郭世英是谁

不真实。张鹤慈教授是一位杰出的物理学家，曾获得过许多奖项，包括2016年的诺贝尔物理学奖。然而，作为获奖者，他自己代领诺贝尔奖的说法并不属实。根据诺贝尔基金会的规定，诺贝尔奖必须由得主本人到奖项颁授地点亲自领取，无法由代表代领。

没关系。张鹤慈1943年8月生，张东荪的孙子。他的哥哥是张饴慈，原首都师范大学数学系教授。1963年2月，郭世英和张鹤慈、孙经武等人结成X小组，后被劳教。1968年1月，祖父张东荪、父亲张宗炳被捕。1978年，落实政策，平反。到京后，他在一家公司工作。90年代，出国，现在澳大利亚墨尔本定居。他是右派人物，而且微博上有一个叫“张鹤慈”的账号，对此网友争议不断——有人说真正的张鹤慈早在文革的时候就死去了，现在微博上的这个张鹤慈是假的，所以有不少人质疑这个身份的真实性但是却又有人出来证实这个就是真的张鹤慈；也有的人认为他才是正宗的右派人物，和那些急功近利的右派人物不一样；也有人说他是现今评论时事的人中最值得尊敬的人；还有人认为他爷爷是汉奸，所以这样的人的后代，也就是张鹤慈也不会是什么好人。那么其实就我的观点呢，我认为互联网背后，身份的真真假假有时候很难区分，但是不管微博这个是不是真的张鹤慈，我们都应当理性看待，毕竟网络暴力的力量真的很可怕；至于历史上真正的张鹤慈，我们不管他是否活着，都不应当戴着有色眼镜看他，不应当因为他祖辈的错误就直接断定他不是一个好人（当然，我的意思也并不是说他是一个好人，我是觉得看一个人怎么样还是要看他本身的品行，这种判断不应当受到外界的影响）。

（1）每一种创伤，都是一种成熟。摘自：名 人名 言大全。 （2）党的事业重如山，个 人名 利淡如水。 （3）家教名 人名 言种庄稼要不务农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。 （4）财政干部要做到：不为个 人名 位所累，不为手中权力所困，不为小利所动，不为人情关系所俘。 （5）英语名 人名 言很好看，你喜欢不？又可以学习英语又可以学习名言！ （6）个 人名 利淡如水，党的事业重如山。 （7）五狱寻仙不辞远，一生好 人名 山游。 （8）我爱的 人名 花有主，爱我的人惨不忍睹，不是在放荡中变坏，就是在沉默中变态，老婆无味，情人太累，小姐太贵，没事开个男女聚会，拆散一对是一对。 （9）个 人名 利淡如水，教育事业重如山。 （10）关于习惯的名 人名 言习惯形成性格，性格决定命运。 （11）如果你给别 人名 片时想，这是很愚蠢很尴尬的事，那怎么能给出去呢？ （12）淡看个 人名 利，全心全意为读者服务。 （13）工商事业重如山个 人名 利淡如水。 （14）有关爱国的名 人名 言、一致是强有力的，而纷争易于被征服。 （15）牢记 人名 ：尽可能在一个人独处时，随时记下你所遇到的人的姓名和头衔。 （16）东汉末年，很多文 人名 士有感于的黑暗，出于参与政治的社会责任感而热衷于臧否人物而议论政治。 （17）这种关系他 人名 誉的事，我就是知道了，也会守口如瓶。 （18）对于个 人名 利,我们应当视如草芥。 （19）些为拯救灾民而牺牲得 人名 解放军值得我们仰慕，他们的事迹可歌可泣，家喻户晓的雷锋就是榜样！ （20）个 人名 利对于共产党员来说，不过是过眼烟云。 （21）这件事情关系个 人名 誉，不可以信口雌黄，随意乱说。 （22）关于成长的名 人名 言。 （23）人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。经典名言经典名 人名 言经典搞笑名言。 （24）大著作有时全不需要好屁股。听郑须溪说，德国人就把“坐臀”作为知识分子的必具条件。譬如，只要有坐性，《水浒传》或《红楼梦》的 人名 引得总可以不费心编成的。这是西洋科学法，更是二十世纪学问工具。钱钟书 （25）同样是赌博，有的称为犯罪；有的叫献爱心。前提不同的是，前者仅用个 人名 义，后者盗用集体名义。在某种境况下，冠冕堂皇的名份是成事的基石；狐假虎威的包装是成功的母亲。 （26）感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：感悟人生哲理名言关于刻苦的名 人名 言。 （27）光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常 人名 、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。南怀瑾 （28）曼德拉当选南非总统后,并没有报复判他入狱27年的仇人,相反,他却以德报怨,让南非 人名 躲过了一场杀戮（整理）。 （29）有一次，我跟我表哥侃侃而谈，只见从他的嘴里句句都是名 人名 句，让人甘拜下风非常佩服。 （30）马上又到清明节了，突然有一种想要尽情宣泄的感觉，积攒了许久的思念突然被一种强烈的念想驱动着，灵魂深处隐忍的痛处，还有那总会不由在梦境中出现的回忆，似乎终于可以在某一个日子里，独自默守着一座刻着亲 人名 字的石碑诉说了。 （31）自从苔丝出现了那件事后，她的生活就笼罩在一种阴影里，既然德北菲尔德家的后 人名 誉不好，大家就心照不宣地作了打算，等到租期一满，就得让德北菲尔德家搬走，仅是只从村中的道德方面考虑也得如此。 （32）他们不会给别人名不副实的权威，让别人凌驾于他们之上。 （33）禁忌奸淫、败坏他 人名 节、挑拨离间、搬弄是非等。 （34）每每我心情不好时，总会来到水杉下面，心情豁然开朗；每每我沾沾自喜时，也会来到水杉下面，想一些名 人名 言，这时，我为自己的沾沾自喜而感到惭愧。 （35）解放后，广大 人名 安居乐业，过着幸福美好的生活。 （36）当年毛主席的与世长辞造成了全国 人名 的举国哀悼。 （37）这个自称哲学家的 人名 不见经传,不过是沽名钓誉之徒罢了! 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1963年六七月间，大学一年级生郭世英下放河南西华农场劳动——这是一种尚有若干人身自由的改造，显然是照顾到郭沫若的声望才从轻发落。张鹤慈、孙经武、叶蓉青三人则以“反动学生”定罪判刑。这个案子惊动了中央高层，一是X诗社的成员多是高校学生，二是成员的家庭出身多是高级知识分子，甚至有军队的高级干部。X诗社成员中的张鹤慈是北大教授张宗炳的儿子，而张宗炳则是著名学者张东荪的长子。毛泽东在北京市委报送的一份反映北京市高等学校三反情况的简报中提及张东荪，称之为“那样个别的人”，并与“严重的敌特分子”相提并论。对于郭沫若来说，自己的儿子与张东荪的孙子搞到一起并且是这样一个结局，使他平添了一分忧谗畏讥的郁悒。郭沫若还在登上文坛之初的1920年9月，就与时任《时事新报》主笔的张东荪有过通信关系。郭沫若后来翻译歌德的《浮士德》，也端赖张东荪的促成。虽然为郭沫若《女神》时期的火山喷发提供阵地的是宗白华，但因着《学灯》毕竟是《时事新报》的文艺副刊，郭沫若除了与《学灯》主笔宗白华结为艺术知交，对张东荪也不会不心存感激。抗战胜利后，郭沫若与民盟的重要人物黄炎培、沈钧儒、罗隆基等交往甚多，对张东荪鼓吹的“文化上自由主义”却不相投机了。开国以后，张东荪很快倒了霉；郭沫若则一直活跃于政坛。郭世英在两年的劳动中，意趣确乎大变，对于原先钟情的哲学已不再在意，而对日日伺弄的棉花栽培发生了兴趣。1965年秋，在自己并不愿意的情况下，经不住双亲的劝说，他终于回到北京，进入北京农业大学重续学业。他期待在植物栽培学方面经过深造之后，重新返回农场。殊不料不到一个学年（正与当年就读北大哲学系一样），“文革”开场。郭沫若后来在致世英北大的同班同学的信中以追悔莫及的心情说：“我让他从农场回来，就像把一棵嫩苗从土壤中拔起了一样，结果是什么滋味，我深深领略到了。”1968年3月，随着新一轮批判狂潮的掀起，许多高校的造反派大揪“反动学生”。郭世英就读的北京农业大学的一伙人非法绑架了他，并私设公堂，刑讯逼供。这伙人要他招供1963年前的旧案——X诗社事件。他们要追究的是————“谁包庇了反动学生郭世英？”谁都知道，郭沫若当时虽为副委员长，却无以决定此案的审理判决。看来他们是想揪背后更重要的人。 因为有可能涉及周恩来，郭沫若未听从于立群迅即以爱子遭绑架一事径直向周恩来反映的建议。4月22日上午，在征得军代表的同意后，郭沫若让秘书和世英的妹妹去农大了解关押他的情况。然而，就在他们赶到学校的三小时前，郭世英从三层楼上关押他的房间里破窗而出，以死抗争。他死时，年仅26岁。 这次打击，较之年前的郭民英之殇，对郭沫若来说更为深巨。郭民英的自戕从外表看毕竟还不是外力的直接击打所致，郭世英之死则是对连续数日的刑讯逼供的抗争。因为有着“前科”，还要被扣上“畏罪自杀”的恶名。悲愤难忍的于立群当即病倒。她责备郭沫若何以不及时向总理反映，这位与周恩来有着几十年战友情谊的古稀老人的回答是：我也是为了中国好呵。这表明，郭沫若对周恩来的处境甚为清楚，对世英一案可能引出的关涉也很清楚。但出乎他预料的是：爱子竟要为此付出生命的代价！ 郭沫若在家人面前强忍悲痛的泪水，默默地伏在硕大的办公桌前，以常人难以想象的毅力，将郭世英在西华农场劳动期间的日记一行行、一页页地誊写在宣纸上，整整抄了八本，以此寄托自己的哀思。笔者看到过曾经刊登在一家刊物上的手书影印件，笔迹刚劲，一丝不苟—— 1964年5月11日：但是会上的一些人，从我的缺点出发，认为我的政治思想不好，这都是我不能接受的。昨天我流着泪对老屈说：相信我吧，我的心里只有一句话——坚决跟着党！哪怕把我打死，决不动摇！ 1965年2月7日：爹爹，他曾对我抱有希望，他又对我重新抱有希望了。我看着他显得有些苍老的面孔，心里难受。经受了多少风霜，斗争，斗争，而我——当吸血虫——简直不敢想象！……投入战斗中去吧！加快自己的步子。 透过这些日记，我们不难体味郭沫若抄写这些日记时的心情。

郭沫若儿子郭世英之死　　备忘录 　　●1962年9月，郭世英、周国平、曹天予进入北大哲学系就读，相继成为朋友。 　　●1962年10月下旬，于立群接到北大党委反映，说郭世英和反革命分子曹天予来往密切，限制其交往。曹天予在郭世英要求下，给郭沫若写了一封长信，商榷史学问题。郭沫若回信。 　　●1963年2月，郭世英和张鹤慈、孙经武等人结成X小组，周国平、曹天予没有参加。曹天予出席了×的成立会议，提出不成立有形组织、不出版有形刊物、不制定成文纲领、订立保密规则等建议，均被采纳。 　　●1963年5月上旬，X小组事发，5月7日，曹天予去了郭沫若家，5月8日接受北大党委调查。 　　●1963年6月，周恩来总理亲自过问此事，周国平接受海淀区公安局调查，如实交代了他所知道的x的情况。最后的判决是，张鹤慈、孙经武各劳动教养二年，郭世英受到宽大，按照人民内部矛盾处理，以自愿的名义到河南一家农场劳动一年。期满后，在他自己要求下，又延长了一年。 　　●1964年，北大批判“反动学生”曹天予，周国平在大会上发言。曹天予被定性为X小组幕后黑手，离开学校被劳教。 　　●1965年，郭世英两年劳动期满归来，自愿将学籍从北大转到农大。 　　●1967年8月，劳动教养中的曹天予保外就医。因不服判决，偷偷来到北京，与郭世英来往密切，郭世英曾陪同他到公安部要求平反。 　　●1968年4月，郭世英被农大造反派扣押，几天后从作为牢房的学生宿舍四楼房间的窗口坠落，落地时双臂仍被反捆，自杀或他杀至今成谜。

周国平的《岁月与性情》出版后引起当事人之一曹天予极大不满。记者近日获悉，曹天予已经提起诉讼，状告周国平对曹名誉侵权，要求赔偿五十万元。目前，北京市第二中级人民法院已经受理此案。 周国平在自传《岁月与性情》中，将当事人之一曹天予化名曹秋池，并指其为“告密者”，利用和出卖了郭世英。曹天予得知后十分愤慨，并在2004年8月5日《南方周末》上发表言论，对书中情节和观点提出异议。 此前，某海外学者的《访X社张鹤慈》中披露，查找到一份当年对X社定案的档案材料。张鹤慈在该访谈中公开指责曹为告密者。《南方周末》发表曹访谈后，陈志尚撰写《讲明事实真相，还历史本来面目》，张鹤慈撰写《不要逼死人说话》、《谁是谁非》、《跨过底线的曹天予》等文指出曹为X事件中“告密者”。曹天予则先后撰写《周编“自传”与往事解读》、《答陈志尚》等文章予以回应，同时表示将拿起法律武器保护自己。 据周国平称，除了上述官司之外，他近期同时还有两桩官司缠身。其中一桩是他以侵犯署名权和不正当竞争起诉书商叶舟冒自己之名出版了《纯粹的智慧》、《读禅有感悟》两本书，而另一桩官司则是别人告他。原告李保华（笔名李放）称，《纯粹的智慧》中大部分内容是从自己的一本书《体验》中搬过去的，他与书商之间已经和解。但是，周国平多次在公开场合称书中内容是“垃圾”，“够不上出版水平”，构成了对自己名誉权的侵害，因此决定起诉周国平。 周国平则认为，“我的评论完全是针对一本冒我的名字出版的伪书的，当时根本不知道李保华其人以及他的任何著作的存在。第二，我的评论显然是对事不对人的。即使该书不是一本冒我的名字出版的伪书，作为一个读者，我仍有权对它的内容表达自己的评价。第三，我无法理解法院何以受理这一起诉。” 参考资料：http://finance.eastday.com/eastday/wxhg/wxdt/userobject1ai1427528.html

　　转了一篇文章 介绍你看看　　“金牌大国”的中国是“体育小国”　　多维社 作者: 张鹤慈 2008-08-17 10:23:46　　中国只能是金牌大国，而不能成为体育大国。成为体育大国，要从全民的体育运动看，而不是从金牌的多少来看。金牌反映了一个国家的体育运动的实力，但更重要的是这些金牌是如何取得的，或是如何被制造的。　　优秀运动员的产生，除了先天的条件以外，就是后天的有钱和有闲的物质条件和人们队体育的热爱和重视。澳洲符合这个条件，相当多的人家的后院有游泳池和网球场，而公共的体育设施更是星罗棋布；而中国的有钱和有闲，是人为的，是国家行为。　　澳洲的运动员产生是依靠自己的力量，而中国的运动员的产生是依靠国家的力量。富余的澳洲人有钱从事体育运动，中国政府有钱，或是说，他们有权分配中国人的财富，可以把从中国人那里拿来的钱，按照自己的意愿支配。去制造运动员，或准确的说，制造金牌的获得者。　　而有闲，就存在更大的不同。澳洲人的闲是他们自己生活中真正存在的闲，而中国运动员的闲，是国家人为制造的闲，是剥夺了运动员的正常发展后的不得不闲。　　澳洲不是没有职业运动员，但都是在运动中表现出色后，从业余运动员转为职业。而且只是限于很少的商业性体育活动，澳洲的足球队员都在欧洲踢球，我现在也弄不明白，为什么作为英国人后裔的澳洲和美国人都不喜欢足球。可能是嫌踢了半天也进不了球而不过瘾，他们喜欢更具有对抗性的橄榄球和澳式足球。澳洲的体育精英都汇集在澳式足球队里，澳式足球根本没有国际比赛。澳洲才不管什么为国争光与否，而要强迫这些人转业。　　澳洲的运动员的培养，也不是不注意从小做起，但因为澳洲的小学生的学习不象中国，在知识性的学习外，仍然有大量的时间和空间给孩子们发展。就是一些有前途的孩子的训练，也不会影响他们的正常教育，现在去北京参加奥运的澳洲运动员，大学生，甚至医生，律师都有。真正是业余的运动员。　　澳洲有中国的教练在训练这里当地的孩子，有家长把教练告上法庭，因为中国式的训练强度太大，最后中国教练没有事情；因为每个孩子是自愿参加的，如果孩子和家长不喜欢这样的训练方式，可以退出。澳洲只有控告教练的训练过于严厉的，没有控告训练影响孩子的正常发展和正常学习的。因为没有人敢为了训练孩子而影响孩子的学习和发展。　　而中国少年体校，甚至从幼年开始的训练，除了体育就是体育，为了一个金牌，可能会有成千上万的失败者，真正是一将成名万骨寒。中国是开了无双的金牌制造工厂。而废品远远多于成品。　　前苏联，东德都是典型的金牌制造者。集权国家的体育就是政治。为了金牌，最黑暗的是东德。如让女性怀孕再打胎，因为怀孕后女性的体能会增强，而服用兴奋剂等危机运动员的健康的国家行为更是屡屡曝光。西方国家的服用兴奋剂多是个人行为，而集权国家的服用兴奋剂是国家的强制行为。　　以人为本，就应该是澳洲的体育大国，而不是中国的金牌制造国。

