谈谈《易经》测字的方法和书籍

书中开头言称“然测不立法，不足以示学者之权衡；字不加减，不足以开问者之蒙昧。是必乘除损益每一字到真机，流动变化数字于其间，则所问之事昭然在目，验后岂不愉快？”此书方术中的最大特点，是认为一个汉字处处有太极，所以可以通过十种方法，可以需要进行测算的汉字进行添笔减笔等演化操作，使得一个汉字可以千变万化衍伸出其它汉字及更多的意义，使得测字术不再拘泥于单纯的个体汉字，而变得更加灵活多变。

程省，淸初江阴（今江苏）人，字以三。一生漂泊江湖，以测字为业。据程省在该书的自叙中称,他自己曾遇到一位“异人”跟他学习测字,得到了一部《相字心易秘牒》的奇书以后,他测字决疑,无不奇中。因为书中有“五行六神八卦万汇之机”，又兼“阴阳消长刚柔进退之理”。

[至理测法：解卜字] 原文：一朝宦请余书一卜字问婚姻。余曰：“女大贵，非本郡人也，比年翁高数倍之家，且易成”。宦喜而告余曰：“果在都中议婚，男女两家相距五百余里，实系大贵之家”。问余字理，余曰：“卜字之体乃金枝玉叶。一 竖为金枝，一点为玉叶，故知其为千金小姐也；卜字乃外字之边，故言其非本郡人也；卜字可做上字也可做下字，故言其婚事易成”。[至理测法：解亥字]原文：年八月中，人有遗孤五岁，偶病，其乳母以亥字问余吉凶。余曰：“亥乃孩不见子之象，上是六不全，中是久不得，下是人不长，本月三十日是月尽，亥为时尽，此儿难保矣”。其乳母复以“一”字再问。余曰：“一 乃生字之终笔，死字之始笔，则生从此尽，死从此始矣，况一字是半个十字，禄命止于五乎？”其师又书以“水”字参决，余曰：“水字之形乃不能永之象，五行之数，土为五，土能克水，小儿恐难过五之月矣”。后，止九月初五日果亡。（笔者注：“土为五”是周易八卦的理数。“难过五月”里的五是指土月，即阴历的三月为辰土、六月为未土、九月为戌土、十二月为丑土，所以亡于九月，应验于土）

链接：https://pan.baidu.com/s/18p3x0hM4AypEG5Zsol8xuQ 提取码：vfna《测字秘牒》是一部专门描述古代测字术的参以阴阳、五行、六神、八卦等古代学说阐述测字方术的专书，非常具有代表性。此书方术中的最大特点，是认为一个汉字处处有太极，所以可以通过十种方法，可以需要进行测算的汉字进行添笔减笔等演化操作，使得一个汉字可以千变万化衍伸出其它汉字及更多的意义，使得测字术不再拘泥于单纯的个体汉字，而变得更加灵活多变。

晶字——三日属火，三日相叠成塔，平稳安定，问事业，有蒸蒸日上之势，晶字字形似椅子，工作必是常坐的活儿。 若问婚姻则有点不妥，下面两日本是成双成对，偏偏上头有一大日压顶，似乎有人干涉，而日字偏大，应该是父母长辈相干扰。若能解此围，女性略有妥协，不要太好强，男左女右，右边的日变成月，就成了”明“便是阴阳和谐，柳暗花明也

测字讲究灵性，并不是像楼上的瞎拼乱凑。万事所测，皆由字答，字之所言，是为字理。颖字，测爱情和事业两件事，字中已经说得很明白左边，禾上架匕，意为刀割禾苗，是为秋收，说明爱情会在今年秋季必有收获。右边为“页”，“币”“贝”相叠才是“页”字。有此字理可以知道事业比较亨通，有利财运。

累字，上为田，两个日，下为丝。日日如丝绊，能不累吗。从字来看，是两日属火，说明你与你男友皆是要强的性格，没有容易妥协，接受的柔弱性格一方。这是你们经常争吵的原因。至于能不能和好，我觉得机会还是很大的，累字，田字是断藕的横切面，下面为丝，此非藕断丝连者乎？说明你们目前有争吵但是还是有感情牵着对方，就像你还是在意一样。

《测字秘牒》　○会意测法烟（因风吹火之象，事必借力方成）薏（著意栽花，事反不顺）猪八

测字古代也叫相字或拆字，就是通过加减笔画等方法来回答你有提出的问题。学测字可以先看一些有关测字的书，这些书新华书店有卖的，象《中国古代测字术》等，看了这些书你就会对测字有个全面的了解。然后看一些测字专业书，掌握测字的原理和方法。专业书恐怕书店里买不到的。象《测字秘牒》，《拆字部汇考》，《字触》等等。掌握了理论和方法，再加上多实践总结。要想成为真正的测字高手，除了自己的悟性外，最好有好的老师指点。测字学会不难，学精很难。祝你好运！

玄门又五术，分为山、医、命、相、卜，各有千秋，全学是不可能的，每一门都十分的深奥，没个十年的造诣是出不了什么成绩的。先给你推荐些吧《推背图》 《李涵辰八字高级讲师 》《霍斐然：小成图文章 》 《大易探微》 ． 《卜筮讲座》 ． 《快速学命理》 ． 《小成图股市预测法》 ． 《窥破玄机》 ． 《四柱算命术》 ． 《测字秘牒》 ． 《家居风水大发现》 ． 《八字由天定》 ． 《十干生旺死绝表》 ． 《梅花易数》另外我觉得《易经》也很不错 和玄学是一类的 现在骗子比较多 请慎重 别被求知欲一头扎进雾水 祝你能够理解其中深奥 大气做人

这个要根据个人的喜好来选择书籍~以下是分类，你可以看看有没有感兴趣的，然后再选择比较好~~一般杂家的比较生活化，可以先看看诸子百家1、十三经：春秋公羊传、春秋谷梁传、春秋左传、尔雅、礼记、论语、孟子、尚书、诗经、孝经、仪礼、周礼、周易2、儒家经典：传习录、春秋繁露、大学章句、大学章句集注、贾谊新书、孔子家语、刘向说苑、吕氏春秋、论语集注、孟子集注、申鉴、荀子、盐铁论、晏子春秋、中庸、中庸集注3、道家经典：抱朴子（内篇）、测字秘牒、纯阳真经、道德经、洞天福地记、关尹子、海内十洲三岛记、六十甲子本命元辰历、黄帝阴符经、黄庭经、列子、鹖冠子、人伦大统赋、太上感应篇、悟真篇、阴骘文、尹文子、玉皇经、月波洞中记、云笈七签、周易参同契、庄子4、兵家经典：八阵总述、百战奇略、翠微先生北征录、何博士备论、虎铃经、纪效新书、将苑、历代兵制、六韬、三略、三十六计、神机制敌太白阴经、守城录、司马法、素书、孙子兵法、唐太宗李卫公问对、卫公兵法辑本、尉缭子、握奇经、吴子兵法、曾胡治兵语录5、医家／法家经典：百家针灸歌赋、黄帝内经－素问、黄帝八十一难、黄帝内经灵柩经、神农本草经、邓折子、管子、韩非子、商君书、慎子6、杂家经典：菜根谭、氾胜之书、公孙龙子、鬼谷子、撼龙经、论衡、蒙求、墨子、忍经、三命通会、申子、疑龙经、葬法倒杖、葬书、宅经、忠经、怕老婆的哲学7、释家经典：心经、金刚经、六祖坛经、四十二章经、禅林僧宝传、佛说阿弥陀经、佛说观无量寿佛经8、蒙学经典：百家姓、鉴略妥注、了凡四训、列女传、千字文、三字经、声律启蒙、围炉夜话、小学诗、训蒙骈句、颜氏家训、幼学琼林、增广贤文、朱子家训9、小说家经典:梦溪笔谈、穆天子传、山海经、世说新语、搜神后记、太平广记、西京杂记10、艺文类经典：曹操诗词集、窦娥冤、范仲淹、浮生六记、古画品录、古文观止、顾宪成、姜斋诗话、乐府诗集、乐府杂录、李白诗选、李文忠公事略、林泉高致、六一诗话、论诗三十首、罗隐集、孟郊集、千家诗、倩女离魂、诗品、宋诗一百首、苏洵集、桃花扇、陶庵梦忆、陶渊明文集、王阳明全集、文心雕龙、中国官场学、西湖梦寻、西厢记、徐霞客游记、宣室志、杨维桢集、艺文类聚、贞观政要11、艺术类经典：茶经、茶录、茶疏、酒经、煎茶水经、金漳兰谱、棋经十三篇、随国食单、王氏兰谱、阳羡茗壶系、养鱼经、煮泉小品12、历史典籍：大唐传载、归田录、国语、史通通释、战国策、法言、风俗演义、金楼子、陆贾新语、一贯问答

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1. 求诸子百家所有著作的原文,不要任何注释,我现在要完整的原文,拜 墨子 兼爱 上 圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起， 则不能治。 譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾 之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知 乱之所自起，则弗能治。 圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。 当察乱何自起（2）？起不相爱。 臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不 爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君， 故亏君而自利，此所谓乱也。 虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此 亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟， 故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。 是何也？皆起不相爱。 虽至天下之为盗贼者亦然：盗爱其室，不爱其异室，故窃异室以利其室。 贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。 虽至大夫之相 乱家，诸侯之相攻国者亦然：大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家。 诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。 天下之乱物，具此而已矣。 察此何自起？皆起不相爱。 若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身， 恶施不孝（3）？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡 有（4）。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗 贼亡有。 犹有大夫之相乱家，诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视 人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相 爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此， 则天下治。 故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治，交相 恶则乱。 故子墨子曰：“不可以不劝爱人者，此也。” 墨子 兼爱 中子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以 此为事者也。” 然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国 之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈 孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” 然则崇此害亦何用生哉（1）？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。” 今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国，以攻人之国。今家主独 知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家，以篡人之家。 今人独知爱其身， 不爱人之身，是以不惮举其身，以贼人之身。是故诸侯不相爱，则必野战； 家主不相爱，则必相篡；人与人不相爱，则必相贼；君臣不相爱，则不惠忠； 父子不相爱，则不慈孝；兄弟不相爱，则不和调。 天下之人皆不相爱，强必 执弱，富必侮贫，贵必敖贱（2），诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者， 以不相爱生也。 是以行者非之（3）。 既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。” 然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：视人之国，若视其国；视人 之家，若视其家；视人之身，若视其身。是故诸侯相爱，则不野战；家主相 爱，则不相篡；人与人相爱，则不相贼；君臣相爱，则惠忠；父子相爱，则 慈孝；兄弟相爱，则和调。 天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮 贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也。 是 以仁者誉之。 然而今天下之士君子曰：“然！乃若兼则善矣；虽然，天下之难物于故 也（4）。” 子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利、辩其故也。今若夫攻 城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也。 若君说之（5），则士众能为之。 况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必 从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。 此何难之有？ 特上弗以为政、士不以为行故也。”昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣， 皆牂羊之裘（6），韦以带剑（7），练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。 是其 故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要（8），故灵王之臣，皆以 一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。 比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？ 君说之，故臣能之也。 昔越王句践好士之勇，教驯其臣，和合之，焚舟失火， 试其士曰：“越国之宝尽在此！”越王亲自鼓其士而进之，士闻鼓音，破碎 乱行（9），蹈火而死者，左右百人有余，越王击金而退之。是故子墨子言曰： “乃若夫少食、恶衣、杀人而为名，此天下百姓之所皆难也。 若苟君说之， 则众能为之；况兼相爱、交相利，与此异矣！夫爱人者，人亦从而爱之；利 人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此 何难之有焉？特士不以为政而士不以为行故也（10）。 然而今天下之士君子曰：“然！乃若兼则善矣；虽然，不可行之物也。 譬若挈太山越河、济也。” 子墨子言：“是非其譬也。夫挈太山而越河、济， 可谓毕劫有力矣。 自古及今，未有能行之者也；况乎兼相爱、交相利，则与 此异，古者圣王行之。”何以知其然？古者禹治天下，西为西河渔窦，以泄 渠、孙、皇之水。 北为防、原、派，注后之邸（11）、嘑池之窦，洒为底柱（12）， 凿为龙门，以利。 2. 文言文翻译,贯串百家诸子,沉酣五典三坟的意思. 翻译如下： 对诸子百家的学说思想都已融会贯通，完全沉浸在对远古典籍的阅读研究之中而不能自拔。 注： 1、贯串：融会贯通。宋陈鹄《耆旧续闻》卷一：“有问刘元城先生，吾犹及史之阙文也，有马者，借人乘之，今亡矣夫。先儒说此多矣，但难得经旨贯串。”《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“自幼聪明好学，该博三教九流，贯串诸子百家。” 2、沉酣：也说酣沉。原形容睡眠浓甜而深沉。康濯《关键的时刻》：“没料想这一夜的睡梦竟是这样酣沉，同屋的队员们回来她都没发觉。”周而复《上海的早晨》第一部三：“她有点焦急，见汤阿英睡在床上，非常酣沉。”后引申为沉湎；沉迷。清龚自珍《二哀诗》：“幸哉有典则，惜哉未酣沉。” 3、三坟五典：传说中的古书名。《文选·张衡〈东京赋〉》：“昔常恨三坟五典既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。”薛综注：“三坟，三皇之书也；五典，五帝之书也。”唐张说《齐黄门侍郎卢思道碑》：“三坟五典，公能读之。”罗惇曧《文学源流》：“三坟五典，名存而已。” 3. 寻修身养性的古文 这个要根据个人的喜好来选择书籍~以下是分类，你可以看看有没有感兴趣的，然后再选择比较好~~一般杂家的比较生活化，可以先看看 诸子百家 1、十三经：春秋公羊传、春秋谷梁传、春秋左传、尔雅、礼记、论语、孟子、尚书、诗经、孝经、仪礼、周礼、周易 2、儒家经典：传习录、春秋繁露、大学章句、大学章句集注、贾谊新书、孔子家语、刘向说苑、吕氏春秋、论语集注、孟子集注、申鉴、荀子、盐铁论、晏子春秋、中庸、中庸集注 3、道家经典：抱朴子（内篇）、测字秘牒、纯阳真经、道德经、洞天福地记、关尹子、海内十洲三岛记、六十甲子本命元辰历、黄帝阴符经、黄庭经、列子、鹖冠子、人伦大统赋、太上感应篇、悟真篇、阴骘文、尹文子、玉皇经、月波洞中记、云笈七签、周易参同契、庄子 4、兵家经典：八阵总述、百战奇略、翠微先生北征录、何博士备论、虎铃经、纪效新书、将苑、历代兵制、六韬、三略、三十六计、神机制敌太白阴经、守城录、司马法、素书、孙子兵法、唐太宗李卫公问对、卫公兵法辑本、尉缭子、握奇经、吴子兵法、曾胡治兵语录 5、医家/法家经典：百家针灸歌赋、黄帝内经-素问、黄帝八十一难、黄帝内经灵柩经、神农本草经、邓折子、管子、韩非子、商君书、慎子 6、杂家经典：菜根谭、泛胜之书、公孙龙子、鬼谷子、撼龙经、论衡、蒙求、墨子、忍经、三命通会、申子、疑龙经、葬法倒杖、葬书、宅经、忠经、怕老婆的哲学 7、释家经典：心经、金刚经、六祖坛经、四十二章经、禅林僧宝传、佛说阿弥陀经、佛说观无量寿佛经 8、蒙学经典：百家姓、鉴略妥注、了凡四训、列女传、千字文、三字经、声律启蒙、围炉夜话、小学诗、训蒙骈句、颜氏家训、幼学琼林、增广贤文、朱子家训 9、小说家经典：梦溪笔谈、穆天子传、山海经、世说新语、搜神后记、太平广记、西京杂记 10、艺文类经典：曹操诗词集、窦娥冤、范仲淹、浮生六记、古画品录、古文观止、顾宪成、姜斋诗话、乐府诗集、乐府杂录、李白诗选、李文忠公事略、林泉高致、六一诗话、论诗三十首、罗隐集、孟郊集、千家诗、倩女离魂、诗品、宋诗一百首、苏洵集、桃花扇、陶庵梦忆、陶渊明文集、王阳明全集、文心雕龙、中国官场学、西湖梦寻、西厢记、徐霞客游记、宣室志、杨维桢集、艺文类聚、贞观政要 11、艺术类经典：茶经、茶录、茶疏、酒经、煎茶水经、金漳兰谱、棋经十三篇、随国食单、王氏兰谱、阳羡茗壶系、养鱼经、煮泉小品 12、历史典籍：大唐传载、归田录、国语、史通通释、战国策、法言、风俗演义、金楼子、陆贾新语、一贯问答

