济宁新闻网的发展历程

第八届尼山世界文明论坛将于2022年9月26日至28日在济宁曲阜举办。论坛以“人类文明多样性与人类共同价值”为主题，将通过论坛的形式深入研究人类文明多样性和人类共同价值的关系，为事关人类前途命运的重大问题提供中国智慧、中国方案，为人类社会发展进步指出新思路、描绘新蓝图。尼山世界文明论坛自2010年创办以来，已成功举办七届，对促进世界不同文明之间的交流互鉴、推动建设和谐世界、构建人类命运共同体发挥了重要作用。活动内容本届节会共有8位外国政要、前政要，2个国际组织，31个国家的48位驻华使节，22个国家和地区的800余位专家学者，通过线上线下的方式，参加了有关论坛、访谈和体验交流活动。围绕“人类文明多样性与人类共同价值”主题，平等对话沟通，增进理解认同，提出真知灼见，为人类文明发展贡献“尼山智慧”。创新设立了文物论坛、文学论坛、儒商文化论坛等9场平行分论坛，推动了由学术论坛向人文综合论坛的转变升级。

第二届尼山世界文明论坛将于2012年5月21日至23日，在中国古代伟大的思想家、教育家孔子的诞生地尼山举办。第二届尼山世界文明论坛的主题是“和而不同与和谐世界：信仰·道德·尊重·友爱”。5月21日是“世界文化多样性促进对话与发展日”（简称“世界文明对话日”），2012年5月21日是世界文明对话十周年，这给了尼山世界文明论坛回眸十年世界文明对话的历史机遇。选择5月21日是对世界文明对话十周年活动的积极回应，庆祝世界文明对话十周年更有助于深化第二届尼山论坛的主题。尼山世界文明论坛组委会决定把5月21日作为每届尼山论坛的法定举办日，用尼山论坛组委会主席、全国人大常委会原副委员长许嘉璐先生的话来说，是一个妙笔。邀请发出后，得到了来自联合国文明联盟、联合国教科文组织的积极响应，也得到了世界各国政要、各社会团体及各方面知名学者的积极响应，他们对尼山论坛组委会决定在5月21日举办尼山世界文明对话表示了很大关注和积极参与的意愿。这表明本届论坛的影响力已经开始在国际社会显现。第二届尼山世界文明论坛拟出席重要嘉宾（2012年5月21日-22日）：国家领导人1-2位；联合国及教科文组织官员；世界文明联盟大使；国外政要；国内外顶级学者、社会活动家、政府官员；全体组委会成员：主席:许嘉璐副主席（以姓氏笔划为序）：叶小文 邢贲思 邢运明 纪宝成 刘川生 刘长乐朱正昌 许 琳 汝 信 杨文昌 李肇星 陈 健吴建民 赵启正 钟秉林 胡占凡 徐显明常务理事：叶齐炼 黄星原 张小安（女）陈祖明 刘 威 陆彩荣 杨慧林朱小健 陈 炎 黄易宇（女） 马箭飞 刘保聚 梁国典 赵树国 张术平秘书长：徐向红副秘书长：陈庆立 张 春 张 敏 张 武 梁 枢 牟 峰朱瑞平 傅有德 颜炳罡 李道湘 张芳(女)李建军王大千 高述群(负责秘书处常务工作)尼山论坛主办单位尼山论坛组委会中国人民外交学会中国联合国协会中国国际友好联络会中华宗教文化交流协会中国人民大学北京师范大学山东大学中华文化学院孔子学院总部第二届尼山世界文明论坛主要活动安排如下（2012年5月21日-22日）：21日，全天安排联合国世界文明对话日庆祝活动。上午第一节：拟举行“文明对话纪事鼎”揭幕仪式。上午第二节：举行开幕式暨“联合国十年文明对话演讲会”。拟集中安排政治人物和各界代表演讲。下午，举行“联合国十年文明对话演讲会”。集中安排学术机构代表和学者演讲。从学术上回顾、总结十年，展望未来十年。发表《世界文明对话（2002—2012）研究报告》。22日，全天安排学术分会（七场）活动。23日，《尼山－人类和谐宣言》；参加壬辰祭孔大典和参观。期间，组委会将推出《青州龙兴寺佛造像展》、《山东精品文物展》、山东非物质文化遗产展、“山东十年文明对话图书尼山论坛成果展”等活动。三、预期成果1、打造世界著名论坛品牌：（1）国内定位：“南有博鳌，北有尼山”。（2）世界定位：“西有达沃斯--世界经济论坛；东有山东尼山--世界文明论坛。”2、打造中国文化对外交流平台：（1）推出《青州龙兴寺佛造像展》、《山东精品文物展》、山东非物质文化遗产展示等展览活动，展示中华博大精深的文化遗产，推动我国文化“走出去”。（2）举办“山东十年文明对话图书尼山论坛成果展”，展示十年文明对话图书出版成果。3、学术成果。包括《论文集》、《世界文明对话研究报告》、文明古国《尼山共识》、青年人走向文明对话前台《倡议书》等。4、政府间合作成果。争取达成《文明古国文物精粹展合作意向》。2010年9月首届尼山论坛以“和而不同与和谐世界”为主题，主要在中华文化与西方基督教文化之间展开。结合当今世界共同面临的维护和平与促进发展两大战略性问题，以及金融危机、局部冲突或战争等突出问题。从文化和文明的角度，重点探讨四个问题：---社会责任。分别从中华文化和西方基督教文明的角度，探讨社会责任内涵要求和当代社会价值，提出不同国家、不同地区以及政府、企业、公民和社会在构建和谐世界中担负的共同而有区别的责任。---社会信用。共同探讨诚信意识和社会信用的伦理渊源、本质内涵及其当代社会价值，提出培育全人类共同的信用价值取向和建立全世界共同遵循的信用标准、目标措施等。---包容多样。共同探讨尊重差异、包容多样的伦理渊源和现实意义，提出维护世界文化的多样性，增进各国人民之间在文化上的相互理解、相互尊重的思路和措施。---和谐共融。儒家文明与基督教文明既有差异性亦有共同性，在全球化时代两大文明之间需要加强沟通和了解，在新的基点上建立起彼此相互尊重欣赏而又和睦通融的新型文明关系。本次对话将为儒家文明与基督教文明携手共建新型世界文明关系作出努力。

尼山是中国古代伟大的思想家、教育家孔子诞生地。由孔子所创立、孟子等发扬光大的儒家思想，是中华传统文化的重要组成部分，是参与世界文明对话的重要力量。在孔子诞生地尼山开展世界文明对话活动，是履行中国对联合国首倡世界文明对话的庄严承诺，发挥以孔孟儒家文化为代表的中华文化在世界文明发展中的重要作用，促进世界不同文明的相互理解和交流合作，推动人类和平与发展的重要尝试。尼山论坛坚持“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同”的理念，面向世界，面向未来，开展不同文明的互动和交流，维护世界文化的多样性，增进各国人民之间在文化上的相互理解、相互尊重、和睦相处和共同发展，为建设和谐社会、和谐世界做出应有的贡献。

中医文化是有精髓的。中医药文化体验区走红尼山论坛，这次论坛以中医药与人类命运共同体作为主题，要推动中医药文化的创新性发展和创造性转化，激活中医药文化的活力，中医药文化是非常值得传承的，而且中医文化的精髓值得我们研究。中医药文化也是我国劳动人民集体智慧的结晶，更是传统文化的缩影。1.中医文化的精髓是一种强烈的历史意识，经过长时间源远流长的发展我国的中医文化经过了不断的发展融合，中医在原始社会产生，在春秋战国时期，中医理论已经基本形成，我国也留下了很多有关于中医文化的书籍，这些理论直到今天还在发展流传，还能够作用于人们的身体。而如今，中医文化也被世界民众越来越了解和认可，中医文化的魅力在于它强烈的历史意义。2.中医文化的精髓也服务于现实，是一种实用理性的辩证法中医也是我国医学的精髓，中医文化服务于现实，是一种实用理性的主义，不是讲究精确概念的辩证法，更不是否定的辩证法，可以说是一种人生哲理的辩证法，强调和谐互补的辩证法。中医文化能够满足于对事物的直观整体把握，其理论是对于经验的概括，属于治疗学上的理论。而中医学也是服务于现实的完美体现。3.中医文化的精髓是一种空灵淡雅的境界，能够超越语言中医文化没有特别严格定义，讲求的是一种有机自然观，重点是天人合一，这样才使得我国几千年的中医文化虽老不衰，回顾中医文化的历史，可以让我们感受到非常深厚的文化积淀，我们形成的独特医疗理论就是中医文化的精髓。

尼山世界文明论坛徽标含义，有一下几点：1、山水意象：徽标中的山水元素代表着尼山的自然风光和环境。尼山是中国江苏省镇江市境内的一座名山，以其秀丽的山水景色而闻名。这个元素突出了尼山世界文明论坛的地理位置和背景。2、文明符号：徽标中的圆形图案由不同文明的符号、花纹和图案组成，代表着不同文化和文明的相互融合。这象征着尼山世界文明论坛致力于促进不同文明之间的对话、交流和共融。3、多彩配色：徽标采用了多种鲜艳的颜色，表达了多样性和包容性的概念。这体现了尼山世界文明论坛倡导尊重和欣赏各种文化、信仰和观点的理念。总的来说，尼山世界文明论坛徽标的设计旨在传达出不同文明之间的交流与包容、自然与人文的融合，并强调尼山作为一个重要的文化背景和交流平台的地位。

中医药有无尽的魅力，在尼山世界中医药论坛的开场中座无虚席，所以证明了中医药的实力，凭什么中医药能够火出圈？首先是因为中医药体验馆能够讲很多的中医故事，能够吸引听众，其次，中医药发展需要世界各地相互交流，能够让中药走向国际化，同时，通过中医药的发展，能够共建人类卫生健康共同体，所以中医药才能够凭实力火出圈。我们可能没有亲身体验过中医药疗效，但是我们可以去中医药体验馆来见证中医药的魅力，我们可以通过多种方式了解到中医药的特色，而且能够了解和弘扬中医药文化，通过新媒体互动的方式和专家看诊的方式沉浸在中医药的独特魅力当中，人们想来体验馆是因为打心眼儿里认可中医药。中医药爆火是因为它需要发展，需要相互交流和借鉴，虽然中医药在中国有数千年的历史，能够充分证明和展示自己的优势和特色，但正因为如此，优秀的东西更需要与其他国家和地区相互交流合作，能够在优秀的基础上达到更加完美的需求，也通过这样的方式可以传播中国的中医药文化。中医药里面蕴含着非常丰富的中国传统养生方式，以及各种理念和方法，我们可以通过一些平台来传播中医药文化，让全世界各地了解中医药文化，能够让他们承认和使用中医药文化知识，同时，发展中医药文化也能够在人类卫生健康方面做出巨大的贡献，能够发挥更大的作用。中医药文化报伙不仅仅是因为自身的魅力，更是因为它对人类健康的贡献，能凭自己的实力火爆出圈，能够让更多的人了解和使用中医药文化，让中华文化传承全世界。

9月24日，学*主席《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕式上的讲话》（以下简称“9.24讲话”）发表一周年研讨会暨2015尼山国学经典师资论坛在山东尼山圣源书院召开，本次活动由国家教育行政学院国学教育研究中心、国际儒学联合会宣传出版委员会等单位联合主办，来自北京、山东、辽宁、河北等地的国学专家学者、教育部门负责人及教师共120多人出席本次活动。 活动充分满足教育工作者经典文化研修的愿望和需要，准确把握中华文化教化之道，让当代教育植根于中华文化沃土，提升教育内涵和品质，落实立德树人根本任务。研讨会上，与会专家围绕即“9.24讲话”畅所欲言，大家纷纷表示******“9.24讲话”深刻阐述中华优秀传统文化的精神内涵，精辟分析中华优秀传统文化对人文教化等方面具有的重大意义。本次活动在“9.24讲话”发表一周年、孔子诞辰2566周年的时间节点举办，又相聚在圣地尼山、世界儒学论坛总址，对国学经典教育的推广和传播将有着深远影响。 当天下午，“2015国学经典师资论坛”在朱熹《春日》的诵读声中拉开帷幕，在“国学经典教育区域推进”版块中，八位来自不同地域的教育局相关负责人围绕“创新推动经典教育进校园”、“《诗经》校本教材之开发”、“县域推进国学经典教育的实践性思考”、“国学经典教研与区域国学教研”等主题发表专题演讲，精彩的观点、鲜活的教学案例赢得与会者的共鸣。在“校本实施”的版块当中，来自全国不同学校的九位负责人结合本校的国学经典教学实践、提出了“素读经典积累厚度”、“文化生态共同体与学校集体人格”等崭新观点，同时来自职业教育、特殊教育学校的老师也针对本校学生特点，分享了自己的教学特色。 另外，“国家教育行政学院国学教育研究中心尼山国学研修基地”揭牌仪式也同期举行，自2013年4月以来，国家教育行政学院已成功举办15期“国学经典教育”专题研修班和7期大中小学师生游学体验活动，研讨会举办当天，第十六期“国学经典教育”专题研修班开班，本期研修班共有学员70多名，为期八天，将开展政策解读与引领、观摩研讨交流、经典导读、圣地游学等丰富多彩的活动。

2022中国（曲阜）国际孔子文化节第八届尼山世界文明论坛开幕，武维华刘延东讲话 许嘉璐祝贺，胡和平李干杰致辞 周乃翔叶小文葛慧君出席，今天上午，2022中国（曲阜）国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛在曲阜尼山开幕。600余名专家学者、嘉宾代表以线上线下方式参加开幕式。2022中国（曲阜）国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛由教育部、文化和旅游部、国务院侨务办公室、中国社会科学院、中国人民对外友好协会、国际儒学联合会、山东省人民政府共同主办。今年国际孔子文化节的主题为“纪念孔子诞辰2573年”，第八届尼山世界文明论坛的主题为“人类文明多样性与人类共同价值”。

　　“说儒家没有信仰，我是决不能接受的”，“我也并不认为当下中国社会丧失了信仰。”新加坡南洋理工大学哲学系主任李晨阳在尼山论坛的分论坛上亮出观点，引发了台上台下来自大陆、台湾等地华人学者的讨论。 　　面对“中国人有没有信仰”这个争论已久、却愈显“新”“锐”的问题，华人学者们说，“不能把信仰和宗教信仰划等号。” 　　“信仰不一定是宗教的”，李晨阳认为，有些人相信人类应该尽量避免苦难;有些人相信人性善，为了体现人性要做善事;儒家讲，人的一生要“立言、立德”，这都是信仰。 　　台湾大学文学院院长叶国良认为，儒家思想从知识的研究、袭承出发达到人生理想，不同于宗教通过信仰人格神实现。宗教讲“信、望、爱”，儒家伦理道德思想也讲“望、爱”，但不求“信”。 　　武汉大学国学院院长郭齐勇对信仰路径的 不同做出形象的讲解：厅堂里挂着忠、恕牌匾，逢初一、十五要祭天地、祭祖先、祭圣人。几千年来，在父辈的言传身教、口耳相传中，在开蒙读物《三字经》、 《千字文》中，在家族的祭祀活动中，中国人的敬畏之心、恻隐之心、羞恶之心、辞让之心就这样慢慢凝结、慢慢长大。郭齐勇认为，儒家以“仁爱”为中心的思想，就是中国民间百姓的信仰所在。 　　信仰可以与上帝无关，但学者们相信，它一定与道德相依，并且发自内心。中文繁体“德”字是正直的“直”下边一个“心”，李晨阳说，“道德是发自内心的。”郭齐勇也记得母亲对他说的最多的一句话是：将心比心。 　　这场有关“信仰”和“道德”的对话，并没有回避当下社会出现的乱象和人们对“道德信仰缺失”的热议。 　　“在经济大潮的冲击下，很多人忘掉了更根本的东西，脱离了历史语境去理解u2018致富光荣u2019，甚至拿来作为一个人u2018信仰u2019的全部、指导生活的全部，那是非常可怕的。”李晨阳说，当下中国社会确实对人的信仰，也包括他这样的海外华人的信仰提出了挑战，这是一个必须直面的问题。 　　“金钱挂帅、物质刺激，今天中国社会有很多乱象。”郭齐勇说，但让我们看看中国的百姓：小悦悦事件中出手相救的扫街大妈、替过世兄长还钱的信义兄弟，他甚至回忆起“文革”期间自己在农村感受到的温情。中国百姓的信仰，他们的道德信念、做人目标、生活哲学，仍然是“孔仁孟义”。 　　中国历代“儒生”对社会生活和政治的参与、谏言都是“直截了当”的，郭齐勇说，至今我们仍保有忧患意识：现代社会物质生活极大丰富的同时，我们付出了生态和道德的代价。一定要回到中国文化的根本，重新恢复我们的信念和信仰。 　　“我认为这个弯子会转过来的”，李晨阳说，“我对中国充满信心。”

