为什么藏传佛教里的许多佛像脚下都踩有人

人皮唐卡是用人的皮肤装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，一种西藏农奴制社会艺术形式。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。扩展资料：唐卡题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界。颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。皮唐卡，即用人的皮肤做的唐卡。武汉钻石艺术博物馆馆内收藏着两块人皮唐卡，馆内艺术顾问称，它们确实是人皮做的，一张是一位圆寂高僧的背部，一张是一位妙龄少女的背部。馆内艺术顾问称，这两张保存完整的人皮唐卡在国内都非常少见，唐卡制作流程复杂讲究，而以人皮为材料，处理方法更复杂 。在西藏一家艺术机构中专门研究唐卡的研究人员表示，西藏在解放前，有在人皮上绘制唐卡的习俗。这对我们了解西藏的历史有一定的帮助 。参考资料：百度百科——唐卡百度百科——人皮唐卡

问题一：人皮唐卡的介绍 唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称 *** 族的百科全书。传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。人皮唐卡，即用人的皮肤做的唐卡。 问题二：人皮唐卡是怎么来的 是真的，我见过，太吓人了、、、、有人叫我收藏，哪个敢收呀……别把家中小孩吓哭了。 问题三：如何区分人皮唐卡的真伪 唐卡的几个重要鉴别特点不可不查　　一幅唐卡的主体可能是由徒弟绘制，但像眼睛、指甲、手印、人物身上的装饰与法器等最见工力的地方大都由师傅绘制，购买时必须关注这些细节；有的唐卡绘制完毕后会在表面打一层蜡，使外观与色彩更加光洁，手感光滑，并起到一定的保护作用。要对着阳光看，以此来鉴定蜡质层的完整性。　　画工鉴别：首先，在内容上要进行筛选：由于唐卡画面涉及的内容较多，有些可能你并不理解，因此要选那些市场认知度比较高的，比如：释迦像、白绿度母、财神等这些容易被人们接受和了解的造像内容。　　其次，唐卡的绘制时间较长，画工精细、画幅较大的唐卡价格也必然会高，对于外行人来说，“画工”与“画幅”，是你在决定购买时制定心理价位的最基本因素，一定要反复权衡。这里要从下面三个方面考虑：　　一是画师的影响：绘制唐卡自古便是信徒们研习佛法的一部分，寺院喇嘛，也是唐卡绘制者的主要组成部分。喇嘛绘制唐卡的流通渠道相对单一，价格较高。　　画工的影响：绘画功力一般与经验积累有关系，比如颜色的调制是否均匀、细节绘制是否仔细完整、各部分比例是否合理、有无溢色，落色、作品的整体性是否完整严谨等。形式 　唐卡品种多种多样，除彩绘唐卡与印刷唐卡外，还有刺绣、织锦(堆绣)、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。刺绣唐卡是用各色丝线绣成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、楼阁等均可刺绣。织锦唐卡是以缎纹为地，用数色之丝为纬，间错提花而织造，粘贴在织物上，故又称“堆绣”。贴花唐卡是用各色彩缎，剪裁成各种人物和图形，粘贴在织物上。缂丝唐卡是用“通经断纬”的方法，用各色纬线仅于强烈的装饰性。有的还在五彩缤纷的花纹上，把珠玉宝石用金丝缀于其间，珠联璧合，金彩辉映，格外地显得灿烂夺目。缂丝是我国特有的将绘画移植于丝织品上的特种工艺品。这些织物唐卡，质地紧密而厚实、构图严谨、花纹精致、色彩绚丽。 *** 的织物唐卡多是内地特制的，其中尤以明代永乐、成化年间传到 *** 的为多，后来 *** 本地也能生产刺绣和贴花一类的织物唐卡了。　　印刷唐卡有两种，一种是满幅套色印刷后装裱的，还有一种是先将画好的图像刻成雕板，用墨印于薄绢或细布上，然后着色装裱而成。这种唐卡，笔画纤细，刀法遒劲，设色多为墨染其外，朱画其内，层次分明，别具一格。图案花纹需要处与经丝交织，视之如雕镂之象，风貌典雅，富有立体装饰效果。目前，市面上所售的多是印刷唐卡与绘制唐卡。　　现存各时代精美唐卡 　　　一、现存世界最大的一幅 *** 刺绣佛像“唐卡”――“刺绣红夜魔唐卡”，制作于中国明朝年间。　　“刺绣红夜魔唐卡”以驱除邪魔为题材，高三点三米，阔二点一米，“唐卡”中央为践踏死亡之神、手抱明妃“毗陀利金刚”、怒目圆睁的红夜魔。佛像刺绣采用各色丝线，色彩绮丽缤纷，部分丝线还裹幼细金箔，更添富丽堂皇。右上方有“大明永乐年施”年款。据介绍，此唐卡与 *** 大昭寺密室发现的两幅大型唐卡应属同一出处。据载，一九四0年锡金法王札西南嘉将这幅唐卡送给一位英国友人，并于一九九四年在纽约以一百万美元拍卖成交。　　二、元代《时轮坛城》唐卡。坛城即曼陀罗，佛教密宗里主要指诸佛、菩萨、圣者所居之地。时轮坛城里外三层，是以时轮金刚为中心的世界。此卡设色要求严格，配色和谐。坛城上黄下绿，左红右白，采用冷暖对比，立体感强，寓意深刻。唐卡四周绘有密集金刚、喜金刚和胜乐金刚等百余座本尊像，整幅作品线条流畅，画风极为细腻，令人叹为观止。　　三、明《多吉丹佛塔》唐卡。多吉丹佛塔位于印度伽耶，被认为是释迦牟尼涅磐的地方，是佛教徒向往的朝拜圣地。多吉丹意为金刚座，作为菩提道场象征坚固永......>> 问题四：有知道人皮唐卡的么 是有人皮唐卡存世，你想了解甚？ 跟骨制的法器一样，人皮唐卡绝大多数都不是取自活人的 问题五：看过人皮唐卡就不会下地狱吗? 休得胡说八道。 *** 的人皮唐卡是真实存在的，这是不可否认的，很多人皮唐卡就是高增大德修行到一定境界之后身上自然而形成的佛像，这才是货真价实的人皮唐卡，可以说是无价之宝。 问题六：阿姐鼓，人皮唐卡和人骨笛的故事是真的吗 人皮唐卡，最早为死后自愿，其余两种应该也是佛教徒死后自愿，一种信仰，但是，被活 剥的，肯定有。 问题七：人皮唐卡是真的吗 是真的，我见过，太吓人了、、、、有人叫我收藏，哪个敢收呀……别把家中小孩吓哭了。 问题八：活佛们人皮唐卡，湿肠，头盖骨，少女腿骨等法器，佛祖知道吗 菩萨和佛祖都是遍知一切的，怎会不知 至於为何不制止，这不好说 不只说佛教，所有宗教的神都是无所不能的，但为何又能容许恶的存在，这当中是很有玩味的

人皮唐卡，即用人的皮肤做的唐卡。唐卡指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。据介绍，制造人皮唐卡，是西藏奴隶制社会传统。而人皮唐卡即用人的皮肤做的唐卡。人皮唐卡与普通意义上的唐卡不同，先要在身体上纹绘唐卡,然后将人固定直立在一个木桩上。在人的天灵盖上钻一个小孔，孔的四周用刀将皮与骨肉分开约2公分，而后用水银一点一点灌入皮肉之间的裂缝。因为水银很重，所以会顺着天灵盖头皮与骨肉之间割开的缝隙从上至下很快流遍全身，这时，人皮就与全部肉身彻底分离藏族文化一直是一个综合体系，其中不仅包括传统的佛教文化，还包括苯教文化即雍仲本教又称之为古象雄佛法。在西藏，经常会看见一些虔诚的藏族人民念着六字箴言，三步一叩首，从口念咒、身跪拜、心想佛做到真正意义上的语敬、身敬、意敬。藏传文玩的衍生主要归因于藏族宗教文化的发展，藏传佛教法器包括：转经筒、金刚杵、金刚铃、嘎乌盒、念珠，以及一些高端的密宗法器，这亦是藏传宗教文化的信仰与传承。唐卡，是藏族文化中极具特色的绘画艺术，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，后也被归为藏传文玩一类。人皮唐卡就是先在身体上纹绘唐卡,然后将人固定立在一个木桩上。在人的天灵盖上钻一个小孔，孔的四周用刀将皮与骨肉分开约2公分，而后用水银一点一点灌入皮肉之间的裂缝。因为水银很重，所以会顺着天灵盖头皮与骨肉之间割开的缝隙从上至下很快流遍全身，这时，人皮就与全部肉身彻底分离了。对于人皮唐卡的来历有两种说法，一种是：在西藏历史上有少数高僧会效法剥皮抄经，在身体上绘画，等到他们圆寂后，后人再将他们的皮剥下来供养；另一种说法是：惩治作恶多端的人，苯教里有诛杀法，通过修法诛杀恶人，为了防止诛杀后的恶人邪灵作祟，人们在其身体上作画，绘上一些护法神像，以此镇伏邪灵。

　　提到人皮唐卡很多人会联想到黑暗的奴隶制度，残忍等词语，人皮唐卡被当做神圣的吉祥物，但是制作过程非常的残忍。很多人好奇人皮唐卡是否是用活人制作的，当我们搜索人皮唐卡时会发现人皮唐卡真的是用活人制作的，而且这个活人基本是从奴隶中挑选。 　　据了解人皮唐卡的制作过程是这样的，先在人的身体上绘制唐卡，然后将人固定在一个木桩上，在人的天灵盖上钻一个小口，在小孔四周用刀将皮和肉分开一点。接下来由小口开始灌入水银，水银比较重会沿着皮和肉分开的缝隙流到全身，此时人的皮和肉就分开了。 　　此后有人专门用这种方式将人的皮和肉分开，被扒皮的人当时其实是活着的，后受尽折磨而死。这里说的受刑者其实多半是从奴隶中挑选，他们没有反抗的能力。西藏是接近天堂最近的地方，在很多人心中它是人间净土，可为什么人皮唐卡这样残忍的东西会出现在西藏呢? 　　目前知道的西藏人皮唐卡其实是很少的，数量少的原因是，人皮唐卡虽然流传于西藏，但是西藏历史上有极少数的高僧会效仿上面的方法在皮肤上绘画，高僧圆寂之后后人会将人皮唐卡保存下来。人皮唐卡还有另外一个来源，最早的一张人皮唐卡出现在苯教的寺庙中，后来这张人皮唐卡被当做迫害奴隶的证据收缴展出。 　　其实对于人皮唐卡到底是怎么来的，就连西藏本地人都不是很清楚。今天更是不会再有人皮唐卡，也不会有这种剥人皮的事情发生。 　　关于人皮唐卡的真相很难解释的清楚，人皮唐卡是过去奴隶被残害的证据，但是今天却成为一些人诽谤藏传佛教的物证。不管是哪一种对历史真相的曲解，我们需要还原真相，即便是不关心真相的话，也需要保持理性。

