风中的纸屑

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周国平《风中的纸屑》有哪些?

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风中的纸屑 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:“你是新来的吗,我之前没见过你?”说完这话,我觉得自己好像大病初愈,终于可以吸一口新鲜的空气。这话是猩猩教我的,我总觉得这话老土得要掉牙,但除了这话,我根本想不到任何,而他也只有这话教我。“不是啊”她说。“不是?”我装作地说,她是不是新来的我根本不清楚,只是照着猩猩的建议说,好有个搭讪的开头。“我国庆放假回来,到这里买面包,买我面包的是一个胖胖的女营业员。”“哦,”她说,“有四个像我这样的,我们是轮班的,我是这里做得最久的一个,都八个月了。我之前已经见过你了。”“当然,我放假回来都十天了,到你这买面包都买了四次,”我说,我听她说话(我的家乡话)时别别扭扭的,我继续问:“你不是广东的吧?”“是啊,”这次她换上国语,“我是广西的。”终于搭讪成功了,我当时就这么认为。“女生都喜欢人家赞她,到时候你就赞她几句。”猩猩的这话马上在我脑里盘旋。我与她面对面,她嫣然一笑,心头一颤,不敢再正视,低下头……

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风中的纸屑 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:享受生命本身1人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比,而享受它们也并不需要太多的物质条件。我把这类享受称作对生命本身的享受。2有钱又有闲当然幸运,倘不能,退而求其次,我宁做有闲的穷人,不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物,闲适却使我感到自己是生命的主人。有人说:"有钱可以买时间。"这话当然不错。但是,如果大前提是"时间就是金钱",买得的时间又追加为获取更多金钱的资本,则一生劳碌便永无终时。所以,应当改变大前提:时间不仅是金钱,更是生命,而生命的价值是金钱无法衡量的。3人们不妨赞美清贫,却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的,而贫困会剥夺好的心境,足以扼杀生命的大部分乐趣。金钱的好处便是使人免于贫困。但是,在提供积极的享受方面,金钱的作用极其有限。人生最美好的享受,包括创造、沉思、艺术欣赏、爱情、亲情等等,都非……

《风中的纸屑》

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《风中的纸屑》(周国平)电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1csudZVGldtnGrOQjSl31EA 提取码: 9avm书名:风中的纸屑作者:周国平豆瓣评分:8.0出版社:北岳文艺出版社出版年份:2006-2页数:195内容简介:周国平是国内著名的尼采哲学研究专家,出版各类著作二十余种,其中《人与永恒》是他最受读者欢迎,也是他最喜欢的一本书。这本书是周国平的一本随感录,也是他的第二本书,对于周国平具有重要的意义。在1987年出版以后即长销不衰,在广大青年学生和知识分子中间,产生了持久和深远的影响。这本书贯穿着对人生重大问题的哲学思考,诸如生命,痛苦,爱……周国平的文字是送给热爱生活,情感深沉丰富,追寻人生价值探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物。

《风中的纸屑》好句摘抄及赏析(急)!!

真正的说来,思想恰如风中的纸屑,其中有一些落在了幸运的手上。大部分都随风飘散了。 时间不仅是金钱,更是生命,而生命的价值是金钱无法衡量的。 人们不妨赞美清贫,却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的,足以扼杀生命的大部分乐趣! 如何花钱比如和挣钱更能见出一个人的品位高下。 享受不限于消费,还包括创造,生命质量不知看享受,还要看承受苦难的勇气。 在现代社会里,金钱的力量当然是有目共睹的。但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。 活得简单才能活的自由。 世上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。 永恒是一种从容的心境。 天地悠悠,生命短促,一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点,就可以善待自己,不必活得那么紧张匆忙了。但是,也正因为明白了这一点,就可以不报野心,只为自己高兴而好好做成几件事了。 永恒是一种从容的心境。 命运主要由两个因素决定:环境和性格。环境规定了一个人的遭遇得可能性范围,性格则规定了他对遭遇的反应方式。由于反应方式不同,相同的遭遇就有了不同的意义,因而也就成了本质上不同的遭遇。我再次意义上理解赫拉克利特的这一名言:“性格即命运."

