2010 Microsoft office professiond plus2010专业版密钥发一个给我，谢谢！

不是词语，没有意义。

一、虚拟机安装方式1、下载一个iso文件的PE，2、将win7精简版添加到PE文件中3、用虚拟机加载PE，启动后将win7解压到系统C盘，重启系统自动安装。4、如果重启不自动安装，考虑在虚拟机设置中把加载的PE选项光驱删除，重启即可自动安装。二、主机安装方式1.用U盘准备好PE系统（PE的方法不在这里讲述）2.开机进入PE系统，删除C盘文件3.把下载好的239MB的本系统解压到C盘4.关机重启

没有任何特别的意思，或许只是一个个性的签名吧，也许只是要某种程度上代表了一种心情。所以无法知道他是男还是女，或者说是80后还是90后，LZ不要去猜了！

殁漂遥 你好，很高兴能回答你的问题1：你的电脑可以安装任何操作系统，前提只要有驱动支持和达到配置要求2：“本DVD仅用于在dell计算机上重新安装操作系统” 的意思是那张光盘只能用在戴尔计算机上，不能拿它去给其他的品牌电脑装系统 这就是所谓的OEMWIN确实很漂亮，我一直在用！但是存在一些兼容性问题，不过主流软件都兼容了，你放心用好了！！欢迎访问我的博客，里面收录了大量WIN7的资源 跟安装方法！！www.chinaxiaobai.com

您好，很高兴为您解答！这里是最新版：WPS2013 10月份抢鲜版新版本新增了格式替换等功能还是很实用的。赢取小米盒子:http://bbs.wps.cn/thread-22400522-1-1.html

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哦，那若是正常的win7是没有那样小的，要是要精简的，比如说是做系统的时候用的精简版那倒是有，但那种系统只能进行简单的应用，比如说拷文件，给硬盘分区等等的一些简单应用时可以的！但要是要运行暴风影音啦，CAD啦等等的软件是根本不可能的！

网上的秘钥我都是试过的，没有能激活的，要么买家庭版，要么用破解软件，180天破解一次，殁漂遥

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呵呵，非常喜欢看东北黑帮故事的小说，虽然我是个和平主义者，但是也比较喜欢北方文化。我还看过《东北黑帮》等等，但是觉得《黑档案：东北第一黑帮覆灭记》还是非常好看的，虽然不大认可作者罗大拿，哈哈觉得他不是太厚道，总是太监！！！！但其实也都无所谓啦，不过如果这本书有卖的，还是建议亲可以去买一本，其实区区几十块钱，一顿饭钱，但是可以支持作者，毕竟他的书还是写的不错的，他值得，你支持下作者，何乐而不为？呵呵！

win7系统中哪个版本的office最好用 2013或者2010的版本都可以的。 1:将下载好的安装包进行解压，然后点选“setup.exe”这个档案 2:勾选“我接受此协议的条款”至于条款的内容要不要仔细看，有使用者自行决定，勾选好之后点选“继续” 3:在这里呢，使用者如果要直接选择立即安装也可以，不过我在这里呢还是建议使用者先选择自定义安装，自行选择安装的路径，如果不选择，软体是会自动帮你安装到电脑的系统盘上的，这样可能日后会影响到电脑的执行速度，选择好之后点选“立即安装” 4:开始安装，安装的时间可能过长，请各位耐心等候 5:安装完成，点选“关闭”即可 office2010 绿色版：:3322./soft/201509031749. Office 2013 绿色版：:3322./soft/4188. win7系统用哪个版本的cad最好用 你好，　所有版本的CAD软体win7都支援。 计算机辅助设计(CAD-Computer Aided Design)，简称CAD，指利用计算机及其图形装置帮助设计人员进行设计工作。 在设计中通常要用计算机对不同方案进行大量的计算、分析和比较，以决定最优方案；各种设计资讯，不论是数字的、文字的或图形的，都能存放在计算机的记忆体或外存里，并能快速地检索；设计人员通常用草图开始设计，将草图变为工作图的繁重工作可以交给计算机完成；由计算机自动产生的设计结果，可以快速作出图形，使设计人员及时对设计作出判断和修改；利用计算机可以进行与图形的编辑、放大、缩小、平移、复制和旋转等有关的图形资料加工工作。 win7系统哪个纯净版本最好用 对于熟悉系统安装的使用者安装版更好，对于不熟悉的使用者ghost版本更适合。 原因分析： 1、安装版是真正的纯净版，不整合第三方软体，能确保系统的安全； 2、ghost版本通常整合第三方软体，使用者没有安装的选择权； 3、安装版使用者安装过程中可以调整计算机设定，而ghost版本安装过程无法更改。 哪个版本的win7系统好用？ Windows 7发行的版本主要有四种，分别为Windows 7 Home Basic (家庭 普通版）、Windows 7 Home Premium (家庭高阶版）、Windows 7 Professional (专业版）和 Windows 7 Ultimate (旗舰版） 1、Windows 7 Starter (初级版）最初只允 许使用者同时运 行三个程式+ 超出限制便 会弹出警告 对话方块。之后 微软取消了 这一限制； 2、Windows 7 Home Basic (家庭普通版）是简化的家庭版，支援Windows 7工作列、快速 显示桌面、桌面小工具、快速切换投影和部分Windows触控等全新功能。同时限制了很多 功能，如不包括半透明玻璃窗U、Aero桌面透视、Aero桌面背景幻灯片切换、截图工具、 媒体中心、加入域和组策略以及Windows XP模式等功能； 3、Windows 7 Home Premium (家庭高阶版）可满足家庭娱乐需求，包含所有桌面增强和 多媒体功能，如Aero特效、多点触控功能、媒体中心、建立家庭网路组、手写识别等，该 版本同样会限制一些功能，如不包括髙级备份(备份到网路和组策略)和加密档案系统(EFS) 等安全性功能，不支援Windows域、Windows XP模式、多语言介面等面向办公的功能； 4、Windows 7 Professional (专业版）可满足办公需求，该版本包含网路备份、位置感知打 印、加密档案系统、演示模式和Windows XP模式等功能。64位的Windows 7 Professional 最大可支援192GB记忆体， 5、Windows 7 Ultimate(旗舰版)拥有上述全部功能，面向高阶使用者和软体发烧友。Windows 7专业版和家庭高阶版的使用者可以通过Windows升级服务随时升级到Windows 7旗舰版， 但需支付一定的费用。 这几个版本中，以Windows 7 Ultimate(旗舰版)最为好用，原因就是由于其全面的功能。 win7之家深度技术ghost win7 sp1 32位专业旗舰版：:pan.baidu./s/1bnhrTWr win7之家雨林木风ghost win7 sp1 64位装机旗舰版：:pan.baidu./s/1kTgvCwR win7系统哪个版本最好用？速度最快 你好 当然win7 旗舰版最好用 当然win7 旗舰版最好用 当然win7 旗舰版最好用 Windows 7按照汇流排位宽来划分，可以分为32位版本（x86）和64位版本（x64）。一般来说64位版本的作业系统效能会高于32位版本，但只有CPU支援64位指令集的情况下才能安装64位作业系统。 Windows 7按照功能来划分，可以分为以下几个版本： 1、Windows 7 Starter（Windows 7简易版），该版本功能很少，解析度最高只有800×600，且最多只能同时执行3个程式。该版本不零售，只在少数国家的部分电脑中预装，不在中国发行。 2、Windows 7 Home Basic（Windows 7家庭普通版），该版本在中国大陆地区零售发行，正版价格399元，品牌电脑中预装的Windows 7大部分是这个版本。该版本没有缩图预览功能，不支援应用主题，不支援Inter共享，预设不支援Aero特效。 3、Windows 7 Home Premium（Windows 7家庭高阶版），在家庭普通版的基础上增加了Aero玻璃特效、多点触控、多媒体、组建家庭网路组等功能，正版价格699元。 4、Windows 7 Professional（Windows 7专业版），该版本主要加强了网路功能，增加了高阶网路备份等资料保护、位置感知列印技术等功能，正版价格1399元。 5、Windows 7 Enterprise（Windows 7企业版），该版本增加了一些企业级的增强功能，例如BitLocker、AppLocker、Virtualization、Enhancements等功能。此版本不零售，只能批量授权，没有参考价格。 6、Windows 7 Ultimate（Windows 7旗舰版），该版本整合了专业版与家庭高阶版中的所有功能，正版价格2460元。 上述版本中旗舰版的功能最多，但它的配置要求也是最高，对于配置较高的电脑来说推荐此版本。上面给出的参考价格为微软官方定价，仅供参考。 执行速度要看电脑的硬体配置而定的。 这个是最快最小的，搞少了很多附件，适合老机器用，不过对游戏对办公软体支援不好，还需要进行以下操作。 逆天!Windows7终极纯净版x86,仅239MB | 殁漂遥 ,IE8完整正式版本 请246mb需要的安装vc2008+ win7之家请按照我的步骤安装，驱动，集成了部分网络卡，保留原有win7的样子，可以大幅降低PF win9系统下载基本上是个适度精简的win7，可以大幅降低PF ghost win10 9926下 载： 然后执行win7引导修复软体（在k71g目window7系统精简版录） 看着ghost win10 9926系统详细 对比一下win10官方下载还有win7装完请有win7优化大师把不小功必要的服务关掉，因为原来解压比较mb麻烦，和AERO毛玻璃效果保留 最小使用prosen的win7为母盘 7612 旗舰中文版本win7 我不知道世界安装方法 档案是weixia看看window7释出的，所以在使用win7先要了解自己电脑驱动，我感觉起码可以在200MB以下的而且可以保留全部家win7庭功能 6 侧边栏，很难细致的精简，无线网络卡驱动 需要注意的是很多win10预览版9926软体并不相容win7，无线网络卡驱动 这是个测试版本250多MB大因为win7win10预览版下载没有精简工具，扫描以，蓝芽听听世界最小功能最，支援印表机，安装简单 2步就可以安装完成硬碟安装 9 其实最新win xp系统下载整合部分常用大品牌学会功能的 网络卡，摄象头等装置 5,WMP 12完整版本 1,更新到2相比看window7系统精简版月最新补丁 7相比看下载，其实只是驱动不支援win7而已， 希望早点出个好点我不知道win10 9926开始选单的win7精简工具哈 10 我世界最小功能最做了个快捷安装包， 希望早点出个好点的win7精简工具哈 不要到系统时候驱动装不上怪系统，一般软体都不需要NET2.0 下载后执行解压到C盘（最好有pe全246MB版本格式了c盘） 2,适度sata驱动 win7系统下载如果做元件起码可以到150MB以下的，有线路由，无线网路，支援，越南看着win等字型 3,DX11hfs for windows 9.0完整版本 11 没有整合NET 2.0 需要版本的可以自己安装，拨号ADSL 重起就可以自动安装了 8，删除win7系统下载了用不到的西欧， 手动精window简了一些垃圾档案如table pc等用不到的东西，win10 9926其实精简版下载 学习笔记本win8系统下载 系统 旗舰版 速度快取决于你的电脑配置 和系统优化 还有你的记忆体如果是4G以上的用64为 以下的用32位或者XP 联想桌上型电脑专用win7系统哪个版本的最好用 可以用专业版的系统，也可以用旗舰版的系统，哪个好用看电脑配置，如果配置高的话就用旗舰版系统吧 什么win7系统好用 win7系统哪个版本好用 Windows 7按照汇流排位宽来划分，可以分为32位版本（x86）和64位版本（x64）。一般来说64位版本的作业系统效能会高于32位版本，但只有CPU支援64位指令集的情况下才能安装64位作业系统。 Windows 7按照功能来划分，可以分为以下几个版本： 1、Windows 7 Starter（Windows 7简易版），该版本功能很少，解析度最高只有800×600，且最多只能同时执行3个程式。该版本不零售，只在少数国家的部分电脑中预装，不在中国发行。 2、Windows 7 Home Basic（Windows 7家庭普通版），该版本在中国大陆地区零售发行，正版价格399元，品牌电脑中预装的Windows 7大部分是这个版本。该版本没有缩图预览功能，不支援应用主题，不支援Inter共享，预设不支援Aero特效。 3、Windows 7 Home Premium（Windows 7家庭高阶版），在家庭普通版的基础上增加了Aero玻璃特效、多点触控、多媒体、组建家庭网路组等功能，正版价格699元。 4、Windows 7 Professional（Windows 7专业版），该版本主要加强了网路功能，增加了高阶网路备份等资料保护、位置感知列印技术等功能，正版价格1399元。 5、Windows 7 Enterprise（Windows 7企业版），该版本增加了一些企业级的增强功能，例如BitLocker、AppLocker、Virtualization、Enhancements等功能。此版本不零售，只能批量授权，没有参考价格。 6、Windows 7 Ultimate（Windows 7旗舰版），该版本整合了专业版与家庭高阶版中的所有功能，正版价格2460元。 上述版本中旗舰版的功能最多，但它的配置要求也是最高，对于配置较高的电脑来说推荐此版本。上面给出的参考价格为微软官方定价，仅供参考。

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脑残（汉语新词语）脑残，贬义词。指荒唐的、糊涂的、无逻辑性的、不合情理的错误思维，如同脑细胞残疾一般无可救药，泛指不学无术水平低的人做事糊糊涂涂、随心所欲，摸索搞，不按照规律做，不正常，神经质的思维。同时泛指做事情总是不考虑严重消极后果，损人不利己，把错误当作成绩四处炫耀，不以为耻，反以为荣的邪恶品行。“脑残”入句例如“脑残者......”、“脑残地得到......结论”、“是非常脑残的结论”、“真的是十分脑残的设计”等。殁狗就是：死狗