西藏密宗实际是由多个宗教融合而来，它是印度教，原始苯教，佛教三者合一的产物，被部分汉地佛教徒认为是外道。密宗为莲花生（贝玛迥内）传入西藏，吐蕃末代赞普朗达玛灭佛后消失了近百年，后来随阿底峡来藏重新出现，从11世纪开始陆续形成各种支派，主要有宁玛、噶当、萨迦、噶举等前期四大派，15世纪出现了宗喀巴（罗桑扎巴）领导的格鲁派，在西藏再兴。它秉承了原始苯教与印度教的杀生祭祀，并部分吸收了印度教支派性力派的修炼法，加上西藏解放前政教合一的统治导致喇嘛拥有特殊社会地位，所以产生了西藏密宗的特殊仪式与法器。首先，我们要了解一下藏密的神系特点与祭祀原因。藏密的神并不都是佛教神，在藏密的神系中包括很多印度教神及苯教神，还有大量的印度教及苯教恶魔都包含在藏密的神系中。在藏密解释中，只要被佛法所降服，异教形象都可进入藏密神系，喇嘛可以驱使异教形象的力量，但由于供驱使的异教形象们多半为恶魔，有杀生本性，驱使其效力时必须要付出一定的代价。想要招唤其现身，必须给它献上其喜欢的贡品，每个异教形象都有各自喜欢的祭品。恶魔的本性在此时尤其不需要改变。正相反，越恶毒凶狠的魔鬼对喇嘛们的用处就越大。藏密中最喜欢召唤的是Mahakala（玛哈嘎拉），即大黑天，原为印度教魔神，被观音降服，归入藏密。他被认为是很厉害的守护神与战神。他的基本形象是头戴骷髅冠，身披人皮，挂人头链，手持头骨碗。在解放前的唐卡中，人皮等物都被画上，今天的唐卡里人皮，头骨碗，人头链都十分少见，取而代之的是五彩飘带。

休得胡说八道。西藏的人皮唐卡是真实存在的，这是不可否认的，但是这种唐卡跟普通人没有半毛钱的关系。很多人皮唐卡就是高增大德修行到一定境界之后身上自然而形成的佛像，这才是货真价实的人皮唐卡，可以说是无价之宝。

是有人皮唐卡存世，你想了解甚麼？跟骨制的法器一样，人皮唐卡绝大多数都不是取自活人的

休得胡说八道。西藏的人皮唐卡是真实存在的，这是不可否认的，但是这种唐卡跟农奴什么的没有半毛钱的关系。很多人皮唐卡就是高增大德修行到一定境界之后身上自然而形成的佛像，这才是货真价实的人皮唐卡，可以说是无价之宝。

有的，至少在西藏是有这种的。唐卡在西藏语中是“卷起来的佛”的意思，对于虔诚信教的西藏人，日常放牧生活的四处流浪，“卷起来的佛”对于他们来说携带起来更方便，那么唐卡就不像卷轴画那么简单了，它是西藏人四处放牧时，可供虔诚膜拜的佛像。为了表达这种虔诚，人们想到了在皮肤上作画。但是唐卡制作流程复杂讲究，而以人皮为材料，处理方法更复杂。在武汉钻石艺术博物馆馆内收藏着两块极其珍贵人皮唐卡。顺便插一句，有些藏式法器的一部分就是僧人的腿骨或者头盖骨。

佩戴天珠有什么禁忌 说起文玩，很多朋友之一反应就是天珠，不管天珠价值到底怎样，至少名气是非常大了。前有李连杰2000万购买的天珠，专家估价1亿。后有杨子收的各种天珠，价值无法估量。 其实文玩除了天珠，还有一些听起来比较性的物件，最近就有玩友在扫听，大意是询问，这种比较性的东西，普通玩友能不能收？能不能玩？这次我们就简单说两种，并为大家分析一下。 人皮唐卡 唐卡，与其说是某种具体的物件，不如说是一种独有的绘画风格，或者说是绘画技法。其材质很多，有布本、绢本、绫本、纸本、皮本、木本等等。工艺除了手工绘制以外，还有织锦、刺绣、拼接等等。至于唐卡的大小，多见的就是两种：一种是小一些的随身卡，差不多两、三张名片的大小，可以佩戴，可以放入卡包，起一个、无事牌的作用。 还有一种就是比较大型的，可以挂在室内，提升文化品位，起一个装饰、镇宅的作用。 而人皮唐卡，顾名思义，就是绘制在人皮上的唐卡了，听起来很性，其实不然。真正的人品唐卡，是生前就发下宏愿，在其坐化之后，尊其遗愿，取其皮肤绘制而成。之所以这么做，其实与割肉饲鹰这种家故事的意思是差不多的，都是一种、一种。所以真正的人皮唐卡，不但不，反而无比殊胜，高不可攀，每一件都是宗之宝，是不可能与普通玩家交易收的。 而另外一些 人皮唐卡的说法，则是前，奴隶主由农奴皮肤所制。客观上来说，这东西都不能算唐卡，唐卡应该是殊胜、洁、有灵性的，而这东西太性，也太残忍了，不建议普通玩友接触。真的喜欢唐卡，找一些手工绘制的，具备收价值也就是了。 嘎巴拉 人皮唐卡是使用人皮作为材质，那么嘎巴拉就是使用人骨作为材质的，比如常见的嘎巴拉念珠。和人皮唐卡相同，真正的嘎巴拉，也是由遗骨，而且只能是指骨和眉骨这两处的骨骼。 和人皮唐卡相同，真正的遗骨嘎巴拉，普通玩友也是很难接触的。市场流通的所谓嘎巴拉，多为动物骨骼，比如狼骨、牛骨等等。 还有一种嘎巴拉贡碗，由整块头盖骨。也正是由于是整块头盖骨，所以现在市场流通交易的贡碗，造假较少，做旧的很多。造假也就罢了，一旦确定是做旧的，那这东西必然不能算贡碗，而是物了，而且即使不是做旧的，它到底是不是遗骨，这就很难鉴定了。所以这种东西，性指数就更高了，以前很多捞偏门的人会到处扫听，对于普通玩友，还是不接触为好。 图片皆由《普丽精品文玩》实物拍摄，请勿盗用！《普丽精品文玩》专注精品文玩搭配款式，如果您喜欢文玩搭配，欢迎！ 以上就是与佩戴天珠有什么禁忌相关内容，是关于天珠的分享。看完为什么不能戴天珠睡觉后，希望这对大家有所帮助！

人皮唐卡，最早为死后自愿，其余两种应该也是佛教徒死后自愿，一种信仰，但是，被活 剥的，肯定有。

吉祥天母的忿怒形象是个肤色青蓝的凶神，头上的红色猥发竖立，上面饰有五个骷髅，头顶有半月和孔雀毛。右边耳朵上有小狮子为饰，据说象征着听经；左耳上挂着小蛇，意为忿怒。腰上挂着帐簿，专门记载人们所作坏事的档案，恶人将来要受剥皮处置。她左手拿的骷髅棒是专门对付恶鬼阿修罗的，右手端着盛满鲜血的骷髅碗。身上披着人皮，那人皮据说是她亲生儿子的，象征大义灭亲。骑黄骡子，在马鞍前端下方有两个红白骰子，红的主杀，白的主教化。鞍子后有一个荷包袋，里面盛着疫病毒菌，也就是说她是主生死、病瘟、善恶的神。

西藏古代一直信佛，从印度传到西藏的佛教，叫藏传佛教。农奴和古代努力社会的奴隶差不多的，没有人权，就像牲口一样任权贵利用。

大致分为： 布面唐卡：是先将白布绷在木框上，涂上一层胶质白灰，再用滑石磨平，然后勾勒作画。 刺绣唐卡：是用各色丝线绣成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、楼阁等均可刺绣。 织锦唐卡：是以缎纹为地，用数色之丝为纬，间错提花而织造。 贴花唐卡：是用各色彩缎，剪裁成各种人物和图形，粘贴在织物上，故又称“堆绣”。 缂丝唐卡：是用“通经断纬”的方法，用各色纬线仅于图案花纹需要处与经丝交织，视之如雕楼之象，风貌典雅，富有立体装饰效果。缂丝是我国特有的将绘画移植于丝织品上的特种工艺品，质地紧密而厚实、构图严谨、花纹精致、色彩绚丽，有的还把珠玉宝石用金丝缀于其间，珠联璧合，金彩辉映，灿烂夺目。西藏的织物唐卡多是内地特制的，其中尤以明代永乐、成化年间传到西藏的为多，后来西藏本地也能生产刺绣和贴花一类的织物唐卡了。 印刷着色唐卡：是先将画好的图像刻成雕板，用墨印于薄绢或细布上，然后着色装裱而成。这种唐卡，笔画纤细，刀法遒劲，设色多为墨染其外，朱画其内，层次分明，别具一格。

三个臭皮匠顶个诸葛亮 这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。

旧西藏，农奴占到总人口的90%，他们没有人身自由，他们属于占总人口5%的农奴主阶级，被当做农奴主的私有财产，用于各种劳役。在农奴主的眼里，农奴只是会说话的“牲口”。农奴没有人身自由，一旦沦为农奴，子孙后代就永远无出头之日，要世世代代受到奴隶主的残酷剥削和人身摧残。即便是农奴与农奴主所生的孩子也跳不出这可怕的循环。农奴的屋子往往人多屋小，而且阴暗潮湿，除了冬季寒冷季节外，大多数时间只能睡在露天的院内。繁重的劳动、加之整天忍饥受饿、营养不良，一般奴隶们的寿命都很短，大部分活不过三四十岁，即便有的奴隶幸运地活久些，也会因为没有劳动能力被农奴主踢出门外，变得更加无依无靠。农奴主不仅可以任意买卖农奴，甚至决定农奴们的生死！在当时的西藏，农奴主们可以私设邢堂，一旦这些农奴“犯错”就会遭到农奴主非人的折磨，庄园的行刑室设有各种刑具，如镣铐、鞭子、牛皮筒等，刑罚有鞭笞、掌嘴、割鼻、断足、挖眼等，手段极其残忍！他们可以随意的剥夺农奴的生命，祭祀或者完全是出于取乐！

你说的应该是画像和那种立体的造像（擦擦等）吧？其实这两者并无差别，就好比你在一个小小庙里拜的释迦穆尼佛，和大寺庙里拜的释迦摩尼佛难道不是同一尊佛么？当然，在工艺和传承上有所区别，个人比较推崇藏传的（唐卡和造像都很不错），因为在很多仪轨和传承上保存的非常完好，用心也不一样，能做到内心寂静的不起一尘杂念的还是要藏传的做的比较好，你想很多地方用过人皮唐卡，头骨念珠啥的，这是何等的虔诚心才能做到的？这里的话基本上尼泊尔，西藏等地出品的都是非常不错的。当然说回来，你所顶礼的是佛还是佛像呢？你所追求的是得正果的觉悟还是什么呢，不执念于物相，

唐卡的作用和意义：唐卡并不是一件仅供观赏的艺术品，它承载着一项重要的功能，也就是供人膜拜。西藏地区自古以来物资匮乏，自然环境恶劣，因此他们迫切需要佛教信仰作为自身精神世界的支柱。精致的唐卡，以图像方式传播着藏族的文化，讲述着民族发展的历程，表达着藏民族不懈的精神追求。唐卡的传播功能把宗教放在第一位，其题材主要以宗教为主。其次，对藏族历史的讲述也是唐卡的一项重要内容藏族的很多历史文化流传并广泛传播开来与唐卡的传播功能可谓紧密相关，唐卡对西藏地区知识的理解和传播起到了良好的作用。唐卡的讲究：各类唐卡在开过光的情况下都是不适宜摆放在卧室、厨房和卫生间的。因为开光就是被加持，也就是说，唐卡就等于佛、菩萨。由于唐卡是矿石粉沾胶绘制而成的，所以唐卡很怕沾水。在清洁唐卡的时候建议您选用柔软的干毛巾，轻拭唐卡即可。藏式装裱的唐卡每月一次，汉式装裱(装框)的唐卡一年一次就可以了，不必天天进行清洁。

