历史

甲午大海战，是世界上第二次铁甲战舰之间的对决，中日双方交战前都没有相关的作战经验，如果不是懦弱不敢开第一炮，最后的结果还很难讲，因为北洋水师的战舰速射不行，但镇远与定远舰的舰首主炮射程远，火力强悍。先开炮有优势，而日本的松岛、吉野等四艘速射舰，发射速度快，但却是侧舷炮，炮力小，需要靠近了才能展现速射的优势；而当四艘速射舰迂回到侧后的时候，双方居然还都没有开炮，这个时候，日军舰兵力分散，反而中国舰队仓促的混乱阵型倒是成了箭头的形态，如果主动攻击，依旧可以先集中火力干掉除四艘迂回到后面的四艘以外的其他战舰。伊东佑亨赌的就是中国人不敢先开炮，导致日军展开了跟你打，而且近距离速射优势，且开打的第一炮就是先干掉旗舰的指挥塔，这也才有了邓世昌的致远舰不得已挂起旗舰战旗，吸引火力导致，丧失战斗力，不得已采取自杀式的撞击吉野号，却被鱼雷击中锅炉，首先沉没。与现实的联系：明年就是甲午年，也就是甲午大海战120周年祭。要时刻警惕这个不安分的邻居。同时要有原则，进入领海的，必须首先开炮。不要再犯那样的低级错误了。另外，增加实战演习，避免在甲午海战中，再犯三枚鱼雷不能击沉丧失战斗力的西京丸号的郁闷事件，最后一枚鱼雷，居然是因为距离太近，40码不到的距离（不足36米），鱼雷居然没来得及上浮就从西京丸号的船底穿过，且还发生了打中了自家军舰的事件，明显的对自己武器不熟悉，都是平时训练太少的缘故。

历史是初中一门很重要的学科，下面是整理的一些初三历史重点知识点，希望能够给大家带来帮助。 人类的形成 1、人类形成的过程：攀树的古猿 正在形成中的人 完全形成的人(早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人) 2、世界上的人类分为三大主要人种，即黄种、白种和黑种人。人种的差异，是不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果。 3、人类在距今约三四百万年前形成。自从有了人类，也就有了人类社会的历史。人类历史上最早出现的社会是原始社会。 4、原始社会经历了母系氏族社会和父系氏族社会。(母系——“只知其母，不知其父”，妇女在社会中占主导地位。父系——“既知其母，又知其父”，男子在经济中占主导地位) 西方文明之源 1、西方文明之源——希腊、罗马 2、公元前8世纪，希腊半岛和小亚细亚西海岸出现希腊人建立的城邦，雅典是其中最重要的城邦之一。公元前6世纪，雅典成为著名的奴隶制共和国。在伯利克里统治时期，雅典达到全盛，经济繁荣，文化昌盛，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。(全体成年男性公民才有权参政) 3、公元前509年，罗马建立了共和国。公元前27年，屋大维开始独揽大权，罗马帝国建立。后来罗马帝国分裂为西罗马帝国和东罗马帝国。西罗马帝国的灭亡(476年)标志着西欧奴隶社会的结束。 亚洲封建国家的建立 1、5世纪，奴隶制国家大和统一日本本土，最高统治者称天皇。 2、7世纪日本仿照隋唐制度，进行大化改新。改新的主要内容有：政治上建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官。经济上，土地收归国有，国家定期分给农民耕种，收取赋税。大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。此后，大和国正式改名为日本。 3、7世纪穆罕默德在麦加创立伊斯兰教，号召大家都信仰真主，放弃本部落的神，这种一神教的宣传，有利于促进民族统一。 4、622年，穆罕默德出走麦地那，并在那里建立了政教合一的国家。伊斯兰教把622年定为伊斯兰教历元年。 5、630年，麦加贵族妥协，承认穆罕默德为政治宗教领袖。麦加成为伊斯兰教圣地。632年，阿拉伯半岛基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来。 古代科技与思想文化 1、世界上最古老的象形文字是由古代埃及人创造的，出现于公元前3000年左右。两河流域的苏美尔人创造了楔形文字。 2、佛教、基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。 3、佛教：公元前6世纪，佛教诞生于古代印度，创始人是乔达摩?悉达多(即释迦牟尼)。佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，要人“忍耐服从”。公元前3世纪，印度阿育王在位时，佛教由了很大发展，并向外传播。 4、基督教：1世纪时产生于巴勒斯坦一带。传道者宣传说耶稣就是“救世主”。现在通用的公元纪年，就是以传说中的“耶稣出生”之年算起，这一年就是公元元年。 5、伊斯兰教：7世纪时，穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教。伊斯兰教信徒称为穆斯林。 6、古希腊著名的科学家阿基米德以发现杠杆定律和浮力定律而闻名。(阿基米德有一句名言：“给我一个支点，我将撬动整个地球。”) 7、《荷马史诗》是古希腊著名的英雄史诗。相传，它是在民间口头创作的基础上，由盲诗人荷马加工整理而成的。 8、索福克勒斯是古代希腊著名的悲剧作家，他把古代悲剧艺术推向成熟。代表作是《俄底浦斯王》。 9、《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集，生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活。 10、伊斯兰教的第一大圣寺是麦加大清真寺，位于今天沙特阿拉伯麦加城中心。 美国独立战争 1、时间：1775 年——1783年 2、原因：① 英属北美殖民地经济的发展 ;② 英国的殖民压迫 。 3、领导阶级：资产阶级和种植园主阶级(代表人物是 华盛顿 ) 4、经过： ①、爆发： 来克星顿 的枪声( 1775 年 4 月); ②、建军：任命 华盛顿 为大陆军总司令(1775年); ③、独立：《 独立宣言 》发表;( 1776 年7 月4 日) ④、转折： 萨拉托加战役 ;( 1777 年) ⑤、胜利：约克镇英军投降; ⑥、承认：英国承认美国独立;( 1783 年) 法国大革命和拿破仑帝国的建立 1、革命爆发的原因：资本主义的发展与封建专制的矛盾;社会等级森严，第三等级与特权等级的对立。 2、 过程：(1)导火线：三级会议的召开。(2)开始的标志：1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底狱。 (3)革命纲领：1789年颁布《人权宣言》，宣称人们生来自由，权力平等，私有财产神圣不可侵犯。 (4)1792年，法国废除君主制度，法兰西第一共和国建立，路易十六被推上断头台。(5)雅各宾派专政，把法国大革命推向高潮;1794年罗伯斯庇尔等人在政变中被送上断头台，法国大革命高潮结束。 3、历史意义：法国大革命摧毁了法国的封建统治，传播了资产阶级自由 民主的进步思想，对世界历史的发展有很大影响。 蒸汽时代 1、工业革命，是资本主义时期由工场手工业阶段发展到大机器生产阶段的一个飞跃，是生产领域里的一场变革又是社会关系方面的一次革命，是资本主义政治经济发展的必然结果。 2、 18世纪60年代，在英国首先发生工业革命，最早出现的工业部门是棉纺织业。 3、重大发明：(1)哈格里夫斯发明了“珍妮机”，标志工业革命的开始。极大提高了生产效率。(2)英国机械师瓦特改进了蒸汽机。1785年，瓦特改进的蒸汽机首先在纺织部门投入使用。人们利用蒸汽机提供的动力带动机器，进行生产，极大地促进了大工厂生产的发展。从此，人类进入了“蒸汽时代”。(3)英国工程师史蒂芬孙利用蒸汽机发明了火车机车。此后，铁路交通迅速发展，为人们的生产和生活带来了极大的便利。

麦加禁寺在二十世纪曾经历过两次重大扩建﹐第一次是1925年在阿卜杜勒·阿齐兹国王执政时期﹐第二次是1989年在法赫特国王在位时期﹐麦加禁寺从原来只能容纳几十万人的小寺院被扩大成可供百万人礼拜的世界清真寺之冠﹐寺院内部面积达三十五万六千平方米。2011年沙特阿拉伯国王阿卜杜拉在麦加大清真寺扩建工程主持开工仪式。此次扩建预计耗资800亿里亚尔（约合213亿美元），将是这座清真寺有史以来最大规模的一次扩建。扩建工程包括新建一座礼拜大厅，完工后，清真寺总面积将从35.6万平方米扩至81.2万平方米，将可容纳200多万穆斯林同时做礼拜。另外，围绕麦加大清真寺的尖塔将达到11座。 沙特政府于2013年决定将奥斯曼风格的廊檐建筑拆除，从16世纪起，这些由许多柱子组成的廊檐建筑充当了禁寺的围墙，其中一些柱子可追溯到8世纪。沙特政府扩建禁寺是为了使禁寺能够容纳每年都在不断增长的朝圣者人数。但是，这一扩建举措却遭到很多人的反对，人们认为扩建禁寺会破坏这一圣地的历史地位，因此，他们对监护禁寺的沙特政府大加批判。

一级学科博士点 北京大学 北京师范大学 东北师范大学 福建师范大学 复旦大学 华东师范大学 华中师范大学 吉林大学 暨南大学 南京大学 南开大学 山东大学 陕西师范大学 上海师范大学 首都师范大学 四川大学 天津师范大学 武汉大学 西北大学 厦门大学 云南大学 郑州大学 中国人民大学 中国社会科学院研究生院 中山大学