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你问滴问题都是废话问题！软件不收费人家还编程出来干什么！人家不用辛苦？天下没有免费的午餐！如果你是要下绿色软件！建议你去以下网站！《天空软件站》或《华军软件园》《非凡软件》这几个软件站都是很有名的！在他们下裁的软件都没有毒！也没有木马！如果你想软件不收费！建议你多去学学破解技术！这样你用什么软件都不用给钱了！

　　1、传奇世界私服架设需要什么样的服务器？需要引擎以及配套登陆器。 　　2、首先安装DBC2000，解压出来之后，一直点下一步就可以安装成功了； 　　3、设置数据库的路径 ，打开电脑的控制面板，找到第一个DBC2000,新建数据库名称HeroDB路径直指服务端的DB，一般我们将服务端放到D盘； 　　4、配置服务端IP 游戏名称 以及端口一定要对应，不然无法连接到游戏； 　　5、注册引擎，然后启动服务端控制器； 　　6、注册登陆器，列表要跟服务端数据一致； 　　7、这样一个传奇世界私服就架设起来了。

1. 关于竹光影的诗句 关于竹光影的诗句 1.关于光影的诗句 1、光影东头 宋 辛弃疾 《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋》2、光影东头 宋 辛弃疾 《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待》3、新月羞光影庭树 宋 杜安世 《凤栖梧/蝶恋花》4、不向光影门前过 宋 向子諲 《点绛唇·此夜中秋》5、光影冷涵空 宋 葛胜仲 《水调歌头·夜泛南溪月》6、光影转庭柯 宋 赵长卿 《水调歌头·离愁晚如织》7、月华光影寒 宋 赵师侠 《醉桃源/阮郎归》8、上界光影来 唐 孟郊 《济源春》9、更就微虫借光影 唐 刘言史 《放萤怨》10、秋阳弄光影 唐 许浑 《早行》11、闲垂光影照洿宫 唐 李玖 《喷玉泉冥会诗八首·四丈夫同赋》12、光影腾辉照心地 唐 寒山 《诗三百三首》13、光影腾辉照心地 唐 寒山 《诗三百三首》14、迟日媚笼光影 唐 毛熙震 《女冠子·碧桃红杏》15、光影暗相催 唐 毛熙震 《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》16、光影不胜闺阁恨 唐 阎选 《八拍蛮》17、元是圆成光影 元 王哲 《二郎神·观尘境尽》18、电光影里 元 姬翼 《春从天上来·身世蜗蛮》19、百年光影 元 姬翼 《洞仙歌·百年光影》20、逐浪惊鸥光影眩 清 乾隆 《中元观河灯》21、身如光影现十方 宋 黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》22、佛光影中大杜多 宋 黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》23、秋阳弄光影 宋 黄庭坚 《早行》24、窗间光影晚来新 宋 陈与义 《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首》25、水光影{禾罢}稏 宋 曹勋 《山居杂诗九十首》26、电光影裹浪驱驰 宋 释安永 《颂古三十一首》27、电光影裹 宋 释安永 《颂古三十一首》28、终不随他光影转 宋 释崇岳 《偈颂一百二十三首》29、肯随光影弄精魂 宋 释慧开 《偈颂八十七首》30、万象森罗光影现 宋 释慧性 《偈颂一百零一首》31、泥牛光影乱 宋 释慧远 《偈颂一百零二首》32、光影瞒人眼 宋 释如净 《偈颂三十四首》33、一点洞明光影里走 宋 释如净 《偈颂三十四首》34、不涉圆亏光影灭 宋 释绍昙 《偈颂一百一十七首》35、未免弄光影 宋 释师范 《偈颂七十六首》36、光影如驹过隙 宋 释原妙 《偈颂六十七首》37、光影芒芒夜未央 宋 释正觉 《偈颂二百零五首》38、往往光影里走作 宋 释正觉 《偈颂七十八首》39、寂光影里现全身 宋 释子淳 《颂古一○一首》。 2.关于光影的诗句有哪些 1. 次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首（陈与义） 窗间光影晚来新，半幅溪藤万里春。 从此不贪江路好，剩拼心力唤真真。 2. 凤栖梧/蝶恋花（杜安世） 新月羞光影庭树。窗外芭蕉，数点黄昏雨。何事秋来无意绪。玉容寂寞双眉聚。一点银釭扃绣户。莎砌寒蛩，历历啼声苦。孤枕夜长君信否。披衣顒坐魂飞去。 3. 水调歌头（葛胜仲） 夜泛南溪月，光影冷涵空。棹飞穿碎金电，翻动水精宫。横管何妨三弄，重醑仍须一斗，知费几青铜。坐久桂花落，襟袖觉香浓。庾公阁，子猷舫，兴应同。从来好景良夜，我辈敢情锺。但恐仙娥川后，嫌我尘容俗状，清境不相容。击汰同情赏，赖有紫溪翁。 4. 南山罗汉赞十六首（黄庭坚） 驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。 者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。 三乘如来悲愿力，身如光影现十方。 持经不染文字相，是名第一离欲者。 5. 南山罗汉赞十六首（黄庭坚） 佛光影中大杜多，八万细行灭尘劳。 爱护有情如眼目，胡奴来供滤水囊。 手持白拂起清风，奉持所闻佛直指。 小根魔子欲横戈，弓折箭尽皆消霣。 6. 早行（黄庭坚） 失枕惊先起，人家半梦中。 闻鸡凭早晏，占斗辨西东。 辔湿知行露，衣单觉晓风。 秋阳弄光影，忽吐半林红。 7. 春从天上来（姬翼） 身世蜗蛮。在一气盈虚，宛转循环。电光影里，石火星中，生灭如许时间。尽劳神胶扰，名与利、抵死相干。自摧残。为一团虚幻，百转机关。睫在眼前不见，但认假为真，倒大痴顽。太平难遇，真道难遇，识取旧日家山。到无何乡里，云霞步、玉蕊芝兰。会仙班。庆长春天上，来满人 8. 洞仙歌（姬翼） 百年光影，绿鬓须臾改。扰扰劳生是非海。料存亡、隐显盈虚兴废事，尽默听、玄中真宰。甚狗苟蝇营，为浮名薄利苦萦心，万般机械。闲中一着，莫妄生枝派。平地瀛洲故人在。运灵风扫荡情尘，须勘破、生死牢关悬解。便领略玄珠用无穷，得自在逍遥，去来无碍。 9. 华山庆云见（李绅） 圣主祠名岳，高峰发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。 气色含珠日，晴夫吐翠雰。依稀来鹤态，仿佛列山群。 万树流光影，千潭写锦文。苍生欣有望，祥瑞在吾君。 10. 放萤怨（刘言史） 放萤去，不须留，聚时年少今白头。架中科斗万馀卷， 一字千回重照见。青云杳渺不可亲，开囊欲放增余怨。 且逍遥，还酩酊，仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身， 更就微虫借光影。欲放时，泪沾裳。冲篱落，千点光。 3.有关光影的诗句 宋辛弃疾 《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋》2、光影东头宋辛弃疾 《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待》3、新月羞光影庭树宋杜安世 《凤栖梧/蝶恋花》4、不向光影门前过宋向子諲 《点绛唇·此夜中秋》5、光影冷涵空宋葛胜仲 《水调歌头·夜泛南溪月》6、光影转庭柯宋赵长卿 《水调歌头·离愁晚如织》7、月华光影寒宋赵师侠 《醉桃源/阮郎归》8、上界光影来唐孟郊 《济源春》9、更就微虫借光影唐刘言史 《放萤怨》10、秋阳弄光影唐许浑 《早行》11、闲垂光影照洿宫唐李玖 《喷玉泉冥会诗八首·四丈夫同赋》12、光影腾辉照心地唐寒山 《诗三百三首》13、光影腾辉照心地唐寒山 《诗三百三首》14、迟日媚笼光影唐毛熙震 《女冠子·碧桃红杏》15、光影暗相催唐毛熙震 《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》16、光影不胜闺阁恨唐阎选 《八拍蛮》17、元是圆成光影元王哲 《二郎神·观尘境尽》18、电光影里元姬翼 《春从天上来·身世蜗蛮》19、百年光影元姬翼 《洞仙歌·百年光影》20、逐浪惊鸥光影眩清乾隆 《中元观河灯》21、身如光影现十方宋黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》22、佛光影中大杜多宋黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》23、秋阳弄光影宋黄庭坚 《早行》24、窗间光影晚来新宋陈与义 《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首》25、水光影{禾罢}稏宋曹勋 《山居杂诗九十首》26、电光影裹浪驱驰宋释安永 《颂古三十一首》27、电光影裹宋释安永 《颂古三十一首》28、终不随他光影转宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》29、肯随光影弄精魂宋释慧开 《偈颂八十七首》30、万象森罗光影现宋释慧性 《偈颂一百零一首》31、泥牛光影乱宋释慧远 《偈颂一百零二首》32、光影瞒人眼宋释如净 《偈颂三十四首》33、一点洞明光影里走宋释如净 《偈颂三十四首》34、不涉圆亏光影灭宋释绍昙 《偈颂一百一十七首》35、未免弄光影宋释师范 《偈颂七十六首》36、光影如驹过隙宋释原妙 《偈颂六十七首》37、光影芒芒夜未央宋释正觉 《偈颂二百零五首》38、往往光影里走作宋释正觉 《偈颂七十八首》39、寂光影里现全身宋释子淳 《颂古一○一首》。 4.关于竹的完整诗句 竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横，写出此君半面， 不须日报平安，高节清风曾见。 竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 予告归里，画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒； 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。 效李艾山前辈体 （清）郑板桥 秋风何自寻，寻入竹梧里； 一片梧阴，何处秋声起？ 和学使者于殿元枉赠之作 （清）郑板桥 十载杨州作画师，长将赭墨代胭脂。 写来竹柏无颜色，卖与东风不合时。 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 （清）郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 篱竹 （清）郑板桥 一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？ 仍将竹作芭篱，求人不如求已。 竹 （清）郑板桥 举世爱栽花，老夫只栽竹， 霜雪满庭除，洒然照新绿。 幽篁一夜雪，疏影失青绿， 莫被风吹散，玲珑碎空玉。 竹 （清）郑板桥 一节复一节，千枝攒万叶； 我自不开花，免撩蜂与蝶。 题画 （清）郑板桥 一竹一兰一石，有节有香有骨， 满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。 有兰有竹有石，有节有香有骨， 任他逆风严霜，自有春风消息。 题画 （清）郑板桥 一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。 扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。 题画 （清）郑板桥 秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂； 惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。 笋竹二首 （清）郑板桥 江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初， 分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。 笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠， 此身愿辟千丝篾，织就湘帘护美人。 题画 （清）郑板桥 新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持； 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 题画 （清）郑板桥 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。 为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。 题画 （清）郑板桥 画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。 虽然一尺让他高，来年看我掀天力。 5.形容“光影”的诗句有哪些 1、《月下独酌四首·其一》 唐代：李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时相交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。 我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。 2、《山园小梅·其一》 宋代：林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。 译文：百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。 寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。 3、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐代：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。 4、《观书有感》 宋代：朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。 5、《题破山寺后禅院》 唐代：常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。 6.关于竹的诗句 无数春笋满林生，柴门密掩断行人。 会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。 ――唐.杜甫《咏春笋》 宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 清·洪升： 斑竹一枝千点泪，湘江烟雨不知春 唐·高骈： 六出飞花入户时，坐看青竹度琼枝。 清·魏源： 凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。 墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 水能性淡为吾友，竹解心虚是我师。 唐·杜甫： 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 玉碎不改白，竹焚不毁节。 未出土时先有节，至凌云处总虚心 唐.李贺：箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。 咏竹 清·吴昌硕 客中常有八珍尝，那及山家野笋香。 寄罢筼筜当独惆怅，何时归去看新篁。 竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 长竹 唐·陈陶 青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。 长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。 竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横，写出此君半面， 不须日报平安，高节清风曾见。 予告归里，画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒； 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。 7.关于竹的诗句 绿竹半含箨，新梢才出墙。 雨洗娟娟净，风吹细细香。 ――唐.杜甫《咏竹》 庭竹 刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。 严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。 色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。 但令无剪伐，会见拂云长。 新竹 元稹 新篁才解箨，寒色已青葱。 冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。 扶疏多透日，寥落未成丛。 惟有团团节，坚贞大小同。 新栽竹 白居易 佐邑意不适，闭门秋草生。 何以娱野性，种竹百余茎。 见此激上色，忆得山中情。 有时公事暇，尽日绕栏行。 勿言根未固，勿言阴未成。 已觉庭宇内，梢梢有余清。 最爱返窗卧，秋风枝有声。 8.形容“光影”的诗句有哪些 1、《月下独酌四首·其一》 唐代：李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时相交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。 我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。 2、《山园小梅·其一》 宋代：林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。 译文：百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。 寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。 3、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐代：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。 4、《观书有感》 宋代：朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。 5、《题破山寺后禅院》 唐代：常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。 9.有那些关于“竹”的诗句 竹 白玉 虚怀千秋功过， 笑傲严冬霜雪。 一生宁静淡泊， 一世高风亮节。 竹 郑板桥（郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。 我自不开花，免撩蜂与蝶。 竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 （清）郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 篱竹 （清）郑板桥 一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？ 仍将竹作芭篱，求人不如求已。 竹 （清）郑板桥 举世爱栽花，老夫只栽竹， 霜雪满庭除，洒然照新绿。 幽篁一夜雪，疏影失青绿， 莫被风吹散，玲珑碎空玉。 题画 （清）郑板桥 一竹一兰一石，有节有香有骨， 满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。 有兰有竹有石，有节有香有骨， 任他逆风严霜，自有春风消息。 题画 （清）郑板桥 一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。 扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。 题画 （清）郑板桥 秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂； 惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。 题画 （清）郑板桥 新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持； 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 题画 （清）郑板桥 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。 为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。 题画 （清）郑板桥 画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。 虽然一尺让他高，来年看我掀天力。 竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横，写出此君半面， 不须日报平安，高节清风曾见。 画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒； 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。 题画竹 郑板桥 且让青山出一头，疏枝瘦干未能道。 明年百尺龙孙发，多恐青山逊一筹。 题画竹 郑板桥 四十年来来竹枝，日间挥写夜间思。 冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。 庭 竹 （唐）刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。 烦君惜取根株在，欲气伶伧学凤凰。 竹石轴 （清）李方膺 人逢俗病便难送，歧伯良方竹最宜。 墨法未干才搁笔，清风已净肺肠泥。 咏竹 杨万里.宋 凛凛冰霜节。 修修玉雪身。 便无文与可。 自有月传神。 无数春笋满林生，柴门密掩断行人。 会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。 ――唐.杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨，新梢才出墙。 雨洗娟娟净，风吹细细香。 ――唐.杜甫《咏竹》 宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 题吾友梁铁君侠者画竹 （清）康有为 生挺凌云节，飘摇仍自持。 朔风常凛冽，秋气不离披。 乱叶犹能劲，柔枝不受吹。 只烦文与可，写照特淋漓。 竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。 细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。 ――明.徐渭《风竹》 细细的叶，疏疏的节； 雪压不倒，风吹不折。 ――清.郑板桥《题墨竹图》 雨后龙孙长，风前凤尾摇； 心虚根柢固，指日定干霄。 ――清.戴熙《题画竹》 待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。 空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。 ――清.王慕兰《外山竹月》 山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。 两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。 ――清.王慕兰《石门竹枝词》 唐 韦式 竹 竹， 临池，似玉。 悒露静，和烟绿。 抢节宁改，贞心自束。 渭曲偏种多，王家看不足。 仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。 唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。 宋 陆游 东湖新竹 插棘掠篱谨护持，养成寒碧映沦漪。 清风掠地秋先到，赤日行天午不知。 解箨初闻声簌簌，放梢初见叶离离。 官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。 10.形容光影的诗句 1一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川. 2孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流. 3云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉. 4山光悦鸟性，潭影空人心. 5半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊. 6疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 成语 【暗香疏影】暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影.原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称. 【捕风系影】风和影子是无法捉摸与束缚的.比喻虚幻无实或无根据地猜疑. 【捕风捉影】风和影子都是抓不着的.比喻说话做事丝毫没有事实根据. 【杯弓蛇影】将映在酒杯里的弓影误认为蛇.比喻因疑神疑鬼而引起恐惧. 【壁间蛇影】犹“杯弓蛇影”.形容疑神疑鬼，徒自惊扰.

