刘伯温讲十什么七等于三一半

《金陵塔碑文》相传为刘伯温所作，於民国七年（公元1918年）国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华和中共的统治；而后半部分至今还没有完整的解释。其实，金陵塔碑文本来就是杜撰出来的，因为金陵塔存在这样几个漏洞：1、金陵塔本来就不存在，1918年蒋介石还在上海当股票交易员，1927年才进入南京城。2、军阀混战本来就是民国年间的常态，不管是金陵塔出土不出土，从袁世凯死到全面抗战爆发，军阀混战就没停止过。3、金陵塔半文不白，既不押韵也不对仗，拿给说书人都嫌这剧本烂。如果硬要安在刘基头上，刘基非气的活过来不可！扩展资料：金陵塔碑文简短版：拆去金陵塔，关门自己杀。（关门，国共内战与中原大战）日出东，月落西，胡儿故乡起烽烟。（胡儿故乡，东北满洲是也）草弓何优柔，目睹江山落夷手。冬尽江南万古忧，繁华忽见瓦砾丘。回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休。（一九四一年十二月九日，美国对日本宣战；最终抗战胜利）参考资料：百度百科-金陵塔碑文

假的，真正的所谓金陵塔碑文在民国时期流传过，内容很短：拆去金陵塔，关门自己杀。日出东月落西，胡儿故乡起烽烟，草弓何优柔，目睹江山落夷手，冬尽江南万古愁。繁华忽变瓦砾邱，天一二九引起白日结深仇，眼见日西休。另外预言国事自六朝以来一直以来为殿禁（国家禁止）南北朝既有道士因托名造作此类经书而被杀，亦有宗教徒用此造反者。到了唐朝更是加大力度禁止言传此类如《唐律疏议》中涉及禁书的另一处，是卷十八（贼盗)的第八款。该款开首即。说起民国初年的扶乩，不能不提到一件趣事。民国七年（1918年），谛闲法师应北京徐蔚如居士之邀，到北京讲经说法，当时北京乩坛很盛，曾经有白城隍（旧时城市的守护神叫城隍）降鸾自称要去听谛闲法师讲经，如果有不懂之处，还要请谛闲法师解说。后来，谛闲法师应邀而至，白城隍和关圣帝君相约如期降鸾，并对谛闲法师大加称赞，当时这件事在北京社会引起很大反响。所谓的十大预言本为八大预言，据考这些语言无一不是后人伪托，但这几种预言在民国流行甚广却是事实。

假的。都是抗日内容，从邱字可以看出是雍正以后，民国中期以前的作品。因为雍正曾经把丘改成邱。现在网络流传的那个是后来借名编的。真正的所谓金陵塔碑文在民国时期流传过，内容很短：拆去金陵塔，关门自己杀。日出东月落西，胡儿故乡起烽烟，草弓何优柔，目睹江山落夷手，冬尽江南万古愁。繁华忽变瓦砾邱，天一二九引起白日结深仇，眼见日西休。介绍网络流传的版本依据的就是《南京金陵塔藏碑》（金陵塔碑文长版），碑文与《刘伯温锦囊》进行了拼接，2002年左右由海外媒体发布到网络上，而后被大肆转载。这一版在前面的“金陵塔碑文的第N种解法”中已经详细讲过，同样用词依旧隐晦提及南京解放。这一版特意在金陵塔藏碑的前面加上了南京二字。

其实并没有这么神奇，这只不过是后人玄幻化了。传言的预测到了20世纪的事的预言就是刘伯温的《金陵塔碑文》。而《金陵塔碑文》其实很有可能是被后人假借刘伯温的名声搞出来的流言。《金陵塔碑文》预言的传言说的是在1918年，国民军进入南京时，军队里一些士兵发现金陵塔常常发出一些异响，于是上报上级。最终被蒋介石听到，蒋介石勘探后没有发现原因，于是让士兵把金陵塔拆了。后来，在塔基处发现了碑文，碑文写到的几句话“金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆，拆了金陵塔，军民自己杀。”“日出东、日没西，家家户户受惨凄。德逍遥、意逍遥，百载繁华一梦消。”其中的意思就像是说刘伯温建金陵塔，蒋介石拆塔，之后就会发生国内内战，而后一句的意思就像是指日本会在二战中被西方各国打败，德国和意大利会挑起二战，让欧洲遭受苦难。这些预言听起来像模像样，其实是无稽之谈罢了。因为在真实的历史上，1918年时，国民军根本没有进入南京，而且蒋介石也根本没有在南京有所行动。这些传言是被后世传的如此神奇罢了，其实根本就经不起考证。在刘伯温神奇传说的背景下，后世的很多预言都被说是刘伯温预言的，都只不过是借了他的名声而已。我们还是要相信科学，实事求是。

《庆余年》是由孙皓执导，张若昀、李沁、陈道明、吴刚、辛芷蕾、宋轶、郭麒麟等主演的古装剧。该剧改编自猫腻的同名小说，讲述了一个有着神秘身世的少年，自海边小城初出茅庐，历经家族、江湖、庙堂的种种考验、锤炼的故事。 该剧在第6集中，范闲终于来到了此前一直神秘无比的鉴察院，在鉴察院中，他看到了他的母亲留下的一块石碑。 石碑上写道：“我希望庆国之法，为生民而立，不因高贵而容忍，不因贫穷而剥夺，无不白之冤，无强加之罪，尊法如仗剑，破魍魉迷崇，不求神明；我希望庆国之民，有真理可循，知礼仪，守仁心，不以钱财论成败，不因权势而屈从，同情弱小，痛恨不平，危难时坚心志，无人处常自省；我希望这世间，再无压迫束缚，凡生于世，都能有活着的权利，有自由的权利，亦有幸福的权利。愿终有一日，人人生而平等，再无贵贱之分，守护生命，追求光明，此为我心所愿，虽万千曲折，不畏前行，生而平等，人人如龙。” 很多没有看过原著小说的网友在看到此处剧情时，对该剧编剧的水平佩服得五体投地，他们觉得叶轻眉的这一段台词实在写得太好了，特别是最后那句“人人如龙”，连他们这些电视机前看剧的观众都会有种醍醐灌顶的感觉。 其实，如果从没有看过该剧的原著小说，我也一定会和这些观众一样，觉得编剧水平高超，但看过原著中所写的碑文原文之后，我却觉得前者远远不如后者写的精彩。 那么，两者的差距到底在哪里呢？ 首先，剧中所写的碑文稍显冗长，这使得它的文学效果不如后者突出；其次是上口程度，后者可以很容易地提炼出叶轻眉的思想和口号，而前者似乎重点不突出。

刘伯温是明太祖的护国军师，以《烧饼歌》最广为人知。据刘伯温先生在烧饼歌中记述，明太祖一日身居内殿食烧饼，才吃了一口，内监忽报国师刘基（刘伯温）进见。太祖用碗扣住烧饼，然后招刘基入见。行礼之后，太祖问刘基：「先生深明数理，可知碗中是何物件？」刘基捏指一算，回答道：「半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。此食物也。」打开碗一看，果然言中。随后明太祖问刘基天下后世之事，刘基推托不过，才有了烧饼歌中记述的预言，「千言万语知虚实，留与苍生做证盟」。 金陵塔，金陵塔 刘基建，介石拆 拆了金陵塔，军民自己杀。 草头相对草头人。〈中华民国对中国苏维埃，华与苏皆为草头〉 到尾只是半缩龟〈毛〉，洪水横流成泽国〈泽〉，路上行人背向西〈东〉。 日出东，日没西。〈指日本侵华〉 家家户户受惨凄。 德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消。 红头旗，大头星。〈指共产党旗及共产党〉 家家户户吊伶仃。 三山难立足，五子齐荣升。 心忙忙，意忙忙，清风桥拆走如狂。 尔一党时我一党。〈国民党与共产党〉 坐高堂，食高粱，全不计及他人丧。 廿八人，孚众望，居然秧针胜刀枪。〈廿八人是共字，工农胜军人〉 小星光，蔽星光，廿将二人走北方。〈是指共产党入京〉 去家木，路傍徨，到处奔波人皆谤。〈网友指正，去家木为宋字，指宋家末落。11.8.2003〉 大海落门闩，河广未为广。〈指国民党迁台〉 良田万顷无男耕，大好蚕丝无女纺。〈似指大陆三反五反〉 丽人偏爱将，尔我互相帮。〈此两句似说四人帮〉 四水幸木日，三虎逞豪强。〈网友指正，四水幸木日，为泽东，三虎是彪，林彪事件。11.8.2003〉 白人诚威武，因心花鸟慌，逐水去南汉，外儿归母邦。〈指香港回归？〉 盈虚原有数，盛衰也有无。 灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。〈这两句，似说某国盛极而衰，灵山，似为某国之代名词，说这个国家将遭浩劫，而且还是烈火之灾，但逢烈火，似为战事。〉 劫劫劫，仙凡逃不脱。 东风吹送草木哀。 洪水滔天逐日来。 〈逐日，第二次抗日战争？〉 六根未净随波去。 正果能修往天台。 二四八，三七九。 祸源种己久。 民三民十民三七，锦绣河山换一色。〈至此该是另一新朝，国号「民主」〉 马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。 一灾换一灾，一害换一害。 十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。 英雄拔尽石中毛，血流标杆万人号。 头生角，眼生光。 庶民不用慌。 国运兴隆时日到，四时下种太平粮。 一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。 轻气动山岳，一线铁难当。 人逢猛虎难迥避，有福之人住山庄。〈名虎还是虎年作乱？〉 繁华市，变汪洋。 高楼阁，变坭岗。 父母死，难埋葬。 爹娘死，儿孙扛。 万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。 幸得大木两条支大厦。〈林字？〉 鸟飞羊走返家邦。 能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。 有人识得其中意，富贵荣华百世昌。 层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。 浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。

2023年是癸卯兔年，关于兔的传说在历史上还是有很多的，有很多人应该也听过这样一句话，叫能逢木兔方为寿。不过，2023年是传统意义上的癸卯年，是水兔年，也叫黑兔年。和木兔有什么关系呢？这句话究竟什么意思呢？金陵塔碑文能逢木兔方为寿这句话，其实是出于《金陵塔碑文》。金陵是南京的古称。现代乃至于古代，在建塔的时分，总要立一块碑，作为留念，碑上要写一篇文章，写一下建塔的由来，和这座塔的历史之类。所以，金陵塔碑文，也就是说，南京有座塔，修完塔的时分，立了座碑，这篇文章就是写这个的。听说，这篇文章是刘伯温写的。刘伯温是什么人呢是元末明初的大官，也是文学家。可信不可信但是，细心想一想就晓得，这不过是个传说。能够只是随意一团体写的随意一篇什么文章，为了可以广为传播，就安上了刘伯温的大名。而汉语又是十分复杂的言语，每个字每句话都能了解出很多种意思来。千百年来，顺理成章，胡言乱语，也不是什么稀罕的事情。详细什么意思抛却碑文的真假，我们再看一看这句话究竟是什么意思。这句话还有下半句。整句话叫，能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。这又能代表什么意思呢什么都代表不了。大约意思就是，大家遇到木兔年的时分，真是一件大坏事，什么灾害都能被加重。这种福泽可以让众生失掉，才是真正安康幸福的事情。这不是废话吗但这废话外面独一可以确定的是，这个作者以为，木兔年是个好年。那么，关于我们活在如今的人来说，木兔年究竟是什么年呢上一个木兔年还是1975年，曾经过来这么多年了，下一个木兔年，要等到2035年了。也是还有十多年的事情。到了那个时分，说不定世界都变成什么样子了。所以，规劝那些看到古文就觉得特别深邃，特别有文明的人，还是关注一下本人的理想，好好过本人的日子。日子过得不顺心，多从本人身上找缘由，不要一味地觉得是运气不好。人不好，再好的运气也能被折腾得不好。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部在线咨询（仅供娱乐）：http://www.adxqd.com/xz/

刘伯温算出500年后的人物是蒋介石，1918年时，南京城郊的金陵塔经常在夜间发生奇怪的声音，老蒋知道后，觉着有事情要发生，于是亲自赶来，从塔内挖了一块碑，碑里意然写着金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。老蒋大吃一惊，说到六百年前怎么知道有我这个人呢。刘伯温原名刘基，是元末明初的军事家、政治家和文学家，是明朝的开国功臣。因为此人博通经史，尤精象纬之学，能力堪比诸葛亮，不过后来被世人神话，所以被人称为神算子。背景故事传说金陵塔碑文也是刘伯温所作，而神奇的是，该碑文竟然将中国后期发生的事情都一一应验了，碑文中还提到了蒋介石的名字“刘基建，介石拆”。后来蒋介石真的把金陵塔拆了，并且爆发了内战，金陵塔碑文是在民国七年（公元1918年）国军入南京时发现的。后人认为碑文预言了国共内战、日本侵华和中共的统治，目前还有一部分没有完整的解释。碑文中“拆去金陵塔，关门自己杀”暗示了国共内战与中原大战；“回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休”指的是一九四一年十二月九日，美国对日本宣战，最终抗战胜利。金陵塔碑文中还有很多语句都有这种暗示。

一线铁难挡，普通炸弹导弹，一气杀人千千万 ，核弹

刘伯温十大预言如下：1、《烧饼歌》《烧饼歌》在民间流传最为广泛，它准确的揭示了明朝及后的历史发展脉络，许多事情发生后都与预言契合。让人不觉为之吸引，也让刘伯温在世人眼中成了“神机妙算”的天神。2、《金陵塔碑文》《金陵塔文碑》于1918年在南京发现，传言也是刘伯温在南京的时候所建，碑文的前部分准确的预测了中国成立前的内战、抗日战争，但碑文的后半部分并没有实现。3、《透天玄机》各个王朝兴亡，都是天地之气运，循环复始。4、《救济碑文》描述了一个非常可怕的情景，不过他也告诉我们解救的办法既万恶归善，善是一切根源的开始，否则，面临的选择只有死亡。5、《陕西太白山刘伯温碑记》据说此预言是针对2000年-2044年间发生的大事 。刘伯温仿佛是在说一切都是天意，这次的疫情是对人类不尊重大自然的一次警告或天谴，经过这次疫情的人，相信一些人会对人生有新的认识、新的思考。6、《刘家五世之后出人才》刘伯温死后，他的对头把矛头对准他的子女，刘家不仅没有了爵位，甚至两个儿子也相继被陷害。这个第五代后人子孙就是刘瑜，文韬武略样样精通，他也不负刘家盛名，进入朝廷后依靠自己的学识做出了一番功绩。7、《燕子飞入京》“臣观都城虽巩固，防守严密，似觉无虞，除非燕子飞入京。此城御驾尽亲征，一院江山永乐平，秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。”后半句是预言建文帝登位后将发生的一些重大变故。8、《至崇祯帝明朝灭亡》“树上挂曲尺，遇顺则止”就是指崇祯皇帝吊死于煤山，到了李自成的大顺王朝，明朝就终止了。9、《云贵胜江南》刘伯温曾经预言：“江南千条水，云贵万重山，五百年后，云贵胜江南。”江南一般指江浙沪这一带，云贵一般指云南和贵州这一带。五百年可能是泛指，指数年之后，云南和贵州要超过江浙沪。10、《十愁难过猪鼠年》而这个语言在20世纪第一个鼠年，是1900年就印证了，此时刚好爆发了义和团运动、八国联军，慈禧西逃。

