十大韩国网红：十大韩国网红女神你喜欢哪个

所谓三百六十行，行行出状元。有的人天生智力，拥有一个超级聪明的大脑，也有人的骨骼惊奇，适合练武，还有人天生就是做生意的，一手金算盘噼里啪啦的响，毛爷爷不断飞来。不过我们今天说的都不是这些，我们说的是那些颜值爆表的妹子。不论哪个国家都有漂亮女性，同为女人，差别怎么如此大呢。近期韩国又选出了十大网红女星，我们一起到星座明星中看看上榜的都是谁。韩申颖，英文名YukiHan，狮子座，1983年8月6日出生于韩国首尔。韩申颖是一名网店店长，也是自家店的模特儿，此外还开设视频直播节目，她有着超不协调的魔鬼般性感身材，这使已为人妻的她依然备受关注，FB上还是有着超多粉丝。

韩申颖(Yuki Han)

韩申颖(Yuki Han)是韩国网络直播平台Afreeca最近人气很高的主播，她毕业于韩国弘益大学传媒设计系，是一位不折不扣的高材生。除了做女主播之外，申颖也是一个模特，会接一些拍摄活动。韩申颖有着不协调的魔鬼般性感身材，据说事业线竟然已经达到了J罩杯。此前她的一张身穿比基尼的照片在网络疯传，但她非名人或艺人，一般人不知道她的真实身分，网络资料也少之又少。直到最近她成为网络主播，大家才一睹她的庐山真面目，才惊觉她本人跟照片差异不大，甚至那傲人的上围也是真的。

而据目前所得知道资料，除了名字叫做Yuki Han（韩申颖）之外，也知道她是毕业于韩国弘益大学传媒设计系。她目前除了开设直播节目，她也有开设一家网拍，自己就是自家专属模特儿。不过让大家可能会幻灭的是，她在2013年已经结婚了，所以基本上就是一位美丽的人妻。虽然已经结婚，但是因为漂亮的脸蛋跟姣好的身材，所以Yuki Han（韩申颖）依旧拥有大批的粉丝，每次只要开设直播节目几乎都是将聊天室撑爆。虽然有如此高标准的条件，但看来Yuki Han并无意往演艺圈发展，似乎是专心于自己的网拍生意上面，所以严格算起来依旧不是公众人物。

韩申颖，网店店长，朴多贤（Park Da Hyun），韩国网拍模特儿，身材高挑且气质出众，朴正允（Park Jung Yoon），韩国网拍模特，不管是高贵名媛风、休闲慵懒风、或夜店Party风，Jung Yoon都能诠释得相当到位。

让柳岩徐冬冬都脸红的主播是韩申颖

好像非诚勿扰里的谁，现在的女的，长的像的太多了

韩国女孩韩申颖（音译）走红网络，她除了拥有颜值爆表的美丽脸庞，还有黄金比例的傲人身材，而且本人跟照片几乎没差别！

这位是韩国性感女主播Yuki Han（韩申颖）。以下是图片

说起网红，大家的脑海里可能会浮现出了有着尖下巴、大眼睛的面庞。当然，这是我们中国网红的面貌。世界上除了中国有网红外，其他国家也有网红，下面我们就来认识一下韩国十大网红女神。 十、孙允珠 孙允珠在韩国是非常有人气的网拍模特，拥有众多粉丝。不仅有美貌，她更有才华，毕业于著名的青州大学，是个学霸哦。 九、李秀彬 李秀彬和上一位的职业一样是位网拍模特。2015年的时候，她凭借着“魔鬼身材”爆红于网络，惹得无数人羡慕与称赞。 八、李妍静 李妍静同样是一名模特，与上面两位不同的是，她以甜美可人走红。穿衣品味也很好，被称为韩系的代表人物。 七、朴正允 朴正允相传可以驾驭多种风格，堪称“行走的衣架子”，无论是性感夜店风，还是清纯可人风，都非常适合她。 六、朴多贤 朴多贤形象气质都非常好，走在哪里都能成为一道亮丽的风景线，身材更是一绝。 五、韩申颖 韩申颖与其他女神不同的是，这位已经嫁为人妇了，并且有着自己的事业，是一名网店店主，但仍有着超高的人气。 四、赵敏英 赵敏英，2013年凭借着清纯的外表与魔鬼的身材而爆红于网络，成为无数男人心中的第一位。 三、芮呈和 芮呈和，是一位健身教练，2014年凭借着美丽的外貌以及健康的健身方式而被网友熟知。 二、朴丽萝 朴丽萝，拥有自己的网店，也是自己网店的模特，同时也是某服饰品牌的创始人。 一、延智恩 延智恩，是一名身材火辣的车模，曾获得过专门的车类模特奖。看完这些网红女神，有没有心动呢？

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朴知浩朴知浩-v- 柳惠珠柳惠珠~ 然后 金慧美 = = 郭民俊 = =。 我直接抄好啦。。 金南智：【元老UL】不得不提金南智，她是早期非常非常有名的UL， 可以说是与ULZZANG这个词一同流行起来的，风格由原先的可爱走向成熟，已经消失2年之久，有退隐江湖之说，据说曾经来过中国开设博客，但后来因个人原因关闭，让人感到无尽悲叹。 道晖芝：【网店模特】有“小金泰熙”之称，风格成熟多样化，清秀自然。 金美娜：【网店模特】08年人气急升的模特，照片风格自然简单，甜美的微笑，美丽的脸庞，深受很多人喜爱。 郑惠媛：【网店模特】大热的UL，稚嫩可爱的娃娃脸丝毫看不出年龄已有二十多岁。 宋智英：【网店模特】在韩国人气不错的ulzzang，有一种特殊的气质。 柳惠珠：【网店模特】大热非常有个性的UL，凭借独树一帜的风格在中韩网络上迅速走红。 刘贤珍：【网店模特】之前的翻译有 刘贤真，刘玄真. 正确为: 刘贤珍，金美娜网店的模特，大眼是她最大的特征, 长相清秀 . 也参加过很多综艺栏目。 文丹菲：【网店模特】曾经是金美娜网店的模特，也是金美娜现实中的好朋友，是为数不多的Ulzzang之中走日系风格的女孩。 洪瑛琦：【网店模特】当下韩国最红UL，Cy至少每天都有2W+访问量， 总访问量超过2000W。参加过很多综艺节目，脸赞时代一二三季均有出场，有“小可爱”之称，在韩国人气非常的高，有进军出道成为艺人的可能。 金慧美：【网店模特】93年的小女孩，韩美混血儿，集韩国的气质，欧美的风格，傲人的身材与一身，发育良好的她很难让人相信是年仅十七岁，曾经在中国生活过，会说中国话，参加过脸赞时代第二季。 潘允姬：【网店模特】早期也是非常有名的UL，在新生代UL频出的韩国人气依然不减，CY总访问量高达5000W之多！。 扈俊研：【网店模特】之前的翻译有 昊俊研<姓氏错误> 扈俊然<然字不准确>，最近大热的男UL，爱化眼妆，妖孽一个。 郭民俊：【网店模特】非常帅气的UL，最近人气上涨，有着一双迷人的丹凤眼。 朴志镐：【网店模特】也可翻译为 朴知浩，柳惠珠男友，和惠珠非常有夫妻相。身材高挑长相帅气，有桀骜不驯的感觉，非常受欢迎。采纳哦

韩国女主播名叫Yuki Han(音译：韩申颖)┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈如满意回答，请楼主及时点击右上角【采纳回答】

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所谓三百六十行，行行出状元。有的人天生智力，拥有一个超级聪明的大脑，也有人的骨骼惊奇，适合练武，还有人天生就是做生意的，一手金算盘噼里啪啦的响，毛爷爷不断飞来。不过我们今天说的都不是这些，我们说的是那些颜值爆表的妹子。不论哪个国家都有漂亮女性，同为女人，差别怎么如此大呢。近期韩国又选出了十大网红女星，我们一起到星座明星中看看上榜的都是谁。魔鬼身材热辣人妻韩申颖韩申颖，英文名YukiHan，狮子座，1983年8月6日出生于韩国首尔。韩申颖是一名网店店长，也是自家店的模特儿，此外还开设视频直播节目，她有着超不协调的魔鬼般性感身材，这使已为人妻的她依然备受关注，FB上还是有着超多粉丝。人间凶器逆天大长腿李秀彬李秀彬，出生于1991年，韩国女主播，2016年1月，因修长美腿和超大胸围的不科学身材而爆红。一张陶瓷般美丽的脸蛋，吹弹可破的皮肤和水汪汪的大眼睛，与所有女生都梦寐以求的修长美腿和超大胸围，完美模样令人百看不厌。妖娆美艳的性感女神李妍静李妍静，长像圆润，殷桃小嘴，酷似萧蔷。她粉妆玉琢、娇嫩丰盈、掩映生姿，微晕红潮一线，拂向桃腮红两颊笑涡霞光荡漾。羡慕完美身材朴多贤朴多贤（ParkDaHyun），韩国网拍模特儿，身材高挑，气质出众。面容精致，腰细腿长，完美身材比例，多少人羡慕不来啊。清纯靓丽理想恋人朴正允朴正允，漂亮可爱超萌的超模，天生丽质，娇柔旖旎，绰约多姿。每当看见她总有莫名的恋人间的悸动，一种淡淡的情愫。她，是清新靓丽与妩媚优雅并存，甜美性感与纯洁温柔的化身。

韩申颖，英文名Yuki Han，1983年8月6日出生于韩国首尔。韩国最近人气很高的网络红人，毕业于大学传媒设计系。韩申颖是一名网店店长，也是自家店的模特儿，此外还开设视频直播节目，她有着超不协调的魔鬼般性感身材，这使已为人妻的她依然备受关注，FB上还是有着超多粉丝。

韩申颖(Yuki Han)是韩国网络直播平台Afreeca最近人气很高的主播，她毕业于韩国弘益大学传媒设计系，是一位不折不扣的高材生。除了做女主播之外，申颖也是一个模特，会接一些拍摄活动。韩申颖有着不协调的魔鬼般性感身材，据说事业线竟然已经达到了J罩杯。此前她的一张身穿比基尼的照片在网络疯传，但她非名人或艺人，一般人不知道她的真实身分，网络资料也少之又少。直到最近她成为网络主播，大家才一睹她的庐山真面目，才惊觉她本人跟照片差异不大，甚至那傲人的上围也是真的。

这名正妹叫「Yuki Han」、韩文名字是「한소영」（音译：韩申颖）

韩申颖，英文名Yuki Han，1983年8月6日出生于韩国首尔。1韩国最近人气很高的网络红人，毕业于大学传媒设计系。韩申颖是一名网店店长，也是自家店的模特儿，此外还开设视频直播节目，她有着超不协调的魔鬼般性感身材，这使已为人妻的她依然备受关注，FB上还是有着超多粉丝。