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1. 关于描写光影的诗句(形容光影的诗句有哪些) 关于描写光影的诗句(形容光影的诗句有哪些) 1.形容“光影”的诗句有哪些 1、《月下独酌四首·其一》 唐代：李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时相交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。 我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。 2、《山园小梅·其一》 宋代：林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。 译文：百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。 寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。 3、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐代：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。 4、《观书有感》 宋代：朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。 5、《题破山寺后禅院》 唐代：常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。 2.关于光影的诗句有哪些 1. 次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首（陈与义） 窗间光影晚来新，半幅溪藤万里春。 从此不贪江路好，剩拼心力唤真真。 2. 凤栖梧/蝶恋花（杜安世） 新月羞光影庭树。窗外芭蕉，数点黄昏雨。何事秋来无意绪。玉容寂寞双眉聚。一点银釭扃绣户。莎砌寒蛩，历历啼声苦。孤枕夜长君信否。披衣顒坐魂飞去。 3. 水调歌头（葛胜仲） 夜泛南溪月，光影冷涵空。棹飞穿碎金电，翻动水精宫。横管何妨三弄，重醑仍须一斗，知费几青铜。坐久桂花落，襟袖觉香浓。庾公阁，子猷舫，兴应同。从来好景良夜，我辈敢情锺。但恐仙娥川后，嫌我尘容俗状，清境不相容。击汰同情赏，赖有紫溪翁。 4. 南山罗汉赞十六首（黄庭坚） 驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。 者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。 三乘如来悲愿力，身如光影现十方。 持经不染文字相，是名第一离欲者。 5. 南山罗汉赞十六首（黄庭坚） 佛光影中大杜多，八万细行灭尘劳。 爱护有情如眼目，胡奴来供滤水囊。 手持白拂起清风，奉持所闻佛直指。 小根魔子欲横戈，弓折箭尽皆消霣。 6. 早行（黄庭坚） 失枕惊先起，人家半梦中。 闻鸡凭早晏，占斗辨西东。 辔湿知行露，衣单觉晓风。 秋阳弄光影，忽吐半林红。 7. 春从天上来（姬翼） 身世蜗蛮。在一气盈虚，宛转循环。电光影里，石火星中，生灭如许时间。尽劳神胶扰，名与利、抵死相干。自摧残。为一团虚幻，百转机关。睫在眼前不见，但认假为真，倒大痴顽。太平难遇，真道难遇，识取旧日家山。到无何乡里，云霞步、玉蕊芝兰。会仙班。庆长春天上，来满人 8. 洞仙歌（姬翼） 百年光影，绿鬓须臾改。扰扰劳生是非海。料存亡、隐显盈虚兴废事，尽默听、玄中真宰。甚狗苟蝇营，为浮名薄利苦萦心，万般机械。闲中一着，莫妄生枝派。平地瀛洲故人在。运灵风扫荡情尘，须勘破、生死牢关悬解。便领略玄珠用无穷，得自在逍遥，去来无碍。 9. 华山庆云见（李绅） 圣主祠名岳，高峰发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。 气色含珠日，晴夫吐翠雰。依稀来鹤态，仿佛列山群。 万树流光影，千潭写锦文。苍生欣有望，祥瑞在吾君。 10. 放萤怨（刘言史） 放萤去，不须留，聚时年少今白头。架中科斗万馀卷， 一字千回重照见。青云杳渺不可亲，开囊欲放增余怨。 且逍遥，还酩酊，仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身， 更就微虫借光影。欲放时，泪沾裳。冲篱落，千点光。 3.关于光影的诗句 1、光影东头 宋 辛弃疾 《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋》2、光影东头 宋 辛弃疾 《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待》3、新月羞光影庭树 宋 杜安世 《凤栖梧/蝶恋花》4、不向光影门前过 宋 向子諲 《点绛唇·此夜中秋》5、光影冷涵空 宋 葛胜仲 《水调歌头·夜泛南溪月》6、光影转庭柯 宋 赵长卿 《水调歌头·离愁晚如织》7、月华光影寒 宋 赵师侠 《醉桃源/阮郎归》8、上界光影来 唐 孟郊 《济源春》9、更就微虫借光影 唐 刘言史 《放萤怨》10、秋阳弄光影 唐 许浑 《早行》11、闲垂光影照洿宫 唐 李玖 《喷玉泉冥会诗八首·四丈夫同赋》12、光影腾辉照心地 唐 寒山 《诗三百三首》13、光影腾辉照心地 唐 寒山 《诗三百三首》14、迟日媚笼光影 唐 毛熙震 《女冠子·碧桃红杏》15、光影暗相催 唐 毛熙震 《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》16、光影不胜闺阁恨 唐 阎选 《八拍蛮》17、元是圆成光影 元 王哲 《二郎神·观尘境尽》18、电光影里 元 姬翼 《春从天上来·身世蜗蛮》19、百年光影 元 姬翼 《洞仙歌·百年光影》20、逐浪惊鸥光影眩 清 乾隆 《中元观河灯》21、身如光影现十方 宋 黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》22、佛光影中大杜多 宋 黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》23、秋阳弄光影 宋 黄庭坚 《早行》24、窗间光影晚来新 宋 陈与义 《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首》25、水光影{禾罢}稏 宋 曹勋 《山居杂诗九十首》26、电光影裹浪驱驰 宋 释安永 《颂古三十一首》27、电光影裹 宋 释安永 《颂古三十一首》28、终不随他光影转 宋 释崇岳 《偈颂一百二十三首》29、肯随光影弄精魂 宋 释慧开 《偈颂八十七首》30、万象森罗光影现 宋 释慧性 《偈颂一百零一首》31、泥牛光影乱 宋 释慧远 《偈颂一百零二首》32、光影瞒人眼 宋 释如净 《偈颂三十四首》33、一点洞明光影里走 宋 释如净 《偈颂三十四首》34、不涉圆亏光影灭 宋 释绍昙 《偈颂一百一十七首》35、未免弄光影 宋 释师范 《偈颂七十六首》36、光影如驹过隙 宋 释原妙 《偈颂六十七首》37、光影芒芒夜未央 宋 释正觉 《偈颂二百零五首》38、往往光影里走作 宋 释正觉 《偈颂七十八首》39、寂光影里现全身 宋 释子淳 《颂古一○一首》。 4.形容光影的诗句 1一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川. 2孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流. 3云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉. 4山光悦鸟性，潭影空人心. 5半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊. 6疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 成语 【暗香疏影】暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影.原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称. 【捕风系影】风和影子是无法捉摸与束缚的.比喻虚幻无实或无根据地猜疑. 【捕风捉影】风和影子都是抓不着的.比喻说话做事丝毫没有事实根据. 【杯弓蛇影】将映在酒杯里的弓影误认为蛇.比喻因疑神疑鬼而引起恐惧. 【壁间蛇影】犹“杯弓蛇影”.形容疑神疑鬼，徒自惊扰. 5.关于光影的诗句 1、举杯邀明月，对影成三人。 ------李白 《月下独酌》 2、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。------林逋 《梅花》 3、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 -----李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 4、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。-----朱熹 《观书有感》 5、山光悦鸟性，潭影空人心。 -----常建 《破山寺后禅院》 6、返景入深林，复照青苔上。------王维《鹿柴 》 7、床前明月光，疑是地上霜。 ------《静夜思》李白 8、云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。------《嫦娥》李商隐 9、山光悦鸟性，潭影空人心。 ------《题破山寺后禅院》常建 10、半亩方塘鉴开，天光云影共徘徊。------《观书有感》朱熹 1、【举杯邀明月，对影成三人。】 译文：举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。 2、【疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。】 译文：梅花疏疏落落，斜横枝干投在水中的影子。传其妩媚，迎风而歌梅花散发的清幽香味在飘动。 3、【孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。】 译文：一叶孤舟，远远地消失在碧空尽头； 只见浩浩荡荡的长江，向天际奔流 。 4、【半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。】 译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。 5、【山光悦鸟性，潭影空人心。】 译文：写山光使飞鸟也怡然自乐，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。 表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。 6、【返景入深林，复照青苔上。】 译文：夕阳的金光射入深林中， 青苔上映著昏黄的微光。 落日的馀辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人落日的馀辉映入了深林，返照在青苔上景色。 7、【床前明月光，疑是地上霜。】 译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。 8、【云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。】 译文：透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。 银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。 9、【山光悦鸟性，潭影空人心。】 译文：山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。 10、【半亩方塘鉴开天，光云影共徘徊。】 译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。 6.描写“光影”的古诗词有哪些 1、李白 《月下独酌》举杯邀明月，对影成三人 2、林逋 《梅花》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏. 3、李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流. 4、朱熹 《观书有感》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊. 5、常建 《破山寺后禅院》山光悦鸟性，潭影空人心 《凤栖梧/蝶恋花》 年代： 宋 作者： 杜安世 新月羞光影庭树。 窗外芭蕉，数点黄昏雨。何事秋来无意绪。 玉容寂寞双眉聚。 一点银釭扃绣户。 莎砌寒蛩，历历啼声苦。孤枕夜长君信否。 披衣颙坐魂飞去。 ”蝶恋花“，词牌名，出自唐教坊曲。 分上下两阕，共六十个字，一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。自宋代以来，产生了不少以《蝶恋花》为词牌的优美词章，像宋代柳永、苏轼、晏殊等人的《蝶恋花》，都是成为经久不衰的绝唱。 造句： 1 沿喷泉而走，五颜六色的光影在水波间构成这夜生动的色调，如美人洗浴飞溅的七彩皂泡如天下直下的清澈瀑布，这无比灵秀，人工造化的泓泓柔波，在北仑三月的夜幕下丝绸般的舒展欢快和幸福。 2 蔚蓝的天空下，秋阳在空气中舞蹈，光影在天地间荡漾。 那一片片成熟了的田野敞开了怀抱摊开了手掌，吸取天地之灵气容纳万物之苍凉，将收获写满了秋天的山岗。 3 路灯亮了，晶亮的雪花在光影里闪闪烁烁，像一群群洁白的小飞蛾。 4 总想拾起那些破碎得犹如光影的记忆，拼凑成昔日的画面，我懂，时间的剑挑飞了从前，支离破碎的片段终汇不成长卷。 5 青春是最短的东西，是光影里织金钱，那样奢侈，还没有觉得如何，转眼就过完了。 7.描写“光影”的古诗词有哪些 1、李白 《月下独酌》举杯邀明月，对影成三人 2、林逋 《梅花》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏. 3、李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流. 4、朱熹 《观书有感》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊. 5、常建 《破山寺后禅院》山光悦鸟性，潭影空人心 《凤栖梧/蝶恋花》 年代： 宋 作者： 杜安世 新月羞光影庭树。窗外芭蕉，数点黄昏雨。何事秋来无意绪。玉容寂寞双眉聚。 一点银釭扃绣户。莎砌寒蛩，历历啼声苦。孤枕夜长君信否。披衣颙坐魂飞去。” 蝶恋花“，词牌名，出自唐教坊曲。分上下两阕，共六十个字，一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。自宋代以来，产生了不少以《蝶恋花》为词牌的优美词章，像宋代柳永、苏轼、晏殊等人的《蝶恋花》，都是成为经久不衰的绝唱。 造句： 1 沿喷泉而走，五颜六色的光影在水波间构成这夜生动的色调，如美人洗浴飞溅的七彩皂泡如天下直下的清澈瀑布，这无比灵秀，人工造化的泓泓柔波，在北仑三月的夜幕下丝绸般的舒展欢快和幸福。 2 蔚蓝的天空下，秋阳在空气中舞蹈，光影在天地间荡漾。那一片片成熟了的田野敞开了怀抱摊开了手掌，吸取天地之灵气容纳万物之苍凉，将收获写满了秋天的山岗。 3 路灯亮了，晶亮的雪花在光影里闪闪烁烁，像一群群洁白的小飞蛾。 4 总想拾起那些破碎得犹如光影的记忆，拼凑成昔日的画面，我懂，时间的剑挑飞了从前，支离破碎的片段终汇不成长卷。 5 青春是最短的东西，是光影里织金钱，那样奢侈，还没有觉得如何，转眼就过完了。 8.有关光影的诗句 宋辛弃疾 《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋》2、光影东头宋辛弃疾 《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待》3、新月羞光影庭树宋杜安世 《凤栖梧/蝶恋花》4、不向光影门前过宋向子諲 《点绛唇·此夜中秋》5、光影冷涵空宋葛胜仲 《水调歌头·夜泛南溪月》6、光影转庭柯宋赵长卿 《水调歌头·离愁晚如织》7、月华光影寒宋赵师侠 《醉桃源/阮郎归》8、上界光影来唐孟郊 《济源春》9、更就微虫借光影唐刘言史 《放萤怨》10、秋阳弄光影唐许浑 《早行》11、闲垂光影照洿宫唐李玖 《喷玉泉冥会诗八首·四丈夫同赋》12、光影腾辉照心地唐寒山 《诗三百三首》13、光影腾辉照心地唐寒山 《诗三百三首》14、迟日媚笼光影唐毛熙震 《女冠子·碧桃红杏》15、光影暗相催唐毛熙震 《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》16、光影不胜闺阁恨唐阎选 《八拍蛮》17、元是圆成光影元王哲 《二郎神·观尘境尽》18、电光影里元姬翼 《春从天上来·身世蜗蛮》19、百年光影元姬翼 《洞仙歌·百年光影》20、逐浪惊鸥光影眩清乾隆 《中元观河灯》21、身如光影现十方宋黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》22、佛光影中大杜多宋黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》23、秋阳弄光影宋黄庭坚 《早行》24、窗间光影晚来新宋陈与义 《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首》25、水光影{禾罢}稏宋曹勋 《山居杂诗九十首》26、电光影裹浪驱驰宋释安永 《颂古三十一首》27、电光影裹宋释安永 《颂古三十一首》28、终不随他光影转宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》29、肯随光影弄精魂宋释慧开 《偈颂八十七首》30、万象森罗光影现宋释慧性 《偈颂一百零一首》31、泥牛光影乱宋释慧远 《偈颂一百零二首》32、光影瞒人眼宋释如净 《偈颂三十四首》33、一点洞明光影里走宋释如净 《偈颂三十四首》34、不涉圆亏光影灭宋释绍昙 《偈颂一百一十七首》35、未免弄光影宋释师范 《偈颂七十六首》36、光影如驹过隙宋释原妙 《偈颂六十七首》37、光影芒芒夜未央宋释正觉 《偈颂二百零五首》38、往往光影里走作宋释正觉 《偈颂七十八首》39、寂光影里现全身宋释子淳 《颂古一○一首》。

