台州市阳蕴贸易有限公司怎么样？

丁伟伟。晓店中心小学丁伟伟校长喜获宿迁市义务教育阶段教干优课评选一等奖，丁伟伟校长在忙于学校管理的同时扎根课堂，潜心教研，不断锤炼自身的教学技艺，以实际行动践行了作为一名科研型专家型名校长的初心使命和责任担当。

安徽千里消防技术服务有限公司联系方式：公司电话0555-2333119，公司邮箱ahqlxf119@126.com，该公司在爱企查共有6条联系方式，其中有电话号码2条。公司介绍：安徽千里消防技术服务有限公司是2015-06-01在安徽省马鞍山市花山区成立的责任有限公司，注册地址位于马鞍山市花山区西湖花园69-103。安徽千里消防技术服务有限公司法定代表人丁伟伟，注册资本1,000万(元)，目前处于开业状态。通过爱企查查看安徽千里消防技术服务有限公司更多经营信息和资讯。

深圳味尚谷五谷科技有限公司是2017-04-11注册成立的有限责任公司，注册地址位于深圳市龙岗区龙岗街道南联社区南联路10号佰好大厦403。深圳味尚谷五谷科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是91440300MA5EFKGN53，企业法人丁伟伟，目前企业处于开业状态。深圳味尚谷五谷科技有限公司的经营范围是：一般经营项目是：五谷杂粮的研发与销售；茶文化活动策划；茶艺服务，信息咨询服务；国内贸易。（法律、行政法规或者国务院决定禁止和规定在登记前须经批准的项目除外），许可经营项目是：预包装食品、散装食品的批发兼零售。通过爱企查查看深圳味尚谷五谷科技有限公司更多信息和资讯。

湖州市稷富建设发展有限公司是2016-04-18在浙江省湖州市吴兴区注册成立的一人有限责任公司，注册地址位于湖州市吴兴区八里店镇丝绸小镇环漾路2133号。湖州市稷富建设发展有限公司的统一社会信用代码/注册号是91330502MA28C7R71N，企业法人丁伟伟，目前企业处于开业状态。湖州市稷富建设发展有限公司的经营范围是：新型城镇化建设，房地产开发，商品房销售，项目投资，物业管理，新型节能环保材料、新型材料的技术开发、技术服务、技术咨询。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。湖州市稷富建设发展有限公司对外投资4家公司，具有0处分支机构。通过百度企业信用查看湖州市稷富建设发展有限公司更多信息和资讯。

优秀在校学生突然死亡 学校未尽义务推脱责任 优秀在校学生突然死亡 丁伟伟，女，出生于1996年，赵村乡人，生前就读于老君台中学九.二班，学习成绩优秀, 是学校住宿生。 以下是学校老师陈述, 关于事发时间, 精确到分钟, 显然是经过编纂过的, 否则没有人会记得那么清楚时间, 除非当事人一边处理事故一边做记录. 这样做的目的无非是推卸责任, 说明自己及时处理的事故, 但是即是当事人又是责任人的老师的叙述是不能全信的. 不过我们可以参考一下,权当了解事情经过. 丁伟伟于11月18日下午（周末）离校，20日 （星期日）下午2点左右和同村同宿舍同学丁宁宁、杨香利结伴返校，约下午4点左右到校。后因丁伟伟胃病复发，在丁宁宁的陪同下去卫校买药。拿药后，与另两 位同学共四人结伴经仙台路去广场买东西，途经老计生委桥东头时，丁伟伟在路边摊点买四个糖糕并吃下。四人走到电影院路口时，丁伟伟感到非常不适，并出现呕 吐症状。在丁宁宁的陪同下，丁伟伟在路边休息，等另两位同学去买东西回来后，四人结伴返回寝室，回寝室后，丁伟伟仍感到腹痛难忍，在服用买回的药后（现 场为：吗叮林、一瓶药水、一袋丸子药，警方已带走），仍未好转，就和丁宁宁一起，向生活老师请假去治疗，生活老师赵秀文建议她去学校医务室，但她说：“她 的病都是在学校北边的那个诊所看的”（该诊所在我校大门口北约150米左右，医生王振国系太清宫镇营子寨行政村郭闫庄人，租房在此行医）。生活老师赵秀文 怕她外出玩耍，就安排她们：“回来时按规定一定要有医生的签字证明”。经核实，两位同学出校时间在晚8点11分。 晚10点21左右，住宿生杨香利接到丁宁宁的电话说：“丁伟伟病情严重不能行走，快来帮忙”。杨香利随即向生活老师赵秀文报告了这个情况，赵秀文一面与丁伟伟的家长联系,一面安排杨香利通知丁宁宁拨打120。 晚10点23分左右，赵秀文和杨香利在学校大门口外北侧三十米，看到丁伟伟已倒在路边，神志不清，失去知觉。 晚10点28分左右，120赶到，立即在现场对丁伟伟实施抢救，发现丁伟伟已无脉搏心跳，心电图消失，初步诊断为死亡，不再继续抢救. . 首先, 学校生活老师配置严重不足. 老君台中学学生人数众多, 单单一个年级就有十几个班级, 一个班级平均百人以上.住宿在校的学生众多, 但是整个学校只有一位生活老师,根本无法起到照顾学生的作用. 其次, 校方生活老师未尽义务. 寄宿制学校生活老师重要责任之一就是 “照顾好生病学生, 遇到突发状况及时赶到现场并向上汇报”. 第一, 出事学生腹痛难忍, 向生活老师请假, 生活老师不仅没有陪同学生看病, 还在学生选择没有安全保障的小诊所就医时没能及时制止. 该小诊所就在学校附近, 学校老师应该清楚如此诊所的质量和安全度.第二, 学校老师建议去学校医疗室. 但是, 根据陪同一起看病的学生介绍, 当时学校医疗室没有人值班,只有一个儿童在看门. 学校的医疗保障水平根本无法应对突发性的情况. 第三, 同学杨香利随即向生活老师赵秀文报告丁伟伟病情严重时, 生活老师并没有拨打120并且及时赶往现场, 而是令学生杨香丽打电话告诉丁宁宁拨打120, 而出事地点仅在学校大门口处. 可以想象, 此时仅仅上初三的未成年人丁宁宁遇到此种情况肯定无法妥善处理, 还要照顾同学,还要打电话给医院. 这直接耽误了最佳抢救时间. 再次, 学校未尽到安-全-教-育-责任. 学生在遇到突发情况, 应及时拨打1-2-0以及1-1-0等求救电话. 出事学生以及同学并没有得到很好的安全教育. 学校的安全自救教育显然不合格. 出事之后, 当事老师也没能及时报警, 导致当事医生逃离. 另外, 学生死亡疑点学校没有给家长一个解答. 当出事学生亲属赶到出事现场时, 学生已经死亡. 出事学生平常身体健康, 没有突发性疾病. 好好一个小孩离开家里去学校上学, 回来时确是一具冰冷的尸体, 这让学生家长无论如何也无法接受, 而学校做的只有推卸责任, 未能给学生家长一个合理的解释. 还有, 另一当事学生即陪同丁伟伟的丁宁宁无故转学. 如果不是出于学校的压力, 丁宁宁不会立即转学. 网上有些评论, 个人觉得很有道理: 亲爱的老师，命都没有了， 还咋去努力学习啊？请问你们学校:平均多少个学生一名生活老师？学校为学生建立的有健康档案吗？校医务室履职尽责了吗？巡诊制度坚持了吗？这里面不仅仅是 黑诊所的问题，不仅仅是死了一个学生的问题，请校方深思。小小的年纪竟因胃病而死，且不说学校的生活质量、伙食水平如何，单单就学生的健康教育与管理上就 说不过去，面对死亡，高分还有意义吗？老师我说这些并不是针对你或者你们学校，请你谅解。强烈呼吁医疗公益化，严重抗议教育功利化…… 总而言之, 这件事还是学校负有相当一部分责任, 处理问题关键是学校, 学校责任不能一味推脱责任, 希望早日能给出事学生家长一个真相, 给年幼的逝去的生命一个交代.

山东潍疆健康科技有限公司是2018-11-29注册成立的其他有限责任公司，注册地址位于潍坊市坊子区坊安街道石埠社区服务中心北邻30米。山东潍疆健康科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是91370704MA3NNLNJ84，企业法人丁伟伟，目前企业处于开业状态。山东潍疆健康科技有限公司的经营范围是：康复保健技术咨询、技术服务；农产品初加工及销售；生产、加工及销售：特殊医学用途配方食品、婴幼儿配方食品、面粉、饮料、乳制品、乳粉、肉类食品、肉类罐头、速冻肉制品、定型包装熟肉制品（含清真食品）、食用动物油脂、水产品及相关产品配套原辅料、调味料、食品添加剂、农副产品、坚果炒货类食品；食品生产、食品配方工艺、食品设备改良的技术开发、技术咨询、技术转让；生产、销售：包装材料及制品；仓储服务（不含危险化学品）；以自有资金对食品行业进行投资；网上贸易代理；场地、厂房及冷库租赁；企业管理咨询；货物或技术进出口（国家禁止或涉及行政审批的货物和技术进出口除外）。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。通过爱企查查看山东潍疆健康科技有限公司更多信息和资讯。

简介：青岛盛喆酒店策划管理有限公司成立于2014年01月17日，主要经营范围为酒店管理等。法定代表人：丁伟伟成立时间：2014-01-17注册资本：100万人民币工商注册号：370202230158907企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址：青岛市市南区仙游路3号甲103室

上海浩银实业有限公司是2008-07-21在上海市崇明县注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于上海市崇明区长兴镇潘园公路152号135室(上海泰和经济发展区)。上海浩银实业有限公司的统一社会信用代码/注册号是91310230677840896F，企业法人丁伟伟，目前企业处于开业状态。上海浩银实业有限公司的经营范围是：金属材料、建筑材料、装饰材料、机械设备、化工原料及产品（除危险化学品、监控化学品、烟花爆竹、民用爆炸物品、易制毒化学品）、服装服饰、五金交电、电线电缆、化妆品、工艺品、黄金饰品的销售，实业投资，投资管理，商务咨询，（冶炼、采矿、选矿）领域内的技术开发、技术转让、技术咨询和技术服务，从事货物及技术的进出口业务。【依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动】。在上海市，相近经营范围的公司总注册资本为55967229万元，主要资本集中在 5000万以上 规模的企业中，共7485家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。通过百度企业信用查看上海浩银实业有限公司更多信息和资讯。

2022年丁姓男宝宝名字有哪些？下面就来给大家详细介绍：2022年丁姓男宝宝名字丁昊宸(dīnghàochén)字义内涵昊：意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天。昊字用作人名意指：胸襟开阔、开明、潇洒之义；意蕴内涵：介福何__，精诚格穹昊。宸：意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。宸字用作人名意指：尊贵、德高望重、严于律己之义；意蕴内涵：欢娱节物今如此，愿奉宸游亿万年。易经卦象笔画：2-8-10拼音：dīnghàochén声调：阴平去声阳平封象：随卦封象总论：有去旧迎新之吉象，宜与人合作，可获厚利，忌三心两意，或独断独行。事业财运：对社会和人生有正确的认识，重视人际关系，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己优秀的人学习，择善而从，心存诚信、努力开拓事业。丁金晏(dīngjīnyàn)字义内涵金：指富贵骄人、广聚财源、位高权重。金字用作人名意指：权利、财富、荣华富贵。意蕴内涵：三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。晏：意指温柔谦虚、安然自得、喜笑颜开。晏字用作人名意指：温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义；意蕴内涵：边城方晏闭，斥堠始昭苏。易经卦象笔画：2-8-10拼音：dīngjīnyàn声调：阴平阴平去声封象：随卦封象总论：有去旧迎新之吉象，宜与人合作，可获厚利，忌三心两意，或独断独行。事业财运：对社会和人生有正确的认识，重视人际关系，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己优秀的人学习，择善而从，心存诚信、努力开拓事业。丁扬_(dīngyángyáng)字义内涵扬：意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。扬字用作人名意指：奋发、上进、流芳百世之义；意蕴内涵：显扬一代教，作时如来使。易经卦象笔画：2-13-12拼音：dīngyángyáng声调：阴平阳平阳平封象：兑卦封象总论：悲喜交集，有誉有讥，守正道，诸事尚可称意。事业财运：由于善长人际关系，能团结他人，获得援助。因此，各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道，动机纯正，是非分明，以诚心与人和悦，前途光明。丁海金(dīnghǎijīn)字义内涵海：指厚德载物、博览群书、汪洋浩博。海字用作人名意指：博大、胸怀宽广。意蕴内涵：天下光宅，海内雍熙。金：指富贵骄人、广聚财源、位高权重。金字用作人名意指：权利、财富、荣华富贵。意蕴内涵：舞席泥金蛇，桐竹罗花床。易经卦象笔画：2-11-8拼音：dīnghǎijīn声调：阴平上声阴平封象：随卦封象总论：有去旧迎新之吉象，宜与人合作，可获厚利，忌三心两意，或独断独行。事业财运：对社会和人生有正确的认识，重视人际关系，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己优秀的人学习，择善而从，心存诚信、努力开拓事业。丁晨悟(dīngchénwù)字义内涵晨：指旭日东升、锦绣前程、意气风发。晨字用作人名意指：希望、活力、开朗、温暖之义；意蕴内涵：一声警露君能薄，五德司晨我用多。悟：意指善解人意、心领神会、冰雪聪明。悟字用作人名意指：反应灵敏、思维敏捷、聪明、聪慧之义；意蕴内涵：若悟无生理，三界自消亡。易经卦象笔画：2-11-11拼音：dīngchénwù声调：阴平阳平去声封象：讼卦封象总论：事与愿违，凡事不顺，小人加害，宜防陷阱。事业财运：起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而让人，求得化解，安于正理，可免除意外之灾。陷入争讼，即使获胜，最后还得失去，得不偿失。丁逸_(dīngyìxiǎn)字义内涵逸：意指开心快乐、文思俊逸、平安喜乐。逸字用作人名意指：超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；意蕴内涵：郑公诗人秀，逸韵宏寥廓。_：_字用作人名意指：易经卦象笔画：2-15-21拼音：dīngyìxiǎn声调：阴平去声上声封象：兑卦封象总论：悲喜交集，有誉有讥，守正道，诸事尚可称意。事业财运：由于善长人际关系，能团结他人，获得援助。因此，各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道，动机纯正，是非分明，以诚心与人和悦，前途光明。丁_堂(dīngyòutáng)字义内涵_：_字用作人名意指：意蕴内涵：作，因寄从弟纾】李嘉__南浦菰蒋覆白_，东吴黎庶逐黄巾。堂：意指光明磊落、顶天立地、平安喜乐。堂字用作人名意指：正直、高贵、高大、安定之义；意蕴内涵：白日堂堂杀袁盎，九衢草草人面青。易经卦象笔画：2-10-11拼音：dīngyòutáng声调：阴平去声阳平封象：恒卦封象总论：万事亨通，能恒久努力，安守本份则吉，妄动则招灾。事业财运：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。丁具勋(dīngjùxūn)字义内涵具：意指全力以赴、运筹帷幄、八斗之才。具字用作人名意指：聪明有才智、运筹帷幄之义；意蕴内涵：觞牢具品，管磬有节。勋：意指功德无量、震古烁今、功成名就。勋字用作人名意指：成就、成绩、功绩、功勋卓越之义；意蕴内涵：欲识平生分，他时别纪勋。易经卦象笔画：2-8-12拼音：dīngjùxūn声调：阴平去声阴平封象：屯卦封象总论：身处困境，步步为营，有初难后解之意。事业财运：起初多有不利，要知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不得操之太急，且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠。2022年丁姓男宝宝名字【丁先国】【丁云鹏】【丁伟伟】【丁文杰】【丁浩盛】【丁治瑜】【丁伟盟】【丁曙光】【丁劲羽】【丁渺鸿】【丁跃梁】【丁_兴】【丁显睿】【丁智荣】【丁立涛】【丁译旦】【丁浩智】【丁振宇】【丁海明】【丁孟轲】【丁启晨】【丁子云】【丁文景】【丁一明】【丁顺培】【丁一辰】【丁羿辛】【丁琳渲】【丁科朴】【丁志广】【丁仁荣】【丁海亮】【丁怀元】【丁臭妮】【丁立胜】【丁胤亨】【丁_诚】【丁华林】【丁斯瀚】【丁晴雯】以上就是小编今天的分享了,希望可以帮助到大家。