不可否认的是，蜀国在国力、军事、刘禅治国等方面都有缺陷，但这并不是蜀国第一个灭亡的关键原因。就以蜀国灭亡的军事原因来看，魏国准备撤军之际，邓艾策划阴平古道偷袭，但面对邓艾数千人精兵，蜀国完全可以将之耗死，兵临城下之后，蜀国也可以据城坚守，慢慢消灭邓艾这一少量兵力。然而令人惊奇的是，面对邓艾这一支军队，在谯周等人劝说之下，刘禅却投降了。可见，蜀国第一个灭亡，谯周等人才是关键原因所在。为何谯周等人愿意投降？其实，只要敌国大兵压境，或兵临城下，那么谯周等几乎必然会这么选择，深层原因早在刘备时期就已埋下，诸葛亮还将之进一步强化，最终让蜀国内斗50年而灭亡。“党内无派，千奇百怪”，不论古今，任何势力内部都不可能铁板一块，刘备手下就有四个政治势力。1，以关羽、张飞、糜芳、赵云等为首的元老派，是跟随刘备创业的老臣，在刘备心中占据独特的地位。因此，在刘备手下，元老派地位最为超然、最为稳固。2，以诸葛亮、黄忠等为首的荆州派，其中诸葛亮是黄承彦女婿，而黄承彦是荆州大家族，有着广泛的人脉。刘备死后，荆州派掌控朝政多年，政治实力非常强悍。3，以法正、李严、许靖为首的东洲派，如果说荆州派掌握高层权力，那么东洲派就是掌握中层的势力，因为东洲派加盟蜀汉时是带着团队进入，很多中层骨干是东洲派人士。4，以黄权、马忠、张翼、谯周为首的益州派，所谓益州派，实际就是四川本地派，是益州豪门大族的代言人，但这一派有钱却没什么政治地位。刘备入川之后，法正建议他拉拢益州本地豪族，迎娶刘璋旧将吴壹之妹吴氏，而吴氏是刘璋已故兄长刘瑁之妻，后来刘备考虑再三，还是娶了吴壹之妹。吴壹，本是兖州陈留郡人（今河南开封），刘焉迁任益州牧时，吴壹父亲与刘焉是好友，于是举家迁入益州，所以吴壹并不是100%的益州本地豪族。但由于吴氏是刘璋已故兄长刘瑁之妻，所以刘备娶吴氏，也的确可以看作刘备拉拢益州派的举动。表明上看，刘备好像要拉拢益州派，但实际上刘备却是打压益州派。刘备重用的益州派很少，蜀国中枢有十六位要职，但荆州派和东洲派占据绝大部分，益州派只有马忠一人。总之，刘备入川之后，元老派、荆州派、东洲派都得到了重用，其中荆州派是最大赢家，诸葛亮、蒋琬等名仕，最次的都是一个太守职位，所以史载“豫州（刘备）入蜀，荆楚人贵”。相反，益州派却被排斥在政治中心之外，最多只能拿下次一级的少数职位。刘备打压益州本地派的举动，早就显示出强大破坏力了。只是蜀国建国初期，人才众多国力还很强大，所以没有造成太大危险。外地人当大官，本地人交重税，自然让益州派非常不满。刘备在世时，益州派人士不敢妄动，但刘备一死，益州豪族雍闿立即造反，杀蜀所署太守正昂，缚张裔于东吴，遂降吴。《三国志》称“及先主薨，雍闿跋扈於建宁”，实际是刘备打压益州豪族之后的反弹。与雍闿几乎一样的还有黄元，“汉嘉太守黄元素为诸葛亮所不善，闻先主疾病，惧有后患，举郡反，烧临邛城”。另外，益州派领军人物黄权，刘备伐吴之后降魏，虽说有客观原因，但也与之一些关系。可以说，刘备的打压益州派政策，已经让蜀国暗流涌动。然而刘备去世，诸葛亮执掌朝政之后，却又将之进一步强化。诸葛亮时期，益州派被死死压制，根本没有出头之日，除了上文提到的马忠，几乎就没有什么益州本地高官了（当时谯周还没有崛起）。与之相反的是，诸葛亮却非常重用荆州派，最典型的是马良弟弟马谡与向朗之子向宠。刘备评价马谡“不堪大用”，却被诸葛亮任命为镇守街亭的将军；向宠只是在夷陵之战中安全撤回部队，就被诸葛亮重用，成为《出师表》中唯一提及的武将。益州本地名将张翼（蜀汉晚期仅次于姜维的军中二把手），资历能力等都不比马谡、向宠差，却并未得到诸葛亮特殊对待。显然，并非益州本地没有良将，而应该是诸葛亮有意不予重用。众所周知，诸葛亮执法严明，讲究公平处事，为何却沦为一枚“地域黑”呢？其实，这与刘备前任有关。刘焉、刘璋父子俩先后统治益州20多年，却威刑不肃法纪废弛，乃至“蜀土人士专权自恣”，益州豪强的为所欲为，造成社会的动荡不安。最终，豪族多挟其财势，欺凌小民，使蜀中之民“思为乱者十户而八”。可以说，益州豪族是社会动乱之源。因此，刘备入川之后，想要将益州打造成光复汉朝的基地，就必须要解决这一问题：首先制定法律，即《蜀科》，以严法治蜀，打击了地方豪强势力，压制益州本地势力，确立了蜀汉政权的权威，恢复了社会的安定，达到了“强不侵弱”；其次打压益州豪族，肯定不能让其获得高官显位，到了诸葛亮时期，依然执行了这一政策，甚至还给予强化，当时有人劝说诸葛亮重用一些益州派人士，但被诸葛亮断然拒绝。所以，尽管蜀国定都成都，但为了确保政权稳固，或恐慌于刘焉、刘璋遭遇，所以刘备诸葛亮一直打压益州派。客观的说，打压益州派，在当时是必须的，但从长远来看，却埋下了蜀国灭亡的祸根，导致内部不够团结。尤其是元老派、荆州派、东洲派后继无人，而益州派却逐渐占据高位之后，就将蜀国推向了灭亡的边缘。对于益州派豪族而言，以上三派都是外来势力，对外发动战争时，益州派得不到什么好处，但却要付出巨大代价，因为钱粮主要是益州派提供。换言之，益州派对蜀汉没有什么归属感。所以，诸葛亮北伐、姜维北伐时，都遭到益州派的反对（诸葛亮时益州派暗中抵制，到姜维北伐时直接公开反对）。尤其姜维北伐时，军中二把手张翼就极力反对，认为蜀国需要休养生息。最致命的是，当邓艾兵临城下之后，谯周等益州派不是想着抵抗，而是想着投降。原因很简单，投降之后益州派不会有损失，同时魏国灭亡蜀国驱逐外来势力之后，益州本地豪族头上反而没了压制，或许会迎来更大发展。如果益州派与蜀汉同气连枝，利益紧紧捆绑在一起，那么邓艾兵临城下时，益州派还会投降吗？当年刘备兵围成都时，做好了长期围困准备，因为当时成都粮食够支持一年，官吏百姓都想抵抗。所以，益州派一旦坚决抵抗，以邓艾弱少兵力且是孤军，又怎么能攻克成都坚城？所谓祸起萧墙，堡垒最容易从内部被攻破，古往今来的教训层出不穷，不缺一个蜀国。

1、茶马古道茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏开发不尽的文化遗产。2、夏特古道（也叫夏塔古道）夏特，清代称沙图阿满台，位于昭苏西南部的汗腾格里山下，是伊犁至阿克苏的交通驿站。夏特古道北起伊犁哈萨克自治州的昭苏县的夏特牧场，南至阿克苏地区温宿县的破城子，它沟通天山南北，全长120公里，乃是伊犁通南疆的捷径，是丝绸之路上最为险峻的一条著名古隘道。由于古道地质条件复杂，众多的高山垭口、激流、冰川使得修通贯穿古道的公路成为一代人的梦想。3、秦岭古道秦岭西起甘肃南部，经陕西南部到河南西部，主体位于陕西省南部与四川省北部交界处，呈东西走向，长约1500千米，为中国南北方的重要地理分界。商周以前，就有了从长安穿越秦岭通达陕南、四川的驿道，主要的有：子午道、褒斜道、傥骆道、陈仓道等。著名的剑门蜀道和阴平古道就指向这一地带，这些古道在古代政治、军事、经济诸方面发挥过重要作用。4、太白古道太白山古道风景区地处秦岭山脉主峰太白山北麓，其入山口位于太白县鹦鸽镇柴胡山村。李白、杜甫、韩愈、苏轼、于右任等历代名人曾多次由此古道登临太白山，其足迹遍及太白山的山山岭岭，留下了大量赞美太白山景色的绝妙诗篇。从太白山古道登山口进入，沿途每隔十里一座庙宇，现在自下至上分别还留有下白云、上白云、大殿、骆驼树、斗母宫、平安寺、明星寺、放羊寺、小文公、大文公等庙宇或遗址。这条古道，步移景换，植被分带鲜明，第四季冰川遗迹比比皆是，松林、石海、石河、冰斗湖等景观令人叹为观止，“古风古路仍依旧，今景今韵邀君登”。5、剑门蜀道四川有“四绝”——九寨之奇、峨眉之秀、青城之幽、剑门之险。前三者已成旅游胜地，惟独剑门雄关，却像被人遗忘的角落。但是，它一直是日本以及东南亚游客的心仪之地，也曾是凤凰卫视“千禧之旅”寻访文明之旅的一个驿站。三国蜀汉丞相诸葛亮在大剑山（剑门山）中段，依崖砌石为门，故名剑门关，并在大小剑山之间架筑飞梁阁道，剑阁也因此得名。剑门关峭壁如城墙，独路如门，一夫当关，万夫莫开，成历代兵家必争之地，也是古蜀道的咽喉。拓展资料：丝绸之路丝绸之路的名称，是由德国地质学家李希霍芬于1877年提出的。传统的丝绸之路，是指从中国著名古都长安（今天的西安）等地出发，经中亚、西亚，一直到达欧洲或非洲，长度近8000千米，穿越几十个国家，历史持续2000多年的一条古代商贸之路。我们现在讲的丝绸之路，包括陆上丝绸之路和海上丝绸之路两部分。丝绸之路上有夏特古道、乌孙古道、车师古道、楼兰古道、萧关古道等重要路段。

