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提起任加代葬礼，大家都知道，有人问火影忍者中3代葬礼伊鲁卡对名人说的话，另外，还有人想问火影忍者三代葬礼的插曲叫什么？你知道这是怎么回事？其实教父加代的故事，下面就一起来看看火影忍者中3代葬礼伊鲁卡对名人说的话，希望能够帮助到大家！ 任加代葬礼 1、任加代葬礼:火影忍者中3代葬礼伊鲁卡对名人说的话 鸣人说：“伊鲁卡老师，人为什么会为别人牺牲自己呢？” 伊鲁卡回答说：“一个人死去，不在了。他的未来就随同他过去和现在的生活一起消失。很多人死于任务和战争，而且令人吃惊地、轻易地死去，疾风也是其中一人。死去的人们也有梦想和目标，但是谁都有何那同等重要的，自己所珍惜的人，父母、兄弟、恋人和朋友，对自己重要的人们。互相信赖、互相帮助，与从出生开始就一直珍惜的人们产生联系，而且这种联系会随着时间的流逝，变得更强更牢固，这不是什么道理，拥有这种联系的人们，彼此就会那么做。因为那是值得他珍惜的人。” 是原话！没有缩减一个字，因为我在看《火影》的时候，会把觉得经典的话抄在小本子上！呵呵……顺便一提，还有，我觉得也说的很好，是三代在火影雕像前对孩子们说的，内容如下： 人生在世只有一次，不用勉强自己选择不喜欢的路。要随性而生或死都没有关系。不过，无论选择哪条路，都不要忘记保护你所珍惜的人。加代结局。 回答完毕！希望你能满意！大哥加代。 2、任加代葬礼:火影忍者三代葬礼的插曲叫什么？ 三代葬礼BGM是《HinatavsNeji》，收录于年1月13日发行专辑《NARUTO-ナルト-オリジナルサウンドトラックII》中。 教父加代的故事 《HinatavsNeji》的作者是ToshiroMasuda，理论上说是个，这只是他的假名的罗马字母发音，他的日文名叫増田俊郎，他是日本电子乐器演奏者、作曲家和音乐，在“一世风靡SEPIA”，参加了铃木康博，小林明子，美穗，岛田歌穗等许多艺术家的录音工作。 増田俊郎是火影忍者部的配乐师，跟六三四musashi乐队一起为火影配乐。一代大哥加代死于哪年。 六三四乐队负责大部分战斗系和伤感系bgm（都是其成员所写），为主力配乐，增田负责大部分日常系bgm，增田俊郎与六三四乐队无任何关系。 由于之前错误的资料，火影经典名曲《哀と悲》（sadnessandsorrow）被很多人认为是增田俊郎的作品，该曲是六三四乐队键盘手高梨康治所作。经典燃曲《narutomaintheme》为六三四已逝领队小针克之助所作。 《宁次之死》〔hokageu2019sfuneral〕（此曲未收录进ost）也是六三四乐队的作品，它是哀と愁的钢琴版，而哀と愁是narutomaintheme的变奏，该曲六三四乐队未公布是哪位成员改编。十大排名加代。 以上就是与火影忍者中3代葬礼伊鲁卡对名人说的话相关内容，是关于火影忍者中3代葬礼伊鲁卡对名人说的话的分享。看完任加代葬礼后，希望这对大家有所帮助！

金声玉振是指孔子，金声玉振是汉语成语，拼音jīnshēngyùzhèn，以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终，比喻音韵响亮，和谐，也比喻人的知识渊博，才学精到。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

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金赛是最重要的性学家，他的性调查是社会学史上首次对人类性行为的大型调查和研究，专著的发表对美国人的性行为和性观念产生重大深远影响，其重要性无与伦比。——李银河《金赛性学报告》的出版……震惊了美国，书中讲到美国男性性行为的狂放程度，如果按照20世纪40年代的法律，95%的男子都可以被认为是性侵权。——《华盛顿时报》终于来了，终于来了，这正是我一生梦寐求的啊！——性学大师迪金林、《人类性解剖学》的作者见到本书时说《金赛性学报告》是世界性研究史上划时代的里程碑，对性研究或者性问题需要了解的人，都不能不读。任何一个关心当代性问题的人，都可以从金赛的成果中汲取有益的知识。——潘绥铭教授，中国人民大学性社会学研究所所长金赛教授为性学所做的贡献，如哥伦布为地理学所做的贡献一样伟大。《金赛性学报告》的内容是如此宝贵，一个字也不容忽视和误解。——《时代》杂志金赛教授以超脱的态度和精准的数据斩断了桎梏，愿他探寻真理的精神永不磨灭。——《纽约时报》目录上部《男性性行为》第一章　研究概况研究的对象研究的发展分类学的研究方法第二章　少年性发育与性活动少年的性唤起与性高潮少年性游戏前青春期的性高潮第三章　性释放总论总体释放的频率个体差异影响个体差异的因素第四章　年龄与性释放基本数据青春期的性释放老年人与性能力衰退自慰与年龄爱抚所达性高潮与年龄非婚性交合与年龄婚内性交合与年龄同性性行为与年龄第五章　青春期初始年龄与性释放性行为的初始初始早晚与性释放频率初始年龄与释放途径初始年龄与老年性释放结论第六章　婚姻与性释放婚姻是社会和法律对性的限定社会限定的效果曾婚者的性释放第七章　社会地位与性释放社会阶层的划分不同的发生率与频率总体释放情况对性技巧的态度性行为的不同社会模式社会对性的作用第八章　性模式的固化几代人的性模式变迁发生率的比较实施频率比较少年时期的阶层可变性青年以后的阶层可变性性道德的传导第九章　宗教信仰与性释放总体性释放道德的宗教基础第十章　自慰自慰的定义发生率与实施频率自慰的技巧与其他释放途径的关系自慰的意义第十一章　异性爱抚发生率与实施频率爱抚的技巧爱抚的社会意义第十二章　婚前性交合发生率与实施频率婚前性交合的性质婚前性交合的意义第十三章　婚内性交合发生率及其意义实施频率婚内性技巧第十四章　婚外性交合发生率与实施频率与其他性释放的关系社会意义第十五章　与卖淫者的性交合发生率与频率技巧妓女的意义第十六章　同性性行为同性性行为的界定发生率实施频率同性性行为与异性性行为的比较科学意义与社会意义下部《女性性行为》第十七章　调查概况调查工作的历史背景人们有权获知这一切样本情况资料来源第十八章　前青春期性发育前青春期性反应与性高潮异性的性游戏性游戏的作用与成年男性的性接触青春期开始时的性发育第十九章　自慰自慰的定义与学习途径与年龄和婚姻状况的关系各种影响因素分析技巧与伴随的幻想意义与作用男女情况对照表第二十章　性梦性梦的来源发生率与频率与其他性行为的关系性梦的内容与男女对照第二十一章　婚前亲昵爱抚概述与年龄的关系各种社会因素的作用亲昵爱抚的技巧作用与意义男女情况对照表第二十二章　婚前性交合总体情况社会分层考察实况与性质婚前性交合的后果社会意义男女情况对照表第二十三章　婚内性交合各种因素的作用性交合的技巧道德和法律的看法女性性高潮的状况影响性高潮的14种因素男女情况对照表第二十四章　婚外性交合生物基础与历史背景普遍状况的分层考察所需条件与实际内容道德与法律如何对待婚外性交合的作用与意义男女情况对照表第二十五章　同性性反应与性接触生理基础与历史状况年龄和婚姻状况的作用教育、时代和宗教的作用女人同性性接触的技巧测定同性性行为的程度同性性行为在社会中的处境男女情况对照表第二十六章　与动物的性接触何以引人注目情况与技巧的运用作用与意义男女情况对照表第二十七章　性反应与性高潮的器官对16类触觉感受器官的刺激对其他感受器官的刺激男女的比较研究第二十八章　性反应与性高潮的生理机制性反应中的25类生理变化性高潮的临近反应速度性高潮及其后效男女对照的总结第二十九章　性反应中的心理因素五大性心理现象男女33种不同心理状态附录　调查内容

将军额上能跑马，宰相肚里能撑船宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济《左传》欲温而和畅，不欲察察而明切也《晋书》治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹）宽而栗，严而温〈淮南子〉人有不及者，不可以已能病之（明u2022薛宣）生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）最高贵的复仇是宽容。（雨果）有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。（苏霍姆林斯基）一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。(纪伯伦)宽容是文明的惟一考核（海尔普斯）智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）宽容精神是一切事物中最伟大的（欧文）生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯）诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）宽容是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性（叔本华）正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯

周恩来不忘师恩 1952年2月，南开大学老校长张伯岑突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯岑老师千古，学生周恩来敬挽。”张伯岑病故后，周恩来一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，周恩来把自己的购物证给张伯岑夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。 朱德给老师让座 1959年，朱德同志在云毛泽东向教师敬酒 1959年6月25日，毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭，席间热情为老师敬酒。毛禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该!” 周恩来不忘师恩 1952年2月，南开大学老校长张伯岑突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯岑老师千古，学生周恩来敬挽。”张伯岑病故后，周恩来一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，周恩来把自己的购物证给张伯岑夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。 朱德给老师让座 1959年，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏，开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出，那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人，待老人座定后，他自己才坐下。 彭总穿便服见教师 1957年8月1日，是中国人民毛泽东向教师敬酒 1959年6月25日，毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀在前面，就座时只肯坐在老师的下

故事一：1947年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡看望王维克老师。全国解放后，华罗庚被任命为中国科学院数学研究所所长。他几次亲自到王维克先生在北京的寓所去探望，并邀请王老师到科学院工作。1980年，华罗庚又专程回故乡看望陈涉师母。当陈涉师母把一本新版的王维克先生的重要译注但丁《神曲》签上自己的名字赠给华罗庚时，华罗庚紧紧地握着师母的手，十分动情地说：“谢谢！谢谢！这是王老师的心血啊！故事二：尊敬师长终身思慕，宋朝时,岳武穆王的老师周同的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭.当周同死了之后,每到初一、十五,岳武穆王一定到老师的墓前祭拜,并且痛哭一番.在痛哭后,必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去.他这份念念不忘师恩的真情,正是他日后精忠报国的忠心。故事三：尊敬师长名留后世，桓荣是汉明帝的老师,而明帝对老师一向非常尊教.有一次明帝到太常府去,在那里放了老师的桌椅,就请老师坐在东边的方位,又将文武百官都叫来,当场行师生之礼,亲自拜桓荣为老师.明帝能放下自己尊贵的身份来恭敬老师,可见他的用心与风范,值得大家学习。故事四：恭敬师傅天子善报，明朝时在四川灌县有一位银匠,名叫何云发,他平日侍奉师傅非常恭敬诚恳.每次若在道路上遇到师傅,他一定双手拱立,诚心敬意地向师傅问好.不久他的家渐渐地富有起来,但是结婚多年却一直没有子女,有一天他妻子梦到神来托梦说：“你命中本来注定没有子女,但因你的丈夫懂得恭敬师傅,所以上天许你生个贵子.”后来他们夫妇果真生了贵子,并得到这贵子的孝顺供养,一生衣食丰厚。故事五：立雪程门，宋朝时,有游酢、扬时两人跟着程颐老夫子学习,他们对老师非常的恭敬.在冬季的某一天,这两位学生陪着老师,并听老师教诲.说了一会儿,夫子便闭目养神,不知不觉地睡着了.他们两个不敢离开,又怕吵醒夫子,就静静地站在两旁等夫子醒来.夫子醒来见他们两位还站在旁边,便说了：“你们还没走啊!”他们两个回答：“我们是因为先生睡着了,没有请命,不敢离去!”于是再把书中有疑问的地方请教夫子,最后才向夫子拜辞.出门的时候他们才发现雪已经积了三尺深了。扩展资料1.滴水之恩，涌泉相报。2.衔环结草，以恩报德。3.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。4.土能生白玉，地可产黄金。5.吃水不忘挖井人。感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时，是一味埋怨生活，消沉、萎靡不振？对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！成功时，感恩的理由固然能找到许多；失败时，不感恩的借口却只需一个。殊不知，失败或不幸时更应该感恩生活。

　　毛泽东向教师敬酒　　1959年6月25日，毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山，特意邀请自己在私塾读书的老师毛禹珠一起吃饭。席间毛泽东热情地向老师敬酒，毛禹珠老先生说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东笑着回答：“敬老敬贤，应该应该！”　　　　周恩来向老师赠款　　1952年2月，南开大学老校长张伯苓突然患脑血栓逝世，周恩来参加了治丧委员会并送了花圈，白色缎带上写着：“伯苓师千古，学生周恩来敬挽。”张伯苓逝世后，周恩来一直掂记着张家的生活。1961年国家困难时期，周恩来给张伯苓夫人送去500元人民币，并嘱咐交际处要加倍关照张夫人和子女。　　　　朱德给老师敬礼　　1959年春的一天，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏。开演前，朱德同志正和身边观众谈话。这时，一位耄耋老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出这位老人原是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身上前，立正敬礼。礼毕又紧紧握住老人的双手，亲切地呼唤：“叶老师！”，然后请叶老入座，待老人坐定后他才坐下。　　　　鲁迅尊敬老师　　鲁迅对启蒙老师寿镜吾一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空看望寿先生。1902年至1909年，在东渡日本留学的8年间，他经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。一次，他奉母命从日本回绍兴办婚事，仅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽时间专程探望了年逾花甲的寿先生。鲁迅在日本还拜章太炎先生为师学文字学。章太炎先生逝世后，他连续撰文两篇纪念。

名人的家风：一、鲁迅在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”二、钱基博1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。三、丰子恺在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”。到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默"、‘含蓄"、‘深刻"的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！”四、周恩来周恩来的侄女周秉德女士说，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下，一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中，我们就是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。担任国务院总理时，哪怕再忙，也要腾出时间照顾孩子，不请保姆，自己亲身洗衣；在穿着上，孩子们的衣服和鞋袜大都是“接力”着穿，大的穿旧了，再让小的穿。在吃饭时，掉在桌上的米粒都要捡起来吃掉，一丁点也不浪费，吃到最后还要掰一块馒头把碗碟上的菜汁擦干净。　五、朱德　朱德委员长对自己的女儿同样是严格要求。他的女儿朱敏，一九五三年从莫斯科师范大学毕业，回国后，被分配到北京师范大学工作。开始她和父亲住在一起，朱德委员长金工次提出要她住到职工宿舍去。并给她讲这个方面的道理:“你们住在我这里，对你们没有什么好处，会使你们脱离群众，滋长优越感。你们不能靠父母过日子，要自力更生，学会独立生活，要和群众在一起，要能够吃苦。”

　　毛泽东向教师敬酒　　1959年6月25日，毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山，特意邀请自己在私塾读书的老师毛禹珠一起吃饭。席间毛泽东热情地向老师敬酒，毛禹珠老先生说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东笑着回答：“敬老敬贤，应该应该！”　 　　 周恩来向老师赠款　　　1952年2月，南开大学老校长张伯苓突然患脑血栓逝世，周恩来参加了治丧委员会并送了花圈，白色缎带上写着：“伯苓师千古，学生周恩来敬挽。”张伯苓逝世后，周恩来一直掂记着张家的生活。1961年国家困难时期，周恩来给张伯苓夫人送去500元人民币，并嘱咐交际处要加倍关照张夫人和子女。　 　　朱德给老师敬礼　　　1959年春的一天，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏。开演前，朱德同志正和身边观众谈话。这时，一位耄耋老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出这位老人原是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身上前，立正敬礼。礼毕又紧紧握住老人的双手，亲切地呼唤：“叶老师！”，然后请叶老入座，待老人坐定后他才坐下。　 　　鲁迅尊敬老师　　　鲁迅对启蒙老师寿镜吾一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空看望寿先生。1902年至1909年，在东渡日本留学的8年间，他经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。一次，他奉母命从日本回绍兴办婚事，仅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽时间专程探望了年逾花甲的寿先生。鲁迅在日本还拜章太炎先生为师学文字学。章太炎先生逝世后，他连续撰文两篇纪念。

一说起中国人的性格，很多人想起的就是“中庸”二字，可以说，这是被误解最多的两个字。包括鲁迅，也有这种误解，他说“遇见强者，不敢反抗，便以‘中庸"这些话来粉饰，聊以自慰”，又说“我们中华民族虽然常常自命为爱‘中庸"，行‘中庸"的人民，其实是颇不免于过激的。”细察鲁迅言下之意，他反对的其实是被庸俗化的中庸之道。说得多了，中庸在白话中，便成了略带贬义的言辞。它的真意，人们反而不愿探究了。 中庸在儒家，是一个核心理念。最早提出“中庸”二字的，是孔子，但孔子并没有给中庸下过明确定义。《论语》说：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”可见，孔子视中庸为一种德行，且是至高的德行，不过民众很久未曾拥有了。中庸乃孔门心法，孔子肯定传授过，只是未见记录而已。相传孔子的孙子子思，忧虑道学失传，或传久了出现偏差，于是写下《中庸》。《中庸》因收入《礼记》，才得以流传。北宋的二程很推崇《中庸》，到朱熹时，《中庸》因被列入“四书”，成为历代学子的必读书。然而，最早误导人们理解中庸二字的，却是朱熹。朱熹在《中庸章句》开篇，就作了定义：“中者，不偏不倚、无过不及之名。庸者，平常也。” 这样一个寻常释义，使后人往往忽略了中庸的真正内涵。朱熹后面引用了程子的解释，就要完整得多：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”今人多认为中庸的“中”，是折中的意思，其实是误解。这里的“中”是公正、适当的意思，所以称为“不偏不倚”，所以才能成为“天下之正道”。“庸”也不是如今理解的平庸或不高明。在古汉语中，“庸”有“用”和“常”的意思。不要小看了“常”字，古人认为只有天地日月四季的运行，才是不变的常态和常规。所以程子用“不易”来解释“庸”，“不易”就是不会改变的规律，所以才能称为“天下之定理”。同样，五谷之食、布帛之衣，这些伦常日用，也是人类万古不废的常态。而“庸”巧妙地结合了“用”和“常”两字的含义，说明孔子倡导的是一种人人可以实践、而又符合自然常规的行为生活。所以《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。”意思是：真实，是自然的法则；而寻求真实，是做人的法则。实行真实的法则，不必勉强就可以事事合于天下的正道了，不用过多思虑就能寻找到天下的真理了，从容不迫地事事合于天下正道，这就是圣人了。纵观《中庸》全篇，求真其实“中庸”的第一要义，只有这样，才能真正理解文中的“率性之谓道”、“自诚明，谓之性”等观点。原来儒家的中庸之道中的“慎独”观、“诚明”观，强调的都是要真实地面对自己的内心，只由从这种内在诚性而发的道，才是“不可须臾离也”的“道”。中庸是一个非常丰富的哲学理念，不是一篇短文所能详述的。简单说来，它就是寻求一种公正、又合乎天地常理的人间正道。它即是最高德性，又是一种美，因为它的追求对天、地、人三者来说，都是公正而适合的普遍行为状态。同时，它期望在人类精神中建立起来的这种不朽法则，也是惯穿于民众日常生活中的大道。钱穆对中庸也是这种见解，他认为中庸之道，如果一定要强调两端的话，一端在至远的天，另一端则是内在的自我，只有执其两端而达到中和了，才是真正的中庸之道。鲁迅嘲讽的“中庸”之道，其实也是儒家所反对的。《中庸》说“君子中庸，小人反中庸”，孔子把这种“反中庸”的人称为“乡愿”，就是永远抱骑墙态度和走中间道路的老好人。正是有了这样的认知，历代大儒常常强调“宁鸣而死，不默而生”，儒家韩愈因谏被贬，范仲淹更是三谏三贬，他们却因此成为历代中国知识分子维护良知与自己人格尊严的榜样

伍子胥逃难的名人故事 　　伍子胥，楚国人。父亲叫伍奢，哥哥叫伍尚。伍子胥的祖先伍举，因为勇于向楚庄王进谏，得到庄王的信任，所以伍家在楚国很有名。 　　楚平王让伍奢担任太子建的太傅，费无忌担任少傅。但是费无忌对太子并不忠心。楚平派费无忌担任使者，替太子建去秦国迎娶秦国公主。见秦国公主长得很漂亮，费无忌就飞马回到楚国，对平王说：“秦国公主是个绝代美人，大王您不如自己娶了她，然后再给太子另外娶一个。”楚平王是个贪图美色的人，当真听了费无忌的话，夺了儿子的老婆。他娶了秦国公主后，非常宠爱。秦国公主为他生了一个儿子，叫做转。 　　费无忌因为向平王献上了秦国公主而得到了平王的宠信，就离开太子建，转而服侍平王。但是费无忌担心一旦平王死后，太子建当上国君，自己难逃一死，干是就在平王面前说太子的坏话。楚平王干了对不起儿子的事，现在又听信了费无忌的话，就更加疏远太子，派他去守卫城父，训练边镇的士兵。 　　费无忌在平王面前说太子建的坏话：“太子因为秦国公主的缘故，肯定会有所怨恨，大王您应该稍微留意一下。自从太子到了城父以后，就带领军队，结交诸侯国家，想回到楚国造反。”楚平王招来了太傅伍奢，责问他。伍奢知道是费无忌在平王面前捣鬼，就说：“大王为什么偏偏要相信奸诈小人的谗言，疏远自己的亲生骨肉呢？”费无忌说：“大王您要是不加以制止，太子的阴谋就会得逞。大王您请派人去抓太子。”楚平王对伍奢不满意，很生气，就把他囚禁起来，并派城父司马奋扬去杀太子建。还没有到那，奋扬就先派人告诉太子建：“太子您快离开，不然会有杀身之祸。”太子建得信，逃亡去了宋国。 　　费无忌又对平王说：“伍奢有两个儿子，都非常贤能，如果不杀了他们，会成为楚国的祸害。大王可以把伍奢当做人质，逼他们回来。”楚平王派使者对伍奢说：“你要是能让你两个儿子来，我就放了你，要是他们不来，那你就只能死了。”伍奢说：“伍尚为人仁慈，让他来，他肯定会来。但是伍员(即伍子胥)为人刚正，坚忍，能成就一番大事。他看见我一来就被抓，肯定就不会来的。”平王不听，派人对伍尚和伍员说：“如果你们到郧都，我就放了你们的父亲。要是不来，我就杀了他。”伍尚想去，伍子胥说：“楚王现在召我们两兄弟，并不是想放了我们的父亲，而是担心我们如果逃走了，会成为他的隐患。所以就故意用父亲做人质，骗我们两人。我们一去，父子三人就全都会死。这比父亲一个人死更坏！而且如果我们去了，就没谁给父亲报仇了。还不如投奔其他的国家，借助他们的势力来报仇；要是我们和父亲一起死了，就什么也做不了了。”伍尚说：“我知道即使是去了，也保全不了父亲的性命。但是我担心的是，如果父亲叫我回去，我不去，到最后又没能报仇雪恨，那我就成了天下人的"笑柄了。”伍尚又对伍子胥说：“你跑吧！你能够报杀父之仇，让我去送死。”伍尚被抓以后，楚平王派人捉拿伍子胥。伍子胥拉满弓，用箭瞄着追来的人，追赶的人不敢前进，伍子胥逃脱了。伍子青听说太子建在宋国，就去了宋国。伍奢听说伍子胥逃跑，就说：“楚国将有战事了。”伍尚到了楚都，平王就把伍奢和伍尚一起杀了。 　　伍子胥到了宋国以后，宋国华氏作乱，只得和太子建一起逃向郑国。郑国对他们很好。太子建又到了晋国，晋顷公说：“既然太子和郑国关系很好，而且郑国也很相信太子，如果太子能在郑国作为我的内应，我在外面攻打郑国，就一定能把郑国灭了。灭了郑国以后，我就把郑国送给您。”太子建又回到了郑国。计划还没有行动，恰好太子建因为一些私事，想杀掉身边的一个下人，下人就把他和晋国的计划透露给郑国国君。郑定公和大夫子产就把太子建杀了。大子建有个儿子，叫做胜。伍子胥很害怕，就和胜一起投奔吴国。到了昭关，当地的官员想抓他们。伍子胥于是和胜各自分开逃跑。追赶的人跟在后面，到了一条河边，河上有一个渔夫驾着船，知道伍子胥很着急，就将他摆渡过河。伍子胥过了河以后，解下自己的剑，对渔夫说：“这把剑值一百两黄金，送给您。”没想到渔夫哈哈大笑，回答说：“楚国的法令说，抓住伍子胥，赏粟5万石，封执圭的爵位，又怎么是你这价值百两黄金的剑能比得上的？”说完就摇着船走了。 　　伍子胥到了吴国。当时吴王僚刚刚当权，公子光是将军。伍子胃通过公子光拜见吴王。当时，楚国边境钟离和吴国边境卑梁氏都养蚕，两个地方的女子为争采桑叶相互撕打。到后来竟然导致楚国和吴国发动战争。吴王派公子光攻打楚国，攻占了钟离和居巢以后，撤军回国。伍子胥劝吴王僚说：“大王您既然派公子光攻打楚国，为什么不继续攻打下去呢？干脆灭了楚国。”公子光对吴王说：“伍子胃的父亲和哥哥被楚王杀了。他之所以劝大王您攻打楚国，是为了报他的私仇。而且就算是继续攻打楚国，也未必能打败它呀。”吴王听后，不再理睬伍子胃的话。 　　伍子胥知道公子光有野心，想杀死吴王僚而自立为君，就向公子光推荐了专诸。自己却离开朝廷，和太子建的儿子胜到乡下种地。 　　5年后，楚平王死了。平王的儿子转当上了国君，也就是昭王。吴王僚趁着楚国办丧事，派兵袭击楚国。楚国军队切断了吴国军队的后路，使吴军不能回国，吴国国内空虚。公子光趁机派专诸刺杀了吴王僚，然后自立为国君，这就是吴王阖阁。阖17马上召回伍子胥，和他一起策划国事。 ;

春秋伍子胥 伍子胥，本名伍员，字子胥，生于春秋楚国椒邑，后又逃到吴国生活，并在吴国担任高官，春秋名将之一。 伍子胥影视形象 伍奢之子伍员和伍尚，少有才气，无论是军事还是政治，两人都表现出了超乎常人的智慧，两人的才名不仅流传于楚国之内，也流传到了春秋各国之中。后来，伍奢被费无极诬陷，伍奢和伍尚父子二人双双被杀，独留伍员一人逃走。楚平王为了抓住伍员，开出了五万石粮食外加大夫之职的高价，来悬赏伍员的人头，可见楚平王对待此人是多么的重视，这也从另一个方面说明了伍员是非常有才能的。 伍子胥逃到吴国之后，帮助那时还是公子的阖闾夺得王位，后又辅助阖闾争霸春秋。吴国在伍子胥和阖闾的治理之下，渐渐的强大起来，有了争霸春秋天下的资本。吴国强大起来之后，马上开始进攻楚国，春秋大国楚国没能阻挡吴国大军前进的脚步。最终，在伍子胥和孙武的联手之下，楚国国都郢城被攻破。伍子胥鞭尸楚平王三百下，报了父兄大仇。 攻破楚国国都之后，伍子胥又帮助阖闾平定了国内的叛乱，稳定了吴国的局势。之后，阖闾又命令太子夫差领兵攻楚，打败楚国。楚国害怕吴国还会再来攻打他，决定将楚国的国都由郢城迁往e城。阖闾死后，伍子胥继续辅佐吴王夫差，此时的吴国在春秋的地位直追当时的霸主晋国。后来晋吴争霸，吴国失败被灭。 伍子胥以一人之力，改变了整个春秋格局，使得一个本来在春秋大国的夹缝中生存的小国，一跃成为一个争霸的大国，要不是后来的夫差赐死了伍子胥，春秋的格局可能还会被改写。 伍子胥的故事 有关伍子胥的故事，现在广为流传的有三个，分别为伍子胥一夜白头、伍子胥与渔夫和伍子胥与洗衣女。 伍子胥铜像 伍子胥一夜白头，讲的是伍子胥过楚昭关之时，住在东皋公的家中，东皋公答应帮助伍子胥过关。但是，伍子胥苦等好几天之后，没有任何消息，着急的他一夜未眠，醒来后发现自己的头发在一夜之间变得雪白如雪。后来，伍子胥靠着这一头白发，混出了昭关。 伍子胥与渔夫的故事，讲的是伍子胥在过河的时候，被一名渔夫所搭救，来到对岸之后，渔夫看到伍子胥饥肠辘辘的样子于心不忍。渔夫让伍子胥呆在岸边的大树之下，他回去给伍子胥准备饭食。等了渔夫好久的伍子胥开始怀疑渔夫是不是骗自己的，他怕渔夫引来官兵，于是藏进了旁边的芦苇丛中。 过了一会儿，渔夫端着丰盛的饭食来到树下，发现伍子胥不在，他就站在树下呼唤伍子胥，喊了好久，伍子胥才从芦苇丛中出来。吃饱了的伍子胥解下自己的价值百金的佩剑，要送给渔夫，渔夫拒绝了，他说：楚王的赏金比你这把宝剑值钱了不知道多少倍，我要是贪念财富就不会救你了。伍子胥听后，感到非常的惭愧，向渔夫道谢之后，他又叮嘱渔夫不要将自己的行踪泄露出去。渔夫为了让他放心，划着自己的小渔船，自沉江底而亡。 伍子胥与洗衣女的故事，讲的是伍子胥逃难到一个山间的一个小水潭旁边，看到潭边洗衣女子的身边有一个饭盒，饥饿难耐的他向洗衣女乞食。洗衣女将自己的饭食送给了他吃，吃完后伍子胥对她说：你放心，等我发迹之后，会以千金报你的一饭之恩的，但是请你不要将我的行踪泄露出去。洗衣女对她说：既然你怀疑我的品行，我就以死明志吧。最后，洗衣女抱着一块大石跳入潭中淹死了。伍子胥后来在吴国当上大官后，曾携千金在山边的村落中寻找洗衣女的家人，但都没有找到，伍子胥就将千金扔到洗衣女自尽的那个水潭里。

公牛队原来得 罗得曼 小刚 　　零号　喜欢年轻小帅哥 最好有多毛 因为他是秃头所以欣赏多毛男 　　 　　蔡小虎 　　零号　喜欢金刚型的中年男子 　　 　　蔡头 　　一零　喜欢中年壮汉 　　 　　陈志朋 　　一零　喜欢瘦矮男 夏天喜欢戴帽子跑沙仑 目前已经有爱人 　　 　　金凌 　　零号　喜欢高壮男 　　 　　苏友朋 　　一零　欣赏中年成熟男 (例如 刘德华) 　　 　　陈冠宇 　　零号　喜欢年轻壮男 最好会音乐且有才气 　　 　　孙德荣 　　一号　喜欢年轻小帅哥 (例如 唐家豪这类型) 　　 　　潘协庆 　　零号　喜欢中年壮男 　　 　　陈鸿大 　　零号　在家喜欢穿女装 家中全布满红色蕾丝 喜欢年轻壮男 不能比他矮 　　 　　谢雷 　　零号　喜欢年轻帅哥 　　 　　蔡明亮 　　零号　他的爱人就是李康生 　　 　　可米小子 　　除了王传一不是同志外 其他都是零号妹妹 　　 　　吴若权 　　零号　喜欢中年成熟男 最好有才气 　　 　　请大家帮我想这个人的名字 因为我忘记了 　　他两个字 也是零号 　　自称自己当过空少 且白净斯文戴眼镜 目前在唱红包场 　　他常跑皇宫三温暖 喜欢老年人 　　 　　吕如中 　　零号　喜欢成熟男子 　　 　　施易男 　　零号　喜欢成熟男子不能太壮 　　 　　中天新闻那位外国主播 　　零号　喜欢壮男要高大 　　 　　韩志杰 　　零号　喜欢外国猛男 常跑美国 　　 　　林俊杰 　　零号　喜欢结实高大男 但他不会在台湾玩怕曝光 　　 　　黄义达 　　零号　喜欢有音乐素质的大男孩 最好要留一点胡子 　　 　　陈俊生 　　一零　但比较喜欢高壮男生 平时在家有穿女装的嗜好 　　 　　阿贤 　　零号　喜欢高壮男插他 目前在外卖 有兴趣能找他 　　 　　Tony陈老师 　　零号　在家喜欢穿女装 偶尔会穿著女装上街买菜 以为别人不知道他是男的 其实街上每个人都在笑他 　　 　　李予环电音老师 　　一号　曾出过一张电音专辑 但不红 　　 　　天炫团体其中有一位留长发我忘记他叫甚麼名字 　　零号 　　 　　张善维 　　零号　喜欢结实瘦高男 未红前喜欢出入同志酒吧 　　 　　姚谦华纳副总 　　零号　擅长写歌词 喜欢成熟高壮男

支持一楼顶二楼，详细地址：包头市东河区和平路29号大雅斋（即黄河电影院南20米） 包头市大雅斋书画古玩市场是包头振华实业集团的子公司，成立 于2001年4月；“大雅斋”字号得名于清代慈禧太后书房所使用的“大雅斋”，全国各地的古玩城再没有沿用过，于是，在公司成立同年，“大雅斋”字号在国家工商局正式注册成功。 过去，民间曾流传着一句话：“乱世买黄金，盛世收古玩。”随着中国太平盛世的到来，“古玩”这类有形的文化遗产早已被政府和广大人民群众视为中华传统文化的物证，加之各地鉴定活动的增多，收藏古玩成了人们一种新的投资取向，于是，全国掀起了一场空前的收藏热……今年51岁的杜振华更是一个收藏迷，他是振华实业集团的董事长，从小受姥爷的影响，对古玩情有独钟，在外地学习、开会时，只要有时间他便一头扎在古玩市场。凭着他多年敏锐的市场经验，他相信古玩书画是个朝阳产业。有了一定实力的他开始涉足古玩市场，并把它作为振华集团下一步实力扩张的重要内容，2000年他开始酝酿成立包头市第一家古玩市场，2001年投资1000多万元建起了“大雅斋”。 大雅斋古玩市场位于包头东河区最繁华的商业区和平路29号，占地面积2600多平方米，摊位100多个，以收藏清瓷器、文革像章还有民族用品、佛像等为主，因我区是辽金元三朝主要聚居地，由此民族用品、民族工艺品、佛像的收藏在全国古玩界独占鳌头。2002年，又成立了以“大雅斋”为龙头的包头市书画古玩商会，内蒙古人大副主任王凤岐被聘为名誉会长，商会就设在大雅斋院内，经过几年的发展，这里已成为包头市书画古玩交易一条街。 “大雅斋”以实力扬名国内外古玩界 2005年7月间，杜振华两次携宝来央视“鉴宝”栏目，其中宋元时期的全套铜砝码是目前我国馆藏最完整的一套，铜砝码的参考价格是4万元人民币，还有清代张宗苍的墨笔山水轴专家给出了参考价格是60万元人民币，“鉴宝”之行还没有结束，各大博物馆纷纷致电要以高于参考价的4—6倍收购这两件藏品，此举无形中向全国展示了塞外边城的文化底蕴。 古玩界讲究镇殿之宝，宝的珍贵程度显示字号地位。大雅斋那可是举足轻重，除上述宝贝外，还拥有商周早期的青铜古刀、梁�和关山月的书法、全国独一无二的宫廷藏品景泰兰双兽熏罐、新疆的和田玉、全国仅存的一件毛主席画像刺绣图等上千件珍贵的藏品。被称为中国藏界名片的《收藏》杂志，2004年的第二期、第四期都刊登了大雅斋的精品，大雅斋自此成了全国各省、市、自治区古玩收藏者都“盯”着的对象。 “大雅斋”要做古玩产业领头军 藏品在哪鉴定?在哪拍卖?这是收藏者最关心的问题。目前，我区还没有一家专业性的古玩鉴定公司、一家古玩字画拍卖公司。可喜的是，经过杜振华的努力，“大雅斋”已于去年11月与北京远方国际拍卖公司签订了合作协议，与北京文博艺苑鉴定中心签订合作协议，目前，鉴定中心已挂牌，打开了我区拍卖古玩书画的渠道；鉴定委员会的人员全部是故宫博物院的研究员，如故宫博物院研究员、著名陶瓷鉴定专家叶佩兰等。 权威的鉴定专家，汇聚了全国各地的“宝贝”……大雅斋每年春秋两季举办的收藏艺术节把天下“人气”吸引来，去年内蒙古第二届国际草原文化节在包头召开，全国各地收藏爱好者提前预约摊位、预约饭店，带来各自的藏品与民俗、民族用品等品种达上万件，会期快结束时，应广大古玩爱好者的强烈要求，大会又延长7天，成交额相当可观。今年刚刚过去的5月，这里举办了书画古玩奇石展销会，再一次成了人山人海的地方，顾客来自全国各地以及马来西亚、香港等地，每天达一万多人，短短两天展销会成交额达600多万元。杜振华最近又在与旅游局协商把古玩市场纳入旅游范围，与闲置的黄河电影院洽谈扩大市场规模，以解决目前小商家想加盟而无场地的矛盾；他正在计划定期举办古玩鉴赏班，提高大家的鉴赏能力……现在，“大雅斋”名扬海内外，大雅斋带来的潜在效应也日益凸现出来。（