不好。《测字秘牒》樟字像弓箭

首先预测学既是以预测主要目的的学术范畴欢迎关注、收藏、转发预测学实际分为两类：命理学和决策学u262f命理学主要包括：四柱八字，紫微斗数，面相手相等，以个体信息为主的（贯穿生命长河）u262f决策学主要包括：梅花，六壬，六爻，奇门，大衍等，以所问事情为主的（以时间节点为主）①命理学相对来说预测时间间隔较大，事情较多，一般都是对一个人从出生到死亡的生活阶段的吉凶晦涩，身边人物的生病老死为主体。②决策学相对来说预测时间间隔较短，事情较仔细，一般是对某些问题事情的发展做分析，对其从开始到结束所可能发生的影响做估计，达到趋吉避凶的决策作用。所以实际上命理和决策应该是相辅相成的。欢迎关注、收藏、转发①现今很多人学习预测把预测学当做了一种心理学，这是很荒唐的事情，预测就是预测，希望大家引以为戒。②还有一些人，看了一点书，就飘飘然了，乱提什么理论猜想，如果真有研究，可以把猜想的理论来源写出来，并且能够辅以大量的实例，并且能够经得起现场检验，如果没有以上几点，就别瞎说瞎搞，任何术数发展这么久不是一个人能够觉得的。大家以后碰到这种人，就让他引依据，拿实例，现场测，就这三样，很多大师都可以闭嘴了。说到大师，我也提几句，学预测学要自强不息，对人尊敬是好的，但是大师不要乱叫，有学问的没学问的混为一谈反而搅乱了池水，影响了后学，大家引以为戒。③最后，数术没有高下之分，个人技术有高低罢了，不要贬低任何一门学问。同时也不要轻视任何一门学问。相信自己能学好，努力用心的去学，任何学问都有条理性和理论性，自己多总结几条数术公式，可以套用的，每天学一点，终有学好的一日。惟易之渺渺，诸君共勉，壮我易道！梅花易数特点：入门容易，记的东西相对较少，非常灵活，没有太多硬性要求，常常几秒得出结果。缺点：学精不易，可以参考的古籍卦例很少，或者断得奇准，或者基本靠猜。相关书籍推荐：《梅花易数》相关书籍《梅花易数》相关书籍《梅花易数》相关书籍《梅花易数》相关书籍六爻纳甲筮法特点：一般情况下一事一问，俗称金钱卦，钱币卦，是在八卦的基础上进行改进的，准确率很高，学者较多，古籍经典不少，现今书籍也多，可以与梅花相互参悟缺点：要摇卦，起卦不够快，记忆内容不少，世应用身怎么区分初学很容易迷糊相关书籍推荐：《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易隐》、《易冒》、以野鹤的《增删卜易》为主、李洪成的《六爻答疑500问》，建议以古书为主，先学会一事一断，学好了再追求别的。《纳甲六爻》相关书籍《纳甲六爻》相关书籍大衍之数特点：似乎是源自易经的古筮法缺点：比较繁琐，麻烦相关书籍推荐：《周易古筮考》还有《周易》。这个大衍用的少，不多说了。小成图特点：易学，有条理，只与周易有关联缺点：基本上不用天干地支这些，内容不够丰富相关书籍推荐：《小成图快速入门》《周易小成图简述》四柱八字特点：名气最大，流传最广泛，知道的人最多，最贴近生活，学好知命，受用无穷缺点：难度比较大，新旧派有争议，学者良莠不齐相关书籍推荐：《滴天髓》《三命通会》《穷通宝鉴》《渊海子平》，《子平真诠》这本书很多人作为八字入门，但是注解有一定的问题，建议以原文为主，还有一本不错的书《子平格局命法元钥》。《四柱八字》相关资料《四柱八字》相关资料紫微斗数特点：名气也比较大的，由七政四余演化而来，研究天星对人的影响等等缺点：记得东西太多了，主星辅星等等相关书籍推荐：《紫微斗数精成》《中州派紫微斗数讲义》相学（相人和相地）特点：看看手相面相就能说出很多问题，与中医望诊有点联系缺点：网络时代看面看手有点难度，化妆、整容等等原因。相关书籍推荐：《神相铁关刀》《冰鉴》《公笃相法》等等，奇门遁甲特点：古代三式之一，被称为帝王之学，排兵布阵常用缺点：古籍可考例证太少，学习难度不小相关书籍推荐：《神奇之门》《开悟之门》欢迎关注、收藏、转发小六壬金口诀特点：相传为孙膑所传，快狠准缺点：学术上不够完整，书籍卦例不多相关书籍推荐：《六壬金口诀》中六壬天罡掌诀特点：相传是袁天罡，诸葛亮都学过的，也是很准的缺点：学的人也比较少，书籍卦例不多相关书籍推荐：《中六壬天罡掌诀》大六壬（六壬神课）特点：理法并重，条理清晰，古籍完备，发展成熟缺点：入门难，记背多，多数人起课慢相关书籍推荐：书籍上古籍比较多《六壬指南》必看，指掌，心印都要背诵，《六壬大全》里面的课经集要看，诗赋要背，《毕法赋》要背。可以看北海闲人写的《六壬金针》。六壬有难度，要难坚持，但是付出多回报也多。测字特点：各种不同预测学都有测字缺点：比较乱，没有比较正规的学习路线相关书籍推荐：《测字秘牒》《梅花易数》的测字部分，其他的就不清楚了帝王之学太乙神数就不推荐了，学习难度不是一般的大！大家可以问一下在气象局工作的朋友，他们中间有没有人会太乙神数的！一家之言，欢迎各位指正，补充。自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：https://www.87dh.com/xl/

自仓颉创造汉字以来，中国的汉字经历了不断的演变。中国的每个汉字都有自己的磁场和信息含量。可以说一字是天下，一字是冷清。一些权威的易学专家看你的名字就能了解你的工作、工作、婚姻、生活。这恰好是中国汉字所传达的信息内容，也是中国传统文化在中国的风采。在北京五道口，有清华、北京语言大学等高等学府，尤其是外国留学生。两年前，我晚上去周边吃饭，乐观的认为很多老外已经准备好了四六级。其中有biangbiang这个词，可以不要在这个阶段打字。还有一个更有趣的问题：小明和小昭请他们的老师吃饭。他们刚在餐厅坐下，老师就来了。小说破：说曹操曹操到！问：谁会来？结果很多外国人回应三国曹操！占卜是什么意思？是关于汉字的笔顺，字体，字义等。根据人物开，加笔画，减笔画，拟合头，连接角等。并根据偶然的闪光测量一些东西。据传、邵雍、谢石、胡宏、张九万、何、马守玉、范世兴、沈等都是数梅花的能手。都留下了许多有趣的数数文字的小故事。古代关于汉字的知名书籍有：《破字要诀》、《神机相字法》、《梅花易数》、《拆字部纪事》、《字触》、《测字秘牒》、《字触补》、《测字全书》。根据边肖的经验，我觉得《测字秘牒》是本好书。对周易非常感兴趣的朋友的单词测试可以阅读文章。压头测量方法戊李坏古兄弟也斗于日初书央汉免艮和屈鱼至见连袁丘山眼足能皮场按序毛巾比它的衣是金的。心上升到外壳引脚测量取千立李来源于园和穿刺方法文昌鞋维月弹弓笼式测量方法幼韭贝矢经音理语牛辛石弓主溶解法杭歆共衣他敬骂田隼香尊哉善说成鲈鱼林博椒切特取志歌添加单词的笔画测量方法才善善善曹鸟阶王巴才善言孔冲程减少方法广难莫袍鹌鹑相对测量方法第一，善良和_丝在玉展博朋友推颜小气单词声音单词拾取方法载堂调弓曜谋宽

1. 修身养性的古文诗句 原发布者：53012800100423 修身养性经典诗句格言1、宁静可以致远，淡泊可以明志——诸葛亮2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子3、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子4、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子5、夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子6、平静如水，正直如绳。-------严遵7、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。------孔子8、生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖9、世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡10、孟子：“生于忧患，死于安乐。”11、范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”12、老子：“千里之行，始于足下。”13、孔子：“不义而富且贵，于我如浮云。”14、屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。15、宝贵贫贱，总难称意，知足即为称意。16、山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。17、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。18、海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。19、浮躁一分，到处便抬尤悔；因循二字，从来误尽英雄。120、任人须知人，人须容人，人和事就；无事不找事，有事不怕事，事在人为。21、安能尽如人意，要当无愧我心。23、修身岂为名传世，作事惟思利及人。24、事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。25、功者难成而 2. 管子里修身养性的文言文40字带翻译 《管子》论修身养性 《管子》认为，“人者，身之本。” 那么何以“为身”？《管子》说：“道血气，以求长年、长心、长德，此为身也。”“道血气”就是自我修身养性，这是“为身”的方法。 而目的却是“长年”，即延年益寿：“长心”即增长智慧；“长德”即提高道德水平。《管子·权修》还说：“有身不治，奚待于人；有人不治，奚待于家；有家不治，奚待于乡；有乡不治，奚待于国；有国不治，奚待于天下……身者，治之本也”。 如果世上的人们都自觉地修身养性，一切行为都顺乎规范，那么，天下大治唾手可得。君主更应该成为修身的楷模。 修身养性，才能养成良好的品德与风范。 《管子》中有四篇专门讲修身养性，这就是《心术》上下、《白心》和《内业》。 文章中反复论述“道”、“精”、“气”、“神”、“性”等概念，论述“心”的功能。“心术”，意即心的功能；“白心”，即纯洁心灵。 “内业”与“心术”相通，“内”即“心”，“业”即“术”。因此，《管子》讲的这些玄妙道理就是“内心修养术”。 因此，《心术》上开宗明义说：“心之在体，君之位也；九空之有职，官之分也。心处其道，九窍循理。 嗜欲充盈，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，不失其事，毋代马走，使尽其力；毋代鸟飞，使弊其羽翼；毋先物动，以观其则。 动则失位，静乃自得。” 意思是说，心在人体，处于君的地位；九窍各有功能，有如百官的各有职责。 心的活动合于正道，九窍就能按常规工作。心充满了嗜欲奢望，眼就看不见颜色，耳就听不到声音。 所以说：在上位的脱离了正道，居下位的就荒怠职事。不要代替马去跑，让它自尽其力；不要代替鸟去飞，让它充分使用其羽翼。 不要先物而动，以观察事物的运动规律。动则失掉为君的地位，静就可以自然地掌握事物的运动规律了。 《管子》认为，通过内心的修养应该达到理想的境界。 善心——“凡道无所，善心安爱。” 定心——“定心在中，耳目聪明，四枝坚固，可以为精舍。” 治心——“得一之理，治心在于中，治言出于口，治事加于人。 然则天下治矣。” 全心——“全心在中，不可蔽匿，和（知）于形容，见于肤色。” “心全于中，形全于外，不逢天灾，不遇人害。” 大心——“大心而敢，宽气而广，其形安而不移。 能守一而弃万苛，见利不诱，见害不惧。宽舒而仁，独乐其身，是谓云气意行似天。” （《管子·内业》） “心”是“精之所舍而知之所生”的器官。以上是“得道之人”的心理状态，达到以上各种修养标准，就算是做到了“敬除其舍，精将自来”，而不至再发生“馆不辟除，则贵人不舍”的毛病。 怎样才能把“心”修养到理想的境界，《管子》提出了四种方法。 一曰正静。 “正”指“四体”言，“静”指“血气”言。《管子·内业》说：“四体既正，血气既静，一意专心。 耳目不肖，虽远若近。”四体都能端正，血气都能平静，一意专心，耳目不受外界的迷惑，这样，对于遥远事物的了解就像对于近旁的事物一样。 思索产生智慧，懈怠疏忽产生忧患，残暴骄傲产生怨恨，忧郁产生疾病，疾病困迫乃导致死亡。一个人思虑过度而不休息，就会内生困窘，外受胁迫，如不早想办法，生命就离开他的躯体。 又说：“形不正，德不来；中不静，心不治。正形摄德，天仁地义，则淫然而自至神明之极，照乎知万物，中守不忒，不以物乱官，不以官乱心，是谓中得。” 外形不端正的人，是因为德没有养成，内里不虚静的人，是因为心没有治好。端正外形，修饰内德，如天之仁，如地之义，那就将渐渐达到神明的境界，明乇地认识万物。 内心守静而不生差错，不让外物扰乱五官，不让五官扰乱内心，这就叫做“中有所得”。 《管子》认为，人如果能进到正和静的境界，身体也就盘韧而骨强，进而能顶天立地，目视如同清水，观察如同日月。 只要不失掉这正静，其德行将与日俱新，而且能启蒙知天下事物，以至四方极远的地域。内里有一个完整周全的心是不可能掩蔽的，这将表现在形体容貌上，也能在颜色上看得出来。 善气迎人，相亲如同兄弟；恶缺陷迎人，相害如同刀兵。这种不用自己说出来的语言，比打雷击鼓还响亮震耳。 这完整周全的心的形体，比日月还更光亮，体察事情比父母了解子女还更透彻。达到正与静的境界，圣人裁定事物，不受事物所支配。 保持心安，国也安定；保持心治，国也治理。治理在于内心，安定也在于内心。 内里有一个治理好的心，口里摩拳擦掌就会是“治言”，加于民众的就会是“治事”，因而事业振兴而人民顺服，百姓就算治理好了。就能达到“一言得而天下服，一言定而天下听”的境界。 二曰平正。平正就是和来中正。 它的对立而是“喜怒忧患”。《管子·内业》篇说：“凡人之生也，必以平正，所以失之，必以喜怒忧患。 是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静。内静外敬，性将大定”。 意思是说；人的生命，一定要依靠平和中正。 生命有失，一定是由于喜怒忧患，可以说，罅仇怒，什么都比不上诗歌，消除忧闷，什么都比不上音乐，节制享乐，什么都比不上守礼，遵守礼仪，什么都比不上保持敬慎，保持敬慎，什。 3. 寻修身养性的古文 这个要根据个人的喜好来选择书籍~以下是分类，你可以看看有没有感兴趣的，然后再选择比较好~~一般杂家的比较生活化，可以先看看 诸子百家 1、十三经：春秋公羊传、春秋谷梁传、春秋左传、尔雅、礼记、论语、孟子、尚书、诗经、孝经、仪礼、周礼、周易 2、儒家经典：传习录、春秋繁露、大学章句、大学章句集注、贾谊新书、孔子家语、刘向说苑、吕氏春秋、论语集注、孟子集注、申鉴、荀子、盐铁论、晏子春秋、中庸、中庸集注 3、道家经典：抱朴子（内篇）、测字秘牒、纯阳真经、道德经、洞天福地记、关尹子、海内十洲三岛记、六十甲子本命元辰历、黄帝阴符经、黄庭经、列子、鹖冠子、人伦大统赋、太上感应篇、悟真篇、阴骘文、尹文子、玉皇经、月波洞中记、云笈七签、周易参同契、庄子 4、兵家经典：八阵总述、百战奇略、翠微先生北征录、何博士备论、虎铃经、纪效新书、将苑、历代兵制、六韬、三略、三十六计、神机制敌太白阴经、守城录、司马法、素书、孙子兵法、唐太宗李卫公问对、卫公兵法辑本、尉缭子、握奇经、吴子兵法、曾胡治兵语录 5、医家/法家经典：百家针灸歌赋、黄帝内经-素问、黄帝八十一难、黄帝内经灵柩经、神农本草经、邓折子、管子、韩非子、商君书、慎子 6、杂家经典：菜根谭、泛胜之书、公孙龙子、鬼谷子、撼龙经、论衡、蒙求、墨子、忍经、三命通会、申子、疑龙经、葬法倒杖、葬书、宅经、忠经、怕老婆的哲学 7、释家经典：心经、金刚经、六祖坛经、四十二章经、禅林僧宝传、佛说阿弥陀经、佛说观无量寿佛经 8、蒙学经典：百家姓、鉴略妥注、了凡四训、列女传、千字文、三字经、声律启蒙、围炉夜话、小学诗、训蒙骈句、颜氏家训、幼学琼林、增广贤文、朱子家训 9、小说家经典：梦溪笔谈、穆天子传、山海经、世说新语、搜神后记、太平广记、西京杂记 10、艺文类经典：曹操诗词集、窦娥冤、范仲淹、浮生六记、古画品录、古文观止、顾宪成、姜斋诗话、乐府诗集、乐府杂录、李白诗选、李文忠公事略、林泉高致、六一诗话、论诗三十首、罗隐集、孟郊集、千家诗、倩女离魂、诗品、宋诗一百首、苏洵集、桃花扇、陶庵梦忆、陶渊明文集、王阳明全集、文心雕龙、中国官场学、西湖梦寻、西厢记、徐霞客游记、宣室志、杨维桢集、艺文类聚、贞观政要 11、艺术类经典：茶经、茶录、茶疏、酒经、煎茶水经、金漳兰谱、棋经十三篇、随国食单、王氏兰谱、阳羡茗壶系、养鱼经、煮泉小品 12、历史典籍：大唐传载、归田录、国语、史通通释、战国策、法言、风俗演义、金楼子、陆贾新语、一贯问答 4. 管子里修身养性的文言文40字带翻译 《管子》论修身养性 《管子》认为，“人者，身之本。” 那么何以“为身”？《管子》说：“道血气，以求长年、长心、长德，此为身也。”“道血气”就是自我修身养性，这是“为身”的方法。 而目的却是“长年”，即延年益寿：“长心”即增长智慧；“长德”即提高道德水平。《管子·权修》还说：“有身不治，奚待于人；有人不治，奚待于家；有家不治，奚待于乡；有乡不治，奚待于国；有国不治，奚待于天下……身者，治之本也”。 如果世上的人们都自觉地修身养性，一切行为都顺乎规范，那么，天下大治唾手可得。君主更应该成为修身的楷模。 修身养性，才能养成良好的品德与风范。 《管子》中有四篇专门讲修身养性，这就是《心术》上下、《白心》和《内业》。 文章中反复论述“道”、“精”、“气”、“神”、“性”等概念，论述“心”的功能。“心术”，意即心的功能；“白心”，即纯洁心灵。 “内业”与“心术”相通，“内”即“心”，“业”即“术”。因此，《管子》讲的这些玄妙道理就是“内心修养术”。 因此，《心术》上开宗明义说：“心之在体，君之位也；九空之有职，官之分也。心处其道，九窍循理。 嗜欲充盈，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，不失其事，毋代马走，使尽其力；毋代鸟飞，使弊其羽翼；毋先物动，以观其则。 动则失位，静乃自得。” 意思是说，心在人体，处于君的地位；九窍各有功能，有如百官的各有职责。 心的活动合于正道，九窍就能按常规工作。心充满了嗜欲奢望，眼就看不见颜色，耳就听不到声音。 所以说：在上位的脱离了正道，居下位的就荒怠职事。不要代替马去跑，让它自尽其力；不要代替鸟去飞，让它充分使用其羽翼。 不要先物而动，以观察事物的运动规律。动则失掉为君的地位，静就可以自然地掌握事物的运动规律了。 《管子》认为，通过内心的修养应该达到理想的境界。 善心——“凡道无所，善心安爱。” 定心——“定心在中，耳目聪明，四枝坚固，可以为精舍。” 治心——“得一之理，治心在于中，治言出于口，治事加于人。 然则天下治矣。” 全心——“全心在中，不可蔽匿，和（知）于形容，见于肤色。” “心全于中，形全于外，不逢天灾，不遇人害。” 大心——“大心而敢，宽气而广，其形安而不移。 能守一而弃万苛，见利不诱，见害不惧。宽舒而仁，独乐其身，是谓云气意行似天。” （《管子·内业》） “心”是“精之所舍而知之所生”的器官。以上是“得道之人”的心理状态，达到以上各种修养标准，就算是做到了“敬除其舍，精将自来”，而不至再发生“馆不辟除，则贵人不舍”的毛病。 怎样才能把“心”修养到理想的境界，《管子》提出了四种方法。 一曰正静。 “正”指“四体”言，“静”指“血气”言。《管子·内业》说：“四体既正，血气既静，一意专心。 耳目不肖，虽远若近。”四体都能端正，血气都能平静，一意专心，耳目不受外界的迷惑，这样，对于遥远事物的了解就像对于近旁的事物一样。 思索产生智慧，懈怠疏忽产生忧患，残暴骄傲产生怨恨，忧郁产生疾病，疾病困迫乃导致死亡。一个人思虑过度而不休息，就会内生困窘，外受胁迫，如不早想办法，生命就离开他的躯体。 又说：“形不正，德不来；中不静，心不治。正形摄德，天仁地义，则淫然而自至神明之极，照乎知万物，中守不忒，不以物乱官，不以官乱心，是谓中得。” 外形不端正的人，是因为德没有养成，内里不虚静的人，是因为心没有治好。端正外形，修饰内德，如天之仁，如地之义，那就将渐渐达到神明的境界，明乇地认识万物。 内心守静而不生差错，不让外物扰乱五官，不让五官扰乱内心，这就叫做“中有所得”。 《管子》认为，人如果能进到正和静的境界，身体也就盘韧而骨强，进而能顶天立地，目视如同清水，观察如同日月。 只要不失掉这正静，其德行将与日俱新，而且能启蒙知天下事物，以至四方极远的地域。内里有一个完整周全的心是不可能掩蔽的，这将表现在形体容貌上，也能在颜色上看得出来。 善气迎人，相亲如同兄弟；恶缺陷迎人，相害如同刀兵。这种不用自己说出来的语言，比打雷击鼓还响亮震耳。 这完整周全的心的形体，比日月还更光亮，体察事情比父母了解子女还更透彻。达到正与静的境界，圣人裁定事物，不受事物所支配。 保持心安，国也安定；保持心治，国也治理。治理在于内心，安定也在于内心。 内里有一个治理好的心，口里摩拳擦掌就会是“治言”，加于民众的就会是“治事”，因而事业振兴而人民顺服，百姓就算治理好了。就能达到“一言得而天下服，一言定而天下听”的境界。 二曰平正。平正就是和来中正。 它的对立而是“喜怒忧患”。《管子·内业》篇说：“凡人之生也，必以平正，所以失之，必以喜怒忧患。 是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静。内静外敬，性将大定”。 意思是说；人的生命，一定要依靠平和中正。 生命有失，一定是由于喜怒忧患，可以说，罅仇怒，什么都比不上诗歌，消除忧闷，什么都比不上音乐，节制享乐，什么都比不上守礼，遵守礼仪，什么都比不上保持敬慎，保持敬慎，什。