　　不是 复制 源自维基百科　　尺八　　尺八，竹制，外切口，五孔（前四后一），属边棱振动气鸣吹管乐器，以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现空灵、恬静的意境。　　编辑本段尺八在中国的传承历史　　早在东汉时期，尺八的前身羌笛就已流传于民间。　　到了隋代和唐，尺八成为宫廷中的主要乐器。《新唐书·吕才传》：“贞观（627—649）时，祖孝孙增损乐律，与音家王长通、白明达更质难，不能决。太宗诏侍臣举善音者……侍中王珪、魏微盛称才制尺八，凡十二枚，长短不同，与律谐契”。　　在日本奈良东大寺的正仓院里，还保存着我国唐代传去的八支尺八。其中一只竹制刻雕尺八，长43.7厘米，管上端开口，管身前面五孔后面一孔。每一按音孔边缘有圆形花纹。制作十分精美，通体雕花纹和仕女像。第一孔上刻有二女，一者俯而摘花，一者立其后作张袖状。后面一孔下有一女立而手执扇，另一女坐弹琵琶。其余部分均饰以花鸟纹。此外还有玉尺八、牙尺八、雕石尺八和桦卷尺八等。　　尺八发展到宋代形成五孔尺八，并经由当时日本的遣唐僧东传日本，保留至今，其技巧复杂，音色独特而有古味。沈括《梦溪笔谈》载：“后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔，五孔，一孔出其背，正似今之尺八”。　　宋代以后，随着汉文化的断层，来自民间的箫、笛等乐器逐渐取代了用于宫廷雅乐的尺八的地位，以致在我国已不见这种古代的乐器了。现在中国流传的竖制竹吹管乐器有箫、南音洞箫（南箫）、广东洞箫等。其与尺八主要区别为箫和广东洞箫等为内挖u型吹口，常封顶盖；南音洞箫（南箫）为内挖v型吹口，不封顶盖。而尺八的吹口是半月型外切吹口。箫与南箫，吹口都与尺八有明显的区别。尺八与箫的开孔也不同，以一尺八寸管尺八为例，其筒音为D，各孔音高为F、G、A、C、D。另外尺八与箫在内径、音色方面也有显著的差别。　　近年来，随着国际上日本尺八的流行，以及日本尺八界到中国的寻根，外切口五孔的日本现代尺八逐渐回传中国。　　尺八在1300多年前就已东传日本。据记载尺八是南北朝末年至唐初（公元581－618年），相当于日本的奈良时代作为演奏唐代的雅乐的乐器而由中国传去的。从隋高祖开皇20年（600年）起，日本圣德太子之时，日本曾屡派“遣隋使”和“遣唐使”前往中国，尺八和许多诸如龙笛等中国乐器东传日本。至今日本正仓院还保存有唐制尺八多种。最早传入日本的尺八仅用于宫廷雅乐，六孔，称为“古代尺八”，也常作为达官贵人的玩物，故也叫“雅乐尺八”。据传，日本圣德太子特别喜爱尺八，他当时所用的中国尺八，如今还珍藏在奈良的法隆寺中。　　在澳大利亚悉尼举行的2008国际尺八大会目前在日本流行的五孔“尺八”，则是镰仓时代（南宋诏熙二年至元朝至顺元年）由日本普化宗的禅宗和尚觉心来中国杭州护国仁王禅寺学禅期间向同门居士张参学习吹奏尺八，回国带回尺八及《虚铃》和《虚空》 等尺八曲。后来，心觉创立普化宗，传授尺八技艺，将尺八吹奏融入修禅，称为吹禅。故将他所传授的尺八称为普化尺八。　　1871年以后，普化尺八传于民间。日本现代尺八就是从普化尺八演变而来的，一般多为3节，5孔（如今七孔尺八有更加流行的趋势）、不设膜孔，有不同的长度尺寸，既能吹奏古典乐曲，也能演奏现代乐曲；常与筝和三味线合奏，还能与西洋管弦乐队、电子风琴等合作。日本现代尺八改进了内径的变化，使音色更加完美，符合音律。　　在奈良东大寺的正仓院里，现在也保存着我国唐代传去的8支尺八。其中一只刻雕尺八，长43.7厘米，管上端开口，管身前面五孔后面一孔。每一按音孔边缘有圆形花纹。制作十分精美，通体雕花纹和仕女像。第一孔上刻有二女，一者俯而摘花，一者立其后作张袖状。后面一孔下有一女立而手执扇，另一女坐弹琵琶。其余部分均饰以花鸟纹。此外还有玉尺八、牙尺八、雕石尺八和桦卷尺八等。苏州民族乐器一厂曾复制刻雕尺八一件。　　1871年以后，“普化尺八”传于民间。日本现在使用的尺八就是从“普化尺八”演变而来的，不限长短，一般多为3节、 5孔（前4后1）、不设膜孔。它是日本民间主要的吹奏乐器，既能吹奏古典乐曲，也能演奏现代乐曲；还经常与筝和三味线一起合奏，甚至还能与西洋管弦乐队、电子风琴等合作。　　此外，由我国传入日本的还有“一节切尺八”。20世纪70年代美国人海山（kaizan）将尺八从日本传至美国。　　此外，20世纪70年代美国人海山（kaizan）将尺八从日本传至美国。如今，现代尺八在国际上受到越来越多的关注。　　三味线　　三味线（日语：三味缐（しゃみせん），shamisen）是日本的一种弦乐器。　　起源　　一般认为起源于中国的三弦，大约成形于15世纪左右。中国的传统乐器三弦经过琉球王国（现在的冲绳），产生了早期的冲绳“三线”，之后传到日本本土，逐渐成形。而早期的冲绳三线后来又受本土三味线的影响被改良成现在的冲绳三线。　　注意：在日本传统音乐界中，也直接称“三味线”为“三弦（さんげん，sangen）”，而把中国的民族乐器“三弦”直接音译称为“三弦（サンシェン，sansyen）”。但在中文中由于只采用汉字会将二者混淆，因此一般只称日本的民族乐器为“三味线”。　　日本筝　　东汉应劭《风俗演义》曰：谨按《礼·乐记》：“筝，五弦筑身也”，据此，最初的筝为五弦。三国时期，古筝完成了由竹制共鸣体转变为木制的过程，由于琴体的增宽和加长，已出现张十二弦的筝（《三国志·魏书》）。后经过800多年的流传，到了隋代才增加一弦，成为十三弦筝。在唐代的300多年里，古筝流行甚广，十二弦和十三弦长期并存，分别用于雅俗乐。中国唐代的筝制，在公元7世纪上半叶传入日本。日本派出的大批“遣唐使”来到我国长安学习和考察中国文化，日本奈良时代保持者中国十三弦的古制。起初，用於演奏皇室宫廷的雅乐。在此后千余年的时间里，筝逐渐成为日本邦乐的主奏乐器。现代日本筝基本沿用了唐代的制式，其文化烙印与唐代精神一脉相承。大正年间以来，日本筝也有所创新，其中就有适于演奏现代音乐的二十弦筝。多年来，清雅悠扬的古筝音乐一直受到人们的青睐，直至今日这古典的和谐之音仍然使人们陶醉其中。近年来，古筝与西洋乐器相互交融，开辟了新的音乐领域，同时又不失原有的贵族风格。　　日本的筝谱，正是我国唐代的筝谱，与流传于我国岭南的二四谱同源。二四谱与我国唐代古筝定弦吻合；二四谱是南朝覆灭后产生的“十二弦清商筝谱”，是我国古代十三弦筝谱的简化。　　日本的田边尚雄在他的《东洋音乐史》中曾提出了筝是战国末期从西方传入秦国的观点，此观点不被世人采信。

沿阴平道考察或旅游，虽然劳累，但乐在其中，其趣无穷。据诸多史书记载和有关专家实地考查：阴平古道遗址自今甘肃省文县鸪衣坝至江油关(今四川平武南坝乡)。途经阴平桥，翻越摩天岭，经唐家河、落衣沟、阴平山、马转关、靖军山、清道口，按古时三步二米的习俗推算，遥遥700余里。正如《三国志》779页所述：“冬十月，艾自阴平道行无人之地七百余里，又粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下，将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。先登至江油，蜀守将马邈降。”蜀国镇 守江油关的将领马邈开关投降，马邈夫人李氏为国尽忠，有史书佐碑为证。文县鸪衣坝，距文县县城5公里，是三国阴平郡治地所在地，是甘肃从阴平遗址开始进入四川的一条非常捷径的羊肠小路，也是古今公认的“山高如云表，玄鹤尚怯飞”的险路，阴平古道是根据阴平郡名而得名的，故后人和史书把这条险道称为阴平古道。由于中外驰名的阴平古道是甘肃南部进入四川的一条捷径，中间有摩天岭苍茫横亘，是历代兵家必争之要道。自从魏国大将邓艾伐蜀打开阴平道以后，明朝初年傅友德领兵偷渡阴平天险摩天岭灭夏；1935年4月中国工农红军与胡宗南部队在这里开展殊死大血战，狙击了胡宗南部队，取得懋功会师的大胜利；青川解放时，中国人民解放军也是从阴平古道上进军的。这条古道的重要位置，不仅为历代兵家所重视，而且在中外享有盛名，前来欢观光旅游的人与日俱增。

苏联解体前，大克里姆林宫是苏联政府、苏共中央和社会团体举行会议的场所。 国家重要的文娱活动经常在这里举行，从而有“苏联第二大剧院”之称。1967年，在克里姆林宫的花园里建列宁全身塑像。克里姆林宫里的大片公园和古迹对外开放，游客络绎不绝。中新网2013年3月22日电 据俄新网报道，俄总统新闻秘书佩斯科夫22日表示，俄罗斯总统普京将首次参与“地球一小时”环保活动，克里姆林宫将于27日熄灯一小时。世界自然基金会(WWF)每年举办一次“地球一小时”国际活动，目的是呼吁大家关注资源浪费和全球气候变化的问题。每年三月的最后一个周六，当地时间的20时30分，参与者们将熄灯和关闭电器一小时。报道称，俄罗斯将是第五次举办“地球一小时”国际活动。2012年约50多个城市的2000万俄罗斯人参与了这项活动。佩斯科夫表示，“俄总统官邸、克里姆林宫计划参与活动，将熄灯一小时”。佩斯科夫指出，普京基于对生态和爱护环境问题的关注决定参与该活动。佩斯科夫强调，“这是他的基本立场”

中国历史上的著名战役很多，直到现在仍被大家熟知的：1、涿鹿之战传说距今约4600余年前黄帝联合炎帝部族与东夷集团九黎族首领蚩尤在涿鹿（今河北省涿鹿县）进行的一次艰苦激烈的大战，这是远古时代一次很大规模的战争。相传神农氏为帝王时，各氏族、部落互相掠夺，为害百姓，其中蚩尤最为暴虐，神农氏、黄帝无力征讨。阪泉之战后，黄帝势力大增，蚩尤仍继续作乱，不肯听命。2、官渡之战东汉末年轰轰烈烈的黄巾农民大起义虽然被镇压下去了，但它却沉重地打击了地主 阶级的统治，使腐朽的东汉政权分崩离析，名存实亡。在镇压黄巾起义的过程中，各地州郡大吏独揽军政大权，地主豪强也纷纷组织“部曲”（私人武装），占据地盘， 形成大大小小的割据势力，转入争权夺利、互相兼并的长期战争3、赤壁之战战争日期：公元208年7月～12月4、淝水之战时间：公元383年交战双方：前秦、东晋交战地点：淝水(今中国安徽瓦埠湖一带)结果：东晋胜利5、牧野之战战役名称：牧野之战战役双方：周武王，商纣王战役时间：公元前1046年1月20日6、漠北之战中国汉武帝元狩四年（公元前119），汉王朝以强大骑兵部队深入大漠（今蒙古高原大沙漠）以北，击败匈奴袭扰势力的一次远程奔袭战。河南、漠南之战后，匈奴单于虽率部远徙漠北，仍不断攻掠汉朝北部边郡，企图诱汉军越过大漠，以逸待劳，击灭汉军。7、井陉之战“兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗”公元前204年爆发的井陉之战，是楚汉战争中汉大将韩信指挥的，在井陉口（今河北井陉东）一带对赵军的一次出奇制胜的进攻作战。在这次战役中，韩信以不到3万的劣势兵力，背水列阵，奇袭赵营，一举歼灭号称20万的赵军，阵斩赵军主将陈余，活捉赵王歇，灭亡了项羽分封的赵国，为刘邦最终战胜项羽·····8、长平之战公元前262年，秦昭王派大将白起攻打韩国，占领了野王城，切断了韩国上党郡和国都的联系。韩国想献出上党郡向秦求和，但是上党郡守冯亭不愿降秦，请赵国发兵取上党郡。昭王四十七年(公元前260年)，秦派左庶长王龅攻韩，夺取上党。上党的百姓纷纷逃往赵国，赵驻兵于长平（今山西省高平市长平村），以便镇抚上党之民。四月，王龅攻赵。赵派廉颇为将抵抗。赵军士卒犯秦斥兵····9、鸣条之战夏朝末期（约公元前1600年），在商灭夏的战争中，商汤率领商部落士兵与夏军在鸣条（今河南封丘东，一说在山西运城）进行的一场决战，这场战争成为夏王朝灭亡的转折点；战争的结果导致夏王朝灭亡，商汤建立了中国的第二个王朝商朝。由于夏桀姒履癸无道，矛盾重重，当时民众愤慨地诅咒他“时日曷丧，予偕女皆亡”，四方的诸侯也纷纷背叛而去，夏的属国商渐渐····10、襄樊之战发生时间：1268---1273年发生地点：樊城，襄阳

