投资总额： 800万元 加盟形态： 特许加盟 加 盟 金： 3.83$万元 保 证 金： 万元 营业内容：美味炸鸡、汉堡、快餐 加盟条件： 1、合同期限： 10年； 2、加盟权使用费： 营业额6% 。 特许经营项目简介： 肯德基在中国的发展 肯德基于1987年进入具有悠久饮食文化的古都北京，从而开始了她在这个拥有世界最多人口的国家的发展史。 1987年11月12日肯德基在中国的第一家餐厅在北京前门繁华地带正式开业。以此为起点，肯德基开始摸索，学习中国社会和市场，逐步打造具有中国特色的管理模式。 1992年全国餐厅总数为10家；到1995年，发展到71家。1996年6月25日，肯德基中国第100家店在北京成立。这是一个里程碑，标志着肯德基在中国进入了一个更加稳步发展的阶段。 与此同时成长的是肯德基在中国广大消费者心目中的形象。1999年根据全球著名的AC尼尔森调研公司在中国30个城市16,677份问卷调查显示， 最早进入中国市场的西式快餐--肯德基， 因其独有的美食和品质，被中国消费者公认为“顾客最常惠顾的”品牌，并在中国名列前十个国际著名品牌的榜首。 随着公司管理经验的逐渐丰富，员工队伍的不断壮大和经营体系的日趋完善，肯德基在进入21世纪后大大加快了成长速度。2000年11月肯德基在中国连锁餐饮企业中第一个突破400家餐厅规模。2001年10月发展到500家，2002年2月达到600家，11个月以后的总数是800家。至今肯德基已在全中国200多个城市开设了1000多家餐厅，在中国餐饮业遥遥领先。不仅如此，中国肯德基还一直保持着良好的经济业绩。肯德基的中国总部中国百胜餐饮集团连续三年居全中国餐饮百强之首，2002年的营业额达到71亿元。其中绝大部分来自肯德基。 16年来，肯德基已经深深植根于中国，形成了一个高素质的团队和完整的管理体系。同时，中国肯德基也成长为中国餐饮业规模最大，收益最好的第一品牌，为推动整个产业的发展发挥着重要的作用。 加盟说明： 中国百胜餐饮集团非常欢迎志同道合的伙伴加入肯德基特许经营加盟商，共同开创美好的未来。 中国百胜餐饮集团是一家经营必胜客和肯德基等品牌的组织架构齐全、信誉良好的餐饮连锁企业，是美国百胜餐饮集团的全资子公司。百胜餐饮集团成立于1997 年10月7日，百事可乐公司那时将其三个餐饮品牌 - 肯德基 、必胜客和塔可钟分离出来成立百胜餐饮集团。我们在中国已有1000多家的肯德基和120多家的必胜客餐厅，同时，塔可钟也于2003年5月在上海开出第一家餐厅。目前，中国百胜的所有餐厅中只有小部分采取了特许经营的方式。 中国百胜的特许经营项目为其特许经营商提供了独一无二的机会。这样的机会是当您从一家国际性大型机构获得商标、操作、系统和营销方面支持的同时，拥有从属于您自己的公司，并获得成就感和利润。我们深信，在我们的专业的领导与国际品牌质量的保证下，加入成为肯德基特许经营加盟商，将为您自己开创出一个不一样的成就人生。 如何申请加盟 我们严格的选择程序使双方都能仔细地检查有关事实和数字。下面所列的是有关我们特许经营商所应知晓的细节 01-加盟优势利益 肯德基在中国的特许加盟是不从“零”开始的特许加盟 “不从零开始”的特许经营，就是肯德基将一家成熟的、正在盈利的餐厅转售给加盟者。