翟欣欣遭苏家人围堵，翟欣欣为何能长时间“逍遥法外”？

有。瞿欣欣在小红书上化名为九九，截止至2023年5月11日，其在小红书上粉丝数量为20万。瞿欣欣出生于1986年，WePhone开发者苏享茂前妻，2009年6月获得山东科技大学土木建筑工程学院工学学士学位。

就一般性的道德和法律原则提供一些思考和建议：1. 瞿欣欣这样的行为属于违法行为，苏享茂应该积极配合警方的调查，并如实提供相关证据。如果可能的话，他应该尽力协助警方追回被盗资产，以挽回损失。2. 如果他发现自己的合法权益受到了侵犯，苏享茂应该尽快寻求法律援助，并向律师咨询如何采取合法手段维护自己的合法权益。3. 在面对类似的情况下，苏享茂应该保持冷静，避免暴力或激烈的冲突。他应该尽量与瞿欣欣进行理智沟通，尝试了解她的诉求和立场，并寻求平等协商解决问题的方法。4. 如果他无法通过协商解决问题，苏享茂可以考虑寻求第三方调解或仲裁机构的帮助，以寻求公正合理的解决方案。苏享茂应该以合法、理性、冷静的方式处理此类事件，并尽快采取必要的法律和道德措施来保护自己的权益。

不是。翟欣欣生于1986年，现年38岁，而九九是无忧传媒旗网红，今年25岁，所以翟欣欣不是九九。翟欣欣，出生于1986年，WePhone开发者苏享茂前妻，2009年6月获得山东科技大学土木建筑工程学院工学学士学位。2009年9月，考入北京交通大学土木建筑工程学院攻读结构硕士研究生。2017年9月，有媒体报道称，WePhone开发者苏享茂因遭遇骗婚被前妻翟欣欣所逼，遭索要1000万元和房产赔偿后自杀身亡。翟欣欣因“程序员自杀事件”引发社会广泛关注。

“翟欣欣事件”的最后结局是翟欣欣被苏享茂家属告上法庭，但法庭还没给出最后的判决。根据相关的新闻报道，我们可以了解到苏享茂家属在2018年4月20日的时候与张起淮律师在“北京市朝阳区人民法院”正式递交了民事起诉书，起诉的案由一共有三个，分别为财产纠纷、赠与合同纠纷，以及要求翟欣欣返还财物。而翟欣欣也在收到法院的传票后委托了易胜华律师来处理其与苏享茂自杀事件有关的一切法律事务，并于2018年7月12日与苏享茂家人一起出席了关于赠与合同纠纷、侵权责任等案件的庭前会议，但法庭这方尚未给出确切的正式开庭时间，其判决结果还是一个未知数。“翟欣欣事件”的前因后果2017年9月，有媒体报道称，WePhone开发者苏享茂因遭遇骗婚而遭受到了非常大的打击，在不堪经济负担的情况下做出了结束自己性命的选择，此报道一出就引起了社会的广泛关注，很多网友都在社交平台上展开了热烈的讨论。据报道，苏享茂是因为受到了翟欣欣关于要让其产品下架、倾家荡产的威胁才会失去活下去的勇气的，苏享茂的家人也在得知此事后才会做出将翟欣欣告上法庭的决定的。

"蜂麻燕雀"这四门。 这四个字是旧社会留下来，然而放在当今也有新的套路。 蜂，也就是风，取一阵风之意。那些个以送塑料盆、小戒指之类为幌子，然后把一些不值钱的东西以几百元高价卖给那些贪小便宜的团伙就是新时代的蜂。农村、小县城居多，有一次我在虬江路也看到这货人，一大群老大爷老大妈把手升的高高，生怕错过这个免费拿东西的机会。这种人三五一群，打一枪换一个地方，来也匆匆去也匆匆，真是如风一般。 麻，也就是马，取单枪匹马之意，各行各业的皮包公司都是变形之马，骗到手，再换个皮包。 燕，也就是颜，以颜夺人财物。仙人跳这种骗术几千年不变，皆因男人好色几千年不变。新社会嘛，女人也开始好色，所以像白百合事件里，张爱朋就是个燕。翟欣欣这种就是高级燕，进化型，三五人分工且专业性极强，咬住目标死不放手，耗时长但收益极大，据说瞿欣欣三年就获得过亿资产。 雀，也就是缺，取官缺之意，在“秀才遇到兵”的影评里没具体说，这里也不好具体说，反正就是官场之事。 再具体说说蜂麻燕雀的引申吧，全称是:金瓶彩挂、评疃调柳、蜂麻燕雀、横葛拦容。都是旧社会的一些下流行当。 蜂麻燕雀就是四种骗术。金瓶彩挂评疃调柳呢，金是算卦面相测字的，瓶是卖野药的，彩是变戏法的，挂是练武卖艺的，评是说书的，疃是说相声的，调是卖鸦片的，柳是唱戏的。这八门总称吃开口饭的，和木匠、铁匠这种手艺人以示区别，旧社会被一般人看不起。解放后，一些行业消失了。另一些如相声、戏曲类都得到保留，所以相声界门长张寿臣听说自己进了曲艺团，还有了“人民艺术家”这个称号后，痛哭流涕。 最后四个字横葛拦容。横是拦路抢劫，葛是坑蒙拐骗，拦是当街乞讨，容是小偷小摸。

马蓉和瞿欣欣都是侵吞丈夫的家财，但是我认为瞿欣欣更加狠毒，因为马蓉虽然狠毒在婚内出轨，也想吞并王宝强的家产，但是瞿欣欣还是更狠，不仅玩弄了感情还骗取了钱财，最后还逼的别人跳楼自杀。去年9月7日凌晨，手机软件wephone创始人苏享茂跳楼自杀。去世前，他发布消息称“被毒妻翟欣欣逼死”，随之公布了翟欣欣的手机及身份证号码，同时将遗书发布在网络上，称翟欣欣在离婚时，索要上千万财产。苏享死后，瞿欣欣接受了记者的采访，这是一些她的原话。翟欣欣：是的，这是我们在苏享茂去世后第一次见到苏家人。当天，我做了简单的特殊装扮，戴了帽子和眼镜，出庭前，我与父亲站在法院街对面，远远看到苏家人站在门口等着，想要堵我们。于是我和父亲一直在街对面看着他们，直到看到他们进了安检，我们才进去。进去以后，我因为戴着帽子和眼镜，他们没有认出来。苏家人先进电梯，我后面上了电梯。。。后面的事情其实也就不言而喻了，瞿欣欣的这件事情引起非常的大的重视，当然网上呈现了一边倒的趋势，网友们大骂瞿欣欣是吃人的魔鬼，导致了瞿欣欣出门必须戴着口罩怕被别人认出来。所以说我觉得瞿欣欣才是最可恶的哪一个，马蓉在她的面前虽然也是一个坏的反面列子，但是两个人也差不多。

遇见你我变得很低很低， 一直低到尘埃里去， 但我的心是欢喜的。 并且在那里开出一朵花来。 01. “你看看那个‘宁愿坐在宝马哭的马诺，联合宋喆欺骗王宝强的马蓉，还有最近的瞿欣欣逼死程序员苏享茂"。 这种“渣女欺诈老实直男，要不然就是渣男骗乖乖女”这类神操作此起彼伏，弄得乌烟瘴气。” 闺蜜吐槽道。 她不理解；也在排斥。 就像大学期间她同情舍友的“七年穷男友”。 诧异这些长得普普通通，学历普普通通的舍友会去设想规划自己要嫁多有钱多有钱的高富帅。 我身边也有她所不理解的同胞。 有一同学曾与我提及，她对象是农村的，以后毕业后工作会困难之类的话语，所以不好意思跟父母谈及自己有对象这个事实。 我听了当时略微有点吃惊，原来这么一个温柔女生也可以活得这么现实。 后来我逐渐将这类女生定位为丰衣足食、没有不杀人放火，却又获得妥当的现实女人。 当然我却很珍惜像闺蜜这样憧憬、向往爱情的女生。 所以我翻开微博，“你瞧，宋喆不是被警察抓起来了？ 话又说回来，哪有那么好拿别人的东西，迟早还要还回去。 满天下都在找瞿欣欣，她的身份证号、住址早曝在网上。 再加上她涉嫌敲诈勒索罪，更不可能轻易跑掉。” 02. 对于闺蜜来说，我不怕她有一天会变得跟马蓉、瞿欣欣一样去骗财。 但我会担心她会不会有“李雨桐曝薛之谦骗财骗色”这一遭遇；会不会遇到暧昧不清的尴尬。 就比如A同学。 她有一次向我提及她喜欢的人。说了一堆关于他的好。 “他特别聪明，学习非常好，而且还是学生会主席……”， “他喜欢你吗？” “……应该喜欢我吧。” “比如呢？他做了什么……让你觉得他喜欢你？” “嗯……我觉得我去哪他就跟到哪，嗯，还有很多事情。” “既然这样，他向你表白了吗？” “没有……他这个人比较低调，有些含蓄，而且他考虑得很多，比如异地啊，工作什么的。但是我能感觉到他喜欢我……” “他知道你喜欢他吗？” “他应该知道……” 我当场有些晕眩。应该？喜欢还有“应该”？ 这，这不是摆明的‘暧昧"，要不然就是‘没有那么喜欢吗！？" 实在是自己身边的情侣并没有她那样“曲折”， 比如Z的男友辞掉了高薪、高待遇工作，不远万里来到一个陌生城市打拼，只为Z。 再比如M和Y来自不同省份，他们在毕业之际心照不宣地去B城市工作，只为不分开、不异地。所以我有些愤愤不平，实在看不下去她的“低到尘埃里的爱”。 03. 因为在爱情上，我不赞同“每个人带有自己的特殊性，每个人从小自带的气质不一样。” 要客观对待爱情这个观点。 奇葩说里的陈铭，他谈到：有一次清明节他和他的爸爸、舅舅去上坟。当时天干草又枯，风还大，容易着火。 在烧纸过程中一部分草燃了起来，如果不加制止的话，可能会随风将火蔓延到整个草地上。 就在这种看起来很危险的情况下，他爸爸立马把身上几千块钱的大衣扑在火上。 等火扑灭后，他发现他舅舅却已经跑到离他们十几米远的地方。 他倒没有那么吃惊。 因为他爸爸退休前一直在做警察，性格上勇敢直率，有什么困难、危险二话不说就上，就比如看到火把过年新买的大衣毫不犹豫地扑在火上。但是在某一些情况就会有些鲁莽，冲动。 而他舅舅在事业单位当公务员，做事稳重，考虑事情很周全，但是遇到这种情况就会变得有些保守。 所以他得出结论是面对爱情要根据每个人的特点做出判断。 他说得很在理，更具有客观性，很理性地分析了一个人做出一个行动的背后心理特点。 但事实上一旦涉及到“爱”这种东西，就没有他口中所说的复杂了。 因为‘爱情"，它直接来源于自己的内心，源于原始本能。 只有在没有任何干扰下，人才能感受到它、确定它。 所以在“爱”面前，【理由】终究逃不过【不够爱】这条栅栏。 04. 而A同学用两个字‘固执"回应了我。 听后，我忽然觉得千千万万的痴情少女不就是因为“固执”吗？ 可能这类女生天生自带“幸运”光环。 就像张爱玲去描述她们一样： 遇见你我变得很低很低， 一直低到尘埃里去， 但我的心是欢喜的。 并且在那里开出一朵花来。 至少她们是欢喜的。 所以希望对‘爱情"仍抱有憧憬幻想的人、 认真对待“爱情”的人能少遇到渣男、渣女。 像闺蜜、A同学这样的女生更应受到厚待。 -end- 往期回顾 中国式父母，正在用“付出”毁掉下一道？？？ 爱情和生命，哪一个更悠长 为什么要去学哲学？这是我见过最好的回答 教师节 | 那些年 ，这些话 产妇跳楼身亡：你的命到底谁做主？ 这是我见过爱情最美的样子 敦刻尔克，诺兰的“败退” 这个世界，还要误解内向者多久？ 异地恋，并不是漂洋过海来睡你 人世间 有太多的情感与归宿 我们不能把握 构成了命运的不确定 与爱情的不可求 对于爱情、事业、青春与梦想 我们通常只能默然相守 寂静求欢