不是

《金陵塔》唱词金陵塔桃花扭头红，杨柳条儿青，不唱前朝并古事，唱只唱，金陵宝塔一层又一层。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第一层，一层宝塔有四只角，四只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。苏州城内四秀才，一个姓郭一个姓陆，一个姓卜一个姓粟，郭卜粟陆陆卜郭粟，卜陆粟郭郭卜粟陆，四秀才吃菱肉剥菱壳，菱壳掉在壁角落，胡同小厮来扫路郭卜。雨打金铃唧呤又唧呤。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第三层，三层宝塔有十二只角，十二只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃金铃又金铃，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。有一只绿花碗碗花绿，花绿碗花碗绿，碗绿花迭格绿花碗，拉格巴格癞巴，巴癞格巴格拉，格拉巴这个癞格巴，黑踢摸脱的癞格巴，踢黑摸脱的格癞格巴，摸脱黑踢的格癞格巴，摸脱黑踢格癞格巴，花花绿绿绿绿花花，花绿花绿绿花绿花，绿花碗里有一只，黑地摸多地角摸多，摸多黑地黑多摸地，摸黑黑的，活绿绿的癞格巴。雨打金铃金铃又金铃。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第五层，五层宝塔有廿只角，廿只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。天上七颗星树上七只鹰，墙上七根钉台上七盏灯，河里七块冰，啊哟，天上乌云遮没天上七颗星，噢嘘，赶脱树上七只鹰，叮当，拔脱墙上七根钉，扑脱，吹脱台上七盏灯，叽叽骨骨，踏碎河里七块冰，冰灯钉鹰星星鹰钉灯冰，灯星鹰冰钉星鹰钉灯冰，钉星灯鹰冰冰星灯鹰。雨打金铃金铃又金铃。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第七层，七层宝塔有廿八只角，廿八只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，雨打金铃金铃又金铃。墙上一根藤藤上挂铜铃，风吹藤动铜铃动，风停藤停铜铃停。雨打金铃唧呤又唧呤。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第九层，九层宝塔有三十六只角，三十六只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。来一个驼子，肩上挑担螺丝，来自一个胡子，骑着一只骡子，驼子挑螺丝胡子骑骡子，胡子骑骡子驼子挑螺丝，挑螺丝是驼子，骑骡子是胡子，胡子骑骡子不留心，撞翻驼子这担螺丝，驼子要喊胡子下骡子，捡还驼子这担螺丝，胡子骑骡子摆架子，摆架子勒架子，竖眉毛弹眼乌子翘胡子，不肯下面子不肯下骡子，不肯捡还驼子这担螺丝，驼子定归拉牢胡子，不许胡子摆架子，要喊胡子下骡子，捡还驼子这担螺丝，胡子骑骡子无法子，不好摆架子不好竖眉毛，弹眼乌子翘胡子，只好下骡子，只好捡还驼子这担螺丝，驼子挑螺丝胡子骑骡子，胡子骑骡子，驼子挑螺丝，骑骡子。雨打金铃金铃又金铃。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第十一层，十一层宝塔有四十四只角，四十四只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。一两三四五六七，七六五四三二一，这个六五四三二一，五四三二一，这个四三二一，三二一，这个二一一，一只有一个一。一两三四五六七八，八七六五四三二一，七六五四三二一，这个六五四三二一，五四三二一，这个四三二一，三二一，这个二一一，一只有一个一。一两三四五六七八九，九八七六五四三二一，这个八七六五四三二一七六五四三二一，这个六五四三二一，五四三二一，这个四三二一，三二一，这个二一一，一只有一个一。一两三四五六七八九十，十九八七六五四三二一。雨打金铃唧呤又唧呤。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第十三层，十三层宝塔有五十二只角，五十二只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。苏州城内玄妙观，东西两判官，东判官姓潘潘判官，西判官姓管管判官，东判官那个潘判官，手里有个萝卜干，西判官那个管判官，手里有块豆腐干，东判官潘判官，萝卜干那个要问，西判官管判官，萝卜干调豆腐干，西判官管判官，那个豆腐干不肯调，东判官那个潘判官，那个豆腐干调萝卜干，东判官潘判官萝卜干，定归要问西判官管判官，萝卜干调豆腐干，西判官管判官，豆腐干不调，东判官潘判官，豆腐干调萝卜干，东判官西判官，潘判官管判官，萝卜干啦豆腐干，豆腐干不调萝卜干，萝卜干定归要调豆腐干，判官大家不肯管判官，弄到后来全不管，东判官和西判官。雨打金铃唧呤又唧呤。不唱前朝并古事，唱只唱，金陵宝塔一层又一层。《金陵塔》上海说唱曲艺作品，主要特色在于灵巧运用绕口令，在唱念中融合了快口、绕口技巧，咬字清楚，发音准确，舌如鼓簧，语似连珠，快而不喘，一气呵成。其作品是由上海说唱的创始人袁一灵所创作，其中，袁一灵其嫡传弟子黄永生所演唱的《金陵塔》被同行誉为"绝活"，现此曲至今在江浙地区流传不衰。资料扩展：金陵塔简介：《金陵塔》上海说唱曲艺作品，主要特色在于灵巧运用绕口令，在唱念中融合了快口、绕口技巧，咬字清楚，发音准确，舌如鼓簧，语似连珠，快而不喘，一气呵成。其作品是由上海说唱的创始人袁一灵所创作，其中，袁一灵其嫡传弟子黄永生所演唱的《金陵塔》被同行誉为"绝活"，现此曲至今在江浙地区流传不衰。朱元璋时期，金陵的寺庙肯定是没少建的，也可能有不少寺庙就是刘伯温主持建设的。所以刘伯温自己刻个石碑放到塔的下面或者墙里，也是有可能的。但是刘伯温怎么会知道六百年后出个蒋介石，还把他的名字刻在石碑上？传说碑文是：“金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。拆了金陵塔，军民自己杀。草头相对草头人，到尾只是半缩龟。洪水横流成泽国，路上行人背向西。日出东，日没西，家家户户受惨凄。德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消。”据说是1927年3月北伐军占领南京后，出土的。要解释这个石碑到底是真的假的，其实很简单。朱元璋那套，蒋介石肯定也会。1927年的蒋介石，前途未卜，正是给自己贴金的时候。所以有样学样，自编自导，就弄个石碑出来，包装自己，来给自己造势。只不过碑文可能只有前面十二个字，“金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。”其它的碑文是后来蒋介石不得人心时，好事者加的。参考资料来源：百度百科-金陵塔

《金陵塔》唱词金陵塔，塔金陵。金陵宝塔第一层，一层宝塔有四只角，四只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。《金陵塔》上海说唱曲艺作品，主要特色在于灵巧运用绕口令，在唱念中融合了快口、绕口技巧，咬字清楚，发音准确，舌如鼓簧，语似连珠，快而不喘，一气呵成。其作品是由上海说唱的创始人袁一灵所创作。扩展资料：读袁一灵先生的《金陵塔》唱词，就会感到袁一灵先生更简洁、更有艺术品位，他的再创作，更富有时代特色。可惜的是这数十三层宝塔的词他没有唱全，只唱了一、三、五、七、九、十一、十三层的词，也就是只有七段。后来因年龄关系，他只唱到九层，也就是只有五段。从唱词上说，他的学生在学唱和改编这个作品上就没有他唱得简洁明快，反而在无谓地衬字上或用花腔放慢节奏方面，唱得并不爽快，还时而有脱板，时而有几段绕口令是唱乱的。黄永生先生唱的《金陵塔》是学唱老师的，但在第十一层上改变了老师的词，用“一二三四五六七”来绕口令，这就有点纯是为了绕口令而绕口令了，不如袁一灵先生那段“绿化美化香化”的词富含时代信息了。参考资料来源：百度百科-金陵塔　　

不是，是圣人的标志。金陵塔建在南京城郊，明朝军师刘伯温所建，在民国七年（公元1918年）国军攻陷南京时，将士在塔附近宿营时，深夜塔内发出凄厉怪叫，蒋介石亲临视察，于是下令拆掉，在塔底基座处发现了一块石碑，上面所刻即为《金陵塔碑文》。该碑文前半部分主要讲国共内战、日本侵华和中共的统治，而后半部分至今还没有完整的解释。明朝开国功勋之一。大明朝的基石。在民间是一个被神化的人物。在中国的民间素有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法，可见刘伯温在民间的地位。《金陵塔碑文》最神奇的地方是它跟中国另外的几大著名预言预测的时间完全不同，其他的几大预言都是从作者的年代开始预测一直到未来。而《金陵塔碑文》则直接跨越600年的时空，从民国开始预测，直到未来。这就是《金陵塔碑文》最奇怪的地方。

明朝开国元勋刘伯温是一位奇人，他早年曾考中进士，担任过元朝官员。可惜却仕途不顺，饱受排挤。直到遇到贵人朱元璋之后，刘伯温才算有了个展现才华的舞台。他参与谋划了平定张士诚、陈友谅以及北伐中原的军事大计，以神机妙算闻名于世。而关于他神机妙算的故事，流传最广的，莫过于《烧饼歌》和《金陵塔碑文》了。前者预测了大明王朝未来的走向，而后者甚至预测了二十世纪之后发生的事情。那么，这些故事到底是不是真实的呢？先来说说《烧饼歌》。烧饼歌的故事是说，明朝建立以后，有一天朱元璋正在皇宫中吃烧饼。刚咬了一口，然后就听到太监说刘伯温在殿外觐见。此时朱元璋突然想考一考刘伯温，就用碗盖住了烧饼，然后宣刘伯温进殿。朱元璋说，民间都说你神机妙算，那你可知道我这碗中是什么吗？刘伯温掐指一算，突然冒出了一句：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。”朱元璋觉得刘伯温实在厉害，于是就问他天下后世如何。刘伯温开始以泄露天机会受罚为由，推脱不说。后来实在推脱不过了，就写下了《烧饼歌》。说起来，这《烧饼歌》实在是玄之又玄，不仅预言了燕王朱棣将会发难，还预言出朱棣登基后的年号是“永乐”，甚至还有对未来向北方迁都的预言。这刘伯温的预言真的那么准确吗？还有一个更神奇的故事。据说1918年，国军进入南京的时候，有一些士兵发现金陵塔总会有异响出现，非常奇怪。于是，他们将这个消息层层上报，最终传到了蒋中正的耳朵里。蒋中正勘测后，也找不到原因。于是下令士兵们把这座塔给拆了。结果在塔基的位置，发现了一块碑，碑上写满了碑文。这碑文上的第一句话是：金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆，拆了金陵塔，军民自己杀。好家伙，光是这么一句话，就足够让人毛骨悚然了。这句话的意思是，塔是由刘伯温修建的，后来会被蒋中正拆掉，而当金陵塔被拆了之后，国内就会发生内战（军阀混战）。除了开头的一句话，这碑文之中其他话就更玄了。比如有一句是：日出东、日没西，家家户户受惨凄。德逍遥、意逍遥，百载繁华一梦消。如果从现在的角度去看，这句话似乎是预言了日本会在后来的二战中被西方打败，而德国、意大利将会挑起二战，并让欧洲大陆的繁华经受战争之苦。难道刘伯温真的是神仙不成？实际上，这些故事当中有不少疑点，根本就经不起推敲。就拿《烧饼歌》来说，这个故事记录在《永乐大典》（朱棣时期成书）一书中。而朱元璋与刘伯温的对话，本应该只是君臣之间一次有趣的谈话。很有可能是刘伯温仔细观察了餐盘中的烧饼数量不对之后，脱口而出的答案。而之所以非要加一段烧饼歌，无非是表现出，刘伯温是上天派下来的神仙，他朱棣夺取朱允炆的江山，并不是造反，而是“天命所归”。这种桥段，类似于正史上记载的刘邦、赵匡胤出生时便有什么赤龙、黄龙伴在身边一样，只是一种宣示皇权的手段罢了。而至于《金陵塔碑文》，则更加是无稽之谈。在1918年时，国军根本就还没有进入南京，而且蒋中正也根本没有在南京活动。这篇《金陵塔碑文》，很有可能是后人假托了刘伯温之名搞出来的。值得一提的是，似乎任何有关预言的事，总少不了刘伯温的份。年轻时经常听老一辈人讲刘伯温的预言：蛛网满天架，乌龟满地跑。如今看来，似乎又“应验”了。

五代、北宋以来的《转天图》或《五公经》,由天台山志公、化公、朗公、唐公、宝公五公菩萨共撰转天图经“翻为长短句，歌三十六首”，“论下元甲子，未来之事，令众生知悉”。《转天图经》和《金陵塔碑文》都是历代被官方禁毁的“妖书”。如《大元通制条格》 卷二十八载：“至元十八年（1281）三月，中书省御史台呈：江南行省咨都昌县贼首杜 万一等，指白莲会为名作乱。照得江南现有白莲会等，《五公符》、《金陵塔碑文》、《血盆》及应合禁断天文图书，一切左道乱世之术，拟合禁断。送历部与秘书监一同 议得，拟合照依圣旨禁断拘收，都省准拟。”

