名人

哪些名人、明星是农历6月出生的？ 明星都是过新历的，所以以下都是6月份新历出生的明星： 郑元畅 　孙悦　　樊少皇　梁洛施　　任贤齐　香香　黄家驹　伊丽莎白u30fb赫莉　汤灿　Ella　金在元　苗侨伟　王菀之　细川直美　黄百鸣　汤盈盈　梁朝伟　马德钟珐杰弗里u30fb艾布拉姆斯 金圭莉 刘谦　　Rain　谢东娜　池珍熙　周星驰 张嘉倪 黄小琥　黄耀明 珍妮u30fb杰克逊 梁静茹 容祖儿 ......... 农历6月23日有那些名人出生 1189年――耶律楚材诞生，（1243年逝世）。 1783年――玻利瓦尔诞生，南美殖民地独立战争领袖（1830年逝世）。 1802年――亚历山大u30fb仲马诞生，法国作家（1870年逝世）。 1828年――车尔尼雪夫斯基诞生，俄国作家（1889年逝世）。 1842年――郑观应，中国近现代改良主义者。 1886年――谷崎润一郎诞生，日本著名的小说家（1965年逝世） 。 1909年――杰尔兹u30fb罗佐基，波兰数学家、密码学家（1942年逝世） 。 1917年――潘希真，笔名琦君，台湾知名作家。（2006年逝世）。 1935年――田长霖，著名物理学家。 1936年――闫怀礼，著名演员。（2009年逝世）。 1942年――张帝，急智歌王。 1962年――商天娥，香港演员。 1963年――卡尔u30fb马龙，前NBA球员。 1963年――河合奈保子，日本80年代偶像歌手。 1968年――中国歌手高枫。（2002年逝世）。 1969年――詹妮弗u30fb洛佩兹，美国流行歌手。 1971年――坂本昌行，日本歌手，隶属于偶像团体“V6”。 1977年――德馨，中国台湾女演员。 1975年――陈纯甄，中国花式桌球运动员。 19 76年――陈龙，中国大陆演员。 1978年――拉斐尔u30fb阿尔斯通，前NBA奥兰多魔术队著名球员出生。 1982年――伊莉丝u30fb克伦贝丝，比利时超级名模。 1982年――胡宇崴，台湾男演员。 1983年――水川麻美，日本女演员 1983年――德罗西，意大利足球队队员，司职后腰。 1983年――陈泽宇，2006年《加油 好男儿》全国第十名 兄弟联GOGOCLUB成员 1984年――阿久津博子(hiroko)，日本Hip-Hop组合mihimaru GT组合成员。 1986年――荣舞子，日本歌手，原ZONE乐团成员。 1987年――毛彪，足球运动员，前国脚。 1988年――韩胜妍，韩国女子组合kara队员。 1992年――林跃，中国跳水队队员。 历史上农历六月初二出生的名人 曹操就是六月初二出生的。 东汉桓帝 永寿元年 六月初二，公元155年7月18日，曹操出生。曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒。在政治上他奉戴天子，于陈留广开农田；军事上逐鹿中原，先后击败诸侯，实现北方统计一；文学上，他的诗作创亲开启并繁荣了建安文学，史称建安风骨；书法上，尤工章草，雄逸绝伦，为汉末章草五大家之一。 六月初一出生的历史名人 在108年前的今天，1906年7月21日 (农历六月初一)，台湾音乐家邓雨贤出生。 农历六月二十六日生日的名人都有谁？ 农历六月二十六日,传说是治水功臣李冰的生日 1918年农历6月26日阮璞出生 我竭尽所能找到的全部就在上面了。 日子是不错，不过是阴历的，只有中国和效仿中国的那些如日本的亚洲国家才会有阴历阿。如果你说阳历，可能还能查到外国的。 农历六月十三出生的名人有谁 我就是那个名人 谁知道6月8日出生的都有哪些名人？ 6月8日出生的人物： 1. 德国作曲家舒曼 2. 印尼前总统苏哈托 3. 视觉建筑师及设计师Frank Lloyd Wright 4. 法国女小说家Marguerite Yourcenar 5. 英国分子生物学家克里克 有哪些名人农历6月12生日 周海媚 生日 ：1966.6.12 ； 黄雅诗 生日：6.12 鲁豫 生日：1970.6.12 高耀太 生日；1979.6.12 陈冠桦生日：6月12日 满文军 生日；1985.6.12 安妮u30fb富兰克（作家） 乔治u30fb布什（政治家） 安瑟尼u30fb艾登（政治家） 伯特u30fb萨克曼（科学家） 还有汤灿 出生于1981年阴历6月的明星名人有那些 植田佳奈 1980年6月9日 迈克尔u30fbJu30fb福克斯 1961年6月9日 国仲凉子 1979年6月9日 药师丸博子 1964年6月9日 娜塔丽u30fb波特曼 1981年6月9日 俞小凡 1964年6月9日 倪虹洁 1978年6月9日 赵文 1960年6月9日 约翰尼u30fb德普 1963年6月9日 克里斯蒂娜u30fb里奇 1980年6月9日 孔令奇 1981年6月9日 赵文宣 1960年6月9日

武汉有哪些名人？ 作为"九省总汇之通衢"的武汉，可谓群贤毕至、才俊荟萃。 *** 、 *** 中央政治局委员，国务院副总理。 1938年11月生，湖北武汉人，北京石油学院石油炼制系炼油工程专业毕业，大学学历，高阶工程师。 伏明霞、肖海亮、周继红（跳水） 高凌、田秉义（羽毛球） 李娜、李婷（网球） 陈静（乒乓球） 池莉、方芳（作家） 打网球的还有中国第一个冠军——桥口的孙甜。 跳水基本都是从桥口训练基地出来的。 然后演艺圈有任贤齐是武汉籍的，刘亦菲是武汉人，在武汉上的小学。 打乒乓球的乔红也是 男子网球很强，国家队里很多武汉的，中央台的撒贝南，武汉一中毕业的 武汉籍名人： 政治界：春申君黄歇、黎元洪、黎绍基、 *** 、项英、熊廷弼、孙必干、费胜潮、彭孟缉、李焕、张茜等； 体育界：李娜、姜山、潘兵、朱本强、吴迪、李婷、余丽桥、周弈妙、伏明霞、周继红、于芬、童辉、肖海亮、胡佳、王鑫、高崚、田秉毅、韩爱萍、杨维、王晓理、陈静、乔红、刘黎敏、石晓铭、赵菁、蔡晟、张军、郑斌、邓卓翔、荣昊、曾诚、谭斯、周燎、梅方、吴龑、张稀哲、雷腾龙、柳大华、洪智、汪洋、李智屏、李喆、鲁佳、郑李辉、黄力平、郑攀、田源等； 娱乐界：韩箐清、徐小凤、任贤齐、李玟、徐帆、刘亦菲、许晴、袁弘、余少群、邵兵、李宗翰、朱桦、田原、彭坦、周觅、莫艳琳、李琼、贾一平、唐一菲、刘雨欣、程莉莎、范立欣、姚贝娜、缪杰、吴婷等； 戏剧界：谭鑫培、谭小培、谭富英、夏菊花、关栋天、何祚欢、田克兢、陆鸣、周锦堂等； 主持界：撒贝南、朱轶、曾子墨、官琳等； 美术界：唐一禾、吴伟、曾梵志等； 文学界：熊伯龙、文泽尔、郑明娳、当年明月、蒋方舟、严文井、岳建一等； 哲学界：程颢、程颐等； 科学界：田长霖、黄锷、李培根、涂长望、朱光亚、桂希恩、王小村、恽子强、王承书、陶巨集开、刘永坦、石元春、杨弘远、龙乐豪、胡文瑞等； 企业界：刘歆生、黄有龙、陈一舟、孟凯、吴圣、孟庆南等； 宗教界：释本焕、智宗等。 武汉籍的名人有哪些? 作为"九省总汇之通衢"的武汉，可谓群贤毕至、才俊荟萃。 *** 、 *** 中央政治局委员，国务院副总理。 1938年11月生，湖北武汉人，北京石油学院石油炼制系炼油工程专业毕业，大学学历，高阶工程师。 伏明霞、肖海亮、周继红（跳水） 高凌、田秉义（羽毛球） 李娜、李婷（网球） 陈静（乒乓球） 池莉、方芳（作家） 打网球的还有中国第一个冠军——桥口的孙甜。 跳水基本都是从桥口训练基地出来的。 然后演艺圈有任贤齐是武汉籍的，刘亦菲是武汉人，在武汉上的小学。 打乒乓球的乔红也是 男子网球很强，国家队里很多武汉的，中央台的撒贝南，武汉一中毕业的 武汉有哪些名人之墓 明楚王墓 武昌街道口省军区有叶挺独立团烈士墓， 伏虎山，汉口利济路有辛亥烈士墓。 施洋烈士陵园 向警予烈士墓 陈友谅墓 袁世凯墓 庚子烈士墓 北伐军官兵公墓 前苏联空军志愿队烈士墓 钟子期墓 有哪些武汉籍的名人 作为"九省总汇之通衢"的武汉，可谓群贤毕至、才俊荟萃。 先古以来，孙权江夏筑城、岳飞屯兵武昌、崔颢黄鹤楼题诗等先贤足迹至今千古传诵。明末抗击后金统帅熊廷弼修江堤，造福人民。特别是进入近代史后，辛亥首义地武汉，产生了刘静庵、黄兴、孙武、蒋翊武等一批革命志士；张之洞治鄂兴办工厂，开创了中国乃至东亚领先的现代工业先河；特定的土壤，培育了大批文化名人，如：历史地理学家杨守敬、地质学家李四光、文学家闻一多、哲学家熊十力等等数不胜数。 本世纪三大伟人：孙中山、 *** 、 *** 都不止一次到过武汉，在史书上留下光辉篇章。中国资产阶级民主革命的先驱孙中山先生1894年、1912年两度来汉，对辛亥首义的武汉给予了"武汉一呼，天下响应"，"民国开创，武汉实为首功"的高度评价。在他编制的《建国方略》等钜著中，曾为武汉专门作出建设规划。伟大领袖 *** 曾在武昌农讲所、"八七"会址、东湖梅园等留下历史性脚印；"一桥飞架南北，天堑变通途"等诗词手迹，炳蔚江城；17次在汉畅游长江的实践更深深地激励著武汉人民奋勇前进。无产阶级革命家 *** 为推动中国改革开放巨轮加速前进，1992年初南巡首站抵达武汉，发表了"发展是硬道理"著名论断，迎来了中国改革开放的又一个春天。 经过新中国成立后多年的社会主义建设，伴随着改革开放的豪迈步伐，武汉已经成为我国中部地区重要的综合性工业重镇、商品贸易中心、交通枢钮和教育、科研基地。城市面貌日新月异，文化名城更添活力。 在这跨世纪的交替中，武汉人正以改革者的魄力和创新者的勇气，锐意进取，再创辉煌。为把武汉建设成为中国钢铁、汽车、高新技术三大产业基地和金融、流通、运输、资讯、科教五大聚散中心，塑造并充分展示开放式、多功能、现代化国际性城市的奕奕风采而团结奋斗。 伏明霞、肖海亮、周继红（跳水） 高凌、田秉义（羽毛球） 李娜、李婷（网球） 陈静（乒乓球） 池莉、方芳（作家） 武汉有哪些名人故居？ 一 詹天佑故居 汉口洞庭街65号的詹天佑故居是全国惟一完好储存下来的詹氏故居． 二 毛主席故居 武汉东湖梅岭1号的毛主席故居是毛主席最喜欢的故居之一，他曾多次来这里居住和工作. 三 陈潭秋故居 位于武昌都府堤20号(今江汉大学武昌分校内)． 四 鲁兹故居 纪念美国主教鲁兹．湖北省重点文物保护单位。位于汉口城内鄱阳街32号院内。占地面积323平方米。另外还有武昌昙华林的一处鲁兹故居。 五 宋庆龄故居. 黎黄陂路口沿江大道161—162号的三层小楼为宋庆龄故居． 六 郭沫若故居 武汉大学珞珈山上，有国家级重点文物保护单位的郭沫若故居。他在武汉的短暂居所还有：汉口杨森花园（杨森花园当时是电影制片厂，现为武汉市老干局办公室。太和街26号，即现在的胜利街332-335号，当年为新四军军部所在地，后为民居）；此外还有鄱阳街1号、太和街26号。 七 钱基博故居 位于武昌区湖北美术学院校园内的钱基博故居，被评定为优秀历史建筑。钱基博（1887－1957年）是钱钟书之父，江苏无锡人，古文学家兼教育家。钱基博故居现名朴园，建于1936年。1946年至1957年，钱基博在这里度过了人生的最后岁月。 八 *** 故居 汉口友益街尚德里2号（今为4号）。1926年10月——1927年7月， *** 在武汉从事革命活动时的住房。故居系一幢20年代里弄式二层楼民房。坐南朝北，建筑面积约120平方米，砖木结构。大门为石框门，有天井、客厅；左右两间房，每间20平方米。楼上房间布局与楼下一致。 *** 住在大门右边的楼上房间. 九 向警予故居 三德社群位于商业繁华地段的汉口中山大道车站路附近．三德社群有武汉市人民 *** 1988授予的武汉市文物保护单位“向警予故居”，现在成了对学生进行爱国主义教育的基地． 十 冯玉祥故居 冯玉祥将军1937年11月到1938年9月曾在千家街居住并从事抗日活动，因此这一处老房子极具历史价值．（07年2月中央一台的《今日说法》(12日）报道了武汉市拆除有一百年左右历史的冯玉祥故居) ． 十一 恽代英故居 武汉的恽代英故居有两处，分别在武昌涵三宫1号和得胜桥50号。涵三宫1999年被拆除，武汉仅存的恽代英旧居只得胜桥50号一处。 十二 木兰故居 地处木兰生态旅游区北区的姚家集镇境内，距武汉市区中心60公里。据有关专家考古论证：古双龙镇，即现在的姚家集镇大城潭村是木兰将军出生地；黄陂北乡，即木兰生态旅游区为木兰将军生前的主要活动地；木兰山、木兰湖为木兰将军生卒纪念地。 十三 刘公故居. 即刘公馆,在辛亥革命先烈刘公故居,昙华林历史街区.昙华林32号. 十四 石瑛故居 辛亥革命同盟会元老石瑛故居位于武昌昙华林三义村,是一幢建于20世纪20年代末二层小楼，是湖北省境内仅有的一所辛亥革命名人故居。 十五 熊秉坤故居 武昌 *** 路8-1号的熊秉坤（打响辛亥革命武昌起义第一枪）故居被人偷偷推倒。百年老宅只剩下残垣断壁.. 已消失的名人故居. 1.革命先烈施洋故居 (位于汉口皮业巷9号，市级文物保护单位，2000年拆除。) 2.革命先烈项英故居 (位于武昌粮道街273号，区级文物保护单位，1999年拆除。) 3.辛亥名人殷子恒故居 (位于武昌马道门。) 4.著名教育家陈时故居 (位于武昌昙华林中段，中西合璧式住宅建筑。) 5.辛亥名人夏斗寅公馆旧址 (位于武昌昙华林141号大院内的西边，2002年拆毁后，如今还剩半间残房和一座地堡。) 武汉新洲名人有哪些 熊猫烧香的作者李俊就是

黄陂区的名人有黎元洪一、黎元洪黎元洪（1864年10月19日—1928年6月3日），原名秉经，字宋卿，是湖北黄陂人，故称“黎黄陂”， 中华民国第一任副总统、第二任大总统。世居湖北黄陂西乡、县城、东乡与北乡。二、涂治涂治（1901.7.1-1976.1.1），农学家。湖北黄陂人。1924年毕业于清华学校。1929年获美国明尼苏达大学研究院博士学位。八一农学院教授、院长，中国科学院新疆分院第一副院长，新疆农业科学院院长。对新疆的教育与科学事业及农业生产的发展做出了积极的贡献。三、田长霖田长霖（1935.07.24-2002.10.29），湖北黄陂人，传热学家、教育家和社会活动家，美国国家工程院院士、中央研究院院士、美国艺术与科学学院院士、中国科学院首批外籍院士，香港创新科技委员会首位主席。四、陈庆宣陈庆宣，地质力学家 1916年4月4日生于湖北黄陂。1941年毕业于北京大学地质系。1991年当选为中国科学院学部委员。2005年10月2日逝世。 曾任国土资源部地质力学研究所研究员。首次在实验构造方面研究了扭裂隙的形成条件和过程以及长期应力作用下岩石非弹性变形。五、黎重光黎重光（1903～1983），原名绍基，湖北黄坡人，民国临时大总统黎元洪长子。民国9年（1920年）去日本东京求学，3年后回天津，入南开大学读书，毕业后曾任济南鲁丰纱厂和中兴煤矿公司董事长等职务。建国后，他先后从香港调回轮船5艘，重建中兴轮船公司，任董事长，致力于祖国航运事业的发展，1956年曾受到周恩来总理的接见。

比如韩信忍受胯下之辱,汴京城杨志卖刀,秦琼卖马,李靖曾经被杨素嘲讽,孔子曾经落魄不堪以至于被迫周游列国,被赶出过王国等.

陈兰彬 (1816～1895年）字荔秋，黄坡镇黄坡村人。 22岁以优行贡京师，清咸丰元年（1851年）中顺天举人，咸丰三年中进士，选拔为翰林院庶吉士，充国史馆纂修，后改任刑部后补主事。咸丰十年，因母病告假返乡，在同州主讲高文书院。并倡议捐资重修该书院，以弘扬文教，培育人才。 清同治二年（1863年），陈兰彬回京受命清理积案，昭雪不少冤案。后又因黄河泛滥成灾，奉命大名府赈济，营救大批灾民。并亲自到黄河两岸考察，研究治河要诀，写成《治河刍言》8卷，提出根治黄河的积极主张。 清政府为培养军事人才，学习外国技术，决定于清同治十一年（1872年）开始陆续选派幼童4批共120人赴美学习，是年八月十一日，任陈兰彬为监督、容宏为副监督，率领第一批学童30人赴美留学，这是近代中国第一批留美学生。不少学生勤奋学习，几年后就读完小学、中学而入大学。锻炼成才的如詹天佑。伍廷芳、唐绍仪、梁敦彦等人，如詹天佑学成归来后,对我国铁路事业作出了重大贡献。 陈兰彬在美期间，被委古巴专使，往古巴调查了解古巴华侨受奴役、迫害、买卖、鞭答、生活无着等情况，向清政府提出详细调查报告。次年与古巴殖民者西班牙当局交涉谈判，结果签订了改善华工待遇的《古巴华工条款》，解决华工不少痛苦、人身自由和合法权益问题。 清光绪四年（1878年〕，清廷任命陈兰彬为驻美国、西班牙、秘鲁三国公使。在任期间，继续深入了解侨工情况，关怀侨胞工作生活，多次向侨居国交涉、抗议，以保证华侨利益，深受华侨爱戴。光绪七年奉诏回国。 陈兰彬历任太常寺正卿、宗人府丞，都察院左副都御史、资政大夫，总理各国事务大臣兼兵部右侍郎、礼部左侍郎，还任驻美国、西班牙、秘鲁公使等职。 晚年告老还乡，主讲高文书院，先后纂修《高州府志》24卷。《吴川县志》10卷、《吴川风俗志》1卷、《石城县志》10卷;还著有《毛诗札记》、《使美记略》、《使美百咏》。《治河刍言》、《泛搓诗草》、《重次千字文》等诗文集。 清光绪二十年（1895年，十二月十四日，陈兰彬在家逝世，终年79岁。

中国历史上有这么一部书，这部书看起来像是一部兵书，但是它实际上是一部养生修道的经典书籍。这部书的作者众说纷纭，其内容则受到诸多名人的推崇。这部书流传至今为道教修炼者重视，成为一部至尊著作，甚至有人拿他与《道德经》相提并论。这部书就是《黄帝阴符经》。《黄帝阴符经》在中国历史上很有名气，这部书成于何时难以考证，它出名是在唐朝以后。唐代著名的军事理论家和道教理论家李筌曾为此书做注解，李筌撰写了有名的《太白阴经》，他作为唐代的军镇高官同时又是道教大宗师，其作品在军事和宗教领域相互发挥，在朝野颇有名望。李筌之后这部书开始为人重视发扬，宋代诸多名家如程颐、朱熹、周敦颐等人对这部书都很推崇。这些人又恰恰是宋代思想领域的大师，所以这也让这部书在后世明清时代成为“明星书籍”。《黄帝阴符经》在宋代以后的注解越来越多，直到近代仍为史学家和道教人士重视。《黄帝阴符经》是假脱黄帝之名创作的书籍，其真正作者已经难以考证。历史上对于这部书的作者有这么几种猜测，一种认为是伊尹姜尚张良诸葛亮等古代圣贤所作，一种认为是鬼谷子苏秦这些纵横家所作，还有人认为是南北朝隐士所作，还有一种观点认为此书就是李筌本人所作。这部书全书只有几百字篇幅不长，但是它阐述的道理却颇为高深，因此有人拿这部书与《道德经》相提并论，认为这部书的意趣乃是取自天道与宇宙运行法则相通，堪为至尊。李筌本身就是道教大宗师，甚至在道教神位上都有名字，他推荐的书籍自然而然成为道教经典。后世道教徒对《黄帝阴符经》也多加研习，推崇备至。中国道教脱胎于道家、墨家和儒家学说的融合体，它兴起于汉末乱世，在南北朝定型为“新式”的宗教，以葛洪一派为主的重视养生修炼的派系占据了道教主流，开始与儒教融合成为封建统治者喜闻乐见的宗教。《黄帝阴符经》从其内容看多讲养生，同时又以军事术语讲述，其成书时间当为南北朝末期至唐代较为合理。宋代程颐朱熹等人之所以对这部书感兴趣，恰恰就是因为这部书是将道教修炼与儒教思想融合的产物。

1、马融：东汉右扶风茂陵人，著名哲学家。为马氏家族史上第一位很有学问的人，经学家、文学家，对古代经典研究非常之深，学生有千余人，他讲课时座在高堂，有女子奏乐，很有气派。一生注群经外，兼注《老子》、《淮南子》。2、马良：东汉文士，学问好，才气又高，文章动人。马良还有四个弟弟，也是当时的才子，他们兄弟五个中马良最才高，他眉毛花白，人们说：“马氏五常，白眉最良。”3、马超：字孟起，扶风茂陵（今陕西兴平）人，汉末凉州（今甘肃武威）军阀、三国时期蜀汉名将。4、马岱：扶风茂陵（今陕西兴平）人，生卒不详。三国时期蜀汉武将，蜀汉名将马超的从弟。官至平北将军，陈仓侯。5、马周：大唐贞观朝宰相，博州茌平（今山东省茌平县茌平镇马庄）人。少时勤读博学，精《诗》、《书》，善《春秋》。

1、马援：字文渊。扶风郡茂陵县人。西汉末年至东汉初年军事家，东汉开国功臣之一。2、马良：字季常，襄阳宜城人，三国时期蜀汉官员，马谡之兄。马良兄弟五人都有才华名气，而马良是五人中最为出色。3、马岱：扶风茂陵人。三国时期蜀汉将领。早年追随马超大战曹操，反攻陇上，围攻成都，汉中之战等。4、马钰：道教支派全真道二代掌教，原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳。山东宁海（今山东牟平）人。道教全真道道士。5、马远：南宋画家，字遥父，号钦山，河中人，生长在钱塘（今浙江杭州）。出身绘画世家，南宋宋光宗、宋宁宗两朝画院待诏。擅画山水、人物、花鸟，山水取法李唐，笔力劲利阔略，皴法硬朗，树叶常用夹叶，树干浓重，多横斜之态。

马岱，扶风茂陵（今陕西兴平）人。三国时期蜀汉武将，蜀汉骠骑将军马超的从弟。官至平北将军，陈仓侯。早年他曾经从曹操手中死里逃生，后跟随马超大战曹操。 个人简介 马岱，表字不详（中国？地方志《陕西省扶风县乡土志》中有“马岱字伯瞻腾之从子蜀汉拜平北将军封陈仓侯谥曰武侯”的记载，另外民国时期周大荒所著《反三国演义》中描述马岱字仲华）官至平北将军、陈仓侯，马腾之侄。是马超的堂弟，蜀汉中后期的重要将领。建安十九年，马岱随马超归附刘备，马超临终前将马岱托付刘备。跟随丞相诸葛亮南征孟获和北伐曹魏，马岱久经沙场、多负辛劳，作战冷静而勇猛，深得诸葛亮信任，后来诸葛亮死后，杨仪命令马岱杀了魏延，马岱成功的完成任务。 家族资料 父亲未知 母亲未知 配偶未知 兄弟姐妹：马超、马休、马铁 子女暂无相关资料 相关人物：马腾、马超、刘备、诸葛亮、魏延 曾效力过的势力：马腾、张鲁、蜀 历史传记 蜀平北将军、骠骑将军马超从弟。随丞相诸葛亮伐魏。建兴十二年，亮薨。魏延反，长使杨仪遣岱追斩之。岱位至平北将军，进爵陈仓侯。 马岱是马超的堂弟，蜀汉中后期的重要将领。早年他曾经从曹操手中死里逃生，后跟随马超大战曹操。建安十九年，马岱随马超归附刘备，马超临终前将马岱托付刘备。后来诸葛亮死后，杨仪命令马岱杀了魏延，马岱成功的完成任务。 演义概况 蜀平北将军、骠骑将军马超从弟。曹公假诏马腾入朝，从子岱随之。及腾并子被杀，岱乔装逃出。马超起兵，岱随之周旋。建安十九年，岱随超归先主。后主践阼，跟随丞相诸葛亮南征孟获和北伐曹魏，马岱久经沙场、多负辛劳，作战冷静而勇猛，深得诸葛亮信任。诸葛亮临终授命于马岱，袭斩魏延，马岱成功的完成任务。

生命的涵义是简单的，但生命确实是生成这个世界上所有不可思议的现象的原动力。〔日〕武者小路实笃：《人生论》所谓生命，就是一种力量，它时刻都在征服周围的一切事物，弱肉强食，把其他东西的力量吸收为自己的力量，而且天衣无缝地高度统一起来。〔日〕佐滕春夫：《更生记?田园的忧郁》生命有如火焰，然而焚毁的往往是生命自己。每当一个新生呱呱堕地，生命的火焰就会再度燃起。〔英〕萧伯纳：《黑女求神记》生命是纯净的火焰；我们活在世上，心中有一轮无形的太阳。〔英〕托?布朗：《海德里奥塔菲亚》人最宝贵的是生命。但是仔细分析一下这个生命，可以说，最宝贵的是时间。因为生命是由时间构成的，是一小时一小时、一分钟一分钟累积起来的。〔苏〕格拉宁：《奇特的一生》生命短暂，我们的岁月像太阳一样匆匆而去。〔英〕罗?赫里克：《科琳娜五月游》生命就是思想。〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯：《沉思录》构成生命的主要成分，并非事实和事件，它主要的成分是思想的风暴，它一生一世都在人的脑中吹袭。〔美〕马克?吐温生命之书至高无上，／不能随意翻阅，也不能合上；／精采的段落只能读一次，／患难之页自动翻过。〔法〕拉马丁：《纪念册上的题诗》生命不能用今天明天的尺度衡量，生命是永恒的，不间断地向前流淌。〔巴〕伊克巴尔：《秘密与奥秘》生命宛如一条静静流入大海的河流。〔美〕威廉?卡洛斯?威廉斯：《佩特森》生命之酒，是一条长流不息的、陶醉的河流。〔印〕泰戈尔：《红夹竹桃》生命之酒一滴滴渗漏，／生命之叶一片片落下。〔波斯〕欧玛尔?海亚姆：《鲁拜集》生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。〔瑞典〕诺贝尔生命就是创造。〔法〕克劳德?贝尔纳：《实验医学研究导论》生命不是为了认知世界，而是为自己创造世界。〔德〕奥铿：《致答辞》生命在于希望。〔美〕电影：《冬狮》生命存在于成功之中。〔美〕泰勒：《阿默朗的追求》生命犹如昙花一现，因此不要把宝贵的时间花在本来就令人怀疑的神的存在上，全部精力应该用来使生活更美好更愉快。〔美〕房龙：《宽容》生命在疾驰着，生命在衰败着。生命像荷叶上的一颗露珠。〔印〕泰戈尔：《春之循环》人一生在我看来就是一个长途的旅行。〔法〕纪德：《窄门》生命是连续不断的死亡与复活。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》生命在前进的同时，也就是在走向死亡。〔墨〕富恩特斯：《阿尔特米奥?克罗斯之死》生命是自由的不断爆发，生命的韵律就是连绵不绝地返回死亡。每日都有死亡，甚至每一时刻都有死亡。倘若不是如此，生命就是难以名状的、没有死亡的荒漠，是永恒的寂静。〔印〕泰戈尔：《一个艺术家的宗教》如果诞生是开始向死亡迈进，谁最早开始这生命的旅程，谁就走在最前面。〔意〕皮兰德娄：《亨利四世》不必悲伤，虽然生命之旅程是痛苦的，目的地也看不到，但没有哪一条路不引向终点的。〔波斯〕哈菲兹：《诗集》生命，就是一汪充满惊涛骇浪的海洋，尽管人可以竭尽全力，乘风破浪地勇闯暗礁险滩，但他之所向，不过是一步步地离那个使他船毁人亡、葬身海底的终局更近。〔德］叔本华：《随笔和箴言集》世界上最值得珍惜的财产是生命。最富有的国家是那些养育出伟大而快活的人的国家。〔英〕约?罗斯金：《到此为止》世上没有胜过生命的财宝。〔日〕谚语生命最为可贵，一切的出发点在于生命。〔日〕池田大作：《我的人学》一切生物的第一个规律是保种，是生存。〔意〕马基雅弗利：《君主论》人作为一种生命形态，在其所有行动和目标中只在服从一条命令：“生存！”〔美〕L?罗恩?哈伯德肯定生命，哪怕是在它最异样最艰难的问题上；生命意志在其最高类型的牺牲中，为自身的不可穷竭而欢欣鼓舞——我称这为酒神精神。〔德〕尼采：《偶像的黄昏》生命是建筑在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》我们的生命是别人的死亡缔造的。〔意〕达?芬奇：《笔记》我们的生命是天赋的，我们唯有献出生命，才能得到生命。〔印〕泰戈尔：《飞鸟集》生命——带来爱——工作——美——苦痛——和生命的终结！〔英〕高尔斯华绥：《福尔赛世家》生命的道路在于把地狱变成天堂，把人变成上帝，在于在那“苦难的山谷”里点起一盏万年灯，普照大千世界。〔英〕萧伯纳：《巴巴拉少较》生命的魅力常在，／永远不会消遁。／纵有黑夜相隔，／转眼又是黎明。／一年四季接踵，／为什么要悲鸣？／一个春天过去，／新春又将来临！〔突〕沙比：《生命之歌?新的黎明》要知道生命原来就是坚强、向上的，就像大地经过天灾人祸的摧残，元气还是未损，还是会生生不息一样。〔挪〕班生：《致答词》生命处于一口气息的边缘，世界则存在于两个虚无之间。〔波斯］萨迪：《蔷微园》在高贵的生命的废墟上，依然生存着一些不朽的东西。〔美〕朗费罗：《航船的建筑》生，便是由黑夜的神秘，进入白天的更大的神秘。〔印〕泰戈尔：《流萤集》……生命是一去不复返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来。死使你变成空人，就像那些树木落掉叶子后的空枝一样；终于愈来愈空，连你自己也凋谢了，也落了下来。……〔英〕高尔斯华绥：《福尔赛世家》生命是不倒行的，也不与昨日一同停留。〔黎］纪伯伦：《先知?沙与沫》我们的生命是无止境的，正如我们的视野是没有界限的一样。〔奥〕维特根斯坦：《逻辑哲学论》是什么消磨掉世人的生命？／是生活中无穷无尽的变化，／是层出不穷的震惊。〔英〕时诺德：《吉普赛学者》必须把生命的尊严看作为最高价值，并作为普遍的价值基准。就是说，生命是尊严的，比它再高贵的价值是没有的。〔日〕池田大作：《展望21世纪》生命的尊严是超越等价物的一切事物的基点。〔日〕池田大作：《和汤因比博士在一起的五天》我憎恨／各式各样的死东西！／我崇拜／各式各样的生命！〔苏〕马雅可夫斯基：《纪念日的诗》正因为今天年轻，今天活着，今天相逢，才会有生的意义和生的喜悦。正因为人生还有衰老、离别和死亡，才能够一心一意地充实今天年轻的、相逢的、活着的生命。〔日〕池见西次郎：《自我分析》只有新生，我的个性才能活在我的生命里。〔日〕三水清：《人生论笔记》如果一个人拥有他的生命之“为何”，就差不多能对付一切“如何”。〔德〕尼采：《偶像的黄昏》生命的毁灭使一切都可得到安息，而这不正是每一个不幸的人所祈求的吗？〔法〕大仲马：《基度山伯爵》真主赐给我的生命，除了真主，谁也不能夺走。〔土〕厄扎尔：《案破仍迷离》生存这一事实本身，就和“强”字分不开，活着就意味着生“存”下来了。那正是以某种形式所显示的生命力强大的后果。〔日〕武田泰淳：《蛇的后代》生命的最高目的，男人为名，女人为爱情。〔法〕巴尔扎克：《情爱婚姻论》人是他自己生命的主宰，人也是他自己死亡的主宰。〔阿〕博尔赫斯：《一个厌烦了的人的乌托邦》生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。〔法〕蒙田：《随笔集》倘若你懂得如何利用生命，那么一生的时间是够长的。〔古罗马〕塞内加：《论生命的短促》生命如果充实就是长久的。〔古罗马〕塞内加：《致卢齐利乌斯》活着的士兵，要远比死了的皇帝更有价值。〔法〕拿破仑生命的欲望把生命延长。〔英〕拜伦：《唐璜》能将自己的生命寄托于他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣，是我们获得的新生命，其可珍可贵，实在不下于天赋的生命。〔法〕孟德斯鸠：《波斯人信札》个人的生命只有当它用来使一切有生命的东西都生活得更高尚、 更优美时才有意义。〔德〕爱因斯坦：《有没有一种犹太人的生命观》生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。〔德〕吕克特斗争就是生命的意义所在！〔俄〕列夫?托尔斯泰人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说；“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”〔苏〕奥斯特洛夫斯基：《钢铁是怎样炼成的》生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽了。〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《苏联作家自述》为理想，为祖国，为人性的善而生活的人，生命具有广阔的意义。对他来说，痛苦在某种程度上已成为次要的，过着善的生活就是过着为全人类的生活。〔印〕泰戈尔：《人生的亲证》要真正体验生命，／你必须站在生命之上！／为此要学会向高处攀登！／为此要学会——俯视下方！〔德〕尼采：《生命的定律》对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦》贤者对于生命，正如同他对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的；同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《西方伦理学名著选辑》从来不值得以耻辱为代价去保存生命。〔英〕阿?爱豪斯曼：《最后的诗》一生要珍重，但别把生命看得高于另一种至宝，一切财宝都是不可靠的。〔德〕歌德：《赫尔曼和多罗泰》不，亲爱的灵魂，别期望什么无限的生命，而相反要穷尽你从现实里所能完成的一切。〔古希腊］品达罗斯：《特尔斐的亚女》能够全天寿的人，是尽了做人本分的人。〔日〕福泽谕吉生命由种种经验而千锤百炼。〔德〕蒙森：《罗马史》人的生命是仰仗自己的力量和诱导而维系的。对于人来说，最大的危险莫过丧失了这个须臾不可间断的认识。〔日〕檀一雄：《山梨花》无变化是死亡，生命是许多音符的协调。〔印〕泰戈尔：《无际的天空?致宗教大会的贺词》几乎每个人都将自己的一部分生命浪费在试图表现出某些自己并不具备的品格，或赢得某些自己无法享有的喝彩上面。〔英〕塞?约翰逊：《漫步者》世界上最好、最合理的事就是很好地、公正地对待人；世界上最难学懂学透的科学就是如何享乐此生，知道如何顺应自然；在我们所有的缺点中最严重的就是轻视自己的生命。〔法〕蒙田：《随笔集》凡是认为他自己的生命和人类的生命是无意义的人，他不仅是不幸得很，而且难以适应生活。〔德〕爱因斯坦：《人生的意义》如果生命就是不幸，为什么，我们要一直活到死？〔意〕莱奥帕尔迪：《亚细亚流浪牧人的夜歌》生命最长久的人并不是活得时间最多的人。〔苏〕索尔仁尼琴：《癌病房》许多嫌每天太长的人却又嫌生命太短。〔英〕查尔斯?科尔顿：《沉思录》至少有一件事是可以确定的——生命在飞逝。这件事是确定无疑的，而其他的一切都是说不定的。〔波斯〕欧玛尔?海亚姆：《鲁拜集》人生是过去和未来之间的一刹那，既受过去影响又影响着未来。要想使人生过得有意义，唯一的办法就是高瞻远瞩放眼量。〔美〕威?埃?钱宁：《笔记?人生》人生不单单是以年月日计算的，事实往往是最好的日历。〔英〕本?迪斯累里：《维尼夏》人生不过是一座大舞台。〔英〕弗?培根：《论爱情》人生是个舞台，所以你得学会演好自己的角色。〔希腊〕帕拉达斯：《希腊文选》人生好比一台戏，优秀的演员可能扮演乞丐，而拙劣的演员却可能扮演王侯。〔日〕福泽谕吉生活就如同一场戏——不在于表演持续多长时间，而在于它多么出色。〔古罗马〕塞内加：《致卢奇里论道德的信》人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。〔法〕罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无时的斗争。〔法〕罗曼?罗兰：《贝多芬传》人生便是白昼与黑夜的斗争。〔法〕雨果：《雨果传》没有比人生更难的艺术。因为其他的艺术和学问，到处都可以找到很理想的教师。〔古罗马〕塞内加常言说得好，人在世间不过是过客。〔德〕歌德：《赫尔曼和多罗泰》人生是战斗，也是过客暂时投宿的旅舍。〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯：《沉思录》人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。〔英〕威廉?拉尔夫?英奇生命是一种进攻。〔英〕怀特海：《概念的探索》生命是一项不尽平衡的、没有规则的、变幻莫测的运动。〔法〕蒙田：《随笔集》生命是无尽的享受，永久的快乐，强烈的陶醉。〔法〕罗丹：《罗丹艺术论》生命是人的光。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》我们的生命是什么？不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。〔美〕爱默生：《爱默生散文集?历史》只有当生命被清楚地看作是在慢慢死亡时，生命才是生命。〔美〕索尔?贝娄：《赫索格》人的生命不是生意。〔美〕索尔?贝娄：《赫索格》生命是一支越燃越亮的蜡烛，是一份来自上帝的礼物，是一笔留给后代的遗产。〔美〕安德维新?怀特曼：《选择生活》聪明人警告我说，生命只是一颗荷叶上的露珠。〔印度〕泰戈尔：《园丁集》对于人类来说，生存本身就是旅行。〔日〕东山魁夷：《风景巡礼》生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。〔匈〕裴多菲：《在人生的斜坡上》我们的生命就是一种热切的朝圣，目的是寻求饥渴的接受者。〔罗马尼亚〕伊丽莎白?比贝斯科：《避风港》生命最长久的人并不是活得时间最多的人。〔苏〕索尔仁尼琴：《癌病房》多做些好事情，不图报酬，还是可以使我们短短的生命很体面和有价值，这本身就可以算是一种报酬。〔美〕马克?吐温：《狗的自述》人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦》从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。〔黎〕纪伯伦：《先知?论工作》生命从世界得到资本，爱情使它得到价值。〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》为了追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。〔中〕巴金：《巴金选集》生命苦短，但不幸却使它显得漫长。〔西班牙〕普布利柳斯?西鲁斯：《格言集》一枝芦苇在风中摇摆，风停了，又轻轻伸直〔而一棵橡树却不能倒了再起。〔英〕乔叟：《乔叟文集》生命的韵律有它底一定的摆动，当生命浪费地扩张的时候，摆幅必然会随着增得更大。〔法〕罗曼?罗兰：《搏斗》生命就像声音一样，过一段时间以后，它才变得清晰。〔俄〕屠格涅夫：《多余人的日记》我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。〔美〕爱默生：《蒙田——一个怀疑者》人的生命总是沿着一个完整的圈在运行，……任何人都无法脱离自己运行的轨道。〔美〕欧文?斯通：《总统之恋》人的生命值多少钱却没有人定过价〔它给你的时候是白给的，收回去的时候也是无偿的。〔美〕麦卡勒斯：《伤心咖啡馆之歌》生命是不倒行的，也不与昨日一同停留。〔黎〕纪伯伦：《先知》生命，是两个永恒之间的一方狭谷，两朵黑云之间的一次闪电。〔黎〕阿明?雷哈尼：《给播种者的种子》我的生命像一朵蓓蕾，它所有的芬芳都储藏在花心里。〔印度〕泰戈尔：《园丁集》生命常常具有一种但求完全燃烧的强烈意向。〔日〕池田大作：《女性箴言》生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。〔中〕鲁迅：《生命的路》当我们误用生命的时候，生命并无价值。〔中〕王朝闻：《文艺论集》植物的生命要从他的绿叶上显出来。〔意〕但丁：《神曲?净界》生命的第一个行动是创造行动。〔法〕罗曼?罗兰：《内心的历程》一切生命的意义就在于此——在于创造的刺激。〔法〕罗曼?罗兰：《内心的历程》斗争就是生命的意义所在！〔俄〕托尔斯泰：《欧美作家论列夫?托尔斯泰》摆脱了奴役和罪恶的束缚，摆脱了庸俗和野蛮，生命就显得有生气了。〔美〕马克?吐温：《王子与贫儿》生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。〔美）马丁?路德?金：《经营66妙方》由于他的生存而许多人能够生存，他的生存才真有意义。〔印度〕《五卷书》生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。〔中〕张闻天：《生命的跳跃》活着的意义就是要活动，身体的活动，精神的活动，思想与智慧的活动，都是生命力的表现。〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》几乎每个人都将自己的一部分生命浪费在试图表现出某些自己并不具备的品格，或赢得某些自己无法享有的喝采上面。〔英〕塞缪尔?约翰生：《漫步者》当生命走向终点时，发现它度过的方式受到人类欢迎并为之欣喜是明智的。〔英〕塞缪尔?约翰生：《书信》生命中只有两个目标：其一，追求你所要的；其二，享受你所追求到的。只有最聪明的人可以达到第二项目标。〔英〕史密斯：《卡耐基人际关系手册》在我们所有的缺点上，最严重的就是轻视自己的生命。〔法〕蒙田：《随笔集》能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些。〔法〕孟德斯鸠：《波斯人信札》人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。〔法〕卢梭：《爱弥儿》人的生命越是卑鄙，就越是爱惜；生命是每时每刻的一种抗议，一种复仇。〔法〕巴尔扎克：《交际花盛衰记》生命原是一片永无休息的工场，懒汉在那儿决没有容身之地。〔法〕罗曼?罗兰：《搏斗》生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》人最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻〔这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争！〔苏〕奥斯特洛夫斯基：《钢铁是怎样炼成的》你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。〔美〕富兰克林：《格言历书》我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》人的生命总是沿着一个完整的圈在运行，……任何人都无法脱离自己运行的轨道。〔美〕欧文?斯通：《总统之恋》人生宛若庆祝节日或从事送葬的行列，人人各就其位，在司仪长的指挥下前进。〔美〕霍桑：《人生的行列》人，是生命链索的一环，生命的链索是无穷无尽的，它通过人，从遥远的过去伸向渺茫的未来。〔俄〕柯罗连科：《盲音乐家》一个人是一捆关系，一团根蒂，而他开出来的花，结出来的果实，就是这世界。〔美〕爱默森：《爱默森文选》一个人生在哪里，不由自己。〔阿根廷〕博尔赫斯：《胡亚雷斯的故事》所谓生命，就是一种力量，它时刻都在征服周围的一切事物，弱肉强食，把其他东西的力量吸收为自己的力量，而且天衣无缝地高度统一起来。〔日本〕佐藤春夫：《田园的忧郁》生活就是战斗。〔俄〕柯罗连科：《盲音乐家》人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。〔印度〕泰戈尔《飞鸟集》生存这一事实本身，就和“强”字分不开，活着就意味着生“存"下来了。那正是以某种形式所显示的生命力强大的后果。〔日本〕武田泰淳：《蝗蛇的后代》我们的生命是什么？不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。〔美〕爱默森：《爱默森文选》在一定程度上来讲是这样。我们被赋予自己的躯体，自己的诞生地和生活中的位置，但这并不意味着我们不能改变现状。我们有可能变成我们想要自己成为的任何样子。〔美〕西德尼?谢尔顿：《午夜情》让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。〔美〕爱默森：《爱默森文选》从生命之中创造新的生命，就靠生动的血液鼓足干劲。那里一切在活动，有所成功，弱者倒下，有为者奋勇前冲。〔德〕歌德：《浮士德》生命像一粒种籽，藏在生活的深处，在上层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》只有当生命被清楚地看作是在慢慢死亡时，生命才是生命。〔美〕索尔?贝娄：《赫索格》生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，上帝也不可能通过魔鬼得到拯救。〔德〕海涅：《论浪漫派》植物的生命要从他的绿叶上显出来。〔意〕但丁：《神曲》人最宝贵的是生命。生命人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧〔在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”〔苏〕奥斯特洛夫斯墓：《钢铁是怎样炼成的》对于人类来说，生存本身就是旅行。〔日本〕东山魁夷：《风景巡礼》人生是个艰辛的历程，让我自己的一生过得完美一点儿已经很不容易了，怎么能指望我去教导别人如何过好他的一生呢？〔英〕毛姆：《快乐的人》生命每刻都向我们说生命的言辞和新消息，对于这个我们必须要对之听从加以理解，最先不要对自己下一个固定的范畴才好。〔俄〕阿志巴绥夫：《沙宁》应当赶紧地、充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。〔苏〕奥斯特洛夫斯基：《钢铁是怎样炼成的》

