【求书】急求一部台湾很早的言情小说名字大概是女主在古代时曾经诅咒男主永远找不到真爱男主每一世都带着

官场铁律是指在职场中流传的一些经验和规则，以下是一些超实用的官场铁律：1. 领导永远是正确的，如果有疑问，就参照第一条。2. 不要和领导争辩，无论你是否有理，这只会让你更糟糕。3. 不要向领导汇报你的真实想法或者抱怨，这只会让你的职业生涯更加困难。4. 学会听取领导的意见，即使你认为他们错了，也要用一种委婉的方式表达。5. 如果你必须批评某人，一定要在私下里进行，不要在公共场合批评他们。6. 学会尊重他人的隐私和个人空间，不要随意打扰他人或者偷窥他人的私人信息。7. 学会与人合作，共同完成任务，不要独自承担所有工作。8. 保持自己的专业形象，不要过于张扬或者炫耀自己的成就。9. 学会掌握自己的情绪，不要因为个人情感影响工作。10. 不要过度依赖任何一个人或任何一个组织，要有自己的独立思考和行动能力。11. 学会适应变化，不要对新的工作环境或者新的任务感到恐惧或不安。12. 不要在工作时间或者工作场所内做私人的事情，这会影响你的形象和信誉。13. 不要背后说别人坏话，这只会让你的形象受损并且会影响你的声誉。14. 学会权衡利弊，不要做出过于冲动或者不理智的决定。15. 如果你对某个人或某件事情有疑虑，不要直接表达出来，要用一种委婉的方式表达。16. 学会尊重他人的意见和想法，即使你不同意他们，也要表达你的理解和支持。17. 不要过度追求成功和成就，这只会让你更加焦虑和不安。18. 学会倾听和理解别人的需求和期望，这有助于你更好地完成工作。19. 不要在工作时间或者工作场所内发泄情绪或者感情，这会影响你的工作效率和形象。20. 学会与不同性格和文化背景的人合作和相处，这有助于你更好地适应不同的工作环境。21. 不要过度追求完美，这只会让你更加焦虑和不自信。22. 学会承担责任，不要推卸责任或者逃避责任。23. 如果你需要帮助或者支持，不要犹豫不决，要及时向他人求助。24. 学会与领导和同事建立良好的人际关系，这有助于你更好地完成工作和实现个人职业发展。25. 不要过度追求权力和掌控力，这只会让你失去信任和尊重。26. 学会接受失败和挫折，这是职业生涯中的常态，不要轻易放弃或者沮丧。27. 不要在工作中过于自我表现或者过于张扬自己的个人特点。28. 学会遵守公司或组织的规章制度和流程，这有助于你保持职业操守并避免不必要的麻烦。29. 不要过度追求物质财富和享受，这只会让你失去对生活的真正追求和意义。30条官场铁律超实用可以帮助你在职场中更好地发展并取得成功。

小说作者：平湖荡舟2276（ 最后更新：2012-12-23） 类别：都市小说 总点击：4489696 总推荐：78092 总字数：3541222授权状态：A级签约 首发状态：逐浪首发 作 者：平湖荡舟2276年 领：职 业：网络作家，逐浪驻站写手相关作品：《巅峰权臣》 、《官场铁律》相关荣誉：逐浪第二届官场大赛出版大奖得主---《官场铁律》作家采访：记者：热烈欢迎嘉宾平湖荡舟2276，首先也恭喜平湖荡舟2276在逐浪第二届官场大赛中获得出版大奖！掌声响起来，我们先请平湖荡舟2276简单的做下自我介绍！平湖：呵呵，我没有什么自我介绍的，不过是喜爱写书，对官场上的事情，有一些了解，在体制内工作了很多年，将其中的一些感受写出来，可能有不如意的地方，希望读者朋友能够喜欢。记者：大大是官场中人啊，《官场铁律》的大部分情节是否来源你的工作经历？平湖：不一定，有些是亲身经历过的，有些是通过平时的工作积累的认识，官场并非很多人认识的那么复杂，但也有独特的性质，众说纷纭，所以，我想通过这本书，尽量表现出来我眼中的官场。记者：是的，官场对于我们普通老百姓来说是件很神秘的事情，像您的《官场铁律》有这么多的读者追看，我看应该也是大家对官场生活的好奇以及大大您写的情节吸引人！记者：是什么事情让大大萌生写作的念头呢？平湖：文学创作来源于生活，但高于生活，现实社会中，官场上成功的人寥寥可数，大部分的人奋斗一辈子，不过是普通人，其中的酸甜苦辣，不足以为外人说，可是，官场上的人，都是有梦想的，都是想成功的，不想成为将军的士兵不是好士兵。我也是其中一员，所以，我想着将官场中间的一些事情和看法写出来，表现一些现实的部分，加上一些美好的想法，毕竟，人人都是追求美好生活的，但愿我的努力能够让读者愉快，我就满足了。记者：《官场铁律》是你的第几本书？这本书写之前大大有什么期望？现在达到了吗？平湖：低调为人、低调处事，是官场上成功的秘诀之一，那种充满霸气的做法，只能是在电影电视上的表现，激情之后是平静，于平静中表现出来不平凡，才是真谛，我一直是抱着这样的想法。《官场铁律》是我的第二本书，写作之前，我有一种激情，一定要将心里的认识写出来，能够得到读者的认可，我就满意了，如今的效果，超过了我当初的期望，我本以为，写实类的官场小说，可能不是那么令读者欢迎，没有天马行空的思路，没有激烈的对抗，现在，我一定会努力，争取后面更精彩。

官场铁律中袁自立最后的结局，免职。根据相关视频软件更新显示，袁自立最后是不是被免职了，甚至被判刑。

官场铁律 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：《官场铁律》终于上架了，这部作品，平湖尽最大的努力，将官场上的点点滴滴反映到主角袁自立的身上，平湖笔下的袁自立是幸运的，遭遇了一些小小的波折，一路高升，平湖的主角袁自立生活在现实社会中，没有超能力，所以说，平湖也很遗憾，这都是平湖当初创作的时候，没有想到这一点，《官场铁律》是一部原生态的官场小说，故事的情节在不经意间慢慢往前推进，阅读的时候，需要一定的耐心。读者的要求很高，平湖就应该拿出最大的能力，满足读者的需要，平湖知道，自身的能力有限，心意到了，水平欠缺，在此，对那些认为《官场铁律》存在诸多不足的读者致歉了。平湖期盼读者朋友能够体恤我创作的辛苦，送上鲜花和打赏，你们的支持，是平湖创作的最大动力，平湖有些厚颜了。平湖曾经仔细考虑，应该写一本怎么样的小说，没有惊天绝伦的文采，也没有写小说的经历，一切都是从零开始。有的只是平湖沉淀了很多年的感受，这些感受激发平湖表述出来。如今的社会，成功……

官场铁律 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：人在世界上走一遭，总会有一些特殊的日子和事情让人难以忘怀，这些特殊的日子和事情，一开始可能不被注意，但随着年龄和阅历的增长，这些特殊的日子和事情进入了生命的年轮，不断被写入了新的内容，直到刻骨铭心。袁自立出生在西山省洛宜县，一个普通的小县城，父亲袁术海是60年代的大学生，在中央的号召下，支援山区，到了这个小县城，母亲刘清妹是本地人。1987年7月，袁自立考取了中南大学中文系。那里是父亲袁术海的故乡。袁术海一直支持他报考中南大学，袁术海离开家乡几十年，无时无刻不记挂着家乡，因为收入的限制，袁自立和袁自梅的学习开支需要很多钱，袁术海至今还没有回到家乡去看看。4年的大学生涯，袁自立没有什么改变，依旧是默默学习，在班上的51名学生中，丝毫不引人注目，他从不搀和大学生显示口才与聪明的聚会和辩论，后来，校园里面发生了一些动荡，袁自立因为埋头学习，不参与这些事情，被学校树立为典型，在1989年11月，光荣加入了中国**。那……

官场铁律 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：人在世界上走一遭，总会有一些特殊的日子和事情让人难以忘怀，这些特殊的日子和事情，一开始可能不被注意，但随着年龄和阅历的增长，这些特殊的日子和事情进入了生命的年轮，不断被写入了新的内容，直到刻骨铭心。袁自立出生在西山省洛宜县，一个普通的小县城，父亲袁术海是0年代的大学生，在中央的号召下，支援山区，到了这个小县城，母亲刘清妹是本地人。97年7月，袁自立考取了中南大学中文系。那里是父亲袁术海的故乡。袁术海一直支持他报考中南大学，袁术海离开家乡几十年，无时无刻不记挂着家乡，因为收入的限制，袁自立和袁自梅的学习开支需要很多钱，袁术海至今还没有回到家乡去看看。4年的大学生涯，袁自立没有什么改变，依旧是默默学习，在班上的5名学生中，丝毫不引人注目，他从不搀和大学生显示口才与聪明的聚会和辩论，后来，校园里面发生了一些动荡，袁自立因为埋头学习，不参与这些事情，被学校树立为典型，在99年月，光荣加入了中国**。那一段……