与通常的特许经营模式不同在于：加盟者不须从零开始，避免了自行选址、开店，招募、训练及管理员工的大量繁复的工作，其中，决定在哪里开店往往是成功的关键。从中国百胜接手一家正在盈利的肯德基餐厅，加盟者的风险会大大降低，提高了成功的机会。 肯德基作为一个国际品牌，我们认为，现阶段在中国市场进行“不从零开始”的特许经营是一个最佳的开始方式。 它能确保加盟者尽快融入肯德基标准的管理系统，共同发展。 02-申请加盟资格 我们希望您是真正渴求发展的有实力的投资者和经营者 · 认同肯德基的企业文化 · 有企业家的精神 · 在相关的行业中有很好的企业管理经验 · 愿意从事服务行业的经营管理 · 愿意处理每天的日常经营事宜 · 没有犯罪及破产的记录 · 有为了事业迁移到其它城市的意愿 · 与百胜的所有品牌没有利益冲突 03-长期合作关系 这是一个长期的合作关系 特许经营协议的首次期限至少为十年。未来的特许经营商必须自愿地从事肯德基特许经营十年以上。 04-投资经费要求 每个特许加盟商初始投资是不同的 新的特许经营商将会被授权经营一家在营运之中的肯德基餐厅，每个餐厅的购入费将至少在800多万人民币左右（包括餐厅所有的装修、设备、利润、租约及员工转让，但不包括不动产的购买）。 特许经营商可以自行安排融资。但是，我们的特许加盟商在该项目中投入的自有资金的比例不少于70%。 下列费用对所有的特许经营商都一致 在一个特许经营店开始时须支付特许经营初始费，该费用是一次性的，并将根据美国当年的物价指数做一些调整，同时，每个加盟商在发展一家新店时，都要支付这个费用。 持续经营的费用包括特许经营权使用费和广告分摊费用。这些费率和费用是在现行的基础上制定的，在特许经营合同签定之后十年内保持不变。 05-加盟地区选择 加盟地区的选择 根据中国百胜在中国整体发展的需求，我们挑选出已有的，分布在不同省份的肯德基餐厅，提供给具有加盟资格的加盟申请者选择。 目前我们主要在国内中小城市，已经有肯德基餐厅开业的地区提供一定的加盟机会，与我们所有国际标准的特许经营协议一样，所有的特许经营者都不享有区域性的和商圈的专有权。 06-加盟前后培训 培训是成功的关键因素 成功的候选人在经营餐厅前将被要求参加一个内容广泛的为期13周的培训项目，13周的餐厅培训使加盟者有效掌握经营一家成功餐厅需要了解的值班管理，领导餐厅等课程，还包括如汉堡工作站、薯条工作站等各个工作站的学习。 加盟商接手餐厅后，还要安排长期的餐厅管理实习。在培训过程中，未来的特许经营商将承担自己的费用（交通费用、生活费用）。 07-双方的承诺 对双方来讲这都是一项很大的投入 在得到我们的特许经营机会之前，您必须清楚，这对双方来说都是很大的承诺，这一点非常重要。 您所投入的资本是实质性的，并且存在风险。在开始之前，我们希望您去寻求一些独立的金融指导。 同样，对本公司来说，这也是一项至少十年的长期业务伙伴关系。正因为如此，我们只有在对您的组织机构、金融状况和项目计划完全满意的情况下，才会开始合作。整个申请、培训、审查的时间过程大约需要六个月左右。 注: 目前开放加盟不采用自有店面/地点开新店的方式，如您有自有的店面推荐，欢迎您与各地分公司开发部联系!

