英雄

只是“纨绔”不会读吧 呵呵 这两个字的音读[wánkù]（完库）用细绢做的裤子 泛指富家子弟这句话的意思是：从古至今英雄人物总要经历磨难才能成就大业，而娇生惯养的富家子弟总是难以成就伟业

从古至今英雄人物总要经历磨难才能成就大业，而娇生惯养之辈总是缺少气概，难以成就伟业。（李嘉诚)少年涉世 自古英雄多磨难2 李嘉诚每天都把闹钟调快10分钟响铃，最早一个赶到茶楼。调快时间的习惯一直保留到今日，他做任何事，都走在时间的前面。 茶楼的工时，每天都在15个小时以上。茶楼打烊，已是半夜人寂时。李嘉诚回忆这段日子，说“我是披星戴月上班去，万家灯火回家来”。这对一个才十四五岁的少年，实在是太累太乏了。白天时，茶客较少，但总会有几个老翁坐茶桌泡时光。李嘉诚是地位最卑下的堂 仔，大伙计休息，他却要呆在茶楼侍候。 李嘉诚对儿子谈他少年的经历：“我那时，最大的希望，就是美美地睡3天3夜。” 茶楼是个小社会，三教九流，什么样的人都有。他们与先父所说的古代圣贤相去甚远，但一个个都是这么实在，富有鲜明的个性。他们或贫，或富；或豪放，或沉稳。也许是泡在书堆里太久的缘故，李嘉诚对茶楼的人和事，有一股特别的新鲜感。他会揣测某一茶客的籍贯、职业、财富、性格。他由此而养成观察人的习惯，这对他日后从事推销工作大有裨益。 李嘉诚尤其喜欢听茶客谈古论今，散布小道消息。他从中了解了社会和世界的许多事情。不少事，在家庭，在课堂，闻所未闻；不少说法，与先父和老师灌输的一套，大逆相忤。李嘉诚发现，世界原来是这么错综复杂，异彩纷呈。李嘉诚的思维不再单纯得如一张白纸，又因为先父的训言刻骨铭心，他在纷纭变幻的世界没有迷失自我。 听茶客谈天，是排困解乏的最佳疗法。有一次，李嘉诚听得入迷，竟忘了侍候客人茶水。他听到大伙计叫唤，慌慌张张拎茶壶为客人冲开水，不小心洒到茶客的裤脚上。 李嘉诚吓坏了，木桩似地站在那里，一脸煞白，不知向这位茶客赔礼谢罪。茶客是茶楼的衣食父母，是堂倌侍候的太爷。若是挑剔点的茶客，必会甩堂倌的耳光。 李嘉诚诚惶诚恐，等待茶客怒骂惩罚和老板炒鱿鱼。在李嘉诚进来之前，一个堂倌犯了李嘉诚同样的过失，那茶客是“三合会白纸扇”(黑社会师爷)。老板不敢得罪这位“大煞”，逼堂倌下跪请罪，然后当即责令他滚蛋。 这时老板跑了过来，正要对李嘉诚责骂，一件意想不到的事发生了，这茶客说：“是我不小心碰了他，不能怪这位小师傅。”茶客一味为李嘉诚开脱，老板没有批评李嘉诚，仍向茶客道歉。 茶客坐一会儿就走了，李嘉诚回想刚刚发生的事，双眼湿漉漉的。事后老板对李嘉诚道：“我晓得是你把水淋了客人的裤脚。以后做事千万得小心。万一有什么错失，要赶快向客人赔礼，说不准就能大事化了。这客人心善，若是恶点儿的，不知会闹成什么样子。开茶楼，老板伙计都难做。” 回到家，李嘉诚把事情说给母亲听，母亲道：“菩萨保佑，客人和老板都是好人。”她又告诫儿子：“种瓜得瓜，种豆得豆”；“积善必有善报，作恶必有恶报”。 李嘉诚再也没见过那位好心的茶客，他成为巨富后对友人说：“这虽然是件小事，在我看来却是大事。如果我还能找到那位客人，一定要让他安度晚年，以报他的大恩大德。” 这是李嘉诚一生中惟一一次“饭碗危机”。一年后，李嘉诚辞去茶楼的工作，去了舅父的中南钟表公司。 他已经熬过最艰辛的一年，老板给他加了工钱，他能够向其他堂倌一样，轮流午休或早归。茶楼工作出息不大，但他感谢茶楼老板，老板成全了李嘉诚养家糊口的基本愿望，给予他极好的人生锻炼。 为去舅父的公司，李嘉诚犹豫了好些天。他渴望从事新的职业，尤其是跟复杂钟表打交道的行当。李嘉诚迈向社会，曾拂逆了舅父的一番好意。现在李嘉诚又觉得，他似乎不应再有太多的顾虑。自己是在社会闯荡和磨炼过的人，进舅父的公司，不是接受恩赐，而是为舅父做事。 庄静庵回忆少年李嘉诚时说：“阿诚的阿爷谢世太早，故阿诚少年老成，他的许多想法做法，就像大人。” 李嘉诚进了舅父的公司，舅父不因为嘉诚是外甥而特别照顾。李嘉诚从小学徒干起，初时还不能接触钟表活儿，做扫地、煲茶、倒水、跑腿的杂事。李嘉诚在茶楼受过极严格的训练，轻车熟路，做得又快又好。开始，许多职员不知李嘉诚是老板的外甥，他们在庄静庵面前夸李嘉诚，说他“伶俐勤快”，“甚至看别人的脸色，就知道别人想做什么，他就会主动帮忙”。 李嘉诚进中南公司的目的，是学会装配修理钟表。他利用打杂的空隙，跟师傅学艺。他心灵手巧，仅半年时间，就学会各种型号的钟表装配及修理。 舅父对嘉诚的长进心喜不已，但他从不当面夸奖他。 1945年8月，日本投降，黑暗的日治时代结束，但香港的殖民地位依然不变，只是太阳旗重新换成米字旗。战前，香港人口163万，日治时期锐减为60万。大批的房屋遭破坏，英国接管香港，有17万人无家可归。战时逃出香港避灾的人，以每月10万人的数量回流香港。食品短缺，燃料不足，住房匮乏，港英政府采取一系列措施，保障市民供给，复兴香港经济。 庄静庵预见香港经济将有超常的发展，于是扩大公司规模，调整人事。李嘉诚被调往高升街钟表店当店员。

小贴士：“曲”别解为“曲折”。 谜面：自古英雄多磨难 （打三字音乐用语） 谜底：成名曲

”自古雄才多磨难“下一句是：从来纨绔少伟男。自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。出自王宝池所作：《七律劝学》，全诗原文：学林探路贵涉远，无人迹处有奇观。自古雄才多砥砺，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌豪士前。

是这句吧：自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男. 意思是：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的. 七律 .劝学 作者:王宝池 学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.

自古雄才多磨难,意思是说自古以来英雄的出身都是历经磨难的（天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，）从来纨绔少伟男. 意思是说那些豪门子弟就没有几个能成为英雄人物的

七律.劝学王宝池学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观.自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男.书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦.风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.意思:自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的.

改编自《增广贤文》可惜作者一直未见任何书载未曾清贫难成人,不经打击老天真。 自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。 醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。 挥军千里山河在 立名扬威传后人。 未曾清贫难成人,不经打击老天真—— 未曾清贫难为人,不入凡尘太天真 自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘------改编自《增广》 原话：自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。（纨绔和富贵意思基本差不多）改编自《增广贤文》 《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

英雄赞歌赞英雄，把歌献，高山流水常为伴。世间众心跟党走，天上群星随日转。从来豪杰轻生死，自古英雄多磨难。杨靖宇，赵一曼，浩气长存人称羡。辗转白山和黑水，舍生忘死为抗战。一片丹心垂青史，万丈豪情冲霄汉。刘胡兰，董存瑞，革命青春实可贵。奋不顾身炸敌堡，大义凛然斥败类。人民心中树丰碑，千秋万代色不褪。邱少云，罗盛教，国际主义人称道。烈焰烧身志不移，冰窟救人纵身跳。中朝友谊鲜血凝，英雄九泉含泪笑。说雷锋，唱王杰，烈士情怀壮山河。平凡小事辨真伪，关键时刻看定夺。胸怀祖国做黄牛，放眼世界除妖魔。焦裕禄，孔繁森，侠肝义胆实可亲。兰考荒沙成心病，雪域高原扎深根。两袖清风来天地，一身正气满乾坤。学英雄，讲奉献，唤起民众千百万。征途漫长从头越，报国赤心永不变。宏图壮美色靓丽，经霜枫叶红烂漫。

七律 . 劝学 作者:王宝池学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观.自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男.书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦.风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.意思是自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的.

