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陆游家训原文：
后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处，自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
陆游家训译文：
聪明的孩子最容易学习不好。如果有这样的情况，长辈们应该把它当作一个关心的问题，而不是一件令人愉快的事情。我们要经常约束和管教他们，使他们能读懂儒家经典，学会宽容、善良、尊重、谨慎，不与轻浮、肤浅的人交往。
这样，十多年后，他们的愿望和兴趣自然会发展起来。否则，就不会只有一件事需要担心了。这些话对年轻人是很好的治疗方法。对待他们要谨慎，不要后悔。
扩展资料：
《陆游家训》评析：
陆游在这篇家训中告诫儿子：不能有贪心。为官不能有贪心，为民也不能有贪心。教子勿贪，是陆游家教中的一贯思想。
他在七十六岁时，因家贫被迫卖掉常用的酒杯，但仍教育儿子子龙，去吉州任职要清廉自守，“一钱亦分明”。他又是著名的硬骨头，“丈夫穷空自其分，饿死吾肩未尝胁”，宁肯饿死也不和昏庸无耻的统治者同流合污。陆游这种教子勿贪和他自己的安贫乐道以及显示出来的硬骨头精神，值得后人借鉴和效法！
参考资料来源：百度百科—陆游家训
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原文
后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
译文
小辈中才思敏捷，锋芒毕露的人，最容易变坏。倘若有这样的人，做父兄的应当把他看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加强约束和管教，规定他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。从这以后十多年里，志向和情趣自然养成。不这样（的话），值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都应该谨慎地对待，以免留下遗憾。
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后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
编辑本段译文
才华突出的年轻人，最容易变坏。倘若有这样的人，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加强约束和管教，规定他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。从这以后十多年里，志向和情趣自然养成。不这样（的话），值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都应该谨慎地对待，不要造成后悔。
编辑本段解释
1、才锐：才思敏捷。 2、若有之：如果有这种情况。指才锐者。 3、简束：约束。 4、经学：经典著作，可特指儒家经典，诸子百书。 5、恭谨：恭敬，谨慎。 6、浮薄者：游手好闲轻薄的人。 7、端：这里指一个方面。 8、药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。 9、贻（yi）：留下。 10、后：后悔 11、悔：遗憾 12、令（1）：督促；命令，规定（2）：让，使 13、自此：从这以后 14、易:容易. 15、虑:担忧 16、可：值得 17、毋：同“无”，不要 18.、之：指代，这样的人 19、忧：担忧 20、后生：年轻人 21、之：这样的情况 22、忧：忧虑 23、谨之：慎重对待他 24、训：训导
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后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
【译文】
才华突出的年轻人，最容易变坏。倘若有这样的人，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加强约束和管教，规定他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。从这以后十多年里，志向和情趣自然养成。不这样（的话），值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都应该谨慎地对待，不要造成后悔。
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原文 后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
译文
才思敏捷的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，规定他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，（他们的）志向和情趣（会)自然养成。不这样（的话），那些可以担忧的事情(就)不会只有一个。我这些话，是年轻人治病的良药，都应该谨慎对待，不要留下遗憾。
解释
1、才锐：才思敏捷。
2、若有之：如果有这种情况。指才锐者。
3、简束：约束。
4、经学：经典著作，可特指儒家经典，诸子百书。
5、恭谨：恭敬，谨慎。
6、浮薄者：游手好闲轻薄的人。
7、端：这里指一个方面。
8、药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。
9、贻（yi）：留下。
10、后：后悔。
11、悔：遗憾。
12、令（1）：督促；命令，规定（2）：让，使。
13、自此：从这以后。
14、易:容易。
