鲁迅在《论他妈的》一文中，表现的极为幽默，那么他对国骂所持的态度究竟是怎样的呢？

鲁迅杂文选》有这一篇。要表达的如下：就是“国骂”之演变“国骂”的产生可谓历史悠久。但要讨论“国骂”，则要从鲁迅说起。 鲁迅早在1925年就写了《论“他妈的！》。第一次提出了中国人的骂人方式和国骂形成的原因。 鲁迅说 “无论是谁，只要是在中国活，便总得常听到“他妈的”或其相类似的口头禅。我想这话的分布，大概就是跟着中国人的足迹之所至罢；使用的编数，怕也未必比客气的“您好呀”会更少。假使以国人所说，牡丹是中国的“国花”，那么，这就可以是中国的“国骂”了。”鲁迅原意为国骂专一妈为限，决不牵涉余人。后来稍游各地，方才领略国骂的普及和厉害“才始惊异国骂之博大而精微；上溯祖宗，旁连姊妹，下递子孙，普及同性，真是“犹河汉而无极也”。而且，不特用于人，也以施之兽。”鲁迅还说“他妈的，就是我要和你妈发生关系。”只是这种过于粗鲁的骂法，大概连骂人的人也觉得不好意思，于是便发明了“掐头去尾”法“终于改头换面，从国骂上消去一个动词和一个名词，又改对称为第三人称，恐怕还是因为到底未曾拉车，因而也就不免有点贵族气味之故”。 其实年岁少长一些的，稍稍打量过周围的人便知，“他妈的”常常是国人自己在泄愤或对事情表示不满时的口头禅。已经是相当的“贵族气味”。尚若两个人之间发生口角或不愉快，到了吵架或动手、动刀之时，国骂是不改对称的。“你妈的”“你姐姐的”“你姑姑的”“你奶奶的”和“你姥姥”会直接出口。就是逗弄孩童，在表示喜爱时也会说“你妈的小兔崽子快过来”。别说是吃惊、惊奇或叹服一样也会用国骂表示，就如同说亲爱的一样发乎情，至乎理。 也难怪这种风俗自古就有。有研究者说：孔子删诗之前，《诗经》便有这样的风格和相似的话语。有人分析：骂人的方式很多，也绝非只有中国人会骂，但似乎只有中国人这样最会直接攻击女人。日本人翻译中国的国骂为“你的妈是我的母狗”，德文则译作“我使用过你的妈”。可见，中国的国骂，远远走在了别国的前面。 随着社会的发展，文明的进步，那些，“他妈的”、“你姐姐的”言语渐渐少了。有些文化素养高、文明礼仪讲究的家庭或者单位恐怕都消失了。这里边怕是有鲁迅先生的不少功劳。年轻的一代更不会轻易出口，但这并不是说，国骂比“您好呀”或“你吃了吗”这样的用语真少了、不见了。国骂随着西方文明的进入，也在悄悄地发生着改变。 上个世纪八、九十年代，随着学习ENGLISH的热潮，不知为何人们瞄准了西语的COOL，把COOL即清凉、爽快，转译为中文的“酷逼了”，“帅呆了”。大约觉得“酷逼了”，“帅呆了”比“他妈的”要文明的多，在心理上又不乏沿承了其要表述的意义。一时间竟成了年轻人常用的感叹词。走在大街小巷，你会常常听到男孩子们，曲不离口，口不离曲的“酷逼了”、“帅呆了”的唱着。中国提倡男女平等后，尤其是毛泽东老人家把半天抬高到一定的位置，女孩子再不甘示弱，男人说的话，女人自然也说得，所以女孩子也跟着一起喊。 悄悄注意一下，近一两年又发生了变化。也或许是后现代思潮，以及个性主义的影响，一起喊得时间长了，男性公民觉得不过瘾。时代毕竟在前进，又不能退回到过去“他妈的”那个时代。经过了诸蕃思考，加上文化底蕴的深厚和源远流长，终是找到了一个比“他妈的”的“更高雅”些、“更文明些”、比酷更过瘾一些的词—“尻”。“我尻”被舒舒服服地喊出来了。男人一变，女性公民也觉有失体面，或有失个性。不甘落后，又不能如男人那般大肆的吆喝，毕竟男女有别，加之几千年的教女文化，于是“我刺儿了”，就这样粉墨登场了。其实追究起来，“我尻”并不是现代化的产物。与“他妈的”甚至“他妈的”以前时期的国骂没有什么差别。与其相并列的词汇多得数都数不过来，我就曾看到一本书里，是专门讲究这个的。倒是女士们创造的“我刺儿了”词汇还有些新鲜和创意，那大约是土洋结合的产物，更多地沾上了现代化、后现代化甚至个性主义的味道。 “我刺儿了”的出现，终是“他妈的”之国骂在现代化的道路上分道扬镳了参考资料： http://wenda.tianya.cn/wenda/thread?tid=3c997853aa0bcd09

周烈王去世，诸侯皆去吊唁，齐威王等诸侯吊唁完了才到，周王室很愤怒，于是派使者到齐国去说，天崩地坼(塌陷）天子下席（意思说王死如天地塌陷，也说天地塌陷，天子都要下座，如今天子死了，齐国如何不来！）东边的藩臣田婴（威王名）之后才来，就应该砍了！威王勃然大怒说“去你的！婊子养的！“（尔母俾意为你的妈妈是个俾女，俾者奴隶也），鲁迅撰文”论他妈的“，曾摘为国骂之考据，出自《战国策，赵策》《秦围赵之邯郸》其时已为战国时期，周室衰微，正当礼崩乐坏，故后有卒为天下笑一语，笑周使？笑威王？或许两者都有吧

鲁迅（原名：周树人）(1881年9月25日－1936年10月19日），中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且他是中国现代文学的奠基人。他是浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），原名周樟寿、字豫山。母亲鲁瑞、父亲周伯宜。后改字为豫才，1898年去南京求学时改名周树人。鲁迅（周树人）是大哥 ，周作人是老二．周建人是老三（即风筝里的弟弟）。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名，从此成为世人最崇敬的笔名。鲁迅是中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家也是世界上最有成就的作家之一。 鲁迅是周树人发表《狂人日记》时开始用的笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。1881年9月25日诞生。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。 辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说，《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。 1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集都被收录在各类教材中。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。 1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。 葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。 1938年出版《鲁迅全集》（二十卷）。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（十六卷）。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品充实了世界文学的宝库，被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯......等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。鲁迅曾因为母亲的安排娶朱安为妻，但朱安其貌不扬，是封建社会的牺牲品，思想很陈旧，鲁迅的家乡绍兴有一种风气，看不起离婚的女人，鲁迅心善，不想让朱安沦落到如此地步，只好借出去工作为由，离开了朱安，后另娶了许广平，生下了海婴。朱安一生都没有和鲁迅圆过房，生不了孩子。鲁迅死后，是朱安为他守灵，但朱安死后却没人为她守灵，朱安终其一生始终是不幸的。

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看多了鲁迅笔下的沉重，以为他是一位极严肃的人，其实伟人也是凡人，他也懂得生活的乐趣，所以常常不乏幽默，而且他的幽默经得起时间的流逝，不是那种快餐式幽默，更不是从海底泛出来的浪花，而是常常有佛家的机锋和余音绕梁的效果。在他的杂文《论他妈的》中有这样的叙述：“我曾在家乡看见乡农父子一起吃饭，儿子指着一碗菜向他父亲说：u2018这不坏，妈的你尝尝看！u2019那父亲说：u2018我不要吃，妈的你吃去吧！u2019则简直已经纯化为现在时行的u2018我亲爱的u2019意思了。”鲁迅的幽默是悲伤的，在里他这样写道：赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家；因为有学问，所以又有些遗老的臭味。他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。（反衬百姓的愚昧和无知）鲁迅的幽默是辛辣的，如：赵七爷的这件竹布长衫，轻易是不常穿的，三年以来，只穿过两次：一次是和他呕气的麻子阿四病了的时候，一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候；现在是第三次了，这一定又是于他有庆，于他的仇家有殃了。（活生生、依然很现实）再有：九斤老太常说伊年轻的时候，天气没有现在这般热，豆子也没有现在这般硬；何况六斤比伊的曾祖少了三斤，比伊父亲七斤又少了一斤，这真是一条颠扑不破的实例。所以伊又用劲说，“这真是一代不如一代！”（借老太太的口气暗讽世风日下，也叹息时光如流水，历史的车轮滚滚向前）鲁迅的幽默又是怜悯的，看《故乡》里的杨二嫂：在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说：“忘了？这真是贵人眼高u2026u2026”（怎敢忘旧，圆规的鄙夷也是一种世俗）鲁迅的幽默还是恨其不幸、怒其不争的，看《阿Q正传》：一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。（懂得退让固然好，其实是内心失去了战斗力）

你说的是有人这么说鲁迅，还是说鲁迅说过这句话？不过好像没见过有什么小说里有这么说鲁迅的，而鲁迅的文章小说里好像也没有说过这句话，这句话只是一句民间谚语。但是鲁迅在小说《狂人日记》里倒是写过这么一段跟上句类似的话语：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德"四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人"。”

“ 鲁迅的特别体现在哪里？ 简单地说，就是鲁迅的思维方式、 感情方式、思想观念、 对很多问题的看法， 和我们大多数人所习惯的不一样。 很多人都认为鲁迅是说真话的， 鲁迅自己说，不，我并不想讲假话， 但是我并没有把我心里想讲的东西全部说出来， 因为我心里想的东西太可怕了。 鲁迅还公开承认， 在一定的条件、环境下，他还要骗人。 鲁迅是一个非常不合时宜的人， 人们美化过去、未来、死亡， 其实不过是想找一个精神的避风港而已。 但鲁迅恰恰不允许我们有这样的避风港， 任何地方都不能避风， 你必须正视现实的不幸、不满和曲折； 你只有一条出路——正视，而不能逃避。 ” ——钱理群 为什么我们今天还要读鲁迅？ 文｜钱理群 01 “他妈的”背后，是一个很深社会问题 很多人问我，读鲁迅作品该读什么。我经常向他们推荐两篇文章，我说你读懂这两篇，大概就懂鲁迅了。第一篇是《论他妈的》。“他妈的”是中国的“国骂”，每个人都会骂。 鲁迅说他在农村观察到一个很有趣的现象，一对父子在一起吃饭，那天的饭菜非常好吃， 爸爸就对儿子说：“他妈的，你吃吧。”儿子则回答说：“他妈的，你吃吧。” 这里的“他妈的”跟我们今天说“亲爱的”意思差不多。亲爱的，你吃吧。所以作为国骂，大家都非常习惯了。但这样的国骂是不能登大雅之堂的，也从来没有人写文章谈“他妈的”。 骂人从来就有，中国古代就有，《诗经》时代就有骂人的，但那时候骂人不骂“他妈的”。骂“他妈的”是从什么时候开始的呢？从晋代，这是鲁迅考证的结果。 为什么从晋代开始？晋代有门阀制度，讲究出身，你出身大家族，就一切都前途光明；你出身寒门，就什么都没有。在这种等级制度下，那些寒门出身的人当然对大家族非常不满，但又不好也不敢公开反抗。 那怎么办？只好曲线反抗， 说你为什么神气，不过是有个好妈妈，那我就骂你妈，并从这里得到快乐。但鲁迅说这是卑劣的反抗 ，他从“他妈的”这句国骂里发现了两个重要的东西： 一个是体制中的等级制度，另一个是国民性的弱点——卑劣的反抗，而不敢真正地、正面地去反抗，并因此得出结论：只要中国还有等级存在，中国就会不断地有国骂。 我们不由地会想到今天。以前曾流行过一句话：“学了数理化，走遍天下都不怕。”现在则说：“有了好妈妈好爸爸，走遍天下都不怕。” 而且这种等级制度正在固化，富二代永远是富二代，官二代永远是官二代，穷二代永远是穷二代，在这种情况下，就很容易出现国骂“他妈的”。 从这件事情上可以看出，国骂本来是个司空见惯的东西，我们平常都习惯了，没有任何人对这个问题提出怀疑。 但是鲁迅提出了怀疑。而且他不但怀疑了，还把问题开掘得如此之深 。 02 为什么鲁迅会说，他时刻要说谎 这是第一篇文章，可以看出鲁迅在思维方式上的特别之处。第二篇文章的题目也很怪，叫《我要骗人》。 很多人都认为鲁迅是说真话的， 鲁迅自己说，不，我并不想讲假话，但是我并没有把我心里想讲的东西全部说出来，因为我心里想的东西太可怕了。 稍微讲一点，人们就会说鲁迅多冷酷。鲁迅说，如果有一天我把心里想讲的话全都说出来，还有人愿意接近我，那么这个人就是我真正的朋友。所以可以看出鲁迅是有所讲而有所不讲，并没有把想讲的话全部讲出来。 鲁迅还公开承认，在一定的条件、环境下，他还要骗人。鲁迅讲到一个真实的故事，他说有一年冬天，他从家里走出来，在门口遇见一个小女孩。 因为那时候有很多水灾，这个小女孩正在为灾民募捐。这个小女孩见到鲁迅就抓住他的手，说先生给点募捐吧。鲁迅做何反映呢？ 鲁迅知道，当时社会正处在国民党的腐败时期，小女孩辛辛苦苦募捐来的钱是不会落到灾民手里的，一定会被那些水利局的老爷们给贪污掉。 因此在他看来，小女孩募捐的事情是没有意义的。这是鲁迅心里想讲的话，但是鲁迅说： 我能把这个话讲出来吗？我能对小女孩说，你这样做是没意义、没价值的吗？ 我看到她渴望的、热情的眼光，我就说不出话来。我不但不会对她说出真话，相反我还要骗她，说小女孩，你做得非常好，我感激你。 鲁迅从兜里拿出一大把钱来给小女孩，小女孩拿到钱后，紧紧握住鲁迅的手说谢谢你。 小女孩的身影越走越远，她握手的温热鲁迅还感觉得到，但鲁迅觉得这温热像火一样烧灼着他的心，因为他骗了这个女孩子。 鲁迅反躬自问，难道我能不骗她吗？在那个时代能够处处、时时都说真话吗？他又想起母亲，远在北方的母亲已经80多岁了，她整天念叨的是要长生不老。 她对我说想要福寿，我能对老母亲说你不能长寿，你迟早会死的，我能这么说吗？我不但不能这么说，我还得安慰她，母亲你一定长寿，因为你一生做了这么多好事。 但在我的内心里，我感觉我骗了母亲。鲁迅由此得出结论，现在还不是披沥真实的时候， 因此我时刻要说谎 。 不知道诸位听了这个故事怎么想，我听了之后非常受震动。能够公开说真话的人固然了不起，但能够像鲁迅这样，如此真诚、坦率地承认自己也骗人，恐怕更应该得到我们的尊重。 这就引出了一个非常严肃的，也是我们每个人每一天都会遇到的问题——我们能够说真话吗？这个问题涉及我们的言说方式，鲁迅因此写过一篇文章，收在《野草》里面，名为《立论》。 其实我们讲话每天都是在“立论”，鲁迅在文章中提到，提出了三种说话的方式：第一种，按照事实说话，说真话；第二种，按照别人的需要说话，说假话；还有一种，说模棱两可的话。 我们恐怕每天也都面临这种选择——说自己心里想说的话，还是按照别人的要求来说话，或者说一些模棱两可的话 。 其实人的言说方式，即所谓立论就这三种，没有第四种。每个人都面临一个言说方式的问题，谁也不去想它，不敢去正视它，但是鲁迅想了，正视了，他提出来了。 03 所谓孝道、报恩，实际上是权利绑架 我们再来看看鲁迅对伦理道德的看法，这在今天也是有意义的。比如说，我们今天大讲孝道，其中有一个观念叫“报父母之恩”。 鲁迅对此提出质疑，他说得很坦率，我想今天还是会让一些人难以接受。父母为什么生孩子，有两个原因，一个是要延续后代，延续生命，另一个就是想要性交。 为了满足性交的欲望而生下你来，有什么恩可谈。这是一个自然的生命过程，而有恩是什么意思呢？ 这背后隐含着一种“因为我生了你，所以我有权利支配你”的逻辑。 我有“恩”于你，因此你必须服从我，这完全是一种父权主义的思维，把父子关系变成权利关系。鲁迅所要质疑的正是这一点。 鲁迅说，你去看农村的家庭主妇，她在哺乳婴儿的时候绝不会想到自己正在施恩。一个农夫爱他的子女，也绝不会想到他是在放债，将来孩子长大了要还债。 所以鲁迅说，实际上这都不是真正的爱，真正的爱是超越交换关系和利益关系的天性的爱。 父母对子女的爱，子女对父母的爱，都是出于人的本性，没有什么道理可讲的。而所谓的孝道、报恩，实际上是一种权利关系。 这种话现在讲起来可能还是会让很多人觉得大逆不道，居然敢说父母对子女没有恩。 04 中国人最会做戏，最会玩弄文字游戏 我们再来看看鲁迅是怎么看待中国人的言说的。他对中国人的言说，包括报纸上的宣传，有两句概括：中国是一个文字的游戏国，中国是做戏的虚无大国。 中国人最会做戏，最会玩弄文字游戏，我看了很有同感。汉语可以说是全世界最灵活的语言，任何事情不好提，用汉语一说就变好了。 比如说失业，我们不叫失业，叫待岗，一听待岗，就说明有工作的希望，好像问题就不严重了。 这就是中国语言特有的灵活性，从另一个角度说就是游戏性。鲁迅因此提醒我们，在听中国人讲话、看中国人写文章的时候要注意： 有明说要做其实不做的，比如说我要做什么，其实并不准备做； 有明说不做其实要做的；有明说做这样，其实要做那样的； 有自己要这么做，倒说别人要这么做的； 还有一声不响就做了的。 听到这样的讲话或宣传，如果你真的相信了，用鲁迅的话说，你就是个笨牛； 如果你还把别人说的话认真做起来，那就是不合时宜。 所有人都知道他在说谎，但每个人都做出一副相信他说谎的样子，这便是游戏规则。如果你说破了，你反而成为公敌。 如何看待报纸的宣传，鲁迅也认为是一个很大的难题。往往它拼命说什么，反而是因为它缺什么。 鲁迅举例说，我们平时不会想起自己的额头或肚子并因此对它们进行特别的保护。但有一天他头疼或者拉肚子了，便会到处讲我们要注意安全，注意卫生。 如果听到这些话就以为这个人是个卫生家，你就上大当了，所以鲁迅说，缺什么才讲什么。由此鲁迅做出一个很惊人的判断。大事怎么看报纸宣传呢？ 鲁迅说他有一个经验，就是正面文章反面看 。 我最近跟一个大学生谈话，我说你看网络消息，千万别随便义愤填膺地表态，你可能义愤填膺表了半天，最后一听是假的。 进入后真相时代，对于所有的问题，包括别人讲的话、宣传的话、网络上的话，都要有独立的思考、独立的判断，不能随便轻信。 但是反过来也不能随便怀疑，报纸不能全都说假话，有时候也会说真话，如果什么都正面文章反面看，就会陷入虚无主义的困境。 05 对公认的价值观，鲁迅有其他看法 在一个社会里，比如我们社会，会有很多公论，如科学、民主、平等、自由和爱国等，这些都是公认的价值观。鲁迅对这些公认的价值观持有怎样的态度？ 民主。鲁迅当然是民主的支持者、鼓吹者，但鲁迅也提醒我们，民主有一条基本原则叫少数服从多数。这一原则可能会导致多数人对少数人的压迫。 这也很好理解，比如说网络的兴盛显现了民主的发展，但也会造成“网络暴政”，对此大家应该都有体会。所以说鲁迅在肯定民主的同时又质疑民主。 平等。鲁迅作为左翼知识分子，当然强调平等， 但他也提醒我们，平等绝对不是平均主义。如果你强调平等，把一切都削平，你把最高的砍掉了，最低的也上不来，反而会造成新的社会问题，甚至带来新的社会灾难。 所以对于平等，鲁迅也是既要肯定又有质疑。 自由。鲁迅当然强调自由，有记者曾经问过鲁迅，说如果你现在面对一个中学生，你准备对他说什么？鲁迅说，我要对他说，第一步要争取言论自由。 但鲁迅同时提出来，自由和平等可能是矛盾的。他批评当时的自由主义者，说你们讲自由是对的，但如果过分强调自由，陷入纯粹的精英意识，就有可能忽略社会平等。 还有爱国。鲁迅当然是爱国主义者，不过提醒我们，在存在着民族、国家观念的现代社会里面，每一个国民包括知识分子，不管有怎样的理想信念，都应该有基本的民族立场，都应该是一个爱国主义者。 在这一点上鲁迅是不含糊的。但按照他的思维习惯，鲁迅也对过分宣扬爱国主义、民族主义提出了自己的担忧。鲁迅要人们警惕那些爱国的自大家。 他举例说，当时有这样一些言论：中国地大物博，开化最早，道德天下第一；外国文明虽然好，但中国的精神文明更好；外国人的东西中国早就有过；外国也有叫花子，因此中国最好。 鲁迅说，这样的人完全不看自己民族的弱点，表现为“爱国的自大”，因此拒绝改革。 中国现在第一了，还改什么？然而不改革，中国就会走向灭亡，所以鲁迅把这种爱国者称为爱亡国者， 爱的是亡国，不是爱国 。 鲁迅提醒人们，别看外国人总说中国好，其实是希望中国成为他们玩耍的工具，所以对这种外国人要保持必要的警惕。 由此可见，鲁迅对我们习以为常、从不怀疑的东西，如民主、自由、平等、爱国，都持有一种非常复杂的态度。他不是简单地肯定或否认，而是在肯定中有否定，在肯定中有质疑。 他强调既要吸取这些价值观念，同时也要保持质疑。要在吸取与质疑、肯定与否定之间不断旋转，从而使自己的思考逐步深入。 这是一种我称之为鲁迅式的、既有坚守又有质疑的思维模式。 鲁迅是一个非常不合时宜的人，因为他的思维太怪了，太反常了，太超出我们习惯的事物了。人们美化过去、未来、死亡，其实不过是想找一个精神的避风港而已。 但鲁迅恰恰不允许我们有这样的避风港，任何地方都不能避风，你必须正视现实的不幸、不满和曲折；你只有一条出路——正视，而不能逃避。 这跟我们大部分人的选择是不一样的。 作者简介： 钱理群，20世纪80年代以来中国最具影响力的人文学者之一，北京大学中文系资深教授，博士生导师，清华大学中文系兼职教授。本文摘自：钱理群先生2017年关于“鲁迅主题”的讲座内容。 主要从事中国现代文学研究，鲁迅、周作人研究与现代知识分子精神史研究。代表作《心灵的探寻》《与鲁迅相遇》《周作人传》《1948：天地玄黄》等；钱理群一直关注教育问题，多有撰述并为此奔走。他被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物。

