历史

《明朝那些事儿》基本上是史实，这本书是作者当年明月根据大量史书创作的。而《大明王朝1566》则是一部演义类的文艺作品，里面许多情节是为了电视剧的可读性而杜撰的，比如明朝历史上从来没有毁堤淹田、改种桑苗这种记载，而海瑞的真实故事也不像电视剧那样的。杭州知府马宁远，史上无此人；胡宗宪没有这么清廉，史实是后来他就是因为贪赃被抓；真是的历史是：高拱和徐阶不是一派的，张居正也不是跟他们一起入阁的；严世蕃也没入阁，而且他是个独眼龙。。。。

没有，人物形象和故事都是虚构的。高翰文查抄沈一石的账册和家财的下落，竟一无所获，便与同来的锦衣卫分头赶往巡抚衙门和织造局。郑泌昌、何茂才正火烧账册、毁灭证据，将高翰文挡在巡抚衙门外。郑泌昌、何茂才等浙江的官员贪墨巨资，现在又拿不出军饷供应前方抗倭。为给朝廷一个交待，密谋移罪高翰文“办案不力，账目被销毁，大量赃款下落不明”，让其做替罪羊。扩展资料《大明王朝1566》主要人物介绍：1、嘉靖帝朱厚熜嘉靖帝朱厚熜在位早期英明苛察，严以驭官，宽以治民，可以称得上是位有作为的皇帝，但是他中后期任用奸佞，妄杀忠良，宠好道教，信任方士，导致明朝国势日益衰微。2、海瑞数百年来民间广为传颂的清官典范，敢于挑战皇权、斥责皇帝、不惧牢狱和死亡的威胁，虽地位卑微，却敢向几千年的封建制度发出震古烁今的挑战。3、严嵩明朝历史上唯一一个二十年把持内阁的首辅，明史将其定为奸臣之首。他党羽密布，权倾朝野，但是却能在家产被抄没、儿子被砍头之后，仍然独保其身，直至寿终正寝。参考资料来源：百度百科--大明王朝

大明王朝1566胡宗宪的历史原型是谁 胡宗宪（1512年11月4日—1565年11月25日），字汝贞，号梅林。祖籍安徽绩溪，家族世代锦衣卫出身，在东南倭乱时期任直浙总督。 嘉靖十七年（1538年）中进士，嘉靖十九年（1540年），被授官为山东青州府益都县县令，累迁浙江巡按监察御史，为官二十九年，忠心为国，抗倭有力，官至兵部左侍郎兼都察院左佥都御史。死后追谥襄懋。 《大明王朝1566》，有哪些细思恐极却又颇有受益的细节 谢邀。 细思恐极却有颇有受益的地方应该有两处，一处是贵公子高翰文被四个无赖太监 *** 了衣服拦着不肯走，要留下与芸娘有不轨的证据；一处是吕芳终于回乡养老，去看望冯保，对冯保说即便他得了势，自己也回不来了。 一 破碎的高翰文 美好的贵公子 高翰文是个雅人，诗文好，通音律，理学上也有研究，世家子弟，颇有翩翩浊世公子的味道，因为他的文艺，所以他总会去相信一些美好的事情终会发生。这样的人，是最不适合混官场的。 他拥有政治理想，想着致君尧舜，否则他也不会提出“以改兼赈 两难自解”，那时候的浙江，明眼人都能看出实际是严党和清流的战场，这种烂摊子，胡宗宪想跑都来不及，他却想着去以学识本领为朝分忧，简直幼稚，他身在官场，身居翰林，搞的是理论研究，想着理论应用于实际，但却不明白为官的道理，这一点上，他倒是可以跟赵贞吉好好学学。 所以高翰文一到浙江，就被沈一石拿住栽了个大跟头。沈一石之所以能拿住高翰文，不过是沈一石的骨子里，也是一个文艺青年，他太了解这种人的性格弱点。“雅人会因为清高而不合污，却不会因为清高而拒雅致”，所以沈一石给高翰文安排的，是当时文艺青年（也是自己）的终极梦想，绝版广陵散、抚琴的清雅女子，她同样热爱音律，并且颇有造诣，而且，曲高和寡，大龄（实际也不算大，二十岁）未嫁。 与音结缘，因艺生情，斯文元气，于斯两全，沈一石的文艺气质先让高翰文不再那么提防，芸娘的出现又让高翰文一时情迷，最终四个太监推门而入，告诉他芸娘是杨金水杨公公的对食，这简直是一场梦碎，甚至那些太监们自己把自己 *** 拦着高翰文不让走，一个雅人，一瞬之间，从高雅梦一下子跌入了阴沉黑暗的现实。就在高翰文被拿住的当口，他气愤之下说的都是，“以后不要再弹广陵散，嵇公在天之灵，会雷殛了你们！” 这个情节实在也让我这个文艺青年忍不住要跺脚哀叹，为什么刘和平老师要对我们文艺青年这么狠心！我们相信美好，错了吗！但是更深的感触却是，果然如果真文艺，就不要入官场。官场，并不是一个仅仅靠学识、专业技能和好品味就能舒服生活的地方。 但高翰文的这一次堕入黑暗，以及他后来的表现，令我也深深的喜欢上了他。首先，他陷入了沈一石下的套儿，却没有被绊住，他最后超越了与芸娘的那一点黄泥掉在裤裆里的事儿，并没有担心自己的声名，这充分说明，他不是一个那么在意浮名的人，他心地纯正；其次，最后的他看出了芸娘 *** 身份背后的善良，冒着“纳妓为妻”的风险，给了芸娘妻子的名分，为此，他的家人将他逐出家门，他也丢了官，但那一点明媒娶妻的坚持，展示了一个男子对爱人应有的担当。 但高翰文的故事也是一个恐怖故事，一个爱文艺的人，要面临的世道，是多么险恶，那些美好的背后，竟然都是肮脏的阴谋。 二 位极人臣的最好归宿 司礼监掌印太监吕芳是一位最理想的朝臣，忠心，能隐忍，还会主动为主分忧，更难得的是，体恤下属，为人宽厚。他是个太监，却待芸娘与高翰文十分宽厚。他对芸娘说，“我们这样的人，有时候真希望别人般配。” 这得是多宽厚的性格与善良、大度，才能说得出这样的话。真因为如此，吕芳才可以在任何时候，都胸有波澜而面若平湖。 但伴君如伴虎，即便如此，吕芳也几次被嘉靖下放，监修吉壤，提前告老，这背后的考量，吕芳以一颗忠心，在慢慢靠近皇帝的想法，而他最终的进退，也是每一步步都在苦心孤诣，并不敢有丝毫松懈。 他被告老还乡，嘉靖送他一张护命符，他拿来解救冯保。他对冯保来说，一直都是仕业恩师。冯保说，等我上位那一天，我接您老回来。他是这么说的： 这句话，真是听者心凉。是啊，到了那个时候，冯保得了势，即便是自己的老师，他又怎么可能让他在自己之外，另组势力，到时候即便老师不想，但一旦入了官场，有些事，又怎么可能由得了自己？再况且，新王即位，难免对前朝有一些改革，这位前朝旧人，在这其间，又如何让别人顾虑周全？ 一个人，把官场看得这么清楚，却还保有一颗善心，实在难得。而细想下来，这身居高位，一不小心就是登高跌重，怎么可能不细思极恐？他把嘉靖给的护命符给冯保，也不过是保一个隆庆登基后自己的周全。 所以，当他们驶出京城，他让装疯的杨金水去把身子洗一洗，那杨金水挂着满脸溪水的恸哭，多么令人悲悯。当官，哪是那么容易的事；今朝得势，你哪知明朝的性命还有的没的。在官场，真的是一件多么压抑的事情。如果没有那“存天理 灭人欲”的理学，这生命，怎么可能愿意去接受这样的 *** 与摧残。 但我还是会对官场中的那些心存改变思想的人由衷敬重，这些付出，如果不是因为那崇高的理想，又是因为什么？ 《大明王朝1566》很好看，最后却被禁了是为什么？ 《大明王朝》是陈宝国主演的一部历史大作，但是却被传出禁播的消息，当年芒果台买断了版权，但是播出后收视率并没有想象中那么理想，大明王朝播出的时候，很多人一眼就能看出这是很多年前的作品，作为一部政治大作，很多观众都非常好奇，为什么这部剧会被禁播这么多年才会放出来呢？ 网上有一种说法是，因为涉及到政治问题，大明王朝映射政治才被禁播，但是事实是真的这样吗？其实，大明王朝的禁播还有其他原因，大明王朝之所以看上去被禁播，只不过是因为收视率不好而被尘封起来而已，并没有被完全禁播，只是因为各种原因没能顺利播完，这部剧都在2007年的时候便被湖南卫视买断。 在那个时候流行着帅哥美女的偶像剧，而这种政治剧并不讨好，所以便被尘封起来，也因为如此大明王朝在播了十多天之后看到如此效果的芒果台便决定撤掉该节目的档期，换成了一部偶像剧，所以大明王朝这么优秀的一部政治剧就陨落了。 而近些年来，当人们看腻了韩剧和小鲜肉的时候，这种有思想有内涵的电视剧，重新开始被大家所重视。而更巧合的是湖南台买断的大明王朝的版权也在这个时候已经过期，所以其他平台也可以顺利播放，而大明王朝则已在优酷视频中重新上线，那为什么很多人会认为他已经被禁播了呢？ 其实就是因为湖南卫视买断五年版权而因为收视率问题不到一半就不播了，而其他的平台也想播这个电视剧，但是因为没有版权，无法播放，就这么一传十十传百很多人都认为大明王朝是因为映射政治被禁播实际上，根本无罪，何罪之有？值得庆幸的是大明王朝这部优秀的历史剧，还是重新见天日了，重新被大家看到了，在这里也希望以后能够有更多类似的优秀好剧。 《大明王朝1566》,有哪些细思恐极却又颇有受益的细节 谢邀。 细思恐极却有颇有受益的地方应该有两处，一处是贵公子高翰文被四个无赖太监 *** 了衣服拦着不肯走，要留下与芸娘有不轨的证据；一处是吕芳终于回乡养老，去看望冯保，对冯保说即便他得了势，自己也回不来了。 一 破碎的高翰文 美好的贵公子 高翰文是个雅人，诗文好，通音律，理学上也有研究，世家子弟，颇有翩翩浊世公子的味道，因为他的文艺，所以他总会去相信一些美好的事情终会发生。这样的人，是最不适合混官场的。 他拥有政治理想，想着致君尧舜，否则他也不会提出“以改兼赈 两难自解”，那时候的浙江，明眼人都能看出实际是严党和清流的战场，这种烂摊子，胡宗宪想跑都来不及，他却想着去以学识本领为朝分忧，简直幼稚，他身在官场，身居翰林，搞的是理论研究，想着理论应用于实际，但却不明白为官的道理，这一点上，他倒是可以跟赵贞吉好好学学。 所以高翰文一到浙江，就被沈一石拿住栽了个大跟头。沈一石之所以能拿住高翰文，不过是沈一石的骨子里，也是一个文艺青年，他太了解这种人的性格弱点。“雅人会因为清高而不合污，却不会因为清高而拒雅致”，所以沈一石给高翰文安排的，是当时文艺青年（也是自己）的终极梦想，绝版广陵散、抚琴的清雅女子，她同样热爱音律，并且颇有造诣，而且，曲高和寡，大龄（实际也不算大，二十岁）未嫁。 与音结缘，因艺生情，斯文元气，于斯两全，沈一石的文艺气质先让高翰文不再那么提防，芸娘的出现又让高翰文一时情迷，最终四个太监推门而入，告诉他芸娘是杨金水杨公公的对食，这简直是一场梦碎，甚至那些太监们自己把自己 *** 拦着高翰文不让走，一个雅人，一瞬之间，从高雅梦一下子跌入了阴沉黑暗的现实。就在高翰文被拿住的当口，他气愤之下说的都是，“以后不要再弹广陵散，嵇公在天之灵，会雷殛了你们！” 这个情节实在也让我这个文艺青年忍不住要跺脚哀叹，为什么刘和平老师要对我们文艺青年这么狠心！我们相信美好，错了吗！但是更深的感触却是，果然如果真文艺，就不要入官场。官场，并不是一个仅仅靠学识、专业技能和好品味就能舒服生活的地方。 但高翰文的这一次堕入黑暗，以及他后来的表现，令我也深深的喜欢上了他。首先，他陷入了沈一石下的套儿，却没有被绊住，他最后超越了与芸娘的那一点黄泥掉在裤裆里的事儿，并没有担心自己的声名，这充分说明，他不是一个那么在意浮名的人，他心地纯正；其次，最后的他看出了芸娘 *** 身份背后的善良，冒着“纳妓为妻”的风险，给了芸娘妻子的名分，为此，他的家人将他逐出家门，他也丢了官，但那一点明媒娶妻的坚持，展示了一个男子对爱人应有的担当。 但高翰文的故事也是一个恐怖故事，一个爱文艺的人，要面临的世道，是多么险恶，那些美好的背后，竟然都是肮脏的阴谋。 二 位极人臣的最好归宿 司礼监掌印太监吕芳是一位最理想的朝臣，忠心，能隐忍，还会主动为主分忧，更难得的是，体恤下属，为人宽厚。他是个太监，却待芸娘与高翰文十分宽厚。他对芸娘说，“我们这样的人，有时候真希望别人般配。” 这得是多宽厚的性格与善良、大度，才能说得出这样的话。真因为如此，吕芳才可以在任何时候，都胸有波澜而面若平湖。 但伴君如伴虎，即便如此，吕芳也几次被嘉靖下放，监修吉壤，提前告老，这背后的考量，吕芳以一颗忠心，在慢慢靠近皇帝的想法，而他最终的进退，也是每一步步都在苦心孤诣，并不敢有丝毫松懈。 他被告老还乡，嘉靖送他一张护命符，他拿来解救冯保。他对冯保来说，一直都是仕业恩师。冯保说，等我上位那一天，我接您老回来。他是这么说的： 这句话，真是听者心凉。是啊，到了那个时候，冯保得了势，即便是自己的老师，他又怎么可能让他在自己之外，另组势力，到时候即便老师不想，但一旦入了官场，有些事，又怎么可能由得了自己？再况且，新王即位，难免对前朝有一些改革，这位前朝旧人，在这其间，又如何让别人顾虑周全？ 一个人，把官场看得这么清楚，却还保有一颗善心，实在难得。而细想下来，这身居高位，一不小心就是登高跌重，怎么可能不细思极恐？他把嘉靖给的护命符给冯保，也不过是保一个隆庆登基后自己的周全。 所以，当他们驶出京城，他让装疯的杨金水去把身子洗一洗，那杨金水挂着满脸溪水的恸哭，多么令人悲悯。当官，哪是那么容易的事；今朝得势，你哪知明朝的性命还有的没的。在官场，真的是一件多么压抑的事情。如果没有那“存天理 灭人欲”的理学，这生命，怎么可能愿意去接受这样的 *** 与摧残。 但我还是会对官场中的那些心存改变思想的人由衷敬重，这些付出，如果不是因为那崇高的理想，又是因为什么？ 高分神剧《大明王朝1566》为何被禁十年？ 据说是“因为涉及敏感问题而被禁播”，所以07到17年之间几乎默默无闻。但其实是被湖南台买断了，因为第一波播放反响平平，便没有再次上映。后来又被优酷看中，买了版权，这才让这块璞玉重见天日，被大家传颂。 这部剧讲述的是嘉靖帝和清官海瑞的故事。其中牵涉到一个大奸臣——严嵩。严嵩当时权倾朝野，各种党羽密布，很多人都害怕强权，不敢跟他斗。唯有海瑞，不畏强权，敢于向严嵩宣战。所以这部剧简而言之，就是“海瑞斗严嵩”的剧。不过海瑞在这部剧中，还是非常具有争议性的角色。例如海瑞的妻子难产而死，海瑞的第一句话是“不孝”。有人说本来做一个优秀的男人就是很难两全的，一心为国，家里面也许有一些就照顾不到。不过也有人说这样拍比较真实，虽然不是个好丈夫，但是时隔为民做主不畏强权的好官。优点缺点都有，这样才显得比较的人性化。人人都希望有海瑞出现，可是又没有人愿意做海瑞。 海瑞代表的是一直坚守着自己信念，但是不跟随社会，不随大流的人。他是有一些理想主义化的人，想要在潜规则盛行之下，坚守自己的原则，按照明面规矩办事情。就好像现在在企业中，在公司里，从来不邀请别人吃饭，不跟随大家聊天，也不抽烟喝酒的人，不混社会，特别的吃不开，是大家心目中公认的很难搞的人。 这是一部国产历史剧巅峰级别的电视剧，已经不仅仅是良心和口碑两个字可以形容了，简直可以说得上是神剧了！ 怎么样？如果你喜欢我的回答请给我留言点赞哦~ 大明王朝1566为什么被禁 没有被禁，当年湖南台花大价钱制作该剧，可惜赔的底裤都掉了，当时根本没人看，最后也就下架了，而且湖南台有十年独播权，其他地方根本没法播 大明(50)王朝(119)

12世纪的日本影片《罗生门》是由著名剧作家桥本忍根据名作家芥川龙之介创作于1921年的短篇小说《筱竹丛中》改编的，是大导演黑泽明的惊世之作，被誉为“有史以来最有价值的10部影片”之一，历经半个世纪的时光依旧光彩夺目。 故事发生在12世纪的日本，在平安京发生了一件轰动社会的新闻，武士金泽武弘被人杀害在丛林里。作为证人，樵夫、凶手多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂来做证的女巫都曾被招到纠察使署，但他们都怀着利己的目的，竭力维护自己，提供了美化自己、使得事实真相各不相同的证词。 这一天，大雨倾盆，烟雾迷蒙，在平安京的正南门——罗生门下，行脚僧、樵夫、杂工3人一起在这里躲雨，谈着谈着，他们就聊到了这件事。 樵夫说，3天前他上山砍柴，在一片树丛里发现了一具男人的尸体，他就近报了官，被传到了纠察使署……实际上，他掩盖了自己因贪图小便宜而抽走了尸体胸口上的短刀的行为。 樵夫说凶手多襄丸是个有名的大盗，但他在事后很快就被抓到了。因为他恰巧喝了山沟里的泉水染了毒，所以抓来不费吹灰之力。 在审问中，多襄丸对自己的作案经过，是这样述说的——那天，他在林子里看到金泽武弘牵着他妻子真砂的坐骑走了过来，便为真砂的美貌所倾倒。于是便用诡计将武弘骗到丛林深处，在同武弘的搏斗中将其缚住，接着占有了真砂。本来他不想杀害武弘，可真砂让他们两个人决斗，并说“哪个活下来，我就跟哪个”，多襄丸于是给武弘割断绳子，和他决斗起来，终于把他一刀砍倒。等他再寻找真砂时，她已经吓得逃之夭夭了。 行脚僧却补充说，当时在纠察使署里，真砂是这样说的——她被多囊丸蹂躏之后，受到了丈夫的蔑视，这让真砂感到受了极大的刺激。于是悲愤之中，真砂就晃晃悠悠地扑向了武弘……可等她醒过来一看，那把短刀已插在丈夫的胸口上，他已经死了。后来她想自杀，但终于怎么也没有死得成。 行脚僧又向杂工和樵夫说出死了的武弘借女巫之口说出来的话——多囊丸强奸真砂以后，就要真砂和他一起走。谁料真砂同意了，但却让多囊丸先杀了武弘，多囊丸也没想到真砂竟是这样的女人，就问武弘应该怎样处理她，听了这话，真砂跳起身向树林深处逃走了，多襄丸向她追去。这时武弘拾起短刀，朝自己胸膛猛力一刺…… 三个人就这样争争吵吵，纷纷慨叹人心叵测，不知道什么是真，什么是假。 正在这时，隐约传来婴儿的哭声。他们循声找去，看到了一个被遗弃的婴儿。杂工上去把婴儿的衣服剥了下来，樵夫骂他是恶鬼，杂工申辩说，生了孩子又把他丢掉的人那才是恶鬼呢！又揭露了樵夫偷拿了武弘尸体上的短刀的行为，说得樵夫哑口无言。 杂工走了，深受触动的樵夫收养了婴儿，行脚僧感动地说：“亏得你，我还是可以相信人了。” 雨停了，在夕阳的余晖中，行脚僧目送着樵夫抱着孩子渐渐走远…… 《罗生门》对于日本电影登上世界影坛和进入国际市场起了开路先锋的作用，它是东方电影首次在国际电影节中获奖的里程碑式的作品，为东方电影敲开了国际影坛的大门。 影片以一宗案件为背景，描写了人性中丑恶的一面，揭示了人的不可信赖性和不可知性，然而其结尾的人性化转折又将原有的对整个世界的绝望和对客观真理的疑惑，一改成为最终强调人的可信，赞扬人道主义的胜利和道德的复兴。积极的主题和新颖别致的结构，以及由此而形成的传奇色彩，使得《罗生门》获得了普遍的赞誉。 《罗生门》上映后，先是在欧洲引起轰动，继而又在美国掀起“黑泽明热”，黑泽明也因而被誉为“世界的黑泽明”。 我第一次看到的黑泽明的电影是《罗生门》，我一下子被它迷住了。……在50年代，《罗生门》被批评为将日本的愚昧和倒退暴露给外国人看——这种指责今天看来是愚蠢可笑的。在中国，我也曾面对过同样的怒斥，而我用黑泽明来作为我的盾牌。也许20或30年后，中国人将不会再用那种狭隘的眼光来看我的作品。 ——著名电影导演 张艺谋 《罗生门》是一部令人难忘而影像丰富的绝好影片。在片中，太阳的光线被假借为电影语言的一种被超乎想像地加以运用，可能这是过去日本电影中所表现的流动美的最光辉的范例。面对着太阳犯罪，面对着太阳达到从犯罪中获得愉悦的极致，这样的拍摄方式大概在以前的日本影片中是没有的。罪也好，恶也好，一般都以为表现于微暗的黑夜最合适，而周围的气氛常常是阴森而郁闷的。可黑泽明的电影则非要把这一切都暴露在烈日之下，更有力地揭示了人的无可比拟的罪孽。黑泽明在这里使一种电影样式纯粹到结晶的程度，而这种样式，对于人是可信赖的和人是不可信的这样用言语来表达的观念，可以说是一种重大的突破。 ——日本电影评论家 佐藤忠男

《顽疾》（张宏杰）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1EKBrECq7s_PVvMUjR6pniQ 提取码：zzw5书名：顽疾作者：张宏杰豆瓣评分：7.7出版社：人民出版社出版年份：2015-12-1页数：308内容简介：本书是著名历史学者张宏杰的新著。公开出版之前，由罗辑思维发行3个月，销售达数万册。张宏杰以非常确切的历史史实和真实数据，对中国汉宋元明清等时期官员的工作生活状况、收入支出情况，以及国家制度设计等有关从政的方方面面作了全面的介绍，深刻剖析了中国官员的真实生存状态和生存之道，是了解中国社会和官场生态的不可多得的好书。历史是连续的，今天的中国社会，在物质层面上已经与传统社会面目全非，但是权力结构的基盘，仍然保持着强大的惯性。腐败，仅仅是投射这个权力结构的一个入口。逻辑思维罗振宇先生推介本书时说：《顽疾》这本书，点出了每个人一生中都会遇到的三个问题：一是如何分析自己身处的格局之网？二是如何自己建构一个良性之网？三是如何破出一个恶性网络？既享有其资源，又不同流合污。作者简介：张宏杰：蒙古族，1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后。曾先后就职于某金融机构及某大学。著有《曾国藩的正面与侧面》《中国国民性演变历程》《大明王朝的七张面孔》《饥饿的盛世》《坐天下很累》等。《百家讲坛》主讲人，大型纪录片《楚国八百年》总撰稿。

《顽疾》（张宏杰）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1Fi-z-rIU9yS2kUckrh9X6w 密码：axvz书名：顽疾作者：张宏杰豆瓣评分：7.7出版社：人民出版社出版年份：2015-12-1页数：308内容简介：本书是著名历史学者张宏杰的新著。公开出版之前，由罗辑思维发行3个月，销售达数万册。张宏杰以非常确切的历史史实和真实数据，对中国汉宋元明清等时期官员的工作生活状况、收入支出情况，以及国家制度设计等有关从政的方方面面作了全面的介绍，深刻剖析了中国官员的真实生存状态和生存之道，是了解中国社会和官场生态的不可多得的好书。历史是连续的，今天的中国社会，在物质层面上已经与传统社会面目全非，但是权力结构的基盘，仍然保持着强大的惯性。腐败，仅仅是投射这个权力结构的一个入口。逻辑思维罗振宇先生推介本书时说：《顽疾》这本书，点出了每个人一生中都会遇到的三个问题：一是如何分析自己身处的格局之网？二是如何自己建构一个良性之网？三是如何破出一个恶性网络？既享有其资源，又不同流合污。作者简介：张宏杰：蒙古族，1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后。曾先后就职于某金融机构及某大学。著有《曾国藩的正面与侧面》《中国国民性演变历程》《大明王朝的七张面孔》《饥饿的盛世》《坐天下很累》等。《百家讲坛》主讲人，大型纪录片《楚国八百年》总撰稿。

如果你古汉语学的还可以的话，可以读《二十四史》、《资治通鉴》等，尤其像《二十四史》中的前四史《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》都堪称“史家之绝唱”，写的非常好，《资治通鉴》会教你一些从政做人的道理，正所谓“鉴于往事，以资于治道”。现当代像范文澜、马一浮、钱穆的书也可以读一下。如果只是读书休闲的话，我推荐你读黄仁宇的《万历十五年》等，还有吴思的《潜规则》《血酬定律》会让你深入认识中国社会的本质，新生代以现代视角写史的有一个张宏杰，他写的《大明王朝的七张面孔》还不错。

看到这本《大明王朝的七张面孔》我挺吃惊的，一本历史书怎么写的跟小说一样精彩，更惊奇的是作者张宏杰并非历史专业出身，文笔优美，对史实认识深刻，让我汗颜。总之，如书中后记所说:“历史比小说更好看。” 这本书从朱元璋写起，再写了朱棣、海瑞、魏忠贤、张献忠、吴三桂和郑成功。从七个视角来表现大明朝全貌。 书中的侧重的是对人性的分析，让我们认识到:英雄也是普通人。如果我们穿越时空到达那个时代，我们会是什么感受呢？我们会过怎样的生活？会男耕女织、田园牧歌般的吗？1644年（崇祯十七年），六月二十一，重庆通远门外的空地上。 你会看到:三万七千名明军聚集，变成百十个长队，鱼贯前进，到队伍前的木案处，伸出右手，放在案上。 站在案前的士兵手起刀落，那只手应声而断，血如喷泉一样从断臂上喷出。执刀士兵一脚踢开他，喊到:“下一个，快点！” 这是明末农民起义军张献忠部在处理被俘明军。 剁手是张献忠部惯行之事。 其它地方情况如何？更让人胆寒。 1635年（崇祯八年），五月初六，天没亮，安徽庐州城内忽然鼓噪大起，张献忠部攻破了城，到处乱成一团，读书人余瑞紫回忆说:“我母亲让我先跑，别管她。老婆也这么说。” 他和弟弟后来失散，余瑞紫在个军人的押解下，走在城里的街道上，经过一家门口，有个老人守着门，军人问:“家里有牲口吗？”回答:“没有。”军人挥刀，把老头劈头砍死。 路上恰路过余家，从火巷中一望，只见老祖母还扶在后门框站着往外看，他也不敢和她打招呼，这时，余瑞紫还不知道母亲已经自沉于水塘了，妻子也跳进水塘，所幸没有没颈。 1616年（万历四十四年），山东诸城县举人陈其猷进京会试，途径灾荒地区，依据亲身见闻，给皇帝上书：“臣自正月离家北上，出境二十里， 见道旁刮人肉者如屠猪狗，不避人，人视之亦不为怪。 又行半日，见老妪持一死儿，且烹且哭。问曰：‘既欲食之，何必哭？"妪曰：‘此吾儿，弃之且为人食，故宁自充腹耳。"臣因此数日饮食不能甘。”中学历史课本告诉我们，农民起义是历史前进的动力。然而，略略翻一翻世界史，我们会惊奇地发现，“农民起义是历史前进的动力”这一规律只在中国有效。 西方的农民起义为数甚少。西欧从8世纪起到16世纪八百年，几十个国家的农民起义总共七八次。西方没有一个王朝被农民起义推翻。 众所周知，中国农民是“世界上最好的百姓”，最能吃苦、最能承受社会不公正的一个群体。 这样的人起义原因只有一个:走投无路。 （1）中国农民是世界上被控制得最严密的一个群体。 从极早开始，中国政治家们就发明了“户口制度”和“保甲制”这双重控制体系，每个人、每户家庭都织入帝国行政网络之内。 两千年间，中国的农民在起义后建立新王朝初期，能够温饱之后略有所余。其余时间，都处在为温饱而奋斗终生的处境中。百姓面对官府，永远是一种恐惧、躲避和驯服的表情，只有无限度的忍让这一种选择。 （2）中国农民生活水平和欧洲农奴比起来要低得多。 有学者推算，除去赋税后，中国农民人均粮食低于六百四十斤。而在中世纪欧洲，一个农奴的年粮食消费达到一千零七十斤。 （3）专制权力发展的规律只能是越来越贪婪。 人口增加，人均资源变少，越来越多人掉落到基本生活水平线下。 （4）西方社会从来没有发展到如中国这样高度一元化和高度刚性的程度。 农民们在遇到领主迫害时，往往有各种反抗的渠道，比如联合起来向国王请愿。当内部矛盾发展到一定阶段时，不同利益集团会坐到一张谈判桌前来协调各方的关系，这就是西方社会没有中国这样多而且剧烈的农民起义的原因。 总之，在这样一个没有纠错能力的社会，当官进民退到逼近生存这一底线时，只剩下造反这一条路。 （1）消灭人口，减轻了这片土地上的人口压力，为新一轮的人口增长提供空间。 中国大型的农民起义短则一二年，长则延续到一二十年，每次农民起义后，血流成河，赤地千里。人口大量减少，东汉末人口只剩下五百万。巨大的牺牲换来的成果一般总在几十年内丧失殆尽，生活又回到原点。 （2）文明的毁灭与劣化。 文明的毁灭自不必多说。 文明的劣化是指贵族文化在大动荡中一次次受到毁灭性打击，随着刘邦、朱元璋之类的底层人物一次次上升至社会最高层，以实用主义为主要特征的底层文化不断扩散，并逐渐以“厚黑学”为面貌，使中国政治越来越流氓化。 （3）专制思维越来越强化，促进专制统治更加周密严谨，制度监狱更加牢不可破。 中国正统文化当然包含了全部专制制度的意图和基因，然而与底层文化的区别在于，它以王道和大同为面目，包装的比较得体，而底层文化却对专制赤裸裸的欢呼和肯定。其实，农民比其他阶层更崇拜权威，更有皇权意识。一旦他们掌握了政权，他们的统治手法往往更为暴虐残酷。 总之，农民起义只是专制主义释放矛盾的一种调节机制。 书中说:“农民起义如同越狱，而每一次越狱之后新建起来的牢狱，就设计得更为科学合理，抗暴性更强。农民们用鲜血和生命换来的，是比以前更严密的控制，是更坚固的监狱，是更好的驯化，是国民性格上的进一步退化。从汉到清，这一规律至为明显。” 这就是中国历史的怪圈，越是农民起义，带来的专制力越强越完善，两千年来都不曾改变。 看了本书，我更感谢和珍惜现在的生活。我们远比古人幸福的多，为什么整日抱怨？

