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孩子教养，我会发展出怎样的观点呢？ 儿童心理学（child psychology）属于发展心理学（Developmental psychology）的一支，原因是儿童与后续人的一生发展密不可分，儿童心理学关注0-10岁阶段的发展，网路上可以搜寻关键字child psychology或是child development。 发展心理学主要探究三个议题，生理发展、认知发展、和社会/情绪发展。以《牛津通识读本：儿童心理学》（Usha C. Goswami, Child Psychology: A Very Short Introduction, 2014）为例，认知发展方面，例如儿童如何思考、学习和分析；社会/情绪发展，涵盖了儿童如何发展关系、自我意识和情绪控制能力。 儿童发展理论基于不同年龄儿童行为的观察之上，两个经典理论，一是皮亚杰（1896—1980）的逻辑思维发展理论，指出行动塑造学习；一是维果茨基（Lev Vygotsky, 1896—1934）的文化及语言对儿童发展影响的理论。与此同时，神经生物学领域的进步，尤其是基因和脑成像，都在改变着经典的儿童心理学研究。 根据《牛津通识读本：儿童心理学》，要帮助婴儿和儿童发展认知和社交能力，主要有三个关键，第一是学习环境是温暖的、适时回应的。 温暖的环境和适时回应是重要的，如果成长的环境让儿童感到焦虑或害怕，那么他们在认知和情绪的发展中会遇到更多困难。 要成为一个“被偏好的依恋对象”，重要的是亲密度和持续性。稳定的婚姻关系是基本的，如果打算要孩子，就要有决心好好与对方至少相处20年。同时，也有研究指出，如果家庭结构变动，那么有爱友善，确保孩子内心的安全感，也没有问题。 第二是有丰富的语言输入。语言输入的重要性主要来自维果茨基（Lev Vygotsky, 1896—1934）的理论。语言一方面可以用来组织认知，让人在自己的脑袋里和自己对话，使我们可以思考我们所知道的、所计划的和所要解决的问题，可以改变我们的理解。语言使我们可以反思自己的认知过程，发展“元认知”，优化自己的学习和行为策略。语言也界定了情绪词汇，赋予我们自我反省的工具，所以语言可以帮我们调节自己的行为和情绪反应。 另一方面，研究显示，一定年纪的孩子，玩过家家时，重点不是玩具本身，而是大量的口语讨论，通过语言，来分享想象出来的世界、解读朋友的意图，并且共同讨论如何将每个人的行动和心理状态融入当下的游戏中。对3岁儿童假装游戏的研究显示，如果一对儿童一边扮演一边较多地用语言描述心理状态，他们在一年后的心理状态理解测试中会表现得更好。于此，语言对于认知和情绪发展的重要性不言而喻。 成人可以提供孩子丰富的语料输入。例如，幼儿要某个特定的玩具时，照料者如果始终忽视儿童或者对他们说“安静点，你现在不需要”，则不是在促进儿童的认知发展；反之，照料者如果能够将玩具给他们并且延长这一互动（“这是泰迪熊。我觉得他饿了！”），便是在促进幼儿的认知发展。 此外，提高语言质量最简单的方式是围绕图书做互动。就算是一同看书里的图片并讨论，都会使儿童学会使用更复杂的语法形式并学到新鲜的概念。简单的养育过程中所使用的语言，尽管对于巩固生活常规是很重要的，但是并不会非常复杂。每天带着儿童和图书互动会很自然地引入更复杂的语言，为认知发展提供大量的刺激。 第三个主导孩子发展的关键则是成人的引导，主要来自维果茨基的最近发展理论（zone of proximal development）。引述维基百科如下： 成人陪伴孩子探讨手足冲突的情绪议题，将提供儿童发展的脚手架，让儿童有榜样可以学会处理情绪冲突，探索分享、体谅、公平、尊重等道德议题。成人加入过家家游戏，也会促成模仿成人社会的孩子，更快理解复杂的社会公约、文化概念。 此外，我觉得愿景是很重要的。即将赴任教职，我期望建立孩子特定愿景，以供他在长远的人生中，可以持续走在正道上。主要两个点我希望可以传达给孩子，一是读书的重要，二是家庭的重要。 关于读书，我深感赞同两段蔡颖卿说的话： 读书阔大词汇、促进人抽象思考、加强处理复杂资讯的能力，并且提供人生活以外的想象。 关于家庭，则引述我老师的话： 共勉！

《古典哲学的趣味》出版社: 译林出版社　出版年: 2008（Ancient Philosophy，朱莉娅·安纳斯著、赵敦华推荐）与那些以时间为顺序、以伟大思想家为轴线介绍古典哲学的著作不同，本书着意向读者展示古典哲学的清新与生动，以及古典哲学传统在主题与风格上的广泛多样性。本书将古代关于情感与理智、幸福与美德等主题的论辩呈现给读者，并引导读者理解这些主题在古代的流变。《考古学的过去与未来》出版社: 译林出版社　出版年: 2008-01（Archaeology，保罗·巴恩著、梁白泉序）这本趣味横生的读本折射出了考古学的持久魅力。考古作为一种消遣、一份事业和一门学科而独具吸引力。它囊括了整个地球，求索二百五十万年的历史。从沙漠到丛林，从深穴到高峰，从石器到卫星照片，从现场挖掘到抽象理论，考古学与几乎所有的学科相互交叉，试图重建过去。《大众经济学》出版社: 译林出版社　出版年: 2008-3（Economics，帕萨·斯达古普塔著、林毅夫序）达斯古普塔教授是誉满国际的顶级经济学家，以在福利经济学、发展经济学、技术变迁、人口、资源和环境经济学以及博弈论等领域做出的杰出贡献而获得了许多荣誉。这本小书是在他1993年出版的一本巨著《贫富论》的基础上，加上十多年来经济学界新的理论进展和他自己对斯密问题新的理解、新的体会而写成。全书以生动的笔调、浅显的例子，介绍了现代经济学的一个个基本命题，让读者了解现代经济学的基本体系和分析方法，帮助读者了解自己身边的经济现象，并得到启发。《历史之源》出版社: 译林出版社　出版年: 2008-09（History，约翰·阿诺德著、葛剑雄序）历史是什么？为什么要研究历史？历史为何重要？历史学家能否理解和接近过去的生活？历史学家撰写的历史是否真实？……《历史之源》通过一系列史例，以“讲故事”的形式，指出了研究历史和理解历史的门径，回答了读者所渴望了解的一系列问题。虽然这是一本严肃的学术著作，但作者却更着眼于学术普及，所以不仅轻松可读，而且容易为非专业的读者所理解。《卡夫卡是谁》出版社: 译林出版社　出版年: 2008-01（Kafka，里奇·罗伯逊著、残雪序）本书概述了卡夫卡波折四起的生活，细致分析了他的写作技巧以及他是如何反映现代主题的——比如文化中身体的地位，机构对人的压迫，尼采宣布“上帝死了”之后宗教的发展前景。本书以现代视角和易于理解的方式刻画出了一位独具魅力的作家，向我们展示了该如何阅读和理解卡夫卡那些令人迷惑的和引人入胜的作品。《缤纷的语言学》出版社: 译林出版社　出版年: 2008-08（Languistics，马修斯著、胡壮麟序）本书是一本关于普通语言学的读物。作者以时间为序，由“艺术”起始，转向最新的科学研究，分述了史前语言及其共同的源头、语言的演变、语言固有的变化属性、语法以及语言，最后以神经科学领域的最新语言学研究成果作结。本书最大优点是深入浅出，将一些非常复杂深奥的理论和观点娓娓道来，并在饶有趣味的叙述中，不时提出一些让我们思考的问题，既令人耳目一新又发人深思。《文学理论入门》出版社: 译林出版社　出版年: 2008-1（Literary Theory，乔纳森·卡勒著、赵宪章序）乔纳森·卡勒向我们解释了什么是“理论”。他没有描述各个“学派”之间的争斗，而是勾勒了理论所倡导的各个关键的“流变”，直接阐述了文学理论的内涵。这本入门读物会让每个想要了解当代文学的读者受益匪浅。《哲学的思与惑》出版社: 译林出版社　出版年: 2008-07（Philosophy，爱德华·克雷格著、徐友渔序）哲学是什么？哲学有什么用？如果诸如此类的问题曾让你感到困惑不解，本书将是理想的入门引论。作者克雷格认为，哲学并非一个曲高和寡的陌生领域，它不过是对平常世事的深化和拓展。另一方面，哲学思考又不仅仅是一种智力消遣，它还对人类的现实需求和重大问题作出了回应。9、法哲学：价值与事实（Philosophy of Law，雷蒙德·瓦克斯著、季卫东序）10、政治哲学与幸福根基（Political Philosophy，戴维·米勒著、顾肃序）11、政治的历史与边界（Politics，肯尼斯·米诺格著、张凤阳序)12、后殖民主义与世界格局（Postcolonism，罗伯特·扬著、王宁序）13、维特根斯坦与哲学（Wittgenstein，葛雷林著、王炳文序）14、权力、政治与WTO纳利卡 / 2007-10-1 / 外语教学与研究出版社 / The world Trade Organization: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 陈泰锋 / 薛荣久15、重构古埃及伊恩（Shaw　I.） / 2007-10-1 / 外语教学与研究出版社 / Ancient Egypt: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 颜海英16、罗马帝国简史凯利 / 2008-1-1 / 外语教学与研究出版社 / The Roman Empire: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 黄洋17、建筑与文化巴兰坦 / 2007-7-1 / 外语教学与研究出版社 / Architecture: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 王贵祥18、弗洛伊德与精神分析斯托尔 / 2008-1-1 / 外语教学与研究出版社 / Freud: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 尹莉19、简析荣格史蒂文斯（Stevers，A.） / 2007-10-1 / 外语教学与研究出版社 / Jung: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 杨韶刚20、中世纪英国：征服与同化格里菲思（Griffiths，R.A.） / 吉林厄姆（Gillingham，J.） / 2007-8-1 / 外语教学与研究出版社 / Medieval Britain: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 沈弘21、19世纪英国：危机与变革马修（Matthew，H.C.G.） / 哈维（Harvie，C.） / 2007-11-1 / 外语教学与研究出版社 / Nineteenth-Century Britain: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 韩敏中22、思想家莎士比亚格里尔(Greer，G.) / 2007-8-1 / 外语教学与研究出版社 / Shakespeare: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 毛亮23、意识新探布莱克莫尔（Blackmore，S.） / 2007-10-1 / 外语教学与研究出版社 / Consciouness: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 薛贵24、存在主义简论(斑斓阅读·外研社英汉双语百科书系)弗林 / 2008-3-1 / 外语教学与研究出版社 / Existentialism: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 莫伟民25、众说苏格拉底泰勒 / 2007-7-1 / 外语教学与研究出版社 / Socrates: A Very Short Introduction / 18.00 / 平装 / 欧阳谦26、佛陀小传卡里瑟斯 / 2008年5月 / 外语教学与研究出版社 / Buddha: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 高山杉27、女权主义简史沃特斯 / 2008-11-1 / 外语教学与研究出版社 / Feminism: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 朱刚 / 麻晓蓉28、走近现代艺术科延顿 / 2008-10-1 / 外语教学与研究出版社 / Modern Art: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 朱杨明29、海德格尔〔英国〕迈克尔·英伍德 / 2009-01-01 / 译林出版社 / 18.0 / 平装 / 刘华文30、文艺复兴简史布罗顿 / 2007年7月 / 外语教学与研究出版社 / The Renaissance: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 赵国新31、古代战争与西方战争文化西德博特姆 / 2007-7-1 / 外语教学与研究出版社 / Ancient Warfare: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 晏绍祥32、时间的历史霍尔福德-斯特雷文斯 / 2007-7-1 / 外语教学与研究出版社 / The History of Time: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 萧耐园33、《圣经》纵览(斑斓阅读·外研社英汉双语百科书系列)里奇斯 / 2008-6-1 / 外语教学与研究出版社 / The Bible: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 梁工34、解读柏拉图安娜斯（Annas，J.） / 2007-7-1 / 外语教学与研究出版社 / Plato: A Very Short Introduction / 18.00 / 平装 / 高峰枫35、认识宇宙学科尔斯 / 2007-7-1 / 外语教学与研究出版社 / Cosmology: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 罗阿理36、动物权利德格拉齐亚 / 2007年12月 / 外语教学与研究出版社 / Animal Rights: A Very Short Introduction / 18.0 / 其他 / 杨通进 / 244 pages37、全球灾变与世界末日麦圭尔 / 2007-7-1 / 外语教学与研究出版社 / Global Catastrophes: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 梁福明38、解读情感埃文斯 / 2007-7-1 / 外语教学与研究出版社 / Emotion: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 石林39、死海古卷概说林 / 2007-12-1 / 外语教学与研究出版社 / Dead Sea Scrolls: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装/ 唐茂琴 / 傅有德40、走近埃及神话平奇 / 2007年7月 / 外语教学与研究出版社 / Egyptian Myth: A Very Short Introduction / 18.0 / 平装 / 邢颖