在晋朝时代，重门阀，二代、三代们都靠祖宗吃饭，成为高富帅，不平的屌丝们就骂他们的祖宗了。这是鲁迅的分析，见其杂文《论他妈的》。

　　其母之也的意思是“他妈的”，是一句脏话，也叫启功的“国骂”。传说有一位叫启功的教授，书法特别好，求字的人络绎不绝，在家中或外地都天天没完没了地写。常常在焦虑无奈愤懑之际时，来一句文言国骂—“其母之也！”也就是白话“他妈的”。　　梁实秋认为：古今中外没有一个不骂人的人。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。并作了专门研究，为此还发表了一篇论文《骂人的艺术》。　　据说鲁迅曾经写了一篇《论他妈的》文章，并将“他妈的”“册封”为“国骂”。就连极点五笔都把“他妈的”做成了词组，可见其使用之广。　　其他批评人的句子：《左传.僖公三十二年》：尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。 　　《诗经.相鼠》：相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？

“国骂”是鲁迅在“论他妈的”一文中对“他妈的”的一种无奈的戏称，可能也是“国骂”一词的起源。以此为依据，“国骂”应是“他妈的”，而不是与“女性长辈性交”。国骂更多的是一种口头禅，而不是怀有敌意的骂人，鲁迅对这种不文明的行为给予了批评，而这种批评更多是针对普通民众。

共25篇，以下是目录：题记人之历史科学史教篇文化偏至论摩罗诗力说我之节烈观我们现在怎样做父亲宋民间之所谓小说及其后来娜拉走后怎样未有天才之前论雷峰塔的倒掉说胡须论照相之类再论雷峰塔的倒掉看镜有感春末闲谈灯下漫笔杂忆论“他妈的！”论睁了眼看从胡须说到牙齿坚壁清野主义寡妇主义论“费厄泼赖”应该缓行写在《坟》后面在线阅读：http://www.tianyabook.com/luxun/f/index.html （少了一篇《人之历史》）下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6830856.htmlP.S：《坟》，杂文集，作者鲁迅。写于1907年——1925年间，鲁迅之所以要出版这些旧文，是因为“有人憎恶着”；同时也作为生活一部分的痕迹收敛起来，“造成一座小小的新坟，一面是埋藏，一面是留恋”。

我的理解就是，数学这门学科给人的感觉就是精细、复杂、需要细心动脑筋，所以我觉得说很数学大概就是说这个人精于算计，斤斤计较的意思吧。

擒贼先擒王: 首领是一个团队的灵魂，没了首领，那个团队的战斗力会大打折扣，所以有了擒贼先擒王. 骂人先骂娘; 儿女都是亲娘生，孩子在娘亲的身边时间最多的，所以跟着娘亲所学到的东西也是最多的，儿女跟娘亲最亲的，学好学坏全由娘亲平时的为人

，一般特指中华的优秀文化或传承，广为人知的有京剧，武术，书法，医学，被称为“四大国粹”后因鲁迅先生在《论他妈的》一文中写到“假u200cu200bu200bu200bu200cu200bu200cu200bu200bu200bu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200bu200bu200cu200cu200cu200cu200c使依或人所说，牡丹是中国的‘国花"，那么，这（他妈的）就可以算是中国的 ‘国骂"了。” 而被各网友引申为中国式脏话类属于国粹之中，属于调侃行为，一般无恶意。比如当一个人说了脏话时，便可用“开口即国粹”来调侃。温馨提醒：各位网友在交流时要注意措辞，尽量避免语言冲突，共同构造友好的网络环境。

本书所收散文诗23篇〔包括一首打油诗和一出诗剧〕，最初都曾陆续发表于1924年12月至1926年1月的《语丝》周刊上，《题辞》最初也曾发表于1927年7月2日出版的《语丝》第138期，发表时署名均为鲁迅。因为讽刺当时盛行的失恋诗，作《我的失恋》；因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》；因为惊异于青年之消沉，作《希望》；《这样的战士》，是有感于文人学士们帮助军阀而作；《腊叶》，是为爱我者的想要保存我而作的；段祺瑞政府枪击徒手民众后，作《淡淡的血痕中》；奉天派和直隶派军阀战争的时候，作《一觉》；《秋夜》，反映当时的白色恐怖；《影的告别》，表现了不愿彷徨于明暗之间的思想；《求乞者》，由孩子求乞想到自己求乞；《雪》，描写了雪的风格和气质，以雪喻人；《风筝》，通过对久经逝去的儿时的回忆，表达了带着无可把握的悲哀；《好的故事》，在当时的社会背景下，好在梦里；《过客》，一个小短剧，自己就是人生的过客，向野地里跄踉地闯进去，夜色跟在后面；《死火》，一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网；《狗的驳诘》，对走狗爪牙的讥讽。

我个人认为是因为自古以来“娘”都是每个人心里都是最重要的人，最亲近的人，所以骂人时带“娘”，才能把骂到人的痛处，我们的生命都来源于父母，尤其是母亲，更是把我们当成心头肉，生怕我们受一点儿委屈，因此绝大部分的人也如同母亲爱我们一样爱着她，所以当我们吵架时就习惯去骂对方最爱的人，当然这些都是最直观的想法，但是真正从古至今说起来，其实有多方面的原因。首先就是宗法制带来的分宗分制，使显贵人家高高在上从而压迫穷人，穷人怨声载道，只能背地里骂他祖宗。宗法制其实就是用来分亲疏关系的，也就是我们说的宗族分类，有钱人因为宗族关系世世代代都为有钱人，即使没有才华，没有学识都不会变成穷人，而穷人即使有学识一样会世世代代都穷，还要饱受贵族人的压迫，所以在这种不公平的待遇下穷人不敢反抗，只好背地里骂娘。还有一方面就是因为在古代女性的地位都很低，而男性不仅是一家之主，还是一个宗族的代表之一，因此，吵架的时候如果骂“娘”，或许别人不会跟你计较，因为毕竟女性地位低，不会因为了骂一句“娘”就给自己带来麻烦，但如果你骂爹的话，说不定你得罪的就不是一个人，有可能得罪的是整个家族。其实关于这个问题，鲁迅先生曾经也提及过，为此还专门写过一篇文章，而这篇文章的名字就是《论他妈的》，这片文章的名字虽然听起来很难听，但是里面分析的头头是道，而且还把骂“娘”归纳为国骂，在我国吵架骂“娘”确实是上下几千年传承下来的，从古代的“他娘的”的，到现代的“他妈的”，都是吵架必备之词，因此鲁迅先生称它为国骂一点儿都没有夸大其词。

1呐喊作者: 鲁迅简介: 本书共收录了鲁迅先生的三部小说集《呐喊》《彷徨》和《故事新编》。《呐喊》是鲁迅1918至1922年创作的一部短篇小说集，共14篇，生动地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。《彷徨》包含鲁迅1924至1925年创作的小说11篇，淋漓的笔锋勾勒出一个个极具典型意义的人物形象，贯穿着对当时愚昧民众“哀其不幸，怒其不争”的关怀，深刻反映了一个时代的彷徨。《故事新编》由8篇短篇小说构成，主要以远古神话和历史传说为题材，故事生动有趣，是鲁迅作品中仅有的以远古为背景的小说。2阿Q正传作者: 鲁迅著;湘一简介: 是鲁迅先生在二十世纪二十年代初期出版的两本小说结集，标志着中国现代短篇小说发展的成熟。无论是其思想性还是小说技巧，都代表了中国现代短篇小说的最高成就，到今天依然不减其生命力和影响力。3坟作者: 鲁迅简介: 《鲁迅自编文集：坟》是鲁迅的一部杂文集。收录了鲁迅在1907年～1925年间所写的论文二十三篇。包括《人之历史》，《文化偏至论》，《摩罗诗力说》，《娜拉走后怎样》，《说胡须》，《论照相之类》，《论他妈的》，《从胡须说到牙齿》等。鲁迅的杂文被世人称为“史诗”，他在艺术上突出地运用史笔，生动形象地引据事实，表达自己的是非爱憎，指陈时弊，论证古今。通过杂文，鲁迅显现出他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。4阿长与山海经作者: 鲁迅简介: 【官网首发免费看，无广告，无错字！】阿长与山海经5鲁迅作者: 鲁迅简介: 1936年10月，鲁迅先生在上海逝世。鲁迅先生纪念委员会为扩大鲁迅精神的影响，以唤醒国魂，争取光明编印了鲁迅逝后第一版《鲁迅全集》。《全集》由蔡元培任主席的鲁迅先生纪念委员会负责编校，编辑委员有蔡元培、马裕藻、沈兼士、茅盾、周作人诸先生。《全集》总目以鲁迅亲定的著述目录为基础，增加了译作部分，并力求各册字数大致相当。全书大致分创作、古籍校辑、译作三大部分。各部分内容按时间先后排序。全书总计六百余万字，共分二十卷。于1938年6月正式出版并发行。6二心集作者: 鲁迅简介: 本书收录了鲁迅先生1930年到1931年所作的杂文三十七篇，末附《现代电影与有产阶段》译文一篇。

