历史

DNA图谱 / 问答 / 标签

小平小道的历史沿革

1969年10月——1973年2月,邓小平同志下放在江西省南昌市郊劳动。2000年,江西省人民政府将邓小平当年劳动的车间定为省级文物保护单位。2002年2月,新建县对小平小道进行第一次初步修复,按照“修旧如旧”的原则,投资120万元,进行部分修复。2002年3月,这里被确定为爱国主义、革命传统和改革开放及邓小平理论教育基地。2002年5月1日,南昌市对外开放了“小平小道”,有小平会场,小平工作过的车间、小平用过的钳工台、小平生病就医乘坐的拖拉机。2002年7月1日,邓小平的大女儿邓林女士亲临“小平小道”,并捐赠了一百多张摄影作品,大大丰富了“小平小道”的内容。2002年8月10日,成为“小平小道爱国主义教育基地”。2003年7月,邓小平的女儿邓林将她拍摄的114张有关父亲的珍贵照片赠给纪念馆,举办了“女儿心中的父亲———邓林摄影展”。2004年7月,在邓小平诞辰100周年之际,新建县又对“小平小道”及周边环境进行全面修复。2008年,为迎接改革开放30周年,新建县再次投资1800万元新建了一栋2100多平方米“小平小道陈列馆”并恢复车间原貌,精心保存着邓小平当年劳动过的车间和用过的钳工工作台、工具等。

历史上的陆贞和高湛是什么关系?

陆贞的原型,她的名字叫陆令萱,是一个臭名昭著的女人,是北齐的女官,也曾一度权倾朝野,北齐王朝走向灭亡和陆令萱有直接关系。事实上,高湛和陆令萱并非是情侣关系,甚至他们可能并不熟。陆令萱真正出现在历史舞台应该是在高纬执政的时期,高纬是高湛的儿子,所以高湛和陆令萱并没有很多的交集。高湛幼时仪表瑰杰,深得父亲高欢喜爱。东魏元象年间,封长广郡公;北齐天保初年,进爵长广王。与兄长常山王高演一起谋划诛杀杨愔等人,废掉皇帝高殷。高演继位后,高湛进位为右丞相,权倾朝野。不久高演患重病,高湛与族侄高元海及高归彦等人密议,准备发兵篡位,巫师占卜,说“不利举事,静则吉”,高湛才未举事篡逆。高演临死时为了不让自己的儿子高百年落得高殷的命运(高殷乃高洋之子,因父死而继位,高洋临终前命高演辅助高殷。不久,高演通过发动政变,废杀侄儿高殷),决定传位于弟高湛。

世界历史上有过哪些军民分离的国家?也就是军人是军人,老百姓是老百姓,国家不从民间征兵,军人是区别

有,多了去了。最典型的就是中国古代区分军户和民户,军人世世代代当兵,民户只能交赋税。举个例子,最开始的八旗制度就是打仗只有八旗的份儿,当然后来八旗不行了,绿营、湘军、淮军、新军就出来了。中东也有,特别是伊斯兰教国家,只有穆斯林才能当兵,卡菲勒不能够成为士兵,哪怕后勤人员也不行。当然,前面几十年是这么回事儿,但是后来卡菲勒要么死了,要么成为教徒了。

圣殿骑士在历史上是扮演好人的角色还是恶人的角色?

对于西方来说,前期的圣殿骑士是保护他们朝圣的,是善良的;不过在阿拉伯人眼中那就是不折不扣的卡菲勒,恶魔。圣殿骑士攻破耶路撒冷,将全城穆斯林全体屠杀,在穆斯林教堂“血有的地方甚至超过膝盖”。后来十字军和犹太人合作做生意(银行业、放贷等,犹太人听十字军的),通过抢来的大笔财富做本,是的欧洲许多皇室都是他们的债务人。而伴随着收回耶路撒冷的失败,政治地位的变更等等原因使得十字军成了西方世界的眼中钉,最后大多数被作为异教徒钉在了十字架。所以综合看来:前期,欧洲 好人,阿拉伯 坏人;后期,欧洲 坏人,阿拉伯 还是坏人

历史上的北齐,后来为何被称为禽兽王朝?

南北朝时期,中原地区一片混乱,当时被誉为中国最黑暗的历史之一,北齐政权(550年~577年)就是在这样的环境中建立起来的,但是这个政权的皇帝,荒淫残暴,所以北齐王朝有一个别称“禽兽王朝”。550年,高洋称帝,建立北齐。高洋当了皇帝后,竟然在大街上“裸奔”。他将大批已婚妇女召进宫,与她们喝酒玩乐,日夜纵欲。他将俘虏全部杀死,丢进河中,带来严重污染。他灭绝人伦,将自己的弟弟关进牢笼,剁成肉酱,还奸污了自己的嫂子。他宠爱薛嫔,有一次醉了,他突然想起薛嫔曾和高岳有关系,竟用匕首将薛嫔杀了,并尸体肢解,还将薛嫔的骨头制成琵琶,自弹自唱。这样一个皇帝,真是禽兽不如。北齐皇帝由于酒色过度,大多活不过35岁,而且昏君、暴君辈出,只有孝昭帝高演算是有所作为,可是高演的皇位也是通过屠杀高洋的后人夺来得,手上沾满鲜血。至于北齐武成帝高湛、齐后主高纬便是五毒俱全的昏君,不仅没有政治作为,反而一门心思都在酒色之上。为了永绝后患,武成帝高湛(长广王)一登基,就杀死了孝昭帝高演的后人,然后便觉得高枕无忧了,终日躲在后宫厮混,年纪轻轻就被掏空了身体,壮年暴毙。北齐亡国后,武成帝高湛的胡皇后(胡太后)与齐后主高纬的穆皇后沦为娼妓,在长安谋生,不但不以为耻,反而常对人说“为后不如为娼乐”,一门心思都在事业上。胡氏当时才30出头的年纪,而她的儿媳妇穆氏只有20多岁,以此成为北齐亡国后的笑柄。早在胡氏当太后时期,私生活就十分放荡,与北齐著名的奸臣和士开有私通关系。高家的男人做事荒唐,就连女眷也语出惊人,说是禽兽王朝也不为过了。北齐被这几个兄弟一番折腾,仅仅存在了28年就完蛋了,成为了历史上有一个短命王朝。

北周的建国,发展,灭齐,邙山之战,宇文邕诛杀宇文护的历史,O(∩_∩)O谢谢

北周(557年—581年)是中国历史上南北朝的北朝之一。又称后周(唐宋以后鲜用),宇文周。由西魏权臣宇文泰奠定国基,由其子宇文觉正式建立。历五帝,共二十四年。西魏恭帝三年(公元556年),实际掌握西魏政权的宇文泰死后,第三子宇文觉继任大冢宰,自称周公。次年初,他废西魏恭帝自立,国号周,都长安(今陕西西安市),史称北周。[1]北周孝闵帝宇文觉年幼,大权掌握在堂兄宇文护手中。九月,宇文护杀孝闵帝,立宇文毓为帝(明帝)。武成二年(公元560年),宇文护又毒死宇文毓,立宇文邕为帝,是为北周武帝。[1]建德元年(公元572年),周武帝宇文邕杀宇文护,亲掌朝政,进行了多方面的改革。[1]577年,北周灭北齐,统一北方。公元581年,杨坚受禅代周称帝,改国号隋,北周亡。中文名称北周英文名称kingdom Of Zhou简 称周所属洲亚洲首 都长安政治体制君主专制政体国家领袖皇帝:宇文氏主要民族汉族主要宗教佛教、道教建国时间557年亡国时间581年亡 于隋朝目录1历史▪ 北魏分裂▪ 攻占西川▪ 建立北周和政局的混乱▪ 统一北方▪ 平定叛乱与亡国2政治▪ 推崇德治▪ 用人方针▪ 治理腐败▪ 法律▪ 改革官制3军事▪ 颁行新制▪ 府兵制度▪ 壮大军事力量▪ 立八柱国▪ 十二条新制4经济5文化▪ 思想文化▪ 抑制佛道6帝王世系1历史编辑北魏分裂贺拔岳,是北魏末年镇压六镇起义的主要将领之一、尔朱荣手下主要战将。后拥兵关陇,与高欢并为两大军事集团首领,对北魏末年政权的统一与分裂有重要影响的人物。二人互相忌惮,最终他被高欢所害。[1-2]贺拔岳之死朝野震动。孝武帝赠他侍中、太傅、录尚书事、都督关中北魏20州诸军事、大将军、雍州刺史。谥曰武壮。贺拔岳的部下收其尸葬于雍州北石安原。宇文泰统其旧部,继续完成贺拔岳未竞的事业。控制洛阳的高欢认为贺拔岳有不臣之心,故使陇西秦州军人刺杀贺拔岳。将领就拥立宇文泰为统帅,结果成为关陇的主人。宇文泰只是表面上服从高欢。北魏孝武帝讨伐高欢失败后逃奔关中。宇文泰收容了他。不久孝武帝被宇文泰所杀,宇文泰拥立西魏文帝,建立西魏(535年)。而东方的高欢在孝武帝逃入关中后拥立东魏孝静帝,把朝廷迁到河北邺城,建立东魏(534年)。[2-3]西魏之初,宇文泰成为大丞相,而且局势尚不稳定,而宇文泰却果断的下手毒死了魏孝武帝元修,遂立南阳王宝炬为帝,这样,新皇帝受制于他,独掌朝政。[2][4]宇文泰在三次战役中大败东魏大军,奠定宇文氏在关中的基础。宇文泰的知人善任,用人不拘一格,使得这些名将人尽其才,作用得到了最大发挥。使西魏进一步强盛。他大力提拔王罴,杨忠,而隋朝杨氏也由此发迹。[2][4]攻占西川在侯景覆灭的同年,萧绎在江陵称帝,同时,其弟萧纪也在成都称帝。次年萧纪发兵攻江陵,兵败被杀。西魏乘机攻陷成都,占有益州。[2][5]梁太清三年(549),侯景攻陷梁都建康,长江下游江北诸郡,多为东魏占领。驻守长江中上游地区的梁宗室诸王割据自立,并借助西魏力量互相攻击,争夺帝位。据襄阳的梁雍州刺史、岳阳王萧詧进攻荆州刺史西川、湘东王萧绎,兵败投靠西魏,被立为梁王。大宝三年(552),萧绎于江陵称帝(是为梁元帝)。请西魏出兵攻占梁、益二州,剪除已在成都称帝的梁益州刺史、武陵王萧纪。承圣三年,梁元帝遣使向西魏索还所占之地,言辞颇为傲慢。九月,西魏大丞相宇文泰派柱国于谨总领中山公宇文护、大将军杨忠等将率兵5万进攻梁都江陵。十月,西魏军自长安(今西安西北)进至樊(今湖北襄樊)、邓(今河南邓州)一带,萧詧率军助战。梁元帝闻讯,下令戒严,调兵抵御西魏军。十一月,西魏军渡汉水,宇文护、杨忠奉命率精骑先据江津(今荆沙东南),切断江路,使梁守军东退无路,下游援军也无从得渡。梁元帝遣将分扼江陵要点,树木栅于外城。于谨军至,下令筑长围,隔绝内外。梁信州刺史徐世谱、晋安王司马任约等率军于江陵南岸马头筑垒,遥为声援。时梁各处所征兵马未至,西魏军多路攻城,初受挫,后猛攻,并在内应相助下入西门,克外城。梁元帝退保内城,当晚命属官焚图书14万卷,次日出降,后被杀。十二月,于谨回师,将被俘的梁王公、百姓数万人驱往长安。西魏立萧詧为梁主。此后,长江中上游的荆、雍、梁、益诸州,全为西魏所有。[2][6]建立北周和政局的混乱西魏恭帝三年(公元556年)宇文泰死,由嫡长子宇文觉承袭为安定郡公、太师、大冢宰。诸子幼小,宇文护掌管国家大政。宇文护是内蒙古武川人,宇文泰之侄。宇文护是西魏、北周历史上一位重要人物,是宇文氏政权由西魏过渡到北周至关重要的一环。宇文护在旧日与宇文泰并肩的大将于谨的支持下统理军国大事,为大司马,封晋国公。557年,他以宇文泰嗣子宇文觉幼弱,想乘宇文泰的权势和影响尚存时早日夺取政权,因迫使西魏恭帝(名元廓)禅位于周。不久,就杀了元廓。[2][6]同年,宇文觉称周天王,建立北周。护为武士俑大司马,封晋国公。宇文觉也是少年坚毅刚决,不满宇文护的专权。赵贵、独孤信对宇文护也是相当的不服。他们一起鼓励宇文觉除掉宇文护。于是宇文觉招了一批武士,经常在皇宫后园演习如何擒拿宇文护;他又与大臣商量,决定于某一天开宫廷宴会时,抓住宇文护杀掉。谁知他们的阴谋还来不及实施,就有人向宇文护告密了,反被其先发制人,杀赵贵(满门抄斩),罢了独孤信的官,后来孤独信也被赐死。559年,宇文觉被废黜(后被毒死)。[2][6]事后,宇文护迁大冢宰(当时的宰相),并拥立宇文泰另一个儿子宇文毓,是为周明帝。宇文护看来,宇文毓温文儒雅,就立他为帝。而宇文毓却并不如宇文护所想象的那般懦弱无能,他在处理事务中逐渐显露出自己的聪明才智和才干。他周围逐渐集聚起一批老臣元勋。他致力于发展经济,在百姓中也威望日高。为了试探一下,宇文护假惺惺地搞了一次“归政于帝”的举动,把除了军权以外的所有权力都交还给皇帝。谁知宇文毓毫不客气地照单全收,并把自己的名号正式改为皇帝(在此以前,北周的最高统治者不称皇帝而叫天王)。所有这些,都引起宇文护的疑惧和不安。于是,公元560年指使一个御厨在明帝的食物里下了毒药,毒死了明帝。[2][6]尔后,又立宇文泰四子宇文邕为帝,是为周武帝,实际大权仍由他掌握。宇文护虽性宽和而不识大体,委任非人而久专权柄,又素无戎略,两次伐齐都大败而归。诸子贪残,僚属恣纵,蠢政害民。宇文邕与弟卫王宇文直策划,于建德元年(公元572年)杀死宇文护,重夺政权。[2][7]统一北方主词条: 北周统一、平阳之战北齐后主高纬是历史上有名的昏君。他对理政全无兴致,日常生活却十分奢侈[8]。高纬整日里和一些宠臣、美姬鬼混,自弹琵琶,唱无愁之曲,近侍和之者以百数。齐朝的老百姓给他送了个雅号,称为无愁天子。高纬还随意封官,连他宠爱的狗、马、鹰、鸡都被封为仪同、郡官、开府。北齐的政治一团漆黑。[2][9]周武帝宇文邕北周武帝看清了北齐混乱的局势,决定出兵伐齐。公元575年七月,周武帝命宇文纯、司马消难,达奚震为前三军总管,宇文盛、侯莫陈琼、宇文招为后三军总管。杨坚、薛迥、李穆等率军分道并进。周武帝自率大军六万,直指河阴(参见河阴之战)。周军进入北齐境内,纪律严明,“禁伐树践稼,犯者皆斩”。[8][10]颇得民心。不久,周武帝所部顺利攻下了河阴城(今河南孟津县东)。齐王宪部拔武济,进围洛口,攻下了东、西二城。周军包围中城(今河南孟县西南)达二十天,久攻不下。周武帝自率所部攻金墉城不克。九月,齐右丞相高阿那肱从晋阳率大军援救河阳,周武帝得了急病,只得退兵。[2][11]第二年(576)十月,北周再次出兵伐齐。此次伐齐,周武帝集中了十四万五千兵力,改变了前次进军路线,亲自率部直攻晋州。他对群臣解释此举意图时说:“前出河外,直为拊背,未扼其喉。晋州本高欢所起之地,镇摄要重,今往攻之,彼必来援;吾严军以待,击之必克。然后乘破竹之势,鼓行而东,足以穷其巢穴,混同文轨”[8]。周军以越王盛、杞公亮、随公杨坚为右三军,谯王俭、大将军宝泰、广化公丘崇为左三军,齐王宪、陈王纯为前军。十月下旬,周军主力进抵平阳城下,北齐晋州刺史崔景暠等投降。平阳为晋阳门户,在军事上具有重大意义。周武帝接受了上次伐齐失败的教训,派上开府仪同大将军安定梁士彦为晋州刺史,留精兵一万镇守平阳城。[2][11]北齐后主高纬在周军进攻平阳的时候,正带领妃子冯淑妃在天池(今山西宁武县西南管涔山上)打猎,晋州告急的文书,从早晨到中午飞马传送了三次,右丞相高阿那肱居然不去报告高纬,理由是:“大家正为乐,边鄙小小交兵,乃是常事,何急奏闻!”一直到晚上,信使来说:“平阳已陷。”高阿那肱才上奏高纬战事情况,冯淑妃却要求高纬“更杀一围”。高纬竟然置如此紧急的战局而不顾,又和冯淑妃尽兴打起猎来。唐诗人李商隐《北齐二首》诗云:“巧笑知堪敌万机,倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾,更请君王猎一回。北周北齐交界”就是讽刺此事的。[2][10-12]十一月初,北齐后主率齐军主力十万到达平阳,开始将平阳城包围,昼夜不停地攻打。城中情况危急,城堞皆尽,城墙完好处不过数仞而已。齐周双方短兵相接,或交马出入。周外援不至,守城将士有些惊慌,梁士彦慷慨自若,对将士们说:“死在今日,吾为尔先。”于是周军奋勇争先,无不一以当百。齐军稍退,梁士彦立即命令城中军民乃至妇女,昼夜修城,三日就把城墙修好了。齐军挖地道攻城,城坍陷了一处,将士乘虚而入,可就在这紧急关头,高纬突然命令将士暂停攻城。原来传说晋州城西石上,有圣人遗迹,高纬要和冯淑妃同去观看,冯淑妃涂脂抹粉,耽误了很长时间才姗姗而来,这期间,周军早已抢时间用木板把缺口挡住了。高纬又恐城中射出的弩矢伤了冯淑妃,特抽出攻城的木料,筑造远桥。这样一折腾,齐军失去了攻城的有利时机。[2][11][13-14]十二月,周武帝从长安赶赴平阳,周军其他各路也聚集平阳,约有八万兵力,周军临城而阵,东西长达二十余里。起先,齐军怕周军猝然而至,曾想出一个办法,在城南穿堑,从乔山至于汾水,齐王高纬见周军到来,便下令齐兵在堑北布阵。周武帝命齐王宪前去探看虚实,齐王宪回来很有信心地对周武帝说:“请破之而后食。”周武帝听了十分高兴说:“如汝言,吾无忧矣!”[8]周武帝乘着马,巡视周军,一边走,一边高声读出各军主帅姓名以示慰勉,将士喜于被知,精神更加振奋。[2][11]两军交战,实力不相上下,后来齐军略略后退,冯淑妃就惊慌失措地大声喊道:“齐军败啦!北周齐军败啦!”齐录尚书城阳王穆提婆急忙对高纬说:“赶快走,赶快走呀!”高纬带着冯淑妃慌忙向高梁桥逃去。齐师君主一逃,顿时军心大乱,连战皆溃,死者万余人。“军资甲仗,数百里间,委弃山积。”[2][10-11][15-16]平阳之战,北齐主力实际已被打垮。高纬逃回晋阳,想逃往北朔州(今山西朔县),进而投奔突厥。他一出晋阳城,群百纷纷逃离,连穆提婆见大势已去,也转而投奔周武帝去了。[2][11]齐后主高纬逃到邺城,企图重整军容,斛律孝卿请他接见将士,并为他事先准备好讲稿,告诉他要“忼慨流涕,以感激人心。”高纬走到将士面前,突然记不起该要讲的话,于是大笑起来。见高纬笑,左右随从也禁不住跟着大笑。将士们见此情景,都非常气愤,纷纷说:“你皇帝都不着急,我们还急什么!”于是皆无战心。[2][11]高纬在邺,还搞了一个禅位的把戏,将皇帝位子让给了八岁的儿子高恒,自己当起太上皇来。公元577年正月,周武帝率军攻破邺城,高纬于先一日逃往济州,又从济州逃往青州,准备投奔陈朝,为北周追兵所俘,送往长安,第二年被杀。[2][17]周武帝灭齐,统一北方,在历史上具有十分重大的意义。它结束了自东西魏分裂以来近半个世纪的分裂割据局面,使人民免受战争苦难,得以重建家园,恢复生产,从而促进了整个北方政治、经济、文化方面的广泛交流和发展,为隋统一中国奠定了坚实的基础,没有北周北齐的统一,就没有后来南北朝的统一。[2][10][17]平定叛乱与亡国大象二年(580年)五月十一日,北周宣帝宇文赟病死。周静帝宇文衍年幼,左丞相杨坚专政。杨坚为预防北周宗室生变,稳固其统治权力,以千金公主将嫁于突厥为辞,诏赵、陈、越、代、滕五王入朝;因尉迟迥(北周文帝宇文泰外甥)位望素重,恐有异图,遂以会葬宣帝为名,诏使其子尉迟惇召尉迟迥入朝;并以韦孝宽为相州总管赴邺取代尉迟迥。六月,尉迟迥恐杨坚专权对北周不利,公开起兵反对杨坚。七月,青州总管尉迟勤(迥弟之子)从迥反杨。迥所统相、卫、黎、沼等地;同时质其子于江南陈朝,以请援;并派人出使并州(治晋阳,今太原西南),欲招降上柱国、总管李穆,遭到拒绝。[2][18]时杨坚挟幼帝以号令中外。结好并州李穆,送千金公主与突厥和亲,以消除北夺取北周政权的隋文帝[19]方之患;加强洛阳守御,作为进讨尉迟迥的战略基地;并令计部中大夫杨尚希先发精兵3000人镇守潼关,防其偷袭。同月十日,杨坚调发关中兵,令韦孝宽为行军元帅,陇西公李询为元帅长史,郕公梁士彦、乐安公元谐、化政公宇文忻、濮阳公宇文述、武乡公崔弘度、清河公杨素等为总管,率军讨伐尉迟迥。随后,韦孝宽分兵进击关东各地降附尉迟迥的势力,彻底平定了尉迟迥之乱。战中,郧州(治安陆,今属湖北)总管司马消难、益州(治蜀郡,今成都市)总管王谦先后举兵响应尉迟迥,反对杨坚。杨坚适时命柱国王谊、梁睿各为行军元帅,分别率军攻讨,均获胜利。同时,北周宗室诸王数次伺机欲除杨坚,杨坚均予果断处置,粉碎其夺权图谋。[2][18]此战,杨坚在控制北周诸王、加强中央统治的同时,和亲北方突厥,争取并州李穆,以巩固其左翼,并威胁敌军侧背,又乘叛军初起,相互配合尚不密切之机,以一部兵力东击梁、曹、城、金各地,解除右翼威胁,并掩护主力行动,造成战略上有利态势,掌握了战争主动权。主力进攻时,置途中敌之坚固据点于不顾,急寻敌军主力决战;沁水战胜后,又直趋邺城,消灭叛乱中心,终于迅速平定叛乱,在军事上为其代周建隋奠定了基础。[2][20]公元581年,杨坚代北周,改国号隋,北周享国二十四年而亡。2政治编辑宇文泰注意听取臣下的不同意见,早在大统五年(539),他就下令置纸笔于京城阳武门外,以访求得失。当丞相府记室柳虬提出纳忠谠之言的建议时,宇文泰欣然采纳,并要求史官记事,须得失无隐。宇文泰的这种做法,有助于西魏吏治的清明。[21-23]推崇德治在政治上宇文泰奉行以德治教化为主,法治为辅的统治原则。要求各级官吏用儒家学说修身,躬行仁义、孝悌、忠信、礼让、廉平、俭约等,恪守这些儒家道德规范。同时又向人民灌输孝悌、仁顺、礼义,用这些儒家伦理纲常观念束缚人们思想,以心和志静,邪僻之念不生,稳定统治秩序。[2][5][22-23]用人方针在用人上奉行唯贤是举,不限资荫,只要德才兼备,那怕出身微贱,亦可身居卿相。宇文泰的这一选官思想体现了打破门阀传统的新精神,保证了西魏吏治较为清明,也为大批汉族士人进入西魏政权开辟了道路。[2][5][22-23]在这一选人思想的指导下,宇文泰将来自不同方面的人聚拢在自己周围,如李弼原是侯莫陈悦帐下大都督,且互为姻亲,后倒戈归附,宇文泰毫无戒备之心,予以重用,成为统率府兵的八柱国大将军之一。柳敏原是东魏河东郡丞,宇文泰克河东后得之,当即拜为丞相府参军事,后来成为帮助宇文泰制定国策的核心人物。再如武功大姓苏绰,宇文泰对之推心委任而无闲言,如有外出,常常预署空纸授绰,若须有处分,苏绰可以随事施行,事后启告一下即可。正因为宇文泰能唯贤是举,用人不疑,因此西魏政府上下协力,内部团结,保证了各项政策措施的顺利执行。[2][5][22-23]治理腐败为了整治吏治,宇文泰将贪赃者,放宽到满三十匹才处大辟死罪。这比《梁律》的满十匹处死和北魏北齐的“赃满一匹者死”都要宽松,但是这是为了更好地执行法律。[24]他赫然公告:“杀一利百,以清王化,重刑可也。”史书记载北周“用法颇严”,一旦发现贪赃枉法的官吏,即给予惩治。[24]对于以前的贪官,北周还制定了“征备之法”,就是以前犯的事赦免,但只要有线索可以追查到的,一定要追查到底,记录在案,贪赃所得一定要追索回来。[24]法律在法律上,宇文泰主张不苛不暴,既要“法不阿贵”,官吏犯法一视同仁,如宇文泰的内兄王世超,任秦州刺史时,骄横州县,结果被赐死。位至大将军的郑伟不遵法度,结果被免职。另一方面又要求断案者慎罚,力戒楚毒之下,自痛自诬,尽量减少冤假错案。大统十三年(552),宇文泰又下令废止流传了二千余年的宫刑。[2][5][22-23]改革官制宇文泰改革官制也和建立府兵制度一样,具有浓郁的复古色彩,只不过前者是从汉族古代社会寻找依据,后者是从鲜卑族的部落时代得到启发。宇文泰通过这种托古改制,给自己的统治披上一件正统的外衣,以向人们显示,宇文氏政权并非僭伪,取消民族间的心理隔阂。而在府兵制中,则通过鲜卑化,照顾鲜卑民族的感情,泯灭府兵中的民族界限。宇文泰通过这些改革,巩固了统治基础。[23]3军事编辑颁行新制西魏立国后,形势极为险峻,其时,天下三分,东有高欢大军压境,南有萧梁不时构衅。尤其是高欢,视西魏为劲敌,急欲将其扼杀于襁褓之中,而东西魏力量对比又十分悬殊,东魏地广国富,人口逾二千万,兵强马壮,高欢能调动的军队不下二十万;西魏地狭国贫,人口不满千万,宇文泰直接掌握的军队不过三万余人。同时,西魏立国之初,关中即遭大饥,人心浮动。宇文泰也看到了这种形势,大统元年(535)三月,他命各衙署斟酌古今以来的治国经验,且可以用于现实者,制订颁行了二十四条新制。并提拔了武功大姓苏绰为大行台左丞,参与机密,拟订治国大纲,革新政治。[2][4][22-23]府兵制度宇文泰首先进行的是改革军制,建立府兵制度。[2][22-23][25]大统三年(537),宇文泰开始整军。先是,东魏连年入侵,永熙三年(534)八月,高欢帅师攻克潼关,进逼华阴(今陕西华阴西南);大统元年(535)春正月,东魏大行台尚书司马子如率军再攻潼关,见宇文泰已有准备,遂挥师攻华州(治华山,今陕西华县),赖着刺史王罴的拚力死战,才打退了东魏进攻;大统二年三月,高欢又亲率万骑袭取夏州,徙五千户而归。不久,又袭取灵州,徙五千户而归;大统三年正月,高欢又领军屯蒲阪(今山西永济县蒲州镇),于黄河上架设浮桥,准备渡河攻潼关。高欢恃戎马之强,年年进攻西魏,虽然未曾得手,但宇文泰知道,长此下去,实力处于劣势的西魏必然难以支持,当务之急,是要提高士气,增强战斗力,开拓兵源,扩充军队。[2][22-23][25]大统三年七月,宇文泰集诸军于咸阳,八月,率之于潼关整军,宣布军法军规,不得贪财轻敌,不得作威于百姓,与敌作战,用命则赏之,逃脱皆戮之。通过这次整顿,西魏军队的战斗力大大提高,不久,高欢率二十万大军入侵,西魏以少胜多,在沙苑(今陕西华阴县境内)大败高欢,俘敌八万余人。[2][22-23][25]壮大军事力量随著军队素质的提高,宇文泰又进一步扩充军队,壮大军事力量。初,宇文泰在接受贺拔岳的以武川兵户为骨干的军团时,这一军团人数不过数千人,击败侯莫陈悦后,其大将李弼拥众万人来归,以后,跟随孝武帝元修入关的由鲜卑族人组成的北魏宿卫禁旅也有近万人,合起来,宇文泰掌握的军队约有近三万人,分别由十二个将军率领。沙苑之役后,又通过收编降军等不断补充,人数渐渐增多,到大统八年(542)三月,正式建立六军,时已有兵约十万人。[2][22-23][25]大统九年(543)二月,高欢将兵十万,渡过黄河,据邙山(今河南洛阳西北)列阵,宇文泰领军击之,战于邙山,大败,士卒损失六万余人,经过数年经营建立起来的一支军队损失大半。而当时关陇地区的鲜卑族人数有限,不可能再大量补充军队,因此,邙山之战后,宇文泰开始从汉族中间吸收兵员,三月,宣布征募关陇地区的豪强地主武装。在北魏末年的关陇起义中,豪强地主为了维护自己的利益,组织乡兵,东西魏分立后,这些地主武装并没有解散,仍然控制在豪强手中。宇文泰通过广募豪强以充军旅这一措施,把这些分散的乡兵武装变成中央军队的一部分,由政府选择关陇地区有名望的人物来统领,从而,既加强了中央对军队的控制,削弱了魏末以来的地方势力,又促进了武川军人集团与关陇地主的联合。此后,到大统十六年(550),又进一步把征兵对象扩大为所有的均田户,这样,西魏军队中汉族士兵的比重进一步增加。[2][22-23][25]立八柱国同时,宇文泰又对军队统辖系统进行改革,形式上采取鲜卑旧日的八部之制,立八柱国。除宇文泰自己在大统三年(537)由西魏文帝任命为柱国大将军、都督中外诸军事,为西魏军队的实际统帅外,又在大统十四年(548)任命西魏宗室广陵王元欣为柱国大将军,但仅挂虚名,并无实权,另任命赵贵、李虎、李弼、于谨、独孤信、侯莫陈崇六人为柱国大将军,实际统率六军。每个柱国大将军下有两个大将军,共十二大将军;每个大将军下有两个开府,共二十四开府;每个开府下有两个仪同,共四十八仪同;一个仪同领兵约千人,一个开府领兵两千,一个大将军领兵四千,一个柱国大将军领兵八千,六柱国合计有兵四万八千人左右,这支军队,就是历史上所说的府兵。[2][22-23][25]宇文泰借用氏族部落的血缘纽带来组织府兵,使官兵之间蒙上了一层宗族的亲密色彩,以搞好将领和士兵间的结合,提高府兵的战斗力。事实上,府兵的组成,并没有也不可能真正倒退到氏族关系中去,但由于这种兵制多少带有一些过去部落兵制的色彩,因此从那些曾经沦落为兵户的六镇鲜卑来看,身份提高了,地位改善了,从而使府兵的战斗力也增强了。[2][22-23][25]十二条新制大统七年(541)九月,宇文泰颁行了由苏绰起草的六条诏书,“先治心,敦教化,尽地利,擢贤良,恤狱讼,均赋役”。十一月,又颁布了十二条新制,和大统元年(535)三月颁布的二十四条新制合在一起,共三十六条。六条诏书和这些新制的内容十分广泛,包括政治、经济、思想、文化各个方面,并据此而采取了一系列措施。[2][22-23][25]4经济编辑宇文泰在经济上根据儒家先富后教的传统观念,积极劝课农桑,奖励耕植,并相应地制定采取了一些措施。首先就是将被破坏了的均田制恢复起来,使那些由于土地兼并、战乱、天灾而丧失土地,流落他乡的农民和土地重新结合在一起,从而为农民的生产活动提供了条件。西魏均田制的授田、租调和北魏虽有差异,但变化不大,在役制上却变动较多,对服役年龄、时间、人数都作了重新规定。服役年龄从北魏时的十五岁改为十八岁;服役时间则根据年成丰歉而定,丰年不超过一月,中年不超过二旬,下年不超过十天,使役期大为缩短;人数上则规定每户农家服役者限于一人,避免过多地动用民力,妨碍农业生产。同时,宇文泰还颁行了户籍制度和计帐制度,即预定次年徭役概数的计帐之法,以求赋役的征发较为合理,还对绢的长度作了统一规定,以四十尺为一匹。[2][5][22-23]宇文泰除了制定颁行上述经济政策外,还明确规定了地方官吏在发展生产方面的职责。每到岁首,州县长官必须督促百姓,无论少长,但能操持农器者,皆令就田,务必不失农时。对于那些游手怠惰,好逸恶劳,不事生产者给以处罚。由于宇文泰衡量牧守政绩的标准之一就是劝课农桑,因此地方官吏大都重视农桑生产,经济逐渐发展,到宇文泰死之前,已经出现了一个仓廪充实的小康局面。[22-23]望采纳,谢谢