安徽七里香文化发展有限公司是2015-10-30在安徽省合肥市蜀山区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于合肥市蜀山区潜山路123号华润中心凯旋门6幢604。安徽七里香文化发展有限公司的统一社会信用代码/注册号是91340100MA2MQG7E56，企业法人丁伟伟，目前企业处于开业状态。安徽七里香文化发展有限公司的经营范围是：文化艺术交流策划；会展服务；图文设计制作、代理发布广告；企业产品策划设计；市场调研；企业管理咨询；文化教育技术指导；工艺品、办公用品、文化礼品、瓷器、茶叶、书画、丝绸、刺绣产品销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。通过爱企查查看安徽七里香文化发展有限公司更多信息和资讯。

宁波领邦信息技术有限公司是2018-04-09在浙江省注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于浙江省宁波市保税区银天大厦512-10室。宁波领邦信息技术有限公司的统一社会信用代码/注册号是91330201MA2AJ0P960，企业法人丁伟伟，目前企业处于开业状态。宁波领邦信息技术有限公司的经营范围是：软件开发；计算机技术服务、技术咨询、技术服务；人才中介服务；劳动和社会保障事务代理；人力资源业务流程外包；以服务外包方式从事企业职能管理服务和项目管理服务；以服务外包方式从事人力资源软件服务；以服务外包方式从事生产线管理服务；普通货物装配、包装、仓储服务；供应链管理服务；财务咨询；企业管理咨询；税务咨询；代理纳税申报；展览、展示服务；会务服务；教育信息咨询（不含出国留学咨询与中介服务，不含文化教育培训、职业技能培训）；商务信息咨询；社会保障信息咨询服务。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。宁波领邦信息技术有限公司对外投资1家公司，具有0处分支机构。通过百度企业信用查看宁波领邦信息技术有限公司更多信息和资讯。

丁姓男孩起名字 丁致轩 丁荣轩 丁俊楠 丁新杰 丁鹏涛 丁劲松 丁昊强 丁炎彬 丁金傲 丁天宇 丁苑博 丁健柏 丁伟宸 丁天磊 丁晟睿 丁文博 丁厉辉 丁泰宇 丁嘉懿 丁彤彤 丁明轩 丁国豪 丁鹏煊 丁浩南 丁俊驰 丁圣杰 丁韵文 丁文昊 丁昊然 丁昊天 丁智轩 丁志强 丁哲瀚 丁新豪 丁越泽 丁沙欧 丁炫明 丁晓啸 丁秀杰 丁厉轩 丁晋鹏 丁弘昌 丁建辉 丁懿轩 丁天佑 丁翰思 丁浩宇 丁博超 丁雪松 丁鸿涛 丁明杰 丁风桦 丁松德 丁玮伦 丁智宸 丁泽洋 丁鼎寒 丁致远 丁冠霖 丁益弘 丁冠楠 丁绍辉 丁展鹏 丁睿渊 丁烨伟 丁星野 丁鑫磊 丁世博 丁辰逸 丁智渊 丁君浩 丁擎宇 丁鹤轩 丁瑾瑜 丁峻熙 丁卡思 丁皓轩 丁振豪 丁雨泽 丁国龙 丁达强 丁博文 丁文轩 丁煜城 丁苑杰 丁博涛 丁君昊 丁鸿煊 丁越彬 丁伟诚 丁楷瑞 丁煜祺 丁俊材 丁弘文 丁泽楷 丁鑫鹏 丁靖琪 丁幽朋 丁明辉 丁韵舟 丁晟棋 丁旭尧 丁伟祺 丁伟泽 丁圣哲 丁亲怀 丁众凌 丁兼济 丁诚枝 丁贵勋 丁德合 丁意稳 丁若屈 丁常至 丁者笠 丁至贤 丁天海 丁凯欧 丁炎光 丁天宇 丁陌尘 丁曲全 丁畅儒 丁悟雨 丁劲革 丁仁安 丁依明 丁解达 丁怀元 丁相助 丁悟睹 丁晓白 丁游振 丁贵济 丁春海 丁光征 丁忠信 丁志青 丁紫闻 丁雪智 丁紫道 丁惜辉 丁依振 丁寿愚 丁乐城 丁钦明 丁白藏 丁祥林 丁高贤 丁惟攻 丁弘量 丁淘汰 丁永远 丁志清 丁闻依 丁畅松 丁求过 丁月朝 丁客新 丁清如 丁胜贫 丁至哲 丁夕轮 丁月阳 丁展书 丁新诚 丁江霜 丁涉空 丁海若 丁弄潮 丁屈伸 丁年明 丁智出 丁敬寿 丁至鸣 丁规箴 丁戏蝶 丁乐天 丁晓智 丁海德 丁永安 丁年青 丁烟云 丁依庆 丁德兴 丁景福 丁少统 丁晓春 丁晴日 丁城德 丁文祖 丁逊志 丁定波 丁线顺 丁育德 丁健约 丁乐施 丁善昌 丁德博 丁物华 丁田田 丁安志 丁振积 丁江林 丁新知 丁菲龙 丁益青 丁省杉 丁若尘 丁如梭 丁恒德 丁甘新 丁恩枝 丁霜波 丁博闻 丁云新 丁澄江 丁君诚 丁谦崇 丁高风 丁玉尺 丁畅忆 丁含章 丁言泉 丁闲庭 丁福后 丁月悟 丁玄曜 丁芭兴 丁妙峰 丁新明 丁银涛 丁达雨 丁平旦 丁浩信 丁清指 丁勇慈 丁徐观 丁省菲 丁少华 丁晓明 丁争流 丁先振 丁振茂 丁扰勤 丁崇夷 丁修能 丁易棕 丁杉德 丁星野 丁元仁 丁帆轻 丁岳定 丁致敬 丁既包 丁志高 丁胜天 丁伯灿 丁谦然 丁柯远 丁荷举 丁善庆 丁风涛 丁风振 丁简民 丁寿拙 丁壤敬 丁温智 丁贫如 丁紫定 丁雨歇 丁识散 丁田德 丁原恭 丁振新 丁雾辽 丁达生 丁智明 丁丰茂 丁壮哉 丁善迁 丁高杉 丁文祥 丁布群 丁平鸣 丁布用 丁棕维 丁陷活 丁杉闲 丁劳古 丁志恒 丁寒波 丁延望 丁硕仁 丁德新 丁紫安 丁高阳 丁玄明 ......>> 丁姓女孩取什么名字好，要大气！ 好听的，大气的，有寓意的女孩名字，希望能够帮助到你，谢谢采纳 雅静（优雅文静） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） B瑶 B：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 h怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤：红色 Z雯 Z：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 梦瑶 瑶：美玉 静宸 宸：古代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱：一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡 怡：心旷神怡 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） h婷 h：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤：红色 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华......>> 丁姓男孩最好听的名字 丁健恩，99分 健：智勇双全，操守廉正，中年成功隆昌，清雅荣贵，出外大吉，官旺。 恩：清雅伶俐，多才多能，中年吉祥，晚年劳神，双妻之格。 朋友，在这提供一个参考。 不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料： 一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名； 二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的； 三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。 如果还有不明白的地方可以和我联系。 敬请采纳为盼！ 《取名必读》： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。 八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。 丁姓男孩取名字 怎样取个好名字 一、数理选择：1、避开凶数。2、排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。 二、字音选择：1、避免姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同，如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声，读起来不顺口。 三、字义选择：1、不要用太俗的字，如李二， *** 娃等。2、不要取太洋化的名字，如玛利，亨利，约翰等。3、不要用太冷僻的字，周鞫。 字形选择：1、笔功不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同，如江波澜，佟信修。 丁姓男孩起名 丁致远：高瞻远瞩。适用于男孩取名字。出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。 丁姓起名 丁瑞轩 丁朗轩 丁杰轩 丁雄轩 丁泰轩 丁波轩 丁哲轩 丁霖轩 丁润轩 丁明轩 丁文轩 丁依轩 丁宁轩 丁乐轩 丁函轩 丁吉轩 丁东轩 丁天轩 丁林轩 丁民轩 丁骏轩 丁洋轩 丁辉轩 丁然轩 攻文轩 丁荣轩 丁泽轩 丁晗轩 丁家轩 丁锐轩 丁昌轩 丁含轩 丁安轩 丁章轩 丁涛轩 丁熙轩 丁语轩 丁家轩 丁文轩 丁昊轩 丁东轩 丁鑫轩 丁洋轩 丁源轩 丁家轩 丁仕轩 丁云轩 丁伟轩 丁蛋轩 丁杰轩 丁如轩 丁通轩 丁明轩 丁鑫轩 丁侠轩 丁立轩 丁华轩 丁欣轩 丁亨轩 丁伟轩 丁滋轩 丁玉轩 丁志轩 丁涛轩 丁林轩 丁峰轩 丁铃轩 丁菲轩 丁旭轩 丁榕轩 丁伟轩 丁航轩 丁生轩 丁达轩 丁翔轩 丁洋轩 丁中轩 丁华轩 丁诺轩 丁杰轩 丁轩轩 丁砚轩 丁和轩 丁含轩 丁涛轩 丁新轩 丁林轩 丁翔轩 丁永轩 丁禧轩 丁凤轩 丁辉轩 丁宾轩 丁宇轩 丁桐轩 丁涵轩 丁伟轩 丁辉轩 丁睿轩 丁杰轩 女孩 丁欣萱 丁羽萱 丁洁萱 丁妹萱 丁宇萱 丁英萱 丁娣萱 丁淇萱 丁蓬萱 丁芸萱 丁严萱 丁琴萱 丁锟萱 丁瑾萱 丁利萱 丁昱萱 丁宏萱 丁来萱 丁芳萱 丁泽萱 丁芸萱 丁青萱 丁芳萱 丁谓萱 丁宇萱 丁雅萱 丁琦萱 丁W萱 丁严萱 丁盈萱 丁司萱 丁洁萱 丁严萱 丁房萱 丁命萱 丁婷萱 丁鑫萱 丁琳萱 丁琨萱 丁虹萱 丁晖萱 丁逸萱 丁青萱 丁宏萱 丁舒萱 丁云萱 丁榕萱 丁莎萱 丁轩萱 丁梅萱 丁涵萱 丁霏萱 丁白萱 丁阳萱 丁怡萱 丁香萱 丁军萱 丁凝萱 丁境萱 丁若萱 丁怡萱 丁馨萱 丁坤萱 丁睿萱 丁仙萱 丁琪萱 丁勤萱 丁冯萱 丁元萱 丁玲萱 丁超萱 丁宇萱 丁皓萱 丁医萱 丁明萱 丁宁萱 丁竹萱 丁钧萱 丁杉萱 丁秋萱 丁一萱 丁菲萱 丁雨萱 丁思萱 丁缘萱 丁睿萱 丁丽萱 丁森萱 丁帏萱 丁乙萱 丁玲萱 丁佳萱 丁雅萱 丁霖萱 丁安萱 丁宁萱 丁鑫萱 丁良萱 丁艳萱 丁明萱 帮儿子，取名字。丁姓 两个字 100分 丁冬咚，丁皓轩，丁皓宇，丁D，丁博，丁帅，丁瀚，丁染，丁桦。丁迅，丁旭，丁丁，丁远，丁柱，丁泽，丁腾，丁文，丁夏，丁顶，丁熙，丁源， 丁姓开头的四个字名字 小名春秋，大名星宿老仙，法力无边！所以可以叫丁宿老仙。 用丁姓起个励志的名字 丁卫奕 丁钦杰 丁豫卓 丁百阳 丁章咏 丁鸣钦 丁彬豫 丁仕亘 丁建章 丁温同 丁秦玮 丁陌温 丁苏讯 丁皑旭 丁邺 丁刚群 丁群昂 丁尚成 丁堂钰 丁呈绍 丁羽竹 丁钰涵 丁涵辽 丁威勇 丁奕升 丁轲泓丁F轲 丁墉斌 丁晁F 丁徵徵 丁胜胜 丁行仲 丁伟伟 丁晨志 丁汐坚 丁铭可 丁姓女孩名字有个性点 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 名字对于我们来说远远不止是一个代号这样简单，它传承着家族血统的烙印，更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。取一个好的名字还需考虑其文化内涵、教育意义、音韵、字型、家族传统等的因素。 个人认为取一个好的名字讲究名字巧妙别致、音韵朗畅、字形简美。名字巧妙别致是名字富有文化内涵或对家人有特殊意义，或名字名字别具一格，妙趣天成，使人眼前一亮，甚至拍案叫绝。名字音韵朗畅是指不仅选择发音清亮的字眼，使名字读起来大气朗畅；更注意名字各字之间声韵母和平仄声调的不同搭配，使名字极具灵动变化之美。名字字形简美是指笔画简便，方便书写；字形美观，避免头重脚轻，比例失调，具有对称和谐的美感；结构灵动，不仅避免字形结构同一单调，更能给名字的书写带来一种行云流水、飘逸灵动的流畅变化之美。

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1977年恢复高考制度以来，学校共向大中专院校输送新生数万名，代表学校辉煌成就的有：1986年夺得陕西省高考理科状元，全国理科第三名1990年陈佩东、梁琦总揽铜川市文科第一、二名2001年程炜同学获铜川市文科状元2002年王博同学获铜川市理科状元2003年丁伟伟同学获铜川市文科状元2008年袁皓同学获得铜川市理科状元2009年宋佳桦同学获取铜川市文科状元2011年任伟光同学获铜川市理科状元学校先后获取陕西省文明校园，陕西省德育先进集体，陕西省重点中学、全国煤炭系统重点高中，全国煤炭系统标准化学校，铜川市规范化管理学校，铜川市现代技术教育示范学校，铜川市名校论坛一等奖，铜川市文明校园，铜川市治安安全先进单位等殊荣。学校整体管理水平、教学质量及良好的校风、教风和学风都得到了社会各界和高等院校的好评，1983年全国人大副委员长、著名历史学家周谷城为学校题写了校名，1985年南京大学校长匡亚明先生为学校题写了长期形成的校风：“团结、严谨、求实、创新”八个大字，2001年7月我校同香港郑荣之中学结为友好学校。面对新的机遇与挑战，局一中全体教职工正满怀信心，朝着建成陕西省示范性高中的目标迈进。