就写作风格而言，作者往往着意摆脱学究之气，力求“在不牺牲准确性的前提下，尽可能写得简单”（戴维·米勒）；就叙述倾向而言，作者对相关主题虽则持有基本的立场，但在总体上仍能做到客观、周全，讲透基本问题。牛津大学出版社在介绍该丛书时称：“充满生气且流畅易读如斯，该系列丛书将改变你对所感兴趣之主题的思考方式；对于那些你未曾涉猎的领域，丛书又堪为绝佳的入门引领。”近年以来，国内对西方、尤其是对英语世界学术作品的译介一直不遗余力，读者的选择范围愈加宽阔，面对不断更新的书架却又难免眼花缭乱；大学之中，通识教育的重要性已成共识，优秀读本的引介正当其时。或缘于此，本套丛书得到国内各相关领域知名学者的推荐；在序言中，诸位学者或为向导，或作桥梁，努力将读者带入知识与思想的丰富世界。Ever wanted to know what happened during the Spanish Civil War? What the Koran really says? Or why Plato"s ideas still matter today?Ideal for train journeys, holidays, and as a quick catch-up for busy people who want something intellectually stimulating, Very Short Introductions combine authoritative analysis, new ideas, and enthusiasm to make often challenging topics highly readable.These books can change the way you think about the things that interest you, and are the perfect introduction to subjects you previously knew nothing about. Because of this, they have proven to be extremely popular with general readers, as well as undergraduate students and their lecturers.So, where"s the gap in your knowledge?Take a look at our list of Very Short Introductions reading guides, written by our authors. They will provoke discussions and help you to question again why you think what you think.

《罗素》（(英) A.C.格雷林 (A. C. Grayling)）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1brSwimG_OTSxvfeJMsDItw 提取码：k6x5书名：罗素作者：(英) A.C.格雷林 (A. C. Grayling)译者：张金言豆瓣评分：7.7出版社：译林出版社出版年份：2017-11页数：308内容简介：罗素是20世纪最为知名、最为重要的哲学家之一。在对罗素生平与著作的这部研究作品中，作者不仅介绍了罗素在哲学和逻辑方面的专业贡献，而且呈现了罗素在教育、政治、战争和性道德等方面的广泛观点。一般认为，罗素是现代分析哲学的奠基者之一，并对全球范围内社会观念的革新 发挥了重要作用，本书对罗素在这些广泛领域内的成就给出了清晰勾勒。【学者推荐】“牛津通识读本”《罗素》的作者格雷林是分析哲学名家，由他来写一本介绍罗素的书，自然是十分贴切可靠。本书的译者是张金言教授，他在上世纪80年代就大量介绍和翻译分析哲学，是改革开放时代关于分析哲学最早的译者和研究者之一。张金言先生早年毕业于民国时期的老北大英文系，英文极好，后来做英美哲学研究，尤精于分析哲学。记得上世纪80年代向张先生请教过分析哲学英文原著中的若干问题。那时候读过张金言先生翻译的不少文字，我敢说张先生的翻译几近完美，称得上信达雅。——哲学学者、中国社会科学院哲学研究所研究员 赵汀阳【编辑推荐】作为数学家、哲学家、文学家（诺贝尔文学奖获得者），同时又是教育实验者、流俗反抗者、和平主义者，罗素集多重身份于一体，在各个领域建树非凡。这本书为读者呈现两种面貌的罗素：一方面，作为通俗意义上的圣贤和人类导师，他那漫长、丰富，激荡起伏的一生；另一方面，作为学术专业意义上的哲学家，他在数学-逻辑和哲学领域所做出的卓越贡献、所立下的清晰路标。作者简介：A.C.格雷林 伦敦大学伯克贝克学院哲学高级讲师、牛津大学圣安妮学院特约研究员。著有“牛津通识读本”之《维特根斯坦与哲学》（2001），以及《哲学逻辑导论》（1982）、《驳怀疑论》（1986）、《贝克莱：中心论证》（1986）等书。担任《卫报》专栏作者多年，并为《观察家》、《经济学人》等刊物撰稿。

《戏剧》（[美]马文·卡尔森）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1PyKhyL0W3gDcJ9EKSeN8gA 提取码：29wb书名：戏剧作者：[美]马文·卡尔森译者：赵晓寰豆瓣评分：7.3出版社：译林出版社出版年份：2019-7-1页数：272内容简介：【名人评价及推荐】“对中国读者来说，马文·卡尔森教授这本小书最大的优点，是它的前沿性：它出版于2014年，记录了本世纪西方学者对于‘戏剧"的最新看法。这一点对于中国读者很重要！……作者是一位非常渊博的世界戏剧学者，他论说的出发点虽然立足西方，却是以世界各地不同文化的多 类型戏剧为背景的。”——南京大学文学院教授、戏剧学者与创作者 吕效平作为戏剧和表演研究的大师、权威和不断前进的先驱，卡尔森同意为牛津大学出版社浩大而成功的“牛津通识读本”系列撰写“戏剧”这一主题，对我们的学科来说是一个极大的福音。——伦敦玛丽王后大学当代戏剧与表演学教授 詹·哈维【内容简介】有史以来戏剧一直是世界上非常重要的一种艺术形式。从木偶戏到哑剧到街头表演再到现代剧场，这种复杂的艺术借用了各种其他艺术形式，如舞蹈、文学、音乐、绘画、雕塑和建筑等，并将人类活动和人类文化的方方面面都纳入其创作。在本书中，戏剧研究专家马文·卡尔森纵横几千年，带领我们了解世界各地的各种戏剧形式是如何演化并流传至今的。此外，他还将戏剧表演与戏剧文本加以区分，探讨了两者之间的关系，并对戏剧艺术家所扮演的各种角色做了一次引人入胜的探索。作者简介：马文·卡尔森 纽约市立大学研究生中心戏剧、比较文学和中东研究方向的“西德尼·E. 科恩”讲席杰出教授，曾任教于华盛顿大学和印第安纳大学等高等学府。研究和教学兴趣包括戏剧学与表演学理论、世界戏剧史和戏剧与表演研究。Western European Stages期刊的创刊编辑，在戏剧史、戏剧理论、戏剧文学和表演研究领域发表了大量学术论文及著作。其著作多次获奖并被译为多种语言，代表作包括《戏剧理论》（1993）、《鬼魂出没的舞台》（2001）、《表演批评》（2002）、《世界戏剧导论》（2014）等，最新著作为《击碎哈姆雷特之镜：戏剧与现实》（2016）。

《现代主义》（[英国]克里斯托弗·巴特勒）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1bjZEDLsqoBLki6q1PT5h-Q 提取码：hms3书名：现代主义作者：[英国]克里斯托弗·巴特勒译者：朱邦芊豆瓣评分：7.1出版社：译林出版社出版年份：2018-11页数：260内容简介：【名人评价及推荐】巴特勒的这本小书的写作风格有点独特，读来颇为轻松，却又令人印象深刻。该书既有个案性的具体分析，聚焦于艺术家及艺术品，又有历史流变和当代背景的讨论。——南京大学人文社会科学高级研究院院长 周宪【内容简介】世界上的各种文化为何如此依赖关于过去的虚构幻象？锁在隔壁邻居门口的自行车能不能称得上艺术品？当人们沉默不语时，他们实际上在想些什么？高雅文化与庸俗文化如何彼此相关？在这本书中，克利斯托弗u2022巴特勒考察了现代主义思想家和艺术家做出的许多创新，表明了强有力的观念 和形式上的试验如何创生出新的音乐、绘画和文学，渗入20世纪和21世纪生活的方方面面。此外，书中还探究了自我、主观性、非理性、人和机器等现代主义观念。【编辑推荐】按照一般说法，现代主义运动始于19世纪中叶，终于20世纪中叶。在长达一个世纪的发展过程中，20世纪两次世界大战之间也许是现代主义最为精彩的时段，通常被称为盛期现代主义。巴特勒在书中把焦点对准这一时段，探讨的是1909—1939年期间，创新艺术作品中所融入的理念和技巧。从根本上说，这里讨论的不是“现代性”，而是要是挑战我们对单个艺术作品的理解。作者简介：克里斯托弗u2022巴特勒 牛津大学基督教会学院英语语言文学教授。著有《阐释、解构与意识形态》（1984）、《早期现代主义：欧洲的文学、音乐与绘画，1900－1916》（1994）、《后现代主义：牛津通识读本》（2002）、《现代主义：牛津通识读本》（2010）等。

《社会学的意识-牛津通识读本》（[英国]史蒂夫u2022布鲁斯）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1yScYsGH9uHiA8AdHA9HJlw 密码：gb0t书名：社会学的意识-牛津通识读本作者：[英国]史蒂夫u2022布鲁斯译者：蒋虹豆瓣评分：7.5出版社：译林出版社出版年份：2013-5页数：228内容简介：《社会学的意识》并不像一般入门作品那样介绍学科的发展历史、学术分支、代表人物，而是努力呈现一种社会学的意识，集中谈论社会学是什么，不是什么。清华大学教授秦晖作序推荐。本书的目的不在于向读者提供一个社会学概述，而在于呈现一种社会学的意识。通过引入对社会阶级、犯罪与反常、官僚制中的工作方式、宗教和政治组织的变迁等主题的研究，作者深入探究了人在社会中的角色与社会对个人的塑造之间的张力关系，并且展现了社会学作为一种视角在理解现代世界方面的独特价值。作者简介：作者史蒂夫·布鲁斯（Steve Bruce）　英国阿伯丁大学社会学教授。1954年生于爱丁堡。主要研究领域为现代社会中宗教的本质、宗教与政治的关系。主要作品包括《佩斯利涡旋纹：北爱尔兰的宗教与政治》（2007）、《政治与宗教》（2003）、《上帝已死：西方的世俗化》（2002）、《基要主义》（2001）等。序言作者秦晖　清华大学人文与社会科学学院教授，在历史、社会学、经济学、政治学等学科均有深入研究。近年来关注社会与经济转型，强调社会公正与共同底线。著有《田园诗与狂想曲》、《农村公社、改革与革命》、《天平集》、《市场的昨天与今天》、《耕耘者言》、《传统十论》、《实践自由》、《问题与主义》、《变革之道》、《农民中国》、《政府与企业以外的现代化》等。

《德里达》（（英国）西蒙u2022格伦迪宁）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1TKF6ob5FH_TRyOF0H1PSrw 提取码：tbt2书名：德里达作者：（英国）西蒙u2022格伦迪宁译者：李永毅豆瓣评分：8.1出版社：译林出版社出版年份：2019-3页数：268内容简介：【内容简介】雅克u2022德里达以《论书写学》《马克思的幽灵》《友谊政治学》等著作蜚声学术界，对后结构主义哲学思潮影响甚巨，也是深刻论述我们这个“后现代”世界的巨匠之一。他挑战了西方哲学传统一些最深层的假定，塑造了他所命名的“解构”运动，正是这层关系为他赢得了声誉，也为他招来了骂名。在本书中，西蒙u2022格伦迪宁向我们揭示了德里达的著作何以艰深难解，又何以意义深远。他相信，这位哲人的惊世见解对哲学做出了重要贡献。【名人评价及推荐】格伦迪宁教授的解读不但对于澄清偏见、误读，对于领悟德里达别具一格的“书写”“解构”“起源”“延异”“播撒”等诸多哲学概念的真实涵义是值得一读的导论文本，更重要的是他同时成为传承德里达承继的西方人文精神传统的文本解读者。格伦迪宁教授的解读还让我们深深领会到德里达这位“忠实的”不忠实继承者内藏的无限魅力，那就是发自心灵的对精神传统、对世界、对他人、对个体的挚爱。——北京大学哲学系教授、北京大学法国哲学研究中心原主任 杜小真作者简介：西蒙u2022格伦迪宁 英国伦敦政治经济学院欧洲研究所所长，欧洲哲学教授。撰写和主编了多部著作，其中包括《以现象学之名》（2007）和《德里达的遗产：文学与哲学》（2008）。主要研究领域为欧洲哲学、动物伦理以及现象学和解构等。