自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男意思是：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。自古英雄多磨难：既是历史经验的总结,也语本战国，孟轲《孟子·告子下》:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾其所不能。”纨绔：“纨绔子弟”的缩词。原指富贵人家子弟所穿的裤子,以细绢做成。多以纨绔子弟喻指有钱有势人家的子弟，虽穿着华美,但胸无大志,游手好闲。伟男：喻指杰出的人才。多磨难更能锻炼人,造就人,使人成为杰出人才;而优越的生长环境并不利于人才的成长。劝学 -作者：王宝池学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。翻译：在学习在道路上很遥远，没有人去在地方偶尔会有不一样在奇观。自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。在学习在道路上只有勤快是捷径，自有风流才气怎么肯落于他人的后面，气势也要比豪士高。扩展资料：在学问之路上跋涉，贵在持之以恒，不断向远处前进，就好比在没有人到达的地方往往有奇美的风景。自古以来具有雄才伟略的人总是经历了很多磨难，那些纨绔子弟中很少有出色的人才。学问的高峰风景美妙，只有勤奋才是达到成功的途径，知识的海洋里要看到希望的春天就要把吃苦当作琴弦。读书人不追求风流倜傥，甘居人后，但是书生伟岸的气质气度能够遥遥领先于那些所谓的富豪之人。参考资料：百度百科-劝学

劝学王宝池学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观.自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男.书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦.风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.

是这句吧：自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男. 意思是：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的. 七律 .劝学 作者:王宝池 学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.

2005年春晚冯巩和朱军那个以《艺术人生》为蓝本的小品，冯巩念的诗未曾清贫难成人,不经打击老天真。自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在 立名扬威传后人。未曾清贫难成人,不经打击老天真——未曾清贫难为人,不入凡尘太天真自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘------改编自《增广》原话：自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。（纨绔和富贵意思基本差不多）其它两句我也不知道了，可能是改编，也可能是小品的作者自创。这首诗主要就是激励人们应该直面困苦，当年我听了这首诗激动了好一会——写的真不错！

自古英雄多磨难Heroes in any times go though great disasters.

1、海伦.凯勒海伦.凯勒，美国着名的女作家、教育家、慈善家、社会活动家。在十九个月时因患急性胃充血、脑充血而被夺去视力和听力。1887年与莎莉文老师相遇。1899年6月考入哈佛大学拉德克利夫女子学院。1968年6月1日逝世，享年87岁，却有86年生活在无光、无声的世界里。在此时间里，她先后完成了14本着作。其中最着名的有：《假如给我三天光明》《我的人生故事》《石墙故事》。她致力于为残疾人造福，建立了许多慈善机构，1964年荣获“总统自由勋章”，次年入选美国《时代周刊》评选的“二十世纪美国十大偶像”之一。2、贝多芬贝多芬28岁时，由于疾病，听觉就开始减退，到了48岁，再优美的歌声他也听不见了。他只能用书写的方式来和别人交流。即使这样贝多芬仍进行着创作。他的不朽名作――九十部交响曲的后七部，都是在失聪的情况下完成的。而其中的第三、第五、第六和第九部交响曲被认为是永恒的杰作。他用敏锐的观察力来感受人类、社会和大自然。为了起草一部曲子，他经常花几个月甚至几年的时间反复推敲，精心锤炼。例如第五交响曲的创作，他就花了八年的时间。3、越王勾践公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，阖闾也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。 过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯嚭贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着珍宝贿赂伯嚭，伯嚭答应和文种去见吴王。文种见了吴王，献上珍宝，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道：“人常说‘治病要除根"，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的！”这时的夫差以为越国已经不足为患，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。4、司马迁汉武帝统治时期吏法非常的严酷，加之汉武帝生性残酷，因此在统治上也多用严刑惩罚犯错之人。严刑拷打必多冤狱，就连司马迁这样的清官也没能幸免。当时李陵因为被单于围困而导致弹尽粮绝，无奈之下只好投降匈奴，成为了战俘。汉武帝为此大怒，墙头草般的群臣也来不及继续恭维李陵，转而纷纷进言对李陵表示不耻。汉武帝问想听太史令司马迁的意见，司马迁却耿直地说，李陵向来是个勤谨奉上，宽仁待下，忠君爱国的好将士，怎么可能说投降就投降，他可能心里还想着，哪日能够回归朝廷，再为国尽忠。司马迁说的违逆了汉武帝的意思，于是汉武帝就把司马迁打入了铁牢。5、韩信韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

原句为“自古磨难出英雄，从来纨绔少伟男”，意思是从古至今英雄人物总是要经历磨难才能成就大业，而娇生惯养之辈总是缺少气概难以成就伟业。古人云：人生忧患十之八九雄鹰翱翔天宇，有伤折羽翼之时；骏马奔驰大地，有失蹄断骨之险。人生好比一次旅行，旅途中风和日丽有之，阴雨绵绵亦有之。虽然人们总是愿望自己的人生道路平平坦坦、一帆风顺，然而，挫折和磨难总是伴随着人生之路，大千世界，经历各异，幸福、欢乐、艰辛、苦涩……，而其中最能磨练人、考验人的当属磨难。磨难是一本书，它能教你读懂人生的曲折，培养你进取向上的性格，使你在人生旅途中，淡泊心境，走向成熟；磨难是一面反光镜，你可以在镜中回溯以往的路程，从曲折、是非、坎坷、正误、成败中校正人生的罗盘；磨难是一座桥，籍此你可以顺利地跨过人生旅途中的沟壑，步入人生的理想王国。如果我们把磨难当成黎明前的黑暗、看成获得成功的前奏，那一次次磨难对我们来说就是就是一笔笔珍贵的财富。磨难来自外界，坚韧源于内心，既然磨难已是不可躲避，那么就让我们用坚定的毅力、拼搏向上的进取精神去经历磨难、战胜挫折、摆脱困境，同时我们要以经历的这场磨难为镜审视自己，深刻认识自己，适时调整发展策略，以更好的心理素质迎接更为艰苦的磨难，《孟子》说，“生于忧患，死于安乐”。人是如此，企业亦是如此。因此，为了更好的生存、更多的成功，让我们牢记古训，坦然地经受磨难吧！人生不可能一帆风顺，挫折在所难免。“自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男”。从心理学角度分析，青少年在成长过程中适度经受一些挫折是有益的。挫折能激励当事者增强韧性和解决问题的能力，产生创造性的变迁。 人生旅途上，岂能没有风风雨雨。老师及家长们的作用，不应只是为孩子遮风挡雨，保护他们不受挫折，而应该让他们在风雨中成长，在自立中磨练。未来社会竞争更为激烈，挫折不可避免。我们教育的目的，就是让孩子们认识到：在成长的道路上，面对困难、面对挫折，他不能也不应该因胆怯而停滞不前，更不应该自卑自怜，意志消沉，麻木忍受。而是应该不怕困难，克服挫折，顽强拼搏，努力进取！这种坚强、乐观、向上的健康情感，是宝贵的财富，将使他们未来的人生过得更丰富、更精彩，让他们受益终生！

改编自《增广贤文》可惜作者一直未见任何书载未曾清贫难成人,不经打击老天真。 自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。 醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。 挥军千里山河在 立名扬威传后人。 未曾清贫难成人,不经打击老天真—— 未曾清贫难为人,不入凡尘太天真 自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘------改编自《增广》 原话：自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。（纨绔和富贵意思基本差不多）《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

是这句吧：自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。意思是：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。七律 . 劝学 作者:王宝池 学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.

”自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男“出自近代王宝池的《劝学》，原文全文如下：学林探路贵涉远，无人迹处有奇观。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。译文：在学问之路上跋涉贵在持之以恒，不断向远处前进，就好比在没有人到达的地方往往有奇美的风景。自古以来具有雄才伟略的人总是经历了很多磨难，那些纨绔子弟中很少有出色的人才。学问的高峰风景美妙，只有勤奋才是达到成功的途径，知识的海洋里要看到希望的春天就要把吃苦当作琴弦。读书人不追求风流倜傥甘居人后，但是书生伟岸的气质气度能够遥遥领先于那些所谓的富豪之人。逆境对人才的成长作用1、逆境蕴藏着成才成功的机遇培根说：“奇迹多是在厄运中出现的”。黎明前特别黑，成功前格外难。人才成长过程中，只要在危机时刻再坚持一下，挺过最难熬的一段，那么紧接着可能就是机遇的光顾，奇迹的出现。2、逆境激发人才成长的强劲动力人在身陷逆境时，资源匮乏，精神压抑，成功欲望迫切，成才动机强烈，因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成长。逆境使人别无选择，逆境给人很大压力，而压力能激发出强劲动力。3、逆境磨砺人才的优良个性树木受过伤的部位，往往变得最硬。人才成长也一样，少时苦难磨砺性情，可抑浊扬清成大业。逆境的一个重要价值，就是使人学会驾驭自己的个性，适度地张扬自己的个性，成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。

分类: 文化/艺术 问题描述: 哪位仁兄帮帮小弟呀。 解析: 未曾清贫难成人,不经打击老天真。 自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。 醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。 挥军千里山河在 立名扬威传后人。 记得这首诗是春节晚会上冯巩念的，这首诗没有什么具体的出处。 其中一句，自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。改编自《增广》 原话：自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

你好！有一句诗应该就是你想要的——自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男……全诗见图片——

一个人有志向，想要把自己的聪明才智奉献给社会，即要做事，就必须先学习。因为，人学习的根本原因在于克服本能，消除烦恼，拥有大格局。 这句话自王宝池的《七律·劝学 》。 意思是：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历 过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。 自古英雄多磨难：既是历史经验的总结,也语本战国，孟轲《孟子·告子下》:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾其所不能。” 纨绔：“纨绔子弟”的缩词。原指富贵人家子弟所穿的裤子,以细绢做成。多以纨绔子弟喻指有钱有势人家的子弟，虽穿着华美,但胸无大志,游手好闲。伟男：喻指杰出的人才。 来源： 新课程学习·下