加纳利犬是一个独一无二的品种，有着独特的气质和不可思议的魅力，那些曾经爱上这个品种的人将永远忠实于他。初次见到加纳利就能给人留下很深的印象，硕大的头，强壮的身体，警惕、冷漠的眼神，强烈的性格和超强的护卫能力，非常有震撼力。加纳利犬的产生开始于15世纪的西班牙加纳利群岛，是已灭绝的一种大型土著猛犬的后代，这些土著猛犬有很多用途。他们守卫农场，帮助捕捉和驾驭牛群，并猎取大型动物。西班牙征服者在征服群岛时，这种土著居民所携带的猛犬曾作为战士给征服者造成了巨大的伤害，加纳利犬的发展融合了欧洲獒的血统，后来随着斗犬的兴起，不断的又加入一些打斗犬的血统，并逐步形成了今天的加纳利犬；1940年，由于打斗犬严禁禁止，加纳利犬几乎要灭绝，70年代，通过一些忠实爱好者的挽救才得以复活，目前由于加纳利犬凶猛好斗的性格，许多国家严禁进口。 曾经有个时期，斗犬在大多数欧洲国家流行。某些品种因其有顽强的性格而得到迅速发展。在某些国家如爱尔兰，斗犬在露天的场地上进行，但在加纳利群岛，斗犬一般在圆形场或斗兽场进行。加纳利犬是一种典型的好斗犬，皮肤厚，骨骼结实，肌肉发达，头大且颌部肌肉异常肥大，有力的方形头其宽度与长度相近，嘴鼻部宽而长，颈部皮肤厚肌肉发达，胸宽深力气大，臀部稍向上翘，被毛有浅黄褐色，红色斑纹和黑色斑纹等颜色。加纳利犬可以适合城市生活，耐炎热，被毛不用经常梳理，不能和其它犬和睦相处，且不容易被训练。

金刚号战列舰是旧日本帝国海军最初的“超弩级巡洋战舰”（无畏级战列巡洋舰）——金刚级、东山级、傻级战列巡洋舰的一号舰。按照日本海军命名惯例，以巡洋战舰命名方式，舰名的是以大阪府的金刚山来命名。金刚号最初是在英国的维克斯巴罗因弗内斯船厂建造的，是旧日本帝国海军最后一艘从国外订购的大型主力舰。金刚号战列巡洋舰经过两次大幅度改装后变成高速战列舰，航速可达30节，并在太平洋战争中表现活跃。是太平洋战争中日本使用唯一的外国制主力战舰。1923年，日本侵占台湾时期，曾作为当时是摄政的皇太子裕仁（后来的昭和天皇）的御召舰，应邀访问台湾。1944年11月21日，由雪风护航的过程中，在台湾海峡基隆北方被美国Balao级（巴劳鱵级）潜水艇海狮号（USS Sealion，SS-315，这艘潜艇也击沉过给粮舰“间宫”）的鱼雷击沉，是唯一一艘因潜艇攻击而损失的日本战列舰（1942年被潜艇击沉的旧战列舰朝日已被改为海防舰）。现时该舰名由日本海上自卫队的第一艘宙斯盾驱逐舰（DDG-173）继承。

欧阳修（1007－1073）1007年出生于江西吉安县。他四岁时父亲就去世了。母亲为了欧阳修长大能重振家业，对他教育很严格。母亲为节俭开支，用芦苇、木炭做笔，在沙地上写字，教欧阳修认字。两年后，他6岁就已经认识几千个字。后来他母亲没什么可教他的了，他只能自学。他借人家的书，在规定的日期内把书抄完，还给人家。书抄完后再背诵。他10岁时就能写诗了。后来有很多人都来让他教自己的孩子。他长大后对中国文学做出了出色的贡献。成为北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与韩愈、柳宗元、宋王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出其门下。他的创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。在滁州时，自号醉翁。晚年自号六一居士，曰：吾《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一。欧公一代儒宗，风流自命。词章窈眇，世所矜式。乃小人或作艳曲，谬为公词。欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公文集》。诗歌《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭记》。欧阳文忠公近体乐府：欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作。莎士比亚(1564-1616)诞生于英国一个内地城镇艾冯河畔斯特拉福。他父亲原是个富裕的小商人，经营玉米、肉类、皮革等买卖，后来因亏本负债，境况日下，莎士比亚在青少年时代没有受过什么系统的教育。他曾经在镇上的文法学校念过书，学了一点皮毛的拉丁文和希腊文。此后他到了伦敦，先在某家剧团里干些杂活，后来参加演出，颇显才华。最后，他自己拿起笔写剧本。那些所谓“文学才子”们根本看不起这位从演员出身的剧作家，说他是“新抖起来的乌鸦”。而莎士比亚并不气馁，更加发奋，大约在他二十八岁左右，就已经取得文学创作的成功了。他几乎每年都要出一两本杰作，目前出版的他的全集中，共有三十八个剧本。作者的这种百科全书般的知识，是怎么得来的呢? 这主要是他具有丰富的生活实践和勤于学习马罗等前辈戏剧大师们的技巧以及当时的客观条件，终于使他成为人类文艺史上的一座高峰。 富兰克林(1706-1790)十八世纪美国杰出的科学家，避雷针的发明者。他出生在一个贫寒的商人家里，自小没有正式读过书。他除了在电学方面有突出贡献之外，在热学、光学、气象、地质、海洋、声学和太阳黑子方面也有研究、贡献和发明。他的著作和发明具有一个共同的特色:确信科学应该用以改善人类生活，增进人类对环境的认识和控制。富兰克林著作甚丰，最有名的是他的自传。他是1956年世界和平理事会号召纪念的世界文化名人之一。 恩格斯(1820-1895)马克思主义的创造人之一，全世界无产阶级的伟大导师。恩格斯的父亲是纺织厂主，1837年，恩格斯中学还没有毕业，就被父亲逼迫去经商。他只读过中学，但善于利用时间，卓有成效地学习，二十一岁时发表论文，批判同时代著名的哲学家谢林。他系统地攻读和钻研了人类所提供的广博渊深的知识，几乎涉及和研究了所有的科学部门，并在许多领域取得了惊人的成就，甚至解决了自然科学的一些领域里的难题，成为一位伟大的无产阶级哲学家、经济学家、军事家、语言学家、文学家、史学家和自然科学家。齐奥尔科夫斯基(1857-1935)俄国数学家和物理学家，液体燃料火箭的创始者。十四岁开始自修文学和自然科学。1880年起在卡鲁格省巴罗夫县学校里当数学教员，一面继续自修，研究天文学、生物学和化学，并且特别努力研究航空科学。1895年，他发表了人造卫星的图样，提出以人造卫星为宇宙航行的中途基地向月球和其他星球发射火箭的主张，并科学地论证了借助火箭实现宇宙飞行的可能性。1903年，他发表的重要著作《以喷气装置探测宇宙空间》，解决了关于火箭在太空中不受地心引力与介质阻力的影响而运动的问题，并创立了计算火箭速度的著名公式。米丘林(1855-1935)苏联著名生物学家。十六岁时，还没有读完中学，就被生活所迫，到车站做职员。二十岁时从事园艺研究工作，致力于果木移接的试验。他发现果木在一定环境条件下可以改变品质，并产生新的品种，因此可以使热带果木在寒带生长。他先后创造了三百多种优良的植物品种。他创造性地发展了达尔文主义，把生物学推向一个新的阶段——米丘林生物学。比埃尔·居里(1859-1906) 　　法国著名物理学家。他没有正式进过学校，由于努力自修，十八岁时便考得了巴黎大学的硕士学位，十九岁任巴黎大学助教。1889-1891年，发明了在化学分析的应用上很宝贵的“居里天平”，1895年发现了磁性和温度的关系，即有名的“居里定律”。在法国物理学家贝克勒尔发现铀的化合物具有放射性的基础上，居里夫妇继续研究，终于在1898年七月发现了钋，同年十二月发现了镭，从而他们和贝克勒尔共同获得1903年的诺贝尔物理奖金。居里夫妇的科学成果，特别是镭的发现，为人类带来了幸福。由于镭的发现，开始了镭锭治疗肿瘤，进一步又发现了镭能够自发地产生热量，从而揭开了原子能的秘密。1904年，居里被任命为巴黎大学教授，次年又当选为法国科学院院士。易卜生(1828-1906)近代欧洲伟大的剧作家之一。幼年因家庭破产，做过药房学徒，经刻苦自修，到二十岁从事创作活动。因写剧本讽刺当时社会，遭到攻击，1864年离开祖国，在国外流浪了二十七年至1891年才回国。易卜生写了二十二个剧本，以《社会栋梁》、《傀儡家庭》、《群鬼》、《国民公敌》等最为著名。爱迪生(1847-1931)美国大发明家。他出生在一个贫穷的农民家庭，六岁时就参加田野劳动，只在小学里读过三个月书，因成绩不好退学。他自小对实验特别喜欢。因生活所迫，十二岁时开始在火车上实报，十五岁后就在各城市里当电报员。业余不断研究实验，1879年，他改进制造了碳丝白热电灯。他在五十多年的辛勤劳动中，著名的发明有电报自动记录器、扩音器、活动电影机、留声机等，对科学做出了极大的贡献。诺 贝尔 (1833-1896)生于瑞典首都斯德哥尔摩机械师墨纽·诺 贝尔家里。诺贝尔八岁才上小学，只读了两年书便辍学了，在家靠一个家庭教师辅导数理化，此外就是跟着父亲在工厂里做些零星活儿。到十七岁那年(1850年)，诺贝尔便以工程师名义远渡重洋，来到美国，在名声显赫的艾利逊工程师的工场里实习。他勤奋学习，刻苦自修，学到了许多新知识。经过种种艰难曲折，他终于在1887年制成了无烟火药，广泛地应用于工业、国防方面。随后，他研究引燃炸药的信管，又制成了一触即发的汞雷酸盐导火管，即常说的雷管。诺贝尔一生献身科学，孜孜不倦，一生共取得三百五十五项发明制造的专利权。罗丹 (1840-1917)法国现实主义大雕刻家。他生于巴黎一个小职员家中。幼时非常喜欢绘画，曾因专心绘画而荒废别的功课，被普通小学开除。十七岁时投考高等美术专门学校，两次未考中。后来他受雇于雕刻家做助手，经过长期的苦学自修，终成为一大家。他的作品以形态逼真、描摩生动著名，其代表作品有《雨果半身像》、《思想者》、《黄铜时代的人》、《夏娃》等。比尔·盖茨比尔·盖茨，出生于美国西北角的西雅图市。比尔从小就精力过人，从小就极爱思考，一迷上某事便能全身心投入。从外祖母循循善诱的启蒙教育到父母不辞辛苦地为比尔·盖茨寻找适合他天分发展的社团与学校，无不为他天赋的发展提供了肥沃的土壤、清新的空气。外祖母特别喜欢和聪明的小比尔一起做游戏，尤其是涉及一些智力的游戏。她教少年比尔下跳棋、玩筹码，还有打桥牌等她所喜欢玩的东西。玩游红时，外祖母总爱对小比尔说：“使劲想！使劲想！”她也常常为比尔下一步好棋、打一张好牌而拍手叫好，外祖母还常常让比尔·盖茨读书，给他讲故事，比尔·盖茨从中受益匪浅。他在外祖母的帮助与指导下，成了兴趣广泛、废寝忘食的读者——读书成了他打发精力的好方式。他十分喜欢他家附近一个图书馆举行的夏季阅读比赛，他总得男孩中的第一，偶尔也会勇夺总冠军。外祖母意识到比尔·盖茨在思维与记忆上的潜力，她总是不失时机地激活比尔这方面的潜能，有时祖孙俩到公园散步，外祖母常会与比尔·盖茨交流下棋的技术或看某篇佳作，让比尔寻找更新下法或表达更独到精辟的见解。比尔·盖茨的父母也十分关注孩子的成长。他们在质朴的处世方式中，更多地关心孩子的成长与教育，他们在工作之余总是尽可能地与孩子们呆在一起。一家人不断地进行各种游戏，从棋类到拼图比赛，几乎所有的益智游戏。随着儿子年龄的增长，家庭中的环境已无法满足比尔·盖茨天赋的进一步发挥。小比尔有时会责备母亲智力不足呢！于是，父母把目光投向社会，积极为比尔寻找属于他的空间。在湖滨中学，比尔痴迷上令他今后倾注毕生精力的计算机。中学毕业后，比尔·盖茨很想到哈佛大学去读书，这也正是父母们最大的心愿。幸好，比尔·盖茨的父母并没有像其他父母那样把孩子看做自己的私产，必须让孩子们来完成父母喜欢的事。经过冷静思考后，父母放弃了让儿子当律师的想法，让比尔·盖茨在大学领域里自由发展。这一点帮了比尔·盖茨的大忙。但一年后，更大的难题摆在了比尔·盖茨的父母面前：比尔·盖茨要离开哈佛，放弃锦秀学业，与别人一起创办计算机公司！ 比尔与父母多次交谈，平静地表达了自己的想法。了解儿子秉性和志向的父母又能说什么呢！或许儿子的天赋与计算机事业是最佳的切合点吧！比尔·盖茨便毅然离开了令亿万学子向往的哈佛大学，开始在软件领域大展鸿图。很显然，比尔·盖茨的成功是个人天赋与家庭教育共同作用的结果。比尔的事例告诉我们：其一，我们应不断激活孩子的天赋，注重对孩子天赋的培养与保护。其二，培养孩子的专注能力十分重要。数学家 华罗庚1910年，华罗庚出生在江苏省的一个小县城——金坛。他小时候，家中清贫，父亲在小镇上开了个小杂货铺，代人收购蚕丝，一家人过着半饥不饱的生活。华罗庚上初中时，对数学产生了特殊的兴趣，他的老师王维克很器重这个聪明机灵的少年，常常单独辅导他，给他出一些难题做，这使少年华罗庚得益匪浅。华罗庚在金坛中学念完初中后，因家里无力再供他上学，只得辍学到父亲的小杂货店里帮助料理店务。可这位酷爱数学的年青人，人虽然守在柜台前，心里经常琢磨的还是数学。王维克老师借给他几本数学教材：一本大代数，一本解析几何，一本微积分。华罗庚便跟着这几位不会说话的老师步入了高等数学的大门。华罗庚18岁那年，在王维克老师的帮助下，到金坛中学当了一名会计兼管学校事务工作。他曾回忆当时艰难的生活：“除了学校里繁重的事务外，早晚还要帮助料理小店的事务。每天晚上大约8点钟才能回家。清理好小店的帐目之后，才能钻研数学，常常到深夜。”　不久，金坛县流行伤寒，华罗庚不幸染病，卧床半年。后来病慢慢好了，可是左脚却弯曲变形，落了个跛足的终身残疾。　华罗庚在贫病之中刻苦自学，不但读了许多书，而且还勤于独立思考，敢于向权威挑战。19岁那年，他发觉一位大学教授的论文写错了。便把自己的看法写成一篇文章，题目叫《苏家驹之代数的五次方程式解不能成立之理由》，于次年发表在上海的《科学》杂志上。随后，华罗庚又连续发表了几篇数学论文，署名“金坛人”。这个在数学论坛上崭露头角的“金坛人”，引起了清华大学数学系主任熊庆来教授的注意。当他打听到这个数学奇才原来是个只读过初中的小青年时，深为震惊，便写信邀华罗庚来当时北平的清华大学数学系当管理员。到清华后，华罗庚的进步更快了。他自学了英语、德语。24岁时，已能用英文写作数学论文。25岁时，他的论文已引起国外数学界的注意。28岁时，他当上了西南联大教授。后来，他又被熊庆来教授推荐到英国剑桥大学去深造。在走过坎坷的自学之路后，他成了世界著名的数学大师，国外数学界这样评价他：“华罗庚教授的研究著作范围之广，足可使他堪称为世界上名列前茅的数学家之一”。40年代后期，华罗庚应美国伊利诺斯大学之聘，在那里当教授。　　1950年的一天，这位已担任了中国科学院数学研究所所长的著名教授，在填写户口簿时，在“文化程度”一栏里写了“初中毕业”4个字。这虽然使许多人惊讶不已，却是事实：他的的确确只有一张初中毕业证书。这位数学大师的数学知识，几乎都是通过自学获得的！1983年10月，华罗庚重游美国，接受了美国科学院外籍院士的荣誉称号。这是美国科学院120年历史上第一次把这个荣誉称号授予一位中国科学家。美国科学院院长在向华罗庚致赞词的时候说：“他是一个自学出身的人，但他教育了千百万的人们。”赫胥黎 （1825～1895） , 英国博物学家，赫胥黎曾任英国科学促进协会主席， 伦敦大学校长。终身从事自然科学研究， 积极宣传和扞卫达尔文的进化论学说，是第一个提出人类起源问题的学者。他生於英国伦敦西部的伊林， 8 岁时开始上学读书。由于家境贫寒，赫胥黎只读了两年书就停学了。但是他爱好学习，每天坚持自学， 在他自己制订的教育课程表上， 只留下了一个项目：阅读。赫胥黎读书非常刻苦， 每天天不亮就起床读书。因为家里穷， 没钱买书桌， 赫胥黎就点起一支蜡烛，将毛毯披在肩上，然后坐在床上读书。赫胥黎学习兴趣相当广泛， 对什么都感兴趣。开始时想学土木工程， 又想搞桥梁建筑； 后来又转到了医学方面，跟父亲的一个朋友专门学医。由于他聪明好学，很快就掌握了一些医学知识。但是当他想进外科学院进修深造时， 因为年龄小，未能如愿。赫胥黎求知欲非常旺盛， 学习上永不满足， 他在工作之余，又自学了法、德、意、拉丁和希腊等语言，成为一个自学成才的伟大学者。在赫胥黎21岁时， 他以海军军医的身份作了他一生中最有意义的第一次冒险远航，根据远航的见闻和研究成果，他发表了论文－－《关於水母的解剖学》， 受到了科学界的高度赞扬， 并获得了皇家奖章， 被选为皇家学会会员。从此以后，赫胥黎迈开了更大的步伐。接着发表了一系列专着和论文，很快成为当时英国的一个最年轻、最有希望的科学家。在达尔文发表《物种起源》一书后，他竭力支持和宣传进化学说。为了保卫达尔文的学说， 赫胥黎在以后的30年间， 改变了自己的学术研究方向， 转而研究脊椎动物化石达尔文的“自学”：向大自然学习1809年2月12日，达尔文出生在英国塞文河畔的希鲁兹伯里小镇上。他的父亲罗伯特.达尔文是当地名医。他的祖父伊拉兹马列斯.达尔文也是位名医，对于生物学的研究极有兴趣，并且还是个提倡生物进化观念的先驱者。达尔文可能受他祖父的影响，从小爱好自然。他在很小的时候就想知道各种树木的名称，从10岁开始又搜集各种昆虫、贝壳、鸟蛋和矿石。他对学校里教条式的课程几乎不感兴趣，就和哥哥一起做化学实验，读课外书。有一本名为《世界奇观》的书，描述了古代七大奇观，深深地吸引了他，使他做梦都想到那遥远的地方去亲眼看一看古代的奇迹，以及现有的珍贵植物。16岁那年，达尔文和他哥哥一起进爱丁堡大学学习医学．但是，他对医学毫无兴趣，只读了两年就转学了．在两年里，他自己研究动植物学，和几个志同道合的青年经常去潮水退落的沙滩上拣取动物，有时候就一起进行解剖。在暑假里，达尔文和朋友们去旅行和打猎，使他进一步学会了观察和搜集动植物的本领。达尔文父亲不理解自己的儿子，认为他不好好学医却终日游手好闲，不求上进，将来一事无成，会给家里丢脸，就让他进了剑桥大学基督学院，使他戴上了神学的枷锁。可是，达尔文没有沿着神学的道路走到底。在剑桥大学期间，他巧遇“伯乐”——有名的植物学教授亨斯洛。亨斯洛精通植物学、昆虫学、化学、矿物学和地质学，长期不断地观察和研究自然。达尔文正是由于他的帮助和指导，才成为一个真正的自然科学家。在剑桥大学的最后一年里，有两件事大大地影响了年轻的达尔文。一是他读了两部书：德国自然科学家洪堡著的《南美旅行记》，以及英国天文学家约翰·赫歇耳著的《自然哲学人门》。这两部著作激起了达尔文火一般的热情，他很希望自己能在自然科学的宏大建筑上添加一砖一瓦。另一件事是，亨斯洛教授因势利导，鼓励达尔文努力钻研地质学。达尔文听从他的意见，读了好几本地质学著作，并且在短时期内考察了家乡附近的地质情况，绘制了一套彩色地图。达尔文快毕业时，亨斯洛介绍他跟随剑桥大学地质学教授塞奇威克去北威尔士旅行，考察了那里的古岩层地质。在这次旅行考察中，达尔文学会了发掘和鉴定化石，学会了整理和分析科学调查的材料，并且总结出一条十分有益的经验：某些现象如不注意观察，即使有显著的特征也极容易被忽略掉。后来的事实证明，物种的起源和进化，就是一个显著而历来被人们所忽略的现象。达尔文的成才走的是一条独特的道路。他虽然受过正规的大学教育，但是他“所学到的任何有价值的东西都是从自学中得来的。”这里所说的自学，首先的和主要的就是向大自然学习。国学大师梁漱溟与同在19世纪90年代出生的文化大师们，如陈寅恪、胡适、赵元任、顾颉刚、冯友兰、金岳霖、傅斯年、朱光潜等人比较起来，梁漱溟的成才之路较为独特。陈寅恪、胡适等人皆受过大学教育，且多有留学经历，而梁漱溟的最高学历仅为中学。他自己评价说："像我这样，以一个中学生而后来任大学讲席者，固然多半出于自学。"（《梁漱溟自传》，江苏文艺出版社）"所有今日的我，皆由自学得来。"（同上书）从19世纪末到今天，天资聪颖，入北大、清华等名校深造，受名师指点数载的莘莘学子不知有多少，但能够成为文化大师者，大约难及百分之一；而天资平平（梁漱溟6岁时还不会穿有背带的裤子，读小学时的课业成绩一直在中等以下）的梁漱溟竟能凭借自学而成为出入乎百家，在哲学、佛学、政治学、经济学诸多领域皆有建树的著名学者，实属奇迹。那么，梁漱溟的自学有没有值得今天志于学的人学习借鉴的地方呢？其一是持之以恒。很早就听过一个传说，古希腊那位最有智慧、为追求真理而死的圣人苏格拉底曾开馆授徒。开学第一天，他对所有的学生说：今天只学一件最简单最容易的事，每人将胳膊尽量往前甩，再尽量往后甩，直到300次，以后每天也要这样做。当时学生们都笑了，都甩了至少300次。一个月后，苏格拉底问，有多少人在做甩胳膊300次的动作？90％的学生都举起了手；半年后，苏格拉底又问，有50％的学生举起了手；一年后，苏格拉底再问，则只有一个人举起了手--这个人就是古希腊历史上与乃师齐名的柏拉图。甩胳膊人人都会，每天甩300次胳膊也是一件极容易的事情，但难就难在坚持下去。柏拉图坚持甩胳膊的传说，无非是说明坚持、执着对于成功的重要性。梁漱溟的自学也同样印证了这个道理。他从八九岁开始自学，直至九十五岁高龄辞世，近90年间，一直以书籍为友，以报刊为伴，特别是在奠定其学问基础的青少年时期，梁漱溟生更是孜孜矻矻于自学，无一日间断。当时，他读书看报已经成瘾，以至于"每日不看报，则无异于未曾吃饭饮水。"（同上书）读书读到有这种感受，岂有不坚持下去之理？而一旦坚持下去，离王国维先生所言的"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"的境界，也就不会太远了。其二是为解决问题而学习。梁漱溟曾多次申明：自己不是学问中人，而是问题中人；自己在哲学、佛学、政治学、经济学等方面的知识，是由于问题逼出来的。否认自己是学问家，那是梁漱溟的谦虚或偏好；但梁漱溟说自己的知识（在我们眼里就是高深的学问）源于问题，却是实实在在的。梁漱溟自小就长于思考，一思考就发现许许多多的人生、社会问题。他又是一个处世极其认真之人，凡是在其心目中成为问题的，他都不会忽略过去，总是极力找寻问题的答案。为了找到令自己满意的关于人生、社会问题的答案，梁漱溟就大量地阅读哲学、佛学、政治学、经济学等方面的书刊，参考别人的意见，琢磨出自己的思想。 其三是博采众家之长。在文化领域，能够被誉为大师的人物，其思想观点必有一定的深度和独特性，泛泛而谈，与他人唱同一个调子者，成不了大师。而大师们深刻、独特的见解不是坐在屋里凭空想出来的，他们的思想火花需要前人、他人观点的启发、碰撞，一般而言，在创造文化成果时，大师们都像蜜蜂采花、酿蜜一样，采得许多朵鲜花，才能酿出一小滴甘甜的蜜。梁漱溟的自学成才也不例外。据梁漱溟自己回忆，他中学时每天必读的报刊有好几种，其中既有中国人主办的，也有外国人主办的；既有拥护改良的文字，也有鼓吹革命的篇章；读书时，无论是佛家的经书还是儒家的典籍，也无论是经济类的读本还是政治类的著述，只要认为和自己所思考的人生、社会诸多问题相关，他都尽可能地去研读，并于研读中进行比较、借鉴，然后，再得出自己关于人生、社会问题的结论。于是，他的《究元决疑论》、《东西文化及其哲学》、《中国文化要义》、《人心与人生》等著作相继问世，他的文化大师的地位，也因此而确立。

有两艘金刚号 金刚号战列舰是旧日本帝国海军最初的“巡洋战舰”金刚级战列巡洋舰的1号舰。按照日本海军命名惯例，以巡洋战舰命名方式，舰名的是以大阪府的金刚山来命名。金刚号最初是在英国建造的，是旧日本帝国海军最后一艘从国外订购的大型主力舰。金刚号战列巡洋舰经过2次大幅度改装后变成高速战列舰，并在太平洋战争中表现活跃。是太平洋战争中日本使用唯一的外国制主力战舰。1944年11月21日在台湾海峡基隆北方被美国潜水艇海狮的鱼雷击沉。金刚号驱逐舰1993年3月25日，日本海上自卫队第一艘“宙斯盾”导弹驱逐舰“金刚”号（DDG一173）正式编入现役，使日本成为世界上第二个拥有舰载“宙斯盾”舰艇防空指挥系统的国家。也是日海军自第二次世界大战后建造的舰体最大、武器是强、性能最优的作战舰只。该舰是按美海军的骄傲枣伯克级“宙斯盾”导弹驱逐舰为样板而建造的，在指挥系统和武器装备上大致相同。但是舰体却主要采用了日本设计，较后者吨位更重，航程更远，从而成为日海军引以为荣的最新杰作。

1、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe，1749年8月28日—1832年3月22日），出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。2、阿尔伯特·爱因斯坦（1879.3.14-1955.4.18）犹太裔物理学家。他于1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭（父母均为犹太人)，1900年毕业于苏黎世联邦理工学院，入瑞士国籍。1905年，获苏黎世大学哲学博士学位，爱因斯坦提出光子假设，成功解释了光电效应，因此获得1921年诺贝尔物理奖，创立狭义相对论。3、康拉德·阿登纳（1876年1月5日——1967年4月19日），为联邦德国首任总理，他经历了德意志帝国、魏玛共和国、第三帝国和联邦德国等四个重大历史时期。在他的领导之下，德国在政治上从一个二战战败国到重新获得主权，进而成为西方国家的一个平等伙伴；经济上医治了战争的创伤，并通过实施社会市场经济，创造了德国的“经济奇迹”。4、约翰·塞巴斯蒂安·巴赫（德语：Johann Sebastian Bach，1685.3.21－1750.7.28），巴洛克时期的德国作曲家，杰出的管风琴、小提琴、大键琴演奏家。巴赫被普遍认为是音乐史上最重要的作曲家之一，并被尊称为“西方近代音乐之父”，也是西方文化史上最重要的人物之一。在2005年德国电视二台票选最伟大的德国人活动中，他排名第六，次于西德总理维利·勃兰特。5、路德维希·凡·贝多芬（Ludwig van Beethoven，1770年12月16日-1827年3月26日，享年57岁），德国杰出的音乐家，维也纳古典乐派代表人物之一，世界音乐史上最伟大的作曲家之一。他的作品对世界音乐的发展有着非常深远的影响，因此被尊称为“乐圣”和“交响乐之王”。贝多芬的主要作品以九部交响曲占首要地位。参考资料来源：百度百科-约翰·沃尔夫冈·冯·歌德参考资料来源：百度百科-阿尔伯特·爱因斯坦参考资料来源：百度百科-康拉德·阿登纳参考资料来源：百度百科-约翰·塞巴斯蒂安·巴赫参考资料来源：百度百科-路德维希·凡·贝多芬