官场铁律 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：人在世界上走一遭，总会有一些特殊的日子和事情让人难以忘怀，这些特殊的日子和事情，一开始可能不被注意，但随着年龄和阅历的增长，这些特殊的日子和事情进入了生命的年轮，不断被写入了新的内容，直到刻骨铭心。袁自立出生在西山省洛宜县，一个普通的小县城，父亲袁术海是60年代的大学生，在中央的号召下，支援山区，到了这个小县城，母亲刘清妹是本地人。1987年7月，袁自立考取了中南大学中文系。那里是父亲袁术海的故乡。袁术海一直支持他报考中南大学，袁术海离开家乡几十年，无时无刻不记挂着家乡，因为收入的限制，袁自立和袁自梅的学习开支需要很多钱，袁术海至今还没有回到家乡去看看。4年的大学生涯，袁自立没有什么改变，依旧是默默学习，在班上的51名学生中，丝毫不引人注目，他从不搀和大学生显示口才与聪明的聚会和辩论，后来，校园里面发生了一些动荡，袁自立因为埋头学习，不参与这些事情，被学校树立为典型，在1989年11月，光荣加入了中国**。那……

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类别：都市小说总字数：3190661授权状态：A级签约首发站：逐浪网目前状态：连载中作者：微笑面对世界 作者：微笑面对世界性别：男年龄：不详其他作品：《天运》、《天眼人生》 从09年10月10日建书，天眼人生陪伴大家一共度过了两年零五个月的日日夜夜，今天终于完本了，虽然有些舍不得，但是天下没有不散的宴席，该结束的总是要结束的。在构思天眼人生之初，微笑一直在考虑一个问题，那就是一个人应该如何度过这一生，是默默无闻还是有所作为，想必任何一个人都会选择后者。但是，由于先天条件和后天因素，每个人的生活道路都不尽相同，但不管怎么说，追求完美，追求幸福，追求成功，是每个人所希望的。作为一介草民，我们不是什么叱咤风云的大人物，也没有什么改变世界的能力，但是国家富强，民族强盛，却是我们每个人的愿望。而要实现这个良好的愿望，就需要有千千万万个穆国兴这样的人物出现，这也就是微笑写这本书的初衷。有些读者可能会认为天眼是一个并不存在虚构出来的一种异能，今天我不想和大家进行这方面的讨论，因为在书中的结尾处，微笑已经点明了。可以庆幸的是，我们这个民族自炎黄以来经历了强汉盛唐，虽然在历史的长河中华夏民族也经历了诸多的苦难，但始终屹立于世界的东方，今天终于走到了和平盛世。微笑也相信，书中所描写的强大的华夏帝国，在不远的将来也会成为现实的。小说毕竟是小说，是茶余饭后的一种消遣，在博大家一笑之余，能够给大家带来一些思考，微笑也就满足了。这本书有不尽如人意的地方，还请朋友多多包涵，如果有时间微笑会认真的修改一遍！最后再申明一下，本书纯属虚构，切勿对号入座！罗罗嗦嗦的说了这么多，微笑感觉也足够了，但是微笑的创造之路还要继续，下一本书将一改天眼人生的正统风格，写一个出身于草根的小人物，如何在物欲横流的社会里奋斗拼搏，微笑自己感觉新书的情节更曲折，故事更为动人，或许你会在自己的身边人中或多或少的发现他的影子。顺便透露一下，新书和天眼人生还有着一丝联系，也可以说是天眼人生的姐妹篇吧。大人物有大人物的壮举，小人物有小人物的精彩，希望新书也会给大家带来一些启迪，这也是微笑所希望的。最后还要谢谢朋友们陪伴天眼人生一路走来，是你们支持让微笑有了创做的动力，虽然微笑已经说了若干个谢谢了，但今天依然要郑重的向大家说一声：谢谢你们！ 七月的海疆大地，热浪翻滚，太阳发射出电弧焊般的光芒，刺的人睁不开眼睛，马路两旁高大的椰子树也被烤的蔫头耷脑。宽阔的街道上很少能够看到行人，偶尔驰过一辆汽车，带起阵阵的热浪，让人感到就像要窒息了似地。这种天气不要说是人了，就是狗也不肯出门，只会趴在室内的阴凉处，伸长了舌头急促的喘息着。青鱼路居民区的一间出租屋里，除了一张不知哪个年代的写字桌之外，再就是两张单人床，床上各躺着的一个大小伙子，这样的大热天里，即便是躺在床上不动汗水也止不住的哗哗淌。“李志，我们现在还有多少钱？”李志不情愿的动了动身子，从床头抓起一个铁制饼干桶，顺手扔到了问话的小伙子身上：“你自己看吧！”“十块、二十、……我们现在还有九十七块钱，再过十天就要交房租了，要是再找不着工作，咱们俩人就要去睡大街了。”“现在到处裁员，我们两个的简历发了有两百多份了吧，到现在一个回复的也没有，看来老天爷是想困死我们。”李志说到这里呼的一下坐了起来：“金帅，我现在真是后悔啊，要不是我撺掇你去代理那个什么五树保健品，让你赔了个血本无归，咱们早就回我老家了。”“现在说这些也没有什么用处了，咱们是兄弟，有难就要同当。”两个人有一搭无一搭的聊着，楼下传来了房东的声音：“金仔，你的电话！”“阿姨，哪里打来的？”“好像是什么七彩公司！” 001冰火两重天002铁打的还是纸糊的003丛林法则004差点当了老大005老神仙爷爷006童年往事007师徒之名008生死决斗009朱家五兄弟010犹如天神011被人当做礼物012有话好商量013赤裸裸的交易014三盘残棋015娘俩一个德行016有其母必有其女017笑得很得意018遭到报复019蛇蝎美女020被人陷害了021异能初现022美丽的警花023有点服你了024青龙过江025警花来访 （求收藏求票票）026君子报仇十年不晚027咬人的狗儿不露齿 （求收藏求推荐票）028挑战冠军（求收藏）029没开始就结束（求收藏）030开始新生活（求收藏）031又进公安局（求收藏求推荐）032躲不过去了（求收藏求推荐）033又出事了（二更求收藏）034见钱眼开（求收藏求推荐）035献血救命036造化弄人（求收藏求推荐）037不是在做梦（求收藏）038约会警花（求收藏）039给你们露两手（求收藏）040情定三生（求收藏）041进一步考察（求收藏）042艰难的选择（求收藏）043应对危机（求收藏）044变通的方式045成为自己人（两连更求收藏）046究竟怪谁（两连更求收藏）047壮士断腕048拿前途作赌注（二更求收藏）049聪明的做法050洞房花烛夜（求收藏）051胜利大逃亡052用钱砸晕他们（求收藏）053立志从政054官场铁律（求收藏）055美女考官056万花丛中一点绿（求收藏）057编制的区别（加更一章求收藏）058市长的女儿059欲擒故纵（求收藏）060天高任鸟飞 917面子更新时间：2013-05-26 19:04:57内容预览：现在的问题是，十一套房子的购房指标全部倒卖出去，赚来的钱也补上了他那家公司的窟窿，不要说房子收不回来了，就是想上交非法所得也是不可能的。孙静山实在是没有了办法，只好又去求他的老爸，想让…

【自传体小说】是传记体小说的一种，是从主人公自述生平经历和事迹角度写成的一种传记体小说。这种小说是在作者亲身经历的真人真实的基础上，运用小说的艺术方法和表达技巧经过虚构、想象、加工而成，它一方面不同于一般的自传和回忆录，另一方面又必须以作者或自述主人公为原型。名人自传要看你对哪个领域感兴趣了，我预想你指的是商业领域的吧。那我个人看过俞敏洪、马云这些人的自传，特别是马云的，感到很有教益。如果你要看女强人的自传，那么中国可是不缺女富豪的，对于她们的自手起家的传奇故事，不妨也读一读，会有许多的收获，至少能够打开你的思路。然后说一下我认为最有必要去涉猎的书籍，因为有些书不在身边，所以也不太记得书名了，下面我给你罗列几本，这些书都是我看过和正在看以及将要看的。1、 《选择比努力更重要》2、 《管道的故事》3、 《谁动了我的奶酪》4、 《消费者也能成为资本家》5、 《阅读致富》6、 《生产消费者力量》7、 《未来财富》8、 《财富第五波》9、 《穷爸爸富爸爸》10、 《自助者天助》11、 《大思想的神奇》这些书，都是非常经典的值得去看的好书。对你人生方向的把握能够起到作用，你将受益终生的书籍。由于我的书大多都是纸质版的，只少部分是电子版，所以只能给到一部分了，其余的都是书店里找得到的，要么是图书馆，反正不会很难找到。希望我的回答能够对你有帮助

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我喜欢看那些情节好，文笔优美的，看了太多的小说了，我把我觉得很好的与你分享吧。我完全是凭自己的记忆打出来的，所以这些小说应该都不是看了就忘了的，呵呵……《三生三世，十里桃花》，《香蜜沉沉烬如霜》，《良辰讵可待》（现代），《销魂殿》，《拈花一笑醉流景》，《梦回大清》，《温暖的弦》，《吹不散眉弯》（安宁的这本书的男主我个人很喜欢），《压六宫》（这本书我反正到现在还在P4里，都没删），《晴天旅行团》，《爱与乐的彼岸》（春十三少的书，最近看的，很感动的文字）好看的小说很多，但实在暂时想不到那么多了，以后再补吧。