《风中的纸屑》周国平节选——

一个人可以凭聪明、勤劳和运气挣许多钱,但如何花掉这些钱却要靠智慧了。如何花钱比如何挣钱更能见出一个人的品位高下。世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,锺无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。尽管世上有过无数片叶子,还会有无数片叶子,尽管一切叶子都终将凋落,我仍然要抽出自己的绿芽。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。 一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。 幸福是一个心思诡谲的女神,但她的眼光并不势利。权力能支配一切,却支配不了命运。金钱能买来一切,却买不来幸福。 爱情既是在异性世界中的探险带来发现的惊喜,也是在某一异性身边的定居带来家园的安宁。但探险不是猎奇,定居也不是占有。毋宁说,好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。爱情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的,只要情深意久,确实就一丑遮百丑。 最深邃的爱都是“见人羞,惊人问,怕人知”的,因为一旦公开,就会走样和变味。 在爱情中,双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。如果甲对乙有十分爱,乙对甲只有五分爱,则他们都只能得到五分的满足。剩下的那五分欠缺,在甲会成为一种遗憾,在乙会成为一种苦恼。 一个人对待异性的态度最能表明他的精神品级,他在从兽向人上升的阶梯上处在怎样的高度。 我不知道什么叫爱情。我只知道,如果那张脸庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅,一种依恋的哀愁,那你肯定还没有爱。 正像恋爱者夸大自己的幸福一样,失恋者总是夸大自己的痛苦。在失恋的痛苦中,自尊心的受挫占了很大比重。 “一片志诚心,万种风流相”,既怀一腔痴情,又解万种风情,此种情人自是妙不可言,势不可挡。有时候,女人的犹豫乃至抗拒是一种期望,期望你来攻破她的堡垒。当然,前提是“意思儿真,心肠儿顺”,她的确爱上了你。她不肯投降,是因为她盼望你作为英雄去辉煌地征服她,把她变成你的光荣的战俘。眼睛是爱情的器官,其主要功能是顾盼和失眠。 年轻人结伴走向生活,最多是志同道合。老年人结伴走向死亡,才真正是相依为命。 理想的夫妇关系是情人、朋友、伴侣三者合一的关系,兼有情人的热烈、朋友的宽容和伴侣的体贴。有三种婚姻:一、以幻想和激情为基础的艺术型婚姻;二、以欺骗和容忍为基础的魔术型婚姻;三、以经验和方法为基础的技术型婚姻。就稳固程度而论,技术型最上,魔术型居中,艺术型最下。单思或酸或辣,相思亦苦亦甜,思念的滋味最是一言难尽。 相思是一篇冗长的腹稿,发表出来往往很短。 失眠的滋味,春秋有别。春夜是小夜曲,秋夜是安魂曲。春夜听鸟鸣,秋夜听鬼哭。春夜怀人,秋夜悲己。春夜是色,秋夜是空。有两种悲剧∶一种是英雄在战场上的毁灭,另一种是弱者在屠宰场上的毁灭。人们往往歌颂前者而蔑视后者,殊不知英雄也有被驱往屠宰场的时候,在屠宰场上英雄也成了弱者,而这正是英雄最大的悲哀。狂妄者往往有点才气,但无知,因无知而不能正确估量自己这一点才气。这是少年人易犯的毛病,阅历常能把它治愈。傲慢者却多半是些毫无才气的家伙,不但无知,而且无礼,没有教养。这差不多是一种人格上的缺陷,极难纠正。一本浅薄的书,往往只要翻几页就可以察知它的浅薄。一本深刻的书,却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻。一个平庸的人,往往只要谈几句话就可以断定他的平庸。一个伟大的人,却多半要在长期观察了以后才能确信他的伟大。我们凭直觉可以避开最差的东西,凭耐心和经验才能得到最好的东西。