中外历史上，与死神擦肩而过的名人不少，希特勒就是其中典型的代表，在德意志少壮派军官谋划的“瓦尔基里行动”中，希特勒被藏在“狼穴”中的定时炸弹震坏了耳膜，烧伤了大腿和毛发，却幸免于难。而当时与他同处于“狼穴”中的其他军官就不那么幸运了，多人身受重伤，四人被当场炸死。希特勒是历史上有名的演讲家，凭借一张能说会道的漂嘴，愣是将整个德意志忽悠的嗷嗷叫，感觉就跟李云龙一样的，当然了，希特勒就比李云龙要厉害多了，二人的嘴巴都会吹。如果说历史上谁最能忽悠，希特勒肯定是榜上有名。二战开始时，整个德意志被希特勒忽悠的极近疯狂，但随着二战的持续推进，巨大的伤亡和损失也使不少人对希特勒产生了质疑。特别是在战争中流血最多的德国中下层军官，战争中后期，希特勒几乎疯狂，西边战场还在继续，东边又与苏联开战。希特勒的做法终于激怒了部分德意志人，他们谋划要暗杀希特勒，从希特勒手中夺取德意志最高权力，并希望以此早日结束战争。这就这就这就是“瓦尔基里行动”的起因。整个行动具体由陆军上校施陶芬贝格和军官克莱斯特谋划，施陶芬贝格具体实施，此次行动，甚至得到了隆美尔等德军高层将领的默许。1944年7月20日，施陶芬贝格将一个装有定时炸弹的手提包放在了希特勒将要举行会议的狼穴中，手提包被放在最靠近希特勒位置方向的桌角。但却被其中一个军官移动了位置，因为他站在旁边，不小心碰到了手提包，于是，别人起了个好心，怕再不小心碰到了手提袋，就将它移到了一个角落中。却也从希特勒站位跟前被移开。结果就是，希特勒捡回一条命，而其他四人被当场炸死。后来，希特勒开始调查清理，就连隆美尔将军，也被连累牵连。施陶芬贝格，更是被残忍杀害，希特勒捡回一条命。

就这些

名人故事：莫言和他的女儿 　　2012年10月，莫言获得诺贝尔文学奖，令国人骄傲不已，但在女儿管笑笑眼中，这位文坛巨匠的成功不仅体现在写作上，更因为他是个好丈夫，好父亲和好姥爷。30年间，他与掌上明珠演绎出了怎样感人至深的父女情?又是如何把女儿培养成80后作家及文学博士的呢? 　　你追我赶，大作家与小女儿比进步 　　莫言原名管谟业，1955年出生在山东高密市大栏乡一个农民家庭。1976年入伍后，历任班长、图书管理员、教员、干事等职。1979年，他经人介绍与同乡杜勤兰结婚。尽管妻子只上过小学二年级，身为部队文化干部的莫言，却与这位勤劳善良的农村女子感情甚笃。 　　1981年，长着一双大眼睛的女儿管笑笑呱呱坠地，这个不谙世事的婴儿令莫言和妻子视为珍宝，疼爱有加。小生命的到来也给了莫言创作的灵感，当年秋天，他发表了第一部短篇小说《春夜雨霏霏》，从此一脚迈进文坛。 　　6岁之前，笑笑一直跟母亲住在农村，而父亲远在北京，尽管在一起的时间很少，但女儿从没觉得跟莫言有生疏感。“虽然有人觉得父亲长得有点凶，每次回家又都穿着严肃的军装，没有太多的话，但他看我的目光总是那么温和。”管笑笑说，她在童年最期盼的事就是看到穿军装的父亲和他身后那只塞得鼓鼓囊囊的旅行包。因为每次他都能从里面掏出很多好吃的，还有很多有意思的童话故事、小人书和连环画来送给她。 　　笑笑6岁时，为了方便女儿上学，莫言夫妇把家从乡下搬到高密县城。当时家里后院有一块很大的菜地，白天杜勤兰在工厂里做出纳，闲时就摆弄这块菜地，种的菜不仅自己吃，还经常送给街坊邻居。莫言每次回家探亲，妻子就要去园子里摘最新鲜的蔬菜做给他吃，此时莫言就会自告奋勇帮她锄草、打药治虫、翻地，而笑笑则非常乐于做父亲的小尾巴，跟在他屁股后面在菜园里跑来跑去，给他打下手。父亲费了半天劲翻松的地，一不注意就被她给踩实了。莫言也不恼，只是又好气又好笑地看着女儿“糟蹋”他的劳动成果。 　　自从学会认字后，笑笑就开始觊觎父亲的大书架。那上面的书特别多，大部分都是文学类的。虽然其中很多她都半懂不懂，但还是“装模作样”地一本接一本读了下去。笑笑长大后会一直热爱文学，完全是在这种生活环境里耳濡目染的缘故。 　　上小学三年级的时候，笑笑想学骑自行车，缠着父亲要他教自己。莫言就放下了手头的文章，陪女儿找了一块空地练习。真到了骑上车的时候，小女孩非常害怕，根本不敢踩。莫言用双手扶着自行车的后座说：“笑笑，别害怕，眼睛看着前面，有爸爸掌着呢，绝对不会摔着。”“你保证不松手?”笑笑还是很害怕。“我保证。”莫言坚定地回答女儿。 　　笑笑终于鼓足勇气蹬起了踏板，车是往前开动了，不过由于紧张，她越踩越快，生怕一慢下来就失去平衡要跌倒，也不知道过了多久才停下来。身后传来父亲粗重的喘气声，回过头她才看见，父亲一直在跟着单车跑，此时已经累得满头大汗，他把头偏向一侧，把肩膀抬起来擦拭着耳边滴落的汗水，而两只手还紧紧抓着自行车的后座。“爸，你刚怎么不松手呢?”看着父亲累成那样，笑笑心疼了。“爸爸跟你保证过的，就一定不会松手的。”莫言喘着气回答。 　　1995年，14岁的管笑笑和母亲离开山东，跟着父亲来到北京生活。尽管当时的莫言正处于构思长篇小说《丰乳肥臀》的关键时期，但他怕女儿跟不上北京的学习进度，每天都从繁忙的小说创作中挤出些时间，认真辅导笑笑的作业，并与女儿约定：“我写的小说要成功，你的学业也要成功，我们一起努力!”初三上学期，笑笑考了全班第一名，莫言自告奋勇地要代替妻子去开家长会，去之前还跟妻子讨论应该穿什么衣服。母亲笑着对女儿说：“你瞧瞧你爸，简直比去国外领奖还兴奋。” 　　1997年，莫言的《丰乳肥臀》夺得中国有史以来最高额的“大家文学奖”，获得高达10万元的奖金，这是继《红高梁家族》之后，他的小说再次在社会上引起广泛影响。获奖当晚，在一家门脸不大的鲁菜馆宴请妻女时，莫言笑着对女儿说：“爸爸也算赶上你的好成绩了，不过我会继续努力的，你可要小心。” 　　父爱如伞，为爱女撑起一片温暖的天 　　莫言小时候“嗜书如命”，为了换取别人的书看，他就去给小同学家推磨，有时候整整推一天的磨才能换来一本书。一天下来，经常累得脸色煞青，但只要能捧着书回来，他都是满面春风。在莫言的影响下，管笑笑自幼也继承了父亲的这个爱好，小时候只要有儿童故事书或连环画陪着，独自在家里呆上一整天她都不哭不闹。这对“书痴”父女的家里面，充斥着各种各样的书籍。《丰乳肥臀》获奖后，莫言从奖金中拿出一部分钱，送给宝贝女儿一个向往已久的书柜，和一些她心仪的书籍。当晚，笑笑兴奋得彻夜难眠。 　　在购书这件事情上，笑笑和老爸更是“心有灵犀”：每当在书店看到可能会对爸爸创作有用的书，她就会毫不犹豫买下来;碰到自己也爱看的`，她会一次买两本。而莫言在逛书店时，也会如此考虑。曾经有过几次，父女俩竟然都因为出于为对方考虑，而一次买两本相同的书，结果到家一碰面，一本相同的书竟买了四本! 　　除了读书之外，莫言还喜欢听音乐，他喜欢国粹京剧和外国的古典乐曲，家里各种音乐CD至少有300多张。爱听京剧的莫言和不听戏曲爱看电影的女儿，有时也会因争抢电视频道而发生半真半假的“战争”，可争执的结果往往是父亲爱女儿，想满足她的小愿望，女儿也心疼老爸，希望他生活得开心，双方都不好意思抢台了。于是最后就被妈妈“坐收渔利”，拿着遥控器看她的家庭剧去了。 　　进入高中后，笑笑的成绩一直很好，在学校的表现也不错，很少让父母操心。但随着高考临近，每天埋头复习的笑笑明显消瘦了很多。莫言看在眼里，虽然什么也不说，但饭桌上，总会时不时出现笑笑最喜欢吃的菜，比如爸爸亲自下厨房做的啤酒鱼。炎炎夏夜，笑笑在家埋头温习功课时，身后的小茶几上不知何时就会多了一盘切成小块的冰镇西瓜，或几个包装精美的果冻。 　　有一天中午，笑笑在学校食堂吃饭，突然下起了磅礴大雨。笑笑暗暗叫苦，然而等她回到教室，却意外发现课桌上放着一把崭新的雨伞。同学们羡慕地告诉她：“笑笑，你真幸福，刚才你老爸来给你送伞了!”一股暖流涌上笑笑的心头。从学校到爸爸上班的魏公村有四站多路，而爸爸一路在风雨中奔波，为的就是给自己送一把伞! 　　笑笑高考那几天，莫言如临大敌，简直比女儿还紧张。虽然考场就安排在笑笑本校，莫言还是不放心，看考场的时候就亲自去检视了一番，低着头猫着腰找到贴着女儿准考证的那张桌子，用手在桌面上细细摸了一番：“恩，这张桌子够平滑，写字时不会忖到。”说着，还坐在椅子上晃了晃，生怕椅子也不够结实。 　　到了高考前一天晚上，莫言更是在家收拾了好大一个包，什么书啦、衣服啦、药品啦、食物啦u2026u2026他能想到的一切在这三天可能用得着的东西，全都给装上了，然后和妻子一起送女儿去“赶考”。为了避免孩子来回奔波，莫言提前在校内的培训中心定了一个有空调的房间，距离考场只有一百米，好让笑笑每天能从容地去考场，而中午还可以有地方小憩。 　　安顿好行李后，笑笑马上伏案复习功课，父亲劝她看看电视或者到校园里转转，笑笑不肯。一直复习到深夜11点，笑笑才在父亲的反复劝说下熄灯上床。可上了床她怎么也睡不着，心里总是觉得不踏实，又问父亲问题。莫言担心女儿会影响睡眠，索性装睡不搭她的话。等笑笑在迷迷糊糊中被窗外的鸟叫声吵醒，才凌晨四点多。睡意全消的她翻身起床，准备洗把脸继续复习，却没想到父亲早醒了，他说：“笑笑，怎么就起来了?昨天好晚了我才听到你睡着。”看到父亲那两个大大的黑眼圈，笑笑心里一阵心酸，原来父亲一直都没睡着啊! 　　在笑笑的学业上，莫言就像一个谨小慎微、爱操心甚至爱唠叨的中年人，这位大作家对女儿的期待和担忧，跟全天下的父母并没有两样。笑笑没有辜负父母对自己的期望，2000年，她以优异的成绩考入山东大学外语学院。 　　最牛家庭，先出文学博士再现“诺奖”得主 　　在山东读大学期间，管笑笑与父亲之间还有一个小小的癖好，就是书信往来。虽说当时通讯已经挺发达了，但她总觉得书信是一种很质朴的媒介，能承载的情感也是纯朴而厚重的。大二的时候，笑笑突发奇想要给父亲写一封毛笔信，当下就跑到文具店买了宣纸，拿起毛笔一本正经地写，一封几百字的信写得非常费劲。莫言接到女儿的毛笔信后，感动得不行，竟把这封信贴在客厅的墙壁上，天天茶余饭后就站在旁边细读品味。每次有客人来家的时候，都会惊奇地问到这封信，莫言就会装作很平淡地回答客人：“是的，这就是我女儿给我写的。”当客人羡慕着赞叹他有一个有心又乖巧的女儿，他嘴上不说什么，神情里却透出按捺不住的得意。 　　2002年暑假，笑笑回到北京家里，忐忑不安地拿给父亲看她的处女作《一只反 刍 的狗》。莫言一字一行地读完了这部19万字的言情小说稿，然后淡淡地说了句：“还行。”但在笑笑看来，父亲嘴里能蹦出来这俩字，对她已经是莫大的鼓励。因为莫言从不会在言辞上狠夸女儿，他说还行，就一定算不上糟糕。于是笑笑就鼓起勇气问，既然还行，我就投投看吧。令笑笑喜出望外的是，后来她的书稿还真出版了，并且在市场上引起了不错的反响。一时间，媒体上充斥着“虎父无犬女”之类的赞誉，让她着实陶醉了一把。 　　本科毕业后，由于管笑笑成绩突出，被学校老师推荐保送到清华大学文学院，攻读比较文学与世界文学硕士。此后，她和父亲的共同语言更多了，经常在饭桌上和他滔滔不绝地聊文学，母亲一句话也插不进来，急得直嚷嚷：“饭都凉了!” 　　2006年，笑笑第一次把男朋友带回家给父亲看时，莫言当面没有过多的表示，对那个小伙子不冷不热，不咸不淡。男友很忐忑，偷偷问笑笑：“你爸爸是不是不太喜欢我啊，一个u2018好u2019字都没说呢!”女孩扑哧一下笑出声来：“我做了我爸20多年的女儿，好容易才混到一个u2018还行u2019，你来吃一顿饭就想他说你u2018好u2019呀，那你可把我爸想得太容易了。”莫言事后也没有过多地评价笑笑的男友，但不反对他们交往。笑笑知道，这就代表父亲接受了他。后来还是母亲私下里向她透露，父亲观察了她男友很久，结论是从各方面看来都是个可以托付的年轻人，而且他也相信女儿的眼光。 　　2007年夏天，笑笑翻译了一本库雷西的小说《加百列的礼物》，拿到出版后的书样后第一个就送给了父亲。莫言摩挲着书页，一行行仔细阅读，末了说：“笑笑你长进了!”幸福得像个孩子。 　　研究生毕业后，笑笑成为中国劳动关系学院的一名老师。每到周末，她总会想多找一些时间陪陪父母，有时候鼓捣全家一起出动看电影，有时候带着父母去郊外摘野菜。莫言一家人都很喜欢自然，喜欢享受田园之乐。每当在某个山头野地里辨认出一些可食用的野菜，笑笑会兴奋地拿给父亲去验证，此时的她仿佛又回到了小时候，跟着父亲在院子里种菜的那个年代。每逢采了野菜回来，莫言就会兴致很高地亲自下厨，笑笑也在一旁帮忙打下手，晚上的饭桌上就会有一些野菜烙饼、野菜盒子，全家人围着桌子享用自己的劳动成果，其乐融融。 　　2011年，笑笑读完了在职博士，登台参加毕业典礼前，当父亲发现她稍稍驼背的时候，就轻轻地推了一下女儿的背。只是一个很细微的动作，却差点让笑笑当场落泪。从上高中开始，每天伏案苦读的她就落下的身子不挺拔的毛病，父亲时常这样矫正她，这一“推”就是十多年啊! 　　管笑笑有一个可爱的女儿，莫言微博中也常常流露出当姥爷的自豪感。在他获茅盾文学奖后接受访谈时，以这样一句话作为收尾：“我每日做的事，多是与文学无关的，但也都是与文学有关的。朋友们，我该给外孙女洗奶瓶了，谢谢各位捧场!再见!”再成功的人，在家人面前，都是老小孩。 　　2012年10月11日晚，莫言成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家!从网上看到父亲获奖的消息后，管笑笑立刻打电话给在山东老家的莫言，调皮地说：“没想到啊老爸，我还以为您参评就是去打酱油，谁想还真获奖了，祝贺!”莫言笑呵呵地对女儿说：“是得奖了，听到消息的瞬间兴奋了一下，现在已经平静了。”当问及12月是否会随父亲一起赴瑞典领奖时，管笑笑开心地表示：“当然是我和妈妈陪他去了，我们可是莫言大作家身边最重要的两个女人!” ;

厉鹗：字太鸿（1692-1752），又曾字雄飞，号樊榭，又自号花隐。浙江省钱塘（今杭州）人，原籍慈溪。幼孤贫，至寄居沙门。性颖悟，初学为诗，便惊长老。稍长，于书无所不窥。康熙庚子举于乡，需次县令将入都，道天津，留滞查氏水西庄数月，竟不谒选而归。乾隆初，举博学鸿词报罢，闻扬州马氏藏书最富，因客之，尽探其秘牒，往来大江南北，主盟坛坫者凡数十年。尝病《辽史》太简，阅四百余年无有为之增益者，乃仿裴世期注《三国志》列，而不就书作注，位摘史文为纲，历引郡书于下，间作案语以断之，成《辽史拾遗》十卷。于辽一代二百年事凡有可考见者，粲然具备。盖亦正史外所不可少之书。又仿计敏夫《唐诗纪事》例，成《宋诗纪事》一百卷。并号赅博。才清逸，有《樊榭山房集》二十卷。余有《秋林琴雅》六卷，《南宋院思录》八卷，《东城杂记》二卷，《增修云林寺志》八卷，《湖船录》一卷，均梓行。 厉志：字骇谷（1804-1861），号白华山人，又名白华居士，晚年改名厉允怀，笔名景阳氏，诸生，诗、书、画三才齐备。工诗，善书画，行草，学明人。山水兰竹，有李檀园逸趣，中岁患目眵，而书画益进。捉管疾扫，全以神行，故无不妙。尝于西湖昭庆寺，指画巨松。厉骇谷先生，实则籍居现岱山县秀山乡北浦厉家村。著有《白华山人诗抄》。 厉仲芳：宋朝将官，他文武双全，在朝廷的武学考试中得第一名。他发明制造了一种叫“九牛弩”的战车，上面有射箭的机关，非常适合实战，后来被人利用来大败金兵。 厉无畏，1942年11月生，浙江东阳人，学历研究生，经济学硕士，研究员。现任中国人民政治协商会议第十一届全国委员会副主席，全国人大常委、民革中央副主席、上海市人大常委会副主任、民革上海市委主委、上海社会科学院部门经济研究所所长、东华大学旭日工商管理学院院长、上海市创意产业协会会长等。 厉有为（1938年1月—）是中国政治人物，辽宁省新民人。现任全国政协常委。曾任湖北省副省长、深圳市长和市委书记。 厉以宁，北京大学光华管理学院教授、博士生导师，现为北京大学社会科学学部主任，北京大学光华管理学院名誉院长、博士生导师。七，八，九届全国人大常委、七届全国人大法律委员会副主任，八，九届财经委员会副主任；第十，十一届全国政协常委、经济委员会副主任。 厉娜，2006年超级女声4强。

一、厉以宁：（1929～），江苏人。著名现代经济学家。1955年毕业于北京大学经济系，北京大学光华管理学院院长。他是九届全国人大常委，全国人大财经委员会副主任委员，中国民主同盟会副主席，中国国际交流协会副会长，中国环境与发展国际合作委员会中方委员、国务院学位委员会经济学评议组成员。厉以宁在经济学理论方面著书多部，并发表了大量文章，是中国最早提出股份制改革理论的学者。他提出了中国经济发展的非均衡理论，并对“转型”经济著有大量学说，对中国经济的发展产生了深远的影响。二、厉无畏：（1942～），男，汉族，，浙江东阳人，民革成员，1966年9月参加工作，上海市社会科学院研究生部工业经济专业毕业，研究生学历，经济学硕士学位，研究员。现任十一届全国政协副主席，民革中央常务副主席，上海市社会科学院部门经济研究所所长。厉无畏主要从事产业经济、数量经济、创意产业和经济管理方面的研究，主编与合作编辑著作有《创意产业-城市发展的新引擎》、《区域经济——战略规划与模型》、《企业实用现代管理方法》、《转型中的中国经济》、《中国产业经济发展前沿》等16本。在国内外报刊杂志上发表论文200余篇，曾获得省部级优秀成果奖9项。三、厉有为：（1938年1月—）中国政治人物，辽宁省新民人。现任全国政协常委。1964年毕业于吉林大学机械系。1964年8月起在第一汽车制造厂工作。1967年调任第二汽车制造厂。 1983年10月后开始，先后任湖北省十堰市委副书记、十堰市市长、市委书记。1989年6月升任湖北省副省长。 1990年12月，调任广东省。1992年6月任中共广东省委常委，深圳市市长。1993年4月任中共深圳市委书记兼市长。1995年5月任中共深圳市委书记。1998年3月任第九届全国政协常委、港澳台侨委员会副主任（常务）。2003年3月任第十届全国政协常委、港澳台侨委员会副主任。中共第十四届、十五届中央候补委员。第九、十届全国政协常委。第八届全国人大代表。四、厉声教：浙江杭州人，中国资深外交官、学者、双语作家，清代著名诗人厉鹗之后，中国近现代教育家厉麟似之子。厉声教被公认为国际海洋法和中国领土、边界问题专家，并因其对这些问题的研究与贡献受到了时任中国总理周恩来的肯定与接见。厉声教现为美国《赫芬顿邮报》等多家国际知名媒体专栏作家、中国外交部特约研究员、南京大学客座教授。五、厉国香： (1914-2003)名瑞兰，字墨华，号国香，当代著名的大画家。1914年出生于浙江宁波鄞州古林镇厉江岸村，七岁时就在自家三合院前的私塾里上学读书。从小天资聪颖，1932年被送到县立女中读书，开始自习书画，先后师从张大千 、赵叔孺、顾坤伯、李健、李肖白、唐云、陈秋草等名家，学习诗书画。1938年迁居上海，研习诗文书画几十载，擅长楷行隶，兼工山水花卉，翎毛俱妙，被誉为中国当代女书画家中之怪杰，她的传记被收入《美术年鉴》、《书画名人辞典》、《名人传记》。著名的有6尺巨画《东方巨龙腾飞图》和《溪口二别墅图》等，还先后为日本首相中曾根康弘和英国前首相撒切尔夫人创作三幅大型花鸟画，为美国前总统布什创作《雄鹰图》，受到国际名人高度赞赏。1988年，文化部曾两次为其老年书画生活拍摄电影，在世界上100多个国家和地区放映，引起轰动，成为国家文化艺术对外交流史上的一个杰出代表。 生前为中国书法家协会会员，上海书法家协会名誉理事，上海市文史馆馆员，四川成都“大风堂”艺术研究会会员，香港国际书画家交流协会顾问，上海市东岸画院院士。

　　励姓-历史名人：　　励杜讷：(公元1628～1703年)，字近公，一字澹园；直隶静海人(今天津静海)。著名清朝大臣、书法家。　　初以杜姓为生员，后恢复励姓。 励杜讷学问渊博，精于书法，并以书法步入仕途。清康熙二年(公元1663年)，朝廷为缮写《世祖实录》选拔善书之士，励杜讷参加选拔考试名列第一而被录取。完成《世祖实录》的缮写后，授职福建福宁州同知，留南书房行走，食六品俸。此后一直为官。 死后特旨给全葬，清康熙四十四年(公元1705年)，康熙大帝驻跸静海，御书“文恪”二字赐其家。清雍正元年(公元1723年)追赠礼部尚书，后入祀乡贤祠，加赠太子太傅。　　著有《杜乔堂集》三卷。 励杜讷尤精楷法，以典重工致的馆阁体见长，并能作擘窠大字，其行书用笔圆浑，结体疏朗，气韵灵动，堪称大家。 励杜讷在朝廷选拔善书之士的考试中被录取后，正值宫殿更换匾额，众翰林奉敕书写匾文，皆不如皇上意，只有励杜讷所书被选中。他曾经剪方寸纸一百片，每片纸上写同一个字，再将一百片纸叠放在一起，字体大小、笔画粗细以至结构精确到分毫不差，其功力可见一斑。　　励杜讷有子励廷仪、孙励宗万，皆为进士，在朝为官。　　励廷仪：(生卒年待考)，字会式，一字一园，号南湖，励杜讷之子；直隶静海人(今天津静海)。著名清朝大臣、书法家。 励廷仪为康熙三十九年(公元1700年)进士，清雍正年间(1723～1735年)曾任刑部尚书、吏部尚书，死后谥文恭。他任刑部尚书多年，后来其属下满族官员侍郎海寿升任尚书，按规定应超居其上，但雍正皇帝为表示对汉人官员励廷仪的重视，命他行走在前。 励廷仪著有《双清阁诗稿》八卷。他的书法以王羲之的行书为基础，旁涉虞世南、褚遂良，点画遒美，笔势雄强，富于变化。　　励宗万：(公元1705～1759年)，字滋大，号衣园，又号竹溪居士，励杜讷之孙；直隶静海人(今天津静海)。著名清朝大臣、书法家。励宗万为清康熙六十年(公元1721年)进士，清乾隆年间(公元1736～1795年)两任刑部侍郎，光禄寺卿。 生平好诗词，尤工书法，善山水画。 他的书法直追晋人，兼融褚遂良、颜真卿、苏轼、米芾各家之长，形成圆浑、峭拔的书风，与江南书法家张照齐名，时称“南张北励”。每将抄录的经书和自作诗册进奉皇上，即得皇上褒奖和赏赐。　　励守谦：(生卒年待考)，字自牧，号双清老人，励宗万之子；直隶静海人(今天津静海)。著名清朝书画家。 清乾隆十年(公元1745年)进士。擅画，工山水、花鸟。励守谦是著名历史巨著清朝《四库全书》的编修之一。　　励以宁：(公元1930～今)，江苏人。著名经济学专家。 1955年毕业于北京大学经济系应用经济学专业，后留校任教。 1985～1992年任北京大学经济管理系系主任，1993～1994年任北京大学工商管理学院院长，1994年至今任北京大学光华管理学院院长。 厉以宁曾担任八届全国人大常委，八届全国人大法律委员会副主任委员，中国民主同盟副主席，中国国际交流协会副会长，中国环境与发展国际合作委员会中方委员等职。 厉以宁是享誉海内外的著名经济学家，对于经济学与中国经济改革与发展作出重要贡献。厉以宁在对中国以及其他许多国家经济运行的实践进行比较研究的基础上，发展了非均衡经济理论，并运用这一理论解释了中国的经济运行。　　厉以宁从中国经济改革之初就提出用股份制改造中国经济的构想。这一构想包括用股份制改造国有企业、集体企业、乡镇企业以及其他所有权不明晰的企业。他的这一理论与政策主张在中国经济改革与实践中证明是行之有效的，因此理论界与政策制定者广泛接受。他的理论与政策主张促进了中国经济改革与经济发展。可以说，他的理论与政策主张对中国经济改革与经济发展产生了积极而又重要的影响。　　厉以宁因为在经济学以及其他学术领域中的杰出贡献而多次获奖。其中包括中国经济学界的最高奖“孙冶方经济学奖”、“国家中青年突出贡献专家证书”、“金三角”奖，国家教委科研成果一等奖，环境与发展国际合作奖(最高奖)等。他曾多次被邀请到国内外多所大学与科研机构演讲。　　厉以宁已出版著作五十余部，发表论文一百余篇。1990年后主要著作有：《非均衡的中国经济》、《走向繁荣的战略选择》、《中国经济改革与股份制》、《股份制与现代市场经济》、《经济学的伦理问题》、《环境经济学》等。　　励元龙：(公元1933～1988年)，浙江宁波人。著名教育家。 毕业于华东师范大学，生前系江苏工学院(现江苏大学)外语系副。一生从事教育事业，桃李满天下。　　励子伟：(公元1937～今)，著名物理学专家。 北京大学物理系教授。著有经典物理教科书《普通物理学(电磁学)》。　　励忠民：(公元1938～今)，原名励维豹，字山舟，别名丁堂主人。浙江象山人。 196O年毕业于第一机械工业部上海机器制造学校。历任第一机械工业部长春汽车制造学校，第一汽车制造厂子弟中学、长春联合大学汽车厂一分校、第一汽年制造厂教师进修学校教员、主任、副校长、中学一级教师。吉林省书法家协会会员，中国第一汽车集团公司书法协会副理事长兼秘书长。作品入选1988、1980年全国中小学师生作品展，1989年全国总工会书法摄影篆刻展，吉林省第五届书法展非获奖。书作被安徽省天长市博物馆收藏，入选山东《东方书画长城巨卷》，并在多种报刊发表。作品和传略收入《中国当代书法家人辞典》。　　励惠国：(公元1942～今)，浙江象山人。研究员，博士生导师。毕业于南京大学。任职于中国科学院地理研究所。 从事地图学、遥感和地球信息科学等应用研究，先后应用地面摄影测量方法测制了珠穆朗玛峰、腾格里峰等地形图；首次利用地面立体摄影测量测定气体扩散系数，为有害气体排放提供科学数据和地下水封石洞油库库容计量；腾冲航空遥感试验和陆地卫星影像中国地学分析图集、国土卫星在黄河三角洲地区国土资源与环境调查的应用研究、三北防护林遥感综合调查的研究、遥感地学分析和国家资源环境遥感宏观调查与动态研究等十五项科研成果，分别获得国家二等奖和中国科学院、航天部等部委科技进步和自然科学特等奖、一、二等奖。 目前主要从事遥感和地理信息系统应用研究。参编《地面摄影测量及其应用》、《陆地卫星影像中国地学分析图集》、《国土普查卫星资料应用研究》、《太空·地球·人类》、《遥感大辞典》、《地球系统科学》等；发表论文四十余篇。

历史名人 厉氏在我国历史上一直表现出色。除了汉代被封为义阳侯的厉温，像唐代诗人厉玄（贞观年间官拜道州刺史），治绩卓著的厉文才；后梁时的大画家归真；宋代被百姓称为“历佛子”的著名好官厉汪，以及清代学者厉鹗，可以说无一不是出类拔萃、荣及子孙的人物： 厉 鹗：字太鸿（1692-1752），又曾字雄飞，号樊榭，又自号花隐。浙江省钱塘（今杭州）人，原籍慈溪。幼孤贫，至寄居沙门。性颖悟，初学为诗，便惊长老。稍长，于书无所不窥。康熙庚子举于乡，需次县令将入都，道天津，留滞查氏水西庄数月，竟不谒选而归。乾隆初，举博学鸿词报罢，闻扬州马氏藏书最富，因客之，尽探其秘牒，往来大江南北，主盟坛坫者凡数十年。尝病《辽史》太简，阅四百余年无有为之增益者，乃仿裴世期注《三国志》列，而不就书作注，位摘史文为纲，历引郡书于下，间作案语以断之，成《辽史拾遗》十卷。于辽一代二百年事凡有可考见者，粲然具备。盖亦正史外所不可少之书。又仿计敏夫《唐诗纪事》例，成《宋诗纪事》一百卷。并号赅博。才清逸，有《樊榭山房集》二十卷。余有《秋林琴雅》六卷，《南宋院思录》八卷，《东城杂记》二卷，《增修云林寺志》八卷，《湖船录》一卷，均梓行。 厉 志：字骇谷（1804-1861），号白华山人，又名白华居士，晚年改名厉允怀，笔名景阳氏，诸生，诗、书、画三才齐备。工诗，善书画，行草，学明人。山水兰竹，有李檀园逸趣，中岁患目眵，而书画益进。捉管疾扫，全以神行，故无不妙。尝于西湖昭庆寺，指画巨松。厉骇谷先生，实则籍居现岱山县秀山乡北浦厉家村。著有《白华山人诗抄》。 厉仲芳：宋朝将官，他文武双全，在朝廷的武学考试中得第一名。他发明制造了一种叫“九牛弩”的战车，上面有射箭的机关，非常适合实战，后来被人利用来大败金兵。http://zhidao.baidu.com/question/82718860.html?si=1

　　唐朝著名的谏臣魏征　　魏征简介　　魏征（580－643）字玄成，巨鹿（今河北巨鹿）人，从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，不理家业，曾出家当过道士。隋大业末年，魏征被隋武阳郡（治所在今河北大名东北）丞元宝藏任为书记。元宝藏举郡归降李密后，他又被李密任为元帅府文学参军，专掌文书卷宗。　　唐高祖武德元年（618），李密失败后，魏征随其入关降唐，但久不见用。次年，魏征自请安抚河北，诏准后，乘驿驰至黎阳（今河南浚县），劝嵛李密的黎阳守将徐世绩归降唐朝。不久，窦建德攻占黎阳，魏征被俘。窦建德失败后，魏征又回到长安，被太子李建成引用为东宫僚属。魏征看到太子与秦王李世民的冲突日益加深，多次劝建成要先发制人，及早动手。　　玄武门之变以后，李世民由于早就器重他的胆识才能，非但没有怪罪于他，而且还把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。有一次，唐太宗曾向魏征问道：「何谓明君、暗君？」魏征回答说：「君之所以明者，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。」太宗对这番话深表赞同。　　贞观元年（627），魏征被升任尚书左丞。这时，有人奏告他私自提拔亲戚作官，唐太宗立即派御史大夫温彦博调查此事。结果，查无证据，纯属诬告。但唐太宗仍派人转告魏征说：「今后要远避嫌疑，不要再惹出这样的麻烦。」魏征当即面奏说：「我听说君臣之间，相互协助，义同一体。如果不讲秉公办事，只讲远避嫌疑，那么国家兴亡，或未可知。」并请求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。太宗询问忠臣和良臣有何区别，魏征答道：「使自己身获美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无疆，是为良臣；使自己身受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。以此而言，二者相去甚远。」太宗点头称是。　　贞观二年（628），魏征被授秘书监，并参掌朝政。不久，长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位年仅十六七岁的女儿，才貌出众，京城之内，绝无仅有。便告诉了太宗，请求将其纳入宫中，备为嫔妃。太宗便下诏将这一女子聘为妃子。魏征听说这位女子已经许配陆家，便立即入宫进谏：「陛下为人父母，抚爱百姓，当忧其所忧，乐其所乐。居住在宫室台榭之中，要想到百姓都有屋宇之安；吃着山珍海味，要想到百姓无饥寒之患；嫔妃满院，要想到百姓有室家之欢。现在郑民之女，早已许配陆家，陛下未加详细查问，便将她纳入宫中，如果传闻出去，难道是为民父母的道理吗？」太宗听后大惊，当即深表内疚，并决定收回成命。但房玄龄等人却认为郑氏许人之事，子虚乌有，坚持诏令有效。陆家也派人递上表章，声明以前虽有资财往来，并无订亲之事。这时、唐太宗半信半疑，又召来魏征询问。魏征直截了当地说：「陆家其所以否认此事，是害怕陛下以后藉此加害于他。其中缘故十分清楚。不足为怪。」太宗这才恍然大悟，便坚决地收回了诏令。　　由于魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐，行装都已准备妥当，但却迟迟未能成行。后来，魏征问及此事，太宗笑着答道：「当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以很快又打消了这个念头。」还有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把鸟藏在怀中。魏征故意奏事很久，致使鹞子闷死在怀中。　　贞观六年，群臣都请求太宗去泰山封禅。藉以炫耀功德和国家富强，只有魏征表示反对。唐太宗觉得奇怪，便向魏征问道：「你不主张进行封禅，是不是认为我的功劳不高、德行不尊、中国未安、四夷末服、年谷未丰、祥瑞末至吗？」魏征回答说：「陛下虽有以上六德，但自从隋末天下大乱以来，直到现在，户口并未恢复，仓库尚为空虚，而车驾东巡，千骑万乘，耗费巨大，沿途百姓承受不了。况且陛下封禅，必然万国咸集，远夷君长也要扈从。而如今中原一带，人烟稀少，灌木丛生，万国使者和远夷君长看到中国如此虚弱，岂不产生轻视之心？如果赏赐不周，就不会满足这些远人的欲望；免除赋役，也远远不能报偿百姓的破费。如此仅图虚名而受实害的事，陛下为甚么要干呢？」不久，正逢中原数州暴发了洪水，封禅之事从此停止。　　贞观七年（633），魏征代王珪为侍中。同年底，中牟县丞皇甫德参向太宗上书说：「修建洛阳宫，劳弊百姓；收取地租，数量太多；妇女喜梳高髻，宫中所化。」太宗接书大怒，对宰相们说：「德参想让国家不役一人，不收地租，富人无发，才符合他的心意。」想治皇甫德参诽谤之罪。魏征谏道：「自古上书不偏激，不能触动人主之心。所谓狂夫之言，圣人择善而从。请陛下想想这个道理。」最后还强调说：「陛下最近不爱听直言，虽勉强包涵，已不像从前那样豁达自然。」唐太宗觉得魏征说得入情入理，便转怒为喜，不但没有对皇甫德参治罪，还把他提升为监察御史。　　贞观十年（636），魏征奉命主持编写的《隋书》、《周书》、《梁书》、《陕书》、《齐书》（时称五代史）等，历时七年，至此完稿。其中《隋书》的序论、《梁书》、《陈书》和《齐书》的总论都是魏征所撰，时称良史。同年六月，魏征因患眼疾，请求解除侍中之职。唐太宗虽将其任为特进这一散职，但仍让其主管门下省事务，其俸禄、赏赐等一切待遇都与侍中完全相同。　　贞观十二年（638），魏征看到唐太宗逐渐怠惰，懒于政事，追求奢靡，便奏上著名的《十渐不克终疏》，列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化。他还向太宗上了「十思」，即「见可欲则思知足，将兴缮则思知止，处高危则思谦降，临满盈则思挹损，遇逸乐则思撙节，在宴安则思后患，防拥蔽则思延纳，疾谗邪则思正己，行爵赏则思因喜而僭，施刑罚则思因怒而滥」。　　贞观十六年（642），魏征染病卧床，唐太宗所遣探视的中使道路相望。魏征一生节俭，家无正寝，唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料，全部为魏征营构大屋。不久，魏征病逝家中。太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”　　留有《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》，《全唐诗》录存其诗一卷。　　魏征的明君暗君之别，创业守成之辨　　“为君之道”最重要的还是如何治国，魏徵也深深明白这一点。他总是适时地利用太宗的一些发问，来阐述自己的治国理念，不仅解决了太宗的疑难，也达到了规劝的目的。这也是魏徵的聪明之处。　　贞观元年（627），太宗刚刚即位，对于为君还充满了疑惑。有一天他问魏徵：“爱卿，你说何为明君，何为暗君？”　　魏徵听到此问，心中一动，这不正是自己想提醒皇上的话吗。他从容答道：“兼听则明，偏信则暗。人主如果能广泛地听取各方面的意见，就可称得上是一位明君，但要是只相信一个人的说法，那就不可避免是昏聩的君王了。昔日尧经常咨询下民的意见，所以有苗的恶行他才能了解；而舜善于听取四面八方的声音，故共、鲧、欢兜这些奸臣都不能蒙蔽他的视听。反之，秦二世只相信赵高，最终导致亡国；梁武帝任用朱异一人，才引发侯景之乱；隋炀帝偏听虞世基之言，天下大乱而不自知。这都是反面的例子。所以人君应该兼听广纳，这样才能充分了解各方面的情况，而不会受到一两个大臣的蒙蔽啊。”　　太宗点头称善，说：“若不是因为有了爱卿，朕听不到这样的话啊！”　　君主应该广泛听取各方面的意见，也同样是儒家治国理念中非常重要的内容。魏徵继承了这种思想，并通过太宗运用到了贞观政治中去。魏徵提出的“兼听则明，偏信则暗”这个原则在贞观前期的决策中得到了比较好的坚持，太宗遇事经常会与朝臣们广泛地讨论。而这也是贞观政治风气的一个重要组成部分。　　贞观十二年（638），有一次大宴群臣，太宗又问道：“诸位爱卿，你们说说，是创业难啊还是守成难呢？”　　尚书左仆射房玄龄回答说：“隋末天下大乱，群雄竞起。陛下身经百战，历经重重危险，才打下今日江山，这么说来自然是创业更难。”　　魏徵回答说：“帝王刚开始创业的时候，都是天下大乱。乱世方显英雄本色，也才能获得百姓的拥戴。而得天下之后，渐渐有了骄逸之心，为满足自己的欲望不断滥用民力，最终导致国家衰亡。以此而言，守成更难啊。”　　太宗总结说：“玄龄当初跟朕打天下，出生入死，备尝艰苦，所以觉得创业难。魏徵与朕一起治理天下，担心朕生出骄逸之心，把国家引向危亡之地，所以觉得守成更难。现在创业时期的困难已经成为往事了，守业的艰辛，朕跟大家一起谨慎面对吧。”　　群臣都贺：“陛下能这样想，真是国家之幸、百姓之福啊！”　　而贞观十五年（641），太宗再次提出守天下难易的问题，魏徵说：“守业很难啊。”太宗反问：“只要任用贤能之人，虚心接受进谏，不就可以了。为何说很难呢？”魏徵进一步作了发挥，说：“看看自古而来的帝王，在忧患危险的时候，往往能够任贤受谏。但到了天下安乐之时，必定会懈怠，这样日积月累，问题渐渐出现，最终导致国家危亡。这也就是居安思危的道理所在。天下安宁还能心怀忧惧，岂不是很难吗？”　　其实，创业与守成，打天下与治天下，是历史上经常被讨论的有关君道政体的一个重要话题。辩证地看，创业与守成同样是艰难的。创业时期的出生入死，需要顽强的意志和坚韧不拔的精神。等到战胜了所有的敌手建立了新政权之后，从艰苦的战争年代走过来的人，似乎还有想想都后怕的感慨。正如太宗所说，房玄龄经历过战争的艰苦，九死而后生，所以知道创业的艰难。但是，在新政权建立起来之后，如果还躺在过去的功劳簿上睡大觉，变得骄傲自满，放纵自己的欲望，不再关心人民疾苦，就会引起新的社会矛盾，导致政权的衰亡。魏徵认为，打天下还存在着“天授人与”的机遇，只要顺应时势人心，就一定能够取得胜利；而治天下就必须始终保持谨慎的头脑，不能对个人的欲望有丝毫的放纵，这才是最难的。　　其实魏徵也是经历过隋末动乱的，只不过在太宗掌权以前，没有跟随他夺取皇位而已。说他不懂得创业的艰难，这是不可能的。但魏徵的政治修养令他比房玄龄更明白这个时候应该关注的是守成、是治国。当然也是因为魏徵没有创业的功劳可居，没有那方面的发言权罢了。　　关于魏徵的几个小故事　　魏徵，字玄成。唐初政治家。巨鹿（今河北巨鹿）人。少孤贫，曾出家为道人。隋末参加瓦岗军，李密败，降唐。归唐后跟随李建成，为太子洗马。太宗即位后，任谏议大夫。后任秘书监，参预朝政，封郑国公。魏徵与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏徵敢于直谏，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏徵“犯上”，所言多被采纳。因此，他们被称作理想的君臣。　　(一)　　玄武门之变后，有人向秦王李世民告发，东宫有个官员，名叫魏征，曾经参加过李密和窦建德的起义军，李密和窦建德失败之后，魏征到了长安，在太子建成手下干过事，还曾经劝说建成杀害秦王。　　秦王听了，立刻派人把魏征找来。　　魏征见了秦王，秦王板起脸问他说：“你为什么在我们兄弟中挑拨离间？”　　左右的大臣听秦王这样发问，以为是要算魏征的老账，都替魏征捏了一把汗。但是魏征却神态自若，不慌不忙地回答说：“可惜那时候太子没听我的话。要不然，也不会发生这样的事了。”　　秦王听了，觉得魏征说话直爽，很有胆识，不但没责怪魏征，反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事，就不用再提了。”　　（二）　　有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？”　　魏征说：“多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸（文言是‘兼听则明，偏听则暗"）。”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那末下情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”　　唐太宗连连点头说：“你说得多好啊！”　　又有一天，唐太宗读完隋炀帝的文集，跟左右大臣说：“我看隋炀帝这个人，学问渊博，也懂得尧、舜好，桀、纣不好，为什么干出事来这么荒唐？”　　魏征接口说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行，还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是尧舜的话，干的是桀纣的事，到后来糊里糊涂，就自取灭亡了。”　　（三）　　一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。　　（四）　　有一次，魏征在上朝的时候，跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去，想要发作，又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声，只好勉强忍住。退朝以后，他憋了一肚子气回到内宫，见了他的妻子长孙皇后，气冲冲地说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！”　　长孙皇后很少见太宗发那么大的火，问他说：“不知道陛下想杀哪一个？”　　唐太宗说：“还不是那个魏征！他总是当着大家的面侮辱我，叫我实在忍受不了！”　　长孙皇后听了，一声不吭，回到自己的内室，换了一套朝见的礼服，向太宗下拜。　　唐太宗惊奇地问道：“你这是干什么？”　　长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢！”　　这一番话就像一盆清凉的水，把太宗满腔怒火浇熄了。　　公元643年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。”　　“人以铜为镜，可以正衣冠；　　以古为镜，可以知兴替；　　以人为镜，可以知得失。　　魏征没，朕亡一镜矣！”　　——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。