《领导力》（[英]基思·格林特）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1UYtclN2K2TdnV50eZNm1JQ 提取码: xms5书名：领导力作者：[英]基思·格林特豆瓣评分：7.8出版社：译林出版社出版年份：2018-3-1页数：304内容简介：什么是领导力？领导力是天生的还是后天培养的？它和管理与命令有什么区别？我们真的需要领导者吗？本书从古代社会柏拉图、孙武、马基雅维里等人的领导力著作开始追溯，来考量社会、经济和政治环境在削弱特定领导力模式中所扮演的角色。作者探讨了领导者离不开追随者这一观念，承认每个人关于领导力都有不同的经验和设想，借此审视了管理这一行为，以及它的历史、未来和对社会各层面的影响。作者简介：基思·格林特 英国华威大学公共领导学教授。曾任教于克兰菲尔德大学和兰开斯特大学，并担任兰开斯特领导力研究中心主任。英国国家政府学院桑尼戴尔研究院研究员。著有《领导力艺术》（2001）、《领导力：限制与可能》（2005）、《领导力、管理和命令：重思诺曼底登陆》（2008）等书。

《印度哲学祛魅-牛津通识读本》（[英国]休u2022汉密尔顿）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1hRAfLDY7jwunAVpfecl4QQ 密码：mvjo书名：印度哲学祛魅-牛津通识读本作者：[英国]休u2022汉密尔顿译者：王晓凌豆瓣评分：7.3出版社：译林出版社出版年份：2013-6页数：308内容简介：《印度哲学祛魅》由伦敦国王学院神学与宗教研究系佛学高级讲师休u2022汉密尔顿撰写，力图阐明印度思想中强烈的理性传统，捕捉印度思想中蕴含的深奥智慧。印度语言文学博士后湛如作序推荐。直至近来，人们仍然存有一种印象，认为印度“神秘”而西方“理性”。本书力图阐明的是，印度思想中事实上具有强烈的理性传统。从印度哲学活动的最初阶段开始，休u2022汉密尔顿叙述哲学辩论如何发展、演进为众多的思想流派，并且分析了其中的原因。通过突出印度哲学的关键特征，作者描述了印度的伟大思想家们如何以各种方式解释现实世界的本质。作者简介：休u2022汉密尔顿　伦敦国王学院神学与宗教研究系佛学高级讲师。已发表著作包括《身份与经验》（1996）、《早期佛教：一种新的方法》（2000）等。

《亚里士多德的世界》（[英国]乔纳森u2022巴恩斯）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/17Z2gYUFyOp6c__dZww3EHg 提取码：b3av书名：亚里士多德的世界作者：[英国]乔纳森u2022巴恩斯译者：史正永　韩守利豆瓣评分：7.8出版社：译林出版社出版年份：2013-5页数：320内容简介：《亚里士多德的世界》由日内瓦大学古代哲学教授、亚里士多德研究学者乔纳森u2022巴恩斯撰写，作者根据现有的研究成果和自己的理解，向我们呈现了一个与传统的看法有所不同的亚里士多德。作为哲学家中的翘楚，亚里士多德对西方思想史的影响无人能及。在《亚里士多德的世界》中，乔纳森u2022巴恩斯根据现有研究成果及个人理解，向我们呈现了一个有别于传统印象的亚里士多德。作者将亚里士多德的学说还原到历史背景中，探究了亚里士多德的科学研究、逻辑学发现、形而上学理论，亚里士多德在心理学、伦理学、政治学方面的著作，以及亚里士多德关于艺术与诗的思想。作者简介：乔纳森u2022巴恩斯　日内瓦大学古代哲学教授。著有《前苏格拉底哲学家》、《早期希腊哲学》等，编有《亚里士多德全集：牛津英译修订版》、《剑桥亚里士多德指南》、《亚里士多德的〈后分析篇〉》、《怀疑主义概述》等。序言作者顾肃　知名学者，南京大学哲学与法学教授，复旦大学社会科学高等研究院教授。曾任哈佛大学法学院人文学者，伦敦经济学院、墨尔本大学等校高级访问学者。致力于西方政治法律哲学、道德哲学、欧洲哲学史等领域的研究。代表著作包括《自由主义基本理念》、《理想国以后》、《罗尔斯：正义与自由的求索》、《西方政治法律思想史》等。

《叔本华》（[英]克里斯托弗·贾纳韦）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1zr-a2ychvMIle5IWDoC_cw 提取码：3j0n书名：叔本华作者：[英]克里斯托弗·贾纳韦译者：龙江豆瓣评分：8.3出版社：译林出版社出版年份：2014-6页数：292内容简介：德国哲学家当中，叔本华是最有可读性的一位。本书对叔本华的形而上学哲学体系进行了简洁的阐释，尤其聚焦于叔本华思想的原创性特征，这种原创性启发了包括尼采、瓦格纳、弗洛伊德、维特根斯坦等在内的许多艺术家和思想家。作者将笔锋直接指向叔本华毫不妥协的悲观主义观点，即对人类个体来说，最好的境况是不曾出生，只有圣人般的自我否定（摒弃欲望）才能赋予生命价值。本书展示的叔本华，是一个具有战斗精神、气势咄咄逼人、影响力非凡的思想家。作者简介：作者克里斯托弗·贾纳韦（Christopher Janaway）　2005年起任英国南安普顿大学人文学院哲学教授。曾任教于悉尼大学以及伦敦大学伯克贝克学院。近年来致力于对叔本华、尼采及美学的研究。已出版著作《超越无私：读尼采的系谱学》（2007）、《叔本华》（2002）、《叔本华哲学中的自我与世界》（1998）、《关于卓越的意象：柏拉图的艺术批评》（1995）等。序言作者夏中义　知名学者，上海交通大学文学教授，中国美术学院南山讲席教授，中国文艺理论学会副会长。曾任华东师范大学中文系教授，上海大学兼职教授。致力于20世纪中国文艺理论史案、20世纪中国人文学术思想史案研究。学术著作有：《王国维：世纪苦魂》《王元化襟怀解读》《从王瑶到王元化》《九谒先哲书》《学人本色》《新潮学案》《思想实验》《艺术链》。

《政治的历史与边界》（[英国] 肯尼思·米诺格）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1l3XKIG__-vQ5FPpwkFypRA 密码：pw3x书名：政治的历史与边界作者：[英国] 肯尼思·米诺格译者：龚人豆瓣评分：8.1出版社：译林出版社出版年份：2008-5页数：113内容简介：在这本叙述周详而又引人入胜的著作中，肯尼思·米诺格探讨了从古代世界到二十世纪的政治发展过程。作者力图引导读者去思考如下问题：政治体制为何演进不止？政治如何在我们的社会中生发权力、保障秩序？民主是否一直有利无弊？二十一世纪的政治又将有何变迁？作者简介：Kenneth Minogue 伦敦经济学院政治学荣誉退休教授（Emeritus Professor）,所发表论文广泛涉及政治理论诸多领域，已出版著作包括《自由性灵》、《民族主义》、《大学的理念》、《异化的权力：意识形态纯理论》等。

《美国政党与选举》（[美国] L.桑迪·梅塞尔）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1G-_j9tD5sDA7K2PcHcK1Ag 提取码：d8a7书名：美国政党与选举作者：[美国] L.桑迪·梅塞尔译者：陆赟豆瓣评分：7.7出版社：译林出版社出版年份：2017-11-1页数：380内容简介：【内容简介】美国选举的参选率比绝大多数成熟的民主国家都要低得多。原因或许在于，虽然许多美国人既不支持民主党也不支持共和党，甚至对两党都没有好感，在美国却只有这两个政党有机会获胜，因而缺乏竞争。又或者是因为，在美国的竞选活动中，就大多数立法机构选举来说，现任议员获得的捐 款都明显过高。本书带领读者去探究此类问题，以局内人的视角展示了这个制度的实际运作方式，也揭示了其中的不足之处。读罢此书，读者将能清晰看出美国选举体制中的深层问题。【学者推荐】梅塞尔关切的主题是美国民主，这是一个极为宏大的题目，但他并不追求面面俱到的讨论，而是选取“政党”与“选举”作为主题，以小见大，以点带面，通过叙述它们各自在美国民主的运作中所包含的丰富内容以及相互之间的关系，勾画出美国选举政治的轮廓，为读者呈现一幅践行中的美国民主的画面。——北京大学历史系教授、美国宪法史学者 王希【编辑推荐】美国的民主究竟是什么样的，我们该如何从令人眼花缭乱的现象中厘清它的本质？长期致力于美国政党和选举政治研究的梅塞尔教授，选取“政党”和“选举”这两个与美国政治运作息息相关的主题作为切入点，对美国式民主的游戏规则做了详细介绍，为读者提供了一份美国选举的操作指南。作者承认，美国民主远不够完美，但又深知，对于其中的“非民主”和“反民主”内容不得不加以容忍。作者简介：L.桑迪u2022梅塞尔 美国科尔比学院小威廉u2022R.凯南政府学教授、戈尔德法布公共事务与公民参与研究中心主任，曾为美国国会议员候选人。著有或编有关于政党和选举的作品十余部，常就当代政治发表评论。

《设计，无处不在》（约翰·赫斯科特）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1GLhlSiHoM6NaSB_3t6EI6w 密码：bneh书名：设计，无处不在作者：约翰·赫斯科特译者：丁珏豆瓣评分：7.4出版社：译林出版社出版年份：2013-1页数：141内容简介：《牛津通识读本:设计,无处不在》从早餐时喝粥用的汤勺到救人性命的医疗设备，设计无处不在。设计不仅意味着风格和品味，还融入了文化与个性。当代设计将“需要”和“期望”相结合，借助形式和装饰反映了不同的身份和多样的向往。作者简介：约翰u2022赫斯科特 香港理工大学设计学院教授，享誉国际的设计评论家。著有《工业设计》（1980）、《飞利浦——设计的企业管理研究》（1989）等。曾在许多杂志和文集中发表过文章和论文，同时也是《国际设计杂志》的定期撰稿人。

《我们时代的伦理学》（[英国] 西蒙·布莱克本）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/11PnhdNv6WXw6-fWwINa_4g 密码：6kw5书名：我们时代的伦理学作者：[英国] 西蒙·布莱克本译者：梁曼莉豆瓣评分：7.3出版社：译林出版社出版年份：2013-4页数：280内容简介：我们作为正人君子的自我形象总要接受怀疑主义、相对主义、虚无主义的拷问。许多人忧心忡忡，担心在一个诸神退隐的世界中，科学已揭下我们的面具，使我们显形为由基因所命定的生物：狭隘自私、党同伐异，或争强好胜、咄咄逼人。作者在本书中探讨了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要伦理问题，努力想说明人应该如何思考生活的意义；并提醒我们，应该对那些经常主导着道德论辩、事实上不过是诱人噱头的绝对原则保持怀疑。作者简介：作者西蒙u2022布莱克本　剑桥大学哲学教授。之前任北卡罗来纳大学教堂山分校埃德娜u2022库瑞杰出哲学教授，1969至1990年任牛津大学彭布罗克学院研究员、导师。已出版作品包括《展开世界》（1984）、《牛津哲学词典》（1994）、《主导的激情》（1998），畅销书《思考》（1999）、《向善》（2001），以及《欲望》（2004）等。序言作者何怀宏　北京大学哲学系教授。主要学术著作有《良心论》、《世袭社会及其解体》、《选举社会及其终结》、《底线伦理》、《道德、上帝与人》、《生命与自由》、《公平的正义》、《伦理学是什么》，另有散文作品集《若有所思》、《珍重生命》、《何怀宏散文》、《心灵瞬间》等，译著有《正义论》（合译）、《无政府、国家与乌托邦》、《伦理学概论》、《道德箴言录》、《沉思录》等。

《牛顿新传》（[英] 罗布·艾利夫）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1-wyZqjJIZ8MYYrsGiAVYPA 提取码：vhvz书名：牛顿新传作者：[英] 罗布·艾利夫译者：万兆元豆瓣评分：7.2出版社：译林出版社出版年份：2015-9页数：304内容简介：牛顿对于欧洲政治、科学和宗教都产生了巨大影响。《牛顿新传》大量披露了牛顿生前从未发表过的手稿，细致剖析了牛顿的工作和生活，详细解释了牛顿的科学发现，深刻挖掘出了牛顿思想背后的动因，由此展现出了一位异常复杂的伟大人物。作者简介：罗布·艾利夫（Rob lliffe）　萨塞克斯大学学术史和科学史教授，《科学史》杂志编辑。曾发表过多篇有关早期现代史和科学史的学术文章。他还是一个有关牛顿的国际项目的编辑总监，该项目致力于整理出牛顿所有著作的完整电子版本。