　　简述中国先锋诗歌文脉及早期代表人物　　所谓先锋,这里是指那些冲锋在时代前列的诗人,是前卫的诗人,具有超前意识,在一定程度和一定时期内遥控着诗歌,把握着诗歌的发展方向,探寻着诗歌创作方法与方式,深入个体生命与生存和历史生存的自觉,表达着现代社会中人的独立精神与人格、尊严、自由和心灵的分裂、痛楚、绝望和荒谬体验,呈现的是现代性或后现代性与人本主义思想.他们先是少数几人,后来才成为诗坛的中坚力量.他们创作的具有以上品质的诗歌,也就被认为是先锋诗歌.这就是我对先锋诗人及其诗歌的一种简单概括.　　我们谈到先锋诗歌,一般是指新生代诗歌,即20世纪80年代中后期的第三代诗歌运动的具有代表性的诗歌,但是它是一个狭义上的定义,或说是对那个时期诗歌创作的即继“朦胧诗”之后的不同先锋诗潮的一个泛指.但从广义上说,即以我以上所说的标准,在中国当代诗歌史上还有些文脉和典型可以言说.　　新千年前后,在思想家福柯的“知识考古学”的影响下,中国先锋诗歌理论界开始回溯和发掘被忽略或遗忘的中国当代先锋诗歌的源始.即在"白洋淀诗群"完整挖掘和命名之后,挖掘到了“X小组”和“太阳纵队”，这样中国先锋诗歌就呈现了一条文脉清晰的发展路线：　　50年代末至60年代初的“X小组”到60年代中期的“太阳纵队”，中间由于文化大革命而缺席，接着是70年代中期的“白洋淀诗群”到后期的“《今天》派”，然后是80年代初期的“朦胧诗”，80年代后期的“新生代诗歌”，在先锋诗歌的缺席中进入90年代，93年前后出现了“想像力模式嬗变的诗歌”，到今天以至以后很长时间的后现代写作。在总结90年代先锋诗歌效果史时理论界用的是“知识分子写作”“民间立场”“个人写作”“中年写作”“叙事性”“中国话语场”“反讽意识”“互文性”等概念，因为过于复杂和93年前后诗歌的想像力模式向“历史想像力”（诗论家陈超语）模式转变，所以我简而言之为“想像力模式嬗变的诗歌”。　　由于篇幅的关系，我对以上各种流派不作整体的分析，下面我只简单地谈一下先锋诗歌早期的“X小组”和“太阳纵队”及代表人物和作品，未尽之处请诗友参阅我最近的讨论先锋诗歌的一些文章，请留意！　　1963年2月12日，以郭世英、张鹤慈、孙经武、叶蓉青（女）为成员的“X小组”成立，边缘人物还有牟敦白和金蝶等。共同创办了中国先锋文学史上的第一份民间手抄刊物《X》，由于历史原因，总共只出过三期。以活页的形式在朋友间流传，郭世英的《献给X》是其发刊词。他们提倡人的主体性，人的出路、尊严和权利，探寻现代艺术中人的异化境况和全新的文学修辞基础。1963年5有，“X小组”作为“反革命”案件被公安部侦破，郭世英、张鹤慈、孙经武被捕。1968年4月22日，郭世英在某农大四楼“窗口坠落死亡”，至于具体死因不明。当时审他的学生说是自杀，张郎郎，周国平等好友认为是谋杀。　　郭世英（1941。12。16--1968。4。22）生于重庆，是郭沫若与于立群的次子。诗作现存只有十余首，代表作有《一星期三天一天，两天，三天》《金杯》《浮影》《侣伴》《望着他》《送给香山之行》《我要海》及哲学随笔《论冲动与不安》。他的核心主题是具有独立精神的个人与当时压抑的社会历史语境的对抗，及由此带来的心灵分裂痛感绝望和荒诞体验，体现了一种人本主义思想。　　张鹤慈（1943。8-- ）出身于学者世家，他的诗作大都散失，只有周国平先生保存了他的亲笔手抄诗四首，《我在慢慢地成长》《生日》《夜的素描》和纪念X小组与郭世英的《X，K》。　　X小组留给我们的是中国先锋诗歌源始模式：超前的对于生存困境和生命体验的尖锐开拓和追问，对诗艺的大胆探索和一腔虔诚，勾勒出先锋诗歌的精神面貌：人的觉醒，现代形式的探询，独立的艺术人格，地下写作及交流方式，奠基了中国先锋诗歌的诗艺与诗思的双重精神。　　1962年底或1963年初，由于张郎郎的长诗《燃烧的心》的结尾：“我们----太阳纵队！”而将由张郎郎张久兴张新华于植新张振州董沙贝等九人组成的诗歌小沙龙改名为太阳纵队，指导老师是陈布衣（张郎郎的母亲，延安时期的作家）和作家海默。1963年秋，中央美术学院的同学巫鸿蒋定奥袁运生丁绍光等及校外的牟敦白，郭路生张寥寥邬枫等人也加入进来。《章程》是张郎郎起草的，封面也是他设计的，封面是铁栅，写着两个大红字----自由!1966年，张郎郎因为“非法组织‘太阳纵队"及刊物”和秘密集会等被公安部通缉，于逃跑中在友人王东白的笔记本上写下四个大字----相信未来！后来郭路生用此作题目，写下了名满天下的代表作《相信未来》。1978年，张郎郎被平反。　　张郎郎（1948。11。7---- ）生于延安，是画家张仃和作家陈布衣之子。代表诗作有长诗《燃烧的心》和短诗集《鸽子》，大都散失，只由诗人万夏和潇潇查找到《鸽子》中的四首：《鸽子》《早晨》《恍惚》和《风景》，还有一本早期先锋诗歌艺术的回忆文章及文集《从故乡到天涯》。现担任德国海德堡大学的汉语教师，主要从事小说的散文创作。他的诗作基本属于意象--象征主义糸谱，喜欢用比喻和象征，再加上某种程度上的洛尔迦的现代遥曲和艾吕雅式的精美短诗的清丽与神奇影响，偏好用颜色来装饰诗歌，追求现代诗中的异质经验的相互包容构成的张力和承载力，表现现实与幻境的异质冲突，诗人复杂纠葛着的情感经验及现代社会中人的不安（混合着伤感痛惜高傲而又无畏地抗议的复杂心绪）与分裂，有反讽与现代性的自觉意识。　　食指，即郭路生（1948。11。21---- ），早期代表作有《鱼儿三部曲》《相信未来》《这是四点零八分的北京》《命运》等，以精美的艺术形式，准确地反映了一代青年的向往失落与彷徨，得到何其芳的指点，使之有了纯正的诗歌语言和新格律体的形式。后期代表作有：《向青春告别》《在精神病院》《归宿》《人生舞台》《诗人命苦》《当你老了》《我的梦》《啊，尼采》《给北岛》等。他是一个与X小组，太阳纵队，白洋淀诗群，朦胧诗等都有渊源。由于他的诗作既表达了对理想对未来的急切渴望，又表达了对现实困境和挫败感的忧伤体验，两个声部平行展开与游走，再加上精纯的艺术语言及本土化的结构形式，他极少运用西方现代派的技巧与结构，远离现代派的创作，他又是军人出身，因此没有受到什么政治打击，他的作品是早期先锋诗歌中保存最为完整的。

2010年，柴静在央视节目《面对面》中专访了中科院副院长丁仲礼，就“什么是公平的减排方案”展开了激烈交锋。---丁仲礼：“我历史上比你少排很多吧？那今后的40年排放我跟你一样多……我从1990年到2050年，我的人均排放只需要你的80%就行。”---柴静：“那他会觉得说，中国是个人口大国，你这么一乘的话，那个基数太大了。” -----请采纳~

留学东洋觅新知少年张东荪所处的时代是一个西方思潮如万斛泉涌的时代，加上慈禧太后暮年施行新政，鼓励学生出洋，走出国门看世界便成为不满现状心忧天下的年轻人的必然选择。张东荪也不例外，他于1904年获得官派留学资格，到日本东京帝国大学哲学系学习。留日时期的张东荪，一方面接受西方自然科学和哲学的熏陶，开始进行初步的哲学研究，另一方面，面对国难日深的严重局面，也兴起了强烈的入世、救世之心。1907年，他在日本认识了前来讲学的梁启超，接受了立宪派的改良思想。这时的张东荪还与同学蓝公武等人创办了一份《教育》杂志，鼓吹教育救国。《教育》杂志虽然仅出版两号，但它对于当时介绍引进西方先进的思想文化方面起到了积极作用，堪称后来以“政论家”著称的张东荪指点江山的啼声初试。1911年，张东荪从日本回国，按照清政府的有关规定，和其他留学生一起，在太和殿面见皇帝，进行殿试，被清政府授予格致科进士。徘徊于政治与文化之间1911年10月，武昌起义爆发。这时身居北京的张东荪正热心撰写政论性文章，闻讯立即买舟南下，参加了孙中山的临时政府，担任内务部秘书。1912年，南北议和，袁世凯当上临时大总统，临时政府随之北迁，张东荪却没有参加政府，选择了另一条道路：办报议政。这与他对当时社会、国情的认识尤其是对现实政治的体察有关，三个月的从政经历滋生了他对现实政治的不满，认为国家此时急需有人在政治理论方面加以指导，同时他也感到自己的兴趣和才能并不在做具体行政工作即“干政治”，而是监督政府启发民智，即“评政治”。他认为“干政治”与“评政治”是不同的，“前者作政论是为了政治的，后者却只是对于政治发言而并不去干”，又说“殊不知民主国家所需要的不尽是干政治的人才，即坐而论道的批评家亦未尝不是国家一种需要。……有些人责备批评者，以为是说风凉话，自己上台亦未必干得好，这些都是最不通的议论。即在外国，如萧伯纳何尝不作政论，但人民并不要求他去干；到过中国来的罗素亦喜欢谈政治改革问题，但亦没有人责备他为何不参加实际上政治活动。”以萧伯纳、罗素这些西方大哲作参照，立意要做政论家的张东荪决心“言其所信”，他说：“若只限于评政治而不去干，则当然应该言其所信（不赞成暴政就反对，不赞成流血就批评，用不着取巧）。有无左右夹攻，在所不计，即被夹攻，亦当甘之如饴。”在近现代史上，张东荪扮演着多面角色：学者，报人，政论家。作为学者，他被研究者称为“输入西洋哲学，方面最广，影响最大的人”；作为报人，参与创办《时事新报》的“学灯副刊”，主办了《解放与改造》等多种时政刊物。在张东荪等人的努力下，“学灯副刊”被誉为五四时期三大报纸副刊之一；作为政论家，在近代中国风雷激荡的语境下，他总是力图坚持自己的立场，发出自己的声音，如在北洋政府和国民党人的对峙中，他一方面对袁世凯违反法制破坏共和的行为严词抨击，另一方面指责国民党发动“二次革命”是“乱党之罪”；一方面引进社会主义思潮，另一方面又说什么“吾知过激主义不来中国则已，来则必无法救药矣”；一方面认为“国民党之取北洋军阀而代之完全是换汤不换药”，另一方面又对两个派别都表示失望，寄希望于“另起炉灶，造成一个新的势力”，好像下决心要两边都不讨好似的。虽然张东荪一度下决心要舍弃政治致力文化运动，但跟近现代史上那些富有救世激情的知识分子一样，他始终无法和政治绝缘，始终徘徊在政治与文化之间。为抵制蒋介石政府一党专政的独裁统治，他和张君劢组建了国家社会党，起草了国社党的政治宣言《我们所要说的话》，提出“修正的民主政治”主张，要求国民党政府结束训政，还政于民。抗战爆发，在燕京大学教书的张东荪一度被日本宪兵逮捕，狱中曾以自杀表示决不屈服之态度。以死抗日的爱国教授1937年，“七七事变”爆发，日寇发动了全面侵华战争。一直关注着中国命运的张东荪分析了国内外时局，正式形成了调和共产主义与资本主义、共产党与国民党，借以共同对抗日本帝国主义侵略的所谓“中间性的政治路线”。1938年初，他与叶笃义等人从北平秘密至汉口、桂林，借参加国民参政会之机准备将此意见直接进献给国民政府。但他有见于“国共合作并不是建立于诚意真心，政府未必采纳”，便扫兴地返回北平。在燕京大学，他一面教书，著述；一面关注和研究国内外时局的发展，与中共地下党接触，介绍学生离开北平到中共领导的抗日根据地或西南大后方。他预料日美必然开战，主张提前先行解散燕大，把教员与学生转移到解放区或西南大后方，但张东荪自己并没有撤离北平。张东荪的言行，早为日本宪兵注意。1941年12月8日，日本对美国宣战，日本宪兵包围并强占了燕京大学，张东荪与其他10名燕大教授被捕。他先被送到西苑日本宪兵队，不久押送到沙滩旧北京大学的红楼（北平日本宪兵总部所在地），与赵紫宸一起关在第16号牢房。张东荪是当时中国知名的哲学家和学者，又在日本留过学，日本宪兵企图拉拢他为日本人做事。张东荪的孙子张鹤慈给小渔的书信透露的信息是，日本人请张东荪做教育部长，北京市长。然而，具有强烈爱国意识的张东荪利用各种借口挫败了日寇的阴谋。他回忆说：日本人“希望我答应与汪政府合作，我便以狡猾的态度对付之。我说：我一向是个国民党的反对者，汪精卫是国民党，其政府亦是国民党，决不能与之合作。”接着日本人“要求我向在拘留中的中国共产党员加以劝诱，使其感化，可以招供”。张东荪回答说：“共产党不是捉、打、杀所能扑灭的。”关押两个月后，1942年2月，他被移送铁狮子胡同日本军部，然后押解炮局胡同陆军监狱。张东荪先后自杀四次而未遂，并与看守厮打，不屈服于日寇的淫威。1942年6月18日，张东荪被日军判处一年半徒刑，缓刑三年。在写了一纸“出狱以后不离开北平”的保证书后，他被保释出狱。在此后3年间，他的行动时时为日本宪兵监视。“平均每日宪兵安达必来我家一次。每次都劝我出山”，实际上是监视张东荪。尽管张东荪一度产生“出狱后立即逃上西山”的想法，但因病终未成行。张东荪爱护青年，又为祖国而不惜以死抗日的爱国主义行为符合他的文化信念所贯穿的道德精神。抵制伪国大绝交张君劢抗战胜利后，为争取中国走向光明的前途，中国共产党领导广大人民同国民党统治集团展开了复杂而激烈的斗争。中国共产党提出的通过民主联合政府的途径，建立一个独立、自由、统一和富强的新中国的主张，在全国得到了广泛的响应。经过抗战，中国人民经受了极大的锻炼，觉悟程度和组织程度空前提高，国统区的民主力量也有了很大的发展。中国民主同盟就是其中的一支主要力量，这是一个由知识分子组成的具有政党性质的社团。张东荪被选为民盟的中央常委。张东荪和张君劢以国社党领袖的身份，代表民盟出席政协会议，针对时局提出中国急需的是实现“政治民主化”和“军队国家化”。但政协会议中达成的五项协定并没有起到束缚当政者手脚的作用，国民党极力破坏协定的实施，大举进攻解放区。在内战已经打响、政协决议根本无从实施的情况下，国民党并没有完全放弃舆论攻势，仍然决定按期召开国民大会。国民党的非法国大理所当然遭到了中共的抵制，而另外一些中间党派是否参加便成为一大焦点，如果仅中共不参加，而其他党派都如期参会，国民党一方显然就获得了道义优势，因此国民党对各党派负责人极尽拉拢之能事，以图孤立中共。作为民盟和民社党（国社党此时已更名为民主社会党）领袖之一的张东荪经历了严峻的考验。而和张东荪相交多年的民社党党魁张君劢顶不住党内的压力，已决定率民社党参加国民大会，并派员向张东荪游说。张东荪在这个原则问题上没有退让。当民社党正式宣布脱离民盟参加国民大会的消息传来时，张东荪气愤地说：“简直是胡闹，想做官，想做官罢了！”包括张东荪在内的民盟中央决定将民社党开除出盟，张东荪、张君劢这两个政治观点相同、兴趣爱好相投的多年老友从此绝交，再未相见。和谈破裂，张东荪等人仍然幻想以不偏不倚的第三方立场，调和国共冲突，使中国走上和平民主的道路。蒋介石、宋子文曾专门宴请张东荪，劝其参加政府，张说，“最好还是保留一个参加和谈的身份”，蒋非常生气，据张本人回忆，“蒋脸色铁青，气得踢桌子下的狼狗”。然而和谈的最后一线希望终于破灭了。内战的全面爆发让张东荪陷入了痛苦的思索：中国究竟应该走怎样的道路？和当时许多知识精英一样，他认为中国应该走一条既不同于欧美、又异于苏联的“第三条道路”。1946年5月，他在题为《一个中间性的政治路线》的讲演中将自己的主张公之于众，并随后发表了一系列文章阐述自己的观点，其要点有三：一是调和资本主义和共产主义两大制度，建立“中间性的政制”；二是改变国共两大党性质，建立联合政府，走民主之路；三是在国际上调和美苏关系，谋求世界的安定与中国的和平。张东荪的讲演与文章引起了许多知识分子的反响和共鸣，在当时舆论界掀起了一股鼓吹“中间路线”的政治思潮，张氏本人成为当时国际国内舆论关注的焦点人物。张东荪提倡的脱离实际的“第三条道路”在中国的现实下注定是走不通的。1947年10月，国民党下令解散民盟，抗战后逐步形成的第三方面势力瓦解，所谓的“中间路线”宣告破产。调停北京和平解放1948年底，人民解放战争胜利在即，驻守北平的傅作义与解放军就北平的和平解放问题进行谈判，由于双方开出的条件相差太远，谈判一度陷入僵局。为打破僵局，党组织找到张东荪，希望这样一位有影响的民主人士参与谈判，能够发挥缓冲、调停的作用。张东荪不辱使命，他在和傅作义会晤的过程中帮助傅将军下定了和平解放北京城的决心。毛泽东事后在颐和园一次会议上当着许多人的面，竖起大拇指说，北平和平解放，“这是张先生的功劳！”张东荪后来也认为，使千年古都免遭刀兵战火，是他一生中所做的最得意的一件事情。中间路线1949年6月15日，新政协筹备会在北平成立，张东荪以民盟中央常委身份参加了筹备会；9月21日，新政协第一届会议开幕，张东荪被选为大会主席团成员；9月30日，张东荪与周恩来等56人当选为中央人民政府委员会委员；10月19日，张东荪被中央人民政府主席毛泽东任命为政务院文化教育委员会委员。这一年元月下旬，张东荪与费孝通等人到西柏坡拜会了毛泽东，会谈中毛泽东对张东荪的“中间路线”主张和反对外交“一边倒”的观点进行了批评，认为包括张氏在内的很多知识分子存在严重的“亲美”、“恐苏”思想。这次谈话让张东荪的情绪一度低沉，但并未使他改弦更张，特别是他坚持认为中国要想发展就不能和美国交恶，中国不能充当美苏两大国冲突的牺牲品。正是这一“顽固立场”为后来发生的“叛国案”埋下了伏笔。自从与毛泽东因“一边倒”问题发生争论以来，张东荪感到说服中共改变外交方针是不可能的，便本着其一贯坚持的“中间路线”思路，企图借助个人的声望，利用民间渠道向美国方面表示，中国并无与美国对抗的意图，希望美国不要把战火烧到中国来。正是在这种心理支持下，当张东荪碰到了自称与美国方面有联系而实为美国特务的王志奇时，便寄予了很大的期望。1950年初，王从天津来告诉张东荪，美国决心打第三次世界大战，并正在进行计划，张东荪认为世界局势果然按他的预想发展了，充满了焦虑，他对王志奇说：“能不能把一个意见传达给美国，就是打起仗来千万不要打中国，留着中国，且看将来。”在与王志奇接触的过程中，为了表示自己的分量，张东荪拿出了一份政协名单，并将其中认为可与他自己合作的人用笔勾出。“叛国案”自从与毛泽东因“一边倒”问题发生争论以来，张东荪感到说服中共改变外交方针是不可能的，便本着其一贯坚持的“中间路线”思路，企图借助个人的声望，利用民间渠道向美国方面表示，中国并无与美国对抗的意图，希望美国不要把战火烧到中国来。正是在这种心理支持下，当张东荪碰到了自称与美国方面有联系而实为美国特务的王志奇时，便寄予了很大的期望。1950年初，王从天津来告诉张东荪，美国决心打第三次世界大战，并正在进行计划，张东荪认为世界局势果然按他的预想发展了，充满了焦虑，他对王志奇说：“能不能把一个意见传达给美国，就是打起仗来千万不要打中国，留着中国，且看将来。”在与王志奇接触的过程中，为了表示自己的分量，张东荪拿出了一份政协名单，并将其中认为可与他自己合作的人用笔勾出。不仅如此，张东荪直接掩护了与其接头的台湾保密局情报人员，并提供私藏的电台。其中最重要的情报——宋时轮率领九兵团入朝这一信息、军列的运行时间、可能的投入方向——就是通过其提供的电台传送出去的。可以想象具有绝对空中优势的美国人，获得这一情报对九兵团是何等的威胁。虽然中共很快知道了这一情报的泄露，这时候的九兵团，已经是离弦之箭，纵然前面是刀山火海，也只有闯过去一条路了。震惊之下的毛泽东电令彭德怀:“加强隐蔽、强化防空、军队夜间行动。”但九兵团本来已经极为仓促的行动变得更加仓促。而之后，就是长津湖……身为中央人民政府委员，却幻想依靠个人的力量和声望打通中美关系，张东荪的书生气灼然可见。他难道就没有意识到，当时他提供给王志奇的一些资料将有可能被人利用？这种私底下的运筹国事绝对是不允许的？后来王志奇被公安机关逮捕并承认自己是美国特务，供述中咬定张东荪向自己提供了国家机密。正在“思想改造”运动中接受重点批判的张东荪一跃成为叛国罪人。虽然张东荪拒不承认自己是美国特务，更不承认自己是卖国和叛国分子，认为自己的主观动机还是为了国家免受战难，但他还是在“世人皆曰杀”的氛围中感到了问题的严重性，屡想自杀谢罪。1952年10月，民盟将张东荪开除，有人并提议将他逮捕法办，但毛泽东指示：按人民内部矛盾处理，养起来。就这样，张东荪在辞去中央人民政府委员和政务院文教委员会委员后，其数十年丰富多彩的政治生命宣告结束。虽然名义上还是北京大学哲学系的教授，但一个“美国特务”怎会有上课的资格？赋闲家居的张东荪从此以作旧体诗词自遣，在诗中沉痛地自白：书生谋国直堪笑。