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铜川重点高中：铜川市一中 ，铜川矿务局一中。铜川普通高中：铜川市二、三、四、五中，，铜川市矿务局二、三、四、五中，建中（现名：同鼎中学），铜川耀州区耀中 新区的景丰中学 铜川市一中 ，铜川矿务局一中 从教学质量和学校风气上来优势明显 铜川市第一中学是一所具有67年历史的省级重点中学。现有教学班41个，在校生2700余名，特级教师5人，高级教师32人，有以全国十杰教师赵文忠为代表的省部级以上劳模4人，10余名教师先后被评为省市级教学能手。素质教育成效显著，教育质量逐年稳步提高，高考上省线人数年平均增长率为40%以上，2000年上省线人数突破480名大关，奥林匹克竞赛成绩、科技活动获奖成果名列全省中小学前茅。学校分别被授予“全国先进基层党组织”、“全国群众体育活动先进集体”、“全国青少年科技活动先进集体”、“陕西省先进集体”、“陕西省文明校园”、“陕西省德育工作先进集体”、“陕西省中小学创佳评差最佳单位”、“陕西省模范职工之家”、“陕西省先进团委”等荣誉称号。陕西省副省长陈宗兴视察铜川教育时高兴地说“铜川一中是一所不错的学校，为国家培养了大批优秀人才。要把他们的经验推广到别的学校，争取多出人才”。近年来，该校有300余名学生考入清华、北大、浙大、复旦等名牌大学。04高考中，该校包揽了铜川市文、理、外三科状元，学生张筱玥更以优异的成绩取得全省外语类第一名的好成绩。100余名学生在全国数、理、化、生物竞赛中获奖，其中获一等奖16个。在全国科技创新大赛中，他们有52件学生作品获全国奖励，8件获国家发明奖，310件作品获省级奖励。学校也先后被授予“全国先进基层党组织”、“全国模范职工之家”、“全国青少年科技活动先进集体”、“陕西省先进集体”、“陕西省文明校园”等荣誉称号 川矿务局第一中学建于1960年，位于铜川市红旗街，占地面积23292平方米，建筑面积20841平方米，教职工120人，其中教师120人，特级教师2人，具有高级职称63人，中级职称91人，现有45个教学班，在校学生2900人。 学校教学设备按国家城市一类标准配备。图书馆藏书6.5万余册；拥有一流水平的理、化、生实验室，每个教室均配有先进的多媒体电教设备，多功能计算机教师及现代化语音设备；装配有集放映、投影、多媒体电教系统为一体的阶梯教室，功能齐全的校园网络及音乐视听室，报刊杂志种类繁多的阅览室，管理集中舒适安全的学生公寓楼，可容纳800人一次就餐、设施先进的学生食堂及干净卫生的燃气供水炉。校园环境整洁优雅，绿树成荫，花草芬芳，是理想的学习园地。　1977年恢复高考制度以来，学校共向大中专院校输送新生4387名，代表学校辉煌成就的有：学生杨越1986年夺得陕西省高考理科状元，全国理科第三名，1990年陈佩东、梁琦总揽铜川市文科第一、二名，2001年程炜同学获铜川市文科状元，2002年王博同学获铜川市理科状元，2003年丁伟伟同学获铜川市文科状元，2008年袁皓同学获得铜川市理科状元。学校先后获取陕西省德育先进集体，陕西省重点中学、全国煤炭系统重点高中，全国煤炭系统标准化学校，铜川市规范化管理学校，铜川市现代技术教育示范学校，铜川市名校论坛一等奖，铜川市文明校园，铜川市治安安全先进单位等殊荣。学校整体管理水平、教学质量及良好的校风、教风和学风都得到了社会各界和高等院校的好评。

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丁杉德 丁星野 丁元仁 丁帆轻 丁岳定 丁致敬 丁既包 丁志高 丁胜天 丁伯灿 丁谦然 丁柯远 丁荷举 丁善庆 丁风涛 丁风振 丁简民 丁寿拙 丁壤敬 丁温智 丁贫如 丁紫定 丁雨歇 丁识散 丁田德 丁原恭 丁振新 丁雾辽 丁达生 丁智明 丁丰茂 丁壮哉 丁善迁 丁高杉 丁文祥 丁布群 丁平鸣 丁布用 丁棕维 丁陷活 丁杉闲 丁劳古 丁志恒 丁寒波 丁延望 丁硕仁 丁德新 丁紫安 丁高阳 丁玄明 ......>> 丁姓女孩取什么名字好，要大气！ 好听的，大气的，有寓意的女孩名字，希望能够帮助到你，谢谢采纳 雅静（优雅文静） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） B瑶 B：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 h怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤：红色 Z雯 Z：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 梦瑶 瑶：美玉 静宸 宸：古代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱：一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡 怡：心旷神怡 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） h婷 h：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤：红色 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华......>> 帮儿子，取名字。丁姓 两个字 100分 丁冬咚，丁皓轩，丁皓宇，丁D，丁博，丁帅，丁瀚，丁染，丁桦。丁迅，丁旭，丁丁，丁远，丁柱，丁泽，丁腾，丁文，丁夏，丁顶，丁熙，丁源， 丁姓男孩最好听的名字 丁健恩，99分 健：智勇双全，操守廉正，中年成功隆昌，清雅荣贵，出外大吉，官旺。 恩：清雅伶俐，多才多能，中年吉祥，晚年劳神，双妻之格。 朋友，在这提供一个参考。 不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料： 一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名； 二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的； 三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。 如果还有不明白的地方可以和我联系。 敬请采纳为盼！ 《取名必读》： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。 八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。 丁姓女孩取名单字 丁颖 丁姓起名 丁瑞轩 丁朗轩 丁杰轩 丁雄轩 丁泰轩 丁波轩 丁哲轩 丁霖轩 丁润轩 丁明轩 丁文轩 丁依轩 丁宁轩 丁乐轩 丁函轩 丁吉轩 丁东轩 丁天轩 丁林轩 丁民轩 丁骏轩 丁洋轩 丁辉轩 丁然轩 攻文轩 丁荣轩 丁泽轩 丁晗轩 丁家轩 丁锐轩 丁昌轩 丁含轩 丁安轩 丁章轩 丁涛轩 丁熙轩 丁语轩 丁家轩 丁文轩 丁昊轩 丁东轩 丁鑫轩 丁洋轩 丁源轩 丁家轩 丁仕轩 丁云轩 丁伟轩 丁蛋轩 丁杰轩 丁如轩 丁通轩 丁明轩 丁鑫轩 丁侠轩 丁立轩 丁华轩 丁欣轩 丁亨轩 丁伟轩 丁滋轩 丁玉轩 丁志轩 丁涛轩 丁林轩 丁峰轩 丁铃轩 丁菲轩 丁旭轩 丁榕轩 丁伟轩 丁航轩 丁生轩 丁达轩 丁翔轩 丁洋轩 丁中轩 丁华轩 丁诺轩 丁杰轩 丁轩轩 丁砚轩 丁和轩 丁含轩 丁涛轩 丁新轩 丁林轩 丁翔轩 丁永轩 丁禧轩 丁凤轩 丁辉轩 丁宾轩 丁宇轩 丁桐轩 丁涵轩 丁伟轩 丁辉轩 丁睿轩 丁杰轩 女孩 丁欣萱 丁羽萱 丁洁萱 丁妹萱 丁宇萱 丁英萱 丁娣萱 丁淇萱 丁蓬萱 丁芸萱 丁严萱 丁琴萱 丁锟萱 丁瑾萱 丁利萱 丁昱萱 丁宏萱 丁来萱 丁芳萱 丁泽萱 丁芸萱 丁青萱 丁芳萱 丁谓萱 丁宇萱 丁雅萱 丁琦萱 丁W萱 丁严萱 丁盈萱 丁司萱 丁洁萱 丁严萱 丁房萱 丁命萱 丁婷萱 丁鑫萱 丁琳萱 丁琨萱 丁虹萱 丁晖萱 丁逸萱 丁青萱 丁宏萱 丁舒萱 丁云萱 丁榕萱 丁莎萱 丁轩萱 丁梅萱 丁涵萱 丁霏萱 丁白萱 丁阳萱 丁怡萱 丁香萱 丁军萱 丁凝萱 丁境萱 丁若萱 丁怡萱 丁馨萱 丁坤萱 丁睿萱 丁仙萱 丁琪萱 丁勤萱 丁冯萱 丁元萱 丁玲萱 丁超萱 丁宇萱 丁皓萱 丁医萱 丁明萱 丁宁萱 丁竹萱 丁钧萱 丁杉萱 丁秋萱 丁一萱 丁菲萱 丁雨萱 丁思萱 丁缘萱 丁睿萱 丁丽萱 丁森萱 丁帏萱 丁乙萱 丁玲萱 丁佳萱 丁雅萱 丁霖萱 丁安萱 丁宁萱 丁鑫萱 丁良萱 丁艳萱 丁明萱 用丁姓起个励志的名字 丁卫奕 丁钦杰 丁豫卓 丁百阳 丁章咏 丁鸣钦 丁彬豫 丁仕亘 丁建章 丁温同 丁秦玮 丁陌温 丁苏讯 丁皑旭 丁邺 丁刚群 丁群昂 丁尚成 丁堂钰 丁呈绍 丁羽竹 丁钰涵 丁涵辽 丁威勇 丁奕升 丁轲泓丁F轲 丁墉斌 丁晁F 丁徵徵 丁胜胜 丁行仲 丁伟伟 丁晨志 丁汐坚 丁铭可 丁姓男孩取名字 怎样取个好名字 一、数理选择：1、避开凶数。2、排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。 二、字音选择：1、避免姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同，如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声，读起来不顺口。 三、字义选择：1、不要用太俗的字，如李二， *** 娃等。2、不要取太洋化的名字，如玛利，亨利，约翰等。3、不要用太冷僻的字，周鞫。 字形选择：1、笔功不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同，如江波澜，佟信修。 丁姓男孩起名 丁致远：高瞻远瞩。适用于男孩取名字。出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。 丁姓男孩起名，最后一个要全字辈，中间取什么 100分 志 应 必

铜川重点高中：铜川市一中 ，铜川矿务局一中。铜川普通高中：铜川市二、三、四、五中，，铜川市矿务局二、三、四、五中，建中（现名：同鼎中学），铜川耀州区耀中 新区的景丰中学 铜川市一中 ，铜川矿务局一中 从教学质量和学校风气上来优势明显 铜川市第一中学是一所具有67年历史的省级重点中学。现有教学班41个，在校生2700余名，特级教师5人，高级教师32人，有以全国十杰教师赵文忠为代表的省部级以上劳模4人，10余名教师先后被评为省市级教学能手。素质教育成效显著，教育质量逐年稳步提高，高考上省线人数年平均增长率为40%以上，2000年上省线人数突破480名大关，奥林匹克竞赛成绩、科技活动获奖成果名列全省中小学前茅。学校分别被授予“全国先进基层党组织”、“全国群众体育活动先进集体”、“全国青少年科技活动先进集体”、“陕西省先进集体”、“陕西省文明校园”、“陕西省德育工作先进集体”、“陕西省中小学创佳评差最佳单位”、“陕西省模范职工之家”、“陕西省先进团委”等荣誉称号。陕西省副省长陈宗兴视察铜川教育时高兴地说“铜川一中是一所不错的学校，为国家培养了大批优秀人才。要把他们的经验推广到别的学校，争取多出人才”。近年来，该校有300余名学生考入清华、北大、浙大、复旦等名牌大学。04高考中，该校包揽了铜川市文、理、外三科状元，学生张筱玥更以优异的成绩取得全省外语类第一名的好成绩。100余名学生在全国数、理、化、生物竞赛中获奖，其中获一等奖16个。在全国科技创新大赛中，他们有52件学生作品获全国奖励，8件获国家发明奖，310件作品获省级奖励。学校也先后被授予“全国先进基层党组织”、“全国模范职工之家”、“全国青少年科技活动先进集体”、“陕西省先进集体”、“陕西省文明校园”等荣誉称号 川矿务局第一中学建于1960年，位于铜川市红旗街，占地面积23292平方米，建筑面积20841平方米，教职工120人，其中教师120人，特级教师2人，具有高级职称63人，中级职称91人，现有45个教学班，在校学生2900人。 学校教学设备按国家城市一类标准配备。图书馆藏书6.5万余册；拥有一流水平的理、化、生实验室，每个教室均配有先进的多媒体电教设备，多功能计算机教师及现代化语音设备；装配有集放映、投影、多媒体电教系统为一体的阶梯教室，功能齐全的校园网络及音乐视听室，报刊杂志种类繁多的阅览室，管理集中舒适安全的学生公寓楼，可容纳800人一次就餐、设施先进的学生食堂及干净卫生的燃气供水炉。校园环境整洁优雅，绿树成荫，花草芬芳，是理想的学习园地。　1977年恢复高考制度以来，学校共向大中专院校输送新生4387名，代表学校辉煌成就的有：学生杨越1986年夺得陕西省高考理科状元，全国理科第三名，1990年陈佩东、梁琦总揽铜川市文科第一、二名，2001年程炜同学获铜川市文科状元，2002年王博同学获铜川市理科状元，2003年丁伟伟同学获铜川市文科状元，2008年袁皓同学获得铜川市理科状元。学校先后获取陕西省德育先进集体，陕西省重点中学、全国煤炭系统重点高中，全国煤炭系统标准化学校，铜川市规范化管理学校，铜川市现代技术教育示范学校，铜川市名校论坛一等奖，铜川市文明校园，铜川市治安安全先进单位等殊荣。学校整体管理水平、教学质量及良好的校风、教风和学风都得到了社会各界和高等院校的好评。

东方时尚吧 那个驾校现在是北京最好的驾校了 正规 而且省事 京西驾校也不错 网上差评虽然多 但是认认真真学 很大可能过的京西就是比东方时尚便宜些

鱼肚，即鱼鳔，是鱼的沉浮器官，经剖制晒干而成。一般有鲨鱼肚、鲵子鱼肚等，属四大海味之一，近代被列入“八珍”之一。产于我国沿海，以广东的“广肚”为最佳。福建的“毛鱼肚”较次于“广肚”，但也是佳品。鱼肚的品质鉴别比较简单，除了掌握各种鱼肚的特点之外，一般张大体厚，色泽明亮者为上品；张小质薄，色泽灰暗者为次品；色泽发黑者已变质，不可食用。鱼肚营养丰富，干品含蛋白质84.4%，含脂肪0.2% 此菜美观悦目，清淡鲜嫩，“红梅”虾饼色泽红润，咸甜交融，具有造型美丽，两色两味，刀工精细，讲究火候，工艺复杂，制做精巧等多种特点。 鱼肚 别名：鱼胶、白鳔、花胶、鱼鳔 为鱼鳔干制而成，有黄鱼肚、回鱼肚、鳗鱼肚等，主要产于我国沿海及南洋群岛等地，以广东所产的“广肚”质量最好，福建、浙江一带所产的“毛常肚”软次于广肚，但也称佳品。广肚、毛常肚色泽透明，无黑色血印，体大者涨发性强。黄鱼肚分三种，体厚片大者称为“提片”，体薄片小者称为“吊片”，提片和吊片以色泽淡黄明亮者为佳，涨发性好，还有一种“搭片”，系将几块小鱼肚搭在一起成为大片晒干的，色泽浑而不明，质量次，涨发性不足。回鱼肚的性质比较坚硬，以色泽淡黄者为佳品。虫蛀的、色灰黑的为次品。 鱼骨 日本人喜欢吃鱼，不光是吃鱼肉，几乎鱼的所有部位都吃，就连鱼刺和鱼骨也都会吃得干干净净，这并不是因为他们自古以来就有吃鱼骨头的习惯。日本很多营养学家对此做过充分的研究，认为经常吃鱼骨头对身体是非常有好处的。 东京晋及健康营养协会理事长、东京农业大学应用生物科学部教授荒井综一先生介绍说，鱼骨里含有丰富的钙质和微量元素，经常吃可以防止骨质疏松，对于处于生长期的青少年和骨骼开始衰老的中老年人来讲，都非常有益处。而且，经过适当软化处理的鱼骨，营养成分都成为水溶性物质，很容易被人体吸收。所以，多吃鱼骨对身体有益无害。 很多人不吃鱼骨是因为不会做，下面就介绍几种做鱼骨的方法。例如，可以把鱼骨晒干、碾碎，和肉馅一起做成炸丸子。另外，炖鱼的时候可以用高压锅，里面多放一点醋，这样鱼骨和鱼刺会软化，可以直接食用。 日本还有一种传统的腌制鱼的方法，也可以使鱼骨软化后直接食用。选择一些小型淡水鱼，洗干净、去除内脏后，在鱼的表面涂上少量盐，再准备一些拌了盐和甜米酒的米饭。然后，在缸里铺一层米饭、再铺一层鱼，最后加盖密封，上面压些重物，腌制3个月就可以食用了。用这种方法腌好的鱼骨头和鱼刺都可以吃，而且含有丰富的乳酸菌，容易被胃肠吸收，还有助于劳累的人恢复体力。 当然，不是所有鱼的骨头都容易变软，一些大型鱼类的骨头即使长时间蒸煮也不会变软。而像鲤鱼、鲫鱼、鳗鱼、鳝鱼和一些小鱼的骨头和刺经过油炸、蒸煮以及腌制以后比较容易变软，可以经常吃。