这套书适合什么人读呢？答案是不确定的，如果说有一个下限的话，应该是本科生---不过有些书，本科生都不一定看得懂。原因在于：1.这套书不是一个作者写的，有浅有深，参差不齐；比如《历史之源》、《数学》就很浅显，甚至高中生都能读，但是《文学理论入门》、《哈贝马斯》、《海德格尔》就比较难，如果不是哲学专业的人或者相对比较博学（之前读过数本西方哲学史一类书籍）的人，几乎是看不懂的；2.很多作者写作时，不是都奔着“通识教育”的目的去的；牛津通识读本的的作者大多都是该研究领域里面的一方泰斗，比如《人生的意义》这么一本小书，还是让邓晓芒先生写的推荐序，邓晓芒对于作者也是比较推崇的。很多作者不知道是有意还是无意，融入了很多自己在该领域里面的研究思路与观点，往往走到了“通识教育”外面去了，比如《文学理论入门》、《后殖民主义与世界格局》等等，写的真的挺难的。这套书由于涉及了很多门学科，打着“通识读本”的旗号，篇幅又很短（每本书也就一百多页），对于现在社会里面想要快速获得知识又不愿意花时间的人来说，很有吸引力。但是拿这套书来作入门读物，我觉得是很不妥当的。特别是希望看英文版来作入门的人，更加不妥当，就像上面说的，没有统一的编辑，大多比较难，你读了也不会得到多少关于这门学科的知识。比如《社会学的意识》，社会学那么复杂，就这一百多页能说完吗？我看完了，也只是发现了一些闪光点，对社会学的总体状况，真的没有什么了解。（社会学入门的话，吉登斯的《社会学》是不二之选，《社会学的想象力》也不错）同样的例子还包括《哲学的思与惑》、《大众经济学》、《生活中的心理学》。这套书本身是好书，很值得一读，但是不适合作为入门读物。综上，本书适合本科以上乃至研究生（跨专业）以上不以入门和学英语为目的的人读。

《资本主义》（[英国] 富尔彻）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1HTQo_DU8MgxXa7RQY_n-pg 提取码：er4i书名：资本主义作者：[英国] 富尔彻译者：张罗豆瓣评分：7.7出版社：译林出版社出版年份：2013-1页数：134内容简介：《牛津通识读本:资本主义》由著名经济学家，武汉大学教授颜鹏飞作序推荐。什么是资本主义？世界各地的资本主义都一样吗？是否存在足以取代资本主义的新体系？《牛津通识读本:资本主义》为您出了详细解答，引领你全面了解迄今为止我们所知的资本主义。作者简介：詹姆斯u2022富尔彻 现为英国莱斯特大学社会学高级讲师，著有《劳工运动、雇主与国家：英国与瑞典的劳资冲突和合作》（牛津大学出版社，1991年出版）、《社会学》（与约翰u2022司各特合著，牛津大学出版社，1999年初版，2003年再版）等。其中《社会学》一书被誉为“最好的全面性导读文本”。

《尼采-牛津通识读本》（[英国]迈克尔u2022坦纳）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1-7fvw0kTJa-Gp6VzTGC-Ig 密码：l78t书名：尼采-牛津通识读本作者：[英国]迈克尔u2022坦纳译者：于洋豆瓣评分：6.9出版社：译林出版社出版年份：2013-5页数：248内容简介：《尼采》由剑桥大学圣体学院终身研究员、尼采研究学者迈克尔u2022坦纳撰写，对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。国内著名哲学学者周国平作序推荐。1889年，尼采突然神智失常。此前，他的哲学几乎完全被世人忽视；此后，他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。然而，对尼采思想的解读，众说纷纭，莫衷一是。尼采当年曾有预见：“最重要的是，不要将我和不属于我的思想混为一体！”《尼采》通过对尼采生平与著作的探究，揭示了尼采思想中固有的模糊与歧义，并对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。作者简介：作者迈克尔·坦纳（Michael Tanner）　哲学家、歌剧评论家，剑桥大学圣体学院终身研究员。研究领域：19世纪德国哲学，尤其是黑格尔和尼采；作为文化现象的瓦格纳；艺术哲学；批评与文化研究的当代思潮。著有《叔本华》（1999）、《尼采》（2000）、《瓦格纳》（2008）等。序言作者周国平　中国社会科学院哲学研究所研究员。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等，随感集《人与永恒》等，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

《戏剧》（[美]马文·卡尔森）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1e8aBYa5QXyyKjQPOSkaCjA 密码：3862书名：戏剧作者：[美]马文·卡尔森译者：赵晓寰豆瓣评分：7.3出版社：译林出版社出版年份：2019-7-1页数：272内容简介：【名人评价及推荐】“对中国读者来说，马文·卡尔森教授这本小书最大的优点，是它的前沿性：它出版于2014年，记录了本世纪西方学者对于‘戏剧"的最新看法。这一点对于中国读者很重要！……作者是一位非常渊博的世界戏剧学者，他论说的出发点虽然立足西方，却是以世界各地不同文化的多 类型戏剧为背景的。”——南京大学文学院教授、戏剧学者与创作者 吕效平作为戏剧和表演研究的大师、权威和不断前进的先驱，卡尔森同意为牛津大学出版社浩大而成功的“牛津通识读本”系列撰写“戏剧”这一主题，对我们的学科来说是一个极大的福音。——伦敦玛丽王后大学当代戏剧与表演学教授 詹·哈维【内容简介】有史以来戏剧一直是世界上非常重要的一种艺术形式。从木偶戏到哑剧到街头表演再到现代剧场，这种复杂的艺术借用了各种其他艺术形式，如舞蹈、文学、音乐、绘画、雕塑和建筑等，并将人类活动和人类文化的方方面面都纳入其创作。在本书中，戏剧研究专家马文·卡尔森纵横几千年，带领我们了解世界各地的各种戏剧形式是如何演化并流传至今的。此外，他还将戏剧表演与戏剧文本加以区分，探讨了两者之间的关系，并对戏剧艺术家所扮演的各种角色做了一次引人入胜的探索。作者简介：马文·卡尔森 纽约市立大学研究生中心戏剧、比较文学和中东研究方向的“西德尼·E. 科恩”讲席杰出教授，曾任教于华盛顿大学和印第安纳大学等高等学府。研究和教学兴趣包括戏剧学与表演学理论、世界戏剧史和戏剧与表演研究。Western European Stages期刊的创刊编辑，在戏剧史、戏剧理论、戏剧文学和表演研究领域发表了大量学术论文及著作。其著作多次获奖并被译为多种语言，代表作包括《戏剧理论》（1993）、《鬼魂出没的舞台》（2001）、《表演批评》（2002）、《世界戏剧导论》（2014）等，最新著作为《击碎哈姆雷特之镜：戏剧与现实》（2016）。

《基督教神学-牛津通识读本》（[英国]戴维·福特）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1FRt1xJAqfNxFJvJ57f6ZNg 提取码：uri2书名：基督教神学-牛津通识读本作者：[英国]戴维·福特译者：吴周放豆瓣评分：7.3出版社：译林出版社出版年份：2014-6页数：376内容简介：不论是对宗教信徒还是非信徒，本书都为他们提供了对当代神学核心问题的公允概述。戴维·福特提问式的叙述方式引导读者去思考作为宗教信仰之基础的那些原则：拯救在世界几大宗教中的核心地位，古代、现代以及后现代背景下的上帝观念，祈祷与敬神活动对神学提出的挑战，罪与恶的问题，等等。作者还探究了神学中体验、认识和智慧的本质，以及今人解读神学文本的恰当方式。作者简介：作者戴维·福特（David F.Ford）　剑桥大学神学钦定讲座教授。已出版作品包括《〈欢呼颂〉:赞颂的神学》（与丹尼尔·哈迪合著）、《〈哥林多后书〉中的意义与真实》（与弗朗西斯·扬合著）、《当代神学家：20世纪基督教神学导论》（编）、《生命的形态》、《自我与拯救：接受转化》等。序言作者何光沪　中国人民大学哲学院宗教学系教授，教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所研究员。主要从事宗教学基础理论、宗教哲学、基督教神学等领域的研究。著有《多元化的上帝观》、《月映万川》、《何光沪自选集》、《百川归海》、《三十功名尘与土》等。

《尼采-牛津通识读本》（[英国]迈克尔u2022坦纳）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1ugtYl66BKLO7N_8agpDIQA 密码：75bl书名：尼采-牛津通识读本作者：[英国]迈克尔u2022坦纳译者：于洋豆瓣评分：6.9出版社：译林出版社出版年份：2013-5页数：248内容简介：《尼采》由剑桥大学圣体学院终身研究员、尼采研究学者迈克尔u2022坦纳撰写，对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。国内著名哲学学者周国平作序推荐。1889年，尼采突然神智失常。此前，他的哲学几乎完全被世人忽视；此后，他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。然而，对尼采思想的解读，众说纷纭，莫衷一是。尼采当年曾有预见：“最重要的是，不要将我和不属于我的思想混为一体！”《尼采》通过对尼采生平与著作的探究，揭示了尼采思想中固有的模糊与歧义，并对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。作者简介：迈克尔·坦纳（Michael Tanner）　哲学家、歌剧评论家，剑桥大学圣体学院终身研究员。研究领域：19世纪德国哲学，尤其是黑格尔和尼采；作为文化现象的瓦格纳；艺术哲学；批评与文化研究的当代思潮。著有《叔本华》（1999）、《尼采》（2000）、《瓦格纳》（2008）等。序言作者周国平　中国社会科学院哲学研究所研究员。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等，随感集《人与永恒》等，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

《基督教神学-牛津通识读本》（[英国]戴维·福特）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1qZ_-JpQD2JExvfgtJjJV4Q 密码：k0zd书名：基督教神学-牛津通识读本作者：[英国]戴维·福特译者：吴周放豆瓣评分：7.3出版社：译林出版社出版年份：2014-6页数：376内容简介：不论是对宗教信徒还是非信徒，本书都为他们提供了对当代神学核心问题的公允概述。戴维·福特提问式的叙述方式引导读者去思考作为宗教信仰之基础的那些原则：拯救在世界几大宗教中的核心地位，古代、现代以及后现代背景下的上帝观念，祈祷与敬神活动对神学提出的挑战，罪与恶的问题，等等。作者还探究了神学中体验、认识和智慧的本质，以及今人解读神学文本的恰当方式。作者简介：作者戴维·福特（David F.Ford）　剑桥大学神学钦定讲座教授。已出版作品包括《〈欢呼颂〉:赞颂的神学》（与丹尼尔·哈迪合著）、《〈哥林多后书〉中的意义与真实》（与弗朗西斯·扬合著）、《当代神学家：20世纪基督教神学导论》（编）、《生命的形态》、《自我与拯救：接受转化》等。序言作者何光沪　中国人民大学哲学院宗教学系教授，教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所研究员。主要从事宗教学基础理论、宗教哲学、基督教神学等领域的研究。著有《多元化的上帝观》、《月映万川》、《何光沪自选集》、《百川归海》、《三十功名尘与土》等。

《考古学的过去与未来-牛津通识读本》（[英国]保罗u2022巴恩）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1VWA0kpTJygneN7IdjskbTA 提取码：yhk1书名：考古学的过去与未来-牛津通识读本作者：[英国]保罗u2022巴恩译者：覃方明豆瓣评分：7.7出版社：译林出版社出版年份：2013-5页数：240内容简介：《考古学的过去与未来》由古物研究会会员、《考古学》杂志（纽约）特约编辑保罗u2022巴恩撰写，折射出了考古学的持久魅力。南京博物院前院长梁白泉作序推荐。《考古学的过去与未来》趣味横生，折射出了考古学的持久魅力。考古作为一种消遣、一份事业和一门学科而独具吸引力。它囊括了整个地球，求索二百五十万年的历史。从沙漠到丛林，从深穴到高峰，从石器到卫星照片，从现场挖掘到抽象理论，考古学与几乎所有的学科相互交叉，试图重建过去。作者简介：作者保罗u2022巴恩　古物研究会会员，《考古学》杂志(纽约)的特约编辑。翻译和编著过多本考古学方面的著作，同时还担任电视台考古节目的主持人。序言作者梁白泉 南京博物院前院长，研究员，复旦大学历史系兼职教授，江苏省及南京市文管会委员，南京古都学会顾问。1951年毕业于南京大学。主要致力于文物、考古、保护方面的工作。主编出版有《国宝大观》、《中国大百科全书·博物馆卷·中国博物馆》、《中国艺术博物馆》、《吴越文化》等十余部著作。