在当今 社会 ，现实中处对象也不一定靠谱？网上认识的也不一定不靠谱。凡事不能一概而论，两个人只要有真诚的心，无论在什么情况下相处？都能终成眷属。 我认为网上谈对象靠谱，但是要谨慎!!!我身边有很多对夫妻就是在网上认识的。我姨家儿子也就是我表哥和我表嫂就是通过QQ认识的，当初他们在QQ上通过附近的人互相加了好友，通过长时间的交流俩人后来到了无话不谈的地步，后来俩人在决定在一个城市广场见面。见面后俩人一见如故双双陷坠入爱河，现在结婚10多年有俩儿子了。哈哈，现在人都比较宅，交际圈比较小。许多网友通过各种交友网站，手机APP扩大交际圈，希望能遇到“三观一致的朋友”。这种的是比较靠谱的。但是也有极个别的坏分子混在里面骗钱，骗身的。这些人通常有几个显著的特点， （1）喜欢用一些帅哥，靓女的照片充当自己的头像来冒充自己吸引异性。广大网友要擦亮眼睛，认真辨别啊。（可以和他视频来鉴别真假，也许你中意的妹子其实就是个抠脚大汉。）（2）喜欢打感情牌。他们把自己近期的遭遇告诉你博得你的同情然后，顺势向你要钱。许多网友会上当。不是说你傻，是骗子道行太深，切记如果是在网上认识的朋友如果没有足够的了解一定不能和对方有经济往来。如果真的在网上遇到了三观一致自己特别想认识的朋友，见面的时候要最少三个人，在人比较多的公共场合见面。（就算见过面也不能和对方有经济来往）。 总之如果想在网上找对象在确定关系前，一定要对对方有足够的了解。还有如果涉及了钱财一定要谨慎，谨慎。我的意见是除了俩个人在一起约会等的俩人公共开支外，不要在对方身上花太多钱。 最后祝题主幸福。 不靠谱，都是开心路过的多， 网上找对象是不切实际的，因为没有接触，你根本都不知道，他是什么样的人？你了解的只是片面的一面。 分享一下我身边一位女性朋友曾经的案例吧！ 大概 2-3 年前的时间，Z 小姐从美国归来后进入 500 强，在此期间谈过一段比较短暂时间的恋爱。不过随着自己的年龄日益增长，在 26-27 岁左右多少也受到身边人的压力同时也是自己对于安全感的需要，便开始这场相亲之旅。刚刚开始是通过朋友之间的介绍，但这样安排始终非常有限。Z 小姐就决定通过一些相亲 APP 去寻找，反正凡是这一类 APP 就用过一圈。（我具体就不再说是什么，免得抹黑或者广告）下面说说两个相亲对象。 由于 Z 小姐颜值并不算差，甚至中上水平，所以非常谨慎，特别避免出现 YP 这样的行为。所以能够约出来见面的，基本都是 Z 小姐经过好一段时间的沟通和了解，有了基本的信任才见面的。 第一个是 A 先生。 A 先生的条件并不算差，在北京也算有房有车之人，第一次约好了 Z 小姐见面便开车到楼下等待她下班，还特意备了一束大大的花束。Z 小姐当然是心花怒放，两人便一起去了西餐厅吃了烛光晚餐。本来吃完晚餐之后 Z 小姐就计划离开，不过 A 先生甚是热情又是邀请去看电影，Z 小姐拒绝不了便两人又去看了电影。好了，看完电影本应该离开，结果 A 先生硬是缠着 Z 小姐再说去别的节目。这时候 Z 小姐自然起了几分谨慎，一直拒绝。最后 A 先生见连番劝说都无效最后就撕破脸，要求 Z 小姐平摊刚才去接她的油费、鲜花费还有晚餐费用。最后 Z 小姐被迫无奈只能掏出钱包把钱给了他，他才愿意让她离开。 第二个是 B 先生。 B 先生文质彬彬，当然 B 先生也经过了「筛选条件」的选择。这次 Z 小姐就更加谨慎了，大概经过反反复复半年持续的沟通才跟 B 先生第一次见面。B 先生也是就职于一家 500 强企业，带着一双无框眼镜，略胖一点的身材，白白净净，倒是没有准备什么礼物，就这样跟 Z 小姐见面了。当然，B 先生也没有什么急于做些什么，如果遇到骗子怎么办？（譬如：瞿欣欣）不过偶尔倒是献点辛勤，主动找些约会的好地方，主动叫车送回家什么的。Z 小姐也是谨慎，保证对方没有跨越鱼池。反正就这样两个谨慎的人，想不到最后就在一起了，刚刚在今年 2 月份结婚。 至于网上相亲的对象到底靠不靠谱？这个可谓见仁见智， 一个地方再好也有坏人，一个地方再差总有好人，你最好还是练好识人技能 。 以前写的一点体会，希望能帮到你。 网络聊天只应该被看做一个交流平台，首先，我肯定这个方式，也肯定由此带来的便利。这个平台，毕竟是方便了人与人之间的交流，把双方之间的距离以及空间无限的缩小，为两个人的交流提供了极大的方便；其次，有便利，同样的也会有不利的一面。即使是双方当面，想真正的认清楚一个人，也是十分的艰难，更何况是通过这样的网络，给双方也提供了隐藏自己的缺点甚至编制谎言的机会。最后，平台只是一个辅助工具，它的本身没有对错，只看是谁在利用这个平台，如何利用这个平台。 一部分人，视网络聊天为洪水猛兽，视网友交流居心不良。其实我想说，网友网友，其名字已经定义为朋友的类别，只是通过网络认识的而已，跟牌友、室友、车友等等没有什么区别，所谓的区别，只是一个认识的渠道不同。 那么，如果一个男人和女人之间出现什么状况，跟这两个人相识的渠道，应该没有任何的关系。如果想出现什么状况，任何渠道认识的两个人，都可能会发生一些什么。如果不想出事，那么，跟两个人通过什么渠道认识，又有什么关系？ 所以说，这样的事情，取决于人，取决于这个利用网络的人的心态或目的，而不是网络。网络，充其量也就是一工具而已，做错了什么，我们能责怪工具？ 所以说，如果真的通过网络出现了什么状况，请不要责怪网络。 网上不靠谱，交友要谨慎 有个专为中老年人服务的网络上，设个栏目叫“匿名区”；不久前，我看到了一篇标题为《静》的小文，摘录几段于下: “当极度痛苦过去后，心中特别安静，如深湖一样，波澜不惊；挺一下，终于迈过了这个坎。 可每当低吟我们共同的歌时，我还是泪流满面；我以为只要强迫切割记忆，不去再想，就可以把你彻底忘掉，可当夜深人静之时，甜蜜的回忆卷土而来，心痛得不能自已，只能紧咬了被角，轻声啜泣。 我知道我们之间再无可能，也无数次地劝过自己放下，但总是走不出 情感 的泥潭，越深爱一个人，痛苦也就越深，刀总是伤在重情重义的一方。” 近些日子，“匿名区”里诉说感情受伤的诗文很多，我总是约略看过、不以为意的；“网恋”本就这样的: 多数的，只有文字往来，也没有见过一面；彼此底细更不是能够深知的。 但这位女士居然爱成了那般模样，也令人叹息的；忽然想起了一件旧事，刘半农写过一个歌词《教我如何不想她》，于1926年，被著名的语言学家赵元任谱成曲子，立即风行全国: 天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊！微风吹动了我的头发，教我如何不想她？ 月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。啊！这般蜜也似的银夜。教我如何不想她？ 水面落花慢慢流，水底鱼儿慢慢游。啊！燕子你说些什么话？教我如何不想她？ 枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊！西天还有些儿残霞，教我如何不想她？ 据说，当时有很多女士读过以后，就暗恋上他；有的还设法上门，一定要细看他的模样，心里想着，一定会是个风流、潇洒的美男子呢，不料所见到的，竟会是一个穿着半旧长袍的枯燥老头儿。 刘半农写了一首打油诗，以作自嘲: 教我如何不想他，请进门来喝杯茶； 原来如此一老叟，教我如何再想他！ 然而，我接着去看《静》文之下、作者与网友的一番对话，却觉得这一次的恋情，可不会有如刘半农的那个故事，不由得写下一条评论: 如果你们曾经是见过面的，曾经是彼此很了解真实情况的，那么，或许是当中有了什么误会，你可以再与彼人彻谈一次的，你再做一次努力吧；因为我总觉得，如此挚情是可感动天地的，怎么可能，就是不会成就一桩良缘呢？ 但我以旁观的眼光，说句实话，或许你只是不了解全部的真相罢了！ 天已大亮，我去吃了早餐回来，看到作者与网友们的更多对话；作者有一些话，确实是说得够痴情的—— 网友 : 其实，你不必只是爱他一个人的，和别的人谈谈也可以的，或许比他还好。 作者 : 我实在不是一个滥情之人，可能真的做不到，谢谢你。 人是靠缘分的，有缘千里来相会，无缘对面不相识；人就是这么奇怪，不在于条件，不在于长相，只是在人群中多看了你一眼，如同前世相识，姻缘天定。 网友 : 慢慢等他玩够了，经验更成熟了，带着老婆孩子回来，找你这位老大妈。 作者 : 以小人之心度君子之腹吧！他不是那种人；即使我们分开，也请您不要侮辱他，他不是像您想象的那么低级。像您这种人，可能永远体会不到真情实爱，请问一下，葡萄酸吗？ 网友 : 对你的事情，前因后果、究竟是怎么回事，不太明白，所以没法评论；但有一个办法可以缓解你的相思之苦——“转移法”，用什么办法转移，由你自己决定。 作者 : 谢谢您介绍的好办法，我试一下；先暴走，走累了，乏了，倒头便睡，慢慢会好的！ 如此痴情亦可哀；我再次写下了一篇评论: 彼此不相当而未能继续谈下去，或者因一方、无情无义，终而分开了，在时下 社会 里，都不算稀奇；然而，竟然还有“亲密无间”而分开的这种“奇迹”吗？ 你或许只是出于一种臆想，甚至还受到了彼人假象的欺骗了！——请作者原谅，我如此说，实无恶意。 正如一位网友所说的，“前因后果、怎么回事，不太明白”，所以，我也不能总是这样武断地多说些什么了；但这位好心的网友，在还不太了解你的故事之时，贡献了一个方子，用以缓解相思之苦——“转移法”。 那么，我也想在不够了解的状态下，提供一个方子；这也是我在“匿名区”里看到的，是一首诗，觉得所写很真实，抄录于下，或可治疗你的相思—— 求你了，别再找我！ 过去之我已死，今日之我重生。 与你同居三个月，耳鬓斯磨九十日， 方知你，一身毛病不含糊: 吃饭吧啦嘴，坐着翘翘腿， 摆动如拔鼓，没个老实劲； 饭后抠脚丫，回手又抹嘴， 剔牙手无遮，眼屎糊成堆； 诸般我也忍，事酣声如雷， 梦里吹牛皮，仔细聆耳听: 曾给长城贴瓷砖，买个航母钓鱼玩， 身家显赫几十亿，闹了半天与我玩。 好大一颗心，做梦勿忘欺骗人！ 厮守近百日，诗文不曾书， 讶异破砂锅，一下问到底。 你个天杀的! 那些煸情小诗句，全从情书抄来的， 想想已然委身你，凑合一起不容易， 二度梅花开，不挪第三盆； 可你吃喝嫖赌抽，还挺全面的， 我最受不了，不肯洗洗就上床。 你知我是洁净人，讲究脸面不饶人， 天生丽质难自弃，樱桃小嘴如含丹， 齿如白玉齐齐的，杨柳蛮腰婀娜姿。 臭男人！ 我纵有千般矫，你得到全不知怜惜！ 狐朋一呼跑将去，留我守灯泪自滴； 一宿麻将迎天明，老娘泪奔半个枕； 前妻时常勤探看，又把老娘好顿羞。 蒜你狠! 老娘也会狠起来，十头老牛拉不回！ 咱俩来个斩袖断，没有必要再联系， 老娘手机换了号，从此潜水打 游戏 。 所谓“男大当婚女大当嫁”，男女生到了一定年龄，就要考虑找对象的事了。特别是一些大龄男女，周围没有合适的选择对象，便从网上下载各类相亲APP。面对这些网上流行的“相亲市场”和各类APP，你相信吗？听网友述说：基本上都是假的，真相比想象更可怕。 下面就是一些网友的经历还感慨：有些人在网上找到了真爱，也有人在网上找对象受骗了，我觉得这就要看你在网上找朋友时多点心。

不要把你宝贵的时间、美好的青春过多地用于琢磨这类问题。不要用显微镜去推敲去放大一个人的每个动作，每一句话，去试图判断她喜不喜欢你。第一，人与人是不同的，每个人表现出喜欢一个人的状态也是截然不同的。总有人告诉你，愿意给你秒回的人，就是喜欢你。也有可能就是她比较闲，时间比较多。也有人会说，愿意给你花钱就是喜欢你，据说王思聪给每任女友买房，但是换女友像走马灯。还有人认为，她不理你就是不喜欢你，也不能排除对方是不是太自卑的啊。感情是没办法按图索骥，充满变数正是它的魅力。第二，判断出来没用，即使你发现她不喜欢你，只要情感上不接受，理智不承认，你还是会在这个问题上继续纠结和浪费时间的。所以要从这一秒就果断停止这种行为。第三，人心是活的、是善变的。喜欢不是一蹴而就的。即使你判断出她昨天喜欢你，也不意味她今天仍喜欢你。即使你判定她今天不喜欢你，也未必明天也不喜欢你。第四，其实对方喜不喜欢你，并不是判断你和一个人要不要再继续接触的可靠标准。人品才是。瞿欣欣知道吧，她喜欢苏享茂的有钱，但被一个坏女人喜欢上，没准会招来杀身之祸呢。综上所述，苦苦纠结一个根本没有标准答案的答案，一个随时可能变化的答案，除了浪费时间就没有任何意义。女生的哪些举动都不能证明她一定喜欢你，和不能证明她会不会继续喜欢你。就算判断出是喜欢你，也没必要高兴太早啊，有的人天生就是一个月可以喜欢一个人的，山盟海誓分分钟也会变。就算是不喜欢你，也没必要太沮丧和妄自菲薄啊，且当她一时间抽风了。你自己找别人玩去。不要去研究女生，研究了没用，把多余的精力拿去干点正事。好好工作，多看点书，或者跑两圈，都比这个有意义。如果我们真的要划出一个标准来……就是你和她聊天开不开心，你和她在一起有没有变得更自信更好，你的生活因为她出现是倒退了还是进步了，你愿不愿意为她成为一个更好的人……如果答案是正面的，其实她不喜欢你，也不是那么重要，对吧。聊得开心就聊，在一起开心就在一起。两情相悦也会分手，你开心就好了，你管她到底喜不喜欢你呢。反过来，就算你和一个很喜欢你的人在一起，她喜欢只会让你患得患失，让你越来越没有安全感，需要把大把浪费时间在纠结她喜不喜欢你上，无心向学无心工作，然后各种焦虑，不开心都要得抑郁症了，那么，你要她来何用？要这种喜欢干嘛？就为了找人来折磨自己吗？我在女生版镜像问题下的回答，男生也适用。

　　WePhone创始人苏享茂自杀原因与前妻翟欣欣骗婚勒索有关，翟欣欣自称舅舅是司法机关以此威胁苏享茂。下面是我分享的翟欣欣舅舅简介，一起来看看吧。 　　翟欣欣舅舅是谁 　　据翟欣欣透露，舅舅是司法机关的，翟欣欣还在朋友圈发布恭喜舅舅升职的信心，看来是有意透露自己有背景的消息。说起苏享茂的自杀原因，WePhone创始人苏享茂与其前妻翟欣欣相识于世纪佳缘，男方花了几百万才追到。结果女方不但隐瞒婚史，还以舅舅刘克俭是司法机关的、以举报老公涉嫌违法为威胁要求巨额赔偿。 　　翟欣欣舅舅是干什么的 刘克俭个人资料真实身份背景照片介绍 　　苏享茂自杀事件分析 　　苏享茂和女方翟欣欣自今年3月30日通过世纪佳缘网VIP服务介绍认识，6月7日领证，7月16日达成离婚，18日办理离婚手续。此次婚姻是苏享茂第一次结婚，之前有过女友，但没有婚史。苏享茂结婚一个多月后感觉其心机深，与之前完全不一样，“让我有种恐怖的感觉，现在才知道心机婊有多可恶! 　　根据目前爆出的相关截图，女方不但隐瞒婚史，还以舅舅是司法机关的、以举报老公涉嫌违法为威胁要求巨额赔偿。翟欣欣抓住了苏享茂的两个弱点：1、苏享茂个人有漏税行为。2、WePone有网络电话功能是灰色运营。翟欣欣用这两点威胁苏享茂，称要让其产品下架、倾家荡产。同时协议离婚时翟欣欣提出索要1000万、三亚的房子的要求。 　　苏享茂前妻翟欣欣的个人资料被网友扒出，翟欣欣微博帐号为 @樱桃小丸子111368。不过目前翟欣欣已删光了自己的微博，关闭了评论! 　　据网上流出的苏享茂前妻翟欣欣照片，翟欣欣长相很是符合中国人的审美要求，蛾眉大眼，清秀美人一个。这也难惨IT男苏享茂被迷得神魂颠倒，婚前就已在其身上花费几百万!有网友怀疑：综合各方信息，非常怀疑翟欣欣是团伙作案，单挑某些有钱又心思单纯的人下手。商人中不了翟欣欣的道，只有程序员这个群体最符合他们的条件。在婚恋网寻找目标-交往-恋爱-敲诈-拿到大笔钱财快速离婚，很像是灰色产业链。 　　网友评价 　　一个女人真爱一个男人不会舍得这么花他的钱 　　女人图财，骗婚大概率事件：6月7日领证，7月8日口头离婚，一个月时间里频频施加压力，有敲诈勒索嫌疑。 　　马蓉拿着宝宝的钱和别的男人睡，现在翟欣欣又把另外一个老实人逼跳楼，这两个新闻之所以让很多人情绪愤怒，源于我们朴素的一种愿望，那就老实人不该被欺负! ? 　　没啥说的，自己先努力挣上几千万再去评论吧 　　很明显就是骗子，警察应该调查吧!这属于诈骗吧 　　一个贪财一个贪色，就这样咯：现实往往这么可怕。。 　　虽然这个女人非常可恨，可是我想说，短短的一两个月这个女人这么直接的要钱要物，这么明显，这个男人的智商去哪了?我真的不能理解，最基本的判断力该有吧，而且还是受过高等教育的 　　：我也是程序员出身的，苏这样一个老实人，靠自己的努力加上运气的眷顾获得了成功和财富，正是大部分程序员的梦想。但最终所有的努力，却是为他人做嫁衣，甚至还赔上自己的一条命。所谓物伤其类，这样的故事，我真的看不下去 　　wephone创始人苏享茂跳楼自杀事件始末 　　说到wephone经常关注科技新闻的小伙伴应该很熟悉，近日wephone创始人苏享茂因前妻瞿欣欣索要巨额赔偿压力过大跳楼自杀了，苏享茂自杀前在网上公布了遗书，并透露了跟前妻瞿欣欣认识的过程以及聊天记录。 　　9月8日，有网帖称手机应用软件WePhone开发者苏享茂自杀，并称其自杀前遭前妻索要1000万元和房产赔偿。昨天，苏享茂的哥哥发布声明称苏享茂因不甘女方骚扰跳楼身亡且已经报警。北京青年报记者从警方获悉，死者确实属于跳楼自杀。经家属报案，目前警方正在调查。

看了网上所有关于翟欣欣和苏享茂的交往经过，我觉得没有谁对谁非，都是站在自己的立场上讲话，但是现在翟欣欣发文说是遭诬蔑，我觉得还是有道理的。苏享茂跳楼真的是因为翟欣欣吗？我的看法是翟欣欣只是一个导火索，事实上按照苏享茂做的事情，总有一天，他会走上这条路。就算不走这条路，一旦他做的那些非法事情败露，最后的下场估计比这个还要惨。所以从一定意义上讲，苏享茂是用死解脱了自己，报复了翟欣欣。从一定意义上讲，翟欣欣才是更大的受害者，她的未来人生都会因为这个事情的影响付出很大的代价，毕竟社会对于女人如此爱财的宽容度不是很高，何况对方还因此死了。翟欣欣此刻发声，更多的是为了自己的未来，网络暴力真是太可怕，多年前的电影明星阮玲玉死的时候说了一句“人言可畏”，现在的网络比那时候的人言还要可怕，当然要站出来发声。从网上来看，苏享茂确实在翟欣欣身上花了很多钱，又是买别墅，又是买豪车，这个应该是事实。只是我想说的是，男方为女方花钱是你情我愿的事情，就算是苏享茂的家人，也没有说过翟欣欣强迫苏享茂为他花钱，如果他真的不愿意，也强迫不了。至于最后苏跳楼的时候，翟跟警察在一起，苏其实是害怕自己的做得那些事情被警察抓住了才跳楼的，可是现在很多人却对她口诛笔伐，甚至对她的家人也不放过，她自然要站出来发声了。