现试解如下： “天有眼，地有眼，人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边。” 解：天理昭彰，人类历史的发展从来都是依照宇宙的演化规律在演变，而不以人们的意志为转移，人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量(天有眼，地有眼)。因此人人又都应该以宇宙法理的善恶标准来约束自己，具有一双分辨善恶的眼睛。目前人类世风日下，道德水准在一日千里下滑，人类会发生翻天覆地的变化。 “贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。” 解：这场末法大劫难，主要是以大瘟疫出现。在这场瘟疫中一万个穷人中会死去 9000人，留下1000人，而一万个富人中只能留下二、三个人。这与十六世纪韩国的著名预言书《格庵遗录》中提到的，末法时期人类如不醒悟，将在“怪疾”中毁灭，“十户难剩一”的说法不谋而合。这里的穷人是指平民百姓；富人是指达官贵人，又往往是干下伤天害理之事，当然更是难过此劫。然而无论贫富，只有“回心转”意，弃恶归善，就有可能得救，否则只能是“看看死期在眼前”。究竟是什么事，使得连平民百姓都会犯下大罪，而遭此天谴呢？ “回心转”是什么意思？如何转？“平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间。” 解：大瘟疫发起于某年的九、十月份（阴历）。结果将是“平地无五谷，四野绝人烟”。 “行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算。” 解：这场劫难来势凶猛，“作恶之人”恐怕连后悔的机会都没有，就被淘汰了。而“行善之人”可以目睹这一切。这末法乱世，有人在“行大善”，不抹去身上兽的印记，因而稀里糊涂的陪葬，真是“不上算”。 “还有十愁在眼前，一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，五愁人民不安然，六愁九冬十月间，七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，九愁尸体无人检，十愁难过猪鼠年。” 解：这场劫难还会给人带来十大愁事：天下大乱，饥荒，“湖广遭大难”(可能是指水灾)，各省可能都会有乱事，百姓惶惶不可终日，还有九冬十月间发起的大瘟疫，瘟疫导致死人太多而“有饭无人食”， “尸体无人检”。“猪鼠年”是2007和2008年。 韩国预言《格庵遗录》在描述这次大劫难时说：“积尸如山毒疾死”；“六角千山鸟飞绝，八人万径人迹灭”。刘伯温在《金陵塔碑文》中从另一角度提到大瘟疫发生时的景象：“父母死，难埋葬，爹娘死，儿孙扛，万物同遭劫，虫蚁亦遭殃”。 “若得过了大劫年，才算世间不老仙；就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年。” 解：不管你是世间凡人，还是金刚罗汉，只有好自为之，奉行真善，过了某年的七月初一、十三，和某“龙蛇年”（龙蛇年是2012 和2013年），才是真正的过了难关。为什么过了“龙蛇年”才是真正的过了难关？ 这里刘伯温所看到的与数千年前玛雅人预测到的又走到一起了。据《玛雅预言》，古代玛雅人，以其令人惊叹的精确完善的历法运算，预测到太阳系在银河系季候中经历了5125年（从公元前3113年至公元2012年冬至日）的“大周期”后，太阳将与银河系的黄道(Ecliptic)和赤道(Equator)所形成的交叉点完全重合，此后地球将走出银河射线的范围而进入“与银河系同步”的新阶段，人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。 从西元1992年到2012年为“大周期”的最后一个演化期，玛雅人称之为“地球更新期”，在 “地球更新期”这20年中，地球将被净化，人心也会被净化，腐败物要被完全剔除被淘汰，而好的健康的则将会被留下来并最终与银河系同步。由此可见大劫难只是地球全面净化的开始，抹去了身上的兽记，在这场大劫难中就能幸存下来，进入人类最美好的全新的未来。 “幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，大狮吼如雷，胜过悼百虎，犀牛现出尾，平地遇猛若。” 解：可能是指中国出现的新的领袖人物，这人经神许可并得神帮助，势如猛狮，战胜旧恶势力，掌管天下。届时，天地还会现出异象。 “若问大平年，架桥迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，问他笑什么？迎接新地主，上管三尺日，夜无盗贼难，虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主。” 解：大劫难后发生的事。大劫难决不是世界未日、地球毁灭了，大劫难后人类将迎来太平盛世，开始新的历史纪元，所谓“上元甲子”。人民从内心赞颂“真主”。 “银钱是个宝，看破用不了，果然是个宝，地下裂不倒。七人一路走，引诱进了口，三点加一勾，八王二十口。” 解：预言之所以很隐讳，还因为其表面有一层意思，而其内部还藏有另一层意思。这里主要是破解其藏有的“字谜”，破解古代预言的“字谜”要用繁体字。 “七人一路走，引诱进了口”是“真”字。“真”字上面一横一撇象个反写的“七”，最下面一撇一捺是“人”，人上面是“一”，这是“七人一路走”；“一”上面连着那个“目”字里面多一横，“目”外围是一个大口，里边三横可拆分成七个小口，这就是“引诱进了口”。 “三点(丶)加一勾(乚)”，是“心”字。 “八王二十口”是“善”字：上面是个倒写的“八”，下面是“王”，再下面是中文数字“廿”，最下面是个“口”。 “七人一路走，引诱进了口，三点加一勾，八王二十口，”连起来就是“真心向善”之意。只有真心向善，才能保全自身，远离危险。 “人人喜笑，个个平安，人人可观，个个可传，有人印送，勿取金钱，行善者可保，作恶者难逃，敬重天地神明父母，惜字纸五谷，谨当切记。” 解：地球全面净化，进入全新的未来。 早在六百年前，刘伯温向人发出了警告，被他看到了即将到来的这场大劫难和如何破解。 玄奇的是，这预言被隐藏了几百年后才在一场地震中被震出，几年前才流传于民间。

预言史上的一些奇迹不少著名的预言直接预言了,如明代刘伯温的《烧饼歌》、道家的《道藏》、北宋邵雍的《梅花诗》、《百字铭》、唐朝黄檗禅师的十四首《黄檗禅师诗》、韩国的《格庵遗录》。都预示了二十世纪末圣人的出现。唐代著名预言家袁天罡、李淳风合着的《推背图》堪称中国最著名的预言。刘基《金陵塔碑文》有趣的是，不少著名的预言直接预言了,如明代刘伯温的《烧饼歌》、道家的《道藏》、北宋邵雍的《梅花诗》、《百字铭》、唐朝高僧黄檗的十四首《禅师诗》、韩国的《格庵遗录》。都预示了二十世纪末圣人的出现。唐代著名预言家袁天罡、李淳风合着的《推背图》堪称中国最著名的预言。《刘伯温碑记》他透过《烧饼歌》和《金陵塔碑文》,让后人能逐一将发生的事与他的预言验证,而且直到现在为止,只要是已发生的事,结果证明他的预言都是很准确的.《通胜》中春牛图的预言

如果没有金陵塔，金陵塔碑文是该刻在何处呢？金陵塔碑文是确确实实存在的。有刘基《金陵塔碑文》等

刘伯温怎么死的 刘伯温对于朱元璋来说，是功臣，甚至有点功高盖主。在明朝开国之后，刘伯温不贪名利，也不以功劳自称，一再的自谦，只是被授予了伯爵，封为诚意伯，年俸禄比同等级别的爵位低很多。但就是如此，刘伯温为人刚正不阿的性格，依旧惹恼了当权的宰相李善长，甚至胡惟庸等人，他也逐渐不受朱元璋信任，心灰意冷般的退出了政治舞台，归隐江湖，时年只不过是60岁。 刘伯温水墨画 在刘伯温故居附近有个叫谈洋的地方，那里是盐贩子和盗贼甚行之地，刘伯温看不惯，就委托自己的儿子上奏天听，建议朱元璋在这里设立巡检司，来管理这一片伺机作乱的刁民。但是就是这么一条善意的建议，反倍胡惟庸反咬一口，认为谈洋临海面山，是一块风水宝地，刘伯温想要占为己有，做一个自己的墓地，只不过遭受当时居民的阻挠，因此想设立巡检司，方便管理那些对他不满的群众，事情的起源就是刘伯温的私心。 随之，朱元璋下令把这份奏折给刘伯温知晓，刘伯温知道这是给他的提醒，希望他能够处理好此事，不然谋反的大帽子就会套在自己的身上，让自己无力回天。刘伯温所能想到的就是上京面奏朱元璋，但是朱元璋不想见他，刘伯温明白自己深受冤枉，但是也无法受君主谅解，深表心灰意冷，卧不久就倒在床。胡惟庸带着所谓的补药去看望刘伯温，刘伯温吃了之后，胸口难咽，病情加剧，朱元璋依旧不理财刘伯温的上奏，只不过是派人得知刘伯温已经病倒不能下床了，传他可以坐官船返回故居。 之后的不久，刘伯温就这么逝去了。有人说胡惟庸毒杀刘伯温，这是朱元璋授权的，但这已经是不解之谜，我们不得知，但是可以知道是朱元璋在建国之后，心性变了，开始怀疑功臣，并且残害功臣，这也是加剧刘伯温死亡的一个重要原因。 刘伯温墓 不知道为何，现在的人对古人的了解都是从生于何方，死于何方，再加之中的事迹，一连串的去了解一个人的历史。 刘伯温之墓 刘伯温他出生于青田县南田，这是毋庸置疑的，籍贯到底归属于丽水还是温州这些都是有所争议，但也不是我们所关注的，我们关注的只是他的结束在于何方。中国人有个癖好，到老还乡，落叶归根，刘伯温作为一个伟人也不例外。他病倒垂危之时，被朱元璋下令回归故乡，那么刘伯温肯定是可以葬到南田。但是苏州又来凑一脚，说是埋在它境内的定园，无路如何，他埋在何方，至少是尸骨得以安居，没有寒了刘伯温的心。 朱元璋在他死后不久，追封他为文成公，使他墓的规格提高，这也为我们后人留下了不小的文化遗址。占地面积不小，又有8百多平方米，石碑前刻有对他一生的肯定。有人说刘伯温的墓前有一个小土丘，看似龙珠，左边有一品字山丘，形式笔架。可见他的墓不是简简单单的墓，还是具有一定的风水，不免符合他生前的风水大师的身份。 虽说他的墓有点风水，但是逼格不算特别高，有史料记载，他的两个孩子曾跟他说过，要用石块砌墓，但是这份坟墓图被刘伯温所撕毁，刘伯温说：“人不靠坟墓而流芳百世，效仿诸葛亮、张亮，他们就只是一个土墓，青草萋萋，但又有谁能不记得他们呢。”是的，一个形似普通平民的墓，葬的却是一代开国功臣。 刘伯温的墓有着众多人前去吊唁，往来的人络绎不绝，可见刘伯温的魅力之大，他也做不到自己的人生目标。引以为鉴，为人要低调，不一定会被众人所忽略，不然适得其反，出洋相。 刘伯温续命 历史上有两起用七星灯续命的故事，传说只有一起成功，就是刘伯温成功了，他退隐续命12年，可见世上和民间流传的续命方法有很多，但是真正成功的却很少。任何人在离开人世间的时候，迷离之间都会迷恋着人世间，所以只要有一息尚存，都会想尽自己的办法去延续自己的生命，使自己活在人间。人类对自然的了解还是太有限了，再加上中国信奉无神论，对这些传统文化都直接视为迷信。 传说中的七星灯 七星灯又是何物呢？传说点燃北斗七星灯，就可以延寿延命，并且无论你是否年纪过大，体质是否较差，只要有一口气善存，都可以复命。想要点燃七星灯，就得添油，并且你得知道各个窍门，只要知道窍门的情况喜爱，长明灯常亮，才可保命。如若灯熄灭，就会导致性命分离，尸腐灵散。 诸葛亮为何会失败呢，就是被司马懿夜袭营帐，导致军队混乱，被人撞倒了七星灯，叹曰：“死生有命，不可强求。”可谓智者心性阔达，秦始皇就做不到这种境界，他后半辈子都在追求长生不死，但是到老还不是一死了之，并留下骂名。 这些的例子有很多，唐太宗、武则天……这些帝王贪图自己的地位，到老还是希望自己能够多活长久一点，倘若每个人都能够长生不死，那么这个社会又有何意义，地球承受不起这样的重担。生老病死也不过是自然规律，何必执着。 刘伯温他死于64岁，是在老家病逝，并不是别人说的续命多活了几年，如果他有这本事，那么也不会死的这么早，死的那么的凄凉了。所以世间本没有续命的本领，只是古人对长生不死的不断追求，这也是我们中国文化的一部分。 刘伯温风水学 刘伯温的风水学独具特新，不是寻常的风水，而是成就帝王霸业的风水， 一代风水大师刘基 刘伯温的出生想必大家都是知道的，在这我就不一一介绍了。朱元璋在起兵起义的时候，有人跟他说青田有一个赛神仙的刘神仙，弄得朱元璋心痒，三番五次的去请他出山，授予他军师。刘伯温替他出谋划策，成就一番霸业。朱元璋定都金陵，是刘伯温相中的地方，所建的宫殿，也是刘伯温所相中的，事事听从刘伯温。刘伯温断定这么容易好说话，以后肯定会迁都，不出他所料明成祖就迁都。 另外，刘伯温曾经在海盐县跟一位风水先生讨论，中国哪里有龙脉，认为海盐诸山是龙进海，是一块风水宝地，但只有周公、孔子这般圣人才能够埋葬至此。 为什么刘伯温的风水能够这么厉害呢？有人说这是有渊源的，他的风水传自于南宋的赖布衣，一代风水大师受秦侩的陷害，这位大师的足迹曾快踏遍了大片中国河山，见识十分广泛。然而他所著的《青乌序》，不知咋的流传到了一世纪后的刘伯温之手，师从赖布衣的刘伯温，发挥出了他那惊才绝艳的风水才华，直追自己的老师。 刘伯温的风水感悟：一个地（阴阳二宅），发不发不在于“立向”及“元运”，而主要在于“龙”与“穴”是否真确――真龙自生有真穴，真穴自能立得真向；真向一定，自会收得真砂、真水。此为风水之“由里及表”、“由内向外”。 刘伯温碑文 古人有个习惯，喜欢把一些文章或事件刻到石碑上，为了供后世所了解。大师刘伯温，他曾写了不少的碑文，刘伯温在陕西太白山的一篇碑文只是其中之一，据说所写的东西是预言到了1999年之后的一起大事件。这个碑文也是在一场地震之后所被人发现的，告诉了人们未来一个景象会跟大劫难有关。 陕西大白山刘伯温碑记 至今碑文所预言的东西还从未发生，但是所描述的情景比金陵塔碑文更为可怕，玄乎的是，它是在一场地震后被发现，仿佛这一切都是老天刻意在安排。 简单的来说，碑上所记指的是07或08会出现一场可怕的瘟疫，也有可能是之后的鼠年，毕竟现在都是2015年了，时间早已过去，事情却未发生，不惊想想我们又躲过一次大劫难了，是不是有一种劫后余生的 *** 呢。 碑文开头就说人们的行为都是按照自然规律而来的，无法按个人喜好改变，人受着宇宙规律所制约，但是目前人的道德日益下降，人类社会终将发生大变化。想想现在这个社会，道德一日不如一日，我们所接触的事物哪里有是非区分，歪倒是非只不过是家常便饭，这样的人类社会一日不改，毁灭只不过是迟早的事情。 这场劫难来的甚快，恶人恐怕连后悔的机会都没有了，好人可以目睹这一切，会使人类社会产生大变革，这是不是在预示着恶人会被时代大量的淘汰，只有行善之人才能够生存下来呢，这我们不得知。 刘伯温早在六百多年前就给世人示警，这跟玛雅、净空大师等预言的相差无几，可见智者的话可能都有一定的一致性把。我们可以不信这些子虚乌有的预言，但是这又何尝不是一种警戒呢，警告我们人类自己需要改变，不然最终毁灭自己不会是别人，只会是自己本身。 刘伯温后人 刘伯温有没有后人流传下来，这是一个谜。正史和野史都对此有所记载，但又争论不断，没有实证可以证明，暂且我们就相信正史吧，实际如何，就让后人来考证，我们知道的只有这些。 后人对刘伯温的拜祭 正史上有所记载的是，刘伯温回到故居之后，朱元璋也不放过这么一个有功之臣，特派胡惟庸以看望的名义，给刘伯温赐下毒药，让他服毒自尽。并且朱元璋有个习惯，杀人都喜欢株连九族，斩草除根，不留后路，因此在刘伯温死后不久，他的两个儿子也相继被杀，意义上的刘伯温后人都被杀尽，那么何来现在刘伯温的后人呢。 刘氏一门被朱元璋搞得生离死别，错了，是死伤无数。刘氏本该因刘伯温而成为名望大族，却因刘伯温坠落深渊。 刘氏在江浙一带是大族，他的祖上可以追溯到七代的刘延庆，第一代战死沙场；第二代官至国共职位；第三代只不过是一介书生，远离官场，自己耕作……到了刘链（刘伯温的长子）就是第八代，因为跟胡惟庸余下起了争执，被胁迫跳井自尽。刘（刘伯温的次子）他的一生就是因为一句话而毁了，他对明成祖说：“殿下，在你百年之后的时间，肯定会有人篡改朝代。”他预卜未来，就被打入监狱自尽。 他的家谱正史记载也算记载清晰了，假如刘伯温真有后人流传下来，到现在也已经是一百多代了，希望还是上天还是能够留存他的血脉，一代伟人的血脉还是令人着迷的。 现在依旧有很多人以刘伯温后人自居，每年给他行拜祭礼，好不隆重，想吸引游客也罢，这样尊重传统的行为值得称赞。