该趟主题航班将会执飞北京-广州，上海-广州等往返航线。

宁波大学有商学院、法学院、马克思主义学院、教师教育学院、体育学院、人文与传媒学院、宁波大学昂热大学联合学院、外国语学院、潘天寿建筑与艺术设计学院、音乐学院、古陶瓷艺术学院，以及物理科学与技术学院、数学与统计学院、材料科学与化学工程学院、机械工程与力学学院、信息科学与工程学院、土木工程与地理环境学院、海运学院、海洋学院、食品与药学学院、医学院、继续教育学院/网络教育学院、科学技术学院、国际交流学院、阳明学院等。

巴斯光年是机器人。巴斯光年，英文名称Buzz Lightyear。是1995年迪士尼公司和皮克斯动画工作室公司共同合作的玩具总动员中的主角之一。他是一名未来太空人，在剧情中是中国台湾制造。个性评价：自认为是远方星际的领袖，一心想要拯救地球，飞向宇宙。但是他的确是勇敢的探险家，一个勇于自我牺牲的人物。相关游戏《玩具总动员》上映后，受到热烈欢迎。迪士尼以《玩具总动员》的人物形象，制作了多款在线小游戏，最受欢迎的包括：1、星际大冒险：巴斯需要你的帮助，找到隐藏的能源击败邪恶帝国。2、巴斯光年银河反击战：敌人卷土重来，直指我们星系。宇宙空间大战一触即发。

Mlb共计三十支球队，十五队属国家联盟，十五队属美国联盟。二联盟依美国地理区域各分为三区，各区的冠军及除了分区冠军队之外的战绩最佳的球队，即外卡（Wild Card）可参加季后赛。一、美国联盟1、东区2、中区3、西区二、国家联盟1、东区2、中区3、西区扩展资料赛制1、例行赛每支球队在球季中要打162场比赛，与同一对手的交手次数则不一定，通常来说，以所属分区的其他球队会最多次。从1997年开始有了跨联盟比赛，一个球队和另一联盟的对手要打12至18场（含在162场中），比赛不采和局制，以胜率决定分区的排名，各区胜率最高者为该区冠军。世仇：波士顿红袜对纽约洋基洛杉矶道奇对旧金山巨人芝加哥小熊对圣路易红雀2、明星赛每年7月举行国联和美联明星赛，由各城市轮办。3、附加赛若二队并列分区第一，该二队加赛一场决定冠军（主场由联盟总裁掷硬币决定），但若同一联盟其他分区之第二名战绩均不如此二队（意即加赛落败者为外卡队），则取消加赛，由对战成绩决定分区冠军。若有三队以上并列分区第一，则安排单败淘汰赛。4、外卡队外卡是各球团除了分区冠军之外参加季后赛的另一途径，例行赛成绩除分区冠军外成绩最好的前两名加赛一场，胜者获得。若有多队胜率相同且无分区领先者，则以与分区冠军附加赛相同的方式决定外卡。若有多队胜率相同但部份球队并列分区第一，则先引用分区冠军附加赛规则决定分区冠军，未取得分区冠军的球队再以单败淘汰赛决定外卡。参考资料：百度百科_美国职业棒球大联盟

474路。鸿坤理想城礼域府小区位于北京市大兴区，建于2012年，小区内建筑有板楼，板塔结合，小区物业为北京瑞邦物业管理有限公司。大兴区理想城礼域府北门公交路线有474路，829路，631路，464路，兴13路北线等7路，交通便利。公交车，指通常情况下循固定路线，有专属路号，承载旅客出行的专用机动车辆。

若房产开发商无特殊规定可以办理。住房公积金委托贷款（以下简称公积金贷款）是指经办行受公积金中心委托，向符合公积金中心规定条件的职工个人发放的，用于购买、建造、翻建、大修自住住房的贷款。个人住房公积金贷款申请资料如下：1、身份证件（指居民身份证、户口本和其他有效居留证件）；2、合法的购（建、修）住房合同、协议和其他批准文件；3、自建住房的，应出具计划、建设、规划、土地等有在部门的批准文件；4、对自有住房进行翻建，应出具计划、建设、规划、土地等有关部门的批准文件；5、符合公积金中心要求的首付款证明；6、借款人家庭有稳定经济收入的证明；7、住公积金管理中心认可的担保物或担保人相关资料；8、住房公积金管理中心规定的其他条件。详情请洽当地公积金管理中心或就近农行网点工作人员