《罗马共和国》（(英) 戴维·M.格温 (David M. Gwynn)）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1mp_NkKfWRc1oOiYWJtZjmg 提取码：3u0y书名：罗马共和国作者：(英) 戴维·M.格温 (David M. Gwynn)译者：王忠孝豆瓣评分：8.4出版社：译林出版社出版年份：2018-6页数：320内容简介：罗马共和国的兴衰在西方文明史上占有独特的地位。在本书中，戴维·M.格温从罗马的起源以及建城传说开始，一路写到汉尼拔跨越阿尔卑斯山和凯撒在三月十五日遇刺，为我们呈现了罗马共和国引人入胜的历史画卷。其中，他审视了共和国独一无二的政治结构，描述了它的文学和物质来源，生动地刻画了罗马共和国的文化和社会。他还思考了罗马人的价值观和信仰，以此来解释共和国跌宕起伏的兴衰史。最后，格温还反思了罗马共和国留给后世的非凡遗产，包括它作为典范和灵感及一种警醒，在今日文学和影视作品中的再现。作者简介：戴维·M.格温，伦敦大学皇家霍洛威学院历史系古代和古典晚期历史高级讲师，主讲晚期罗马帝国和基督教史等课程。主要著作有：《优西比乌斯派：亚历山大的阿塔纳修与“阿利安派”争论的构建》《亚历山大的阿塔纳修：神学家、苦行者和教父》《晚期罗马帝国基督教资料集》和《哥特人：失落的 文明》，主编论文集《A.H.M.琼斯与晚期罗马帝国》。

《尼采-牛津通识读本》（[英国]迈克尔u2022坦纳）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接: https://pan.baidu.com/s/1NkOv5najPlLYuJ4ANVd8tA 提取码: cth9书名：尼采-牛津通识读本作者：[英国]迈克尔u2022坦纳译者：于洋豆瓣评分：6.9出版社：译林出版社出版年份：2013-5页数：248内容简介：《尼采》由剑桥大学圣体学院终身研究员、尼采研究学者迈克尔u2022坦纳撰写，对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。国内著名哲学学者周国平作序推荐。1889年，尼采突然神智失常。此前，他的哲学几乎完全被世人忽视；此后，他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。然而，对尼采思想的解读，众说纷纭，莫衷一是。尼采当年曾有预见：“最重要的是，不要将我和不属于我的思想混为一体！”《尼采》通过对尼采生平与著作的探究，揭示了尼采思想中固有的模糊与歧义，并对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。作者简介：作者迈克尔·坦纳（Michael Tanner）　哲学家、歌剧评论家，剑桥大学圣体学院终身研究员。研究领域：19世纪德国哲学，尤其是黑格尔和尼采；作为文化现象的瓦格纳；艺术哲学；批评与文化研究的当代思潮。著有《叔本华》（1999）、《尼采》（2000）、《瓦格纳》（2008）等。序言作者周国平　中国社会科学院哲学研究所研究员。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等，随感集《人与永恒》等，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

《亚里士多德的世界》（[英国]乔纳森u2022巴恩斯）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1cFwSVjkvTAihcnHhOuCyvQ 提取码：b6uo书名：亚里士多德的世界作者：[英国]乔纳森u2022巴恩斯译者：史正永　韩守利豆瓣评分：7.8出版社：译林出版社出版年份：2013-5页数：320内容简介：《亚里士多德的世界》由日内瓦大学古代哲学教授、亚里士多德研究学者乔纳森u2022巴恩斯撰写，作者根据现有的研究成果和自己的理解，向我们呈现了一个与传统的看法有所不同的亚里士多德。作为哲学家中的翘楚，亚里士多德对西方思想史的影响无人能及。在《亚里士多德的世界》中，乔纳森u2022巴恩斯根据现有研究成果及个人理解，向我们呈现了一个有别于传统印象的亚里士多德。作者将亚里士多德的学说还原到历史背景中，探究了亚里士多德的科学研究、逻辑学发现、形而上学理论，亚里士多德在心理学、伦理学、政治学方面的著作，以及亚里士多德关于艺术与诗的思想。作者简介：作者乔纳森u2022巴恩斯　日内瓦大学古代哲学教授。著有《前苏格拉底哲学家》、《早期希腊哲学》等，编有《亚里士多德全集：牛津英译修订版》、《剑桥亚里士多德指南》、《亚里士多德的〈后分析篇〉》、《怀疑主义概述》等。序言作者顾肃　知名学者，南京大学哲学与法学教授，复旦大学社会科学高等研究院教授。曾任哈佛大学法学院人文学者，伦敦经济学院、墨尔本大学等校高级访问学者。致力于西方政治法律哲学、道德哲学、欧洲哲学史等领域的研究。代表著作包括《自由主义基本理念》、《理想国以后》、《罗尔斯：正义与自由的求索》、《西方政治法律思想史》等。

《大萧条与罗斯福新政》（[美]埃里克·劳赫威）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1Kru-T4-7QBNmQC0kLnQZKg 提取码：go68书名：大萧条与罗斯福新政作者：[美]埃里克·劳赫威译者：陶郁豆瓣评分：7.6出版社：译林出版社出版年份：2018-3页数：314内容简介：【内容简介】本书出色考察了美国那场经济危机以及历史上一次巨大的政策革命。劳赫威在书中呈现了罗斯福新政主要的成功与失败之处，解释了为何新政的某些计划会成功、另一些计划未能成功，这些计划包括建立全国复兴总署这样的机构，以及设立全国劳资关系委员会、通过《社会保障法》这样的重大举措。在全书最后，作者描述了罗斯福政府在第二次世界大战结束后，如何将新政的各项战略推向全球舞台。【名人评价及推荐】罗斯福的最大历史功绩，就在于说服了具有根深蒂固的孤立主义传统和自我安全感的美利坚民族，使之转变为纳粹德国和军国主义日本的一大克星，甚或最大克星。这项伟大成就依凭的——再说一遍——信赖、鼓舞和引导本国人民的政治秉性和才能，我们可以在译林出版社提供的《大萧条与罗斯福新政》中译本内领略再三，得益匪浅。——中国人民大学美国研究中心主任 时殷弘要想理解大萧条，理解罗斯福新政为使美国恢复繁荣所付出的努力，每个人都应该从这本书开始读起。此书见解独到、发人深省，与前景不明的经济时期息息相关。——威斯康星-麦迪逊大学 小约翰u2022米尔顿u2022库珀【编辑推荐】这本书告诉我们，美国1930年代的大萧条并不是凭空降临的。大萧条之前，美国人民就已经在广告商的花言巧语之下，追随消费欲望的膨胀，以信贷方式落入了“负债的世界”。在滥用杠杆透支消费能力之后，股市崩盘不过是最后一根稻草。此后政府为应对大萧条而推出的新政，并不是一项深思熟虑的单独措施，而是一系列持续的政策试验。作者简介：埃里克u2022劳赫威 美国加州大学戴维斯分校历史学教授，近年来主要研究领域为罗斯福新政和第二次世界大战。另著有《赚大钱的人：罗斯福和凯恩斯如何终结大萧条、击败法西斯并实现繁荣的和平》（2015）、《诸国中的蒙福者：世界如何造就了美国》（2006）、《刺杀麦金利：西奥多u2022罗斯福的美国是如何形成的》（2003）、《亲情的庇护处：1900－1920年间的家庭与美国改革政治》（2001）等。

《考古学的过去与未来-牛津通识读本》（[英国]保罗u2022巴恩）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接: https://pan.baidu.com/s/1InrbGD9hGfb5Z7lHLpehXQ 提取码: s2v6书名：考古学的过去与未来-牛津通识读本作者：[英国]保罗u2022巴恩译者：覃方明豆瓣评分：7.7出版社：译林出版社出版年份：2013-5页数：240内容简介：《考古学的过去与未来》由古物研究会会员、《考古学》杂志（纽约）特约编辑保罗u2022巴恩撰写，折射出了考古学的持久魅力。南京博物院前院长梁白泉作序推荐。《考古学的过去与未来》趣味横生，折射出了考古学的持久魅力。考古作为一种消遣、一份事业和一门学科而独具吸引力。它囊括了整个地球，求索二百五十万年的历史。从沙漠到丛林，从深穴到高峰，从石器到卫星照片，从现场挖掘到抽象理论，考古学与几乎所有的学科相互交叉，试图重建过去。作者简介：作者保罗u2022巴恩　古物研究会会员，《考古学》杂志(纽约)的特约编辑。翻译和编著过多本考古学方面的著作，同时还担任电视台考古节目的主持人。序言作者梁白泉 南京博物院前院长，研究员，复旦大学历史系兼职教授，江苏省及南京市文管会委员，南京古都学会顾问。1951年毕业于南京大学。主要致力于文物、考古、保护方面的工作。主编出版有《国宝大观》、《中国大百科全书·博物馆卷·中国博物馆》、《中国艺术博物馆》、《吴越文化》等十余部著作。

《罗兰·巴特》（[美] 乔纳森·卡勒）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1fIhy76mc8uWgeP_U3RvXoQ 密码：im6s书名：罗兰·巴特作者：[美] 乔纳森·卡勒译者：陆赟豆瓣评分：7.7出版社：译林出版社出版年份：2014-9页数：147+140内容简介：★《牛津通识读本》丛书新品，带你走入罗兰u2022巴特语言和风格的美妙国度★ 美国著名学者乔纳森u2022卡勒继《文学理论入门》之后又一力作★ 首都师范大学文学院教授，《谁是罗兰u2022巴特》作者汪民安作序推荐罗兰u2022巴特（1915—1980）终其一生致力于研究人们是如何使他们的世界变得可知的。他的多重身份尤为引人瞩目：他是一位勾勒出“文学科学”之轮廓的结构主义者，一位符号学理论的大力推广者。他代表的不只是科学，还有愉悦，他认为文学使得读者独具创造性。他称作者已经死了，号召我们不要研究作者，而要研究文本。他出版了许多别具一格的著作，展示了个人非凡的想象力。美国著名学者乔纳森u2022卡勒对巴特多样的理论贡献进行了梳理，描述了其探索的多个领域，促使我们改变了对于一系列文化现象的看法：从文学、时尚、摔跤和广告到对于个人、历史和自然的观念。作者简介：乔纳森u2022卡勒，康奈尔大学英语和比较文学教授，世界文学理论学界的领军人物。20世纪最重要的英语文学评论家弗兰克u2022克默德曾盛赞其“无与伦比的阐释技巧”。曾将关于解构和符号学的课程内容结集出版，另著有两大力作——《结构主义诗学》和《论解构》。

《德里达》（（英国）西蒙u2022格伦迪宁）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1Q1cLZNSNfSkB_6AlYKYw4Q 提取码：wl97书名：德里达作者：（英国）西蒙u2022格伦迪宁译者：李永毅豆瓣评分：8.1出版社：译林出版社出版年份：2019-3页数：268内容简介：【内容简介】雅克u2022德里达以《论书写学》《马克思的幽灵》《友谊政治学》等著作蜚声学术界，对后结构主义哲学思潮影响甚巨，也是深刻论述我们这个“后现代”世界的巨匠之一。他挑战了西方哲学传统一些最深层的假定，塑造了他所命名的“解构”运动，正是这层关系为他赢得了声誉，也为他招来了骂名。在本书中，西蒙u2022格伦迪宁向我们揭示了德里达的著作何以艰深难解，又何以意义深远。他相信，这位哲人的惊世见解对哲学做出了重要贡献。【名人评价及推荐】格伦迪宁教授的解读不但对于澄清偏见、误读，对于领悟德里达别具一格的“书写”“解构”“起源”“延异”“播撒”等诸多哲学概念的真实涵义是值得一读的导论文本，更重要的是他同时成为传承德里达承继的西方人文精神传统的文本解读者。格伦迪宁教授的解读还让我们深深领会到德里达这位“忠实的”不忠实继承者内藏的无限魅力，那就是发自心灵的对精神传统、对世界、对他人、对个体的挚爱。——北京大学哲学系教授、北京大学法国哲学研究中心原主任 杜小真作者简介：西蒙u2022格伦迪宁 英国伦敦政治经济学院欧洲研究所所长，欧洲哲学教授。撰写和主编了多部著作，其中包括《以现象学之名》（2007）和《德里达的遗产：文学与哲学》（2008）。主要研究领域为欧洲哲学、动物伦理以及现象学和解构等。

《地球-牛津通识读本》（[英国]马丁u2022雷德芬）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1_IK432eRHf539nw7l8qTmw 密码：1hyv书名：地球-牛津通识读本作者：[英国]马丁u2022雷德芬译者：马睿豆瓣评分：7.6出版社：译林出版社出版年份：2015-12页数：296内容简介：人类对地球的认识在几十年前发生了翻天覆地的变化，彼时地质学家意识到，各个大陆在地球表面漂移，海洋也此起彼伏地新生和毁灭。本书文字简练清新、内容引人入胜，它更新了我们关于地球的叙事。马丁雷德芬考察了最新的地质学研究，解 释了人类在板块构造、地震学和卫星影像等领域的全新认识如何帮助我们逐渐理解地球的本质：这是一个活跃的、变动不居的星球。作者简介：马丁u2022雷德芬　毕业于伦敦大学学院地质学专业。英国广播公司（BBC）科学组资深制作人，为国际频道和广播四台制作节目。于《新科学家》、《经济学人》、《星期日泰晤士报》、《周日独立报》等报刊发表大量科学类文章，涉猎广泛。著有《地心旅行》（1991）、《翠鸟系列：瞭望太空》（1998）、《翠鸟系列：行星地球》（1999）等。2005年获英国科学作家协会颁发的“科学作家奖”。