民航飞行员体格检查标准为：一、遵纪守法、积极向上、无不良犯罪记录、为人忠诚、有志于航空事业发展。二、男性身高169-185CM，体重不低于50KG； 女性身高160-185CM，体重不低于45KG。三、无晕车、晕船。四、无骨与关节疾病或畸形五、无口吃；无明显的"O"型或"X"型腿。六、矫正视力高于C字表0.5（相当于无散光E字表4.6以上）。七、无久治不愈的皮肤病，如头癣、湿疹、牛皮癣、慢性荨麻疹等。八、无肾炎或血尿，蛋白尿；无慢性肠胃道疾病。九、无肺结核。十、无较重的沙眼或倒睫；无肝炎或肝脾肿大。十一、无耳朵流脓，听力差，经常耳鸣症状。十二、无精神病家族史，癫痫病史。十三、无颜面五官明显不对称。十四、无高血压、心脏病史。扩展资料：民航飞行员的职责一、遇有复杂气象条件和发生特殊情况时,能够密切协作配合,正确处置。二、根据任务的性质、特点和要求,熟悉飞行有关的资料,充分做好飞行准备工作。三、严格按照飞行手册和使用手册的有关规定,正确操纵和使用各种设备,圆满完成飞行任务。四、严格按照飞行规章制度办事,遵守飞行纪律,服从空中交通管制。五、飞行认真负责、严格要求,做好内外团结。六、钻研业务技术,熟悉飞行有关规定,不断提高组织领导能力和技术业务水平。参考资料：百度百科-民航飞行员

一、是正品，酷动城标签，将会作为A级大促准入门槛，确保大促内商品都为正品好货。二、酷动城商家，酷动城商品，将会是淘宝官方宣传推广的重点。三、商家将会得到搜索直达资源。例如：搜索NIKE 酷动城，搜索结果将会全部展示酷动城商品。四、入驻的卖家将会得到店铺打标。扩展资料：淘宝酷动城在招商的时候是有行业标准的，酷动城主营运动产品，而且要求行业正品卖家才能加入，卖家都加入了放心淘，一旦大家购买到了假货，保险公司将进行相关赔偿。酷动城孵化于淘宝运动户外大市场，是正品好货卖家的集合体。将会有大量的淘宝流量扶持政策。淘宝酷动城是面向运动户外领域专业导购平台，集中运动户外领域专业达人，通过达人产出专业内容导购的形式，打造新型的基于达人及用户喜好的个性化专业平台。

1993年，获“全军优秀教师”称号。1996年，获“总参优秀中青年专家”称号。2001年，获总参兵种部“优秀党员”称号。2002年，获“全军院校育才奖金奖”。2006年，获湖州师范学院“优秀党员”称号。主要研究经历：主要从事哲学和伦理学、政治哲学等方面的研究。尤其是对自由、公平正义、人的本质和价值、社会主义道德建设、社会主义政治文明等问题有比较集中的和系统的研究。在《哲学研究》、《政治学研究》、《求是》、《马克思主义研究》、《现代哲学》、《复旦学报》、《社会科学》等学术期刊发表论文100余篇，有近20篇论文被报刊复印资料等权威文摘报刊全文转载。出版《自爱论》（1989年）、《跳出历史的周期率——毛泽东与民主》（1993年）、《建设有中国特色社会主义价值论（大众读本）》（1995年）、《自由层次论》（1999年）、《威慑人类》（2002年）、《正义论经纬》（2007）等著作十余种。主编《千年军事回眸丛书》六本（2000年）。获全军院校政治理论优秀成果特别奖、二等奖、三等奖各一项，总参院校政治理论优秀成果一等奖两项，省社会科学优秀成果三等奖一项，市社会科学优秀成果一等奖两项。主持的研究项目：主要的研究成果：著作类：1．《自爱论》，华夏出版社，1989年7月。2．《跳出历史的周期率——毛泽东与民主》，中原农民出版社，1993年7月。3．《万里疆场任我行——贺龙兵法》，中原农民出版社，1995年7月。4．《建设有中国特色社会主义价值论》（大众读本），国防大学出版社，1995年10月。5．《自由层次论》，安徽大学出版社，1999年10月。6．《千年军事回眸丛书》（六本），主编，国防大学出版社，2000年10月。7．《威慑人类》，国防大学出版社，2002年5月。8．《正义论经纬》，人民出版社，2007年7月。论文类：1．《论自由的诸心理因素》，《中州学刊》1988年第6期，《复印报刊资料·心理学》1989年第3期全文转载2．《人被什么引向极端利己主义》，《社会科学报》140期，《新华文摘》1989年第3期转载。3．《政治自由新解》，《政治学研究》1989年第2期。4．《规律.趋势.人的活动》，《哲学研究》1989年第6期，1993年9月在全军院校第二次政治理论研究优秀成果评选中获三等奖，1993.10在总参直属院校政治理论研究优秀成果评选中获一等奖。5．《“社会关系的总和”不能囊括人的本质》，《社会科学报》165期，《复印报刊资料·社会学》1989年第5期全文转载6．《论人道主义的平等观》，《社会主义研究》1989年第4期。7．《怎样理解马克思的人的本质观》，《教学与研究》1989年第6期。8．《生产力与人》，《攀登》1991年第1期，《复印报刊资料·哲学原理》1991年第3期全文转载。9．《论事物的双重本质》，《现代哲学》1991年第3期，《复印报刊资料·哲学原理》1992年第1期全文转载。10．《要辩证地理解否定之否定规律》，《东岳论丛》1991年第6期。11．《马克思主义自由观初探》 《现代哲学》1992年第2期。12．《“爱有差等”与“爱无差等”辨析》，《复旦学报》1992年第5期。13．《联系范畴是贯穿辩证法的主线》，《东岳论从》1993年第1期。14．《论社会是人与自然的统一》，《现代哲学》1993年第4期。15．《人格自由论》，《江海学刊》1994年第1期，《复印报刊资料·伦理学》1994年第3期全文转载。16．《论自由的四大基本层次》，《东岳论丛》1994年第3期。17．《哲学:一个理想的世界》，《社会科学》1996年第1期，《复印报刊资料·哲学原理》1996年第3期全文转载。18．《社会发展与社会正义》，《天津社会科学》1996年第6期，《人大复印资料·社会学》1997年第1期全文转载。19．《论交换的正义》，《社会科学辑刊》1997年第4期，《复印报刊资料·伦理学》1998年第1期全文转载。20．《社会转型与婚姻道德》，《道德与文明》1997年第4期。21．《论邓小平新时期价值观的结构系统》，《现代哲学》1997年第2期。22．《邓小平对矛盾学说的运用和发展》，《求是》1998年第14期。23．《论自由与人的本质》，《人文杂志》1999年第1期，《人大复印资料·哲学原理》1999年第5期全文转载。24．《论矫正的正义》，《攀登》2000年第2期，《人大复印资料·伦理学》2000年第7期全文转载。25．《马克思“有个性的个人”思想探析》，《探索》2002年第1期。26．《西方伦理学中的责任根据理论探析》，《杭州师范学院学报》2002年第3期，《报刊复印资料·伦理学》2002年11月全文载转。27．《意志自由论与决定论关系辨析》，《江汉论坛》2002年第10期。28．《“人的全面发展”思想的价值意蕴》，《探索》2003年第2期。29．《博爱观念的现代诠释》，《社会科学辑刊》2003年第3期。30．《西方正义观念的历史演变及其启示》，《杭州师范学院学报》2003年第3期，《复印报刊资料·伦理学》2003年第11期全文转载。31．《政治文明的结构分析》，《广西师范学院学报》2003年第4期，《复印报刊资料·中国政治》2004年第3期全文转载。32．《“世界历史”视镜中的社会主义》，《三峡大学学报》2004年第1期，《复印报刊资料·社会主义论丛》2004年第5期全文转载。33．《革命逻辑向执政逻辑转换的政治哲学分析》，《社会科学》2004年第1期，《复印报刊资料·政治学》2004年第4期全文转载。34．《消极自由与积极自由实践探要——再论我国社会主义政治文明建设的路径选择》，《西安政治学院学报》2004年第1期，《复印报刊资料·社会主义论丛》2004年第4期全文转载。35．《论实践的三种类型和两个维度》，《江汉论坛》2005年第4期。36．《责任的伦理学分析》，《湖州师范学院学报》2005年第3期, ，《报刊复印资料·伦理学》2005年第7期全文转载。37．《走向隐形化：思想政治工作创新的一种思路》，《求实》2006年第2期。38．《马克思主义正义观探要》，《马克思主义研究》2006年第6期。39．《以正义精神塑造廉政文化》，《理论学刊》2007年第4期。40．《政治文明视野中的道德-法律关系》，《理论导刊》2007年第6期。41．《中国共产党执政伦理探析》，《道德与文明》2007年第3期。获奖类：1．《规律、趋势、人的活动》获全军院校政治理论优秀成果三等奖（1993）。2．《规律、趋势、人的活动》获总参院校政治理论优秀成果一等奖（1993）。3．《规律、趋势、人的活动》获安徽省蚌埠市社会科学优秀成果二等奖（1993）。4．《社会发展与社会正义》获安徽省蚌埠市社会科学优秀成果一等奖（1998）。5．《自由层次论》获安徽省社会科学优秀成果三等奖（2001）。6．《自由层次论》获安徽省蚌埠市社会科学优秀成果一等奖（2001）。7．《自由层次论》获全军院校政治理论优秀成果二等奖（2003）。8．《自由层次论》获总参院校政治理论优秀成果一等奖（2003）。9．《马克思主义哲学基础》获全军院校政治理论优秀成果特别奖（2003）。

常吃醋泡花生无论是在软化血管、降血压还是美白皮肤方面都有很强的保健功效，受到越来越多人的青睐，早晨喝粥时作为小菜来上几颗，又有滋味又保健。这么好的东西做起来却一点也不复杂，快来看看吧：工具/原料more花生 (350g)米醋 500ml方法/步骤1/5 分步阅读挑选颗粒饱满无虫眼的花生，用清水洗净；查看剩余1张图2/5把洗净的花生彻底晾干水分，准备一个玻璃容器也洗净晾干；查看剩余1张图3/5做醋泡花生最好用酿造米醋，（白醋就不太适合啦）在这里我使用的是苦荞醋，更增添一份保健功能。4/5将晾干的花生米放进玻璃瓶中，添加醋（花生与醋的比例为1：1u20225），注意不要加得太满，因花生充分吸收醋后会有一定的膨胀；查看剩余1张图5/5盖上盖子，阴凉处保存，十天后就可以开始吃啦！注意事项操作过程中使用到的器具都要保持无油无水干净。泡花生的醋不要浪费，可以炒菜时使用也可蘸食

1、诗仙—李白。他的诗豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。2、诗圣—杜甫。杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。3、诗佛— 王维。维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。4、诗鬼—李贺。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。 李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。5、诗魔—白居易。闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。6、诗豪—刘禹锡。禹锡的哲学思想具有鲜明的唯物主义倾向。主要著作是《天论》三篇。刘禹锡以自然科学为根据，补充了柳宗元的自然观。7、诗杰—王勃。王勃自幼聪敏好学，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。8、诗狂—贺知章。唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号四明狂客、秘书外监，越州永兴人。少时以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元 。9、诗囚—孟郊。字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江省德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。10、诗奴 —贾岛。唐代诗人，字阆仙，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。扩展资料：1、李白“诗仙”的名号始于贺知章，经历盛唐，中唐，以至于晚唐，已经为大家所接受和认可。他睥睨世俗，不屑一顾，终日醉酒，天子呼来不上船，玄宗赐食，贵妇奉酒，力士脱靴，风光无限，飘飘然遗世而独立。他的诗歌，尤其是古风，飘飘洒洒，下笔千言，不假思索，惊天地泣鬼神，可谓鬼斧神工，自然出尘。李白，“诗仙”的美名，当之无愧。2、杜甫诗圣的得名，要到明朝才正式成名。明朝中期，武宗之时，白沙学派的盟主陈献章，在《随笔》之六中曰：“子美诗之圣，尧夫更别传。后来操翰者，二妙少能兼。”陈献章在当时的明朝诗坛地位很高，他的评价，正式给杜甫以“诗圣”之尊，从此，“诗圣”杜甫算是正式称名。

有塔山驾校、农机驾校、交通驾校。主要是看你哪个学校有关系，托关系可以便宜很多。如果没关系，我感觉应该塔山比较好，名气稍微大些。而且这三个驾校的练车的地方都是在塔山。塔山驾校在东高村镇政府的北面，就在路边。可以从千里马一直往南走，就能看到了。报名也是在那里。电话忘了，不行就打114查下吧。（农机驾校二环路西边，贾各庄那里。交通驾校好像在小渔阳北边）。北京有很多驾驶学校.其实其水平不相上下.只要你热爱汽车.对汽车有一定的了解.我想去哪学都一样.主要是方便.下面我给你介绍几个北京的驾驶学校.1北京公交驾校2北京海淀驾校3北京东方时尚驾校4北京驾校网5北京龙泉驾校6北京丰顺驾校7北京公交驾校网8北京远大驾校9北京京西驾校10北京京东驾校11北京驾校报名12北京市驾校13北京汽车驾校14北京老山驾校15北京凯特驾校16北京北方驾校17北京摩托车驾校18北京朝阳区驾校19北京交通驾校20北京警院驾校21北京市公交驾校22北京丰台驾校23北京长建驾校24北京远航驾校25北京哪个驾校好26北京朝阳驾校27北京的驾校28北京最好的驾校29北京通州驾校30北京昌平驾校31北京远方驾校32北京梨园驾校33北京盛华驾校34北京京丰驾校35北京驾校论坛36北京市海淀驾校37北京公交驾校地址38北京农机驾校39北京金菱驾校40北京时尚驾校41北京京都府驾校42北京平谷交通驾校43北京公交驾校网站44北京驾校排名45北京金统领驾校46北京恒通驾校47北京维特驾校48北京平安驾校49北京京宝驾校50北京首丰驾校51北京驾校模拟考试题52北京龙泉驾校高扬53北京驾校模拟考题54北京龙泉驾校高杨55北京驾校地址56北京 驾校 价格57北京 五一 驾校58北京三星驾校59北京驾校名录60北京九龙驾校61北京华泰驾校62北京东方驾校63北京 驾校考题64北京东安驾校65北京安立驾校66北京市凯特驾校67北京益通驾校68北京胜华驾校69北京驾校信息70北京海淀驾校网站71北京海淀驾校地址72北京公交驾校网址73北京驾校名单74北京丰田驾校75北京驾校联系电话76北京京城驾校77北京大兴驾校78北京驾校模拟考试79北京五环驾校80北京海淀驾校班车81北京中意驾校82北京腾达驾校83北京崇文区驾校84北京地区驾校85北京通州区驾校86星辰驾校 北京87北京驾校联盟88北京京顺驾校89北京市公交驾校班车90北京西郊驾校91北京南郊驾校