15、虑:担忧。
16、可：值得。
17、毋：同“无”，不要。
18.、之：指代，这样的人。
19、忧：担忧。
20、后生：年轻人。
21、之：这样的情况。
22、忧：忧虑。
23、谨之：慎重对待他。
24、训：训导。[1]
释“以为” “以为”可以有两种理解。上文“当以为忧”及“不可以为喜”中的“以为”，应按“以（之）为”理解，“以为忧”、“以为喜”，意为把它作为忧虑、把它作为喜悦。又“上以为大将军”，应理解为“上以（之）为大将军”，意为皇上把他任命为大将军。“以为”的另一个解释指“认为”，如“其以为敌军已去”，意为他认为敌人已离去。又“妻以为其夫早亡”，意为妻子认为她的丈夫早就死了。
作者简介
陆游（1125年11月13日-1210年1月26日）字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。
中文名：陆游。 国籍：中国。民族：汉。出生地：越州山阴（今浙江绍兴）。。出生日期：1125年11月13日。逝世日期：1210年1月26日。职业：诗人此人代表作品：《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。《南唐书》、《老学庵笔记》。他的父亲陆宰也官至朝请大夫， 一个著名的世故书家，也是一位名望很高的学者。他家的藏书达1.3万余卷之多，经、史、子、集，应有尽有。这样一个有文化教养的官僚家庭，使陆游从小受到良好的文学熏陶。他凭借这得天独厚的条件，潜心读书治学。他在自己的诗里曾写道：“我生学语即耽书，万郑纵横眼欲枯”，“少小喜读书，经夜守短檠”，生动地记述了他少年时代的刻苦精神。他读书范围很广，先秦两汉以来的各种重要菱，无不披览钻研。那时，和他父亲来往的，有许多是当时知名的文人学士，他们常在一起谈诗说文，谈论诗文的系统派别辞韵律的得失。陆游总是在一旁洗耳恭听，不管夜里谈得多晚，他也要倾听到底。陆游在学习中遇到难题，就主动向他们请教。由于他聪颖好学，到十二三岁时，他的诗文已经相当可观了。 陆游生活的时代，是宽阔金两朝相对抗的时代。陆游能成为一个爱国主义诗人，与他的家庭教育也息息相关。陆游童年时，金王朝女真族大举南侵，祖国山河，四分五裂，中原人民，妻离子散。陆游还在襁褓之中，就随同全家逃避兵乱，流离转徙，困苦万状。他的父亲陆宰是个具有爱国思想的士大夫，曾和广大军民一道进行过反抗侵略的斗争。绍兴十年（1140年），岳飞大败金兵，赵构、秦桧连下十二道金牌，将岳飞调回，以“莫须有”的罪名将其下狱致死。看到这种情况，爱国志士痛心疾首。陆游的父亲和朋友们在一起聚会，总要谈到人民生灵涂炭、金人残暴肆的情景，常常气得咬牙切齿，谈到秦桧的卖国行为，更是个个怒发冲冠，拍案痛骂。客人走后，陆游的父亲经常一个人呆呆地坐着，黯然落泪。这一幕幕动人肺腑的情景，给陆游 上了一堂堂生动的爱国忧民教育课。
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2011-12-8 19:54 whfshk | 二级
后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
编辑本段译文
才华突出的年轻人，最容易变坏。倘若有这样的人，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加强约束和管教，规定他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。从这以后十多年里，志向和情趣自然养成。不这样（的话），值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都应该谨慎地对待，不要造成后悔。
编辑本段解释
1、才锐：才思敏捷。 2、若有之：如果有这种情况。指才锐者。 3、简束：约束。 4、经学：经典著作，可特指儒家经典，诸子百书。 5、恭谨：恭敬，谨慎。 6、浮薄者：游手好闲轻薄的人。 7、端：这里指一个方面。 8、药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。 9、贻（yi）：留下。 10、后：后悔 11、悔：遗憾 12、令（1）：督促；命令，规定（2）：让，使 13、自此：从这以后 14、易:容易. 15、虑:担忧 16、可：值得 17、毋：同“无”，不要 18.、之：指代，这样的人 19、忧：担忧 20、后生：年轻人 21、之：这样的情况 22、忧：忧虑 23、谨之：慎重对待他 24、训：训导
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原文
后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
译文
才思敏捷的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，规定他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，（他们的）志向和情趣（会)自然养成。不这样（的话），那些可以担忧的事情(就)不会只有一个。我这些话，是年轻人治病的良药，都应该谨慎对待，不要留下遗憾。编辑本段解释
1、才锐：才思敏捷。
2、若有之：如果有这种情况。指才锐者。
3、简束：约束。
4、经学：经典著作，可特指儒家经典，诸子百书。
5、恭谨：恭敬，谨慎。
6、浮薄者：游手好闲轻薄的人。
7、端：这里指一个方面。
8、药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。
9、贻（yi）：留下。
10、后：后悔。
11、悔：遗憾。
12、令（1）：督促；命令，规定（2）：让，使。
13、自此：从这以后。
14、易:容易。
15、虑:担忧。
16、可：值得。
17、毋：同“无”，不要。
18.、之：指代，这样的人。
