人咬狗

代表的含义：狗是很不吉利的。养狗人害人害己。养狗人养的狗，会经常伤害那些别的不养狗的人。养狗人自作自受，经常被自己养的狗传播狂犬病。文明的社会，必须彻底淘汰害人害己的养狗陋习。狗是灾难的象征。狗经常咬人闯祸。养狗是为了个人的无聊爱好无耻侵犯别人的利益！老百姓都非常憎恨吃饱了没事做的养狗人！有良知的人都反对养狗！

吃牛奶喝面包，背上火车上皮包，东西路南北走出门，看见人咬狗，拿起狗来打砖头，又怕砖头咬我手

这是19世纪纽约 太阳报 都市新闻部主任查理斯.安德森.丹那对新闻的极端定义。新闻价值方面的话，从国内的新闻价值定义来看，主要是时新性，显著性，重要性，趣味性和接近性。这句话一方面深刻地剖析了受众对稀奇，少见，极端趣味性新闻的追求。一方面片面地理解了新闻价值，忽视了新闻的重要性 ，显著性等特征。此人说这句话情有可原，他所在的报刊是黄色报刊的始祖 纽约太阳报是庸俗主义新闻报道的典范和始作俑者，又是社会新闻部的主任，因此其片面追求趣味性的言论情有可原。

有两种解决方法，一种是你买个笼子先暂时关在里面，如果是发情期的话等发情期的季节一过就好了，可以尝试慢慢接触。第二种方法，你要能狠的下心找一个它无处藏身的空屋子，拿软电线抽它，拿出往死里打的气势，打到它服了，发出害怕的声音，再轻轻轻的打一会，然后不要马上对它好，继续把它自己关在屋子里，第二天进去别打理它，如果它还作势攻击的话继续打，如果它恢复常态应该比以前顺从，方法虽狠但管用！它不是狂犬病如果它是狂犬病的话，发病以后会在七天内百分之百死亡。 有什么不明白可以问我

会死掉人也是有毒的！你口人一口~稍微用点力气就会肿~~还有给蚊子咬了很多人都涂口水~说是以毒攻毒~~看来人还是有毒的！

你好，是一部90年代的古装电视剧，【风尘豪客】歌名：东西路南北走 歌手：林茜 。

扁担长板凳宽，扁担想绑在板凳上，板凳说，不行东西路南北走，路上碰见人咬狗，狗说，来呀，互相伤害呀八百标兵奔北坡，北坡说，哇这么多人

退后 - 周杰伦词：宋建章曲：周杰伦天空灰的像哭过离开你以后并没有 更自由酸酸的空气嗅出我们的距离一幕锥心的结局像呼吸般无法停息抽屉泛黄的日记榨干了回忆那笑容 是夏季你我的过去被顺时针的忘记缺氧过后的爱情粗心的眼泪是多余我知道你我都没有错只是忘了怎么退后信誓旦旦给了承诺却被时间扑了空我知道我们都没有错只是放手会比较好过最美的爱情回忆里待续天空灰的像哭过离开你以后并没有 更自由酸酸的空气嗅出我们的距离一幕锥心的结局像呼吸般无法停息抽屉泛黄的日记榨干了回忆那笑容 是夏季你我的过去被顺时针的忘记缺氧过后的爱情粗心的眼泪是多余我知道你我都没有错只是忘了怎么退后信誓旦旦给了承诺却被时间扑了空我知道我们都没有错只是放手会比较好过最美的爱情回忆里待续我知道你我都没有错只是忘了怎么退后信誓旦旦给了承诺却被时间扑了空我知道我们都没有错只是放手会比较好过最美的爱情回忆里待续

电视连续剧《风尘豪客》，歌曲《东西路》

是一个说反话的绕口令：出西门，往南走，看见一个人咬狗，拿起狗来砍砖头，不料砖头咬了狗一口......

1. yao niu nai，he mian bao, jia zhe huo che shang pi bao. 2.dong xi jie , nan bei zou, chu men kan jian ren yao gou.

80后满满的回忆，很小的时候看的一部电视剧，小时候看的大部分电视剧主题曲哼起来基本都是朗朗上口剧名【官场现形记】歌名:古怪多光绪年，古怪多！你听我来说一说:公鸡下了蛋鲤鱼爬上坡老母鸡变成鸭老鼠当街过从来只听说过狗咬人而今却看到了人咬狗.大清王朝，大清王朝，怪事一箩箩大清王朝，大清王朝，怪事一箩箩光绪年，古怪多！你听我来说一说:扁担上了房灯草打破锅水井里能翻船河里能着火明明是人偏要装作鬼明明是鬼却偏要装作人大清王朝，大清王朝，怪事一箩箩大清王朝，大清王朝，怪事一箩箩