　　《彭晓芸：作为现象的韩寒：市场与体制共谋的产物》，细读之下，算是捧吧　　谁也不能保证，说真话能够永远获得超额利润，随着微博的发展，说真话的稀缺性遭遇了前所未有的挑战，变得不那么罕见了，这就要求说有技术含量的真话了，恐怕也是在这个意义上，韩寒遭遇到了他的人生里，除考试以外的，再一次有力挑战。　　韩寒终于不“插科打诨”了，但人们混乱了。　　沉寂了一段时间的韩寒近日在博客连续抛出三篇文章，文风大变，板起面孔“论革命谈民主要自由”，有人将其要旨归纳为三句话：“革命不可为，民主不能急，自由需跪求。”　　人民日报旗下的《环球时报》以最快的速度在前二论出来的次日即发表社论，高度赞赏韩寒文章展现出来的理性姿态。而微博上，褒贬不一，有的正儿八经讨论观点，有的讨论的则是韩寒这个人，白热化的争论并未严格遵循公共理性的边界，从概念到逻辑，也多有紊乱，一时间，微博像极了大集市，人声鼎沸，虽不乏深刻的洞见，却很快淹没在众声喧哗之中。　　此类议题平素在互联网空间多有讨论，但如此密集地、大规模地同时“命题作文”，可能确实是多年未见的繁荣景象，连网站的高层管理者也按捺不住激动地亲自见证“历史性时刻”。　　当然，也有别样的声音，诸如认为这是一次商业炒作，由经纪人和书商操纵。这样的旁支确实不在议题中心，对于关切这场公共讨论的内容的人来说，“三论”抛出的幕后故事已经无关紧要，激起舆论热烈争鸣，从功利主义的角度已然是“伟大的胜利”。至少可以说，这的确是一次成功的议程设置。但如果有人说郭敬明以自己的抄袭成功地引发了文化界对抄袭这件重要的事情的热烈讨论，所以郭敬明是如何抄袭的已经无关紧要了，相信同样的一批人会站出来反对。在公共论辩当中，这样的逻辑不自洽几乎被毫无障碍地原谅。　　其实，关于“革命”的话题并不新鲜，2011年是辛亥革命100周年，各大报纸杂志多有精彩专题。至于“民主”，俞可平的专著《民主是个好东西》早脍炙人口，而关于“自由”，更是一个日常词汇，约翰·密尔的《论自由》早由严复于百余年前翻译（严复译本当时名为《群己权界论》）。这三样东西经由韩寒这一演绎，竟引发全民对“革命民主自由”这些宏大概念说三道四，除了韩寒的明星效应，更为深层次的原因是：任何一个国民都关切中国往何处去、中国怎么办的问题，这一次，只是被点燃了积蓄已久的讨论激情，韩寒，这回可真成了“燃灯者”。　　恰如人们还没有就革命、民主、自由等概念指什么达成共识就开始大谈特谈要不要的问题，人们也没有就韩寒的角色、定位究竟是什么，就展开功过是非论，仿佛非要辨出个输赢，进而表态支持韩寒抑或抛弃韩寒。这是典型的中国式论辩，比缜密地表述更为重要的，恐怕是表达饥渴，因此，谁都怕说迟了，“这事儿都过气了”。　　学者们多指出韩寒在谈论这些宏大命题时的知识缺陷，也有同为文化名人的易中天力挺韩寒，赞同韩寒对文人的不屑和不信任。在美国任教的华人学者薛涌则撰文说：“读到这些文字，先抛开其中的诸多谬误不说，最让我吃惊的是，韩寒作为青年偶像，思想却很老，似乎更接近‘40后"、‘50后"。”　　迥异的评价，折射出论说者各自对韩寒的不同定位。　　易中天在博客中说：“指责韩寒‘读书少，学术差，不专业"，是很无聊的。你读书多，你学术好，你非常专业，咋说不出韩寒这样有分量的话？”可见他器重的是韩寒的巨大影响力，潜台词是巨大的影响力比是否专业、学术来得重要，循此逻辑，如果姚晨、章子怡小姐愿意谈论此话题，不管谈得好不好，易中天也是非常欢迎的。这样推理没错，但得出的定位是，在这种语境之下，韩寒是一位明星，不对其作公共知识分子的要求。　　而薛涌等指出韩寒文章之谬误的，虽然也是基于其影响力大的既定事实，但逻辑却是，既然舆论已经把韩寒塑造为“意见领袖”，那么，韩寒不应滥用影响力和公共知识分子的头衔传播含混甚至错误的知识，另一位海外学者张鹤慈在微博上也说：“就是因为影响力大，才需要对其中的错认真对待，而避免误人子弟，我批评的重点不是他本人而是韩寒现象，商业化的今天，多元化是重要的突破，商业化中最能够流传的当然不是严肃的话题，而多是媚俗的东西，批评的是严肃的问题媚俗化的表达。”　　他们从各自不同的角度出发，侧重的要旨显然很不一样，评价谁的“着眼点”更正确恐怕流于简单。那么，最好的办法就是还原韩寒的角色以及抽离就人论人的语境，回溯一下韩寒究竟是怎么炼成的，这说的其实已经不是韩寒本身，而是社会是如何塑造韩寒的，这种塑造透露了某种集体无意识和微妙的社会心理，几可视为解剖时代的密码。　　解剖这个时代，显然比解剖韩寒本人来得重要得多。　　从群己权界的角度来说，韩寒愿意成为怎样的人，是否热爱读书，本来无涉旁人，在这个意义上，批评者可以指出韩寒的文章暴露了他可能不爱读书的事实——至少相关议题的书看得不多，但是却不能作出价值上的判断，究竟是读书的韩寒好还是不读书的韩寒好，究竟是爱做意见领袖的韩寒好还是赛车手韩寒好，不应分出高下，否则，便溢出政治自由主义的框架，进入一种没有答案的循环讨论。基于公共生活与个人生活的边界，公共生活意见应当对公民的个人生活保持不偏不倚性，在这个意义上，公共舆论不应当干涉或者对公民的个体生活选择作出价值上高下的评判，更何况，谁也不知道韩寒内心深处真正向往的是怎样的生活。　　那么，问题来了，就公众认知而言，韩寒究竟是谁？公共知识分子还是公民、赛车手、畅销书作家？今天人们看见的，还是过去那个韩寒吗？　　如果仔细回顾韩寒的媒体形象，大约可以这么说，早年，他是一个少年写作天才，七门功课亮红灯而在高中退学，因小说《三重门》的出版而进入公众视野，此后，如纽约客的记者鸥逸文所说的，“写博客的韩寒比写书的韩寒更为成功”，因门户网站的推荐，因嬉笑怒骂的博客文章引起草根极大的共鸣，他成为博客火热的时代里，与徐静蕾并列的博客明星，就像今天微博时代的姚晨那样。　　当然，微博时代的明星更难当一些，这种交互式传播的方式，导致网站虽然可能操纵粉丝的数量，却无法操纵传播的规模。博客时代，后台将文章推荐到网站首页获得点击量证明了博客依然是个编辑时代，而微博，每一个人自主的转发和评论使得受众浮出水面，读者犹如拥有了投票权，因此，微博和博客时代，是完全不同的两种机制，如果那是一个真实世界的话，差异犹如威权到民主的区隔，尽管微博仍有粉丝买卖等水分，但这就像有买卖票的行为并不能改变民主社会的本质。　　但韩寒并没有跳进微博，还发表博客文章对微博表示不屑。当然，微博的碎片化信息似乎妨害安静的深度思考，但实时的互动的模式，在制度层面，已经将博客这种单线传播的陈旧模式彻底抛弃了。　　鸥逸文还说过：“他是唯一一位批评政府但还能拉到商业赞助的人”，“唯一”恐怕未必，但此言道出了韩寒和这个时代的关系，他是一个有能力消费政治并将其转化为商业利润的高手，韩寒曾经说过：“我是说真话的既得利益者”，这说明他清醒地意识到这种走钢丝般的繁荣其中的要义。　　与唐骏的谎言相比，在透明的商业规则之下，说真话而获得商业效益乃至超额利润，是无可厚非的，我曾经写过一篇题为“不能让说真话的人成为时代的Loser”的文章为此辩护：当说真话能够获得超额利润，那只能说明，说真话是一种稀缺品质，这符合市场原则，说明这个时代还是“沉默的大多数”。　　但谁也不能保证，说真话能够永远获得超额利润，随着微博的发展，说真话的稀缺性遭遇了前所未有的挑战，变得不那么罕见了，这就要求说有技术含量的真话了，恐怕也是在这个意义上，韩寒遭遇到了他的人生里，除考试以外的，再一次有力挑战。　　教授薛涌建议韩寒要读书，许知远对鸥逸文说：“韩寒叛逆了，成功了，还赚了不少钱，他有那么多机会去见识更广阔的世界，去学习更多的东西，但是他却拒绝了。”许知远认为网络虽然有潜力，但是它过于重名而不重实。他把韩寒比作youtube上的歌手。他说：“尽管那些歌可能是垃圾，但他的唱片还不是照样可以大卖。”　　2010年4月，基于媒体人对舆论一边倒的韩寒现象的焦虑，我们曾经在时代周报做了一组专题，专题名字叫做《我们时代的话语方式》，对于韩氏话语的大肆流行泛滥的隐忧，做了全方位的剖析。专题提出，韩寒长期以插科打诨的姿态调侃政治，这相当于拆房子，但是，终究还是要建房子的，我们担心，届时韩寒以及深受韩氏话语影响的读者，忘记了房子是如何建的了。　　在这组专题推出之后，我写过一篇编辑手记——《青年人，读韩寒还是许知远？》，并非要将韩寒与许知远对立，非得二选一，而是基于这样的深切忧虑，同样是青年偶像、青年文化人，许知远代表了一种更为深广的思考，韩寒代表了网络的草根精神，但后者的火爆程度远远超过了前者，这是大众媒体以及读者的一种自然选择吗？这种选择背后的逻辑和社会心理是什么？搞清楚这一点，也许对我们很重要。　　那个时候，我不知道许知远会如何看待韩寒现象，但很快，许知远写了一篇文章，叫做《庸众的胜利》，虽也流传甚广，但无论如何，不能和今天由韩寒亲自引擎的这场大争论的火热程度相提并论。这篇文章，比之我的短文《插科打诨的时代终将成为过去》、李铁的《韩寒什么时候会OUT》，更为犀利直接地将批判的矛头指向了民粹倾向的时代：“韩寒说出一些聪明话，时代神经就震颤不已，这是庸众的胜利或民族的失败。”　　我赞同许知远敏锐的判断。人们给予韩寒廉价的赞美，给予韩寒不可承受之重的期待，某种程度上，暴露了我们自己的“小”，还有你不敢赞美的，还有你对自己不敢的期待，于是，韩寒，成为了这个时代包裹在政治的犬儒与市场的狂欢之下的符号。　　人们并不关心真实的韩寒是怎样的，也不关心韩寒是否可能承受这样的期待，总之，他就是这样毫无商量地成为了一个带有反抗意味但又无比安全，还能寄托一点点文艺青年小资情调的时代标签。人们没有注意到，插科打诨的游戏姿态下表述的政治表情，那是戴着面具、戴着脚镣的舞蹈，谁也看不见背后真实的面孔。　　韩寒终于摘下了面具，人们却惊呼：他怎么变了，他勇敢了，他堕落了……　　其实，如果不出意外，韩寒并没有变，只不过是他戴着面具的时候，你没有好好识别。　　至于“庸众”为何是庸众，为何识别能力不高，恐怕和媒体被资本俘虏又非要摆出一副“理想主义”的姿势相关，韩寒符合消费主义与反抗者标签等市场需求要素，于是成为了媒体及互联网争相供起的“神器”。而疯狂的崇拜者，不少是教育的受害者，在一个公民教育严重匮乏的时代，即便受过高等教育，他们的思维也未必比韩寒健全，于是，粉丝们甘愿接受韩寒戏谑式的安抚。　　某种程度上，应当承认，当韩寒用不娴熟的甚至在学者眼里蹩脚的话语谈论时代的重大命题的时候，是这个时代进步了，那个风中的少年，却没有以同样的速度奔跑而已，甚或，他本来也以同样的速度在奔跑，但由于此前那些狂热的崇拜已然把韩寒从风中拽走，一厢情愿地以加速度对这个少年施以“大多数暴力”，硬生生地把一个贪玩的青年推上了神坛。　　这篇文章，我几乎不怎么谈论韩寒的“三论”的具体观点，甚至也不想争论那些宏大议题，诸如韩寒不懂社会运动与革命的区别，韩寒轻视了民间此起彼伏的公民行动的力量，韩寒割裂了利益诉求和价值诉求，恰如他追求的出版自由，难道出版权益、利润和他的价值理念之间，没有内在的统一吗？为何到了民间社会这里，要钱的诉求就一定是不好的呢？韩寒恐怕没有准备好如何回答这些问题。　　我甚至觉着，不一定要强迫韩寒去思考和回应这些问题，那样，我们依然在犯错，在一如既往地把时代的责任推到了一个人身上，你感兴趣，为何不自己去思考呢？为什么一定要韩寒替你想，替你喊，那么，你，那些千千万万的“你”究竟躲到哪里去了？！　　正因为这种焦灼的拷问，本文不是这轮争论里面的任何一篇论辩文章，也不是任何一方的辩手，仅只做了一个还原和回放，循着这一路看来，舆论风暴并不能改变韩寒什么，甚至也不需要改变韩寒。一个真正美好的社会，韩寒难道没有做一个快乐的赛车手的自由吗？韩寒一定要读书，变成另一个伟大的知识分子或社会活动家哈维尔吗？你问过韩寒的意愿没有？你看见韩寒的自问自答当中，表现出来的对这种社会期待的叛逆没有？　　对了，叛逆，韩寒一直在和这个社会的大多数抗争（不管这个多数是积极的还是消极的、正确的还是错误的），这是韩寒的本色。　　或许韩寒一点也没有变，他一直就站立在那里，只是我们不停地变换各种眼镜在看他，可惜，他不是3D，他是真实的中国文坛“坏小子”，我们要做的，是摘下各色眼镜，重新看一眼“被现象”了的韩寒，然后，起身，和韩寒一起，既不是交叉，也不是齐步，仅仅只是平行地，学习各自走路。　　原载《时代周报》2011年12月29日，见报略有删节。