上周，洪世贤和艾莉离婚9周年！ 大快人心的日子，网友们为品如开心，再度唱响逆风翻盘之歌——“ 为所有爱执着的痛 ”。 随随便便一个梗都能掀起波澜，看来《回家的诱惑》这部骚剧是实红啊。 成为下饭神剧：看着可带劲了！ 而追剧，追着追着，就追到了气死人的地方：洪世贤一家抱团霸凌，逼林品如离婚。 公公婆婆冤枉品如转移财产，让她滚； 老公洪世贤，用送她哥哥进监狱威胁她，逼她签字离婚。 %20 还一早打包好她的行李，在大半夜将她赶出家门。 %20 看着品如凄惨的背影，弹幕都忍不了： 好歹夫妻一场，至于吗？ %20 %20 但在有些夫妻之间，还真至于。要不怎么常说， 现实比电视剧还魔幻呢~ %20 而这样的魔幻剧情，有时候就发生在我们熟悉的明星身上。 %20 他们中的某些人为了逼老婆离婚，可是一点儿都不手软！ %20 香港影星 罗嘉良 和初恋 方敏仪 ，相识于1980年。 一个18岁，一个20岁，由夜校同学升级成恋人。 %20 罗嘉良能走上星路，也是因为方敏仪无心插柳帮他报名了无线歌唱大赛。 比赛中，他被圈内资深前辈看中，从此展开星途。 在事业最旺的1998年，罗嘉良高调迎娶方敏仪，举办盛大婚礼。 方敏仪一心做贤内助，辞去工作，并在隔年生下儿子。 后来，罗嘉良北上发展，两人开始聚少离多。 07年，罗嘉良在内地拍摄电视剧，认识了女星苏岩。传出假戏真做。 也是这一年，他回香港，向方敏仪提了分居。 隔年，他再次加码，要求离婚。果断结束了10年婚姻，和这段28年的感情。 罗嘉良对外宣称，离婚不是第三者介入，而是感情早已破裂：他和方敏仪在家，经常一天不说一句话，连和儿子亲子活动都是分开进行。 可方敏仪这边的回应稍有出入，是罗嘉良每次回家都不和她说话，完全当她是透明人，让她好难过。 并且，方敏仪好友还爆料：方敏仪很爱罗嘉良，根本不想离婚。 当年，香港媒体将他们的感情状态形容为：如寒天饮冷水。但以现代眼光来看，就是赤裸裸的冷暴力吧…… 嘴上说着和第三者无关，但离婚几个月后，罗嘉良就火速宣布和苏岩订婚。 还在北京、香港、济南（苏岩家乡）三地大办婚宴，并购入一套700万港币的北京住宅。 相对的，罗嘉良离婚时，一次性付给方敏仪母子200万港币赡养费，并留下一套价值1100万港币的香港住宅。 看上去算大方。 但不久，就被曝出那套住宅只付了600万首付，还有500万贷款等着缴清。 也就是说，方敏仪不情不愿被逼着离婚了，没捞着好，反而还背上300万港币的债务。 港媒计算过，当年方敏仪一人养儿子、租房、供楼，一个月至少要负担4万港币。 离婚后，她已经48岁了，重新出门找工作，一时也只能找到低收入的体力兼职。 港媒还拍到过：她一份早餐分成两顿吃，以此省吃俭用度日。 和罗嘉良一样，去外地工作和女明星擦出火花后，套路妻子离婚的，还有李连杰。 李连杰 和第一任妻子 黄秋燕 ，是什刹海武校的师姐弟，青梅竹马一起长大。 黄秋燕从小就喜欢李连杰，经常买东西去看望他母亲。 拍《南北少林》时，李连杰摔断腿。黄秋燕更是上心，天天去医院照顾他。 这种付出打动了李连杰，两人开始地下恋。 但黄秋燕父母知道这段关系后，并不支持。 %20 他们觉得李连杰对女儿不上心：从来都是黄秋燕热情似火去李家张罗内外，而李连杰却很少来黄家拜访；而且就算来了，面对黄秋燕父母，李连杰也总是一言不发呆呆坐着。 不顾父母反对，1987年，26岁的黄秋燕和24岁的李连杰结婚了。没有婚宴，没有仪式，甚至连父母和亲友都没有通知。 隔年，李连杰就决定去美国发展，黄秋燕也挺着大肚子跟去。 %20 她生下两个女儿，专心做起家庭主妇，照顾李连杰和家中一切。 这段黄秋燕心中忙碌且甜蜜的日子，很快到头了。 %20 89年李连杰回香港拍电影，对女星利智一见钟情。 爱情滋润下，他半个月才想起来往美国的家打一次电话。 %20 连离婚，李连杰都是在越洋电话里提的。 %20 他用词很决绝：“ 你爱的人不快乐，因为你在他身边。 ” 每月守候在电话边的黄秋燕，没想到等来这样的结局。 %20 她在美国没有工作，两个女儿被送回国内，由李连杰扶养。 %20 她则得到李连杰在美国的所有财产——两人搬来后一直居住的房子。 看起来又算大方。 %20 结果，李连杰留给黄秋燕的房子，也是还有一大笔贷款没有缴清。 黄秋燕没有能力支付，不久政府就将房子没收拍卖了。 %20 还是当地好心人，将自己家的地下室收拾出来，供黄秋燕居住，帮她度过了最艰难的时期。 %20 而两个女儿，从小被李连杰放在北京，由奶奶抚养长大。 %20 因为李连杰自遇见利智后，就难舍难分，一心扑在对方身上。并在1999年，达成十年相爱誓言后，举行盛大婚礼。 %20（1989年李连杰和利智约定：如果十年后我们仍相爱就结婚） 他对自己“云抚养”女儿的做法，还十分满意。 只是好奇，他是不是没整明白做父亲和做亲戚的责任区别呢？ %20 罗嘉良和李连杰的前妻，在离婚后都度过了一段艰难的日子，但好在她们还有明天，可以重新振作。 %20 唐国强的前妻就没这么幸运了，她的生命永远停留在了35岁被逼离婚的那一年。 %20 1977年，25岁的唐国强和22岁的孙涛，经人介绍相识。 孙涛的父亲是正军级干部，唐国强满意孙涛的家世。 %20 孙涛则对唐国强一见钟情，很快把他发展成第一任男友。 %20 在孙涛父亲用关系把唐国强调入八一制片厂后，他俩结婚了。 婚后生活还算和谐，生了女儿。《人才天地》杂志还刊载过他们相濡以沫的感情。 直到1988年，唐国强拍戏认识了女星壮丽，婚外情让婚姻名存实亡。 孙涛发现端倪后，和唐国强大吵一架，病倒了。 %20 唐国强见妻子生病，顺势搬了出去，一连几个月不见面不通话，等于分居了。 %20 后来，制片厂安排孙涛去青岛治病疗养，消失良久的唐国强又突然同意陪护。 只是他一到青岛，就把孙涛丢给了自己父母。 %20 据孙涛母亲李鸿彬回忆：唐国强父母，也就是孙涛的公公婆婆，不但没有安排她治疗，反而将她送进了精神病院。 孙涛自己逃不出来，是在正军级父亲的强烈要求下，才被送回北京。 而唐国强，又对孙涛失联了。 再次现身，就是1990年初三次登门孙家，逼孙涛签离婚协议。 孙涛不答应，唐国强就用神经病院威胁她：“若不签字私了，我就把你的东西砸个稀巴烂，把你送进疯人院。” 深度刺激下，几天后的除夕夜，孙涛在厕所里上吊自杀了。留下两封绝笔书。 孙涛父亲，目睹女儿惨状，得了心脏病。 2004年4月，又因为在报纸上看到一篇唐国强的报道，气到心脏病发，不久也离开了人世…… 唐国强呢，则坚持对外说，孙涛自杀是因为得了精神病。并在1993年，和壮丽携手走进了新的婚姻篇章。 这三位，都是对前妻毫不留情的铁面郎君。 可神奇的是，在第二段婚姻中，他们又变成了24孝好丈夫。 罗嘉良，感慨二婚幸福：终于找到了能在思想上沟通的爱人。 还经常被拍到和苏岩十指紧扣，恩爱外出。 李连杰，多次热烈表白利智：她是我的全部，我可以为她付出一切，为她去死。 和利智生的两个女儿，他也懂得父爱的重要，几乎形影不离陪伴她们长大。 铁腕手段唐国强，在遇上壮丽后，变成了妻管严。还将这种心态，赞美成生活艺术。 多么魔幻的差距啊……这难道就是传说中，摸不清道不明的感情玄学？！ 并且在“感情玄学”中，渣的一方可不分性别。像马蓉、瞿欣欣这等极品女士，她们对前夫下起狠手来，也不留丝毫余地。 而婚姻，包含的还远不止感情。它是情感、财力、子女、原生家庭等元素深度捆绑的结合，它的割裂也必然需要巨大的成本代价。 所以在进入一段婚姻前，还是不要被一时激情冲昏头脑！保持理性，多多观察，才是上上之策。

女生跟男孩要钱,男孩直接委婉拒绝，直接说最近手头比较紧张，木有多余的现金，或者直接说给爸妈了目前木有钱，我如果不喜欢一个男生，我根本不会给他表白的机会，这样就用不着拒绝啦！我们还是止步于朋友吧，等你成熟一点先吧，我对你没有任何恋爱的感觉，你喜欢我哪里，我可以改的，其实要是不喜欢一个人，连眼神都可以是拒绝你每天晚上准时发来嘘寒问暖，你向我身边朋友打探我的喜好，我无意间提到的东西你有意提起。你做的小心翼翼为讨我欢喜，我说了那么多不合适只不过就是不喜欢你其实小堂妹想说一个女生如果真的喜欢你真的不需要你太用力追两个人之间最好的感情应该是互相吸引，彼此靠近你看我们的肖奈大神，和微微第一次见面半个小时就把人家搞定了说到底，还真的不是脸的问题，而你女朋友这种人防不胜防，你以为这姑娘朴素文静，虽不是肤白貌美，貌若天仙，9分以上，但是言行举止是个可以交往的女孩，没想到大众脸配的是瞿欣欣的心啊。援交女赚够了钱，找个没人认识的地方，觅个老实接盘手嫁了，援交女有不堪的过去，不想让世界上任何一个人知道。而你女朋友这种女人，干的是一样的勾当，却是正大光明的好么？谈一个套走个把万花，不给花直接蹬掉寻觅下一个目标。题主，不信你给你女朋友说，我很喜欢你，我不想和你分手，但是我觉得我们应该财务独立，最好AA。若是以前曾经找人结果，结果一直拖着不还，现在又想借，恐怕除了父母，也没人愿意伸这个手了吧？有借有还再借不难，如果之前的信用没了，尤其在小城市小县城，恐怕都很难再接到钱了。

第一，告白是恋情的中点而不是起点。男生别急吼吼地一开始就用什么浪漫方式告白，比如跑到别人楼底下摆个心，让全楼兄弟为你亮灯告白什么的。这类事情要等到她对你有足够感情，等双方熟悉到一定程度再说，否则后果非常尴尬，一般都是失败。感情到了一定程度后，你自然告白就好了。很多男生急吼吼地告白也是出于一种速战速决的心理，现在的女生是不吃这一套的，特别是漂亮的女生。如果她们吃，她们早就是别人的女朋友了。再说了，女方如果真的对你有好感，她一般会诱导你告白。之所以说恋爱是中点是因为确立男女朋友后感情双方都得设法维持这段感情，如果不维系，什么感情都会凉凉的。男生的思维是目标导向型的，一旦达成一个目标后就容易懈怠和失去动力，所以很多女生会奇怪为什么男生变成男朋友后反而不关心她了，其实不是这个人变心。只是他阶段性目标达成了，这个时候女生最好引导男生，给他们新的目标和任务。就好像是游戏中的npc一样去引导和帮助男生一起升级。否则，很多直男真的不知道该做什么了。第二，男生，特别是理科男，大多是外貌协会的。这是毛病，得改。说白了，男生喜欢漂亮女生大部分其实出于虚荣和无知罢了。觉得有个漂亮女友觉得有面子，但是，哪天你真的谈过几次恋爱后就发现性格真的比外貌重要多了，这个时候你才知道什么叫岁月静好。一个知冷知热的人比一个漂亮皮囊好多了。什么是理想的爱情，就是半夜你突然醒来，口干舌燥，你下意识摸到床头柜，那里正好放着一杯水，那是Ta为你准备的，因为Ta了解你，甚至比你都了解你，更为你着想。这种平淡的事情才是生活的本质。只看外貌的危险在于容易让自己变成舔狗，虽然漂亮女生大部分都不是马蓉和瞿欣欣这种money hunter，但是就人性来说，你一味跪舔只是让对方看低你，即使最后被感动到委身于你，注定是心中不满，哪天为了爱情送你一定原谅帽也是未可知的。再说了，哪个好姑娘会接受不喜欢的男生的跪舔？她们只会觉得困扰罢了。第三，恋爱不是胜负，该断舍离就断舍离。男生的胜负心很重，容易把追不到错看成一种失败，感情的胜负不看你能不能追到某个人，是看你最后能不能幸福。只要你明白追不到未必就不幸福，反而会更幸福，你就不会胜负心太重。自信点，你一个大好男儿，何愁找不到对象呢？举个极端地例子，假设王宝强没追到马蓉，苏享茂中途放弃追求瞿欣欣，他们的人生大概会更好。问问那些成功结婚的朋友，他们大部分是初恋吗？基本都不是，但是他们有几个后悔呢？当你发现对方其实「并不爱你」的时候，早点放弃比较好。

都重要。但在恋爱不同时期，性格和颜值的侧重点不同。爱情都是始于颜值，忠于人品，所以两者同样重要。如果光有一方面的话，这样的感情也维系不了太久，很可能不能一辈子走下去。在现在这个看脸的时代，颜值对一个人来说非常重要，它可能是爱情的敲门砖，在彼此都是陌生人的时候，只能通过脸来认识对方，如果脸长的很好看的话，才有想要继续了解下去的欲望。当然对于美的定义，每个人都是不一样的，所以眼缘非常重要。有人可能认为长相明艳就是好看，有人可能觉得看着舒服就可以。很多一见钟情的人都是颜控，因为你根本就不了解对方，不知道他人品怎么样，就对他产生好感。因为有了好感，所以努力的让彼此有了交集，彼此看对眼以后，就很快的陷入恋爱。很多有钱人都会找明星、模特，最主要的原因是因为他们长得好看，身材又好。但是能够最终走进婚姻的情侣，又非常的少，很多觉得颜值彼此很般配的，最后分手都觉得很可惜。始于颜值，忠于人品。能够在一起，很多都是因为彼此三观契合，性格温和适合你，才能够最终走在一起，进入婚姻。当你真的确定对方和你很合适时，颜值只不过是锦上添花。长得好看并不能维系一辈子，等到老了以后，再美的脸蛋都会爬满皱纹。如果一个人性格很好，和你又谈得来，生活在一起会非常的有乐趣。你们能够找到共同喜欢的事情，一起去经历，一起成长一起变老，这是一件非常幸福的事。

如何看出女生慢慢不喜欢你了，从以下几点，1.可以跟你随便开玩笑了，不再因为你的玩笑而想东想西，可以很自如地面对你开的玩笑了。2.不会每次见到你都是专门可以的打扮了，可能仍然很精致，但没有那些小心思了，好多细节不会做得那么好了。3.不再是你面前那个傻傻的什么都不会做，或者经常犯错的小女孩了，变得很自如，能力很正常的一般人了，让你觉得很像是你的工作伙伴。4.跟你在工作之外的事情联系会越来越少，你也不会再听到别人从她口中听到你的消息。5.不会再劝你任何事情，基本上都是冷眼旁观，对待你和陌生人一样，很客气，很生疏。

