画江湖之灵主冥主灵徒意思

问题一：灵主的冥主灵徒 汝嫣和登风其实已经死了，所以登风从这点来说是灵主，而汝嫣给登风重阳之体又让登风活了，所以登风只能是灵徒，冥主灵徒就是登风既是灵主又是他自己的灵徒 问题二：画江虎之灵主40集中黑说到的冥主灵徒是什么意思 从最后一集，那个枯什么大师(御灵团创建者)说的登风是已死之人，心怀灵愿的冥主灵徒就能知道，冥主灵徒是死人怀有另一个死人的灵愿的灵徒，只是这个作为灵徒的死人特殊条件下复活过来了。从整部剧看，死人无法成为灵徒，也就是灵主的灵愿无法附加在死人身上让死人成为灵徒的，换种说法就是死人即使被附加了灵愿，但因是死人，无法在阳间活动也就无法成为灵徒。同时剧里也暗示，灵愿无法让死人复活，除非灵徒或者灵主拥有重阳体。登风比较特别，他是死了，再附上灵愿，又得了重阳体再复活的。汝嫣说过，她的灵愿是希望登风活着，但是他已经死了，但是她又能通过灵愿把重阳体给了登风让他复活。也就是登风实际上是死人但同时得到灵愿和重阳体从而成为冥主灵徒(因为重阳体是通过灵愿得的，且让登风活着才是汝嫣灵愿的核心内容，所以理论上是先得灵愿，再得重阳体的，尽管是同时得的，但是先有目标才有方法，这才是理论上的先后次序)。剧里说得明白，灵徒指的是活人附上死人的通常是阴气的灵愿，灵持是活人附上走过18层地狱的灵主比阴气更阴寒的冥气的灵愿。而冥主灵徒和以上两种都不一样，不是活人附灵愿，是死人附灵愿。那些说冥主灵徒意味着既是灵主也是灵徒的说法是错误的，根本只是灵徒，本身并非灵主。枯什么大师说过让灵徒(阳间的活人)为灵主(死人)还愿杀活人，同时又牺牲掉灵徒(活人)是对阴阳平衡的更大破坏，而黑肱本身也同意御灵团的工作是维持阴阳平衡(灵徒一般就是灵主要害活人的产物，也就是死人通过活人杀活人，这就破坏了阴阳平衡)，但他们两个对登风却没杀之也没让登风必须跳崖脱掉灵愿，最根本的原因不是要利用登风，而是登风本来就是死人，死人为死人办差，又害不到活人(作为灵徒的登风自己的行为和意愿，以及他被附上的灵愿都不害活人)，同时表面上看本该死了登风复活是对阴阳平衡的一种破坏(类同于鬼脉决复活死人)，但是别忘了，重阳体本身是汝嫣的，如果不给是了登风，那本来应该是汝嫣复活的，两人间总有一个会复活。因此，让本该死了的登风复活并附有灵愿破坏不了阴阳平衡，这才罢了。 问题三：什么是冥主灵徒？ 重阳应该是双阳，也就是两条命，所以百里登风既是灵主又是灵徒。觉得登风就是灵主，他已经死了，而他的遗愿就是找到自己的媳妇。但是他又不像普通灵主一样，需要寄托灵徒来完成自己的遗愿。因为他是重阳之体，可以还阳。所以，每当天明就重生一次。鬼脉诀是至阴，重阳，或许就是至阳的意思。 预告黑肱对登风说死人应该做死人的事情，然后就跳到黑肱冲十重山的画面，会不会黑肱留下登风，是想利用登风帮自己达到十重山，感觉好悲哀。 重阳和十重山有关系什么时候的阳最足?就是死亡的和初生的那刹那初阳!阴气也是环阴抱阳而生!所以十重山必须要这种体制的人同样阴诀也需要这样的人!所以关起来因为他本身比阴决还危险!他不死! 大师绝对是好人，大师那句“你本就是已死之人”是对汝嫣说的，汝嫣就在登风身体里！登风是至阳体制所以可以承载两个魂魄“重阳”是一体双生！至阳体制也是练十重山的关键！他把八重山传给了登风并助他练成了十重山！所以大师才被刚练成鬼脉绝的平平秒了！大师打登风是为了逼出汝嫣！所以汝嫣一直知道登风在找她！却找不到！下一集汝嫣说她要消失了！因为她要脱离登风了！跟登风告别的！ 问题四：画江湖之灵主冥之灵徒是什么 那个叫做“冥主灵徒”，具体是怎么回事，动漫里还没有给出详细的解答。 问题五：画江湖之灵主里的冥主灵徒是什么意思 灵主就是死人的灵魂 令徒就是灵主寄生的地方 问题六：画江湖之灵主冥主灵徒是什么 冥主是汝嫣吗 灵主是死去的人，他们会在死前发出灵愿，灵徒则是帮他们完成灵愿的人。。汝嫣并不是冥主…… 问题七：画江湖中的百里登风是冥主灵徒（双红眼是冥主灵徒）是什么意思 百里登风算是死人，他既是灵主又是自己灵愿的灵徒，这种灵徒就是冥主灵徒（这编剧编的） 问题八：画江湖之灵主冥王灵徒又是怎么回事 那是冥主灵徒，说的是百里登风，第41集里离枯大师说登风就是以已死之身而心怀灵愿的冥主灵徒，而最后黑肱大师问登风跳不跳崖，登风说汝嫣的灵愿在他身上他不舍得！由此可以看出冥主灵徒就是以已死之身接受灵愿的灵徒！汝嫣用自己的重阳之体帮他复活！又让他成为自己的灵徒，让他带着自己的祝愿好好的活下去！ 问题九：画江湖之灵主中灵主和灵徒的区别是什么 龙吟庄除丁砂颖、丁砂平外所有人。 之所以接下来是龙吟庄，是因为按时间线来算，在仇人九被附体的那一刻龙吟庄就被灭了，如下图。（这时肯定有人要说，那仇人九小弟就不是第一个死了呀？这里我解释一下，先前仇人九与小弟在赶去龙吟庄的路上，仇人九的小弟说过一句话，“咱们必须在两个时辰之内赶到，不然的话，他们就要杀人。”而仇人九被附体并杀死自己小弟正是在这两个时辰以内，所以仇人九小弟之死在前。） 、虎啸堂上下除甲轩外所有人。 虎啸堂被灭排在第三，也是按时间线来算，第一集中甲轩出现在路边的茶棚，当时群众演员就在讨论虎啸堂被灭门一事，而在转到茶棚这一幕之前曾经有个黑屏写着七日后，上一幕正是仇人九被附体，当时他说的第一句话就是，“我要去虎啸堂”。 月满空 这个不多说大家都知道。 五、同福镖局所有人。 茶棚之后的时间线就很清楚了，我就不多说了。 画江湖之灵主灵徒杀了哪些人？ 已经死去的人大盘点[多图]图片6 六、万雄帮一部分帮众。 问题十：画江湖灵主里的百里登风是什么灵徒 黑肱大师说的：双眼红，冥主灵徒。所以登风是冥主灵徒

　　汝嫣和登风其实已经死了，所以登风从这点来说是灵主，而汝嫣给登风重阳之体又让登风活了，所以登风只能是灵徒，冥主灵徒就是登风既是灵主又是他自己的灵徒，这只是猜测，官方没有给出解释　　燕尔灵持也是灵徒的一种，指的是新婚夜经受十八种酷刑的新娘，就拥有至冥之气，可以操纵其他灵主的灵愿功自己使用，拥有不死之身 冥主灵徒和燕尔灵持在第二部都会在解释 单雨童拥有御灵团创始人离枯大师的极灵愿，他是离枯的灵徒，所以很厉害

画江湖之灵主冥主灵徒什么意思，冥主灵徒含义介绍。很多漫粉都在考虑冥主灵徒这个问题，下面小编就来为大家解释一下吧。 冥主灵徒什么意思 灵主里有至阴之体，至冥之体，狂澜比丁砂平强多了，狂澜是特殊的灵徒，登风也是特殊的灵徒，都叫冥主了，等级上应该比狂澜高级吧。毕竟不是每个灵主都能复活别人的，重阳体的灵主肯定比一般灵徒强啊，毕竟登风的重阳体并不是他自己的，是汝嫣给的。 冥主灵徒应该是冥主在人间的代言人，只不过登风现在还不知道自己的任务而已，或许直到第二季登风都摆脱不了棋子的命运，就行风云里面的步惊云和聂风身为棋子的同时又是应劫之人。估计冥主生活的地方就有至冥之气吧。

因为已经死亡的人被灵愿附体得以复生，所以百里登风就会变成冥主灵徒。体内的冥气就是所谓冥主灵徒的关键，我们知道，灵徒一般都是活人，体内本身就有阴阳二气，所以成为的也就是一般的灵徒，假如把阴气换成了冥气，自然也就大大的不同了。冥主灵徒与灵持应该是相反的，从狂澜和登风的眼睛就可以看出来，一个是蓝色，一个是红色，互为反色，同样的灵持可以吸收灵愿为自己所用。画江湖之灵主角色特点百里登风，冥主灵徒男主角，复姓百里，单名川，字登风，特点：连环快拳，重阳之体。燕凌姣，甲轩，女主角，大气的女孩，聪明坚强，敢爱敢恨。特点：轻功佳，身轻如燕。良垣，灵主第一季中首先登场的两个人物之一，御灵团星鸣堂的勘察手，良又的哥哥；智商高、善推理，拥有才超乎常人的嗅觉，能在很远的距离就闻出灵徒的气味；口头禅是：你懂个屁，经常被妹妹良又吐槽，属于黑肱一派的忠实成员，离枯的灵徒之一。

重阳应该是双阳，也就是两条命，所以百里登风既是灵主又是灵徒。觉得登风就是灵主，他已经死了，而他的遗愿就是找到自己的媳妇。但是他又不像普通灵主一样，需要寄托灵徒来完成自己的遗愿。因为他是重阳之体，可以还阳。所以，每当天明就重生一次。鬼脉诀是至阴，重阳，或许就是至阳的意思。预告黑肱对登风说死人应该做死人的事情，然后就跳到黑肱冲十重山的画面，会不会黑肱留下登风，是想利用登风帮自己达到十重山，感觉好悲哀。重阳和十重山有关系什么时候的阳最足?就是死亡的和初生的那刹那初阳!阴气也是环阴抱阳而生!所以十重山必须要这种体制的人同样阴诀也需要这样的人!所以关起来因为他本身比阴决还危险!他不死!大师绝对是好人，大师那句“你本就是已死之人”是对汝嫣说的，汝嫣就在登风身体里！登风是至阳体制所以可以承载两个魂魄“重阳”是一体双生！至阳体制也是练十重山的关键！他把八重山传给了登风并助他练成了十重山！所以大师才被刚练成鬼脉绝的平平秒了！大师打登风是为了逼出汝嫣！所以汝嫣一直知道登风在找她！却找不到！下一集汝嫣说她要消失了！因为她要脱离登风了！跟登风告别的！

　冥主灵徒指使灵徒做事的逝者就是灵主，至冥之气远胜至阴之气，因此冥主远胜灵主，猜测汝嫣也经历了十八班刑具，因为重阳体的缘故并没有取代狂澜，她拥有至冥之气又是重阳之体，因此造就了登风一身好本领