1、春秋时期孙叔敖出任楚国令尹时，官员和百姓都来庆贺，说的全是吉祥话。不料，有个老伯身穿孝衣，头戴白帽，前来吊唁，令人倍感惊愕。孙叔敖问其故，老人答道：“身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖闻听此言，不禁大为悚惧，遂谦恭地再三请教。老人谆谆告诫道：“位益高而意益下，官益大而心益小，禄益厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖觉得老人说得非常有道理，表示自己一定会谨记在心。孙叔敖在位期间，楚国国力达到鼎盛，终成一代名相。2、春秋时代，赵简子的家臣周舍，矢志对主人直言谏诤，每天拿着笔墨和简牍，紧随简子之后，记录其过失。日有所记，月见其效，年末回首，大有裨益。当周舍去世后，简子三年不闻己过。简子痛惜地说：“自从周舍死后，再也没人指出我的缺点过失。我担心，长此以往，国运堪忧啊。”3、玄武门之变后，有人向秦王李世民告发，东宫有个官员，名叫魏征，曾经参加过李密和窦建德的起义军，李密和窦建德失败之后，魏征到了长安，在太子建成手下干过事，还曾经劝说建成杀害秦王。秦王听了，立刻派人把魏征找来。魏征见了秦王，秦王板起脸问他说：“你为什么在我们兄弟中挑拨离间？”左右的大臣听秦王这样发问，以为是要算魏征的老账，都替魏征捏了一把汗。但是魏征却神态自若，不慌不忙地回答说：“可惜那时候太子没听我的话。要不然，也不会发生这样的事了。”秦王听了，觉得魏征说话直爽，很有胆识，不但没责怪魏征，反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事，就不用再提了。”4、沛公刘邦十万义军攻破峣关，在蓝田大败秦朝关中守军，领先天下义军，顺利进入咸阳。进入秦朝的咸阳宫后，沛公刘邦被宫中的美色珍玩吸引，忘乎所以，准备留在秦宫里玩个尽兴不出来了。他的连襟兄弟樊哙劝他他也听不进去。这个时候，张良入宫直谏，很严厉地数落了刘邦一顿，说明了他这样做的错误，并且说了这么一句：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，请沛公听樊哙言。”沛公这才依依不舍离了秦宫，宣布军队开出城市，到咸阳郊外的霸上乖乖驻扎，不许扰民。5、有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？”魏征说：“兼听则明，偏听则暗。”意思是多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸。他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那么下情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”唐太宗连连点头说：“你说得多好啊！”公元643年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：　“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。”

1、春秋时期孙叔敖出任楚国令尹时，官员和百姓都来庆贺，说的全是吉祥话。不料，有个老伯身穿孝衣，头戴白帽，前来吊唁，令人倍感惊愕。孙叔敖问其故，老人答道：“身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖闻听此言，不禁大为悚惧，遂谦恭地再三请教。老人谆谆告诫道：“位益高而意益下，官益大而心益小，禄益厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖觉得老人说得非常有道理，表示自己一定会谨记在心。孙叔敖在位期间，楚国国力达到鼎盛，终成一代名相。2、春秋时代，赵简子的家臣周舍，矢志对主人直言谏诤，每天拿着笔墨和简牍，紧随简子之后，记录其过失。日有所记，月见其效，年末回首，大有裨益。当周舍去世后，简子三年不闻己过。简子痛惜地说：“自从周舍死后，再也没人指出我的缺点过失。我担心，长此以往，国运堪忧啊。”3、玄武门之变后，有人向秦王李世民告发，东宫有个官员，名叫魏征，曾经参加过李密和窦建德的起义军，李密和窦建德失败之后，魏征到了长安，在太子建成手下干过事，还曾经劝说建成杀害秦王。秦王听了，立刻派人把魏征找来。魏征见了秦王，秦王板起脸问他说：“你为什么在我们兄弟中挑拨离间？”左右的大臣听秦王这样发问，以为是要算魏征的老账，都替魏征捏了一把汗。但是魏征却神态自若，不慌不忙地回答说：“可惜那时候太子没听我的话。要不然，也不会发生这样的事了。”秦王听了，觉得魏征说话直爽，很有胆识，不但没责怪魏征，反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事，就不用再提了。”4、沛公刘邦十万义军攻破峣关，在蓝田大败秦朝关中守军，领先天下义军，顺利进入咸阳。进入秦朝的咸阳宫后，沛公刘邦被宫中的美色珍玩吸引，忘乎所以，准备留在秦宫里玩个尽兴不出来了。他的连襟兄弟樊哙劝他他也听不进去。这个时候，张良入宫直谏，很严厉地数落了刘邦一顿，说明了他这样做的错误，并且说了这么一句：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，请沛公听樊哙言。”沛公这才依依不舍离了秦宫，宣布军队开出城市，到咸阳郊外的霸上乖乖驻扎，不许扰民。5、有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？”魏征说：“兼听则明，偏听则暗。”意思是多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸。他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那么下情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”唐太宗连连点头说：“你说得多好啊！”公元643年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：　“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。”

1、春秋时期孙叔敖出任楚国令尹时，官员和百姓都来庆贺，说的全是吉祥话。不料，有个老伯身穿孝衣，头戴白帽，前来吊唁，令人倍感惊愕。孙叔敖问其故，老人答道：“身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖闻听此言，不禁大为悚惧，遂谦恭地再三请教。老人谆谆告诫道：“位益高而意益下，官益大而心益小，禄益厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖觉得老人说得非常有道理，表示自己一定会谨记在心。孙叔敖在位期间，楚国国力达到鼎盛，终成一代名相。2、春秋时代，赵简子的家臣周舍，矢志对主人直言谏诤，每天拿着笔墨和简牍，紧随简子之后，记录其过失。日有所记，月见其效，年末回首，大有裨益。当周舍去世后，简子三年不闻己过。简子痛惜地说：“自从周舍死后，再也没人指出我的缺点过失。我担心，长此以往，国运堪忧啊。”3、玄武门之变后，有人向秦王李世民告发，东宫有个官员，名叫魏征，曾经参加过李密和窦建德的起义军，李密和窦建德失败之后，魏征到了长安，在太子建成手下干过事，还曾经劝说建成杀害秦王。秦王听了，立刻派人把魏征找来。魏征见了秦王，秦王板起脸问他说：“你为什么在我们兄弟中挑拨离间？”左右的大臣听秦王这样发问，以为是要算魏征的老账，都替魏征捏了一把汗。但是魏征却神态自若，不慌不忙地回答说：“可惜那时候太子没听我的话。要不然，也不会发生这样的事了。”秦王听了，觉得魏征说话直爽，很有胆识，不但没责怪魏征，反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事，就不用再提了。”4、沛公刘邦十万义军攻破峣关，在蓝田大败秦朝关中守军，领先天下义军，顺利进入咸阳。进入秦朝的咸阳宫后，沛公刘邦被宫中的美色珍玩吸引，忘乎所以，准备留在秦宫里玩个尽兴不出来了。他的连襟兄弟樊哙劝他他也听不进去。这个时候，张良入宫直谏，很严厉地数落了刘邦一顿，说明了他这样做的错误，并且说了这么一句：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，请沛公听樊哙言。”沛公这才依依不舍离了秦宫，宣布军队开出城市，到咸阳郊外的霸上乖乖驻扎，不许扰民。5、有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？”魏征说：“兼听则明，偏听则暗。”意思是多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸。他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那么下情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”唐太宗连连点头说：“你说得多好啊！”公元643年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：　“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。”

解缙　　解缙（1369－1415），字大绅，一字缙绅。江西吉水县人。明初学者、文学家。解缙生而秀异，颖敏绝伦，其母画地为字，于襁褓中教之，一见不忘，六七岁就能即席吟诗作对，一时传为神童。解缙历明太祖、建文帝、成祖三朝，仕途曲折。洪武二十一年（1388）进士第，授中书庶吉士，初甚受朱元璋爱重。后因“抗直敢言”触怒朱元璋而罢官。建文帝朱允文即位始再出仕。明初统治阶级内部斗争复杂，政局险恶，而解缙赋性耿直，自难为明成祖朱棣所容。永乐五年（1407），便以“泄禁中语”，“廷试读卷不公”，谪迁广西。永乐八年（1410），他入京（今南京）奏事，适值成祖外出，乃谒见太子而还，竟以“无人臣礼”罪下诏狱，拷掠备至、受尽折磨。永乐十三年（1415），解缙被锦衣卫帅纪纲活埋雪中而死，年仅四十七岁。籍其家，妻子宗族徙辽东。后谥文毅。　　　

附：班门弄斧鲁班是位能工巧匠，善于雕刻与建筑，技艺举世无双，人称“巧人”，被奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，就是想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就被叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。李白是举世闻名的唐代大诗人。他死后，许多文人墨客经过他的墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心的感受。他的墓前凡是能够写字的地方，都留有后人所写的诗句。明代诗人梅之焕来到李白墓，看到这些拙劣的诗句，讥讽那些诗人是“鲁班门前弄大斧”，不自量力。后来这句话就被后人缩成“班门弄斧”。从此，“班门弄斧”的成语就流传了下来，常用来比喻在行家面前卖弄本领，有时也表示不敢在行家面前卖弄自己的小本领。不为五斗米折腰陶渊明是我国最早的田园诗人。公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽县当县令。这年冬天，太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。这位督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差人去叫县令陶渊明来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料却被督邮派来的这人拦住：“大人，参见督邮要穿官服，并且要束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不了了，他长叹一声，说道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且写了一封辞职信，随即离开了只当了八十多天县令的彭泽县。后来，“不为五斗米折腰”这则成语就用来比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。才高八斗谢灵运是我国古代著名的山水诗作家。他聪明好学，读过许多书，从小就受到祖父谢玄的厚爱。虽然身为永嘉太守，但谢灵运自叹怀才不遇，经常丢下公务不管，出去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥一顿。可是，谢灵运所写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。宋文帝很赏识谢灵运的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，便写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，天下其他人共分一斗。”成语“才高八斗”由此而来，后常用以形容人的极高文才。负荆请罪“负荆请罪”指背着荆杖，表示服罪，请求原谅，形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。战国时候，蔺相如因为外交有功，被封上卿，官位在廉颇大将军之上。廉颇因此心中不快，扬言要当面侮辱蔺相如。蔺相如知道后，不愿和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇。一次，蔺相如乘车外出，远远看到蔺颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里，避开蔺颇。蔺相如的手下以为他害怕蔺颇，非常气愤。而蔺相如却对他们说：“秦国这样强大，我都不怕，廉将军有什么可怕的？强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我们两人不能和睦共处，反而相互攻击，秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让，是因为我把国家的安慰放在前头，不计较私人的怨恨。”他的这番话使手下人极为感动。从此以后，蔺相如手下的人也学着他的样子，对廉颇手下的人处处谦让。此事传到了廉颇的耳中，他被蔺相如如此宽大的胸怀深深感动。于是，他脱下上衣，在背上绑了一根荆杖，到蔺相如家中请罪。蔺相如见他态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。高山流水俞伯牙是春秋时期一位著名的琴师。他聪颖好学，精通音律，但总觉得自己的琴艺不够高超。伯牙的老师知道他的想法后，就带他到东海的蓬莱岛上倾听海浪声。俞伯牙举目眺望，只见海面上波浪汹涌，浪花激溅，海鸟翻飞，鸣声入耳，如入仙境一般。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，体验到一种前所未有的境界。一夜，俞伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽然，他听到岸上有人拍手叫绝，便走出船来，只见一个樵夫站在岸边。于是，俞伯牙请樵夫上船，兴致勃勃地开始演奏。当他弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“雄伟而庄重，真好像高耸入云的泰山！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“宽广浩荡，好像无边的大海一般！”俞伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音！”这个樵夫就是钟子期。从此，他们两人成了非常要好的朋友。成语“高山流水”由此而来，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。口蜜腹剑“口蜜腹剑”这则成语比喻口头上说话好听，像蜜一样甜，肚子里却怀着暗害人的阴谋。李林甫是唐玄宗时候的宰相。他忌才害人，总是想方设法排斥打击那些声望比他高、权势和他差不多的人。对唐玄宗，他却有另一套谄媚逢承的本领。他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的妃嫔以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接触时，外表总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话。但实际上，他的性格非常阴险狡猾，常常暗中害人。一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。”李适之以为这是真话，连忙跑去建议玄宗快点开采。玄宗一听很高兴，立刻把李林甫找来商议，李林甫却说：“这件事我早知道了。华山是帝王‘风水"集中的地方，怎么可以随便开采呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意。我几次想把这件事告诉您，只是不敢开口。”玄宗被他这番话所打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对李适之极为满意，逐渐疏远了。就这样，李林甫凭借“口蜜腹剑”的特殊“本领”，一直做了十几年宰相。毛遂自荐公元前251年，秦国的军队包围了赵国的都城邯郸。赵王派平原君出使楚国，要求楚王与赵国联合起来抗击秦国。平原君打算挑出20个有智有勇的人，跟随他前往楚国。一个名叫毛遂的人，向平原君自我推荐道：“听说您要带20人前往楚国，现在尚缺一人，请您让我来凑满数吧。”平原君不熟悉毛遂，问道：“先生到我门下有几年了?”“已有三年了。”“一个有本事的人就好比一把锥子，装进口袋马上可以看到锥尖戳破口袋钻出来。可是你来这里三年，我从未听别人有称赞你的话，可见你一无所长。所以你不适合去，还是留下吧。”“今天，我就请您把我当作锥子放进口袋。如果早放进口袋，那么钻出口袋的就不仅是锥尖，恐怕整个锥子都会钻出来呢。”毛遂回答说。于是，平原君同意他随同前往。途中，同行的人在与毛遂的交谈过程中，逐步发觉他是个了不起的人物，都很钦佩他。最后，他还说服楚王与平原君歃血为盟，联合抗秦。“毛遂自荐”这一成语由此而来，后用来比喻自告奋勇从事某项工作。巧取豪夺宋朝有位著名的书画家米芾，极爱收藏名人字画，为此，他不惜采用欺骗的手段达到自己的目的。平日，只要听说谁家有名人字画，他就千方百计把它借来，说是观赏，其实是临摹。他可以临摹得跟原作字画一模一样，以假乱真。然后，把临摹品还给人家，自己留下真迹。有时，他甚至把原作和临摹品同时给原主挑选，原主往往上当，误选了他的临摹作品。有一次，米芾在船上遇见了蔡攸，蔡攸拿出晋代书法家王羲之的真迹请他欣赏。米芾一看就不肯放手，一定要用一幅画同蔡攸交换。蔡攸不同意，他就苦苦哀求，纠缠不休，最后竟以投河自杀相要挟。蔡攸无奈，只得同意交换。类似这样的事情很多，当时的人便把米芾这种伎俩叫做“巧取豪夺”。后来，“巧取豪夺”就被用来比喻用卑鄙的欺诈手段占有别人的财物或权利。三顾茅庐东汉末年，刘备经多方打听，得知诸葛亮是个杰出的人才，隐居在襄阳城西二十里的隆中，便专程到隆中去拜访。第一次，刘备带同关羽、张飞，到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。这天，诸葛亮恰巧出去了，刘备只得失望而归。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请诸葛亮出山。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本来就不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，再一次去请诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。他们共同探讨时局，分析形势，设计如何夺取政权统一天下的方略。刘备大为叹服，愿以诸葛亮为师，请他出山相助，复兴汉室。刘备三次亲自敦请诸葛亮被叫做“三顾茅庐”。后来，就用这一成语比喻诚心诚意邀请或多次专程拜访。三迁之教“三迁之教”形容慈母希望子女成才，选择良好的学习环境，教育有方。孟子是战国时著名的思想家和教育家。他3岁丧父，由母亲抚养长大。孟母是个很有教养的妇女，为了把儿子培养成为有用的人，非常重视对孟子的教育。孟家附近有一块墓地，送葬的队伍经常从他家门前走过。于是，孟子经常模仿队伍中吹鼓手和妇女哭哭啼啼的样子，还不时到墓地上玩死人下葬的把戏。孟母对儿子这样玩耍很生气，认为没有出息，不利于他读书，便把家迁到了城里。之后，孟母要求他熟读《论语》，像孔子那样做人。开始，孟子还能静下心来读书，但他家处于闹市，打铁声、杀猪声、喊卖声终日不断，听着听着，他就读不下去了。孟母觉得在这个地方居住，确实很难集中心思读书，便再次搬迁到城东的学宫对面居住。学宫那里经常书声琅琅，一派读书气氛，孟子果然安下心来读书。有时，他还向学宫里张望，观看里面的学生是怎样读书，又是怎样跟随老师演习周礼的，回到家里，竞也模仿起来。不久，孟母将他送进了学宫，系统地学习《诗经》、《尚书》，长进很快。后来，孟子终于成为仅次于孔子的名儒。四面楚歌“四面楚歌”比喻四面受敌，处于孤立无援、走投无路的绝境。公元前206年，楚霸王项羽与汉王刘邦之间，开始了长达5年的楚汉战争。公元前202年，项羽败退到垓下，弹尽粮绝，被汉军团团围住。这时，项羽的兵力已经被消灭得差不多了，粮食也已吃完。而刘邦的军队兵强马壮，粮草充足，把楚军包围了好几重，项羽很难突破重围。为了彻底瓦解楚军的斗志，刘邦叫汉军唱起了楚地的歌曲，使楚军以为汉军已经尽占楚地。一天夜里，项羽听到四面都响起了楚地的歌声，不由得自言自语起来：“难道汉军已经完全占领楚地了吗？为什么刘邦的军队里楚人这么多呢？”他深感大势已去，命人在营帐中摆酒，痛饮解愁。当天夜里，项羽率领800多名骑兵，拼死突破重围，向南逃去。最后身边只剩28名骑兵，而追来的汉军有好几千人。项羽走投无路，在乌江拔剑自刎。太公钓鱼，愿者上钩“太公钓鱼，愿者上钩”比喻心甘情愿地进入圈套。太公姓姜名尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。在没有得到文王重用的时候，他隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周文王统治的地区，姜太公希望能引起文王对自己的注意，建立功业。太公常在溪旁垂钓。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面挂着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”一天，有个柴夫来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧！我不是为了钓到鱼，而是是为了钓到王与侯!”太公奇特的钓鱼方法，终于传到了周文王那里。周文王知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”听了士兵的禀报后，周文王改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”周文王这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往聘请太公。后来，姜太公辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿

其中就有金利来集团董事局主席曾宪梓、壹传媒集团主席黎智英、“期货教父”刘梦熊等人。不仅如此，著名作家倪匡、“乐坛教父”罗文、“金牌编剧”梁立人等香港文化精英，也都曾是逃港者中的一员

张建中 北京大学人民医院皮肤科主任本词条是多义词，共44个义项展开 张建中，男，毕业于北京医科大学研究生院，北京大学医学部皮肤病与性病学系副主任。中文名张建中职业医生毕业院校北京医科大学研究生院临床职称主任医师，博士生导师教学职称教授圣墟360百科剑来360百科万古神帝360百科雪鹰领主360百科张建中教授张建中简历内蒙古张建中包头张建中包头市张建中包头市人物经历教授，主任医师，博士生导师，北京大学人民医院皮肤科主任，北京大学医学部皮肤病与性病学系副主任。1986年毕业于北京医科大学研究生院，1992-1994年在日本福岛医科大学留学两年。职务:北京大学人民医院皮肤科主任。北京大学医学部皮肤病与性病学系副主任。中华医学会皮肤性病学分会常委兼秘书。中华医学会皮肤性病学分会免疫学组组长。中国中西医结合学会红斑狼疮研究会秘书。北京市中西医结合学会变态反应专业委员会副主任委员。北京市皮肤科学会常委兼秘书，北京市性病艾滋病协会委员。国家发改委药品价格评审咨询专家。《Chinese Medical Journal》、《Chinese Journal of Sexually transmitted Infection》、《中华皮肤科杂志》、《中国麻风皮肤病学杂志》等杂志编委。《Journal of Dermatological Science》特约审稿人。研究方向张建中对红斑狼疮、银屑病、毛发病和肉芽肿性皮肤病有深入研究。主要贡献组织和领导了我国特应性皮炎诊疗指南的制定，组织和领导了我国男性型脱发诊疗指南的制定。在皮肤型红斑狼疮研究方面做出了突出贡献，首次发现了两型亚急性皮肤型红斑狼疮预后存在分离现象，制订和推广了根据不同亚型的不同治疗方案，为防止皮肤型红斑狼疮向系统性红斑狼疮发展做出了贡献，改善了红斑狼疮的预后，在国际上首次提出某些自身抗体具有"保护"作用的观点。在国内首先发现游泳池肉芽肿病，首次发现色素血管性斑痣性错构瘤病，首次报告"妊娠股臀红斑"是一种新的皮肤病。主持和参加过多项国家自然科学基金，教育部博士点基金、卫生部重点科研基金、北京大学创建一流学科基金(985基金)等科研基金，发表论文200余篇，其中英文论文22篇，参与编写学术专著26部，多次应邀到国外讲学和进行学术交流。

. 汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造 成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。 有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？ 社会上各类书刊鱼龙混杂，社会上因读黄色书刊而犯罪的事例也不少。青少年自身素质不高，抵御能力差。由于文化素质较低，分辨事非能力较差， 这些年来，不良书刊和影视、网络文化（尤其是港台影视片、外国影视片）所渲染的色情、恐怖、暴力等等情节，这些文化糟粕中“黄色”书刊的毒害，新闻媒体播放的暴力等影视制品的影响，使一些青少年效仿而犯罪。很多对青少年，经营性的书摊充斥校园周边，宣传的误导，使青少年中滋生了贪图享受，追求吃喝玩乐，导致有相同想法的青少年聚集在一起走上犯罪道路。青少年，尤其是十五、六岁的学生可塑性强，处在危险年龄段，辨别和自控能力差，受社会阴暗面影响，欣赏哥儿们义气，受劣迹青少年的勾引，干坏事胆大妄为，事后又后悔莫及

“开卷有益”这句老话，是宋太宗赵炅说的。他让臣下编了一部一千卷的巨型类书《太平御览》，规定自己每天读三卷，如果某一天太忙没有完成指标，事后一定补上。一位皇帝能这样注意“充电”，当然是很好的。但是，窃以为，从某种意义上来说，开卷并非都有益。 　　我们来看一个典型的“开卷不一定有益”的例子：鲁迅先生翻译过一本日本作家鹤见佑辅的随笔集《思想·山水·人物》，其中《徒然的笃学》一篇，举过一个典型的开卷无益的事例：一位英国的历史学家亚克敦，家境优裕，终身笃学，“他的书斋里，整整排着大约七万卷的图书；据说每一部每一卷，又都遗有他的手迹。而且在余白上，还用铅笔的细字，记出各种意见和校勘。他的无尽的知识，相传是没有一个人不惊服的。”他至少认真读了七万卷书，而成果怎么样呢？”鹤见佑辅继续写道：“虽然如此，而他之为政治家，却什么也没有成就；之为历史家，也到死为止，并不留下什么著作……不过将无尽的知识，徒然搬进了他的坟墓而已。 ” 因此，怎么开卷的重要性已不言而喻。　　“决定一个人的读书生活的，有时势，有机遇，有心境，有能力，其中任何一个因素的微妙调整，都可以变幻出另一个世界。” “开卷”阅读最重要的是， “开卷”读过之后，能否留下那些该留下的东西，并且在该用的时候把它调用出来。有的人可能“开卷”很多，但却没有把书本知识真正化成属于自己的东西。人不是一个硬盘，所以读书时要善于选择合适的书，并且在读过之后，把书本知识储存在自己的记忆里，这样才能在你需要联想、启发、变通的时候把它调用出来，这比那种单纯追求每天读一本，甚至“一天读三卷”会更为有效。　　人到中年，很怀念以前的读书氛围。记得《读书》杂志创刊号提出“读书无禁区”。非常及时，影响也非常深远。现如今的读书人，已经没有禁区，问题在于读书是一件艰苦的事情，今天很少有人愿意当“书虫”，做“苦行僧”。更何况现在工作和生活节奏日益加快，每个人都劳心劳力，使“开卷”深受时间和精力的制约。第五次全国国民阅读调查显示：在不读书的原因一栏中，称没有读书时间的占了63%。这份调查的精确程度如何，我们暂且不论，但很多人没有多少读书时间，已是不争的事实。　　时间如此紧张，那么开什么卷呢？列夫·托尔斯泰说：“真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用书的人。”要提高“开卷”的效率和效益，需要妥善处理好三个关系：一是博与精的关系。博是基础，精是关键。“开卷”阅读应博采众长，多方涉猎，兼容并蓄，广泛阅读科学发展、加快转变需要的经济、政治、文化、科技、社会和国际等方面的书，力争阅读得更多一些。同时，也要突出重点，精读精解，深刻领悟，努力提高思想理论水平和文学修养。二是读与写的关系。徐特立说：“不动笔，莫读书。 ”读书做笔记的过程就是去粗取精、加深记忆理解、积累资料的过程。因此，把在阅读中的重点要义记录下来，把阅读中的心得体会记录下来，促进阅读内容消化，提高阅读成果转化。三是学与思的关系。“学而不思则罔，思而不学则殆。”应对照“开卷”内容，紧密联系个人思想实际，从感悟思想本源出发，溯本求源，深入思考，坚持读中有思、读中有问，把感性认识上升到理性，把零碎经验综合为系统经验，努力使书本上的静态知识转化为指导实践的动态能力。

开卷是否有益辩论会 (1)反方：当然，读书可以使人增长知识，陶冶情操但开卷只是在有益的条件下，而不是随便什么书都可以。 汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可医愚。”书既然是药，就备有两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，可以置人于死地。这不是开卷未必有益吗？尽管开卷有益是个成语，但我方任为：如果盲目开卷，未必有益。 “书都读得来的人，还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。 果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子61列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！ 作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金"”。 梨子吃了对心肺有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副作用。 英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你残害。”如果片面理解“开卷有益”认为一切书皆读，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须学会一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。 所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。开卷未必有益，因为我们觉得有的人读了很多书，他好的没有学到，坏的倒学了不少.我们认为开卷未必有益，是觉得现在市场上有许多书，内容不健康，它们根本无法对人类的发展起到任何作用，反而还有负面的影响。我方认为现在人们阅读，只有选择性的阅读才能有所收获，那些不加选择的阅读对增长人的才干是没有益处的!最终，我方认为开卷未必有益！ (2)反方:开卷未必有益 古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩论，受人尊敬。然而，现代社会的我们却推翻了古人“开卷有益”的说法，因为我们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你阅读多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类，如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明；如果他选择了那些不健康的书，那么他的前途将会是一片黑暗，但如果他能即使悬崖勒马，改过自新，我相信他也能有美好的前途。所以说：“开卷未必有益”这一说法也并不是完全正确的。多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能有损身心健康的书。 我方：开卷是否有益，它随着时代的发展，而有所限制。它有了前提，看你所看的书籍是否健康，你所能够接受的程度？在特定的情况下，任何事物都可能会有所改变。这就是历史唯物主义和辨证主义的发展观点。窗子打开了，新鲜的空气进来，但是苍蝇什么东西也会随之而入。那么加个纱窗如何？新鲜的空气一样进来了，但是苍蝇和蚊子 却进不来。 讲开卷有益的人，绝大多数是出于好心。他们讲开卷有益，本意就是讲的读好书。但是，现在的世道很复杂，也确有某些人为了某种目的，把坏书当作好书向世人特别是青少年推销。他们也说开卷有益，可那却实实在在是对读者有害。 现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。我以为，我们的大众媒体，知名专家，青少年导师们，有责任经常提醒他们读书一定要多读好书，至少要读无害的书，而绝不能去读坏书。最终，我方认为开卷未必有益！

　　史蒂夫u25aa乔布斯（1955年2月24日—2011年10月5日）　　摘要：苹果公司的理念是追求完美，苹果手机也因为其品牌价值而被众多人追捧，但你可能会好奇。看完下面这个故事，你就会懂得，苹果logo背后的含义，那只被咬一口的苹果，真的很凄凉。　　苹果公司的理念是追求完美，苹果手机也因为其品牌价值而被众多人追捧，但你可能会好奇：为什么如此完美的一款产品，logo却是一个奇怪的苹果，一个被莫名其妙咬了一口、残缺不全的苹果。看完下面这个故事，你就会懂得，苹果logo背后的含义，那只被咬一口的苹果，真的很凄凉。苹果标识来源于一个二战中的故事。　　开头是很伟大的：　　盟军发起了一个代号ULTRA的绝密行动，费尽心机，搞到了德国最机密的通讯密码机，为此，由英国剑桥大学，一位年轻毕业生图灵为首，建造了世界上第一台真正的计算机，从而破获了德国自以为无法被破解的密码，完全掌握了德国潜艇部队的秘密，最终灭了德国海军，为提前打败德国，做出了决定性的贡献。　　但是，故事的结尾却很悲惨：　　参与行动的4位关键人物的下场都很不幸。研究出密码破译基础算法的波兰人雷耶夫斯基，战后不被党信任，被发配当了个企业经理，一生再没机会做密码研究;破解了日本绝密密码的弗里德曼，战后神经崩溃，终生为一个问题所困扰：为什么美国政府不利用他破解的日本密码，预测到珍珠港事件;向盟军要了一万美元，就出卖了德国密码机的施密特，42年就被德军发现枪毙了;但比较而言，艾伦·图灵的命运，最为悲惨。　　战争结束后，他回到剑桥大学，过着同性恋的隐秘生活，当时的同性恋，在英国被视为重罪。1952年，他因与一名19岁男子有性交而被捕。英国政府给他两个选择----要么坐牢，要么接受医学实验性质的激素治疗，以根除‘同性恋情结"。他选择了接受激素治疗，但治疗让他痛苦不堪，且双乳不断胀大。　　1954年6月8日，图灵42岁，正逢进入他生命中，最辉煌的创造顶峰。一天早晨，女管家走进他的卧室，发现台灯还亮着，床头上还有个苹果，只咬了一小半，图灵沉睡在床上，一切都和往常一样。但这一次，图灵永远地睡着了，不会再醒来……　　经过解剖，法医断定是剧毒氰化物致死，那个苹果，是在氰化物溶液中，浸泡过的。但外界的说法，是服毒自杀，图灵再也无法忍受，疼痛和羞辱的图灵在自己家中的实验室，配置了一种氰化物药剂，将其注射到一只苹果里，自己咬了一口苹果。他在短短几分钟之内，就死去了。只有四人参加了他的葬礼，他的母亲也在其中，一代天才，就这样走完了人生。他去世大约四年之后，英国取消了将同性恋定罪的法令。　　历史完全有理由永远记住图灵这个名字，不是因为他在ULTRA行动中所扮演的重要角色，而是因为，他为开辟信息时代的计算机技术，做出了卓越贡献。他去世大约20年后，图灵的粉丝乔布斯，把公司起名为苹果，并且以被咬了一口的苹果，作为标志。　　苹果公司的标志，是一只咬了一口的苹果，真正理解其中含义的人，寥寥无几!　　计算机之父艾伦·麦席森.图灵对于人工智能的发展有诸多贡献，例如图灵曾写过一篇名为《机器会思考吗?》的论文，提出了一种用于判定机器是否具有智能的试验方法，即图灵试验。至今，每年都有试验的比赛。此外，图灵提出的著名的图灵机模型为现代计算机的逻辑工作方式奠定了基础。大家现在应该明白了为什么乔布斯会愿意任命同样是同性恋的库克作为CEO了吧，小编深深觉得：伟大的人物，不仅是事业上的成就，还有兼容并包，求同存异的胸怀。

中国的两弹之父是邓嫁先 中国光纤之父赵梓森 杂交玉米之父李登海 中国杂交水稻之父袁隆平 圆舞曲之父施特劳斯 中国导弹之父钱学森 中国激光照排之父：王选 中国环保之父：曲格平 中国3G之父：李世鹤 中国博客之父：方兴东 中国石油之父：孙健初 中国海带之父：曾呈奎 闪盘之父：邓国顺 中国钻探之父：刘广志 中国营销之父：刘永炬 中国民法之父：佟柔 中国汽车业之父：饶斌 中国并购之父：王巍 中国幼教之父：陈鹤琴 中国流行音乐之父：黎锦晖 中国交响乐之父：李德伦 中国铁路之父：詹天佑 中国Internet之父：钱天白 中国摇滚之父：崔健 中国儿科之父：诸福棠 中国人造石油之父：赵宗燠 中国红军之父：朱德 中国杨树之父：陈章水 中国酒店业之父：卢鸿炳 中国苹果之父：李善祥 中国炮兵之父：朱瑞

以下是为大家整理的关于《苹果之父乔布斯的经典励志名人名言》的文章，希望大家能够喜欢！ “领袖和跟风者的区别就在于创新。” “成为卓越的代名词，很多人并不能适合需要杰出素质的环境。” “并不是每个人都需要种植自己的粮食，也不是每个人都需要做自己穿的衣服，我们说着别人发明的语言，使用别人发明的数学…我们一直在使用别人的成果。使用人类的已有经验和知识来进行发明创造是一件很了不起的事情。” “佛教中有一句话：初学者的心态；拥有初学者的心态是件了不起的事情。” “我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。” “活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？” “你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。” Jobs说，你必须要找到你所爱的东西。 死亡很可能是的、的生命创造。它是生命的促变者。它送走老一代，给新一代开出道路。 是否能成为墓地里最富有的人，对我而言无足轻重。重要的是，当我晚上睡觉时，我可以说：我们今天完成了一些美妙的事。

历史名人 胡广张尚阳周式夏元吉萧授黎淳刘大夏杨一清彭泽颜颐寿胥文相方钝谢登之杨一鹏杨柱朝黄秀许伯政李星沅左宗棠刘璈谢维藩刘大杰郭嵩焘吴敏树　现代名人 任弼时苏振华张震毛致用何长工李元簇张研农左焕琛张海阳仇亮甘霖刘铮（岳阳县）曾建徽杨奇清　周瑟瑟李六如吴溉之王海容周炳坤胡春福柳思维吴克坚刘恪山何光岳白杨张一一姚芊羽魏哲浩赵靓付文韬伊吹五月叫兽易小星陈濛邹恒甫何炅何报翔张文雄文年生方琼 李湘　　方红霄　　何晶晶柏雪李巍晏菲万思维　李子峰李纯付正兵范源濂范旭东任凯南彭一湖魏曦胡祖六田余庆　何兆武李澄宇贺衷寒郭庆藩郭道晖梅可望邓洪波方加胜

青岛有哪些值得去的网络名人打卡地？接下来就为朋友们详细介绍一下吧！青岛有很多热门的网络名人景点，非常适合朋友拍照打卡。来看看吧！详见下文。1、纺织谷集颜值和实力于一身的纺织谷，无论是晚上还是白天都超过了电影。纺织谷作为天然的工业遗址，拥有近百年的文化底蕴和世界前沿的时尚基因，生动体现了传统与新潮流的碰撞。开放时间：全天开放。地址：市北区刘思南路80号2、银鱼巷银鱼巷是一条只有200多米长的巷子。大部分街区都是传统的四合院建筑。在保留原有格局的前提下，加入了很多时尚和工业风格的元素。整个街区既有现代的清凉，又不失岁月的沉淀感。南知亭、广场公园、胡晓春山等新店的入驻，为这条老巷子注入了新鲜的活力。开放时间：全天开放。地址：宁阳路与寿康路交叉口3、创客公园创客公园是年轻人打卡的圣地。废弃的集装箱背景，半涂鸦式的幕墙涂装，废钢制成的木质栈道扶手，无处不在的时尚logo，不规则的堆码组合，很有ins-online的名人风格，拍照都停不下来。开放时间：全天开放。地址：崂山区山东头路54号4、东方影都外景地藏在东方影院的外景拍摄基地，在朝阳山路坐13号地铁站，出站就可以到了。老上海风结合欧美复古街区，既怀旧又时尚，仿佛置身于上海外滩或加州好莱坞。闲暇时在这里逛逛，说不定还能遇到喜欢的明星呢~开放时间：全天开放。地址：西海岸新区东岳东路与金凤凰路交叉口(融创茂对面)5、月空婚礼堂坐落在臧山绿野中的月光婚礼殿堂，堪称“世界上最安静的婚礼殿堂”，是无数年轻女孩的理想。夜幕降临，暖黄色和纯白色的灯光亮起，外部切片形成的内外轮廓重叠，浪漫气息瞬间弥漫。开放时间：全天开放。其他免费特色打卡地：劈开街、广兴里、融安里、青山渔村、中原码头、阿朵花语、台湾路洞、小红楼美术馆、石老人海水浴场、琴岛眼摩天轮、相约城阳时光列车、青岛红树林度假世界。