《历史之源-牛津通识读本》（[英] 约翰·H·阿诺德）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/12f0Lnu_D0fbCGMGu2T1ZVg 密码：nst0书名：历史之源-牛津通识读本作者：[英] 约翰·H·阿诺德译者：李里峰豆瓣评分：8.3出版社：译林出版社出版年份：2013-1-1页数：132内容简介：历史学家是在重建真相，还是在讲述故事？从古希腊历史学家的奇闻逸事到现代历史学家的各种研究方法，本书向我们阐述了我们与历史的关系，以及“历史”作为一门学科是如何演变的。通过一系列史例，作者阿诺德为我们揭示了研究历史和理解历史的方法。我们读完后定会无比兴奋，因为我们不仅能从中发掘过去，还能发掘自己。作者简介：约翰·H·阿诺德（John H. Arnold）是东安格利亚大学历史教师，主要研究方向是中世纪史和历史哲学。

《社会学的意识-牛津通识读本》（[英国]史蒂夫u2022布鲁斯）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1nA2zug_jgU19rIfO3vGLrw 提取码：v4e2书名：社会学的意识-牛津通识读本作者：[英国]史蒂夫u2022布鲁斯译者：蒋虹豆瓣评分：7.5出版社：译林出版社出版年份：2013-5页数：228内容简介：《社会学的意识》并不像一般入门作品那样介绍学科的发展历史、学术分支、代表人物，而是努力呈现一种社会学的意识，集中谈论社会学是什么，不是什么。清华大学教授秦晖作序推荐。本书的目的不在于向读者提供一个社会学概述，而在于呈现一种社会学的意识。通过引入对社会阶级、犯罪与反常、官僚制中的工作方式、宗教和政治组织的变迁等主题的研究，作者深入探究了人在社会中的角色与社会对个人的塑造之间的张力关系，并且展现了社会学作为一种视角在理解现代世界方面的独特价值。作者简介：作者史蒂夫·布鲁斯（Steve Bruce）　英国阿伯丁大学社会学教授。1954年生于爱丁堡。主要研究领域为现代社会中宗教的本质、宗教与政治的关系。主要作品包括《佩斯利涡旋纹：北爱尔兰的宗教与政治》（2007）、《政治与宗教》（2003）、《上帝已死：西方的世俗化》（2002）、《基要主义》（2001）等。序言作者秦晖　清华大学人文与社会科学学院教授，在历史、社会学、经济学、政治学等学科均有深入研究。近年来关注社会与经济转型，强调社会公正与共同底线。著有《田园诗与狂想曲》、《农村公社、改革与革命》、《天平集》、《市场的昨天与今天》、《耕耘者言》、《传统十论》、《实践自由》、《问题与主义》、《变革之道》、《农民中国》、《政府与企业以外的现代化》等。

《印度哲学祛魅-牛津通识读本》（[英国]休u2022汉密尔顿）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1mJWiymUP3IVA6p_7ZPxG_A 提取码：2d1h书名：印度哲学祛魅-牛津通识读本作者：[英国]休u2022汉密尔顿译者：王晓凌豆瓣评分：7.3出版社：译林出版社出版年份：2013-6页数：308内容简介：《印度哲学祛魅》由伦敦国王学院神学与宗教研究系佛学高级讲师休u2022汉密尔顿撰写，力图阐明印度思想中强烈的理性传统，捕捉印度思想中蕴含的深奥智慧。印度语言文学博士后湛如作序推荐。直至近来，人们仍然存有一种印象，认为印度“神秘”而西方“理性”。本书力图阐明的是，印度思想中事实上具有强烈的理性传统。从印度哲学活动的最初阶段开始，休u2022汉密尔顿叙述哲学辩论如何发展、演进为众多的思想流派，并且分析了其中的原因。通过突出印度哲学的关键特征，作者描述了印度的伟大思想家们如何以各种方式解释现实世界的本质。作者简介：休u2022汉密尔顿　伦敦国王学院神学与宗教研究系佛学高级讲师。已发表著作包括《身份与经验》（1996）、《早期佛教：一种新的方法》（2000）等。

美国罗德岛设计学院（Rhode Island School of Design 简称RISD），是一所集艺术与设计学科为一体的世界顶尖设计学院。建校于1877年，至今已有近140年的悠久历史。并在Business Insider1的世界上最棒的25所设计学院中，RISD荣膺榜首，力压耶鲁、麻省理工、Pratt、SAIC等强校。位于美国罗德岛州（Rhode Island）的首府普罗维登斯市（Providence），座落于学院山（College Hill）山脚，与常春藤布朗大学（Brown University）校园相连，师生比为11：1，拥有13英亩校地，国际学生比例约为15%。罗德岛设计学院和布朗大学共同享有着社会、学术和社团等资源，并为两校学生提供互选课程和双学位的机会。罗德岛设计学院各专业都位于领域前端，工业设计（Industrial Design）、平面设计（Graphic Design）、插画（Illustration）、摄影（Photography）、建筑（Architecture），室内建筑（Interior Architecture）及景观建筑（Landscape Architecture）专业尤为突出。

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死了。通过了解《中国往事》电视剧剧情走向得知，路卡斯死了，郑玉楠也死了，耳朵知道了他的身世，五铃儿嫁给老爷。《中国往事》是由张黎执导，张国立、朱茵、赵立新、朱雨辰、宋佳等主演的人文古装电视剧，该剧根据刘恒小说《苍河白日梦》改编。

两人吵架后一方猝死，另一方需要承担刑事责任吗？一般来说是不需要的。甲方和乙方吵架，甲方猝死乙方不承担刑事责任的原因：1.因为乙方的行为不是刑法意义上的危害行为，一个人需要承担刑事责任是指发生了违反刑法规定的犯罪构成要件的，危害社会的行为，在后果上此行为应当受到刑罚处罚。如果虽然对社会有危害但是社会所允许的行为也不属于刑法上的危害行为。2.甲方的猝死与乙方的行为不具有刑法上的因果关系，刑法中的因果关系是指危害行为与危害结果之间合乎规律的引起和被引起的联系。这个危害行为并不包括社会生活所允许的行为。如果甲方和乙方的争吵属于社会生活所允许的云行为，虽然发生了一人猝死的危害，结果却不能得出乙方这个行为与这个危害结果有因果关系的判断。3.乙方的主观方面也不符合刑法构成主观构成要件。主观构成要件包括故意、过失和无罪过事件。无罪过事件又包括意外事件和不可抗力，如果甲方和乙方的争吵乙方不是故意也非过失，完全无法遇见，也不能遇见，只是一起意外事故。总之乙方的行为虽然间接导致了甲方死亡的发生，但其主观方面及客观方面都不符合犯罪构成要件，其行为也与危害结果无因果关系。故一般乙方不需要承担刑事责任。

代表作有:陈忠实的《白鹿原》、李锐的《旧址》、苏童的《米》、莫言的《红高粱》、刘恒的《苍河白日梦》

罗德岛大学和罗德岛设计学院，是各自独立办学的两所院校，二者在学校名称、建校时间、办学地点、办学类型和办学特色等方面，都有所不同。 一、二者名称不同。罗德岛大学英文名称为University of Rhode Island，简称URI；美国罗德岛设计学院英文名称为Rhode Island School of Design，简称RISD； 二、建校时间不同。罗德岛大学建于1892年，而罗德岛设计学院建校于1877年； 三、办学地点不同。二者虽然都处于罗德岛州，但罗德岛设计学院校址在罗德岛州的首府普罗维登市，而罗德岛大学的主校区位于罗德岛金士顿； 四、办学类型不同。罗德岛大学为公立综合型大学，罗德岛设计学院则属私立艺术大学； 五、办学特色不同。二者提供的课程内容，有很大的差异。罗德岛设计学院以艺术与设计学科为特色，主要提供平面设计、摄影、插画、工业设计、建筑、珠宝设计课程；而罗德岛大学提供人文科学、自然科学与工程等各方面内容更加广泛的课程。