ny和mlb不是一个牌子。NY实际上是MLB(美国职业棒球大联盟)旗下的球队纽约洋基队的队标，mlb是美国职业棒球大联盟，就像NBA一样，现在人们在街上看到的mlb标志也可以说是这个联赛的周边，ny的话就是其中之一，代表纽约洋基队的标志，现在也是最火的一款了。1、NY，纽约洋基，英文名 New York Yankees，是美国职棒大联盟中，隶属于美国联盟的棒球队伍之一。主场位于纽约的布朗斯区。在美国联盟的分区中，属于美联东区，且由于球队超过一百年的历史，故在美国体育历史中也拥有最多著名的历史事件。纽约洋基队曾在40次的世界大赛中，赢得27次的冠军，紧跟在后的，分别为圣路易红雀队的11次与奥克兰运动家队的9次冠军。曾参与过18次世界大赛的洛杉矶道奇，则是参与世界大赛的次数排名第二。而纽约洋基队也是在所有的球队中，每个守备位置皆有球员获选登录棒球名人堂中的球队。2、MLB是韩国F&F旗下街头生活运动品牌 ，拥有150年历史的经典传统，是街头文化和国际生活方式的领导者。MLB品牌以浓郁的棒球文化为背景，以美国街头时尚文化为元素，成为潮流运动领域的领导者——平均每6.3秒钟便售出一顶MLB CAP。与此同时，MLB品牌也成为热衷表达自我、年轻独立人群的衣橱常备时尚潮品，在帮助消费者更好的塑造时尚个性形象的同时，传递年轻人不趋同、不盲从、积极独立的潮流态度 。

包括三本，一本书是97-04年的，一本书是 05-12年的，这两本都分为是试卷版的和珍藏版的，珍藏版就是一整本书，是分块的，还有一本就是13年到现在的

在团泊东区的团泊示范镇，目前有公立学校团泊小学、团泊中学、吴家堡中心小学；另外新建设了南开翔宇学校静海分校，预计2019年落成并开始招生。在该区域内有较多的新房项目，以富力新城和鸿坤理想城为例。富力新城由广州富力集团开发，项目包含高层、洋房和别墅业态，鸿坤理想城由鸿坤集团开发，项目业态主要包括洋房、高层、别墅。两个项目都是全国百强地产商开发，自持物业，同时自建幼儿园和部分商业配套，方便业主日后生活。临近团泊湖，自然条件优越，空气环境较好，生态宜居。

01 美国四大体育联盟分别是：1、美国美式橄榄球大联盟；2、美国职业棒球大联盟；3、美国男子职业篮球联赛；4、美国冰上曲棍球联盟。 美国建国数百年间，美国人民创造了很多辉煌，而体育产业就是其中之一。美国的职业体育十分发达，大小联赛的数量众多。最著名的就是这四大体育联盟。 美国四大体育联盟分别是: 1、美国美式橄榄球大联盟，是北美四大职业体育运动联盟之首，世界上最大的职业美式橄榄球联盟，也是世界上最具商业价值的体育联盟。 2、美国职业棒球大联盟，是北美地区最高水平的职业棒球联赛，也是传统以来被誉为美国国球的职业运动赛事。 3、美国男子职业篮球联赛，于1946年6月6日在纽约成立，是由北美三十支队伍组成的男子职业篮球联盟，美国四大职业体育联盟之一，是世界上水平最高的篮球赛事。 4、美国冰上曲棍球联盟，是北美最大的的职业冰球赛事，也是目前世界上最高水平的职业冰球联赛。

基础薄弱选北教版，基础还不错选世图版。黄皮书考研英语真题根据学生英语基础的强弱分别设计了两个版本，一个是由“世界图书出版公司”出版的黄皮书系列，简称“世图版”黄皮书，适合英语基础尚可的同学。另一个是由“北京教育出版社”出版的黄皮书系列，简称“北教版”黄皮书，适合英语基础薄弱的同学。二者的差异就是在答案解析上。在解析的内容上，北教版在世图版的基础上增加了逐词逐句的讲解，并且把长难句的解析也合并到了逐次逐句手译本中。因此在解析的排版上也会有一些小不同。北教版手译本里面有对真题文章进行逐词逐句的讲解，并且会教你怎么翻译，这真的就非常适合基础薄弱的同学，基本就是手把手教学，一边积累词汇，一边学语法，一边学翻译。相对应的呢使用手译本做题时间会比较长，但如果基础不好的话这是必经之路。世图版主要是对长难句有比较详细的解析，简单句没有，但其实对文章的分析也很详细、够用了，基础还可以的话，用世图版会省时一些。