南北大街东西走，十字街头人咬狗，拣起狗来砍砖头，倒叫砖头咬了手。有个老头才十九，嘴里喝藕就着酒，从小没见过这宗事儿，三轮儿拉着火车走。哎！您听这象话吗？今天啊，我给大家说段单口相声，这里面啊就有这么一个不象话的人。这是什么时候的事呢？这事啊发生在清朝时候。说呀有这么一大财主，家财万贯，在北京城也是数一数二的人物。这老头呢，有俩儿子，大儿子不管办什么事都十分的沉着冷静，为人非常的干练。这老二呢？为人到还可以，就是有个小毛病，好和口小酒。他好到什么分上呢？他把那床头上吊一个酒葫芦，晚上睡醒了就打开葫芦喝几口，上厕所也不好好上，把厕所门口放个酒坛子，上完厕所他都得喝上几口！就这么着，他是天天喝天天醉，天天醉天天喝。终于有一天啊，老头子不行了，得了重病，马上就要咽气了。他把俩儿子叫到跟前，嘱咐完了后事，把大儿子单独留下了，和老大说：“我就要不行了，我临终最大的心愿就是叫你弟弟把酒给戒了，咱们家纵是有万贯家财也经不起他这个喝法啊”！老大点头称是。老头子说完就死了，俩儿子把老头的后事办完，老大就开始着手给兄弟戒酒。有人和老大说啊，老二这是撞上酒魔了！得请老法师做法驱魔，老大就相信了，叫我说啊，这就是病急了乱投医。花重金请了一帮法师，没成想这帮人是一帮二把刀啊，整天在家里念那个《葡萄经》。那位问了什么是《葡萄经》啊？其实就是骗子念的那：“吃葡萄不吐葡萄皮啊，不吃葡萄倒吐葡萄皮”！（念唱）其实他们自己都不知道自己说些什么！就这么着，驱魔没成功，叫老大把那些人轰出去了。又有人说老二这是身上招酒虫子了，得晒酒虫子。三伏天呢同志们，就把个大活人用绳子吊起来晒啊，那受得了吗？甭管受的了受不了，老大是真下狠心了。结果还是不行。又不了了之了。要不说呢，还是老大聪明，他叫人找了口大海缸，这位又问了什么是大海缸呢？大海缸就是早年间五六个壮汉才能搬动的大水缸。说找这么个大水缸干吗呢？您别急啊，听我慢慢讲啊！老大弄这大缸装进去满满一缸陈年好酒啊，装好了就把老二仍进去了，还弄了口大磨的磨盘把口给盖上了，然后又贴上封条，封条上写着：“哥哥上封只为戒酒，封起酒戒醉死活该”。这弄好后就走了，这可把老二高兴坏了，终于可以大喝一顿了，他在里面一边喝一边还唱：“醉死我不要紧啊，埋在那酒坊边呀，闻这大曲的香啊，我快乐就似神仙啊”！（唱），您听听这词还不错。可是老二他媳妇在家坐不住了，这要是把当家的醉死喽她还活不活啊！连忙就跑到那水缸边上，敲敲水缸，“当家的，你没事吧”？老二一听老婆来了，还乐了，“嘿嘿，老婆大哥封条不必开，你若是还有夫妻情，给我拿块咸菜来”！他老婆一听 嘿！你怎么还喝呢？

这是北京解放前流传的一首歌谣。全文是“东西街，南北走，忽闻门外人咬狗。拿起门来开开手，拾起狗来打砖头，又被砖头咬了手。骑了轿子抬了马，吹了锣鼓打喇叭。

小花驴，汪汪叫，蚂蚁过河压断桥，葫芦沉了底，碌碡水上漂。东西路，南北走，十字路口人咬狗，拾起砖头去打狗，砖头咬住狗的手。俺说这话你不信，老鼠叼着狸猫走。多谢采纳

原偈好象应该是“东西大街南北走，出门看见人咬狗，拿起狗头打砖头，又怕砖头咬到手。”是六祖慧能小时候在拾柴归来时一个奇怪的禅僧对他说的。我是在《六祖慧能传奇》上看到的。

歌词有“东西路南北走，出门碰到人咬狗”的歌曲是《颠倒歌》。歌名：《颠倒歌》作者：佚名创作类型：打油诗体东西路南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。吃牛奶喝面包，夹着火车上皮包。东西街南北走，出门又见人咬狗。拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。东西路南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。吃牛奶喝面包，夹着火车上皮包。东西街南北走，出门又见人咬狗。拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。扩展资料：颠倒歌特色颠倒歌几乎都是这样，把自然界的某些规律、某些常见现象来个颠倒，在这个颠倒的世界里，四季可以打乱，雄雌可以混淆，弱者可以战胜强者等等，可以让想象力自由驰骋，中国山东省曹县有这样一首：“颠倒话话颠倒，石榴树上结樱桃。蝇子踢死马，蚂蚁架大桥。丫丫葫芦沉到底，千斤秤砣水上漂。我说这话你不信？老鼠衔个大狸猫。”它把多组事物放到一起颠倒着唱，思路非常活跃。

这是《颠倒歌》，属于民间歌谣。全文如下：东西路，南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。这是中国（中华人民共和国）山东省单县市一带流传的歌谣。内容上荒诞，但其趣味性给人留下深刻印象。扩展资料一、另外版本吃牛奶，喝面包，夹着火车上皮包；东西街，南北走，出门看见人咬狗；拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。二、特色颠倒歌几乎都是这样，把自然界的某些规律、某些常见现象来个颠倒，在这个颠倒的世界里，四季可以打乱，雄雌可以混淆，弱者可以战胜强者等等，可以让想象力自由驰骋。参考资料来源：百度百科-颠倒歌

哈哈，这是开玩笑在自黑，而且咬对方一口，对方还不能还口，自嘲而已，不必深究。希望对你有帮助，望采纳

是反话童谣。北京也有。我记得和你说的差不多："吃牛奶，喝面包，夹着火车上皮包，出了皮包往南走，看见一个人咬狗，拿起狗来砍砖头，不料砖头咬了我一口"