真实官场生活―触圈在《钓鱼过程》里，他写了一个有钓鱼喜好的陈姓副乡长，想把两个台商钓到本乡投资办厂，扩大本乡投资项目，以图仕途上发展。谁知该副乡长并没把那两条鱼钓到手，自己反而差点被那两个骗子当鱼钓了。那两骗子设计了一套讹诈伎俩。他们冒称台商，高薪雇来一个美艳暗娼。假借投资公关之名，色诱一批乡镇长级的低级公务员与之行事，并秘密录下录相进行讹诈，要价高达二十万。无为以图而为者的反面正好就是欲图为者而成无为者。钓鱼者欲钓其鱼而反被鱼钓取，人与鱼都分不清了。 《金粉》里的马越为官直至县长。他是那种懂得把“金”贴在什么地方的人，也就是懂得把粉抹在哪里的人。他有一句名言：“人有时候就得把粉擦在屁股上”。粉当然得擦在脸上，可必要时也可以擦在屁股上。马越担当县长时，正逢人们大讲为官政绩的时候。讲政绩当然是好事，可政绩哪有那么好搞，结果政绩就被很多人弄成了摆谱。该县有一条臭水河，实际上是该县县城十数万人生活和工业污水的排污道，功能有如人体的“大肠”。因严重的污染，人们怨声载道。还好那河地处城西，是县城的末端。人体“大肠”连着的也就是“屁股”了。为了改造那条河，马越于河的上游和下游各建了两道河坝，把河水拦截起来。蓄水成为人工湖，将污染水道淹没，同时堂而皇之建成了一座水上公园。 这座水上公园也就成了马越为官的政绩。因为城西是该县的屁股，这也就是马越“把粉擦在屁股上”的意思。可是把粉抹在屁股上同样能引人赏脸。因为马越在那人工湖上搞龙舟竞渡节，他还跑省城，跑北京，将一条国道从城东改道而从城西。这也就把马越的“屁股”改造成了“脸面”。 把粉擦在屁股上也等于擦在脸上了。 他发表在《收获》杂志的中篇小说《尼古丁》，是一篇引人注目的小说。小说里，那个酷爱吸烟的县长主持的一项填海造田的浩大工程，因为女记者一篇貌似不经意的红树林生态恶化的报道而停工。他整整忙了大半年，到处堵漏，到处求告，千辛万苦地把事情给摆平了，女记者却把他忘记了。他的重新被记起，是另外一个记者带来的该县长在视察工地大坝时，死于一场暴风雨的消息。一枝有毒的香烟，是他和女记者惟一的相似之处。尼古丁有毒，但是他们必须通过吸食尼古丁的方式，来缓释自己生活的压力。杨少衡善于使用一种轻松的语调和准确的人物心理暗示，来展现现代人的生活困窘和无奈。等等.如果确实喜欢的话我推荐你去看看这些作者的书,周梅森、王跃文、张平等人的.都是些官场小说,并且都还不错，很符合现今的社会形势，值得深看和深思。不敢误导，所以少说为妙

可以用第一人称 也可以用第三人称 不管用那个人称只要把想表达的表达出来就好 我个人认为还是用书中猪脚的话做小说的楔子最好

是不是 花魅偷情？ 作者： 明希 「男女授受不亲」是句咒语， 念多可以上天堂？要不，他怎么老把这句话，当作推开她的借口。 可这男人爱花惜花， 肯定值得托付终身，她怎么可以因为一点小小的「阻碍」， 就放弃她寻觅多年，好不容易相中的良人，决定了， 不管用什么手段，她都要得到他的心…… 自己好歹也是个诲人不倦的夫子，理应以身作则，就算她长得明丽动人， 老是有意无意撩拨他，他又怎么可以对她， 起了不该有的欲望？ 可心动怎么也掩饰不了， 他决定将她娶进门，但佳期已至，才发现她竟不是「人」……

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混沌星辰诀、诛仙、诛仙后续、网游之华夏武魂、火线战魂、迷上媳妇、官场计中计、官场铁律、重生之无敌公子，这些小说都非常好，你可以去看看

重生之我的书记人生

　　《络红妆我本弃妃》　　一朝梦醒，物是人非。她变成了一个众人眼中的烂人，王爷的弃妃，还差点被王爷掐死！　　[虐恋] 凰女：弃妃难当　　[虐恋] 悔嫁：薄情王爷的弃妃　　[虐恋] 非我倾城：王爷要休妃　　[古典] 斩青丝：第一皇妃　　[重生] 是妃不菲：弃妃不嫁王　　[免费] 我本倾城：错嫁妖孽王爷　　[免费] 血蔻丹：王仇妃恨　　[免费] 凤舞九天：九舞霓裳珠钗醉　　[腹黑] 妃常宠爱：粉嫩王妃　　[虐恋] 纠缠不休：盗心王妃　　[宫斗] 宫斗文：宫婢　　《宫心计：深宫怨后》文 / 落落月色　　她做好了赴死的准备，而他却邪魅的在她耳际说：“你是孤的皇后，生死之权在孤手上，孤准许你死，才许死。”　　—————　　传言她与二皇子勾结，干出见不得人的‘羞事"。　　打入冷宫，冠上‘殇国皇后"之名。　　她岌岌可危，却依旧镇定自若。　　然而她的无视，更引来他的动怒和惩罚……　　—————　　华衣丽服充满女子的孽。　　女人如烟，燃烧一次便香一次。只是，有多少个一次……　　《鸾凤错：亡国公主》文 / 非衣`　　没有你，　　怎享受这段荒唐的闹剧。　　我参不透，　　爱上了，　　一个人的规律。　　一是死别的悲剧，　　一是我离去。　　并没有第三种结局。　　永远不忘记，　　情花多美丽。　　我们永世在一起，　　做对天道梦想的伴侣……　　《出墙王妃已失忆》文 / 花影溪　　她穿越，她心痛，以为再也见不到心中的他。　　但老天厚爱，她不但再次遇到他而且还嫁了他。　　他对她有偏见，她忍，对她出言不逊，她忍，惩罚她，她忍，他母亲不待见她，她忍，反正她嫁的又不是她，他喜欢　　执着了，痛苦了，重生了，记得了，原来执着的未必就是爱，爱在生死相随中发芽。　　《穿越为妻：泼辣福晋》　　张洁妤：一个因逃婚而陷入无底黑洞之中的活泼女孩，她不敢相信自己想要追求幸福却陷入了一场突如其来的灾难，被一阵狂风卷到了陌生的时代成为富贾一时的豪门千金。　　一个异时代的美丽女子，一个清朝身份地位显赫的亲贵，又会展开怎样一段奇异的爱情？　　《褔芙幻想记》文 / 馨者XINNEY　　三个一起念书，一起长大的女孩，为了她们的梦，一直在努力的追寻。　　我们都相信唐代的大诗人李白某日在路边遇到的那位执着的老婆婆所说的至理名言,不仅如此，我们还有着那位不幸被苹果砸头却发现了万有引力的牛顿的乐观精神。　　通往梦想的路有多远，我们不知。　　总有一些人会出现在这条路上，遇见他们，我们很幸福。　　路遥，路遥，我不会慌张，因为能看见你的微笑。　　经过的事情应该无法改变，除非老天爷给我们送大礼。　　我，菜菜籽，和我的朋友是老天爷的礼包砸中的幸运儿。　　本文就是我们的故事，褔芙的故事。　　《俏皮小妞之天下无双》文 / 宝笨儿　　你以为她想穿到这个根本就毫无生存空间的夜寂国吗？！　　但是···若是日夜有眼前这几位皇子帅哥们陪伴，就是当这个伴读小书童她也甘心啦···　　哦哈哈哈哈···不要怀疑她这个侍候诸位帅哥的打工小妹就没有定力哦，她可是坚决走清纯路线的说···　　《穿越时光的爱如影随形》文 / 千文寻　　未穿越前，她是孪生姐妹之一，因为妹妹临终所托，她答应陪伴妹妹心爱之人一生一世。　　无意中成为了演员的她，在枪声和烟雾中穿越，第一　　站到了六七十年代的香港，成为当红明星，与两个男人纠缠不清，痛苦不已。　　爱如影随形，不管需要不需要，都无法摆脱。　　《无双戏天下》文 / 小杏树　　在外面的世界，她是一个商场上的传奇。在各国各地都有　　她旗下的产业。　　在家里她只是一个爹不知，无人爱，给人嘲笑的哑巴子。　　但这也是她自己自愿。因为只有这样，才可以不会成为她　　那个爹巩固地位的棋子。　　只有这样，她才可以拥有自由。也只这样她才可以享受那　　个伟大的“穿越古代必去体验之旅”！！！　　这些看你喜欢不，个人比较喜欢红袖的言情文......................

民国的言情小说我看的不多，但是曾经有一本让我非常非常感动，并且喜欢的小说，名字叫做《琉璃草》，不知道你喜欢不喜欢，你可以找来看看的，不过每个人对书的感觉不一样的，你去找来看看好了 这个小说是一个系列里面的，你也可以找找这个系列的小说，系列名字叫做《如意缘》，好像有三本，都是民国系列的，作者是言妍

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钢铁是怎样炼成的》《这里的黎明静悄悄》《简爱》《给我三天光明》《老人与海》这几本励志的。还有《红与黑》《复活》《战争与和平》《少年维特的烦恼》《达芬奇密码》等等。有好几本我看过都不错的童年》《在人间》《人生的枷锁》《红与黑》，隆重推荐《安吉拉的骨灰》，介绍作者在爱尔兰平民窟成长的亲身感受 可以了吧`?