甲：相声的表演形式很简单乙：对甲：您看俩人往着一站就跟随便聊天似的乙：那实际上甲：实际上啊，相声归为口头文学乙：这也是文学艺术甲：既然称之为文学乙：怎么样？甲：就要求演员具有一定的文学水平 文化修养乙：这是先决条件甲：当然了 这演员的条件可不一样乙:那可不甲:有的人 文化水平就差乙：稍差甲：可是有的人呢 这个文化水平就好乙：是吗甲；你拿我身边这位石涛石先生来说乙：我甲：最差 这不是谦虚知道吧？乙：谁 谁谦虚甲：确实是最差乙：最差我还谦虚甲：不是这 语文学的差承认不承认乙:我不就... 差点反正甲：差点？差多了！乙：我呀？甲：从小 老师布置作文题目乙;啊 什么题目啊甲：我的母亲乙：大家伙可都写过啊甲：听他怎么写的啊乙：我写的好极了甲：风 卷着乌云乙：你听听甲：天压得低低的乙：大环境描写甲：在蜿蜒的山道上乙：怎么样？甲：有一个小黑点乙：嗯？甲：那是我的母亲乙：哎...甲：突然，一滴雨点打在她的脸上乙：恩甲：母亲抬头看了看天 脚下的步子迈的更快了 她走的那么急 走的那么快 就是为了在暴风雨来临之前给干渴的禾苗浇上一点水我伟大的母亲啊乙：哎呦我这可怜的傻妈呀.... 我妈都成缺心眼了甲：你妈不缺心眼啊乙：啊啊甲：你不不会写吗乙：作文差点甲：塑造一个缺心眼的形象乙：你瞧瞧甲:这一点来讲呢 跟我比不了了乙:你好甲：我是语文最突出乙：是吗？甲：恩乙：为什呢？甲：家学渊源乙：不理解甲：我 我是皇族乙：（咳嗽)甲：什么毛病这是乙：你是什么？甲：皇族啊乙：我差点没咳过去甲:切，现在姓爱新年觉罗有没有啊/乙：你也姓爱新觉罗啊甲：额，爱新觉罗是满请的后裔乙：那您？甲：我不是 我是北周的后裔生僻一点啊 不知道您哪位知道啊乙：我打断您啊 我要是没记错啊北周的皇族应该都是复姓宇文甲;有点历史知识乙：哎哎哎...甲：我们的开皇爷 宇文君乙：霍霍甲：我也是乙：您甲：复姓宇文乙：那您叫甲：语文 特好乙：嗨...甲: 哎，怎么样这乙：你要是这样说咱俩人还真得拉拉手甲：你也语文特好？乙：我数学倍棒甲：我跟你逗吗？乙：咱俩谁开玩笑呢？甲：我这名字体现出我语文确实好啊！乙：是啊甲：从小背那个课文乙：还背课文？甲：到现在印象深刻啊！乙：那篇啊？甲：天冷了 一群大雁上南飞上南非去看南非世界杯 到了南非这么一看那乙：得得 别说了您这都10年的事了知道吗?上南非干嘛啊/？甲：应该是？乙；往南飞呀甲：这不是小吗乙：大点的？甲：大点啊 外国的诗篇乙：也背过？甲：高尔基写得 狂风卷席着乌云乙：这好甲：在乌云和大海间 有一只翱翔的海燕呐你可长点心吧 (合 宋小宝）乙：活动活动（合） 我说咱这可是相声大赛 你少看点小品不行吗?甲： 我怎么枴宋小宝那去了呢乙：您这不像话甲：不是不是那个...让暴风雨来的更猛烈些吧乙：这叫原文甲:这是原文 外国的诗篇 国内的古典名著也背过啊乙：那篇啊甲：《水浒传》里的名篇 《鲁提辖拳打陈冠希》哎，这文章学过吧？乙：等会吧你 不要再说了我谢谢您甲：怎么了？乙：我脑子都不够了知道吧甲：为民除害没学过啊乙：镇关西甲:镇关西？乙：镇关西甲：陈冠希 ？乙：哎甲：差不多少差不多少乙：差多了知道吗差多了甲：你怎么老挑我字眼乙：怎么了？甲：我还记得这文章呢乙：那也不新鲜啊甲：我还背过你都不记得了乙：谁不记得呀甲：你熟吗？乙：不就是那个吗甲：那个呀？乙：他们不让洒家吃酒，还打洒家，是特么鸟人 霍霍哈哈...带洒家也洗洗吧甲：哎，不对不对乙：女菩萨甲：不是不是乙：我这好像串西游记了是吧甲：这嗓音都出自一本书里的不是？乙：我知道甲：哎这水浒传啊西游记啊 这都是古典的文学名著乙：哎我问问你 现代文学里边您喜欢谁？甲：我呀 最爱鲁迅乙：奥（拖长）甲：你爱鲁迅吗？乙：不 我更爱屈原甲：你为什么爱屈原啊乙：你为什么爱鲁迅啊甲：鲁迅留下了很多话呀乙：屈原留下了三天假呀甲：就 就就..惦记这个您乙：我告诉您甲：鲁迅先生留下多少话呀乙：留的话 留的话都说说都说过的什么啊甲：你都不记得了 切《自嘲》诗里的话 横眉冷对千夫指乙：俯首甘为孺子牛 谁不知道啊 算什么啊甲：躲进小楼成一统乙：管他冬夏与春秋甲：渡尽劫波兄弟在乙：相逢一笑泯恩仇啊甲：我好比是一头牛，吃进去的是草，乙：挤出来的是奶每天一斤奶强壮中国人哦也甲：什么乱七八糟的这是？乙：吃进去的是草，挤出来的是奶这句话全国人民都知道各位是不是啊甲：不对乙：啊啊啊什么？甲：不对乙：这不对？甲：我好比是一头牛，吃进去的是草，挤出来的是奶，乙：不就这个吗？甲：顿号血乙：血？甲：恩乙：那写着呢？甲：那是鲁迅的夫人许广平女士记录鲁迅先生的话，发表于1936年这篇文章叫做《欣慰的纪念》乙：还真有研究啊甲：相声演员是有文化的乙：你说这话到对甲：还有乙：还有吗？甲：还有乙：什么话？甲：教导我们珍惜时间的乙：说一说甲：哪里有什么天才，我只不过把别人吃卤煮的时间 （乙：哎呀） 用倒了工作上。这说明了什么问题呢？乙：这说明鲁迅先有可能是一个北京人甲：谁说的谁说的乙：这都不像话甲：你怎么听出来的乙：吃卤煮的时间啊？甲：应该是什么啊？乙：喝咖啡呀！甲：喝咖啡就炒肝的时间用在了工作上乙：那玩意好吃吗？我说甲：怎么都不行啊乙：您就光喝咖啡就行啦！甲：喝咖啡的时间乙：恩甲：这教导我们 要努力的工作乙：太对了甲：还有那句话乙：哪句啊甲：世上本没有路乙：有这个甲：走的人多了就堵了乙：别说了甲这主要是北京那块乙：别说了甲：青藏那边可不会出现啊乙：拦不住您！甲：怎么了乙：世上本没有路甲：对啊乙：走的人多了也变成了路甲：嗷嗷,这是原文乙：再多就堵了甲：奥奥奥乙：你说在才合理吗！甲：哎呀，原来你有一个徐徐渐进的过程啊！乙：你看看甲：哎，你看我一说这些名言，他都能的接上来乙：哎甲：脍炙人口乙：都熟悉甲：对对对乙：哎，我问问您，您知道的名篇都有什么啊甲：名篇啊挑最著名的乙：最有名的甲：《祝福》乙：《祝福》 ...？甲：《祝福》的人物祥林嫂啊乙：祥林嫂？甲：祥林嫂先嫁的谁啊？乙：那谁知道啊甲：祥林啊乙：您原谅我您原谅我甲：这祥林嫂不嫁给祥林嫁给谁啊哎你真是的乙：再说我一直以为嫁的是祥他的哥哥呢甲：为什么啊乙：不祥林他嫂子嘛甲：谁这么理解啊乙：我这脑子好像是差点甲：记住了啊，先嫁的是祥林乙：祥林！甲：祥林死了乙：去世了甲：后嫁的呢？乙：哪位甲：贺老六乙：这位甲：也死了乙：都去世了甲：镇上的人说她什么呀乙：说祥林嫂甲：克夫晦气乙：你瞧甲：不让她那个碰祭祀用的东西乙：你看看甲：这个要我说啊就赖贺老六乙：为嘛要赖贺老六呢？甲：都说克夫啊都说说她克夫乙：是甲：非娶较劲呐死了吧乙：哎哎我明白了这叫no zuo nou dai甲：对对对对对就打他那儿来的乙;：就打这来的甲：你知道她克夫你应该有一点防范的措施啊乙：您等会等会克夫还能防范啊？甲：能防范啊乙：怎么防范啊甲：穿一那什么的衣服，乙：什么的衣服啊？甲：耐克！乙：我头一回听说啊甲：耐克知道吗？乙：我太找到了甲：知道啊乙：耐克·杰克逊吗！甲：哎 不是不是什么乱七八糟的乙：耐克·乔丹！甲：得你知道有那么一玩意就行啦乙：就有这么一个甲：对对对乙：奥甲这你讲解祥林嫂的可悲乙：这太有名了，还有没有别的有名的名篇甲：孔乙己乙：孔乙己甲：这大家更知道了我认为啊某种程度来说孔乙己和时说相声的很相近乙：何以见得呢？甲：第一点我们都是站着穿长衫的人 传统相声乙：传统相声 第二点呢？甲：我们都能给别人带去欢笑乙：这到一样啊甲：但是呢孔乙己怎么给别人带去欢笑啊乙：孔乙己甲：大家嘲笑他乙：奥甲：挤兑他乙：是甲：这点来讲我们号的多啊乙：没有甲：没有说各位观众靠都耻笑我们挤兑我们为乐没有这样的乙：没有甲：但是我们呢是自嘲乙：自嘲甲：更加热悲哀啊乙：怎么还更悲哀啊甲：我说的啊这是鲁迅生活的那个时代的相声演员乙：那是旧社会了甲：相声艺人的地位很低下乙：真是不高啊甲：被迫的说一些糟粕性的内容乙：太对了甲：逗哏演员只能说捧哏的傻捧哏的笨，哏的缺心眼，捧哏的是弱智，甚至于指着捧哏演员的鼻子说我是你爸爸 多么悲哀的事情啊乙：我瞅你说的挺痛快的你甲：你看这么难过的事你老乐什么？乙：哎，我这是了啊我 您说完了把我豁出去了知道吗？这些都是糟粕该剔除的！甲：我说的是旧社会的相声艺人呐乙：现在没有了甲：对不对啊给你讲解这么多乙：真有研究甲：还是的为什呢乙：为什么呢？甲：为什么我这么有研究？乙：什么原因？甲：通读鲁迅全集乙：哎呦嗨嗨嗨又吹上了您瞧您这话可太大了啊甲：一点都不大啊乙：通读？甲：对啊乙：说一说甲：鲁迅的名篇太多了乙：都有什么？甲：《祝福》乙：这常见甲：《故乡》乙：有甲：《铸剑》乙：恩恩甲：《白光》 《社戏》《非攻》《立论》《无常》《伤逝》《空谈》《秋夜》《过年》《弟兄》《明天》《奔月》《出关》乙：嗨甲：像什么《狗·猫·鼠》《风·马·牛·》《孔乙己》《泛爱农》《端午节》《长明灯》《革‘首领"》《辞‘大义"》《反漫谈》《谈皇帝》 《高老夫子》《藤野先生》《好的故事》《狗的驳诘》《鸭的喜剧》《影的告别》《一件小事》《一点比喻》《阿Q正传》《狂人日记》《以夷制夷》《拿来主义》乙：好甲：《可惨与可笑》《法会与割据》《习惯与改革》《宣传与做戏》《京派和海派》《解释和同意》有 《论讽刺》乙：还有甲：《论崇义》《轮人言可谓》《论证睁着眼看.》《论花边文学》《论照相之类》《论中国人的脸》《论菲尔普雷应该缓行》还有一篇专门为了反对国骂写的叫做《论他妈的》乙：好嘿，您还真有研究！甲：我特别想把鲁迅先生介绍给大家啊乙：但是您这形式可不好！甲：怎么不好？乙：您让各位一听，切，名词罗列一个一个一个，我们哪有那么好的脑子呀？甲：记不住啊？乙：记不住啊！甲：那怎么办呢？乙：我给您出个主意甲：你说乙：咱们田间地头一点甲：用这个生活化的语言乙：接地气的语言甲：接地气的 好比说北京的俩老爷们乙：见面了甲：走大街上就聊起鲁迅先生了乙：这得多好啊甲：行吗？乙：行啊甲：咱试试？乙：来来啊 各位这不容易啊甲：小子哎乙：哎呦喂 我们都热爱鲁迅甲：恩恩乙：大爷哎甲：好小子哎 跟你打听个人呐乙：哪位啊甲：树人乙：树人？甲：周乙：周树人呐，那是鲁迅先生甲：知道吗？乙：我们这三岁小孩都知道甲：太好了呀 毛主席当年就评价过鲁迅先生啊乙：他老人家怎么说的啊甲：说鲁迅的骨头是最硬的，他是中华民族的脊梁啊！乙：他这评价多高啊甲：你知道啊乙：太知道了甲：太好了，打我们这辈就得传到你们这辈，打你这辈往三岁孩子那儿传，咱民族的傲骨就得这样一辈一辈往下传呐！乙：太对了！甲：提起鲁迅先生来大家伙谁不夸啊？乙：都是怎么夸的啊大爷甲：都这么夸的 说鲁迅先生 那是中华文坛的一块宝！乙：太对了甲：留下的名篇可不少 乙：恩甲：写了个阿Q没得好 写了俩树都结枣 写了个闰土岁数小 还写了个寡妇祥林嫂华老栓给儿子治病把药找，血馒头当成救命稻草 孔乙己让人家把腿打断了 只落得小命都难保 这样的作家不得了 一杆大旗不能倒 小伙子乙：啊甲：你记住这段特别好，勤背诵，多思考。不单单能夸鲁迅好乙：还能够甲：还能够练习数来宝乙：别说了!END

《笑谈大先生》该书收录了作者近年来关于鲁迅的七次演讲文稿。《笑谈大先生》是2011年01月广西师范大学出版社出版的图书，作者陈丹青。本书收录作者近年来关于鲁迅的七次演讲文稿。虽不过数万言，却在浩瀚的鲁迅研究的边上，辟出新的境界。论者或称它"还原"了鲁迅，或称它"唤回"了鲁迅;而对于作者，这样的公开谈论大先生，或许更类似于一种还愿。目录：序笑谈大先生鲁迅与死亡鲁迅是谁?上海的选择民国的文人文学与拯救鲁迅与美术漫长的补记附录 鲁迅的墓园

　　我没有鲁迅的《复仇》读后感，不过我可以提供一点写鲁迅的素材给你。。很多作文都可以联系到写鲁迅的，例如：道德，素质，包装……　　我眼中的鲁迅　　我眼中的鲁迅是一个有良心的中国人。　　先生一生热爱祖国母亲，面对外辱“没有丝毫奴颜媚骨”（毛泽东语），倾其一生的精力为民族的觉悟和精神的改造奋斗打拼；或“郁郁独行”如“过客”（《野草/过客》），或“荷戟彷徨”如“斗士”（《彷徨/卷首诗》）；先生执着自己的理想，直面惨淡的人生，在依稀微茫的血色中而奋然前行（《纪念刘和珍君》）。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”－－这掷地做金石声的自白，即使是在今天，又有哪一个具备起码良知的国人不为之动容？　　我眼中的鲁迅是一个非常坚强勇敢的人。　　他像马克思一样的把普罗米修斯当着自己的道德偶像，宁愿冒着巨大的个人危难，而“盗天火给人间”；先生在“风雨如磐”的“故园”，像一棵独立支持的大树，并不在乎腹背的受敌；面对着无边的黑暗，和做着各种鬼脸的妖魔，他的回答就是用他的一支“金不换”，一再地“举起了投枪”还有“匕首”（《野草》）。　　我眼中的鲁迅是一个高尚的人。先生反抗着，并且肩负着广博的社会和人生的责任－－他“肩着黑暗的闸门”，放青年人到光明的地方去（《坟》）；心胸装着对每一位“弱者和幼小者”的博爱，包括对家人，对“黄包车夫”，和对每一个到书店里购买他的书的读者－－他写到：每一块带着读者“体温的铜板”，都像“烙铁一样灸烫着”自己的心（《且介亭杂文》）。　　我眼中的鲁迅是一个勤奋好学的人。先生没有很高且完全的学历，也不是学文史哲的科班出身，但是他却成为一代文学巨匠思想泰斗；靠的就是勤奋和努力－－他不认为自己有什么天才，只不过把别人“喝咖啡聊天的时间”都用来读与写罢了。　　我眼中的鲁迅是一个严格要求的人。先生没有私敌，对自己的敌手严厉，至死奉行“一个也不宽恕”的政策；但对自己也非常严格。他说“解剖自己严于解剖别人”。他敢于在文章中说出自己皮袍裹着的“小”字，虚心向“引车卖浆者流”认输，敢于忏悔并“幡然自新”（《一件小事》）；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”－－这就是先生一生恪守的座右铭。　　我眼中的鲁迅是一个真实不假的人。　　先生敢怒、敢爱、敢恨、敢骂、敢笑。不做欺心之事：不弃对前妻朱安的道义责任，更爱红颜知己许广平；呵护小弟周建人有加，而对不肖的二弟周作人强忍决裂之痛；既敢于理性的分析和呼吁社会对于妇女解放的关注（贯穿于于早期的大量文字），又大胆地感性地指出个别女人的邪恶（见于晚期的杂文《阿金》），修正自己对于女性的偏颇的看法；既痛斥作威作福的“洋大人”和“假洋鬼子”、“西崽”，也真挚地感念跨洋的老师藤野先生的恩情。　　我眼中的鲁迅是一个善于创新和继承的人。　　杂文文体在他手中再生；小说史经他亲手开创；故事新编由他立体；短篇小说从斯得以成熟；散文诗体为他所立法；鲁迅的书法也是一绝。“旷世文章属阿Q”（郭沫若语）。实践已经证明：先生是我们伟大民族新文化的创造者和旧文化的继承者。他的十六卷集的创作，和十卷集的翻译，以及他的浩瀚的手稿挡案，是我们民族二十世纪文化和思想的百科全书，也是我们后人永远探索的不尽的宝藏。　　“高山仰止，景行景止”，“先生之风山高水长”。　　鲁迅的道德文章是我们民族的精魂，后世师法的高标。