1、岳飞习射岳飞家庭贫困，忠厚沉稳，很少说话，但是他天资聪颖，能够很清楚的记住很多书，以及书中的解释。他特别喜欢孙吴的兵法，常常背诵这本书一直到天亮都不肯睡觉。岳飞的记忆力也是非常好的，很多东西他常常只看过一遍就能够记得很清楚。良好的记忆力使得他能够保持清醒的头脑，为他以后行军打仗打下了良好的基础。相传岳飞年少时就力气过人，可以拉开三百斤的弓箭，可以引发一千斤左右的腰弩，年少的优越条件使得岳飞更容易练习箭术，他有一位同乡名叫周同。周同在见到岳飞时，周同能三箭齐发射中靶子，而岳飞则一箭拉开穿透了靶子。这让周同分外高兴，于是将自己最喜欢的弓箭送给了周同。这样岳飞就更加积极的练习，最终得到了周同的全部箭术。2、王羲之苦练书法王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。3、孔子勤奋读书孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我国春秋时期着名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。史书言，孔子的母亲在他刚刚三岁的时候，就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。有一天，他的母亲说：“昨天我教你的字会背了吗?”孔丘说：“都记住了。”母亲说：“那好，明天一早我考考你。”孔丘睡觉，是和哥哥在一起。这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，母亲教给你的字都记住了吗?”哥哥道：“都记住了。你呢?”孔丘说：“一我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有打握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定非常伤心和难过。不行，我一定要起来再多练几遍。”哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。我能觉出对错，也好对你写的做个检查!”于是，小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。每写一字，就念出声来。可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜地笑了。第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊!”孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。然而在这微笑中，却伴着两行泪水。站在旁边的哥哥，深深地理解他，知道在他超人的天资背后，更多的则是弟弟那锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。4、屈原洞中苦读屈原出身楚国没落贵族家庭，虽然家境不比鼎盛时期，但也衣食无忧生活优渥。家中长辈满腹经纶，对屈原的家庭教育很是重视。屈原深知自己身上流淌着楚国王室血脉，从小对待自己的要求也非常严格。离他们家不远处有一座山，山中环境空幽寂静，除了猎户到此打猎，平时里鲜有人迹。屈原在家中读书，冬日里火盆烧的很旺盛，屋子里非常暖和，不一会儿屈原就感觉昏昏欲睡。他想起古籍中记载读书人吃苦学习的故事，便想到去家后面的山洞里读书，这样既能锻炼自己的心智，还能不打盹把书读下去。5、孟母三迁孟子，名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

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家世和生平 1643年1月4日(儒略历1642年12月25日)牛顿诞生于英格兰林肯郡的小镇乌尔斯普的一个自耕农家庭。牛顿出生之前，父亲已去世。牛顿生而孱弱，过了3年,他的母亲再嫁给一位牧师,把孩子留在他祖母身边抚养。8年之后，牧师病故，牛顿的母亲带着后夫所生的一子二女又回到乌尔斯索普。牛顿自幼沉默寡言,性格倔强,这种习性可能来自他的家庭处境。牛顿少年时代喜欢摆弄机械小技巧。传说他做过一架磨坊的模型，动力是小老鼠；有一次他放风筝时，在绳子上悬挂着小灯，夜间村人看去惊疑是彗星出现。他喜欢绘画、雕刻，尤喜欢刻日晷，家里墙角、窗台上到处安放着他刻划的日晷，用以验看日影的移动，以知时刻。12岁进离家不远的格兰瑟中学。牛顿的母亲原希望他成为一个农民，能赡养家庭，但牛顿本人却无意于此而酷爱读书，以致经常忘了干活。随着年岁增大，牛顿越发爱好读书，喜欢沉思，做科学小试验。他在格兰瑟姆中学读书时，曾寄寓在一位药剂师家里，使他受到化学实验的熏陶。牛顿在中学时代学习成绩并不出众，只是爱好读书，对自然现象有好奇心,例如颜色、日影四季的移动,尤好几何学、哥白尼的日心说等等。他还分门别类地记读书心得笔记，又喜欢别出心裁地做些小工具、小技巧、小发明、小试验。当时英国社会渗入基督教新教思想，牛顿家里有两位都以神父为职业的亲戚，这可能影响牛顿晚年的宗教生活。从这些平凡的环境和活动中，看不出幼年的牛顿是一个才能出众异于常人的儿童。然而格兰瑟姆中学的校长J.斯托克斯，还有牛顿的一位当神父的叔父W.艾斯库别具慧眼，鼓励牛顿上大学读书。牛顿于1661年以减费生的身份进入剑桥大学三一学院，1664年成为奖学金获得者，1665年获学士学位。17世纪中叶，剑桥大学的教育制度还浸透着浓厚的中世纪经院哲学的气味。当牛顿进入剑桥大学时,那里还在传授一些经院式课程，如逻辑、古文、语法、古代史、神学等等。两年之后三一学院出现了新气象。H.卢卡斯创设了一个独辟蹊径的讲座，规定讲授自然科学知识如地理、物理、天文和数学课程。讲座的第一任教授I.巴罗是一位博学的科学家。就是这位教师把牛顿引向自然科学。在这段学习过程中，牛顿掌握了算术、三角，学习了欧几里得的《几何原理》。他又读了开普勒的《光学》，笛卡儿的《几何学》和《哲学原理》，伽利略的《两大世界体系的》，R.胡克的《显微图集》，还有皇家学会的历史和早期的《哲学学报》等。牛顿在巴罗的门下学习，是他学习的关键时期。巴罗比牛顿大12岁，精于数学和光学，他对牛顿的才华极为赞赏，他认为牛顿的数学才能超过自己。1665～1666年伦敦大疫。剑桥离伦敦不远，为恐波及，学校停课。牛顿于1665年 6月回到故乡乌尔斯索普。 由于牛顿在剑桥受到数学和自然科学的熏陶和培养，对探索自然现象产生极为浓厚的兴趣。就在1665～1666年这两年之内，他在自然科学领域内思潮奔腾，才华迸发，思考前人从未思考过的问题，踏进前人没有涉及的领域，创建前所未有的惊人业绩。1665年初他创立级数近似法以及把任何幂的二项式化为一个级数的规则。同年11月，创立正流数法（微分）；次年 1月，研究颜色理论；5月，开始研究反流数法（积分）。这一年内,牛顿还开始想到研究重力问题，并想把重力理论推广到月球的运行轨道上去。他还从开普勒定律中推导出使行星保持在它们轨道上的力必定与它们到旋转中心的距离平方成反比。牛顿见苹果落地而悟出地球引力的传说，说的也是在此时发生的轶事。总之，在家乡居住的这两年中，牛顿以比此后任何时候更为旺盛的精力从事科学创造，并关心自然哲学问题。由此可见，牛顿一生的重大科学思想是在他青春年华、思想敏锐短短两年期间孕育、萌发和形成的。 1667年牛顿重返剑桥大学，10月1日被选为三一学院的仲院侣，次年 3月16日选为正院侣。当时巴罗对牛顿的才能有充分认识。1669年10月27日巴罗便让年仅26岁的牛顿接替他担任卢卡斯讲座的教授。牛顿把他的光学讲稿(1670～1672)、算术和代数讲稿(1673～1683)《自然哲学的数学原理》（以下简称《原理》）的第一部分(1684～1685)，还有《宇宙体系》(1687)等手稿送到剑桥大学图书馆收藏。1672年起他被接纳为皇家学会会员，1703年被选为皇家学会主席直到逝世。其间牛顿和国内外科学家通信最多的有R.玻意耳、J.柯林斯、J.夫拉姆斯蒂德、D.格雷果理、E.哈雷、胡克、C.惠更斯、G.W.F.von莱布尼兹和J.沃利斯等。牛顿在写作《原理》之后，厌倦大学教授生活，他得到在大学学生时代结识的一位贵族后裔C.蒙塔古的帮助，于1696年谋得造币厂监督职位，1699年升任厂长，1701年辞去剑桥大学工作。当时英国币制混乱，牛顿运用他的冶金知识，制造新币。因改革币制有功,1705年受封为爵士。晚年研究宗教,著有《圣经里两大错讹的历史考证》等文。牛顿于1727年 3月31日（儒略历20日）在伦敦郊区肯辛顿寓中逝世，以国葬礼葬于伦敦威斯敏斯特教堂。 《光学》和反射式望远镜的发明，光学和力学一样，在古希腊时代就受到注意。用于天文观测的需要,光学仪器的制作很早就得到了发展,光的反射定律早在欧几里得时代已经闻名，但折射定律直到牛顿出生之前不久才为荷兰科学家W.斯涅耳所发现。玻璃的制作早已从阿拉伯辗转传入西欧。16世纪荷兰磨制透镜的手工业大兴。把透镜适当组合成一个系统就可成为显微镜或望远镜。这两种仪器的发明对科学发展起了重大作用。在牛顿之前，伽利略首先把他所制作的望远镜用在天象观测上。枷利略式的望远镜是以一片会聚透镜为目镜、一片发散透镜为物镜的望远镜。还有当时盛行的由两片会聚透镜组成的开普勒望远镜。两种望远镜都无法消除物镜的色散。牛顿发明以金属磨成的反射镜代替会聚透镜作为物镜，这样就避免了物镜的色散。当时牛顿制成的望远镜长6英寸，直径1英寸，放大率为30～40倍。经过改进，1671年他制作了第二架更大的反射式望远镜，并送到皇家学会评审。这台望远镜被皇家学会作为珍贵科学文物收藏起来。为了制造反射式望远镜，牛顿亲自冶炼合金和研磨镜面。牛顿自幼爱好动手制模型，做试验，这对他在光学实验上的成功有极大帮助。光的颜色问题早在公元前就有人在作猜测，把虹的光色和玻璃片的边缘形成的颜色联系起来。从亚里士多德以来到笛卡儿都认为白光是纯洁的、均匀的，是光的本质，而色光只是光的变种。他们都没像牛顿那样认真做过实验。 大约在1663年，牛顿即开始热衷于光学研究，磨玻璃、制作望远镜也在这个时期。1666年，他购得一块玻璃三棱镜，开始研究色散现象。为了这个目的，牛顿在他的《光学》一书中写道:“把我的房间弄暗,在我的窗板上开一个小孔,以便适量的太阳光射入室内,就在入口处安置我的棱镜，光通过棱镜折射达到对面的墙上。”牛顿看到墙上有彩色的光带，光带之长数倍于原来的白光点，他意识到这些彩色就是组成白色太阳光的原始光色。为了证明这一点，牛顿进一步做实验。在光带投射的屏上也打一个小孔，让光带中彩色的一部分穿过第二个小孔，经过放在屏后的第二个棱镜折射投到第二个屏上，又让第一棱镜绕它的轴缓慢转动，只见穿出第二个小孔落在第二屏上的像随着第一棱镜转动而上下移动。于是看到，为第一棱镜折射最大的蓝光,经过第二棱镜也是折射得最大；反之,红光被前后两个棱镜折射得最小。于是牛顿作出结论:“经过第一棱镜折射后所得长方形的彩色光带不是别的，正是由不同的彩色光所组成的白色光经折射而形成的。”也就是说：“白光本身是由折射程度不同的各种彩色光所组成的非均匀的混合体。”这就是牛顿的光色理论。它是通过实验建立起来的，牛顿自称这个实验为“关键性实验”。这个实验可说是一个半世纪后 J.von夫琅和费建立光谱术的基础。事实上牛顿在他的《光学》第 1卷命题4问题1中用过1～2英寸长、宽仅1/10或1/20英寸的长方形的孔代替小圆孔,他说所得结果较前更清晰,但没有夫琅和费线的记载。牛顿在这方面做了大量的实验之后，于1672年把他的结论用书信形式送交皇家学会评审。不料竟引起一场尖锐的论战。当时惠更斯反对他，胡克攻击他尤甚。早在1665年胡克就在英国提出光的波动理论，这只是一个假说。惠更斯则把它完整起来，认为空间的以太是无所不在的，他把以太作为振动的媒质，把媒质的每一个质点都看成一个中心，在中心的周围形成一个波，惠更斯成功地用这个物理图像来解释光的反、折射、还以此来研究冰洲石的双折射（但是光的波动学说的确立还有待于一个半世纪之后由英国的T.杨的干涉实验来证明）。牛顿则持光的微粒说，他认为波动说的最大障碍是不能解释光的直线进行。他提出发光物体发射出以直线运动的微粒子、微粒子流冲击视网膜就引起视觉。它也能解释光的折射与反射，甚至经过修改也能解释F.M.格里马尔迪发现的“衍射”现象。但对薄膜形成的彩色，牛顿则承认微粒说不如波动说解释得明快。微粒说与波动说之争在当时是十分激烈的，双方争论持续多年。当年光的微粒说与波动说之争，现在可以引用E.T.惠特克的话来结束这桩公案：“当A.爱因斯坦以M.普朗克的量子原理来解释光电效应，光的微粒思想经过一个世纪的沉寂而在1905年又获得了新生，并因此而导致光量子存在的基本原理。他的思想为实验所充分肯定，特别是光子与电子碰撞所产生的康普顿效应服从经典的碰撞力学定律。而同时,关于光的波动性的实验并没有失效，于是我们不得不承认波动说和微粒假说都是正确的。”无疑,牛顿的《光学》(Opticks)是和他的《原理》同为物理学的巨著，也是科学界的经典著作。《光学》第一版印于1704年，在胡克逝世之后问世。《光学》最后部分以独特的形式附上一份著名的“问题”表，共提出31个“问题”（第一版提出16个“问题”）。在“问题”中所谈到的不仅是光的折射、反射等，还涉及光与真空,甚至重力、天体等问题。在多处谈到光的波动,涉及太阳光与物质的相互作用等问题，这些问题涉及物理学的诸多方面，富有启发性，后人评价这些“问题”是《光学》中最重要的部分，并非虚语。牛顿在《光学》一书中凭借实验的结果与分析，建立了光的理论。但在全书中没有提起不同玻璃具有不同折射率，在全书中也没有做消色差的实验，这或许是由于他当时还没有获得不同质玻璃的三棱镜的缘故。但是牛顿制造反射式望远镜来避免物镜的色散，却是个妙法，迄今大型望远镜的制造还遵从此法。牛顿死后3年(1730)出版了经牛顿生前订校过的《光学》第 4版。现在流行的1931年版本就是根据第4版重印的。

1934年，国民党北平市长衰良下令禁止男女同学，男女同泳。鲁迅先生听到这件事，对几个青年朋友说：“男女不准同学、同泳，那男女一同呼吸空气，淆乱乾坤，岂非比同学同泳更严重! 袁良市长不如索性再下一道命令，今后男女出门，各戴一个防毒面具。既免空气流通，又不抛头露面。这样；每个都是，喏!喏!……”说着，鲁迅先生把头微微后仰，用手模拟着防毒面具的管子……大家被鲁迅先生的言谈动作逗得哈哈大笑。1934年，《人世间》杂志开辟了“作家访问记”的专栏，并配合刊出接受采访的作家的肖像。该杂志的编辑写信给鲁迅，要求应允前去采访，并以书房为背景拍一张照片，再拍一张鲁迅与许广平、周海婴的合照。鲁迅写了一封十分幽默的信予以拒绝：“作家之名颇美，昔不自重，曾以为不妨滥芋其例。近来悄悄醒悟，已羞言之。头脑里并无思想，寓中亦无书斋，‘夫人及公子"更与文坛无涉，雅命三种，皆不敢承。倘先生他日另作“伪作家小传”时，当罗列图书，摆起架子，扫地欢迎也。”

人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。 —— 徐特立：《怎样实施爱国主义教育》 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中， 我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国！ —— 《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》 不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。 —— 别林斯基 我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。 —— 巴甫罗夫 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 《巴甫罗夫选集》 真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。 —— 杜勃罗留波夫 我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。 —— 居里夫人 爱国如饥渴。 —— 班固 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德：《寄南征诸将》 虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂 科学不没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。 —— 巴斯德 爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！ —— 车尔尼雪夫斯基 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 — 马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》 一般就在部分之中；谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。 —— 别林斯基：《威克裴牧师传》 科学没有国界，科学家却有国界。 —— 《巴甫洛夫百年诞辰》 爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——-只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫：《教育学》 位卑未敢忘忧国。 —— 陆游 天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武 名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑 英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来：《大江歌罢掉头东》 一致是强有力的，而纷争易于被征服。 —— 《伊索寓言》 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。 吴运铎没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... 惠特曼毛泽东：全心全意地为人民服务 邓小平：让一部分人先富起来 赵雪芳：一个离开病人的医生，就等于没有了生命价值 张瑞敏：我的最终目标是使海尔成为一个真正的世界品牌 张海迪：活着就要做个对社会有益的人 袁隆平：依靠科学技术进步就能养活中国 徐 虎：辛苦我一人，方便千万家 吴天祥：得民心的事要多做，违民心的事不能沾边 吴仁宝：懂行才有权威，干部的权威离不开廉洁 吴登云：能换来病人的健康和生命，是天底下最值得做的事 王启民：一个人生命的价值在于奉献多少 汪洋湖：一切为实，不奢虚华 苏 宁：像雷锋那样做人，像焦裕禄那样做“官” 申纪兰：不论学问多大、地位多高，都不能脱离人民群众 邱娥国：在平凡的工作岗位上，关键要爱岗敬业，乐于奉献 马永顺：吃苦耐劳是工人的本色 马恩华：抓质量、抓效益不能有半点的疏忽 刘银昌：要群众干的，干部要先干 李向群：真英雄就是在关键时刻为了人民利益勇于牺牲 李素丽：为人民服务没有终点站 李桓英：人生只有拼搏，才是生命的最好延长 李国安：上不愧党，下不愧民 孔繁森：每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运 郭秀明：只要能为人民带来幸福，就是我个人的幸福 付玲玲：当老百姓的官，就要尽职尽责地为老百姓服务 方红霄：宁肯牺牲在哨位，也千万不能倒在金钱、美女的诱惑之下 范玉恕：老老实实做人，结结实实盖楼 范匡夫：共产党人权力的天平，任何时候都不能失衡 包起帆：要让别人做到的事，首先自己要做到 钱学森：一个马克思主义者是绝不会不爱人民的 钱三强：虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的 华罗庚：我愿一辈子从实以终 邓稼先：一不为名，二不为利，但工作目标要奔世界先进水平 焦裕禄：吃别人嚼过的馍没味 蒋筑英：一个人活着应当有个信仰 雷锋：我愿永远做一个螺丝钉 张秉贵：胸中有一团火，温暖顾客的心 王进喜：宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田 时传祥：宁肯一人脏，换来万家净 李四光：中国有了共产党，中国就有了希望 赵世炎：共产党就是战斗的党 张太雷：只有走十月革命的道路，才能救中国 张闻天：真理在谁手里，就跟谁走 张琴秋：党的干部什么时候都要实事求是 杨靖宇：在侵略者面前低头，就不配做中国人 徐向前：端正党风，首先要从我们自己做起 徐特立：每个共产党员必须坚持实事求是 冼星海：我们的幸福是以解放民族，解放人类为目的 吴运铎：顽强战斗，以创造性的劳动克服一切困难 王尽美：贫富阶级见疆场，尽善尽美唯解放 田家英：共产党的干部，都是人民的勤务员 刘胡兰：怕死不当共产党 毛岸英：一部伟大机器的一个极普通平凡的小螺丝 董存瑞：做事是为了给人民带来更多的幸福 赵一曼：男儿若是全都好，女子缘何分外差？ 恽代英：已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚 叶剑英：人生贵有胸中竹，经得艰难考验时 徐海东：一个共产党员不为党工作，是耻辱 熊瑾玎：松柏耐岁寒，冰雪心可剖 王稼祥：不能为了党员数量而降低党的质量、党的水平 粟裕：向上级学习不易，向下级学习更不易 任弼时：共产党领导的革命首先使劳动人民得到满足 彭真：在法律面前人人平等，决没有可以不守法的任何特权 彭湃：工农联合起，江山万万年 彭德怀：说大话，说假话，一害自己，二害国家 聂荣臻：要善于与人共事，不要强加于人 罗荣桓：有一份精力，就要为党多做一点工作 刘志丹：敌人越少越好，朋友越多越好 刘伯坚：生是为中国，死是为中国，我为中国作楚囚 刘少奇：社会主义建设时期需要更多的“傻子” 刘伯承：战争胜负的因素在于政治力量与技术力量 李林：甘愿征战血染衣，不平倭寇誓不休 李立三：经济建设时期，工人阶级就应该是主力军 李克农：整工作不整个人，整党内不整党外，整上不整下 李达：中国的出路，只有铲除封建遗物，才能实现自由平等 李白：我们无论生死，总是觉得非常愉快和欣慰的 黄克诚：当前最大的危害就是不负责任的官僚主义 何叔衡：绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙 高君宇：我愿生如闪电死如彗星 邓子恢：凡涉及到广大群众的事情，要走群众路线 陈潭秋：不达成功誓不休 陈赓：忠于民族，孝于国家 周恩来：我们的一切工作都是为了人民的 左权：我一切为党工作，为党的路线斗争 朱德：望升官发财之人，决不宜来我处 叶挺：我希望在烈火与热血中得到永生 向警予：人总是要死的，但要死得慷慷慨慨 江竹筠：共产党员的意志是钢的 贺 龙：自私自利要不得 方志敏：中国一定有个可赞美的光明前途 邓中夏：人只有一生一死，要死得有意义，死得有价值 陈独秀：“德”、“赛”救中国 李大钊：试看将来的环球，必是赤旗的世界 董必武：对于故意违反法律的人， 不管地位多高，功劳多大，必须一律追究法律责任 周文雍：头可断，肢可折，革命精神不可灭 夏明翰：砍头不要紧，只要主义真 陈云：不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复 陈毅：手莫伸，伸手必被捉 瞿秋白：文明只待共产大同 蔡和森：明目张胆正式成立一个中国共产党生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 ------孟轲 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。 --------鲁 迅 动则生，静则乐。 ------杨万里 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 ------张闻天 视死若生者，烈士之勇也。 ------庄 周 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。 -------瞿秋白 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。 -------无名氏 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 ------胡 宏 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。 ------席慕蓉 我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。 --------三 毛 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 -------佚 名 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。 ------吕凯特 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。 -------巴 金 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 ------弗洛姆 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 -------肖伯纳 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 -------弗洛伊德 尊重生命，完全尊重生命。 ------杜伽尔 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天，使自己对某件事情感兴趣，把自己摇醒，培养一种嗜好，让热忱的风儿扫掠过你，以高昂的兴致来过今天。 -------卡耐基 生命是惟一的财富。 -------拉斯基 生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。 ------狄斯累利 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 ------西塞罗 有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就更能显出生命的价值。------海伦·凯勒 生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来，死使你变成空人，就像那些树木落掉叶子后的空枝一样；终于愈来愈空，连你自己也凋谢了，也落了下来。 -------高尔斯华绥 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在------现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 -------郎费罗 生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。 ------海涅 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 -------鲁迅 我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢？ --------而兰代斯 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。 ------佚 名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ------蒙田 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。 --------费尔巴哈 应该笑着面对生活，不管一切如何。 -------伏契克 盛年不重来，一日难再晨。 --------陶潜 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 ------庄周 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。 ---------居里夫人 我们将永远得不到更多的时间，我们拥有，事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。 ------卡内基 生命，只要你充分利用，它便是长久的。 ------塞内加 生命就是一切。生命就是上帝。一切都在变化、都在运动，这种运动就是上帝。在有生命的时候，就有那种感知神灵的快乐。爱生命就是爱上帝。最困难而又最幸福的事，就是在自己遭受痛苦时，在遭受无辜的痛苦时，爱这个生命。 -------列夫·托尔斯泰 没有人永远活着，没有东西可以经久。 ------泰戈尔 生命短暂，切不可猬琐偏狭。 -------狄斯累利 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。 -------赫伯特 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 ----------罗曼·罗兰 生命是一支箭------因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓-----然后把弓弦拉足，让箭飞射出去！ ------范戴克 世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。 -------罗丹 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 ------萧伯纳 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。 ------马丁·路德·金 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。 -------泰戈尔 亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。 ------歌德 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢？你要怎样地来写你这个名字呢？ -------席慕容 有生命，那里便有希望。 -------泰伦提乌斯 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。 ------朗费罗 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？------杜·伽尔 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。 ------穆尔 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。 -------蒙田 喜爱人生的人绝不是失败者。 -------费德 只要有勇气，生活就会变得美好。 -------佚名 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 ------泰戈尔 斗争是甜蜜的。 -------雨果 把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。------罗斯金 上人生的旅路罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 -------有岛武郎 能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。 ------孟德斯鸠 人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。 ------泰戈尔 人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。 ------保罗 君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。 ------顾况 人生似朝菌。 -------寒山 人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。 ------佚名 虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。 -------歌德 没有一个人长生不老，也没有一件东西永久长存。兄弟，记住这一点而欢欣鼓舞吧。 -------泰戈尔 我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。 -------爱默森 我爱生活，为了它的美好，我参加了斗争。 -------伏契克 你虽在困苦中，也不要惴惴不安，往往总是从暗处流出生命之泉。 ------萨迪 冲击一次，就忘掉，在新的局面下继续生活下去。 ------西伦佩 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。 ------蒙田 生命惟因其短，故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。 -------佚 名 我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命！ ------林肯 人生决非是缥渺的梦幻，在人生的原野里洒多少汗珠，就会有多少收获。对辛勤的耕耘者来说，人生永远是可爱的。 -------佚名 长命也许不够好，但是美好的生命却够长。 ------富兰克林 我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。 ------萧伯纳 生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。 ------蒙田 一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗？要知道，每一个人都是一个与他同生共死的完整世界，每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。------海涅科恩 人生须自重。 -------陆九渊 每一个人都是他过去的产物。 ------美罗斯托 当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。 ------惠特曼 生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。 -------法罗丹 生命在闪光中显出灿烂，在平凡中显出真实。 ------柏克 燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。 -------三毛 生命在前进的同时，它就是在走向死亡。 -------富恩特斯 真正的圣者的信条是善用生命，充分地利用生命。 -------赫伯特 爱生而败仁者，其下愚之得欤？ -------王通 只要愿意去做，人无所不通。 --------艾略特 让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。 ------列夫·托尔斯泰 生命的目的是享受生命。 -------维斯冠 春花不红不如草，少年不美不如老。 ------袁枚 努力为生，还要努力为死。 ------周恩来 浪费生命是做人的最大悲剧。 ------曼杰 生命是一支织梭。 ------莎士比亚 生命并不是一种辉煌的奇观或是一场丰盛的宴席，它是一种岌岌可危的困境。 ------桑塔古那 未知生，焉知死？ -------孔子 人的生命就是不断的适应再适应。 -------哈代 人真正完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 ——王尔德 如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。 ——莫泊桑 噢！生命！噢！生命！我明白了……过去我在自己心中，在我空虚而闭塞的灵魂中找你。我的灵魂破碎了；不料我的伤口等于一扇窗子，从那里透进了空气；我又能够呼吸了。噢！生命，我又把你找到了！ ------罗曼·罗兰 对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。 -------罗曼·罗兰 生于忧患而死于安乐。 -------范仲淹 人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？ ------洪应明 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。 --------歌德 人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。 --------佚名 旅程的终了，将是我们生命的结束。 ------梅特林克 附和真理，生命便会得到永生。 ------泰格尔

1，普京在俄罗斯总统普京的自传里，普京的夫人柳德米拉·普京娜以惊人的坦率和朴实的语言，自曝她为什么会选择嫁给普京，这个有着强大的意志和沉默寡言的小个子男人的内幕。有着一头金发和一双湛蓝色眼睛的柳德米拉，原是前苏联民用航空公司的空中小姐。她和普京是在飞机上相遇和相识的，但那绝非是“一见钟情”。柳德米拉用非常冷静的口吻在书中说：“我那时根本不清楚普京到底是做什么工作的，他只告诉我他在警察局上班，后来，我才从他的朋友的口中得知他其实是克格勃官员。我是慢慢才爱上他的，因为我觉得他是一个有着真正的男人个性的人，开始跟他交往，我也对他内向的性格和说一不二的意志感到苦恼，甚至想过要放弃。但不久我就发现自己非常需要他，因为他是个可以信赖的男人，甚至是一个可以把一切都交给他做主的男人。1983年，就在我们认识的三年以后，他对我说，“看啊，亲爱的，你知道我的性格太过于生硬，现在你必须为你的生活做出选择。”我当时有些吃惊，以为普京要跟我分手，但后来我才明白，他是在用这种方式向我求婚，我知道他是个不善于表达自己的男人，我问我自己是否能在未来的婚姻中承受他的这种个性，最后，我接受了他的求婚，做出了让我一生中最感到骄傲的决定，我嫁给了普京，也陪伴他一直行走在权力的峰颠”。2，罗伯特·E·李美国内战中最为杰出的一名指挥官，同时也是品格最受人推崇和尊敬的将领。战前他曾在各种不同的兵种服过役，这使他在日后的指挥中能够充分地理解和协调各兵种之间的关系和安排。他的战略即为“进攻”二字，哪怕是处于逆境也敢于发动进攻，同时也善于捕捉对方部署上的弱点和漏洞，出其不意地发动攻击。对于局势的观察，他也有着特别的敏锐，从不会轻易放过对方露出的蛛丝马迹般的错误。李善于声东击西吸引对方注意力，接着猛然一个出色的运动，打击就落在对方另一侧。当然，李也有着这样那样的缺点和不足。其中最致命的可能就是他内向的性格所造就的，李极不善于向自己的部下解释他的计划和思想，常常会造成其下属的误解，这在“石墙”杰克森死后更为凸现。盖蒂斯堡战役就是一个最好的例子，在他这唯一的战败中，他的部下几乎没有一个人很好理解和贯彻他的命令。在整个战争中，李的每一场战役面对着远远多于他兵力的北军作战，尽管他在安特提姆遭到了重大损失，在盖蒂斯堡他也遭受了惨痛的失败，但李的部队从来没有出现过失去秩序地崩溃，他始终都是坚守在他的阵地上直到最后一刻。他所辖的北弗杰尼亚军团也是美国历史最好的一支部队。3，诺贝尔阿尔弗雷德·贝恩哈德·诺贝尔,瑞典化学家、工程师和实业家，诺贝尔奖金的创立人。1833年10月21日出生于斯德哥尔摩。由于生活艰难，诺贝尔一出世就体弱多病，身体不好使他不能象别的孩子那样，活泼欢快，当别的孩子在一起玩耍时，他却常常充当旁观者。童年生活的境遇，使他形成了孤僻、内向的性格。受父亲的影响，诺贝尔从小就表现出顽强勇敢的性格。他经常和父亲一起去实验炸药，几乎是在轰隆轰隆的爆炸声中度过了童年。诺贝尔到了8岁才上学，但只读了一年书，这也是他所受过的唯一的正规学校教育。诺贝尔一生的发明极多，获得的专利就有255种，其中仅炸药就达129种。他的发明兴趣不仅限于炸药，作为发明家、科学家，他有着丰富的想象力和不屈不挠的毅力。诺贝尔是一位名副其实的亿万富翁，他的财产累计达30亿瑞典币。但是他与许多富豪截然不同。他轻视金钱和财产，不顾其他人的劝阻和反对，在遗嘱中指定把他的全部财产作为一笔基金，每年以其利息作为奖金，分配给那些在前一年中对人类做出贡献的人。奖金分成物理学、化学、生物学或医学、文学及支持和平事业等5份。为了纪念这位伟大的发明家，从1901年开始，每年在他去世的日子里，即12月10日颁发诺贝尔奖。他对各人道主义和科学的慈善事业捐款十分慷慨，把大部分财产都交付给了信托，设立了后来成为国际最高荣誉的奖?---诺贝尔奖金，即和平、文学、物理学、化学、生理学或医学共5项诺贝尔奖金（其中，诺贝尔经济学奖金是瑞典国家银行在1968年提供资金增设的）。4，亚伯拉罕·林肯5, 甘地6, 曼德拉……许多历史名人，如美国前总统亚伯拉罕·林肯、印度“圣雄”甘地和南非黑人领袖曼德拉的性格都是不同寻常的内敛。如果他们的性格是另外一种样子，他们获得的成就也许就会少得多。而在文学家中，这样的例子会更多。凯根说：“在我看来，大诗人艾略特毫无疑问是一个害羞的孩子。尽管如此，他仍然是诺贝尔文学奖的获得者。” 7，陈云……在中共领导核心中，陈云、邓小平、林彪都是性格内向，相对沉默寡言的。8，邓小平邓小平也是一个性格内向，沉稳寡言的政治家，五十多年的革命生涯，使他养成了临危不惧 遇喜不亢的作风，特别是在对待个人命运上，相当达观。邓小平的个性品质主要有：一是有博大的胸襟和气度。他善于同别人共事。从不计较个人恩怨。二是沉着冷静，稳定自若。邓小平的性格内向，沉默寡言，临危不惧，遇事不怒，含怒不激，具有很强的自我约束力、克制力。三是意志顽强，坚韧不拔。四是敢闯、敢冒、敢于试验的创新精神。周恩来有一次谈到了他对刘伯承和邓小平工作方法的感受。他说：据我多年观察，他们两人的工作方法各有特色，小平同志是“举重若轻”，伯承同志则是“举轻若重”。战争年代，刘邓是一对出色的搭档。刘伯承才大心细，运筹周密；邓小平器局宏伟，调度有方。邓小平一般不轻易表态，但一旦形势需要做出明确的抉择时，他却能果断决策，决不手软。他的高明之处，是能够在错综复杂、扑朔迷离的诸多头绪中，迅速而准确地把握住主要矛盾或矛盾的主要方面，果断地加以解决。正如毛泽东对他所作的评语，具有“柔中有刚，棉里藏针”的性格特征。 9,林彪林彪和中国的诸位开国元勋一样有着他自己的特点和特性。他思维敏捷，性格内向深沉，不善言语。有着自己的执拙和倔强,让人难以琢磨的内心世界。他不象陈毅，彭德怀那样爽快坦诚的表达自己的意图，也不象刘伯承那样循循劝诱的讲述自己的意图。他更多的是给人不解。 10，刘少奇李维信忆起他初见刘少奇的感觉，是这样描述：“他不爱活动，不爱说话，从不提什么个人要求，更不爱出头露面，他好像除了工作什么嗜好也没有……对了，爱抽烟，一支接一支地抽。”能够更多一些接触到刘少奇的卫士这样对我描述：“他话不多，性格内向。他给人的印象是慈祥长者，从不对人发脾气，也不会跟你开什么玩笑。他的特点就是勤奋、任劳任怨，整天一声不响地默默做工作。他的嗜好就是抽烟和散步。散步时，如果天冷就围条围脖或是把大衣领子竖起来，散步也很少跟人聊天，他就是沉思寡言。”11，粟裕粟裕戎马一生，指挥打过无数胜仗，以善于指挥大兵团作战著称。他指挥的苏中战役七战七捷，毛泽东亲拟电文要求“各区仿照办理”。山东、华中两大野战军会合后，中央决定:在陈毅领导下，大政方针共同商定，“战役指挥由栗(裕)负责”。粟裕高超的指挥艺术，深得毛泽东赞赏。粟裕性格内向，不尚空言。但是，在军事指挥上却很有主见。解放战争时期，毛泽东和中央军委曾有几次重大战略部署皆因粟裕持不同意见而变更。一些重大战略问题，毛泽东喜欢先听听他的意见。在发给粟裕有关作战问题的许多文电结尾处，都注明请粟裕“熟筹见复”。12，金城武……想见金城武，原本就是一件不容易的事情。在《如果·爱》之前的几次宣传活动中，这位大帅哥都没有露面，听说是因为他性格内向，不喜欢见太多生人。难怪昨天在香格里拉饭店接受记者专访时，金城武看到屋里坐了十来个记者时大吃一惊，调头扎进洗手间。谁承想撞见一名女性工作人员正在打扫，真是非常尴尬！金城武连喊对不起又退了出来。等工作人员离开洗手间后，他才迫不及待地走进去，这一去足足待了五分钟之久。从洗手间出来后，金城武好像找到了自己亚洲第一美男的镇定和从容，欠身坐在一张长沙发上接受了记者的采访，他身着黑色西服，露出白色的衬衣领子，头发微卷，看起来神清气爽。金城武的声音很有磁性，在回答记者提问的时候会紧紧盯着对方，间或将目光飘向窗外。他说自己从来没有刻意保持神秘，实在是性格内向，不爱出门使然。周迅更是爆料，一次剧组放假7天，金城武竟然未曾踏出房门半步。13，张朝阳……与商业行为中充满活力的张扬的形象完全相反，真实的张朝阳的本性是沉默的。张自己解释说：“我话少的原因是因为我追求真实。说一些没用的话，我觉得是一种做作。我是个比较沉默寡言的人，很内向。如果为了应酬不得不说话，往往告诉自己：这仅仅是在应酬。我性格上最大的特点就是：追求真实到了一种残酷的地步。无论对自己还是对别人。不能忍受半点不真实。我要求无论自己还是他人，都要诚实，不讲假话。有的人讲某些话的时候，可能他并没有讲假话，但他话语的背后隐藏着某种心理，当他的某种心理状态在作怪的时候，我不能忍受，会给他剥出来。追求真实源于对人的关注、对人的内心世界的关注，同时跟学物理有关。学物理总要探究事物的根本原因，对世界上所发生的事情都要探个究竟。” 14，柴静2005年末，《时代人物周报》与新浪女性频道等共同推选出50位“2005年中国最美女性”候选人，中央电视台《东方时空》、《新闻调查》的主持人柴静名列其中。此前，柴静曾获《虹》杂志社“最令人羡慕的中国女人”称号，她因第一个深入“非典”定点医院采访而家喻户晓。柴静性格内向，童年和少年在落落寡欢中度过。那时的她衣色黯淡，闪躲在隐隐约约的人海中。她沉默地抵制一切，除了书本和广播。……