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用的是什么浏览器，可以直接在地址栏里长按标题清除，再清理缓存。

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出句：家有金条；对句：眼无铁律。"铁律"原比喻不能变更的法则，现主要指对自然规律经客观抽象、总结而成的定律或信条，一般应用于励志、官场等领域中。如:官场铁律、人生铁律、创业铁律等。"铁律"强调的是对客观规律的揭示。

“每天一本书，只要八分钟！”这是凤凰卫视读书节目《开卷八分钟》的口号。谁也没有想到，2014年12月31日，2014年度诺贝尔文学奖得主莫迪亚诺的《暗店街》和《缓刑》是《开卷八分钟》的绝响。　　1月6日晚，《开卷八分钟》新浪微博账号“凤凰开卷八分钟”贴出公告：开卷八分钟停播了！是收视率还是其他原因造成这档读书节目停播，该微博账号没有做出回答。　　从1月2日起就有观众开始在网上询问，怎么《开卷八分钟》没有播。到了1月5日周一，《开卷八分钟》已经没有播。节目可能遭到停播的猜测开始在网上多起来。直到1月6日晚，新浪微博账号“凤凰开卷八分钟”发布停播公告。“凤凰开卷八分钟”在1月6日晚的公告中称：“从2007年1月1日开播，到2014年12月31日停播，整整八年，这是目前世界上坚持期数最多的读书电视节目。但是告别的时刻还是来临了，感恩一起读书一起成长的朋友们。”　　2014年12月31日的《开卷八分钟》成了这档读书节目的绝唱，这最后一期读的书是2014年诺贝尔文学奖得住莫迪亚诺的两部代表作《暗店街》和《缓刑》。

宋代苏辙所著的诗文别集：1.《黄州快哉亭记》2.《怀渑池寄子瞻兄》3.《水调歌头·徐州中秋》4.《上枢密韩太尉书》5.《渔家傲·和门人祝寿》6.《三国论》7.《上昭文富丞相书》8.《庐山栖贤寺新修僧堂记》9.《武昌九曲亭记》10.《次韵子瞻闻不赴商幕》11.《读史》12.《初发嘉州》13.《和李公择赴历下道中杂咏十二首·梁山泊见荷》14.《和李公择赴历下道中杂咏十二首·将至桃园阻》15.《奉使契丹二十八首·古北口道中呈同事二首》16.《和李公择赴历下道中杂咏十二首·梁山泊》17.《去年冬辙以起居郎入侍迩英讲不逾时迁中书舍·迩英肃肃晓霜清》18.《奉使契丹二十八首·神水馆寄子瞻兄四绝〈十》19.《赋园中所有十首·萱草朝始开》20.《次韵子瞻题岐山周公庙》苏辙（公元1039年3月18日－1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋时期官员、文学家，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，入朝历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职，位列执政。哲宗亲政后，因上书谏事而被贬知汝州，连谪数处。宰相蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。其生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《栾城集》等行于世。

“积分墙”是在一个应用内展示各种积分任务（下载安装推荐的优质应用、注册、填表等），以供用户完成任务获得积分的页面。是除“广告条”、“插屏广告”外，第三方移动广告平台提供给应用开发者的另一新型移动广告盈利模式。积分墙分有积分和无积分两种模式。有积分的模式内含有“虚拟积分”的功能，开发者可以在自己的应用中设定消耗积分的地方，比如购买道具，以刺激用户在应用中安装积分墙的产品，获得积分进行消耗。无积分的模式分为列表和单个应用两种展示模式。通常以推荐“热门应用”、“精品推荐”等为推荐墙入口，用户点击进入，便可看到推荐的优质产品。扩展资料：积分墙举例说明如下：1、用户使用某个游戏前五关过了，想玩第六关的时候，跳出对话框，告知用户需要积分才能玩下一关，点击广告或者下载其它应用可获得积分；2、用户点击了下载应用按钮，跳出一个界面，界面上是应用程序列表，上面显示着下载每个应用可获得的积分；3、用户下载并使用了某个应用就获得了积分；4、用户又可以通过消费积分玩游戏的后续几关；5、用户过关过得快，也可能奖励积分（有的软件也提供用户赢得虚拟货币）。参考资料来源：百度百科-积分墙

每年夏至，广西玉林人都会有吃狗肉的习俗，因此在民间，人们纷纷组织了各种类型的狗肉节，这一民俗持续了500年，而食用狗肉的历史则可追溯到更久远。近年来，随着信息传播的速度越来越快，世界上越来越多的人通过网络知道了“玉林狗肉节”的存在，其中不乏大量的爱狗人士，于是他们通过各种办法与吃狗人士进行对抗，理智一些的，会去当地和狗肉店老板理论、或者是出钱买狗，稍微激动一些的，则是与当地人争吵、在网络上展开骂战，最激进的，甚至有人当街拦截运输狗的货车。因此玉林狗肉节便成了每年六月中旬网络上的热门词汇。 无意看到一则新闻，2016年，由“国际人道协会”向在伦敦的中国大使馆递交了一份超过1100万人共同签名的请愿书，要求中国政府停办“玉林狗肉节”，然而狗肉节并不是政府组织开办的，何来停办一说呢？ 还有另一则新闻，今年5月，据一名玉林当地的政府官员透露，玉林已经出台了一项规定，即：政府官员及家属禁食狗肉。 看到这则新闻，再结合上面关于政府官员规定官员及家属禁食狗肉来看，我不禁想为玉林市政府点个赞。 改革需要循序渐进，而政府官员以身作则才是最正确的开始。 有人说爱狗人士都很虚伪，口口声声自称喜爱动物，却对类似猪、牛、羊双重标准。 我只想说， 物竞天择、适者生存。 我们喜欢什么动物，最初并不是由我们决定的，而是由动物们本身决定的，有些动物在驯化进程中变的更聪明、更温顺，主动走到了人类身边和人类成为朋友，而还有一些动物，它们始终只是人类食物链的一环、餐桌上的一道菜。 众所周知，狗最初是由狼演化而来，那么有人会养狼吗？没有！ 当前两方的观点都是非常极端的，爱狗人士认为应该取消狗肉节，现在、立刻、马上！而吃狗人士的观点是狗肉节不会取消，绝不！永不！ 我们何不理性看待这个问题。 狗肉节是玉林人的风俗，传承了上百年，从祖辈开始一直延续到今天。而玉林狗市的狗全部都是经过正规疫检渠道检验合格的健康狗肉，并非网上谣传的“偷来的”、“毒死的”，这说明玉林人民办狗肉节是认真的。 如果猛然喊停，非但成效甚微，反而会严重伤害当地人的感情，这就好比某一天政府突然出台一项政策，要求全体国人以后都不准穿衣服。人和动物已经有区别了，人类穿衣服已经有好几千年历史了，如果猛然喊停，势必会遭到强烈的抵制抗议。 玉林市政府已经做了一个最正确的榜样，那么在接下来的几年，甚至几十年间，可以出台一项递减的限量政策，比如说2018年，狗肉节的狗市规定限量供应一万只，2019年限量供应9000只，然后由执法部门严格监督并出台一系列惩罚措施。 另一方面，加强当地爱狗、护狗的教育，提高人类与狗狗的亲密度，甚至由政府出资举办一些类似宠物运动会之类的。 冰冻三尺，非一日之寒，如果你真的喜欢狗，那么更应该有耐心去做一些真的对狗有利的长远的事情，而不仅仅是阻止眼前的惨剧，希望某一天，在玉林的大街上四处可见人与狗亲密无间。

未知。作者不是帕特里克·莫迪亚诺，是未知的，题目中没有选项，2012年奥地利国家欧洲文学奖 2014年诺贝尔文学奖 代表作品：《暗店街》《八月的星期天》生活背景：二战时期 帕特里克·莫迪亚诺——法国作家。

“狗肉节”不是节，是中国很多地方的传统风俗，【夏至狗，没地走】也就是每年夏至，人们都吃狗肉补充身体营养，平常农耕民族很少吃肉，这天特地吃点狗肉，以增强抗暑能力。那么现在吃狗肉为什么会有个别人士冲出来反对呢？这其实就是不同文明的观念冲突，明朝时候欧洲人就认为中国人吃狗不道德，中国人认为欧洲人吃牛不道德（牛是帮助人类耕种土地的忠实朋友），现在欧洲人的看法没有改变，而中国人已经没了谴责欧洲人的自信，而是接受了他们的观点，谴责起自己人来了。 本来牛是人类农耕民族的好帮手，是相当受到尊敬的，但西方人吃牛肉太多，于是促进了牛肉生产的产业化，时间一长，吃牛就成为理所当然的了，就算吃半生的牛肉也是文明的象征。 相反，狗在农耕民族的地位相对就低下了，所以吃狗的罪孽比牛小，然而由于农耕者肉食量小，狗肉的生产形成不了产业链，所以偶尔吃一下也会遭到狩猎者的谴责，尽管你煮熟，甚至做得很精细，也是不文明的。 ~ 然而作为农耕民族的我们，为什么有些人会赞成那些毛茸茸的西方人的观点呢？ 首先现代社会的话语权被西方控制着，他们要你接受他们的观点并不难。其次，也是很现实的原因，现代城市人都不用耕田或狩猎了，只是养一两只宠物聊以自慰，显然城市紧张的空间不适宜养牛，养狗显然是低成本和现实的，所以现代人从情感上更偏向于狗就不足为怪了。真正的文明，是相互尊重别人的风俗习惯，而不是用自己的喜好来干扰、禁止别人。