　　网上资料.希望有所帮助.硇洲岛很早就有人.传说南宋景炎三年（1278年）三月，端宗赵昰到硇洲岛（时称碙洲岛）开设帝基，建造行宫营房，即今硇洲岛宋皇村遗址。　　http://travel.sohu.com/20070821/n251704702.shtml　　硇洲岛， 古称硭，位于湛江市东南约40公里处。它北傍东海岛，西依雷州湾，东南面是南海，纵深是太平洋，总面积约56平方公里。硇洲岛是一个大约20—50万年前由海底火山爆发而形成的海岛。它是湛江市的岛外之岛，风景秀丽，一年四季气候宜人。岛中名胜古迹众多，有南国著各的旅游度假胜地—那晏海石滩，有十分理想的天然海浴场，有与伦敦、好望角灯塔齐名的世界著名三大灯塔之一—硇洲灯塔。古迹有：宋皇城遗址、祥龙书院、八角井、宋皇碑、宋皇亭、宋皇村、赤马村以及窦振彪墓和“宫保坊”等　　硇州岛人杰地灵，物产丰富。它是南海大陆架的一个肥沃渔场，盛产名闻世界的硇洲鲍鱼、龙虾等名贵水产。其南国风光饮誉中外。　　繁荣的渔港是硇洲岛的—大景观。每天早晚到来参观、旅游的人群络绎不绝，熙照攘攘。成百成千的渔船云集在码头附近的海面上。夜晚千灯竞辉，渔歌阵阵。仿佛是一座由船只连成的“海中之城”。早晨，一筐筐鲜鱼蟹虾从渔船仓里接连不断地运到岸上来，劳动的喧嚣声、叫卖声与汽笛声连成一片，一片繁忙和丰收景象。　　岛上的人介绍说，南宋景炎三年（1278年）三月，端宗赵昰、卫王赵昺兄弟在陆秀夫、张世杰等护卫下，逃避元兵追赶，从东南沿海逃到硇洲岛（时称碙洲岛）开设帝基，建造行宫营房，即今硇洲岛宋皇村遗址。传说宋军刚到硇洲岛时，淡水供应不上，一匹饥渴难耐的老战马，不断地用蹄在地下扒土，不多久就在马蹄下涌出了一缕清水，所以此井也称为马蹄井，井水终年不枯不竭。距此不远还存有宋皇村、宋元古石道、翔龙书院、明代“祥龙小学记”碑等遗址遗物。明、清两代高州府、吴川县地方志，载有大量吟咏宋末君臣碙（硇）洲遭遇的诗、词和游记。据说对于宋代遗址群这段神秘的历史，引起不少史学家们的争议，也给我们留下一个迷：宋代的末代皇帝是否真的曾落脚于硇洲岛？　　硇洲岛北港糖房村判明坑还埋葬一位鸦片战争时期的英雄。穿行在蕉林和树丛中的汽车突然停了，下车后，我们被领入一片蕉林之中，才知道这就是窦振彪的墓地。墓地围墙外开满野花，墙柱和墓旁贴有红纸，坟冢前还有酒瓶、残香和蜡液，说明这里经常有人前来拜谒。窦振彪（1785—1850），字升堂，出生在这个岛的那甘村，道光二十年（1840年）任广东水师提督，旋调任福建水师提督。当年英国发动鸦片战争，虎门受挫后，军舰沿我国东南沿海北上入侵，窦振彪义愤填膺，率领所属水师哨船抗击英军，在梅林、穿山、虎屿等处洋面截击从广东北上的英国侵略船舰，“击毁夷船”，屡立奇功，名动当时。道光三十年（1850）窦振彪任职期间去世，清廷赠以太子太保衔，谥武襄，赐御祭，建“宫保坊”于硇洲上街以示旌表。咸丰元年（1851），窦振彪归葬于此。墓园内原排列石翁仲8个和石马、石狮等8个，墓规格之高，在粤西属罕见。现墓完好，但石翁仲石兽均已无头，有一些还散落了。陪同的人介绍说，在半个世纪以前，附近村庄闹鬼，当村人抓鬼时，鬼跑到此墓地就不见了，人们就认为这鬼是石像变的。如果石像显灵，变成人调戏妇女，变成动物祸害庄稼，就把头都打掉了。愚昧、迷信不仅使将军的英灵不得安宁，连无语的石像也都被冤屈砍头了。　　耸立在硇洲岛马鞍山上的硇洲灯塔，是世界目前仅有的二座水晶磨镜灯塔之一，也是世界目前著名的三大灯塔之一。另两座是伦敦和好望角的灯塔。这塔座落在古树环绕的高墙之中，现在已不让参观。我们只能在外边瞻仰它的雄姿。据介绍，灯塔建造前有一座石塔，元代名儒刘耿阳曾登石塔作诗抒怀：“卓耸奇观障碧川，势吞宝丽与云连。几来高处抬头望，撑起高凉半壁天”。1898年，法国殖民主义者强租广州湾，出于军事、经济的目的，将原石塔拆掉，建起这座灯塔。塔身通高19.2米，座为方形，身呈圆锥形，全以麻石预制件叠砌而成。塔中灯具用160多块三棱水晶镜组成，铜制圆槽为灯座，内盛水银2.5吨作润滑剂，由发条牵引旋转，灯泡通过三棱水晶镜片聚成光束，射程26海里，夜晚能看到它耀眼的奇观。它目睹了帝国主义列强侵略豪夺的黑暗，见证了祖国一个世纪的历史变迁。它目前是中国面向南海海洋的重要航标灯塔。1996年公布为全国重点文物保护单位。

十三世纪70年代，中国历史发生重大变化，执政长达319年的宋朝灭亡，元朝建立，宣告五代以来南北长期对峙的局面结束，一个多民族统一的中国形成。宋朝历史上分北宋和南宋。湛江硇洲岛曾是南宋末代王朝两个“真龙天子”避元军追赶的逃难地。一个驾崩，葬于硇洲；一个登基，建都硇洲，见证了南宋王朝的覆灭，在中国历史记下宋元两朝交替最后一笔。原来默默无闻的硇洲，也因此备受史学界关注。 硇洲岛，位于雷州湾东部海面，面积56平方公里，四面环海，孤悬海上，地势险要。硇洲古称硭洲，宋末皇帝赵昺在岛上登基。升格为翔龙县后，始改硇洲。《宋史·二王纪》有载：“景炎二年三月（1277年）罡硇洲。四月，罡殂硇洲，众立卫王昺为主，升硇洲为翔龙县”。1275年，元军挥师南下，攻破南宋王都临安（今浙江杭州），南宋将臣陆秀夫、张世杰、文天祥等文武百官及十万士卒，护送年仅11岁的宋端宗和其弟卫王赵昺，避元兵追杀，1277年3月，从东南沿海逃亡到硭洲岛。宋端宗年幼体弱，疲于奔命，一路担惊受怕，4月在岛上病亡。丧事料理完毕，陆秀夫等众臣拥8岁的赵昺为帝，史称“宋帝昺”。赵昺即位，改元祥兴、升硭洲为翔龙县，并计划安顿下来以图复国。硭洲遍地是石头，少帝昺便命士卒采石，筑石墙，建行宫，并利用石头作掩护抵抗元军。 古泛指游牧民族为匈奴，众臣以石头可抵御蒙古元军之意，授意少帝昺下旨：“以石击匈赐为硇”，把硭洲岛改为硇洲岛。祥兴元年（1278年）元军攻克雷州城，右丞相张世杰多次派兵攻打雷州府城，均失利，觉得硇洲这个小岛，攻守都很困难，且孤立无援，不可久居，便与右丞相陆秀夫等相议，护少帝赵昺迁往新会崖山。最后血战崖门，全军覆灭，陆秀夫抱帝投海，苟延的南宋末代终结。硭洲虽改硇洲，但民间仍两地名共用。高雷地区现存最早一本明朝万历年编纂的《高州府志》，《记事》中仍用硭洲地名。据说，直到清道光皇帝品尝硇洲鲍鱼后才钦定硭洲为硇洲，成为稳固地名。硇洲籍的广东福建水师提督总兵窦振彪朝贡硇洲鳆鱼（即鲍鱼），道光吃后有如梦初醒之感，极为欢喜，遂问产地。窦回复说产自硭洲，民间俗称硇洲螺鱼。又是硭洲又是硇洲把皇帝弄糊涂了，后方知是南宋赵昺帝立国的翔龙府，便钦旨把硭洲定为硇洲纪念宋皇。从此，历代编纂的《辞源》及编著的史书，开始正式出现硇洲地名。由此推测，窦振彪贡鲍，道光定硇洲名，也许确有其事。“硇”字也成了中国汉字的独特字，连权威的《现代汉语词典》没有北京、上海的地名组词，竟独一无二有一个硇洲地名条载。 宋代的末代皇帝岛上的人介绍说，南宋景炎三年（1278年）三月，端宗赵昰、卫王赵昺兄弟在陆秀夫、张世杰等护卫下，逃避元兵追赶，从东南沿海逃到硇洲岛（时称碙洲岛）开设帝基，建造行宫营房，即今硇洲岛宋皇村遗址。传说宋军刚到硇洲岛时，淡水供应不上，一匹饥渴难耐的老战马，不断地用蹄在地下扒土，不多久就在马蹄下涌出了一缕清水，所以此井也称为马蹄井，井水终年不枯不竭。距此不远还存有宋皇村、宋元古石道、翔龙书院、明代“祥龙小学记”碑等遗址遗物。明、清两代高州府、吴川县地方志，载有大量吟咏宋末君臣碙（硇）洲遭遇的诗、词和游记。据说对于宋代遗址群这段神秘的历史，引起不少史学家们的争议，也给我们留下一个迷：宋代的末代皇帝是否真的曾落脚于硇洲岛？ 宋末二王虽在硇洲时间不长，却留下不少遗迹。当地流传一首民谣：“唐时硭洲岛，宋末帝王都，幽境仙风在，不见宋王朝”，可见宋皇古迹早已在民间传扬。年代久远，历经沧桑，有的已荡然无存，有的仅是残留遗址，今尚存的有：宋皇村、赤马村、宋皇井、宋皇碑、翔龙书院旧址等。这些古迹是硇洲珍贵的历史文物和丰富的旅游资源，这使“硇洲古韵”当之无愧成为湛江市八景之一。宋二王的遗迹，主要集中在宋皇村周围。宋皇村位于硇洲镇东3.5公里，今属宋皇村委会。宋皇村是南宋末代王朝南逃的驻地，气势浑雄，风景秀丽，当年曾在这里大建行宫和营房。据地方志所载，相随到岛上的朝臣、官兵、船民、宫女、太监达十万之众，遂“伐木建行宫……处之行朝草市，百官有司皆具，造军屋三千余间”，故名“宋皇村”，也叫“宋皇城”。宋皇村大多数古迹已不存，仅留有古墙残骸依稀可见。城墙北面横向，残长10米，残宽5米，残高0.8米，均用青石筑垒，中间填土。南侧的赤马村，相传是按马的种类设置军马棚的地方，北称赤马，南称锦马，赤马村名沿用至今。保存较好的是宋皇井，传说宋二王刚到岛上，淡水奇缺，人心恐慌，有一马用前足扒地，冒出水来，味甘清淳，解决用水之困。井水终年不枯不竭，700多年一直为乡民所用。村民纪念宋皇，立碑把井称为“宋皇井”。供小皇帝赵昺读书的翔龙书院，早已荒废，唯有粤西唯一状元林召棠书的“翔龙书院”石匾安在。宋皇村西南向有块石碑，碑高1.5米，高1米，厚0.1米，呈灰黑色，石碑长期受风雨侵蚀，碑文模糊几不可辨，俗称“宋皇碑”，即宋端宗的墓碑。是否属实，无从考究，但民间一直称为“宋皇碑”，反映了人们对宋皇的怀念。1945年广州湾光复，湛江建市时，有关部门于1947年编著《湛江概况》一书，把宋皇村、湖光岩、南三越王祠列为湛江市三大名胜古迹。当局曾广征社会各界名流意见，推选出湛江市十景，宋皇村是十景之一。很多文物古迹，在极“左”年代和文革期间遭受破坏，实在可惜。700多年来，硇洲古韵吸引不少名人墨客到岛上怀古探胜、凭吊追思，留下大量咏吟宋皇遗事、遗迹、遗风诗作。当中有明朝兵部给事郎、著名诗人吴国伦的《硇洲怀古》；清代吴川举人，名驰百粤诗人李小岩的《硇洲》；民国时首任湛江市市长郭寿华的《硇洲凭吊》等，具有很高的文化、旅游观光价值。村民怀念忠烈，在宋皇村附近的西园、黄屋、那林三村，分别为文天祥、陆秀夫、张世杰三贤建庙塑像供奉，也是硇洲宋皇遗风的一大人文景观。未解之谜在广东雷州湾的东南海域中，坐落着数十万年前海底火山喷发形成的中国第一大火山岛硇洲岛。站在岸边堆积的熔岩乱石之上，雾霭茫茫，水天一线，惊涛如诉。湛江文化研究专家、湛江市博物馆原馆长陈志坚介绍，相传当年流亡至此的南宋皇帝赵昰和抗元军民正是在这里愤慨山河沦陷，将岸边巨石怒击水中，代表与元朝抗争到底的决心。是为“以石击匈（元）”，“硇”字由此而生，硇洲岛也因而得名。 虽然南宋朝廷苟且偏安后在此最后灭亡，然而这段历史却是粤西沿海地区最为珍贵的文化财富之一。南宋年间，粤西沿海大都是荒远之地，正是因南宋流亡朝廷的一路南下，才为这些地区带来了中原、江南文化的火种，并对其后世文化的传承发展影响深远。硇洲岛，就是南宋朝廷这段流亡之旅的海上最南端根据地。在此地发生了两件大事：一、年仅11岁的皇帝赵昰驾崩，7岁的南宋末代皇帝赵昺继位；二、宋军于此驻扎不久即莫名掉头北返，走上了最终“自取灭亡”的不归之路。 在这个仅有56平方公里的小岛上，与宋代相关的历史文化底蕴却是颇为厚重，宋皇城遗址、翔龙书院、宋皇井、宋皇碑、宋皇亭、宋皇村……这些沧桑斑驳的古迹隐藏在一片片茂密的火山岛原始植被深处，曲径通幽，充满了神秘色彩。不仅如此，“不拜皇帝拜忠臣”，岛上的庙宇除天后宫（妈祖庙）、关帝庙、宗族祠堂等在广东沿海常见类型之外，早年修筑的分别祭祀文天祥、陆秀夫、张世杰等宋末重臣的祠庙在这里分布众多，香火不断。岛上居民至今仍延续着将三位宋臣神像请回家中轮流供奉的虔诚风俗，每年庙会之际又送回庙中，岛上、岛外居民都会来此祭拜，以告慰英烈的在天之灵。当代史学专家对硇洲岛的历史背景一直存在着一定争议。从地图上看，宋廷流亡至硇洲，却又突然掉头北返，最终亡于崖山。行军路线逆流，且迎向元军追兵，似乎十分不合情理。然而在以硇洲岛津前天后宫理事会副会长窦广栋为代表的当地文化学者看来，这种疑虑似乎不应存在。在他和陈志坚老馆长的带领下，我们仔细考察了当年南宋朝廷驻扎过的遗迹。而对于学术界的争议，窦广栋等人有一个颇为大胆的猜想：或许历史上的崖山海战，根本不是亡宋之战，史料所记载的，只是后人以讹传讹。崖山海战的失利对宋军海上主力的打击虽是毁灭性的，但陆秀夫背负赵昺跳海记载中南宋灭亡的标志性事件可能并未在崖山发生。“赵昺和陆秀夫可能是在硇洲岛跳海的！”窦广栋进一步陈述了他有如此猜想的论据：从海上逃亡路线分析，掉头北返的确不合情理。因此北返的应该是张世杰所率领的宋军精锐，企图开辟“第二战场”。崖山海战确实让宋军丧失了大部作战主力，但宋廷并非灭亡在崖山。在硇洲岛上，宋廷修建行宫、书院等遗址真实存在，若非宋廷想长期驻扎于此，绝不会贸然劳师动众大兴土木。年幼的赵昺当时可能与陆秀夫等其他大臣留驻在硇洲岛，苦等来张世杰崖山战败的消息后或于此地绝望跳海，或在随后继续流亡的途中最终葬身大海。记载不详的历史的真相，或许永远会伴随着猜想、推敲和质疑。硇洲岛在宋元之交那段特殊历史中扮演的角色的细节究竟如何，还有待专家学者的进一步考证。 1899年，湛江市区被法国“租借”，当时名字叫“广州湾”，对外贸易曾繁盛一时。1943年，广州湾为日军占领。1945年抗战胜利，广州湾回归，从此定名为“湛江”。而硇洲岛曾被划入广州湾法租界。《七子之歌---广州湾》闻一多（作于1925年）东海和硇洲是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。你为什么把我借给一个盗贼？母亲呀，你千万不该抛弃了我！母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧地拥抱着你的脚踝。母亲！我要回来，母亲！