自古英雄多磨难的下一句是什么 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 七律. 劝学 作者:王宝池 学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.意思是自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的 【原句】：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 【释义】：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的，而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。 【原文出处】： 《七律 . 劝学》 作者：王宝池 学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。 书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。 风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。 “自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。这说明古今中外卓有成就的人物都经历过人生的挫折和磨难。 自古英雄多磨难下一句是什么？ 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 七律. 劝学 作者:王宝池 学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前. 意思是自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的 求采纳 自古英雄多磨难下一句是？ 自古英雄多磨难, 从来纨绔少伟男 自古英雄多磨难的下一句是什么？出自何处？ 王宝池原作为：自古雄才多砥砺，从来纨绔少伟男.，。下我给对个：不经风雨怎为龙。 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男 七律 . 劝学 作者:王宝池 学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前. “自古英雄多磨难”下半句是什么？ 从来纨绔少伟男

”自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男“出自近代王宝池的《劝学》，原文全文如下：学林探路贵涉远，无人迹处有奇观。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。译文：在学问之路上跋涉贵在持之以恒，不断向远处前进，就好比在没有人到达的地方往往有奇美的风景。自古以来具有雄才伟略的人总是经历了很多磨难，那些纨绔子弟中很少有出色的人才。学问的高峰风景美妙，只有勤奋才是达到成功的途径，知识的海洋里要看到希望的春天就要把吃苦当作琴弦。读书人不追求风流倜傥甘居人后，但是书生伟岸的气质气度能够遥遥领先于那些所谓的富豪之人。逆境对人才的成长作用1、逆境蕴藏着成才成功的机遇培根说：“奇迹多是在厄运中出现的”。黎明前特别黑，成功前格外难。人才成长过程中，只要在危机时刻再坚持一下，挺过最难熬的一段，那么紧接着可能就是机遇的光顾，奇迹的出现。2、逆境激发人才成长的强劲动力人在身陷逆境时，资源匮乏，精神压抑，成功欲望迫切，成才动机强烈，因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成长。逆境使人别无选择，逆境给人很大压力，而压力能激发出强劲动力。3、逆境磨砺人才的优良个性树木受过伤的部位，往往变得最硬。人才成长也一样，少时苦难磨砺性情，可抑浊扬清成大业。逆境的一个重要价值，就是使人学会驾驭自己的个性，适度地张扬自己的个性，成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。

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2005年春晚冯巩和朱军以《艺术人生》为蓝本的小品，冯巩念的诗，改编自《增广贤文》。诗文：未曾清贫难成人,不经打击老天真。自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在 立名扬威传后人。译文：没有经历过贫穷的人，很难成为优秀的人才。没有经历过磨难的人，思想总是很天真单纯。自古以来，有作为的人都要经历很多的磨炼，那些有钱的富人们，都是尘世中的凡夫俗子。整天昏昏沉沉，混天度日的人，谁又有作为呢？只有挺枪上马，沙场作战的人，才是真正的好男儿，指挥军队，千里作战，保卫山河，才能功成名就，留芳百世，代代相传。扩展资料：《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是一部古训集、民间谚语集，为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。其内容汇集了为人处事的各类谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现。人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。增广贤文（立志篇）山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦雄心在，人穷志不穷。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。船大不怕浪高，志大不怕艰险。没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩。见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。无志之人常立志，有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。增广贤文（真理篇）不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。增广贤文（合作篇）人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。知己知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。增广贤文（读书篇）欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。增广贤文（环保篇）保护环境，人人有责。树木成阴，空气清新。绿了大地，润了人心。功在当代，造福子孙。山上树木光，山下走泥浆。治山治水不栽树，有土有水保不住。植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。参考资料：百度百科-《增广贤文》

自古英雄多磨难下一句是从来纨绔少伟男。 此句出自王宝池的《七律 . 劝学》：学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。 释义：在学问之路上跋涉，贵在持之以恒，不断向远处前进，就好比在没有人到达的地方往往有奇美的风景。自古以来具有雄才伟略的人总是经历了很多磨难，那些纨绔子弟中很少有出色的人才。学问的高峰风景美妙，只有勤奋才是达到成功的途径，知识的海洋里要看到希望的春天就要把吃苦当作琴弦。读书人不追求风流倜傥，甘居人后，但是书生伟岸的气质气度能够遥遥领先于那些所谓的富豪之人。

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七律 . 劝学 王宝池 学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.

自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男意思是：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。自古英雄多磨难：既是历史经验的总结,也语本战国，孟轲《孟子·告子下》:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾其所不能。”纨绔：“纨绔子弟”的缩词。原指富贵人家子弟所穿的裤子,以细绢做成。多以纨绔子弟喻指有钱有势人家的子弟，虽穿着华美,但胸无大志,游手好闲。伟男：喻指杰出的人才。多磨难更能锻炼人,造就人,使人成为杰出人才;而优越的生长环境并不利于人才的成长。劝学 -作者：王宝池学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。翻译：在学习在道路上很遥远，没有人去在地方偶尔会有不一样在奇观。自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。在学习在道路上只有勤快是捷径，自有风流才气怎么肯落于他人的后面，气势也要比豪士高。

"自古英雄多磨难"的下一句是“从来纨绔少伟男”,作者:王宝池,全诗是这样： 学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前. 意思是自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的. 人不风流枉少年这句诗据说是李白写的,但不确定

自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男意思是：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。自古英雄多磨难：既是历史经验的总结,也语本战国，孟轲《孟子·告子下》:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾其所不能。”纨绔：“纨绔子弟”的缩词。原指富贵人家子弟所穿的裤子,以细绢做成。多以纨绔子弟喻指有钱有势人家的子弟，虽穿着华美,但胸无大志,游手好闲。伟男：喻指杰出的人才。多磨难更能锻炼人,造就人,使人成为杰出人才;而优越的生长环境并不利于人才的成长。劝学 -作者：王宝池学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。翻译：在学习在道路上很遥远，没有人去在地方偶尔会有不一样在奇观。自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。在学习在道路上只有勤快是捷径，自有风流才气怎么肯落于他人的后面，气势也要比豪士高。扩展资料：在学问之路上跋涉，贵在持之以恒，不断向远处前进，就好比在没有人到达的地方往往有奇美的风景。自古以来具有雄才伟略的人总是经历了很多磨难，那些纨绔子弟中很少有出色的人才。学问的高峰风景美妙，只有勤奋才是达到成功的途径，知识的海洋里要看到希望的春天就要把吃苦当作琴弦。读书人不追求风流倜傥，甘居人后，但是书生伟岸的气质气度能够遥遥领先于那些所谓的富豪之人。参考资料：百度百科-劝学

是这句吧：自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。意思是：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。七律 . 劝学 作者:王宝池 学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.

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王宝池. 这句话出自王宝池的《七律 ·劝学 》,原文是： 学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前. 您好,金牌团不败传说翁锦文为您答疑解难. 如果本题有什么不明白可以追问,如果满意记得采纳. 答题不易,请谅解,谢谢.

　　自古英雄多磨难下一句是从来纨绔少伟男。 　　此句出自王宝池的《七律 . 劝学》：学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。 　　释义：在学问之路上跋涉，贵在持之以恒，不断向远处前进，就好比在没有人到达的地方往往有奇美的风景。自古以来具有雄才伟略的人总是经历了很多磨难，那些纨绔子弟中很少有出色的人才。学问的高峰风景美妙，只有勤奋才是达到成功的途径，知识的海洋里要看到希望的春天就要把吃苦当作琴弦。读书人不追求风流倜傥，甘居人后，但是书生伟岸的气质气度能够遥遥领先于那些所谓的富豪之人。

出自王宝池《劝学》。劝学 王宝池学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前。作者介绍王宝池，1958年10月生人，河北省东光县人，1976年参加工作，先后在县农业局、县委农村工作部、县政府办公室工作，1986年任乡长，1990年任乡镇党委书记。1994年以来，先后任县计生局长、交通局长、水务局长等职；1999年9月任县政府党组成员、县长助理，2004年任县政协副主席，2007年任县委常委、政法委书记，2011年9月任县政协党组书记。相关事件王宝池同志，酷爱文学、书法，工作之余喜欢习字和写诗。1999年，他自办个人网站《德馨工作室》，网名“陋室主人”，将自己的文学作品发表在网站上，受到了广大网友的高度赞赏。尤其是他1980年写的七律《劝学》，在网络上广为流传，成为激励广大仁人志士奋发向上的名言名句。王宝池同志热衷于东光历史名人的挖掘与研究，他利用业余时间，协助本县作家马吉连整理出版了小说《马致远》和《宰相刘挚》，以县政协文史资料的形式独自编辑出版了《刘挚诗集》，将北宋宰相刘挚不同时期的诗词分为七言绝句、五言绝句、五言长律、七言古诗等七个体裁，共330多首收录到诗集之内，并系统地整理了刘挚年谱，为后人进一步研究刘挚生平奠定了基础。为纪念东光名人、京剧“四大名旦”荀慧生，他自发联系荀慧生亲属和弟子，热心参与荀慧生纪念馆的筹建及相关资料搜集，亲自赴北京、天津、江苏等地，与荀慧生长孙荀皓、弟子宋长荣、孙毓敏、刘长瑜、著名演员六小龄童等联系洽谈荀慧生纪念馆建设事宜，于2010年5月促成了荀慧生纪念馆的竣工和按时开馆。调入县政协工作以来，王宝池同志热衷于文史资料研究工作。2012年创办了《东光文史研究》刊物，先后编辑出版《东光文史研究》十余期，搜集整理了一批鲜为人知的东光文史资料。2013年，他又组织创建了“东光文史研究会”，发动文史爱好者志愿参加文史资料研究工作，取得了很大成绩。参考资料百度百科.百度[引用时间2018-1-16]