我本来不知道《娘道》这部电视剧的，还是因为之前看了《最美的青春》这部剧，很喜欢冯程的扮演者刘智扬才知道了这部剧。后来发现居然两部剧是原班人马打造，我还看过郭靖宇导演的《铁梨花》《红娘子》，就觉得这部剧应该还行，就决定追剧了。 我追着看了一个星期，就想在网上搜搜这部剧后面的剧情，却发现了很多关于这部剧不太好的评论，可以说评论都有些不客观，带有攻击性了。我不喜欢这样的评论，也就想来说说自己对这部剧的看法。 有一些评论说这部剧封建思想浓厚。这一点说的很好，确实太浓厚了，特别是一开始看的那几集，大儿子的老婆在祠堂要戳穿瑛娘河姑的身份，那一众宗亲围着，一口一个“妖女、妖女”的喊着，可是谁都不能确认瑛娘是不是河姑，可笑的是居然想着用“投票”的方式来决定，荒唐至极！平时关系好的，有利益勾结的互相捧场站队，戏剧化的两场、不同身份人的“投票选举”居然都是相同票数！我看着这个场景时，满心里就是想骂，骂这些都剪了辫子、梳着洋发型，却借着封建迷信想要害人的伪君子，个个真是“识时务”，揣着自己的小心思道貌岸然地说着为了家族好，要替天行道！这些人，在我们现实生活中也经常会见到，只是没有电视剧里这么有戏剧化而已。再说了，如果用封建迷信来定义这部剧的话，就太不理智了，要说封建糟粕，有《延禧攻略》这些宫斗剧多，虽然这部剧没看完，但我在看的时候不断地感慨自己生活在现代是多么的幸福！ 还有评论说剧情不好，瞎写，但我觉得剧情没什么毛病，除了会在时间上有些许bug外，我也没细究，比如瑛娘的哥哥说娘在二十年前就死了，大概一算瑛娘投靠娘家的时候应该是32岁，二十年前瑛娘12岁，她哥哥16、7岁，应该已经结婚，婚后两年才染上大烟，这样一推，她哥哥在14、5岁就结婚了。另外，剧情说她哥哥在孩子四岁的时候把亲生儿子卖了换钱买大烟，也不知道她娘是在这孩子出生前就死了，还是被卖之后，如果算上这个时间，她哥哥也许12、3岁就要结婚！这太早了吧！ 言归正传，说说剧情。怎么讲好呢，这部剧有时候看着真的是另人捉急，一看到那些宗亲、大媳妇、二少爷的妈、二少爷为了“灾星”“妖女”的事情争来争去的时候，就想把他们都拉出来洗洗脑，怎么都这么蠢呢，不会自己思考啊！可仔细一想，这些人就是这样的啊，大媳妇从头到尾都是想害瑛娘的，她是故意说些迷信的话，多次厚颜无耻地挑拨离间，她身边的婆子也是跟着主子害人，而其他的长辈早已是封建迷信的忠实追随者，把仆人不当人看，瞧不起没权没势的人，而二少爷虽然是知道有新思想这种事，也相信没有什么“河姑”“妖女”，但毕竟从小受家庭环境影响，也没有受过正统的新教育，再加上他从小被惯着，被伺候着，总是被捧得高高在上，能干出动手打老婆、不相信老婆，还带着人捉奸这些事儿也就不奇怪了。 我在弹幕里经常看到有说瑛娘太蠢的评论，特别是她带着三个孩子无家可归的时候，她不肯接受隆家的施舍，将两个女儿送到隆家养着过上好日子，回古风村时又不愿告诉邻里们自己的遭遇，宁愿回到娘家受苦，都不愿到隆家假装低头认错，以便能有口饭吃。我觉得这不是蠢，而是有骨气，有原则。想想在时少卿那么真诚的追求之下，瑛娘断然拒绝，还将时少卿赶出门，在老公不弄清事实就开枪打她的绝望之时，她也没有离他而去，说明瑛娘是一个重感情的人，而在过年时做饺子孝敬婆婆，懂得说讨人欢喜的话，这说明瑛娘是一个聪明人，在老公误会她、有人诋毁她的名声的时候，她宁愿死也不要被毁了清白，这说明她是一个有原则的人。隆家人瞧不起她，存心想要她死，她凭什么要去求隆家收留呢，孩子没有了娘，还要生活在那个将她们视为“灾星”的家里，她能放心吗？回古风村没有诉苦，那是因为没有必要了，房子被老公卖了，自己也已经出嫁，又何必在老邻居面前卖惨博同情呢，又有谁能够帮她解脱困境呢？而投靠娘家，已经是在瑛娘走投无路的时候了，她一个没有一技之长、没读过书，还带着三个孩子、怀着孕的女人，除了能回生自己养自己的娘家还能去哪呢？所以，瑛娘不蠢，她虽然不是大家闺秀、大字不识，但她有教养、懂道理。再来说说时少卿这个角色，毕竟我是为了他的扮演者刘智扬才知道的这部剧。其实，我一开始是很讨厌这个人的，白眼狼一个！虽然二少爷也没怎么把他当兄弟，但是瑛娘在他受伤时，不管白天黑夜、不怕被说闲话对他悉心照料，只为他对家里有恩，是老公的兄弟，是一条生命就得坚持救。可时少卿呢，为了能够得到瑛娘，却想方设法要拆散她的家庭，害死她的老公，让她原本幸福的生活变得不幸。做了那么多忘恩负义、卑鄙可耻的事情后，还依然要坚持初衷，定要得到瑛娘！还有他说到那三个同父异母的兄弟时，那幸灾乐祸、近乎失心疯的样子，真是让人咬牙切齿，这是该说演员的演技好呢，还是演技好呢，还是演技好呢？我看到弹幕里有评论说“时少卿，我劝你善良”，我也想这么说，而且还要说“真正爱一个人是要懂得放手，而不是用自己的意志去折磨对方。”时少卿，我劝你善良。可在我看到二少爷死后，瑛娘被隆家欺负、被自己亲哥哥迫害的时候，这么一对比，我觉得时少卿也没有那么可恶了，毕竟时少卿的恶是为了求爱，并不是真想害人，但其他人的恶就是深入骨髓，存心害人了！还为了救瑛娘做了一些方式不对的好事，默默付出，让我对他的印象有所改善，可这能挽回局面吗？不能！他若能一开始就只是远观，瑛娘也就不会受这么多苦了。当然，电视剧现在才播到20几集，后面的剧情还长着呢。我还想说说刘智扬，以后能多演些像“冯程”这样的角色，不要再演“变态”了么？最近看了《灵魂摆渡》，里面的夏冬青眼睛能看到鬼，变态！《射雕英雄传》里演得欧阳克卑鄙龌龊的好色之徒，变态！《娘道》里演的时少卿居然觊觎自己的嫂子，还害死结拜兄弟，变态！你说说，长相这么端正的小伙子，为啥演了这么多不讨好的角色啊，不公平！说了这么多，《娘道》这部电视剧还是很不错的，观众们也应该好好地去体会这部电视剧，我就是一边骂一边追，骂的是里面反映封建糟粕、不仁不义的剧情，追的是一个勇敢的女人坚强生活的故事、演员精彩的演技，以及剧组在服装、拍摄、场景等等方面所花的心思。

路灯、吹灯、红灯、绿灯、灯光、灯塔、台灯、灯笼、油灯、电灯、残灯、灯盏、汞灯、灯芯、灯丝、灯伞、纱灯、灯心、风灯、灯苗、灯虎、灯草、灯谜、灯标、花灯、尾灯、冰灯、掌灯、灯语、宫灯、灯台、桌灯、脚灯、华灯、挑灯、街灯、灯头、灯市、吊灯、灯捻

而已集》文选 、《鲁迅传略》 、《伪自由书》文选 、《野草》 、《朝花夕拾》、《呐喊》文集、《且介亭杂文》《二心集》杂文集 、《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作 、《白光》 、《端午节》 、《风波》、《故乡》 、《孔乙己》、1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》、《社戏》 、《头发的故事》 、《兔和猫》 、《一件小事》 、《鸭的喜剧》、《药》 、《彷徨》文集、《祝福》 、《兄弟》 、《在酒楼上》 、《伤逝》 、《离婚》 、《孤独者》 、《高老夫子》 、《示众》 、《长明灯》、《肥皂》 、《幸福的家庭》 、《坟》文集、《题记》 、《我之节烈观》 、《我们现在怎样做父亲》 、《娜拉走后怎样》 、《未有天才之前》 、《论雷峰塔的倒掉》 、《再论雷峰塔的倒掉》 、《说胡须》 、《论照相之类》 、《看镜有感》 、《灯下漫笔》 、《春末闲谈》 、《论“他妈的！”》 、《杂忆》 、《从胡须说到牙齿》 、《寡妇主义》 、《坚壁清野主义》 、《论“费厄泼赖”应该缓行》 、《写在‘坟"后面》 、《藤野先生》、《父亲的病》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文二集》O(∩_∩)O~就这些了，可以么？

因为文明现在不值钱了，笑贫不笑娼的时代还讲什么文明。并不只有中学生不文明，很多大人也有不明的。只不过经过岁月的磨砺，大人们知道在什么场合下说什么话，而中学生说脏话也是正常现象。只不过和谐社会宣传的好，造成一种从前的人们很文明的假象。

　　老先生好玩，就文学论，就人物论，他是百年来中国第一好玩的人。　　“好玩”这个词，说来有点轻佻，这是现在小青年随口说的话，形容鲁迅先生，对不对呢？　　现在我这样子单挑个所谓“好玩”的说法来说鲁迅，大有“以偏概全”之嫌，但我不管它，因为我不可能因此贬低鲁迅，不可能抹煞喜欢鲁迅或讨厌鲁迅的人对他的种种评价。我不过是在众人的话语缝隙中，捡我自己的心得，描一幅我以为“好玩”的鲁迅图像。　　什么叫做“好玩”？“好玩”有什么好？“好玩”跟道德文章是什么关系？为什么我要强调鲁迅先生的“好玩”？　　以我私人的心得，所谓“好玩”一词，能够超越意义、是非，超越各种大字眼，超越层层叠叠仿佛油垢一般的价值判断与意识形态，直接感知那个人———当我在少年时代阅读鲁迅，我就会不断不断发笑。成年以后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但我说不出来，而且幸亏说不出来———这样一种阅读的快乐，在现代中国的作家中，读来读去，读来读去，只有鲁迅能够给予我，我相信，他这样写，知道有人会发笑。　　我常会提起胡兰成。他是个彻底的失败者，因此他成为一个旁观者。他不是左翼，也不是右翼，他在鲁迅的年代，是个小辈，没有五四同人对鲁迅的种种情结与偏颇。四九年以后，他的流亡身份，也使他没有国共两党在评价鲁迅、看待鲁迅时那种政治意图或党派意气。所以他点评鲁迅，我以为倒是最中肯。　　他说，鲁迅先生经常在文字里装得“呆头呆脑”，其实很“刁”，鲁迅真正的可爱处，是他的“迭宕自喜”。　　“迭宕自喜”什么意思呢？也不好说，这句话我们早就遗忘了，我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。我们先从鲁迅的性格说起。　　最近我弄到一份四十多年前的内部文件，是当年中宣部为了拍摄电影《鲁迅传》，邀请好些文化人的谈话录，当然，全是文艺高官，但都和老先生认识，打过交道。几乎每个人都提到鲁迅先生并不是一天到晚板面孔，而是非常诙谐、幽默、随便、喜欢开玩笑。夏衍是老先生讨厌责骂的四条汉子之一，他也说：老先生“幽默得要命”。　　我有一位上海老朋友，他的亲舅舅，就是当年和鲁迅先生玩的小青年，名叫唐弢。唐弢五六十年代看见世面上把鲁迅弄成那副凶相、苦相，就私下里对他外甥说，哎呀鲁迅不是那个样子的，还说，譬如老先生夜里写了骂人的文章，隔天和那被骂的朋友酒席上见面，互相问起，照样谈笑。除了鲁迅深恶痛绝的一些论敌，他与许多朋友的关系，绝不是那样子黑白分明（谈他与郑振铎的关系）。　　我所谓的“好玩”是种活泼而罕见的人格，它内在的力量远远大于我们的想象。　　在回忆老先生的文字中，似乎女性比较能够把握老先生“好玩”的一面。近年的出版物，密集呈现了相对真实的鲁迅，看下来，鲁迅简直随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。江南的说法，他是个极喜欢讲“戏话”的人，连送本书给年轻朋友，也要顺便开个玩笑（给刚结婚的川岛的书：我亲爱的一撮毛哥哥呀，请你从爱人的怀抱中汇出一只手来，接受这枯燥乏味的《中国文学史略》）。那种亲昵！那种仁厚与得意！一个智力与感受力过剩的人，大概才会这样的随时随地讲“戏话”。我猜，除了老先生遇见什么真的愤怒的事，他醒着的每一刻，都在寻求这种自己制造的快感。　　但我们并非没有机会遇见类似的滑稽人，平民百姓中就多有这样可爱的无名智者。我相信，在严重变形的民国人物中，一定也有不少诙谐幽默之徒。然而我所谓的“好玩”是一种活泼而罕见的人格，我不知道用什么词语定义它，它的效果，决不只是滑稽、好笑、可爱，它的内在的力量远远大于我们的想象。　　好玩，不好玩，甚至有致命的力量———希特勒终于败给丘吉尔，因为希特勒一点不懂得“好玩”；蒋介石败给毛泽东，因为蒋介石不懂得“好玩”———好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，豁达的，游戏的。“好玩”，是人格乃至命运的庞大的余地、丰富的侧面、宽厚的背景，好玩的人一旦端正严肃，一旦愤怒激烈，一旦发起威来，不懂得好玩的对手，可就遭殃了。　　投枪匕首式的文章可能“是鲁迅先生只当好玩写写的”，也是一种得意，一种“玩”的姿态　　依我看，历来推崇鲁迅那些批判性的、匕首式的、战斗性的革命文章，今天看来，大多数是鲁迅先生只当好玩写写的，以中国的说法，叫做“游戏文章”，以后现代的说法，就叫做“写作的愉悦”———所谓“游戏”，所谓“愉悦”，直白的说法，可不就是“好玩”———譬如鲁迅书写的种种事物，反礼教、解剖国民性、鼓吹白话、反对强权等等，前面说了，当时也有许多人在写，其激烈深刻，并不在鲁迅之下，时或犹有过之。然而九十多年过去，我们今天翻出来看看，五四众人的批判文章总归及不过鲁迅，不是主张和道理不及他，而是鲁迅懂得写作的愉悦，懂得调度词语的快感，懂得文章的游戏性。　　可是我们看他的文字，通常只看到犀利与深刻，不看到老先生的得意，因为老先生不流露。这不流露，也是一种得意，一种“玩”的姿态，就像他讲笑话，自己不笑的。　　我们单是看鲁迅各种集子的题目，就不过是捡别人的讥嘲拿来耍着玩，什么《而已集》啊、《三闲集》啊、《准风月谈》啊、《南腔北调集》啊，真是顺手玩玩，一派游戏态度，结果字面、意思又好看，又高明。他给文章起的题目，也都好玩，一看之下就想读，譬如《论他妈的》、《一思而行》、《人心很古》、《马上支日记》等等等等，数也数不过来。想必老先生一起这题目，就在八字胡底下笑笑，自己得意起来。《花边文学》中有两篇著名的文章：《京派与海派》、《南人与北人》，竟是同一天写的，显然老人家半夜里写得兴起，实在得意，烟抽得一塌糊涂，索性再写一篇。

中国人聪明呗~！不像英语遛来遛去总也逃不脱屁股地狱傻瓜蛋

鲁迅说 “无论是谁，只要是在中国活，便总得常听到“他妈的”或其相类似的口头禅。我想这话的分布，大概就是跟着中国人的足迹之所至罢；使用的编数，怕也未必比客气的“您好呀”会更少。假使以国人所说，牡丹是中国的“国花”，那么，这就可以是中国的“国骂”了。”鲁迅原意为国骂专一妈为限，决不牵涉余人。后来稍游各地，方才领略国骂的普及和厉害“才始惊异国骂之博大而精微；上溯祖宗，旁连姊妹，下递子孙，普及同性，真是“犹河汉而无极也”。而且，不特用于人，也以施之兽。”鲁迅还说“他妈的，就是我要和你妈发生关系。”只是这种过于粗鲁的骂法，大概连骂人的人也觉得不好意思，于是便发明了“掐头去尾”法“终于改头换面，从国骂上消去一个动词和一个名词，又改对称为第三人称，恐怕还是因为到底未曾拉车，因而也就不免有点贵族气味之故”。 其实年岁少长一些的，稍稍打量过周围的人便知，“他妈的”常常是国人自己在泄愤或对事情表示不满时的口头禅。已经是相当的“贵族气味”。尚若两个人之间发生口角或不愉快，到了吵架或动手、动刀之时，国骂是不改对称的。“你妈的”“你姐姐的”“你姑姑的”“你奶奶的”和“你姥姥”会直接出口。就是逗弄孩童，在表示喜爱时也会说“你妈的小兔崽子快过来”。别说是吃惊、惊奇或叹服一样也会用国骂表示，就如同说亲爱的一样发乎情，至乎理。 也难怪这种风俗自古就有。有研究者说：孔子删诗之前，《诗经》便有这样的风格和相似的话语。有人分析：骂人的方式很多，也绝非只有中国人会骂，但似乎只有中国人这样最会直接攻击女人。日本人翻译中国的国骂为“你的妈是我的母狗”，德文则译作“我使用过你的妈”。可见，中国的国骂，远远走在了别国的前面。 随着社会的发展，文明的进步，那些，“他妈的”、“你姐姐的”言语渐渐少了。有些文化素养高、文明礼仪讲究的家庭或者单位恐怕都消失了。这里边怕是有鲁迅先生的不少功劳。年轻的一代更不会轻易出口，但这并不是说，国骂比“您好呀”或“你吃了吗”这样的用语真少了、不见了。国骂随着西方文明的进入，也在悄悄地发生着改变。 上个世纪八、九十年代，随着学习ENGLISH的热潮，不知为何人们瞄准了西语的COOL，把COOL即清凉、爽快，转译为中文的“酷逼了”，“帅呆了”。大约觉得“酷逼了”，“帅呆了”比“他妈的”要文明的多，在心理上又不乏沿承了其要表述的意义。一时间竟成了年轻人常用的感叹词。走在大街小巷，你会常常听到男孩子们，曲不离口，口不离曲的“酷逼了”、“帅呆了”的唱着。中国提倡男女平等后，尤其是毛泽东老人家把半天抬高到一定的位置，女孩子再不甘示弱，男人说的话，女人自然也说得，所以女孩子也跟着一起喊。 悄悄注意一下，近一两年又发生了变化。也或许是后现代思潮，以及个性主义的影响，一起喊得时间长了，男性公民觉得不过瘾。时代毕竟在前进，又不能退回到过去“他妈的”那个时代。经过了诸蕃思考，加上文化底蕴的深厚和源远流长，终是找到了一个比“他妈的”的“更高雅”些、“更文明些”、比酷更过瘾一些的词—“尻”。“我尻”被舒舒服服地喊出来了。男人一变，女性公民也觉有失体面，或有失个性。不甘落后，又不能如男人那般大肆的吆喝，毕竟男女有别，加之几千年的教女文化，于是“我刺儿了”，就这样粉墨登场了。其实追究起来，“我尻”并不是现代化的产物。与“他妈的”甚至“他妈的”以前时期的国骂没有什么差别。与其相并列的词汇多得数都数不过来，我就曾看到一本书里，是专门讲究这个的。倒是女士们创造的“我刺儿了”词汇还有些新鲜和创意，那大约是土洋结合的产物，更多地沾上了现代化、后现代化甚至个性主义的味道。 “我刺儿了”的出现，终是“他妈的”之国骂在现代化的道路上分道扬镳了