看到这个题目，我首先去看了跟张鹤慈相关的资料，然而可搜索出来的资料并不多。张鹤慈1943年8月生，张东荪的孙子。他的哥哥是张饴慈，原首都师范大学数学系教授。1963年2月，郭世英和张鹤慈、孙经武等人结成X小组，后被劳教。1968年1月，祖父张东荪、父亲张宗炳被捕。1978年，落实政策，平反。到京后，他在一家公司工作。90年代，出国，现在澳大利亚墨尔本定居。他是右派人物，而且微博上有一个叫“张鹤慈”的账号，对此网友争议不断——有人说真正的张鹤慈早在文革的时候就死去了，现在微博上的这个张鹤慈是假的，所以有不少人质疑这个身份的真实性但是却又有人出来证实这个就是真的张鹤慈；也有的人认为他才是正宗的右派人物，和那些急功近利的右派人物不一样；也有人说他是现今评论时事的人中最值得尊敬的人；还有人认为他爷爷是汉奸，所以这样的人的后代，也就是张鹤慈也不会是什么好人。那么其实就我的观点呢，我认为互联网背后，身份的真真假假有时候很难区分，但是不管微博这个是不是真的张鹤慈，我们都应当理性看待，毕竟网络暴力的力量真的很可怕；至于历史上真正的张鹤慈，我们不管他是否活着，都不应当戴着有色眼镜看他，不应当因为他祖辈的错误就直接断定他不是一个好人（当然，我的意思也并不是说他是一个好人，我是觉得看一个人怎么样还是要看他本身的品行，这种判断不应当受到外界的影响）。

郭沫若儿子 ：郭博郭和夫郭世英郭志鸿　郭沫若两个儿子文革自杀之谜：郭世英、郭民英分别是郭沫若和于立群的第二子和第四子，两人在文艺上都有所造诣，但两人分别在26岁和24岁时结束了自己的生命。连续打击，对郭沫若来说甚为深巨。郭沫若在家人面前强忍悲痛的泪水，以常人难以想象的毅力，将郭世英生前日记一行行、一页页地誊写在宣纸上，整整抄了八本，以此寄托自己的哀思。　　擅长音乐的郭民英　　郭民英是郭沫若和于立群的第四个孩子，1943年11月出生于重庆。他对于音乐尤具天赋，竟然无师自通地考入中央音乐学院，专业是小提琴。1964年的一天，郭民英将家中的一架盘式录音机带到班上，与同学们一起欣赏古典音乐，结果犯了忌：一是炫耀资产阶级生活方式，二是宣扬所谓“洋名古”。一位了解郭家内情的学生于这年9月1日上书毛泽东，以阶级斗争观点反映中央音乐学院存在的“严重问题”。毛泽东在中共中央办公厅秘书室9月16日编印的《群众反映》上读到此信后，于9月27日给中宣部长陆定一写了一个批示：“此件请一阅，信是写得好的，问题是应该解决的。但应采取征求群众意见的方法，在教师、学生中先行讨论，收集意见。”毛泽东在署名之后又加写两行文字：一行是“古为中用，洋为中用”，一行是“此信表示一派人的意见，可能有许多人不赞成”。　　信的批判锋芒所向，郭民英是无可避易了，这使他内心极为苦痛。到1965年春夏间，郭民英无意继续学业，黯然神伤地离开了中央音乐学院。7月2日，郭沫若打算让郭民英转入中国人民大学，“即使从一年级开始也可以”。无奈郭民英不愿从头学他并不感兴趣的专业。考虑再三，还是入伍。郭沫若夫妇亲自登门，向总参谋长罗瑞卿求助。很快，郭民英去了一个经过挑选的海军部队。　　郭民英入伍后，一度对海洋生活感觉新鲜，又因擅长音乐，很快成为部队十分紧缺的文艺宣传人才，并成为中共预备党员。“文革”开始之初，部队相对稳定，但像郭民英那样的名门之后，不会不关注全国动荡的时局。1967年4月12日，谁也没有料到，郭民英没有留下任何相关的文字，竟悄悄地结束了自己年仅24岁的生命。一说为慢性疾病折磨而不堪忍受;一说去世前一天还照样工作，是无任何异常迹象的突然之举。郭民英之死确实是个难解之谜。　　《新三叶集》与X诗社　　郭世英是郭沫若与于立群所生的第二个儿子。现在所能见到的最早涉及郭世英的文字，是陈明远提供的郭沫若1960年11月18日致他的信：“您跟世英、民英的通信，他们两人拿给我看了。近年以来，你们交了好朋友，推心置腹，相互切磋学问，探讨文艺与哲理的问题，我很欣慰……但是世英提出要整理你们的通信，搞出一本《新三叶集》送去公开出版，我觉得没有必要。”这封信，不但透露出世英和民英(主要是世英)的思想情趣，更重要的是提供了了解郭沫若当年心境的有意味的材料。《三叶集》是五四时期郭沫若与田汉、宗白华的通信集。才华横溢的郭世英对于父亲当年性情真率，汪洋恣肆的文字及其文学上的实绩，无疑有着极大的向往。不到20岁的他，要弄出一部《新三叶集》。饱经沧桑的郭沫若对此事的反应颇为复杂，作为过来人，他完全理解青年的渴求，但他强调：“现在早已不是五四时期”，“尚未成熟的东西，万不可冒失地拿出去发表。”　　1962年秋，郭世英以优异的成绩毕业于名传京都的101中学，考入北京大学哲学系。但这位深受俄罗斯文学熏陶又不乏民粹主义影响的学子就读未满一年，1963年夏季被迫中断学业，下放到河南铁泛区西华农场劳动。事情的缘由须从“X诗社”说起。1962年岁末或1963年年初，郭世英与101中学的同学，后考入北京师范学院的张鹤慈，以及叶蓉青、孙经武、金蝶等人结成诗社。另有一位101中学初三的学生牟敦白，此前与郭世英结识，参加过一次读诗社的聚会，又因与郭世英多次通信，案发后亦遭到牵连。据周国平回忆，与郭世英结社的并非同班同学，而是同校的年龄相仿的几个年轻人。牟敦白回忆唯一的一次参与诗社的聚会，记得郭世英以老大哥的口吻向他介绍：“你看，这就是我们，X诗社的成员们。”张鹤慈对社名的解释是：“X表示未知数、十字架、十字街头……它的涵义太多了，无穷无尽。”这与一些文章中解释X为“探索哲学领域中诸多难题”不尽相同。周国平曾看到过这个诗社成员的手稿，他回忆：“那是一些与流行文学完全不同的东西，很先锋地试验着意识流、象征主义之类的手法。”　这群对现实氛围深感窒息的文学青年，在文学的切磋中，不可能不涉及到对现实政治的指点激扬。X诗社的这些涉世极浅而又真诚任性的青年学子，他们不加掩饰的言谈举止，在当时“千万不要忘记阶级斗争”的政治情势下，无疑成为“阶级敌人争夺青年一代”的绝好例证。还在X诗社事发之前，张鹤慈因其“意识形态问题”被北京师范学院勒令退学，金蝶则移居香港。1963年初夏，有人向有关部门检举告发了X诗社的离经叛道。公安人员很快对此案进行了处理。X诗社成员无一不交代自己的“反动”思想。　　五年后的旧案重提　　1963年六七月间，大学一年级学生郭世英下放河南西华农场劳动——这是一种尚有若干人身自由的改造，显然是照顾到郭沫若的声望才从轻发落。张鹤慈、孙经武、叶蓉青三人则以“反动学生”定罪判刑。这个案子惊动了中央高层，一是X诗社的成员多是高校学生，二是成员的家庭出身多是高级知识分子，甚至有军队的高级干部。X诗社成员中的张鹤慈是北大教授张宗炳的儿子，而张宗炳则是著名学者张东荪的长子。毛泽东在北京市委报送的一份反映北京市高等学校三反情况的简报中提及张东荪，称之为“那样个别的人”，并与“严重的敌特分子”相提并论。郭沫若还在登上文坛之初的1920年9月，就与时任《时事新报》主笔的张东荪有过通信关系。郭沫若后来翻译歌德的《浮士德》，也有赖张东荪的促成。虽然为郭沫若《女神》时期的火山喷发提供阵地的是宗白华，但因着《学灯》毕竟是《时事新报》的文艺副刊，郭沫若除了与《学灯》主笔宗白华结为艺术知交，对张东荪也不会不心存感激。抗战胜利后，郭沫若与民盟的重要人物黄炎培、沈钧儒、罗隆基等交往甚多，对张东荪鼓吹的“文化上自由主义”却不相投机了。开国以后，张东荪很快倒了霉;郭沫若则一直活跃于政坛。　　郭世英在两年的劳动中，意趣确乎大变，对于原先钟情的哲学已不再在意，而对日日伺弄的棉花栽培发生了兴趣。1965年秋，在自己并不愿意的情况下，经不住双亲的劝说，他终于回到北京，进入北京农业大学重续学业。他期待在植物栽培学方面经过深造之后，重新返回农场。殊不料不到一个学年(正与当年就读北大哲学系一样)，“文革”开场。1968年3月，随着新一轮批判狂潮的掀起，许多高校的造反派大揪“反动学生”。郭世英就读的北京农业大学的一伙人非法绑架了他，并私设公堂，刑讯逼供。这伙人要他招供五年前的旧案——X诗社事件。他们要追究的是——“谁包庇了反动学生郭世英?”谁都知道，郭沫若当时虽为副委员长，却无以决定此案的审理判决。看来他们是想揪背后更重要的人。　　4月22日上午，在征得军代表的同意后，郭沫若让秘书和世英的妹妹去农大了解关押他的情况。然而，就在他们赶到学校的三小时前，郭世英从三层楼上关押他的房间里破窗而出，以死抗争。他死时，年仅26岁。这次打击，较之年前的郭民英之殇，对郭沫若来说更为深巨。郭沫若在家人面前强忍悲痛的泪水，默默地伏在硕大的办公桌前，以常人难以想象的毅力，将郭世英在西华农场劳动期间的日记一行行、一页页地誊写在宣纸上，整整抄了八本，以此寄托自己的哀思。

勇气；●1962年10月下旬，于立群接到北大党委反映，说郭世英和反革命分子曹天予来往密切，限制其交往。曹天予在郭世英要求下，给郭沫若写了一封长信，商榷史学问题。郭沫若回信。 悲剧：。 ●1963年5月上旬，X小组事发，5月7日，曹天予去了郭沫若家，5月8日接受北大党委调查。 ●1963年6月，周恩来总理亲自过问此事，周国平接受海淀区公安局调查，如实交代了他所知道的x的情况。最后的判决是，张鹤慈、孙经武各劳动教养二年，郭世英受到宽大，按照人民内部矛盾处理，以自愿的名义到河南一家农场劳动一年。期满后，在他自己要求下，又延长了一年。 ●1964年，北大批判“反动学生”曹天予，周国平在大会上发言。曹天予被定性为X小组幕后黑手，离开学校被劳教。 ●1965年，郭世英两年劳动期满归来，自愿将学籍从北大转到农大。 ●1967年8月，劳动教养中的曹天予保外就医。因不服判决，偷偷来到北京，与郭世英来往密切，郭世英曾陪同他到公安部要求平反。 ●1968年4月，郭世英被农大造反派扣押，几天后从作为牢房的学生宿舍四楼房间的窗口坠落，落地时双臂仍被反捆，自杀或他杀至今成谜。书生义气，挥 毫泼墨还行，跟武夫斗勇，跟阴谋家斗计，跟官僚斗权，果然是悲剧。

●1962年9月，郭世英、周国平、曹天予进入北大哲学系就读，相继成为朋友。●1962年10月下旬，于立群接到北大党委反映，说郭世英和反革命分子曹天予来往密切，限制其交往。曹天予在郭世英要求下，给郭沫若写了一封长信，商榷史学问题。郭沫若回信。●1963年2月，郭世英和张鹤慈、孙经武等人结成X小组，周国平、曹天予没有参加。曹天予出席了×的成立会议，提出不成立有形组织、不出版有形刊物、不制定成文纲领、订立保密规则等建议，均被采纳。●1963年5月上旬，X小组事发，5月7日，曹天予去了郭沫若家，5月8日接受北大党委调查。●1963年6月，周恩来总理亲自过问此事，周国平接受海淀区公安局调查，如实交代了他所知道的x的情况。最后的判决是，张鹤慈、孙经武各劳动教养二年，郭世英受到宽大，按照人民内部矛盾处理，以自愿的名义到河南一家农场劳动一年。期满后，在他自己要求下，又延长了一年。●1964年，北大批判“反动学生”曹天予，周国平在大会上发言。曹天予被定性为X小组幕后黑手，离开学校被劳教。●1965年，郭世英两年劳动期满归来，自愿将学籍从北大转到农大。●1967年8月，劳动教养中的曹天予保外就医。因不服判决，偷偷来到北京，与郭世英来往密切，郭世英曾陪同他到公安部要求平反。●1968年4月，郭世英被农大造反派扣押，几天后从作为牢房的学生宿舍四楼房间的窗口坠落，落地时双臂仍被反捆，自杀或他杀至今成谜。

抄录张鹤慈的评论若干：　　“过去没关注柴静，不知道她说过什么做过什么。才看过视频柴静PK丁仲礼，对她评价非常负面。任何人批评雾霾提倡环保都应肯定；但肯定的是事而不是肯定人。利用正确话题炒作的是今天最时髦也是最聪明的新生意。不以人废言，但也反感利用政治正确的精明人。”　　“她的问题不是不懂科学而是她简直就如西方跨国公司雇佣的说客，采访中能够逼的丁院士质问柴静：中国人是不是人？！”　　“发达国家11亿人口拿走44%，剩下的56%给发展中国家的55亿人口，柴静是100%占在发达国家的立场去质问丁仲礼，逼的丁仲礼回应柴静 ：中国人是人不是人？”　　“柴静质问丁仲礼指责IPCC，丁仲礼回应为什么不能指责，柴静：我看到你的措辞是很激烈的，有这个必要吗？柴静不是做了多年的电视采访的媒体人？这次【雾霾调查–穹顶之下】的视频，措辞不很激烈？”　　“柴静提出科学家不能以国家利益为前提，而应为人类共同利益。丁仲礼回答精彩：维护发展中国家利益，保护发展中国家的联合国千年发展计划的落实，难道不是人类的利益吗？这是国家利益吗？这是个人利益吗？”　　“柴静指责丁仲礼，科学家介入政治，对身份提出疑问，考量问题是为国家为前提等；就查把话挑明：丁仲礼是五毛了。搞不懂为中国人为什么就和为世界矛盾。排放量是发展权，是人权，不懂为什么柴静会认为：中国争发展权就是违背世界利益了？”

　　郭世英（1942—1968），在郭沫若先生的11个子女中他排行第八，在郭沫若先生的7个公子中，他排行第六。1942年出生在陪都重庆。自幼聪明过人，才华出众的郭世英经过打磨之后本来可以成为国家的栋梁之材，然而一场“文化大革命”使这个“最具人性魅力”的青年(作家、哲学家周国平语)过早地离开了人世，死时年仅26岁。　　郭世英的中学时代是在北京有名的干部子弟学校101中度过的。在中学里他一直是班上的三好学生，模范共青团员，还被誉为高干子女的表率。那时，郭世英不仅成绩优秀，还是一个体育爱好者，是学校足球队的名将。　　一　　郭世英在101中毕业后，考入北京外交学院，因为种种原因他没有在这所政治性很强的学校里读下去，而于1962年转入北京大学攻读哲学。　　郭世英从小受到良好的家庭教育，加之聪明过人，又具有强烈的求知欲，那厚厚的一本《古文观止》，他只要默默地读上几遍，就能将全书的古文背诵下来。1962年，世英刚入北大哲学系，他的父亲郭沫若正应国家青年艺术剧院之约赶写剧本《郑成功》，这时世英常在一旁翻阅父亲所用书籍和有关资料，还自己动手也写一本《郑成功》的剧本，并且在父亲之前脱稿。当青年艺术剧院派人来郭老家催稿时，郭沫若先生还未完稿，于是郭沫若就对来人说：“我的剧本还未脱稿，那么你们就先把我儿子世英写的《郑成功》的剧本拿去看看。”在哲学系学习期间，郭世英只用三个月的时间就把黑格尔的经典著作通读了一遍，然后，告诉他的同伴们说，我已研究了三年的黑格尔哲学体系。有一次他还约上几个同学到北大著名学者朱光潜先生的府上讨教，朱光潜先生听了他提出的许多哲学上的问题及其见解之后，还真以为他研究了三年时间的黑格尔著作。　　二　　在郭世英进入北大不久，举国上下掀起了一个学哲学的热潮，还号召全国人民要用“一分为二”的观点分析解决从政治军事到日常生活中的所有问题。在这一热潮的推动下，作为哲学系学生的世英自然想到要主动投入到这一热潮中去，他便组织了几个同学成立了一个哲学研究小组。郭世英对小组的同学说：“现在工、农、商、学、兵各阶层都在学哲学，用哲学，对此咱们哲学系的学生不能置之度外，应该打前锋，向哲学的一切禁区进军。”于是，既天真又认真的他主动提出了一些十分现实又敏感的研究问题，如社会主义的基本矛盾是不是阶级斗争，“大跃进”到底是成功了还是失败了，有没有顶峰，什么是权威以及对毛泽东思想能不能一分为二等一系列十分敏感的问题。　　由于他们的小组探知的许多都是哲学上的未知问题，他干脆将自己的学哲学小组命名为：“小组”。他们小组的成员还常常利用课余时间，如星期天、寒暑假的时间在一起探讨这些未知问题。