北周的建国,发展,灭齐,邙山之战,宇文邕诛杀宇文护的历史,O(∩_∩)O谢谢

北周(557年—581年)是中国历史上南北朝的北朝之一。又称后周(唐宋以后鲜用),宇文周。由西魏权臣宇文泰奠定国基,由其子宇文觉正式建立。历五帝,共二十四年。西魏恭帝三年(公元556年),实际掌握西魏政权的宇文泰死后,第三子宇文觉继任大冢宰,自称周公。次年初,他废西魏恭帝自立,国号周,都长安(今陕西西安市),史称北周。[1]北周孝闵帝宇文觉年幼,大权掌握在堂兄宇文护手中。九月,宇文护杀孝闵帝,立宇文毓为帝(明帝)。武成二年(公元560年),宇文护又毒死宇文毓,立宇文邕为帝,是为北周武帝。[1]建德元年(公元572年),周武帝宇文邕杀宇文护,亲掌朝政,进行了多方面的改革。[1]577年,北周灭北齐,统一北方。公元581年,杨坚受禅代周称帝,改国号隋,北周亡。中文名称北周英文名称kingdom Of Zhou简 称周所属洲亚洲首 都长安政治体制君主专制政体国家领袖皇帝:宇文氏主要民族汉族主要宗教佛教、道教建国时间557年亡国时间581年亡 于隋朝目录1历史u25aa 北魏分裂u25aa 攻占西川u25aa 建立北周和政局的混乱u25aa 统一北方u25aa 平定叛乱与亡国2政治u25aa 推崇德治u25aa 用人方针u25aa 治理腐败u25aa 法律u25aa 改革官制3军事u25aa 颁行新制u25aa 府兵制度u25aa 壮大军事力量u25aa 立八柱国u25aa 十二条新制4经济5文化u25aa 思想文化u25aa 抑制佛道6帝王世系1历史编辑北魏分裂贺拔岳,是北魏末年镇压六镇起义的主要将领之一、尔朱荣手下主要战将。后拥兵关陇,与高欢并为两大军事集团首领,对北魏末年政权的统一与分裂有重要影响的人物。二人互相忌惮,最终他被高欢所害。[1-2]贺拔岳之死朝野震动。孝武帝赠他侍中、太傅、录尚书事、都督关中北魏20州诸军事、大将军、雍州刺史。谥曰武壮。贺拔岳的部下收其尸葬于雍州北石安原。宇文泰统其旧部,继续完成贺拔岳未竞的事业。控制洛阳的高欢认为贺拔岳有不臣之心,故使陇西秦州军人刺杀贺拔岳。将领就拥立宇文泰为统帅,结果成为关陇的主人。宇文泰只是表面上服从高欢。北魏孝武帝讨伐高欢失败后逃奔关中。宇文泰收容了他。不久孝武帝被宇文泰所杀,宇文泰拥立西魏文帝,建立西魏(535年)。而东方的高欢在孝武帝逃入关中后拥立东魏孝静帝,把朝廷迁到河北邺城,建立东魏(534年)。[2-3]西魏之初,宇文泰成为大丞相,而且局势尚不稳定,而宇文泰却果断的下手毒死了魏孝武帝元修,遂立南阳王宝炬为帝,这样,新皇帝受制于他,独掌朝政。[2][4]宇文泰在三次战役中大败东魏大军,奠定宇文氏在关中的基础。宇文泰的知人善任,用人不拘一格,使得这些名将人尽其才,作用得到了最大发挥。使西魏进一步强盛。他大力提拔王罴,杨忠,而隋朝杨氏也由此发迹。[2][4]攻占西川在侯景覆灭的同年,萧绎在江陵称帝,同时,其弟萧纪也在成都称帝。次年萧纪发兵攻江陵,兵败被杀。西魏乘机攻陷成都,占有益州。[2][5]梁太清三年(549),侯景攻陷梁都建康,长江下游江北诸郡,多为东魏占领。驻守长江中上游地区的梁宗室诸王割据自立,并借助西魏力量互相攻击,争夺帝位。据襄阳的梁雍州刺史、岳阳王萧詧进攻荆州刺史西川、湘东王萧绎,兵败投靠西魏,被立为梁王。大宝三年(552),萧绎于江陵称帝(是为梁元帝)。请西魏出兵攻占梁、益二州,剪除已在成都称帝的梁益州刺史、武陵王萧纪。承圣三年,梁元帝遣使向西魏索还所占之地,言辞颇为傲慢。九月,西魏大丞相宇文泰派柱国于谨总领中山公宇文护、大将军杨忠等将率兵5万进攻梁都江陵。十月,西魏军自长安(今西安西北)进至樊(今湖北襄樊)、邓(今河南邓州)一带,萧詧率军助战。梁元帝闻讯,下令戒严,调兵抵御西魏军。十一月,西魏军渡汉水,宇文护、杨忠奉命率精骑先据江津(今荆沙东南),切断江路,使梁守军东退无路,下游援军也无从得渡。梁元帝遣将分扼江陵要点,树木栅于外城。于谨军至,下令筑长围,隔绝内外。梁信州刺史徐世谱、晋安王司马任约等率军于江陵南岸马头筑垒,遥为声援。时梁各处所征兵马未至,西魏军多路攻城,初受挫,后猛攻,并在内应相助下入西门,克外城。梁元帝退保内城,当晚命属官焚图书14万卷,次日出降,后被杀。十二月,于谨回师,将被俘的梁王公、百姓数万人驱往长安。西魏立萧詧为梁主。此后,长江中上游的荆、雍、梁、益诸州,全为西魏所有。[2][6]建立北周和政局的混乱西魏恭帝三年(公元556年)宇文泰死,由嫡长子宇文觉承袭为安定郡公、太师、大冢宰。诸子幼小,宇文护掌管国家大政。宇文护是内蒙古武川人,宇文泰之侄。宇文护是西魏、北周历史上一位重要人物,是宇文氏政权由西魏过渡到北周至关重要的一环。宇文护在旧日与宇文泰并肩的大将于谨的支持下统理军国大事,为大司马,封晋国公。557年,他以宇文泰嗣子宇文觉幼弱,想乘宇文泰的权势和影响尚存时早日夺取政权,因迫使西魏恭帝(名元廓)禅位于周。不久,就杀了元廓。[2][6]同年,宇文觉称周天王,建立北周。护为武士俑大司马,封晋国公。宇文觉也是少年坚毅刚决,不满宇文护的专权。赵贵、独孤信对宇文护也是相当的不服。他们一起鼓励宇文觉除掉宇文护。于是宇文觉招了一批武士,经常在皇宫后园演习如何擒拿宇文护;他又与大臣商量,决定于某一天开宫廷宴会时,抓住宇文护杀掉。谁知他们的阴谋还来不及实施,就有人向宇文护告密了,反被其先发制人,杀赵贵(满门抄斩),罢了独孤信的官,后来孤独信也被赐死。559年,宇文觉被废黜(后被毒死)。[2][6]事后,宇文护迁大冢宰(当时的宰相),并拥立宇文泰另一个儿子宇文毓,是为周明帝。宇文护看来,宇文毓温文儒雅,就立他为帝。而宇文毓却并不如宇文护所想象的那般懦弱无能,他在处理事务中逐渐显露出自己的聪明才智和才干。他周围逐渐集聚起一批老臣元勋。他致力于发展经济,在百姓中也威望日高。为了试探一下,宇文护假惺惺地搞了一次“归政于帝”的举动,把除了军权以外的所有权力都交还给皇帝。谁知宇文毓毫不客气地照单全收,并把自己的名号正式改为皇帝(在此以前,北周的最高统治者不称皇帝而叫天王)。所有这些,都引起宇文护的疑惧和不安。于是,公元560年指使一个御厨在明帝的食物里下了毒药,毒死了明帝。[2][6]尔后,又立宇文泰四子宇文邕为帝,是为周武帝,实际大权仍由他掌握。宇文护虽性宽和而不识大体,委任非人而久专权柄,又素无戎略,两次伐齐都大败而归。诸子贪残,僚属恣纵,蠢政害民。宇文邕与弟卫王宇文直策划,于建德元年(公元572年)杀死宇文护,重夺政权。[2][7]统一北方主词条: 北周统一、平阳之战北齐后主高纬是历史上有名的昏君。他对理政全无兴致,日常生活却十分奢侈[8]。高纬整日里和一些宠臣、美姬鬼混,自弹琵琶,唱无愁之曲,近侍和之者以百数。齐朝的老百姓给他送了个雅号,称为无愁天子。高纬还随意封官,连他宠爱的狗、马、鹰、鸡都被封为仪同、郡官、开府。北齐的政治一团漆黑。[2][9]周武帝宇文邕北周武帝看清了北齐混乱的局势,决定出兵伐齐。公元575年七月,周武帝命宇文纯、司马消难,达奚震为前三军总管,宇文盛、侯莫陈琼、宇文招为后三军总管。杨坚、薛迥、李穆等率军分道并进。周武帝自率大军六万,直指河阴(参见河阴之战)。周军进入北齐境内,纪律严明,“禁伐树践稼,犯者皆斩”。[8][10]颇得民心。不久,周武帝所部顺利攻下了河阴城(今河南孟津县东)。齐王宪部拔武济,进围洛口,攻下了东、西二城。周军包围中城(今河南孟县西南)达二十天,久攻不下。周武帝自率所部攻金墉城不克。九月,齐右丞相高阿那肱从晋阳率大军援救河阳,周武帝得了急病,只得退兵。[2][11]第二年(576)十月,北周再次出兵伐齐。此次伐齐,周武帝集中了十四万五千兵力,改变了前次进军路线,亲自率部直攻晋州。他对群臣解释此举意图时说:“前出河外,直为拊背,未扼其喉。晋州本高欢所起之地,镇摄要重,今往攻之,彼必来援;吾严军以待,击之必克。然后乘破竹之势,鼓行而东,足以穷其巢穴,混同文轨”[8]。周军以越王盛、杞公亮、随公杨坚为右三军,谯王俭、大将军宝泰、广化公丘崇为左三军,齐王宪、陈王纯为前军。十月下旬,周军主力进抵平阳城下,北齐晋州刺史崔景暠等投降。平阳为晋阳门户,在军事上具有重大意义。周武帝接受了上次伐齐失败的教训,派上开府仪同大将军安定梁士彦为晋州刺史,留精兵一万镇守平阳城。[2][11]北齐后主高纬在周军进攻平阳的时候,正带领妃子冯淑妃在天池(今山西宁武县西南管涔山上)打猎,晋州告急的文书,从早晨到中午飞马传送了三次,右丞相高阿那肱居然不去报告高纬,理由是:“大家正为乐,边鄙小小交兵,乃是常事,何急奏闻!”一直到晚上,信使来说:“平阳已陷。”高阿那肱才上奏高纬战事情况,冯淑妃却要求高纬“更杀一围”。高纬竟然置如此紧急的战局而不顾,又和冯淑妃尽兴打起猎来。唐诗人李商隐《北齐二首》诗云:“巧笑知堪敌万机,倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾,更请君王猎一回。北周北齐交界”就是讽刺此事的。[2][10-12]十一月初,北齐后主率齐军主力十万到达平阳,开始将平阳城包围,昼夜不停地攻打。城中情况危急,城堞皆尽,城墙完好处不过数仞而已。齐周双方短兵相接,或交马出入。周外援不至,守城将士有些惊慌,梁士彦慷慨自若,对将士们说:“死在今日,吾为尔先。”于是周军奋勇争先,无不一以当百。齐军稍退,梁士彦立即命令城中军民乃至妇女,昼夜修城,三日就把城墙修好了。齐军挖地道攻城,城坍陷了一处,将士乘虚而入,可就在这紧急关头,高纬突然命令将士暂停攻城。原来传说晋州城西石上,有圣人遗迹,高纬要和冯淑妃同去观看,冯淑妃涂脂抹粉,耽误了很长时间才姗姗而来,这期间,周军早已抢时间用木板把缺口挡住了。高纬又恐城中射出的弩矢伤了冯淑妃,特抽出攻城的木料,筑造远桥。这样一折腾,齐军失去了攻城的有利时机。[2][11][13-14]十二月,周武帝从长安赶赴平阳,周军其他各路也聚集平阳,约有八万兵力,周军临城而阵,东西长达二十余里。起先,齐军怕周军猝然而至,曾想出一个办法,在城南穿堑,从乔山至于汾水,齐王高纬见周军到来,便下令齐兵在堑北布阵。周武帝命齐王宪前去探看虚实,齐王宪回来很有信心地对周武帝说:“请破之而后食。”周武帝听了十分高兴说:“如汝言,吾无忧矣!”[8]周武帝乘着马,巡视周军,一边走,一边高声读出各军主帅姓名以示慰勉,将士喜于被知,精神更加振奋。[2][11]两军交战,实力不相上下,后来齐军略略后退,冯淑妃就惊慌失措地大声喊道:“齐军败啦!北周齐军败啦!”齐录尚书城阳王穆提婆急忙对高纬说:“赶快走,赶快走呀!”高纬带着冯淑妃慌忙向高梁桥逃去。齐师君主一逃,顿时军心大乱,连战皆溃,死者万余人。“军资甲仗,数百里间,委弃山积。”[2][10-11][15-16]平阳之战,北齐主力实际已被打垮。高纬逃回晋阳,想逃往北朔州(今山西朔县),进而投奔突厥。他一出晋阳城,群百纷纷逃离,连穆提婆见大势已去,也转而投奔周武帝去了。[2][11]齐后主高纬逃到邺城,企图重整军容,斛律孝卿请他接见将士,并为他事先准备好讲稿,告诉他要“忼慨流涕,以感激人心。”高纬走到将士面前,突然记不起该要讲的话,于是大笑起来。见高纬笑,左右随从也禁不住跟着大笑。将士们见此情景,都非常气愤,纷纷说:“你皇帝都不着急,我们还急什么!”于是皆无战心。[2][11]高纬在邺,还搞了一个禅位的把戏,将皇帝位子让给了八岁的儿子高恒,自己当起太上皇来。公元577年正月,周武帝率军攻破邺城,高纬于先一日逃往济州,又从济州逃往青州,准备投奔陈朝,为北周追兵所俘,送往长安,第二年被杀。[2][17]周武帝灭齐,统一北方,在历史上具有十分重大的意义。它结束了自东西魏分裂以来近半个世纪的分裂割据局面,使人民免受战争苦难,得以重建家园,恢复生产,从而促进了整个北方政治、经济、文化方面的广泛交流和发展,为隋统一中国奠定了坚实的基础,没有北周北齐的统一,就没有后来南北朝的统一。[2][10][17]平定叛乱与亡国大象二年(580年)五月十一日,北周宣帝宇文赟病死。周静帝宇文衍年幼,左丞相杨坚专政。杨坚为预防北周宗室生变,稳固其统治权力,以千金公主将嫁于突厥为辞,诏赵、陈、越、代、滕五王入朝;因尉迟迥(北周文帝宇文泰外甥)位望素重,恐有异图,遂以会葬宣帝为名,诏使其子尉迟惇召尉迟迥入朝;并以韦孝宽为相州总管赴邺取代尉迟迥。六月,尉迟迥恐杨坚专权对北周不利,公开起兵反对杨坚。七月,青州总管尉迟勤(迥弟之子)从迥反杨。迥所统相、卫、黎、沼等地;同时质其子于江南陈朝,以请援;并派人出使并州(治晋阳,今太原西南),欲招降上柱国、总管李穆,遭到拒绝。[2][18]时杨坚挟幼帝以号令中外。结好并州李穆,送千金公主与突厥和亲,以消除北夺取北周政权的隋文帝[19]方之患;加强洛阳守御,作为进讨尉迟迥的战略基地;并令计部中大夫杨尚希先发精兵3000人镇守潼关,防其偷袭。同月十日,杨坚调发关中兵,令韦孝宽为行军元帅,陇西公李询为元帅长史,郕公梁士彦、乐安公元谐、化政公宇文忻、濮阳公宇文述、武乡公崔弘度、清河公杨素等为总管,率军讨伐尉迟迥。随后,韦孝宽分兵进击关东各地降附尉迟迥的势力,彻底平定了尉迟迥之乱。战中,郧州(治安陆,今属湖北)总管司马消难、益州(治蜀郡,今成都市)总管王谦先后举兵响应尉迟迥,反对杨坚。杨坚适时命柱国王谊、梁睿各为行军元帅,分别率军攻讨,均获胜利。同时,北周宗室诸王数次伺机欲除杨坚,杨坚均予果断处置,粉碎其夺权图谋。[2][18]此战,杨坚在控制北周诸王、加强中央统治的同时,和亲北方突厥,争取并州李穆,以巩固其左翼,并威胁敌军侧背,又乘叛军初起,相互配合尚不密切之机,以一部兵力东击梁、曹、城、金各地,解除右翼威胁,并掩护主力行动,造成战略上有利态势,掌握了战争主动权。主力进攻时,置途中敌之坚固据点于不顾,急寻敌军主力决战;沁水战胜后,又直趋邺城,消灭叛乱中心,终于迅速平定叛乱,在军事上为其代周建隋奠定了基础。[2][20]公元581年,杨坚代北周,改国号隋,北周享国二十四年而亡。2政治编辑宇文泰注意听取臣下的不同意见,早在大统五年(539),他就下令置纸笔于京城阳武门外,以访求得失。当丞相府记室柳虬提出纳忠谠之言的建议时,宇文泰欣然采纳,并要求史官记事,须得失无隐。宇文泰的这种做法,有助于西魏吏治的清明。[21-23]推崇德治在政治上宇文泰奉行以德治教化为主,法治为辅的统治原则。要求各级官吏用儒家学说修身,躬行仁义、孝悌、忠信、礼让、廉平、俭约等,恪守这些儒家道德规范。同时又向人民灌输孝悌、仁顺、礼义,用这些儒家伦理纲常观念束缚人们思想,以心和志静,邪僻之念不生,稳定统治秩序。[2][5][22-23]用人方针在用人上奉行唯贤是举,不限资荫,只要德才兼备,那怕出身微贱,亦可身居卿相。宇文泰的这一选官思想体现了打破门阀传统的新精神,保证了西魏吏治较为清明,也为大批汉族士人进入西魏政权开辟了道路。[2][5][22-23]在这一选人思想的指导下,宇文泰将来自不同方面的人聚拢在自己周围,如李弼原是侯莫陈悦帐下大都督,且互为姻亲,后倒戈归附,宇文泰毫无戒备之心,予以重用,成为统率府兵的八柱国大将军之一。柳敏原是东魏河东郡丞,宇文泰克河东后得之,当即拜为丞相府参军事,后来成为帮助宇文泰制定国策的核心人物。再如武功大姓苏绰,宇文泰对之推心委任而无闲言,如有外出,常常预署空纸授绰,若须有处分,苏绰可以随事施行,事后启告一下即可。正因为宇文泰能唯贤是举,用人不疑,因此西魏政府上下协力,内部团结,保证了各项政策措施的顺利执行。[2][5][22-23]治理腐败为了整治吏治,宇文泰将贪赃者,放宽到满三十匹才处大辟死罪。这比《梁律》的满十匹处死和北魏北齐的“赃满一匹者死”都要宽松,但是这是为了更好地执行法律。[24]他赫然公告:“杀一利百,以清王化,重刑可也。”史书记载北周“用法颇严”,一旦发现贪赃枉法的官吏,即给予惩治。[24]对于以前的贪官,北周还制定了“征备之法”,就是以前犯的事赦免,但只要有线索可以追查到的,一定要追查到底,记录在案,贪赃所得一定要追索回来。[24]法律在法律上,宇文泰主张不苛不暴,既要“法不阿贵”,官吏犯法一视同仁,如宇文泰的内兄王世超,任秦州刺史时,骄横州县,结果被赐死。位至大将军的郑伟不遵法度,结果被免职。另一方面又要求断案者慎罚,力戒楚毒之下,自痛自诬,尽量减少冤假错案。大统十三年(552),宇文泰又下令废止流传了二千余年的宫刑。[2][5][22-23]改革官制宇文泰改革官制也和建立府兵制度一样,具有浓郁的复古色彩,只不过前者是从汉族古代社会寻找依据,后者是从鲜卑族的部落时代得到启发。宇文泰通过这种托古改制,给自己的统治披上一件正统的外衣,以向人们显示,宇文氏政权并非僭伪,取消民族间的心理隔阂。而在府兵制中,则通过鲜卑化,照顾鲜卑民族的感情,泯灭府兵中的民族界限。宇文泰通过这些改革,巩固了统治基础。[23]3军事编辑颁行新制西魏立国后,形势极为险峻,其时,天下三分,东有高欢大军压境,南有萧梁不时构衅。尤其是高欢,视西魏为劲敌,急欲将其扼杀于襁褓之中,而东西魏力量对比又十分悬殊,东魏地广国富,人口逾二千万,兵强马壮,高欢能调动的军队不下二十万;西魏地狭国贫,人口不满千万,宇文泰直接掌握的军队不过三万余人。同时,西魏立国之初,关中即遭大饥,人心浮动。宇文泰也看到了这种形势,大统元年(535)三月,他命各衙署斟酌古今以来的治国经验,且可以用于现实者,制订颁行了二十四条新制。并提拔了武功大姓苏绰为大行台左丞,参与机密,拟订治国大纲,革新政治。[2][4][22-23]府兵制度宇文泰首先进行的是改革军制,建立府兵制度。[2][22-23][25]大统三年(537),宇文泰开始整军。先是,东魏连年入侵,永熙三年(534)八月,高欢帅师攻克潼关,进逼华阴(今陕西华阴西南);大统元年(535)春正月,东魏大行台尚书司马子如率军再攻潼关,见宇文泰已有准备,遂挥师攻华州(治华山,今陕西华县),赖着刺史王罴的拚力死战,才打退了东魏进攻;大统二年三月,高欢又亲率万骑袭取夏州,徙五千户而归。不久,又袭取灵州,徙五千户而归;大统三年正月,高欢又领军屯蒲阪(今山西永济县蒲州镇),于黄河上架设浮桥,准备渡河攻潼关。高欢恃戎马之强,年年进攻西魏,虽然未曾得手,但宇文泰知道,长此下去,实力处于劣势的西魏必然难以支持,当务之急,是要提高士气,增强战斗力,开拓兵源,扩充军队。[2][22-23][25]大统三年七月,宇文泰集诸军于咸阳,八月,率之于潼关整军,宣布军法军规,不得贪财轻敌,不得作威于百姓,与敌作战,用命则赏之,逃脱皆戮之。通过这次整顿,西魏军队的战斗力大大提高,不久,高欢率二十万大军入侵,西魏以少胜多,在沙苑(今陕西华阴县境内)大败高欢,俘敌八万余人。[2][22-23][25]壮大军事力量随著军队素质的提高,宇文泰又进一步扩充军队,壮大军事力量。初,宇文泰在接受贺拔岳的以武川兵户为骨干的军团时,这一军团人数不过数千人,击败侯莫陈悦后,其大将李弼拥众万人来归,以后,跟随孝武帝元修入关的由鲜卑族人组成的北魏宿卫禁旅也有近万人,合起来,宇文泰掌握的军队约有近三万人,分别由十二个将军率领。沙苑之役后,又通过收编降军等不断补充,人数渐渐增多,到大统八年(542)三月,正式建立六军,时已有兵约十万人。[2][22-23][25]大统九年(543)二月,高欢将兵十万,渡过黄河,据邙山(今河南洛阳西北)列阵,宇文泰领军击之,战于邙山,大败,士卒损失六万余人,经过数年经营建立起来的一支军队损失大半。而当时关陇地区的鲜卑族人数有限,不可能再大量补充军队,因此,邙山之战后,宇文泰开始从汉族中间吸收兵员,三月,宣布征募关陇地区的豪强地主武装。在北魏末年的关陇起义中,豪强地主为了维护自己的利益,组织乡兵,东西魏分立后,这些地主武装并没有解散,仍然控制在豪强手中。宇文泰通过广募豪强以充军旅这一措施,把这些分散的乡兵武装变成中央军队的一部分,由政府选择关陇地区有名望的人物来统领,从而,既加强了中央对军队的控制,削弱了魏末以来的地方势力,又促进了武川军人集团与关陇地主的联合。此后,到大统十六年(550),又进一步把征兵对象扩大为所有的均田户,这样,西魏军队中汉族士兵的比重进一步增加。[2][22-23][25]立八柱国同时,宇文泰又对军队统辖系统进行改革,形式上采取鲜卑旧日的八部之制,立八柱国。除宇文泰自己在大统三年(537)由西魏文帝任命为柱国大将军、都督中外诸军事,为西魏军队的实际统帅外,又在大统十四年(548)任命西魏宗室广陵王元欣为柱国大将军,但仅挂虚名,并无实权,另任命赵贵、李虎、李弼、于谨、独孤信、侯莫陈崇六人为柱国大将军,实际统率六军。每个柱国大将军下有两个大将军,共十二大将军;每个大将军下有两个开府,共二十四开府;每个开府下有两个仪同,共四十八仪同;一个仪同领兵约千人,一个开府领兵两千,一个大将军领兵四千,一个柱国大将军领兵八千,六柱国合计有兵四万八千人左右,这支军队,就是历史上所说的府兵。[2][22-23][25]宇文泰借用氏族部落的血缘纽带来组织府兵,使官兵之间蒙上了一层宗族的亲密色彩,以搞好将领和士兵间的结合,提高府兵的战斗力。事实上,府兵的组成,并没有也不可能真正倒退到氏族关系中去,但由于这种兵制多少带有一些过去部落兵制的色彩,因此从那些曾经沦落为兵户的六镇鲜卑来看,身份提高了,地位改善了,从而使府兵的战斗力也增强了。[2][22-23][25]十二条新制大统七年(541)九月,宇文泰颁行了由苏绰起草的六条诏书,“先治心,敦教化,尽地利,擢贤良,恤狱讼,均赋役”。十一月,又颁布了十二条新制,和大统元年(535)三月颁布的二十四条新制合在一起,共三十六条。六条诏书和这些新制的内容十分广泛,包括政治、经济、思想、文化各个方面,并据此而采取了一系列措施。[2][22-23][25]4经济编辑宇文泰在经济上根据儒家先富后教的传统观念,积极劝课农桑,奖励耕植,并相应地制定采取了一些措施。首先就是将被破坏了的均田制恢复起来,使那些由于土地兼并、战乱、天灾而丧失土地,流落他乡的农民和土地重新结合在一起,从而为农民的生产活动提供了条件。西魏均田制的授田、租调和北魏虽有差异,但变化不大,在役制上却变动较多,对服役年龄、时间、人数都作了重新规定。服役年龄从北魏时的十五岁改为十八岁;服役时间则根据年成丰歉而定,丰年不超过一月,中年不超过二旬,下年不超过十天,使役期大为缩短;人数上则规定每户农家服役者限于一人,避免过多地动用民力,妨碍农业生产。同时,宇文泰还颁行了户籍制度和计帐制度,即预定次年徭役概数的计帐之法,以求赋役的征发较为合理,还对绢的长度作了统一规定,以四十尺为一匹。[2][5][22-23]宇文泰除了制定颁行上述经济政策外,还明确规定了地方官吏在发展生产方面的职责。每到岁首,州县长官必须督促百姓,无论少长,但能操持农器者,皆令就田,务必不失农时。对于那些游手怠惰,好逸恶劳,不事生产者给以处罚。由于宇文泰衡量牧守政绩的标准之一就是劝课农桑,因此地方官吏大都重视农桑生产,经济逐渐发展,到宇文泰死之前,已经出现了一个仓廪充实的小康局面。[22-23]望采纳,谢谢

世界历史上新币1元兑旧币10000元有那些国家?

人民币有过,发行第二套人民币的时候就是以1元新人民币兑换1万元旧人民币这个比价对第一套人民币进行回收的。第一套人民币属于战时货币,流通于1948底~1955年间,这段时间有解放战争和朝鲜战争,货币受战争所累所以出现了大幅贬值,被废时第一套人民币的最大面值已经发行到了5万元。至于其他国家有没有就不知道了,等别人回答吧。

历史上四大后主是谁?

第一后主就是有名的扶不起来的阿斗蜀国后主刘禅。不过历史上并没有那么不堪。第二应该是南陈后主陈叔宝,不爱江山爱美人,还爱作曲,一首玉树后庭花,因为他变成了亡国之音。第三应该是南唐后主李煜,历史上最有名的婉约派词人之一,可惜不适合当皇帝。第四可以有两个选项,都是不太出名的。北齐后主高纬,荒淫无度。后蜀后主孟昶,据说是春联的创始人,工诗词,善医药,就是不太会当皇帝。

北齐的历史

高欢是南北朝时期东魏权臣,北齐的实际创建者, 东魏的建立,他起到了决定性的作用。 高欢为人深沉,富于机谋。善用人,唯才是举。治军严明,将士乐为效死。灭控制魏政的尔朱氏后,拥立北魏孝武帝,但孝武帝不甘为其所制,想依靠据有关陇的宇文泰以消灭高欢,计划不成,于永熙三年(534年)逃奔长安。高欢在洛阳立孝静帝元善见,是为东魏,并迁都于邺城。次年,宇文泰杀孝武帝,立文帝元宝炬,是为西魏。东西魏的皇帝,实际是高欢、宇文泰分别操纵的傀儡。 高澄是高欢的长子,公元531年高欢攻下邺城后,将他立为世子。高澄到邺城后,孝静帝任命他为尚书令兼领军、京畿大都督。 高澄处事果断,人们为之震惊。在邺城朝中打掉了孙腾等人的威风,官场风气为之改善。高欢逝,高澄被孝静帝元善见任命为使持节、大丞相都督中外诸军事、录尚书事、大行台、承袭其父渤海王位。高澄回邺城,平定元善见和保皇派的“叛乱”,软禁元善见。 高澄一直不把孝静帝放在眼里。授意崔季舒负责监视魏帝的一举一动,随时向他报告。 东魏武定七年(公元549年)4月,高澄受殊礼,封齐王,相国,参拜不名剑履上殿。 公元549年8月,高澄再次来到邺城,邀请死党密谋篡夺皇位的勾当。八月初八日,高澄与心腹密议受禅之事,为防机密泄露,侍卫大半遣出。其厨师兰京抓住这个机会,伺机下手,将高澄乱刀砍死。 高洋是东魏权臣高欢次子、高澄同母弟。 幼时其貌不扬,沉默寡言,其实大智若愚,聪慧过人,虽偶然被兄弟嘲笑或玩弄,但其才能甚得父亲欣赏。东魏武定七年(549年),高澄被兰京刺杀以后,高洋便牢牢地掌握了大权。东魏孝静帝元善见只好封他为丞相、齐王。打算代魏立国 次年五月,高洋禅魏称帝,国号齐,改元天保,史称北齐。高洋统治时期,北齐与北周关系比较平稳,因而得以集中兵力、财力向北方和南方扩张。天保三年(公元552年)以后连年出塞,伐库莫奚,俘获甚众。天保四年大败契丹,虏获10余万口,杂畜数百万头。天保五年击败山胡。天保五至六年连续大败柔然,筑长城自幽州至恒州900余里。大量人口、牲畜的虏获有助于北齐国力的增强。南朝梁正当侯景之乱后,国势骤衰。天保三年,北齐兵锋南抵长江。以后曾两度兵临建康城下,都被陈霸先击退,但其疆土已扩展至淮南,终与陈朝以长江为界。 高洋初即帝位时,比较谨慎,以法驭下,虽勋贵外戚也不宽容,政治清明,人得尽力。军国大政多独自决断,每临战阵身当矢石,所向有功。此时北齐的农业、盐铁业、瓷器制造业都相当发达,是同陈、西魏鼎立的三个国家中最富庶的。几年以后,他就腐败起来,整日不理朝政,沉湎于酒色之中,他在都城邺修筑三台宫殿,十分豪华,动用了十万民夫,简直是奢侈至极。高洋在位后期对人民的压迫更重。朝政的腐败,国势的衰落,使军队也日益削弱。北齐一代出现对魏孝文帝以来汉化政策的反动,鲜卑化占优势,与高洋很有关系。但他虽昏虐而尚能任用汉人士族,如杨愔为宰辅,“维持匡救,实有赖焉”。所以时有“主昏于上,政清于下”的说法。 腐化的生活缩短了高洋的寿命。在位后期,生活荒淫,草菅人命。幸宰臣等主持朝政,“主昏于上,政清在下”才不至于亡国。北齐天保十年(559年),高洋死,时年仅31岁。庙号显祖,谥文宣皇帝。 北齐废帝高殷(公元545年—公元561年),字正道,小名道人,北齐文宣帝长子。生母为李皇后。文宣帝临终前委托六弟高演照顾他,使高演位高权重,令他产生了觊觎皇位之心。终于在560年,高演发动政变,高殷被废为济南王,次年被杀,时年十七岁。 北齐孝昭帝高演(公元535年—公元561年),在位2年。字延安,性格深沉聪敏。高欢六子,母娄昭君。文宣帝同母弟。高演长于政术,善于理解事情的细节;天保时期起开始参预朝政,政治经验逐渐成熟丰富,眼见次兄文宣帝沉湎酒色,大臣趋炎附势,高演满脸忧愁,不时直谏。他素来受兄皇宠信,文宣帝临终时,命高演照顾新君高殷。废帝即位,他独揽朝政。公元560年,高演发动政变,废杀高殷登上皇帝宝座,改元皇建,时年二十六岁。高演在位期间,文治武功兼盛,帝留心于政事,积极寻求及任用贤能为朝廷效力,关心民生,轻徭薄赋,并下诏分遣大使巡省四方,观察风俗,问人疾苦,考求得失。并亲征北讨库莫奚,出长城,虏奔遁,分兵致讨,大获牛马。即位翌年,高演得重病死,为了保住儿子高百年的性命,传位给九弟长广王高湛。 北齐武成帝高湛(公元537年—公元568年),在位4年。性格优柔荒淫。是高欢第九子,母娄昭君。孝昭帝高演同母弟。幼时亦得父亲喜爱。北齐建国后,被文宣帝封为长广王。孝昭帝高演继位后,甚为宠信他,权倾朝野。不久高演患得重病,临死时为了不让自己的儿子高百年落得高殷的命运,劝他莫学自己将侄子杀死继位。决定传位于弟,但高百年还是被杀。公元561年,高湛继位,改元太宁,是为武成帝。武成帝昏庸无能,沉湎于美色之中,不思国事,北齐岌岌可危。公元565年,传位于太子高纬,自任太上皇,最后也因为酒色过度而死,时年三十二岁。谥号武成皇帝,庙号世祖。 北齐是北朝后期的鲜卑化政权。北齐诸帝大多昏庸,荒淫无耻。而上行下效,朝廷出现了一大批奸佞小人,如穆提婆、和士开、高阿那肱等人,专权弄事,加速了朝政的腐化。北齐佞臣之多,在历史上是很突出的一个现象。武成帝无论是在外朝处理国家大事,还是在内廷宴客,一刻也离不开和士开。和士开或者一次人宫几个月不回家,或者一天几次人宫,或者放还之后,又马上赦回,他受到的宠幸与日俱增,他的动作言辞,都非常鄙亵,唯以取悦武成帝为能事,君臣之间没有半点礼节。他曾劝武成帝说:“自古帝王,都已经化为灰土,尧舜,桀纣,又有什么两样呢?陛下您应该趁年轻力壮的时候,恣意作乐,一天快活胜达万年,国事可以吩咐大臣办理,您没有必要亲自操劳。”武成帝听后非常赞同,把政事都委托给大臣去办理,而自己三四天才上一次朝,而且就是上朝也不过是划几个数目字而已,不说什么话,一会儿就罢朝。 和士开权倾朝野,任人唯亲,荒淫无耻。又加上与胡太后的奸情日益公开,因此引起了一部分王公大臣的极大愤慨,他们对国家,政局:忧心重重,对和士开的所作所为极为痛心疾首,想方设法要除掉和士开。这一天终于来了。武平二年(公元571年)七月三十日,和士开像往常一样,一大早就起床,整整衣冠,走出家门,他准备入宫早朝,他的心情并不平静:如今琅琊王高俨等人老是反对他,他确实感到了自己的地位在动摇。他一面走,一面在想着如何除掉这个琅琊王,以至于连早晨初升的太阳都没有留意去看一眼。他当然绝不会想到这会是他生命中最后一次见到阳光。他走得那么匆忙,但却未料到去的地方是自己的刑场。 琅琊王高俨等人早就做好了准备,首先由王子宣写了一道表文,弹劾和士开,罗列了大量罪名,请求后主批准逮捕法办。然后,由冯子琮将表文夹在许多其他公文中,呈奏给后主。素来不理朝政的后主高纬,连看都没看,大笔一挥,批准照办。之后,由领军大将军库狄伏连在神兽门外埋伏了50名士兵,在和土开刚踏入门内的刹那,50人一拥而上,将他擒伏并立即斩首。高纬听说之后,虽然追悔莫及,却也毫无办法。据说和士开一死,洛阳全城欢腾。 穆提婆为陆令萱之子,本姓骆,因母为齐后主乳母而得宠于皇后穆昭仪,奏引入侍,并赐穆姓,拜官左丞相,是个趋炎附势的奸佞小人,北周灭北齐后,为北周武帝所诛杀。 斛律光(515年~572年),乃北齐名将。朔州(山西朔县)人,高车族。出身将门。初任都督,善骑射,号“落雕都督”。后拜大将军、太傅、右丞相、左丞相。他骁勇善战,在与北周近20年的争战中,多次指挥作战,均获胜利。北齐天统五年(公元569)十二月,周军围攻宜阳,断齐军粮道。武平元年(公元570年)正月,他率步骑3万破宜阳周军,再通粮运;周军复攻,他领军迎战,又获胜利,俘北周开府仪同三司宇文英等。二年,率众于平陇等地筑垒,迎战北周骠骑大将军韦孝宽所率步骑万人,大破之,俘斩千计。他治军严明,身先士卒,不营私利,为部下所敬重。 北周名将韦孝宽屡与斛律光交战皆不能获胜,他知道高纬昏庸,又听说斛律光与祖廷等权臣有隙,便制造了斛律光篡位的谣言,在邺城歌唱,歌曰:“百升飞上天,明月照长安”。百升为一斛,明月是斛律光的字,谣言暗喻斛律光有篡位之心。祖廷等乘机向高纬进谗言,又指使人诬告斛律光谋反。 武平三年(公元572年)六月,高纬假赏给斛律光骏马一匹,约其第二天游观东山,诱到宫中,将其杀害,时年58岁。并以谋反罪尽灭其族,还派人抄家,结果只得到一些宴射用的弓箭刀鞘,并无余财。 齐后主高纬自毁栋梁,朝野为之痛惜。而周武帝得到斛律光被害消息极为高兴,下令大赦境内,于577年攻入邺城,灭北齐。他下诏追封斛律光为上柱国、崇国公,并指着诏令对众人说:“此人若在,朕岂能至邺”。 兰陵王高长恭是高澄的第四子,他骁勇善战,多次立下汗马功劳。最著名的那场邙山战役使他威名远扬。一天,高纬在与兰陵王谈及邙山之捷时说道“入阵太深,失利悔无所及。”兰陵王深情地回了一句“家事亲切,不觉遂然。”之后高纬开始猜忌拥有兵权的兰陵王是否想取而代之,想把“国事”变成“家事”。兰陵王深感大难将至,尽管一再低调行事,但终是躲不过被杀的宿命。武平四年五月的一天,后主高纬派使者看望皇兄高肃,送来一杯毒酒。兰陵王悲愤至极,毅然喝完毒酒,去世时年仅30岁。 北齐后主高纬,性格吝啬荒淫。他即位时,腐朽的北齐政权已经风雨飘摇,他自己仍然荒淫无道,自称“无愁天子”,政治腐败,尤其是诛杀名将斛律光、兰陵王,使得北齐失去抗击北周攻伐的有力将领。 北齐武平六年(公元575年),北周武帝率军攻北齐,因病班师。次年十月,复攻北齐,以越王宇文盛、杞公宇文亮、隋公杨坚为右三军;谯王宇文俭、大将军窦泰、广化公丘崇为左三军;齐王宇文宪、陈王宇文纯为前军。宇文邕率军至晋州,驻于汾曲,命宇文宪领兵2万守雀鼠谷,宇文纯率步骑兵2万人守千里径,宇文盛率步骑兵1万人守汾水关,达奚震率步骑兵1万人守统军川,以阻遏晋阳的齐军南下;命韩明率步骑兵5000人守齐子岭,尹升率步骑兵5000人前往鼓钟镇,以阻遏河内的齐军北上;另派辛韶率步骑兵5000扼守蒲津关,以保证后方的安全;命宇文招率步骑兵1万自华谷攻打北齐汾水以西诸城,派内史王谊指挥主力进攻平阳城。北齐海昌王尉相贵据城固守。北齐帝高纬率诸军自晋阳向晋州进发。宇文邕从汾曲到晋州城下督战,北齐行台左丞侯子钦出城降周。北齐晋州刺史崔景嵩防守北城,见无后援,请降于北周宇文邕令上开府仪同大将军王轨应之。王轨遣部将段文振率数十人为先遣,在崔景嵩接应下,首先登城。俘尉相贵及士卒8000人。北齐兵溃散,北周军占领平阳。十一月,齐帝高纬率援军至平阳。宇文邕见齐军兵盛,引军西还以避其锋。北周诸将皆认为不可撤军,宇文邕权衡利弊得失后,将主力撤出晋州,留兵一万,命梁士彦坚守。齐军追击西撤的周军,周军后卫宇文宪、宇文忻等,在阻击中斩齐骁将贺兰豹子等,齐师乃退。宇文邕命宇文宪率军6万屯于涑川,声援平阳,并留诸军于河东,自返长安。周军退走后,齐军包围平阳,昼夜攻之,梁士彦激励将士奋勇抵抗,以一当百,多方固守,击退齐师。宇文邕回长安后,得知北齐军攻平阳甚急,又率军赴救。十二月,宇文邕复至平阳。周军集结约8万人,近城列阵,东西20余里。周军奋力进击,大败北齐援军,斩万余人,齐后主败退晋阳,周军乘胜向晋阳进军。 隆化元年(公元576年),北齐帝高纬于平阳战败后,退至晋阳。周武帝率军乘胜追击。北齐高阿那肱率军1万镇守高壁。宇文邕率军至高壁,高阿那肱望风而逃。十二月,宇文邕与宇文宪在介休会师。逼降北齐守将韩建业后,向晋阳和北朔州急进。高纬欲奔突厥,随员多散,乃回奔邺城。宇文邕亲率诸军攻破晋阳,疾趋邺城。高纬退至邺城后,禅位于皇太子高恒,恒时年八岁。六年正月,高恒从邺城出逃济州。宇文邕围攻邺城,焚烧西门,齐军战败。高纬率百骑东走。周军攻入邺城,北齐王公以下官员皆降。高恒在济州遣人持玺绂至赢州,禅位于任城王高湝,高纬等再逃青州。宇文邕派尉迟勤追击高纬和高恒至青州,齐将高阿那肱降。高纬、高恒率十余骑仓促南逃,欲奔陈朝,在南邓村被周军俘获。二月,周军攻下信都,俘北齐任成王高湝,广宁王高孝珩等。随后,周武帝遣军平定各地反抗势力。北齐亡。北周统一北方。

历史上高纬与冯小怜做出了哪些荒唐事?

小怜玉体横陈夜说的就是他们这句香艳无比的诗说的是北齐后主高纬与冯小怜的爱情。北齐建国十七年后,高纬即位,就是北齐后主。他是个标准的纨绔子弟,美酒美人、声色犬马,过着豪奢浪漫的生活。冯小怜原是高纬皇后穆黄花的婢女,女人色衰而爱驰,这在男权社会里是非常老套的故事,穆皇后照例也不能避免,如她名字一样,在高纬眼里已是明日黄花。当时,高纬正宠爱弹得一手好琵琶的曹昭仪,皇后嫉恨曹昭仪,于是将冯小怜送给了高纬。在年中五月五日,一个春意盎然的日子,高纬与冯小怜云雨一番,从此后,高纬就迷恋上了冯小怜。高纬与小怜坐则同席,出则并马,还对她盟誓:愿得生死一处。但高纬并非情种,只是一个荒淫无道的君主,但他对冯小怜情有独钟,除了冯小怜使六宫粉黛无颜色的美貌之外,还因她的能歌善赋,慧黠伶俐,更重要的是,他如此迷恋冯小怜玲珑浮凹的身体,这女子有着百般的妙处,当她的手在他身体上游走时,他就变成了一柄竖琴。琴弦是一触即发的,而她,是最高明的演奏者,每一次撩拨,都令他的心突跳不已。在呵气成霜的冬天,皇宫肃杀而又寒冷,而小怜的身体却是软且暖的,温香暖玉抱了满怀,而到了炎炎似火的夏日,小怜的却又是冰肌玉骨,清凉无汗,纤细的腰身不盈一握。高纬爱她爱得不知所措,他要让他所有的臣子都知道他的小怜是怎样一个风情万种的尤物,他让冯小怜除去衣衫,裸身躺在隆基殿上,请大臣们来观看。

历史上高湛和高纬都是昏君?

历史上高湛在位期间,不仅任意诛杀大臣,杀害兄弟,虐杀侄子,甚至还逼奸大嫂,可以说得上是荒淫无度,最终死于酒色过度。齐后主高纬(556年5月29日—577年11月),字仁纲,渤海蓨县(今河北景县)人。北齐第五位皇帝(565年—576年在位),齐武成帝高湛次子,母为胡皇后。 幼而令善,爱好文学。太宁二年(562年),册立为皇太子。河清元年(565年),受禅即位。在位期间,任用奸佞,荒淫无道。诛杀兰陵王高长恭、丞相斛律光,自毁长城。政治腐败,军力衰落,使得朝廷摇摇欲坠。周武帝东征,大败齐军,攻破邺城。高纬传位于皇太子高恒,带领幼主高恒等人,准备投降陈朝。行到青州,为周军所俘虏,降封温国公。 承光元年(577年),被诬参与宜州刺史穆提婆谋反,与安德王高延宗、高恒等人一起被赐死。

历史军事小说推荐

酒徒------《秦》历史小说,酒徒写作第一部作品------《明》架空历史,酒徒第二部小说凭此一举成名,红透网络文学世界,被誉为“架空历史小说的开山鼻祖”。------《盛唐烟云》,隋唐三部曲”之一,奠定了他在架空历史小说领域无可替代的重要地位------《隋乱》(网络版原名《家园》)历史,隋唐三部曲”之一,在17K小说网拥有千万读者,繁体中文版曾创下台湾金石堂、诚品、博客来三大连锁书店畅销排行榜三榜齐上的傲人销售纪录,并已签约影视公司,即将搬上荧屏。而《隋乱》的泰文版则成为中国第一部被翻译成外文出版的网络小说。[1] ------《开国功贼》历史,隋唐三部曲”之一------《烽烟尽处》历史,酒徒首次涉足民国故事和抗日战争,堪称17K小说网2012年度又一神作------《男儿行》历史穿越,元末农民起义,农民吴老狼------《逆天吴应熊》历史穿越,主角变成了大汉奸吴三桂的长子,然后发生了很多的。。。你懂的------《三国董卓大传》历史穿越,三国中最遭人痛恨的人物,三国死得最惨的人物,掀开三国战幕的人,三国中敌人最多的人物——董卓------《封魔》现代修真,百世处男的悲惨生活,开头挺好玩呐我是猫------《大明1937》历史穿越,总点击量达到3954942,已完结。属于,明朝、清朝期间,里面包括闪电战、装甲战、潜艇战、空战、谍战等描写。阿菩------《桐宫之囚》东方玄幻,现更名《山海经密码》,依据中国最古老的经典《山海经》写成,再现了上古时代的地理及人文风俗。截止至2011年底,第一卷销量累计超过三十万册,成功进军实体出版。------《边戎》历史穿越,以北宋灭亡、女真崛起为背景,篇幅约两百万字,创作时间约一年半,在连载期间创造了多项纪录,是06-07年网络文学中最具有影响力的历史小说之一,并在2009年由中国作家协会、中国作家出版集团和中文在线主办的“网络文学十年盘点”中,入围十年小说百强。------《东海屠》架空历史,以明朝海盗为主题,开辟了网络文学一个前所未有的领域。

河北武邑中学的历史沿革

河北武邑中学于1951年9月建校,学校创办55年来,共有65个初中班,212个高中班毕业,为上一级学校输送了15600多人,培养初中毕业生3940人,在举办短训班时期,为社会培养了近500名有一技之长的人才。55年来,几经坎坷,几易校址,由开始的1个班50名学生,教工三人,占地数亩,发展到目前的138个班11000名学生,教职工756人,总占地面积650亩,建筑面积15万平方米。在多年的发展中,河北武邑中学造就了一支高素质的教师队伍和教育教学管理队伍,学校教育教学质量迅速提高,连续在衡水市同类学校评比中名列前茅,受到各级领导的肯定、赞扬以及社会的高度关注。学校成绩的取得是几代武中人共同奋斗的结晶。 创业武邑中学是武邑县建校最早的地区级重点中学。1951年9月,由地区批准,成立武邑县城关高小附设初中班,校址先是在武邑县城西街烈士祠堂后身,后迁至县城北街文庙西侧,只设一个初中班,仅一间教室,招生50名。当时有专职教师一名,兼职教师三名,校长王郁州。1952年,由省政府批准正式建立武邑初级中学,校址设在城关镇太平庄西侧(旧址),并定名为“河北武邑中学”,是年招收学生四个班,200名。1954年10月,县师范附属的两个初中班并入武邑中学,同时调来一批教师,学校初具规模。到1958年,学校已发展成六轨制,拥有18个教学班,900名学生,48名教师,教职工共95人。随着教育事业的日益发展,招生数额日益递增。1958年9月,武邑中学又招收高中班两个,至此,武邑中学已发展成为高中双轨制,初中六轨制的完全中学,初、高中学制均为三年。直至1966年,“文化大革命”开始,为大专院校输送学生120名,为中等专业学校输送学生439名。1966年,“文化大革命”开始,停止招生,学生停课闹革命,形形色色的“造反派”组织不断涌现。一些优秀教师和学校领导被批斗,教学处于无政府状态。1968年,学校成立“革命委员会”、“工宣队”、“贫宣队”,开始进驻学校。9月,在校学生全部毕业离校,大部分教师被调走。至此,武邑中学初中毕业生达63个班,3150人,高中毕业生15个班,750人。此后,学校只举办技工、师资、体育、文艺等各种短期培训班,培训急用人才。1974年4月,河北省监狱疏散犯人来武邑。接上级革委会命令,武邑中学迁至城关中学(现城关镇第二中学),校址改为监狱。1975年4月,监狱撤离,武邑中学迁回原址,并升格为“五·七大学”,继续招收各种短期培训班。曾先后举办过农业技术班、兽医班、赤脚医生班、教师培训班和拖拉机维修班等,至1977年恢复高考。“文革”十年,武邑中学多种教学设施被打、砸、抢所破坏,教学难以顺利进行粉碎“四人帮”后,县委、县革委与文教局致力于武邑中学的恢复工作。1977年恢复高考后,学校恢复原校名“河北武邑中学”,并为招收新生工作做好一切准备。1978年1月,学校重新招生,共招收4个高中班,其中高二年级两个班(1、2班),高一年级两个班(3、4班),学制均为2年,学生共计200名。7月,有100名毕业生参加高考,升入大、中专学生31名。1978年8月,学校领导班子调整,同时提出“多出人才,快出人才,出好人才”的口号,学校工作逐步纳入正规。9月,学校又招收2个复习班(5、6班),4个高一年级(7、8、9、10班)和4个初中班(初一、初二各2个班)。学校恢复为完全中学。1979年10月,学校组建文革后的第一个文班,招生53人。至此,武邑中学成为一所具有相当规模的完全中学。1980年以后,学校不再招收初中生,只招收高中生,并实行六轨制。党的十一届三中全会以后,学校进行全面拨乱反正,积极落实知识分子政策,为受迫害的教师平反昭雪,恢复名誉,激发了广大教师的积极性,学校各项工作得以迅速发展。至1991年,学校在校生达到1043名,教职工120名,总占地面积60亩,总建筑面积8400平方米。设物理、化学、生物3个实验室和电化教学室。学生宿舍建筑面积为1750平方米。教职工宿办室、伙房、图书室和其它用房建筑面积为2550平方米。拥有餐厅一座,建筑面积1100平方米。学校实验设备较为完善,能够进行教学大纲所规定的各种实验。文体器材较齐全。设有医务室和校医,卫生保健制度健全。学校有校办印刷厂,职工20人,印刷机械等固定资产价值7万元。1995年,为适应适度发展高中的教育形势,学校发展为八轨制;1997年,学校又扩班为十轨制,并改班号为97—1班至97—10班。1996年至2000年,学校对老校区硬件设施进行了大规模改造。先后投资170万元建成建筑面积2881平方米的实验楼;投资472.7万元,建成建筑面积7437平方米的教学办公大楼;投资490万元,建成建筑面积8800平方米的安居工程,96户教师迁入新居,安居乐业;投资7万多元修建了学校大门口;投资对学校伙房进行改革,由原来集体打饭改为食堂制,并实行了电脑IC卡卖饭;投资2万5仟元,在南院修假山,搞绿化,安路灯,美化亮化教学区环境;学校南院路面硬化3000平方米,结束了“晴天一身土,雨天一身泥”的历史。经过几年的调整及改扩建,学校办学条件水平提高,各项工作有条不紊,进展顺利,教育教学成绩显著,为学校的进一步发展奠定了良好基础。 发展第一节 学校整体搬迁随着学校办学水平的不断提高,影响越来越大,人民群众对优质高中教育资源的需求越来越强,都希望孩子进好高中上好大学,而学校的现有规模却无法满足大多数家长的愿望。同时,省级示范性高中验收,学校在占地面积等环节距离标准要求有一定差距,也使学校的进一步发展受到限制。如何破解这一难题?学校领导班子精诚团结,高瞻远瞩,他们以国家相关政策为依据,分析教育发展形式、总结办学经验,决定实施整体搬迁。这一决定得到了县委县政府大力支持。经过多次论证、精心筹划,2001年3月19日正式开工建设,仅用160天的时间就完成了建设搬迁,创造了武邑建筑史上的奇迹。新校占地面积226亩,北临50米宽的宏达路,西临106国道,交通十分便利。建设工程总建筑面积7万余平米,其中包括教学实验办公综合楼1.9万余平米,以及学生公寓、食堂、科技楼、图书馆、教职工住宅楼等,总投资达5500余万元。施工图纸由天津大学建筑设计院按省示范性高中标准规划设计,工程由衡水中实建筑公司和沧州一建公司中标承建。学校的整体迁建工作得到了各级领导的关心和支持,县委、县政府高度重视武邑中学迁建工作,县领导把迁建工作作为全县大事来抓,时任县委书记郑新秋,县长纽兴辉时刻关注着迁建工作的每一环节,经常到施工现场指导。为加强领导,有利开展迁建工作,成立了由县委副书记袁洪恩任指挥长,副县长崔世霞任副指挥长以及各职能部门人员参加的武中迁建指挥部。指挥部的成立有力地促进了迁建的进展。特别值得一提的是,由武中相关人员组成的迁建办公室在宋凤岐校长的正确领导下,发扬“吃尽千辛万苦、费尽千言万语、克服千难万险”的精神,跑办准备材料,协调部门关系,科学安排,周密计划,在工期短、任务重、质量要求高且资金缺口大的情况下,克服重重困难,为学校和施工单位创造了良好的社会环境。施工单位以按时交工为己任,集中优势兵力昼夜奋战,科学施工,仅用五个多月时间一所布局合理,设计一流,功能齐全,设施先进的武邑中学已经落成。这样的速度在武邑建筑史上从来没有过。武邑中学迁建后,每年以增加1000学生的规模进行了扩招,教育教学质量稳中有升,素质教育、社会效益和办学规模达到了和谐统一,并发挥了良好的辐射带动作用,不仅自身实现了跨越式发展,还影响促进了全县乃至全市教育事业的发展,使教育成为武邑县的一个品牌、一个亮点、一个窗口。 第二节 创建河北武中·宏达教育集团河北武邑中学经过多年发展,已成为名闻全国的重点中学。每年都取得在全省重点中学名列前茅的高考成绩。积累了丰富的教育教学经验,取得了丰硕的科研成果,形成了先进的办学理念,打造出一支素质优良的师资队伍和管理队伍,成为衡水教育界宝贵的精神财富和教育资源,成为武邑中学强大的“软实力”。然而,随着人民群众渴望子女成才的愿望不断强化,武邑中学已不能满足人民群众的教育需求。与武中仅一墙之隔的民办宏达学校建设投资6000万元,占地面积达350亩,建筑面积7万平方米,设有高中部、初中部,各有20个教学班,教学、生活设施在全省居一流水平。2005年,中共河北省委六届七次会议吹响了向教育强省进军的号角,把教育放在优先发展的战略地位,并把加快发展普通高中作为重要内容,要求切实解决好普通高中教育优质资源短缺、资源总量不足的问题。受这次会议精神的鼓励和启发,在市委、市政府、县委、县政府的关怀和支持下,2005年5月26日,由武邑中学和民办宏达学校组建的河北武中·宏达教育集团成立了。河北武中·宏达教育集团的核心构成有河北武邑中学、宏达学校。集团的核心依托为武邑中学,主要是充分发挥武邑中学示范带动作用,利用武邑中学的名牌效应,挖掘武邑中学宝贵的教育教学经验、优良的师资队伍、完善的管理模式等教育资源。同时利用宏达学校社会力量办学投资、一流的教学设施。集团实行两个体制,武邑中学仍是公办性质,宏达学校为民办性质。宏达学校实行独立法人、独立核算,自主办学、自主管理。通过整合双方教育资源,实现联合办学、资源共享、优势互补、和谐发展,武邑中学与宏达学校的强强联合,使河北武中·宏达教育集团总占地面积达650亩,建筑面积达15万平方米。在校生可达11000多名,成为河北省规模最大的中学之一,是武邑县教育事业的一次飞跃。集团力争在三、五年时间内跻身全国名校先进行列,多出人才快出人才,为武邑发展打造强大的智力平台。

有人说《大秦帝国》就是为法家唱赞歌,严重扭曲历史事实,你怎么看呢?