19、忧：担忧。
20、后生：年轻人。
21、之：这样的情况。
22、忧：忧虑。
23、谨之：慎重对待他。
24、训：训导。[1]
文言知识
释“以为” “以为”可以有两种理解。上文“当以为忧”及“不可以为喜”中的“以为”，应按“以（之）为”理解，“以为忧”、“以为喜”，意为把它作为忧虑、把它作为喜悦。又“上以为大将军”，应理解为“上以（之）为大将军”，意为皇上把他任命为大将军。“以为”的另一个解释指“认为”，如“其以为敌军已去”，意为他认为敌人已离去。又“妻以为其夫早亡”，意为妻子认为她的丈夫早就死了。
编辑本段作者简介 陆游（1125年11月13日-1210年1月26日）字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。
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后生才锐者最易坏，若有之，父兄当以为忧，比可以为喜也，切须常加简束，今熟读经、子，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事盖非一端。吾此言，后人药石也，各须谨之，毋贻后悔。
－－引自《放翁家训》
[译文] 后辈中锋芒毕露的人最容易变坏，倘若有这样的人，做父兄的应当引以为忧，而不可以高兴。一定要经常认真地严加管教，令他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。这样经过十多年，志向和情趣自然养成。要不然，可以忧烦的事情决非一件。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都要谨慎地对，不要留下后悔的遗恨
陶小凡 -
[译文] 后辈中锋芒毕露的人最容易变坏，倘若有这样的人，做父兄的应当引以为忧，而不可以高兴。一定要经常认真地严加管教，令他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。这样经过十多年，志向和情趣自然养成。要不然，可以忧烦的事情决非一件。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都要谨慎地对，不要留下后悔的遗恨！！
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才华突出的年轻人，最容易变坏。倘若有这样的人，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加强约束和管教，规定他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。从这以后十多年里，志向和情趣自然养成。不这样（的话），值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都应该谨慎地对待，不要造成后悔。
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小辈中才思敏捷，锋芒毕露的人，最容易变坏。倘若有这样的人，做父兄的应当把他看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加强约束和管教，规定他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。从这以后十多年里，志向和情趣自然养成。不这样（的话），值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都应该谨慎地对待，以免留下遗憾。
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译文
小辈中才思敏捷，锋芒毕露的人，最容易变坏。倘若有这样的人，做父兄的应当把他看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加强约束和管教，规定他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。从这以后十多年里，志向和情趣自然养成。不这样（的话），值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都应该谨慎地对待，以免留下遗憾。
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陆游家训原文：
后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处，自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
陆游家训译文：
聪明的孩子最容易学习不好。如果有这样的情况，长辈们应该把它当作一个关心的问题，而不是一件令人愉快的事情。我们要经常约束和管教他们，使他们能读懂儒家经典，学会宽容、善良、尊重、谨慎，不与轻浮、肤浅的人交往。
这样，十多年后，他们的愿望和兴趣自然会发展起来。否则，就不会只有一件事需要担心了。这些话对年轻人是很好的治疗方法。对待他们要谨慎，不要后悔。
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小辈中才思敏捷，锋芒毕露的人，最容易变坏。倘若有这样的人，做父兄的应当把他看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加强约束和管教，规定他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往相处。从这以后十多年里，志向和情趣自然养成。不这样,值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都应该谨慎地对待，以免留下遗憾。