2020年9月26日到28日。【九大主题，山东手造即将亮相尼山论坛】9月26日至28日，2022中国(曲阜)国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛将于山东曲阜举行。

每年举办一次2022年9月26日至28日，2022中国(曲阜)国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛将在济宁曲阜举办。2022年9月26日，2022中国(曲阜)国际孔子文化节暨第八届尼山世界文明论坛——尼山文物论坛在山东曲阜举行。[4]2022年9月，“2022中国（曲阜）国际孔子文化节 第八届尼山世界文明论坛”在尼山讲堂闭幕。

山东友谊出版社作为外宣类出版社，一直在探索、创新“走出去”模式。打造“尼山书屋”品牌，是友谊社在“走出去”模式上的新探索，也是中国文化“走出去”的重要平台和窗口。2012年5月，山东友谊出版社在尼山世界文明论坛上成功举办了首届尼山书展 ，创建了首个尼山书屋 。尼山书展选取全国130多家出版社的1000多种图书进行集中展示，介绍优秀中华文化，扩大中华文化的国际影响力。这是国内第一次以图书形式展示十年世界文明对话成果的书展，共有300多名中外嘉宾参观书展，原全国人大常委会副委员长、尼山论坛组委会主席许嘉璐、墨西哥前总统福克斯和省委宣传部孙守刚部长等领导视察尼山书展，观看数字化产品演示，对尼山书展的举办给予充分肯定，认为非常成功。2013年始，山东友谊出版社通过与海外中国文化中心合作，让尼山书屋走出国门，在世界各国落地，将尼山书屋打造成中国文化、山东出版“走出去”的国际品牌。2013年7月，首家海外尼山书屋——马耳他尼山书屋在马耳他中国文化中心成功落地 ，在海内外产生了重要影响，《中国文化报》、《中国新闻出版报》、《大众日报》、《齐鲁晚报》、新浪网、搜狐网等50多家重要媒体作了重点报道。马耳他尼山书屋首次入驻图书有600个品种，包括近百家出版社的精品图书。此后书屋还会不断充实新的图书精品。2013年12月，第二家海外尼山书屋——莫斯科尼山书屋在俄罗斯莫斯科落地并对外开放 。届时，已有3000多册图书通过尼山书屋“走出去”，与海外读者见面。这使得大量中国优秀传统文化很顺畅地输出至海外。尼山书屋主要有四大功能：其一，收藏和展示中外优秀文明图书成果；其二，举办主题文化活动；其三，开展国际合作出版；其四，搭建图书销售平台。将来，尼山书屋会陆续在世界各国建立，而中华优秀传统文化也将随书屋源源不断地输出到更多的国家。

自主权自主权(Autonomy) 指的是在不违反法律的前提下，个体有决定如何使用自己的身体、物质财产及非物质财产的权利。也就是说，你有权利自己决定如何处理自己的身体，性向，性，房子，车子，机会，知识，能力……别人能给到的，只是建议，没有人有权利强迫你去做某一样选择，不论对方是一个陌生人还是你的伴侣父母亲属甚或是一些机构。这是宪法赋予所有公民的权利：我国《宪法》第三十七条规定中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯，这其中第一个方面的内容就是，公民享有不受他人支配和控制的人身自主权、行动自由权和保护自己身体免受非法侵犯权。同时，国家禁止任何组织或个人非法拘禁、剥夺、限制公民的人身自由。所以你有宪法赋予和保护的为自己做选择的权利，请你运用它！同时，权利和义务是相辅相成的，如果你做出了选择，就需要能为自己的选择负责任，处理这个选择带来的一系列的连锁反应，并且坚持这个选择。这也同时意味着你会对自己的生活有所掌控，可以让它朝自己想要的方向发展。性权所有女性都有性权，包括从自身意愿出发，自主地选择和决定性、生育、性取向、性别角色自我认同，追求性健康、性愉悦、性表达以及享受与之匹配的服务，同时也享有性教育的权利。2014年3月由世界性健康协会（World Association for Sexual Health）通过的新版性权宣言有更全面的解释：1.平等与非歧视权。2.个人的自由权、生命权和安全保障权。3.自主与身体的完整权。4.免于折磨与残害、非人道或有辱人格的虐待或惩罚权。5.免于暴力和强制权。6.性私权。7.包括性健康在内的最高健康标准权；尽可能地性愉悦、性满足和安全的性体验权。8.科技进步与成果运用权。9.性信息权。10.教育权和全面的性教育权。11.进入、缔结和离异婚姻以及基于平等与完全自主统一的其他类似关系权。12.决定生养孩子、生养数量以及生养间隔权，以及养育孩子及其打算生养孩子的知识资讯权。13.自由思想、自由表达观点和自由表述权。14.结社与和平集会的自由权。15.参与公共与政治事务权。16.诉诸法律、获得赔偿和赔偿权。（原文请看参考资料下第三条，翻译来自高雄性健康协会的翻译）这意味着你有权决定如何处理自己的身体，有权根据自己的意愿来发起和拒绝性行为，有权决定自己的穿着不因媒体对女性的性化以及ta人有色眼光的凝视而转移，有权获得性的愉悦，有权为保护自己的性安全和性健康要求对方戴套，有权选择自己的性行为对象与性关系与他人无关，有权决定保留还是放弃腹中的小孩，在受到侵害时有权诉诸法律并得到相应的赔偿和让施害人得到惩罚……你拥有所有这些权利，你可自主使用，只要你能够为自己负责，所有你的选择都应该得到保护。公平的职业选拔与发展权所有女性都享有同等的升职和发展的机会，在此我又要重申联合国提出的赋权于女性原则： “赋权予妇女原则”由联合国妇女署和联合国全球契约办公室于2010年共同发起，它包含了七条准则，指导企业从内部和外部CSR策略来推动性别平等：1.建立高层次的企业领导机制来促进性别平等2.尊重并支持人权和无歧视原则，平等对待所有男女员工3.保障所有男女员工的健康、安全和福祗4.加强对女性员工的教育、培训，促进其职业发展5.推广有利于提高女性能力和权利的企业发展计划、供应链及市场营销方式6.通过社区行动和宣传促进性别平等7.评估和公开报告企业推动性别平等的进展情况从我们自身来说，我们也要自己去努力争取晋升和个人发展的机会。这不仅仅是在企业内部争取与自己能力相匹配的职位、能够提升自己的职业与管理能力的机会，还包括在企业外部为自己的职业生涯发展参与相关的培训及课程。当你遭遇了不公平的待遇，要跟对你不公平的人指出，或者寻求上级的帮助；当你看到其他的员工有与性别受到不公平对待的时候，也请你帮助她。受教育权宪法第四十六条规定，中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。教育对提高女性社会地位的作用至关重要，可以为我们提供更好的工作机会，以达到经济独立，更容易实现人格独立，以及放弃不良的依附关系；同时也可以锻炼我们的学习能力，养成学习型的思维方式，得到更多的资源，从而达到持续不断地提高以及自我教育，甚至去帮助教育ta人。教育不仅是权利，也是义务。我们应该尽自己最大的能力去接受教育，寻求所有的资源来教育自己。教育不仅仅指的是学校教育，现在也有网络教育，自己读书也是一种教育，在线上线下搜索资料写一篇有论点有依据的文章也是一个受教育的过程。如果你想要接受教育，没有钱也可以找到资源，没有时间也可以挤时间。我个人非常相信教育对一个人性格及能力的塑造，以及对于ta人生的改变。这不仅是因为我个人的经历，也由于一些在教育型非营利组织做义工的经验让我看到了受助者自身的改变以及以后对于其他需要帮助的人群的回馈。

孔子国际文化节是9月26日至28日。中国曲阜国际孔子文化节始创于1989年9月，其前身是孔子诞辰故里游，该活动主要是以纪念孔子，弘扬民族优秀文化为主题，达到纪念先哲，交流文化，发展旅游，促进开放，繁荣经济，增进友谊的目的。由文化和旅游部、教育部、山东省人民政府联合主办，济宁市人民政府、曲阜市人民政府联合承办，于每年孔子诞辰（公历9月28日）前后，在孔孟之乡著名历史文化名城曲阜市举行。2022年中国曲阜国际孔子文化节“2022中国（曲阜）国际孔子文化节第八届尼山世界文明论坛”于9月26日至28日在曲阜举办。来自不同国家、地区，不同肤色、不同教育背景的专家学者和嘉宾代表相聚曲阜尼山，以线上线下的方式共赴一场文明之约和思想盛宴。今年国际孔子文化节主题为“纪念孔子诞辰2573年”，第八届尼山世界文明论坛主题为“人类文明多样性与人类共同价值”，共设有1个主论坛、9个分论坛，开展高端访谈、高端对话等40余场次的论坛活动，外事活动，考察体验活动等。论坛主题下设文化交融发展与人类共同价值、人类共同价值与全球治理、文明交流互鉴与创新发展、中华文明与世界文明、中华优秀传统文化与人类文明新形态、新冠肺炎疫情与人类文明、国际合作与诚信文化、世界文明与数字时代、传统文化与现代生活方式等9个分论题。

曲阜在举办控制文化节期间，孔庙以及孔府都是禁止入园的，所以想要去参观的小伙伴们可以详细看看下面的相关攻略信息，大家在前去游玩的时候可以参考下面的指南。 孔庙、孔府景区暂停入园关于2021年中国(曲阜)国际孔子文化节孔庙、孔府景区暂停入园的公告尊敬的游客朋友：2021年中国(曲阜)国际孔子文化节期间，孔庙、孔府景区将作为祭孔大典活动主办场地。按照孔子文化节事务中心统一部署，2021年9月28日上午8:00-12:00孔庙、孔府景区暂停入园，12:00以后正常开放，请各位游客先行游览孔林等其它文物景区。给您带来的不便，敬请谅解。曲阜市文物局2021年9月17日 看点2021年中国(曲阜)国际孔子文化第七届尼山世界文明论坛看点“2021中国(曲阜)国际孔子文化节第七届尼山世界文明论坛”由中华人民共和国教育部、文化和旅游部、国务院侨务办公室、中国社会科学院、中国人民对外友好协会、国际儒学联合会、山东省人民政府共同主办，山东省委宣传部、山东省外事工作委员会办公室、山东省教育厅、山东省文化和旅游厅、山东省卫生健康委员会(山东省中医药管理局)、山东省政府侨务办公室、山东社会科学院、尼山世界儒学中心、山东大学、济宁市人民政府承办。主要内容如下：9月26日下午举办尼山世界儒学中心联合研究生院2021级儒学专项博士生开学典礼暨教育部儒学专项研究生研修基地揭牌仪式、新闻通气会、组委会和学术委员会会议。9月27日上午举办“2021中国(曲阜)国际孔子文化节第七届尼山世界文明论坛”开幕式、论坛主旨演讲及部长访谈，会议采取以线下现场为主、线上线下相结合的方式进行。9月27日下午 举办高端对话、高端访谈、青年访谈、外国使节访谈，尼山世界文明论坛分场次专题对话、青年论坛及分论坛尼山世界中医药论坛等主题活动，会议以线上线下相结合方式进行。9月27日晚上举办第十六届联合国教科文组织孔子教育奖颁奖典礼暨2021中外青年学生孔子文化周启动仪式。9月28日上午举行辛丑年祭孔大典活动，活动采用现场活动和网络直播相结合、现场祭孔与全球孔庙云祭孔相结合的方式进行。9月28日下午举办论坛主旨演讲及“2021中国(曲阜)国际孔子文化节第七届尼山世界文明论坛”闭幕式。

中国五大宗教是指在中国具有一定历史影响，形成中华民族风范，拥有一定规模性和区域性而形成具有一定地位的信教教别，它们分别是佛教、道教、天主教、基督教（新教）、伊斯兰教。中国人习惯上称之为中国五大宗教。（注：天主教和基督教（新教）不是两个宗教，而是一个宗教的两个派别，天主教、基督教（新教）和东正教三大派别同属基督教（基督宗教），中国五大宗教所称的基督教并非是指包括三大派别的基督教（基督宗教）总称，而是专指“新教”，这是中文目前的特有现象。）据凤凰网2012年5月22日以“叶小文：中国五大宗教经常坐在一起谈笑风生”为题报道：国家宗教局原局长、尼山论坛组委会副主席叶小文指出中国很少因为宗教发生冲突，甚至在一个山中儒释道三家在那儿各拜各的神，这在外国是不可想象的，“中国五大宗教经常坐在一起谈笑风生”，叶小文指出：中国现在主要有佛教、道教、天主教、基督教（新教）、伊斯兰教等，还有一些民间信仰。总之，“中国五大宗教”的明确界定和提出，是新世纪新形势下的必由之路，也是中国宗教自改革开放以来的总结，也是对中国宗教史的正确解读；同时，更是中国宗教界在新形势下作出的正确抉择，我们相信随着“五教”的明确和“五教同光”活动的深入，中国宗教界将会出现新的面貌。当前对中国五大宗教的多种解读当前在对中国五大宗教划分的认识上，有少数人存有不同认识，主要是不能在逻辑划分上坚持同一标准，多标准划分必然导致“中国宗教”认识上的混乱。如有人提出中国儒学也是宗教，甚至有人把马列主义也当成宗教。虽然这些问题一直以来争论不休，仁者见仁，智者见智，但是，当前的发展形势，把中国五大宗教的划分引到一个统一的认识上来，很有必要。

瓷盘。2022中国(曲阜)国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛上作为晚宴用瓷惊艳亮相，得到了与会嘉宾的一致好评。瓷盘最早出现于新石器时代，有灰陶、黑陶、红陶制品。最早的瓷盘为原始青釉，始见于商周时期。

尼山世界文明论坛简介、主旨、背景、历程及组织架构论坛简介尼山世界文明论坛，简称“尼山论坛”，是以中国古代伟大的思想家、教育家孔子诞生地尼山命名，以联合国倡导的开展世界不同文明对话为主题，以维护世界文化多样性、促进不同文化交流、推动建设和谐世界为目的，学术性与民间性、国际性与开放性相结合的国际文化学术交流活动。尼山论坛由第九届、第十届全国人大常委会副委员长许嘉璐博士倡议发起。第一届尼山论坛2010年9月26日至27日在尼山成功举办。尼山论坛组委会决定，第二届尼山论坛于2012年5月21日至23日，在中国·山东·尼山举办。论坛主旨尼山是中国古代伟大的思想家、教育家孔子诞生地。由孔子所创立、孟子等发扬光大的儒家思想，是中华传统文化的重要组成部分，是参与世界文明对话的重要力量。在孔子诞生地尼山开展世界文明对话活动，是履行中国对联合国首倡世界文明对话的庄严承诺，发挥以孔孟儒家文化为代表的中华文化在世界文明发展中的重要作用，促进世界不同文明的相互理解和交流合作，推动人类和平与发展的重要尝试。尼山论坛坚持“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同”的理念，面向世界，面向未来，开展不同文明的互动和交流，维护世界文化的多样性，增进各国人民之间在文化上的相互理解、相互尊重、和睦相处和共同发展，为建设和谐社会、和谐世界做出应有的贡献。论坛背景为弘扬中华民族优秀传统文化，充分展示中华文化开放性、多元性、包容性和追求和谐的理念主张，促进中华文化与世界文化的交流对话，增进各国人民之间在文化上的相互理解、相互尊重，推进建设和谐世界，根据联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》、《不同文明对话全球议程及其行动纲领》，以及中国政府落实相关文件的精神，中华文化标志城专家咨询委员会提出，举办尼山世界文明论坛，开展世界不同文明对话交流活动。