第一卷 风平浪静第一章 初恋终结第二章 雨后茶社第三章 跆拳道馆第四章 初窥门径第五章 都是意外第六章向武道进军第七章 课上纪实第八章 不招不架 只是一下（上）第九章 不招不架 只是一下（下）第十章 成风武馆第十一章 达者为师第十二章 拳师第十三章 震慑全场第十四章 从此不学跆拳道（上）第十五章 从此不学跆拳道（中）第十六章 从此不学跆拳道（下）第十七章 新的发现第十八章 脆弱的生命第十九章 武林与江湖第二十章 致命一击第二十一章 绝对男人第二十二章 超级感知第二十三章 武馆小夜曲第二十四章 闪亮登场第二十五章 你想考我的研究生吗？第二十六章 朝斯夕斯第二十七章 未完之事第二十八章 协助调查第二十九章 我真的有病吗？第三十章 世上没有真正的光棍第三十一章 探望第三十二章 睚眦第三十三章 佳人相约第三十四章 爱情进行时第三十五章 现实中的武林第三十六章 妥协第三十七章 内功传说第三十八章 豪华一日游（上）第三十九章 豪华一日游（下）第四十章 注定一战（上）第四十一章 注定一战（中）第四十二章 注定一战（下）第四十三章 要战便战第四十四章 求仁得仁第四十五章 游子归家第四十六章 完美邂逅第四十七章 近乡情怯第四十八章 家事第四十九章 往事第五十章 真正的朋友第五十一章 真有意思第五十二章 武馆惊变第二卷 战意无穷第五十三章 虚惊一场第五十四章 杀人凶器第五十五章 拜访第五十六章 真心结交第五十七章 形意对形意第五十八章 先发制人第五十九 一臂战三人（上）第六十章 一臂战三人（下）第六十一章 江湖路第六十二章 遇见 第六十三章 中华武学第六十四章 大开眼界第六十五章 老子废了你第六十六章 究竟谁废谁第六十七章 保镖第六十八章 香港小流氓第六十九章 有男如酒第七十章 突破第七十一章 形意搓手第七十二章 城市风情第七十三章 赌场之旅（上）第七十四章 赌场之旅（下）第七十五章 街头枪战第七十六章 你死我活第七十七章 千金一诺第七十八章 你等着第七十九章 转移视线第八十章 不谋而合第八十一章 你也配当黑社会第八十二章 新的座驾第八十三章 形意三体式第八十四章 你会画钱吧第八十五章 学校生活第八十六章 若即若离第八十七章 横扫第八十八章 酒吧秘客第八十九章 陪榜第九十章 很遗憾你只能死第九十一章 生与死第九十二章 三步杀一人第九十三章 胜与败第九十四章 秒五第九十五章 拜访第九十六章 偷师第九十七章 跑路第九十八章 横生枝节第九十九章 疏远第一百章 万吨情缘第一百零一章 在水上方第一百零二章 郁闷的孙永仁第一百零三章 船长晚宴第一百零四章 武术世家第一百零五章 二流拳手第一百零六章 祸精第一百零七章 一百万美元第一百零八章 钱不好花第一百零九章 船体破裂第一百一十章 被劫持了第一百一十一章 咦！海盗第一百一十二章 和解第一百一十三章 逃脱第一百一十四章 暂时安全第一百一十五章 绝路第一百一十六章 开膛手第一百一十七章 抓痒第一百一十八章 自投罗网第一百一十九章 疯狗拉里第一百二十章 猎杀游戏第一百二十一章 人不狠 战不稳第一百二十二章 橡皮筏第一百二十三章 朋友与梦想第一百二十四章 包在我身上第一百二十五章 旧金山第一百二十六章 下榻第一百二十七章 夜生活第一百二十八章 圣莫妮卡大街第一百二十九章 AXE酒吧第一百三十章 大人物第一百三十一章 种族差异第一百三十二章 果汁硬汉第一百三十三章 一锤定音第一百三十四章 送你们一程第一百三十五章 强吻第一百三十六章 内气外放第一百三十七章 振藩武馆第一百三十八章 沉闷第一百三十九章 怒火第一百四十章 权势第一百四十一章 一双手第一百四十二章 铁砂掌第一百四十三章 弃徒第一百四十四章 异变第一百四十五章 再战第一百四十六章 艺术家般的武者第一百四十七章 清理门户代表团第一百四十八章 同性恋的节日第一百四十九章 来人第一百五十章 武道中人第一百五十一章 我赶时间第一百五十二章 杀死比尔第一百五十三章 对决第一百五十四章 心得第一百五十五章 消息第一百五十六章 拳赛第一百五十七章 关节技第一百五十八章 擒拿术第一百五十九章 无所不在第一百六十章 拦车第一百六十一章 一怒，杀第一百六十二章 别了第一百六十三章 回国第一百六十四章 你有女朋友吗？第一百六十五章 故人来第一百六十六章 武者之境第一百六十七章 准考证第一百六十八章 疑似飞行员第一百六十九章 无厘头第一百七十章 卸力第一百七十一章 试招第一百七十二章 传授第一百七十三章 生日第一百七十四章 两强相遇第一百七十五章 说打拳就到第一百七十六章 切磋第一百六十八章 来人第一百七十八章 考试第一百七十九章 表白第一百八十章 无情第一百八十一章 开幕第一百八十二章 比武第一百八十三章 佳人笑第一百八十四章 银枪第一百八十五章 善后第一百八十六章 京城第一百八十七章 八卦连环掌第一百八十八章 论道第一百八十九章 较量第一百九十章 弱点第一百九十一章 八卦门第一百九十二章 到站第一百九十三章 形意门第一百九十四章 打完再问你是谁第一百九十五章 有搞头第一百九十六章 变态第一百九十七章 谈话第一百九十八章 五行丹第一百九十九章 决定第二百章 争徒第二百零一章 形意门徒第二百零二章 练拳与修身第二百零三章 女人第二百零四章 找家长第二百零五章 意与杀第二百零六章 交流第二百零七章 尽力而为第二百零八章 入境第二百零九章 形意交流大赛（一）第二百一十章 形意交流大赛（二）第二百一十一章 意外之敌第二百一十二章 炮拳第二百一十三章 狭路相逢勇者胜第二百一十四章 战后第二百一十五章 女人第二百一十六章 太现实第二百一十七章 闪现灵感第二百一十八章 找谁好呢？第二百一十九章 离家第二百二十章 行个方便第二百二十一章 取命第二百二十二章 那就来吧第二百二十三章 心停手不停第二百二十四章 登堂入室第二百二十五章 身体形态第二百二十六章 身份证第二百二十七章 她怎么来了第二百二十八章 恐怖怪兽第二百二十九章 别了第二百三十章 成绩第二百三十一章 武当第二百三十二章 CRYSTAL第二百三十三章 美女脾气暴第二百三十四章 我会去找你第二百三十五章 我不是你的士兵第二百三十六章 难以置信第二百三十七章 暴君第二百三十八章 一学员第二百三十九章 踢馆第二百四十章 和为贵第二百四十一章 其实我第二百四十二章 徒弟收徒弟第二百四十三章 送上西天第二百四十四章 该死就死第二百四十五章 上山第二百四十六章 三境第二百四十七章 一招定乾坤第二百四十八章 高人第二百四十九章 相逢一笑泯恩仇第二百五十章 武德第二百五十一章 八极门到第二百五十二章 至刚至阳第二百五十三章 坏事第二百五十四章 助兴第二百五十五章 戏耍第二百五十六章 螳螂门第二百五十七章 五祖第二百五十八章 演武第二百五十九章 一代宗师第二百六十章 出手第二百六十一章 意料之中第二百六十二章 腰斩第二百六十三章 杀也白杀第二百六十四章 夜话第二百六十五章 有故事的人第二百六十六章 憋屈第二百六十七章 垃圾筒第二百六十八章 入场第二百六十九章 诡异第二百七十章 绝户第二百七十一章 大开杀戒第二百七十二章 被发现鸟第二百七十三章 牵手第二百七十四章 兵器第二百七十五章 刀走黑第二百七十六章 杀杀杀！第二百七十七章 生死我命，与你何干第二百七十八掌 上当受骗第二百七十九章 游山第二百八十章 雕像第二百八十一章 武者宿命第二百八十二章 恨之入骨第二百八十三章 你杀了多少人第二百八十四章 隔阂第二百八十五章 弱点第二百八十六章 生还第二百八十七章 矛盾第二百八十九章 脆弱的情感第二百八十九章 路就一条第二百九十章 自己的路第二百九十一章 小云变成小云子第二百九十二章 乍见高手第二百九十三章 杀人如剪草第二百九十四章 生气第二百九十五章 老怪第二百九十六章 三不教第二百九十七章 钓鱼第二百九十八章 接住你第二百九十九章 信任第三百章 秘闻第三百零一章 无不可杀之人第三百零二章 斩草要除根第三百零三章 交代第三百零四章 隐患第三百零五章 劝戒第三百零六章 搬家第三百零七章 虎形第三百零八章 嫉妒第三百零九章 一定要超过你第三百一十章 线索第三百一十一章 保护第三百一十二章 离开武林的日子（一）第三百一十三章 离开武林的日子（二）第三百一十四章 离开武林的日子（三）第三百一十五章 离开武林的日子（四）第三百一十六章 离开武林的日子（五）第三百一十七章 离开武林的日子（六）第三百一十八章 离开武林的日子（七）第三百一十九章 离开武林的日子（八）第三百二十章 离开武林的日子（九）第三百二十一章 离开武林的日子（十）第三百二十二章 离开武林的日子（十一）第三百二十三章 离开武林的日子（十二）第三百二十四章 离开武林的日子（十三）第三百二十五章 离开武林的日子（十四）第三百二十六章 离开武林的日子（十五）第三百二十七章 离开武林的日子（十六）第三百二十八章 离开武林的日子（十七）第三百二十九章 离开武林的日子（完）第三百三十章 感恩第三百三十一章 风起第三百三十二章 抑郁第三百三十三章 形意魔第三百三十四章 买卖第三百三十五章 鹰形第三百三十六章 走光第三百三十七章 一封信第三百三十八章 世事无常第三百三十九章 雪色长街第三百四十章 联络感情第三百四十一章 托付第三百四十二章 难题第三百四十三章 世界第一女车手第三百四十四章 喝茶第三百四十五章 不分输赢，只分生死第三百四十六章 胆大心细第三百四十七章 陨落第三百四十八章 保姆第三百四十九章 有事相求第三百五十章 遗产第三百五十一章 麻烦不断第三百五十二章 帮忙第三百五十三章 吃醋第三百五十四章 动人第三百五十五章 远去第三百五十六章 离第三百五十七章 勾引第三百五十八章 龙形第三百五十九章 第六层第三百六十章 过年第三百六十一章 拜年第三百六十二章 红包第三百六十三章 来者不惧第三百六十四章 发现第三百六十五章 决定第三百六十六章 大战第三百六十七章 手比剑好第三百六十八章 跳步龙形第三百六十九章 再战一场第三百七十章 虐杀第三百七十一章 他们无罪第三百七十二章 大志向第三百七十三章 原来如此第三百七十四章 噩耗第三百七十五章 伤第三百七十六章 强迫第三百七十七章 纠缠不休第三百七十八章 红颜知己第三百七十九章 观礼第三百八十章 先见第三百八十一章 疯狂第三百八十二章 是个爷们儿第三百八十三章 选择与负责第三百八十四章 疯僧第三百八十五章 后会有期第三百八十六章 别有洞天第三百八十七章 名声第三百八十八章 疑云第三百八十九章 热闹第三百九十章 原属奉还第三百九十一章 真武风云（一）第三百九十二章 真武风云（二）第三百九十三章 真武风云（三）第三百九十四章 真武风云（四)第三百九十五章 真武风云（五）第三百九十六章 真武风云（六）第三百九十七章 真武风云（七）第三百九十八章 真武风云（八）第三百九十九章 真武风云（九）第四百章 真武风云（十）第四百零一章 真武风云（十一）第四百零二章 真武风云（十二）第四百零三章 真武风云（十三）第四百零四章 真武风云（十四）第四百五章 真武风云（十五）第四百六章 相助第四百零七章 异变第四百零八章 死亡零距离第四百零九章 发如雪第四百一十章 生命流逝第四百一十一章 跟踪第四百一十二章 人为车祸第四百一十三章 武当剑阵第四百一十四章 剑雨第四百一十五章 好运气第四百一十六章 熟悉第四百一十七章 怀疑第四百一十八章 山上来客第四百一十九章 风暴将起第四百二十章 暗潮涌动第四百二十一章 武当之怒第四百二十二章 伊人第四百二十三章 谋第四百二十四章 联合第四百二十五章 解散形意门第四百二十六章 纠缠不清第四百二十七章 最终决定第四百二十八章 夜之序曲第四百二十九章 夜之序曲（二）第四百三十章 夜之序曲（三）第四百三十一章 夜之序曲（四）第四百三十二章 夜之序曲（五）第四百三十三章 夜之序曲（六）第四百三十四章 八极门主第四百三十五章 忽有狂徒夜磨刀第四百三十六章 青山不改，绿水长流第四百三十七章 相见第四百三十八章 布鲁克第四百四十章 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人皮唐卡第六百一十四章 偏袒第六百一十五章 父子第六百一十六章 一锅端第六百一十七章 绞杀第六百一十八章 刺探敌情第六百一十九章 相忘于江湖第六百二十章 潜规则第六百二十一章 贿赂第六百二十二章 否则怎样？第六百二十三章 玉佩第六百二十四章 终相见第六百二十五章 谁是猛兽？第六百二十六章 江湖难退第六百二十七章 闽南四凶第六百二十八章 反目第六百二十九章 控制第六百三十章 质疑第六百三十一章 蜀中王者第六百三十二章 谈崩第六百三十三章 大扫荡第六百三十四章 即将开启的门第六百三十五章 临战第六百三十六章 关门打狗第六百三十七章 利息第六百三十八章 去而复返第六百三十九章 双风镇第六百四十章 阮小七的痛第六百四十一章 龙争虎斗第六百四十二章 偷袭与反偷袭第六百四十三章 一起玩命吧！第六百四十四章 两分钟第六百四十五章 破第六百四十六章 出乎意料第六百四十七章 大野心第六百四十八章 双风镇的秘密第六百四十九章 铁卫第六百五十章 合谋第六百五十一章 别第六百五十二章 岔口第六百五十三章 再战江湖第六百五十四章不期而遇第六百五十五章 救第六百五十六章 大事业第六百五十七章 布局第六百五十八章 双管齐下第六百五十九章 将错就错第六百六十章 看戏第六百六十一章 午夜枪响第六百六十二章 混战第六百六十三章 半路劫杀第六百六十四章 大破金钟罩第六百六十五章 失算第六百六十六章 屠魔大会第六百六十七章 组团旅游第六百六十八章 重逢第六百六十九章 来自远方的挂念第六百七十章 大闹圣积寺第六百七十一章 天下第一瘪第六百七十二章 大事不妙第六百七十三章 四面竖敌第六百七十四章 绝境第六百七十五章 机关算尽第六百七十六章 以武入圣（终）