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有三人的，但发不出来

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一、“司马懿非人臣也,必预汝家事”的意思是：是曹操告戒曹丕：要提防司马懿。“司马懿非人臣也,必预汝家事”，意为：司马懿不是甘为人臣下的人，必会干涉到你的家事。二、“司马懿非人臣也,必预汝家事”，出自《晋书·帝纪第一·宣帝》。三、《晋书·帝纪第一·宣帝》原文宣皇帝讳懿，字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏。其先出自帝高阳之子重黎，为夏官祝融，历唐、虞、夏、商，世序其职。及周，以夏官为司马。其后程柏休父，周宣王时，以世官克平徐方，锡以官族，因而为氏。楚汉间，司马卬为赵将，与诸侯伐秦。秦亡，立为殷王，都河内。汉以其地为郡，子孙遂家焉。自卬八世，生征西将军钧，字叔平。钧生豫章太守量，字公度。量生颍川太守俊，字元异。俊生京兆尹防，字建公。帝即防之第二子也。少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心。南阳太守同郡杨俊名知人，见帝，未弱冠，以为非常之器。尚书清河崔琰与帝兄朗善，亦谓朗曰：“君弟聪亮明允，刚断英特，非子所及也。”汉建安六年，郡举上计掾。魏武帝为司空，闻而辟之。帝知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。魏武使人夜往密刺之，帝坚卧不动。及魏武为丞相，又辟为文学掾，敕行者曰：“若复盘桓，便收之。”帝惧而就职。于是，使与太子游处，迁黄门侍郎，转议郎、丞相东曹属，寻转主簿。从讨张鲁，言于魏武曰：“刘备以诈力虏刘璋，蜀人未附而远争江陵，此机不可失也。今若曜威汉中，益州震动，进兵临之，势必瓦解。因此之势，易为功力。圣人不能违时，亦不失时矣。”魏武曰：“人苦无足，既得陇右，复欲得蜀！”言竟不从。既而从讨孙权，破之。军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：“此儿欲踞吾著炉炭上邪！”答曰：“汉运垂终，殿下十分天下而有其九，以服事之。权之称臣，天人之意也。虞、夏、殷、周不以谦让者，畏天知命也。”魏国既建，迁太子中庶子。每与大谋，辄有奇策，为太子所信重，与陈群、吴质、朱乐号曰四友。迁为军司马，言于魏武曰：“昔箕子陈谋，以食为首。今天下不耕者盖二十余万，非经国远筹也。虽戎甲未卷，自宜且耕且守。”魏武纳之，于是务农积谷，国用丰赡。帝又言荆州刺史胡修粗暴，南乡太守傅方骄奢，并不可居边。魏武不之察。及蜀将羽围曹仁于樊，于禁等七军皆没，修、方果降羽，而仁围甚急焉。是时汉帝都许昌，魏武以为近贼，欲徙河北。帝谏曰：“禁等为水所没，非战守之所失，于国家大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮沔之人大不安矣。孙权、刘备，外亲内疏，羽之得意，权所不愿也。可喻权所，令掎其后，则樊围自解。”魏武从之。权果遣将吕蒙西袭公安，拔之，羽遂为蒙所获。魏武以荆州遗黎及屯田在颍川者逼近南寇，皆欲徙之。帝曰：“荆楚轻脱，易动难安。关羽新破，诸为恶者藏窜观望。今徙其善者，既伤其意，将令去者不敢复还。”从之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳，朝野危惧。帝纲纪丧事，内外肃然。乃奉梓宫还邺。魏文帝即位，封河津亭侯，转丞相长史。会孙权帅兵西过，朝议以樊、襄阳无谷，不可以御寇。时曹仁镇襄阳，请召仁还宛。帝曰：“孙权新破关羽，此其欲自结之时也，必不敢为患。襄阳水陆之冲，御寇要害，不可弃也。”言竟不从。仁遂焚弃二城，权果不为寇，魏文悔之。及魏受汉禅，以帝为尚书。顷之，转督军、御史中丞，封安国乡侯。黄初二年，督军官罢，迁侍中、尚书右仆射。五年，天子南巡，观兵吴疆。帝留镇许昌，改封向乡侯，转抚军、假节，领兵五千，加给事中、录尚书事。帝固辞。天子曰：“吾于庶事，以夜继昼，无须臾宁息。此非以为荣，乃分忧耳。”六年，天子复大兴舟师征吴，复命帝居守，内镇百姓，外供军资。临行，诏曰：“吾深以后事为念，故以委卿。曹参虽有战功，而萧何为重。使吾无西顾之忧，不亦可乎！”天子自广陵还洛阳，诏帝曰：“吾东，抚军当总西事；吾西，抚军当总东事。”于是帝留镇许昌。及天子疾笃，帝与曹真、陈群等见于崇华殿之南堂，并受顾命辅政。诏太子曰：“有间此三公者，慎勿疑之。”明帝即位，改封舞阳侯。及孙权围江夏，遣其将诸葛瑾、张霸并攻襄阳，帝督诸军讨权，走之。进击，败瑾，斩霸，并首级千余。迁骠骑将军。太和元年六月，天子诏帝屯于宛，加督荆、豫二州诸军事。初，蜀将孟达之降也，魏朝遇之甚厚。帝以达言行倾巧，不可任，骤谏，不见听，乃以达领新城太守，封侯，假节。达于是连吴固蜀，潜图中国。蜀相诸葛亮恶其反覆，又虑其为患。达与魏兴太守申仪有隙，亮欲促其事，乃遣郭模诈降，过仪，因漏泄其谋。达闻其谋漏泄，将举兵。帝恐达速发，以书喻之曰：“将军昔弃刘备，讬身国家，国家委将军以疆埸之任，任将军以图蜀之事，可谓心贯白日。蜀人愚智，莫不切齿于将军。诸葛亮欲相破，惟苦无路耳。模之所言，非小事也，亮岂轻之而令宣露，此殆易知耳。”达得书大喜，犹与不决。帝乃潜军进讨。诸将言达与二贼交构，宜观望而后动。帝曰：“达无信义，此其相疑之时也，当及其未定促决之。”乃倍道兼行，八日到其城下。吴蜀各遣其将向西城安桥、木阑塞以救达，帝分诸将距之。初，达与亮书曰：“宛去洛八百里，去吾一千二百里，闻吾举事，当表上天子，比相反覆，一月间也，则吾城已固，诸军足办。则吾所在深险，司马公必不自来；诸将来，吾无患矣。”及兵到，达又告亮曰：“吾举事，八日而兵至城下，何其神速也！”上庸城三面阻水，达于城外为木栅以自固。帝渡水，破其栅，直造城下。八道攻之，旬有六日，达甥邓贤、将李辅等开门出降。斩达，传首京师。俘获万余人，振旅还于宛。乃劝农桑，禁浮费，南土悦附焉。初，申仪久在魏兴，专威疆埸，辄承制刻印，多所假授。达既诛，有自疑心。时诸郡守以帝新克捷，奉礼求贺，皆听之。帝使人讽仪，仪至，问承制状，执之，归于京师。又徙孟达余众七千余家于幽州。蜀将姚静、郑他等帅其属七千余人来降。时边郡新附，多无户名，魏朝欲加隐实。属帝朝于京师，天子访之于帝。帝对曰：“贼以密网束下，故下弃之。宜弘以大纲，则自然安乐。”又问二虏宜讨，何者为先？对曰：“吴以中国不习水战，故敢散居东关。凡攻敌，必扼其喉而摏其心。夏口、东关，贼之心喉。若为陆军以向皖城，引权东下，为水战军向夏口，乘其虚而击之，此神兵从天而坠，破之必矣。”天子并然之，复命屯于宛。四年，迁大将军，加大都督、假黄钺，与曹真伐蜀。帝自西城斫山开道，水陆并进，溯沔而上，至于朐〈月忍〉，拔其新丰县。军次丹口，遇雨，班师。明年，诸葛亮寇天水，围将军贾嗣、魏平于祁山。天子曰：“西方有事，非君莫可付者。”乃使帝西屯长安，都督雍、梁二州诸军事，统车骑将军张郃、后将军费曜、征蜀护军戴凌、雍州刺史郭淮等讨亮。张郃劝帝分军往雍、郿为后镇，帝曰：“料前军独能当之者，将军言是也。若不能当，而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。”遂进军隃麋。亮闻大军且至，乃自帅众将芟上邽之麦。诸将皆惧，帝曰：“亮虑多决少，必安营自固，然后芟麦。吾得二日兼行足矣。”于是卷甲晨夜赴之。亮望尘而遁。帝曰：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”进次汉阳，与亮相遇，帝列阵以待之。使将牛金轻骑饵之，兵才接而亮退，追至祁山。亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。天子使使者劳军，增封邑。时军师杜袭、督军薛悌皆言，明年麦熟，亮必为寇，陇右无谷，宜及冬豫运。帝曰：“亮再出祁山，一攻陈仓，挫衄而反。纵其后出，不复攻城，当求野战，必在陇东，不在西也。亮每以粮少为恨，归必积谷，以吾料之，非三稔不能动矣。”于是表徙冀州农夫佃上邽，兴京兆、天水、南安监冶。青龙元年，穿成国渠，筑临晋陂，溉田数千顷，国以充实。二年，亮又率众十余万出斜谷，垒于郿之渭水南原。天子忧之，遣征蜀护军秦朗督步骑二万，受帝节度。诸将欲住渭北以待之，帝曰：“百姓积聚皆在渭南，此必争之地也。”遂引军而济，背水为垒。因谓诸将曰：“亮若勇者，当出武功依山而东，若西上五丈原，则诸军无事矣。”亮果上原，将北渡渭，帝遣将军周当屯阳遂以饵之。数日，亮不动。帝曰：“亮欲争原而不向阳遂，此意可知也。”遣将军胡遵、雍州刺史郭淮共备阳遂，与亮会于积石，临原而战，亮不得进，还于五丈原。会有长星坠亮之垒，帝知其必败，遣奇兵掎亮之后，斩五百余级，获生口千余，降者六百余人。时朝廷以亮侨军远寇，利在急战，每命帝持重，以候其变。亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼妇人之饰。帝怒，表请决战，天子不许，乃遣骨鲠臣卫尉辛毗杖节为军师以制之。后亮复来挑战，帝将出兵以应之，毗杖节立军门，帝乃止。初，蜀将姜维闻毗来，谓亮曰：“辛毗杖节而至，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”帝弟孚书问军事，帝复书曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。”与之对垒百余日，会亮病卒，诸将烧营遁走，百姓奔告，帝出兵追之。亮长史杨仪反旗鸣鼓，若将距帝者。帝以穷寇不之逼，于是杨仪结阵而去。经日，乃行其营垒，观其遗事，获其图书、粮谷甚众。帝审其必死，曰：“天下奇才也。”辛毗以为尚未可知。帝曰：“军家所重，军书密计、兵马粮谷，今皆弃之，岂有人捐其五藏而可以生乎？宜急追之。”关中多蒺藜，帝使军士二千人著软材平底木屐前行，蒺藜悉著屐，然后马步俱进。追到赤岸，乃知亮死。审问，时百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达。”帝闻而笑曰：“吾便料生，不便料死故也。”先是，亮使至，帝问曰：“诸葛公起居何如，食可几米？”对曰：“三四升。”次问政事，曰：“二十罚已上皆自省览。”帝既而告人曰：“诸葛孔明其能久乎！”竟如其言。亮部将杨仪、魏延争权，仪斩延，并其众。帝欲乘隙而进，有诏不许。三年，迁太尉，累增封邑。蜀将马岱入寇，帝遣将军牛金击走之，斩千余级。武都氐王苻双、强端帅其属六千余人来降。关东饥，帝运长安粟五百万斛于京师。四年，获白鹿，献之。天子曰：“昔周公旦辅成王，有素雉之贡。今君受陕西之任，有白鹿之献，岂非忠诚协符，千载同契，俾乂邦家，以永厥休邪！”及辽东太守公孙文懿反，征帝诣京师。天子曰：“此不足以劳君，事欲必克，故以相烦耳。君度其行何计？”对曰：“弃城预走，上计也。据辽水以距大军，次计也。坐守襄平，此成擒耳。”天子曰：“其计将安出？”对曰：“惟明者能深度彼己，豫有所弃，此非其所及也。今悬军远征，将谓不能持久，必先距辽水而后守，此中下计也。”天子曰：“往还几时？”对曰：“往百日，还百日，攻百日，以六十日为休息，一年足矣。”是时大修宫室，加之以军旅，百姓饥弊。帝将即戎，乃谏曰：“昔周公营洛邑，萧何造未央，今宫室未备，臣之责也。然自河以北，百姓困穷，外内有役，势不并兴，宜假绝内务，以救时急。”景初二年，帅牛金、胡遵等步骑四万发自京都。车驾送出西明门。诏弟孚、子师送过温，赐以谷帛牛酒，敕郡守典农以下皆往会焉。见父老故旧，宴饮累日。帝叹息，怅然有感，为歌曰：“天地开辟，日月重光。遭遇际会，毕力遐方。将扫群秽，还过故乡。肃清万里，总齐八荒。告成归老，待罪舞阳。”遂进师，经孤竹，越碣石，次于辽水。文懿果遣步骑数万，阻辽隧，坚壁而守，南北六七十里，以距帝。帝盛兵多张旗帜，出其南，贼尽锐赴之。乃泛舟潜济以出其北，与贼营相逼，沈舟焚梁，傍辽水作长围，弃贼而向襄平。诸将言曰：“不攻贼而作围，非所以示众也。”帝曰：“贼坚营高垒，欲以老吾兵也。攻之，正入其计，此王邑所以耻过昆阳也。古人曰，敌虽高垒，不得不与我战者，攻其所必救也。贼大众在此，则巢窟虚矣。我直指襄平，则人怀内惧，惧而求战，破之必矣。”遂整阵而过。贼见兵出其后，果邀之。帝谓诸将曰：“所以不攻其营，正欲致此，不可失也。”乃纵兵逆击，大破之，三战皆捷。贼保襄平，进军围之。初，文懿闻魏师之出也，请救于孙权。权亦出兵遥为之声援，遗文懿书曰：“司马公善用兵，变化若神，所向无前，深为弟忧之。”会霖潦，大水，平地数尺，三军恐，欲移营。帝令军中敢有言徙者斩。都督令史张静犯令，斩之，军中乃定。贼恃水，樵牧自若。诸将欲取之，皆不听。司马陈圭曰：“昔攻上庸，八部并进，昼夜不息，故能一旬之半，拔坚城，斩孟达。今者远来而更安缓，愚窃惑焉。”帝曰：“孟达众少而食支一年，吾将士四倍于达而粮不淹月，以一月图一年，安可不速？以四击一，正令半解，犹当为之。是以不计死伤，与粮竞也。今贼众我寡，贼饥我饱，水雨乃尔，功力不设，虽当促之，亦何所为。自发京师，不忧贼攻，但恐贼走。今贼粮垂尽，而围落未合，掠其牛马，抄其樵采，此故驱之走也。夫兵者诡道，善因事变。贼凭众恃雨，故虽饥困，未肯束手，当示无能以安之。取小利以惊之，非计也。”朝廷闻师遇雨，咸请召还。天子曰：“司马公临危制变，计日擒之矣。”既而雨止，遂合围。起土山地道，楯橹钩橦，发矢石雨下，昼夜攻之。时有长星，色白，有芒鬛，自襄平城西南流于东北，坠于梁水，城中震慑。文懿大惧，乃使其所署相国王建、御史大夫柳甫乞降，请解围而缚。不许，执建等，皆斩之。檄告文懿曰：“昔楚郑列国，而郑伯犹肉袒牵羊而迎之。孤为王人，位则上公，而建等欲孤解围退舍，岂楚郑之谓邪！二人老耄，必传言失旨，已相为斩之。若意有未已，可更遣年少有明决者来。”文懿复遣侍中卫演乞克日送任。帝谓演曰：“军事大耍有五，能战当战，不能战当守，不能守当走，余二事惟有降与死耳。汝不肯面缚，此为决就死也，不须送任。”文懿攻南围突出，帝纵兵击败之，斩于梁水之上星坠之所。既入城，立两标以别新旧焉。男子年十五已上七千余人皆杀之，以为京观。伪公卿已下皆伏诛，戮其将军毕盛等二千余人。收户四万，口三十余万。初，文懿篡其叔父恭位而囚之。及将反，将军纶直、贾范等苦谏，文懿皆杀之。帝乃释恭之囚，封直等之墓，显其遗嗣。令曰：“古之伐国，诛其鲸鲵而已，诸为文懿所诖误者，皆原之。中国人欲还旧乡，恣听之。”时有兵士寒冻，乞襦，帝弗之与。或曰：“幸多故襦，可以赐之。”帝曰：“襦者官物，人臣无私施也。”乃奏军人年六十已上者罢遣千余人，将吏从军死亡者致丧还家。遂班师。天子遣使者劳军于蓟，增封食昆阳，并前二县。初，帝至襄平，梦天子枕其膝，曰：“视吾面。”俯视有异于常，心恶之。先是，诏帝便道镇关中；及次白屋，有诏召帝，三日之间，诏书五至。手诏曰：“间侧息望到，到便直排阁入，视吾面。”帝大遽，乃乘追锋车昼夜兼行，自白屋四百余里，一宿而至。引入嘉福殿卧内，升御床。帝流涕问疾，天子执帝手，目齐王曰：“以后事相托。死乃复可忍，吾忍死待君，得相见，无所复恨矣。”与大将军曹爽并受遗诏辅少主。及齐王即帝位，迁侍中、持节、都督中外诸军、录尚书事，与爽各统兵三千人，共执朝政，更直殿中，乘舆入殿。爽欲使尚书奏事先由己，乃言于天子，徙帝为大司马。朝议以为前后大司马累薨于位，乃以帝为太傅。入殿不趋，赞拜不名，剑履上殿，如汉萧何故事。嫁娶丧葬取给于官，以世子师为散骑常侍，子弟三人为列侯，四人为骑都尉。帝固让子弟官不受。魏正始元年春正月，东倭重译纳贡，焉耆、危须诸国，弱水以南，鲜卑名王，皆遣使来献。天子归美宰辅，又增帝封邑。初，魏明帝好修宫室，制度靡丽，百姓苦之。帝自辽东还，役者犹万余人，雕玩之物动以千计。至是皆奏罢之，节用务农，天下欣赖焉。二年夏五月，吴将全琮寇芍陂，朱然、孙伦围樊城，诸葛瑾、步骘掠柤中，帝请自讨之。议者咸言，贼远来围樊，不可卒拔。挫于坚城之下，有自破之势，宜长策以御之。帝曰：“边城受敌而安坐庙堂，疆场骚动，众心疑惑，是社稷之大忧也。”六月，乃督诸军南征，车驾送出津阳门。帝以南方暑湿，不宜持久，使轻骑挑之，然不敢动。于是休战士，简精锐，募先登，申号令，示必攻之势。吴军夜遁走，追至三州口，斩获万余人，收其舟船军资而还。天子遣侍中常侍劳军于宛。秋七月，增封食郾、临颍，并前四县，邑万户，子弟十一人皆为列侯。帝勋德日盛，而谦恭愈甚。以太常常林乡邑旧齿，见之每拜。恒戒子弟曰：“盛满者道家之所忌，四时犹有推移，吾何德以堪之。损之又损之，庶可以免乎？”三年春，天子追封，谥皇考京兆尹为舞阳成侯。三月，奏穿广漕渠，引河入汴，溉东南诸陂，始大佃于淮北。先是，吴遣将诸葛恪屯皖，边鄙苦之，帝欲自击恪。议者多以贼据坚城，积谷，欲引致官兵，今悬军远攻，其救必至，进退不易，未见其便。帝曰：“贼之所长者水也，今攻其城，以观其变。若用其所长，弃城奔走，此为庙胜也。若敢固守，湖水冬浅，船不得行，势必弃水相救，由其所短，亦吾利也。”四年秋九月，帝督诸军击诸葛恪，车驾送出津阳门。军次于舒，恪焚烧积聚，弃城而遁。帝以灭贼之耍，在于积谷，乃大兴屯守，广开淮阳、百尺二渠，又修诸陂于颍之南北，万余顷。自是淮北仓庾相望，寿阳至于京师，农官屯兵连属焉。五年春正月，帝至自淮南，天子使持节劳军。尚书邓扬、李胜等欲令曹爽建立功名，劝使伐蜀。帝止之，不可，爽果无功而还。六年秋八月，曹爽毁中垒中坚营，以兵属其弟中领军羲，帝以先帝旧制禁之不可。冬十二月，天子诏帝朝会乘舆升殿。七年春正月，吴寇柤中，夷夏万余家避寇北渡沔。帝以沔南近贼，若百姓奔还，必复致寇，宜权留之。曹爽曰：“今不能修守沔南而留百姓，非长策也。”帝曰：“不然。凡物致之安地则安。危地则危。故兵书曰"成败，形也；安危，势也"。形势，御众之耍，不可以不审。设令贼以二万人断沔水，三万人与沔南诸军相持，万人陆梁柤中，将何以救之？”爽不从，卒令还南。贼果袭破柤中，所失万计。八年夏四月，夫人张氏薨。曹爽用何晏、邓扬、丁谧之谋，迁太后于永宁宫，专擅朝政，兄弟并典禁兵，多树亲党，屡改制度。帝不能禁，于是与爽有隙。五月，帝称疾不与政事。时人为之谣曰：“何、邓、丁，乱京城。”九年春三月，黄门张当私出掖庭才人石英等十一人，与曹爽为伎人。爽、晏谓帝疾笃，遂有无君之心，与当密谋，图危社稷，期有日矣。帝亦潜为之备，爽之徒属亦颇疑帝。会河南尹李胜将莅荆州，来候帝。帝诈疾笃，使两婢侍，持衣衣落，指口言渴，婢进粥，帝不持杯饮，粥皆流出沾胸。胜曰：“众情谓明公旧风发动，何意尊体乃尔！”帝使声气才属，说”年老枕疾，死在旦夕。君当屈并州，并州近胡，善为之备。恐不复相见，以子师、昭兄弟为托。”胜曰：“当还忝本州，非并州。”帝乃错乱其辞曰：“君方到并州。”胜复曰：“当忝荆州。”帝曰：“年老意荒，不解君言。今还为本州，盛德壮烈，好建功勋！”胜退告爽曰：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。”他日，又言曰：“太傅不可复济，令人怆然。”故爽等不复设备。嘉平元年春正月甲午，天子谒高平陵，爽兄弟皆从。是日，太白袭月。帝于是奏永宁太后，废爽兄弟。时景帝为中护军，将兵屯司马门。帝列阵阙下，经爽门。爽帐下督严世上楼，引弩将射帝，孙谦止之曰：“事未可知。”三注三止，皆引其肘不得发。大司农桓范出赴爽，蒋济言于帝曰：“智囊往矣。”帝曰：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”于是假司徒高柔节，行大将军事，领爽营，谓柔曰：“君为周勃矣。”命太仆王观行中领军，摄羲营。帝亲帅太尉蒋济等勒兵出迎天子，屯于洛水浮桥，上奏曰：“先帝诏陛下、秦王及臣升于御床，握臣臂曰"深以后事为念"。今大将军爽背弃顾命，败乱国典，内则僣拟，外专威权。群官耍职，皆置所亲；宿卫旧人，并见斥黜。根据盘牙，纵恣日甚。又以黄门张当为都监，专共交关，伺候神器。天下汹汹，人怀危惧。陛下便为寄坐，岂得久安？此非先帝诏陛下及臣升御床之本意也。臣虽朽迈，敢忘前言。昔赵高极意，秦是以亡；吕霍早断，汉祚永延。此乃陛下之殷鉴，臣授命之秋也。公卿群臣皆以爽有无君之心，兄弟不宜典兵宿卫；奏皇太后，皇太后敕如奏施行。臣辄敕主者及黄门令罢爽、羲，训吏兵各以本官侯就第，若稽留车驾，以军法从事。臣辄力疾将兵诣洛水浮桥，伺察非常。”爽不通奏，留车驾宿伊水南，伐树为鹿角，发屯兵数千人以守。桓范果劝爽奉天子幸许昌，移檄征天下兵。爽不能用，而夜遣侍中许允、尚书陈泰诣帝，观望风旨。帝数其过失，事止免官。泰还以报爽劝之通奏。帝又遣爽所信殿中校尉尹大目谕爽，指洛水为誓，爽意信之。桓范等援引古今，谏说万端，终不能从。乃曰：“司马公正当欲夺吾权耳。吾得以侯还第，不失为富家翁。”范拊膺曰：“坐卿。灭吾族矣！”遂通帝奏。既而有司劾黄门张当，并发爽与何晏等反事，乃收爽兄弟及其党与何晏、丁谧、邓扬、毕轨、李胜、桓范等诛之。蒋济曰：“曹真之勋，不可以不祀。”帝不听。初，爽司马鲁芝、主簿杨综斩关奔爽。及爽之将归罪也，芝、综泣谏曰：“公居伊周之任，挟天子，杖天威，孰敢不从？舍此而欲就东市，岂不痛哉！”有司奏收芝、综科罪，帝赦之，曰：“以劝事君者。”二月，天子以帝为丞相，增封颍川之繁昌、鄢陵、新汲、父城，并前八县，邑二万户，奏事不名。固让丞相。冬十二月，加九锡之礼，朝会不拜。固让九锡。二年春正月，天子命帝立庙于洛阳，置左右长史，增掾属、舍人满十人，岁举掾属任御史、秀才各一人，增官骑百人，鼓吹十四人，封子肜平乐亭侯，伦安乐亭侯。帝以久疾不任朝请，每有大事，天子亲幸第以谘访焉。兖州刺史令狐愚、太尉王凌贰于帝，谋立楚王彪。三年春正月，王凌诈言吴人塞涂水，请发兵以讨之。帝潜知其计，不听。夏四月，帝自帅中军，泛舟沿流，九日而到甘城。凌计无所出，乃迎于武丘，面缚水次，曰：“凌若有罪，公当折简召凌，何苦自来邪！”帝曰：“以君非折简之客故耳。”即以凌归于京师。道经贾逵庙，凌呼曰：“贾梁道！王凌是大魏之忠臣，惟尔有神知之。”至项，仰鸩而死。收其余党，皆夷三族，并杀彪。悉录魏诸王公置于邺，命有司监察，不得交关。天子遣侍中韦诞持节劳军于五池。帝至自甘城，天子又使兼大鸿胪、太仆庾嶷持节，策命帝为相国，封安平郡公，孙及兄子各一人为列侯，前后食邑五万户，侯者十九人。固让相国、郡公不受。六月，帝寝疾，梦贾逵、王凌为祟，甚恶之。秋八月戊寅，崩于京师，时年七十三。天子素服临吊，丧葬威仪依汉霍光故事，追赠相国、郡公。弟孚表陈先志，辞郡公及韫辌车。九月庚申，葬于河阴，谥曰文贞，后改谥文宣。先是，预作终制，于首阳山为土藏，不坟不树；作顾命三篇，敛以时服，不设明器，后终者不得合葬。一如遗命。晋国初建，追尊曰宣王。武帝受禅，上尊号曰宣皇帝，陵曰高原，庙称高祖。帝内忌而外宽，猜忌多权变。魏武察帝有雄豪志，闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：“司马懿非人臣也，必预汝家事。”太子素与帝善，每相全佑，故免。帝于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安。及平公孙文懿，大行杀戮。诛曹爽之际，支党皆夷及三族，男女无少长，姑姊妹女子之适人者皆杀之，既而竟迁魏鼎云。明帝时，王导侍坐。帝问前世所以得天下，导乃陈帝创业之始，用文帝末高贵乡公事。明帝以面覆床曰：“若如公言，晋祚复安得长远！”迹其猜忍，盖有符于狼顾也。四、《晋书》，中国的二十四史之一，唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。