政治家 管仲，子产，邓析，申不害，李悝，西门豹，赵武灵王，商鞅，范雎，赢政，李斯，刘邦，萧何，曹参，刘桓，刘启， 刘彻，主父偃，张汤，汲黯，桑弘羊，刘秀，曹操，诸葛亮， 谢安，王猛，北魏冯太后，拓拔弘，杨坚，李世民，魏征， 松赞干布，武则天，柴荣，赵匡胤，范仲淹，王安石，成吉思汗，忽必烈，朱元璋，张居正，郑成功，努尔哈赤，康熙 （爱新觉罗 玄烨），林则徐，秋瑾 军事家 廉颇，孙武，吴起，孙膑，李牧，白起，蒙恬，韩信，卫青， 霍去病，班超，祖遂，檀道济，李靖，李绩，李纲，岳飞， 文天祥，戚继光，于谦，史可法，关天培，石达开 诸葛亮（孔明） 刘伯承 思想家 老聃，庄周，墨翟，慎到，荀况，韩非，公孙龙 ，陆贾，贾谊，晁错，桓潭，王充，阮籍，嵇康，鲍敬言，范缜，傅弈， 吕才，陈亮，叶适，邓牧，李贽，王夫之，廖燕，唐甄，戴震，龚自珍，魏源，洪仁轩，姚莹，谭嗣同，康有为，梁启超， 严复，陶成章 教育家 孔丘，孟轲，董仲舒，马融，邴原，颜之推，王通，胡瑷，周敦颐，张载，程灏，程颐，张轼，朱熹，陆九渊，许衡，吴与弼，王守仁，顾宪成，高攀龙，孙奇逢，朱之瑜，张履祥，陆世仪，陆陇其，颜元，李恭，江永，姚鼐，张之洞，容闳，蔡元培 科学家 张衡，马钧，葛洪，祖冲之，贾思勰，张遂，沈括，苏颂，秦九韶，卫朴，李诚，郭守敬，王祯，鲁明善，徐光启，明安图 王锡阐，梅文鼎，戴煦，李善兰，华蘅芳，郑复光，徐寿， 王贞仪 医学家 扁鹊，淳于意，张仲景，涪翁，华佗，王叔和，陶弘景，孙思邈， 李时珍，徐大椿，陈念祖，王惟一，宋慈，刘完素，傅山，叶桂， 王清任 工技家 鲁班，李冰，赵过，蔡伦，李春，毕升，高超宇，刘恺，耿洵， 怀丙，燕肃，孙威，黄道婆，潘季驯，翟金生 历史学家 司马迁，班固，班昭，荀悦，常璩，陈寿，裴松之， 屈大钧， 范晔，李延寿，杜佑，刘知几，司马光， 李焘，郑樵，袁枢， 马端临，湖三省，谈迁，查继佐，黄宗羲 文献学家 刘向，刘歆，郑玄，陆德明，颜师古，孔颖达，慧琳，李善， 赵明诚，王应麟，顾炎武，朱彝尊，全祖望，陆文弨，王念孙 汪中，钱大昕，王鸣盛，赵翼，焦循，孙星衍，王昶，邵晋涵，纪昀，阮元，顾千里，黄丕烈，陈中，俞樾，王先谦，黄以周,孙诒让,皮锡瑞 农民革命家 陈胜，王匡，樊崇，张昌，破六韩跋陵，葛荣，翟让，窦建德，陈硕贞，黄巢，王小波，方腊，钟相，刘福通，徐寿辉 唐赛儿，邓茂七，李自成，洪秀全，王聪儿，张德成，白朗 地理学家 裴秀,郦道元,贾耽,李吉甫,朱思本,罗洪先,顾祖禹,刘献廷,徐霞客,孙兰,杨守敬 语言文字学家 史游,扬雄,许慎,刘熙,张揖,江式,吕忱,顾野王,李登,陆法言, 徐铉,徐锴,戴侗,桂馥,段玉裁,王筠,朱骏声 外交家 苏秦 张仪 苏武 张骞 郑和 周恩来 陈毅 文学家 屈原,宋玉,枚乘,司马相如,蔡琰,王粲,曹植,左思,陆机,陆云, 陶潜,庾信,刘勰,钟嵘,陈子昂,李白,杜甫,白居易,元稹,韩愈, 柳宗元,温庭筠,李商隐,李煜,欧阳修,苏轼,黄庭坚,李清照, 陆游,辛弃疾,关汉卿,王实甫,罗贯中,施耐庵,吴承恩,高明, 汤显祖,王世祯,纳兰性德,李渔,洪廷,孔尚任,袁枚,蒲松龄, 吴敬梓,曹雪芹,王闿运,黄遵宪,陈端生 书法家 蔡邑,钟繇,王羲之,王献之,欧阳询,虞士南,褚遂良,颜真卿, 卫道韫,柳公权,米芾,蔡襄,赵孟頫 (兼画家),巙巙,文徴明, (兼画家)伊秉绶,邓石如,张裕钊,何绍基 绘画家 顾恺之 展子虔 李思训,阎立本,吴道子,王维,徐熙,黄筌, 郭熙,李公麟,赵诘,马远,夏珪,黄公望,管道升,王冕,吕纪, 林良,沈周,徐渭,朱耷,原济,马守真,高其佩,恽格,吴历,王时敏,王鉴,王原祁,王翬,华喦 军事统帅 周公旦、嬴政、刘邦、曹操、李世民、成吉思汗、忽必烈、努尔哈赤、毛泽东 戏剧音乐家 珠帘秀 柳敬亭 成兆才 军事理论家 姜尚、孙武、吴起、孙膑、诸葛亮、李靖、戚继光、蒋百里、毛泽东 宗教家 张道陵 法显 僧佑 智凯 隆琦 道宣 玄奘 鉴真 沙场名将 白起、乐毅、廉颇、王翦、项羽、韩信、周亚夫、卫青、赵充国、祖逖、周瑜、谢玄、韩擒虎、郭子仪、徐达、袁崇焕、多尔衮、刘永福、黄兴、冯玉祥、朱德、彭德怀、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、聂荣臻、叶剑英、 农民起义将领 陈胜、张角、黄巢、方腊、李自成、杨秀清、石达开 货殖家 范蠡 徐润 胡光墉 张謇 爱国将领 杨业、韩世忠、岳飞、梁红玉、于谦、左宗棠、冯子材、关天培、邓世昌、聂士成、张自忠 唐朝诗词文人 万　楚　上官仪　于　鹄　于良史　于武陵　马　戴　元　结　元　稹　方　干　无　可 王　建　王　驾　王　勃　王　涯　王　绩　王　惟　王　湾　王　韩　王之涣　王昌龄 韦　庄　韦应物　丘　为　卢　纶　卢汝弼　卢照邻　司马札　司空图　司空曙　白居易 皮日休　刘　叉　刘　沧　刘　皂　刘　驾　刘　商　刘方平　刘长卿　刘希夷　刘采春 刘禹锡　吕　温　权德舆　许　浑　齐　己　严　武　严　惟　吴　融　宋之问　张　乔 张　旭　张　孜　张　泌　张　说　张　继　张　谓　张　潮　张　籍　张九龄　张仲素 张若虚　张敬忠　李　白　李　华　李　约　李　冶　李　绅　李　洞　李　贺　李　涉 李　益　李　颀　李　频　李　端　李适之　李商隐　李群玉　李德裕　杜　甫　杜　牧 杜审言　来　鹄　杨巨源　杨敬之　沈如筠　苏味道　陆龟蒙　陈　羽　陈　陶　陈玉兰 陈子昂　孟　郊　孟云卿　孟宾于　孟浩然　武元衡　畅　当　罗　虬　罗　隐　贯　休 郎士元　郑　裕　金昌绪　鱼玄机　姚　合　施肩吾　柳中庸　柳宗元　皇甫松　祖　咏 胡令能　贺知章　项　斯　骆宾王　唐彦谦　徐　凝　秦韬玉　翁　宏　聂荑中　贾　至 贾　岛　郭　震　钱　起　顾　况高　适　高　骈　高　蟾　崔　护　崔　郊　崔　钰 崔　涂　崔　橹　崔　灏　崔国辅　崔道融　常　建　捧剑仆　曹　邺　曹　松　皎　然 黄　巢　储光曦　寒　山　景　云　温庭筠　葛鸦儿　韩　琮　韩　愈　虞世南　雍　陶 雍裕之　谭用之　薛　涛　薛　逢　戴叔伦　花蕊夫人 宋朝诗词文人 詹本 　丁开 　孔文仲　尤袤 　文兆 　文同 　文及翁 文天祥　文彦博　方凤 方泽 　方惟深　王令 　王迈 王炎　 王质　 王奕 　王琮 　王十朋　王安石 王安国　邓肃 　乐雷法　冯山 　冯去飞　冯取洽　叶适　 叶绍翁 叶梦得　司马光 司马池　左纬　 石介 　刘过　 刘次庄 刘克庄　华岳 　危稹 　吕顶　 吕本中 吕南公　孙觌 宇绍 　安如山　朱弁 　朱松 　朱熹　 朱淑真　江端友 米芾 许月卿　严宇　 何应龙　何梦桂　余靖　 利登 吴涛　 吴儆 　吴锡畴　宋祈 宋庠 　张先　 张耒 张泳 　张俞　 张琰 　张舜民　张道洽　李钢　 李唐 李彭　 李之仪　李彭老　李清照　杜常　 杨亿 　杨朴 杨蟠 　杨万里　杨徽之 汪莘　 汪藻 　汪元量　沈与求 苏庠　 苏洵 　苏轼　 苏辙 　苏舜钦　辛弃疾 连文凤　邵定 　绍雍 　邹浩 　陆游　 陆壑 　陈均　 陈亮 陈起 　陈造 陈焕 　陈与义　陈允平　陈文龙　陈师道 陈傅良　周莘 　周密 　周弼　 周必大 周邦彦　周敦熙 周紫芝　宗泽 　宗珂 　林升 　林逋 　林希逸　林景怡 欧阳修 武衍 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邱　浚 邵　灿 邹迪光 邹　亮 陆　铨 陈大纲 陈子龙 陈　中 陈凤悟 陈日贞 陈汉霞 陈　忱 陈　宗 陈　诚 陈继儒 陈袁凯 陈　铎 陈　淳 陈献章 陈襄古 周南老 周洪谟 周朝俊 周　鼎 周履靖 宗　臣 屈大均 欧阳宏 祈　顺 经仁恒 罗　庄 罗贯中 苗　蕃 茅　坤 茅瑞徵 金　銮 俞安期 娄　坚 施绍莘 洪翼圣 皇甫冲 祝允明 胡　奎 胡　墩 胡缵宗 贺　士 赵庆 赵南星 赵　崡 赵　裁 钟　惺 钟　禧 凌登名 凌蒙初 唐　果 唐顺之 唐　皋 寅 夏完淳 夏　言 徐中行 徐兴公 徐祯卿 徐　通 徐维超 徐　渭 徐　霖 徐霞客 晏　璧 桑　悦 殷士詹 聂大年 莫　止 袁子让 袁中郎 袁中道 袁宏道 袁　凯 袁宗道 贾仲明 郭　文 郭祖翼 郭　登 钱希言 钱秉镫 钱　福 顾大典 顾应祥 顾炎武 高　出 高　启 高应冕 高叔嗣 高　明 高　该 高　廉 高　濂 高攀龙 屠　达 屠　隆 康　海 曹　佺 曹学全 曹　栋 梁乔升 梁有誉 梁辰鱼 梅之焕 梅鼎祚 鹿善继 黄一鹏 黄仲昭 黄伯善 黄虎臣 黄　瑾 傅若金 储良材 喻　栋 彭　继 普　辉 曾　迪 湛若水 葛　成 董传策 董　说 谢　榛 谢肇制 越　英 鲁南丰 解　缙 雷思霈 蔡　升 蔡　文 谭元春 黎　淳 薛论道 戴九灵 戴　弁 戴　重 魏允贞 瞿式耜 瞿　佑 翁同和：同治和光绪两位皇帝的老师。向光绪帝引荐康有为，维新变法时期支持光绪帝进行改革，后被慈禧罢黜归家。其主要著作有《翁同和日记》。是一部具有极高史料价值的研究清末历史的著作。翁氏家族的藏书在学界也是值得一提的，大概就在前几年被上海图书馆（貌似）购得。 光绪帝：这是我最喜欢的一位清朝皇帝。四岁入宫，接受皇帝教育，在慈禧太后的淫威下逐渐成长。经过帝师翁同和的细心教导，虽居深宫却能够关心民间疾苦，较早接受西方科技文化。一位美国学者称其为“他是第一位身座龙椅，却面向未来的开明皇帝”后主持维新变法，虽有救国之心，却无救国之力，变法失败后被软禁。1908年“因病去世”，不到二十四小时后，慈溪也去世。光绪帝真正死因成为一个迷案。 晚清政府中,这些人物也是应该注意的：曾国藩，张之洞，左宗棠，李鸿章，陈宝箴。 民国： 钱穆：近代史学家。一生著述颇丰研究范围甚广。主张对“本国以往历史满怀温情与敬故”。 吕思勉：近代史学家。曾是上面钱穆先生的老师。和钱穆先生一样，也颇有点自学成才的味道。是一位中国通史与断代史皆精通的学者。 此时期的学者还有很多，陈寅恪，傅斯年，吴宓，胡适，顾颉刚，费孝通，王国维等。 此时期的杰出女性有宋氏三姐妹，林徽因等。 日本的伊藤博文也应该好好研究。 处境尴尬的英雄——施琅 施琅才是真正被有关方面作为“民族英雄”包装后推出的，当年高中历史课上，老师也是把施琅作为维护祖国统一和领土完整的英雄来讲的。现在纪念施琅的活动不少：拍摄了电视剧《施琅大将军》，又搞了“诗歌万首颂施琅”，少先队员们也掀起了学习施琅将军事迹的热潮，一时间，靖海侯炙手可热也。 施琅的主要是低层次愤青的偶像，这些愤青不但认为满清等于中国，同时还觉得海峡对岸的华夏同胞是外国人，“宁可台湾不长草，也要解放台湾岛”便是此辈口头禅。现在铁血论坛、爱国者同盟论坛都有不少这样的愤青。 不过施琅有个缺点，就是他赤裸裸为满清效力，并攻打郑明。在民族主义思潮日益觉醒的今天，他便遭来了民族主义者们骂声一片。而当局在力捧施琅引来强烈反效果后，终于感觉到了民族主义的影响力，于是不再大肆宣传施琅。力捧施琅的陈明大师此时又被人告黑状，说他献计捧施琅是故意的，因此受陈明连累，施琅也处境尴尬，“民族英雄”的地位渐渐不保。 如日中天的英雄——袁崇焕 随着民族主义思潮的兴起，施琅如王小二过年，一年不如一年，但袁崇焕却大红大紫起来。袁崇焕在明朝时被国人认为是汉奸卖国贼，到了满清，乾隆便亲自为他平反，造出“反间计”的故事，将之树立为民族英雄。后经过梁启超、孟森、吴晗、金庸、阎崇年等几代人的努力，今天终于被打造成“民族英雄”。 如果说对施琅的宣传主要来自于行政力量，那么对袁崇焕的力捧则基本上是满遗和满清文人了（当然也有不少愤青自发力捧）。袁崇焕的光辉事迹，比如轰死奴尔哈赤，又或者广渠门9000对10万，历史上并不存在，不但中国人的史书没有，满清为美化袁崇焕而修的《明史》也不载，基本是金庸、阎崇年这些包衣们杜撰出来的神话，用以欺骗不学无术的愤青。 袁崇焕的特点就在于：满遗知道正面歌颂满清惹反感，因此曲线救国，力捧出一位力抗满清的孤胆英雄，并用他的“枉死”来将明朝黑暗，活该灭亡的思想悄悄地渗透入愤青们的潜意识。他们的吹捧颇具成效，至少目前看来，大量仇恨满清，但缺少思考的愤青们被迷惑，足见三百年愚民政策毒害之深，也显示出愤青确实大多水平不高。 一方面，要肯定袁崇焕是一位被包装得毫无缺点的民族英雄，另一方面，袁崇焕却也起了试金石的作用。毕竟，未来复兴汉族的伟大事业不能依仗那些只有激情没有大脑的愤青，所以袁崇焕可以用来鉴别民族主义者们的智商和判断力，让民族主义达到更高的层次，不再像愤青们搞的反日运动那样流于浅薄。 随着网络明史学派的兴起，对袁崇焕的反思引发了一系列对满清篡改中国历史文化的拨乱反正、正本清源，虽然还不成熟，但毕竟走上了正确的道路。满遗力捧袁崇焕，虽然现在仍然骗着大多数人，但从长远意义上看，过度的吹捧反而刺激了民族意识向更高层次发展，谁会笑到最后，还未可知。 不可动摇的英雄——林则徐 袁崇焕作为试金石的作用，是考验着民族主义者的智商；而林则徐作为试金石，则是考验着民族主义者的立场。林则徐作为主流意识形态所讴歌的“民族英雄”，已由来已久。在感情上，大多数人还无法接受林则徐是汉奸这样的论断，虽然你问他，满清是不是中国，他会回答：“不是”。 林则徐的英雄事迹，一是“虎门销烟”，二是所谓“睁眼看世界第一人”。第一点是事实，第二点纯粹是篡改历史的胡说，主要是因为明朝的历史被篡改严重，使得愤青们普遍认为明朝是闭关锁国的国家，对明朝中西方科学文化交流一无所知。 而林则徐禁鸦片，禁的是满清国鸦片，对大清有功，对中国呢？只要潜意识里还有一点满清等于中国的残留，就永远无法否定林则徐。这样的愤青会找各种理由为林开脱，比如林禁烟是为了中国人民，不是为了满清贵族等自欺欺人的说辞，却全然不顾老林奏则上在担心满清“无御敌之兵,且无充饷之银”道出禁烟的真正动机。 林则徐的英雄形象，是长期主流历史观教育给愤青们带来的心魔、心障，走过去，才能成为真正的民族主义者。 抗击列强的英雄——邓世昌 邓世昌的情况基本类似于林则徐，他是效忠满清的汉族官员，也是满遗们今天极力歌颂的明星级“民族英雄”。邓世昌为满清侵略者和其他侵略者交战，在满清是中国的观念下，他的行为是爱国的，他是“民族英雄”。 不过邓世昌也有自己的特色：第一、老林虽然效忠满清，私人品德倒还不错；而邓世昌据现在喜欢翻案的一帮学者考证，根本就是个兵痞，贪污军饷、殴打士兵，无恶不作，对本职工作却一无所知，所以打仗时怎么也打不中鬼子的船。而所谓撞向吉野舰，也非事实，而是李鸿章造典型，人为编的传奇故事。当然这只是一帮喜欢翻案的学者“考证”，有真有假。 第二、邓世昌涉及到非常敏感的日本问题。我们知道，愤青最恨小日本，据说将来和日本开战，他们都要捐一条命的。很多人对邓世昌非常崇拜，就因为他反日。却不知日俄战争在中国土地上打响时，是否该去崇拜那打日本的老毛子。 所以，对邓世昌“民族英雄”地位的否定更难，这涉及到“日清战争”的定位问题：是中国人民反抗外来侵略的战争，还是和“日俄战争”一样，在中国的土地上进行的强盗争夺战。很多人敢说林则徐不是“民族英雄”，却不敢说邓世昌不是“民族英雄”，就因为涉及到日本问题而心结解不开，亦可见民族主义依然任重道远。 忏悔的英雄——张学良 现在说张学良是“民族英雄”，也许很多人已经不感冒了，虽然他还是正面人物，不过“民族英雄”的光环已经很黯淡了。不过记得十几年前，谁要敢说张学良不是“民族英雄”，那是要犯错误的。 张学良，就是现代版的袁崇焕，一个被用来攻击和丑化前朝的工具，也因此被拼命歌颂，直至成为民族英雄。当年“娇妾重于爱国”，扔下三千万父老逃命的他，不抵抗的责任被推给了万恶的GMD政府，而为了自己的利益，给国家前途带来严重危害的军事政变，被美化成义举，这一切都是为了说明GMD不抗日，GMD破坏抗日。 不过幸运的是，事件的主角良心尚在，他拒绝了高官厚禄的引诱；他勇敢地承认了自己的卖国行为，“不抵抗”的命令，正是自己下的；他忏悔着“西安事变”的错误，所以他依然是一个英雄，但不是民族英雄。 随着抗战正面战场的事迹越来越多被国人所知，GMD不抗日的说法不攻自破，张学良也就失去了“民族英雄”的意义，也许张学良会是我列举的五大“民族英雄”中，会最早一个走下神坛的，施琅是第二个，不过其他三位袁崇焕、林则徐、邓世昌，就未可知了，不过若真有那么一天，必定是我华夏民族全面复兴之日。

勤学好问的故事: 刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。 苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。” 常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。” 李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。 董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。 管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成! 匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。 陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 少年包拯学断案。包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。 玄奘苦学佛法。玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。 岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。 厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。 沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。 徐霞客志在天下。有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。 李晟练成神箭手。李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。 陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。 刘勰佛殿借读。夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。 阎若璩口吃成大器。著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了著名的学者。 顾炎武读破万卷书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。 欧阳修借阅典籍。北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。 蒲松龄草亭路问。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。 贾逵隔篱偷学。贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。 孟柯改过勤学。孟子是战国时代的著名思想家、政治家。 但是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。 宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！ 陶弘景菜园求学。古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事！从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。

渣滓洞牢房关押过的名人如下：1、江竹筠：1948年6月14日，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。国民党军统特务用尽各种酷刑：老虎凳、辣椒水、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑 ，甚至残酷地将竹签钉进她的十指，急欲从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，破获领导川东暴动的党组织和重庆中共地下党组织。2、李青林：由于敌人的严刑拷打，李青林经常病倒，卧床在渣滓坑监狱。她很安静，话不多，但是她很有分量。同志们恭恭敬敬地照顾她，打饭、倒厕所都不让她转。但李总是积极参加监狱公益活动，并尽其所能。她擅长针线活，有些同志进监狱时衣服很少，没有冬衣。她用旧衣服做了棉被。有时我拄着拐杖去给我的同志们洗衣服。她拄着拐杖参加了几次监狱会议。左少英生了“监狱之花”，李青林送给亲戚的锡给左少英吃。3、杨汉秀：1948年秋，川东地下党在华蓥山地区发动武装起义失败后，罗广文四处搜捕共产党员和起义群众，杨汉秀在渠县无法开展活动，又回到重庆。就在同年9月，杨汉秀第二次被捕，关在歌乐山下的渣滓洞监狱。她在狱中非常关心难友，常把家里送去东西全部分给难友们共享。她坚贞不屈，视死如归。白公馆关押过的名人如下：4、陈然：陈然的牢房，一直难闯出一个秘密的洞，而楼下的人则难以与之取得联系。通过这个小洞，监狱党组织递给陈冉半支铅笔和一些香烟盒纸，要求他把外面的纸条写在纸上发出去。陈然忍着剧痛，把牢房当成战场，立即投入战斗。在一张香烟盒纸上，他工整地写下了白公馆出版的第一期《先期》。我们党和我军最近胜利的消息，就这样秘密地传遍了各个牢房，大大鼓舞了坚持在监狱里斗争的同志们。陈冉也设法与隔壁的黄先生将军取得了联系。黄将军答应利用这个机会把报纸沿门交给陈然，陈然不断地从报纸上得到最新的消息。从那时起，我军屡战屡胜的消息就经常出现在白公馆的先期报纸上。当同志们受到毒药的折磨，当他们受到疾病和痛苦的折磨时，这给了他们力量去阅读监狱的先期报纸。5、王朴：劝说母亲变卖家产，用这笔钱作党的活动经费。1948年，出任南华贸易公司经理，南华公司也因此成为川东中共地下党组织经营的一个经济实体。1948年4月，因《挺进报》案件，重庆和川东地下党的组织遭到严重破坏，因叛徒出卖而被捕，无论是敌人的酷刑，还是封官许愿的诱惑，都不为之所动。最后，被列入重大案情的政治犯，转囚重庆白公馆监狱。1949年10月28日，被敌人杀害于重庆大坪。参考资料来源：百度百科-江竹筠参考资料来源：百度百科-李青林 （红岩烈士原型）参考资料来源：百度百科-杨汉秀 （革命烈士）参考资料来源：百度百科-陈然 （革命烈士）参考资料来源：百度百科-王朴 （重庆江北籍革命烈士）

渣滓洞牢房关押过的名人如下：1、江竹筠：1948年6月14日，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。国民党军统特务用尽各种酷刑：老虎凳、辣椒水、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑 ，甚至残酷地将竹签钉进她的十指，急欲从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，破获领导川东暴动的党组织和重庆中共地下党组织。2、李青林：由于敌人的严刑拷打，李青林经常病倒，卧床在渣滓坑监狱。她很安静，话不多，但是她很有分量。同志们恭恭敬敬地照顾她，打饭、倒厕所都不让她转。但李总是积极参加监狱公益活动，并尽其所能。她擅长针线活，有些同志进监狱时衣服很少，没有冬衣。她用旧衣服做了棉被。有时我拄着拐杖去给我的同志们洗衣服。她拄着拐杖参加了几次监狱会议。左少英生了“监狱之花”，李青林送给亲戚的锡给左少英吃。3、杨汉秀：1948年秋，川东地下党在华蓥山地区发动武装起义失败后，罗广文四处搜捕共产党员和起义群众，杨汉秀在渠县无法开展活动，又回到重庆。就在同年9月，杨汉秀第二次被捕，关在歌乐山下的渣滓洞监狱。她在狱中非常关心难友，常把家里送去东西全部分给难友们共享。她坚贞不屈，视死如归。白公馆关押过的名人如下：4、陈然：陈然的牢房，一直难闯出一个秘密的洞，而楼下的人则难以与之取得联系。通过这个小洞，监狱党组织递给陈冉半支铅笔和一些香烟盒纸，要求他把外面的纸条写在纸上发出去。陈然忍着剧痛，把牢房当成战场，立即投入战斗。在一张香烟盒纸上，他工整地写下了白公馆出版的第一期《先期》。我们党和我军最近胜利的消息，就这样秘密地传遍了各个牢房，大大鼓舞了坚持在监狱里斗争的同志们。陈冉也设法与隔壁的黄先生将军取得了联系。黄将军答应利用这个机会把报纸沿门交给陈然，陈然不断地从报纸上得到最新的消息。从那时起，我军屡战屡胜的消息就经常出现在白公馆的先期报纸上。当同志们受到毒药的折磨，当他们受到疾病和痛苦的折磨时，这给了他们力量去阅读监狱的先期报纸。5、王朴：劝说母亲变卖家产，用这笔钱作党的活动经费。1948年，出任南华贸易公司经理，南华公司也因此成为川东中共地下党组织经营的一个经济实体。1948年4月，因《挺进报》案件，重庆和川东地下党的组织遭到严重破坏，因叛徒出卖而被捕，无论是敌人的酷刑，还是封官许愿的诱惑，都不为之所动。最后，被列入重大案情的政治犯，转囚重庆白公馆监狱。1949年10月28日，被敌人杀害于重庆大坪。参考资料来源：百度百科-江竹筠参考资料来源：百度百科-李青林 （红岩烈士原型）参考资料来源：百度百科-杨汉秀 （革命烈士）参考资料来源：百度百科-陈然 （革命烈士）参考资料来源：百度百科-王朴 （重庆江北籍革命烈士）

渣滓洞牢房关押过的名人如下：1、江竹筠：1948年6月14日，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。国民党军统特务用尽各种酷刑：老虎凳、辣椒水、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑 ，甚至残酷地将竹签钉进她的十指，急欲从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，破获领导川东暴动的党组织和重庆中共地下党组织。2、李青林：由于敌人的严刑拷打，李青林经常病倒，卧床在渣滓坑监狱。她很安静，话不多，但是她很有分量。同志们恭恭敬敬地照顾她，打饭、倒厕所都不让她转。但李总是积极参加监狱公益活动，并尽其所能。她擅长针线活，有些同志进监狱时衣服很少，没有冬衣。她用旧衣服做了棉被。有时我拄着拐杖去给我的同志们洗衣服。她拄着拐杖参加了几次监狱会议。左少英生了“监狱之花”，李青林送给亲戚的锡给左少英吃。3、杨汉秀：1948年秋，川东地下党在华蓥山地区发动武装起义失败后，罗广文四处搜捕共产党员和起义群众，杨汉秀在渠县无法开展活动，又回到重庆。就在同年9月，杨汉秀第二次被捕，关在歌乐山下的渣滓洞监狱。她在狱中非常关心难友，常把家里送去东西全部分给难友们共享。她坚贞不屈，视死如归。白公馆关押过的名人如下：4、陈然：陈然的牢房，一直难闯出一个秘密的洞，而楼下的人则难以与之取得联系。通过这个小洞，监狱党组织递给陈冉半支铅笔和一些香烟盒纸，要求他把外面的纸条写在纸上发出去。陈然忍着剧痛，把牢房当成战场，立即投入战斗。在一张香烟盒纸上，他工整地写下了白公馆出版的第一期《先期》。我们党和我军最近胜利的消息，就这样秘密地传遍了各个牢房，大大鼓舞了坚持在监狱里斗争的同志们。陈冉也设法与隔壁的黄先生将军取得了联系。黄将军答应利用这个机会把报纸沿门交给陈然，陈然不断地从报纸上得到最新的消息。从那时起，我军屡战屡胜的消息就经常出现在白公馆的先期报纸上。当同志们受到毒药的折磨，当他们受到疾病和痛苦的折磨时，这给了他们力量去阅读监狱的先期报纸。5、王朴：劝说母亲变卖家产，用这笔钱作党的活动经费。1948年，出任南华贸易公司经理，南华公司也因此成为川东中共地下党组织经营的一个经济实体。1948年4月，因《挺进报》案件，重庆和川东地下党的组织遭到严重破坏，因叛徒出卖而被捕，无论是敌人的酷刑，还是封官许愿的诱惑，都不为之所动。最后，被列入重大案情的政治犯，转囚重庆白公馆监狱。1949年10月28日，被敌人杀害于重庆大坪。参考资料来源：百度百科-江竹筠参考资料来源：百度百科-李青林 （红岩烈士原型）参考资料来源：百度百科-杨汉秀 （革命烈士）参考资料来源：百度百科-陈然 （革命烈士）参考资料来源：百度百科-王朴 （重庆江北籍革命烈士）

渣滓洞牢房关押过的名人如下：1、江竹筠：1948年6月14日，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。国民党军统特务用尽各种酷刑：老虎凳、辣椒水、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑 ，甚至残酷地将竹签钉进她的十指，急欲从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，破获领导川东暴动的党组织和重庆中共地下党组织。2、李青林：由于敌人的严刑拷打，李青林经常病倒，卧床在渣滓坑监狱。她很安静，话不多，但是她很有分量。同志们恭恭敬敬地照顾她，打饭、倒厕所都不让她转。但李总是积极参加监狱公益活动，并尽其所能。她擅长针线活，有些同志进监狱时衣服很少，没有冬衣。她用旧衣服做了棉被。有时我拄着拐杖去给我的同志们洗衣服。她拄着拐杖参加了几次监狱会议。左少英生了“监狱之花”，李青林送给亲戚的锡给左少英吃。3、杨汉秀：1948年秋，川东地下党在华蓥山地区发动武装起义失败后，罗广文四处搜捕共产党员和起义群众，杨汉秀在渠县无法开展活动，又回到重庆。就在同年9月，杨汉秀第二次被捕，关在歌乐山下的渣滓洞监狱。她在狱中非常关心难友，常把家里送去东西全部分给难友们共享。她坚贞不屈，视死如归。白公馆关押过的名人如下：4、陈然：陈然的牢房，一直难闯出一个秘密的洞，而楼下的人则难以与之取得联系。通过这个小洞，监狱党组织递给陈冉半支铅笔和一些香烟盒纸，要求他把外面的纸条写在纸上发出去。陈然忍着剧痛，把牢房当成战场，立即投入战斗。在一张香烟盒纸上，他工整地写下了白公馆出版的第一期《先期》。我们党和我军最近胜利的消息，就这样秘密地传遍了各个牢房，大大鼓舞了坚持在监狱里斗争的同志们。陈冉也设法与隔壁的黄先生将军取得了联系。黄将军答应利用这个机会把报纸沿门交给陈然，陈然不断地从报纸上得到最新的消息。从那时起，我军屡战屡胜的消息就经常出现在白公馆的先期报纸上。当同志们受到毒药的折磨，当他们受到疾病和痛苦的折磨时，这给了他们力量去阅读监狱的先期报纸。5、王朴：劝说母亲变卖家产，用这笔钱作党的活动经费。1948年，出任南华贸易公司经理，南华公司也因此成为川东中共地下党组织经营的一个经济实体。1948年4月，因《挺进报》案件，重庆和川东地下党的组织遭到严重破坏，因叛徒出卖而被捕，无论是敌人的酷刑，还是封官许愿的诱惑，都不为之所动。最后，被列入重大案情的政治犯，转囚重庆白公馆监狱。1949年10月28日，被敌人杀害于重庆大坪。参考资料来源：百度百科-江竹筠参考资料来源：百度百科-李青林 （红岩烈士原型）参考资料来源：百度百科-杨汉秀 （革命烈士）参考资料来源：百度百科-陈然 （革命烈士）参考资料来源：百度百科-王朴 （重庆江北籍革命烈士）

渣滓洞牢房关押过的名人如下：1、江竹筠：1948年6月14日，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。国民党军统特务用尽各种酷刑：老虎凳、辣椒水、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑 ，甚至残酷地将竹签钉进她的十指，急欲从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，破获领导川东暴动的党组织和重庆中共地下党组织。2、李青林：由于敌人的严刑拷打，李青林经常病倒，卧床在渣滓坑监狱。她很安静，话不多，但是她很有分量。同志们恭恭敬敬地照顾她，打饭、倒厕所都不让她转。但李总是积极参加监狱公益活动，并尽其所能。她擅长针线活，有些同志进监狱时衣服很少，没有冬衣。她用旧衣服做了棉被。有时我拄着拐杖去给我的同志们洗衣服。她拄着拐杖参加了几次监狱会议。左少英生了“监狱之花”，李青林送给亲戚的锡给左少英吃。3、杨汉秀：1948年秋，川东地下党在华蓥山地区发动武装起义失败后，罗广文四处搜捕共产党员和起义群众，杨汉秀在渠县无法开展活动，又回到重庆。就在同年9月，杨汉秀第二次被捕，关在歌乐山下的渣滓洞监狱。她在狱中非常关心难友，常把家里送去东西全部分给难友们共享。她坚贞不屈，视死如归。白公馆关押过的名人如下：4、陈然：陈然的牢房，一直难闯出一个秘密的洞，而楼下的人则难以与之取得联系。通过这个小洞，监狱党组织递给陈冉半支铅笔和一些香烟盒纸，要求他把外面的纸条写在纸上发出去。陈然忍着剧痛，把牢房当成战场，立即投入战斗。在一张香烟盒纸上，他工整地写下了白公馆出版的第一期《先期》。我们党和我军最近胜利的消息，就这样秘密地传遍了各个牢房，大大鼓舞了坚持在监狱里斗争的同志们。陈冉也设法与隔壁的黄先生将军取得了联系。黄将军答应利用这个机会把报纸沿门交给陈然，陈然不断地从报纸上得到最新的消息。从那时起，我军屡战屡胜的消息就经常出现在白公馆的先期报纸上。当同志们受到毒药的折磨，当他们受到疾病和痛苦的折磨时，这给了他们力量去阅读监狱的先期报纸。5、王朴：劝说母亲变卖家产，用这笔钱作党的活动经费。1948年，出任南华贸易公司经理，南华公司也因此成为川东中共地下党组织经营的一个经济实体。1948年4月，因《挺进报》案件，重庆和川东地下党的组织遭到严重破坏，因叛徒出卖而被捕，无论是敌人的酷刑，还是封官许愿的诱惑，都不为之所动。最后，被列入重大案情的政治犯，转囚重庆白公馆监狱。1949年10月28日，被敌人杀害于重庆大坪。参考资料来源：百度百科-江竹筠参考资料来源：百度百科-李青林 （红岩烈士原型）参考资料来源：百度百科-杨汉秀 （革命烈士）参考资料来源：百度百科-陈然 （革命烈士）参考资料来源：百度百科-王朴 （重庆江北籍革命烈士）