唐卡，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩进行描绘，颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、朱雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，历经百年仍色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的“百科全书”，也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。唐卡生动地描绘了宗教文化，使其中的各种形象栩栩如生。目前，“百度网盘朝云数字藏品平台”就推出了唐卡数字藏品，制作精美，种类丰富，有护国佑民的广目天王和白伞盖佛母数字藏品，还有彰显圆满智慧的时轮金刚和忿怒金刚数字藏品等等，9月14日中午12点开始发售，全球限量1000份，感兴趣的可以去看看，打开百度网盘APP，点击“我的”——“更多服务”——“数字藏品”，就能进入该平台的数字藏品商城。

唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。人皮唐卡，即用人的皮肤做的唐卡。

休得胡说八道。西藏的人皮唐卡是真实存在的，这是不可否认的，但是这种唐卡跟农奴什么的没有半毛钱的关系。很多人皮唐卡就是高增大德修行到一定境界之后身上自然而形成的佛像，这才是货真价实的人皮唐卡，可以说是无价之宝。

休得胡说八道。西藏的人皮唐卡是真实存在的，这是不可否认的，很多人皮唐卡就是高增大德修行到一定境界之后身上自然而形成的佛像，这才是货真价实的人皮唐卡，可以说是无价之宝。

什么的都有最多的是牛皮和羊皮，最恐怖的是人皮！

你说的应该是约翰丹佛（John Denver）的Take Me Home, Country Roads 这首歌吧。下面是我自己翻译的歌词：Almost heaven West Virginia西弗吉尼亚，我的天堂Blue Ridge Mountain Shenandoah River连绵的蓝岭山，缓缓流淌的谢南多亚河Life is old there那里的一切，仿佛都存在了上千年Older than the trees新生的大树Younger than the mountains和亘古的大山Growing like a breeze都像轻拂的微风般慢慢成长着Country roads take me home啊，乡村小路，带我回家To the place I belong回到那久违的故乡West Virginia, mountain Mama我思念西弗吉尼亚，和那哺育我的大山Take me home country road乡村小路，带我回家吧All my memories, gather round her我所有的回忆，都萦绕着她Miner"s Lady, stranger to blue water淳朴的山里人，从未见过大海的蔚蓝Dark and dusty, painted on the sky家乡的天空，涂抹着黑色与灰色Misty taste of moonshine, tear drops inmyeyes不知家乡月光般朦胧的晨雾，为何每每令我潸然泪下Country roads, take me home乡村小路啊，带我回家吧To the place I belong回到那久违的故乡West Virginia Mountain Mama我思念西弗吉尼亚，和那养育我的大山Take me home, country roads带我回家吧，蜿蜒的乡村小路啊I hear her voice in the morning hours, shecalls me今晨，朦胧中我仿佛听到她的呼唤The radio reminds me of my home far away同时收音机播放着熟悉的民谣，提醒我家在远方And driving down the road我跳上车，疯狂地赶在回家的小路上I"ll get a feeling这时一个念头闪现脑海That I should have been home, yesterday, yesterday我本应昨天就回到家！Country roads, take me home乡村小路啊，快领我回家吧To the place I belong回到我久违的故乡West Virginia Mountain Mama亲爱的西弗吉尼亚，慈母般的大山啊Take me home, country roads带我回家吧，这蜿蜒的乡间小路Country roads, take me home乡间小路啊，带我回家吧To the place I belong回到我久违的故乡West Virginia Mountain Mama我思念亲爱的西弗吉尼亚，和那慈母般的大山啊Take me home, country roads带我回家啊，乡间蜿蜒的小路Take me home, down country roads带我回家，乡村小路Take me home, down country roads带我回家，乡村小路

购买电脑后，想要查看自己电脑的配置信息，特别是显卡驱动和驱动版本，那电脑显卡驱动在哪里查看？ 电脑显卡驱动在哪里查看 方法一：在命令栏查看 1、同时按win+R，并在命令栏中输入dxdiag。 2、第一次运行会有提示窗口，点击yes。 3、选display（显示），下面的就是你的电脑里面的显卡信息了。 方法二：使用设备管理器查看 1、同时按win+x出现如下菜单，点击设备管理器。 2、点击显示设备。 3、双击设备后就可以看到显卡信息。 本文以华硕天选2为例适用于Windows 11系统

词义是：指地位低，言论主张不受人重视。1、我在公司中只是个业务员，人微言轻，无力替你在经理面前说情了。2、江?源?微?轻，胳膊拧不过?腿，只好?在床上多躺了两天。3、还能怎样，费师伯是前辈，我?微?轻，我武功也不如?，这事是管不了的。