韩申颖，英文名Yuki Han，1983年8月6日出生于韩国首尔。1韩国最近人气很高的网络红人，毕业于大学传媒设计系。韩申颖是一名网店店长，也是自家店的模特儿，此外还开设视频直播节目，她有着超不协调的魔鬼般性感身材，这使已为人妻的她依然备受关注，FB上还是有着超多粉丝。

韩申颖，英文名Yuki Han，1983年8月6日出生于韩国首尔。韩国最近人气很高的网络红人，毕业于大学传媒设计系。韩申颖是一名网店店长，也是自家店的模特儿，此外还开设视频直播节目，她有着超不协调的魔鬼般性感身材，这使已为人妻的她依然备受关注，FB上还是有着超多粉丝。

她是谁

人的精神境界和追求看似玄虚，实则大都有具体指向。老子说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。”大千世界五光十色，面对诱惑，有时舍得放弃，也不失为一种智慧。该放弃的时候放弃，是一个人精神内涵的自然流露，也是一种人生智慧，面对纷繁复杂的人生，应做到知其可为而为之，知其不可而弃之。把有限的时间和精力投入到构建和谐社会的伟大事业之中去，让生命焕发多姿多彩的绚丽。舍得放弃是一种境界。一个人如果没有远大的理想和奋斗目标，就容易浑浑噩噩，目光短浅，容易把自己局限在狭小的范围之中，看不到远处的风景。居里夫人的会客厅里，只有一张简单的餐桌和两把旧椅子。她说：“我生活中永远是追求安静的工作和简单的生活。”为了搞好科学研究，她放弃了许多交往，把更多的时间和精力投入到她为之毕生奋斗的事业中，获得了巨大的成就。不图享受，不追求生活的安逸，这种放弃为人生做了精彩的诠释能放弃的时候舍得放弃，实在是一种人生智慧。把名利地位看得淡一些，特别是把身外之物看得淡一些，顺其自然，就不会将有限的生命搅到无限的名利场中，就不会为职务的升迁劳神费力、刻意追求。就会表现出宽阔的胸怀和高尚的风格，自觉用有限的生涯追求无涯的知识，用自己的才能和智慧为社会创造财富。做到在人生追求上，有正确的“官念”，在权力的运用上，有高尚的品格，在神圣的职责面前，有无私的忠诚，在人民群众的疾苦面前，有博大的爱心。舍得放弃还是一种自守。在纷纷扰扰的世界里，众生心态，深邃似海，变幻莫测，人心种种，感时而支，形态各异。倘若让自己跟着诱惑走，被形形色色的欲望和身外之物所束缚，缠上了名缰利锁，梦想什么一本万利，一夜暴富，这也舍不得，那也放不下，总是怨官位低，恨金钱少，为了利禄一路狂奔，就很少能感受到生活的绚丽和多彩。我们不妨从比尔？盖茨对待财富的态度中，感受这种自守，这位创造了当代个人财富神话的人，把大部分钱捐给了慈善机构，并明确表示，在身后要把全部财产捐出。放弃不是不讲物质利益，而是保持淡泊、旷达的心境，把名利看淡一些，用更多的时间净化心灵，陶冶情操，专注于我们的精神生活，不要成为金钱和欲望的奴隶。这种豁达的放弃，就是一种人生的自守。《易经》中一有句话说得好：“安其心而后动，易其心而后语，定其交而后求。”宇宙之大对于我们每一个人都是相同的，关键在于我们是否以宇宙为空间，在自己的支点上站得住。放弃是一种自守，就要以宁静的心态面对纷呈的生活，以平常的心态对待不平常的事情，以安静的心态对待嘈杂的外界，以平和的心境处理世态的炎凉。“无欲自然心如水，有营何止事如毛”，在欲壑难填、混沌纷扰的世界，保持一份清心寡欲的高洁。错过了花，你将收获果实；错过了太阳，你会看到璀璨的星光。追求与放弃都是正常的生活态度，有所追求就应有所放弃。有价值的人生，需要开拓进取、成就事业，但更要懂得正确和必要的放弃――这不是无奈，而是一种智慧。

虽然故事没有完结但是，无论是台板，韩版，日版，泰版。到目前为止都是没有第三部的，因为电视剧《恶作剧之吻》是根据日本漫画《淘气小亲亲》改编的。《淘气小亲亲》，由东立出版社代理出版的日本漫画。日文原名《イタズラなKiss》（Itazura na Kiss），是日本漫画家多田薰所创作的一部少女漫画。这套漫画作品从1990年 – 1999年在漫画杂志《别册玛格丽特》上连载，单行本由集英社发行，全23册。自1996年被改编成日剧《恶作剧之吻》（一吻定情），也相继被中国台湾、韩国、日本改编成电视剧，2008年动画化。该部漫画，在海内外累计发售达3000万册。[1] 《淘气小亲亲》被誉为“恋爱圣经”的人气恋爱喜剧，是作者的巅峰之作。作品灵感来自多田薰与丈夫相识、相恋及相处的点点滴滴，但由于多田薰1999年3月11日因脑溢血不幸辞世，整部作品没有完结。

气溶胶灭火装置 ：按产生气溶胶的方式可分为热气溶胶和冷气溶胶。目前国内工程上应用的气溶胶灭火装置都属于热型，冷气溶胶灭火技术尚处于研制阶段，无正式产品。热气溶胶以负催化、破坏燃烧反应链等原理灭火。气溶胶与卤代烷类和惰性气体类哈龙替代技术不同，普通型的气溶胶灭火后有残留物，属非洁净灭火剂，而新一代S型气溶胶具有较高的洁净度。由于各企业采取的药剂配方不同，有些非洁净的气溶胶喷洒后的残留物的性质也不相同。 热气溶胶属于全淹没系统，在控制火源的情况下逐步全淹没式灭火，使人员有足够的时间进行疏散逃生，适用于变配电间、发电机房、电缆夹层、电缆井、电缆沟等无人、相对封闭、空间较小的场所，适用扑救生产、贮存柴油（-35号柴油除外）、重油、润滑油等丙类可燃液体的火灾和可燃固体物质表面火灾。 气溶胶是以固态形式存放的，且自身又不具有挥发性，所以不会存在泄露问题等问题，据有较长的保存年限，对保护区的设施也能便于时时监控。但目前的气溶胶在技术没有突破且通过国家质检中心型式检验之前，不能用于管网输送系统。普通型的以及洁净度不高的气溶胶灭火后的残留物对精密仪器、电子设备会存在有一定影响，技术上没有解决该问题且通过检验的固定装置，不建议用于保护计算机房、配电房等电机设备等场所。 普通型气溶胶： 常称为K型气溶胶，具有较好的灭火效能，由于洁净度不高等原因，不能用具计算机房、配电房等电机设备场所。 S型气溶胶： 相对于K型气溶胶，不仅具有较好的灭火效能，而且有较高的洁净度，气溶胶喷洒后的残留物对于电子设备的影响较少，现国内有些气溶胶生产厂家的S型气溶胶的洁净度已经可以完全达到保护电子设备的目的。 气溶胶的造价与独立式的七氟丙烷对比，造价上绝对有优势，且空间利润大。 除气溶胶外的其他的气体灭火，要求保护区的配套设施都需要抗压防暴，且保护区需设置泄压口，所以气溶胶在这块上面的费用又能为用户节省一大笔费用。 希望对你有用和帮到你。

可以。OP07属于精密运算放大器，而LM358属于通用运算放大器，从失调电压，电流，温漂，共模抑制比等参数上，OP07都比LM358要好得多，所以在精密放大电路上，OP07完全不能用LM358替代，两者差太远了，OP07还可以外部调整失调电压，LM358是不行的。但OP07的缺点是速度很慢，增益带宽积GBW比较小且压摆率SR比较小，这就意味着OP07比较适合放大变化比较慢的信号，而这方面LM358比OP07要好一些。总的来说，OP07的性能要远好于LM358，只是速度不行。另外，一楼有一点说得很对，OP07是双电源供电，而LM358可以单电源，也可以双电源。所以，你要替换，关键看你需要放大的是什么信号和精度要求。一般实验还行，只要有精度要求，就不能替换。你可以用OP27，OP37，OP177之类的运算放大器来代替OP07，都是精密运放。

日本部队的生化实验当然是最违背人性的实验

徕卡的有绝对棱镜常数和一个棱镜常数的区分。自己琢磨下，两个值刚好相减就是34.4

道家思想佛语经典语录 　　将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。下面是我为大家整理收集的关于道家思想的"经典佛语语录，欢迎大家的阅读。 　　1、道生一,一生二,二生三,三生万物; 　　2、仙道贵生，无量度人; 　　3、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木; 　　4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先 　　5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。 　　6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。 　　7、大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物。 　　8、道者德之体，德者道之用。 　　9、常道无名，唯德以显之;至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。 　　10、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 　　11、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 　　12、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 　　13、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。 　　14、多言数穷，不如守中。 　　15、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 　　16、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。 　　17、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 　　18、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 　　19、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 　　20、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 　　21、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 　　22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。 　　23、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。 　　24、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。 　　25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 　　26、人法地，地法天，天法道，道法自然。 　　27、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。 　　28、物壮则老，是谓不道，不道早已。 　　29、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 　　30、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 　　31、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 　　32、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。 　　33、譬道之在天下，犹川谷之于江海。 　　34、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。 　　35、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。 　　36、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 　　37、道常无为而无不为。 　　38、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 　　39、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 　　40、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。 　　41、天下万物生于有，有生于无。 　　42、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。 　　43、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 　　44、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 　　45、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。 　　46、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 　　47、不言之教，无为之益，天下希及之。 　　48、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病? 　　49、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 　　50、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 ;