（1）他演的最好的是那个攀登惠特尼山的残疾同性恋者. （2）在西弗吉尼亚州的波卡洪塔斯郡，阿勒格尼山脉腹地，有一个绿蔷薇河东部分支流经的美丽溪谷。 （3）该词源于罗马的帕拉蒂尼山 也就是罗马君王修建住所的地方. （4）戈代加讷尔位于泰米尔纳德邦帕拉尼山700英尺高的山腰上【整理】，这个小山村有很悠久的殖民历史。 （5）在他们背后，大浪潮把人们带过阿勒格尼山，进入林间空地的西部乡村，有一种对形成了常规的过去深深与暗暗的不满。 （6）塞尼山隧道是从两头的掌子面同时掘进的.一头在法国 一头在意大利 最后在中间汇合. （7）让自由从宾夕法尼亚高高阿勒格尼山响起! （8）后两个例子是山地城市重庆和元阳哈尼山地梯田农业景观。 （9）每逢六月 云南省勐海县的哈尼山寨会欢庆他们的新米节. （10）山东省、济宁市重点文化旅游项目之一 尼山圣境诸子百花谷项目从2012年9月16日破土动工 目前正在紧张施工建设之中。 （11）在刚结束不久的第三届尼山论坛上 韩国安东市作为唯一一个外国 *** 代表团 也来到山东 参加了此次论坛。 （12）上午9时 尼山孔庙大成门缓缓打开 圣地尼山钟鼓齐鸣 大成桥前肃立的社会各界人士正衣冠、拾肃容 在司礼官的导引下拾阶而上 来到尼山孔庙。 （13）又往下看去 见是孔陵蓍草、尼山石砚、《圣迹图》、莱石文玩、蒙山茶、曹州牡丹根子 其余便是山东棉绸大布、恩县白面挂面、耿饼、焦枣儿、巴鱼子、盐砖。 （14）在埃塞俄比亚西部的甘贝拉州和贝尼山古尔·古玛兹州的。 （15）泗水金庄必捷滑雪场位于泗水县金庄镇西峪村 距泗水尼山高速收费站2公里 行程便捷。 （16）阿米尼山地车是名牌不错 可停在外面被太阳毒晒了几个小时 皮车座滚烫滚烫 梁爽着急忙活的蹬车逃离 一不留意烫的呲牙咧嘴。 （17）洙泗毓秀 尼山灵光;圣人出世 化被万方。 （18）鉴于这一点，由于附近的家园中的奢侈品，球员将永远被吸引到这一特殊的阿勒格尼山山谷。 （19）2007年9月4日 山西省洪桐县一煤矿发生瓦斯爆炸 105名矿工遇难 遇难者中有9名尼山镇的农民工。 （20）3月2日下午5点多 孙先生发现自己停放在楼下的一辆价值1600元的阿米尼山地车被盗了。 （21）4月2日 甲午年春季祭孔大典在曲阜举行 社会各界人士正衣冠、拾肃容 拾阶而上 来到尼山孔庙 依次敬献花篮 向尼山孔庙内的至圣先师塑像行三鞠躬礼。 （22）据了解 孔旅股份后来实际拥有了曲阜孔庙、孔府、孔林、孔子故宅、颜庙、周公庙、尼山孔庙、寿丘与少昊陵及论语碑苑九大旅游景区的专营权。

请问山东曲阜的经济状况怎么样？消费如何？ 行政区划 曲阜市现辖2办、6镇、4乡，即：鲁城街道办事处、书院街道办事处、吴村镇、姚村镇、时庄镇、陵城镇、小雪镇、南辛镇、王庄乡、董庄乡、息陬乡、防山乡。现有585个自然村，395个村街(居)民委员会。 人口民族 2002年末，全市总人口639392人，人口密度713人/平方公里。在总人口中：农业人口465882人，非农业人口173510人；男性324466人，女性314926人。有15个民族，除汉族外，少数民族主要有 *** 、满族、蒙古族、苗族、北韩族、壮族、俄罗斯族等。汉族占人口的99、61％； *** 多集中在西关。城市建设 城市建设基本形成了以明故城为中心，东工、西文、南新、北林的十字花瓣型城建格局。旧城城墙重新进行了修复，保持了传统的风貌和和谐的环境，新城向南新区、火车站方向发展。市区大街小巷全部建成沥青或水泥路面，各主要街道栽植了以国槐为主的行道树，道旁增建了绿篱、绿地，对大沂河公园、327国道城区段、京福高速公路出口均进行了重点绿化美化。 城区面积已达13平方公里，绿化覆盖率33、8％，主要街道保洁率100 ％。 经济发展 总体经济状况:近年来，曲阜市坚持“全党抓经济、重点抓工业、突出抓招商”的工作思路，大力实施“工业兴市、项目立市”战略，以提升传统产业、壮大优势产业、培植新兴产业为目标，着力发展旅游经济、园区经济和外向型经济，深化企业改革，加大招商引资力度，改革开放和现代化建设迈出了新的步伐。国民经济快速增长，经济结构趋于优化。以“奋斗三五年跨入全国百强县”为目标，立足于打基础、增后劲、上水准，千方百计扩大投资、优化结构，国民经济保持了良好发展态势。 2003年全市国内生产总值突破百亿元大关，达到100.09亿元，经济综合实力跨入全省30强。一、二、三产业比重调整为9.3：47.2：43.5；地方财政收入达到3.75亿元，全社会固定资产投资完成25.4亿元。 工业经济运行良好，增量拉动日益增强。2003年，全市限额以上工业实现销售收入25.89亿元，利税3.52亿元，利润1.39亿元。日产2500吨旋窑水泥熟料、新型刹车片、变频调速器等一批项目竣工投产，成为新的经济增长点。生物晶片、星村煤矿、5万纱绽纺织扩能等一批项目进展顺利。锦绣纺织、金皇活塞、天博汽配、华能电气等一批企业发展迅速，成为推动工业经济增长的重要力量。民营经济迅速增长，规模企业显著增加。 坚持量的扩大和质的提高并重，民营经济规模、档次有了新的提高。2003年实现营业收入68.07亿元，入库税金2.31亿元，民营经济户数达到14702户，从业人员达到75276人。市造纸厂、圣旺集团、天幕集团、远大工程等骨干企业发展势头良好，鲁抗淀粉糖、铸造材料等一批企业发展壮大。 招商引资成效显著，园区经济亮点凸现。2003年共签订招商引资项目192个，其中投资过亿元的项目10个，完成合同引资83亿元，实际到位资金11.3亿元，外向型经济实现新突破，全市完成出口创汇2030万美元，合同利用外资4048万美元，实际利用外资1797万美元，超额完成了济宁市下达的任务目标。济宁海关曲阜办事处和监管场站投入运营，对外开放力度进一步加大。按照拓展两翼、整体推进的思路，规划启动曲阜工业园，加快建设经济开发区，拉开了曲阜工业化、城市化快速推进的框架。开发区一期规模全面实施，二期规划已经启动，全年实现技工贸总收入15.3亿元，利税1.5亿元，入库...... 曲阜未来城市发展方向会向西发展吗 现在主要往南发展 一届领导一个方向 西边还是挺好的 小区也多 汽车站 人民医院 一中都在西边 还有要建的曲师大西校区 曲阜有钱的都在哪住？曲阜经济怎么样 和徐州相比呢？ 有钱的都住裕隆 锦华苑呢 有权的都住圣水苑 徐州能跟大曲阜比？ 曲阜的经济 2012年，文化部与山东省将联合设立曲阜“文化经济特区”，国家级海峡两岸交流基地成功获批；国家级文化产业示范园核心区启动建设，初步构建起“一区多园”发展格局。尼山圣境、鲁故城遗址公园、孔子国际文化交流中心、蓼河文化商业街等项目开工建设，儒源儒家文化体验基地、万豪儒家动漫基地、新世纪影城等建成使用，香格里拉全面运营。孔子文化节、世界儒学大会、尼山论坛、海峡两岸颜子文化经贸联谊会等成功举办。尼山圣境开工入选山东旅游十大新闻，三孔景区游客满意度居全省第二，曲阜市荣获山东县域旅游十强、京沪高铁沿线最受欢迎旅游目的地称号，荣膺2012中国文化竞争力十强县第一名。全年三孔景区接待游客439万人次，实现门票收入1.85亿元；实现服务业增加值151.5亿元；社会消费品零售总额125亿元，增长18%。 曲阜这个城市怎么样 这是一个标准的旅游城市，没有一点像样的厂矿单位或者企业单位，不过个人而言作为中小城市还算蛮干净的。当然一个以旅游为支柱产业的城市经济肯定是一般的。 在曲阜发展的话 有发展前景吗 当然是有的，先看周围的支柱产业是什么，然后研究本地能发展什么，然后去济南临淄青岛这些周围大城市最需要什么 曲阜市怎么样 俺是曲阜的，曲常市不错。作为一个小县城来说，与周边其他的县城比，发展的比较好了。只要是靠孔子，儒家思想在世界广泛传播，每年有许多外国人来三孔参观。而且市里有千年古树，还有城墙，一看就是个古城。曲阜人都比较热情 山东省曲阜市怎么样？是不是很穷?气候怎么样？有高楼大厦吗?基础设施全吗？品牌专卖店多吗？ 我就是曲阜的，这经济还好当然不能和大城市比，气候行，市里环境不错，高楼有但不多，品牌店不少。 山东省的曲阜市和莱州市哪个经济发展水平要高一些？地方哪个比较大？ 曲阜离泰安比较近，也就是离泰山比较近，而且本身是孔子的故乡，所以旅游业比较好。但是论经济发展水平，肯定是莱州了，莱州是沿海开放城市，有山有海，无论是环境还是经济综合实力，都在全省名列前茅。 曲阜属于山东哪个市的 曲阜属于山东济宁市。

一天十元。根据查询钓鱼之家论坛官网显示，尼山水库是曲阜最大的水库，钓鱼收费标准为10元一天，鱼很多也很大，都是人工放养的，很好钓。

不好考。尼山世界儒学中心作为省属正厅级公益一类事业单位，是由教育部、山东省共同建设的全球儒学研究传播实体平台。尼山世界儒学中心现内设综合部、组织人事部机关党委、研究生部、学术研究部、传播普及部、国际交流部尼山世界文明论坛工作部、文献期刊部、基金管理部等8个内设机构。

尼山讲堂将有序开放。景区将严格贯彻国务院关于开放室内观览场馆的指导意见，保障游客朋友们的身心健康。景区要求，进入大学堂须全程佩戴口罩，并配合工作人员进行防疫安全监测。参观游览过程中，需保持1米以上的社交距离。大型礼乐盛典金声玉振与灯光演艺天下归仁室内活动暂未恢复，具体开放时间以景区现场通告为准。尼山讲堂相关资料尼山讲堂作为2020中国曲阜国际孔子文化节、第六届尼山世界文明论坛的启幕之地，与孔子圣像，尼山大学堂呈品字形布局，以廊柱穹顶等建筑手法，集合厅台殿等中国传统建筑形式，惊艳亮相。蓝天白云掩映下的尼山讲堂，以崭新的面貌，迎接四海宾客。尼山讲堂位于尼山圣境孔子像西侧，依山就势，共有五层，总建设规模3.2万平方米。

D 试题分析：本题考查对中外文化交流的正确态度，我们既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，对于传统文化和外来文化，我们都应取其精华、弃其糟粕，各种文化应相互融合、相互促进，呈现多元和谐的发展局面。因而D选项是正确答案。其他三个选项的说法本身都是错误的，因而应排除。点评：本题整合了文化差异的相关知识点，考查范围比较广，有利于学生从多角度深入理解教材内容，建立起知识点之间的联系，具有一定的综合性。