阿登纳（Konrad Adenauer）1876-1967康拉德?阿登纳是一个跨世纪的人物，先后经历德意志帝国、魏玛共和国、第三帝国和联邦德国等四个朝代。他是1949年成立的联邦德国（西德）首任总理。其任内国家由战败至重获主权，进而越升为一个经济强国，在欧洲政治上扮演着领导角色，这段光辉时期往往被国民称为“阿登纳时代”。马丁·路德（Martin Luther）1483-15461517年，当马丁?路德把他的“95条论点”钉在德国维登堡一间教堂的门上时，就开始了基督教改革运动，最后变成了几个世纪以来政教不分的局面。他认为信仰的唯一源泉是每个人都可以理解《圣经》，不需要教士们充当个人与上帝之间的中介人角色。他在1534年将《圣经》译成德文，从而奠定了统一德文的基础。马克思（Karl Marx）1818-1883卡尔?马克思的思想在他逝世后传至世界各地，指引苏联布尔什维克和中国共产党的诞生。他曾经深受德国哲学家黑格尔的影响，毕业后任职《莱茵报》主编，后迁居巴黎，与恩格斯一起于1848年发表《共产党宣言》。当时资产阶级革命风潮席卷欧洲，马克思积极宣传无产阶级纲领，指导德国人民同封建专制斗争。巴赫（Johann Sebastian Bach）1685-1750约翰?塞巴斯蒂安?巴赫是18世纪上半叶欧洲最伟大的作曲家，是第一个把各国不同风格的音乐成功糅合在一起并加以丰富的人，往后的作曲家没有一个能在多声部运用上胜过他。巴赫对音乐艺术的发展和贡献，为他赢得“音乐之父”美誉。其作品成为历代作曲家崇拜和学习的榜样。爱因斯坦（Albert Einstein）1879-1955一个充满了梦想而且并不一本正经做学问的德国青年，竟因好奇心的驱使而在物理学上取得骄人成就，为世人描绘出一个全新观念的宇宙、空间和时间，成了现代物理学的开创者。在此过程中，阿尔伯特?爱因斯坦改变了我们这个世纪政治和科学的力量平衡。1921年，爱因斯坦获得了诺贝尔物理学奖。 歌德（Johann Wolfgang von Goethe）1749-1832约翰?沃尔夫冈?歌德是德国现代文学最有代表性的人物。他于1765年按照父亲愿望到莱比锡学习法律，期间开始创作诗歌。1774年完成第一部小说《少年维特的烦恼》，随即轰动欧洲文坛。其经典著作是《浮士德》，它成为德国近代小说的典范，亦奠定了歌德在世界文学史上的崇高地位。此外他在解剖学和植物学也有一定成就。

较出名的应该就是冯庸了，晚年时期名声大造，创办了冯庸大学。还有他的四弟，加入了共产党，也是履历战功。

1931年9月18日，东北爆发了震惊中外的九一八事变。九一八事变后，东北大学师生入关避难。后于北京借北平南兵马司税务监督公署为校址复学。1932年1月1日，在锦县的东北交通大学学生150人，逃到北平。1932年2月，东北大学借的北师大广安门校舍，收容了东北交通大学（锦州）学生150余人，并设立交通学院，以刘百昭兼代院长。3月，刘百昭院长辞职，聘曹国卿为文法学院院长，兼代理交通学院院长。6月，流亡北平的冯庸大学、东北交通大学并入东北大学，其所占原陆军大学校址，由国民党的军委会拨为东北大学总校校舍，彰仪门校舍为第一分校，南兵马司校舍为第二分校。同年7月1日迁入北平西直门里崇元观5号（原陆军大学校址）。7月，东北大学第五届学生231人毕业。1935年12月9日，在中国共产党北平临时工作委员会的领导下，北平学生数千人高呼“停止内战，一致抗日”、“打倒日本帝国主义”、“收复东北”等口号，举行了声势浩大的抗日爱国示威游行！东北大学、冯庸大学、东北商船大学、东北交通大学等流亡学生也在北平示威游行队伍中，很快大批警察宪兵迅速赶来。在街口严阵以待，水枪喷射出强烈的水柱，直冲衣衫单薄的学生们，随后警察冲进游行队伍中，挥动警棒驱散了游行队伍。东北大学撤退至内地后，刘百昭先生坚持带领东大师生辗转关内各地，直至抗战胜利后返回沈阳。1931年9月23日，张学良通电将东北军政指挥中心西迁，在锦州设立东北边防军司令长官公署和辽宁省政府行署，由张作相代理边防军司令长官、米春霖代理辽宁省政府主席。临危受命的米春霖从北平受领赴锦州组织省政府行署的任务后，于9月27日抵达锦州，他与原省政府的流亡官员们会合，又从辽西招募了一批办公人员，立即投入到紧张的工作中。米春霖选择了当时的东北交通大学校舍（今锦州铁路高中）作为办公地点。1931年9月24日和10月8日，日军飞机先后两次轰炸锦州城，居民被炸死、炸伤多人。轰炸地点，包括现凌河区境内的火车站、东大营、石柱子等地。日本关东军驻锦州司令部窃据了东北交通大学。1932年5月，原东北军爱国将领宋九龄回到辽西家乡，建立起一支6000余人的抗日救国军，任总指挥，经常活动在锦、朝、义、兴、绥一带，到处打击日本侵略者。1932年农历十月二十五日夜间，宋九龄领导的抗日救国军兵分三路，攻打日军占领下的锦州北大营，并奇袭设在原东北交通大学的日军辎重。民众抗日救国军攻打东北交通大学，这次军事行动牵制了日本侵略者的军事力量，沉重打击了日军的嚣张气焰，在锦州乃至辽西抗日战争史上留下了光辉一页。

电视剧《少帅》正在热播，剧中的冯庸和张学良是生死之交，两人友谊深厚、一路相伴，张作霖的把兄弟冯师长的儿子冯庸，跟少帅张学良在学堂读书。电视剧少帅中冯庸的历史原型是谁?最后结局会怎么样会不会死呢?大家一起期待下后面的剧情。　　冯庸历史原型是中国近代史上一位为做大事而散尽家财的奇人。他坚信发展工业可以救国，而发展工业基础在于教育，教育救国成为冯庸的理想，为此他变卖家产，创办冯庸大学，其不但为东北地区第一所私立大学，也是中国第一所西式大学。冯庸　　冯庸(1901-1981.2.15)，东北行辕政务委员会常委，是奉系军阀冯德麟长子。北京陆军讲武堂毕业。张作霖与冯德麟为至交，冯庸与张学良同年(1901年，清光绪二十七年)出生，两人曾结拜兄弟，并同取字“汉卿”。1926年，冯德麟去世后，冯庸续父职担任军职，后他加入中华民国空军，军衔累至中将。他拿出冯家几乎全部家产，着手创办冯庸大学。冯庸　　当时冯庸认为，中国内忧外患的主要原因是工业落后，“工业兴国，先育人才”，这是他创办冯庸大学的本意。“九一八”事变时被日本人扣押，劫持到东京。后逃出，并组织冯庸大学义勇军，参加“一·二八”抗战。光复后，回沈阳任东北行辕政务委员会常务委员。1948年赴台，历任高雄要塞司令官、台电董事。1981年，冯庸逝世于台北。

　　少帅冯庸历史原型就是冯庸。　　冯庸（1901-1981.2.15），东北行辕政务委员会常委，是奉系军阀冯德麟长子。北京陆军讲武堂毕业。张作霖与冯德麟为至交，冯庸与张学良同年（1901年，清光绪二十七年）出生，两人曾结拜兄弟，并同取字“汉卿”。　　1926年，冯德麟去世后，冯庸续父职担任军职，后他加入中华民国空军，军衔累至中将。他拿出冯家几乎全部家产，着手创办冯庸大学。当时冯庸认为，中国内忧外患的主要原因是工业落后，“工业兴国，先育人才”，这是他创办冯庸大学的本意。　　“九一八”事变时被日本人扣押，劫持到东京。后逃出，并组织冯庸大学义勇军，参加“一·二八”抗战。光复后，回沈阳任东北行辕政务委员会常务委员。1948年赴台，历任高雄要塞司令官、台电董事。1981年，冯庸逝世于台北。

冯庸（1901-1981.2.15），东北行辕政务委员会常委，是奉系军阀冯德麟长子。北京陆军讲武堂毕业。张作霖与冯德麟为至交，冯庸与张学良同年（1901年，清光绪二十七年）出生，两人曾结拜兄弟，并同取字“汉卿”。1926年，冯德麟去世后，冯庸续父职担任军职，后他加入中华民国空军，军衔累至中将。他拿出冯家几乎全部家产，着手创办冯庸大学。当时冯庸认为，中国内忧外患的主要原因是工业落后，“工业兴国，先育人才”，这是他创办冯庸大学的本意。扩展资料：冯庸办学散财冯庸是中国近代史上一位“为做大事而散尽家财的奇人”。他坚信发展工业可以救国，而发展工业基础在于教育，“教育救国”成为冯庸的理想，为此他变卖家产，创办冯庸大学，其不但为东北地区第一所私立大学，也是中国第一所西式大学。由于家庭出身和社会影响所致，冯庸很早就从戎，历升官阶，但他志不在此。他与社会民众颇多接触，深感民众生活艰苦。当直奉爆发第一次战争时，身在其中的冯庸对内战殃民有深深的痛惜之心。冯庸曾这样剖析自己的心态：我个人19岁的时候就出去做事，在军队里服务，彼时抱着一种直线的思想，打算做一个爱国的军人，把从前军阀官僚的恶习气，统统打倒。不过到了民国十一年（1922年）战争的时候，我受了一个很大的打击，就是有许多生死相依的青年同学，都因为战争而牺牲了，他们的壮志不但没有做到半点，而且早早就把性命丧掉，实在可惜之至。我因为受了这种重大的打击，知道战争的确是残酷的，也实在是以乱亡国家的，所以我就改了一种方针。在冯庸看来，偌大一个中国，内忧外患频仍，国势渐趋衰微，主要原因是工业落后，要想改造这个混乱的社会，就得发展民族工业，培养大量的工业人才，走工业救国、教育救国的道路。1926年，其父冯德麟病故后，冯庸退出军界（仍保留军衔），准备兴办学校。冯德麟作为奉系军阀早期将领，20多年间，累积了庞大的家产。冯庸召集欠债的人，当众焚烧债券；又召集典押土地的人，当众归还地契，销毁借据；再召集家人宣布，将冯家全部财产310万银元捐作冯庸大学的校产。当时人们对冯庸的义举赞不绝口，有诗赞其“翩翩浊世佳公子”。1927年春，冯庸大学破土动工，“昼夜加工，经之营之”，仅用四个多月的时间，即建成一座布局独特，有教室、办公室、宿舍达200余间的大学校园。一所新型的私立大学——冯庸大学在东北拔地而起，在不到一个月的时间里，“共招学生五班，预定数计180余人，10月1日行校舍落成礼，10月10日正式开学，自此以后，黄底蓝星，灿烂光辉的冯庸大学校旗，飘扬在中国的东北三省”。冯庸大学校长冯庸在贯彻民国教育方针的同时，以强烈的爱国主义精神和独特的视角，创立了“冯庸教育主义”，即“三纲”、“八德”、“八正”、“教养”、“始基”。“八德”则是冯庸教育主义的主要内容。“八德”为孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八种道德观念。“八正”是“八德”的补充，是实践“八德”的方法。冯庸大学办学方针是贯彻爱国主义的精神，以培养新人、改造社会为基本出发点，加强道德教育、实业教育、军事教育和体育，并使它们结合起来。在进行这些教育的过程中，注重实用、实战，着眼于培养道德纯正、体魄健康、有武勇精神、懂军事、会技术的新青年，从而达到爱国、救国的目的。在冯庸大学墙上写上了办学宗旨“造成新中华的青年”，极力主张把爱国主义、民族自立贯穿于教育实践中。冯庸大学的精神核心，是以传统的中国文化为根基，贯彻爱国主义精神，关心国家的前途，关心青年人的前途。参考资料来源：百度百科--冯庸

微山岛古属留国，周时属宋国，微子为始祖。秦汉至隋属留县，唐宋属沛县，明清归滕县。民国初年属滕县八区、后属临城八区。抗日战争时期隶属滕县八区，设有杨村乡、谢楼乡。1948年10月，微山岛解放，隶属临城第四联防微山湖区工作委员会。新中国成立后，1950年隶属临城第九区。1953年建县后属微山县第三区，区委机关驻杨村。隶属微山县微湖区，设有杨村乡、谢楼乡。1956年8月撤区并乡，建立微湖乡，隶属微山县微湖乡。1958年建立微山岛人民公社。1960年合并核算单位，成立微山岛人民公社一级核算单位，隶属微山县。1967年2月，成立微山岛人民公社革命委员会。1980年12月，建立微山岛乡管理委员会。1984年5月至今建立微山岛乡人民政府；1985年，设立微山岛乡人民代表大会联络办公室。1985年，省委，省政府召开南四湖开发现场办公会，把微山岛列为开发建设的重点，铁塔跨湖输电工程、电信跨湖通信工程、环岛公路、穿山公路、沿湖公路、码头、景区、景点等基础建设工程相继完成。1988年，经国务院批准，微山湖为省级风景名胜区，微山岛被列为重点旅游区，旅游业得到突飞猛进地发展。先后修复兴建了微子墓景区、目夷园景区、微山湖文化园、张良祠、普渡寺、微山湖抗日英烈纪念园暨铁道游击队纪念碑等。当今的微山岛已经成为具有较高文化品味，集自然风光、历史胜迹、革命纪念地以及林、渔、农生态旅游为一体的岛屿游览区与度假修闲地。现微山湖风景名胜区为国家AAAA级旅游区，中国重点红色旅游区，中国优秀旅游目的地。

关于梁山伯与祝英台这两个人，有众多权威专家学者考证历史上确实真实存在过，而且他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件，并有众多历史资料及文物古迹可供佐证。如清乾隆、嘉靖时著名的经学家焦循，他在《剧说》卷二中引宋元之际人刘一表《钱塘遗事》及自己亲身见闻，说全国至少有4座梁祝墓。当代民俗学家乌丙安先生在《论中国风物传说圈》一文中指出：风物传说流传发展过程中，各民族历史名人的风物传说与各民族的风俗传说混杂揉合，人、神、仙、佛、儒、道传说互相交织，一般情况下都有一个传说的基本中心，由此中心向风物圈边缘扩张开来，形成传说特有的走向。笔者查清吴骞《桃溪客语》、清焦循《杂说》、民国冯沅君《祝英台的歌》等典籍，了解了梁祝墓、庙、读书处在全国共有9处。1．河南汝南(梁山伯与祝英台墓、故里、读书处、十八相送旧址，梁山伯故里，祝英台故里，马文才故里)，2．浙江宁波(梁山伯墓)，3．甘肃清水(祝英台墓)，4．安徽舒城(祝英台墓)，5．江苏宜兴(祝英台读书处、祝英台墓)，6．河北河涧(祝英台墓)，7．山东曲阜(祝英台墓)，8．山东嘉样(祝英台墓)，9．江苏江都(祝英台墓)。很显然，梁、祝风物圈所形成的基本走向是：东南走向：河南、安徽、江苏、浙江；东北走向：河南、河北、山东嘉祥、山东曲阜；西北走向：河南、山西、陕西、甘肃(民俗学家钱南扬语：山西、陕西亦有梁祝经过的痕迹可寻)。很显然围绕梁山伯与祝英台的传说应有个风物“中心”，那么这个中心到底在哪里呢? 1．据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。首先，粱祝故事“河南说”早在1932年已被著名学者冯沅君提出并论证，而且得到著名学者钱南扬、容肇祖、顾颉刚等人的首肯。冯沅君提出：“梁祝传说以河南为中心，惭次向风物圈周围扩张。这个故事之所以流传得如此久远，全由人们钦佩祝英台的贞洁”。钱南扬先生说：“三年前，承沅君女士寄来关于河南方面的祝英台的传说。因时乱在中途遗失了，现把登在国学门周刊第3期上的冯沅君女士搜集的祝英台歌录入。”(1932年上海书店《民俗》第93期)冯沅君所搜集祝英台的歌：日头出来紫巍巍一双蝴蝶下山来前面走的梁山伯后面走的祝英台，走一山，又一山山山里头好竹竿大的砍下做椽子小的砍下钓鱼竿，走一洼，又一洼，洼洼里头好庄稼。是秫秫，低的是棉花、不低不高是芝麻。芝麻地里带打瓜、有心摘个尝尝吧。又怕摸着连根拔。走一河，又一河河河里头好白鹅前面公鹅咯咯叫后面母鹅紧跟着.走一庄、又一庄，庄庄黄狗叫汪汪。前面男子大汉你不咬,专咬后面女娥皇。走一井，又一井，沙木钩担柏木桶。千提万提，提不醒。查《中国民间歌曲集成·河南卷》，该民歌广泛流传在河南省汝南、淮滨、罗山、信阳、南阳一带(晋朝均为汝南郡所辖之地)。该民歌中的植物、器物带有明显的河南地域特点。笔者在走访汝南县马乡镇十余位70岁以上老人，他(她)们均可以整段地传唱民歌，而且都不约而同地说是从上几辈老人口中传下来的(有录音)。我们从梁祝故事风物走向上可以清楚地看出，梁祝故事的走向应是：由河南至山西、陕西、甘肃；由河南至河北、山东；由河南至安徽、江苏、浙江。毋容置疑，河南省汝南县应该是梁祝故事风物圈的中心，即故事发生的源头之地。其次，查1932上海书店《民俗》钱南扬先生语：祝英台的故事在民间自有它特殊的势力，而在文人学士中当然也会引起同情。故事的发生不在情节的动人，而在祝英台一死的贞烈。宋元明清的志乘中都称祝氏为“义妇”。甘肃清水县志中也把祝氏的传说收在“贞节”里。如果由于祝英台的“贞洁”才使得梁祝故事发展及流传，那么可以肯定地说，越是靠近风物圈中心，人们越是崇尚祝英台。如果运用这一观点去分析梁祝故事走向图，可以明白无疑地看出靠近风物圈中心的祝英台墓多，远离风物圈中心就出现了“梁忠义王”墓或“梁祝读书处”等与贞洁疏离的遗址。所以，河南汝南县马乡镇不但有祝英台墓，而且还为祝英台立了一座“白衣阁”，称祝英台为“白衣菩萨”，成为贞洁之神的化身。而在周围的山西、河北、安徽、江苏、浙江均有祝英台墓，或祝英台读书处。以此亦可以断定，汝南县应为粱祝故事发展的中心。第三，中国古代四大传奇孟姜女、梁祝、白蛇传、蓝桥会，其故事均发生在河南省。从文学作品的传承和相互联系的角度看，梁祝故事发生在汝南县亦属必然。查《中国戏曲曲艺词典》，有《五世姻缘》戏剧，该剧目为河南豫剧传统剧目，该剧写孟姜女与范杞梁的爱情悲剧未果，投胎转世为梁山伯与祝英台；后梁祝爱情仍以悲剧未果，投胎转世为白娘子、许仙；白娘子与许仙爱情未果，又投胎转世为魏世秀与蓝瑞莲，蓝桥会仍以悲剧终；魏世秀与蓝瑞莲又投胎转世为商琳与秦雪梅，亦没有结果。从这里可以看出，中原民间文学创作者在创作中是把梁祝作为中原文学牵链中的重要一环，是中原文化艺术中一部极为重要的艺术作品。著名学者黄朴生《祝英台与秦雪梅》(1932年《北大国学周刊》10期)中指出：祝英台故事之外，复有所谓秦雪梅故事者，梁祝故事之第二期也。民众悯梁之痴，祝之苦也，于是秦雪梅故事以生。梁山伯一变为商公，祝英台一变为秦雪梅，此故事与前相仿。民众意欲梁祝之团圆也，故有秦雪梅之故事，其结果与梁祝故事相同。钱南扬先生语：据我个人推想，祝英台的故事吸收了秦雪梅故事的情节，井由祝英台故事演变成秦雪梅故事，两个故事是并行的(载1932年上海书店《民俗》第93期)。文学创作中的借鉴、吸收与传承的艺术特性，决定了梁祝故事与孟姜女、白蛇传、蓝桥会、秦雪梅这一集中于中原的故事群。同时也决定了梁山伯与祝英台的故事无疑应发生在地处中原的汝南县。晋干宝《搜神记》中韩凭妻裙化蝶是形成梁祝化蝶故事的重要艺术借鉴手段.1932年著名学者钱南扬先生著述：据传说，化蝶有两种说法：—是裙化蝶；二是魂化蝶。考化蝶的故事发生很早，晋干宝{搜神记》云：宋大夫韩凭，娶妻美，宋康王夺之，凭自杀。妻阴腐其衣，与王登台，自投台下，左右揽之，着手化为蝴蝶。后世配梁山伯与祝英台化为蝴蝶，当由此演化而来。至于魂化蝶事，干宝著《搜神记》也有一则云：晋乌伤万辉夫．义熙中，在妇家宿，三更，有两人把火至阶前，疑是凶人，往打之。欲仗下，悉变成蝴蝶，缤纷飞散。就是魂化蝶的传说，也是从韩凭妻裙化蝶衍化而来。明彭大翼山堂肆考羽集卷三十四云：俗传大蝴蝶必成双，乃梁山伯祝英台亡魂。又曰韩凭夫妇亡魂。李义山诗：“青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。莫许韩凭为蝴蝶，等闲飞上别枝花。”这里有两点值得注意：一是《搜神记》只说韩愚妻衣化蝶，而此地不但从“衣”变“魂”，看李义山诗已有“莫许韩愚为蝴蝶”之句，则由韩凭妻牵连到韩凭了。可见韩凭夫妇化蝶的传说，在唐朝已有了，到宋朝乃转变为梁祝的魂化蝉。二是明彭氏的说法，乃以梁祝魂化蝉为主，李氏说韩愚而不说梁祝，可见唐朝化蝶的传说，还是韩凭所占有的。彭氏以梁祝为主体，可见到了明朝梁祝的势力甚大，已取而代之。钱南插先生十分明确地断定：梁祝化蝶皆由韩凭妻化蝴蝶衍化而来。笔者查清嘉庆元年(1796)《汝南府志)：汝南县秦属颖川郡，汉置汝南郡，隶豫州，领县 37。查《晋书)、《中国小说史略》，得知中国第一部志怪志异小说《搜神记》的作者干宝，字令升，汝南郡新蔡人也。干宝为何著得搜神记呢?清嘉庆元年《汝宁府志》卷二九“杂志”载：干宝，新蔡人。父有所宠婢。父亡，母生推于墓中。宝兄弟小，不之审也，后十余年，母丧开墓，而婢伏棺如生。载还，经日乃苏。言其父常取饮禽与之，恩情如生。宝时为著作郎，感父妾再生事，因撰《搜神记》20卷。很显然，作家创作的文学作品与自己的生活环境、社会实践、人生经历等因素关系极为密切，《汝宁府志》卷四云：汝宁负山面淮，控扼颖蔡，居天下之中。自古以来“汝南先贤、名流接迹占籍中州”。春秋战国孔子有“众多颖蔡弟子从之”，秦相李斯，辅秦王扫六合，一统中国，乃上蔡人。另外，根据汝南郡史料记载，当地曾经流传的有山神、河怪、鬼狐、龙的故事，有老子骑鹤升仙处，小和尚醉酒升仙处、董永遇仙处等传说。这些都构成了梁祝传说的丰富文化积淀。从文学传承学的角度来看，梁祝故事流传在汝南是必然的。可以说韩凭妻裙化蝶，干宝父妾死而复生，众多贞女、神怪升仙传说等民间故事群是梁山伯与祝英台故事诞生的丰厚沃土。梁祝故事最初的情节按钱南扬先生推想：“有一个女子乔装成男子，到学堂里去念书，后来爱上了一个男同学，却又不肯说出自己是个女子。父母不知就里，将她另许了人。及到男人知道她是个女子，要想订婚，可已经迟了。结果，两个人郁郁而死。”可是，这么一种简单的情节太平常了，不能满足听者的好奇心，于是就有了类似“干宝父妾入墓”、“韩凭妻裙化蝶”的增饰附会，因为所有故事的发生地皆在一处，极易联系在一起。于是梁祝故事就有了人墓、化蝶的情节增饰。 2．据山东省济宁市文物局副局长、济宁市梁祝研究会会长、著名的梁祝文化专家樊存常先生考证， 梁山伯与祝英台包括马文才，历史上确有其人，他们之间的故事为历史真实事件，而且他们的籍地都在孔孟之乡。唐武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今微山县)马坡，有梁祝合葬墓，并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑，元代济宁市梁祝读书处邹县峄山上有梁祝石像，陈云琴游峄山写有七绝《万寿宫梁祝像》云：“信是荣情两未终，闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼，小像一双万寿宫”。马坡是祝、马的故里，在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，唐武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今微山县)马坡有梁祝合葬墓，并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑，明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史崔文奎巡视济宁马坡时发现唐朝修建的老梁祝墓破旧不堪，奉旨重修梁祝墓，墓碑历经淤积长期深埋，2003年10月27日，山东省济宁市梁祝文化研究会和微山县人民政府，隆重举行了“重修梁山伯祝英台墓记碑”的复出仪式，这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，立碑人崔文奎身份为明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史，为中国历史上见证梁祝故里官方人物之中官位最高、职位最重、权威性最大的一位。中国社会科学院研究员、中国民俗学会理事长刘魁立先生，中国社会科学院研究员、中国民俗学会副理事长贺学君女士，山东省民俗学会原会长李万鹏先生，山东省民俗学会副会长、山东大学民俗研究所所长叶涛先生等专家学者参加了出土仪式。此碑的出土，引起了新闻媒体的极大关注，中央电视台、《人民日报》、《新华社》、《大众日报》、《齐鲁晚报》等众多的国内新闻媒体与韩国、日本、新加坡、美国等外国新闻媒体对此进行了报道，在很短的时间内，在国内外引起了很大轰动，引起了世人的极大关注。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没），英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为宜兴市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。关于梁祝故事的产生年代问题，樊存常认为，根据梁祝墓祭碑碑文推测，此故事最早应产生于汉代。三国魏晋时期社会动荡不安，没有产生此类故事的社会背景，选官制度也不可能让梁祝去追求读书做官之路，唯有社会安定，儒家思想占统治地位的汉代才有梁祝故事产生的土壤。济宁为中国汉代碑文出土文物最多的城市，全国大部分汉碑出自济宁，作为孔孟故里的济宁，汉墓众多、规模之大，陪葬品之多在全国闻名，比较有代表性的有：嘉祥武氏家族墓群、曲阜九龙山汉墓群、任城王汉墓群等，这些都是当时注重厚葬的社会风俗的反映，另外，而且特别值得注意的是有关考古专家在对梁祝墓周围的墓地进行勘探发掘时，发现有很多汉代墓葬，并出土有陶罐、泥人、动物兽等。据此，可进一步推断此墓为梁祝汉代合葬墓。以上均为“梁祝觅踪”节目组电视台采访马坡梁祝墓的真实现场视频报道。同时祝英台所在村庄九曲村发现了大量汉代石碑，微山县马坡乡政府党委宣传干事吴琦，是梁祝文化研究的发烧友，一直在当地民间探访搜集梁祝的有关材料，至今已经有10多年。就在“梁山伯祝英台墓记”碑出土后，吴琦又发现了新的重要线索，他从九曲村找到了一小块残破的汉代石碑，上面刻有几个祝姓字样。这块小碑令他很兴奋，这说明汉代九曲村的确曾经有祝姓人氏生活过。这是梁祝为济宁汉代人极为有利的证明。3．江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。4．梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。5．梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”6．现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。7．1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。8．其他史籍记载：1．唐初(公元705-732年)梁载言《十道四番志》记载：“义妇祝英台与梁山伯同冢，即其事也”。2．南朝梁元帝时(公元552-554年)《金楼子》一书中有记载。明代徐树丕《识小录》中记叙：“按，梁祝事异矣！《金楼子》及《会稽异闻》皆载之”。(二书已失传)3．晚唐(公元851年)张读《宣室志》记载：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业，山伯，字处仁。……问知山伯墓，祝登号恸，地忍自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安表其墓曰‘义妇冢"”。4．北宋徽宗大观年间(公元1107-1110年)明州(今宁波)郡守李茂城写的《义忠王庙记》记载：“神喟然叹曰：‘生当封候，死当庙食，区区何足论也。"后简文帝举贤，郡以神应君，诏为鄮令。”5．南宋乾道五年(公元1169年)，张津《乾道四明图经》称：“义妇冢，即为梁山伯祝英台同葬之地也。在县西十里接待院之后，有庙存焉。……按《十道四蕃志》云：‘义妇祝英台与梁山伯同冢"，即其事也。”6．南朝齐武帝时(公元483-493年)《善卷崇记》：“齐武帝赎英台旧产建寺”7．唐初(公元705-732年)梁载言《十道志》记载：“善权山南，上有石刻曰‘祝英台读书处"。”8．北宋咸淳四年(公元1268年)《咸淳毗陵志》记载：“祝英台读书处，号‘碧鲜庵"。皆有诗云：‘蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛。"俗传英台本女子，幼与梁山伯共学，后化为蝶。然考《寺记》，谓齐武帝赎英台旧产建，意必有人第，恐非女子耳”。9．明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)《古今小说》记载：祝英台为宜兴人，梁山伯为苏州人。并说祝英台是哥嫂将其许于马家，文中还有地裂、入坟、化蝶之说。10．中国的梁祝故事，流传到国外至今发现的最早要属近邻朝鲜、韩国了。新近研究发现，在五代十国至宋代(918一1200年)时期，唐代著名诗人浙江余杭人罗邺的七律诗《蛱蝶》，已被高丽王国时代人辑人了《十抄诗》，其中有“俗说义妻衣化状”的诗句，指的就是梁祝的故事，并且衣化为蝶。到中国宋代，高丽人编辑的《夹注名贤十抄诗》，不但收入了罗邺的《蛱蝶》诗，而且在注释中加上了一段《梁山伯祝英台传》。这是至今看到的最早流传到国外的梁祝故事，而且从“女扮男装”到衣裳“片片化为蝴蝶子”，比较全面完整地叙述了梁祝传奇故事。可见，梁祝文化走向世界，历史久远。而且以后几乎传遍了整个朝鲜半岛。9．此外，关于梁山伯与祝英台这两个人，有其他版本传言：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府鄞县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此敷衍出动人的传说，据查证，此记载最初版本为82年报刊山海经搜集的浙东民间百姓口头故事，并非历史资料记录，该文作者曾于86年从慈溪给编者来信说：“梁山伯与祝英台是两个朝代的人，祝英台是女侠，梁山伯是清官，两者墓穴碰巧在一块的传说故事”是年轻时曾做小贩的同村的民间医生讲给他听的，而这位乡村医生又是从宁波中山公园听一位老人讲的这个故事。当时公园内有好几个人在讲梁祝爱情故事，这个鄞县老翁摇摇头说：‘都是乱话！"这位乡村医生便上前动问：‘ 老伯，他们讲的是乱话，那真话究竟是怎样的呢?"鄞县老翁便讲了这个故事。”，因此该文作者便将这位宁波公园老翁讲述的故事刊登在了报刊山海经上，而事实上根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷，封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实以及早在唐朝、宋朝、元朝均有众多权威史籍及名家的文学著作明文记载两人姓名及生平事迹，且梁祝传说早已于唐宋年间传入高丽，宋朝高丽史籍中明文记录两人姓名及生平故事的情况看来，此“梁祝属于两个朝代”的说法并非历史文献记载，而是民间百姓的主观臆想，其可信度有待商榷。