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1993年4月，在原全国人大副委员长、中华全国妇女联合会（以下简称“全国妇联”）主席陈慕华倡导下，经国务院同意，中国人民银行以银复【1993】81号《关于同意中国金谷国际信托投资（有限）公司正式开业的批复》批准成立金谷信托，公司注册资本为人民币贰亿伍仟万元（其中包括外币出资1,500万美元）。金谷信托自成立以来对中国妇女儿童事业的发展给予了大力支持。2001年，根据中办发[1999]1号文件和全国妇女联合会妇批字[2001]2号《关于中国金谷国际信托投资有限责任公司改制重组的批复》，中国蓝星（集团）总公司（以下简称“蓝星公司”）进入金谷信托，参与重组工作。根据金谷信托2004年第一次股东会议决议及股东间的股权转让协议，金谷信托原六家股东中国华融信托投资公司、中国长城信托投资公司、中国东方信托投资公司、中国信达信托投资公司、中国人民保险(集团)公司、交通银行将合计持有的63%的股权转让给蓝星公司。转让完成后金谷信托的股东分别为蓝星公司、全国妇联和海外公司，各自出资比例分别为63%、30%和7%。2007年9月6日，全国妇联将持有的30%股权无偿划拨给中国妇女活动中心（以下简称“妇女活动中心”）。2006年金谷信托控股股东蓝星公司根据国务院国资委要求，决定退出金谷信托。根据金谷信托2007年第一次股东会决议，2007年4月中国信达资产管理公司（以下简称“中国信达”）对金谷信托进行重组。2008年8月15日中国信达收购蓝星公司63%的股权，此股权变更于2008年10月31日获银监会批准，于2008年11月6日完成股权转让工商变更手续。2009年金谷信托的重组工作进入快车道。2009年3月26日股东间达成增资协议；2009年7月完成整体重组与注资，2009年8月顺利通过银监会现场检查；2009年9月1日，银监会正式批准公司重新登记，并给公司颁发了新的金融许可证；2009年9月15日顺利完成工商年检和营业执照换发。金谷信托获得重生。

000021深科技历史最高（截止2015年10月15日）每股70元，出现在1997年5月6日。简介：公司系经深圳市人民政府深府办复(1993)887号文件批准,由原"开发科技(蛇口)有限公司"改组设立,于1993年10月8日注册成为股份有限公司,并经深圳市证券管理办公室深证办复(1993)142号文件批准,向社会公开发行普通股股票(A股),在深圳证券交易所上市,公司2005年度(第一次)临时股东大会审议通过了《关于变更公司名称的议案》,并经广东省深圳市工商行政管理局核准,公司名称变更为"深圳长城开发科技股份有限公司"。 经公司申请,并经深圳证券交易所核准,公司证券简称自2015年1月5日起由“长城开发”变更为“深科技”,公司证券代码不变,仍为000021。 经营范围：开发、生产、经营计算机软、硬件系统及其外部设备、通讯设备、电子仪器仪表及其零部件、原器件、接插件和原材料，生产、经营家用商品电脑及电子玩具（以上生产项目均不含限制项目）；金融计算机软件模型的制作和设计、精密模具CAD/CAM技术、节能型自动化机电产品和智能自动化控制系统、办公自动化设备、激光仪器、光电产品及金卡系统、光通讯系统和信息网络系统的技术开发和安装工程；商用机器（含税控设备、税控系统）、机顶盒、表计类产品（水表、气表等）、网络多媒体产品的开发、设计、生产、销售及服务；金融终端设备的开发、设计、生产、销售、技术服务、售后服务及系统集成；经营进出口业务；普通货运；房屋、设备及固定资产租赁。

1982年机械制造工艺与设备专业、金属材料及热处理专业先后招收硕士研究生。1985年成立汽车专科专业。1986年机械制造工艺与设备专业、金属材料及热处理专业相继获得硕士学位授予权。1987年成立机电一体化专科专业。 1990年机电一体化专业获得学士学位授予权。九十年代，以专业建设为基础，机械工程系成立了覆盖所有专业的两大学科——机械电子工程学科和材料科学与工程学科。1991年铸造工艺与设备专业拓宽为热加工工艺与设备专业。1991年获得固体力学硕士学位授予权。1993年金属材料及热处理专业拓宽为材料科学与工程专业。1993年获得热加工工艺与设备专业的硕士学位授予权1994年，学校在机械制造工艺与设备专业基础上，把机械制造工艺与设备、机电一体化、矿山机械、轻工机械四个专业合并，成立机械电子工程本科专业。1995年7月，机械电子工程学科和材料科学与工程学科均被福建省政府批准为省“211工程”重点学科，特别是1996年12月我校通过“211工程”部门预审，既为两大重点学科的建设，也为机械工程系的全面发展赋予了新的生机和活力。1995年成立福州大学CAD/CAM研究中心。1997年获得机械设计及理论硕士学位授予权。1998年材料学院成立，成为新的独立建制的学院，材料科学与工程学科建设归于材料学院，脱离机械工程系。1999年获得机械电子工程硕士学位授予权。1999年10月成立福州大学铸造研究所。 2000年成立福州大学机电自动化技术研究所。2000年“五个机类专业合并成为一个专业”获得国家教学成果二等奖和福建省教学成果特等奖。2001年获得机械工程硕士学位授予权（工程硕士）。2001年成立机电工程研究所。2002年成立车辆工程本科专业2003年获得机械设计及理论博士学位授予权、车辆工程硕士学位授予权。2003年由机械工程系组建成立了机械工程及自动化学院。