我是沈阳的，很想参加这样的会议，请问路费给报么

富育光富育光（1933.5-2020.2.5）满族，富察氏，黑龙江省爱辉县人，民族学家。1958年毕业于东北人民大学（吉林大学）中文系。现任吉林省民族研究所研究员、长春师范大学萨满文化研究所名誉所长、吉林省民俗学会名誉理事长、中国民间文艺家协会长春师范学院萨满文化研究中心名誉主任。主要从事满族等北方民族民间文学的搜集、整理、研究及萨满文化研究。许多论著在美、德、匈、意、日、韩等国及台湾地区发表。2020年2月5日，富育光先生因病医治无效在吉林省长春市逝世，享年88岁。中文名：富育光国籍：中国民族：满族出生地：吉林市出生日期：1933.5逝世日期：2020年2月5日职业：学者毕业院校：东北人民大学（今吉林大学）主要成就：萨满教研究北方民族民间文学整理与研究代表作品：《萨满教与神话》《萨满论》《萨满教女神》《萨满艺术论》人物生平富育光同志自幼生于黑龙江畔满族聚居地，老人均操满语，从小受满族文化的熏陶，受家族长辈逢年遇节讲述满族传统说部“乌勒本”的影响，在家族长辈的训育下，掌握家族十余部著名的家传长篇说部故事，有一定影响的满族说部传承人。挖掘民间口碑文学大学毕业后，被分配到中国社会科学院吉林省分院文学研究所，从事民间口碑文学挖掘、搜集与研究工作。曾任吉林省民间文艺家协会理事、副理事长、中国民间文艺家协会会员。自1984年至1989年期间，在全国和吉林省民间文艺刊物上多次发表满族等北方诸民族民间传说故事。1984年，在全国最早由吉林人民出版社出版发表满族民间传说故事选《七彩神火》。这是建国以来，我国最早一本满族传说故事选，受到国内外好评，荣获吉林省关东三宝奖、全国民间文学三等奖。1986年2月，由中国民间文艺出版社出版合作整理的《康熙的传说》；1989年2月，由中国文联出版社出版合作整理的满族传说《风流罕王秘传》，也在国内受到好评。1986年以来，在全国积极致力于满族古老的传统说部“乌勒本”的搜集、整理与研究工作。特别是2004年以来，在文化部和中共吉林省委、省人民政府领导与支持下，在原省级老领导谷长春副书记、吴景春、周维杰厅长、荆文礼所长等热心参加与主持下，建立了满族口头遗产传统说部丛书编委会，对濒临消失的满族民间传统说部文化遗产实施有效地抢救、保护、录音、翻译、原型整理与出版事宜，成果显著，并在京召开满族传统说部阶段性成果鉴定暨研讨会，得到充分地赞许和肯定。2006年，满族说部被国务院批准为第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年12月，由吉林人民出版社出版满族口头遗产传统说部丛书，其中《萨大人传》（上、下）、《飞啸三巧传奇》（上、下）、《东海沉冤录》（上、下）、《雪妃娘娘和包鲁嘎汗》、东海萨满史诗《乌布西奔妈妈》以及与荆文礼先生合作汇编《尼山萨满传》（上、下），皆为富育光先生自小家传与后期收集整理的满族民间口碑传说故事，共计六部，300余万字，为我国清史、东北边疆史、北方民族史、北方民俗史、神话学研究提供了珍贵资料、做出了重要贡献。在国内外产生了重要影响。另在其努力下，陆续第二批新出版了以下说部：满族古歌《恩切布库》、满族萨满教创世神话《天宫大战西林安班玛发》、满族说部岔子《苏木妈妈和创世神话与传说》。社会兼职长春师范大学萨满文化研究所名誉所长吉林省民俗学会名誉理事长中国民间文艺家协会长春师范学院萨满文化研究中心名誉主任吉林省文史研究馆馆员研究领域北方民族史，人类学，宗教学，萨满文化，北方民族民俗，民间文学科研课题1．国家社会科学基金项目《萨满教及其心理学生理学基础研究》（1989）2．国家社会科学基金项目《萨满教神本研究》（1993）3．国家社会科学基金项目《满族史诗〈乌布西奔妈妈〉研究》（2001，参与），最终成果《〈乌布西奔妈妈〉研究》获2009年度大连市学术专著出版资助。4．文化部文化艺术学科研究项目《满族口头遗产——传统说部研究》（2007）。学术成果富育光除从事满族等北方民族民间文学、搜集、整理、研究外，并于1980年以来，致力于中国满、蒙、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、赫哲、锡伯等民族地区萨满教传统文化的社会调查与研究，长期背着书包，徒步深入民族聚居村屯，久住民间，同吃同住同劳动，外族男女老少拿他当成本家人，知心人，危难着灾找他商量办法，擅长素描写生，自谱民歌民谣，留下大宗极珍贵的往昔诸民族民风印迹。上个世纪80年代前期，在社会条件等多方困境下，团结同仁，在东北地区最早抢拍下10余部满、鄂伦春、达斡尔、鄂温克等民族民俗资料录像片，许多位民族萨满和民族文化知情人抢救文化后陆续谢世，为国家和民族保存了历史文化遗产，受到各族的由衷感激，积累了丰富的原始萨满教田野调查经验和资料，承担和主持国家“八五”、“九五”萨满教研究课题，参与国家“十五”社会科学基金项目《满族史诗〈乌布西奔妈妈〉研究》，对于我国北方民族学和原始宗教学等学科发展与队伍建设，都有着可贵的开拓与建树。专著（1）《萨满教与神话》，辽宁大学出版社1990年出版。（2）《满族萨满教研究》（与孟慧英合著），北京大学出版社1991年出版。（3）《萨满教女神》（与王宏刚合作），辽宁人民出版社1995年出版。（国家“九五”重点图书项目）（4）《萨满论》，辽宁人民出版社2000年出版。（国家“九五”重点图书项目）（5）《富育光民俗文化论集》，吉林大学出版社2005年3月出版。（6）《萨满文化论》（与郭淑云合著），台湾学生书局2005年9月出版。（7）《萨满艺术论》，学苑出版社2009年10月出版。（2011年11月获吉林省政府颁发第十届长白山文艺奖作品奖）（8）《富育光社会调查手记》，学苑出版社，2014年论文自1980年初以来，在国内外各类学术期刊及论集中发表论文80余篇，代表性论文有:（1）《试论满族口碑文学传承形式》，《吉林民间文学》1984年2期。（2）《满族萨满教神话初析》（合作），《社会科学战线》1985年4期。（3）《满族火祭习俗与神话》，《民间文学论坛》1986年4期。（4）《满族寿宴小议》，《社会科学战线》1986年3期。（5）《试论民间文学资料保管》（中芬两国学术研究论集），中国民间文艺出版社1986年出版。（6）《满族灵禽崇拜与神话探考》，《民族文化研究》1987年4期。（7）《论满族柳祭与神话》，《长春师院学报》1987年2期。（8）《论萨满教天穹观》，《世界宗教研究》1987年4期。（9）《满族萨满教星祭俗考》，《北方民族》1988年1期。（10）《满族佩饰古俗考源》，《民间文学论坛》1988年4期（11）《清宫堂子祭祀辨考》，《社会科学战线》1988年4期。（12）《萨满教原始崇拜及其祭礼》（与郭淑云合作），台湾清华大学《民俗曲艺》1991年7月号。（13）《萨满教女神神话》（英文，与王宏刚合作），美国《萨满之鼓》1991年7月号。（14）《鄂伦春萨满调查》（与王刚合作），《世界宗教研究》1991年第4期。（15）《满族萨满著名史诗〈乌布西奔妈妈〉传承与价值》（英文，史昆译），《国际萨满教学术会议论文提要集》匈牙利社会科学院1993年7月。（16）《鲸海文化探考》（与郭淑云合作），《中日民俗研究论集》北京大学出版社1993年4月。（17）《满族萨满星祭与星图》，台湾《满族文化》1994年20期。（18）《萨满教婚育知识的传播》（意大利文），意大利科技杂志1995年10期。（19）《萨满教原始气运观念探微》（德文，与郭淑云合作），意大利威尼斯大学1998年论集。（20）《满族传统说部艺术——“乌勒本”研考》《民族文化研究》1999年3期。（21）《萨满文化析论》《社会科学战线》1999年6期。（22）《浅析曹雪芹笔下祭礼与贡俗》，《世纪之交论红楼梦》论文集，吉林人民出版社2000年出版。（23）《史前文化述略》，《北方民族》2000年第1期。（24）《北方冰雪文化述考》，《民间文化》2001年第2期。（25）《北方面具文化考析》，《北方论丛》2001年第2期。（26）《谈<红楼梦>中满族旧俗》，《红楼梦学刊》2001年第3期。（27）《满族人的榆柳木杆、皮草和野花枝》，《现代交际》2001年第9期。（28）《再论满族传统说部艺术——“乌勒本”》，《东北史地》2003年第1期。（29）《萨满神柱文化崇拜考析》，《海口经济职业技术学院学报》2005年第4期。（30）《中国北方神柱文化考》，《华夏文化论坛》第一辑，吉林人民出版社2006年8月版。（31）《千里之行始于足下》，《东北史地》2003年第4期。（32）《栉风沐雨三十年——浅谈满族说部艺术乌勒本》，《民族古籍》2005年第4期。（33）《满族说部调查》（一）《（乌布西奔妈妈）采录始末》；（二）《（东海沉冤录）传承情况》；（三）《（萨大人传）传承情况》。《社会科学战线》2007年3期。（34）《满族说部调查》（一）《（尼山萨满）与北方民族》；（二）《（雪妃娘娘和包鲁嘎汗）的流传情况》；（三）《（飞啸三巧传奇）的流传统情况》。《社会科学战线》2007年4期。（35）《满族说部的传承与保护》，《社会科学战线》2007年5期。（36）本人口述或整理之第一批满族说部：《萨大人传》（上、下）、《东海沉冤录》（上、下）、《飞啸三巧传奇》（上、下）、《雪妃娘娘和包鲁嘎汗》、《乌布西奔妈妈》、《（尼山萨满传》（上、下），吉林人民出版社2007年12月出版。（37）为许明、王宏刚主编《中国历代谏书——治国之道》一书译注清代官员向皇上所上疏之谏书：彭鹏《请严惩贪虐各官疏》、靳辅《生财裕饷第一疏》、张玉书《请杜设法名色疏》、吴绶绍《请禁原官会审复审疏》、杨锡绂《请严池塘改田之禁疏》等五篇。中国大百科全书出版社2008年4月出版。（38）主编《图像中国满族风俗叙录》，山东画报出版社2008年8月出版。（39）富育光讲述、李桂华整理《最早开拓打牲乌拉的富察氏》，《话说乌拉》吉林人民出版社2008年12月出版。（40）《忆恩师佟老——与佟冬同志相处的日子》（上、下），《吉林日报》2009年2月7～14日。（41）朱立春《北方民族原始文化的守护者——著名人类学、民族学家富育光先生访谈录》《东北史地》2010年3期。（42）富有史志价值的乌拉图录集锦——看大型图集《乌拉古镇》，《东北史地》2011年第4期、《吉林日报》2011年7月5日。（43）《满族说部的传承与保护》（合著），《社会科学战线》2012年5期（44）满族传统说部《松水凤楼传》的流传与采录，《东北史地》2012年5期（45）一生睿智谋采风——记与贾老相处的日子，《民间文化论坛》2012年第5期。（46）满族说部的传承与采录——《鳌拜巴图鲁》、《傅恒大学士与窦尔敦》、《扎呼泰妈妈》，《东北史地》2013年2期（47）谈满族神谕的抢救与研究，《东北地区萨满文化研究论文集》，吉林人民出版社2013年。（48）生存和谐律：萨满文化的精髓，《中国社会科学报》2014年3月5日。（49）富察氏家族与满族传统说部（上），《东北史地》2014年第2期。（50）富察氏家族与满族传统说部（下），《东北史地》2014年第3期。（51）萨满文化和谐律探析，《社会科学战线》2014年第6期。（52）瑷珲十里长江俗记（节选一），（富希陆;富育光），《东北史地》2014年第9期。四、多年来，积极组织东北诸民族萨满文化遗存专题资料片的文稿撰写、整理、翻释、民俗指导与摄制事宜:（1）1984年拍摄《满族瓜尔佳氏萨满祭祀》、《满族陈汉军张氏萨满祭祀》、《海东青》、《神偶与宗谱》。（2）1985年拍摄《满族尼马察杨氏萨满祭礼》、《满族罗关氏萨满祭祀》、《满族厉姓萨满祭祀》。（3）1986年拍摄《满族萨满火祭祭礼》、《大兴安岭十八站鄂伦春萨满祭祀》。（4）1987年参预拍摄《广西瑶族原始祭祀》。（5）1989年拍摄《满族萨满雪祭祭礼》、《满族萨满星祭祭礼》。（6）1990年拍摄《鄂温克族萨满祭祀》、《达斡尔族萨满祭祀》。（7）1994年拍摄《满族萨满鹰祭祭礼》。五、1994年以来，积极征集与珍藏满族等北方诸民族萨满世代传袭之萨满神谕手抄原件、萨满创世神话满文资料、宗谱、神服、神偶、神鼓、神像、面具、图腾柱以及信仰民俗等实物与图绘百余件。六、2007年12月由吉林人民出版社出版第一批满族口头遗产传统说部丛书《东海沉冤录》（上、下）88万字；《萨大人传》（上、下）73万字；《飞啸三巧传奇》（上、下）76万字；《雪妃娘娘和包鲁嘎罕》42万字，释注整理东海萨满史诗《乌布西奔妈妈》6千行，36万字。2009年4月由吉林人民出版社出版第二批满族口头遗产传统说部丛书《恩切布库》、《天宫大战西林安班玛发》、《苏木妈妈创世神话与传说》。正在筹划第三批满族说部的组织出版事宜七、应各方学人之邀，撰写书序：（1）为静轩著《红楼梦中的东北风神》作序《可贵的探索可喜的开拓》北方妇女儿童出版社2006年1月出版。（2）为崔勿骄著《满族医药文化概述》作序吉林人民出版社2006年12月出版。（3）为吕萍邱时遇著《达翰尔族萨满文化传承》作序辽宁民族出版社2009年5月出版。（4）为向东铁石编著《东北民间萨满众神》大型影像画集作序吉林音像出版社2006年5月出版。编著（1）满族民间传说选《七彩神火：满族民间传说故事》，吉林人民出版社1984年出版。（2）《康熙的传说》（与王宏刚等合作），中国民间文艺出版社1985年出版。（3）《萨满教文化研究》第一辑（主编之一），吉林人民出版社1988年出版。（4）《风流罕王秘传》（与于又燕合作），中国文联出版社1989年出版。（5）《中国各民族宗教与神话大辞典》（编委、吉林主编），北京学苑出版社1990年出版。（6）《满族大辞典》（参与撰稿），辽宁大学出版社1990年出版。（7）《萨满教文化研究》第二辑（主编之一），天津古籍出版社1990年出版。（8）《中国象征辞典》（参与撰稿），天津教育出版社1991年出版。（9）《满族风俗志》（与王宏刚合作），中央民院出版社1991年出版。（10）《吉林省百科全书》上、下卷，（撰稿及副主编），1998年吉林人民出版社出版。（11）《宗教大辞典》（参与撰稿），上海辞书出版社1998年出版。（12）《中国神话人物辞典》（参与撰稿），陕西人民出版社1998年出版。（13）《中国各民族原始宗教资料集成》（满族卷编稿），中国社会科学出版社1999年出版。（14）《中国民俗文化大观》上、下卷，（副主编、参与撰稿），吉林人民出版社1999年出版。（15）大型画册《活着的萨满——中国萨满教》（总顾问、参与编写），辽宁人民出版社2001年出版。（16）主编《图像中国满族风俗叙录》，山东画报出版社2008年8月出版。（17）主编《金子一样的嘴——满族传统说部文集》，学苑出版社2009年7月出版。（18）《满族萨满文化遗存调查》（与赵志忠合编）民族出版社2010年6月出版荣誉1993年起享受国务院颁发社会科学有突出贡献政府特殊津贴。2004年8月22日第七届国际萨满学术研讨会（长春）上被国际萨满教学会授予功勋特别贡献奖。2007年获国家第八届中国民间文艺“山花奖”民间文艺成就奖。2008年获吉林省政府第九届长白山文艺奖成就奖。2009年6月被国家文化部授予“非物质文化遗产保护”工作先进个人称号。2010年聘为吉林省文史研究馆馆员。2011年11月获吉林省政府颁发第十届长白山文艺奖作品奖。2012年12月文化部颁发认定为国家级非物质文化遗产项目满族说部代表性传承人。2014年9月长春市人民政府首届“长春君子兰文艺奖”成就奖学术交流1981年2月参加中国少数民族文学学会首届年会（北京）。1984年5月参加民间文学理论著作选题座谈会（峨眉山）。1988年6月组织并参加萨满教文化座谈会（长春，该会为中国首次萨满教文化学术会议）。1988年8月1日第二届中国北方少数民族文化史学术研讨会。1991年8月组织并参加首届萨满教文化学术研讨会（长春）。1993年7月赴匈牙利、芬兰、俄罗斯参加学术研讨与讲学。1996年冬赴韩国圆光大学讲学（韩国益山）。2001年8月参加国际萨满文化学术研讨会（吉林市）。2004年8月参加第七届国际萨满教学术研讨会（长春）。2008年6月中国萨满文化遗存学术研讨会（长春）。2010年9月参加吉林省首届萨满文化研究论坛（长春）。2011年8月组织并参加首届满族说部学术研讨会（长春）。2011年9月参加吉林省第二届萨满文化研究论坛（长春）。2012年9月参加吉林省第三届萨满文化研究论坛（长春）。2013年7月参加东北地区萨满文化学术讨论会（长春）。2013年9月参加第十一届国际萨满文化研讨会暨世界仪式人类学高级论坛（贵阳）。人物逝世2020年2月5日，著名萨满文化专家、国家级非物质文化遗产代表性项目“满族说部”传承人富育光先生因病医治无效在吉林省长春市逝世，享年88岁。

1、贴窗花和福字在民间，人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸—窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。2、年画年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。3、爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。4、年夜饭春节当然要准备好年夜饭。其中腊味也是年夜饭中的特色菜品。我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。另外，年糕因为谐音“年高”，成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子要不远千里万里赶回家来，北方的年夜饭都少不了饺子这道菜。全家人要围坐在一起包饺子过年，也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

The second session of the world civilization Forum第二届尼山世界文明论坛

2022年9月26日至28日。2022中国(曲阜)国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛在济宁曲阜举办。2022年9月26日，2022中国(曲阜)国际孔子文化节暨第八届尼山世界文明论坛——尼山文物论坛在山东曲阜举行。2022年9月，“2022中国（曲阜）国际孔子文化节第八届尼山世界文明论坛”在尼山讲堂闭幕。

孔子国际文化节是9月26日至28日。中国曲阜国际孔子文化节始创于1989年9月，其前身是孔子诞辰故里游，该活动主要是以纪念孔子，弘扬民族优秀文化为主题，达到纪念先哲，交流文化，发展旅游，促进开放，繁荣经济，增进友谊的目的。由文化和旅游部、教育部、山东省人民政府联合主办，济宁市人民政府、曲阜市人民政府联合承办，于每年孔子诞辰（公历9月28日）前后，在孔孟之乡著名历史文化名城曲阜市举行。2022年中国曲阜国际孔子文化节“2022中国（曲阜）国际孔子文化节第八届尼山世界文明论坛”于9月26日至28日在曲阜举办。来自不同国家、地区，不同肤色、不同教育背景的专家学者和嘉宾代表相聚曲阜尼山，以线上线下的方式共赴一场文明之约和思想盛宴。今年国际孔子文化节主题为“纪念孔子诞辰2573年”，第八届尼山世界文明论坛主题为“人类文明多样性与人类共同价值”，共设有1个主论坛、9个分论坛，开展高端访谈、高端对话等40余场次的论坛活动，外事活动，考察体验活动等。论坛主题下设文化交融发展与人类共同价值、人类共同价值与全球治理、文明交流互鉴与创新发展、中华文明与世界文明、中华优秀传统文化与人类文明新形态、新冠肺炎疫情与人类文明、国际合作与诚信文化、世界文明与数字时代、传统文化与现代生活方式等9个分论题。

易订货是否实现不太清楚，在我们的订货系统中把业务员与客户匹配的逻辑大概是这样的：在客户列表中，选择客户后指定给某业务员，该业务员只能查看自己名下的客户，业务员如果有事儿不能来上班也可以实现把客户共享，那么其他业务员也可以帮助他来完成送货和订货的功能。总的权限是老板或管理者可以看到所有业务员下的客户和订货系统，无论业务员是否共享客户。

权重股是总股本巨大的上市公司股票。有中国石油、中国银行、工商银行、中国石化股。根据查询中国科普网显示，权重股是指总股本巨大的上市公司股票，它的股票总数占股票市场股票总数的比重很大，权重就很大，权重股的涨跌对股票指数的影响很大。权重股有中国石油、中国银行、工商银行、中国石化股。