两城清末农民起义清光绪年间，江苏沛县有个廪生李书印，不满清政府统治，认为自己与唐朝皇帝李世民同族，他仰慕李世民，憧憬着建立一个类似贞观大唐的繁荣社会。因继李氏大唐王朝之后，历史上又出现了个后唐，于是，他给自己妄想建立的王朝起名为“三唐”，意思是建立中国历史上第三个“唐朝”。他决定去物色风水好的地方，打算啸聚山林，占山为王，反清起事，建立他理想中的“三唐”。根据《微山县志》（1997年10月山东人民出版社出版）记载，清光绪三十四年（1908年），李书印来到微山湖北部的独山湾边的古沟村（今山东省微山县两城镇古沟村）。李书印在当地购地百余亩，分别在古沟村北和独山湾北边凫山山脉中的凤凰山玉皇顶建习文练武的石头平房和石砌楼房。经过半年多的施工，“三唐”山寨初具规模，玉皇顶上建起了寨堂楼作为他的指挥部，并建有生活区、习文练武区，军事防御区，在山峰要道、关隘道旁建报警楼、?望哨和石屋内堡，并开挖山洞储存粮食、武器弹药和取山泉水饮用。李书印以办学招收学生为名，建立队伍，成立组织机构，定名为“三唐道教”，自称是“三唐道长”，他为最高统治者。至清宣统年间，玉皇顶“三唐”山寨上已聚集三百余人，在当地影响颇大。就在李书印准备带领队伍去攻占鱼台县衙 （当时独山湾属山东省鱼台县）之际，因当地一个叫屈元阁的人告密，清政府山东巡抚调集济宁、兖州、邹县、鱼台、滕县五县之兵五千余人，于清宣统三年（1911年）三月初二早上封住独山湾周边，围剿“三唐”。“三唐”弟子们在李书印的指挥下与清兵厮杀，人员死伤大部。李书印看大势已去，由军师屈延秀点燃了火药，在寨堂楼与部分亲信随从一起焚楼殉难。此战，“三唐”弟子们被俘40余人，以后全部遇害，“三唐道教”从此灭亡。春去秋来，沧桑变革，如今凤凰山玉皇顶上已是人去寨空，只有伫立在山风中的寨墙还在向世人们述说着当年的鏖战和壮烈。“三唐”山寨楼墙犹存，“三唐”起事反清故事，仍在鲁西南广为传颂着。行政区划调整情况两城乡撤乡设镇微山县人民政府办公室关于启用微山县两城镇人民政府微山县马坡镇人民政府印章的通知微政办字〔2010〕55号微山县人民政府办公室关于启用微山县两城镇人民政府微山县马坡镇人民政府印章的通知各乡、镇人民政府，各街道办事处，微山经济开发区、微山岛旅游度假区、南阳古镇旅游管委会，县政府各部门，各企业，各驻微单位：两城乡、马坡乡已经省政府鲁政函民字〔2010〕55号文批复撤乡设镇。为便于开展工作，现刻制“微山县两城镇人民政府”、“微山县马坡镇人民政府”公章各一枚，自公布之日起启用。“微山县两城乡人民政府”、“微山县马坡乡人民政府”印章同时废止。附：印模二○一○年八月十七日附件：印模印模 印模主题词：文秘工作 印章 通知抄送：县委办公室，县人大常委会办公室，县政协办公室，县法院，县检察院，县人武部。微山县人民政府办公室 2010年8月17日印发

　　少帅冯庸历史原型就是冯庸。　　冯庸（1901-1981.2.15），东北行辕政务委员会常委，是奉系军阀冯德麟长子。北京陆军讲武堂毕业。张作霖与冯德麟为至交，冯庸与张学良同年（1901年，清光绪二十七年）出生，两人曾结拜兄弟，并同取字“汉卿”。　　1926年，冯德麟去世后，冯庸续父职担任军职，后他加入中华民国空军，军衔累至中将。他拿出冯家几乎全部家产，着手创办冯庸大学。当时冯庸认为，中国内忧外患的主要原因是工业落后，“工业兴国，先育人才”，这是他创办冯庸大学的本意。　　“九一八”事变时被日本人扣押，劫持到东京。后逃出，并组织冯庸大学义勇军，参加“一·二八”抗战。光复后，回沈阳任东北行辕政务委员会常务委员。1948年赴台，历任高雄要塞司令官、台电董事。1981年，冯庸逝世于台北。

法拉利历史红色像风一样席卷而过，弥漫在空气中的是烈焰热火般的激情，路人的尖叫不只是赞叹，那是对擦身而过的红色的景仰。她来了，带着她的名字--法拉利。意大利摩德纳，这个仅拥有17万人口的意大利北部小城拥有太多的幸福，因为那是红色的天堂，那是法拉利的城市。历史造就了文化、岁月凝结成价值。法拉利诞生在意大利也许是历史的安排。恺撒驱驾铁骑席卷欧洲，成为王者的信念绵延千年，澎湃于历代意大利人的血脉中；乔托的《宝座上的圣母》、达.芬奇的《蒙娜丽莎》、米开朗基罗的《大卫》……那些都是对艺术最挚纯的追求，那是用生命的燃烧所换来的灿烂；还有马可.波罗这样探寻未知世界的先驱，斯巴达克斯这样命运的挑战者，鲜花广场前用鲜血涂写真理的布鲁诺。这样的一方土地、这样的一种民族，她们有资格缔造这位红色女神。人们热爱法拉利的性感、惊艳、活力与冲动不如说是在爱她的纯粹，那种献出自己一切去追求一个美丽的梦的纯粹。那梦如同朝露在粉红色阳光抚摸下闪出的一丝晶莹，那梦如同维苏威火山毁灭的庞培古城一样神秘；她是永不落下的彩虹，她是永不消散的迷雾；她太完美了，没有人可以拥有她、驾驭她，只能悉心地收藏着她那份娇贵的美丽。很多人一生都不能拥有自己的法拉利，驾驶法拉利究竟是什么样的感觉？追忆起十年前风靡一时的电影，93年奥斯卡影片《闻香识女人》(Scent of a Woman)。影帝艾尔.帕辛诺饰演失意、跛脚、失明的退伍军人，影片尾声部分的一个镜头也许值得所有法拉利的车迷将此片再看一遍。帕辛诺的最后梦想就是能够驾驶一次法拉利，他成功了，在朋友的指挥下他的法拉利驰骋于喧嚣的街区中，他欢呼着，惊叫着，虽然他感觉到的只有冰冷的方向盘和迎面的风；他什么都看不到，但是他的心在随着发动机的轰鸣而悸动，那被岁月腐蚀而斑驳了的激情与青春重新注入了他的血液中。这样的感受是没有文字可以描述的，也许是一个伟大的梦想实现时瞬间的战栗，也许是伫立于雪山之颠下览稀薄云层的那一刻忘情吧。工业诗人恩佐.法拉利上个世纪，世界车坛出现了3位伟大的作家。亨利.福特，他是美国著名"畅销小说家"。他的T型车1500万的产量今日只有甲克虫可与比肩。恩佐.法拉利和埃托雷.布加迪，他们是意大利工业时代的"浪漫诗人"，他们的作品曲高和寡，美轮美奂的辞藻引得无数观众驻足参悟。本文所介绍的就是浪漫派诗人之一、法拉利超级跑车之父--恩佐.法拉利。在阿尔法-罗密欧的岁月1898年2月18日，恩佐.法拉利出生于意大利摩德纳的一个富裕家庭。他的一生声名显赫，但却常年住在三个城市：摩德纳、费柯兰奴和马拉内罗。法拉利出生的那天，大雪纷飞，他也因此迟迟没有申报姓名。法拉利 (Ferrari) 来自意大 利文中的ferro，即是铁的意思。Ferrari也与ferrare这个字有关联，它是替马匹装上马蹄铁的意思。这样的一个名字也可以暗示出法拉利父亲的职业，他是摩德纳的一个小型打铁公司的老板。法西斯头子希特勒年青时曾经一度期望成为画家，改变世界历史的是维也纳艺术学校的老师，他们本有两次机会阻止二战的爆发，可是两次他们都没有录取希特勒。法拉利同样不是天生的机械师，他曾立志成为体育记者，但是他的努力被第一次世界大战所倾覆。这也许就是历史吧。法拉利成功的路途上布满了艰辛和伤痛。由于他只受过七年的正规教育，因此在第一次世界大战时他多数时间只是负责为交通部照料一群骡子。法拉利退伍后发现家中一片创痍，父亲和哥哥先后故去。他曾经到菲亚特公司申请职位，但是复员回家的意大利青年实在太多了，菲亚特拒绝了法拉利。无奈的法拉利经常毫无目的地漫步于街头，留存在心中的是无限的孤独与凄凉。后来法拉利总算找到了工作，他以在一家汽车公司担任测试员的身分进入重新起步的汽车业，而这家汽车公司主要工作是将蓝旗亚(Lancia)货车改装成客用轿车。法拉利随后转往米兰的国家机器制造公司CMN (Costruzioni Meccaniche Nazionali) 从事赛车手兼试车手的工作。他的赛车生涯始于1919年的帕尔玛-柏塞托(Parma-Berceto)爬坡大赛。在同级别车竞赛中法拉利排名第四，总成绩列第十二名。1920年法拉利加盟了阿尔法-罗密欧车队，同年在西西里岛上举行的意大利最著名的塔格.佛罗热(Targa Florio)公路赛取得第二名的佳绩。1920年，法拉利在都灵火车站看到了一个女孩。她是一个貌美、金发、高雅、活泼和细致的女孩。她的名字叫劳拉 (Laura)，法拉利和她很快便结了婚,他们后来的儿子叫做迪诺。1924年，法拉利代表阿尔法-罗密欧参加法国里昂举行的欧洲GP大赛。心高气傲的法拉利在这里经历了第一次打击，他的赛车没有完成几圈就退出了。法拉利带着一身沮丧乘火车回到了家乡摩德纳。事后法拉利没有对公司作出任何解释，法拉利为何退出这一谜团至今无人知晓。另一个让法拉利沮丧的事情发生在1931年。法拉利被诺瓦拉利(Nuvolari)击败，这被他看作一生中非常耻辱的事情。1929年12月1日，法拉利以自己名字命名的车队成立了，它将代表阿尔法-罗密欧参加比赛。通常一些资料和文献都会把1929年定为法拉利公司最初奠基的时间，虽然那时法拉利还仅仅是一个车队。为了得到更多的胜利，法拉利决定去雇佣那些最高水平的车手。那些车手当中的一个就是诺瓦拉利，诺瓦拉利也是在法拉利的领导下创造出一个又一个辉煌。法拉利从菲亚特汽车制造公司挖来了意大利车坛一流的汽车制造工程师维托瑞.加诺(Vittorio Jano),借此增强阿尔法-罗密欧汽车制造公司的的技术开发实力。1935年他们设计了一款双发动机(分置前后)单座8缸跑车。这种跑车据说可以跑出300公里/小时的速度，但是当时的轮胎技术还没有办法承受这样的速度。这一时期，罗密欧推出了代号为B的赛车，后来人们通常称之为法拉利B型赛车。王牌车手诺瓦拉利于一九三五年驾着B型赛车，打败了阵容坚强的德国联合车队(由波尔舍博士组成一支代表奥迪、DKW、Horch、Wanderer等汽车公司的车队)，这是GP大赛历史上常为人津津乐道的事情。1929-1936年，恩佐o法拉利统率的法拉利车队先后在方程式赛车、24小时跑车耐力赛、米勒.米格大奖赛(Mille Miglia)、塔格.佛罗热大奖赛(Targa Floria)等各种大赛中出尽了风头,参加了39场大奖赛,获得了11场冠军。功高过主是一件很尴尬的事情，恩佐.法拉利在阿尔法-罗密欧的地位日趋微妙。1939年埋藏已久的炸弹终于爆发了。法拉利和他最亲密的同事伦格.巴兹(Luigi Bazzi)、阿尔贝托.马西米诺(Alberto Massimino)一同离开了阿尔法-罗密欧。法拉利与公司分手的原因版本很多，其中意大利版(也是最可信的说法)是法拉利与公司总裁乌戈.古巴托(Ugo Gobbato)之间不可调和的矛盾。纵然如此，最终将炸弹引爆的却是阿尔法-罗密欧的总工程师西班牙人韦佛多.里查德(Wilfredo Ricart)。法拉利与里查德之间的相互攻击没有中断过，面对里查德的嫉妒与嘲讽,法拉利反唇相讥。法拉利总是挖苦里查德头顶稀疏而又油性的头发，挖苦他的举止像刚进大城市的暴发户。"与他握手时，你会感到他的手掌如僵尸般冰冷。"这样的话说出口，可见法拉利的确没有兴趣再留下去了。而立之年，法拉利开始自己的事业。再度辉煌这是一次冒险，非常大的冒险。法拉利自己知道这一点，但是他离开了汽车就什么也没有了。再最初的四年中，阿尔法-罗密欧的总裁不允许法拉利生产以自己名字命名的汽车，更不允许他驾驶以自己名字命名的车去参赛(法拉利与罗密欧的不竞争承诺)。回到摩德纳，法拉利自己的公司成立了--Auto Avio Costruzioni。法拉利在极其艰苦的条件下生产了两辆名为815S的8汽缸1500毫升排量的汽车，这款车的车身是在都灵完成的，1940年它还参加了米勒.米格车赛。1943年，法拉利的工厂从摩德纳搬到了马拉内罗，1944年前一直生产滚珠轴承， 1944年工场由于二战被炸。二战之后，Auto Avio Costruzioni公司正式更名为法拉利汽车制造公司。成立俟始，恩佐.法拉利聘请来意大利车坛最优秀的工程师伦格.巴兹(Luigi Bazzi)和乔治诺.佐罗伯(Gioacchino columbo)来负责汽车的设计。法拉利本人则专心预测车型的发展趋向、协调公司的各项事务。恩佐.法拉利曾经说："我从来都不觉得自己是一名工程师，更不是一名设计师和发明家。我顶多只能算是一个鼓动家，只会不断地将适当的事情运作发展，通过激发能工巧匠们的各种潜能来创造事来年辉煌。"1946年法拉利公司制造出了有12个缸，排气量仅为1.5升、功率高达90马力的"Ferrair Tipo125"发动机。12缸发动机在战后还不流行，此举被后来的专家认为是法拉利要豪赌世界车坛。当年法拉利一举赢得意大利罗马大奖赛等6个冠军，法拉利红彪席卷冠军奖杯的时代帷幕就此拉起了。拿到冠军的法拉利赛车上都有一个"奔马"的标记。这个故事要追溯到1923年。25岁的法拉利在参加赛车时候，有幸遇到了第一次世界大战中阵亡的意大利杰出飞行员的母亲--康蒂丝.白丽查女士。她告诉法拉利：她儿子在战斗中一共击落了34架敌机，在他的战机两侧的飞行微章是一匹"奔马"，如果法拉利也把它画到赛车上，那么会带来好运。法拉利听了这位母亲的话，果真很灵验。那位飞行员战死后，法拉利把马的颜色改为黑色，骏马以单一后脚昂立，马尾巴耸立起来。而标志的底色为公司所在地摩德纳的金丝雀的颜色。对恩佐.法拉利来说，平民用车只是赛车的副产品。他的至爱始终是单坐位赛车。而在 1950年，当一级方程式世界锦标赛正式成立时，它便成为了他的主要兴趣。1951年7月14日，法拉利的阿根廷车手冈萨雷斯(Jose Froilan Gonzalez)驾驶的红色法拉利375F1赛车在英国GP赛一举击溃战无不胜的罗密欧阿尔菲塔(Alfetta)159。法拉利毫不掩饰其得意之情，"我干掉了我的母亲!"(I have killed my own mother!)。这句话虽然略显粗口，但是十多年压抑于胸口的一股怨气可见一斑。1952年法拉利重金聘请了传奇设计师宾尼法利尼担纲法拉利汽车制造公司的首席设计师。法拉利在宾尼法利尼指挥下新款跑车层出不断--250、330、365、365GT/4、400自动变速型、400I型跑车。在1963年福特(Ford)尝试收购法拉利，但是恩佐.法拉利拒绝将车厂卖给美国人。之后， 在1969年，意大利国营汽车集团菲亚特(Fiat)收购了法拉利的控制权，而恩佐.法拉利则保留了管理赛车部的权利。这让他可以全神灌注在赛车队身上。他每天早上七时半就会回到他的办公室，而且(即使已年届九十)他知道赛车部每一个员工的名字(他死前总共聘用了二百人)。在一级方程式中的每一次胜利，在他的车手阿尔贝托(Michele Alboreto)的眼中"就好像替恩佐.法拉利换了血一样。"而他对赛车的热爱毫无疑问延长了他的生命。1987年在法拉利公司创立40周年的庆典上，恩佐.法拉利说："我就要抵达(人生的)终点了！"这样的话虽然沮丧，但是又无比动情。圣努奇(Cernuschi)，他是一位车手、记者，也是法拉利60年的老朋友了。在法拉利去世的时候，他写到："恩佐.法拉利永远都是一个榜样，无论作为赛车手，车队经理还是公司董事长"。恩佐.法拉利一生都怀有"追求完美，决不留遗憾"的激情投身于他的汽车制造事业。他为我们奉献了无数美丽的作品与激动的时刻。恩佐.法拉利于1988年8月14日于睡梦中谢世，当时他己经主导赛车界近七十年；他所打造的汽车曾经赢得世界各地的五千多项赛事，而且曾经囊括了27项世界冠军杯。因为有恩佐.法拉利的坚持，才能造就了今日的法拉利以及不朽的传奇。红色的哀伤关于法拉利还有一些鲜为人知的故事。一个创造力极强的人，他在性格上一定或多或少的忧郁。1956年，法拉利的儿子迪诺(Dino)死于白血病。老来丧子是何其悲凉的事情，法拉利一生都没有从这哀伤中恢复过来。为了纪念自己的儿子，法拉利出品的很多发动机和车型都以迪诺命名。"每天早上醒来死亡都在我的口袋！"迪诺的葬礼之后法拉利每天早上都会单独去到他的墓前，之后他会在一间特别为其儿子而建的教堂内祈祷。在他的太太劳拉死后他才开始亲近他的私生子皮耶罗.拉迪.法拉利 (Piero Lardi Ferrari)。赛车这一运动常常是拿着自己的生命开玩笑。欢呼和掌声无法掩盖一个个事故的出现，虽然法拉利车队命撒天涯的车手多数都与法拉利赛车本身设计无关，但是法拉利本人却必须承受新闻媒体的压力。晚年的法拉利常常住在摩德纳过着隐士般的生活，在远离人群喧嚣的寂静中他还能够有属于自己的天空。恩佐.法拉利深爱着自己的赛车，他也眷恋着曾与他共事过的车手。他们中的很多人都陨命于法拉利赛车，恩佐.法拉利为他们的离开而深深内疚。最后我们以恩佐.法拉利这些朋友的一些简短的哀伤的故事结束对恩佐.法拉利的介绍，我想这也是对他本人最好的慰藉。Giuseppe Campari 坎巴利，阿尔法-罗密欧旗下的法拉利车队主力成员。一九二○年，坎巴利驾驶着造型古典的罗密欧跑车，蠃得意大利慕吉罗(Mugello)两百三十英里大赛车的锦标，这是阿尔法-罗密欧有史以来的第一个奖杯。1933年10月10日，坎巴利丧命于意大利米兰东北部的蒙扎赛道(Monza)。Alberto Ascari 阿斯卡里，1952年为法拉利赢得首个车手世界冠军锦标，1953年又蝉联了冠军。阿斯卡里在1952赛季和1953赛季间曾创造了九站连胜纪录，至今无人能破；50年来只有舒马赫成为过一次六站连胜的车手。1955年5月26日，意大利蒙扎赛道阿斯卡里在一个弯道不幸失事。Eugenio Castellotti 卡斯特罗蒂，在阿斯卡里丧命后他接任前者出任法拉利首席赛车手。1950年，年仅20岁的卡斯特罗蒂就开始驾驶法拉利赛车。卡斯特罗蒂在几年内取得了很多冠军，包括GP赛、耐力赛以及坡路赛等等。1957年，卡斯特罗蒂的名字更多地出现在绯闻杂志，他与歌剧明星斯卡拉(Delia Scala)的故事被媒体大肆炒作。一日在佛罗伦萨度假的他接到总部指令回到摩德纳试车，他们准备打破玛萨拉蒂250F新创造的车速纪录。卡斯特罗蒂驾乘刚刚三圈时，他不幸撞到了看台，当场丧命，这一年他27岁。Luigi Musso 梅素，第一届法拉利F1车队主力成员，1958年他率领法拉利夺得一级方程式制造商锦标赛第二名。卡斯特罗蒂丧命后他成为法拉利赛车的代言人，他一生夺得冠军无数。1958年7月6日，梅素参加法国兰斯GP赛。在超越队友候科(Mike Hawthorn)时不幸驶入沟中，人从赛车中飞出而受重伤，随后不久丧命于兰斯医院。同年候科成为第三位为法拉利赢取世界冠军的赛车手，这也算是对多灾多难的法拉利一点安慰。Peter Collins 科林斯，第一届法拉利F1车队主力成员，1958年他同梅素协力夺得一级方程式制造商锦标赛第二名。科林斯于1956年加盟法拉利车队，他与世界冠军候科是最好的朋友。1958年科林斯夺在英国银石赛道夺得GP赛冠军显示了年轻人的潜质。同年8月3日，科林斯在原西德首都波恩的纽博格林赛道丧命，这一年他仅仅27岁。Alfonso de Portago 普塔戈，一个极具运动天赋的西班牙人。普塔戈十几岁时曾为与人打赌，驾驶飞机从一座大桥下飞过。他还是西班牙奥运会长橇代表队的队员，参加过法国及英国的马术障碍赛。1953年普塔戈受24小时勒芒赛(Le Mans)冠军、法拉利的美国进口商希奈蒂(Luigi Chinetti)的鼓动参加了正式的赛车运动。在取得一些列成绩之后，1956年普塔戈受法拉利邀请成为法拉利车队第5号车手。普塔戈在当年的英国GP赛中取得第二名，第一名是科林斯。1957年1月科林斯在阿根廷取得第5名，这也是他最后一个好成绩。1957年3月12日，摩纳哥GP赛前的一个星期，普塔戈在米勒.米格发生车祸身亡，他的导航员纳尔逊(Edmund Nelson)与十名观众(其中五名是儿童)一同丧命，二十多人受伤。法拉利因此被以杀人罪起诉，米勒o米格大赛因此而停办。普塔戈这一年29岁。Wolfgang von Trips屈普茨，1928年5月4日出生于德国。1957年他首次参加阿根廷GP赛，1961年他获得荷兰与英国两站GP赛冠军，他是1961年夺得一级方程式制造商锦标赛第二名的主力成员。1961年10月10日，意大利GP赛中屈普茨意外丧命。他的队友菲利普.希尔(Phil Hill)替法拉利赢得了个人冠军。Lorenzo Bandini班迪尼，1935年12月21日出生于北非国家利比亚。班迪尼最辉煌的时刻是1964年战胜众多高手夺得奥地利GP赛冠军。1967年10月10日的摩纳哥蒙特卡罗赛道上，班迪尼驾驶的法拉利赛车撞上了干草堆后起火，结果活活烧死在车中。"那起事故是我在赛道上所目睹的最惨的一幕！"菲利普o希尔(PhilP Hill)在其自传Life at the Limit(极限的生活)一书中写道。Gilles Villeneuve维伦纽夫，他是世界冠军雅克o维伦纽夫(Jacques Villeneuve)的父亲、加拿大著名热血车手。维伦纽夫反锁法拉利T4赛车入弯是一级方程式界中最经典的动作之一。法拉利本人对他青眼有加："我爱他就像我爱我自己的儿子一样。" 维伦纽夫1979和1982年率领法拉利夺得一级方程式制造商锦标赛冠军，他个人夺得过6个GP赛冠军。1982年维伦纽夫在比利时的练习赛中意外身亡。维伦纽夫曾留给我们一句赛车名言："如果可以让我实现三个愿望，第一个我希望是能够赛车；第二个我希望是参加F1；第三个是驾驶法拉利参赛。" 但那之后的整整15年里，法拉利没有拿到一个冠军。1996年迈克尔-舒马赫来到这里，经过3个赛季的磨合，舒马赫开始显示出他的实力，从1999到2002，连续4年，舒马赫和他的法拉利垄断了F1车坛的几乎所有荣誉。2003年对法拉利来说是极为关键的一年，在赛道上的垄断性优势，使他们成为众矢之的。国际汽联在年初作出的种种规则修改中，大多是针对法拉利车队，试图削减他们的垄断地位。舒马赫虽然一再表示自己对荣誉依旧贪婪，但他毕竟已经34岁。新人马萨签约成为法拉利的第3车手，舒马赫和巴里切罗与法拉利的合约都会在2004年到期，是续约保持目前的冠军班底，还是扶植新人，为将来打算，对法拉利来说，这一切都要在今年决定。参考资料：http://club.gz163.cn/viewthread.php?tid=40397

蒯(kuǎi)文通，本名蒯彻，因为避汉武帝之讳（汉武帝名刘彻）而改为蒯通。蒯通被称为蒯文通，是后人为赋诗文而加“文”。至于蒯通有些什么事迹，大致归纳一下：蒯通初出茅庐是在前208年。当时张耳陈馀奉陈王陈胜的命令北伐燕赵，兵临范阳城下，一场屠城之灾即将发生。这时，蒯通挺身而出，施展了纵横家的看家本领，先是动员范阳令认清形势，归顺义军；然后又说服张陈二将采取“不攻而降城，不战而略地，传檄而千里定”的策略，结果，“赵地闻之，不战以城下者三十余城。”蒯通之功在于：一来使义军保存有生力量进攻秦军，同时让燕赵的民众避免了一场战争浩劫。后来楚汉相争也进入了相持的最后阶段。汉三年，郦食其向汉王刘邦请缨前往劝降齐王田广，而且大功告成。汉王也曾命韩信东进齐地。但韩信得知齐王已经归顺大汉的消息后，便停止进军,驻守待命。这时蒯通进言说，将军奉命进军齐地，虽然郦食其劝降了齐王，可是汉王并没有命令您停止进攻啊。郦食其凭一张嘴拿下齐王，您却不如一个竖儒，脸面哪里搁啊。他这么一挑拨，韩信还真的上了套，果然大举进攻齐地，酿成了郦食其被烹、齐王叛汉的恶果。蒯通这一损招，太缺德了。难怪司马迁气愤的说：“甚矣，蒯通之谋！乱齐，骄淮阴，其卒亡此两人。”班固也慨叹：“蒯通一说而丧三俊”！后来，蒯通又劝说韩信："能否听从忠告，是做事成败的征兆;谋划是否得当，是存亡得失的关键。从事奴仆的差役，就会失去万乘枓仁的权柄;保守低微的俸禄，就会丧失成为公卿、宰相的机会。心裹明明知道这个道理，而刁;敢做出决断并付诸行动，将会成为百事之祸。所以猛虎如果犹豫，还不如蜂、蝎以毒刺刺人;孟贲如果迟疑，还不如儿童坚决去做。这是说贵在能实际行动。功业很难做成却容易失败，机会很难遇到却容易丧失. "时机啊时机，不会第二次来临。"希望您不要怀疑我的计策。"韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自以为功多，汉王不会夺回他统治的齐国，于是婉言谢绝了蒯通的建议。蒯通因游说而不受信用，非常害怕，就假装疯狂而做了巫师。刘邦平定了天下之后，韩信因罪被贬为淮阴侯，又因谋反而被处死，临死的时候叹息着说: "我真后悔不听蒯通的话，以至于死在女人的手中!"刘邦说: "你说的是齐国的辩士蒯通。"于是下诏书命令齐国把蒯通召来。蒯通来到朝廷，刘邦要将他处以烹刑，说: "你为什么教唆韩信反叛?"蒯通说:"狗总是要对自己主人以外的人狂吠。那时候，我只知道有齐王韩信，并不知道有您。况且秦朝丧失帝位，天下之人共同去抢，有才能的人首先得到。天下纷乱，人们都争先恐后地要去做您所做的事，只是能力不够，您能把他们都杀尽吗?"刘邦于是赦免了他。

韩信 王：齐王韩信——举足轻重。韩信在平定了齐国之后，为了镇守齐国，使之 安定，派人向汉王刘邦要求立自己为假（代理）齐王。老狐狸刘邦审时度势，派 张良前去立韩信为齐王。而楚王项羽尝到了韩信的厉害，派武涉前去争取韩信背 汉归楚。齐人蒯彻、韩信的第一大谋臣，则劝韩信独立于楚汉之外。此时韩信确 实处于“为汉则汉胜，为楚则楚胜”，“三分天下，则鼎足而居”的举足轻重的 地位。齐王韩信不投楚，不独立，依然服从服务于汉王刘邦，使古代中国避免了 一段三国鼎立的战乱历史，加快了汉王朝建立的进程。 王：楚王韩信——遭忌见疑。汉王刘邦采纳了张良“出捐楚地，以许韩信” 的计策，请出韩信引兵会战。韩信设十面埋伏，将楚王项羽围困于垓下，使晋中之窗，生活帮忙项羽别姬，而陷入四面楚歌的境地，终于使楚汉之争圆满结束。项羽乌江自刎后，汉王刘邦就乘其不备夺取了韩信的军权，改封齐王韩信为楚王。可以看出，韩信遭 到了刘邦的最大疑忌。此时刘邦已将韩信视为眼中丁肉中刺，欲拔之而后快—— 汉王朝的最大威胁。剥夺了韩信军权之后一个多月，刘邦才比较放心地登上皇帝宝座。 侯：淮阴侯韩信——悲歌传世。韩信功成权失，遭忌见疑，不平之心，可以 想见，立身处事处于举步维艰、进退维谷的境地。曲身忍受，情感备受煎熬；奋 起抗争，恐污一世英明。因此他再次拒绝了，大谋士蒯彻“联横异王，共同反 汉”的建议。晋中之窗，生活帮忙韩信出于友情，收容了项羽的逃亡将领钟离昧；违背心愿，献出钟 离昧首级，仍未免被缚坐牢。刘邦问心有愧，将韩信赦罪贬爵，改封为淮阴侯。 陈豨造反，刘邦出征；韩信称病，被疑涉嫌叛逆。吕后视之为心腹大患，与萧何 合谋，将韩信诱杀于长乐宫钟室。一代神帅，含恨离世，英雄悲歌，传颂千古。 司马迁在《淮阴侯列传》结尾处采用曲笔，写出韩信对于汉家的功勋，差不多可 以和周朝的功臣周公旦、召公爽、太公吕尚相比，对韩信及其宗族的悲惨结局表示十分痛惜……将：大将军韩信——一飞冲天。韩信经择地葬母、乞食流浪、胯下受辱之后，厉尽艰辛，投入楚汉相争的历史洪流，良禽晋中之窗，生活帮忙择木，贤臣择主，在萧何的鼎立 推荐之下，被刘邦拜为大将，韩信终于实现了自我，大鹏展翅，飞入苍穹。他为 刘邦献计出力，明修栈道，暗渡陈仓，平定三秦，会兵荥阳，为汉王刘邦立足中 原打下了坚实的基础。 相：左丞相韩信、相国韩信——威震中原。西出函谷关，立足中原，对于刘 邦来说，只是兴汉的第一步，楚汉相争他处于相当的劣势，随时都有覆卵之危。 刘邦败走彭城之时，三弃其子，其狼狈无奈之状，令人捧腹。在“诸侯皆背汉， 复与楚和”的危急关头，刘邦采纳了张良的计策，让韩信独挡一面。韩信被拜为 左丞相，率兵击魏，亲自指挥了著名的破魏之战和井陉之战，破魏、下燕、平 赵，立下了赫赫战功。当刘邦战事失利晋中之窗，生活帮忙，逃出荥阳,再逃出成皋，单身一人与腾公自称是汉王使者，骑马驶入晋中之窗，生活帮忙韩信军营，偷偷来到卧室，夺去韩信军印之后，又拜韩信为相国，征发一部分赵军去攻打齐国。韩信大智大勇，又亲自指挥了著名的潍水战役，击败了强大的齐楚联军。这威震中原的三大战役，充分展示了韩信卓越的军事指挥才能，是楚汉相争军事史上最浓墨重彩的篇章，彻底扭转了局势，变楚强汉弱为汉强楚弱，决定了汉王刘邦的必然胜利。