周烈王驾崩了（挂了），各地的诸侯都亲自前来哀吊，唯独齐国的威王过了礼法规定的时间才来。周的王族士大夫都很愤怒，派遣使者前往齐国，面见齐威王说：“现在天崩地裂了，我们的天子离开了他的御座（死了），作为我周室东部封疆臣属的你田婴齐居然没有按时到达举哀，按照周的律法应该被斧钺砍死。”齐威王听了怒气冲天，斥道：“我擦，QNMLGB！”（这句据说是我们国骂的最早版本，也可以直白的说：擦，他母亲不过是个婢女）从此周的使节就成了天下人眼中的笑料。

会这样！其他人会说见鬼了，然后鲁迅又写一篇，论见鬼了，然后大家都说真的见鬼了，顺口就骂了句，他妈的，鲁迅就立马写了论他妈的，大家看论他妈的之后，惊叹之余，先生不同凡响，以一鬼之力撬动他妈的地位，接着说道，真他妈的厉害，崇拜，！！

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　　大先生　　正文：　　2005年6月5日，北京鲁迅纪念馆，著名画家、学者陈丹青教授设坛升座，畅谈自己心目中的大先生——鲁迅。　　鲁迅先生长得真好看　　鲁迅先生的相貌长得不一样。这张脸非常不买账，非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一脸清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，意思是说：怎么样！我就是这样！　　鲁迅的时代，中国的文艺差不多衔接着西方十八、十九世纪。人家西方十八、十九世纪文学史，法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子，英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子，德国人摆得出歌德、席勒的好样子，俄国人摆得出托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的好样子，20世纪的印度还有个泰戈尔，也是好样子——现代中国呢，谢天谢地，总算五四运动闹过后，留下鲁迅先生这张脸摆在世界文豪群像中，不丢我们的脸。　　而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是长得跟萧伯纳一般高大，跟巴尔扎克那么壮硕，便是一个致命的错误。可他要是也留着于右任、张群那样的长胡子，或者像吴稚晖、沈钧儒那样光的脑袋，古风倒是有古风，毕竟有旧族遗老的气息，不像他——他长得非常地“五四”，非常地“中国”，又其实非常摩登：“五四”中国相较于大清国，何其摩登，可是你比比当年顶摩登的人物：胡适之、徐志摩……鲁迅先生的模样既不洋派，也非老派，他长得是正好像鲁迅他自己。　　我记得20世纪70年代《参考消息》报道联合国秘书长见周恩来，叹其风采，说是在你面前，我们西方人还是野蛮人。这话不管是真心还是外交辞令，确是说出一种真实。西洋人因为西洋的强大，固然在模样上占了便宜，可是真要遇见优异的中国人，那种骨子里的儒雅凝练，脱略虚空，那种“高贵的消极”的气质，实在是西方人所不及。这也好比中国画的墨色，可以将西洋的七彩给比下去。你将鲁迅先生的相貌去和西方文豪的模样摆在一起比比看，真是文气逼人，然而一点不嚣张。　　有人会说，这是因为历史已经给了鲁迅莫大的地位，他的模样被印刷媒体引用了七十多年，早经先入为主成为后世公众的视觉符号。是的，很可能是的，但这形象效应是互为因果的：时代凝视这形象，因这形象足以换取时代的凝视，这乃是一种大神秘，俨然宿命，而宿命刻印在模样上——托尔斯泰那部大胡须，是应该写写《战争与和平》；鲁迅那笔小胡子，是应该写写《阿Q正传》；当托尔斯泰借耶稣的话对沙皇说：“你悔改吧！”这句话与托尔斯泰的模样很般配；当鲁迅随口给西洋文人看相，说是“陀思妥耶夫斯基一副苦相、尼采一副凶相”，这些话，与鲁迅的模样也很般配——大家要知道，托尔斯泰和鲁迅这样的说法，骄傲得很呢！他们都晓得自己伟大，晓得自己长得有样子。那年萧伯纳在上海见鲁迅，即称赞他好样子，据说老先生应声答道：早年的样子还要好。这不是鲁迅会讲话，是他看得起萧伯纳，也看得起他自己。　　在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人。　　鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人　　我喜欢鲁迅的第二个理由，是老先生好玩。就文学论，就人物论，他是百年来中国第一好玩的人。老先生去世，到明年整70年了。70年来，崇拜鲁迅的人说他是位斗士、勇士、先驱、导师、革命家，说他愤怒激烈、嫉恶如仇、是“没有半点媚骨的人”；厌恶鲁迅的人，则说他是心胸狭窄、不知宽容、睚眦必报、有失温柔敦厚的人。综合正反两面的印象与评价，都仿佛鲁迅是个很凶、很严厉、不通人情的人。　　平心而论，在他先后、周围，可称斗士、先驱、导师、革命家的人，实在很不少。譬如章太炎斗袁世凯，鲁迅就很激赏；创建民国的辛亥烈士，更是不计其数；梁启超鼓吹共和、孙中山创立三民主义、陈独秀创建共产党、蔡元培首倡学术自由、胡适宣扬民主理念、梁漱溟亲历乡村建设……这些人物不论成败，在中国近代史上都称得起先驱和导师，他们的事功，可以说均在鲁迅之上。当年中间偏左的一路，譬如七君子，譬如杨杏佛、李公朴和闻一多，更别说真正造反的大批左翼人士与共产党人，论胆量，论行动力，论献身的大勇，论牺牲的壮烈，更在鲁迅之上。即便右翼阵营，或以今天的说法，在民国“体制”内敢于和最高当局持续争斗、不假辞色的人，就有廖仲恺、傅斯年、雷震等等一长串名单。　　以我个人的心得，所谓“好玩”一词能够超越意义、是非，超越各种大字眼，超越层层叠叠油垢一般的价值判断与意识形态，直接感知那个人。从少年时代阅读鲁迅，我就不断发笑，成年后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但说不出来，而且幸亏说不出来——这样一种阅读的快乐。在现代中国的作家中，读来读去，只有鲁迅能够给予我，我确信，他这样一句一句写下去，明知道有人会发笑。　　我有一位上海老朋友，他的亲舅舅即是当年和鲁迅先生玩的小青年，名字叫唐。唐五六十年代看见世面上把鲁迅弄成那副凶相、苦相，私下里对他外甥说，哎呀，鲁迅不是那个样子的。他说，譬如鲁迅跑来看唐，兴致好时，一进门就轻快地在地板上打旋子，一路转到桌子前，一屁股坐在桌面上，手里拿支烟，嬉笑言谈。唐还说，那时打笔仗，不是像我们想像的那样一本正经火气大，不过是一群文人你也讲讲，我也讲讲，夜里写了骂某人的文章，老先生隔天和那被骂的朋友酒席上互相说起，照样谈笑。　　看来，鲁迅与所谓“论敌”的关系，半数是“熟人”与朋友之间的关系。不熟不识的人，鲁迅怎样看待，人家又怎样看待鲁迅呢？一位当年与鲁迅打过笔仗的老先生，50年代谈起他年轻时为文撩拨鲁迅，鲁迅回应几句，那老先生到晚年还得意洋洋地说：“好哉，我就给鲁迅先生一枪刺下马来！”说罢，哈哈大笑。　　这样子听下来，不但鲁迅好玩，而且民国时期的文人、社会、气氛，都有好玩、开心的一面，并不全是凶险，全是暗杀，并不成天你死我活、我活你死。　　在回忆老先生的文字中，似乎女性比较能够把握老先生“好玩”的一面。譬如章衣萍太太回忆有一天和朋友去找鲁迅玩，瞧见老先生正在四川北路往家走，于是隔着马路喊，鲁迅没听见，待众人撵到他家门口，对他说喊了你好几声呢！于是老先生“噢、噢、噢……”了好几声。问他为什么连声回应，鲁迅笑说，你不是叫我好几声吗，我就还给你呀……接着进屋吃栗子，周建人关照要拣小的吃，味道好，鲁迅应声道：“是的，人也是小的好！”章太太这才明白又在开玩笑，因她丈夫是个小个子。　　这样子看下来，鲁迅简直是随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。照江南话说，他是个极喜欢讲“戏话”的人，连送本书给年轻朋友也要顺便开玩笑——那年他送书给刚结婚的川岛，就在封面上题词道：“我亲爱的一撮毛哥哥呀，请你从爱人的怀抱中汇出一只手来，接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。”　　那种亲昵、仁厚、淘气与得意！一个智力与感受力过剩的人，大概才会这样随时随地讲“戏话”。我猜，除了老先生遇见什么真的愤怒的事，他醒着的每一刻，都在寻求这种自己制造的快感。　　“好玩”是一种活泼而罕见的人格　　我所谓的“好玩”是一种活泼而罕见的人格，我不知道用什么词语定义它，它决不只是滑稽、好笑、可喜，它的内在的力量远远大于我们的想像。好玩的人懂得自嘲，懂得进退；他总是放松的，游戏的，豁达的；“好玩”，是人格乃至命运的庞大的余地、丰富的侧面、宽厚的背景；好玩的人一旦端正严肃，一旦愤怒激烈，一旦发起威来，不懂得好玩的对手，可就遭殃了。　　依我看，历来推崇鲁迅那些批判性的、战斗性的“革命”文章，今天看来，就叫做“写作的愉悦”——所谓“愉悦”，直白的说法，可不就是“好玩”？譬如鲁迅书写的种种事物，反礼教、解剖国民性、鼓吹白话、反对强权等等，前面说了，当时也有许多人在写，激烈深刻，不在鲁迅之下，时或犹有过之。然而90多年过去，我们今天翻出来看看，“五四”众人的批判文章总归不及鲁迅，不在主张和道理，而在鲁迅懂得写作的愉悦，懂得词语调度的快感，懂得文章的游戏性。　　可是我们看他的文字，通常只看到犀利与深刻，看不到老先生的得意。因为老先生不流露，这不流露，也是一种得意。一种“玩”的姿态，就像他讲笑话，自己不笑的。　　好玩与道德文章　　我们单是看鲁迅各种集子的题目，就不过是捡别人的讥嘲，拿来耍着玩。什么《而已集》啊，《三闲集》啊，《准风月谈》啊，《南腔北调集》啊，还有那未曾结集的《五讲三嘘集》，真是顺手玩玩，一派游戏态度，结果字面、意思又好看，又高明。他给文章起的题目，也都好玩，一看之下就想读，譬如《论他妈的》、《一思而行》、《人心很古》、《马上支日记》等，数也数不过来。想必老先生一起这题目，就在八字胡底下笑笑，自己得意起来。　　历来我们称引鲁迅，尤其是编在中小学语文课本里摁着孩子死命念的篇目——临了还逼着学生硬写什么“主题思想”之类——总是拣那几篇沉痛激愤之作，而许多绝妙的游戏文章，向来不称引。譬如那篇《阿金》，意思深得很呢。另有不少爽快的杂文，譬如《花边文学》中的《京派与海派》、《北人与南人》，当时的文人纷纷谈论，言不及义，此后迄今，也还没人比得过，查对日期，竟是同一天所写；《南腔北调集》另有两篇随手撩撩的短文：《上海的少女》、《上海的儿童》，搁在今天看，意思也还精辟醒豁，也写在同一天——老人家显然半夜里写得兴起，实在得意，烟抽得一塌糊涂，索性再写一篇。　　鲁迅下笔，实在是讲快感的，他自己说他作文是被“挤”出来的，并非“文思泉涌”，我只信一半。因这又是他藏在胡子底下的“戏话”，几分认真，几分调笑，顺便刺刺煞有介事的文学家。而他所谓“匕首”之类，并不真要见血，不过刺着好玩，态度又常是温厚的。一个愤怒的人同时很睿智，一个批判者同时心里在发笑，他的愤怒，他的批判，便是漂亮的文学。　　有这样浑身好玩的态度，鲁迅写文章便可尽管峭刻，然后套个好玩的题目，自己笑笑——他晓得自己的文章站得比别人高，晓得他自己站得比他的文章还要高——这样站得高，看得开，所以他游戏得起。所谓“嬉笑怒骂皆成文章”，其实古今中外，没几个人可以做得到。　　高贵的品质　　许多意见以为鲁迅先生后期的杂文没有文学价值。我的意见正好相反，老先生越到后来越是泼辣无忌、妙笔生花，越是深味“写作的愉悦”。有些绝妙文章，《古文观止》也不见相似而相应之例，雄辩如韩愈，变幻如苏轼，读到鲁迅的杂文也会惊异赞赏，因他触及的主题与问题，远比古人开阔而杂异；与西人比，要论好玩，则乔叟、塞万提斯、蒙田、伏尔泰，似乎都能找见鲁迅人格的影子。当然，鲁迅直接的影响来自尼采，凭他对世界与学问的直觉，他也如尼采一样，早就是“伟大的反系统论者”，只是尼采的德国性格太认真，也缺乏鲁迅的好玩，结果发疯，虽然这发疯也令人起敬。　　将鲁迅与今人比，又是一大话题。譬如鲁迅的《花边文学》几乎每篇都是游戏文章的妙品，今日报纸上的专栏文章，休想请来这样的笔杆子。鲁迅晚期杂文，尤其是“且介亭”系列，老先生早就半自觉倾心于桑塔格形容巴特尔的所谓“写作本身”——当鲁迅闷在上海独自玩耍时，本雅明、萨特、巴特尔、德里达等等，都还是小青年或高中生。当生于光绪年间的鲁迅自认是唯物主义初学者时，当马克思主义在当年中国成为思想时尚时，他凭自己的笔力与洞察力，单独一人，大胆地，自说自话地，异常敏锐而前卫地，触及了二战以后现代写作的种种问题与方式。他完全不是靠信息获知并实践这类新的文学观念，而是凭借自己内在的天性，即我所谓的“好玩”，玩弄文学，玩弄时代，玩弄他自己。　　鲁迅大气，根本不在乎这类花招，不给出说法，只管自己玩。鲁迅先生还有另一层迷人的底色，就是他一早便提醒我们的话。他说，他内心从来是绝望的、黑暗的、有毒的。好玩，然而绝望，绝望，然而好玩，这是一对高贵的、不可或缺的品质。由于鲁迅其他深厚的品质——正直、刚烈、近于妇人之仁的同情心——他曾经一再欣然上当。许多聪明的正人君子因为他上这些当而贬损他。可是鲁迅都能跳脱，都能随即看破而道破，因为他内心克制不住地敏感到黑暗与虚空。这就是鲁迅为什么至今远远高于他的“五四”同志们，为什么至今没有人能够掩盖他，企及他，超越他。　　然而鲁迅这种绝望的特质，说来并不见容于中国文化与中国人。这特质，反倒是现代西方人能意会，即便如老牌左翼思想家葛兰西也说过“智慧上的悲观主义”这样的话，鲁迅听见了，或可引为同调吧。连我们眼中浅薄而开心的美国文化中，也有纽约大导演伍迪·爱伦无遮无拦的话：“你这样地悲观绝望，这样地看破一切，你惟一的反应就是放声大笑。”——其实，在鲁迅诅咒的古语中，早就有一个词专门形容这种因绝望而发出的笑，只是我们已经忘了、不用了，这个词，叫做“痛”……　　点评：鲁迅的话题，说不完的。我关于鲁迅先生的两点私人意见——他好看、他好玩——就勉强说到这里。　　我的QQ：494894142

国粹是什么意思雨中的凤尾竹看生活超过35用户采纳过TA的回答关注成为第36位粉丝国粹，是指一个国家固有文化中的精华。中国国粹，顾名思义是指完全发源于中国，中国固有文化中的精华。是中华民族传统文化中最具有代表性、最富有独特内涵而深受许多时代的人们欢迎的文化遗产。中国的国粹有很多，其中誉满中外的中国京剧、中国武术、中国书法、中国医学，被世人称为中国的“四大国粹”。国粹的相关解释说明国粹，一般特指中华的优秀文化或传承，广为人知的有京剧，武术，书法，医学，被称为“四大国粹”，正常来说属于褒义词，但目前在网络用语中，一般引申为“国骂”的意思。这个国粹为什么演变成代指骂人的话，这事真的和鲁迅有关，这是因为鲁迅先生在《论他妈的》一文中写到“假u200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200c使依或人所说，牡丹是中国的‘国花"，那么，这（他妈的）就可以算是中国的 ‘国骂"了。” 而被各网友引申为中国式脏话类属于国粹之中，属于一种调侃行为，并不是说真的这玩意就是国粹。比如当一个人说了脏话时，便可用“开口即国粹”来调侃