谈方式：电话访谈访谈人：*********被访谈人：某某科技研发公司研究员黄某职业简介：1.计算机产品硬件设计2.了解计算机的结构及其发展趋势3.对计算机硬件的销售及市场有较深刻的认识4. 区域市场管理5.按照计划完成符合功能性能要求和质量标准的硬件产品；6.根据产品详细设计报告，完成符合功能和性能要求的逻辑设计；7.根据逻辑设计说明书，设计详细的原理图和PCB图；8.编写调试程序，测试或协助测试开发的硬件设备，确保其按设计要求正常运行；9.编写项目文档、质量记录以及其他有关文档；10.维护管理或协助管理所开发的硬件。[1]；被访谈人简介：廉明，硬件工程师。毕业于云南农业大学，在大学毕业后直接与公司签约 ，成为一名普通的研发人员。经过几年的打拼。廉明终于在工作上取得很大的突破，从一名普通不起眼的研发人员成为研发处主管，也实现了他职业发展的成功。廉明对于成功的座右铭就是：实干，敢干+机遇。正是他的这种实干精神使他取得个人职业发展的成功。访谈内容：问：因为高校扩招的原因，目前大学生的综合素质普遍有所下降，您认为我们这个专业的学生应该从哪些方面进行培养才能更好地提升我们的素质？答：在学校，现在的网络这么发达，你可以多上网，在网络上多接触一些最新的信息，多学习涉及广告的知识内容等。在外面，你一定要跟周边的人去学习，哪怕人家只是比你早一天进入公司。因为他的身上有很多东西值得你去学习。问：现在很多求职者选择进什么样的公司，很重要的一点就是考虑进一家公司是否有比较好的发展前景。我想问一下从事这份工作的人的发展前景或晋升机会如何？答：这主要还是要看自己的能力。俗话说，鸡窝是养不住凤凰的，如果你是凤凰的话，你早晚都会跳出狭小的鸡窝的。但有些公司，如果你没有能力的话，你就只能做一个职工，因为不可能每个人都是领导人。就像你做的这样一份生涯人物访谈活动或是一份生涯规划，如果你做不到的话，那你就没有办法了。但是人都有这样向前发展的想法是没有错的。所以能力真的很重要。问：学校中的哪些课程对这个行业比较有帮助？答：总的来说是有帮助的，但是大家都知道，书上的知识永远赶不上技术的发展，所有如果你向在这个行业有好的发展的话，就不能局限于书本上的东西，要多动手，这样能学到的东西比你课程上所能学到的多很多。问：我们专业在大三的时候有一个大学实习，在实习之前我们需要在哪些方面有所准备？答：首先梳理自己已有的专业知识能力，客观地评价自己的优势和劣势，尽可能做到扬长补短。其次有目的地提前锁定一些目标实习单位，有针对性地进行一些关注和调研，做到有的放矢。最后可以阅读一些人际交往或社交礼仪的知识，力求在细节方面也做到位，也可以向往届师兄师姐讨教实习的一些鲜活的经验，以利于较快地适应角色和心态的转变。问：平常在工作方面，您每天都做些什么工作？您是否满意这样的工作现状？答：因为我是做研发的，所以很多时间要花在看书，做试验上面，很有收获。我很喜欢现在的工作，我觉得它目前可以承载我对职业的那些想像，也符合我当前的期望。问：您认为如何才能做好这份工作？应该具备哪些知识、技能或者经验之类的？答：任何工作都需要一个人全心全意地投入，而且应该满怀热情，喜欢是做好的前提。我觉得很多知识技能或经验也许并不是先前都已经积累了，而更多地是在进入工作之内，抱着一种开放、包容、谦虚、好奇的态度慢慢习得的。当然现在你们可以多看一些这方面的书籍，了解一下行业的相关动态，确定自己所要研究的方向，这样能更好的为你以后的工作打下良好的基础。问：行业内，单位对刚进入该领域工作的员工一般是否进行培训？如果有，是哪方面的培训？今后还要求个人在哪些方面素质有所提高？是否有继续深造的机会？答：每一个新进入的员工都会进行一系列相关的培训，内容主要是对新来员工培训相关技能，让员工能够更好的将学校中所学到的知识更好的转化为想用的技能。除了部门自己组织的学习以外，公司每年都会组织一些培训，让大家更好的了解当前行业的新技术，新动态。正式进入工作岗位后，要求每个人都有一定的技能，能够独立面对一些问题，在技术方面要求会比较多。在深造方面，公司是比较支持大家进行更加高层的学习，公司所举行的每周一次的读书会就是一个很好的例子。问：在您的工作领域里初级职位和略高级别职位的薪水一般是什么水平？答：每个公司的薪酬水平有所不同，很难有一个统一的标准。问：据您所知，从事这份工作的人在单位或同行业内的发展前景如何？答：目前期显示器和TV行业现有的人员构成并不是非常合理，尽管做这个方面的人相当多，但是很缺少能够独当一面的优秀研发人才，总的来说就是，高层然才比较欠缺，低层人员泛滥。所以，对于每一个想要在此行业有所发展的人来说，机遇和挑战是同时并存的。总结：这次完成学校要求的生涯人物访谈，让我感受到了： 要想获得具体职业生涯详情最有效的方法之一是对处在你感兴趣职位的人进行信息访谈。，在这次实践中我体会到了信息访谈是对自己非常有帮助的，因为他们很热忱的：从中让我得到：（1）实地考察职业生涯进而明确你的职业生涯目标（2）扩大你的职业人际关系网（3）树立工作面试的信心（4）获取最新的职业信息（5）确定你的专业实力和不足（6）从内部看组织访谈结果分析：此行业的发展前景：目前期显示器和TV行业现有的人员构成并不是非常合理，尽管做这个方面的人相当多，但是很缺少能够独当一面的优秀研发人才，总的来说就是，高层然才比较欠缺，低层人员泛滥。所以，对于每一个想要在此行业有所发展的人来说，机遇和挑战是同时并存的职业发展轨迹：1可以沿着技术方向发展2向管理岗位发展通过此次访谈对自己职业能力的提升：1,、以职业规划为切入点，为自己提高就业能力奠定基础2、掌握基础知识性能力，促进专业知识结构的形成3,、提升自身的社会适应能力，实现自身就业能力的提升4、保持良好的心理素质，提升自身就业能力的保障。

借用林海听涛在《我们是冠军》中的一句话，如果说当年的公牛是一个王朝，那么我看到的是一个王朝的落幕；如果说当年的乔丹是一个传说，我看到的就是一个传说的背影。在冠军中，球神张俊的传奇一生，再跌宕起伏，震撼人心，终究也只是一部虚构的小说。但乔丹，就是一个活生生的传奇，一个活着的神。他的28次决杀，两个灌篮大赛冠军，10个得分王，5座mvp，六枚总冠军戒指，一切一切，作为大帝头上的光环，的确璀璨生辉，但是他之所以伟大，决不仅仅因为一堆夸张的记录和数据。这些只能使他成为超人，但步上神台，却不是那么简单的数字能做到的。 我接触NBA很晚很晚，晚的世上已没有了乔丹，没有了飞人，没有了飘逸的灌篮，没有了高贵的后仰，没有了艺术性的突破，没有了那一抹永不言败激情四射的红色23。我看到的，只有卡特毫无内敛的霸气，只有答案勉强称的上灵动的突破和科比的形似而神非。我不知道公牛王朝，肤浅的把三连冠的湖人视做王朝，拥有OK的湖人，在那时的我眼中，无疑就是篮球艺术的代名词。随着时间推移，从电视，从杂志，字里行间，透出的是对今不如昔的感慨，我迷茫了，难道展现在我眼前的，并不是篮球运动的最高境界。我开始寻找，翻开尘封的历史，我看到了一个个陌生的名字和一段段传奇，原来篮球不仅仅是ok，加内特，邓肯，答案，T-Mac等人，在他们之前，还有着更为伟大的众多传奇，NBA招牌杰里.韦斯特，篮球皇帝百分传奇张伯伦，指环王拉塞尔的8连冠和11枚总冠军戒指，贾巴尔前不见古人后不见来者的天钩，第一代飞人J博士，大梦奥拉朱旺的梦幻舞步，黑白双雄魔术师约翰逊和大鸟拉里.伯得，最后，还有着这样一个人，飞人————迈克尔.乔丹，或者说，篮球之神。 我想，关于科比与乔丹谁强谁弱之争，我可能更有那么一点资格说话，乔蜜们是从乔丹时代走过来的，心理上就很难接受科比。我不一样，我因为湖人，因为ok喜欢上NBA，对我来说，科比就是曾经不可动摇的NO.1，准确说，我因《灌篮高手》喜欢上篮球，因喜欢篮球喜欢上科比，因科比喜欢上NBA，因为喜欢NBA而喜欢上乔丹，继而把他放入心中最为神圣和不可触及的地方。我今生最大的遗憾，就是从来没有亲眼看到乔丹在神坛上的舞蹈，没有陪他经历过一步步封神，只能从过往的胶片中寻找曾经的欢笑与泪水，成功和失败，看着那飞翔的身影在我眼中逐渐模糊，随着那一滴泪水流出眼角直落心底。 第一次认识乔丹，是在一部NBA历史的记录片上，当时我听到的关于他的第一句话就是这句旁白：“如果说当年的张伯伦是上帝派到人间的篮球使者，那么乔丹就是穿着芝加哥公牛队23号球衣的上帝本人。”当然，后来，我知道了这句话来自于另一个伟大的球员伯得。这句话给了我无比的震撼，我从未听说过任何一个领域任何一个人能够当得起这样的赞誉，即使伟大如拳王阿里，球王马拉多纳。是什么样的一个人，能够让人发出这样的感叹？我看了下去，我眼前的是什么？那罚球线起跳的经典灌篮，堪称对篮球艺术，不是篮球运动，最好最为完美的诠释，我的脑中，浮现这样的评价。不能不说，我对他“一见钟情”了。是的，乔丹是一种球员，其他人是另外一种，只有他，借用完全不懂篮球的老爸有一次偶尔看见乔丹集锦时说的话：“他是谁，他打球好美，这不单是运动，他好像在空中舞蹈，这简直就是艺术！”那瞬间，我感动的想哭，老爸说出了我对乔丹球技的感受。艺术，只有他，将篮球变为艺术。我不想多谈数据，关于科比，关于乔丹，数据记录，就是为了让人打破的，毫无疑问，科比能得81分，也可能超过张伯伦，是的，乔丹的数据总有一天会被一一打破，有人会超过他的球技，但是，仍然不会有人撼动他的地位，对于篮球，而不是篮球技术，他是永远的神。 乔丹的人格魅力，篮球道德与智慧，对比赛的理解与控制，是无与伦比的。 回首过去，乔丹的一生是充满传奇色彩的，文章憎命达，他的篮球生涯，也并非一帆风顺，在高中，他甚至被开除出校队，他的夺冠路上，遇到了无数的高峰，比起科比韦德，他的总冠军来之不易，他凭借双手越过一座座高峰，当得到第一个总冠军时，他紧紧搂住冠军奖杯，泣不成声。从今天我们知道，那是一个传说的开始啊，从此他走上了一条惊才绝艳，令世界篮坛震惊的道路。他战胜一个个强大的敌人，乔丹法则没有打道他，疾病和虚弱没有打倒他，他对胜利的执着和永不言拜远远比球技更值得人们欣赏，他的一个个决杀正是对此最好的解释。在奥运会上，夺冠的他批起了国旗，却因为遮住商标遭到了官司，他的爱国情操，比今天拒绝加入国家队的大牌们简直天壤之别。第一个三连冠，他迎来了人生最大的悲痛，他最敬爱的父亲遭到枪杀。为了父亲对他的期望，他决定去打棒球，尽管他的棒球水平并不出色。当他退役的决定宣布，不夸张的说，世界震动了，美国股市下跌，NBA关注率狂降.这期间，乔丹主演了《空中大灌篮》，又创下了一个票房奇迹，作为演员，他的表现依旧完美，片子的主题曲I believe i can fly也成为乔丹，全世界球迷心中最感动的一句话。我清晰记得。当他在球场战胜外星人做飞碟来到棒球场，在全场我们要迈克的呼声中，烦人的胖子举起括音器，说道：先生们女士们，迈克尔.乔丹.这句话 ，全世界球迷多希望在篮球场上听见。 没了他的公牛，只有皮蓬的公牛，也没有了总冠军，没有了他，大家这才发现NBA少了太多太多，全世界呼唤他，魔术师甚至跪下求他回来。终于，他回来了，在他创下NBA记录上座率的第一场比赛，当现场的大屏幕亮起当解说员颤抖的声音响起：“来自北卡罗来那，身高六英尺六英寸，司职得分后卫，芝加哥公牛队23号迈克尔乔丹。”全场沸腾了，更多的人哭了。 离开太久的他在第一个赛季，失去了总冠军。并没有认输，也没有豪情壮语，在一片怀疑中，他默默思考，不再飞的那么高的他，还能干什么。终于，第二个赛季，他凭借跳投夺回了总冠军，创下了72胜10负的记录。 光阴如水，传奇仍在继续，一晃又是两连冠。1998年，大家知道，飞人要走了，每个人真心为他告别，每一场比赛，观众总会自发起立鼓掌10分钟。人们在倒数，还能看几场比赛，最后，总决赛第6场，对犹他爵士，是胜是败，这是最后的记忆了。终场前37秒，落后一分，乔丹自马龙手中断球，运至前场，拉塞尔逼了上来，乔丹晃过了，他出手了，球进了，球进了！完美的动作，完美的最后一投，完美的总冠军，完美的职业生涯，完美的乔丹。这个球成为全世界最为出名的一投，乔丹也被成功封神。 传奇到这里，的确完美无缺。乔丹也可以永远摆上神坛，他甚至可以像尼采一样高呼：我是世界之王而不会有人说他是疯子，因为在篮球场上，他就是王。但是他又一次复出了，快40的他，不能飞的他，还要回来。从今天看，他是失败的，他不在是完美的，他不在神奇，铅华洗尽，他是一个失败者，真是这样吗？不！在我心中，他之所以至高无上，就是因为他在别人眼中失败的第二次复出，让他走下神坛的第二次复出。也许从没有人这样觉得，这次复出是乔丹传奇中最浓重，最伟大的一笔。 完美唯一的缺憾就是没有缺憾，缺憾也是一种完美。对于披上天蓝色华盛顿奇才队23号球衣的乔丹，这样形容再合适不过。九八年的完美谢幕，他没有什么需要证明了，没有人有资格怀疑他，为什么他要回来？这是我亲眼看着他的表演，不在飞翔，不在掌控一切，不在有那神气的最后一投，有的只是步履蹒跚，一次又一次的失败，只在依稀之间，才看的到当年啸傲篮坛的影子。我的心中有着一抹深沉的哀痛，迈克，为什么你要回来？我不知道答案。两年，对我来说，不知道是幸运还是不幸。渐渐的，心中似乎有了一点点明悟，看着他一次次不屈的战斗，看着他一部部走下神台，我似乎渐渐明白。 2003年全明赛，歌后Mariah.Carey一曲《英雄》，然后对着全场高呼：“迈克尔.乔丹”一个熟悉的光头，一个熟悉的身影，他就这样带着一抹微笑平静走了进来，不带一丝尘嚣之色，有的是看尽烟华的淡然。没有人得到他这样的欢呼，掌声久久不息，站在台上的乔丹，眼中也不禁含着泪水。他想说话，却一次次被掌声打断。终于，全场寂静，全场，全篮坛，全世界，静静等待着飞人最后的告别。我听见他说到：“我把火炬传给下一代，就像魔术、大鸟把火炬传给我一样。”随后他走下台，同每一个球员握手，我震惊了，我终于明白为什么他要回来，为了遥远的过去和无尽的未来承前启后，为了篮球之火的生生不息。他要让人们明白，他不是神，他也会失败，总有一天，会有比他更伟大的球员出现。我心中充满了敬意，迈克尔.乔丹不愧是迈克尔.乔丹，神不愧是神。 时间一分分流逝，大家看着着篮球奇才的最后演出，我贪婪的看着他的每一个投篮，每一个传球，每一个跑动，每一个跳跃，我要将每一点点映入心底，在若干年后，重让这种感动回荡眼中。时间剩下不多，大家都知道，这是乔丹的时刻，是的，每个人都明白，也用这种方式象他表达尊敬和告别，球传给了他，没有人包夹，一对一，转身，后仰，球高高落起，再高高落下，一如过去，球进了。那一刻，我不知道，全世界有多少人跟我一样，泪水夺眶而出。那一刻，红色的23号与眼前的身影合二为一。结束了，他还是输了，不，他输了比赛，赢到了自己想要的。 那转身离去的背影，我知道，那是传说的背影，这是永别。再见，一路走好，迈克尔.乔丹。有这样一段话，当有一天，你的孩子看着那经典的罚球线起跳灌篮，那完美的最后一投，不要忘了告诉他，40岁的飞人同样伟大。这是一个时间也无法战胜的男人。 2003——2007，世上无乔丹。世上只有一个上帝，时代也只造就了一个迈克尔.乔丹。他依然活在篮球世界的每一个角落，为什么？因为他是迈克尔.乔丹。他传奇的2次退役，2次复出，他为人津津乐道的国旗事件，号码的变幻，闪光的2块奥运金牌，给全世界创造了数100亿的财富，把Nike从一家小公司变成了与adidas齐名的体育品牌。奇迹的篮球生涯，他创造了一个时代，他把篮球带给了世界，他走上神坛，却又亲自走了下来，这是多大的勇气和决心，最后的最后，他把火炬传了下去；最后的最后，他只是想告诉我们一件事。 篮球，永远比迈克尔.乔丹更重要。

日本十大空难事故去世的名人为北原遥子和名歌星坂本九。根据相关公开信息查询：日本航空123号班机空难事件该航班由日本东京飞往大阪，机上共有524名乘客和机组人员，因飞机维修不当导致飞机在飞行时尾部压力罩破裂，从而导致爆炸发生，于日本群马县高天原山坠毁，但奇迹的是飞机共有4人奇迹生还，而其他520人全部遇难，其中还包括了当时著名演员北原遥子和名歌星坂本九。

有你我会感到开心，有你我会感到快乐，有你我会感到我进步。老师，有你的日子真好。 我的小学老师是廖老师，我总感 觉她是那么亲切，那么和蔼可亲。您对我们非常好，每天的深夜，总能看到您的办公室的灯还亮着，偶尔还能听见几声咳嗽声.因此您戴上了眼镜，患上了支气管炎。 在我的小学时光里，我总能听见两种声音交织在我耳边“这是你写的作文吗？真棒”，“小心，不要骄傲，注意，要谦虚，要总结，提高”。 在下课的时候，您就是一本笑话书。您有一次给我们讲了一个笑话，您说笑话不能只是笑一笑，这一笑要笑得有价值，那次您给我们讲了一个笑话您说：“ 来福第一次到香港，有一次他去坐公车，香港的公车不是都有二层的吗?一上车司机就对他说请坐上面，于是来福就走到上面，可是过了一会，来福又走了下来，司机看到就又对他说请坐上面好吗，下面已经满了。于是来福又走到上面，可是过了一分钟，司机又看到来福走了下来，这次司机就对他说我不是叫你坐上面的吗？来福就对司机说你不要骗我了，上面根本就没有司机。”您让我们在笑中享受快乐，在笑中与您分享时光，让我们在笑中学到知识。这个笑话让我明白了，我们不能做井底之蛙，要多与别人交流，要多出去广阔视野。在上课时您也经常给我们讲知识笑话，对这堂课有用的笑话，经常说：“好，这笑一下好，这笑一下就记住了”谢谢您廖老师，又让我多掌握了知识。老师，有你真好。 在上课是您就是一本语文书。abc......我所学的知识，都是您一点一滴的贯彻到我的脑海里。我非常感谢您。记得那节语文课，你正在发高烧，但您坚持上课，记得您那句话，让我深深的打心眼里佩服您，您说：“你们是朝阳：你们是祖国的花朵：你们是祖国的希望：你们是祖国的栋梁。而我只是夕阳，夕阳怎能比的上朝霞呢？所以，就算我得上了绝症也不能耽误你们，何况是小小的高烧呢。。”这句话多么有深意，多么感动人，多么伟大啊。老师，有你真好。 在平常，您就是一本思想品德书，教我们如何做人。您经常说：“我们要讲品德，这样才能在竞争激烈的社会上脱颖而出。你跟人做生意，别人就会说‘恩，这个人品德很高，值得教朋友"。总之，品德很重要，你品德好，就迈出了人生的第一步”您的话我现在已经深深的记住了，我现在知道了品德多么重要，谢谢您，伟大的老师，谢谢您教会了我怎样做人。老师，有你真好。 廖老师，您就像一只红烛，燃烧了自己，照亮了我们。让我对您致以最崇高的敬意，让我在次说声：“老师，有你的日子真好，您真伟大。”我们永远记住一个光辉的名字——廖建英2、是你将我教育成人，是你教我丰富的知识，让我已不再那么幼稚反而成熟许多，同学们都亲切地叫你“老戴”。你上课十分严肃，上课时很少有微笑，表情十分严肃认真，好像把我们当作你的亲生儿女一样对待。由于你上课的威严，让我们有几分惧怕。你为了能让我们考上好的中学，教室里的荧光屏你不知升降了多少次，遇到了难题，你总是非常耐心地一一解答。有什么事没做好，你会十分具 有责任心地耐心教导我们，为了我们，你的眼睛发炎了都还要坚持给我们上课。虽然“老戴”上课时十分严肃，可到了课后却又十分亲切温和。记得六年级的我还是十分地健忘，每趟都会忘记带伞，有一天下起了大雨，妈妈上班工作很忙，爸爸又去三明工作了。“老戴”看见了焦急等待的我，便要送我一程，到了“老戴”家前的那片空地时，她便把雨伞给了我，叫我自己回去，不送我了。因为“老戴”家中有个女儿要照顾，我便拿着雨伞说了声谢谢消失在雨帘中。可我却没有注意到“老戴”为了不让我淋着，又怕我看到会自己跑回家，便把雨伞倾向我，而自己却淋了一身。还有一回，那时体弱多病的我，因为拉肚子去医院看病而无法按时到校，稍好一些才到学校。一进门“老戴”那双充满些血丝的眼睛就望着我，第一句暖心的话就是：“好些了吗？”我点了点头，便进了教室继续上课。在小学的六年中，有三年都是“老戴”教，在要毕业即将分别的时刻，大家都哭了，眼泪像断了线的珠子，怎么也止不住。 是你像蜡烛一般燃烧了自己，照亮了我们，是你像园丁一样，哺育了我们，让我学到了不少的知识。有你真好！我的数学老师——戴老师。

赵　郡：汉高帝四年(戊戌，公元前203年)将原秦朝邯郸郡改为赵国，治所在邯郸(今河北邯郸)。东汉建安年间(公元196～219年)改为赵郡，辖地在今河北省中部石家庄市、赵县、邯郸市一带地区。隋朝时期移治到赵县(今河北赵县)。丹阳郡：丹阳古称润州、丹杨郡，是十分古老的地名，所指的地方迭有变动。先秦时期，共有三处以丹阳为名的地方，但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。汉朝时期实施郡县制度以后，先后又有许多以丹阳为名的郡和县。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年(庚申，公元前121年)，是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵(今安徽宣城)，下辖十七县，辖境相当于今安徽省长江以南，江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康(今江苏南京)，以后辖区缩小。到了南北朝的后魏时，又在河南省项城县的东北置了一个丹阳郡。隋朝吞灭南朝陈国后曾废黜，后隋炀帝又置润州，治所在延陵(今江苏常州)，再以蒋州(今江苏南京)为丹阳郡。唐朝时期移治到丹徒(今江苏镇江)。北宋政和年间(公元1111～1118年)升为镇江府。另外，古代楚国最早的都城原在丹阳，即今湖北秭归一带，楚文王东迁至今湖北枝江，仍名其地为丹阳。还有，秦朝时期有一丹阳县，亦称丹杨县，在今安徽省当涂县一带，唐朝时期被并入当涂县。明、清两朝乃至民国时期，现今的丹阳只是个县级建制的城市，位于古城溧阳市旁边，紧依长江，今隶属于江苏省镇江市。零陵郡：零陵、永州是两个重要的古地名。永州在隋朝以前称零陵。隋朝以后，永州、零陵成为一地二名。零陵得名于舜葬九疑。《史记·五帝本纪》载：舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。这里所说的零陵，实际上就是舜陵，或者说是舜陵的别称或美称。秦始皇统一中国后，设立零陵县，也有纪念舜帝之意。三国时期孙吴国置郡，为黄盖之族所建。唐朝初年废黜。隋文帝统一中国后，按“存要去闲，并小为大”的原则，废除州、郡、县制，实行州、县制。因郡西南有“永山永水”，将零陵郡改置永州总管府。从置永州总管府到今天，永州这一地名和行政区划名称，已经存在一千四百多年了。1949年10～11月，永州各县先后解放，永州专区于10月正式成立。1950年5月，永州专区改名零陵专区。1952年11月，衡阳、零陵、郴州三个专区合并为湘南行政区。1954年7月，湘南行政区撤销，原零陵专区所属各县，除新田划归郴县专区外，其余县全部划归衡阳专区。1962年12月底，恢复零陵专区，专员公署设零陵县芝城镇(今芝山区)，辖八县：零陵、东安、道县、宁远、江永、江华、新田、蓝山。原零陵专区的祁阳、祁东二县划归衡阳专区。1964年5月，划零陵、道县的十二个公社和九个国营林场，设置潇水林区管理局。1968年9月，改零陵专区为零陵地区。1979年，零陵县东风镇改名永州镇，由地区直接领导。1982年1月，改永州镇为县级永州市。1983年2月，祁阳县重新划归零陵地区管辖。1984年6月，撤销零陵县，恢复县级冷水滩市。至此，零陵地区辖永州、冷水滩两市和祁阳、东安、双牌、道县、宁远、江永、江华、新田、蓝山等九县。1995年11月21日，国务院以国函[1995]110号函批复湖南省人民政府，同意撤销零陵地区和县级永州市、冷水滩市，设立地级永州市。原县级永州市改名芝山区，原冷水滩市改名冷水滩区。地级永州市辖原零陵地区的九县和芝山、冷水滩两区，市委、市人民政府驻芝山区。1997年7～8月，市委、市人民政府先后迁驻冷水滩区。太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰，公元980年)改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市，成为山西省会所在，一直沿用至今。 赵郡堂：以望立堂，亦称赵国堂、邯郸堂。丹阳堂：以望立堂。零陵堂：以望立堂。太原堂：以望立堂。

柳宗元（773~819），河东人（今山西省永济市）。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家、“唐宋八大家”之一，与韩愈共同倡导唐代古文运动，被贬永州（今零陵区），期间，创作了《永州八记》。黄盖（生卒年不详），零陵泉陵县（今零陵区）人。东汉末年名将，历仕孙坚、孙策、孙权三代，是赤壁之战主要功臣之一，以功拜武锋中郎将。怀素（725~785）唐代永州零陵县（今零陵区）人，草书与张旭齐名，称为“狂草”。人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。蒋琬（？~246），零陵郡人（系当时零陵郡何处人待考）。与诸葛亮、董允、费祎合称“蜀汉四相”。周敦颐（1017~1073），道州营道（今道县）人，宋代著名思想家、哲学家，被认为是理学的奠基人。李达（1890~1966），零陵县人。哲学家、教育家，中国共产党创始人之一。 陶铸（1908~1969)，今祁阳县石洞源人。曾为中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一。 唐生智（1889~1970），东安县南应乡（今芦洪市镇）大枧塘村人。国民党将领。 蒋先云（1902~1927），新田县大坪塘乡大坪塘村人，“黄埔三杰”之首，后被追赠为中将军衔。 江华（1907~1999），瑶族，江华县人。曾任最高人民法院院长。

永州物华天宝，人杰地灵，在历史上人才辈出。 翻开《永州府志》，纵观《二十四史》，历朝历代，永州都有文臣武将，哲人才子，活跃在中华民族的历史舞台上，为中华民族的发展，为中国疆域的形成，为中国社会的进步，为中国文化的繁荣，做出了不可磨灭的贡献。 后汉三国时期，零陵郡的蒋琬、刘巴、刘先，为名重一时的政治家；黄盖、刘敏、杨怀，系叱咤风云的著名将领。 唐宋时期，延唐（今宁远）人李郃，是今湖南境内的第一个状元；生于零陵，长于零陵，圆寂于零陵的怀素，为中国历史上著名的草书大师；著名史学家路振、理学开山鼻祖周敦颐、南宋抗金兵马大元帅陈遘，都是永州山水孕育的杰出历史人物。 明清时期，在永州这块土地上，又诞生了朝廷重臣陈荐、周希圣、陈大受、何凌汉，抗法名将王德榜、欧阳利见，著名书法家何绍基，以及天地会著名首领朱洪英，著名瑶族起义首领赵金龙等。 进入晚清和民国时期，在推翻清王朝的封建统治中，在北伐战争中，在抵抗日本侵略军的斗争中，在推翻 *** 统治的斗争中，永州这块土地上，又出现了大批著名人物，如中国 *** 的创始人之一李达，北伐名将蒋先云， *** 高级将领唐生智，无产阶级革命家陶铸等。 他们是中华民族的骄傲，他们是永州人民的骄傲。 在永州山水哺育大批本地历史名人的同时，永州山水也哺育了元结、柳宗元等历史名人。 这些在永州土地上生活过的著名人物，都对古代永州经济文化的发展和繁荣起过重要作用，他们在永州发展史上所作的贡献是永远不会泯灭的。 为帮助大家了解永州历史，摘录部分永州籍人物传略。 他们中有政治家、军事家、科学家、文学艺术家，也有农民起义领袖、 *** 党史人物以及 *** 将领。

蒋琬（？—246）三国时政治家。字公琰，零陵郡人。《三国志》作零陵郡湘乡人（东汉时期，湘乡为零陵郡辖地）。蒋琬青年时代，以才学名闻名于郡县，到州郡做了吏目。刘备攻取零陵后，投入刘备部下。212年以州书佐随刘备入蜀，授广都长。219年，刘备称汉中王时，升他任尚书郎。223年，刘备去世，诸葛亮选项他到相府，先任东曹椽，旋迁参军。建兴五年，诸葛亮率军北伐居汉中，他与长史张裔受丞相重托“统留府事”。三年后，代张裔为长史，加抚军将军。建兴十二年，诸葛亮去世后，他被拜为尚书令，随后加都护将、假节，领益州刺史，又迁大将军并录尚书事、封安阳亭侯，成为继诸葛亮之后总揽蜀汉军政大权的首要人物。此后，他以主帅身份屯兵边地，伺机伐魏。延熙九年病卒于任，谥号“恭”，后世称“蒋恭侯”。刘邕，三国蜀汉将领，字南和，刘优之孙，泉陵县人（今永州零陵区）。初随刘备入川，益州平定后，担任江阳太守。建兴元年，丞相亮开府，辟琬为东曹掾。举茂才，蒋琬固让刘邕。蜀后主刘禅建兴（223—237）年间，升监军、镇南将军。后举茂才，官拜后将军，赐爵关内侯。刘敏，三国时蜀汉名将，泉陵人（今永州市零陵区），善草书，年轻时与蒋琬齐名，事后主刘禅，初任侍御史，旋由右护军、偏将军升为左护军、扬威将军，与镇北大将军王平同镇汉中。时曹爽统魏军袭蜀，刘敏力排众议，引兵拒敌，迫使魏军不战而退，以功封云亭侯；后授中书侍郎，拜成都大尹。刘巴汉末荆州零陵郡人，字子初，。祖父刘曜，苍梧太守。父刘祥，江夏太守、荡寇将军。刘巴少以胆识才华闻名，他十八岁时，在荆州担任郡署户曹吏主记主簿。当时刘备正好来荆州投奔刘表。刘备叫刘表的甥儿周不疑去向他求学，刘巴一听是刘备介绍的，拼命推辞。荆州刺史刘表多次要提拔他，并举荐为“茂才”，他见刘表非英明之辈，均辞谢不就。刘表死后，公元208年，曹操南下荆州，在赤壁之战前夕，刘备被曹操打得落花流水，开始逃难江南，荆州群士都跟着刘备走，只有刘巴一人北上去找曹操，曹操任命他为掾（助理）。赤壁战后，奉曹操之命回江南招纳长沙、零陵、桂阳。刘备取了零陵城后，诸葛亮劝刘巴留下，刘巴不从，便南下逃到交阯（越南），改姓张，辗转进入益州，投刘璋麾下。刘备入川时，刘巴谏曰：“备，雄人也，入必为害，不可内也。”刘璋不听。刘备攻取成都，令军中曰：“其有害巴者，诛及三族。”刘巴是一代奇才，他的才智不亚于诸葛亮，诸葛亮多次向刘备举荐，并语重心长地说：“运筹策于帷幄之中，吾不如子彻远矣！”刘备终于得到刘巴为已所用，任刘巴为左将军西曹掾。刘备称“子彻才智绝人”，在刘备攻取益州之后，国库空虚，刘备十分忧心。刘巴对道：“易耳，但当铸直百钱，平诸物贾，令吏为官巿。”备从之，数月之间，府库充实，从这一件事上就可以看出刘巴的雄才盖世。盖世建安二十四年(219)，刘备称汉中王，任刘巴为尚书，后又代法正为尚书令。躬履清俭，不治产业，又自以归附非素，惧见猜嫌，恭默守静，退无私交，非公事不言。《三国志·蜀志》本传谓：“先主（刘备）称尊号，昭告于皇天上帝后土神祗，凡诸文告策命，皆巴所作。”与诸葛亮、法正、李严、伊籍共造蜀科。但是刘巴为人高傲，气量偏狭。大将张飞拜访，巴不加礼敬。诸葛亮劝之，而巴则称：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”刘备称帝的第二年，即章武二年（公元222年），刘巴病逝，时年只有三十九岁。刘巴总计花了十三年躲刘备，最后八年才认命。刘巴算得上是三国里最牛的人了。 刘先，三国时魏大臣，字始宗，零陵郡（不详何县）人。博闻强记，明通典故。初为刘表别驾，曾劝刘表依附曹操，刘表疑虑不决。后出使许都，于大庭广众之下驳斥曹操对刘表的责难，使曹操无言以对。汉献帝时，授武陵太守，后升为尚书。魏国建立后，任尚书令。三国时代的零陵，可谓人材辈出。出了名重一时的政治家蒋琬、刘巴、刘先和叱咤风云的著名将领黄盖、刘敏、杨怀。

小学生写骆驼祥子啊，老师疯了 一） 《骆驼祥子》读后感 二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫…… 这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。 一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了！可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿！怎么能这么轻易的被困难打倒？他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。 祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为 “有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。 祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。 读后感∶ 第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。 第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。 第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。 我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。 我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。 第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。 第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。 我非常喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。 中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题非常沉闷。 但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。 第一，我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。 第二，老舍的文笔非常老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。 从现在开始我会将眼光放得更远，看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。 我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“ 路德维希·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉. 苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦. 不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.” 除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰...... （二） 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。 在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。 贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。 在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。 最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。 （三） 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。 早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。 （四） 心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。 是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。 只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。 （五） 本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” “一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。 其实它一直在阐述一个道理！一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中！ 《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道； “大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。 像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。 有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人 （六） 人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。 面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。 而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来。 （七） 《名人传》读书笔记 《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。 罗曼．罗兰说：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”不知为何，我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说，这部作品无不是一本很好的精神食粮。 在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的作品。 贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。 罗曼．罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。 原来，名人也并不像我们想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧！他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量，多大的勇气，多大的毅力呀！你们的力量、勇气、毅力都使我很佩服。 没有人敢说自己的人生很幸运，即使是出身在豪门之家的世家子弟也好，他们有时也会很难去选择自己的人生和理想，因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了。即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力，毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事。 那我们还等什么呢？既然我们知道要成功必须要付出相应的代价，那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名人们都是要经历过困难，并且从种种困难中站起来而成功的人，更何况是我们自己。 他们都已经成功了，他们都为自己的理想而努力了，付出过了，同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们究竟在等什么？来！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加油！加油！没什么能压倒我们的，我们也一定会成功的。相信自己吧！——为了自己的理想而奋斗吧！

陶渊明陶渊明是中国古代著名的文学家，他不仅诗文非常有名，而且他蔑视功名富贵，不肯趋炎附势也同样很有名。 陶渊明生于公元365年，是中国最早的田园诗人。陶渊明生活的时代，朝代更迭，社会动荡，人民生活非常困苦。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。 陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。” 一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。 从官场退隐后的陶渊明，在自己的家乡开荒种田，过起了自给自足的田园生活。在田园生活中，他找到了自己的归宿，写下了许多优美的田园诗歌。他写农家人生活的悠然自得：“暧暧远人村，依依墟里烟”，他写自己劳动的感受：“采菊东篱下，悠然见南山”，他也写农人劳作的甘苦：“种豆南山下，草盛豆苗稀”、“不言春作苦，常恐负所怀”。 然而，田园生活既是美好的，也是十分艰辛的，不劳作就没有收获，遇到天灾人祸，即使劳作也是一无所获。晚年的陶渊明生活贫困，特别是一场大火把他的全部家当毁于一旦之后，全家人的生活更是雪上加霜。到六十三岁时，陶渊明在贫病交加中去世。 陶渊明的最大成就，在于他以自己的亲身体验为基础，以自己卓越的诗歌才华，极大地丰富了农事和田园题材的创作。以前诗中罕见的桑、麻、鸡、狗等平凡事物，一经他写入诗中，无不生趣盎然；而他描写大自然的亲切，常常能激起人们的无限向往。 除诗之外，他还给后人留下不少精美的散文，其中最著名的有《桃花源诗并记》等。在这篇作品中，作者描绘了一个乌托邦式的空想社会，在那里没有动乱，没有朝代变更，没有国家君臣，没有徭役赋税，百姓过着丰足、与世无争的美好生活。作者以优美的语言，使这篇作品产生了永久的魅力，以至后世人们一直把这种空想的社会称作“桃花源”。 官场中少了一位官僚，文坛上多了一位文学家。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，成为中国知识分子刚直不阿、不附势趋炎的写照。在日常生活中，如果一个人不愿意牺牲自己的气节去换取某种物质利益，也常常说“不为五斗米折腰”。庄子庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”（《庄子 秋水》） 庄子此时面临着这样的选择：前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼，背后则是楚国的官位——两者巨大的差距使这道选择题看起来十分容易。但是大概楚威王也知道庄子的脾气，所以用了一个“累”字，只是庄子要不要这种“累”？多少人在这种“累”中体味到权力给人的充实感和成就感？这是生命中不能承受之“重”。 庄子持竿不顾。 濮水的清波吸引了他，他无暇回头看身后的权势。他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。他把这看成了无聊的打扰。他只问了两位衣着锦绣的大夫一个似乎毫不相关的问题：楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着呢？两位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：宁愿拖着尾巴在泥水中活着。 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 这个故事，即便不是客观的历史事实，至少是庄子的心灵真实的反映。它体现了庄子超凡脱俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。庄子的这种坚持，让我们知道精神可以达到的高度，更提醒我们：精神是有贞操的。事实上，庄子的行为，确实使一代代“学而优则仕”的读书人，在取得世俗的成功的同时，内心里总存有秘而不宣的羞耻感。 周恩来周恩来的一生，是坦荡无私，淡泊名利，一心为公，鞠躬尽瘁，死而后已的一生。首先，是一心为公，淡泊名利。周恩来到中央苏区时，尽管大家由于折服其才能而推荐他做红一方面军的总政委，但他执意不肯，而强调毛泽东的经验、长处，坚持重新任命毛泽东为总政委。在遵义会议上，他作为 “三人团”成员之一，在全力支持毛泽东的同时，主动承担责任，自我批评，避免会议可能出现的僵局，确保会议成功。会后，他作为“党内委托在军事指挥上下最后决心的负责者”，自觉地退居于助手的地位，让毛泽东全权指挥红军的军事行动，确保毛泽东在党内军队的领导地位的逐步确立。其次，是顾全大局，相忍为党。周恩来认为“领导者在必要时应忘记他所受的侮辱”。在中国革命的复杂环境中，处在党内斗争漩涡之中的他，为了党和人民的利益，他总是忍辱负重。在土地革命战争时期，面对党内斗争中对自己的各种误解，甚至是恶意中伤，他报以忍受和缄默，竭力维系党的团结统一。社会主义建设时期，当他组织实施反冒进受到错误批评时，尽管心情很沉闷，但仍然努力忘却所受的屈辱，带领周围同志团结奋斗，勤奋工作，以尽量减少思想路线的失误带来的损失。三年困难时期上下交困，怨言颇多，为顾全大局，即使有些问题不是他的责任，他也毫无怨言地主动承担起来，以求大家向前看。“文化大革命”中，尽管他自己处境十分艰难，仍然表现出一个共产党人的能容天下难容之事的博大胸怀。他一方面以血肉之躯挺身抗击，力挽狂澜；另一方面又顾全大局，忍辱负重，苦苦周旋，苦撑危局，以维护党和国家的最高利益。第三，是鞠躬尽瘁，死而后已。周恩来曾说过“人民的世纪到了，所以应该像牛一样努力奋斗，团结一致，为人民服务而死。”“为人民服务而死”，这是他毕生的追求，也是对他一生最好评价。为了民族的解放，他南征北战，出生入死，临危不惧，处险从容。为了国家的强盛，人民的幸福，几十年如一日，日理万机，三更未眠五更起，紧张、不知疲倦在工作。1972年，身患癌症的他仍抱病坚守在自己的岗位上，以古稀之年，承担了超负荷的工作，常常连续工作几个昼夜，累了只能扶着椅子歇歇，生怕“一坐下就会睡着”！1976年，弥留之际的他从昏迷中醒来，便对医生说，我这里没有什么事了，你们还在这里干什么呢？快去照顾其他同志要紧，他们那里更需要你们。他投身革命的大半个世纪里，倾心血于人民，尽赤胆于祖国，唯独没有自己。他真正地成为世人钦羡的“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。 总之，周恩来精神是中华民族最优秀的文化精神和崇高的共产主义精神的完美统一，是共产党人理想精神的集中体现，是中国时代精神的集中体现，具有永恒的价值。居里夫人居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，却全不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说“居里夫人，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”

1、司马光砸缸司马光小时候跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到水缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰”的一声，水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，聪明机灵，从小就是一副小大人模样。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，被人们广泛流传。2、潘基文与桃子的故事曾经有一个父亲问他的三个儿子说：“如果有两筐容易腐烂的桃子，该怎么样吃才能使容易腐烂的桃子不浪费掉一个呢？”大儿子说：“先挑熟透的吃，因为那些容易烂掉。”“可等你吃完那些，其余的桃子也要开始腐烂了”，父亲立即反驳到。二儿子思考再三说：“应先吃刚好熟的，先拣好的吃呗！”“如果那样的话，熟透的桃子会很快烂掉。”父亲把目光转移到一直沉默的小儿子身上，问道：“你有什么好办法吗？”他思考片刻说道：“我把这些桃子分给邻居们一些，让他们帮着我吃，这样就会很快吃完而不会浪费一个桃子。”父亲十分满意，不住的点头。他就是现今联合国的秘书长潘基文！潘基文曾在不同场合说起桃子的故事。在我们与别人分亨的同时自然也会得到别人的回馈，只有那些被用于分享的桃子才会永久保鲜。3、居里夫人分享镭的提纯方法居里夫人本来可以就在她发现镭后申请专利，从而获得大笔财物，可是，她没有这样做，而是毫不犹豫地将镭的提纯方法公布于众。后来，居里夫人竟由于缺少购买1克镭的经费而难以从事科学研究。最后，还是一位美国知名女记者在美国发动一场募捐，筹集所需的10万美元款项。4、邓稼先的故事邓稼先于1950年夏天在美国取得博士学位后，完全可以留在那里并拥有良好的工作条件和优厚的待遇。但他毅然回来建设仍一穷二白的祖国。同年国庆节，在北京外事部门的招待会上，有人问他带了什么回来？他说：“带了几双眼下中国还不能生产的尼龙袜子送给父亲，还带了一脑袋关于原子核的知识。”中国研制原子弹正值三年困难时期，尖端领域的科研人员虽有较高的粮食定量，却因缺乏油水，仍经常饥肠响如鼓。邓稼先从岳父那里能多少得到一点粮票的支援，却都用来买饼干之类，在工作紧张时与同事们分享。就是在这样艰苦的条件下，他们日夜加班。邓稼先还强调试验的基本原则是亲临第一线。他冒着酷暑严寒，在试验场度过了整整10年的单身汉生活，有15次在现场领导核试验，从而掌握了大量的第一手材料。5、霍去病分享美酒前121年夏，汉武帝发动对匈奴第二次河西战役。期间，汉武帝赐霍去病一坛美酒，霍嫖姚没有独自享用，将酒倒入泉水与将士分享。为纪念此泉，称之为酒泉，后来当地也就以此命名，成为西域重镇酒泉。6、匡衡凿壁偷光匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书。于是匡衡成了一代的大学问家。