现在所能见到的最早涉及郭世英的文字，是陈明远提供的郭沫若1960年11月18日致他的信：“您跟世英、民英的通信，他们两人拿给我看了。近年以来，你们交了好朋友，推心置腹，相互切磋学问，探讨文艺与哲理的问题，我很欣慰……但是世英提出要整理你们的通信，搞出一本《新三叶集》送去公开出版，我觉得没有必要。”这封信，不但透露出世英和民英（主要是世英）的思想情趣，更重要的是提供了了解郭沫若当年心境的有意味的材料。《三叶集》是五四时期郭沫若与田汉、宗白华的通信集。才华横溢的郭世英对于父亲当年性情真率，汪洋恣肆的文字及其文学上的实绩，无疑有着极大的向往。不到20岁的他，要弄出一部《新三叶集》。饱经沧桑的郭沫若对此事的反应颇为复杂，作为过来人，他完全理解青年的渴求，但他强调：“现在早已不是五四时期”，“尚未成熟的东西，万不可冒失地拿出去发表。”郭世英在读了父亲五四时期的文论和诗歌之后，对父亲后来特别是建国以来的文字大不以为然。据一位当年深受郭世英影响的中学生回忆，有一次他与郭世英在郭宅门前邂逅郭沫若，郭世英指着他父亲的背影对这位中学生说：“这就是你崇拜的大偶像，装饰这个社会最大的文化屏风。”作为一代文豪，郭沫若在文学领域的建树和对两个儿子的潜移默化是可以想见的。他的同班同学周国平后来也回忆说：“我是从他那里知道尼采、弗洛伊德、萨特这些人的重要性的。有必要说明，这些如今十分时髦的名字，当年即使在哲学系学生里也是鲜为人知的”。博闻强记的天赋，好学深思的习性，使郭世英在同龄人里显得异乎寻常。 1962年秋，郭世英以优异的成绩毕业于名传京都的101中学，考入北京大学哲学系。但这位深受俄罗斯文学熏陶又不乏民粹主义影响的学子就读未满一年，1963年夏季被迫中断学业，下放到河南铁泛区西华农场劳动。事情的缘由须从“X诗社”说起。1962年岁末或1963年年初，郭世英与101中学的同学，后考入北京师范学院的张鹤慈，以及叶蓉青、孙经武、金蝶等人结成诗社。另有一位101中学初三的学生牟敦白，此前与郭世英结识，参加过一次读诗社的聚会，又因与郭世英多次通信，案发后亦遭到牵连。据周国平回忆，与郭世英结社的并非同班同学，而是同校的年龄相仿的几个年轻人。牟敦白回忆惟一的一次参与诗社的聚会，记得郭世英以老大哥的口吻向他介绍：“你看，这就是我们，X诗社的成员们。”张鹤慈对社名的解释是：“X表示未知数、十字架、十字街头……它的涵义太多了，无穷无尽。”这与一些文章中解释X为“探索哲学领域中诸多难题”不尽相同。周国平曾看到过这个诗社成员的手稿，他回忆：“那是一些与流行文学完全不同的东西，很先锋地试验着意识流、象征主义之类的手法。” 牟敦白的双亲是在1957年遭到厄运的，他对锦衣玉食的郭世英颇觉不解，询问他“为什么要自寻烦恼”。郭世英的回答是：人并非全部追求物质。俄国的贵族多了，有的人为了追求理想，追求个性解放，追求社会进步，抛弃财富、家庭、地位，甚至生命，有多少十二月党人、民粹党人是贵族，他们流放到西伯利亚，为了什么？想想那些人生活的目的是什么？牟敦白对郭世英追求的“个性解放”印象十分深刻，说前后不下数十次提及。于立群也以为世英这种理想追求是自寻烦恼。他对母亲的诉说是：你看看父亲青年时代的作品，他可以自由地表白自我，为什么我不行？何况我写的东西不供发表，也不可能发表。 这群对现实氛围深感窒息的文学青年，在文学的切磋中，不可能不涉及到对现实政治的指点激扬。还是周国平的回忆更确切些：“他极其真诚，可以因思想而失眠、而发狂、而不要命。那些日子里，在宿舍熄灯之后，我常常在盥洗室里听他用低沉的嗓音倾吐他的苦闷。现行政治，现行教育的种种弊端，修正主义是否全无真理，共产主义是否乌托邦，凡此种种问题都仿佛对他性命攸关，令他寝食不安。”X诗社的这些涉世极浅而又真诚任性的青年学子，他们不加掩饰的言谈举止，在当时“千万不要忘记阶级斗争”的政治情势下，无疑成为“阶级敌人争夺青年一代”的绝好例证。还在X诗社事发之前，张鹤慈因其“意识形态问题”被北京师范学院勒令退学，金蝶则移居香港。1963年初夏，有人向有关部门检举告发了X诗社的离经叛道。公安人员很快对此案进行了处理。X诗社成员无一不交代自己的“反动”思想。

郭义靖 字立青 邕洲（今南宁）人（1832～1856)出生在地主家庭，家庭富裕，但遭清政府压迫，只能搬迁到金田，1851年参加金田起义，功绩突出，曾任东王杨清秀的副将，杀敌十分英勇．直到天京变乱杨秀清被杀，郭义靖便跟从翼王石达开撤离天京，不幸中清军埋伏，石达开懦弱无能，天真地相信清军会放过他的军队，于是率爱将和儿子去投降，结果被杀．石达开的军队也全军覆没，郭义靖原本率小分队可以突出重围的，但逃跑是军人的耻辱！他没想过要逃跑，于是与敌人展开殊死搏斗！最后歼灭清军700余人后，身中4箭牺牲了！享年24岁.

创建国家： 美国创建日期： 1853Levis的由来1850年矿工们在加州矿坑里挖掘著黄金财富，但他们却买不到一条牢固，可以耐得住他们工作性质的裤子。直到年轻的李维史特劳斯(Levi Strauss)来到旧金山卖布料时(其中包括作帐棚的帆布)，情况才有了改观。史特劳斯利用帆布做成的裤子，解救了多矿工的膝盖，使它们免于被磨伤。因此，矿工们就称那种裤子为Levi"s。1873年一位叫做雅各戴维斯(Jacob Davis)的年轻人向史特劳斯先生建议。在Levi"s口袋的角落打上铜柳钉，可以改善口袋的牢度与外观。结果他们同意共享这个Levi"s改良过程中的第一个专利。1886年由于Levi"s牛仔裤的耐用性已经声名远播，李维开始在他所出品的Levi"s牛仔裤后面加上现在已经远近驰名的"双马"标志。大约在此同时，Levi"s牛仔裤后口袋也改良为双弧形缝法。今天所有Levi"s牛仔裤仍采用这种特殊缝法。双弧形缝法也是当今历史最悠久的服饰商标。1906年旧金山大地震毁掉了Levi"s的厂房和办公室。但不到五个月，瓦伦西亚(Valencia)工厂便兴建完成取而代之。后来证明，这间工厂的耐久性并不亚于于它所生产的牛仔裤。到了今天，瓦伦西亚场仍然屹立不摇，仍在生产501牛仔裤。1930年美国西部牧场主人为了弥补经济萧条所带来的损失，纷纷将牧场改成度假旅馆，以供东部的有钱人休闲度假。都市来的牧场贵客们在这里骑马，吃的穿的都跟真正的牛仔一样。他们渡完假，便带著西部的新服饰回到东部的家。那是Levi"s牛仔裤首次渡过密西西比河以东。World War II第二次世界大战Levi"s牛仔裤的制造被宣告为必要工业。唯有跟作战有直接关联的人可以买这种牛仔裤。但是双曲弧形的的缝法设计被认为是浪费线，而不得不停止使用。于是弧形缝线便改用画的。也因此使得许多顾客认为画的贴袋缝法是仿冒品而拒绝购买，尤以亚利桑那州的印地安顾客流失最多。当时无论跟他们怎么解释，都无法改变他们的想法。Levi"s后来推出浅蓝牛仔裤(Lighter Blues)，推出后立刻受到广大的欢迎。此一款式将Levi"s带入休闲服饰的领域，并超前目前所流行的退色丹宁布牛仔裤二十年以上。1960年代Levi"s快速的扩展。Levi"s于1960年推出麦穗色(wheat colored)牛仔裤，被带动该款牛仔裤流行风潮的青少年们称为"White Levi"s"。人们穿著品味的真正转变始於1960年代末期。当时在美国的任何文化层面中，年轻人都变成一股新兴主力。Levi"s也一跃成为年轻的象征。1970"s THE‘Peace and Love几乎每一个青少年都有一条穿旧的501牛仔裤。并以油彩在上面画各种创作来装饰。由于这项风气实在太盛行了，当时还为此举办了一次彩绘牛仔裤比赛，并收到一万件参赛作品。优胜者的作品目前在美国各地的民俗艺术馆展出。还有几件原创的501牛仔裤成为华盛顿Smithsonian博物馆的永久收藏品，并於1976年举办之"1876 Contennial Exhibit"展出。1971年，利维公司上市，在收购Perry Ellis、Oxford Suits和女装生产商Koret之后，利维很快就掉进了陷阱——试图满足所有人的所有需求。利维的非牛仔裤业务被证明是个大错误，所幸它的牛仔裤事业继续增长。在鼎盛时期，也就是1981年，利维牛仔裤在美国市场的销售量就达5.02亿条。显然，不仅是牛仔和年轻人，还有其他很多人在穿这种裤子。考虑到利维的生意和家族传统，利维u2022斯特劳斯的后代，海斯家族(Haas)开始在经营公司中扮演愈来愈活跃的角色，他们把公司私营化，并出售了所有非牛仔裤业务，利维重新聚焦在牛仔裤业务。为强调这一点，1987年，利维推出日后大红的Dockers产品线。但到了90年代，被叛逆者和拜牛仔主义者的一代当作制服的蓝色牛仔裤，开始从时尚的前沿淡出。1989年，利维在美国的销售从原来风光的5.02亿跌到3.87亿。很多新竞争者也已在市场中杀出一条血路。突然之间，利维的红色标志在竞争者的推涌中摇摇欲坠。1990年，利维在牛仔裤品类中占了48.2%的市场，到了1998年，利维下降到25.0%，利维的领导地位就这样消失了。当1996年罗伯特u2022海斯(Robert Haas)领导利维时，他把这个世界最成功品牌之一置于四个人手下：他、一位舅舅和两个堂兄。这位加入利维前曾为和平公司(Peace Corps)和麦肯锡(McKinsey)服务过的哈佛MBA，把开明的管理方法带到利维这个老式的服装制造商，并获得媒体的上下叫好。公司也开始逐步重新定位自己的使命：利维要从一个有责任心的成功企业变为“休闲服装的权威”。利维公司制订了“全球思考，当地行动”战略，成为全球型的美国服装制造商。在绝大多数国外市场，利维公司大胆地宣传其深厚的美国文化，绝大多数欧洲和亚洲消费者认为利维牛仔裤是特别时髦的代名词。利维公司大胆创新的全球营销活动取得了极好的成效，由于国内市场的继续收缩，国外销售量已成为促进李维斯公司成长的主要原因。通过建立以牛仔裤为核心的坚实基础，再伴以精心设计的产品和市场开发方案，李维斯公司已找到了在国内牛仔裤市场衰退的情况下提高利润的方法Levi Strauss & Co.不仅在美国历史中占了一席之地，也已成为全世界最大的服饰公司。历史进程在150多年的历史中，讲究原创的Levi"s多个丰碑性的创造奠定了其在牛仔界的至尊地位。1847年:18岁的Levi"s创办人Levi Strauss从德国移民美国1853年:Levi Strauss在旧金山成立Levi Strauss&CO公司用帆布制成了第一条牛仔裤1855年:Levi Strauss用从法国进口的经纱为蓝色、纬纱为白色的斜纹粗棉布，取代了最早的帆布。1873年:Levi"s注册了第一条用撞钉固定裤袋缝口的裤子，从此“牛仔裤”这个词就被用来称呼斜纹布制作的长裤了。1890年:Levi Strauss&CO公司首次将牛仔裤编码，举世闻名的501就是Levi"s首条牛仔裤型号。1905年:S506XX开始生产(1917年正式LOT S506XX)同时还有生产廉版外套2131928年:S506XX及213在口袋上盖上了盖子1936年:有RED TAB的产品开始生产1941年:S506XX,又把盖子去除,但仍有RED TAB,213停产(代表布标及黑同心中空的扣子停产)1944年:S506XX二战期间使用桂冠花纹的扣子1947年:S506XX停产,生产506XX并且再度在口袋盖上盖子,生产519XX(铺毛毯内里)1952年:506XX,519XX停产,第二代507XX及517XX(铺毛毯内里)开始生产,并在TAB上出现R字1954年:皮标停产,开始使用纸标1962年:507XX,517XX停产,第三代外套557XX及559XX(铺毛毯内里)开始生产1966年:557XX,559XX停产,557及559开始生产,并在纸标底部的EVERY GARMENT GUARANTEED这行字去除1967年:生产557 705051968年:生产70505 02171969年;大标换小标.并且开始变成小e1974年:levi"s推出水洗系列牛仔裤。1978年:虽然已经有很多不同设计师的牛仔裤品牌投入市场，但是levi"s的销售量依然冲破20亿美圆。1980年:牛仔裤的销售量获得空前成功，达502，000，000件大关。1984年:levi"s成为美国奥运代表团的代表服装，并为levi"s501blues作大型宣传。1986年:levi"s牛仔裤开始生产预先穿洞 破烂的牛仔裤。1995年:www.levi.com的网址正式启用。1996年:LVC正式推出市场，这是根据levi"s经典型号制造的复刻系列。1999年:REDTM系列诞生，再度创新的21世纪牛仔裤。2000年:levi"s立体牛仔裤系列levi"s Engineered jeans面世。2001年:Levi"s进入中国大陆，在上海开设首家店面。2003年:levi"s成立150周年，以及牛仔裤诞生130周年。同年type1tm系列诞生。Levi"s牛仔裤若要追溯牛仔裤的根源和历史，一位代表性人物不能不堤，他就是美国牛仔裤之父－LEVI STRAUSS：美国 LEVI"SSTRAUSS AND CO. 的创办人，美国牛仔文化历史的先驱。LEVI STRAUSS 原籍为德国，1847 年发迹於美国三藩市，当时已受卖帆布维生。后来发觉当地矿工十分需要一种质地坚韧的裤子，於是他把原来造帐幕的啡色帆布造了一批裤子，卖给了当地矿工。而后十分成功，眼见成绩理想，便迅速成立了LEVI"S STRAUSS AND CO.，主力生产牛仔裤，而 LEVI"S 的神话由此展开。LEVI"S 王国的成功，要算是由 LEVI"S 501 开始，501 的诞生是当 LEVI STRAUSS 在 1873 年与另一伙人 JACOB DAVIS 把他们生产的扣钮牛仔裤上所用的「撞钉」注册专利。当时的 501 是一种缩水后十分合身的的效果，极受当时工人们的欢迎。因此有人认为 LEVI"S 牛仔裤是早年有助於建设美国梦的产物。三十年代的牛仔裤全是扮演工作服的角色，不过遂有趋向於便服的倾向，但仍以实用设计为主。六十年代，LEVI"S 王国在欧洲大幅拓展业务，随后便席卷了整个欧陆，生意额与名气随之暴升。牛仔裤文化发展至七十年代已是全球性的集体潮流．在款式上变化上有突破性的演变。由传统的直脚款式，变化出阔角裤、喇叭裤来。又由喇叭裤演变至八十年代的萝卜裤。牛仔裤的外型变化，在七、八十年代可说是各走极端。LEVI"S 这段期间，在款式演变上一直有跟进潮流。而踏入八十年代后期，牛仔裤由以前讲究合身贴服，进化为追求原始牛仔裤味道的直身裁剪，此风一起，LEVI"S 501 又掀起了另一个牛仔裤潮流，连带九十年代也受此潮流影响。除 501 再次回流外，LEVI"S 的现代系列中也有三大分支，分别以不同颜色商标小旗做区分。「红旗」为反对过分贴身的「追寻原本」的时尚而设 (501 也算在内)；「银旗」推销「现代基本」的款式：特别讲究高品质和洗水过程及制作效果；「橙旗」除基本款式外，还发展其他时髦款式，是一系列质料上呈紧贴潮流的产品。踏入九十年代，LEVI"S 的宣传手法，更是迭创新犹。产品销量有著更上一层楼的发展。而 LEVI"S 的神话由 1847 年至今已超越个半世纪。的确是牛仔和美国文化的一项奇迹，而相信这个神话依然会流传下去。Levi"s牛仔裤特点1：传统的levis牛仔裤的后兜都是燕型线。2：后兜的侧旗有两个levis，一正一反，e为小写（早期的一些为大写）。3：口袋等处的铜钉应有L.S&C.O标志。4：拉练版的则拉练上应该有Levi"s字样。5：纽扣版的则纽扣和大扣上都应有LEVIS字样。6：裤内的水标不能少，国内有部分写的是madeinusa，但是这并不代表裤子就是在美国造的，如果有人批量卖的话又说是美国货，那就有问题了。7：口袋等处铜订的背面也就是裤子里面的那面也应该有L.S&C.O字样。8：一般国内销的侧旗的边缘是圆圆的，而真正的出口的或者是美国产的，则对侧旗也做了点加工，被压的扁扁的。9：一般来讲levis的所有产品不可能交给一家工厂完全生产，也就是说levis在大陆的加工厂不可能既生产裤子，衬衣，上衣又生产羽绒服。偶有件红色滴羽绒服原产地就是越南，而且现在市面上很多levi"s产品都来自那里。注目型号501、517、505及518、519和542、593等。Levi"s的标志撞钉于Levi"s裤袋角位简单缀以金属撞钉，打破传统风格，令牛仔裤更受欢迎。Levi"s Type1TM牛仔裤的撞钉更特别放大，感觉更强烈。红旗1936年LS & CO.首创于后裤袋加上红旗，可以说是最早的品牌饰章，令Levi"s更容易识认，此举亦令其它牛仔裤品牌。弧形车花由1837年LS & CO生产首条牛仔裤开始，后袋便车上独特的弧形双线，弧形车花属美国最悠久历史的服装标记。在未有自动机器前，所有弧形车花均需要人手绣上章。Levi"s Type 1TM的红旗更大更抢眼，远距离都可以见到 。

驾车路线：全程约4.7公里起点：烟台火车站1.从起点向西北方向出发，行驶390米，右前方转弯进入北马路2.沿北马路行驶220米，左前方转弯进入青年路3.沿青年路行驶840米，左转进入南大街4.沿南大街行驶890米，右转进入毓璜顶西路5.沿毓璜顶西路行驶1.4公里，左前方转弯进入环山路6.沿环山路行驶80米，右转7.行驶250米，右前方转弯8.行驶180米，左前方转弯9.行驶50米，到达终点(在道路左侧)终点：南山公园

《AIR医生》于2013年上映，是日本的一部喜剧片。导演：铃木雅之编剧：小川真主演：小栗旬本片是世界奇妙物语2013春季篇中的一部喜剧，利用了“社会角色”这个话题，将故事场景设在了一架航行中的飞机，围绕突发状况，引出各种“角色控”登场。作为日本老牌系列剧集，奇妙物语系列中的小故事一直以离奇的视角与神转折剧情取胜。然而种种看似不合理的情节设定，最终却都会回落人对于生命与社会的心理问题上，如本站之前曾发布的《昨日公园》，将目光对准了宿命，本片则将视线转向了人对角色认知这个话题。在奇妙物语系列短片中，明星一直算是该系列一大看点。这部《AIR医生》由小栗旬担当主角，摒弃了我们熟悉的或是华丽或是洒脱的公子形象，转而成为一个典型的“人生输家”，一张隔壁下岗工人赵卫国的脸，偶像光环就此崩坏。与其他我们常见的日剧演员一起演绎了一段看似荒诞不经，实则深入人心的小故事。我们每个人在生活中都背负着各种角色，在个体日趋符号化的现代社会中，有时候我们都需要跳出角色的设定，做一次最喜欢的自己。扩展资料：《世界奇妙物语》节目起源：1990年4月晚上8点档原本企划的节目突然被中止，为此制作人们聚集在一起召开了紧急会议。其中石原隆在会上提议道改为深夜档的奇妙事件如何？，没想到大家一致同意，于是决定在黄金时段推出以此为主题的节目。《世界奇妙物语》的前身，即《奇妙事件》是作为深夜档节目，于1989年《卡诺莎的屈辱》和《就是喜欢猫》正在热播的时候推出的，尤其受到年轻观众的追捧，其中也有许多以前只看黄金档节目的观众。