怎样按姓氏笔画排序 在民主选举、民主测评等工作中，人们往往从公平的角度进行了按姓氏笔画排序的原则。 具体方法如下： 一、笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李七画，王在前，李在后。 二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)的顺序排列。如干字第一笔为一，即在三画[一]类，莫字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。 三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，大的笔画少，排在前；胜的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。 四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序的原则。先左右形字，再上下形字，后整体形字。如，同是八画[丨冖]的字，明在先，昌次之，国在后。 五、对於姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循——按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。上下形汉字的排序要遵循——按“上偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。杂合形汉字的排序要遵循——按“杂合偏旁”重心所在点位按逆时针顺序排列先后次序排定之原则；例如：9画“风逃飐勉匍”的排列。 word中怎样按姓氏笔画排序 Word中姓名如何按姓氏笔画排序_百度经验 :jingyan.baidu./article/09ea3ede21fe80aede391a. 方法/步骤： 1、开启Word 2003，制作一个姓氏表格，不按顺序编排， 2、点选选单栏的“编辑”，在下拉选项选择“全选”，或同时按住Ctrl+A， 3、点选选单栏的“表格”，选择下拉选单里的“排序” 4、随即弹出一个“排序”对话方块，在型别里选择“笔划”再选择“升序”或“降序”， 5、最后，点选“确定”，表格中的姓氏已经按笔划顺序排好了。 Word表格中如何按姓氏笔画排序_百度经验 :jingyan.baidu./article/3c343ff701e1fc0d377963fa. 是按姓氏笔划排序还是按姓氏笔画排序 是""按笔划""排序。""划""是指几笔，而""画""是指平面图。 谢谢，请采纳。 如何按姓氏笔画排序 具体方法如下： 一、笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李七画，王在前，李在后。 二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)的顺序排列。如干字第一笔为一，即在三画[一]类，莫字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。 三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，大的笔画少，排在前；胜的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。 四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序的原则。先左右形字，再上下形字，后整体形字。如，同是八画[丨冖]的字，明在先，昌次之，国在后。 五、对於姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循——按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。上下形汉字的排序要遵循——按“上偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。杂合形汉字的排序要遵循——按“杂合偏旁”重心所在点位按逆时针顺序排列先后次序排定之原则；例如：9画“风逃飐勉匍”的排列。 姓氏笔画排序 同姓，笔画少的在前…… 姓氏笔画排列顺序索引 说 明 一、姓按字的画数多少排列。同画数的姓字按起笔一、丨、丿、丶、乛的顺序排列，画数和笔形相同的字，按字形结构，先左右形字，再上下形字，后整体字。 二、姓字相同的，单字名排在多字名之前；多字名依次看名的第一、第二字……先看画数，后看起笔顺序，再看笔形。 三、复姓字也按第一个字笔画画数多少排列，笔画相同的按笔形顺序排列。 常用姓氏笔画索引: 一画 乙 二画 丁 七 卜 刀 刁 乜 三画 干 于 土 大 万 万俟 寸 上官 山 么 千 广 弓 卫 马 子车 习 四画 丰 王 天 井 元 韦 云 专 扎 木 支 不 太叔 尤 车 区 牙 比 瓦 戈 长孙 巨 日 贝 牛 毛 仁 仉仇 化 从 丹 今 仓 公 公西 公羊 公冶 公良 公孙 乌 殳 勾 凤 卞 六 文 方 亢 火 计 尹 孔 巴 邓 双 毋 水 五画 玉 未 正 甘 文 古 节 左 左丘 厉 石 布 龙 平 东 东门 东郭 东方 占 卢 帅 归 申 申屠 叶 田 由 冉 央 史 只 生 付 丘 白 仝 丛 令狐 印 包 乐 乐正 邝 立 玄 闪 兰 宁 冯 司 司徒 司寇 司空 司马 弘 召 尼 皮 边 尕 六画 耒 刑 邢 戎 吉 巩 朴 权 亚 西 西门 有 百 百里 达 成 夹谷 匡 扬 毕 过 师 曲 吕 则 肉 年 朱 竹 乔 伍 伏 仲 仲孙 任 华 仰 伉 伊 向 后 全 危 多 邬 住 刘 齐 衣 充 闯 羊 羊舌 羊角 关 米 江 池 汝 汤 宇文 安 军 冰 祁 许 农 寻 那 阮 阳 阴 牟 买 红 纪 孙 七画 寿 麦 玛 远 运 赤 贡 却 芮 花 苍 严 克 劳 苏 杜 巫 巫马 李 杨 甫 邴 束 励 邳 来 扶 连 轩辕 步 肖 时 吴 旷 员 别 岑 秀 利 邱 何 伯 传 佘 余 谷 邸 狄 邹 言 享 库 应 辛 闵 怀 忻 况 冷 汪 沙 沃 沧 汲 沈 完 宋 罕 良 初 迟 张 陆 何 陈 邵 邰 纳 八画 青 武 幸 苗 苟 苑 范 茅 林 松 杭 郁 郏 拓跋 欧 欧阳 郅 卓 虎 尚 国 昌 畅 明 果 易 典 呼 呼延 迪 巖 罗 帕 凯 贯 牧 季 和 竺 佴 岳 依 金 郄 周 鱼 庞 庚 底 府 于 郑 羌 单 单于 洗 法 宗 宝 宠 官 宛 空 宓 郎 房 居 屈 练 经 孟 终 九画 封 项 赵 贲 郝 荆 茜 草 荀 荣 胡 茹 药 柯 查 相 柏 柳 郦 咸 南 南门 南宫 战 是 贵 蚁 哈 钟 钟离 钦 钮 郜 种 秋 笃 段 段干 修 皇甫 禹 候 律 须 俞 郗 郤 昝 逄 饶 施 恽 恰 闻 闻人 闾丘 姜 娄 首 养 洪 宣 宦 宫 冠 祖 祝 费 胥 姚 贺 勇 羿 骆 骈 十画 秦 敖 班 载 袁 都 耿 聂 莫 莘 晋 桂 桓 格 索 栗 贾 夏 夏侯 热 原 顾 列 顿 柴 党 晁 晏 哨 线 铁 倪 皋 徐 殷 爱 奚 翁 卿 栾 高 郭 席 唐 竞 郯 浩 凌 资 益 浦 海 涂 浣 家 宾 容 宰 宰父 诸 诸葛 谈 郎 展 陶 姬 通 能 桑 十一画 排 理 堵 教 黄 菅 萧 萨 梅 曹 戚 龚 盛 常 晨 鄂 唯 啜 崔 崇 铫 银 笪 符 第五 盘 庹 麻 瘐 康 鹿 章 商 阎 盖 淳于 淡 梁 梁丘 寇 宿 谌 扈 逮 尉 尉迟 屠 隋 隆 续 绳 巢 十二画 琴 越 喜 彭 斯 葛 董 蒋 蒉 韩 辜 森 惠 覃 粟 揭 辉 戢 景 喻 黑 嵇 程 税 傅 焦 储 舒 鲁 赓 童 羡 普 尊 曾 湛 温 滑 游 富 禄 谢 强 疏 傀 缑 十三画 鄢 靳 蓝 蒯 蓟 蓬 蒲 蒙 楚 楼 裘 赖 甄 雷 訾 虞 路 筱 简 微生 詹 鲍 解 廉 裔 靖 新 雍 阙 慎 满 溥 窦 福 褚 十四画 赫 赫连 綦 綦母 慕 慕容 蔡 蔚 蔺 臧 裴 管 鲜于 雒 廖 韵 端木 阚 漆 漆雕 赛 谭 僬 暨 翟 熊 缨 十五画 曲 燕 樊 暴 颛孙 墨 稽 黎 腾 颜 翦 潘 十六画 薛 薄 融 霍 遽 冀 穆 衡 澹台 十七画 戴 鞠 檀 魏 糜 濮 濮阳 蹇 十八画 瞿 二十画 壤驷 酆 耀 籍 二十一画 露 夔 二十二画 囊 鬻 excel 姓氏笔画排序 先中姓名那一整列，点排序-扩充套件排序-按笔画就完了 excel按姓氏笔画如何排序 选举等场合需要按姓氏笔划为文字排序，Excel提供了比较好的解决办法。如果你要将资料表按车间名称的笔划排序，可以使用以下方法：选中排序关键字所在列（或行）的首个单元格（如A1），单击Excel“资料”选单下的“排序”命令，再单击其中的“选项”按钮。选中“排序选项”对话方块“方法”下的“笔画排序”，再根据资料排列方向选择“按行排序”或“按列排序”，“确定”后回到“排序”对话方块。如果你的资料带有标题行（如“单位”之类），则应选中“有标题行”（反之不选），然后开启“主要关键字”下拉列表，选择其中的“单位”，选中排序方式（“升序”或“降序”）后“确定”，表中的所有资料就会据此重新排列。 此法稍加变通即可用于"第一名"、"第二名"等文字排序，请读者自行摸索。