（一）KFC 加盟条件： 品牌名称： "KFC肯德基" 联系电话： 021-34254515 公司全称： （中）百盛咨询(上海)有限公司 （英）Yum! Restaurant China 总部地址： 上海市天钥桥路30号美罗大厦21－22楼 邮 编： 200030 总 店 数: 1000 投资总额： 800万元 加盟形态： 特许加盟 加 盟 金： 3.83$万元 保 证 金： 万元 营业内容：美味炸鸡、汉堡、快餐 加盟条件： 1、合同期限： 10年； 2、加盟权使用费： 营业额6% 。 特许经营项目简介： 肯德基在中国的发展 肯德基于1987年进入具有悠久饮食文化的古都北京，从而开始了她在这个拥有世界最多人口的国家的发展史。 1987年11月12日肯德基在中国的第一家餐厅在北京前门繁华地带正式开业。以此为起点，肯德基开始摸索，学习中国社会和市场，逐步打造具有中国特色的管理模式。 1992年全国餐厅总数为10家；到1995年，发展到71家。1996年6月25日，肯德基中国第100家店在北京成立。这是一个里程碑，标志着肯德基在中国进入了一个更加稳步发展的阶段。 与此同时成长的是肯德基在中国广大消费者心目中的形象。1999年根据全球著名的AC尼尔森调研公司在中国30个城市16,677份问卷调查显示， 最早进入中国市场的西式快餐--肯德基， 因其独有的美食和品质，被中国消费者公认为“顾客最常惠顾的”品牌，并在中国名列前十个国际著名品牌的榜首。 随着公司管理经验的逐渐丰富，员工队伍的不断壮大和经营体系的日趋完善，肯德基在进入21世纪后大大加快了成长速度。2000年11月肯德基在中国连锁餐饮企业中第一个突破400家餐厅规模。2001年10月发展到500家，2002年2月达到600家，11个月以后的总数是800家。至今肯德基已在全中国200多个城市开设了1000多家餐厅，在中国餐饮业遥遥领先。不仅如此，中国肯德基还一直保持着良好的经济业绩。肯德基的中国总部中国百胜餐饮集团连续三年居全中国餐饮百强之首，2002年的营业额达到71亿元。其中绝大部分来自肯德基。 16年来，肯德基已经深深植根于中国，形成了一个高素质的团队和完整的管理体系。同时，中国肯德基也成长为中国餐饮业规模最大，收益最好的第一品牌，为推动整个产业的发展发挥着重要的作用。 加盟说明： 中国百胜餐饮集团非常欢迎志同道合的伙伴加入肯德基特许经营加盟商，共同开创美好的未来。 中国百胜餐饮集团是一家经营必胜客和肯德基等品牌的组织架构齐全、信誉良好的餐饮连锁企业，是美国百胜餐饮集团的全资子公司。百胜餐饮集团成立于1997 年10月7日，百事可乐公司那时将其三个餐饮品牌 - 肯德基 、必胜客和塔可钟分离出来成立百胜餐饮集团。我们在中国已有1000多家的肯德基和120多家的必胜客餐厅，同时，塔可钟也于2003年5月在上海开出第一家餐厅。目前，中国百胜的所有餐厅中只有小部分采取了特许经营的方式。 中国百胜的特许经营项目为其特许经营商提供了独一无二的机会。这样的机会是当您从一家国际性大型机构获得商标、操作、系统和营销方面支持的同时，拥有从属于您自己的公司，并获得成就感和利润。我们深信，在我们的专业的领导与国际品牌质量的保证下，加入成为肯德基特许经营加盟商，将为您自己开创出一个不一样的成就人生。 如何申请加盟 我们严格的选择程序使双方都能仔细地检查有关事实和数字。下面所列的是有关我们特许经营商所应知晓的细节 01-加盟优势利益 肯德基在中国的特许加盟是不从“零”开始的特许加盟 “不从零开始”的特许经营，就是肯德基将一家成熟的、正在盈利的餐厅转售给加盟者。与通常的特许经营模式不同在于：加盟者不须从零开始，避免了自行选址、开店，招募、训练及管理员工的大量繁复的工作，其中，决定在哪里开店往往是成功的关键。从中国百胜接手一家正在盈利的肯德基餐厅，加盟者的风险会大大降低，提高了成功的机会。 肯德基作为一个国际品牌，我们认为，现阶段在中国市场进行“不从零开始”的特许经营是一个最佳的开始方式。 它能确保加盟者尽快融入肯德基标准的管理系统，共同发展。 02-申请加盟资格 我们希望您是真正渴求发展的有实力的投资者和经营者 · 认同肯德基的企业文化 · 有企业家的精神 · 在相关的行业中有很好的企业管理经验 · 愿意从事服务行业的经营管理 · 愿意处理每天的日常经营事宜 · 没有犯罪及破产的记录 · 有为了事业迁移到其它城市的意愿 · 与百胜的所有品牌没有利益冲突 03-长期合作关系 这是一个长期的合作关系 特许经营协议的首次期限至少为十年。