深圳长城开发科技股份有限公司(以下简称“本公司”或“公司”)系经深圳市人民政府深府办复(1993)887 号文件批准,由原“开发科技(蛇口)有限公司”改组设立,于一九九三年十月八日注册成为股份有限公司,并经深圳市证券管理办公室深证办复(1993)142 号文件批准,向社会公开发行普通股股票(A股),在深圳证券交易所上市。公司企业法人营业执照注册号企股粤深总字第111183 号,注册资本人民币87,951.8521 万元。公司法定代表人为谭文鋕,公司注册及办公地址为深圳市福田区彩田路7006 号。公司的控股股东为长城科技股份有限公司,2006 年经国务院国有资产监督管理委员会批准,中国长城计算机集团公司(原本公司之实际控制人)并入中国电子信息产业集团公司【简称“CEC”】,并成为公司的实际控制人。 公司2005 年度(第一次)临时股东大会审议通过了《关于变更公司名称的议案》,并经广东省深圳市工商行政管理局核准,公司名称由原“深圳开发科技股份有限公司”变更为“深圳长城开发科技股份有限公司”。

格里高利圣咏又称“素歌”。素歌的特征为以拉丁文演唱的单声部歌曲。素歌的旋律有音节式的(即一个音符对一个拉丁文音节)，或花唱式的(一个音节配一段拖腔)，或咏唱式的(介于前两者之间)。使用八种调式(即后称之为教会调式的四种正格调式和四种变格调式)，并以符号记谱法纽姆谱记谱(无固定音高，只有旋律走向)，是典型的回避世俗个性情感的教会音乐。它不仅覆盖面很大，而且又摆脱了民间音乐的即兴演唱以及口传心授的形态，使之成为书面形态的、规范性的经典文化，从而在文化史上具有重要的历史意义。

【格里高利圣咏Gregorien Le chant du silence】： 公元476年，西罗马帝国崩溃，欧洲进入了中世纪的宗教统治时期。为了统一教会的歌曲，罗马教皇格列高利一世（590--640年间的教皇）就在这一时期制定了配合宗教仪式的拥有一套调式体系的唱经本，这就是欧洲音乐史上著名的“格列高利圣咏”。“格列高利圣咏”的歌词现存近3000首，多出自圣经《旧约.诗篇》。“圣咏”的歌唱现在在教堂中还可以听到。 格里高利圣咏作为欧洲封建社会初期的主体音乐，可以说是西方音乐文化中的第一朵花。它的发展与整个西方音乐史有密切的关系。在记谱法的研究、音乐理论、复音音乐的兴起与发展、音乐学校的成立等许多方面，都要提及格里高利圣咏，即使现代的调式音乐也是以格里高利圣咏的调式为基础。 格列高利圣咏中最富特征的旋律不仅长久地保存在中世纪作曲家的创作中，而且还保存在后来许多世纪的作曲家的创作中。我们在巴赫、莫扎特等人的作品中可以听到这些旋律，如莫扎特的《朱庇特交响曲》、李斯特的《死之舞》，柏辽兹的《幻想交响曲》第 5乐章 、圣·桑的附有管风琴和钢琴的《 C小调第三 交响曲》、拉赫玛尼诺夫的作品钢琴和管弦乐曲《帕格尼尼主题狂想曲》。流传至今的许多乐曲，如小步舞曲、军队进行曲，以及奏鸣曲第一乐章 等，都是由格列高利圣咏扩展而成。二 .产生在基督教背景下的复音音乐复音音乐就是由两个或更多互相独立的声部构成的音乐。这种音乐的产生，标志著西方音乐前进了一大步。复音音乐出现在中世纪基督教的背景之下，是由格列高利圣咏发展而成，其音乐家都是天主教会的僧侣。 【曲目】： 1-3.le Qutrieme Dimanche de I"Avent 4 le veille de Noel 5 le Samedi Saint 6-8 le Dimanche de Paques 9-10L"Ascension 11-12 Le Dimanche de Pentecote 13-22 Mese du Dimanche de Pentecote 23-26 Vepres du Dimanche de Pentecote 27-31 Final

9世纪时，罗马天主教礼拜仪式进行了统一，格里高利圣咏被确立为一种规范的礼拜音乐，并出现了对礼拜圣咏进行扩展的发展趋势。这种扩展一方面是人们对原圣咏进行进一步修饰和雕琢的反映，另一方面也反映了人们追求变化的渴望。因此，在9世纪后的礼仪音乐中，我们看到了几种发展形式，它们表现为两种大的发展倾向，一是横向的扩展，二是复调的发展。其中，格里高利圣咏的横向发展形式总结起来有以下三种： 1、附加段（trope）：即在格里高利圣咏原有的基础上附加或者插入新的材料，形成一个扩展。附加或插入的材料可以是新的歌词，也可以是新的旋律材料。 2、继叙咏（sequence）：继叙咏紧接在“哈利路亚”之后，开始在“哈利路亚”的花唱旋律上附加歌词，所以也有“哈利路亚”的附加段之称，最后脱离了哈利路亚，成为一个独立的形式。

秦时明月里的，荆柯的儿子

史书有名可考的秦始皇子女只有长子扶苏，少子胡亥、公子高、公子将闾四人。有史书说秦始皇有12个儿子，史书中还有秦始皇第10个女儿被杀的记载，这样看来，秦始皇至少有儿女二三十人。扶撤《秦时明月》小说人物名称。无从考证，只是个小说人物而已。扶澈（荆天明）扶澈，又称扶撤。《秦时明月》男主角荆天明的同人小说中名称，这个名字曾是嬴政为他所起，荆轲被杀后，嬴政请月神为他清洗了记忆，随后盖聂带其离开咸阳宫，同时其扶澈更名为丽姬为他所起的名字“荆天明”。而扶澈这个名字，只有嬴政、盖聂、丽姬（已死）、扶苏、李斯、赵高等人知道，后渐渐被人所遗忘。

平定青海清初最著名的两位将军联手平定了大清西北的政局和战事。概述：雍正元年，青海蒙古和硕特部首领罗布臧丹津集结青海蒙古所有贵族，在察汗托洛海会师，发动武装割据叛乱。清政府立即下令年羹尧、岳钟琪等出兵镇压叛乱，很快就把叛乱平息了。罗臧丹津逃到准噶尔避难。清政府平定叛乱后，对青海的行政体制进行了重大改革，将青海完全置于清中央政府的直接管辖之下。将领数量：年羹尧岳钟琪精彩星数：政治影响数：综合星数：3.5战争类型：山战诸葛亮便宜十六策说在山陵之战中，唐不要骄傲，不要。不要攻击占据制高点的敌人。几千年后，岳钟琪反其道而行之，也取得了意想不到的效果。战争深度分析：杭州，雍正四年一月，没有雪，却有南方冬天的寒意。一大早，老军门年羹尧就缓缓打开了大门，开始了他的扫门工作。他很努力，他把城门口的每一片杂叶都打扫干净了。就像他为皇帝收拾西北战事一样。收拾完毕，年羹尧坐在小板凳上，靠墙休息。此时，杭州的天空中飘着一轮冷冷的太阳，它的光芒就像西北平常的冷天一样。远处，马蹄在城门上嘶嘶作响。一群人冲向年羹尧：年羹尧接了命令。是不是西北又打仗了，皇上终于又想起我了？这样的幻想突然出现在他的脑海里。然而命运是无情的，残酷的。圣旨中的九十二大罪，正等着雍正王朝的第一任武将，从一等公降为守城之门。不过结局还是温馨的他自杀了，这样可以避免杀死九个部落。平定青海成了年羹尧最后的荣耀的生活。在传奇小说中，年羹尧往往被定位为雍正帝的家奴。历史上的奴才年羹尧，在战场上赫赫有名，但出身秀才，出身名门。年羹尧不仅读书，而且读得很好。20岁中进士，不久就被任命为翰林院检讨，可见他很有才华。康熙四十八年，年羹尧迁阁为学士很快成为四川总督，成为一个省的总督。这时，他还不到三十岁，由此可见康熙对他的欣赏。四川是清政府在西部最重要的省份，也是制约和对抗青海、西藏、甘肃、云贵少数民族势力的最大基地。在四川，年羹尧，我们兴利除弊做得非常好。因功绩卓著，于康熙五十七年升任四川巡抚，后于康熙六十年升任川陕总督，成为康熙后期席晖的重要官员。康熙给了他很大的希望，希望他一直坚持下去，做一个好官。康熙后期，西方各蒙古部都准备挑起战争。时任四川地方最高官员的年羹尧，也以秀才的身份被推上军事舞台，开始从一个平民向杰出的军事将领转变。进入并摧毁准噶尔后，在青海平叛果洛柯，又在阿拉波坦布实行镇压政策，年羹尧多次督兵镇压和爱抚境内少数民族武装时年三十三岁的岳钟琪率军出征，率领六百将士为先锋，一举抓获达瓦兰等叛军首领，击溃叛军三千余人。其余叛军和巴塘叛军闻风丧胆，纷纷缴械投降。通过这次战役，岳钟琪开始在西北战场崭露头角。康熙五十九年，岳钟琪被康熙任命为前锋，与定西将军噶比联手平定西藏平乱。他率4000大军先到了昌都，果断决策，夺取了进藏门户三八桥，为进军拉萨铺平了道路。此战之后，岳钟琪还在四川当老师，因战功被授予左都统、四川提督。不过，对于年和岳来说，真正让他们名扬天下的，还是平定了青海的罗布藏丹津之战。康熙四十七年，盟主柴犬图尔率青海和硕特诸蒙古部入朝，康熙帝封其为和硕亲王，并分别封各太吉贝勒、贝子、福国公。至此，青海西部正式纳入清朝版图。青海和蒙古成为清朝的藩属，清政府完全控制了青海全境。柴犬拿督死后，他的儿子罗柏藏丹金继承了王子的头衔，成为联盟的领袖。雍正元年五月，罗柏臧丹津趁康熙死与雍正他的王位继承。他利用部分保皇派东撤之机，在青海集结蒙古、西藏各部反对清朝。与此同时，Ta尔寺主持号召西宁及其他寺院的僧人联合起来，发动叛乱，攻打西宁。西方的形势一度严峻。这年十一月，雍正帝派年羹尧为抚远将军，驻守西宁，征剿罗布臧丹津。年羹尧对雍正只有一个要求。他请岳钟琪当军师。年，岳会师，创造了清初西北战场的传奇。齐越率领5000骑兵，冒着风雪发动突袭，从西宁城西行了十二天。第十三天，黎明时分，他俘虏了罗臧丹津的主力。罗没有想到，清兵会突然出现在他面前，根本来不及给战马装鞍。顿时，全军崩溃，逃命去了，以至于罗臧丹锦得以化女而逃的衣服。齐越追赶她，直到桑罗海胜利归来。这一仗，岳钟琪率军千里，以迅雷不及掩耳之势，直捣敌营。从此，岳和年的名声震动了西樵，他们在朝野皆知。雍正二年，郭龙寺喇嘛纠集万人追随罗布麻藏旦金叛乱。郭龙寺是西北著名的寺庙，有黄贝寺庙之母之称，是西藏到青海的喇嘛必经之地。这里地势险峻，五座城堡环山，易守难攻。康熙年间，郭龙寺达到鼎盛时期，大小厅堂、僧舍、昂前等院落2000余处，僧人近万人。郭龙寺成了青海平叛战争中最后一块被啃的骨头。齐越率领三千士兵去征服。岳到了山脚下，城堡里一点声音也没有。岳钟琪料必有埋伏，分兵一千军先行，其余在山前列阵，相机压制。城堡中有埋伏，但岳步准备击败埋伏，夺取其中一座堡垒。万余叛军闻讯后，双方展开激战。叛军虽然人数众多，但都是乌合之众，战斗力远不如越军。不久，越军占领了山脊，并入侵了郭龙寺。后来，岳钟琪继续进攻，以3000人的兵力在郭龙寺全歼10000多名叛军。至此，青海之战基本平定，年、月人气达到顶峰。岳平定青海叛乱后，清政府得知乐在蒙古旗和西宁府之间划一条线，增设加固关隘，派兵驻守。西宁附近的蒙藏部参与了罗布藏丹津叛乱，最初以寺院为中心，尤其是塔尔寺和郭龙寺。所以平定叛乱后，特别加强了对藏传佛教和寺院的管理。在塔处死坎布诺曼汗的住持；尔寺，并限制在塔挑选300名老成持重的喇嘛尔寺，并驳回所有休息。同时规定各地藏传佛教寺院的房间不超过200间，从三百个喇嘛到十几个喇嘛不等。修道院不允许向人民收税。1726年，废除明朝喇嘛名号，没收印章，重新界定喇嘛称号，继续承认寺院原有的政教统治。至此，青海完全处于清政府的直接管辖之下。人物命运在战争中走向年羹尧：平定青海叛乱，把年羹尧带到了政治生涯的巅峰。年羹尧晋升为一等公仆，另一个子爵由儿子念斌授予。他的父亲也被封为一等公仆，头衔为太傅。此时的年羹尧是西北威震天，参与云南政务，成为雍正主要心腹大臣在外省。雍正平定青海元年s对年羹尧的态度可以用狂热来形容，对他的好无以复加。年羹尧不仅在西方独揽大权，还直接参与国家事务。雍正在重要官员的任免和人事安排上，给了他很大的权力。在西北宫游历时，年羹尧所用的官员称为年选，与当年吴三桂的西选相同。为了将年羹尧的评价长久传承下去，雍正还要求万代铭记年羹尧的伟大成就，否则他就不是他的后代和臣民了。生活上，雍正对年羹尧及其家人照顾有加。年羹尧他的手腕和手臂生病了，他的妻子也生病了。雍正再三打听，赐药。雍正还经常告诉她的父亲年北京局势，年羹尧的妹妹年贵妃和儿子傅慧的身体状况。至于奇珍异宝，时有赏赐。荔枝有一次送给年羹尧，为了保证它的美味，雍正令驿站送到了西六日内从京师安。稍微有点理智的人都看得出来，雍正爱情太恶心，太热烈，而且它冲动之下的皇帝真是头脑发热。激情退去后，等待新年的是无情的冰山，永恒的政治游戏规则。雍正三年三月，雍正朝见日月合，五星联所谓吉祥，群臣祝贺。年羹尧一时疏忽，在贺卡上误将晨警写成晚警。雍正以此为把柄，于年开始清党，将其调离西北老巢，并被贬为杭州将军。然后降了十三级，尽他所能把军衔削了。最后在北京被捕，以九十二罪被勒令自杀。齐越：如果说年羹尧他的家庭因为他的傲慢而毁于一旦，他被雍正冲昏了头脑的宠爱，岳钟琪虽然很低调，但也没能逃过高镇主带来的灾难。雍正六年，湖南靖州学生曾静派学生张西去见时任甘肃巡抚、川陕总督的岳钟琪，称其为岳飞，应起兵反清。齐越将此事上报朝廷，曾静被捕，构成雍正朝最严重的文字狱。事发后，出于军事需要，雍正仍将重要任务托付给岳钟琪，但他心存疑虑。雍正九年，朝廷误判岳钟琪欠国之罪，以甲为借口将其拘禁齐越入川后，以35000之兵大败敌军，一展神威，策马入敌他以惊人的勇气宣布降低金川土司萨洛本的规模，平息金川旷日持久的混乱局面。之后，大四的岳钟琪依然在西北战场来回征战。六十八岁时，重庆陈坤揭竿而起，岳钟琪亲自去捉拿治病。她在胜利中死去。龙称之为三代巨人，并给予高度评价。战争猜想：年羹尧悲惨的政治命运，就像乘坐喷气式飞机一样，引起了后世的诸多感慨和猜想。是什么造就了雍正对年的热情突然变成冷酷，让他痛不欲生？史学界通常有两种解释：一种是你当年拥兵自重，企图造反。现在，大多数人对这种说法持否定意见。纵观整个2008年的生活，虽然有傲慢，但没有反对。临死前，他还希望主人能记住过去，原谅他。雍正自己说，如果我们不t防备年羹尧，它这是必要的。另一种说法是他参加了雍正雍正想杀人。这种说法也有待商榷。不管雍正背后的真相篡位案，清朝历史上最大的秘密案件，即使有篡位，年羹尧也不可能参与一系列宫廷事件，知道其中的秘密。2000年，对四川十四皇子起到了最重要的威慑作用，使他们无法争位。沉默理论可以经不起推敲。2008年的政治悲剧其实可以看作是政治博弈中古往今来不变的政治游戏规则。如此一来，高成就必然会撼动主子，而老谋深算的兔子必然会被狗煮熟。