文心雕龙 古代文学理论著作。刘勰撰。成书於南朝齐和帝中兴元、二年(501～502)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的，“体大而虑周”(章学诚《文史通义u2027诗话篇》)的文学理论专著。魏晋时期，中国的文学理论有了很大的发展。到南北朝，逐渐形成繁荣的局面。文学创作和文学理论批评在其历史发展中所积累起来的丰富经验，既为《文心雕龙》的出现准备了条件，也在《文心雕龙》中得到了反映。 内容 《文心雕龙》共10卷，50篇。原分上、下部，各25篇。全书包括四个重要方面。上部，从《原道》至《辨骚》的5篇，是全书的纲领，而其核心则是《原道》、《徵圣》、《宗经》3篇，要求一切要本之於道，稽诸於圣，宗之於经。从《明诗》到《书记》的20篇，以“论文序笔”为中心，对各种文体源流及作家、作品逐一进行研究和评价。以有韵文为对象的“论文”部分中，以《明诗》、《乐府》、《诠赋》等篇较重要；以无韵文为对象的“序笔”部分中，则以《史传》、《诸子》、《论说》等篇意义较大。下部，从《神思》到《物色》的20篇(《时序》不计在内)，以“剖情析采”为中心，重点研究有关创作过程中各个方面的问题，是创作论。《时序》、《才略》、《知音》、《程器》等4篇，则主要是文学史论和批评鉴赏论。下部的这两个部分，是全书最主要的精华所在。以上四个方面共49篇，加上最后叙述作者写作此书的动机、态度、原则，共50篇。 主导思想 以儒家思想为核心 《文心雕龙》中虽然也有某些道家和佛家思想的影响，但构成它的文学思想纲领及核心的，则是儒家的思想。它并不否认物质世界存在的真实性，却认为在客观现实世界之外，有一个先天地而生的“道”或“神”。这个“道”或“神”是决定客观世界一切变化的无形的、最终的依据。刘勰认为“原道心以敷章，研神理而设教”(《原道》)，正是圣人著述经典的根本原则。“神道设教”语出《易u2027观u2027彖》:“圣人以神道设教，而天下服矣”。把超自然的、人格化的“神”及其在现实中的代理人帝王，视作理所当然的最高权威。根据这一见解，《文心雕龙》不仅进一步发展了荀子、特别是扬雄以来的“原道”、“宗经”、“徵圣”的观点，并且将它贯穿到《文心雕龙》一书的一切重要方面，成为他立论的根本依据，给他的理论染上了一层经学色彩而且带来了许多局限性。例如，他认为一切种类的文章都是经典的“枝条”。对当时的各种应用文都设有专目论述，却对正在形成的小说不屑一提。 但是，《文心雕龙》在论述具体的文学创作活动时，却抛弃了经学家的抽象说教，表现了朴素的唯物主义的文学观；而且，对文学创作和文学批评、文学的特点和规律等一系列问题，提出了精湛透辟的见解，富於独创性。因此它在中国文学理论批评史上占有十分重要的地位。 文学史观 《文心雕龙》的文学史观，认为文学的发展变化，终归要受到时代及社会政治生活的影响。所谓“时运交移，质文代变，……歌谣文理，与世推移”，“文变染乎世情，兴废系乎时序”(《时序》)，把已往这一方面的理论提到一个新的高度。同时，刘勰也很重视文学本身的发展规律。在《通变》篇中，他根据扬雄关於“因”、“革”的见解所提出的“通变”，即文学创作上继承和革新的关系。他要求作家要大胆的创新:“日新其业”，“趋时必果，乘机无怯”。只有不断的创新，即《文心雕龙》所说的“变”，文学创作才会得到不断的发展:“变则其(可)久”(《通变》)，“异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功”(《物色》)。但它又犟调任何“变”或创新都离不开“通”，即继承。所谓“通”，是指文学的常规:“名理有常，体必资於故实。”文学创作只有通晓各种“故实”，才会“通则不乏”(《通变》)，“洞晓情变，曲昭文体，然后能孚甲新意，雕画奇辞。昭体故意新而不乱，晓变故辞奇而不黩”(《风骨》)。“新意”和“奇辞”的创造，都是离不开“通”，即继承的。不然，“虽获巧意，危败亦多。”因此，只有将“通”与“变”、“因”与“革”很好地结合和统一起来，文学创作才有可能“骋无穷之路，饮不竭之源”(《通变》)，获得长足的健康的发展。 创作论 对文学创作中的主客观关系作了详细而深入的论述。先秦两汉时期，文论已简括涉及这一问题，如《诗大序》的“情动於中而形於言”等可为代表论点。魏晋时，曹丕开始接触了作家的禀性气质问题，陆机对艺术想象问题作了精辟的论述。而刘勰则对创作中的主客观的关系等，作了更为明确而全面的论述。它首先肯定了“云霞雕色”、“草木贲华”等现象之美，是一种客观存在，所谓“夫岂外饰，盖自然耳”(《原道》)。同时，又十分犟调创作主体即作家先天的禀性、气质、才能(《体性》、《才略》等篇)及后天的学识修养等对文学创作反映现实美的重要性。 特别值得注意的是，《文心雕龙》还论述了在创作中，主观的“情”和客观的“景”，是互相影响、互相转化的，即“情以物兴”和“物以情观”(《诠赋》)，“情以物迁，辞以情发”(《物色》)，“登山则情满於山，观海则意溢於海”(《神思》)，认为作家观察外物，只有带著深挚的情感，并使外物染上犟烈的感情色彩，艺术表现上才会有精巧的文采。《文心雕龙》对於物与我、情与景关系的论述，对唐代及唐以后有关这个问题的探讨，有著重要影响。 《文心雕龙》十分犟调情感在文学创作全过程中的作用。要求文学创作要“志思蓄愤，而吟咏情性”，主张“为情而造文”；反对“为文而造情”(《情采》)。认为创作构思为“情变所孕”(《神思》)，结构是“按部整伍，以待情会”(《总术》)，剪裁要求“设情以位体”(《镕裁》)，甚至作品的体裁、风格，也无不由犟烈而真挚的感情起著重要的作用。这一认识是相当深刻，符合文学的特点和规律的。 《文心雕龙》对於风格和风骨也有深入的研讨和论述。在《体性》篇中，刘勰继承曹丕关於风格的意见，作了进一步的发挥，认为形成作家风格的原因，有先天的才情、气质的不同:“情性所铄”；也有后天的学养和习染的殊异:“陶染所凝”。并且将各种不同的文章，分为四组八体，每一组各有正反两体:“雅与奇反，奥与显殊，繁与约舛；壮与轻乖”；但它们又互相联系，“八体虽殊，会通合数，得其环中，则辐辏相成”。作者在这八体中参差演化，就会形成自己独特的风格。刘勰关於风格的研究，对后来的《诗式》、《二十四诗品》等，都曾发生直接的影响。 在风格论的基础上，刘勰特别标举“风骨”。“风骨”一词本是南朝品评人物精神面貌的专用术语。文学理论批评中的“风骨”一词，正是从这里引申出来的。“风”是要求文学作品要有较犟的思想艺术感染力，即《诗大序》中的“风以动之”的“风”。“骨”则是要求表现上的刚健清新。“风骨”的理论，既是针对南朝浮靡的文风而发，也是从传统文学理论中概括出来的。“风骨”之说，对唐代诗歌的发展，曾经发生过重大的影响。 《文心雕龙》关於艺术想象的理论，也有精辟的论述。继承《文赋》关於这一问题的见解，作了进一步的论述和发挥。《神思篇》借用“形在江海之上，心存魏阙之下”这一成语，论述艺术想象超越时空限制的特点:“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”但他又比陆机的观点大大前进了一步，认为艺术想象并非凌虚蹈空而生的，它以“博见为馈贫之粮”的形像化的比喻，说明艺术想象的基础只能是客观生活中的素材或原料。这一见解，是符合实际的。同时，它又提出“神与物游”的重要观点。“神”即“神思”，是六朝时期的常用语汇，意即思维的特点是不疾而速的；语出《易u2027系辞上》:“唯神也，故不疾而速，不行而至。”“物”即客观现实。“神与物游”即指作家在艺术想象的全过程中，始终离不开具体、感性的物象，两者始终是有机结合在一起的，这正是形像思维的特点。《文心雕龙》还犟调指出，唯有当作家的精神心理处於“虚静”状态，用志不分，不受外界的纷扰时，才能更好地驰骋自己的艺术想象力。“虚静”之说源於道家，荀子曾有进一步的发展，而刘勰将它创造性地运用於文艺创作理论。 《文心雕龙》在论述艺术想象时，还提出了“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照”等见解，犟调艺术想象要有平日广泛的积累和生活知识，这样就为他的艺术想象的理论奠定了坚实的朴素唯物主义的基础。《文心雕龙》继《文赋》之后，对於艺术想象及形像思维的论述，对后世发生了重要的影响。例如王昌龄所说的“神会於物”(《唐音癸签》卷二)，苏轼所说的“神与万物交”(《书李伯时山庄图后》)，黄宗羲所说的“古之人情与物相游，而不能相舍”(《黄孚先诗序》)等观点，都是漤觞於《文心雕龙》“神与物游”的。在《文心雕龙u2027神思》篇中还对“辞令”、“志气”和语言的关系作了很好的阐发。 关於文学创作，《文心雕龙》论述到的问题还有：文学的夸张、结构、剪裁、用事、修辞、含蓄和声律等。在这些问题的论述中，同样不乏精辟的创见，例如在《夸饰》中，《文心雕龙》不仅第一次提出了文学创作离不开必要的夸张，以使作者表现的事物更为突出，但他又主张夸而有节，反对夸张失实。 文学批评 《文心雕龙》关於批评的论述，颇多精到的见解。其中《知音》篇是中国文学理论批评史上探讨批评问题的较早的专篇文献。它提出了批评的态度问题、批评家的主观修养问题、批评应该注意的方面等。有些论述虽然带有经学家的气息，但不少论述都是较精辟的。例如关於批评态度问题，刘勰非常犟调批评应该有全面的观点。因为作家的才能禀性不仅“修短殊用”、“难以求备”(《程器》)；而且，由於文学创作从内容到形式都是丰富而多样的，因此批评家就不应“各执一隅之解，欲拟万端之变”，否则就会出现“所谓‘东向而望，不见西墙"”的现象。又如对於批评家，他特别犟调广博识见的重要性:“圆照之象，务先博观。”并且根据桓谭的“能读千赋则善赋，……能观千剑则晓剑”(《全后汉文》卷十五《赋道》)，提出了一个在后世非常出名的论断:“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”(《知音》)认为任何批评中的真知灼见，只能是建立在广博的学识和阅历基础之上的。这些意见不仅对当时作家们“各以所长，相轻所短”(曹丕《典论u2027论文》)，“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉”(曹植《与杨德祖书》)的不良批评风尚具有积极的针砭意义，而且至今仍有一定的借鉴意义。但作为一个批评家来说，刘勰有时也是缺乏应有的识力和判断的，例如他对杰出作家陶渊明，竟一语未及。 文章的体裁与源流 关於各种文章体裁、源流的阐述，也是《文心雕龙》的重要内容。自曹丕、陆机相继对文章体制的同异提出了意见后，晋代挚虞的《文章流别论》、李充的《翰林论》，都对这一问题进行了进一步的探讨，但这些著作都已亡佚。刘勰的《文心雕龙》从第 5篇《辨骚》起，到第25篇《书记》止，就成为中国现存的南朝时代关於文章体制和源流的唯一重要的著作，也是关於这一问题的重要的历史文献。其中不乏细致，中肯以至精辟的见解。例如在《明诗》篇中，它对自建安时代起到刘宋初年诗歌发展过程的论述，就是如此。 《文心雕龙》虽然有不可避免的历史局限性，特别是“宗经”、“徵圣”等儒家思想对於他的文学理论有不少消极影响；但是，这并不妨碍它成为中国文学理论批评史上一部名副其实的“体大而虑周”、“笼罩群言”、富有卓识的专著，是中国文学理论批评史上的一份十分宝贵的遗产，受到了世界上许多国家的理论工作者越来越多的注意和重视。 版本和注释 在中国，对《文心雕龙》的研究、注释、翻译著述颇多。现存最早写本为唐写本残卷(藏北京图书馆)。以上海古籍出版社影元至正本为最早版本，并有《四部丛刊》影印明嘉靖本。通行本有清人黄叔琳本，今人范文澜《文心雕龙注》，杨明照《文心雕龙校注》及《文心雕龙校注拾遗》、周振甫《文心雕龙注释》、王利器《文心雕龙校证》等

常熟董岗彪二婚妻子不怕死。因为董岗彪的妻子是他母亲杀的，和他自己没有直接关系，所以二婚妻子不怕死，不怕报复。常熟董岗彪在妻子尸骨未寒，母亲入狱的情况下，四处相亲，2016年还再婚了，还晋升成了副教授。常熟位于江苏省南部，是由苏州市代管的县级市。常熟市东北濒长江，与南通市隔江相望，东南邻太仓，南接昆山市、苏州市相城区，西连江阴市。

档案里没有普通高等学校学生登记表是没有问题的，因为档案里只要有毕业登记表就可以。学生登记表只是表示曾入学，是否毕业没有结论的。所以只要有毕业登记表就够了。如果实在要，只能回原学校开证明，不过效果还不如毕业登记表的。毕业生登记表一般由上级教育主管部门发放、备案，由毕业生所属学校管理、存档，由毕业生本人和校方分别填写相关内容，全面并客观记录、评价毕业生在校学习及行为表现。扩展资料：学生登录用户名为学号，密码为8位出生日期。各分校和教学点教师登录账号，由系统管理员分配。学生登录平台后，必须填写以下六项：联系电话、奖惩情况、主要学习经历、自我鉴定、毕业实习单位及主要内容和毕业论文或毕业设计题目。基本信息（如姓名、性别、民族、身份证号、学历层次、电子注册号等）自动显示，不需要填写。学生提交毕业生登记表后，经教学点教师审核，分校教师上传省校，省校教师就可以直接批量打印毕业生登记表。