一、袁隆平1964年，袁隆平偶然发现了一株天然杂交水稻，优势非常强，这给了他很大启发。他设想利用水稻雄性不育性，通过培育不育系、保持系、恢复系“三系”配套方法，来代替人工去雄杂交，生产杂交种子。袁隆平在中国科学院出版的《科学通讯》1966年4期杂志上发表了《水稻的雄性不孕性》这篇对杂交水稻研究具有划时代意义的论文。西方世界称，杂交稻是“东方魔稻”。他的成果不仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，而且也被认为是解决下个世纪世界性饥饿问题的法宝。国际上甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明，誉为“第二次绿色革命”。二、钱学森1955年10月，在毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家的关怀下，钱学森冲破重重阻力，回到社会主义祖国，并于1958年10月光荣加入了中国共产党。尽管当时人力、物力等条件很差，但他以对祖国对人民的无限热爱与忠诚，满腔热情地投入我国国防尖端科学研究和人才培养工作，为我国火箭、导弹和航天事业的创建和发展，做出了历史性的卓越贡献。三、李四光李四光原名李仲揆，13岁那年，一个人到西湖新学报名上学，误将年龄“十四”岁填入了姓名栏，又没有钱再买份报名单，无奈他将“十”字添上几笔，便成了他的姓“李”，这样，姓名栏便写成了“李四”，又在“李四”后面添了个“光”字，这样李仲揆就变成了李四光。李四光长期从事古生物学、冰川学和地质力学的研究，在鉴定古生物蜒科化石、发现中国第四纪冰川和创立地质力学诸多方面建立了卓越的功勋。长期以来，国际上一直充斥着中国内地第四纪无冰川的谬论。为了证明中国有第四纪冰川的遗迹，李四光足迹踏遍了祖国大江南北，先后考察了太行的东麓、大同盆地、扬子江流域，几上庐山，发现牯岭西谷的一块巨石矗立在另一块巨石之上，并得出庐山有大量冰川遗迹的结论，坚定地认为庐山是“中国第四纪冰川的典型地区”。1936年，李四光在黄山找到了冰磨条痕，发表了《安徽黄山之第四纪冰川》，至此，中国无第四纪冰川之谬论不攻自破。李四光在科学史上的贡献，莫过于创立了地质力学这一新兴边缘学科。他著有《地质力学概念》一书，认为地壳运动中发生岩石变形是由于地应力作用的结果。1947年7月，他代表中国出席第 18届国际地质大会，第一次应用他创立的地质力学理论，作了题为《新华夏海之起源》的学术报告，引起了强烈反响。从此，地质力学这一由中国人创立的新学科正式载入史册。四、詹天佑詹天佑是江西婆源人。我国杰出的爱国工程师、铁路工程专家。他自幼酷爱学习。1872年，12岁的詹天佑考取了第一批幼童赴美留学班。在美国中学读书的时候，他发愤学习自然科学。1878年，17岁的詹天佑考入了美国耶鲁大学，学习土木工程和铁路专业，毕业成绩优异。1881年回国。1888年在当时的中国铁路公司任工程师。在他开始任职的八十天里，就完成了塘沽到天津的铁路铺轨任务。后来又建成了滦河大桥。1894年英国工程研究会正式接纳詹天佑为会员。1905年清政府任命詹天佑为修建京张铁路的总工程师。五、刘翔刘翔是我国著名的田径运动员，奥运会冠军，世锦赛冠军，室内世锦赛冠军，中国男子田径队110米跨栏国际级健将运动员，中国人民政治协商会议第十一届全国委员会委员。刘翔是中国田径史上里程碑式的人物，在2004年雅典奥运会上以12.91秒的成绩追平了保持11年的世界纪录，并打破奥运会记录。参考资料：百度百科-袁隆平百度百科-钱学森百度百科-李四光百度百科-詹天佑百度百科-刘翔

　　1.你不能放弃,就算跛着脚也要爬上高峰. 　　No way, mister.Youre going to the top of this mountain, broken legs and all. 　　2.不要听他，他是骗你的. 　　Please, dont listen to him. Hes gonna lie to you. 　　3.答应我一件事,我如果在半途不幸身亡,你要把我当作粮食. 　　All right. Promise me one thing, though.lf l die before the summit, use me as an alternative source of food. 　　4.我预料马上就会看到骑红色脚踏车的女人,拿花的男人和保险杠受损的金龟车. 　　l predict that, in just a moment,well see a lady on a red bike,followed by a man with flowers and a Volkswagen with a dented fender. 　　5.充满欢笑泪水、悲欢离合,分享艾毕一家的甜酸苦辣. 　　Full of laughter, love, pain, sadness,but ultimately, redemption. 　　6.你想把我切了还是削了? 　　Dice me, slice me or peel me? 　　7.不必出门就能知天下事,有朋友相伴便不寂寞. 　　You dont have to leave home to discover what the world is about.we learn that no one is poor who has friends. 　　8.他这次命大,下次就得提出起诉. 　　Next time hell be charged. 　　9.让我下车，你疯了,你想自杀就别拖我下水. 　　Let me out. lf you want to destroy yourself, do it on your own. 　　10.我们从七岁起就是好朋友,互相抄袭才完成学业,考卷一模一样. 　　lve been your best friend since we were seven.We got through school by cheating off each others test papers.Jesus, they were identical. 　　11.大家都想要上电视,每个人都想成名. 　　Who hasnt sat in the john and had an imaginary interview on TV? Who hasnt wanted To be somebody? 　　12.不过我只知道,不管正确答案是什么,不管对错我们都一起承担. 　　But l always felt safe knowing that.Because whatever the answer was, we were right or wrong together. 　　13.我知道我们的生活都不如意,所有的理想都悄然逝去,你不想承认，于是另求出路. 　　Things havent worked out for us like we used to dream they would.l know what that feelings like. Everything slipping away.You dont want to believe it, so you look for answers somewhere else. 　　14.他的初吻受到全球瞩目. 　　The world stood still for that stolen kiss. 　　15.有一晚我们在帐罯里彻夜不睡,因为你想玩北极游戏,结果害我得了肺炎. 　　l stayed up all night in your tent so,you could play North Pole.And l got pneumonia. 　　16.科技日新月异,隐藏式摄影机记录他的一生. 　　And as he grew, so did the technology. A human life,recorded on a network of hidden cameras and broadcast live. 　　17.他是第一个 被公司领养的小孩. 　　l believe Truman is the first child to be adopted by a corporation. 　　18.好紧张的一周，简直如坐针毯. 　　What a week! l was on pins and needles the entire time. 　　19.你无权把一个生命 当成一场秀. 　　What right do you have to turn a babys life into a mockery. 　　20.他如果决心要查出真相,谁也阻止不了他. 　　lf his was more than a vague ambition, if he was determined,to discover the truth, theres no way we could prevent him. 　　21.我想说的是生命很脆弱. 　　l guess what lm saying is that life is fragile. 　　22.重点是，我甘愿为你牺牲. 　　But the point is, ld gladly walk in front of traffic for you. 　　23.每个人都会接受眼前的现实. 　　We accept the reality of the world with which were presented.

【 #实习报告# 导语】大学生在学校通过自己学习和努力获得了一定的专业技术，只有通过实习来稳固提升专业技术才能在以后的就业工作道路中更好的发展自己。以下是 整理的2020会计电算化实习周记（13周），欢迎阅读！ 第一周 　　新的岗位新的开始，来到这新公司的会计岗位让我既开心又担心，下面写写第一周的周记， 　　在这第一周里，基本上是打下手，帮帮张姐(财务主管)倒水，帮帮李哥拿资料，忙的不亦乐无，其实我也很想接触一下新的工作，但是知道企业的前辈们肯定没那么快转手给我做，所以老老实实的当苦力。 　　这一周基本上是认人的一周，认清了谁是老板谁是主管谁是管我的老大等等。 　　其实记的东西不多，但是很开心，相信下一周里肯定有更多的挑战，所以我要做好调整，随时准备打加班的硬战。期待加班的感觉。因为听前辈们说下一周是公司十分忙的一周，对于刚来公司报道的我而言充满了期待。 第二周 　　在开始也说了，这一周是充满挑战的一周，确实，领略到了加班的严峻，可是问题出来了。 　　由于是新人的缘故，到了本周核心的工作还是没有接触得到，但是学会了许多WORD的我技巧，EXCEL的排版技巧，发现了，原来自己用了十几年的工具其实自己并不是十分了解它，开始的时候还老被张姐骂，说这个地方不行那个地方错了，十分的郁闷，后来在张姐的教导与自己的一股傻劲的不断深究。慢慢学了许多以前想都没想到的用法。 　　十分感觉张姐对我的教导，我相信我很快也能接触到核心业务了，张姐给我信心，我也要给自己信心。人们常说天将降大任于斯人也，虽然我不是什么了不起的人物，但我也有自己的准则与坚持，所以我有自己的小小感动，看到自己的进步，这个周末过得也十分愉快。 第三周 　　时间过得真快，转眼第三周已经结束了，因为刚进公司的缘故，一些重要的事情我都没有涉及，但是我并没有灰心，也没有觉得大材小用。我想只有从最基本的开始干起，一点一滴地积累，做好我负责的每一件小事，让领导和同事放心，将来才能成就一番大事业。“不积跬步，无以致千里”，“江海不拒细流，方能成其大”“一屋不扫，何以扫天下?”说的就是这个道理。 　　早上，我基本能保证提前到公司，在开始工作的前一段时间，帮老师的桌子收拾一下，然后再拖一下办公室，让老师工作得更舒适，心情更愉快，也能多教我一些东西啊。 　　中午的时候，我会帮同事一起订饭，按他们各自的口味叫了不同的饭菜，同事也对我订的饭菜挺满意。下午，公司有快递发的时候，我会负责联系快递，并填写快递单后及时发件，受到了领导的好评。 　　这一周基本是在忙碌和琐碎中度过的，不过虽然是一些琐碎的小事，却和学校里一直和书打交道很不一样，我感觉有一种新鲜感，每一件小事都需要我亲历亲为，通过付出自己的劳动换来的成果很有价值，也很值得。 第四周 　　实习周期的三分之一已经过去了。我对公司的环境已经基本熟悉，同事的名字我也基本能叫上来了，我的办事效率也因此提高了不少，因为去一个地方找一样东西不用再东找西找东问西问了，看来融入环境对干好工作是很有帮助的。 　　这一周我的工作和前两周没什么太大的变化。我主要负责接听客户的来电，订餐，购买办公用品，兑换零钱，收发快递，记录一些小额的开支，保管一些零钱等等。虽然工作内容没有太大变化，但工作效率却比以前提高了不少，带我的老师高岚姐姐也教了我一些新的东西，比如去银行要填哪些单子，填写的规范等等，但并没有让我实际操作，她说下周应该可以带我跑跑银行了。 　　在这三周里，每一天我都过得很充实，因为我接触的人和事都是学校里未能接触过的，我也深深体会到把书本上的知识转化到实践中去的重要性。只有理论和实践相结合了，所学来的知识才不是纸上谈兵。我相信下一周我会过得更充实，也更有意义。 第五周 　　在慢慢的学习与进步中，我的实习周期也已经一个月多了。在这一周里，我收获颇丰，不但把以前所干的事情干得越来越好，越来越熟练，和同事之间的关系也相处的越来越融洽了，另外，带我的高老师还带着我跑了银行，教我支票的填写规范，现金日记账，银行日记账的登记方式，填错后如何更正等等。虽然这些大学里的老师都有教过我们，但经过高老师边讲解边操作给我看之后，我掌握的更好，理解得更深刻了。 　　这一周开始，我慢慢开始接触了一些真正意义上的会计知识，并将其转化到时间中去。我接触了现金日记账，银行日积账以及红字更正法的实际操作，但都是高老师在做，我在旁边慢慢地学。下周高老师说会让我实际操作。这周我还帮公司收发了很多快递，由于我及时地联系快递，正确地填写单子，为公司提高了办事效率，也受到了公司同事的赞许。 　　这一周又是这么快过去了，每天忙忙碌碌却很开心。大家各忙各的，互相合作，每一个都是不可缺少的，各司其职，各尽其责，相处得也很融洽，我觉得很有收获。 第六周 　　又到了我记下我一周心得体会的时候了，到今天已经是第六周了，实习周期的一半已经过去了，真的是弹指一挥间。上一周的时间，高老师主要是指导了我如何登记现金日记账，如何登记银行日记账，如何填写支票，填错后如何改正等等。这周高老师说要让我单独操作，她发现问题的时候再给我指正，她问我有没有问题，我虽然心里有点虚，但还是拍拍胸脯说没问题。 　　现金日记账，银行日记账虽然看似简单，但真正操作起来还是遇到了不少麻烦。比如要注意借方，贷方的登记方向，要注意“0”的个数，要注意小数点的位数等等。刚开始的时候，我由于不熟练，经常填错小数位，所以借方，贷方一直不平，我只好用红字更正法，但有时候红字更正法更正的次数太多，已经无法继续做账了，只好重做一张。还好有高老师在旁边耐心地指导我，不断地指正我的错误，我很感谢她。 　　前四周都是在处理一些琐事中度过的，过得比较顺利，但这一周我就有点头大了，让我实际操作还是会出现很多问题，看来理论和实际是有差距的，我决定以后要多加操练，这样才能提高工作效率。 第七周 　　越是临近实习期结束，越会觉得时间过得飞快。这周已经是实习的第七周了，按照学校的要求，我的实习周期的一半已经过去了。回顾这过去的六周时间，我从一个对人对环境一切都很陌生的实习生慢慢地开始熟悉环境，熟悉周围的人和事并能独立处理一些事的人。刚进公司，我从擦桌子、端茶倒水，收拾办公室开始，到后来，经过高老师的指点和孜孜不倦的教诲，我渐渐地能够独立处理一些事情，并能够在某些方面独当一面，我觉得自己有了很大的进步，并以此感到非常地自豪。 　　这一周我依旧跟着高老师学习一些出纳要做的工作。上一周，我在填写银行日记账，现金日记账时还经常出错，弄得手忙脚乱，但通过一周的操练和实践下来，我已经能基本保证不出错了，高老师也对我的进步感到比较满意。 　　由于这一周是温习第五周的工作，经过一周的锻炼已经熟练很多了，所以也就比上一周轻松一点了，但是我并没有因此放松对自己的要求，而是趁着空闲的时间尽量多问问高老师我不懂的问题，觉得时间过得很快。期待下一周我能有新的收获。 第八周 　　下周就是中国人最重视的节日春节了，因此公司里也需要布置一番，买一些春联，灯笼之类的东西增加节日气氛，这就免不了要从公司的备用金里取出一部分钱，由于已经在公司一段时间了，一些小额的现金是由我来保管的，所以购置装饰品的钱就是我来登记并把钱给了另一个同事让他买了拿单据回来报销。对于给出的钱，我都数两遍，确保无误，同事拿回的单据我也会核对，确保准确无误。 　　虽然已经在公司两个月时间了，但是我还是像刚来的时候坚持早上早点去公司，先扫一下办公室，再帮同事的办公室收拾一下，我知道任何事情都是贵在坚持，*蛇尾的话，不仅会给公司留下不好的印象，而且也会给学校造成不好的影响，连累了学校的声誉。所以，我每时每刻都要严格要求自己，为了给自己争气，也为了维护学校的声誉。 　　在兢兢业业地完成自己的本分工作中，我又度过了难忘的第七周。 第九周 　　很快我的实习就要结束了，非常地不舍得离开这家公司，也舍不得离开相处了这么久的同事，因为他们不但教我业务上的知识，也教了我很多做人得道理。 　　这周高姐姐教我一些凭证的填制。一提到凭证，我想这应该是我的强项，因为以前在学校时做过会计模拟实习，所以对凭证的填制不以为然，觉得凭着我惊人的记忆加上大学里学的理论对于区区原始凭证可以熟练掌握。这种浮躁的态度让我忽视会计分录的正确填制，以至于高老师让我自己尝试制单时，我感到手足无措，这时才想到高老师的良苦用心。 　　因为白天自己的麻痹大意，导致自己的工作很失败。这一周时间，我每天回家都用功补课，我把《会计学原理》又拿出来复习了一遍，并把一些常用的会计分录又重新写了一遍，背到滚瓜烂熟为止。我一边学习公司的业务处理，一边试着自己处理业务。 　　通过前几周的实习，我已经把前面的业务都很熟练了，但一接触新的业务，还是有一种挫败感。虽然在学校学习了那么多的理论知识，但真正运用到实践中还是需要一个过程的，我决定在仅剩的两周时间里赶紧练习。 第十周 　　越是到最后，我越发现自己没有实习到的东西还有很多，真想再延长几周时间，但这是不可能的，因为还要回学校进行我的实习汇报。 　　这么多周下来，我深切体会到了会计专业的特殊性，会计，是一门实用性、操作性很强的学科，如果不进行实际操作演练，而只是凭着书本上的一些理论性的东西去从事会计这门行业的话，你的工作将会非常地不适应，以至于在工作中出现意想不到的差错。可见会计的谨慎性有多么地重要。这周我还是从事上周原始凭证的填制，由于上周的教训和我后来偷偷地在宿舍恶补了一下书本上的知识，这周操作起来就比上周好多了。而且，我也加深了对红字更正法的实际体会，以前在学校里只要用红笔划掉，写上“作废”两字就可以了，但在公司里面，要用红笔划调，再盖上责任人的章，这样才能作废。对于数字的填写，高老师再三叮嘱我字迹一定要清晰清秀，按格填写，不能东倒西歪的，并且记账时要清楚明细分录和总账名称，我不敢有丝毫的马虎，因为这是关乎一个企业的业务。 　　这一周实习下来，从制单到记账的整个过程基本上有了一个大概的了解，并结合书本知识总结了一下手工做账的来龙去脉。通过自己的努力，我的实习变得越来越得心应手，我感觉很欣慰。 第十一周 　　本周是理论的总结 　　会计是一门实践性很强的学科，经过三年半的专业学习后，在掌握了一定的会计基础知识的前提下，为了进一步巩固理论知识，将理论与实践有机地结合起来 　　公司的财务部并没有太多人，设有一名财务经理，一名出纳。此次负责我实习的是公司财务经理—张经理，张经理根据我两周的实习时间，主要是让我了解财务的使用和会计处理的流程，并做一些简单的会计凭证。公司采用的是金碟财务，从编制记账凭证到记账，编制会计报表，结帐都是通过财务完成。 　　我认真学习了正规而标准的公司会计流程，真正从课本中走到了现实中，细致地了解了公司会计工作的全部过程，掌握了金蝶财务的操作。实习期间我努力将自己在学校所学的理论知识向实践方面转化，尽量做到理论与实践相结合。在实习期间我遵守了工作纪律，不迟到，不早退，认真完成领导交办的工作。 　　刚到会计部张经理就叫我先看她们以往所制的会计凭证和附在会计凭证上的原始凭证。由于以前在学校做过会计凭证的手工模拟，所以对于会计凭证不是太陌生，因此以为凭着记忆加上学校里所学过的理论对于区区会计凭证完全可以熟练掌握。但也就是这种浮躁的态度让我忽视了会计循环的基石——会计分录，以至于后来张经理让我尝试制单的时候感觉到有些困难。于是我只能加班补课了，把公司日常较多使用的会计业务认真读透。 第十二周 　　这周是令人十分兴奋的发工资周 　　整个发放工资的过程我感觉好像是在打仗，这个人还没有结算完，下一个又在那边催了。同事们焦急的等待着工资的发放，好像再慢几分钟就会少很多钱。因为我是新手，对整个厂的人员情况并不熟悉。所以就要求我根据他们的名字在工资单上慢慢的寻找对应的人，而且同一个车间出现了两个同名的人，所以发放过程中还发生弄错对象，工资发错了人。因为同事们的理解，所以事情很快的解决了。发放工资的时候，还要计算着自己所发放的钱的“零”和“整”的情况，第一次发放没有注意，一开始把所有的零头都找光了后面还有几个车间的人，只好麻烦人家去找别人借钱以“零”换“整”。而且一开始把所有的一百的整钱发的差不多没有了，最后发放的是管理阶层人员的工资，基本上大家全是整数，但却只好用五十来代替，惹的大家“怨声载道”。还有就是有的同事不止做了一份工作，所以她应有两份工资可拿，但我自己不知道多亏旁边的指导老师的提醒才注意到。所以小小的发工资的工作却还存在很大问题，这是从课本上学不到的。 第十三周 　　不想到的日子还是到了，本周是我实习周期的最后一周，我特别不想离开公司，离开我可爱的同事们，但天下无不散之筵席，我最后还是不得不选择离开。 　　在这短短的十周时间里，我每时每刻都告诫自己，我在公司里的表现不仅代表的是我个人的形象，还关乎着学校的声誉，所以我在各方面严格要求自己，我虚心向师傅们请教的态度得到了公司的认可，我临走的时候，我给高老师买了一件小礼物，以表达我对她十周来孜孜不倦的教导的感谢之情。 　　回顾这十周以来所经历的点点滴滴，发觉实习真的是一种经历，只有亲身体验才知其中滋味。实习之前还对学校的安排抱有成见，但实习过去我能深深体会学校的良苦用心了。我知道了课本上学的知识都是最基本的知识，不管现实情况怎样变化，抓住了最基本的就能以不便应万变。这次实习，时间虽然很短，但我学到的却是四年大学中从未学到的。比如，如何与同事，与领导相处。人际关系是刚踏入社会的大学生需要学习的重要一课，在实习时，我经常会留心周围的同事是如何相处的，也尽量虚心请教，与同事们相处，不但可以放松神经，也学了不少为人知道。 　　终于要离开了，和公司再见，和可爱的同事们再见。