首先看曹操。曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，小字阿瞒，沛国谯人（现安徽亳州市），汉族，东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的缔造者，在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。再看刘备。刘备（161年—223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家，史家称他为蜀汉先主。 章武三年（223年），刘备病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖，葬惠陵。然后是孙权。孙权（182年-252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。三国时代孙吴的建立者（229年-252年在位）。孙权之父孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年（200年），孙策遇刺身亡，孙权继之掌事，成为一方诸侯。太元元年（252年）病逝，享年七十一岁，在位二十四年，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。至于关羽和张飞，史书上并没有明确的记载二人的出生年份，网上（包括百度百科）所谓关张的出生年份都是野史或者分析的结果，没有任何官方的证据。普遍的认知是关羽比刘备大一到两岁，大概是出生在160年左右，而张飞因为年纪小，以兄事关羽，推断张飞大概生于164到169之间。二人都是从刘备募兵讨伐黄巾加入的，黄巾之乱爆发于公元184年，所以我觉得张飞生于164年的可能性较大。说到底就是关羽和刘备谁大的问题，说实话，我只是一个历史爱好者，这种连历史学家都不确定的事情，我真是不敢瞎说，以免亵渎了古人。所以我的最终年龄排序是曹操>刘备>关羽>张飞>孙权（这就是一个儿子辈的）或者曹操>关羽>刘备>张飞>孙权。

司马迁：“甚矣蒯通之谋，乱齐骄淮阴，其卒亡此两人！蒯通者，善为长短说，论战国之权变，为八十一首。” 班固：“仲尼‘恶利口之覆邦家"，蒯通一说而丧三俊，其得不亨者，幸也。” 刘勰：“至汉定秦楚，辨士弭节。郦君既毙于齐镬，蒯子几入乎汉鼎；虽复陆贾籍甚，张释傅会，杜钦文辨，楼护唇舌，颉颃万乘之阶，抵戏公卿之席，并顺风以托势，莫能逆波而溯洄矣。” 刘克庄：“郦生方横死，蒯彻亦阳狂。设不逢刘季，同趋一鼎汤。” 茅坤：“武涉之说，为楚也，而蒯通何为哉？其言甚工，假令韩信听之，而欲鼎分天下，海内矢石之斗何日而已乎？大略通特倾危之士，徒以口舌纵横当世耳，非深识者。” 王夫之：“且信始不从蒯彻之言与汉为难者，项未亡也。参分天下，鼎足而立，蒯彻狂惑之计耳。”蔡东藩：“武涉之说韩信，各为其主，原不足怪。蒯彻并非楚臣，何为唆信叛汉，使之君臣相猜，他时钟室之祸，非彻致之而谁致之乎？” 林西仲：“蒯生托相术做个起引，其言三分天下也，以息天下之祸为词，且三分之后又可以专制海内，比武涉更高一著。其言终为汉王所擒也，以厚交不可恃，忠信不能保二意倒入功略之大必不见容于汉，比武涉更深一层。末段请其速断，以事机闲不容发，过此以往，则难于行，此则武涉未曾道及也。”

在历史之中谋士的存在使得很多的战争和历史都附加了传奇性，就如同三国时期的诸葛亮、郭嘉、庞统、荀彧等人，都因他们的奇谋妙计所被后人铭记。尤其是诸葛亮更是智多而近妖，成为了智囊的代表人物。但其实在历史上还有着一些以谋士身份出现，但实际上却是一个不稳定因素的分子，这类人可以被称之为是造王者，因为他们始终是想要劝说自己的主公成就帝王之业，在乱世之中做一把投机分子。蒯彻像是在楚汉双雄时期的蒯彻，就是一个地道的造王者。其中最为著名的就是在蒯彻的游说下，使得郦食其的劳动果实失去，甚至失去了生命。当时韩信奉命攻破了赵国、魏王、代国和燕国。之后则是带着大军前去攻打齐国，但此时的郦食其已经发挥了自己的外交特长，成功说服了齐王投降。这时候韩信则是犹豫了起来，打算停止向齐国进军。然而蒯彻却并不这么认为，《汉书》记载：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？得以得无行！且郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城，将军将数万之众，乃下赵五十余城。为将数岁，反不如一竖儒之功乎！”；蒯彻认为韩信现在奉命讨伐齐国，虽然说现在齐国已经投降，但是汉王却没有下令停止进攻。同时郦食其凭借口舌便拿下了七十座城池，而韩信一路讨伐也才不过打下了赵国五十座城池，难道说韩信的功劳还不如一个儒生吗？也正是在蒯彻的刺激之下，韩信率军攻打齐国。而在韩信能够左右楚汉形势的时候，蒯彻又开始不安分了，开始想要劝说韩信三分天下。也就是说在汉初的时候就差点出现了三国鼎力的局面，但韩信却念及刘邦的知遇之恩，所以没有选择听信蒯彻。那么蒯彻又是如何去劝说韩信的呢？《汉书》中记载“蒯通知天下权在信，欲说信令背汉，乃先微感信曰：‘仆尝受相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安；相君之背，贵而不可言。"”；在这一段的记载之中提到了蒯彻的策略，他先是讲述韩信的最高顶点，认为他的面向只能够封侯，但是背却是贵不可言。这便是先抛出话题，随后引起韩信的兴趣。很快韩信就感觉到奇怪，问这一句话是什么意思？韩信第二步，讲述形势之后蒯彻则是进一步为韩信讲述天下的形势。当时楚汉之间的交锋已经长达数年，之前推翻秦朝的时候就已经给百姓带来了很大的伤害，但是现在却又因为楚汉交锋带来了百姓的灾难。而现在百姓也无法抉择到底要归顺在哪一边，此时真正能够决定天下形势的就在于韩信。所以蒯彻就一直鼓吹韩信哪边都不要去帮，而是选择自立为王。

在刘邦重振声威挽回败局的同时，韩信对自己的任务也完成得相当顺利。攻齐是他既定计划之中的事，只不过被刘邦给搅乱了，现在他又很快重组了一支新军，作为一个杰出的军事家，韩信训练新军也很有所长，很快这支新军就可以投入使用，这时，刘邦为了监视和控制韩信，又把心腹曹参和灌婴调给了韩信，客观上，这也多少壮大了韩信的军队实力。韩信看看准备得差不多了，楚汉斗争正激烈，早一点拿下齐国对汉王刘邦显然有利。于是，于九月率军东征齐国。 齐国这时的头面人物是田横，田横本来与楚王项羽不合，只是刘邦彭城兵败后迫于项羽的威力和项羽讲和，但并非项羽的真实同盟，在楚汉之争中他并没帮过项羽的忙。但田横也不甘心投降刘邦，他宁愿自保他的割据势力，即使他要站在刘邦这一面来反楚，他也想要保持自己割据势力的独力和完整，比如说刘邦封他一个诸侯王什么的他还会考虑一下。 于是，他对韩信一直有所防备，在韩信破赵后田横就更是加强了各方面的作战准备。这一次韩信进军，他调集了二十万大军屯驻历下(今山东济南)，决心与韩信顽抗到底。 正在这时，刘邦手下有一个非常有名的谋士郦食其向刘邦自告奋勇前去劝降齐国，刘邦就采纳了这个建议。郦食其来到齐国后，对田横是恐吓加利诱。田横、田广本不是项羽的忠实盟友，对率兵前来的韩信心里更觉没有必胜的把握，也就不由的被郦食其给说动了心。 田横决心降汉，自然对韩信的汉军就放松了警惕，对郦食其他则觉得是“有朋自远方来，不亦乐乎”日日与郦食其置酒高会，以为天下无忧了。 可是，田横把事情想得太简单了。他不知道郦食其前来劝降并非汉王刘邦本意，只是郦食其请得刘邦同意而来，刘邦口头上答应了郦食其前来劝降，但他的心中还是愿意韩信为他把齐国用兵力彻底平定下来，以达一劳永逸之功。所以，刘邦并没有把郦食其前去齐国劝降的事通知韩信，郦食其劝降齐国之后刘邦也没有命令韩信停止对齐国用兵。 当然，对于刘邦如此的用心郦食其并不知道，而田横就更加不知道了。韩信对刘邦的想法也摸不透。当他大军压到齐边境上时才听说郦食其已经劝降了齐国，他颇感意外。一下子不知道应该怎么办才好。进军呢不妥，别人已同意投降了，不进军吧似乎也不太对劲。最后他开始从思想上偏向于退军。 在韩信对攻打齐国正陷入打与不打的两难之中时，他身边有个叫蒯彻的谋士看出了刘邦的态度和用心，就前来向韩信献计。蒯彻是范阳人，史书上称他为蒯通，是因为要避汉武帝刘彻之讳，才将彻字改为了“通”。蒯彻其人才学很高，观人、辨势有独到的眼光，当初项梁准备攻范阳时就是他站出来，凭三寸之舌先说服范阳令，再向项梁求情，使范阳等十五城直接投降项梁，没有动刀动枪，使这十五城免遭战争劫难。现在，他又看穿了刘邦的意图，向韩信献策。后来他还向韩信献过 一次非常重要的计策，但韩信未采纳。因而韩信被刘邦所害，并牵连到他，他又凭三寸之舌打动刘邦，使自己免于一死。 蒯彻见韩信欲罢兵不攻齐国，觉得韩信此举不妥，他来对韩信说：“大将军您攻打齐国是遵汉王之命行事，而汉王又悄悄地派使者劝降齐国，并不把派人劝降齐国的事通知您，您不觉得这里面有什么不对的吗?现在，汉王也没有命令您停止进军，您如果现在放下齐国不打了，这算不算是不遵汉王之命呢?“再者说，郦食其不过是一介书生，单凭他那三寸之舌真就能说降齐国总共七十多个城池吗?这还不是全仰仗您大军压到了齐国边境上的威力，没有大将军您的大军对齐国的压力，郦食其就不可能取得这样的成功。“大将军您率领了数万大军，经过了一年多的奋战，前前后后取得的城池总共不过五十多一点。如果您不攻下齐国，齐国七十余城的功劳就成了郦食其的了，难道您为将数年，功劳还比不上郦食其这一介儒生吗?” 韩信听完蒯彻的谈话，甚觉有理，他也认识到刘邦在其中有花招，更觉得郦食其的功劳里有很大一半应属于他，他是郦食其劝降工作的军事后盾，可现在一切都好像与他韩信无关似的。同时，韩信也想到，齐国在郦食其的劝说之下降了汉，但仍是一个割据势力，不可能像刘邦自己的势力那样为汉尽心尽力。哪一天楚再占上风，齐难免不去降楚。他又觉得对这个势力还是彻底端下来的好。而且，现在是大军攻齐的最好时机，田横、田广正和郦食其纵酒作乐，对他韩信疏于戒备，这使韩信攻齐变得容易得多。 韩信主意一定，立即率军渡过黄河，突然向历下的齐军发起猛烈进攻，这时齐军因齐、汉已议和而毫无准备，所以齐兵很快溃散。韩信在历下消灭了齐军主力之后立即又率军向齐都临淄扑来。田横、田广，包括郦食其也顿时被突如其来的变化吓得惊慌失措。田横、田广认为自己受了郦食其的欺骗，怒不可遏，当即将郦食其投入大油锅给烹了。然后各自率兵仓惶出逃。 韩信又派兵分头乘胜追击败逃的齐军，各路齐军又一败再败，整个齐国很快就掌握在了韩信的手中。韩信举兵破齐是听从了蒯彻的劝谏，但这也是他能选择的最好的一个办法了。虽然韩信此举使汉背上了“出尔反尔”之名，还牺牲了一个无辜的郦食其。但毕竟对楚、汉斗争中的汉最有利。所以，汉王刘邦事后也并没有因此而责怪韩信。不过，刘邦对韩信的疑忌之心也是没有消除的。 我们也不难看出，刘邦在其中耍了一个阴谋。他不对任何人说明他的意图，而让韩信、郦食其各行其事，而韩信、郦食其还只能按他的想法去做，然后按他的意图夺取了齐国。牺牲了郦食其，他还完全可以说非他本意，而把责任推给韩信，让韩信充当替罪羊。也许，这些也就是汉王刘邦的高明之处吧。韩信破齐使楚汉斗争中优势明显地倾向了刘邦这一边。现在的楚国完全失去了同盟力量，只能完全靠自己去应付势力渐长的汉军向他们发起的攻势。 囊沙断流潍水半渡 还在韩信破齐之前，项羽就派军前来扰乱韩信的行动，现在，齐国被韩信所灭，齐王田广又亲自前来求救，项羽自然更加重视韩信了。他实在想不到也想不通当初帐下的执戟侍卫竟能有如此作为。项羽当即任命龙且为将，带领二十万楚军前来救齐。 韩信带兵，多多益善。韩信虽是百胜将军，可在政治上一无是处。说汉王只能带10万兵，而自己多多益善。在汉王要求出征的时候，竟然附加条件要求封王。

义和团，又称义和拳，或贬称为“拳匪”。义和团运动又称“庚子事变”，或被贬称为“拳乱”、“庚子拳乱”等，是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模群众暴力运动。在义和团运动中，有240多名外国传教士及2万多名中国基督徒死亡；也有许多与教会无关的中国人被义和团杀害，数量远超被害教民，难以统计（单北京死于义和团手下的有十数万人）；死亡的义和团拳民、义和团支持者以及其他中国人也不计其数，数量未有统计。义和团运动的兴起是有多种多样的原因的，其中最重要的原因是帝国主义与中华民族的矛盾日益激烈化。自甲午战争后，中国陷入了被帝国主义列强瓜分的境地，各帝国主义加强对中国的政治与经济侵略，加深了中国的民族危机，使广大的中国人民深受其害，成为义和团运动兴起的根本原因。

蒯通，汉代，本名蒯彻，汉初范阳固城镇人，因为避汉武帝之违而改为通。有人从楚汉时期记载蒯通的言论以及《史记·田儋列传》：“从蒯通者，善为长短说，论战国之权变，为八十一首。”《汉书·蒯伍江息夫传》：“通论战国时说士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰《隽永》。认为《战国策》为其所著。 曾建议韩信与刘邦、项羽三分天下。蒯良：三国，南郡延中庐人，是蒯越之兄，其人足智多谋，兄弟二人辅助刘表，佐其成业。蒯良精通天文，极善相马。讨董诸侯联盟解散后，孙坚暗得国玺归南，刘表因袁绍通知此事，于孙坚归程上截击之，两家结怨。后孙坚跨江击刘表，蒯良用兵设伏，遣吕公射杀孙坚。后来孙策欲以黄祖换取孙坚尸首，蒯良又劝刘表乘胜下江东，然而刘表不纳其言，坐失良机。刘表曰：「子柔之言，雍季之论也。」（《后汉书卷七十四袁绍刘表列传》）蒯越（？－214）襄阳中庐（今湖北襄阳西南）人。东汉末期人物，演义中为蒯良之弟。原本是荆州牧刘表的部下，曾经在刘表初上任时帮助刘表铲除荆州一带的宗贼（以宗族、乡里关系组成的武装集团）。刘表病逝后与刘琮一同投降曹操，后来官至光禄勋。蒯祥：明代建筑匠师。官至工部侍郎，食俸一品。自永乐至天顺，举凡内殿陵寝，都是他营缮的。他能用两支手各握一支笔画龙，合在一起象一条龙一样。皇帝每每称他为“蒯鲁班”。蒯光典：清朝人，知识极为广博，文章也极也，对古代文献加以整理注说考证，深受学界好评。所做的事业，光大华夏文化，功在千古。蒯德模，清末名人。太平军起，德模亦筹办团练，为官深得民意，不畏强御，民歌颂之。（清史稿有其传）

鸦片战争（1840年）、八国联军侵华（1900年）。1、鸦片战争1839年8月初，中国禁烟消息传至英国，英国国会对此进行激烈辩论，在女皇维多利亚的影响下，最终以271票对262票通过军事行动。10月1日，英国内阁作出“派遣舰队去中国海”的决定。1840年2月，英国政府任命懿律和义律为正/副全权代表，懿律为侵华英军总司令。4月，英国议会正式通过发动战争的决议案，派兵侵略中国。同年6月，懿律率领的英国舰船40余艘及士兵4000人到达中国海面，标志着第一次鸦片战争正式开始。6月，英军舰队到达广州海面，因为广州军民在林则徐领导下防守严密，英军无机可乘；转攻厦门，也被击退。后来英军乘浙江防务空虚，攻占定海，并沿海北上攻占天津海口大沽。清政府被洋枪洋炮吓破了胆，把林则徐革职并派主降派直隶总督琦善代替林则徐任钦差大臣前往广东。1841年2月，英军乘琦善撤除战备，攻陷了广州的虎门，5月又占领了泥城、四方炮台，炮击广州。8月，英国扩大侵略战争，攻陷厦门。第二年，英军沿长江向下游进攻，6月攻陷吴淞，7月攻陷镇江，进犯南京。腐朽的清政府向侵略者屈膝投降，于1842年8月，签订了丧权辱国的《南京条约》。从此以后，帝国主义加紧了对中国的军事、政治、经济和文化的侵略、控制和掠夺，使中国延续几千年的封建社会逐步解体，成为了半殖民地半封建社会。2、八国联军侵华1900年（庚子年），义和团运动在中国北方部分地区达到高潮，大清帝国和国际列强开战，八国联军以镇压义和团之名行瓜分和掠夺大清帝国之实。侵华军队总人数前后约为5万人，装备精良，声势浩荡。1900年8月14日，北京城彻底沦陷，八国联军所到之处，杀人放火、奸淫抢掠，从紫禁城、中南海、颐和园中偷窃和抢掠的珍宝更是不计其数，其中著名的万园之园“圆明园”继英法联军之后再遭劫掠，终成废墟。扩展资料：影响：1、鸦片战争鸦片战争的失败和一系列不平等条约的签订，使得中国社会性质发生根本性的变化。外国资本主义从中国得到了割让香港岛，赔款2100万两银元，开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口通商，以及协定关税权、领事裁判权、片面最惠国待遇等一系列特权，严重损害了中国的独立主权。《南京条约》签订后，美国、法国接踵而来，乘机索取特权，强迫清政府签订了一系列不平等条约。鸦片战争标志着中国近代史的开端，从此中国开始经受更加深重的苦难，中国人民面临着更为复杂曲折的斗争。2、八国联军侵华付出庞大的赔款，并丧失多项国家主权。华北大乱之际，东南各省督抚自行宣布中立，从此清中央政府权威低落，汉族权臣抬头，从客观角度上来说，八国联军事件加速了清王朝的灭亡。后来美国向清政府减少了约1千万两白银的赔款。退款主要用于中国向美国派遣公费留学生，清华大学也是在这样的背景下建立的。美国的两次退款，产生了很大的国际影响。加上第一次世界大战后，中国也涉足于战胜国的地位，因此停止对战败的德、奥赔款支付。各国都表示愿与中国“友好”，以便用和平的办法维护和扩张其在华利益。所以都紧步美国的后尘，其中英、日、荷三国将庚款余额修改偿付办法。这一方面间接促进了中国向西方学习的进程，另一方面加强了列强对中国的控制。另外俄国十月革命胜利后，俄国部分的庚款余额，苏俄也在1920年宣布放弃 。《辛丑条约》的签订，不仅给中国人民带来了沉重负担，还损害了国家主权。从此，清政府完全成为了帝国主义统治中国的工具。

400年庚子鼠年-楼兰国突然销声匿迹880年庚子鼠年——黄巢入长安。黄巢率农民大军经陕、虢直指潼关。义军力败唐守军，攻克潼关，留成令环据守。十二月四日，唐发布任命黄巢为天平节度使诏。五日凌晨，田令孜率神策兵五百人拥僖宗逃离长安。长安城于是大乱1120年庚子鼠年：方腊发动农民起义，韩世忠以偏将身份参与镇压方腊起义。1660年的庚子年，当时发生了江南水灾百姓流离失所，很多人因此变成流民。1720年，当时河南又发生了大水灾，很多土地被冲毁，老百姓流离失所，官家不得不放粮赈灾，可是尽管如此，仍然也有很多的百姓因此饿死。1840年：鸦片战争，最后，鸦片战争以中国失败并赔款割地告终。中英双方签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。中国开始向外国割地、赔款、商定关税，中国主权受到严重危害，开始沦为半殖民地半封建社会。1900年，八国联军侵华，之后签订的《辛丑条约》也叫庚子赔款。这项赔款是中国近代史上数额最大，影响最深的赔款，其起因便是1900年的八国联军侵华战争。2020年-新冠疫情

不是的庚子赔款的退款所退的都是本金余款，已经支付赔款和利息是没有退还的庚子年(1900)八国联军侵华，清政府与德、法、俄、英、美、日等11国驻华公使，于1901年9月7日在北京签订了《辛丑条约》。其中第六款规定，赔偿各国关平银4.5亿两，年息4厘，分39年还清，本息合计982238150两，以关税、常关税和盐税作抵押，通商口岸的常关也归海关管理。这项巨额赔款使中国社会经济进一步半殖民地化。各国的分配率以俄国最多，计28.97％，德20.02％，法15.75％，英11.25％，日7.73％，美7.32％，意5.91％，比1.89％，其余都不足1％。还本付息定在上海办理，先由汇丰、德华、道胜、汇理、正金五银行经收。次年美国花旗银行在上海设行，参加组成银行委员会，所收本息摊交各国所定银行。清政府以关税收入仅能抵偿旧借外债，为筹还赔款计，将年额2121万余两摊派各省、关，从而引起田赋、丁漕、粮捐、契税、当税、盐斤加价、关税、厘金、统税和各种苛捐杂税的不断增加。在偿还该赔款时银价跌落，各国坚持按“应还日期之市价易金付给”，到1905年，镑亏积欠120万英镑(合银800万两)。4月26日清政府为支付这项差额，向汇丰银行借款100万英镑，年息5厘，20年还清，本息合计1525000镑。以关税及山西省烟酒税厘金作抵，债票按97％在伦敦发行，市价 99％～103％。这项借款实际是庚子赔款的追加负担。 1909年起，美国将所摊浮溢部分本利退回，充作留美学习基金，到1924年6月退回余款本利1250余万美元，作为中国教育文化基金。1917年12月起，大部庚款缓付5年，德奥部分因战败取消，和俄国缓付部分，都拨作国内公债基金。1924年5月底苏联政府声明放弃俄国部分庚款，于清偿所担保债务后，完全充作提倡中国教育款项。1925年法、日、英、比、意、荷等国都先后声明退回赔款余额，并订立协议，充作办理对华教育文化事业，或充作外国银行营业费用和发行内债基金之用。这种退回庚款的实际使用，大都由中外合组的管理委员会主持。 1911年初，利用庚款而专门为培养赴美留学生的清华留美预备学校正式成立。在清亡以后继续利用庚子赔款选拔留学生。1924年，美国国会通过决议，将其余的庚子赔款用于中国，成立“中国文教促进基金会”（或称“中国基金会”），掌管的金额为1254·5万美金，北洋政府任命了由10名 中国人和5名美国人组成的托管董事会。其中的相当部分金额以奖学金的方式提供给清华大学。1949年掌管“清华基金”的杰出教育家梅贻琦先生到台湾后，又利用这笔款项创办了新竹清华大学。 随后，英国、俄国等国也有庚子赔款，也是用于教育，具体多少钱无法准确核实了。 以下是详细资料。 1900年，中国的庚子义和团运动引致八国联军武力干涉。1901年9月7日上午，清廷全权代表奕匡和李鸿章与11国代表签定了《辛丑条约》。 《辛丑条约》第六款议定，清政府赔偿俄、德、法、英、美、日、意、奥八国及比、荷、西、葡、瑞典和挪威六“受害国”的军费、损失费4亿5千万两白银，赔款的期限为1902年至1940年，年息4厘，本息合计为9亿8千万两，是为“庚子赔款”。其中俄国以出兵满洲，需费最多，故所得额最大，为1亿3037多万两。中国当时的人口大约45000多万人，庚子赔款每个中国人被摊派大约一两银子。 《辛丑条约》中规定，清政府向西方八国共赔款白银4亿5千万两，美国应得到其中的3200多万两，折合美金2400多万元。 1904年12月上旬，中国驻美公使梁诚就中国的赔款是用黄金还是用白银一事，与美国国务卿海约翰据理力争。谈话间海约翰透露出一句：“庚子赔案实属过多---”这一信息立刻被梁诚捕捉。这说明美政府已发现其有关部门在上报庚子之乱的损失之中，有“浮报冒报”的现象。梁诚非常机敏地放弃了谈判战略，不再去和海约翰纠缠赔款用金还是用银的了，而是“乘其一隙之明，籍归已失之利”。于是他不放过任何机会，在美国国会及议员中四处游说退还不实赔款。 1906年初美国伊利诺大学校长爱德蒙·詹姆士送呈总统西奥多·罗斯福一份备忘录，要求美国政府加速吸引中国留学生到美国去。同年3月6日美国传教士明恩溥到白宫进谒罗斯福总统。他建议总统将中国清政府的庚子赔款退还一部分，专门开办和津贴在中国的学校。1907年明恩溥发表《今日的中国和美国》一书，他在书中指出,应该多让一些中国知识分子去美国留学。 在明恩溥等人的推动、鼓吹下，罗斯福给国会提出了一个谘文，指出："我国宜实力帮助中国厉行教育，使此巨数之国民能以渐融洽于近世之境地。援助之法宜招导学生来美，入我国大学及其它高等学社，使修业成器，伟然成才，谅我国教育界必能体此美意，同力合德，赞助国家成斯盛举。" 1908年5月25日，美国国会通过罗斯福的谘文。同年7月11日，美国驻华公使柔克义向中国政府正式声明，将美国所得“庚子赔款”的半数退还给中国，作为资助留美学生之用。留下的那部分“实应赔偿”，内容包括美国出兵中国的军费赔偿及美在华商人与传教士的损失赔偿。 当时为什么美国人想用退赔的庚款办学呢？美国伊里诺大学校长詹姆士在1906年给罗斯福的一份备忘录中声称：“哪一个国家能够做到教育这一代中国青年人，哪一个国家就能由于这方面所支付的努力，而在精神和商业上的影响取回最大的收获。”“商业追随精神上的支配，比追随军旗更为可靠。”因此他敦促美国政府采取措施通过吸引中国留学生来造就一批为美国从知识和精神上支配中国的新的领袖。 1908年10月28日，两国政府草拟了派遣留美学生规程：自退款的第一年起，清政府在最初的4年内，每年至少应派留美学生100人。如果到第4年就派足了400人，则自第5年起，每年至少要派50人赴美，直到退款用完为止。被派遣的学生，必须是“身体强壮，性情纯正，相貌完全，身家清白，恰当年龄”，中文程度须能作文及有文学和历史知识，英文程度能直接入美国大学和专门学校听讲，并规定他们之中，应有80%学农业、机械工程、矿业、物理、化学、铁路工程、银行等，其余20%学法律、政治、财经、师范等。 同时，中美双方还商定，在北京由清政府外务部负责建立一所留美训练学校。于是，1909年6月，北京设立了游美学务处，这就是清华大学的雏形。1909年8月，内务府将皇室赐园---清华园，拨给学务处，作为游美肆业馆的馆址，学务处在史家胡同招考了第一批学生，从630名考生中，录取了47人，于10月份赴美。这就是后来庚款留美学生的由来。 1910年8月又举行了第二次招考。400多人应考，最后录取了70人。这第二批庚款留美学生中，后来出了一个大名鼎鼎的胡适，他当年考了个第55名。同榜中还有后来的语言学家赵元任、气象学家竺可桢等。 1911年初，利用庚款而专门为培养赴美留学生的清华留美预备学校正式成立。在此后十多年间，据统计，由清华派出的留美学生就达1000多人。1928年8月17日，清华学校改名为清华大学，罗家伦出任校长。那一年开始公开招考留美公费生。1933年，又开始公开招考第一批庚款留英学生。 美国的退款，产生了很大的国际影响。第一次世界大战爆发后，北京政府于1917年8月对德奥宣战，并停付庚款。大战平息后，中国也涉足于战胜国的地位，各国都表示愿与中国“友好”，以便用和平的办法维护和扩张其在华利益，所以都紧步美国的后尘，陆续放弃或退回了庚子赔款余额。退款被广泛地应用到中国的教育文化事业和实业中。只有日本分文不退，用这笔钱财发展军备，建立教育，遂速成为20世纪的强盛帝国。 1924年，美国国会通过决议，将其余的庚子赔款用于中国，成立“中国文教促进基金会”（或称“中国基金会”），掌管的金额为1254·5万美金，北洋政府任命了由10名 中国人和5名美国人组成的托管董事会。其中的相当部分金额以奖学金的方式提供给清华大学。由于这样的一种特殊的经费来源和运作模式，清华从创建伊始，在诸多方面就已经具备了自己的一些特别的优势和办学条件，也因此而有别于国内的其他大学。这样的环境也给了梅贻琦治校在客观上奠定了一定的物质基础和提供了必要的办学条件。国外的历史学家评论道：“清华其成功的一大秘诀是，当其他院校求助于军阀政 权不稳定的施舍时，清华的年度预算是有保障的。”（4）这种观点虽暗含夸大美国所起的作用之意，但基本还是公允的。 在中国科学院院士中，“清华人”几近三分之一。1949年掌管“清华基金”的杰出教育家梅贻琦先生到台湾后，又利用这笔款项创办了新竹清华大学。 由于清华的经费来源较为充裕，使其办学亦有相当的自主性，这些条件又对治校方面自然产生一些影响，促进了清华在学校的管理制度方面和运行机制上逐渐地形成一套独立的、具有清华自身特点的东西，并由此产生了一些特殊的体制和风格，乃至后来清华校风与学风的逐步形成，都与此有千丝万缕的内在联系。而这种特征较明显的反映出来的一个例证，即是20－30年代初期，清华大学出现的几次大规模的学校风潮。其中，清华校长多次易人，竟有十几任之多，甚至出现清华几年没有校长，由校务会 议维持的尴尬局面。 美国用心良苦的教育计划，成效卓然。考取庚子赔款（胡适是第二批）而留美的中国学生，在后来的几十年间成了中国学术界最闪亮的明星，而他们的言传身教，又深深地影响了后来者。 到了30年代，美国已超过日本，成为中国留学生最多的国家。而同时，美国人在中国建立了12所教会大学，这其中包括赫赫有名的燕京大学。教会医院则出现了协和医院，洛克菲勒基金会则资助了中国学者们的农村调查与考古行动。 1926年初，英国国会通过退还中国庚子赔款议案（退款用于向英国选派留学生等教育项目），即派斯科塞尔来华制定该款使用细则。当时，胡适是“中英庚款顾问委员会”中方顾问1917年俄国十月社会主义革命成功后，苏俄政府宣布放弃帝俄在中国的一切特权，包括退还庚子赔款中尚未付给的部分。俄国人在中国的特权也将取消，而所有这些的交换条件只有一个：北洋政府承认新生的苏维埃政权。 1924年5月，两国签订《中俄协定》，其中规定退款用途，除偿付中国政府业经以俄款为抵押品的各项债务外，余数全用于中国教育事业，由中苏两国派员合组一基金委员会（俄国退还庚子赔款委员会）负责处理。 法国庚款退还余额总数为39·158万余法郎，折合美金为7.555万余元。此项余额总数，按照协定自1924年12月1日起，至1947年止。逐年继续垫借中法实业银行，作为该行发行五厘美金公元担保。而中法实业银行即以此项美金债权，充作四项费用之用：1．换回远东债权人所持之无利债券；2．办理中法间教育及慈善事业；3．代缴中国政府未缴清之股本余额；4．拨还中国政府所欠中法实业银行贷款。 1920年初，李石曾与蔡元培、吴敬恒，利用庚子赔款，创办中法大学于北京。先生任董事长，蔡元培任校长。同年冬，蔡元培与先生再度赴法，与法国里昂市长赫礼欧，里昂大学医学院院长雷宾等，合作设立里昂中法大学协会，决定在里昂成立中法大学。