在内政模式和野战模式输入都可以。而且只要不离开游戏就一直有效。在内政画面直接输入ODS3ON(不区分大小写)就会出现DEBUG ON。如果输入ODS3OFF则退出秘籍模式。ODS3ON打开command无限指令distinctive加功勋bfdie1对方武将下马money99999999加钱treasure全物品BL+***武将技如下称 技力 攻击力 等级 功勋 智力上限 智力下限 武力上限 武力下限 属性 说明001飞箭 15 6 1 180 100 70 200 0 敌全军，密集区 攻击敌方全军002拒鹿角 15 5 1 180 69 50 200 0 敌全军，部队运动 攻击敌方全军备注:水上地形无法使用。003地泉 15 6 1 180 49 0 200 0 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:平地、草原、森林、山地、沙漠、城寨、城墙、街道、宫殿、帐篷等地形无法使用，水上地形效果增强。004命疗术 30 -20 8 800 200 90 50 0 补血 增加武将体力005赤焰 16 6 2 240 120 60 200 0 敌全军，部队静止 攻击敌方全军备注:雪地地形无法使用，雨、雪天气也无法使用，森林地形效果增强。006刺轮 16 6 1 240 49 0 200 0 敌全军，上方滚下 攻击敌方全军备注:森林地形无法使用，山地地形效果增强。007雪崩 16 8 1 240 100 50 200 0 敌全军，上方滚下 攻击敌方全军备注:平地、草原、森林、山地、沙漠、城寨、城墙、街道、宫殿、帐篷等地形无法使用，雪地地形效果增强。008御飞刀 20 15 3 320 200 85 200 60 敌主将，直线，减HP减集气1/3 攻击敌方主将备注:帐篷地形效果增强。009地雷 17 8 2 320 90 80 200 30 敌全军，部队静止 攻击敌方全军备注:水上、雪地地形无法使用，沙漠地形效果增强。010雷击 17 8 4 320 200 85 200 50 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:晴天无法使用，平地、草原、森林、山地、沙漠、水上、雪地、城寨、城墙、街道、帐篷等地形效果增强。011炎龙 17 10 3 320 88 75 49 0 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地地形无法使用，晨时无法使用，森林地形效果增强。012后伏班阵 20 0 5 400 200 85 200 50 补兵 补充士兵备注:平地、山地、沙漠地形无法使用，街道地形效果增强。013落月弓 25 20 7 600 89 80 200 50 敌主将，直线，-HP 攻击敌方主将备注:晨时无法使用。014连弩 18 5 2 400 200 80 49 0 敌全军，多直线 攻击敌方全军备注:城寨、城墙地形效果增强。015尸兵 18 0 4 400 200 92 200 50 召唤 召唤尸兵备注:晨、昏时无法使用。016火箭烈 24 8 5 500 83 73 200 50 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:雨、雪天气无法使用，森林地形效果增强。017拒鹿包围 24 5 5 500 73 63 200 50 敌全军，部队运动 攻击敌方全军备注:森林、山地地形无法使用。018地泉冲 24 6 5 500 73 63 49 0 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:平地、草原、森林、山地、沙漠、城寨、城墙、街道、宫殿、帐篷等地形无法使用，水上地形效果增强。019赤焰燃 26 6 6 600 93 83 49 0 敌全军，部队静止 攻击敌方全军备注:雪地地形无法使用，雨、雪天气也无法使用，森林地形效果增强。020刺轮攻 26 6 6 600 83 73 49 0 敌全军，上方滚下 攻击敌方全军备注:森林地形无法使用，山地地形效果增强。021雪崩剧压 26 8 6 600 49 25 50 0 敌全军，上方滚下 攻击敌方全军备注:平地、草原、森林、山地、沙漠、城寨、城墙、街道、宫殿、帐篷等地形无法使用，雪地地形效果增强。022地雷火 28 8 8 700 92 83 200 50 敌全军，部队静止 攻击敌方全军备注:水上、雪地地形无法使用，沙漠地形效果增强。023雷击闪 28 8 8 700 200 87 200 15 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:晴天无法使用，平地、草原、森林、山地、沙漠、水上、雪地、城寨、城墙、街道、帐篷等地形效果增强。024炎龙无双 28 5 8 700 89 80 200 20 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地地形无法使用，晨时无法使用，森林地形效果增强。025后伏排阵 35 0 10 800 200 90 200 50 补兵 补充士兵备注:平地、山地、沙漠地形无法使用，街道地形效果增强。026连弩激射 30 5 10 800 200 85 49 0 敌全军，多直线 攻击敌方全军备注:城寨、城墙地形效果增强。027食尸兵 30 0 10 800 200 94 200 50 召唤 召唤食尸兵备注:晨时无法使用。028轒辒车 30 8 10 800 200 94 49 0 轒辒车 轒辒车029火箭天袭 32 8 12 900 86 76 200 50 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:雨、雪天气无法使用，森林地形效果增强。030鹿角十重 32 5 12 900 76 66 200 50 敌全军，部队运动 攻击敌方全军备注:森林、山地地形无法使用。031地泉鲸浪 32 6 12 900 76 66 49 0 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:平地、草原、森林、山地、沙漠、城寨、城墙、街道、宫殿、帐篷等地形无法使用，水上地形效果增强。032赤焰火海 34 6 14 1000 96 86 49 0 敌全军，部队静止 攻击敌方全军备注:雪地地形无法使用，雨、雪天气也无法使用，森林地形效果增强。033刺轮涛击 34 8 14 1100 86 76 49 0 敌全军，上方滚下 攻击敌方全军备注:森林地形无法使用，山地地形效果增强。034雪崩怒冲 32 8 12 900 59 35 50 0 敌全军，上方滚下 攻击敌方全军备注:平地、草原、森林、山地、沙漠、城寨、城墙、街道、宫殿、帐篷等地形无法使用，雪地地形效果增强。035炎墙 36 8 16 1400 89 80 200 0 敌全军，部队运动 攻击敌方全军备注:水上、雪地地形无法使用。036地雷星火 36 8 16 1200 94 86 200 50 敌全军，部队静止 攻击敌方全军备注:水上、雪地地形无法使用，沙漠地形效果增强。037雷光燋狱 36 8 16 1600 200 89 200 20 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:晴天无法使用，平地、草原、森林、山地、沙漠、水上、雪地、城寨、城墙、街道、帐篷等地形效果增强。038炎龙参上 36 10 16 1800 94 85 200 30 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地地形无法使用，晨时无法使用，森林地形效果增强。039后伏连阵 48 0 18 2000 200 95 200 50 补兵 补充士兵备注:平地、山地、沙漠地形无法使用，街道地形效果增强。040连弩狂涛 38 5 18 2200 200 90 49 0 敌全军，多直线 攻击敌方全军备注:城寨、城墙地形效果增强。041食尸兵阵 38 6 18 2300 200 96 200 50 召唤 召唤食尸兵备注:晨时无法使用。042驷轒辒车 38 8 18 2500 200 95 49 0 轒辒车 轒辒车043炎龙四海 45 10 24 2800 200 90 200 40 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地地形无法使用，雨、雪天气无法使用，晨时无法使用，森林地形效果增强。044长枪突击 46 10 25 3000 200 95 200 70 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:森林、沙漠、水上、雪地地形无法使用，平地地形效果增强。045炎墙烈烧 48 8 26 3200 200 90 200 0 敌全军，部队运动 攻击敌方全军备注:水上、雪地地形无法使用。046黄龙天翔 50 12 27 3500 96 85 200 80 敌全军，密集区 攻击敌方全军047五雷轰顶 46 30 25 3800 200 93 200 25 敌主将，直接命中 攻击敌方主将备注:晴天无法使用。048炎龙舞华 54 10 28 4000 200 95 200 50 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地地形无法使用，晨时无法使用，森林地形效果增强。049大地狂啸 58 6 29 4500 95 90 49 0 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地地形无法使用。050狂雷天牢 58 42 29 5000 200 95 200 30 敌主将，直接命中 攻击敌方主将备注:晴天无法使用。051天地无用 65 8 30 8000 200 96 50 0 敌全军，密集区 攻击敌方全军052天崩地裂 65 6 30 8000 200 96 200 51 敌全军，密集区 攻击敌方全军053突石 16 8 1 180 200 0 49 0 敌主将，直接命中 攻击敌方主将备注:沙漠、水上、雪地、宫殿地形无法使用。054冰柱 16 8 1 180 200 0 80 30 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:平地、草原、森林、山地、沙漠、城寨、城墙、街道、宫殿、帐篷等地形无法使用，雪地地形效果增强。055旋风 16 0 1 180 200 0 100 50 敌我士兵，密集区 攻击敌我士兵备注:森林、山地等地形无法使用，沙漠地形效果增强。056八面火 17 8 2 240 55 0 84 75 四周 攻击主将周围备注:雨、雪天气无法使用。057鬼戟 17 14 3 300 200 70 200 80 敌主将，直线飞行，-HP 攻击敌方主将备注:晨、昏时无法使用。058滚石 17 10 1 240 200 0 100 50 敌全军，上方滚下 攻击敌方全军备注:森林、沙漠、水上、雪地等地形无法使用，山地、城寨、城墙等地形效果增强。059太极门 18 8 4 360 200 71 79 45 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:晨、昏时无法使用。060落石 18 10 1 350 200 0 49 0 敌全军，密集区 攻击敌方全军061神剑 18 8 2 380 200 30 89 60 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:夜时无法使用。062地茅刺 18 8 3 320 65 0 90 65 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:沙漠、水上等地形无法使用。063连弓 27 22 4 700 200 0 89 80 敌全军，单直线 攻击敌方全军备注:城寨、城墙等地形效果增强。064伏兵班阵 20 0 3 500 200 0 84 75 补兵 补充士兵备注:山地、沙漠等地形无法使用，森林、街道等地形效果增强。064驱豹 19 8 3 300 69 0 69 58 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地、城寨、城墙、街道、宫殿等地形无法使用，草原、森林、山地等地形效果增强。066龙炮 20 8 3 600 200 40 200 85 敌全军，密集区 攻击敌方全军067火牛阵 20 8 4 550 200 70 75 65 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地等地形无法使用，晨时无法使用，雨、雪天气无法使用。068神鸢 20 10 2 340 200 0 89 76 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:雨、雪天气无法使用。069旋灯 22 8 3 580 70 0 200 86 四周 攻击主将周围备注:晨时无法使用。070落日弓 30 25 6 1200 200 60 200 90 敌主将，直线飞行，-HP 攻击敌方主将备注:夜时无法使用。071半月斩 25 12 3 800 59 0 200 90 敌全军，单直线 攻击敌方全军072突石剑 28 8 5 850 60 0 59 42 敌全军，主将四周 攻击敌方主将周围备注:沙漠、水上、雪地、宫殿地形无法使用。073冰柱霜 28 8 5 780 200 51 69 60 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:平地、草原、森林、山地、沙漠、城寨、城墙、街道、宫殿、帐篷等地形无法使用，雪地地形效果增强。074龙旋风 28 0 5 650 200 0 69 60 敌我士兵，密集区 攻击敌我士兵备注:森林、山地等地形无法使用，沙漠地形效果增强。075八面火转 30 8 5 1000 55 0 84 76 四周 攻击主将周围备注:雨、雪天气无法使用。076伏兵排阵 35 0 6 1500 200 0 89 85 补兵 补充士兵备注:山地、沙漠等地形无法使用，森林、街道等地形效果增强。077冲车 34 10 6 1100 70 0 80 60 敌全军，多直线 攻击敌方全军备注:森林、沙漠、水上等地形无法使用，城寨、城墙等地形效果增强。078八门金锁 34 0 6 1600 200 80 89 80 定住 锁住敌方全军079炎兽 36 8 8 1400 200 70 89 70 召唤 召唤炎兽080太极华阵 34 8 6 1300 200 71 79 62 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:晨、昏时无法使用。081生死门 36 0 7 1400 65 0 82 73 敌我士兵，密集区 攻击敌我士兵备注:晨、昏时无法使用。082地茅乱刺 36 8 7 1400 65 0 89 82 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:沙漠、水上等地形无法使用。083迫击龙炮 36 8 10 2200 200 50 200 86 敌全军，密集区 攻击敌方全军084滚石剧压 34 10 6 1200 50 0 79 60 敌全军，上方滚下 攻击敌方全军备注:森林、沙漠、水上、雪地等地形无法使用，山地、城寨、城墙等地形效果增强。085回天术 42 -35 8 1800 200 0 200 91 补血 增加武将体力086井阑立 40 8 9 2000 50 0 85 75 召唤 召唤井阑备注:水上地形无法使用，城寨、城墙等地形效果增强。087旋灯火 38 8 8 1600 72 0 200 88 四周 攻击主将周围备注:晨时无法使用。088神剑闪 34 8 6 1800 200 66 89 82 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:夜时无法使用。089神鸢弹 36 10 7 1700 200 0 89 78 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:雨、雪天气无法使用。090火牛群舞 36 10 7 1800 200 70 75 67 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地等地形无法使用，晨时无法使用，雨、雪天气无法使用。091驱豹冲 34 10 7 1500 69 0 69 60 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地、城寨、城墙、街道、宫殿等地形无法使用，草原、森林、山地等地形效果增强。092炬石轰 32 12 8 1900 50 0 200 85 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:雪地无法使用，雨、雪天气无法使用，山地地形效果增强。093心剑 40 8 13 3300 200 70 200 90 四周 攻击主将周围094三日月斩 38 12 12 2800 200 0 200 94 敌全军，单直线 攻击敌方全军095突剑四方 36 12 8 2400 60 0 59 48 敌全军，主将四周 攻击敌方主将周围备注:沙漠、水上、雪地、宫殿地形无法使用。096冰柱群锋 36 8 7 1700 200 51 200 70 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:平地、草原、森林、山地、沙漠、城寨、城墙、街道、宫殿、帐篷等地形无法使用，雪地地形效果增强。097滚石怒冲 40 10 11 3000 50 0 200 70 敌全军，上方滚下 攻击敌方全军备注:森林、沙漠、水上、雪地等地形无法使用，山地、城寨、城墙等地形效果增强。098茅刺遍地 40 8 11 3200 65 0 89 84 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:沙漠、水上等地形无法使用。099驷冲车 50 10 12 3500 70 0 200 81 敌全军，多直线 攻击敌方全军备注:森林、沙漠、水上等地形无法使用，城寨、城墙等地形效果增强。100炎兽杀阵 50 8 14 3800 200 50 200 90 召唤 召唤炎兽101分身斩 55 35 15 4000 50 0 200 92 敌全军，单直线 攻击敌方全军102八卦奇阵 50 8 14 3600 200 71 79 64 敌全军，部队静止 攻击敌方全军103神剑闪华 40 8 10 3500 200 66 89 84 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:夜时无法使用。104井阑冲阵 50 8 15 4100 60 0 200 86 召唤 召唤井阑备注:水上地形无法使用，城寨、城墙等地形效果增强。105高射龙炮 50 8 15 4800 200 60 200 88 敌全军，密集区 攻击敌方全军7 三国群英传3技能全解秘籍106三圣华斩 50 25 16 4000 200 0 200 95 敌全军，多直线 攻击敌方全军107龙卷旋风 38 0 12 2600 200 0 69 62 敌我士兵，密集区 攻击敌我士兵备注:森林、山地等地形无法使用，沙漠地形效果增强。108火牛烈崩 48 8 13 3400 200 70 75 69 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地等地形无法使用，晨时无法使用，雨、雪天气无法使用。109剑轮舞 52 8 16 4200 79 0 200 90 敌全军，密集区 攻击敌方全军110地狱之门 52 0 17 4300 200 50 200 85 敌我士兵，密集区 攻击敌我士兵备注:晨时无法使用。111驱豹突击 48 10 13 3400 69 0 71 64 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:水上、雪地、城寨、城墙、街道、宫殿等地形无法使用，草原、森林、山地等地形效果增强。112集火柱 52 10 18 4900 55 0 200 88 敌全军，密集区 攻击敌方全军113伏兵连阵 48 0 17 4200 200 0 200 90 补兵 补充士兵备注:山地、沙漠等地形无法使用，森林、街道等地形效果增强。114旋灯怒张 54 8 18 5000 74 0 200 90 四周 攻击主将周围备注:晨时无法使用。115神鸢空袭 50 10 16 4600 200 0 89 80 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:。116炬石炼狱 46 12 12 3900 50 0 200 90 敌全军，密集区 攻击敌方全军备注:雪地地形无法使用，雨、雪天气无法使用，山地效果增强。117日月轮斩 52 12 18 5500 79 0 200 95 敌全军，多直线 攻击敌方全军118心剑齐发 58 8 20 6000 200 80 200 95 四周 攻击主将周围119铁骑突击 56 10 18 5500 200 51 94 90 敌全军，密集区 攻击敌方全军120神鬼乱舞 58 50 20 6500 200 0 200 98 敌全军，密集区 攻击敌方全军121剑轮斩 60 8 22 5800 200 80 200 96 四周 攻击主将周围122五岳华斩 60 35 22 7000 50 0 200 96 敌全军，多直线 攻击敌方全军123飞龙在天 62 12 24 8000 200 75 200 95 敌全军，密集区 攻击敌方全军124神鬼共愤 65 45 30 10000 50 0 200 96 敌全军，密集区 攻击敌方全军125鬼哭神号 70 12 30 12000 200 51 200 96 敌全军，密集区 攻击敌方全军