1、告白是恋情的终点而不是起点。男生别急吼吼地一开始就用什么浪漫方式告白，比如跑到别人楼底下摆个心，让全楼兄弟为你亮灯告白什么的。这类事情要等到她对你有足够感情，等双方熟悉到一定程度再说，否则后果非常尴尬，一般都是失败。感情到了一定程度后，你自然告白就好了。2、女生，特别是文科女，大多是外貌协会的。这是毛病，得改。说白了，女生喜欢漂亮男生大部分其实出于虚荣和无知罢了。觉得有个漂亮男朋友觉得有面子，但是，哪天你真的谈过几次恋爱后就发现性格真的比外貌重要多了，这个时候你才知道什么叫岁月静好。一个知冷知热的人比一个漂亮皮囊好多了。3、恋爱不是胜负，该断舍离就断舍离。男生的胜负心很重，容易把追不到错看成一种失败，感情的胜负不看你能不能追到某个人，是看你最后能不能幸福。只要你明白追不到未必就不幸福，反而会更幸福，你就不会胜负心太重。自信点，你一个大好男儿，何愁找不到对象呢？4、一个真的好姑娘不会让一个自己并无好感的男生为自己天天买礼物，给自己送早餐的，如果你遇到这种姑娘，她大概只是在养备胎而已。

不要把你宝贵的时间、美好的青春过多地用于琢磨这类问题。不要用显微镜去推敲去放大一个人的每个动作，每一句话，去试图判断她喜不喜欢你。第一，人与人是不同的，每个人表现出喜欢一个人的状态也是截然不同的。总有人告诉你，愿意给你秒回的人，就是喜欢你。也有可能就是她比较闲，时间比较多。也有人会说，愿意给你花钱就是喜欢你，据说王思聪给每任女友买房，但是换女友像走马灯。还有人认为，她不理你就是不喜欢你，也不能排除对方是不是太自卑的啊。感情是没办法按图索骥，充满变数正是它的魅力。第二，判断出来没用，即使你发现她不喜欢你，只要情感上不接受，理智不承认，你还是会在这个问题上继续纠结和浪费时间的。所以要从这一秒就果断停止这种行为。第三，人心是活的、是善变的。喜欢不是一蹴而就的。即使你判断出她昨天喜欢你，也不意味她今天仍喜欢你。即使你判定她今天不喜欢你，也未必明天也不喜欢你。第四，其实对方喜不喜欢你，并不是判断你和一个人要不要再继续接触的可靠标准。人品才是。瞿欣欣知道吧，她喜欢苏享茂的有钱，但被一个坏女人喜欢上，没准会招来杀身之祸呢。综上所述，苦苦纠结一个根本没有标准答案的答案，一个随时可能变化的答案，除了浪费时间就没有任何意义。女生的哪些举动都不能证明她一定喜欢你，和不能证明她会不会继续喜欢你。就算判断出是喜欢你，也没必要高兴太早啊，有的人天生就是一个月可以喜欢一个人的，山盟海誓分分钟也会变。就算是不喜欢你，也没必要太沮丧和妄自菲薄啊，且当她一时间抽风了。你自己找别人玩去。不要去研究女生，研究了没用，把多余的精力拿去干点正事。好好工作，多看点书，或者跑两圈，都比这个有意义。如果我们真的要划出一个标准来……就是你和她聊天开不开心，你和她在一起有没有变得更自信更好，你的生活因为她出现是倒退了还是进步了，你愿不愿意为她成为一个更好的人……如果答案是正面的，其实她不喜欢你，也不是那么重要，对吧。聊得开心就聊，在一起开心就在一起。两情相悦也会分手，你开心就好了，你管她到底喜不喜欢你呢。反过来，就算你和一个很喜欢你的人在一起，她喜欢只会让你患得患失，让你越来越没有安全感，需要把大把浪费时间在纠结她喜不喜欢你上，无心向学无心工作，然后各种焦虑，不开心都要得抑郁症了，那么，你要她来何用？要这种喜欢干嘛？就为了找人来折磨自己吗？

娶妻是应当娶女博士，但如果只是想找一个贤妻良母，那我劝你还是不要娶女博士了。来源：募格学术随着社会发展，女性受教育程度逐步提高。然而，社会上对于女性的隐性歧视仍然没有消失。女性博士研究生，理当算是女性群体中的精英，在社会经济、文化结构中处于塔顶位置，但她们往往被人们贴上“男人、女人之外的第三种人”的标签。而在婚恋市场中，对于女博士的误会和刻板偏见似乎更甚。这不，最近微博上有一则称择偶市场中女博士为蓝海的微博火了。ps：蓝海指竞争较少甚至没有竞争的领域因为他给出的让草根青年大胆追求女博士的理由，确实让人啼笑皆非。01建议草根青年瞄准择偶市场中的女博士因为她们都快成贬义词了？？我们先来看看微博都说了什么：并且，这篇微博的赞数居然高达11万。“女博士”都快成贬义词了。婚姻市场竞争力并不高。多数颜值偏低。入手难度低。......啊这？？没想到都2020年了还有人对女博士有如此大的刻板印象和偏见。02女博士就＂婚恋难”？别再造谣传谣了针对上述条条框框的刻板印象，想反驳的点太多一时都不知道从哪里开始吐槽。但毫无疑问的，能和女博士交往的人在一定程度上都有很强的闪光点。比如，外形、谈吐、家境、工作等。而且我们女博士，真的不！愁！嫁！社会认可度低？颜值低？家境一般中等？抛开现在各地都在人才引进，大家对博士求贤若渴的大环境不谈，到现在还有人将博士和不修边幅挂钩到一起就很扯。就拿前段时间入职华为的华中科技大学女博士为例，一毕业，姚婷就以年薪156万被华为签下。她就读于华中科技大学武汉光电国家研究中心计算系统结构专业，直博五年级。研究方向为新型存储介质（NVM，SMR），数据库和键值存储系统。在CCF A类会议FAST、ATC，CCF B类会议IPDPS、MSST，CCF A期刊TPDS、TOS等以第一作者发表论文。2017-2018年在美国天普大学访学。2019年10月-2020年1月在西部数据日本研究院实习，任高级研究员。2018年、2019年获得国家奖学金。2019年9月参加NCIS 2019优秀博士生论坛，2019年9月获CCF存储专委会卓越论文奖。集智慧与美貌于一身的她，也是众多学子奋斗的榜样。其实，我们博士只是稍微优秀的普通人而已，科研之外，也能很好的安排生活。而且，据《中国妇女报》的一篇调查文章显示，虽然按照择偶梯度理论，受教育水平很高的女博士很难找到与自己社会地位相匹配的婚恋对象。但笔者的调查显示，有过婚恋关系的受访者在其最近一段婚恋关系中，自己与婚恋对象在学历、家乡、受教育程度方面的一致性较高。

不要把你宝贵的时间、美好的青春过多地用于琢磨这类问题。不要用显微镜去推敲去放大一个人的每个动作，每一句话，去试图判断她喜不喜欢你。第一，人与人是不同的，每个人表现出喜欢一个人的状态也是截然不同的。总有人告诉你，愿意给你秒回的人，就是喜欢你。也有可能就是她比较闲，时间比较多。也有人会说，愿意给你花钱就是喜欢你，据说王思聪给每任女友买房，但是换女友像走马灯。还有人认为，她不理你就是不喜欢你，也不能排除对方是不是太自卑的啊。感情是没办法按图索骥，充满变数正是它的魅力。第二，判断出来没用，即使你发现她不喜欢你，只要情感上不接受，理智不承认，你还是会在这个问题上继续纠结和浪费时间的。所以要从这一秒就果断停止这种行为。第三，人心是活的、是善变的。喜欢不是一蹴而就的。即使你判断出她昨天喜欢你，也不意味她今天仍喜欢你。即使你判定她今天不喜欢你，也未必明天也不喜欢你。第四，其实对方喜不喜欢你，并不是判断你和一个人要不要再继续接触的可靠标准。人品才是。瞿欣欣知道吧，她喜欢苏享茂的有钱，但被一个坏女人喜欢上，没准会招来杀身之祸呢。综上所述，苦苦纠结一个根本没有标准答案的答案，一个随时可能变化的答案，除了浪费时间就没有任何意义。女生的哪些举动都不能证明她一定喜欢你，和不能证明她会不会继续喜欢你。就算判断出是喜欢你，也没必要高兴太早啊，有的人天生就是一个月可以喜欢一个人的，山盟海誓分分钟也会变。就算是不喜欢你，也没必要太沮丧和妄自菲薄啊，且当她一时间抽风了。你自己找别人玩去。不要去研究女生，研究了没用，把多余的精力拿去干点正事。好好工作，多看点书，或者跑两圈，都比这个有意义。如果我们真的要划出一个标准来……就是你和她聊天开不开心，你和她在一起有没有变得更自信更好，你的生活因为她出现是倒退了还是进步了，你愿不愿意为她成为一个更好的人……如果答案是正面的，其实她不喜欢你，也不是那么重要，对吧。聊得开心就聊，在一起开心就在一起。两情相悦也会分手，你开心就好了，你管她到底喜不喜欢你呢。反过来，就算你和一个很喜欢你的人在一起，她喜欢只会让你患得患失，让你越来越没有安全感，需要把大把浪费时间在纠结她喜不喜欢你上，无心向学无心工作，然后各种焦虑，不开心都要得抑郁症了，那么，你要她来何用？要这种喜欢干嘛？就为了找人来折磨自己吗？

米勒出身于农民家庭,在他眼里，大自然有着“无穷无尽的壮观”。他曾因他的“乡下佬模样”和质朴的画风被巴黎沙龙中的某些同行冠以“森林中的野人”的绰号,米勒试图把我们引入土地的深处，在开阔而又静穆的景观中去感受她的沉重与充实，倾听她深沉宁静的呼吸，体会她朴实顽强的生命，体会土地与土地上的农民自然般运行的命运。在这幅画中,米勒采用横向构图描绘了三个正在弯着腰,低着头,在收割过的麦田里拾剩落的麦穗的妇女形象,她们穿着粗布衣裙和沉重的旧鞋子,在她们身后是一望无际的麦田,天空和隐约可见的劳动场面。米勒没有正面描绘她们的面部,也没有作丝毫的美化,她们就如现实中的农民一样默默地劳动着。在造型上,米勒用较明显的轮廓使形象坚实有力,很好地表现了农民特有的气质。色彩沉着,加之丰富细腻的暖调子,使作品在纯朴浓厚浑厚中,具有撼人的力量。米勒于1857年完成的《拾穗者》，本来是一幅描写农村夏收劳动的一个极其平凡的场面，可是它在当时所产生的艺术效果，却远不是画家所能意料的。 这幅画原来的题目是《八月》。表现的是一个收获场面使富饶美丽的农村自然景色与农民的辛酸劳动形成了对比。接近米勒的几位社会活动家看到了这幅画中可贵的真实，建议画家修改构图直至最后前景上只剩下三个拾穗粒的农妇形象。这一修改，竟使作品产生了惊人的社会效果。它是一件艺术品，非常之美而单纯，独立于议论之外。它的主题非常动人，精确；但画得那样坦率，使它高出于一般党派争论之上，从而无需撒谎，也无需使用夸张手法，就表现出了那真实而伟大的自然篇章，犹如荷马和维吉尔的诗篇。”

人为因素，又称“人的因素”。是指从“人-机-环境”的系统观点中，研究人在其中的影响和作用。“人为”是相对“自然”而产生的，当今世界，既有自然的世界，更有人为的世界，因为在我们周围，几乎每样东西都刻有人为的痕迹。工农业生产、交通运输都有安全生产的问题。从历史上看，50年前由于航空技术不完善、飞机设备不可靠、工作失效等技术因素曾一度是酿成飞行事故的主要原因。现在，由于航空技术飞速发展，使得飞机设备功能完备性、可靠性发生了质的变化。扩展资料人为因素如果用系统方法分析安全生产问题，必须从“人-机-环境”三要素下手，其中“人”就是指影响安全生产的人为因素。例如：航空运输业，把造成飞行事故的原因称为因素，构成事故的因素有人、机、环境三类。这里的“人”绝非仅指飞行员，应包括所有参与航空器营运的人，如飞行人员、机务人员、空中交通管制人员、气象预报人员等。参考资料来源：百度百科-人为因素

说到赵露思，相信很多朋友都是因为赵露思活泼欢脱的性子而开始喜欢她的，不过赵露思自出道以来风波不断，口碑多多少少受到了影响，此外还有网友说赵露思12秒的瓜，那么赵露思12秒事件是什么呢？赵露思大瓜有哪些？赵露思12秒事件是什么B站有很多关于赵露思12秒心动的剪辑视频。赵露思大瓜20年10月30日晚上10点多，一张带有赵露思表白肖战的截图在网上流传，很快上了热搜，这就引发了网友对赵露思和肖战的热议。同天晚上11点48分，赵露思工作室发微博怒斥虚假截图，表示赵露思个人微博并没有发表白肖战的微博。此微博一出更是引得网友热议。11月1日上午7点34分，赵露思表白肖战澄清一事已经过去两天，热度已经下去了这时候赵露思的个人账号再次发微博，写道：“没有伤害任何人，所以不该在伤心”。被网友认为是在回应发微博表白肖战一事。此回应一出使广大网友坐不住了，赵露思再一次上热搜。已经看够了这件事的网友，对赵露思再三回应并不买账，于是纷纷吐槽“绿茶”，很快‘绿茶"再一次上热搜，很快赵露思的微博下有网友吐槽“也不红到是爱蹭”。赵露思真的不红吗？11月1日九点多，赵露思再次发文。11月1日下午于正晒绿茶图，被网友质疑内涵赵露思。随后于正坚决否认，结果很快有网友发现于正发的图是特意在网上找的图，某宝上一搜到处都是，并不是正本人喝的……随后，于正发长文艾特赵露思，并透露赵露思老板因为于正的绿茶图，特意打电话给于正兴师问罪了。这又是一波大瓜。于正表示：“赵露思无论从表演还是外形都是数一数二的佼佼者，本身有点缺心眼儿，但绝对不是功利者，她的团队肯定也想做好，但是还没摸到门道。”同日下午四点多，赵露思好友张炯敏也发文称其是一个简单的女孩，没有任何复杂想法。于正旗下艺人王茂蕾发文：“赵露思大大咧咧，确实天真！于老师阅人无数，却实善良！肖战人见人爱，确实太火！我就转个图确实想蹭”真的是云里雾里让人捉摸不透。不久之后赵露思在直播间cue绿茶，又被网友说往事重提，蹭热度没够。赵露思简介赵露思，1998年11月9日出生于四川省成都市，中国内地女演员，毕业于台湾明道大学。2017年，参演古装言情剧《凤囚凰》从而进入演艺圈。2018年4月25日，主演的古装言情奇幻网络剧《哦！我的皇帝陛下》在腾讯视频播出，其在剧中饰演天生带有水逆体质的少女洛菲菲。2019年1月12日，在第三届金骨朵网络影视盛典中获得年度网络潜力演员奖；同年5月30日，主演的民国奇幻剧《青囊传》在优酷上线 。2020年，主演的古装仙侠剧《三千鸦杀》和古装言情剧《传闻中的陈芊芊》先后播出 ；9月15日，主演的都市爱情喜剧《我，喜欢你》播出 。2021年3月31日，主演的古装励志剧《长歌行》在腾讯视频播出。