常人体内一股阴气，一股阳气。人死后只剩阴气，灵主之前有说到，汝嫣是重阳之体，体内有一阴二阳，所以当年汝嫣被抓，登风被杀，汝嫣体内有二阳交替，可以复生，而登风没有，是真死了。后有黑肱在居英山上说：昔日太极重阳体，只因两仪不遗弃。 又说你二人用情已到极致，才让登风复生，大胆猜测，本可以重生的汝嫣不忍看着登风死去，将自己重阳体的一股阳气裹到自己的灵愿中，然后在裹挟登风成为灵徒，因为重阳体的一股阳气可以使人复活，后来登风用一股阳气复活了燕霖姣也是一样的道理，登风在离梦之境汝嫣和他说用重阳之体救了他，而在同时汝嫣的灵怨又是把她忘了，好好活着，又充当了另一股阳气，因为汝嫣说你本该不记得我，加上在离梦之境汝嫣和登风的另一个阳气在一起，不难看出那个是被杀死的登风，只是被汝嫣的一股阳气救活了，而活着的登风则是汝嫣灵怨的阳气，本该忘了一切，好好活着的全新的登风。所以每当登风受伤，死去的登风就会替登风死去，至此登风怀着两股阳气的重阳体复生，此前黑肱对登风说你已经是个死人，就要做死人该做之事，又说重阳体百年难得一遇，冥主灵徒又是已死之身身怀灵怨，是汝嫣用自己的生，去换了登风的生！可以猜测冥主灵徒只可能伴着重阳体而生！已死之人，死而复生，再能承载灵怨。只有活人能承载死人的灵怨，只有这样才能将灵主里所有的逻辑和说的话连接起来！因为条件苛刻，冥主灵徒才会异常强大！

冥主灵徒。1、冥主灵徒的攻击力为9000，燕尔灵的攻击力为7200。冥主灵徒比燕尔灵持的攻击力，更更高。2、冥主灵徒生命值为13000。燕尔灵持的生命值为8000。冥主灵徒比燕尔灵持谁生命值更多，更厉害

画江湖之灵主百里登风是冥主灵徒吗，冥主灵徒是谁。很多漫粉都在猜测百里登风是不是冥主灵徒，下面一起来分析一下。 百里登风是冥主灵徒吗 冥主灵徒是谁 首先，登风是个死人，个人猜测这就是他成为冥主灵徒的根本原因，人在死亡之后，体内的阳气散去，阴气滞留体内形成冥气，之后被汝嫣度以重阳之体（也就是两股阳气）救活，成为了灵徒。 体内的冥气就是所谓冥主灵徒的关键，我们知道，灵徒一般都是活人，体内本身就有阴阳二气，所以成为的也就是一般的灵徒，假如把阴气换成了冥气，自然也就大大的不同了！

画江湖之灵主冥主灵徒到底是啥，冥主是是不是汝嫣。今天小编给大家带来的是画江湖之灵主冥主灵徒到底是啥，冥主是是不是汝嫣，下面一起来看看。 画江湖之灵主冥主灵徒到底是啥 冥主是是不是汝嫣 在排除离枯信口开河外，登风前期在地牢还是黑色眼睛，图魏死时也是黑色眼睛，所以当时还是没激发冥主灵力的。 第一次杀狂澜的时候，狂澜把他打趴然后找人扔山涧。他被拉起来时是否是因不甘而激活了冥主灵力？所以那个力量比之前任何一次都大。而且全程红眼。 第二次杀狂澜，他也是杀了狂澜后眼睛才变回原样。这个是否可以考虑他去了一趟冥界，控功能力有所精进？ 然后到了第三次，决战单雨童，他已经可以完全控制眼睛的颜色了。所以这是否可以考虑，他激发一次冥主力量就晋级一层，到最后完全可以操控自己的灵力？

冥主灵徒更厉害。冥主灵徒，重阳之体，拥有不死之身，实力越战越勇。冥主灵徒是动漫画江湖内的角色人物。

画江湖之灵主冥主灵徒指什么，冥主灵徒和重阳之体关系分析。看了40集，小编有个疑问，冥主灵徒指什么，冥主灵徒和重阳之体有什么关系，下面一起来分析一下。 画江湖之灵主冥主灵徒指什么 冥主灵徒和重阳之体关系分析

灵主是死去的人，他们会在死前发出灵愿，灵徒则是帮他们完成灵愿的人。。汝嫣并不是冥主……

力量和速度大增。身为冥主灵徒的登风在切换到双眼通红的状态时力量和速度大增，可以轻而易举将速度极快的单雨童打落悬崖。《画江湖》（原名《星云传奇》），是北京若森数字科技有限公司继动画连续剧《侠岚》在获取了巨大的市场成功之后推出的系列型三维成人武侠历史动画片。

百里登风算是死人，他既是灵主又是自己灵愿的灵徒，这种灵徒就是冥主灵徒（这编剧编的）

国漫画江湖之灵主第一部已经完结。其中高手如云，他们有的是灵主也有的是灵徒，实力也是非常的强悍，但是谁又是最厉害的呢？下面来分析一下实力及排名。 第一：离枯大师 离枯是御灵团的创始人，曾凝结毕生精力最终修成十重山功力，但不敢公之于世，最终也未能解救其妻子狂澜而于死后以十重山功力发出极灵愿，裹挟了很多身怀绝技的世人，其中御灵团的绝大部分成员都是他的灵徒。而离枯大师之所以建立这个度化世间一切灵愿的组织都是源于他的妻子狂澜，离枯大师生前的实力达到十重山，也是剧中实力最高的一个人，只可惜早已死去。 第二：百里登风 百里登风武功极强，远非普通江湖人物可比，御灵团内绝大部分御灵手都不是其对手。他还拥有重阳之体，在居英山中秒了鬼脉决的丁砂平，打败了不死的狂澜和单雨童，最后还被揭出是冥主灵徒，拥有主角光环的他，可谓是杀得七进七出啊。应该是百里登风。百里登风不仅是重阳之体，更是“冥主灵徒”。另外画江湖之灵主里面说过，灵主的灵怨积蓄的时间越长，其所附体的灵徒就越厉害。 第三：单雨童 单雨童是居英山御灵团中的御灵手，也是实力最强的一位御灵手，在剧中单雨童简直就是实力与 时尚 的担当，走在潮流的最前面，一头飘逸的蓝发颜值不高估计都hold不住，也是离枯大师最重要的一个灵徒，成为离枯大师的灵徒之后实力达到十重山。内力极高，速度极快，在盘空顶几下就撂倒御灵团老大黑肱。 第四：狂澜 狂澜是戎武山的大当家，之所以成为大当家是因为在三百多年前新婚燕尔的时候被戎武山前任当家抓来受尽了十八般酷刑成为了燕尔灵持，一个重怨灵徒，剧中的狂澜拥有不死之身，是御灵团创始人离枯大师的妻子。剧中她是唯一一个可怜但实力又非常强的女高手，拥有不死之身的她，最后在十方树下被消灭。 第五：余万雄 余万雄是万雄帮的帮助，是世界上仅存的泰硕族人，也是唯一一个吃肉的泰硕族人，就是因为吃肉才导致身体肥大，肉都堆在一起不能动弹，非常的残忍吃自己的属下，余万雄一心想要练成鬼脉决复活自己的族人，但是也只能是想想了。 你好，很高兴可以来回答这个问题。 画江湖之灵主，这部国产动漫相比很多人都看过，并且很喜欢这部动漫，狠可惜的是，现在已经断更很久了，听说以后也不会再更新，实在是非常的遗憾。 那么灵主当中谁的实力最强呢？就让我们来分析一下极为实力极强的角色吧。 黑肱 御灵团现任首领。是有希望成为几百年来御灵团中第一个达到顶峰之人，达到十重山，可以度化世间一切灵愿。这是穿越回来的丁沙平说的。未来实力不可小觑，但目前为止，实力不过八重山。 主角百里登风 冥主灵徒，重阳之体。拥有不死之身。实力越战越勇。但最终实力不及十重山。 狂澜 狂澜，乃是 重愿灵徒、燕尔灵持，拥有不死之身。最终以特定的方式死去，实力除离枯大师以外无敌。 离枯大师 离枯 世间除狂澜之外，“存活”最久的人，当然，这里的存活不是说他肉体还活着，而是他在死前本已经达到十重山的境界，奈何为了狂澜，发出极灵愿。将灵愿附着在多个御灵团成员身上。 画江湖之灵主故事发展到最后阶段，也是将整个故事的谜题给浮出了水面 ，故事里的人全都是离枯大师的棋子。目的就是为了解脱狂澜，解脱自己。 综上所述，我觉得离枯大师是灵主里面实力最强的存在。 动漫《画江湖之灵主》是画江湖系列中十分精彩的一部，现第一部已经结局，剧中人物设定轮廓已清晰展现给观众，今天就来盘点一下剧中人物的实力排名！ 8.伽谷 伽谷乃御灵团星鸣堂堂主，一直有着取代黑肱大师而称霸天下的妄念，当然他的实力确实是不容小觑的。御灵团中几乎所有的保守派成员大多数都是他发出的极灵愿操纵的灵徒。他的功力原本已在七重山，如今直逼十重山，十重山乃是天下间最阳刚的神功，为至阳功法，可以驱散天下至阴之气。而伽谷并不满足于此，他还想习得鬼脉诀，无奈野心太大又邪恶的人注定没有好下场。 7.余万雄 余万雄是万雄帮帮主，身长十米体态肥硕，是剧中最为奇特的存在。其人手段残忍，经常食人充饥，一心想得习得鬼脉诀复活族人，虽与伽谷彼此利用，但余万雄的实力是高于伽谷的。其力大无穷，一拳有开山裂石的力道。与御灵团正熙，易涟二位堂主交手仍占上风。而伽谷与两位交手时则是惨败。 6.黑肱大师 黑肱大师乃御灵团现任首领，其为人和善做事果断，一心想修炼心法到十重山，如今已达八重山，是伽谷最为忌惮的人，其忧心天下，害怕鬼脉诀的出现会危机人世间，故苦苦修炼心法，在出关后将心法传给拥有重阳之体的百里登风，而致使自己功力大减。 5.仇人九 仇人九本为野猪坨土匪的匪首，最后阴差阳错被有着十七年灵愿的灵主附体，成为了灵徒，拥有了极为强大的实力，但却心智丧失。将虎啸堂几乎满门屠尽。其曾打败伏龙以一敌四，并杀死了登风重阳之体中的一个。但其最终被自己一心保护的人杀死。 4.狂澜 狂澜有着多种身份，是戎武帮的大当家、离枯之妻、戎武帮首领、重愿灵徒、燕尔灵持。故事的开始是在三百六十年前，她与离枯本为比翼鸳鸯，可戎武山的前任灵持为了自己解脱，带领山匪在新婚之夜将她抓走，关入泥黎殿，对她施以十八种酷刑。而狂澜顽强的活了下来，并习得至冥之气，这种阴邪之气威力极强，并能操纵世间灵主的灵愿，成为自己的能量，拥有不死之身。 3.百里登风 百里登风是一个苦命男主，新婚之夜，不戎武山的山匪屠村，妻子汝嫣被抢走，从此百里登风寻妻三年。其武功招式别具一格，且有着非凡之力，即如果被杀死，没过子时，又会死而复生。其妻汝嫣曾给予他重阳之体，这被黑肱大师看重，并将自身心法传送给百里登风，以此来对抗鬼脉诀和至冥之气，并在黑肱大师指引下返回家乡，终不负黑肱大师的期望。 2.丁砂平 其为龙吟庄庄主之子，被伽谷率领万雄帮屠门，为了报仇雪恨，而化为灵愿蛰伏二十年，只为让实力大增而能够杀死伽谷只盼有朝一日灵愿足够强大能杀伽谷。故其苦心修炼鬼脉诀，在至阴童子即将形成之夜，控制已死的自己，饮己血食己肉，终于修炼成了鬼脉诀，功力直达九重水的高度，伽谷完全不是其对手，可以说实力无敌了！ 1.离枯大师 这是唯一一个实力稳达九重山的人，也是人们口中的灵主，是御灵团的创始人，但最终因未能解救妻子狂澜，而怀恨而死，死后将毕生功力化为极灵愿。 画江湖之灵主第二集更新之后，汝嫣在结婚当天被山匪抢走是真的死了，所以汝嫣的灵魂附身在了甲轩身上，而汝嫣又托梦给登风说你没有找到我，想找我就到同福镖局。而这个时候甲轩在同福镖局找她的叔父 画江湖之灵主甲轩幸存没有被杀的原因是因为她不是亲生的，因为在甲轩的爹在临死前，想告诉甲轩她是从古井捡回来的。而仇人九的任务是杀掉虎啸堂的人。所以甲轩并不是虎啸堂堂主的女儿 所以汝嫣才是大BOSS 想必很多小伙伴都看过《画江湖之不良人》这部动漫，和那些热血的国漫不同，这部故事的重点是在江湖的厮杀中，还有关于灵主的一切，在故事中你们知道谁的武功是最高强的么？现在一起看看吧。 故事中最让人在意的不是男主和女主，而是狂澜，在新婚之夜被抓走，受尽十八般折磨，成为了燕尔灵持，她用期盼回到爱人身边的毅力坚持过了地狱的痛苦，成为了那个拥有不死不灭之身的人。 不过也正是因为她想要摆脱燕尔灵持的身份，所以抓走了汝嫣，也就是百里登风的妻子，百里登风也是一个灵徒，他所拥有的强大实力来源于妻子汝嫣的灵愿，成就了他，想必只有狂澜能和他抗衡吧。 然后是黑肱大师，看着是个很和蔼可亲的老和尚，但却能够在嬉笑中化解敌人的伤害，更是伤人于无形之中，让人百思不得其解，好在他的本性是纯善的，不然这故事中又会多了一个反派。 最后就是活在人们口中的高手，离枯大师创造了灵主，创造了灵徒，也是御灵团的创始人，太多伟大的成绩，然而这一切都为了能够拯救自己的妻子狂澜，却事与愿违，等到垂老迟暮时，还孤身一身。 百里登风——冥主灵徒，暴走功力大概在九重山吧 离枯大师 画江湖之灵主最厉害的应该是离枯大师。离枯大师是御灵团创始人，我个人觉得百里登风应该是比离枯大师弱一点。不过现在才播出第一季，后期就不知道了。期待有下季的播出。