孩子、我刚和中毕业那个暑假作业老师又不查你交上去了、老师也是那的、全白的交上去都没事

徐悲鸿、潘汉年、蒋南翔、周建南、潘梓年等。宜兴市，简称宜，古称“荆邑”、“阳羡”，位于江苏南部，太湖西岸。中国著名陶都。宜兴是中国综合实力最强的县级市之一，连续多年被评为福布斯中国大陆最佳县级市。在经济、文化、商贸、会展、服务业和城市建设等领域成就显著，一直处于中国县级市的前列。获评2011年中国最具幸福感城市等众多荣誉。2015年位居中国百强县市第六名。2016年11月，宜兴市被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。宜兴是陶的故都，锦绣江南鱼米之乡。千百年来，吴楚文化、中原文化在这里交汇生发，形成独特的阳羡文化，孕育了一大批文学、艺术方面的杰出人才。有宜兴第一人物周处，年轻时常与人斗殴闹事，乡亲们将他与长桥下的独角蛟、南山上的白额虎并称“三害”。他射虎斩蛟后，入吴求学，立志改过。曾任吴国东观左丞、晋新平太守、广汉太守、楚郡内史、散骑常侍，为当地百姓做了不少好事。周处刚毅正直，任御史中丞时，得罪了梁王司马彤，元康七年（297年）被迫孤军与叛军齐万年交战，战死疆场。赠平西将军，谥号孝。周处在史学、文学等方面也有建树，撰写的《风土记》是我国最早的一部介绍地方性岁时节令，风土习俗的著作。卢象升，天启二年（1622年）中进士后，曾任户部主事、员外郎、大名道、按察使。他虽是文士，但善骑射，娴将略。崇祯七年，任右佥都御史，击溃张献忠农民军。崇祯八年，任右副都御史、兼湖广总督、兵部侍郎，击败高迎祥、李自成农民军。崇祯十一年任兵部尚书，力主抗清，守卫京师，连战皆捷，反被首辅杨嗣昌诬告，免去尚书职务，以侍郎视事。崇祯十二年（1639年），象升率部在距鹿贾庄被清军包围，高起潜拥兵不救，终因炮尽矢绝，战死疆场。赠太子少师、兵部尚书，赐祭葬。后又追谥忠烈、忠肃。以及许多其他著名人物，例如徐悲鸿、潘汉年、蒋南翔、周建南、潘梓年等。

徐悲鸿　　潘汉年　　蒋南翔　　周建南　　潘梓年　　钱秀玲　　吴冠中　　沙祖康　　顾景舟　　尹瘦石　　钱松嵒　　吴大羽

徐悲鸿、潘汉年、蒋南翔、周建南、潘梓年等。宜兴市，简称宜，古称“荆邑”、“阳羡”，位于江苏南部，太湖西岸。中国著名陶都。宜兴是中国综合实力最强的县级市之一，连续多年被评为 福布斯中国大陆最佳 县级市。在经济、 文化、商贸、会展、服务业和 城市建设等领域成就显著，一直处于中国县级市的前列。获评2011年中国最具幸福感城市等众多荣誉。2015年位居中国 百强县市第六名。2016年11月，宜兴市被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。宜兴是陶的故都，锦绣江南鱼米之乡。千百年来，吴楚文化、中原文化在这里交汇生发，形成独特的阳羡文化，孕育了一大批文学、艺术方面的杰出人才。有宜兴第一人物周处，年轻时常与人斗殴闹事，乡亲们将他与长桥下的独角蛟、南山上的白额虎并称“三害”。他射虎斩蛟后，入吴求学，立志改过。曾任吴国东观左丞、晋新平太守、广汉太守、楚郡内史、散骑常侍，为当地百姓做了不少好事。周处刚毅正直，任御史中丞时，得罪了梁王司马彤，元康七年（297年）被迫孤军与叛军齐万年交战，战死疆场。赠平西将军，谥号孝。周处在史学、文学等方面也有建树，撰写的《风土记》是我国最早的一部介绍地方性岁时节令，风土习俗的著作。卢象升，天启二年（1622年）中进士后，曾任户部主事、员外郎、大名道、按察使。他虽是文士，但善骑射，娴将略。崇祯七年，任右佥都御史，击溃张献忠农民军。崇祯八年，任右副都御史、兼湖广总督、兵部侍郎，击败高迎祥、李自成农民军。崇祯十一年任兵部尚书，力主抗清，守卫京师，连战皆捷，反被首辅杨嗣昌诬告，免去尚书职务，以侍郎视事。崇祯十二年（1639年），象升率部在距鹿贾庄被清军包围，高起潜拥兵不救，终因炮尽矢绝，战死疆场。赠太子少师、兵部尚书，赐祭葬。后又追谥忠烈、忠肃。以及许多其他著名人物，例如徐悲鸿、潘汉年、蒋南翔、周建南、潘梓年等。

著名人物　　徐悲鸿　　潘汉年　　蒋南翔　　周建南　　潘梓年　　钱秀玲　　吴冠中　　沙祖康　　顾景舟　　尹瘦石　　钱松嵒　　吴大羽　　古代人物　　古代状元4人： 佘中 蒋重珍 周延儒 陈于泰　　宰相10人：许域 蒋伸 周葵 蒋芾 徐溥 周延儒 吴宗达 吴炳 堵胤锡 吴贞毓　　著名人物：周处 卢象升 蒋澄 陈庆之 单锷 蒋防 陈维崧 蒋捷　　宜兴籍两院院士名录　　姓名 授予时间和类别 专业专长 工作单位及职称职务　　周培源 1955年科学院院士　物理学家 全国政协副主席、北京大学校长、九三学社中央主席　　潘　菽 1955年科学院院士　心理学家 南京大学校长、中科院心理研究所所长、九三学社中央副主席　　唐敖庆 1955年科学院院士　化学家 吉林大学校长 　　史绍熙 1980年科学院院士　工程热物理学家 燃烧学家 天津大学校长　　朱洪元 1980年科学院院士　理论物理学家 中科院高能物理所副所长 　　朱既明 1980年科学院院士　病毒学家 中国预防医学科学院病毒学研究所所长　　吴浩青 1980年科学院院士　物理化学家 复旦大学教授 　　章　综 1980年科学院院士　物理学家 中科院物理研究所研究员　　程镕时 1991年科学院院士　化学家 南京大学教授 　　朱邦芬 2003年科学院院士　凝聚态物理学家 清华大学物理系主任 　　褚君浩 2005年科学院院士　半导体物理和器件专家 中科院上海技术物理研究所研究员　　周　镜 1994年工程院院士　岩土工程专家 铁道部科学研究院研究员　　高鼎三 1995年工程院院士　半导体物理学家 吉林大学教授　　沙庆林 1995年工程院院士　道路工程专家 交通部公路科学研究所研究员　　薛鸣球 1995年工程院院士　光学专家 中科院西安光学精密机械研究所研究员　　程天民 1996年工程院院士　军事医药专家 第三军医大学党委书记、校长 　　陈太一 1997年工程院院士　通信技术专家 南京通信工程学院副院长　　吴中如 1997年工程院院士　水工结构专家 河海大学教授　　唐西生 1997年工程院院士　核技术应用专家 第二炮兵第四研究所研究员　　陈国良 1999年工程院院士　金属材料专家 北京科技大学教授 　　黄瑞松 2004年工程院院士　导弹技术专家 中国航天科工集团公司科技委副主任　　吴岳良 2007年中科院院士　理论物理学家 中科院理论物理研究所所长　　陈志南 2007年工程院院士　细胞生物学家 第四军医大学教授

徐悲鸿 　　储安平　 　　潘汉年 　　蒋南翔 　　周建南 　　周小川 　　潘梓年 　　钱秀玲 　　吴冠中 　　沙祖康 　　顾景舟 　　尹瘦石 　　钱松嵒 　　吴大羽 　　丁俊晖 　　卞兰 　　虞兆中 古代人物　　古代状元4人： 佘中 蒋重珍 周延儒 陈于泰 　　宰相10人：许域 蒋伸 周葵 蒋芾 徐溥 周延儒 吴宗达 吴炳 堵胤锡 吴贞毓 　　著名人物：周处 卢象升 蒋澄 陈庆之 单锷 蒋防 陈维崧 蒋捷 宜兴籍两院院士名录　　姓名 授予时间和类别 专业专长 工作单位及职称职务 　　周培源 1955年科学院院士　物理学家 全国政协副主席、北京大学校长、九三学社中央主席 　　潘　菽 1955年科学院院士　心理学家 南京大学校长、中科院心理研究所所长、九三学社中央副主席 　　唐敖庆 1955年科学院院士　化学家 吉林大学校长 　　史绍熙 1980年科学院院士　工程热物理学家 燃烧学家 天津大学校长 　　朱洪元 1980年科学院院士　理论物理学家 中科院高能物理所副所长 　　朱既明 1980年科学院院士　病毒学家 中国预防医学科学院病毒学研究所所长 　　吴浩青 1980年科学院院士　物理化学家 复旦大学教授 　　章　综 1980年科学院院士　物理学家 中科院物理研究所研究员 　　程镕时 1991年科学院院士　化学家 南京大学教授 　　朱邦芬 2003年科学院院士　凝聚态物理学家 清华大学物理系主任 　　褚君浩 2005年科学院院士　半导体物理和器件专家 中科院上海技术物理研究所研究员 　　周　镜 1994年工程院院士　岩土工程专家 铁道部科学研究院研究员 　　高鼎三 1995年工程院院士　半导体物理学家 吉林大学教授 　　沙庆林 1995年工程院院士　道路工程专家 交通部公路科学研究所研究员 　　薛鸣球 1995年工程院院士　光学专家 中科院西安光学精密机械研究所研究员 　　程天民 1996年工程院院士　军事医药专家 第三军医大学党委书记、校长 　　陈太一 1997年工程院院士　通信技术专家 南京通信工程学院副院长 　　吴中如 1997年工程院院士　水工结构专家 河海大学教授 　　唐西生 1997年工程院院士　核技术应用专家 第二炮兵第四研究所研究员 　　陈国良 1999年工程院院士　金属材料专家 北京科技大学教授 　　黄瑞松 2004年工程院院士　导弹技术专家 中国航天科工集团公司科技委副主任 　　吴岳良 2007年中科院院士　理论物理学家 中科院理论物理研究所所长 　　陈志南 2007年工程院院士　细胞生物学家 第四军医大学教授 　　任南琪 2009年工程院院士 环境工程专家 哈尔滨工业大学副校长 　　国内985高校中的宜兴籍校长 　　周培源 1978-1981任北京大学校长 　　沙健孙 1984-1986任北京大学副校长 　　蒋南翔 1952-1966任清华大学校长 　　潘 菽 1951-1957任南京大学校长 　　谈哲敏 2009- 任南京大学副校长 　　蒋德明 1990-1997任西安交通大学校长 　　史绍熙 1982-1986任天津大学校长 　　唐敖庆 1978-1986任吉林大学校长 　　蒋仲乐 1992？- ？任东北大学校长 　　方林虎 1993-1999任复旦大学副校长 　　李寿恒 1956-1958任浙江大学副校长 　　胡建雄 1987？- ?任浙江大学副校长 　　王达时 1956 ？- ?任同济大学副校长 　　王卓君 1998-2001任东南大学副校长 　　陈 群 2003- 任华东师范大学副校长 　　王培生 1977-？ 任西北工业大学副校长 　　任南琪 2009- 任哈尔滨工业大学副校长 　　卢松明 1995-1997任北京航空航天大学副校长

徐悲鸿、潘汉年、蒋南翔、周建南、潘梓年等。宜兴市，简称宜，古称“荆邑”、“阳羡”，位于江苏南部，太湖西岸。中国著名陶都。宜兴是中国综合实力最强的县级市之一，连续多年被评为 福布斯中国大陆最佳 县级市。在经济、 文化、商贸、会展、服务业和 城市建设等领域成就显著，一直处于中国县级市的前列。获评2011年中国最具幸福感城市等众多荣誉。2015年位居中国 百强县市第六名。2016年11月，宜兴市被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。宜兴是陶的故都，锦绣江南鱼米之乡。千百年来，吴楚文化、中原文化在这里交汇生发，形成独特的阳羡文化，孕育了一大批文学、艺术方面的杰出人才。有宜兴第一人物周处，年轻时常与人斗殴闹事，乡亲们将他与长桥下的独角蛟、南山上的白额虎并称“三害”。他射虎斩蛟后，入吴求学，立志改过。曾任吴国东观左丞、晋新平太守、广汉太守、楚郡内史、散骑常侍，为当地百姓做了不少好事。周处刚毅正直，任御史中丞时，得罪了梁王司马彤，元康七年（297年）被迫孤军与叛军齐万年交战，战死疆场。赠平西将军，谥号孝。周处在史学、文学等方面也有建树，撰写的《风土记》是我国最早的一部介绍地方性岁时节令，风土习俗的著作。卢象升，天启二年（1622年）中进士后，曾任户部主事、员外郎、大名道、按察使。他虽是文士，但善骑射，娴将略。崇祯七年，任右佥都御史，击溃张献忠农民军。崇祯八年，任右副都御史、兼湖广总督、兵部侍郎，击败高迎祥、李自成农民军。崇祯十一年任兵部尚书，力主抗清，守卫京师，连战皆捷，反被首辅杨嗣昌诬告，免去尚书职务，以侍郎视事。崇祯十二年（1639年），象升率部在距鹿贾庄被清军包围，高起潜拥兵不救，终因炮尽矢绝，战死疆场。赠太子少师、兵部尚书，赐祭葬。后又追谥忠烈、忠肃。以及许多其他著名人物，例如徐悲鸿、潘汉年、蒋南翔、周建南、潘梓年等。

徐悲鸿、潘汉年、蒋南翔、周建南、潘梓年等。宜兴市，简称宜，古称“荆邑”、“阳羡”，位于江苏南部，太湖西岸。中国著名陶都。宜兴是中国综合实力最强的县级市之一，连续多年被评为福布斯中国大陆最佳县级市。在经济、文化、商贸、会展、服务业和城市建设等领域成就显著，一直处于中国县级市的前列。获评2011年中国最具幸福感城市等众多荣誉。2015年位居中国百强县市第六名。2016年11月，宜兴市被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。宜兴是陶的故都，锦绣江南鱼米之乡。千百年来，吴楚文化、中原文化在这里交汇生发，形成独特的阳羡文化，孕育了一大批文学、艺术方面的杰出人才。有宜兴第一人物周处，年轻时常与人斗殴闹事，乡亲们将他与长桥下的独角蛟、南山上的白额虎并称“三害”。他射虎斩蛟后，入吴求学，立志改过。曾任吴国东观左丞、晋新平太守、广汉太守、楚郡内史、散骑常侍，为当地百姓做了不少好事。周处刚毅正直，任御史中丞时，得罪了梁王司马彤，元康七年（297年）被迫孤军与叛军齐万年交战，战死疆场。赠平西将军，谥号孝。周处在史学、文学等方面也有建树，撰写的《风土记》是我国最早的一部介绍地方性岁时节令，风土习俗的著作。卢象升，天启二年（1622年）中进士后，曾任户部主事、员外郎、大名道、按察使。他虽是文士，但善骑射，娴将略。崇祯七年，任右佥都御史，击溃张献忠农民军。崇祯八年，任右副都御史、兼湖广总督、兵部侍郎，击败高迎祥、李自成农民军。崇祯十一年任兵部尚书，力主抗清，守卫京师，连战皆捷，反被首辅杨嗣昌诬告，免去尚书职务，以侍郎视事。崇祯十二年（1639年），象升率部在距鹿贾庄被清军包围，高起潜拥兵不救，终因炮尽矢绝，战死疆场。赠太子少师、兵部尚书，赐祭葬。后又追谥忠烈、忠肃。以及许多其他著名人物，例如徐悲鸿、潘汉年、蒋南翔、周建南、潘梓年等。

就理解和领会能力而言，头脑中塞满东西和头脑中空空如也同样糟糕。（比尔.克林顿） 只要明白“暂时逃走是为了继续往前走”，也是为了给自己一点缓冲速度，就能放松心情，快乐做自己。（吴淡如） 这个世界不会以一时的成功论英雄，也不会以偶然的失误判输赢。一个人，若没有持久的表现，往往很难被肯定，而被肯定的人，也难一时被推翻。（刘墉） 道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。（但丁） 平时不能欣赏路边野花的人，到了花海之中也不会迷恋花香。（吴淡如） 笨人的可怕不在其笨，可怕的是他偏偏要自作聪明。（李敖） 人生的许多大困难，只要活着，没有什么是解决不了的。时间和智慧而已。（三毛） 这世界有三样东西是别人抢不走的，一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦，三是读进大脑的书。（张小娴） 如果用你的一生去等待，你总能找出最适合自己的那个人。但是你能用一生去等待吗？既然不能，就珍惜手里的麦穗吧。（柏拉图） 先相信你自己，然后别人才会相信你。（屠格涅夫） 惟有不等花谢才能记得花红，惟有恋得短暂才能爱得永恒。（李敖） 人并不是生来就注定失败的，人可以消灭，但打不败。（海明威） 每一个人都是一个月亮，有他永远不给别人看到的阴暗面。（马克.土温） 盯着前面的路吧，后视镜只是用来避免麻烦的。（丹尼尔.麦凯姆） 妻子不等于女人，这个世界上的女人很多，而可以成为你妻子的只有一个。找到这个人相爱相守，是你的福分。（拿破仑.希尔） 悲观者让机会沦为困难，乐观者把困难铸成机会。（哈利.杜鲁门）求采纳

利物浦名人堂 约翰·巴恩斯 达格利什 凯文·基冈 迈克尔·欧文约翰·巴恩斯 巴恩斯出生于加勒比海国家牙买加首都金斯敦，在年幼时，巴恩斯举家搬到英格兰，在求学时期是学校的足球队成员之一。 很快，他的出众球技被沃特福德足球俱乐部所吸引，于是收归旗下，1981年首次为球会上阵，更有不错的表现，在该届球季中，球队以巴恩斯出色而稳定的表现令球会升上当时最高级别的英甲，又于1984年助球会晋身至联赛杯的决赛，但最终决赛不敌埃弗顿。而巴恩斯在球场的速度以球技令他自己得到国家队领队博比·罗布森赏识，成为国家队的成员之一。 入选国家队后，1984年6月10日巴恩斯在客场对战巴西的友谊赛中，巴恩斯射入一球，令球迷叹为观止，随后名气大增，同时，不少英格兰球迷也对他极有期望，但可惜，在球会的表现却和国家队中有鲜明的对比，在国家队中他一共上阵了79场，获得12球入球，表现平平，更有主观的球迷认为巴恩斯根本未达国家队球员应有的表现。 1986年世界杯，巴恩斯在八强赛中上阵，在球赛的75分钟前，英格兰依然以0比2落后于阿根廷，其后，巴恩斯意外地有良好的表现，他助攻队友，并射入一球，可惜最终以2比1不敌阿根廷。 回国后的1年，巴恩斯以90万英镑转会至利物浦，在新球会的首年，巴恩斯就协助球会赢得联赛的冠军，但在足总杯中未能夺得冠军，但无论如何，巴恩斯都是利物浦夺得联赛的其中一位功臣之一。同年，巴恩斯更向大众展示自己的音乐才能，他主唱的歌曲更成为了英国流行歌曲榜的季军。次年，巴恩斯助球会在120分钟中以3比2战胜埃弗顿，夺回一年之前失去的足总杯，但却不能蝉联联赛冠军。 在巴恩斯在利物浦的早期，他已经受到客方球迷的歧视，在巴恩斯对巴西的一场友赛后，种族歧视主义者更暗示英格兰只赢1比0就是因为巴恩斯的存在，但巴恩斯对此已习以为常。 于1990年，巴恩斯不仅攻入22球成为球会的神射手，并为球会再次夺得联赛冠军。同年的世界杯赛，巴恩斯在16强，对比利时的球赛中，他攻入了一球，但却被判无效，幸而最后在加时赛中以1比0战胜比利时。之后四强赛，英格兰对战德国，在互射点球中，巴恩斯成为其中一个「宴客」的球员，结果以3比4不敌德国，提前回国。1年后，巴恩斯在利物浦攻入26球与伊恩·拉什成为球会入球最多球员。后来，巴恩斯开始为国家队提拔新星，比如科拿以及麦马拿文。在他一手培训的年轻球员合作之下，巴恩斯在1995年中，他们夺得了联赛冠军。1997年8月巴恩斯离开利物浦，转会至纽卡斯尔联。巴恩斯在利物浦共上阵406场，得到107入球。 巴恩斯转会至纽卡斯尔联后，在效力球会的短暂时期，未取得任何的冠军。后来，巴恩斯转至查尔顿，但又是短暂效力。 结束球员生涯后，巴恩斯成为了苏超班霸之一的凯尔特人领队，可惜事实证明他并不适合成为领队，巴恩斯后来转为球评家。 在球员生涯中，他曾于1988、1990两获英格兰足球先生的奖项以及一次PFA足球先生（1988）。 达格利什1951年3月4日，达格利什出生于苏格兰的达尔马洛克，靠近格拉斯哥东部的小城市。很早的时候，肯尼就显示出足球的天赋，他在苏格兰15岁少年队首次亮相就独中两元，对手是北爱尔兰，接下来又1比1打平了英格兰队，当时的报纸是这样描述他的“天才控球手”。 毫无疑问，达格利什将会成为职业运动员，但是哪支球队可以得到这位天才呢。小伙子心仪对象是流浪者，不过对方的电话却迟迟没有打来。他也试训过西汉姆，但同样没有结果。最后的结果大家都知道，作为一个基督教徒的儿子，他加盟了天主教的球队——凯尔特人。 签约的过程很简单，凯尔特人的传奇教练约克·斯泰恩叫助理锡恩·法隆和达格利什见了个面，然后在他们父母面前签订了和约。随后年轻的肯尼作为学徒被发配到卡姆伯纳德联队，一年以后他就回到了凯尔特人预备队，经过三年的时间，达格利什终于进入了一线队。当时的凯尔特人不仅仅是苏格兰国内的霸主，并且在冠军杯中击败国际米兰，成为第一支捧回冠军杯的英国球队。斯泰恩对达格利什寄予厚望，他认为是时候给年轻人一次机会。于是在凯尔特人对基尔马洛克的比赛中，达格利什第一次登场亮相。本来这是场平常的比赛，但达格利什一个人就进了6个球，球队最终7比2战胜对手。接下来的赛季，达格利什成为了球队的主力前锋，他在联赛中打入41球，他独特的背身控球技术也为人津津乐道。后来阿森纳的主力中卫大卫-奥莱利回忆时这样说道：“他好像把球藏了起来，不管从哪个角度，你都只可看得到他的背影，想要偷走球几乎不可能。” 虽然当时的凯尔特人是苏格兰的王者，但是达格利什已经考虑离开了。在苏格兰他获得了5个联赛冠军，4次苏格兰杯，1次联赛杯，共打入167球，达格利什并不只满足于此，更多的荣誉需要他去争取。 利物浦的新天才 恰好在苏格兰国家队2-1战胜英格兰的比赛中，达格利什进球了，他的表现吸引了英格兰巨人--利物浦的关注。利物浦刚刚击败门兴格拉德巴赫获得冠军杯，但球队的明星凯文-基冈却决定离开加盟汉堡。 达格利什作为基冈的替代者来到球队，派斯利终于又得到了这个当年的天才，但红军球迷并不信任这位新来者，对于他们来说，基冈就是利物浦的上帝，而达格利什居然穿上了基冈留下的7号球衣。 不过达格利什很快就让怀疑者闭嘴。利物浦做客米德尔斯堡，开场7分钟他就打入一球，回到主场以后，他又在对纽卡斯尔的比赛中继续进球。接下来，在欧洲超级杯中，利物浦遇到了汉堡--基冈现效力的球队。达格利什彻底消除了前任留下的阴霾，他率领球队以6比0的悬殊比分击败对手。 在利物浦的第一个赛季达格利什就大获成功，他打入30个球，包括利物浦在冠军杯决赛中对布鲁日的制胜一球，离开苏格兰后追求的目标只用了一年就实现了。 到底达格利什和基冈谁更优秀？前利物浦球员汤米·史密斯曾经与两人分别共事过，在这个问题上，他毫不犹豫的回答“当然是达格利什，他的天赋就像是上帝给予的。”红军传奇教练派斯利也表示在肯尼是自己在安菲尔德40年来见过的最有才华的球员。 悲惨的世界杯经历 毫无疑问，达格利什是当时最优秀的球员。在俱乐部他找不到对手，但世界杯却是他挥之不去的阴影。 早在1974年，达格利什就参加了西德世界杯，尽管一场球都没有输，但球队小组就被淘汰。1978年的阿根廷世界杯同样让人失望，小组赛首轮他们就被秘鲁3比1击败，接下来又被伊朗逼平，彻底丧失了出线权，但在面对全攻全守的荷兰时，苏格兰却爆冷击败上届亚军。82年世界杯同样不属于达格利什，尽管在5-2战胜新西兰的球队中进球，但连他自己都承认表现实在糟糕。于是在对巴西的比赛中，他只能在球队落后时替补上场，最后一场对苏联的比赛更是坐穿了板凳。 无敌的红军 在世界杯毫无建树，达格利什把最好的自己留给了利物浦。1978-79赛季，利物浦创记录地获得了68分（当时赢一场记两分），全年主场不败并且在42场比赛中只丢了16个球。达格利什也收获了25个进球，并被评选为年度足球先生。 接下来的时间是利物浦的黄金时代，球队卫冕了联赛冠军，接下来连续四年夺得联赛杯，从81年开始在联赛中也三次折桂，整个英格兰进入红军时代。1983-84赛季是利物浦大丰收的一年，他们将冠军杯和联赛奖杯尽收怀里，而达格利什也再次当选足球先生。 但接下来，利物浦走上了霉运。1984-85赛季，利物浦仍然杀进了冠军杯决赛，对手是尤文图斯。众所周知的海瑟尔惨案发生了，利物浦0比1输掉了比赛，英格兰球队也被禁止参加欧洲赛事。此时达格利什正式以半球员半教练的身份进入球队管理层。 天生的教练 虽然当时的局面一团糟，但是达格利什的教练员天赋还是显现出来。他率队重夺85-86联赛冠军，并获得了当年的足总杯，自己也成为继香克利、派斯利与费干以后第四位首度执教就获得冠军的利物浦教练，他也毫无疑问地获得了年度教练的奖项。 但是自古夺冠容易卫冕难，达格利什执教的第二个赛季利物浦就一无所获，更糟的是主力前锋拉什也转投尤文图斯。达格利什开始重建球队，他买来巴恩斯和比尔兹利，接下来的1987-88赛季，利物浦追平了利滋联创造的29场不败记录，重夺了冠军。 遗憾的是，惨剧再次发生。96名利物浦支持者在谢菲尔德的希尔斯伯勒体育场观看利物浦对阵诺丁汉森林的足总杯半决赛时丢了性命。对达格利什而言，这场悲剧给他的打击或许是最大的。在惨祸发生后，身为领导者的达格利什还得尽量掩饰心中的伤痛，鼓励球员去慰问死伤者的家人。 事件的阴影挥之不去，利物浦丢掉了当年的冠军，尽管第二年他们就夺回了属于自己的荣誉，但达格利什再也承受不了压力，他宣布辞去教练一职。 离开利物浦后，达格利什来到了布莱克本。在那里，他带领球队升入甲级联赛，并在两年后夺得联赛冠军。达格利什也成为第三位带领不同球队获得联赛冠军的功勋教练。 如今的达格利什已经告别了教练席位，但他仍然离不开足球。福勒刚刚超过他的记录，他就打电话给这位后辈以示鼓励。

的确是真的，那不是吹的享誉，Dr.Comfort舒适博士是全球的全球十大奢侈品鞋一 Silvano Lattanz(郎丹泽)----鞋中翘楚作为来自国际制鞋之都意大利的名牌，Silvano Lattanzi诞生也不外是近30年的事件，阵容虽不敷知名国际奢侈名品，但因质优、价贵及名流追捧，以是被誉为“小众化”的奢侈品。整年只出品6000双鞋。它的拥趸包括酷爱高尔夫活动和游艇活动的超等富豪、政要及皇室等，老布什和现任美国总统奥巴马、意大利前总统Francesco Cossiga都是它的忠厚主顾，动辄数万元的定制鞋价位也尽非平凡富豪损耗范畴。每一双都由有多年经验的意大利老鞋匠手工精心打造，工艺和技术遵循意大利传统定制程序，一针一线都颇苛刻考究。Silvano Lattanzi鞋分现货和定制两种，80%为定制鞋，20%为现货，皮质以牛皮为主，另有马皮、鸵鸟皮、鳄鱼皮、蜥蜴皮等。二Berluti(佰鲁提)---世界上最贵的鞋Berluti的宣传口号是：“When shoes have a soul”(当鞋有了灵魂)。1895年诞生于法国，自此开始了这个传奇男鞋世家的世界之旅。作为一个百年的家族名品，只有一位设计师，不超过20位的手工制鞋技师，每定制一双鞋要手工花费250个小时才能完成——出产量极少，所以价格昂贵，这也保证了每一双都是艺术品。即使你对艺术天生不敏感，也会惊讶于Berluti店内的每一双精工雕琢、美轮美奂的男鞋。Berluti制鞋过程中一直沿袭一项老传统：在每双鞋足底弓部的重要部位，采用小块锤打而成的皮革，这种独特的处理方法正是Berluti皮鞋的灵魂所在。它一直非常强调鞋型与脚的般配，创始人Alessandro Berluti擅长于度身定制皮鞋；皮鞋雕刻家Torello Berluti甚至独创了“lesprit Berluti”技巧，这是一种无须试鞋便可检验脚力以精确评估其强弱点的专业方法，便于手工鞋匠向顾客提供更专业和合理的建议，而不只是盲目按照顾客的愿望来定制。所用皮革和缝线均为世界顶级工艺技术成就，牛皮为主，马皮、鳄鱼皮等为辅。其专用的皮革venezia通过一项申请专利的patina的技术，善于将皮革转色，使之拥有神秘而难以抄袭的明暗色调和颜色深度。它的拥趸包括世界各地皇室公爵、教皇、名人及社会精英人士。遗憾的是店内目前每年仅提供不定期定制1-2次，从法国来的量脚师将根据自身时间和世界各地分店的状况前来与定制者会面，所以请务必提前预约。你往往需要用半年左右时间来等到量脚师，再等半年才能拿到你定制的鞋子，期间一年时间悠悠过去了，这就是大牌的力量。三John Lobb(约翰.罗布)---男士梦幻鞋履之堡John Lobb品牌创立时间为1849年，而到了1901年，Lobb的儿子身怀家传绝艺，来到巴黎开设分店，而在1976年，Hermes 集团将John Lobb的巴黎分店纳入旗下。有了Hermes的财力撑腰，John Lobb 这个高档皮鞋品牌也迅速在全世界范围内开拓了市场。John Lobb 的店址选在圣詹姆斯街9号(9 St. James"s Street)，而圣詹姆斯街又是爱德华亲王经常光顾的场所，所以之后这些上层阶级的人士也无不以拥有一双John Lobb的鞋子而自豪，从那时起，John Lobb 的鞋子就成为了质量，身份和气质的代名词。伦敦的John Lobb总店，就是退隐江湖的绝世高手。很多有钱人要定制顶级男鞋，依然还是倾向于选择去伦敦总店，那里有全世界最好的制鞋师傅，用一支笔和两张白纸为你量鞋，把两只脚的脚型，脚背高度以及两脚长度的细微差别考虑在内，制作出脚模(Last)； 然后有最好眼光的挑选皮革师傅按照你要求的材质(小牛皮，鳄鱼皮，鸵鸟皮任君挑选)去选择最好的皮革(务必要求完美的整张皮，有任何一点小瑕疵的皮将毫不留情地被弃之不用)；最后制好的鞋模和挑选出的皮革被送往伦敦总店，那里的制鞋大师将用数月时间为你精工细作。只要你爱惜地穿着，由Lobb定制的皮鞋可以穿上几十年，相对于几十年，那么几个月的等待那又算什么呢？四a.testoni (铁狮东尼)——经典的足部装饰意大利皮鞋，一直是全世界推崇备至的皮鞋中的皮鞋。有悠久历史的a.testoni ，一直以顶级的原料及精湛的手工取胜，而且他们亦能给穿着者提供健康和舒适，所以特别受体坛人士的欢迎，如John McEnroe 、Alain Prost、Nigel Mansell等极杰出的人士。a.testoni除了能照顾双脚的特性外，其生产过程更分为168个不同工序。此品牌的鞋子的另一特色是防水，鞋面能防水，但鞋楦却不会凝聚水份，能使皮肤自然透气。 位于北安普敦的杰弗里-怀斯特(Jeffery-West)凭借其极具特色的“半定制”正装鞋，鹤立于当今时尚的浪尖。公司老板杰弗里(MarkJeffery)和怀斯特(GuyWest)用艳红的内衬、粗犷的走线和醒目颜色的皮料，如蜜黄色、蜜橘色、桃木色和黑色，重新打造出锁针高统鞋(ChainStitchChuk ka)这一经典款式。性感的走线和齐踝的鞋帮勾勒出的这一款鞋，适合在休闲的星期五穿着出来，适宜和牛仔裤、宽松的羊毛衫或外套搭配。五 casino(卡斯诺)---全世界最好的皮具Casino是意大利的纯手工皮鞋品牌，工艺精湛，历史悠久。后来公司多元化发展，不仅仅生产纯手工鞋，并开发了一系列高品质男女皮鞋、休闲鞋、凉鞋、靴子、男女装及男女皮包等皮具产品。 以精湛的手工艺而闻名，在世界市场都收到明星贵族的喜爱。“努力为全世界打造最好最舒适最时尚的皮具产品”一直是casino的经营理念。 真诚和优质、奉献精神为代表的理念是文化核心，以客户满意度为目标，在国内高档男鞋市场也有相当份额。产品现为主由手工打造的皮鞋，分为男女皮鞋两大类，材料采用纯进口优质面料，如牛皮、羊皮、蜥蜴皮、蛇皮、珍稀鱼皮等，全方位精雕细琢，产品以舒适度、时尚型、美观大方、成熟气质等为主。产品目前涉及春秋、夏款商务休闲皮鞋，发展方向将辐射服装、首饰、皮带腰带、包包等产品。无止境的创新和设计可以说是一大亮点。六 Base London——英伦皮鞋新贵96年开始在英国崭露头角的Base London，正好配合了“新英国文化”的兴起。而旧有的“街头文化”也徐徐没落。 Base London乘势而起，在英伦及欧陆时尚圈子打响名堂，更赢了一个“最佳时尚男装皮鞋品牌”的荣誉。设计出自英国设计师手笔及生产于意大利的Base London皮鞋，分为轻便(Casual)和现代(Contemporary)系列，而其独有的创意和华美的手工是取胜的特质。再配合一系列前卫有趣的宣传广告，使Base London能成为年青一代的best buy brand。 Salem Attitude 来自美国的Salem Attitude皮鞋，是比较实而不华的皮鞋。鞋款多以普通男鞋款式为主，但其独创的"Clima"空气循环系统便是特别卖点。先进的“气阀”设计，特别放置于具灵活性的橡胶鞋底中，每当步行时，“气阀”受压即将鞋内空气排出并令自然空气流通于鞋身内部。而且其具备气孔及经打磨的天然真皮鞋垫进一步令脚汗挥发，令足部整天保持健康及凉快。鞋底前掌部分的圆形形状设计，除具备防滑作用外，更在步行时提供柔软按摩功能，帮助血液循环，消除足部疲劳及防止足部毛病的产生。七 Dr.Martens——英国男鞋大哥大相信没有任何一位男士不认识这个经典牌子，可能打从学生时代你已经是Dr.Martens的拥护者。第一对Dr.Martens鞋便是生产于60年4月1日，因此其编号#1460便由此而来。Airwair loop是Dr.Martens鞋的特色。而鞋边之黄色线是历代Dr.Martens 的标志。其经典鞋款有英国警察及邮差都订制的Steep Cap，而教皇保罗二世也是穿着Dr.Martens为他订做的白色1460 Ankle Boots。最近，Dr.Martens推出了“黑底系列”男装皮鞋，是DM唯一黑底皮鞋系列，而且设有专有气囊加上全内垫设计，令舒适度大大提高。使用英国优质皮革制造，所以绝对是各位男士的耐穿上班鞋。八 DR.COMFORT(舒适博士)----世界上最舒适的鞋DR.COMFORT舒适博士源自美国顶尖足科医生和鞋类设计大师的结晶，Dr.Comfort的创始人Rick Kanter家族在美国世代从事手工制鞋，多年为美国军方提供鞋靴设计制造。最早服务于足病患者，是当之无愧的糖尿病专用鞋世界第一品牌。由于其在舒适和时尚的完美体现，后来扩展到对鞋苛刻要求的高端人群。每款Dr.Comfort舒适博士鞋皆选用顶级天然材料经过300多道手工制作而成，每款鞋都要经过美国政府药监局60多道苛刻的检验方可上市。精挑细选的DR.COMFORT舒适博士鞋在欧美贵族中被称为“上帝的礼物“，是达官新贵互赠礼物的首选尚品。Dr.Comfort的体验中心专卖店遍及全球50多个国家和地区的高尚社区， Dr.Comfort真正做到让鞋适应脚，直至鞋成为脚的一部分。DR.COMFORT舒适博士是公认的功能鞋的劳斯莱斯，一直受到世界各国皇家贵族，军政要人和明星富豪的追捧。全球最富有的统治者之一沙特阿拉伯国王阿卜杜拉家族一直是DR.COMFORT舒适博士的拥趸，每年的12月，Dr.Comfort的总设计师和裁缝工匠都会有一个重要任务：前往沙特阿拉伯王室见觐国王，汇报第二年全年的设计概念，同时倾听国王和其他王室成员的意见，对设计进行修改。成为王室家族专供鞋，每季为王室成员定制Dr.Comfort。世界上的手工定制延续的是一种奢华的贵族般的生活作风。尊贵，就是强烈的自我意识与顶级的物质匹配，自己所拥有的永远是唯一的。DR.COMFORT传统的手工制作遗留经过半个多世纪的发展升级日趋完美，直至将尊贵风度演绎到极致。最高级别的天然面料、一级的设计与剪裁、完美的理念，成就让阿拉伯国王倾倒的极品鞋履。“贵比黄金的舒适”这句发自沙特阿拉伯国王之口的话，最好地诠释了Dr.Comfort舒适博士奢华高贵的根源。2010年，世界上最舒适的鞋DR.COMFORT舒适博士来到中国，给中国高贵阶层带来对脚最极致的呵护。九 LOTTUSSE(乐途仕)---质量是成功的唯一LOTTUSSE乐途仕将每一双鞋品都倾注感情，赋予睿智的灵动，百年不渝。始终如一的制鞋理念、久经考验的传奇历史、细致如丝的制鞋工艺，成就了选择LOTTUSSE顾客的每个满意，并使之成为他们独树一帜的个性表现。巧夺天工 精致如丝之GOODYEAR。 GOODYEAR技术是 LOTTUSSE乐途仕的家族遗产，这是从1877年开始由“Master”Antoni Fluxa传给他的继承者的特殊技术，其中包括技能、质地和独特的个性。在制造过程中有超过120种手工作业来组合完成这项复杂的系统。所有这些过程需要超过30个人工完成。当你从LOTTUSSE selection盒子里取出一双GOODYEAR皮鞋的时候，你拥有的这件产品已经过60多人，多达120到130步手工作业的步骤，并且经过4天的保养才得以完成。喜爱LOTTUSSE乐途仕的人，爱它的低调而奢华，爱它的华丽而矜持，爱它的经典而时尚，爱它的尊贵而优雅。而这低调的自信、低调的奢华、经典的尊贵，正是LOTTUSSE要赋予我们的，就像人类丰富的感情一样，一点一滴的渗透进了源自欧洲的时尚血脉、尊贵血统。十 Salvatore Ferragamo(非格拉幕)——意大利经典皮鞋世家Ferragamo是意大利一个最显赫的制鞋子家族，由意大利人Salvatore Ferragamo开创，至今已经半个世纪了。在美国开始其制鞋事业的Ferragamo，后来回国创立和不断发展这个鞋业帝国。Ferragamo这牌子的鞋子以工质皆优出名，以前的名人如Greta Garbo、Audrey Hepburn、温莎公爵等人也常到他那里定制鞋子。可想而知他的鞋子是经典中的经典。Ferragamo男鞋以一贯认真、平实的风格，流露同永恒的优雅。以前鞋子大都是圆形鞋头设计，现在却加入了尖头鞋，特色在于厚厚的鞋底和明显的缝线，并强调精细的手工及创意。不论典雅的皮鞋或舒适的运动鞋，其特别之处均在于厚胶底鞋边设计。 他的鞋子大多是那些永恒的款式，所以历久不衰，买一对来穿，或可穿上半个世纪呢