未来的特许经营商必须自愿地从事肯德基特许经营十年以上。 04-投资经费要求 每个特许加盟商初始投资是不同的 新的特许经营商将会被授权经营一家在营运之中的肯德基餐厅，每个餐厅的购入费将至少在800多万人民币左右（包括餐厅所有的装修、设备、利润、租约及员工转让，但不包括不动产的购买）。 特许经营商可以自行安排融资。但是，我们的特许加盟商在该项目中投入的自有资金的比例不少于70%。 下列费用对所有的特许经营商都一致 在一个特许经营店开始时须支付特许经营初始费，该费用是一次性的，并将根据美国当年的物价指数做一些调整，同时，每个加盟商在发展一家新店时，都要支付这个费用。 持续经营的费用包括特许经营权使用费和广告分摊费用。这些费率和费用是在现行的基础上制定的，在特许经营合同签定之后十年内保持不变。 05-加盟地区选择 加盟地区的选择 根据中国百胜在中国整体发展的需求，我们挑选出已有的，分布在不同省份的肯德基餐厅，提供给具有加盟资格的加盟申请者选择。 目前我们主要在国内中小城市，已经有肯德基餐厅开业的地区提供一定的加盟机会，与我们所有国际标准的特许经营协议一样，所有的特许经营者都不享有区域性的和商圈的专有权。 06-加盟前后培训 培训是成功的关键因素 成功的候选人在经营餐厅前将被要求参加一个内容广泛的为期13周的培训项目，13周的餐厅培训使加盟者有效掌握经营一家成功餐厅需要了解的值班管理，领导餐厅等课程，还包括如汉堡工作站、薯条工作站等各个工作站的学习。 加盟商接手餐厅后，还要安排长期的餐厅管理实习。在培训过程中，未来的特许经营商将承担自己的费用（交通费用、生活费用）。 07-双方的承诺 对双方来讲这都是一项很大的投入 在得到我们的特许经营机会之前，您必须清楚，这对双方来说都是很大的承诺，这一点非常重要。 您所投入的资本是实质性的，并且存在风险。在开始之前，我们希望您去寻求一些独立的金融指导。 同样，对本公司来说，这也是一项至少十年的长期业务伙伴关系。正因为如此，我们只有在对您的组织机构、金融状况和项目计划完全满意的情况下，才会开始合作。整个申请、培训、审查的时间过程大约需要六个月左右。 注: 目前开放加盟不采用自有店面/地点开新店的方式，如您有自有的店面推荐，欢迎您与各地分公司开发部联系!（二） MCdonald 加盟条件：据深圳商报报道，此次麦当劳在中国实施特许经营，运行体系基本上与其它国家相一致。作为中国的加盟者首先必须是个人，且有良好的品格；其次要拥有350万～400万人民币的资金，且有成功经营生意的记录；再次必须经过一年严格的专业培训。而通常情况下，麦当劳在土地和建筑上给予投资，加盟者在设备、商标和装修上给予投资。麦当劳按产品营业额的百分比向加盟者收取租金和特许费，加盟者则通过经营餐厅赚取利润. 当劳中国总部设在香港. 查到一个电话,可以先试试看. McDonald"s China Development Co., 19/F., China Overseas Buildng 139 Hennessy Road Wanchai, Hong Kong Phone* : 852-2529-5020 Fax* : 852-2527-9025 这是在美国的电话:1-800-244-6227公司名称： 麦当劳中国发展有限公司 电 话： 00852－28807300 021-23011800 / 麦当劳 传 真： 00852－25631284 地 址： 香港鲗鱼涌英皇道1060柏蕙苑地下上层 香港麦当劳有限公司 邮 编： 361004 主 页： www.mcdonalds.com.cn （三）必胜客 加盟条件：中国百胜餐饮集团宣布，国内130多家必胜客分店的经营管理权已全部收回。必胜客大中国区品牌总经理罗维仁称：“必胜客以后将不采用加盟店经营的模式，而是由百胜总部统筹管理及扩张业务。必胜客将正式迎来高速扩张时期。”必胜客此番的全国整合，是其不满意在华扩张速度的表现。 1993年，怡和集团与必胜客签订了特许经营协议，成为必胜客在中国内地惟一的特许加盟商。截至和约期满，怡和集团在华南地区开出近20家必胜客餐厅，但这些餐厅在实际运营中与百胜集团统一模式有出入。