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我帮大家整理的我的周末作文500字，希望对大家有所帮助。 我的周末作文500字1 　　过周末啦，我星期五一放学就赶紧写作业，妈妈说完成作业就能带我玩了。 　　星期六下着瓢泼大雨，我和爸爸妈妈开车来到了T11 block商场，先到了停车场，我发现这的停车场和别的地方的不一样，是双层的，可以把车挪上去的，爸爸说这叫立体车库。然后我们上到了一层才发现没带伞，这的一层有一部分是露天的。我喜欢玩水，于是，我和爸爸就快速跑过了有雨的地方，妈妈把包顶在头上也跑过来了，我们都淋雨了，但是很开心。然后，我们到商场买到了雨伞。在吃完饭走的时候，我发现有个地方有小动物，有羊驼、鹦鹉和小猫，我还摸了好几次小猫，毛茸茸软软的。离开商场，我就去上英语课了。 　　星期天上个好天气，秋高气爽，蓝蓝的天空有很多白云，爸爸妈妈和我，还有妹妹和姥姥，我们开车来到了户县的一个农场。一到农场，映入眼帘的是一片片的花海，和蹦蹦床，我进去玩了蹦蹦床，发现这的蹦蹦床和别的地方的不太一样，我一蹦就比网子还高。然后，我们来到了养马场，我看到了棕色的马，它走来走去的，还看见了鸡和大白鹅；我们还参观了小菜园，有韭菜、西红柿、青菜，我知道了吃的蔬菜是怎么种出来的。最后，我津津有味的吃了韩国料理，在夜幕降临的时候，我们就开车回家了。 　　回家后，我就把画画再修改了一下，然后读书看故事，妈妈说早点睡觉迎接周一。 我的周末作文500字2 　　这个周末我好好好开心呀！因为作业不多我基本上做完了，连最难写的周记也在学校写完了。所以我要好好策划策划这个周末该怎么过，我的周末我作主。想了一会儿决定这样过。 　　首先我要去新华书店买书，我已经是那里的常客了。什么类型的书我都爱看，只要有趣味的书我就会废寝忘食。这个周末我决定去买高尔基自传体三部曲之一的《童年》，另外两本《在人间》和《我的大学》，等我看完之后再逐一将它们收归我的囊中，嘻嘻！ 　　如果不去买书的话我就去市民广场溜旱冰。那地方宽阔平整，绿树成荫，空气清新，我可以在那样优美的环境里尽情的溜，而且那里教溜冰的老师已经认识我这个热爱溜旱冰的小朋友了，他们经常会给我一些好的建议，对我学习花样溜冰很有帮助。我已经开始想像，我穿上溜冰鞋，戴上头盔、护膝、护肘、手套、臀垫、护腕，哗真是全身披甲上阵，先是来个单足蹬冰，双足向前滑行，完了再来个单足向前滑行，然后是双足向前弧线滑行、前交叉步滑行、向后双足滑行……哦！我已是迫不及待了，真想马上就开始我的“冰上之旅”啊！ 　　再或者我去我朋友家玩，我们一起玩孔明锁。孔明锁，也叫八卦锁，相传由三国时期的孔明发明而得名。这种三维的拼插玩具，外观看是严丝合缝的十字立方体，动动脑筋可拆解，但想装上可不是那么容易的。可因为它有一定的难度，所以我们才喜欢玩。哦！孔明锁，此刻开始我想念你了！ 我的周末作文500字3 　　早晨，我七点半准时被闹钟“吵”醒，刚想在温暖的被窝里多赖一会好回味回味刚才的美梦，不过转念又一想：作业多着呢！赶紧一骨碌从床上爬起来，快速洗漱整理好，吃了几口早饭，就该闷在写字台上写作业了，那作业多的好像永远做不完，时间快的刚刚还早晨，现在呢，都中午了，这一个上午过去了，我才做完一半作业，可把我急坏了，多就多呗，还这么难！这下完了，照这速度，今天能不能完成还是个问题呢？愁归愁，作业还得写啊！我继续奋笔疾书，终于除了一篇日记，其他的语文作业都写完了。过中午，我想睡个午觉补一下精力，可没还睡到一个小时，老爸就喊我起床写作业。 　　唉!不过也不能怪老爸，要不然又得像上个周末一样悲剧重演，我一睡睡到下午四点，作业还是晚上连夜赶的，没办法，继续写，我拿着书本去阳台写作业，至少那安静点，不会被小妹打扰，阳台上鱼缸里养的小金鱼在自由自在地游着，还不时吐几个泡泡。哎！让我那个羡慕嫉妒恨啊！我要是金鱼妈妈一定给它的孩子布一大堆作业，哼！看你们还怎么嚣张！“你在干嘛？”一声怒吼把我拉回现实，妈妈怒气冲冲地站在我面前，“快写作业呀！”“哦！”妈妈在我一旁盯着我写，为了早点摆脱，数学作业很快OK了！还有日记就万事大吉喽！幸亏我昨天把英语作业写好了，哈！喜悦涌上心头，正想放松一下，地理老师那脸慢慢浮现在我的脑海中，OH,NO!还有地理的作业呢！我又扑回房间写啊……唉！这样“压力山大”的周末何时能不复返啊！ 我的周末作文500字4 　　上个星期天真是快乐的一天呀！ 　　这天，我和舅舅来到了浣花溪公园喂鱼玩。虽然这天天气并不好，让我们感到有一丝丝凉意，可公园里仍是人山人海，一番热闹的景象。我还没来的几欣赏公园里的风景，便拉着舅舅直奔锦鲤池，买了饲料后，我便兴高采烈地找到了一个好位置，喂起鱼来。 　　这儿的鱼可真多呀！不仅有许多锦鲤，还有一些大草鱼呢，他们在与池中穿梭，也形成了一大靓丽的风景。我还没开始喂食，一些鱼儿便簇拥过来了，我给予打开塑料袋，可能用力过猛，袋里的鱼食有1／3如繁星撒落在池中，鱼儿们争相抢食，不时发出“波、波”的张嘴声。仔细一看，呵！雨儿的颜色真多呀：红的，黑的，黄的，白的，颜色各异；鱼儿们的大小也不一：胖的，瘦的，长的，短的，形态万千。不知什么时候，“鱼王”也来“凑热闹”，只见它身材魁梧，那些小雨不得不让它三分。可“鱼王”似 　　乎很喜欢我，它不停的在我面前摆起各种POSE：一会儿来个空中翻腾，在水中建起巨大的水花；一会儿它像个小孩子似的张大嘴巴，让我给它喂食；我情不自禁的从袋中抓了一把鱼食，向天女散花似的丢入水中，“鱼王”很满意，吃饱了便悠悠地去“三步”了。这儿些小鱼儿见“鱼王”去罢，便有过来抢食，虽然小鱼儿们没有“鱼王”那么更讨人欢心，可它们还是一“可爱”政府了我，我又不由自主地把鱼食投向池中，顿时，我的“顾客”挤满了，我的饲料也“供不应求”，最终，我由于“缺货”“终止”了这次“销售”，便恋恋不舍地离开了我那心爱的＂位置＂。 　　这天让我亲近了自然，净化了心灵，上个星期天过得真快乐呀！ 我的周末作文500字5 　　七天一次的周末终于来临，在这奇妙的一天中，我认识了一个七年级的新朋友。 　　这天，爸爸一早就告诉我，等你上完课后，咱们就和胡翔枫一起去10号线终点站，悠方广场三楼的“牧羊传奇火锅店”与他的高中同学——胡翔枫的爸爸，聚聚餐、聊聊天。 　　时间过得真快啊！转眼间我就先从教室里出来了，我兴致勃勃地跑到对面的教室门前等待胡翔枫的到来。过了一会儿，好像有谁闹过，平静的教室里突然骚动起来，呀！原来是下课了，我顿时打起了十二万分的精神，想要通过照片比爸爸抢先一步发现胡翔枫的踪迹。咦？这个不是，那个也不是，胡翔枫好像不在教室里啊！突然，爸爸对我喊了一句：“邹宇轩，在这！”我回头一看，发现一个阳光少年和爸爸都站在我后面傻兮兮地对着我笑，我立马走过去和他问好，他反过来也向我问好，双方都那么热情，一点也不拘束。到了地铁上，我拿出老师上课发的“神仙的自我修养第一卷”出来，和他一起讨论，我发现他不仅阳光而且睿智。出站后进入火锅店，他带领我们找到了包厢，大家都各自问好，上完菜后，我和胡翔枫开启了一段搞笑的旅程。我们走着六亲不认的步伐到达了自助调料区，也不知是谁先想出的“馊”主意，我们竟然把所有的酱料都拿了一点放进小碗里，并都尝了一口，这味道，酸酸辣辣的，简直无法形容。 　　美好的时光总是那么短暂，我们就要分别了，不知多久才能再见，我心中油然而生一种失落，但无可奈何。最后我和他抱了抱，相约下次再见。 　　这真是一个愉快的周末，因为我收获了一段纯洁的友谊。 我的周末作文500字6 　　星期五是中秋节，我们在星期四的下午就放学了。我和同学们一起坐公交车回家，公交车上的人你推我挤的，真是太难受了。 　　回到家，刚坐下，爸爸妈妈就带上我和妹妹去外公家吃饭。就这样，折腾了一整天，再次回到家时已经很晚。我精疲力竭上床休息，刚躺下就流鼻血了，实在太困，我胡乱用纸巾塞到鼻子里又睡着了。 　　星期五，我一觉醒来就已经是中午。周末加上过节，是该放松放松了，吃过午饭准备看一会电视。爸爸问我作业写完没有，我实话实说没有。“没写完不能看电视！”爸爸很生气。我也很生气，关掉电视，走回房间“砰”地一声关上门，怒气冲冲地写了一下午作业。 　　我还剩一两个作业准备星期六写。 　　晚饭过后，我和妈妈一起出去散步，我可不想待在家里看到这个见人就怼的老爸。散步回来已经九点半了，我洗完澡就看了会书。妈妈和阿姨又叫我一起出去吃宵夜，差不多十二点才回家睡觉。 　　星期六早上，我正写着英语作业呢！爸爸进来巡查，看到我正在书上找单词，气不打一处来：“你是不是在抄答案啊！”我说不是这样的，这些是要在书上找的。 　　爸爸问我数学测试成绩怎么样，我说差三分就及格。爸爸脸色很难看：“你初一就考得这么差，那你以后怎么办？真是浪费我的钱！以后你如果想去哪里玩，可以！拿成绩来换。” 　　爸爸说的也许在理，但我听着就是不舒服，这个周末对我来说，就是一个愤怒的周末。 我的周末作文500字7 　　星期天，我正躺在床上美美地睡着，突然妈妈大声喊：赶快起床了。我一惊，啊，要迟到了，赶紧加快速度穿衣、洗漱。然后拎起书包，拿着早点直往老师家赶。当我到梁老师家时，已是7点55分了，我加快步伐走到梁老师家，哦，老师还在另一房间拿资料，我的一颗心总算落下来了。对，赶快把英语书拿出来。可在书包里找啊找，就是没找到英语书，我，我&&怎么会忘带了英语书呢？当时我心急如焚，呆呆地坐在椅子上，豆大的汗珠从我头上冒出来，该怎么办呀？梁老师对我可严厉了，要是被她知道我来补习英语，连英语课本都忘带，那我就悲催了。 正当我一筹莫展时，听到了妈妈的喊声：胡志豪&&嗯，妈妈？妈妈递给我一个纸袋并嘱咐我认真上课。我走进房间，看见梁老师一脸严肃样，我支支吾吾的说：没事，没事。我拿出妈妈给我送来的书，心想：耶，这真是雪中送炭啊！ 等妈妈下班回到家，一看到妈妈一瘸一拐的样，连忙问：你怎么了？，妈妈强忍着痛说：你出门没多久，我也赶着要上班，正当要出门时，看见椅子底下一本英语书，我想你肯定急坏了，所以我赶紧骑车把书送到你那。之后，我就往单位赶，由于转弯太快，不慎摔了一跤。此时，我留下了愧疚的眼泪，轻声的说了声：妈妈，对不起&&您，您那摔疼了。妈妈见我难过的样子，赶紧把我搂在怀里，亲切地说：我没事，但妈妈希望你能经历点挫折，这样会教会你很多课本上学不到的知识。我眨着眼，看着妈妈那甜蜜的笑容，我明白了，妈妈的爱是无私的，妈妈的爱是最伟大的，心里默默地想着，我一定会用自己的实际行动来报答你对我的爱。六年级:胡志豪 我的周末作文500字8 　　我家的星期天是轻松而又快乐的。正巧妈妈写完了论文，爸爸也看完了书，我恰巧也写完了作业。我提议进行一次跳绳比赛，妈妈毫不犹豫的答应了，爸爸却犹豫不决，但看看我和妈妈都答应了，也只好说：“好吧，少数服从多数，I服了YOU！“ 　　我们三个拿着跳绳来到楼下的空地上。妈妈说：“到底谁先跳呢？““当然是咱家的户主了！“我不假思索地说。爸爸还挺会“反驳“，说：“我乃君子，当然要让女士们优先。“这次的跳绳比赛是看一分钟跳多少个。妈妈先跳，一连气跳了256个，我十分惊讶，想：这256可够我竞争的呀，不过后面还有个老爸，最差拿个第二名。该我跳了，由于我跳得太快了，绳都不着地了，结果坏了好几次，最后看了看计数器：169个。唉，看来只能得第二。爸爸却幸灾乐祸，拼命地鼓起掌来，我瞪了他一下，看他那得意洋洋的劲儿头，难道会跳好？等一会儿他就该不得意了。我把绳递给了爸爸，爸爸竟把计数器拿在了左手上，（备注：计数器拿在右手上才会显示正确数目，如果拿在左手上，即便跳一下，也会显示200以上的数字。）但我没有说，等最后再揭他的老底。爸爸还真“做贼心虚“，让我们转过身去，看着他会跳不好，我和妈妈转过身去，爸爸开始跳 　　了，我偷偷地回头看了他一眼，他一会儿左一会儿右，真像只小笨鸭子在飞，幸亏没有行人，要不然得乐晕过去。一分钟过去了，爸爸说：“LOOK！289个！“妈妈十分惊讶，我揭了他的老底，妈妈看他骗我们，罚他擦一个月的地板，爸爸只好自认倒霉。 　　>这就是我家的星期天。 我的周末作文500字9 　　终于，我上中学了。 　　我曾为自己而骄傲，也曾因自己而悲伤，也曾感到前途光明，也曾在原地停滞不前。愤怒过，伤心过，忏悔过，流泪过，拥抱过未来，也怀念过过去。欢喜过，高兴过，激动过，自豪过，赢得过尊严，也失去过友谊。 　　但是现在，我几乎终日忙碌在各式各样的教科书中，如同被设定了程序的机器人一般，每天只是重复着昨日的事情，一点都没有新意，一点都吊不起我的激情，丝毫没有自己的个人时间，这样生活有谁爱！ 　　茫茫书海，何处是岸！ 　　济济人才，知己难寻！ 　　我终于决定，不再浪费我的周末，我要让时间真正属于我自己！ 　　走出家门，闻到的终于不再是令我生厌的所谓的书香，取而代之的是一阵阵沁人心脾的木香、花香、草香。 　　天上流云飘过，地上草木生辉，初春的活力迎面扑来，这是多么令人向往的境界！ 　　我来到了久违的母校，四处看看，一切还是老样子，就好像时间在这里停滞不前。繁花盛开，恍如昨日。这里有我曾经留下的最深的印迹，那是回忆的足迹，是我最喜爱的地方。这里的欢笑声似乎永不停歇，就像并不是孩子们在笑，而是笑声自己在奔走，在嬉戏。 　　天暗了，我回到家。母亲的吆喝，父亲的呵斥，充塞了我的耳膜。 　　今天我没有打算写作业。 　　我知道这个打算的后果，但我不管明天会发生什么，也不愿再在书本里浪费我的周末。 　　一切就如同一个梦，有人在哭，有人在笑。 我的周末作文500字10 　　幼年的我天天盼望着星期六，星期天的到来，而长大的我则讨厌周末的到来，恨不得它们不来才好。 　　这是为什么呢？小时候，放假一做完作业便可以爽快地玩，长大了，实习班把我搞得“团团转”。 　　妈妈总是认为我处处不如别人，所以把我周末塞得“满满”的。我真想痛快地玩一场，唉，你帮我瞧瞧。 　　星期六上午，那天空一碧如洗，晴空万里。正是郊游的好日子，而我却偏偏被锁在家里做着讨厌的作业，如同被锁在笼中的小鸟，不能随心所欲。还必须做得又快又好，看看我倒霉吧！ 　　再看看，那星期六的下午，做啥呢？我在听讲作文，幸好遇到了一位幽默的老师，内容生动有趣。我可真是：“狗粪遇到玫瑰”啊！再瞧瞧那星期天，还不能偷个懒，早早地起床，去被数学，在那冻死人的冬天，寒风凛冽地刮着，车上到处结满了薄薄的霜。本应该在被窝里享受一下温暖，而我却直打着哆嗦挺着去学有趣味的数学。为了学数学我不怕冷，不怕冻。本来快快乐乐地回家，却只听奶奶不停地念叨着使我心烦。 　　星期下午，终于到没课了，却被洗澡“拘束”住了，洗完澡都三四点钟下午的大部分时间都流逝了，还能去哪儿呢？ 　　我被这烦人的周末，给“拘束”着，却从中明白了，一个个难得的道理。在我最讨厌的事中，却能收获一个个快乐。 　　真希望妈妈不要再这样安排我的周末，令我觉得痛苦。 我的周末作文500字11 　　这个周末的天气真好！阳光明媚，天空一碧如洗，周日下午，我和妈妈来到了小区边上的小公园走走。 　　我们来到了小公园，只见这里已是一片春意盎然的景象：草丛里，绿草如茵，河边的柳树抽出了嫩芽，几棵杉树和银杏树也挺直了身子，像一个个矗立在花坛中的巨人……伴着阵阵春风，我们走下了台阶，走到了小山旁。只见小山上，茂密的绿草长满了小山坡，几株野花五颜六色，争相开放。山坡上还有几棵小树，有的已经抽出了嫩绿色的小芽，树下的灌木丛则是郁郁葱葱，十分茂密。 　　我沉醉在美景里，爬上了小山坡。山坡的那一头，翠竹挺立，青绿的竹叶翠滴，不时听到小鸟在枝头鸣叫，真是“迟日江山丽，春风花草香”呀！不过正当我欣赏这如诗如画的风景时，却发现眼前山坡边上有一包垃圾！ 　　我顿时惊呆了，只见这包垃圾用一个白色塑料袋装着，不知被谁随手丢弃在草丛里。绿茵茵的草丛与这包垃圾形成了鲜明的对比。看着这包臭气熏天的垃圾，我顿时没有了游玩的兴致，急忙“逃离”了小公园。 　　难道这附近没有垃圾桶吗？不，这里肯定有，肯定是有人嫌麻烦，随手一扔，扔到了草坪上！我们应该好好地保护环境，爱护身边的一草一木，不要随意践踏草坪，折断小树枝，更不能乱扔垃圾，不然这美丽如画的景色将不会再有了，人类也会面临灾难。 　　从这件事我深深地感受到保护环境的重要！让我们共同努力，保护环境，人人有责！ 我的周末作文500字12 　　我的理想，让我欢喜让我忧 　　每个人都有自己的理想，小树苗的理想是长成一棵参天大树，蒲公英的理想是让自己的种子飞遍天涯海角，小鹰的理想是像自己的父母一样在空中自由的飞翔，而我的理想是成为一名优秀的航天员，为祖国的航天事业做出自己应有的贡献。唉！这个理想让我欢喜让我忧。 　　大家都知道杨利伟伯伯吧！他是第一个乘坐中国航天载人飞船飞上茫茫太空航天员，我一直视他为偶像。我也想和他一样，漫步在辽阔的太空，创造中国的辉煌。可是，这个理想却离我是那么的遥远，感觉可望而不可及，每当这时就感觉很忧，但这个崇高的理想却让我又是那么的喜欢。 　　在我上幼儿园的时候，我就看着天上的小鸟飞来飞去的，我就经常幻想，如果我也能飞上天和小鸟一样自由自在的飞翔就好了，那样，我就可以无忧无虑、无拘无束的玩耍了，这就是我飞天理想的起源。 　　但是想成为一名合格的航天员却不是那么容易的，爸爸对我说，对航天员的要求首先要有比常人还要健康的身体，受过高等教育，经过一系列检查后先选出预备航天员；然后在此基础上进行飞前合格选拔。航天员的选拔通常要经过基本资格审查、临床医学检查、生理机能选拔、心理选拔、特殊环境因素耐力和适应性选拔等。我一听当场就惊得长大了嘴巴，没有想到，要实现我的.理想还要经过这么多的考验啊，看来，想实现自己的理想或成就一番事业，不付出努力是不 　　可能实现的。 　　为了实现我的梦想，在今后的学习中我要加倍的努力，朝着既定的目标前进，争取让我的理想只有欢喜没有忧！ 我的周末作文500字13 　　一天，老师读了一篇关于旅游方面的文章，内容写得非常有趣，激起了我对旅游的浓厚兴趣，我讲这个想法告诉了妈妈，“哦？世界之旅……”妈妈虽然很惊讶，但我还是得到了妈妈的支持，我们决定在周末的早晨“出发”开始我们的世界之旅——网络漫游。 　　我们首先来到欧洲，在奥地利的维也纳听莫扎特创作的交响曲，再到希腊的太阳神殿祷告，然后再到瑞士买把钢刀，妈妈说：“瑞士不生产钢铁，但却有闻名世界的 钢刀……”我们又来到英国，看伦敦的塔桥和英国的大本钟，来到德国，看国会大厦和科隆大教堂、柏林墙（妈妈给我讲了一段第二次世界大战的历史……）来到西 班牙，不可不看的一定是西班牙的斗牛表演；我们提到的欧洲最后一站：法国，大家耳熟能详的有：埃菲尔铁塔、巴黎圣母院、香谢丽舍大街和凯旋门，可是大家知 道吗：卢浮宫门前的金字塔是由华人设计师贝聿铭给欧洲人设计的。妈妈讲到这里，我为中国人感到无比的自豪！ 　　接下来到了非洲，在尼罗河畔看夕阳；在苏伊士运河边看狮身人面像，回望埃及4700年历史。 　　来到美洲，头戴巴拿马草帽，身穿巴拿马长裙，手捧巴西的咖啡，参加智力的复活节，观看古巴的棒球比赛，然后参观加拿大的太阳马戏团，最后来到尼加拉瓜大瀑布，好壮观呀！ 　　我们的速度已经飞越了大半个地球，最后来到大洋州的澳大利亚，名扬世界的悉尼歌剧院就坐落在悉尼港，在哪里能听到世界上最顶级的音乐盛宴，一提到澳大利亚，袋鼠的可爱形象就会出现在每个人的脑海中。 　　这就是我的世界之旅——网络漫游，一个愉快的旅程，一个收获的旅程，长大后，我一定背上行囊，开始我真正的世界之旅！真切的感受世界！ 我的周末作文500字14 　　驻足回首，蓦然发现少年的足迹有深有浅，有的在阴影里，有的在阳光中。噢，我的金色年华，高中岁月！透过一串串脚印，我分明看到了那个诗意盎然、丰富多彩的周末生活。 　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。丰富多彩的周末，是热情的夏天，有着热烈绚丽的骄阳，浓郁苍翠的原野，给我们带来前进的激情和思维的活力。在这样的日子里，可任由我们在理学题海中遨游。同时剪去起点的彷徨，终点的疯狂，中间是一段漫长而结实的脚步，也需要我们在文科题中点点积累，点点收藏。周末的日子饱含酸甜苦辣，喜怒哀乐。这里有斗志昂扬，也可能玩物丧志，关键是我们怎样把握自己，让周末学习充满乐趣。 　　度过了紧张而又充实的学习，朋友，你难道不想停下急促的脚步，呼吸自然的馨香，放松一下疲惫的身心。让眼睛奔向田野，拾取绿色的慰藉，看粉红的桃花，带着欢快的蜂蝶轻轻舞动，让清脆的鸡鸣给予心灵安宁，让叮咚的泉流带走疲惫，这是多么惬意！ 　　待劳累过后，让我们在书的海洋中探索，探索中华民族那悠远的历史。我们从读书学做人，从往哲先贤那里，学他们的品格，向孔子学仁爱的情怀，和鲁迅学批判的精神，从屈原学得爱国的思想，从古今中外的著述中，我们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度，文天祥《正气歌》的浩然正气，范仲淹《岳阳楼记》的忧患意识。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。品读文学，感悟真谛，这不是能让周末更丰富多彩吗？ 　　相信，每一个人都会有一个独特而又丰富多彩的周末，我们要把握住这难得的时间，等到秋的到来，才会收获更多颗粒饱满的稻穗。 我的周末作文500字15 　　中学了，我几乎忙碌不停，如同电脑程序员一样，每天重复着同样的工作，茫茫书海何处是岸。又熬过一个夜晚。今天，我决定不再浪费这属于我的周末，扔掉书本，走出房间，去看看书外的世界。 　　屋外的风，一个劲不停地刮着，给巍峨的山披上了一件灰蒙蒙外衣。逆着北风流动着的泾阳河水，"哗哗”地流动着，水声与风声汇合在一起，形成一段优美的曲子，河面上是一皴皴的波粼。看来，这凶恶的北风竟然要阻止河水前进，这岂不是太狂妄了嘛？ 　　我在田埂上悠闲地走着，突然看见前面密密匝匝的一团黑东西，我蹲下仔细看了一下，原来是一群蚂蚁在搬食物，蚂蚁的身子像三个小球连在一起，它的头比较大，顶着两只触角，嘴好像两把弯钳，腹部有点小，六条又细又长的腿就长在这儿，它的肚子圆鼓鼓的，拖在后面，看起来可爱极了。 　　它们正在努力的搬着一块比它们身体大几倍的食物，别看他们腰轻身细的，但它们懂得一个道理——团结，很多只蚂蚁都在那块食物下面，举着比他们大很多倍的食物，一步两步三步……就这样慢慢的的走着，有的蚂蚁在原地盘旋逗留，也许它们认为还会有食物在周围！ 　　蚂蚁虽然很小但它们可以搬动比自己大很多倍的食物，我们也该向他学习，做一件事情不要遇到困难就退缩，要迎难而上。做事团结协作，因为团结就是力量。 　　这个属于自己的周末，我长了不少见识，学到了难忘的知识：困难不算啥，只要团结协作没有解决不了困难，只要你迎难而上。

第一类是盟军；第二类是苏军，苏联阵营共有苏俄、古巴、伊拉克、利比亚，苏联在红色警戒中充分展现大陆政权的气魄，其坦克威力可说是三军里面最强——代表为“天启坦克”，而空军“基诺夫空艇”更是携带重型炸弹的危险工具；第三类是尤里阵营，以打倒盟军与苏联为目标，朝向统一全世界为目的，尤里军最大的优点就是“心灵控制”，可以分文不费的控制敌军，让对方的军队反过头去攻打自己人，另外尤里的武器常常有一物二用的功能；扩展资料：红色警戒初始剧情：二战后爱因斯坦发明了时间机器，他为了避免战争惨剧发生，便利用了自己的发明回到战争爆发前，刺杀了希特勒。这一举动成功防止了德国走上纳粹道路，但却让苏联国力大幅膨胀。战争最终依然没能避免，苏联发动了世界大战，英美等国则组成盟军与之对抗