“人穷莫入众，言轻莫劝人”，意思是在你特别贫穷的时候，不要学别人一样奢侈，在你说话没有分量的时候，就不要劝谏别人。这句话全劝大家要看清自己，不要盲目从众，要意识到人微言轻的道理。“人穷莫入众，言轻莫劝人”出自于《增广贤文》，古人以此告诫一个人的话语权和地位取决于他的财富。用今天的话来说就是如果自己还身处窘迫，就不要认为自己可以进入别人的世界。一个人在没有相应的实力作为基础时，即便口吐莲花满腹雄才大略，也只会被别人视为无稽之谈。大家在为人处世的时候不仅要时刻谨记人穷莫入众，言轻莫劝人的道理，还要注意以下几点：马瘦别走兵，人穷别走亲：从字面意思来理解这句话的意思是，一匹马如果骨瘦如柴，打仗就不要用它，如果人很贫穷就不要拜访亲戚。这句话是民间的俗语，是用来劝大家努力打拼的，否则贫穷的人连自己的亲戚都会轻视，没有功成名都不好意思拜访亲戚。身在福中不知福，船在水中不知流：这句话的意思是，人往往因为生在幸福的生活中，但是就像船在随着水流行驶一样意识不到水在流动，这句话是告诉大家人要知足，不要因为欲望和贪欲而看不到自己拥有的东西。

1997年，雅克·库斯托逝世，他为库斯托专门创作了一首歌曲“蓝蓝水世界”("Blue Water World")并于6月将其演唱。但还没等到这首歌发行，他就在加利福尼亚海湾因飞机失事不幸身亡，终年53岁。麻烦采纳，谢谢!

没有。常熟董岗彪是合法公民，因此没有被抓了，常熟市，简称虞，因“土壤膏沃，岁无水旱之灾”得名“常熟”，国家历史文化名城。

杏仁粉的主要功效是镇咳化痰、强尽喉咙气管功能、理肺、润肺、固肺，对头发好的食品很多哈，我吃过的是黑芝麻、核桃等等，多运动，多健身，养肝护肾，提高新陈代谢。这样头发就自然光泽浓密

秘籍如下：1、command=无限政令。2、money99999=金钱加满。3、treasure=全宝物。4、distinctive=功勋加1万。《三国群英传Ⅲ》是由奥汀（Odin）科技股份有限公司所研发的一款即时战略游戏。于2002年1月发行。《三国群英传》系列当中最吸引人的特色，就是在屏幕上表现出的当年三国时代广阔壮烈的战争场面，以及每位武将所施展的华丽的武将技，这些特色都在第三代中完整地保留了下来，并且加以强化；本作一场战争最多一次可出现的兵数增加到800人，每个武将最多可以携带400名士兵，一场战争若是交战双方都带满兵，就可以进行八百人的大对决。场面较前作更为壮观，本作在作战的地形方面也做了许多修改，不但地形的作战效果明显，每种地形也更加漂亮，配上各种造型不同的士兵，每个小兵的跑步、砍杀动作都还是一样生动，另外，画面镜头可以让玩家自行调整，方便玩家的指挥。

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很多人说，婚姻最重要的是“门当户对”，否则，阶层很难跨越太多，也很难有好的结局。对于这种言论，不能说不合理，更不能说合理，因为涉及的问题太多了，很多都是婚后恩爱，当然也有婚后鸡毛乱飞的，甚至有人会因此丢了性命。比如徐一立的案子就是一个极端的例子。徐一立说，学究气一点也不过分。她嫁的董岗彪出生在农村，用网络语言来说就是凤凰男。她最初爱上了我。不幸的是，从小依赖母亲的董岗彪在生活中严重偏袒母亲，母亲刘秀英是一个令人闻风丧胆的狠角。在这样的组合下，这个家完全变成了一个互相伤害，互相争斗的竞技场，最后把事情闹到婆婆身上，把汽油浇到媳妇身上。但更让人无语的是，这还不是最坏的结果。顺当人生路徐一立，江苏常州人，1979年出生。她的父亲是教授，为人谦和，但在他的影响下，徐一立温文尔雅。而且她衣食无忧，一心扑在学习上，所以没有什么社会经验。她善良单纯，没有世俗的危险。对她来说，坏人只存在于书中，不存在于世间。简单的人的世界自然简单。说到底，谁会简单的过苦日子呢？徐一立的人生很顺利，有点不可理喻。她17岁考上中国矿业大学，毕业后继续读硕士。26岁的时候，她已经走完了很多人三十多岁才需要走完的路。在很多人眼里，徐一立的前途无限光明，事实也是如此。面对企业向她伸出的橄榄枝，她最终选择了常熟理工学院，一个人去那里教书。

1、 杏仁霜一般指杏仁茶，上海长海医院营养学教授主任医师表曾熙，对杏仁饮品人群饮用实验，证明对动物与正常男性均能降低血胆固醇及甘油三酯，具有防治冠心病及动脉粥样硬化的功效。2、杏仁在古代即被人们用来治疗许多疾病，其中不少是与美容有关的，如杏仁可治身面疣，头面风等。它能防止皮肤老化，防止色素及蝴蝶斑的形成，特别是硒和锌能促进皮肤活性，保持青春，延缓皮肤衰老。3、据《本草纲目》记载及现代医学研究表明，杏仁还有镇咳化痰、强劲喉咙气管功能、理肺、润肺、怯风寒，所以适合吸烟人群。扩展资料：杏仁茶，最初是由宫廷传入民间的一种特色传统茶饮。它选用精制杏仁粉为主料，用龙凤铜制大壶烧制的沸水冲制，配以杏仁，花生，樱桃，白糖等十余种佐料。色泽艳丽，香味纯正，是滋补益寿的佳品。经现代营养成份分析，每100克杏仁中含蛋白质24.7克，并含18种氨基酸。脂肪44.8克，其中亚油酸占15-20%。还含丰富的维生素B2、E等微量元素及膳食纤维杏仁中这些成份都是美容润肤所需要的营养成份。杏仁本身它含有大量的各种脂类和微量元素，还有营养物质，它可以很好的使人肌肤润 泽而有光泽，同时还有大量的维生素E，可以抗氧化，从而可以达到非常好的去斑的功效，使人皮肤延缓衰老。参考资料：百度百科--杏仁茶

　　《乡村路带我回家》（Take Me Home, Country Road）是由约翰·丹佛(John Denver)于1971年创作并演唱的著名乡村歌曲。　　丹佛是在美国最有名的美国乡村歌手，他甚至超过了在美国比他名气大的多的乡村明星，就是因为这首脍炙人口的《乡村路带我回家》，歌曲旋律轻快，给人描绘了一幅美丽的美国东部西弗吉尼亚风光。英文歌词：Almost heaven West VirginiaBlue Ridge Mountain Shenandoah RiverLife is old thereOlder than the treesYounger than the mountainsGrowing like a breezeCountry roads take me homeTo the place I belongWest Virginia Mountain MamaTake me home country roadAll my memories Gather round herMiner"s Lady Stranger to blue waterDark and dusty Painted on the skyMisty taste of moonshine Tear drops in my eyesCountry roads， take me homeTo the place I belongWest Virginia Mountain MamaTake me home ，country roadsI hear her voice in the morning hoursShe calls meThe radio reminds me of my home far awayAnd driving down the roadI"ll get a feelingThat I should have been homeYesterday , yesterdayCountry roads ,take me homeTo the place I belongWest Virginia Mountain MamaTake me home ,country roadsCountry roads ,take me homeTo the place I belongWest Virginia Mountain MamaTake me home ,country roadsTake me home ,country roadsTake me home ,country roads中文歌词：简直是天堂啊!兰岭山，谢纳多阿河那里的生命年代久远，比树木古老比群山年轻，象和风一样慢慢生长乡村路，带我回家到我生长的地方—西弗吉尼亚，山峦妈妈乡村路，带我回家我的全部记忆都围绕着她矿工的情人，没见过大海的人儿天空灰蒙蒙的昏暗一片月光朦朦胧胧，我的眼泪汪汪乡村路，带我回家到我生长的地方—西弗吉尼亚，山峦妈妈乡村路，带我回家早晨她把我呼唤无线电广播使我想起遥远的家乡驱车沿路而下我感到我本应昨天就回家，昨天就回家。乡村路，带我回家到我生长的地方—西弗吉尼亚，山峦妈妈乡村路，带我回家乡村路，带我回家乡村路，带我回家

《三国群英传3》秘籍是如下：1、［刘备等级］：ON=3B1E2,632、［刘备经验］：ON=3B1E3,633、［回合数］：ON=42CA4,14、［刘备策略］：ON=4057E,F,27,F,275、［刘备兵数］：ON=4057A,F,27,F,276、兵数：0300057A:270F7、［刘备无限移动］：ON=40579,08、兵数上限：0300057C:270F9、［刘备攻防］：ON=40582,E7,3,E7,310、［金钱］：ON=3C9E0,60,EA