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世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮实，今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道：“他有可能成为一名优秀的运动员，但是绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷的。” 范仲淹两岁丧父，后随母亲改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光也出生寒门；明代大学士宋廉家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是一文不名，生活上常靠弟弟接济；丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人刚刚满十岁就去打工，供姐姐读书……

千秋伟业奋当先，志士踏尽万重山。自古英雄多磨难，立志成功好儿男。

【答案】(1)正方：挫折能磨练意志，使人变得更坚强；挫折能激发人的斗志，使人迸发出巨大的力量；“吃一堑，长一智”，挫折使人变得更加聪明。所以我方观点是：挫折有利于成才。(2分)反方：挫折往往会给人带来痛苦、压力和打击，使人们的愿望难以实现，使人急躁、烦闷、不安；挫折会消磨人的斗志，使人一蹶不振，甚至失去生活的信心。所以我方观点是：挫折不利于成才。(2分)(2)主持人：挫折是一把双刃剑，既是好事也是坏事，关键是以什么样的态度面对挫折。如果直面挫折，积极进取，将会不断获得成功，创造出有价值的人生。如果畏惧挫折，向挫折屈服，将会不思进取，丧失斗志，一事无成。(2分)【答案解析】试题分析：（1）正方观点是挫折有利于成才，要围绕这一观点进行展开，挫折能磨练意志，使人变得更坚强；挫折能激发人的斗志，使人迸发出巨大的力量；“吃一堑，长一智”，挫折使人变得更加聪明等等。反方观点是挫折不利于成才，围绕这一观点，挫折往往会给人带来痛苦、压力和打击，使人们的愿望难以实现，使人急躁、烦闷、不安；挫折会消磨人的斗志，使人一蹶不振，甚至失去生活的信心等等。（2）针对双方观点，主持人可以从下面几个方面总结，挫折是一把双刃剑，既是好事也是坏事，关键是以什么样的态度面对挫折。如果直面挫折，积极进取，将会不断获得成功，创造出有价值的人生。如果畏惧挫折，向挫折屈服，将会不思进取，丧失斗志，一事无成。等等。考点：本题主要考查挫折。

挫折是人人都会遇到的，能否妥善应对它，是对心理素质的重要考验。“人生逆境十有八九。”人生的道路大多坎坷不平，天灾人祸、生老病死、悲欢离合是人之常情。我们常把这些称为挫折。在社会心理学中，挫折指当个体从事有目的活动时遇到障碍和干扰，动机不能获得满足时的心理状态。挫折由客观事物引起，但挫折本身却是一种主观的心理体验。个体的重要动机受阻碍时，挫折感大，而小的动机不能实现时则不以为然。同样一种失败，由于追求和期望的不一样，产生的挫折感就不一样。例如两个青年同时考大学，一个要求不高，另一个则期望上名牌大学。他们最终都考取了一般大学。那么一个喜气洋洋，另一个就可能深感失望。挫折对人有利有弊。它能激发动机，促使人人从逆境中奋起，所谓“自古英雄多磨难”，“失败是成功之母”。当然，挫折也给人忧虑、痛苦、长期受挫或遭受重大打击，还易使人精神崩溃。由于个性和生活经验不一样，不一样的人对挫折的承受潜质也不一样。齐庄公的时候，有个勇士名叫宾卑聚，一向以勇武闻名。一天夜里，他梦见一个壮士，身材魁梧，头戴白色绢帽，外穿耀眼的红色麻布盛装，内穿棉衣做的衣服；帽上坠着红色的丝穗，脚穿一双崭新的白色缎鞋，身上挂着一个黑色的剑囊。这个威武的大汉走到宾卑聚面前，大声呵斥他，还朝他脸上吐唾沫。宾卑聚勃然大怒，一下子醒过来了，却发现是个梦。尽管这样，他依然十分气愤，一夜没有睡。

做英雄的女人就应该吃得了苦、耐得了寂寞、受得了委屈，关键时刻还得视死如归。这个过程是十分艰难和漫长的很多人因为痛苦而坚持不下去。一旦选择了做英雄的女人就必须足够坚强。汉高祖刘邦之妻吕雉在和刘邦结婚以后就没怎么和刘邦一起待过，因为刘邦在外打天下吕雉作为刘邦的妻子还得照顾刘邦的父亲刘老太公以及他们的孩子。辛苦都是小事情关键是和自己的丈夫刘邦多少年不曾谋面，一个人吃苦耐劳还得受委屈。薛仁贵之妻柳氏放弃自己贵族家庭毅然决然的选择嫁给薛仁贵。但是薛仁贵从军十余载从未回过家，薛仁贵的妻子任劳任怨无怨无悔。每天睡醒了首先要考虑的就是今天吃什么食物从哪里来孩子怎么照顾，整日除了想办法维持生计还得照顾两个孩子，但是他的坚持并没有白费最后薛仁贵成为大将军以后回来找她，她也算熬出头了。这是最后英雄归来苦日子熬出头了，还有很多英雄无法再次回到故里，这些英雄的妻子面对的东西又该是什么，项羽的虞姬跟着项羽南北征战最后在项羽面对生死的时候她勇敢地面对死亡。做英雄的妻子有的时候就得直面生死视死如归，这样才能配得上自己的英雄。做英雄的妻子是一种无比的荣耀，但是这个过程是十分艰辛的。虽然很苦但是我还是希望自己能够做英雄的妻子，这些苦难我可以面对。

这个签应该是中上签吧！首先感慨人生飘零，英雄多磨难，熬到天亮了，终于看到结果了，原来有前因的

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”这句话，体现了痛苦的价值。海蚌因为身子里的珍珠而痛苦，可是，如果没有这种痛苦，海蚌又怎么能孕育出美丽的珍珠呢？人生，如果不经历一番痛苦的征程，双怎么能创造出伟大的事业？司马迁，是家喻户晓的史学家，为中国的历史学创造了宝贵的财富。我们知道，他曾经受过莫大的痛苦——被处宫刑。这对一个男人而言，实在是极端的耻辱。一般人即使有生存下来的勇气，也往往因为遭到的打击过大了而失去斗志，从此颓废下去。但是，这样一种痛苦，没有使司马迁失去斗志，反而让他更加无所畏惧，更加坚定了自己的理想，更加能忍受痛苦，终于写成了使他名垂千古的著作《史记》。《时间简史》的作者霍金，也像司马迁一样，在人生斗志最激昂的时候，遭到了沉痛的打击——身体多处肌肉萎缩，到最后全身只有三根手指能够自由活动了。但是，他也同样没有被巨大的痛苦打倒，依然继续奋斗，终于在科研中取得巨大成就。值得注意的是，他们两个人的伟大成就，都是在经历了人生最巨大的痛苦后，才取得的。为什么呢？我认为，痛苦虽然可能让人遭受莫大的打击，甚至让人一蹶不振；但是，只要你坚强起来，承受住这一时的打击，痛苦能转化为你的一种财富。因为，痛苦的经历能让人变得更加坚强——当你再度遭受痛苦时，你便很容易战胜它了；痛苦能使人更加明确自己的目标，更坚定自己的理想——痛苦能使人更加清醒，能让人走出迷茫。珍珠，让海蚌痛苦；而痛苦，也正像海蚌里的珍珠——具有很高的价值。丘吉尔，二战时的英国首相，曾经说过，他总希望遭受苦难，因为，他深知，苦难只会让他变得更加勇敢，更加自信，更加坚强。

劝学 王宝池学林探路贵涉远, 无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难, 从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径, 知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后, 气岸遥凌毫士前.