尸王殿走法：比奇省到废矿入口，先跑到比奇省 （坐标662，216）；然后走进废矿入口，废矿入口到桥：跑到废矿入口 （坐标 180，160），然后走进桥（废矿入口右侧的门口）；桥到废矿区东部：进入此门，废矿区东部到尸王殿：尸王殿入口刷新点在废矿区东部（坐标 142，108）附近，僵尸留地上的那个洞就是尸王殿的入口，注意进入洞口有时间限制的 ，2-3分钟就关门。

原电影中的台词如下：假如再碰不见你们，祝你们早安、午安、晚安。Good morning, and in case I don"t see you, Good afternoon, Good evening, And good night.《楚门的世界》经典中英台词：你即使一拐一拐，也得爬上山顶。You"re going to the top Of this mountain, Broken legs and all.《楚门的世界》经典中英台词：我的生活不分公私，"真人表演"就是我全部的生活。Well, for me, There is no difference between a private life And a public life. My life...is my life, is the truman show.《楚门的世界》经典中英台词：假如再碰不见你们，祝你们早安、午安、晚安。Good morning, and in case I don"t see you, Good afternoon, Good evening, And good night.《楚门的世界》经典中英台词：——你不现实得像个少年。You"re talking Like a teenager.——也许我的心境像少年。Well, maybe i feel Like a teenager.《楚门的世界》经典中英台词：我可能受到别人操纵。你有没有这种感觉，好像一生都身不由己。Truman: Maybe i"m being Set up for something. You ever think About that, marlon? Like your whole life has been building Towards something?《楚门的世界》经典中英台词：为什么至今楚门还不知道自己活在一个什么样的世界？Why do you think truman Has never come close To discovering the true nature Of his world until now? 我们都接受现实，就是那么简单。We accept the reality Of the world With which we are Presented. It"s as simple as that.《楚门的世界》经典中英台词：谨此把本星球命名为毕星系楚门星。I hereby Proclaim this planet Trumania Of the burbank galaxy.《楚门的世界》经典中英台词：你还有什么法宝？你想阻止我只有杀我。Is that the best You can do? You"re gonna have To kill me!《楚门的世界》经典中英台词：外面的世界跟我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言一样的欺诈。There"s no more truth Out there. Than there is in the world I created for you. The same lies. The same deceit.

由于工作的应酬，染上了生殖器疱疹，当时没当一回事，只是在包皮中间有三个小红斑，大约过了两天出现了三、四个小水泡，稍稍有点痒没有太大的感觉，又过了两天水泡破了，出了点水，我上药店花2元钱买了一管阿昔洛韦软膏，搽上后，一个星期就好了，可是过了一个月又复发了，这时候我就上了大医院，开始医生说这没有什么大事，给我开的也是你说的那些药，口服阿昔洛韦、泛昔洛韦，要就是打更昔洛韦、干扰素，用后了也好了一个多月，又复发了。又换了一家大医院，还是这个老办法，这样反反复复治了4，5年，现在又传给了我老婆，老婆跟我闹离婚，医生说还不能生孩子，我连死的心都有了。后来听我的一个好朋友介绍唐人风溶菌酶肠溶片和奥邦欣甘露聚糖肽是专门治疗尖锐湿疣、生殖器疱疹，我那个朋友就是用这两种药彻底根治的。花了一万多块，吃完药后有一年没复发了，我同时也给我爱人治好了，我们现在已有了一个活泼可爱的儿子。

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家族口号 　　1、请各位家人记住我们的家族口号：永生家驹——和平与爱!谢谢大家的支持与配合，牢记本家族家规，让我们共同把我们的家建设好! 　　2、家族口号:用真情感动别人，用改变影响别人，用状态燃烧别人，用实力征服别人，用行动带动别人，用坚持赢得别人。 　　家族全名： 　　成立时间：13年1月1号 　　xxx象征着 ： 温馨 、气质、 　　家族目标：xxx走红全球，打造一流。 　　家族口号：用真情感动别人，用改变影响别人，用状态燃烧别人，用实力征服别人，用行动带动别人，用坚持赢得别人。 　　我们来自网络的各个角落，我们用深厚的友谊、飞扬的激情、智慧的火花、自由的向往、不灭的希望，凝铸成【**】--我们的友谊发源地。 　　为了我们共同挚爱的名字--鬼域╲゛XXX℡修罗天下，为了捍卫他的荣耀和尊严，我们用网络生命和爱，为它筑起了最坚固的长城。 　　我们在不断的努力中发展、壮大;我们在不断的壮大中坚韧、成熟;我们在不断的成熟中完善、奋斗，永不止息。 　　在成长的路途上，有过黑暗和艰辛，有过眼泪和怨恨; 　　但却有更多的信心和勇气在我们之间不断凝聚、传递。 　　平凡的生活,我们接触网络。 　　共同的爱好,我们走进ipart。 　　志趣的相投,我们成为朋友。 　　永恒的友情,我们并肩发展。 　　坚定的信念,铸就不朽名流。 　　我们相信,没有一辈子的家族,只有一辈子的兄弟姐妹。 　　xxx欢迎您! 　　如果你缺少自己的舞台---------那么加入我们 　　如果你想找到家的感觉---------那么融入我们 　　如果你想获得更多快乐---------那么参与我们 　　家族有了你的支持,就多一份信心发展下去. 　　家族有了你的帮助,就多了一份战胜困难的力量. 　　加入我们家族吧,有你我的存在家族会更精彩. 　　家族承担一起,发展一起,家族团结和谐,互惠互助, 　　有困难大家一起解决,有福大家一起享. 　　马上加入我们吧,有你的加入,家族就会更强大, 　　有你的一份支持,家族就会更团结. 　　加入**,这里的"阳光,快乐,与热情会让您的寂寞一扫而光! 　　加入**,这里是自由奔放的世界,忧郁在这里将会烟消云散! 　　加入**,这里将会让您的快乐双倍的发挥!!! 　　加入**,这里的男孩青春,阳光充满朝气,你的如意郎君也许就在这里!! 　　加入**,这里的姑娘冰清玉洁,甜美的笑容,温软的话语,让您感受到春天般的欣喜! 　　加入**,这里汇聚着各界的精英,定会满足您的求知欲望!! 　　我们这里自由奔放,率性而为,我们承认自己是修罗,但我们光明,我们磊落! 　　我们只会呵护,关爱! 　　来吧,朋友们,为打造我们自己内心快乐的家园,请加入**!!!! 　　放飞心中的理想，展开想象的翅膀，加入我们。我们的强大，不是靠几个人，是靠大家的努力。只有大家团结，坚持，我们才会成功。 　　我们携手共创美好的未来，共同打造属于我们的天空! 　　让我们共同努力、共同奋斗、共同为我们这个美好的家园奉献自己。 　　请大家带上你的责任，你的荣誉，你的真情，关注这个属于我们的网络家园。 　　只有彼此分担，我们才会更强，才会走的更远。 　　选择了“**”，就选择了一身傲骨，一生傲气。 　　我们已经忘记了如何退缩， 　　我们永不沉默。 　　没有什么能够阻挡我们疾劲的脚步。 　　让我们携手穿越荆棘，飞向属于我们的自由天空! 　　3、和团队一起学习读英语时间总是过得很快。我们是阳光家族,我们的口号是：没有永远的失败,只有永远的放弃。 　　4、你的真诚就是对家族的最大支持, 我们的不放弃便是我们的资本! 　　5、傲天老牌家族，其家族口号：“傲天，傲天，支手遮天”。 　　6、你要战，我就战，我有兄 疯人院弟千千万。疯人院族人见人爱，花见花开，车见车爆胎。 　　7、2013一个新时代的到来之际家族再度崛起; 曾经那句热血口号见证了家族的兴衰、、 现在知道口号的人立刻到我留言板签到、家族分配新年职务! 　　8、团结+努力=名人。 　　9、╠家族口号 ╣ ↘ 甘做冥尸界刀下魂 不做冥尸界逃跑人 　　10、平等互助,团结分享,以仁为道,以武为强，家族口号：家族口号：把酒迎风应拜月 剑震山河气干云 ;

载体【拼音】zài tǐ【解释】指能传递能量或运载其他物质的物体。 在生物、化学以及IT等领域中，有其固有的含义。【生物】载体（vector） ，指在基因工程重组DNA技术中将DNA片段（目的基因）转移至受体细胞的一种能自我复制的DNA分子。三种最常用的载体是细菌质粒、噬菌体和动植物病毒。【化学】载体（vector） ，能载带微量物质共同参与某种化学或物理过程的常量物质。在气态物质的分离过程中也称为载气。放射化学研究中核衰变和核反应过程生成的元素的量通常极少，大约为10-8～10-12克，这些物质即使在溶液中可以生成某些难溶化合物，但由于数量少而不能形成独立相，它可能吸附于器壁或其他颗粒的表面上而丢失，因此不能用普通沉淀的方法进行分离。为了克服这些困难，可引入载体，形成共沉淀而进行分离。被称为“分子运输车”。【IT】在信息技术和通信系统中，通常把信息的发生者称为信源,信息的接受者称为信宿,传播信息的媒介称为载体。

蓝筹股是指具有稳定的盈余记录，能定期分派较优厚的股息，被公认为业绩优良的公司的普通股票，又称为"绩优股"。"蓝筹码"一术语源自赌具中所使用的蓝筹码。蓝筹码通常具有较高的货币价值。股票成为蓝筹股的基本支持条件有：（1）萧条时期，公司能够制订出保证公司发展的计划与措施；（2）繁荣时期，公司能发挥最大能力创造利润；（3）通胀时期，公司实际盈余能保持不变或有所增加。蓝筹股并不等于具有很高投资价值的股票，因为：（1）蓝筹股的市价可能已偏高；（2）蓝筹股的流通盘子可能太大；（3）蓝筹股公司已处在事业的成熟期、进一步发展的力量可能有限，长期风险不可轻视。蓝筹股通常具有良好的抗跌性，在行情好转后则有良好的复原能力和升涨能力。因而蓝筹股常常成为市场追捧的对象，在市道低迷时购入此类股票，不失为可稳定获利的一种选择。权重只在计算股指时有意义，股指是用加权法计算的，谁的股价乘总股本最大谁占的权重就最大 ，权重是一个相对的概念，是针对某一指标而言。某一指标的权重是指该指标在整体评价中的相对重要程度。中国银行、工商银行总市值位列前两位，其涨跌对指数影响较大，小市值公司一个涨停也许对指数只带来0.01点的影响，工商银行涨停，指数上涨60点。这就是权重股。

《茅山鬼道之尸道》百度网盘txt最新全集下载:链接：https://pan.baidu.com/s/1rH7g26XZ07vJs6s8xqo_Lg?pwd=xm9m 提取码：xm9m简介：本书内容，不仅描述出了人心的可怕，更充分的表达了神鬼莫测的茅山道术，茅山道、龙虎山、鬼道、妖界、鬼界、尸界等风云再起，剧情步步惊魂、情节曲折离奇，各种妖邪迭出，精采战斗目不暇给，正邪较量，扣人心弦，一切尽在茅山鬼道2尸道。

老传奇尸王殿的走法：　　1.比起省>废矿入口　　先跑到比奇省（坐标662:216），然后走进废矿入口。　　2废矿入口>桥　　跑到废矿入口（坐标180:160），然后走进桥（废矿入口右侧的门口）。　　3废矿区东部>尸王殿　　尸王殿入口刷新点在废矿区东部（坐标142:108）附近，运气很好，一进尸王殿，一只秃头的僵尸从地底钻了出来，僵尸留地上的那个洞就是尸王殿的入口（洞口有时间限制的，2-3分钟就关门）。