恶作剧之吻2并没有被禁播，该剧的上映时间为2007年12月16日。《恶作剧2吻》是台湾偶像剧《恶作剧之吻》的续集，由郑元畅、林依晨、汪东城领衔主演，改编自日本漫画家多田薰的《淘气小亲亲》，灵感来自作者与丈夫相识、相恋及相处的点点滴滴，但由于多田薰1999年3月11日因脑溢血不幸辞世，整部作品没有完结。续集从湘琴和江直树的婚后展开，湘琴学好为人妻的角色，也知道爱情付出的真正意义，是将两人的爱结合，去帮助更多需要帮助的人，所以直树学医，湘琴想当护士。当然这过程有许多因为湘琴迷糊而产生的危机与趣味，最后也看到了直树如何保护自己最钟爱的妻子，两人也传出了即将有宝宝的喜讯。该剧获得了第43届金钟奖戏剧节目女主角奖。扩展资料：泰版一吻定情：《kiss me》是由萨拉萨瓦蒂·翁索姆佩奇执导，披拉·尼迪裴善官、李海娜主演的电视剧。恶作剧之吻【台版】：《恶作剧之吻》是一部中国台湾偶像剧，改编自日本漫画家多田薰的人气漫画《淘气小亲亲》。该剧由瞿友宁导演，郑元畅、林依晨主演。恶作剧之吻【韩剧】：韩版《恶作剧之吻》又名《淘气之吻》，是MBC电视台2010年9月播出的水木剧，由导演黄仁雷执导，高恩妮编剧，金贤重、郑素敏、李泰成、李诗英等领衔主演。该剧讲述了IQ 200的天才白胜祖和喜欢他的高中生吴荷妮不得已变为同居关系，从而发生在他们身上的浪漫爱情故事。参考资料来源：百度百科-恶作剧2吻

从性能上看，OP07要比741好得多，741是通用运放中性能比较差的一种，OP07除了速度差一些外，精度要比741高太多了。不过OP07也有问题，首先是必须双电源供电，另外放大倍数也不能太小，一般至少在5倍以上，否则容易自激。

关于烧脑的剧情电影，网络上已经有很多的推荐，类似于恐怖游轮，看不见的客人，蝴蝶效应，致命ID之类的电影都已经被荐过无数次了。小编给大家整理了几部相对小众的烧脑电影，正适合处于片荒的朋友们观看，有个可爱的人正在读我写的字哦！你还知道哪些烧脑的电影，留言告诉小编哦！《猎头游戏》豆瓣评分：7.7类型：悬疑/惊悚/犯罪《猎头》是继《无影无踪》后我看过的第二部挪威电影。不同于《无影无踪》北欧文艺范儿，《猎头》一部符合好莱坞剧作要求的标准商业片，所以好莱坞翻拍起来很容易。故事智商含量很高，节奏刺激，环环相扣，冒险惊悚。主角身为名画窃贼却被人陷害，不死小强斗恶犬杀特种兵，然后一路奔逃，甚至易容复仇。中间还夹杂着丰富的情感戏。枪战、追逐外加北欧风光等，看点颇多。《神探》豆瓣评分：8.5类型：动作 / 悬疑 / 惊悚 / 犯罪这是一部绝对烧脑，值得反复推敲回味的片子。剧本的设计绝对过硬，影片最大的亮点在于片尾处的换枪，或者说心魔的增殖，设计及其精妙，看完会让观众思考良久，可能需要用上纸笔才能把条理弄明白吧。每个人心里都有鬼。而天才和精神病者也只有一线之隔。天才瑞普利 The Talented Mr. Ripley (1999)类型：剧情 / 惊悚 / 犯罪这部电影写了一个卑微者试图跻身上流社会的毁灭人生，只不过是不同的毁灭。一个腹黑自卑受为了一个霸王别扭攻出柜杀人，再为了一个阳光可逆攻崩溃迷失的可怜故事，我想成为你，所以我爱你；我爱你，恨不得变成你。雷普利并不如传说中那样的聪明，他不是模仿的天才，他只是痴心的天才。我爱你，不惜让你永远看不到我的黑暗。《恐怖直播》豆瓣评分：8.7类型：剧情 / 悬疑 / 犯罪刚开始看了三十分钟就觉得这是韩版的《狙击电话亭》，严重怀疑创意是从那里拿过来的。看完之后发现本片拍得比《狙击电话亭》还要好。《狙击》让观众眼前一亮，仅在于其新颖的创意，独特的视觉以及紧凑刺激的情节。这些本片都做到了。但是本片还有更深的思想内涵，能引发观众的思考。《目击者追凶》豆瓣评分：8.2类型：悬疑 / 惊悚 / 犯罪强烈推荐的一款华语电影，影片不仅汇集了B级片的各种视觉元素——船戏、撕票、肢解， 而且还大胆披露了台湾政界的阴暗、新闻行业的伪善与警局的腐败。而在吸睛的元素之外，剧情也算得上是严丝合缝，支线众多但环环相扣，借助闪回剪辑，剧情在层层反转之后，真相水落石出，借用豆瓣网友二十二岛主的一句话：”一开始以为是只值15块的廉价惊悚片，最后才发现，原来是价值1000块的好故事”。《致命魔术》豆瓣评分：8.9类型：剧情 / 悬疑 / 惊悚这部电影真的至少看两遍以后，才有可能看懂，第一遍只是看懂故事，第二遍才有可能看到更加丰富的内容。这部片子没有辜负这个片名，剧情复杂，导演切换来切换去的拍摄手法，也像极了一部魔术。整部片子处处是伏笔，处处是妙招，刚开始让你看着一头雾水，但是随着影片时间的发展，一个一个悬念开始揭露，你的思路也开始慢慢清晰。然而，最大悬念你仍然无法想到，直到影片最后一刻，你才恍然大悟，顿觉整部影片豁然开朗，一切的一切都搞清楚，一个个的伏笔是埋放得那么精彩。《利刃出鞘》豆瓣评分：8.1类型： 剧情 / 喜剧 / 悬疑 / 犯罪《利刃出鞘》是一部轻松诙谐的悬疑喜剧，相比阿加莎的英式经典推理，这部电影显得并不烧脑。甚至导演基本上是在电影的前1/3就把案件的过程原原本本地呈现在观众面前，让观众带着上帝视角来欣赏全部的探案过程。有人也把电影比作狼人杀，故事的开篇就是狼人首刀后的第一个白天。观众在剧情的安排下成为全知法官，跟随着预言家（侦探）的一步步推演找出了夜晚杀人的真凶。然而上帝视角丝毫不会破坏这部电影的悬疑气氛，致敬阿加莎又反阿加莎的剧情塑造了悬疑推理的全新风格。加上喜剧定位营造了一系列欢脱而又匠心独具的梗，真的是不可多得的优秀推理影片。《杀人者的记忆》豆瓣评分：7.7类型：剧情 / 悬疑 / 惊悚 / 犯罪连环杀手VS连环杀手的故事，再加上阿兹海默症、父女情、姐弟情这些元素，想法很不错，很有可看性，薛景求饰演悲情大叔，已经是轻车熟路了，这次也是一脸饱经沧桑的垂死挣扎。这种题材的电影色调都很暗，看着就有一种心情压抑的感觉，非常的烧脑。《沉默的羔羊》豆瓣评分：8.9类型：剧情 / 惊悚 / 犯罪电影复杂耐看，观众的每一次呼吸全被电影情节牵动。汉尼拔的眼神，至今烙印在我脑海中，随时能回忆起来。无论是心理还是犯罪悬疑层面，这部电影都是世界影史排得上名号的出色影片。看完后记住那句话“勇敢的克拉丽斯，如果有一天你的羔羊停止了尖叫，你会来告诉我吗？”《看不见的客人》豆瓣评分：8.8类型：剧情 / 悬疑 / 惊悚 / 犯罪年轻有为的企业家多利亚与自己的小三劳拉外出幽会，回家路上不慎与迎面而来的车辆相撞，导致对方司机身亡，原本普通的交通事故，因两人不可曝光的私情变得棘手，这部电影不像其他悬疑片一样上来就吊住观众胃口，反而道其行，故事的开始简单平淡，后期反转又反转……《恐怖游轮》豆瓣评分：8.5类型：剧情 / 悬疑 / 惊悚在叙事上真是一个奇迹。自《蝴蝶效应》以来，看到过最好的叙事逻辑。五星好评！创意好到我跳脚。故事线极其明确，节奏跌宕起伏，循环循环，无尽循环。人生必看的一部悬疑片，没看过是大损失。以上推荐的烧脑电影，就算看了电影剧情简介，也构成不了剧透。非一般脑洞的人，绝对猜不到结局，大家尽管放心去看吧。

pc的-30的意思就是棱镜对中杆到棱镜中心的距离为30毫米。pm是气象改正值，ppm的设置跟测量精度有一定关系，如果在高温地区或者极寒地区就要改了，pc是棱镜系数，具体得问问仪器厂家，一般的话ppm设置为0，pc设置为-30，也不能乱改，在常温下一般就设置为0，这是由棱镜决定的。扩展资料：免棱镜全站仪一般知识：1，免棱镜全站仪光源：免棱镜全站仪的光源到目前为止，无论是国内外厂家都使用激光光源(LD)作为载波信号源。根据各厂家的免棱镜测距不同，以及处于激光安全考虑，多使用690nm左右的LD。2，免棱镜全站仪的测距模式：免棱镜全站仪采用的测距模式分为相位比较式、脉冲式、脉冲相位比较式几种。其中相位比较式测距模式测距精度高、脉冲式测程远；脉冲相位比较式是这几年的新科技成果，测程远而且测距精度高。3，免棱镜全站仪在免棱镜测量时的优点：可免棱镜测距，适合不宜放置反射棱镜或者反射片的地方的测距。例如，观测悬崖、石壁等的滑坡、变形测量，隧道施工等。4，免棱镜全站仪的缺点：一般情况下，免棱镜测距时由于受到激光束的限制，对角落或者深色表面物件的测距效果不太理想，往往出现不能进行正确测距或者测距误差大。例如，在隧道施工时，在对水泥厚度或者护墙施工测量控制时，因为隧道光线不足、水泥等有深色时免棱镜测距往往就测不出。