　　= =　　楔形文字　　【简介】　　楔形文字（英文，cuneiform[/url），来源于拉丁语，是cuneus（楔子）和forma（形状）两个单词构成的复合词。楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”，古代西亚所用文字，多刻写在石头和泥版（泥砖）上。笔画成楔状，颇像钉头或箭头。约在公元前3000年左右，青铜时代的苏美尔人用泥板通过图画的形式记录账目。渐渐的这些符号演化为表意符号，至于那些无法描绘的东西则用任意指定的办法来表达。而且苏美尔人还用它来表示声音，几个表意字合在一起就可以代表一个复杂的词或短语，这就使得许多符号都成为多馀。楔形字原来是从上而下直行书写，后来改为从左而右横行书写，于是全部楔形符号转了90°，从直立变成横卧。由于右手执笔，从左而右横写，楔形笔划的粗的一头在左，细的一头（钉尾）在右。苏美尔楔形字有意符和音符。经过巴比伦人、亚述人、阿拉米人的使用和改造，成为一种半音节文字。在字母发展史上有所贡献。楔形符号共有500种左右，其中有许多具有多重含义，其“准确含义”只能根据上下内容来确定，这就使得楔形文字体系比后来的字母文字体系更难以掌握。尽管如此，在两千年间,楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系。到了公元前500年左右，这种文字甚至成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。考古学家发现大批各种楔形文字泥版或铭刻，19世纪以来被陆续译解，从而形成一门研究古史的新学科——亚述学。　　【起源】　　1.幼发拉底河和底格里斯河都发源于亚洲西部的亚美尼亚高原。公元前4000年左右，这里就有了最早的居民——苏美尔人。他们创造了灿烂的苏美尔文明，最能反映这种文明特征的是他们的文字——楔形文字。　　最初，这种文字是图画文字，渐渐地，这种图画文字逐渐发展成苏美尔语的表意文字，把一个或几个符号组合起来，表示一个新的含义。如用“口”表示动作“说”；用代表“眼”和“水”的符号来表示“哭”等等。随着文字的推广和普及，苏美尔人干脆用一个符号表示一个声音，如“箭”和“生命”在苏美尔语中是同一个间，因此就用同一个符号“箭”来表示。后来又加了一些限定性的部首符号，如人名前加一个“倒三角形”，表示是男人的名字。这样，这种文字体系就基本完备了。　　苏美尔人用削成三角形尖头的芦苇秆或骨棒、木棒当笔，在潮湿的黏土制作的泥版上写字，字形自然形成楔形，所以这种文字被称为楔形文字。　　为了长久地保存泥版，需要把它晾干后再进行烧制。这种烧制的泥版文书不怕被虫蛀，也不会腐烂，经得起火烧。但美中不足的是，泥版很笨重，每块重约一千克，每看一块都要费力地搬来搬去。到现在，发掘出来的泥版，共有近一百万块，最大的有2.7米长，1.95米宽，可谓是巨书！　　楔形文字是苏美尔文明的独创，最能反映出苏美尔文明的特征。楔形文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展产生了重要影响。西亚的巴比伦、亚述、赫梯、叙利亚等国都曾对楔形文字略加改造，来作为自己的书写工具。甚至腓尼基人创制出的字母也含有楔形文字的因素。楔形文字是世界上最早的文字，可是，由于它极为复杂，到公元1世纪，就完全消亡了。在古代的苏美尔，经常可以看到有人拿着芦杆或木棒做成的尖头呈三角形的笔，在泥板上写字。这种字从左到右横着写，每一个笔划总是由粗到细，象木楔一样。这就是苏美尔人留给后世西方文明的三大珍贵礼品之一的“楔形文字”。　　2.楔形文字究竟是怎样起源的一直是人类文化史上的未解之谜。这个问题，争论了近两世纪。长期以来有下列两种观点盛行。　　传统的考古学家和历史学家认为，楔形文字起源于美索不达米亚特殊的渔猎生活方式。这是较为通行的看法，西方的各种百科全书大都持这一观点。　　也有学者持不同见解，认为楔形文字的起源与古代苏美尔地区发达的社会组织有密切关系，前苏联科学院编的《世界通史》就持这一观点。该书在论述楔形文字的发明时写道：“两河流域各族人民文化的最大成就，就是文字的创造。公元前第4千纪中叶，苏美尔人就有了文字的胚胎。为了行政管理，它需要比较有条理的通讯，于是，这种文字的胚胎遂变成真正的文字。”上述两种观点长期并存，相持不下。　　然而，20世纪70年代起，考古天文学家却提出了一个爆炸性的观点，认为楔形文字起源于6000年前的一次天文事件——船帆座×号超新星的爆发，从而引起世界学术界对楔形文字起源的新一轮争论。　　这一观点起源于一个苏美尔学专家的假设。苏美尔学专家乔治·米查诺斯基在对楔形文字的研究中发现了一个现象，即在较早的泥版文书记载中大量出现对同一颗星的记录，因此他提出了苏美尔文明的起源与这颗星有关的假设。1980年，美国国家航空和宇宙航行局的天文学家里查德·斯特塞经过精确计算，论证了这一假设的合理性。他认为，米查诺斯基所说的这颗文明之星，就是6000年前爆发的船帆座×号超新星，这是人类历史上能记忆的最大一次天文事件。这颗星在今天只能勉强分辨，但在6000年前，其光芒白天可以与太阳同辉，夜晚与月亮并悬，在两河的水面上拉开了一条长长的光带。可以想象，这种神秘的自然现象给早期人类带来的心理影响是巨大的。他们对这颗星的敬畏和崇拜演化成了神话和宗教，关于这颗星的图画就演变成了最初的文字。专家们果然发现，在楔形文字中最早和最多使用的两个字是“星”和“神”，而这两个字惊人地相似。　　【发展】　　考古发现已经证实，在古代美索不达米亚，最初的文字外观形象并不像楔形，而只是一些平面图画。显然，被后世称为楔形文字的美索不达米亚古文字，正是起源于图画式象形文字。考古学家曾在乌鲁克古城发现了刻有这种象形符号的泥版文书，经考证时间是公元前3200年左右。这是世界上最早的文字记载。这种文字写法简单，表达直观。有时复杂的意思和抽象的概念就用几个符号结合在一起来表达，如把“眼”和“水”合起来就是“哭”，“鸟”和“卵”两个符号合起来就表示“生”等。这种文字是象形的。假使要表示复杂的意义，就用两个符号合在一起，例如“天”加“水”就是表示“下雨”；“眼”加“水”就是“哭”等。后来又发展可以用一个符号代表多种意义，例如“足”又可表示“行走”、“站立”等，这就是表意符号。　　随着社会的发展，人们交往的增多，要表达的事物愈来愈复杂、抽象，原始的图形越来越不适应人们的需要。于是，苏美尔人对文字进行了改造。一方面是简化图形，往往用部分来代表整体；另一方面增加了符号的意义，比如“足”的符号除表示“足”外，还能表示“站立”、“行走”的意思，“犁”的符号除表示“犁”外，还可以表示“耕田”和“耕田的人”的意思。这样，象形文字就发展成表意文字，即符号意义不直接由图形表达而是由图形引申出来。　　苏美尔文字是逐步产生的，正如我们现在所知，其间由借助图形表达某种观念到文字的出现经过了1000年的演化过程。公元前3500年左右，苏美尔人开始刻图像于石或镌印于粘土，以此作为拥有某物的标志：或者用一块岩石表示“铁石心肠”，或者用一颗树表示一幢房屋。　　大约500年以后，由图形向文字的演化速度大大加快。到了那时，苏美尔神庙的管理人员使用许多规范化的简图，把它们结合起来保存神庙的财产档案和商业交易档案。　　尽管这一时期的书写文字仍具有象形文字特征，但已超越了以图画表示人及具体事物的阶段，发展到了用图画表示抽象事物，例如：一只碗表示食物，一个人头加一只碗则表示吃的意思。　　又过了500年，成熟的文字全面取代了旧有文字，因为到那时最初的图画已变得非常系统化，以致人们不再把它们视为图画，而须视之为纯粹的符号；这些符号有许多已不再表示特定的词，而成为与其他同类符号结合在一起就可形成字词的音节符号。　　公元前2500年左右，苏美尔地区的这种文字体系达到了充分发展的阶段。楔形符号共有500种左右，其中有许多具有多重含义，这就使得楔形文字体系比后来的字母文字体系要难以掌握得多。尽管如此，在两千年间楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系；到了公元前500年左右，这种文字甚至成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。　　从苏美尔时代残存下来、在近代被发掘出来的楔形文字文献都是抄写在泥版上的。这些泥版中，大约90%是商业和行政记录，其余的10%则是对话、谚语、赞美诗和神话传说的残篇。　　苏美尔人的对话采用这样的形式：两个角色在辩论中站在对立的一方互相驳辩——夏天对冬天，斧头对犁子，或者农夫对牧人。由于双方均有许多可以立足的根据，因而辩论通常没有输赢。另一方面，残存至今的苏美尔谚语则提供了明确的观点。　　一则令人着迷的苏美尔处世格言这样讲：“仆人呆的地方，必有争吵相伴；理发师呆的地方，必有毁谤传出”。　　楔形文字流传到亚洲西部的许多地方，它为人类带来了文明的“火种”。公元前2007年，苏美尔人的最后一个王朝衰亡之后，巴比伦王国把这份遗产继承了下来，并有新的发展。与此同时，闪族的阿卡德人按照他们语言的发音，也采用楔形文字进行书写。直到希腊时代之前，凡是在美索不达米亚建立统治的每个民族都是这样做的。　　【传播】　　楔形文字传播的地区主要在西亚和西南亚。在巴比伦和亚述人统治时期，楔形文字有更大的发展，词汇更加扩大和完备，书法也更加精致、优美。随着文化的传播，两河流域其他民族也采用了这种文字。公元前1500年左右，苏美尔人发明的楔形文字已成为当时国家交往通用的文字体系，连埃及和两河流域各国外交往来的书信或订立条约时也都使用楔形文字。后来，伊朗高原的波斯人由于商业的发展，对美索不达米亚的楔形文字进行了改进，把它逐渐变成了先进的字母文字。　　【发现过程】　　1472年，一个名叫巴布洛的意大利人在古波斯也就是今天的伊朗游历时，在设拉子附近一些古老寺庙残破不堪的墙壁上，见到了一种奇怪的、从未见过的字体。这些字体几乎都有呈三角形的尖头，在外形上很像钉子，也像打尖用的木楔，有的横卧着，有的则尖头朝上或者朝下，还有的斜放着，看上去像是一只尖利的指甲刻上去的。巴布洛非常诧异。这是文字吗？还是别的什么？他带着这种疑惑回到了意大利。但是，当时没有人对他在西亚的这个发现感兴趣，人们很快淡忘了这件事。欧洲人并不知道，这就是楔形文字。　　一百多年后，又有一个意大利人造访了设拉子，他就是瓦莱。瓦莱比巴布洛要勤奋，他把这些废墟上的字体抄了下来。后来，他在今天伊拉克的古代遗址，又发现了刻在泥板上的这种字体，因此他断定这一定是古代西亚人的文字。瓦莱把他的发现带回了欧洲。他让欧洲人第一次知道了这样一种奇怪的文字。　　通过近两百年对美索不达米亚的考古发掘，以及语言学家对大量泥版文献成功的译读，人们终于知道楔形文字是已知的世界是最古老的文字。它是由古代苏美尔人发明，阿卡德人加以继承和改造的一种独特的文字体系。巴比伦和亚述人也先后继承了这份宝贵的文化遗产，并把它传播到西亚其他地方。西方人最先看到的楔形文字，是伊朗高原的波斯人加以改造了的楔形文字，与苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人以及亚述人使用的楔形文字有很大的不同。　　但是，楔形文字究竟是怎样起源的一直是人类文化史上的未解之谜。这个问题，争论了近两世纪。长期以来有下列两种观点盛行。　　传统的考古学家和历史学家认为，楔形文字起源于美索不达米亚特殊的渔猎生活方式。这是较为通行的看法，西方的各种百科全书大都持这一观点。　　也有学者持不同见解，认为楔形文字的起源与古代苏美尔地区发达的社会组织有密切关系，前苏联科学院编的《世界通史》就持这一观点。该书在论述楔形文字的发明时写道：“两河流域各族人民文化的最大成就，就是文字的创造。公元前第4千纪中叶，苏美尔人就有了文字的胚胎。为了行政管理，它需要比较有条理的通讯，于是，这种文字的胚胎遂变成真正的文字。”上述两种观点长期并存，相持不下。　　然而，20世纪70年代起，考古天文学家却提出了一个爆炸性的观点，认为楔形文字起源于6000年前的一次天文事件——船帆座×号超新星的爆发，从而引起世界学术界对楔形文字起源的新一轮争论。　　这一观点起源于一个苏美尔学专家的假设。苏美尔学专家乔治·米查诺斯基在对楔形文字的研究中发现了一个现象，即在较早的泥版文书记载中大量出现对同一颗星的记录，因此他提出了苏美尔文明的起源与这颗星有关的假设。1980年，美国国家航空和宇宙航行局的天文学家里查德·斯特塞经过精确计算，论证了这一假设的合理性。他认为，米查诺斯基所说的这颗文明之星，就是6000年前爆发的船帆座×号超新星，这是人类历史上能记忆的最大一次天文事件。这颗星在今天只能勉强分辨，但在6000年前，其光芒白天可以与太阳同辉，夜晚与月亮并悬，在两河的水面上拉开了一条长长的光带。可以想象，这种神秘的自然现象给早期人类带来的心理影响是巨大的。他们对这颗星的敬畏和崇拜演化成了神话和宗教，关于这颗星的图画就演变成了最初的文字。专家们果然发现，在楔形文字中最早和最多使用的两个字是“星”和“神”，而这两个字惊人地相似。　　来自自然科学的探索是令人振奋的，它对楔形文字的起源提出了全新的见解。但是，很多学者也提出了怀疑，一颗新星的爆发是否真的具有创造人类文明的威力？这是否说明，楔形文字与世界上其他文字发展的一般规律完全不同？另外，来自亚述和巴比伦的考古发掘成果也证明，美索不达米亚人确实把文字看得很神圣，对文字极其敬畏，认为人生的命运是靠文字规范的。因此他们常常随身佩戴刻有文字的护身符，修建神庙或宫殿时也常常在地基中放置文字碑板，向神祈祷。凡此种种，都给楔形文字蒙上了一层神秘色彩。　　【辩认】　　楔形文字的辩认，同埃及象形文字的辩认过程极为相似。这件事还得追溯到2500年前。　　那是公元前522年3月的事情。当时波斯皇帝冈比西斯率大军远征埃及。有一个叫高墨达的僧侣，冒充被冈比西斯处死的皇弟巴尔狄亚的名义在波斯各地和米底发动了叛乱。叛乱持续了半年之久。皇帝冈比西斯在从埃及返回波斯的途中突然病死。一时间波斯贵族门群龙无首。这时有一个叫大流士的贵族用阴谋手法获得了皇位。他最后平定了叛乱。为了称颂自己的功绩，大流士让人将他平定叛乱的经过，刻在米底首府爱克巴坦那（今天伊朗哈马丹）郊外贝希斯顿村附近的一块大岩石上。这就是著名的贝希斯顿铭文。　　贝希斯顿铭文上面也刻着三种文字：楔形文字、新埃兰文和古波斯文。1835年，一个偶然的机会，法国学者罗林森发现了这个铭文，并制成了拓本。1843年，他译解了其中的古波斯文，然后又将古波斯文与楔形文字对照，终于读通了楔形文字。从此解开了楔形文字之迷。　　原来，最古的楔形文字是从右到左直行写的。因为书写不便，后来就把字形侧转90度，改成从左到右的横行。楔形文字是苏美尔人发明的。早在公元前4000年，他们在开发两河流域的同时，创造了这种文字。　　最先，这种文字是象形的。假使要表示复杂的意义，就用两个符号合在一起，例如“天”加“水”就是表示“下雨”；“眼”加“水”就是“哭”等。后来又发展可以用一个符号代表多种意义，例如“足”又可表示“行走”、“站立”等，这就是表意符号。　　再到后来，一个符号也可以表示一个声音，例如“星”这个楔形字，在苏美尔语里发“嗯”音，如果用来表示发音的话，就与原来的“星”这个词的含义没有关系了，只表示发音，这就是表音符号。　　为了表示有关的楔形字应该表示什么意思和发什么音，苏美尔人又发明了部首文字。比如，如果一个人名之前加上一个特殊符号，就表示这是一个男人的名字。　　苏美尔人他们还不懂得造纸。他们就用粘土做成长方形的泥板，用芦苇或木棒削成三角形尖头在上面刻上字，然后把泥板晾干或者用火烤干。这就是后来人们所说的泥板文书。一开始，苏美尔人的泥板是圆形或者角椎形的，不便于书写和存放，后来苏美尔人便将泥板改为方形的。苏美尔人的大部分文字材料都是刻在这种方形泥板上才保存下来的。到现在为止，人们在两河流域已经挖掘出了几十万块这样的泥板文书。　　由于苏美尔人用的是芦秆或木棒做成的、尖头呈三角形的“笔”，落笔处印痕较为深宽，提笔处较为细狭，后来人们就把两河流域的这种古文字称为楔形文字。　　楔形文字后来流传到亚洲西部的许多地方，它给人类文明作出过重大的贡献。公元前2007年，苏美尔人的最后一个王朝衰亡之后，巴比伦王国把这份文化遗产继承了过来，并且有了更大的发展。　　【破译楔形文字】　　从17世纪开始，探险家和考古学者就曾从两河流域一带破碎的陶器，以及石雕和泥版的残片上发现了奇异的文字符号。当然，现在人们已得知，这些被称为“楔形文字”的文字是人类最古老的文字之一，它是巴比伦文化的灵魂，因为其笔画形似木楔子而得名。　　令人难以置信的是，对楔形文字破译的重大突破缘于一次酒后的赌注，由德国的一名中学教师完成的。当伊朗的楔形文字铭文被带到欧洲后，许多学者试图读懂这一神秘文字，但始终无法确定，它究竟是不是文字，是语音还是象形，以及该从哪一个方向读起。1802年，德国哥廷根的一位27岁的中学教师格罗特芬德在饮酒时与朋友打了个赌，他说自己预感到，自己一定能破解楔形文字，随即根据手头少量的资料开始了钻研。他大胆地猜想，古波斯首都的三种楔形文字对照石碑上的第一组文字应是波斯语的拼音文字，而铭文的内容是某王的名字和王衔，利用严密的逻辑分析法经过一步步推测，他获得了成功。　　虽然格罗特芬德发明的只是波斯语的楔形文字破译方法，但它有如打开秘密宝箱的钥匙，为33年后英国人罗林森和其他学者破译古老的美索不达米亚和西亚其他的楔形文字开启了道路。　　到了1900年，虽然仍存在一些词汇问题和语法疑惑，古代世界各种楔形文字的渊源苏美尔语楔形文字的释读工作基本上可以说是成功了。这样，现代人终于能够通过阅读古代两河流域文明留给我们的宝贵文献去了解这一伟大而灭亡了的文明发生、发展和灭亡的全部过程和许多它留给人类的宝贵遗产。　　【楔形文字法】　　一、楔形文字法的界定　　楔形文字法是指古代西亚两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字锲刻而成的法律的总称，这些国家包括苏美尔人、 巴比伦人、 亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家，它产生于公元前3000年左右，至公元前6世纪随新巴比伦的灭亡而消亡（在消亡时间上有分歧）。　　这些国家除了有共同的文字外，由于所处的经济、政治、文化相似，因而决定了他们的法律有一些同样的地方。　　二、楔形文字法的产生和发展　　在公元前3000至公元前2500年间，两河流域的苏美尔人、阿卡德人相继建立了一些城市国家，这些早期国家已经有自己的首脑、长老议事会和诉讼机构，已具备了国家的基本特征，传统的部落习惯法逐渐向法律过渡。　　据历史记载，在公元前3000年左右，已经有了用楔形文字记载的零星的法律规范，如禁止欺骗、偷盗等。　　约公元前21世纪末，乌尔纳姆创建了乌尔第三王朝，统一了两河流域南部， 实行中央集权统治， 国王集军事、行政和司法大权于一身。为了统治需要，颁布了《乌尔纳姆法典》，用楔形文字写成，除序言外，有29条条文，其内容已涉及到损害与赔偿、婚姻、家庭和继承以及刑罚等，反映出法典对奴隶主利益和私有制的维护，这是世界上第一部成文法典，它标志着古代东方法已进入成文化阶段。对以后两河流域的立法产生了重大影响。　　乌尔第三王朝灭亡后，两河流域南部又处于分裂状态，当时的一些城邦国家也制定了一些成文法典。主要有《苏美尔法典》和《苏美尔亲属法》、《李必特伊丝达法典》，《俾拉拉马法典》等，它们仍旧基本上继承了《乌尔纳姆法典》的风格，但涉及的范围更为广泛。到公元前18世纪，巴比伦的第六代王汉穆拉比完成了两河流域的统一，并制定了《汉穆拉比法典》（又称石柱法），它的制定是楔形文字法的集大成，标志着楔形文字法发展到较完备的程度。直至公元前1世纪，楔形文字法逐渐退出历史舞台。　　三、楔形文字法的基本特征　　1、法律的结构体系比较完整， 一般采用序言、正文和结语三段论式的表述方法。正文部分诸法合体，民刑不分。序言和结语多以神的名义强调立法的目的， 标榜立法者的功绩， 贯彻“君权神授”思想，强调法典的“公平”、“正义”和神圣不可侵犯性，要求人们必须遵守，目的在于加强法典正文的神圣性和权威性。　　2、法律内容涉及面广， 几乎涵盖了法的基本领域，如民事、刑事、诉讼等均有论及，但不少问题仍由习惯法调整，并保留同态复仇的传统。　　3、基本是司法判例的汇编， 没有规定一般的抽象概念和立法原则。　　4、虽然把法律描绘为神的意志的体现，但它们并非“神定法”。没有宗教道德规范，完全是实在的市俗法律关系的规定。