电影中反派上校代表的是没有感染的人类，最后出现的北方军队是被感染了猿流感的人类，双方为了生存必有一场决战。

世界十大顶级无人机：1、彩虹七型无人机彩虹七型无人机（CH-7）是中国航天科技集团有限公司第十一研究院立项研制的一型高空、高速、隐身、长航时的无人侦察打击系统，可在高危环境下执行持续侦察、警戒探测、防空压制、作战支援、发射或引导其它武器对高价值目标发动打击等作战任务。彩虹－7隐身无人机采用了喷气式发动机，最大飞行速度达到了900+千米／小时，持续飞行时长达15小时。2、神雕无人机沈阳飞机设计研究所设计的高空长航时反隐身超大型无人机，翼展50米，是世界上最大的无人机。该机的一大优点是它的续航能力非常高，航行距离是一般无人机的两倍。该无人机除了进行探测外，还可以进行制导、反跟踪、电子战等一系列作战任务。由于它的隐身和外形优势，实际上很难被击落，特别是用地空导弹的难度很大。此外，该无人机还可以作为中继站，解决武器制导问题。3、翔龙无人机翔龙无人机是中国中航工业成都飞机工业公司自主研究和设计的一种大型无人机。与“全球鹰”定位基本相同，属于战略无人侦察机，目前也只有中国和美国能够研制这类无人机。与“全球鹰”不同的是，“翔龙”在气动布局上采用了新颖的菱形联翼设计，这种结构在稳定性、抗坠毁能力和抗颤振方面均较为出色，而且还可减小飞行阻力，增加无人机的航程。据专家们估计，该机具备对整个太平洋沿岸实施侦察的能力。4、暗剑无人机暗剑无人机，是中国航空工业集团公司沈阳飞机设计研究所设计的一种大型无人作战飞机。“暗剑”无人作战飞机具有超音速、超高机动能力和低可探测性，主要用于未来对空作战。暗剑无人机发展状态一直较为隐蔽，据最新公开信息来看，暗剑是一面向真正高烈度战争的新一代作战无人机，“暗剑”走的是超声速、高机动性的发展之路，设计理念和技术高度上进入了无人机的更高的层次。机身采用类似多面锥体的设计，其总体隐身设计，更优于歼－20，特别是侧面隐身能力更为优越，而隐身之外，“暗剑”具备高马赫数飞行能力和五代机水平的高机动性。5、RQ-4A全球鹰无人机美国RQ-4A全球鹰无人机是世界上飞行时间最长、距离最远、高度最高的无人机。该机曾经创造且目前仍然保持着世界无人机领域的多项最高纪录。于1998年2月首飞，“全球鹰”最大飞行速度740km/h，巡航速度635km/h，航程26000km，续航时间42h，翼展：35.4米。可从美国本土起飞到达全球任何地点进行侦察。机上载有合成孔径雷达、电视摄像机、红外探测器三种侦察设备，以及防御性电子对抗装备和数字通信设备。全球鹰能在2万米高空穿透云雨等障碍连续监视运动目标，准确识别地面的各种飞机、导弹和车辆的类型，甚至能清晰分辨出汽车轮胎的齿轮。6、翼龙－Ⅱ无人机翼龙－Ⅱ无人机由航空工业成都飞机设计研究所自主设计研制的无人机，可部署机场高度最高，可以20小时持续续任务。标配合成孔径雷达（SAR)、激光制导导弹和GPS制导炸弹，可以执行侦察监视和对地打击等任务，经扩展还可以进行情报收集、电子战、搜救，适合于军事任务、反恐维稳、边境巡逻和民事用途。2017年2月27日，翼龙Ⅱ无人机成功首飞标志着中国进入全球大型察打型无人机一流水平梯队，成为全世界继美国之后具备新一代察打一体无人机研制能力的国家。7、MQ-9无人机MQ-9无人机，代号“收割者”，绰号“死神”，是美国研制的一种极具杀伤力的新型无人作战飞机。逐步取代在诸多战争中有着传奇战绩的MQ-1“捕食者”无人机。“死神”无人机的主要任务是为地面部队提供近距空中支援，还可以在山区和危险地区执行持久监视与侦察任务。“死神”无人机装备电子光学设备、红外系统、微光电视和合成孔径雷达，具备很强的ISR能力和对地面目标攻击能力，并能在作战区域停留数小时，更加持久地执行任务。该机载油量1815公斤，长11米，翼展20米，最大起飞重量4760公斤，作战高度7.5千米，武器挂架6个武器挂架，最大航速482公里／时，最大续航时间可达28小时，它的有效载荷为3,750磅，并在最新升级中具备空对空杀伤能力。8、“风影”无人机风影无人机由航空工业成都飞机设计研究所研制的大型隐身无人战机，是云影无人机的孪生兄弟，其最大的区别是尾部喷口，风影无人机尾部采用了两台发动机，并且尾部也做了隐身处理。风影无人机采用先进的隐身技术，进气道和尾部喷嘴设计也十分细腻先进，堪称“无人战斗机”，其机身由复合材料制成，让风影无人机的整体性能提升一大截。有军事专家表示，或许这款无人机未来将和歼20并肩作战。9、彩虹－5无人机彩虹－5无人机（中国代号：CH-5），是中国航天科技集团公司研制的中空长航时无人机。该机翼展20余米，具有重油动力、载重大、航时长、航程远等巨大优势，其可靠性、安全性大幅提升。该机可挂载多种武器，使用灵活性强。“彩虹5”可有效对移动目标和墙体内实施甄别和攻击。“彩虹”系列无人机已在国内外诸多领域崭露头角，产品覆盖10多个国家20多个用户，年交付无人机200余架。10、复仇者－ER无人机“复仇者－ER”无人机，在平直翼布局的察打一体无人机中，可谓是当今世界的最强者。其翼展23米，最大起飞重量近10吨，最大载弹量3.6吨，最大飞行高度15000米，最大飞行速度740公里／小时，最大航程1.3万公里以上。该机型曾经被俄罗斯指责说该无人机具备潜在的核攻击能力，其也被称为“无人机3.0”，在影响作战性能的关键设计上较前作有了质的飞跃，使其在作战能力上更接近于现役有人驾驶战机。“复仇者”无人机采用了隐身设计，装备了喷气式发动机，加大了载弹量，可以携带1.6吨弹药飞行1.3万千米，如果外挂，总载重3.6吨，巡航高度1万米，留空时间可达20小时，可谓是“死神”型号的全面升级版。

因为有人感染了猿流感，片中反派上校要保护没有感染的士兵，所以双方交战猩球崛起3：终极之战》所呈现的并非是一部会让人肾上腺素上扬的人猿大战，冰冷肃穆的立意构思，导演马特·里夫斯在这部凯撒终章中体现出了他更大的野心，其预想将电影锻造成一段隐喻人类社会的科幻史诗，而其所带来极具讽刺意味的种种思考，确给人留下了触及心灵的震撼。在马特·里夫斯接手《猩球崛起2》时，这个系列的整体风格其实就已然同它的前作为之一变，而《终极之战》则正是在原有基础上更为深化了这种冰冷压抑的风格色彩，并将其作为了去完成反战与社会思考的基色，这使电影不经让人有觉其虽是一部科幻电影，却有着一同《战争启示录》般的内在纵深，这也就注定了导演对战争场面更为克制的营造，转而在凯撒这一人物身上去倾尽更多的笔墨，由此从他英雄迟暮的视角，去展开这个人类文明最后崩猝的终极之战。谈及凯撒这个人物，离不开的便是CG技术，在电影中作为一项技术辅助，从人物面庞到眼神，甚至于一个细小的动作，都是如此严丝合缝的赋予了主人公凯撒以生动感，如此《终极之战》才得以真正的去打破了那科幻与现实的藩篱，而当你如若能跟随凯撒这一人物走进他的内心世界，感受到他从复仇到救赎的内心演变，便一定会动容于那人性至善的光芒，同时在人类这边，其实电影并没有真正意义上的反派，贪婪中的迷茫，自私下的无助，甚至于不惜杀子，透过上校这个人物，其疯狂的背后不过都只是人类面对退化消亡的恐惧。在电影中，透过人与猿的对立关系，导演也对人类历史中曾经存在的纳粹主义和黑奴贸易的社会问题，进行了尤为巧妙的折射，当猿具有了人性，越来越进化成为了人，而人在病毒和恐惧的折磨下越来越疯狂变成了猿，这种假象构思完成了电影又一个层次的构建，即人性下的社会性思考，由此透过这场并非是人猿对决，而是人与人间的矛盾冲突引发对战争的反战着点，亦是深刻的。当电影在耗费大量时间来去预想构建自己的深度时，却忽视了很多逻辑的自洽问题，特别是在电影最后留给人类问题的时间已经不多了，而在如何去结尾上，电影是极其敷衍的，虽然雪崩可以看做是一场耐人寻味的自作孽不可活，但怎么可能那么多人在背靠雪山下，闹出如此之大的动静会没想到雪崩问题，而猩猩会爬树所以全部躲过一劫，更是尤为可笑，甚至于连最后凯撒的死，也只是草草了事，如此做法不免使电影显得虎头蛇尾。虽然在结局上电影稍显乏力，但这却并无从掩盖那层次分明，从人性到社会再到战争的反思，一场非缘于战的史诗，使《终极之战》在并未让人失望的同时，带来了意料之外的惊喜。