1. 修身养性的古文诗句 原发布者：53012800100423 修身养性经典诗句格言1、宁静可以致远，淡泊可以明志——诸葛亮2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子3、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子4、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子5、夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子6、平静如水，正直如绳。-------严遵7、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。------孔子8、生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖9、世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡10、孟子：“生于忧患，死于安乐。”11、范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”12、老子：“千里之行，始于足下。”13、孔子：“不义而富且贵，于我如浮云。”14、屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。15、宝贵贫贱，总难称意，知足即为称意。16、山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。17、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。18、海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。19、浮躁一分，到处便抬尤悔；因循二字，从来误尽英雄。120、任人须知人，人须容人，人和事就；无事不找事，有事不怕事，事在人为。21、安能尽如人意，要当无愧我心。23、修身岂为名传世，作事惟思利及人。24、事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。25、功者难成而 2. 孔子休身养性的文言文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐[2]。 子曰：“以吾一日长乎尔[3]，毋吾以也[4]。居则曰："不吾知也[5]！"如或知尔[6]，则何以哉[7]？” 子路率尔而对曰[8]：“千乘之国[9]，摄乎大国之间[10]，加之以师旅[11]，因之以饥馑[12]；由也为之[13]，比及三年[14]，可使有勇，且知方也[15]。” 夫子哂之[16]。 “求！尔何如[17]？” 对曰：“方六七十[18]，如五六十[19]，求也为之，比及三年，可使足民[20]。 如其礼乐，以俟君子[21]。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉，宗庙之事[22]，如会同[23]，端章甫[24]，愿为小相焉[25]。” “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作[26]。对曰；“异乎三子者之撰[27]。” 子曰：“何伤乎[28]？亦各言其志也！” 曰：“莫春者[29]，春服既成[30]，冠者五六人[31]，童子六七人。浴乎沂[32]，风乎舞雩[33]，咏而归。” 夫子喟然叹曰[34]：“吾与点也[35]！” 三子者出，曾皙后[36]。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何晒由也？” 曰：“为国以礼，其言不让[37]，是故晒之。 唯求则非邦也与[38]？安见方六七十、如五六十而非邦也者！唯赤则非邦也与？宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小[39]，孰能为之大？”[ 注释 ][ 1 ]本文选自《论语·先进》。本章通过孔子问志、学生言志、孔子评志的描写，表现了孔子师徒五人各自的志趣与愿望，反映了当时儒家的政治理想。 [ 2 ]子路：仲氏，名由，字子路。 曾皙（xī）：名点，字皙，曾参之父。 冉有：名求，字子有。 公西华：公西氏，名赤，字子华。 四人都是孔子弟子。侍坐：陪侍孔子旁。 [ 3 ]以：因为。 长乎尔：比你们年长。 [ 4 ]毋：不要。 吾以：“以吾”的倒装，因为我。 [ 5 ]居则曰两句：你们平日闲居时常说：“人家不了解我啊！”居：平时。 则：常常。 [ 6 ]如：如果，假使。 或：有人。 [ 7 ]则：那么。 何以：“以何”的倒装，以什么来治理。 [ 8 ]率尔：轻率匆忙的样子。 [ 9 ]千乘（shèng）之国：古代按土地出兵车，能出一千辆兵车的是一个拥有一百平方里面积的诸侯之国。 [ 10 ]摄：逼迫，局促。 [ 11 ]师旅：古代军队的组织单位，2500人为师， 500人为旅。 此处指战争。 [ 12 ]因：继。 饥馑：饥饿，灾荒。《尔雅·释天》：谷不熟为饥，蔬不熟为馑。 [ 13 ]由：子路之名。 也：句中语气词，无义。 为：治理。 [ 14 ]比及：等到。 [ 15 ]方：礼义法度。 [ 16 ]夫子：古代的一种敬称。 哂：（shěn）：微笑。 [ 17 ]求，尔何如：与下文“赤，尔何如”，“点，尔何如”，皆孔子之问，略去“子曰”二字。 [ 18 ]方六七十：指六七十平方里的小国。[ 19 ]如：或。 [ 20 ]足民：使百姓衣食富足。 [ 21 ]如其两句：意思说，至于兴礼乐教化，则不是自己所能，须待其他君子。 这是自谦的话。如：至于。 礼乐：礼乐教化。俟（sì）：等待。 [ 22 ]宗庙之事：指祭祀之事。 宗庙，古代君主祭祖的地方。 [ 23 ]如：或。 会同：指诸侯会盟。 [ 24 ]端：一种用整幅布做的礼服。 章甫：一种士大夫戴的礼帽。 这里是说穿着礼服，戴着礼帽。[ 25 ]相（xiàng）：古代祭祀、会盟时赞礼或司仪的职位。 [ 26 ]鼓瑟三句：记述曾皙承孔子询问及作答时的动作。鼓：弹奏。 瑟：一种乐器，有二十五根弦。 希：即“稀”，指瑟声逐渐稀疏下来。 铿（kēng）：曲终收拨的声音。舍：放下。 作：起。 [ 27 ]撰：述。 这句大意是，我的志向与他们三位所讲的不一样。[ 28 ]何伤：有什么妨碍。 [ 29 ]莫春：即“暮春”，夏历三月。 [ 30 ]春服既成：春天的服装已能穿。 [ 31 ]冠（guàn）者：指成年人。古代男子二十岁要举行束发加冠的冠礼。 [ 32 ]沂（yí）：沂水，在今山东省曲阜市南。 [ 33 ]风：用如动词，迎风乘凉。 舞雩（yú）：春秋时鲁国祭天求雨的地方。 [ 34 ]喟（kuì）然：叹气的样子。 [ 35 ]与（yù）：赞同。 [ 36 ]后：最后出。 [ 37 ]让：谦让。 [ 38 ]唯求句：与下文“唯赤”句同为孔子从反面发问之词，然后加以说明。 邦：国。与：同欤。 这句说，难道冉求所说的就不是邦国之事了吗？ [ 39 ]赤也句：指上文公西华自称“愿为小相”的话。意为公西华只能做小相，那谁还能做大相呢？[ 古今点评 ]1.《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。 当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。 （班固《汉书·艺文志》）2.善点之言，欲以雩祭调和阴阳，故与之也。 （王充《论衡·明雩篇》）3.三子皆欲得国而治之，故夫子不取。曾点，狂者也，未必能为圣人之事，而能知夫子之志。 故曰浴乎沂，风乎舞雩，咏而归，言乐而得其所也。孔子之志，在于老者安之，朋友信之，少者怀之，使万物莫不随其性。 曾点知之，故孔子喟然叹曰：“吾与点也”。（朱熹《四书集注》引）4.冉有、公西华二节，文法在中间相对。 以子路“率尔”，曾皙之“铿尔”首末相对，以哂子路与“与点”之言相对。四段事，三样文法，变化之中又极整齐，真妙文也。 （方存之《论文章本原》）。 3. 有没有那个修心养性的古文,介绍一些 给你找了几篇《秋水》系列秋水时至（1），百川灌河（2）。 泾流之大（3），两涘渚崖之间，不辩牛马（4）。于是焉河伯欣然自喜（5），以为天下之美为尽在己（6）。 顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。 于是焉河伯始旋其面目（7），望洋向若而叹曰（8）：“野语有之曰（9）："闻道百（10），以为莫己若"者（11），我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者（12），始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。 吾长见笑于大方之家（13）。” 北海若曰：“井蛙不可以语于海者（14），拘于虚也（15）；夏虫不可以语于冰者，笃于时也（16）；曲士不可以语于道者（17），束于教也。 今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑（18）。尔将可与语大理矣。 天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈（19）；尾闾泄之（20），不知何时已而不虚。春秋不变，水旱不知。 此其过江河之流，不可为量数（21）。而吾未尝以此自多者（22），自以比形于天地而受气于阴阳（23）。 吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也；方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎（24）？计中国之在海内（25），不似稊米之在大仓乎（26）？号物之数谓之万（27），人处一焉。人卒九州（28），谷食之所生，舟车之所通，人处一焉（29）。 此其比万物也，不似豪末之在于马体乎（30）？五帝之所连（31），三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳（32），尽此矣。伯夷辞之以为名（33），仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎（34）？” 【译文】 秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。 在这个时候，河神高兴地自得其乐，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。 于是在这个时候，河神方才改变原先欣然自得的表情，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘懂得了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己"的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过有人认为孔子见闻（学问）太少、伯夷（叔齐）的节义轻，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我会永远被有学识的人所讥笑。” 海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为它们被居住的地方所局限；对只生存在夏天的昆虫不可与它们谈论冰雪的事情，是因为它被生存的时令所局限；对见识浅陋的人不可与他谈论大道理，是由于他的眼界被所受教育所束缚。如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的浅陋，你将可以参与谈论大道（正道）了。 天下的水面，没有什么比海更广大的，千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇，而大海却从不会满溢；海水从尾闾泄流排放出去，虽然永无停止的时候，但海水却不见减少而流尽；海水不因季节变换而有所增减，也不因水灾旱灾而受影响。这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。 可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又凭什么能自满呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小蚁穴存在于旷野之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细小的米粒存在于大粮仓里吗？号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种；人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗？五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢！伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗？” 【原文】 河伯曰：“然则吾大天地而小豪末，可乎？” 北海若曰：“否。 夫物，量无穷（1），时无止（2），分无常（3），终始无故（4）。是故大知观于远近（5），故小而不寡，大而不多，知量无穷，证曏今故（6），故遥而不闷（7），掇而不跂（8），知时无止；察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也；明乎坦涂（9），故生而不说（10），死而不祸，知终始之不可故也。 计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时；以其至小求穷其至大之域（11），是故迷乱而不能自得也。由此观之，又何以知豪末之足以定至细之倪（12）？又何以知天地之足以穷至大之域？” 【译文】 河神说：“这样，那么我把天地看作是最大把毫毛之末看作是最小，可以吗？” 海神回答：“不可以。 万物的量是不可穷尽的，时间的推移是没有止境的，得与失的禀分没有不变的常规，事物的终结和起始也没有定因。所以具有大智的人观察事物从不局限于一隅，因而体积小却不看作就是少，体积大却不看作就是多，这是因为知道事物的量是不可穷尽的；证验并明察古往今来的各种。 4. 寻修身养性的古文 这个要根据个人的喜好来选择书籍~以下是分类，你可以看看有没有感兴趣的，然后再选择比较好~~一般杂家的比较生活化，可以先看看 诸子百家 1、十三经：春秋公羊传、春秋谷梁传、春秋左传、尔雅、礼记、论语、孟子、尚书、诗经、孝经、仪礼、周礼、周易 2、儒家经典：传习录、春秋繁露、大学章句、大学章句集注、贾谊新书、孔子家语、刘向说苑、吕氏春秋、论语集注、孟子集注、申鉴、荀子、盐铁论、晏子春秋、中庸、中庸集注 3、道家经典：抱朴子（内篇）、测字秘牒、纯阳真经、道德经、洞天福地记、关尹子、海内十洲三岛记、六十甲子本命元辰历、黄帝阴符经、黄庭经、列子、鹖冠子、人伦大统赋、太上感应篇、悟真篇、阴骘文、尹文子、玉皇经、月波洞中记、云笈七签、周易参同契、庄子 4、兵家经典：八阵总述、百战奇略、翠微先生北征录、何博士备论、虎铃经、纪效新书、将苑、历代兵制、六韬、三略、三十六计、神机制敌太白阴经、守城录、司马法、素书、孙子兵法、唐太宗李卫公问对、卫公兵法辑本、尉缭子、握奇经、吴子兵法、曾胡治兵语录 5、医家/法家经典：百家针灸歌赋、黄帝内经-素问、黄帝八十一难、黄帝内经灵柩经、神农本草经、邓折子、管子、韩非子、商君书、慎子 6、杂家经典：菜根谭、泛胜之书、公孙龙子、鬼谷子、撼龙经、论衡、蒙求、墨子、忍经、三命通会、申子、疑龙经、葬法倒杖、葬书、宅经、忠经、怕老婆的哲学 7、释家经典：心经、金刚经、六祖坛经、四十二章经、禅林僧宝传、佛说阿弥陀经、佛说观无量寿佛经 8、蒙学经典：百家姓、鉴略妥注、了凡四训、列女传、千字文、三字经、声律启蒙、围炉夜话、小学诗、训蒙骈句、颜氏家训、幼学琼林、增广贤文、朱子家训 9、小说家经典：梦溪笔谈、穆天子传、山海经、世说新语、搜神后记、太平广记、西京杂记 10、艺文类经典：曹操诗词集、窦娥冤、范仲淹、浮生六记、古画品录、古文观止、顾宪成、姜斋诗话、乐府诗集、乐府杂录、李白诗选、李文忠公事略、林泉高致、六一诗话、论诗三十首、罗隐集、孟郊集、千家诗、倩女离魂、诗品、宋诗一百首、苏洵集、桃花扇、陶庵梦忆、陶渊明文集、王阳明全集、文心雕龙、中国官场学、西湖梦寻、西厢记、徐霞客游记、宣室志、杨维桢集、艺文类聚、贞观政要 11、艺术类经典：茶经、茶录、茶疏、酒经、煎茶水经、金漳兰谱、棋经十三篇、随国食单、王氏兰谱、阳羡茗壶系、养鱼经、煮泉小品 12、历史典籍：大唐传载、归田录、国语、史通通释、战国策、法言、风俗演义、金楼子、陆贾新语、一贯问答 5. 管子里修身养性的文言文40字带翻译 《管子》论修身养性 《管子》认为，“人者，身之本。” 那么何以“为身”？《管子》说：“道血气，以求长年、长心、长德，此为身也。”“道血气”就是自我修身养性，这是“为身”的方法。 而目的却是“长年”，即延年益寿：“长心”即增长智慧；“长德”即提高道德水平。《管子·权修》还说：“有身不治，奚待于人；有人不治，奚待于家；有家不治，奚待于乡；有乡不治，奚待于国；有国不治，奚待于天下……身者，治之本也”。 如果世上的人们都自觉地修身养性，一切行为都顺乎规范，那么，天下大治唾手可得。君主更应该成为修身的楷模。 修身养性，才能养成良好的品德与风范。 《管子》中有四篇专门讲修身养性，这就是《心术》上下、《白心》和《内业》。 文章中反复论述“道”、“精”、“气”、“神”、“性”等概念，论述“心”的功能。“心术”，意即心的功能；“白心”，即纯洁心灵。 “内业”与“心术”相通，“内”即“心”，“业”即“术”。因此，《管子》讲的这些玄妙道理就是“内心修养术”。 因此，《心术》上开宗明义说：“心之在体，君之位也；九空之有职，官之分也。心处其道，九窍循理。 嗜欲充盈，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，不失其事，毋代马走，使尽其力；毋代鸟飞，使弊其羽翼；毋先物动，以观其则。 动则失位，静乃自得。” 意思是说，心在人体，处于君的地位；九窍各有功能，有如百官的各有职责。 心的活动合于正道，九窍就能按常规工作。心充满了嗜欲奢望，眼就看不见颜色，耳就听不到声音。 所以说：在上位的脱离了正道，居下位的就荒怠职事。不要代替马去跑，让它自尽其力；不要代替鸟去飞，让它充分使用其羽翼。 不要先物而动，以观察事物的运动规律。动则失掉为君的地位，静就可以自然地掌握事物的运动规律了。 《管子》认为，通过内心的修养应该达到理想的境界。 善心——“凡道无所，善心安爱。” 定心——“定心在中，耳目聪明，四枝坚固，可以为精舍。” 治心——“得一之理，治心在于中，治言出于口，治事加于人。 然则天下治矣。” 全心——“全心在中，不可蔽匿，和（知）于形容，见于肤色。” “心全于中，形全于外，不逢天灾，不遇人害。” 大心——“大心而敢，宽气而广，其形安而不移。 能守一而弃万苛，见利不诱，见害不惧。宽舒而仁，独乐其身，是谓云气意行似天。” （《管子·内业》） “心”是“精之所舍而知之所生”的器官。以上是“得道之人”的心理状态，达到以上各种修养标准，就算是做到了“敬除其舍，精将自来”，而不至再发生“馆不辟除，则贵人不舍”的毛病。 怎样才能把“心”修养到理想的境界，《管子》提出了四种方法。 一曰正静。 “正”指“四体”言，“静”指“血气”言。《管子·内业》说：“四体既正，血气既静，一意专心。 耳目不肖，虽远若近。”四体都能端正，血气都能平静，一意专心，耳目不受外界的迷惑，这样，对于遥远事物的了解就像对于近旁的事物一样。 思索产生智慧，懈怠疏忽产生忧患，残暴骄傲产生怨恨，忧郁产生疾病，疾病困迫乃导致死亡。一个人思虑过度而不休息，就会内生困窘，外受胁迫，如不早想办法，生命就离开他的躯体。 又说：“形不正，德不来；中不静，心不治。正形摄德，天仁地义，则淫然而自至神明之极，照乎知万物，中守不忒，不以物乱官，不以官乱心，是谓中得。” 外形不端正的人，是因为德没有养成，内里不虚静的人，是因为心没有治好。端正外形，修饰内德，如天之仁，如地之义，那就将渐渐达到神明的境界，明乇地认识万物。 内心守静而不生差错，不让外物扰乱五官，不让五官扰乱内心，这就叫做“中有所得”。 《管子》认为，人如果能进到正和静的境界，身体也就盘韧而骨强，进而能顶天立地，目视如同清水，观察如同日月。 只要不失掉这正静，其德行将与日俱新，而且能启蒙知天下事物，以至四方极远的地域。内里有一个完整周全的心是不可能掩蔽的，这将表现在形体容貌上，也能在颜色上看得出来。 善气迎人，相亲如同兄弟；恶缺陷迎人，相害如同刀兵。这种不用自己说出来的语言，比打雷击鼓还响亮震耳。 这完整周全的心的形体，比日月还更光亮，体察事情比父母了解子女还更透彻。达到正与静的境界，圣人裁定事物，不受事物所支配。 保持心安，国也安定；保持心治，国也治理。治理在于内心，安定也在于内心。 内里有一个治理好的心，口里摩拳擦掌就会是“治言”，加于民众的就会是“治事”，因而事业振兴而人民顺服，百姓就算治理好了。就能达到“一言得而天下服，一言定而天下听”的境界。 二曰平正。平正就是和来中正。 它的对立而是“喜怒忧患”。《管子·内业》篇说：“凡人之生也，必以平正，所以失之，必以喜怒忧患。 是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静。内静外敬，性将大定”。 意思是说；人的生命，一定要依靠平和中正。 生命有失，一定是由于喜怒忧患，可以说，罅仇怒，什么都比不上诗歌，消除忧闷，什么都比不上音乐，节制享乐，什么都比不上守礼，遵守礼仪，什么都比不上保持敬慎，保持敬慎，什。