历史上三位真实穿越者是李淳风、刘伯温、王莽 。穿越是穿越时间和空间的简称，通俗的是指某人物因为某原因，经过某过程也可以无原因无过程，从所在时空A时空穿越到另一时空B时空的事件，身体或者意识穿越移动到另一空间环境。李淳风、刘伯温、王莽的特点李淳风，大家都知道李淳风有个徒弟袁天罡，两人曾一起写了历史上最不可思议的一本奇书《推背图》，书中的内容与未来惊人的相似，把中华整体的运势足足写到了21世纪，听说《藏头诗》也是李淳风用来预言的。李淳风也成为了当时的大预言家，在大唐也是享受着国师的待遇，各个迹象表明，李淳风是妥妥的穿越者，而且还是一个历史爱好者。刘伯温，俗话说三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温，可见，刘伯温的能耐比诸葛亮还要大，这个人上知天文下知地理，是明朝的开国功臣，也是著名的文学家、艺术家、政治家，军事家，既帮朱元璋开创了明朝，也能帮助其治国安邦。身为穿越者的他心里按捺不住，于是开始写预言书，没错，刘伯温写了和《推背图》齐名的《烧饼歌》，除此之外他还写了《金陵塔碑文》，作为明朝人的刘伯温，预言到了1937年日本侵华、国共内战等20世纪的事情，说他不是穿越者都让人不相信了。王莽是这三位中最像穿越者的一位，看看他夺取政权之后进行的一系列措施，改革简直就像是社会主义，王莽非常鼓励和支持科学试验与发明创造，王莽还发明了一种原始的游标卡尺，意图统一全国的度量，从原理、性能、用途看,这个游标卡尺同现代的游标卡尺十分相似。比西方早了1700多年，王莽进行了土地改革，这是重点里的重点，王莽当皇帝后宣布土地国有化，禁止私人买卖，而且将土地重新洗牌，没有土地的农民每一对夫妻会分到一百亩田地，不足的由国家补偿，实行土地国有化，私人不准买卖土地。王莽颁布了国家专卖的国企政策。主要内容就是酒、铁、盐等全部收为国有，国家统一发行钱币，等还有很多是我们现在社会才有的制度规章，所以说王莽是个百分之九十九点九的穿越者。

中国古代其他类似者有：冉闵（杀胡）；黄蘖禅师、步虚禅师、邵雍（此三人以预言出名）；鬼谷子（天文地理、行军打仗、治病救人无所不知）；李淳风、袁天罡（预言，推背图）；刘伯温（《烧饼歌》、《金陵塔碑文》）；太祖。国外则有达芬奇、特拉斯，此二人均在多个领域有突出贡献。

　　金陵塔，金陵塔　　刘基建，介石拆　　拆了金陵塔，军民自己杀。　　草头相对草头人。　　到尾只是半缩龟，洪水横流成泽国，路上行人背向西。　　日出东，日没西。　　家家户户受惨凄。　　德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消。 　　解：指法西斯德国和意大利战败投降。　　红头旗，大头星。 　　解：中共的红旗和五角星升起。　　家家户户吊伶仃。　　三山难立足，五子齐荣升。　　心忙忙，意忙忙，清风桥拆走如狂。　　尔一党时我一党。　　坐高堂，食高粱，全不计及他人丧。　　廿八人，孚众望，居然秧针胜刀枪。　　小星光，蔽星光，廿将二人走北方。　　去家木，路傍徨，到处奔波人皆谤。　　大海落门闩，河广未为广。　　良田万顷无男耕，大好蚕丝无女纺。　　丽人偏爱将，尔我互相帮。四水幸木日，三虎逞豪强。　　白人诚威武，因心花鸟慌，逐水去南汗，外儿归母邦。　　盈虚原有数，盛衰也有无。　　灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。劫劫劫，仙凡逃不脱。　　东风吹送草木哀。　　洪水滔天逐日来。　　六根未净随波去。　　正果能修往天台。　　二四八，三七九。　　祸源种己久。　　民三民十民三七，锦绣河山换一色。　　马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。　　一灾换一灾，一害换一害。　　十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。英雄拔尽石中毛，血流标杆万人号。　　头生角，眼生光。庶民不用慌。国运兴隆时日到，四时下种太平粮。　　一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。 　　轻气动山岳，一线铁难当。　　人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。　　父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。　　幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。 有人识得其中意，富贵荣华百世昌。　　层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。　　一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。 　　最后几句的注解（仅供参考，勿要对号入座）　 　　一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。 　　(解：大羊应指美国一气应指核武器)　　轻气动山岳，一线铁难当。 　　（解：主流感+海啸+地震+磁场变化）　　人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。　　繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。 　　（解：灾难发生在虎年，也就是今年！2010年！所有海岸线上的城市都要遭殃！只有住在海拔高的地方（山庄）才有机会逃过劫难。）　　父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。　　万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。 　　（解：灾难是全球性无差别的，惨绝人寰！）　　幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。　　能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。　　有人识得其中意，富贵荣华百世昌。 　　（解：灾难持续到兔年，就是2011年，疑似新圣人出世，团结最后的人类，生还者集中在中国，一起创造全新的世界。）　　层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。　　浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。意可意，是时意。 　　（解：百年来一切繁华如梦幻泡影，毁于一旦！）

原文：金陵塔，金陵塔刘基建，介石拆拆了金陵塔，军民自己杀。草头相对草头人。到尾只是半缩龟，洪水横流成泽国，路上行人背向西。日出东，日没西。家家户户受惨凄。德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消。红头旗，大头星。家家户户吊伶仃。三山难立足，五子齐荣升。心忙忙，意忙忙，清风桥拆走如狂。尔一党时我一党。坐高堂，食高粱，全不计及他人丧。廿八人，孚众望，居然秧针胜刀枪。小星光，蔽星光，廿将二人走北方。去家木，路傍徨，到处奔波人皆谤。大海落门闩，河广未为广。良田万顷无男耕，大好蚕丝无女纺。丽人偏爱将，尔我互相帮。四水幸木日，三虎逞豪强。白人诚威武，因心花鸟慌，逐水去南汗，外儿归母邦。盈虚原有数，盛衰也有无。灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。劫劫劫，仙凡逃不脱。东风吹送草木哀。洪水滔天逐日来。六根未净随波去。正果能修往天台。二四八，三七九。祸源种己久。民三民十民三七，锦绣河山换一色。马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。一灾换一灾，一害换一害。十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。英雄拔尽石中毛，血流标杆万人号。头生角，眼生光。庶民不用慌。国运兴隆时日到，四时下种太平粮。一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。轻气动山岳，一线铁难当。人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。有人识得其中意，富贵荣华百世昌。层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。轻气动山岳，一线铁难当。人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。有人识得其中意，富贵荣华百世昌。层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。意可意，是时意。拆去金陵塔，关门自己杀。日出东，月落西，胡儿故乡起烽烟。草弓何优柔，目睹江山落夷手。冬尽江南万古忧，繁华忽见瓦砾丘。回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休。写作背景：金陵塔是刘伯温建的，蒋介石拆的，等到了拆金陵塔的时候，内战就开始了。於民国七年（公元1918年）国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华和中共的统治；而后半部分至今还没有完整的解释。金，繁体字刘为刘 ，基底就是个金。这里指的是明朝，明朝是由刘基一手辅佐成就的，他是明朝的镇山之宝。陵，指明十三陵。皇帝墓所在的地方，也即葬送王朝的意思，还有禁令义。塔，指朱元璋，朱重八，层层宝塔都是八数叠八数的，另外朱元璋本是佛教中人。大家理解金陵塔碑文也该像看宝塔一样，地基只有一个，上面却有十三楼呢。金陵塔碑文说的只有一两句，内涵却是几百年的事样样都包括了的，这就是重叠的原理！芥石两字拆开再组合就是个塔字，事应蒋介石拆塔得石，重建宝塔也靠这石头。

金陵塔碑文》相传为刘伯温所作，於民国七年（西元1918年）国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华、和中共的统治；而后半部分至今还没有完整的解释金陵塔，金陵塔 　　刘基建，介石拆 　　拆了金陵塔，军民自己杀。 　　草头相对草头人。 　　到尾只是半缩龟，洪水横流成泽国，路上行人背向西。 　　日出东，日没西。 　　家家户户受惨凄。 　　德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消。 　　解：指法西斯德国和意大利战败投降。 　　红头旗，大头星。 　　解：中共的红旗和五角星升起。 　　家家户户吊伶仃。 　　三山难立足，五子齐荣升。 　　心忙忙，意忙忙，清风桥拆走如狂。 　　尔一党时我一党。 　　坐高堂，食高粱，全不计及他人丧。 　　廿八人，孚众望，居然秧针胜刀枪。 　　小星光，蔽星光，廿将二人走北方。 　　去家木，路傍徨，到处奔波人皆谤。 　　大海落门闩，河广未为广。 　　良田万顷无男耕，大好蚕丝无女纺。 　　丽人偏爱将，尔我互相帮。四水幸木日，三虎逞豪强。 　　白人诚威武，因心花鸟慌，逐水去南汗，外儿归母邦。 　　盈虚原有数，盛衰也有无。 　　灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。劫劫劫，仙凡逃不脱。 　　东风吹送草木哀。 　　洪水滔天逐日来。 　　六根未净随波去。 　　正果能修往天台。 　　二四八，三七九。 　　祸源种己久。 　　民三民十民三七，锦绣河山换一色。 　　马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。 　　一灾换一灾，一害换一害。 　　十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。英雄拔尽石中毛，血流标杆万人号。 　　头生角，眼生光。庶民不用慌。国运兴隆时日到，四时下种太平粮。 　　一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。 　　轻气动山岳，一线铁难当。 　　人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。 　　父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。 　　幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。有人识得其中意，富贵荣华百世昌。 　　层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。 　　一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。 　　最后几句的注解（仅供参考，勿要对号入座）　 　　一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。 　　(解：大羊应指美国一气应指核武器) 　　轻气动山岳，一线铁难当。 　　（解：主流感+海啸+地震+磁场变化） 　　人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。 　　繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。 　　（解：灾难发生在虎年，也就是今年！2010年！所有海岸线上的城市都要遭殃！只有住在海拔高的地方（山庄）才有机会逃过劫难。） 　　父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。 　　万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。 　　（解：灾难是全球性无差别的，惨绝人寰！） 　　幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。 　　能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。 　　有人识得其中意，富贵荣华百世昌。 　　（解：灾难持续到兔年，就是2011年，疑似新圣人出世，团结最后的人类，生还者集中在中国，一起创造全新的世界。） 　　层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。 　　浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。意可意，是时意。 　　（解：百年来一切繁华如梦幻泡影，毁于一旦！） 　　以上注解，驴头不对马嘴编辑本段刘基简短版《金陵塔碑文》　　拆去金陵塔，关门自己杀。（关门，国共内战与中原大战） 　　二四八三七九么。我想明白后就忘了。 　　刀耕火种留，为啥不是有备则无患呢？回天一二九，加减乘除还闲少，难比登天的新法就是废了旧依也要练练看，两点加一钩。 　　他日乘得飞鹤去。 　　解曰：其在其他太阳系内乘得飞鹤。 　　梦醒后作天书，而后仙引动其神，使其内伤吐血，终步入河边，于此日做了个水鬼。也是尽其归宿，盖因其书做完，思考该当如何了（此残生）断自我。 　　417没什么好分享的，哈勃看到的太空中的那座建筑是哈勃看到的样子，世界在佛法里是一粒沙尘，在星光体界里是无穷无尽的大地，但我们都知道他是个球。 　　江中楼阁小，不及一粒米，乃是觉悟将中楼阁的大小，居然不及米粒内有的尺寸。 　　顺便提个醒，这个世界的尺寸已经在前些天有所修进，有缘者有证。 　　五鬼搬运术正名屯术，可好。 　　该吃吃该喝喝该乐乐，杞人忧天也不为过。

碑文主要内容是预言了二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华和中共的统治；而后半部分至今还没有完整的解释。简短版内容:拆去金陵塔，关门自己杀。（关门，国共内战与中原大战）日出东，月落西，胡儿故乡起烽烟。（胡儿故乡，东北满洲是也）草弓何优柔，目睹江山落夷手。冬尽江南万古忧，繁华忽见瓦砾丘。回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休。（一九四一年十二月九日，美国对日本宣战；最终抗战胜利）扩展资料《金陵塔碑文》相传为刘伯温所作，於民国七年（公元1918年）国军入南京时发现。金陵塔是刘伯温建的，蒋介石拆的，等到了拆金陵塔的时候，内战就开始了。金，繁体字刘为刘 ，基底就是个金。这里指的是明朝，明朝是由刘基一手辅佐成就的，他是明朝的镇山之宝。陵，指明十三陵。皇帝墓所在的地方，也即葬送王朝的意思，还有禁令义。塔，指朱元璋，朱重八，层层宝塔都是八数叠八数的，另外朱元璋本是佛教中人。大家理解金陵塔碑文也该像看宝塔一样，地基只有一个，上面却有十三楼呢。金陵塔碑文说的只有一两句，内涵却是几百年的事样样都包括了的，这就是重叠的原理！芥石两字拆开再组合就是个塔字，事应蒋介石拆塔得石，重建宝塔也靠这石头参考资料:百度百科-金陵塔碑文

《金陵塔碑文》相传为刘伯温所作，於民国七年（公元1918年）国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华和中共的统治；而后半部分至今还没有完整的解释。其实，金陵塔碑文本来就是杜撰出来的，因为金陵塔存在这样几个漏洞：1、金陵塔本来就不存在，1918年蒋介石还在上海当股票交易员，1927年才进入南京城。2、军阀混战本来就是民国年间的常态，不管是金陵塔出土不出土，从袁世凯死到全面抗战爆发，军阀混战就没停止过。3、金陵塔半文不白，既不押韵也不对仗，拿给说书人都嫌这剧本烂。如果硬要安在刘基头上，刘基非气的活过来不可！扩展资料：金陵塔碑文简短版：拆去金陵塔，关门自己杀。（关门，国共内战与中原大战）日出东，月落西，胡儿故乡起烽烟。（胡儿故乡，东北满洲是也）草弓何优柔，目睹江山落夷手。冬尽江南万古忧，繁华忽见瓦砾丘。回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休。（一九四一年十二月九日，美国对日本宣战；最终抗战胜利）参考资料：百度百科-金陵塔碑文

拆去金陵塔，关门自己杀。（关门，国共内战与中原大战）日出东，月落西，胡儿故乡起烽烟。（胡儿故乡，东北满洲是也）草弓何优柔，目睹江山落夷手。冬尽江南万古忧，繁华忽见瓦砾丘。回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休。（一九四一年十二月九日，美国对日本宣战；最终抗战胜利）

刘伯温算出500年后的人物是蒋介石，1918年时，南京城郊的金陵塔经常在夜间发生奇怪的声音，老蒋知道后，觉着有事情要发生，于是亲自赶来，从塔内挖了一块碑，碑里意然写着金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。老蒋大吃一惊，说到六百年前怎么知道有我这个人呢。刘伯温原名刘基，是元末明初的军事家、政治家和文学家，是明朝的开国功臣。因为此人博通经史，尤精象纬之学，能力堪比诸葛亮，不过后来被世人神话，所以被人称为神算子。背景故事传说金陵塔碑文也是刘伯温所作，而神奇的是，该碑文竟然将中国后期发生的事情都一一应验了，碑文中还提到了蒋介石的名字“刘基建，介石拆”。后来蒋介石真的把金陵塔拆了，并且爆发了内战，金陵塔碑文是在民国七年（公元1918年）国军入南京时发现的。后人认为碑文预言了国共内战、日本侵华和中共的统治，目前还有一部分没有完整的解释。碑文中“拆去金陵塔，关门自己杀”暗示了国共内战与中原大战；“回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休”指的是一九四一年十二月九日，美国对日本宣战，最终抗战胜利。金陵塔碑文中还有很多语句都有这种暗示。