咬牛奶，喝面包，夹着火车上皮包。东西街，南北走，出门看见人咬狗。拿起狗来打砖头，又怕砖头咬我手。

http://58.251.57.206/down?cid=7A7AD4BFCFE3A1342B75B0BC7FE6288FFAAB4BD9&t=13&fmt=flv&usrinput=人咬狗&dt=1000043&ps=576_336&rt=992kbs&plt=5765我已经下完了不过没有字幕在射手网上可以找到一个中文字幕，一个英文

这是《颠倒歌》，属于民间歌谣。全文如下：东西街，南北走， 出门看见人咬狗， 拿起狗来打砖头， 又怕砖头咬了手。 摇摇曳曳风摆柳，颠倒歌来唱一首， 夹着火车上皮包，转眼来到梅河口。 东西街，南北走，迎面碰上人咬狗， 拾起狗来打砖头，却被砖头咬了手。 到了村长家门口，看见大象遛蜗牛， 老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着毛驴走。 池里小鱼爬上坡，大鸟下到水里游， 架上一个摇篮里，躺着一个小老头。 鸡蛋吹成大气球，细瞧是个大马猴， 进了院门往里瞅，村长倒立在饮酒。 咬牛奶，喝面包，捧着馒头吃秤砣， 六月冷的裹被头，躲在房中头梳手。 说我胡诌就胡诌，大年五更立了秋， 太阳西出往东落，无事调侃打打油。

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歌词有“东西路南北走，出门碰到人咬狗”的歌曲是《颠倒歌》。歌名：《颠倒歌》作者：佚名创作类型：打油诗体东西路南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。吃牛奶喝面包，夹着火车上皮包。东西街南北走，出门又见人咬狗。拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。东西路南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。吃牛奶喝面包，夹着火车上皮包。东西街南北走，出门又见人咬狗。拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。扩展资料：颠倒歌特色颠倒歌几乎都是这样，把自然界的某些规律、某些常见现象来个颠倒，在这个颠倒的世界里，四季可以打乱，雄雌可以混淆，弱者可以战胜强者等等，可以让想象力自由驰骋，中国山东省曹县有这样一首：“颠倒话话颠倒，石榴树上结樱桃。蝇子踢死马，蚂蚁架大桥。丫丫葫芦沉到底，千斤秤砣水上漂。我说这话你不信？老鼠衔个大狸猫。”它把多组事物放到一起颠倒着唱，思路非常活跃。

狗咬人（精神）人咬狗（神精）

好像歌名叫颠倒歌，可以在网上听一下是不是。扩展资料：歌曲的音乐内涵首先要确立旋律与节奏的关系。传统作曲教材中都有这样一句话：“旋律是歌曲的生命”。但是．从某种意义上讲，这句话否定了节奏在歌曲中极其重要的地位。从现代音乐发展的理论观念来看，歌曲创作的切入点应该以节奏入手更方便、更易学和更易达到歌曲内在的统一。因此，与旋律相比，节奏更具体、更直观、也更原始远古的部落民族依耪于“击石附石”的节奏且不说，当今青年热衷于“蹦迪”或“舞蹈机”。

这是《颠倒歌》，属于民间歌谣。全文如下： 东西街，南北走， 出门看见人咬狗， 拿起狗来打砖头， 又怕砖头咬了手。 摇摇曳曳风摆柳，颠倒歌来唱一首， 夹着火车上皮包，转眼来到梅河口。 东西街，南北走，迎面碰上人咬狗， 拾起狗来打砖头，却被砖头咬了手。 到了村长家门口，看见大象遛蜗牛， 老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着毛驴走。 池里小鱼爬上坡，大鸟下到水里游， 架上一个摇篮里，躺着一个小老头。 鸡蛋吹成大气球，细瞧是个大马猴， 进了院门往里瞅，村长倒立在饮酒。 咬牛奶，喝面包，捧着馒头吃秤砣， 六月冷的裹被头，躲在房中头梳手。 说我胡诌就胡诌，大年五更立了秋， 太阳西出往东落，无事调侃打打油。这才对呢！！！

这是流传在中国山东省单县市的颠倒歌，内容上荒诞，但其趣味性给人留下深刻印象。已知的有两个版本，一个版本是：“东西路，南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。”另一版本是：“吃牛奶，喝面包，夹着火车上皮包；东西街，南北走，出门看见人咬狗；拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。”颠倒歌几乎都是这样，把自然界的某些规律、某些常见现象来个颠倒，在这个颠倒的世界里，四季可以打乱，雄雌可以混淆，弱者可以战胜强者等等，可以让想象力自由驰骋。这种歌谣一般都是把多组事物放到一起颠倒着唱，思路非常活跃。参考资料来源：百度百科-颠倒歌

小步舞曲 巴赫

这是《颠倒歌》，属于民间歌谣。全文如下：东西路，南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。这是中国（中华人民共和国）山东省单县市一带流传的歌谣。内容上荒诞，但其趣味性给人留下深刻印象。扩展资料一、另外版本吃牛奶，喝面包，夹着火车上皮包；东西街，南北走，出门看见人咬狗；拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。二、特色颠倒歌几乎都是这样，把自然界的某些规律、某些常见现象来个颠倒，在这个颠倒的世界里，四季可以打乱，雄雌可以混淆，弱者可以战胜强者等等，可以让想象力自由驰骋。参考资料来源：百度百科-颠倒歌