鹿丸的父亲的全名是奈良鹿久奈良鹿久，日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的角色，火之国木叶隐村的优秀上忍，奈良鹿丸的父亲，与山中亥一、秋道丁座同为前代“猪鹿蝶”组合的成员。有着在鹿丸之上的谋略和判断力，是木叶忍者村上忍班的班长，智商很高。第四次忍界大战接替雷影成为忍者联军统帅。十尾复活后忍者联军指挥部被十尾的尾兽玉击中，指挥部内所有的忍者光荣殉职。

电气工程师报考条件如下：凡中华人民共和国公民，遵守国家法律、法规，恪守职业道德，并具备相应专业教育和职业实践条件者，均可申请参加注册电气工程师执业资格考试。具备以下条件之一者，可申请参加基础考试：（一）取得本专业（指电气工程、电气工程自动化专业）或相近专业（指自动化、电子信息工程、通信工程、计算机科学与技术专业）大学本科及以上学历或学位。（二）取得本专业或相近专业大学专科学历，累计从事电气专业工程设计工作满1年。（三）取得其他工科专业大学本科及以上学历或学位，累计从事电气专业工程设计工作满1年。基础考试合格，并具备以下条件之一者，可申请参加专业考试：（一）取得本专业博士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满2年；或取得相近专业博士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满3年。（二）取得本专业硕士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满3年；或取得相近专业硕士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满4年。（三）取得含本专业在内的双学士学位或本专业研究生班毕业后，累计从事电气专业工程设计工作满4年；或取得相近专业双学士学位或研究生班毕业后，累计从事电气专业工程设计工作满5年。（四）取得通过本专业教育评估的大学本科学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满4年；或取得未通过本专业教育评估的大学本科学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满5年；或取得相近专业大学本科学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满6年。（五）取得本专业大学专科学历后，累计从事电气专业工程设计工作满6年；或取得相近专业大学专科学历后，累计从事电气专业工程设计工作满7年。（六）取得其他工科专业大学本科及以上学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满8年。

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毕业后你想去哪儿？自己毕业之后也经过了几个城市。石家庄到天津，然后到现在的北京，北京这座城市是一个充满梦想的地方，也是充满艰难困苦的地方，并不是说你努力在这里就能够见到希望，但如果你不努力，在这一定见不到希望。北京这座魔幻的城市，自己觉得它虽然跟上海比不了，但是北京有特殊的地方，就是所有的政策基本都是在这现实型的，然后关于各种各样的法律法规推行，在这也是比较早的，所以说北京虽然不是我国最大的经济发展的城市，但是在政策上，教科文体位各方面资源上分配绝对是相当充裕的，至少你在北京各方面的基础设施是相当完善的，你回到一个三线城市，回到一个小县城，绝对没有这样便利。北漂一族的生活当然不好过了，因为在北京年就算每天。6:00起床，晚上10:00到家你很辛苦，但那又怎么样呢？你辛苦不意味着你就能够赚到更多的钱啊，在北京你想赚到更多的钱，你基本只有两条道路，第一就是付出更多的时间用时间去换取钱，第二就是提升自己的能力，这个能力包含技术，包含人际关系，你在职场上有更好的人际关系，你将来升职的时候也会有更多的选择更具备竞争的优势。但是即使是这样，仍然很多人选择了北漂的生活，就是因为北上广深这些一线城市，它更多的承载了年轻人的梦想，如果你就是戴在一个三线城市呆在一个小县城，你固然安稳的消费水平也上升的希望，因为在北京赚到一个月1万块钱以上的这个收入比其他的小城市容易太多了，平均来说北上广深这些地方上海是最高的，北京也是名列前3的，所以它能让很多年轻人实现自己的梦想。

排位赛一共分为七大段位：分别为倔强青铜，秩序白银，荣耀黄金，尊贵铂金，永恒钻石，至尊星耀，最强王者7个段位。所有进入最强王者的玩家，将会根据实力情况进行全服排名，前100名可以获得荣耀王者称号。一、倔强青铜。倔强青铜一共有3个段位从高到低排列分别是：（1）倔强黄铜I。（2）倔强黄铜II。（3）倔强黄铜III。每个小段位有3颗星，只有星满了才能升到下一个小段位，新手一般刚打完定位赛都是在青铜阶段，至于是青铜几需要看赢的场数，赢的越多段位越高。二、秩序白银。秩序白银也一共有3个段位从高到低排列分别是：（1）秩序白银I。（2）秩序白银II。（3）秩序白银III。三、荣耀黄金。荣耀黄金有4个小段位从高到低排列分别是：（1）荣耀黄金I。（2）荣耀黄金II。（3）荣耀黄金III。（4）荣耀黄金IV。四、尊贵铂金。尊贵铂金有4个小段位从高到低排列分别是：（1）尊贵铂金Ⅰ。（2）尊贵铂金Ⅱ。（3）尊贵铂金Ⅲ。（4）尊贵铂金Ⅳ。五、永恒钻石。永恒钻石和荣耀黄金一样也有5个小段位从高到低排列分别是：（1）永恒钻石Ⅰ。（2）永恒钻石Ⅱ。（3）永恒钻石Ⅲ。（4）永恒钻石Ⅳ。（5）永恒钻石Ⅴ。六、至尊星耀。新增段位也有5个小段位从高到低排列分别是：（1）至尊星耀Ⅰ。（2）至尊星耀Ⅱ。（3）至尊星耀Ⅲ。（4）至尊星耀Ⅳ。（4）至尊星耀Ⅴ。七、最强王者。最后就是最强王者了。

1、发烧忌喝茶茶叶中咖啡碱不但能使人体体温升高，而且还会降低药效。2、肝脏病人忌饮茶茶叶中的咖啡碱等物质绝大部分经肝脏代谢，若肝脏有病，饮茶过多超过肝脏代谢能力，就会有损于肝脏组织。3、神经衰弱慎饮茶茶叶中的咖啡碱有兴奋神经中枢的作用，神经衰弱饮浓茶，尤其是下午和晚上，就会引起失眠，加重病情，可以在白天的上午及午后各饮一次茶，在上午不妨饮花茶，午后饮绿茶，晚上不饮茶。这样，患者会白天精神振奋，夜间静气舒心，可以早点入睡。扩展资料：龙井茶的好处1、抗菌、抑菌作用茶中的茶多酚和鞣酸作用于细菌，能凝固细菌的蛋白质，将细菌杀死。可用于治疗肠道疾病，如霍乱、伤寒、痢疾、肠炎等。皮肤生疮、溃烂流脓，外伤破了皮，用浓茶冲洗患处，有消炎杀菌作用。口腔发炎、溃烂、咽喉肿痛，用茶叶来治疗，也有一定疗效。2、减肥作用茶中的咖啡碱、肌醇、叶酸、泛酸和芳香类物质等多种化合物，能调节脂肪代谢，特别是乌龙茶对蛋白质和脂肪有很好的分解作用。茶多酚和维生素C能降低胆固醇和血脂，所以饮茶能减肥。3、防龋齿作用龙井里面含有一种氟，对我们的牙齿很好好处，如果你比较关注口腔健康的话，肯定会发现不少的厂家都推出了绿茶配方的牙膏，就是因为这个道理哦。参考资料来源：百度百科-龙井茶参考资料来源：百度百科-茶

① 昆明医科大学继续教育学院怎么样可以专升本吗 相当坑劝你还是报其他学校，一直叫交钱不说还各种学籍吊销不恢复，前面说好不用去学校上课的，现在通知要去昆明连着上课考试15天，不报道上课不算，不上课不给考试，不考试不给毕业证。要到拿证的时候各种拖不给毕业。入坑的人给的忠告 ② 昆明医科大学继续教育学院是什么样的学校，学校好吗 相当坑劝你还是复报其他制学校，一直叫交钱不说还各种学籍吊销不恢复，前面说好不用去学校上课的，现在通知要去昆明连着上课考试15天，不报道上课不算，不上课不给考试，不考试不给毕业证。要到拿证的时候各种拖不给毕业。入坑的人给的忠告 ③ 昆明医科大学继续教育学院学生查询平台 打开昆明医科大学官方网站，在导航栏位置点击“人才培养”下拉点击“继续教育”。 ④ 昆明医科大学继续教育学院好不好 相当坑劝你还是报其他学校，一直叫交钱不说还各种学籍吊销不恢复，前面说内好不用去学容校上课的，现在通知要去昆明连着上课考试15天，不报道上课不算，不上课不给考试，不考试不给毕业证。要到拿证的时候各种拖不给毕业。入坑的人给的忠告 ⑤ 昆明医科大学继续教育学院的毕业证是国家承认的吗 昆明医科大学继续教育学院的毕业证书是昆明医科大学颁发的国家承认学历。可以在学信网上查询自己的学籍信息。可以报考公务员、事业单位。 ⑥ 昆明医科大学继续教育学院学生查询平台在哪找 昆明医科大学继续教育学院学生查询平台可以进入昆明医科大学继续教育学院官网里找到。 昆明医科大学继续教育学院的毕业证书是昆明医科大学颁发的国家承认学历。可以在学信网上查询自己的学籍信息。包括报考公务员、事业单位等都可以用到该毕业证书。 昆明医科大学继续教育学院是学校所属二级学院，至今已有50多年的历史，主要承担成人学历教育和非学历教育工作。 (6)2015昆明医科大学继续教育学院扩展阅读 昆明医科大学继续教育学院的组织机构： 云南省教委批准，正式成立“昆明医学院成人教育学院（正处级）”，下设教学部（教学科、自考培训科、教材科），办公室，招生办，学生办，高教室，财务科。 1999年，伴随全国成人学历教育的发展。1999年招生总数为911人，2000年突破1000人，2002年突破5000人，此后至2007年招生人数每年均在4000人以上，2008年、2010年、2011年招生人数均突破6000人，2012年招生人数突破8000人，2013级招生人数接近10000人。截止2012年12月，在籍在校生18000人左右，1999年—2012年共毕业学生38534人 1、学院下设五个部门：党政办公室、招生学籍办公室、教学办公室、学生办公室、培训部。 2、学院党委下设二个党支部：教工一支部、教工二支部。 ⑦ 2015年昆明医科大学成人本科录取分数线 哥们，09年的还没有出来，这是08年的，供你参考，因为我也是搞体育的，呵呵，有时间交流啊！总共235所，其实每年都差不多。清华大学北京大学北京理工大学中国人民大学北京航空航天大学北京科技大学北京工业大学北京师范大学北京交通大学中国农业大学北京中医药大学中国地质大学（北京）中国石油大学（北京）中央财经大学北京林业大学北京石油化工学院北京邮电大学北京化工大学华北电力大学中央民族大学北京联合大学首都师范大学北方工业大学天津工业大学天津财经大学天津理工大学天津师范大学天津大学南开大学天津商学院天津科技大学天津医科大学中国民用航空学院天津电子信息职业技术学院天津外国语学院河北工程学院石家庄经济学院河北农业大学河北师范大学河北大学太原理工大学山西师范大学山西大学中北大学山西财经大学太原科技大学山西中医学院长治医学院山西农业大学内蒙古农业大学内蒙古师范大学内蒙古科技大学内蒙古工业大学东北大学东北财经大学辽宁师范大学辽宁大学大连理工大学沈阳建筑大学沈阳工业大学辽宁石油化工大学沈阳师范大学沈阳化工学院大连大学辽宁工程技术大学东北师范大学吉林大学延边大学吉林农业大学东北电力学院长春师范学院长春工业大学哈尔滨师范大学黑龙江大学哈尔滨理工大学哈尔滨工业大学齐齐哈尔大学东北林业大学哈尔滨工程大学哈尔滨商业大学佳木斯大学东北农业大学牡丹江师范学院上海交通大学上海复旦大学同济大学华东师范大学华东理工大学东华大学上海中医药大学上海大学上海金融学院上海财经大学上海电力学院上海市外国语大学上海师范大学上海工程技术大学上海海事大学东南大学河海大学南京大学中国矿业大学南京航空航天大学苏州大学南京财经大学南京理工大学扬州大学南京邮电大学南京信息工程大学徐州师范大学中国药科大学南京农业大学江苏大学南京师范大学南京工业大学浙江大学浙江工业大学宁波大学浙江理工大学浙江师范大学浙江中医学院合肥工业大学安徽工业大学安徽师范大学安徽建筑工业学院合肥学院淮南师范学院中国科学技术大学华侨大学厦门大学福建师范大学集美大学福州大学福建公安高等专科学校华东交通大学江西师范大学南昌大学江西科技师范学院江西中医学院江西理工大学赣南师范学院井冈山大学山东大学青岛大学山东理工大学山东科技大学中国石油大学（华东）中国海洋大学聊城大学山东财政学院山东师范大学山东农业大学烟台师范学院山东中医药大学济南大学曲阜师范大学河南大学郑州大学河南财经学院中国地质大学（武汉）武汉理工大学中南财经政法大学华中科技大学武汉大学湖北大学武汉科技大学华中师范大学湖北警官学院长江大学三峡大学湖北工业大学华中农业大学武汉工业学院湖南师范大学湖南大学中南大学中南林学院国防科学技术大学湘潭大学长沙理工大学株洲工学院湘南学院华南师范大学华南理工大学中山大学暨南大学汕头大学广州大学广东工业大学深圳大学广西大学广西中医学院广西民族学院广西师范大学广西师范学院海南师范大学海南大学西南政法大学西南大学重庆大学重庆工商大学重庆科技学院西南财经大学四川大学西南交通大学电子科技大学西华大学成都中医药大学四川师范大学贵州大学云南师范大学云南农业大学昆明理工大学云南财贸学院西安交通大学西北工业大学西安电子科技大学西安理工大学长安大学西北大学西安财经学院陕西师范大学西安建筑科技大学西安邮电学院兰州大学西北师范大学甘肃政法大学西北民族大学兰州交通大学青海师范大学宁夏大学新疆师范大学新疆大学新疆医科大学新疆财经学院 ⑧ 2015年昆明医科大学继续教育学院新生录取名单 有啊 在预防非典型肺炎的措施、学生办公室和各班班主任要全面掌握学生的健康状回况，实行宿舍舍长答负责制，每一宿舍配备1支体温计，对疑似发热的同学进行测量，舍长每天负责向班主任汇报本宿舍同学的健康状况，一旦发现同学有发热或持续高烧、头痛、咳嗽等症状的要及时送学校医务室发热门诊进行检查治疗。做好学生健康状况的统计工作，遵照学校实施疫情每日报告和零报告制度，各班班主任每天10时前将本班的疫情报告办公室，由办公室汇总上报学校，以确保做到“早发现、早诊断、早隔离、早治疗”，决不允许出现缓报、瞒报和漏报现象。办公室每天上午11时前向学校办公室报告疫情，双休日向学校总值班室报告。 对医院诊断为疑似或确诊为非典型肺炎的人员，要按照有关规定进行隔离治疗，治愈出院后需回家休息1周，病情确无反复后才批准其回校恢复正常工作、学习和生活。与患非典型肺炎的人员有密切接触者，要进行严密观察，凡有发热或持续高烧、头痛、咳嗽者应及时送学校医务室发热门诊检查治疗。 ⑨ 昆明医科大学继续教育学院自我鉴定 给你一个大纲，供参考。你可以根据需要进行缩减 自我鉴定 xx年xx月起，我在昆明回医科大学继续教答育学院XX专业学习。特自我鉴定如下： 一，学习情况概述，学习目标的完成情况和取得的成绩（详细写哦） 二，思想认识，学习纪律的遵守情况等 三，存在问题和努力方向（少写哦） 通过学习，我掌握了XXX，具备了XXXX。我将在以后的工作和学习中，虚心向前辈请教，严格要求，不断提高 ⑩ 昆明医科大学继续教育学院页面的“学生查询平台”打不开 已经可打开了

作为一名同性恋作家，白先勇对于第三性世界的情绪特征是最有经验、最有体会的、自然也是最有发言权的。自己有别于大多数人的特殊性取向，使得白先勇的同性恋作品，充满了与众不同的色彩和细腻深刻的情绪体验。早在《现代文学》第一期，白先勇便完成了《月梦》——一篇寓言式“同志”小说。于那时来说，同性题材可谓完全禁忌与陌生。直到1973年，美国精神医学学会才把同性恋从精神疾病的诊断列表中去除。白先勇认为，作为一名作家，应该写出人情、人性，探讨这两者是最重要的题目。他在一次采访中说到：“作家最重要的便是写出心中的信仰。”而《孽子》也并非狭窄地只讲同性恋的人，当时的社会背景，台湾的历史现象、架构，是另外一大主题。两者结合，就是《孽子》真正想表现的。

药师兜死了，被佐助和鼬联手干掉，鼬是被药师兜秽土转生召唤出来的，后来用术摆脱兜的控制，兜死了，鼬也消失了。然后就是奈良鹿久和山中亥一，分别是鹿丸和井野的爸爸，被是十尾超大尾兽玉远距离打死。还有宁次，为了救鸣人挡了斑的一招。其他的都是秽土转生的活死人，应该不算吧？

高墙深院。康熙十三年，因四爷党和八爷党的争斗，被康熙幽禁于养蜂夹道。雍正即位后，老十三从养蜂夹道放出来的时候，曾经的俊朗青年已是满头银丝。曾经的养蜂夹道是北京无数条胡同其中的一个小胡同，高墙深院，没有任何标记，正好远离纷争和喧嚣，锤炼了一颗坚韧的灵魂。囚禁的十年，得以让他重现历史舞台。他忽然明白，原来在养蜂夹道自己认为蹉跎掉的岁月，却保全了自己珍贵的生命。曾经仰仗和钦佩的四哥还是记挂着他。后续发展父王关他十年，让他终于远离了朝堂的腥风血雨，让四哥记住了他的兄弟真情，如此这般，他还是要感谢父皇的良苦用心。只是十年风霜，英俊少年早已满头银发。每逢阴雨天就剧痛的腰身，都无法让他忘记那10年偷生的岁月，这就是命吧，生在帝王家的命，不能做自己、为自己而活。四哥还是会和他下棋，但他不得不输掉或者下成平局。他必须像其它臣子一样察言观色，谨小慎微。四哥越是重用他，他就愈发谦逊，永远不似年羹尧那般自负和骄傲。奈何他终于经不住倾轧斗争和殚精竭虑，病倒在床榻。