《大秦帝国》电视剧我从头到尾看过,有的地方看了多遍。总的感觉其对法家在秦国崛起中所起作用的肯定是恰如其份的。一是商鞅变法为秦国底层百姓打开了上升通道。商鞅新法奖励耕战,社会最底层的老百姓可以凭战功和耕种得到爵位、受到奖励,这样一方面使社会最底层的老百姓有了盼头,有利于国内老百姓稳定,另一方面也为秦国国家利益与最广大的底层老百姓切身利益找到了聚合点,所以秦国人上战场的都会拼命去杀敌,上不了战场的都想着种好庄稼,这两个方面是秦国国家利益所在,也是秦国老百姓实现自己利益所需。与此同时,山东六国社会阶层固化问题很突出,贵族始终是贵族,平民永远是平民,社会缺少活力、国家缺乏凝聚力、当兵的杀敌立功也没有动力。二是商鞅变法为秦国吸纳人力资源奠定了基础。一方面,由于限制了贵族们的既得利益,打破了用人唯出身论的藩篱,秦国各阶层精英以及山东六国学子、能人都有机会凭本事和作为在秦国得到重用,形成了广泛吸纳、择优选用的用人机制,而其他诸侯国选拔人才选来选去都只是在贵族圈里转,久而久之成了矮子里面选将军。其中,魏国最典型,兴秦灭魏的主要人才都是魏国人,并且魏国还出现了太子当丞相的奇特景观,到底是魏国无能人胜任丞相还是太子嫌自己官职太少,耐人寻味。另一方面,新法将秦国的土地赋予平民耕种,吸引了上百万的山东六国老百姓拖家带口投奔秦国。这绝对可以算得上大手笔,当时一个大的诸侯国人口也就几百万人,以百万计人口此长彼消对国力影响是巨大而深远的,所以后来到了秦昭襄王晚期山东诸国合纵攻秦所能聚合起来的兵力才二十万,而秦国轻轻松松就可以出动五十万大军。三是商鞅变法为秦国发展方向不偏提供了保障。法治强调依法赋予各级各类人员职责,各级各类人员对照法律履职尽责,这就保证了秦国的发展轻易不会出现迷航转向的问题。《大秦帝国》中有一段秦孝公与卫鞅的对话,卫鞅说到只要不是昏君与大奸臣同时出现,秦国不会出现大的问题,讲的就是这个意思。秦孝公和商鞅之后,秦国先后有三任国君执政时间都很短(秦武王、秦孝文王、秦庄襄王),但秦国没有出现大的起伏和挫折,坚定地朝着一统天下的目标迈进。客观地看,商鞅在秦国推行的法治在当时是十分先进的,对秦国由弱而强最终攻灭六国有着决定性的意义。所以说,《大秦帝国》对法家的宣扬是客观公正的,不存在歪曲历史为法家唱赞歌的问题。当然了,商鞅的法治也是有一定局限性的,比如其所制约的是贵族阶层和平民,对国家最高统治者是没有太大制约作用的,这一点与近现代资本主义国家的君主立宪有着较大差距,但这也是由当时的客观现实所决定的,我们不能强求。

陕西兵马俑陕西兵马俑历史介绍

1、西安兵马俑景点介绍2、秦兵马俑资料3、兵马俑在哪里4、秦岭兵马俑在哪里5、秦始皇兵马俑简介西安兵马俑景点介绍西安兵马俑景点详细介绍如下:秦始皇兵马俑博物馆又称兵马俑、秦兵马俑。它是秦始皇陵的陪葬坑,与秦始皇帝陵一同组成了:秦始皇帝陵博物院。秦始皇兵马俑素有世界第八大奇迹之称。这里出土的一千多个士兵陶俑,形象各不相同,神态生动,是中国古代雕塑艺术史上的一颗璀璨明珠,被誉为“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。景点介绍:1、一号坑:景区中的一号俑坑是较早发掘出来的。俑坑东西长约230米,南北宽约62米。根据试掘已出土陶俑、陶马的排列密度推算,一号兵马俑坑内约埋藏陶俑、陶马六千件,同时还有大量的青铜兵器。2、二号坑和三号坑:二号坑和三号坑分别在一号坑的两旁。和一号坑一样有真人、真马大小相似的陶俑、陶马近二千件。有车兵、骑兵和步兵等不同的兵种,排列整齐有序。震撼虽然不如一号坑,但是因为每个俑坑的队伍、作用都不同。扩展资料:服务设施介绍停车场:1、兵马俑停车场参考价格:20元每次;地址:陕西省西安市临潼区秦陵北路附近;库位:500。2、手机充电:秦始皇兵马俑博物馆游客服务中心配备充电电源插座,提供手机充电服务。费用:免费。3、行李寄存:景区正门右侧游客服务中心。4、景区讲解:秦始皇兵马俑博物馆游客中心提供电子导览服务和专家预约讲解服务。具体:可提供中文、英文、日文专业讲解服务,可提供专家预约讲解服务;可提供免费广播寻人服务。志愿者不定期免费咨询。更多关于西安兵马俑景点介绍,进入:查看更多内容秦兵马俑资料《史记》记载:秦始皇从13岁即位,由丞相李斯依惯例开始主持规划设计营建陵园,大将章邯监工,秦始皇成年后扩大了营建规模,直到其死后两年才由其子秦二世草草完工,修筑时间达39年之久。秦兵马俑多用陶冶烧制的方法制成,先用陶模做出初胎,再覆盖一 层细泥进行加工刻划加彩,有的先烧后接,有的先接再烧。其实秦始皇时期的兵马俑各个都有鲜艳和谐的彩绘。当年工匠犯了一个错,他们在烧制过后才上色,在发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色,但是出土后由于被氧气氧化,颜色不到一个小时瞬间消尽,化作白灰。能看到的只是残留的彩绘痕迹。兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势。整体风格浑厚、健壮、洗练。如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立,有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴静立。所有这些兵马俑都富有感染人的艺术魅力。拓展资料兵马俑,即秦始皇兵马俑,亦简称秦兵马俑或秦俑,位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5公里处的兵马俑坑内。 兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉,奴隶是奴隶主生前的附属品,奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品。1961年3月4日,秦始皇陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1974年3月,兵马俑被发现;1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”。先后已有200多位国家领导人参观访问,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片,被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。参考资料:百度百科词条 兵马俑兵马俑在哪里秦兵马俑在陕西省西安市临潼区,距离西安市中心大概有45公里。秦兵马俑属于国家5A级景区,里面的兵马俑陪葬坑是世界最大的地下军事博物馆,场面十分震撼。兵马俑共有3个兵马俑坑,一号坑为战车和步兵相间的主力军阵、二号坑是战车、骑兵、弩兵等混合编组、三号坑为军阵的指挥系统。来历在殷商时期,人殉最为兴盛,商代贵族的墓中我们都能看到里面有殉人。周王朝就吸取了殷商暴政的教训,推行周礼,很大程度生抑制了人殉现象,但是并没有根绝。到了秦朝,才正式废除人殉制度。当人殉淡出人们的视线后,“俑”就成为墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。兵马俑出土文物从身份上,我们可以看出秦兵马俑有两大类,分别是士兵与军吏,而军吏有分为低级、中级、高级。普通的士兵不戴冠,军吏则戴冠。在俑坑中,最多的就是武士俑,他们手中大多拿着青铜兵器,有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺,身上穿的是具有细密甲片的铠甲。兵马俑制作者秦兵马俑的制作者是在秦朝时处于社会下层的一批陶工,他们有的来自宫廷的制陶作坊,有的来自地方的制陶作坊。在陶俑、陶马身上发现了陶工名,这是监督工匠生产的一种手段,在当时有两种好处,一是加强对工匠的控制和管理,二是有助于提高作品质量。秦岭兵马俑在哪里秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼县城以东的骊山脚下。据史书记载:秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园,由丞相李斯主持规划设计,大将章邯监工,修筑时间长达38年。 秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧l500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑,呈长方形,东西长230米,南北宽62米,深约5米,总面积14260平方米,四面有斜坡门道,左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排列在墙间空档的过洞中。 1974年3月,在陵东的西杨村村民抗旱打井时,在陵墓以东三里的下和村和五垃村之间,发现规模宏大的秦始皇陵兵马俑坑,经考古工作者的发掘,才揭开了埋葬于地下的2000多年前的秦俑宝藏。1975年国家决定在俑坑原址上建立博物馆。1979年10月1日秦始皇兵马俑博物馆开始向国内外参观者展出。秦始皇兵马俑简介兵马俑,即秦始皇兵马俑,亦简称秦兵马俑或秦俑,位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5公里处的兵马俑坑内。下面就是我给大家整理的秦始皇兵马俑简介,希望对你有用!秦始皇兵马俑简介 兵马俑(Terracotta Army;Terra-cotta Figures;soldier and horse figures),即秦始皇兵马俑,亦简称秦兵马俑或秦俑,位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5公里处的兵马俑坑内。 兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉,奴隶是奴隶主生前的附属品,奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品。 1974年3月,兵马俑被发现;1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”。先后已有200多位国家领导人参观访问,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片。 兵马俑中为何有的不穿铠甲不戴头盔历史记录显示,自商鞅变法后,秦国是当时诸侯国中最富有的。《史记》上说:秦,带甲百万。意思是有百万身披盔甲的军队,但眼前这支复制的秦军却让人大感意外,因为其中有一部分人是不穿盔甲或不戴头盔的。隐藏在这一奇怪现象背后的历史真相到底是什么呢? 两千多年前,秦国一位兢兢业业的县法律秘书“喜”为人们探索这个谜提供了一个线索。喜曾经三次从军,他用竹简记录了秦军攻打刑丘时发生在部队中的两起案件。在攻打邢丘的战斗中,士兵甲斩首了敌人一个首级。士兵乙企图杀死士兵甲,据首级为己有,却被第三个士兵发现,图谋不轨的士兵乙当场被捉拿归案。另外几枚竹简上说:两个士兵为了挣抢一个首级也动了手。秦军在战场上为对手的一个首级竟要自相残杀!是什么驱使他们对敌人的首级如此渴望呢?秦统一中国前135年,改革家商鞅为秦国制订了一套任何别的国家都无法忍受的严苛法律。从此后,整个秦国都严格地按照这套法律运转,它影响了六代秦人,直到秦始皇。商鞅规定:秦国的士兵只要斩获敌人一个首级,就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩杀的首级越多,获得的爵位就越高。你只要打仗打得好就可以授爵,一授爵就有一定的土地,有一定的房子,那么说你整个生活跟打仗挂钩了。这就是商鞅着名的军功授爵制度。2000多年后,“喜”抄写的竹简又让人们得以看到这一制度的大量细节。 如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级,他做囚犯的父母就可以立即成为自由人。如果他的妻子是奴隶,也可以转为平民。对于重视家族传承的中国人来说,军功爵是可以传子的。如果父亲战死疆场,他的功劳可以记在儿子头上。一人获得军功,全家都可以受益。这是早期秦人贵族使用的餐具,两、三千年前,那是一个按出身和血统的贵贱分配权力和财富的时代。像秦人的军功授爵这样给平民甚至奴隶向上攀升的机会,明目张胆地鼓励国人追逐功利的国家法律,在当时,似乎只有秦人能够接受。与贵族餐具相比,普通秦人的生活用品显得简单寒酸,可以看出加官晋爵对于一个士兵意味着什么。喜的竹简上说:在军中,爵位高低不同,每顿吃的饭菜甚至都不一样。三级爵有精米一斗、酱半升,菜羹一盘。两级爵位的只能吃粗米,有爵位的普通士兵能填饱肚子就不错了。在这样的利益驱使下,士兵们挣抢敌人首级就是可以理解的了。 在兵马俑坑,有一队士兵很特别。他们手持白刃格斗的刺杀类兵器;却完全不穿铠甲。在整个地下军团中,他们的形象显得十分特殊。这队士兵究竟是干什么的呢?研究人员一直不清楚。一个可能的推测是:战斗中有一些极其危险的任务,基本上是有去无回,重赏之下,这些完全不考虑生死的人站了出来。这些士兵很可能就是敢死队式的陷队之士。“喜”的竹简上还有这样的记载:秦军在战前和战后,都要大量饮酒。大碗的酒使血流加快、使神经亢奋。作战命令已经下达,战争即将开始。要么战死疆场、要么加官晋爵。在这种时刻,酒使所有的士兵只有一种冲动:奋勇杀敌、建功立业。研究人员观察到了一个奇怪的现象,绝大多数秦军士兵的腹部都微微鼓起,这大概与长期喝酒有直接关系。 再来看这些不戴头盔,护甲不多的秦军将士,似乎只有一个理由可以解释这种不顾性命的行为,过于沉重的头盔和护甲妨碍了他们杀敌晋爵。不仅如此,司马迁在《史记》中记载:战场上的秦军竟然袒胸赤膊,索性连仅有的铠甲也脱掉了。这些陶土的战士向后人传递的是秦人强烈的尚武精神。秦人有先进和强大的攻击武器,却不注重装甲,这是全军的规定呢?还是士兵的自觉行为?或许是来自秦人好战本性的一种上下共识?在没有确凿的证据之前,人们还只能进行推测。 兵马俑的历史意义 兵马俑真正的主人到底是谁,一直以来似乎毫无争议——肯定是秦始皇,但随着刻着奇异文字“芈月”兵俑的横空出世,或许在暗示“芈月”才是兵马俑真正的主人! 兵马俑曾出土过刻着一个奇异的文字的兵俑,当时的考古学家把他定义为“脾”。 但学者陈景元提出质疑,左边的“月”字很容易就能辨认出来,当他翻遍《金文编》和徐文镜编写的《古籀汇编》时发现,右边“卑”字有很多形式的写法。然而,在众多的字形当中,没有一种写法符合兵马俑坑中发现的那个奇异的文字。 一个偶然的机会,陈景元结识了古文字专家段熙仲教授他认为,秦代桶瓦上左边的文字为“芈”字的一种变体字。这应该是两个独体字,读作“芈月”。兵马俑身上刻的“月芈”和阿房宫遗址桶瓦上刻的“芈月”应该是一回事。 “芈月”,名“芈八子”,是秦昭襄王的母亲,曾独揽大权近40余年,史上著名的“秦宣太后”,历史上“太后”之称谓,始见于她。 秦宣太后本是楚国人,因秦昭襄王继位时年幼,便以太后之位主政,“还政”于秦昭襄王时,这位国君已经60来岁了。秦宣太后主政时,秦国国力大兴,无论文治还是武功,都值得人称道,在秦宣后芈月上台后任用了一批娘家的贵族,形成著名的“四贵”,虽然有兴国之功,但长此以往,也造成了秦国只知秦宣后和“四贵”不知秦王的局面。反观兵马俑,人俑基本不戴头盔,亦无盾牌,面部表情多较沮丧,并不像是出征的军队,更像是发丧送葬的队伍。秦尚黑,楚地崇尚火德,服色尚红,看看被还原出来的彩塑兵俑,感觉比较像楚人的队列呢!再加上,发掘出来的人俑发髻,多是歪向一侧的,这也比较符合楚国的流行时尚。 另外,兵马俑坑位于咸阳以东,面向东方,而宣太后的故乡楚国就在秦国的东方。而俑坑中还发现了麋鹿的骨骸,这正是楚国的珍兽,秦墓鲜见,“麋”又与“芈”同音,似有所指。更重要的是,在兵马俑三号坑西北角150米的位置上,考古人员发现了一个神秘的大墓,墓主身份尚未被查清。 所以,兵马俑,也许是昭襄王按照楚国风俗,为身为楚人的母亲所做的陪葬队伍,伴她泉下魂归故里,也未可知呢。 当然,以上只是一种学术方面的假说。

秦兵马俑的历史资料

  秦始皇兵马俑建于公元前246年至公元前208年,历时39年,是中国秦朝皇帝秦始皇的陵墓,也是中国第一个规模宏大、布局讲究且保存完好的帝王陵寝,现存陵冢高76米,陵园布置仿秦都咸阳,分内外两城,内城周长2.5公里,外城周长6.3公里。陵冢位于内城西南,坐西面东,放置棺椁和随葬器物的地方,为秦始皇陵建筑群的核心,目前尚未发掘。下面我为大家整理了,希望对大家有用。   兵马俑秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北,秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑,呈长方形,东西长230米,南北宽62米,深约5米,总面积14260平方米,四面有斜坡门道,左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排列在过洞中。   秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一。1974年7月15日,省文物局派出了秦俑考古队开赴发掘现场。随后,西北大学考古专业的师生也前来支援,他们在965平方米的试掘方内 清理 出与真人真马相仿的陶俑500余件,陶马24匹,木质战车6乘和大批青铜兵器、车马器。通过试掘和钻探,一号兵马俑坑总面积14260平方米,内含陶俑、陶马约6000件。1978年,法国前希拉克参观后说:“世界上有了七大奇迹,秦俑的发现,可以说是八大奇迹了。不看秦俑,不能算来过中国。”从此秦俑被世界誉为“八大奇迹”目前已挖掘出3个俑坑。秦始皇兵马俑陪葬坑,是世界最大的地下 军事 博物馆。   在人们初次见到兵俑时,兵俑衣着、武器的颜色还十分鲜艳,历经两千年威武不减,但是在考古学家挖出土时,受空气氧化影响,数分钟内即渐渐剥落消失,只剩下现在我们看到的陶土色。   从兵俑和所配备武器的分析中得到的结论是,秦军的弓箭部队配备多种箭矢,以应对复杂的战况。   秦军兵俑不戴头盔。有专家说,“不戴头盔是为了在战场上显出英勇的气势,可以压倒敌人。”有专家说是因为当时“刀”还没有大规模装备部队。当时的步兵武器主要是“刺杀武器”,如戟、剑。步兵作战,长距离用“戟”,近战用剑。因这些兵器大多用青铜制成,韧性差,砍杀时易折,故多制成刺杀兵器。使用这些 “刺杀武器”,攻击的部位大多是胸、腹部,因此,秦兵马俑大都披有胸甲。因为作战时头部被“劈砍”的概率较小,因此秦军是不戴头盔的。    建筑结构   兵马俑坑在秦始皇陵东侧约1公里半,先后发现一、二、三号三个坑。一号坑是当地农民打井时发现的,后经钻探先后发现二、三号坑。一号坑最大,东西长230米,宽62米,总面积达14260平方米。在这个坑内埋有约6000个真人大小的陶俑,目前已清理出的有1000多个。在地下发现形体这么大,数量这么多,造型如此逼真的陶俑,实在是一件令人难以置信的事。    一号坑   一号坑的规模最大,呈长方形,是一个以战车和步兵相间的主力军阵。1978年开放,长210米,宽62米,距原地表深4.5米--6.5米,面积14260平方米。坑内有10道宽2.5米的夯筑隔墙,形成南北面阔9间,周围绕以回廊的格局。现发掘已出土陶俑1000余尊,战车8辆,陶马32匹,各种青铜器近万件。根据出土兵俑的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000余件。凭栏俯视,东端3列步兵俑面向东方,每列68尊,是军阵的前锋;后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队,是军阵的翼卫和后卫。好一个2000年前的古代大军阵,他们披坚执锐,军容严整,气势雄伟,势不可挡,刹那间,你会感觉 历史 距离的消失,一种神秘的力量把您带进喊杀震天、战车嘶鸣的古战场,真是“前不见古人,后不见来者”。

街舞的历史发展

街舞的历史发展   街舞(Street Dance或Streetdancing)诞生于二十世纪六十年代末,是美国黑人城市贫民的舞蹈,到了七十年代它被归纳为嘻哈文化(Hip-Hop Culture)的一部分,与涂鸦(Graffiti或Writing)、打碟(DJing)、说唱(MCing)这些同时代产生的黑人地下文化并称为嘻哈四大元素。   街舞在两个地方同时诞生、独立发展,最后相互影响合而为一,一个地点是美国东海岸城市纽约;另一个地点是美国西海岸的加利福尼亚州。 在纽约的布朗克斯区,贫穷的黑人青少年在黑人歌手詹姆斯.布朗(James Brown)的影响下,以一种模拟帮派打斗的舞蹈--战斗步(Up-Rock)为基础,发展出一种以摇摆步(Top-Rock)、地板步(Footwork)、冻姿(Freeze)三种形式组成的舞蹈--B-Boying。   八十年代初一系列高难度、技巧性的力量动作(Power Move)被不断创新出来,在媒体的炒作下,这种舞蹈以霹雳舞(Breaking)的名称被广泛接受。霹雳舞有一种特殊的舞蹈形式--斗舞(Battle),它源自以前的帮派斗殴,只不过斗舞是以霹雳舞者(B-Boy或B-Girl)的创造力而不是暴力来赢得比赛。参加斗舞的两个霹雳舞团队(Crew,也是由帮派背景而来的一种组织形式)分站一方,每队队员逐个轮流跳入圈中舞蹈,技艺最高超、动作最新颖的一方获胜。   加州的街舞起源于黑人民权运动中心--奥克兰。在二十世纪六十年代,奥克兰的许多黑人团体根据早期街头艺人、喜剧或哑剧演员的杂耍和新奇动作,在灵歌音乐的基础上发展出一套舞蹈来,他们称之为布加洛舞(Boogaloo)。这种舞可以多人编排一起舞蹈,也可以单独舞蹈,但是它没有一定的舞蹈形式,每个人都可以做自己的动作,创造自己的风格。   到了七十年代,疯克音乐(Funk)在加州出现,为西岸的舞蹈注入新的活力,催生出两种新的舞蹈。一个是锁舞(Locking),七十年代初由洛杉矶黑人青年唐.康佩尔(Don Compell)发明。这种舞蹈以手腕和手臂的快速翻转移动并在突然间停顿为特色,停顿的一刹那身体就像被锁住一样,舞蹈因之得名;另一个是加州小镇弗雷斯诺的天才少年萨姆.所罗门(Sam Solomon)创造的,他在以前布加洛舞的基础上结合疯克音乐创造了一系列舞蹈动作,形成新的舞蹈风格,并借用了布加洛舞的名字,后来他改称布加洛.萨姆。   萨姆同期还借鉴早期奥克兰的机器人舞(Robot)创造了另一种舞蹈--爆舞(Popping)。这种舞蹈以身体各部位肌肉持续的收缩与放松(pop)为特色,视觉上产生震动的效果。由于共同的音乐基础,锁舞、爆舞、萨姆的布加洛舞以及早期的机器人舞等奥克兰舞蹈现在统称为疯克舞(Funk Style Dance)。   二十世纪八十年代,纽约的黑人舞蹈因嘻哈音乐的兴起而改变。在一批天才舞者,如亨利.林克(Henry Link)、布达.斯特雷齐(Buddha Stretch)的改编和创造下,一种可以用嘻哈、节奏布鲁斯(R&B)、爵士等各种音乐跳舞的,混合了各种风格舞蹈动作的新的舞蹈风格诞生了,为了区分七十年代的黑人舞蹈,人们为它取名为新派嘻哈舞蹈(New School Hip-Hop Dance)或者干脆简称为嘻哈舞(Hip-Hop)。   嘻哈舞继承了纽约黑人舞蹈一贯的摇摆(rock)传统,以身体上下左右起伏摆动为特色(Up &Down),但律动更为舒缓、轻盈。它没有标准化的舞蹈动作,舞者可以加入任何成分,只要切合音乐就好。由于它建立于以前所有黑人舞蹈的基础之上,所以跳嘻哈舞需要有各门舞蹈的功底才行。后来纽约又出现了豪斯舞(结合了踢踏舞(Swing)、沙司舞(Salsa)和坎波舞(Capoeira),使用House音乐的舞蹈)、新潮爵士(New Jazz,芭蕾和嘻哈舞相结合的舞蹈)、比波普(Be-Bop,豪斯舞和新潮爵士相结合的舞蹈)u2026u2026它们都成为新派嘻哈的一部分。   街舞在二十世纪八十年代中期传入中国,这要归功于1984年美国的一部街舞电影《霹雳舞》(Breakin")。1984年正值美国街舞的第一次热潮,街舞得到社会的广泛关注,从地下一下子冒出地面,被各大媒体争相报道,出现在《国家地理》的封面和各大电视台的黄金时段,连里根总统都现场观看霹雳舞表演。街舞电影、电视片纷纷出笼,仅1984年一年里就有7部街舞电影问世。而整个街舞狂热的最高峰发生在1984年洛杉矶奥运会闭幕式上。当莱昂纳尔.里奇演唱歌曲《一整夜》时,在焰火的映照下,来自10多个团体的200名舞者面对10万观众跳起街舞,多名舞者同时打起头转(霹雳舞中一个高难度的力量动作),数百万的观众在电视机前看到了这激动人心的一幕。   在中国,那个时候录像机刚开始进入家庭,《霹雳舞》的录像带通过各种途径传递到中国青少年的手中,那些最早拥有电视机录像机的青少年家庭成为霹雳舞的传播中心。满大街一时间出现了许多头扎花布、脚蹬回力球鞋的"马达"(《霹雳舞》中的主角之一,名叫布加洛.施林普(Boogaloo Shrimp),街舞历史上著名的舞者)们,他们就像大脑出了毛病一样一会儿一只手到另一只手"传电",一会儿前后左右地走起"太空步",一会儿又对着空气"擦玻璃"。其实,连当时美国的媒体在第一次街舞狂热中也搞晕了头,他们把霹雳舞这个纽约的舞蹈名称安在西岸舞蹈身上。   电影《霹雳舞》应该叫做《疯克舞》或者《锁舞和爆舞》,因为它在加州拍摄,基本上反映的是西海岸的舞蹈。但是不论如何,《霹雳舞》对中国的影响巨大,中国内地因之几乎与美国同步地出现了一大批街舞者,而且水平也相当高。已故青年舞蹈家陶金是当时知名的学习、实践街舞的专业舞者。1988年他拍摄了电影《摇滚青年》,其中运用了许多街舞动作,在当时的青少年中获得极大反响。他还曾赴美国向著名的疯克舞前辈Pop N Taco学习街舞,是包括台湾舞者在内最早得到街舞高手面传的中国人。   可惜的是,到了八十年代末霹雳舞在中国迅速地消失了。这主要有三方面的原因:一是美国的影响。自1986年开始,街舞热在美国逐渐降温,过度的商业炒作使街舞很快成为大众口中嚼剩的口香糖,流行艺人迅速窃取街舞成果将之重新包装成更易为大众所接受的流行产品,真正的街舞却遭到抛弃。霹雳舞在纽约成为过时的东西,全世界的b-boy仿佛在一夜间被扫荡一空;二是"霹雳舞"没有为社会所正确认识。   跳"霹雳舞"的年轻人,除了艺术专业的以外,大都是不爱学习、贪玩好动的学生或社会闲散青年,其中许多人是当时被称为"痞子"的不良少年。八十年代的社会意识远没有现在开放(即使在今天,街舞仍没有完全被大众所理解和接受),对街舞青少年的反感令街舞蒙上不健康的社会形象,从而没有得到正确的对待,遑论引导与扶植了;三是"霹雳舞"在当时没有得以成长和发展的市场环境。   美国的第一波街舞热潮建立于大规模的商业宣传和商业开发之上,八十年代中的中国连广告都很少,根本谈不上对街舞的商业包装和开发。街舞者跳街舞除了满足一下个人兴趣之外别无所得,没有懒以生存的经济基础,作为一门非传统的文艺形式,街舞在中国最终只能失去生命力。   街舞在中国的另外一个早期重要影响是迈克尔.杰克逊,今天仍然有许多年轻人模仿他的舞步,可见这位"流行之王"的影响力。实际上,迈克尔.杰克逊是典型的"窃取街舞成果将之重新包装成更易为大众所接受的流行产品"的艺人,他的几乎所有代表性的舞步都是学自美国地下街舞艺人。   早在1974年,16岁的迈克尔.杰克逊作为"杰克逊五兄弟"演唱组成员在电视台上演唱歌曲《舞蹈机器》(Dancing Machine),并跳起机器人舞,使这种舞蹈热遍全美。1983年,杰克逊在摩城(Motown)唱片公司25周年电视特别节目中表演了太空步(moonwalk),轰动一时。自《墙外》开始,他的每一张专辑都拍摄许多精良的音乐录像,其中包括大量的舞蹈表演,舞蹈成为他音乐艺术的重要组成部分。   《颤栗者》(Thriller)、《坏》(Bad)和《时光记忆》(Remember The Time)是舞蹈表演最精彩的三部音乐录像,其中的舞蹈是疯克舞、嘻哈舞、爵士舞相结合的新派街舞的经典之作,编舞者是纽约著名的街舞高手,其中有亨利.林克等人。而杰克逊在演唱会上的舞蹈表演更是风靡中国,持久不衰。   二十世纪九十年代街舞在美国得到复兴,这主要归功于街舞以及整个嘻哈文化在世界范围内的流行。八十年代纽约嘻哈艺人曾努力地向全世界推广这种文化,他们的嘻哈巡回演出走遍美国,走到法国和英国,并且在1984年来到日本。到了九十年代,作为一种新兴的、时尚的文化形式和生活方式,嘻哈在全世界迅速发展起来。1990年德国举办了第一届"Battle of the Year"街舞比赛,现在成为全世界最重要的年度街舞赛事。   日本青少年凭着努力、聪慧和创造力,很快便掌握了并发展了街舞。日本街舞者的成就得到美国人的认可,他们把这种文化传向韩国、台湾等周边地区。自九十年代中开始,街舞在中国大陆以广州、上海、北京三个城市为中心,逐步传播开来。受香港、台湾的影响,广州的街舞及其嘻哈文化出现较早,并且迅速在全省普及。街舞一词就是最早在广东地区传播开的。其实在美国并没有一个词语来统称嘻哈文化中的舞蹈,街舞(Street Dance)只是美国西海岸的叫法,在纽约人们只称呼具体舞种的名字:Hip-Hop、Breaking、Popping等。   是中国人统一了嘻哈舞蹈的名称。而倾向于东岸的嘻哈人士,比如B-Boy们就不太喜欢用街舞这个称谓了。广东的街舞深受纽约风格的影响,以霹雳舞为主,也有一批高水平的"爆舞者。由于出现得早,经济基础又好,所以广东的街舞水平一直领先全国,直到后来上海和北京的崛起。由于多年来街舞团体之间的恶性竞争,近几年来广东的街舞市场一直在衰退。舞者们普遍存在严重的地域思想,不愿跨足南岭以北与其他地区的团队比赛交流,孤芳自赏甚至夜郎自大,但广东仍是全国街舞甚至嘻哈文化基础最好的地区之一。   上海的街舞受日本影响较大,新派街舞的水平领先全国,锁舞、爆舞有个把高手,霹雳舞以风格动作为主。也许和风情性格有关,上海以及江南一带较少有出色的霹雳舞团体。上海很早就开办了系统、正规的街舞培训,7年来培养了几代街舞学员,为上海甚至全国的街舞文化发展打下了很好的基矗由于经济发达,文化市场按照市场规律办事,群众基础又非常好,所以上海的街舞市场很有发展前景。   北京街舞文化的崛起虽然较晚,但最具有代表性。1996年至1998年全国大刮"韩流"风,北京是"重灾区"。北京,甚至全国的街舞概念就是随这股"韩流"而来的。韩流过后,北京涌现了大批街舞少年。他们各自组队模仿学习韩国组合的舞蹈,在青少年聚集的场所表演。但当时街舞少年的结合颇为松散,也没有正规的市场操作,在全国几乎没有影响。2002年初北京出现了第一家商业运作的街舞团体北舞堂,在规范的管理体制和市场开发下,北舞堂迅速发展,在"以舞艺论英雄"的中国街舞圈中成为最知名的团队。北舞堂是北京街舞的代表,它的街舞风格全面,霹雳舞、疯克舞、新派街舞的水平都是全国一流的。另外,随着几项全国大赛在北京的举办,凭借首屈一指的文化影响力,北京成为全国街舞爱好者向往的地方。   除了上述三地,全国几乎每个地方--大到省会城市,小到富裕的乡镇,都可以看到街舞少年的身影,其中以郑州、武汉、沈阳、重庆、昆明等地最为活跃,街舞已经成为十几岁青少年最喜爱的时尚文化。现在街舞在京沪穗这样的城市已经开始逐步树立自己的风格,创新自己的街舞文化,赶超世界先进水平,在国际大赛上崭露头角已不是梦想。 ;

赫克托尔历史上真的有这个人吗? 他与阿基里斯之战存在吗?

他是特洛伊第一勇士,被称为“特洛伊的城墙”,不但勇冠三军,而且为人正直品格高尚,是古希腊传说和文学中非常高大的英雄形象。 在史诗伊利亚特中,他开始反对为了帕里斯的私事而挑起与希腊军队的战事。但是战争发生后,他义无反顾的率领特洛伊人与希腊的大军作战。 希腊第一勇士阿基里斯(Achilles)由于与统帅阿加门农的个人矛盾而对战事袖手旁观后,希腊军中无人能敌赫克托尔,屡战屡败。此后,阿基里斯的挚友帕特罗克洛斯穿上阿基里斯的盔甲假装出战,但是被赫克托尔杀死。阿基里斯勃然大怒,重新参战,指名要与赫克托尔决斗。 赫克托尔在决斗中被阿基里斯杀死,他的尸体也被阿基里斯夺走,不让特洛伊人安葬以泄其愤。赫克托尔的父亲普里阿摩斯国王冒险亲自拜访阿基里斯,才说服他把送还赫克托尔的尸体。虽然历经数日,但是尸体由于众神的保护,却完好无损。 伊利亚特以赫克托尔的葬礼和对他的悼念而结束。

赫克托尔历史上真的有这个人吗? 他与阿基里斯之战存在吗?

他是特洛伊第一勇士,被称为“特洛伊的城墙”,不但勇冠三军,而且为人正直品格高尚,是古希腊传说和文学中非常高大的英雄形象。 在史诗伊利亚特中,他开始反对为了帕里斯的私事而挑起与希腊军队的战事。但是战争发生后,他义无反顾的率领特洛伊人与希腊的大军作战。 希腊第一勇士阿基里斯(Achilles)由于与统帅阿加门农的个人矛盾而对战事袖手旁观后,希腊军中无人能敌赫克托尔,屡战屡败。此后,阿基里斯的挚友帕特罗克洛斯穿上阿基里斯的盔甲假装出战,但是被赫克托尔杀死。阿基里斯勃然大怒,重新参战,指名要与赫克托尔决斗。 赫克托尔在决斗中被阿基里斯杀死,他的尸体也被阿基里斯夺走,不让特洛伊人安葬以泄其愤。赫克托尔的父亲普里阿摩斯国王冒险亲自拜访阿基里斯,才说服他把送还赫克托尔的尸体。虽然历经数日,但是尸体由于众神的保护,却完好无损。 伊利亚特以赫克托尔的葬礼和对他的悼念而结束。

赫克托尔历史上真的有这个人吗? 他与阿基里斯之战存在吗?

赫克托耳(Hector),普里阿摩斯(Priamus)的儿子,特洛伊(Troy)王子,帕里斯(Paris)的哥哥。他是特洛伊第一勇士,被称为“特洛伊的城墙”,不但勇冠三军,而且为人正直品格高尚,是古希腊传说和文学中非常高大的英雄形象。在史诗伊利亚特中,他开始反对为了帕里斯的私事而挑起与希腊军队的战事。但是战争发生后,他义无反顾的率领特洛伊人与希腊的大军作战。希腊第一勇士阿基里斯(Achilles)由于与统帅阿加门农的个人矛盾而对战事袖手旁观后,希腊军中无人能敌赫克托尔,屡战屡败。此后,阿基里斯的挚友帕特罗克洛斯穿上阿基里斯的盔甲假装出战,但是被赫克托尔杀死。阿基里斯勃然大怒,重新参战,指名要与赫克托尔决斗。赫克托尔在决斗中被阿基里斯杀死,他的尸体也被阿基里斯夺走,不让特洛伊人安葬以泄其愤。赫克托尔的父亲普里阿摩斯国王冒险亲自拜访阿基里斯,才说服他把送还赫克托尔的尸体。虽然历经数日,但是尸体由于众神的保护,却完好无损。伊利亚特以赫克托尔的葬礼和对他的悼念而结束。

历史上真实的博望坡之战,双方阵营的指挥官是谁?

所周知,三国时代是一个群雄并起,英雄辈出的年代。可以说随着东汉末年,中央政府的衰微败亡,各路诸侯群雄逐鹿,为了实现一统天下的目标而努力。而最终,刘备的蜀汉,东吴的孙权,曹操的曹魏笑到了最后,形成了三国鼎立的格局。而与此同时,涌现了无数的良臣猛将,譬如曹魏的郭家东吴的吕蒙以及蜀汉的诸葛亮。而在这其中,蜀汉的诸葛亮作为丞相,可以说是统领全国事物,而在军事方面,诸葛亮也可以说是颇有建树。在演义当中,博望坡之战的指挥官是诸葛亮,他通过火攻曹军,使得其大败。而在正史当中,博望坡之战的指挥官却不是诸葛亮。那么接下来就以正史当中的描述为范本,为大家介绍一下为什么历史当中博望坡之战,指挥官不是诸葛亮。首先,先要简要介绍一下历史当中博望坡之战的具体经过。这场战争发生于曹魏与当时的蜀汉之间,但是其实从当时的实力来说,刘备的实力要远弱于曹操,毕竟当时的刘备不过只是一个东躲西藏的小诸侯,投奔荆州刘表。而严格来说博望坡之战就发生于刘表与曹魏之间。当时,曹操率领军队北上征讨袁尚。而荆州刘表决心要攻击曹操的许昌地区。派遣刘备率领兵马。北上进军。当时来说,刘备投奔到刘备麾下之后,负责镇守荆州北方地区,是刘表麾下的重要的武将。当时,刘备率领部队向北征讨曹操,而曹操派遣夏侯惇等人率领军队迎战。于是刘备采取计谋,火烧了自己的营寨,展现出一副失败的样子,以此来迷惑曹魏的武将。夏侯惇果然上当,认为刘备的军队已经不堪一击,于是率领部队轻敌冒进。结果行进到一处山间小道之际,赵云率领军队从山林当中杀出,杀得曹军大败。据《三国志·蜀志·赵云传》裴注引:先是,与夏侯惇战於博望,生获。兰是云乡里人,少小相知,云白先主活之,荐兰明於法律,以为军正。但是最终这一次北伐并没有取得成功,主要是因为曹魏武将李典率军来救。刘备不得不退兵。而后来刘备曾经多次建议刘表北上谋取中原,但是都被刘表所否决。而在刘表死后,荆州被曹操所占据。其次再来说一说,为什么博望坡之战的指挥官并不是诸葛亮?其实这个回答这个问题非常的简单。因为当时诸葛亮尚未进入到刘备的麾下,正史当中的诸葛亮,当时尚且在南阳躬耕,又怎么可能去到博望坡帮助刘备指挥战役呢?刘备三顾茅庐发生于公元207年,而博望坡之战发生于公元202年,二者之间有着五年的时差。而博望坡之战时年轻的刘备,年仅22岁,就已经成为了刘表手下的重要部将,可以说是人中龙凤。由此来看,其实正史当中的刘备能力很是强悍。单从博望坡之战当中的表现来看,并不是像演义当中那样,只有仁德之名而无能力。毕竟演义当中为了艺术加工,将诸葛亮的形象塑造得过于高大,使得原本强悍的刘备显得对诸葛亮言听计从。但是在正史当中,作为蜀汉的一把手,刘备的实力还是值得肯定的。而在博望坡之战之后,曹操着力于征讨北方的袁谭袁尚兄弟。而荆州刘表也不愿再次率军北伐,这就导致南方和北方之间有了数年的和平时光。可以说,这也给了刘备发展自己势力的机会,为后续。刘备建立蜀汉打下了坚实的基础。最后再来说一说,为什么刘备选择离开荆州而去自己建立事业。其实正史当中的刘备,完全就是白手起家的最好典范。他不像曹操和孙策孙坚那样,都是官宦之后。而是平民出身,虽然有着中山靖王刘劲之后的名头,但是他家里面的实力实在是有些上不得台面。但是不得不说,在正史当中,诸葛亮对于刘备的帮助是非常巨大的。在三顾茅庐当中,诸葛亮帮助刘备在隆中对当中制定了。谋划天下的步伐。那就是我们耳熟能详的先取蜀川,而后再徐徐图之。可以说,这一战略对于刘备来说是最好的战略。因为当时刘备的实力比较孱弱。如果说去与曹操决胜中原的话。没有取胜的概率。而此时,孙策已经统治了江东。刘备不可能在这个地方立足。只有蜀川地区的刘璋。性格较为软弱,适合刘备发展。可以说诸葛亮与刘备的组合就是天作之合。

历史上真实的博望坡之战,为何指挥官不是诸葛亮?

因为历史上博望坡之战进行的时候,诸葛亮还在隆中从事劳动工作,压根就没有成为刘备的军师。这件事迹,纯属是罗贯中作为小说家的如花妙笔,实际上,他把刘备的功劳,移花接木挪给神机妙算的孔明了。我们都知道,在三国历史上,有一位出将入相,大名鼎鼎的传奇人物。据说,他是当年水镜先生司马徽的得意门生,被称为傲视天下,才学首屈一指的“卧龙”,为大众所周知;后来,他辅佐汉昭烈帝刘备立下了汗马功劳,无数的赫赫战功,也是让我们印象深刻。没错,这位奇人,当然就是威名赫赫的“千古蜀相”诸葛亮了。他被晋朝文人称为“两汉以来无双士,三代而后第一人”,综合能力纵观汉末几乎一骑绝尘;据说,他刚刚初出茅庐,就用一系列的谋划,击败了当时的成名将领,曹操信任的大将夏侯惇,一把大火,烧的曹魏十万大军苦不堪言。这场战役,史称“博望坡之战”。但是,以上的内容,主要出自明代四大奇书之一,罗贯中撰写的《三国志通俗演义》,其实真实性有待印证。那么,历史上的博望坡之战,是否也发生过呢?其实是发生过的。但是,这场战役的主帅,其实不是乳臭未干的诸葛亮,而是蜀汉领袖刘备。没错,尽管刘备给大众的印象,是一个屡战屡败,折而不挠的“军事庸才”,但是根据三国志所记载的一些史料中,我们也能看出,其实刘备的军事天赋,足以排进汉末的前十位,不在曹魏五子之下。汉中之战,连不可一世的曹操,都惨败在刘备的手下。博望坡率领数万兵马的夏侯惇,就是被刘备的一把大火,烧的丢盔卸甲,望风而逃。

赫克托尔历史上真的有这个人吗? 他与阿基里斯之战存在吗?

他是特洛伊第一勇士,被称为“特洛伊的城墙”,不但勇冠三军,而且为人正直品格高尚,是古希腊传说和文学中非常高大的英雄形象。 在史诗伊利亚特中,他开始反对为了帕里斯的私事而挑起与希腊军队的战事。但是战争发生后,他义无反顾的率领特洛伊人与希腊的大军作战。 希腊第一勇士阿基里斯(Achilles)由于与统帅阿加门农的个人矛盾而对战事袖手旁观后,希腊军中无人能敌赫克托尔,屡战屡败。此后,阿基里斯的挚友帕特罗克洛斯穿上阿基里斯的盔甲假装出战,但是被赫克托尔杀死。阿基里斯勃然大怒,重新参战,指名要与赫克托尔决鬥。 赫克托尔在决斗中被阿基里斯杀死,他的尸体也被阿基里斯夺走,不让特洛伊人安葬以泄其愤。赫克托尔的父亲普里阿摩斯国王冒险亲自拜访阿基里斯,才说服他把送还赫克托尔的尸体。虽然历经数日,但是尸体由于众神的保护,却完好无损。 伊利亚特以赫克托尔的葬礼和对他的悼念而结束。

我国历史上真实的博望坡之战指挥官是诸葛亮吗?

并不是,博望坡之战的真正指挥者其实是刘备,历史上是刘备指挥的这场战役,并且击败了夏侯惇、于禁和李典。

在历史上真实的博望坡之战中,指挥官到底是谁?

<三国演义>中的三把火,是书中的经典情节。其中的火烧博望,是诸葛亮出山之后,亲自指挥烧起的第一把大火。此一战,充分显示出诸葛亮的军事指挥才能。烧得曹操的十万大兵丢盔卸甲,狼狈不堪。此一把大火,从此奠定了诸葛亮在刘备军中的地位。罗贯中的小说<三国演义>人物众多。其中塑造最为成功的,莫过于诸葛亮。<三国演义>的流传,让诸葛亮在人们的心目中成为了智慧的化身。但是据史料所载,火烧博忘之时,诸葛亮尚未成为刘备阵营中的一员。博望坡的大火,是刘备亲自指挥点起的。于是一些人为刘备,愤愤不平,并怀疑诸葛亮的才干。其实演义与历史不能相提并论。如果演义照史实写出,便会平淡无奇,味同嚼蜡。据<三国志>载:刘备投奔刘表后,刘表派刘备屯兵新野,以拒曹兵于博望。两军相持了一段时间之后。一日,刘备自烧营垒伪遁。夏侯惇不知有诈,率兵追之,为刘备伏兵打败。如果这样的情节照搬到演义之上,<三国演义>还能成为四大名著之一吗?正因为有了罗贯中的精心创作,<三国演义>才成为不朽名著。诸葛亮也才成为千古流传的智慧化身。诸葛粉们也无需为此懊恼。没有博望坡的大火,还有其它的两把火。及其他的经典战略。诸葛亮还是一位,名不虚传的军事指挥家。从他死后西晋王朝追封诸葛亮为武兴王,便可以看出诸葛亮在当时的影响之大。如果诸葛亮没有两刷子会得到敌国的追封?因此诸葛亮不仅是传说中厉害,他是真的很厉害关于诸葛亮的神,只是三国演义上对他的夸大描写。真实的诸葛亮,只是一个政治家,可以说没有任何军事才能…关于诸葛亮的许多故事都是虚构的,例如借东风,空城计。要想真正了解三国,要看三国志

在历史中真实的博望坡之战,指挥官真的不是诸葛亮吗?