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上海欢乐谷 上海迪士尼度假区 上海JOYPOLIS世嘉都市乐园 收集万圣纪念糖果活动 在上海生活的人就会很明显感受到上海对于节日的重视，尤其是在大型城市，你就会感受到这种浓郁的节日氛围。上海欢乐谷就一直是万圣节的好去处，今日要跟介绍的，在上海欢乐谷有什么好玩的以及上海还有哪些地方过万圣节。上海欢乐谷 10月4日-11月11日，在欢乐谷万圣节的活动一直在继续，活动将会在今天晚上达到一个高潮。上海欢乐谷9大鬼屋鬼门大开，阴森的场景，全故事线的恐怖剧情，融入最新高科技，具有提神醒脑、治愈节后综合症之功效。前方有鬼，胆小慎入。第五人格圣心医院、异度空间、行尸走肉、乱坟岗2、鬼校、樱の宅，恐怖集合，重度惊吓。 女巫魔法捣蛋趴、魔幻森林、奇趣嗨玩、激情冒险。科技互动型、露天密林式、微光探险型，形式各异的鬼屋惊悚来袭，体验魔都腥潮万圣。10月12日起，万圣潮玩季将全面开启，暗夜降临。猛鬼出笼、冤魂索命，欢乐谷全园被丧尸厉鬼占领，你，有胆加入百鬼狂欢吗?7大摄魂鬼域·步步惊心尸祭大道、美萝城、残梦冥国、阴林鬼谷、大尸界、精灵王国、温斯顿庄园7大鬼域集结完毕，险恶惊悚惊心动魄。9大妖魅鬼秀·夜夜惊奇万圣惊吓夜，群鬼重返人间。冥国旗袍秀、异域鬼火祭、赶尸大巡游、暗夜魔法秀、魔光幻影“惊”彩呈现引爆彻夜狂欢。恐怖街区·百鬼惊魂 月黑之夜，阴风阵阵，百鬼夜行。清朝僵尸、吸血伯爵、杀人小丑、东瀛浪人、无头鬼尸，古今中外厉鬼齐聚，小心潮鬼上身哦。 万圣期间，欢乐谷免费打造拉风鬼妆。美艳戏子妆、恐怖丧尸妆、萌系女巫妆、搞怪捣蛋妆、中式灵异妆，速来装神弄鬼。 时间：10月4日-11月11日 地点：上海欢乐谷 (上海松江区林湖路888号) 门票：成人全日票220元，儿童长者全日票150元，大学生全日票180元 交通：乘坐上海地铁九号线在佘山站下车，过天桥坐欢乐谷免费接驳车即至上海欢乐谷。 上海迪士尼度假区 10月1日至11月4日，来上海迪士尼度假区感受万圣节的奇异魔法，庆祝“邪恶势力”的神秘回归! 1.全新娱乐演出—宝藏湾幽灵海盗“黑暗之狱” 2.反派巡游、惊舞派对等你来high：期盼已久的万圣节主题夜间巡游——米奇万圣夜反派巡游 3.万圣入园cos：万圣节活动期间，最让人兴奋地莫过于COS成各种可爱的“鬼怪”朋友来乐园玩耍! 门票：万圣趴·晚间游园票( 275 RMB) 已经开售，适用于9月25日至10月31日，在门票日期当日的16:00后凭票进入上海迪士尼乐园上海JOYPOLIS世嘉都市乐园 10月22—10月31活动期间，JOYPOLIS的妖魔鬼怪全出动，将在馆内派发万圣大红包，乐园优惠券、惊喜礼品统统都有哦。一起来狂欢! 万圣节活动期间，场馆还将举行万圣节专场宾果活动哦，赶快来积攒人品拿走丰厚大奖! 门票+10元即可换购万圣节南瓜桶一个。凭万圣南瓜桶即可参与到万圣节抢糖活动。 收集万圣纪念糖果活动 收集地点：凡贴有南瓜标识附近设备均可寻找哦。 时间：2018年10月22日-10月31日 地址：上海中山北路3300号环球港4F L4081 门票：成人190元，学生170元，儿童票120元

会计实习周记（一）今天是周六，挑一个晴朗的早晨记下我第一周来的实习心得。实习，虽然不是真正的工作，但却是我工作生涯的一个起点，也是从学生过渡到工作人士的一个不可或缺的必经阶段。刚进入公司的第一天，一切都很陌生，也很新鲜。一张张陌生的面孔，不认识但是都面带微笑很友善。有一位很热心的同事，我叫她春春，带着我逛这逛那，带我参观了一下公司的整体结构和各个部门，还给我介绍了几个同事给我认识，很活泼的一个小女孩，我很喜欢她。第一天的快中午时，我被公司的领导带到财务科一位姓高的姐姐那，并被告知我以后就跟着她学，我很乐意，因为姐姐很热情地接待了我，还带着我和她一起吃了午饭，下午姐姐给我谈了一下她的工作概况和她的主要职责，我都记在了心里，因为这可能就是我将来要承担的职责。一周的时间很快就过去了，在这一周里，我尽量让自己更快地去适应环境，更快地融入这个大集体中，因为只有和上司、同事都处理好关系，才能有利于自己工作的展开。会计实习周记（二）时间过得真快，转眼第二周已经结束了，因为刚进公司的缘故，一些重要的事情我都没有涉及，但是我并没有灰心，也没有觉得大材小用。我想只有从最基本的开始干起，一点一滴地积累，做好我负责的每一件小事，让领导和同事放心，将来才能成就一番大事业。“不积跬步，无以致千里”，“江海不拒细流，方能成其大”“一屋不扫，何以扫天下？”说的就是这个道理。早上，我基本能保证提前到公司，在开始工作的前一段时间，帮老师的桌子收拾一下，然后再拖一下办公室，让老师工作得更舒适，心情更愉快，也能多教我一些东西啊。中午的时候，我会帮同事一起订饭，按他们各自的口味叫了不同的饭菜，同事也对我订的饭菜挺满意。下午，公司有快递发的时候，我会负责联系快递，并填写快递单后及时发件，受到了领导的好评。这一周基本是在忙碌和琐碎中度过的，不过虽然是一些琐碎的小事，却和学校里一直和书打交道很不一样，我感觉有一种新鲜感，每一件小事都需要我亲历亲为，通过付出自己的劳动换来的成果很有价值，也很值得。会计实习周记（三）今天已经是第三周了，实习周期的三分之一已经过去了。我对公司的环境已经基本熟悉，同事的名字我也基本能叫上来了，我的办事效率也因此提高了不少，因为去一个地方找一样东西不用再东找西找东问西问了，看来融入环境对干好工作是很有帮助的。这一周我的工作和前两周没什么太大的变化。我主要负责接听客户的来电，订餐，购买办公用品，兑换零钱，收发快递，记录一些小额的开支，保管一些零钱等等。虽然工作内容没有太大变化，但工作效率却比以前提高了不少，带我的老师高岚姐姐也教了我一些新的东西，比如去银行要填哪些单子，填写的规范等等，但并没有让我实际操作，她说下周应该可以带我跑跑银行了。在这三周里，每一天我都过得很充实，因为我接触的人和事都是学校里未能接触过的，我也深深体会到把书本上的知识转化到实践中去的重要性。只有理论和实践相结合了，所学来的知识才不是纸上谈兵。我相信下一周我会过得更充实，也更有意义。会计实习周记（四）在慢慢的学习与进步中，我的实习周期也已经一个月了。在这一周里，我收获颇丰，不但把以前所干的事情干得越来越好，越来越熟练，和同事之间的关系也相处的越来越融洽了，另外，带我的高老师还带着我跑了银行，教我支票的填写规范，现金日记账，银行日记账的登记方式，填错后如何更正等等。虽然这些大学里的老师都有教过我们，但经过高老师边讲解边操作给我看之后，我掌握的更好，理解得更深刻了。这一周开始，我慢慢开始接触了一些真正意义上的会计知识，并将其转化到时间中去。我接触了现金日记账，银行日积账以及红字更正法的实际操作，但都是高老师在做，我在旁边慢慢地学。下周高老师说会让我实际操作。这周我还帮公司收发了很多快递，由于我及时地联系快递，正确地填写单子，为公司提高了办事效率，也受到了公司同事的赞许。这一周又是这么快过去了，每天忙忙碌碌却很开心。大家各忙各的，互相合作，每一个都是不可缺少的，各司其职，各尽其责，相处得也很融洽，我觉得很有收获。会计实习周记（五）又到了我记下我一周心得体会的时候了，到今天已经是第五周了，实习周期的一半已经过去了，真的是弹指一挥间。上一周的时间，高老师主要是指导了我如何登记现金日记账，如何登记银行日记账，如何填写支票，填错后如何改正等等。这周高老师说要让我单独操作，她发现问题的时候再给我指正，她问我有没有问题，我虽然心里有点虚，但还是拍拍胸脯说没问题。现金日记账，银行日记账虽然看似简单，但真正操作起来还是遇到了不少麻烦。比如要注意借方，贷方的登记方向，要注意“0”的个数，要注意小数点的位数等等。刚开始的时候，我由于不熟练，经常填错小数位，所以借方，贷方一直不平，我只好用红字更正法，但有时候红字更正法更正的次数太多，已经无法继续做账了，只好重做一张。还好有高老师在旁边耐心地指导我，不断地指正我的错误，我很感谢她。前四周都是在处理一些琐事中度过的，过得比较顺利，但这一周我就有点头大了，让我实际操作还是会出现很多问题，看来理论和实际是有差距的，我决定以后要多加操练，这样才能提高工作效率。会计实习周记（六）越是临近实习期结束，越会觉得时间过得飞快。这周已经是实习的第六周了，按照学校的要求，我的实习周期的一半已经过去了。回顾这过去的六周时间，我从一个对人对环境一切都很陌生的实习生慢慢地开始熟悉环境，熟悉周围的人和事并能独立处理一些事的人。刚进公司，我从擦桌子、端茶倒水，收拾办公室开始，到后来，经过高老师的指点和孜孜不倦的教诲，我渐渐地能够独立处理一些事情，并能够在某些方面独当一面，我觉得自己有了很大的进步，并以此感到非常地自豪。这一周我依旧跟着高老师学习一些出纳要做的工作。上一周，我在填写银行日记账，现金日记账时还经常出错，弄得手忙脚乱，但通过一周的操练和实践下来，我已经能基本保证不出错了，高老师也对我的进步感到比较满意。由于这一周是温习第五周的工作，经过一周的锻炼已经熟练很多了，所以也就比上一周轻松一点了，但是我并没有因此放松对自己的要求，而是趁着空闲的时间尽量多问问高老师我不懂的问题，觉得时间过得很快。期待下一周我能有新的收获。会计实习周记（七）还有三周时间我就要离开我实习的公司了，我感觉时间过得越来越快，越是对公司对公司的同事特别是带我的高老师有一种依依不舍的感觉。下周就是中国人最重视的节日春节了，因此公司里也需要布置一番，买一些春联，灯笼之类的东西增加节日气氛，这就免不了要从公司的备用金里取出一部分钱，由于已经在公司一段时间了，一些小额的现金是由我来保管的，所以购置装饰品的钱就是我来登记并把钱给了另一个同事让他买了拿单据回来报销。对于给出的钱，我都数两遍，确保无误，同事拿回的单据我也会核对，确保准确无误。虽然已经在公司快两个月时间了，但是我还是像刚来的时候坚持早上早点去公司，先扫一下办公室，再帮同事的办公室收拾一下，我知道任何事情都是贵在坚持，虎头蛇尾的话，不仅会给公司留下不好的印象，而且也会给学校造成不好的影响，连累了学校的声誉。所以，我每时每刻都要严格要求自己，为了给自己争气，也为了维护学校的声誉。在兢兢业业地完成自己的本分工作中，我又度过了难忘的第七周。会计实习周记（八）这周过去我的为期两个多月的实习就要结束了，非常地不舍得离开这家公司，也舍不得离开相处了这么久的同事，因为他们不但教我业务上的知识，也教了我很多做人得道理。这周高姐姐教我一些凭证的填制。一提到凭证，我想这应该是我的强项，因为以前在学校时做过会计模拟实习，所以对凭证的填制不以为然，觉得凭着我惊人的记忆加上大学里学的理论对于区区原始凭证可以熟练掌握。这种浮躁的态度让我忽视会计分录的正确填制，以至于高老师让我自己尝试制单时，我感到手足无措，这时才想到高老师的良苦用心。因为白天自己的麻痹大意，导致自己的工作很失败。这一周时间，我每天回家都用功补课，我把《会计学原理》又拿出来复习了一遍，并把一些常用的会计分录又重新写了一遍，背到滚瓜烂熟为止。我一边学习公司的业务处理，一边试着自己处理业务。通过前几周的实习，我已经把前面的业务都很熟练了，但一接触新的业务，还是有一种挫败感。虽然在学校学习了那么多的理论知识，但真正运用到实践中还是需要一个过程的，我决定在仅剩的两周时间里赶紧练习。会计实习周记（九）这周已经是我实习周期的倒数第二周了，这周过去，只剩一周我就要回学校了。越是到最后，我越发现自己没有实习到的东西还有很多，真想再延长几周时间，但这是不可能的，因为还要回学校进行我的实习汇报。这么多周下来，我深切体会到了会计专业的特殊性，会计，是一门实用性、操作性很强的学科，如果不进行实际操作演练，而只是凭着书本上的一些理论性的东西去从事会计这门行业的话，你的工作将会非常地不适应，以至于在工作中出现意想不到的差错。可见会计的谨慎性有多么地重要。这周我还是从事上周原始凭证的填制，由于上周的教训和我后来偷偷地在宿舍恶补了一下书本上的知识，这周操作起来就比上周好多了。而且，我也加深了对红字更正法的实际体会，以前在学校里只要用红笔划掉，写上“作废”两字就可以了，但在公司里面，要用红笔划调，再盖上责任人的章，这样才能作废。对于数字的填写，高老师再三叮嘱我字迹一定要清晰清秀，按格填写，不能东倒西歪的，并且记账时要清楚明细分录和总账名称，我不敢有丝毫的马虎，因为这是关乎一个企业的业务。这一周实习下来，从制单到记账的整个过程基本上有了一个大概的了解，并结合书本知识总结了一下手工做账的来龙去脉。通过自己的努力，我的实习变得越来越得心应手，我感觉很欣慰。会计实习周记（十）不想到的日子还是到了，本周是我实习周期的最后一周，我特别不想离开公司，离开我可爱的同事们，但天下无不散之筵席，我最后还是不得不选择离开。在这短短的十周时间里，我每时每刻都告诫自己，我在公司里的表现不仅代表的是我个人的形象，还关乎着学校的声誉，所以我在各方面严格要求自己，我虚心向师傅们请教的态度得到了公司的认可，我临走的时候，我给高老师买了一件小礼物，以表达我对她十周来孜孜不倦的教导的感谢之情。回顾这十周以来所经历的点点滴滴，发觉实习真的是一种经历，只有亲身体验才知其中滋味。实习之前还对学校的安排抱有成见，但实习过去我能深深体会学校的良苦用心了。我知道了课本上学的知识都是最基本的知识，不管现实情况怎样变化，抓住了最基本的就能以不便应万变。这次实习，时间虽然很短，但我学到的却是四年大学中从未学到的。比如，如何与同事，与领导相处。人际关系是刚踏入社会的大学生需要学习的重要一课，在实习时，我经常会留心周围的同事是如何相处的，也尽量虚心请教，与同事们相处，不但可以放松神经，也学了不少为人知道。终于要离开了，和公司再见，和可爱的同事们再见。