电视连续剧《风尘豪客》，歌曲《东西路》

相濡以沫

这是《颠倒歌》，属于民间歌谣。全文如下： 东西街，南北走， 出门看见人咬狗， 拿起狗来打砖头， 又怕砖头咬了手。 摇摇曳曳风摆柳，颠倒歌来唱一首， 夹着火车上皮包，转眼来到梅河口。 东西街，南北走，迎面碰上人咬狗， 拾起狗来打砖头，却被砖头咬了手。 到了村长家门口，看见大象遛蜗牛， 老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着毛驴走。 池里小鱼爬上坡，大鸟下到水里游， 架上一个摇篮里，躺着一个小老头。 鸡蛋吹成大气球，细瞧是个大马猴， 进了院门往里瞅，村长倒立在饮酒。 咬牛奶，喝面包，捧着馒头吃秤砣， 六月冷的裹被头，躲在房中头梳手。 说我胡诌就胡诌，大年五更立了秋， 太阳西出往东落，无事调侃打打油。这才对呢！！！

狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻，这句话自大洋彼岸引进国内后，以其贴切的感召力和形象性成了许多新闻从业者业务上的座右铭，说他猎奇也好，媚俗也罢，存在就是合理，眼球胜过一切，所以许多报纸的社会版是大行“狗”道，所以新闻的定义也就成了：对新近发生的诸如“人咬狗”之类事件客观真实的报道。 狗咬人，新闻乎？读者诸君看看下面几条“咬人”的“狗事件”。 广东省疾病预防控制中心日前公布了一项数据，最近广州市天气变暖，各种动物也进入活跃期，狗咬伤人的事件时有发生，比平日骤增三成﹔江蘇省卫生防疫站最近也公布，去年该省有上百人死于狂犬病，狂犬病防治形势十分严峻。 在福州，开学第一天某小学生在放学途中，突然遭到一家铸造厂的两条狗的追咬，并摔断右胳膊﹔在安徽某地，一条疯了的狼狗，咬伤别的狗，被咬的狗又发狂咬人，搞得该地人心惶惶闻狗色变﹔ 在北京，某烟草专卖局稽查所的院子里竟然养了一条咬人的凶狗，一对前去该局交罚款的夫妇进门后就遭到恶狗的撕咬，被咬者下肢被鲜血染红，场面甚是恐怖﹔ 兰州一牛奶厂狗凶人更凶，面对前来讨工钱的民工，蛇蝎老板竟然放狗伤人，该民工两个胳膊和腿被狗咬得鲜血淋淋，裤子和毛衣全部被狗咬得破烂不堪。 狗咬人，新闻乎？恶狗横行，这些被撕咬得血淋淋的事实够不够“格”成其为新闻呢？ 广州市媒体曾经讨论过市民养狗的问题，有人问该市市长林树森：“你爱养宠物吗？”林市长答：“我首先要考虑人的问题。”是啊，许多琐小的“狗咬人事件”单列起来确实很难入媒体报道和公民评论的“法眼”，但这样的事情发生多了，就不只是恶狗的问题，而关涉到人的问题，社会的问题了，不只是“狗患”，而是十足的“人祸”了。 其实，“狗”的存在与人的利益是息息相关的。在过去，普通人家养狗是为了防盗，兵荒马乱的，养条狗确实是为了人身和财产安全，这属于消极的利益维持﹔而富豪财主养狗是为了什么呢？出门牵条狗，狗仗人势叫嚣乎东西，人仗狗势横行于南北，人狗辉映，凌强欺弱，鱼肉百姓，狗也是为富不仁者“安全”作恶的“胆”，这属于积极的利益追求。而如今呢，许多人家养狗似乎与“利益”无关，而是为了“宠”之，是“兴趣爱好”，其实“兴趣”也是一种“私利”，一种关于自己心理满足的“利益”。也正是这些自私的“利益”，酿成了许多惨不忍睹的“人祸”，危害著“不相关者”的安全。 “人的问题”应该是一切公共事务本质中最关键的问题，而恶狗为患的根源恰恰是“人”出了问题，所以导致了许多“人的问题”。这些恶狗存在并伤人咬人的事件并非偶然，实质是我们社会中流行著一种“把自己的意志和喜好强加于他人身上，把自己的私利放在首位”的价值观，“恶狗横行”是这种价值观物化的最好表征。反思一下那几则“狗咬人”事件，不都是人的“私利”意识在起作用：养狗者的“兴趣”得到了满足，许多人安全的“公益”受到了损害﹔让狗咬伤前来讨钱的民工后，看谁还敢过来讨钱，蛇蝎老板霸道的“利益”得到了横行和张扬。 这些“私益”的张扬无疑衍生了许多不可忽视的社会问题。自己养条狗表达一下“兴趣”是小事，咬了一个人影响也不会太大，传染了两个人估计也就两个人的事，传染开去就不是小问题了，传染开去的“狂犬病”也许有药可治了，但是，传染开去关于安全的预期与狗的恐惧就是大问题了﹔一个恶毒的老板放了一条狗咬伤了一个民工，这个问题也不是太大，如果欠薪的老板都养条狗，都以此恐吓想讨工钱的民工，这就不是小问题了。 所以呢，狗仗人势，狗再狠，没有人的“利益诉求”灌输其中，“狗咬人”是不会成为社会问题，不会成为“人的问题”的。