排位联赛一共分为7大段位，分别是：倔强青铜、秩序白银、荣耀黄金、尊贵铂金、永恒钻石、至尊星耀、最强王者，其中倔强青铜、秩序白银具有I-III，3个小段位。荣耀黄金、尊贵铂金具有I-IV，4个小段位。永恒钻石、至尊星耀具有I-V，5个小段位。而所有进入最强王者的玩家，将会根据实力情况进行全服排名（荣耀王者）。此外，在王者段位中每二十五星视为一个大段位。参与规则当等级达到6级，即可开启排位联赛，只有拥有5个及5个以上英雄时，才可以参加排位联赛，所有参与排位联赛的选手，都只能以个人名义参与比赛，系统将会根据大家的实力情况，匹配到合适的队友以及对手进行对局。排位赛周期每届排位联赛的持续时间大概为三个月，当赛季结束是将对排位赛成绩进行结算，所有参与排位赛的玩家将根据本赛季所达到的最高段位获得相应的钻石奖励。扩展资料结算奖励每个赛季结束是，所有参与排位赛的玩家将根据本赛季所达到的最高段位获得对应的钻石奖励。最强王者：3000钻至尊星耀：2500钻永恒钻石：2000钻尊贵铂金：1500钻荣耀黄金：1000钻秩序白银：500钻倔强青铜：300钻游戏背景神明乘坐方舟穿越无边的宇宙，降临王者大陆。他们利用宇宙最强大的力量——方舟核心，将传奇英雄的基因注入新人类，创造了那些为人熟知的英雄。依靠方舟核心，十二座奇迹拔地而起，昭示着那个时代的荣光。然而无上的力量滋生欲望，欲望带来战争。暗夜笼罩大陆，奇迹的光芒被掩映。为了防止战争再次降临，神明将方舟核心封印在长安大门之后，留下隐秘的暗示——解封方舟核心的线索，蕴藏在十二奇迹之中。堕世之神窥伺着方舟核心——这一能够让他重获新生的绝世力量。为了守护王者大陆的和平，英雄们踏上解封方舟核心的道路。生存或者毁灭，前路风云变幻，但抵挡不了他们的脚步。出征吧，英雄们！参考资料来源：百度百科-王者荣耀参考资料来源：百度百科-排位赛

龙井茶的功效： 1、生津止渴，提神益思，消食化腻，消炎解毒。 2、抗氧化、抗突然异变、抗肿瘤、降低血液中胆固醇及低密度酯蛋白含量、抑制血压上升、抑制血小板凝集、抗菌、抗产物过敏。龙井茶的作用：　　 1、兴奋作用：茶叶的咖啡碱能兴奋中枢神经系统，帮助人们振奋精神、增进思维、消除疲劳、提高工作效率。　　2、利尿作用：茶叶中的咖啡碱和茶碱具有利尿作用，用于治疗水肿、水滞瘤。利用红茶糖水的解毒、利尿作用能治疗急性黄疸型肝炎。　　3、强心解痉作用：咖啡碱具有强心、解痉、松弛平滑肌的功效，能解除支气管痉挛，促进血液循环，是治疗支气管哮喘、止咳化痰、心肌梗塞的良好辅助药物。　　4、抑制动脉硬化作用：茶叶中的茶多酚和维生素C都有活血化瘀防止动脉硬化的作用。所以经常饮茶的人当中，高血压和冠心病的发病率较低。　　5、抗菌、抑菌作用：茶中的茶多酚和鞣酸作用于细菌，能凝固细菌的蛋白质，将细菌杀死。可用于治疗肠道疾病，如霍乱、伤寒、痢疾、肠炎等。皮肤生疮、溃烂流脓，外伤破了皮，用浓茶冲洗患处，有消炎杀菌作用。口腔发炎、溃烂、咽喉肿痛，用茶叶来治疗，也有一定疗效。　　6、减肥作用：茶中的咖啡碱、肌醇、叶酸、泛酸和芳香类物质等多种化合物，能调节脂肪代谢，特别是乌龙茶对蛋白质和脂肪有很好的分解作用。茶多酚和维生素C能降低胆固醇和血脂，所以饮茶能减肥。　　7、防龋齿作用：茶中含有氟，氟离子与牙齿的钙质有很大的亲和力，能变成一种较为难溶于酸的“氟磷灰石”，就象给牙齿加上一个保护层，提高了牙齿防酸抗龋能力。　　8、抑制癌细胞作用：据报道，茶叶中的黄酮类物质有不同程度的体外抗癌作用，作用较强的有牡荆碱、桑色素和儿茶素。

电气工程师报名条件如下：注册电气工程师证分为基础考试和专业考试，基础考试合格并具备报考条件之一者，可申请参加专业考试。基础考试的报考条件是：1、取得本专业（指电气工程、电气工程自动化、自动化专业）或相近专业（指电子信息工程、通信工程、计算机科学与技术专业）大学专科学历，累计从事电气专业工程设计工作满1年；2、取得本专业或相近专业大学本科及以上学历或学位；3、取得其他工科专业大学本科及以上学历或学位，累计从事电气专业工程设计工作满1年。专业考试的报名条件是：1、取得本专业大学专科学历后，累计从事电气专业工程设计工作满6年或取得相近专业大学专科学历后，累计从事电气专业工程设计工作满7年；2、取得通过本专业教育评估的大学本科学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满4年或取得未通过本专业教育评估的大学本科学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满5年或者取得相近专业大学本科学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满6年；3、取得含本专业在内的双学士学位或本专业研究生班毕业后，累计从事电气专业工程设计工作满4年或取得相近专业双学士学位或研究生班毕业后，累计从事电气专业工程设计工作满5年；4、取得本专业硕士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满3年或取得相近专业硕士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满4年；5、取得本专业博士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满2年或取得相近专业博士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满3年；6、取得其他工科专业大学本科及以上学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满8年。考试科目是注册电气工程师考试内容：1、《基础考试公共基础》：主要考察结构力学、材料力学、流体力学、电工基础学、普通化学、静力学之外，还包括高数、普通物理、计算机基础、工程经济学、法律法规等相关知识点；2、《基础考试专业基础》：主要考察专业基础课以及专业课的所有内容，除了电磁场、电机学、电力系统稳态、电路原理、模电之外，还包括发电厂变电站电气部分、数电、暂态、高电压技术等相关内容。

　　龙井茶是著名的传统绿茶，茶汤甘醇香浓，很多人都喜欢在闲暇时候泡一杯龙井茶来喝。但是很多人不知道的是喝龙井也会有不好的方面。下面是我分享的喝龙井茶的好处和坏处，一起来看看吧。 　　喝龙井茶的好处 　　1、降脂减肥，防止心脑血管疾病 　　饮茶与减肥的关系是特别紧密亲密的，《神农本草》一书早在二千多年前已提及茶的减肥作用：“久服安心益气u2026u2026轻身不老”。 　　2、肌肤红润 　　谁都知道肌肤要防氧化、防紫外线及防斑，就算是活泼可爱的年青女孩子也不例外。与其买那些贵得离谱的化妆品，不如领略一下西湖龙井茶的奇妙红润去黄作用，它有丰硕的维生素C、咖啡因、茶氨酸，能抗氧化、中和游离子，匡助去除黑斑、皱纹和黑点。 　　3、抗毒灭菌 　　把茶用作排毒的良药《老美科学院学报》上播出：“茶叶中名为u2018茶氨酸u2019的化学物质可以使人体抵御感染的能力增强五倍”。 　　4、长寿 　　西湖龙井茶对人体的抗朽迈作用主要体面前若干有效的化学成分和多种维生素的协调作用，人的生、老、病、死是不可抗拒的规律，所谓“永生不老”是假，“益寿延年”是真。饮茶长寿，古今中外的案例不可枚举。 　　5、防蛀牙、清口臭 　　西湖龙井茶含有氟，这中间儿茶素可以按捺生龋菌作用，减少牙菌斑及牙周炎的发生。茶所含的单宁酸，具有杀菌作用，能阻止食品渣屑繁殖细菌，故可以有效防止口臭。 　　6、改善消化不良情况 　　这段时间的研究讲演显示，西湖龙井茶能够匡助改善消化不良的情况，好比由细菌引起的急性腹泻，可喝一点西湖龙井茶减轻病况。 　　7、脑力健身 　　智慧的女孩才会喝西湖龙井茶，一则可以增加娴静气质;另一方面，西湖龙井茶所含的咖啡因会让你活力十足，工作起来头脑清醒、思维活跃。而且由于西湖龙井茶中的咖啡因远比咖啡中所含的少，所以它可以刺激骨胳肌肉和加速骨胳肌肉的收缩。 　　喝龙井茶的坏处 　　西湖龙井茶的功效与作用里有女人喝西湖龙井茶能减肥这一条，而正由于这个的诱惑，好多女人才有喝西湖龙井茶的习惯，实在喝西湖龙井茶应该是一种糊口品质的享受。可女人好象只是把西湖龙井茶当成了减肥的药品。 　　西湖龙井茶不单能减肥，还有美容去皱去斑和洁面的效用，因此适当利用西湖龙井茶来为广告女士服务仍是不错的选择。 　　但是，女人喝西湖龙井茶也要留意几点： 　　西湖龙井茶对人体健康起着特别重要的作用，不外，再好的食品也存在一定的饮食禁忌。对于月经期的女性来说，喝西湖龙井茶不仅不会有利于健康，还可能给身体带来一定的麻烦。 　　研究表明，西湖龙井茶越浓，对铁吸收的阻碍作用就越大，特别是餐后饮茶更为显著。经期女性面对着大量的血液流失，与此同时，人体合成血红蛋白的重要元素—铁也大量流失，轻易造成缺铁性贫血。 　　西湖龙井茶中的咖啡碱、可可茶碱等物质却具有使人高兴的作用，但女性月经期间，因为神经内分泌调节功能的改变，常伴有不同尺度的精神紧张、头痛、乳房胀痛等反应。这个时候喝西湖龙井茶叶会加重痛经、头痛、腰酸等经期反应。 　　女性月经期经常会有大便秘结的症状。据研究，这与黄体激素分泌有关。西湖龙井茶中较多的鞣酸也会加重便秘症状，由于鞣酸具有收敛作用，可使肠蠕动减慢，进而导致大便滞留在肠道。 　　固然这个时候的女人不能多喝西湖龙井茶，但也有办法来综合下，好比可以用西湖龙井茶水来漱口，既可知足茶瘾，也可起到使口腔清爽恬静、消除口臭、保护牙齿的作用。 　　龙井茶的正确冲泡方法方法 　　龙井茶的泡法一、上投法 　　1、准备大约200ml的玻璃杯，倒入85度左右的沸水后再放入5克龙井茶叶。 　　2、等待龙井茶叶一片一片慢慢下沉。 　　3、龙井茶叶在茶杯中慢慢舒展，上下沉浮。 　　4、汤明色绿时即可品尝。 　　龙井茶的泡法二、中投法 　　1、准备大约200ml的玻璃杯，先在杯中放入约三分之一的沸水再放入5克龙井茶叶。 　　2、待龙井茶叶慢慢舒展后再加满沸水即可饮用。 　　龙井茶的泡法三、下投法 　　1、准备瓷盖杯，加入5克龙井茶叶。 　　2、加入少许适温开水。 　　3、拿起茶杯摇动使茶叶完全濡湿。 　　4、待龙井茶叶慢慢舒展后加入九分满沸水。

《孽子》是白先勇带着理解、默契以及温柔的眼光，以一种超然的态度来描写了一群男妓（下层同性恋者）的风雨故事，同时旁及隐身于各行各业的同性恋者。基本的性欲、社会的排斥、无望的贫穷、无未来的爱情、社会的排斥，这是一个循环，这个循环未尝不是一种美，你可以说是悲剧美，但它肯定是人类文明的一部分。人们都习惯了以大概率道德标准来评判这个世界，所以人们经常恐惧、排斥少数人，甚至仇恨。这种仇恨并不是无故的，只不过理由并非真实，而是凭空想象出来的。这些少数人有很多种，比如：卷发、左撇子、我们等等。白先勇笔下的这群少数人带给了我无限的感动。可能因为他们的王国那样的卑贱、隐晦、肮脏，这份感动倒变得模糊，但它终究令人产生一种奇特的快感：不安、乐趣、恐惧。它像一束强烈的光，照亮我们心底深渊，唤醒我们自我中那最原始的深邃之处，也因此使得阅读不再是一种消遣。这群少数人的故事紧张、强烈、没有乐观的结局，他们代表了人性被破坏、被蹂躏的一面，(.org)但又不知谁是侩子手、谁是拯救者、谁是好人、谁是坏人。《孽子》的魅力不但在情节，更多来自作者的文笔，丰富的令人不安。他不是单纯的描绘场景，而是诗情画意的把真实的氛围记录下来。如果把小说都比做电影，那《孽子》给人3D的效果。《孽子》是白先勇给人们描绘的一个边缘世界，这个边缘世界可能还在被大多数人接纳的边缘之内。如小说中所说：我们这个王国，历史暧昧，不知道是谁创立的，也不知道始于何时，然而在我们这个及隐秘，及不合法的撮尔小国中，这些年，却也发生过不少可歌可泣、不足为外人道的沧桑痛史。

奈良鹿久（奈良鹿丸的父亲） 又译：奈良四角 英译：Shikaku Nara 忍者编号：005491 生日：7.15 年龄：38岁 星座：巨蟹座 身高：175.2CM 体重：59.8KG 血型：B型 性格：知性派、怕老婆 爱好：照顾鹿 妻子：奈良吉乃(Yoshino Nara） 儿子：奈良鹿丸（奈良シカマル、Shikamaru Nara ) 特点：怕麻烦（正所谓有其父必有其子～） 兴趣：喝酒 备注：父辈猪鹿蝶三人组的成员之一（猪：山中亥一；鹿：奈良鹿久；蝶：秋道丁座） 忍术：影子模仿术、影子绞首术 补充：奈良一族 奈良一族的本职工作是养鹿，给医疗忍术开发提供药材。此家族主辅助，奈良家族的人都属于高智商，在组合中一般作为参谋。另外，奈良一族对医药学也有很深的造诣，关键时刻可以起到医生的作用。奈良家族出产优质鹿角，所以简“鹿”。 奈良一族的影子术是家传秘术。这个术本身就是一个需要高智商才能充分运用的忍术。影子术的前提是影子表面积不变，主要功效是束缚和控制敌人。虽然看似功能有限，但是配合影子的变形和光源变化加上敏捷的思维，就可以利用影子术实现千变万化的功效。 鹿久无论在服饰及面形等都跟鹿丸十分像，唯一不同的是脸上多了一道疤痕。口中常常提着“女性会在最爱的男性面前变得温柔”，但实际上却是老婆奴，十分害怕她，常唯命是从。他亦十分崇拜及倾慕像纲手这样刚烈及美貌并重的女性。另外如名字中所示，属于奈良一族的他也需负责饲养驯鹿，而且有秘制药材，可抵消秋道一族的“三色丸”所带来的破坏。亦拜这些药材所赐，秋道丁次服用“三色丸”所带来的身体破坏亦被治愈。