▲麦铁杖：(公元574～612年)，原姓何，名饶丰，号铁杖；广东始兴人(今广东南雄)。著名隋朝大将军。父何曾唯，母梁氏。麦铁杖为隋朝将领，屡立战功，封开府仪同三司、右柱国、迁右屯卫大将军，赐麦氏。曾任莱州剌史、汝南太守。隋大业八年(公元612年)农历3月，麦铁杖战死于“辽东战役”，追赠正一品光禄大夫、封宿国公、智勇武烈大将军，谥武烈，归葬家乡，葬于岭南南雄县百顺大水迳冲天凤山，墓碑刻上“隋宿国公麦铁杖之墓”等字样。 ▲麦孟才：(公元？～618年待考)，字智稜，麦铁杖之子。著名隋朝大将军。果烈有父风，帝以其死节将子，恩锡殊厚，拜武贲郎将。及江都之难，慨然有复仇志。麦孟才与武牙郎将钱杰素交友，二人相谓曰：“事等世荷国恩，门著诚节。今贼臣杀逆，社稷沦亡，无节可纪，何面目视息世间哉！”乃流涕扼腕，认为隋王朝的混乱皆是宇文化及乱政所致，遂相与密谋在显福宫，袭击宇文化及。事临发，陈籓之子陈谦知道了这个计划后，为了邀功讨好，便悄悄告之宇文化及。隋朝大业十四年(公元618年)，麦孟才、钱杰素与其党沈光俱为宇文化及所害。▲麦灿荣：(公元1939～今)，广东番禺人。著名现代医学专家。1964年毕业于广州中山医科大学医疗系。历任内科住院医师、主治医师、副主任医师。1993年晋升为主任医师、教授。▲麦树芬：(公元1942～今)，广东东芜人。著名现代中医专家。现任广东省东莞市中堂医院副主任中医师，兼任中国特效医术研究会研究员，《中国特色名医大辞典》副主篇。▲麦贤得：(公元1946～今)，广东饶平人。著名中国人民解放军一级战斗英雄。1964年3月参加中国人民解放军海军南海舰队轮机兵。1965年8月加入中国共产党。1965年8月6日凌晨，中国人民解放军汕头水警区舰艇部队在福建东山岛以东海区与国民党海军剑门、章江号军舰展开激烈战斗。战斗中，麦贤得所在的611号护卫艇机舱中弹，三部主机受损，机电兵均负伤。他前额被弹片击中，脑组织外露，失去知觉。这时艇舱开始渗水，情况危急。他苏醒后挣脱救护他的战友，凭着坚强的战斗意识，忍受剧痛，以惊人的毅力，回到机器旁继续坚守战位，与战友们一遍又一遍地检查管道、阀门、开关和接头，及时排除故障，保证了轮机的正常运转，坚守战位三小时，直到战斗胜利。战后，麦贤得荣立一等功。1966年2月4日，中国共产主义青年团中央委员会授予他模范共青团员称号，同年2月23日，中华人民共和国国防部授予他战斗英雄称号。1987年7月出席全军英雄模范代表会议。1988年，麦贤得被授予海军上校军衔，后任海军汕头水警区副司令员。▲麦康森：(公元1958～今)，广东化州人。著名现代农学专家。麦康森1985年毕业于青岛海洋大学，获农学硕士学位。1990年赴爱尔兰国家大学学习，1995年获博士学位后回国。

江誉镠：称江誉球，别字江枫，艺名南海十三郎（1909年—1984年），在1923年，因得罪校长亲戚，被校长赶出南武，在香港大学习医，他是三十年代响著港澳粤的伟大青年编剧家和爱国者。他所创的粤剧歌曲，名动全国。他对人才更是珍惜与爱护。由于他的思想是为国为民，所以他的作品都是激励人向上，带有很强的正义性。但是在抗日战争后，中国的众多民众喜欢上奢侈腐败的西方生活，对他的那些作品有了严重抵抗。由于他的性格倔强，自傲，不肯融入浑浊的社会。宁愿行乞街头，在1984年香港街头冻死。潘达微：曾参加辛亥“三·二九”广州起义，起义失败后，冒着生命危险，将七十二具烈士遗骸礼葬于黄花岗，这一义举一直为后人赞颂。1929年他病逝后也葬于黄花岗七十二烈士墓旁。陈复：1925年加入中国共产党，曾任中共广州市委宣传部长，于1932年8月10日被反动派逮捕，当晚慷慨就义，年仅25岁。温文淦：1922年至26年在南武就读毕业，1925年为南武学生会会长，他参加过支援省港罢工和反帝示威游行，后来参加中国共产党，1938年12月26日为组织群众防空疏散而牺牲在日寇敌机的炸弹下，年仅30岁。留有《南武毕业生纪念册》等珍贵遗物，1990年南武建校85周年时，由其遗孀革命前辈宋维静亲自献给母校，后由南武母校送给革命博物馆保存。谭天度：革命老人，1922年入党，在广州参加党的宣传、统战、工运、农运、学运等许多重大的开创工作，解放后，曾任广东省省委统战部长、省政协副主席等职务，1983年离休。谭老是南武校友联合会名誉会长，多次回母校参加校庆活动，1999年5月31日病逝，终年106岁。陈彦：1913年在菲律宾举行的第一届远东运动会上获得中国在国际体育比赛中的第一面金牌--男子跳远冠军。丘纪祥：1913年第一届远东运动会上获得男子220码跑第三名。许民辉：1913年第一届远东运动会上获得男子440码跑第三名。许民辉与陈谨、何琳等六位南武学生入选的中国男子排球队，连续获得1915年在上海和1917年在日本举行的第二、三届远东运动会的两次男排冠军。梁卓辉：中国乒乓球第一代掌门人，广州体育学院教授。刘思慕：全国著名历史学家，原全国人大常委。梁钊韬：著名人类学家，中山大学教授。何君侠：解放后广州市河南区首任区长。张瑞权：广州教育界知名人士，曾任市教育局副局长、广州市副市长。吴秀峰：原文革中央常委、1915年南武小学读书。陈信始：原广东省人大常委，南武复名后首任校友会会长。邓铁涛：广州中医药大学终身教授、国家级名老中医。曾昭璇：著名地理学家、华南师范大学教授。黄明慧：华南师范大学地理系教授。李天庆：原澳门大学校长。李炳熙：原暨南大学副校长。黄伯俊：暨南大学医学院教授。谢楠柱：广州医学院教授。全国人大代表。梁叔平：北京航空航天大学教授。黎沃能：原广州市房管局副局长。胡汉辉：香港著名金融家，曾任香港总商会会长。胡经昌：原香港金银业贸易场理事长。冯国强：原广州医学院第二附属医院内科主任、教授。刘世华：全国著名田径教练，北京体育大学教授，全国劳动模范。周宝芬：原广州市政协副主席。周树坚：画家书法家，现任海珠区副区长。 何炳桓：原广州市政协副主席，南武校友联合会名誉会长。梁之良：原广州市物价局局长，原市信托投资公司党委书记。陈启熊：原广州市房管局局长。刘材炜：原海珠区区委副书记、区长。卢鸿炳：原中国大酒店副总经理。汤照连：原中山大学岭南学院副院长、党委副书记、中山大学教授。苏金泉：原广州市信托投资公司总经理。马惠国：原广州市旅游局局长。黎咏林：原广州市统计局局长。黄启桓：原广州市农场局局长、市人民政府副秘书长。黎赤：原广州市建筑工程总公司副总经理。潘国柱：原南方大厦集团公司副总经理。陈荫发：原万宝电器集团公司副总经理。黄思明：原广州市冶金总公司副总经理。林荣照：原广州钢铁厂副厂长。陆尚棉：原广州市二轻局党委副书记。罗伟豪：原中山大学中文系副主任、教授。郑佩玉：原中山大学经济系副主任、教授。肖德明：原中山大学中文系教授。雷祖华：原中国建设银行总行副行长。黎振德：运动健将，曾获全国男子跳水冠军。李焕华：解放初市一职军代表，原暨南大学党委统战部长。黄镇威：哈尔滨市路桥重点工程建设总指挥部副总工程师、高级工程师 李克东：原华师电化教育系主任、教授，现任广东省高教电教中心主任、华南师范大学教育技术研究所所长。崔庆：全国劳动模范，全国人大代表，省优秀共产党员，市总工会电子超声研究所高级工程师。陈纪萱：广州市政协副主席邱洪发：口琴专家，发明邱氏万能自动口琴。罗文运：原该校校长，1960年全国文教战线群英会先进代表。王真：原该校校长，原广州教育学院副院长。谢月娴：现任广州市财政局副局长。徐福荫：现任华南师范大学教育信息技术学院院长、教授。施祖荫：原广州四航局高级工程师。苏耀涛：广州远洋运输公司高级工程师肖启明：原广州市打捞局副局长、副总工程师。梁硕英：中国交通书画协会理事、中华民族艺术家协会理事、广州诗书画协会秘书长郑伟标：现任省委宣传部巡视员（副厅级）梁浩泉：原广东省广播电视厅副厅长、广东电视台台长。区念中：现任南方电视台台长。胡国亮：中山大学第一附属医院内科主任、教授。1996年荣获卫生部先进个人；2004年荣获南粤优秀教师。霍瑞莲：原阳江市妇联主任、阳江市工会主席。陈洁心：广东外语外贸大学教授。邹景林：现任广州市航道局局长。欧阳铁：原广州氮肥厂高级工程师。罗日佳：广州航道局副总工程师、高级工程师。黎绍基：现任广州医学院第一附属医院副院长。林森权：原省委统战部副部长。谭永灼：原省委党校教授。冯舶：现任海珠区区委副书记。邓秀钏：市教育局巡视员（副局级）。张经伟：广州市教学研究室主任。 徐文枫：原该校校长，原广州市教育局副局长、广州市旅游局局长。陈明德：现广州市副市长。苏健翔：1983年在保加利亚举行的第三届世界航海模型锦标赛荣获世界冠军（也是新中国前100位世界冠军之一）。并打破世界纪录。张淑勤：全国女子跳伞比获第一名，1980年参加中国、美国和加拿大三国跳伞表演中，表演“仙女散花”获得好评。黎振军：1989年在第六届世界航海模型锦标赛荣获世界青年组冠军，并打破该项世界纪录。黄兆林：1993年在德国举行的第八届世界航海模型锦标赛获得世界冠军，并打破该项世界纪录。在国内比赛中也两次打破世界纪录。周智勇：1993年、2002年两次获世界航海模型锦标赛冠军，并打破一项世界纪录。刘超英：1978届学生，毕业时响应党和政府的号召，参加广州赴西藏建设突击队。陈田：连续三次获得全国航海模型比赛冠军。丘世春：1979年荣获全国中学生无线电测报比赛第一名。古广明：原中国足球队优秀前锋，曾被评选为全国最佳足球运动员之一。王艳桃：1988年获得全国城市运动会女子射击冠军。梁艳华：1990年获得第十一届亚运会女子南拳亚冠，1991年荣获首届世界武术锦标赛女子南拳金牌。刘智明：被广州军区某集团军授予“南国青年之星”、“优秀基层干部”等荣誉称号。陈思民：广州市海珠区检察院检察长、反贪局局长，2002年荣获“全国优秀青年卫士”称号，以及广东省“十大杰出青年卫士”等荣誉称号。陶天权：澳门企业家、广州市政协委员。张颖珊：1997年获亚洲青少年武术邀请赛太极拳冠军。谭莉：1997年获世界青年蹼泳锦标赛银牌，并曾多次获全国赛的冠亚军。甄穗强：在2000年举行的全国首届体育大赛上获得蹼泳冠军，并曾多次获全国赛的冠军。张洁雯：1999年曾荣获世界青年羽毛球锦标赛女子双打冠军，1999年以来多次获得世界羽毛球大奖赛女子双打冠军，2004年与队友杨维勇夺第28届奥运羽毛球女子双打金牌。并获“广州市十大杰出青年”等荣誉称号。谢杏芳：1998年曾荣获世界青年羽毛球锦标赛女子双打冠军、2000年亚洲羽毛球锦标赛女子单打冠军、2004年在多个国家举行的世界羽毛球大奖赛上荣获女子单打冠军。

导读： 司徒姓的起源是什么?司徒一姓，是以官职命名的复姓。徒姓姓氏人口排名第536位，人口4.5万人。那么，司徒姓是怎么来的?历史上姓司徒的名人有哪些呢?姓司徒的明星有哪些?快点随我了司徒下司徒姓起源及简介吧。  司徒姓起源及简介 1、出自姬姓，是舜帝的后代。尧帝为炎黄部落首领时，舜为尧的司徒官，执掌和管理土地事务，故又名土司。舜的后代子孙有的以其职官命姓，称司徒氏。 2、春秋时，卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒，其后也称司徒氏。 司徒是上古官名，相传尧、舜时已经设置，主管教化民众和行政事务。夏、商、周时期，朝廷都设有司徒官，为六卿之一，称为地官大司徒，职位相当于宰相。春秋时列国也多设有这个职位，有以官职命氏的，就成为司徒氏。 3、官名。西周始置。西周前期金文都作“司土”，后期“司土”与“司徒”并用，与司马、司工(即司空)合称“三有司”。司徒主管征发徒役，兼管田地耕作与其他劳役。《□鼎》：“令女(汝)作司土，官司籍田”。《曶壶》：“作冢司土于成周八堆”。《免簋》：‘作司土，司奠还(苑)、司徒□吴(虞)、牧。“三有司”在西周王朝为朝廷大臣，诸侯国与卿大夫也都有设置。春秋时，卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒，其后也称司徒氏。司徒是上古官名，相传尧、舜时已经设置，主管教化民众和行政事务。夏、商、周时期，朝廷都设有司徒官，为六卿之一，称为地官大司徒，职位相当于宰相。春秋时列国也多设有这个职位，有以官职命氏的，就成为司徒氏。 历史上司徒姓的分布和迁移 司徒复姓人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位，不过，在宋版《百家姓》中排序为第四百三十九位，在复姓中排序为第三十一位。司徒氏起源于先秦历代都设有的“司徒”这一官职，掌管国家的行政事务。有的司徒官员的后代就把其官职作为自己的姓氏，称为司徒氏。司徒姓同司空、司马等姓，司徒起初特指官名。 早在商周时，就设有司徒一职，主管民众、土地、教化、行政事务。周朝称为地官大司徒，职位类似于宰相。春秋各国多有沿袭。 相传舜作过尧的司徒，其后代就以官名司徒为姓。卫国有大夫夏戊之子夏朝任司徒，后来也有子孙称司徒氏。 主要分布在河北省中部赵县、邯郸一带地区。 历史上姓司徒的名人 司徒卯：(生卒年待考)，春秋时期陈国大夫。 司徒肃：(生卒年待考)，著名汉朝安平侯相。 司徒映：唐朝人。太和元年时(公元827年)，唐文宗即位，深知两朝之弊，励精求治，任司徒映为太常卿。出宫女3000余人，放五坊鹰犬，省冗食1200余人，政号清明。不料数年后，宦官挠权，勾心斗角，奢侈浪费，文宗仁而少断，制之不得其术，遂成甘露之变。司徒映目睹此情此景，毅然决定辞官还乡，不再在朝廷做不清明的官。 司徒公绰：(生卒年待考)，宋朝进士。北宋元祐年间进士及第。 司徒非：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，第一一六师参谋长。 姓司徒的明星 司徒少英、司徒惠敏、司徒永华、司徒锦源、司徒法正、司徒瑞祈、司徒安、司徒逸民。

佟 佟姓起源有三： 一、源于夏代，为太史终古的后化。汤王伐夏桀，原夏朝太史终古为贤德，世人器重，汤王遂召其入商朝，终古归商后，其子孙去丝为冬姓，且又加人旁为佟姓。参见《路史》。 二、历史上满族的姓氏，是以地名命姓的。满族先世居满州佟佳，以地名为氏，称佟佳氏。后改称佟氏，清代佟国纲、佟养正即是。 三、历史上女真族的姓氏。如明代的佟仓（亦作童仓），即明初建州女真族首领猛可铁帖木儿的次子。您还可以点击底部客服官网给您的宝宝起名，赐子千金不如赐子好名，很多家长都关注了我们，我们会根据宝宝出生年月日，为宝宝起一个带着一生好运的好名字：http://www.adxqd.com/qiming/

清太祖元妃，顺治帝孝康章皇后，康熙孝懿仁皇后、悫惠皇贵妃，道光孝慎成皇后，咸丰端恪皇贵妃。太师佟养正祖父达尔哈齐；孝康章皇后之父，少保佟图赖；内大臣兼都统，一等公佟国纲；总理事务大臣，一等公隆科多； 孝懿仁皇后之父，一等公佟国维；孝慎成皇后之父三等公舒明阿；道光孝全成皇后之父，一等男颐龄；太祖大福晋哈哈纳扎青之父塔本巴颜；十六大臣清三国舅，札尔固齐；三等男巴笃里；管旗十六大臣孟阿图；开国五大臣，太祖养子，三等子扈尔汉（赐国姓）；管旗十六大臣萨木什喀；户部尚书雅赖；刑部理事官罗察；户部侍郎岱松阿；国初典仪乌进；都统阿敦；都统，杭州将军玛哈达；尚书，内大臣，绥远将军永庆；川陕总督，刑部尚书齐世武；副都统，一等男席特库；都统兼工部尚书，二等男蓝拜；兵部参政，都统巴都里；刑部尚书希佛；漕运总督托特；湖南巡抚图尔炳阿；领侍卫内大臣穆福；二等轻车都尉胡密啬；礼部侍郎兼副都统介福；侍郎伊龄阿；四川总督常明；宁夏将军保成；西安将军达凌阿。汉军八旗有：兵部尚书佟国正；三等男佟镇国；兵部尚书，两广总督佟养甲，佟拱；副都统佟三略，额驸，总理汉军事务，二等子佟养性；三等轻车都尉佟学文。辽东佟佳氏于康熙年间奉命驻防凤凰城，居住在东汤乡石桥村的梨树沟处，始迁祖“那郎阿亦” 葬于此。后人分散居住在凤山乡发箭岭后的新民村、石城乡的佟家窝棚、叆阳乡的佟家堡以及大洼乡的佟家村，凤城的东汤，石城，草河，岫岩的前营等地。自十世起按辈排字为：“文明承圣治，才德殿应贤。国本境鸿运，和祥保万年 ”。至今传十一世。

佟佳氏，佟养性，佟养真，佟图赖，佟国纲，佟国维，佟世南

佟佳氏著名人物 哈哈纳扎青，努尔哈赤的正妻，生了褚英和代善。 佟养真、佟养性，此二人是堂兄弟，本为辽东 *** （一说祖先可能是女真人[3]），在后金建立初期投靠了努尔哈赤。清史记载“太祖克抚顺，养真以从弟养性已降，掣其族来归”。 佟图赖，是佟养真之子。清史记载佟图赖“初名盛年，汉军镶黄旗人”。 孝康章皇后（1640年－1663年），佟图赖之女。顺治帝妃，康熙帝的生母。 佟国纲：清朝康熙年间人，一等公爵都统，佟图赖之长子，孝康皇后之弟。曾于领侍卫内大臣议政大臣索额图一同与沙俄订立《尼布楚条约》，其后在清朝 *** 对准噶尔部噶尔丹部的战争中卒于今内蒙古自治区克什克腾旗境内。1689年，佟国纲上奏康熙，恳请抬旗。部议只将佟国纲之本支改满洲镶黄旗，其余佟氏本系，仍留汉军正蓝旗属下。从此，佟氏家族分为两脉，一脉仍为汉军正蓝旗，另一脉编入汉军镶黄旗。 佟国维（？－1719年），佟图赖之次子。 隆科多：（？―1728），佟国维之子。康熙年间授理藩院尚书兼步军统领，雍正年间授吏部尚书加太保衔。清朝康熙帝表弟，雍正帝舅父。康熙临终，隆科多宣布康熙遗诏，使雍正帝顺利继位。曾参于清 *** 与俄国的北方边界谈判。后于雍正三年被处永远禁锢于畅春园，次年死于禁所。 孝懿仁皇后，（？-1689年8月24日），佟国维之女，是康熙皇帝的第三任皇后。 舜安颜，庆复 家族人物： 1、佟养性：辽东人。先世本满洲，居佟佳，以地为氏（再次印证佟佳氏形式的来源）。天命建元，太祖日益盛强。养性潜输款，为明边吏所察，置之狱，脱出，归太祖。太祖妻以宗女，号“施吾理额驸”，授三等副将。从克辽东，进二等总兵官。 天命五年正月，命养性为昂邦章京，岁是岁，初铸h，使养性为监。 六年春正月，上幸城北演武场阅兵，养性率所部乌真超哈试h，擐甲列阵，军容甚肃。上嘉养性能治军，因追奖大凌河战功，赐雕鞍良马一、白金百，遂遍及诸将，自石廷柱以下皆有赐，设宴以劳之。 六年七月，卒。顺治间，追谥勤惠。 注释：佟养性是佟佳氏家族第一个支持并归顺后金的人，因此他的地位在整个佟佳氏家族史上可谓是无可替代。佟养性在归附后一直负责清军的火器装备，他提出“火炮”这种武器在战争中的重要性，并负责兼制了满清第一批火炮。他还提出优化部队的武器装备，提高战斗力，并使用 *** 作为军队中坚力量。种种提议，对于满清一统天下的进程发挥了重大的作用。可谓清初一代能臣，同时也奠定了佟佳氏走向兴盛的基础。 2、普汉：佟养性子，改袭二等昂邦章京。卒，以弟六十袭。 崇德四年，汉军旗制定，隶汉军正蓝旗。 顺治四年，改二等精奇尼哈番。遇恩诏，累进三等伯。 3、佟国瑶：六十子，佟养性孙。袭爵。 康熙九年，授本旗副都统。 十二年，吴三桂反，特命国瑶为郧阳提督，帅师镇抚。 十三年，襄阳总兵杨来嘉以Y城叛附三桂，郧阳副将洪福应来嘉，劫部兵千馀攻国瑶。国瑶率游击杜英、佟大年以健丁三百拒战，福退，复至，苦战数日，斩二百馀级，福败遁。事闻，加左都督。 十四年，福挟诸叛将分五道来犯，复击败之，逐战泥河口、板桥河，斩其将林跃等七辈、兵数百人。 十五年，四川叛将谭弘与福等复分道来犯，弘屯郧江北，福掠郧江南，相声援；国瑶分兵御之，战坪沟、战黄畈、战九里冈，又渡郧江战江南岸，皆胜，焚其舟及械，斩获无算。国瑶及将军噶尔汉、抚治杨茂勋等率水陆兵大破之，战陡岭，福败走，运道复通。叙功，加一等。 十六年，以捐俸赉军赈难民，加太子少保。 十七年，进讨来嘉、福，战於房县，获其将五十二辈、印十二、牌二十四，遂克其城，进复保康。 十八年，与噶尔汉等攻兴安，久而不下，命削战陡岭所叙加一等。六月，授福建将军。 二十八年，卒，谥忠悫。乾隆初，定封二等子。 注释：佟国瑶是佟养性一支中最有成就的人物，战功赫赫的他并未只依靠家族的力量，而是在一次次的血战中证明了自己的实力，实在是难能可贵。 4、佟养真：佟养性从兄，太祖克抚顺，养真以从弟养性已降，挈其族来归。从攻辽阳，以功授世职游击。命驻镇江，守将陈良策以城叛，养真及长子丰年皆死。 世宗即位，追封佟养正一等公，谥忠烈，与佟图赖并加太师。 养真改曰养正，避世宗嫌名也。 注释：佟养真并不是佟佳氏最早归顺后金的人，也不是最有成就的人，早早的阵亡使得他没有留下更多事迹与资料。但是后来，佟养真的地位却远远高于其弟佟养性，原因就在于，康熙皇帝的生母正是佟养真的孙女。而不管是佟国纲、佟国维、隆科多还是孝懿仁皇后，也全都是佟养真的后人。因此我们所讲述的“佟半朝”的中心其实就是佟养真一支佟氏家族的历史。

509分，489人。根据查询四川外国语大学成都学院官网显示，在2022年四川外国语大学成都学院参加专升本人数为489人，其中最高分700分，最低分为509分，平均分为954分。四川外国语大学成都学院，是由国家教育部批准建立、按照新机制和新模式运行的本科层次普通高校。

崔广，汉初人，字少通，号夏黄公。与东园公、绮里季、甪里先生同隐居商山（今陕西省山县东），四人须眉皆白，故称四皓。崔琰，字季珪，清河东武城人。东汉末年曹操部下。太祖破袁氏，辟琰为别驾从事。曹操征并州，留琰傅曹丕于邺。魏初，拜尚书。主曹丕为太子。操贵其公亮，迁中尉。建安二十一年，曹操加魏王，以为意指不逊。罚琰为隶，后赐琰死。崔林（？－244年），字德儒。清河郡东武城（今山东诸城）人，三国时曹魏大臣。曹操平定冀州，任命崔林为坞长，后改任御史中丞。魏文帝时，为幽州刺史、大鸿胪、司隶校尉。明帝时，升任司空，封安阳亭侯，后进封安阳乡侯。正始五年（244年）卒，谥孝侯。其家族即著名北方大族“清河崔氏”。崔篆（？～？），西汉安平人。王莽时建新大尹（太守），临终作《慰志赋》。崔骃，东汉文史学家，涿郡安平（今属河北省安平县）人。少与班固、傅毅齐名，曾为府掾，后改主簿，著有《达旨》等，有“儒家之林大才子”之称。其子崔瑗，官至济北相。为著名书法家，工章草，其书“点画精微，神变无碍”，人称“草贤”，著有《草书势》崔瑗，字子玉，涿郡安平人，是汉代著名书法家，尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”。后来张芝取法崔、杜，其书大进，成为汉代草书之集大成者，被誉为“草圣”。对于崔瑗的草书，后世评价很高，是中国历史上第一个被尊称“草圣”的书法家。唐张怀瓘《玉堂禁经》：“八法（书法的基本笔法）起于隶字（今楷书）之始，后汉崔子玉历钟（钟繇）、王（王羲之）以下，传授所用八体该于万字。“草圣”张芝自云“上比崔杜不足”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”，即书体非常浓密，结字精致美妙。崔寔(？—170年)，字子真，东汉政论家，安平人，著述颇丰。崔烈(？～192年)，东汉安平人，崔寔堂兄，官至司徒。崔州平，名不详，字州平，博陵 安平（今河北安平）人。东汉末年隐士，太尉崔烈之子，西河太守崔均之弟。与荆襄一带的名士徐庶元直、石韬广元、孟建公威、庞统士元、诸葛亮孔明等人常有来往。 汉太尉崔烈子西河太守崔均之弟。与徐庶、石韬、孟建皆与亮友善，谓为信然。荆州名士、诸葛亮之友。亮与州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。先主来隆中见亮，忽见州平容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。先主与语大悦，即请同归，州平以己无意功名，长揖而去。后先主二次往隆中，州平已与亮相约，出外闲游去矣。 崔洪（？～291），字伯良，西晋安平人，官至司农、吏部尚书。崔悦，字道儒，清河人。崔林曾孙，崔宏的祖父。刘琨的内侄，刘群、卢谌、温峤的舅表兄弟。卢谌法钟繇，崔悦法卫瓘而俱习索靖之草，皆尽其妙。与卢谌俱为刘琨司空从事中郎，后为段末波佐史。没石氏，仕石虎，官至司徒左长史、关内侯。石虎末崔悦为新平相，为新平郡人所杀。崔浩，清河东武城人，后魏时官至司徒。其修史以彰直笔，因暴露“国恶”，而遭灭门之灾。 崔宏，南北朝时清河东武城（今德州武城）人，官至吏部尚书，曾执掌机要，参与草创过各种制度。崔灵恩，南朝梁东武城人，遍读五经，尤精三《礼》、三《传》，初为北魏太常博士，后归梁，累任步兵校尉，兼国子博士，官至贵州刺史。常聚徒讲学，着有《毛诗注》、《周礼集注》、《三礼义宗》。崔鸿，字彦鸾，南北朝时期东清河鄃（夏津县古时称鄃县）人。著名史学家，撰《十六国春秋》。约生于北魏孝文帝（471～499）初，卒于北魏孝昌年间（525—527年）。崔挺，北魏京师（今河南洛阳）人，字双根，少好学，孝文帝（471-499在位）时任光州刺史，大行开化之风，累官本州岛大中正、北海王司马。为官清廉，有人曾赠以玉璧，被挺推却，曰昔无杨震之金，今岂有崔挺之璧？ 崔立，将陵（今山东德州）人，金末自称太师、军马都元帅、尚书令、郑王。崔道融，生卒年待考。唐代诗人。自号东瓯散人。荆州江陵（今湖北江陵县）人。乾宁二年（895年）前后，任永嘉（今浙江省温州市）县令，早年曾游历陕西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地。后入朝为右补阙，不久因避战乱入闽。《全唐诗》录存其诗近八十首。崔致远，字孤云, 是韩国历史上第一位留下了个人文集的大学者、诗人，一向被韩国学术界尊奉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”、“东国文学之祖”的称誉。晚年归隐，不知所终, 有诗文集《桂苑笔耕集》。崔颢，汴州（今河南开封）人，唐代大诗人，官至司勋员外郎。早期多闺情诗，诗风浮艳，晚期诗风慷慨豪迈，后人辑其诗成《崔颢集》。崔护，博陵安平（今属河北）人，唐代诗人，官至岭南节度使。其诗《题都城南庄》，有句“人面桃花相映红”千古传诵。崔安潜，生卒年不详，字进之，河南人。唐朝末年为忠武军节度使，著名大臣。崔琳，唐代武城人。政事开明，开元（公元713-729年）间为中书舍人，累官太子少保。为唐玄宗器重，曾书其名，以金瓯覆盖之。崔玄暐，唐代博陵人。长安初（公元701年）为天官侍郎，历任凤阁侍郎、中书令，封博陵郡王。其弟崔升，官至尚书左丞；其子崔琚，颇以文学知名，历官中书舍人、礼部侍郎；其孙崔涣，官至御史大夫；曾孙崔郢，自商州防御史兼殿中侍御史，升监察于史。后人称五龙。崔善为，唐代贝州武城（今山东武城西北）人。善天文算历和断狱。曾随李渊起兵，后封清河县公。崔日用，滑州灵昌人。举进士。大足元年，为宗楚客称荐，擢新丰尉。神龙中，附楚客、三思，骤迁兵部侍郎，兼修文馆学士。复预讨韦庶人谋，授黄门侍郎，参知机务。开元中，拜吏部尚书，终并州大都督长史。史称崔日用“每朝廷有事，转祸为福，以取富贵”。封齐国公。崔宗之 ， 历左司郎中、侍御史，谪官金陵。与李白诗酒唱和，常月夜乘舟，自采石达金陵。诗一首。新唐书《李白传》载，崔宗之与贺知章、李适之、汝阳王 李琎、李白、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”（酒中八仙）。其中崔宗之称为四仙：“四仙宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 ”崔胤（853—904）：唐清河武城（今山东武城西北）人，字昌遐，一说字垂休。乾宁二年(公元895年)进士及第，累迁御史中丞。景福二年（893），为宰相。与朱温相结，欲倚之除宦官。屡罢政事，均以朱温的支持再起，先后四拜宰相，时号“崔四人”。崔国辅，唐诗人。吴郡(今苏州)人，一说山阴(今浙江绍兴)人。开元十四年(726)登进士第，历官山阴尉、许昌令、集贤院直学士、礼部员外郎等职。 崔与之（1158～1239），南宋名臣。字正子，一字正之，号菊坡，谥清献，原籍宁都白鹿营 （今江西省宁都县黄石镇营底村），幼年随父移居广东增城，故《宋史》载其人著有《崔清献公集》。崔白，濠梁（今安徽凤阳）人，北宋名画家，擅画花竹、禽鸟，尤工秋荷凫雁。其笔法劲利如铁丝，设色较淡，改变了宋初以来画院流行的浓艳细密之画风。崔旭（1767-1847），字晓林，号念堂，清代直隶天津府庆云县（今山东省庆云县）人。道光六年（1826），崔旭出任山西省蒲县知县，后兼理大宁县事，政声卓著，深受乡民爱戴。道光十三年（1833），因病引退归里，潜心著述，作品有《念堂诗话》四卷、《念堂诗草》一卷（收入《晚香唱和集》第五册）、《津门百咏》（即《津门竹枝词》）、《津门杂记》，选辑《沧州诗抄》、《庆云诗抄》，编纂《庆云县志》、《庆云崔氏族谱》等。崔旭与梅成栋、姚元之皆出自乾嘉著名诗人张问陶（号船山）门下，合称“张门三才子”。崔斌，元朝名臣，官至中书左丞（副丞相）。其人才思敏捷，性情刚直，为官清廉，深受元世祖信任。崔述，大名（今属河北）人，清代历史学家，考据学者。字承武（1740-1816），号东壁，河北大名人。乾隆举人。曾任福建罗源、上杭知县。任职期间，兴利除弊，为人称道。30岁后，因见群经的传记、注疏多与原经文有出入，由怀疑而进行考据，辨别真伪。他考辨先秦古事，一切取信于经。对战国以下的书，都以为不可全信，因而专攻古史。对近代史学界怀疑古书古事的风气，颇有影响。所著书以《考信录》为主，包括《三代考信录》、《丰镐考信录》、《洙泗考信录》等，近人汇印为《崔东壁遗书》。崔子忠，北海（今山东莱阳）人，明代著名画家。擅画人物、仕女，兼工肖像画。与陈洪绶并称“南陈北崔”。崔纪，康熙末年进士。历官国子监祭酒、陕西巡抚、湖北巡抚。先后督顺天学政、江苏学政，治理学。乾隆二年（1737），在陕西提倡凿井灌田，兴修水利。乾隆十五年卒。崔乃镛，（1681-1754），字伯璈，号餐霞，陕西同官县陈炉人，清康熙辛丑（1721）年进士，任翰林院庶吉士。 崔田民（1912-1991），陕西省绥德县人。第二炮兵原顾问。1955年被授予中将军衔。崔文斌（1917-1998），陕西省绥德县人。北京军区空军原副政治委员。1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。崔建功（1915-2004），原名崔日发，河北省大名县人。昆明军区司令部原参谋长。1955年被授予少将军衔。崔嵬（1912年－1979年2月7日），山东诸城人，中国电影导演、演员。第一届中国戏剧家协会理事。崔适，（1852—1924） 浙江吴兴人，字怀瑾，一字觯甫。初受学于俞樾，与章太炎同门，治校勘训诂之学。后受康有为《新学伪经考》的影响，专治今文经学，成为近代今文经学的代表之一。曾任教于北京大学。所著《春秋复始》，以《春秋谷梁传》为古文；《史记探源》，以《史记》本是今文学，为刘歆所窜乱，及杂有古文说。其他著作有《五经释要》、《论语足徵记》等。 崔琦（1939年— ），河南平顶山宝丰人，美国国籍。华裔诺贝尔物理学奖获得者，世界著名物理学家。崔毅（1930—），山东省蓬莱县人，国防科学工业委员会政治部原主任、副政治委员兼纪委书记。1988年被授予少将军衔。1990年晋升为中将军衔。崔汉，1935年8月生。高级工程师。曾任广西柳州电视台副总工程师。1958年在核工业部从事核武器研制工作，中国爆炸物理电子学科创始人之一。　崔大林（1949年——）男，辽宁沈阳人。国家体育总局副局长(2007-2009)，中国奥林匹克委员会副主席、中华全国体育总会副主席。曾主管中国足协工作。崔艺华，广东龙川人，循环集团董事长。崔健，1961年出生于一个朝鲜族家庭，著名摇滚音乐人。成名曲为1986年的《一无所有》。崔永元，著名央视主持人，主持栏目《小崔说事》、《小崔说立波秀》、《实话实说》《谢天谢地，你来啦》等，纪录片《我的抗战》总策划、主持人。崔天凯，1952年10月生于上海，籍贯浙江，第十任中国驻美大使。崔保安，1948年12月生，中国共产党党员。1982年元月毕业于河南农学院畜牧兽医系，现任河南农业大学副校长、教授、博士生导师。崔林，河北人。评论员、财经作家、资深媒体人崔亚东，1954年12月出生，河北蠡县人。副总警监警衔。上海市高级人民法院党组书记，并于2014年1月23日，当选为上海市高级人民法院院长。崔世昌，1954年2月生，广东新会人，中国民间商会副会长、澳门中华总商会副会长、崔世昌核数师事务所高级合伙人。第十届全国工商联副主席。崔世安，祖籍广东新会，1957年出生于澳门，第三任澳门特别行政区行政长官。崔世平，崔世安的堂弟。崔华，中国科学院分析化学教研室主任，1962年11月出生，四川安县人。崔朝，1961年5月生，河北沧县人，天津市监察局副局长。崔亚楠，中央电视台文艺中心导演崔志刚，1949年生于北京，书法家，作家，编辑、学者。崔恺，中国建筑设计研究院副院长、总建筑师，国家工程设计大师。崔丽，女，1958年出生于辽宁，籍贯辽宁，国家卫生和计划生育委员会副主任。崔枫林，男，汉族，辽宁沈阳人，1960年10月出生，1979年9月参加工作，1981年4 月加入中国共产党，在职研究生学历，硕士学位，经济师，现任辽宁省审计厅党组书记、厅长。崔亮，(1986年3月24日-)，籍贯辽宁渖阳，中国短道速滑项目，男子运动员。2003年的短道速滑加拿大分站世界杯的男子5000米接力赛赢得冠军。崔文，云南省文化厅党组成员、副厅长。崔文华，男，江苏人，1974年1月28日出生，改变欧美选手垄断举重大级别项目的中国乃至亚洲第一人。在三届世锦赛上五夺冠军，填补了中国举重在超大级别上与世界冠军无缘的历史。崔玉华，女，主任医师，教授，硕士生导师，1942年2月出生。曾任北大六院院长。现为《中华医学杂志》编委会特聘审稿专家、中华精神科学会妇女精神医学学组副主任、中国心理卫生协会森田疗法应用学会副主任委员、中国女医生协会理事。

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1、古代炎帝（又名烈山氏，随州厉山人）老莱子（荆门象山人）楚庄王（荆州江陵人）刘秀（襄阳枣阳人）朱厚熜（荆州钟祥人）花木兰（武汉黄陂人）季梁（随州人）子文（孝感安陆人） 尹吉甫（十堰房县人） 屈原（宜昌秭归人） 宋玉（襄阳宜城人） 伍子胥、申包胥、戎昱（荆州监利人） 陈友谅（仙桃人）徐寿辉（黄冈罗田人） 卞和（襄阳南漳人） 庞安时（黄冈浠水人） 李时珍(黄冈蕲春人） 毕升(黄冈英山人） 张居正（荆州人） 王昭君（宜昌兴山人）庞统（襄阳人）马谡、马良（襄阳宜城人）俞伯牙（荆州人）钟子期（湖北汉阳人） 程颢、程颐（黄冈红安人） 陆羽、皮日休（天门人） 孟浩然、米芾、张继（襄阳人） 嫘祖（宜昌人） 公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道（荆州公安人）杨溥（荆州石首人）王聪儿（襄阳人）优孟（荆州人） 周培公（荆门人） 谭元春、钟惺（天门人）闻一多（黄冈浠水人）石静宜（孝感人）陈世美（十堰丹江口人）杜审言、杜甫、张柬之（襄阳人）熊廷弼、吴伟（湖北江夏人）黎元洪（湖北黄陂人）等。2、近、现代党政军李先念、董必武、林彪、刘华清、徐海东、王树声、杨献珍、王平、陈锡联、韩先楚、项英、聂凤智、周强、张昌平、熊秉坤、许世友、郭天民、秦基伟、王建安、赵可铭、朱涤新、刘震、伍修权、郭锡章、贾亦斌、贺炳炎、陈潭秋、钱瑛、李书城、李汉俊、胡春华、杨国屏、陈士榘、向忠发、谢富治、刘志军、万学远、陈昌智、王新亭、吴定富、刘精松、钱运录、王宏坤、施洋、石瑛、吴仪、周纯全、黄骅、李焕、张业遂、彭清华、乔晓阳、孙必干、彭克玉、贺平、鲁桂成、王诚汉、黄永胜、杨业功、喻林祥、刘冬冬、杨德清、陈刚、李金早、辜胜阻、贺之军、汤化龙、刘石泉、谢伏瞻、刘道玉、夏斗寅、涂长望、王群、王必成、罗清泉、严智泽、李三春、夏勇、傅自应等。科技李四光、叶盛东、朱光亚、彭桓武、李俊、朱邦复、黄锷、桂质廷、聂海胜、吴燕生、童庆禧、 孔祥复、龙乐豪、姚期智、王家耀、李济、岑拯、任新民、池际尚、田长焯、徐克俊、张启发、 李明、王竹溪、熊有伦、邓子新、李绪鄂、刘先明、方小顿等。经济邢慕寰、陈刚、蒋硕杰、石寿永、黄松龄、巴曙松、夏道平、张培刚、王作荣、钟朋荣、杨再平、田国强、艾春荣、谢丹阳、向松祚、王亚南、黄明、 梅新育、魏敏、李若山等。商业方李邦琴、柯约瑟、陈东升、兰世立、李志高、雷军、徐立华、刘宝林、刘革新、梅林、刘合炳、陈平、汪潮涌、王利芬、欧阳祥山、成清波、夏佐全、吴少勋、邹远东、祝志军、池宇峰、刘卫东、周鸿祎、孟庆南、陈木森、叶海峰、胡黎明、段红飚、易贤忠、蒋远华、李儒雄、胡厚昆、刘雁飞、张麟、杨兴平、陈潮、彭红艳、于刚、杨闻孙、李萍、张鹤、孟凯、邱四豪、蒋红星、黄晖、雷虹、任希峣、黄明生、周少波、王学海、李作荣、郭永宏、王冬生、汪爱群、张润斌、沈思、蔡宏柱、等法学王利明、曾令良、江必新、张明楷、吕忠梅、张新宝、汪习根、黄进等。文艺闻一多、胡风、黄侃、熊十力、田长霖、杨守敬、张光年、王玉珍、 汤用彤、叶君健、徐复观、成中英、刘湛恩、 郭超人、曹禺、池莉、曾子墨、姜声扬、裴高才、刘醒龙、殷海光、郭建明、徐高栋、张智华、樊启鹏、卫铁、蒋方舟、晏明、熊召政、余叔岩等。明星任贤齐、徐帆、高枫、徐小凤、蔡琴、梦鸽、黄格选、李翊君、高凌风、陈数、熊天平、 周传雄、苏慧伦、范晓萱、陈星、朱桦、李宗翰、杨臣刚、刘亦菲、 周觅、袁弘、袁泉、曾黎、李琼、何晟铭、秦祥林、左宏元、田原、彭坦、贾一平、胡杨林、王强、王伊锋、庹宗康、曹燕珍、傅晶、古月、宋轶、卜学亮、陈迪、金波、魏斌、陈数、王若涵、庹宗华、俞小凡、史可、陈瑞、李念、任晗、邰丽华、袁姗姗、谢军、涂黎曼、李佳璘、唐一菲、程志、胡雅歆、程丽莎、龚泽艺、杨林、居文沛、钟阳阳、安香、陶飞霏、黄明、小史可、赵钟泉、杨晨晖、韩超、张政、段千寻、张明智、陈兴瑜、陈刚、 贾玲、郭燕、李行亮、张可可、陈超、董青、周莉、李建群、莫艳琳、李烈、朱雅琼、段思思、黄橙子等。体育李娜、伏明霞、李小双、李大双、周继红、乔红、陈静、杨威、郑李辉、刘国正、肖海亮、杨维、廖辉、刘黎敏、田秉毅、高崚、李青、关虹、吉新鹏、程菲、李珊珊、李婷、胡佳、王鑫、张箐、柳大华等。