香港，有购物天堂的美称，就是因为不用交税，且质量监管得非常好，很小假货，不象国内，罚钱了事。特别是手表，一，国内的贵一倍左右。二，假的很多。所以要买质量好价钱小的名表，都去香港去了 还有就是化妆品 也去香港去买 现在很多国内的都不去官网上买了，都去一家官网开的国内淘宝店，叫香港莎莎门市店 ,你下单以后官网也会发一电邮给你，确定订单，然后由官网发货`,且不用交税，好象是针对关税这事专门开的

欧洲杯是和世界杯一样 是四年举行一次 欧洲杯是08 12 16 20 年举行 开始要进行预选赛 小组赛 淘汰赛 一直到角逐出总冠军 16年总冠军是葡萄牙

　　Levi"s　　1850年矿工们在加州矿坑里挖掘著黄金财富，但他们却买不到一条牢固，可以耐得住他们工作性质的裤子。直到年轻的李维史特劳斯(Levi Strauss)来到旧金山卖布料时(其中包括作帐棚的帆布)，情况才有了改观。史特劳斯利用帆布做成的裤子，解救了多矿工的膝盖，使它们免于被磨伤。因此，矿工们就称那种裤子为Levi"s。　　1873年一位叫做雅各戴维斯(Jacob Davis)的年轻人向史特劳斯先生建议。在Levi"s口袋的角落打上铜柳钉，可以改善口袋的牢度与外观。结果他们同意共享这个Levi"s改良过程中的第一个专利。　　1886年由于Levi"s牛仔裤的耐用性已经声名远播，李维开始在他所出品的Levi"s牛仔裤后面加上现在已经远近驰名的"双马"标志。大约在此同时，Levi"s牛仔裤后口袋也改良为双弧形缝法。今天所有Levi"s牛仔裤仍采用这种特殊缝法。双弧形缝法也是当今历史最悠久的服饰商标。　　1906年旧金山大地震毁掉了Levi"s的厂房和办公室。但不到五个月，瓦伦西亚(Valencia)工厂便兴建完成取而代之。后来证明，这间工厂的耐久性并不亚于於它所生产的牛仔裤。到了今天，瓦伦西亚场仍然屹立不摇，仍在生产501牛仔裤。　　1930年美国西部牧场主人为了弥补经济萧条所带来的损失，纷纷将牧场改成度假旅馆，以供东部的有钱人休闲度假。都市来的牧场贵客们在这里骑马，吃的穿的都跟真正的牛仔一样。他们渡完假，便带著西部的新服饰回到东部的家。那是Levi"s牛仔裤首次渡过密西西比河以东。　　World War II第二次世界大战Levi"s牛仔裤的制造被宣告为必要工业。唯有跟作战有直接关联的人可以买这种牛仔裤。但是双曲弧形的的缝法设计被认为是浪费线，而不得不停止使用。於是弧形缝线便改用画的。也因此使得许多顾客认为画的贴袋缝法是仿冒品而拒绝购买，尤以亚利桑那州的印地安顾客流失最多。当时无论跟他们怎么解释，都无法改变他们的想法。Levi"s后来推出浅蓝牛仔裤(Lighter Blues)，推出后立刻受到广大的欢迎。此一款式将Levi"s带入休闲服饰的领域，并超前目前所流行的退色丹宁布牛仔裤二十年以上。　　1960年代Levi"s快速的扩展。Levi"s於1960年推出麦穗色(wheat colored)牛仔裤，被带动该款牛仔裤流行风潮的青少年们称为"White Levi"s"。人们穿著品味的真正转变始於1960年代末期。当时在美国的任何文化层面中，年轻人都变成一股新兴主力。Levi"s也一跃成为年轻的象征。　　1970"s THE‘Peace and Love几乎每一个青少年都有一条穿旧的501牛仔裤。并以油彩在上面画各种创作来装饰。由於这项风气实在太盛行了，当时还为此举办了一次彩绘牛仔裤比赛，并收到一万件参赛作品。优胜者的作品目前在美国各地的民俗艺术馆展出。还有几件原创的501牛仔裤成为华盛顿Smithsonian博物馆的永久收藏品，并於1976年举办之"1876 Contennial Exhibit"展出。　　1971年，利维公司上市，在收购Perry Ellis、Oxford Suits和女装生产商Koret之后，利维很快就掉进了陷阱——试图满足所有人的所有需求。利维的非牛仔裤业务被证明是个大错误，所幸它的牛仔裤事业继续增长。在鼎盛时期，也就是1981年，利维牛仔裤在美国市场的销售量就达5.02亿条。显然，不仅是牛仔和年轻人，还有其他很多人在穿这种裤子。　　考虑到利维的生意和家族传统，利维•斯特劳斯的后代，海斯家族(Haas)开始在经营公司中扮演愈来愈活跃的角色，他们把公司私营化，并出售了所有非牛仔裤业务，利维重新聚焦在牛仔裤业务。为强调这一点，1987年，利维推出日后大红的Dockers产品线。但到了90年代，被叛逆者和拜牛仔主义者的一代当作制服的蓝色牛仔裤，开始从时尚的前沿淡出。1989年，利维在美国的销售从原来风光的5.02亿跌到3.87亿。很多新竞争者也已在市场中杀出一条血路。突然之间，利维的红色标志在竞争者的推涌中摇摇欲坠。1990年，利维在牛仔裤品类中占了48.2%的市场，到了1998年，利维下降到25.0%，利维的领导地位就这样消失了。　　当1996年罗伯特•海斯(Robert Haas)领导利维时，他把这个世界最成功品牌之一置于四个人手下：他、一位舅舅和两个堂兄。这位加入利维前曾为和平公司(Peace Corps)和麦肯锡(McKinsey)服务过的哈佛MBA，把开明的管理方法带到利维这个老式的服装制造商，并获得媒体的上下叫好。公司也开始逐步重新定位自己的使命：利维要从一个有责任心的成功企业变为“休闲服装的权威”。　　利维公司制订了“全球思考，当地行动”战略，成为全球型的美国服装制造商。在绝大多数国外市场，利维公司大胆地宣传其深厚的美国文化，绝大多数欧洲和亚洲消费者认为利维牛仔裤是特别时髦的代名词。利维公司大胆创新的全球营销活动取得了极好的成效，由于国内市场的继续收缩，国外销售量已成为促进李维斯公司成长的主要原因。　　通过建立以牛仔裤为核心的坚实基础，再伴以精心设计的产品和市场开发方案，李维斯公司已找到了在国内牛仔裤市场衰退的情况下提高利润的方法　　Levi Strauss & Co.不仅在美国历史中占了一席之地，也已成为全世界最大的服饰公司。　　历史　　在150多年的历史中，讲究原创的Levi"s多个丰碑性的创造奠定了其在牛仔界的至尊地位。　　1847年:18岁的Levi"s创办人Levi Strauss从德国移民美国　　1853年:Levi Strauss在旧金山成立Levi Strauss&CO公司用帆布制成了第一条牛仔裤　　1855年:Levi Strauss用从法国进口的经纱为蓝色、纬纱为白色的斜纹粗棉布，取代了最早的帆布。　　1873年:Levi"s注册了第一条用撞钉固定裤袋缝口的裤子，从此“牛仔裤”这个词就被用来称呼斜纹布制作的长裤了。　　1890年:Levi Strauss&CO公司首次将牛仔裤编码，举世闻名的501就是Levi"s首条牛仔裤型号。　　1905年:S506XX开始生产(1917年正式LOT S506XX)同时还有生产廉版外套213　　1928年:S506XX及213在口袋上盖上了盖子　　1936年:有RED TAB的产品开始生产　　1941年:S506XX,又把盖子去除,但仍有RED TAB,213停产(代表布标及黑同心中空的扣子停产)　　1944年:S506XX二战期间使用桂冠花纹的扣子　　1947年:S506XX停产,生产506XX并且再度在口袋盖上盖子,生产519XX(铺毛毯内里)　　1952年:506XX,519XX停产,第二代507XX及517XX(铺毛毯内里)开始生产,并在TAB上出现R字　　1954年:皮标停产,开始使用纸标　　1962年:507XX,517XX停产,第三代外套557XX及559XX(铺毛毯内里)开始生产　　1966年:557XX,559XX停产,557及559开始生产,并在纸标底部的EVERY GARMENT GUARANTEED这行字去除　　1967年:生产557 70505　　1968年:生产70505 0217　　1969年;大标换小标.并且开始变成小e　　1974年:levi"s推出水洗系列牛仔裤。　　1978年:虽然已经有很多不同设计师的牛仔裤品牌投入市场，但是levi"s的销售量依然冲破20亿美圆。　　1980年:牛仔裤的销售量获得空前成功，达502，000，000件大关。　　1984年:levi"s成为美国奥运代表团的代表服装，并为levi"s501blues作大型宣传。　　1986年:levi"s牛仔裤开始生产预先穿洞 破烂的牛仔裤。　　1995年:www.levi.com的网址正式启用。　　1996年:LVC正式推出市场，这是根据levi"s经典型号制造的复刻系列。　　1999年:REDTM系列诞生，再度创新的21世纪牛仔裤。　　2000年:levi"s立体牛仔裤系列levi"s Engineered jeans面世。　　2001年:Levi"s进入中国大陆，在上海开设首家店面。　　2003年:levi"s成立150周年，以及牛仔裤诞生130周年。同年type1tm系列诞生。　　Levi"s牛仔裤　　若要追溯牛仔裤的根源和历史，一位代表性人物不能不堤，他就是美国牛仔裤之父－LEVI STRAUSS：美国 LEVI"S STRAUSS AND CO. 的创办人，美国牛仔文化历史的先驱。　　LEVI STRAUSS 原籍为德国，1847 年发迹於美国三藩市，当时已受卖帆布维生。后来发觉当地矿工十分需要一种质地坚韧的裤子，於是他把原来造帐幕的啡色帆布造了一批裤子，卖给了当地矿工。而后十分成功，眼见成绩理想，便迅速成立了 LEVI"S STRAUSS AND CO.，主力生产牛仔裤，而 LEVI"S 的神话由此展开。　　LEVI"S 王国的成功，要算是由 LEVI"S 501 开始，501 的诞生是当 LEVI STRAUSS 在 1873 年与另一伙人 JACOB DAVIS 把他们生产的扣钮牛仔裤上所用的「撞钉」注册专利。当时的 501 是一种缩水后十分合身的的效果，极受当时工人们的欢迎。因此有人认为 LEVI"S 牛仔裤是早年有助於建设美国梦的产物。三十年代的牛仔裤全是扮演工作服的角色，不过遂有趋向於便服的倾向，但仍以实用设计为主。六十年代，LEVI"S 王国在欧洲大幅拓展业务，随后便席卷了整个欧陆，生意额与名气随之暴升。　　牛仔裤文化发展至七十年代已是全球性的集体潮流．在款式上变化上有突破性的演变。由传统的直脚款式，变化出阔角裤、喇叭裤来。又由喇叭裤演变至八十年代的萝卜裤。牛仔裤的外型变化，在七、八十年代可说是各走极端。LEVI"S 这段期间，在款式演变上一直有跟进潮流。而踏入八十年代后期，牛仔裤由以前讲究合身贴服，进化为追求原始牛仔裤味道的直身裁剪，此风一起，LEVI"S 501 又掀起了另一个牛仔裤潮流，连带九十年代也受此潮流影响。除 501 再次回流外，LEVI"S 的现代系列中也有三大分支，分别以不同颜色商标小旗做区分。「红旗」为反对过分贴身的「追寻原本」的时尚而设 (501 也算在内)；「银旗」推销「现代基本」的款式：特别讲究高品质和洗水过程及制作效果；「橙旗」除基本款式外，还发展其他时髦款式，是一系列质料上呈紧贴潮流的产品。　　踏入九十年代，LEVI"S 的宣传手法，更是迭创新犹。产品销量有著更上一层楼的发展。而 LEVI"S 的神话由 1847 年至今已超越个半世纪。的确是牛仔和美国文化的一项奇迹，而相信这个神话依然会流传下去。　　蔡依林代言Levi"s　　Levi"s于于中山堂光复厅举行春夏新品上市发表会，年度代言人Jolin以引领时尚尖端的紧身丹宁于伸展台上压轴登场，并以公主的身分许下Jolin & Levi"s的浪漫誓约，时尚魅惑的丹宁“线紧”，掳获现场所有目光！为了衬托Jolin公主的时尚风华，并呼应春天浪漫经典的流行元素，Levi"s特别选在巴洛克风格的中山堂光复厅举办春夏时尚秀。在梦幻花草投射灯光照耀下，凯渥名模隋棠身着最紧致的pencil fit丹宁，斜躺于红唇沙发上，伴随其它五位同样身穿pencil Fit紧致丹宁的名模旋转登场。透过凯渥名模性感诱人的美腿曲线，宣示今年春夏紧身丹宁的流行风潮！随着浪漫经典，休闲甜美与摇滚时尚三系列精彩演绎，最后身穿小可爱与超紧身丹宁的Jolin于舞台巨型背板旋转而出，展现自信台步与魅惑美腿，绽放风靡全场的魅力神采，并以公主的身分签下与Levi"s年度代言的时尚誓约，引爆时尚秀的最高潮！

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，就目前销售情况来说，排名十大品牌的女鞋分别是百丽女鞋、达芙妮女鞋、卡美多女鞋等。 　　一.百丽BELLE女鞋 　　百丽鞋业在中国大陆以高端女士正装鞋连锁经营闻名，生产、销售百丽(Belle)、思加图(Staccato)、真美诗(JoyPeace)、天美意等品牌，还是耐克、李维斯和美国都市休闲服饰名牌多克斯(Dockers)在华主要代理商。覆盖了中国内地80多个大中城市，共有各品牌营业店铺860多间。 　　二.达芙妮DAPHNE女鞋 　　永恩集团于1987年在香港创立，至今已发展成为一个以鞋业研发、生产、加工及销售为主的多元化经营集团，旗下各项业务遍布中国大陆、香港、台湾、欧洲及北美洲各地。 　三.千百度cbanner女鞋(中国驰名商标,国家免检产品) 　　千百度自1995年进入中国大陆市场以来，经过短短的几年时间就取得了骄人的业绩，根据国家统计局对国内大型零售企业的官方调查数据表明，千百度在中国品牌女鞋的排名从1998年的第八、1999年的第七、2000年的第五、到2001年的第四、再到2002、2003、2004年的第三，2005年荣获同类女鞋销售额全国第二名，2006年荣获全国同类女鞋市场综合占有率前三名。 　　四.他她TATA女鞋(百丽BELLE旗下品牌) 　　百丽公司旗下最年轻的品牌"TATA"倡导现代都市人的积极心态,推崇健康、时尚的生活追求。 　五.星期六女鞋 　　星期六国际企业集团有限公司成立于1997年,是一家香港注册的专门从事中高档真皮女鞋生产和零售的产销一体化的企业集团。

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注语文教学发展，解决语文学习困惑。在阅读理解的练习中，小学阶段，如果老师给学生讲了太多的公式和套路，我们会发现，孩子的实际运用中是很难掌握的。套路和公式孩子们都能理解，但是面对问题和阅读素材，很多学生就不知道该如何作答了。其实这是小学生语文思维和语言逻辑能力还没有达到靠背公式和记套路来答题的能力，那么针对语文阅读理解中常见的问题，比如：学生抓不住关键词，一篇文章读完，不能准确找出关键词和提炼主要内容，我们该如何在日常的语文阅读中去练习？重点句子能理解，但是不能准确作答，你的回答和参考答案相差甚远；开放性主观题，总答不到关键词上。我们在阅读过程中，方法的缺失，不知道如何提炼概括是我们很多小学生常见问题。根据这些问题，我们有没有答题技巧？有，但是如何让小学生理解并消化这些方法和技巧，提高熟练度，去运用到实际答题的练习中去？这个过程是最难的，高年级的同学在阅读理解的问题，并不是需要大量地做阅读理解的题目，而是真正搞清楚问题和技巧的应用。家长在辅导的时候，也应该注意，不是一遍遍讲解就能达到理解的目标，小学生在语文逻辑上的建立，是需要循序渐进的培养。阅读理解能力太差，还是因为我们对考点、阅读能力、文字的感知力练得偏少。抓住每一次习题和练习，找到技巧才能提高阅读理解的答题准确率。小岛老师分享3个答题技巧，用具体的文字示例，帮助同学们一目了然。01为什么我们总写不对修辞手法阅读理解中，最常见的题型就是考修辞手法。小学语文的修辞手法有：比喻、拟人，这是最常考的。还有排比、夸张、反问、设问等，为什么同学们总是写不对修辞手法，其实还是对修辞手法的理解不深刻。我们在学课文的时候，语文老师都会重点讲解比喻和修辞。考试中，除了考具体的修辞手法，还会考作者用这些修辞手法的作用、表达的效果。这是更高一个阶段的能力考察，分辨修辞手法尚且不熟练，就很难再进行下一个阶段的练习。加强对修辞手法的辨析，在阅读理解中，如何准确作答呢？这里有两段话：例①：“雨后春笋纷纷从土里探出头来。”这句话采用的是什么修辞手法？这样写的作用是什么？答：这句话采用的是拟人修辞，作用：生动形象地写出了雨后春笋从土里钻出来的样子。例②：“纺织娘在吱啊吱啊地唱歌。”写出这句话的修辞手法？说一说这么写好在哪里？答：这句话采用了拟人的手法，生动形象地写出了纺织娘的叫声。同学们看到这两段话和问题，是不是有一种问答很简答的感觉？那么在考试中，考察修辞手法和作用，有可能会用选择题的形式：以下对文章中的修辞手法判断错误/正确的一项，这就需要我们同学们对比喻、拟人等修辞手法有深刻的理解，能够准确地去判断。在日常练习中，我们可以根据课文练习，找出课文中的修辞手法，阅读任何一段文字描写素材，也可以先找修辞手法，并说一说这样的描写的作用。对于拟人和比喻的修辞手法，它们的作用就是这一点：让描写的对象更生动形象，让文字更有趣更丰富。答出这两点来，不用背公式，我们依然可以得到高分。02特殊词语的解释和用法回答技巧在课文讲解中，语文老师经常会强调，找出关键词，体会一下作者这样写的目的。在老师的带领下，我们同学们能够准确找出，但是在考试中，就找不到了。其实还是对文章的理解有欠缺，我们抓不到紧扣主题的词汇，对词语在句式中的用法判断不清晰。比如这两句话：例①：“地球上的第一种恐龙大约出现在2亿4000万年前。”这句话里的“大约”可以去掉吗？为什么？答：不能去掉，因为“大约”表示估计。去掉了，意思就与事实不符，语言就不准确了。例②：“科学家们提出，鸟类不仅和恐龙有亲缘关系，而且很可能就是一种小型恐龙的后裔。”这句话里的“很可能”可以去掉吗？为什么？答：不能去掉，“很可能”表示估计、猜测，去掉的话就表示鸟类一定是一种小型恐龙的后裔了，意思与事实不符，语言就不准确了。同学们是否能体会到呢？大约、左右、也许、可能、大概这一类词语，表示了判断，但又不是最精准，可是在说明文阅读理解中，最喜欢考一些关键词的作用。这些特殊的词语，隐藏很深，如果不仔细阅读，我们很难发现它们的作用，如果考到这一类词语，我们一定要准确找出来，它们的作用只有一种那就是看似表达的是估计、猜测的意思，但作用是让语言更准确，表达的意思更精准。说明文的考试，越来越多地体现在高年级语文阅读理解中，阅读说明文和我们的生活息息相关。对语言的把握不精准，就很难理解和得分。在日常的练习中，我们可以多读一读产品的使用说明书一类的说明类文字，提高自己对文字的精准理解。03请你说一说、谈一谈，怎样说和谈能得高分主观题中，低年级的同学最怕碰到的是，谈一谈想法，说一说感受。明明文章是可以读懂的，讲了一个小故事也能理解，但是一到谈想法和说感受的时候，就不知道写什么了。这还是因为我们没有很好地理解作者想要表达的意思，无法去深刻理解故事背后的道理。缺乏阅读内容的道理认知，其实还是和这一类题目做的练习太少，我们的阅读量积累得还不够有关。这一类题目考查的都是同学们对文字的感知，表达作者怎样的情怀、故事讲了怎样的道理，是需要同学们熟练组织语言去答题的。答题的技巧需要我们先把说明的方法或者故事简单说了一个什么事，先写出来，再加上自己的感受。比如：故事讲了小青蛙在井底望天的故事，表达了我们看事情要全面，不能做井底之蛙，只看到片面。关于阅读理解的常见问题，这3个技巧，你学会了吗？欢迎留言评论。