歌词有“东西路南北走，出门碰到人咬狗”的歌曲是《颠倒歌》。歌名：《颠倒歌》作者：佚名创作类型：打油诗体东西路南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。吃牛奶喝面包，夹着火车上皮包。东西街南北走，出门又见人咬狗。拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。东西路南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。吃牛奶喝面包，夹着火车上皮包。东西街南北走，出门又见人咬狗。拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。扩展资料：颠倒歌特色颠倒歌几乎都是这样，把自然界的某些规律、某些常见现象来个颠倒，在这个颠倒的世界里，四季可以打乱，雄雌可以混淆，弱者可以战胜强者等等，可以让想象力自由驰骋，中国山东省曹县有这样一首：“颠倒话话颠倒，石榴树上结樱桃。蝇子踢死马，蚂蚁架大桥。丫丫葫芦沉到底，千斤秤砣水上漂。我说这话你不信？老鼠衔个大狸猫。”它把多组事物放到一起颠倒着唱，思路非常活跃。

拼音：[yǐ yá huán yá]释义：用牙咬来对付牙咬。 比喻针锋相对地进行回击。

是一首颠倒歌。是我国俗文学园地别有意趣的颠倒歌之一，是在山东一带流传的歌谣“东西路，南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。”还有一种版本是：“咬牛奶，喝面包，夹着火车上皮包；东西街，南北走，出门看见人咬狗；拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。”这是流传在单县的颠倒歌，内容上荒诞，但其趣味性给人留下深刻印象。完整见http://baike.baidu.com/view/414532.htm

这是《颠倒歌》，属于民间歌谣。全文如下： 东西街，南北走， 出门看见人咬狗， 拿起狗来打砖头， 又怕砖头咬了手。 摇摇曳曳风摆柳，颠倒歌来唱一首， 夹着火车上皮包，转眼来到梅河口。 东西街，南北走，迎面碰上人咬狗， 拾起狗来打砖头，却被砖头咬了手。 到了村长家门口，看见大象遛蜗牛， 老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着毛驴走。 池里小鱼爬上坡，大鸟下到水里游， 架上一个摇篮里，躺着一个小老头。 鸡蛋吹成大气球，细瞧是个大马猴， 进了院门往里瞅，村长倒立在饮酒。 咬牛奶，喝面包，捧着馒头吃秤砣， 六月冷的裹被头，躲在房中头梳手。 说我胡诌就胡诌，大年五更立了秋， 太阳西出往东落，无事调侃打打油。这才对呢！！！

美国《纽约太阳报》19世纪70年代的编辑主任约翰·博加特把新闻解释为“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”。这种说法被西方资产阶级报人作为选择新闻的标准一直延续至今。人们都知道，狗具有狂吠、咬人的天性。当人们听到狗咬人的事，大都认为这是正常的现象，不值得大惊小怪。但人是有别于狗的，如果人真的会咬狗，那就令人瞠目结舌了。这种“狗咬人人咬狗”理论，核心问题就是“奇”，一言以蔽之:“奇”就是新闻。扩展资料新鲜性是新闻报道最新事实的特性，是新闻的内在因素，也是新闻价值最基本的构成要素。一般说来，新闻内容越新鲜，为受众提供的信息越新，信息量越大，新闻价值越大。因此，新闻报道应当尽力提供新近发生的新情况、新问题、新思想。

这是《颠倒歌》，属于民间歌谣。全文如下：东西路，南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。这是中国（中华人民共和国）山东省单县市一带流传的歌谣。内容上荒诞，但其趣味性给人留下深刻印象。扩展资料一、另外版本吃牛奶，喝面包，夹着火车上皮包；东西街，南北走，出门看见人咬狗；拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。二、特色颠倒歌几乎都是这样，把自然界的某些规律、某些常见现象来个颠倒，在这个颠倒的世界里，四季可以打乱，雄雌可以混淆，弱者可以战胜强者等等，可以让想象力自由驰骋。参考资料来源：百度百科-颠倒歌

如何理解“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”？ 正确答案：这句话最先出自19世纪下半叶美国著名报人戴纳之口。戴纳试图告诉初学者，什么样的新闻才是报纸所需要的。对于这句话，我们应该如何理解呢？戴纳用“狗咬人”这个形象的比喻，来指人们都司空见惯的、正常的事情。他用“人咬狗”来比喻罕见的、反常的事情。“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”这句话告诉记者，只有反常的事情才是有用的新闻，而正常的事情不能成为新闻，这其中涉及新闻价值问题。这句话形象生动、易记，就广为流传开来。我们认为，对这句话的评价不能全盘否定，也不能全盘肯定，有它积极方面，也有消极方面。从积极方面讲，它反映了新闻采访新闻选择有一个具体要求。反常的事情确实比正常的事情更能吸引受众。从消极方面讲，它可能诱使新闻工作者去猎奇、追逐耸人听闻的消息。我们新闻工作者要吸取其积极的一面，防止消极的一面。

《人咬狗(1992)》百度网盘高清资源免费在线观看:链接: https://pan.baidu.com/s/1KwwBLf9HXR6G_9Huvrpj9A?pwd=cqdc 提取码: cqdc 《人咬狗(1992)》导演: Rémy Belvaux、André Bonzel、伯努瓦·波尔沃德编剧: Rémy Belvaux、André Bonzel主演: 伯努瓦·波尔沃德、Jacqueline Poelvoorde-Pappaert、Jenny Drye类型: 剧情、喜剧、惊悚、犯罪制片国家/地区: 比利时语言: 法语上映日期: 1992-11-04片长: 95 分钟、USA: 92 分钟(edited version)又名: Man Bites Dog热爱吟诵诗歌且幽默健谈的杀手贝罗特（Beno?t Poelvoorde 饰）自费请来一支摄制组为他拍摄纪录片。在镜头前，他毫无保留且毫无隐讳地展现每次行凶的全过程，并悉心讲解不同的杀人技巧。摄制组成员从最初的观众逐渐演变成贝罗特的帮凶，这一种疯狂之人仿佛失控的汽车，飞速向毁灭的终点驶去…… 本片成本仅为15000美元，却成为比利时当年商业上最成功的影片，并且荣获1992年戛纳电影节SACD奖最佳影片和青年特别奖、1993年法国电影评论协会奖最佳外语片奖、1992年Sitges – Catalonian国际电影节最佳男主角（Beno?t Poelvoorde）和最佳影片奖、1992年多伦多国际电影节Metro媒体奖。 本片导演Rémy Belvaux于2006年9月4日去世，享年40岁。