历史战争：韩信破齐之战在刘邦重振声威挽回败局的同时，韩信对自己的任务也完成得相当顺利。攻齐是他既定计划之中的事，只不过被刘邦给搅乱了，现在他又很快重组了一支新军，作为一个杰出的军事家，韩信训练新军也很有所长，很快这支新军就可以投入使用，这时，刘邦为了监视和控制韩信，又把心腹曹参和灌婴调给了韩信，客观上，这也多少壮大了韩信的军队实力。韩信看看准备得差不多了，楚汉斗争正激烈，早一点拿下齐国对汉王刘邦显然有利。于是，于九月率军东征齐国。齐国这时的头面人物是田横，田横本来与楚王项羽不合，只是刘邦彭城兵败后迫于项羽的威力和项羽讲和，但并非项羽的真实同盟，在楚汉之争中他并没帮过项羽的忙。但田横也不甘心投降刘邦，他宁愿自保他的割据势力，即使他要站在刘邦这一面来反楚，他也想要保持自己割据势力的独力和完整，比如说刘邦封他一个诸侯王什么的他还会考虑一下。于是，他对韩信一直有所防备，在韩信破赵后田横就更是加强了各方面的作战准备。这一次韩信进军，他调集了二十万大军屯驻历下(今山东济南)，决心与韩信顽抗到底。正在这时，刘邦手下有一个非常有名的谋士郦食其向刘邦自告奋勇前去劝降齐国，刘邦就采纳了这个建议。郦食其来到齐国后，对田横是恐吓加利诱。田横、田广本不是项羽的忠实盟友，对率兵前来的韩信心里更觉没有必胜的把握，也就不由的被郦食其给说动了心。田横决心降汉，自然对韩信的汉军就放松了警惕，对郦食其他则觉得是“有朋自远方来，不亦乐乎”日日与郦食其置酒高会，以为天下无忧了。可是，田横把事情想得太简单了。他不知道郦食其前来劝降并非汉王刘邦本意，只是郦食其请得刘邦同意而来，刘邦口头上答应了郦食其前来劝降，但他的心中还是愿意韩信为他把齐国用兵力彻底平定下来，以达一劳永逸之功。所以，刘邦并没有把郦食其前去齐国劝降的事通知韩信，郦食其劝降齐国之后刘邦也没有命令韩信停止对齐国用兵。当然，对于刘邦如此的用心郦食其并不知道，而田横就更加不知道了。韩信对刘邦的想法也摸不透。当他大军压到齐边境上时才听说郦食其已经劝降了齐国，他颇感意外。一下子不知道应该怎么办才好。进军呢不妥，别人已同意投降了，不进军吧似乎也不太对劲。最后他开始从思想上偏向于退军。在韩信对攻打齐国正陷入打与不打的两难之中时，他身边有个叫蒯彻的谋士看出了刘邦的态度和用心，就前来向韩信献计。蒯彻是范阳人，史书上称他为蒯通，是因为要避汉武帝刘彻之讳，才将彻字改为了“通”。蒯彻其人才学很高，观人、辨势有独到的眼光，当初项梁准备攻范阳时就是他站出来，凭三寸之舌先说服范阳令，再向项梁求情，使范阳等十五城直接投降项梁，没有动刀动枪，使这十五城免遭战争劫难。现在，他又看穿了刘邦的意图，向韩信献策。后来他还向韩信献过一次非常重要的计策，但韩信未采纳。因而韩信被刘邦所害，并牵连到他，他又凭三寸之舌打动刘邦，使自己免于一死。蒯彻见韩信欲罢兵不攻齐国，觉得韩信此举不妥，他来对韩信说：“大将军您攻打齐国是遵汉王之命行事，而汉王又悄悄地派使者劝降齐国，并不把派人劝降齐国的事通知您，您不觉得这里面有什么不对的吗？现在，汉王也没有命令您停止进军，您如果现在放下齐国不打了，这算不算是不遵汉王之命呢？“再者说，郦食其不过是一介书生，单凭他那三寸之舌真就能说降齐国总共七十多个城池吗？这还不是全仰仗您大军压到了齐国边境上的威力，没有大将军您的大军对齐国的压力，郦食其就不可能取得这样的成功。“大将军您率领了数万大军，经过了一年多的奋战，前前后后取得的城池总共不过五十多一点。如果您不攻下齐国，齐国七十余城的功劳就成了郦食其的了，难道您为将数年，功劳还比不上郦食其这一介儒生吗？”韩信听完蒯彻的谈话，甚觉有理，他也认识到刘邦在其中有花招，更觉得郦食其的功劳里有很大一半应属于他，他是郦食其劝降工作的军事后盾，可现在一切都好像与他韩信无关似的。同时，韩信也想到，齐国在郦食其的劝说之下降了汉，但仍是一个割据势力，不可能像刘邦自己的势力那样为汉尽心尽力。哪一天楚再占上风，齐难免不去降楚。他又觉得对这个势力还是彻底端下来的好。而且，现在是大军攻齐的最好时机，田横、田广正和郦食其纵酒作乐，对他韩信疏于戒备，这使韩信攻齐变得容易得多。韩信主意一定，立即率军渡过黄河，突然向历下的齐军发起猛烈进攻，这时齐军因齐、汉已议和而毫无准备，所以齐兵很快溃散。韩信在历下消灭了齐军主力之后立即又率军向齐都临淄扑来。田横、田广，包括郦食其也顿时被突如其来的变化吓得惊慌失措。田横、田广认为自己受了郦食其的欺骗，怒不可遏，当即将郦食其投入大油锅给烹了。然后各自率兵仓惶出逃。韩信又派兵分头乘胜追击败逃的齐军，各路齐军又一败再败，整个齐国很快就掌握在了韩信的手中。韩信举兵破齐是听从了蒯彻的劝谏，但这也是他能选择的最好的一个办法了。虽然韩信此举使汉背上了“出尔反尔”之名，还牺牲了一个无辜的郦食其。但毕竟对楚、汉斗争中的汉最有利。所以，汉王刘邦事后也并没有因此而责怪韩信。不过，刘邦对韩信的疑忌之心也是没有消除的。我们也不难看出，刘邦在其中耍了一个阴谋。他不对任何人说明他的意图，而让韩信、郦食其各行其事，而韩信、郦食其还只能按他的想法去做，然后按他的意图夺取了齐国。牺牲了郦食其，他还完全可以说非他本意，而把责任推给韩信，让韩信充当替罪羊。也许，这些也就是汉王刘邦的高明之处吧。韩信破齐使楚汉斗争中优势明显地倾向了刘邦这一边。现在的楚国完全失去了同盟力量，只能完全靠自己去应付势力渐长的汉军向他们发起的攻势。囊沙断流潍水半渡还在韩信破齐之前，项羽就派军前来扰乱韩信的行动，现在，齐国被韩信所灭，齐王田广又亲自前来求救，项羽自然更加重视韩信了。他实在想不到也想不通当初帐下的执戟侍卫竟能有如此作为。项羽当即任命龙且为将，带领二十万楚军前来救齐。韩信带兵，多多益善。韩信虽是百胜将军，可在政治上一无是处。说汉王只能带10万兵，而自己多多益善。在汉王要求出征的时候，竟然附加条件要求封王。

B葡萄牙的海运和海军都是最早发展的，但是到了2次工业革命后，英国水平总体领先世界，所以变本加厉贩卖黑奴。

1909年清政府成立了游美学务处，负责直接选派学生游美，同时着手筹设游美肄业馆。1910年11月，游美学务处向外务部、学部提出了改革游美肄业馆办法。其中提到，因已确定清华园为校址，故呈请将游美肄业馆名称改为“清华学堂”。12月，清政府学部批准了这个改革办法。之后，清末兼管学部和外务部的军机大臣那桐于宣统辛亥年（1911年）为清华学堂题写了校名。我们今天看到的清华学堂大楼大门外，正额“清华学堂”四字即为那桐手书。 　清华学堂大楼分西部、东部两期建成。其西部建于1909～1911年，学校同期兴建的还有二院（在清华学堂以北、电机馆的西边，现已拆除）、三院（在大礼堂以北，现已拆除，在其原址扩建新图书馆）、同方部等一批建筑。俟这批建筑基本竣工后，清华学堂于1911年4月29日在清华园开学，这就是清华历史的开端。周诒春校长到职后积极筹备改办大学，在任职期间（1913年8月～1918年1月）又盖了一批适应未来大学需要的高标准建筑（清华著名的“四大建筑”——大礼堂、图书馆、科学馆、体育馆均始建于周诒春任内）。其间，1916年清华学堂大楼向东进行了扩建，扩建后总建筑面积达4560平方米。当时清华学堂是清华园内第一座“大楼”，虽然高不过两层，但因四大建筑那时还未落成，故在当时的校园建筑中已是鹤立鸡群了。清华学堂大楼西部建成后成为高等科学生的教室，东部建成后曾是高等科毕业班的学生宿舍，所以历史上也称“高等科”。高等科宿舍的设施相当华丽舒适，有闪闪发亮的打蜡地板，能抵御北方风沙的双层拉窗。据1923年毕业于清华学校的梁实秋先生回忆：“临毕业前一年是最舒服的一年，搬到向往已久的大楼里面去住，别是一番滋味。这一部分的宿舍有较好的设备，床是钢丝的，屋里有暖气炉，厕所里面有淋浴有抽水马桶。不过也有人不能适应抽水马桶，以为做这种事而不采取蹲的姿势是无法达成任务的……”在这里，当时清华学校的学生在毕业留洋前，已可以预先领略一下西方的生活方式了。

《大日经疏》五曰：「何耶羯梨婆， 译云马头，其非黄非赤，如日初出之色，以白莲华是璎珞等。 庄严其身光焰猛盛，赫奕如鬘指甲长利，双牙上出，首髻狮子顶毛， 作极吼怒之状，此是莲华部忿怒持明王。也犹如转轮王宝马巡历四洲，于一时一切处去心不息，诸菩萨大精进力，亦复如是，所以得如是威猛之势， 于生死重障中不顾身命，多所摧伏者。正为白净大悲心故， 故以白莲璎珞而自严身也。」 《大日经义释》七曰： 「莲华部眷属以马头为忿怒明王。」义轨曰：「马头明王， 贺野纥里缚，啖食无明诸障尽也。」 《秘藏记》末曰：「马头无量寿忿怒，自性轮观音。」 又曰：「马头观音菩萨，赤肉色，大忿怒之相， 并三面，牙在唇上，头有白马之形如轮王宝马。」 经轨有《诃耶唎婆观世音菩萨法印咒品》（出陀罗尼集经第七）何耶揭唎婆像法，何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛。 一面二臂的马头明王，他是佛，也是菩萨，也是护法； 以后者的资格而为莲花部的明王。该明王一面二臂， 身红色，三目圆睁，獠牙外露，发须皆红黄上竖，头顶上有绿色马首。 右手持骷髅宝杖，左手施期克印。 头戴五骷髅冠，项挂五十人头璎珞，以虎皮为裙，以蛇饰为庄严。 双足右屈左，以莲花日轮为座，威立于炽热般若烈焰中。

此话出自《易经》，仔细品读这个“嗜”字很有意思，何为嗜欲？难道就是爱好欲望嘛？让我思索了好久，今天才明白其中深意。嗜欲不仅是行为上表现欲望很强的意思，更重要的是指人的内心有太多的欲望。天机何意？查过后知道，天机就是自然界的秘密，也指人的智慧实相的机密。整句话其实不难理解，欲望太多太深的人，思想里想得最多的当然还是欲望，思考如何得到，如何付出更少。并不是说这样的人的智慧就一定很浅薄，但是他们的局限也相当明显。人只有把自己从声色犬马、繁华浮躁中超脱出来，才能够宁静沉思，才可能拥有大智慧，才可能感悟到人生中、世界上的种种道理。像秦朝秦始皇追求长生，隋朝隋炀帝就只会吃喝当然还有东汉的汉灵帝卖官鬻爵

给你发一篇旧文，看看是不是你想要的—— 生不逢时胡文海 作者： 鄢烈山 | 2005年05月17日 这些天我常想起胡文海，山西省晋中市榆次区乌金山镇大峪口村的村民，已于2002年初被处决的那个杀人犯。关于他的行状载于去年初的《南风窗》杂志第208期。 他于2001年10月26日晚上，一连杀了村支书等数家14口。可是这个人大开杀戒之前家门上还挂着“社会治安模范户”的牌牌；他家每年有4—5万元的收入，在农村属小康。他何以堕入魔道如此穷凶极恶？在法庭审判的“最后陈述”时，他捧着自辩书朗读，仿佛劳模在作报告。他说：“我生在新社会，长在红旗下……我希望自己成为一个正直善良的人……村里的那些无权无势的善良的村民和我和睦相处，有时，我就成了他们利益的代言人。……历任村干部贪污行贿，欺压百姓，村里的小煤矿（村民冒着生命危险）等企业上交的400余万元被他们瓜分。4年来，我多次和村民向有关部门检举反映都石沉大海，公安、纪检、检察、省、市、区的官老爷们给足了我们冷眼与白眼……。我们到哪里去说理呢？谁又为我们做主呢？……我只有以暴制暴了，我只能自己来维护老百姓的利益了……我知道我将死去，如果我的死能够引起官老爷们的注意，能够查办了那些贪官污吏，我将死而无憾，否则我将变成厉鬼也不放过他们……”他的话竟赢得旁听席上的热烈掌声。 这些天我常在想，是谁制造了胡文海这样毁己害人的悲剧，一个胡文海消灭了还有多少人可能做“胡文海”？ 7月9日《中国青年报》“冰点”版报道了中国社科院农村发展研究所于建嵘博士，3年来追踪调查湖南衡阳县农民“减负代表”彭荣俊等人的情形。彭荣俊、屈刚、邓仔生等人要求执行中央与省里的减负文件，要求村务公开，一再上访，结果是被乡村干部殴打、示众、抄家，有的还被法院判了刑至今关在牢里。退伍军人彭俊荣这样的汉子如果在愤激中失去理智，不就是又一个“胡文海”吗？ 7月12日西安《华商报》刊载了一张令人心悸的新闻照片；一个70多岁的老人在咸阳市下属兴平市政府大院被3名市府保安打得大小便失禁，躺在冰凉的水泥地上昏迷8小时无人管……假如这个老人有儿子孙子，他们在暴怒之中什么干不出来呢？ 今年7月下半月号的《南风窗》的《调查》专栏，披露了湖北省咸宁市通山县大路乡塘下村的民选村委主任、54岁的农妇余兰芳，为“村小学教学楼建成豆腐渣”、“村财务十几年未公开”等事由，几十次自费到乡、县、市、省反映无果后，多次进京上访，最终问题未解决，反被公安局逮回判处劳教一年半。她若是一个男人，会不会突然变成胡文海？ 世上并无“天生杀人犯”。人是社会的动物，用马克思的话说是“一切社会关系的总和”。是什么样的社会因素造就了胡文海呢？ 我并不欣赏胡文海。有位常讲“程序正义先于实质正义”的法学界朋友，有一天忽然很认真地对我说他赞成“个体复仇”，我嘲笑他读金庸小说走火入魔了。但是，我相信“胡文海”们是一定社会环境的产物。他们竭尽所能却未找到伸张正义的合法途径，“伤心”之下便“病狂”走了极端。 我在心底为之叹息生不逢时。 假如在数百年前，胡文海们是要被礼赞的草莽英雄。就像《水浒》中在张都监府滥杀了无辜还要在墙上留名的武松；就像《说唐》中的王世充，砍了仗势欺人的土豪恶霸水要的妻儿与家仆，还要豪气干云地题诗于壁。但那是野蛮的中世纪，复仇高于一切， 人命贱如草。 假如在数十年前，胡文海们就像张学良的老爹张作霖，杀了仇人可以去投军，可以去落草（唐德刚著张学良“口述实录”《张学良世纪传奇》中，张学良称其父不是为匪，而是干“保险”的，即“坐地分赃”收保护费），一旦功成名就无人问其出身。但那是乱世，强者为王，根本无法治可言。 假如胡文海们生活在若干年之后，中国已走上了依法治国的轨道，“执政为民”变成了不折不扣的现实，朗朗乾坤绝不容欺良压善之辈恣意妄为，胡文海们也不致有冤无处伸。 可是，胡文海们偏偏生活在当下这个社会“转型期”，他们该怎么办呢？至少，应当像河南省焦作市的女工、曾任数届全国人大代表的姚秀荣所说，“给（负屈衔冤的）老百姓一个哭的地方”吧？这样，才有真正的社会“稳定”，才有社会的发展。指望滥用权势“压倒一切”包括遭遇不公对待者的怨愤与反抗，则随时可能出现胡文海式同归于尽的反弹，没有谁是赢家。 可惜那些恃力者游釜巢幕而不知改弦易辙。 (原载《中国经济时报》2003/07/29)

罗安达历史悠久，公元1482年，葡萄牙人迪奥戈·凯奥首次抵达安哥拉海岸。从此之后，葡萄牙殖民者开始入侵安哥拉的沿海地区，并在罗安达一带贩运黄金、象牙和奴隶，后逐渐向内地扩张。1576年葡萄牙人狄亚斯建立罗安达市，开埠建城，是南部非洲最早殖民据点之一，曾为欧洲殖民者贩卖奴隶地出口港。1627年，罗安达 成为葡殖民地的一个行政区和殖民地首府。同时，成为南部非洲最早的殖民据点和向巴西贩卖奴隶的主要口岸。19世纪以来，随着安哥拉黄金、钻石和石油的勘探与开采，罗安达的经济得到了迅速发展。1866年，罗安达只有1.5万居民，70年代，已发展成为有50万人口的中等城市。安哥拉独立后，罗安达成为国家的首都，面积扩大为130平方公里，人口约100万。第二次世界大战以后城市迅速发展，已成为全国主要工业中心和最大港市，有规模较大的石油提炼厂和纺织厂，还有食品、水泥、铝器、制糖、造纸、机械制造、冶金、建材、化学和服装等工业。

披头士，猫王，迈克尔杰克逊，是人类历史上最具代表性的三大音乐家。猫王的成就超越了披头士，迈克尔杰克逊的成就远远超过猫王，且全球影响力迈克尔杰克逊最大，音乐，舞蹈，歌唱各方面都会想到迈克尔杰克逊，他是人类历史上最伟大的艺术家，无人能敌的世界纪录和全球影响力，足可以让它成为人类历史上最伟大的歌手！！

　　迟福林(中国海南改革发展研究院院长)： 　　“十二五”期间，我国的发展方式转变与农村改革发展直接联系在一起。转变发展方式，重要的是把13亿人的消费需求释放出来，以形成消费主导的基础条件：一方面需要加快城市化进程，使城市成为构建消费大国的主要载体；一方面需要加快城乡一体化进程，把7亿多农民的潜在消费需求转化为现实需求。“十二五”期间，无论是城市化还是城乡一体化，都绕不过“农民工”这个坎。实现农民工市民化，既是推进城市化进程的重头戏，也是推进城乡一体化的突破口。因此，“让农民工成为历史”应当成为“十二五”经济社会发展的目标之一。 　　汪玉凯(中国行政体制改革研究会秘书长)： 　　过去我国城市化最大的教训就是双重剥夺农民。第一重是对农民劳动力的剥夺，农村源源不断的向城市提供了初中以上的合格劳动力，但是这些劳动力进城以后不能享有平等的就业机会，不能享受平等的待遇，他们付出大的劳动，拿到的报酬却非常少，并且没有基本的社会保障；第二重剥夺是城市化在某种程度上变成了圈地化，造成了第二次对农民的剥夺。 　　这种对农民的双重掠夺造成三个严重后果：第一个后果，城市化没有把二元社会变成一元社会。世界上所有国家的城市化都是把农民变成市民，相反，我们从二元社会结构演变成三元结构，农村和城市。还再加上2亿多的农民工。第二个后果，贫富差距、城乡差距、区域差距没有因为城市化缩小。反过来扩大了。第三，一些政策不断受到社会质疑。 　　孙立平(清华大学教授)： 　　当前，我国进入耐用消费品时代，恩格尔系数大幅降低，导致城市居民的收入大部分不向农村流动，资源绝大多数集中到了城市。耐用消费品时代的城乡统筹给我们几点启示：第一，当前城乡二元结构是由原来行政主导型的二元结构和今天正在形成的市场主导型的二元结构叠加在一起的。第二，这种由新的市场化因素造成的二元结构使得城乡关系雪上加霜，而原来那种行政主导型的制度化的二元结构又堵住了以城市流动和城市化的方式来解决问题的道路。 　　于建嵘(中国社会科学院农村发展研究所社会问题研究中心主任)： 　　“市民化”是指既要获得市民的身份，还要享有市民的生活，而不能是身份和生活分离的市民化，也就不仅仅是一个简单户籍制度改变的市民化。因此，单纯用所谓的户口制度来解决农民工市民化问题可能需要重新思考。 　　没有市民生活的市民户口没有实质意义。要解决所谓“农民工市民化”的问题：首先第一条必须要有就业，要有相对比较稳定的工作；第二，住房，假如只是有了工作，没有住房，农民工也很难在城市立足；第三，农民工孩子的教育问题亟需解决；第四，市民生活所需要的社会保障、医疗保险等公共服务。 　　解决农民工市民化问题，应该坚持的原则是“可以可以也可以”，不是“必须必须还必须”，即要给农民工选择，给他一种自由。他们既可以选择进城，也可选择留在农村。农民工市民化过程应该是一个双向流动的过程，不应该进城后就不能选择回村。同时，不能以农民工市民化为由去剥夺他们已有的利益，譬如土地。陈淮(住房和城乡建设部政策研究中心主任)： 　　过去10年，我们是依靠农民工给城市人建城市。今后10，20年，依靠农民工给农民建城镇的时代到来了。当前，许多问题和城市化、农民工密切联系，去年中央经济工作会议已经明确提出将符合条件的农业人口在城市中就业和落户作为城市化的重要任务，无须质疑“十二五”和此后一段时间这个问题将摆在下一阶段城市发展的面前。解决好农民工进城问题，是扩大消费内需，解决经济发展与社会发展矛盾，解决城市和农村发展矛盾的关键。因此，城市化这个“化”字就落在农民工进城上，如果解决不了这个问题，就是“伪城市化”。

纣王~~纣王英俊高大，可是昏庸残暴汪精卫~号称当时中国的四大美男子之一，可是却通敌卖国

吉林省油田职工大学 1984年吉林省油田职工大学创建； 松原农村成人高等专科学校 1980年扶余县五七大学更名扶余县农民技术专科学校；1995年扶余县农民技术专科学校更名扶余农村成人高等专科学校；1996年扶余农村成人高等专科学校更名为松原农村成人高等专科学校；2005年松原农村成人高等专科学校撤销； 吉林师范大学（松原分院）、吉林师范大学（前郭蒙古族师范分院）2001年吉林省教育学院（松原分院）、松原师范学校、前郭蒙古族师范学校合并组建四平师范学院（松原分院）； 1979年前郭师范学校创建；1980年前郭师范学校更名为前郭蒙古族师范学校；1992年松原师范学校创建（合署）；1996年安广师范学校并入松原师范学校；2001年四平师范学院（前郭蒙古族师范分院）创建（合署）；2002年四平师范学院(松原分院)更名吉林师范大学（松原分院）；2002年四平师范学院（前郭蒙古族师范分院）更名吉林师范大学（前郭蒙古族师范分院）；2005年吉林省油田职工大学、松原农村成人高等专科学校、吉林师范大学（松原分院）、吉林师范大学（前郭蒙古族师范分院）合并升格为松原职业技术学院。

2000年前四平艺术幼儿师范学校2000年之后更名为吉林师范大学分院

鲁班是我国古代著名的工匠，他是土木建筑的鼻祖，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上，因此这个不一定是真实的历史故事

从1986年到2001年，蚌埠市广播电视台每年举办一次春节联欢晚会，为珠城的春节又添一景。蚌埠市广播电视台从1982年开始拍摄第一部电视剧《喜炮迎春》后，近20年来，独立拍摄和与其它单位联合拍摄的电视剧有50多部（集）。电视剧《小镇往事》获1987年华东六省一市优秀电视剧“银燕奖”，“梦中的云”获安徽省优秀单本剧“灰喜鹊奖”；1998年与广东电视台合拍的10集电视剧《玩灯人》，第一次将被周总理誉为“东方芭蕾”的花鼓灯艺术搬上荧屏，由于思想性、艺术性俱佳，被授予安徽省“五个一工程奖”。至此，蚌埠市广播电视台每天除转播中央台两套、省卫视一套节目外，还用20频道、39频道播出自办节目两套。蚌埠市广播电视台着力构建皖北地区强势媒体，2010年广播与电视实现两台合并后，广播电视的资源得到有效整合和利用，广播电视队伍也得到不断地壮大和充实，目前，广播自办新闻频率、经济生活频率和交通文艺频率三套节目，每天累计播音时间约55小时；电视自办新闻综合频道、生活频道、公共频道和文教频道四套节目，全天累计播出时间达48小时。在牢牢把握正确导向的前提下，积极实施精品工程和品牌战略，精心打造优秀节目品牌、频率频道品牌，《蚌埠新闻联播》、《淮河晚报》、《政风行风热线》、《热点访谈》、《的士你好》、《红绿灯方向盘》、《有事我帮您》等栏目深受百姓喜爱，为蚌埠市的经济发展和社会进步，营造了和谐的舆论氛围。

世界杯历史上令人遗憾惋惜的失误如下一、2018年世界杯阿根廷VS克罗地亚（小组赛）比赛中，阿根廷门将在一次接队友回传球时，大脑严重短路，在面对可短传、可大脚等多选题时，卡巴列罗却出乎意料的选择了一次搓传，也许他想把球潇洒的搓过雷比奇头顶。结果高度和准头严重欠缺，变成给雷比奇的完美助攻，精力集中的雷比奇顺势一脚攻门，为克罗地亚首开记录。此时场上、场下所有阿根廷的球员楞了，刚刚到底发生了什么？二、2018年世界杯日本VS塞内加尔（小组赛）比赛第12分钟，日本门将川岛永嗣扑救塞内加尔一脚危险不大的射门时，恰巧将球扑在了对方前锋马内脚下，后者将皮球撞进球网，这球，更像是川岛永嗣将球砸在马内身上，然后反射入网。尽管后来小组赛出线，但苛刻的日本球迷还是无法原谅川岛永嗣，网友表示他只配去洗车。如果塞内加尔因此球2:1战胜日本，且日本出线失败，川岛恐怕连洗车都是奢望了。三、2002年世界杯英格兰VS巴西（1/4决赛）这是小罗真正被世界认识的一战。35米远，一脚任意球，足球在空中划过一道诡异的弧线，飞进了球网。38岁的老希曼对此毫无准备。多年后，他还一直念叨着那是一个传中失误。四、2002年世界杯德国VS巴西（决赛）比赛中卡恩的手指因为碰撞受伤，3分钟后，里瓦尔多大力攻门，卡恩扑救失误脱手，高速插上的罗纳尔多补射破门。其实防守罗纳尔多的德国5号拉梅洛也要负责，但他当时好像在散步。