本多重次——鬼作左 波多野宗高——丹波鬼 保科正俊——枪弹正 北条氏康——相模的狮子 北条纲成——地黄八幡 赤井直正——丹波的赤鬼 柴田胜家——破竹柴田 池田辉政——姬路宰相 长野业正——上州猛虎、上州的黄斑 长宗我部元亲——姬和子、土佐之能人 长阪信政——血枪九郎 德川家康——海道第一弓 渡边守纲——枪之半藏 大宝寺义氏——恶领主 岛津义弘——鬼石曼子 稻井教业——青鬼 大久保长安——天下总代官 岛左近——鬼胜猛 服部半藏——鬼之半藏 丰臣秀次——杀生关白 饭富虎昌——甲山的猛虎 富田重政——越后名人 高阪昌信——逃弹正 古田重然——织部 沟尾茂朝——庄兵卫 鬼小岛弥太郎——鬼小岛 后藤信康——黄后藤 户泽盛安——夜叉九郎 今川义元——东海巨人 金地院崇传——黑衣宰相 九鬼嘉隆——海盗大名 加藤清正——虎加藤 崛尾吉晴——佛茂助 井伊直政——井伊的赤鬼 可儿才藏——竹草之才藏 泷川一益——重炮手 立花道雪——雷之化身、鬼道雪 铃木重秀——杂贺孙市 龙造寺隆信——肥前之熊 马场信房——不死的鬼美浓 名古屋山三郎——日本第一枪 毛利元就——西国之雄 南天坊天海——黑衣宰相 片仓重长——恶鬼 薄田兼相——橙武者 秋山信友——武田军的猛牛 前田利家——枪之又左 森长可——鬼武藏 十河一存——鬼十河 上泉信纲——剑圣、上州第一枪 上衫谦信——越后之龙、军神 松野重元——主马 山中鹿之介——出云之鹿 陶晴贤——西国无双的大将 武田信玄——甲斐之虎 小幡虎盛——鬼虎 新纳忠元——鬼武藏 香西佳清——盲目大将 羽柴秀吉——猴子 原虎胤——美浓夜叉 伊达政宗——独眼龙 真壁氏干——鬼真壁 佐久间盛政——鬼玄蕃 佐久间信盛——撤退佐久间 足利义辉——将军剑圣 正木时茂——枪大膳 最上义光——出羽之骁将 斋藤朝信——越后之钟馗 斋藤道三——蝮蛇 织田信长——尾张大傻瓜、第六天魔王 织田信秀——尾张之虎 真田幸隆——攻弹正 真田昌幸——正后双能之士 真田幸村——日本第一武士 佐竹义重——鬼义重 佐佐成政——北陆孤狼 八浜七本枪——粟井正晴、岸本惣次郎、国富贞次、小森三郎右卫门、宍甘太郎兵卫、能势赖吉、马场职家 八代十三人众——奥野越前守、高桥骏河守、东织部、东主马、东四郎左卫门尉、 东缝殿助、松木左马头、蓑田出云守、蓑田纪伊助、蓑田信浓入道、宫原内记、宫原缝殿助、村山越前守 北条三家老——松田宪秀、大道寺政繁、远山纲景 北条五色备——笠原康胜(白备)、多目周防守(黑备)、富永右卫门尉(青备)、北条纲高(赤备)、北条纲成(黄备) 北条八老——松田宪秀、大道寺政繁、远山纲景、笠原康胜、多目周防守、富永右卫门尉、北条纲高、北条纲成 村上八人众——西条义忠、森村清秀、信田隆生、屋代道斋、盐崎八郎、五加重成、石川高清、高阪范重 大坂城七将星——真田幸村、长宗我部盛亲、木村重成、后藤又兵卫基次、明石全登、毛利胜永、大野治房 大坂七手组头——青木一重、伊东长次、中岛氏种、野野村吉安、速水守久、堀田盛重、真野赖包 德川三杰——本多忠胜、神原康政、井伊直政 德川四天王——酒井忠次、本多忠胜、神原康政、井伊直政 德川十六神将——酒井忠次、本多忠胜、神原康政、井伊直政、松平康忠、内藤正成、平岩亲吉、鸟居元忠、大久保忠世、服部半藏、高木清秀、米津常春、渡辺守纲、鸟居忠广、大久保忠佐、蜂屋贞次 岛津四兄弟——岛津三郎左卫门义久、岛津又四郎义弘、岛津又六郎岁久、岛津又七郎家久 大友双璧——立花道雪、高桥绍运 丰臣五大老——德川家康、前田利家、毛利辉元、宇喜多秀家、小早川隆景(隆景死后由上杉景胜担任) 丰臣三中老——生驹正亲、堀尾吉晴、中村一氏 丰臣五奉行——浅野长政、石田三成、前田玄以、长束正家、增田长盛 丰后三老——吉冈长增、吉弘监理、臼杵监速 肥前三城七骑——今道纯近、大村纯辰、朝长纯基、朝长纯盛、藤崎纯久、宫原纯房、渡边纯纲(又称为大村家七勇士) 府中三人众——前田利家、佐佐成政、不破光治 锅岛三生——锅岛信生(直茂)、石井生札、下村生运 冈崎五人众——天野贞有、石川忠辅、植村新六、内藤义清、林藤助 海赤雨三将——海北纲亲、赤尾清纲、雨森弥兵卫 黑田双璧——母里太兵卫友信、后藤又兵卫基次 黑田八虎——井上之房、栗山利安、黑田一成、黑田利高、黑田利则、黑田直之、后藤基次、母里友信 黑田二十四将——黑田利隆、黑田利则、黑田直之、栗山利安、堀正俦、益田正亲、母里友信、野村佑胜、野口一成、后藤基次、黑田一成、久野重胜、井上之房、菅正利、小河信章、桐山信行、林直利、吉田长利、村田吉次、竹森次贞、衣笠景延、三宅家义、毛屋武久、原种良 会津四家老——佐世、富田、平田、松本 加藤清正十六将——加藤舆右卫门、加藤右马允、加藤清兵卫、角(右边添一“鸟”字)平次、龙造寺又八、庄林隼人、贵田孙兵卫、吉村吉左卫门、山内甚三郎、九鬼四郎兵卫、天野助左卫门、木村又藏、森本义太夫、斋藤主水、赤星太郎兵卫、饭田觉兵卫 贱岳七本枪——福岛市松正则、加藤虎之助清正、加藤孙六嘉明、肋阪甚内安治、片桐助作且元、平野权平长泰、糟屋右卫门尉武则 立花四天王——由布惟信、十时连贞、安东家忠、高野大膳 六角义贤六宿老——蒲生贤秀、后藤秀胜、近藤贞治、平井定武、三云成持、目贺田纲清 芦名四天王——佐世种常、富田滋実、平田盛范、松本舜辅 利休门三人众——蒲生氏乡、细川忠兴、芝山宗纲(监物) 利休七哲——蒲生氏乡、细川忠兴、高山重友、古田重然、芝山宗纲(监物)、濑田伊繁、牧村利贞 龙造寺四天王——成松信胜、百武贤兼、江里口信常、木下昌直(或円城寺信胤，有争议) 武藏四家——成田氏、玉井氏、奈良氏、别府氏 武藏七党——猪俣党、私市党、儿玉党、丹党、西党、村山党、横山党 小豆坂七本枪——织田孙三郎信光、织田造酒丞信房、佐佐孙介胜重、佐佐隼人正政次、冈田助左卫门重善、下方左近贞清、中野又兵卫一安 蟹江七本枪——阿(安)部忠政、大久保甚四郎忠员、大久保治右卫门忠佐、大久保新八郎忠俊(利)、大久保新十郎忠世、杉浦八郎五郎镇贞、杉浦物左卫门镇荣 西美浓十八将——相场国信、衣斐光兼、揖斐光亲、岩手道高、轻海光显、国枝正则、郡家光春、小柿长秀、小弹正国家、高桥治平、竹越守久、竹中半兵卫重治、所信国、林道政、船木义久、松山正定、八居国清、山岸光信 信浓的四大将——木曾义昌、村上义清、小笠原忠实、诹访赖忠 小倭七人众——稻垣氏、臼木氏、冈村氏、小泉氏、堀山氏、满贺野氏、吉悬氏 新阴流四天王——丸目藏人佐长惠、柳生但马守宗严、穴泽净贤、匹田文五郎 一乘谷四奉行——朝仓景连、前波景定、小泉长利、河合吉统 伊贺上忍三家——服部家(服部保长，即服部半藏正成之父)、藤林家(藤林长门守保丰)、百地家(百地丹波守) 越后十七将——甘糟(粕)近江守景持、荒川伊豆守、饭盛摄津守、宇佐美定行(盈？)、鬼小岛弥太郎、柿崎景家、唐崎左马之介、斋藤朝信、田(右边添一“鸟”字)山周防守、神藤出羽守、高梨政赖、直江兼续、直江景纲、永井丹波守、本庄繁长、毛利上总介、桃井赞岐守 宇喜多三老——长船贞亲、冈利胜、户川秀安 姊川七本枪——渡边金大夫、门奈左近右卫门、伊达舆兵卫、伏木久内、中山是非之助、吉原又兵卫、林平六 最上八盾——天童氏、饭田氏、尾花泽氏、盾冈氏、长静氏、成生氏、延泽氏、六田氏 斋藤六人众——安藤守就、氏家卜全、竹越尚光、长井卫安、日根野弘就、日比野清美 真田十勇士——根津甚八、三好清海、海野六郎、三好伊三、览十藏、雾隐才藏、猿飞佐助、望月六郎、穴山小助、由利镰之助 织田双璧——明智光秀、羽柴秀吉 织田四天王——柴田胜家、羽柴秀吉、明智光秀、泷川一益 织田四家老——羽柴秀吉、丹羽长秀、柴田胜家、佐久间信盛(歌谣分别称之为：木棉藤吉，米五郎左，勇敢柴田，倚重佐久间) 织田五奉行——菅谷长赖、长谷川秀一、福富秀胜、堀秀政、矢部家定

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1、出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏。周文王第十五子毕公高之后，因本来是王族，所以他们以王为姓。又东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶民，迁居于琅琊（今山东省），世人称其为“王”家，其后亦以“王”为姓，称为王氏。周灵王太子晋是天下王姓人最重要的得姓始祖之一。太子晋又称王子晋、王子侨、王乔，是东周灵王的太子，本为姬姓。《通志·氏族略》言："若太原、琅邪王之王，则曰周灵王太子晋，以直谏废为庶人，其子宗恭为司徒，时人号曰王家。"晋生于洛阳，在周灵王初年被立为太子，当时流经洛阳的谷、洛二水经常泛滥，灵王派人壅塞河道，他力陈不可，主张因势利导以治水，不被灵王采纳，后终因忤逆之罪被夺去太子名位，废为庶人。他被废后名声依然不减，心忧国事，才识过人，能言善辩，名声远布。其后人也因他曾是灵王太子的缘故而改姓王氏。太子晋的后人战国秦汉时有大将王贲、王翦、王离等，开创了太原王氏和琅琊王氏，两支后来都发展成为天下王姓的最主要支派。姬姓之王的另一支京兆王、河间王为周文王的第十五子、周武王之弟毕公姬高之后。姬高始封于毕，其裔孙毕万入晋为官，封为魏成侯，战国时与赵、韩三家分晋，立魏国。后魏王假在位时，魏国被秦所灭，子孙分散，因号为王家，以王为氏。也有一种说法是，魏昭王公子信陵君之后，在秦灭魏后逃于泰山，时人因其为王族，称王氏。2、出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。据《通志·氏族略》记载，商纣时王子比干之后，比干被杀后，其子孙为了纪念他，以王子爵号改“子”姓为“王”姓，形成了别一支王氏。子姓之王比干之后，即汲郡王。《通志·氏族略》说："王氏……出于汲郡者则曰王子比干之后，此子姓之王也。"王子比干是商朝国王文丁之子，亦是商朝末帝纣王的叔父。王子比干生活在国运每况愈下的商朝末年，加之纣王昏庸无道，他不满于时局，多次犯颜直谏，最终不被纣王所容，被剖心而死。他为了国家，杀身以成仁，被后世誉为忠于祖国的楷模，并与同时的微子、箕子一起合称为"商末三仁"。王子比干被杀后，就葬在当时的国都朝歌附近，亦即今卫辉市城北15里比干庙村旁。他的子孙在他罹难后，世代居住在今卫辉淇县一带，为他守陵；同时，为了纪念他，改以"王"字为姓。子姓之王是最早的一支王姓人。因为他们居住的卫辉一带原由汲郡管辖，因此又被称为汲郡之王氏。

实况2013中超，16支 江苏舜天 辽宁宏运广州富力 广州恒大 上海申鑫 长春亚泰 北京国安 河南建业山东鲁能 贵州人和 上海申花 杭州绿城 天津泰达 青岛中能 大连实德 大连阿尔滨英超，20支 阿森纳 阿斯顿维拉 切尔西 埃弗顿 富勒姆 利物浦 曼城 曼联 纽卡斯尔联 诺维奇女王公园巡游者 雷丁 南安普顿 斯托克城 桑德南 斯旺西城 托特纳姆热刺 西布朗维奇 西汉姆联 维冈竞技意甲，20支 国际米兰 尤文图斯 AC米兰 那不勒斯 佛罗伦萨 拉齐奥 热那亚 卡塔尼亚 乌迪内斯 亚特兰大 巴勒莫 罗马 锡耶纳 卡利亚里 桑普多利亚 莱切 都灵 雷吉纳 博洛尼亚 切沃西甲，20支 皇家马德里 巴塞罗那 瓦伦西亚 马拉加 马德里竞技 莱万特 奥萨苏纳 马洛卡 塞维利亚 毕尔巴鄂 赫塔菲 皇家社会 皇家贝蒂斯 西班牙人 巴列卡诺 萨拉戈萨 格拉纳达 比利亚雷亚 希洪 桑坦德竞技德甲，18支 拜仁慕尼黑 多特蒙德 勒沃库森 法兰克福 弗赖堡 汉堡 美因茨05 汉诺威96 沙尔克04 门兴 不莱梅 斯图加特 杜塞尔多夫 沃尔夫斯堡 霍芬海姆 奥格斯堡 菲尔特法甲，18支 圣埃蒂安 马赛 南特 摩纳哥 里昂 兰斯 波尔多 尼斯 巴黎圣日耳曼 赛特 索肖 巴黎竞技 鲁贝 斯特拉斯堡 欧塞尔 朗斯 蒙彼利埃 求采纳

朴姓（谚文：ubc15），是朝鲜族特有汉姓，在韩国约占总人口的9%，合共约300个本贯，为韩国大姓之一。根据朝鲜半岛新罗的开国君主、朴姓的始祖赫居世的传说，相传赫居世是从天上飞来的白马生下的紫卵中出生的，卵形同瓢，所而取姓为朴。朴是朝鲜语“ubc15”的音译。ubc15意味瓢。目录 [隐藏] 1 中文读音争议2 分布3 著名人物4 参考文献5 外部链接[编辑] 中文读音争议在中文读音里，有两种分歧：一种读嫖（piáo）《汉语大词典》；另一种读扑（pū）《资治通鉴》。中国大陆一般取前者，而台湾、香港则取后者，依据名从主人的原则，朴读作扑比较合理。[1]按《广韵》记载，该字“普角切”，按中古音到北京音的演变规律推导，应该读如po。“普”韩语读作ubcf4pu；“角”韩语读作uac01gak，“朴”韩语读作ubc15pak符合中古音向汉字韩音的演变规律。估计[来源请求]当年中国审音委员会为“朴”做普通话审音的时候犯了技术错误，“普”普通话读作pu，“角”普通话读作jiao，于是“朴”就审定为piao，而忽视了“角”的颚化介音i是由于受古声母g颚化为j的影响。“朴”不应该引入这个介音i。河北枣强县朴庄，当地口头都说成“炮庄”，不带介音i。[编辑] 分布朴姓共有300个本贯，较具代表性的有：潘南朴氏竹山朴氏咸安朴氏顺天朴氏高灵朴氏务安朴氏忠州朴氏尚州朴氏阴城朴氏宁海朴氏灵岩朴氏蔚山朴氏固城朴氏珠原朴氏云峰朴氏春州朴氏比安朴氏江隆朴氏庆州朴氏泰山朴氏沔川朴氏[编辑] 著名人物朴正熙：韩国前总统朴恩惠：韩国女艺人朴志胤：韩国女歌手朴若木朴凤柱：朝鲜前内阁总理朴相勉朴有天：韩国男子团体JYJ成员朴政珉：韩国艺人，男子团体SS501成员朴嘉熙：韩国女子团体After School队长朴信惠：韩国女演员朴奎利：韩国女子团体KARA队长朴孝敏：韩国女子团体T-ara成员朴智妍：韩国女子团体T-ara成员朴昭妍：韩国女子团体T-ara成员朴正洙：韩国著名偶像男子组合Super Junior队长朴智星：韩国足球运动员朴赞浩：美国职棒大联盟投手朴敏英：韩国女演员朴善怜：韩国女子团体F(x)成员

朴正熙朴槿惠（韩国首位女总统，朴正熙之女）朴志胤朴凤柱 朴若木朴灿烈朴赫居世 (新罗国的太祖，到了七代逸圣王时期分派系。传说新罗始祖是从一颗南瓜般大的蛋里生出来的，这颗蛋由光托着，从天缓缓而降。)

1、陈文玉。陈文玉570~638)，齐康县今海康县)榜山村人。雷州首任刺史，被尊为雷祖”。 2、辛世文，农业生物技术专家。出生于广东省湛江市，原籍广东省海康县人。1974年毕业于美国威斯康辛大学植物生物化学专业，获博士学位。曾任美国ARCO植物细胞研究所首席科学家、分子生物部主任及夏威夷大学植物分子生理系正教授，现任香港中文大学生物系讲座教授。 3、李浴日。是我国近代著名军事学家，现代中国文人从事军事学研究的先驱者，中国现代军事理论体系的主要倡建者，孙子兵法研究第一人。他与浙江蒋百里、云南杨杰同为中国军事学巨擘，驰名海内外。他在军事学研究诸多领域，相当部分至今仍未有人超越，影响相当深远。 4、王梦龄，字雨山，广东省雷州府海康县今雷州市调风镇禄切村）人。他秉公执法，在任期间，案不论大小，他必公正地给予审理，冤枉者平反，株连者释放，诬陷者治罪。 5、陈瑸。字文焕，号眉川，广东海康人。清康熙三十三年（1694）进士，康熙三十九年任古田知县，又调到台湾主政。 6、徐益明，跳水国家级教练。原任国家跳水队总教练，全国体总委员，第七届全国政协委员。徐益明1958年获运动健将奖，1979、1981、1984、1988年共五次获国家体育荣誉奖章。1987年被评为全国二十名最佳教练员，1989年被评为建国以来全国四十名杰出的教练员。 7、邓海光。1987年5月加入中国共产党，1991年7月参加工作，华南农业大学经济管理学院农业经济管理专业毕业，在职研究生学历，管理学硕士。现任省政府副省长、党组成员，省政协副主席。 8、蔡庭。1959年参加工作，历任雷州市中学教师、校长，雷州市市志办公室主任，《海康县志》主编，副研究员。广东省史志学会理事，雷州作协主席，《雷州文学》主编。1958年开始发表作品。1998年加入中国作家协会。 9、陈立人。1991年加入中国作家协会。著有长篇传记文学《中正剑之梦》、《冯玉祥》，长篇纪实文学《缅甸，中日大角逐》、《孤独八百士》、《重整金瓯》以及摄影旅游文学《行行止止》、《高天厚土》等。《中正剑之梦》获首届中国人民解放军图书奖，《缅甸，中日大角逐》获全国优秀畅销书奖。 10、吴茂信。1962年参加工作，历任龙门镇平湖初级中学教师，海康县雷剧团编剧，县文化馆创作干部，《湛江文学》杂志主编，湛江市文联秘书长，《粤海风》杂志主编，广东省文联党组成员、副秘书长，副编审。广州市政协副秘书长、巡视员，广东省作协第四、五届理事，杂文创作委员会主任。

近代史名人一半出自湖南，与湖南一带教育问题有很大关系。湖南地处长江黄河中间地带，是历朝历代的宝地。从唐朝开始宋元明清，一直到新中国，它都是一个有着相对浓郁的民族文化特色的一个地方，这期间他经历了硝烟战火，也淬炼了一批又一批的名人名士。在湖南发展史中最出名的人应该当属曾国藩曾国藩，说他是湖南历史第一人也不为过。他是让湖南教育问题有着质的飞跃的一个人，曾国藩的学术理念一直很先进。在当时因为他的学术理念给后来的湖南地区教育留下了根深蒂固的影响，使得湖南省在教育界有着特别响亮的名号，最好的证明就是当时湖南省有一个书院与北京的京师大学堂相提并论，这个学院就是岳麓书院。当时，湖南省向全国输送人才曾经岳麓书院的门上霸气写着。“惟楚有材料、于斯为盛。”这使得一大批文人武将相继投入而来，最后脱颖而出。当时据不完全统计，新中国成立后，党中央湖南籍人士占比第一。曾国藩的学术理念不仅对教育影响巨大，也渗透在其他方面：军事方面他曾经打造的湘军凭借一己之力摧毁了太平天国。紧接着就是响誉国内的五四运动。这次运动也彻底使湖南教育发生了翻天覆地的变化。这是其一因为教育方面的优势，使得湖南出了很多近代史名人。但是还有一方面是湖南人特有的一种文化氛围，那就是官风：历朝历代，湖南人为官人数众多。衣锦还乡是每一个人的夙愿，更别提当官人，做了官就要为百姓谋利，这也就是后来人们说的：为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这些因素使得湖南人在近代史上占着巨大比重。

许多黉舍将孩子获患上常识的历程酿成疾苦的历程，抹杀孩子的想象力，还让孩子没有尊严人的生活就是1个童话布满了流离的艰苦以及执著寻求的盘曲，我的平生居无定所，我的心魄流落无依，童话是我流离平生的阿拉丁神灯(安徒生在他的自传中说的)童话大王郑渊洁经典著名的话著名的句子趣话录1.100分把童年酿成100岁2.当官的兴趣不在于说对了部属听，而在于说患上分歧纰缪部属总患上听3.要是1个国度的孩子说大人话办大人事，这个国度的大人准说孩子话办孩子事4.不会摇尾巴的狗在这个世上是没有办法保存的，错非你不妥狗5.孩子把皮球当伴侣成人把伴侣当皮球6.差生是差教员以及差家长联手创编发现的7.从生活习性均衡角度看，小草以及人的总称同样重要8.铁饭碗的真实寄义不是在1个处所吃生平饭，而是生平到哪里都有饭吃9.关于口腹的种种清针砭律不会风险人，错非你逐一照办10.鄙吝的真实寄义不是不忍放弃花本身的钱，而是舍患上花旁人的钱11.生的时辰本身用哭声宣告问世，死的时辰旁人用哭声为你饯行惨剧是贯串人的生活始末的主旋律12.要是很好人怕差人，这国度就出弊端了13.有无国度认可的学历不重要，重要的是有无国度认可的能力14.领有大学文凭的真正寄义是好谋事情，而谋事情的真正寄义是给旁人做工是以，大学文凭其实是插手做工族的出格通行证没有大学文凭的真正寄义是欠好谋事情，欠好谋事情的真正寄义是欺压本身创事业当店主是以，没有大学文凭其实是步入店主序列的出格通行证15.真谛在方才问世的时辰都是乱说八道16.要是全是老姜，将是1个多么辛辣的社会形态17.当官的品位富有，老黎平易近的钱包才气富有当官的品位贫穷，老黎平易近的钱包必定贫穷18.人的生命是由时间组成的，从这个意义上说，时间就是生命你先拿小学文凭，然后拿初级中学文凭、后边另有高中文凭、大学文凭，均可连续性16年了，还不了，另有研究生文凭，另有博士文凭，甚或者博士后文凭我预计，出不了五年，还会降生博士天后文凭要是上十几年甚或者几十年学，遭到的是优质的本质教诲，想象力以及创造力获患上上限的成长，是值当的怕就怕花了大量的款项，再搭上十几年的生命，成果想象力被摧残患上所剩无几，拿到一堆文凭后，终生只能反复前人的常识，论影象力比不上台式机，论创造性比不上黑色蚂蚁，论品位比不上海豚，论忠诚比不上狗19.(关于本身的学历)我的最大作凭是汽车驾驶执照20.对儿女庸人自扰是上一代人的专利青出于蓝胜于蓝是下一代人的专利21.在儿子降活着的时候，我不是爸爸我的父切身份，是以及儿子同时降生的严酷说，我这个爸爸，是以及儿子同庚22.真实的财富不是款项，不是子女，而是那归属你生命的每天就像世上没有纯粹不异的两片树叶同样，人的平生没有纯粹不异的两天是以，天天对一小我私人来讲只有一次，空前绝后的一次每小我私人的一天对太空来讲也是绝无仅有的一次人的平生约莫有两万天，你的生命领有两万个各不不异的一天，这两万个在太空中只有一次的一天就是人的生命的真实的财富23."出格爱看课外书"是天大的功德，申明孩子喜欢阅览人们疯狂买福利彩票，就是占自制生理实在，人的生活最大的占自制是阅览花十几块就能将旁人思惟的英华"窃"为己有，甚或者几千年前的前贤也能"复生"陪着你将前脑"洗"患上更伶俐…通常送书给我的伴侣，我城市视其为平生的伴侣24.福祉不是一种事物，而是一种表情，是人心对四周事物的反映，是人的感觉.25.以及人来往贫苦多经验多.以及书来往贫苦少经验多.以及动物来往贫苦少经验少.26.想象力是路程经过过程"走神"来完成的2七、重庆商报：你对陈岚的"强暴不抵挡在理"的不雅点持啥子观念?郑渊洁：强暴不抵挡在理强暴抵挡也在理重庆商报：有人把她以及李星河、木子美接洽到一路，说她们是神州性解放的前驱，你怎么看?郑渊洁：神州性解放的前驱是潘弓足重庆商报：彷佛陈岚也是1个看起来对实际很叛徒，你怎么看?郑渊洁：面生她重庆商报：面临强暴，你感觉最佳的答对体式格局是啥子?郑渊洁：佯装遵从，获患上接触强暴犯肾囊的时机，先伪装温柔地搓揉，然后俄然发力，捏碎睾丸然后趁强暴犯剧烈的疼痛之机逃走，擦干泪水，穿好衣裤，报警2八、印度科学以及情况中间从适口可乐以及百事可乐中检验测定出3至5种杀虫剂身分，是以，印度法院8月4日讯断，要求适口可乐以及百事可乐发布方子，不然不克不及再在印度发卖可乐产物刻日是四周她们会交出保密了150年的方子吗?在神州发卖的此类饮猜中，也含有杀虫剂吗?我起根不喝这两种饮料，这是否我爱被蚊虫咬的缘故原由呢?2九、感觉许多家长底子不懂怎样科学教诲孩子，却在天天"教诲"生手干事比力伤害许多家长其实是在过管人的瘾，瞥见孩子就要说几句不说心中难熬难过30、我在前去机场的汽车上施用条记本台式机写《点金成铁》，说了这两天我在湛江举里手教讲座的领会上飞机后，我将稿子发给千里以外的《首都晚报》空中蜜斯提示我快腾飞了，请封闭手提台式机我说正在发稿，请误点儿腾飞当飞机滑行到腾飞线终端筹办腾飞时,我发稿完结我写的稿子先于我达到首都3一、乌油油：老大！我是1个初级中学生,我不想念书了,由于我瞥见某天有几个同窗来晚了成就是比力差的,然后教员就当着全班同窗的面说她们是老鼠屎(有点象亚旗的履历),而我的成就鄙人降,我怕我也酿成"老鼠屎",但要是我不念书,我又不懂患上往后该怎么办?郑渊洁：就当窘境体验认识吧，灾祸内里有黄金咬着牙上完吧下辈子投生到我家，就不消受这份罪了psgh：急！郑渊洁?！测验砸了回家该怎么办?！郑渊洁：过户给我当孩子我的孩子考砸了有奖励考好了挨批dsf：有个叫李志啥子的小童文学作家处处骂你，你懂患上吗?郑渊洁：神州有不骂我的小童文学作家吗?原来归属她们这些个本科生研究生的钱让我这个小学生挣走了，不应骂?我都想替她们骂我3二、通常训练孩子听话的家长，都是中华平易近族的千古罪人3三、白衣安琪儿是咱们对治病救人的医护职员的嘉赞，一朝大夫以及药扣相恋，白衣安琪儿就摇身一酿成为白衣妖怪及至到了全国老鸹一般白的时侯，咱们的康健就会被妖怪吞噬幸亏几天前新改订的《刑律》将大夫服药扣归入纳贿领域，再有大夫勇于拿患者的康健换取药扣，他身上的白衣就有可能换成囚衣3四、话又说归来了，1个宠辱不蘧然怒不形于色三枪打不出1个屁的人，就算活一万岁，其生命质量却使人可疑之点一起催生人的生活不可推测，正可以说不见寿材也落泪无论怎么说，对亲人最大的爱，是看好本身，别惹事最应该看好的，是本身的生命.3五、山君没有虎性就不吃人了人没有人道就吃人了3六、这是舒克以及贝塔在我家创办的黉舍我在家时，天天会对着这所黉舍联想数钟头近是的举措措施在我家另有许多，出格声明，这些个举措措施不是孩子的皮球，产权归我所有我很为动物界没有黉舍光荣倘使动物也创办黉舍，动物久已经灭尽了我认为，引起人的总称终结的不是核兵器，不是污染，不是情况恶化，而是黉舍没有想象力、终日疾苦不胜、没有尊严的人，必死没有疑难3七、这世上，压根就没有朽木朽的是咱们的秋水到了改正"朽木不成雕"的时辰了，我将其改成"朽眼不成雕"最使人悲伤的朽眼是在看本身的亲人出格是看孩子时走眼在拱手将给诺贝尔奖患上主当亲爹亲娘的时机让给异国怙恃方面，咱们的家长中的活雷锋抬眼皆是3八、权衡1个社会形态是否康健，就看不顾命陪正人的人次以及不顾命陪小人的人次之比例不顾命陪正人的人多，这个社会形态就是康健的借使倘使不顾命陪小人的人占了优势，该社会形态已经然不可救药活患上有价值的标记，就是不顾命陪正人与之相反则相反用话揭露了，不顾命陪正人，您就是正人不顾命陪小人，您就是小人3九、安步成都陌头，瞥见1个卖茶蛋的裙钗的脚踩在印有我的相片的报纸上，她的脚指头恰恰踏着我的嘴我取出50元，她问我买几个鸡蛋我说我不买鸡蛋她说那你买啥子?我说我给你50元，请将你的脚从我的脸上拿开这是她拿开后，我拍摄的相片她搞清晰本末后，说："我往后卖鸡蛋时专门踩报纸上的明星相片，靠这个就能发达"这是我到四川后无上兴的事40.只要你是鹄鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有啥子瓜葛