1、狗咬人是正常的，正常的自然不是新闻。人咬狗不正常，违反常理，这才是新闻，但大千世界，无奇不有，在这个信息爆炸的时代，人咬狗估计也不是什么新闻了。 2、每天看到身边发生千奇百怪的事情，发生各种各样的罗生门式的撕逼，我忽然想起了这么一句话：人咬人才是新闻，或者说，狗咬狗才是新闻。这年代，人都把宠物养的跟儿子一样，人反而有返祖重新迸发兽性的可能。

按照我的理解，“人咬狗才是新闻”，说的是新闻的一种猎奇心、话题性。因为狗咬人，是一种比较常见的事情，如果新闻报道这种常见的，估计也没人会关注。至于媒体的职业道德嘛，做新闻是万万不能以“人咬狗才是新闻”这种猎奇心理的。作为媒体，要本着基于事实，对自己的报道负责任，不得一味为了追逐关注度，造谣，报道不实事件。

在梦境中，狗咬人和人咬狗通常象征着矛盾和冲突。被狗咬可能暗示你在现实生活中受到了伤害或攻击，并感到害怕或无助。而如果是自己咬了一只狗，那可能代表着你在现实生活中可能有一些压抑、愤怒或控制欲。总之，具体解释还需要考虑更多细节和个人情况，建议根据自己的情境和感觉进行分析。

是一首颠倒歌。是我国俗文学园地别有意趣的颠倒歌之一，是在山东一带流传的歌谣“东西路，南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。”还有一种版本是：“咬牛奶，喝面包，夹着火车上皮包；东西街，南北走，出门看见人咬狗；拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。”这是流传在单县的颠倒歌，内容上荒诞，但其趣味性给人留下深刻印象。

如果吃狗肉不犯法我想咬死狗也不是犯罪，如果是活狗，会有专门的小动物保护协会把这个可怜的小家伙带走，另选一个主人。（理论上是这样，但实际~！唉！）

不会，狗的抵抗力比人强大的多，而且狗身体里面毒素太多，狗不会有什么事，应该担心的是人，恐怕要得到医院去打狗预防针

这是解放前北京流传的一首反语诗民谣，名叫《颠倒歌》： 东西街，南北走， 忽闻门外人咬狗。 拿起门来开开手， 拾起狗来打砖头， 又被砖头咬了手。 骑了轿子抬了马， 吹了锣鼓打喇叭。

美国《纽约太阳报》19世纪70年代的编辑主任约翰·博加特把新闻解释为“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”。这种说法被西方资产阶级报人作为选择新闻的标准一直延续至今。人们都知道，狗具有狂吠、咬人的天性。当人们听到狗咬人的事，大都认为这是正常的现象，不值得大惊小怪。但人是有别于狗的，如果人真的会咬狗，那就令人瞠目结舌了。这种“狗咬人人咬狗”理论，核心问题就是“奇”，一言以蔽之:“奇”就是新闻。扩展资料新鲜性是新闻报道最新事实的特性，是新闻的内在因素，也是新闻价值最基本的构成要素。一般说来，新闻内容越新鲜，为受众提供的信息越新，信息量越大，新闻价值越大。因此，新闻报道应当尽力提供新近发生的新情况、新问题、新思想。

1992年，比利时三位电影学院的学生拍摄了这部叫《人咬狗》的暴力电影。光从名字就感受到了崩溃边缘的疯狂。影片以纪录片的形式描绘了青年贝罗特雇了个摄制组来拍摄他杀人的过程，这个凶手亲善但变态，他什么样的人都杀，为钱杀人，也为快乐杀人，杀得很过瘾，他还夸夸其谈地探讨哲学以及怎样称水中尸体的重量。电影的拍摄，拉近了凶手与摄影者的距离，当然摄影者也陷入了凶手恐怖的谋杀事件中，他们成了它的一部分。因为是用纪录片的形式拍摄的，并且是黑白片，所以会产生一种很严重的错觉，就是会觉得整部影片仿佛一段新闻播放的实况，而且还是年代久远如同发生在某个人类还未完全文明化的历史时期的。于是看了这部片子的人就会深思，会对暴力手段进行哲学意义上的分析，可能会讲些如同“暴力就是我们道德痉挛的意义和内涵”等诸如此类高深莫测的高级话语。 谁能想到，黑色喜剧经典《人咬狗》是居然是四个电影学生的习作。当初，莱米·贝瓦克斯和三个好友就是想拍一部没有成本的纪录片，后来这个计划演变成拍摄一部伪纪录片，就是纪录片编导扛着摄影机，跟拍一个连环杀手，对他行凶、絮絮叨叨地发表人生感悟冷眼旁观。咦，是不是很像彭浩翔的《买凶拍人》，不过，这部《人咬狗》要早得多，而且更加赤裸裸地表现暴力。该片具有令人着迷的特质，就是既肆无忌惮地表现暴力——主角本一直在行凶，还振振有词。一边在嘲笑暴力，一边还逼迫观众嘲笑自己，也就是说，这部黑色喜剧在疯狂的同时又具有让人反思的力量。也正因此如此，黑白影像也成了本的“帮凶”，如果该片不是黑白片，其震撼力恐怕就要打个折扣。