不是，重阳之体中的一股阳气给了女主，失去了重阳的意义。

仔细看和思考能明白的啊。动漫脱胎于漫画，而漫画本身的特点是每帧每句话都需要仔细思考，不同于小说能说得直白。下面是回答你的问题：1、百里登风原来是平常人，并没有重阳体，其后来拥有重阳体是汝嫣通过灵愿给他的。重阳体本来是汝嫣的。百里登风和汝嫣一起被杀，本来是百里登风一定死，而汝嫣能复活（重阳体）。但是汝嫣死后但还没复活时，因为希望是登风活着而不是自己，但是又无法通过发出灵愿的方式直接让作为死人的登风复活（灵愿无法让死了的人复活），于是通过灵愿把自己的重阳体给了登风以让他能复活，同时导致汝嫣自己失去重阳体而无法复活。2、狂澜是灵持。灵持是灵徒的一种极端版本，是活人经受了18种象征着走过18层地狱的痛苦（酷刑）后（以证明能承受冥气），接收了走过18层地狱的灵主的灵愿而成的。而这种灵愿因为灵主走过18层地狱而富含冥气——比人死后通常的阴气更阴寒。也就是，狂澜经受了18种酷刑后（没死或者弥留之际），又接受了走过18层地狱的灵主的灵愿才成为灵持的。注：灵徒指活人附上死人的通常是阴气的灵愿，灵持是活人附上走过18层地狱的灵主的比阴气更阴寒的冥气的灵愿。3、百里登风是冥主灵徒——灵徒的特殊种类。冥主灵徒是死人成为灵徒。这里，“冥主”是形容词，“灵徒”是名词。冥——指冥界的；主，在这里的意思是主体，灵徒的本体（主体）。冥主的意思就是本体是冥界的。参照第1点。百里登风本来是死了的，但是汝嫣希望他活着——汝嫣的灵愿。但是灵愿无法让死人复活，汝嫣为了百里登风能复活，发出灵愿把本来属于她自己的重阳体给了登风。于是，死了的百里登风附上了汝嫣的灵愿，同时获得了重阳体进而复活。全剧动漫，并没有出现冥主这个词来指代某一物（人），但是有“灵主”一说。汝嫣是百里登风这个特殊种类的灵徒的灵主。

应该是百里登风。百里登风不仅是重阳之体，更是“冥主灵徒”。另外画江湖之灵主里面说过，灵主的灵怨积蓄的时间越长，其所附体的灵徒就越厉害。整个动画片里出现过的时间积蓄得最长的灵愿当属离枯大师的极灵怨，而且极灵怨本就灵愿之中最牛叉的。他附体后的灵徒当然也是最恐怖的。所以被离枯的灵愿附体后的单雨童，应该是整个画江湖里最恐怖的“终极boss”。然而主角却更恐怖，百里登风是冥主灵徒，暴走时，竟然比单雨童更牛叉。动画结局百里登风暴走之时，变身冥主灵徒，打败了单雨童。当然有可能离枯大师真正活着的时候比登风厉害厉害。十重山可以度化世间所有灵愿。登风即是灵徒，离枯大师自然也可渡化登风。

问题一：燕尔灵持什么意思 话说 这是画江湖之灵主里的吧。本人猜测是指 经历幸福后再经历绝望后无法投胎的怨灵 问题二：画江湖之灵主燕儿灵持是什么意思 灵持即使灵愿的承载者，燕尔是灵愿而已。一旦狂澜把灵愿转嫁给娄英秀，她也就成了燕尔灵持。至于抓新娘，那是顺便完成灵主的灵愿而已，所以灵持不一定非得新娘才出。狂澜的灵主必定是对于新婚燕尔的小两口羡慕嫉妒恨到了极点的主。狂澜之所以打劫 *** 是因为只有相爱的的人才有可能成为燕尔，爱的越深越有可能。燕尔灵持应该就是能挨得过十八种酷刑的体质，所以狂澜要通过这种方法找。甚至当初狂澜应该就是这么挨过来的。 问题三：重阳之体和燕尔灵持哪个牛逼 重阳应该是双阳，也就是两条命，所以百里登风既是灵主又是灵徒。觉得登风就是灵主，他已经死了，而他的遗愿就是找到自己的媳妇。但是他又不像普通灵主一样，需要寄托灵徒来完成自己的遗愿。因为他是重阳之体，可以还阳。所以，每当天明就重生一次。鬼脉诀是至阴，重阳，或许就是至阳的意思。 预告黑肱对登风说死人应该做死人的事情，然后就跳到黑肱冲十重山的画面，会不会黑肱留下登风，是想利用登风帮自己达到十重山，感觉好悲哀。 重阳和十重山有关系什么时候的阳最足?就是死亡的和初生的那刹那初阳!阴气也是环阴抱阳而生!所以十重山必须要这种体制的人同样阴诀也需要这样的人!所以关起来因为他本身比阴决还危险!他不死! 大师绝对是好人，大师那句“你本就是已死之人”是对汝嫣说的，汝嫣就在登风身体里！登风是至阳体制所以可以承载两个魂魄“重阳”是一体双生！至阳体制也是练十重山的关键！他把八重山传给了登风并助他练成了十重山！所以大师才被刚练成鬼脉绝的平平秒了！大师打登风是为了逼出汝嫣！所以汝嫣一直知道登风在找她！却找不到！下一集汝嫣说她要消失了！因为她要脱离登风了！跟登风告别的！ 问题四：新婚燕尔中的“燕尔”是什么意思，其来由是什么？ 燕，是和劳燕分飞那的燕是一个意思，且以前的屋子都有屋檐，燕子每年春夏季都会选择在那搭窝筑巢，是种人们最常见的鸟儿之一。尔，指你，但也可指无意。新婚燕尔是说一对新婚的夫妻。鸟类一般都是一夫一妻制的，燕子一般也是这样的，它们都是一对对的在那个屋檐下筑它们各自的巢穴，并在各自的巢穴里抚育各自的幼鸟。所以在新婚燕尔和劳燕分飞中的燕就是指夫妻。 问题五：画江湖之灵主下一个燕尔灵持是谁 第二季会有的，但开播还早得很，关于娄英秀，看眼睛颜色很像燕尔灵持，但情况明显与狂澜所说的不同，所以目前不明。 问题六：画江湖之灵主中冥主灵徒，燕尔灵持，分别是什么意思，为什么最后单雨童那么厉害，连黑肱大师都打不过他？ 汝嫣和登风其实已经死了，所以登风从这点来说是灵主，而汝嫣给登风重阳之体又让登风活了，所以登风只能是灵徒，冥主灵徒就是登风既是灵主又是他自己的灵徒，这只是猜测，官方没有给出解释 燕尔灵持也是灵徒的一种，指的是新婚夜经受十八种酷刑的新娘，就拥有至冥之气，可以操纵其他灵主的灵愿功自己使用，拥有不死之身 冥主灵徒和燕尔灵持在第二部都会在解释 单雨童拥有御灵团创始人离枯大师的极灵愿，他是离枯的灵徒，所以很厉害 问题七：画江湖之灵主燕尔灵持是谁 这一切只是为了给观众留一点想象空间，顺便也为灵主2埋下伏笔！虽然不知他会不会出现！女主也没有恢复记忆，如果恢复不可能变得如此冷淡！ 问题八：画江湖之灵主燕尔灵持是娄英秀吗 娄英秀最后是成了灵持，但类型暂不确定，至少根据目前已知的信息来说不是燕尔灵持，因为她并非新婚，情况跟之前狂澜说的不同。除非狂澜所说的并非燕尔灵持形成真实情况，只是她个人的看法，那娄英秀才可能是燕尔类型。第二季会有一些新的概念提出，似乎与第一季会有很多不同的地方。 问题九：画江湖之灵主中的燕儿灵持是什么意思 灵持即使灵愿的承载者，燕尔是灵愿而已。 一旦狂澜把灵愿转嫁给娄英秀，她也就成了燕尔灵持。至于抓新娘，那是顺便完成灵主的灵愿而已，所以灵持不一定非得新娘才出。狂澜的灵主必定是对于新婚燕尔的小两口羡慕嫉妒恨到了极点的主。狂澜之所以打劫 *** 是因为只有相爱的的人才有可能成为燕尔，爱的越深越有可能。燕尔灵持应该就是能挨得过十八种酷刑的体质，所以狂澜要通过这种方法找。甚至当初狂澜应该就是这么挨过来的。 问题十：不良人之灵主为什么燕尔灵持眼睛是蓝色的，那百里登封的眼睛是红色的是什么情况 百里登风,眼睛是红色的,原因是因为他是冥主灵徒.