世界杯历史上令人遗憾惋惜的失误如下一、2018年世界杯阿根廷VS克罗地亚（小组赛）比赛中，阿根廷门将在一次接队友回传球时，大脑严重短路，在面对可短传、可大脚等多选题时，卡巴列罗却出乎意料的选择了一次搓传，也许他想把球潇洒的搓过雷比奇头顶。结果高度和准头严重欠缺，变成给雷比奇的完美助攻，精力集中的雷比奇顺势一脚攻门，为克罗地亚首开记录。此时场上、场下所有阿根廷的球员楞了，刚刚到底发生了什么？二、2018年世界杯日本VS塞内加尔（小组赛）比赛第12分钟，日本门将川岛永嗣扑救塞内加尔一脚危险不大的射门时，恰巧将球扑在了对方前锋马内脚下，后者将皮球撞进球网，这球，更像是川岛永嗣将球砸在马内身上，然后反射入网。尽管后来小组赛出线，但苛刻的日本球迷还是无法原谅川岛永嗣，网友表示他只配去洗车。如果塞内加尔因此球2:1战胜日本，且日本出线失败，川岛恐怕连洗车都是奢望了。三、2002年世界杯英格兰VS巴西（1/4决赛）这是小罗真正被世界认识的一战。35米远，一脚任意球，足球在空中划过一道诡异的弧线，飞进了球网。38岁的老希曼对此毫无准备。多年后，他还一直念叨着那是一个传中失误。四、2002年世界杯德国VS巴西（决赛）比赛中卡恩的手指因为碰撞受伤，3分钟后，里瓦尔多大力攻门，卡恩扑救失误脱手，高速插上的罗纳尔多补射破门。其实防守罗纳尔多的德国5号拉梅洛也要负责，但他当时好像在散步。

遗憾的地方还是很多的，哪年都有，而且让很多人都纠结，甚至怀疑能力问题，而对于那些球迷来讲，也是不想回忆的事。2002年世界 杯 德 国VS巴 西（决赛）比赛中卡恩的手指因为碰撞受伤，3分钟后，里瓦尔多大力攻门，卡恩扑救失误脱手，高速插上的罗纳尔多补射破门。其实防守罗纳尔多的德国5号拉梅洛也要负责，但他当时好像在散步。2002年世界 杯 英 格 兰VS巴 西（1/4决赛）这是小罗真正被世界认识的一战。35米远，一脚任意球，足球在空中划过一道诡异的弧线，飞进了球网。38岁的老希曼对此毫无准备。多年后，他还一直念叨着那是一个传中失误。2018年世界 杯 日 本VS塞 内 加尔（小组赛）比赛第12分钟，日 本 门将川岛永嗣扑救塞内加尔一脚危险不大的射 门时，恰巧将球扑在了对方前锋马内脚下，后者将皮球撞进球网，这球，更像是川岛永嗣将球砸在马内身上，然后反射入网。尽管后来小组赛出线，但苛刻的日 本 球迷还是无法原谅川岛永嗣，网友表示他只配去洗车。如果塞内加尔因此球2:1战胜 日 本，且 日 本 出线失败，川岛恐怕连洗车都是奢望了。2018年世界 杯 阿根 廷VS克罗 地亚（小组赛）比赛中，阿根 廷门将在一次接队友回传球时，大脑严重短路，在面对可短传、可大脚等多选题时，卡巴 列 罗却出乎意料的选择了一次搓传，也许他想把球潇洒的搓过雷比奇头顶。结果高度和准头严重欠缺，变成给雷比奇的完美助攻，精力集中的雷比奇顺势一脚攻门，为克罗地亚首开记录。此时场上、场下所有阿根 廷的球员楞了，刚刚到底发生了什么？

2002年世界 杯 英 格 兰VS巴 西（1/4决赛）这是小罗真正被世界认识的一战。35米远，一脚任意球，足球在空中划过一道诡异的弧线，飞进了球网。38岁的老希曼对此毫无准备。多年后，他还一直念叨着那是一个传中失误。2018年世界 杯 日 本VS塞 内 加尔（小组赛）比赛第12分钟，日 本 门将川岛永嗣扑救塞内加尔一脚危险不大的射 门时，恰巧将球扑在了对方前锋马内脚下，后者将皮球撞进球网，这球，更像是川岛永嗣将球砸在马内身上，然后反射入网。尽管后来小组赛出线，但苛刻的日 本 球迷还是无法原谅川岛永嗣，网友表示他只配去洗车。如果塞内加尔因此球2:1战胜 日 本，且 日 本 出线失败，川岛恐怕连洗车都是奢望了。2018年世界 杯 阿根 廷VS克罗 地亚（小组赛）比赛中，阿根 廷门将在一次接队友回传球时，大脑严重短路，在面对可短传、可大脚等多选题时，卡巴 列 罗却出乎意料的选择了一次搓传，也许他想把球潇洒的搓过雷比奇头顶。结果高度和准头严重欠缺，变成给雷比奇的完美助攻，精力集中的雷比奇顺势一脚攻门，为克罗地亚首开记录。此时场上、场下所有阿根 廷的球员楞了。2002年世界 杯 德 国VS巴 西（决赛）比赛中卡恩的手指因为碰撞受伤，3分钟后，里瓦尔多大力攻门，卡恩扑救失误脱手，高速插上的罗纳尔多补射破门。其实防守罗纳尔多的德国5号拉梅洛也要负责，但他当时好像在散步，搞得大家一头雾水。

世界杯历史上比较遗憾的比赛非常多，但是让人津津乐道的或者耿耿于怀的无外乎下面的几场比赛，我们一起来看一看。1、2018年世界杯日本VS塞内加尔（小组赛）比赛第12分钟，日本门将川岛永嗣扑救塞内加尔一脚危险不大的射门时，恰巧将球扑在了对方前锋马内脚下，后者将皮球撞进球网，这球，更像是川岛永嗣将球砸在马内身上，然后反射入网。尽管后来小组赛出线，但苛刻的日本球迷还是无法原谅川岛永嗣，网友表示他只配去洗车。如果塞内加尔因此球2:1战胜日本，且日本出线失败，川岛恐怕连洗车都是奢望了。2、2002年世界杯英格兰VS巴西（1/4决赛）这是小罗真正被世界认识的一战。35米远，一脚任意球，足球在空中划过一道诡异的弧线，飞进了球网。38岁的老希曼对此毫无准备。多年后，他还一直念叨着那是一个传中失误。3、2002年世界杯德国VS巴西（决赛）比赛中卡恩的手指因为碰撞受伤，3分钟后，里瓦尔多大力攻门，卡恩扑救失误脱手，高速插上的罗纳尔多补射破门。其实防守罗纳尔多的德国5号拉梅洛也要负责，但他当时好像在散步。

世界杯历史上令人遗憾惋惜的失误如下一、2018年世界杯阿根廷VS克罗地亚（小组赛）比赛中，阿根廷门将在一次接队友回传球时，大脑严重短路，在面对可短传、可大脚等多选题时，卡巴列罗却出乎意料的选择了一次搓传，也许他想把球潇洒的搓过雷比奇头顶。结果高度和准头严重欠缺，变成给雷比奇的完美助攻，精力集中的雷比奇顺势一脚攻门，为克罗地亚首开记录。此时场上、场下所有阿根廷的球员楞了，刚刚到底发生了什么？二、2018年世界杯日本VS塞内加尔（小组赛）比赛第12分钟，日本门将川岛永嗣扑救塞内加尔一脚危险不大的射门时，恰巧将球扑在了对方前锋马内脚下，后者将皮球撞进球网，这球，更像是川岛永嗣将球砸在马内身上，然后反射入网。尽管后来小组赛出线，但苛刻的日本球迷还是无法原谅川岛永嗣，网友表示他只配去洗车。如果塞内加尔因此球2:1战胜日本，且日本出线失败，川岛恐怕连洗车都是奢望了。三、2002年世界杯英格兰VS巴西（1/4决赛）这是小罗真正被世界认识的一战。35米远，一脚任意球，足球在空中划过一道诡异的弧线，飞进了球网。38岁的老希曼对此毫无准备。多年后，他还一直念叨着那是一个传中失误。四、2002年世界杯德国VS巴西（决赛）比赛中卡恩的手指因为碰撞受伤，3分钟后，里瓦尔多大力攻门，卡恩扑救失误脱手，高速插上的罗纳尔多补射破门。其实防守罗纳尔多的德国5号拉梅洛也要负责，但他当时好像在散步。

世界杯历史上比较遗憾的比赛非常多，但是让人津津乐道的或者耿耿于怀的无外乎下面的几场比赛，我们一起来看一看。1、2018年世界杯日本VS塞内加尔（小组赛）比赛第12分钟，日本门将川岛永嗣扑救塞内加尔一脚危险不大的射门时，恰巧将球扑在了对方前锋马内脚下，后者将皮球撞进球网，这球，更像是川岛永嗣将球砸在马内身上，然后反射入网。尽管后来小组赛出线，但苛刻的日本球迷还是无法原谅川岛永嗣，网友表示他只配去洗车。如果塞内加尔因此球2:1战胜日本，且日本出线失败，川岛恐怕连洗车都是奢望了。2、2002年世界杯英格兰VS巴西（1/4决赛）这是小罗真正被世界认识的一战。35米远，一脚任意球，足球在空中划过一道诡异的弧线，飞进了球网。38岁的老希曼对此毫无准备。多年后，他还一直念叨着那是一个传中失误。3、2002年世界杯德国VS巴西（决赛）比赛中卡恩的手指因为碰撞受伤，3分钟后，里瓦尔多大力攻门，卡恩扑救失误脱手，高速插上的罗纳尔多补射破门。其实防守罗纳尔多的德国5号拉梅洛也要负责，但他当时好像在散步。

最令人惋惜的是2018年世界杯阿根廷VS克罗地亚（小组赛）比赛中，阿根廷门将在一次接队友回传球时，大脑严重短路，在面对可短传、可大脚等多选题时，卡巴列罗却出乎意料的选择了一次搓传，也许他想把球潇洒的搓过雷比奇头顶。结果高度和准头严重欠缺，变成给雷比奇的完美助攻，精力集中的雷比奇顺势一脚攻门，为克罗地亚首开记录。此时场上、场下所有阿根廷的球员楞了，刚刚到底发生了什么？二、2018年世界杯日本VS塞内加尔（小组赛）比赛第12分钟，日本门将川岛永嗣扑救塞内加尔一脚危险不大的射门时，恰巧将球扑在了对方前锋马内脚下，后者将皮球撞进球网，这球，更像是川岛永嗣将球砸在马内身上，然后反射入网。尽管后来小组赛出线，但苛刻的日本球迷还是无法原谅川岛永嗣，网友表示他只配去洗车。如果塞内加尔因此球2:1战胜日本，且日本出线失败，川岛恐怕连洗车都是奢望了。三、2002年世界杯英格兰VS巴西（1/4决赛）这是小罗真正被世界认识的一战。35米远，一脚任意球，足球在空中划过一道诡异的弧线，飞进了球网。38岁的老希曼对此毫无准备。多年后，他还一直念叨着那是一个传中失误。四、2002年世界杯德国VS巴西（决赛）比赛中卡恩的手指因为碰撞受伤，3分钟后，里瓦尔多大力攻门，卡恩扑救失误脱手，高速插上的罗纳尔多补射破门。其实防守罗纳尔多的德国5号拉梅洛也要负责，但他当时好像在散步。

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我觉得世界杯失误有很多，我认为有这些。一、2018年世界杯阿根廷VS克罗地亚（小组赛）比赛中，阿根廷门将在一次接队友回传球时，大脑严重短路，在面对可短传、可大脚等多选题时，卡巴列罗却出乎意料的选择了一次搓传，也许他想把球潇洒的搓过雷比奇头顶。结果高度和准头严重欠缺，变成给雷比奇的完美助攻，精力集中的雷比奇顺势一脚攻门，为克罗地亚首开记录。此时场上、场下所有阿根廷的球员楞了，现场和电视机前的球迷蒙了，刚刚到底发生了什么？徒留下卡巴列罗跪地拍草坪。二、2018年世界杯日本VS塞内加尔（小组赛）比赛第12分钟，日本门将川岛永嗣扑救塞内加尔一脚危险不大的射门时，恰巧将球扑在了对方前锋马内脚下，后者将皮球撞进球网，这球，更像是川岛永嗣将球砸在马内身上，然后反射入网。尽管后来小组赛出线，但苛刻的日本球迷还是无法原谅川岛永嗣，表示“他只配去洗车”。如果塞内加尔因此球2:1战胜日本，且日本出线失败，川岛恐怕连洗车都是奢望了。三、2002年世界杯英格兰VS巴西（1/4决赛）这是小罗真正被世界认识的一战。35米远，一脚任意球，足球在空中划过一道诡异的弧线，飞进了球网。38岁的老希曼对此毫无准备。多年后，他还一直念叨着那是一个传中，传中失误。四、2002年世界杯德国VS巴西（决赛）比赛中卡恩的手指因为碰撞受伤，3分钟后，里瓦尔多大力攻门，卡恩扑救失误脱手，高速插上的罗纳尔多补射破门。其实防守罗纳尔多的德国5号拉梅洛也要负责，但他当时好像在散步。

榄菊公司是1982年成立的，距今已有37年的历史了，通过对产品品质的把控、企业文化的建设以及社会公益事业的投入，已经成为了知名品牌呢。

世界杯历史上比较遗憾的比赛非常多，但是让人津津乐道的或者耿耿于怀的无外乎下面的几场比赛，我们一起来看一看。1、2018年世界杯日本VS塞内加尔（小组赛）比赛第12分钟，日本门将川岛永嗣扑救塞内加尔一脚危险不大的射门时，恰巧将球扑在了对方前锋马内脚下，后者将皮球撞进球网，这球，更像是川岛永嗣将球砸在马内身上，然后反射入网。尽管后来小组赛出线，但苛刻的日本球迷还是无法原谅川岛永嗣，网友表示他只配去洗车。如果塞内加尔因此球2:1战胜日本，且日本出线失败，川岛恐怕连洗车都是奢望了。2、2002年世界杯英格兰VS巴西（1/4决赛）这是小罗真正被世界认识的一战。35米远，一脚任意球，足球在空中划过一道诡异的弧线，飞进了球网。38岁的老希曼对此毫无准备。多年后，他还一直念叨着那是一个传中失误。3、2002年世界杯德国VS巴西（决赛）比赛中卡恩的手指因为碰撞受伤，3分钟后，里瓦尔多大力攻门，卡恩扑救失误脱手，高速插上的罗纳尔多补射破门。其实防守罗纳尔多的德国5号拉梅洛也要负责，但他当时好像在散步。

在世界杯历史上，有过精彩绝伦的精彩场面，也有令人惋惜的失误发生。……这其中，伊基塔盘带失误、巴乔踢飞点球，以及希曼站位靠前被吊门这三次失误最为令人遗憾。1，伊基塔盘带失误导致球队输球。90点世界杯，伊基塔在一次拿球的时候出了禁区。……这时候他不能用手触球，应该选择尽快将球处理掉。……但是，他过于自信，选择盘带，结果被米拉大叔抢球之后得分，导致球队输球。……这个失误令人遗憾惋惜。2，巴乔踢飞点球导致球队在点球决赛当中失利。94年世界杯，决赛，常规时间双方平分秋色，进入点数决赛。……在关键性的一轮当中，巴乔踢飞了点球。……这个失误直接导致球队失去了冠军。……看着巴乔在场上失落的身影，无数球迷为之惋惜遗憾。3，希曼因为站位靠前而被吊门，球队输球。02年世界杯，希曼在防守时站位靠前，结果被小罗35米外吊门得分。……当时希曼对此毫无反应，只是做了下意识的扑球动作。……这个失误直接导致球队输球，对于希曼来说，这个遗憾是无法弥补的。……多年以后，他依旧为此耿耿于怀。……以上这几次失误都导致球队输球，而且因为是著名球星的失误，因此格外令人感到惋惜遗憾。这也成了世界杯独特的记忆。

李云龙是都梁小说《亮剑》中的虚构人物，在书中的结局时自杀了。李云龙（1910～1968），都梁小说《亮剑》及由原著改编电视剧的主人公，原型是中将王近山将军（融合了一些钟伟等人的性格和事迹）。1968年，李云龙由于文化大革命时期下令镇压武装红卫兵“井冈山兵团”，而被打成“刽子手”，并谢绝孔捷让其去东北避一避的好意，仅将自己的六个儿女托付给孔捷。而后与自己的妻子田雨关进监狱，但被梁山分队的段鹏、林汉和梁军三人救出，仍拒绝逃避，最后在家中开枪自尽，田雨也在几天后割腕自杀（监狱的看守都不知道她是如何把刀片带进去的）。几天后，看守李云龙尸体的战士被三个不明身份的人偷袭，他们只拿走了55式少将军衔和二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。到了1978年李云龙正式昭雪平反，有三个老人来到李云龙的遗像前，拿出了遗物，抱头痛哭。扩展资料：李龙云历史原型：王近山（1915.10.29—1978.5.10），湖北省红安县高桥镇程河村许家湾人。1930年6月参加中国工农红军，1932年加入中国共产党。在革命生涯中，历任红军师长、八路军旅长、野战军兵团副司令员、志愿军兵团副司令员等职。参加了鄂豫皖苏区反“围剿”、川陕苏区反“围攻”、红四方面军长征、神头岭战斗、响堂铺战斗、晋东南反“九路围攻”、上党战役、邯郸战役、定陶战役、襄樊战役、进军大别山、淮海战役、渡江战役、西南战役、抗美援朝战争第五次战役、上甘岭战役等。1955年被授予中将军衔。1978年5月10日在南京病逝，享年63岁。参考资料来源：百度百科——李云龙

其实说趣事，也就是一些梗和黑历史。那么从一个个人物入手会比较好。要说lol圈，必然得说we和ig。全明星比赛时。笑笑和若风打赌一口喝下一碗芥末，500块，笑笑果断喝了，拿了若风的500块。we和ig比赛做俯卧撑，微笑说，这个我能做一百个，结果做到十几个做不动了，然后说，我以前真能做，pdd和笑笑会心一笑。solo赛，pdd说，如果输了就剃光头，结果真的输了，他就真的去剃光头了。lpl比赛，状态低迷的we对皇族，最后双方互换老家we艰难取胜，最后时刻的语音被公开，诺言问，大鼻子你空大几次了。若风答，一次，我用生命表示只有一次。皇族S3八强对阵OMG，赢了OMG，white直接激动的跳起来结果没坐稳摔到桌子下。之后半决赛对阵fn最后一场，上高地，tabe在语音里大喊，你们在干嘛?保护小狗保护小狗，奈斯!奈斯!先是队长若风，不得不说风队其实是很优秀的一名选手，状态下滑之前，给人的感觉就是游走支援及时，线上稳的住。代表英雄卡牌大师，曾经直播韩服卡牌落地金身骗掉对面成吨技能，并且很长一段时间we拿到卡牌就不会输。但是状态下滑之后就被黑成了，落地生财，意思是落地送人头。使用劫的一场，想单杀结果被uzi反杀，还有原地一个闪现被黑重置普攻cd。wcg使用发条一场空四个大无限被抓，自嘲四大皆空。加上本人喜欢发微博，比较文艺，以前有写过小说。又被黑成了，微博王。所谓是，胜者为王，败者微博王。G联赛宣传片，若风台词是，看我一统江湖。同时作为we队长，被黑为若不群，如今都称为若掌门。退役后做视频，因为视频风格很中二，结合之前国服id，又多一外号，请叫我中二杀神。职业生涯可谓是荣辱与共，人气爆棚，黑子成群，都是挚爱。we元老的微笑。微笑从起凡转LOL，本来就是起凡的尖端玩家，到了LOL之后更是意气风发，犀利的不行，先是在WE打上单，使用乌迪尔把笑笑的兰博打爆，笑笑之后戏言说自己因此不打上单了。后转去打ADC，教育了无数职业战队下路组合，S2上男枪飘逸走位，什么水银秒解最开始也就他在用。微笑在IPL5之后更是被推为世界第一ADC。当然微笑一样被黑，首先就是满状态EZE到杰斯脸上送掉S2上对EU的那场加赛。还有作为ADC出了个军团盾，但是毫无作用，军团盾被取名微笑盾。因为微笑本人比较腼腆，很少笑，常年一个表情，被黑面瘫。现在担任WE队长，被亲切称为瘫队，我瘫。S3整个赛季状态起起伏伏，也颇有我科的感觉。再就是粉丝成堆的草莓。草莓刚进WE打ADC位就会一个EZ，实在是太菜，之后转上单，但是风格一直是团队型，线上不强，不过不能因此否认他的实力。WE登顶后被脑残粉们吹为世界第一抗压，意思是最能抗压一打二，之后WES3赛季状态下滑，草莓自然是场场抗压了，于是抗压王的称号算是坐实了。WE重组后S3末期S4初期几场比赛草莓很carry，粉黑们惊呼，吾王终于不抗压了。同时草莓的rank分一直是在电一钻石1到王者之间徘徊，加上从不换号就打大号，因此格外受关注，又被称为艾欧尼亚王者守门员，要想上王者，先过吾王这一关。之后要说的是前打野诺言，诺言路人局一霸，可谓是整个艾欧尼亚都是厂长的猪厂。厂长这个外号的来历是一次诺言在rank中，怒喷LGD的几名队员。那么菜，打什么职业，回家养猪吧!之后全明星宣传片中，诺言的台词是，你的野区，我做主。结果被insec一把酒桶打野，一把瞎子打野给秀爆了，黑子们果断是PS了一张图，你的野区，我养猪。诺言那段时间也是反思自己痛定思痛，欣然接受了这个外号，还常在路人局自嘲，杀猪了杀猪了。养猪一词也成了lol圈里的专用名词，用来表示被打爆了。再之后的4396也不多赘述了然后是卷毛，老WE最稳的一个点，为人低调，操作犀利，机器人是代表英雄，在S2上作为大招放出来，EU重赛ban机器人。会的辅助很多，英雄池深。KDA也很高，死的很少，黑子们黑卷毛为KDA毛，意思是卖队友，保自己数据。

我认为可以排进打野位置前十，但是排名也是末位置。不管他能排名第几，我愿排他为第七，因为7永远纪念我的青春。厂长这几年被各种玩梗，被各种黑，导致年轻一点的玩家和观众，真的认为厂长很菜，很捞？老玩家应该都是知道的，厂长那个时候有多强。他的国际影响力不比UZI差，甚至在早些时候是超过Uzi的。为什么说厂长是LPL的牌面？现在的年轻玩家，真的缺乏敬畏之心。国服早年间有一句话，最早应该是出自solofeng之口。“如果排到诺导你都赢不了，那你是真的菜。”后面就是老玩家所熟知的we红色年代，大大小小48冠，虽然s2拔网线事件止步八强，不过之后还是拿到了IPL5的冠军，这是CN. LOL最早的一个世界级冠军。为此国服永久增加了WE的免费头像可供使用。而当时的打野就是厂子。他不是赛区的排面，也不是拯救世界的英雄，他只是正道的光。在那个赛区被碾压的两年半，只有他，枣子哥，还有兮夜，挺住了。在LPL的前黑暗时代，LPL十二只队伍只有EDG和RNG勉强拿得出手。在LPL的后黑暗时代，是他在第一届洲际赛的总决赛第一场吹响了反攻的号角。如果说他的巅峰期是哪年，我觉得是2017年，是敢四级闪现挖掘机给faker发条挖穿的那一年，也是被一万经济翻盘的那一年。厂长的地位不该是仅仅由观众选出来的，厂长从S2时期开打，属于是LPL的开国元老，EDG的建队支柱。我从S3中期看的比赛，到鸟巢韩国内战弃坑，后来18年MSI继续看，现在很多人看比赛的时间也就两三年，当然看到的是厂长的菜，觉得这个人一身烂梗，没啥能力还一群人吹，肯定是看不惯的。所以这些人，或是说不了解联盟和选手历史的人，没资格评说没看过的比赛的。

同其他军人政权一样，缅 甸新军人政权也是一种过渡性政权，民主化是其最终归宿。但由于缅甸国内目前 还没有任何力量可以撼动或取代新军人集团的领导地位，军人干政的现象还将在 缅存在相当一段时间，而缅甸军人政权的转型将是漫长而曲折的过程。迄今为止，缅甸新军人政权已存续了20多年之久。扩展资料：1962年，军事将领奈温将军（General Ne Win）发动政变并成立以军事统治的政府，宣布要使缅甸成为社会主义国家。奈温执政后，对内实行“缅甸式社会主义”，一度对主要工商企业实行国有化。奈温一直强调缅甸奉行独立自主的、中立的不结盟对外政策。主张同一切国家保持友好，但不为任何大国所左右，不参加大国集团，也反对把不结盟国家变成第三集团。人民对于自由受到限制感到十分不满。同年7月7日，学生在仰光大学发起示威活动抗议军事政权。军队则在奈温将军的间接指使下以血腥镇压了这个活动。中国文化大革命开始后，中国支持缅甸北部的缅甸共产党武装。邓小平上台以后，撤出全部在缅中国军队，从此缅共武装失势。缅甸国内贩毒情况很严重，而由于政府官员的轻易受贿使得毒品问题日益严重，政府更是日趋腐败。因为治理不当和腐败导致的经济严重萧条，缅甸政府于1977年开始寻求外援。1980年代后期，缅甸已是全球最贫困国家之一。1989年6月18日，在苏貌将军（General Saw Maung）掌政下，缅甸的英文官方名称由Burma改为Myanmar。国内反政府活动仍旧持续四起，昂山的女儿昂山素季，1991年诺贝尔和平奖得主，在1988年成为缅甸迈向民主之路的精神动力。昂山素季因公然批评奈温将军而在1989年7月20日遭到囚禁。虽然她曾在1995年获得释放，之后再次遭到软禁，直到2010年11月13日获释。2005年缅甸首都由仰光迁往内比都。2008年，军政府宣布将在五月举办公民投票通过新宪法，并在2010年举行民主选举来成立新政府。参考资料：百度百科-缅甸

连续光（CW）光学参量振荡器（OPO），早在1968年就被首次报道，很久以来人们一直期望CW OPO能像染料激光器和Ti:sapphire激光器一样，输出高功率单频光源，波长不仅覆盖现有的波段而且还能拓展到中红外波段——分子光谱领域一直期待着这个波段的激光光源。[1]随着近年来使用光纤激光器作为CW OPO的泵浦源，市场上出现了第一台商用化瓦级、单频输出的光源。近年来光纤激光器技术的发展，使业界研制出了真正的连续单频振荡器，因此使CW OPO更加实用。现有的CW OPO可以提供较宽的调谐范围，能更完整地提供可见光、近红外光以及长波红外波段，许多常见的分子在这个波段有一些基本的吸收特性。 尽管很早就有CW OPO的报道，但是OPO技术在1970～1990年间的发展比较缓慢，这是因为受限于可以获取的泵浦光源、非线性材料，以及安装它们的OPO结构。理想的单频CW OPO泵浦源应该具有单频光谱输出、优异的光束质量、高功率（数瓦）和连续调谐等特性。直到现在，同时获得所有这些特性也绝非易事。同时，传统的双折射相位匹配非线性材料一般具有较小的非线性系数，这意味着早期报道的CW OPO都是使用笨重的氩离子激光器。一般情况下，非线性驱动的限制还在于要求OPO腔在两个OPO输出波长共振（称为信号光和闲频光）。尽管有报道使用腔伺服锁定技术来达到稳定工作和调谐，但是双共振的谐振腔对震动仍然很灵敏，调谐仍然是个挑战。 准相位匹配非线性材料的出现，尤其是周期极化的铌酸锂晶体（PPLN）提高了CW OPO的能力。与传统的双折射相位匹配非线性材料相比，高非线性系数的非线性材料，可以把达到振荡阈值所需的泵浦激光功率降低一个数量级。此外，准相位匹配材料可以控制输出波长，一般情况下是用一个特定的周期极化材料来实现，而不是利用晶体特性来定义相位匹配条件和输出波长。因此，几乎所有的这种晶体透光波长都可以实现振荡输出。由于这些技术的发展，2000年市场上出现了第一台商用CW OPO。这种基于PPLN的装置使用1.2W的二极管泵浦Nd: YAG激光器作为其泵浦源，并且可以产生最高达100mW的单频闲频光输出。尽管受到泵浦功率的限制，振荡阈值的降低可以通过使用电伺服锁定OPO腔长的办法，使泵浦光和信号光在OPO腔内同时振荡来实现（这种结构称之为泵浦增强单共振振荡器）。 这种单共振振荡器（SRO）结构（其中只有信号光或闲频光在光学谐振腔中振荡）提供了最简单的工作和调谐特性。洛克希德马丁公司下属的 Aculight公司生产的Argos产品，由一台单频掺镱主振功率放大（MOPA）结构的光纤激光器泵浦，该激光器是一种紧凑型机架固定模块，输出 15W具有优异光束质量的超窄线宽激光。不需要二极管泵浦晶体激光器所需的水冷，而且不用考虑光学元件的准直问题，这使OPO系统更加实用。OPO有效地把泵浦光转换成信号光和闲频光，这两个波长分支都有数瓦的功率输出（见图1）。光纤激光器的输出准直镜是键控的，这可以方便地在三个模块之间转换，以实现在1.46～3.90μm范围内的调谐（在波长重叠区域大约有100nm的较小间隙）。光纤振荡器的可调谐性使闲频光可以实现 60GHz无跳模调谐，这只需要调谐泵浦激光（通过压电转换器或者改变温度）。这种无跳模调谐特性使该系统特别适用于利用2～4μm闲频光进行光谱测量，对于碳氢键（C-H）这是一个重要的波段，在这个波段有很多重要的碳氢化合物分子的强振动跃迁。 ArgosCW OPO系统已经应用在美国、英国、加拿大、德国和瑞士的大学与政府实验室。由于系统是把泵浦激光输出光纤插在OPO模块上传输的，因此不需要专业人员安装和准直（而染料激光器和Ti:sapphire激光器则需要专业人员进行安装）。 加拿大阿尔伯塔大学的Wolfgang Jaeger教授正在使用Argos进行氦纳米液滴研究。超流氦液滴提供了一个超冷的环境，用以研究新型化学种类。氦液滴仪器用来测量内置分子的微波和红外谱（见图2）。Jaeger和他的同事利用高功率OPO输出的3006nm波长的光测量丙炔腈的光谱。Jaeger说：“该OPO系统的高功率输出和频率稳定性可以对掺杂的液滴进行快速研究，其密度大约仅为1010cm-3。而其他高功率红外激光缺乏我们应用中所必需的宽带和快调谐特性。”在一定波长范围内，从CW OPO中输出的可调谐、窄线宽和高功率激光，使其非常适合于多种研究领域，这包括激光冷却原子、量子计算、表面科学、腔衰减振荡光谱和原子超音速喷射光谱。此外对于“蓝色天空”研究领域，OPO输出的大功率和红外波长激光正在被应用于直接联系现实世界的工业和军事问题，比如在大气和工业过程中，在高灵敏度污染物检测中利用声光技术的示踪气体传感。对于诸如导弹防御应用，具有把工作红外波长调谐到大气的“透射窗”（这样功率就不会被大气组分吸收损耗掉，包括水蒸气和二氧化碳）就显得尤为重要。 目前仅有近红外和中红外波段的商用CW OPO产品，这是由于可以获得的泵浦光源大概在1μm处，以及受到PPLN非线性材料的限制。然而，世界各地不同的研究机构都在努力研究能在其他波长范围内输出相似性能激光的装置。CW OPO中产生的可见光输出可以从可见光泵浦（典型的是绿光固体激光器）直接获得，或者从绿光或红外泵浦OPO中的频率转换输出中获得。绿光泵浦OPO因其具有从单一装置中输出从可见光到红外光的能力而尤其引人注意（见图3）。然而，绿光泵浦的非线性材料受限于对可见光波长的吸收及其产生的热透镜效应。另一个办法是在OPO腔内进行泵浦光、信号光和闲频光的腔内混频。1998年，利用泵浦光和共振光的合频产生器（SFG）获得了高达2.5W的629nm红光。[3] 尽管这个装置受限于对PPLN材料的光折变损伤，近来利用周期极化超晶格钽酸锂（PPLST）CW OPO工作的腔内频率转换，可以得到功率水平在0.5W的蓝光稳定输出，以及共振波腔内二次谐波产生（SHG）获得的红光。[4] [5]法国国家科学研究中心（CNRS）的Fabien Bretenaker、Cyril Drag和Thu-Hien My研制了一套绿光泵浦CW OPO，它利用红外闲频光的腔内SHG产生稳定的单频红光辐射。“可见光CW OPO是高分辨光谱中一种非常有前景的光源，其可应用于光致电离显微镜、在量子存储中相干控制稀土离子，或作为全固态光源用于捕获冷钠原子。我们的测量显示，如果工作在相同的波长，它比染料激光器更加安静。这开辟了一种新方法用于稳定这种光源的频率，使其达到输出这种波长的最高水平。 ”Bretenaker和Drag介绍说。 此外，在利用PPLN产生光谱方面，由斯坦福大学和法国Thales公司倡导的定向图案砷化镓（OP-GaAs）技术的发展，将有望拓展OPO技术宽泛的调谐范围，以覆盖长波红外“指纹区域”，在这个波段许多常见的分子具有其基本的吸收特性。砷化镓的宽透光区域（1～17μm）和高非线性系数，使其成为覆盖这个光谱范围的最有希望的候选材料。在这种材料中已经报道了脉冲OPO，其结果显示，从单一装置中调谐波长可以覆盖2～11μm（这项工作的参与者之一、斯坦福大学的Konstantin Vodopyanov教授表示，目前有多个小组正在致力于未来的发展。Vodopyanov说：“斯坦福、BAE系统、空军研究实验室和Thales公司共同致力于这项技术的持续发展和图案化砷化镓结构诊断，并且已经获得OP-GaAs的稳定改善。尤其值得一提的是，研究人员已经生长出具有更短周期的较厚样品，而且衰减损耗已经降到0.005cm-1。这项显著的进步使其有望在不久的将来获得连续光振荡。”