质数又称素数。指在一个大于1的自然数中，除了1和此整数自身外，没法被其他自然数整除的数。换句话说，只有两个正因数（1和自己）的自然数即为素数。比1大但不是素数的数称为合数。1和0既非素数也非合数。素数在数论中有着很重要的地位。 最小的素数是2， 它也是唯一的偶素数。 最前面的素数依次排列为：2，3，5，7，11，13，17，...... 不是质数且大于1的正整数称为合数。 质数表上的质数请见素数表。 依据定义得公式： 设A=n2+b=(n-x)(n+y),除n-x=1以外无正整数。故有： y=（b+nx)/(n-x) (x<N-1)无正整数，则A为素数。 因为x<N-1,而且N-X必为奇数，所以计算量比常规少很多。 详见互动百科素数分布和不定方程 100以内的质数（素数）：2,3,5,7,11,13,17,19,23,29,31,37,41,43,47,53,59,61,67,71,73,79,83,89,97 （共25个） 合数是指 ①两个数之间的最大公约数只是1的那两个数的乘积； ②两个数之间的公约数不只是1，用其中一个约数乘以最小的数，能整除，乘出来的那个数就是合数 合数又名合成数,是满足以下任一(等价)条件的正整数: 1.是两个大于1 的整数之乘积; 2.拥有某大于1 而小于自身的因数(因子); 3.拥有至少三个因数(因子); 4.不是1 也不是素数(质数); 5.有至少一个素因子的非素数. 6、两个或两个以上素数的乘积，可以组成一个合数，并且只可以组成一个合数。反之，一个合数可以拆分为一组素数的乘积，并且只可以拆分为一组素数的乘积。也就是说：由三个以上素数的乘积组成的合数，不可以视为两个素数的乘积！(也可以说除了1和它本身以外还有别的因数. 100内的合数有：4.6.8.9.10.12.14.15.16.18.20.21.22.24.25.26.27.28.30.32.33.34.35.36.38.39.40.42.44.45.46.48.49.50.51.52.54.55.56.57.58.60.62.63.64.65.66.68.69.70.72.74.75.76.77.78. 80.81.82.84.85.86.87.88.90.91.92.93.94.95.96.98.99.100

哈姆雷特是爱奥菲莉娅。这是前史。你可以去猜测。而且剧本中也有所体现。然而当哈姆雷特有了复仇的重任以后，他就不能再爱奥菲莉娅了，他的秘密多一个人知道就要危险一分。更何况，奥菲莉娅是一个太纯真的人，她承担不起这样的秘密，她的智慧也不能同哈姆雷特相配。哈姆雷特与奥菲莉娅的爱情注定不能长久。另外两人的身份差距也很大。居然连悬赏分都不舍得给啊。

在江津珞璜工业园区买地500亩左右。预计明年建成。

姓氏笔画排列顺序表如下：王光明、王定光、邓慧、杨存、杨先、杨绍平、李学军、李萍芬、陈菊仙，姓氏笔画排列顺序：1、一画：乙。2、二画：丁、卜、人、刁、刀。3、三画：干、于、土、万、万俟、弋、上、上官、口、山、千。4、四画：支、云、元、元官、元、天、开、井、木、王、五。5、五画：艾、节、平、丙、正、玉、古、未、世、石、右、左。姓氏笔画排序的原则：1、笔画数由少到多：少的排在前，多的排在后。2、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的顺序。3、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，“大”的笔画少，排在前；“胜”的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。4、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序：先左右形字，再上下形字，后整体形字。

西汉，又称前汉，公元前202年-公元8年，是刘邦击败项羽之后建立的大一统王朝。　　西汉上承秦朝，享国210年，与东汉统称为汉朝。经过汉初文景之治，西汉在汉武帝时期对内加强中央集权，对外开拓疆域，奠定汉武盛世局面。自汉元帝后，西汉皇权旁落、外戚与宦官势力兴起，开始走向衰败。公元8年，外戚出身的王莽废西汉末帝，西汉灭亡。　　西汉历代共有15位皇帝，分别是汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉后少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴。

如果是变形金刚版本的：变形金刚第一季，第二季，第三季，第四季，头领战士，隐者战士，胜利之斗争，永恒能源宝，地带，变形金刚第二代，超能勇士，猛兽侠，汽车人战记，舰队，能量晶体，赛博坦传奇，变形金刚真人电影，08变形金刚，变形金刚真人电影2（在完成中）你在这个网找一下撒，： http://www.78dm.net/01donghua/donghualishi.htm

新变形金刚之隐者战士这个是日本拍的,大概讲述的就是几个年轻人在各自的汽车里发现了神奇的"手镯"带上之后无法拖下,但可以和自己的汽车结合变成变形金刚. 那个开卡车的司机和卡车变形之后还有点貌似擎天柱,虽然没什么关系...还有以下这些都是类似变形金刚的动画片： 《魔神英雄坛》又名《神龙斗士》 《百变雄狮》 《六神和体雷霆王》 《高达SEED 》 《反叛的鲁路修》 《游戏王》 《 机器人大战》 《超能勇士》 《战神金刚》

1、汉高祖刘邦 字季，号沛公，谥号高皇帝，庙号高祖。汉朝开国皇帝，为汉王4年，在帝位8年，于平定英布叛乱中胸部受箭伤，后创伤复发而死，终年53岁，葬于长陵。 2、汉惠帝刘盈 谥号孝惠帝，生于公元前二一一年。公元前一九四年丁未岁，年仅十七岁时登基，在位七年，卒于公元前一八八年癸丑岁，寿二十四岁。惠帝葬于陕西省西安咸阳县，称安陵。 3、汉文帝刘恒 高祖第三子，惠帝死后，吕后立非正统的少帝。吕后死后，周勃等杀死吕产，迎立刘恒为帝。在位23年，病死，终年46岁。葬于霸陵。 4、汉景帝刘启 谥号孝景帝。生于公元前一八八年，公元前一五六年乙酉岁登基。继续实行“休养生息”的政策，社会经济繁荣，国内殷富，府库充实；同时实行“削藩”，任周亚夫平“吴楚七国之乱”，集权中央，削弱诸侯王之力量；国泰民安，世称文帝与景帝统治时为“文景之治”。在位十六年，卒于公元前一四一年，享年四十八岁。葬于陕西省西安咸阳县，称阳陵，坐东向西。 5、汉武帝刘彻 谥号孝武帝。生于公元前一五六年，卒于公元前八七年。公元前一五0年立为太子，公元前一四0年辛丑岁登基，在位五十四年，病故于出巡途中，享年六十九岁，葬于葬于陕西省西安咸阳县，称茂陵，庙号世宗。 6、汉昭帝刘弗陵 武帝少子，武帝死后继位。在位13年，病死，终年22岁，葬于平陵。 7、汉宣帝刘询 谥号孝宣帝，庙号中宗。生于公元前九0年，卒于公元前四九年，汉武帝刘彻之曾孙。太子刘据因发动夺宫事败，三子同时遇害，刘询为祖母史家收养，居于民间。公元前七三年戊申岁，霍光等将其从民间迎回登基，在位二十五年，享年四十一岁。 8、汉元帝刘奭 谥号孝元皇帝，庙号高宗。生于公元前七六年，公元前四八年癸酉岁登基。公元前三三年，王昭君出塞和蕃，嫁于匈奴呼韩单于。卒于公元前三三年，在位十六年，享年四十三岁。葬于陕西省西安咸阳县，称渭陵。 9、汉成帝刘骜 元帝子，元帝死后继位，在位26年，病死。终年45岁，葬于延陵(今陕西省咸阳市西北15里处)。谥号10、汉哀帝刘欣 谥号孝哀帝，生于公元前二六年，卒于公元前一年，汉元帝刘奭之庶孙，父为刘康，成帝养子。公元前二二年，刘康去世，年仅三岁的刘欣嗣立为王，公元前六年乙卯岁登基，在位六年，享年二十六岁，葬于陕西省西安咸阳县。 11、汉平帝刘衎 谥号孝平皇帝，是汉元帝刘奭之孙，中山孝王兴之子。生于公元前九年，卒于公元五年十二月。公元前六年辛酉岁，九岁时登基，后被王莽在酒中下毒害死，在位五年，享年十四岁，葬于陕西省西安咸阳县。 12、更始帝刘玄 生年不详，卒于公元二五年，汉景帝刘启之后裔，长沙王发之五世孙，公元二三年癸未岁二月登基。刘秀称帝后，被刘秀封为淮阳王，在位3年，被赤眉军勒杀，葬于霸陵。

具体方法如下：　　一、笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李七画，王在前，李在后。　　二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)的顺序排列。如干字第一笔为一，即在三画[一]类，莫字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。　　三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，大的笔画少，排在前；胜的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。例如，王盛和王大宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。　　四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序的原则。先左右形字，再上下形字，后整体形字。如，同是八画[丨冖]的字，明在先，昌次之，国在后。　　五、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循——按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。上下形汉字的排序要遵循——按“上偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。杂合形汉字的排序要遵循——按“杂合偏旁”重心所在点位按逆时针顺序排列先后次序排定之原则；例如：9画“风逃飐勉匍”的排列。

步兵。防化兵，通讯兵，坦克兵，侦查兵，炮兵，雷达兵，卫生兵，工兵，

大型：哈尔滨电机厂，东方电气集团，上海电气-伏依特-西门子，天传-阿尔斯通；中型：重庆水轮机厂，昆明电机厂，金华发电设备厂，四川东风电机厂。中小型：金城江水电设备厂，韶关水电设备厂.............太多，不一一列举了。

G1应该来讲算是变形金刚动画第一部全集的简称。后来当然有G2，然而并没有G3。后来就是原始兽BW，之后很长时间没有了消息。再往后07年出了电影1,08年出了08动画，09年电影2，10年领袖之证就出了第一部，11年电影3，12年领袖之证第二部，13年领袖之证第3部野兽猎人，14年电影4,15年新动画rid第一季上映，到目前为止官方的就这些了，当然日本也拍了些有授权的，我没有算，史达就是那里出来的。纠正一下G1并不是第一代的意思哦，G1里面擎天柱死了，G2不又出来了。要是按代数划分的话，擎天柱之前的四代领袖我们都不算，因为G1是从擎天柱开始的，那么就博派而言擎天柱是一代领袖，补天士是二代领袖，然后三代领袖是巨无霸福特。

1951年，法国人阿兰·贝尔纳丁(Alain Bernardin)创立疯马秀。当时巴黎已有知名的红磨坊及丽都歌舞秀，热闹的场面，动辄上百人的舞剧演出，已成为巴黎的招牌。贝赫纳汀另辟蹊径，在巴黎乔治五世大街十二号开设一家小型夜总会，以夜总会形式演出。阿兰·贝尔纳丁有自己的坚持及品味，他不要缤纷的羽毛及华丽的装饰，也不要喧嚣大堆头的音乐，他只让少少的十一名舞者，在舞台上展现绝佳的体态，再以迷幻的灯光搭配流行歌曲及爵士乐，引发观众心中无限想象。 疯马秀推出后场场爆满，血脉贲张与非礼勿视的拘谨，两种心态相互拉扯，惹得巴黎上流社会讨论，包括超现实主义大师达利(Salvador Dali)也成为疯马秀的常客，他为疯马秀设计的红唇沙发(lips sofa)更成为疯马秀的经典。多年来，疯马秀一本初衷，维持最初的演出意涵与形式，代代相承的舞码，风靡全球数十年。 1994年，阿兰·贝尔纳丁自杀，风光一时的疯马秀面临危机，开始走下坡路。 2005年，曾进军新加坡，但一年后即因经营不善而撤出，直到邀请前太阳马戏团公关安芮(Andree Deissenberg)担任总经理，才再度让疯马秀成为时尚宠儿。 2011年，法国巴黎疯马秀开始正式踏上世界巡回演出。2011年11月25日起，疯马秀在中国台北登场，节目从11月25日到12月17日在台北信义区ATT SHOW BOX演出二十天。疯马秀以《Forever Crazy》为主打，九十分钟的节目由法国编舞家Philippe Decoufle将疯马六十年来的节目重新编排，向创办人贝尔纳丁致敬。2013年9月10日，法国疯马女郎亮相香港，装扮成卫兵模样，火辣惊艳。这是疯马女郎首次在香港表演，表演时间从2013年9月11日持续到9月19日。

　　作为办公室工作人员，我们经常会遇到成员按姓氏排序的问题，如果不熟练掌握按成员姓氏笔画排序　　的原则和规律，就很容易出现排序错误。例如，在民主选举、民主测评等工作中，人们往往从公平的角　　度出发，将成员名单进行注明，排名不分先后，按姓氏笔画排序。那么，如何按姓氏笔画排序呢？笔者　　查阅了大量资料，从中整理如下，仅供网友们学习参考。　　按姓氏笔画排序的原则　　一、笔画数由少到多的原则。按照姓的笔画多少，少的排在前，多的排在后，如王和李，王四画，李　　七画，王在前，李在后。　　二、笔画数相同的，按姓氏起次笔排序的原则。按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列。如“干”字第一笔为一，即在三画[一]类，“莫”字第一、二笔为一丨，即在十画[一丨]类。　　三、同姓一般以姓名的第二个字的笔画多少为序。例如，王大宁和王胜利，“大”的笔画少，排在　　前；“胜”的笔画多，排在后。如果姓名是两个字，第二个字的位置可按零画对待。例如，王盛和王大　　宁，王盛是两个字，而王大宁是三个字，王盛排在前，王大宁排在后。复姓按单姓对待。两个名的第一　　个字笔画数相同，再看两个名的第二个字的笔画多少。　　四、姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致的，按姓氏的字形结构排序的原则。先左右形字，再上下形　　字，后整体形字。如，同是八画[丨冖]的字，“明”在先，“昌”次之，“国”在后。　　五、对于姓氏的笔画数相同、起次笔顺序一致，且字形结构相同的，左右形汉字的排序要遵循——　　按“左偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。上下形汉字的排序要遵循——按“上偏旁”笔画数由少到多的顺序排定之原则；例如：7画“丽贡志芙吾”的排列。杂合形汉字的排序要遵循——按“杂合偏旁”重心所在点位按逆时针顺序排列先后次序排定之原则；例如：9画“风逃飐勉匍”的排列。　　常用姓氏笔画表　　一画:乙　　二画:丁、七、卜、刁、刀、乜　　三画:干、于、寸、万、弋、上、山、广、门、弓、卫、也、习、马、子、幺　　四画:支、云、亓、元、木、王、车、丰、韦、尤、戈、区、仇、从、公、毛、午、牛、长孙、风、凤、计、卞、文、方、亢、斗、邓、孔、尹、巴、水　　五画:艾、玉、古、东、布、石、左、龙、归、帅、叶、卢、田、申、史、冉、付、印、仝、丛、丘、白、句、包、乐、冯、邝、召、台、皮、司、边　　六画:邢、戎、巩、权、吉、西、成、毕、过、匡、师、吕、曲、乔、年、朱、伍、伏、仲、任、伊、伉、华、向、后、全、邬、危、刘、齐、庄、江、池、汤、宇、安、关、羊、米、许、祁、农、那、阮、阳、阴、孙、纪　　七画:麦、杜、杨、邴、芮、花、芦、苏、劳、李、吾、严、巫、酉、甫、励、邳、抗、轩、连、芈、邺、肖、岐、时、旷、吴、岑、何、但、佟、邱、佘、余、谷、犹、狄、邹、言、辛、库、闵、冷、汪、沐、沙、沃、沈、宋、张、陆、阿、陈、妫、姒、邵、邰　　八画:青、武、林、杭、苗、英、苟、范、昔、郁、欧、卓、尚、呼、明、易、罗、国、和、邾、季、竺、佴、郈、侬、岳、儿、郄、郐、念、金、鱼、周、於、庞、冼、郎、房、屈、练　　九画:贰、项、柯、相、柏、柳、胡、荆、郝、郦、南、荀、荣、革、查、赵、哈、思、钟、钮、郜、侯、段、皇、禹、郗、俞、独、昝、逄、施、闻、洪、宦、宫、姜、娄、祖、祝、费、胥、姚、贺、绕、骆　　十画:班、敖、秦、桂、耿、索、袁、莫、聂、晋、栗、贾、顾、夏、原、柴、党、晁、晏、钱、铁、俸、倪、徐、殷、翁、奚、卿、馀、郭、高、栾、席、唐、凌、浦、海、涂、容、诸、谈、展、陶、姬、桑　　十一画:梅、梓、菅、萧、萨、黄、曹、奢、龚、盛、戚、常、崔、符、瘐、康、麻、阎、渔、盖、寇、梁、扈、尉、屠、隗、隆、巢　　十二画:琮、韩、彭、葛、董、蒋、壹、覃、粟、惠、辜、斐、喻、嵇、程、税、智、傅、储、焦、舒、鲁、童、温、滑、游、曾、谢、禄、缗　　十三画:槐、楼、赖、靳、甄、蒯、鄢、蓝、蓟、蓬、蒲、蒙、楚、雷、零、裘、肆、訾、虞、睢、路、锡、简、解、鲍、詹、雍、满、窦、谬、褚　　十四画:慕、蔡、蔺、蔚、臧、管、鲜、端、韶、廖、阚、赛、谭、熊、翟、缪　　十五画:耦、横、撒、墨、稷、黎、樊、滕、颜、潘、豫　　十六画:融、薛、薄、燕、霍、冀、黔、穆、衡、嬴、澹台　　十七画:璩、檀、懋、鞠、戴、赡、镡、魏、繇、襄、糜、麋、濮、蹇　　十八画:瞿　　十九画:酆、矍、籍、灌　　二十画:露、夔　　二十一画:囊

重庆水轮机厂规模大一些，但水泵厂职工待遇高得多