1.剪纸文化知识有哪些 关于剪纸的由来，其实很早以前就开始了。 那时候的人尝试着用一些图形来记事和内容呈现，但那时纸张还并没有出现，人们只能将一些资料记载在青铜器、竹简、兽皮等载体之上。而随着纸张的出现，这些创造性的图案便开始往纸张上转移。 通过这样的前后对比，我们就能够看出，剪纸的由来就是来自于先民的图案记录方式。 剪纸的历史 1、中国传统文化剪纸艺术的历史有着它自身的形成和发展过程。 早在春秋战国时期，人们就通过镂空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工艺品，这是早在纸张出现以前就开始流行起来的，虽不是纸张制作，但却如出一辙，这就为真正意义上的剪纸出现奠定了基础。据说我国最早的剪纸作品就可以为此证明。2、而关于中国传统文化剪纸的历史，即真正意义上的剪纸艺术，应该是纸张的出现才正式开始的。剪纸的主要制作材料就是纸，而汉代时期纸张的出现，这就促进了剪纸的出现、发展和普及。 那时候的纸张易腐烂，所以人们不会珍藏起来，坏了还能重新再剪。 3、北朝时期，人们用纸剪出各种美丽的图案花纹，据说目前发现最早且有据可查的剪纸便是在新疆吐鲁番火焰山附近发现的五幅北朝团花剪纸。 那时候我国西北地区气候干燥且少雨，纸张不易霉烂，我猜想，这或许也是在新疆发现北朝剪纸的一个重要原因吧。 4、到了唐代，剪纸已经有了大发展，那时候的人将剪纸图案应用于其他工艺方面，并且还有利用剪纸招魂的风俗流行。 在现代考古挖掘出多种唐代剪纸工艺品，如现藏于大英博物馆的唐代剪纸，即可看出当时的剪纸手工艺术水平已相当高超，画面构图完整，表达出一种天上人间的理想境界。 5、到了宋代，造纸业成熟，使得剪纸艺术越发普及。 宋代剪纸用于各种领域之中，并且在南宋时期，还出现了以此为职业的艺人。那时候皮影戏盛行，也有用厚纸制作皮影造型的。 宋代剪纸最大的创造便是瓷器剪纸印花图案，它是在施釉之时，贴上剪纸，入窑烧制而成的。 6、到了明清时代，民间剪纸艺术越发成熟，已经走向鼎盛时期。 这时候的民间剪纸艺术运用范围就更加广阔了。但凡民间彩灯上的花饰、扇面上的纹饰、以及刺绣的花样等，无一不是利用剪纸作为装饰再加工而成的。 然而在明清时期的中国传统文化剪纸，更多的是常常用作家居装饰，美化家居环境。 关于剪纸的由来和历史我就介绍到这里了，剪纸有着极强的民间灵魂和气息，所以生存力超强，即便经过千年发展，剪纸艺术依旧长盛不衰，甚至变得愈发壮大起来。 随着时代发展，现代剪纸已经发展到种类多样、内容齐全的样式，这足以看出剪纸在民俗文化中有着举足轻重的地位。 2.昆仑文化小常识：什么是中华昆仑文化 中华昆仑文化是以中国西部青海省境内的昆仑山为主脉，横贯 *** 的北东部、新疆南部的山脉以及连绵甘青交界的祁连山为支脉的广大昆仑山系、盆地、谷地为地理平台，以长江、黄河、澜沧江源头、青海湖、湟水河、昆仑山天池、德令哈褡裢湖、孟达天池、 *** 的纳木措、新疆的天池等湖泊为底蕴，以九天、西天、昊天为天域机枢，以人类的诞生、发展、归宿为生命原理，孕育、产生、发展起来的昆仑神话为核心内容，并以古易为哲学理论且涵盖民族文化、佛教文化、道教文化、民间文艺、民俗文化的文化大系。 昆仑文化的基本内容昆仑文化是一个文化大系，其内容广泛而又独特，主要是：九天玄女、玄龙（伏羲）创演的古易理论；九天玄女留传给后世的三部经典：《一代天尊九天玄女治心消孽真经》、《一代天尊九天玄女救世真经》、《一代天尊九天玄女至理通明真经》；昆仑神话系列——反映以生命起源、人类形成、发展和生命归宿为特征的九天玄女（女娲）、西王母神话，反映以开天辟地、创世为特征的盘古神话，反映以天国神奇故事和天道阴阳平衡理论为特征的天仙神话，反映以开拓创新为特征的玄龙（伏羲）神话，反映以为统一而战和治理、发展社会为特征的炎黄神话，反映以向更高文明过渡为特征的颛顼、帝喾神话，反映自然、地理、动物、人神状态、活动为特征的百科志《山海经》，除此以外，后来融进的作为以修行成佛为特征的佛教文化；作为以老子的《道德经》为基本理论，以修炼成仙为特征的道教文化；反映以生产生活为特征的民俗文化；反映以天人感应、打开中脉、健身强体、提高生命能量为锻炼方法的昆仑瑜珈等。昆仑文化中的主体人物在昆仑神话和昆仑文化中，有一个庞大的人物系谱，其核心统领人物是九天玄女、西王母、玄龙（伏羲），其次是盘古、太元玉女（妈祖）、炎帝、黄帝、天皇、地皇、人皇、颛顼、帝喾等，另外，还有后羿、嫦娥、大梵天、地母、斗姆、大日、至尊人格首神、大黑天、黑天王等。 昆仑文化是民族瑰宝和民族之魂昆仑文化虽不是历史，却是历史的折射和原始记录，昆仑文化的诞生和发展与人类的诞生和发展是同步的，因而是始古文化、远古文化、元源文化、龙头文化。昆仑文化的内涵丰富广博，且与天道、地道、人道以及人们的情操、人生理念、精神品格相一致；与中华高尚的道德、民族的福祉、国家的命运、兴盛息息相关，可以这样说，昆仑文化反映的是天人合一的理念，和谐吉祥的主题，积极进取，无私无畏，勇于奉献的精神品格；提倡敬天法地、尊老爱幼、团结友爱、诚信谦逊；主持正义、正直、公正、救人危难、鞭挞自私、阴险、贪婪、奸恶，因而是民族瑰宝和民族之魂。 3.关于文化常识的简单问题 【六顺】谓君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬。《左传·隐公三年》：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺。”《北史·尉元传》：“然五孝六顺，天下之所先，愿陛下重之，以化四方。” 唐 李邕 《兖州曲阜县孔子庙碑》：“六顺勃兴，四维偕作。” 【五教】1.五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。《书·舜典》：“汝作司徒，敬敷五教。” 孔 传：“布五常之教。”《左传·文公十八年》：“举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝。”《旧唐书·玄宗纪下》：“敦风劝俗，五教攸光。”2.古代练兵的五项内容。《管子·兵法》：“五教，一曰教其目，以形色之旗；二曰教其身，以号令之数；三曰教其足，以进退之度；四曰教其手，以长短之利；五曰教其心，以赏罚之诚。五教各习，而士负以勇矣。”3. 唐 人对司徒的别称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五：“五教念女早寡，不能忘情，乃召门生故吏而告之。”此指 唐 司徒 裴璩 。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标榜官称……太尉为掌武，司徒为五教。”4.佛教语。华严宗判教为五，即小教、始教、终教、顿教、圆教。 唐 法藏 《华严经探玄记》卷一：“一、小乘教，二、大乘始教，三、终教，四、顿教，五、圆教……此上五教，非局判经。” 【六礼】1.谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。《礼记·王制》：“六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。” 郑玄 注：“乡，乡饮酒、乡射。”《荀子·大略》：“立大学，设庠序，修六礼，明十教，所以道之也。” 杨倞 注：“六礼，冠、昏、丧、祭、乡、相见。”2.古代在确立婚姻过程中的六种礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。《仪礼·士昏礼》“纳采用雁” 唐 贾公彦 疏：“昏礼有六，五礼用雁：纳采、问名、纳吉、请期、亲迎是也。唯纳徵不用雁，以其自有币帛可执故也。”其后《唐律》、《明律》中都有类似的规定。《初学记》卷十四引 汉 秦嘉 《述婚》诗：“敬兹新姻，六礼不愆。” 明 陆采 《明珠记·闺叹》：“纵无六礼双羊，奈一言难变，便死也魂与檀郎为伴。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵·和汪萝山》：“生小 云英 自托媒，远烦六礼绝嫌猜。”3.古享祭宗庙之礼有六：肆献裸、馈食、祠、禴、尝、烝。《周礼·春官·大宗伯》：“以肆献裸享先王，以馈食享先王，以祠春享先王，以禴夏享先王，以尝秋享先王，以烝冬享先王。” 贾公彦 疏：“此一经，陈享宗庙之六礼也。”4.诸侯朝见天子之礼有六。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。” 郑玄 注：“此六礼者，以诸侯见王为文。六服之内，四方以时分来，或朝春，或宗夏，或觐秋，或遇冬，名殊礼异，更递而徧。” 【五色】1.青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。《书·益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。” 孙星衍 疏：“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出於黑，故六者有黄无玄为五也。”2.泛指各种颜色。《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。” 三国 魏 曹丕 《芙蓉池》诗：“上天垂光采，五色一何鲜。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“檐楹蹔明灭，五色光属联。”《老残游记续集遗稿》第一回：“有人说你有个眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五声。”3.神色。参见“ 五色无主 ”。4.中医指五脏反映在面部的五种气色。据以诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》：“[ 公乘阳庆 ]更悉以禁方予之（ 仓公 ），传 黄帝 、扁鹊 之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治。” 张守节 正义引《八十一难》：“五藏有色，皆见於面，亦当与寸口尺内相应也。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·察色》“欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五脏，诚中形外理昭然。”注：“五色者：青为肝色，赤为心色，黄为脾色，白为肺色，黑为肾色也。” 【三辰】指日、月、星。《左传·桓公二年》：“三辰旗旗，昭其明也。” 杜预 注：“三辰，日、月、星也。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑》：“昭昭若三辰之丽于天，滔滔犹四渎之纪于地。” 宋 梅尧臣 《效阮步兵一日复一日》诗：“四序相盛衰，三辰运光魄。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“紫极三辰正，黄图九域清。” 总得加点分吧，这么辛苦！ 4.纸的文化知识 纸在文房四宝中，较之笔、墨、砚晚出。 古今中外，公认为东汉初期的宦官蔡伦是造纸术的发明人。据范晔的《后汉书》记载：“蔡伦，字敬仲，桂阳人也。 ……自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为‘纸"。缣贵而简重，并不便于人。 伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。 帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。”这是历史文献中最早的关于造纸术的记载。 扩展资料：公元8世纪，我国已经广泛使用纸，之后的几个世纪中，我国将纸出口到亚洲各个地方，并严保造纸秘密。公元751年，唐朝和 *** 帝国发生冲突， *** 人俘获几个中国造纸工匠。 没过多久，造纸业便在撒马尔罕和巴格达兴起。就这样，造纸技术便逐渐在世界各地传开，那里开始广泛使用纸张，后又经 *** 诸国传到北美和欧洲。 据史书记载，在蔡伦发明造纸术后的1000多年，欧洲才建立第一个造纸厂。 5.饺子有何文化色彩 饺子源于古代的角子。 饺子原名“娇耳”，相传是我国医圣张仲景首先发明的，距今已有一千八百多年的历史了。早在三国时期，魏张揖所著的《广雅》一书中，就提到这种食品。 清朝有关史料记载说：“元旦子时，盛馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。”又说：“每年初一，无论贫富贵贱，皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。 富贵之家，暗以金银小锞藏之饽饽中，以卜顺利，家人食得者，则终岁大吉。”这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新。 近人徐珂编的《清稗类钞》中说：“中有馅，或谓之粉角——而蒸食煎食皆可，以水煮之而有汤叫做水饺。”千百年来，饺子做为贺岁食品，受到人们喜爱，相沿成习，流传至今。 饺子的历史发展 宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到元朝称饺子为“扁食”。 明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年，作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节，吃水果点心，即匾食也。” 元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。 据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。 据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在中国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。 大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子几乎一样，而且是捞出来放在盘子里单个吃。 宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。 这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。 元朝称饺子为“扁食”。 明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年，作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节，吃水果点心，即匾食也。” 元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。 清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。 饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思 过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。 女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬着吃。 6.色彩知识的常识有那些 色彩是我们观察事物的第一认知，是最能触动我们感官的视觉元素。 色彩可以激发我们的联想， *** 我们的情绪。在设计中，色彩的合理运用一直是个很重要的课题。 相信大多数人都对色彩有所了解，在这里让我们做个复盘，一起来回忆下关于色彩的部分常识。 色彩常识 色彩是什么 色彩是可见光的作用所导致的视觉现象。 光是一种电磁波，不同波长的可见光投射到物体上，一部分被吸收，一部分被反射进入人眼，大脑再把这种 *** 反映成色彩信息。所以说，没有光，就没有色彩可言。 色彩三要素 色彩的三要素包括色相，明度，饱和度。 色相作为色彩的首要特征，它指的是色彩的相貌，是我们区分不同颜色的判断标准。 色相由原色、间色和复色构成，且色相是无限丰富的。 明度，即色彩的亮度，明度反映的是色彩的深浅变化，一般情况下在颜色中加入白色，明度提高，加入黑色，明度降低。 饱和度即纯度，指色彩的鲜艳程度。纯度越高，色彩越鲜明，纯度越低，色彩越黯淡。 色彩分类 1.原色：色彩中不能再分解的基本色称为原色。通原色能合成出其它色，而其他色不能还原出原色。 色光三原色为红、绿、蓝，与之对应的便是我们常常提到的RGB。 2.间色：由两个原色混合得间色。 色光三间为品红、黄、青。颜料三原色指橙、绿、紫。 3.复色：由原色与间色混合，或间色与间色混合而成的色彩。复色中包涵全部三原色，只是三原色的比例不同。 色彩渊源 中西方艺术的发展背后是两种不同的色彩观，一种是宗教的，感性的。一种是科学的，严谨的。 西方艺术从基督教中衍生出来，从神学走向科学。背后的文化逻辑源于 亚里士多德的科学逻辑。 而中国文化中的色彩观以阴阳五行及儒道玄禅为基础。下面我们概括的讲讲东西方各自色彩观的形成过程 。 东方 中国到现在为止还没有一套十分科学严密的色彩色彩理论体系，这与中国绵延了两千多年的封建社会有着密不可分的关系。封建社会一直认同的色彩体系是建立在阴阳 五行基础之上的五行色彩学说，分别指赤，黄，青与黑白无色。 所谓“东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄”又有“土黄、金 白、木青、火赤、水墨”一说。在此基础上，封建社会自上而下实行严密的“色彩统治”，自明清开始黄色开始被定为皇家专用色彩，且老百姓值得穿布衣，着白 色，粉色等素色衣物，高纯度的色彩只在贵族间流行。 所以这么看来，现在的中国人这么喜欢高彩度的色彩，如大红，大绿等也可以理解。因为她们对于色彩的需求 被压抑了太久，一旦这种规则被破除，便会井喷一样的爆发出来。 色彩的搭配讲究完整性，一旦色相环中的一些色彩被禁止，将会破坏整体的色彩搭配体系。所以直 到现在，中国在无色说之上没有取得进一步的发展，也没有形成完整严密的色彩理论体系。 我们的邻国日本丛明治维新时期就开始引进色彩学，并且在明治9年那么 早的期间在小学即已开设色彩学课程。直到当代，中国专业的色彩机构还是非常少，因此在色彩上还没有办法和发达国家对接。 西方 早在文艺复兴时期，达芬奇就提出：“全部的色彩来源于光，没有光，就没有色彩，就什么也看不见。黄色是大地、绿色是水、兰色是天空大气、红色是火、黑色是黑 暗”。 牛顿是西方色彩史上的开山鼻祖，著有《光学》一书，且通过三棱镜原理发现了光的七色原理。自牛顿开始，西方的色彩科学开始一步步发展下去，直至 100年前美国的色彩学进入成熟期，开始领军世界，其中最著名的便是 先生，今天各个行业里使用的蒙赛尔体系即为他所创造，（如图，蒙赛尔体系是用立体模型来表示颜色的一种方法），至此色彩的三属性（明度、彩度、色相）体系 初步确立。 因为色彩学早已被贯彻进西方社会每个相关领域，如建筑、服装、装饰、广告等。色彩的选择，不是简单的几个有品位的人就可以决定的，需要一套严谨的科学体系。 其次，色彩科学被引进教育体系中，使得整体国民美学素质得以提升。这些都是是我们要向西方先进国家学习的。 色彩的感官特性 色彩可以调动我们某种特定的情绪，激活我们某种特定的感受。近年来，关于色彩心理学，色彩性格学说也越来越走俏，那么究竟色彩有哪些特点，能给人带来什么影响？这里我们大致整理一下。 色彩的冷暖 色彩的冷暖是人们在长时间的生活中积累的颜色感觉。且冷暖是个相对概念，因人而异，毕竟每个人的生活环境都不同。 通常情况下，红色，橙色，粉色使人联想到火 焰和太阳等事物，让人感觉温暖。蓝色，紫色使人联想到蓝天冰雪等事物，让人感觉寒冷。 色彩的冷暖特性经常被应用在日常设计之中。夏季炎热，电风扇必不可 少，电风扇的颜色大多为白色，极少数电扇是红色，橙色。 虽然吹出的风是一样的，但红色电扇更容易让人产生热的感觉。同样在室内设计方面，冷色的装修风格使 人感觉凉爽。 实验表明，暖色与冷色可以使人对房间的心理温度相差2~3 。色彩的重量 色彩本身没有重量，只是一种抽象的感受。 举个例子，如图同等大小的10吨重锤，黑色款看上去明显更重一些。我们经常讲黑色厚重，深沉。 白色轻盈，活泼。其实 在我们在生活中使用这。