南京大学历史悠久，名人辈出，以下这些近代史上鼎鼎大名的大家都曾在南大任教，包括：画家张大千、画家徐悲鸿、诗人徐志摩、诗人闻一多、教育家厉麟似、地质学家李四光、经济学家马寅初、教育家罗家伦、生物学家童第周、政治家朱家骅等。画家张大千画家徐悲鸿诗人徐志摩诗人闻一多教育家厉麟似地质学家李四光经济学家马寅初教育家罗家伦生物学家童第周政治家朱家骅

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春秋时属越，时称“甬东”。 唐武德四年（621年）以句章、鄞、鄮地置鄞州，甬东归鄞州。 八年，又废鄞州置鄮县，甬东属之。 开元二十六年（738年），江南东道采访使齐澣奏请，析越州鄮县地，置鄮、慈溪、奉化、翁山（今定海）四县。 明洪武二年（1369年），改昌国州为县。 洪武十二年（1379年）， 置昌国守御千户所。 至十七年置昌国卫。 洪武二十年（1387年）六月，废昌国县，置昌国乡。 徙昌国卫于象山县南天门山。 舟山置中中、中左两千户所，隶昌国卫，二十五年（1392年）改隶定海卫。 辛亥革命（1911年）后，新置定海县治。 1987年1月，撤消舟山地区，建立舟山市，辖定海、普陀两区和岱山、嵊泗两县。 扩展资料： 风景名胜 舟山群岛历史悠久，古称“海中洲”，蓝天、碧海、绿岛、金沙、白浪是舟山生态旅游环境的主色调。 舟山境内共拥有佛教文化景观、山海自然景观和海岛渔俗景观1000余处，主要分布在23个岛屿上。 这里拥有普陀山、嵊泗列岛两个国家级风景名胜区，岱山、桃花岛两个省级风景名胜区以及海岛历史文化名城定海。 著名人物 近代以来，舟山籍的国家政要及海内外爱国人士有原全国人大副委员长 *** 之生母金维映，原全国人大委员长乔石、原全国政协副主席丁光训、香港首任行政长官 *** 、原香港贸易发展局主席和全国政协副主席安子介、前香港政务司司长林郑月娥、商飞董事长金壮龙等；在台湾的舟山籍政要有邱进益等。

春秋时属越，时称“甬东”。唐武德四年（621年）以句章、鄞、鄮地置鄞州，甬东归鄞州。八年，又废鄞州置鄮县，甬东属之。开元二十六年（738年），江南东道采访使齐澣奏请，析越州鄮县地，置鄮、慈溪、奉化、翁山（今定海）四县。明洪武二年（1369年），改昌国州为县。洪武十二年（1379年）， 置昌国守御千户所。至十七年置昌国卫。洪武二十年（1387年）六月，废昌国县，置昌国乡。徙昌国卫于象山县南天门山。舟山置中中、中左两千户所，隶昌国卫，二十五年（1392年）改隶定海卫。辛亥革命（1911年）后，新置定海县治。1987年1月，撤消舟山地区，建立舟山市，辖定海、普陀两区和岱山、嵊泗两县。扩展资料：风景名胜舟山群岛历史悠久，古称“海中洲”，蓝天、碧海、绿岛、金沙、白浪是舟山生态旅游环境的主色调。舟山境内共拥有佛教文化景观、山海自然景观和海岛渔俗景观1000余处，主要分布在23个岛屿上。这里拥有普陀山、嵊泗列岛两个国家级风景名胜区，岱山、桃花岛两个省级风景名胜区以及海岛历史文化名城定海。著名人物近代以来，舟山籍的国家政要及海内外爱国人士有原全国人大副委员长李铁映之生母金维映，原全国人大委员长乔石、原全国政协副主席丁光训、香港首任行政长官董建华、原香港贸易发展局主席和全国政协副主席安子介、前香港政务司司长林郑月娥、商飞董事长金壮龙等；在台湾的舟山籍政要有邱进益等。参考资料来源：百度百科——舟山

春秋时属越，时称“甬东”。唐武德四年（621年）以句章、鄞、_地置鄞州，甬东归鄞州。八年，又废鄞州置_县，甬东属之。开元二十六年（738年），江南东道采访使齐_奏请，析越州_县地，置_、慈溪、奉化、翁山（今定海）四县。明洪武二年（1369年），改昌国州为县。洪武十二年（1379年），置昌国守御千户所。至十七年置昌国卫。洪武二十年（1387年）六月，废昌国县，置昌国乡。徙昌国卫于象山县南天门山。舟山置中中、中左两千户所，隶昌国卫，二十五年（1392年）改隶定海卫。辛亥革命（1911年）后，新置定海县治。1987年1月，撤消舟山地区，建立舟山市，辖定海、普陀两区和岱山、嵊泗两县。扩展资料：风景名胜舟山群岛历史悠久，古称“海中洲”，蓝天、碧海、绿岛、金沙、白浪是舟山生态旅游环境的主色调。舟山境内共拥有佛教文化景观、山海自然景观和海岛渔俗景观1000余处，主要分布在23个岛屿上。这里拥有普陀山、嵊泗列岛两个国家级风景名胜区，岱山、桃花岛两个省级风景名胜区以及海岛历史文化名城定海。著名人物近代以来，舟山籍的国家政要及海内外爱国人士有原全国人大副委员长李铁映之生母金维映，原全国人大委员长乔石、原全国政协副主席丁光训、香港首任行政长官董建华、原香港贸易发展局主席和全国政协副主席安子介、前香港政务司司长林郑月娥、商飞董事长金壮龙等；在台湾的舟山籍政要有邱进益等。参考资料来源：百度百科——舟山

第二班相声大会的前身“挚友相声俱乐部”成立于2007年9月，俱乐部的宗旨：“传承相声、弘扬国粹”。挚友相声俱乐部成立，为京城广大观众提供了一个近距离欣赏相声、了解相声的休闲娱乐场所，同时也为相声回归剧场尽微薄之力，也给众多热爱相声、痴迷相声的专业相声演员，提供了一个宏扬传统文化、继承与发展相声事业、展示自我才艺的舞台。2009年3月，张伯鑫积极响应北京德云社的“联盟”创意，携“北京挚友相声俱乐部”率先加入“德云相声联盟”。后来，张伯鑫将挚友相声俱乐部及公司卖给他人，并因此与挚友创始人之一、张伯鑫本人的妻子杨女士离婚 。2010年8月6日，张伯鑫通过媒体宣布挚友相声俱乐部退出德云联盟 。8月14日，张伯鑫与王自健宣布带领挚友相声俱乐部演员马岐、徐强、王长宝、齐满意、于洪涛、丁挚恒、孔挚杰、王挚军、张挚硕、孙挚亮、王挚洪、王挚浩、王挚璐、杨挚云、周挚浩等退出挚友相声俱乐部，并力挺处于舆论漩涡（李鹤彪打记者事件及其同时期的何云伟、李菁退出德云社）中的郭德纲。2010年9月11日，北京第二班相声大会正式成立并进行首演，王玥波、张德武等到场祝贺。现每周六下午3点-6点半在北京广茗阁进行演出。2011年4月底，百度贴吧第二班贴吧吧主“星空の晓月”发帖《我知道的事情！但是对不起！我不能不说！》，帖子内容透露张伯鑫担心王自健的表演太过敏感而导致第二班遭封杀，欲将王自健赶出第二班相声大会。此事遭到第二班其他成员和广大第二班听众的一致反对。5月4日，原第二班班主张伯鑫微博发表声明退出相声第二班，王自健被众人推为新班主。同时，孔挚杰、王挚洪、王挚璐等人也随张伯鑫退出第二班，张伯鑫弟子周挚浩、张挚硕、孙挚亮留在了第二班相声大会恢复使用各自真名周思浩、张硕、孙洪亮。2011年8月13日，王自健正式与原天乐票房票友陈朔搭档在第二班相声大会表演。随后天乐票房票友李志申、刘涛也加入第二班并参与日常演出。

抗美援朝期间，学校组织师生通过演出、游行、编印小报等多种形式宣传保家卫国，节衣缩食，捐献钱粮物品，支援抗美援朝，慰问中国人民志愿军，师生们还积极报名参军，一名教师光荣加入志愿军队伍。 1950年寒假、1951年暑假，学校组织全体教师前往晏家湾参加土改运动，大家结合农村实际，开展了一系列的土改宣传活动，形式多样，效果明显，得到政府的表扬和群众的拥护。 按照中央的统一部署，五十年代期间，学校教职员工分期分批参加了思想改造学习和“肃反”学习，通过学习，进一步提高了认识，促进了学校各项工作。随着学校规模的不断扩大，影响力也日益增强，各类大型集会纷纷在此举行，我校一时成为全市文教战线的中心。 1954年，学校落实全国中学教育工作会议精神，用总路线精神教育和鼓舞师生，1955年，为迎接农业合作化高潮的到来，学校配合形势，组织师生调查了解农业合作化的有关情况，运用社会主义工商业改造和肃反斗争中的典型事例教育学生提高阶级斗争觉悟，坚定走社会主义道路的信念，随着国家一·五，二·五计划的实施，株洲建市的步伐日益加快，城市发展日新月异，学校组织师生下厂矿进社区，亲身体验和感受社会主义建设的巨大成就，开展了征文比赛，强化学生的自豪感和使命感。 1957年的反右，1958年的大跃进，学校工作也不可避免地出现了偏差，特别是反右斗争扩大化，我校有四名教师被错划为右派，受到不公正待遇，后全部平反，恢复工作。 1960年，我校被正式定名为“湖南省株洲市第一中学”后，开始了高中招生，学校发展进入了一个新的阶段。至1966年8月，张恒祥和史善泽分别担任校长，主持学校全面工作，领导师生对教育大革命进行总结，开展了教育教学等方面的具体调整恢复。 1961年1月，按照党中央指出的“调整、巩固、充实、提高”的八字方针，我校对思想政治教育、教学、生产劳动、文体活动等重新作了安排，强调以教学工作为主，保证足够的教学时间；要求教师发挥教学主导作用，关心、爱护学生；要求学生树立学习光荣、劳动光荣的意识，要尊重教师；注重“劳逸结合”；认真执行党的知识分子政策，倾听教师意见，有效调动了教师的积极性，在调整阶段，学校压缩了办班规模，疏散了部分教职工到位于郊区的“一中农场”和校办工厂生产劳动。 1963年3月，中共中央颁布了《中学教育五十条》，我校按照条例要求，对教学工作、思想政治工作、生产劳动、体育卫生和生活管理，以及教师、行政、党的工作和其他组织工作作出了相应调整，1964年，根据毛泽东“七·三”指示和教育部《关于调整和精简中学课程的通知》，我校通过课程精简，切实减轻了学生过重的课业负担。与此同时，学校响应毛泽东“向雷锋同志学习”的号召，深入持久地开展“学雷锋、做好事”的活动，师生中好人好事层出不穷，先后有多人被树为“学雷锋”标兵，在学毛著的活动中，领导带头，活学活用的经验得到市教育局的充分肯定。 1965年，学校开展了“四清”运动，像反右一样，也出现了扩大化等一些过火行为，造成了对部分教师的不当伤害，后陆续得到纠正。 从五十年代末到1966年，我校的发展是在曲折中前进，经受了历次政治运动的洗礼，学校多次被树为株洲市教育系统红旗单位，初高中均得到了较快的发展，1966年，在校生人数近1200人，其中初中毕业生211人，高中毕业生154人，高考连续几年位居全市第一，取得了骄人的办学成绩。 1966年5月，中央发布《五·一六通知》，6月1日，《人民日报》发表《横扫一切牛鬼蛇神》的社论，史无前例的“文化大革命”也迅速在我校铺开，在“踢开党委闹革命”的风潮中，时任我校党支部书记的谢征镇无法主持工作，学校成立了“革命委员会”，段子谱、龚文蔚同志先后担任革委会主任，负责日常工作。 文革期间，我校部分干部、教师被扣上“走资派”、“牛鬼蛇神”等莫须有的罪名，挨斗挨打，校园内，各种“揭发”、“批判”的大字报铺天盖地，主张安定的人被攻击成“保皇派”。“造反派”四处串连，与所谓“保守派”形成尖锐对立，知识分子被称为“臭老九”，为了结束“资产阶级知识分子统治学校的现象”，我校于1968年8月进驻了“工宣队”、“军宣队”，学校有两年多没有正式上文化课，1968年底至1969年初，对66届、67届、68届高初中毕业生进行了“四个面向”的统一分配，绝大部分学生到农村，当了“知识青年”或“回乡知青”，部分教师也下放到浏阳等地，劳动改造，直到一年后才陆续返校工作。1970年，响应复课闹革命的号召，我校在白关残梅村开办了一个占地60多亩的学农基地，建有三栋校舍，能容纳两个班的师生居住、劳动和学习，先后有多批师生被派驻，直到1978年终止，同时还在校内开办了校办工厂，一个铜头车间，一个印刷车间，作为学生学工的基地，八十年代后，校办工厂演变为“株洲装潢印刷厂”，2001年，工厂破产关闭。在此期间，我校的学制也曾有变动，1970－1978年实行了九年一贯制（小学5年，初中2年，高中2年），1978年改为十年制（小学5年，初中3年，高中2年），1985年才又全面恢复12年制（小学6年，初中3年，高中3年），“文革”期间，我校的课程设置也被精简，主要开设了毛泽东思想教育课、语文、数学、工、农业基本知识、革命文艺、军体、外语、劳动等课程，另外，按照“开门办学”的要求，我校采取了“走出去，请进来”的方式，开办了一些适应当时形势的专业班。 “文革”十年，学校正常的教育教学工作受到严重干扰和破坏，领导干部和教师大量的时间和精力被消耗在政治运动中，学校丧失了一段十分宝贵的发展机遇期，留下了停滞不前的历史缺陷，甚至直到八十年代、九十年代还余烈未消，一定程度上构成对学校发展的制约。至1976年“文革”结束，学校有教学班33个，在校学生近1700人。 2000年8月，罗立林同志调入我校任校长，凌庆升同志专任书记至2002年7月。这年，省教育厅决定在全省范围内重新评估认证一批省重点中学。我校面临难得的历史发展机遇和挑战，学校决心迎难而上，举全校之力争办省重点，提出“以申重促管理，以申重促改革，以申重促发展”总揽全局，夯实基础，扎实苦干，用一流的工作态度创一流的工作业绩。学校狠抓了制度建设和常规管理，通过职代会形成了数十个规范化的校内文件，涵盖学校工作的方方面面。学校举办了株洲市新世纪美术教师画展、第36届校运会、12届艺术节以及第二届科技节，组建了校园“蓓蕾电视台”，全面开通校园局域网，初中学生刘嬉获全国物理竞赛二等奖，魏振华获三等奖，彭杰、方跃武获全国数学竞赛三等奖，学校被评为湖南省综合治理先进单位、湖南省德育工作先进单位、市教育学会红旗分会、市劳技教育先进单位，工会、老年、计生工作均被评为市级先进。学校科教楼竣工并投入使用，2001年，学校继续咬定创办省重点目标不放松，除加强软件建设外，硬件设施跃上了新台阶，综合楼竣工落成，塑胶运动场、风雨跑道、艺术楼改造，相继开工或建成，校园环境整治一新，学校绿化、亮化、美化进入新高潮，“青青画院”中心成立挂牌，社区教育委员会成功组建，承办了株洲市学代会和市教育科研现场会、劳技教育现场会等，学校的快速发展引起《湖南日报》、《株洲日报》等多家主流媒体的强烈关注，纷纷予以报道，这年高考，我校学子谭胜芳同学以653分的优异成绩夺取湖南省文科类、外语类状元，进入北京大学深造，美术生易雄伟进入清华大学就读。2002年高考一次性本科上线率已高达40.8%，学校节目“腾飞”获市中学生文艺调演一等奖，初中男子篮球队获市“三好杯”冠军，龙佳、任野、张润驰等同学代表学校参加第六届“奥迪杯”全国青少年四驱车比赛，获得团体第一名和四个优胜奖，一大批教师在全国、全省和全市的各类教学比赛中荣获一、二等奖。2002年，学校工作继续向纵深发展，8月，杨振跃同志调任我校党总支书记至2004年6月止，这年，我校作为重点参观校，接待了来自全国各省市参加全国教育科学国家重点课题“整体构建学校德育体系”第五届学术研讨会暨“九五”结题和“十五”开题会议的200多位代表并作了典型发言，承办了市教育工会组织的局直单位女职工“我爱我家”演讲比赛，心理健康教育率先起步，被评为湖南省心理健康教育先进单位，《学生家庭心理健康教育研究与实践》通过了省心理专家开题论证并作为“十五”国家重点课题，教工男女篮球队均获得“园丁杯”赛每二名，校园“中华十圣”文化广场投入使用，外购土地近20亩，学生公寓大楼开工，2003年，一中历史最辉煌的一年，努力终有回报，这年6月1日，经市教育局批准，原市一中与原七中合并为新一中，组建一中教育集团，7月5日，召开新一中成立大会，罗立林任校长，杨振跃任总支书记，8月5日，湖南省教育厅正式下文，批准我校为省重点中学，9月9日，学校正式举行了挂牌仪式，省市多家媒体予以了报道，12月20日，召开了第八届三次教工代表大会，这是成功申办省重点中学后新一中首次召开的职代会，会上提出“聚精会神抓教学，一心一意谋发展”，在短期内把我校建设成为全省示范性重点中学，这年，我校共有9位教师成功通过市级学科带头人评审；北京师范大学附属中学远程教育示范学校在我校挂牌；省教育厅在我校举办“基础教育以校为本”现场会；省教科院在我校举办“湖南省首届中学信息技术课教学比赛”，我校教师获一等奖；10月我校被中央教育科学研究所评为全国教育科学“十五”规划国家重点课题“整体构建学校德育体系深化研究与推广实验”先进学校，《城区中学德育现进信息化趋势的行动对策研究》、《株洲市一中上网守则》分获成果一、二等奖；11月，我校被省教育厅授予“省第四届中小学电脑制作活动最佳组织奖”；11月10日，学校召开了近5000名师生参加的第三十九届田径运动会。连续几年，高考、会考一年一个新台阶。 2004年6月2日，由张要武同志接任我校党总支书记兼代理校长，8月，苏志宏任校长，张要武专任书记，新的领导班子成立后，以极大的热情投入到学校的稳定、发展和改革中，经过深入调查，广泛听取群众意见，迅速制定并实施了一系列的措施，在短时间内扭转了因班子更迭造成的困难局面，学校确定以人事制度改革为突破口，7月2日召开了第八届四次教代会，通过了新的聘任制方案，着力营造“校兴我荣，校衰我耻”的浓烈氛围，比团结、比奉献、比实干，工作顺利走入正轨，数十名本部初中教师分流到分部上班，由于思想工作到位，没有出现大的波动，初、高新的招生工作也平稳进行，9月，省教育厅发文，我校更名为“湖南省示范性普通高级中学——株洲市第一中学”，与此同时，由我校与民营资本合办的民办中学——博文中学，通过新旧两任班子的接力交棒，终于获得批准筹办，这样，我校作为城区屈指可数的教育集团，其一校两制三址的办学格局初步形成，为我市基础教育优质资源的整合提供了一个可资借鉴的成功范例，这年，我校工会工作、后勤工作、综治工作均被评为先进单位；学校成为2003年度株洲市“双文明建设先进单位”，实现了办学史上新的跨越。 而今，学校领导班子正团结带领近五千名师生员工，豪情满怀，信心十足，向着更高的办学目标迈进，奋斗无止境，事业无穷期，株洲市一中在不久的将来一定能跻身三湘名校的行列，在基础教育这块沃土中，谱写更加壮丽的华章！

最有名的是长孙晟一家。长孙晟，隋朝名将，右骁卫将军，追封上柱国、齐国公。他儿子长孙无忌，历任左武侯大将军、吏部尚书、尚书右仆射、司空、司徒、侍中、中书令，封赵国公，在凌烟阁功臣中位列第一。他女儿是大唐文德皇后，李世民的原配。他叔伯兄弟长孙顺德，左骁卫大将军，凌烟阁二十四功臣之一，追封邳国公。其他还有长孙俭、长孙操、长孙子彦等等很多人，但是不如他们有名了。

对许多人来说， ，禁令让人想起美国历史上一个自由的时代，有说白话的，走私的，流氓的和暴徒的。但新的研究表明，除了1920年禁止生产和销售醉酒饮料的明显基础之外，还有几个因素。 “他们在为酒精而战，但他们也在为移民和国家身份而战，”Jon Grinspan说，他是史密森国家历史博物馆的政治史馆长，出现在史密森频道新的两部记录片《饮酒、犯罪和禁酒》中。自从禁酒运动以来，美国出于健康和道德原因禁酒的努力一直在增长在19世纪中叶。虽然个别州和地方都变得干涸，但直到1917年，国会才通过一项决议，提交一项禁令 *** ，并送交各州批准。36个州需要批准，1919年批准了。禁酒令于次年正式开始实施，给美国带来了一些变化，从有组织犯罪的增加到联邦警察的不断增加。 ，但正如格林斯潘在纪录片中所说，“酒精不是禁酒令的中心内容。有人在与酒精作斗争，但他们所斗争的是美国两种文明的冲突。 妇女基督教戒酒联盟，在其西雅图办事处有标志（由俄亥俄州历史连接-AL07629提供） 的敌人不仅仅是酒精，而是欧洲移民，纪录片认为。1892年至1920年间，将近1200万移民通过埃利斯岛进入美国。格林斯潘在纪录片中说：“在某种程度上，围绕酒精组织‘ "‘ "是追逐其他移民的政治正确方式。”。“说‘我想把所有的天主教徒都赶出美国"并不完全是礼貌的，但说‘酒精正在破坏社会"是非常礼貌的。 “这是最近学术界的一个重大变化，”美国历史博物馆工业部馆长彼得u2022利伯德（Peter Liebhold）说在这个系列里很重要。“很多人把禁酒运动的成功看作是反移民的经历。 格林斯潘首次出现在这个系列中，他展示了一把铁斧，意在取笑长期禁酒的领袖凯莉·纳姆，她以用斧头攻击酒吧而闻名。这把斧头曾被挂在酒吧的显眼位置，上面写着“除了嘉莉，所有国家都好。” 一把铸铁斧头讽刺了长期禁酒的领袖嘉莉，而嘉莉因用斧头攻击酒吧而闻名。这把斧头被收藏在史密森国家历史博物馆。（NMAH） 指的是美国的酒吧，Grinspan说，“我们有一种误解，认为它们是按种族划分的，爱尔兰人只和爱尔兰人一起喝酒，德国人只和德国人一起喝酒。但这里有大量的混合，特别是到了1910年代，这些人的 口号像“除了嘉莉，所有的国家都好，”他说，“反对禁酒和支持禁酒的人们所追求的社区多样性”确实，禁酒通过的部分原因是，它引发了不寻常的联盟，组织妇女继续为争取选举权而斗争除了反移民的仇恨团体，还有那些不喜欢酒馆如何在工人中造成醉酒、成为工会和政党权力中心的实业家。 “比如，女权主义者、女权倡导者和三K党的观点，格林斯潘说：“在这件事上，站在同一边作战真的很不寻常。”ide反移民仇恨团体和工业家，他们不喜欢酒馆如何导致工人酗酒。（俄亥俄州历史连接） “非常奇怪的同床异梦，”同意利勃霍德。历史学家说，一旦禁令颁布，三K党甚至开始执行。但是，不同利益集团的联盟是成功的，因为“他们试图坚持只反对酒精消费的目标，而不陷入其他问题，这将打破这些联盟，”利勃霍德说。“在政治上，他们相当精明。” 反沙龙联盟的韦恩惠勒被认为是团结了各个团体的力量，使这场运动取得了前所未有的成功。 这项事业的许多有影响力的支持者都是实业家，他们正与一场新生的、由劳工运动主导的战争电影中说，是移民。格林斯潘说，这些酒馆“是权力的中心”。当时，全美共有20万家酒馆，格林斯潘说：“现在星巴克的每家连锁店都有23家酒馆。”。“所以，当第一次世界大战爆发时，德国啤酒在全国各地的民众中都有迹象，这是一个如此明显的目标。” 韦恩惠勒，反酒馆联盟的主要战略家，被认为是综合了不同团体的力量，使禁酒运动取得了成功。（史密森频道） 利伯德说，反禁令部队之所以没有组织起来，部分原因是酿酒商没有真正与酿酒商合作。 一旦各州投票，成为第18修正案的批准就来的很快，利伯德说。“我想有些人很惊讶这一切来得如此之快。”突然间，全国各地的酒馆、酿酒厂和酒厂都成了犯罪企业。犯罪网络逐渐扩大到容纳他们的老客户。联邦 *** 的反应也随之增长。 “它确实赋予了联邦 *** 权力，”格林斯潘说。格林斯潘说：“人们过去认为禁制是一个一次性的、怪异的时代，与当时的情况不太相符。”但它确实导致了联邦执法权力的极大扩张。 “联邦监狱在禁制前只是囚犯的一小部分。”。“随着禁酒令的实施，联邦调查局、监狱系统、司法部所有这些事情都在这个过程中大大扩展。” 禁酒倡导者警告说，酒精有害于战争的努力。（史密森频道） 最初的禁止局成立于1920年，是第一支国家警察部队。因为它是在公务员之外组织的，但是，它很容易受到腐败的影响，纪录片说， 当西雅图一名警察中尉的电话被窃听后，他作为一个走私犯被逮捕，美国最高法院在1928年裁定，这不违反第四修正案中与不合理的搜查有关的权利扣押-一个里程碑式的决定，导致其他法律处理从私人公民的信息安全。法官路易斯布兰代斯（Louis D.Brandeis）的异议也同样具有影响力，他引用了宪法中的“别说的权利”——45年后罗伊诉韦德案（Roe v.Wade）判决中使用的词语。 “你看到了 *** 的根本变化，因为它开始控制公民的生活，“告诉他们他们能做什么，不能做什么，这是惩罚性的，”利勃霍德说， ，突然，每天的人们发现自己，当采取偶尔的nip，违法者。他说：“禁酒令受到各界人士的广泛吹捧。“没有人相信的规则是不好的，因为它剥夺了其他重要法律的力量。” 在禁酒期间，医生开了威士忌；这瓶威士忌归史密森收藏。（NMAH） 时代，工业家改变了他们对禁令的看法，发现他们的工人在比以前工作了。此外，酒类消费税的损失必须由所得税弥补。到1933年，镇压显然没有达到预期的效果，第21修正案的批准取消了禁令。 “每个人都对它消失的速度感到惊讶，”利伯德谈到长达13年的时代。“它就像一个奇怪的恒星排列，然后就消失了。再也没有发生过。这是唯一一个被废除的 *** 。 ，但禁令的影响依然存在，不仅在有组织犯罪和关于卡彭时代的电影中，或者在由时代怪人发明的聪明鸡尾酒中（纪录片为他们中的一些人提供了配方）。 现代争论Liebhold说，大麻合法化只是禁令最明显的回应，他补充道，“我认为今天在很多问题上的相似之处真的令人难以置信。” “饮料，犯罪和禁令”在美国东部时间6月11日和18日晚8点在史密森频道播出