刘伯温算出500年后的人物是蒋介石，1918年时，南京城郊的金陵塔经常在夜间发生奇怪的声音，老蒋知道后，觉着有事情要发生，于是亲自赶来，从塔内挖了一块碑，碑里意然写着金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。老蒋大吃一惊，说到六百年前怎么知道有我这个人呢。刘伯温原名刘基，是元末明初的军事家、政治家和文学家，是明朝的开国功臣。因为此人博通经史，尤精象纬之学，能力堪比诸葛亮，不过后来被世人神话，所以被人称为神算子。背景故事传说金陵塔碑文也是刘伯温所作，而神奇的是，该碑文竟然将中国后期发生的事情都一一应验了，碑文中还提到了蒋介石的名字“刘基建，介石拆”。后来蒋介石真的把金陵塔拆了，并且爆发了内战，金陵塔碑文是在民国七年（公元1918年）国军入南京时发现的。后人认为碑文预言了国共内战、日本侵华和中共的统治，目前还有一部分没有完整的解释。碑文中“拆去金陵塔，关门自己杀”暗示了国共内战与中原大战；“回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休”指的是一九四一年十二月九日，美国对日本宣战，最终抗战胜利。金陵塔碑文中还有很多语句都有这种暗示。

刘伯温算出500年后的人物是蒋介石，1918年时，南京城郊的金陵塔经常在夜间发生奇怪的声音，老蒋知道后，觉着有事情要发生，于是亲自赶来，从塔内挖了一块碑，碑里意然写着金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。老蒋大吃一惊，说到六百年前怎么知道有我这个人呢。刘伯温原名刘基，是元末明初的军事家、政治家和文学家，是明朝的开国功臣。因为此人博通经史，尤精象纬之学，能力堪比诸葛亮，不过后来被世人神话，所以被人称为神算子。背景故事传说金陵塔碑文也是刘伯温所作，而神奇的是，该碑文竟然将中国后期发生的事情都一一应验了，碑文中还提到了蒋介石的名字“刘基建，介石拆”。后来蒋介石真的把金陵塔拆了，并且爆发了内战，金陵塔碑文是在民国七年（公元1918年）国军入南京时发现的。后人认为碑文预言了国共内战、日本侵华和中共的统治，目前还有一部分没有完整的解释。碑文中“拆去金陵塔，关门自己杀”暗示了国共内战与中原大战；“回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休”指的是一九四一年十二月九日，美国对日本宣战，最终抗战胜利。金陵塔碑文中还有很多语句都有这种暗示。

刘伯温十大预言如下：1、《烧饼歌》《烧饼歌》在民间流传最为广泛，它准确的揭示了明朝及后的历史发展脉络，许多事情发生后都与预言契合。让人不觉为之吸引，也让刘伯温在世人眼中成了“神机妙算”的天神。2、《金陵塔碑文》《金陵塔文碑》于1918年在南京发现，传言也是刘伯温在南京的时候所建，碑文的前部分准确的预测了中国成立前的内战、抗日战争，但碑文的后半部分并没有实现。3、《透天玄机》各个王朝兴亡，都是天地之气运，循环复始。4、《救济碑文》描述了一个非常可怕的情景，不过他也告诉我们解救的办法既万恶归善，善是一切根源的开始，否则，面临的选择只有死亡。5、《陕西太白山刘伯温碑记》据说此预言是针对2000年-2044年间发生的大事 。刘伯温仿佛是在说一切都是天意，这次的疫情是对人类不尊重大自然的一次警告或天谴，经过这次疫情的人，相信一些人会对人生有新的认识、新的思考。6、《刘家五世之后出人才》刘伯温死后，他的对头把矛头对准他的子女，刘家不仅没有了爵位，甚至两个儿子也相继被陷害。这个第五代后人子孙就是刘瑜，文韬武略样样精通，他也不负刘家盛名，进入朝廷后依靠自己的学识做出了一番功绩。7、《燕子飞入京》“臣观都城虽巩固，防守严密，似觉无虞，除非燕子飞入京。此城御驾尽亲征，一院江山永乐平，秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。”后半句是预言建文帝登位后将发生的一些重大变故。8、《至崇祯帝明朝灭亡》“树上挂曲尺，遇顺则止”就是指崇祯皇帝吊死于煤山，到了李自成的大顺王朝，明朝就终止了。9、《云贵胜江南》刘伯温曾经预言：“江南千条水，云贵万重山，五百年后，云贵胜江南。”江南一般指江浙沪这一带，云贵一般指云南和贵州这一带。五百年可能是泛指，指数年之后，云南和贵州要超过江浙沪。10、《十愁难过猪鼠年》而这个语言在20世纪第一个鼠年，是1900年就印证了，此时刚好爆发了义和团运动、八国联军，慈禧西逃。

刘伯温十大预言如下：1、《烧饼歌》《烧饼歌》在民间流传最为广泛，它准确的揭示了明朝及后的历史发展脉络，许多事情发生后都与预言契合。让人不觉为之吸引，也让刘伯温在世人眼中成了“神机妙算”的天神。2、《金陵塔碑文》《金陵塔文碑》于1918年在南京发现，传言也是刘伯温在南京的时候所建，碑文的前部分准确的预测了中国成立前的内战、抗日战争，但碑文的后半部分并没有实现。3、《透天玄机》各个王朝兴亡，都是天地之气运，循环复始。4、《救济碑文》描述了一个非常可怕的情景，不过他也告诉我们解救的办法既万恶归善，善是一切根源的开始，否则，面临的选择只有死亡。5、《陕西太白山刘伯温碑记》据说此预言是针对2000年-2044年间发生的大事 。刘伯温仿佛是在说一切都是天意，这次的疫情是对人类不尊重大自然的一次警告或天谴，经过这次疫情的人，相信一些人会对人生有新的认识、新的思考。6、《刘家五世之后出人才》刘伯温死后，他的对头把矛头对准他的子女，刘家不仅没有了爵位，甚至两个儿子也相继被陷害。这个第五代后人子孙就是刘瑜，文韬武略样样精通，他也不负刘家盛名，进入朝廷后依靠自己的学识做出了一番功绩。7、《燕子飞入京》“臣观都城虽巩固，防守严密，似觉无虞，除非燕子飞入京。此城御驾尽亲征，一院江山永乐平，秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。”后半句是预言建文帝登位后将发生的一些重大变故。8、《至崇祯帝明朝灭亡》“树上挂曲尺，遇顺则止”就是指崇祯皇帝吊死于煤山，到了李自成的大顺王朝，明朝就终止了。9、《云贵胜江南》刘伯温曾经预言：“江南千条水，云贵万重山，五百年后，云贵胜江南。”江南一般指江浙沪这一带，云贵一般指云南和贵州这一带。五百年可能是泛指，指数年之后，云南和贵州要超过江浙沪。10、《十愁难过猪鼠年》而这个语言在20世纪第一个鼠年，是1900年就印证了，此时刚好爆发了义和团运动、八国联军，慈禧西逃。

刘伯温十大预言如下：1、《烧饼歌》《烧饼歌》在民间流传最为广泛，它准确的揭示了明朝及后的历史发展脉络，许多事情发生后都与预言契合。让人不觉为之吸引，也让刘伯温在世人眼中成了“神机妙算”的天神。2、《金陵塔碑文》《金陵塔文碑》于1918年在南京发现，传言也是刘伯温在南京的时候所建，碑文的前部分准确的预测了中国成立前的内战、抗日战争，但碑文的后半部分并没有实现。3、《透天玄机》各个王朝兴亡，都是天地之气运，循环复始。4、《救济碑文》描述了一个非常可怕的情景，不过他也告诉我们解救的办法既万恶归善，善是一切根源的开始，否则，面临的选择只有死亡。5、《陕西太白山刘伯温碑记》据说此预言是针对2000年-2044年间发生的大事 。刘伯温仿佛是在说一切都是天意，这次的疫情是对人类不尊重大自然的一次警告或天谴，经过这次疫情的人，相信一些人会对人生有新的认识、新的思考。6、《刘家五世之后出人才》刘伯温死后，他的对头把矛头对准他的子女，刘家不仅没有了爵位，甚至两个儿子也相继被陷害。这个第五代后人子孙就是刘瑜，文韬武略样样精通，他也不负刘家盛名，进入朝廷后依靠自己的学识做出了一番功绩。7、《燕子飞入京》“臣观都城虽巩固，防守严密，似觉无虞，除非燕子飞入京。此城御驾尽亲征，一院江山永乐平，秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。”后半句是预言建文帝登位后将发生的一些重大变故。8、《至崇祯帝明朝灭亡》“树上挂曲尺，遇顺则止”就是指崇祯皇帝吊死于煤山，到了李自成的大顺王朝，明朝就终止了。9、《云贵胜江南》刘伯温曾经预言：“江南千条水，云贵万重山，五百年后，云贵胜江南。”江南一般指江浙沪这一带，云贵一般指云南和贵州这一带。五百年可能是泛指，指数年之后，云南和贵州要超过江浙沪。10、《十愁难过猪鼠年》而这个语言在20世纪第一个鼠年，是1900年就印证了，此时刚好爆发了义和团运动、八国联军，慈禧西逃。

刘伯温算出500年后的人物是蒋介石，1918年时，南京城郊的金陵塔经常在夜间发生奇怪的声音，老蒋知道后，觉着有事情要发生，于是亲自赶来，从塔内挖了一块碑，碑里意然写着金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。老蒋大吃一惊，说到六百年前怎么知道有我这个人呢。刘伯温原名刘基，是元末明初的军事家、政治家和文学家，是明朝的开国功臣。因为此人博通经史，尤精象纬之学，能力堪比诸葛亮，不过后来被世人神话，所以被人称为神算子。背景故事传说金陵塔碑文也是刘伯温所作，而神奇的是，该碑文竟然将中国后期发生的事情都一一应验了，碑文中还提到了蒋介石的名字“刘基建，介石拆”。后来蒋介石真的把金陵塔拆了，并且爆发了内战，金陵塔碑文是在民国七年（公元1918年）国军入南京时发现的。后人认为碑文预言了国共内战、日本侵华和中共的统治，目前还有一部分没有完整的解释。碑文中“拆去金陵塔，关门自己杀”暗示了国共内战与中原大战；“回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休”指的是一九四一年十二月九日，美国对日本宣战，最终抗战胜利。金陵塔碑文中还有很多语句都有这种暗示。

《金陵塔》唱词金陵塔桃花扭头红，杨柳条儿青，不唱前朝并古事，唱只唱，金陵宝塔一层又一层。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第一层，一层宝塔有四只角，四只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。苏州城内四秀才，一个姓郭一个姓陆，一个姓卜一个姓粟，郭卜粟陆陆卜郭粟，卜陆粟郭郭卜粟陆，四秀才吃菱肉剥菱壳，菱壳掉在壁角落，胡同小厮来扫路郭卜。雨打金铃唧呤又唧呤。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第三层，三层宝塔有十二只角，十二只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃金铃又金铃，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。有一只绿花碗碗花绿，花绿碗花碗绿，碗绿花迭格绿花碗，拉格巴格癞巴，巴癞格巴格拉，格拉巴这个癞格巴，黑踢摸脱的癞格巴，踢黑摸脱的格癞格巴，摸脱黑踢的格癞格巴，摸脱黑踢格癞格巴，花花绿绿绿绿花花，花绿花绿绿花绿花，绿花碗里有一只，黑地摸多地角摸多，摸多黑地黑多摸地，摸黑黑的，活绿绿的癞格巴。雨打金铃金铃又金铃。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第五层，五层宝塔有廿只角，廿只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。天上七颗星树上七只鹰，墙上七根钉台上七盏灯，河里七块冰，啊哟，天上乌云遮没天上七颗星，噢嘘，赶脱树上七只鹰，叮当，拔脱墙上七根钉，扑脱，吹脱台上七盏灯，叽叽骨骨，踏碎河里七块冰，冰灯钉鹰星星鹰钉灯冰，灯星鹰冰钉星鹰钉灯冰，钉星灯鹰冰冰星灯鹰。雨打金铃金铃又金铃。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第七层，七层宝塔有廿八只角，廿八只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，雨打金铃金铃又金铃。墙上一根藤藤上挂铜铃，风吹藤动铜铃动，风停藤停铜铃停。雨打金铃唧呤又唧呤。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第九层，九层宝塔有三十六只角，三十六只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。来一个驼子，肩上挑担螺丝，来自一个胡子，骑着一只骡子，驼子挑螺丝胡子骑骡子，胡子骑骡子驼子挑螺丝，挑螺丝是驼子，骑骡子是胡子，胡子骑骡子不留心，撞翻驼子这担螺丝，驼子要喊胡子下骡子，捡还驼子这担螺丝，胡子骑骡子摆架子，摆架子勒架子，竖眉毛弹眼乌子翘胡子，不肯下面子不肯下骡子，不肯捡还驼子这担螺丝，驼子定归拉牢胡子，不许胡子摆架子，要喊胡子下骡子，捡还驼子这担螺丝，胡子骑骡子无法子，不好摆架子不好竖眉毛，弹眼乌子翘胡子，只好下骡子，只好捡还驼子这担螺丝，驼子挑螺丝胡子骑骡子，胡子骑骡子，驼子挑螺丝，骑骡子。雨打金铃金铃又金铃。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第十一层，十一层宝塔有四十四只角，四十四只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。一两三四五六七，七六五四三二一，这个六五四三二一，五四三二一，这个四三二一，三二一，这个二一一，一只有一个一。一两三四五六七八，八七六五四三二一，七六五四三二一，这个六五四三二一，五四三二一，这个四三二一，三二一，这个二一一，一只有一个一。一两三四五六七八九，九八七六五四三二一，这个八七六五四三二一七六五四三二一，这个六五四三二一，五四三二一，这个四三二一，三二一，这个二一一，一只有一个一。一两三四五六七八九十，十九八七六五四三二一。雨打金铃唧呤又唧呤。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第十三层，十三层宝塔有五十二只角，五十二只角上有金铃，风吹金铃汪汪响，雨打金铃唧呤又唧呤，这座宝塔造的真伟大，全是古代劳动人民汗血结晶品哪，名胜古迹传流到如今。苏州城内玄妙观，东西两判官，东判官姓潘潘判官，西判官姓管管判官，东判官那个潘判官，手里有个萝卜干，西判官那个管判官，手里有块豆腐干，东判官潘判官，萝卜干那个要问，西判官管判官，萝卜干调豆腐干，西判官管判官，那个豆腐干不肯调，东判官那个潘判官，那个豆腐干调萝卜干，东判官潘判官萝卜干，定归要问西判官管判官，萝卜干调豆腐干，西判官管判官，豆腐干不调，东判官潘判官，豆腐干调萝卜干，东判官西判官，潘判官管判官，萝卜干啦豆腐干，豆腐干不调萝卜干，萝卜干定归要调豆腐干，判官大家不肯管判官，弄到后来全不管，东判官和西判官。雨打金铃唧呤又唧呤。不唱前朝并古事，唱只唱，金陵宝塔一层又一层。《金陵塔》上海说唱曲艺作品，主要特色在于灵巧运用绕口令，在唱念中融合了快口、绕口技巧，咬字清楚，发音准确，舌如鼓簧，语似连珠，快而不喘，一气呵成。其作品是由上海说唱的创始人袁一灵所创作，其中，袁一灵其嫡传弟子黄永生所演唱的《金陵塔》被同行誉为"绝活"，现此曲至今在江浙地区流传不衰。资料扩展：金陵塔简介：《金陵塔》上海说唱曲艺作品，主要特色在于灵巧运用绕口令，在唱念中融合了快口、绕口技巧，咬字清楚，发音准确，舌如鼓簧，语似连珠，快而不喘，一气呵成。其作品是由上海说唱的创始人袁一灵所创作，其中，袁一灵其嫡传弟子黄永生所演唱的《金陵塔》被同行誉为"绝活"，现此曲至今在江浙地区流传不衰。朱元璋时期，金陵的寺庙肯定是没少建的，也可能有不少寺庙就是刘伯温主持建设的。所以刘伯温自己刻个石碑放到塔的下面或者墙里，也是有可能的。但是刘伯温怎么会知道六百年后出个蒋介石，还把他的名字刻在石碑上？传说碑文是：“金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。拆了金陵塔，军民自己杀。草头相对草头人，到尾只是半缩龟。洪水横流成泽国，路上行人背向西。日出东，日没西，家家户户受惨凄。德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消。”据说是1927年3月北伐军占领南京后，出土的。要解释这个石碑到底是真的假的，其实很简单。朱元璋那套，蒋介石肯定也会。1927年的蒋介石，前途未卜，正是给自己贴金的时候。所以有样学样，自编自导，就弄个石碑出来，包装自己，来给自己造势。只不过碑文可能只有前面十二个字，“金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。”其它的碑文是后来蒋介石不得人心时，好事者加的。参考资料来源：百度百科-金陵塔