可以的。OP07的工作电压是这样给出的，正常范围±3V~±18V，极限参数为±3V~±22V。这样的运放也可以单电源使用，工作电压范围为——正常范围+6V~+36V，极限参数为+6V~+44V，还可以在正负不对称双电源下使用。象你说的这样就属于在正负不对称双电源下使用，但是这样使用要注意两点，一是正负电源的差值要小于手册中允许的差值（最好在36V以内，绝对不可超过44V）；而是在正负不对称双电源下使用时，运放的输出电压范围也是不对称的。象你说的这样在+60V、-5V不对称双电源下使用，往往是用于要求输出电压在0V~正电压范围，加一个小的负电压做负电源是为了确保运放的输出能够过0。

气溶胶灭火器是用一定的化学和物理方法把里面的灭火药剂以气溶胶的状态喷放出来进行灭火。气溶胶灭火器的灭火原理是里面充装的固体灭火粒子发生剂在钾盐类产气药剂的相互作用下分解出大量高效灭火物质。什么是气溶胶灭火器？气溶胶灭火器是用一定的化学和物理方法把里面的灭火药剂以气溶胶的状态喷放出来进行灭火。气溶胶灭火器的灭火原理是里面充装的固体灭火粒子发生剂在钾盐类产气药剂的相互作用下分解出大量高效灭火物质。气溶胶灭火装置与其他灭火装置参数对比及安盾消防便携式灭火器产品便携式气溶胶灭火器知识普及气溶胶在灭火工程的应用脱胎于军工技术，最早的气溶胶灭火药剂应用于部分有机化学制剂和油类等液体储罐的罐内灭火和军方装甲车、坦克的抑爆系统。经过多年的不断摸索和研究，及安盾消防公司成功将气溶胶灭火技术应用到灭火器上，便携式气溶胶灭火器是灭火器应用领域的新突破。他创新的把高效产气气溶胶药剂和灭火粒子发生剂相结合，利用气溶胶药剂产生灭火气体的热力和动力使灭火粒子发生剂分解释放出高效灭火粒子。利用这一创新的原理，及安盾便携式气溶胶灭火器在便携性、安全性和灭火能力上比传统灭火器更胜一筹。便携式气溶胶灭火器使用了全新的灭火理论，灭火有效物质由高效气溶胶产气药剂和新型灭火组合物共同产生。高效产气药剂氧化还原反应产生的大量惰性气体将其自身产生的灭火有效物质和新型灭火组合物受热分解产生的高效灭火介质共同从喷口喷出，灭火组合物又因为自身的升华，受热分解或相互间吸热化学反应充当了化学冷却剂的角色。其采用的气溶胶灭火技术是一种新型的产气技术和纳米技术发展的结晶，具有灭火效率高，无毒无害，安全可靠，对环境无任何污染等显著特点。与传统的贮压式灭火器（如干粉、二氧化碳等类型）相比，PFE-4型便携式气溶胶灭火器无需压力贮存，因而省却了年检及维护费用，且无相应的安全隐患。同时，产品具有体积小巧，灭火后残留少，绿色环保，操作简便，性能可靠等其他传统类型灭火器无法企及的诸多优点。便携式气溶胶灭火器为了适应不同场所、不同人群的需要，依据药剂量和灭火能力的不同，分为四个型号。其中，作为世界上最小的便携式灭火器，可作为传统灭火器的替代品而广泛应用于工矿企业、商业宾馆、家具户外、图书馆档案、机房、厨房、汽车船艇、车库码头、加油站等各类场所，并可用于扑灭B类（指液体火灾和可熔化的固体物质火灾。如汽油、煤油、柴油、原油，甲醇、乙醇、沥青、石蜡等火灾）、C类（指气体火灾。如煤气、天然气、甲烷、乙烷、丙烷、氢气等火灾）、E类（指带电物体和精密仪器等物质的火灾）设备的初期火灾。（1）便携式气溶胶灭火器在相同灭火性能的灭火器中，体积最小，最便捷。（2）便携式气溶胶灭火器使用温度范围-30℃—+70℃，远远超过干粉灭火器、二氧化碳灭火器的使用温度范围，环境适应性最好。（3）便携式气溶胶灭火器无压存贮，不存在钢瓶爆炸伤人的风险，安全性高。（4）便携式气溶胶灭火器药剂不导电，能灭各种电气火灾、带电设备火灾；药剂无毒无害，不会对人员造成伤害。（5）便携式气溶胶灭火器属于气体灭火器的一种，能灭C类气体火灾（水基型灭火器无法灭C类气体火灾）。（6）便携式气溶胶灭火器无压存贮，不需像传统灭火器样，每年需年检，更换药剂，灭火器综合费用低。