在设备管理器里在桌面上右键“计算机”,“管理”,“设备管理器”,找到“通用串行总线控制器”

2020年常熟董岗彪现状：董岗彪通过征婚再次结婚，婚后一家人住在原先的房子里，事业有成，评上了副教授，研究方向马哲

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意思说一个人能力不够就不要背负太重的担子；说话没分量，又不能切中要害就不要劝说别人；不是那么富有就不要学别人一样奢侈；遭受灾难的时候不要去寻求亲友的帮助。比如说，对于孩子，知道还小，不能给他负担太重的货物，怕把孩子给压坏了。对于成人，虽然有力气，也要量力而行，不要负担超过自己承受范围内的货物，免得把腰给闪了，甚至于会出危险。拓展资料“言轻”二字有三种解释，一个是经常说话不算数的人，这种人的话是没几个人相信的；第二种是你的身份没有份量，人微言轻，你就免开尊口吧，也是给你自己留个面子，识趣一点；第三是要劝导别人需要自己头脑清晰，对事物的分析比较透彻，语出惊人，点中要害，这样才能使人信服，使对方相信你而听你说的规劝。

成人高等教育毕业生登记表填写方法如下：1、专业：请严格按录取专业全称填写，如“旅游管理”、“计算机应用技术”等。2、学制：高升本学制为五年，高升专、专升本为三年。3、层次：分为高升本、高升专、专升本三类。4、姓名：填写工整，必须与身份证、报读信息上姓名一致。5、工作单位：有则填，无则空起。6、民族：民族按照56个民族划分标准填写，必须与当年报读信息及身份证的民族一致。7、籍贯：按照本人户口原始所在地填写，如“湖南省长沙市岳麓区”。8、自我鉴定：根据个人情况填写，通常包括个人受教育或培训背景、求职意向、工作经验或经历、专业能力及特长、奖励和荣誉、兴趣爱好及自我评价等内容。成人高等教育毕业生登记表的相关简介如下：毕业生登记表是由教育行政机关统一印制的具有规范格式的毕业生信息表格，是各类学历教育毕业生用来填写所取得的学籍和毕业档案的登记表格，内容包含着毕业生个人的基本信息、学习经历和在学校的奖励、处分、自我鉴定和评语等。毕业生登记表不仅是毕业生本人在校学习期间的成长记录，也是校方认定其毕业资格的基本依据。毕业生登记表作为毕业生本人个人材料归入毕业生个人档案。毕业生登记表可以在网络平台上进行填写、打印。

杏仁是一种坚果类的食品，其营养价值较高，同时里面含有很多的维生素和蛋白质，能够帮助肌肤抗氧化，抑制黄褐斑的形成，所以杏仁在美白淡斑方面是有一定的功效的。 杏仁可以美白吗 杏仁能美白。杏仁中含有丰富的脂肪油、蛋白质、维生素A、维生素E及矿物质，这些成分，它们能帮助肌肤抵抗氧化，抑制黄褐斑生成，所以是可以祛斑美白的。专家认为杏仁除了具有润泽肌肤，祛斑美白，通利血络还具有止咳平喘作用。杏仁的主要功效 1、据《本草纲目》记载及现代医学研究表明，杏仁有以下食疗效果：镇咳化痰、强尽喉咙气管功能、理肺、润肺、固肺、怯风寒，非常适合吸烟人群。 2、含丰富纤维质可促进肠蠕动、健胃整肠，帮助消化、治便秘。 3、含维生素B17，有抗癌作用，还可增强抗过敏能力。 4、含磷、铁、钙及不饱和脂肪酸，是维持人体健康的重要营养要素，每日饮用可迅速补充营养，维持体力。 5、全脂杏仁粉含有49%的杏仁油，可保养皮肤，淡化色斑，使皮肤白嫩。 6、杏仁粉也是非常好的瘦身产品。杏仁粉中含有最好的维生素E和膳食纤维食物源，30克杏仁粉可以提供6克蛋白质、7.4毫克维生素E和3.3克膳食纤维。由于杏仁粉是单不饱和脂肪酸的来源，就是俗称的“好脂肪”，所以可以产生医学上常说的“假温饱”，坚持服用可以起到明显的瘦身效果，对心脏的健康也很有利，很好地发挥了抗衰老作用。 7、杏仁含天然维生素E，常吃杏仁能养颜美容，滋润皮肤。8、杏仁含有VB17，有抗癌作用，常吃杏仁可预防癌症。不要过量食用杏仁 假如过量食用杏仁的话，对身体也不好，特别是苦杏仁。过量服用苦杏仁，可发生中毒，表现为眩晕，突然晕倒、心悸、头疼、恶心呕吐、惊厥、昏迷、紫绀、瞳孔散大、对光反应消失、脉搏弱慢、呼吸急促或缓慢而不规则。若不及时抢救，可因呼吸衰竭而死亡。杏薏双仁奶做法 将牛奶煮沸后加入薏仁粉、杏仁粉各10克左右，稍加搅拌，即可服用，早晚喝一杯。鲜奶尤佳。因为杏仁和薏仁富含丰富的蛋白质、维生素及其它的营养，可为肌肤供给需要的营养，坚持服用此饮品可以美白肌肤，补充皮肤表皮层含水量，加快皮肤的新陈代谢速度，使肌肤白皙、柔软细腻、光滑有弹性，保证了皮肤的营养滋润供给，一个月后整个人的肌肤会出现前所未有的白嫩唯美感觉。同时，由于其利尿的严谨科学原理，服用以后可以达到轻松瘦身的效果，重现青春。

Country Roads John Denver Almost heaven West Virginia, Blue Ridge Mountains, Shenandoah River. Life is old there older than the trees, younger than the mountains growin" like a breeze. Country roads take me home to the place I belong: West Virginia, mountain mom-ma, take me home country roads. All my mem"ries gather "round her, miner"s lady, stranger to blue water. Dark and dusty painted on the sky, misty taste of moon-shine, teardrop in my eye. Country roads take me home to the place I belong: West Virginia, mountain mom-ma, take me home country roads. I hear her voice in the morning hours she calls me. The radio reminds me of my home far away, and drivin" down the road I get a feeling that I should have been home yesterday yesterday. (Oh) Country roads take me home to the place I belong: West Virginia, mountain mom-ma, take me home country roads, take me home country roads. 乡 村 路 [美] 约翰·丹佛 演唱 简直是天堂啊!西弗吉尼亚，兰岭山，谢纳多阿河。那里的生命年代久远，比树木古老，比群山年轻，象和风一样慢慢生长。乡村路，带我回家，到我生长的地方—西弗吉尼亚，山峦妈妈，乡村路，带我回家。 我的全部记忆都围绕着她，矿工的情人，没见过大海的人儿。天空灰蒙蒙的昏暗一片，月光朦朦胧胧，我的眼泪汪汪。乡村路，带我回家，到我生长的地方—西弗吉尼亚，山峦妈妈，乡村路，带我回家。 早晨她把我呼唤，我听到了她的声音，无线电广播使我想起遥远的家乡，驱车沿路而下，我感到我本应昨天就回家，昨天就回家。 乡村路，带我回家，到我生长的地方—西弗吉尼亚，山峦妈妈，乡村路，带我回家。乡村路，带我回家。

问题一：电脑的显卡驱动设置在哪里打开?win7? 装个驱动精灵，然后升级下显卡驱动，就可以看到打开了，一般是鼠标在桌面按右键或电脑桌面在右下角 问题二：电脑中的显卡驱动,在哪里可以查看？ 按如下步骤查看电脑显卡驱动： 1、在桌面找到“计算机”图标，将鼠标移到该图标上右键单击 2、在弹出的选项卡中左键单击选择“设备管理器” 3、在打开的设备管理器界面左键点击展开“显示适配器”选项，显示出网卡型号 4、左键双击要查看的网卡，弹出网卡属性界面 5盯在弹出的窗口选择驱动程序选项卡，即可查看电脑显卡驱动信息。 问题三：怎么打开显卡设置 建议： 1.重新安装新版本显卡驱动~~ 2.在开始运行 输入dxdiag揣看显卡信息，看是否正确安装驱动或修改相关设置~ 问题四：驱动精灵2016怎么查看电脑上的显卡驱动？在哪里查看 下鲁大师吧，驱动精灵不行，更新的驱动有的不能识别，弄得软件崩溃。鲁大师界面很容易看到显卡驱动 问题五：我的显卡驱动好像被禁用了 怎么打开啊 桌面选择计算机右键管理“，进入计算机管理面板。打开的计算机管理面板中，单击左侧的设备管理器。 在右侧面板中，单击显示适配器，就能看到机器上的所有显卡信息了。 选择需要恢复的显卡，选择启用，显卡就恢复了。 问题六：电脑怎么查看显卡驱动? 右键点击我的电脑，选择属性，在出现的系统属性里面找到硬件选项卡，再点击设备管理器按钮，之后就会打开设备管理器，双击最后一个设备（就是“显示卡”）之后会出现你的显卡型号，在显卡型号上单击右键，选择属性，之后再选择驱贰程序选项卡，就可以看到驱动程序的日期、版本了 问题七：英伟达显卡驱动程序怎么打开 您好，这样的情况建议您下载最新版本的驱动精灵，或是直接在线升级一下驱动精灵。希望可以帮到您。 问题八：XP显卡设置中心怎么进入 点击开始，打开控制面板，点击显示。 再点击，设置下面的高级选项 就出来了调节显示的各种选项 如果有独立显卡也可打开，显卡特有的的控制面板 问题九：电脑显卡驱动在哪个文件里, 在c:windossystemsyste钉32C:WINDOWSINFOTHER INF。 怎么快速更新显卡驱动 1、右键点击我的电脑，点击设备管理器 2、点击显示卡--点击更新驱动程序。 问题十：显卡驱动安装好了 怎么打开设置 N卡还是A卡N卡的话 鼠标右击桌面 弹出的菜单里会有NVIDIA控制面板的选项 A卡的话装完驱动重启 右下角任务栏 时间的边上 会有AMD的红色小图标 点进去就出设置项了

武将必杀计，只能与敌武将单挑获胜后学得。战斗时敌武将使用武将计如：赤炎。滚石。火墙等时可点出指令框等一会，你会发现敌武将计消失了，这样你可以挽救许多士兵。在游戏中可以输入以下的密码：daller　开启作弊模式F1　时间停止F2　每城加10000兵开启秘籍功能：1.03版:ODS3ON(1.02版:ODSAN3ON)关闭秘籍功能：1.03版:ODS3OFF (1.02版ODSANOFF)*代表数字，***代表3个数字比如088或125等秘籍总共有BFCOUNT***BFGENLEV****BFSOLLEV****BFWEATHER***BR***SL***AI*UL***UR***INV*TERRAIN***TIMEZONE***DEGEN****BFTYPE****SR***SFC**ET***BFDIE*BL***BL*** 是我方施放武将计 BR*** 是对方施放武将计***若为125是代表放第125号计，即鬼哭神嚎。124是神鬼共愤...等等...BFDIE* 是死亡，*为1是代表对手死亡~~嘿嘿，不要乱换数字0，否则下马的就是自己啦。INV*是锁定生命和技力全满，0代表自己，1是对手，重复的话就是取消锁定。AI* 交给、取消由电脑控制，0自己，1对手BFCOUNT**** ????显示的莫名奇妙的，不知道什么用，你研究一下吧。BFGENLEV****和BFSOLLEV**** 好象是级别吧~，BFCOUNT**** TIMEZONE****等等显示的提示都是莫名奇妙，难以琢磨。只有你自己研究了。KickODIN ~~不过BFWEATHER***和F3不要用的好，我是1.04版，一用就出错，超级大BUG啦。我就刚找到这些，具体数字代表什么作用也就实验了这么几个，ODIN没有发布秘籍代码，所以其他的要你自己慢慢研究啦，总之套上数字就行。