向太很少提及向佑，是因为向佑是圈外人，但是另一个重要的原因就是，之前向佑每次出现在新闻中，都是因为一些负面新闻。向佑常常提起向佐，不怎么提向佑，很多妈妈都会这样。在外面夸耀孩子的时候，都会夸赞自己优秀的孩子，不太提及总是闯祸的孩子。space向佑怎么了向佑怎么了向佑在二十出头的时候，就和别人在街头公然斗殴。因为是向华强的儿子，所以向佑斗殴一事也受到了香港媒体的关注。如果说这个时候的向佑不懂事，小男孩斗殴是很正常的，但是之后向佑打司机一事就不值的原谅了。向佑袭击的士司机不说，还威胁该司机，更是放话“知不知道我是谁”。人活一辈子，就活一颗心，心好了，一切就都好了，心强大了，一切问题，都不是问题。　　人的心，虽然只有拳头般大小，当它强大的时候，其力量是无穷无尽的，可以战胜一切，当它脆弱的时候，特别容易受伤，容易多愁善感。　　心，是我们的根，是我们的本，我们要努力修炼自己的心，让它变得越来越强大，因为只有内心强大，方可治愈一切。　　没有强大的敌人，只有不够强大的自己　　人生，是一场自己和自己的较量，说到底，是自己与心的较量。如果你能够打开自己的内心，积极乐观的去生活，你会发现，生活并没有想象的那么糟糕。　　面对不容易的生活，我们要不断强大自己的内心，没人扶的时候，一定要靠自己站稳了，只要你站稳了，生活就无法将你撂倒。　　人活着要明白，这个世界，没有强大的敌人，只有不够强大的自己，如果你对现在的生活不满意，千万别抱怨，努力强大自己的内心，才是我们唯一的出路。　　只要你内心足够强大，人生就没有过不去的坎　　人生路上，坎坎坷坷，磕磕绊绊，如果你内心不够强大，那这些坎坎坷坷，磕磕绊绊，都会成为你人生路上，一道道过不去的坎，你会走得异常艰难。　　人生的坎，不好过，特别是心坎，最

是用鱼肚子的鱼泡做的 鱼泡泡晒干就成了鱼胶

魏天无魏天无（1967～），祖籍河北饶阳，生于湖北荆门。1988年6月毕业于华中师范大学中文系，1997年、2004年相继在该校获得文艺学硕士和博士学位。中文名：魏天无国籍：中国民族：汉族出生地：湖北荆门出生日期：1967年职业：副教授毕业院校：华中师范大学主要成就：华中师范大学文艺学硕士代表作品：《不可能的“纯诗”与可能的诗》《以诗为诗：网络诗歌的“反网络”倾向及其特征》祖籍：河北饶阳个人情况主要从事文学基本原理、文学批评学、现代诗学理论研究。现任职于华中师范大学文学院，教授。承担课程1.《文学文本解读》2.《文学原理》3.《文学理论批评研究专题》学术成果（一）论文类1.《不可能的“纯诗”与可能的诗》，《外国文学研究》2004年第1期，中国人大复印资料《外国文学研究》2004年第6期全文转载，独立2.《以诗为诗：网络诗歌的“反网络”倾向及其特征》，《江汉论坛》2004年第9期，独立3.《九十年代诗论中的“知识分子写作”》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）2004年第6期，独立4.《近年来国内网络诗歌概观》，《文艺新观察》2004年第3期，独立5.《张执浩诗歌论——兼论当前诗歌写作中的几个问题》，《南方文坛》2005年第2期，独立6.《1999年以来的国内网络诗歌：状况、特征和问题》，收入《2004—2005中国新诗年鉴》，海风出版社2006年4月版，独立7.《怎样细读现代诗歌——以顾城的《远和近》为例》，《名作欣赏》2007年第1期，独立8.《诗人小说家笔下的“观念”与“诗意”——张执浩的小说写作》，《小说评论》2007年第3期，独立9.《诗歌与批评的新召唤》，《文艺报》2008年2月19日，独立10．《新诗标准：在创作与阐释之间》，《海南师范大学学报》（社会科学版）2008年第3期，独立11.《“寻求对于真理的服从”——王元化与〈王元化集〉》，《出版发行研究》2008年第6期，独立12.《口语、个人与传统：近年中国诗歌现象述评》，《江汉论坛》2008年第7期，独立13.《小说·历史·真实——李洱〈花腔〉与小说文体》，《平顶山学院学报》2009年第4期，独立（二）专著类1.《新诗现代性追求的矛盾与演进——九十年代诗论研究》，湖北教育出版社2006年1月版，独著2.《叙事的诗意——我读张执浩》，武汉大学出版社2007年12月版，独著3.《文学欣赏与文本解读》，华中师范大学出版社，独著四、主持和参与的科研项目1．参与国家语言文字应用“十五”项目《网络环境下文学语言的生产、传播及其社会影响》。编号：YB105-60国家语言文字工作委员会2002—20062．参与中宣部“中央实施马克思主义理论研究和建设工程”文学课题组子课题《当前文学状况的调查》中共中央宣传部、中国作协2002—20053．主持教育部2008年度人文社科研究规划基金一般项目《改革开放三十年文学文体与文学传播形式变迁的研究》。编号：08JA751017教育部2008—2011五、获得的省部级奖励

酸甜酒芹炒花生。抓把花生，掰两根嫩芹菜，收拾干净，锅烧热，倒油撒盐扔花生，小火煎着甭管它，记得时不时到锅边扒拉两下就成。抽空把芹菜切成比花生稍微大点的粒粒瞅着锅里花生皮有些开裂，揪粒尝尝没生味了加些糖，尝的时候小心烫。火稍微调大些把糖炒化，沿锅边淋圈白酒继续扒拉到锅里没水并且能闻到些焦糖味儿了扔芹菜。随便扒拉两下根据个人喜好加醋火调到最大并且激情抛锅几十秒，赶在翻(糊)车(锅)前扔菜叶关火。随便搅和两下，直接搁锅里摊开等它们凉确认凉透后开吃。老醋花生老祖宗的智慧总能让所有的事物这样协调――就着老白干，惦念起炸花生米的香了，怕上火，于是泡进地道的镇江老醋里；口味太单颜色稍逊，那再撒上一把香菜。当品菜品的不仅是味时，它才能更久地留存心中。材料主料：小粒花生200克，镇江香醋80克，糖60克，香菜少许盐适量。做法1.锅中座油，油热后调小火放入小粒。2.将香菜碎拌进花生里。3.白糖、香醋、盐调匀成汁，浇在花生上即可。卤水花生开胃小菜,花生可健脾和胃、利肾去水、理气通乳、治诸血症,花生中的维生素K有止血作用。花生红衣的止血作用比花生更高出50倍，对多种出血性疾病都有良好的止血功效。含有维生素E和一定量的锌，能增强记忆，抗老化，延缓脑功能衰退，滋润皮肤。材料花生，卤水汁，八角，桂皮，盐做法1、花生洗净浸泡在清水里半小时以上。2、锅里加水，放适量盐、八角、桂皮、卤水汁，大火烧开，放入花生，中火煮30分钟左右即可。

马秀玲马秀玲，女，陕西省西安市人，管理学博士。2005年7月毕业于武汉大学行政管理专业，获管理学硕士学历与学位。2008年7月毕业于武汉大学行政管理专业，获管理学博士学历与学位。中文名：马秀玲国籍：中国出生地：陕西省西安市职业：管理学博士毕业院校：武汉大学主要成就：2009年10月参加了由全国妇女发展研究会、福特基金会主要成就：参与武汉市人事局委托课题“武汉市公务员队伍建设”的撰写参与武汉市人事局委托课题“武汉市十一·五”人才发展规划的撰写代表作品：《中国公务员培训模式发展及展望》等性别：女研究方向组织与人事制度，公共部门人力资源管理，公务员制度主讲课程为本科生、硕士生、MPA生讲授公共管理学、公共部门人力资源开发与管理、政府体制比较、行政管理学、行政组织学、西方行政思想史、社会学、专业英语等课程。主要荣誉2009年10月参加了由全国妇女发展研究会、福特基金会、天津大学共同主办的“第三届社会性别与公共管理论坛”，做大会主题报告《中国党政部门女性省部级公务员职业发展与成长路径研究》论文获该论坛一等奖。主要论文【1】李和中，马秀玲.布莱尔政府的国民医疗服务体制改革及其借鉴意义，《新视野》,2006年第11期。【2】马秀玲.公务员个体素质评价体系研究—以武汉市公务员素质调查为例，《市场研究》,2007年第7期。【3】马秀玲.中国公务员培训模式发展及展望，《中国人力资源开发》，2007年第8期。【4】马秀玲.中国公务员培训模式研究：层级制与市场制，《中国行政管理》，2007年第11期。【5】马秀玲.中国党政部门女性省部级公务员的成长路径与职业发展研究，《国家行政学院学报》，2009年第6期。【6】马秀玲.风险社会与罗斯福新政的再思考，《江汉论坛》，2009年第12期。【7】马秀玲.中国公务员培训市场化研究——一个交易成本理论的分析角度，《华南师范大学学报》，2010年第1期。【8】马秀玲.我国公务员培训模式选择的交易成本理论分析，《中国行政管理》，2010年第2期。科研项目【1】国家社会科学基金青年项目：服务型政府与国家公务员制度建设研究——以县级政府为例（2009-2012）（09CZZ022）。【2】教育部2009年度人文社会科学研究青年基金项目：中国官僚代表性与政策偏好研究——基于东、中、西三省的实证分析（2009-2012）（09YJC810019）【3】兰州大学人文社会科学学科建设基金项目：中国公务员培训模式研究(2009-2010)（LZUGH08003）。【4】国家社会科学基金一般项目：公务员素质评价体系与公务员素质建设研究（04BZZ022），排名第三，已结项。【5】国家自然科学基金重点项目：基于“善治”取向的我国地方政府规模与结构优化研究(70733003)，未结项。【6】参与武汉市人事局委托课题“武汉市公务员队伍建设”的研究报告撰写。【7】参与武汉市人事局委托课题“武汉市十一·五”人才发展规划的撰写。人物著作参著《中国公务员素质建设研究》第五章、第九章，中国社会科学出版社，2008。

十大最吓人的水怪：喀纳斯湖水怪、青海湖水怪、铜山湖水怪、尼斯湖水怪、刚果沼泽深处水怪、欧肯纳根水怪、长白山天池水怪、加拿大湖水怪、肯伟岛水怪、拉加尔湖水怪。1、喀纳斯湖水怪喀纳斯湖水怪是我国几大湖怪中唯一初露端倪者。经过专家论证，喀纳斯湖水怪之谜实际是一种称为大型哲罗鲑的冷水性鱼类，长约12—15米，头部宽1.5米，重达2—3吨。2、青海湖水怪据推测，青海湖水怪不太像是蛇颈龙之类的远古爬行生物，因为三次出现的水怪都是藏头藏尾的，无高大的驼峰，这些均不符合蛇颈龙的生活习性。3、铜山湖水怪铜山湖，地处亚热带向暖温带过渡区，属长江流域。1980年9月，位于驻马店市泌阳县的铜山湖水库突现“水怪”魅影，随后的20余年，“水怪”频频出现，被传得神乎其神，尤其传出竟然出现长100余米的“水怪”魔影。4、尼斯湖水怪尼斯湖水怪是生活在英国苏格兰尼斯湖的传疑生物。它的形象一向都是蛇颈龙一般的生物。此怪每年都吸引世界各地的游客前往参观，希望能一睹水怪真面目；同时也吸引着许多科学家和探险者的目光，数百年来已经有无数次的搜捕水怪行动，尽管最后都是以失败告终。5、刚果沼泽深处水怪据说它栖息在刚果河流域的沼泽里，一般躲在水底，只有搬迁和觅食的时候例外。人们传说它特别讨厌河马，见一只就杀一只，也有人说它厌恶人类，经常用尾巴打翻船只，还屠杀乘客。6、欧肯纳根水怪欧肯纳根水怪专家约翰柯克称，欧肯纳根水怪所掌握的证据要比尼斯湖水怪多，如果你在欧肯纳根湖畔度假最好带着照相机。目击者表示，欧肯纳根水怪体长为60-150米左右，头部像马，身躯像蛇。7、长白山天池水怪长白山天池位于东北长白山主峰附近，地方志上多次记载有关湖怪的传说。自1962年起，更是多次有人表示在这里发现过水怪。甚至有人总结出天池怪兽的特征：头大（比牛头还大）、嘴突、颈长（1米左右）、体硕（3米以上）。8、加拿大湖水怪最早在这里居住的古印第安人曾发现过它。每当渡湖时，他们总要带一只狗或一只鸡上船。在湖中，若水怪出现，距船很近，印第安人便把船上的狗或鸡扔下湖去，以便保证自己能够平安无恙。上世纪70年代，一位名叫苏珊·艾丽丝的女人看到湖面上漂着一根树干。突然，这根树干开始活动了，逆风逆流在湖中游动，自此人们蜂拥而至。9、肯伟岛水怪1954年11月，英国肯伟岛的几个农民在岛上发现一具明显是被海水冲到岸上的古怪尸体。尸体虽然已经严重腐烂，但是可以看出这是个两足动物，已经适应站立行走，因为尸体足部有5个脚趾，呈U形分布，还有足弓。尸体的头部很柔软，显然没有头盖骨，头上有巨大的眼睛。10、拉加尔湖水怪冰岛一家电视台公布了一段据说是“拉加尔湖水怪”的录像，视频由一名居民在该国东部的冰河河谷拍摄，在网上一经公布立即引起轰动。世界各地的网友纷纷登录该网站，一睹水怪真容。视频时长很短，可以看到在冰雪茫茫的河面上有一个长形的东西在移动，看样子像一条游走于水面的巨蟒。一些人表示，该画面证明了冰岛版的尼斯湖水怪，即“拉加尔湖水怪”的存在。

淘宝酷动城都是正品吗?物品一般都是正品的，但也存在一些滥竽充数的现象。因为酷动城交易平台，而且除了交易还有求购展示等功能，注册发布门槛也比较低，所以不能保证商品百分之百达标。也存在不符合交易规范的例子。目前所有手机卡都需要实名登记制。如果你想从实名登记制购买手机卡，其实很简单。可以持居民身份证到中国电信、中国移动或中国联通的营业厅办理。而且套餐也可以根据自己的需求选择。 交易前最好看一下实物图等凭证，卖家的信用 评价是否过关。一般信用良好 交易评价比较多而且都是好评，有实物图和详细说明的专业卖家都是可以信任的。如果是没有个人信息交易记录的小号和要求平台外转账交易的则需要留个心眼了。

鱼肚有什么营养价值1、含有植物纤维吸水性强在肠道中体积容易膨胀是肠道中的“充盈物质”。2含有的维生素A是骨骼正常发育的必需物质，有利于细胞的生殖与增长。3、既有造血功能补充人体所需的血液，从而改善贫血或冷血症，同时含有丰富的钾。4、转变成维生素A，在预防上皮细胞癌变的过程中具有重要作用，胡萝卜中的木质素也能提高。作为一种抗氧化，具有抑制氧化及保护机体正常细胞免受氧化损害的防癌作用。5、质脆味美、营养丰富。富含糖类、脂肪、挥发油、胡萝卜素、维生素A、维生素B1、维生素B2、花青素、钙、铁等营养成分。