是的，影响距离，有些棱镜常数是0.有些是3，如果弄错，基本上是3公分出入 ，如果满意的话，请给分给最佳！！谢谢！！！

1、电路设计或安装不适当。2、运放工作能力达不到信号要求。3、测量有差错。贴出具体电路参数和测试条件后再提问比较有效。

互联网时代的商业模式的特征包括以下几点：一、场景多元化1、线上线下不断融合后今年线下零售行业开始回暖。尤其是传统商业综合体跟物联网、AI、移动互联网结合的部分。重新创造了融合购物、社交、娱乐、餐饮为一体的零售新场景。这些场景不仅蕴含了物体的功能，也传递着人们的文化价值观和生活方式。2、以社交为中心的电商增长特别明显，头部电商不再一家独大，私域流量成未来趋势到了移动社交时代，渠道和媒体合二为一了。很多消费者的购买是来自于推荐，来自于社群的推荐，来自于社交的推荐，消费者又多了一个角色，那就是一个信息的传播者。在2015年左右，淘宝或者京东，一个获客成本也只有77块多钱，到了2018年可能要达到300到400元，新客户的获得成本越来越高，所以云集、达人店、环球捕手这类社交电商的出现是必然的。3、电商巨头继续重金布局更多零售实体业态，包括：沃尔玛并购Jet.com、阿里线下新零售、京东无界零售、苏宁智慧零售等。二、定制个性化未来，以80后、90后、00后为主导的消费大军，也是中国互联网消费的主力人群。这类人群重品牌、重服务、重享受以及重精神需求，并且追求个性化的生活方式。这一趋势在食品饮料界尤为明显，商家使出浑身解数来讨好各个圈层的消费群体。比如今年很火爆的喜茶咖啡、樱花可乐、椰子灰冰激凌、咸蛋黄雪糕、农夫山泉酸奶以及大麻食品等。三、零售无界化在未来，无智能，不生活。智能化让消费以及零售场景逐渐开始多元化、碎片化，不再局限于电商网站、实体店等特定的零售场合。从跨界到无界，零售的商业形态以及业务逻辑和能力都发生了变化。四、产品数字化数字化冲击在国际4A公司尤为明显。前两年，上海广告界发生了史诗级的搬家工程，包括奥美、群邑等在内的26家公司陆续进驻静安的大邦协作广场，做出这一决策的正是全球最大的老牌广告传播集团——WPP集团。移动互联网新媒体冲击下，雄霸天下的4A公司开始变革。变革的终极目标是将曾经的老牌代理服务商打造成平台型企业，并通过技术和数据服务形成一套有效的服务方法。也就是说，过去的产品、服务都是死的，没办法说话，没办法反馈，现在的变革就是让内部操作、客户体验都被数字化，都被智能化。此外，随着“大数据”的广泛应用，一些数据挖掘分析平台型公司也开始体现价值。比如中国银联旗下的大数据智慧商业及金融科技服务提供商——银联智惠。未来越来越多的传统商品将会被不断增加很多嵌入式系统以及一些处理功能，形成智能产品，并且这些智能产品之间会形成互动。五、万物互联化万物互联在5G的推动下，无时不有、无处不在，正在成为现实。这将为个人生活和经济社会发展带来极大改变。有专家预计，到2025年，全球5G用户数将达到14亿，占全球连接总数的15%。其中，中国将成为全球5G用户数最多的国家。世界经济论坛达沃斯做了一个调研，全球84%的商业领袖预期物联网产业将在未来五年颠覆既有企业的运营模式，但目前只有7%制定了全面到位的产业物联网的发展战略，73%的商业领袖坦言目前没有任何战略。六、商业回归本质从汗水经济转型到智慧经济，14亿人的消费市场代表着中国未来的产业转型升级空间的大数据，中国私募股权迄今已达近万亿元投资规模，并在全球资本市场占得一席之地。不过，无论投资还是商业的发展最终要回归本质。根据访谈以及观察，投资人喜欢的项目类型在大方向上没有太大变化：从赛道来看，颠覆性技术、医疗健康、金融科技、消费零售、节能环保等五大领域依旧是投资人持续关注的热点，因为这些行业涵盖了GDP中占比较高的主要行业。就单个行业而言，经过前两年的大众创业万众创新热，投资人对“独角兽”的热度有所递减，反而投向了造血能力较好的“隐形冠军”。