偶的心血哦,一定要采纳啊!!!!!!!!!!!!《黄州新建小竹楼记》文言整理 一、 文言实词 （一） 古今异义 1、 远吞山光：吞，古：眺望；今：大口吃 2、 第见风帆沙鸟：第，古：只；今：用在整数的数词的前边 3、 幸后之人与我同志：同志，古：有相同的志愿；今：人们惯用的彼此之间的称呼 4、 江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已：江山，古：这里指山光水色； 今：泛指国家大片土地 5、 小前世虑：消遣，古：这里指排除；今：指用自己感觉愉快的事来度过空闲时间或消闲解闷 6、 皆竹楼之所助也：助，古：给予的，带来的；今，帮助 （二） 词类活用 1、 名词作动词 （1） 宜鼓琴：鼓，弹 （2） 宜围棋：围棋，下围棋 （3） 夏宜急雨：急雨，降下骤雨； （4） 冬宜密雪：密雪，飘着大雪 2、 形容词作动词 （1） 竹工破之：破，砍伐 （2） 宜，适宜 3、 名次作状语 （1） 夏宜急雨：夏，在夏天 （2） 冬宜密雪：冬，在冬天 （三） 一词多义 二、 文言虚词 1、 之 （1） 黄冈之地多竹：的 （2） 以谪居之胜概：的 （3） 竹之为瓦：取消句子独立性标志 （4） 竹工破之：代词，代竹子 2、 然 （1） 比屋皆然：这样，代词 （2） 子声丁丁然：象声词词尾，……的声音 3、 以 （1） 以其价廉而工省也：因为 （2） 吾以至道乙未岁：自从 4、 而 （1） 以其价廉而工省也：并且，表并列 （2） 嗣而葺之：表修饰 5、 而已 （1） 烟云竹树而已：罢了 6、 其 （1） 刳去其节：代竹子 （2） 以其价廉而工省也：代用竹楼造 （3） 待其酒力醒：代自己 三、 文言句式 1、 省略句 （1） 竹工破之，刳去其节，用（之）代陶瓦 （2） 子城（于）西北隅，雉堞圮毁，榛莽荒秽，因（予）作小楼二间，与月波楼通。 （3） （此）皆竹楼之所助也。 （4） （于）公退之暇，（予）披鹤氅，戴华阳巾，…… （5） 吾闻竹工云：“（以）竹之为瓦，仅十稔……” （6） （于）四年之间，（予）奔走不暇；未知（予）明年又在何处 2、 定语后置 （1） 因作小楼二间 应为“二间小楼” （2） 收支《周易》一卷 应为“一卷〈周易〉” 3、 判断句 （1） 比屋皆然，以其价廉而工省也。 （2） 皆竹楼之所助也。 （3） 亦谪居之胜概也。 《文与可画筼筜谷偃竹记》文言整理 一、 文言实词 （一） 文言通假 1、 与可没与陈州：没，通“殁”，死亡 2、 少纵即逝矣：少，通“稍”，稍微 （二） 古今异义 1、 初不自贵重：贵重，古：看重；今，价值高 2、 月落庭空影许长：许，古：这样；今，也许 3、 废卷而哭失声：废，古：停下，放下；今，废弃 4、 吾将以为袜：以为，古：把……当作；今，认为 5、 发函得诗：发，古：打开；今：发送 6、 而读书者与之：与，古：赞成；今：给 7、 以书遗余曰：遗，古：赠送；今：遗失 （三） 词类活用 1、 形容词做动词 （1） 吾将买田而归老焉：老，养老 （2） 余因而实之：实，证实 （3） 与可厌之：厌，厌恶 2、 名词作状语 （1） 自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者： 剑拔，像剑拔出鞘一样 蜩腹蛇腹，像蝉破壳腹部有节，蛇腹部长鳞一样 3、 意动用法 （1） 初不自贵重：重，以……为贵重，觉得……贵重 （四） 一词多义 执笔熟视：仔细 1、 熟 而操之不熟者：熟练 今语士大夫：告诉 2、 语 有“车过”“腹痛“之语：说法 不学之过也：过错 3、 过 有“车过”“腹痛“之语：经过 二、 文言虚词 自视了然：……的样子 1、 然 予不能然也：这样 然二百五十匹绢：然而 以追其所见：来，从而 2、 以 因以所画筼筜谷偃竹遗予：把……，表对象 与可以书遗予曰：把…… 吾将以为袜：把……当作 竹之始生：取独标志 3、 之 一寸之萌耳：的 生而有之也：代词，代节叶 临事忽丧之：语气助词，补足音节 士大夫传之：代词，指与可之言 而读书者与之：代词，代轮扁讲的道理 今夫夫子之托于斯竹也：表对象 4、 于 与可没于陈州：在，表地点 而节叶具焉：助词 焉 而临事忽焉丧之：无义 吾将买田而归老焉：兼词 5、 乃见其所欲：代词，代“画家” 6、 其 以追其所见：代词，代“画家” 其所以然：代词，代提到的事情 岂独得其意：代文与可 而节叶具焉：但是，表转折 生而有之也：酒，表承接 7、 而 废卷而哭失声：表并列 三、 文言特殊句式 （一） 被动句 （二） 判断句 1、 识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。 2、 庖丁，解牛者也 3、 轮扁，斫轮者也 4、 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。 （三） 省略句 （1） 子由为《墨竹赋》以（之）遗与可曰 （2） 吾将以（之）为袜 （3） 士大夫传之以（之）为口实 （四） 倒装句 1、 疑否宾语前置 2、 定语后置 (1) 四方之人持缣素而请者 3、 状语后置 （1） 故画竹必先得成竹于胸中 （2） 故凡有见于中而操之不熟者 （3） 足相蹑于其门 （五） 固定句式 1、 岂复有竹乎：岂……乎：哪里……呢？ 2、 世岂有万尺竹哉？：岂……哉？：哪里……呢？偶的心血哦,一定要采纳啊!!!!!!!!!!!!

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1. 文言文“然”解释 然rán 但是，然而[虎]甚恐，然往来视之，觉无异能者。 ——唐·柳宗元《三戒》然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》又如：然且（然而；尚且）；然如（然而）虽然。 表示让步关。如：然是（虽然）；然虽（虽然）于是孔子曰：“其男子有死之志，妇人有保西河之志。 吾所伐者不过四五人。”灵公曰：“善。” 然不伐蒲。——《史记》然后；才。 如：然乃（然后）；然始（犹然后）然rán 是，对 假借为嘫。然，应也。 ——《广雅》子曰：然。——《论语·阳货》不侵为然诺者也。 ——《史记·张耳陈馀传》公见其妻曰：“此子之内子邪？”晏子对曰：“然，是也。”——《晏子春秋》然rán 如此，这样，那样虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ——《荀子·劝学》河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。——《孟子》又如：理所当然；其实不然然ran 用作形容词或副词的词尾，表示状态，有“如”的意义庞然大物也。 ——唐·柳宗元《三戒》康肃忿然曰。——宋·欧阳修《卖油翁》又如：突然；斐然；欣然；惠然；贸然；蔚然用作句末语气词，表示比拟，有“…的样子”之意。 常与“如”、“若”连用，有“如…一般”、“像…一样”之意人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？——《礼记》用作句末语气词，表示断定或决定，相当于古汉语的“焉”、“也”穆公召县子而问然。——《礼记》。 2. 文言文中 从造字方法来讲，“然”是一个形声字。字的上面部分是声旁，读作“yàn”；形旁是“灬”（即“火”）。它的本义是“引火点着”，所以《说文解字》将“然”字解释为“烧也”。如：以须炉火然之也。（《墨子·备穴》） 后来“然”引申出其他意义了，人们就造了“燃”字来表示它的本义，以示区别。在文言文中，“然”字常常有如下意义： ①用于形容词词尾，可以译作“……的样子”，如： 杂然相许。（《愚公移山》） ②用作指示代词，可译为“这样，那样”，如： 非独书为然，天下物皆然。（《黄生借书说》） ③表示“是的，对的”之意，可用作形容词： 吴广以为然。（《陈涉世家》） 如果是动词，则翻译为“认为……是对的”，如： 沛公然其计，从之。（《高祖世家》） 有时候也可以用“然”来表示肯定的回答： 然，有是言也。《论语·阳货》 ④“然”用作表示.转折关系的连词时，相当于现代汉语的“然而”，如： 然足下卜之鬼乎！（《陈涉世家》） 在文言文阅读中，经常会遇到两个含有“然”字的短语：“然则”和“然后”。“然则”的意思是“（既然）这样，那么……”，如： 然则何时而乐耶？《岳阳楼记》 “然后”意思是“这样以后”，与现在的副词“然后”不同，如： 然后知生于忧患，而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》） “然则”和“然后”的相同之处是：在肯定上文的同时，引出下文。 在现代汉语中，“然”字继承了上述大多数用法，如： ①不以为然（然，对） ②知其然，不知其所以然（然，这样） ③飘飘然（然，……的样子） ④事情虽小，然不可轻视（然，然而） 3. 文言文“然”解释 然 rán <；连> 但是，然而 [虎]甚恐，然往来视之，觉无异能者。——唐·柳宗元《三戒》 然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》 又如：然且（然而；尚且）；然如（然而） 虽然。表示让步关。如：然是（虽然）；然虽（虽然） 于是 孔子曰：“其男子有死之志，妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰：“善。”然不伐蒲。——《史记》 然后；才。如：然乃（然后）；然始（犹然后） 然 rán <；形> 是，对 假借为嘫。 然，应也。——《广雅》 子曰：然。——《论语·阳货》 不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》 公见其妻曰：“此子之内子邪？”晏子对曰：“然，是也。”——《晏子春秋》 然 rán <；代> 如此，这样，那样 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。——《荀子·劝学》 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。——《孟子》 又如：理所当然；其实不然 然 ran <；助> 用作形容词或副词的词尾，表示状态，有“如”的意义 庞然大物也。——唐·柳宗元《三戒》 康肃忿然曰。——宋·欧阳修《卖油翁》 又如：突然；斐然；欣然；惠然；贸然；蔚然 用作句末语气词，表示比拟，有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用，有“如…一般”、“像…一样”之意 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？——《礼记》 用作句末语气词，表示断定或决定，相当于古汉语的“焉”、“也” 穆公召县子而问然。——《礼记》 4. 文言文中然的用法 然 一、指示代词。 相当于“如此”、“这”、“这样”、“那样”，有时在对话中也做对答词，相当于“是的”、“对”等。例： 吴广以为然（对）《陈涉世家》 然后知吾向未始游（这）《始得西山宴游记》 然则北通巫峡（既然这样）《岳阳楼记》 谓为信然（这样）《隆中对》 然后可以尽天下之大观而无憾者矣（这）《上枢密韩太尉书》然，胡不已乎（既然这样）《公输》 二、连词。 表转折关系，相当于“可是”、“但是”、“然而”等。例： 然足下卜之鬼乎（可是）《陈涉世家》 然吾尝闻风俗与化移易（可是）《送董邵南游河北序》 然志犹未已（然而）《隆中对》 三、助词。 用在形容词、副词后，表示状态，可译为“……的样子”。例： 望之蔚然而深秀者（……的样子）《醉翁亭记》杂然而前陈者（……的样子）《醉翁亭记》满目萧然（……的样子）《岳阳楼记》。 5. 文言文中然、者、以、之（根据我写出的用法写出例句）之：做动词, 之：做动词，相当于“到、往……去”.例句：吾欲之南海，何如以：做动词.做动词时，一般用作“认为”、“以为”.例句：皆以美于徐公.然：1.……的样子.例句：杂然相许2.指示代词，“这样”、“那样”.例句：不以为然、木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也3.做动词，“是的”、“对的”、“认为……是对的”.例句：沛公然其计，从之.4.转折关系的连词：“但”、“但是”、“可是”、“然而”等.例句：然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）然视其左右，来而记之者已少.者：言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》） ②然往来视之，觉无异能者。