风中的纸屑的介绍

《风中的纸屑》作者:周国平。本书于2009年4月由万卷出版公司出版。

风中的纸屑读后感

  近日在看周国平的一本书,书名叫《风中的纸屑》,读后感让人清新、自然。郁闷的时候很喜欢一个人看看这种类型的书让人心情很舒畅,也可以排解一些烦恼。   昨天是中秋节,听一些老歌,想一些老朋友,同样是一个人的日子但心里暖暖的,有一些歌让人觉得感伤但有一些回忆让人觉得美好。时间转瞬即逝,日落日出,春去冬来,我的生活因为时间变淡了、变简单了,在心里住着一个知己、一个朋友、一个爱人足矣!紧张的生活和工作有时更让我向往和喜欢一个人安静独处的时候,完全属于我的夜。也许人都是两面的吧,平日里的我比较外向,但安静的时候让自己都觉得不是我了,安静地似乎听见自己的心跳声才知道自己是活着,像空中的风筝在看细水长流但绝不回头。   我以为我是了解自己的,但有些时候会发现自己比想像地敏感,敏感地忘记了一切想记起来的东西。近日问一个朋友:“爱是什么感觉?”对方回答:“心痛的感觉,一种心痛但又不离不弃,一种提不起也放不下的"感觉,爱有多深伤就有多深”。也许真的是当自己足够坚强的时候就不会再惧怕什么了,真正的拥有实际就是让自己有一颗充实的心和坚定的信念吧。   中秋的夜我更憧憬自己想要的幸福,我以为我会收到最要想的祝福,可是秋天的风让我觉得今夜应该独品《风中的纸屑》,也许我离他始终只有一个转身的距离,不听、不想、不见、不闻,只去体味属于自己的味道。   (二)   我利用寒假的时间,拜读了周国平先生的《风中的纸屑》,并颇有感悟。故就一篇来谈谈我的感受。   我很喜欢《比成功更可贵的》这篇文章。   周先生说一个仅仅为了名利而从政、经商、写书的人,无论他在社会上获得了怎样的成功,都不能说他有事业。我非常赞同这一点。让我们来仔细想想,社会上大多数人工作的目的除了养家糊口之外,有几个人是为了实现自己的人生理想的辛苦奋斗?又有多少人是在为了名利和权势?前者一定占大多数。我认为,工作的目的不应该是为了名利,为了虚荣,为了攀比物质条件,而是应该为实现自己的理想、愿望而工作。为了名利而战的人,到头来往往都会活得很累。他们从来不会停下来思考自己究竟在做什么,而是一味地沉浸在钱的海洋中。如果告诉他们明天他们就会死亡,又有几个人会觉得无怨无悔,没有错过些什么?应该不多。所以说,正确的工作目标比在工作中获得了成功更可贵。   周先生又说,最基本的划分不是成功与失败,而是以伟大的成功和伟大的失败为一方,以渺小的成功和渺小的失败为另一方。我觉得这句话说的很好。有些人是通过不断地努力而获得成功的,这当然值得我们学习。有些人也付出了很多,但因时机不好,可能得到的只是失败。我想我们不应该蔑视这种人,而是应该把他们和伟大的成功者一样看待。他们虽然失败了,但是远比渺小的成功者强得多。渺小的成功者往往受到一部分人的夸奖。不过这些夸奖也不过就是写虚名,对本人是没什么太大用的,还可能使本人沾沾自喜。渺小的失败者就更不必说了。不过渺小的失败对于有远大志向的人或许也是一种警告吧!这也就是说,成功本身不是最重要的,最重要的是你是否努力过了,你是否无怨无悔。   周先生宁愿做一个未必成功的追求者,而不愿是一个不再追求的成功者。如果说青春是一个梦,那么追求就是青春本身,是一个人心灵年轻的最好证明。我想,就拿高中的学习来说吧。我们高中生学习的浅层目标是为了高考能考出个好成绩,深层目标是为了学习知识,提升自我素质。但我相信,在我们刚刚高考完的暑假里,让我们感触最深的、回味最久的一定是我们高中三年来的努力,三年以来的学习时光,而不会是一份简简单单的录取通知书。所以说追求本身比梦重要得多。我也愿意做一个未必成功的追求者,而不是一个不再追求的成功者。   在艰难中创业,在万马齐喑时呐喊,在时代舞台上叱诧风云,这是一种追求。在淡泊中坚持,在天下沸沸扬扬时沉默,在名利场外自甘于寂寞和清贫,这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态。我认为这段话说的很好。在艰难中创业,这是坚忍不拔的追求自己的理想。在万马齐喑时呐喊,这是一种豪气冲天的追求。在时代舞台上叱诧风云,这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求。因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持,这是执着。在天下沸沸扬扬时沉默,这是睿智。在名利场外自甘于寂寞和清贫,这是深沉。因此,我们也要找准合适自己的追求方向,从而朝着这个方向努力,品味追求的过程。   我想,比成功更可贵的东西一定还有很多,它们还在等着我们静下心来仔细地寻找,认真地感悟……

我想问一下周国平的风中的纸屑里到底有没有:“我天生不善交际。在多数场合,不是觉得对方乏。。这句话?