　　电脑不能识别移动硬盘的解决方法 　　系统或系统自带的驱动的原因 　　一，USB不被电脑识别，如果是系统或系统自带的驱动的原因，可以按下面方法修复一下。 　　1、开机按F8进入安全模式后在退出，选重启或关机在开机，就可以进入正常模式(修复注册表)。 　　2、如果故障依旧，请你用系统自带的系统还原，还原到你没有出现这次故障的时候修复(如果正常模式恢复失败，请开机按F8进入到安全模式中使用系统还原)。 　　3、如果故障依旧，使用系统盘修复，打开命令提示符输入SFC /SCANNOW 回车(SFC和/之间有一个空格)，插入原装系统盘修复系统，系统会自动对比修复的。 　　4、如果故障依旧，在BIOS中设置光驱为第一启动设备插入系统安装盘按R键选择“修复安装”即可。 　　5、如果故障依旧，建议重装操作系统。 　　二、设置CMOS参数 　　对于从来没有使用过USB外接设备的朋友来说，即使正确安装了驱动程序也有可能出现系统无法检测USB硬盘的情况，这主要是由于主板默认的 CMOS端口是关闭的，如果没有将其设置为开启状态，那么Windows自然无法检测到移动硬盘了。为了解决这个问题，我们可以重新开机，进入CMOS设置窗口，并且在“PNP/PCI CONFIGURATION”栏目中将“Assign IRQ For USB”一项设置为“Enable”，这样系统就可以给USB端口分配可用的中断地址了。 　　三、电源不足 　　由于USB硬盘在工作的时候也需要消耗一定的电能，如果直接通过USB接口来取电，很有可能出现供电不足。可能是USB接口连接的外设太多造成供电不足。建议使用带电的USBHUB或者使用USB转PS/2的转接头。还有可能WindowsXP默认开启了节电模式，致使USB接口供电不足，使 USB接口间歇性失灵。右击我的电脑/属性/硬件/设备管理器，双击“通用串行总线控制器”会到好几个“USB Root Hub”双击任意一个，打开属性对话框，切换到“电源管理”选项卡，去除“允许计算机关闭这个设备以节约电源”前的勾选，点击确定返回，依次将每个USB RootHub的属性都修改完后重新启动电脑。USB设备就能恢复稳定运行了，频率尽量设低一些。 　　四、USB延长线故障 　　除去上述两方面原因之外还有可能是USB接口类型不符导致移动硬盘无法使用。比如计算机配置的USB接口是1.1标准的，而购买的移动硬盘是 USB 2.0标准的接口，这就要求连接计算机和移动硬盘的连接线必须支持USB 2.0标准。因为高速移动设备插入低速集线器，该设备可能不被正常安装，而有些朋友在使用移动硬盘的同时还使用优盘，为了方便就直接使用优盘附送的USB 1.1标准连接线，这样就导致USB 2.0标准的移动硬盘无法正确识别。只要将连接线更换为USB 2.0标准的即可解决此故障。 　　五、Windows版本太低 　　对于一些还在使用Windows 95或者Windows 97系统的朋友来说，即使计算机配备了USB接口，但是由于Windows 98之前的操作系统不支持USB外设，因此无论如何安装驱动程序、设定CMOS参数都无法让移动硬盘正常使用。对于这种情况，一种解决方法是将操作系统升级到Windows 98以上，另外一种方法就是到微软官方站点下载相应的补丁程序让Windows 95/97能够识别移动硬盘。 　　六、盘符没有显示出来 　　如果是有盘符而没有显示出来的，解决方法：右击我的电脑/管理/存储/磁盘管理，然后右击“可移动磁盘”图标”单击快捷菜单中的“更改驱动器和路径”选项，并在随后的界面中单击“添加”按钮，接下来选中“指派驱动器号”，同时从该选项旁边的下拉列表中选择合适的盘符，在单击确定即可。最后打开我的电脑，就能看到移动硬盘的盘符了。 　　七、系统设置不当 　　对于一些Windows 98用户来说，在安装好驱动程序之后，可以从设备管理器中查看到移动硬盘完，但是在资源管理器中却没有相应的盘符标识，这就是系统设置不当所致。在设备管理器中双击移动硬盘完，并且点击弹出窗口中的“属性”按钮，此时可以看见断开、可删除、同步数据传输和Int 13单元四个选项，其中“可删除”一项前面系统默认是没有打勾的，只要勾选这个选项之后重新启动计算机，就可以在资源管理器中看见新增的移动硬盘盘符了。 　　一言以蔽之，移动硬盘无法识别的故障原因比较多，但一般都不是USB接口或者移动硬盘本身的故障，因此需要在排除的时候多从周围关联部分考虑 　　U盘、MP3、MP4、MP5、手机、移动硬盘、电子词典等等这些USB设备我们都见多不怪了。但由于病毒和我们的不规范操作往往会使自己的心爱之物很快出现这样或那样的问题。下面就来说说解决U盘等可移动存储设备不能识别的`问题。 　　首先我们先看一下数据线是不是完好，最好换一条好的试试。因为下面的方法解决不了这个看似问题而不是问题的问题。因为我就遇见了这样问题。 　　移动存储设备不能识别的解决方法 　　1：将U盘同系统的各个USB接口连接一下，频率在1分钟左右，不能识别就更换其他USB。中间最好是重启电脑后测试;这样判断是不是电脑的USB接口有没有故障; 　　2：将不同的已确认是好的USB设备(如：USB鼠标、U盘、键盘摄像头等只要是手里有的都可以)插入不能识别的接口中。这样是判断U盘与USB接口有没有故障; 　　3：重启进入bios。看看USB有没有被禁用。 　　4：如果上两个方法都是不能识别的话。请将系统设备管理器中的USB驱动重新安装一下主板驱动，注意安装驱动必须要重启电脑。(很多用户或是电脑城装机人员都是不重启的，因驱动问题是直接影响系统蓝屏的主要因素) 　　5：软故障也排除的话，在看看系统有没有病毒，当然有病毒也不会影响USB不能识别。但是使用杀毒软件检查一下。是最好的。 　　以上方法都不可以的话，就尝试重装系统吧，呵呵。再不可以就要换主板或是加一个USB小板。 　　大多用户在使用U盘时总是即插即用，这样会造成USB接口老化的较快，建议每次使用U盘时候，完全识别后再打开，拔除时使用安全删除。最好加一条数据延长线。

　　传奇单机版就是自己在家里架设一个传奇私服，下面分享给大家怎么架设单机版传奇的方法，希望对大家有所帮助。 　　首先是把传奇的游戏客户端下载到除C盘以外的盘里面，例如D盘。然后下载安装dbc2000。 　　安装好dbc2000以后，这个程序可以在控制面板找到，点击打开然后点击左上角object-----New----STANDARD。 　　然后更改名称，把STANDARD1改为HeroDB，然后启动，选择HeroDB右键点击OK最后完成配置。 　　然后在D盘找到安装目录，找到服务器并打开服务器，设置配置服务端，路径大小写要保持一致，设置网关配置。 　　最后保存配置数据，然后启动。如果启动完成后没有任何错误，配置下登录器就能使用了。

《山海经》和雅玛预言虽然有好多相似之处，这都是巧合。他们也不是一个时代的东西，

关闭权限。打开传奇游戏的权限，也就是说，打开登录验证的权限，关闭就可以解除。传奇私服是由于传奇服务端泄露，私人架设的服务器简称传奇私服，然后现如今传奇私服已经泛滥了。

只要是硬盘没有损坏，一般情况不会出现硬盘损害，其实通过计算机管理中的磁盘管理即可解决。第一种原因：是操作系统中没有显示盘符。通过磁盘管理 我的电脑-》右键管理-》磁盘管理；接着：在没有驱动器号的磁盘上右键 更改驱动器号与路径即可。第二种情况：如果是硬盘有损坏，需要使用下面故障解决方法：这里解决的是可以被识别而不显示图标的情况(其实，无法识别的问题只需要多换几台电脑或是端口试试就可以解决了，一般是供电不足的问题。) 把移动硬盘和电脑连接起来，会听到移动硬盘转动的声音，且在设备管理器有此设备，这可以简单的说明，你的硬件基本没有什么故障。 首先，先用HDTune PRO检测你的移动硬盘是否有坏道，就是是否损坏了。一般无法显示图标(在电脑资源管理器里无法找到)的移动硬盘是好的，只是系统识别出现了故障，而且也是可以被HDTune识别的。检测步骤就省略。 再者就是需要国内有名的数据恢复及磁盘分区软件了，不过还是分区最有名的了——Disk Genius硬盘修复工具！ 打开DiskGenius，就可以在磁盘列表中看到相关没有在电脑中显示的磁盘了，然后选择你要修复的磁盘，然后点左上角的“seagate”，“搜索已丢失分区(重建分区表)”。 就会看到磁盘原来的分区，保存磁盘分区，就搞掂了。 退出所有软件，重新连接USB移动硬盘接口，就会看到原来的数据。就这么简单。