刘伯温算出500年后的人物是蒋介石，1918年时，南京城郊的金陵塔经常在夜间发生奇怪的声音，老蒋知道后，觉着有事情要发生，于是亲自赶来，从塔内挖了一块碑，碑里意然写着金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。老蒋大吃一惊，说到六百年前怎么知道有我这个人呢。刘伯温原名刘基，是元末明初的军事家、政治家和文学家，是明朝的开国功臣。因为此人博通经史，尤精象纬之学，能力堪比诸葛亮，不过后来被世人神话，所以被人称为神算子。背景故事传说金陵塔碑文也是刘伯温所作，而神奇的是，该碑文竟然将中国后期发生的事情都一一应验了，碑文中还提到了蒋介石的名字“刘基建，介石拆”。后来蒋介石真的把金陵塔拆了，并且爆发了内战，金陵塔碑文是在民国七年（公元1918年）国军入南京时发现的。后人认为碑文预言了国共内战、日本侵华和中共的统治，目前还有一部分没有完整的解释。碑文中“拆去金陵塔，关门自己杀”暗示了国共内战与中原大战；“回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休”指的是一九四一年十二月九日，美国对日本宣战，最终抗战胜利。金陵塔碑文中还有很多语句都有这种暗示。

　　1、碑文主要内容是预言了二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华和中共的统治； 　　2、后半部分至今还没有完整的解释。《金陵塔碑文》相传为刘伯温所作，於民国七年（公元1918年）国军入南京时发现。金陵塔是刘伯温建的，等到了拆金陵塔的时候，内战就开始了； 　　3、金，繁体字刘为刘，基底就是个金。这里指的是明朝，明朝是由刘基一手辅佐成就的，他是明朝的镇山之宝。陵，指明十三陵。皇帝墓所在的地方，也即葬送王朝的意思，还有禁令义。塔，指朱元璋，朱重八，层层宝塔都是八数叠八数的，另外朱元璋本是佛教中人。大家理解金陵塔碑文也该像看宝塔一样，地基只有一个，上面却有十三楼。金陵塔碑文说的只有一两句，内涵却是几百年的事样样都包括了的，这就是重叠的原理。

1、碑文主要内容是预言了二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华和中共的统治； 2、后半部分至今还没有完整的解释。《金陵塔碑文》相传为刘伯温所作，於民国七年（公元1918年）国军入南京时发现。金陵塔是刘伯温建的，等到了拆金陵塔的时候，内战就开始了； 3、金，繁体字刘为刘，基底就是个金。这里指的是明朝，明朝是由刘基一手辅佐成就的，他是明朝的镇山之宝。陵，指明十三陵。皇帝墓所在的地方，也即葬送王朝的意思，还有禁令义。塔，指朱元璋，朱重八，层层宝塔都是八数叠八数的，另外朱元璋本是佛教中人。大家理解金陵塔碑文也该像看宝塔一样，地基只有一个，上面却有十三楼。金陵塔碑文说的只有一两句，内涵却是几百年的事样样都包括了的，这就是重叠的原理。

金陵塔是刘伯温建的，蒋介石拆的，等到了拆金陵塔的时候，内战就开始了。金，繁体字刘为刘 ，基底就是个金。这里指的是明朝，明朝是由刘基一手辅佐成就的，他是明朝的镇山之宝。陵，指明十三陵。皇帝墓所在的地方，也即葬送王朝的意思，还有禁令义。塔，指朱元璋，朱重八，层层宝塔都是八数叠八数的，另外朱元璋本是佛教中人。大家理解金陵塔碑文也该像看宝塔一样，地基只有一个，上面却有十三楼呢。金陵塔碑文说的只有一两句，内涵却是几百年的事样样都包括了的，这就是重叠的原理！芥石两字拆开再组合就是个塔字，事应蒋介石拆塔得石，重建宝塔也靠这石头。

都说“三国有诸葛亮，明朝有刘伯温。三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”，在百姓们的心中刘伯温与诸葛亮的分量是等同的，但他们真的有民间吹的那么神吗？刘伯温斩龙脉，刘伯温的传说故事，刘伯温的神奇预言等等，在百姓眼中的刘伯温无异于天上的神仙一样。但事实呢？他也是人，也会有普通人的职场失意，会有普通人的喜怒哀乐……先说说刘伯温吧，他是明朝的开国大功臣，朱元璋的智囊，智商堪比诸葛亮。与诸葛亮不同的是他帮助朱元璋成功的统一天下，然后是鸟尽弓藏，被朱元璋疏远，后遭胡惟庸下毒害死，并没有民间传得那么无敌。第一个神奇预言《烧饼歌》话说朱元璋这天正在大殿内吃烧饼，又召了刘伯温进宫议事，刚咬了一口烧饼就看到刘伯温进来了，朱元璋灵机一动，就将咬了一口的烧饼用碗盖住，问刘伯温说：“都说你刘伯温料事如神，是神仙下凡，那你猜的到我这碗里是什么吗？”刘伯温掐指一算，故作神秘地说：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。朱元璋绝对很神奇于是就问他天下以后会发生什么？刘伯温说天机不可泄露，于是就写下了《烧饼歌》，这首歌有多神奇？他能预言到燕王朱棣会造反，年号还是永乐，还会迁都到北方。咋一听绝对好神奇，仔细一想漏洞百出，朱元璋可以说是一位勤劳的皇帝了，哪有空让大臣来陪自己耍这些无聊的游戏啊，人家忙着处理政务还来不及呢？哪怕它就是真的，刘伯温也不可能是掐指一算算出来的，顶多是闻着烧饼味发现的，或者说发现餐盘里面有烧饼等等推理出来的。再说这个故事最早出现在《永乐大典》里，而这部书正是明成祖朱棣命人编写的，这就说明极有可能是朱棣让人杜撰的。目的就是证明自己当皇帝乃是天意，而非谋反。第二个预言《金陵塔碑文》说的是在1918年，国军进入南京，有士兵报告说金陵塔内有奇怪的声音，于是就派了人去探查，探查了一番后，没有发现任何有价值的东西，于是金陵塔就被蒋介石拆了，拆了之后呢在塔里发现一座石头上刻有碑文，碑文上写着：金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆，拆了军民乱。在今天看来，这篇碑文上的预言都言中了。甚至碑文后面对日本欧洲的局面也做了预言，也都说对了，真是神了。可是在1918年国军根本没有进入南京，蒋介石也不在南京活动，哪来的什么金陵碑文的传说啊，再说，有谁能证明这些事的真实性啊。要是刘伯温真的能算到几百年后的事情，会算不到自己的结局，会没有应对之策，最后被胡惟庸给毒死，可别给我说什么命中注定不可改变，我不相信有人会正直到明知是死也要从容就命。刘伯温就是被当时的百姓太过神化，凡是一切神奇的预言故事都喜欢给他冠上刘伯温的主演。哪有什么神仙啊，不过的百姓心中的一个寄托罢了。

都说“三国有诸葛亮，明朝有刘伯温。三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”，在百姓们的心中刘伯温与诸葛亮的分量是等同的，但他们真的有民间吹的那么神吗？刘伯温斩龙脉，刘伯温的传说故事，刘伯温的神奇预言等等，在百姓眼中的刘伯温无异于天上的神仙一样。但事实呢？他也是人，也会有普通人的职场失意，会有普通人的喜怒哀乐u2026u2026先说说刘伯温吧，他是明朝的开国大功臣，朱元璋的智囊，智商堪比诸葛亮。与诸葛亮不同的是他帮助朱元璋成功的统一天下，然后是鸟尽弓藏，被朱元璋疏远，后遭胡惟庸下毒害死，并没有民间传得那么无敌。第一个神奇预言《烧饼歌》话说朱元璋这天正在大殿内吃烧饼，又召了刘伯温进宫议事，刚咬了一口烧饼就看到刘伯温进来了，朱元璋灵机一动，就将咬了一口的烧饼用碗盖住，问刘伯温说：“都说你刘伯温料事如神，是神仙下凡，那你猜的到我这碗里是什么吗？”刘伯温掐指一算，故作神秘地说：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。朱元璋绝对很神奇于是就问他天下以后会发生什么？刘伯温说天机不可泄露，于是就写下了《烧饼歌》，这首歌有多神奇？他能预言到燕王朱棣会造反，年号还是永乐，还会迁都到北方。咋一听绝对好神奇，仔细一想漏洞百出，朱元璋可以说是一位勤劳的皇帝了，哪有空让大臣来陪自己耍这些无聊的游戏啊，人家忙着处理政务还来不及呢？哪怕它就是真的，刘伯温也不可能是掐指一算算出来的，顶多是闻着烧饼味发现的，或者说发现餐盘里面有烧饼等等推理出来的。再说这个故事最早出现在《永乐大典》里，而这部书正是明成祖朱棣命人编写的，这就说明极有可能是朱棣让人杜撰的。目的就是证明自己当皇帝乃是天意，而非谋反。第二个预言《金陵塔碑文》说的是在1918年，国军进入南京，有士兵报告说金陵塔内有奇怪的声音，于是就派了人去探查，探查了一番后，没有发现任何有价值的东西，于是金陵塔就被蒋介石拆了，拆了之后呢在塔里发现一座石头上刻有碑文，碑文上写着：金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆，拆了军民乱。在今天看来，这篇碑文上的预言都言中了。甚至碑文后面对日本欧洲的局面也做了预言，也都说对了，真是神了。可是在1918年国军根本没有进入南京，蒋介石也不在南京活动，哪来的什么金陵碑文的传说啊，再说，有谁能证明这些事的真实性啊。要是刘伯温真的能算到几百年后的事情，会算不到自己的结局，会没有应对之策，最后被胡惟庸给毒死，可别给我说什么命中注定不可改变，我不相信有人会正直到明知是死也要从容就命。刘伯温就是被当时的百姓太过神化，凡是一切神奇的预言故事都喜欢给他冠上刘伯温的主演。哪有什么神仙啊，不过的百姓心中的一个寄托罢了。

历史上三位真实穿越者是李淳风、刘伯温、王莽 。穿越是穿越时间和空间的简称，通俗的是指某人物因为某原因，经过某过程也可以无原因无过程，从所在时空A时空穿越到另一时空B时空的事件，身体或者意识穿越移动到另一空间环境。李淳风、刘伯温、王莽的特点李淳风，大家都知道李淳风有个徒弟袁天罡，两人曾一起写了历史上最不可思议的一本奇书《推背图》，书中的内容与未来惊人的相似，把中华整体的运势足足写到了21世纪，听说《藏头诗》也是李淳风用来预言的。李淳风也成为了当时的大预言家，在大唐也是享受着国师的待遇，各个迹象表明，李淳风是妥妥的穿越者，而且还是一个历史爱好者。刘伯温，俗话说三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温，可见，刘伯温的能耐比诸葛亮还要大，这个人上知天文下知地理，是明朝的开国功臣，也是著名的文学家、艺术家、政治家，军事家，既帮朱元璋开创了明朝，也能帮助其治国安邦。身为穿越者的他心里按捺不住，于是开始写预言书，没错，刘伯温写了和《推背图》齐名的《烧饼歌》，除此之外他还写了《金陵塔碑文》，作为明朝人的刘伯温，预言到了1937年日本侵华、国共内战等20世纪的事情，说他不是穿越者都让人不相信了。王莽是这三位中最像穿越者的一位，看看他夺取政权之后进行的一系列措施，改革简直就像是社会主义，王莽非常鼓励和支持科学试验与发明创造，王莽还发明了一种原始的游标卡尺，意图统一全国的度量，从原理、性能、用途看,这个游标卡尺同现代的游标卡尺十分相似。比西方早了1700多年，王莽进行了土地改革，这是重点里的重点，王莽当皇帝后宣布土地国有化，禁止私人买卖，而且将土地重新洗牌，没有土地的农民每一对夫妻会分到一百亩田地，不足的由国家补偿，实行土地国有化，私人不准买卖土地。王莽颁布了国家专卖的国企政策。主要内容就是酒、铁、盐等全部收为国有，国家统一发行钱币，等还有很多是我们现在社会才有的制度规章，所以说王莽是个百分之九十九点九的穿越者。

阳光照代表鸡生肖。晨光微微露，鸡就开始工作了。 大骨鸡又称庄河鸡。大骨鸡形成历史悠久，据资料记载，早在二百多年以前，山东移民将山东大型的寿光鸡带入辽宁，与当地鸡杂交，后经当地群众长期选育而成。主要产于辽宁省庄河市。大骨鸡是以蛋大为突出特点的兼用型地方鸡种。鸡体大墩实，觅食力强，产蛋多而大，且蛋壳厚而坚实，肉质鲜嫩等特性。

1、当头炮（炮二平五）这是象棋布局里的主流招法，直接威胁黑方中卒，刚猛直爽。“起炮在中宫，比诸局较雄”。黑方通常跳马保卒或还架中炮，发展成为顺炮、列炮、屏风马、反宫马、单提马等体系。也有进炮保卒或补士象的冷门应法。2、飞相局（相三进五）稳健型开局，先巩固阵地，再伺机反击。飞相局曾是胡荣华的镇山宝，杀败过许多弈林好手，他说“飞相十八应”，说明了应法之多。因为飞相没有对黑方构成任何直接威胁，所以除常见的左中炮、过宫炮、士角炮外。3、仙人指路（兵七进一）投石问路，即可为马开路，又可试探对方棋路，刚柔相济，意向莫测。应对仙人指路最凶悍的莫过于炮2平3卒底炮，平地一声雷。另外，飞象、左中炮、对兵局、过宫炮、起马等等也屡见不鲜，最有趣的是卒3进1弃卒抢三先，俗称“瞎眼狗”。4、起马局（马二进三）一匹正马是迟早要跳的，开盘就跃出，何乐而不为？有棋友在“华工象棋论坛”论证了起马局红方总比黑方快半拍，以后还可多得两兵终获胜。这位棋友的观点虽不完善，但此人无疑是起马局的能手。其实后手方并不惧怕。5、过宫炮（炮二平六）流行弈法，有利于上马出车，迅速开动主力，结构良好，攻守咸宜。黑方有飞象、还中炮、挺卒、进马等多种应法。过宫炮古已有之，数百年不断演绎着新的传奇。6、仕角炮（炮八平六）首着平炮于仕角，今后可发展成反宫马、单提马、五六炮等阵型。后手还架反手中炮或挺卒较为流行。