网友常见问题解答 问题：网络教育采取什么样的教学方式？ 网络教育的教学方式主要有：（1）通过互联网，利用网络教学平台提供的网页、课件等资源进行非实时（异步）教学。（2）通过卫星、互联网和视频会议系统等进行双向或单向的实时授课教学。（3）通过教学光盘上刻录的课件等资源进行非实时教学。（4）通过手机等移动通信工具进行实时或非实时教学。（5）通过集中面授方式进行辅导答疑。绝大多数试点高校在网络教学实施过程中普遍采用两种或两种以上的教学方式，形成线上与线下、固定与移动、异步与同步、分散与集中相结合的混合型教学模式。 问题：参加网络学历教育的学生需要具备什么样的学历条件和入学资格？ 高中起点本、专科须具备普通高中、职业高中、中等专业学校、职业技术学校等中等国民教育系列毕业证书或有同等学力；专科起点本科须具备国民教育系列高等专科或以上毕业证书。 问题：国家是否承认网络教育学历文凭？ 《关于支持若干所高等学校建设网络教育学院开展现代远程教育试点工作的几点意见》（教高厅[2000]10号）规定：网络教育学院可以通过国家统一的考试来录取学生，也可自行组织考试录取学生，招生形式和入学标准由试点学校自行规定。招生计划由试点学校根据网络教育学院的办学能力自行制定，根据校外教学点的条件确定招生地区，但应向西部地区倾斜。每年度的招生计划和实际招生情况由试点学校报教育部备案。网络教育学院应实行学分制。学历教育的学分有效期和修业年限由学校决定。对达到本、专科毕业要求的学生，颁发何种形式的毕业证书，由学校慎重研究后自行决定;学历证书由学校自行印制，并实行电子注册制度，注册办法另行规定;电子注册后，国家予以承认。 问题：党校专科学历能否报名专升本学习 党校和军校文凭都不可以报考网络教育。 问题：查询文凭的网站是什么？ http://www.chsi.com.cn/xlcx/ 问题：电子注册是怎么回事？ 电子注册是国家教育部通过电子信息手段加强监控、打击假证、维护证书尊严、保障学生权益的必要环节和重要途径。学员应在规定时间内按统一规格提交照片、证书及其它相关信息。 问题：报考高升本的学生中途是否可以申请专科毕业证书 对于高起专的学生，若在二至五年内已 学完 专科段教学计划 所 规定 的必修课和选修课并修满规定 学分，可申请专科毕业。毕业欲继续攻读本科，须重新报名并参加入学测试，学费按当年标准交纳。 问题：是否有面授辅导，面授辅导是否收取费用，面授必须参加吗？ 学院原则上不举办面授，必要时，学习中心也可根据学生的学习情况安排一定的面授辅导。这类辅导不再另外收费，但学生必须遵守学习中心的安排和管理，学生可自愿参加。 问题：中途是否可以转学习中心 可以。学生因工作或个人原因，需要转到其它校外学习中心参加学习者，可到所属学习中心填写转站申请，经转出和转入校外学习中心的同意并报学院学习中心批准，予以办理转站手续。转站后学费标准按照转入校外学习中心的标准计算。转站后学生学号不变。 问题：统考考试方式如何? 统考初期，统考考试方式一般以常规纸笔形式进行或个别课程采取机考（网考）的形式。统考条件成熟后，考试方式再逐渐过渡到完全无纸化的机考（网考）。 问题：每年统考时间是怎样安排的？ 统考时间暂定每年举行3次，原则上安排在每年的4月、9月、12月。具体考试计划详见中国远程与继续教育网www.cdce.cn信息公示。学生可以根据自己的情况，自行选择参加考试的时间和科目。 问题：免考资格由谁审核？ 答：免考资格由所属试点高校网络教育学院负责审核。本校免考学生名单需公示，并报网考办备案。 问题：哪些学生可以免考《大学英语》课程？ 具备以下条件之一者可免考《大学英语》课程：（1）已具有国民教育系列本科以上学历（含本科）的学生；（2）除英语专业学生外，获得大学英语等级考试（CET）4级或以上级别证书者、全国公共英语等级考试（PETS）三级或以上级别证书者、省级教育行政部门组织的成人教育学位英语考试合格证书者；（3）在入学注册时年龄满40周岁的非英语专业学生；（4）除英语专业考生外，经界定的户籍在少数民族聚居地区的少数民族学生（参见《教育部关于开展现代远程教育试点高校网络教育部分公共基础课全国统一考试试点工作的实施意见》(教高[2004]5号)附件：免考“大学英语”的少数民族学生的界定）。 问题：哪些学生需要参加统考？ 教育部批准的现代远程教育试点高校和中央广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育试点”项目中自2004年3月1日（含3月1日）以后入学的本科层次网络学历教育的学生（含高中起点本科、专科起点本科）应参加试点高校网络教育部分公共基础课统一考试。 问题：什么是“统考”? “统考”是指教育部对现代远程教育试点高校网络教育部分公共基础课实施的全国统一考试，即对我国网络高等学历教育部分公共基础课的全国统一测试，简称“统考”。 问题：如何进行入学考试 在教育部相关政策的要求下，远程教育是各高校自主招生，自主出题考试，高校会根据自己的培养要求和教学情况安排入学考试。但是这种考试是水平考试，不是择优考试，主要了解学生的基础知识和学习能力，以保证入学后能适应所学专业的要求，同时也了解学生利用网络及多媒体手段进行学习的能力，以便有针对性地帮助学生学习。大部分学校都是采取“宽进严出”考试策略，只要符合基本的学习条件，入学注册不会有太大的困难。另外，符合相关规定，还可以免试入学。 问题：网络大学选校指导 目前全国已有教育部批准具备招生资格的网校67所，据统计学员人数超过300万。在选择网络大学的时候应该详细了解其授课方式、师资力量，是否严格遵循五个任何标准，即任何人、任何时间、任何地点、从任何章节开始、学习任何课程。最好选择一所有传统大学有力支持的网络大学，传统大学丰富的教学经验将会给你带来意想不到的帮助。虽然报考网络大学与高考相比相对容易，但要注意的是，网络大学的教学质量、教学内容设置还处于一个未经考验的阶段，它在很长一段时间内不可能取代传统教育，所以切不可因为害怕高三繁重的学习任务而放弃高考选择网络大学，因为不管是普通高校还是网校，考场上还是得来真格的。 问题：高校网络教育学院报名入学流程！ 第一步：了解网络教育－政策法规、学习方式等第二步：了解学校和所在地的学习中心－选择专业；第三步：阅读《招生简章》或电话咨询－网上预报名；第四步：入学资格审核：1.符合免试条件，到所在地的学习中心交费、注册；2.不符合免试条件，入学测试通过后，到所在地的学习中心交费、注册；第五步：购买教材；第六步：开始学习； 问题：取得网络高等学历教育本科毕业证书的学生，是否可以报考研究生？ 取得网络高等学历教育本科毕业证书的学生士可以报读研究生的. 问题：网络学院招生对象是哪些？ 报考网院专升本的学生，须具有国民教育系列专科及以上文凭。高中（含普高、职高、技校、中专）及以上毕业生可报读高升本、高升专。 问题：如果没有修满学分，颁发什么证书？ 学习了教学计划规定的全部课程，但其中有一至二门课程（包括毕业论文）不及格者，或未通过教育部规定的有关公共课程全国统一考试者，按结业处理，发给结业证书。学习期限结束时，未达到结业学分，颁发相应系列课程学习证明。学习期限内，如已申请颁发结业证书，不可再补选课程且不可再申请毕业证书。 问题：申请学士学位条件？ （1）遵纪守法，德、智、体全面发展；（2）符合本科培养计划的各项要求，并参加由教育部组织的公共基础课程的全国统一考试，成绩合格，经学校审核具有毕业资格；（3）所学专业的公共基础课和专业课成绩达到一定分数；（4）毕业设计（论文）成绩达到一定水平，较好地掌握本学科的基础理论、基本知识和基本技能； 问题：高中起点专科、高中起点本科、专科起点本科课程最少几年可以完成？最多容许几年完成？ 专科最少二年，最多不得超过五年；专升本最少二年，最多不得超过五年。高起本最少四年，最多不得超过八年。具体见各网院招生简章。 问题：考试不及格能否补考？ 学校实行完全学分制，考试不及格可以补考，补考次数每个学校不同,补考不通过，必须重修，由学生提出申请，由教学管理部审批。 问题：关于统考考试成绩和期限？统考报名考试费？ 统考课程成绩分为合格与不合格，在网上公布成绩，合格者将核发单科合格通知书。学生在修业年限内可以多次参加考试。报名考试费按国家物价主管部门核准的每人每门全国统一标准收取（笔试 30 元 / 科，机考 35 元 / 科），报名考试费由考生个人交纳。 问题：全国网络统考的科目包括哪些？ 一、高中起点本科学生的统考科目是：理工类专业统考科目包括：《大学英语（ B ）》、《计算机应用基础》、《高等数学（ B ）》；文史法类专业统考科目包括：《大学英语（ B ）》、《计算机应用基础》、《大学语文（ B ）》；其他专业统考科目包括：《大学英语（ B ）》、《计算机应用基础》，由试点学校在《高等数学（ B ）》和《大学语文（ B ）》中再任选一门进行统考。 二、专科起点本科学生的统考科目是：英语类专业统考科目包括：《大学英语（ A ）》、《计算机应用基础》；艺术类专业统考科目包括：《大学英语（ C ）》、《计算机应用基础》；其他专业统考科目包括：《大学英语（ B ）》、《计算机应用基础》。专科起点本科教育入学考试科目中没有《高等数学》或《大学语文》成绩的，按不同专业须加试统考科目《高等数学（ B ）》或《大学语文（ B ）》 问题：从什么时候入学注册的网络教育的学生要参加全国统考？具备何种条件的人可以免考？ 从 2004 年 3 月 1 日之后入学注册的网络教育的学生要参加全国统考。统考的科目包括： 英语 , 计算机基础和高等数学（理工科类）或大学语文（文史类）。已具有国民教育系列本科以上学历（含本科）或参加相关的全国统一考试达到一定要求的学生可以免考。 问题：课程考试方式如何？ 课程考试一般安排每学期中和学期末在院本部或在教学中心集中进行，由网络教育学院命题（除教育部组织的统考外）。 问题：学习方式如何？ 学生以在线自主学习为主，通过访问学院远程教育网站，登陆网络课堂，点播 Web 课程进行学习；也可以通过网络课程 CD-ROM 光碟进行单机学习；通过互联网进行网上答疑、讨论、提交作业；参加适当的课程面授辅导。 问题：学习费用要多少、如何交付？ 教育部规定，对网络教育学院的学生，可按教育成本收费，其收费标准和办法由学校按国家有关规定报物价部门批准后执行。业余学习： 120 元 / 学分，专科起点需修 80 ～ 85 学分；按学生每学年所修读课程的学分收费，例如：学生一年业余修读 40 学分，那么所交学费用就是 40*120=4800 元。 问题： 颁发什么毕业证书，国家是否承认学历？ 根据教育部有关文件精神，给符合专科毕业条件的学生颁发大学普通高等教育（网络教育）专科毕业证书；符合本科毕业条件的学生颁发大学普通高等教育（网络教育）本科毕业证书。达到学位条件的，颁发大学成人高等教育学士学位证书。教育部电子注册，国家承认学历。 问题： 什么是学分？毕业条件是什么？ 学分是指根据课程的学习量和难度折合的一定分值，每完成一个课程的学习并通过了它的考试就得到了该门课程的学分。具有正式学籍的学生在学校规定的年限内修完教学计划的全部课程，取得规定的学分，德、智、体达到毕业要求，准予毕业。 问题：我想报名某专业请问当地有没有学习中心 请到在阳光招生服务平台首页搜索相关网院、专业、学习中心信息。 问题：网络学院什么时候报名？ 一般情况，网络教育招生分春、秋两次，报名时间是滚动式的。春季报名时间截止是3月底；秋季为8月底。具体时间与地点以各校网上通知为准。 问题：网络教育文凭了解 网络教育学院实行弹性学制和学分制，只要在规定的时间内修满规定的学分即可取得毕业文凭。凡正式录取的学生、修满规定的学分者，由学校发给国家承认学历的毕业证书。符合学位授予条件的授予学士学位。 1、学校毕业文凭中的院(系)一栏注明“网络教育学院”。 2、成人高等教育文凭加注“网络”字样。 3、普通高等教育文凭加注“网络”字样 4、成人高等教育文凭 5、颁发普通高等教育文凭。网络高等学历教育问答 1、现代远程教育学历证书国家是否承认?答：自1999年以来，教育部批准67所普通高校学校和中央广播电视大学开展现代远程教育试点工作，允许上述68所试点高校在校内开展网络教学工作的基础上，通过现代通信网络，开展学历教育和非学历教育。对达到本、专科毕业要求的学生，由学校按照国家有关规定颁发高等教育学历证书，学历证书电子注册后，国家予以承认。 2、中央广播电视大学开放式教育学历证书国家是否承认?答：中央广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育试点”项目是现代远程教育试点工作的一个部分，由其培养的达到本、专科毕业要求的学生，由学校按照国家有关规定颁发高等教育学历证书，学历证书电子注册后，国家予以承认。 3、哪些学校的现代远程教育毕业证书国家承认?答：教育部批准了68所高等学校开展现代远程教育试点，对这68所高校培养的达到本、专科毕业要求的网络教育学生，由学校按照国家有关规定颁发高等教育学历证书，学历证书电子注册后，国家予以承认。这68所现代远程教育试点高校名单如下：北京大学、中国人民大学、清华大学、北京交通大学、北京航空航天大学、北京理工大学、北京科技大学、北京邮电大学、中国农业大学、北京中医药大学、北京师范大学、北京外国语大学、北京语言大学、中国传媒大学、对外经济贸易大学、中国科学技术大学、中央音乐学院、南开大学、天津大学、大连理工大学、中国医科大学、东北大学、东北财经大学、吉林大学、东北师范大学、哈尔滨工业大学、东北农业大学、复旦大学、同济大学、上海交通大学、上海第二医科大学、华东理工大学、东华大学、华东师范大学、上海外国语大学、南京大学、东南大学、江南大学、浙江大学、厦门大学、福建师范大学、山东大学、中国石油大学、郑州大学、武汉大学、华中科技大学、中国地质大学、武汉理工大学、华中师范大学、湖南大学、中南大学、中山大学、华南理工大学、华南师范大学、四川大学、重庆大学、西南交通大学、电子科技大学、西南科技大学、四川农业大学、西南大学、西南财经大学、西安交通大学、西北工业大学、西安电子科技大学、陕西师范大学、兰州大学、中央广播电视大学。 4、教育部对现代远程教育有何规定?如何查找这些规定?答：教育部从1999年启动现代远程教育试点工作以来，下发了一系列文件，对现代远程教育试点工作的招生、教学、教学管理、支持服务、资源建设、考试等各方面都做了严格的规范和要求。这些政策和规定可在教育部网站浏览，也可在各试点高校网络教学管理网站上查询，还可通过多种通讯手段向各级教育行政部门和现代教育教育试点高校进行咨询。 5、大学网络教育学院的性质是否相同?答：教育部批准的68所现代远程教育试点高校设立了网络教育学院、远程教育学院或继续教育学院(具体名称请咨询试点高校)，归口管理试点高校的网络教学工作。 6、现代远程教育是不是网络教育?答：现代远程教育是利用网络技术、多媒体技术等现代信息技术手段开展的新型教育形态，是建立在现代电子信息通信技术基础上的网络教育(以面授教学、函授教学和广播电视(视听)教学为辅助)，它以学习者为主体，学生和教师、学生和教育机构之间主要运用多种媒体和多种交互手段进行系统教学和通信联系。现代远程教育是相对于函授教育、广播电视教育等传统远程教育形态而言。网络教育是现代信息技术应用于教育后产生的新概念，即运用网络技术与环境开展的教育，在教育部已出台的一些文件中，也称现代远程教育为网络教育。 7、网络教育学费收取标准依据是什么?答：对网络教育学院的学生，可按教育成本收费，其收费标准和办法由学校按国家有关规定报学校所在地收费管理部门批准后执行。网络教育学院不得以营利为目的。 8、网络高等学历教育的基本修业年限有无规定?答：学历教育的修业年限由学校决定。根据《中华人民共和国高等教育法》规定，“专科教育的基本修业年限为二至三年，本科教育的基本修业年限为四至五年，硕士研究生教育的基本修业年限为二至三年，博士研究生教育的基本修业年限为三至四年。非全日制高等学历教育的修业年限应当适当延长。”以在职人员的继续教育为主的网络高等学历教育，其修业年限不得少于同层次全日制高等学历教育的基本修业年限，并应适当延长。 9、现代远程教育是不是像普通高校一样每年只能毕业一批?答：网络教育学院应实行学分制。学历教育的学分有效期和修业年限由学校根据有关法规决定。网络教育学院可以通过国家统一的考试来录取学生，也可自行组织考试录取学生，招生形式和入学标准由试点高校自行规定。因此，网络教育学院一年内可以有几批毕业生。 10、专科报网络本科是否可以跨专业?答：专科毕业生继续接受专科升本科阶段的教育，一般应在相同或相近专业中进行。具体情况请咨询试点高校网络高等学历教育招生管理部门。 11、请问网络高等学历教育毕业生报考研究生，是以同等学力身份报考?还是以普通高校的本科毕业生同等对待?答：对取得毕业证书并经国家电子注册后的网络高等学历教育毕业生，其学历证书国家予以承认，其报考研究生时，应按国家对取得本专科毕业证书者报考研究生的有关规定执行。 12、我是网络高等学历教育毕业生，只有本科毕业证，没有学位证，考研时是否需要加试2门专业课?答：取得网络高等学历教育本科毕业证书的学生在报考研究生时享受与国家承认学历的各类本科毕业生一样的政策待遇;可按国家对取得本科毕业证书者报考研究生时有关学位问题的具体规定执行。 13、网络高等学历教育毕业生在报考研究生时可否跨专业报考，跨专业报考的是否要加考什么课程?答：网络高等学历教育毕业生在报考研究生时享受与国家承认的其它学历本科毕业生一样的政策待遇。关于跨专业报考研究生时，是否要加考课程及具体考试科目请咨询拟报考院校的研究生招生管理部门。 14、网络高等学历教育毕业生报考公务员有没有限制条件?答：网络高等学历教育毕业证书是国家承认的高等学历证书之一，在报考国家公务员时，其学历待遇等同于其他国民教育系列的高等学历教育毕业证书。报考国家公务员的其他条件规定请咨询相关人事管理部门。 15、国内网络高等学历教育毕业证书和学士学位，可否在香港获得认可?能否在香港参加在职教育，如研究生等?答：咨询港澳台办公室。 16、参加高考统招进入试点高校网络教育学院，通过全日制学习形式获得的毕业证属于哪一类?答：现代远程教育试点高校可以通过国家统一的考试来录取学生，也可自行组织考试录取学生，招生形式和入学标准由试点学校自行规定。对其招收的经过培养达到本、专科毕业要求的学生，由学校按照国家有关规定颁发高等教育学历证书，学历证书电子注册后，国家予以承认。关于“参加高考统招进入试点高校网络教育学院通过全日制学习形式”的学生，其毕业证书内容和形式，请咨询所在试点高校的网络教育学院或学生学籍管理部门。 17、现代远程教育毕业生应发何种毕业证书?答：根据国家有关现代远程教育试点工作的规定，对达到本、专科毕业要求的网络高等学历教育学生，由学校按照国家有关规定颁发高等教育学历证书，学历证书电子注册后，国家予以承认。 18、现代远程教育将来的发展趋势会怎样?答：现代远程教育试点工作以来，在网络教育的管理机制、教学模式、教学管理模式、人才培养模式和资源建设等方面取得了卓有成效的进展，现代远程教育已成为我国高等教育的重要组成部分。随着信息技术的发展和社会经济文化的进步，现代远程教育在构建终身教育体系方面将发挥越来越重要的作用，也将成为创建学习型社会的重要手段。 19、网络高等学历教育毕业证书上有哪些内容?答：网络高等学历教育毕(结)业证书应注明以下内容：(一)姓名、性别、出生日期、学习起止年月;(二)专业、层次(博士、硕士、本科、专科或高职、第二学士学位)、毕(结)业;(三)学习形式(网络);(四)本人近期免冠正面二寸彩色照片并骑缝加盖学校钢印;(五)学校或培养机构名称及印章，校(院)长签名;(六)发证日期及证书编号。http://b1083112.xici.net

一、基础考试具有下列条件之一者，可申请参加基础考试：1、取得本专业或相近专业大学本科及以上学历或学位。2、取得本专业或相近专业大学专科学历，累计从事电气专业工程设计工作满1年。3、取得其他工科专业大学本科及以上学历或学位，累计从事电气专业工程设计工作满1年。二、专业考试（免基础考试条件就不说了，除非已经工作了20年以上）基础考试合格，并具备以下条件之一者，可申请参加专业考试：1、取得本专业博士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满2年;或取得相近专业博士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满3年。2、取得本专业硕士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满3年;或取得相近专业硕士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满4年。3、取得含本专业在内的双学士学位或本专业研究生班毕业后，累计从事电气专业工程设计工作满4年;或取得相近专业双学士学位或研究生班毕业后，累计从事电气专业工程设计工作满5年。4、取得通过本专业教育评估的大学本科学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满4年;（电气专业没有评估）或取得未通过本专业教育评估的大学本科学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满5年;或取得相近专业大学本科学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满6年。5、取得本专业大学专科学历后，累计从事电气专业工程设计工作满6年;或取得相近专业大学专科学历后，累计从事电气专业工程设计工作满7年。6、取得其他工科专业大学本科及以上学历或学位后，累计从事电气专业工程设计工作满8年。三、注册电气工程师专业对照表，参考老电工的文章

西湖龙井茶，因产于中国杭州西湖的龙井茶区而得名。中国十大名茶之一。欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。龙井既是地名，又是泉名和茶名。茶有“四绝”：色绿、香郁、味甘、形美。特级西湖龙井茶扁平光滑挺直，色泽嫩绿光润，香气鲜嫩清高，滋味鲜爽甘醇，叶底细嫩呈朵。清明节前采制的龙井茶简称明前龙井，美称女儿红，“院外风荷西子笑，明前龙井女儿红。”这优美的句子如诗如画，堪称西湖龙井茶的绝妙写真。集名山、名寺、名湖、名泉和名茶于一体，泡一杯龙井茶，喝出的却是世所罕见的独特而骄人的龙井茶文化。 编辑本段产品简介 龙井茶采摘十分细致，要求苛刻。高级龙井茶，在清明前后采摘。清明采制的龙井茶，称为〔明前〕。〔明前〕龙井，为龙井茶极品，产量很少，异常珍贵，常成的龙井茶，历史上又分〔莲心〕，〔旗枪〕，〔雀舌〕等花色。 西湖山区各地所的龙井茶，由于生长条件不同，自然品质和炒制技巧略有差异，形成不同的品质风格。历史上按产地分为四个花色品目，即狮，龙，云，虎四个字号。以狮峰龙井品质最佳，最富盛誉。现在调整为狮，龙，梅三个品目，仍以狮峰龙井品质最佳。 编辑本段产品产地 浙江省杭州市 编辑本段产品特性 扁平尖削，叶底细嫩，芽叶成朵，翠绿微黄，香味四溢。西湖龙井茶的特点是：形状扁平挺直，大小长短匀齐，象一片片兰花瓣，其色泽嫩绿或翠绿，鲜艳有光，香气清高鲜爽，滋味甘甜（具体感受因人而异，很难用文字准确描述）。若将茶叶在玻璃杯中冲泡，则叶片嫩匀成朵，一旗一枪，交错相映，茶汤清碧，悦目动人。 编辑本段产品功效 提神、生津止渴、降低血液中的中性脂肪和胆固醇。具抗氧化、抗突然异变、抗肿瘤、降低血液中胆固醇及低低密度酯蛋白含量、抑制血压上升、抑制血小板凝集、抗菌、抗产物过敏等功效。 1、兴奋作用：茶叶的咖啡碱能兴奋中枢神经系统，帮助人们振奋精神、增进思维、消除疲劳、提高工作效率。 2、利尿作用：茶叶中的咖啡碱和茶碱具有利尿作用，用于治疗水肿、水滞瘤。利用红茶糖水的解毒、利尿作用能治疗急性黄疸型肝炎。 3、强心解痉作用：咖啡碱具有强心、解痉、松弛平滑肌的功效，能解除支气管痉挛，促进血液循环，是治疗支气管哮喘、止咳化痰、心肌梗塞的良好辅助药物。 4、抑制动脉硬化作用：茶叶中的茶多酚和维生素C都有活血化瘀防止动脉硬化的作用。所以经常饮茶的人当中，高血压和冠心病的发病率较低。 5、抗菌、抑菌作用：茶中的茶多酚和鞣酸作用于细菌，能凝固细菌的蛋白质，将细菌杀死。可用于治疗肠道疾病，如霍乱、伤寒、痢疾、肠炎等。皮肤生疮、溃烂流脓，外伤破了皮，用浓茶冲洗患处，有消炎杀菌作用。口腔发炎、溃烂、咽喉肿痛，用茶叶来治疗，也有一定疗效。 6、减肥作用：茶中的咖啡碱、肌醇、叶酸、泛酸和芳香类物质等多种化合物，能调节脂肪代谢，特别是乌龙茶对蛋白质和脂肪有很好的分解作用。茶多酚和维生素C能降低胆固醇和血脂，所以饮茶能减肥。 7、防龋齿作用：茶中含有氟，氟离子与牙齿的钙质有很大的亲和力，能变成一种较为难溶于酸的“氟磷灰石”，就象给牙齿加上一个保护层，提高了牙齿防酸抗龋能力。 8、抑制癌细胞作用：据报道，茶叶中的黄酮类物质有不同程度的体外抗癌作用，作用较强的有牡荆碱、桑色素和儿茶素。