东哔西哔一起来哔，我是哔哔君。 又到了3分钟哔哔一下一周游戏圈大事件的时间。 第一个要哔哔的是国内近期的3起“传奇私服案”。 最近有关部门对3起传奇私服案做出了宣判： 陈某、宋某等共计13人未经授权和许可， 非法架设了传奇游戏私服，获利共计500多万。 除了没收非法获利的资金之外， 13名犯罪嫌疑人最多被判了3年，另处罚金2万至30万不等， 并没收了电脑、手机等全部作案工具。 来看看网友们如何哔哔： @Ekton： 都9102年了，居然还有人玩传奇？还是私服？？ @暗夜秋猫： 国内的传奇私服何止千千万万！不知道能不能抓的完？ @冰与火之天堂： 传奇真是牛X，这么多年还有人玩……还让各种影视大佬都给传奇页游搞的没了下限。 @mmdkll117： 其实这种游戏包括页游都是针对土老板设计的吧？ 第二个要哔哔的是“绝地求生之父”。 最近，缔造了《绝地求生》的大佬布兰登宣布， 自己将离开《绝地求生》研发团队， 前去主管一个新部门：PUBG特殊项目部↓↓ 并表示，将和新团队一同探索研发新的技术和玩法。 目前蓝洞和PUBG都没有透露布兰登将负责什么新游戏。 来看看网友们如何哔哔： @aimerinter： 开发个绝地求死，比谁死得快。 @祁凯freedom： 先把外挂解决了吧，不然白费。 @我叫蹦子： 能先把我被误封了的账号解了吗？？？你们一个销量靠封号的游戏您能有好？真逗。 @沉迷岚色： 别搞了，你们那个技术力，拿头跟别人打，随便一个大厂做一个大逃杀都爆你几条街。 问题来了：你觉得接下来PUBG公司会推出什么新游戏呢？ ↑↑《绝地求生》之父布兰德 第三个要哔哔的是Epic游戏。 不久前，《堡垒之夜》的开发商Epic推出了自家游戏平台， 打算和Steam正面较量。但最近有国外网友爆料， Epic居然在暗地里悄悄搜集用户在Steam上的好友、游戏记录等数据！↓↓ Epic回应称，自家的“扫描程序”只是了解用户的电脑用户进程， 以防止更新当前正在运行的游戏，相关信息不会发给Epic， 并表示自己的“隐私政策”已经写了。 但显然这种一看就是扯淡的说法并不能让玩家们信服。 目前有不少国外玩家都打算向有关机构投诉Epic游戏。 来看看网友们如何哔哔： @Arcadiali： 都一样，uplay可以通过以上架steam的游戏把好友导入uplay，橘子则是腆着脸让你导入steam好友... @别拉爆我： EPIC每日负面新闻（1/1） @Sj-HHr： 最大的谎言：我已阅读隐私协议。 @点224小痰罐子弹： 是老外太敏感还是我们心太大？steam有啥隐私的？怕不是黄油肥宅的愤怒吧 对于这件事你又如何看待呢？ 最后来就来哔哔一下Steam。 Steam用户对于平台上的“差评警告”一定不陌生， 这种做法成为了玩家抵制一些厂商、发泄不满的手段。 但接下来，这种事情可能要成为历史了， 因为V社未来将会上线全新的评分系统！ V社方面表示，若发现某款游戏短时间内出现大量差评， 官方会进行检测确认，如果确定存在“差评轰炸”行为， 那么在这个时间段内发布的评测，将不会被计入到游戏的总评分之中。 来看看网友们对此如何哔哔： @梦醒大菠萝： GTA5差评:求求你们别买了，我想玩6。 @孙wei疯看起来不好吃： 相比刷单纯差评来催中文这种方式，不如客观地评价游戏之后，然后建议厂商汉化。我看到有很多的差评是“游戏很好玩，但没中文，差评”。我觉得这类的差评还是怪怪的。 @消失的雾： 有些差评确实很没道理。。看到某APP上一个人给美末打了低分，理由是这是个打僵尸游戏，但是他不喜欢打僵尸。。。。。这跟去川菜馆吃饭嫌弃厨子辣椒放太多有什么区别？ @贝贝贝贝贝斯派： 那能不能出台一个对游戏公司的评分系统呢？

邓艾偷渡阴平带的兵力有两万左右。邓艾，他的本名叫邓范，字士载，是义阳棘阳人。他是三国时期魏国杰出的军事家、将领。历史上邓艾是一个文武双全的人才，此人深谙兵法，并且对国家内政也是颇有建树的。邓艾自从当兵作为将领之后，多年在曹魏西边战线防范着蜀汉姜维。在263年，他与钟会分别带兵攻打蜀汉，最后是他带着兵马率先进入成都，使得蜀汉灭亡。但是他的后期还是过得很不幸，他遭到了钟会的污蔑和陷害，受到司马昭的猜忌最后被收押起来。最终他还是没有逃出受害，被卫瓘派遣的武将田杀害。在273年的时候，他才被平反昭雪。在魏国灭亡蜀汉的这一战争中，起到关键作用的就是邓艾带兵偷渡阴平这一关节。我们都听说过我国古代诗人李白的《蜀道难》，这一篇文章全述蜀道的艰难险阻，想要跨过去比登天还难，正所谓“蜀道之难，难于上青天”。就是这么一个危险的地段，邓艾却带着两万左右的兵力登上了，还成功的拿下来成都，灭掉蜀汉。据史料记载，蜀地属于易守难攻形的地界，蜀国曾派出十八万的兵力兵分三路进攻蜀汉，在这里面钟会率领着主要的兵力十万余人，诸葛绪和邓艾则各自率领着三万多的兵马。在前方钟会带领的主力军队受到了蜀军的阻拦，无法向前行走，这时候邓艾想出了偷渡的方法。对于他们来说，如果偷渡成功，必然会让一部分蜀汉的兵力被调回，这时候前方的主力军队就可以继续前行。邓艾提出的这个想法受到大家的赞同，但是难题就在蜀道十分艰难难走，地形崎岖，他们随时面临着全军覆没的危险。而对于这次战争，偷渡蜀道上的阴平是最好的选择，也是最好的突破口。对于邓艾他们来说，一方面可以从后方攻打姜维的军队，一但姜维调动前方兵力，他们就会夺下剑阁这一要地；另一方面如果姜维不调动军队，那么邓艾就可以率领偷渡过来的军队占领都城。只有占领了都城，蜀国就相当于被打开了一道口子，这时候在攻打蜀汉就非常的容易。就这样，邓艾带着两万左右的兵力偷渡阴平，最终偷渡成功，为灭掉蜀汉立下大功。

　　苏幕遮①　　【宋】范仲淹　　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。　　山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。　　黯乡魂,②追旅思,③夜夜除非，好梦留人睡。　　明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。　　【注释】　　①此调原为西域传入唐教坊曲。“苏幕遮”是当时高昌国语之音译。宋代词家 用此调是另度新曲。又名《云雾敛》、《鬓云松令》。双调，六十二字，上下片各五句四仄韵。　　②黯：形容心情忧郁。黯乡魂：用江淹《别赋》“黯然销魂”语。　　③追：追随，可引申为纠缠。旅思：羁旅之思。　　【简析】　　此词抒写乡思旅愁，以铁石心肠人作黯然销魂语，尤见深挚。　　“碧云天，黄叶地”二句，一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景，为元代王实甫《西厢记》“长亭送别”一折所本。　　“秋色连波”二句，落笔于高天厚地之间的浓郁的秋色和绵邈秋波：秋色与秋波相连于天边，而依偎着秋波的则是空翠而略带寒意的秋烟。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅色彩斑斓的画面。　　“山映斜阳”句复将青山摄入画面，并使天、地、山、水融为一体，交相辉映。同时，“斜阳”又点出所状者乃是薄幕时分的秋景。　　“芳草无情”二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪则隐寓其中。埋怨“芳草”无情，正见出作者多情、重情。　　下片“黯乡魂”二句，径直托出作者心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。　　“夜夜除非”二句是说只有在美好梦境中才能暂时泯却乡愁。“除非”说明舍此别无可能。但天涯孤旅，“好梦”难得，乡愁也就暂时无计可消了。　　“明月楼高”句顺承上文：夜间为乡愁所扰而好梦难成，便想登楼远眺，以遣愁怀；但明月团团，反使他倍感孤独与怅惘，于是发出“休独倚”之叹。　　歇拍二句，写作者试图借饮酒来消释胸中块垒，但这一遣愁的努力也归于失败：“酒入愁肠，化作相思泪”。全词低徊婉转，而又不失沉雄清刚之气，是真情流溢、大笔振迅之作。

山东发现的大型干热岩在日照市和威海市。1号、2号、4号区域位于日照市莒县、五莲县一带，总面积约1300 kmu22832。3号区域位于威海市文登区，面积约200 kmu22832。预测结果显示工作区中部日照地区以及东北部文登地区深部温度较高，其中2号有利区地温明显异常，在深部-3000m、-4000m、-5000m的地温分别高达142.86℃、187.76℃、232.66℃。通过大地电磁测深等手段，查清了有利区内构造的展布和热储热盖的厚度。分析有利区岩样化验结果，得出有利区岩石的放射性生热率。运用体积法对圈定的4个有利区进行了资源量估算，资源量折合标准煤分别为43.54亿吨、61.15亿吨、33.75亿吨、49.35亿吨。大型干热岩的效益由于这种新式发电站不燃烧化石燃料，因此不会排放增加温室效应的二氧化碳和其他污染物。虽然冷水变热后可能最终会使岩石降低到20℃，因此一处热岩发电站也许只能连续工作20年左右。但在关闭几十年后，地心的炽热岩浆会重新加热这些花岗岩，那时这些热岩就又能重新发电。利用干热岩发电的成本与以煤炭和天然气为燃料的火力发电站的成本大体相当，是风力发电的一半，只有太阳能发电的八分之一到十分之一。目前，欧美许多发达国家正在积极开展干热岩开发试验研究工作。

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干热岩的开发利用评价如下：一、干热岩的应用1、干热岩发电（1）利用干热岩发电之前，需要在天然的干热岩体内部通过压裂等技术形成网裂缝，形成能够加热一定容量冷水的人工热储水库。冷水通过注水井输入热储水库，经过高温岩体加热后，以高温水、汽的形式通过生产井回收发电。（2）发电后将冷却水重新排至注水井中，循环利用，减少废水废气的排放，可以大幅降低温室效应和酸雨对环境污染的影响。目前，美国、法国、德国、日本等科技发达国家已经形成了一套成熟的技术体系，中国还未进行正式的干热岩发电运行工程，正处于检测试验阶段。2、干热岩辅助采油（1）干热岩辅助采油是通过向干热岩中注水形成高温蒸汽或热水后，再由地面采出，用来加热油层，从而提高稠油流动能力。（2）原油用途非常广泛，比地热资源附加值高，这是干热岩辅助采油的首要优势；其次，原油比地热资源便于运输，经济效益好；而且干热岩辅助采油适用广泛，安全节能。（3）因此，干热岩辅助采油技术在理论上可以大幅度提高稠油开采利用，降低稠油开采成本，但还需要更深入地研究利用，完善技术工艺。二、评价1、钻井环境温度高，钻井井下工具抗高温能力不足。干热岩储层温度在350℃以上才具有工业开发价值，但不论是钻头、钻井液，还是各种井下工具都难以适应这样的高温。而且由于钻井环境的温度较高，钻井液及处理剂容易降解失效，难以发挥正常功能。2、干热岩钻井深度大，岩石硬度大，破岩效率较低。干热岩井深一般为3～6km，深钻井需要钻穿多套地层，井身结构设计困难。由于干热岩主要岩性为各种变质岩和结晶岩，硬度较大，可钻性极差，常规钻井技术在高温高压下钻井速度慢，周期长，给施工带来极大的挑战。

苏幕遮范仲淹原文及翻译如下：原文:碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。译文:白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟—片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。这首《苏幕遮》，《全宋词》题为“怀旧”，可以窥见词的命意。这首词的主要特点在于能以沉郁雄健之笔力抒写低回宛转的愁思，声情并茂，意境宏深，与一般婉约派的词风确乎有所不同。清人谭献誉之为“大笔振迅”之作（《谭评词辨》），实属确有见地的公允评价王实甫《西厢记》《长亭送别》一折，直接使用这首词的起首两句，衍为曲子，竟成千古绝唱。上片描写秋景：湛湛蓝天，嵌缀朵朵湛青的碧云；茫茫大地，铺满片片枯萎的黄叶。无边的秋色绵延伸展，融汇进流动不已的江水；浩渺波光的江面，笼罩着寒意凄清的烟雾，一片空濛，一派青翠。山峰，映照着落日的余辉；天宇，连接着大江的流水。无情的芳草啊，无边无际，绵延伸展，直到那连落日余辉都照射不到的遥遥无际的远方。