历史上真实的博望坡之战,和演义中完全不一样,不仅不是防御战攻,而且还是刘备主动进攻战,指挥官也不是诸葛亮,而是刘备亲自指挥。刘备禳山之战败北后,仓皇逃亡荆州,投奔刘表,并迅速获得刘表的赏识,驻屯在南阳新野,承担荆州北境防务工作。建安七年(西元202年),曹操北上攻打击袁尚,准备彻底灭绝袁氏。此时许都兵力空缺,刘表抓住此等千载难逢的机会,派出刘备,命令其发兵北伐。刘备不愧为当世豪雄,兼有指挥作战的一等能力,长驱直达叶县,很快便抵达许昌城下,与后来关羽威震华夏的效果有异曲同工之妙。曹操得到报告,仓皇不已,当即调大将夏侯惇、于禁、李典等人回师,反抗刘备。刘备窥视曹操派出主力,避实就虚,主动后撤,想要将曹军达到瓮中捉鳖的效引入不利地理位置,再围歼曹军。他选中了博望坡这个难得的军事要地,不惜与曹军对峙。和演义中差不多,刘备假意派出少数军队和夏侯惇交战,很自然地佯装战败,并立即撤退。刘备行事比诸葛亮更为狠厉,烧毁军队的营寨给夏侯惇一种无力再战,一心溃逃的假象。战场之上,情形瞬息之间变化四起,机不可失时不再来,夏侯惇不是一个纠结懦弱、婆婆妈妈之人,决定抓住这出奇制胜的机会,乘胜追击刘备残兵。李典仗义执言一心劝谏,要谨慎追杀刘备,却反过来遭到夏侯惇讥其胆怯。夏侯惇刚愎自用,和于禁前去追击刘备。大军当行进至狭窄的林间山道时,果真中了刘备的埋伏,应对不及,损失惨重,如果不是李典带人救援,夏侯惇可能葬身于此。由以上可知,正史上中的博望坡之战,和演义中完全不符,指挥官也不是诸葛亮,百分之百是刘备指挥的。在演义中,罗贯中很可能为了给诸葛亮造势,渲染其出色的军事才能,将刘备指挥的博望坡之战,移花接木,转给了诸葛亮。博望坡之战也成为了诸葛亮的出山“处女战”。

博望坡之战在历史上真的是诸葛亮指挥的吗?

所周知,三国时代是一个群雄并起,英雄辈出的年代。可以说随着东汉末年,中央政府的衰微败亡,各路诸侯群雄逐鹿,为了实现一统天下的目标而努力。而最终,刘备的蜀汉,东吴的孙权,曹操的曹魏笑到了最后,形成了三国鼎立的格局。而与此同时,涌现了无数的良臣猛将,譬如曹魏的郭家东吴的吕蒙以及蜀汉的诸葛亮。而在这其中,蜀汉的诸葛亮作为丞相,可以说是统领全国事物,而在军事方面,诸葛亮也可以说是颇有建树。在演义当中,博望坡之战的指挥官是诸葛亮,他通过火攻曹军,使得其大败。而在正史当中,博望坡之战的指挥官却不是诸葛亮。那么接下来就以正史当中的描述为范本,为大家介绍一下为什么历史当中博望坡之战,指挥官不是诸葛亮。首先,先要简要介绍一下历史当中博望坡之战的具体经过。这场战争发生于曹魏与当时的蜀汉之间,但是其实从当时的实力来说,刘备的实力要远弱于曹操,毕竟当时的刘备不过只是一个东躲西藏的小诸侯,投奔荆州刘表。而严格来说博望坡之战就发生于刘表与曹魏之间。当时,曹操率领军队北上征讨袁尚。而荆州刘表决心要攻击曹操的许昌地区。派遣刘备率领兵马。北上进军。当时来说,刘备投奔到刘备麾下之后,负责镇守荆州北方地区,是刘表麾下的重要的武将。当时,刘备率领部队向北征讨曹操,而曹操派遣夏侯惇等人率领军队迎战。于是刘备采取计谋,火烧了自己的营寨,展现出一副失败的样子,以此来迷惑曹魏的武将。夏侯惇果然上当,认为刘备的军队已经不堪一击,于是率领部队轻敌冒进。结果行进到一处山间小道之际,赵云率领军队从山林当中杀出,杀得曹军大败。据《三国志·蜀志·赵云传》裴注引:先是,与夏侯惇战於博望,生获。兰是云乡里人,少小相知,云白先主活之,荐兰明於法律,以为军正。但是最终这一次北伐并没有取得成功,主要是因为曹魏武将李典率军来救。刘备不得不退兵。而后来刘备曾经多次建议刘表北上谋取中原,但是都被刘表所否决。而在刘表死后,荆州被曹操所占据。其次再来说一说,为什么博望坡之战的指挥官并不是诸葛亮?其实这个回答这个问题非常的简单。因为当时诸葛亮尚未进入到刘备的麾下,正史当中的诸葛亮,当时尚且在南阳躬耕,又怎么可能去到博望坡帮助刘备指挥战役呢?刘备三顾茅庐发生于公元207年,而博望坡之战发生于公元202年,二者之间有着五年的时差。而博望坡之战时年轻的刘备,年仅22岁,就已经成为了刘表手下的重要部将,可以说是人中龙凤。由此来看,其实正史当中的刘备能力很是强悍。单从博望坡之战当中的表现来看,并不是像演义当中那样,只有仁德之名而无能力。毕竟演义当中为了艺术加工,将诸葛亮的形象塑造的过于高大,使得原本强悍的刘备显得对诸葛亮言听计从。但是在正史当中,作为蜀汉的一把手,刘备的实力还是值得肯定的。而在博望坡之战之后,曹操着力于征讨北方的袁谭袁尚兄弟。而荆州刘表也不愿再次率军北伐,这就导致南方和北方之间有了数年的和平时光。可以说,这也给了刘备发展自己势力的机会,为后续。刘备建立蜀汉打下了坚实的基础。最后再来说一说,为什么刘备选择离开荆州而去自己建立事业。其实正史当中的刘备,完全就是白手起家的最好典范。他不像曹操和孙策孙坚那样,都是官宦之后。而是平民出身,虽然有着中山靖王刘劲之后的名头,但是他家里面的实力实在是有些上不得台面。但是不得不说,在正史当中,诸葛亮对于刘备的帮助是非常巨大的。在三顾茅庐当中,诸葛亮帮助刘备在隆中对当中制定了。谋划天下的步伐。那就是我们耳熟能详的先取蜀川,而后再徐徐图之。可以说,这一战略对于刘备来说是最好的战略。因为当时刘备的实力比较孱弱。如果说去与曹操决胜中原的话。没有取胜的概率。而此时,孙策已经统治了江东。刘备不可能在这个地方立足。只有蜀川地区的刘璋。性格较为软弱,适合刘备发展。可以说诸葛亮与刘备的组合就是天作之合。

历史上火烧博望坡是谁

《三国志·蜀志·先主传》:荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之,先主设伏兵,一旦自烧屯伪遁,惇等追之,为伏兵所破。从中可以看出,是刘备所为。

放火烧博望坡的不是诸葛而是刘备为还原历史上真实的博望坡而战

博望坡之战发生在汉献帝建安七年。博望坡位于河南省南阳市方城县王波镇。为了抵御刘备的北伐,曹操任命了、于禁、李典、于等将领来对抗刘备,刘备在杀了某君之后就撤退了,以后曹操会把重心转移到北方的袁谭、袁尚身上,他在荆州就没有时间照顾刘备了,这样他就可以得到一个休养生息的机会,而刘表也不会再对曹操进行北伐了,中原之南也就太平了几年。把历史上的真火还原给博望坡建安五年,官渡之战爆发,已经与关羽、张飞分道扬镳的刘备借此机会再次会师,在汝南依附地方首领刘辟、龚都,企图在曹操背后发动突然袭击。然而次年,在官渡、苍亭大获全胜的曹操决定回头,铲除背后的威胁。穰山之战失利后,刘备被迫逃往荆州投靠刘表。得到刘表赏识的刘备,被委以镇守荆州北部的重任,驻守南阳新野。建安七年,刘表企图借曹操北伐之机攻打袁尚,攻下多处都城,却派刘备领兵进攻。刘备随后发兵北伐,直抵靠近许昌的叶县,严重威胁中原安全。曹操手下大将夏侯_、于禁、李典奋起反击,刘备退兵,选了王博对抗曹军在对抗期间,有一天,刘备故意派出少量兵力与夏侯_作战,并且故意失利,然后烧毁了自己的军营。种种迹象让夏侯_误判刘备无力再战,决定追击。李典训诫他。夏侯_认为李典的判断是错误的,所以他被禁止追求他。然而,当行进到狭窄的森林山路时,刘备安排的伏击突然出现,夏侯_无法应对,遭到伏击。在困难时期,李典指挥士兵的马迎接他,并救出了夏侯_。而刘备也因为兵力太少,选择了退兵。虽然刘表有攻下多国首都之心,但经过这一仗,刘表并没有主动出击。以后虽然刘备在曹操要远征柳城的时候劝刘表出兵,但刘表不允许,最终错失了夺取中原的机会。他死后,荆州的基业瞬间被曹操占领,迫使刘备在江东寻求孙权的帮助,导致了后来的赤壁之战。三国演义年的博望坡之战,一直被认为是诸葛亮上台后的第一仗,也是俗语“新官上任三把火”的第一把火。诸葛亮答应刘备来访后做官。当时曹操已经平定了河北,决心要南征,于是派夏侯_为总指挥,于禁、李典为副将,率领十万大军来到南阳新野。当时诸葛亮有退敌之策,但关羽、张飞看不起诸葛亮。诸葛亮没办法,只好用刘备的剑制服了他们,让他们各领一千兵马,埋伏在玉山和安琳,等着夏侯_引他们通过,再用埋伏和火攻。又遣年老体衰的弓箭手赵运岭为先锋,与夏侯_交战,诈败而退,诱夏侯_入羊肠山路。又派管平、周仓、刘封等人潜入曹军后方,焚烧物资,引起曹军恐慌。战争结束后,一切都按照诸葛亮的安排发生了。当夏侯_追击豫瑾领军时,后方的李典紧急通知前方的夏侯_,要提防敌人的炮火。然而,为时已晚。六月被狭窄的道路限制,在一个树木混杂的地方。火势失去了控制,伤亡惨重。夏侯_和其他将军逃回许都。诸葛亮首战告捷后,关羽、贺年第三,这场战争的起因是刘表企图乘曹操北伐袁尚之机,攻打多国首都。他派刘备带头进攻。刘备在王博与曹操的夏侯_军队相遇引发了这场战争。不是曹操平定了河北,入侵了刘备,而是刘备北侵曹操,曹操出兵抵抗。第四,这是一场小战役,并不像小说里说的那样,夏侯_有几十万军队。第五,夏侯_军队伤亡不大。曹军的李典早就料到刘备会使用伏击战术,于是他命令士兵攻击刘备,救出了夏侯_。两军后撤,战争结束,刘备只取得了小胜。第六,曹骏并不像小说中写的那样被火打败。刘备刚刚烧了自己的军营,用的是伏击策略。将这场战役称为“博望坡之战”更为恰当。以下为史书原文::刘表派刘备北侵,连到叶,毛从发密电拒绝。一旦你准备好烧战车,你将带领军队追击它。俗话说“贼若无故退,必有嫌疑。南路窄,草木深,不能追。”如果你不听,你将被禁止追赶他们,但留在后面。如果敌人中了贼的圈套,战局不利,会想办法救,但见势而退。:荆州有越来越多的英雄回到曾经的主人身边,表达自己的疑惑,压制自己。拒绝夏侯_,禁止等于希望。很长一段时间,第一高手设下埋伏,一旦自焚,就被别人追杀,被埋伏打破。火烧博王婆背后的秘密刘备在新野驻军长达七年多,只有一次军事行动。刘表叫他进军徐县。途经宛县、、长山,到达徐县西南的叶县。叶县的曹军大将是夏侯_。在夏侯_的下面,有两个将军,李典和于禁。这一仗打得很好:有一个路边埋伏的战术,打败了夏侯_本人和于禁率领的追兵。李典不提倡追求是对的。第一,刘备突然退而不损兵折将,很像“作弊”。第二,叶县往南,通往王波的路是防城山的山口,很窄很长,两边植被茂盛。刘备可能已经埋伏好了。夏侯_不听李典的话,吃了大败仗。刘备除了用埋伏的军队打击夏侯_的追兵,是不是也像三国志魏志李典传说的那样,用火烧山路两边的植被?这是可能的,但不是必要的。此外,如果在秋冬干旱的日子里发生火灾,不仅夏侯_和于禁的士兵会被烧死。刘备的这次胜利是因为诸葛亮对他的指挥吗?这个时候刘备有没有三次拜访诸葛亮,邀请诸葛亮当军师?众所周知,夏侯_战败是在李典参与曹操围攻叶县之前。叶县之围始于建安九年二月,止于八月。诸葛亮在建兴五年写他的三国志蜀志先主传,说了下面的话:“始皇帝对他的官员没有意思,他被他的指控冤枉了。三陈固在草堂里,他感激群臣对他的时事,于是请求始皇帝把他赶走。被推翻后,受命败军,受命于危难。我在这里已经二十一年了。”可爱的裴松之,在这几句话下面,做了一个很明确的注解:“刘备建安十三年败于曹操,遣明使赴吴。梁建兴抗北伐五年,推翻至今二十年。然而,刘备第一次见到梁,是在他战败的前一年。"由此看来,历史上不仅没有关于“火烧博望坡”的证据,诸葛亮当时还高高地躺在龙中间。他在新野的大营里始终没有从刘备那里得到一把假剑假印,就下令让关羽、张羽、关平、刘封带着一千“民兵”埋伏在王波左边的所谓“玉山”,名叫张飞。也叫品冠诸葛亮在三国演义叫这四个人等赵云和刘备与夏侯_对峙,诈败,退过博望坡,一起放火。他们照做了,果然,他们“尸横遍野,血流成河”地杀死了夏侯_。演义作者把夏侯_说成是进攻者,把刘备说成是被进攻者,但他从未作过深刻的考察:是刘备采取了进攻,夏侯_只是在他撤退后才“追击”刘备。演义作者还把夏侯_描写成从南方来到北方,在新野的许昌东北太失落了。

历史上火烧博望坡

1.历史上火烧博望坡是谁 查《三国志·先主传》,的确有火烧博望坡一事,但并非像《三国演义》说的那样。《三国志·先主传》记载:“(刘表)使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之,先主设伏兵,一旦烧屯伪遁,惇等追之,为伏兵所破。” 《三国志·李典传》也有同样的记载:“刘表使刘备北侵,至叶,太祖(曹操)遣(典)从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去,率诸军追击之。典曰:‘贼无故退,疑必有伏。南道狭窄,草木深,不可追也。"不听,与于禁追之,典留守。惇等果入贼伏里,战不利,典往救,备望见救至,乃散退。” 从这两段记载可以看出,事实与《三国演义》的火烧博望坡还是有很大出入的:这次战役不是曹操杀奔新野,而是刘表派刘备主动出击到叶县;刘备也确曾设了伏兵,把曹兵引到路窄草深的南道,战争中也使用了火烧,但用火并不是烧曹兵的,而是刘备自烧营屯,假败引曹兵进入伏击圈的;更重要的一点是,这一战并非发生在诸葛亮出山之后,而是发生在他出山之前,而火烧博望坡也不是诸葛亮干的,火烧博望坡的是刘备自己。 诸葛亮掠了刘备的美,这就是历史与演义的误会,也是整个事件的真相。 2.历史上孔明是否有火烧博望坡和火烧新野的事情 不是历史上火烧博望坡这场战斗进行之时,诸葛亮尚在南阳躬耕,没有出山。 据《三国志·先主传》,刘备投奔荆州刘表后,刘表使刘备屯兵新野,以拒夏侯惇、于禁、李典等所领曹兵于博望。两军相持了很长时间。 一日,刘备伏兵于路旁,自烧屯营伪遁。夏侯惇不知有诈,率兵追之,为伏兵所破。 原来火烧博望坡之战乃刘备亲自指挥,功在刘备,与诸葛亮毫无关系。 《三国志·李典传》亦记载了博望坡之战。 说:“刘表使刘备北侵,至叶,太祖遣典从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去,惇率军追击之,典曰:‘贼无故退,疑必有伏。 南道狭窄,草木深,不可追也。"惇不听,与于禁追之,典留守。 惇等果入贼伏里,战不利,典往救,备望见救至,乃散退。” 拒《先主传》与《李典传》的记载来看,刘备虽此战获胜,但曹兵损失并不多。 而且,《三国志》的《武帝纪》、《夏侯惇传》、《于禁传》及《资治通鉴》等均未记载这次战斗。 说明博望坡之战的规模并不算大。 由于刘备与曹兵交战胜绩较少,所以火烧博望坡之战才被《三国演义》大肆渲染。 另外,据《三国志》,博望坡之火系刘备为引曹兵入伏,伪遁前自烧屯营而起,非如《三国演义》所言先将曹兵引入伏内,后用火攻。 历史上的刘备多给人以政治家的印象似少军事才能,博望坡之战表明他还是一个军事家。而《三国演义》为表诸葛亮出手不凡,却将此战之功记于孔明名下,实为刘备不平。 3.史实中火烧博望坡是谁所为 火烧博望坡 东汉建安十二年(公元207年),刘备“三顾茅庐”请出诸葛亮,拜为军师,日夜操演军马。 当年秋,曹操令夏侯惇为都督,于禁、李典、夏侯兰、韩浩等为副将,领兵十万,直奔新野(今河南省新野县),征讨刘备。 刘备闻讯后,立即召集将士,诸葛亮首次分兵派将,要求众将依计而行。 夏侯惇与于禁引兵至博望坡后,刘备、赵云佯装败走。此时天色已晚,并刮起大风。 夏侯惇只顾追击,不知不觉陷入埋伏圈内,四周突然燃起大火,杀声震起。一时间,四周芦苇全部燃着,火借风势,火光冲天。 曹军自相践踏,死者不计其数。赵云又带兵杀回,夏侯惇带领部分军马突火而逃。 此时,关羽见火起,出兵截住粮草,一把大火,粮草全部燃着。于禁、李典走小路逃脱。 张飞见火起,领兵在博望城放火烧着辎重。夏侯兰、韩浩夺路逃脱。 这一仗曹军死伤无数。刘备赢得了的第一次全胜。 这是孔明出山后打的第一仗。诸葛亮略施小计,在博望坡用火攻大败曹军,终令关羽、张飞等人折服。 史书有诗为赞:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!” 罗贯中所著《三国演义》关于火烧博望坡的描述。 :却说夏侯惇与于禁等引兵至博望,分一半精兵作前队,其余尽护粮车而行。时当秋月,商飙徐起。 人马趱行之间,望见前面尘头忽起。惇便将人马摆开,问向导官曰:“此向是何处?”答曰:“前面便是博望城,后面是罗川口。” 惇令于禁、李典押住阵脚,亲自出马阵前。遥望军马来到,惇忽然大笑。 众问:“将军为何而笑?”惇曰:“吾笑徐元直在丞相面前,夸诸葛亮为天人;今观其用兵,乃以此等军马为前部,与吾对敌,正如驱犬羊与虎豹斗耳!吾于丞相前夸口。要活捉刘备、诸葛亮,今必应吾言矣。” 遂自纵马向前。赵云出马。 惇骂曰:“汝等随刘备,如孤魂随鬼耳!”云大怒,纵马来战。两马相交,不数合,云诈败而走。 夏侯惇从后追赶。云约走十余里,回马又战。 不数合又走。韩浩拍马向前谏曰:“赵云诱敌,恐有埋伏。” 惇曰:“敌军如此,虽十面埋伏,吾何惧哉!”遂不听浩言,直赶至博望坡。一声炮响,玄德自引军冲将过来,接应交战。 夏侯惇笑谓韩浩曰:“此即埋伏之兵也!吾今晚不到新野,誓不罢兵!”乃催军前进。玄德。 赵云退后便走,时天色已晚,浓云密布,又无月色;昼风既起,夜风愈大。夏侯惇只顾催军赶杀。 于禁。李典赶到窄狭处,两边都是芦苇。 典谓禁曰:“欺敌者必败。南道路狭,山川相逼。 树木丛杂,倘彼用火攻,奈何?”禁曰:“君言是也。吾当往前为都督言之;君可止住后军。” 李典便勒回马,大叫:“后军慢行!”人马走发,那里拦当得住?于禁骤马大叫:“前军都督且住!”夏侯惇正走之间,见于禁从后军奔来,便问何故。禁曰:“南道路狭,山川相逼,树木丛杂,可防火攻。” 夏侯惇猛省,即回马令军马勿进。言未已,只听背后喊声震起,早望见一派火光烧着,随后两边芦苇亦着。 一霎时,四面八方,尽皆是火;又值风大,火势愈猛。曹家人马,自相践踏,死者不计其数。 赵云回军赶杀,夏侯惇冒烟突火而走。 且说李典见势头不好,急奔回博望城时,火光中一军拦住。 当先大将,乃关云长也。李典纵马混战,夺路而走。 于禁见粮草车辆,都被火烧,便投小路奔逃去了。夏侯兰。 韩浩来救粮草,正遇张飞。战不数合,张飞一枪刺夏侯兰于马下。 韩浩夺路走脱。直杀到天明,却才收军。 杀得尸横遍野,血流成河。后人有诗曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。 直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!”夏侯惇收拾残军,自回许昌。 然而,历史上火烧博望坡这场战斗进行之时,诸葛亮尚在南阳躬耕,没有出山。 据《三国志·先主传》,刘备投奔荆州刘表后,刘表使刘备屯兵新野,以拒夏侯惇、于禁、李典等所领曹兵于博望。两军相持了很长时间。 一日,刘备伏兵于路旁,自烧屯营伪遁。夏侯惇不知有诈,率兵追之,为伏兵所破。 原来火烧博望坡之战乃刘备亲自指挥,功在刘备,与诸葛亮毫无关系。 《三国志·李典传》亦记载了博望坡之战。 说:“刘表使刘备北侵,至叶,太祖遣典从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去,惇率军追击之,典曰:‘贼无故退,疑必有伏。 南道狭窄,草木深,不可追也。"惇不听,与于禁追之,典留守。 惇等果入贼伏里,战不利,典往救,备望见救至,乃散退。” 拒《先主传》与《李典传》的记载来看,刘备虽此战获胜,但曹兵损失并不多。 而且,《三国志》的《武帝纪》、《夏侯惇传》、《于禁传》及《资治通鉴》等均未记载这次战斗。说明博望坡之战的规模并不算大。 由于刘备与曹兵交战胜绩较少,所以火烧博望坡之战才被《三国演义》大肆渲染。 另外,据《三国志》,博望坡之火系刘备为引曹兵入伏,伪遁前自烧屯营而起,非如《三国演义》所言先将曹兵引入伏内,后用火攻。 参考资料: /view/4358578.。 4.历史上孔明是否有火烧博望坡和火烧新野的事情 不是历史上火烧博望坡这场战斗进行之时,诸葛亮尚在南阳躬耕,没有出山。据《三国志·先主传》,刘备投奔荆州刘表后,刘表使刘备屯兵新野,以拒夏侯惇、于禁、李典等所领曹兵于博望。两军相持了很长时间。一日,刘备伏兵于路旁,自烧屯营伪遁。夏侯惇不知有诈,率兵追之,为伏兵所破。原来火烧博望坡之战乃刘备亲自指挥,功在刘备,与诸葛亮毫无关系。 《三国志·李典传》亦记载了博望坡之战。说:“刘表使刘备北侵,至叶,太祖遣典从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去,惇率军追击之,典曰:‘贼无故退,疑必有伏。南道狭窄,草木深,不可追也。"惇不听,与于禁追之,典留守。惇等果入贼伏里,战不利,典往救,备望见救至,乃散退。” 拒《先主传》与《李典传》的记载来看,刘备虽此战获胜,但曹兵损失并不多。而且,《三国志》的《武帝纪》、《夏侯惇传》、《于禁传》及《资治通鉴》等均未记载这次战斗。说明博望坡之战的规模并不算大。由于刘备与曹兵交战胜绩较少,所以火烧博望坡之战才被《三国演义》大肆渲染。 另外,据《三国志》,博望坡之火系刘备为引曹兵入伏,伪遁前自烧屯营而起,非如《三国演义》所言先将曹兵引入伏内,后用火攻。 历史上的刘备多给人以政治家的印象似少军事才能,博望坡之战表明他还是一个军事家。而《三国演义》为表诸葛亮出手不凡,却将此战之功记于孔明名下,实为刘备不平。 5.三国正史火烧博望坡是谁出的主意 刘备三顾茅庐,请出了诸葛亮。诸葛亮出山伊始,即逢夏侯敦引十万曹兵,气势汹汹奔新野杀来,声言一阵擒刘备,活捉诸葛。刘备闻报,将剑印付与孔明,命众将皆听诸葛亮号令。于是,诸葛亮将关羽、张飞、赵云、刘备诸人一一派出城外,各个吩咐如此如此。 由于三往隆中,才请得诸葛亮出山,此后刘备与诸葛亮请好日密,自然冷落了关、张二弟,早就引起关羽、张飞二人对诸葛亮的不满。现在大敌当前,眼看着一个年轻人发号施令,指东挥西,关羽忍不住问:“我等皆出迎敌,未审军师却作何事?”孔明曰:“我只坐守县城。”张飞大笑曰:“我们都去厮杀,你却在家里坐地,好自在!”张飞等人十分气愤,要看看这个诸葛亮到底有多大本事。诸葛亮在城里也没闲着,督孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排“功劳簿”伺候,一副成竹在胸的样子。使刘备亦疑惑不定。读者自然也拭目以待。 结果,诸葛亮略施小计,在博望坡用火攻败曹军,终令关、张等人折服。这是《三国演义》的说法,书中还有赞诸葛亮曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!” 然而,历史上火烧博望坡这场战斗进行之时,诸葛亮尚在南阳躬耕,没有出山。据《三国志·先主传》,刘备投奔荆州刘表后,刘表使刘备屯兵新野,以拒夏侯敦、于禁、李典等所领曹兵于博望。两军相持了很长时间。一日,刘备伏兵于路旁,自烧屯营伪遁。夏侯敦不知有诈,率兵追之,为伏兵所破。原来火烧博望坡之战乃刘备亲自指挥,功在刘备,与诸葛亮毫无关系。 《三国志·李典传》亦记载了博望坡之战。说:“刘表使刘备北侵,至叶,太祖遣典从夏侯敦拒之。备一旦烧屯去,敦率军追击之,典曰:‘贼无故退,疑必有伏。南道狭窄,草木深,不可追也。"敦不听,与于禁追之,典留守。敦等果入贼伏里,战不利,典往救,备望见救至,乃散退。” 拒《先主传》与《李典传》的记载来看,刘备虽此战获胜,但曹兵损失并不多。而且,《三国志》的《武帝纪》、《夏侯敦传》、《于禁传》及《资治通鉴》等均未记载这次战斗。说明博望坡之战的规模并不算大。由于刘备与曹兵交战胜绩较少,所以火烧博望坡之战才被《三国演义》大肆渲染。 另外,据《三国志》,博望坡之火系刘备为引曹兵入伏,伪遁前自烧屯营而起,非如《三国演义》所言先将曹兵引入伏内,后用火攻。 历史上的刘备多给人以政治家的印象似少军事才能,博望坡之战表明他还是一个军事家。而《三国演义》为表诸葛亮出手不凡,却将此战之功记于孔明名下,实为刘备不平 6.历史上火烧新野的由来 出自《三国演义》第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 《火烧新野》故事梗概: 江东孙权得到周瑜、鲁肃等人才的辅助,势力进一步扩大,江中竟有战船七千余艘。 孙权拜周瑜为大都督,统领水陆军马。 曹操破袁绍后,命孙权送一儿子到许昌为人质。 孙权的母亲吴太夫人召周瑜、张昭商议。周瑜认为一送人质,便要事事受制于曹操。 最后决定不送人质到许昌。 孙权的弟弟丹阳太守孙翊性情刚烈,喜好饮酒。 酒后常鞭打士卒。部下妫览、戴员便勾结孙翊的手下边洪,一日,乘酒宴散,由边洪将孙翊杀死。 妫览、戴员嫁祸边洪,将他杀了。 孙翊的妻子徐氏长得美丽贤慧,妫览逼徐氏做他的小老婆,徐氏假意允诺,密召丈夫的亲信孙高、傅婴趁妫览酒醉时将他刺杀,戴员前往赴宴,也被杀死。 不久,孙权领兵到丹阳,封孙高、傅婴为牙将。把弟媳徐氏接到江东养老。 建安十三年春,黄祖部将甘宁投奔孙权。 孙权领水军攻打黄祖。 黄祖大败,逃跑时被甘宁一箭射死。 孙权破了黄祖,刘表便请刘备到荆州议事。 刘表因年老多病,便想将州内事务托付刘备管理。可是刘备坚决不肯。 孔明问刘备为什么推辞,刘备说他不愿乘人之危。孔明感慨道∶“刘备真是仁慈之主啊!” 曹操派夏侯敦领兵十万伐新野。 谋士荀?u064b怠谩傲醣甘歉鲇⑿郏ue0ee钟兄罡鹆磷鼍ue3d5Γue0cd豢汕岬小!毕暮疃厝床环ue48due248乃怠谩傲醣覆还ue433鞘蟊舶樟耍ue0e9乙欢ò阉ue384搅死础!? 张飞听说夏侯敦杀来了,便对关羽说∶“曹军来了,派孔明前去迎敌便是了。”刘备问两个弟弟迎敌之计,张飞说∶“哥哥何不派孔明去?”刘备批评张飞说∶“孔明用智,两弟逞勇,怎么能胡乱推托呢?” 孔明只怕关羽、张飞两人不听调度,请刘备把剑印交给他。 孔明一一派了任务给赵云、关羽和张飞。关羽觉得奇怪,便讥笑孔明轻闲自在。 孔明说∶“我只坐守县城。”张飞也不服气,但见孔明剑印在手,也无可奈何。 夏侯敦轻敌冒进,被赵云引入博望坡峡谷。这时背后火光冲天,两边芦苇也跟着烧了起来,曹军被烧得人仰马翻。 夏侯敦从小路拼死逃走。 刘备军队大胜而回。 关羽、张飞两人此时才佩服孔明的才智。见到孔明,两人下马便拜。 刘备知道曹操一定会自引大军再来攻打新野。孔明劝刘备趁刘表病重,取了荆州安身。 刘备说∶“他对我有恩,我怎么可以这样做呢?”孔明说∶“现在不取,以后就会后悔了。 ” 夏侯敦领着残兵败将,逃回许昌,叫人把自己绑起来去见曹操。 曹操不怪他,放了夏侯敦。曹操又起兵五十万,兵分五队,要踏平江南。 孔融劝曹操不要起兵,打这种没有意义的仗。孔融的仇人郗虑又趁机挑拨离间,曹操大怒,便杀了孔融全家。 荆州刘表病势日渐严重,他将两个儿子托付刘备,要刘备管理荆州事务。 刘备只答应辅佐刘表的儿子,却不肯亲自统领荆州。 刘表死后,蔡夫人与蔡瑁、张允伪造遗嘱,立她的亲生儿子刘琮为荆州之主,并且不让长子刘琦和刘备得知刘表已死的消息。荆州军队由蔡氏娘家人带领,蔡氏与刘琮却到襄阳去驻扎,以防备刘琦、刘备。 曹兵进到襄阳,原刘表部将傅巽、蒯越等都主张降曹。 刘琮不肯,但蔡夫人坚持要投降,只好命宋忠前往递送降书,将荆襄九郡献给曹操。 宋忠送降书途中,被关羽抓获,刘备才知道荆州内部的变化。伊籍劝刘备以悼丧之名擒住刘琮,除掉蔡氏同党。 刘备不肯答应。决定放弃新野,到樊城以避曹军。 孔明一面安排人马撤往樊城,一面调兵遣将,阻截曹军,然后与刘备到山上ue240望,等候胜利消息。 孔明安排人马一会儿红旗,一会儿青旗,将许褚引进鹊尾坡。 许褚见刘备、孔明在山头饮酒,便引军寻路上山,不料山上檑木、炮石滚滚而下,无法前进。 曹仁领兵到新野,见城门洞开,城中无人,便引军进城中驻扎。 夜来时分,城中火起,赵云领兵赶来混战。 曹仁率兵逃到白河边,军士见河水不深,纷纷下马喝水。 这时,关羽在上游令兵士撤去堵水的沙袋,一时水势滔滔,曹兵人马被淹死的不计其数。 曹仁败军行到博陵渡口,忽听得喊声大起,被张飞兵马截住,两军又是一阵厮杀。 孔明料樊城不能守,便要刘备取襄阳。 全城百姓都愿意跟刘备过江,扶老携幼,拖男带女。 刘备叹息说∶“我原为保护百姓而来,不料反使百姓受难。”便要投江自杀,被众人苦劝才打消念头。 刘备领军到襄阳,刘琮紧关城门不出。部将魏延打开城门相迎,却与文聘大战起来。 刘备见襄阳城内部残杀,不肯入城。 孔明又献计让刘备取荆州要地江陵。 刘备领军民十余万,缓缓往江陵而去。眼看曹军骑兵就要追上,众将劝刘备赶快率军先走,但刘备不愿丢下百姓。 他说∶“凡能成大事者,都要优先照顾百姓的利益。现在百姓都愿意跟我走,我怎能抛开他们不管?”众将听了,都很感动。 曹操兵到樊城,召刘琮来见,刘琮不敢去,便派蔡瑁、张允前往,曹操封二人官位,并让他们转告刘琮,让他永为荆州之主。 刘琮的母亲蔡氏过江迎曹操,曹操却封刘琮为青州刺史。 刘琮大惊,只得一肚子不高兴的向青州出发,但曹操却在途中派于禁领兵杀死了刘琮与蔡氏。 。

历史上有哪些人吃人的惨剧?

你好,根据史书记载:西晋八王之乱时期,幽州刺史王浚引鲜卑骑兵对抗河间王,这些鲜卑骑兵就抢了数千名汉语少女,白天奸淫,晚上食用,最后被王浚发现,要求他们归还,结果鲜卑人将剩余的少女全部杀死死不认账。因此只有国家民族强大了,百姓才可以安居乐业。

有关我国古书历史名著《资治通鉴》的提问

历史名著《资治通鉴》中确实有吃人的记载:黄巢军中无粮,掠人为食。生投于锥硝,并骨食之。黄巢平,秦宗权复炽,军行无粮,车载腌尸以从。以盐尸为粮,也是中国的一大发明。再晚些,朱茂贞和朱全忠争夺天子,冬,大雪。城中食物已尽。冻饿死不可胜数,有些人卧而未死,肉已经被人割了。市场卖肉,人肉数百,犬肉五百。刘守光围沧州。城中食尽。选男女赢弱者烹之,以给军食。更早些,忘莽末年“关中人相食”。隋末,民外为盗贼所掠,内为官吏所赋。生计无遣。无食,吃掉草木和树皮后,煮白土为食。诸物皆尽,乃相自食。将人肉分为三六九等而吃人的记载出自宋·庄绰《鸡肋编》:高宗绍兴三年(1133年),开始吃人,江淮之间人相食,一斗米要数十千钱,人肉比猪肉还便宜;肉质还分等级,男女老幼不等,“自靖康丙午岁(1126年),金狄乱华,六七年间,山东、京西、淮南等路,荆擦千里,斗米至数十千,且不可得。盗贼、官兵以至居民,更互相食。人肉之价,贱于犬豕,肥壮者一枚不过十五千,全躯暴以为腊。老瘦男子之‘饶把火",妇人少艾者,名为“不羡羊”,小儿呼为“和骨烂”,又通目为‘两脚羊"……杀戮焚溺饥饿疾疫陷堕,其死已众,又加之以相食,杜少陵谓"丧乱死多门",信矣,不意老眼亲见此时,呜呼痛哉!”王小波的《红拂夜奔》谈到:隋炀帝在位时,常在洛阳城外招募菜人,应募者可以从城外搬到城里住些日子,有吃有喝有房子住。等到他养得肥胖,皇帝大宴各国使节时,就给他脑后一棒,把他打晕,然后剥去衣服,洗得干干净净,在身上抹上番茄酱,端上桌去招待食人生番。端上桌时是活人,端下来就只剩一副骨架。有时候碰上那些酋长的胃口不好,只把内脏吃掉了,剩下空帮子却活过来,那就是最可怕的事。那个菜人从盘子里醒来,抬起头来一看,原来鼓鼓的肚皮只剩了个大窟窿,总要惨叫一声:"怕的就是这个!"据我所知,每次皇帝招募菜人,应募者都极多,这都是为了在被吃掉之前能在洛阳城里住几天。这一点在我看来很难理解,因为洛阳不过是个烂泥塘罢了,而且相当招蚊子,但是有好多人并不这样看。对于他们来说,洛阳是宇宙的中心,是太阳升起的地方。洛阳是古往今来最伟大的大城。

winscp怎么看传输历史

使用教程(图文操作): 下载安装后我们打开软件, 选择协议,输入主机名,端口号,用户名,密码,点击保存, 选择保存的主机,点击登陆, 选择,是 登陆成功界面,左边是本机内容,右边...

历史上真的有人吃人事件吗

有,而且很多,像改朝换代打仗的时候,五胡乱华的时候,远到奴隶制社会,近到清末,到民国,都有吃人的记载。五胡乱华时,羯族没有军粮,就抓汉人女子,夜里玩,白天就杀了吃,说这些你可能不清楚,说个姓氏吧,鲜卑慕容氏,就是天龙八部里那个,慕容氏的祖先,曾今就是吃人恶魔。一直到隋文帝统一了天下,才算结束掉汉人前后近270年的恶梦。

菜人的历史由来

《晋书·石虎传》:(石)邃自总百揆之后,荒酒淫色,骄恣无道,或盘游于田,悬管而入,或夜出于宫臣家,淫其妻妾。妆饰宫人美淑者,斩首洗血,置于盘上,传共视之。又内诸比丘尼有姿色者,与其交亵而杀之,合牛羊肉煮而食之,亦赐左右,欲以识其味也。注:比丘尼即尼姑羯人曾在中原以汉人为“菜人”而食。 《旧唐书》(卷150下)记载,僖宗中和三年,黄巢与秦宗权联军攻打陈州。黄巢的军队围困陈州长达三百多天。这期间,关东土地无人耕种,人们饿得都站不起来。黄巢的军队就把捉来的俘虏当作粮食,一天之中被杀害的人以千百计。史书中提到:“贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于臼碎之,合骨而食”。“舂磨砦”是黄巢军队的军粮供给站。《旧唐书·卷150下》原文:贼围陈郡三百日,关东仍岁无耕,人饿倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于臼碎之,合骨而食,其流毒若是。

李宏毅变形计史上最帅主人公 出道抹不去黑历史(2)

二、李宏毅变形计后走红 虽然拥有帅气的外表、优越的嗓音条件,但他骨子里的倔脾气以及吃不了苦,让他不懂得珍惜。此前开通的新浪微博,起初只有40余粉丝,但变形计节目一播出,人气瞬增,粉丝人数在一夜之间暴涨13万。他被广大的粉丝誉为变形计史上“最帅主人公”。 2017年,李宏毅参加艺考,但在北京电影学院二试中没有通过,无缘北电,其哥哥表示李宏毅将来年再战。李宏毅仅仅准备半个多月的时间就参加艺考,这也是李宏毅被刷下来的真实原因。李宏毅哥哥李明霖在微博中传达的消息几乎没有任何问题,还表示高校是公平的,明星和演员并没有什么后门可走。 李宏毅在北京现代音乐研修学院附属中专读书,学习现代歌舞专业,李宏毅的经纪公司一度把他当做“中国版贾斯汀比伯”培养。乍一听两者似乎确有相似之处:年少成名,帅气又乖张。成长后的李宏毅,变成了一个安静的少年,他话不多,偶尔也会跟工作人员一起打闹,说一些冷笑话。 如今关于《变形计》的事,李宏毅闭口不提。“我只能说,它给了我一些东西,但是毕竟人往高处走,水往低处流,我不能总拿我以前的东西去跟现在比,我只能拿出未来更好的东西,让大家去认可u2026u2026”在这个单纯直接的男孩看来,在娱乐圈打拼的前辈们都是“毫无破绽”的,这个圈子实在是比他想象中要复杂太多。 上一页 1 /2 下一页

塔罗牌的历史(二)

塔罗牌风行在西方的中世纪,从很多当时的图画、书籍中都可以找到它的踪影,无论是王公贵族或是平民百姓,塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起,塔罗牌被视为异教的神秘魔法,从此遭到打压。在有心人士的保护下,塔罗牌还是流传了下来,在世人面前展现它的神秘气息。 塔罗牌是由22张图画牌(大阿卡那牌)与56张数字牌(小阿卡那牌)所组合而成,共有78张,每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。在使用塔罗牌预测的时候,可以78张牌全部使用,不过大多数都是仅使用大阿卡那的22张牌。 关于塔罗牌的起源有多种说法,大致应该是这样的:首先塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbala,由于古犹太人跟古埃及人经常有接触,也吸纳了不少埃及的宗教符号,随着中东战乱频繁,塔罗牌的前身几乎消失,后来吉卜赛人不知怎么学会使用塔罗牌,但相信他们似乎对塔罗牌的哲学层面未必十分了解,他们把它当作占卜工具。在12至14世纪期间传至欧洲,又很快被教廷禁绝。教会的势力减弱后,塔罗牌又得到发展,陆续有新的塔罗牌推出,尤其是19世纪末,研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷轴文物联系起来后,塔罗牌的研究变得更有系统,莱德-韦特塔罗牌就是其中的代表。 保存至今的最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿卡那。在欧洲中世纪时,塔罗牌被教会视为异端邪说而被打压,许多教会禁止教友接触塔罗牌,到18、19世纪由哥柏林与李维等人的研究与推动,塔罗牌又以全新的面貌出现在世人眼前。19世纪末李维的追随者帕普斯大幅改进了塔罗牌的理论与系统,帕普斯因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山祖师。 1910年,韦特与史密斯女士出版了莱德-韦特塔罗牌,并出版了一本用以解释这副纸牌的著作,很快该牌就成为全球发行量最大的纸牌,也是大多数塔罗牌研究者所公认的国际标准版,而书则用以作为研究塔罗牌入门的教科书。现今这副纸牌均以黄色纸壳包装,只要有卖塔罗牌的地方就可以看得到它的踪迹。 时至今日,塔罗牌的发展更多元,不少塔罗牌结合当地的文化艺术推陈出新,例如:俄罗斯塔罗牌、英国塔罗牌、瑞典塔罗牌、中国易经塔罗牌,可以说塔罗牌在游戏之余,又表现了世界各地不同文化与风俗民情。