1、赵旭： （1812-1866），字石知，号晓峰，清朝贵州桐梓县人。幼年丧父，青年时代随其叔至山东腾县祖父官署居住。先后游学吴楚，阅历学识极富。回桐梓后，曾九次乡试不第。长期居家课读，与"西南世儒"郑珍、莫友芝情谊深厚。曾任桐梓、荔波教谕。清同治元年（公元1862年）任荔波县教谕时，以实绩加翰林院孔目衔兼署都匀府教授。同治五年（公元1866年），农民起义军攻破荔波县城，旭受重伤后投江死。赵旭博学多才，关心桑梓的文化事业，曾采访桐梓掌故，编成《桐鉴》6卷、《被桐鉴》1卷、又编成《桐梓耆旧诗抄》1卷、《桐梓艺文志》4卷、《文学尔雅注》1卷、《琴鹤堂先泽拾遗》1卷、《蜀碧补遗》6卷。赵旭一生的主要成就是诗歌创作。著有《播川诗抄》8卷，选诗500余首。又有《播川全集》50集。一生坎坷，长期居住在农村，对贫苦农民的生活较了解。他写的诗，多反映贫苦老百姓的疾苦，同情劳动人民的苦难，大胆揭露清军的腐败的社会的黑暗。语言朴质无华，通畅明快，具有浓郁的乡土气息。2、汪承潮： 字小瀛，号祖龙坑外人，贵州贵阳人。画家。工山水人物，能写真。道光十二年（公元1832年）曾为麟庆《鸿雪因缘图记》绘黔中名胜。3、王立中： 清朝贵州平越（今福泉县）人。清朝道光十二年（公元1832年）进士，入翰林院。4、 安淦辛： 清朝贵州水西人。奢香后裔。清道光十三年（公元1833年），他禀请为奢香立碑于墓前，又修奢香祠于墓侧，立"奢香夫人故里"石柱标志于路旁。5、陈钰： （1814-1869），字二如，号一指山人，清朝贵州贵阳人。贵州籍指画名家自幼不喜科举，醉心水墨绘画，未到中年画名即已遍黔中，因用心过度，40度后双目失明，经数年治疗，重见光明。擅长指画，画人物、山水、花鸟、尤以人物最精。书画造诣甚高，可惜局于黔疆，无缘与海内外名家交游，难显其名声。陈钰的人物画，到民国年间仍有为其族人保存者。计有《一指山人行乐图》、《十八罗汉册》等。贵州省博物馆收藏有其画数种，有《钟馗破扇图轴》、《墨笔山水花卉散页》（十页）等。6、何德胜： （1814-1867），字安国，本姓刘，呼为刘二、何二，清朝贵州黄平木老坪人。农民起义军黄号军首领。生性倔强，好打抱不平，对清政府滥征捐税，强行"折征"的政策极为不满。清咸丰五年（公元1855年）在瓮安天文组织起义，用黄布扎头，史称黄号军。建立有上大坪、轿顶山等根据地。九年（公元1859年）十月攻入开州，十年（公元1830年）四月拟攻贵阳，已进占乌当，击毙守备戴雨先，因提督田兴增援，遂退至开州、平越、贵定等地与官军进行争夺战。同治二年（公元1863年），相继击毙后补道赵国澍、守备袁学先、千总孙德胜、副将何显士、知府戴鹿芝、知县白婪蟾，游击商肇淮、郭开贵等文武官员，攻占修文，与另一农民起义军潘名杰联合拟再次攻贵阳，已进兵至小关、茶店等地。同治三年（公元1864年），又攻破长顺、长寨、定番、其势力达到安顺、安平，击毙守备王三锡、游击田庆宜、黄德正、都司李洪林、唐万全、千总苏一相等。同治四至六年（公元1865-1867年），又破清镇县，入息峰，击毙副将叶有贵、倪朝荣等。征战黔境十三年，纵横数百里，队伍发展到十余万人，使清政府为之震慑，视为"腹心之患"。同治六年（公元1867年）十月，病逝于轿顶山军中，其起义队伍由其妻领导继续坚持斗争。由于太平天国革命运动失败，清朝廷调集大军前来镇压，黄号起义军最后失败。7、舒光富： (1814-1855)，乳名舒大，民间称他舒裁缝，清朝贵州遵义人。幼读私塾，成年随父业盐商。清咸丰四年（公元1854年）二月参加独山杨元保农民起义，拉开了贵州咸丰同治年间农民大起义的序幕。起义失败后回家。是年八月，与桐梓九坝场杨龙喜率千余人起义，攻占桐梓县城，以"除暴安民"为宗旨，建立了以赛波府（九坝场）为中心，包括兴州（桐梓）、新开（仁怀）、遵义城周围的根据地，尊舒光富为江汉皇帝，杨龙喜为都督大元帅，改咸丰四年为江汉元年，开仓赈贫，得到了广大农民拥护，队伍发展很快，壮大到两万多人。后率军南下，攻娄山，战板桥，占仁怀，并准备攻打遵义，并出击黔西、绥阳、正安等。因朝廷派云南总督罗绕典率云南、四川和贵州等地官兵围剿。起义军失利，南退归化（紫云）、罗斛（罗甸）、都匀、独山、麻哈（麻江）、平越（福泉）、瓮安、余庆、石阡等地。咸丰五年（公元1855年）4月，杨龙喜举家殉难于石阡的葛彰河边。舒继续率队奔松桃，过思南，回桐梓，后在遵义土窑失败被俘，壮烈就义。此次起义，对川楚震动极大，为贵州各族人民咸同大起义起到了奠基作用。8、 谌厚光： 清朝贵州织金人，清道光年间（公元1821-1850年）进士。道光十六年（公元1836年）任山西大同府知府，勤奋有为，玉河涨水时他组织修堤护城，平市商限息调剂，其盈虚缓急定为每年三限，商民称信。至仕归。9、胡万育： 字仁山，清朝贵州黎平人。清道光年间（公元1821-1850）贡生。遵义黎柏容为开泰校官时，胡万育与之唱和颇多。著有《容膝山房诗集》二卷。10、何开瀛： 字莱仙，清朝贵州清镇人。书画家。生活于道光年间（公元1821-1850年），曾为贡生，善书画，尤精兰竹。11、赵钟域 字省三，又字友莪，清朝贵州普定人。画家。生活于道光年间（1821-1850年），曾为廪生，善画蛱蝶鱼虫。12、杨沂秀： 字鲁川，贵州镇远人。为果勇侯杨芳之侄。系清朝道光年间进士，曾任陕西鄂县知县等。其女儿杨林贞工书画。13、田溥： 字雪樵，清朝贵州绥阳人。画家。清道光（公元1821-1850年）年间贡生，工水墨山水画，师法董、巨。14、徐樗： 清朝贵州铜仁人。清道光（1821-1850年）中监生。《黔诗纪略后编》录有其诗，并称善画。15、史荻洲： 字胜书，清朝贵州黔西州（今黔西县）人。清道光六年（公元1826年）与黔西诗人、书法家张琚结"桐荫诗社"。十五年（公元1835年）中举人。他与清镇诗人戴粟珍同为黔西知州、著名诗人吴嵩梁之学生，二人结下终身情谊，不仅诗赋文章出类拔萃，而且情同手足，二人同赴京城任职，同到吉林大安从政。当地称诗者，赞誉戴、史二人"才名不相上下，交情亦最深"。后来荻洲客死辽宁任上，粟珍安葬荻洲后，每岁必以荻洲名义为荻洲之母致书奉遗金，及至史母仙逝时也不知儿子已死。这种至深至厚的情谊至今传为美谈。史、戴的诗，曾载于都中，后刊于黔。史荻洲著有诗集《秋灯画荻诗抄》。16、任必达： 字裴然，清朝贵州清平县（今凯里）人。生活于清嘉庆、道光年间（公元1796-1850年）。初参幕务，后杜门不出，居家著述。著有《清平县志稿》四卷。又工诗文，书法亦重笔墨外间韵味，远近识者，无不赞赏。17、杨开秀： 字实田，号云卿，贵州绥阳县人。应乡试久不中，直到五十岁才中举人。一生以教书为业。道光末年到遵义禹门寺设私塾，各乡学生多慕名来读书，寺中房舍全住满。黎庶焘、庶番、兆铨、光普和庶昌等都是他的学生。黎庶昌为文，多得力于杨先生。此时的禹门寺私塾盛况足以与乾隆年间黎安理执教时相辉映。晚年力学古文奇字，撰有《古文异训》，成一家言。惜未完成而逝，终年67岁。18、郭超凡： （？-1858），字小袁，贵州清镇人。幼时聪明好学，十七岁时就很有文名，学者徐光文给他起名"超凡"。清道光十六年（公元1836年）中进士。先在贵州兴义府任教授六年，兴修试院，擢拔人才，张之洞皆出其门下。鸦片战争后，于道光廿四年（公元1844年）调广东作官，历任饶平、东莞、香山知县和广州知府。他不畏强暴、不惧洋人，平息地方械斗，擒杀海盗"天公大王"，矫正考场弊端，多次抗击英国侵略者的欺凌和攻打，从而使当地的社会秩序得以安定。刘訚誉其为"名儒"、"名将"。只因广东总督叶名琛忌才，被其压抑，不能大展雄才。咸丰八年（公元1858年）5月30日，终因积劳成疾，抑郁早逝。死后，朝廷赠"太仆卿19、 莫庭芝： （1817-1890），字芷升，别号青田山人，清朝贵州独山县人。"西南世儒"莫友芝之弟。从小受父兄和郑珍之教，擅长诗词古文，以教育文学名世。道光廿九年（公元1849年）拔贡生，次年参加京城应礼部试落第。便绝意仕途，专心研究学问。历任永宁州学正、安顺府学训导、思南府学教授、贵州学古书院山长。一生执教四十年，为贵州文化教育事业作出了贡献。他和黎汝谦还编辑了《黔诗纪略后编》三十三卷，为贵州清代诗歌总集，与莫友芝所辑的《黔诗纪略》有双壁之誉。为后世保存了珍贵的历史文献。他著有《青田山庐诗钞》、《青田山庐词钞》，黎莼斋在日本为他刻印，风致真朴。工小篆及八分书，自得天趣，与同时书画名家孙竹雅、吴茗香相知，故诗词集中题画之作亦不少。 20、柳天成： （1817-1871），清朝贵州都匀府人。农民起义军领袖。出身贫苦，饱受压迫，咸丰五年（公元1855年）五月在都匀坝固领导苗族起义，进军鸡贾河，建立根据地，众推柳天成为王。柳天成足智多谋，勇敢善战，他领导的义军活动于都匀、独山、荔波、都江、八寨、麻哈、大塘、贵定、平越、瓮安和罗斛等地。咸丰八年（公元1858年）攻战麻哈，击毙提督佟攀梅。同治八年（公元1869年）六月，在羊安与贵州提督张文德激战，歼敌近万名，使总兵、副将当场毙命，使张文德负重伤，取得了自张秀眉义军黄飘大捷之后的又一大捷。由于清廷调重兵围攻，同治十年（公元1871年）四月，鸡贾河根据地失陷，柳天成退守内外套，不幸被叛徒暗杀身亡，起义失败。 21、周灏： 字子纯，清朝贵州贵阳人。清道光十七年（公元1837年）举人，二十五年（公元1845年）进士。以知县分发直隶，先后任沙河、定兴（保定）、正定知县。后因遭弹劾落职讲学，昭雪后复职，署甘肃故城。因罹瘟疫，卒于任所。灏性廉爱民，总督刘长佑疏闻，奉旨于正定建专祠。 22、吴寅邦： 字清臣，清朝贵州永宁州（今关岭县）人。清道光十七年（公元1837年）拔贡。历任安顺、清镇、贞丰书院讲席，参与纂修了《安顺府志》。清咸丰二年（公元1852年）秋，曾亲到贵州关岭县境内红岩碑古迹岩下，将红岩碑再拓了一道，分别分送各处，红岩碑的真面目，始比较容易与社会见面，为对中华民族的伟大古迹红岩碑的研究作过贡献。 23、黄国宾： 号西樵，贵州铜仁人。书画家。道光十二年（公元1837年）拔贡。善书画，喜作米家山水画。 24、付寿彤： （1818-1887），原名华赓、更昶，字青余，清朝贵州贵筑（今贵阳市）人。道光廿四年（公元1844年）举人，咸丰三年（公元1853年）进士。入翰林院、历任归德、南阳、开封知府、河南汝光道、河南按察使等。工书法。著作有《孝经述》、《古音类表》、《孔庭学裔》、《淡勤室诗》、《湘漓别志》、《十六国年表》、《吴越游记》、《吴越归程记》、《淡语》、《真录篇》、《古文辞》等。善书法，幼年随宦粤中，服膺许郑之学，乡试时为学使何绍基赏识，何书"实事求是"赠之。寿彤书法师何绍基，四体皆工，中年精研晋草运腕这之妙，尤得道州真传。晚年居长沙，该地书家甚多，而傅氏书名特彰，求书者应接不暇。光绪十三年（公元1887年）卒于长沙，与妻刘氏合葬于浏阳南乡渡头市淡庄。 25、傅有赓： 贵州贵阳人。学者。他于清朝道光十八年（公元1838年）撰写了《三国志音证》。古代南朝刘宋时裴松之编写了一部《注三国志》，成为人们研读《三国志》不可缺少的辅助与参考材料，但它亦非完美无缺。傅有赓的《三国志音证》，为其补缀音义之不及，是一部很有价值的书。26、萧尚卿： 清朝贵州平越（今福泉县）人。清道光十八年（公元1838年）进士，入翰林院。27、潘新简： （1819-1869），清朝贵州荔波县人。水族农民起义军领袖。咸丰五年（公元1855年）三月发动水族农民千人在九阡、莪蒲起义。提出"不缴粮、不纳税、打倒清朝享太平"的口号，他们吸取了太平军的一些好政策，建立了九阡山根据地，号称辅德王。他们支持战斗十多年，义军发展到四万人，在太平军别遗队余诚义、黄金亮以及都匀柳天成，都江罗光明，张秀眉义军部将高禾、九松等各路义军的积极配合下，转战于黔桂边区，控制了大半个荔波县，曾五占荔波县城，南窥思恩，北图都匀、独山，打死荔波守备更玉麟,千总王代龙等。义军的强大，引起了清廷的不安，派广西、贵州清军围剿，同治八年（公元1869年），九阡失守，因叛徒出卖，潘新简被俘，牺牲于桂林。28、胡长新： （1819-1885），字子和，贵州黎平县人。幼受业于莫友芝、郑珍，学有根柢。清道光二十六年（公元1846年）举人，次年进士。以知县分发江苏。因受其父被降官职的影响，淡于荣进，弃知县不就，改任贵阳、铜仁等府教授。学使以学异推荐他，擢升翰林院典簿，又不受。遂辞职还乡，主讲于黎平书院，终老不倦，为家乡的文教事业作出了贡献。著有《籀经堂诗钞》、《籀经堂文钞》等，校刊《三忠合编》，擅小篆，得秦汉古玺遗意。其《闻升京官》诗，描述了作者闻调升京官消息后思想感情的波动和变化，抒发了作者对升迁官职的淡漠，流露了对官场的厌倦，表现了作者恬淡自守的情操。 29、戴粟珍： 字禾庄，别名吴兰雪，清朝贵州清镇县人。道光十九年（公元1839年）举人。他与黔西举人史荻洲同为黔西知州、著名诗人吴嵩梁之学生，因而结下终身情谊，不仅诗赋文章出类拔萃，而且情同手足，二人同赴京城任职。道光中期，二人到吉林大安从政，当地称诗者，赞誉戴、史二人"才名不相下，交情亦深"。后来史荻洲客死异乡，粟珍安葬荻洲后，每岁必以荻洲名义为荻洲之母致书并奉遗金，及至史母仙逝时也不知儿子已死。这种至学至厚的情谊直今传美谈。戴、史的诗，曾载于都中，后刊于黔。粟珍著作有《对床听雨诗》、《诗钞》、《补遗》、《南归草》等。 30、杨元保： （？-1854），清朝贵州独山人。布依族农民起义军首领。清咸丰四年（公元1854年）初，杨元保之父带众抗捐被捕入狱，惨死狱中。杨元保怀着深仇大恨，在太平军推动下，于二月份领导布依族、苗族、水族、汉族农民和手工业者数千人在上司起义，提出"顺天成道，打富济贫"的口号，连续击败八寨游击和独山州牧，攻克都匀平舟司，占据通往独山、罗甸、大塘和广西南丹的要道。声震独山、都匀和荔波三地。因贵州巡抚蒋蔚远调集官军围攻，力量众寡悬殊，不到三个月，起义失败。杨元保在广西南丹州属昔里山被俘，在贵阳英勇就义。这次起义点燃了贵州各族人民咸同大起义的烈火。

名人故读后感篇1 这天，我满怀激情地读完了《名人传》。这是一部由法国著名作家罗曼·罗兰所著的，由《贝多芬传》、《米开郎琪罗传》和《托尔斯泰传》组成的著作，它们的主人公虽然职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的，为了真理和正义作出努力。 就说贝多芬吧，从四岁起，他就被逼着每一天练钢琴。六岁时，他就能演奏美妙的曲子。贝多芬的一生都是那么艰苦，命运一向在折磨着他。贝多芬天天都在思考经济的事情，几经挫折、坎坷，他好不容易才获得人们的欢迎。但是之后，作为音乐家最宝贵的器官—耳朵，慢慢地听不见声音了。对于贝多芬来说这是多么的痛苦啊!但听不见声音了。对于贝多芬来说这是多么的痛苦啊!但他不服输，在耳朵完全听不到声音后，他谱写了第五交响曲，获得人们的尊敬。以后的几年里，他仍然奋斗在音乐殿堂里，给后人留下丰富而又宝贵的音乐财富。 我觉得，《名人传》十分好地印证了中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拨之志。贝多芬的名言：“在悲哀隐忍中找栖身。”证明了伟大的人生就是一场无休无止的战斗，他告诉我们，悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟大人的身上，当我们遭受挫折的时候，就应想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自我的信仰…… 生活是残酷的，对于那些不甘于平庸的人来说，生活是历经苦难的，就像是一场无休止的博斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，这博斗是在孤独中默默进行的，无论谁都要拼搏，因为命运不会优待任何人。 古今成大事业者，必有坚韧不拨之志，无论是贝多芬的“用痛苦换来欢乐”，米开郎琪罗的“愈受愈苦我喜欢”，还是托尔斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，无不证明伟大的人生都是历经苦难的。在我们悲伤、失望、怀疑自我，遇到困难或得到荣誉的时候，重读《名人传》会使我们掩起悲伤，忘记苦难，洗掉疲惫，有谈荣誉，识别出它们虑无一面，重新获得生活的勇气和奋斗的力量，更加坚信自我。 我们的时代千变万化，充满机遇。我们渴望成功，我们要奋斗，我们要取得辉煌成就，我们要跻身人类中不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。贝多芬他们与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。《名人传》真是一本令我感悟很多的好书。 名人故读后感篇2 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！ 在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自我的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们就应学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了期望。 读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自我的想法。但命运的不公没有让她失去期望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。 贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不一样的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服！这不仅仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，应对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去应对挫折，用顽强的毅力去实现理想 名人故读后感篇3 ?名人传》是一部激情四溢、充满感染力的传记体小说，而其中，《托尔斯泰传》不仅是篇幅最重的一部，也是整本书的重点和精华所在，这与作者和托尔斯泰的交往是密不可分的。 在《托尔斯泰传》中，作者将自己对托尔斯泰的爱和自己找到的人生答案都渲染到了极致，书中充满了激动的情绪和战斗的激情。而从主体上讲，三部作品是相通的，那就是：英雄主义的战斗精神。作者是在用三位精神上的英雄来鼓舞每一个人前进和为人生理想而奋斗，用坚强的意志在痛苦的人生中找到自己的方向和快乐。 ?托尔斯泰传》的第一章，被作者称为最近消失的光明，也是作者叙述托尔斯泰整个的人生战斗史的一个引言。 作者用诗一般的语言、散文一般的结构完成了这完整交响曲的最后一章：时而低沉地追忆他的一生经历，时而饱满地宣誓他的壮志凌云，时而理性地分析他和其他人物的迥异，时而清冷地描绘他的痛苦迷惘 整个《托尔斯泰传》是一部托尔斯泰一生不懈地追求真理和爱的战斗史，他敢于坚持心中的真理，哪怕为此受到孤立。他的人格高尚，敢于用批判的眼光对待周边的一切。 但是，他同米开朗琪罗一样，也有弱点。他的思想似乎没有跟上时代的脚步，对现代科学的发展一无所知，这导致了他的思维停滞在俄罗斯的乡村生活，从他的文章中也大有体现。他将物种起源、光谱分析、镭的本质等重要的研究，统统称为无聊，他将莎士比亚贬得一文不值，对米开朗琪罗的作品无动于衷。有人甚至认为，托尔斯泰是与这个社会脱节的人。但是他的著作打动着我们，他在弥留之际的话语震撼着我们，他还是个英雄，是咱们的兄弟，毕竟人无完人。 我在阅读的过程之中，明显地感受到了一种激情，一种对托尔斯泰崇高人格和灵魂的赞美之情，同时这种激情包含了作者对托尔斯泰的毫不掩饰的、深刻伟大的爱。这种激情笔端下的文字深深地感染着我们每一个人。 名人故读后感篇4 合上《名人传》的最终一页，我的思绪便像奔腾的野马般飞奔了起来。 ?名人传》是罗曼·罗兰的一部著作。这本书由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三传组成。其主人公分别为贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。 贝多芬是一个不幸的音乐家。他没有感受过家庭温情，感情也屡屡化作泡影，而他的侄子又浪荡无能。这一切都是如此地无情，而后的耳聋使他近乎绝望。耳聋，对于一个音乐家是多大的打击，这简直能够将一个音乐家摧毁。应对痛苦，贝多芬想到了自杀，然而，在死亡的边缘，贝多芬发出了要扼住命运的咽喉的呐喊。他经过这一思想转变，成为了命运的强者。他还用顽强的意志奏出了生命中的优美旋律。 米开朗琪罗是一个充满创造力的雕塑家。他所雕刻的塑像都是近乎完美的。但他在生活中是一个怯弱的人，他总是选择屈服，然而他会斗争，他同自我的弱点斗争，即使失败，他也不会放弃。这事米开朗琪罗成为了一个棱角分明的人。 托尔斯泰是一个不屈服于命运的人，他有过两次精神裂变，最终坚持了一颗坚强的心，一种不屈的信念。这使他成为了“俄国的一面镜子”，一个伟大的作家。 他们都是英雄，因为他们都在抗争，他们能直面苦难，以顽强的生命意志投身艺术，以艺术之花驱散苦难，寻找生命的意义。我们亦要如此，坚强应对困难，不被命运所屈服。我们要有坚定的意志，坚强的心。只要这样，我们就能够找到生命的意义，不为活着而活着。 名人故读后感篇5 ?名人传》是由19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的传记作品，它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。 传记中讲述的贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰都经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！ 传记中给我映像最深刻的是贝多芬，贝多芬的一生可以说是一个传奇，是神圣而又痛苦的，他是一位音乐天才，他一生中留下了许多经典的.名曲，其实他的父亲很早就发现的他对音乐的天分，只可惜他的父亲并不是一个称职的父亲，只能由他自己去努力。只是最后他却失聪了，对于一个音乐家，失聪是一件多么残忍的事情。失聪等于是要他放弃音乐。但是，对于热爱音乐的贝多芬来说，那是不可能的。“我要扼住命运的喉咙！”也许就是因为这句话，贝多芬才有了继续当音乐家的毅力，从而才成就了他一生辉煌。 现实生活中，也有许多与他相符的例子，海伦凯勒就是一个活生生的例子，她与贝多芬有同样的精神——用不向命运屈服。其实，人生一定会由许多不如意的事，我们要努力的去学习如何去克服，作为21世纪的一名学生，社会的竞争更加激烈，功课越来越多，习题课难度也越来越大。面对重重的困难，我们是不是也应该要用到这种精神呢？在遇到困难时，在学习成绩下降事，我们要借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的眼睛，用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实向梦想。 名人故读后感篇6 从贝多芬身上我学到了很多崇高的精神，尤其让我敬佩的是他与命运抗争的不屈不挠的精神。贝多芬的全名是路德维希冯贝多芬。贝多芬的童年是痛苦的。对他来说，生活就像一场悲惨而残酷的斗争。父亲急于发展音乐天赋，用暴力逼迫贝多芬练习各种乐器。当他稍大一点的时候，厄运又降临到了贝多芬身上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，他不得不写信给朋友们哭诉。 在苦难中长大的贝多芬，也是幸运的。法国大革命爆发时，贝多芬遇到了莫扎特，相互交流。然后，我拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。当贝多芬第一次尝到成功的甜头时，痛苦又来了。慢慢地，贝多芬耳朵里的听力下降了，内脏剧烈疼痛。但他一直瞒着所有人，直到无法再隐瞒，所以他给两个好朋友，韦格勒博士和阿曼达牧师写信。贝多芬的耳聋在逐渐加重，但他并不是完全失聪。可以说贝多芬的作品几乎都是耳聋之后写的。 人们在贝多芬年轻的脸上看到了天才的眼睛：从那双眼睛里，人们可以再次看到他悲惨的命运。在随后的几年里，过于自由暴戾的贝多芬不止一次的被爱情拒绝。在遭受这些生理痛苦的同时，贝多芬还必须承受另外——种痛苦。 不仅如此，他的身体还“背叛”了他，得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。我的健康每况愈下。尽管如此，他从未放弃音乐。要知道，贝多芬面对这么大的困难从来没有动摇过。需要多大的勇气和毅力！ 生命的沸腾掀起了音乐的大结局。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸无法治愈：他渴望治愈，他渴望爱情；他充满希望。也许你现在成绩很差，但不代表你以后还是这样。我们必须相信自己的力量，对自己有信心。 贝多芬与命运抗争，最终成为名人。同样，要好好学习，做学习成绩优秀的好学生。贝多芬曾在给弟弟们的信中说：“只有道德才能让人快乐，而不是金钱。” 除此之外，这本书的作者罗曼罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临到普通人身上，也降临到伟人身上。当我们遭受挫折时，我们应该想到这些忍受和克服痛苦的例子，停止抱怨别人，坚定我们的信念… 名人故读后感篇7 ?名人传》由法国著名作家罗曼。罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼？罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。 翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐坏的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。” 我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希？冯？贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。 贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。 苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。 不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊！ 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。” 罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢？我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。除了这一点外，本书的作者罗曼？罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。

　　细细品味一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时候，最关键的读后感怎么能落下！到底应如何写读后感呢？下面是我整理的《名人传》读后感（通用10篇），欢迎阅读与收藏。 　　《名人传》读后感1 　　《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最终一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。 　　在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心境，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一齐放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一齐压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也所以导致他的脾气暴躁而古怪。可是贝多芬没有所以而沉沦，他把自我的全部精力，都投入到了自我所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所理解不了的。 　　贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢为什么正常人做不到的事，他却能做到呢这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗 精神。应对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。 　　在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮忙，而不是直面困难，下定决心必须要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他应对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自我无限的勇气，再可怕的敌人也能够打败。 　　最终，我期望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。 　　《名人传》读后感2 　　我最近阅读了罗曼罗兰的《名人传记》，深有感触。罗曼罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的 精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和扎尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠地抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！ 　　在这三位伟人当中，给我留下印象最深的是贝多芬。他对音乐有火一样的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情地降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了！这是多么大的打击啊！但他却能顽强的命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的 精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。 　　读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公并没有让她失去失望，她渴望了解一切，于是她加倍努力，最终成为十九世纪最有影响的人物之一。 　　贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同磨难，但他们却有着同样的 精神永不向命运屈服！这不仅让我敬佩，也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种 精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，再一次擦亮我们的眼睛，用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想！ 　　《名人传》读后感3 　　《名人传》是一部激情四溢、充满感染力的传记体小说，而其中，《托尔斯泰传》不仅是 篇幅最重的一部，也是整本书的重点和精华所在，这与作者和托尔斯泰的交往是密不可分的。 　　在《托尔斯泰传》中，作者将自己对托尔斯泰的爱和自己找到的人生答案都渲染到了极致，书中充满了激动的情绪和战斗的激情。而从主体上讲，三部作品是相通的，那就是：英雄主义的战斗 精神。作者是在用三位 精神上的英雄来鼓舞每一个人前进和为人生理想而奋斗，用坚强的意志在痛苦的人生中找到自己的方向和快乐。 　　《托尔斯泰传》的第一章，被作者称为最近消失的光明，也是作者叙述托尔斯泰整个的人生战斗史的一个引言。 　　作者用诗一般的语言、散文一般的结构完成了这完整交响曲的最后一章：时而低沉地追忆他的一生经历，时而饱满地宣誓他的壮志凌云，时而理性地分析他和其他人物的迥异，时而清冷地描绘他的痛苦迷惘 　　整个《托尔斯泰传》是一部托尔斯泰一生不懈地追求真理和爱的战斗史，他敢于坚持心中的真理，哪怕为此受到孤立。他的人格高尚，敢于用批判的眼光对待周边的一切。 　　但是，他同米开朗琪罗一样，也有弱点。他的 思想似乎没有跟上时代的脚步，对现代科学的发展一无所知，这导致了他的思维停滞在俄罗斯的乡村生活，从他的文章中也大有体现。他将物种起源、光谱分析、镭的本质等重要的研究，统统称为无聊，他将莎士比亚贬得 一文不值，对米开朗琪罗的作品无动于衷。有人甚至认为，托尔斯泰是与这个社会脱节的人。但是他的著作打动着我们，他在弥留之际的话语震撼着我们，他还是个英雄，是咱们的兄弟，毕竟人无完人。 　　我在阅读的过程之中，明显地感受到了一种激情，一种对托尔斯泰崇高人格和灵魂的赞美之情，同时这种激情包含了作者对托尔斯泰的毫不掩饰的、深刻伟大的爱。这种激情笔端下的文字深深地感染着我们每一个人。 　　《名人传》读后感4 　　读完《名人传》这本书，我发现里面描写的人物既不是打遍天下的大英雄，也不是武功盖世的武林高手，而是一些顽强奋斗的普普通通的人。 　　书里写了贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰等名人的故事和他们奋斗的经历，讲述了他们为了自己奋斗的目标付出了常人难以理解的艰辛。 　　贝多芬从小家里就很穷，很小的时候就没有去上学了，他的一生充满了坎坷不平，最后就连他唯一的亲人都离开他了，可是他并没有被生活的艰辛所击倒。他热爱音乐，写下了许多的不朽乐章，被后世的人们所仰望。在他的经典巨著里有很多都是他耳聋以后写的，到现在我也没有想明白，耳朵聋了就听不到声音了，可是他是怎么写下这些的，是什么让他坚持下来的，我想是不是除了他奋斗的目标和理想一直在支持着他吧，他是用心再去创作。 　　贝多芬的故事告诉我，只要心里有目标，只要你愿意为了目标去奋斗，哪怕你付出的再多也是值得的。因为只要你付出了就会有回报。 　　米开朗琪罗生活在意大利动荡的年代，颠沛流离的生活让他对当时的社会产生的厌倦和怀疑，虽然他的家境比较富裕，可是他却不满现状，于是他把他的理想都寄托在了画画和雕刻上，他在艺术创作中加入了自己的理想，创作了好多不朽的作品。他也参加过反抗暴君和抵抗外来侵略的斗争，这些经历都为他后来的创作 提供了灵感。 　　他的作品激励了当时的爱国主义人士和为自由而战的一代人。可是他的命运却是悲剧的，他没有看到自己理想实现的那天就去世了。无论怎么样，他都是我值得敬仰的一个人，为了理想，为了自由，他不屈的奋斗着，把他要表达的话都刻在了他的作品里，他凭借着不屈的意志，走完了辉煌而艰辛的一生。 　　从这本书里，我看到了生活的艰辛，同时也明白了一个道理，只要你有理想，只要你坚持，无论在什么样的情况下只要你不屈服，那么理想和幸福就掌握在你自己的手里。 　　《名人传》读后感5 　　《名人传》极力刻画了三位艺术巨匠，在奋斗之路上以及人生旅途上的苦难与颠簸。但《名人传》却没有刻画他们悲观的一面，而是极力刻画他们崇高的品质以及广阔的胸襟。 　　《名人传》分三部：《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《列夫·托尔斯泰传》，其中以《贝多芬传》最为出名。1901年写成，1903年发表。作者可谓煞费苦心。作者罗曼·罗兰又是怎样？ 　　罗曼·罗兰（1866——1944）19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐史学家、社会活动家，一生创作了大量戏剧、小说、传记、音乐史论著和散文等，其艺术陈旧主要在于他用豪爽朴质的文笔，刻画了在时代风浪中为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子的形象。他笔下只记录过三位艺术家，这三位艺术家又各是什么样的`？ 　　贝多芬：它是欧洲音乐史上一位具有鲜明个性的音乐巨匠。他在两耳失聪的情况下，先后创作出《月光曲》、《英雄交响曲》、《热情鸣奏曲》、《田园交响曲》等撼人心魄的乐章。我读到他时，字里行间体现的是一种刚毅，一种顽强。他双耳失聪，被命运抛弃；他长相怪异，被爱情抛弃；他贫穷无用，被亲人抛弃……但他却没有被希望抛弃，他一次次的奋斗，使成功和失败交织未来之路。 　　米开朗基罗：他于1475年3月6日诞生在意大利。自幼喜欢雕刻，绘画。13岁开始学习雕刻。一生创作许多作品《哀悼基督》、《大卫》、《创世纪》等。我读到他时，文字中体现的是一股艺术气息，已故怀才不遇的无奈。上半生的辉煌，下半生没人理解的孤独，成就了他的艺术，艺术，永恒。 　　作者刻画出来的人物，吻合历史，伟大，然而却又不失细腻，广阔，却实实在在，散发出独特的人格魅力。人物的奋斗道路：震撼人心！ 　　《名人传》读后感6 　　读完这本《名人传》，我被三位主人翁的 精神深深的感动。他们为了追求自己的理想，同各种困难作斗争，最后终于成就了一生的光荣，给人类留下了宝贵的文化和 精神财富。 　　现在我们生活在衣食无忧的社会里，物质条件越来越丰富，人生没有那些伟大的人艰辛坎坷。每天除了上班，看看电视，玩玩电脑，好像就无所事事，无事可干，一天一天就这样过着像白开水似的生活。人终归是要有信仰的，不然和动物有什么区别，孟子不也讲“生于忧患，死于安乐”吗？但是时代不同啦！现在不同于战乱年代，国家内忧外患，物质生活极度贫乏，救国救民的信念激励着一代又一代的革命先辈，他们抛头颅、洒热血为的就是现在的太平社会。如今和平是世界潮流的主旋律， 中国历经改革开放30多年，成绩世界瞩目，人民生活水平大大提高，我们就是要充分享受改革开放带个老百姓的实惠。但在享受的时候，我们也不能忘掉那份责任。我个人觉只要我们脚踏实地，干好本职工作，做一个合格的公民。对我身边的人负责，把自己的小家过好，自己小家都过不好，还奢谈什么别的呢？ 　　我们在单位里都从事着一份这样或那样的工作，我们应该认真负责的把各项工作做好，保质保量，你这就是在做贡献，你如果马马虎虎造成质量事故产生废品，你就对不起工资。我们在家里管教孩子，要爱在心里，严在外边，不要过分溺爱孩子，要多跟他讲讲现在的幸福生活来之不易，始终不断地修正他人生道路的方向。总听老人说从小要吃苦，现在才明白，正因为吃了苦，才会珍惜眼前的甜蜜生活，但现在的孩子太辛福了，都不知道幸福的滋味了，这就要求我们家长要经常提醒他，督促他。这样孩子才能常常怀着一颗感恩的心接人待物，用善心对待身边的任何事。 　　我们没有那些伟人惊天动地的人生轨迹，也没有那些名人命运多桀的坎坷经历，但是我们不后悔人生如此平凡，敬畏生命，殊途同归，因为每个人的一生都是一道特别绚丽的彩虹！ 　　《名人传》读后感7 　　社会生活在无情地、缓缓地流逝。这个世界所追寻的，不是信仰和 精神力量，而是营利和发财。英雄人物能变革日趋颓靡的世风吗？是的，罗曼罗兰笔下的名人，他们坚持正义和真理，以造福人类为己任，他们钢铁般的意志，也正是我们今日所需要的…… 　　《名人传》里的第一个人物——贝多芬，也是我最喜欢的人物。他是大师中的大师！他渴望幸福美满的婚姻生活，但却屡遭失败。之后，他不幸耳聋了，这对于一个音乐者来说无非是心灵上的摧残，但他并没有放弃对音乐的追求，而是更顽强地投入音乐里。写出了震撼人心的乐章，并且保留着自我不屈不挠的高昂斗争 精神。“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。” 　　就只说贝多芬吧，无论是身体上的痛苦或是成功的喜悦，都不能阻止他前进。我们也应当如此。我们应当为真理和正义坚持信念，什么困难都不要怕，哪怕是上天赐给了不完整的身躯给我们，我们也应当珍惜眼前的万物，努力学习，给未来创造一片属于正义和光明的世界，那样才配做一个堂堂正正，不怕困难的人！所以，从此刻开始，我们要学习贝多芬，学习米开朗琪罗，学习托尔斯泰。读完了《名人传》我真正的意识到了以前社会生活给我们带来的尴尬，这三位名人就像明镜般照亮了这个社会的腐烂。《名人传》十分好地印证了一句 中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。《名人传》这一部神奇的书，我真是对它赞叹不已。难怪傅雷说过：“你只要打开罗曼·罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。 　　《名人传》读后感8 　　《名人传》是罗曼·罗兰的作品，这本主要讲述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪和俄国作家列夫。托尔斯泰这几个人在肉体和 精神上的种种经历。 　　在这，我就向大家讲一讲令我印象最深的贝多芬吧！贝多芬是一位著名的音乐家，但它却是耳聋的，大家可以想一想，假如你想成为一个翻译官，而你却是哑巴；如果你想当导游而你却是盲人；如果你想成为音乐家，而你却听不到美妙的音乐……你心里是什么感受？贝多芬也曾伤心过失落过，但这个煎熬的阶段贝多芬还是挺过去了，贝多芬为了自己要成为一个音乐家的梦想，他克服了耳聋这个最大的苦难。并且，他还创造了许多令人陶醉的音乐，为了著名的音乐。 　　我相信每个人都有自己的梦想，但你要完成自己的这个梦想，一路是必然会遇到许多的困难，阻碍你完成这个梦想，遇到困难时，千万不要“退堂鼓”，坚持着自己的梦想，以自己的梦想为动力，消除困难，争取离自己的梦想更近一步。我最喜欢《贝多芬转》最后一段。这一段写了贝多芬隐忍自己的痛苦，用自己的痛苦换来欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量。 　　我不禁又要联系到现实生活中了。现在有谁可以忍受自己的痛苦换来欢乐去安慰别人？这一切都足够说明了贝多芬是多么的了不起，多么坚强，多么大度！贝多芬在自己心里非常失落伤心甚至有点恼火的情况下，他对别人的态度还是很温和，这就给了我一个很好的警告：千万不要把自己的痛苦压在别人的身上。如果你在别人面前不能很好的控制自己的情绪，那么即使和你很亲近的朋友也会渐渐远离你。 　　由此，一个人在痛苦、着急的时候，不要牵扯到其他无辜的人。另外，这本书中的米开朗琪、托尔斯泰，也都是非常值得关注的，所以，建议大家去读一读这本书！ 　　《名人传》读后感9 　　在我读完了《名人传》这本书，深深地被他们的 精神所折服。书中写的英雄们具有一种内在的顽强的生命力，他们勇敢的与困难作斗争。 　　贝多芬出身贫寒，在他很小的时候就不得不辍学了。他的一生坎坷不平，可是他勇敢的与命运作斗争，他身边唯一的亲人辜负了他，他很孤独的活着，内心受到了十分沉重的打击，可是他还是坚强的活下来了，忍受着身体和心理的双重痛苦。在他的世界里，他没有一个朋友，他就像与世隔绝。虽然他一直痛苦的活着，可是他的创作却一直在坚持，在那样的环境下创作了不朽的传世之作，他的伟大的作品大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，登上了生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他顽强的 精神令全世界震惊。 　　米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他本身有着较高的文化休养和艺术功底。他的国家战火不断，他眼睁睁看着外族入侵，本国的同胞受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他的一生充满了坎坷和艰险。可是他一直在坚持，为了心中的理想，他活到了70多岁。 　　托尔斯泰出生于一个富贵家庭。他拥有一个幸福美满的家庭。他本身有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过造福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督 精神，对自由主义的蔑视。 　　通过这本书，作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生在于奋斗，自己的命运掌握在自己的手中。 　　《名人传》读后感10 　　这本《名人传》讲述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难，他们从坚持的力量到力量的崩裂甚至到了绝望。他们在成名的道路上舍弃了很多包括了亲情、友情。最终，他们踏上了成功之路。 　　首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放弃音乐的信念——贝多芬。虽然他失聪了，可是他很骄傲地说过“听我心里的音乐，你不明白我心里的感觉!一个乐队只能奏出我在一分钟里期望写出的音乐!”是啊!他的音乐集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的提高思想。 　　之后是一位遭遇悲惨，仍然坚持雕塑的信念——米开朗琪罗。他的痛苦来自人类的恶意。他为战斗，为征服而生!正是因为这，他的艺术创作受到了很深的影响，常常以现实主义的当时市民阶层的爱国主义和自由而斗争的精神画貌。这种杯具性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是梦想的象征，是现实的反映。 　　最终是一位以往被列宁称为“俄国革命的一面镜子。”环顾托尔斯泰的一生，他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的叙述又使他成为一位有世界地位的思想家。托尔斯泰从没放弃过对人生真谛的执著追求。是啊!我们在人生的道路上不也应当这样吗 　　这三位名人在人生的道路经历的困难我们可想而知。是的，在生活中我们也应当向他们一样遇到困难时不退缩，遇到发生了我们想不到的事情时要镇定、勇敢的应对它。我相信只要我们有坚定的信念，什么困难也阻挡不住我们前进的脚步!