作品列表：鬼堡 死城 快手 音容劫 圣心魔花 残肢令 乾坤令 丑剑客 病书生 醉书生 黑儒传 女血神 血影门 幽灵门 异乡客 金剑曲 残人传 霸剑集 复仇者 冷面客 鬼脸劫 金石盟 丧魂掌 飞刀神剑 剑影侠魂 剑傲霜寒 三皇圣君 血剑狂人 挥剑问情 雪剑冰心 石剑春秋 毒手佛心 劫火鸳鸯 彩虹剑影 亡命天涯 天涯浪子 刀剑金鹰 浪子神鹰 天涯侠客 青衣修罗 血谷幽魂 江湖狼女 一剑三鹰 七巧神刀 鹤形十二 铁笛震武林 十剑表雄风 仙女与杀手 血帖亡魂记 寒星冷月仇 江湖三杀手 　 怪侠古二少爷 阴阳界·生死河 玉剑香车千里花 青山剑客多情女 孤剑泣残红

一场战争的胜利总是与诸多因素相牵连。《孙膑兵法·月战》道：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”邓艾率领部下偷渡阴平，从后方击破敌军，克敌制胜，此举凭借少有的兵力就攻克了蜀国，打破了钟会在前线迟迟攻不下剑阁的局面，实为奇策。邓艾所率部队有多少人呢？两万余人。《三国志·钟会传》中提及：“及会白邓艾不轨，文王将西，悌复曰：“钟会所统，五六倍于邓艾，但可敕会取艾，不足自行。”钟会当时在收走诸葛绪的军队后，兵力合计约有13万人，如果钟会的士兵为邓艾的五、六倍之多，所以推断邓艾所领部下应有两万余人。阴平地势险要，粮草押运艰难，魏军决定偷渡阴平那么剩下的路就只有一条——攻破蜀国，邓艾也是打算破釜沉舟。偷渡阴平的过程中必然存在兵力损失，但是即使如此到达阴平的魏军军队人数基数必然还是不小的。蜀国当时兵力满打满算十万余人，在前线由姜维所带同钟会作战的士兵越有六万余人，也就是说蜀国内城兵力至少也有两三万人。如果邓艾仅余几千余人，蜀国没有理由向这支仅有几千人的军队投降。偷渡阴平兵力有损失是必然，但私以为最后攻克蜀国的仅有几千人不大可信。为何邓艾能偷渡阴平，击破蜀国？其一，阴平守军被派去增援姜维。作为阴平的守城的涪城和江油两城兵力都被调走，兵力空虚。刘禅见姜维同钟会于剑阁作战不利，立即派遣驻守涪城的蒋琬、张翼领兵增援，涪城和江油的兵力都被带走不少。这时，邓艾领兵偷袭，江油、涪城守将见兵临城下只能投降。涪城不久也被邓艾攻下，长驱直入。其二，邓艾在领军作战方面才能突出。邓艾在进军绵竹的路上被诸葛瞻所阻击，其子邓忠和司马师纂领兵出击皆败于诸葛瞻之下。而后邓艾亲临战场一举歼灭蜀军，击杀诸葛瞻。不得不说姜还是老的辣，你大爷还是你大爷。其三，魏、蜀两国士兵的精气神。诸葛亮北伐未果，病死途中，兵力也损失不少。姜维虽将钟会拦于剑阁，但后方涪城、江油已失守，国内主张投降的大臣的又极力宣扬投降之说，再下去就是亡国之灾，蜀国的士兵的士气无疑会有所下降。面对危亡的处境，蜀国的士兵即使想奋力打个翻身仗，但见敌方老将是屡次击败我方大将姜维的邓艾而我方是尚未成大器的诸葛瞻，士气再下几分。反观魏国士兵皆是同邓艾出生入死之人。魏军偷渡阴平必须先解决粮草问题，然而粮草难以运输怎么办？那就抢蜀国的，阴平守城涪城里必然有屯粮，这无疑激励了魏国士兵。再说，我方将领有才能、有谋略士兵信之、听之，士兵的凝聚力和战斗力也是有所提升。另外，面对着即将能够灭亡蜀国的机会成就魏国大业的机会，士兵更加英勇作战，且蜀国大军都被钟会牵制无后顾之忧。如此一战蜀国在气势上就已经输了。其四，国内主张投降之人的屡次谏言。面对敌军兵临城下，国家危亡之际，刘禅失了神，身边又多是劝其投降之人。诸多的理由把刘禅说的心服口服，刘禅也是决定要投降。得知刘禅投降的消息，前线的姜维也只得率军投降，邓艾也因偷渡阴平一役名声大噪。按照历史的进程来看，蜀国的灭亡是必然，邓艾凭借谋略和果断、冒险一试最终获大获全胜加速了蜀国的灭亡。

移动硬盘无法识别，插上移动硬盘之后感觉到移动硬盘有转动，但是在电脑里面看不到移动硬盘的盘符，USB设备里面也没有显示。可能是USB供电不足导致移动硬盘无法正常启动，供电不足的现象有可能一开始就存在，也有可能某一天突然发生，这个原因无法具体判断。也有可能是系统设置错误了。解决办法：加强供电，2．5英寸USB移动硬盘一般会提供从PS／2接口或者USB接口取电的电源线。所以在移动较大文件等时候，就需要接上PS／2取电电源线，来为数据传输提供足够的供电资源。扩展资料：硬盘在工作的时候也需要消耗一定的电能，如果直接通过USB接口来取电，很有可能出现供电不足，从而导致移动硬盘指示灯不亮，无法识别，但正常的转。因此，几乎所有的移动硬盘都附带了单独的外接电源或者是通过键盘取电的PS2转接口，这时只要事先连接好外接电源或者通过PS2转接线与键盘连接好，确保给移动硬盘提供足够的电能之后再试试，这时应该可以正常使用了吧。需要特别提醒大家注意的是，建议使用移动硬盘之前都确保有足够的供电，否则很可能由于供电不足导致硬盘损坏。

这是梵文，我国名为大智慧。因为中国文字难尽其义，所以仍用原文，并且尊重这几个字，所以不译。这个般若，全是说心的妙用。上自佛，下至众生，无不由此而成佛道，了生死，度苦厄。论其性体，是不生不灭的金刚；论其相貌，却是无形无状的实相；论其妙用，乃是不可测知的圆通神妙。这个般若，是人人有分的，佛和众生都是平等的；不过佛是开了般若慧，众生是有而不开，被无明所蒙住了。至于般若两个字，解释却有许多字，当云“通达世间法出世间法，融通无碍，恰到好处，而又不执取诸法的大智慧。”才能尽其义。因为世间法人事等等，都是佛法。佛是觉义，能觉悟世上一切人情世故。尽了人道，才可成佛。总之，入世出世，只是一心，颠倒烦恼，贪嗔痴迷，是六道众生的心；如能空净自在，不固执，便是佛菩萨的心。所以离世法，便没有佛法；离了般若，只有作孽受苦厄的分了。【波罗】此言彼岸；因为有个度字，所以假定一条生死河，众生在苦恼的此岸，要度过到清净的彼岸，用来比喻，不是真有此岸彼岸。【蜜】是到的意思，是到了果位了。果位是究竟涅盘，涅盘就是清净。

碧云天,黄叶地全诗如下：苏幕遮·怀旧朝代：宋朝 作者：范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。相关翻译苏幕遮·怀旧译文及注释译文白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。注释苏幕遮:词牌名。此调为西域传入的唐教坊曲。宋代词家用此调是另度新曲。又名《云雾敛》《鬓云松令》。双调，六十二字，上下片各五句。碧云天，黄叶地：大意是蓝天白云映衬下的金秋大地，一片金黄。黄叶，落叶。秋色连波：秋色仿佛与波涛连在一起。波上寒烟翠：远远望去，水波映着的蓝天翠云青烟。山映斜阳天接水：夕阳的余晖映射在山上，仿佛与远处的水天相接。芳草无情，更在斜阳外：草地延伸到天涯，所到之处比斜阳更遥远。黯乡魂：心神因怀念故乡而悲伤。黯，黯然，形容心情忧郁，悲伤。追旅思：撇不开羁旅的愁思。追，紧随，可引申为纠缠。旅思，旅途中的愁苦。夜夜除非，好梦留人睡：每天夜里，只有做返回故乡的好梦才得以安睡。夜夜除非，即“除非夜夜”的倒装。按本文意应作“除非夜夜好梦留人睡”。

　从白水到成都，刘备时期就开始休整交通（5），从江由直接进犯成都，这对蜀国是致命的。但是由于阴平道人迹罕至，看起来根本就没有可行之路，更何况是军队通过？因此蜀汉根本没有任何防备动作（只有刘备在平武放了“三校”人马（6），还被钟会派田章扫除了（7）），因此这条路没有人认为它能行军。　　但是“非常人建非常功”。　　当时的局势是：钟会十三万人的主力部队被“一夫当关，万夫莫开”的剑门挡住，进退两难，粮草殆尽，运粮困难，钟会甚至想过退兵。一旦退兵，此次战役将前功尽弃，半途而废。可是要说进兵，面前雄关是他难以逾越的。　　邓艾很明确当前的形势，于是他大胆的提出了“偷渡阴平，从江由走左儋道进攻绵竹”的大胆计划。　　艾上言：“今贼摧折，宜遂乘之，从阴平由邪径经汉德阳亭趣涪，出剑阁西里，去成都三百馀里，奇兵冲其腹心。剑阁之守必还赴涪，则会方轨而进；剑阁之军不还，则应涪之兵寡矣。军志有之曰：‘攻其无备，出其不意。"今掩其空虚，破之必矣。”《三国志》邓艾传应该说，邓艾这个计划有很大冒险成分：1。阴平道“七百馀里无人之地，山高谷深，粮运艰难”。部队行此险地，一旦敌人有所察觉，那将是全军覆没。即使敌人没有察觉，自己能不能从险地中从出来仍然是个问题。2。既然是“偷渡”，不可能用太多人，最多几千精锐而已。这几千人将面对江由守军，绵竹守军和成都蜀汉的中央部队，如果蜀军临威不乱，固守待援，那么邓艾这几千人后无援军，内无粮草，能有作为吗？恐怕很难。　　“冬十月，艾自阴平道行无人之地七百馀里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，频於危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”《三国志》邓艾传阴平就在现在的甘肃文县，至今那里还有邓艾入蜀时修的栈道。　　“路”算是过来了，但是此时他们已经精疲力竭，腹中无食了。前面就是江由，可以说这个城的守军对双方都至关重要。因为，一旦这座江由城失守，邓艾的精兵将得到补充，恢复战斗力，进而直取成都。但是如果江由城据城死守，那么邓艾的这数千疲师将成为军事史上典型的反面教材。　　老天眷顾邓艾，蜀汉十分腐朽，已经成为事实的事情不容假设，因为历史是蜀军江由守将马邈投降了。这一来，形势对蜀汉急转直下。江由的失陷，使这座城成为了邓艾的补给基地。邓艾部队从死地中恢复，进可取成都，退可夹剑门。可以说江由的占领，宣告邓艾的计划已经实现了一半。　　邓艾能兵不血刃的占领江由，我们说有很大运气成分，但是他的主观作用才是决定性因素，那就是“奇”。可以想象，马邈一直听说北线曹魏大兵南下，汉中失守，姜维在沓中战败（8），退守剑阁。蜀汉已经到了危亡时刻。此时任何蜀汉地方官都知道平时自己的皇帝和官员是如何的昏暗，他们是心中更多的是惴惴不安。而此时魏军象从天上掉下来一样出现在自己面前，那么马邈肯定得慌神。也许他是在慌乱中不明不白的投降了邓艾的“先登”；也许他压根认为蜀汉就要亡了，干脆明哲保身；又或者他在慌乱中觉得是魏军打败了剑阁主力，直接攻到了江由，所以只有投降。　　但不管哪一种，“奇”字才是轻松取胜的根本原因。就象邓艾自己说的：“攻其无备，出其不意。”蜀国在此根本就没有多少人马。虽然诸葛亮说过：“全蜀之防，当在阴平”。但看来蜀汉后代并没有会意。　　蜀汉暂时没有灭亡，它还有成都全师在，完全可以一战。但是邓艾没有给蜀人任何机会。诸葛瞻率领最后的力量要“力挽狂澜”，曾经击败邓忠和师纂，但是邓艾明白，自己是没有退路的，必须勇往直前。终于破了蜀军前锋，进而攻破成都之前最后的防线----绵竹。　　一般认为，诸葛瞻此时应该固守，不应出战。实际上此时蜀汉已经基本被邓艾这好似“剜心一刀”的计划“刺死”了。　　因为邓艾的“神兵天降”使蜀汉上至君臣，下至将校已经胆裂（9）。要想守，必须要有一场胜仗，起码是一场不胜不败的战斗来稳定军队的士气，然后固守。诸葛瞻也是出于这种考虑才奋死出战，谋求一胜。他能击败了邓艾的前锋应该是出于这种精神推动。但令他史料不及的是，邓艾军队立刻重整旗鼓，卷土重来，这次蜀汉的军队终于崩溃了，诸葛瞻也战死了，蜀国的都城成都，彻底暴露在邓艾的兵锋之下。　　之后刘禅听从谯周的建议，献成都，投降邓艾，至此，蜀汉灭亡。