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The Les glaneuses is France painter in 1857, Miller authored the famous oil painting, picture depicting describing the rural areas after the autumn harvest, picking up the remaining people from the fields of wheat, is a typical representative of the realistic art style. The painting collections in the Orsay Museum in Paris. （《拾穗者》是法国画家米勒在1857年创作的著名油画，画面描绘了描写农村秋季收获后，人们从地里拣拾剩余麦穗的情景，是现实主义美术风格的典型代表作。该画现珍藏于巴黎奥赛博物馆内。） In 1849, Miller moved 35 years of Barbizon, suburbs of Paris, where he spent the rest of his life. Breakthroughs in his landscape painting into figure painting, committed to the observation field, the Earth, as well as in hard work above, inhabited by people, tried to capture him in the countryside is seen and heard, even very minor trivial things in the eyes of others, Miller also demonstrated its expressive, borne in mind and strongly conveys to others. Is said to have stood before Miller works, sentimental people will smell the smell of weed and land, interspersed with smell of cow dung, a lump of Earth on the screen will be tears, and evokes village life wonderful fantasy（1849年，35岁的米勒举家迁往巴黎郊区的巴比松，在那里度过他的余生。他将风景画的新突破带入到人物画里，致力于观察田野、大地，以及在上面辛勤劳作、繁衍生息的人，尽量捕捉他在乡间的所见所闻，哪怕是别人眼中极微小琐碎的事物，米勒也富于感情地把它表现出来，铭记在心并强烈地传达给别人。据说站在米勒作品面前，多情的人会闻到野草和土地的气息，夹杂着牛粪的味道，会对着画面上一个土疙瘩掉眼泪，而勾起对乡村生活无限美好的畅想）

是真的 雷正副自己都承认 当时被某地产商要挟了

古巴比伦文明。古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分，两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明等重要组成部分。人类最早的奴隶制国家大约于公元前3500年产生于两河流域，古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代西方国家之一。根据大量的考古发现，约在公元前四千年，居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化，不仅发明了文字，而且发明了用于书写文字的“泥板书”。公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。苏美尔文明衰落后，古巴比伦城邦兴起。其政治制度：古巴比伦时代各城邦的政治制度与苏美尔阿卡德时代及乌尔第三王朝不同。汉穆拉比统一后，建立中央集权 的专制制度。国王独揽政治、军事、外交、司法和宗教等权力，直接任命中央和地方官吏。大行政区设总督，在较大城市中任命被称为“沙卡那库” 的官员，小城市任命被称为“拉比亚努姆”的官员治理。有些城市(如西帕尔等)获得一定自治权，城市商人鉴督从富裕商人家族中选出，任期1年，负责税收、运河开凿、城墙修筑、公共仓库和码头的管理等。汉谟拉比的对内政策基本是伊新 拉尔沙时期城邦政策的延续。统一过程中，汉穆拉比外交政策的基本方针是远交近攻，灵活变动结盟关系，为统一两河流域总目标服务。

事实上，艺术的社会效果并不始终和画家的创作意图相一致。米勒的农村风景画从不寄予任何社会改革的愿望。但他的画常常被热心者用来鼓吹新政治，尤其在法国七月革命和1848年事件之后，作为宣传民主的象征，米勒的地位突然显著起来，甚至被人们奉为社会的先知。

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SCSI、和IDE相对应，是硬盘接口的实现方式。阵列卡，是一种同时对多个硬盘操作，以提高性能的实现方式。但多和SCSI合在一起__________________不用告诉问路者最近的路，而要告诉他最好找的路。如果你只会配置，那不过是个CCNA。如果你看的懂SHOW，你可以称为CCNP。如果你真的会用DEBUG，那你就真的是CCIE了。大师精雕细啄做出来的是工艺品；流水线上工人们做出来的是日用品。物品可以分这两类，软件也同样。所以越大的软件质量越差。磁盘阵列卡—— 磁盘阵列简述 磁盘阵列是一种把若干硬磁盘驱动器按照一定要求组成一个整体，整个磁盘阵列由阵列控制器管理的系统。 冗余磁盘阵列RAID(Redundant Array of Independent Disks)技术1987年由加州大学伯克利分校提出，最初的研制目的是为了组合小的廉价磁盘来代替大的昂贵磁盘，以降低大批量数据存储的费用（当时RAID称为Redundant Array of Inexpensive Disks 廉价的磁盘阵列），同时也希望采用冗余信息的方式，使得磁盘失效时不会使对数据的访问受损失，从而开发出一定水平的数据保护技术。 磁盘阵列的工作原理与特征 RAID的基本结构特征就是组合(Striping)，捆绑2个或多个物理磁盘成组，形成一个单独的逻辑盘。组合套(Striping Set)是指将物理磁盘组捆绑在一块儿。在利用多个磁盘驱动器时，组合能够提供比单个物理磁盘驱动器更好的性能提升。 数据是以块(Chunks)的形式写入组合套中的，块的尺寸是一个固定的值，在捆绑过程实施前就已选定。块尺寸和平均I/O需求的尺寸之间的关系决定了组合套的特性。总的来说，选择块尺寸的目的是为了最大程度地提高性能，以适应不同特点的计算环境应用。 磁盘阵列优点 磁盘阵列有许多优点：首先，提高了存储容量；其次，多台磁盘驱动器可并行工作，提高了数据传输率；... RAID技术确实提供了比通常的磁盘存储更高的性能指标、数据完整性和数据可用性，尤其是在当今面临的I/O总是滞后于CPU性能的瓶颈问题越来越突出的情况下，RAID解决方案能够有效地弥补这个缺口。

赏析如下：《拾穗者》生动地描绘了十九世纪法国农村生活的场景。画家在画面中以农场场景为背景，以三名正弯着腰繁忙地捡遗落在地上的麦穗的农妇为主要描绘对象。表面上看去，是一幅以农民和农村生活为题材的油画。但无论在绘画技法的运用或画面的构思上，还是在绘画语言和画家审美情感的表达上来讲，此画绝不是平庸粗浅之作，而是一幅寓意深长，发人深思的杰作。通过这幅作品，我们可以看出画家米勒个人的生活经历对其在艺术创作上的影响。《拾穗者》也从一个侧面为我们展现了十九世纪法国现实主义艺术的重要特色。通过对画面的观察，我们可以看到三名农妇占据了画面的中心。三个人的动势被画家描绘得各不相同，这既体现了在现实劳动中的各种不同姿态，也显露出米勒在人体素描方面扎实精湛的基本功。通过画中人物的衣服，我们能清楚地看到人物在劳动中形体的姿态与动势。如果没有大量的练习和对解剖学的研究，就不可能把人物在不同姿态下的结构关系描绘得如此精准。扩展资料：作品影响：在这幅《拾穗者》刚刚创作出来的时候，仅是它的题材本身，就足以引发一场革命。作品在沙龙展出后，立即引起了舆论界的广泛关注。一些评论家认为米勒带有明显的政治意图，画面上农民的劳作传达了他们生活的艰辛，而将这样的作品拿到巴黎的沙龙里展出，无疑是底层民众对上流阶层的挑战和呼声。有人讥讽米勒的作品中暗含着农民的暴力革命。

在第38集。《假面骑士空我》百度网盘高清免费资源在线观看链接：https://pan.baidu.com/s/1CfgHgFoswtNuwnxTyeOb0w提取码：14mk2000年。在长野山中的九郎岳，正在进行某座神秘遗迹的挖掘工作，遗迹内的一具棺木中藏有一个佩戴石化腰带的古尸。

　　中国的 酒文化 在我们的生活了里是必不可少的一项，尤其是中国人好礼节有好客，那么宴席上酒就是人们交流，增加感情的重要媒介。要想喝好酒自然少不了生产好酒的地方，中国的江西地区就是不错的产酒区域。　　1、江西名酒——四特酒 　　四特酒有限责任公司生产的“四特牌”四特酒为特香型白酒，主要代表产品有：四特东方韵系列、四特锦瓷系列、四特老窖等多品种，全覆盖产品结构，满足各阶层消费需求。四特酒凭借“特香型”白酒独特的口感和卓越的品质，得到众多消费者的青睐，产品畅销全国各地。 　　2、江西名酒——章贡王酒 　　江西章贡酒业有限责任公司是江西省重点白酒生产企业之一，原浆章贡王用优质粮食酿造，存贮期达二十年，得到了来自全国的近千名企业家、专家学者的广泛好评。 　　3、江西名酒——堆花酒 　　堆花酒具有千年的酿造历史，堆花品牌饮誉江西南北，堆花酒原为庐陵谷烧，享誉四方，堆花酒名出自南宋丞相文天祥之口，文天祥早年于白鹭洲书院求学时偶至县前街小酌，但见当地谷烧甫入杯中，酒花叠起、酒香阵阵，脱口道：“层层堆花真乃好酒！”从此堆花酒名渐渐传遍大江南北，成为当地的传统佳酿。 　　4、临川贡酒 　　临川贡酒，系列产品系江西临川酒业有限公司研究开发的富有“才子之乡”地方传统特色的中高档白酒产品。临川有着悠久的酿酒历史，酒文化源远流长，经过多年研究挖掘出来的历史名酒－－－临川贡酒文化，自古便是临川文化最有特色的一部分。

《拾穗者》是法国画家米勒在1857年创作的著名油画，画面描绘了描写农村秋季收获后，人们从地里拣拾剩余麦穗的情景，是现实主义美术风格的典型代表作。

磁盘阵列（Disk Array）是由一个硬盘控制器来控制多个硬盘的相互连接，使多个硬盘的读写同步，减少错误，增加效率和可靠度的技术。磁盘阵列卡则是实现这一技术的硬件产品，磁盘阵列卡拥有一个专门的处理器，还拥有专门的存贮器，用于高速缓冲数据。使用磁盘阵列卡服务器对磁盘的操作就直接通过阵列卡来进行处理，因此不需要大量的CPU及系统内存资源，不会降低磁盘子系统的性能。阵列卡专用的处理单元来进行操作，它的性能要远远高于常规非阵列硬盘，并且更安全更稳定。

　　12秒的梗是雷政富，感动中国的12秒。一段雷政富书记与恋人杨红霞的温情视频突然爆红网络，雷政富的大名一夜之间光芒万丈，亮瞎了多少网民的眼睛。大江南北，长城内外，从广播到电视，从QQ到微信，从论坛到百度贴吧，人民在争相传诵着雷政富和18岁情人杨红霞的动人爱情故事。 　　雷政富，一名普普通通的基层干部，和千千万万维持共和国这台庞大国家机器正常运转的公务员一样，只是机器上的一棵小小的镙丝钉，平平凡凡，普普通通，平凡普通得如同卷裹在沙尘暴中的一粒尘埃，随风起舞，却绝难引起任何人的注意。太阳从东方升起，从西边落下，嘉陵江的江水在冬日的暖阳下缓缓流淌着注入长江，一切是那样的有条不紊，是那样的按部就班，一条条鲜活的生命在这样的按部就班中悄然地消逝在生命的长河中，如同落入滚滚江水的一片雪花，你还没有看清它的模样，就和江水溶在一起消于无形之中。入党，提干，退休、最终走向死亡，如果不出意外，雷政富也会沿着这条人生的不归路走下去，无声无息回归尘土，湮没在历史的长河中。