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

《名人故事》读后感 　　当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不写一篇读后感记录下呢？那么你会写读后感吗？以下是我帮大家整理的《名人故事》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 《名人故事》读后感1 　　看完《中外名人故事》这本书，我不禁感慨万分。历史上的这些名人，每个人都有他的丰功伟绩，真是让人敬佩！但是我知道他们能取得成功，并不是因为他们是天才，而是他们付出了常人难以想象的努力 　　例如贝尔是电话的发明者。他小时候是一个淘气包，自从在爷爷那儿受到影响，他并开始努力学习，等到了高中时，他已经是学校里的优等生了。一次偶然的实验启发了贝尔想发明电话，许多人都说贝尔是痴心妄想，可贝尔并没有因此灰心丧气，反而坚定了自己制造电话的决心。他深信世上无难事，只怕有心人。虽然贝尔在实验的过程中烧坏了裤子，把大腿烧的火辣辣，但最后还是成功了。成功是在他勤奋，执着和顽强进去的精神上得来到。 　　除了贝尔，这本书里还介绍了许多其他的名人，如：孔子。孙武。屈原。韩信。张衡。华佗。王羲之。居里夫人。爱因斯坦。爱迪生······他们都是靠着自己的勤奋努力而成为名人的，他们都值得我们学习和尊敬。 《名人故事》读后感2 　　这几天我读了《名人故事》这本书，它主要讲了中国和外国名人的故事。我最喜欢的人是莱特兄弟，哥哥是威尔伯，弟弟是奥威尔。有一年圣诞节，父亲给他们两个买了一个飞螺旋玩具这样奇怪的玩具有一个特点，就是上紧了橡皮筋后就可以飞起来，这引起了莱特兄弟的注意力，于是他们把这个玩具拆了又装，装了又拆，打算长大也造一台可以带人们飞上天空的机器。 　　他们不停地努力，1899年8月莱特兄弟制造出了他们的第一架飞机——一架双翼风筝是飞机，他们又不断努力，在1900年制造出了第一架滑翔机，第二年莱特兄弟开始考虑飞机的动力问题，他们想到了汽车的发动机，于是他们就自己做了一个发动机，并经过多次的试验把它安装到了飞机上，并给飞机装上了螺旋桨。 　　1903年，他们终于做成了一架带有螺旋桨和发动机的飞机，莱特兄弟用抛硬币的方法决定了威尔伯先飞威尔伯没费多久就掉了下来，他们俩找到了问题：原来是齐妃的时候出了问题然后轮到了奥威尔试飞，他一下飞了三米多高，然后又稳稳地着陆了。终于，人类的第一架飞机诞生了！我知道了这些名人都是热爱读书的，所以我们也要好好学习、读书。 《名人故事》读后感3 　　我读过许多名人故事，但我最喜欢的是《达尔文》的故事。 　　达尔文是十九世纪英国的一位著名的生物学家。他热爱大自然，大自然成了他的大课堂。通过收集、观察、研究生物的变化，苦心研究终于写出了《物种起源》。对认识人类历史发展，产生了巨大的影响。 　　有一次，达尔文去采集甲虫标本，他发现了两只稀有的甲虫，便一手一只捉了起来。这时树上又飞来一只，他不假思索的把一只放在嘴里。我被他这种执着的精神而感动。只要有恒心，不怕苦、不怕难，做每一件事都会成功的。 　　读了达尔文环球考察让我知道了许多以前不知道的东西，懂得了面对困难不退缩，遇到难题不放弃。以前我听说过阿基米得、爱迪生、钱学森、达尔文等很多科学巨人，我以为他们轻而易举，就登上了科学的高峰。现在我体会到他们是经过几百次实验才登上了科学的高峰。 　　我要以这些科学家为榜样，学习他们的刻苦钻研，永不放弃的精神。我长大了要和他们一样，登上科学最高峰。 《名人故事》读后感4 　　最近，我看了《中外名人故事》，从中又认识了许多科学家、政治家、军事家、艺术家、经济学家。比如才能全面的科学家张衡，他在天文、历法、文学、地理等方面都取得了巨大的成就，是一个罕见的全才式人物。 　　张衡生活在东汉时期，他发明的地动仪整整领先了欧洲1000多年，他还发明了可以测定风向的候风仪，可以自己运行的自行车，能够自己飞的木鸟；在数学方面，他计算出圆周率是3.162；在地理方面，他绘制的一幅《地形图》流传了几百年；在艺术领域，除了写文章外，他还擅长绘画，是东汉时六大画家之一。 　　我还从中吸取了一些政治家治理国家的思想，一些为人处事的道理时时提醒我要有志气，又要刻苦努力和团结人。看了这本书，我还收获了许多知识呢！ 《名人故事》读后感5 　　今天我读了《数学家华罗庚的故事》这一篇文章，华罗庚是我国著名的数学家，中国科学院院长。 　　华罗庚小时候是个调皮、贪玩的孩子，可对数学却很感兴趣。他在读完中学后，因为家里贫穷，交不起学费，从此华罗庚失学了，他回到家后只能依靠卖点小东西生活。 　　不能上学并没有阻挡华罗庚爱学习的势头，他从此以后便自己学，一年到头华罗庚几乎每天都要用十几个小时来学习，勤奋好学的他走进了数学王国……。 　　1932年在熊庆来教授的帮助下，华罗庚到了清华大学数学系当一名管理员，他一人干几个人的事，却还在继续自学……。 　　功夫不负有心人，华罗庚终于成了我国著名的数学家! 　　读了《数学家华罗庚的故事》我明白了，一个人不论干什么事都要坚韧不拔，那样才可以达到自己的"要求，实现自己的梦想! 　　暑假里，我读了一本书，书的名字叫《数学家的故事》，讲述了许多数学名人的故事。比如毕达哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感兴趣的是关于祖冲之的故事。 《名人故事》读后感6 　　最近读了一本书：《外国名人故事》，从书中认识了很多外国名人，有华盛顿、林肯、卡尔、海伦……从这些名人身上学到了许多好品质。这些名人当中给我印象最深的是海伦·凯勒。这是一位有着传奇色彩的人物。海伦·凯勒出生于美国南部拉巴马州的塔斯姆比亚镇。由于一次意外，她成了一个真正的聋哑人。 　　在黑暗和寂寞的世界里，她几乎成了无可救药的废物。可是她的父母并没有放弃她，而是给予了她更多的爱。后来，在她的家庭教师莎莉文的帮助下，她最终取得了成功。成为了一个学识渊博、五种文字的著名作家和教育家。她最著名的一部作品是《假如给我三天光明》。看到海伦·凯勒，想想我自己，我自己是一个身体健康的孩子，父母把最好的都留给了我，从小我就是个生长在蜜罐儿里的孩子，要什么有什么，可是我却在上课的时候总爱溜号，有的时候还让爸爸妈妈生气，我决定以后要上课认真听讲，不溜号、不让爸爸妈妈操心。 　　阅读，是一种奇妙的旅行，能让你感到别样的风景。那么还犹豫什么，赶快我一起来读书吧！ 《名人故事》读后感7 　　我是一个小书迷，家里书架上摆着琳琅满目的书，有《安徒生童话》、《四大名著》、《三十六计》……其中，我最喜欢的要数《名人故事》了。 　　这本书里讲得都是古今中外各种名人的真实事情。从他们的故事里，我能学到很多知识和做人的道理。比如我前几天看了夜读诗书的刘勰这一章，文中的刘勰是一个爱读书的人，为了读书，他偷偷地跑到庙里，借灯读书，差点被老和尚当做小偷抓了起来。最后，老和尚知道了真相，还当起了他的老师，指导他学习，让他的学问更上一层楼。 　　刘勰那刻苦读书的精神让我十分佩服，反思自己，平时学习三天打鱼，两天晒网，而且还粗心大意的。为此，妈妈天天在我面前念叨，可我总是当做耳旁风，再看看刘勰，我和他真是天囊之别呀！哎！我不由地羞红了脸。 　　看完这本书，我决定向刘勰学习，上课专心听讲、认真完成自己的作业、课余时间要多看课外书，让自己的学问不断提高，做一个全面发展的优秀学生。 《名人故事》读后感8 　　书籍是人类进步的阶梯。意思是：生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。一本好书就是一位好老师，它可以塑造一个完美的灵魂，可以改变我们的性格，引导我们积极向上，奋发进取。 　　在这本书中我懂得了很多的道理，比如哪怕自己过得在艰苦，也要为有困难的人付出不能让他们一生都以频繁为生。这是我在的雷莎修女的故事中学到的。她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者。正是因为她的坚持不懈，才让一位临终者对她说了一句话：？我一生活得像条狗，而我现在死得像个人。？在她八十七岁去世的时候，有很多人慕名而来祭奠她，我想这是她一生的报答。 　　有许多的科学家，在成名以前也是在受着别人的侮辱，许多的人都不相信他们所说的话，有的科学家可以面对这一切，而有些科学家却被活活逼死，我想着一定是对双方的损失，对人民来说失去了一个有才的科学家，对科学家来讲，失去了一次为国奉献的机会，事实就是事实， 　　书是我们通向成功的一大步。了解更多的知识丰富我们的大脑，让我们的大脑里装满知识，让写作不在苦恼！ 　　《中外名人故事》这本书让我受益匪浅。 《名人故事》读后感9 　　《中外名人故事》是一本好书，它带给我许多感悟。 　　伟人的身上有许多良好的品质与精神，而苏武，他告诉我做任何事都要有恒心和毅力，坚持不懈，才会成功！ 　　汉武帝时，苏武出使匈奴，被匈奴扣押，为了国家的利益拒不投降，而被放逐到北海牧羊。然而，这一放，就是19年的牧羊，苏武毡齿雪、历尽艰辛，日日夜夜思念着他的国家。终于，在公元前81年，凶奴多次与汉朝交涉，才把苏武等9人放回长安。 　　19年的艰辛，才换来今日的归故，苏武为的是什么？为他自己吗！不，他明知北海荒无人烟，一年到头寒风凛冽，他完全可以向匈奴投降，在匈奴享受荣华富贵，从此高枕无忧。他为的是什么？ 　　他为的是他的良心，他的人民，他的国家！ 　　除了苏武，还有小约翰。施特劳斯的宽容；塞万提斯的不屈不挠；德曼莎修女的仁爱…… 　　他们的名字之所以能流芳千古，正是因为他们身上这种美好的精神，而这种精神，正是我们所需！ 《名人故事》读后感10 　　星期五，妈妈帮我买了一本书，名字叫《中外名人故事》。回到家，我津津有味地看了起来。 　　这本书的出版社是光明日报出版社。看了这本书，我才知道，原来我有那么多故事不知道，知识真像海洋一样广阔啊！我一定要好好学习，要活到老，学到老。在这本书中我最喜欢的一个故事是《诸葛亮娶妻》，在故事里，我认识了两个新人物，一个叫诸葛亮，他是三国中的一位政治家。另一个叫黄月英，他长得很丑，但却很聪明。主要讲了诸葛亮年轻时满腹经纶，可25岁还没结婚。这时，有一位叫黄承彦的人觉得自己的女儿——黄月英很出色，想把她许配给诸葛亮，但黄月英长得很丑，不知道诸葛亮会做出什么样的选择。谁知诸葛亮不以貌择妻，答应了这门亲事。婚后，黄月英对诸葛亮体贴入微，把家里的事管理得井井有条,还经常帮他想出很好的办法，帮诸葛亮解决问题。而且两人非常相爱。诸葛亮一生都没后悔娶黄月英。这个故事告诉我们:有些人长得很丑，但他们的心灵很美，头脑很聪明，我们不能以貌待人。 　　“书是全世界的营养品。”这句话说的真对!我爱看这本书! 《名人故事》读后感11 　　读了《名人故事》后我了解了许多不认识的名人。他们刻苦的学习和顽强的探索的精神深深的刻在我的脑海中。 　　这是一本讲述中外名人小故事的书。有伟大的孔子，修建长城的秦始皇，古代诗人李白，还有我们中国敬重的毛主席，外国的发名家爱迪生，丹麦作家安徒生等许多名人。 　　其中有我一个最喜欢的科学家发现万有引力定律的—牛顿。牛顿的天才和伟大是很难用语言来形容的。苹果如果砸在我们头上，我们可能会一怒之下把它抛的远远的，或是一口把它吃掉，但是牛顿却没有，他想了想为什么苹果不往上飞，而是往下砸。然而这个苹果让他发现了万有引力的定律。 　　牛顿是一个科学巨人，但他很谦虚，他说：”自己只是一个在科学大海上捡贝壳的孩子。如果自己比别人高，也是站在巨人的肩上。“ 　　自从我读了《名人故事》后发现，这些名人都是仔细观察，发现奥秘后，才赢来的成果。在学习和生活中，因为我们常常受一点挫折就放弃，所以我们要向他们一样有着坚持不懈的精神去迎接挑战。 《名人故事》读后感12 　　放了暑假，奶奶给我制定了学习计划。让我要勤奋读书，准备迎接三年级的挑战。 　　我除了做暑假作业，还要学习英语、补习数学，每天忙得我天旋地转。不知其所，有时间就玩、看电视，奶奶每天唠唠叨叨，没完没了啊！救命啊！我很烦。 　　有天奶奶让我看了一本古代名人故事，其中有王充书铺借读“和”承宫牧猪苦学，我读了后将这两篇打在电脑里，王充家里生活很艰难，念不起学，无法上学，20岁的时候终于有一个学习机会。王充不但学习完自己身边的书，还到书铺里看书几年时间他博览群书变得学识广博。成为著名的哲学家。 　　承宫小时候给别人家放猪，无钱上学他为了学到知识，在学堂外面听老师讲课，他为了学习吃尽了苦头，终于学有所成。 　　我通过这两个故事，对我教育很大，我们生活在这样好的环境里，衣食无愁，还不好好学习，和古人相比我太渺小了。 　　暑假快要结束了，但我要好好的利用时间多看书，写好每一篇作文。为三年级打好基础。 《名人故事》读后感13 　　我阅读了——《名人故事》这本书后，从中感受到了古今中外的名人的勤奋好学。这本书说的是：司马光，李嘉诚，比尔.盖茨等等中,外名人勤奋好学的故事以及展现他们的才智的事例。比如：《喜欢读书的陶行知》 　　这个故事述说了陶行知六岁应该上学，陶家没钱给学费，但他聪明好学，因此被附近开馆子的秀才免费收为学生，受到了启蒙教育，九岁时被外婆送到吴尔宽的经馆伴读，这才正式入学，练出了一手好书法。十岁时，听说有一位品学兼优的王先生主持学馆,便去求学,王先生被他感动就让他免费伴读。崇一学堂校长见他聪明好学，又允许他免费入学，毕业时名列第一。后来陶行知成为一个教育家。 　　从这个故事中我想到我们现代的小学生，想到现代娇生惯养的“小皇帝”，“小公主”，想到现在整天只想着玩，上网的学生，我们应该看看教育家陶行知小时候是多么勤奋，多么努力，他才能取得这么大的成就。难道我们就不应该向陶行知学习吗?像他一样，成为一个伟大的教育家，你难道不想成为吗?所以，我们应该像陶行知一样有这种精神，好好学习，奋发图强，无论你长大是不是个教育家，只要你努力奋斗，就会成功，就会成为一个有用的人，有出息的人。 《名人故事》读后感14 　　在寒假中我读了不少好书，其中让我最记忆深刻的就是《中外名人成才故事》了。 　　在这本书中我深深地被故事中的主人公吸引住了！他们有立志统一天下的秦始皇，有梦想征服事界的亚历山大大帝，有谦虚好学的孔子，有与命运抗争的贝多芬，有坚持真理的伽利略……他们都勤奋努力，克服了各种困难，最终踏上了成功之路，取得了杰出的成就。 　　其中，我最佩服的人是贝多芬。他是个音乐奇才，却患上了耳聋症，这对一个音乐家来说是多么一个沉重的打击啊！然而，贝多芬并没有因此一蹶不振，而是坚持要和命运抗争！他这种面对困难无所畏惧的精神就是他成功的秘诀，我也要学习他这种精神。 　　读完这本书，我由衷地为名人们最终能取得成功而高兴，同时，他们的坚强、勤奋的品质也深深地感染了我。我想如果我能像他们一样努力，克服学习中的各种困难，树立远大理想，也许有一个我也会成为一个科学家，一个文学家或者一个商界巨人。我决定从今天开始，相信成功的一天离我不会太远！ 《名人故事》读后感15 　　今年放暑假的第一天，妈妈带我去书店买了一本书，书的名字叫《名人故事》。这本书我很喜欢看，里面的故事很吸引我，特别是故事里主人公们的精神，更是时时刻刻地鼓励着我。 这当中，我最喜欢的就是《聂耳》这篇文章。 　　聂耳，原名聂守信，我国著名的现代音乐家和革命家。他创作了很多脍炙人口的革命歌曲。如《开路先锋》，《码头工人歌》等等。而我国的国歌《义勇军进行曲》就是他的最佳代表作，那种气势磅礴，振奋人心的主旋律，每每听到，都会让人热血沸腾，热泪盈眶。聂耳，他喜爱音乐，为了学好音乐，不怕苦不怕累，甚至不惧死亡，在天寒地冻，吃不饱穿不暖的情况下，还是用有限的几个钱去收集民间音乐素材，更是为了买到一把梦寐以求的廉价小提琴，而花上自己辛辛苦苦打工攒下一年的工钱。经过种种的艰难与困苦，不放弃，不妥协，最终成为了一个伟大的音乐家。 　　他的故事让我想到了一副名联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 　　苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 　　在追求与实现理想的过程中，哪怕遇到再多再大的困难和阻碍，要努力的去克服它，坚持不懈，最后，终会获得成功。

　　读完一本名著以后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是我为大家整理的《名人故事》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。 《名人故事》读后感1 　　我看了一本以《中外名人故事》为题的书，里面写的都是名人们一个个精彩的故事。我被高尔基的认真和贝多芬的坚持深深感动了。 高尔基是一个苏连作家，他的剧作《耶戈尔.布雷乔夫和其它的人们》正上演时，导演在没经过他同意就擅自将结尾处改成布雷乔夫死了。观众们很激动，谢幕达二十三次，但高尔基却硬是要导演改回去，原因是布雷乔夫根本没有死。导演没办法，只好改回去。这样以来，效果差多了。但高尔基很满意，因为他尊重了事实。 读完这篇文章后，我感触很深，明明结尾耶戈尔.布雷乔夫死了的效果更好，高尔基为什么要坚持自己的剧本，硬要导演改回去呢？也太认真了吧！但我又反反复复地读了几遍，改变了对高尔基的看法。如果人们都为了利益不分黑白，颠倒是非，那世界就是虚伪的了。 　　读了《中外名人故事》后，我明白了这样一个精神：不管做什么事情都要认真，要有毅力。如果每个人都能有这种精神，那世界将会变得越来越美好。 《名人故事》读后感2 　　我从来都以为皇帝都是继承父业的，直到我看了这篇文章。这篇文章里的朱元璋聪明、可爱、坚强勇敢、坚忍不拔。这篇文章生动的描写了朱元璋的悲惨童年。当他很小的时候，就在地主家放牛，地主不但不给吃的，还抽鞭子。在1344年，朱元璋的家乡濠州（今安徽风阳）遇上了百年大旱，叫天天不灵，叫地地不应。几天过去后，一滴雨没见到，却迎来了一群铺天盖地的蝗虫，，一会功夫，庄稼被吃了，人被饿死了，还流行着可怕地瘟疫。朱元璋的爸爸、妈妈、大哥、大哥的大儿子被夺去了生命。仅仅只用了半个月，一家九口人就去了四人，只剩下朱元璋和他的二哥、大嫂王氏及她的一双儿女五口人还活着。最后两兄弟决定分头外出逃荒、，自谋生活。可是，他的二哥放心不下朱元璋，最后，两兄弟之后挥泪分别了。吉人自有天相，朱元璋终于找到了吃的东西，总算饱餐了一顿。 　　原来帝王也有这样悲惨的童年，我和不好好珍惜现在的美好生活呢？ 《名人故事》读后感3 　　我来向大家介绍一本非常有趣的课外书，名字叫《名人故事》。 　　这本书让我了解很多名人：孔子、李白、唐伯虎、爱迪生、爱因斯坦……他们的故事各式各样：有的非常感人，有的非常有趣，有的让我很受启发，有的很搞笑，有的让人哭笑不得。 　　下面我来给你说说唐伯虎的故事：唐伯虎13岁那年已经是远近闻名的小画家。有个商人慕名前来，给唐伯虎出10两银子，让唐伯虎给他画像，要求要画得要像他自己。可等唐伯虎画完之后，那人却不要了。唐伯虎索性又加了几笔，把他画成了一个被捉住的小偷，标价是20两银子。那商人看了这幅画，不想买又不能不买，只好扔下20两银子，卷起画像，灰溜溜地跑开了。看来，唐伯虎不仅有高超的绘画技巧，而且还有聪明的头脑和敢于和恶人作斗争的勇气。 　　这本书里还有好多有趣的故事，以后我再慢慢讲给你听。 《名人故事》读后感4 　　最近，我看了《中外名人故事》，从中又认识了许多科学家、政治家、军事家、艺术家、经济学家……比如才能全面的科学家张衡，他在天文、历法、文学、地理等方面都取得了巨大的成就，是一个罕见的全才式人物。 　　张衡生活在东汉时期，他发明的地球仪整整领先了欧洲1000多年，他还发明了可以测定风向的候风仪，可以自己运行的自行车，能够自己飞的木鸟；在数学方面，他计算出圆周率是3.162；在地理方面，他绘制的一幅《地形图》流传了几百年；在艺术领域，除了写文章外，他还擅长绘画，是东汉时六大画家之一。 　　我还从中吸取了一些政治家治理国家的思想，一些为人处事的道理。《中外名人故事》时时提醒我要有志气，又要刻苦努力和团结人！ 《名人故事》读后感5 　　放了暑假，奶奶给我制定了学习计划。让我要勤奋读书，准备迎接三年级的挑战。 　　我除了做暑假作业，还要学习英语、补习数学，每天忙得我天旋地转。不知其所，有时间就玩、看电视，奶奶每天唠唠叨叨，没完没了啊！救命啊！我很烦。 　　有天奶奶让我看了一本古代名人故事，其中有王充书铺借读“和”承宫牧猪苦学，我读了后将这两篇打在电脑里，王充家里生活很艰难，念不起学，无法上学，20岁的时候终于有一个学习机会。王充不但学习完自己身边的书，还到书铺里看书几年时间他博览群书变得学识广博。成为著名的哲学家。 　　承宫小时候给别人家放猪，无钱上学他为了学到知识，在学堂外面听老师讲课，他为了学习吃尽了苦头，终于学有所成。 　　我通过这两个故事，对我教育很大，我们生活在这样好的环境里，衣食无愁，还不好好学习，和古人相比我太渺小了。 　　暑假快要结束了，但我要好好的利用时间多看书，写好每一篇作文。为三年级打好基础。 《名人故事》读后感6 　　今天我读了《中外名人故事》这一本书。 　　这本书讲述了很多名人小时候的故事。有的名人是在逆境中成长起来的，有的则是一开始就是在贵族家庭出生并受到良好教育的。 　　我喜欢“经天纬地，旷世奇才——诸葛亮”。诸葛亮一生博闻强记，深谋远虑，是一位不可多得的政治家和军事家。他是从逆境中成长起来的。他很小的时候便父母双亡，于是他便和叔父流落异乡。后来，诸葛亮的叔父客死他乡，他便在襄阳隆中定居下来。接下来，又有了三顾茅庐的故事。他死去后，留给后世的只有神话一般的人物和机智。 　　我最喜欢的是“软件大王——比尔盖茨”。比尔盖茨是第一个软件大王，世界首富。他从小精力过人而且极爱思考，一迷上某事便能全身心投入。当他15岁时，他的电脑才能已远近闻名了。 　　这本书收纳了很多名人的故事，还告诉我们一个道理：要坚持不懈，不可以半途而废，这样才可以成大事。 《名人故事》读后感7 　　最近我读了《中外名人故事》第二辑的前半部。 　　张衡的故事我比较喜欢，因为他从小勤学好问、特别爱读书，这些良好的习惯使他的知识也越来越丰富，正是对天文发生了浓厚的兴趣，后来发明了‘"地动仪‘"，在我国科学史上留下了光辉业绩。 　　阿基米德的故事给我留下了深刻印象，聪明的他在生活中发现了浮力，后来又利用杠杆、滑轮……这些知识打败了罗马军队，保护了叙古拉城的人，得到了全国人民的赞赏。 　　从他们的`故事中我感悟到＿＿他们能成为名人是因为爱观察、爱思考、勤奋努力的结果，这是最值得我学习和借鉴的地方。 　　通过他们的故事我领略到他们的智慧和执著的精神，使我受到启发，改变我胆小、内向、不爱提问的毛病。 《名人故事》读后感8 　　我读过许多名人故事，但我最喜欢的是《达尔文》的故事。 　　达尔文是十九世纪英国的一位著名的生物学家。他热爱大自然，大自然成了他的大课堂。通过收集、观察、研究生物的变化，苦心研究终于写出了《物种起源》。对认识人类历史发展，产生了巨大的影响。 　　有一次，达尔文去采集甲虫标本，他发现了两只稀有的甲虫，便一手一只捉了起来。这时树上又飞来一只，他不假思索的把一只放在嘴里。我被他这种执着的精神而感动。只要有恒心，不怕苦、不怕难，做每一件事都会成功的。 　　读了达尔文环球考察让我知道了许多以前不知道的东西，懂得了面对困难不退缩，遇到难题不放弃。以前我听说过阿基米得、爱迪生、钱学森、达尔文等很多科学巨人，我以为他们轻而易举，就登上了科学的高峰。现在我体会到他们是经过几百次实验才登上了科学的高峰。 　　我要以这些科学家为榜样，学习他们的刻苦钻研，永不放弃的精神。我长大了要和他们一样，登上科学最高峰。 《名人故事》读后感9 　　自从我看了名人故事的第一篇后，就被深深的吸引住了。 　　这本书讲述了许多名人的成功故事，如孟母三迁、达。芬奇画鸡蛋，聋哑人海伦。凯勒，苦练本领的岳飞等等。这些是我敬佩的人，他们不但成为名人，精神更是值得我们学习。我好要感谢这本书的作者，是他让我知道了这些名人故事。 　　孟母三迁告诉家长，一个好的学习环境，会影响孩子的一生。达芬奇画鸡蛋又告诉我们，想做好一件事，必须有非常好的基本功，如果没有踏实的基本功，想做什么事都会很难。海伦凯勒通过坚持不懈的努力，还有超人的意志力，成为大家敬佩的人。这些都是值得我们学习的，我要好好向他们学习，让自己成为一个有用的人。 《名人故事》读后感10 　　最近，我读了一本书，叫《中外名人故事》。其中，伟大的革命先行者孙中山无愧地被后世尊称为“国父”。孙中山从6岁开始和姐姐一起干活，而且干得十分勤快。孙中山长大后共发动了两场革命都失败了，可他仍然没有退缩。最终，他获得了成功。 　　我从中明白了一个道理：不管困难再大、障碍再多，也要坚持到底，达到心中的目标， 　　我在生活中也有一个这样的事情。有一次，我看见别的小孩在玩滑板，我也想学。回到家后，我把妈妈给我买的一块滑板拿了出来。我在学习的过程中，一次又一次地滑倒。可我特别想学会滑板。所以，我一次又一次地爬了起来。终于有一天，我会滑滑板了。我心想：我达到了我心中的目标。我好兴奋啊！ 《名人故事》读后感11 　　今天我读了达尔文的故事，达尔文从小喜欢花草树木，他对大自然充满的兴趣。 　　有一次他去公园玩，他抬起头来问父亲，这是什么花？爸爸说：”这是迎春花，如果你仔细的观察就会看到这花有白色和黄色两种。“过了几天达尔文拿了一朵红色的迎春花到父亲面前说我出来没见过这样的花，他父亲也没认出来，原来达尔文把迎春花放到红色的颜料里，迎春花就变成了红色的了。 　　我们对待学习也要像达尔文那样对待大自然那样，只要对学习有兴趣，就会进步很快。 《名人故事》读后感12 　　在这本书中，我读了许多名人故事，其中，我最喜欢居里夫人的故事了。 　　居里夫人文明天下，却总是把荣誉看的很淡。有些时候有人看见居里夫人，就问：“您是居里夫人吗？”居里夫人总是平静的回答：“不是，您认错了。” 　　居里夫人出名以后，几乎每天都受到世界各地的记者要求签名的来信。为了摆脱这种干扰，她专门打印一种不签名的名片，每次遇到这种来信，她就寄一张这种卡片过去。 　　她一生获得各种奖金十次，各种奖章十六次，各种名誉头衔一百一十七次，却全不在意。 　　有一天，一位朋友来居里夫人家做客，看见她的小女儿正在玩英国皇家学会发给她的奖章，朋友惊讶的问：“英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，怎么能拿给孩子玩呢？”居里夫人笑着回答：“我是想让孩子从小明白，荣誉只能当玩具玩玩罢了，绝不能看的太重，否则将一事无成。” 　　读了这个故事，我明白了：做任何事情不在于结果，而在于过程。 《名人故事》读后感13 　　今天我又读一篇励志故事，听我跟你们讲讲吧： 　　小的时候徐霞客对周围的事物便显出很大的好奇心，喜欢问“为什么”，常常把父亲也给问住了。徐霞客六岁就去私塾读书，他天资聪颖，对那些经书一点兴趣都没有。一天，他在父亲的书柜里翻出一本“山海经”，只翻了几页，就被迷住了。后来只看书不能满足他的需要，所以立志涉九州，登五岳，而且还要游历海外！徐霞客从二十二岁开始出游，经过三十多年的艰苦跋涉，平着自己的一双腿走遍了十六个省的山川。一路上他不怕险阻，登险峰、涉危洞，对岩溶、地质、植物、气候进行了实地考察，历时30年撰成了60努力，努万字的《徐霞客游记》，最终成为了历史上有名的地理学家、旅行家和文学家。 　　这个故事给我的启发是：徐霞客在很小的时候就树立了自已的志向，并为之努力，终于取得了巨大成就。你也有一个属于自已的志向吗？如果有，那就向着自已的志向努力加油吧！ 《名人故事》读后感14 　　暑假里，妈妈给我买了《中外名人故事》这本书，里面介绍了很多中国和外国的名人故事，比如爱国诗人屈原、中国铁路之父詹天估、鞠躬尽瘁的诸葛亮、献身科学的居里夫人等，其中我最喜欢的是特蕾莎修女的故事。 　　书中讲述了世界上最美的天使——特蕾沙修女。有一天特蕾沙修女要到医院商量工作，在车站广场附近发现了一位倒在地上的老妇人，特蕾莎修女赶紧用手试了试呼吸脉博，老妇人还没有死，于是她暂时放弃了去医院的行程，因为特蕾莎修女想，如果老妇人躺在那里，一定必死无疑。接着把她送到了医院，可最终没能老人。但老女人在临死前，却十分感谢特蕾莎修女能够救她。 　　我认为特蕾莎修女是一个把自己的一生都献给了穷人、病人、孤儿、无家可归者。她丰奉献了自己所有的爱，给了病人。 　　她的故事让我懂得了爱的力量，让我明白了在爱中成长的我们，也要学会帮助他人。因为只有爱，生活才能变得更加美好。 《名人故事》读后感15 　　暑假中，我读了《名人传》，知道了米开朗琪罗是一位雕塑家。他的主要作品是半人马之战、大卫像。我还知道他很爱帮助人，穷人没有钱的时候，他都会给穷人一点钱。我以后要像他那样做一个爱帮助别人的孩子。 　　我还读了《贝多芬传》和《托尔斯泰传》。《贝多芬传》里面主要讲了贝多芬是一位伟大的作曲家，他创作了有名的交响乐《欢乐颂》。《托尔斯泰传》主要写了托尔斯泰上大学的时候因为没有考好而在酒店里喝酒、赌钱。他后来成了一名作家，写出了很多优秀的作品。