（1月8日－1952年10月19日），原名黄际广，生于四川省，的一兵。1952年10月19日在朝鲜上甘岭地区597.9高地阵亡。根据战地的描述，在的进攻部队受到机枪巢火力压制的时候负责爆破任务，他投掷了一枚手雷但是未能完成任务。最终他用身体挡住了机枪枪口使得后续部队能够攻下高地。被领导机关追记特等功，并授予“特级英雄”称号（另一特级英雄是）；所在部队党委追认他为中国共产党正式党员；朝鲜政府授予他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号。有人认为靠身体根本无法堵住机枪的火力，而且梅花堡有多支机枪同时发射，所以虽然黄继光的牺牲是事实，但认为是靠他堵住的枪眼而使得后续部队能够攻克高地，则有悖常理。当时的亦被后人认为是夸大其词----------------------------------1952年12月21日，新华社发出了一篇长篇通讯《洛索夫式的英继光》，写的是抗美援朝中，黄继光去爆破敌人的火力点。稿件这样写道，在他中弹倒下后，“他回过头来望了望，看见他的两个战友都一声不响地躺在那里，爆破的任务就完全落在他的身上”，“一阵的冷雨落在黄继光的颈子上，敌人的机枪仍然嘶叫着，他从极度的疼痛中醒来了。他每一次轻微的呼吸都会引起胸膛剧烈的疼痛。他四肢无力地瘫痪在地上。”“四十分钟的期限快到了，而我们的还在敌人的火力压制下冲不上来。后面坑道里营在望着他，战友们在望着他，祖国人民在望着他，他的母亲也在望着他，洛索夫的英雄行为在鼓舞他。这时，战友们看见黄继光突然从地上一跃而起，他像一支离弦的箭，向火力点猛扑过去。用自己的胸膛抵住了正在喷吐着火焰的两挺。”这篇通讯当时在全国引起了强烈的反响，黄继光的英雄事迹、伟大的牺牲精神鼓舞了正在建设新中国的全国人民。然而，当人们冷静下来之后，就有人提出质疑，既然黄继光已经牺牲了，他在扑向敌人的火力点之前内心的想法和感受，记者是怎样采访到的？很有意思的是，新华社当天还发了一则，说“十一月二十日发《洛索夫式的英继光》，系前线在战斗仓卒写成，与实际战斗情节略有出入。此稿是经各方仔细核实最后判明的情节。” 正是“”，再怎么核实，也不可能核实到黄继光牺牲前怎么想的

棕榈仁粕的营养成分见下表：表1棕榈仁粕物理特征和营养成分 饲料成分 含量 参考文献 干物质/%粗蛋白质/%总能/（Mcal/kg）消化能/（Mcal/kg）代谢能/（Mcal/kg）粗纤维/%脂类/%灰分/%容重（未校正）/（g/cm3）容重（0.5mm）/（g/cm3）持水力（1mm）/（g水/g饲料）持水力（0.5mm）/（g水/g饲料） 9414～214.9982-31.7-2.521～238～173～60.670.572.822.93 Sundu等，2005cSundu等，2005c；Nwokolo等，1976；Onwudike，1986Sundu等，2005c编者注编者注Sundu等，2005c；Sue，2001Sundu等，2005c；Sue，2001Sundu等，2005c；Sue，2001Sundu等，2005cSundu等，2005cSundu等，2005cSundu等，2005c 表2棕榈仁粕氨基酸含量及其利用率 氨基酸 含量/% 利用率/%（B） 0～3周肉鸡需要量（NRC，1994） （A） （B） （C） 精氨酸胱氨酸甘氨酸组氨酸异亮氨酸亮氨酸赖氨酸蛋氨酸苯丙氨酸苏氨酸酪氨酸丝氨酸缬氨酸色氨酸 2.180.200.820.290.621.110.590.300.730.550.380.690.930.17 2.68-0.910.410.601.230.690.470.820.660.580.900.43- 2.40-0.840.340.611.140.610.340.740.600.470.770.800.19 93.2-63.390.186.188.590.091.090.586.585.088.768.4- 1.25（胱氨酸+蛋氨酸）0.90（甘氨酸+丝氨酸）1.250.350.801.201.10（胱氨酸+蛋氨酸）0.90（苯丙氨酸+酪氨酸）1.340.80（苯丙氨酸+酪氨酸）1.34（甘氨酸+丝氨酸）1.250.900.20 注：（A）Yeong，1983；（B）Nwokolo等，1976；（C）Hutagalung，1982。3.棕榈仁粕的蛋白质和氨基酸棕榈仁粕的粗蛋白质含量为14%～21%（表1），这个水平远不能满足雏鸡日粮营养需求，但对于配制成年鸡的低蛋白日粮就足够了。棕榈仁粕的氨基酸含量也较低，但是它的氨基酸利用率较高，除缬氨酸和甘氨酸外，大部分氨基酸消化率高于85%（表2）。在使用棕榈仁粕时，需要注意蛋氨酸和赖氨酸这两种必需氨基酸，因为棕榈仁粕只能分别满足雏鸡这两种氨基酸需要量的30%和50%。棕榈仁粕的缬氨酸水平和利用率也低，所以在将棕榈仁粕作为基础日粮时还需添加其他来源的缬氨酸。然而，棕榈仁粕却是极好的精氨酸来源，其精氨酸含量为2.68%，且利用率为93.2%（Nwokolo等，1976）。Chamruspollert等（2002）报道，动物对精氨酸、蛋氨酸和赖氨酸3者的营养需要是相互关联的。棕榈仁粕具有高水平的精氨酸与低水平的赖氨酸，两者之比高达3.7～3.9，因此在使用棕榈仁粕时也要考虑添加合成赖氨酸或者使用高赖氨酸的饲料原料来平衡这两种氨基酸。如果这两种氨基酸不平衡，鸡的生长性能会降低。Balnave等（1999）发现，温度32℃以下饲养鸡3～7周，饲料中精氨酸与赖氨酸之比为1.03时效果更好。蛋氨酸需要量随精氨酸水平的增加而增加（Chamruspollert等，2004），这也证实了在大量添加棕榈仁粕时，需要特别注意蛋氨酸和赖氨酸的量。4.棕榈仁粕的碳水化合物和能量棕榈粕的代谢能和消化能主要来源于其所含有的脂肪成分，这与棕榈粕的碳水化合物主要为非淀粉多糖有关，粗饲料降解剂发酵剂中含有数种非淀粉多糖酶，如甘露聚糖酶、纤维素酶、木聚糖酶、半乳葡甘露聚糖酶、果胶酶……等，使用粗饲料降解剂发酵棕榈粕，完全可以大幅度地提高棕榈粕的可利用能量值；关于这一点在马来西亚多年的实践中得到了证实，使用粗饲料降解剂发酵处理后的棕榈粕，以一定的比例（10～40%）添加于肉猪，肉鸡日粮中（适当平衡赖氨酸和蛋氨酸），试验表明，日增重与对照全价饲料组没有差别，并可显著提高动物的免疫力和抗病力。Knudsen（1997）详细报道了棕榈仁粕的碳水化合物含量，总碳水化合物（木质素除外）含量约50%，其中只有2.4%是小分子碳水化合物，1.1%是淀粉，而剩下的42%以非淀粉多糖（NSPs）形式存在，也就是说，棕榈仁粕的81%的碳水化合物以非淀粉多糖形式存在。而非淀粉多糖又主要以不溶性的非纤维素多糖为主，这些不溶的非纤维素多糖占干物质的33.6%。可溶性非纤维素多糖主要由甘露糖和半乳糖组成，而不溶性非纤维素多糖中主要含甘露糖和葡萄糖（Knudsen，1997）。由于参杂有棕榈壳，棕榈仁粕木质素含量很高（13.6%），大量的木质素使棕榈仁粕呈纤维状和沙砾状。概略养分分析显示，棕榈仁粕49%的干物质是以无氮浸出物形式存在（Sue，2001；Sundu等，2004a）。有研究发现棕榈仁粕非淀粉多糖中78%是直链甘露聚糖（含有很少量的半乳糖）、12%的纤维素、3%的葡萄糖醛酸木聚糖和3%的阿拉伯木聚糖（Dusterhoft等，1992）。Daud和Jarvis（1992）也报道，棕榈仁粕中还含有少量的半乳甘露聚糖，棕榈仁粕中的半乳甘露聚糖可能是可溶性非纤维素多糖的一小部分。棕榈仁粕中的甘露聚糖是具有β支链的甘露糖的聚合物，它占总干物质的39%（Daud和Jarvis，1992；Dusterhoft等，1992；Knudsen，1997）。一般情况下，可将β-甘露聚糖分为4个子家族，分别为纯甘露聚糖、半乳甘露聚糖、葡甘露聚糖、半乳葡甘露聚糖。纯甘露聚糖是纯甘露糖的聚合物或者其中甘露糖至少占总分子量的95%以上。半乳甘露聚糖、葡甘露聚糖和半乳葡甘露聚糖则在它们的支链中分别含半乳糖、葡萄糖以及同时含有半乳糖和葡萄糖（Aspinal，1970）。棕榈仁粕中大部分甘露聚糖都非常坚固，高度结晶而且不溶于水（Aspinal，1970），然而，Dusterhoft等（1992）发现约66%的棕榈仁粕中的甘露聚糖能够在经碱和氯化钠的一系列处理后溶解。棕榈仁粕的半乳糖含量很少，甘露糖与半乳糖之比为20（Knudsen，1997）。棕榈仁粕的代谢能值变化范围较宽，从6.19MJ/kg（Chin，2002）到9.46MJ/kg（Sundu等，2005c），这可能由于油的抽提不同造成不同棕榈仁粕的油份含量各异，较高的代谢能值可能是由于榨油后残存于棕榈仁粕中的油量较高（SeeO"Mara等，1999）。试验中使用的鸡的生长阶段不同可能也会影响棕榈仁粕代谢能的测定值。若将棕榈仁粕饲喂给3周龄和6周龄的肉鸡，我们发现棕榈仁粕的代谢能分别为7.87MJ/kg和9.46MJ/kg，这种变化可能是因为大龄肉鸡对脂肪和蛋白质的消化能力更强，也能摄取更多的纤维性饲料（Sundu等，）。

问题一：千本樱是哪个动漫的 1“千本樱”是初音未来的和风歌曲，一经推出就在网络上获得了广泛好评。歌曲表达了对昭和时代军国主义导致的一系列战争给世界人民带来深重灾难的讽刺，对大正时代清新社会风气的怀念，以及对当今人们娱乐历史、浮于世故和对不起前人牺牲的不满。 作词、 千本樱 作曲：うさP 祗餮牵Guitar）：hajime 歌唱：初音未来 2还有一个是 《Bleach》中护廷十三队u30fb六番队队长朽木白哉的斩魄刀。 【始解登场】116. White Tower Rocks vs.志波岩鹫 【d解登场】142. 月を捉うものへ告ぐ（对捞月者的忠告） vs.阿散井恋次 千本樱 [始解]　散落吧，千本樱 日语写法和读音：(ちれ せんぼんざくら/chire senbonzakura) 简述：刀身分解成无数看不见的细刃，因光的照射而像飞舞的花瓣。 [d解]　千本樱景严 日语写法和读音：千本@景（せんぼんざくらかげよし/senbonzakurakageyoshi） d解u30fb三景 之一：吭景u30fb千本@景 日语写法和读音：吭景 千本@景（ごうけい せんぼんざくらかげよし/goukei senbonzakurakageyoshi） 简述：是将千本樱所有的刀刃全部凝聚为球状，将敌人包裹后，再由四面八方砍碎。 之二：歼景u30fb千本樱景严 日语写法和读音：歼景 千本@景（せんけい せんぼんざくらかげよし/senkei senbonzakurakageyoshi） 简述：舍弃防御，千把利刃构成四葬列包围敌人。但是在特定情况下，也可以作为防御工具使用，如在死神剧场版第三弹中，白哉为了保护一护等，采用歼景，把大虚的攻击防御住了。 之三：终景u30fb白帝剑 日语写法和读音：（しゅうけい はくていけん/shuukei hakuteiken） 简述：将所有灵压集于一刃并于身后形成白翼状，凝集着超强攻击力。剑身散发出强烈的寒气（动画原创第252-253集），可以冻结水面和大气中的水分子，将水分子凝结成飞刀，用来射杀敌人（用这招射杀朽木响河）。 【无伤圈】 无伤圈 千本樱为了在那种特殊的攻击型状态下保护自己，存在有“刀刃绝对不会通过的范围”那范围是以持有者为中心半径约为85CM的区域，换言之，只要进入其中，绝对不会受伤，无伤圈不论始解“千本樱”或是d解“千本樱景严”皆存在。恐怕那是攻防一体布下无敌之阵千本樱的唯一决定性弱点。和千本樱对峙时，若要躲过刀刃，必须前进而非后退。不过在不具有任何资讯的情况下，采取那样的行动从心理角度而言几乎是不可能的。因此这个事实，白哉只有告诉极为少数与他亲近的人士。 ――语出《死神》469话，月岛秀九郎 始解 散落之章 一 雪月花时最忆君 我们便从这千本@的形态开始说起。 始解 先来看这普通的樱花， ========千本樱 两者的区别在于花瓣的数量，花瓣数量多的，花期长，开花晚――这显然是说大白是长情的男人。 晚樱如白妙，一叶，关山，普贤象，郁金等品种的花瓣可有十几到四、五十瓣，颜色丰富，多种多样，尤其适合近处观赏。白哉其实也挺浪漫的。。 散落之章 二 清气澄余滓，杳然尸界高 简单来说..就是始解的时候刀身分解成无数看不见的细刃；d解刀身沉入地面，出现两排 吭景-千本樱景严 巨刃，然後碎裂。最终式舍弃防御，千把利刃构成葬列包围敌人，见证主人杀手将其斩杀。 始解便不再多说..下面来说说d解的言灵。 d解 千本@景（再次呼唤有知道“景严”确切意思的大人们来补完） 便用拆字的方法来看 景【形】 大的 歼景-千本樱景严 景星......>> 问题二：千本樱是哪个动漫里的歌？ V家的初音未来的代表曲目，うさP创作。 问题三：日曲《千本樱》是哪个动漫的主题曲？ 哪个都不是，，，，千本@是うさP于2011年9月17日投稿至niconico的单曲作品，初音未来的代表作之一。 问题四：千本樱是什么动漫的主题曲？ 死神中白哉的大招就是 问题五：千本樱是什么动画的主题曲 和百科里那个基本无关 《千本樱》是虚拟偶像初音未来的歌曲 因为歌词和旋律很燃而大受欢迎 再加上网上流传唬才会PV为其增色 使得它在各种ACG网站有着一席之地 问题六：千本樱这首歌是哪个动漫里的 千本樱不是动漫的歌喔~~~~ 它是初音未来所唱的歌 而如果你问初音是谁?那看我打在下面的简介吧! 初音未来[1]（初音ミク，华人世界通常简称为「初音」）是CRYPTON FUTURE MEDIA（下略作「CRYPTON」）以Yamaha的VOCALOID 2语音合成引擎为基础，开发贩售的虚拟女性歌手软体，角色主唱系列的第一作、VSTi规格的电子乐器；或此软体的印象角色（这只是软体的象徵，不会在实际使用时出现）。2007年8月31日发售，开放价格，官方估计系列软体实际价格约15,750日圆。原只可用於Microsoft Windows，2008年3月19日随CrossOver Mac 6.1发表而可用於Mac OS X[2]，2014发布的VOCALOID3版本的软体已经原生支援OS X。在GNU/Linux系统上透过修改过的wine也能够正确执行初音未来[3]。发售後大受欢迎，并出现大量用户制作的翻唱歌曲、原创曲等。官方表示初音未来擅长由1980年代至最新的流行歌曲。 问题七：千本樱，初音未来是什么？动漫吗？ 初音未来（初音ミク/Hatsune Miku），是2007年8月31日由CRYPTON FUTURE MEDIA以Yamaha的VOCALOID系列语音合成程序为基础开发的音源库，音源数据资料采样于日本声优藤田D。 2010年4月30日，发布初音未来6种不同声调的版本“初音未来Append”。2013年8月31日，初音未来英文版本同VOCALOID3一并发行。[1] 此外，初音未来还担任日本音乐团体Sound Horizon的演唱与合唱。随着“初音未来”声库的发售，这种成功的营销方式大幅改变了电子音乐人对于音乐业的认知和整个行业的格局。在衍生文化现象后，初音未来可指代包装封面上的那位葱色头发的少女形象，还可指活跃在动画漫画中的“人气歌手”。 问题八：音乐千本樱出自哪部动漫。 千本樱这首曲子不是出自哪一部动漫，而是VOCALOID歌姬初音未来的一首原创曲.作者うさP.只是后来有改编漫画，小说等等. 问题九：千本樱这个歌和日漫有关吗？如果有是那个动漫的？ 没有 问题十：初音翻唱的千本樱出自那个动漫啊？ 千本樱是一个叫うさ的人创作的 不是翻唱 是原创耿 歌词会让某些213不爽 好吧我被这曲子中毒了三天了（和死神没关系啊楼下