意思是不要悲叹自己的艰难，英雄从来都是更多的时事艰难，要想达到目的就需要等待，时机成熟的时候就会想猛虎下山一样的势不可挡。总之是说需要耐心等待，在不远的将来，你的鸿愿就会实现。是个上签。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟 ：楚大夫沉吟江畔,九死不悔,魏武帝扬鞭东指,壮志不已；陶渊明悠然南山,饮汤采菊---他们选择永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不岁其流扬其波,这是执着的选择；纵然马革裹尸,魂归狼烟,又是豪壮的选择；纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择.在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,迁客成其千古文章. (⊙o⊙)…,太少了,只能从网上找

欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路，鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋，回首西山又日斜，天涯孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处！ 出自昆剧《林冲夜奔》 参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/1615311.html “男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处”出自昆剧《宝剑记·夜奔》，《宝剑记·夜奔》 属明代李开先《林冲宝剑记》传奇。取材于小说《水浒传》而有所删改增饰。述八十万禁军教头林冲，因弹劾权奸，为高俅所忌恨，被赚误入白虎堂，受诬陷刺配沧州。解差奉高俅密令，欲将林冲杀害于野猪林，幸为鲁智深所救。在牢城看草料场时，高俅又指使陆谦、傅安前往纵火，林冲杀死陆、傅两人，被逼投奔梁山。最后，以林带兵攻打汴京，朝廷震惊，将高俅父子解至梁山军前处死，梁山受招安为结局。全剧五十二出。《夜奔》系其中第三十七出，为昆班常演折目之一。演述林冲遭陷害后，死里逃生，星夜投奔梁山，一边跑，一边抒发其“按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。专心投水浒，回首望天朝”的悲壮情怀。这是一出脍炙人口、唱做兼重的独脚戏。按文班昆剧传统，林冲由老生应行。二十年代“传”字辈形成武戏行当后，由主工武生的汪传钤饰演此角。后来，为适应观众需要，又向京剧学习，增加了金枪手徐宁（由方传芸扮演）带兵追拿林冲的场面，相互交战、开打，比较热闹，俗称为“大夜奔”。 《林冲宝剑记》传奇有明嘉靖原刻本，1954年《古本戏曲丛刊初集》本据此影印。《夜奔》昆剧舞台演出本未刊印，苏州市戏曲研究室藏有手抄本。

“好事多磨”体现的哲学观点是：事物的发展是前进性和曲折性的统一。它让我们明白做什么事真的要慢慢来，不要忘记世上没有白吃的午餐。想吃就要靠自己去努力。想成功不能太急，就像爬楼梯。要一个台阶一个台阶上。才能步步高步步稳，你想一脚垮三个台阶也可以。但你却很吃力。还站不稳

“古雄才多磨难，从来纨绔少伟男!”只有独立自主，才能经得起生活的考验，文中作者用借的方法物喻人的方法，刻画了桃花心木独立自主的品质。不只是树，人也是一样，数能做到的事，人也一定要做到。有一句歌词唱得好：“不经历风雨，怎么见彩虹?”的确，只有敢去面对生活的考验，才能有更大的收获。种树人的一番话，使我意味深长。“在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年大树就不成问题了。”对啊，如果我们认真对待考验，学会独立自主，不依靠别人，我们也能长成祖国的栋梁之才。古人相传，“穷人的孩子早当家。”何曾不是呢?在这个世界，有多少穷人的孩子有出息了。例如说，毛泽东爷爷，他从小出生于贫苦之家，五岁学会种田，七岁但其整个家的担子，长大后不是成为了国家主席吗?毛泽东爷爷从来不像富人家的孩子，衣来张手，饭来张口。因为他知道只有独立自主，才能有出息。我要像桃花心木学习，勇敢面对生活的考验，长大后为祖国多添一份力!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

这其实跟百炼方成钢是一个道理，如果没有长期经受的磨难，就没有那些成长的经历，这样就注定只是一个平凡的普通人。所以英雄的路是坎坷的，但最后一定会绽放出他人生最耀眼的光芒。

应该读三声,根据前句多磨难的多字可知这个少应该是缺或者没有就是稀少的意思,从诗的意思来说,大多的英雄都是经过磨砺而出来的,而很少有纨绔子弟有大成就,所以综合上述观点应读三声

我并不是这样认为，在面对困难的时候，应该要鼓起勇气来抵抗。而不是选择用逃避的方法来解决。每一个人的生活都会遇到些许挫折，这也是很正常的。如果一个人生活没有挫折，那么将是不完整的生活。人生也同样如此，一个人只有在经受苦难之后才会明白很多的道理。同时在经历过苦难之后，也能够锻炼自己的个人能力。这也就是为何中国历史上许多英雄人物都出身低贱，这是由于他们明白底层人物的生活难题，面对生活的种种压力不愿意妥协才最终成就了一番事业。英雄自古多磨难的说法是正确的。对于这句话我是十分认可的，纵观中国几千年以来的历史。所有的英雄人物在成长的过程当中都经历了很多的困难，无论是枭雄或者是英雄都同样如此。我们也可以举一个例子，就比如三国时期鼎鼎有名的蜀汉昭烈帝刘备。刘备虽然是一个卖草鞋的，在其他诸侯看来刘备就是一个低贱的下人而已。但是刘备仍然能够在后来成就一番事业，最终创立了蜀汉王朝。磨难有利于人的成长。磨难是有利于一个人的成长的，人的一生只有经历过一些磨难才能够提高自己的个人能力。当一个人没有经历过磨难的时候，一旦遇到一点风一点雨，那么很容易缴械投降。这就如同我们的教育行业一样，在培养我们的下一代的时候不能够过度宠爱。同时也不能够将我们的子女培养成温室的花骨朵，完全经受不住一点风雨的打击。英雄起于草莽，这句老祖宗流传下来的话并不是没有道理的。所谓的草莽英雄并不是一个贬义词，相反我认为是对这类人物的一个称赞。因为他们能够在如此艰难的情况之下，成就一番属于自己的事业。但论在这一点上就已经超过了其他世家大族的子弟。

意思是：自古以来的英雄都是在艰难困苦中磨练出来的，那些锦衣玉食娇生惯养的公子哥从来就很少见他们成长为伟大的人物。

　　导读：挫折是人人都会遇到的，能否妥善应对它，是对心理素质的重要考验。下面分享一篇励志文章，欢迎阅读! 　　“人生逆境十有八九。”人生的道路大多坎坷不平，天灾人祸、生老病死、悲欢离合是人之常情。我们常把这些称为挫折。在社会心理学中，挫折指当个体从事有目的活动时遇到障碍和干扰，动机不能获得满足时的心理状态。挫折由客观事物引起，但挫折本身却是一种主观的心理体验。个体的重要动机受阻碍时，挫折感大，而小的动机不能实现时则不以为然。 　　同样一种失败，由于追求和期望的不同，产生的挫折感就不同。例如两个青年同时考大学，一个要求不高，另一个则希望上名牌大学。他们最终都考取了一般大学。那么一个喜气洋洋，另一个就可能深感失望。挫折对人有利有弊。它能激发动机，促使人人从逆境中奋起，所谓“自古英雄多磨难”，“失败是成功之母”。当然，挫折也给人忧虑、痛苦、长期受挫或遭受重大打击，还易使人精神崩溃。由于个性和生活经验不同，不同的人对挫折的承受能力也不同。 　　齐庄公的`时候，有个勇士名叫宾卑聚，一向以勇武闻名。一天夜里，他梦见一个壮士，身材魁梧，头戴白色绢帽，外穿耀眼的红色麻布盛装，内穿棉衣做的衣服;帽上坠着红色的丝穗，脚穿一双崭新的白色缎鞋，身上挂着一个黑色的剑囊。这个威武的大汉走到宾卑聚面前，大声呵斥他，还朝他脸上吐唾沫。 　　宾卑聚勃然大怒，一下子醒过来了，却发现是个梦。尽管这样，他依然非常气愤，一夜没有睡。 　　第二天天一亮，宾卑聚就把他的朋友都请来，向他们讲述了前一天晚上所做的梦。然后他对朋友说：“我自幼崇尚勇敢，六十年来从没受过任何欺凌侮辱。可是昨天夜里，我在梦中受到如此的侮辱，心里怎么能咽下这口气?我一定要找到那个敢于在梦中骂我，并向我吐唾沫的人。假若在三天之内找到他，我 　　就要报仇雪耻;如果在三天之内找不到他我也没脸面活在世上了!” 　　于是，每天一早，宾卑聚就带着他的朋友们，站在行人过往频繁的交通要道上，寻找跟梦中打扮、长相一样的人。可是，三天过去了，他们始终没有看到一个如梦中一般打扮的壮士。宾卑聚气馁地回到家中，感到很绝望，长长地叹了一口气，然后拔出剑自刎了。 　　仅凭梦中的一点不快便耿耿于怀，甚至含恨自尽、自暴自弃，是多么愚蠢啊这虽然是个极端的例子，但因为挫折而无法解开心理疙瘩，耿耿于怀，而影响正常生活的人，在我们的身边时大有人在的。 　　实际上，挫折对每个人都是无法避免的，比如家里亲人重病，自己却远在他乡，无法及时赶回;重病缠身，无论药物的功效如何好，总要一段时间才能康复。这些都是个人能力无法克服的。挫折的形成既有内在因素，也有外在因素。内在因素有：个体生理上的缺陷，智力、才能、知识、文化等的差距，多种需要的冲突，如色盲者难实现学习或绘画的志愿;体弱多病不能胜任自己的工作;家庭与事业矛盾的苦恼，等等。外在因素包括自然环境因素和社会因素，其中社会因素造成的挫折最大，伤害最大。罗密欧与朱丽叶因家族矛盾，有情人不能成为眷属，饮恨而死;有才华的人因受嫉妒而遭排斥打击等等……不胜枚举。 　　面对同一种打击，有的人坚定不移，有的人颓废沮丧。这种“挫折容受力”的差异，与个人价值观、人生观有关联。“挫折容受力”还与个人的性格有关。心胸开阔、性格外向的人，对挫折能泰然处之，并能以积极的外部活动转移受压抑的心情;性情忧郁、内向的人，对事物过分敏感，爱自寻烦恼，挫折承受能力自然脆弱。个人的生活经验、健康状态等因素，也都能影响“挫折容受力”。鲁迅曾说过：“用笑脸来迎接悲惨的厄运。”这应该成为我们遇到挫折时的座右铭。 [ 自古英雄多磨难 ]相关文章：