一、著作类1、《先秦礼乐文化》，湖北教育出版社，1997年。2、《新出简帛与礼制研究》，台湾古籍出版公司，2007年。3、《中国文化发展轨迹》，（与冯天瑜合著），上海人民出版社，2000年。4、《中国文化史》（与冯天瑜、任放合著），高等教育出版社，2005年；2007年彩色增订本。5、《上海东亚同文书院大旅行记录》（主译），商务印书馆，2000年。二、论文类1、《从赋<诗>言志与引<诗>言志》，《中日邦交二十周年纪念文集》，辽宁教育出版社，1992年。2、《宴乐桑猎画像与战国宫苑社会生活》，《历史教学问题》1994年第1期。3、《礼乐文化与古代东方社会》，《社会科学战线》1995年第5期。4、《先秦乐文化的区域差异》，《原学》第二辑，中国广播电视出版社，1995年。5、《〈尚书?牧誓〉篇新考》，《史学月刊》1996年第5期。6、《人治社会及其文化机制》，《学术论坛》1996年第8期。7、《孔子与音乐》，日本日中文化研究会编《曙光》辑刊第5辑，日本和泉书院，1994年。8、《从楚文化中探寻日本文化之源》，日本日中文化研究会编《曙光》辑刊第6 辑，日本和泉书院1995年。9、《周代前期的文化整合》，《江汉论坛》1996年第8期。10、《孔子忠孝观念溯源──兼论先秦时期的宗族依附》，《天津师大学报》1997年第3期。11、《春秋战国时期“宗统”与“君统”的斗争──兼论我国古代忠孝关系的三个阶段》， 《学术月刊》1997年第5期。12、《中国文化史分期刍议》（与冯天瑜合撰），《学术月刊》1998年第3期。13、《贯穿古今，打通中西──评冯天瑜教授新著<人文论衡>》，《中国文化研究》1998年春之卷。14、《知识分子的“纯化“与“泛化”》，《科学?经济?社会》1998年第3期。15、《人文精神问题讨论综述》，《人文论丛》1998年卷，武汉大学出版社，1998年。16、《汉承秦制与汉承楚制》，日本日中文化研究会编《曙光》辑刊第9辑，日本和泉书院，1998年。17、《入蜀纪行》（译文），《辛亥革命史丛刊》第10辑，湖北人民出版社，1999年。18、《“勒马回缰作旧诗”——闻一多的第一次转折》，《光明日报》2000年1月14日。19、《英美学者的礼制研究》，《光明日报》2000年月11月17日。20、《孟子与齐燕战争——兼论〈孟子〉相关篇章的文本编年》，《中国哲学史》2001年第3期。 21、《论闻一多的中国文化史研究方法》，《闻一多国际学术研讨会论文选》，武汉大学出版社，2002年。22、《在汉口的外国人权益》（译文），《武汉现代化进程研究》，武汉大学出版社，2002年。23、《踊辟礼综考》，《人文论丛》2001年卷，武汉大学出版社，2002年。24、《先秦衅礼研究》，《江汉论坛》2003年第1期。25、《论〈开元礼〉对郑玄和王肃礼学的择从》，《中国史研究》2003年第1期；《人大复印资料?魏晋南北朝隋唐史》2003年第4期全文转载。26、《出土日书与楚地的疾病占卜》，《武汉大学学报》2003年第5期。27、《先秦血祭礼仪研究》，《世界宗教研究》2003年第3期。28、《禭·赗·遣——简牍所见楚地助丧礼仪研究》，《学术月刊》2003年第9期；《人大复印资料?先秦秦汉史》2004年第1期全文转载。29、《论闻一多的中国文化史研究》，《闻一多研究集刊》第9辑，武汉出版社，2004年。30、《“五祀”祭祷与楚汉文化的继承》，《江汉论坛》2004年第9期；《人大复印资料?先秦秦汉史》2005年第1期全文转载。31、《楚礼庙制研究》，《楚文化论集》第六集，湖北教育出版社，2005年。32、《新蔡简所见祭祷礼仪二则》，丁四新主编《楚地简帛思想研究》第二辑，湖北育出版社，2005年。33、《先秦财政史研究概要》，载《中国财政史研究概要》，湖南人民出版社，2005年。34、《治礼学贵在贯通——评彭林教授新著<中国古代礼仪文明>》，《中国文化研究》2005年第2期（夏之卷）。35、《汉代明器所见之楼阁与乐舞》，日本日中文化研究会编《曙光》特辑第3辑，日本翰林书房，2005年。36、《战国秦汉时期的里社与私社》，牟发松主编《社会与国家关系视野下的汉唐历史变迁》，华东师范大学出版社，2006年；《天津师范大学学报》2006年第1期；《高等学校文科学术文摘》2006年第2期选摘；《人大复印资料?先秦秦汉史》2006年第4期全文转载。37、《楚简中的诸“司”及其经学意义》，《中国文化研究》2006年第1期（春之卷）。38、《“谅阴不言”与王权更替》，《中国社会史评论》第六辑（2005年卷），天津古籍出版社，2006年。39、《新蔡楚简祭祷礼仪杂疏（四则）》，《简帛》第一辑，上海古籍出版社，2006年。40、《<序宁祷券>集释》，《楚地简帛思想研究》第三辑，湖北育出版社，2007年。41、《楚地水神研究》，《学鉴》第一辑，武汉大学出版社，2007年；《江汉论坛》2007年第8期。42、《传统学术中的学派》，《光明日报?国学版》2007年9月13日。43、《新蔡祭祷简中的两个问题》，《简帛》第二辑，上海古籍出版社，2007年。44、《说“举祷”——兼论楚人贞祷的时间频率》，《传统中国研究集刊》第三辑，上海人民出版社，2007年。45、《说“谪”——兼论汉代政治谴告理论的民间基础》，《学鉴》第二辑，武汉大学出版社，2008年。46、《经学史研究的复兴》，载冯天瑜主编《中国特色社会主义文化建设》，武汉大学出版社，2008年。?

把花生米洗净控一下水分，锅内放入花生油凉油即放入花生米小火慢炒，待花生米变微红色.盛出撒上椒盐或加自己喜欢的调料，再滴少许白酒，凉凉后.酥脆可口。

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问题一：真正的鱼胶是什么鱼的鱼鳔 鱼胶就是鱼肚的另外一个名词 只有是干制之后的鱼肚 就叫 鱼胶 、 海鱼 有1000多种呢 只有是鱼肚 就是真正的鱼胶 鱼胶也叫鱼鳔 就是鱼的一种器官 呼吸器官 就是鱼鳔 也叫鱼肚 所以说 鱼胶就是鱼肚 问题二：鱼胶是什么鱼做的 鱼胶是鱼鳔的干制品来的哦，鱼鳔是鱼在水中调节升降的那个器官，就是白色的很像气泡的那个东西，是自然的，而不是鱼的鱼肉做的呢。 问题三：鱼胶到底是鱼身上的什么部位 鱼胶，即鱼鳔。 鱼鳔胶 是中医传统应用的名贵药品，以鲟鱼、鳇鱼的鱼鳔制成，用治肾虚滑精、吐血不止等。但因资源不多，现主要以黄唇鱼、黄鱼、小黄鱼、[鱼免]鱼、鳕鱼、海鳗及淡水鲤鱼、鲶鱼等的鳔加工成鱼鳔胶或鱼鳔胶珠药用。 因胶原的来源不同，其氨基酸组成也有差异，一般水产动物和其他哺乳动物的明胶大体相似，其中甘氨酸约占1/3，丙氨酸约占1/9，脯氨酸和羟脯氨酸约2/9，这四种氨基酸共占总氨基酸的67%左右，其次是谷氨酸、精氨酸、天门冬氨酸和丝氨酸共占氨基酸总数的20%左右，其他如组氨酸、蛋氨酸、酪氨酸等的含量均极低。鱼鳔胶除作为滋补品外，对胃溃渍疡、肺结核及妇女崩中漏下等出血病症，均有较好疗效。另鱼皮的胶原易于水解提取制胶，如河豚鱼皮胶、海鳗皮胶、马面鱼皮胶及鲨鱼皮胶等，也有止血作用，可制成止血海绵。名贵的鱼翅即鲨鱼鳍，其弹性胶原可制成鲨鱼鳍胶，已作为良好的滋补强壮剂。鱼鳞的胶原蛋白亦易水解制成鱼鳞胶，此外尚含鱼鳞硬蛋白，需加稀酸或醋，才能煮沸溶解，鱼鳞胶可治妇女崩中带下，并对紫癜、鼻衄、齿龈出血等有一定疗效。且鱼鳞中含较多卵鳞脂，与水交融后有延缓细胞衰老的作用。 问题四：鱼胶种类有几种？ 你现在所看到的，是你到目前为止在网络上所能搜索到的鱼胶分类最详细的一个答案。鱼胶是由鱼类的鱼鳔加工制作而成的，几乎是有多少种鱼就有多少种鱼胶，除了少数几种没有鱼鳔的鱼没有鱼胶。不过我们现在在市面上，能看见的鱼胶基本可以分成以下几个大类： 金钱鳘，大黄唇鱼的鱼鳔制作而成，大黄唇鱼无法养殖，之所以把它摆在第一是因为它是鱼胶里面最稀有也是最贵的一种，最明显的标志就是金钱鳘有两根非常长的鱼胶须，但是市面上也有太多的假金钱鳘，鱼目混珠； 蜘蛛胶，哲罗鲑的鱼鳔制作而成，野生的早已十分罕见，随着养殖技术的逐渐成熟，蜘蛛胶的价格也在不断下降，不过由于养殖的哲罗鲑很少有体型较大者，而哲罗鲑又是一种体型巨大的鱼类，所以个头硕大的蜘蛛胶一般都是野生的； 白花胶，翘嘴的鱼鳔制作而成，野生的翘嘴来自印度和巴基斯坦的居多，但是野生的不是没有只是已经很少很少了，现在市面上的白花胶绝大多数都是养殖的翘嘴，养殖的基本来自广东和浙江沿海一带，养殖方式是在海边拖箱大规模半放养； 鳘鱼胶，这是一个大类，包含了金钱鱼胶、赤嘴鱼胶、斗湖鱼胶、乌溜鱼胶、青鲈鱼胶等，金钱鳘上面说过了，乌溜鱼胶、青鲈鱼胶市面上基本不会见到，不是说这两种很罕见，而是因为这两种胶又难做又太便宜又没什么特殊价值结果没人吃，赤嘴鳘还可以分成南澳赤嘴、阳江赤嘴、石肚赤嘴、大耳（浙江、印尼）、湛江赤嘴、红鸡赤嘴（孟加拉野生红鸡为上等）、素水赤嘴（印度）等，最好的是红鸡赤嘴（市面上的红鸡基本都是用素水假的），阳江赤嘴、石肚赤嘴、湛江赤嘴跟本港的赤嘴基本上是没有了（除非私人珍藏），市场上的大多数都是素水赤嘴和南澳赤嘴； 北海鱼胶，主要产自广西、巴西、缅甸、英格兰、阿根廷等，数尖尾北海是比较不错的； 安南鱼胶，也叫双牙鱼胶，有公肚母肚之分； 金龙鱼胶，大黄鱼的鱼鳔制作而成，市面上比较好销也比较常见，很少有野生的，但是经常有出远海的渔船归来会抓到一些，中国沿海的大黄鱼可分为东海北部中部群、闽粤东群、粤西群； 黄花胶，小黄鱼的鱼鳔制作而成，大黄鱼和小黄鱼是两种鱼，小黄鱼分布于我国黄海、渤海、东海及朝鲜西海岸，跟大黄鱼一样也是有时能抓到野生的，市面上的基本都是养殖的黄花胶，野生的基本都是渔民自己吃了或者进酒店了； 白莲花胶，白莲这个叫法是最近几年才被叫热的，我们南澳渔民本地叫法是红袄鱼胶，红袄鱼本地也叫溪袄，野生的已经不多了，很多也是养殖的，因为市面上也很多了所以列出来； 成鱼胶，南澳本地鱼胶，缅甸也有产，这鱼胶很便宜，因为补营养不怎么好，但是治疗咳嗽的能力却是本地人公认的鱼胶里最好的，只不过现在的人都爱吃药罢了； 鳕鱼胶，鳕鱼的鱼鳔制作而成，这个都是进口的，基本来自新西兰和挪威，据说新西兰来的鱼胶都是野生的，所以新西兰鳕鱼胶价格较昂贵； 鳖鱼胶，用鳖的壳边上的肉制作而成的，鳖也就是王八，这种也不是很少见，不过功效一般般吧，口味也特殊； 鳗鱼胶，鳗鱼的鱼鳔制作而成，鳗鱼就不说了，在海里看起来只有头和尾巴的东西，身长梗不动就超过潜水员的那种； 其它鱼胶，因为鱼有数千上万种，所以鱼胶也一样，只不过只有少数的鱼会被当做鱼胶的加工对象而已，一些地方上的鱼胶，我没提到的，欢迎补充。 其实你们可以在网上比如淘宝这样的找一家名字叫大众食补，这家人的鱼胶是渔民自己晒的，性价比十分高，跟她们买鱼胶你可以省不少钱，她们也会教你怎么吃、吃了有什么作用、怎么存放。 ...>> 问题五：尖头鱼胶是什么鱼取出来的。谢谢！ 鱼胶的头部是尖的，有这样特征的鱼胶包含安南鱼胶（鳘鱼的一种）、红鸡赤嘴（鳘鱼的一种）、鳗鱼胶（海鳗的鱼胶）、斗湖（有些斗湖的头也是尖的）、葫芦胶等，所以除了鱼胶的头部是尖的之外，可不可以再提供其它特征以便辨别？你可以在网上比如淘宝这样的找一家名字叫大众食补，这家人的鱼胶是渔民自己晒的，性价比十分高，跟她们买鱼胶你可以省不少钱，她们也会教你怎么吃、吃了有什么作用、怎么存放。可以的话，提供一下胶体的大小和形状等，能上图更佳。 问题六：鱼胶排在第一位的是什么鱼 黄唇鱼,“黄唇鱼的鲜胶（注：鱼膘）就是同等重量的黄金价格也难望其项背” 问题七：带须的鱼胶是什么鱼 一个功能鱼蛋白。外观方面，新机构和透明的鱼胶更白，老鱼胶趋于暗黄色和皱皮，盖有裂纹。味，新鱼胶粘性质地，老鱼胶是没有粘性，并且所述锅以来变得很厚，甚至超过一厘米喜欢吃像松饼。白色粉末。在pH 问题八：鱼胶是鱼的那里的一部分，是鱼泡吗 鱼胶即鱼鳔（辅助呼吸器官、鱼泡）的干制品，富胶质，故名鱼胶，也称鱼肚、花胶。鱼胶与燕窝、鱼翅齐名，是“八珍”之一，素有“海洋人参”之誉。它的主要成分为高级胶原蛋白、多种维生素及钙、锌、铁、硒等多种微量元素。其蛋白质含量高达84.2%，脂肪仅为0.2%，是理想的高蛋白低脂肪食品。是人体补充、合成蛋白质的原料，且易于吸收和利用。 种类 ①明胶 由生产鱼片时剩下的不带内脏、血、肉等的皮和鳞制成。原料经洗净、石灰水浸泡处理、浸酸脱去鱼鳞中的磷酸钙、漂洗、中和、胶化、过滤、凝冻、切片和干燥即成。明胶纯度高、透明度和粘度大、冻力强，主要用于制造培养基、珂版、感光胶片等，也可用于食品工业。 ②粗胶 将与血、肉、内脏混杂在一起的头、尾、骨等粗胶原料清洗后，在加压釜中以蒸汽加热，再经压滤或高速离心分离，除去杂质和鱼油后，蒸发浓缩到50%浓度，再加入防腐剂和香料即成。在常温下不凝冻，使用方便。是木材、皮革等的胶粘剂，也是火柴、砂轮制造中的粉末粘合剂。 ③鱼鳔胶 鱼鳔水洗除去粘液、血污后，剥去内、外层薄膜，较大而厚的单独干燥成片胶；较小而薄的则数片叠在一起碾压成圆形或带形，干燥后称为圆胶或带胶。色微黄、半透明、质强韧，稍有鱼腥味，用作啤酒等饮料的澄清剂和果汁果酱的增稠剂。此外优质大黄鱼片胶又称鱼肚，是传统的海珍品。黄唇鱼胶是名贵滋补品。鱼胶用作酒类的澄清剂，久已用于啤酒的澄清，提高清凉度，相应提高冷冻稳定性，而且对缩短后熟周期有一定作用。 鱼胶作为海味八珍之一，价格不菲。目前市面上高质量的鱼胶500克上万元甚至几十万元的都有，普通的价格也要几百元。相对而言，野生鱼种提取的鱼胶经济价值和食疗价值较大。由于环境恶化等原因，鱼胶的产量有所下降，市面上出现不少以次充好的鱼胶，食用了假鱼胶不仅对身体无益，还可能严重损害人体健康。 问题九：花胶是指什么鱼的什么部位？ 花胶即鱼肚、是各类鱼鳔的干制品,以富有胶质而著名,其别名为花胶。 花胶的功效 从中医角度，花胶极有滋补食疗作用，是取自鱼鳔晒干制成，一般会采用巨大的鲟鱼、和大黄花鱼为原料，由于各种花胶鱼肚会随著不同鱼类加工炮制，故鱼鳔坚硬程度亦有异，可分成广肚、花胶与炸肚三种，身价由每斤几百元至几千元不等。花胶自古便属于“海八珍”,而近年经过营养学的分析，犹如“达文西密码”般，解开了花胶的“宝物”之谜。 花胶，其实就是鱼肚，是鱼鳔的干制品，富胶质，故名花胶。中国人从鱼中剖摘鱼肚食用，可追溯至汉朝之前。1600多年前的《齐民要术》就记载有现今之所谓鱼肚了。 花胶与燕窝、鱼翅齐名，是“八珍”之一。花胶素有“海洋人参”之誉。它的主要成分为高级胶原蛋白、多种维生素及钙、锌、铁、硒等多种微量元素。其蛋白质含量高达84.2％，脂肪仅为0.2％，是理想的高蛋白低脂肪食品。 　　花胶不仅是筵席名菜，还有相当的滋补作用和药用价值。花胶含有丰富的蛋白质、胶质等，有滋阴、固肾的功效，可助人体迅速消除疲劳、对外科手术病人伤口之恢复也有帮助。有饮食行家说，以前，老人家会留起一些陈年花胶，留待女儿或媳妇怀孕前后食用。一般而言，怀孕4至5个月便可食用，临生产前可多几次，这样产后便会舒服些。此外，外科手术后4至5日，亦可进食花胶，伤口会愈合得好些。 问题十：花胶和鱼胶有什么分别 鱼胶花胶鱼泡鱼漂都是一种东西， 国内的像我们店的这边的批发市场都是没有人叫花胶鱼肚的，都是叫鱼胶 香港人就很少人叫鱼胶，都是叫花胶的， 广州叫鱼肚的比较多， 所以所以，一个地方一个名字叫法不同而已。