问题一：湖北有哪些名人 1、古代 炎帝（又名烈山氏，随州厉山人）老莱子（荆门象山人）楚庄王（荆州江陵人）刘秀（襄阳枣阳人）朱厚（荆州钟祥人）花木兰（武汉黄陂人）季梁（随州人）子文（孝感安陆人） 尹吉甫（十堰房县人） 屈原（宜昌秭归人） 宋玉（襄阳宜城人） 伍子胥、申包胥、戎昱（荆州监利人） 陈友谅（仙桃人）徐寿辉（黄冈罗田人） 卞和（襄阳南漳人） 庞安时（黄冈浠水人） 李时珍(黄冈蕲春人） 毕升(黄冈英山人） 张居正（荆州人） 王昭君（宜昌兴山人）庞统（襄阳人）马谡、马良（襄阳宜城人）俞伯牙（荆州人）钟子期（湖北汉阳人） 程颢、程颐（黄冈红安人） 陆羽、皮日休（天门人） 孟浩然、米芾、张继（襄阳人） 嫘祖（宜昌人） 公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道（荆州公安人）杨溥（荆州石首人）王聪儿（襄阳人）优孟（荆州人） 周培公（荆门人） 谭元春、钟惺（天门人）闻一多（黄冈浠水人）石静宜（孝感人）陈世美（十堰丹江口人）杜审言、杜甫、张柬之（襄阳人）熊廷弼、吴伟（湖北江夏人）黎元洪（湖北黄陂人）等。 2、近、现代 党政军 *** 、董必武、林彪、刘华清、徐海东、王树声、杨献珍、王平、陈锡联、韩先楚、项英、聂凤智、周强、张昌平、熊秉坤、许世友、郭天民、秦基伟、王建安、赵可铭、朱涤新、刘震、伍修权、郭锡章、贾亦斌、贺炳炎、陈潭秋、钱瑛、李书城、李汉俊、 *** 、杨国屏、陈士榘、向忠发、谢富治、 *** 、万学远、陈昌智、王新亭、 *** 、刘精松、钱运录、王宏坤、施洋、石瑛、 *** 、周纯全、黄骅、李焕、张业遂、彭清华、乔晓阳、孙必干、彭克玉、贺平、鲁桂成、王诚汉、黄永胜、杨业功、喻林祥、刘冬冬、杨德清、陈刚、李金早、辜胜阻、贺之军、汤化龙、刘石泉、谢伏瞻、刘道玉、夏斗寅、涂长望、王群、王必成、罗清泉、严智泽、李三春、夏勇、傅自应等。 科技 李四光、叶盛东、朱光亚、彭桓武、李俊、朱邦复、黄锷、桂质廷、聂海胜、吴燕生、童庆禧、 孔祥复、龙乐豪、姚期智、王家耀、李济、岑拯、任新民、池际尚、田长焯、徐克俊、张启发、 李明、王竹溪、熊有伦、邓子新、李绪鄂、刘先明、方小顿等。 经济 邢慕寰、陈刚、蒋硕杰、石寿永、黄松龄、巴曙松、夏道平、张培刚、王作荣、钟朋荣、杨珐平、田国强、艾春荣、谢丹阳、向松祚、王亚南、黄明、 梅新育、魏敏、李若山等。 商业 方李邦琴、柯约瑟、陈东升、兰世立、李志高、雷军、徐立华、刘宝林、刘革新、梅林、刘合炳、陈平、汪潮涌、王利芬、欧阳祥山、成清波、夏佐全、吴少勋、邹远东、祝志军、池宇峰、刘卫东、周鸿、孟庆南、陈木森、叶海峰、胡黎明、段红飚、易贤忠、蒋远华、李儒雄、胡厚昆、刘雁飞、张麟、杨兴平、陈潮、彭红艳、于刚、杨闻孙、李萍、张鹤、孟凯、邱四豪、蒋红星、黄晖、雷虹、任希、黄明生、周少波、王学海、李作荣、郭永宏、王冬生、汪爱群、张润斌、沈思、蔡宏柱、等 法学 王利明、曾令良、江必新、张明楷、吕忠梅、张新宝、汪习根、黄进等。 文艺 闻一多、胡风、黄侃、熊十力、田长霖、杨守敬、张光年、王玉珍、 汤用彤、叶君健、徐复观、成中英、刘湛恩、 郭超人、曹禺、池莉、曾子墨、姜声扬、裴高才、刘醒龙、殷海光、郭建明、徐高栋、张智华、樊启鹏、卫铁、蒋方舟、晏明、熊召政、余叔岩等。 明星 任贤齐、徐帆、高枫、徐小凤、蔡琴、梦鸽、黄格选、李翊君、高凌风、陈数、熊天平、 周传雄、苏慧伦、范晓萱、陈星、朱桦、李宗翰、杨臣刚、刘亦菲、 周觅、袁弘、袁泉、曾黎、李琼、何晟铭、秦祥林、左宏元、田原、彭坦、贾一平、胡杨林、王强、王伊锋、庹宗康、曹燕珍、傅晶、古月、宋轶、卜学亮、陈迪、金波、魏斌、陈数、王......>> 问题二：湖北有那些名人 湖北人杰地灵，无论古代顶是近代、现代，湖北名人都是人才辈出： 古代湖北名人： 屈原 李时珍 毕升 张居正 王昭君 庞统 陆羽 伍子胥 孟浩然 米芾 皮日休 马谡 袁宗道、袁宏道、袁中道 陈友谅 钟惺、谭元春 近、现代军事、政治湖北名人： *** 董必武 刘华清 徐海东 项英 恽代英 施洋 王树声 许世友 聂凤智 陈锡联 郭天民 秦基伟 王建安 韩先楚 周纯全 林彪 近、现代科技湖北名人： 李四光 曹禺 闻一多 胡风 杨守敬 张光年 王亚南 叶君健 熊十力 郭超人 朱光亚 近、现代文艺湖北名人： 高枫 梦鸽 池莉 刘醒龙 徐帆 黄格选 熊天平 任贤齐 周传雄（小刚） 苏慧伦 近、现代商业、经济湖北名人： 陈东升 徐立华 雷军 黄明生 李志高 李儒雄 近、现代体育运动湖北名人： 伏明霞 李小双 李大双 周继红 乔红 陈静 杨威 郑李辉 刘国正 肖海亮 刘黎敏 田秉毅 高凌 李青 关虹 问题三：湖北有哪些名人？？ 祖籍是的也算... :::古代::: u30fb屈原 李时珍 毕升 张居正 u30fb王昭君 庞统 陆羽 伍子胥 u30fb孟浩然 米芾 皮日休 马谡 u30fb袁宗道、袁宏道、袁中道 u30fb陈友谅 钟惺、谭元春 :::近、现代::: u30fb:::军事、政治::: u30fb *** 董必武 刘华清 u30fb徐海东 项英 恽代英 施洋 u30fb王树声 许世友 聂凤智 u30fb陈锡联 郭天民 u30fb秦基伟 王建安 u30fb韩先楚 周纯全 林彪 u30fb郭锡章 黎元洪 陈潭秋 u30fb钱瑛 李书城 李汉俊 u30fb向忠发 谢富治 *** u30fb *** 万学远 *** u30fb刘精松 周志坚 钱运录 u30fb:::科技::: u30fb李四光 曹禺 闻一多 胡风 u30fb杨守敬 张光年 王亚南 u30fb叶君健 熊十力 郭超人 u30fb朱光亚 u30fb:::文艺::: u30fb 高枫 梦鸽 u30fb池莉 刘醒龙 徐帆 u30fb黄格选 熊天平 任贤齐 u30fb 周传雄（小刚） 苏慧伦 u30fb:::商业、经济::: u30fb陈东升 徐立华 雷军 u30fb黄明生 李志高 李儒雄 u30fb:::体育运动::: u30fb伏明霞 李小双 李大双 u30fb周继红 乔红 陈静 杨威 u30fb郑李辉 刘国正 肖海亮 u30fb刘黎敏 田秉毅 高凌 u30fb李青 关虹 范蠡，文种，伍子胥，都是楚国人， 说明：一、以下资料主要来自“百度”；二、如果有人的籍贯有误，欢迎批正。 孟浩然：[唐]山水田园诗人(襄阳) 炎帝：[远古]炎帝 神农氏 屈原： [战国]伟大的爱国主义诗人（秭归） 楚庄王：[春秋]中原霸主 伍子胥：[春秋]一夜白头 名将（襄樊谷城冷集沈湾） 孙叔敖：[春秋]第一循吏良臣 （孙叔敖出生于郢都(纪南城)北海子湖边白土里(又称孙家山，今雨台 山附近)。　　 ） 老莱子（并不是老子）：[春秋]道家人物代表 庞统 （179―214）三国时刘备谋士。字士元,襄阳（今属湖北）人,初与诸葛亮齐名,号凤雏。 陈友谅：[元]大汉政权的建立者 （湖北沔阳人） 米芾：[北宋]著名书法家 （祖居太原） 马谡：[三国]蜀国人士 陆羽：[唐]茶 （唐复州竟陵(今湖北天门)人，字鸿渐。世界茶道创始人） 王昭君：[汉]民族和亲的使者 （湖北兴山县） 张居正：旷代宰相之杰（湖北江陵） 三袁：“公安派”领袖 （“公安派”领袖：袁宗道、袁宏道、袁中道（湖北公安人） ） 毕升：活字印刷术的发明人（今湖北省英山县草盘地镇五桂墩村人。初为印刷铺工人，专事手工印刷。）(一说为，安徽徽州人，待考。) 李时珍：医学家（今湖北蕲春县蕲州镇人） 皮日休：诗人、思想家（襄阳人,字逸少） 明代“竟陵派”文学创始人钟惺、谭元春 *** 同志1909年出生于湖北省黄安（今红安）。1926年参加农民运动。1927年参加黄麻起义，加入中 国 *** 。后任区委书记、县委书记，苏维埃 *** 主席。 董必武，原名贤琮，又名用威，字洁畲，号壁武，从事革命活动后改为必武。1886年3月5日，他出生于 湖北省黄安（今红安）县城一个清贫的知识分子家庭。 刘华清(1916～　　)湖北大悟人，1929年10月入团，1935年10月转党，1929年10月参加工作，1930年12 月入伍，苏联海军指挥学院海军指挥专业毕业，上将军衔。 徐海东(1900一1970) 名元清，湖北省大悟县新城徐家窑人，出身于窑工之家。9岁，入乡塾读书，13岁 因反抗富......>> 问题四：湖北历史上有哪些文化名人 “中华诗祖”尹吉甫，房陵（今房县）青峰人，周宣王的大臣，湖北历史上第一位政治家、哲学家、军事家是《诗经》的主要编撰人和代表作者。 屈原(约公元前339～约前278)，名平，字原，又字灵均。战国末期楚国归乡乐平里(今秭归县屈原乡屈原村)人，楚国诗人、政治家。 李时珍，字东璧，号濒湖，明朝蕲州（即今湖北蕲春县蕲州镇）人。生于公元一五一八年（好明正德十三年），卒于公元一五九三年（即明万历二十一年）。 毕升（？-1051），湖北省英山县草盘地人。北宋著名发明家。宋仁宗庆历年间（1041-1048）发明活字排版印刷术（沈括《梦溪笔谈》载：庆历中，有布衣毕升又为活版）在当时印刷界反响很大。 张居正（1525―1582）明政治家。湖广江陵（今属湖北）人，字叔大，号太岳。嘉靖进士，任庶吉士、翰林院编修。 王昭君名嫱，西汉南郡(今兴山县)宝坪村人。 庞统（179―214）三国时刘备谋士。字士元,襄阳（今属湖北）人,初与诸葛亮齐名,号凤雏。 陆羽(733-804年)，唐复州竟陵(今湖北天门)人。字鸿渐，季疵，一名疾，号竟陵子，桑苎翁，东冈子。陆羽精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世，因被后人称为茶圣。 伍子胥(公元前?―前484年)，名员。襄樊谷城冷集沈湾(原光化富乡村，1949年划归谷城)人。 孟浩然(公元689―740年)，名浩，字浩然。襄阳人，人称孟襄阳。 米芾(公元1051―1107年)，初名黻，字元章，号襄阳漫士、海岳外史等。祖居太原，迁襄阳，后定居润州(今镇江)。 皮日休(约公元834―883年)，襄阳人,字逸少，后改袭美。自号鹿门子 马谡（190―228）三国蜀国人士。襄阳宜城（今湖北宜城南）人。 “公安派”领袖袁宗道、袁宏道、袁中道湖北公安人 在明代后期，文坛沉寂之际，突兀诞生了一个新的文学派别，给文坛带来了生机，这就是中国文学史上有名的“公安”派。这个文学派以提倡“性灵”著称，其领袖是出生于今荆州市公安县的袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，史称“公安三袁”。他们都是明代著名的文学家，继唐宋古文运动之后，又树起了一面文学革新运动的旗帜 明湖北嘉鱼出了一对颇具才名的兄弟兄李承芳、弟李承箕，文学造诣很高，史称“嘉鱼二李” 陈友谅（1320～1363）元末大汉政权的建立者。湖北沔阳人，家世业渔。 明代“竟陵派”文学创始人钟惺、谭元春 吴伟和江夏派，吴伟（1459-1508），明画家，江夏（现属湖北武汉）人，明宪宗宫廷画师。 历史地理学家杨守敬（1839-1915），宜都市人，清末民初的杰出的地理学家、金石文字学家藏书家、书法艺术家 *** 同志1909年出生于湖北省黄安（今红安）。1926年参加农民运动。1927年参加黄麻起义，加入中国 *** 。后任区委书记、县委书记，苏维埃 *** 主席。 董必武，原名贤琮，又名用威，字洁畲，号壁武，从事革命活动后改为必武。1886年3月5日，他出生于湖北省黄安（今红安）县城一个清贫的知识分子家庭。 刘华清(1916～)湖北大悟人，1929年10月入团，1935年10月转党，1929年10月参加工作，1930年12月入伍，苏联海军指挥学院海军指挥专业毕业，上将军衔。 徐海东(1900一1970)名元清，湖北省大悟县新城徐家窑人，出身于窑工之家。9岁，入乡塾读书，13岁因反抗富家子弟欺凌，遭塾师斥责，愤然退学，进窑场学艺，跟随父兄，以窑工为职业。 项英(1898―1941)原名德隆，湖北武昌人。中国 *** 和人民军队的早期重要领导人之一。 恽代英(189......>> 问题五：湖北有什么名人 伍子胥 （监利）： 春秋时期著名将领，军事家。 屈原（秭归）：战国时期著名诗人。 王昭君（秭归）：汉代著名美女。 杜甫(襄阳): 唐代著名诗人. 孟浩然（襄阳）：唐代著名诗人。 皮日休（襄阳）：唐代著名诗人。 毕升（英山）：宋代活字印刷发明人。 米芾（襄阳）：宋代著名书法家、画家。 陆羽（天门）：茶圣，《茶经》作者。 陈友谅（仙桃）：元末农民军首领，大汉政权的建立者。 张居正 (荆州): (明代)杰出政治家,万历首辅. 公安三袁（公安）：明代文学家。 李时珍（蕲春）：明代药学家，《本草纲目》作者。 问题六：湖北是哪些名人的故乡? 湖北名人： 古代　　炎帝（随州厉山人）嫘祖（宜昌远安人）老莱子（荆门象山人）楚庄王（荆州江陵人）刘秀（襄阳枣阳人） 朱厚（荆门钟祥人）刘玄（襄阳人）陈友谅（仙桃人）徐寿辉（黄冈罗田人）明玉珍（随州人）花木兰（武汉黄陂人）季梁（随州人）子文（孝感安陆人）尹吉甫（十堰房县人）屈原（宜昌秭归人）宋玉（襄阳宜城人）伍子胥、申包胥、戎昱（ 荆州监利人）卞和（襄阳南漳人）庞安时（黄冈浠水人）李时珍(黄冈蕲春人）毕升(黄冈英山人）王昭君（宜昌兴山人）庞统（襄阳人）董和、董允（湖北枝江人）马谡、马良（襄阳宜城人）优孟、岑参、俞伯牙、张居正（荆州人）钟子期（湖北汉阳人） 陆羽、皮日休（天门人）孟浩然、米芾、张继、范宗尹（襄阳人） 袁宗道、袁宏道、袁中道、车胤（荆州公安人）杨溥（荆州石首人）王聪儿、任亨泰、单懋谦（襄阳人） 周培公（荆门人） 谭元春、钟惺（天门人）闻一多（黄冈浠水人）石静宜（孝感人）陈世美（十堰丹江口人）杜审言、杜甫、张柬之、蔡瑁、庞德公、魏玩、黄月英、神会、廖化、邓飞（襄阳人）吴国伦、陈光亨、孟嘉、潘师道、江自康、刘继盛（湖北阳新人）张裕钊（鄂州人）欧鹏（黄冈黄州人）熊廷弼、吴伟（湖北江夏人）黎元洪（黄陂人）等。近、现代　　政治 *** 、董必武、林彪、刘华清、徐海东、王树声、向忠发、王平、陈锡联、韩先楚、项英、 聂凤智、刘震、张昌平、熊秉坤、许世友、陈再道、郭天民、秦基伟、王建安、赵可铭、朱涤新、 伍修权、郭锡章、贾亦斌、贺炳炎、陈潭秋、钱瑛、李书城、李汉俊、 *** 、杨国屏、陈士榘、 杨献珍、谢富治、 *** 、万学远、陈昌智、王新亭、 *** 、刘精松、钱运录、王宏坤、施洋、 石瑛、 *** 、周纯全、黄骅、李焕、张业遂、彭清华、乔晓阳、孙必干、彭克玉、贺平、鲁桂成、 王诚汉、黄永胜、杨业功、喻林祥、刘冬冬、杨德清、陈刚、李金早、辜胜阻、贺之军、汤化龙、 刘石泉、谢伏瞻、刘道玉、夏斗寅、涂长望、王必成、罗清泉、严智泽、李三春、周强、万钢 傅自应、王群、夏勇、罗照辉、费胜潮等。 科技 李四光、叶盛东、朱光亚、彭桓武、李俊、朱邦复、黄锷、桂质廷、聂海胜、吴燕生、童庆禧、 孔祥复、龙乐豪、姚期智、王家耀、李济、岑拯、任新民、池际尚、田长焯、徐克俊、张启发、 李明、王竹溪、熊有伦、邓子新、李绪鄂、罗亚蒙、刘先明、方小顿等。 经济 邢慕寰、陈刚、蒋硕杰、石寿永、黄松龄、巴曙松、夏道平、张培刚、张风波、王作荣、钟朋荣、 杨再平、田国强、艾春荣、谢丹阳、向松祚、王亚南、黄明、 梅新育、魏敏、李若山、范恒山、 鲁政委等。 商业 方李邦琴、柯约瑟、张震远、吴礼淦、陈东升、兰世立、李志高、雷军、徐立华、刘宝林、刘革新、 陈平、汪潮涌、王利芬、欧阳祥山、成清波、夏佐全、吴少勋、邹远东、祝志军、池宇峰、刘卫东、 周鸿、孟庆南、陈木森、叶海峰、胡黎明、段红飚、易贤忠、蒋远华、李儒雄、胡厚昆、刘雁飞、 张麟、杨兴平、陈潮、彭红艳、于刚、杨闻孙、李萍、张鹤、孟凯、邱四豪、蒋红星、黄晖、雷虹、 刘合炳、刘先成、黄明生、周少波、王学海、李作荣、郭永宏、王冬生、汪爱群、张润斌、沈思、 蔡宏柱、梅林、许晓明、叶国富、阎志、刘国本等 法学 u30fb王利明、曾令良、江必新、张明楷、吕忠梅、张新宝、汪习根、黄进等。 文艺 闻一多、胡风、黄侃、熊十力、田长霖、杨守敬、张光年、王玉珍、 汤用彤、 叶君健、徐复观、成中英、刘湛恩、 郭超人、曹禺、池莉、曾子墨、姜声扬、 裴高才、刘醒龙、殷海光、郭建明、徐高栋、张智华、樊启鹏、卫铁、蒋方舟 晏明、熊召政、余叔岩、当年明月、黄晓阳等。 明星 u30fb任......>> 问题七：湖北公安县有哪些名人 “公安三袁”:袁宗道 (1560～1600)明代文学家，“公安派”的发起者和领袖之一，与弟宏道、中道并称三袁。字伯修，号玉蟠，又号石浦。荆州公安人。万历十四年(1586)礼部会试第一，次年任翰林院编修，授珐吉士。袁宏道 (1568～1610)明代文学家，“公安派”主帅，袁宗道二弟。字中郎，号石公，又号六休。荆州公安人。生性直爽，喜游山水。　袁中道 (1570～1626)明代文学家，“公安派”领袖之一，袁宗道、袁宏道胞弟。字小修。荆州公安人。　司马彦 当代著名书法家、书法教育家。　周传雄 （1969.6.7～ ）湖北公安人。著名歌手，制作人. 问题八：湖北省有哪些著名的作家 方方，原名汪芳，女，汉族，江西彭泽人，1955年5月生于南京。大学，1982年8月毕业于武汉大学中国文学专业。1975年1月参加工作，无党派。现任省作协主席，文学院文创一级专业作家，第九届省政协常委，中国作协第七届全委会委员。1991年获湖北省 *** 有突出贡献中青年专家称号 , 1992年获国务院颁发的特殊津贴。系全国宣传文化系统“四个一批”人才、湖北省宣传文化战线“五个一批”人才。出版小说散文集70余部，多篇被译为英、法、意、日韩、葡萄牙等文在海外出版。曾获全国优秀中篇小说奖、“庄重文”文学奖、《小说月报》百花奖、《小说选刊》优秀奖、《中篇小说选刊》优秀作品奖及《诗刊》新诗创作一等奖、人民文学出版社优秀作品奖、中国女性文学创作奖、北京文学奖、上海市长中篇小说奖、长江文艺佳作奖、长江出版集团最受读者欢迎奖、湖北省屈原文艺创作奖、湖北金凤青年文艺奖、湖北文学奖等。 副主席　　黄运全，男，汉族，湖北鄂州人， 1954 年 11 月生，硕士研究生， 2000 年 3 月毕业于华中师范大学马克思主义理论与思想政治教育专业， 1981 年 1 月参加工作， *** 党员。现任省作协常务副主席、党组成员、书记，中国作协第七届全委会委员。 1979 年获团中央全国新长征突击手称号。 1981 年 7 月至 1996 年 10 月在咸宁地区工作，任地委宣传部副部长、地委讲师团主任、社科联主席等职。 1996 年 10 月至 2006 年 1 月任湖北省广播电视厅副厅长（厅改局后任副局长）。 　　程远斌，男，汉族，湖北天门人， 1949 年 11 月生，党校大专， 1985 年 8 月毕业于荆州地委党校党政专业， 1970 年 3 月参加工作， *** 党员。现任省作协副主席、党组成员、副书记，中国作协会员。 1998 年被国家民族事务委员会授予 “ 全国民族团结进步模范个人 ” 称号。策划、组织举办了 “ 接受传统教育，振奋革命精神，建设和谐作协 ” 的主题学习采风活动，主抓了机关争创绿化先进单位和争创治安先进单位等工作。在省级刊物上发表过多篇理论文章和文学作品，出版过长篇小说《陈友谅》、《民族文化大州建设论》、《巴山楚水处处情》等著作，长期从事中国弥勒文化研究。 　　梁必文，男，汉族，湖北赤壁人 ,1958 年 3 月生 , 大学， 1990 年 7 月毕业于武汉大学汉语言文学专业， 1977 年 9 月参加工作， *** 党员。现任省作协副主席、党组成员，省文联副主席，中国作协会员。先后在《诗刊》、《人民文学》、《人民日报》、《长江文艺》等刊物发表诗歌数百首，并发表中短篇小说、评论若干，出版诗集有《杨梅雨》、《燃烧的灵魂》、《梁必文诗选》等，并有部分作品获奖。 　　李武育，男，汉族，河南孟津人， 1953 年 9 月生，大学， 1982 年 2 月毕业于武汉大学哲学专业， 1970 年 12 月参加工作， *** 党员。现任湖北省作家协会副主席、党组成员。 　　刘醒龙，男，汉族，湖北团风人， 1956 年 1 月生，高中， 1975 年 1 月参加工作， *** 党员。现任省作协副主席、武汉市文联副主席、《芳草》杂志社总编，中国作协第七届全委会委员。享受国务院特殊津贴，曾获湖北省优秀中青年专家、湖北省宣传文化战线 “ 五个一批 ” 人才、武汉市第十届劳动模范、 2006 感动荆楚十大新闻人物等荣誉称号。已出版长篇小说十部、小说及散文集二十余种，部分作品被翻译成英、法、日、韩等文字。作品曾获鲁迅文学奖中篇小说奖、中国小说学会长篇小说大奖、世界华文长篇小说红楼......>> 问题九：湖北省从古至今有那些名人 :::古代::: 屈原(约公元前339～约前278)，名平，字原，又字灵均。战国末期楚国归乡乐平里(今秭归县屈原乡屈原村)人，楚国诗人、政治家。 李时珍，字东璧，号濒湖，明朝蕲州（即今湖北蕲春县蕲州镇）人。生于公元一五一八年（好明正德十三年），卒于公元一五九三年（即明万历二十一年）。 毕升（？-1051），湖北省英山县草盘地人。北宋著名发明家。宋仁宗庆历年间（1041-1048）发明活字排版印刷术（沈括《梦溪笔谈》载：庆历中，有布衣毕升又为活版）在当时印刷界反响很大。 张居正（1525―1582）明政治家。湖广江陵（今属湖北）人，字叔大，号太岳。嘉靖进士，任庶吉士、翰触院编修。 王昭君名嫱，西汉南郡(今兴山县)宝坪村人。 庞统（179―214）三国时刘备谋士。字士元,襄阳（今属湖北）人,初与诸葛亮齐名,号凤雏。 陆羽(733-804年)，唐复州竟陵(今湖北天门)人。字鸿渐，季疵，一名疾，号竟陵子，桑苎翁，东冈子。陆羽精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世，因被后人称为茶圣。 伍子胥(公元前?―前484年)，名员。襄樊谷城冷集沈湾(原光化富乡村，1949年划归谷城)人。 孟浩然(公元689―740年)，名浩，字浩然。襄阳人，人称孟襄阳。 米芾(公元1051―1107年)，初名黻，字元章，号襄阳漫士、海岳外史等。祖居太原，迁襄阳，后定居润州(今镇江)。 皮日休(约公元834―883年)，襄阳人,字逸少，后改袭美。自号鹿门子 马谡（190―228）三国蜀国人士。襄阳宜城（今湖北宜城南）人。 “公安派”领袖袁宗道、袁宏道、袁中道湖北公安人 在明代后期，文坛沉寂之际，突兀诞生了一个新的文学派别，给文坛带来了生机，这就是中国文学史上有名的“公安”派。这个文学派以提倡“性灵”著称，其领袖是出生于今荆州市公安县的袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，史称“公安三袁”。他们都是明代著名的文学家，继唐宋古文运动之后，又树起了一面文学革新运动的旗帜 陈友谅（1320～1363）元末大汉政权的建立者。湖北沔阳人，家世业渔。 明代“竟陵派”文学创始人钟惺、谭元春 问题十：湖北黄冈有那些名人 黄冈人杰地灵，在历史长河中人才辈出，遍及政治、经济、军事、科技、文化、宗教各个领域。 梁、陈、隋、唐有一家四代为重臣的周炅、周法尚、周墀（今黄州人），北宋有参与编纂《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等大型类书的吴淑以及父子为官均有政绩的吴遵路、吴瑛（均今蕲春人），被黄山谷称为“天下奇才”的潘大临（今黄州人），南宋有治狱平允的游侣和治蜀有功的余介（均为武穴人），明代境内有最早出使日本的程莹（罗田人），被神宗旌为为官“天下清廉第一”的汪可受（黄梅人），清有入清不仕的诗人杜茶村（今黄州人），时称“楚北大儒”、陈沆和陈銮皆出其门下的陈诗（蕲春人），著有《医学概要》的名医杨际泰（今武穴人，与庞安时，李时珍、万密斋并称为“鄂东四大名医”），近现代人物中，有京剧奠基人之一的余三胜（罗田人），音韵训诂学家、与章炳麟齐名的黄侃（蕲春人），逝世后被董必武称为“楚国以为宝，今人失所师”的方志学家王葆心（罗田人），拍案而起的民主斗士、诗人、学者闻一多（浠水人），最早发现四纪冰川活化石命名为中国水杉的林业专家干铎（武穴人），竹器工艺艺人章水泉（武穴人），作家废名（黄梅人），叶君健（红安人），秦兆阳（团风县人），发展经济学的奠基人张培刚（红安人），形成独立哲学思想体系的哲学家熊十力（今团风县人），著名的军事家林彪（团风县人），早期翻译《资本论》的政治经济学家王亚南（今团风县人），首次发现四纪冰川遗迹、驳斥“中国贫油”论的地质学家李四光（今团风县人），勇于探索真理、具有独立人格的早期文艺理论家胡风（蕲春人），被港台称为“现代大儒”的徐复观（浠水人）等。

湖北籍将军：元帅(1名) 林彪（黄冈） 大将(2名) 徐海东（黄陂今属大悟）、王树声（麻城） 上将(14名) 韩先楚（黄安今红安）、王平（阳新）、郭天民（黄安今红安）、周纯全（黄安今红安）、陈再道（麻城）、王宏坤（麻城）、刘震（孝感）、陈锡联（黄安今红安）、陈士榘（荆门）、王新亭（孝感）、黄永胜（咸宁）、贺炳炎（松滋）、谢富治（黄安今红安）、王建安（黄安今红安）（1956年授上将） 中将(32名) 王必成（麻城）、王近山（黄安今红安）、王尚荣（石首）、田维扬（枣阳）、成钧（石首）、刘飞（黄安今红安）、刘昌毅（黄安今红安）、杜义德（黄陂）、杨秀山（沔阳今仙桃）、李天焕（黄安今红安）、李成芳（麻城）、吴先恩（黄安今红安）、余立金（大冶）、张才千（麻城）、张天云（黄安今红安）、张仁初（黄安今红安）、陈康（广济今武洞）、陈庆先（黄陂）、周希汉（麻城）、周志坚（礼山今大悟）、胡奇才（黄安今红安）、饶正锡（钟祥）、秦基伟（黄安今红安）、聂凤智（礼山今大悟）、顿星云（石首）、徐深吉（黄安今红安）、徐斌洲（黄安今红安）、黄新廷（沔阳今洪湖）、韩伟（黄陂）、程世才（大悟）、鲍先志（麻城）、詹才芳（黄安今红安）、 少将(187名) 1.1955年（124名） 丁先国（麻城）、万振西（汉川）、马龙（大冶）、马忠全（黄安今红安）、王义勋（阳新）、王全国（沔阳今仙桃）、王诚汉（黄安今红安）、王绍南（天门）、王政柱（麻城）、邓岳（麻城）、邓少东（大悟）、石志本（大悟）、邓家泰（荆门）、甘思和（黄安今红安）、石忠汉（孝感）、帅荣（黄梅）、叶建民（大悟）、卢南樵（孝感）、田厚义（大悟）、史可全（天门）、乔信明（大冶）、朱火华（麻城）、朱声达（江陵）、伍瑞卿（大悟）、刘何（大悟）、刘少卿（黄冈）、刘华清（大悟）、刘振国（孝感）、刘清明（汉川）、刘福胜（黄安今红安）、阮贤榜（通山）、孙光（大悟）、杜国平（广济今武洞）、严光（大悟）、李人林（天门）、李少元（英山）、李文清（松滋）、李书茂（沔阳今仙桃）、李世焱（黄安今红安）、李庆柳（麻城）、李国良（荆门）、杨焕民（孝感）、吴林焕（大悟）、吴嘉民（阳新）、何光宇（大悟）、何济林（沔阳今仙桃）、何辉燕（大悟）、何德庆（黄安今红安）、邹国厚（黄安今红安）、闵学胜（黄安今红安）、况玉纯（黄安今红安）、汪克明（阳新）、汪洪清（汉阳今蔡甸）、宋庆生（天门）、张广才（黄陂）、张汉丞（麻城）、张秀龙（沔阳今仙桃）、张国传（大悟）、张宗胜（大悟）、张春森（广济今武洞）、张培荣（麻城）、张竭诚（黄安今红安）、张潮夫（大悟）、陈文彪（汉川）、陈华堂（天门）、陈金钰（广济今武洞）、陈美藻（黄安今红安）、陈福初（黄陂）、范忠祥（天门）、罗应怀（黄安今红安）、罗坤山（沔阳今仙桃）、金世柏（黄安今红安）、金绍山（大悟）、周长庚（石首）、周世忠（黄安今红安）、周纯麟（麻城）、周明国（大悟）、周学义（黄梅）、郑国仲（黄安今红安）、胡大荣（黄梅）、胡正平（黄安今红安）、胡定千（孝感）、查国桢（蕲春）、赵文进（大悟）、赵正洪（黄梅）、赵国泰（崇阳）、祝世凤（麻城）、胥治中（石首）、姚运良（大悟）、贺健（黄安今红安）、袁克服（黄安今红安）、袁学凯（黄陂）、夏耀堂（石首）、徐其孝（麻城）、徐绍华（黄安今红安）、高志荣（麻城）、黄立清（大悟）、黄忠学（天门）、韩卫民（黄安今红安）、韩东山（大悟）、喻新华（麻城）、程悦长（黄安今红安）、傅传作（石首）、童陆生（黄陂）、曾祥煌（潜江）、谢正荣（黄安今红安）、谢甫生（大悟）、蓝侨（广济今武洞）、雷震（黄陂）、雷绍康（大悟）、廖述云（石首）、谭友林（江陵）、熊伯涛（黄陂）、熊应堂（黄安今红安）、黎化南（长阳）、黎锡福（黄安今红安）、樊哲祥（公安）、颜东山（大悟）、薛少卿（监利）、魏天禄（天门）、江腾蛟（黄安今红安）、唐金龙（汉川）、萧永正（麻城）、程儒珍（黄安今红安） 2.1960～1965年（63名） 王万金（沔阳今仙桃）、方明胜（黄陂）、方毅华（大悟）、叶超（黄陂）、卢燕秋（黄安今红安）、冯仁恩（麻城）、宁贤文（大悟）、吕作松（阳新）、邓可运（大悟）、朱玉学（麻城）、朱玉庭（巴东）、朱直光（阳新）、刘林（沔阳今仙桃）、江波（黄安今红安）、江鸿海（麻城）、祁开仁（武昌今江夏）、阮汉清（通山）、苏宏道（江陵）、别祖后（天门）、吴杰（大悟）、吴子杰（天门）、吴永光（大悟）、吴振挺（黄安今红安）、汪运祖（黄安今红安）、李长如（大悟）、李大清（黄陂）、李定灼（黄安今红安）、李国良（天门）、杨虎臣（天门）、张天恕（黄安今红安）、张志勇（黄安今红安）、张贤良（公安）、张树才（黄冈）、陈炎清（黄安今红安）、范保顺（天门）、罗厚福（黄安今红安）、周家美（潜江）、郑友生（孝感）、郑本炎（大悟）、赵复兴（沔阳今仙桃）、赵炳伦（麻城）、赵鹤亭（黄安今红安）、贺俊侦（阳新）、秦光远（黄安今红安）、耿锡祥（黄安今红安）、袁彬（麻城）、席舒民（大悟）、唐凯（黄陂）、涂锡道（黄安今红安）、梅盛伟（阳新）、龚兴业（荆门）、彭方复（阳新）、董志常（大悟）、董家龙（荆门）、程启文（黄安今红安）、詹少联（黄安今红安）、颜青云（汉川）、戴克明（黄安今红安）、戴克林（黄安今红安）、殷国洪（黄安今红安）、殷承祯（崇阳）、高林（大悟）、魏国运（监利） 1988年恢复军衔制以来湖北籍获军衔、警衔有： 上将(9名) 刘华清（大悟1988年）、秦基伟（黄安今红安1988年）、王诚汉（黄安今红安1988年）、杨德清（应城1996年）、赵可铭（武汉1997年）、刘冬冬（武汉1998年）、喻林祥（应城2002年）、刘精松（石首1988年）、杨国屏（钟祥1993年） 中将(22名) 傅奎清(英山原属安徽1988年）、曾幼诚（武汉1988年）、邵农（武昌今江夏1990年）、杨正刚（郧县1993年）、邹永钊（麻城1993年）、郭锡章（广济今武洞1993年）、何道泉（黄陂1994年）、程建宁（广水1995年）、董良驹（鄂州1996年）、朱曙光（江陵1997年）、陈达植（武汉1997年）、罗友礼（鄂州1997年）、高文远（黄陂1997年）、朱永清（随州1999年）、熊自仁（监利2000年）、邱衍汉（天门2002年）、张诗明（荆州2002年）、孔瑛（武洞2003年）、叶爱群（大悟2003年）、张孝忠（应城2003年）、范晓光（阳新2005年）、江建曾（红安2006年） 其中1955年与1988年都获得将军军衔的有3名 秦基伟1955年中将1988年上将 刘华清1955年少将1988年上将 王诚汉1955年少将1988年上将

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infj型人格著名人物有：柏拉图、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰、但丁·阿利吉耶里、卡尔·荣格、王莽。1、柏拉图（Plato，Πλατu03ceν， 公元前427年—公元前347年），是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。2、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой；1828年9月9日－1910年11月20日），19世纪中期俄国批判现实主义作家、政治思想家、哲学家。3、但丁·阿利吉耶里（意大利语：Dante Alighieri，1265年－1321年9月14日），意大利中世纪诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓者。4、卡尔·荣格（Carl Gustav Jung ，1875—1961），瑞士心理学家。1907年开始与西格蒙德·弗洛伊德合作，发展及推广精神分析学说长达6年之久。5、王莽（前45年－23年10月6日），字巨君，魏郡元城县（今河北省大名县）人，西汉权臣、政治家、改革家。

　　司马师人物生平简介 　　司马师字子元，是三国时期曹魏的大臣，其父是 司马懿 ， 司马昭 的兄长，西晋开国皇帝 司马炎 的伯父。司马师沉着坚强，雄才大略。与夏侯玄、何晏齐名。与其父 司马懿 谋划诛杀 曹爽 ，以功封长平乡侯食邑千户，旋加卫将军。司马懿死后，以抚军大将军辅政，独揽朝廷大权。 　　魏景初年间，司马师拜散骑常侍，累迁中护军。为选用之法，举不越功，吏无私焉。公元249年(嘉平元年)，司马懿发动“高平陵事变”。司马师亲自率兵屯司马门，控制京都。事后，论功封为长平乡侯，加卫将军之职。而事变前夜，当司马懿将计划告诉司马师与司马昭后，司马昭担心的整晚都睡不着，而司马师却像平常一样安睡。 　　司马师的一生有三个妻子，其中原配夏侯徽、继室羊徽瑜，还有一个继室被黜了。共拥有五个女儿，一个养子。据说在司马师26岁的时候杀害了自己的原配夫人夏侯徽。 　　那时的夏侯徽具备了女性独有的智慧，能够常常在司马师身边指导一二，所以二人的感情非常好。根据史书上的记载，夏侯徽发现了司马师有背叛国家的嫌疑，司马师情急之下为了保住自己的名声将她杀害了，享年24岁。至于两人之间到底发生了什么，不为人知。在公元234年， 诸葛亮 去世，面对极大风险的司马懿依旧保住了大权，还建立了独一无二的影响力。至于如何保住大权这样的机密，司马师肯定也参与在其中，也就难免她的妻子夏侯徽有所察觉了。就这样夏侯徽夹在两难下，还没等她作出决定就惨遭灭口。 　　另一个妾室羊徽瑜，是司马氏的第三任妻子，出生官宦人家。她为人聪明贤惠，嫁给司马师后没有子女，司马师就以他弟弟司马昭的次子收为继子。司马师死后，该继子对羊徽瑜非常孝顺。羊徽瑜大方得体，在司马师登基为皇后屡次进言追加夏侯徽为景怀皇后。 　　司马师和司马懿是什么关系 　　司马师是司马懿和张春华的长子，他也的确具备长子素质，他遇事沉着，性格坚强，也有称呼他司马子元的。曹爽的事情也有他的一份，帮助他爸把曹爽一群人都杀了。 　　他比他爸爸更进一步的是，他把刀直接架到皇帝曹芳的脖子上了，司马懿死后，他独揽大权，他已经等不及了，他爸等了一辈子，死了都没反，他可忍不住，结果曹芳也看出司马师不是个东西，准备先下手为强，可是曹芳派的人太烂了，没动手就被司马师发现了，他果断逼皇帝退位，重新立新帝。司马师运气不好，新帝没立多久，自己病死了。 　　我想，当年司马懿应当是很喜欢这个长子的，他跟自己很像，他有野心，也很冷静，最起码比司马昭能扛得住事。与 诸葛恪 一站，司马师赢得很漂亮。这说明在军事才能方面他也不错。其实看到司马懿死后，司马师成为抚军大将军，执掌曹魏军政大权，就看得出来，司马懿很器重这个儿子，不仅仅是因为他是长子，更因为他有实力，他能够顶住父亲的这个位置，而不会让曹家人干掉他。司马懿一辈子小心翼翼最终才独揽大权，他那么聪明，不可能把这样辛苦攒下的成果送给一个没用的人，他一定是精心培养了这个儿子，而司马师过去的表现也让司马懿充分相信他。他们是一对搭档父子，野心勃勃，目标一致，同一条路上的两个闪光点。 　　司马师是怎么死的 　　关于司马师的死，史上也有很多版本，但最多的莫过于他的死因是应为他的疾病。他幼年时其就患有眼疾，在眼睛旁边有一颗肿瘤，常年医治无效，这也是他死因里最主要的原因之一。 　　最主要的还是因为战败的失利。公元255年，镇东将军和扬州刺史文钦起兵造反，反叛司马师，还将自己的儿子送到东吴，作为人质向东吴的君王讨好，但即使这样也还是没有得到东吴的有力支援。于是他们就开始向西出发，本想着要占领许昌，可才走到一半就停了下来。司马师则吩咐军队驻扎在前方，并命人监视他俩。最终，司马师自己领军，驻扎在汝阳，并故意装出一副不堪一击的样子，引诱他们。后又从后方袭击文钦，导致文钦大败。镇东将军一听到消息后，就慌忙逃走，而文钦则逃往了东吴。 　　后来，文钦不甘示弱，打算悄悄侵入军营行刺司马师，而听到消息的司马师受到惊吓，再加上自小就有眼疾，经常流血流脓，导致眼睛被震出眼眶。从此以后，司马师就一病不起。 　　长期的卧病不起，目痛和心神不宁。知道自己将要死去，于是召来弟弟司马昭，委托后事，就在这期间，司马师病痛再次袭来，泪流满面，大叫了一声之后就死了。