“一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不少，稀稀疏疏的几根长须已”，这个其貌不扬的人，却是深藏不露的顶尖高手。因此，现在人们就把这样的人称为“扫地僧”。其实，在现实生活中有不少“扫地僧”式的人物，我们不妨来看看下面四位。李小文人称“布鞋院士”，喜欢穿一双黑布鞋，瘦削的脸，稀稀拉拉的胡子，就像一个再普通不过的老人。但是，李小文却是中国科学院院士，“国际光学工程学会”具有里程碑式的人物，遥感领域的泰山北斗级。李小文院士“首创了普朗克定律用于非同温黑体平面的尺度修正式及一般的非同温三维结构非黑体表面热辐射在像元尺度上的方向性和波谱特征的概念模型”，这个念起来有些拗口的成果，只能说我们与他隔得太远。何家庆安徽大学教授何家庆，全国劳动模范、扶贫状元、全国优秀科技工作者、全国师德先进个人等等，这是他获得的荣誉。因为他在魔芋种植、产业化方面的贡献，人们亲切地称他为“魔芋大王”。但何家庆这个“大王”却一点也没有威风，自费考察大别山植物资源。中国现有的27个魔芋品种，他采集到的就有17种，并证明了魔芋的故乡在中国。他行程31600公里推广魔芋种植技术，培训了2万余人，使得很多人脱离了贫困。何家庆他将所有的钱都花在了别人身上，自己饿了吃过猪食，甚至还乞讨了两个月。他被毒蛇咬过，被飞鼠咬过，遇到过山洪暴发，掉下过悬崖，碰到过歹徒。但这一切都阻挡不住他的脚步。王晓琮这是哈尔滨理工大学的一名老师，不修边幅，衣着不讲究，常常被人误认为是“锅炉工”。他在食堂吃饭，不仅不剩饭，还要把盘子舔干净，他几乎将所有的钱都资助了学生。教学几十年，他却还只是个讲师，这样的老师，还像老师吗？王晓琮14岁考入北京大学，浙江大学硕士毕业，全国数学建模竞赛评委。带领学生参加国际数学建模比赛获奖一百余次，基本每次都能拿到一等奖。上课从来不带教材的他，是学生心目中“最喜爱的老师”。韦东奕这是这两天才被人发现的大神级的人物，拿着一瓶没有商标的矿泉水，三个馒头，头发有些凌乱，穿着很朴素。记者以为他是学生，没想到他却是北京大学助理教授，北京大学数学学院研究员。韦东奕是第49届、第50届国际数学奥林匹克竞赛满分获得者，2010年才进入北京大学读本科，但2018年就博士毕业了，2019年博士后出站，比一般人少了好几年。韦东奕被学生称为“韦神”，却是是神一般存在的人物。李小文、何家庆、王晓琮、韦东奕，他们确实像金庸笔下的“扫地僧”，但和扫地僧又不相同。扫地僧只是扫扫地，而且事不关己高高挂起。他看到慕容博、萧远山盗取经书，并没有加以阻止。但他们这四位却贡献了自己最大的力量，并没有隐退，和他们相比，扫地僧其实在境界上差了一大截。“以天下苍生为念”，这是扫地僧推崇的理想，但他自己并没有去实现，只是在少林寺默默无闻地扫地。李小文、何家庆、王晓琮、韦东奕他们有着和扫地僧一样的，毫不起眼的外表，但他们却用自己的行动，在各自的领域里践行着“以天下苍生为念”的信条。他们付出的目的，就是要发展我们的科学，改善人们的生活，让所有人都吃得好，穿得好，生活得舒适。

从国民收入来说，年入百万毫无疑问算是富人阶层。不过，这里有一条要区别的是。收入，和可支配收入，是两个完全不同的概念。可能有的人不太理解，我来做一个比较简单粗暴的对比。两种情况：A，你的年薪收入，扣掉税收和各种保险费之外，你可以拿到一百万的现金，注意，是现金！！B，你的年薪收入，扣掉税收各种保险，你可以拿到三十万的现金，但是你家里的房子，房价忽然大幅上涨，房产去年忽然一下子增值了五十万。你在公司的股权随着公司去年一年的暴涨，增值了二十万……理论上来说，你的年收入总额似乎……可以算是一百万了。但是，你没法把你的房子卖掉，这是你的居住房。你也无法立刻将公司股权抛售。所以，你的年收入现金，其实依然只是三十万。你的可支配收入，也只是三十万。如果说一百万年收入，是可支配收入的话。简单粗暴点说就是：你每年有一百万现金。那么这个钱，可以让你在中国的任何一个城市活得很滋润。这里所谓的滋润是：在逛街的时候，生活用品类，可以随意购买，不用太考虑品牌和价格。奢侈品的话，每年也能买上几件大众奢侈品牌，比如LV这类的档次。买爱马仕还是会很心疼。车的话，三五十万价位以内，是可以承受的。但具体到生活质量的话，存在地域差异。年入百万，如果生活在一线城市北上广的话，和生活在三四线城市相比，生活质量是两个不同的概念了。几年前，我的一个朋友赚了笔钱，卖掉了一个项目，拿到了大概六百多万的现金吧。他做了一个考虑，有两个选择。去上海，然后在上海扎根。或者留在家乡（三四线城市）。然后计算了一笔账。如果去上海的话，以上海的房价，六百多万，买套房，加上装修费用，再买辆车，就基本花光了。如果房子想买高档些的，装修好些，车买好些……六百万恐怕不够！如果留在家乡（三四线城市），他的钱买一套很好的房子，再买一辆好车，估计还能剩下一大半多。这就是生活成本的差别。以上海的房价为标准，买一套比较像样子的，不错的富人区的房子，恐怕连买房带装修下来，五百万算是刚刚够吧，只算是能跨进门槛而已，而已！（以富裕阶层为标准）那么，在一个三线城市，恐怕两百多万就足够了。这么说吧，一百万年收入：在北上广，可以让你活得有尊严，有底气。在二三线城市，可以让你活得很优越，像是一个真正的富人，因为房价的落差会让你腾出大量的现金。在四线或者四线以下城市，可以让你生活得好像一个富豪。本人专注研究国内国际经济形势，对现货原油沥青、金银铜、天然气等产品、股市、外汇有兴趣的投资者，必是有缘人。与凤凰同飞，必是俊鸟；与虎狼同行，必是猛兽！你能走多远，看你与谁同行！合作，就是要懂得放大别人的优点，欣赏别人的长处，才能相互协作，相互支持，相互成长，价值共赢！心态决定成败，其实你已经有了前进的方向，只是差一个与你同行、给你信心的知己。遇见就是缘分，正如辛弃疾诗曰：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

《孽子》是台湾当代中文文学作家白先勇唯一的长篇小说创作，全书共二十多万字。该书讲述了台北一个同性恋群落的欢乐和悲伤，书中，代表家庭权威的父亲和离经叛道的儿子之间关系也极为微妙，互相追逐却又互相寻找。通篇写同性恋，但是确只字未提这三个字。本以为是像五月天陈信宏写的“晚风吻尽荷花叶，任我醉倒在池边”那般静谧美好，然而通篇充满隐晦、肮脏、卑贱同时也让人压抑让人心疼让人反思...那些肮脏的交易与生活作者都用隐喻的手法驱除掉了。作者是以一种理解、温柔、超然的态度看待这群“青春鸟”，没有赤裸裸肉欲反而有一种抗争、个性、不羁的悲剧美。对于残酷现实白描般的叙述，真实到让人头皮发麻。看到青儿被俞浩尊重，被顾老太爷照顾的时候，心里真有一种熨帖的幸福感。作者的文字，总是看似絮絮叨叨，充满汪曾祺式的家常感，偶尔几句张爱玲式的冷艳，让人久久难忘。“我走到巷口，仰天望去，月光像一盆冷水，迎面泼下来，浇了我一身。”“每个人有每个人的苦役，只能自己承担”。主人公“我”身边的每一个人都是这样，白先勇不遗余力地，在几乎每一个出场人物身上表达这一点。比如书中很重要的一个梗，青春鸟集。当郭老给我“我”讲述一个个青春鸟的故事时，他讲述的不只是那些人的“人生”，他讲的就是“那些人”。每一个孩子都在自己的人生中沉浮，郭老看着他们来了又去，却并不会干预。他知道他们的每一个人都有自己的路要走，都有自己的苦役要承担。其实郭老自己就是个一身故事的人啊。再比如“我”的父亲和母亲。他们中又有哪一个不是选择了承担自己的苦役呢？母亲出走，父亲孤独终老，不可否认是他们自己的选择所导致，但那不也是自己的路吗？还有小玉，老鼠，乌鸦，小丽，甚至小玉的母亲等等这些和“我”一样的“下九流”的人。还有傅老爷子啊，王夔龙的父亲啊这些很“厉害”的人。“我”最初是不相信所谓自己的苦役的说法的，“我”总是想去帮别人“脱离苦海”，也许是出于对弟娃的愧疚，或者是由于太孤独的童年让他有一种“如果当时有人怎样怎样帮对我，现在我就不会这样”的心理，“我”总是在自身难保的时候也要去帮别人脱离苦海（和王夔龙在美国那段时间有点类似）。比如那个捡来的傻孩子。可是傻孩子也不见了。还有风雨中卖柿子的那个女人。“我”帮不了谁。“我”连自己都未必帮的了。所以结局是“我”的成长，萍水相逢的人不问身世，就是简单地一起走一段，然后道别，各自继续自己的路。白先生的这本小说写的太好，即使盛夏酷暑看，也是冷到心里的感觉，关键是，那起来就放不下，一直流畅读到尾

一、首都体育学院在哪个区 首都体育学院是在北京市海淀区,具体地址在北京市海淀区北三环西路11号,该校是北京市属唯一高等体育院校,取得博硕士点授予权,为中国政府奖学金来华留学生接收院校。 二、首都体育学院简介 首都体育学院是北京市属唯一高等体育院校,始建于1956年,原名“北京体育学校”。1960年3月,经北京市人民政府批准,改建为“北京体育师范学院”,成为本科院校。1962年7月并入北京师范学院。1979年2月,恢复“北京体育师范学院”。2000年5月,经国家教育部批准,更名为“首都体育学院”。 学校现有本部校区、北校区和凤凰岭校区3个校区。在校学生近4700人,其中本科生近2800人,博士、硕士研究生近650人,成人学历教育学生近800人,竞技体校学生近350人,留学生近100人。 学校现有体育学和心理学两个一级学科硕士学位授权点,体育教育训练学、运动人体科学、体育人文社会学、民族传统体育学、运动康复学、运动心理学六个二级学科硕士学位授权点及体育硕士、新闻与传播硕士两个专业学位授权点。拥有北京市重点(建设)学科3个。2003年经教育部批准,学校开始与 福建师范大学 联合培养博士;2012年经国务院学位委员会批准,学校成为国家特殊需求博士人才培养项目单位,并于2013年开始独立培养博士学位研究生。 学校下设体育教育训练学院、运动科学与健康学院、武术与表演学院、管理与传播学院、休闲与社会体育学院、继续教育学院、国际教育学院、马克思主义学院等8个教学单位,3个教辅单位,3个附属单位,18个党政部门群团组织;开设了体育教育、运动训练、运动人体科学、运动康复、社会体育指导与管理、休闲体育、武术与民族传统体育、舞蹈表演、新闻学、公共事业管理、体育经济与管理等11个本科专业。 学校拥有国家级大学生校外实践教育基地1个,国家级特色专业建设点2个,国家级教学团队2个,国家精品课程2门,国家精品资源共享课程1门,国家级规划教材20部,以及10个国家和省部级研究基地;亚洲大学生体育联合会教育发展中心、教育部国家汉办汉语国际推广武术培训与研究基地、教育部学生体育协会对外交流与培训中心、中国高教学会体育专业委员会、中国大众排球研发中心、全国校园篮球大联盟、全国田径业余训练大联盟培训基地、北京校园足球协会、北京冰壶协会等17个协会学会等社会组织落户或挂靠学校。 学校签约国家体育总局备战伦敦奥运会、里约奥运会国家队身体运动功能训练团队;承担教育部“国培计划”、《国家学生体质健康标准》测试数据复核;承担北京市学生体质健康监测和分析、现役运动员学历教育、体育传统项目学校体育师资培训、社会体育指导员培训、篮球举重等项目竞技体育后备人才培养;领衔体育蓝皮书中国体育产业发展报告、北京体育产业发展报告编纂;承办世界斯诺克公开赛、亚洲大学生国际象棋锦标赛、中美超级女排对抗赛、全国体育院系学生体育艺术节、全国体育教育专业基本功大赛、国际体育大学协会“奥林匹克竞技体育与大众体育”科学大会、世界休闲运动娱乐教育协会国际学术大会、国际教练教育委员会亚洲体育教练研讨会、亚洲幼儿体育学会亚洲幼儿体育大会等大型赛事和活动。 首都体育学院2019-2020年校历及寒假放假时间安排,什么时候放寒假 首都体育学院王牌专业 比较好的特色专业名单 首都体育学院是985吗 首都体育学院教务管理入口 首都体育学院在哪里 附准确地址 首都体育学院邮编 附地址和介绍 首都体育学院有几个校区 首都体育学院教务处电话 首都体育学院是公办还是民办 首都体育学院招生办电话 ;

红外星 infrared star 20世纪60年代新发现的一种恒星。这种恒星不断向外辐射红外线，所以称为红外星。它的体积很大，直径可达太阳的几百倍到几千倍。它的表面温度，只有几百度，是迄今所知最冷的恒星。一部分红外星是处于引力收缩阶段的年青恒星，一部分则可能是外壳大大膨胀了的老年恒星。 辐射能量主要在红外区的恒星。根据普朗克定律，黑体的温度越低，辐射的主要部分就越向长波区（即红区）移动，因此相当多的红外星是有效温度很低的晚型星。还有一些红外星，它们辐射能量分布不符合黑体辐射定律，而有明显的红外超。其原 因是这些恒星周围存在的尘埃和气体分子云，被中心星的紫外线和可见光加热，再发出红外辐射。这些星周物质可能是形成恒星或行星的剩余物，也可能是恒星以连续或间断的方式抛射出来的。不管这些星的红外发射是否在全部辐射能中占主导地位，它们的研究对了解恒星演化过程是很有意义的。红外天文卫星探测到的24.6万个红外源中，大约65％是恒星。资料分析表明，大部分恒星的红外辐射与它们的光球温度所期望的一致，具有红外超的恒星约占10％。