离枯是御灵团的创始人，曾凝结毕生精力最终修成十重山功力，但不敢公之于世，最终也未能解救其妻子狂澜而于死后以十重山功力发出极灵愿，裹挟了很多身怀绝技的世人，其中御灵团的绝大部分成员都是他的灵徒。而离枯大师之所以建立这个度化世间一切灵愿的组织都是源于他的妻子狂澜，离枯大师生前的实力达到十重山，也是剧中实力最高的一个人，只可惜早已死去。第二：百里登风百里登风武功极强，远非普通江湖人物可比，御灵团内绝大部分御灵手都不是其对手。他还拥有重阳之体，在居英山中秒了鬼脉决的丁砂平，打败了不死的狂澜和单雨童，最后还被揭出是冥主灵徒，拥有主角光环的他，可谓是杀得七进七出啊。应该是百里登风。百里登风不仅是重阳之体，更是“冥主灵徒”。另外画江湖之灵主里面说过，灵主的灵怨积蓄的时间越长，其所附体的灵徒就越厉害。第三：单雨童单雨童是居英山御灵团中的御灵手，也是实力最强的一位御灵手，在剧中单雨童简直就是实力与时尚的担当，走在潮流的最前面，一头飘逸的蓝发颜值不高估计都hold不住，也是离枯大师最重要的一个灵徒，成为离枯大师的灵徒之后实力达到十重山。内力极高，速度极快，在盘空顶几下就撂倒御灵团老大黑肱。第四：狂澜狂澜是戎武山的大当家，之所以成为大当家是因为在三百多年前新婚燕尔的时候被戎武山前任当家抓来受尽了十八般酷刑成为了燕尔灵持，一个重怨灵徒，剧中的狂澜拥有不死之身，是御灵团创始人离枯大师的妻子。剧中她是唯一一个可怜但实力又非常强的女高手，拥有不死之身的她，最后在十方树下被消灭。

问题一：重阳之体是什么意思 中医里两种属阳的性质重合于同一事物上，多表明阳热亢盛，说的是这种体质。 问题二：重阳之体是什么意思? 是天生的一种奇特体制，也就是说本是女儿身，身上应该都是以玄阴之气才对，但是由于天赋异常，在玄阴之体内还蕴藏有一点点的太阳精气，这团太阳精气能在玄阴环境之下自然而生，可见其多么之精纯，如果没有行双修之法，这太阳精气在体内并不会有什么作用的，如果能够找到一名雷神根的修士行双修之法，那么这太阳精气就能发挥巨大的作用，到时候就不只是能够提高境界的问题了，也许还能够不怕那天劫。 问题三：画江湖之灵主的重阳之体是什么 重阳应该是双阳，也就是两条命，所以百里登风既是灵主又是灵徒。觉得登风就是灵主，他已经死了，而他的遗愿就是找到自己的媳妇。但是他又不像普通灵主一样，需要寄托灵徒来完成自己的遗愿。因为他是重阳之体，可以还阳。所以，每当天明就重生一次。鬼脉诀是至阴，重阳，或许就是至阳的意思。 预告黑肱对登风说死人应该做死人的事情，然后就跳到黑肱冲十重山的画面，会不会黑肱留下登风，是想利用登风帮自己达到十重山，感觉好悲哀。 重阳和十重山有关系什么时候的阳最足?就是死亡的和初生的那刹那初阳!阴气也是环阴抱阳而生!所以十重山必须要这种体制的人同样阴诀也需要这样的人!所以关起来因为他本身比阴决还危险!他不死! 大师绝对是好人，大师那句“你本就是已死之人”是对汝嫣说的，汝嫣就在登风身体里！登风是至阳体制所以可以承载两个魂魄“重阳”是一体双生！至阳体制也是练十重山的关键！他把八重山传给了登风并助他练成了十重山！所以大师才被刚练成鬼脉绝的平平秒了！大师打登风是为了逼出汝嫣！所以汝嫣一直知道登风在找她！却找不到！下一集汝嫣说她要消失了！因为她要脱离登风了！跟登风告别的！ 问题四：画江湖之灵主重阳之体是什么意思 重阳之体是什么 就是到了晚上一个指定时刻即使受了最大的伤甚至死亡也能复活或者脱胎换骨，比如你是儿童节只体，你儿童节那天便会复活 问题五：画江湖之灵主里的重阳之体是什么意思 画江湖之灵主重阳之体意思可以点击进入画江湖之灵主专区能够帮你找到答案 画江湖之灵主_画江湖之灵主攻略_礼包_电脑版_安卓版IOS版下载_第一应用画江湖之灵主官网 diyiapp/hjhzlz/ 问题六：画江湖之灵主百里登风重阳之体是什么意思 百里村百里世家的少爷，在结婚之时遭遇山匪屠村，妻子被掳走，醒来后发现自己变得异常强大，从而踏上寻找妻子的路程。 问题七：画江湖之灵主中重阳之体是什么 画江湖之灵主中重阳之体是一种罕见的体质，目前只有百里拥有，据18级预告片中描述的，百里已经是死人，灵魂是百里自己，也就是百里也是灵徒和灵主。 画江湖之灵主_画江湖之灵主攻略_礼包_电脑版_安卓版IOS版下载_第一应用画江湖之灵主官网 diyiapp/hjhzlz/ 问题八：画江湖灵主重阳之体是什么？ 重阳之体是一种特殊的体质，在最新集17集中有大致的介绍，目前只有百里拥有，不死之身，在18级的预告片中可以知道百里其实已经死 了 画江湖之灵主_画江湖之灵主下载_第一应用 diyiapp/hjhzlz/down/ 问题九：重阳之体是什么意思 中医里两种属阳的性质重合于同一事物上，多表明阳热亢盛，说的是这种体质。 问题十：画江湖之灵主有很多不明白的地方。 百里登风为什么会有重阳之体，谁 仔细看和思考能明白的啊。动漫脱胎于漫画，而漫画本身的特点是每帧每句话都需要仔细思考，不同于小说能说得直白。下面是回答你的问题： 1、百里登风原来是平常人，并没有重阳体，其后来拥有重阳体是汝嫣通过灵愿给他的。重阳体本来是汝嫣的。百里登风和汝嫣一起被杀，本来是百里登风一定死，而汝嫣能复活（重阳体）。但是汝嫣死后但还没复活时，因为希望是登风活着而不是自己，但是又无法通过发出灵愿的方式直接让作为死人的登风复活（灵愿无法让死了的人复活），于是通过灵愿把自己的重阳体给了登风以让他能复活，同时导致汝嫣自己失去重阳体而无法复活。 2、狂澜是灵持。灵持是灵徒的一种极端版本，是活人经受了18种象征着走过18层地狱的痛苦（酷刑）后（以证明能承受冥气），接收了走过18层地狱的灵主的灵愿而成的。而这种灵愿因为灵主走过18层地狱而富含冥气――比人死后通常的阴气更阴寒。也就是，狂澜经受了18种酷刑后（没死或者弥留之际），又接受了走过18层地狱的灵主的灵愿才成为灵持的。 注：灵徒指活人附上死人的通常是阴气的灵愿，灵持是活人附上走过18层地狱的灵主的比阴气更阴寒的冥气的灵愿。 3、百里登风是冥主灵徒――灵徒的特殊种类。冥主灵徒是死人成为灵徒。这里，“冥主”是形容词，“灵徒”是名词。冥――指冥界的；主，在这里的意思是主体，灵徒的本体（主体）。冥主的意思就是本体是冥界的。参照第1点。百里登风本来是死了的，但是汝嫣希望他活着――汝嫣的灵愿。但是灵愿无法让死人复活，汝嫣为了百里登风能复活，发出灵愿把本来属于她自己的重阳体给了登风。于是，死了的百里登风附上了汝嫣的灵愿，同时获得了重阳体进而复活。全剧动漫，并没有出现冥主这个词来指代某一物（人），但是有“灵主”一说。汝嫣是百里登风这个特殊种类的灵徒的灵主。

鬼脉决～能使生者长生，逝者还阳，前一两集提到了鬼脉决，后面才出现登风怎么死也死不了的狗血剧情，鬼脉决也是一个线索啊。我觉得鬼脉决比较可靠。灵主自己替自己办事？他连躯体都毁了，要是这样的话，还分死人活人干什么。如果说灵主是汝嫣的话还比较说的过去，那么登风就是汝嫣的灵徒，汝嫣的灵愿就是登风好好活着，我现在就好奇下集预告里提到的灵徒表情悲伤是怎么回事，汝嫣为什么一步一步引着登风来到胡阳成，并且跟她说要找到她的话就去同福镖局，而那时候甲轩刚好在同福镖局，那么汝嫣就是甲轩也不无可能了。汝嫣离开的时候把蜡烛吹灭了，她还知道托梦，可疑可疑……

应该还是，最后登风没有跳崖去除灵徒，但也用自己的重阳之体救了女主

现在的登风是最高段位，他是冥主的灵徒，实力最强，再加上后来被强行传功，实力更是到了九重山，可以直接秒反派了。

截止目前2020年7月29日，画江湖之灵主第二部还没有要播出的信息。但是从的《画江湖之灵主》的故事发展和《画江湖》系列非常受大家欢迎来看，制作方北京若森数字科技有限公司有非常大的几率出《画江湖之灵主》第二季。《画江湖之灵主》是北京若森数字科技有限公司继大型三维成人武侠动画《画江湖》系列之《不良人》取得巨大的市场成功后推出的原创热血悬疑武侠三维动画。也是动画《画江湖之灵主》系列第一季。续作为《画江湖之灵主2》（制作中）。该动画于2015年10月8日首播，每周四12点全网更新，于2016年7月14日完结，全41集。扩展资料：剧情简介：世间有两种人，一种为活人办差而另一种为死人做事，这些人我们称之为“灵徒”，而指示他们做事的逝者便是“灵主”。百里登风在这个世上只有一个目的——找到失散已久的妻子汝嫣。在寻妻途中，他结识了全家遇害急于复仇的甲轩、古灵精怪迷恋自己的良又、神经兮兮怀疑一切的良垣。通过一系列的事件，他又得知了灵主与灵徒的存在，并接触到了以消灭他们为己任的神秘组织“御灵团”。随着一桩桩谜案的破解，登风将越来越接近真相，而某些真相却是他未必愿意见到的。