1.三块高度相同的铁圆柱体，分别重为10N、8N、6N，当它们都放置在水平地面上时，对地面压强最大的是（C）A。最重的 B。最轻的 C。相同 D。无法确定2.小亮同学从超市买来一个玻璃瓶装的铁皮盖罐头．想把瓶盖打开，可是怎么也拧不动．小亮的哥哥用螺丝刀沿瓶盖的边轻轻撬了几下，一拧就打开了，这主要是因为用螺丝刀撬瓶盖可以（C）A．增大瓶盖直径，减小瓶盖侧壁对瓶的压力;B．减小瓶盖与瓶口的接触面积;C．减小瓶内外气体的压力差;D．由于撬了盖的一边．而增大了盖的另一边的压力.3.如果在月球上，下列哪件事情我们可以做到（D）A.用抽水机把水从低处抽到高处B.用麦管吸瓶子中的水C.用自来水笔将墨水吸入笔的橡皮管中D.将重物从低处搬到高处4.以下关于大气压的说法错误的是（ABC）A.大气压的值总是恒定不变的B.海拔越高，气压越大C.高度每升高10m,大气压就一定下降111PaD.大气压产生的原因是因为空气有重量5物体（单位面积）上受到的压力叫做压强，压强的公式为（P=F/S），国际单位是（帕斯卡Pa），物体受到的压强为10Pa,其物理意义是（该物体在每平方米面积上受到的压力是10N）6.为了方便盲人行走，我们经常看到马路旁人行道上铺设了有凸棱的盲道。某同学在盲道上行走，感觉到没有在其他路面上舒服，这是因为脚与盲道间的（接触面积）减小了，从而增大了（压强）。7.“坎儿井”是吐鲁番地区的一种灌溉工程，从山坡上到田地里挖成一连串的井，再把井底彼此挖通，连成暗沟．将山上融化的雪水和地下水引来灌溉田地．“坎儿井”利用了（连通器）的原理，减小了暴露在空气中水的（表面积），从而减慢了蒸发。8.据某报报道：在汶川大地震后的第七天，为采访抗震救灾第一线的感人事迹，记者随空军战士乘坐装着空投物资的军用运输机冲向蓝天，五分钟后，飞机上升到3200米的高空．由于气压急剧变化，记者用来做采访记录的签字笔的笔尖在不断地滴出墨水．……报道中“签字笔的笔尖在不断地滴出墨水”的原因是由于大气压随高度的增大而 减小 (选填“增大”或“减小”)，笔管内的气压 大于 (选填“大于”或“小于”)笔管外的气压。9.小丽和妈妈到超市买食品，小丽发现瓶装酱菜铁质的盖子上部印有“安全钮凸起，请勿选购”的警示语．如图所示，小丽疑惑不解．请你用所学物理知识，解释其含义，并再列举生活中类似现象一例．：（1）酱菜没有变质时，瓶内气体少、压强小，小于外界大气压，在大气压作用下把盖子压得很平整．而当酱菜变质后，会产生大量的二氧化碳，使气体增多，气压大于大气压把安全钮顶起，所以安全钮凸起，不能选购．（2）类似的现象有：铁质罐头出现“胖听”（即两端盖子出现向外鼓）时，是不能保证内部食品食用安全的，选购酱菜、炼乳、肉类等听、罐装食品时，尤其是保质期买回的酱菜，要特别注意．10.一塑料吸盘的面积为10平方厘米，把它竖直向下积极地压在质量为2kg的平板玻璃的中央，缓慢地向上提，此塑料吸盘能否玻璃提起来？（设此时外界的压强为1标准大气压，g取10N/kg）【能。（F=pS=1.013*10^5Pa*10*10^-4㎡=101.3N,G=mg=2kg*10N/kg=20N,F>G,故能提起平板玻璃）】好吧、先打这十题吧，希望能帮到你，其实可以在网上搜的，这些都是我的作业上的题目

　　孩子就是未来，对于孩子的教育，相信无论是家长还是学校，都是非常的重视。下面是由我为大家整理的“小学生家长会心得体会”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　小学生家长会心得体会（一） 　　秋风飒爽，神怡情旷，在这金秋良月，参加孩子班级组织的家长会，感触几何，收获颇多！ 　　会议由班主任xxx老师主持，孩子的数学老师x老师针对本学期学生们数学方面的学习、目标、方式提出了建议和要求，讲解很细致。x老师作为班主任，从孩子的全面培养角度，阐述了宝贵的经验，提供了崭新的模式，同时也为我们对孩子下一步的培养，展现新的方向，提出更高要求！ 　　首先当做自我检讨，xx表现虽然不错，但通过x老师让孩子写得《给爸爸妈妈的一封信》中，我们了解到孩子的心事，作为家长，同孩子的沟通欠缺，细节未能为孩子做好表率，很是汗颜。当老师在读xx写给我们的信，我真从未想过孩子能有这么丰富的，细腻的想法和观察力。当我们在努力地喊着口号在培养孩子的同时，却不曾想到，孩子同样也在审度他的爸爸妈妈在做什么，在为他做什么，还需要做些什么。宁宁孩童之愿、拳拳赤子之心，我们平日都疏忽了，孩子有自己的思想，自己的愿望，自己的生活模式。虽然在家中一直提倡让xx自由发展，但我们还是疏忽，和孩子沟通太少，有时候仅仅是作为父母，而不是孩子的朋友。包括一些不好的生活习惯，都需要我和孩子妈妈来为孩子而改正。 　　最重要的是x老师的一些观点。作为一位有丰富教学经验的班主任老师，x老师超越的培养理念，细腻的工作方式，旺盛的身体经历，丰富的教育阅历，对我们对于xx的培养，提供很好的借鉴和方向。通过会上x老师同家长的沟通和言传身教，针对xx的培养，大约形成几点想法。简单一句话概括——让孩子有充沛的精力，经常的激励，适当的奖励，充足的阅历！ 　　充沛的精力：孩子的身体最重要，学习、生活、发展都要求孩子有着强壮的身体和蓬勃向上的精神状态。通过孩子的信和家长会上x老师的现身说法，我认为，必须要注意孩子的身体成长！ 　　1. 良好生活习惯的形成。x老师所讲每天早5点半定时起床、锻炼，这很让我们做家长的惭愧。严谨的生活习惯，对孩子的身体成长至关重要。联系到我们在家，我同孩子妈妈基本晚上12点才睡觉，早上近七点起床，匆匆忙忙做饭，更何况带着孩子出去跑跑步，走走路，呼吸大自然的清新空气了.甚至有时xx早起了，还要跑到我们床上睡一个回笼觉。xx的身体虽然一直很好，但相比较还是有点笨拙，应同平日缺乏锻炼有关系，这需要我们父母来注意。而且很多时候，我们为了偷懒，饭都懒得做，带孩子出去吃饭店、汉堡等，这些确实对孩子的身体成长不利。孩子从小是勤快的，我们做家长的确实应杜绝懒惰，以身作则，为孩子的未来培养出一个良好，严谨，健康的生活习惯。 　　2、积极向上的生活心态。自信、自强、自律，我一直想让xx做到这点，但在实际生活中，孩子经常很困惑，很怀疑。虽然xx已经算比较出色了，但也还经常同我们大人发脾气，闹一些小情绪，甚至对很多事情困惑和不自信。这就需要我们同孩子多沟通，把握好孩子的思想动态，多了解孩子每天的身边发生的事情，随时调整，和孩子一起成长，做孩子的好朋友，让孩子变得更大度，大气。 　　3、经常地激励：xx比较要强，很喜欢别人说好。也是小孩子的心理，期待老师的表扬，家长的赞赏，同学们的尊重。很多时候，当xx做的不错了，我们表扬表扬他，下一次，他能做的更好。在家长会上，x老师提出了让孩子自己同自己做比较，让孩子自己来超越自己，这一观点，我非常信服。经常地激励也是给孩子以进步的动力。当孩子做好了，必须要表扬，通过经常激励过程中，增强孩子的自信心和判断力。哪怕孩子做错了，也要指出孩子做错的同时还有正确的地方。这一点，我和xx妈妈做的还算可以，以后还要继续这样做下去。 　　4、适当的奖励：平日中发现，xx很期望得到我们的奖励。一方面代表父母对孩子的认可，另一方面也能得到实惠的东西。譬如考试考好了，可以带着出去吃个汉堡，可以让玩会电脑，可以到超市去拿点零食，吃个冰糕等等。这点我们以后还要继续下去。把握好两个原则，适度和当奖必奖！有时候给孩子奖励的过程，也是我们同孩子一起玩耍和做朋友的过程。孩子做好了，一定要奖。但一定要把握好度，譬如吃汉堡不好，我们可以考虑下次让吃冰糕，孩子必须要玩，但随时可以收心。在给孩子奖励的过程中，我们想为孩子创造一个欢笑和快乐的童年！ 　　5、充足的阅历：孩子现在正是成长和学习的时候。这么好的学校，这样好的老师，对于孩子的学习成绩，我们倒不是很担心了。但作为望子成龙的想法，我们还是希望孩子能有全方面的发展。虽然让孩子在外面学了英语和围棋，但我感觉孩子涉猎的方面还是少。针对xx的培养，小学时候并不希望学什么什么都要精。但希望孩子能多了解各方面的知识，多了解下社会。为孩子形成一个好的生活观念和学习观念。有时候参加培训班并不是太好的路子，我想在以后尽量多抽出时间来陪孩子。多带xx出去逛逛大楼，会会朋友，看看风景。让孩子多接触外界，在陪孩子一起玩的同时让孩子玩得更开心，学得更从容！ 　　家长会上家委会的代表、优秀学生家长的发言也让我更进一步了解到很多好的培养孩子的方式，了解到作为一位合格的父亲应该如何做，做什么。可怜天下父母心，何盼孩儿报春晖！烛泪之情，舔犊之心，父母老师为孩子的付出是无偿的。我们期待孩子有着美好的未来，我们努力为孩子创造美好的未来，我们也相信孩子拥有美好的未来！ 　　小学生家长会心得体会（二） 　　星期四晚上，我去参加了这次学校组织的家长会，让我受益匪浅，对教师的工作又有了进一步的了解，也认识到家庭配合教育及家庭氛围对孩子的重要性，学到了如何教育孩子独立自觉的学习方法及良好的学习习惯，而且也让我认真反思过去教育孩子的方法。 　　这次的家长会各科老师都针对自己所教科目讲解了各科掌握学习内容的重要方法，系统地分析了本班学生在这次考试中的情况。分析容易做错的题型和其发生错误的原因。针对学生比较薄弱的环节，提出了希望家长采取的措施和改进的方案，这次考试难度提高的目的是让学生能看懂试题中的陷阱，为升初中做的准备。总结班级开学到现在的表现，对好和差的作业进行了展示，让家长对自己的孩子有个全面的了解。特别指出，家长应该有平常心，正确地看待学生的成绩，孩子每次考试回来，不要只盯着考试成绩，学习过程很重要，成绩孩子差的时候要帮助孩子分析错题的原因，是学习态度上还不够端正，还是学习方法还有待提高，对于不懂的要分析透，鼓励孩子独立思考，及时纠错，让孩子理解学会为止，让孩子树立自信心，只要孩子一有进步，都要及时鼓励表扬。要多关心他们，与他们交流，多倾听他们在学校中的表现，督促他们养成良好的学习习惯等。不应该一味指责，不可以挖苦打骂孩子。从教育孩子抓珍惜时间计划学习，发现欣赏宽容理解、擅于使用表扬和批评的方法、懂得沟通认识逆反心理等方面和家长做了深入浅出的探讨，引导家长配合老师，和老师多沟通，效果博得了家长的一致认可。 　　班主任x老师除了总结学生的学习上的一些问题及方法外，重点强调了家长要配合老师提醒孩子上课认真听讲，督促孩子保质保量的完成作业，及时认真检查并签字，督促学生要多读、多背、勤练、勤写做了重要提醒。为了让孩子有荣誉感，对将要进行的比赛提醒家长做好配合监督工作。 　　孩子的学习过程从无知到养成良好的学习习惯，非常需要老师的全面辅导，家长的配合，也深切体会到一个坏的学习习惯会让孩子走很多弯路，最后我深深的感谢学校领导和孩子的带教老师们的良苦用心，组织了这次家长会，让老师和学生家长有了面对面沟通的机会。非常庆幸有x老师和阮老师这么智深又有教育经验的好老师，让我有了这次学习和反思自己的机会，今后我一定配合老师们的工作，加强和老师们联系，从我做起，把孩子培养成对社会有用的人。谢谢老师们的辛勤付出！ 　　小学生家长会心得体会（三） 　　我校每学期一次的家长会终于落下了帷幕，送走最后一位家长，我长长地舒了一口气，为了这次家长召开得顺利而又圆满，学部员工全员参与，积极布置，精心准备，凝聚了全体师生员工的心血和智慧，特别是看到一间间用心布置的教室，还存留着浓浓的爱意，回味着家长会上丰富多彩的内容和活泼多样的形式，令人倍感欣慰。 　　这次家长会根据学部的具体情况和学校的安排是分两部分召开的4月13日上午召开的是全体传统班家长会，4月14日下午召开的是全体家长会，这样就无需调整作息时间了，深得广大家长朋友的称赞。 　　此次家长会的到会率破历史纪录，全学部只有3名学生家长未到，到会率高达99%，这充分说明了广大家长对子女教育的高度重视，同时也表明了家长朋友们对我校的信任，对我校工作的支持，对教育工作者的理解，确实令人鼓舞。 　　本次家长会我们虽然没有组织大型的集体活动，但是以班级为单位召开的家长会也是别具一格，班班有特色，人人有新意，有的班级排练了一系列短小精悍的文艺节目。有的班级师生同唱一首歌，有的班级人人展示自己的特长，有的班级学生家长同参与……教室里不断传出盈盈笑语和阵阵掌声。接着，各班班主任和学科教师针对班级和学生具体情况向家长报告学生的生活学习情况，在学校近段时间的表现，还有需要配合完成的纪律、学习、生活方面的要求。整个家长会自始至终充满温馨与和谐。家长们听后都特别满意，表示积极支持学校工作。有的还提出了很多中肯的意见和建议，主要有以下几个方面： 　　1、学校应加强学生的安全教育和管理，重视安全知识的学习，在重要位置 　　2、教师应该在培养孩子的学习习惯和行为习惯上多下功夫，加强家校联系。 　　3、部分家长反映学生的家庭作业过于单调，很多重复性的简单劳动，量多质不高。 　　4、生活方面要加大投入，冬天饭菜一直不冷不热，洗澡时间太集中，拥挤，有很多的隐患。 　　5、部分老师素质有待提高，包括部分班主任老师。 　　会后，许多家长表达了这样的心声：通过家长会学到了不少有效的教育方法，家长们纷纷表示今后一定要改变自己的家庭教育观念。学习先进的家庭教育方法。积极配合学校教育好孩子。 　　这次家长会增进了学校与家庭，老师与家长之间的了解，增强了双方的沟通和信任，取得了预期的目的。相信家长会后，学校的教育教学工作会更顺利，家校沟通会更和谐。 　　小学生家长会心得体会（四） 　　感谢学校为我们家长提供了这样一个难得的学习机会，让我从家长学校学到了很多的知识，受益匪浅。 　　女儿今年下半年进入了小学一年级，与此同时我也就踏进了家长学校的大门。9月26日以来我们在家长学校已上了一堂又一堂生动而有意义的课，我深感受益匪浅。在每位家长都望子成龙、望女成凤的同时，家庭教育在孩子的成长过程中是多么重要，同时也使我更加亲切地体会到，当教师难，做家长也难，做一个合格的家长更难。做一个好的家长真是任重而道远，幸好有家长学校，通过她，使我对家庭教育有了更深、更新的认识，在尽力做好家长的同时，使我在各方面也有了一些不同程度地改变和提高，现将粗浅体会浅述如下： 　　首先是教育观念的改变。通过x老师、x老师的讲座，使我了解了学校对孩子的要求，知道了如何配合学校做好孩子的教育工作。因为我感觉孩子最听老师的话，以前，我甚至这样认为，我将孩子送进学校，学好学坏就靠学校老师了，形成了一种依赖心理。通过学习，我明白了家长要积极投入到对孩子的家庭教育之中，要和老师多沟通和交流，从而在学校和家庭之间找到一个平衡点，使学校教育和家庭教育能够有机地结合起来，以取得教育的效果。通过朱德江老师的讲座，使我明白教育的核心是培养孩子的健康人格，培养孩子的自信是成功的第一秘诀，培养良好的习惯比分数更重要。 　　其次，掌握了家庭教育知识和方法，提高了教育能力。通过学习，明白了家长应该怎样教育孩子。家庭是教育孩子的第一课堂，家长是孩子的第一老师，家庭教育的好坏将直接影响到孩子的健康成长。我们在日常生活中要注意自己的言行举止，通过言传身教出国留学教育孩子礼貌待人，遵守各种行为规范，培养孩子良好的行为习惯，要为孩子创造一个好的成长环境，要主动培养孩子的各种兴趣爱好，经常带孩子参加有益身心的活动，培养孩子热爱劳动、尊老爱幼、艰苦朴素、勤俭节约等一些好的习惯。同时，我认为在家庭教育中，对孩子教育要有耐心，切忌粗暴，我亲身体会到，孩子有时的“不听话”也是有他的原因的，只要有耐心，一定能找出他犯错误的原因，也只有这样，对孩子的教育才能做到标本兼治。 　　第三，自身素质的提高。家庭作为孩子的第一所学校，家长就时刻充当着“老师”的角色，因此必须提高自身的教育素质。通过第一医院xxx医生的讲座，让我掌握了一些亲子沟通方面的知识。知道了如何给孩子布置任务，如何处理孩子的要求和拒绝，如何处理孩子的愤怒等。要教育好孩子首先要从构建良好的亲子关系入手，与孩子交朋友，尊重孩子。作为一名合格的家长，同样要为人师表，这就要求我们家长必须以身作则，言传身教！ 　　第四，关于孩子成才的看法。通过学习，明确了要将孩子培养成什么样的人。时代要求社会造就复合型的适应时代发展需要的新型人才，我们就要把孩子培养成为具有良好的道德品质、德、智、体、美、劳全面发展的一代新人。在日常生活中不能单纯追求高分、高学历，而忽视孩子个性、意志、创新能力的培养。出国留学同时要教会孩子与不同的人共同相处，培养孩子的交往、独立生活能力，培养孩子的竞争意识及与人合作精神，让孩子将来能够成为一个健康发展的人。 　　总之，孩子毕竟还小，他分辨是非能力和良好的行为的养成，要来自平时生活中看到的，所接触的环境和接触的教育，对孩子要选用正确的教育方法，现在我已经深深地体会到做家长是一门需要终身学习的艺术，在关心孩子的吃穿和身体健康的同时，更重要的是在各方面对他能正确引导，耐心的教育，让孩子将来成为有用之人。 　　希望学校今后多办家长学校，让我们家长也不断丰富、充实自己，一起努力学习知识，把孩子培养成一个对社会有益的优秀人才，也让自己成为一个合格的家长。 　　小学生家长会心得体会（五） 　　每次举行家长会都有不同的收获，这次更是受益匪浅，不仅教给了家长教育孩子的一些方法，而且也使我摸清了孩子在校的表现及孩子的心理世界，为以后在家里教育孩子奠定了基础。 　 　一、在教育孩子上我能要到以身作则，时时、事事、处处注意自己对孩子的影响 　　孩子的模仿能力是很强的，我应该明确自己的身份，我不仅是家长，同时也是孩子的榜样。自始至终，树立这种观念，我随时注意自己的言行举止是否起到表率作用。如果我要教育孩子做一个有修养的人，那么首先我自己就要表现出有修养，是一个能够对社会和谐发展做出自己应有行为的人。如果我要教育孩子爱学习，首先我自己就要做一个以学习为乐的人。如果我要教育孩子从小就有良好的学习习惯、生活习惯，那么我自己就要做出榜样来给看。身教重于言传，要想孩子长大成人，先要我自己就要做好大人。 　　 二、培养孩子的自理能力、动手能力 　　就是说如果家长真的懂得如何爱孩子，就会时时刻刻考虑到孩子如果离开了我们是否能够继续生存、生活，是否能够有所发展。孩子如果从小习惯于做自己力所能及的事情，慢慢地就会培养她具有独立、自立、自强的精神，而这种精神对于她将来离开大人谋求生活是非常重要的。 　 　三、如何惩罚孩子才能起到良好的效果 　　这次开家长会，使我深受启发的是：注重惩罚孩子的方法是非常必要的，孩子在成长过程当中，难免犯错，我们采取适当的惩罚，既给孩子尊严，又能及时纠正错误。