问题一：喝龙井茶会上火吗 ？龙井茶，因产于中国杭州西湖的龙井茶区而得名，是中国十大名茶之一。龙井既是地名，又是泉名和茶名，龙井有“四绝”：色绿、香郁、味甘、形美。那么？ 西湖龙井茶素有“绿茶皇后”之称，其原因之一主要得益于西湖龙井茶的功效及作用。西湖龙井茶是未经发酵而制成的茶性寒，故龙井茶的功效中较为显著的一点即清热、利尿。因而，西湖龙井茶较适合体质强壮、容易上火的人在夏季饮用。 西湖龙井茶清香馥郁，滋味更加鲜醇爽口。龙井茶含氨基酸、儿茶素、叶绿素、维生素C等成分均比其它茶叶多，营养丰富。研究认为，西湖龙井茶具有十一大功效及作用，功能主治如下： （1）消臭、助消化功效：口臭时食物残渣在酶的作用下形成甲基硫醇化合物产生臭味。西湖龙井茶汤可抑制这种酶的活性，起到消除口臭的作用，更能 *** 分泌更多的消化液，有助于淀粉、蛋白质和脂肪的分解，帮助消化。 （2）减肥养颜：龙井茶中的咖啡碱、肌醇、叶酸、泛酸和芳香类物质等多种化合物，能调节脂肪代谢。茶多酚和维生素C能降低胆固醇和血脂，所以饮龙井茶可减肥。 （3）延缓衰老：龙井茶中的茶多酚可以有效清除多余的自由基，防止脂肪酸的过氧化。 （4）消除疲劳：龙井茶中的咖啡碱能兴奋中枢神经系统，帮助人们振奋精神、增进思维、消除疲劳、提高工作效率。 （5）防龋齿：龙井茶中含有氟，氟离子与牙齿的钙质有很大的亲和力，能变成一种较为难溶于酸的“氟磷灰石”，就像给牙齿加上一个保护层，提高了牙齿防酸抗龋能力。 （6）抑制癌细胞：龙井茶中含有15%左右的儿茶素，而儿茶素的抗氧化力是维他命C的40~100倍，能够抑制血管老化，从而净化血液。 （7）利尿：龙井茶叶中的咖啡碱和茶碱具有利尿作用，可用于治疗水肿、水滞瘤。 （8）强心解痉：龙井茶叶中的咖啡碱还具有强心、解痉、松弛平滑肌的功效，能解除支气管痉挛，促进血液循环，是治疗支气管哮喘、止咳化痰、心肌梗塞的良好辅助药物。 （9）抑制动脉硬化：龙井茶叶中的茶多酚和维生素C都有活血化瘀防止动脉硬化的作用。 （10）治夜盲症，抗干眼病、抗肿瘤等：龙井茶中含有一定量的维生素A ，龙井茶明目的功效与维生素A有很大的关系。 （11）抗菌抑菌：龙井茶中的茶多酚和鞣酸作用于细菌，能凝固细菌的蛋白质，将细菌杀死。皮肤生疮、溃烂流脓，外伤破了皮，用浓茶冲洗患处，有消炎杀菌作用。口腔发炎、溃烂、咽喉肿痛，用茶叶来治疗，也有一定疗效。 不宜饮用龙井茶的人群 对于女性在生理周期，孕期，哺乳期，更年期不宜饮用龙井茶。龙井茶内含有鞣酸，影响肠道对营养成分的吸收。饮茶时，坐到不饮隔夜茶，不空腹饮茶，饭前，饭后不立刻饮茶。保持良好的饮茶习惯，对身体健康有很大的好处，不会引起不良反映。 ？经过上面的介绍，那现在应该清楚了吧。 相关阅读：喝普洱茶会上火吗 喝茶能减肥吗？ 问题二：龙井茶是否上火 不会! 茶一般都是喝绿茶和红茶。绿茶是凉的，有清火的作用。红茶是温的，不主张有上火体质的人福用。另外除了茶以外还有很多简便易行的祛火方法比如喝绿豆汤就很好。具体喝哪一种茶要根据自身的体质来决定，如果是虚寒体质的人一般不容易上火，喝红茶就会起到保健作用。如果特别容易上火的人可以喝一些绿茶 问题三：喝龙井茶是上火还是降火 降火的，是绿茶的一种。 问题四：龙井可能去火？ 去火 问题五：喝龙井茶上火怎么回事 喝龙井只能清火，不会上火。嗓子疼可能是别的愿意造储的，或者是您对茶里面的咖啡碱比较敏感，建议将第一杯倒掉从第二杯开喝估计不会痛了 问题六：龙井茶是否上火 您好！龙井茶属于绿茶中的一种，我国六大茶类中绿茶、黄茶、白茶都为凉性茶，乌龙茶为中性茶，黑茶与红茶属于温性茶，所以喝龙井不会上火。 问题七：喝龙井茶会上火吗 ？龙井茶，因产于中国杭州西湖的龙井茶区而得名，是中国十大名茶之一。龙井既是地名，又是泉名和茶名，龙井有“四绝”：色绿、香郁、味甘、形美。那么？ 西湖龙井茶素有“绿茶皇后”之称，其原因之一主要得益于西湖龙井茶的功效及作用。西湖龙井茶是未经发酵而制成的茶性寒，故龙井茶的功效中较为显著的一点即清热、利尿。因而，西湖龙井茶较适合体质强壮、容易上火的人在夏季饮用。 西湖龙井茶清香馥郁，滋味更加鲜醇爽口。龙井茶含氨基酸、儿茶素、叶绿素、维生素C等成分均比其它茶叶多，营养丰富。研究认为，西湖龙井茶具有十一大功效及作用，功能主治如下： （1）消臭、助消化功效：口臭时食物残渣在酶的作用下形成甲基硫醇化合物产生臭味。西湖龙井茶汤可抑制这种酶的活性，起到消除口臭的作用，更能 *** 分泌更多的消化液，有助于淀粉、蛋白质和脂肪的分解，帮助消化。 （2）减肥养颜：龙井茶中的咖啡碱、肌醇、叶酸、泛酸和芳香类物质等多种化合物，能调节脂肪代谢。茶多酚和维生素C能降低胆固醇和血脂，所以饮龙井茶可减肥。 （3）延缓衰老：龙井茶中的茶多酚可以有效清除多余的自由基，防止脂肪酸的过氧化。 （4）消除疲劳：龙井茶中的咖啡碱能兴奋中枢神经系统，帮助人们振奋精神、增进思维、消除疲劳、提高工作效率。 （5）防龋齿：龙井茶中含有氟，氟离子与牙齿的钙质有很大的亲和力，能变成一种较为难溶于酸的“氟磷灰石”，就像给牙齿加上一个保护层，提高了牙齿防酸抗龋能力。 （6）抑制癌细胞：龙井茶中含有15%左右的儿茶素，而儿茶素的抗氧化力是维他命C的40~100倍，能够抑制血管老化，从而净化血液。 （7）利尿：龙井茶叶中的咖啡碱和茶碱具有利尿作用，可用于治疗水肿、水滞瘤。 （8）强心解痉：龙井茶叶中的咖啡碱还具有强心、解痉、松弛平滑肌的功效，能解除支气管痉挛，促进血液循环，是治疗支气管哮喘、止咳化痰、心肌梗塞的良好辅助药物。 （9）抑制动脉硬化：龙井茶叶中的茶多酚和维生素C都有活血化瘀防止动脉硬化的作用。 （10）治夜盲症，抗干眼病、抗肿瘤等：龙井茶中含有一定量的维生素A ，龙井茶明目的功效与维生素A有很大的关系。 （11）抗菌抑菌：龙井茶中的茶多酚和鞣酸作用于细菌，能凝固细菌的蛋白质，将细菌杀死。皮肤生疮、溃烂流脓，外伤破了皮，用浓茶冲洗患处，有消炎杀菌作用。口腔发炎、溃烂、咽喉肿痛，用茶叶来治疗，也有一定疗效。 不宜饮用龙触茶的人群 对于女性在生理周期，孕期，哺乳期，更年期不宜饮用龙井茶。龙井茶内含有鞣酸，影响肠道对营养成分的吸收。饮茶时，坐到不饮隔夜茶，不空腹饮茶，饭前，饭后不立刻饮茶。保持良好的饮茶习惯，对身体健康有很大的好处，不会引起不良反映。 ？经过上面的介绍，那现在应该清楚了吧。 问题八：喝龙井茶上火吗，常喝能够败火消脂 龙井茶,因产于中国杭州西湖的龙井茶区而得名,是中国十大名茶之一，喝龙井茶是不会上火的 问题九：眼睛上火喝龙井好吗? 人们容易出现眼睛红肿涩痛，或喉咙肿痛、牙龈肿痛、口腔溃疡疼痛及舌尖糜烂等“上火”症状。“上火”可通过饮食调节，且“食疗”有独特的效果。 一、喝莲子汤去心火 表现症状：分虚实两种，虚火表现为低热、盗汗、心烦、口干等；实火表现为反复口腔溃疡、口干、小便短赤、心烦易怒等。 食疗法：莲子30克（不去莲心），桅子15克（用纱布包扎），加冰糖适量，水煎，吃莲子喝汤。　　二、吃猪肝可去肺火 表现症状：干咳无痰或痰少而粘、潮热盗汗、手足心热、失眠、舌红。 食疗法：猪肝1付，菊花30克（用纱布包好），共煮至肝熟，吃肝喝汤。 三、喝绿豆粥去胃火 表现症状：分虚实两种，虚火表现为轻微咳嗽、饮食量少、、腹胀、舌红、少苔；实火表现为上腹不适、口干口苦、大便干硬。 食疗法：石膏粉30克，粳米、绿豆各适量，先用水煎煮石膏，然后过滤去渣，取其清液，再加入粳米、绿豆煮粥食之。 四、喝梨水去肝火 表现症状：头痛、头晕、耳鸣、眼干、口苦口臭、两肋胀痛。 食疗法：川贝母10克捣碎成末，梨2个，削皮切块，加冰糖适量，清水适量炖服 问题十：喝龙井茶去火吗? 尽量多喝水，少喝茶

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 解析: 一、那些青春鸟的旅程：少年形象分析 “那些青春鸟的旅程”是《孽子》第三章的标题。在这部小说里，白先勇用“青春鸟”这一别称，来指代故事中所有同性恋少年的形象。在白先勇此类作品中，少年主人公的形象占去了很大的比例。他们或是天性异禀，或后天受环境影响，都或浓或淡地体现出与常人相异的性向特征。少年时期，欲望真实、敏感而又强烈不加掩饰，而作者少年时的某些真实的感受，就这样清晰地投射在他们的身上。 (一) 同龄少年之爱 此部分要讨论的是年龄相仿的少年形象间的感情关系与情感特征以及作者少年时性向在作品中的投射。1.寂寞的十七岁 十七岁，敏感而多情的花季年龄，为何会寂寞？作者用《寂寞的十七岁》中的“我”—杨云峰，作了最好的诠释。 杨云峰性格孤僻，学业不佳，始终无法在对其期望极高的父亲面前抬头。在学校一无所长且不善交际的他没有朋友，更成为同学嘲笑的对象。这个十七岁的孩子无论在家，还是在学校，都始终觉得郁闷孤单，以至于到了自己给自己打电话的地步。在他就读的南光中学，唯一可以让他倾诉、并理解他的，就是魏伯炀了。 在体育课上，杨云峰意外受伤，在众多嘲笑他的同学中，只有班长魏伯炀扶起他去医务室，并护送他回家。路上，杨云峰回想自己在家及在学校遭受的种种不平，忍不住大哭：“平常我总哭不出来的，我的忍耐力特大，从小就被同学作弄惯了……爸爸妈妈刮我，我也能不动声色……可是枕在他的臂弯里，我却哭得有滋有味。” 从此之后，杨云峰对魏伯炀的感情更加深厚，他不但找各种机会和魏伯炀待在一起，而且还幻想“他是我哥哥，晚上我们可以躺在床上多聊一会”。 上述种种都可以证明，魏伯炀已经是杨云峰的唯一情感依赖。对于这种情感的把握，或许姑且可以认为是男孩子之间深厚的友情，但杨云峰对魏伯炀的好感却实实在在的超出了对一个朋友的程度。以至于到后来，杨云峰的同学都开始对他们的交往议论纷纷，说他是魏伯炀的“姨太太”。终于，在风言风语中，两人疏远了，杨云峰十分苦闷，“我真的想出家当和尚……从来没有这么寂寞过。” 由此可见，在《寂寞的十七岁》中，作者笔下的主人公的寂寞感情明显是由一个同龄的同性少年来排遣的。五六十年代的社会背景，相对单调的文化环境，年少而无知的单纯心境，这一切都使得主人公无法对自己做出定论，而作者的高明也在于，他并没有用什么来鲜明地点清主旨，而是让读者悉心把握。实际上，在文章的结尾处，作者已给足了明示。杨云峰在新公园(这又是个巨大的明示，白先勇的最重要的同性恋作品《孽子》就是以新公园为主要背景的)闲逛时受到了一个男同性恋的试探性骚扰。这一看似偶然的安排实际上已经起到了点睛的作用。 而出生在二十世纪三十年代的白先勇，恰逢国内连年战事，同时又因为少时曾患传染病而一度被家人隔离，所以童年时所经历的孤独心境，直至成年都依然鲜明。在家人宴请宾客，歌舞升平之时，他却被关在一个小屋子里，只能默默地看着这一切。“一霎时，一种被人摒弃，为世所遗的悲愤兜上心头，禁不住痛哭起来。” 又由于其父为 *** 高级将领，大陆解放之后，举家迁至台湾，白先勇自然对陌生环境感到极不适应，生活中除了读书，就觉得没有其它乐趣了。这一切都在《寂寞的十七岁》中杨云峰的身上有明晰的体现。这般愁苦的心境，自然需要对象来排遣。《寂寞的十七岁》中的魏伯炀，正直善良，乐于助人，必然是作者本人对其朋友的感情投射。由此可见，作者同性相恋的倾向，在年少时就已初露端倪。 在可查询的白先勇作品之中，朋友王国祥是作者笔墨花得最重的一个人物。在《树犹如此》中，白先勇把他和这位好友从高中到大学，从台湾到美国，从共同培植园林到不远万里帮助朋友求医问药的细节娓娓道来。两人情谊的点点滴滴，在作者饱含深情的笔下，都有了洞察心灵的力量。从友情角度分析，两人堪称至交。但若从同性相恋的角度来讲，文中的某些片断才更能让人理解。例如，白先勇为给王国祥治病，只身从美国来到大陆，遍访河北、浙江名医。或许真的有这样一种力量，可以使一个人为一个朋友踏遍千山万水而毫无怨言。而这种力量是否还在友情的范围，可由读者细细体会。 由于资料有限，且白先勇本人在作品之中，以纪实或回忆方式记录个人少年情感片断的情况并不多见，故以上分析均只能是推测性结论。 2.龙凤情深 《孽子》是白先勇同类题材作品之中的巅峰之作，也是华语同类题材作品之中的扛鼎之作。王夔龙(龙子)是将门之后，学业初成，意气风发。结识了新公园中的“名角”阿凤。两人宛如“天雷勾动地火”，相见恨晚，情意绵绵。龙子随即逃出家门，在稻田边与阿凤共筑爱的小屋。作品中，龙子英俊高大，家境殷实，用情专一，阿凤潇洒矫健，浪漫多情，忧怨频生。二人故事背景中常伴随一望无垠的金黄稻田，忽明忽暗的银色星空，争相怒放的红色莲花等浪漫唯美的景象，再加上阿凤与龙子的感情纠葛始终以过去时出现，所有故事陈述者的口气中都充满着强烈的羡慕与向往，这一切，都使得此二人的感情充满了浪漫与唯美。而龙子亲手将爱人阿凤刺死的结局则使得二人的感情更加轰轰烈烈。在新公园这个男同性恋的世界里，他们的爱情凄美多于真实，已经成为作者笔下的一个只能供传说的神话了。 在《寂寞的十七岁》中，同性恋主题晦涩不明，而在《孽子》中，关于这个主题的情节构成了小说的主要内容。所以，这部长篇小说的主题给予作者无限的空间与平台去解构、诠释作者内心深处的同性恋情结。从作品的第一主人公李青(即作品中的“我”)一出场，阿凤和龙子的感情纠葛就由他人之口，在其耳边萦绕。此时，阿凤已死去多年，从美国归来的龙子也已沧桑中年，读者都是通过作者安排不同人物的回忆和转述，来对阿凤和龙子进行概念化的把握，但结论都几乎一致：这是一对痴龙怨凤，这是一幕过于凄美浪漫的爱情悲剧的传说。 少年形象是《孽子》的主要群体。作品中大部分的主人公都是无家可归或是有家不能归的少年。他们因为相同的性情走到一起，在台北新公园的莲花池边组成一个与世隔绝的“黑暗王国”，在这样的一个“世界”里，世俗的道德礼治被暂时搁置，少年们用自己的标准理解和构筑他们的爱情。在这里，少了些世俗的羁绊，少了些家庭的干涉，而少年又因为年龄的特点而大胆执着，所以他们的感情就显得壮烈而唯美。龙子和阿凤的纠葛就是这种感情的最佳代表。 在这样一个宽阔的写作平台上，作者用这样浓情的笔墨构筑了自己的情感乌托邦。根据大多数人的观念和社会的礼制习俗，同性恋都是异类，在这样的情况下，和自己有相同取向的人相识都很困难，更不用说在这有限的人群中找到心仪的另一半了。所以，这样的巧合一旦发生，或者是作者理想中的臆造，白先勇自然会倾注惊人的浓墨重彩。这正是他的同 *** 情观。既然它不为世人所容，那么它就一定要像传说般浪漫动人，像神话般轰轰烈烈。 作品中有这样一处设计，龙子的父亲是军界要人，家境殷实。龙子杀死阿凤触犯重罪，随即被家人送往美国避风头。而白先勇的父亲白崇禧为 *** 五星上将，白先勇大学毕业即去美国深造。这种巧合化的设计或多或少是为了让龙子身上折射出作者的影子。而龙子对爱情的执着则无疑就是作者在尘世中苦苦追寻真情的明证

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电气工程师报考条件如下：（一）参加注册电气工程师基础考试，应具备下列条件之一：⑴、取得本专业或相近专业大学本科及以上学历或学位。⑵、取得本专业或相近专业大学专科学历，累计从事电气专业工程设计工作满1年。⑶、取得其他工科专业大学本科及以上学历或学位，累计从事电气专业工程设计工作满1年。（二）参加注册电气工程师专业考试，应基础考试合格，并具备下列条件之一：⑴、取得本专业博士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满2年；或取得相近专业博士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满3年。⑵、取得本专业硕士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满3年；或取得相近专业硕士学位后，累计从事电气专业工程设计工作满4年。⑶、取得含本专业在内的双学士学位或本专业研究生班毕业后，累计从事电气专业工程设计工作满4年；或取得相近专业双学士学位或研究生班毕业后，累计从事电气专业工程设计工作满5年。电气工程师考试时间2022年电气工程师考试时间为11月5、6日。注册电气工程师考试科目：基础考试包括基础知识上和基础知识下两部分内容，每部分考试时间4小时，专业考试包括专业知识和专业案例两个科目。专业知识分为专业知识上和专业知识下两部分内容，每部分考试时间3个小时。专业案例分为专业案例上和专业案例下两部分内容，每部分考试时间3个小时。

龙井茶历史悠久，最早可追溯到我国唐代，在清代，相传，乾隆皇帝巡视杭州时，曾在龙井茶区的天竺作诗一首，诗名为《观采茶作歌》。那么狮峰龙井茶的功效有哪些呢？ 1、 兴奋作用：龙井茶的咖啡碱能兴奋中枢神经系统，帮助人们振奋精神、增进思维、消除疲劳、提高工作效率。 2、 利尿作用：龙井茶中的咖啡碱和茶碱具有利尿作用，用于治疗水肿、水滞瘤。 3、 强心解痉作用：咖啡碱能解除支气管痉挛，促进血液循环，是治疗支气管哮喘、止咳化痰、心肌梗塞的良好辅助药物。 4、 抑制动脉硬化作用：茶叶中的茶多酚和维生素C都有活血化瘀防止动脉硬化的作用。 5、 抗菌、抑菌作用：龙井茶中的茶多酚和鞣酸可用于治疗肠道疾病。皮肤生疮、溃烂流脓，外伤破了皮，用浓茶冲洗患处，有消炎杀菌作用。口腔发炎、溃烂、咽喉肿痛，用茶叶来治疗，也有一定疗效。 6、 减肥作用：茶中多种化合物能调节脂肪代谢，龙井茶对蛋白质和脂肪有很好的分解作用，能降低胆固醇和血脂，所以饮茶能减肥。 7、 防龋齿作用：茶中含有氟，与牙齿的钙结合能变成一种较为难溶于酸的“氟磷灰石”，提高了牙齿防酸抗龋能力。 8、 抑制癌细胞作用：据报道，龙井茶叶中的黄酮类物质有不同程度的体外抗癌作用，作用较强的有牡荆碱、桑色素和儿茶素。 9、 延缓衰老：龙井茶叶中的茶多酚可以有效低清除多余的自由基，防止酸脂肪酸的过氧化，因此饮茶可以延缓衰老。 10、 消臭、助消化：口臭时食物残渣在酶的作用下形成甲基硫醇化合物产生臭味。茶汤可抑制这种酶的活性，起到消除口臭的作用。饮茶能刺激分泌更多的消化液，有助于淀粉、蛋白质和脂肪的分解，帮助消化。 以上就是给各位带来的关于狮峰龙井茶的功效有哪些的全部内容了。

《孽子》作为白先勇创作历程中唯一的长篇小说，不仅可见同性恋主题在其个人与艺术生命中的分量，在华文文学也是同性恋书写的开山之作，其地位与意义更显重要。虽然《孽子》不是台湾文学中第一篇书写到同性恋人物的小说，但却是第一篇以同性恋生活为主题的长篇小说，技巧高妙，情感真挚，引起文坛的高度重视，并且隐然形塑，突出了“情”与“孽”的缠绵，全新揭示了人性痛楚的本源，展现出了一股早期甚至延续至今的同性恋文化。 2003年电视剧《孽子》播出，该剧由台湾公视根据名作家白先勇的同名原著小说改编而成，范植伟、杨佑宁等主演。该剧获得了2004年电视金钟奖戏剧节目连续剧、连续剧女主角奖、连续剧导演、音效、灯光、美术指导等奖，其原声带“范宗沛与孽子”获得第十五届金曲奖流行音乐作品类“最佳流行音乐演奏专辑奖”。