两河流域文明起源于今伊拉克南部的两河流域文明和中国、埃及可称古代世界最早兴起的三大文明。从新石器时代起，幼发拉底和底格里斯两条大河哺育了这一地区许多农业村落。约公元前3000年，从外部迁移到伊拉克南部干旱无雨地区的苏美尔人开始利用河水灌溉农田并在生产中发明世界上最早的文字——楔形文字，从而创造出一批人类最早的城市国家和灿烂的苏美尔文明。在苏美尔人的影响下，两河流域本地的说塞姆语的阿卡德人加入了文明历史的舞台并先后和苏美尔人并肩建立了阿卡德和乌尔第三王朝两个帝国。随后，苏美尔人消融于塞姆人之中。塞姆语的汉穆腊比王朝把位于两河之间最窄处的巴比伦城变为两河流域南方的中心，发展成为巴比伦帝国；而沙姆西阿达德把底格里斯河岸上的阿淑尔城发展成为两河流域北部的中心，首创亚述帝国。两河流域文明因此以巴比伦——亚述楔形文字文明（现代人文学科亚述学由此得名）而闻名于世。 三、.两河流域文化 1、苏美尔和阿卡德语言和文字 两河流域的古文字是西亚也是世界当今所知道的最早文字之一。现在所知道的最早的苏美尔图画文字石板和泥板是在南方的乌鲁克和中部的捷姆迭特那色等地发现的，属于公元前四千纪末的文化时期。它是由古代两河流域文明的最早创造者苏美尔人所创造。苏美尔地区位于两河流域下游冲积平原，盛产芦苇和粘土。因此，粘土泥板和木制的或芦苇笔就成了本地特有的书写工具。苏美尔人用削尖的木杆在泥板上刻划出一个个图画符号创造最早的文字，然后把书写的泥板晒干或烤干有文字的泥板就是人类历史上最早的“泥板文书”。和中国和埃及古文字一样，苏美尔文字也是由图画符号发展而来的。从早期的图画文字中，我们可以看出楔形符号的图画原形。经过300多年的发展，约公元前2600年在舒如帕克城出现了的由图画文字发展成的楔形文字：原来的图画文字的圆笔划变成横、竖、斜和拐等几种笔划，字型基本上变成了方形，和汉字的笔划构成类似。由于书写时木笔必须先压入泥板表面，然后刻写笔划，因此字符的每一个笔划的起笔处都带有一个三角形的头，使每一笔划像一个小木楔，因此被称为“楔形文字”。由于每一笔划都有一个楔头，可看出笔划的始末。最早的图画文字的符号排列次序多变、无序，用方格分隔词句。成熟期书写十分有规则，符号的笔划由上到下，连续的书写以从上到下的字行为次序，每行由左边向右边书写。在两河流域发明文字后，整个古代西亚，无论是说塞姆语的阿卡德人、巴比伦人、亚述人和迦南人、还是讲印欧语的赫梯人和波斯人，以及语系尚难确定的胡里安人和乌拉尔图人等等都先后借用了这种书写符号记录自己的本民族语言。在两河流域，从伊辛王朝（公元前二十世纪）开始，塞姆语开始代替苏美尔语成为通用语言，到古巴比伦王朝（建于公元前十八世纪）时，阿卡德语楔形文字最终成为两河流域通用语文。苏美尔语言和文字逐渐成为只有学者才能掌握的古语文，在宗教、仪式和文学中作为高深学问被使用。到帕提亚时期（公元前126-公元227）后各种的楔形文字全部失传。 和汉字相同，苏美尔文字基本上是一种表意文字，但是也使用表音苻。苏美尔文不是象汉字一样基本全由表意字组成，它是表意和表音符混合组成的文字。动词、名词和形容词基本上由表意符表示。和汉字不同的是：由于它并没有无限增加符号数量（现知苏美尔字符约1800个），而是用一个符号同时表示几个词义相近的发音不同的词，如“口、鼻、说、词”都用一个符号表示。为了区别同一符号表达的不同词，它在语义符号后附加表示不同读音的表音符号，或在词尾和词头附加表意的“部首偏旁”，如“木、神、地名、织物”等等。苏美尔语言的语法特征被称为粘着语。它的词根不变化，依靠在词根上添加前、中、后辍来表示语法作用。和汉语一样，名词和动词是同形的。它的词汇基本上是单音节的，一种物或一个概念由一个符号（字）写出。 楔形文字的符号的形态演变和我们的汉字类似，也是由图画符号的圆笔向抽象的方笔发展，由图画符的多笔划字向抽象的少笔划字发展。古苏美尔图画字苻的圆笔划很多，各字大小不一，合体字写得分离，笔划繁多，相当于我国的甲骨、金文时期。到了阿卡德帝国统一时，阿卡德字虽仍保留一些圆笔，但字形规范、造型十分典雅，似画似字，从书法美学看是最精美的楔形文字。它相当于我国秦帝国的规范化的小篆字。到古巴比伦时期，出于书吏对书写效率的要求，笔划的圆笔已全部消失，字形的笔划被大量简化，类似我国由秦到汉时期的隶书革命。国王的石刻碑铭为了追求艺术效果，仍使用古阿卡德和乌尔第三王朝的典雅古体字，象著名的汉穆腊比法典碑就是用繁体的古体字写成。在民间，新的简笔字被大量地使用，大大提高了书写效率。楔形文字的简化过程在以后的巴比伦、亚述各时期仍逐渐进行。尤其是在北方的亚述，最后的简化字不但笔划少而且把斜笔划变成了横笔或竖笔划，和古字体相差越来越远。最后的波斯楔形文字，受字母文字的影响不但把字笔划简到最少，放弃了大量的表义和同音符号，成为十分简洁的41个音节符加极少的表义符的新文字。 阿卡德文字是古代两河流域楔形文字使用最广最长一种，起源于三千年代下半，完全废止于公元一世纪左右。阿卡德语属塞姆语系东塞姆语支，和阿拉伯语同属一个语系。公元前三千纪，讲塞姆语的阿卡德人和语言独特的苏美尔人共同生活在南部两河流域并广泛颁周围地区，但文化比苏美尔人落后，从属于苏美尔人。目前最早发现的阿卡德语铭文属于苏美尔早王朝时期（约公元前2700-2400）。约公元前2300年，阿卡德城的塞姆语国王萨尔贡征服了两河流域的苏美尔各城邦，开始用苏美尔楔文符号书写塞姆语，这种早期塞姆语被称为“阿卡德语”。此后，阿卡德语文和苏美尔语文同为两河流域地区的通用语言和文字。到巴比伦第一王朝时，由于两河流域涌进了大批说塞姆语的阿摩利部落，阿卡德语言完全取代苏美尔语成为两河流域的通用语文。公元二千纪后半，阿卡德文字成为近东各国书信往来中的通用的外交语言文字。埃及法老和亚洲各国王们之间的通信都是用阿卡德文字写成的。阿卡德文字是借用苏美尔文符号写成的塞姆语文，即借用苏美尔文的楔形符号表示阿卡德语的发音。由于语言特点各不同，表示苏美尔语音的楔形音节符号并不能完美地表达塞姆语的各种辅音，这使阿卡德文字不能十分精确地表达塞姆语的语言。有些符号同时表示几个近似的辅音音值，非母语者需要分析判断才能读出正确的词，阿卡德语言和文字后分成了南北两种方言：南方为巴比伦方言和北方为亚述方言。多达600-700个的常用的阿卡德语音节和表义符给文字的学习者带来困难。由于复杂的楔形文字不能十分准确和高效率地表达塞姆语言，从亚述帝国（公元前9-7世纪）起，新型的塞姆语的字母文字开始在西亚产生。同时，两河流域大量的讲塞姆语的阿拉美亚人居民开始使用字母文字。阿卡德语文开始被简单、明确的阿拉美亚语的字母文字所代替。阿拉美亚语文世界上是最早的字母文字之一。到公元一世纪，楔形文字完全灭亡了。 二、两河流域的苏美尔和阿卡德语文学作品 古代两河流域的文学作品按文体可分为四类：（1）国王铭文；（2）神话和史诗；（3）智慧文学：箴言和寓言；（4）宗教赞美诗和驱魔咒语。 （一）宫廷铭文 王家宫廷铭文是官方正式文体，以固定的格式叙述国王的活动。铭文的第一类为记载国王所进行庙宇建筑的奠基铭。这类铭文一般埋在建筑的基础中，往往以对神的赞美开头，以“兴此建筑者昌，毁此建筑者亡”的一类咒语结束。但是，拉旮什统治者古地亚的苏美尔建庙铭的风格独特，不仅生动详细记叙了寺庙落成典礼的盛大节日，还包括了许多神学上的思辨。第二类是叙述了国王的战争的记功铭文。苏美尔时期的代表作是拉旮什王埃安那吞的鹫碑。阿卡德国王们的战争铭文篇幅不长。亚述对外战争频繁，国王们的战争铭文多为长篇。特别在萨尔贡王朝国王们的铭文文笔优美生动，战争场面被描写的绘声绘色，扣人心弦，行文中往往显露出国王的个人特色。迦勒底巴比伦的国王的阿卡德语建筑铭文用词丰富自由，韵律很强，具有一定的文学价值。 （二）神话和史诗 神话传说和英雄史诗是两河流域文学作品的重要部分。这些神话和史诗的来源多是民间口头流传的故事被加工整理成文，也有无名祭司的创作。史诗是讲述远古半人半神英雄的伟大事迹。早期的神话和英雄史诗主要对世界创造，人类的生死等重大问题进行探讨。从目前的文献来看，苏美尔神话对“创世”主题只提出一些含糊的观点：世界之初，天地始分，人类像动物一样的愚昧等等。主要的苏美尔英雄史诗都是以乌鲁克早王朝的国王埃美尔卡尔，卢旮勒班达，吉勒旮美什为主要角色。埃美尔卡尔及其子卢旮勒班达的史诗叙述乌鲁克与传说中的外邦阿腊塔（Aratta）之间的争霸斗争。关于著名英雄吉勒旮美什的苏美尔史诗共有五首：反映乌鲁克和基什争霸的《吉勒旮美什和阿旮》、关于英雄追求永生和荣誉的《吉勒旮美什和生存之地》、《吉勒旮美什和天公牛》、描述阴间地府的《吉勒旮美什、恩基都和地府》和《吉勒旮美什之死》。除了神话故事外，巴比伦对于苏美尔的吉勒旮美什史诗也以一种新的视点进行了阐发，约公元前1100年，乌鲁克的书吏阿卡德语把英雄吉勒旮美什的多篇苏美尔史诗编撰一部共12块大泥板的长诗——《吉勒旮美什史诗》。它独特的风格和对死亡、对抗、友谊等等人性永恒主题的探索使其成为世界文学史上的一部经典。史诗中讲述吉勒旮美什的战争和修筑给乌鲁克人民带来沉重的负担。神因此派荒原力士恩基都前去乌鲁克对抗吉勒旮美什。英雄惜英雄，恩基都和吉勒旮美什在角力中结下了深厚友谊，二人一同远行建功立业。他们战胜了黎巴嫩山的雪松林守护妖胡瓦瓦，杀死了伊丝塔尔女神的神牛。恩基都的逾越行为激怒了神。他的病死使吉勒旮美什产生了对死亡的恐惧。他开始跋山涉水，寻找永生的秘诀。在历尽曲折后，吉勒旮美什最终找到了因从洪水中解救人类而获得永生的舒如帕克王乌特那皮什提。乌特那皮什提向他讲述了洪水故事，并让他去海底捞取不死仙草。照乌特那皮什提指示，吉勒旮美什成功地取得了灵芝草。在归途中，他因洗澡让蛇偷吃了不死草。卑贱的蛇从此可以蜕皮新生，而伟大者如吉勒旮美什却无法逃脱人类的命运，功亏一篑地回到乌鲁克。 前14世纪后，亚述和巴比伦尼亚出现了一些以历史事件为主题的史诗。比如，有一首反映加喜特王朝晚期情况的史诗，以巴比伦人的角度哀悼了埃兰人入侵造成的灾难。公元前13世纪，亚述出现了长达九百句的渲染了图库勒提尼奴尔塔对巴比伦的胜利的诗歌。晚期的史诗都有一定的政治色彩，在一定程度上反映了历史事实。 塞姆语的巴比伦神话在苏美尔的创世观基础上形成了自己一套关于世界创造和人类产生的理论。巴比伦神话《智者Atrahasis》叙述了人类的产生和洪水的故事：世界之初只有神存在，大神们享乐，而诸小神们(Igigi)承担起繁重的灌溉、汲水等劳动任务。小神们不满的罢工威胁大神的统治地位，叛乱一触即发。于是人类被创造出替代小神工作。水神恩齐和大母神用神血液混合粘土创造了第一个人，人类从此生生不息。1200年后，人数目和人的欲望开始膨胀，向神要求不该属于他的智慧。愤怒的诸神降下瘟疫和虫害去减少人的数量，但问题没有解决。神王恩利勒决定用洪水灭绝人类。恩齐将洪水的消息透露给舒如帕克国王阿特腊哈西斯。于是，阿特腊哈西斯建造方舟，将家人和各种动物运到船上，逃过了洪水劫难。洪水过后，众神接受阿特腊哈西斯的供奉。恩利勒也宽恕勒他，并赐予他永生。他的两个孩子开始传宗接代，成为新人类的祖先。此后，人类再也不会被灭绝，只有罪人受到惩罚，世界的新秩序得以建立。另一部著名巴比伦神话是《创世纪》（Enuma Elish）。这篇巴比伦祭司创造的神话编撰了巴比伦城神马尔杜克取代了苏美尔的神王恩利勒成为至高无上的创世者的故事。这部神话在巴比伦一年一度的新年节上被众人吟颂。当巴比伦创世纪神话传到了亚述，亚述人更换了创世的英雄，用本土阿淑尔大神取代马尔杜克作为故事主人公。《圣经》“创世纪”中的大洪水和诺亚方舟的故事显然来源于两河流域的创世文学。 除对苏美尔文化的继承外，巴比伦也有自己幽默风趣的神话故事。《埃塔那》就是这类神话故事的代表作。埃塔那是洪水之后的一个国王，不能生育，没有子嗣。鹰和蛇是一对好朋友，但一天鹰乘蛇不在吃掉了蛇的后代。蛇在太阳神沙马什的教导下，趁鹰啄食腐尸的时候，撕裂鹰的翅膀，将它摔下悬崖。饥寒交迫的鹰向沙马什苦苦哀求。沙马什命令埃塔那救出鹰并喂养它直至恢复健康。埃塔那向鹰请求得到“生养之树”作为回报。鹰无力做到这一点，决定把埃塔那驮上天国，以得永生。但当鹰越飞越高时，埃塔那却一阵眩晕。从高空摔下来，粉身碎骨。从此，人对永生的希望破灭了。 （三）箴言和寓言故事 箴言和寓言又称“智慧文学”，包括谚语熟语、格言警句、寓言幽默、对话争论、谜语等。这类文学作品以短小的篇幅、灵活的式样、丰富的内涵而脍炙人口，为普通百姓所接受。苏美尔人率先辑录各种流传甚广的格言，古巴比伦时期学校学生把他们作为语文作业多次传抄。这些谚语涉及到社会生活和宗教领域，但比较晦涩难懂。纯粹的阿卡德语的谚语不多，但却流传得很广。如有一则格言：“蝎子叮人，能得到什么好处呢？告密者置别人于死地，他能得到什么好处呢？”对话辩论是两河流域文学中得瑰宝。争论双方各执己见，相持不下，而争论都围绕一个比较重要的主题，如创世、人类起源等。参加争论的双方可以是人，也可以是拟人的物，如牧羊人和农夫，父亲和儿子，夏季和冬季，羊和大麦等等。神或国王最后被请出为双方仲裁。晚期的辩论作品具有一定的讽刺文学的味道，著名的如《主仆对话》：主人首先述说他要做这样或那样，仆人对一切都说好；之后，主人又改变观点，说不愿做这样或那样，仆人罗列证据表明主人不会错。最后主人说要杀死仆人，仆人机智地回答“我主最多比我多活三天”。寓言和幽默故事在智慧文学占有比较重要的地位。这类文体生动活泼，不受框架的限制。寓言多是发生在动物之间的故事。狐狸和狼、鬣狗和狮子之间进行关于社会生活方面的讽刺性争论。狗尾草和枣椰树也发生争吵。以学校生活为主题的幽默故事是由书吏学校的学生或老师编撰的。一则故事讲述了一个学生一天的生活：在学校里由于种种原因挨打，无奈的父亲邀请老师到家，恭维加送礼，学生于是变成为了老师的好学生。一些具有现实意义的幽默故事，如《穷人吉米勒尼奴尔塔》，讽刺了官吏的趋炎附势和贪婪，皇室的腐败。亚述的短篇幽默小故事，与阿拉伯小故事有很多相似之处。世界著名的希腊的伊索寓言一定受到两河流域寓言的启发。 （四）赞美诗、圣歌和祷文 目前所知的最早的苏美尔人的赞美诗是公元前3千纪中期的宗教赞美诗，但赞美诗大量出现在乌尔第三王朝之后。这些对神的赞美诗描述了神在人类世界的崇高地位。这类赞美诗气势宏大，语句工整。如一篇歌颂尼普尔主神恩利勒的赞美诗：没有巍峨的山峰恩利勒，世无城市，人无房屋；没有马厩，没有牲口；无人能成为王，高级僧侣不会出现；河流停滞，鸟儿不巢；漂浮的云不再降下雨露，原野不再拥有美景，田野里的大麦不再开花…… 除宗教赞美诗外，还有一类是国王赞美诗。这类赞美诗的对象主要是神化了的苏美尔的国王。，一般叙述了国王的家世，权力的合法性，对神的虔诚供奉，对寺庙的殷勤，对穷人、孤寡等的关心，有的还提到王的健美的体魄、征战的业绩等等。汉穆腊比之后，国王不再神化，国王赞美诗就不见了。古巴比伦时期，出现了吟诵神的事迹的圣歌，如《爱神伊丝塔尔(Ishtar)之歌》、《太阳神沙马什之歌》等。圣歌篇幅都比较长，可达两百多行。与宗教赞美诗不同的是，圣歌不全是对神的赞美之辞，还包括许多对神的人性化的描绘。如《伊丝塔尔之歌》就描写了伊丝塔尔的任性、不守神的规矩。从这点上来说，圣歌比赞美诗更有可欣赏性。 祈祷文的形式多种多样，有的独立成文，有的附在别的文字之后。一般的建筑铭文后常附有一两句祈祷，希望建筑长久存在，诅咒将来破坏此建筑的人。给神写信是祈祷的另一种形式，祈求者在信中向神述说自己的心愿。加喜特时期对神的祈祷文刻在滚筒印章上，忏悔罪过和请求赦免为主要内容。许多人的姓名本身就是一句祈祷，感谢神灵赐子。祈祷文不只是千篇一律祈求与忏悔。有一种称作“神喻牺牲(oracular sacrifice)”的祷文极富表现力。它有时描写了用作牺牲的动物曾经历过的原野生活，有时描写了寂静无声的沉沉黑夜；人对赎罪的祈求往往被安插在某中仪式中。还有一种祷文被称为“符咒祈祷”，用于一些特定祈祷仪式中。由符咒祭司吟诵，同沙马什、马尔杜克、埃阿（恩齐）等大神交流。祈祷以对神的赞美开始，然后诉说希望得到神的厚爱，赦免罪过，消灾免祸等；最后是对神的赞美。这些祈祷的忏悔部分，感情真挚动人，有很强的艺术感染力。 有一种文体称为“挽歌”。挽歌的内容广泛，哀悼的对象包括城邦和神氏，如哀悼阿卡德城和乌尔城被敌人毁灭的两首挽歌，哀悼沦入地府的农业神杜穆兹(Dumuzi)的挽歌等等。有些挽歌一直流传到波斯王大流士时期。 世界上古史主要知识--古代两河流域 2008-01-24 10:03 古代两河流域 一，名词解释 1.楔形文字：苏美尔文字用削成三角形尖头的芦苇秆当笔，刻在泥板上，落笔之后自然成楔形，产生于捷姆迭特那色文化期。 2.苏美尔城邦：苏美尔城邦是古代两河南部流域最先出现的众多城邦国家。重要城邦有乌尔、拉伽什、乌鲁克等。其主要经济形式为神庙经济。后经城邦之间的兼并战争，由萨尔贡建立起一个统一的王国阿卡德王国，标志着苏美尔城邦时代终结。 3.乌鲁卡?基那的改革：苏美尔城邦时期拉伽什城邦国王乌鲁卡?基那进行改革。他废除了卢伽尔安达时期的弊政，目的是缓和城邦内部矛盾，以加强城邦政权对奴隶实施专政的职能。其次，禁止贵族用贱价强买平民的牲畜、房屋。再次，废除向祭司征收重税，增强了祭司的权利，削弱了王权。改革对促进社会生产的发展起到了一定的促进作用。 4.恩西：苏美尔城邦时期为各城邦最高统治者。在乌尔第三王朝时为地方官员。 5.萨尔贡：阿卡德王国的创立者，向四周征战广大地区，建立了中央集权统治，组建了一支5400人的常备军。 6.乌尔第三王朝：乌尔王乌尔那木战胜乌图赫伽尔，统一南部两河，建立乌尔第三王朝。乌尔那木颁布世界第一部法典《乌尔那木法典》。 7.《吉尔伽美什史诗》：世界上第一部史诗，生动地反映了人们探索自然奥秘的愿望。它起源于苏美尔城邦时期，吉尔伽美什是乌鲁克城邦国王。 8.空中花园：新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世为其来自米底的王后所修建，位于底格里斯河畔。3B.C，空中花园被毁。 9.阿维鲁：古巴比伦社会拥有公民权的自由民。 10.穆什根努：古巴比伦社会无公民权的自由民。 11.伊沙库：有两种说法，其一是古巴比伦社会中以缴纳贡赋为条件从王室地产中领取份地的佃耕农民。其二是早期亚述时期，国王称伊沙库。 12.尼布甲尼撒二世：新巴比伦时期国王，他在位期间是新巴比伦王国最强盛时期，586B.C他围攻耶路撒冷，劫掠当地人民和财物至巴比伦尼亚，史称“巴比伦之囚”。 二.问答论述 1.为什么古代文明首先出现在大河流域？ 土地肥沃，水源充足，气候条件相对好 2.亚述为什么能成为地跨亚非的大帝国？ 第一，国际上四周无强敌，埃及和赫梯作为强国已不复存在。第二，国内铁器广泛使用，可以开垦更多的土地，促进其社会经济迅速发展，同时也提供了更锐利的武器，增强战斗威力。第三，频繁的对外征服。第四，提格拉特帕拉沙尔三世的改革，包括进行军事改革；恢复对外战争。 3.亚述帝国是如何改变他的统治政策的？ 从对征服地区进行野蛮屠杀的政策，转为将其居民从一地迁往另一地，这样缓和了与被统治地区的尖锐矛盾。政策的转变开始于提格拉特帕拉沙尔三世。 4.简述尼布甲尼撒二世时期的新巴比伦社会经济状况 （1）对城市的建设取得巨大成就。尼布甲尼撒二世大规模建设巴比伦城，使之成为当时世界上最大的城市。（2）经济繁荣，商品货币发达，高利贷活动频繁。（3）奴隶制度比过去有了较大发展，奴隶人数增多，奴隶主对奴隶的剥削方式也多样化。