台湾武侠小说《秦时明月》的男主角（中国大陆热播动漫《秦时明月》男主角荆天明的原型）。荆轲、丽姬之子。自小以秦国二皇子的身份生活在秦王宫（此时仍跟随始皇姓氏）。在荆轲刺秦前，丽姬托韩申与伏念将天明带走。后韩申又托孤盖聂。因年少身世而性格沉稳倔强，曾对荆轲与秦始皇十分愤恨。与阿月为青梅竹马，互相爱慕。为“惊天十八剑”与“百步飞剑”的唯一传人。曾被蒙恬认为是“秦国未来的继承人”。最后化名“金元宝”，与高月归隐，并开了家“金元宝包子店”，并有一子。

战国末期，荆轲刺秦失败牺牲。天下第一剑客盖聂受荆轲所托，护送荆轲之子荆荆天明躲避秦王追杀。在秦国边境残月谷，盖聂一人击退三百秦国铁骑，秦王震怒，命丞相李斯务必铲除两人。李斯在阴阳家东皇太一的指引下寻访到了盖聂的同门兄弟卫庄，卫庄剑术超群却始终居于盖聂之下，为夺得天下第一剑的名号，卫庄答应了李斯的要求，殊不知自己已经掉入了东皇太一的圈套。原来荆天明在出生之时，身上便被阴阳家偷偷种下“乾元玉煞”，“乾元玉煞”关系到一个巨大阴谋。逃亡路上，盖聂与荆天明结识了墨家众高手，以及楚国大将后人项少羽和墨家少女高月，一行人在命运的引领下进入被誉为世间最后一片净土的墨家机关城。机关城隐匿于绝岭雄峰之间，集结了墨家深厚的智慧，是天下所有反秦势力最后的堡垒，它也是墨家弟子最后的避难所。面对固若金汤的墨家机关城，赵高先用激将法又一次挑起卫庄的怨恨，继而又用权力诱惑卫庄，让他相信只要胡亥登基，卫庄就能拥有自己一直梦寐以求的权利与地位。为了攻破机关城，秦王派出庞大的精锐之师，卫庄找到了公输家族的掌门公输仇，公输仇与墨家世代为仇，机关城严密的防守工事受到了前所未有的挑战。卫庄刺客团中的数名高手亦纷纷出动，一时间，机关城内杀机迭起、暗流涌动。

应该是虚构的，无原型。（不可能是楼下讲的荆轲，他老爸是荆轲）

秦时明月的荆天明没有历史原型，这只是作者编的人物。荆天明，中国首部3D武侠动漫《秦时明月》的第一男主角，原型为温世仁原著小说《秦时明月》系列男主角荆天明。父亲是墨家绝顶剑客荆轲，母亲是倾国倾城的丽姬。为人古灵精怪却又有些不知天高地厚，但十分重义气。他迷离的身世牵动整片大地的风云变幻，但自己并不知情。 因身世原因而被秦始皇追杀，流落街头。后被“剑圣”盖聂找到，对盖聂十分敬仰，渐生父子之情，跟随盖聂学习剑术。在逃亡的过程中，天明陆续结识了众多江湖高人，并相继与年纪相仿的项少羽、高月、石兰成为好友，也见证了世间最后一片净土墨家机关城的毁灭。机缘巧合之下他成为墨家巨子。磨砺中天明渐渐成长，危难时刻，他甚至挺身而出，凭借自己弱小的肩膀保护着朋友们的性命。然而这一切事件的背后似乎都有着一只看不见的手在操控，江湖神秘势力阴阳家的存在渐渐浮出水面。处于阴谋核心的天明，由此层层剥开了自己身世以及所有阴谋背后的惊天秘密。

秦时明月的荆天明没有历史原型，这只是作者编的人物。荆天明，中国首部3D武侠动漫《秦时明月》的第一男主角，原型为温世仁原著小说《秦时明月》系列男主角荆天明。父亲是墨家绝顶剑客荆轲，母亲是倾国倾城的丽姬。为人古灵精怪却又有些不知天高地厚，但十分重义气。他迷离的身世牵动整片大地的风云变幻，但自己并不知情。 因身世原因而被秦始皇追杀，流落街头。后被“剑圣”盖聂找到，对盖聂十分敬仰，渐生父子之情，跟随盖聂学习剑术。在逃亡的过程中，天明陆续结识了众多江湖高人，并相继与年纪相仿的项少羽、高月、石兰成为好友，也见证了世间最后一片净土墨家机关城的毁灭。机缘巧合之下他成为墨家巨子。磨砺中天明渐渐成长，危难时刻，他甚至挺身而出，凭借自己弱小的肩膀保护着朋友们的性命。然而这一切事件的背后似乎都有着一只看不见的手在操控，江湖神秘势力阴阳家的存在渐渐浮出水面。处于阴谋核心的天明，由此层层剥开了自己身世以及所有阴谋背后的惊天秘密。

没有，这是杜撰出来的人物。 扩展资料： 荆天明，中国3D武侠动画《秦时明月》的第一男主角，原型为温世仁原著小说《秦时明月》系列男主角荆天明。 父亲是墨家绝顶剑客荆轲，母亲是倾国倾城的丽姬。 为人古灵精怪却又有些不知天高地厚，但十分重义气。 他迷离的身世牵动整片大地的风云变幻，但自己并不知情。 因身世原因而被秦始皇追杀，流落街头。 后被“剑圣”盖聂找到，对盖聂十分敬仰，渐生父子之情，跟随盖聂学习剑术。 在逃亡的过程中，天明陆续结识了众多江湖高人，并相继与年纪相仿的项少羽、高月、石兰成为好友，也见证了世间最后一片净土墨家机关城的毁灭。 机缘巧合之下他成为墨家巨子。 磨砺中天明渐渐成长，危难时刻，他甚至挺身而出，凭借自己弱小的肩膀保护着朋友们的性命。 然而这一切事件的背后似乎都有着一只看不见的手在操控，江湖神秘势力阴阳家的存在渐渐浮出水面。 处于各种斗争漩涡中的天明，由此层层剥开了自己身世以及所有阴谋背后的惊天秘密。

历史没有记载荆轲的儿子，可能还真没有荆轲（？—公元前227年），姜姓，庆氏（古时“荆”音似“庆”）。战国末期卫国朝歌（今河南鹤壁淇县）人，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲， 是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。