我们对于西方一袭黑衣黑帽、手持镰刀的死神形象耳熟能详，但是对中国古代文学作品中的死神形象却知之甚少。在屈原的描述里，大司命代表了黑暗崇拜，河伯相对和蔼可亲，这与楚地的巫文化有着密切的关系。让我们跟随文史君，通过比较中西死神神话，一起来看看《楚辞》世界里先秦楚地的死神形象吧。 一、死神从哪里来？ 关于中国早期诸神神话，围绕其产生历来争议很大。苏雪林先生认为中外早期文化交流的一个重要内容是神话的交流传播，例如西亚的死神尼甲、水神兼死神哀亚，埃及死神奥赛里斯，印度的死神阎摩等死神神话先后流传到中国，并成为中国死神神话的素材。这可以说是域外宗教神话比较研究的滥觞。她曾在《我研究屈赋的经过》中提到：「 ”我发现了世界文化同出一源，中国文化是世界的一支。我研究屈赋竟得到一个一以贯之的方法。” 阎魔罗阇 朱大可在2014年出版著作《华夏上古神系》，按照其逻辑进一步提出独特的「 ”神名音素标记”概念，同时指出全球各地的上古神话均起源于非洲。在书中通过论证指出楚文化是本土文化、黄河文化和印伊文化的「 ”三元组合”。 当然死神的说法与本土的鬼神观念息息相关，楚地突出的巫术文化也给死神的出现提供了很大的可能性。屈原《九歌》在今天不少学者看来就是一组祭神曲，而其中大司命、河伯都具有「 ”死神”形象。 楚巫文化 二、昼夜与生死——大司命 《九歌·大司命》描写大司命的形象，开篇即气势宏大： 广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘； 君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予。 屈原剧照 关于首句「 ”天门”，《淮南子》注云：天门，上帝所居紫微宫门也。洪兴祖援引东汉末高诱的说法认同这一观点。然而有学者进一步论证提出，高诱说并不符合屈原所处战国时代对天门的认识，《大司命》中的天门是昼夜变化之门，也是出生入死之门。在详实的论证下，这一观点更加突出其「 ”死神”形象。大司命的上场，伴随的是生死之门洞开、滚滚乌云遮天；是旋风开路、暴雨清洗大地。「 ”乌云”「 ”飘风”「 ”涷雨”这些意象无疑是冷色调的，是让人不寒而栗的，在这样的情况下大司命出场，我们可以感受到他的权威、威严与冷酷。天下九州，黎民百姓，生杀予夺，在吾一人！尽管是迎神女巫对其的赞颂，但其实也是一个死神的自述。 先秦时楚疆域 《大司命》中接着描绘这位死神大人： 高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑； 灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所； 折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。 其中「 ”阴阳”二字，让人想起古代思想家用阴阳二气的变化来解释宇宙万物的变化之道与生死本质。「 ”众莫知兮余所”，这是迎神女巫的唱辞：谁也不知道大司命的作为职掌。看似令人费解：既然不知道这位大人的所管为何还要去迎接这位神？其实反映在科学不发达的时代，人们并不知道生死本质，而「 ”死”是上天强加于人的，人只有被迫接受，因而人们对神秘主义的死亡存在着巨大的恐惧和无奈，不知道这位死神大人的镰刀会落在谁的头上，正是因为如此，才虔诚的去迎神娱神。 动漫《秦时明月》里的大司命 在迎神之后，《大司命》结尾写道： 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人； 愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮可为？ 死神来了，死神去了。重新刮起来时的旋风，驾着龙车冲向高空，留下的只是迎神女巫个人的惆怅——也许还想着死神能多停留一会儿，再听我更加虔诚的吟唱，然而死神却依旧离我而去。是不符合情理吗？可神为什么要符合人的情理？在死神大司命的眼里，人不过是「 ”寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，实在太渺小了，根本不值得过多关注。众生就是神的庄稼，待到庄稼长成，便是要收割了。而最后一句「 ”固人命兮有当，孰离合兮可为”，可以说其中有着作为一个人对人生命运的无可奈何，也可以说是对生死寿夭的达观态度。但无论怎样说，在格外崇巫信神的楚地楚人的眼里，这就是现实、这无从选择、这便是神给众人的命运，无需抱怨。大司命作为这样一个死神，是高高在上的，纵使冷漠依然得万众瞩目。 三、另类死神——河伯 （一）因水死，成水神——另类死神 关于河伯，其本名叫冯夷（冰夷），按照《抱朴子·释鬼篇》言， 冯夷过黄河时突然涨水，不慎落入水中而被淹死，随后被封为黄河之神。因为落水而亡，而被封为水神，在早期，楚地这样的例子还有很多。如负父投水的曹娥，被后人称作游江女娘，即有水神之意；伍子胥虽不是直接水死，但因为死后被投入江中，被后人认作涛神，也即是水神兼死神。 伍子胥 当然「 ”水”同样是不可忽视的一点，楚地一直以来有着「 ”太一生水”的信仰，对水有着独特的感情。楚地的祭祀文化中突出的一点便是水神祭祷，根据学者杨华的研究（参考文献2），这些祭祀包括「 ”江”、「 ”大水”、「 ”大川”、「 ”汉女”、「 ”湘君”及「 ”湘夫人”、「 ” *** ”、「 ”淮河”「 ”曲池”等, 北方地区常见的「 ”河伯”、「 ”玄冥”、 「 ”罔两”等水神也在楚地偶有祭祀，此外「 ”水上”、「 ”溺人” 等厉鬼也是楚人祭祷的对象。 （二）死神与河神之间——河伯 《九歌·河伯》描写河伯的形象，首先写道： 与女游兮九河，冲风起兮横波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。 河伯的出场同样是气势非凡，大风掀动波浪，二龙并驾齐驱，但和《大司命》相比少了不少威严，多了一些平易近人。「 ”与女游兮九河”，我和你河伯畅游在那九河之上，这是迎神女巫之言，是相当大胆的，比起大司命的庄重威严，这无疑显得轻松和自然。 《河伯》中接着写道： 鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。灵何为兮水中？ 乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。 前两句描写的是河伯的宫殿，鱼鳞蛟龙、紫贝朱红；而河伯本人，则是乘着硕大的白鼋，更有数尾鲤鱼紧随其后。如此的华贵，却能够和迎神女巫共处，甚至话语之间仿佛还产生一种情愫，这样的一位水神、死神，的确与大司命不同。 河伯 《河伯》末尾写道： 子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。 同样作为死神，大司命来也傲然，去也傲然，没有和迎神女巫有任何过多接触；而河伯却愿意和迎神女巫握手道别，甚至接受了迎神者的送别。与大司命相比，河伯这位死神的确更加的亲和。为什么会有这样的差别？应该说这其实就是楚地死神的两种不同形象：以大司命为代表的是黑暗的死神，从文中的词语、到文中的场景，都是黑暗的、冰凉的，令人不寒而栗，望而生畏；以河伯为代表的是光明的死神，文中的词语是欢快的、色彩是鲜艳的、文中的场景是暖色调的，死神乐于和人类相处，接受人类的感情，「 ”这个死神不太冷”。 不管是大司命还是河伯，都得到了人们的称颂，然而我们也可以理解，二者在楚人眼里也有高下之分。河伯终究只是一位黄河之神，能力有限，带给人们的影响也有限；而大司命作为掌管万千百姓的大神，一手生杀予夺，带给人们的影响是巨大的。因此，无疑大司命会更受楚人重视——楚人奉行的是一种力量崇拜，并不去讲好坏善恶的标准，只要你有力量就会被崇尚，从这个意义上，其力量崇拜实则也是一种「 ”黑暗崇拜”。 文史君说： 先秦楚地的死神形象，可以分为以大司命为代表的「 ”黑暗死神”和以河伯为代表的「 ”光明死神”，两种死神虽均被楚人重视得以祭祀，然而前者更胜一筹。以大司命为代表的死神形象是占主导地位的，而这也使得楚人的黑暗崇拜更加突出。低喃死神语，暗夜楚之灵，这种黑暗崇拜充实了楚地的巫术文化，也使得这片土地更加的神秘。 参考文献： 1、洪兴祖：《楚辞补注》，《中华书局》1983年版。 2、杨华：《楚地水神研究》，《江汉论坛》2007年08期。 3、罗家湘：《「 ”天门”与九歌>二司命的生死交融》，《郑州大学学报》（哲学社会科学版）2014年第6期。 （作者：浩然文史·郑大嵩阳国学会） 本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品，未经授权禁止转载！ 本文所用图片，除特别说明外都来自互联网，如有侵权烦请联系作者删除，谢谢！ 我们会每天为大家奉上精彩的历史文章，恳请各位读者朋友关注我们的账号！您的点赞、转发、评论，这是对我们最好的支持！ 好书分享 感谢您读完我们今天的文章！ 楚地的历史和神话传说，以其迥异于中原的地方特色而别具魅力。而这些楚地的传说，大多记录在以屈原为代表的楚地文人所特有的文学作品，即楚辞里。遗憾的是，隔了两千多年的历史回望，我们今天的多数人已经很难读懂楚辞，更别说里面的历史和故事了。不过，有了这套注音注释插图版的楚辞，这一切都不再是问题了！ 注音注释 全新校注+收录全篇+全简注释+随文注音，如此好书，原价118，现价只要59元哦~一顿肯德基都不止这个钱了吧~ 楚辞（畅销100万册《诗经》同款。易中天、冯唐、张皓宸推荐， ￥59 购买

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诗仙：李白；诗圣：杜甫；诗佛：王维；诗鬼：李贺。李白(701-762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。他的诗今存900多首，如《梁甫吟》、、《侠客行》、《行路难》、《古风》、《梦游天姥吟留别》等。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。他的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。他还擅长运用极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”等诗句。 杜甫（712-770），字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他一生写下了1000多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。如“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”，表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立。杜甫诗歌的风格可以概括为“沉郁顿挫”，这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。杜诗语言平易朴素、通俗、写实，却极见功力。 王维(701-761)，字，摩诘，唐代杰出的诗人、画家。他在中年以后日益消沉，常常以佛理和山水寄托怀抱，也反映在他的诗歌创作上，因此后人称他为“诗佛”。他的诗今存400多首。其中的山水田园诗主要是写他隐居终南、辋川的闲适生活和山水风光。无论是雄奇壮阔的景象，如“大漠孤烟直，长河落日圆”，还是细致入微的自然物态，如“明月松间照，清泉石上流”，他都能以对大自然敏锐的感受，抓住自然的色彩、声音和动态，或素描，或刻画，挥洒自如，意境独到。古人概括王诗艺术特色说：诗中有画，画中有诗。语言则清新凝炼，朴素中见华采。 李贺（790-816），字长吉。晚唐诗人。福昌（今河南宜阳）人。祖籍陇西，自称“陇西长吉”。家居福昌昌谷，后世因称他为李昌谷。李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但其家已没落。他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名。一生体弱多病，27岁逝世。今存诗242首。他的诗作有讽刺黑暗政治和不良社会现象的，如《秦王饮酒》、《猛虎行》、《金铜仙人辞汉歌》；有发愤抒情的，如《开愁歌》、《致酒行》、《浩歌》等；有写神仙鬼魅的，如《梦天》、《天上谣》、《古悠悠行》等；有咏物等其他题材的，如《李凭箜篌引》、《马诗二十三首》等。李贺诗的艺术特色是想象力非常丰富奇特，句锻字炼，色彩瑰丽。如“羲和敲日玻璃声”、“酒酣喝月使倒行”、“银浦流云学水声”等匪夷所思的奇语，比比皆是。据统计，他的作品中出现“死”字20多个，“老”字50多个。尤其是写神仙鬼魅的作品，常常让人感到幽灵出没，阴森可怖。因此，后人称李贺为“诗鬼”。