出自《本事》这首歌曲填词：卢冀野谱曲：黄自歌词：记得当时年纪小，我爱谈天你爱笑。有一回并肩坐在桃树下，风在林梢鸟在叫。我们不知怎样困觉了，梦里花儿落多少。扩展资料：《本事》这首歌曲创作于20世纪30年代，抗日战争还没发生之前，歌曲里面的歌词是来自卢前先生新体诗集《春雨》中的一首小诗，后来诗歌内容被黄自先生用来编写音乐教材，将此首小诗编上了曲，后来被广为流传，直至目前为止，台湾的高级中学教材中依然还选有此首歌曲。此首歌曲还在2002年的中央电视台春节联欢晚会上被孙道临、秦怡、张瑞芳等一起作为演唱歌曲；2007年12月17日，在北京音乐厅举办澳门印象——庆祝澳门回归祖国八周年民族音乐会的晚会上也作为一个开场节目演出。还有在大陆词作家阎肃，台湾作家琼瑶、三毛、郭敬明等作家里面都曾被引用过。

导读：2019玉林狗肉节就要到来了，届时又该是一场大战，言论风评会站往赞同的一方还是抵制的一方呢?玉林狗肉节自成立以来就有抵制人群，只不过慢慢发展壮大，到了能够带动舆论的程度。狗肉节存在与否很难说清，但是残忍对待每一个生命都是难以忍受的。以下是我整理的2019玉林狗肉节屠狗图，这些狗肉节屠狗场面真的有点残忍不忍再看。 2019玉林狗肉节屠狗图 狗肉节屠狗场面有点残忍不忍再看 玉林狗肉节抵制言论 明星呼吁抵制 2010年，玉林荔枝狗肉节被一些动物保护组织知晓，开始受到关注。2011年和2012年，若干公益组织自发组成了抵制者，开始到玉林狗肉档抵制。去年夏至日当天，一名爱狗人士前往玉林，在堆满狗肉的桌子前下跪，“向狗谢罪”。很快，这张图片被传至网络，引发集体声讨。 2013年玉林荔枝狗肉节开幕前一周，动物权益保护组织即开始在网上组织抵制活动，至6月21日夏至当天，众多明星加入抵制玉林荔枝狗肉节行列。舒淇、黄日华、佘诗曼、吴佩慈等人先后通过微博，呼吁取消玉林荔枝狗肉节。接着抵制者与维护者在网上掀起激烈骂战，玉林的荔枝狗肉节，终于成为“舆论焦点”。 但争议和讨伐并没有让玉林人吃狗有所收敛，一些外地人甚至慕名前来吃狗，荔枝狗肉节甚至成了这个广西文明城市的一张最重要的城市名片。 佛教反对 僧人明贤在佛教网指出，所有的动物，包括牛鸡鸭羊猪都是人类的朋友，应该禁止宰吃。杀业，从佛法的角度看，将不会止息于对一次性杀戮的果报，它会铸成生生世世冤冤相报的业力循环。哪怕从世间法的角度看，对动物的杀戮，将预示着人类难以自拔、难以自我拯救。 雪漠在佛教网阐述：不论这节日如何，我一直都反对屠杀，屠杀是人类欲望和自私的产物，是一种我们不能忽视的罪恶，不管被屠杀的是人，还是动物。 据调查，有13%的群众反对吃狗肉，认为可以吃其他动物，但不能吃狗肉。 吃狗肉遭到动物权益保护组织和爱狗人士的强烈抵制，抵制其他人吃狗肉。 中国小动物保护协会与动物保护主义者为了阻止吃狗肉的行为采取了发布公开信以及抗议等许多措施，引发争议。

原句应该是“飘飘何所似，天地一沙鸥。”杜甫的《旅夜抒怀》，是形容一个人的孤单落寞的。这一句是仿写的，看字面意思应该也是这个意思。

篷房是临时建筑，临时建筑不是违章建筑。篷房，又称蓬房，铝合金大棚，是一种可移动建筑。篷房主要提供工业仓储、物流集散、婚礼宴会、户外展览、体育赛事、旅游休闲、商业聚会、庆典活动、商务推广、军事运用以及救灾等各类临时性活动帐蓬。临时建筑指必须限期内（一般为不超出二年）拆除、且结构简易的构筑物和其他设施，同时也包括因工程需要而使用钢、钢筋混泥土、水泥、砖、木、石等其它耐久性材料的，二年内必须限期拆除的构筑物和其他设施。临时建筑建设前也须经规划、国土、建设等部门批准，规定使用期限一般不超出二年。篷房产品质量如带透明PVC窗的边墙布，全透明篷布和边墙布，地锚钉，立柱承重盘，天花装饰布，篷布数码喷绘，玻璃幕墙，玻璃门，ABS硬体墙，玻璃门，排水槽，空调系统等结构支架均选用高强度铝合金型材，钢部件采用热镀锌防锈，篷布采用阻燃的双面PVC合成纤维布，具有防水防火阻燃防紫外线的优良功能。在正常安装和固定条件下，抗风能力可达八级到十级。所有环节的生产均严格按照ISO国际质量管理体系运行，所有成品均通过严格的品质检测及试装合符标准后才出货，确保产品的安全性和搭拆可行性篷房与传统建筑不同的三大元素：安全稳固，庄重优雅，天然抵御各种恶劣环境；超群的组合特性，伸展无限空间；装拆灵活、运输快捷。以上内容参考：百度百科-临时建筑、百度百科-篷房