有。原文节选:我天性不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味。也不愿费劲使自己显得有趣,那都太累了。我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。不擅长社交的人,因为不善言辞,往往会有一些不为人所理解的孤独,因为不善言辞,总会将手机当作是缓解尴尬的神器“发个朋友圈都在乎有多少人点赞”“不敢麻烦别人,也不会拒绝别人”“网上无话不说,现实无话可说”。此文出自周国平《风中的纸屑》扩展资料创作背景:本书是继《人与永恒》之后作者的第二本随感集,汇集了l992至2000年间所写的随感。在作者的桌上、床头、手边,总是备着一些小纸片。脑中闪过了自以为有点儿意思的念头,就赶紧记下几个字来,空闲时便据此写成连贯的句子。周国平毕业后分配在广西深山老林中。

周国平:风中的纸屑

  周国平:风中的纸屑   真理在天外盘旋了无数个世纪,而这些渴求者摊开的手掌始终空着。   每个人一辈子往往只在说很少的几句话。   极端然后丰富。   苏格拉底、孔子、释迦牟尼、基督都不留文字,却招来了最多的文字。   人都是崇高一瞬间,平庸一辈子。   单纯的人也许傻,复杂的人才会蠢。   偶尔真诚一下、进入了真诚角色的人,最容易被自己的真诚感动。   有大气象者,不讲排场。讲大排场者,露小气象。   恶德也需要实践。初次做坏事会感到内心不安,做多了,便习惯成自然了,而且不觉其坏。   阴暗的角落里没有罪恶,只有疾病。罪恶也有它的骄傲。   知识关心人的限度之内的事,智慧关心人的限度之外的事。   成熟了,却不世故,依然一颗童心。成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。兼此二心者,我称之为慧心。   对人生的觉悟来自智慧,倘若必待大苦大难然后开悟,慧根也未免太浅。   人心的境界:从野心出发,经过慧心,回到平常心。   我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。   对于我来说,谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍(无须十遍)就肯定成为废话。   我本能地怀疑一切高调,不相信其背后有真实的激情。   亲爱的,我不能想像有一天我会离开你,但我也不能想像我的生活中再没有新的战栗。   谁老了,世界,还是我?   曾经有无数的人受难和死去,而我现在坐在这里,看着电视,笑着   有一个东西在内部生长,我常常于无声处听见它说话   即使在悲伤的时候,打开窗户,有新鲜空气涌入,仍然会禁不住感到一阵舒畅。   心中不是乱,就是空。不乱不空,宁静又充实,谓之澄明。   荒山秃岭,大地沉默的心事,另一种生命的存在。   有谁懂得群山的心事?   黑夜迷失在一缕蛛丝般飘悠的光线里了。   夜是不会消失的。我知道,它藏在白天的心里。   许多夜幕下的灿烂,在白昼就显形为杂乱了。   昙花一现,流星一闪。   哪朵花不是昙花,哪颗星不是流星?   有哪一只蚂蚁死了还能复活?   是的,人生是很简单的。可是,如果一个人麻木了,对于他一切都是很简单的。   即使在黑夜里,地球仍然绕着太阳旋转。   一片空地,几间空屋,有人来到这里,贴上标签,于是为家。   狡猾的美是危险的,因为它会激起不可遏止的好奇心。   胖女人的气味像面包房,瘦女人的气味像白菜窖。   强xx和诱奸 除此之外,公牛还能有什么别的法子得到母牛呢?   洗脑子和砍脑袋 除此之外,强权还能有什么别的法子消灭异端呢?

《风中的纸屑》这本书 作者是?大概内容呢?

风中的纸屑作者:周国平 著 出版社:黄山书社内容简介:周国平是中国读者人气度仅次于余秋雨的学者和作家。本书是周国平的代表作之一,以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考,包括享受生命本身、和命运结伴而行、困惑与觉悟、亲近自然、爱与孤独、幸福和苦难都属于灵魂等51篇散文,内容精辟而深刻,文字优美而富哲理。钱又有闲当然幸运,倘不能,退而求其次,我宁做有闲的穷人,不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物,闲适却使我感到自己是生命的主人。有人说:“有钱可以买时间。”这话当然不错。但是,如果大前提是“时间就是金钱”,买得的时间又追加为获取更多金钱的资本,则一生劳碌便永无终时。所以,应当改变大前提:时间不仅是金钱,更是生命,而生命的价值是金钱无法衡量的。