0年欲统治魔界而战败的巴卡尔通过寂静城逃忘天界。巴卡尔动用光之军队正服了天界，断绝了通往天界的所有道路。另外，为了征服地上，他派遣了狂龙赫斯、邪龙斯皮兹和冰龙斯卡萨。但是，邪龙斯皮兹被暗精灵封印、斯卡萨也沉睡了。100年佩鲁斯帝国英雄卡赞和奥兹玛消灭了狂龙赫斯。115年卡赞与奥兹玛中了帝国上层的阴谋。117年奥兹玛陷入对现实的愤怒与绝望，最终将自己的灵魂献给死神，作为混沌之神复活了。卡赞作为毁灭之神复活了。奥兹玛向人类世界散播了血之诅咒，人们开始互相猜疑、不再信任，人类世界自此陷入了巨大的混乱之中。约200年受到神的启示的圣者米歇尔出现了。以米歇尔等5圣者为中心的圣职者们在黑色大地击败了奥兹玛率领的伪装者们。奥兹玛被圣职者封印在别的次元。后世称之为黑色神殿。约500年天界机械革命的成功结束了巴卡尔的专制统治。巴卡尔余留下的怒气将浮游的天界分割成了三部分。它们是诺斯匹斯、伊顿和无法地带。而后，诺斯匹斯为了连接被分割的天界大陆而要开发海上列车，但由于无法地带的风，最终无法通车。由此，在诺斯匹斯岛上孕育出了与其他大陆不同的文化。另一方。在地上，失去了精灵们的庇护，大陆逐渐沙漠化。贤者玛尔在这环境恶劣的土地上创造了魔法阵下的都市、贝尔玛尔公国的首都赫顿玛尔。约800年佩鲁斯帝国的后裔们为了延续佩鲁斯帝国而建立了德洛斯帝国。977年最初的转移发生了。使徒希洛克被转移到悲鸣洞穴，使得周围地区发生了灾变。另一方。在天界，使徒安图恩占领天界的能源中心并吸收吞噬者那里的能源，犯罪组织卡勒特趁机组成并想要征服无法地带。位于无法地带南部的村庄阿登接连不断受到卡勒特的侵袭，最终被攻占。981年希洛克被鬼剑士卢克西消灭。另一方，精灵之森格兰之森的动植物开始发生异变。985年格兰之森发生大火灾，居住在森林中的精灵们消失的无影无踪。精灵的魔法阵在大火中消散，“天空之城”显露了出来。986年德洛斯帝国意图支配周边诸国。贝尔玛尔公国被帝国占领。另一方面，犯罪组织卡勒特占领皇都并俘虏了根特的皇女。987年德洛斯帝国在埃尔文防线周围秘密进行转移实验，实验过程中引起大规模爆炸事故，相关者大半丧命，少数行踪不明。试验场被封锁至今。987年格兰之森大火灾后，玛尔的魔法阵消失使得空间被扭曲，阿拉德大陆发生了大转移。这使得贝尔玛尔公国首都城镇被破坏，公国灭亡。受到大转移的影响，天空之城遭到破坏，重力发生逆转，形成了逆天之流。阿法利亚山下的暗精灵王国显露出地面。阿拉德大陆遭到了前所未有的毁灭事件，曾经的赫顿玛尔完全毁灭，留下的只是一片片废墟，黑色噩梦使得怪物无法沉睡，变得疯狂起来袭击人类，除此之外，沉睡了多年之久的冰龙斯卡萨在这次灾难后，他沉睡的地方万年雪山轰然倒塌，他也从雪崩中死亡，班图族副族长奥尔卡为了拯救班图族成员被冰雪淹没，牺牲在厚厚的冰雪之下，人们将这个灾难发生的时期称作毁灭纪。约990年阿甘左与布万加利用斯卡萨的冰冻之息封印了暂时沉睡的怪物。用来封印怪物的冰壁就位于斯顿雪域的洞窟中，人们称之为“绝望冰壁”约992年拯救阿拉德大陆的勇士们登场。另一方，天界无法地带的犯罪组织卡勒特首领安祖·赛弗突然死亡。移植了安祖记忆的机器人诞生。993年冒险家们成功净化赫顿玛尔下水道这片废弃的都市。994年冒险家们进入与暗黑城一同暴露出地面的“漂流洞穴”，解决了转移产生的问题，不仅赢得了声誉，也成为沟通暗精灵元老和女王的使者。995年天帷巨兽的GBL信徒们暴走，教主奥菲利亚发现了罗特斯复活的征兆。996年冒险家们直面罗特斯进行战斗，最终处置了使徒罗特斯。997年绝望的冰壁涌出的噩梦使人们陷入痛苦，前去调查的布万加陷入了噩梦之中。得知这一情况的冒险家们协同念动力者莫纳亨前去调查噩梦之源，并救出了布万加。同年，位于暗黑城地区的诺伊佩拉和贝尔玛尔公国的都市诺斯玛尔爆发史无前例的黑色瘟疫，居民一月之内全部死亡。998年暗精灵和冒险家们全力封印了邪龙斯皮兹。封印的邪龙斯皮兹受到毁灭纪的影响，解脱了封印，出现在漂流洞穴，暗黑城的国王梅娅女王和长老夏普伦派遣冒险家到漂流洞穴调查，消灭掉了邪龙斯皮兹，并取下了他身上的邪龙之脊作为证明。999年邪龙封印后，阻挡天界与阿拉德大陆的屏障消失，天界与大陆再次连通。冒险家们参与到皇都和卡勒特的战争中。1001年冒险家们击退了皇都内的卡勒特，夺回了西部线地区。1003年冒险家们攻破卡勒特主要据点雾都赫伊兹和阿登，并继续寻找皇女的下落。1004年实行强力的锁国政策的虚祖国前一任国王逝去，新的王女继任，废除了锁国政策并实行了改革开放政策。另一方，在天界，破坏了卡勒特司令部，成功救出皇女。击败了4座发电站的守护者。1005年冒险家们在赫尔德的帮助下，将造成诺伊佩拉和诺斯玛尔大瘟疫的第六使徒狄瑞吉肢解在异次元裂缝中。1008年冒险家们艰苦抵抗使徒安图恩，在天族人和德洛斯帝国成员的帮助下，成功抵御并消灭了安图恩，安图恩死后，其身体变成了一座火山岛，史称“克洛诺斯岛”，冒险家通过克洛诺斯岛，发现了寂静城，找到了黑色噩梦的根源。1009年（新纪元天界元年）为了纪念1008年消灭安图恩的阻截灭杀战，天界人将这一年称为“天界的新纪元”。1010年（新纪元天界2年）驻扎在克洛诺斯岛的冒险家在天界人，皇都的管理者尤尔根和帝国势力的干涉下，被分为冒险家联盟、联合调查团和暴戾搜捕团三个阵营，其首领分别为达纳·多纳特、伊莎贝拉（一说为里昂·海因里希三世，伊莎贝拉只是个摆设，这也是伊莎贝拉自己说的）和艾泽拉·洛伊。1011年（新纪元天界3年）冒险家们在阵营的指引下，开始调查寂静城上层，在调查的过程中经常听见使徒卢克试图反抗预言的声音，冒险家在寂静城内邂逅第二使徒赫尔德，赫尔德告诉冒险家卢克试图用某种强大的力量摧毁阿拉德大陆。1012年（新纪元天界4年）冒险家们再次打败了贝奇，后来冒险家和贝奇发现，卢克又制造出量产型贝奇，贝奇怀疑自己被抛弃了，于是告诉冒险家们通往魔界的道路，但同时贝奇也表示虽然被抛弃了，但也会一直跟随卢克，希望冒险家不要消灭卢克。1013年（新纪元天界5年）魔界地轨中心爆发严重的异变，卢克的追随者开始追杀居住在这里的居民吉萨族和卢卡族，或者吉萨族和卢卡族被洗脑后开始杀害这里的居民和走失的帝国军人，无恶不作的兽王格拉古尔试图绑架异面族的魔女，某位魔道的弟弟失踪......一系列的暴乱接踵而至，冒险家们找到真相后发现始作俑者正是卢克，卢克释放出来的黑色噩梦是异变的根源。1014年（新纪元天界6年）冒险家在红色魔女之森邂逅第四使徒卡西利亚斯，灭杀卢克的行动获得了他的支持，卡西利亚斯为了让冒险家证明他们可以消灭使徒，只用1%的力量来与冒险家过招以考验冒险家的本事和决心，冒险家们顺利通过了考验，于是就立即反扑到了寂静城准备消灭卢克，在赫尔德和卡西利亚斯这两大使徒的同时帮助下，冒险家们和剑圣巴恩联手消灭了卢克，巴恩用他的戒指——骑士团的象征吸收了卢克的大量能量，被困在寂静城10年之久的吉赛尔博士也找到了卢克的躯干被分裂后载有原动力的元件，贝奇成了无家可归的人，寂静城的异变之谜终于被揭开了，寂静城的骚乱就此结束。同年，暴戾搜捕团出现内部骚乱，内讧导致团长艾泽拉被杀害，从此，学霸罗伊·哈特维格代替了艾泽拉，成为新任团长。1016年（新纪元天界8年）在尤尔根的唆使下，天界爆发了叛乱，泽丁·施奈德和莱尼等人夺走了皇女，并且尤尔根等人驻扎在皇都内部，以沙影·贝利特为首的进攻方急需冒险家的援助，去平息这场内战。

/郭沫若故居/郭沫若(1892-1978)，四川乐山人。作家、诗人、剧作家、考古学家、古文字学家和社会活动家。原是清代和珅的一座花园，后成为恭亲王奕䜣府的草料场和马厩。民国年间，恭亲王的后代把王府和花园卖给辅仁大学，把此处卖给达仁堂乐家药铺作宅园。1963年10月，郭沫若始居于此，直至1978年6月12日逝世，郭沫若先生在这里度过了他一生中的最后15年。门票：20元地址：西城区前海西沿18号/老舍故居/老舍 (1899－1966)，中国现代作家、戏剧家。原名舒庆春，字舍予。乃兹府丰盛胡同 10 号（今灯市口西街丰富胡同 19 号）是老舍先生解放后居住的地方，直至辞世 , 老舍先生在这里住的时间最长，长达16年，人生成就最辉煌。创作了24部戏剧剧本和两部长篇小说，其中引轰动的是《龙须沟》《柳树井》《西望长安》《茶馆》《女店员》，《全家福》《正红旗下》。《龙须沟》使他荣获了“人民艺术家”的光荣称号，《茶馆》成为北京人民艺术剧院的保留剧目。曾代表中国话剧第一次走出国门，享誉欧美亚。门票：免费地址：东城区灯市口西街丰富胡同19号/鲁迅故居/鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名叫周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。一所北京普通的小四合院，从建筑到空间陈设，都是比较简朴的。在这里，鲁迅完成了许多战斗作品，《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，都是在这里写的。印行了《中国小说史略》、《热风》等著作，同时还主持编辑了《语丝》、《莽原》等周刊杂志。门票：免费 09:00~16:00(逢周一闭馆)地址：西城区阜成门内宫门口二条19号/齐白石故居/齐白石(1863一1957)，湖南省湘潭县人，原名纯芝、字渭清，后改名璜、字濒生、号白石，别号借山吟馆主人、寄萍老人等，中国近代美术文化史上的杰出画家、书法家、篆刻家。齐白石在《自述》中说，“那年（1927年）冬天，我在跨车胡同15号（现13号），买了一所住房。”从此，直到1957年去世，白石老人一直在这里生活，他晚年创作的绝大部分传世之作都在这所简陋的旧宅里完成。据现居住在故居中的齐白石的第四子著名画家齐良迟介绍，齐白石在故居共作画2万多幅。日寇入侵北平时，他画了《群鼠图》讽刺日本侵略者；为了抨击旧官僚的腐败，他画了《不倒翁》和题有“看你横行到几时”的螃蟹图。新中国成立后，他画了《祖国万岁》；抗美援朝时，他画和平鸽参加义卖，表达了他对祖国的一片深情。齐白石后人居于此，非开放单位、谢绝参观。地址：西城区劈才胡同内跨车胡同13号

北京是我国首都，这里除了有不少历史悠久的建筑，在大街小巷里也有不少名人故居，到这里名人故居里了解老北京的人文历史是在合适不过的，那么具体有哪些地方呢？1、纪晓岚故居纪念馆纪晓岚故居纪念馆位于珠市口西大街，属市级文物保护单位、北京市爱国主义教育基地。原为岳飞二十一代孙、雍正时权臣、兵部尚书陕甘总督岳钟琪的住宅。整座建筑原为五进五排建制，现为两进四合院格局，占地570平方米。门前有紫藤一株，院内有海棠两株，纪念馆内悬启功书“阅微草堂旧址”匾额。馆内陈列有《四库全书》《景城纪氏家谱》《评文心雕龙》《传世文集》《阅微草堂笔记》及纪晓岚后人捐出的珍贵文物。 预约：无需预约，现场购票门票：10元，半价优惠(持学生证、1.2m以上儿童)5元地址：北京市西城区珠市口西大街241号2、郭沫若纪念馆郭沫若纪念馆，即郭沫若故居，原是郭沫若的寓所，也是他作为中国科学院院长的办公地。1963年，郭沫若迁居于此，直至1978年逝世。他在这里工作生活了十五个春秋，写下了百万余字的学术论著与诗歌篇章。故居内至今仍保留着郭沫若生前的陈设。故居内设的四个展室分别陈列着郭沫若生前收藏的手稿、书籍、拓片、书画、信函、生活用品等各类文物。预约：可在“郭沫若纪念馆”微信公众号上预约门票：20元，半价优惠(凭有效证件)10元地址：北京市西城区前海西街18号 3、梅兰芳纪念馆梅兰芳纪念馆是一座典型的北京四合院，原为清末庆亲王奕王府的一部分，占地1000余平方米。梅兰芳先生在此度过了他生命的最后十年。朱漆大门上悬挂着邓小平亲笔题写的匾额“梅兰芳纪念馆”。门内青石砖瓦大影壁前的翠竹中安放梅兰芳的半身雕像。院内有两颗柿子树，两棵海棠树，取“事事平安”之意。纪念馆现有两部分，正院保存故居原貌，会客厅、书房、卧室和起居室内的各项陈设均按照梅兰芳生前生活起居原状陈列。东、西展室为专题展览，不定期更新展览内容，外院展览室以大量珍贵图片介绍梅兰芳一生的艺术和社会活动。预约：可在“梅兰芳纪念馆”微信公众号中预约门票：10元地址：北京市西城区护国寺街9号4、李大钊故居 在北京繁华的西长安街南侧、新文化街风貌保护区文华胡同24号，有一处占地面积约550平方米的倒座三合院，与长安街北侧的民族文化宫相望。这是一座普通民居建筑，曾被称为石驸马后宅35号。院落质朴宁静，西侧屹立着一尊庄严凝重的李大钊半身铜像。这里就是李大钊故居。推开故居北房堂屋大门，首先映入眼帘的是当时老北京普通人家的典型布置：对着门的是一张八仙桌，两侧各放一把椅子，靠北墙的条案两端各摆着一只掸瓶，中间摆着一台老式座钟，条案上方悬挂着一幅中堂画。中堂画两侧悬挂着一副著名对联——“铁肩担道义，妙手著文章”。走出堂屋，右手边便是三间打通兼做书房、会客室的西厢房。只见用于伏案写作的桌椅书柜笔墨纸砚，书桌上平展着列宁的《国家与革命》和北泽新次郎的《劳动者问题》，以及待写的稿纸。还有会议桌报架上摆放的《晨报》《新青年》等国内外报纸杂志。这里曾经是党组织早期活动会议室，李大钊接待过许多国内外知名人士和进步青年。温馨提示：馆内因重要活动和重要展览，9月16日至9月20日进行闭馆。预约：可在“北京李大钊故居”微信公众号上预约门票：10元地址：北京市西城区文华胡同24号温馨提示北京市文化和旅游局温馨提示：国庆假期将至，倡导市民群众就地过节，减少出京活动，确需出京的，要防范旅途疫情风险，全程规范佩戴口罩，做好个人防护，不前往有疫情的县(市、区、旗)。进返京人员抵京后7天内不聚餐、不聚会、不前往人员密集场所，按规定进行核酸检测。市民群众进入各类公园、景区、景点和图书馆、美术馆等，请提前预约、错时参观、错峰游览。

吴 起：战国时著名军事家，卫国左氏（今山东省曹县）人。初为鲁将，继为魏将，后奔楚国，任令尹，主持变法，促进了楚国的发展，后被杀。 吴 广：秦末农民起义领袖，阳夏（今河南省太康）人。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义，建立张楚政权，后被害。 吴 芮：西汉初诸侯王，秦时任番阳（今江西省波阳东）县令，秦末率兵起义，因助汉高祖称帝有功，被封长沙王。 吴 汉：南阳宛县（今河南省南阳）人，东汉大司马，为南阳吴氏代表人物，因助汉光武帝平叛有功，被封为广平侯，使其家族成为东汉初吴姓中最为显赫的家族。 吴 均：吴兴故鄣（今浙江省安吉）人，南朝梁时文学家，官奉朝请。通史学，其文工于写景，尤以小品书札见长，文辞清拔，时称“吴均体”。 吴 兢：汴州浚仪（今河南省开封）人，唐代史学家，官至卫尉少卿兼修文馆学士，著有《武后实录》、《贞观政要》等书。 吴 炳：毗陵武阳（今江苏省常州市）人，南宋光宗绍熙年间（1190-1194）画院待诏。光宗皇后李氏爱其画，恩赉甚厚，赐金带。工画花鸟，元代夏文彦《图绘宝鉴》谓其画“写生折枝，可夺造化，彩绘精致富丽”。所作谨守院体画风格。画迹有《春池睡鸭图》《山茶鹁鸽图》《鸳鸯瑞莲图》《宝珠玉蝶图》《折枝绛桃图》《折枝芍药图》《鸡冠花图》《玫瑰图》《长春图》《水仙图》等43件，著录于《南宋院画录》，均“简易有生趣”，“精彩如生”。传世作品有《出水芙蓉图》及《嘉禾草虫图》，现藏故宫博物院；《竹雀图》册页，绢本，设色，纵25厘米，横25厘米，画下侧署款“吴炳画”3字，是吴炳之代表作，藏上海博物馆。 吴 镇：嘉兴（今属浙江省）人，元代杰出画家，以山水、墨竹而著称，为“元四家”之一。 吴道子：唐代著名画家，阳翟（今河南省禹县）人，他所作人物、鬼神、鸟兽、台阁都冠绝于世，被后人奉为“画圣”。其画线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来沿袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出来的物象富有运动感、节奏感，被人们称为“吴带当风”。 吴昌龄：元代著名戏曲作家，山西大同人。 吴承恩：明朝著名小说家，山阳（今江苏省淮安县）人。以著有中国四大古典文学名著之一的《西游记》而流芳于世。 吴三桂：江苏省高邮人，清代平西王，明末任总兵驻防山海关，因引清兵入关被封为平西王，后在康熙年间因叛乱被杀。 吴敬梓：清代著名小说家，安徽全椒人。以小说《儒林外史》而著称于世的杰出讽刺作家，其书从多方面揭露当时社会丑恶，为我国古典讽刺小说中的杰出作品。。 吴沃尧：清代著名小说家，广东省南海（今广州市）人。著有小说影响最大的是《二十年目睹之怪现状》。 吴昌硕：清代著名的篆刻家、书画家，浙江省安吉人。工诗，善书法，尤精篆刻，雄浑苍老，独当一派 。 吴有训：江西省高安人，我国著名的物理学家，参与了近代量子物理学诞生和发展，历任清华大学教授、中科院副院长、全国人大代表、政协常季等职。

　　宫心计!她是屠夫之女，连进宫的资格都没有，却成功逆袭成为皇后! 　　汉灵帝时期后宫有差不多一万佳丽，而男人只有一个，因此后宫嫔妃们的竞争也是最闹热的。 　　公元178年，汉灵帝的第一任皇后宋皇后被幽闭致死，诱人的皇后位置又空出来了。 　　何皇后是汉灵帝的第二任皇后，但此时的何皇后还不是皇后，但她已经进宫7年了，七年之痒，她的称号还只是一个“美人”。 　　东汉后宫嫔妃级别有五等，由高到低分别是皇后、:贵人、美人、宫人、采女，也就是说7年，她迈了两步，不算慢，也不算快。她的终极目标是超越自己，当皇后。 　　在成千上万的嫔妃中想当后宫的妇女主任，谈何容易! 　　何美人是南阳屠夫何真家的千金，建宁四年(171)经采选入宫。按照“采女制”规矩，一般挑选的是“良家子” 入宫，地位低贱的杀猪匠的女想入宫是非常困难的事情。 　　游戏规矩是人定的，也是可以灵活变通的。何美人的父亲大人虽然是杀猪的，但但脑袋可比猪强多了，何屠夫私下里给负责采选的人送了一大把银子，对人就给他女儿开绿灯，何家千金大小姐顺利进宫了。 　　东汉时的皇后，主要从政治上考量，选自南阳(今河南南阳)的阴氏、邓氏，扶风平陵(今陕西成阳)的窦氏，安定乌氏(今甘肃平凉)的梁氏以及其他豪门望族。 　　因此杀猪匠的女儿想入主中宫，基本上是做梦。 　　但何家大小姐并非一无是处——她人长得漂亮，在靠脸吃饭的年代，这就是晋级的资本，因此她进宫后很快得到皇帝陛下的无比宠爱， 　　汉灵帝虽然牛逼无比，但也有自己的难言之隐，那就是他至今没有儿子，偌大的皇宫居然没有继承人，那实在是一件痛苦的事情。 　　之前其他嫔妃也为汉灵帝生过一些儿子，异常诡异的是，他们竟然全部莫名其妙地夭折了! 　　好在何美人的肚子相当争气——熹平五年(176)，何氏为皇帝生下皇子刘辩， 　　皇帝原本担心自己会断子绝孙，今后无脸见列祖列宗，现在好了，何美人母子让他燃起了新的希望。 　　母以子贵，皇帝陛下一高兴，何家千金的社会地位自然是突飞猛进——封为贵人。贵人地位高于采女、宫人、美人是东汉后宫嫔妃的第二级，换句话说，距皇后宝座仅一步之遥。 　　一步有时很长，一生也迈不过去，有时很短，轻轻一跨就过去了，关键看你怎么走。 　　何贵人生了个儿子，就是晋级的最大资本，但想当第一夫人似乎还不行。 　　当然，凡事有特例的，拍板决定皇后的人皇帝，他看你顺眼，一切短板都不是问题。 　　而何贵人发现，花心的皇帝此时对后宫的另一个美女——王美人似乎更加上心。何贵人漂亮，王美人也不差，而且王美人脾性好，善解人意，本人还懂一点琴棋书画一类的高雅艺术，这很对汉灵帝的胃口，两人一下子找到了共同语言。 　　美人是不难找的，难找的是高素质人才，是品味，王美人就是后宫佳丽中佼佼者。 　　何美人生了儿子刘辩，皇帝很喜欢;王美人多才多艺，皇帝也非常喜欢。 　　两人一下形成竞争关系。 　　但何贵人也不是等闲之辈，她不光是容貌姣好，而且搞公关的能力也丝毫不逊于她那杀猪的老爹。面对困难，她决定向老爹学习，主动出击，结交当时汉灵帝身边最红的宦官， 张让 、赵忠。这两人是宦官中的领头羊，虽然无恶不作，但深得皇帝的宠信，在汉灵帝心目中，他们简直就是自己的爹妈(张常侍乃我公，赵常侍我母)。 　　她用金钱表达了对后宫一线人妖的敬意，而张让、赵忠也非常上道，收礼就办事，两人有事没事就在汉灵帝面前说何贵人的好话，汉灵帝原本还不想立皇后，但身边的人反复劝说，他也有点动心了。是啊，人家为你生了一个皇子，这就是最大的资本，这样的人，也确实应该考虑考虑了。 　　光和三年(180)，在广大人妖的的运作下，何家大小姐如愿以偿荣登皇后宝座。 　　一人得道鸡犬升天，何皇后成为后宫之主后，她同父异母的兄长 何进 也跟着沾光，被封为宫廷顾问(侍中)，184年黄巾军暴动后更是升任大将军。 　　何皇后母亲作为时代楷模，被封为舞阳君，同时为表彰何屠夫为社会所做的重要贡献，皇帝特意追封这位屠夫为车骑将军，舞阳宣德侯，鉴于何屠夫同志已经死去，朝廷特请阎王爷转达对他本人的亲切问候和崇高敬意! 　　何贵人成功逆袭皇后，立即对王美人开展阶级斗争，因为她发现王美人有了身孕。如果她也生个儿子，那对自己的威胁就太大了。 　　王美人果然生了个儿子，他就是后来的汉献帝 刘协 。 　　何皇后则趁机给她送去一碗补品以示慰问，结果，王美人吃了补品后就再也没有醒过来。 　　除掉了竞争对手，看来何皇后很成功，但却得罪了皇帝，差点把她打入冷宫。 　　汉灵帝最终没有杀她，但她的好日子也没有延续多久，汉灵帝死后， 董卓 进京后，何皇后与儿子刘辩首当其冲，被 董卓 杀害，东汉也名存实亡。 　　此篇文章是 历史网 合作作者原稿，未经 历史网 的明确授权和许可，任何新闻媒体不得对该文章非法予以复制、转载、链接和传播， 历史 网将依法追究违者的法律责任。

1947年在江南中学初中毕业，1950年参加革命，历任上海黄浦公安分局派出所所长，无锡市崇安公安分局副局长，无锡电影胶片厂副厂长，无锡中级法院审判委员会委员，经济审判庭庭长(局级)，江苏省法学会行政法研究会干事，无锡行政法研究会常务副总干事．现为江苏省无锡梁溪律师事务所律师，无锡仲裁委员会仲裁员。无锡中级法院离退休党支部书记。

第一名：莱昂纳多·达·芬奇(意大利) 最著名的发明：计算器 提到达·芬奇和他的发明时，你最好问这样的问题：“什么东西不是他发明的？”因为他发明的东西实在太多了。达·芬奇的工作日志里绘有许多东西的设计图，但其中最值得一提的就是计算器的设计。试想如果缺少简单的复杂的数学运算，那科学将会是什么样子。 达·芬奇堪称文艺复兴开山鼻祖，他能画(比如杰作《蒙娜丽莎》)，能雕塑，也能发明。他那至今令全世界着迷的日记，描绘勾勒了从人体到直升机和坦克的很多事物。 最酷的事实：达·芬奇日记长达13000多页，至今仍在影响科学研究。2005年，一名英国外科医生还利用达·芬奇设计的方法做心脏修复手术，这件事情本身就让人吃惊，你若知道达·芬奇当时连人体循环系统工作机理的一点概念都没有时，那简直就是惊诧了。 第二名：尼古拉·特斯拉(美国) 最著名的发明：无线电 虽然尼古拉·特斯拉生前没有因此得到认可，但美国联邦最高法院最终还是肯定了他的专利申请，确认是他而不是马可尼发明了无线电。 特斯拉也许就是为标新立异而生的。虽然他发明的一种称做“交流电”的输电方法应用至今，其实他研究的焦点集中于电的理论应用(遗憾的是许多研究成果仍停留在绘图板上)。就是这个总是自己制作实验设备(比如用来聚集电能的著名的特斯拉线圈)的特斯拉，提出了范围涉及从X射线到地震仪的一系列观点。 最酷的事实：特斯拉直到生命快要结束时还在研究一种致命射线。他的观点听起来有点象科幻故事，美国联邦调查局确实也看不出什么有趣的东西，结果胡佛总统只好下令将特斯拉的科研资料收走并宣布为“绝密”。 第三名：亚历山德罗·伏特(意大利) 最著名的发明：电池 伏特虽然没有发现电，但是他却想出了一个可将电携带的好点子。要知道“伏特电池”可是现代电池的先驱。 伏特一生职业都在搞电的东西。早期他发明了起电盘(即一次充电单板电容)，一年之后致力于封闭室燃气点火发电实验，在此过程中他发现了沼气(甲烷)，即今天家庭普遍使用的一种气体。然而真正使其出名的却是“伏特电池”，其实就是一堆锌片和铜片交互排列，再加上两种金属片之间为增强导电性而浸了盐水的布料而已。但就是这种粗陋的电池向世界展示了如何利用金属-化学组合生电的奥秘。 最酷的事实：1810年，拿破仑授予伏特伯爵称号，以表彰这位伟大的意大利发明家。但荣誉并未就此打住，1881年，以其名字作为电压的单位“伏特”。 第四名：亚历山大·贝尔(英国) 最著名的发明：电话 “你能听到我讲话吗？” “是的！” 我们能听到对方讲话，多亏了亚历山大·贝尔发明的电话。 现在有那么多的电话提供商，但正是亚历山大·贝尔的功劳造就了世界第一个(也是实力最强的)电话公司——贝尔电话公司。贝尔并不只是个单打一的奇才，他的研究思想涉及空调(实际上他在自己屋里就搞了原始的空调系统)、水翼船及信息磁存概念(该概念导致生前从未见到的创新发明——电脑)等。 最酷的事实：亚历山大·贝尔还是世界上第一个金属探测器的发明者，他组装这个装置是为了发现美国总统詹姆士·加菲尔德体内的子弹。结果探测器倒是能工作，不过就是定不出子弹的位置，因为检查时加菲尔德总统躺在了一张金属架床上。 第五名：艾萨克·牛顿(英国) 最著名的发明：微积分 如果你费好大劲总算上完了高等数学课程，那你或许就不会是艾萨克·牛顿爵士的热心崇拜者，因为你遇到的难题基本上就是他的错——是他发明了微积分。 如果你现在学习物理，无论是谈到重力问题(一个苹果从树上下落的故事，不管真假，确是一个有力的例证)，还是光线和光学原理，你还得从艾萨克·牛顿爵士的研究成果开始。牛顿第一个提出“光是由粒子构成的”，这原理让他研制出了反射望远镜(如今以他的名字命名)。此外，牛顿还在声、热原理研究方面作出了贡献。 最酷的事实：人们很容易认为科学家就是一群不问世事的实验室“耗子”，不过牛顿是个例外：他曾给英格兰国王当了将近两年的法官，干着处决假币伪造者的买卖。他这段法律生涯快结束的时候，手下还有10个待处决的罪犯。 第六名：霍华德·休斯(美国) 最著名的发明：改进飞机设计 霍华德·休斯并没有发明飞机，他作为“环球航空公司(TWA)之父”主要写了些关于航空公司的书籍。如今环球航空公司虽已成历史，但航空旅游业多亏有了霍华德·休斯才兴旺发达。 他曾经对客机提出了一系列的创新设计。比如他重新设计了“H-1”，使可收放式起落架、连杆和连接件等收进机体内部，从而减小了飞行中的空气阻力。这种创新改进对二战时期的一系列战斗机设计都有影响。 说霍华德·休斯是个怪人那是贬损他。他可是出身于著名发明家之家，其父亲老休斯发明的油井钻头可让采油设备采到了以前人们接触不到的资源。霍华德·休斯晚年低调隐居，在年轻风光之时却是征服航空界和好莱坞的大人物。无论是开发水陆两栖飞机，还是幽会好莱坞红星凯瑟琳·赫本或贝蒂·戴维斯，他总是那样我行我素。 最酷的事实：1972年，休斯受雇于美国中情局，为中情局的一次行动打掩护。这次代号为“珍妮佛计划”的行动，目的是打捞在夏威夷海域沉没的苏联潜艇。这次行动的效果有限。1975年，一名强盗搞走了休斯的一些秘密资料，将其与中情局的瓜葛抖了出来。 第七名：本杰明·富兰克林(美国) 最著名的发明：双焦距眼镜 我们都知道阅读是根本，但看却是读的先决条件。多亏了本杰明·富兰克林发明的双焦距眼镜，即使视力低于20/20的人也能浏览网站的网页。在写作《可怜的理查得编年史》，帮美国赢得法国的承认(此举可是扭转了美国革命的形势)和到处对女人大献殷勤的当空儿，富兰克林还是对科学做出了相当重要的贡献。我们许多人或许记得社会研究课程里描绘他在暴风雨中放风筝的画面。这个实验让富兰克林了解到许多电的知识，也给我们带来了避雷针。 最酷的事实：发明家和“种马”(爱对女人大献殷勤的男人)往往不会扯到同一个人身上，但本杰明·富兰克林却是个例外。他是他那个时代最能对女人大献殷勤的男人，而且他在法国女人中的好人缘也确实有利于美国事业。 第八名：詹姆斯·瓦特(英国) 最著名的发明：改进型蒸汽机 今天我们是不会把蒸汽当作主要能源了，可回到工业革命早期，蒸汽却是大出风头的时候。詹姆斯·瓦特花了大量时间改进蒸汽机，驱动世界向前进步。 瓦特虽没有发明蒸汽机，但却能让蒸汽机为人工作。事实上，正是瓦特的创新改进使世界发生了从农业为主到工业为主的重大转变。除对动力和机器做出如此大贡献外，瓦特还发明了旋转机和一种可自动调整机器转速的被称作“飞球”的装置。 最酷的事实：功率的单位“瓦特”就是以他的名字命名的，他一直被公认为是世界最伟大工程师。 第九名：约翰内斯·古腾堡(德国) 最著名的发明：现代印刷术 约翰内斯·古腾堡要把所有的小东西拼凑一起，做成了一台活字印刷机。在你意识到他的印刷术可能会掀起一场信息革命这样的事实之前，你觉得他的想法似乎有点不那么伟大。 我们谁也不知道《圣经》出自何人之手，但知道其出版发行者的名字：古腾堡。没错，此前中国人活字印刷已用了几百年，但古腾堡是第一个将字印成书籍出版，而不是丝帛书。这项创新使范围更广的人能够接触到知识，从而催生了“启蒙时代”。古腾堡作为发明家数一数二，但作为一名商人却是倒霉蛋。他的印刷术改变了世界，但这并没有让他发财，而且在一场状告自己出资人的官司中，他连这项技术的发明权也丢掉了。 最酷的事实：在债务缠身的困境中，古腾堡靠给美因茨大主教“打工”艰难度过晚年，大主教给他提供食宿，以帮他戒掉嗜饮恶习。 第十名：托马斯·爱迪生(美国) 最著名的发明：灯泡 再没有比灯泡更能代表创新的发明了。事实上，爱迪生的发明对世界造成如此深远的影响，以至于被戏称为所有伟大思想的象征。 人们一想到爱迪生很容易把目光聚到灯泡上(他实际改进并使之可行的一个发明设计)，其实他真正的意图是给灯泡通电让其发光。1882年，爱迪生创建了世界第一个输电公司，将电送往曼哈顿区的59家消费者。在JP摩根和范德尔比特家族财团的支持下，爱迪生也利用自己的知识给世界提供了早期版本的股票机。 最酷的事实：爱迪生的晚年迷上了一种流行的时尚节食法，即每3小时只喝1品脱牛奶。好在爱迪生没有将他的知识用在人体生命科学领域。

吴起，春秋时期著名军事家，精通兵、法、儒三家，在魏国因变法而成名，著有《吴子兵法》一书，与孙武并称“孙吴”，吴起率部队六战强秦，五胜一平，一生未尝败绩，名副其实的常胜将军。项羽(公元前232年—公元前202年)，名籍，字羽，秦下相(今江苏宿迁西南)人，故都彭城(今江苏徐州)，他是中国军事思想“勇战派”代表人物。霍去病(前140-前117)，西汉名将，河东平阳(今山西临汾)人，为大将军卫青之甥。一生四次领兵出击匈奴，均大获全胜而回，歼灭匈奴11万多人，降服匈奴4万余众，开河西、酒泉之地，消除了匈奴对汉王朝的威胁。他作战勇猛，是一位军事天才。卫青，西汉着名将领。河东平阳(今山西临汾西南)人。字仲卿。系县吏郑季与平阳侯府中婢女卫氏的私生子。幼为家奴，饱尝酸辛，及长，为侯府骑士。建元二年(前139)，因其同母异父姊卫子夫得幸武帝，始以卫为姓，入宫当差。不久被武帝升为建章监、侍中，迁大中大夫。元光六年(前129)春,以车骑将军率万骑出上谷郡(治沮阳，今河北怀来东南)击匈奴，进至龙城(今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境)，斩获700人,受爵关内侯。韩信，汉淮阴侯，人称“兵仙”，自称带兵“多多益善”，开创“明修栈道，暗渡陈仓”之计，整理前人所留兵法，并著有兵法三篇，是中国军事思想“谋战”派代表人物，被萧何誉为“国士无双”，在“垓下之役”击溃项羽大军，定下汉国基业。曹操，汉丞相，魏公，后被曹丕追封为武帝，著有《魏武注孙子》一书传世，官渡一战彻底奠定了曹操在北方的地位，为了汉家江山亲征乌桓，惜败于赤壁

黄家驹、陈百强、“新马师曾”邓永祥及叶世荣的已故妻子许韵珊

黄家驹、陈百强、新马师曾、郭得胜、简慧榆等。1、黄家驹黄家驹（1962年6月10日-1993年6月30日），出生于香港，中国香港男歌手、原创音乐人、吉他手、摇滚乐队Beyond主唱、节奏吉他手及创队成员。1983年以歌曲《大厦》出道，并担任Beyond乐队的主唱。1988年凭借专辑《秘密警察》在香港歌坛获得关注，其中由黄家驹创作的歌曲《大地》获得十大劲歌金曲奖。1989年凭借歌曲《真的爱你》获得十大劲歌金曲奖以及十大中文金曲奖。1990年凭借歌曲《光辉岁月》获得十大劲歌金曲最佳填词奖。1991年在香港红馆举行“Beyond生命接触演唱会”。1992年率领Beyond赴日本发展歌唱事业。1993年创作的歌曲《海阔天空》获得十大中文金曲奖以及叱咤乐坛流行榜我最喜爱的本地创作歌曲大奖；6月24日，在日本参与某综艺节目期间意外受伤，6月30日逝世，终年31岁。2、陈百强陈百强（DannyChan，1958年9月7日-1993年10月25日），生于香港，籍贯广东台山，中国香港歌手、演员。1979年发行首张个人专辑《FirstLove》，同年凭借歌曲《眼泪为你流》获得十大中文金曲奖。1981年主演剧情片《失业生》。1983年凭借歌曲《今宵多珍重》获得香港十大劲歌金曲奖以及AGB观众抽签调查最受欢迎奖；同年凭借歌曲《偏偏喜欢你》获得十大中文金曲。1986年主演爱情片《秋天的童话》。1987年其个人作曲的歌曲《我的故事》获得十大中文金曲奖。1988年起连续两年获得叱咤乐坛流行榜叱吒乐坛男歌手铜奖。1989年凭借歌曲《一生何求》获得十大中文金曲、十大劲歌金曲奖；同年，在香港红堪体育馆举行6场陈百强十周年纪念演唱会。1993年10月25日，陈百强因逐渐性脑衰竭而去世，终年35岁。3、新马师曾新马师曾（1916年6月20日—1997年4月21日）原名邓永祥，又名新马仔，后辈多尊称祥哥，广东顺德人，香港著名粤剧演员、电影演员。主要作品有《貂蝉》《西施》《卧薪尝胆》等。4、郭得胜郭得胜(1911～1990年)，祖籍广东香山（今中山）石岐，生于澳门，在石岐长大。小学毕业后随父经营百货批发。自幼天资聪敏，记忆力强，很快学会了做生意。抗战期间，随家人逃难到香港。抗战胜利后，在香港上环开设了鸿兴合记杂货店，经营杂货及工业原料批发；后扩展改称为鸿昌百货批发商行，1952年设立鸿昌进出口公司，专营洋货批发，曾在香港经营进出口生意，销售遍及广东省港澳乃至东南亚各地，被人称之为“洋杂大王”。5、简慧榆简慧榆（WillyKan，1978年6月17日－1999年3月21日），已故香港见习女骑师，生前跟随练马师简炳墀学艺。1999年3月21日在堕马意外中伤重不治。简慧榆出道时只有十九岁，样子温婉，香港马迷为她起了“简小妹”绰号，广为流传至今。参考资料来源：百度百科——将军澳华人永远坟场