希望这篇文章能解决你的移动硬盘识别问题。一、系统或系统自带的驱动的原因一， U S B 不被电脑识别，如果是系统或系统自带的驱动的原因，可以按下面方法修复一下。 1 、开机按 F 8 进入安全模式后在退出，选重启或关机在开机，就可以进入正常模式 ( 修复 注册表 ) 。 2 、如果故障依旧，请你用系统自带的系统还原，还原到你没有出现这次故障的时候修复 ( 如果正常模式恢复失败，请开机按 F 8 进入到安全模式中使用系统还原 ) 。 3 、如果故障依旧，使用系统盘修复，打开命令提示符输入 S F C / S C A N N O W 回车 ( S F C 和 / 之间有一个空格 ) ，插入原装系统盘修复系统，系统会自动对比修复的。 4 、如果故障依旧，在 B I O S 中设置光驱为第一启动设备插入系统安装盘按 R 键选择“修复安装”即可。 5 、如果故障依旧，建议重装操作系统。二、设置 C M O S 参数对于从来没有使用过 U S B 外接设备的朋友来说，即使正确安装了驱动程序也有可能出现系统无法检测 U S B 硬盘的情况，这主要是由于主板默认的 C M O S 端口是关闭的，如果没有将其设置为开启状态，那么 W i n d o w s 自然无法检测到移动硬盘了。为了解决这个问题，我们可以重新开机，进入 C M O S 设置窗口，并且在“ P N P / P C I C O N F I G U R A T I O N ”栏目中将“ A s s i g n I R Q F o r U S B ”一项设置为“ E n a b l e ”，这样系统就可以给 U S B 端口分配可用的中断地址了。三、电源不足由于 U S B 硬盘在工作的时候也需要消耗一定的电能，如果直接通过 U S B 接口来取电，很有可能出现供电不足。可能是 U S B 接口连接的外设太多造成供电不足。建议使用带电的 U S B H U B 或者使用 U S B 转 P S / 2 的转接头。还有可能 W i n d o w s X P 默认开启了节电模式，致使 U S B 接口供电不足，使 U S B 接口间歇性失灵。右击我的电脑 / 属性 / 硬件 / 设备管理器，双击“通用串行总线控制器”会到好几个“ U S B R o o t H u b ”双击任意一个，打开属性对话框，切换到“电源管理”选项卡，去除“允许计算机关闭这个设备以节约电源”前的勾选，点击确定返回， 依次将每个 U S B R o o t H u b 的属性都修改完后重新启动电脑。 U S B 设备就能恢复稳定运行了，频率尽量设低一些。四、 U S B 延长线故障除去上述两方面原因之外还有可能是 U S B 接口类型不符导致移动硬盘无法使用。比如计算机配置的 U S B 接口是 1 . 1 标准的，而购买的移动硬盘是 U S B 2 . 0 标准的接口，这就要求连接计算机和移动硬盘的连接线必须支持 U S B 2 . 0 标准。因为高速移动设备插入低速集线器，该设备可能不被正常安装，而有些朋友在使用移动硬盘的同时还使用优盘，为了方便就直接使用优盘附送的 U S B 1 . 1 标准连接线，这样就导致 U S B 2 . 0 标准的移动硬盘无法正确识别。只要将连接线更换为 U S B 2 . 0 标准的即可解决此故障。五、 W i n d o w s 版本太低对于一些还在使用 W i n d o w s 9 5 或者 W i n d o w s 9 7 系统的朋友来说，即使计算机配备了 U S B 接口，但是由于 W i n d o w s 9 8 之前的操作系统不支持 U S B 外设，因此无论如何安装驱动程序、设定 C M O S 参数都无法让移动硬盘正常使用。对于这种情况，一种解决方法是将操作系统升级到 W i n d o w s 9 8 以上，另外一种方法就是到微软官方站点下载相应的补丁程序让 W i n d o w s 9 5 / 9 7 能够识别移动硬盘。六、盘符没有显示出来如果是有盘符而没有显示出来的，解决方法：右击我的电脑 / 管理 / 存储 / 磁盘管理，然后右击“可移动磁盘”图标”单击快捷菜单中的“更改驱动器和路径”选项，并在随后的界面中单击“添加”按钮，接下来选中“指派驱动器号”，同时从该选项旁边的下拉列表中选择合适的盘符，在单击确定即可。最后打开我的电脑，就能看到移动硬盘的盘符了。

1. 一个国家没有军队和士兵，令人觉得不可思议。实际上，没有兵的国家是有的，这个国家就是列支敦士登。1926 年爆发了普鲁士和奥地利的战争，列支敦士登派遣80 名士兵出征。这些士兵高举军旗，高奏军乐，迈着正步跨出国境，气势非凡，个个显示出英勇无敌的气概。哪知到了前线，他们并没有与敌人交战，而是躲在沙尔啤斯山谷里。战争结束后，他们随即装着一副凯旋的模样回国。国家公爵了解情况后，一怒之下，解散了这支军队。从此，这个国家再也没有军队了。1936 年，列支敦士登最后一名95 岁的士兵死后，这个国家再也找不到兵了。 2.1948年，哥斯达黎加宣布废除军队，成为中美洲唯一的、世界上也少有的不设常备军的国家。 3.圣马力诺共和国是建立共和体制最早的国家，位于欧洲的亚平宁半岛，四周被意大利国土包围着，面积61平方千米，人口2.3万。圣马力诺历来不设军队编制，就连消防队也没有。 /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 据不完全统计，不设正规军的国家至少有23个。它们是：列支敦士登公国、摩纳哥公国、安道尔公国、梵蒂冈城国、马耳他骑士团、圣马利诺共和国、所罗门群岛、瓦努阿图共和国、基里巴斯共和国、瑙鲁共和国、密克罗尼西亚联邦、马绍尔群岛共和国、图瓦卢、萨摩亚独立国、纽埃、帕劳共和国、库克群岛、汤加王国、多米尼克国、圣卢西亚、圣文森特和格林纳丁斯、格林纳达、哥斯达黎加共和国等。 圣马力诺共和国有宪兵，负责预防及打击犯罪、维护公共秩序、保护公民及其财产安全、监督法律与法规的执行；瓦努阿图共和国有机动部队；多米尼克国有警察部队；圣卢西亚有皇家警察部队（包括特种服务部队）和海岸警卫队。但这些都不是国防军。瑞士联邦向梵蒂冈城国提供教皇卫队。 上述国家中，连警察都不设的有：马耳他骑士团、安道尔公国

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【资治通鉴白话文】 姜维排列营垒据守险要之地，钟会进攻不能取胜，而且运粮道路既危险又遥远，打算班师。邓艾上书说：“敌兵已经受到摧折，应乘胜进军，如果从阴平经小路南下，可以到达德阳亭，然后直扑涪县（四川省绵阳市），涪县东距剑阁一百里，南距成都三百余里，在这里出奇兵冲击其腹心之地，那么剑阁的守军必然回师援救涪县，钟会兵团就可大步前进；如果剑阁守军不撤，那能救援涪县的蜀兵就少了。” 邓艾于是从阴平进入七百余里的无人之地，逢山开道，遇水搭桥，山高谷深，非常艰险，运来的粮食也将吃尽，濒临危险的绝境。邓艾用毯子把自己裹起来，翻滚而下，将士们攀木沿崖，鱼贯而进。 邓艾的军队突然出现在江油，蜀汉守将马邈投降。诸葛瞻率诸军抵御邓艾，到达涪县后，停住不进。尚书郎黄崇是黄权之子（黄权是刘璋部下，刘备伐吴失败，黄权隔在江北，于是降魏），他屡次劝说诸葛瞻应迅速前进占据险要，不让敌人进入平地，诸葛瞻犹豫不决没有采纳。黄崇再三进言，痛哭流涕，诸葛瞻还是不听。 邓艾于是长驱直入，击败诸葛瞻的前锋，诸葛瞻退兵驻扎在绵竹。邓艾写信劝诱诸葛瞻说：“如果投降，必定表奏你为琅邪王（琅邪是诸葛氏老家）。诸葛瞻大怒，杀掉邓艾的使者，列阵以待。邓艾派他儿子惠唐亭侯邓忠攻其右翼，派司马师纂等人攻其左翼。 邓忠与师纂战斗不利，都撤兵而还，说：“防御严密，贼未可击！”邓艾大怒，说：“存亡之际，在此一举，什么叫不可击！”怒叱邓忠、师纂等人，要军法从事。邓忠、师纂出军再战，大破蜀汉军，杀了诸葛瞻和黄崇。 诸葛瞻之子诸葛尚叹息说：“我们父子蒙受国家重恩，没有早点杀了黄皓，致使国败民亡，活着还有什么用！”于是策马冲向敌阵，战死。

　　按如下顺序一步步排除故障：　　1、在确保没问题的USB接口上，插上移动硬盘，听一下音箱有没有叮咚一声的响声。如果什么声音也没有，说明移动硬盘盒、数据线、接口这三者必然有一个有问题。换条线或换个移动硬盘盒试试。　　2、如果有声音，说明移动硬盘盒子是好的，可能是系统的问题导致没识别移动硬盘。按如下方法操作即可：　　1)右键点计算机，属性，设备管理器，磁盘管理器，如有黄色叹号的设备，右键点它把它卸载掉。如果有标着向下黑色箭头的磁盘，那就是被禁用了，就右键点击，启动它。然后刷新或重启电脑，一般就找到了。　　2)如果设备管理器里没问题，那就是没自动分配盘符。右键点计算机（或我的电脑），管理，磁盘管理。 找到要改变的磁盘分区，用鼠标右键点它，选“更改驱动器号和路径” ，然后选“添加”，分配一个盘符即可。　　3、1、2都不是的话，那就是移动硬盘里的硬盘坏了。把硬盘从硬盘盒里取出来，换个硬盘盒或直接插到台式机主板上的硬盘接口试下就知道了。