人咬狗》 Man Bites Dog - Criterion Collection (1993)本片是由比利时三名电影学院的学生拍摄的另类伪纪录片。入选戛纳电影节并获得多项国际电影奖这部血腥暴力又不乏调侃戏谑的电影，堪称一种从形式到本质的黑色幽默简介：影片《人咬狗》由瑞米·贝瓦克斯、安德烈·贝泽、贝罗特·波维德共同编导他们都是布鲁塞尔INAS电影学校的学生。1989年，他们萌发了拍摄一部有意思的影片的想法，由于资金的匮乏这一想法被搁置了两年半。三个年轻人最后通过布鲁塞尔法语区的募集及自己打工的积蓄凑够了所需经费，用六周的时间完成了影片的拍摄。为了节约开销，影片中的所有角色均由他们的亲朋好友出演。创造了比利时影史上的一个奇迹，成为当年商业上最为成功的比利时影片！影片入选戛纳电影节并引起了极大轰动，幕名而来的观众络绎不绝，组织者甚至不得不动用警力以维持秩序。影片中的凶手亲善但变态，他什么样的人都杀，为钱杀人，也为快乐杀人。他还夸夸其谈地探讨哲学以及怎样称水中尸体的重量。电影的拍摄，拉近了凶手与摄影者的距离，当然摄影者也陷入了凶手恐怖的谋杀事件中，他们成了它的一部分。制片人安德烈明确指出《人咬狗》的目的就在于，它能叫人大笑，而笑后又能叫人反思自己为什么看到这么残忍的内容依然大笑。

美国《纽约太阳报》19世纪70年代的编辑主任约翰·博加特把新闻解释为“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”。这种说法被西方资产阶级报人作为选择新闻的标准一直延续至今。人们都知道,狗具有狂吠、咬人的天性。当人们一听到狗叫或者一看到狗咬人的事,大都认为这是正常的现象,不值得大惊小怪。但人是有别于“狗”的,如果“人”真的会咬“狗”,那就令人瞠目结舌了。这种“狗咬人……人咬狗”理论,核心问题就是“奇”,一言以蔽之:“奇”就是新闻。这种观点，主要是从新闻价值方面来说的。影响新闻价值的因素包括：影响、时间性、接近性、冲突性、异常性。狗咬人太多了，所以没有什么大的影响了。除非是多少条狗一起出来咬人。但是人咬狗就从来都没出现过，占了异常性，吸引读者，关注度高，相对的新闻价值就高。

"如何理解“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”？"这道题的答案是什么呢，答案在下文中哦。如何理解“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”？正确答案：这句话最先出自19世纪下半叶美国著名报人戴纳之口。戴纳试图告诉初学者，什么样的新闻才是报纸所需要的。对于这句话，我们应该如何理解呢？戴纳用“狗咬人”这个形象的比喻，来指人们都司空见惯的、正常的事情。他用“人咬狗”来比喻罕见的、反常的事情。“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”这句话告诉记者，只有反常的事情才是有用的新闻，而正常的事情不能成为新闻，这其中涉及新闻价值问题。这句话形象生动、易记，就广为流传开来。我们认为，对这句话的评价不能全盘否定，也不能全盘肯定，有它积极方面，也有消极方面。从积极方面讲，它反映了新闻采访新闻选择有一个具体要求。反常的事情确实比正常的事情更能吸引受众。从消极方面讲，它可能诱使新闻工作者去猎奇、追逐耸人听闻的消息。我们新闻工作者要吸取其积极的一面，防止消极的一面。

这是北京解放前流传的一首颠倒歌。全文是“东西街，南北走，忽闻门外人咬狗。拿起门来开开手，拾起狗来打砖头，又被砖头咬了手。骑了轿子抬了马，吹了锣鼓打喇叭。”这歌谣含而不露的讽刺了旧社会是非颠倒的现实，读后让人们感觉笑中有泪，无限愤慨。在我国俗文学园地有一种别有意趣的颠倒歌，它的创作风格类似于打油诗体，其特点是运用“故错”手法，偏把事物往反了说。这种歌因为其幽默谐噱的民间趣味，在老百姓中广为流传。

歌词有“东西路南北走，出门碰到人咬狗”的歌曲是《颠倒歌》。歌名：《颠倒歌》作者：佚名创作类型：打油诗体东西路南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。吃牛奶喝面包，夹着火车上皮包。东西街南北走，出门又见人咬狗。拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。东西路南北走，顶头碰上人咬狗。拾起狗来砸砖头，又被砖头咬了手。老鼠叼着狸猫跑，口袋驮着驴子走。吃牛奶喝面包，夹着火车上皮包。东西街南北走，出门又见人咬狗。拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。扩展资料：颠倒歌特色颠倒歌几乎都是这样，把自然界的某些规律、某些常见现象来个颠倒，在这个颠倒的世界里，四季可以打乱，雄雌可以混淆，弱者可以战胜强者等等，可以让想象力自由驰骋，中国山东省曹县有这样一首：“颠倒话话颠倒，石榴树上结樱桃。蝇子踢死马，蚂蚁架大桥。丫丫葫芦沉到底，千斤秤砣水上漂。我说这话你不信？老鼠衔个大狸猫。”它把多组事物放到一起颠倒着唱，思路非常活跃。