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刘知几（661年-721年），字子玄，彭城（今江苏徐州）人。唐高宗永隆元年（680年）举进士。武则天长安二年（702年）开始担任史官，撰起居注，历任著作佐郎、左史﹑著作郎﹑秘书少监﹑太子左庶子﹑左散骑常侍等职，兼修国史。长安三年与朱敬则等撰《唐书》八十卷，神龙(705年～707年)时与徐坚等撰《武后实录》。玄宗先天元年（712年），与谱学家柳冲等改修《氏族志》，至开元二年(714年)撰成《姓族系录》二百卷，四年与吴兢撰成《睿宗实录》二十卷，重修《则天实录》三十卷﹑《中宗实录》二十卷。 刘子玄 年表 生平 家学渊源 刘知几出生于一个世代官宦之家，书香门第。他的曾祖刘珉为北齐唯阳太守，祖父刘务本为隋留县长。知几的从祖父刘胤之“少有学业”，在隋时即与信都丞孙万寿、宗正卿李百药为“忘年之友”。唐高祖武德年间为信都令，曾与国子祭酒令狐德棻、著作郎杨仁卿等，一同撰成国史和实录，并因之授封阳城县男。刘知几的从父刘延佑进士及第，颇有文名。刘知几的父亲刘藏器在高宗时为侍御史。监察御史魏元忠很称赞刘藏器贤能，高宗也打算提升他为吏部侍郎，因遭魏玄同的反对，便放他出为宋州司马。其执法如山，无所阿私，言词抗直，不畏权贵，甚至敢于批评当朝天子“用舍由情”、“失信”。 刘知几有两位胞兄，长兄知柔，仲兄知章。知柔“性简静，美风仪”，与知几俱以善文词知名，在官也有善政。累迁工部尚书、太子宾客、封彭城县男。据李邕《刘知柔神道碑》云：“公春秋七十有五，以开元十一年六月十五日遇疾，薨于东都康俗里之私第。”依此推断，知柔当生于贞观二十三年（649年），比知几长十二岁。李邕称颂知柔先人“莫不都长忠方，简质贞亮，业行优绝，政理殊尤”，赞美知柔“立年博达，典学为海；懿文为林，镇重为山，幽静为骨，清谈事约，言遣理深。谦常后身，俭不逼下”，且“仪形硕伟，风神散逸”。 知几出生于唐高宗龙朔元年（661年），那年，其父五十有四，知柔一十有三。他生长在“鼓簧史撰，柱石邦家”的官宦之家和书香门第里，整个家庭氛围的习染，使刘知几的童年受到良好的文化教育。 在知几的先辈中，同史学颇多关系者是他的从祖父刘胤之和从父刘延佑，而其父兄皆以词学知名，幼年时代的刘知几多受父兄黛陶，颇善文词，这为他一生的学术事业打下坚实基础。知几夙好史学，也许受了从祖、从父的影响，更重要的乃是个人的志趣，其父能顺其秉性，采取了“因材施教”之法，调动了刘知几求学的积极性，使之顺利地踏上了史学道路。 少年学习 有关刘知几青少年时代的学习生活，刘知几在《史通》中有所记载。《自叙》说：予幼奉庭训，早游文学。年在纨绮，便受《古文尚书》。每苦其辞艰琐，难为讽读。虽屡逢捶挞，而其业不成。尝闻家君为诸兄讲《春秋左氏传》，每废《书》而听。逮讲毕，即为诸兄说之。因窃叹曰：“若使书皆如此，吾不复怠矣。”先君奇其意，于是始授以《左氏》，期年而讲诵都毕。于是年甫十有二矣。所讲虽未能深解，而大义略举。父兄欲令博观义疏，精此一经。辞以获麟已后，未见其事，乞且观余部，以广异闻。次又读《史》、《汉》、《三国志》。既欲知古今沿革，历数相承，于是触类而观，不假师训。自汉中兴已降，迄乎皇家实录，年十有七，而窥览略周。其所读书，多因假赁，虽部帙残缺，篇第有遗，至于叙事之纪纲，立言之梗概，亦粗知之矣。但于时将求仕进，兼习揣摩，至于专心诸史，我则无暇。刘知几《自叙》相当具体地叙述了他在二十岁前的读书生活。刘知几从十一岁读《左传》，次读《史》、《汉》、《三国志》，再次读“自汉中兴已降，迄乎皇家实录”，不只是一史唯读一部，而是“触类而观”，到了十七岁便“窥览略周”。《隋书·经籍志》着录史部之书凡817部，13264卷，知几若“窥览略周”的话，其数目实在不小。以半数计，也是相当可观了。 刘知几走了一条自己的治学道路。他不走“精此一经”之路，“辞以获麟已后，未见其事，乞且观余部，以广异闻”。他博览古今史籍，目的是想了解“古今沿革，历数相承”，他“触类而观，不假师训”，凡所读书，粗知“叙事之纪纲，立言之梗概”。这种治学的目的和方法，一反经学笺注主义，为了通晓古今沿革变迁，采用的是“通古今之变”的方法。 “不假师训”，走独立钻研的路，这其中首先表现为他不盲目迷信师训，而且对师训、成说表现出某种怀疑和批判精神。他在《自叙》中说：“自小观书，喜谈名理，其所悟者，皆得之襟腑，非由染习。故始在 总角，读班、谢两《汉》，便怪前书不应有《古今人表》，后书宜为更始立纪。当时闻者，共责以为童子何知，而敢轻议前哲。于是赧然自失，无辞以对。其后见张衡、范晔集，果以二史为非。其有暗合于古人者，盖不可胜纪，始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”少年刘知几的质疑精神，是其治学风格的重要特征。刘知几在青少年时代博极群书，积累了融会古今的渊博学识，从而打下了一生的学问基础。这博通的治学道路是少年刘知几治学的又一特征。前已提及，少年刘知几在十七岁前对古今史籍“窥览略周”，已属不易。他在经、史之外，也读了大量文学的书。尽管他夙好史学，但家学传统的薰陶，父兄的言传身教，也颇喜诗赋。 他是在高宗永隆元年（680）应科举进士及第的。在《史通·忤时》篇说：“仆幼闻诗礼，长涉艺文，至于史传之言，尤所耽悦”，大体反映了他在举进士之前的学习历程。经史文的结合，奠定了他一生治学的基础。 知几“以同学知名”应该是二十岁前后的事，他说：“余幼喜诗赋，而壮都不为，耻以文士得名，期以述者自命。”“余初好文笔，颇获誉于当时，晚谈史传，遂减价于知己。”结合“仆幼闻诗礼，长涉艺文，至于史传之言，尤所耽悦”的话，可以看出知几青少年时代奔走文史的路径。 《史通·自叙》中也曾披露，他在科举前“未暇”“专心诸史”，而“射策登朝”之后，“思有余闲，获遂本愿，旅游京洛，颇积年岁，公私借书，恣情披阅。”这说明，知几在幼年时代接受了良好的教育，他从亲职教育中很早就喜欢上了史学，确立了学史、研史的志愿。二十岁前由于父兄的黛陶，也一度喜爱诗赋文章，颇得世人称誉。自踏入仕途以后，乃专心于史学事业。 步入仕途 刘知几二十岁后步入仕途，随着学识日进，逐步形成了自己对史学的看法。知几进士及第后，经吏部考试，授获嘉县（今河南省获嘉县）主簿。这是一个正九品的小官，负责一县的文书，是县衙幕僚之首。知几在公务之暇仍潜心坟典，经史百家，无不涉猎，杂记小书，在所浏览。当时的京城长安和东都洛阳，自然是经济、政治和文化的两大重心，获嘉县地近两都，知几得以旅游京洛，饱览公私藏书。自永隆元年（680年）入仕起至圣历二年（699）调职京都止，近二十年，知几都是在公务之闲博览群史，实际上是学史研史的二十年。 刘知几登上仕途之时，适值武则天以皇后身分干政之际。她是实际上的执政者。到武则天统治的最后时期，即天授（690—692）之后，社会政治紧张的局面方趋缓和。天授初年，武氏急于培植拥护她的社会力量，取得士人支持，收天下之心，因而“大搜隐逸”，一时间官吏冗滥成灾。刘知几在天授二年（691）十二月，以刚直的态度，敏锐的政治眼光，上书请淘汰尸位素餐的官吏。同年，知几又上书建议“刺史非三岁以上不可迁官”。 证圣元年（695年），刘知几针对当时赦有无度的弊端，提出“节赦”的主张。 刘知几表陈四事，涉及于官吏的社会作用、选拔标准以及管理使用办法等诸方面的问题，而集中于对现实政治中妄授妄施等腐败现象的批判。 就在这个时期，刘知几写了一篇《思慎赋》。这篇赋既显露了刘知几的才华，也道出了他的苦闷，特别是抒发了他在苦闷之下经过冷静思考而痛下的志向。以知几之博学卓识之才，充任九品主簿，自然是大材小用，而且从弱冠之年入仕之始直到写《思慎赋》时已十五年没有迁升，感到仕途前程渺茫，这“思慎”只能是对现实的抗争。在盛唐的政治舞台上，刘知几身居仕班，但他没有成为政治家，是社会没给他提供机遇。唯其如此，他的精力又集中在学术事业上去了。 史馆遭遇 武后圣历二年（699），三十八岁的刘知几在做了十九年获嘉县主簿后，调任京师定王府仓曹。这次调职，有两个因素在起作用。其一，此时的刘知几已经是闻名全国的学者。青少年时代已以文学知名，主簿任上多次上表，也展示了他的才华。其二，则天诏修《三教珠英》，以为刘知几是个人选。据《旧唐书·徐坚传》载：“坚又与给事中徐彦伯、定王府仓曹刘知几、右补阙张说同修《三教珠英》。”时在圣历二年（699）。 《三教珠英》于长安元年（701）修成一千三百卷，次年知几出任著作佐郎。时年四十二岁。适如他自己所说：“长安二年，余以著作佐郎兼修国史，寻迁左史，于门下撰起居注。”从此开始了他的史官生涯 。著作佐郎是著作局里的职任。著作局设有著作郎和著作佐郎，佐郎六人，秩位从六品上。自刘知几进入史馆后，面对着无数难以克服的矛盾。刘知几在《史通·自叙》中回顾自己在史馆修史的往事，不无感慨地说：“长安中，会奉诏预修《唐史》。及今上即位，又敕撰《则天大圣皇后实录》。凡所著述，尝欲行其旧义，而当时同作诸士及监修贵臣，每与其凿枘相违，龃龉难入。故其所载削，皆与俗浮沉。虽自谓依违苟从，犹大为史官所嫉。” 刘知几自长安二年（702）进入史馆，至中宗景龙四年（710），九年之中，“三为史臣，再入东观”。“长安二年以著作佐郎兼修国史，寻迁左史，于门下撰起居注。”这是一为史臣，一入东观（史馆）。中宗即位之后，“除著作郎、太子中允、率更令，其兼修史皆如故。”这就是二为史臣。中宗还京不久，“驿征入京，专知史事，仍迁秘书少监。”这就是三为史臣，再入东观。这些年，他参与修过《唐史》，重修《则天实录》等。但是，修史并没有给刘知几的功名追求带来多少帮助。 《唐会要》卷六十四《史馆杂录下》记载说：“景龙二年四月二十日，侍中韦巨源、纪处讷、中书令杨再思、兵部侍郎宗楚客、中书侍郎萧至忠，并监修国史。其后，史官太子中允刘知几以监修者多，甚为国史之弊，于是求罢史职，奏记于萧至忠。” 刘知几辞去史任之后，出任太子中舍人，又为修文馆学士。 私撰史通 长安二年，开始私撰《史通》，详论史书之体例及内容，阐述自己对史学的见解，是中国第一部史学评论专著，对后世影响很大。 但并未投入主要精力。他在长安四年（704）曾作了《刘氏家史》十五卷和《谱考》三卷。神龙二年（706）中宗还京师，知几逗留东都。《史通·忤时》回顾了当时的情景：“会天子还京师，朝廷愿从者众。予求番次，在大驾后发日，因逗留不去，守司东都。杜门却扫，凡经三载。或有谮予躬为史臣，不书国事，而取乐丘园，私自著述者。由是驿召至京，令专执史笔。” “驿召至京”在景龙二年（708），自神龙元年至景龙二年，知几“一为中允，四岁不迁”，但他“守司东都，杜门却扫，凡经三载”，定是集中精力撰写《史通》的三年。有人说他躬为史臣，不书国事，私自著述，就是指撰写《史通》一事。知几于景龙二年（708）被驿召至京，专领史事，迁秘书监。就在这时提出求退史职的要求。其实，他至少已集中三年的精力撰写着《史通》，至景龙四年（710）二月，全书完工，凡二十卷。 学术思想 刘知几认为史学家须兼备才、学、识三长，尤重史识。强调直笔，提倡“不掩恶、不虚美”，“爱而知其丑，憎而知其善”。刘尚实用，反浮词，抨击六朝骈文的颓靡之风，反对华而不实的辞赋，主张运用当代通用的语言，反对依仿古语，反对形式模拟。这些论点，都给后代散文家以启发和影响，乃是中唐古文运动之先声。 许冠三以为：“刘知几师承遍及四部。……但其中以《左传》、《论衡》、《文心》三书尤具决定性作用。”“《左传》是刘知几史学入门师，仰慕的‘述者之冠冕"，创建实录史学原理之实存典范，影响于《史通》字里行间。”“从《史通》所言史之大用与要务看，更显得知几是《左传》学派之传人。”（《刘知几实录史学探源》，《中华文史论丛》1982年第2辑） 许凌云提出，刘知几继承了孔子、司马迁以来的优良史学传统，继承了扬雄、桓谭、王充以来的批判哲学的战斗风格，也继承了前人著作，尤其是王充《论衡》和刘勰《文心雕龙》的撰述形式，写出了《史通》。许文重点分析了司马迁继《春秋》之业思想和所开创的通史家的道路、王充的实事求是的态度和怀疑批判精神、刘勰的史学思想与《文心雕龙》的编纂形式对刘知几的影响（《刘知几学术思想渊源》，《齐鱼学刊》1992年第1期）。符定波认为，刘知几把“史识”作为“好是正直，善恶必书”的高贵品质和勇敢精神，比孟子说得更明晰、更系统（《试论刘知几的史学渊源》，《常德师专学报》1982年第4期）。 谢保成指出，刘知几对历史著作的类别、源流和体例等方面的总结，是直接继承了《隋书经籍志》史部的分类和序论而加以理论化的（《〈隋书经籍志〉对〈史通〉的影响》，《中国史研究》1983年第4期）。 历史观点 求实精神 李秋沅的《〈史通〉的求实精神》（《史学史研究》1988年第2期）一文认为，刘知几的求实精神表现有三：一是从史书的体裁、史书的体例和史书的语言三个方面，论述了史书的编纂必须“因俗”、“随时”，才能忠实地反映出历史面貌。二是贵直书，斥曲笔。三是信灾祥，重人事。 代继华的《刘知几论实录》（《史学史研究》1995年第3期），把唐初政治、史馆修史制度与刘知几的“实录”史学主张结合起来考察，认为刘知几在中国历史上第一次系统地从理论上对“实录”进行了全面的探讨和总结，形成了独具特点的实录史学原则。他把史学同现实生活的关系、史学的社会功用、史料学和历史编纂学、史学家的知识结构以及史学家对入史人物、文章和事件等的选择、历史评论和史学评论都纳入了这一“原则”范畴，以此来剖析和评判史书、史学家。尤其是刘知几敢于尖锐地批评孔子、“御撰”《晋书》以及其它一些唐修“正史”、史馆所编撰的“唐史纪传”，等等，“实录”原则就是其坚实的基础和出发点。 史书评论 《史》、《汉》二史是中国古代纪传体史书的代表作。刘知几对于二人的评价表现出较多矛盾。80年代围绕刘氏是否“尊班抑马”出现争议。刘文英说，刘知几常推纪传体断代史，抑通史。抑马扬班，从当时编修史书的实际来看，也有道理（《〈史通〉的历史地位》，《文史哲》1981年第6期）。许凌云的《试评刘知几纪传史评论的失误》（《中学历史教学》1983年第5期）、《刘知几“抑马扬班”辨》（《江汉论坛》1984年第11期）、《刘知几关于史议体例的评论》（《史学史研究》1985年第4期）三文主要认为刘知几从总体上贬低了司马迁而抬高了班固。 施丁认为，刘知几肯定了司马迁的独创精神、实录精神和史学才华。因此，全面来看，刘知几对《史记》是一分为二的，指出长短，而以长为主（《论刘知几和章学诚之评司马迁》，《司马迁研究新论》，河南人民出版社1982年第一版）。贾忠文指出：关于纪传史源流的评论，刘知几明确主张《史》祖《汉》流，并未抑马扬班。关于纪传史诸体评论，刘氏只是无创新而已，并无抑马之说。关于《史》、《汉》两家之评论，刘固然批《史》扬《汉》不少，但对《史记》赞誉和对《汉书》责难也很多，因此也谈不上“抑马扬班”（《〈史通〉“抑马扬班”再辨——与许凌云同志高榷》，《江汉论坛》1990年第10期）。 主要作品 作品集 刘知几著有《刘氏家乘》十五卷、《刘氏谱考》三卷、《史通》二十卷、《睿宗实录》十卷、《刘子玄集》三十卷；合著有《三教珠英》一千三百一十三卷、《姓族系录》二百卷、《唐书》八十卷、《高宗实录》二十卷、《中宗实录》二十卷、《则天皇后实录》三十卷。《文馆词林》。 有文集三十卷，已散佚，仅有《史通》传世。《全唐文》录其《思慎赋》、《奏记肃至忠》等文。《全唐诗》仅录其诗一首。敦煌残卷《珠英学士诗》中尚存诗三首，收入《全唐诗外编》。 刘子玄的诗文妙算申帷幄，神谋及庙庭。两阶文物备，七德武功成。校猎长杨苑，屯军细柳营。将军献凯入，歌舞溢重城。——唐代·刘子玄《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。安和》 郊庙歌辞。仪坤庙乐章。安和 妙算申帷幄，神谋及庙庭。两阶文物备，七德武功成。 校猎长杨苑，屯军细柳营。将军献凯入，歌舞溢重城。妙算申帷幄，神谋及庙庭。两阶文物备，七德武功成。校猎长杨苑，屯军细柳营。将军献凯入，歌舞溢重城。——唐代·刘子玄《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·安和》 郊庙歌辞·仪坤庙乐章·安和 妙算申帷幄，神谋及庙庭。两阶文物备，七德武功成。 校猎长杨苑，屯军细柳营。将军献凯入，歌舞溢重城。