我想请问英国庞克和英伦摇滚的区别,最好能给我说说摇滚历史,简单点,谢谢咯~

  朋克(Punk),又译为庞克。是最原始的摇滚乐--由一个简单悦耳的主旋律和三个和弦组成。诞生于七十年代中期,一种源于六十年代车库摇滚和前朋克摇滚的简单摇滚乐。朋克乐队朋克音乐不太讲究音乐技巧,更加倾向于思想解放和反主流的尖锐立场,这种初衷在当时特定的历史背景下在英美两国都得到了积极效仿,最终形成了朋克运动。  百科名片  朋克(Punk),又译为庞克。是最原始的摇滚乐--由一个简单悦耳的主旋律和三个和弦组成。诞生于七十年代中期,一种源于六十年代车库摇滚和前朋克摇滚的简单摇滚乐。朋克乐队朋克音乐不太讲究音乐技巧,更加倾向于思想解放和反主流的尖锐立场,这种初衷在当时特定的历史背景下在英美两国都得到了积极效仿,最终形成了朋克运动。  ture——PUNK  尽管朋克乐队大多惊人地相似,作品也过于单调,但许多著名的朋克乐队都有自己的显著个性特点,比如the Ramones的泡泡糖流行乐、the Sex Pistols的Face(面容)式的强力和弦、Buzz cocks(嗡嗡鸡)流行感觉、the Clash(冲撞)的雷鬼元素、Wire(电线)的艺术试验特色等。此后朋克逐渐过渡成后朋克、新浪潮、hardcore等风格,在八十年代中期,朋克运动整体陷入低潮。hardcore朋克、前朋克、NewWave(新浪潮)、PostPunk(后朋克)、Synth-Pop(合成器流行乐)、Synth-Pop、PowerPop(强力流行乐)、NoWave(无浪潮)、PunkRevival(朋克复兴)等等。英国评论家Jon Savage写道,历史是由那些说“不”的人的创造的,而在1976年再没比朋克摇滚音乐的“不”更大的声音了。从开始,朋克就愤怒地站在了这种现象的的对立面。而且,象所有的摇滚种类 及其子类一样,朋克也很难说是一个完全新生的运动。Punk这个词的定义似乎不清晰,但它无所不在的重金属似的威力,无拒无束的自我表现、快乐完全的、清晰的并且总是不用经过审查的。打翻甚至包括打翻自己---朋克的精髓。朋克用简陋的音乐把他  [朋克]  朋克  们露骨的叛逆行为提升到了哲学层次,在主观能动性和否定之否定的理论下创造了一种扭曲的责任感和边缘文化现象。嬉皮士们带着"乌托邦"式温和美好的理想主义走到了尽头,而随后的新一代则走向了截然相反的极端与其祈祷上帝,不如让上帝屈服。今天人们提到更多的是朋克摇滚的内在思想,于是他们说,"焦点访谈是朋克、尼采是朋克、鲁迅是朋克、频频死机的电脑是朋克......"扯远了,但是无论如何,朋克一直生活我们的世界里,就像我们的影子,永远如影随形。摇滚乐是在自我利用的错误意识压迫下的腐化情感,而朋克是美学上可以被认可但政治上注定失败的自相矛盾。 它独特的尝试革命性地影响了美式音乐和英式音乐的风格。朋克音乐在美国一直低调地存在,最终在80年代孕育了硬核摇滚和独立摇滚概念。而在英国,朋克摇滚则成为大众的宠儿。英国不是朋克摇滚的诞生地,它依旧是朋克音乐盛行和产生文化碰撞的地方,紧紧把持住其与美国在表达愤怒和叛逆上的不同思想。  朋克被誉为“英国朋克革命急先锋”的“性手枪”乐队。  [“性手枪”乐队]  “性手枪”乐队  紧随其后的还有:碰撞、诅咒、洛克西、亵渎神灵等等。他们的音乐风格可能不大一样,但音乐的特点却同出一辙,那就是:反叛、反叛、再反叛!反叛传统、反叛制度、反叛日渐枯燥毫无激情和意义的生活。他们的每一个人身上都带有一种强烈的革命意识,事实上,他们的目的就是要在七、八十年代平庸的欧洲大陆掀起一场深入生活的各个角落的大革命,以便在人类通向未来的旅途上添上些色彩。 朋克音乐家们的创作往往直指人类的苟且,以挑战一切既成的规则。他们用简单的和弦,表达简单的情感,用粗俗明了的语言,诉说人性的美丑。他们歌颂大麻,也歌颂上帝;他们崇尚乱交,也呼喊着要社会关注那些单亲的孩子;他们诅咒战争,却在生活中滥用暴力;他们生活靡乱,但对未来充满向往,他们在颠覆旧有的糜费文化同时也创造新的糜费。总之,同文学上的“垮掉的一代”、美术上的“ 达达主义”一样,他们代表着人类发展方向的一种可能性和多种可选择性,是人类多重矛盾集于一身的直接反映。  继而,朋克文化从舞台走向生活,他们开始在表演以外的各个层面表现他们彻底革命的决心:穿上磨出窟窿、画满骷髅和美女的牛仔装;男人们梳起酷毙了的鸡冠头,女人则把头发统统剃光,露出青色的头皮;鼻子上穿洞挂环;身上涂满靛蓝的荧光粉,似乎非得让你对他们侧目而视才满意,其实他们什么也不为,只是要以此表现他们的与众不同,表现他们的叛逆,表现他们对这个现实社会的不满罢了。如果你以为他们是为了表现自己是朋克而如此装扮,那就错了,用朋克的话来说:“我朋克所以我朋克,如果是为了让人认识到我是朋克,而把自己装扮得像朋克的话,那就一定不是真的朋克。”如今这个社会似乎什么都有假的,假冒名牌商品的;假冒警察罚款的;假冒瞎子要饭的,当然也有假冒朋克的。  [莫西干头]  莫西干头  这些假的朋克们不断的自我标榜为朋克、自诩为斗士,“我只会三个和弦!”天知道是不是第四个和弦苦练未遂才这么说的,其实,他们骨子里不过是比俗人更加虚伪的俗人。 有假装朋克的俗人就有假装俗人的朋克,前者为满足欲望和虚荣而后者却为了满足内心和精神需要。  朋克的鸡冠头,也称“莫西干头”,源自北美地区的一个印第安部落,莫西干族人留的发型就是莫西干发型。  编辑本段朋克精神  英国的工业革命后,它的辉煌在二战中似乎散发暗淡。整个英国经济萧条,失业率日创新高。在这样一个背景下,一团废墟中出现了当时连垃圾都不如的闪耀的文化复兴。  它就是大家耳熟能详的朋克复兴。  最早的朋克,完完全全是贬义词。是上流社会,或者普通人对流氓的蔑称。就像中文的“混混”“小流氓”。这并没有错,因为掀起巨浪的青年正是这样一个群体,60到70年代的英国谁也想不到这样一群“punk”竟然创造了今天的奇迹,甚至连这群“先祖”们也想象不到。  由于经济暗淡无光,失业率上升。整个英国死气沉沉。毒品,酒精等也烧得极旺盛。在这种情况下,社会上的青年抱着极大的不满,用赤裸的方式表达自己内心的不满。与英国历来的绅士形象反差极大,毫无修饰,赤裸裸的脏话辱骂着疮口满布的社会。没有任何旋律的噪音,反社会,反人类,不讲文明,极端的因素融合成了最初的“朋克”。  最初的“朋克”并没有具有内在的内容,他只是一种发泄方式。就像你在商店买了个假货,你对着天大骂脏话等。没有任何含义。最早的“朋克”们站在大街上敲打着毫无节奏的鼓点,弹奏着噪音,嘴里喊叫着对社会,对政府的不满。每个人都厌恶地避开他们。就在这样一个环境下,最初的“朋克”们产生了与社会不两立的行为方式,想法很简单,既然你们不喜欢我们,那么我们就做我们,你们也不要想影响到我们。  而后这些噪音,这些赤裸裸背着英国历来绅士形象的行为,激发了越来越多对社会不满的人的情绪,有画画的,有玩音乐的,有服装的,有工人,有农民,一部分正常群体里面的人,在令人反感的社会基调下,抛开了虚伪的服饰,加入进了“朋克”的队伍。  他们的努力,给朋克付与了肉体。如果说“流氓”们制造朋克的灵魂,那么这些“正常”的人群,制造了朋克的血肉之躯。他们从噪音中,找到独特的演奏方式,并且大量引用了摇滚的鼓点,贝斯,电吉他的音乐成分。让朋克音乐从噪音,演变成让人振奋的歌曲。  他们的目的只有一个,让社会听到不满,赤裸裸的不满。而不是报纸新闻里那修了又补的社论。  随着朋克音乐的兴起,朋克思想已经被定位。它一点也不深奥,很简单。用我的话,用我想说的话,说我的不满。用我的行为,用我想做的行为,去引发人群的共鸣……  灵魂和肉体的出现,注定了他有外壳。  西装革履,这英国的象征让朋克思想影响下服装设计师大为喜爱。抛弃了传统的稳重感。民族风极强的的苏格兰格子上加入了红黑的强烈色彩。摇滚的元素下金属更是不可少。哥特的熏陶中惨淡的装也成为了朋克自己的元素。加入了更多的街头因素,废旧,烂,破,成为了朋克的外壳。  当这股风刮起来以后,甚至没人想象它能像龙卷风一样袭卷整个大不列颠。在最初的朋克思想基调下,更极端,更赤裸的也出现了。反。反对一切,反社会,反宗教,甚至反人类。雌雄同体,崇尚废物,毒品酒精。让朋克显得更加疯狂,荒诞。  朋克像一个废品堆里面的闪耀的钻石,激起了更多人的关注。朋克也像一个巨大的猛兽不断强大自己,吞噬金属元素,哥特元素,摇滚元素,一切可吞噬的。并在时间的洪水下发展至今。  如今的朋克已经不是真正的原始朋克。那无光的极端时期虽然已经被如今华丽的元素掩盖,出现了流行朋克,摇滚朋克,重金属朋克,哥特朋克,说唱朋克……  他们或许已经完全不一样,甚至互相不承认对方。  但无可否认的是,“用自己的声音说自己的话”这至高无上的“信条”洗礼着每一个朋克爱好者。  编辑本段起源发展  PUNK, 是兴起于1970年代的一种反当时的传统摇滚,商业摇滚的音乐力量。 PUNK在中国大陆译作"朋克"; 在台湾译作"庞克", 香港则叫作"崩"。 在西方, PUNK在字典里的解释是(俚语)小流氓、废物、妓女、娈童、低劣的等意思 (虽然现在它的意思有了一定的改变)。 从最早由Leg McNeil于1975年创立《PUNK》杂志,之后由Sex Pistols将此音乐形成潮流距今已有25年历史了。 要了解PUNK对世界及对室内空间的影响, 必先了解PUNK的意义及发展。  摇滚  其实早在30年代初期美国就有首歌叫做Rock&Roll,但当时并没有这种音乐名称。此一名词出现最被大家认识是DJ- Alan Freed于1951年在他的广播节目中首先使用了『摇滚音乐会』这个名称,据说纽约现今仍尊称他为摇滚乐之王。 而又在比尔亨利-Bill Haley和他组的彗星乐团-His Comets以一曲Rock Around The Rock于55年在排行榜呆了8周之久,在此曲大放异彩的推波助澜下,Rock便为世人所熟知,是故有人称1955年为Rock Era,而比尔亨利也得摇滚之父的雅号。  J{9^^0V!B/zp0星空领地2e3Y-G,`0G#y8y:tl Z  早期摇滚的音乐来源非常广泛,主要的包括布鲁斯、R&B、和乡村音乐,其它还有福音音乐、传统的流行乐、爵士、以及民间音乐。所有的这些影响加在一起构成了一种简单的以布鲁斯为基础的歌曲结构,它是快速的、适于跳舞的、而且容易让人记住的。第一批摇滚明星们 — Chuck Berry, Elvis Presley, Little Richard, Jerry Lee Lewis, Buddy Holly, Bo Diddley, Bill Haley, Gene Vincent, the Everly Brothers, Carl Perkins,还有好多其它的明星 — 确立了摇滚乐的模式,并且在以后的四十年内都一直为人们所追随。在每一个十年当中,总是有很多艺人复制着第一批摇滚乐手们的音乐,而剩下的那些艺人,有的扩大了摇滚原先的定义、有的则彻底打破了这种流派被限定的模式。从英式入侵、民间摇滚、迷幻摇滚,再到硬摇滚、重金属、华丽摇滚,再到朋克,事实上每一种摇滚的分支流派在产生的最初都是忠于摇滚最基本的结构的。但是一旦这样的改变发生,传统的摇滚就从流行榜上渐渐消失了 — 当然,也有一些艺人始终都保持着光芒。有一些乐队,比如 the Rolling Stones 和 the Faces,他们始终坚持着传统摇滚最基本的规则,但他们把音乐做得更加快速更加自由。其它的一些乐队,比如原型朋克the Velvet Underground, the New York Dolls, 以及 the Stooges,他们保留了基础的音乐结构,但他们的行为中有了更多威吓性的元素。还有一些艺人成为了摇滚的传统主义者,比如 Dave Edmunds 和 Graham Parker, 他们写的歌出的唱片,从来就没有离开过50年代末60年代初的摇滚模式。虽然在摇滚出现后的这几十年里,摇滚这个词已经开始指代越来越多不同的音乐风格,但是这种音乐的本质从未改变过。星空领地J&}&jJ^+Y  星空领地D;|6nX;B;O)Ga  缘于美国的摇滚乐在60年初终于发生了巨变,那就是由The Beatles开始一群英国乐团在一瞬间打进了美国市场,就有人将这件事称为第一次英伦入侵,不过还好当时在美国仍有一些团和他们分庭抗礼,如组合相似披头而曲风充满沙滩、阳光、美女、浪板等加州美景的Beach boys 。此外充满民族曲风的名谣摇滚亦紧接而生,但除了Bob Dylan外,以居尔特或爱尔兰等曲风鲜明的英国歌手亦不乏其中,但在60年代末美国乐团又再次主领大局,那就是以3J(Jim morrison、Jimi Hendrix及Janis Joplin)引领而起的迷幻摇滚成为当时最受欢迎的摇滚乐,不过除了Grateful Dead外大部分的迷幻团都相当早夭,在迷幻摇滚势微后,随即迈入风光的摇滚年代。  ?3H!B D&| [0  *P*F_?7~#DO2j0经由60年代的铺陈,遂使70年代的摇滚曲风丰富至极,由David Bowie引领而起的华丽摇滚就是在70初蹶起的,此外为了不栯于既有的摇滚类型,前卫摇滚、古典摇滚和艺术摇滚也随即而起并成为当时乐界的新像,既而爵士摇滚亦逐渐扬名,此外横跨整个70~80年代最受欢迎且最长寿的重摇滚(重金属)产生了,或许在现在而言Led Zeppelin、Deep Purple、Black Sabbath的分贝soso,然而在当时可说是震耳欲聋的摇滚类型了,此后经由不断的演进heavy metal一直受摇滚迷的青睐,此外在70年代还有跟HM曲风迥异的乡村摇滚、加州摇滚和南方摇滚亦深受欢迎。假若我们说60年代的盛事是英伦入侵,那70年代的盛事非瞬间窜起于70年代末的庞克摇滚莫属,但就如60年代末的迷幻摇滚般,庞克亦不长命。  0Z8y K"~p h(U*}0进入80年代除了初期仍还有庞克风外,夹着70年代余威的重金属便成为领导地位,且几乎风光的80年代都是由重摇滚(重金属)拢断,但他们仍是求新求变的,风格决不同以往,故又有新浪重金属的称号,在重摇滚的强势下,除了蓝领摇滚、流行摇滚和融合雷鬼曲风的摇滚外,要能闯出一片天就得以技巧取胜,所以一些强调速弹和速度的摇滚遂应运而生,而他们引起的风潮亦不容小觑,至今速金仍然有广大的听众。星空领地:mrL6Y1}  星空领地 K8j;^N3y l4Z(X  接着90年代初期引领摇滚潮流的即是西雅图之声油渍摇滚,但随即被充满电子音乐的英伦摇滚所淹没,而因这些来自英国各地的乐团很快的征服新一代的摇滚迷,故将之称为第二次英伦入侵。此外90年代末期带有庞克风或充满电音的的一些另类摇滚也虏获相当多的歌迷。或许摇滚风潮不在,承如麦克阿瑟所言老兵不死只是凋零,但摇滚新血不断产生,电音、工业、嘻哈...,或许摇滚曲风已不若以往,但至少是另一种摇滚型态的延续。

成语糟糠之妻的主人公指谁 糟糠之妻有什么历史典故

成语糟糠之妻的意思是借指共过患难的妻子。糟糠:穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。那么你知道成语糟糠之妻的主人公是谁吗?成语糟糠之妻有什么历史典故呢? > 糟糠之妻指的是宋弘。宋弘,字仲子,东汉大臣,京兆长安(今陜西西安)人。少温顺,事王莽。赤眉入长安时以佯死得免。光武即位,拜为太中大夫,以清行称。后荐桓谭等,光武爱桓谭琴技,宋弘面责其不能忠正奉国。向光武多进规谏。 成语糟糠之妻的出处 > 《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?"弘曰:‘臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。"。 > 清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》:“生辞曰:‘~不下堂,宁死不敢承命。王如听臣自赎,倾家可也。" > 成语糟糠之妻的典故 > 东汉初年,有一个叫宋弘的人。他学识渊博,为人正直,很得汉光武帝刘秀的赏识,被封为太中大夫。曾先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人,有的官至相位。光武帝刘秀对他甚为信任和器重,封他为宣平侯。 > 光武帝的大姐湖阳公主新寡后,刘秀有意将她嫁给宋弘,但不知她是否同意。一天,光武帝与湖阳公主共论朝臣。湖阳公主说:“宋公(指宋弘)威容德器,群臣莫及。”刘秀听后很高兴,召见宋弘,让公主在屏风后观听。刘秀对宋弘说:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”意思是:俗话说,高贵了就忘掉了交情,富有了想另娶妻子,这是人之常情吗?宋弘一听,知道这句话里有意思,他答道:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”意思是:我听说,对贫穷卑贱的知心朋友不可忘,共患难的妻子不可抛弃。光武帝听后,回过头向里边的湖阳公主说:“事不谐矣(此事不成了)。” > 后来发展为糟糠之妻的典故。

迷幻摇滚的历史背景

本篇介绍的是美国的迷幻摇滚(六十年代) “嬉皮”运动与摇滚乐,特别是迷幻摇滚有着极其密切的关系。在不少人的印象中,它是一种颓废、堕落的反文化运动,尤其是对当时的毒品泛滥及性解放都起着推波助澜的作用。这只看到了“嬉皮”运动的一个侧面。“嬉皮”运动实际是50年代“垮掉一代”的一个变种延续。对于未经历过二战的新一代美国年轻人来说,他们不用 劳动就轻而易举地实现了他们父辈辛苦一辈子所追求的“美国梦”,他们有着漂亮的住宅、汽车、立体声音响、电视和足够的零花钱。但是,丰富的物质生活却带来了精神生活的空虚。许多人在失望之余,去追求一种比生活方式更美好的东西,以充实精神世界。他们主张仁爱、反对暴力、提倡和平主义、利他主义。早期的“嬉皮士”是 一些很有素养和理想的青年。决非人们想当然的那些肮脏邋遢、衣衫褴褛、吸毒成癖、逃避现实和性变态的流氓。他们留长发、穿奇装异服,是为了排斥当时美国光洁整齐的形象。这种独特的文化现象不仅 对摇滚乐、而且对整个世界的文化形态及生活方式都有着深远的影响。但“嬉皮”运动发展到后期,便背离初衷,向两派发展。一派是真正的理想主义,一派是纯粹的享乐主义。而后者的吸引力似乎更强烈 一些。此时的“嬉皮主义”已变成了绝对的“自我中心主义”。这一点明显地可以在摇滚乐中得到例证:“甲壳虫”作为理想主义者,专门演唱一些关于爱情、和平与冥想的歌曲,而“滚石”和“大门”乐 队则到处肆无忌惮地赞美性爱、毒品、无政府主义和极端享乐主义。“嬉皮”运动对摇滚乐的影响很大,反过来摇滚乐对“嬉皮”运 动的影响也是巨大的。开始,嬉皮士们喜欢成群结队地坐在海滨和公 园聊天、弹奏乐器、唱歌。这种集会叫“狂欢大集会”,而每位去那里的人都是促使这些集会成功的积极参加者。当集会的人群越来越多 时,摇滚乐队便开始表演,但同时乐队的表演又起了喧宾夺主的作用。因为音乐的声音完全压倒了一切,整个集会的气氛便被摇滚乐队和他 们的音乐所控制。终于,在加州阿尔塔蒙特的“滚石”演唱会上发生 的一桩凶杀案给这种集会敲响了丧钟。当“滚石”演唱他们的经典作 品同情魔鬼时,号称“地狱天使”的摩托党徒在舞台前痛打并刺 死了一名听众。从此,“嬉皮”运动进入了尾声。那些“嬉皮”运动的幸存者也摆脱了“嬉皮”的狂热,开始自我 反省和思考。这种现象深深地影响了70年代摇滚乐,与60年代相比,70年代摇滚乐少了一份狂热的反叛和说教,多了一份颓废和思考。同 时由于70年代复杂的社会背景(水门事件、二战以来最严重的经济崩 溃、中东战争、石油价格等等),造就了摇滚乐坛的异常繁荣。随着 “嬉皮”运动的结束,迷幻摇滚也随之趋于破灭。美国迷幻摇滚集中在旧金山、洛杉矶地区,偏重于民谣/布鲁斯。

迷幻摇滚的历史起源

当摇滚乐在60年代中期到末期的实验通渐陈旧后,那些最棒的“迷幻摇滚 (Psychedelic Rock)音乐为人们带来了满负野心和新奇的变革。“迷幻摇滚”曾经带给摇滚乐最令人激动配冒险和创新,当然,其中也有一些被人们称之为最愚蠢的东西。“迷幻摇滚”产生的原因来自许多方面,但最主要的还是那些想要通过音乐表现用药后感觉的音乐家们。这些音乐家大都也同时具有扩展摇滚乐范畴的渴望,他们想要把来自中东音乐和即兴爵士的影响加入到摇滚乐中,从而使摇滚乐的元素更加丰富和充实。想要找出第一张“迷幻摇滚”唱片就像寻找第一张摇滚乐唱片一样困难。通常人们认为“飓风”( Tornados )1962年的冠军器乐单曲Telstar通讯卫星)和“戴夫·克拉克五人组”( Dave Clark Five)的“Any Way You Want It(无论如何你想要它)是最初的“迷幻摇滚”作品。而1964年“披头士”则在I Feel Fine(我觉得不错)里最早使用了吉他回授效果。一年以后,他们又在“Norwegian Wood娜威的森林)里率先使用了西塔琴(Sitar)。但最重要的一迷幻摇滚乐队却是分别来自大西洋两岸的两支名字相近的乐队—“新兵”(The Yardbirds)和“飞鸟”(The Byrds)。“新兵”用阴暗的小调旋律,频繁的演奏停顿,厄测的速度变化,以及对格列高里圣歌的运用〔尤其是在歌曲“Still I am Sad(我仍旧悲伤)中〕,给早期的“迷幻摇滚”定义了最初的特点。而杰夫·贝克的搀杂了法兹和失真效果的吉他则为“迷幻摇滚”里的吉他提供了参照的样本。“新兵”在1966年初的单曲“Shapes of Things(事物的外形)是第一首彻底的“迷幻摇滚”歌曲。尽管“新兵”停留在“迷幻摇滚”的簸峰时刻比较短暂,但人们还是记住了他们1966年的名曲“Over Under Sideways Down(在下边的人行道的下边的上边)和“Happening Ten Years Tune Ago(十年前的正在发生),从这两首歌中你可以听出他们在药品作用下的反应:充满不安和紧张的情绪,就像是在以光速旅行。在“事物的外形”推出几个月后,“飞鸟”的单曲“Eight Miles High(8英里高)也出现在人们的视野中。虽然“飞鸟”经常宣称歌曲的题目是指悦机在空中的高度,但人们却经常引用这首歌的歌词来形容使用了迷幻药的反应。另外,在“飞鸟”音乐中经常出现的激烈的吉他和贝斯的中断反映了他们从自由爵士音乐家约翰·科尔特雷恩(John Coltrane)和印地安音乐家拉维·山仁尔(Ravi S}ankar)身上吸收的养分。“飞鸟”一直坚持创作令人兴奋的“迷幻摇滚”音乐,直到1967年以后他们转型为一支“民谣摇滚”乐队。1966年,人们对摇滚乐的观念迅速改变。在短短的几个月里,当时的许多乐队都开始在自己的歌曲中加人迷幻色彩。“披头士”在1966年的单曲“Rain雨)和专辑Revolver(左轮)里对反向吉他和唱声做了尝试;“滚石”在“Pain Tt Black (把他涂黑)里使用了西塔琴;“多诺万”(Donovan)在编曲时用原声吉他借鉴了印度西塔琴的声音。“迷幻摇滚”在美国的根源是加州〔California ),或者更具体地说是旧金山(San Franciso)}在“迷幻摇滚”全面进人摇滚乐之前的一两年,它已经在这里默默地存在。1965和1966两年间,那些对摇滚乐现状不满的民间音乐家们纷纷组建了自己的乐队。这当中包括“感恩而死”(The Grateful Dead ),“杰菲逊飞船”(The Jefferson Airplane ),“伟大的社会”{"Ihe Greai Society } L:(及其他许多后来没有成名的乐队。他们花费了一段时间来研究那些电声乐器的演奏,这从他们的一些在1967年之前出版的唱片可以听出来。但在熟谙了必要的技巧后,他们为“迷幻摇滚”带来了全新的元素—灼热的吉他和悦耳的旋律。英国的“迷幻摇滚”和美国的比起来要更加古怪和具有童话色彩。英国乐队在编曲时加入的轻柔的风琴和曼陀铃使它听起来更具有交响效果。歌词方面,他们会偶然加人对超现实主义的讽刺,并用童话里小主人公的视角和观点来看问题。“披头士”在1967年初的“Strawberry Fields{草莓地)和“Penny Lane(便士道)就是这种歌曲里的精品。后来的新乐队比如“平克·弗洛伊德" ( Pink Floyd ),“交通”(Traffic)等均在这种题材上进行过尝试。1967年的“爱之夏季”(Summer of Love)让人们看到了“迷幻摇滚”的巅峰。“披头士”在这一年推出了绝对的迷幻专辑孙.Pepper"s Gortely He arts Club Bmul佩玻军士孤独的心俱乐部乐队);“平克,弗洛伊德”、“杰菲逊飞船”和“交通”也分别推出了他们最棒的迷幻摇滚专辑;吉米·亨缀克斯(]imi Hendrix}和“奶油”(Cream)则凭借从“新兵”那里继承的以吉他为基础的“酸摇滚”(Acid Rock,“迷幻摇滚”的一个分支,指服用LSD后做的摇滚乐,Acid是LSD的俗称)成了超级明星。“大门”(The Doors)的第一张专辑暴露了迷幻剂的黑暗和神秘,尽管人们总是不愿提及此事。连“滚石”也在后来加人到“迷幻摇滚”风潮之中,他们出版的专TheirSatanicMcyesties Request(他们的撒旦君王的要求)虽然有一些好歌,但却被指责只是《佩玻军士孤独的心俱乐部乐队》的仿造品。无可否认,“迷幻摇滚”从刚出现的那天起就在60年代的摇滚史上占据了重要的位置似同时,也正是在这十年里,它由于太过自我放任而逐渐由盛到衰。或许是在有意追随领袖,在鲍勃·迪伦出版了简单平静的专辑John Wesley Herding(坚硬的约翰·威斯里)后,“披头士”、“滚石”、“飞鸟”纷纷在1968年推出回归性专辑。而“交通”、“奶油”和“吉米·亨级克斯体验(liani Hendrix Experience)却各自解散。也是在这一年,“平克·弗洛伊德”的主唱西德·巴雷特(S州Barren)在乐队的优秀处女专辑间世后,成了那个时代第一位发生药品事故(后来他由于无法戒掉毒鹿而不得不离开了乐队)的摇滚明星。“大门”是另一支被毒品困绕而影响了创作水准的乐队—他们一直无法超越他们的处女专辑。“前重金属”(Pre-Heavy Metal)乐队“铁蝴蝶(Iron Butterfly)和“蓝色快乐”(Blue Cheer)较早地吸收了“迷幻摇滚扮中吉他的演奏技巧。随后许多其他的乐队又将“迷幻摇滚”的特征—大段吉他独奏、弗洛伊德式的欣词、快乐的情绪等—悉数继承。而另外很多搞“迷幻摇滚”不太成功的乐队则正是形成“先卫摇滚”(P`rn}sive Rock)和“重金属"(Heavy Metal)的基础。他们走向了“迷幻摇滚"的另一个极致:充满热望的新古典长诗和使人感动的吉他变形。在“迷幻摇滚”的时代里,它似乎经历了所有摇滚史上最精彩的时刻。虽然“谁人”、“沙滩男孩”、“爱”这些乐队并不能被牵强地称作“迷幻乐队”,但他们那些最出色的歌曲里却能显示出“迷幻播滚”对他们的强烈影晌。复杂精巧的编曲,严重扭曲的吉他,这些“迷幻摇滚”的标志一直被摇滚艺术家们使用着,从60年代末直到今天。“嬉皮”运动实际是50年代“垮掉一代”的一 个变种延续。对于未经历过二战的新一代美国年轻人来说,他们不用 劳动就轻而易举地实现了他们父辈辛苦一辈子所追求的“美国梦”, 他们有着漂亮的住宅、汽车、立体声音响、电视和足够的零花钱。但 是,他们主 张仁爱、反对暴力、提倡和平主义、利他主义。

谁知道,Photoshop版本历史,非常感谢

1990年2月,Photoshop版本1.0.7正式发行,第一个版本只有一个800KB的软盘(Mac)。1991年6月,Adobe发布了Photoshop 2.0(代号Fast Eddy),提供了很 多更新的工具,比如矢量编辑软件Illustrator,CMYK颜色以及Pen tool(钢笔工具)。最低内存需求从2MB增加到4MB,这对提高软件稳定性有非常大的影响,从这个版本开始Adobe内部开始使用代号,在1991年正式发行。1992年,Kai Krause在1992年发布了Kai"s Power工具,使Photoshop的可视化界面更加丰富。1993年,Adobe开发了支持Windows版本的Photoshop,代号为Brimstone,而Mac版本为 Merlin。这个版本增加了Palettes和16-bit文件支持。2.5版本主要特性通常被公认为支持Windows。1994年,Photoshop 3.0正式发布,代号是 Tiger Mountain,而全新的图层功能也在这个版本中崭露头角。这个功能具有革命性的创意:允许用户在不同视觉层面中处理图片,然后合并压制成一张图片。该版本的重要新功能是Layer,Mac版本在9月发行,而Windows版本在11月发行。1997年9月,Adobe Photoshop 4.0版本发行,主要改进是用户界面。Adobe在此时决定把Photoshop的用户界面和其他Adobe产品统一化,此外程序使用流程也有所改变。一些老用户对此有抵触,甚至一些用户到在线网站上面抗议。但经过一段时间使用以后他们还是接受了新改变;Adobe这时意识到Photoshop的重要性,他们决定把Photoshop版权全部买断。1998年5月,AdobePhotoshop 5.0发布,代号Strange Cargo。版本5.0引入了History(历史)的概念,这和一般的Undo不同,在当时引起业界的欢呼。色彩管理也是5.0的一个新功能,尽管当时引起一些争议,此后被证明这是Photoshop历史上的一个重大改进。1999年发行Adobe Photoshop 5.5,主要增加了支持Web功能和包含ImageReady2.0。2000年9月,Adobe Photoshop 6.0发布代号Venus in Furs,经过改进, Photoshop与其他Adobe工具交换更为流畅,此外Photoshop 6.0引进了形状(Shape)这一新特性。图层风格和矢量图形也是Photoshop 6.0的两个特色。2002年3月Adobe Photoshop 7.0版发布代号Liquid Sky。Photoshop 7.0版适时的增加了Healing Brush等图片修改工具,还有一些基本的数码相机功能如EXIF数据,文件浏览器等。2003年Photoshop 7.0.1版发布,它加入了处理最高级别数码格式RAW(无损格式)的插件。2003年10月发行Adobe Photoshop CS(8.0),支持相机RAW2.x,Highlymodified"SliceTool",阴影/高光命令、颜色匹配命令、"镜头模糊"滤镜、实时柱状图,使用Safecast的DRM复制保护技术,支持JavaScript脚本语言及其他语言。2005年4月Adobe Photoshop CS2发布,开发代号Space Monkey。Photoshop CS2是对数字图形编辑和创作专业工业标准的一次重要更新。它作为独立软件程序或Adobe Creative Suite 2的一个关键构件来发布。Photoshop CS2引入强大和精确的新标准,提供数字化的图形创作和控制体验。新特性有:支持相机RAW3.x、智慧对象、图像扭曲、点恢复笔刷、红眼工具、镜头校正滤镜、智慧锐化、SmartGuides、消失点、改善64-bitPowerPCG5Macintosh计算机运行MacOSX10.4时的内存管理,支持高动态范围成像(HighDynamicRangeImaging)、改善图层选取(可选取多于一个图层)。2006年,Adobe发布了一个开放的Beta版Photoshop Lightroom,这是一个巨大的专业图形管理数据库。2007年4月,发行Adobe Photoshop CS3,可以使用于英特尔的麦金塔平台,增进对WindowsVista的支持、全新的用户界面、Feature additions to Adobe Camera RAW、快速选取工具、曲线、消失点、色版混合器、亮度和对比度、打印对话窗的改进,黑白转换调整,自动合并和自动混合,智慧(无损)滤镜,移动器材的图像支持,Improvements to cloning and healing,更完整的32bit/HDR支持,快速启动。 2007年,Photoshop Lightroom 1.0正式发布。2008年9月,发行Adobe Photoshop CS4,套装拥有一百多项创新,并特别注重简化工作流程、提高设计效率,Photoshop CS4支持基于内容的智能缩放,支持64位操作系统、更大容量内存,基于OpenGL的GPGPU通用计算加速。2008年,Adobe发布了基于闪存的Photoshop应用,提供有限的图像编辑和在线存储功能。2009年,Adobe为Photoshop发布了iPhone(手机上网)版,从此PS登陆了手机平台。2009年11月7日,发行Photoshop Express版本,以免费的策略冲击移动手机市场手机版的photoshop可以做些简单的图像处理。特点:支持屏幕横向照片,重新设计了线上、编辑和上传工作流, 在一个工作流中按顺序处理多个照片的能力, 重新设计了管理图片,简化了相簿共享, 升级了程式图标和外观,查找和使用编辑器更加轻松; 同时向Photoshop和社交网站Facebook上传图片。2010年05月12日,Adobe Photoshop CS5,加入了编辑→选择性粘贴→原位粘贴 、编辑→填充、编辑→操控变形 ,画笔工具得到加强功能。2012年3月22日发行Adobe Photoshop CS6Beta公开测试版,新特性有Photoshop CS6和Photoshop CS6 Extended中所有功能。新功能有内容识别修复,利用最新的内容识别技术更好地修复图片。另外,Photoshop采用了全新的用户界面,背景选用深色,以便用户更关注自己的图片。2013年2月16日,发布Adobe Photoshop v1.0.1版源代码。2013年6月17日,Adobe在MAX大会上推出了最新版本的Photoshop CC(CreativeCloud),新功能包括:相机防抖动功能、Camera RAW功能改进、图像提升采样、属性面板改进、Behance集成一集同步设置等。对于PS来说,最辉煌的时间是在PS7.0出现的时候!

工业光魔公司的历史发展

1975年,《星球大战》开拍。影片中有大量的特效,由于当时这方面的人才分散各处,水平难以保证制作出理想的效果,于是他在加州范努斯市选择了一间旧仓库,在那儿诞生了ILM。ILM已成为目前全球第一大特效制作公司。当时,好莱坞连特效“部门”都很少见。为了拍摄《星球大战》,他开创了电影特效行业。构成“工业光魔”的人员堪称“三教九流”,有些是搞建筑的,有些是做模型的,有些是拍广告的,有些是玩机械设计的。几乎没一个人从事过电影。但也有好处:这个朝气蓬勃的团体充满了嬉皮精神,完全逃出体制限制。在早期工业光魔办公的大库房内,卢卡斯和他的团队开始了改变世界的《星战》之旅。与其说它开启了特效电影时代,不如说“星战”本身就是好莱坞电影特效变迁的历史当斯皮尔伯格决定开拍科幻巨制《世界大战》后,他联系的第一个人并不是汤姆·克鲁斯,而是工业光魔(Industrial Light & Magic)的丹尼斯·穆伦。斯皮尔伯格想确认丹尼斯是否有空能和他一起完成《世界大战》的特效工作。从《第三类接触》开始,经过20年的合作,丹尼斯已经成为了斯皮尔伯格最信赖的特效制作师。电影界对视觉特效的高度重视,始于1977年第一部《星球大战》的成功。1976年,乔治·卢卡斯为拍摄第一部《星球大战》,专门成立了自己的特效公司工业光魔。那个时候,好莱坞还没有一家专门制作特效的公司,甚至大型制片公司里也没有独立的特效部门--制片公司的老板们为了节约开支,早就取消了特效部门,也没人专心研究特效。而如今在好莱坞,挑选一名合适的特效主管已经和挑选男主演一样重要。统计影史上最卖座的20部影片,会发现他们不是视觉特效大片就是CG制作的动画片。电影工业的格局已经因特效而彻底改变。从某种意义上来说,“星战”系列与光魔的发展,也是世界电影特效的发展。1977年的《星球大战》是电影史上有记录的,第一部使用动作控制摄像机拍摄的电影。在这部电影里,卢卡斯还创造了多项意义深远的发明:他发明的一个机械装置,可以把实拍画面和后期合成画面轻松地协调成同步,这把多少年来只能靠手工硬涂胶片记述的效率一下提高了几十倍。这个机械装置对电影工业的发展,绝对是里程碑式的。1982年光魔发明了一项名为“源序列”的电脑处理方法,并应用在科幻电影《星际迷航:可汗之怒》上,该片出现了电影史上第一个完全由电脑生产的场景。1985年光魔在电影《年轻的福尔摩斯》中,制作了电影史上第一个电脑生成的角色“彩色玻璃人”,这也为星战前传里众多虚拟角色的制作打下了基础。1989年光魔为科幻经典《深渊》制作了影史上第一个电脑三维角色,这为《星战前传》里制作Yoda大师打下进一步的基础。光魔在1991年为《魔鬼终结者2》创作的T1000成了影史上第一个电脑生产的主角。讽刺喜剧《飞跃长生》为光魔带来了第五尊奥斯卡奖。最突出的成就大概就是1994年的《侏罗纪公园》了,影史上第一次出现了由数字技术创造的,能呼吸的有真实皮肤、肌肉和动作质感的角色。随后,光魔的技术越来越先进,想象力更广阔,创造了影史上无数第一,立体卡通人物(《变相怪杰》)、能说话的真人(《鬼马小精灵》)也相继出现真人电影里。《星球大战》视觉特效的成功不仅仅体现在技术制作上,其观念上的突破对电影工业的推动作用也非常巨大。在第一部《星球大战》里,卢卡斯首次推出“二手未来”(used future)概念。在此之前电影里涉及到的未来世界,都非常干净漂亮整洁,一切都像是从工厂刚刚生产出来的。《星球大战》里第一次将高科技表现得有真实感,累年的建筑外表早已经破败不堪,用过的飞船表面坑坑洼洼,酒吧里聚集了佩戴着各式旧武器的各类生物……观众们一下子觉得很有亲近感和亲临感。雷德利·斯科特就承认,《星球大战》“让我终于明白如何让未来产生质感”。他后来依此思路拍摄了《异形》和《银翼杀手》。《银翼杀手》里那座破败的未来城市,如今已成为电影史上设计的经典。在数字技术已相当成熟的前提下,《星战前传》依然在技术角度走在了业界前面。《前传1》超过70%的场景是由数字合成。《前传2》成为影史第一部完全由数字拍摄的电影。《前传3》里100%的戏都在室内拍摄完成,所有自然景观都是后期叠加而成。值得一提的是,ILM内部一个叫“计算机动画小组”的组织,专门研究全3D动画,但是卢卡斯先生对这种技术不感兴趣,他对创造照片级真实的电影特效更有兴趣。1986年他卖掉了这个电脑部门给史蒂夫乔布斯,该部门后来发展成了如今动画制作的大腕--皮克斯动画工作室。皮克斯则从另外一个角度改变了动画电影的格局。 《侏罗纪公园》成为影史上第一次出现由数字技术创造的,能呼吸的有真实皮肤,且有肌肉和动作质感的角色。随后,光魔的技术越来越先进,想象力更广阔,创造了影史上无数第一,立体卡通人物(《变相怪杰》)、能说话的“真人”(《鬼马小精灵》)也相继出现在真人电影里。如今好莱坞影片中70%的特效都由光魔完成。《加勒比海盗》、《绿巨人》、《龙卷风》、《拯救大兵瑞恩》等诸多特效均出自其手。在数字技术已相当成熟的前提下,《星战前传》依然在技术方面走在业界前沿。《前传1》超过70%的场景由数字合成;《前传2》成为影史第一部完全由数字拍摄的电影;《前传3》里100%的戏都在室内拍摄完成,所有自然景观都是后期叠加的。值得一提的是,卢卡斯曾经在光魔内部成立了一个电脑部门,专门研究电脑技术对特效的帮助。在最新的“星战”影片中,“工业光魔公司”召集了1650人共同进行打造。共有65位真人演员扮演的角色和42个由计算机“制造”的角色。该公司动用四分之一的监督来同时分担负责这部电影。每一位监督都要负责多个动作与视效的镜头画面。最终,在电影中,光剑打斗再次升级,大场面的战争场景也是前所未有的壮阔,大量从未在银幕中亮相的飞行器都快速地粉墨登场,也出现了大型战舰互射这样令人血脉贲张的爽快镜头。尤其值得一提的是,在2001年早期,正当西西里岛的埃特纳火山喷发时,《星战前传3》剧组就迅速前往那里,进行了非同一般的“旅行”,拍摄了火山熔岩从山口喷出并四处流淌的景象。在电影中可以看到,这组非常关键的镜头被用在阿纳金坠落时的情节。

在变态心理学发展的历史中,我们可以获得哪些启示?

不正常的心理变态心理学是研究病人的异常心理或病态行为的医学心理学分支,又称病理心理学。异常心理或病态行为表现的心理原则和方法的研究,发展规律的原因和机制,并探讨鉴定评估和纠正和预防措施的方法。 变态心理学简史公元前4,5世纪,古希腊医生希波克拉底已经开始异常心理的人的描述和研究,并试图使用一个简单的唯物主义点的观点来解释的心理异常。他反对祈求上帝诅咒其他方法治疗的患者,应在病人的身体和大脑疾病的病因。 大约在公元前一世纪,和其他古希腊医生阿斯克列皮阿费尔南德斯,首先使用了“心理障碍”和“精神病”的术语。从那时起,变态心理学是在长期的历史发展时期,成为一个区域的??心理学,变态心理学研究从投机性实验的,患者对他们的内心活动的外在表现。 贤最终在公元前11世纪,在中国,它已经有一个“疯狂”的病名文献中。发表在医学经典“黄帝内经”的过程中,经过历代医家和学者,探讨医疗或哲学的秦汉时期,最早上市的“狂热章,变态心理学提出的医疗描述,记录或处理。经常讨论的表现不正常的心理,原因和修正,以明,清两代,更多的理论和实践上的许多重要的进展。 20世纪20年代后期,在欧洲和美国变态心理学的书逐步引入到中国。中国学者朱光潜更系统的评价变态心理学的各种流派的任务,讨论和研究方法的学科,并促进科学研究和实际应用中的异常心理。随后,许多连续学者写了一本书不正常的心理,并进行实验和临床研究。自20世纪70年代后期以来,整个心理学,医学心理学,变态心理学关注在中国的快速发展,取得了很大的进展。不正常的心理变态心理学的研究可以帮助人们更清楚地揭示了人的心理本质的异常和正常对照组,揭示了依赖心理现象的大脑,以及依赖的客观现实。不正常的心理,包括普通心理学实验心理学的基本知识和实验技术,其研究成果也打开了新的领域工作的普通心理学,精致的新的研究课题,从而在普通心理学充实丰富。医学心理学,变态心理学的一个重要分支,与??其他部门的医学心理学交叉渗透,变态心理学和精神病学的密切联系,它们都具有不同的任务和问题。精神病学是医学的一个分支,变态心理学为理论基础,直接服务于疾病的诊断和预防,临床数据和实际相得益彰。结果可能是丰富的变态心理学,变态心理学的理论和假设来验证。有许多不正常的心理探索的原因和机制。不同的理论观点和研究方法,变态心理学的理解,也不同的变态心理学的发展,在这个过程中,有许多试图解释各种病态的心理或行为异常的心理模式,这些模式是根据统计结果,更加注重病理和正常之间的区别,考虑到存在一个连续变化的量的异常心理与正常心理。在一般人都是心理现象被称为高频率的出现在人群中规范,否则被称为变态。例如,群体智能的分布,使正常曲线的IQ智商在95%以上的人口是在70至129之间是正常的,智商低于70,占不到5%,是认为智力低下; 130以上通常被称为智力超常。了解不正常的心理,身体上的疾病模型称为生物医学模式,也被称为疾病模式。希波克拉底曾经四种体液的不平衡来解释异常心理学,中医的理论如下躯体疾病的诊断和治疗躁狂症,属于这种模式的代表。19世纪飞儿小细胞病理学说,人类大脑的组织结构的变化,发现异常心理的原因,占了上风。最成功的例子是一种麻痹性痴呆,病理学家不仅发现患者的脑结构的典型改变,但在脑组织中也发现死者的梅毒螺旋体。此外,各种急性和慢性器质性脑综合征,和症状性精神病,不正常的心理和身体上的疾病,尤其是性脑病的因果关系。因此,不正常的心理医学模式已经获得了不少争论。精神障碍被看作是一种疾病状态,身体和行为的异常变化组成其症状,诊断,可以根据症状的特殊组合。克雷佩林大量的临床观察经验的基础上,根据医学模式的各种心理异常的分类,现代分类系统的原型精神疾病。心脏动力学模型描述的异常心理的原因和机制发生不正常的心理,从弗洛伊德的精神分析理论认为,不符合该疾病的一般概念,但冲突意识与无意识之间,动机和欲望造成的内部冲突,从而导致在固定和倒退的行为,这可能会导致情绪障碍,甚至导致对精神病患者。在无意识的本能欲望往往要求得到满足,但因为社会的限制,有意识抑制,从而形成的内在冲突,这往往会导致焦虑。为了保护平和的心态,以减少或消除紧张焦虑,也有一系列的心理在人的心理活动,各种不正常的心理防御机制是各种防御机制的单个或多个组合效果的外在表现。心理防御机制(如压抑)的过度使用,往往造成重大的心理异常和人格缺陷。 /> 行为主义模式,以沃森的行为主义理论和斯金纳的学习理论来说明病态行为的原因和机制。的概念,所谓的心理冲突,如仅仅是猜想,不可能进行客观的测量和评估变态心理学的研究应着重观察到的行为;病态行为和正常行为是通过学习获得,之后再学习,并予以纠正的作用的对抗条件。行为疗法在临床使用,取得的成果修正恐惧症性变态等病态行为,这种模式已经经受住了实践的检验,获得支持,行为医学的兴起产生一定的影响。社会学模式强调社会因素对发生的异常心理的作用,经济贫困,种族歧视,生活的变化,社会的压力,可能会导致不正常的心理,变态心理学是社会病态反映。跨文化精神病学的研究表明,不同的社会和文化背景,标准的统计分析,异常的患病率心理,症状表现和预后的估计,有可能是有区别的。例如,从社会利益,人格障碍,性变态,吸毒成瘾之类的问题,是破坏性的角度来看,是违反了代码道德社会将不会容忍。从医学心理学的角度来看,这样的人存在心理变态,造成的不正确地适应社会生活。心理异常可以有多种表现形式,根据不同的标准和严重程度进行分类,可分为感觉障碍,知觉障碍,注意障碍,记忆障碍,思维障碍,情感障碍,意志疾病,行为障碍,意识障碍,精神发育迟滞,人格障碍及其他心理过程或症状。评估心理现象是不正常的,取决于一个明确的客观标准的发展。心理正常和异常之间的界限,但是,往往只有相对,没有一定很清楚,有时也可重叠一般来说,在所谓的异常,至少有三个含义:首先检查统计:在2极端的正常曲线中的个人的人口是不正常的;随后访问的个人生活历史:往往个人的当前心理活动过去他们对比,看是否在不寻常的变化临床历史往往以反映这些变化,从社会适应最终检验:根据个人的社会适应能力缺陷的程度,分析是否它是不正常的,病人的家属是经常的基础上这是标准的,需要治疗。此外,在评估不正常的心理现象,不能被忽略的社会和文化背景信息。修正变态心理学,心理治疗和物理治疗可分为两大类。心理治疗的基本方法是矫正不正常的心理。不同的理论观点的分化每一所学校,每一个不同的方法。口头和非口头的心理治疗广泛应用于各类不正常的心理催眠暗示疗法,行为疗法,在其各自的适应症患者,唯一的选择是适当的,以取得显着的效果。身体护理,包括精神药物治疗,物理治疗,心理生理治疗和手术治疗。20世纪50年代初,精神药物问世后,改变严重的行为阻碍减值无助的状态。精神药物的幻觉,妄想等精神障碍的表现,如以及躁狂症,抑郁症,焦虑症等情感性精神障碍,并具有显着的治疗效果。在20世纪30年代,开始使用胰岛素治疗,电休克治疗几乎是最小的应用程序,很少有症状的心理治疗一些严重的难以取代的精神药物固化不正常的心理,包括心理治疗,物理治疗,工作治疗,公民的综合治疗治疗,效果显着,越来越多的关注,并通过医务人员。防止产生不正常的心理在不正常的心理是一个重要的问题,这需要各方面的异常心理产生的原因有多种,采取综合预防措施。此外,还应该积极参与的工作,心理辅导,心理危机的及时干预,令人兴奋的适应不良的预防,甚至导致自杀,以及破裂的婚姻和家庭的预防,减少有害的社会心理因素的影响是非常有益的。

中材国际的历史沿革

中国中材国际工程股份有限公司(以下简称本公司)系于2001年11月29日经中华人民共和国国家经济贸易委员会国经贸企改(2001)1218号文批准,由中国非金属材料总公司(现名“中国中材股份有限公司”)、中国建筑材料工业地质勘查中心、南京彤天科技实业有限责任公司、北京华恒创业投资有限公司、北京联天科技发展有限责任公司作为发起人,以发起方式设立的股份有限公司。本公司设立时股本总额为11,000万元。经中国证券监督管理委员证监发行字[2005]7号文核准,公司发行人民币普通股5,800万股,股票面值人民币1元,于2005年4月12日在上海证券交易所挂牌交易。发行新股后本公司股本总额为16,800万股,其中:国有法人股103,154,600.00元,占股本总额的61.41%,法人股6,845,400.00股,占总股本的4.07%,社会公众股58,000,000.00股,占总股本的34.52%。本公司于2005年6月23日获得变更后企业法人营业执照,注册地址变更为江苏省南京市江宁开发区临淮街32号。公司法定代表人为刘志江。本公司股权分置改革工作于2006年7月6日结束,方案为流通股股东每10股获得2.5股。国有法人股股东中国中材股份有限公司持有股份数由96,309,200股变更为83,613,896股,持股比例由57.33%变更为49.77%,中国建材工业地质勘查中心持有股份数由6,845,400股变更为5,943,052股,持股比例由4.07%变更为3.54%,二者合计持股比例为53.31%,处于控股地位。公司于2006年12月14日获得变更后企业法人营业执照,公司名称变更为中国中材国际工程股份有限公司。2006年12月28日,国务院国有资产监督管理委员下发国资产权[2006]1562号《关于中材国际工程股份有限公司部分国有股划转有关问题的批复》,将中国建筑材料工业地质堪查中心持有的股份公司594.3052万股国有股划转给中国中材股份有限公司持有。此次划转后,股份公司的总股本仍为16,800万股。其中中国中材股份有限公司持有8,955.6948万股,占总股本的53.31%,股份性质为国有法人股,以上还未流通股份具有流通权。2007年3月19日中国证券监督管理委员会下发证监公司字[2007]33号《关于同意豁免中国中材股份有限公司要约收购中国中材国际工程股份有限公司股份义务的批复》,同意豁免公司因国有股行政划转5,943,052股(占总股本3.54%)后导致合计持有中国中材国际工程股份有限公司53.31%的股份而应履行的要约收购义务。

罗素在哲学历史上影响是什么? 西方哲学史,在他的著作中占有什么地位?