　　读完一本书以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。那要怎么写好读后感呢？以下是我帮大家整理的《名人故事》读后感，欢迎阅读与收藏。 《名人故事》读后感1 　　亚历山大是公元前356年至公元前323年的马其顿国王。他幼年就胸怀大志，梦想着能征服世界。首先，他把自己所拥有的财产分给了将士们。有一位将军问他为什么要把财产分了，你自己留什么呢？他说：“我给自己留下希望。”这句话激励了将士们。亚历山大率领他们打了很多胜仗，甚至打败了庞大的波斯王国，在王宫里掠夺了很多金银财宝。 　　接着，亚历山大大军继续向东方走，经过巴基斯坦向印度进军，占领了印度的西北部分和心脏地带。最后回程的时候，他把巴比伦定为首都，建立了一个庞大的帝国。就在这时，亚历山大突然得了心脏病去世了。因为他没有指定接班人，帝国最后分裂成一个个零零碎碎的小国家。 　　尽管这么庞大的国家只存在了十三年，但在我的心目中，亚历山大依然是一位伟大的军事家和政治家。 《名人故事》读后感2 　　暑假里，妈妈给我买了《中外名人故事》这本书，里面介绍了很多中国和外国的名人故事，比如爱国诗人屈原、中国铁路之父詹天估、鞠躬尽瘁的诸葛亮、献身科学的居里夫人等，其中我最喜欢的是特蕾莎修女的故事。 　　书中讲述了世界上最美的天使——特蕾沙修女。有一天特蕾沙修女要到医院商量工作，在车站广场附近发现了一位倒在地上的老妇人，特蕾莎修女赶紧用手试了试呼吸脉博，老妇人还没有死，于是她暂时放弃了去医院的行程，因为特蕾莎修女想，如果老妇人躺在那里，一定必死无疑。接着把她送到了医院，可最终没能老人。但老女人在临死前，却十分感谢特蕾莎修女能够救她。 　　我认为特蕾莎修女是一个把自己的一生都献给了穷人、病人、孤儿、无家可归者。她丰奉献了自己所有的爱，给了病人。 　　她的故事让我懂得了爱的力量，让我明白了在爱中成长的我们，也要学会帮助他人。因为只有爱，生活才能变得更加美好。 《名人故事》读后感3 　　读了《名人成长故事》这本书，使我了解了许多中国杰出的人物，我被他们取得的成就所震撼，被他们取得的成就所折服。他们中有领导中国进行变革的政治领袖，有战绩卓越、政绩辉煌的将相名臣，有为社会的发展指明方向的思想巨擎，有用书法、绘画等方式记录历史的艺术大师。书中还讲述了名人成功背后鲜为人知的奋斗历程。 　　我知道没有人可以随随便便就获得成功，几乎每一个名人都是经历了风风雨雨才走向成功的，他们都有一股坚强不屈的韧劲。面对困难、艰苦时，他们有着永不言败的精神，做什么是都不肯放弃，直到把这件事做得非常完整才肯罢休。 　　我尊敬他们，更想成为他们那样的人。所以我要加倍努力的学习，养成良好的品格，面对困难永不言败不放弃，用我那丰富的知识武装我的头脑，学好本领将来建设我们的国家，使我们的国家再不受别人欺负。让中国的每一个人都快快乐乐，平平安安。 《名人故事》读后感4 　　通过第三届读书节活动的书籍交换，我换到了一本《名人成才故事》的书。这里的一个故事是我最喜欢的，就是音乐神童莫扎特。 　　1756年，伟大的音乐家莫扎特生在奥地利的一个音乐世家中，父亲是一名优秀的小提琴家、作曲、和指挥家。莫扎特从小就有不可思议的音乐天赋。他三岁那年，父亲指导着莫扎特7岁的姐姐玛丽娅练习钢琴。在一边玩耍的莫扎特认真的聆听着，有时居然能指出姐姐弹错的地方。 　　从四岁起，莫扎特就弹起了钢琴、拉起了提琴。许多曲子，只听一遍，他就毫不费力的记住了。五岁起，莫扎特就开始学着作曲。 　　莫扎特常常在他的房间里，往五线谱上专心写东西。 　　因此，莫扎特 11岁那年就能指挥大型歌舞团。12岁时指挥德国著名的乐团，名闻世界乐坛。 　　在这本书里，我体会到了天才是由百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水的含义。我以后也会努力学习和游泳，争取都得好成绩。 《名人故事》读后感5 　　这是我这个暑假看的第3本书了，我觉得它对我真的很有影响力，而且我也很震撼。 　　震撼什么呢?当然是这书上讲的100位古代伟人的故事和经历了。他们大多都是贫困家庭出身，最后不是当上了皇帝就是被朝廷重用。还有的是身为皇室的人，可是正在他小时候，皇上被害，江山也没了。他最终还是夺回了江山。他们为什么有这般成就呢?当然是一个艰苦的环境造就了一个坚强而又勇猛的伟人。他们从小都立誓要成才。有的是要复仇，有的是要改变生活，可表面上是这样，难道他们当上管以后百姓没有得到好处吗?他们当官以后就开始为黎明百姓着想。其实他们不只是单纯的想实现自己的誓言，还有一个要改变天下苍生生活的愿望啊!他们当官以前是在勤学苦练，要实现誓言，可是当官以后在干什么呢?当然不是吃喝玩乐了!而是改变生活的同时为百姓操劳啊!这也是很辛苦的!可以说这个目的的达到为了百姓比为了自己的分量还重呢! 　　我觉得这一百位人真的很伟大，他们艰苦奋斗的故事能激发我们无穷的斗志。我看了这本书觉得对自己很有帮助。 《名人故事》读后感6 　　在寒假中我读了不少好书，其中让我最记忆深刻的就是《中外名人成才故事》了。 　　在这本书中我深深地被故事中的主人公吸引住了！他们有立志统一天下的秦始皇，有梦想征服事界的亚历山大大帝，有谦虚好学的孔子，有与命运抗争的贝多芬，有坚持真理的伽利略……他们都勤奋努力，克服了各种困难，最终踏上了成功之路，取得了杰出的成就。 　　其中，我最佩服的人是贝多芬。他是个音乐奇才，却患上了耳聋症，这对一个音乐家来说是多么一个沉重的打击啊！然而，贝多芬并没有因此一蹶不振，而是坚持要和命运抗争！他这种面对困难无所畏惧的精神就是他成功的秘诀，我也要学习他这种精神。 　　读完这本书，我由衷地为名人们最终能取得成功而高兴，同时，他们的坚强、勤奋的品质也深深地感染了我。我想如果我能像他们一样努力，克服学习中的各种困难，树立远大理想，也许有一个我也会成为一个科学家，一个文学家或者一个商界巨人。我决定从今天开始，相信成功的一天离我不会太远！ 《名人故事》读后感7 　　妈妈给我买了一本叫《中外名人故事》的书，我一拿到这本书就兴致勃勃地看了起来。 　　这本书里的名人有很多，比如说：“发明大王”爱迪生、“数学王子”高斯、“航天英雄”杨利伟、“飞人”迈克尔.乔丹、“苹果之父”史蒂夫.乔布斯、美国“石油大王”洛克菲勒等等。这当中最吸引我的就要属迈克尔.乔丹了。 　　迈克尔.乔丹是公认的最伟大的美国蓝球运动员之一，他是优雅、速度、力量、艺术、创造性的完美结合。他刻苦训练为自己打下了极为扎实过硬的基础。值得我们学习他的刻苦精神。他还是我最崇拜的运动员偶像。 　　《中外名人故事》中的名人都是靠着勤奋和努力奋斗而成功的。从这些名人身上我收获到只要心中有一个理想，努力奋斗就会成功。 《名人故事》读后感8 　　今天，妈妈从图书馆买来了一本名叫《中外名人故事》的书，我一回到家就兴致勃勃的读了起来。 　　哇!这本书的目录上有这么多名人呀!不光有中国的名人，就连外国的名人也不计其数，其中就有爱迪生、瓦特、达尔文、爱因斯坦……名人，这当中最吸引我的属爱迪生了。 　　爱迪生被人们称为“发明大王”，我想这也是恰如其分的，因为爱迪生一生中有20xx多种发明，其中有许多发明是我们这个时代很普通的东西，可是他们那个年代很罕见。爱迪生小的时候并不聪明，可是尽管这样他还是喜欢问一些问题，这也使他变得比常人更加聪明了。 　　《中外名人故事》中的名人都是靠着勤奋学习而成为名人的，所以我们就要学习他们勤奋学习的态度，长大后当一位对国家有用的人才。 《名人故事》读后感9 　　今年放暑假的第一天，妈妈带我去书店买了一本书，书的名字叫《名人故事》。这本书我很喜欢看，里面的故事很吸引我，特别是故事里主人公们的精神，更是时时刻刻地鼓励着我。 这当中，我最喜欢的就是《聂耳》这篇文章。 　　聂耳，原名聂守信，我国著名的现代音乐家和革命家。他创作了很多脍炙人口的革命歌曲。如《开路先锋》，《码头工人歌》等等。而我国的国歌《义勇军进行曲》就是他的最佳代表作，那种气势磅礴，振奋人心的主旋律，每每听到，都会让人热血沸腾，热泪盈眶。聂耳，他喜爱音乐，为了学好音乐，不怕苦不怕累，甚至不惧死亡，在天寒地冻，吃不饱穿不暖的情况下，还是用有限的几个钱去收集民间音乐素材，更是为了买到一把梦寐以求的廉价小提琴，而花上自己辛辛苦苦打工攒下一年的工钱。经过种种的艰难与困苦，不放弃，不妥协，最终成为了一个伟大的音乐家。 　　他的故事让我想到了一副名联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 　　苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 　　在追求与实现理想的过程中，哪怕遇到再多再大的困难和阻碍，要努力的去克服它，坚持不懈，最后，终会获得成功。 《名人故事》读后感10 　　俗话说得好，书籍是人类进步的阶梯；书籍是伟大的天才留给人类的遗产，书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。今天，我读了《名人故事》这本书，受到深刻的教育。 　　没有耕耘就没有收获，齐白石通过刻苦学习，成为了一代著名画家；李白通过必生的苦读，成为了一代“诗仙”；伽利略通过不懈地努力，成为了一代科学巨人；匡衡通过几十年的寒窗苦读，成为了我国西汉时期的"一个著名的经学专家…… 　　孔子是世界杰出的文化名人，被后人称为“至圣”。他从小家境贫寒，没钱上学。但尽管如此，他仍发奋读书，不耻下问，老人小孩都是他询问的对象。他打破砂锅问到底，别人便送他“百事问”的雅号。 　　成年之后，他的求知欲更强了。一次，他得到了一本《易经》，就像得了稀世珍宝一样，高兴地把它抱回家，逐字逐句地读起来。他一遍读不懂，就读第二遍，第二遍读不懂就读第三遍……这样翻来覆去的读，连穿在竹木简上的牛皮带都断了。就这样，他换了三次带子，这就是“书编三绝”这个成语的来历。 　　读完《名人故事》这本书，我受到了深刻的教育。我明白了只要我们目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们的美好愿望。 《名人故事》读后感11 　　我读过许多名人故事，但我最喜欢的是《达尔文》的故事。 　　达尔文是十九世纪英国的一位著名的生物学家。他热爱大自然，大自然成了他的大课堂。通过收集、观察、研究生物的变化，苦心研究终于写出了《物种起源》。对认识人类历史发展，产生了巨大的影响。 　　有一次，达尔文去采集甲虫标本，他发现了两只稀有的甲虫，便一手一只捉了起来。这时树上又飞来一只，他不假思索的把一只放在嘴里。我被他这种执着的精神而感动。只要有恒心，不怕苦、不怕难，做每一件事都会成功的。 　　读了达尔文环球考察让我知道了许多以前不知道的东西，懂得了面对困难不退缩，遇到难题不放弃。以前我听说过阿基米得、爱迪生、钱学森、达尔文等很多科学巨人，我以为他们轻而易举，就登上了科学的高峰。现在我体会到他们是经过几百次实验才登上了科学的高峰。 　　我要以这些科学家为榜样，学习他们的刻苦钻研，永不放弃的精神。我长大了要和他们一样，登上科学最高峰。 《名人故事》读后感12 　　前几天，我和妈妈一起去新华书店买书。 　　到了那里，我千挑万选终于选中了我心仪的名人故事，可妈妈说：“名人故事不好看，还是童话故事好看。”我反驳说道：“童话故事里面没有蕴含着知识，在这说了，童话故事太幼稚了只有三岁小毛孩看的！”妈妈听了，只好买了名人故事。在回家的路上我看的津津有味。一个星期过去了名人故事被我一字不漏的看完了，里面讲了很多的成功人士，其中有孔子。茅以升。鲁班。爱因斯坦。牛顿等人。其中令我印象最为时刻的是茅以升。 　　茅以升是我国的桥梁专家。幼年时他喜欢看一年一度的龙舟比赛。茅以升11岁那年他生病了，这病刚好就生在端午节。他只好待在家里。可他的心却像被鸡毛挠了脚底一样痒。他急切地盼望着小伙伴回来给他讲划龙舟的场景。突然，一个小伙伴跑过来说：“秦淮河出事了！因为人太多所以大家把桥给撞塌了，好多人都掉到水里淹死了！”茅以升听了心了暗暗发誓：我将来一定要造一个又大又坚固的桥。从此，茅以升努力学习，终于长大成人了，他就读一些桥类的书，终于他造出了钱塘江大桥。 　　像茅以升这样的人还有很多，说不定你也会成为其中一个哦！ 《名人故事》读后感13 　　在这个假期里，我认真读完了《中外名人故事》这本书。读过书后让我感慨万千，这里面的每一个名人都在历史上留下了丰功伟绩。他们能取得如此成绩，并不代表他们从小就是天才，他们是比别人流下更多的汗水才取得如此成就。 　　例如孙中山先生，他从小认识到清政府的腐败落后，就发奋图强的学习近代文化知识，学习拯救祖国，拯救人民的思想。可是，这不是一件容易的事。他几经波折，最终以武昌起义的成功解放了旧中国，开创了共和时代。 　　孙中山先生家里虽然贫穷，但他没有气馁，而是树立了远大的理想，这一点是值得我们学习的。我也有我的理想，我的理想是当一名美术老师，为了这个理想，我要好好学习，努力读书，多观察，多动手，用心感受生活。相信在我的努力下，我一定会实现我心中的愿望。 　　评语：这一篇文章的结构简洁合理，作者对原文的理解也很深刻，明白了“从小就应该树立远大的理想。”小作者把读与议联系紧密，语言虽然并不华丽，但却极为准确生动。 《名人故事》读后感14 　　这个暑假，爸爸给我买了一本书，书的名字叫《影响世界的100位名人成才故事》。这本书向我们介绍了悠久历史的中国的许多重要人物，他们的名字在流传下来的千秋万代中闪闪发光，他们的事迹永远不会被后人遗忘。 　　这本书描绘了许多名人是怎样克服困难和如何走上成功道路的故事。有精忠报国的一代英烈岳飞，一代才子纪晓岚……其中，最令我难忘的就是统一中国的秦始皇了。 　　秦始皇名叫嬴政，他在13岁时就继承了秦国的王位，但因为年纪还小，国事都由相国吕不韦等人掌管。嬴政博览群书，认真学习，为以后统治国家做准备。嬴政到了22岁开始亲自处理朝中事务，当时中原有韩、赵、魏、秦、楚、齐、燕七个国家。这些国家混战不休已经有几百年了，百姓叫苦连天。嬴政亲政后，为了早日统一全国，中用了李斯、蒙恬等一大批人才，制定了统一六国的战略战术。在短短的十年间，秦国就消灭了其它六国，使中国进入了统一的时代。 　　读完这本书，我懂得了每一项成绩都是来之不易的，需要付出大量汗水和心血，我要向他们学习不断进取、勇往直前的精神，做一个勤奋、努力、坚强的好学生！ 《名人故事》读后感15 　　这个寒假,学校发了一本课外书—《名人故事精选》。一到家，我便认真地看了起来。 　　书中讲到了爱国的屈原、苏武、钱学森和为国不计名利的詹天佑；用生命写成书的奥斯特洛夫；希望我们音乐看得比生命还重要的德国著名作曲家贝多芬；失败不气馁的欧立希；诚实守信的曾子、徐悲鸿；胆量过人的富兰克林；乐于奉献的叶圣陶……古今中外，都有一大批真英雄，从这批英雄身上，我学到了一些从平时生活中不能学到的知识。 　　我从欧阳修身上，学到了凡事都要认真的道理；我从爱因斯坦身上，懂得了幽默是智慧的化身；从苟巨伯身上，真正意识到了“见义勇为”四个字的含义；从卧薪尝胆繁荣越王勾践身上知道了“毅力”两个字的用意…… 　　古今中外，曾有多少英雄好汉，有的智慧过人，因而伟大；有的诚实守信用，因而受人尊敬；有的勤俭朴素，因而受到人民的拥戴；还有的勤奋求实，因而受人重用…… 　　希望我们大家都能从中吸取教训，并增长知识，挖掘自己某方面所拥有的潜能，奋发努力，也能加入他们的行列。

抓主要的写，

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

古代陈姓名人 (朝官4人，将军5人，状元2人，探花1人，进士69人，举人7人，地方官6人，贡生7人，其他1人)陈经邦，字贵新，浦源（今龙港镇平等陈家宅村）人。北宋大观三年（1109）己丑科进士，官迪功郎。 陈桷，蒲城城西人。北宋政和二年（1112）壬辰科进士第三名探花，南宋高宗时官礼部侍郎。 陈经德，平等陈家宅人。北宋太学生。 陈存心，仙居雅店桥人。南宋建炎二年（1128）戊申科进士，官宁国节度签书推官。 陈鳌，金乡坊下人。南宋绍兴八年（1138）戊午科武状元，官东南第八将。 陈鹗，陈鳌弟，金乡坊下人。南宋绍兴十二年（1142）壬戌科武状元，官东南第十将。 陈端彦，龙江下涝人。南宋绍兴十五年（1145）乙丑科进士，官建宁县令、归州判。 陈季平，龙江下涝人。南宋隆兴元年（1163）癸未科进士，官宁海丞。 陈远，仙居柘园人。南宋隆兴二年（1164）甲申科进士，官中宪大夫。 陈仁，仙居柘园人。南宋乾道元年（1165）乙酉科进士，官户部主事。 陈季礼，湖前西浦人。南宋淳熙八年（1181）辛丑科进士，官龙图阁直学士。 陈岘，字泰南，陈桷孙，蒲城城西人。南宋淳熙十四年（1187）以博学鸿词科赐第。历官秘书郎、礼部郎中、广州知州兼劝农事、广南东路经略安抚使、兵部侍郎等职。 陈麟之，仙居柘园人。南宋绍熙元年（1190）庚戌科进士，官括苍太守。 陈宗遇，字逢春，金乡前半垟人。南宋绍熙二年（1191）辛亥科进士。 陈子式，仙居柘园人。南宋庆元二年（1196）丙辰科进士，官无锡知事。 陈元珏，字国玉，金乡东田人。南宋进士，官龙严尉。 陈应鳌，仙居柘园人。南宋进士。 陈蛟，仙居柘园人。南宋嘉定武科进士，英勇抗金义士。 陈可书，钱库陈家堡人。南宋咸淳释褐进士，官铨部。 陈士龙，龙港江山北店人。南宋庆元二年（1196）丙辰科武进士，官广东总管。 陈季永，金乡坊下人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官藤州知州。 陈嵘，浦西（今龙港湖前）人。南宋绍定二年（1209）己巳科进士，官肇庆知府、京湖宣抚使。 陈唐器，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官通议大夫。 陈遇明，仙居柘园人。南宋嘉定四年（1211）辛未科进士，官监登闻鼓院。 陈师川，龙江下涝人。南宋嘉定十年（1217）丁丑科进士。 陈子道，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官处州教授。 陈梦龙，龙江下涝人。南宋嘉定十三年（1220）庚辰科进士，官云南御史。 陈桃，力修从父，字寿翁，江山陈营人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士，官广东提点刑狱。 陈梦弼，江南浦源人。南宋宝庆二年（1226）丙戌科进士。 陈力修，陈营（今江山月里）人。南宋绍定二年（1229）己丑科进士，官工部都水主事。 陈瑀，仙居柘园人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官忠训郎。 陈廷秀，江山陈营人。南宋绍定五年（1232）壬辰科武进士，官知吉阳军。 陈伋，金乡东田人。南宋嘉熙二年（1238）戊戌科进士，官福建汀州通判、闽清县令。 陈元普，龙江下涝人，南宋嘉熙二年（1238）戊戌科武探花，官雷州知州。 陈棚，金乡人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官朝散大夫。 陈直甫，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官临县尹。 陈梦柱，金乡东田人。南宋淳佑元年（1241）辛丑科进士，官广东提干。 陈懋钦，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士。官户部侍郎。 陈基先，龙江下涝人。南宋宝庆元年（1253）癸丑科进士，官高邮知州。 陈子美，字克允，懋弟，龙江下涝人。宝佑元年（1253）癸丑进士，官铙州判。 陈换武，龙江下涝人。南宋宝佑元年（1253）癸丑科进士，官建 康 教授。 陈泉，金乡东田人。南宋咸淳元年（1265）乙丑科进士，官雷州教谕、江西万年县令。 陈正夫，（江南）陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士，知藤州。 陈若水，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科武进士。 陈淳辰，仙居柘园人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官河源县令。 陈素，钱库陈家堡人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官护驾防御。 陈天佑，江南陈库人。南宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，官石门县令、腾州知州。 陈天锡，金乡东田人。南宋咸淳四年（1268）戊辰进士，官阴县县令兼劝农事。 陈郁，江山陈营人。南宋咸淳五年（1269）己巳科武进士。 陈鹏，江山陈营人。元大德四年（1300）庚子科武进士，官福建游击。 陈高，钱库项桥一带人。文学家。元至正十四年（1354）甲午科进士。 陈允耕，仙居人。明洪武十七年（1384）甲子科武进士，官宝庆推官。 陈叔文，钱库陈家堡人。明洪武八年（1375）乙卯科进士，官剡城县副堂。 陈讷，龙港新渡村人。明洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官刑部主事。 陈以诚，字天佑，仙居柘园人。明洪武二十二年（1389）己巳科武进士，官雷州经历。 陈诚福，陈高之子，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科武进士。 陈端，金乡坊下人。明永乐十年（1412）壬辰科进士，官南昌通判。 陈永，字惟修，金乡人。明永乐十八年（1420）庚子科进士，会试中式卒。 陈士域，字良远，号善石，仙居柘园人。明宣德二年（1427）丁未科进士。 陈宣，钱库人。明成化十七年（1481）辛丑科进士，官工部主事、刑部郎中、云南参政。 陈典学，仙居柘园人。明万历十年（1582）壬午科进士，官静海知县。 陈光奎，号慎江，金乡人。清乾隆三十一年（1766）丙戌科岁贡。 陈九韶，号秋塘，金乡人。清嘉庆二十五年（1820）庚辰科恩贡，官训导。 陈瑞麟，字定亨，仙居人。清同治十二年（1873）癸酉科武举。 陈云彪，字虎臣，仙居柘园人。清光绪元年（1875）乙亥科武举。 陈振熊，字渭臣，金乡人。清光绪十五年（1889）己丑科武举，官宋埠泛把总管带，瑞平练军代理，江口舥艚泛千总。 陈王绪，字籍卿，金乡人。清光绪二十一年（1895）乙未科举人，官归化典史。 陈庆扬，字籍卿，金乡人。清光绪二十三年（1897）丁酉科武举。 陈懿，字公美，陈桷父，蒲城城西人。以子陈桷贵赠通直郎、以曾孙岘再赠银青光禄大夫。 陈汝贤，陈桷之子，蒲城城西人。南宋官朝请大夫、四川达州知州。 陈昕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官迪功郎、监官主纂。 陈暕，陈岘之子，蒲城城西人。南宋官通仕郎。 陈昉，字叔方，陈桷曾孙，蒲城城西人。南宋历官福州知州兼福建安抚使、工部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎兼中书门下省公事、吏部尚书等职。 陈均，字子公，陈昕之子，蒲城城西人。历官西安县令、中奉大夫、直焕章阁、镇江知府、枢密院都承旨兼检正中书门下公事等职。 陈洪范，仙居柘园人。南宋庆元五年（1199）己未科进士，官乐平县令。 陈文，金乡坊下人。南宋弃家从军，隶韩世忠部下水军将领。尝诫二子曰，世治习学，世乱学武，建功保国，系此时也。后二子均考上武科状元。 陈玉，金乡坊下人。与陈麟之同科进士，官 安丰 教授。 陈宗旦，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈烈，字居晦，江山陈营人。南宋武科进士，官长溪县令。 陈振孙，字伯玉，江山陈营人。南宋甲科进士。 陈过，字圣规，振孙子，江山陈营人。南宋甲科进士，官监察御史。 陈尧英，江山陈营人。南宋太学生。绍兴年间屡次上书陈述国策，不见用。遂闭户著书。 陈懿，仙居柘园人。进士，官河阳知县、中书舍人。 陈楠，仙居柘园人。进士，官国史编修、礼部郎中。 陈安顺，仙居柘园人。进士，官仙居县令、朝议大夫、直制焕章阁。 陈大静，仙居柘园人。进士，官广州知府。 陈伯清，仙居柘园人。进士，官龙泉主簿。 陈稳，仙居柘园人。进士，官眉州马军指挥使，吉州刺史。 陈庆，德诚之子，字帝庞，仙居柘园人。明赐进士。 陈良翰，进士，官左司谏。 陈密，仙居柘园人。进士，官金华训导。 陈善，金乡东田人。明景泰年间进士。 陈侣，陈宣从子，钱库项桥一带人。明正德年间贡生。 陈焕，陈宣之孙，钱库人。明隆庆年间举人。 陈诚初，钱库项桥一带人。明永乐九年（1411）辛卯科举人。 陈序，钱库人。明以子陈宣封云南左参政。 陈老，蒲门城内人。抗倭义士。明嘉靖年间倭寇登犯蒲城，陈老英勇杀敌，壮烈牺牲。 陈彦生，仙居柘园人，明嘉靖岁贡，官楚府教授。告休家居，著述甚。卒年105岁。 陈鹗，彦生父，仙居柘园人。明正德贡生。 陈澜，彦生兄，仙居柘园人。明正德贡生。 陈锡琛，泥山（今宜山镇）人。清宣统初举孝廉方正。 陈元梅，仙居柘园人。元代武科进士。 陈鄂，仙居柘园人。明成化年间岁贡生，官清州教授。

　　西游记：　　《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士 ，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。　　孙悟空是全书中最光辉的形象。“ 大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。　　《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征。　　《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。　　东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。　　如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。　　观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。　　师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。　　师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。　　唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。　　海底两万里：　　法国生物学家阿龙纳斯，接到美国海军部的邀请，登上了一艘驱逐舰林肯号，参与“驱逐海怪 ”的活动。　　经过千辛万苦，“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重创，生物学家和他的仆人康赛尔以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手尼德兰，都成了“怪物”的俘虏！结果发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇——“鹦鹉螺”号。　　潜艇对俘虏倒也优待；只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿龙纳斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。　　名人传：　　《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》的和称。　　本书中的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰，罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程，凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。　　《贝多芬传》贝多芬，身高5英尺4英寸，与当时欧洲另一位显赫的征服者拿破仑等高。贝多芬自幼不幸，他的父亲是一个残暴的酒鬼，他剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间，而只是一味地强迫幼小的儿子没完没了地练习钢琴和小提琴，期望他将来成为自己的摇钱树。　　1787年，贝多芬前往维也纳拜他仰慕已久的偶像莫扎特为师。莫扎特听了他的即兴演奏之后感到十分惊奇，当场对其他人说：请注意，这位少年将震动世界。可惜，在维也纳的学习时光很快就中断了，原因是他母亲患重病，并很快地离开了人世，失去了心目中唯一的亲人的贝多芬悲痛欲绝，过度悲痛使他接二连三地得了几场大病，其中一次是出天花，永远地毁了他的容貌。　　1792年11月贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密。1801年，他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期(幻想奏鸣曲)、<克勒策奏鸣曲)等作品中。席卷欧洲的革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨，这时的作品有《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》。　　1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，爱情的美好产生了一系列伟大的作品。不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的作风。　　1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。　　贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，世界不曾给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐。　　他是这样一个人，罗曼·罗兰在传记的最后这样概括了他的一生：　　什么胜利可和这场胜利相比？波拿巴的哪一场战争，奥斯特利茨哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣？曾经获得这种心灵从未获得的凯旋？　　一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：　　“用痛苦换来的欢乐。”　　罗曼·罗兰将这样一个人的传记放在他立意要写的《名人传》的首位。　　《米开朗基罗传》：该传记分上下编，上编“战斗”，下编“舍弃”和尾声“死”。　　1475年3月6日，米开朗基罗出生于卡森蒂诺地方的卡普雷赛，父亲是法官。母亲在他六岁时便死去，米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时，他进入多梅尼科.吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀，使他的老师为之嫉妒。一年后他们分手了，米开朗基罗转入一所雕塑学校。不久，由于宗教信仰的冲突，他离开了那里，先后到过威尼斯、罗马等名城，雕塑水平不断地得到了提高。　　1505年3月，米开朗基罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。不久，又让他去画西斯廷教堂的天顶画。此后几年，他一直受着历任教皇的差遣，携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1527年米开朗基罗卷入了一场革命的漩涡，差一点丧命。革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避地找了出来，米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月克雷芒教皇驾崩，米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。但他刚到罗马，又被他的新主人——保罗三世抓住了。似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。　　1564年2月12日，米开朗基罗站了一整天来创作《哀悼基督》。14日他开始发烧，18日下午5时，这位杰出的雕塑家兼画家终于永远地离开了人间。　　《托尔斯泰传》：托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。　　1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。俄土战争期间，托尔斯泰曾亲临战场，常常处于危险之境。在这样的环境中，他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。　　1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站.　　《名人传》告诉人们：悲惨命运不只降临于普通人,它同样降临在伟人身上,享有盛名并不能使他们免除痛苦的考验。然而通过跟从他们忍受痛苦的完美榜样，我们可以自觉地承担属于自己的命运，我们应当坚定自己的信仰,从信仰中产生出承受痛苦的勇气和能力——它是我们在患难中保持的纯真，在患难中结出的果实，在绝望中看到的希望所在。　　呼，找了半天才找齐，虽然还低两万里少了点，凑合用吧，给分给分

1、漫见新柳娇眼垂，疑君逸影踏风归。《清明祭诗》　　2、清明时节雨纷纷，思念亲友情谊真;清明时节雨濛濛，行善他人福禄深;清明时节雨霏霏，金山银河长相随;清明时节雨零零，人生一路好运行。清明节好运!　　3、清明时节，让我轻轻送上清清的春风，为你吹散心中的忧伤;让我轻轻送上暖暖的问候，为你坚定心中的信念。温馨生活，关爱亲友，清明节快乐!　　4、又是清明时节，也许你正沉浸在对逝去的亲人朋友的追忆中，但是请不要淡忘那些活着的人。思念也许是一种幸福，远方的你过得好吗?朋友，我想你了。　　5、撩乱春风惹杏花，断送清芬到天涯。《清明祭诗》　　6、清明时节踏青忙，赏花观景心欢畅;小草青青空气爽，桃花灼灼柳丝长，溪水潺潺鱼儿游，鸟声叽叽风筝扬，享受空闲须尽欢，最是一年好时光!　　7、清明雨是我的泪水，清明的风筝是我的思念;就让风筝飞向天堂，它会带着我的思念温暖你的灵魂;就让雨水回归故土，它会带着我的祝福滋润你的心田!　　8、这个清明节，我只关心你的安康，所以照顾好自己;这个清明节，我只在乎你的心情，所以快乐给自己;这个清明节，我只把祝福给你，所以你要快乐如意!　　9、扫去心灵的尘埃，扫去烦恼的堵塞，去迎接希望的到来;扫去生活的阴霾，扫去虚假的无赖，去换取幸福的青睐。清明节扫墓，扫过去迎未来，扫无奈迎精彩。　　10、清明假期延长了，早晨不用早起了，吃饭不用着急了，不用工作去玩了，开开心心踏青了，棋牌游戏玩上了，假期心情太好了!祝清明节开心、快乐!　　11、多的安慰也无法拂去你的泪水，再多的短信也不能抚平你受伤的心扉。我只想轻轻地对你说：清明节到了!远方的我永远在你身边祝福你、支持你。　　12、清明节，小长假，愿你背上安全的行囊，顺着快乐的导航，带上健康的行装，朝着幸福的前方，心里装满喜悦，手里握住希望，向绚丽多彩的人生，快乐前行!　　13、每到清明节都会祭悼先人，但别忘记更要珍惜美好人生!祭陵感言：纸钱香烛烟灰灭，风尘世事忆千叠;珍惜人生甜美梦，不愁梦断七尺穴。　　14、佳节清明桃李笑，野田荒家自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。独在异乡为异客，清明佳节倍思亲。遥知亲人扫墓时，在此场上少一人。祝清明节快乐。　　15、扬起我们的微笑，祭奠过往的苦难，用一颗坚强的心，迎接生活的美好，珍惜我们拥有的，不抱怨，不放弃，清明节到了，跟我们颓废的过去告别，迎接新的明天。

1.我姓刘，是中国第四多的人口，而李呢则是中国第一大姓，人口多!2.为什么人口多，好吧，告诉你，姓刘的是中国历史上当皇帝最多的姓，西汉东汉.蜀.南宋.后蜀.而李呢，据说唐帝国是当时世界上最强大的国家，于是外国有了唐人，唐人街3.可能是你知识有遗漏，你说姓刘的李的，名人多，这个名人是广义的，因为行业之光，不仅限于你所理解的区域，举个例子:你知道钟繇吗?他可是与王羲之齐名，

我认为在所有的姓氏中，王姓是出的名人最多。王姓人数的排名在我国历史上一直都是比较靠前的。比如有秦国的著名将士王翦，东晋时期书法家，被誉为书圣的王羲之，还有唐代著名诗人王之涣，还有王安石，王昭君，王国维，当代的王亚楠，王稼祥等等，可以说，王姓所出的名人占据我国名人的半壁江山，谱写了中华民族史上的一段绚丽篇章。

1. 李香兰：原名张丽菁，是著名的华裔美籍电影女星，以其在好莱坞电影界的杰出表现广受赞誉。2. 李鸿章：原名李林甫，是清朝末年的著名官员和军事将领，对中国现代化进程的推动做出了重要贡献。3. 李娜：是中国著名的女子网球选手，曾经在2014年成为亚洲首位女子网球大满贯冠军得主。4. 李玟：是华语流行乐坛的著名女歌手，以其清澈动人的歌喉和多变的音乐风格广受喜爱。5. 李清照：是宋代著名女词人、文学家和书画家，被誉为中国文人女性的代表人物之一。6. 李漫远：是中国现代散文的代表性作家之一，其代表作品包括《开榜宣言》和《散文创作十三讲》等。7. 李菊芳：是中国新闻事业的重要人物，曾任中央人民广播电台主持人、北京电视台播音员等职务。8. 李仲儒：是清朝末年的著名革命家和思想家，被誉为中国工人运动和早期共产主义运动的开拓者之一。9. 李小璐：是中国影视圈的知名女演员，主演过《流星花园》《时间都去哪儿了》等多部影视剧。10. 李嫣：是中国巨富王思聪的女儿，因其父母的身份和影响力而备受关注。

李白是唐朝著名诗人,也是中国最著名的诗人之一,是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称.李白和杜甫合称“李杜”. 李白（701—762）字太白,原籍陇西成纪（今甘肃秦安）,出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦境内）,约五岁时,其家迁居绵州昌隆（今四川江油）.其父李客（或谓真名不详,“客”是对外来者的泛称）,不求禄仕而家境富裕,所以人们猜想他可能是一位巨商.李白的青少年时期是在蜀中度过的,他自幼读书就广为涉猎,所谓“五岁诵六甲,十岁观百家”（《上安州裴长史书》）,“十五观奇书,作赋凌相如（《赠张相镐》）.年轻时仗剑任侠,《与韩荆州书》云： “十五好剑术,遍干诸侯.”魏颢说他“眸子炯然,哆如饿虎……少任侠,手刃数人”（《李翰林集序》）.崔宗之在《赠李十二白》诗中也以“袖有匕首剑”、“双眸光照人”这样的句子描述其风度.很久以后,他和朋友叙旧,还兴致勃勃地回忆当年杀出五陵恶少重围的往事（见《叙旧赠江阳宰陆调》）. 他还很早就向往游仙问道的生活：“十五游神仙,仙游未曾歇.”（《感兴八首》之五）十八、九岁时,李白曾隐居于戴天大匡山,并从赵蕤学.赵蕤是个以“王霸之道见行于世”（孙光宪《北梦琐言》

李嘉诚男，汉族。1928年7月29日出生广东潮州市北门街面线巷五号的祖家（今属潮州市湘桥区） 语言：潮州话 粤语 普通话 英语星座：狮子座 生肖：龙父亲李云经，母亲庄碧琴 弟弟李嘉昭，妹妹李素华李嘉诚外文名：LI Ka-shing

李春，隋代造桥匠师。现今河北邢台临城人士。隋开皇十五年至大业初（595～605）建造赵州桥（安济桥）。唐中书令张嘉贞著《安济桥铭》中记有：“赵州蛟河石桥，隋匠李春之迹也，制造奇特，人不知其所以为。”但赵州桥存世1400多年，堪称中国建筑史上的奇迹之一。

李白，李商隐，李世民

李自成。据载谋士宋献策相貌丑陋，但却精通五行术数，奇门遁甲，有未卜先知的本领。他给李自成带来了这样的一句谶语“十八子，主神器”，这预言是用传统的拆字方法做的，我们知道李字，可以拆分为“木”“子”两个部分，而“木”这个字又可以拆分为“十” “八”这两部分。显然十八子就是指的李自成的姓氏李；“神器”在中国的古代指的就是帝王的位子。这句谶语的意思是，李姓人将来会夺得天下，成为君临天下的帝王。这是从天命宗教的角度为李自成造下了声势。李自成听了之后非常的高兴，从此“十八子主神器”成为李自成号令天下的一个重要的精神号召。