冥主掌握阴仪，阴气，冥气之源，自身亦是万劫不复。却能以阴气存活。常人体内阴阳平衡，灵徒或阴多于阳属于阴灵徒（仇人九，丁砂平，狂澜），或阳多于阴属于阳灵徒（御灵团大多数人）。灵徒多出的阴气或阳气不可被中和，否则必死。然而物极必反，冥主掌管阴仪，阴阳相生顾能兼容阳气，冥主灵徒体内阴阳可以任意配比。而当冥主灵徒体内阴阳平衡时，冥主灵徒便不是冥主灵徒（主死），而成为司命灵隐（主生死）（掌握阴阳两仪），若是体内阳气远超阴气，便成为纯阳灵圣（又称为昊皇灵圣）（主生）（掌握阳仪）。所以冥主灵徒并非冥主灵愿宿体。而是冥主的形态，亦是司命的形态，亦是昊皇形态。经历三态，即成通灵体而万物有灵，草木，鸟兽，亦有灵，草木历经三态便为融灵木，鸟兽历经三态便为合灵兽。通灵体以容灵木和合灵兽练功，三三得九，九灵合一，谓之九灵元圣。九灵元圣通天地，晓阴阳，跳出轮回，不入六界。

是的。汝嫣是百里登风的灵主，黑肱大师40集也证实了百里登风就是冥主灵徒。

画江湖之灵主极灵愿目的术士是什么，第二季冥主灵徒分析。今天小编给大家分析一下极灵愿目的是什么，第二季冥主灵徒内容，下面一起来看看。 画江湖之灵主极灵愿目的是什么 第二季冥主灵徒分析 无极老人或者说离枯大师的目的，之前看很多吧友都猜测和300年前御灵团的成立还有泰硕族的灭亡有关。而且发现这个剧里有很多显而易见的概念往往在揭露之前被忽视了，比如九九重阳，灵愿有好坏之分等。 所以楼主不负责任猜测：300年前由于某个事件（可能跟泰硕族有关）导致死后世界的约束被打破，使得大量灵主产生附身灵徒，造成人间和鬼界的混乱局面，所以离枯创建了御灵团来消灭灵徒，但是离枯死后发现这只是治标不治本的行为，即使练到了十重山可以度化世间所有灵愿但也不能保证将来再也没有灵主和灵愿产生，唯一的办法就是重新修复鬼界的约束（可能是要有一个新的守护者之类的或者需要强力帮手深入鬼界完成使命） 所以他在背后操控登风，雨童，狂澜等人，可能是为了选择适合的人选？而要深入鬼界的话只有死人才行，就必须要成为灵主，细思极恐。 另外说到狂澜虐新娘，一方面跟狂澜灵主生前遭遇有关，另一方面可能是为了制造灵主。结合31集和隐藏剧情可知，狂澜绑架了单雨真，同时还把他变成了灵徒，这就说明狂澜有操纵灵主附身指定人物的能力。

你确定是最后一集出现的吗，狂澜是重愿灵徒，但不是最后一集出现的

那个叫做“冥主灵徒”，具体是怎么回事，动漫里还没有给出详细的解答。灵持也有很多种，狂澜是燕尔灵持、单雨童因该也是灵持，百里登风是冥主灵持，应该是最厉害的一种，像是灵持里的最强这一样。一般的怎么会冠名“冥主”，冥界之主的灵持。

从最后一集，那个枯什么大师(御灵团创建者)说的"登风是已死之人，心怀灵愿的冥主灵徒"就能知道，冥主灵徒是死人怀有另一个死人的灵愿的灵徒，只是这个作为灵徒的死人特殊条件下复活过来了。从整部剧看，死人无法成为灵徒，也就是灵主的灵愿无法附加在死人身上让死人成为灵徒的，换种说法就是死人即使被附加了灵愿，但因是死人，无法在阳间活动也就无法成为灵徒。同时剧里也暗示，灵愿无法让死人复活，除非灵徒或者灵主拥有重阳体。登风比较特别，他是死了，再附上灵愿，又得了重阳体再复活的。汝嫣说过，她的灵愿是希望登风活着，但是他已经死了，但是她又能通过灵愿把重阳体给了登风让他复活。也就是登风实际上是死人但同时得到灵愿和重阳体从而成为冥主灵徒(因为重阳体是通过灵愿得的，且让登风活着才是汝嫣灵愿的核心内容，所以理论上是先得灵愿，再得重阳体的，尽管是同时得的，但是先有目标才有方法，这才是理论上的先后次序)。剧里说得明白，灵徒指的是活人附上死人的通常是阴气的灵愿，灵持是活人附上走过18层地狱的灵主比阴气更阴寒的冥气的灵愿。而冥主灵徒和以上两种都不一样，不是活人附灵愿，是死人附灵愿。那些说冥主灵徒意味着既是灵主也是灵徒的说法是错误的，根本只是灵徒，本身并非灵主。枯什么大师说过让灵徒(阳间的活人)为灵主(死人)还愿杀活人，同时又牺牲掉灵徒(活人)是对阴阳平衡的更大破坏，而黑肱本身也同意御灵团的工作是维持阴阳平衡(灵徒一般就是灵主要害活人的产物，也就是死人通过活人杀活人，这就破坏了阴阳平衡)，但他们两个对登风却没杀之也没让登风必须跳崖脱掉灵愿，最根本的原因不是要利用登风，而是登风本来就是死人，死人为死人办差，又害不到活人(作为灵徒的登风自己的行为和意愿，以及他被附上的灵愿都不害活人)，同时表面上看本该死了登风复活是对阴阳平衡的一种破坏(类同于鬼脉决复活死人)，但是别忘了，重阳体本身是汝嫣的，如果不给是了登风，那本来应该是汝嫣复活的，两人间总有一个会复活。因此，让本该死了的登风复活并附有灵愿破坏不了阴阳平衡，这才罢了。

常人体内一股阴气，一股阳气。人死后只剩阴气，灵主之前有说到，汝嫣是重阳之体，体内有一阴二阳，所以当年汝嫣被抓，登风被杀，汝嫣体内有二阳交替，可以复生，而登风没有，是真死了。后有黑肱在居英山上说：昔日太极重阳体，只因两仪不遗弃。又说你二人用情已到极致，才让登风复生，大胆猜测，本可以重生的汝嫣不忍看着登风死去，将自己重阳体的一股阳气裹到自己的灵愿中，然后在裹挟登风成为灵徒，因为重阳体的一股阳气可以使人复活，后来登风用一股阳气复活了燕霖姣也是一样的道理，登风在离梦之境汝嫣和他说用重阳之体救了他，而在同时汝嫣的灵怨又是把她忘了，好好活着，又充当了另一股阳气，因为汝嫣说你本该不记得我，加上在离梦之境汝嫣和登风的另一个阳气在一起，不难看出那个是被杀死的登风，只是被汝嫣的一股阳气救活了，而活着的登风则是汝嫣灵怨的阳气，本该忘了一切，好好活着的全新的登风。所以每当登风受伤，死去的登风就会替登风死去，至此登风怀着两股阳气的重阳体复生，此前黑肱对登风说你已经是个死人，就要做死人该做之事，又说重阳体百年难得一遇，冥主灵徒又是已死之身身怀灵怨，是汝嫣用自己的生，去换了登风的生！可以猜测冥主灵徒只可能伴着重阳体而生！已死之人，死而复生，再能承载灵怨。只有活人能承载死人的灵怨，只有这样才能将灵主里所有的逻辑和说的话连接起来！因为条件苛刻，冥主灵徒才会异常强大！

那个叫做“冥主灵徒”，具体是怎么回事，动漫里还没有给出详细的解答。

重阳应该是双阳，也就是两条命，所以百里登风既是灵主又是灵徒。觉得登风就是灵主，他已经死了，而他的遗愿就是找到自己的媳妇。但是他又不像普通灵主一样，需要寄托灵徒来完成自己的遗愿。因为他是重阳之体，可以还阳。所以，每当天明就重生一次。鬼脉诀是至阴，重阳，或许就是至阳的意思。预告黑肱对登风说死人应该做死人的事情，然后就跳到黑肱冲十重山的画面，会不会黑肱留下登风，是想利用登风帮自己达到十重山，感觉好悲哀。重阳和十重山有关系什么时候的阳最足?就是死亡的和初生的那刹那初阳!阴气也是环阴抱阳而生!所以十重山必须要这种体制的人同样阴诀也需要这样的人!所以关起来因为他本身比阴决还危险!他不死!大师绝对是好人，大师那句“你本就是已死之人”是对汝嫣说的，汝嫣就在登风身体里！登风是至阳体制所以可以承载两个魂魄“重阳”是一体双生！至阳体制也是练十重山的关键！他把八重山传给了登风并助他练成了十重山！所以大师才被刚练成鬼脉绝的平平秒了！大师打登风是为了逼出汝嫣！所以汝嫣一直知道登风在找她！却找不到！下一集汝嫣说她要消失了！因为她要脱离登风了！跟登风告别的！

灵主是汝嫣，剧情还有待播放。灵徒是被灵主附身的人，完成死者灵主夙愿

灵主是发送愿望的人，灵徒是执行愿望的人

汝嫣和登风其实已经死了，所以登风从这点来说是灵主，而汝嫣给登风重阳之体又让登风活了，所以登风只能是灵徒，冥主灵徒就是登风既是灵主又是他自己的灵徒

1、男主角，复姓百里，单名川，字登风，大家都称他作百里登风。百里世家的独子，百里村长大，善良、开朗，重情重义。性别：男年龄：25岁身份：冥主灵徒武器：暂无特点：连环快拳，重阳之体内力：七重山。2、燕凌姣（甲轩）女主角，大气的女孩，聪明坚强，敢爱敢恨。3、良垣灵主第一季中首先登场的两个人物之一，御灵团星鸣堂的勘察手。智商高、善推理，拥有才超乎常人的嗅觉，能在很远的距离就闻出灵徒的气味。4、汝嫣（燕凌霞）百里登风亡妻，燕凌姣亲姐，性格温柔善良，心性坚毅，生死都在重阳节。良又，良垣的妹妹，御灵团的后备力量；从小跟着哥哥在御灵团中生活，涉世未深，可爱天真，古灵精怪，对人十分热情；对外面的世界很好奇，常常想独立自己出去执行任务。虽然嘴上十分嫌弃哥哥，有时和哥哥闹矛盾会使小性子，但还是非常喜爱哥哥；因为百里登风帅气的长相从而对百里登风。

百里登风的话应该是世家子弟，据说他是百里村里百里世家的儿子。他俩新婚那一夜的时候被被坏人给晕了，然后他醒来之后就发现自己拥有了强大力量，他就踏上了寻妻之路。然后他就是灵主。她就是她后来变得非常强大，把那些欺负过他的人都揍了一顿，都非常的惨。百里登风既是灵主又是灵徒，所以登风就是灵主。但是他已经死了，他的愿望就找到自己的媳妇。但是他又不能像普通灵主一样需要灵徒图完成自己的遗愿，因为他是重阳之体可以还阳，所以每天当天亮的时候它就重生一次。可以这样说他的操作也是非常厉害的。而且百里登风的话也属于是个世家子弟，他们也是非常优秀的一个人，但是他是没有灵力的。所以他的话就但是他被人打晕后，我重生过来就成了一个灵力十分强大的一个人了，这个也是非常。悬疑的一个地方。这个的话，他为什么会成为这么强大一个人呢，咱也不知道。让他压力的话原来也是有钱有势的一个人，然后但是他新婚那一天的话，别人把他老婆给抢走，所以说的话还把他打晕了。虽说还要咽不下这口气，他说他一定要找到这个人。然后他都非常非常努力的去寻找他的老婆。这个的话也是属于非常顽强的一个了，毕竟他原来的话在意非常有钱的。所以说他那个时候他也是世家子弟。也是大户人家的。