罗素最早对数学产生兴趣,然後才逐渐转向哲学方面,因此他在数学方面也有很多重要的建树。在数理逻辑方面,罗素提出了罗素悖论,对20世纪数学基础发生过重大影响。罗素在1900年便认识到,数学是逻辑学的一部分,他试图建立逻辑主义数学体系,把整个数学归纳为逻辑学;1910年,他和他的老师阿弗烈·诺夫·怀海德一起发表了三卷本的《数学原理》,在其中对这一概念做了初步的系统整理。哲学上罗素最大的贡献是和乔治·爱德华·摩尔、弗雷格、维根斯坦和怀特海一起创立了分析哲学,此外他还在认识论、形上学、伦理学、政治哲学和哲学史方面做出过贡献。在剑桥大学时罗素信奉唯心主义和新黑格尔主义,但是在1898年在摩尔的影响下罗素放弃了唯心主义,转而研究实在主义,并很快成为「新实在主义」的倡导者。罗素此後始终强调现代逻辑学和科学的重要性,批判唯心论。罗素的分析哲学由此诞生:通过将哲学问题转化为逻辑符号,哲学家们就能够更容易地推导出结果,而不会被不够严谨的语言所误导。罗素认为哲学和其他自然科学的不同只是在於其研究的方向(哲学研究更广泛的内容),但他们的研究方法应该是相同的。哲学和数学一样,通过应用逻辑学的方法就可以获得确定的答案,而哲学家的工作就是发现一种能够解释世界本质的一种理想的逻辑语言。但是罗素的努力被哥德尔不完备定理证明是徒劳的。20世纪初转向逻辑实证主义,提出逻辑原子论,要求从相当於逻辑上原始命题的原始事实出发,以这种事实作基本元素,由此构造出整个世界。罗素认为这种原始事实是主观的感觉经验,而且这些元素之间彼此毫无联系,因此他的学说是唯心主义和形上学的产物,实际上继承了马赫主义的理论。罗素又认为,人所感觉到的是「事实」或「事实」的集合体,它既不能被认为是物理的,也不能被认为是心理的,而是「中立」的。他把这种说法叫做「中立一元论」,这一理论企图超出唯物、唯心之外,实际上却仍然是唯心主义。在伦理学和道德方面,罗素持的是开放态度,认为过多的道德束缚是人类不幸的根源,道德不应限制人类本能的快乐,因此提倡试婚、离婚从简和节育等,认为未婚男女在双方都愿意的情况下发生性关系并非是不道德的行为,这种观点使他在美国遭到激烈抗议,最终还导致他失去了纽约城市大学的教授职务。在教育方面,罗素主张自由教育,认为学生的言行举止不应受到约束与限制,认为教育的基本目的应该是培养「活力、勇气、敏感、智慧」四种品质,更多地发展个人主义。在这一思想影响下他和第二任妻子於1927年一起创立一所试验学校。伯特兰u2022罗素是英国杰出的经验论者、科学家与唯物论者,也是我行我素的原子论者,他相信简单成分的语言(句子,或是更恰当地说,命题)可以指称由简单成分的实在 (事实) 引起的简单成分的经验 (感官作用)。在知识理论与逻辑学上,罗素都是个极简主义者;他试著化约世界的复杂性以及我们对世界的经验,使其达到最简单的「原子」成分。根据罗素创立的学派主张,哲学应该以分析为主,分解成分,并且理解这些成分如何结合起来(相反地,英国的黑格尔主义者总是坚持,每件事都连结著其他事。无法掌握全体就无法理解部分)。因此,我们的语言也必须加以澄清、改善与「观念化」,必须根据逻辑重新理清文法,以便更精确地反映世界的结构。之後,罗素的注意力转向其他较世俗性的事务。他写了一本畅销的哲学史,并且针对基督教与一般教会进行一连串具有争议性的攻击。罗素公开为日後所谓的「自由恋爱」辩护,却也直言不讳地主张必须对性行为责任。罗素大力宣传反对军国主义,并协助推动反核运动。他在漫长人生将尽之时,写了一部情感浓郁的优雅自传,总结他的政治信念、对哲学的爱以及—对爱情的爱。罗素也宣称—如同第一次世界大战所显示的--「世界是恐怖的」;相较之下,形式哲学虽能提供庇护,但终究是虚掷光阴。著作《哲学问题》《西方哲学史》,(1950年,因此书获得诺贝尔奖)《幸福之路》(1930年)《我的哲学发展》(1959年)《婚姻与道德》(1929年)《教育与美好生活》(1926)《教育与社会秩序》(1932年)《权威与个人》《科学的未来》《我们对外在世界的认识》《权力:一种新的社会分析》《数学原理(Principia Mathematica)》(1910-1913年)《数学原理(Principles of Mathematics)》(1903年)《 中国问题》《宗教与科学》《工业文明的前景》《自由之路》《文明之路》《我为什麼不是基督徒》(1927年)《我为什麼不是共产主义者》(1956年)《人类为什麼战斗《心灵分析》《物之分析》(The Analysis of Matter)《自由与组织》施影响於 维根斯坦、艾耶尔、卡尔纳普、库尔特·哥德尔、波普尔、威拉德·冯·奥曼·蒯因1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其「多样且重要的作品,持续不断的追求人道主义理想和思想自由」。1921年曾於中国讲学,对中国学术界有相当影响。

罗素在哲学历史上影响是什么?西方哲学史,在他的著作中占有什么地位

  一、罗素在哲学、历史上影响:  1、哲学上罗素最大的贡献是和G·E·摩尔一起创立了分析哲学,此外他还在认识论、形而上学、伦理学、政治哲学和哲学史方面做出过贡献。在剑桥大学时罗素信奉唯心主义和新黑格尔主义,但是在1898年在摩尔的影响下罗素放弃了唯心主义,转而研究实在论,并很快成为“新实在论”的倡导者。罗素此后始终强调现代逻辑学和科学的重要性,批判唯心论。  罗素的分析哲学由此诞生:通过将哲学问题转化为逻辑符号,哲学家们就能够更容易地推导出结果,而不会被不够严谨的语言所误导。罗素认为哲学和其他自然科学的不同只是在于其研究的方向(哲学研究更广泛的内容),但他们的研究方法应该是相同的。哲学和数学一样,通过应用逻辑学的方法就可以获得确定的答案,而哲学家的工作就是发现一种能够解释世界本质的一种理想的逻辑语言。  2、罗素对历史和历史理论终生嗜之不倦。他写过几十篇历史论文和散布历史专著,这三部是:《自由和组织》、《1902-1914年协约国政策》和《西方哲学史》。其中,《西方哲学史》是一部脍炙人口的哲学史著作,其全名是《西方哲学史及其与从古代到现代的政治社会情况的联系》,它在很大程度上力图从历史的角度来观察哲学思想和发展,其引人入胜的原因在于作者的历史眼光不亚于作者的哲学见解。该书出版后很快成为西方读书界的畅销书,确立了罗素作为一位历史学家在读者心目中的形象和地位,有许许多多的年轻人,正是被这本书的独特魅力所吸引而走上了哲学道路。  罗素认为,我们不能忽视历史知识的价值和意义,其原因在于历史学能“开阔我们的想象世界,是我们在思想上和情感上成为一个大的宇宙公民,而不仅仅是一个日常生活的公民而已。它以这种方式,不仅有助于知识,而且有助于智慧。”哲学不仅追求知识,而且追求智慧。历史在这个根本点上与哲学是相通的。  罗素的历史哲学或他对历史的解说,既不是思辨的历史哲学,也不是分析的历史哲学。一方面,他并不凿空立论,想要为历史构造出一套思辨体系来;另一方面,他并不对历史命题进行逻辑或语言分析,也从不讨论历史认识的性质、可能性和客观有效性等问题。历史对于他只是朴素的事实,他经过对这些事实进行反思后,得出自己的理论和理解。像心理分析学家解释梦一样,罗素对历史学所做的工作,就是把错综复杂的历史现象,用人心之中最深邃的欲望作为一把钥匙来解开。因此,他对历史的理解,是根据他对人性的理解的一种看法,基本上是常识性的看法。他认为,人类历史是不断前进的,由专制而民主、由愚昧而启蒙、有残暴而宽容、有迷信而科学,他的这个基调乃是得自反思的信念,而不是从某种思想体系或逻辑分析推导出来的结论。因此,罗素的历史哲学被悉尼·胡克称作是“反思的历史哲学。”  多元的人性论是罗素历史观的核心部分。他认为,研究历史就是研究人性,即人性在不同历史条件下的具体表现,而历史作为一门学科,乃是人性动力学或人性发展史。罗素把人类的天性最后分解为三个不可简约的组成部分:占有欲(物质财富)权力欲(统治权力)和创造欲(智力活动)。在其多元论的历史观中,罗素特别强调权力欲的作用。在《权力:一个新的社会分析》中,他认为,“正统经济学家假设经济的利己主义可以当作是社会学的基本动机......这是完全错误的”,因为人类不但纯是受着物质享受的欲望的驱使的,往往“他们所要追求的是权利,并不是财富”,这时“他们的基本动机不是经济的”。因此罗素自称:“我所关心的是要证明,社会科学上的基本概念是权利”,而“权力也想能力一样,有许多形式”,它们“没有一样可视为附属于其它东西,没有一种形式是导源于其他形式的”。这就是说。权力欲和占有欲一样是根本性的,我们不能用其中的一个来解释另一个。所以,历史不能看成只是物质财富运动的一个函数。  在罗素看来,历史生命的内容是如此之丰富,乃至不可能被纳入到任何一个人理论框架内。人生的各种因素,如饮食、男女、贪婪、追逐享乐、权力斗争、虚荣心、创造欲等,都是本能,都在起作用,所以就都是人的行为的动因,从而也就是历史的动因。他无异于并且认为也不应该把这些都归纳为一个一元的理论结构。  二、罗素在西方哲学史上的地位:  作为分析哲学的主要创始人,罗素对分析哲学的影响不仅仅表现在他所提出的观点上,而且表现在他对分析哲学的其它两位创始人穆尔和维特根斯坦,对逻辑实证主义主要代表人物卡尔纳普,对逻辑实用主义的主要代表硼因等人,都产生了直接的影响。  简介罗素  伯特兰·罗素(Bertrand Russell,1872-1970)是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家,无神论或者不可知论者,也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一,罗素也被认为是与弗雷格、维特根斯坦和怀特海一同创建了分析哲学。他与怀特海合著的《数学原理》对逻辑学、数学、集合论、语言学和分析哲学有着巨大影响。1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其"多样且重要的作品,持续不断的追求人道主义理想和思想自由"。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》、《数学原理》、《物的分析》等。

中国历史上最冤屈的帝王是谁?

中国历史上最淫荡、最无耻的帝王恐怕要算是金废帝海陵王。海陵王完颜亮,本名迪右乃,小字元功,是辽王宗干的第二个儿子,母亲是大氏。太祖天辅六年(公元1122年)完颜亮生,皇统九年十二月丁巳夜,完颜亮即位,是为海陵王,嫡母图克坦氏、母亲大氏并尊为皇太后。海陵王即位后,定宠妃十二人,并立惠妃图克坦氏为皇后,正位宫闱。天德三年四月,海陵王正式迁都燕京。一个月后,宰臣迎合海陵王,奏请增嫔御,以广继嗣。海陵王当然乐意,美人便源源不断地送入后宫。海陵王还吩咐图克坦贞诏令宰相,将所诛杀的各位逆党的妻、女,悉数纳入后宫。宠妃萧裕认为不可,进谏劝阻,海陵不听。于是,宗本子苏尔图、宗固子呼喇勒、和硕打、秉德弟喜哩妻等一行美人,纳入了海陵后宫。海陵王的嫡母徒单氏是宗干的正室,没有子嗣。次室李氏生长子完颜充,后封郑王。次室大氏生三个儿子,长子就是海陵王。徒单氏和大氏情同姐妹。完颜充嗜酒,徒单氏常责怒,厌恶完颜充,却极爱海陵王。海陵王却淫徒单氏的侍婢高福娘,并派高福娘侦伺太后的动静,随时奏报。太后因与出征的枢密使仆散师恭多说了几句,海陵王便怀疑太后有密谋,将其杀死。契丹贵族驼车出行图海陵王的皇后徒单氏是太师斜也的女儿,最初为歧国妃,旋迁惠妃,接着立为皇后。即位后的海陵王有美妃十二人,还有昭仪到充娱九人,婕妤、美人、才人三人,另有殿直以下美女不计其数。皇后以外,第二位娘子太氏封贵妃,第三位萧氏封昭容,第四位耶律氏封修容。海陵王后宫美人众多,皇后对他来说过于正统,乐过以后再也激不起情欲,于是,便是史书所谓的“后宫浸多,后宠颇衰。”皇后被冷落,后宫的美人们便在海陵王的荒淫放纵中被百般地蹂躏和淫乐。海陵王在宫禁中淫乐美人时花样百出,别出心裁。史书对此有明确的记载:海陵王常令教坊番直禁中,每幸妇人时,必使奏乐,撤掉帏帐,或让人说淫言秽语。有时临幸室女不顺利,便让元妃(第二娘子大氏)以手左右扶送。或者让妃嫔列坐,随意淫乱,使大家共观,或让人效其形状以为娱乐。凡坐中有嫔御时,海陵王必自掷一物在地上,让近侍注视,不视的就杀掉。与宫中美人的淫乐纵欲尽兴以后,海陵王便把淫威指向任何一个他看上的女子。不管是幼女还是有夫之妇,只要他有意,便必须遂愿,有夫之妇的丈夫如果没有因此而被杀,那就算是万幸。美人阿里虎先后嫁过两个男人,海陵王闻其芳名以后立即召入后宫,彻夜淫乐。阿里虎的女儿重节也一同陪伴侍寝。崇义军节度使乌带的妻子唐括定哥,英气勃勃,美艳风流,长于风情。海陵王得讯后密令唐括定哥杀死丈夫乌带。乌带被杀后,唐括定哥便进入后宫。入宫后,定哥得宠,昼夜宣淫玩乐。不久,海陵王移情,唐括定哥便被冷落。唐括定哥寂寞难熬,想起当初海陵王命她杀死乌带,否则夷灭全家,定哥心有余悸,无可奈何,又不能强迫海陵王和她行乐。定哥熬持不住,就和仆奴奸通。奸事被海陵王发觉,海陵王哪里能容忍宠幸的贵妃和家奴私通?于是,定哥和私奴被残酷地处死。定哥的妹妹石哥也因美色被带入后宫,海陵王淫过石哥,又召石哥的丈夫入宫,让石哥当着他的面,用秽语戏谑其丈夫,他在一边笑乐。

历史上靖国神社为何被一些日本人视为“圣地”?

在历史上,日本的靖国神社是一个极其邪恶的场所,但日本政客频频在靖国神社“拜鬼”,甚至很多日本人将靖国神社视为“圣地”。那么,日本的靖国神社为何被一些日本人视为“圣地”,频频“拜鬼”呢?今天,我们就一起来看一看日本的靖国神社到底是一个东东,日本人为何如此的冥顽不灵,以及其中的险恶用心。日本的靖国神社的前身是1869年明治天皇下令创建的东京招魂社,目的是纪念戊辰战争中为恢复天皇皇权而牺牲的军人。1879年,东京招魂社改名为靖国神社,此后由日本军方专门管理。从此,它被日本国内邪恶的军国主义势力所利用,成为其侵略扩张的工具,成为其军国主义的毒瘤,对日本人的影响根深蒂固,导致他们走上了侵略扩张的道路。一些日本人之所以将靖国神社视为“圣地”,频频“拜鬼”有以下几方面的原因:一是靖国神社利用日本神道中“御灵信仰”(指在现世因为权力斗争而遭受屠杀的死者的灵魂,很可能会怀着怨恨回来报复,现世之人出于恐惧,便为了消解怨恨而祭祀这些死者的灵魂)”的基础上友好地祭祀战死的敌人和在“怨亲平等”的原则下不分敌我一起祭祀,就此形成了一股全民祭祀的风尚和传统。二是日本军国主义的引导,为了服务日本军国主义的侵略扩张,靖国神社把战争牺牲者当作为天皇和国家的“英灵”进行“慰灵”和“彰显”,致使这些罪行累累的鬼子成为日本的“民族英雄”,得到了日本命中崇高的敬意。三是日本政府拒不承认自己的战争罪行,在二战后,他们淡化、美化,甚至扭曲战争,令很多日本民众并不知道日军在二战犯下的累累罪行,反而将其视为“英雄”。更甚者他们将靖国神社进行包装走进日本小学修身教材中,将靖国神社视为日本的“爱国主义教育基地”,还让孩子的母亲参加自己孩子向靖国神社的祭祀活动。这真的是从孩子抓起,用心险恶。三是参拜靖国神社已成为部分日本政客拉拢选民、展示右翼思想的“个人秀”。无耻的日本政客错误的引导,令祭拜靖国神社成为一种风尚,向日本民众灌输一种错误的历史观和价值观,其心可诛!综上所述,日本的靖国神社在日本右翼势力的推波助澜下,成为很多日本民众心中的“圣地”,频频“拜鬼”。这种错误的观念,是非常危险的。忘记历史就意味着背叛,以史为鉴,我们须时刻警惕之!

兰屿的历史沿革

兰屿原名“红头屿”,据清朝后继善著的《恒春县志》上说:红头屿上“多杂树,蔚然深季,浮疏日出,无树不红,此其名之所由也。”又有一种说法,说是由于岛上的红山岩中含有大量硫化铁,呈赤红色,远望时一片殷红,好像一颗红色人头,因而取名红头屿,后来又因岛上盛产驰名世界的名贵花卉-蝴蝶兰,因而改称兰屿。1877年,恒春知县周有基将红头屿(兰屿)并入清帝国版图,隶属恒春县。1895年,因被包括在马关条约中,第二款第二项“台湾全岛及所有附属各岛屿”的范围内,成为日本领土。殖民政府禁止一般人进入兰屿内开发,并设立研究区。1897年,日本人鸟居龙藏第一次入内探勘,称居民“yami”(雅美),这是达悟族以前被称为雅美族的由来。1981年,兰屿贮存场于1981年成立之后,早期系由原能会之放射性待处理物料管理处经营管理,惟于民国1990年7月台电公司依据行政院颁布之“放射性废弃物管理方针”接管该场之经营,原能会则负责安全监督工作。直到现在在岛上居民仍然有不少反对的声音。1996年,达悟族人因怀疑台电运料船夹带高放射核废料而发动激烈抗争,停运任何核废料至今,目前台湾核电厂产生的低阶核废料,都暂时贮存在各电厂中。2002年1月17日立法院通过,2月6日陈水扁总统公布《离岛建设条例》第十四条修正案,规定:“兰屿地区住民自用住宅之用电费用应予免收”,其立法理由是:“增订但书兰屿地区用电费用免收的规定,系基于达悟族人特别牺牲而给予的合理补(赔)偿。

兰屿乡的历史沿革

兰屿乡的历史发展可源自于明朝万历46年,当时由张峦着《东西洋考》一书中称兰屿为『红头屿』,清朝时将兰屿并入版图、隶属恒春县,公元1895年中国甲午战争战败、签订马关条约后,台湾总督府在兰屿设立研究所并禁止民众入岛开发,当时日人称兰屿居民为『yami』,是达悟族以前被称作雅美族的由来;1923年日人设立蕃童教育所并从事鲣鱼制造,台湾光复后于1946年成立红头屿乡公所,1947年更名为兰屿乡,1967年政府撤除山地管制并正式对外开放兰屿,1928年台湾电力公司在兰屿建造低放射核能废料储存场,部分兰屿居民至今仍十分反对。1895年,马关条约签订后,日本当局禁止一般人进入兰屿内开发,并设立研究区。1897年,日本人鸟居龙藏第一次入内探勘,称居民“yami”(雅美),这是达悟族以前被称为雅美族的由来。1946年,划为山地乡,成立“红头屿乡公所”。1947年,藉盛产蝴蝶兰的名义而更名为兰屿乡。1982年,台湾电力公司在兰屿建造低放射核能废料储存场,直到现在在乡内仍然有不少反对的声音。1996年,达悟族人因怀疑台电运料船夹带高放射核废料而发动激烈抗争,2002年1月17日立法院通过《离岛建设条例》第十四条修正案(2月6日总统公布),规定:“兰屿地区住民自用住宅之用电费用应予免收”,其立法理由是:“增订但书兰屿地区用电费用免收的规定,系基于达悟族人特别牺牲而给予的合理补(赔)偿。” 2012年8月28日,天秤台风重创兰屿乡,全岛停电,环岛公路断,造成历来最重灾情。

台湾的历史有哪些?快!火速!

你好我是真正的台湾人(真的!!)这些较早的历史,后还就是清朝领导时期日本治理时期了.史前时期根据考古遗址的发掘,台湾在旧石器时代晚期(50,000年前-10,000年前),就已经开始有人类居住。以现有的证据而言,目前台湾最早的文化为长滨文化(以八仙洞遗址最具代表性),这是在东海岸所挖掘出来的考古遗迹。而在台南县左镇一带,则挖掘出原始人类骨骸,史称左镇人。在台北盆地则有圆山文化、芝山岩文化和植物园文化等新石器时代遗址。然而,以我们目前的考古学证据而言,对於台湾在旧石器时代晚期所出现的文化,我们并不能确定是哪一种族群的人类所留下的遗留。我们能够确定的,是新石器时代(始於纪元前5,000年)以来的史前文化,是台湾南岛系民族的遗留(刘益昌 1996)。也就是说,在原住民定居於台湾以前,可能还有别的族群曾经在此定居过。日本学者移川子之藏(Usshigawa Nenozō)就曾经这样表示∶「今日在台湾被视为原住民的诸民族之间,不乏证明存在更早期先住民族的口头传承。自史前时代起,在本岛即有近二十种的先住民族」(引自戴天昭 1996,6)。台湾的原住民族呈现多元而复杂情况,大致分成平埔族和高山族(日据时代称为高砂族)。 高山族分成九族∶泰雅族、赛夏族、卑南族、阿美族、排湾族、布农族、邹族、鲁凯族、达悟族,多居住在山地与东海岸纵谷,其体质和文化特色至今大抵尚清晰可辨。平埔族亦大致上可以分成十族∶:凯达格兰族、噶玛兰族、道卡斯族、巴则海族、巴布拉族、猫雾捒族、洪雅族、邵族(水沙连)、西拉雅族、以及猴猴族(Qauqaut)。经过三个世纪汉人移入者的侵扰、威胁、同化,以及生存的需要,平埔族的文化特色逐渐消失,与汉人难以区分。台湾很多地名、姓氏、风俗、信仰、歌谣等,则保留了平埔族历史文化的遗绪。西荷殖民统治时期欧洲国家对外扩张势力,开辟往东亚的新航路,发现美洲新大陆,缩短了亚洲与欧洲的距离,世界从此进入海权时代。在海权争霸的国际环境下,台湾被迫走入历史时期,进入近代的世界史。17世纪初,除了一些零星的日本人、汉人、海盗游走进出於台湾之外,西方重商主义国家也开始注意台湾。此时远东海面已成为欧洲三国角逐的形势∶租得明帝国之澳门的葡萄牙、殖民菲律宾吕宋岛的西班牙、盘踞爪哇的荷兰,在远东海面展开商业和殖民的竞争。荷兰人在远东的商业目的,原以明帝国为重要对象,但因受制於葡萄牙人的竞争和明帝国的抵制,荷兰人只好转向澎湖,先后在1604、1622年两度进占澎湖。澎湖自14世纪中叶,已有元帝国设立澎湖巡检司治理。所以,明政府乃於1623年派兵与荷兰人在澎湖交战,历经8个月不分胜负,终而议和。在议和订约中,明政府要求荷兰退出澎湖,如果退出澎湖,去占领对面的「化外之岛」台湾,明政府则无异议,经此议和,荷兰人遂在1624年进入南台湾,建「奥伦治城」,后又改建为「热兰遮城」。荷兰人侵入台湾的第三年(1626年),西班牙也自马尼拉派兵占领台湾北部基隆与淡水一带,并起建造「圣多明哥城」,与南部的荷兰人展开殖民与商业竞争。1642年荷兰人赶走西班牙人,成为台湾唯一的统治者。荷兰统治台湾前后共约38年,荷兰人在台湾发展贸易,并以台湾作为转口站,台湾成为明帝国、日本、南洋、欧洲等地的货物集散中心。此时的台湾已跃入以出口贸易为导向的海洋贸易体系,有别於中国自给自足的封建式小农经济。不过,荷兰人在台湾的统治毕竟是剥削式的殖民统治,1650年左右,荷属东印度公司在台湾的每年净收入约40万荷币(约4吨黄金),无怪乎一位荷兰总督说∶「台湾真是公司的一头好乳牛。」 (引自大英百科全书 2003)郑氏王朝时期来自满洲的清兵攻占了北京,明朝部分遗臣在中国南方,先后拥立几位宗室为王,组织流亡政府,继续抗清,郑成功就是当时抗清的一股强大势力。郑氏於1658年至1659年出兵南京失败后,决定转进其父亲郑芝龙和颜思齐等人曾经经营过的台湾。1661年,郑成功率军25,000人先抵澎湖,然后转进台湾,迅速登陆,展开对荷兰人之热兰遮城的进攻,终於在翌年攻下热兰遮城,顺利将荷兰人驱逐出台湾,建立了台湾历史上第一个汉人政权。在其关於台湾前近代(i.e., 1895年以前)之战争史的研究中,卢建荣(1999,22)将郑成功攻台之役(卢称之为「郑荷之战」)形容为「人类有史以来一场空前的大规模跨海登陆作战,也是决定台湾尔后四百年命运的战争」。郑成功据台后,改台湾为东都,设承天府,下设天兴、万年二县。郑军各营各镇部队,分批在嘉南、高屏平原上屯田开垦,故该地区留下带有「营」、「镇」、「劲」、「协」等称号的地名,延用至今。郑成功在1662年,就以39岁的英年过世,之后由他的儿子郑经接替其位置,改东都为东宁,天兴、万年二县为州,自称东宁建国,国际称呼他为「The King of Tyawan」,郑经俨然独立建国之王。这也是台湾史上首次出现汉人建立的政权(大英百科全书 2003)。1674年,耿精忠、尚可喜、吴三桂等三藩反清。郑经率兵攻打福建,夺下漳、泉、湖、惠数府。至1680年,郑经海战失利,尽弃福建、撤回台湾。翌年,郑经去世,东宁王国发生政变,监国遇害,冯锡范立其弟克塽,国政日坏,人心涣散。清将施琅率军攻台,郑克塽向清朝投降,结束郑氏三代在台23年的统治,时为1683年。参考资料:台湾维机百科

浒墅关的历史

浒墅关古史记载和民间传说有“夫差昼匿食稻米”、“ 公孙圣半空三应夫差唤”、“白龙娘娘潇湘子”以及“孟姜女过关”等典故。历史名人王鏊、范成大、沈周、文征明、王稚登、李根源等吟颂浒墅关的诗文和摩崖石刻繁多。这些都是宝贵的历史文化遗产。本文向你展示的仅仅是其中的一部分,或许能使你“开卷有益”。秦代开始设乡,元代至正年间设税关,民国时期为吴县第一区和四区区署办公地, 1949年4月为吴县县政府所在地。1960年划归苏州市,1962年回归吴县。1988年11月,划归郊区(虎丘区)。1992年9月建立省级浒墅关经济开发区。2002年9月,高新区、虎丘区合并后浒墅关归高新区管辖。

中国历史上有哪几次屠城杀的人比南京大屠杀还多?

据统计有14次之多1)秦末农民从公元前195到公元前205年西汉建国初期,共历十年。秦朝末年有2000多万人,到汉初,本来的万户大邑只剩下两三千户,消灭了本来人口的70%。大城市人口剩下十分之二三。甚至呈现了“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无躲盖”的现象(《史记·平准书》)。2)汉武帝伐匈奴汉武帝在位五十多年(前140-前87年),几度讨伐匈奴,国内虚耗,人口减半,50%的人逝世亡。3)西汉末年混战公元2年全国人口5959万,经过西汉末年的混战,到东汉初的公元57年,人口2100万。丧失率65%。20年间,西安的人口从68万减到28万,大荔从91万减到14万,兴平县从83万减到9万,绥远县从69万减到2万。4)三国鏖战公元156年人口5007万,经过黄巾起义和三国混战,公元208年赤壁大战后的全国人口为140万,公元221年人口下降到90万;丧失了98.3%。“马前悬人头,车后载妇女”、“白骨露于野,千里无鸡叫,生民百余一,念之断人肠”,公元208年赤壁之战曹操说汉末三国大动荡活下来的人只是本来人口的1%!一直到公元265年,三国人口总计才767万。5)西晋八王之乱从公元291年开端,先后有汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王、长沙王、河间王、东海王越及成都王颖八王为争取皇位,在洛阳相互攻杀,战乱历时十六年之久,逝世亡人口达数十万人,很多城镇均被焚毁,史称「八王之乱」。「八王之乱」使西晋初年并不十分发达的经济,受到更为严重的破坏,与此同时,关东地区又爆发了罕见的蝗灾和瘟疫,史载「至于永嘉,丧乱弥甚。雍州以东,人多饥乏,更相鬻卖,奔迸流移,不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗,草木及牛马毛皆尽。又大疾疫,兼以饥馑」,「流尸满河,白骨蔽野」(《晋书·食货志》)。6)南北朝混战公元311年,刘曜攻长安,关中地区的人口仅余1-2%。后赵帝国地盘很小,天子却有五个皇后,一万多姬妾。他逝世了以后,儿子日夜与五个皇后母亲淫乐,被岳父杀掉,灭尽了皇族。天子石虎,一次征集美女3万人,仅公元345年一年中,因征集美女而不甘心者被杀高达3千余人。为容纳美女,石虎分辨在邺城、长安、洛阳兴建宫殿,用人力40万。展天盖地苛捐杂税,迫使缺衣少食的农民卖儿卖女,卖完后仍然凑不够,只好全家自缢而逝世,道路两侧树上悬挂的尸体,前后连接。前燕帝国进围邺城,那数万宫女,不是饿逝世,就是被士兵烹食。石虎的宗子石宣害怕弟弟石韬跟自己夺位,先派人刺逝世石韬,再密谋干掉老爹提前接班。事败之后,石虎立即登上高台,将石宣绑到台下,先拔掉头发,再拔掉舌头,砍断手脚,剜往眼睛,扔进柴堆活活烧逝世,石宣所有的妻妾儿女,全都处斩。石宣的幼子才五岁,拉着祖父的衣带不肯放松,连衣琏都被拉断,但被硬拖出往杀逝世。太子宫的官吏差役数千人全被车裂。石虎逝世后,登基33天的儿子,被另一儿子杀掉。183天后,又被另一儿子杀掉。103天后,一名汉族将军冉闵杀尽皇室,下令:“凡杀一个胡人者,官升三级。”霎时间,仅首都邺城屠杀胡人20万,造成数百万人的逝世亡。北朝的齐代有2000万人,到北周时人口仅900万;南朝宋代有469万人,到南陈灭亡时只有200万人,丧失率达60%。7)隋朝役民隋朝24年,扬坚的次子扬广发动宫廷政变杀逝世了父亲和哥哥扬勇,霸占父亲最宠爱的陈夫人。他扩建洛阳皇宫,每月役丁2百万人。修运河,隋炀帝“诏发天下丁夫,男年十五以上,五十以下,俱要至,如有匿之者斩三族”,役夫达543万余人,昼夜开掘,男人不足,女人充数,逝世者过半。 如此浩大的工程,其目标是为了满足隋炀帝到江都享受骄奢淫逸的腐败生活。又三次率军进攻高丽,伤亡无数。从公元611到628年18年间,兵变、民变和宫廷政变共136次,有50多位称帝称王者,均统兵15万以上,各据一方,相互混战。全国户数由890万减至290万,人口由公元606年4602万人,减到639年1235万,丧失率73%。8)安史之乱天子为夺回山河,竟卑躬乞求匈奴回纥收复洛阳,应允任意抢掠三日,使洛阳成了一片废墟。历时九年的残杀,使黄河流域萧条悲凉,人烟断尽,兽游哭。中国人口从九百万户锐减至二百万户,四分之三惨逝世,残存者以纸为衣。公元755年有5292万人,到760年人口1699万。丧失率68%。9)黄巢起义有一句俗语:“黄巢杀人八百万--劫数难逃。”黄巢占长安,其部属“杀人满街,巢不能禁”。待到官军反扑长安,一城百姓完整站到了官军的态度上,“巢怒,纵兵屠杀,流血成川,谓之洗城”。黄巢所过之地,百姓净尽、赤地千里。《旧唐书》记录:黄巢带领全军围陈州近一年,数百(一说三千)巨碓,同时开工,成为供应军粮的人肉作坊,流水作业,日夜不辍。将活生生的大批乡民、俘虏,无论男女,不分老幼,悉数纳入巨舂,刹那磨成肉糜,并称之为“捣磨寨”。陈州四周的老百姓被吃光了,就“纵兵四掠,自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州,咸被其毒。”唐末、五代,前后八十年,中国内外一片混战,亿万生灵涂炭。前后58个天子,有42个逝世于非命。自秦后的所建立三十余个朝代的开国之君出生游民和社会下层的约占了一半。五代十国之间的开国之君十有七八是兵痞、无赖、流浪汉,心狠手辣就是自然的了。唐武宗(841-846年)时有496万户,后周世宗(955-960年)仅120万户,到宋初为200万户。丧失率76%。10)金、元灭两宋1122年全国人口9347万,到元初1274年,人口887万。丧失率高达91%。蒙古人灭花剌子模,屠沉思干(撒马尔罕)城约百万人口;灭西夏,屠八十余万。蒙古人数次西征,凡有抵抗即屠城,共屠数百城,包含屠杀了巴格达的数十万人口,整个中亚一片废墟。忽必烈屠杀了中国人1800万人,中国北方90%汉族平民惨遭种族灭尽。四川在蒙古帝国屠***杀前,估计有1300-2000多万人,屠杀后竟然不满80万人,几乎成了无人区。在蒙古人杀害和统治下,中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭尽,作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命,杀回回罚银八十两,杀汉人罚交一餐头毛驴价格。汉人村里新媳妇的头一夜必定要给蒙古保长,中国人甚至连姓名都不能有,只能以出生日期为名,不能拥有兵器,只能几家实用一把菜刀。11)元末混战元人陶宗仪所著的《南村辍耕录》里说,“天下兵甲方殷,而淮右之军嗜食人,以小儿为上,……或使坐两缸间,外逼以火。或于铁架上生炙。或缚其手足,先用沸汤浇泼,却以竹帚刷往苦皮。或盛夹袋中,入巨锅活煮。或男子止断其双腿,妇女则特剜其两乳,酷毒万状,不可具言”。人肉曰‘想肉",食之而使人想也。“淮右之军”即朱元璋之军,这个吃人上瘾的部队,何尝考虑过民意。明朝的开国者朱元璋出生卑微,生性残暴。他在生计艰巨之际为郭子兴收留、重用,完整借郭子兴而兴,得势后他却忘恩负义。朱元彰的好友杀了都元帅,朱元彰又杀了好友,当上都元帅。1366年,朱元彰救应遭难的天子,在龙船上把天子推入长江,建立了明朝。他杀来杀往,先驯服了中国人,才转向驱赶已经势微的蒙古人。夺得天下后,朱元璋翻脸不认人,“火烧独角楼”,大杀元勋、朝臣,据史书记录,胡惟庸、李善长、蓝玉三案总共杀人十万之多。在位三十年,杀了二十万,基础上将元勋杀光,连毫无二心的幼时放牛娃朋友徐达也不放过,可谓冷淡刻暴到了极点。朱元璋赐给常遇春美妾,可常遇春的元配砍掉了美妾的手。朱元璋派人杀了常遇春的元配。她的肋骨被砍成小块弄熟,由朱元璋分发给常遇春及众大臣食用。明朝最著名的严刑莫过于“剥皮揎草”,将一个活人的皮剥下来,再塞上草。上的天子很少用这种刑。只有土匪、流寇和酷吏才下得了手,而明初的几个天子竟对此都乐此不疲。剥皮时假如让被剥皮者早逝世了,明朝竟规定:“有即毙者,行刑之人坐逝世。”朱元璋在各州县设有“剥皮亭”,官员一旦被指控贪污,无需审讯即被剥皮,悬皮于亭中,以示警惕。他惩办官倒,如空印案、郭桓案,数万人被连累致逝世。因贪污罪名逝世于监狱或被判刑的,每年都有数万人。但明王朝终极仍然陷于腐败泥淖而不拔,严嵩的贪污款就相当于好几年的国防预算!明太祖朱元璋逝世后,用了46个妃妾、宫女殉葬,在以后的70年中,这种蛮横的制度又在天子与诸王中风行。朱棣比起乃父来,尽不逊色。1402年,他夺了亲侄子的皇位,导致了几十万人的战逝世沙场;建文帝宫中的宫人、女官、太监被杀害几尽;他一次性枉杀1万4千多人。他还将忠于建文帝的旧臣如方孝儒等人全部杀逝世;仅方孝儒一家,灭“十族”就杀掉873人!对于方孝儒的妻女,丧尽天良的朱棣竟把她们送进军营,让士兵轮奸,一个女子每一日一夜要受20余男子的侮辱。有被摧残至逝世的,朱棣就下圣谕将尸体喂狗吃了。永乐末年,他大肆屠杀宫女、宦官,在这次大惨案中,被杀的宫女有近3000人之多。明成祖逝世亡(公元1424年)确当天,30多名宫女都饷之于庭,吃完以后,被带上殿堂,哭声震殿阁。殿堂内置有小木床,使宫女立在床上,梁上结有绳套,把她们的头放在骗局中,然后撤掉小床,使她们吊逝世。据说,这样殉葬比活埋要高兴得多。12)明末混战从李自成起义到吴三桂灭亡,混战五十四年。明末人口为一亿,到清世祖时全国人口只剩下1400万人了,锐减了80%多,丧失人口8000多万。1628年(崇祯元年)陕西的大饥馑弄到人相食的地步,正是这场空前的大灾害拉开了明王朝灭亡的序幕。 李自成的大顺军的战马饮的是俘虏的血,马饮惯了血,对水不屑一顾。上了战场,战马一闻到血腥味,奔跑嘶叫,眼睛发红,简直像狮子一样。大顺军打下安徽桐城,百姓箪壶食浆,以迎义师。一农民在城门口拦住几个大顺军战士,向他们讲述自己的苦难,一个大顺军小头目说:“哎呀,你既然那么苦,何必活在世间?”就把老农杀了。1644年阴历八月初九张献忠陷成都,张献忠下令屠城三日。三日过了,结束大杀,仍然每日小杀百馀人以树威。欧洲传教士利类斯和安文思二人所著《圣教入川记》记录,张献忠每日杀一二百,为时一年又五个月,累计杀人十万,亦不算多。清军一来,他就逃了。在大军逃离成都前,更是对成都实行残暴的“四光政策”,尽杀蜀人,从老百姓到部队家属(老弱病残)再到他部队中的湖北兵、四川兵,最后连早期追随他出生入逝世的秦兵也在剐杀之列,剐杀后制成腌肉以充军粮,单就此点来说,实在独步中国大屠杀史。据《蜀破镜》记录,某日晚,他的一幼子经过堂前,张唤子未应,即下令杀之。第二天晨起懊悔,责问妻妾们昨晚为何不救,又下令将诸妻妾以及杀幼子的刀斧手悉数杀逝世。张献忠学朱元璋剥人皮,“先施于蜀府宗室,次及不屈文武官,又次及乡绅,又次及本营将升。凡所剥人皮,渗以石灰,实以稻草,植以竹竿,插立于王府前街之两旁,夹道累累,列千百人,远看如送葬俑”。张献忠发明了很多杀人的花样,譬如派遣将军们四面出击,“分屠各州县”,名曰“草杀”。上朝的时候,百官在下边跪着,他召唤数十只狗下殿,狗闻谁就把谁拉出往斩了,这叫“天杀”。他想杀读书人,就开科取士,将数千四川学子骗来杀光。每屠杀一地,都具体记录所杀人数,其中记有人头几大堆,人手掌几大堆,人耳朵几大堆。打下麻城后,他把妇女的小脚砍下来堆成山,带着他最心爱的一个小妾往参观。小妾笑着说:“好看好看,只是美中不足,要再有一双秀美的小脚放在顶端,就再好也不过了。”张献忠笑咪咪地说:“你的脚就最秀美。”于是把小妾的脚剁下来放到“山尖”上。张献忠兵败溃退,更是杀妇女腌渍后充军粮。如遇上有孕者,刨腹验其男女。对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中,下以刀尖接之,观其手足飞舞而取乐。稍大一些的儿童或少年,则数百人一群,用柴薪点火围成圈,士兵圈外用矛戟刺杀,看其呼号乱走以助兴趣。《温江县志》上说,温江县由于张献忠的屠剿,“人类几灭”。张献忠逝世往十三年后(1659年)清查户口,全县仅存32户,男31丁,女23口,“榛榛莽莽,如天地初辟”。民国《简阳县志》卷十九:“明末兵荒为厉,概成旷野,仅存土著14户”。中国史上想改朝换代的流氓军阀,互相残杀起来比任何人都厉害,就是为了不让对手获得土地与国民,不让对手比自己更强大,情愿一切都毁灭!满族驯服汉族,始终贯彻一个既定方针:屠杀。对蒙古人和朝鲜人却不是这样。努尔哈赤的清军占据辽东地区后,先是担心当地穷人无法生活而造反,把辽东地区的贫民都抓起来杀掉,称“杀穷”。两年后,清军又怕辽东的富人不堪压迫而对抗,又把辽东地区的富人几乎杀光,称为“杀富户”。共杀辽民300多万,辽东地区的汉民基础殆尽。皇太极破锦州,三日搜杀,妇孺不免;掠济南,城中积尸13万。扬州城破,扬州顿成地狱,逝世者达80余万。比地狱更难忘是国民引颈受戮的场面。史载:只要遇见一个满族士兵,“南人不论多寡,皆垂首匍伏,引颈受刀,无一敢逃者。”一个清兵,遇见近五十名青壮男子,清兵横刀一呼:“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢,无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)往杀人场,无一人敢对抗,甚至没一人敢跑。到刑场后,清兵喝令:“跪!”呼啦啦全部跪倒,任其屠杀。江阴一县,就杀了17万人,全城仅50人幸存。嘉定三屠杀了50多万。1649年占据湖南湘潭后屠城;同年平定大同的反清运动,大同全城军民被屠尽,“附逆抗拒”州县及汾州全城也不分良莠一概屠杀;1650年攻破广州时屠城,“屠杀甚惨,居民几无噍类……累骸烬成阜,行人于二三里外看如积雪”。张献忠与清兵入侵使四川人口由600多万锐减至50万,只剩下10%左右。整个中国,“县无完村,村无完家,家无完人,人无完妇”。敢对抗的忠勇之士几被杀尽,留下的大抵是一些顺服的奴才。此外,满清又杀苗民一百万,杀回民数百万,把漠北蒙古的准葛尔部落杀到最后一个幼童!在世界上都是罕见的残暴!满清入关后,对朱家宗室,可谓残暴至极,除鲁王朱以海一系逃至菲律宾得以存留外,其余几乎全部斩尽杀尽。崇祯帝的宗子被多尔衮绞逝世,其第二子隐姓埋名在民间数十年后,不慎裸露了身份,年已七十多岁的他,和他的两个儿子仍被康熙帝下令凌迟正法,明朝永历帝尽管逃到了缅甸,还是被清朝抓回云南,全家被杀。13)清代的白莲教起义(1796-1805)1786年人口3亿9110万人,起义失败后,人口为2亿7566万人,相互屠杀丧失了1亿1千万人口。白莲教起义军在历时九年多的战役中,盘踞或攻破州县达二百零四个,抗击了清政府从十六个省征调来的大批部队,歼灭了大量清军,击毙副将以下将弁四百余名,提镇等一、二品大员二十余名,清政府耗费军费二亿两,相当于四年的财政收入。这次起义使清王朝元气大伤,此后清王朝的统治逐渐走向衰落。14)太平天国起义洪秀全领导太平天国起义,义军在起义后的六年中,不过就义4千余人;然而内耗中的1856年,洪秀全利用韦昌辉杀害杨秀清及亲信6千余人,两个月总共杀了文武官员2万人。后来又利用石达开来天京靖难,凌迟正法韦昌辉,将其尸体寸磔,割成很多块,每块皆二寸,挂在各处醒目标栅栏处,标上“北奸肉,只准看不准取”的字样,真是厉害之至。“洪杨之变”导致了十几万人被杀。1864年曾国藩率湘军攻入“天京”后,杀害数十万人的生命;整个天京城3万多战士,无一投降,全部战逝世或者自杀。太平天国强盛时,南京最多有100万人,可曾剃头杀过10多年后,到光绪登基时,南京也还不到50万!太平天国爆发(1851年)前夕中国人口4.3亿,太平天国失败(1863年)后,中国只有2.3亿人,一场农民使中国丧失了2亿人[4000万人逝世于战斗中],这是何等的残暴!到1911年全国人口才恢复到3.4亿人。

想知道多数日本人对南京大屠杀是个怎样的态度..是拒绝承认这段历史,还是自责和悔恨更多?