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1. 形容男生长得好看性格好的文言文 《淇奥（yù）》是《诗经·卫风》的一首诗。《淇奥》赞美德才兼备、宽和幽默的君子，充分展示了男子真正的美在于气质品格，才华修养，表达永远难以忘怀的情感。 正文： 瞻彼淇奥，绿竹猗（ yu012a）猗（ yu012a）。 绿竹猗猗 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴（xiàn）兮，赫兮咺（xuān）兮， 有匪君子，终不可谖（xuān）兮！ 瞻彼淇奥，绿竹青（jīng）青（jīng）。 有匪君子，充耳璓莹，会（kuài）弁（biàn）如星。 瑟兮僩兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹如箦（jī）。 有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 宽兮绰兮，猗重较（chóng jué）兮，[1] ? 善戏谑兮，不为虐兮！ 2. 形容男生长得好看性格好的文言文有哪些 《国风·卫风·淇奥》 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。 译文： 看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。 注释： 淇：淇水，源出河南林县，东经淇县流入卫河。奥（yù）：水边弯曲的地方。 绿竹：一说绿为王刍，竹为扁蓄。猗（ē）猗：长而美貌。猗，通“阿”。 匪：通“斐”，有文采貌。 切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修养。切磋，本义是加工玉石骨器，引申为讨论研究学问；琢磨，本义是玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上钻研深究。 瑟：仪容庄重。僩（xiàn）：神态威严。 赫：显赫。咺（xuān）：有威仪貌。 谖（xuān）：忘记。 充耳：挂在冠冕两旁的饰物，下垂至耳，一般用玉石制成。琇（xiù）莹：似玉的美石，宝石。 会（guì）弁（biàn）：鹿皮帽。会，鹿皮会合处，缀宝石如星。 箦（zé）：积的假借，堆积。 金、锡：黄金和锡，一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡，还说：“古人铸器的青铜，便是铜与锡的合金，所以二者极被他们重视，而且每每连称。” 圭璧：圭，玉制礼器，上尖下方，在举行隆重仪式时使用；璧，玉制礼器，正圆形，中有小孔，也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细，显示佩带者身份、品德高雅。 绰：旷达。一说柔和貌。 猗（yǐ）：通“倚”。较：古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重（chóng）较，车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。 戏谑：开玩笑，言谈风趣。 虐：粗暴。一说过分。 赏析： 《淇奥》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《淇奥》一诗影响之深远了。 3. 古文中形容人物性格的字词. 一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山 刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一 斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正 深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已 襟怀坦白 百伶百俐 冰雪聪明 聪明伶俐 聪明正直 聪明智慧 大巧若拙 精明强干 冥顽不灵 足智多谋 夜郎自大 大智若愚 桀骜不驯 刚肠嫉恶 落拓不羁 心直口快 心浮气躁 傲骨嶙嶙 不劣方头 沉静寡言 动心忍性 刚中柔外 乖僻邪谬 蕙心兰质 姜桂之性 文如其人 习与性成 严气正性 外强中干 元龙豪气 外圆内方 秀外慧中 直内方外 色厉内荏 奴颜媚骨 不拘小节 老成持重 跋扈自恣 刚愎自用 高傲自大 孤芳自赏 固步自封 骄傲自满 妄自菲薄 两面三刀 自高自大 自命不凡 自轻自贱 自以为是 斤斤计较 优柔寡断 虚怀若谷 心口如一 好为人师 矜才使气 目空一切 目中无人 天真烂漫 老奸巨滑 刁滑奸诈 刁钻古怪 刁钻刻薄 口蜜腹剑 赤胆忠心 胆大心细 心灵手巧 心直口快 谨小慎微 豪放不羁 表里如一 刚正不阿 光明磊落 口是心非 词语褒义的有： 朴素 憨厚 大方 诚实 忠诚 诚恳 谦虚 虚心 果断 天真 幼稚e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333330353534 活泼 聪明等等 贬义的有： 圆滑 狡猾 虚伪 自私 任性 骄傲 贪婪 愚蠢 奸诈等等 描写人的智慧：料事如神、足智多谋、融会贯通、学贯中西、博古通今、才华横溢、出类拔萃、博大精深、集思广益、举一反三歌颂人物品质：宁死不屈、奋不顾身、舍己为人、不屈不挠、平易近人、宽宏大度、冰清玉洁、光明磊落、大义凛然、临危不俱、一尘不染、两袖清风、克己奉公、贪生怕死、厚颜 *** 、见利忘义、拾金不昧、视死如归、坚贞不屈描写人物动作：走马观花、欢呼雀跃、扶老携幼、手舞足蹈、前俯后仰、奔走相告、跋山涉水、张牙舞爪、洗耳恭听、昂首阔步、拳打脚踢、交头接耳、左顾右盼 描写人物语言：哑口无言、无言相对、七嘴八舌、夸夸其谈、妙语连珠、口若悬河、绘声绘色、对答如流、自圆其说、大言不惭、娓娓动听、直言不讳、侃侃而谈、振振有词、唠唠叨叨、滔滔不绝、喋喋不休、慢条斯理、含糊其辞、高谈阔论描写心情高兴：欣喜若狂、欢天喜地、喜上眉梢、兴高采烈、笑逐言开、谈笑风生、眉开眼笑、喜笑颜开、手舞足蹈描写谦虚的词：不骄不躁、大智若愚、功成不居、戒骄戒躁、虚怀若谷描写骄傲的词：班门弄斧、孤芳自赏、居功自傲、目空一切、目中无人、自鸣得意、自命不凡、恃才傲物、妄自尊大、忘乎所以、唯我独尊、自高自大。 4. 形容人性格的美好词语 活泼开朗 俏皮 敏捷 乐观 调皮 爽脆 爽朗 豪爽 正直 直率 直爽 干脆 直言 爽直 刚直 憨直 率直 耿直 公正 公道 公平 公允 正派 爽快 简捷 开阔 豁达 明朗 率真 生龙活虎 生气勃勃 说话诙谐 说话风趣 妙趣横生 妙语连珠 挤眉弄眼 天真活泼 天真烂漫 天真无邪 稚气未脱 聪明伶俐 机智灵巧 心灵手巧 能说会道 无忧无虑 无拘无束 开朗大方 幽默风趣 逗人发笑 憨直可爱 性格爽直 性格豪爽 直截了当 直言相告 直言不讳 有口无心 快嘴快舌 直抒已见 令人捧腹 饶有风趣 趣味盎然 心直口快 快人快语2 、诚实真诚 真诚 热诚 至诚 赤诚 诚挚 恳切 纯真 率直 坦率 笃实 拳拳 平实 老实 规矩 正派 正经 忠厚 敦厚 温厚 宽厚 憨厚 纯朴 诚笃 诚恳 诚心 诚意 诚挚 赤忱 赤诚 竭诚 恳挚 虔诚 真挚 至诚 衷心 心口如一 表里如一 表里一致 言行一致 说一不二 襟怀坦白 真心诚意 胸怀坦荡 诚心诚意 真心实意 开诚布公 堂堂正正 肝胆相照 心地光明 披肝沥胆 光明正大 推心置腹 光明磊落 忠厚老实 息事宁人 言而有信 真心实意 真情实意 披露腹心 推诚相见 推诚相待 胸无城府 倾心吐胆 正大光明 胸无宿物 开诚相见 开心见诚 忠心耿耿 肺腑之言 交浅言深 金石为开 快人快语 推襟送抱 推心置腹 心直口快 直抒己见 直言不讳 坚持不渝 恪守不渝 始终不渝 言而有信 言行一致 一诺千金 一言为定3 、虚伪刁滑 狡猾 狡黠 狡诈 诡谲 刁滑 伪善 虚伪 虚假 刻薄 尖刻 虚浮 虚构 虚拟 虚幻 虚夸 虚名 虚妄 虚造 假冒 假充 冒充 假相 假象 冒名 挂名 应名 名义 无稽 子虚 捏造 生造 编造 假惺惺 虚乎乎 靠不住 莫须有 别有用心 表里不一 心口不一 居心不良 阳奉阴违 猫哭老鼠 口是心非 诡计多端 老奸巨滑 弄虚作假 假仁假义 不仁不义 恩尽义绝 旁敲侧击 隐晦曲折 三弯九转 含糊其辞 躲躲闪闪 欲言又止 话里有话 意在言外 别有所指 指东说西 转弯抹角 半推半就 李代桃僵 冒名顶替 弥天大谎 巧言令色 偷梁换柱 偷天换日 向壁虚造 向壁虚构 惺惺作态 鱼目混珠 招摇撞骗 装疯卖傻 装潢门面 装聋作哑 花言巧语 杀鸡问客 笑里藏刀 虚情假义 虚头巴脑 言行不一 装模作样 捕风捉影 系风捕影 无中生有 无风起浪 无蜂生蜜 子虚乌有 空中楼阁 镜花水月 海市蜃楼 嘴甜心苦 言行相诡 阳奉阴违 虚与委蛇 装腔作势 矫揉造作 煞有介事 刁钻古怪4 、谦虚热情 热忱 热诚 热心 好客 客气 殷勤 和气 和蔼 和善 和婉 和悦 和易 亲切 过谦 谦卑 谦恭 谦和 谦让 谦虚 谦逊 虚心 自谦 无微不至 有求必应 排忧解难 亲密无间 盛情款待 热情相邀 不耻下问 孜孜不倦 虚怀若谷 笨鸟先飞 互相支持 互相体谅 助人为乐 谦虚好学 谦虚谨慎 不骄不躁 通情达理 平易近人 心胸开阔 服务周全 热情招待 热忱招呼 和蔼可亲 关怀备至 体贴入微 满腔热情 一腔热情 热情周到 殷勤周到 古道热肠 和和气气 满面春风 温情脉脉 菩萨低眉 和颜悦色 心平气和 神飞色动 不敢告劳 不骄不躁 大巧若拙 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 被褐怀玉 深藏若虚 洗耳恭听 虚己以听 移樽就教 纡尊降贵 自知之明 谨言慎行 临深履薄 三思而行 一谦四益 不耻下问 闻过则喜 从谏如流 纳谏如流 从善如流 集思广益 博采从议 弃短取长 不吝指教 乐善好施5 、坚强果断 刚强 倔强 顽强 强硬 强悍 强劲 坚决 坚信 坚定 坚韧 坚实 坚毅 坚贞 中坚 毅力 骠悍 勇敢 勇猛 刚毅 骠悍 决断 果敢 果决 坚毅 坚强 坚忍 决然 毅然 定弦 断然 泼辣 断腕 断行 决意 决计 主意 作意 锐意 发誓 干脆 爽快 果断 快人快语 直来直去 心直口愉 大胆泼辣 敢说敢作 敢冲敢闯 敢作敢当 雷厉风行 大刀阔斧 干脆利落 手脚麻利 艰苦卓绝 坚强果断 坚不可摧 坚贞不屈 无坚不摧 宁死不屈 刚强不屈 刚直不阿 刚正不阿 英勇顽强 英勇无敌 勇往直前 一往无前 正气凛然 永不屈服 铁骨铮铮 宁为玉碎 不为瓦全 岿然不动 顶天立地 万劫不辞 坚如磐石 铮铮铁骨 为人耿直 以诚相见 开诚布公 肝胆相照 披肝沥胆 城府很深 虚怀若谷 直言不讳 直抒胸臆 直抒已见 直捷了当 畅所欲言 毅然决然 壮士解腕 当机立断 应机立断 断然处置 断然措施 斩钉截铁 干脆利索 刀快水滚 临危制变 遇事生风 勇猛果断 雷厉风飞 机智果断 英明果断 快人快事 破釜沉舟抽薪止沸 釜底抽薪 先发制人 先斩后奏 直情径行 径情而行 急流勇退 当机立断 一刀两断 孤注一掷 破门而出 死心塌地 百折不挠 百折不回 不屈不挠 坚持不懈 坚定不移 坚忍不拔 坚忍不拔 善始善终 始终不解 始终如一 有始有终 坚贞不渝 始终不渝 忠贞不渝6 、善良温柔 温存 和蔼 和气 和悦 委婉 婉言 含蓄 婉转 婉约 缓和 仁慈 慈善 慈祥 慈悲 温和 心善 同情 慈和 和缓 和善 和顺 和易 平和 谦和 顺和 温顺 温驯 温雅 善心 善意 善行 善举 慈爱 温厚 好言好语 好声好气 平易近人 和颜悦色 轻声轻气 乐善好施 仁至义尽 助人为乐 心慈手软 大发慈悲 于心不忍 菩萨心肠 蔼然可亲 慈眉善目 和蔼可亲 和颜悦色 平易可亲 心平气和 温情脉脉 温文而雅 忠厚善良 善良忠厚 憨厚淳朴 质朴忠厚 质朴厚道 清和平允 慈悲为怀 善良仁慈 仁慈善良 柔心弱骨 佛口圣心 佛口婆心 善气迎人 一团和气 心平气和 和风细雨 与人为善 温柔敦厚7 、凶恶暴躁 暴 残 恶 横 蛮 凶 焦躁 烦躁 性急 急性 浮躁 暴躁 暴烈 粗暴 凶恶 凶恨 急躁 凶暴 凶悍 *** 邪恶 恶毒 阴险 险恶 险诈 蛮横 *** 强横 强梁 凶狂 凶横 凶猛 凶虐 狰狞 暴虐 残暴 恶狠狠 凶煞。 5. 用古文的形式描写人物外貌和性格特征 描写外貌的： 中： 只见 顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊 系狮蛮宝带，纵马挺戟。 手持 戴三叉束发紫金冠，体挂西川红绵百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，背后扎八背护旗，威风凛凛。 头顶华冠，身穿蟒袍，脚蹬足靴，左手扶膝，右手持书，美须迎风吹起 披烂银铠，裹赤帻，横 骑花鬃马 观之不已，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。 身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。 形容性格的： 拜师： 一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜.”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏.”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈.”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处.” 6. 给我无数的优美古文——要经典的,有名的 桃花源记滕王阁序洛神赋史记古文观止聊斋志异永州八记柳宗元始得西山宴游记自余为僇人，居是州。 恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。 日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。 醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。 觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。 攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。 萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。 心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。 是岁，元和四年也。钻鉧潭记钻鉧潭，在西山西。 其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。 有树环焉，有泉悬焉。其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。” 予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。 尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？钻鉧潭西小丘记得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。 潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。 其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。” 问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。 李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。 嘉木立，美竹露。奇石显。 由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。 今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 至小丘西小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 袁家渴记由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。 由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。 楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。 其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。 有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。 又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。 其大都如此，余无以穷其状。永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。 其地主袁氏。故以名焉。 石渠记自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。 渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。 逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。 潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。 其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。 视之既静，其听始远。予从州牧得之。 揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。 元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。 石涧记石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。 若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。 揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水。 7. 求与美有关的古文、文言文和名言警句 一、“五色令人目盲”： 老子说，“五色令人目盲”，“五音令人耳聋”，主要 是依据他的朴素辩证理论，一般地讨论作为艺术美鉴赏对象的“五色”、“五音”， 如果变成了过分的感官享受和毫无节制的满足，就会失去鉴赏艺术美的初衷，甚至 会失去其审美价值，而成为一种事与愿违、伤害身心的精神负担和审美“灾害”。 老子的美学观，与其哲学观中“道”的学说和政治观中的“无为”思想有着直接的关系。他认为凡是那种“服文采、带利剑”（五十三章）之美，就和一切有为的东西一样，只能对人有害，所谓“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂”（十二章），都是说“有为”之美必然损害人的本性。在老子看来，真正的美不在声色、富贵等外在的东西，而只能是自然本身，从“见素抱朴，少私寡欲”（十九章）之道才能体现。这样的美，就表现为“大音希声，大象无形”（四十一章）。即是说，最完美的音乐是从没有声音处听到的，最美好的形象是从没有形象处显现的；一旦有了具体的声音、形象，反而破坏了自然的完美。这就是合乎“道”的美。老子的这些见解，接触到审美的境界问题，揭示出审美活动中一种超越对艺术的简单感知的审美体验，开了中国古代美学追求“自然”、“真美”、“意在言外”、“全声之美”等理论的先声，也奠定了与儒家美学双峰对峙的道家美学的基础。 二、“乐由心生”： 《乐记》中对音乐的本质有着精辟的论述，肯定音乐是表达情感的艺术，它认为： “凡音而起，由人心生也，人心之动，物使之然也。” “凡音者，生人心者也，情动于中，故形于声：声成文，谓之音。” 荀子有《乐论》一书，可相印证。 以上都是可以各看到一个系统的，下面是些散句： 1、见舞《大武》，曰：‘美哉！周之盛也、其若此乎！"”《史记·吴太伯世家》“ 2、美，甘也。——《说文》 3、梅以曲为美，直则无姿。——龚自珍《病梅馆记》 4、“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。"谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。"” 《论语·八佾》 5、钟嵘的《诗品》也从诗的角度系统地论述美。他反对人为的声律，提倡自然声律，保持诗歌的自然美。其“自然英旨”指的是自然精美，也就是真美。 6、 7、 8、 9、 人之美是美的重要表现形式，不可忽也，。 8. 精美,唯美的古诗文.如果是描写人物就更好了. 洛神赋（节选）余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松.髣髴（fǎng fú）兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪.远而望之，皎若太阳升朝霞.迫而察之，灼若芙蕖出渌（lù）波.秾纤得衷，修短合度.肩若削成，腰如约素.延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御.云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜.明眸善睐，靥（yè）辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲.柔情绰态，媚于语言.奇服旷世，骨象应图.披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚.戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯.践远游之文履，曳雾绡之轻裾.微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅.于是忽焉纵体，以遨以嬉.左倚采旄（máo），右荫桂旗.攘皓腕于神浒兮，采湍（tuān）濑之玄芝. 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡.无良媒以接欢兮，托微波而通辞.愿诚素之先达兮，解玉佩以要之.嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗.抗琼珶（dì）以和予兮，指潜渊而为期.执眷眷之款识兮，惧斯灵之我欺.感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑.收和颜而静志兮，申礼防以自持. 于是洛灵感焉，徙倚彷徨.神光离合，乍阴乍阳.竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔.践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳.超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长.尔乃众灵杂遝（tà），命俦（chóu）啸侣.或戏清流，或翔神渚.或采明珠，或拾翠羽.从南湘之二妃，携汉滨之游女.叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处.扬轻袿（guī）之猗靡（yī mí）兮，翳（yì）修袖以延伫.体迅飞凫，飘忽若神.凌波微步，罗袜生尘.动无常则，若危若安.进止难期，若往若还.转眄流精，光润玉颜.含辞未吐，气若幽兰.华容婀娜，令我忘餐.。