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自古英雄多磨难 　　经典励志一： 　　自古英雄多磨难 　　挫折是人人都会遇到的，能否妥善应对它，是对心理素质的重要考验。 　　“人生逆境十有八九。”人生的道路大多坎坷不平，天灾人祸、生老病死、悲欢离合是人之常情。我们常把这些称为挫折。在社会心理学中，挫折指当个体从事有目的活动时遇到障碍和干扰，动机不能获得满足时的心理状态。挫折由客观事物引起，但挫折本身却是一种主观的心理体验。个体的重要动机受阻碍时，挫折感大，而小的动机不能实现时则不以为然。 　　同样一种失败，由于追求和期望的不一样，产生的挫折感就不一样。例如两个青年同时考大学，一个要求不高，另一个则期望上名牌大学。他们最终都考取了一般大学。那么一个喜气洋洋，另一个就可能深感失望。挫折对人有利有弊。它能激发动机，促使人人从逆境中奋起，所谓“自古英雄多磨难”，“失败是成功之母”。当然，挫折也给人忧虑、痛苦、长期受挫或遭受重大打击，还易使人精神崩溃。由于个性和生活经验不一样，不一样的人对挫折的承受潜质也不一样。 　　齐庄公的时候，有个勇士名叫宾卑聚，一向以勇武闻名。一天夜里，他梦见一个壮士，身材魁梧，头戴白色绢帽，外穿耀眼的红色麻布盛装，内穿棉衣做的衣服；帽上坠著红色的丝穗，脚穿一双崭新的白色缎鞋，身上挂著一个黑色的剑囊。这个威武的大汉走到宾卑聚面前，大声呵斥他，还朝他脸上吐唾沫。 　　宾卑聚勃然大怒，一下子醒过来了，却发现是个梦。尽管这样，他依然十分气愤，一夜没有睡。 　　第二天天一亮，宾卑聚就把他的朋友都请来，向他们讲述了前一天晚上所做的梦。然后他对朋友说：“我自幼崇尚勇敢，六十年来从没受过任何欺凌侮辱。但是昨日夜里，我在梦中受到如此的侮辱，心里怎样能咽下这口气？我必须要找到那个敢于在梦中骂我，并向我吐唾沫的人。假若在三天之内找到他，我 　　就要报仇雪耻；如果在三天之内找不到他我也没脸面活在世上了！” 　　于是，每一天一早，宾卑聚就带着他的朋友们，站在行人过往频繁的交通要道上，寻找跟梦中打扮、长相一样的人。但是，三天过去了，他们始终没有看到一个如梦中一般打扮的壮士。宾卑聚气馁地回到家中，感到很绝望，长长地叹了一口气，然后拔出剑自刎了。 　　仅凭梦中的一点不快便耿耿于怀，甚至含恨自尽、自暴自弃，是多么愚蠢啊！这虽然是个极端的例子，但正因挫折而无法解开心理疙瘩，耿耿于怀，而影响正常生活的人，在我们的身边时大有人在的。(励志个性签名) 　　实际上，挫折对每个人都是无法避免的，比如家里亲人重病，自己却远在他乡，无法及时赶回；重病缠身，无论药物的功效如何好，总要一段时刻才能康复。这些都是个人潜质无法克服的。挫折的构成既有内在因素，也有外在因素。内在因素有：个体生理上的缺陷，智力、才能、知识、文化等的差距，多种需要的冲突，如色盲者难实现学习或绘画的志愿；体弱多病不能胜任自己的工作；家庭与事业矛盾的苦恼，等等。外在因素包括自然环境因素和社会因素，其中社会因素造成的挫折最大，伤害最大。罗密欧与朱丽叶因家族矛盾，有情人不能成为眷属，饮恨而死；有才华的人因受嫉妒而遭排斥打击等等……不胜枚举。 　　应对同一种打击，有的人坚定不移，有的人颓废沮丧。这种“挫折容受力”的差异，与个人价值观、人生观有关联。“挫折容受力”还与个人的性格有关。心胸开阔、性格外向的人，对挫折能泰然处之，并能以用心的外部活动转移受压抑的情绪；性情忧郁、内向的人，对事物过分敏感，爱自寻烦恼，挫折承受潜质自然脆弱。个人的生活经验、健康状态等因素，也都能影响“挫折容受力”。鲁迅曾说过：“用笑脸来迎接悲惨的厄运。”这就应成为我们遇到挫折时的座右铭。 　　经典励志二： 　　承载生命中的磨难 　　不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。“成龙的一曲《真心英雄》无时无刻不在提醒我们：经历磨难的考验，人生会绽放璀璨的光彩。磨难是什莫呢？ 　　沮丧说：plasticmould磨难是无穷无尽的烦恼。 　　失败说：磨难是被击倒后的眩晕。 　　懦弱说：磨难是无尽无休的荆棘与坎坷。 　　敢于直面人生的勇敢者说：磨难是人生的宝贵财富，人生需要磨难。 　　先贤孟子曾说：“天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏起身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不能。”是的，美国大学排行磨难能够激发人的斗志，磨练人的意志，增长人的才干，考验人的品格。磨难是压力，是动力，是催人奋进的巨大力量！(最经典的一句话) 　　古今中外的名人贤士中，经历艰难困苦的磨练，最终成功的例子俯拾皆是。 　　贝多芬在创作的 *** 时期，耳聋突然到来，让他痛苦，让他沮丧，是他一度绝望。但贝多芬顽强拼搏，要“扼住命运的喉咙”。正是这样的磨难让他有了《命运交响曲》这样的不朽之作。 　　奥斯特罗夫斯基也是一位历尽磨难的人物。玻璃钢风机早年革命、斗争、工作充满坎坷与苦难。在全身瘫痪、双目失明、生命垂危的困境面前，他以超乎想象的遗志，写出了《钢铁是怎样炼成的》的传世佳作。 　　是的，“自古英雄多磨难，从来执绔少伟男。“正因能够忍受磨难，屈原被放逐而赋《离骚》，司马迁受宫刑而著《史记》；正因能够忍受磨难，双目失明的阿炳，用动人的二胡拨亮了音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意；卢克瑞正因能够忍受磨难，高位截瘫的张海迪在轮椅上放飞自己的梦想，写作、绘画、翻译、唱歌，使她的生活忙碌而充满乐趣，使她的人生几近完美。 　　是磨难，使他们平静的理想之海激荡起壮美；是磨难，膜结构使他们平缓的心灵之曲奏响雄壮的旋律。磨难是宝贵的人生财富，人生需要磨难！ 　　磨难是生活中不可避免的。植物应对刀斧的修剪坦然理解，正因那会使它积蓄生命的能量，结出甜美的果实；人生需要磨难，正因在磨难中不断伸展，不断向上，使自己更有韧性，这样才能做生活的赢家，才能结出甜美的人生果实，使人生绽放夺目的光彩。 　　关键是经历每一次的磨难后，您是否还记得自己的理想?自己的誓言?是否还在为自己的理想在奋斗!!! 　　经典励志三： 　　自古英雄多磨难 　　生活中常常都在为昨日的过失、差错所造的损失而懊悔；为亲友的亡故、心爱东西的失去和遭受失败的打击而悲伤；为昨日的被骗、受欺和不公平的待遇而愤懑。这些都使我们长时刻地沉入到痛苦的折磨中。(团队名字) 　　世间的路，总是坎坷多于坦荡；间的生活，总是痛苦多于快乐。正如一位哲所说：“快乐只是暂时的，痛苦却是永恒的。”漫漫生长路逐渐使我懂得：痛苦可谓生的教科书，它教给深刻、敏锐。 　　活着当然不是为了痛苦，但要活着却不能不承受痛苦。痛苦并不是一件坏事。经历痛苦，不但会提高生存的潜质，更获得了精神的洗和升华。生命中如果没有尝试过痛苦，就会变得简单和肤浅。就应看到，每一次痛苦都是一次生难得的考验。 　　既然都无可例外的要经历痛苦，那么应对痛苦时根本就没有必要逃避，更不能在伤感中停留太久，正因伤感只能使消沉，警醒才能使长。痛苦面前要多一分豁达，少一点苛求，需要对生活坦然理解和执著追求，需要在艰苦的跋涉中明智的自我超越。 　　经过一次次的受伤、愈合，我想我的的生命之树渐长，我深深感悟到：世间原来就没有绝对的快乐和痛苦，而坎坷和磨难是生之中不可或缺的洗与锤炼。 　　痛苦是上帝赏赐给我们的一份高贵的物，我就应学会适应，学会理解。正因只有痛苦，才能使我们静下心来扣问自己的灵魂，以真正的思考状态展示所独具的深沉；只有痛苦，才能使我沉住气去审视周围的世界，以纯粹的探索状态显现出所特有的冷峻。 　　我已经把痛苦的经历当作一面镜子，勇敢地应对它，走向熟，走向坚强。在我不断地砥砺和坚持之下，痛苦肯定会幻化一串美丽的珠链。 　　经历痛苦，承受痛苦，咀嚼痛苦，感受痛苦，你会逐渐品味到苦中有乐。有道是“梅花香自苦寒来”、“自古英雄多磨难”。 　　真正的英雄，往往是从痛苦中升起的一颗伤痕累累的星。