南京大屠杀,在日本被称作“南京大虐杀”。我开始关注普通日本人对于南京大屠杀的看法,是在几年前和日本的一些年轻人在BBS上面辩论,对方的观点是“南京大屠杀”纯粹是捏造。终于,耐不住性子的我愤而问道:无论你怎样讲,总不能否认南京城下的累累白骨吧。一个日本的年轻人回答:你们中国人一直在打内战,谁知道是不是你们自己埋下的?面对这个一半无知一半狂妄的回答,那时候,我的感觉是出离愤怒。是不是所有日本人都是这样看的?日本人的“鸵鸟思维”和日本人交流这个话题,作为一个中国人是非常困难的。无论是立即表示歉意还是含糊其词,几乎所有的日本人都对这个话题感到极端的不自在,匆匆岔开。但是,当我走进日本的图书馆,又清晰地看到在这里的书架上,可以看到大量以南京大屠杀为主题的图书和影像材料,其数量也只有广岛和长崎可以相比,例如,在荒木的大阪府立图书馆,我可以找到14页藏书目录、共有137本关于南京大屠杀的文献,多于珍珠港事变的9页目录、88本。而且图书出版的日期,从上个世纪50年代到2007年持续不断,反映了日本对于这一事件持续的重视。日本对这一事件的著作,可以看到截然不同的观点。既有引经据典完全否定大屠杀存在的《南京大屠杀虚构说》,也有详细记述亲历屠城经历的《南京大虐杀何以发生》。双方的看法迥然不同,却各说各话,彼此仿佛视而不见。在这个问题上,想知道日本人心里怎样想的,我不得不借助友人的帮助。在日本有一个特殊的人群,叫做中国归国者,又称“残留孤儿”,他们是二战后滞留在中国的日本遗孤,并于上个世纪下半期陆续返回日本。他们中的很多人已经适应了日本的生活,但是心中对于中国普遍有较深的感情。因此,通过他们了解普通日本人的想法,无疑比我个人的努力更有效果。为此,我曾请大阪归国者中心(柴岛)的一些朋友协助进行了采访,他们和身边日本人有意无意的谈话,也许更能客观地揭示日本人对于这场暴行的看法。那么,他们对于南京大屠杀的看法如何呢?从调查中了解到的情况看,其实否认南京大屠杀的日本人,也只占极少比例。这中间,未成年人和教育程度低下的阶层居多。其中主要原因,一方面是今天作为发达国家的一员,日本人有一种“鸵鸟思维”,那就是日本是完美的,因此主观上不愿承认日本的战争罪行。对于教育程度较高的成年人来说,只要看一下史料,这种想法就会不攻自破,而一些教育程度低的日本人根本不会去看,若干年轻的日本人则不肯用心去看,“除了我愿意相信的什么也不相信”造就了盲目的“日本愤青”。这些人甚至会在网络上和人公开辩论,以无知为勇敢。另一方面,长期生活在和平环境和老龄化社会中的现代日本人,确有些人难以理解当时日军居然能做出那样残忍的事情,认为这是不可能的。一直躲藏在山林中,上世纪70年代才承认日本战败,被称为“最后一个日本兵”的小野田宽郎少尉,被从菲律宾接回日本,他受到了日本上下的热情欢迎,但是,他表现出的对于天皇,战争,杀戮的狂热,也让当时的日本舆论颇为吃惊,甚至有人认为他躲藏山林时间太久,以至于精神失常。实际上,这才是当时日本士兵的真实面目

提供个固定日期,要求在历史上(鸦片战争至今)不同年份发生了一些大事,并把大事列举出来

  1840-1842年(鸦片战争)  1842年(英国强迫清朝签订《南京条约》)  1860年10月(英法联军火烧圆明园)  19世纪60-90年代(洋务运动)  1894-1895年(甲午中日战争)  1895年(中日《马关条约》签订)  1898年(戊戌变法)  1900年(八国联军清华)  1901年(《辛丑条约》签订)  1905年(中国同盟会成立)  1911年10月10日(武昌起义)  1912年元旦(中华民国成立)  1915年(新文化运动开始)  1919年5月4日(五四爱国运动爆发)  1921年7月(中国共产党第一次全国代表大会召开,中国共产党成立)  1926年(国民革命军出师北伐)  1927年4月(南京国民政府建立)  1927年8月1日(南昌起义)  1927年9月(湘赣边秋收起义)  1928年4月(井冈山会师)  1928年年底(“东北易帜”,国民政府在形式上统一南北)  1931年9月(九一八事件)  1934年10月(红军开始长征)  1935年1月(遵义会议)  1936年10月(红军三大主力会师,长征顺利结束)  1936年12月(西安事变)  1937年7月7日(卢沟桥事变)  1937年12月(日本在南京大屠杀)  1938年春(台儿庄战役)  1940年秋(百团大战)  1945年4月(中国共产党第七次全国代表大会开幕)  1945年8月15日(日本宣布无条件投降)  1945年8月底(国共开始重庆谈判)  1946年(人民解放战争开始)  1948年9月-1949年1月(辽沈,淮海,平津三大战役)  1949年4月23日(人民解放军解放南阳,南京国民党政权垮台)

苏州浒关的历史故事

相传公元前210年,秦始皇南巡“求吴王剑,发阖闾墓”,见白虎蹲虎丘山上,率部追赶20余里,虎不见处即名为“虎疁”地。相传清乾隆皇帝下江南时,误将“浒”字念成“许”,故至今一直称“浒(Xǔ)墅关”。

中国历史上的“9.18”事件是怎么回事

9.18是日本侵略中国东北省的时间。被称为九一八事变。意义是中国人民的局部战争开始了

中国历史上有被凌迟过的人吗? 哪个朝代? 谁被凌迟了???

陈德:刺杀嘉庆皇帝,而且两个儿子也被杀了。方孝孺:不仅被朱棣灭十族,而且被凌迟,朱棣令人食肉,吃一块赏银一两。另外还有剖腹掏心,也算凌迟吧张汶祥:清朝著名的张汶祥刺马案,最后张汶祥被剖腹掏心。徐锡麟:光复会成员,1907年,在安庆刺杀了安徽巡抚恩铭而处刑,因凌迟于1905年废除,徐锡麟行刑前被击碎睾丸,剖腹掏心。贺满姑:贺龙元帅的妹妹,1928年在桑植县被杀害。张伯魁:汉奸,1952年1月,中国最后一次施行凌迟。以下为转抄的1542年,宫婢杨金英等人谋害世宗朱厚煾未遂,事发被捕,杨金英、杨莲香等十六名宫女不分首谋和协从,一律凌迟处死,并且锉尸枭首。刘瑾:明代宦官,传闻磔刑凌迟三日,割三千三百刀。行刑时,北京围观百姓以一钱争夺其肉,下酒生食之,以泄其愤。 王杲:努尔哈赤的外祖父。反朝廷被凌迟处死。郑鄤:崇祯年间庶吉士,遭温体仁诬陷,以“杖母不孝”被凌迟处死。 袁崇焕:崇祯年间知名将领,因崇祯皇帝怀疑其谋反,以“通虏谋叛”被凌迟处死。 耿精忠:清朝康熙年间,因康熙帝撤藩,叛清失败而被凌迟处死。太平军北伐将领林凤翔、李开芳:被俘,都押解到北京凌迟示众。捻军首领张洛行、赖文光兵败被俘,也受了凌迟之刑。石达开:太平天国翼王,领兵被困大渡河,降清以救全军。与所属同被凌迟。所属不胜痛楚惨呼,石达开斥之:“何遂不能忍此须臾?当念我辈得彼,亦正如此可耳。”至死寂无声。

南京大屠杀的具体日期 事件 图片 历史资料

南京大屠杀1937年12月13日~ 日本军人 来到中国南京 执行大屠杀把男人全部杀死 烧死 活埋 砍头 阉割 当靶子给日本军练刀10-80岁的女性 全部被 强暴 强奸 轮奸 杀害 女性被强奸后 有些女性的乳房活活被割下 刺刀木棒等刺入阴道 孕妇 被活活解剖 将肚子胎儿拿出来刺死.日本军 把妇女的孩子抢过来 当母亲的面 用刀扣出儿童的眼睛南京大屠杀 屠杀中国人时间共计8个星期共计死亡30万人 日本犯下了滔天罪行 令人发指.!

虢镇中学的办学历史

1938年(民国27年) 省立西安二中迁至宝鸡县金陵乡六川店黑虎寺。 1940年(民国29年) 由宝鸡县金陵乡六川店黑虎寺迁至石羊庙武城山。 1943年(民国32年) 由石羊庙乡武城山迁到虢镇城隍庙,设高中部,共8个班。 1945年(民国34年) 省立西安二中迁回西安北大街,旧址筹建了省立虢镇中学。 1946年5月5日 (民国35年) 虢镇中学正式建成,学生300余人,分6 个班按初、高中授课。 1951年8月31日 高中部并入宝鸡中学,虢镇中学改为初级中学。 1956年 复设高中部。 1958年1月 附设中师班一个班(学制一年) 1959年1月2日 更名为宝鸡市第二中学 1960年 附设一个初级师范班,招收高小毕业生,学制三年。 1961年9月 更名为宝鸡县虢镇中学(完全中学)。 1966年 更名为红旗中学。 1967年10月22日 革命委员会成立。 1972年10月 车站中学并入虢镇中学。 1973年1月 虢镇中学革委会成立 1974年10月9日 成立虢镇中学团委,归属团县委领导。 1974年 在原清溪公社斜坡大队渭河南岸办起了农村分校,1980年分校撤销。 1977年 初中部学制改为三年。 1978年5月18日 撤销学校革委会,实行党支部领导下的校长分工负责制,同时启用“宝鸡县虢镇中学”印章。 1980年5 月1日 高中部学制改为3年。 1981年8月 城关高中并入,新建图书实验楼,内设图书室、物理、化学、生物实验室及简易语音室。 1983年 初中部停止招生。 1984年 高中学制由2年恢复为3年。 1988年9月18日 成立勤工俭学公司,下设印刷厂和化工厂。 1989年12月30日 开办电器厂,主要生产、销售汽车节能电器等。 1990年11月10日 设立虢镇中学治安室。 2000年3月30日 设立学生会。 2003年6月6日 更名为宝鸡市陈仓区虢镇中学。 2003年8月28日 学校新址落成庆典。新址位于虢镇东门贾家崖村南。宝鸡15路公交车终点站。 2004年2月26日 设立心理咨询室。 2004年9月2日 中共虢镇中学支部更名为中共虢镇中学总支部委员会,下设4个支部。 2004年12月28日 业余党校正式挂牌成立。 2006年9月 被省教育厅命名为“陕西省标准化高中”。 2013年7月 被省教育厅命名为“陕西省示范高中”。 资料来源于学校官网

历史上凌迟处死女英雄

陈硕真,隋末巾帼女杰陈硕贞于唐高宗永徽四年(公元653年)十月率众起义,自封为“文佳皇帝”。陈硕真是当地百姓的崇拜对象。后来起义失败,陈硕贞被俘。在冷酷的围观者的哄叫中,陈硕真被凌迟处死。王囊仙,布依族,是清嘉庆时南笼布依族起事反清的领袖,兵败后被擒,槛送北京,献俘后凌迟处死。黄富群,1935年5月,红四军优秀的女战士黄富群因叛徒出卖,在清流不幸被捕。在连城被凌迟处死。法国圣女贞德,虽然处死的叫法不同,据说也是被英国人凌迟处死的。

法国历史上几个政权形式的基本情况

法兰西第一帝国(1804~1814) First Empire of France 法国拿破仑一世统治时期的君主专制国家。1804年5月18日,《共和十二年宪法》颁布,宣布法国为法兰西帝国,拿破仑为帝国皇帝,称拿破仑一世。这就是历史上的法兰西第一帝国。 1804年12月2日法西第一帝国登基皇帝——拿破仑一世.12月2日罗马教皇庇护七世在巴黎圣母院为拿破仑加冕。 在执政府(1799~1804)的基础上,拿破仑一世进一步加强中央政府和他个人的权力,建立新的贵族等级,封亲王4个,公爵30个,伯爵388个,男爵1090个,荣誉军团骑士数千名。1811年法兰西帝国面积达75万平方千米,人口约4400万,全国划分为130个郡,包括荷兰9个郡 ,北海沿岸德意志各邦9个郡,东南瓦莱、皮埃蒙特、热那亚、帕尔马、托斯卡纳和教皇属地10个郡。此外,拿破仑一世及其家庭还统治和控制了意大利王国、莱茵邦联、威斯特伐利亚王国、那不勒斯王国、西班牙王国、华沙大公国等。在帝国范围内拿破仑一世力图统一关税,统一法制。帝国的无限制扩张导致英、俄、普、奥等国组成第六次反法联盟。1814年3月31日联盟军攻入巴黎,4月6日拿破仑被迫退位,被流放到厄尔巴岛。波旁王朝复辟。1815年 3月20日,拿破仑从厄尔巴岛返回巴黎复位,史称百日王朝。6月18日,拿破仑一世在滑铁卢被第七次反法联军击溃。6 月22日再次退位,被流放到圣赫勒拿岛,第一帝国覆灭。拿破仑三世建立的帝国,史称法兰西第二帝国,以别于拿破仑一世建立的法兰西帝国(1804~1814)。 法兰西第二共和国总统路易·拿破仑·波拿巴于1851年12月2日发动政变。翌年1月14日 颁布宪法,加强总统权力,削弱议会的立法权。1852年 11月 7日,元老院颁布法令建议恢复帝制。随即举行公民投票,绝大多数表示赞成。12月2日宣布恢复帝国,波拿巴为法兰西人皇帝,称拿破仑三世。 根据多次补充的帝国宪法,皇帝是国家元首,统率军队,有宣战、媾和、结盟、订立商约和特赦,任命政府与地方官员,批准公共建设工程,决定是否将法案送 交立法团讨论等权力。帝国立法体制分成 3部分:参政院由皇帝任命,约50人组成,任务是维护宪法与保证皇帝统治,它准备法案和审查法令修正案;凡年满21岁并在某地居住超过半年的法国男子皆有选举权,立法团由 选举产生的 200多名议员组成,它的主席和副主席由皇帝任命,立法团仅有权讨论和表决法案;元老院由皇帝任命,由约100名亲王、元帅、主教组成,批准立法团通过的法令。大臣们执行皇帝命令,各自对皇帝负责。参政院对省长实行监督。地方政权掌握在省长手中,他们领导全省警察,控制社会舆论。帝国时期重要官员有内 政大臣c.-a.-l.-j.de莫尔尼,财政大臣a.-m.富尔德,军 事大臣a.j.l.de圣阿尔诺,后期有e.鲁埃和□.奥利维埃。 第二帝国经历了由专制统治向自由主义、议会政治演变的过程。帝国初期,拿破仑三世实行个人专权,致力于巩固资产阶级秩序。政府在一些省内实行戒严,封闭共和派俱乐部,解散工人组织,查禁进步报刊,利用天主教会加强控制学校。1852年后,法国工人运动一直处于低潮。60年代,人民不满情绪日益增长,反动专制制度难于继续维持。因此帝国后期开始实行改革,逐渐向自由主义政策演变,以求缓和国内矛盾,例如议员可得到请愿权利,官方“公报”公布议会辩论记录,皇帝经立法团同意方可批准追加拨款,废除禁止工人罢工和结社的《勒霞白列法》等。1870年初,奥利维埃奉命组织自由主义内阁。 4月元老院受到削弱,变为普通上院,议会权利有所扩大。 经济方面,帝国实行促进资本主义工商业发展的经济政策,建立了大工业,重工业中机器生产普遍代替手工劳动,生产不断集中,交通运输业迅速发展,法国完成了工业革命。金融资本的发展尤为突出、巴黎成为世界金融中心之一。在g.-e.奥斯曼领导下,巴黎进行了大规模的城市建设。 为了改变1815年以来法国的孤立状态,争夺欧洲大陆优势和进行海外殖民侵略,拿破仑三世进行多次对外战争。法国在 1853~ 1856年的克里木战争中联合英国、土耳其与撒丁反对俄国,击败俄国后确立了在欧洲大陆的优势。后又联合意大利反对奥地利,得到萨瓦和尼斯。1860年签订《法英商约》,实行自由贸易。50~60年代第二帝国还派遣军队侵略中国、叙利亚、墨西哥、印度支那和非洲,掠夺大量财富,建立了若干殖民地。 克里木战争后至 60 年代初是第二帝国发展的顶点。但是,劳动人民深受剥削压迫,工人运动重新高涨,共和派加强斗争。第二帝国支持罗马教皇阻挠意大利统一、 武装干涉墨西哥以及在普奥战争中支持奥地利等一系列问题上失 策,使法国陷入困境。为了摆脱国内危机和重夺欧陆优势,1870年 7月19日法国以西班牙王位继承问题为借口对普鲁士宣战,法军战败,9月2日拿破仑三世在色当投降。4日巴黎发生革命,宣布推翻帝国,成立共和国。 没有法兰西第三帝国,历史上的第三帝国指的是德意志的纳粹帝国。法兰西第一共和国(1792-1804年) —国民公会(1792-95年) —法国督政府(1795-99年) —法国执政府(1799-1804年) 法兰西第一共和国是法国大革命期间建立的法国历史上第一个资产阶级共和国。1792年9月22日,新选出的议会即国民公会开幕。国民公会通过废除君主制的议案,宣布成立法兰西共和国--历史上称为法兰西第一共和国。经代表工商业资产阶级利益的吉伦特派掌权和雅各宾派的专政。热月政变后,又相继有热月党人、督政府和执政府时期。1804年5月为拿破仑建立的“法兰西第一帝国”所代替。法兰西第二共和国1848年法国二月革命建立的资产阶级共和国。1792 ~1804年法国曾建立共和国,史称法兰西第一共和国,故称1848 年建立的共和国为第二共和国。 1848年的二月革命推翻七月王朝,成立临时政府。2 月25日共和国宣布成立。4月23日选举制宪议会,这是法国历史上一个由男性公民直接普选产生的议会,温和共和派占多数。5月9日成立执行委员会代替临时政府。6 月22日执行委员会下令解散国家工场,引起工人不满,23 日工人起义。24日l.-e.卡芬雅克将军被授予独裁权,残酷镇压起义。卡芬雅克于28日担任共和国的行政首脑。 11月,制宪议会制定共和国宪法,确立立法和行政分立原则。由750名议员组成立法议会,任期3年。总统任期4年,掌管行政权,任免部长与颁布法律,支配武装力量,但不亲自指挥部队,也无权解散或延长议会。议会和总统皆由男性公民直接普选产生。参政院由议会任命,它预先审定政府的法案,并监督行政机构。12月10 日,路易·拿破仑·波拿巴(见拿破仑三世)当选总统。 1849年5月13日选举立法议会,以保王派和天主教教士为核心的秩序党获多数席位。宪法规定总统不能直接连任,波拿巴要求修改宪法,立法议会多数反对。波拿巴于1851年12月2日发动政变,解散议会,建立专政体制。 1852年12月2日宣布成立法兰西第二帝国,波拿巴被封为皇帝,称拿破仑三世。第二共和国告终。法兰西第三共和国 1870年9月4日巴黎革命推翻法兰西第二帝国后建立共和国。史称第三共和国。新政权开始时,由资产阶级共和派与保王派联合组成国防政府,1871年1月28日国防政府与德意志帝国签订停战协定。2月选出由保王党人占绝大多数的国民议会,L.-A.梯也尔被选为政府首脑,后任总统,他与德国正式签订了《法兰克福条约》,并联合德国镇压了巴黎公社起义。《1875年宪法》内容: 内容: 实行议会制内阁制,规定内阁由议会产生,a行政权:行政权力归于总统。总统是国家元首和军队最高统帅。他由参议院和众议院联席会议选出,参议院赞同下有权解散众议院。 b立法权:立法权归于由参议院和众议院组成的两院制议会。选民实际上受财产资格和在法国居住时期的限制。 意义:资本主义的进一步发展,资产阶级各集团在国家政权中都占据了自己的席位,共和制政体得到最终确立。它使工业资产阶级得以分享政权,促进了法国工业资本的发展。 这种效率低下的议会内阁制度,差一点在一战中葬送了法兰西。二战的爆发使议会内阁制葬送法兰西的可能成了现实.至此法兰西第三共和过灭亡,法兰西亡国了。 巴黎公社成立(如图) 梯也尔力图建立保守共和国,但遭保王派与共和派的反对 ,1873年5月 ,梯也尔被迫辞职,极端保王派人M.-E.-P.-M.de麦克-马洪当选总统。右翼势力继续加强,建立合乎天主教规范的“道德秩序”。正统派与奥尔良派加紧勾结,图谋恢复王朝体制,以L.甘必大为首的共和派为确立共和制进行长期而激烈的斗争。国民议会终于通过1875年宪法,以法律的形式肯定共和制,在 1876 年众议院选举和1879年1月参议院选举中,共和派取得稳定多数,在人民群众支持下,甘必大迫使麦克-马洪辞职,共和派F.-P.-J.格雷维当选总统,终于确立共和派的共和国。 共和派分为温和与激进两派,从格雷维当选总统到19世纪末,为温和派执政时期。他们进行一系列改革:实行世俗的义务免费教育,宣布新闻自由与组织工会自由,以及大赦巴黎公社人员等。普法战争后,法国的经济发展相对缓慢,工业产量居世界第四位,但金融资本的增长迅速,80年代法国继续对外进行殖民扩张,在非洲、印度支那、中国等地发动侵略战争,其中有1883~1885 年的中法战争和1900年的八国联军掠夺土地和资源。到1899年,法国已成为仅次于英国的第二殖民帝国。80~90年代,法国相继出现布朗热事件、巴拿马丑闻和德雷福斯案件,温和派威信扫地,被迫下台。 1899~1914年为激进派执政时期,法国资本主义已进入帝国主义阶段,垄断组织迅速发展,金融资本高度集中。1914年前,法国资本输出仅次于英国,占世界第二位,其资本输出主要采取高利贷形式,V.I.列宁称之为高利贷帝国主义。 激进派反对教会干预政治,1905年通过《政教分离法》。激进派多次镇压工人运动。对外继续进行侵略扩张,准备战争,先后与俄国、英国结盟,成立法、英、俄协约国,以对抗德、意、奥三国同盟。1913年R.普恩加莱当选总统后,继续扩军备战,企图重新瓜分世界。1914年8月3日,德国向法国宣战,法国参加了第一次世界大战。 大战开始后,法国成为西线的主要战场。1917年11月,激进派G.克列蒙梭再度执政,动员一切力量进行战争。1918年9月,F.福煦率领盟军对德国发起总攻击。11月11日,双方在贡比涅附近的雷东车站签署停战协定。1919年1~6月,召开巴黎和会,签订凡尔赛和约。 战后,克列蒙梭政府和国民联盟右派内阁的反动政策引起广大人民的愤慨和反抗。20年代中期由社会党等组成左翼联盟内阁,执行民主主义的改良政策。后来,普恩加莱又重组国民联盟内阁,整顿财政,稳定法郎币值,使经济得到较快发展,政局亦渐趋稳定。但法国于1930年底陷入严重的经济危机,法西斯势力趁机抬头。1934年2月6日,右翼分子和法西斯组织火十字团在巴黎发动骚乱,包围波旁宫,企图推翻议会。1936年,由共产党、社会党、激进社会党等党派团体组成人民阵线。同年6月,L.布鲁姆组成第一届人民阵线政府,签订了马蒂尼翁协定,实施一系列社会改革。1937年2月,布鲁姆宣布“暂停”实施人民阵线纲领。1938年,由于激进社会党退出,人民阵线瓦解。此后,达拉第政府对内执行反动政策,对外依靠英国,推行纵容德国侵略的绥靖政策,签订了慕尼黑协定。 1939年9月1日,德军侵犯波兰。3日 ,法国向德国宣战,实际是宣而不战,史称奇怪战争。1940年5月10日,德军在西线全面进攻,突破色当防线,法军节节败退,不久巴黎陷落。6月22日签订停战协定,法国投降 ,成立维希政府,第三共和国宣告终结。

求关于意大利历史的书,最好是18世纪~目前

  这里存在一个概念的误区,意大利作为一个统一的民族国家,是19世纪中叶之后的事情。因此18世纪本没有一个叫做意大利的统一国家,今天意大利这块土地在18世纪还只是很多大大小小的小城邦国家。这些国家连年征战达数个世纪之久。在18世纪曾经短暂隶属于欧洲最古老的哈布斯堡王朝统治。但哈布斯堡王朝的统治与今天的意大利没有什么关系。  意大利的统一是以拿破仑的征服为起点的。  1796年拿破仑征服了今天意大利这块土地,并建立了一个从属于法兰西第一帝国的意大利共和国,此后改为意大利王国。这个意大利王国是今天统一的意大利的起点。1815年拿破仑战败,意大利独立,此后继续陷入城邦分裂的混乱局面。这样的局面持续了近半个多世纪,直到19世纪60年代,意大利民族英雄加里波第领导的统一运动下,意大利逐步完成统一。1861年3月17日意大利半岛上的各个公国和两西西里王国(Kingdom of the Two Sicilies)合并成为意大利王国(Kingdom of Italy)。二战后意大利结束君主制,新的意大利共和国诞生。  纵观近三个世纪的历史,意大利作为一个统一国家是1861年开始的。此前的历史是一个分裂的历史。拿破仑作为一个意大利的征服者客观上促进了意大利的统一。  拿破仑建立意大利王国之前曾经建立过一个意大利共和国,这是一个在拿破仑的法兰西第一共和国控制之下的傀儡国家,此后拿破仑称帝把这个共和国改为意大利王国,这已经是19世纪的事情了。拿破仑征服之前意大利并非一个统一国家。因而如果要说意大利在18世纪的国王那是没有的。拿破仑建立的意大利王国的国王正是拿破仑本人。需要说明的是这个意大利王国并非包含今天意大利全部,而只包含了今天意大利的北部地区和中部东部地区,首都在米兰。  奥地利对意大利许多地区占领和控制是意大利统一的主要障碍。1858年7月,加富尔与拿破仑三世秘密会见,双方协议组成联军发动对奥战争;打败奥地利后,由撒丁王国兼并伦巴底-威尼斯地区;而撒丁王国则将自己的萨瓦和尼斯两省割给法国作为报偿;在意大利建立4国组成的联邦(包括皮埃蒙特、托斯卡纳公国、教皇国、那不勒斯王国),由罗马教皇任名誉元首;为加强撒丁王国与法国的关系,将撒丁国王之女嫁给法国皇帝的堂弟拿破仑亲王。加富尔以割让国土为条件换取了拿破仑三世对反奥战争的支持;拿破仑三世也想借此达到取代奥地利,加强法国在意大利半岛影响的目的。  1859年4月,对奥战争爆发。除法国和撒丁的正规军外,革命家加里波第回国后也组织志愿军参加了反奥战斗。6月22日,奥军被赶出伦巴底。战争开始后,意大利北部和中部各地爱国革命运动迅速高涨。从4月到6月,托斯卡纳、帕尔马、摩德纳先后爆发起义,推翻了当地的封建统治者。教皇领地罗曼纳也脱离教皇统治,建立了临时政权。起义各邦要求与撒丁王国合并,因担心法国反对,加富尔拒绝了合并要求。  拿破仑三世参加对奥战争,但却厌恶革命,他决定退出反奥战争,并阻止意大利革命的发展。1859年7月初,拿破仑三世单独同奥皇会晤,订立了和约。规定:奥地利把伦巴底交由法国转交撒丁王国;威尼斯仍归奥地利统治;恢复中意大利各邦的君主统治。拿破仑三世的出卖,使加富尔非常气愤,但迫于形势撒丁政府还是在这年11月与奥地利签订和约,承认了上述条款,并按以前的约定,于1860年将萨瓦和尼斯割让给法国。  意大利各邦人民继续斗争,中意大利起义各邦抵制君主政权恢复,于1860年3月举行公民投票,正式决定合并于撒丁王国。意大利实现了局部的统一。  这时,意大利南部的两西西里王国就成了统一运动下一步的主要目标。1860年4月,西西里岛首府巴勒摩爆发人民起义,反对西班牙波旁家族的统治。起义很快波及全岛,领导者主要是马志尼派。起义消息传到北意大利后,加里波第为支援起义,率领他组织的“千人红衫军”,从热那亚乘船向西西里进发。这支主要由工人,手工业者和渔民组成的志愿军,于5月11日在西西里岛西部登陆。在当地起义者的配合下,5月27日攻占巴勒摩。到6月底解放了全岛。  加里波第在西西里宣布了一些改革措施,包括废除贵族、教士的等级特权,实行贸易自由和航海自由,取消磨粉税,参加起义的农民有权从公共土地中分得小块土地等。  1860年8月,加里波第率领1万多人的队伍,渡过海峡在意大利南部登陆。9月进入那不勒斯城,推翻了波旁王朝,建立了临时政府。加里波第被拥戴为两西西里国家的元首。  加富尔为将局势控制在撒丁王国手中并防止加里波第力量的扩展,急忙于1860年9月11日派出4万军队抢先进攻教皇国。得手后于10月进入那不勒斯境内。为摘取革命的胜利果实,加富尔向加里波第提出在南意大利举行公民投票,表决把南意大利(两西西里)并入撒丁王国问题。当时民主派反对加富尔策划的这一主张,但加里波第同意举行公民投票。1860年10月21日投票结果,南意大利正式并入撒丁王国。加里波第交出了政权,回到他的家乡卡普烈拉岛。他的军队被解散,革命期间颁布的关于分配公共土地的法令也被取消;农民运动遭到撒丁王国政府的镇压。  随着两西西里并入撒丁王国,意大利的绝大部分领土已统一起来。建立统一国家的条件基本成熟了。1861年3月,意大利王国宣告成立。撒丁国王维克多·厄曼努尔二世成为意大利国王。王国的实权掌握在自由派贵族和大资产阶级手里,他们实行了一些资产阶级性质的改革,把原撒丁王国资本主义立法扩大到全意大利王国。  此时,尚未统一的地区只剩下了威尼斯和教皇辖地。威尼斯仍在奥地利统治下,教皇领地由法国驻军保护,教皇庇护九世对意大利王国抱极端敌视态度。  1866年6月,普奥战争爆发,意大利按照同普鲁士的同盟协定,参加了对奥战争。国王厄曼努尔为利用加里波第的声望,邀请加里波第组织志愿军参战。意大利海陆军在对奥战争中均遭失败,只有加里波第率领的志愿军节节胜利。奥军主力因被普鲁士军队击溃,被迫投降。根据1866年10月新订维也纳和约,威尼斯归还给意大利。  1870年9月初,法国在普法战争中失败,拿破仑三世当了俘虏。9月20日,加里波第的志愿军和王国政府军同时开进罗马,教皇世俗政权被推翻。10月举行公民投票的结果,罗马合并于意大利;意大利王国政府同意教皇避居梵蒂冈,并每年拨给322.5万里拉作为教皇活动经费。至此,意大利统一最后完成。1871年1月,意大利王国首都从佛罗伦萨迁往罗马。  意大利人民经过半个多世纪的斗争,终于实现了国家的独立和统一。意大利统一和民族解放运动实质上是一次资产阶级革命,把意大利历史推进到了资本主义时代。

军事天才拿破仑能与中国的那位历史人物相媲美呢?

成吉思汗和拿破仑都是世界公认的军事天才,这一点是毋容置疑的!下面比一比,两人到底谁更厉害?论地盘:成吉思汗在位期间,征服地域西达黑海海滨,东括几乎整个东亚,为世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一,大约4400平方公里。 1995年12月31日成吉思汗被美国《华盛顿邮报》评选为“千年风云第一人”。这个结论是依据“人类文明史上第二个1000年(1000~1999年)中,何人缩小了地球、拉近了世界”的标准而产生的。成吉思汗及其子孙们在40多年时间里连续发动一系列西征战争,建立起庞大的蒙古帝国,将东方和西方连为一体。“千年第一人”当之无愧。拿破仑最鼎盛时期,建立法兰西第一帝国,又被称拿破仑帝国,法兰西帝国本土面积达75万平方千米,包括荷兰9个郡 ,北海沿岸德意志各邦9个郡,东南瓦莱、皮埃蒙特、热那亚、帕尔马、托斯卡纳和教皇属地10个郡。此外,拿破仑及其家庭还统治和控制了意大利王国、莱茵联邦、威斯特伐利亚王国、那不勒斯王国、西班牙王国、华沙大公国等,包括殖民地以及其控制下的附庸国,大约1000平方公里。由此看出,这一点成吉思汗完胜。论成败:成吉思汗堪称古代东方游牧民族战争艺术的最杰出代表。蒙古铁骑的各类战术技巧,在成吉思汗及其麾下将领的南征北战中,被运用的炉火纯青,发挥到了极致。实际上,当蒙古征服狂潮逐渐退去人们惊讶的发现,在欧亚大地上崛起的后世霸权比如帖木尔王朝、奥斯曼帝国,俄罗斯帝国……他们的战略战术思想无不带有深刻的蒙古烙印。最主要一点,自建立自己的势力后,成吉思汗几乎从来没有失败过,最后病逝于征服西夏途中。拿破仑有着卓越的军事指挥才能,从土伦战役到滑铁卢战役的23年期间,亲自指挥各大战役近60次,其中50余次胜仗,小战役数不胜数,但滑铁卢一战,拿破仑率领法军与英国、普鲁士联军展开激战,法军惨败。随后,拿破仑以退位结束了其政治生涯,后被流放在荒岛上,最终死亡原因成谜。如果成败论英雄,成吉思汗是成功者,而拿破仑是失败者。论功绩成吉思汗生平争战无数,灭国百余,兵威之胜无人能及。但可惜他没有成文的法典,他及他子孙所建立的蒙古帝国,在13世纪征战中大多是残酷的杀戮,种族的灭亡,共屠杀约2 亿人,成为了成吉思汗最不光彩的一页。拿破仑所有的功绩虽然都葬送在了滑铁卢。但不得不说,他所颁布的《拿破仑法典》(即《民法典》)、《商法典》、《刑法典》,影响颇大,这些成文法典也成为后世资本主义国家的立法蓝本,从重新建立了一种新秩序,改变了整个欧洲面貌。这一点,拿破仑要胜于成吉思汗。最后补充说了一句,两人毕竟不处于同一时代,比较起来难免有所偏颇,但作为中国人,从私心角度来说,认为前者比后者更牛些,大家应该是理解的。

关于黑塔利亚的几个历史问题

1.所谓的“英国战胜西班牙海盗”:为了争夺海上霸权,西班牙和英国于1588年8月在英吉利海峡进行了一场举世瞩目、激烈壮观的大海战。 这次海战,西班牙实力强大,武器先进,战船威力巨大,且兵力达3万余人,号称为“最幸运的无敌舰队”。 而当时英国军队规模不大,整个舰队的作战人员也只有9000人。 两军相比,众寡悬殊,西班牙明显占据绝对优势。 但是,出人意料的是这场海战的结局以西班牙惨遭毁灭性的失败而告终,“无敌舰队”几乎全军覆没。 从此以后西班牙急剧衰落,“海上霸主”的地位被英国取而代之。 奥地利王位继承战争(1740-1748),是因为奥地利哈布斯堡王朝绝嗣,欧洲两大阵营为争夺奥地利王位,并在奥地利获取利益而引发的战争。 1740年10月20日神圣罗马帝国皇帝卡尔六世逝世,并无男性后嗣,而根据卡尔六世于1713年所颁布的《1713国事遗诏》,其长女玛丽娅·特蕾西娅有权承袭其奥地利大公之位,而玛丽娅·特蕾西娅的夫婿弗兰茨·斯蒂芬则可承袭其神圣罗马帝国帝位。 可是,法国、西班牙、普鲁士、巴伐利亚、萨克森、撒丁王国、皮埃蒙特、那不勒斯王国并不承认《1713国事遗诏》,而德意志三大诸侯国——普鲁士、巴伐利亚和萨克森更极力协助玛丽娅·特蕾西娅的表姐夫,巴伐利亚选帝侯卡尔·阿尔布雷希特登上神圣罗马帝国皇位(卡尔七世)。 至此,战争已不可避免,因此反奥阵营里最积极的一方,普鲁士在1740年12月16日正式向奥地利宣战。 奥地利则联合英国、波希米亚、匈牙利、荷兰、西里西亚及俄国,抵抗反奥阵营的入侵。 以两次西里西亚战争为骨干并且长达8年奥地利王位继承战争正式爆发。 至于法叔叔是去的落井下石的呗 法兰西在无敌舰队覆灭和奥地利继承战争中不是没有参加就是最后临阵逃脱…… 但是都通过其他(敌国)之手,好好的使敌国(之一)实力大伤。 鹬蚌相争,渔翁得利,应该就是这个意思。 话说这里真正要讽刺的其实是法大叔除了在“圣女贞德”和帝制时期除外那超肉脚的军事实力吧 2.神圣罗马帝国,全称为德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国,962年至1806年,在西欧和中欧的封建帝国。 早期为统一的国家,中世纪后演变为一些承认皇帝最高权威的公国、侯国、伯国、宗教贵族领地和自由市的政治联合体。 长期以来皇帝多由哈布斯堡家族(奥地利)成员担任。 历史上是存在神圣罗马帝国的。 但它从来不是一个统一的国家,而是一个采用选帝制的众国联合体。 这也是贵族(奥地利)在当时提到的“住在神罗家”;神罗消失后,说“大家都弃我而去”的原因。 重要插花:神圣罗马帝国在今天就是所谓的德意志第一帝国~完全可以理解成神罗是路德(德国)的前世,或者说他本来就是路德的说。 3.意呆利双子 16世纪早期,意大利大部分领土处于奥地利哈布斯堡王朝统治之下。 意大利统一被认定是与奥地利帝国及哈布斯堡王朝对抗,因为它们直接控制着现时的意大利东北部以意大利文为母语的部分,同时亦是对抗统一的最强大的单一力量。 所以意呆利住在贵族家也是合情合理?!意呆利的变声,便是独立意志的觉醒。 (可怜的贵族……又要看他接受一次背叛了…… ) 在一战前已经统一的意大利。 原本是德意志盟友的它,却站在英、法、俄协约国一边对德奥宣战,真是个卑鄙的家伙。 4.奥匈帝国是匈牙利贵族与奥地利哈布斯堡王朝在争取维持原来的奥地利帝国时所达成的一个折衷解决方法。 1867年2月建立奥匈帝国的折衷出于多种原因。 在此之前,奥地利帝国是一个中央集权的统一帝国(1804年—1867年)。 但19世纪中叶以后,这个帝国被削弱了许多:1859年的意大利独立战争使它在意大利的势力被削弱;1866年的普奥战争迫使它退出德意志邦联,同时匈牙利对维也纳的统治也非常不满。 在帝国的其它许多地区民族主义思想也不断加强。 匈牙利对奥地利的统治不满出于多种原因,其中之一是奥地利在俄罗斯帝国的支持下对1848年匈牙利革命的镇压。 为了保障奥地利皇帝在匈牙利的地位,弗朗茨u2022约瑟夫皇帝与匈牙利的贵族举行谈判,寻求一个可以使他们支持他的折衷方案。 一些 *** 官员劝告弗朗茨u2022约瑟夫与所有民族运动家谈判,来建立一个联邦国家。 他们担心单独与匈牙利贵族谈判会遭到其它民族更大的反对。 但弗朗茨u2022约瑟夫无法忽视匈牙利贵族的势力,而这些贵族只肯接受一个他们与奥地利传统贵族之间的二元体。 当时,罗马尼亚和斯拉夫人等,亦曾要求参予政权,建立多元(七元) *** ,但基於奥地利和匈牙利贵族的反对,此方案被废除,而奥匈二元帝国则正式建立。 瑞士本来在哈布斯堡家族期间,也是奥/利/地的一部分(但接下来瓦修还是抛弃了罗德,独立出去了呢……这是后话) 哈布斯堡家族期间,贵族家的战争也是很频繁的。

那不勒斯王国的历史沿革

12世纪初,诺曼人已在南意大利和西西里把原由拜占庭人、伦巴第人和穆斯林们所据有的地区划为一个国家。1130年使用西西里与阿普利亚国王的称号。但教皇和神圣罗马帝国皇帝不予承认。12世纪后期,这个王国归属霍亨斯陶芬家族的皇帝,在政治、经济、文化各方面盛极一时。在霍亨斯陶芬的合法承袭断绝后,法王路易九世的弟弟、安茹的查理应教皇之请取得这个王国的控制权(1266年),查理将都城由西西里的巴勒莫迁移到那不勒斯。这反映出他的北向政策。他在北意大利是归尔甫党(教皇党)的领袖。但他的残暴统治和重税激起了被称为西西里晚祷的暴动事件(1282年),结果使西西里政治上与大陆分离,并由西班牙的阿拉贡王室取得该岛的王位。这一事件对那不勒斯和西西里的历史均具有重大影响。那不勒斯在国王安茹的罗伯特统治时期(1309~1342年)曾一度繁荣,在意大利的事务中居重要地位。但从14世纪中叶到15世纪,安茹王室内部各朝代之间纠纷无已,那不勒斯最后在1442年败于西班牙的统治者阿拉贡的阿方索五世。阿方索于1443年使用“两西西里国王”的称号,指西西里与那不勒斯。其子斐迪南一世和其孙斐迪南二世亦沿用此称号。15世纪末那不勒斯王国继续卷入争夺统治意大利的斗争中。法国国王查理八世曾短时期地占据过这块土地(1495年)。1504年西班牙人占领那不勒斯和西西里。在西班牙统治时期,这个国家仅被视为财政来源,其经济不断衰落。中下阶层由于捐税负担沉重,于1647年7月起来造反(马萨尼埃洛起义),但遭到镇压。西班牙王位继承战争(1701~1714年)使那不勒斯王国处于奥地利哈布斯堡王朝皇帝查理六世的影响之下(西西里曾短时期为皮埃蒙特所占有)。1734年,西班牙王子波旁王室的唐·卡洛斯(后为国王卡洛斯三世)征服了那不勒斯和西西里,后来即作为一个单独的王国由西班牙波旁王朝来统治。拿破仑控制意大利后,那不勒斯成为帕特诺培共和国(1799年)。1806年又成为一个王国。由其妹夫若阿尚·缪拉进行了一些改革,如取消封建制度和采用统一的法典。波旁国王斐迪南四世(后来是两西西里的国王的费迪南多一世)两次被迫逃亡西西里。到1815年的复辟时期,王国正式称为两西西里王国,与欧洲的保守国家联合一起。