是男性~~~~为什么的话请看下面~~~歌舞伎是日本典型的民族表演艺术，起源于17世纪江户初期，近400年来与能乐、狂言一起保留至今。 歌舞伎的始祖是日本妇孺皆知的美女阿国，她是岛根县出云大社巫女(即未婚的年青女子，在神社专事奏乐、祈祷等工作)，为修缮神社，阿国四出募捐。她在京都闹市区搭戏棚，表演《念佛舞》。这本是表现宗教的舞蹈，阿国却一改旧程式，创作了《茶馆老板娘》阿国女扮男装，身着黑衣，缠上黑包头，腰束红巾，挂着古乐器紫铜钲，插着日本刀，潇洒俊美，老板娘一见钟情，阿国表演时还即兴加进现实生活中诙谐情节，演出引起轰动。阿园创新的《念佛舞》，又不断充实、完善，从民间传人宫廷，渐渐成为独具风格的表演艺术。 歌舞伎三字是借用汉字，正名以前原来的意思是“倾斜”，因为表演时有一种奇异的动作。后来结它起了雅号“歌舞伎”：歌，代表 音乐；舞，表示舞蹈；伎，则是技巧的意思。 日本各地的女优纷纷效仿阿国竞相演出歌舞伎，一些武士为争夺女优大打出手，甚至互相厮杀。1629年，德川幕府以败坏风俗罪禁止歌舞伎演出。直到1653年，才允许只有男子演出的“野郎歌舞伎”，女性角色由男性扮演，称为“女形”，即旦角。1670年后，这种演出增多，而且有了剧本，内容情节和表演手法更臻成熟。 1751—1801年是歌舞伎的全盛时期。以后30年，歌舞伎又完成了人物性格表演上的典型化、个性化和艺术化，表演程序也被固定下来。歌舞伎演员为世袭制。演员父子，代代相继。当时以江户(今东京)、大阪、京都三市为中心，歌舞伎成了市民喜爱观赏的表演艺术。到19世纪明治时代，日本这门传统艺术成为一种越来越古典的戏剧。 歌舞伎的主题大致有两类：一是描写贵族和武士的世界，二是表现民众生活。剧目可分四种：“义大夫”狂言，通过舞蹈表演滑稽的故事剧；“时代物”狂言，是借古喻今的历史剧；“世话物”狂言，描写庶民生活和爱情故事剧；称作“所做事”狂言的舞蹈剧，内容涉及忠孝仁义等道义，对二般市民进行勤俭、行善、惩恶的道德教育。 目前在日本歌舞伎比任何一种古典戏剧更受欢迎，近几年又产生了不少新的剧本和制作。歌舞伎与中国京剧素有“东方艺术传统的姊妹花”之称。晚清诗人黄遵宪在《日本杂事诗》中赞美道：“玉萧声里锦屏舒，铁板停敲上舞初，多少痴情儿女泪，一齐弹与看芝居。”他把歌舞伎看作“异乡境里遇故知”了。 说起歌舞伎，对于不了解日本文化的异邦人的联想总会有如下两种：首先是鬼！看不出性别的白脸人浮现在幽暗的背景前，拖着比京剧还长的唱腔，舞台上似乎还飘着浮世绘的落叶；其二是“伎”字引发的歧义，还有艺妓在日本电影里的频繁现身。这些都使我们无法忽略歌舞伎这个行业的江湖身份，即使是“国粹”也是来源于民间，有它自己辛酸的成长历程。 现在在日本，AV小电影肯定比歌舞伎要出名无数倍；而且，坐落在东京的歌舞伎町是闻名全球的红灯区，是旅游旺地。那么真正的歌舞伎是什么呢？ 歌舞伎诞生于400年前的1603年，当时的歌舞伎(kabuki)并不是现在这样的歌、舞、演剧浑然一体的艺术，也不是男扮女装，而是一种加有简单故事情节、具有宗教色彩的舞蹈，而且是女扮男装。 歌舞伎的创始人是日本关西岛根县出云大社的女祭司阿国，为了募集木殿的修缮费，她来到京都，改革了“念佛踊”(念佛踊经时的动作舞蹈)，加入简单的故事情节作为一种演艺公开表演，在京都、大阪等地引起强烈反响，甚得民众欢迎，是当今歌舞伎的原型。阿国也因此成为歌舞伎的创始人。 歌舞伎从民俗发展成日本的国粹文化，经历了波折的成长过程，由“游女(妓女)歌舞伎”到“若众歌舞伎”，最终发展到现在的歌舞伎的原型“野郎歌舞伎”，逐渐成为现在这样专门由男演员演出的纯粹的歌舞演剧艺术。 阿国创建了歌舞伎后，在京都、大阪一带的“游女”受其影响组织了许多“游女歌舞伎”，她们除了演剧之外还从事卖淫活动。当时的日本德川幕府对“游女歌舞伎”的淫乱行为采取了取缔措施，于1629年公布禁止女人演戏的法律，结束了“游女歌舞伎”的时代。女人演戏被禁止，并没有中断歌舞伎的发展，剧团变更办法，以年轻貌美的男子扮演女人的角色，产生了歌舞伎中的“女形”，这种歌舞伎被称为“若众歌舞伎”。 “若众歌舞伎”中的青年男子演员因为年轻貌美，深受女性观众的喜爱，演员生活作风糜烂，经常和观众发生恋情，时有殉情、私奔等引起社会轰动的事件发生。幕府虽然采取多种措施加以改善，但难见效果，于是在1652年明令禁止“若众歌舞伎”演出活动。 然而，歌舞伎毕竟成为当时日本民众最主要的娱乐活动，幕府禁止无法断绝民众的喜好，剧团方面便想出了对付禁令的方法，把青年男子演出的歌舞伎改为成年男性演出，于是出现了“野郎歌舞伎”，也就是现在日本歌舞伎的原型。歌舞伎从此改变了侧重以美媚之貌蛊惑观众的做法，转而追求演技，逐渐发展成专门由男演员演出的纯粹演艺。

1：对付狙击手就用哨戒炮强健在远处打2：用天启啊或建几个犀牛即可. .3：看到光陵就让犀牛过去打，3炮一个，升级最快.这些攻击完了最后是几个飞机，要多造防空炮，别造线圈，那个没用，这关就是要多犀牛多防空炮多狗，就过去了.4：我建议一开始就要造防空炮和狗，敌人十分无耻，而且动员兵没多大用，有钱造他不如造几个天启.

《金刚经》解难：世界非世界，是名世界——世界（的本质——本相——真象）不是我们眼中所看到的有形有色，形色万千的世界，（而是无形无相的真如实相——“空”，这才是我们眼中的所看到的有形有色，形色万千的世界的本质——本相——真象）______是名世界。其它的以此类推。《金刚经》所讲的“空”释义：释迦摩尼佛祖为救拔、解脱一切众生的苦难不惜舍身喂虎，割肉救鸽，要眼给眼，要手给手，……而慈悲无我——为救众生的苦难完全牺牲了自己个人的一切——为救众生的苦难完全忘记了自己个人的一切——结果就“无我相”——因为无我相，与我相相对应、对立而存在的人相也就不存在了，有一点象没有了白，与白对应、对立而存在的黑也就不存在了——我相、人相都不存在了，与我相、人相相关联、对应的众生相也就不存在了——我相、人相、众生相都不存在了，与我相、人相、众生相相关联、对应的生命的长寿_____长生不死——长生不老的相状——寿者相也就不存在了——我相、人相、众生相、寿者相都不存在了，进一步向下延伸，与我相、人相、众生相、寿者相相关联、对应而存在的一切相也就都不存在了——远离诸相——无相而“空”——远离诸相即名诸佛——无相而“空”而成佛。在这里慈悲是第一层楼，只有有慈悲心，救拔解脱他人——众生之苦而甘愿付出、牺牲自己的一切…….，象这样长期发展、积累下去，从量变到质变才能慈悲无我——无我相，进一步才能无人相——无众生相——无寿者相——无一切相——远离诸相——“空”——成佛，无我相、无人相、无众生相、无寿者相……——远离诸相——无相而“空”——成佛是第二层楼，千万不要本末倒置。

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2021年印度排灯节是11月4号。排灯节，又称万灯节、印度灯节、屠妖节，是印度教、锡克教和耆那教“以光明驱走黑暗，以善良战胜邪恶”的节日。排灯节是印度最盛大、最著名的节日，其重要性相当于我国的春节。为了迎接排灯节，印度的家家户户都会点亮蜡烛或油灯，因为它们象征着光明、繁荣和幸福。各地习俗排灯节（Diwali Festival)是印度教的重要节日。为了迎接排灯节，印度的家家户户都会点亮蜡烛或油灯，因为它们象征着光明、繁荣和幸福。在每年印度旧历的最后一天（相当于公历10月前后的某一天），烟火和各种节日的灯会照亮黑暗的夜晚，这是全世界约10亿印度教信徒在庆祝排灯节——一个灯的节日。这是世界上最广泛庆祝的节日之一，在印度、斐济、尼泊尔和特立尼达岛，它甚至是全国性的节日。以上内容参考：百度百科-排灯节

TMT概念股就是指具有TMT概念的股票。TMT概念股有：中国联通（600050）、中兴通讯（000063）、ST科健、汇源通信（000586）、振华科技（000733）、同州电子、三维通信（002115）、北纬通信（002148）、北斗星通（002151）、长城开发、长城电脑（000066）、青岛软控、广电运通（002152）、海隆软件、方正科技（600601）、鑫茂科技（000836）、恒星科技（002132）。TMT，是电信、媒体和科技三个英文单词的首字母，整合在一起，实际是未来电信、媒体科技(互联网)、信息技术的融合趋势所产生的。TMT行业是以互联网等媒体为基础将高科技公司和电信业等行业链接起来的新兴产业。TMT这三个字后面隐含着非常丰富的意思，TMT中的技术更多是以IT为主，Media更多是以互联网，固定互联网、移动互联网为代表的新媒体。TMT产业包括：软件与服务、技术硬件与设备、半导体产品与设备、电信业务、消费电子产品、家用电器及媒体行业。tmt行业发展前景：中国tmt行业起步较晚但充满朝气。在美国，TMT行业市值占比超过20%，在国家升级转型的背景下以及新型战略产业扶持政策的扶持，我们认为国内的TMT行业将迎来新的腾飞，也将孕育大量的二级市场投资机会。【拓展资料】概念股是指具有某种特别内涵的股票，与业绩股相对而言的。业绩股需要有良好的业绩支撑。而概念股是依靠某一种题材比如资产重组概念，三通概念等支撑价格。而这一内涵通常会被当作一种选股和炒作题材，成为股市的热点。概念股是股市术语，作为一种选股的方式。相较于绩优股必须有良好的营运业绩所支撑，概念股只是以依靠相同话题，将同类型的股票列入选股标的的一种组合。由于概念股的广告效应，因此不具有任何获利的保证。概念股具有非常强大的广告效应。一只股票自身或许没多大吸引力，可一旦它被纳入某个概念中，就会受到全体投资者的密切关注。如上海梅林(600073)这家公司早期是做罐头食品的，后来也生产了一些矿泉水之类的产品，业绩平平，产业陈旧，关注这家公司的投资者很少。1999年该公司摇身一变成为了网络概念股，它也的确开办了个电子商务网站，主要是卖它的矿泉水。于是该股票立刻成了股市共同关注的焦点。