第六章 一．透镜 凸透镜：对光线有会聚作用。 凹透镜：对光线有发散作用。 焦点：与主光轴平行的光线，经过凸透镜后在F点会聚，F点叫作凸透镜的焦点。 焦距：焦点到凸透镜光心的距离叫焦距。 焦距越小的透镜，会聚（或发散）作用越明显。 二．凸透镜成像规律。 物距 像距 像的性质 正立或倒立 放大或缩小 虚像或实像 u>2f 2f>v>f 倒立 缩小 实像 u=2f v=2f 倒立 等大 实像 2f>u>f v>2f 倒立 放大 实像 u<f 正大 放大 虚像 三．常用透镜 1．幻灯机和投影仪 成像特点：物体在凸透镜一倍焦距至二倍焦距之间时，成倒立放大的实像。 注意事项：幻灯片就倒着放。 2．照相机 成像物点：物体在凸透镜二倍焦距以外，成倒立缩小的实像。 3．放大镜 成像特点：物体在凸透镜一倍焦距以内，成正立放大的虚像。物像同侧。 四．眼睛 从成像的角度讲，人的眼睛可以简化为一个凸透镜和一个屏幕。 明视距离：在距眼25cm处的物体在视网膜上所成的像最清楚，因此把25cm的距离叫做正常眼睛的明视距离。 近视眼：明视距离小于25cm，可配戴凹透镜得到矫正。 远视眼：明视距离大于25cm，可配戴凸透镜得到矫正。 眼镜的度数＝1/f×100（f必须用m做单位。） 第七章 一．基本概念： 1．力是物体对物体的作用。物体间力的作用是相互的。 2．力的符号：F 力的单位：牛顿；N 3．力的作用效果：可以改变物体的运动状态；可以改变物体的形状。 4．力的测量工具：测力计。（实验室中用弹簧测力计） 5．力的三要素：力的大小、方向、作用点。 用一根带箭头的线段把力的三要素都表示出来的方法，叫力的图示。 二．重力 1．地面附近的物体由于地球的吸引而受到的力叫重力。 施力物体：地球。 2．重力的方向：竖直向下。 3．物体受到的重力跟它的质量成正比。 G＝mg ； g取9.8N/kg，表示：1千克物体所受的重力9.8N。 三．摩擦力 1．在滑动摩擦过程中产生的力，叫滑动摩擦力。 2．滑动摩擦力的大小因素：压力大小；接触面的粗糙程度。 3．滑动摩擦力的方向：与物体的运动方向相反。 4．增大摩擦力的方法： 增大压力； 使接触面变得粗糙； 减小摩擦力的方法： 减小压力； 使接触面变得光滑。 四．同一直线上的二力合成。 方向相同：F=F1+F2 方向相反：F=F1-F2 (F1>F2) 五．二力平衡 1．物体保持静止或匀速直线运动状态，叫做平衡。平衡的物体所受的力叫做平衡力。 2．如果物体只受两个力而处于平衡状态叫做二力平衡。 3．二力平衡的条件：作用在同一物体上的两个力，如果大小相等，方向相反，且作用在同一直线上，我们就说这两个力彼此平衡。 4．受平衡力时，物体所受合力为零。在平衡力作用下物体运动状态不变。 六．牛顿第一定律 1．一切物体在没有受到外力作用的时候，总保持匀速直线运动状态或静止状态。这个规律叫做牛顿第一定律，也称惯性定律。 2．物体操持运动状态不变的性质叫做惯性。 第八章 一．压力 1．垂直作用在物体表面的力叫压力。 2．压力的作用效果：使物体发生形变。 3．压力作用效果的影响因素：压力的大小；受力面积的大小。 4．压力的方向：垂直于接触面向下。 二．压强 1．意义：表示压力作用效果的物理量。 2．定义：作用在物体单位面积上的压力叫做压强。 3．公式：P＝F/S；（压强＝压力/受力面积） 4．单位：帕斯卡。Pa 1Pa＝1N/m2，表示：每平方米面积上受到的压力为1牛。 5．增大压强的方法： 压力一定，减小受力面积； 受力面积一定，增大压力。 6．减小压强的方法： 压力一定，增大受力面积； 受力面积一定，减小压力。 三．液体内部压强 1．液体内部压强的产生原因：液体受到重力，液体具有流动性。 2．液体内部压强的规律： (1) 液体内部向各个方向都有压强； (2) 在液体内同一深度，液体向各个方向压强相等； (3) 液体内部压强，随深度的增加而增大； (4) 液体内部的压强跟液体的密度有关。 3．液体内部压强计算工式：P＝ 4．连通器：上部开口，底部连通的容器叫做连通器。 连通器的特点：如果连通器中只装一种液体，那么液体静止时连通器各容器中液面总是相平的。 连通器的应用：下水道的回水管；水塔的供水系统；水位计；牲畜自动饮水器等。 四．大气压强 1．空气内部向各个方向都有压强，这个压强叫做大气压强。 2．证明大气压存在的著名实验：马德堡半球实验； 测出大气压值的实验：托里拆利实验。 3．1个标准大气压＝760mm水银柱（所产生的压强）＝1.01×105Pa 4．影响大气压的因素 ①大气压随高度的升高而减小；〔在海拔2000m以内，每升高12m，大气压约下降133Pa（1mm水银柱）〕 ②在温度不变的条件下，一定质量的气体，体积减小压强就增大，体积增大压强就减小。 ③大气压还与天气，温度等条件有关。 5．大气压的应用： 活塞式抽水机；离心式

教学要求 1．有感情地朗读课文； 2．通过具体的语言材料，体会彭德怀爱大黑骡子、爱战士的感情。 3、结合课文内容说出“它融进了北进的滚滚铁流，融进了宣传鼓动员的竹板声里”等句子的含义。 教学过程 一、谈话导入 1、读题； 2、通过上一节课的学习，你知道了什么？（①关于彭德怀爱大黑骡子；②彭德怀忍痛杀掉了大黑骡子。） 3、引导：这是一个关于彭德怀、大黑骡子的感人肺腑的故事，老师想，学了它，我们对于人间最美好的感情一定会有更加强烈的理解和体验。让我们一起走进这个故事，好吗？ 二、学习2至20小节。 （一）、选择自己喜欢的形式读2至20小节，把感受深的地方多读一读，并把自己的感受简要地写下来，和他人交流。 1、学生阅读，体会感受； 2、学生和同桌或者小组成员交流感受。 （二）、大组集中交流感受 1、彭德怀对大黑骡子的深厚的爱。 ①彭德怀深情地抚摩着大黑骡子……一直看着它吃完。 生汇报；自由读；谈感受；师小结（每到宿营地，彭德怀总要牵着大黑骡子遛一遛，给它刷毛、掸土，喂些草料和自己的干粮。这头大黑骡子很通人性。只要彭德怀轻轻一拍它的脖子，它就会很乖地卧下，等着彭德怀骑上去再慢慢起来。打仗时，只要彭德怀一声令下，它就勇往直前，从不退缩）；有感情地朗读。 ②彭德怀背过脸去。 ③彭德怀向着斜倒下去的大黑骡子缓缓地摘下了军帽…… （生汇报、自由读、谈感受，有感情地朗读） ④彭德怀推开警卫员端来的一碗肉汤……我吃不下，端开。 （生汇报、谈感受，有感情地朗读） 小结：彭德怀是绝对喝不下肉汤的，他深深地爱着大黑骡子；他怎么可能吃得下大黑骡子的肉做的汤呢？ 引导：你还有什么感受吗？ 2、战士们对大黑骡子深深的爱。 ①生谈感受；相机朗读。 ②小结：战士们也是那么舍不得杀掉大黑骡子：长征以来，大黑骡子受尽了苦，一路上不是驮着粮食、就是驮着器材。战士生病时，就是它驮着伤员一步一步往前走的；过湘江时，许多不会游泳的战士就是它一次次地运过江的；过雪山时，一些奄奄一息的战士也是靠它从死亡的边缘拉回来的。 引导质疑：彭德怀爱大黑骡子，战士们也是那么舍不得杀掉大黑骡子，那么为什么还要杀大黑骡子呢？ 三、浏览课文的第1、2小节，谈谈自己的阅读感受 ①红军长征途中十分艰苦； ②又饿又冷的日子很不好受； ③许多战士因为饥饿昏倒在地上了 师引导：是啊，过草地是红军长征中最为艰苦的一段历程。谁能够通过自己收集的资料，来补充一下过草地的艰苦？ 小结：（观图） 草地一望无际如浩淼大海，沼泽遍布，荒无人烟，满目凄凉。 卅里草地廿里水，荒无人迹鸟不飞。如有行人误入内，十有九个去难归。 除自然条件极为恶劣外，吃饭更是大问题。四野茫茫，找不到粮食。野菜、草根、马鞍、皮带等，成了红军充饥的食物。很多人到达草地前身体本来就已经很虚弱，有的因此倒在泥浆里再也爬不起来。有的看上去并没有死，他们的眼睛还睁着，可是他们爬不起来了。战友好不容易把他们扶起来，可他们又瘫倒在沼泽地里，默默地死去……” 4、作为红三军的军团长，彭德怀看到一个个战士们因饥饿而昏倒，而牺牲，他心里会怎样想呢？ 5、很长时间过去了，在彭德怀的再三命令下，枪声终于响了，大黑骡子庞大而瘦弱的身躯缓缓地斜倒下去。大黑骡子就这样默默地离开彭德怀，离开了红军战士们，此时此刻，彭德怀心里感慨万千，他想到了什么？你可能说些什么？ ①学生谈感受；（放葬礼进行曲） ②再次朗读19、20小节。 四、学习21小节 过渡：大黑骡子离开了彭德怀，离开了战士们，漫漫征途，再也见不到它的身影了，但是， 1、引读 2、谈感受、有感情地朗读 3、总结 板书： 彭德怀和它的大黑骡子 爱骡子 更爱战士 希望能帮到你

三藏：经——总数根本教义。律——记述僧规戒律。论——阐发经典教义 四书——《大学》，《中庸》，《论语》，《孟子》。 五经——《诗》，《书》，《礼》，《易》，《春秋》。 六艺——礼（礼仪），乐（音乐），射（射箭），御（驾车），书（识字），数（计算）。 七彩——赤，橙，黄，绿，青，蓝，紫。八股——破题，承题，起讲，入手，起股，中股，后股，束股