帮我做下历史作业 谢了

公元476年最后一位罗马皇帝被日尔曼人废除,西罗马帝国终于在蛮族的入侵下灭亡了,在原西罗马帝国的土地上相继建立起许多日尔曼人国家,西欧的封建制度正是在这一背景之下发展起来。 法兰克人进入高卢地区后,就没收了罗马皇室和部分奴隶主的土地,用以分给法兰克人的马尔克公社。也有很多被墨洛温王朝的国王和他的亲兵们所占有,他们成为了新兴的封建地主阶级。随着法兰克人不断征服新的地区,国王们便把新征服的土地及其上的人民赠送给他的部下、主教和修道院长,即所谓的“赠地”。这样无限制赠地的结果便是地方大贵族的实力不断增加,最终大大削弱了王权,使墨洛温王朝的继任国王们逐渐成为一个只具有象征意义的“共主”。到加洛林家族的查理"马特担任宫相时期,为了法兰克国家的长治久安,也为了巩固他自己的实力,他开始实行采邑制。查理"马特将没收的叛乱贵族和教会的土地作为采邑,分封给贵族和教会。采邑的领受者必须为赐予者服骑兵役,并向其宣誓效忠;采邑的赐予者有义务保护领受者,使其不受他人的伤害。采邑分封,只限终身,不得世袭。 从某种意义上来说西欧封建制度是在这一时期由法兰克人发展起来的,“采邑”制更是起到了根本的决定意义。 “采邑”制到查理曼时期有了很大发展。在这一时期里,除国王旧有的教俗封臣外,过去属于国家官吏的伯爵、马克伯爵和公爵等也都变成国王的封臣,从国王处领受采邑。并且此时的采邑逐渐的变为世袭的了。国王的封臣们也可以吸收自己的封臣,并把部分土地作为采邑分赐给他们,从而又成为他们的封君。9世纪后,“封土”一词逐渐代替“采邑”;以后则全用封土称呼。国王是最高封建领主,其下有公爵、伯爵、主教等大封建主,再下是中小封建主,至此形成西欧完整的封建等级制度。 中世纪的国家是一个松弛的封土集合体,并没有明确的国界概念。“它的财产权和主权到处相互转化”[1] 欧洲的封建制度是一种政治、经济合一的制度。封建领主在其封土内首先明确拥有的是土地的所有权,进而在王权衰落后,又逐步取得了王权在地方的权力并将其转化为同封土一并世袭的私人权力,其中包括行政、司法、税收、铸币等权力。追究欧洲封建制度的产生根源,则包括了三个主要的因素:罗马文明、日尔曼传统以及基督教的影响。 注解: 东哥特人,西哥特人,汪达尔人,对于罗马帝国带了,很大的痛苦,在迁徙,和定居的背景下,给帝国带了文明的毁灭。最后他们在古罗马的领土上建立起了很大小的国家。给西欧带了几个世纪的混乱。他来源于意大利统一之前的罗马教皇国。 在基督教的早期,教会处于非法状态,直至罗马皇帝君士坦丁大帝在位时期方给予基督教合法地位。也是在此之后,由于罗马皇帝和贵族的捐赠,基督教会的财产得以飞速增长。君士坦丁大帝将拉特兰宫赠给教会,这成为教会最早收到的一笔重大捐赠。除了房产之外,在意大利本土及罗马帝国各行省,捐赠给教会的地产和财富也不断增加。不过,教会是作为私人领主占有这些土地的,并不拥有这些赠土的主权。 公元5世纪时,西罗马帝国遭到蛮族的不断入侵,导致476年被东哥特人灭亡。西罗马灭亡后,其原有领土陷入无主状态,在这种情况下,意大利的基督教会组织起来,在罗马主教的治理下,逐渐成为意大利中部地区事实上的世俗统治者。 公元6世纪后,教皇国的雏形开始出现,但是查士丁尼大帝治下的拜占庭帝国对意大利展开了一系列征服活动,破坏了教皇国的政治和经济基础。伦巴底人将拜占庭势力逐出意大利。虽然此时的罗马主教(教皇)在名义上还要臣服于拜占庭皇帝,但是罗马教会的相对独立使得罗马主教有资本与君士坦丁堡主教和拜占庭皇帝相抗衡,罗马主教格历高里二世甚至开除了拜占庭皇帝利奥三世的教籍。 至公元7世纪,随着拜占庭帝国的衰落,罗马教会作为意大利最大的土地所有者,再度对拜占庭势力所不及的罗马城周围地区展开统治,并利用军事、外交手段(甚至包括贿赂)来抵抗伦巴底人的进攻。在罗马教会的努力下,伦巴底人停止南下,转而集中攻打亚平宁半岛北部以拉文纳城为核心的拜占庭总督辖区。728年,伦巴底国王路易特普兰德将拉丁地区的一些乡村和城镇捐献给罗马主教,这些土地(被称为“Patrimonium Petri”,即“圣彼得的遗产”)成为教皇国的立国基石。 751年,拜占庭在意大利的领土最终全部沦丧于伦巴底人之手。罗马地区(此时已经发展为罗马公国)彻底切断了和拜占庭帝国的联系。教皇司提反二世通过向法兰克人领袖“矮子”丕平大献殷勤,从而解除了伦巴底人的威胁。司提反采取了一系列向丕平示好的行动,包括批准后者废黜墨洛温王朝末代国王希尔德里克三世而自立为王。司提反还封丕平为罗马贵族。作为回报,丕平率军在754年进入意大利。在此后的两年中,他平定了意大利中部和北部的许多地方,然后将其作为对教会的奉献赠送给罗马教皇。在781年,丕平的儿子查理曼大帝宣布教皇为这些地区的最高统治者。 丕平奉献的土地包括拉文纳的原拜占庭总督辖区,贝内文托公国的一部分,托斯卡纳,科西嘉,伦巴底,中意大利五城(Pentapolis)地区——里米尼(Rimini)、佩萨罗(Pesaro)、法诺(Fano)、西尼加利亚(Senigallia)和安科纳(Ancona),以及其他一些城市。 丕平的献土扩大了教皇的统治区域,然而也带来一个法理上的问题:既然教皇所统治的领土是由法兰克帝国所赠,那么教皇在世俗政治中是否相应地成为法兰克皇帝的封建附庸呢? 为了提高教皇国的威望,以及打消丕平的继承人日后利用这一献土行为来控制教廷的可能,罗马教廷在750年至850年之间大胆伪造了一份被称为“君士坦丁献土”的文献(拉丁语:Constitutum Donatio Constantini;Constitutum domini Constantini imperatoris),试图宣布教皇国所拥有的土地是在公元4世纪时由罗马皇帝君士坦丁一世奉献给罗马主教西尔维斯特二世的。该文献说,君士坦丁大帝在西尔维斯特二世通过祈祷为其治好麻风病后接受了洗礼,并在受洗后的第四天就决定将帝国都城罗马捐赠给基督教会,并在博斯普鲁斯海峡旁的拜占庭营建新都。该文献还断言,君士坦丁大帝不仅向罗马主教捐赠了意大利中部地区,而且还捐献了整个罗马帝国的西半部领土,并授予教皇及其后任者对其进行世俗统治的权力。 法兰克帝国的分裂从另一方面解决了教皇国法律地位的难题。查理曼大帝死后,帝国在9世纪分裂为三部分。虽然在此后的几个世纪中,以法兰克国王直系继承人自居的历代法国国王往往宣布自己为教廷的世俗保护者,甚至将教廷和教皇由罗马搬迁至阿维尼翁,但是在欧洲却不再有哪位皇帝或国王可以以法兰克帝国唯一继承者的身份对教皇国提出宗主权要求。 罗马教会和法兰克人的合作在800年达到了顶峰。在此之前,像东方的君士坦丁堡教会一样,罗马教皇和罗马教会的地位(至少在名义上)是从属于罗马帝国的唯一继承人,即东罗马皇帝的。教皇和君士坦丁堡大主教被认为是上帝在人间的宗教事务代表,而罗马(东罗马)皇帝是上帝在人间的世俗事务代表。基督教会和人民都认为,世界上只有一个皇帝,即罗马皇帝。797年君士坦丁六世被废,以及其母亲伊琳娜皇太后自立为罗马女皇(797年-802年在位),使得罗马教会有理由拒绝承认君士坦丁堡统治者的最高权威。罗马教会宣称,罗马皇帝的名义在希腊人(即拜占庭人)中已经不存在了,因此罗马教皇、所有的主教、法兰克元老元和罗马城的所有长老经过商议,决定把法兰克国王加冕为皇帝,使罗马帝国永远传承下去。 800年,教皇利奥三世将查理曼大帝加冕为“受上帝委托统治罗马帝国的伟大皇帝奥古斯都陛下”(Karolus Augustus a Deo coronatus magnus Imperator Romanum),神圣罗马帝国诞生(此时尚无“神圣罗马帝国”的国名,至康拉德二世时始称“罗马帝国”,至腓特烈一世时,为了与“神圣罗马教会”的名称相抗衡,方始称“神圣罗马帝国”)。 罗马教会认为,将查理曼加冕为奥古斯都和罗马皇帝,并不是宣告西方基督教世界从此与东罗马帝国分庭抗礼。在他们看来,476年西罗马末帝被废黜,并不标志着西罗马帝国的灭亡,而是标志着罗马帝国的归一,东罗马帝国重新成为单一的、没有分裂的罗马帝国。查理曼加冕为奥古斯都和罗马皇帝,意味着罗马帝国的正统皇统从“新罗马”——君士坦丁堡重新返回罗马城。 但是,因为东罗马帝国的皇统并未就此中断,所以此后基督教世界出现了两个并立的最高统治者,一个在君士坦丁堡,一个在罗马。他们并不像过去的东西罗马帝国皇帝那样和平并立,而是彼此指责对方是僭越者,宣布自己是唯一真正而合法的基督教会和人民的领袖。从这一点来说,利奥三世通过为查理曼大帝加冕,使罗马教会(及其领地)摆脱了臣服于东罗马皇帝的从属地位。从此之后,罗马教皇成为西方基督教世界的最高宗教领袖。 不过,虽然800年的法兰克帝国御玺上写着“罗马帝国的再生”的字样,但是此后由罗马教会所加冕的历代神圣罗马皇帝不再像东罗马皇帝那样是基督教会的主宰,神圣罗马皇帝也不再像东罗马皇帝那样可以插手干预教会事务(甚至废黜罗马主教)。相反,教皇可以干涉世俗事务,通过将皇帝革除教籍的方式插手政务,此外,在罗马教会所拥有的中意大利地区的土地上,教皇也成为不折不扣的世俗君王。 从10世纪起,教皇国的声望因一系列事件而下降。首先,从思齐三世至若望十二世在位时期,罗马城贵族中的几个妇女通过成为教皇情妇而掌握了教廷大权,她们的儿子,以及儿子的儿子,都被立为教皇(比如教皇思齐三世与其情妇玛尔西亚所生的儿子若望十一世和孙子若望十二世)。从903年到963年的这段时期因此被称为“淫妇政治”(Pornocracy)时期。在这段时期里,教皇的政令只能在罗马城周边地区施行。其次,教皇国延续了伦巴底王国的封建体系,在教皇的领地上有许多伯爵和侯爵的封建采邑,他们都是几近独立状态的领主。 到10世纪中叶,日耳曼王奥托一世征服了北意大利的领土。教皇约翰十二世将其加冕为神圣罗马皇帝。作为回报,奥托颁布了“Diploma Ottonianum”(奥托法令),承诺维护教皇国的独立。虽然如此,在此后的两个世纪中,教皇国和神圣罗马帝国仍然时不时地发生摩擦。每当神圣罗马帝国皇帝想将其权力施展到意大利时,就要和教廷及教皇国发生冲突。皇帝对教皇的控制在亨利三世统治时期达到登峰造极的程度。亨利三世于1046年赴意大利,废黜了反对他的教皇格历高里六世。德国人克莱孟二世被选为新教皇,并为亨利三世加冕。此后他又多次废立教皇。亨利三世一直掌握了对德意志境内各主教的任免权。 1073年4月21日,亚历山大二世去世,格历高里七世被选为教皇。教皇与神圣罗马皇帝之间的冲突,在他与亨利三世的继承人亨利四世之间延续。1076年,格历高里七世革除了亨利四世的教籍,此后发生了有名的卡诺莎之辱。 霍亨斯陶芬王朝绝嗣后,神圣罗马皇帝不再随意插手教廷事务,教皇国与神圣罗马帝国进入相安无事的状态。到14世纪初,教皇国像其他意大利邦国一样,已经成为完全独立的国家。 在文艺复兴时期,特别是亚历山大三世和尤利乌斯二世这二位教皇统治时期,教皇国的领土再度获得大幅扩充,并成为意大利最重要的政治力量之一。但是,教皇对其大多数领地的统治仍是有名无实的,教皇国各个城邦的真正主子仍是当地的王子、贵族。直至16世纪,教皇才得以直接统治教会名义下的所有地区。 从1305年到1378年,教廷迁到了法国西南的阿维尼翁,教皇成为法国国王的政治附庸。尽管如此,位于意大利的教皇国仍然是教皇名下的领地,而且阿维尼翁城及其周围地区也成了教皇国的一部分,直至法国大革命时期才重归法国。 从严格的意义来讲,中世纪和文艺复兴时期的教皇国并不能被视为一个真正的国家,而是若干个各自以教皇为最高领主的封建城邦或小国的松散组合。有些城邦拥有自己的次一级领主,有些城邦(比如罗马)则没有。大体来讲,教皇同这些小邦之间的关系,类似于其他西欧国家中封建国王与自由市之间的关系。由于没有世俗君主与之竞争,教会成为这些城邦的最高权威。 至文艺复兴时期,伦巴底和托斯卡纳地区的众多意大利城市已经脱离其主教和神圣罗马皇帝而独立,成为较强大的城市共和国(比如佛罗伦萨、比萨、锡耶纳、米兰和热那亚),这些国家的市民基础是安分的、勤奋的工匠,在他们之上有一个富裕的、从事商业的中产阶级,制造业和国际贸易使这些共和国积累了大量财富。但是,在教皇国,尤其是在罗马城里,缺乏这样一个富裕的中产阶级。由于长期的荒废,教皇国的核心——罗马所在的坎佩尼亚地区——土地不能得以利用,物产贫瘠;罗马的位置不好,不利于经商;它也没有工业,没有什么可以生产的货物,也没有市民或中产阶级。公民被分为三个等级:军人阶级(包括古代贵族的残余);僧侣阶级;以及下等阶级(主要是贫穷的平民)。第一个阶级分为若干党派,以几个大家族为其领袖。教皇是后两个阶级的领袖,但也往往是这几个大家族中的一员。直到14世纪,教皇国的内部历史仍是这些党派间彼此斗争、以及贵族阶级与僧侣阶级之间此消彼长的权力斗争的历史。教皇虽然是西欧基督教地区的最高宗教领袖,但是在罗马城中,他不过是某一个得势的大家族的领袖而已。 但是,古罗马共和制的残余在教皇国中仍然存在。1337年,教皇本笃十二世从罗马市民手中接受了元老和大将的头衔,以及共和国执政官的称号。1347年,在一场不流血的革命中,教皇公证员科拉·迪·里恩佐被任命为罗马城的保民官,他实行了一些改革,抑制贵族们的过分行为。 到18世纪末,归于教皇名下的领土疆域达到了巅峰。这些土地包括拉丁(Latium,即今日的拉齐奥地区)、翁布里亚、马尔凯,向北囊括了拉文纳、费拉拉、波伦亚(博洛尼亚),直抵罗马涅地区。在南方,教皇在那不勒斯王国拥有两块飞地,即贝内文托和蓬特科沃。在法国,教皇拥有阿维尼翁城和罗纳河以东的领土(Comtat Venaissin)。 法国大革命给罗马教廷带来了极大的损失。1791年,教皇在法国的领地被法国吞并。1796年,法国军队侵入意大利时,教皇国的北方领土也被法国吞并,并成为内阿尔卑斯共和国的一部分。1798年,法军长驱直入教皇国腹地,攻占了罗马城,并成立了罗马共和国。教皇庇护六世被擒,流放到法国。 1800年,反法同盟与法国达成和议,第二次反法同盟解散。此后法国恢复了教皇国,庇护七世返回罗马。但是,1808年,法军再度进攻教皇国,并将其彻底灭亡。罗马城和教皇国的西半部被并入法国,东半部则并入以拿破仑为国王的意大利王国。 在1815年维也纳会议上,教皇国被重建。此后的历任教皇在教皇国内推行了一系列保守的反动政策。直至庇护九世时期,由于1848年欧洲革命的影响,教皇国方开始着手进行一些自由化改革。 拿破仑战争标志着近代欧洲民族主义思潮的兴起,意大利、德意志等族的民族意识被唤醒,意大利人要求民族统一的呼声日高。但是,在维也纳会议之后,意大利恢复了昔日四分五裂的局面,而且北部的伦巴底、威尼斯等地区处于奥地利的统治之下。 1848年,欧洲爆发自由主义革命,其首先发起地点为意大利的西西里岛,而波及的国家几乎涵盖全欧洲,仅俄国、西班牙及北欧少数国家未受影响。1848年11月15日,教皇国司法大臣佩雷里诺·罗西(Pellegrino Rossi)被暗杀,次日罗马市民走上街头游行,要求教皇国实行社会改革、指定民主政府、以及对奥地利宣战。11月24日晚,教皇庇护九世化装为普通教士逃离罗马,前往两西西里王国避难。教廷主教卡洛·穆扎雷利(Carlo Emanuele Muzzarelli)组成了留守政府,随后颁布了一些自由化的新法令,教皇因此拒绝承认该政府,并在流亡地组建了新政府。 为了将教皇迎回罗马,罗马市长组成了一个代表团,前往教皇避难地加埃塔城堡,但教皇拒绝返回罗马。罗马城中首次出现了没有政府的情况,因此市民在1849年1月21日举行了首届自由选举,以组成制宪会议,年满21岁的男性都可以投票。2月8日,制宪会议宣布成立罗马共和国,以三人执政委员会为元首,教皇仅保留宗教领袖的地位。罗马共和国的宪法宣布宗教自由,给予犹太人平等地位,废除死刑,还取消重税、新增工作职位。意大利爱国者及军人朱塞佩·加里波底组织了一支名为“意大利军团”的志愿军,成为罗马共和国的武装部队。教皇向天主教国家求救,法国总统路易·波拿巴遂联合奥地利出兵干涉。6月29日,法军进入罗马城。 法奥军队此后继续追击加里波第军团,迫使加里波第率众前往圣马力诺避难,并将其军队解散。庇护九世在1850年4月重返罗马。法国军队驻扎在罗马城中,以保护教皇。 此役后,意大利的民族主义者——既包括撒丁王国和萨伏伊王室为核心的君主主义者,也包括众多的共和主义者——将教皇国视为意大利统一的绊脚石。法皇拿破仑三世则将教皇国作为其插手干涉意大利事务的筹码,一方面支持撒丁王国统一意大利,一方面则继续扶植和保护教皇国政权。 1859年第二次意大利独立战争后,撒丁王国从奥地利手中收复了伦巴底地区,加里波第则在两西西里王国发动革命,推翻了波旁家族的君主。加里波第试图在南意大利建立共和国,但是撒丁王国请求法国出兵,将意大利南部纳入自己的版图。在得到法国的允许后,撒丁军队于1860年挥师南下,先在当地居民的配合下征服了教皇国东部三分之二的领土,随后进入两西西里王国。当年年底,这些被征服的领土都被撒丁王国正式吞并,统一的意大利王国正式诞生。此时教皇国仅剩下了以罗马城和拉齐奥地区为中心的三分之一领土。1861年3月,意大利王国宣布罗马为新首都。但是由于法国驻军的存在,意大利无法收复罗马城。 1870年普法战争爆发,驻扎在罗马的法国军队撤回国内。意大利国王维托里奥·埃马努埃莱二世不必再顾忌法国的威胁,将教皇国纳入意大利版图的时机已经到来。他先派特使向教皇庇护九世送去密信,并提出了一个保全教廷脸面的解决方案:意大利军队以“保护教皇”的名义和平进驻罗马城。但是这个提议被教皇拒绝,因此意大利于1870年9月10日对教皇国宣战。意大利军队在9月11日越过边界,缓慢地向罗马城推进。进军速度非常缓慢,以等待外交协调解决的可能。 虽然教皇国仅拥有一支为数甚微的军队,但庇护九世还是下令进行抵抗,以造成这样的法理事实,即教皇国是被意大利以武力入侵、而非和平接管所征服的。9月19日,意军包围了罗马城。1870年9月20日,经过3个小时的炮轰,意军在罗马城的奥利留城墙上轰塌了一个缺口,随后进入了罗马城,在阿庇亚大道上举行了盛大的入城式,教皇国灭亡。 此后,经过公民投票,罗马城和拉齐奥地区并入意大利,意大利王国的首都旋即从佛罗伦萨迁到了罗马。49名意大利士兵和19名教皇国士兵在这场战役中丧生。 在攻陷罗马城之前,作为和谈的条件之一,意大利王国曾经提议以台伯河为界,将河西“利奥城墙”以内的西半部罗马城保留给教皇,并允诺教廷可以在此城内建立一个完全独立的主权国家,但是这个提议遭到庇护九世的拒绝。 罗马城被意大利吞并后,教廷在罗马城以及意大利各地的地产、宫殿、庄园纷纷被没收,连教皇的正式宫殿——奎里纳尔宫也被没收,成为意大利皇宫。庇护九世退缩至梵蒂冈城堡内,并宣布自己为“梵蒂冈的囚徒”,以示对意大利强行吞并教皇国的抗议。在“梵蒂冈的囚徒”这段时间里,教皇将自己禁锢在梵蒂冈城堡内,其活动范围最远只达圣彼得大教堂广场入口,教皇也不再巡幸其主座教堂——位于罗马城另一端的圣约翰拉特兰教堂,以及罗马郊外的行宫。 由于教皇国在历史上是一个独立的主权国家,因此在许多国家派驻有外交使节,并作为一个国家得到各国的承认。意大利的共和主义者如加里波第等人建议进军梵蒂冈城,完全消灭掉教皇的世俗权力,但是这个提议在意大利国内没有被占优势的保守派民族主义者接受,梵蒂冈城继续保持了独立状态,而意大利也无法完全无视这一事实。庇护九世之后的历代教皇均敌视新的意大利王国,甚至不准信徒担任意大利王国的公职。 所谓“梵蒂冈囚徒”时期从1870年一直延续至1929年。此时意大利统一已有69年,教皇国灭亡也有59年,教廷对意大利的长期敌视和抵制已经显得不合时宜。1929年2月11日,教皇庇护十一世的代表与意大利王国代表在罗马的拉特兰宫签署了解决双方悬案的最终协议,即拉特兰条约。 根据拉特兰条约的规定,教廷最终承认意大利的统一,以及罗马成为意大利首都。意大利王国承认教皇在梵蒂冈城堡内至高无上的权威和世俗统治权力,梵蒂冈城堡成为独立的梵蒂冈城国。此外,条约还规定了天主教及教会在意大利的政治地位,意大利王国对意大利统一战争期间没收的教会财产进行了最终赔偿。从法理上说,延续了11个世纪的教皇国在1929年2月11日这一天正式灭亡,由梵蒂冈城国取而代之。

APH里西班牙跟罗马诺发生了什么事?为什么查历史的时候只查得到罗马对西班牙的500年统治?

意大利战争(1494—1559)结束后,西班牙哈布斯堡王朝获得米兰公国(意大利北方)及那不勒斯王国(意大利南方)的控制权。

1560年后西班牙国王与其历史

1556年至1700年间,出现了西班牙历史上的哈布斯堡王朝。西班牙哈布斯堡王朝,是统治西班牙、西属尼德兰、意大利部分公国和1580年至1640年间统治葡萄牙的家族。说明一下:哈布斯堡王朝,是欧洲历史上统治领域最广的王室,繁衍甚广,后期出现了奥地利哈布斯堡皇朝、西班牙哈布斯堡王朝和哈布斯堡-洛林皇朝三个分支。1516年,西班牙国王费迪南二世病逝,他的外甥、西班牙王子兼奥地利大公卡尔(西班牙文名卡洛斯,英文名查理)。卡尔(卡洛斯、查理)又是哈布斯堡皇室统治者马西米连的孙子(这是马西米连精心安排的政治婚姻的结果)以特拉斯塔马拉家族的外孙资格继承西班牙(卡斯蒂利亚和阿拉贡)王位,是为卡洛斯一世(即查理五世)。当初,他还不会讲西班牙语。1519年,查理(卡洛斯一世)的祖父,神圣罗马皇帝马西米连一世病逝,查理继承帝位成为查理五世,并承继了家族对奥地利和阿尔萨斯的管治。查理五世(卡洛斯一世)统治时期,是美洲得以开发的时期,他上任后赞助了麦哲伦的环球旅行。查理五世后来成为了欧洲的霸主。西班牙,成为世界上第一个“日不落帝国”,这就是西班牙帝国,也是世界历史上最大的帝国之一。16世纪中,西班牙和葡萄牙是欧洲环球探险和殖民扩张的先驱,并在各大海洋开拓贸易路线,使得贸易繁荣,路线从西班牙横跨大西洋到美洲,从墨西哥横跨太平洋,经菲律宾到东亚。西班牙征服者推翻了阿兹特克、印加和玛雅文明,并对南北美洲大片领土拥有的宣称。一时之间,凭著其经验充足的海军,西班牙帝国称霸海洋;凭著其可怕、训练有素的步兵方阵(Tercio),她主宰欧洲战场。著名法国历史学家皮埃尔·维拉尔称之为“演绎出人类历史最非凡的史诗”。西班牙在16至17世纪间经历其文化黄金年代。16世纪中期开始,西班牙哈布斯堡王朝利用美洲采矿所得的金银取得更多军费,以应付在欧洲和北非的长期战争。西班牙从1580年兼并葡萄牙帝国(于1640年失去)开始,一直维持著当时世上最大的帝国,直到19世纪丧失美洲殖民地,纵使她从1640年代开始在军事及经济连番遇到波折。详细参考:http://baike.baidu.com/view/161392.htmhttp://baike.baidu.com/view/22782.htmhttp://baike.baidu.com/view/571238.htmhttp://baike.baidu.com/view/850743.htm

历史问题:请问拿破仑时期法国有很多殖民地吗,因为在他称帝前政府多次让他当人意大利埃及等国军司令

当时埃及是法国殖民地,后来被英国占领意大利不是法国是殖民地,当时的意大利还四分五裂 北部教皇国 南部那不勒斯王国和萨丁王国 都是后来拿破仑的傀儡政权

六丁目方便面的历史

2002年开始卖的,至今为止,卖了16年(2018年)。河南人爱面食,市场基础特别好,华龙将河南列为重点市场之一。由于这里各种品牌已经形成了几近火拼的价格战和广告战。河南市场价格因素成了竞争的主导因素。华龙推出了物美价廉的六丁目方便面。2002年初,华龙集团低档面“六丁目”投产。目前“六丁目”有牛肉、香辣两种口味,四个品种,六个规格,是华龙集团价位最低的一种面。为满足南方市场需求,该产品香辣品种的口感较过去更辣,面条宽度由原来的1.5毫米细刀改为1.25毫米细刀,均为细面条。包装设计采用日本风格。扩展资料:六丁目的核心价值定位于“惊人的不跪(贵)”,六丁目的系列幽默广告始终巧妙地运用中国文字“不跪”与“不贵”的谐音做核心创意,进行创造性的认知,塑造出了一个个性鲜明的喜剧性强的人物六丁目。倔强不屈的六丁目是个见官不跪、哪怕是见了皇上也不跪、甚至连做了驸马、新婚拜堂时也不跪的民间小人物,极致得像周星驰扮演的典型化角色。广告一出街,六丁目即受老百姓追捧,货如轮转。六丁目随即紧俏缺货,华龙考虑成本又采用饥饿行销。许多经销商和终端卖场为了进货,不但免去进场费,而且主动应承华龙的其他中高端品牌一起捆绑进货,让华龙产品占领货架。华龙通过六丁目终于在价格因素占主导的河南市场撕开一个口子,进而形成一致性的战略方向,以物美价廉、物超所值的母品牌形象带动多个子品牌分割、主导市场。六丁目以特性(惊人的不贵)建立品牌区隔,从一个战术性品牌转化为战略性品牌,华龙也自下而上地找到了解码河南市场的钥匙。

眼镜蛇GT500和野马GT500什么关系?是一个车么?它的历史是怎么样的?还有就是肌肉车到底是什么意思?

  首先,那不叫眼镜蛇,正式的名字应该叫谢尔比GT500,550P,5.5机械增压,而普通野马GT500的参数是4.6升V8发动机最高功率达到315马力,峰值扭矩440N·m。入门级的4.0升V6发动机最大输出为210马力和325N·m  这就好比宝马3系和M3之间的区别,一个是普通版,一个是性能版。谢尔比只是一款纯种的美国肌肉车,强的是直线加速  谢尔比GT500是福特官方合作改装厂出的改装版本,外表看着差不多,但是发动机、悬挂、刹车等等很多都不一样,性能自然也是GT500要好,最低配的野马V6是3.7排量305马力极速140英里左右,GT500是5.4排量550马力极速150英里左右,二者最高速差不多但是加速性能等其他性能还是有不少差距。  广义的肌肉车,是指那些马力、扭力极其强劲,或是外形粗犷,甚至让人觉得有些“暴力”的车子,按照这个定义,不仅仅是美国车,来自澳洲的HoldenMonaro VXR8(装了通用的V8发动机),以至于你可以将新款奔驰E63AMG形象地称为“肌肉车”(TopGear语),因为它们的性能表现实在是太狂暴了;不少的美式V8引擎皮卡如福特F150也被不少美国人亲切的称为“Muscle”(肌肉之意)。总的来说,以上内容概括为以下五点:  1.血 统——美国  2.级别要求——高性能中级车、部分高性能全尺寸车型、部分顶级性能小型车  3.车型价位——较低,一般人能支付得起  4.性能要求——搭载大排量V8引擎,拥有较强的马力与扭力 #1  5.车体形式——前置后驱双门双排座跑车或跑车取向的皮卡 #2  任何一条不能满足都不能称为真正的肌肉车。

看牯岭街少年杀人事件中对台湾的几个疑问,熟悉台湾那段历史的人请进

> 小四居住的村是叫眷村,又被那些小混混叫做217村(两幺拐),什么意思。 眷村是当年随国民党逃来台湾的所谓外省老兵统一居住的地方,因生活习惯和语言有隔阂,所以算是较封闭的小区类型,早些年台湾各地有很多眷村,但慢慢的改建和消失,融入到一般的社区里 ...> 然后他妈妈在公交车上抱怨说每年的这个时候都心里很紧张,因为那个专任聘书没有下来,他爸爸就埋怨,说是谁让她离开上海的时候没有吧证件带出来。好像还提到每年都要审查一次,这个是什么意思? 台湾的受顾员工有分很多种,有分专职的或约雇或约聘等等一堆,福利和权利都差很多,聘雇的有的甚至是一年一聘,很没保障 ...正式编制内的员工当然比其他的好多了,但相对要求的条件也高些,不过早些年撤退到台湾时,很多人什麼证都来不及带,但是因为兵荒马乱时制度也乱,所以有很多人是没有相关的证明材料,但还是暂时混工作 ...> 还有小四念的是夜间部,好像白天也有上课么?日间部和夜间部有什么区别啊通常夜间部是给白天要打工,晚上才有时间上课,或是考试成绩不达标,没法念日间正常学校的学生读书 ...> 还有台北街头好像有坦克开过,咋回事二三十年前台北市确实有坦克部队驻守,但后来都撤走了,目前台北市区平时是不准坦克车开入,除了宪兵的装甲车以外,但每逢大阅兵时,还是会有装甲部队进驻参演 ...

寿光历史上有哪些高级军官?

 1955年中国首次实行军衔制,1965年军衔制度被取消,1988年恢复军衔制。1955年至今,寿光市共有25名高级军官被授予少将以上军衔。  1955年授衔少将  赵一萍台头镇牛头村1905~1986海军副参谋长  王文轩孙集丰顺王村1913~1995中纪委派驻七机部纪检组长、中纪委委员  王文介台头南洋头村1916~1983第二炮兵师副政委兼二炮技术学院政委  1961年授衔少将  朱春和田柳镇巨家庄1917.6邮电部副部长  马冠三台头镇牛头村1913~1991海军代理参谋长,第二海军学校副校长  张钧侯镇北仉村1919~1997航天部部长、党组书记  1964年授衔少将  王道全孙集丰顺王村1918~1972广州军区副参谋长  王淮湘台头镇南台头1920.4武汉军区副政委  1988年后授衔  郝永富营里镇郝柳村1928.08云南省军区副政委1988少将  李毓堂田柳镇崔家庄1932.12广州军区空军参谋长少将  王锡友纪台镇韩家村1933.12空军气象学院院长1988少将  黄培圣羊口宅科二村1936~2004第廿试验训练基地主任少将  李树文上口南邵三村1937.08海军南海舰队副司令员1988少将  王全博羊口镇营子村1940.09济南军区空军副司令员少将  黄建华羊口镇西宅科1941.3解放军信息工程大学副校长少将  杨福成侯镇岳庄村1942.3海军南海舰队副司令员少将  张明友羊口镇二居委1942.10山东省军区副司令员少将  刘效礼侯镇甫刘村1943.2中央电视台军事部主任1997少将  杨闯营里镇杨柳村1949.3辽宁省军区副政委2000少将  李万胜文家先锋营村1950.2郑州航空兵学院副院长少将  刘福祥田柳镇郎家营1951.2空军总医院院长2004少将  杨怀庆大洼郭李央村1939.2海军政委上将  隋绳武台头镇东庄村1941.8武警部队副政委中将  冯永生田马镇南里任1942.7军事科学院副政委中将  李洪程田柳镇北岭村1945.11济南军区参谋长2004年中将

历史上的今天4月14日都发生过什么事

4月14日大事记605年4月14日 隋炀帝下令开凿大运河1865年4月14日 亚伯拉罕·林肯遇刺重伤(于4月15日逝世)1894年4月14日 托马斯·爱迪生展示了其新发明活动电影放映机,通过播放连续的照片来达到一种最初的电影效果。1898年4月14日 清政府与美国签订《粤汉铁路借款合同》1910年4月14日 美国铺设第一条海底电缆1912年4月14日 英国大型豪华客轮“泰坦尼克”号因误撞冰山,在距离纽芬兰150公里处沉没,船上2224人中有1513人遇难。1918年4月14日 毛泽东等发起长沙新民学会1928年4月14日 揭露日本侵华野心第一人——台湾苗栗人蔡智堪以补册工人身份赴日本,从事皇宫书籍整理工作。工作中,发现并秘密抄录了“东方会议”的纪要文件,即田中奏折。此文件提出:欲征服世界,必先征服中国;欲征服中国,必先征服满洲。并分数次寄回中国,交张学良转呈国民政府,最早揭露了日本侵华的野心。1933年4月14日 陈独秀案开始审理;盛世才主政新疆。1947年4月14日 羊马河战役成为西北战局转折点1950年4月14日 中国人民解放军海军领导机关在北京成立,这是中央军事委员会领导和指挥的海军部队最高领导机关,肖劲光任司令员。后相继组建了东海舰队、南海舰队和北海舰队。1981年4月14日 4月14日至26日中国运动员在南斯拉夫诺维萨德市举行的第36届世界乒乓球比赛中,创造了世界乒乓球锦标赛55年历史上的一个新纪录4月14日 一次荣获全部7项正式比赛的冠军。1984年4月14日 辽宁出现全国第一个租赁企业集团1991年4月14日 北京举行首次激光水幕电影晚会1995年4月14日 国务院批准销毁邱氏鼠药1995年4月14日 中共中央组织部、中共中央宣传部发出向孔繁森同志学习的通知。1995年4月14日 中国工商银行与上海航空公司合作,在上海发行中国第一张联名信用卡4月14日 牡丹上航联名卡。这标志着国际通行的联名卡开始正式进入中国信用卡市场。1997年4月14日 联合国第七次否决反华人权提案2004年4月14日 中国首条大容量欧亚陆地光缆网络开通,这是继海缆和卫星传输之后的又一个陆地传输途径。这条由中国联通、蒙古铁通、俄罗斯铁通共同建设维护的欧亚陆地光缆网络全长7500公里。2006年4月14日 首届两岸经贸论坛在北京举行。主题为两岸经贸交流与直接通航。大陆15项惠台措施深得台胞称赞。2007年4月14日 4时11分,“长征三号甲”运载火箭将一颗北斗导航卫星送入太空。

历史上姓曾的宰相

曾姓是中文姓氏之一,被收入《百家姓》。当今中国大陆姓氏中排名第32,在台湾排名第16。曾姓的主要历史聚居地有鲁国,庐陵,武城,长沙,扶风,冀州,青州,吉阳,南丰,韶州,虔州,交州,会稽,蜀郡,豫章,吴郡,河内,南阳,江夏,襄阳,宁化,长乐,梅县,平远,镇平,五华,龙川,惠州,河源,和平,广州,新宁等。 据统计,现曾姓约占中国大陆汉族人口 0.49%,人口大约有600多万,尤以湖南、四川、广东、江西、湖北、福建等省为多。 海外分布多在新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、菲律宾等国家。呵呵,真是很佩服!曾经当过宰相的有:北宋时候的宰相——曾公亮(http://baike.baidu.com/view/417396.htm)、曾布(http://baike.baidu.com/view/47181.htm)。如果清朝的曾国藩也算成宰相的话,(清朝对汉族还是比较压制的,所以即使给了很多权利,但也不会让其在名誉上占上风,除非万不得已像清末袁世凯时期的那样的话,是不会给汉臣第一把交椅的。可实际上从明朝开始就没有宰相一职了,所以只要大权在握并且在朝廷中数一数二就可以说是宰相了。)那样这似乎是曾氏家族的第三位宰相了(http://baike.baidu.com/view/5481.htm)。

寿光历史上有过多少名高级将军?

 1955年中国首次实行军衔制,1965年军衔制度被取消,1988年恢复军衔制。1955年至今,寿光市共有25名高级军官被授予少将以上军衔。  1955年授衔少将  赵一萍台头镇牛头村1905~1986海军副参谋长  王文轩孙集丰顺王村1913~1995中纪委派驻七机部纪检组长、中纪委委员  王文介台头南洋头村1916~1983第二炮兵师副政委兼二炮技术学院政委  1961年授衔少将  朱春和田柳镇巨家庄1917.6邮电部副部长  马冠三台头镇牛头村1913~1991海军代理参谋长,第二海军学校副校长  张钧侯镇北仉村1919~1997航天部部长、党组书记  1964年授衔少将  王道全孙集丰顺王村1918~1972广州军区副参谋长  王淮湘台头镇南台头1920.4武汉军区副政委  1988年后授衔  郝永富营里镇郝柳村1928.08云南省军区副政委1988少将  李毓堂田柳镇崔家庄1932.12广州军区空军参谋长少将  王锡友纪台镇韩家村1933.12空军气象学院院长1988少将  黄培圣羊口宅科二村1936~2004第廿试验训练基地主任少将  李树文上口南邵三村1937.08海军南海舰队副司令员1988少将  王全博羊口镇营子村1940.09济南军区空军副司令员少将  黄建华羊口镇西宅科1941.3解放军信息工程大学副校长少将  杨福成侯镇岳庄村1942.3海军南海舰队副司令员少将  张明友羊口镇二居委1942.10山东省军区副司令员少将  刘效礼侯镇甫刘村1943.2中央电视台军事部主任1997少将  杨闯营里镇杨柳村1949.3辽宁省军区副政委2000少将  李万胜文家先锋营村1950.2郑州航空兵学院副院长少将  刘福祥田柳镇郎家营1951.2空军总医院院长2004少将  杨怀庆大洼郭李央村1939.2海军政委上将  隋绳武台头镇东庄村1941.8武警部队副政委中将  冯永生田马镇南里任1942.7军事科学院副政委中将  李洪程田柳镇北岭村1945.11济南军区参谋长2004年中将

《大明王朝1566》中官员的官服是否符合历史中的设定?

明代有展脚幞头,有梁冠,也有乌纱帽,但是大明王朝里无论是官服的形制还是用法上,可以说错的是一塌糊涂。其实我本人非常喜欢这部剧,但是它的服装实在是......严嵩的展脚幞头,它的正规名叫公服。武官公服:洪武二十六年定,每日早晚朝奏事及侍班、谢恩、见辞则服之。在外文武官,每日公座服之。其制,盘领右衽袍,用纻丝或纱罗绢,袖宽三尺。一品至四 品,绯袍;五品至七品,青袍;八品九品,绿袍;未入流杂职官,袍、笏、带与八品以下同。公服花样,一品,大独科花,径五寸;二品,小独科花,径三寸;三 品,散答花,无枝叶,径二寸;四品、五品,小杂花纹,径一寸五分;六品、七品,小杂花,径一寸;八品以下无纹。幞头:漆、纱二等,展角长一尺二寸;杂职官 幞头,垂带,后复令展角,不用垂带,与入流官同。笏依朝服为之。腰带:一品玉,或花或素;二品犀;三品、四品,金荔枝;五品以下乌角。袜用青革,仍垂挞尾 于下。靴用皁。其后,常朝止便服,惟朔望具公服朝参。凡武官应直守卫者,别有服色,不拘此制。公、侯、驸马、伯服色花样、腰带与一品同。文武官花样,如无 从织造,则用素。百官入朝,雨雪许服雨衣。奉天、华盖、武英诸殿奏事,必蹑履鞋,违者御史纠之。万历五年,令常朝俱衣本等锦绣服色,其朝觐官见辞、谢恩, 不论已未入流,公服行礼。出自《明史·舆服志》。阁臣的梁冠,它叫朝服。武官朝服:洪武二十六年定凡大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏、开读、进表、传制,俱用梁冠,赤罗衣,白纱中单,青饰领缘,赤罗裳,青缘, 赤罗蔽膝,大带赤、白二色绢,革带,佩绶,白袜黑履。一品至九品,以冠上梁数为差。公冠八梁,加笼巾貂蝉,立笔五折,四柱,香草五段,前后玉蝉。侯七梁, 笼巾貂蝉,立笔四折,四柱,香草四段,前后金蝉。伯七梁,笼巾貂蝉,立笔二折,四柱,香草二段,前后玳瑁蝉。俱插雉尾。驸马与侯同,不用雉尾。一品,冠七 梁,不用笼巾貂蝉,革带与佩俱玉,绶用黄、绿、赤、紫织成云凤四色花锦,下结青丝网,玉绶环二。二品,六梁,革带,绶环犀,馀同一品。三品,五梁,革带 金,佩玉,绶用黄、绿、赤、紫织成云鹤花锦,下结青丝网,金绶环二。四品,四梁,革带金,佩药玉,馀同三品。五品,三梁,革带银,鈒花,佩药玉,绶用黄、 绿、赤、紫织成盘雕花锦,下结青丝网,银镀金绶环二。一品至五品,笏俱象牙。六品、七品,二梁,革带银,佩药玉,绶用黄、绿、赤织成练鹊三色花锦,下结青 丝网,银绶环二。独御史服獬廌。八品、九品,一梁,革带乌角,佩药玉,绶用黄、绿织成鸂氵鶒二色花锦,下结青丝网,铜绶环二。六品至九品,笏俱槐木。其武 官应直守卫者,别有服色。杂职未入流品者,大朝贺、进表行礼止用公服。三十年令视九品官,用朝服。嘉靖八年,更定朝服之制。梁冠如旧式,上衣赤罗青缘,长 过腰指七寸,毋掩下裳。中单白纱青缘。下裳七幅,前三后四,每幅三襞积,赤罗青缘。蔽膝缀革带。绶,各从品级花样。革带之后佩绶,系而掩之。其环亦各从品 级,用玉犀金银铜,不以织于绶。大带表里俱素,惟两耳及下垂缘绿,又以青组约之。革带俱如旧式。佩玉一如《诗传》之制,去双滴及二珩。其三品以上玉,四品 以下药玉,及袜履俱如旧式。万历五年,令百官正旦朝贺毋僭蹑朱履。故事,十一月百官戴暖耳。是年朝觐外官及举人、监生,不许戴暖耳入朝。出自《明史·舆服志》。公服与朝服的服用要求我都已加粗。只要是明朝的官员都会有朝服与公服,在相同的场合官员的官服种类应该是相同的(有特殊要求的除外),它不因官员的品级、职务而有所区分,是公服都是公服,是朝服都是朝服,官员的品级只影响具体形制。所以说,剧中的差别是错误的。
 首页 上一页  35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45  下一页  尾页