有华为、小米、OPPO、魅族、vivo等。1、华为华为手机是国内手机厂商巨头，始于2003年底，经过十余年的发展，在中国、俄罗斯、德国、瑞典、印度及美国等地设立了16个研发中心。华为在中国、德国、瑞典、俄罗斯及印度等多地设立16个研究所，集全球不同地区优势，把美欧日中等技术优势的创新资源有机地结合起来，构建全球的创新能力。2、小米小米手机是小米公司发布的搭载MIUI操作系统的系列手机。小米系列机型除小米3移动版、小米5c、小米Play之外，其余均搭载高通骁龙处理器。3、OPPOOPPO广东移动通信有限公司旗下品牌，OPPO一直专注手机拍照的技术创新，开创了“自拍美颜”时代；全球超过2亿人正在使用OPPO拍照手机。4、魅族魅族科技有限公司是一家知名手机厂商，位于中国粤港澳大湾区。魅族手机为创新精品，有魅族17 系列、魅族16s Pro、魅族16Xs、魅族16系列、魅族PRO等系列。5、vivovivo是专注于智能手机领域的国际化品牌，vivo追求乐趣、充满活力、专业音质、极致影像、愉悦体验的智能产品，并将敢于追求极致、持续创造惊喜作为vivo的坚定追求。产品系列有NEX，X，Y，xplay，u，s，v，z，iQOO等。

《拾穗者》是米勒最重要的代表作，这是一幅十分真实的，亲切美丽，而又给人以丰富联想的农村劳动生活的图画。从中不难看出画家对劳动的甘苦，特别是“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”的意义是有着切身的深刻体验的。整个作品的手法极为简洁朴实，晴朗的天空和金黄色的麦地显得十分和谐，丰富的色彩统一于柔和的调子之中，它像米勒的其它代表作一样，虽然所画的内容通俗易懂，简明单纯，但又绝不是平庸浅薄，一览无余，而是寓意深长，发人深思，这是米勒艺术的重要特色。米勒是十九世纪法国现实主义在师，他的大量的以农民题材为主的油画、素描、版画至今仍给我们深刻的启示与鼓舞。《拾穗者》描写了一个农村中最普通的情景：秋天，金黄色的田野看上去一望无际，麦收后的土地上，有三个农妇正弯着身子十分细心地拾取遗落的麦穗，以补充家中的食物。她们身后那堆得像小山似的麦垛，似乎和她们毫不相关。我们虽然看不清这三个农妇的相貌及脸部的表情，但米勒却将她们的身姿描绘有古典雕刻一般庄重的美。三个农妇的动作，略有角度的不同，又有动作连环的美，好像是一个农妇拾穗动作分解图。扎红色头巾的农妇正快速的拾着，另一只手握着麦穗的袋子里那一大束，看得出她已经捡了一会了，袋子里小有收获；扎兰头巾的妇女已经被不断重复的一上一下弯腰动作累坏了，她显得疲惫不堪，将左手撑在腰后，来支撑身体的力量；画右边的妇女，侧脸半弯着腰，手里捏着一束麦子，正仔细巡视那那已经拾过一遍的麦地，看是否有漏捡的麦穗。农妇们就是如此往复地劳动着，为了全家的温饱，怀着对每粒粮食的感情，耐心而不辞辛苦地拾着麦穗。画面上，米勒使用了迷人的暖黄色调，红、蓝二块头巾那种沉稳的浓郁色彩也融化在黄色中，整个画面安静而又庄重，牧歌式地传达了米勒对农民艰难生活的深刻同情，和米勒对农村生活的特别的挚爱。

你好，简单的说，就是硬盘的性能提高！磁盘阵列需要至少两个硬盘来做的，比如80G的两块硬盘，组成磁盘阵列后，电脑识别到的就80G一个磁盘，而不是80G+80G=160G这样，通常服务器是组成这个状态的，因为我帮人弄过服务器，也组过磁盘阵列，这个阵列需要主板一块芯片来完成的，需要主板的支持，普通PC上没没有阵列卡这个我不确定，但觉的这阵列还是主板自带的功能比较完美，其实现在主流的主板都具有磁盘阵列功能的，不用额外去买什么的，谢谢！ 满意请采纳

发展历程：十年来大数据产业高速增长，我国信息智能化程度得到显著提升我国大数据产业布局相对较早，2011年，工信部就把信息处理技术作为四项关键技术创新工程之一，为大数据产业发展奠定了一定的政策基础。自2014年起，“大数据”首次被写进我国政府工作报告，大数据产业上升至国家战略层面，此后，国家大数据综合试验区逐渐建立起来，相关政策与标准体系不断被完善，到2020年，我国大数据解决方案已经发展成熟，信息社会智能化程度得到显著提升。市场规模：2020年市场规模超6000亿 维持高速增长中国大数据产业联盟发布的《2021中国大数据产业发展地图暨中国大数据产业发展白皮书》指出，2018年以来，大数据技术的快速发展，以及大数据与人工智能、VR、5G、区块链、边缘智能等新技术的交汇融合，持续加速技术创新。与此同时，伴随新型智慧城市和数字城市建设热潮，各地与大数据相关的园区加速落地，大数据产业持续增长。赛迪顾问的数据显示，2020年中国大数据产业规模达6388亿元，同比增长18.6%，预计未来三年保持15%以上的年均增速，到2023年产业规模超过10000亿元。市场格局——细分市场格局：软硬件占据行业主要市场目前，我国的大数据产业尚处于初级建设阶段，从市场结构来分，大数据产业可划分为大数据硬件、软件以及服务三类市场。根据《IDC全球大数据支出指南》，2020年中国大数据市场最大的构成部分仍然来自于传统硬件部分——服务器和存储，占比超过40%，其次为IT服务和商业服务，两者共占33.6%的比例，剩余由25.4%的大数据软件所构成。从软件角度来看，2020年中国最大的三个细分子市场依次为终端用户查询汇报分析工具(End-User Query, Reporting, and Analysis Tools)、人工智能软件平台(AI Software Platforms)以及关系型数据仓库(Relational Data Warehouses)，并且IDC预计，三者总和占中国整体大数据软件市场的比例接近50%。——应用市场格局：互联网、政府、金融为大数据主要应用领域从具体行业应用来看，互联网、政府、金融和电信引领大数据融合产业发展，合计规模占比为77.6%。互联网、金融和电信三个行业由于信息化水平高，研发力量雄厚，在业务数字化转型方面处于领先地位;政府大数据成为近年来政府信息化建设的关键环节，与政府数据整合与开放共享、民生服务、社会治理、市场监管相关的应用需求持续火热。此外，工业大数据和健康医疗大数据作为新兴领域，数据量大、产业链延展性高，未来市场增长潜力大。发展趋势与前景——发展趋势：数据治理成为大数据发展的重要方向——发展前景预测据赛迪顾问预测，2023年中国大数据产业市场规模将超过10000亿元，2021-2023年增速将达到15%以上。在此基础上，前瞻测算，到2027年我国大数据产业市场规模将接近18000亿元。—— 更多行业相关数据请参考前瞻产业研究院《中国大数据产业发展前景与投资战略规划分析报告》

可是zio大金表形态的数据、能力和表现都还未知啊，目前的剧情只显示会有预知未来、暂停时间的能力。如果抛开编剧因素，个人大胆推测一波的话，我还是会支持decade，毕竟decade设定就是骑士杀手，打任何骑士都会有一定程度的buff压制。而且我相信，在王小明有zio的卡和zio有王小明的表头的情况下，显然王小明会更具优势一点。参照DECADE剧场版，在激情形态下，可以强制令骑士进入FR形态，不可反抗，而zio的表头即使可以变成decade形态跟其他骑士联动，估计也无法跟王小明对抗。综上，我本人是不相信zio大金表形态可以对抗到DECADE列祖列宗形态的，不过，目前情报已经出了zio的儿孙满堂形态，到时就不好说了~笑

楔形文字 楔形文字（cuneiform），来源于拉丁语，是cuneus（楔子）和forma（形状）两个单词构成的复合词。楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”，古代西亚所用文字，多刻写在石头和泥版（泥砖）上。笔画成楔状，颇像钉头或箭头。约在公元前3000年左右，青铜时代的苏美尔人用泥板通过图画的形式记录账目。渐渐的这些符号演化为表意符号，至于那些无法描绘的东西则用任意指定的办法来表达。而且苏美尔人还用它来表示声音，几个表意字合在一起就可以代表一个复杂的词或短语，这就使得许多符号都成为多馀。楔形字原来是从上而下直行书写，后来改为从左而右横行书写，于是全部楔形符号转了90°，从直立变成横卧。由于右手执笔，从左而右横写，楔形笔画的粗的一头在左，细的一头（钉尾）在右。苏美尔楔形字有意符和音符。经过巴比伦人、亚述人、阿拉米人的使用和改造，成为一种半音节文字。在字母发展史上有所贡献。楔形符号共有500种左右，其中有许多具有多重含义，其“准确含义”只能根据上下内容来确定，这就使得楔形文字体系比后来的字母文字体系更难以掌握。尽管如此，在两千年间,楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系。到了公元前500年左右，这种文字甚至成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。考古学家发现大批各种楔形文字泥版或铭刻，19世纪以来被陆续译解，从而形成一门研究古史的新学科——亚述学 楔形文字是苏美尔文明的独创，最能反映出苏美尔文明的特征。楔形文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展产生了重要影响。西亚的巴比伦、亚述、赫梯、叙利亚等国都曾对楔形文字略加改造，来作为自己的书写工具。甚至腓尼基人创制出的字母也含有楔形文字的因素。楔形文字是世界上最早的文字，可是，由于它极为复杂，到公元1世纪，就完全消亡了。在古代的苏美尔，经常可以看到有人拿着芦杆或木棒做成的尖头呈三角形的笔，在泥板上写字。这种字从左到右横着写，每一个笔画总是由粗到细，象木楔一样。这就是苏美尔人留给后世西方文明的三大珍贵礼品之一的“楔形

有。袋子是一种包装物品，四特酒一箱6瓶，里面含有礼品袋。四特酒有限责任公司创建于1952年，坐落在中华酒文化的发祥地之一 ——江西省宜春市樟树市

根据价钱。现在RAID卡的技术都十分成熟了好坏嘛我觉得只有价钱之分了基本性能都不错。阵列卡的全称叫磁盘阵列卡是用来做RAID（廉价冗余磁盘阵列）的。磁盘阵列是一种把若干硬磁盘驱动器按照一定要求组成一个整体，整个磁盘阵列由阵列控制器管理的系统。

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