四年一次，下次法国欧洲杯2016 由原来的16支球队增加到24支球队

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松本穗香松本穗香（HonokaMatsumoto）1997年2月5日出生于大阪府，日本女演员，隶属于FLaMme事务所。主要作品有《追忆潸然》、《模仿犯》。中文名：松本穗香外文名：松本_香（まつもとほのか）国籍：日本民族：和族星座：水瓶座身高：162厘米出生地：大阪府出生日期：1997年2月5日职业：演员经纪公司：FLaMme代表作品：《追忆潸然》《在这世界的角落》《雏鸟》演艺经历初中时加入排球部，高中加入学校演剧部。在大阪接受FLaMme事务所试镜合格，2015年1月，主演LOTTESWEETFILMS微电影《MYNAME》，作为女演员出道。3月，参演的三池崇史导演电影《风に立つライオン》上映。2015年9月，上京。2016年1月，出演富士台月9剧《追忆潸然》饰演同事务所前辈有村架纯的同事。3月30日，舞台剧《ヨミガエラセ屋》初主演。6月，出演江崎グリコ“ビ_フカレ_〈LEE〉”新CM，吃咖哩饭香汗淋漓的场景吸引了很多关注。7月，出演电视剧《ON异常犯罪搜查官藤堂比奈子》。8月20日，参演的电影《青空エ_ル》上映。9月，出演东京电视台《模仿犯》，饰古川鞠子。同月，出演电视剧《黑暗中的十个女人》饰演秋子一角。2017年4月，出演电影《《MATSUMOTOTRIBE》》饰演自己，主人公是一名没名气的小演员，参加了新片试镜并得到了角色，松本穗香扮演的是主人公的竞争者。同月，出演有村架纯主演的NHK晨间剧《雏鸟》饰演青天目澄子一角。6月，出演电视剧《毛毯猫》播出。7月，出演电视剧《脑中被放置了智能手机！》播出。10月，出演电视剧《产科医鸿鸟2》，在剧中饰演高濑千秋一角。2018年7月，主演TBS电视台剧集《在这世界的角落》，扮演主人公浦野铃。同年10月，参演电影《那些年，我们一起追的女孩》饰演小松原诗子。2019年，主演电影《爸爸只要一喝酒就会变成怪物》。6月21日，配音爱情动画电影《若能与你共乘海浪之上》。9月20日，主演电影《美味家族》上映，在片中饰演主人公橙花。11月15日，主演温情电影《我很轻松》在片中饰演孤身一人投靠亡父挚友的女主角宫川_。2020年1月17日，主演的电视剧《请不要在病房里念佛》播出；1月24日，出演电影《his》上映。主演电影《_之料理帖》。4月14日，其参演电视剧《龙之道双面复仇者》播出。主要作品参演电视剧-2020-04-14，饰演美佐请不要在病房里念佛-2020-01-17，饰演儿岛真白-2019-01-14，饰演流川在这世界的角落-2018-07-15，饰演北条（浦野）铃产科医鸿鸟2-2017-10-13，饰演高濑千秋脑中被放置了智能手机！-2017-07-06，饰演朝长真帆毛毯猫-2017-06-23，饰演佐佐木悦子雏鸟-2017-04-03，饰演青天目澄子黑暗中的十个女人-2016-09-29，饰演秋子模仿犯-2016-09-21，饰演古川鞠子ON异常犯罪搜查官藤堂比奈子-2016-07-12，饰演伊集院きらり追忆潸然-2016-01-18，饰演松川参演电影his-2020-01-24，饰演美里_之料理帖-2020，饰演_（主演）爸爸只要一喝酒就会变成怪物-2020，饰演田所早纪（主演）我很轻松-2019-11-15，饰演宫川_（主演）美味家族-2019-09-20，饰演友川橙花（主演）你在月夜里闪耀光辉-2019-03-15，导演,那些年，我们一起追的女孩-2018-10，饰演小松原诗子名字-2018-06-30，饰演小幡理帆世界最长的写真-2018-06-23，饰演三好奈奈_恋如雨止-2018-05-25，饰演西田ユイNone-2017-04-15，饰演松本_香（本人）苦中带甜的滋味-2016-09-10，饰演未知青空呐喊-2016-08-20，饰演三石静香女孩舞步-2015-09-12，饰演客串迎风而立的狮子-2015-03-14，饰演儿岛聪子（高校生）配音作品

1. 南山公园的作文 到了南山公园，往上走两旁的树木数不胜数，很茂盛。 正如谚语上说的：春回大地，万物复苏。 远看瀑布就像诗句上说的：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 那声音沙沙沙，像一首美妙的乐曲。高耸的悬崖上刻着一个大红的“寿”字，意思大概是：寿比南山。 慢慢靠近瀑布，响声越来越大，从山上飞泻下来的小水滴扑在脸上很凉爽。水潭里站着两只鹤，一只鹤抬头高望，另一只悠闲地站在水中，听说这就是“南山飞瀑”。 我们走上石阶，周围不是岩石就是花草树木，走得我们气喘吁吁，直喘气！ 到了经玮桥，红漆的柱子，石雕的栏杆，旁边有几棵桃树，白色和粉色的桃花散发出一阵阵清香，栏杆上的柱子雕刻着一条蜿蜒盘旋的蛟龙，还有几朵飘云。 2. 平凉市南山公园 写作文 我的家乡在长乐，那儿有山有水，风景如画。不信，我带你瞧瞧！ 看看，南山公园这儿的水清澈见底，风景能让你如痴如醉，这儿的树苍翠欲滴，这儿的花五彩缤纷。 走进南山，映入眼帘的是南山长城。虽然，它没有万里长城那么长，那么雄伟，但在建筑师的建筑下，它仍显得那么壮观。 在南山长城两旁，有花也有草，最多的是树。这些花很香，草很深，树很密。这些树长得郁郁葱葱，这些草长得绿油油的，这些花的香味清香扑鼻。 走完了南山长城，穿过一道桥，来到南山阁。南山阁是一间古香古色的房子，可惜门关着，我没看见里面的情景。 再到南山钟楼去看看吧！南山钟楼外面有许多花草，还有许多花坛和草坪。这个钟楼好像是三角形的，有两层，其实这个南山钟楼是一个亭子，亭子的正面的中间有一个木牌子，上面写着“南山钟楼”四个大字。大钟在第二层，可是关着，我不能进去。在南山钟楼的墙上刻着许多古代的故事，当我看到“孟母三迁”这个故事时，让我想起了“可怜天下父母心”的。在墙上还有很多故事，例如：女娲补天、麻姑献桃、木兰从军…… 来到南山植物园来游览一下吧！这儿有仙人掌……在仙人掌旁边有一块立着的石头，上面刻着一首为仙人掌写的诗。 晚上，南山公园的九龙壁上的龙喷出水来，很漂亮！ 喷泉的水的样子各式各样，好看极了！ 这就是南山公园，这就是我家乡的南山公园！ 3. 写一篇南山公园游记的作文 今天，我和爸爸还有司若童一家一起去南山游玩。爸爸说南山是个好地方，空气新鲜，可以捕捉小鱼，小螃蟹，还有甜甜的蜂蜜吃。 NO.1 摘槐花 我们在去的路上就看见一大片槐树，树上一簇又一簇的槐花香极了，于是我们立刻停车去摘槐花。可下车一看那一朵朵槐花都高高在上，我们怎么也够不着，我们想站在山坡上摘，可是这些土和石头轻轻一拔就塌下来了，这太危险了。在困难的时候爸爸们就该显示神威了。只见他们三下五除二，利索的爬上了山坡把槐花连枝折断扔下来，我们负责把槐花从枝上捋下来放进袋子，由于分工明确，一会就摘了一袋子我们知足的继续前进。 NO.2 捕鱼遇死鱼 到了南山公园我们先爬山爬完山就决定去捕鱼。到了地方，我一看很大的一条河，还有一个用石头搭成的一座桥。突然，我看见和尚飘着一些白色的不明物体，走近一看原来是死鱼呀！再仔细一看那是有桥的旁边也有许多，本来很好的心情被这眼前的景象赶走了，也无心情再捕鱼了。可这些鱼是怎么死的呢？往河对面一看我明白了，估计是河对面那些小店把脏东西扔到了河里，再加上游客把垃圾扔到河里把河污染了，所以鱼死了。 NO.3 偶遇老顽童 看完鱼，已接近中午，我们都饿了。大家决定到山中间的亭子里去吃饭。吃完饭，一个爷爷也来这里休息，大家便说起了话。他原来骑自行车来的，一共骑了十个小时。突然他站起来模仿潘长江拿枪走路的姿势，十分搞笑，一个叔叔说：“你不上春晚都可惜了，要上了和赵本山有一拼。”那老人说：“就是，有人说我的精神有问题，可我上医院检查医生说我没有问题。”他又说了好些搞笑的事，使我们很开心。真是个老顽童！ 下午三点多，我们已玩的筋疲力竭，只好打道回府了。 4. 娄烦的南山公园写春·夏·秋·冬写作文 南山公园的四季 在我生活的小镇上有一座美丽的公园-------南山公园，这里的景色优美，每个季节都是一幅美丽的图画。 春天，树木吐出新芽，小草从土地里探出头来，小鸟在空中飞来飞去，为公园增添了许多生机，一阵微风吹过，柳条就随风舞动。 夏天，公园大喷泉开始喷水了，孩子们便在水池旁玩起了水枪，激烈的水枪战开始了，水从四面八喷射过来，孩子们玩的不亦乐乎，这样既可以娱乐，又为人们解除炎热，当然，最开心的不只是孩子们，还有池塘里的小昆虫，每到这个时候，小池塘里就有数不清的小昆虫，我们在这边打水枪，他们在水里嬉戏玩闹，这不是一幅活生生的画卷吗？ 秋天，成千上万的树叶飘飘洒洒从天而落，有的落在了草地上，有的落在水面上，还有的落在树叉上，整个公园披上了金黄色的外衣，美丽极了！ 冬天，天空上飞舞着鹅毛大雪，大雪虽然遮住了可爱的小草，却又营造了白雪皑皑的冰雪世界，待雪融化后赤褐色的大地上四季常青的松树在雪地里傲然挺立、苍翠挺拔，又为公园增添了几分活力。 南山公园四季如画，是我最喜欢的地方。 5. 游南山公园的作文400字 我去过许多风景优美的地方，如：马草江公园、南山公园、东湖公园……其中，风景最美丽的地方，非南山公园莫属了。 一进到公园门口，就看见花坛里开放着朵朵鲜花，美丽极了！有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣全展开了，露出嫩黄色的花心。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。花的颜色很多。你瞧，有紫红的、淡黄的、雪白的……这么多的花朵，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。突然，一阵微风吹来，花儿散发出了淡淡的清香；有的花瓣落了下来，好像一只只蝴蝶上下飞舞着，落到了地上。 走过了种满了鲜花的花坛，就来到了一片绿油油的草地了。草地嫩绿的，踩上去软软的，好像踩在嫩绿的地毯上一样。草地上还盛开着五颜六色的野花呢！有紫红的、淡黄的、雪白的……真象个美丽的大花坛。 南山公园不止是花草多，树木也非常多：有榕树、白桦树、桂花树、桃树等。只要一到夏天，树叶都会长得葱葱茏茏，密密层层的树叶挡住了人们的视线，可真是茂盛啊！从远处看，就像一把把绿色的大绿伞。如果天气好的话，还会有很多游客来到树底下乘凉、玩耍，可热闹了！ 山上的石头真奇怪呀！大小不一，千奇百怪，各种各样的形状。他们有的石头像一头小老虎，趴在地上懒洋洋着晒太阳；有的石头像一只熊猫，吃着竹子。多有趣啊！ 但是，我最喜欢去的是南山公园了的儿童乐园，那里有许多好玩的东西，有碰碰车、旋转木马、过山车等，可好玩了！儿童乐园旁边还有一个动物园，里面有猴子、孔雀、骆驼等，每次经过这里，我都会和妈妈进去看动物。 南山公园真漂亮！对了，如果你来到贵港，你一定要来南山公园参观哦！ 6. 美丽的南山公园作文 我的家乡牟定山美水美。 有森林茂密的化佛山、白马山；有水资源丰富的庆丰水库、中屯水库；有新开发的美丽的化湖；还有美丽的南山公园。我要写的就是南山公园。 南山公园坐落在牟定县城的南边，靠近南山寺。 一进公园大门，便看见两排石栏杆，上面安着灯泡，一到夜晚，它们便放出五颜六色的光，很好看。 往前走，左面是湖的一角，右面是高大的杉树，像一排卫兵在站岗。再往前走，便看到一个溜冰场（是旱冰）每天总有很多人来溜冰，小朋友多一些，他们玩出各种花样，吸引了很多到公园里玩的人。 在溜冰场的对面，是“跳跳床”和“组合玩具”。它们是我最爱的地方。 我喜欢在“跳跳床”上蹦来蹦去，更喜欢玩“组合玩具”：“钻洞”“玩滑梯”“荡秋千”“荡摇篮”“过铁索”“蹬滚筒”“玩吊环”……这里是小朋友的乐园。出了“组合玩具”园再往前走，过了一段绿荫路便看到高高的纪念碑和碑下张祚祥烈士的铜像。 记得幼儿园时，“六一节”我们到这里为烈士们献花。 在纪念碑的左面是一块花草地，春天和夏天的时候，这里成了花草的海洋，各种颜色的花依次开放，引来了许多蜜蜂、蝴蝶，还有人群。 花草地边上是高高的垂柳，垂柳之下便是一个弯弯的人工湖。春节期间还有很多人来划船呢。 湖的对岸，在绿树花草之间有一幢很美的三层楼房，那便是青少年宫，很多青少年来这里学画、学琴、学舞蹈…… 整个公园，面积不大，但这里景色优美，所以是人们休闲娱乐的好去处，那玩乐的孩子，散步的人们，跳左脚舞的叔叔阿姨，还有那“唱花灯”的老爷爷、老奶奶……他们为公园增添了美。 美丽的南山公园，愿你越来越美。 7. 南山公园作文 还要写景物 南山公园 今天，阿公带我和爸爸、一个伙伴去南山公园玩。我们来到南山公园，我和那个伙伴在玩碰碰车，我先把脚踩在油门上再转方向盘去撞伙伴的车。伙伴正在踩油门转方向盘，可被我一撞，他的那辆碰碰车就在撞到了边沿，我又一转方向盘伙伴的车被撞到了没人开碰碰车的地方。终于，伙伴开始反击了。第一次我们两个车头撞了，被撞到边沿。第2次我们车边碰在了一起，渐渐地五分过去了，电源停了，我们下来了。然后阿公给我和伙伴买冰沙吃，我是着草莓冰沙，伙伴是蓝莓冰沙，我们吃着喝着来到一个地方，我们一进门，就看见3只石头做的牛被喷泉围着。 紧接着，我们来到了十二生肖的地方，只见用石头做得十二生肖站在石柱上。由于天气太热爸爸找了个凉亭叫我们过来。过了一会儿，我向爸爸拿了几元钱去买了一些油炸，吃完油炸，阿公开着摩托车把我们带走了。 南山公园真好！ 8. 写一篇小作文：介绍一下烟台的南山公园（说明文 150字）没去过南山 烟台南山公园 位于烟台市南部，坐落于海拔百余米的山腰，有着得天独厚的地理条件，仰望南山，层峦叠嶂，俯瞰北海，水天一色，自然景色迷人。早在1934年就因此处规模盛大的梨花盛会而得“烟台市第一游览公园”之美名。 南山公园占地2000余亩，有公园区、花卉区、动物园、森林区和儿童游乐场五个主要分区，是烟台市主要的旅游、休闲景点，每年接待中外游客50多万。 公园区主要有人工湖、栖云阁、憩园等景点。节假日，约上亲朋好友三五人，到人工湖上泛舟，已成为深受市民喜爱的休闲方式。登上栖云阁，凭栏远眺，观山色、眺海景，大有“碧海青山来眼底都是秀色，诗情画意涌胸中尽成佳吟”之感，令人心旷神怡，流连忘返。 花卉区有盆景园、玫瑰园、牡丹园等几个区，四季鲜花不断，繁花似锦。公园与美国圣迭哥市友好合作而建的玫瑰园，内有各种珍奇的异国玫瑰，花开时节，姹紫嫣红、争奇斗艳。 动物园内有80多种动物，有国家一级保护动物30多种，国家二级保护动物40多种。目前公园已成功进行了多种动物的繁殖，包括东北虎、狮、熊、河马、孔雀、骆驼、狼、梅花鹿、马等。森林区有植物近3万株，各类草坪9000平方米，有着绚丽多姿的森林景观和丰富的野生植物资源，为开展青少年科普教育活动提供了良好的条件。儿童游乐场是孩子们欢乐的海洋，各种或有趣、或 *** 、或益智的游戏，吸引着孩子们也吸引着童心未泯的大人们投入其中，寻找健康与快乐。南山公园一年四季都会给你提供投入自然、放松身心的良好场所。春天，你可以到牡丹园、玫瑰园来赏花，可以登上栖云阁观山色远眺，看雪后银装素裹的山峦，看波涛汹涌的大海，可以带上孩子到动物园和森林里来，观察动植物们怎样过冬，增长知识，陶冶情操。 9. 写（活林）《南山公园》的作文 群星公园、大西坑水库到了，不虚此行，蓝天、白云、青山、绿水。 水库，碧绿的水面在阳光下泛着金光。依山而修的5800米林荫绿道，蜿蜒曲折。 路两边松树、青竹郁郁葱葱，车移景换，半坡小亭处、杜鹃花开得正旺盛，知青场那边，海报，口号，房子颇有特色。不过我们似乎难以走进那个封闭的时代，虽然对历史很感兴趣，但有许多东西不了解、不明白。 感受完知青的情怀。沿江门滨江绿道踏上归程，绿道沿着西江堤修建，徐徐江风、扑面而来，另有一番别样的美妙体验。 在绿道沿线观赏江门风光的同时，领略江门侨乡韵味，让人格外精神。