什么系的学生都可以参加 但是通常(注意：通常)是篮球特长生。现在国内还有一个大学生篮球比赛联盟，叫做大学生篮球超级联赛，简称大超联赛。你如果篮球打的特别好，你也可以去试试。cuba不会让专业体育院校的球队参加比赛，起初的原因是体育院校的学生或者球员很多从小就开始接受训练，而且专业师资力量更为雄厚，加上部分体育院校和省体育局以及省队有联合培养球员的协议，这些球员几乎可以进职业队或者本身就是职业队的梯队队员，如果这些体育院校加入cuba的话，对那些综合性的高校校队就显得不怎么公平。补充一点关于大超联赛和CUBA的区别，CUBA和大超联赛的本质区别在于，前者不允许在中国篮协注册的专业运动员参赛，始终把维护业余体育的纯洁性放在第一位，参赛队员必须是通过国家正规考试的全日制在校大学生。大超联赛则首次向在中国篮协注册的专业队员敞开了大门，各高校在引进专业运动员上有了较大的运作空间，与赛季时间没有冲突的CBL球员、青年队球员只要入学手续完备、年龄适合并能提供“在校在读”的证明就可以参赛。他们的训练方式方法跟专业队几乎无异。而且还要学习文化知识。 所以大超联赛的整体水平可能还要高于CUBA。 差不多就这些了 希望对你有些帮助！

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