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商业模式没有九大要素，而是商业模式的八大要素。“客户价值最大化”、“整合”、“高效率”、“系统”、“赢利”、“实现形式”、“核心竞争力”、“整体解决”这八个关键词也就构成了成功商业模式的八个要素，缺一不可。其中：“整合”、“高效率”、“系统”是基础或先决条件，“核心竞争力”是手段，“客户价值最大化”是主观追求目标，“持续赢利”是客观结果。

什么是气溶胶灭火器？气溶胶灭火器是用一定的化学和物理方法把里面的灭火药剂以气溶胶的状态喷放出来进行灭火。气溶胶灭火器的灭火原理是里面充装的固体灭火粒子发生剂在钾盐类产气药剂的相互作用下分解出大量高效灭火物质。气溶胶灭火装置与其他灭火装置参数对比及安盾消防便携式灭火器产品便携式气溶胶灭火器知识普及气溶胶在灭火工程的应用脱胎于军工技术，最早的气溶胶灭火药剂应用于部分有机化学制剂和油类等液体储罐的罐内灭火和军方装甲车、坦克的抑爆系统。经过多年的不断摸索和研究，及安盾消防公司成功将气溶胶灭火技术应用到灭火器上，便携式气溶胶灭火器是灭火器应用领域的新突破。他创新的把高效产气气溶胶药剂和灭火粒子发生剂相结合，利用气溶胶药剂产生灭火气体的热力和动力使灭火粒子发生剂分解释放出高效灭火粒子。利用这一创新的原理，及安盾便携式气溶胶灭火器在便携性、安全性和灭火能力上比传统灭火器更胜一筹。便携式气溶胶灭火器使用了全新的灭火理论，灭火有效物质由高效气溶胶产气药剂和新型灭火组合物共同产生。高效产气药剂氧化还原反应产生的大量惰性气体将其自身产生的灭火有效物质和新型灭火组合物受热分解产生的高效灭火介质共同从喷口喷出，灭火组合物又因为自身的升华，受热分解或相互间吸热化学反应充当了化学冷却剂的角色。其采用的气溶胶灭火技术是一种新型的产气技术和纳米技术发展的结晶，具有灭火效率高，无毒无害，安全可靠，对环境无任何污染等显著特点。与传统的贮压式灭火器（如干粉、二氧化碳等类型）相比，PFE-4型便携式气溶胶灭火器无需压力贮存，因而省却了年检及维护费用，且无相应的安全隐患。同时，产品具有体积小巧，灭火后残留少，绿色环保，操作简便，性能可靠等其他传统类型灭火器无法企及的诸多优点。便携式气溶胶灭火器为了适应不同场所、不同人群的需要，依据药剂量和灭火能力的不同，分为四个型号。其中，作为世界上最小的便携式灭火器，可作为传统灭火器的替代品而广泛应用于工矿企业、商业宾馆、家具户外、图书馆档案、机房、厨房、汽车船艇、车库码头、加油站等各类场所，并可用于扑灭B类（指液体火灾和可熔化的固体物质火灾。如汽油、煤油、柴油、原油，甲醇、乙醇、沥青、石蜡等火灾）、C类（指气体火灾。如煤气、天然气、甲烷、乙烷、丙烷、氢气等火灾）、E类（指带电物体和精密仪器等物质的火灾）设备的初期火灾。（1）便携式气溶胶灭火器在相同灭火性能的灭火器中，体积最小，最便捷。（2）便携式气溶胶灭火器使用温度范围-30℃—+70℃，远远超过干粉灭火器、二氧化碳灭火器的使用温度范围，环境适应性最好。（3）便携式气溶胶灭火器无压存贮，不存在钢瓶爆炸伤人的风险，安全性高。（4）便携式气溶胶灭火器药剂不导电，能灭各种电气火灾、带电设备火灾；药剂无毒无害，不会对人员造成伤害。（5）便携式气溶胶灭火器属于气体灭火器的一种，能灭C类气体火灾（水基型灭火器无法灭C类气体火灾）。（6）便携式气溶胶灭火器无压存贮，不需像传统灭火器样，每年需年检，更换药剂，灭火器综合费用低。

是的，恶作剧2吻就是甜蜜再恋甜蜜再恋（恶作剧2吻）简介：湘琴是一个单纯开朗的高中女学生，自从在开学典礼上看见代表新生致词的江直树后，便不由自主地喜欢上这个号称IQ 200 的超级天才少年。 号称全台湾第一的天才直树几乎没有任何事能难得倒他，所有事情总在他掌握之中，然而湘琴的出现就像一个失控的龙卷风，将他原有的生活搞得天翻地覆，但湘琴不顾一切、勇往直前的那股傻劲却也让他开始思考自己的人生与未来，而湘琴对他的感情也在不知不觉中慢慢地渗入他心中……在父母与好友的推波助澜，也在两人合力解决直树父亲的企业难题之后，直树终於接受湘琴，和她走入结婚的礼堂。而续集就从两人的婚后展开，我们看到了湘琴如何一点一滴学好为人妻的角色，也知道了爱情付出的真正意义，是将两人的爱结合，去帮助更多需要帮助的人……所以直树学医，湘琴想当护士……当然这过程有许多因为湘琴迷糊而产生的危机与趣味，然而最后我们也看到了直树如何保护自己最锺爱的妻子，两人也传出了即将有宝宝的喜讯。

一楼本意不错，不过很多数据都是错的。OP07属于精密运算放大器，而LM358属于通用运算放大器，从失调电压，电流，温漂，共模抑制比等参数上，OP07都比LM358要好得多，所以在精密放大电路上，OP07完全不能用LM358替代，两者差太远了，OP07还可以外部调整失调电压，LM358是不行的。但OP07的缺点是速度很慢，增益带宽积GBW比较小且压摆率SR比较小，这就意味着OP07比较适合放大变化比较慢的信号，而这方面LM358比OP07要好一些。总的来说，OP07的性能要远好于LM358，只是速度不行。另外，一楼有一点说得很对，OP07是双电源供电，而LM358可以单电源，也可以双电源。所以，你要替换，关键看你需要放大的是什么信号和精度要求。一般实验还行，只要有精度要求，就不能替换。你可以用OP27，OP37，OP177之类的运算放大器来代替OP07，都是精密运放。

一、全站仪棱镜常基本知识下式中：（1）反射棱镜的作用在利用反射棱镜(或者反射片)作为反射物进行测距时，反射棱镜接收全站仪发出的光信号，并将其反射回去。全站仪发出光信号，并接收从反射棱镜反射回来的光信号，计算光信号的相位移等，从而间接求得光通过的时间，最后测出全站仪到反射棱镜的距离。（2）反射棱镜的原理反射棱镜的工作原理实际上是光的反射定律和折射定律。光在相同介质中发生反射时，其反射角和入射角相等；光由一种介质垂直两介质平面入射到另一种介质时，不会发生折射。实际应用的棱镜如图1；棱镜尾部的结构为三面正交（图2所示A、B、C面），其形状如图2；原理如图3。图3中直角三角形为反射棱镜尾部结构的一个断面，其中一角度为90度，A面和B面相互垂直。入射光R1入射到面B面上，其反射光再入射到面A上，最后有反射光R2返回，其方向与R1的方向互逆。根据光的反射定律可以知道以下关系：上式中：即R1和R2是平行的。就是说反射棱镜能够将光按照原路发射回去。（3）棱镜常数由于空气的折射率近似等于1.0，而玻璃的折射率大约等于1.5；根据公式可知光通过玻璃时的速度比通过空气时的要小。用全站仪测量仪器到反射棱镜之间的距离时，仪器根据测量显示的距离比实际的距离要长。因此，棱镜常数取决于玻璃的折射率和棱镜的厚度（光通过的长度）。假设反射棱镜顶点在测点的铅直线上，那么棱镜（玻璃材料）折射率的改正值就是棱镜常数。但实际应用中由于安装固定的需要，棱镜的顶点位置不在测点的铅直线上。实际应用的棱镜常数的计算(如图4)方法如下：下式中：例如某厂家制造的反射棱镜在应用时会发现其说明书中标称的棱镜常数有两种即－40和－30；这是通过增加或减少一只外框来改变棱镜常数的。实际上就是改变了 式中d的数值而已。(4) 反射棱镜的种类从仪器发出的测距光束会随其通过的距离增大而出现扩大光束。在采用一个反射棱镜时，仪器接收到的返回光量会减弱。实际应用中在进行长距离测量时使用多个反射棱镜。常用的棱镜有：单棱镜；3棱镜；9棱镜；简易棱镜；标杆单棱镜等。

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