《达摩血脉论》　　三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。（即心即佛，外求即魔）　　问曰：若不立文字，以何为心？　　答曰：　　汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝？汝若无心因何解问吾？问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外终无别佛可得；离此心外觅菩提涅槃无有是处！自性真实非因果。法即是心义，自心是涅槃。若言心外有佛及菩提可得，无有是处！　　佛及菩提皆在何处？譬如有人以手提虚空得否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空不得。除此心外，见佛终不得也。佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心。　　若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑，不能了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。　　佛无过患，众生颠倒，不觉不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛！但是外觅佛者，尽是不识自心是佛！亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。　　若欲觅佛，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅佛终不得也！　　若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识！若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回！三界受苦，无出期时！（对现代法师的批评）　　昔有善星比丘，诵得十二部经，犹自不免轮回，缘为不见性！善星既如此，今时人讲得三五本经论以为佛法者，愚人也！若不识得自心，诵得闲文书，都无用处。　　若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得!　　虽无一物可得，若求会亦须参善知识，切须苦求，令心会解。　　生死事大，不得空过，自诳无益。纵有珍馐如山，眷属如恒河沙开眼即见，合眼还见么？故知有为之法，如梦幻等。若不急寻师，空过一生!　　然即佛性自有，若不因师，终不明了。不因师悟者，万中希有(并非没有)。若自己以缘会合，得圣人意，即不用参善知识（独觉者可不用参学）。此即是生而知之（与生俱知，前世之功），胜学也（天生才质，胜于有学）！若未悟解，须勤苦参学，因教方得悟。　　若未悟了，不学亦得！不同迷人，不能分别皂白，妄言宣佛敕，谤佛忌法。如斯等类，说法如雨，尽是魔说，即非佛说。师是魔王，弟子是魔民，迷人任它指挥，不觉堕生死海。（现代学者与学生的德性）　　但是不见性人，妄称是佛。此等众生，是大罪人，诳它一切众生，令入魔界。若不见性（不见本质），说得十二部经教，尽是魔说！魔家眷属，不是佛家弟子！既不辨皂白，凭何免生死？　　若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处？即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性！除此性外，无佛可得！佛外无性可得！　　问曰：若不见性，念佛诵经布施持戒精进，广兴福利，得成佛否？ 　　答曰：不得。　　又问：因何不得？　　答曰：　　有少法可得，是有为法，是因果、是受报、是轮回法，不免生死，何时得成佛道？成佛须是见性。若不见性，因果等语，是外道法!若是佛,不习外道法!　　佛是无业人，无因果，但有少法可得，尽是谤佛!凭何得成? 但有住着一心、一能、一解、一见，佛都不许!　　佛无持犯，心性本空，亦非垢净。诸法无修无证，无因无果（本质非因果法，本来有之，后之亦不灭）。佛不持戒，佛不修善，佛不造恶，佛不精进，佛不懈怠，佛是无作人。但有住着心，见佛即不许也。　　佛不是佛，莫作佛解。若不见此义，一切时中，一切处处，皆是不了本心！　　若不见性，一切时中拟作无作想！是大罪人，是痴人，落无记空中；昏昏如醉人，不辨好恶！　　若拟修无作法，先须见性，然后息缘虑。若不见性得成佛道，无有是处！　　有人拨无因果，炽然作恶业，妄言本空，作恶无过；如此之，堕无间黑暗地狱，永无出期。若是智人，不应作如是解。　　问曰：既若施为运动，一切时中皆是本心；色身无常之时，云何不见本心？　　答曰：本心常现前，汝自不见？　　问曰：心既见在，何故不见？　　师曰：汝曾作梦否？　　答：曾作梦。　　问曰：汝作梦之时，是汝本身否？　　答：是本身。　　又问：汝言语施为运动与汝别不别？　　答曰：不别。　　师曰：既若不别，即此身是汝本法身；即此法身是汝本心。　　此心从无始旷大劫来，与如今不别；未曾有生死，不生不灭。不增不减，不垢不净，不好不恶，不来不去；亦无是非、亦无男女相、亦无僧俗老少、无圣无凡；亦无佛、亦无众生、亦无修证、亦无因果、亦无筋力、亦无相貌；犹如虚空，取不得、舍不得，山河石壁不能为碍；出没往来，自在神通；透五蕴山，渡生死河；一切业拘此法身不得。　　此心微妙难见，此心不同色心，此心是人皆欲得见。于此光明中运手动足者，如恒河沙，及乎问着，总道不得，犹如木人相似，总是自己受用，因何不识？佛言一切众生，尽是迷人，因此作业，堕生死河，欲出还没，只为不见性。众生若不迷，因何问着其中事，无有一人得会者，自家运手动足因何不识？　　故知圣人语不错，迷人自不会晓。故知此难明，惟佛一人能会此法；余人天及众生等，尽不明了。　　若智慧明了，此心号名法性，亦名解脱。生死不拘，一切法拘它不得！是名大自在王如来；亦名不思议，亦名圣体，亦名长生不死，亦名大仙。名虽不同，体即是一。　　圣人种种差别（所谓的果位），皆不离自心（金刚经云，圣人差别，在于无为）。心量广大，应用无穷，应眼见色，应耳闻声，应鼻嗅香，应舌知味，乃至施为运动，皆是自心。一切时中但有语言道断，即是自心。　　故云如来色无尽，智慧亦复然。色无尽是自心，心识善能分别一切，乃至施为运用，皆是智慧。心无形相，智慧亦无尽。故云如来色无尽，智慧亦复然。　　四大色身，即是烦恼，色身即有生灭，法身常住无所住，如来法身常不变异故。经云：众生应知，佛性本自有之。　　迦叶只是悟得本性，本性即是心，心即是性，性即此同诸佛心。前佛后佛只传心，除此心外，无佛可得。　　颠倒众生不知自心是佛，向外驰求，终日忙忙；念佛礼佛，佛在何处？不应作如是等见！但知自心，心外更无别佛！经云：凡所有相，皆是虚妄。又云：所在之处，即为有佛！（见佛不拜！） 　　自心是佛，不应将佛礼佛；但是有佛及菩萨相貌，忽尔见前，切不用礼敬！我心空寂，本无如是相貌，若取相即是魔！尽落邪道！若是幻从心起，即不用礼！礼者不知！知者不礼！礼被魔摄！恐学人不知，故作是辨！（不拜魔头） 　　诸佛如来本性体上，都无如是相貌，切须在意！但有异境界切不用采括！亦莫生怕怖！不要疑惑！我心本来清净，何处有如许相貌？乃至天龙夜叉鬼神帝释梵王等相，亦不用心生敬重！亦莫怕惧！我心本来空寂，一切相貌皆是妄见！但莫取相！　　若起佛见法见，及佛菩萨等相貌，而生敬重，自堕众生位中。若欲直会，但莫取一切相即得，更无别语。　　故经云：凡所有相，皆是虚妄！都无定实，幻无定相！是无常法！若不取相，即合圣意。　　故经云：离一切相，即名诸佛。　　问曰：因何不得礼佛菩萨等？　　答曰：天魔波旬阿修罗示见神通，皆作得菩萨相貌，种种变化，是外道！总不是佛！佛是自心，莫错礼拜！　　佛是西国语，此土云觉性。觉者灵觉，应机接物，扬眉瞬目，运手动足，皆是自己灵觉之性。性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字，非凡圣所测。　　又云：　　见本性，即为禅！若不见本性，即非禅也！假使说得千经万论！若不见本性，只是凡夫！非是佛法！至道幽深，不可话会，典教凭何所及？但见本性，一字不识亦得！　　见性即是佛，圣体本来清净，无有杂秽。所有言说，皆是圣人从心起用！用体本来空，名言犹不及，十二部经凭何得及？（破执有修有证有断烦恼者） 　　道本圆成，不用修证！道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也！唯有如来能知，余人天等类，都不觉知！　　凡夫智不及，所以有执相。不了自心本来空寂，妄执相及一切法即堕外道！若知诸法从心生，不应有执，执即不知！　　若见本性，十二部经总是闲文字！千经万论只是明心！言下契会，教将何用？（我都知道了，还用你教？）至理绝言！教是语词，实不是道！（达摩说） （破梦中见佛，唯是魔头） 　　道本无言，言说是妄！若夜梦见楼阁宫殿象马之属，及树木丛林池亭如是等相；不得起一念乐着！尽是托生之处！（邪魔勾引你投胎畜生的境像）切须在意！临终之时，不得取相！即得除障。疑心瞥起，即魔摄！　　法身本来清净无受！只缘迷故，不觉不知，因兹故妄受报！所以有乐着，不得自在！　　只今若悟得本来身心，即不染习。若从圣入凡，示见种种杂类，自为众生，故圣人逆顺皆得自在，一切业拘它不得！　　圣成久有大威德，一切品类业，被它圣人转，天堂地狱无奈何它！　　凡夫神识昏昧，不同圣人，内外明彻。若有疑即不作，作即流浪生死，后悔无相救处！贫穷困苦皆从妄想生！若了是心，递相劝勉，但无作而作，即入如来知见！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　初发心人，神识总不定；若梦中频见异境，辄不用疑！皆是自心起故，不从外来。梦若见光明出现，过于日轮，即余习顿尽，法界性见。若有此事，即是成道之因（喜则失果）。唯自知，不可向人说！　　或静园林中行住坐卧，眼见光明，或大或小，莫与人说，亦不得取！亦是自性光明。或夜静暗中行住坐卧，眼睹光明，与昼无异，不得怪，并是自心欲明显！　　或夜梦中见星月分明，亦自心诸缘欲息，亦不得向人说!梦若昏昏，犹如阴暗中行，亦是自心烦恼障重，亦自知。------------------------------------------------- 　　若见本性不用读经念佛，广学多知无益!神识转昏!设教只为标心；若识心，何用看教？　　若从凡入圣，即须息业养神，随分过日。若多嗔恚，令性转与道相违，自赚无益!(即悟即佛) 　　圣人于生死中，自在出没，隐显不定，一切业拘它不得! 圣人破邪魔，一切众生但见本性，余习顿灭! 神识不昧! 须是直下便会，只在如今!　　欲真会道，莫执一切法；息业养神，余习亦尽！自然明白，不假用功！外道不会佛意，用功最多；违背圣意，终日驱驱念佛转经，昏于神性，不免轮回！　　佛是闲人，何用驱驱广求名利？后时何用？但不见性人，读经念佛，长学精进；六时行道，长坐不卧；广学多闻，以为佛法？此等众生，尽是谤佛法人！　　前佛后佛，只言见性。诸行无常，若不见性，妄言我得阿耨菩提，此是大罪人！　　十大弟子阿难多闻中得第一，于佛无识只学多闻，二乘外道皆无识佛，识数修证，堕在因果中！是众生业报，不免生死！远背佛意，即是谤佛众生，杀欲无罪过。经云：阐提人不生信心，杀欲无罪过。　　若有信心，此人是佛位人。若不见性，即不用取次谤它良善，自赚无益！善恶历然，因果分明。天堂地狱只在眼前，愚人不信！现堕黑暗地狱中；亦不觉不知，只缘业重故，所以不信。譬如无目人，不信道有光明，纵向伊说亦不信，只缘盲故，凭何辨得日光；愚人亦复如是。　　现今堕畜生杂类，诞在贫穷下贱，求生不得，求死不得。虽受是苦，直问着亦言我今快乐，不异天堂。故知一切众生，生处为乐，亦不觉不知。如斯恶人，只缘业障重故，所以不能发信心者，不自由它也。（破身出家心不出家者） 　　若见自心是佛，不在剃除须发，白衣亦是佛。若不见性，剃除须发，亦是外道！　　问曰：白衣有妻子，淫欲不除，凭何得成佛？　　答曰：只言见性，不言淫欲！只为不见性；但得见性，淫欲本来空寂，自尔断除，亦不乐着，纵有余习，不能为害！　　何以故？性本清净故。虽处在五蕴色身中，其性本来清净，染污不得。法身本来无受，无饥渴，无寒热，无病，无恩爱，无眷属，无苦乐，无好恶，无短长，无强弱，本来无有一物可得！只缘执有此色身，因即有饥渴寒热瘴病等相，若不执，即一任作。　　若于生死中得自在，转一切法，与圣人神通自在无碍，无处不安。若心有疑，决定透一切境界不过。不作最好，作了不免轮回生死。若见性，旃陀罗亦得成佛。　　问曰：旃陀罗杀生作业，如何得成佛？　　答曰：　　只言见性不言作业。纵作业不同，一切业拘不得！从无始旷大劫来，只为不见性，堕地狱中，所以作业轮回生死。　　从悟得本性，终不作业！若不见性，念佛免报不得！非论杀生命。若见性疑心顿除，杀生命亦不奈它何！　　自西天二十七祖，只是递传心印。吾今来此土，唯传顿教大乘，即心是佛，不言持戒精进苦行。　　乃至入水火，登于剑轮，一食长坐不卧，尽是外有为法。若识得施为运动灵觉之性，汝即诸佛心。　　前佛后佛只言传心，更无别法。若识此法，凡夫一字不识亦是佛。若不识自己灵觉之性，假使身破如微尘，觅佛终不得也。　　佛者亦名法身，亦名本心，此心无形相，无因果，无筋骨，犹如虚空，取不得。不同质碍，不同外道。　　此心除如来一人能会，其余众生迷人不明了。此心不离四大色身中，若离是心，即无能运动。是身无知，如草木瓦砾。身是无性，因何运动？若自心动，乃至语言施为运动，见闻觉知，皆是动心动用。动是心动，动即其用。动用外无心，心外无动。动不是心，心不是动。动本无心，心本无动。动不离心，心不离动。动无心离，心无动离，动是心用，用是心动。动即心用，用即心动。不动不用，用体本空。空本无动，动用同心，心本无动。　　故经云：动而无所动，终日去来而未曾去，终日见而未曾见，终日哮而未曾哮，终日闻而未曾闻，终日知而未曾知，终日喜而未曾喜，终日行而未曾行，终日住而未曾住。　　故经云：言语道断，心行处灭，见闻觉知，本自圆寂。乃至嗔喜痛痒何异木人，只缘推寻痛痒不可得。　　故经云：恶业即得苦报，善业即有善报，不但嗔堕地狱，喜即生天。若知嗔喜性空，但不执即业脱。　　若不见性，讲经决无凭，说亦无尽。略标邪正如是，不及一二也。　　颂曰：　　心心心难可寻，宽时遍法界，窄也不容针。　　我本求心不求佛，了知三界空无物。　　若欲求佛但求心，只这心这心是佛。　　我本求心心自持，求心不得待心知。　　佛性不从心外得，心生便是罪生时。　　偈曰：　　吾本来此土。传法救迷情。　　一华开五叶。结果自然成。　　达摩大师《血脉论》终。

没有军队的国家有两个: 1.列支敦士登 1926 年爆发了普鲁士和奥地利的战争，列支敦士登派遣80 名士兵出征。这些士兵高举军旗，高奏军乐，迈着正步跨出国境，气势非凡，个个显示出英勇无敌的气概。哪知到了前线，他们并没有与敌人交战，而是躲在沙尔啤斯山谷里。战争结束后，他们随即装着一副凯旋的模样回国。国家公爵了解情况后，一怒之下，解散了这支军队。从此，这个国家再也没有军队了。1936 年，列支敦士登最后一名95 岁的士兵死后，这个国家再也找不到兵了。 2.圣马力诺 圣马力诺共和国是建立共和体制最早的国家，位于欧洲的亚平宁半岛，四周被意大利国土包围着，面积61平方千米，人口2.3万。圣马力诺历来不设军队编制，就连消防队也没有。 在圣马力诺，只有人数不多的警察来维持全国的秩序。因为该国一贯奉行和平政策，所以没有受到过别国的欺凌。这里一旦发生火灾，就要请意大利的消防队来灭火 还有一种说法 据不完全统计，不设正规军的国家至少有22个：列支敦士登公国、摩纳哥公国、安道尔公国、梵蒂冈城国、马耳他骑士团、圣马利诺共和国、所罗门群岛、瓦努阿图共和国、基里巴斯共和国、瑙鲁共和国、密克罗尼西亚联邦、马绍尔群岛共和国、图瓦卢、萨摩亚独立国、纽埃、帕劳共和国、库克群岛、汤加王国、多米尼克国、圣卢西亚、圣文森特和格林纳丁斯、格林纳达等。 圣马力诺共和国有宪兵，负责预防及打击犯罪、维护公共秩序、保护公民及其财产安全、监督法律与法规的执行；瓦努阿图共和国有机动部队；多米尼克国有警察部队；圣卢西亚有皇家警察部队（包括特种服务部队）和海岸警卫队。但这些都不是国防军。瑞士联邦向梵蒂冈城国提供教皇卫队。 上述国家中，连警察都不设的有：马耳他骑士团、安道尔公国。

幽默感、性格开朗。小黄人本身比较搞笑，代表了幽默感，性格开朗的人，个性非常乐观，不管发生怎样的事情，都会努力让状况变得更好。