鸿坤礼域府是高档小区。根据查询相关公开信息显示：鸿坤理想城礼域府是2012年建成的是商品房高端住宅社区，小区物业是鸿坤开放商自己的物业，小区人车分流地下停车，社区就相当于小公园，小区管理规范，安防好，居住舒适安全。

MLB不是一个品牌，而是美国职业棒球大联盟的缩写。MLB和NBA一样，在棒球比赛之外不参与自己产品的运营。比如美国生产的帽子大部分是MLB授权给新时代的，棒球冷杉主要是Majestic和Nike生产的。商业体育赛事在授权运营上是细分的。联赛有联赛授权，球队有球队授权，甚至球员也有自己的授权。注意事项:MLB与新纪元合作，即美国棒球联盟的棒球帽由新纪元命名和生产。美国棒球联盟没有命名新时代生产这款棒球帽，所以没有生意。图标，所以你也会看到只有新时代的标志，而没有MLB的标志。而且不要误会，MLB在韩国有直营店，就是韩国品牌其实没有。只是直营店，就是直接从美国空运一顶棒球帽到韩国指定的营销点销售。韩国的帽子比国外网上卖的便宜。因为是直销，所以也要根据韩国消费者的消费能力来指定。".

电影《西游降魔篇》有图有真相

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美国职业棒球大联盟2016总决赛冠军是芝加哥小熊队。美国职棒大联盟（Major League Baseball，简称MLB），是北美地区最高水平的职棒棒球联赛。1903年由国家联盟和美国联盟共同成立，是美国四大职业体育联盟之一。美国联盟使用指定打击的规则，国家联盟则没有使用。棒球是美国发展最早的职业运动，第一个职业联盟（国家协会，National Association，1871年—1875年）成立于1871年，但由于草创时期问题丛生，五年后由现今的国家联盟接手。国家联盟将经营球队的权力全部收回资方所有，因此球员的权利没有任何保障，国联的垄断市场造成不断有挑战国联的联盟诞生，这些新联盟吸收了被国联开除的球员和教练，引进更多新的创意以吸引球迷。在大联盟架构稳定以前，共有四个短命的职业联盟，成立的先后依序为美国协会（American Association，1882年—1891年）、联合协会（Union Association，1884年）、球员联盟（Player League，1890年）和联邦联盟（Federal League，1914年—1915年）。大联盟的另一支柱─美国联盟则成立于1901年，由于国家联盟经营不善，由十二队缩编为八队，分别是：波士顿食豆人队（Boston Beaneaters，亚特兰大勇士队前身）、布鲁克林超霸队（Brooklyn Superbas，洛杉矶道奇队前身）、芝加哥孤儿队（Chicago Orphans，芝加哥小熊队前身）、辛辛那提红队、纽约巨人队（New York Giants，旧金山巨人队前身）、费城费城人队、匹兹堡海盗队和圣路易红雀队。

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