猩球崛起3观后感篇1 在美丽的地球上，人类的祖先黑猩猩还活着。动物与动物的交流，人类或许能听得懂，也可能听不懂，但它们都是有灵性的。或许有些人认为长得较凶的动物都很可怕，但是有的也有颗善良的心，发自肺腑的好，动物是不会忘的，羊有跪乳之恩，慈乌有反哺之报。 此次观影，令我最耿耿于怀的是人类那残忍而又粗暴地对待猩猩的方式，使我感受到同胞的恶劣至极，没有温柔，没有善良，眼里的邪恶像黑暗的森林，得不到阳光。 正因如此，动物才会崛起，去反击。虽然动物智力不如人，但是善良与光芒永存，我们不能因实力强盛去破坏它们的生活，残害它们的肉体，甚至无节制的拿它们去做实验，与禽兽有何区别？那是鲜活的生命啊，那是大自然的光彩与阳光。无节制的破坏、残害只会加大动物的死亡数量，加快一个物种的灭绝，最后致使人类灭绝。 无情最后得到的是孤独、冷落，人类的虐待只会得到动物的疏远，并非是动物的听话，这次的影片虽是科幻电影，但更像是一个童话故事，背后揭示着一个深刻的道理，令人深思。 蜡烛当点燃它的那一刻起，终究会燃尽，也许某天，人类的虐待会使动物崛起；但将蜡烛上的火苗吹灭，也许就不会燃尽，也许停止虐待粗暴就会同样的善良。 猩球崛起3观后感篇2 实在是不知道，美国人还能给我们带来多少惊喜，从来没有想到，一群猩猩除了训话好了，然后通过人的指挥和人能配合出什么有点儿意思额电影，但是，电影特效给这个原本有点儿意思的电影，创造除了一步不可思议的作品来，我真的只能用不可思议来表达我的观后感了。 影片强大的特效可以说是一个很好的卖点了，但是很明显，只是外表好看的姑娘必不会让人们关注她很久，这部影片，随着故事的跟进，我心不由得跟着猩猩们一起走了，一起商议，一起行动，有组织，有纪律，反对这些生活中一直在囚禁我们的人类。猩猩告诉我们，忍耐真的是有限度的，团结就是力量，在信念一致下，在有条有理的计划中，没有什么能够阻挡我们，何况是人类~~，在大起义中，我随着猩猩们的崛起，也跟着一起热血澎湃，一起对抗镇压我们的人类！~ 但是，影片中猩猩的领导者是一个从小在人类的家庭中长大的受到人类关怀的这么一个孩子，在他统领猩猩大起义的时候，他没有忘记，不杀人类，因为他懂得报恩，可在见到同伴被杀时，他是那么的失望，这次他没有手下留情！ 美国大片大都是流水线作品，但是每一部几乎都能引发人类的思考，在商业与情感相融合之中，无疑，美国大片，就是天下无敌的。 猩球崛起3观后感篇3 ?猩球崛起2》故事发生在《猩球崛起1》的15年后。讲述的是致使病毒蔓延全球，遭此横祸的人类只有一小部分幸存下来，而为了能源问题他们正威胁着凯撒统领的高度进化的猿族大军。虽然双方一度达成短暂却脆弱的和解，但为了争夺地球的绝对领导权，一场激烈的人猿大战一触即发。 看完《猩球崛起2》后，我突然想到了猿类之间的战争会不会就是我们人类的倒影呢？猿类的将来是不是人类的现在呢？人类什么时候才能与动物和平共处呢？人类也是高等动物的一种，手足之间为什么要自相残杀呢？ 看完影片，我意识到人类太狂妄自大了。人类发展到一定程度应当退出悬崖勒马，否则将会深落谷底。能源，是宝贵的。人类如果再这样肆无忌惮的浪费，结果只有一个，那就是能源枯竭。能源枯竭带来的后果就是像影片中的一样，连电灯都无法点亮。人类的科技水平将会倒退几百年。很难想象，几百年前的生活是什么样的。 人类应与动物和平共处，不要以为人类有着高智商就能统领地球。动物界也有它们的智慧，它们的感情……有可能将来统领地球的就是动物。 我们一定要珍惜身边的环境，爱护这个生机勃勃的大家庭，爱和感恩身边的每一个人。 猩球崛起3观后感篇4 昨天是我的生日，爸爸妈妈为了庆祝，带我去科文中心看了一场电影——科幻巨制大片“猩球崛起”。 这部电影特别惊险。服用了“112”药物的黑猩猩们，智力大增，竟然想摆脱人类控制，黑猩猩的头领凯撒率领猩猩“大军”向人类发起了进攻。最后黑猩猩们经历万险，来到了美国加利福尼亚的红杉树森林，决定在那里自由生活…… 我觉得这部电影肯定要拍续集，有两点原因：一是人类绝不会容忍这么聪明的生物和我们一起活在这个世界上，一定会动用军队去攻打猩猩们。二是这个电影还没有完全讲完，新发明的“113”药物对人猿可以提高智力，对人类却有极大的危害，有个科学家不小心吸入了这种气体，很快就死亡了，这种病毒还有很强的传染性，已经传染了一个飞行员。但电影只是在最后提了一下，用路线图表示了病毒的传播，就结束了。我猜第二部里会讲人类面对这种瘟疫，根本没有措施，于是大面积的死亡，地球又经历了一场大浩劫。只有猩猩们不怕这种气体，它们决定来拯救人类。 我很喜欢这部电影，我认为比这家电影公司以前拍的《阿凡达》还要好看。希望续集早点推出来，不要辜负了我的希望呀。 猩球崛起3观后感篇5 今天我观看了一部美国动作电影——《猩球崛起》。影片是由一次森林捕捉开始的，人类为了能够治疗一些难以攻克的疾病，捉捕了许多的黑猩猩做实验，其中一只是已怀孕的母猴——明眸。明眸刚来研究所时，就被注射了alz-112，明眸的智力飞速提升。但是快要分娩的明眸脾气暴躁，在一次逃脱中，死在了枪下。但她的孩子活了下来，并被威尔收养。明眸的孩子凯撒的基因也受了alz-112的影响，智力远远超过同龄的猩猩和人类。但生活并不是一帆风顺的。在一次意外中，凯撒被抓到了动物管制局中。一开始它受尽了管理员和同类的虐待，但他凭借着他的智慧报了仇并给众猴灌输了新型药剂，带领他们逃出了动物管制局。在经过与人类经过一场生死较量后，猴子们最终逃进了森林中…… 影片的主人公凯撒就像一个真正的、有血有肉人，当威尔的父亲处于困境中时，他不顾自身安危，毅然跑去解救威尔的父亲;他并没有因为自己得到了重获自由的机会，而放弃众猴，反而带领众猴逃离了动物管制局;当它误杀了一直虐待他的管理员时他并没有幸灾乐祸，反而心中十分愧疚，十分不安……凯撒的行为无不体现出他的坚强、他的勇敢与他的担当。凯撒宁愿自己牺牲，也不忍看到他爱的人以及爱他的人受伤。 或许我们都应反思一下，在爱的人受伤时，我们都在做什么，我们是否也像凯撒一样挺身而出，给予帮助呢?我们都应向凯撒学习，学习他的勇敢与无畏……

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埃塞复兴大坝是中国承建的。中电装备埃塞俄比亚复兴大坝500千伏输变电工程总承包项目启动。该项目是国家电网在非第一个总承包项目，也是非洲大陆第一大输变电项目，包括新建两段同塔双回500千伏线路、三段同塔双回400千伏线路，两座500千伏变电站，扩建三座400千伏变电站，线路1336千米。埃塞俄比亚政府2013年3月30日宣布，作为其未来25年、120亿美元水电开发计划的一部分，将耗资4.76亿美元在靠近埃塞俄比亚与苏丹边境的青尼罗河上修建一座复兴大坝。此计划立即引发埃及强烈反应，埃及认为一旦该计划落实，埃及每年从尼罗河获得的水资源将减少100亿立方米，阿斯旺大坝的发电量将减少18%左右。但埃塞俄比亚官方宣称修建大坝并不会减少埃及享有的尼罗河水资源份额。2013年4月26日，国网中国电力技术装备有限公司经过20个月的艰苦谈判、磋商，终于与埃塞俄比亚电力公司在亚的斯亚贝巴签署复兴大坝500 千伏输变电工程总承包合同（EPC ）。埃塞俄比亚EPC 项目是国家电网公司在国际电力工程领域签订的单笔金额最大的总承包合同。

《情感教育》（[法] 福楼拜）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/18m2_Dn1n0Ww_nF1TidNlIw 提取码: rv21书名：情感教育作者：[法] 福楼拜译者：王文融豆瓣评分：8.9出版社：人民文学出版社出版年份：2021-1页数：528内容简介：《情感教育》的副标题是《一个年轻人的故事》。主人公弗雷德里克u2022莫罗出身于外省一个资产阶级家庭，十八岁那年来到巴黎攻读法律。可是他只对文学艺术感兴趣，试写过小说和华尔兹舞曲，还跟人学习绘画，但都半途而废。他深深爱上了画商阿尔努的妻子玛丽。玛丽虽不爱丈夫，但恪守妇道。后来，她终于被莫罗的一片痴情所打动，答应与他约会。时值一八四八年二月，巴黎爆发了革命。莫罗为了这个约会，没有去参加民众的游行。但玛丽因儿子突患假膜性喉炎，未能赴约。绝望之余，莫罗投入交际花萝莎奈特的怀抱。两人同居并生下一个儿子，不久儿子不幸夭折。莫罗与出身贵族的实业家当布勒兹交往，为了进入上流社会，他成为当布勒兹夫人的情夫。实业家去世后，两人准备结婚。但在破了产的阿尔努夫妇的家具拍卖会上，当布勒兹夫人的举动深深刺伤了莫罗的心，于是他与这位贵妇人一刀两断。他万分沮丧地回到家乡，心里尚存一线希望：与一直爱恋他的乡下姑娘路易丝共结连理。可是在教堂的广场上，他恰遇路易丝与他的老同学戴洛里耶举行婚礼。莫罗羞愧难当，返回了巴黎。一八六七年的一天傍晚，阿尔努夫人突然来访，两人万分激动，互诉衷肠。她剪下一缕白发留给莫罗作纪念，与他诀别。《情感教育》也如作者所说，是“一部发生在巴黎的现代风俗小说”。围绕弗雷德里克·莫罗这个主人公，小说家塑造了一系列各具特色、属于不同社会阶层的人物，透过这些芸芸众生相，我们看到了十九世纪四十年代，特别是一八四八年革命前后法国社会的一个缩影。所以，《情感教育》不仅仅是一部个人的情感史，它也是一部社会小说，一部记录一八四八年革命的形象的编年史。作者简介：福楼拜（1821—1880），法国十九世纪现实主义文学代表作家之一。代表作有《包法利夫人》《情感教育》《圣·安东尼的诱惑》《纯朴的心》等。译者简介：王文融（1941—），毕业于北京大学西方语言文学系，后留校任教，曾任北大法语系教授、博士生导师。译著有《叙事话语：新叙事话语》《时间与叙事》等学术著作，以及《情感教育》《贝姨》《乡村教士》《暗店街》等文学作品。

帮我看看补齐了吗，这些资料我用了3年了，应该没有错别字了，如果有烦请告诉我！整整贴了一上午呀！看着辛苦给加点分吧~~~ :)人教版初中语文全部文言文《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”童 趣沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。《世说新语》两则咏 雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中， 过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。木兰诗《乐府诗集》北朝民歌唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？口 技林嗣环京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声， 抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二、三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶。夸父逐日《山海经》夸父与日逐走，入日，渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。共工怒触不周山《淮南子》昔者,共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。桃花源记 陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳！”答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。马 说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己， 曰奉壹。岳阳楼记范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归！时六年九月十五日。醉翁亭记欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。满井游记袁宏道燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之面贵面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。陈涉世家司马迁 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。唐雎不辱使命 《战国策》 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易。”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此，寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”公输《墨子》 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者,愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方文子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而弓之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾即已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，送所谓无稚兔鲋鱼者也。此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓 楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉。虽然，公输盘为我云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻之。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”得道多助，失道寡助《孟子》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。曹刿论战《左传》十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见，其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战，则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，刿曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故，对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进； 期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。核舟记魏学洢明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。大道之行也《礼记》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

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