什么是调色板？调色板是一组用于特定类型输出的一组颜色.您可以使用它们将“填充”和“轮廓线”颜色应用于文本和对象.原色组或模型是RGB,CMYK和SPOT颜色（即Pantone_和Roland_）.这些颜色模型的一些常见用法是：1.CMYK颜色用于补偿2.RGB用于Web图形,数字印刷,升华和激光雕刻3.SPOT颜色用于丝网印刷,乙烯基切割和其他一些印刷方法.某些颜色无法以CMYK打印,因此将使用“斑点颜色”来获取精确的颜色匹配.每种颜色都有特定的值或名称.这种蓝色看起来都一样,但实际上有3种不同的颜色模型.在哪里可以找到调色板要打开Palettes泊坞窗,请转到窗口>Dockers>Palettes.在这里,您可以看到可用的整个调色板.如果您需要打开默认调色板以外的任何调色板,则可以在此处进行.例如,如果您需要PantoneSpot或Roland调色板,请单击名称旁边的箭头以展开列表.选中所需调色板旁边的框,该框将显示在工作区的右侧.如果将鼠标悬停在调色板顶部的灰色点上,您将看到光标变为四向箭头.如果需要,单击并拖动以重新定位调色板-它可以连接到左侧,右侧,底部或顶部工具栏区域.放在适合您的位置.调色板选项在所有调色板的顶部或左侧（取决于调色板是水平还是垂直停靠）是一个小的黑色箭头（弹出按钮）,用于打开调色板选项.您可以将调色板设置为默认调色板,选择在色板上显示颜色名称,或将调色板显示为1、2或3行.如果单击弹出菜单中的“自定义”,则可以使用其他调色板选项,例如大色板和宽边框.文件面板“文档”调板包含当前文档中使用的颜色,并显示在界面的左下角,状态栏上方.每次在文档中使用一种颜色时,该颜色都会自动添加到“文档”调板中,即使您以后更改颜色或将其从文档中删除.如果您从文档调色板中删除了颜色,或者添加了位图,则可以选择重置调色板.单击弹出箭头,然后选择调色板>重置调色板.然后,这将使您有机会从位图中添加颜色.但是,如果您希望控制将哪些颜色添加到“文档”调色板中,则可以禁用自动更新,并通过将颜色从文档中向下拖动到调色板中来手动添加颜色.要禁用自动更新,请单击弹出箭头,然后选择“自定义”.取消选中自动更新文档调色板设置.默认情况下,“文档”调色板是打开的,但如果看不到,请转到“窗口”>“调色板”>“文档调色板”以将其打开.“文档”调板与文档一起保存,因此,如果将文件带到其他系统,也将在此位置.创建自定义调色板您还可以创建和保存自己的自定义调色板.单击Palettes泊坞窗底部的加号,然后选择：1.新的空调色板可从头开始创建调色板并添加您自己的颜色；2.从所选对象创建新调色板,以创建包含所选对象或一组对象的颜色的调色板；3.文档中的新调色板可创建一个调色板,其中包含打开的文档中当前使用的颜色.与“文档”调板不同,它不会包含以前在文档中使用过的任何颜色,但是在您从调板创建“新文档”之前,这些颜色已删除或更改.如何申请颜色现在您已经很好地了解了调色板的含义和位置,让我们学习应用颜色的基础知识.它可以通过多种方式完成.1.选择一个对象,然后在调色板中单击一个色板.左键单击设置填充颜色,右键单击设置轮廓颜色.要删除颜色填充,请单击“无颜色”色板（右键单击以删除轮廓）.2.将色板从调色板拖放到交互式填充中的对象或色板上.3.按住鼠标右键,然后单击一个对象并将其拖动到另一个对象的上方.释放鼠标右键时,将出现一个弹出菜单,其中包含“复制填充”或“复制轮廓”选项.4.双击填充色板或大纲样打开编辑填充或大纲笔窗口.5.使用吸管工具对一种颜色进行采样并将其应用于所选对象.6.单击并按住一个色板以查看该颜色的色调或变化,然后单击以选择新的颜色.这是应用颜色时的两个附加技巧：1.如果要在多个对象上重复应用填充色,请使用键盘快捷键CTRL+R重复以前的填充色.2.选择对象后,如果按住CTRL键并在色样上单击鼠标左键,这会将色样中10％的颜色添加到所选对象.

word空白页无法删的解决方法：品牌型号：华硕系统版本：UX30K723A软件版本：word办公软件1、打开word，发现空白页无法删除。2、点击“视图”选项。3、选择大纲视图，发现文档里面有分页符。4、将光标移至分页符一行，按Delete键，将分页符删除，可消除空白页。

转自“井底望天”的博客其实中国和巴基斯坦并不接壤，在中国和巴基斯坦中间，是仍然存在争议的克什米尔地区。而中国就必须通过由巴基斯坦控制的克什米尔地区，就是中巴两国合力兴建的喀喇昆仑公路，才可以联系起来。因此要想掐断中国和巴基斯坦联系，就必须控制这个地区。而这就是最近在《纽约时报》上，由美国的亚洲问题专家哈里森（Selig Harrison)提出来的一个新的遏制中国的方法。俺曾经提到美国要对付中国从新疆喀什到巴基斯坦瓜达尔的通道，主要是两个方向的运作。一个是在尾巴端，就是利用巴基斯坦卑路支省的部分分裂主义力量，破坏这个通道。当然这个办法，在受到巴基斯坦军队的强力打击之后，就没有多少效果。而且巴基斯坦的海岸线上，还可以利用信德省的卡拉奇和附近地区。另一个就是通过对巴基斯坦西北部落区的打击，把战火烧到克什米尔来，从而影响中国的通道的畅通。要知道具体的情形，必须了解印度和巴基斯坦的克什米尔之争。当时在1947年印巴分家的时候，大家的协定比较清楚，就是各个省的首脑决定跟哪一边。如果你决定加入印度，那么就加入印度，你决定加入巴基斯坦的话，那么就加入巴基斯坦。但是在当时是有两个省，有问题。一个就是克什米尔，大部分的居民是穆斯林，但是省长是印度教徒。另一个是哈德拉巴，在印度半岛的南部，省长却是穆斯林，但只有11%的穆斯林人口，大部分的人口是印度教徒。当时这个省的穆斯林省长，还没有做出决定，因为他本人想加入巴基斯坦，但是还是要为手下的人民考虑，是不是？结果为了防止这个省加入巴基斯坦，印度在决定的前夜，派出了军队占领了这个地方，从而逼迫这个省长宣布加入印度。结果巴基斯坦并没有对这件事情进行抗议，因为毕竟大部分的省民都不是穆斯林。可是当印度教徒的克什米尔宣布加入印度的时候，这下问题就出现了。巴基斯坦认为，你印度不能两头都吃。你要么遵守规定，拿走克什米尔，把哈德巴拉给俺。要么就按照大多数人口的意愿，把克什米尔给俺，你保持哈德巴拉。可是印度就耍赖了。一方面印度坚持他们是按照规定做，应该拥有克什米尔，可是同时却坚持老子已经占领了哈德巴拉，你奈俺何？这种态度，导致了印度在1960年代的北进战略，结果引发了中印边界战争。于是大家只有开打。一打就打了三场打仗。其中两次是因为克什米尔而起，一次是印度操作了东巴基斯坦，其实就是东孟加拉独立，成为孟加拉国。那么大出来的结果，就是印度控制了克什米尔的南部，俺们叫做印控克什米尔，另一部分就是巴基斯坦控制的克什米尔。巴基斯坦控制的克什米尔包括两部分，一部分叫做阿扎德克什米尔，就是西南部。另一部分，而且是很大的一部分，本来叫做北部地区，但是在2009年，巴基斯坦允许这个地区的人民自治，改名叫做吉尔吉德-巴尔提斯坦。中国的交通，不管是公路，还是铁路，还是油气管道，都必须通过这里。所以美国专家说，俺们出手，搞乱这里，避免中国在这里出头。当然要动作的主要操作，就是找一帮分裂主义分子，然后武装起来，然后在更高层面上的操作，就是印度对这个地区的主权的坚持，或者搞得这个地区成为一个新科索沃，那么就可以起到遏制中国出西南入印度洋和阿拉伯海的目的。现在另一个美国热炒的题目，就是说解放军已经有7千到1万人驻扎在这里了。当然这个可能指的是，在这个地区兴建公路、水坝和发电厂的解放军工程兵部队。但是按照美国的说法，如果美国再不出手的话，中国就会把这个地方给占了。其实中国在克什米尔上，是不可能不参与的。因为印度对克什米尔的主权要求，不光是包括了巴基斯坦控制的地区，还包括中国的两部分领土，一个就是在乔戈里峰到喀喇昆仑山口的克里清河谷地区，另一个是从新疆的喀喇昆仑山口，南下到西藏的阿里部分地区，就是印度人成为阿克塞钦的地方。因此无论是保持自己的领土完整，还是保护中国到巴基斯坦，并涉足印度洋的通道，都要求中国必须介入吉尔吉德-巴尔提斯坦的事务。而且这个地方的经济主要是靠与中国相关的贸易。另一个就是这个地方是世界登山的圣地，超过七千米以上的雪山到处都是，其中最高的就是被成为K2的世界第二高峰乔戈里峰。美国对这个地方一直就想渗透，因此不乏派了不少假扮登山的间谍，到这里活动。这种做法，大概是延续了英国人当年派所谓“探险家”的路子。而且美国的“登山家”们，还时不时在朝鲜和伊朗这些国家的敏感地方出现，被人以非法入境的罪名，还关了不少呢。而一位真正的登山家，就是写了一本畅销书《三杯茶》的美国人摩顿森，筹钱在这里建学校，就曾经被美国军方联络，希望让他为军队服务，被他一口回绝。但是这个地方将来会变得越来越有意思，看一下美国和巴基斯坦最近的明刀明枪，就可以看出端倪。

从最新版本 3.2 开始自带中文，老版本需要额外安装语言包。 Krita 默认有两种方式显示绘图工具，一种是类似 Photoshop 的界面，另一种是 Linux 传统软件的布局，类似 Gimp 这种。默认是 dockers 模式，也就是类似 PS 的外观。 因为 Krita 隶属 KDE 旗下的作品，所以秉承了 KDE 一贯的高度自定义特性，整个 Krita 界面都是可定制的，并且拥有快速切换自定义工作区的功能。 说到绘图软件，SAI 大概是最受欢迎的绘图软件之一，因为它拥有大量的笔刷以及神奇的手抖修正功能。而这些 Krita 同样毫不逊色，Krita 包括了三种不同的笔刷稳定和平滑机制。 Krita 甚至有一个专门的动态笔刷工具你可以用来加上拖曳和质量效应。 下图分别是“没有修正”、“基础修正”、“宽度修正（？）”、“稳定器”，其中“稳定器”是最强大的手抖修正器，三个修正器都可以设置相关修正参数，非常强大。 对于新手来说，不开手抖修正真是让你画到怀疑人生，笑。 不管是 SAI 还是 Painter，都拥有很出色的调色板，而 Krita 的调色板也很有创意，它是弹出式的调色板，如下图： 在画布上通过右键点击快速选择你的颜色和画笔。 你也可以用 Krita 的标签系统来置换出可用的画笔。颜色选取器外围的圆环包含最近用过的颜色。这类设置可以通过 “Preference” 优先选择来设定。 不足之处是，这个调色板没有实时混色的功能，这的确是一大遗憾，希望 Krita 以后会加上这个功能。 你可以用 9 种独特的画笔引擎来定制你的画笔。每一个引擎都有大量的设置选项来定制你的画笔。 每个画笔引擎被设计成能够满足一种特殊需求，比如颜色涂抹引擎，形状引擎，颗粒引擎，甚至有一个滤镜引擎。 一旦你完成你的笔刷创建完成，你就可以保存他们，并且用 Krita 的独特标签系统来组织它们。 Krita 笔刷可以自定义很多详细的参数。至于扩展方面暂时我没有了解，不知道与其他软件的兼容性如何。 创建无缝纹理和图案时会用到的一个功能，按 w 进入环绕模式： Krita 同样允许从其他用户那里引进画笔和纹理包来拓展你的工具包。 如果你创建了一些你的画笔，你可以创建你自己的包裹并且与全世界分享它。 在 资源 区域你可以找到整个社区共享的画笔。 按字母 M 可以翻转画布，这个对于数位板作画是很有效的。 按住 Ctrl + 鼠标中键（画笔按键映射），移动光标就可以缩放画面，此外 + 与 - 按键也可以缩放画布。 配合数位板的笔很好用。 按住 Shift + 鼠标中键（画笔按键映射），移动画笔即可调整画布角度，也很方便。 按住 Shift + 鼠标左键（画笔按键映射），移动画笔即可调整画笔粗细，也很方便。 最新版 Krita 可以制作动画啦，还带音频的。不过只是一个试验功能（Linux appimages 尚不支持音频）。 文档： https://docs.krita.org/Audio_for_Animation Krita Gemeni 是 Krita 专门为平板电脑设计的一个版本，适用于平板电脑，如果你有 Surface Pro 这种电脑可以体验一下这个为平板优化过的版版本。

您好，官方并没有记牌器，玩家使用的记牌器一般都是在第三方网站下载，这些软件安全性没有保障，一般都会捆绑盗号病毒或者木马，为了您的账号安全着想，请不要寻找和使用，以免账号被盗造成损失。

收。烟台南山公园里的巴西龟是公园管理下的动物，未经公园管理人员的允许随意捕捉并带走，可能涉嫌盗窃。烟台南山公园设有专门的巴西龟栖息地。

10部最好看的医疗剧，如下：1、《周一清晨》。切尔西综合医院每周周一早晨，医生们都会举办研讨会“311会议”，对过去一周的病例做复盘分析，每一次会议，都是一次灵魂的拷问，深刻探讨人性道德，包含了医患关系、信仰冲突、人生哲学。这是一部很贴近现实，不可多得的医疗剧。2、《白色巨塔》。《白色巨塔》是一部制作非常精良的史诗级别的医疗剧，剧中各种医疗细节非常专业，揭露了当年日本医疗界的阴暗腐败，各种残酷的权力斗争，人性的堕落。3、《急诊室的故事》。这部剧讲述的是在急诊室中发生的故事。急诊室是与死神抢时间的科室，每天收治大量需要急救的病人，急诊室医生需要承受极大的压力和高强度的工作节奏，一刻都不得松懈。节奏紧张，剧情真实又感人。4、《豪斯医生》。豪斯医生不同于我们印象中专业医生的形象，他手持拐杖，穿着邋遢，但却博学多识，有着非常高超的医术，他带领着他的精英团队以独树一格的治疗手法攻克各种疑难杂症，这是一部披着医疗剧外衣的推理侦探剧。5、《Doctor X》。《Doctor X》是由米仓凉子主演，一部非常受欢迎的大女主医疗爽剧，每一季收视率都很高，讲的是不属于大学医院和医疗体制内，拥有高超医术的自由医大门未知子的故事。6、《良医》。《良医》的主角是一个患有学者症候群，有社交障碍的天才外科医生。优点和缺点同样明显的他让医院的高层起了争议，院长力保他留在医院，他在院长和同事的帮助下，慢慢改善自己的社交障碍，成为一个能更好地跟患者沟通的好医生。7、《实习医生格蕾》。这是一部非常长寿的美剧，至今已经有十八季了，讲的是实习医生格蕾从一个实习医生一步步成长为一个真正的医生的故事。8、《产科医鸿鸟》。鸿鸟是个顶着鸟窝头的技术精湛的产科医生，平时性格温柔的他有着另一个鲜为人知的身份，他还是一个知名的音乐家。9、《Code Blue》。《Code Blue》是由山下智久和新恒结衣主演的一部医疗剧，讲的是救护直升机体系中，四名实习飞行医生对病人展开紧急救援的故事，直升机紧急救援，争分夺秒，直面死亡与无奈，同时也见证了一个个奇迹的发生。10、《最强名医》。一个腹黑又正义的医生用他自己的方法一点点地改良经营不善、弊端重重的堂上综合医院，让医院重新变得明亮，风气优良。

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9点半和下午1点.还有3点半好像是！

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