问题一：金刚经说什么 般若可以从2个不同的角度，去加以阐述： 1.从空的角度，去阐述般若的，叫做大乘空宗。例如：三论宗，天台宗。 2.从有的角度，去阐述般若的，叫做大乘有宗。例如：唯识宗，华严宗。 金刚经本身，是从空的角度，去阐述般若，属于空宗。 但唯识宗，华严宗等有宗，也对金刚经进行解释，而且是从有派的角度，去加以解释。 所以，无论空派有派，都讲解金刚经。 由于金刚经的广泛传扬，已经不局限于空派了。 自从禅宗六祖慧能大师，弘扬金刚经开始，此经逐渐家喻户晓，誉满天下。 不仅有大乘空派的解释，也有大乘有派的解释。 更有甚者，我还发现了，外道的解释。 外道对金刚经的讲解，没有一丝一毫的般若，全部错解为世间禅定。 问题二：请问《金刚经》的全名是什么． 金刚经的中文译本，自古以来，至少有八译，流传至今，完整可靠的则有六种，兹将有关情况，综述如下：　一、鸠摩罗什译本。（《大藏经》235）　二、菩提流支译本。有二种，均收入《大藏经》236。第一篇是「丽、元、明本」；第二篇是「宋本」；二本文字出入很大。　实际上，真正宋以前菩提流支译本，已经佚失。宋人将真谛译本作为流支译本纂入，故现在《大藏经》236中的第二篇，号称「宋本」，实际上是真谛译本。二下对照，就可知道。　　后元人重新从流支所译《金刚般若经论》中辑出经文，得真正的流支译本，即是《大藏经》236中的第一篇「丽、元、明本」。　三、真谛译本。（《大藏经》237）　四、笈多译本，有二种。一收入《大藏经》238，此本是完全按梵文原本一字一句直译的，故很难读。另一只有部分译句，保留于笈多所译无着《金刚般若波罗蜜经论》之中，收入《大藏经》1510。此中笈多之译文，就是流畅的意译了。　《大藏经》1510中有二篇，第一篇「丽、宋、元本」，即是保留部分笈多译句的原本。而第二篇「明本」，则将流支译本代替了原本不全的笈多译文。　五、玄奘译本，有二种，一是《大般若经》之第九会（第五百七十七卷），收入《大藏经》220。一是玄奘早年译本，已佚，但有称杜行广本者或见坊间。　六、义净译本。（《大藏经》239）唐　三藏法师　玄奘　奉诏　　译姚秦　三藏法师　鸠摩罗什　　译 问题三：金刚经是什么历史朝代出现的 金刚经成书应该在他出生以前和佛陀过世之后，释迦摩尼应该是和老子差不多时期的人，也有考证说他是公元前6世纪左右的，原文的出现时间应该是春秋或者春秋以前了 汉译本成书是公元400年左右，鸠摩罗什翻译，也是一位印度的佛学大师 问题四：金刚经里面的相，是什么意思 金刚经中说到四相，相这个字，就是现象，文字上是现象，依照人的思想心理来说就是观念。我们人有一种观念，就是有人相，总是有你、我的观念。我相就是我，人相就是众生相，就是现在学术名称所谓社会人类，在佛学的范围都属于人相，众生相。 问题五：金刚经有什么作用，为什么要念 金刚经》是佛教重要经典，全名《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》。金刚指最为坚硬的金属，喻指勇猛的突破各种关卡，让自己能够顺利的修行证道；般若为梵语妙智慧一词的音译；波罗意为完成（旧译：到达彼岸）；密意为无极。经者径也，学佛成佛之路。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、 *** 、无 *** 三界而完成智慧（到达苦海彼岸），也就是所有十方法界的众生，如果想要修行成就佛菩萨，成就无上正等正觉，都要经过金刚经的真修实证，开悟而后成就。 《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。“般若”是梵文音译，意为“通达世间法和出世间法，圆融无碍，恰到好处，绝对完全的大智慧”。“金刚”，喻指般若如金刚一样锋利无比，能破除世间一切烦恼与偏见。“波罗蜜”，意指超越生死而度达解脱的彼岸。经题的意义，指以金刚一样无坚不摧的大智慧，破除一切烦恼执著，超越生死而达到永恒安乐的归宿。 《金刚经》通篇讨论的是空的智慧。一般认为前半部说众生空，后半部说法空。经文开始，由号称佛陀十大弟子中“解空第一”的须菩提发问：当众生立定志向要达到无上圆满的佛陀觉智时，应该将发心的目标定在哪里？如果在实践过程中心不能安住，应该如何降伏？即如何使心灵平和地安住在终极关怀，如何在走向终极目标的过程中，对各种错误认识和患得患失心理进行克服？《金刚经》就是围绕佛陀对此问题的解答而展开的。 问题六：金刚经里的分是什么意思 部分 分类 分段 分集 如：法会因由分第一，就是：第一部分 标题是“法会因由” 佛经都是从古印度梵文翻译过来的，排列形式有很多和我们不一样的。 问题七：金刚经是什么教 佛教 问题八：《金刚经》的主旨是什么？ 金刚般若波罗蜜经》是一部在佛教中占有很重要地位的经典，可以说是家喻户晓。那么，《金刚经》主要讲些什么呢？我们从本经的经题中，就可以一窥主旨大概。 “金刚”有三个含义： 第一是坚固之意。有如金刚宝石，坚固无比，不可毁坏，它譬喻实相般若，实指的是我们的自性，即我们那颗不垢不净、不增不减、不生不灭的本心。我们虽然生在五浊恶世，但是我们那个自性，永远都会处在佛刹净土。 第二是锐利之意。它有如韦驮菩萨的降魔宝杵，能够无坚不摧，摧伏世间一切万法的幻化，摧伏我们内心的一切的烦恼妄想，摧伏一切障道之缘。 第三储光明之意。它譬喻我们的文字般若，文字是有相的，但是它可以让我们通过文字般若来达到无相的智慧，从有为而入于无为。 “般若”二字，在古代佛经翻译“五不翻”里面属于含多义不翻。所谓“五不翻”是指：第一，含多义不翻；第二，顺古不翻；第三，秘密不翻；第四，尊重不翻；第五，此方无不翻。 为什么“般若”不翻译成汉语呢？因为我们汉语中没有最恰当的字词来表达这个含义，所以不翻―保持它的原汁原味。虽然如此，但还是可以勉强翻译的，不得已而翻译。“般若”用中国的表达方法，我们可以翻译成“智慧”，这个智慧不同于我们世间人的世智辨聪，而是指佛陀的一种圣智。 “波罗蜜”是什么意思呢？波罗蜜也叫波罗蜜多，是到达究竟彼岸、解脱成佛的意思。 “金刚般若波罗蜜”翻译为汉语，即是以金刚般的智慧来寻求解脱成佛之道。但是，这也不是它的真正含义，由于我们的语言是有限的，所以没有办法完全去表达出来。金刚般若，它实指是我们的自性。“金刚般若波罗蜜”就是指用我们的自性去修行，用我们的自性去达到解脱和成佛的彼岸。 《金刚经》云： 若以色见我，以音声求我， 是人行邪道，不能见如来。 “若以色见我”，这个“色”是什么？在佛教来讲，“色”是一切可见之物。“以音声求我”，“音声”是什么？“音声”不仅仅代表音声，也代表一切无形的相。这两句话告诉我们，修行如果执著有形的相和无形的相，那就大错特错了。“是人行邪道，不能见如来。”你走错路了，就无法找到你的“如来”。《金刚经》上讲：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。就是讲的这个意思。 禅宗六祖慧能大师在接受五祖弘忍大师传法以后。一次，弘忍大师秘密地在房间里给他讲《金刚经》，当五祖弘忍大师讲到一半的时候，六祖说：止，师傅你不要讲了，我已经知道《金刚经》在讲什么了。 六祖慧能大师当即说： 何期自性，本自清净； 何期自性，本不生灭； 何期自性，本自具足； 何期自性，本无动摇； 何期自性，能生万法。 他明白到整部《金刚经》是讲我们自性的，是讲我们除去妄想、分别、执著剩下的那个东西。 在六祖大师悟道以后，南返的途中，最先追上他的，是当过将军的慧明法师。六祖大师看到慧明追上来以后，就把衣钵放在石头上，自己隐藏在草丛中。慧明想取衣钵，但却怎么也拿不动。慧明知道佛法不是人力所能强求，他就恳请六祖大师出来，现身为他说法。六祖大师对他说：“放下你的妄想执著，把你的身心都沉淀下来，放下你的思想。”六祖大师又告诉他“不思善”，慧明就不思善；六祖大师说“不思恶”，慧明就不思恶。六祖大师突然大喝一声“是谁”，慧明随即就开悟了。 这件事情告诉我们，宇宙万法皆空，我们的自性不空。只要你不思善、不思恶，去除内心的妄想、分别、执著，就会领悟《金刚经》的真谛，回归自性的本来面目。...>> 问题九：金刚经说的是什么内容? 金刚经是佛教一部非常重要的经典，一直在民间流传甚广、影响甚大，有不少的善信每天都在诵读修持。但是由于坊间版本的金刚经都是文言文，再加上佛理的深奥玄妙，一般人不容易理解，难以明白经文的真正义理妙趣所在。笔者有鉴于此，故而不揣冒昧把自己参悟金刚经的心得体会，以浅白的文字与读者一起分享，希望对读者能够有所帮助。知我罪我，亦唯有毁誉听之于人，笔者将抱着无诤三昧的态度。 金刚般若波罗蜜多经 金刚经的全名是《金刚般若波罗蜜多经》。“金刚”是指一种非常坚硬的金属，以它比喻为无坚不摧，勇猛地突破各种关卡，顺利地修行证道。“般若”为梵文音译，意思近似于汉语大智慧一词，但是它与大智慧一词并不完全等同。“波罗密多”亦为梵文音译，翻译为汉语即是到达彼岸、比喻为到了家。“经”通径，原指路径，意为心法、诀窍。整个经题用现代汉语表达就是：象金刚一般坚硬冲破阻力使智慧到家的诀窍。一个人钻研技艺达到炉火纯青的境界时，人们说他的技艺已经到了家也是这个意思。 　 金刚经大约是从东汉时期由印度传入中国之后，由晋朝至唐朝一共有六个译本，以鸠摩罗什的译本最为流行，此经文就是参照鸠译本。这篇经文通篇讨论的主要是关于“空”的智慧，是由佛祖的弟子“解空第一”的须菩提发问，以一问一答的形式展开讨论。下面是笔者对经文的解读，若有谬误之处恭请善知识们不吝批评指正： (转第一品) 第一品 法会因由分 如是我闻，一时佛在舍卫国祗树、给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 “第一品 法会因由分”中的“品”字近似于汉语的章、篇的意思，“分”字近似于汉语的段、节的意思。“第一品”即是第一章，或者说是第一篇的意思。“分”即是第一段，或者说是第一节的意思。“法会因由”意思是说这次佛祖说法的事因。“因由”是起因、缘由的意思。有句俗话说“英雄莫问出处，落魄莫问因由”中的“因由”，就是说一个人落魄时不要对他追根问底，不要管他落魄是什么原因造成也是这个意思。这个标题“第一品 法会因由分”，用现代的汉语表达意思就是：第一章，法会的起因缘由自然段。 “如是我闻”是我听说是这样的之意，即“我闻如是”的倒装。“我”是指阿难，佛祖弟子中一个年纪最小的弟子，记忆力特别好，在佛祖身边服侍过二十多年，佛经全都是他回忆佛祖说的话整理而成。所以佛经的开篇都是用“如是我闻”来表示以下的内容是他亲耳听佛祖说的话，并不是他自己说的。也因为这个原因，我们学储就不能够盲从佛经，不排除阿难有曲解佛意的无心之失。我们应该抱怀疑的态度学佛，这也是佛祖所主张的。因为真理是不怕被人怀疑，最怕被人盲从。“一时”意思是有一次、那一次。古印度人不重时间观念，往往用“一时”来表示某个时间。“舍卫国”是国名，在现在印度的中部。“祗树、给孤独”是两个人名，即祗陀太子和给孤独。这两人一个原来是太子，一个原来是富豪。“园”是庄园，即佛祖的讲堂、讲经的地方。“大比丘”指乞士、和尚、修行者。“众”即众多。“俱”意为俱在，指彼此相处在一起。“尔时”指那时、当时。“饭食讫”意思是吃饭之后。“敷座”意思是......>> 问题十：《金刚经》的内容是什么？ 金刚般若波罗蜜经 解释第一品 法会因由分如是我闻。一时佛在舍卫国、o树给孤独园与大比丘众、千二百五十人俱。尔时世尊食时u30fb著衣持钵u30fb入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已u30fb还至本处。饭食乞u30fb收衣钵u30fb洗足已u30fb敷座而坐。〔译文〕我听佛是这样说的。当时，佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园，和大比丘众一千二百五十人居住在那里。那时，世尊到吃饭时身着法衣，捧着食钵，进入舍卫国都城化缘。在城内乞食，化缘完后，回到住处。吃完饭，收好法衣和食钵，洗完脚，铺好坐垫就开始打坐。第二品善现启请分时长老须菩提、在大众中u30fb即从座起u30fb偏袒右肩u30fb右膝著地u30fb合掌恭敬、而白佛言u30fb希有、世尊u30fb如来善护念诸菩萨u30fb善付嘱诸菩萨。世尊u30fb善男子善女人、发阿耨多罗三藐三菩提心u30fb应云何住u30fb云何降伏其心。佛言u30fb善哉善哉u30fb须菩提u30fb如汝所说u30fb如来善护念诸菩萨u30fb善付嘱诸菩萨u30fb汝今谛听u30fb当为汝说。善男子善女人、发阿耨多罗三藐三菩提心u30fb应如是住u30fb如是降伏其心。唯然u30fb世尊u30fb愿乐欲闻。〔译文〕这时名叫须菩提的长老，从众比丘中离座站起来，右肩袒露，右膝着地，合上手掌十分恭敬地对佛说：“举世稀有的世尊啊（佛）您要求各位菩萨好好守住自己的心念，要求各位菩萨常常警示自己。世尊啊，那些善男善女如果也想修成至高无上的平等觉悟之心而成佛，那您说怎样才能守住心念，才能排除邪念的干扰呢？佛回答说：好啊好啊，问得好！须菩提，就像你所说的，佛要求各位菩萨好好守住自己的心念，常常警示自己。现在你认真听着，我来告诉你。善男善女想修成至高无上的平等觉悟之心而成佛，应该像这样守住心念，像这样排除邪念干扰。须菩提说：我正在认真听着，世尊，我很愿意听您再讲下去。第三品 大乘正宗分佛告须菩提u30fb诸菩萨摩诃萨、应如是降伏其心u30fb所有一切众生之类u30fb若卵生u30fb若胎生u30fb若湿生u30fb若化生u30fb若有色u30fb若无色u30fb若有想u30fb若无想u30fb若非有想u30fb非无想u30fb我皆令入无余涅而灭度之。如是灭度无量无数无边众生u30fb实无众生得灭度者。何以故u30fb须菩提u30fb若菩萨有我相人相众生相寿者相u30fb即非菩萨。〔译文〕佛告诉须菩提：“诸位菩萨，大菩萨，应该像这样排除邪念的干扰。一切有生命的东西，如卵生的，胎生的，潮湿之处腐烂生的，其他物质幻化而成的，有形的，无形的，有思想的，无思想的，没排除杂念的，排出了杂念的，我都使它们灭度而入无于涅的境界。虽然我灭度了无量u30fb无数u30fb无边u30fb的众生，而实际上众生没有被我灭度。”这是什么缘故呢？菩提，如果菩萨心中还有自我相状，他人相状，众生相状，长生不老者相状，那就不是真正的菩萨。”第四品 妙行无住分复次、须菩提u30fb菩萨于法u30fb应无所住、行于布施u30fb所谓不住色布施u30fb不住声香味触法布施。须菩提u30fb菩萨应如是布施u30fb不住于相。何以故。若菩萨不住相布施u30fb其福德不可思量。须菩提u30fb于意云何u30fb东方虚空、可思量不。不也、世尊。须菩提u30fb南西北方、四维上下虚空u30fb可思量不。不也、世尊。须菩提u30fb菩萨无住相布施u30fb福德亦复如是不可思量。须菩提u30fb菩萨但应如所教住。〔译文〕“换句话说，须菩提，菩萨修行佛法，应该是无所执着，无所布施。也即是说布施而离开布施相，不要执着于声音，香气u30fb味道u30fb触摸u30fb意识的布施。须菩提，菩萨应该这样布施，不要执着于表相的布施这是什么缘故？如果菩萨不执着于表相作布施，他所得到的福德就大得不可思量。须菩提，你意下觉得如何？单是东方的虚空有多大？你能思量得出来吗？不可思量，世尊。须菩提，南u30fb西u30fb北方u30fb上方u30fb下方虚空广阔，你能思量出来有多大吗？不可思量，世尊。须菩提，菩萨不执着于表相布施，他的福德也像这样大得不可思量。须菩提，初发菩提心的菩萨只能按我教你的方法来修行。” 第五品 如理实见分须菩提。于......>>