有可能！因为：1、吃了狂犬病动物的肉可能会感染狂犬病； 2、接触带病毒的狗可能会感染狂犬病； 3、处理动物的皮毛、接触动物的血液和分泌物可能会感染狂犬病。 参考资料：卫生部公布的全国重点传染病疫情，出乎很多人意料的是，位居重点传染病死亡人数和病死率榜首的竟是狂犬病，这种被认为比较“古老”的传染病再次引起了人们的高度关注。 由于近年来的“宠物热”使一些地区狂犬病的发病率上升，狂犬病的主要传染源是狗，其次是猫，另外，还有许多野生动物都可传播狂犬病。有时动物并没有发病，但因其带有狂犬病病毒，这些貌似“健康”的带毒动物咬了人也可使人患狂犬病，甚至还有个别未被狗咬却感染了狂犬病的病例，以下几个方面是需要人们特别注意的： 1、吃了狂犬病动物的肉可能会感染狂犬病； 2、接触带病毒的狗可能会感染狂犬病； 3、处理动物的皮毛、接触动物的血液和分泌物可能会感染狂犬病。 4、狂犬病会在人与人之间传播 过去认为，狂犬病只能通过动物传染给人类，人与人之间不会传染。但现在已有了一些人传染人的例子。我国在1982年有过一例农民因抢救曾被狂犬咬伤的落水儿童，实施口对口人工呼吸，3个月后患狂犬病死亡。山西太原一位母亲因护理患狂犬病的女儿，7个月后患狂犬病。安徽一位26岁农民因接触患狂犬病的弟弟，一个月后发病死亡。 预防是减少和消灭狂犬病的关键。狗和猫是狂犬病的主要传染源，限制养狗的数量或家庭要主动为家养的猫狗接种狂犬疫苗是控制狂犬病的主要措施。还要注意，在被狗、猫或其他动物咬伤后立即清洗、处理伤口。目前看来，给猫、狗注射狂犬疫苗可保护人类不患狂犬病。 此外，也不能忽视其他传染途径。不能吃因狂犬病死亡的动物肉，就连一些来历不明的狗和野生动物的肉也不能随便吃；不要与未免疫的动物过分亲密，不要接触这些动物的血液和分泌物；在护理狂犬病病人时也应注意隔离。因为目前还没有治疗狂犬病的有效方法，预防是减少和消灭狂犬病的关键。 被伤后三步应对措施。人被带狂犬病病毒的狗或猫咬伤后，如果不及时处理，一般会在50天—60天内发病。 如果被狗或猫咬、抓伤，应马上采取三步紧急应对措施：第一步：冲洗伤口。要马上用流动的水冲洗伤口，尽可能把病毒冲走，把血挤出去。如果有条件，最好用20％的肥皂水进行冲洗，连续冲上20—30分钟。接着用碘酒消毒伤口，再用酒精洗掉碘酒，如此反复3次。第二步：马上到当地防疫部门注射疫苗。绝不能拖几天才去注射。狂犬病潜伏期快的10天左右就发病，慢的则可能好几年。第三步：如果伤口被咬得严重，一定要注射抗病毒血清，与疫苗同时使用。抗病毒血清必须在医生的指导下先试针。

忽听门外人咬狗，拿起门来开开手；拾起狗来打砖头，又被砖头咬了手；从来不说颠倒话，口袋驮着骡子走。除了这些，还有很多的绕口令：1. 忽听门外人咬狗，拿起门来开开手，拾起狗来打砖头，又被砖头咬了手。从来不说颠倒话，口袋驮着骡子走。2. 老方扛着黄幌子，老黄扛着方幌子。老方要拿老黄的方幌子，老黄要拿老方的黄幌子，末了儿方幌子碰破了黄幌子，黄幌子碰破了方幌子。3.盘里放着一个梨，桌上放块橡皮泥。小丽用泥学捏梨，眼看着梨手捏泥，比比，真梨、假梨差不离。4. 粉红墙上画凤凰，红凤凰，粉凤凰，粉红凤凰，花凤凰。

不需要所谓被狗咬需要打疫苗，主要针对的是狂犬病毒，这是一种致死率99.9%的病毒。而狂犬病毒的传播需要满足一些要求，其中最重要的一项就是血液传播，病毒仅存在于发病狗的分泌物和血液中，但如果想传播到人身上，则比如接触血液。那么人咬了狗之后，如果想要发病，就需要满足以下几个要求，缺一不可：1、被人咬的这只狗必须携带狂犬病毒，这不常见。2、被人咬的这只狗须处于发病期，不发病时，即使携带病毒，传播概率却非常低。3、被认咬的这只狗必须被咬破了皮，见了血，否则不具备传播条件。4、咬狗的这个人的食道、消化道需要有伤口，否则病毒无法入侵。5、咬狗的人最近半年没有接种过狂犬疫苗。

狗咬人，人容易感染狂犬病，但是人咬狗，如果狗的皮肤破伤流血。那么狗也会死。因为人的牙齿对于动物来说是含有毒性的，包括任何动物，所以人咬伤了动物，同样动物也会死。在医学角度来说，人与人之间是有互相基因的免疫能力，而动物和人不是一种物种，所以动物缺乏对于人唾液内的病毒抵抗能力。狗是绝对不会被人咬了得神经病