未曾清贫难成人,不经打击老天真。 自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。 醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。 挥军千里山河在 立名扬威传后人。还记得这首诗，春节晚会上冯巩念的，这首诗没有什么具体的出处。其中一句，自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。改编自《增广》 原话：自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。虽然是改编，但我觉得这首诗真的很不错，努力才会有成绩。

这几句话最早出现在冯巩和朱军2005年春节晚会小品《笑谈人生》至于具体出处，应该是改编自《增广贤文》，可惜作者一直未见任何书载未曾清贫难成人,不经打击老天真。 自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。 醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。 挥军千里山河在 立名扬威传后人。 未曾清贫难成人,不经打击老天真—— 未曾清贫难为人,不入凡尘太天真 自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘------改编自《增广》 原话：自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。（纨绔和富贵意思基本差不多）改编自《增广贤文》 《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。 没有经历过贫穷的人，很难成为优秀的人才没有经历过磨难的人，思想总是很天真单纯。自古以来，有作为的人都要经历很多的磨炼，那些有钱的富人们，都是尘世中的凡夫俗子。整天昏昏沉沉，混天度日的人，谁又有作为呢？只有挺枪上马，沙场作战的人，才是真正的好男儿。指挥军队，千里作战，保卫山河，才能功成名就，留芳百世，代代相传。 参考资料： http://zhidao.baidu.com/question/81839919.html?fr=qrl&cid=783&index=2&fr2=query

自古英雄多磨难下一句是从来纨绔少伟男。 此句出自王宝池的《七律 . 劝学》：学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。 释义：在学问之路上跋涉，贵在持之以恒，不断向远处前进，就好比在没有人到达的地方往往有奇美的风景。自古以来具有雄才伟略的人总是经历了很多磨难，那些纨绔子弟中很少有出色的人才。学问的高峰风景美妙，只有勤奋才是达到成功的途径，知识的海洋里要看到希望的春天就要把吃苦当作琴弦。读书人不追求风流倜傥，甘居人后，但是书生伟岸的气质气度能够遥遥领先于那些所谓的富豪之人。

从古至今英雄人物总要经历磨难才能成就大业，而娇生惯养之辈总是缺少气概，难以成就伟业。说明成功需要遭受挫折。

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王宝池。这句话出自王宝池的《七律 ·劝学 》，原文是：学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。您好，金牌团不败传说翁锦文为您答疑解难。如果本题有什么不明白可以追问，如果满意记得采纳。答题不易，请谅解，谢谢。

1、海伦.凯勒海伦.凯勒，美国着名的女作家、教育家、慈善家、社会活动家。在十九个月时因患急性胃充血、脑充血而被夺去视力和听力。1887年与莎莉文老师相遇。1899年6月考入哈佛大学拉德克利夫女子学院。1968年6月1日逝世，享年87岁，却有86年生活在无光、无声的世界里。在此时间里，她先后完成了14本着作。其中最着名的有：《假如给我三天光明》《我的人生故事》《石墙故事》。她致力于为残疾人造福，建立了许多慈善机构，1964年荣获“总统自由勋章”，次年入选美国《时代周刊》评选的“二十世纪美国十大偶像”之一。2、贝多芬贝多芬28岁时，由于疾病，听觉就开始减退，到了48岁，再优美的歌声他也听不见了。他只能用书写的方式来和别人交流。即使这样贝多芬仍进行着创作。他的不朽名作――九十部交响曲的后七部，都是在失聪的情况下完成的。而其中的第三、第五、第六和第九部交响曲被认为是永恒的杰作。他用敏锐的观察力来感受人类、社会和大自然。为了起草一部曲子，他经常花几个月甚至几年的时间反复推敲，精心锤炼。例如第五交响曲的创作，他就花了八年的时间。3、越王勾践公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，阖闾也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。 过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯嚭贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着珍宝贿赂伯嚭，伯嚭答应和文种去见吴王。文种见了吴王，献上珍宝，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道：“人常说‘治病要除根"，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的！”这时的夫差以为越国已经不足为患，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。4、司马迁汉武帝统治时期吏法非常的严酷，加之汉武帝生性残酷，因此在统治上也多用严刑惩罚犯错之人。严刑拷打必多冤狱，就连司马迁这样的清官也没能幸免。当时李陵因为被单于围困而导致弹尽粮绝，无奈之下只好投降匈奴，成为了战俘。汉武帝为此大怒，墙头草般的群臣也来不及继续恭维李陵，转而纷纷进言对李陵表示不耻。汉武帝问想听太史令司马迁的意见，司马迁却耿直地说，李陵向来是个勤谨奉上，宽仁待下，忠君爱国的好将士，怎么可能说投降就投降，他可能心里还想着，哪日能够回归朝廷，再为国尽忠。司马迁说的违逆了汉武帝的意思，于是汉武帝就把司马迁打入了铁牢。5、韩信韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男七律 . 劝学 作者:王宝池 学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.

没有哪个大人物从萌芽到崛起是不需要经历一番寒风彻骨，没有一个英雄的成长是不经历披荆斩棘就能有一番成就的，身不苦则福禄不来，心不苦则智慧不开，只有看过谷底的人，才会仰望山巅，人生的征途本就是一场心历路程。 天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨，自古英雄多磨难是有一定道理的，一路的艰辛历程需要去经历和感受，其中的奥秘也只有身处其中的人才会理解。 成大事者，必先藏器于身、锻炼于心，等到时机一到，必乘风而起、显现惊涛骇浪之势，而这些重要前提就是需要经过漫长的岁月历练。 01 磨难只是考验 我们现在经历的一切都是一种考验和眷顾，没有哪一件事情背后不透露着人生的玄机，可能现在觉得特别难捱的事情，也许到明天是小到极点甚至想起来好笑。 眼前所有的磨难都是过眼云烟，只有经历会让自己刻骨铭心，我们为什么在经历一次困难，人和人的区别就很大，重要根源就在于有人视磨难如洪水猛兽、有人视磨难如昆虫蝼蚁。 任何困难都会过去，只要保持良好积极的心态去面对就可以，人的命运从一出生就已经注定，要吃多少苦、能享多大福，全然在命里有了运数。 02 人生光辉岁月 别人只会看到我们成就的那天，而真正在自己内心怀念和留恋的是那些困难重重的昨天，那些不为人知的岁月里、那些想哭又不敢出声的时光中，是真正的人生光辉岁月。 千万不要小看任何一段蜿蜒曲折的路程，这条道路上的泥泞会沾满你的鞋底、浸湿你的身躯，在身心最深处留下难以忘怀的痕迹。 只有这段岁月会让你成长，让你长成一个大人模样，有勇气、敢担当；有作为、也不失底气，即使没有成为聚光灯下的楷模，也是时光岁月中自己内心的超级英雄。 03 努力成为英雄 千万不要因为道路崎岖就丧失未来的向往，也不要因为路边的野花就沉迷其中、麻痹自己，人生的路途重要在于远行和前方，我们跋涉千里、不远万里，一定要去看看山顶那片天地。 酒能肝肠寸断、人生有五味杂陈，从来就没有谁的人生一直能够顺风顺水、一路高歌不止，但是一定要记住，在谷底的这段岁月里，一定要养好身心、学好本领，因为早晚会有一天会华山论剑。 虽然不是每一个人都能成为时代的英雄，但是只要是自己身体力行、丰衣足食，给家人带去安康幸福、自己有足够能力吃饱穿暖，那本身就是一种不可多得的成就，也真真切切是英雄本身。 为了和你相见，我每天都在跋山涉水！ 人生重在 探索 重整旗鼓另开张

一个人有志向，想要把自己的聪明才智奉献给社会，即要做事，就必须先学习。因为，人学习的根本原因在于克服本能，消除烦恼，拥有大格局。 这句话自王宝池的《七律·劝学 》。 意思是：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历 过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。 自古英雄多磨难：既是历史经验的总结,也语本战国，孟轲《孟子·告子下》:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾其所不能。” 纨绔：“纨绔子弟”的缩词。原指富贵人家子弟所穿的裤子,以细绢做成。多以纨绔子弟喻指有钱有势人家的子弟，虽穿着华美,但胸无大志,游手好闲。伟男：喻指杰出的人才。 来源： 新课程学习·下

孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能也。”这意思是，人一定要经过艰苦的磨练，使意志坚强，体魄健壮，增长才干，才能担负起重任。在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。你就认为贫穷是你成功之前，上帝对你的一种磨练。一个人要想达到目标，必先经过磨练，成功的开端便是磨练。磨练，使人变得坚强、沉稳；磨练，能激发一个人的成功欲望；磨练，是我们追求美好人生的开端。古语道：“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”可是逆境真的会出人才吗？穷人家的孩子真的就能早当家吗？看看我们身边的穷孩子，就会深有体会：现在的穷孩子在逆境中迷惘。随着社会的不断发展，出现了贫富两极分化。以往是穷人多富人少，大家彼此彼此；现在则相反，贫穷变成是一种压力。面对贫穷，穷人的心理承受力更为脆弱，有的怕别人知道自己的贫困家境，不敢与别人交往，生怕自己的朋友到自己的家里玩，封闭自卑；有的表现为虚荣，想方设法的获取钱财来为自己装门面，严重的甚至走上偷盗抢劫的犯罪道路；有的怨恨父母，恨自己为什么不是含着金汤匙出生的富家公子，整天怨天尤人、自暴自弃，仿佛是全世界的人都对不起他……面对一个个在贫穷面前低下头来的孩子，难道他们从来都没有想过，其实他们不贫穷，他们拥有很多磨练成为富人的机会。告诉他们物质的贫穷并不可怕，可怕的是不能正视贫穷、忍受贫穷、战胜贫穷；可怕而且可耻的是人穷志短、安贫守困、不思进取、鼠目寸光，真正沦为“贫穷的人”。“人生来是平等的”，人的出身是不能选择的，贫穷不是你的过错。我们现在都是一无所有的无产者，再好的家境都是父母创造的，不代表我们。现在应该比的不是钱，而是聪明才智。真正属于我们的财富是每个人取之不竭、用之不尽的智慧，你有什么理由自卑呢？昂起你的头来，笑对贫穷吧！贫穷不一定是财富，可也并不一定就是我们想象的苦难。不过，我们可以这样说，安之若素、以贫穷为基石创造幸褥与卓越的人所拥有的，就是视贫穷为财富、为动力，于贫穷中忘怀贫穷，不为贫穷所羁绊。更重要的是他们不甘穷，不认穷，更没有因穷而生奸邪，而是在贫穷与困苦中善于矢志奋发，勇于走出受穷的圈子。古人云：“千金难买少年贫。”贫穷更能激发人的斗志，磨练人的意志，“穷且益坚，不坠青云之志”。惟其如此，才能摆脱贫穷，走出困境。贫穷是很难以让人接受的。但是，对发明者和事业心强的人来说，贫穷不一定是坏事，贫穷可以激励他们发奋努力，他们会把它当成是一种成功前的磨练和考验。古往今来贫穷孩子靠着自己的毅力成大器的事例，俯拾皆是。吴敬梓夜间写书时寒冷难耐，无火取暖，他就绕城跑步取暖，谓之日暖足。就在这样困苦的3年里，完成了名著《儒林外史》。著名画家李苦禅学画，白天上学，晚上租洋车来拉，最苦时，白天熬一锅粥，冷后一划三份，坚持如此，完成许多著名画作。居里夫人做家教攒够钱后才上大学，后又在极为艰难的实验条件下发现镭而著名。雷锋曾经说过：“不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。”有理想有出息的穷人，必定是乐于吃苦的人，以后的他必定会成为富人。在深切的贫穷中变得绝望了的，是怯懦者；在深切的贫穷中坚强地站起来的，才是成功者。在人生的道路上哪里有怯懦，哪里就有耻辱。吃苦是人生的必由之路，不可逾越。贫穷能炼铸人杰出的意志，贫穷使人清净、使人纯洁，更使人丰富、使人充实。穷能考验人，穷能磨练人，穷能造就人。古往今来因“贫穷”，而成名的人物甚多，如凿壁借光的匡衡成为名垂千古的大学者，以五张羊皮换来的百里奚成为一世贤才等等。不经一番风霜，难有梅花吐清香；不经艰难困苦的磨练，难有人生的辉煌。一个人的未来总是操纵在自己的手里。对于意志薄弱的人，人生就像一根细绳，在愚昧、冷酷、贫穷面前变得非常脆弱，很容易被碰断。每个人的祖先都是穷人，没有一个人，生来就比别人高贵。穷当益坚，穷则思变。只有那些理智地走过贫穷并且穷不丧志、富不忘困、居安思危的人，才能最终走过物质的缺匮，才能最终走出精神的困境，才能摒弃以物质的贫穷为羞愧的虚荣面子，才能创造出令世人赞佩的成就，才能受到人们的尊敬，才能达到他所理想的目标——富人。因此，如果你是一个穷人，就应该坦然而正确地面对贫穷、走过贫穷。况且，一个人生来大富大贵而不经苦难不见得是什么好事情。贫穷是一所大学，它将勇敢地引导你品味生活中的苦辣酸甜，圆你的梦想，完美你的人生，让你以后的路走的更坚实，更不容易被生活中的磨难打倒。天将降大任于斯人，或许磨难与贫穷给人带来了巨大的压力，每当此时，看似前方无路，但只要有勇气向压力挑战，战胜压力，定会柳暗花明又一村。压力是客观存在的，既然压力不会因你的脆弱而远走高飞，不如勇敢地面对压力。压力能激发人的潜能，压力能鼓起人迎接挑战的勇气，不为压力压垮，在压力之下奋起，才是生活的强者。在这中间，你要记着，贫穷对我们来说是一种无价之宝，是对成功的磨练。

这句诗不是杜甫写的。出处：现代王宝池的《七律 劝学》。原文：学林探路贵涉远，无人迹处有奇观。自古雄才多砥砺，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌豪士前。释义：学习的道路很遥远，没有人迹的地方也会有奇妙的景观。自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都会面临很多磨难。而那些富贵人家的子弟少有能成就大事的人。学问的美妙风景，只有勤奋才是抵达的途径，在知识的海洋里要看到希望的春天，就要把吃苦当作琴弦。在学习在道路上只有勤快是捷径，自有风流才气怎么肯落于他人的后面，气势也要比豪士高。扩展资料：七律《劝学》是王宝池在1980年写的，这首诗借用了一些古人的名言名句拼凑而成，本来是王宝池想用来勉励自己的，后来在网络上广为流传，成为激励广大仁人志士奋发向上的名言名句。人的一生，有些苦是要受的，有些罪是要遭的，为孩子的明天阳光灿烂，就应该让他们经历风雨，走过泥泞。那样年轻的心态才会更成熟，面对选择才会更理智。否则整天捧在手心里，无微不至，无限关怀，风雨过后一片狼籍时，只怕后悔晚矣。参考资料来源：百度百科-劝学 （王宝池诗作）参考资料来源：百度百科-王宝池

“自古磨难出英雄，从来纨绔少伟男”，意思是从古至今英雄人物总是要经历磨难才能成就大业，而娇生惯养之辈总是缺少气概难以成就伟业。古人云：人生忧患十之八九雄鹰翱翔天宇，有伤折羽翼之时；骏马奔驰大地，有失蹄断骨之险。人生好比一次旅行，旅途中风和日丽有之，阴雨绵绵亦有之。虽然人们总是愿望自己的人生道路平平坦坦、一帆风顺，然而，挫折和磨难总是伴随着人生之路，大千世界，经历各异，幸福、欢乐、艰辛、苦涩……，而其中最能磨练人、考验人的当属磨难。磨难是一本书，它能教你读懂人生的曲折，培养你进取向上的性格，使你在人生旅途中，淡泊心境，走向成熟；磨难是一面反光镜，你可以在镜中回溯以往的路程，从曲折、是非、坎坷、正误、成败中校正人生的罗盘；磨难是一座桥，籍此你可以顺利地跨过人生旅途中的沟壑，步入人生的理想王国。如果我们把磨难当成黎明前的黑暗、看成获得成功的前奏，那一次次磨难对我们来说就是就是一笔笔珍贵的财富。

自古以来英雄的出身都是历经磨难的，而那些豪门子弟就没有几个能成为英雄人物的。1、此诗出自王宝池的《七律 ·劝学 》，具体原文如下：学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前。2、从古至今英雄人物总是要经历磨难才能成就大业，而娇生惯养之辈总是缺少气概，难以成就伟业。每个人的一生都不可能一帆风顺，孟子说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，风雨后才能见到彩虹，磨砺后才能成熟处事。3、磨难是一本书，它能教你读懂人生的曲折，培养你进取向上的性格，使你在人生旅途中，淡泊心境，走向成熟；磨难是一面反光镜，你可以在镜中回溯以往的路程，从曲折、是非、坎坷、正误、成败中校正人生的罗盘；磨难是一座桥，藉此你可以顺利地跨过人生旅途中的沟壑，步入人生的理想王国。如果我们把磨难当成黎明前的黑暗、看成获得成功的前奏，那一次次磨难对我们来说就是就是一笔笔珍贵的财富。磨难来自外界，坚韧源于内心，既然磨难已是不可躲避，那么就让我们用坚定的毅力、拼搏向上的进取精神去经历磨难、战胜挫折、摆脱困境，同时我们要以经历的这场磨难为镜审视自己，深刻认识自己，适时调整发展策略，以更好的心理素质迎接更为艰苦的磨难。4、现代社会竞争日趋激烈，挫折不可避免，少年儿童要学会应对困难，克服挫折，培养自己坚强、乐观、向上的优秀品质，把磨难当成人生的财富，让自己的人生丰富精彩。