5g概念股中真正的龙头有：一、中兴通讯中兴通讯是中国芯片行业龙头之一，它也是中国电信市场的主导通信设备供应商之一。其证券代码是000063。二、吴通控股吴通控股是国内领先的通信射频连接系统专业供应商，主要从事的就是无线通信射频连接系统、光纤连接产品的研发、生产及销售。其证券代码是300292。三、富春股份富春股份主要就是为中国移动、中国联通、中国电信等通信运营商提供通信网络建设技术服务。其证券代码是300299。四、烽火通信烽火通信是国家科技部认定的国内光通信领域唯一的“863”计划成果产业化基地，也是“武汉·中国光谷”龙头企业之一。其证券代码是600498。五、盛路通信盛路通信是国内规模最大、技术最先进的通信设备制造商之一，也是国内领先的天线、射频设备及器件的生产基地。其证券代码是002446。六、中国联通中国联通是电信行业3巨头之一，主要提供电话业务、互联网接入及应用、数据通信、视讯服务、国际及港澳台通信等多种业务。其证券代码是600050。5G概念是什么？它指的就是在3G、4G之后的第五代移动电话行动通信标准，也称第五代移动通信技术，外语缩写：5G。当然现如今中国5G技术研发试验的第一阶段测试结果刚刚发布，故目前还没有任何电信公司或标准订定组织(像3GPP、WiMAX论坛及ITU-R)的公开规格或官方文件提到5G.5G概念定义已结束的第一阶段试验完成了5G主要无线和网络关键技术包括大规模天线、高频段通信等的性能和功能测试，进一步增强了业界推动5G技术创新发展的信心。与5G相关的而一些上市公司也就得到了关注，所以也就形成了5G概念。规划期受益的领域有：网络规划设计；主建设期受益的领域有：大规模天线阵列、射频器件、主设备及相关、传输及配套设备、SDN设备、小基站、网优；应用期受益的领域有：终端、物联网、运营商；目前，和5G概念相关的个股有20个：鹏博士、紫光国芯、中国联通、亿阳信通、信维通信、国民技术、奥维通信、大富科技、世纪鼎利、大唐电信、中兴通讯、东信和平、烽火通信、盛路通信、三维通信、新易盛、信威集团、通宇通讯、吴通控股、富春通信等。

朝阳初三一模区排名如下：1、北京市第八十中学2、中国人民大学附属中学朝阳学校3、北京市陈经纶中学4、陈经纶中学分校5、北京朝阳外国语学校6、清华大学附属中学朝阳学校北京市第八十中学（BeijingNO.80 Middle School），创办于1956年，位于北京市，为北京市示范性普通高中，校长任炜东，校训为“勤奋、求实、创造、奉献”。北京市第八十中学，截至2022年9月12日，近三年获得区级以上骨干教师荣誉的人数总计207人。学校为初高中分址办学，初中部位于北京市朝阳区白家庄，占地约50亩；高中示范校校址坐落在朝阳区望京科技开发区，占地141.6亩，建筑面积达73000平方米。校园由教学楼、科研实验楼、图书馆、天文观测台、天象厅、礼堂及艺术楼、体育馆及游泳馆、运动场以及宿舍楼、食堂等按照最高标准建成的现代化教学设施和生活设施构成。以上数据来自搜狐。北京市陈经纶中学简介：北京市陈经纶中学（BeijingChenjinglun High School），创建于1921年，位于北京市朝阳区，截至2020年7月12日，学校占地面积2.46公顷，建筑面积19848平方米，是一所国家公立学校，现任校长刘雪梅，校训为“老实，宜强，勤奋，创新”。北京市陈经纶中学一校十八址，包括本部高中（一址）、本部初中（一址）、嘉铭分校（五址）、帝景分校（两址）、崇实分校（三址）、保利分校（一址）、新教育实验分校（一址）、劲松分校（三址）、民族分校（一址）。截至2018年4月底，学校有特级教师14人，北京市学科教学带头人6人，北京市骨干教师29人。北京市陈经纶中学始建于1921年，历经崇贞学园、女四中、朝阳中学、陈经纶中学四个历史时期，是一所具有百年办学历史的老校。

据海外媒体报道，谷歌计划参与创办一个研究量子计算的实验室，旨在使谷歌和其他机构的研究人员尝试利用量子计算机解决不同类型的计算问题，这无疑是对量子计算技术的认可。而早有研究显示，量子计算的运行速度比经典计算技术要快好几个数量级，且有可能颠覆诸如新药开发之类的领域。分析人士指出，谷歌作为计算机领域的一大巨头，其举措无疑会引发全球范围内源源不断的跟随者，A股市场上涉及量子技术的相关上市公司，如零七股份 （000007）、三普药业 （600869）及三维通信 （002115）有望获得资金青睐。希望我的回答能够帮助到您