有黄家驹、陈百强、“新马师曾”邓永祥及叶世荣的已故妻子许韵珊等人，还有张国荣最疼惜的母亲的骨灰也安放在将军澳华人永远坟场。

6月20日出生的名人　　1916年——新马师曾，原名邓永祥，香港粤剧演员。（1997年逝世） 　　1946年——沙纳纳·古斯芒，东帝汶独立后首任总统。 　　1948年——秦煌，香港无线电视演员。　　1952年——美国演员约翰·古德曼生于密苏里州　　1953年——德国著名电影和舞台剧演员乌尔里希·穆埃出生于东德　　1963年——逢坂浩司，日本动画人物设定师、原画师。　　1967年——澳大利亚演员妮可·基德曼生于美国夏威夷　　1968年—— 美国导演罗伯特·罗德里格兹生于德州　　1969年—— 著名演员蒋雯丽出生　　1970年—— 香港明星李嘉欣出生 　　1975年—— 我国著名足球运动员李霄鹏出生 　　1976年——稻垣理一郎，日本漫画编剧。 　　1977年——小林泉美，日本女子职业围棋棋士。 　　1978年——弗兰克·兰帕德，英格兰足球运动员。 　　1979年——李毅，中国著名足球运动员，前国家队队员。　　1983年——应采儿，香港电影演员及台湾演员 　　1984年——钟舒漫，香港女歌手。 　　1984年——潘裕文，星光帮的成员。　　1984年——吕晓霖，大陆女演员。

黄家驹、陈百强、新马师曾、郭得胜、简慧榆等。1、黄家驹黄家驹（1962年6月10日-1993年6月30日），出生于香港，中国香港男歌手、原创音乐人、吉他手、摇滚乐队Beyond主唱、节奏吉他手及创队成员。1983年以歌曲《大厦》出道，并担任Beyond乐队的主唱。1988年凭借专辑《秘密警察》在香港歌坛获得关注，其中由黄家驹创作的歌曲《大地》获得十大劲歌金曲奖。1989年凭借歌曲《真的爱你》获得十大劲歌金曲奖以及十大中文金曲奖。1990年凭借歌曲《光辉岁月》获得十大劲歌金曲最佳填词奖。1991年在香港红馆举行“Beyond生命接触演唱会”。1992年率领Beyond赴日本发展歌唱事业。1993年创作的歌曲《海阔天空》获得十大中文金曲奖以及叱咤乐坛流行榜我最喜爱的本地创作歌曲大奖 ；6月24日，在日本参与某综艺节目期间意外受伤，6月30日逝世，终年31岁。2、陈百强陈百强（Danny Chan，1958年9月7日-1993年10月25日），生于香港，籍贯广东台山，中国香港歌手、演员。1979年发行首张个人专辑《First Love》，同年凭借歌曲《眼泪为你流》获得十大中文金曲奖。1981年主演剧情片《失业生》。1983年凭借歌曲《今宵多珍重》获得香港十大劲歌金曲奖以及AGB观众抽签调查最受欢迎奖；同年凭借歌曲《偏偏喜欢你》获得十大中文金曲。1986年主演爱情片《秋天的童话》。1987年其个人作曲的歌曲《我的故事》获得十大中文金曲奖。1988年起连续两年获得叱咤乐坛流行榜叱吒乐坛男歌手铜奖。1989年凭借歌曲《一生何求》获得十大中文金曲、十大劲歌金曲奖；同年，在香港红堪体育馆举行6场陈百强十周年纪念演唱会。1993年10月25日，陈百强因逐渐性脑衰竭而去世，终年35岁。3、新马师曾新马师曾（1916年6月20日—1997年4月21日）原名邓永祥，又名新马仔，后辈多尊称祥哥，广东顺德人，香港著名粤剧演员、电影演员。主要作品有《貂蝉》《西施》《卧薪尝胆》等。4、郭得胜郭得胜(1911～1990年)，祖籍广东香山（今中山）石岐，生于澳门，在石岐长大。小学毕业后随父经营百货批发。自幼天资聪敏，记忆力强，很快学会了做生意。抗战期间，随家人逃难到香港。抗战胜利后，在香港上环开设了鸿兴合记杂货店，经营杂货及工业原料批发；后扩展改称为鸿昌百货批发商行，1952年设立鸿昌进出口公司，专营洋货批发，曾在香港经营进出口生意，销售遍及广东省港澳乃至东南亚各地， 被人称之为“洋杂大王”。5、简慧榆简慧榆（Willy Kan，1978年6月17日－1999年3月21日），已故香港见习女骑师，生前跟随练马师简炳墀学艺。1999年3月21日在堕马意外中伤重不治。简慧榆出道时只有十九岁，样子温婉，香港马迷为她起了“简小妹”绰号，广为流传至今。参考资料来源：百度百科——将军澳华人永远坟场

有黄家驹、陈百强、“新马师曾”邓永祥及叶世荣的已故妻子许韵珊等人，还有张国荣最疼惜的母亲的骨灰也安放在将军澳华人永远坟场。将军澳华人永远坟场（英语：Tseung Kwan O Chinese Permanent Cemetery）是位于香港新界西贡区西南部魔鬼山和照镜环山东麓的一个坟场，由华人永远坟场管理委员会管理。坟场内的先人有土葬的，但是多数是火葬。九龙观塘区的油塘是车辆通往该坟场唯一的出入口。坟场在清明节、重阳节正日，所有车辆由早上5:30到晚上8:00禁止驶入，（即使当日坟场提早开放，车辆亦须于5:30前离开），扫墓人士都要步行上山。黄家驹（1962年6月10日-1993年6月30日），出生于香港，中国香港男歌手、原创音乐人、吉他手、摇滚乐队Beyond主唱、节奏吉他手及创队成员。陈百强（Danny Chan，1958年9月7日-1993年10月25日），生于香港，籍贯广东台山，中国香港歌手、演员。新马师曾（1916年6月20日—1997年4月21日）原名邓永祥，又名新马仔，后辈多尊称祥哥，广东顺德人，香港著名粤剧演员、电影演员。许韵珊，香港人，生前是Beyond乐队成员叶世荣的女友。2002年10月1日，离奇死于住所浴缸内。同年10月24日，叶世荣为许韵珊举行丧礼，并进行冥婚仪式。

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Ⅰ 外国名人故事 居里夫人是一位真正的科学家，一切荣誉、金钱、灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。艾专芙·居里说属自己的母亲："她终生拒绝财富，对于荣誉，也漠然视之。她生性严于律己，而且不露锋芒，因此，她始终不可能采取任何一种沽名钓誉的态度，既不表示亲昵，也不假装和蔼，不肯故示端严，也不肯矫饰谦逊。她根本不懂得显声扬名。玛丽·居里与生俱来的品质是：坚定不移的性格，智力方面锲而不舍的努力；只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神；尤其是成功不骄傲，灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切，比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。" Ⅱ 国外名人的励志故事 推荐~ 世界第一畅销书、史上最畅销心灵励志书《秘密》（朗达.拜恩），这个书被改编为电影，非常精彩，里面讲的都是成功人物的励志故事，相信对你有帮助～ 电影有两部，“秘密 the secret”（介绍心想事成的秘密）和“秘密2 the opus”(介绍了一个音乐家实现梦想的感人历程）,可以在优酷搜索来看，也可以在量子《秘密》论坛(即《秘密》中文网）下载或在线看高清版视频 Ⅲ 外国的名人故事 大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学，十七岁是患了伤寒和天花病，二十六岁，不幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。在这种情况下，贝多芬发誓"要扼住生命的咽喉。"在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。 Ⅳ 外国名人励志故事 1.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面. 2.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。” 3.牛顿对苹果落地的思考 有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。 Ⅳ 国外的一些名人故事 越多越好 越详细越好 车尔尼雪夫斯基 (1828～1889) , 俄国杰出的革命民主义者, 伟大的无产阶级革命作家, 一生为真理而奔走呼号的战斗者．他除了写有著名长篇小说《怎么办？》以外, 还著有许多有关社会、自然和文艺理论的论文． 1828 年7 月24 日, 车尔尼雪夫斯基出生在伏尔加河边美丽的萨拉托夫城．他的父亲是一个平民出身的牧师, 很有学问．家里有一个藏书丰富的图书室, 车尔尼雪夫斯基一有空就到这里来． 7 岁的车尔尼雪夫斯基, 读书就简直入了迷, 他经常一面吃饭, 一面看书．有一天早晨, 妈妈看到孩子好长时间没从厨房里出来, 心想这孩子到底吃了些什么？於是, 他母亲悄悄地走到厨房门前, 只看到小车尔尼雪夫斯基正在那里为一篇小说中的人物而哭泣流泪．妈妈喊来了他的父亲, 又拿了很多他平时喜欢读的书哄他, 他才擦擦眼泪继续吃饭． 车尔尼雪夫斯基最喜欢俄国大诗人普希金和莱蒙托夫的诗, 喜欢英国作家狄更斯和法国女作家乔治·桑的小说, 还读了许多社会科学方面的书籍．由於他坚持不懈的努力, 10 岁时, 就已赶上了15 岁中学生的水平． 他14 岁的时候, 以优异的成绩考取了萨拉托夫的教会中学．那里的教师多是一些不学无术的人, 除了讲些老掉牙的教材外, 不能给学生提供任何新鲜有用的知识．车尔尼雪夫斯基十分不满． 有一次, 老师布置写作文, 他不受老师的限制, 很快写出了一篇关於读书学习方法的文章．他说: ”知识就像一座有无数宝藏的大山, 越往深处发掘, 越能得到更多的东西．尤其是青少年, 更应该在知识的园地里不屈不挠地耕耘．”文章写成之后, 学生们就争相传阅, 这像在他的心灵里, 点燃了更旺盛的求知之火． 16 岁时, 车尔尼雪夫斯基已经通晓7 种外国语, 大量阅读了俄国民主主义者别林斯基和赫尔岑的文章．第二年, 他中学毕业后, 又考入彼得堡大学文史系． 在大学读书的几年中, 车尔尼雪夫斯基更加勤奋, 读书常常是通宵达旦, 被老师和同学戏谑地称为”伏尔加河边的读书迷”． ”读书迷”, 名不虚传, 这也就是他最终能成为著名文学家的根本原因． 普希金是俄国伟大的文学家,小说家,戏剧家,诗人.他创建了俄罗斯文学语言,确立了俄罗斯语言规范,被成为俄罗斯艺术之父. 他出生于俄罗斯贵族世家,父亲当过禁卫军官,伯父是一位诗人,家中有很多藏书,文化气氛浓厚.十二岁进入贵族学校,吸收了不少自由的思想,浪漫主义茹可夫司基是他最崇敬的老师之一.一八一二年,卫国战争激发了他的爱国热情和写作 *** .十四岁便开始文学生涯.但少年时期,他主要是模仿茹可夫司基和巴丘什可夫的轻快诗的传统,多以自然爱情为主题,有明显的模仿模式. 长大后,他根据民间故事与传说,创作了叙事长诗<鲁斯兰和柳德米拉>,此诗歌形式新颖,语言朴实,是俄罗斯文学诗风转变的开始.一八三六年,和果戈里等进步文学青年创办<现代人>杂志,又有了新的影响. Ⅵ 外国名人有趣的故事 1、基辛格堪称上世纪的谈判大师。一次，基辛格主动为一位穷老农的儿子做媒，想试试自己的折冲之技。他对老农说：“我已经为你物色了一位最好的儿媳。”老农回答说：“我从来不干涉我儿子的事。” 基辛格说：“可这姑娘是罗斯切尔德伯爵的女儿（罗斯切尔德是欧洲最有名望的银行家）。” 老农说：“嗯，如果是这样的话……” 基辛格找到罗斯切尔德伯爵说：“我为你女儿找了一个万里挑一的好丈夫。” 罗斯切尔德伯爵忙婉拒道：“可我女儿太年轻。” 基辛格说：“可这位年轻小伙子是世界银行的副行长。” “嗯……如果是这样……” 基辛格又去找到世界银行行长，道：“我给你找了位副行长。” “可我们现在不需要再增加一位副行长。” 基辛格：“可你知道吗，这位年轻人是罗斯切尔德伯爵的女婿。” 于是世界银行行长欣然同意。基辛格功德无量，促成了这桩美满的婚姻，让农夫的穷儿子摇身一变，成了金融寡头的乘龙快婿。 2、算术题与文学课 （汪兆龙） 闻一多先生有一次给学生上课，他走上讲台，先在黑板上写了一道算术题：2+5=？学生们疑惑不解。然而，闻先生却执意要问：2+5=？同学们于是回答：“等于7嘛！” 闻先生说：“不错，在数学领域里，2+5=7，这是天经地义、颠扑不破的。但是，在艺术领域里，2+5=10000也是可能的。” 说到这里，他拿出一幅题为《万里驰骋》的国画由学生们欣赏。 只见画面上突出地画了两匹奔马，在这两匹奔马后面又错落有致、大小不一地画了五匹马，这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。 闻先生指着画说：“从整个画面的形象看，只有前后七匹马，然而，凡是看过这幅画的人，都会感到这里有万马奔腾，这难道不是2+5=10000吗？” 学生们听罢，恍然大悟。原来闻先生用这个简单的算式形象地说明，文学艺术作品的容量是不能像数学公式那样来计算的。文学艺术作品贵在含蓄，要给人们以广阔的想象余地。 3、李嘉诚和一枚硬币 一次在取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。，硬币滚到车底。当时他估计若汽车开动，硬币会掉到坑渠里。李嘉诚及时蹲下身欲拾取。此时旁边一名印度籍值班见到，立即代他拾起。李嘉诚收回该硬币后，竟给他100元酬谢。李嘉诚对此的解释是： “若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会在世上消失。而100元给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用，但不可以浪费。” 这件小事说明了李嘉诚的一种理财哲学，也说明了他的思维风格，这就是用社会总净值的增损来判断个人行为合理与否。只要社会总斗争 值增加了，自己损失一点也不算什么；相反，如果社会总净值减少了，自己即使收获了一定的财利也是损失。 不要小觑了着眼社会总净值的思维方式，这是关系到国家富强的大问题。亚当·斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：人以自利为出发点对社会的贡献，要比意图改善社会的人的贡献大。这样的“自利”或者说“自私”就有几分可爱了。因为如此，“自利”能给别人带来利益，自己的“利”和别人的“利”加起来，社会总净值必然会增加，国家自然富强。 中国传统社会是一个“不患寡而患不均”的社会。“不患寡”，就是不怕社会积弱；“患不均”，就是怕别人比自己好。别人好了，我要想办法让他不好，虽然这样做我也没利。“内耗”的结果是没有“利”的我和没有“利”的别人组成了一个平均型的“寡”的社会。 用社会总净值衡量，也能说明制造假冒伪劣产品的行为为什么可恶。制假货造成的资源和人国成本的浪费，最终造成的是社会总净值的减少。如果任其发展，势必削弱国国。一部分藉此先富起来的人和其他被剥夺了财富的人组成的是一个不均型的“寡”的社会。 李嘉诚的境界是富国的境界。他的心态既是传统文化的异质，也是不规范的市场经济文化的异质，值得我们好好揣摩。 4、楚霸王与桂树 楚霸王自幼爱树。相传有一次，他在一个村庄里看到一个老人持斧要砍桂树。楚霸王忙问缘由，老人说：“我家院子四四方方像‘口"字。这棵树长在院中，就成了‘困"字，不是很不吉利吗？”楚霸王听后，灵机一动回答说：“照你这么说，院中倒树留人，便成‘囚"字，如此更不吉利。”老人觉得楚霸王言之有理，于是放弃了砍树的念头。 5、诸葛亮与桑树 为建立蜀国立下汗马功劳的诸葛亮，在病危时给后主刘禅的遗书上写道：“臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用。”他把自己栽种八百株桑树作为子女生活费的来源，为子女生活作长久安排。一代名相，两袖清风，死后留给子孙唯有自己栽种的桑树，令人不胜感慨。 6、黑板，你别跑！ 傍晚，安培在街头散步，突然想到一道物理题目， 就向前面的一块“黑板”走去，从口袋里掏出粉笔， 在“黑板”上演算起来。 可是，“黑板”竟开始向前移动！ 全神贯注的安培，因为题目没有算完，就不知不觉地 追在“黑板”后面继续计算。 最后，“黑板”越走越快，安培觉得追不上了。这时 只见路人都朝他哈哈大笑。 安培定神一看：原来那面会走动的“黑板”，竟是一辆 黑色马车的车厢的背面。 7、 这只猴子真迷人 达尔文因首倡进化论而广受瞩目，抨击批评者有之，支持 赞赏者有之，拿他来开玩笑或故意刁难他的人更多。 有一次，达尔文应邀赴宴，席上与他并排坐在一起的，是 一位年轻貌美的女士。她带着戏谑的口吻向科学家提出疑问： “达尔文先生，听说您断言：人类是由猴子变来的。请问： 我也属于您的论断之列吗？” “那是当然”达尔文望了她一眼，彬彬有礼地答道：“不过， 您不是由普通的猴子变来的，而是由长的非常迷人的猴子变来 的。” Ⅶ 国外有什么比较著名名人的故事 古今中外的名人负责任的事迹小故事：（100字）吉米卡特从小就被父亲教诲，要做一个有责任感的人。在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后，当时美国总统吉米卡特即在电视里郑重声明：“一切责任在我。”仅仅因为上面那句话，卡特总统的支持率骤然上升了10%以上。 周恩来为中华崛起而读书一次在课堂上，校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重的回答：“为中华之崛起而读书。” Ⅷ 国外的各个名人事例，一定要具体！大概100.200字左右 林肯的故事 1832年，林肯失业了，他下定决心要当政治家。可是他竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。 接着，林肯着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。在以后的17年间，他不得不为 偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波。 林肯没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，他又 一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。 李白的故事 李白小时在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。有一天，他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。” 李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针？” “只要功夫深，铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理。 李白顿时领梧。从此，他便发奋用功，终於懂得了“功到自然成”的道理。 屈原的故事 屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人 陆游的故事 陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。 林肯 1809年2月12日，亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的家庭。小时候，家里很穷，他没机会上学，每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动。他自己说：“我一生中进学校的时候，加在一起总共不到一年。”但林肯勤奋好学，一有机会就向别人请教。没钱买纸、笔，他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，他在小油类下常读书读到深夜。 长大后，林肯离开家乡独自一人外出谋生。他什么活儿都干，打过短工，当过水手、店员、乡村邮递员、土地测量员，还干过伐木、劈木头的重力气活儿。不管干什么，他都非常认真负责，诚实而且守信用。 他十几岁时当过村了里杂货店的店员。有一次，一个顾客多付了几分钱，他为了退这几分钱跑了十几里路。还有一次，他发现少给了顾客二两茶叶，就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实、好学、谦虚，每到一处，都受到周围人的喜爱。 1834年，25岁的林肯当选为伊利诺斯州议员，开始了他的政治生涯。1836年，他又通过考试当上了律师。 当律师以后，由于他精通法律，口才很好，在当地很有声望。很多人都来找他帮着打官司。但是他为了当事人辩护有一个条件，就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费，但是只要告诉林肯：“我是正义的，请你帮我讨回公道。”林肯就会免费为他辩护。 一次，一个很有钱的人请林肯为他辩护。林肯听了那个客户的陈述，发现那个人是在诬陷好人，于是就说：“很抱歉，我不能替您辩护，因为您的行为是非正义的。” 那个人说：“林肯先生，我就是想请您帮我打这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。” 林肯严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，当我站在法官面前讲话的时候，我会对自己说：‘林肯，你在撒谎。"谎话只有在丢掉良心的时候，才能大声地说出口。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明，我没有能力为您效劳。” 那个人听了，什么也没说，默默地离开了林肯的办公室。 //./question/4317937?si=1 很多，可以选一个短的。 罗斯福的故事 一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。 在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗，他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说，谁栽的树苗长得最好，就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后，再也没去搭理它。 几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。 从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。 一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。顿时，一切他都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥！他返回房间，任凭泪水肆意地奔流...... 几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林·罗斯福。 爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的平凡、不起眼；也许那树是如此的瘦小，甚至还有些枯萎，但只要有这养料的浇灌，它就能长得枝繁叶茂，甚至长成参天大树。 Ⅸ 有哪些外国名人故事 尔尼雪夫斯基 7 岁的车尔尼雪夫斯基,读书就简直入了迷,他经常一面吃饭,一面看书．有一天早晨,妈妈看到孩子好长时间没从厨房里出来,心想这孩子到底吃了些什么?於是,他母亲悄悄地走到厨房门前,只看到小车尔尼雪夫斯基正在那里为一篇小说中的人物而哭泣流泪．妈妈喊来了他的父亲,又拿了很多他平时喜欢读的书哄他,他才擦擦眼泪继续吃饭． 阿道夫u2022贝耶尔 10岁生日那一天.他原以为爸爸妈妈会像其他小朋友的父母那样,为他热热闹闹地庆祝一番.可是这一天：母亲一大早就把他领到外婆家里,在那里消磨了一整天,根本没有提做生日的事.贝耶尔很不高兴,在回家的路上,一直嘟着嘴不说话,母亲见了,语重心长地说：“我生你的时候你爸爸41岁,还是个大老粗.现在他51岁了,可还跟你一样,正在努力读书,明天还要参加考试.我不愿意因为你的生日而耽误他的学习,时间对他来说实在太宝贵了,你现在还小,也要学会珍惜时间.” 母亲的话语,如雨露一般,点点滴滴滋润着贝耶尔幼小的心田.后来他回忆道：“这是母亲送给我10岁生日的最丰厚的礼品.” 林肯 1809年2月12日,亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的家庭.小时候,家里很穷,他没机会上学,每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动.他自己说：“我一生中进学校的时候,加在一起总共不到一年.”但林肯勤奋好学,一有机会就向别人请教.没钱买纸、笔,他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书,休息的时候,一边啃着粗硬冰凉的面包,一边津津有味地看书.晚上,他在小油类下常读书读到深夜. 长大后,林肯离开家乡独自一人外出谋生.他什么活儿都干,打过短工,当过水手、店员、乡村邮递员、土地测量员,还干过伐木、劈木头的重力气活儿.不管干什么,他都非常认真负责,诚实而且守信用. 他十几岁时当过村了里杂货店的店员.有一次,一个顾客多付了几分钱,他为了退这几分钱跑了十几里路.还有一次,他发现少给了顾客二两茶叶,就跑了几里路把茶叶送到那人家中.他诚实、好学、谦虚,每到一处,都受到周围人的喜爱. 1834年,25岁的林肯当选为伊利诺斯州议员,开始了他的政治生涯.1836年,他又通过考试当上了律师. 当律师以后,由于他精通法律,口才很好,在当地很有声望.很多人都来找他帮着打官司.但是他为了当事人辩护有一个条件,就是当事人必须是正义的一方.许多穷人没有钱付给他劳务费,但是只要告诉林肯：“我是正义的,请你帮我讨回公道.”林肯就会免费为他辩护. 一次,一个很有钱的人请林肯为他辩护.林肯听了那个客户的陈述,发现那个人是在诬陷好人,于是就说：“很抱歉,我不能替您辩护,因为您的行为是非正义的.” 那个人说：“林肯先生,我就是想请您帮我打这场不正义的官司,只要我胜诉,您要多少酬劳都可以.” 林肯严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧,您的案子很容易胜诉,但是案子本身是不公平的.假如我接了您的案子,当我站在法官面前讲话的时候,我会对自己说：‘林肯,你在撒谎."谎话只有在丢掉良心的时候,才能大声地说出口.我不能丢掉良心,也不可能讲出谎话.所以,请您另请高明,我没有能力为您效劳.” 那个人听了,什么也没说,默默地离开了林肯的办公室. Ⅹ 外国的名人事迹 1法国科学幻想小说家儒勒·凡尔纳，为了写作《月球探险记》，就认真阅读了500多种图书资料。他一生之 *** 创作了104部科幻小说。读书笔记达二万五千本。 2英国博物学家、进化论的奠基人达尔文，随“贝格尔”号考察船环球考察，他环游海外，研究生物遗骸、记录了50万字的珍贵资料，最后写出了轰动世界的《物种起源》一书，创立了进化论。 3俄国伟大作家契诃夫十分注意积累生活素材，随时把听到、看到或想到的一些事情记在一个本子上，称之为“生活手册”。有一次，契诃夫听一位朋友讲了一个笑话，他笑出了眼泪。他一边笑着，一边拿出“生活手册”，恳求说：“你再讲一遍吧，让我把它记下来。” 4史蒂芬·霍金他无法书写,他的著作却十分畅销;他的身子瘦弱,他的光辉却耀眼异常;他从未离开过轮椅,他的思维却飞向了宇宙.他就是史蒂芬·霍金.他专注于《时间简史》,穿梭于《果壳中的宇宙》,相对论被他轻易玩转,黑洞成了他的伙伴,他使人类对宇宙的了解又加深了一层.5居里夫人有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其力；而她，站在实验室里，甘愿让呛人的烟气吹皱她秀美的额头，一双深邃的眼中流露的是对科学殿堂的向往。大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技，她所追求的是永葆理性的美丽。希望我的答案对你有帮助....

　　导语：既然生活道路是如此的曲折、复杂，人们就应该坦然地去面对。下面是描写名人奋斗成功的事例，欢迎阅读。 　　描写名人奋斗成功的事例一：从流浪汉到百万富翁 　　冯志久原是一名流浪汉，到处漂泊，虽历尽艰辛，却穷得叮当响。1990年，冯志久跟随数百万淘金者涌到珠江三角洲，却发现那里早已人满为患，他想到工厂打工，但因年龄大，无技术，工厂不收他。冯志久百无聊赖，便在各工厂区转悠，看到工人们下班后都端着饭盒往街上的小店子跑，还有那在街上饥渴的盲流，他脑子一转，怎样不再开一个供打工者吃饭的小店呢? 　　于是，他心一横，租了一间民房作厨房，每一天中午和晚上担起两桶饭菜，往流浪的人群中推销，一天下来能挣30元，很快他凑足37000元资金，在广州黄埔大道边租了一间5平方的店铺，办了执照，把鞭炮一放，快餐店开张了。冯志久的小饭店一开张，就象鲜花引蝶似的引来了众多的顾客，他经营主要的绝招，就是收费低。那时广州的饭店快餐时价最低是2元，而他却一律为1元。没有本钱的创业，1元钱吃饭谁不来!冯志久辛辛苦苦忙了一个月，结帐之后，除了开支，竟赚了2000元。之后他又增添了桌凳餐具，雇了临时工，扩大门面，每一天早餐卖粉中晚餐卖饭，一律一元一份。 　　这样，每一天的顾客少说也有500多人，最多达1000多人。他挣钱的奥妙在于薄利多销。每份1元的饭菜其实是没有挣头的，但打算的好，也能够赚几角钱，如果每一天能卖1000份，就可挣300元，一个月就是9000元。一个流浪汉变得如此精于经营。几年下来，冯志久已身家上百万元，直到此刻他的快餐仍是1元价。人称他“1元钱大享”。 　　描写名人奋斗成功的事例二：腰缠百万的富人 　　黄光裕总算明白了这个理儿。22岁的广东汕头小伙子还没大摸清赚钱的门道。他是做家电批发的，老家那地方商行林立、竞争剧烈，他觉得生存余地大小，一口气向北，直跑到内蒙古。内蒙古很大，黄光裕转悠了一年，没做成多少生意，却从内蒙人的厚诚人格中学到了赚钱的窍门。1987年春节前，他从内蒙古转道北京回汕头的家里过年，正因春运车票紧张滞留了几天，闷着没事，就在北京城里逛电器行，遇到和气的店员，老板，就试着联系点业务。 　　凭着厚诚人格，黄光裕不“黑”不该赚的钱，把利润最大限度地让给客户。没有本钱的创业，连黄光裕自我也没料到，三天逛下来，竟然得到了100多万元的订货单。真是喜从天降。黄光裕感到自我摸到了生意的窍门，也摸到了财富的大门。人间正途须奋勇。转过年来，黄光裕说干就干，与北京人合资在牛街创办国美电器商行。虽然谈不上多大的实力，黄光裕却端得出真正的大家风度，他进最好、最俏的货，卖的却是全市最低的价，没过多久，京津一带的同行们都知道了牛街有个不“黑”人的黄光裕。黄光裕凭的是厚诚，博得是信誉，做的是买卖。他的批发业务一日千里，蒸蒸日上。 　　一年之后，他又干起了零售，零售业比批发琐细。竞争也更加激烈，各家电器商行老板挖空心思、招徕顾客，各有各的高招儿。没有本钱的创业，黄光裕任凭商海变幻，仍然抱定自我的老主意，扎扎实实地傅信誉。而且这一回，他是比先前更厚诚了，居然自我设起了“维修站”，只要是他店里卖出去的商品，都能够享受他的“亚华电器服务中心”的售后服务。如今，黄光裕的汕头国美企业总公司在北京有7个分公司，年营业额达数千万元之巨，而他本人也早已是腰缠百万的富人了。 　　描写名人奋斗成功的事例三：雅芳女总裁的成功之路 　　钟爱自我的工作和家庭，无论什么时候都不忘记中国文化中谦虚的美德，这两点造就了当今美国企业界最引人注目的女性――雅芳公司总裁钟彬娴。这条成功秘诀是钟彬娴14日在纽约世界商务论坛上演讲时透露的。 　　在纽约RadioCity举行的这次世界顶尖级商业领袖的年度盛会可谓众星云集，而作为演讲者中唯一的女性，钟彬娴身着她惯常的黑色西装，配上白珍珠项链和耳坠，以自信的笑容征服了全场的数千名观众。 　　在演讲中，钟彬娴说无论美国商业环境和自我的位置如何变化，她都会永远记住自我是华人，记住中华文化中的谦虚美德，同时作为女生，她也会照顾到自我的家庭，做到事业家庭两不误。 　　“很多人认为女生不可能事业家庭兼顾，我一开始也有些手忙脚乱，但慢慢的就找到了平衡点。”钟彬娴说。钟彬娴有十六岁和八岁的一双儿女，她坦诚照顾子女和工作有时候会有时刻上的冲突，但她总能分辨清哪一个是当务之急，比如她以前牺牲掉应邀与布什总统共进晚餐的机会正因那一天是女儿新学期的第一天。“总统的晚宴不会正因我的缺席感到有什么不一样，而我的女儿会。”她说。 　　钟彬娴是财富五百强的公司中屈指可数的女性总裁之一，也是唯一一位华裔。她荣任雅芳总裁的一九九九年，正是这家百年公司的低谷时期，而她改变了这家公司的命运，从此被西方商界视为神话。 　　钟彬娴出生于多伦多的一个华裔移民家庭，父亲是来自香港的建筑师，母亲是来自上海的化学工程师。钟彬娴说，父母从小就培养她以作为华人自豪。直到自我当上雅芳的总裁后，钟父亲在理解著名记者Dan Rather的电视采访时还说?“我不知道她能不能做得好美国的CEO，正因咱们一向在培养她成为一个典型的中国女生。” 　　但几年后，事业成功的钟彬娴接到父亲用中文写的一封信，信中说，“我坚信中国文化中的忍让?慷慨?勤奋等因素造就了你的这天，但你要记住，任何时候都不能骄傲，这也是咱们珍重的文化传承。” 　　描写名人奋斗成功的事例四：柳传志：做“倒爷”被骗 　　1980年代初，计算机革命已经在全球兴起，硅谷也成为中国的技术研究者们的热门话题。中科院内部的科技人员早已经禁不住诱惑，不断走出高墙深院创立公司。 　　老帅柳传志在2月初复出担任联想集团董事局主席。“联想是我的命，需要我的时候我出来，是我义不容辞的事情。”柳传志自剖心迹，虽已年逾65，但激情不减当年。 　　1980年代初，计算机革命已经在全球兴起，硅谷也成为中国的技术研究者们的热门话题。中科院内部的科技人员早已经禁不住诱惑，不断走出高墙深院创立公司。时任计算所所长的曾茂朝(现任联想控股董事长)也一向在私下里鼓励手下创立公司。已年逾40岁的柳传志主动提出了要创业，“我40岁的时候是正因前面没有路可走，因此选取了创业。” 　　当年10月，中科院计算所新技术发展公司(即联想前身)“授命成立”，王树和、柳传志、张祖祥组成三人核心成员，柳担任副总经理。曾茂朝将计算所的传达室交给柳传志使用，又给了20万元开办经费，还给予了很多不成文的支持：不受限制的招纳本所人员，能够使用所里的技术成果，员工能够使用自我原先在计算所里的办公室、电话以及所有资源等。 　　虽然支持很多，但是从1984年冬天到1985年春天的几个月里，公司里最令人头疼的"是不知道去干什么。柳传志之后回忆，“当时实在是不知道要干什么好了，因此能干什么就先干着，哪怕挣点儿钱发工资也好。”于是，包括柳在内的所有员工都当过“倒爷”、“板爷”，在中关村拉平板车去卖户外服装、电子表、旱冰鞋、电冰箱。 　　之后正因听说倒买一台彩电能赚1，000块，联想也跟着去做。当时有说法“骗子比彩电还多”，尽管柳传志留意谨慎的叮嘱要看到电视才付款，他们也的确看到了电视，但是等钱汇过去，对方却消失了，联想一下被骗去14万元。公司一下子更加艰难。 　　到了1985年，所有可能为公司带来收入的各种业务几乎试了一个遍。其中最重要的事情是将计算所倪光南主导开发的“汉字系统”带到了公司，成果产品化后就是之后知名的“汉卡”。当时电脑大部分靠进口，全是英文系统，务必装上汉卡，每台电脑经过改装后利润高达一、两万元。联想在6个月内至少销售出了100套，为公司带来了约40万元毛利润。 　　曾茂朝的妻子，计算所研究员胡锡兰就在1985年的夏天从自家楼上看到了一个难忘的场景：烈日炎炎下，柳传志和李勤(现任联想控股常务副总裁)等人正在人拉肩扛，将一堆微机从大院门口搬进来，柳传志满头大汗，衣服湿透，而李勤把裤子卷到了大腿上，气喘吁吁。回想当日情景，柳传志之后表示，“咱们第一桶金就是靠出卖技术劳力赚的。” 　　描写名人奋斗成功的事例五：鲁冠球：被逼上梁山的小铁匠 　　鲁冠球出生在浙江省萧山市宁围乡，父亲在上海一家医药工厂工作，收入微薄，他和母亲在贫苦的乡村，日子过得很艰难。15岁辍学后，经人帮忙，鲁冠球被说到萧山县铁业社当了个打铁的小学徒。 　　2007年，在理解一家美国媒体的采访时，万向集团董事长鲁冠球这样解释自我当时的创业动机，“如果你出生在教室里，那么你以后就能够在那里读书，如果你过去是一个农民，那么就一向会是农民，而我不想一向当农民，我要想一切办法跳跃龙门。” 　　鲁冠球出生在浙江省萧山市宁围乡，父亲在上海一家医药工厂工作，收入微薄，他和母亲在贫苦的乡村，日子过得很艰难。15岁辍学后，经人帮忙，鲁冠球被说到萧山县铁业社当了个打铁的小学徒。 　　但三年后，由于精简人员，他被辞退回农村。不服输的鲁冠球决定创业，“没想过要当企业家，我办企业是逼上梁山。”当时他看到乡亲们磨米面不方便，而自我对设备很感兴趣，便筹钱购买设备，开办了一个没敢挂牌子的米面加工厂。之后正因禁止私人经营，加工厂又被迫关掉，为了偿还债务，鲁冠球不得不将三间老房子变卖。 　　虽然受到打击，鲁冠球并未放下。由于“停产闹革命”，当时人们连铁锹、镰刀都买不到，自开车也没有地方修。在经过15次申请之后，鲁冠球开办了一个铁匠铺，很快生意红火起来。到了1969年，由于政府要求每个城镇都要有农机修理厂，富有经验且有些名气的鲁冠球被公社邀请去接管已经破败的宁围公社农机修配厂。其间除了管理农机修配厂，只要能赚钱、做得了的营生，鲁冠球都做了尝试。 　　之后10年间，靠作坊式生产出的犁刀、铁耙、万向节、失蜡铸钢等五花八门的产品，鲁冠球艰难地完成了最初的原始积累。1978年春，鲁冠球的工厂门口已挂上了宁围农机厂、宁围轴承厂、宁围链条厂等多块牌子，员工也到达了300多人。由于看到中国汽车市场开始起步，鲁冠球调整公司方法，集中力量生产PRO化汽车万向节。当年秋天，他将工厂改名为萧山万向节厂(即这天万向集团的前身)。 　　在1980年的全国汽车零部件订货会上，虽被拒绝入场，但鲁冠球并不放下，在会场外摆起了地摊。在闻听会场内正陷入价格拉锯，他便张贴AD，以低于场内20%的价格，销售自我的高质量产品，很快厂家便涌出场外交易。万向此役获得了210万元的定单，鲁冠球成为最默默无闻的大赢家，打出了名气。

先贤许申：北宋大中祥符三年（1010）应殿试第一，官终刑部郎中，被列为唐宋潮州八贤之一。林大春：棉城镇人，明嘉靖二十二年（1543年）中举人，二十九年登进士，后官拜户部主事。萧端蒙：棉城镇人，明嘉靖二十年（1541）登进士选庶吉士。二十二年任山东道御史，掌管京城防务治安。黄武贤：关埠镇人，清末云南提督。其府第今存。郑之侨：金浦镇人，清乾隆二年（1737）进士，其《农桑易知录》是中国一本幸存的珍稀古代农书。学术界郑麐：中国政治学开创者之一，精研古代历史哲学、英译先秦古籍。郑寿麟：著名学者。李展腾：官员学者，被称为“小饶宗颐”，是“潮汕前有李嘉诚与饶宗颐，后有马化腾和李展腾”中的“一腾”。郭任远：铜盂镇人，中国心理学奠基人。刘遵义：谷饶镇人，世界著名经济学家，台湾中央研究院院士。郭培宣：纳米医学开拓者之一，现任美国NIH纳米医学中心主任，辛辛那提大学讲席教授。郭永基：中国大陆电力系统自动化开拓者之一。陈辉堂：中国著名的自动控制专家，是中国大陆第一批自动控制专业的创始人之一。郭迪：中国大陆儿童保健开拓者。林垂宙：原香港科技大学副校长，国际欧亚科学院院士。曾茂朝：原联想控股董事长创始人之一。中国科学院计算技术研究所长、研究员。还有十三位两院院士、以及多位大学校长，在此就不一一列出。文艺界郑正秋：成田镇人，中国电影事业奠基人之一。1913年编导中国电影史上首部故事片《难夫难妻》。蔡楚生：铜盂镇人，曾编导出轰动一时的《渔光曲》、《一江春水向东流》等优秀影片。陈运彰：民国著名书法家。陈大羽：著名书法家。郭经：贵屿人。写得一手好文章，文宗桐城派。军政界刘侯武：曾任国民政府监察院监察委员，参加过黄花冈起义。萧洪达：原中共中央纪律检查委员会常委、副书记吴南生：原广东省省委书记郭荣昌：原广东省委副书记蔡东士：原广东省委副书记郑良淡：泰国第8位总理许德立：广东省政协副主席、党组副书记郑惠强：上海市人大常委会副主任、民盟上海市委主委商业界林百欣：著名爱国慈善商人。连瀛洲：著名爱国慈善商人。黄光裕：国美创办人。姚文琛：上海潮汕商会会长，宇琛扑克实业有限公司董事，世界扑克之王。郑开德：现为深圳德惠投资有限公司董事长，深圳泛华建筑有限公司副董事长，南粤慈善家。

1、1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被 逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！”1932年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”一句“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严！2、梁启超九岁那年，他的祖父梁维清带着他乘坐木船，由水路经江门前往广州参加考试，这个还是梁启超第一次离开家乡。当时满船的人都是准备应试的赶考的书生，大家坐在一起都是在讨论学问和夸耀才学的。一日在船上吃午饭，刚好吃的是白米饭和蒸咸鱼，有一个考生就提议以咸鱼为题进行吟诗或作对。其实用咸鱼入诗入对，是一个非常难的题目，因为咸鱼虽然是广东人饭桌上的名菜，但毕竟是登不了大雅之堂，俗话说：“进鲍鱼之肆,久而不闻其臭”，但说的仍然是臭，并且是与“入芝兰之室”相对着的，话题一出，当时满船的考生都一下子被难倒了，大家纷纷都在抓耳挠腮，苦苦思考。梁启超稍停片刻，便当众吟诵：“太公垂钓后，胶鬲举盐初”，在座的人听了，都不约如同地愣了一下，然后大家都拍手叫好，不约而同地称赞他的诗做得十分切题，风格典雅，诗意浓郁，而且适当地运用典故，不落俗套，是一个十分难得的好句。到后来有人讨论到梁启超的时候，就有这样戏言：“广东咸鱼从此得翻身了，入风流儒雅的一类了”，这个可能都是从梁启超作咸鱼诗中得到的。3、刘胡兰，一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。解放战争时期，在一个偏僻的山村里，为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈，神情镇定，从容地卧倒在敌人的铡刀下，英勇牺牲，年仅15岁。毛泽东亲自为她题词“生的伟大，死的光荣”。女性一直是弱小者的代名词，但有谁敢说刘胡兰弱小?因为有了理想，弱小的身躯里也装着无限大的勇气。她死得伟大，死得光荣。4、辜鸿铭，字汤生。1857年7月18日生于南洋马来半岛西北的槟榔屿一个英国人的橡胶园内。早年，他祖辈由中国福建迁居南洋，积累下丰厚的财产和声望。他的父亲辜紫云当时是英国人经营的橡胶园的总管，操流利的闽南话，能讲英语、马来语。他的母亲则是金发碧眼的西洋人，讲英语和葡萄牙语。这种家庭环境下的辜鸿铭自幼就对语言有着出奇的理解力和记忆力。没有子女的橡胶园主布朗先生非常喜欢他，将他收为义子。自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品。英国的炮舰1840年就打开了中国的大门。辜鸿铭的义父布朗先生对他说：“你可知道，你的祖国中国已被放在砧板上，恶狠狠的侵略者正挥起屠刀，准备分而食之。我希望你学通中西，担起富国治国的责任，教化欧洲和美洲。”1867年布朗夫妇返回英国时，把十岁的辜鸿铭带到了当时最强大的西方帝国。临行前，他的父亲在祖先牌位前焚香告诫他说：“不论你走到哪里，不论你身边是英国人，德国人还是法国人，都不要忘了，你是中国人。”到了英国，在布朗的指导下,辜鸿铭从西方最经典的文学名著入手，以最朴拙的死记硬背办法很快掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希腊文，并以优异的成绩被著名的爱丁堡大学录取，并得到校长、著名作家、历史学家、哲学家卡莱尔的赏识。1877年，辜鸿铭获得文学硕士学位后，又赴德国莱比锡大学等著名学府研究文学、哲学。后来，蔡元培去莱比锡大学求学时，辜鸿铭已是声名显赫的知名人物。而40年后，当林语堂来到莱比锡大学时，辜鸿铭的著作已是学校指定的必读书了。14年的留学生活使富有天赋的少年辜鸿铭成为精通西方文化的青年学者。5、鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改周树人，字豫才，浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），是文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一，母亲鲁瑞、父亲周伯宜。鲁迅出身于没落的士大夫家庭。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医，后弃医习文。1898年去南京求学时改名周树人。鲁迅（周树人）是大哥 ，周作人是老二。周建人是老三（即《风筝》里的弟弟）。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名，从此成为世人最崇敬的笔名。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。