历史啊，是没有这个人物的。

荆天明在历史上并没有原型，历史上荆轲也没有儿子，所以这都是作者虚构出来的角色。历史上记载，荆轲奉燕国太子的命令前去刺杀秦王，但是因为势单力孤没有成功，反而被秦王嬴政所害。后人都觉得荆轲不畏强权，敢一个人去刺杀一国之君，认为他是真正的勇士，所以虽然他没有后人，但是后人非常希望有一个人来继承荆轲的遗愿，所以才会有这个角色的诞生。在《秦时明月》中，荆轲是墨家的绝顶高手，在战国时期也是响当当的人物，不管是武功还是智慧都属一流。荆轲的爱人是丽姬，两个人从小就认识，感情非常好。丽姬长得非常貌美，秦王嬴政贪图丽姬的美色，所以派人将丽姬抓进宫中。丽姬被抓之后才发现自己已经怀孕，为了保住荆轲的血脉，她向秦王求情，嬴政因为非常宠爱丽姬，没有难为他们母子，对天明非常好，把他当做自己的孩子培养。但是由于太子丹策划的刺杀秦王行动失败，导致荆轲、丽姬都被秦王杀害，荆天明也在计划行动之前被丽姬托人送走，最后剑圣盖聂接受故人的委托，负责保护天明的安全，由此开始了逃亡之旅。有人说荆天明的原型是刘邦，但是历史上的刘邦肯定不是荆轲的儿子，刘邦的家谱在自己称帝的时候就被安排的明明白白，所以说这是无稽之谈。由此看出，荆天明只是作者为了情节发展而虚构的主角。

不存在。在电视剧《秦时明月》中，荆天明是荆轲的后人,但是根据正史记载,荆轲并无后人,在刺杀秦王失败后,荆轲的后人全部被诛杀,因此电视剧里面说的是荆轲的后人显然是不对的,那么荆天明到底是谁呢?有人提到荆天明的人物原型是刘邦,但是正史上的刘邦出身农家,为人豁达大度, 不事生产。历任沛县泗水亭长、 沛公、汉王。秦时因释放刑徒而亡匿芒砀山中。陈胜起事后不久,集合县中约3千子弟响应起义,攻占沛县等地,称沛公, 不久投奔项梁。这是说的好听的,不好听就说刘邦当时就是一个地痞流氓,游手好闲不务正业的,但是不管怎么说刘邦的背景和电视剧中荆天明的身世以及经历都是格格不入的。因此不可能是刘邦。从以上两点看来，历史上应该没有这样一个人物,而是小说当作杜撰的吧,和《琅琊榜》里面的萧景琰一样的历史人物,本身并没有其人物原型,只是借用了这样一个大的历史背景,然后根据这样一个背景展开的想象的。

一、没有这人，是杜撰出来的。 《秦时明月》电视剧里的荆天明真实身份，正史并无记载。 但根据其他因素猜测有可能是刘邦，也有可能是公子扶苏之子子婴，各自也有各自的理由，但是正史中并没有记载。 更多的可能是作者根据时代背景编撰的一个历史人物，糅合了时代的大背景已经根据故事情节编撰出来的。 所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特应该就是这样的吧。 二、人物简介： 荆天明，中国3D武侠动画《秦时明月》的第一男主角，原型为温世仁原著小说《秦时明月》系列男主角荆天明。 父亲是墨家绝顶剑客荆轲，母亲是倾国倾城的丽姬。 为人古灵精怪却又有些不知天高地厚，但十分重义气。 他迷离的身世牵动整片大地的风云变幻，但自己并不知情。 因身世原因而被秦始皇追杀，流落街头。 后被“剑圣”盖聂找到，对盖聂十分敬仰，渐生父子之情，跟随盖聂学习剑术。 在逃亡的过程中，天明陆续结识了众多江湖高人，并相继与年纪相仿的项少羽、高月、石兰成为好友，也见证了世间最后一片净土墨家机关城的毁灭。 机缘巧合之下他成为墨家巨子。 磨砺中天明渐渐成长，危难时刻，他甚至挺身而出，凭借自己弱小的肩膀保护着朋友们的性命。 然而这一切事件的背后似乎都有着一只看不见的手在操控，江湖神秘势力阴阳家的存在渐渐浮出水面。 处于各种斗争漩涡中的天明，由此层层剥开了自己身世以及所有阴谋背后的惊天秘密。

历史上没有荆天明，他只是作者创作出来的人物，历史上真实存在的人物是荆轲荆轲（？～公元前227年）：姜姓，庆氏。中国战国时期著名刺客，战国末期卫国人也称庆卿、荆卿、庆轲，秦时涿县人，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。受燕太子丹之托入刺秦王，因种种原因，行刺失败被杀。另外也有同名动漫人物名荆轲。http://baike.baidu.com/view/17670.htm项羽也是历史上真实存在的人物项羽（前232—前202）芈姓，项氏，名籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出军事家及著名政治人物，汉族，秦下相（今江苏宿迁）人。秦末随项梁发动会稽起义，在前207年的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。http://baike.baidu.com/view/2283.htm

荆天明： 十二岁，是秦朝时期著名剑客荆轲之子，热血少年，为人古灵精怪却又有些不知天高地厚，会一些三脚猫功夫。 他迷离的身世却牵挂着整片大地的风云变幻，对他的大叔、著名剑客、其父好友盖聂十分敬佩，立志成为一个勇敢的剑客，并且渐生父子之情，武器是一双拳头，必要时还会用牙齿。 他对许多人都有特殊情感，如剧中女主角月儿以及他未知的父母亲…… 《夜尽天明》故事梗概： 个体内流淌英雄之血的少年荆天明最终成长为盖世英雄，凭一己之力改变历史进程的热血励志故事。故事时间跨度30年，从秦始皇统一六国建立中国第一帝国开始，到西楚霸王项羽攻陷咸阳，将奢华宏伟的阿房宫燃烧进三百里的大火。主角荆天明历尽艰险，在他的旅程中再现了当时建设长城、秦皇陵、兵马俑、阿房宫，统一文字、度量衡、登泰山，跨东海，征匈奴，哭孟姜等著名的历史事件和民间传说。其间仗剑游走江湖的名士侠隐，和对现代中国产生深远影响的诸子百家全都粉墨登场，在这个合纵与连横的融合时代，中华古文化在此激烈冲突碰撞。少年杂草般顽强的生存于时代变革的乱世之中，面对强暴的政权、险恶的敌人，经历了亲情，友情，爱情的沧桑变幻，悲喜轮回，最终成为了终结这个时代，开创新纪元的决定性力量，成就一段浪漫辉煌的传奇。

一、没有这人，是杜撰出来的。《秦时明月》电视剧里的荆天明真实身份，正史并无记载。但根据其他因素猜测有可能是刘邦，也有可能是公子扶苏之子子婴，各自也有各自的理由，但是正史中并没有记载。更多的可能是作者根据时代背景编撰的一个历史人物，糅合了时代的大背景已经根据故事情节编撰出来的。所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特应该就是这样的吧。二、人物简介：荆天明，中国3D武侠动画《秦时明月》的第一男主角，原型为温世仁原著小说《秦时明月》系列男主角荆天明。父亲是墨家绝顶剑客荆轲，母亲是倾国倾城的丽姬。为人古灵精怪却又有些不知天高地厚，但十分重义气。他迷离的身世牵动整片大地的风云变幻，但自己并不知情。因身世原因而被秦始皇追杀，流落街头。后被“剑圣”盖聂找到，对盖聂十分敬仰，渐生父子之情，跟随盖聂学习剑术。在逃亡的过程中，天明陆续结识了众多江湖高人，并相继与年纪相仿的项少羽、高月、石兰成为好友，也见证了世间最后一片净土墨家机关城的毁灭。机缘巧合之下他成为墨家巨子。磨砺中天明渐渐成长，危难时刻，他甚至挺身而出，凭借自己弱小的肩膀保护着朋友们的性命。然而这一切事件的背后似乎都有着一只看不见的手在操控，江湖神秘势力阴阳家的存在渐渐浮出水面。处于各种斗争漩涡中的天明，由此层层剥开了自己身世以及所有阴谋背后的惊天秘密。

没有，这是杜撰出来的人物。荆天明，秦时明月主人公之一，墨家绝顶剑客荆轲之子，父亲被秦始皇王所杀，由于身世原因被秦王追杀。后跟随纵横家盖聂学习剑术。为人古灵精怪却又有些不知天高地厚，会一些三脚猫的功夫。他迷离的身世却牵动整片大地风云变幻。扩展资料：《秦时明月》系列是由中国杭州玄机科技信息技术有限公司制作的3D武侠动画系列，于2007年春节期间起在中国全国各地正式首映，网络上亦有授权播出，已播出5部共175集。另有衍生出的仅在网络、不在电视播出的姐妹篇《天行九歌》等。目前动画已完结前5部，第6部制作中。该系列灵感来源于温世仁原著小说。时代背景从秦灭六国、建立中国首个帝国开始，到咸阳被楚军攻陷结束，时间跨度30年(包括回忆)，讲述一个体内流淌英雄之血的少年——天明，最终成长为盖世英雄，影响历史进程的热血励志故事 。剧情并非采用一部一个剧情的系列剧形式，而是连续剧形式。剧情融武侠、历史、奇幻于一体，融入众多中国元素，引领观众亲历两千年前风起云涌、瑰丽多姿的古中国世界，在浓郁的中国风中注入鲜明的时代感。参考资料：百度百科-秦时明月

历史上的叶卡捷琳娜漂亮。叶卡捷琳娜二世历史上的真人漂亮。叶卡捷琳娜一世·阿列克谢耶芙娜1684年-1727年，1725年-1727年在位，是俄罗斯帝国女皇，立陶宛农民塞缪尔·斯卡乌龙斯基之女。叶卡捷琳娜一世1684年4月15日－1727年5月17日，1725年—1727年在位）是俄罗斯帝国女皇，有些中文依照英文而称呼她为凯萨琳一世，立陶宛农民塞缪尔·斯卡乌龙斯基之女。

荆天明在历史上并没有原型，历史上荆轲也没有儿子，所以这都是作者虚构出来的角色。历史上记载，荆轲奉燕国太子的命令前去刺杀秦王，但是因为势单力孤没有成功，反而被秦王嬴政所害。后人都觉得荆轲不畏强权，敢一个人去刺杀一国之君，认为他是真正的勇士，所以虽然他没有后人，但是后人非常希望有一个人来继承荆轲的遗愿，所以才会有这个角色的诞生。在《秦时明月》中，荆轲是墨家的绝顶高手，在战国时期也是响当当的人物，不管是武功还是智慧都属一流。荆轲的爱人是丽姬，两个人从小就认识，感情非常好。丽姬长得非常貌美，秦王嬴政贪图丽姬的美色，所以派人将丽姬抓进宫中。丽姬被抓之后才发现自己已经怀孕，为了保住荆轲的血脉，她向秦王求情，嬴政因为非常宠爱丽姬，没有难为他们母子，对天明非常好，把他当做自己的孩子培养。但是由于太子丹策划的刺杀秦王行动失败，导致荆轲、丽姬都被秦王杀害，荆天明也在计划行动之前被丽姬托人送走，最后剑圣盖聂接受故人的委托，负责保护天明的安全，由此开始了逃亡之旅。有人说荆天明的原型是刘邦，但是历史上的刘邦肯定不是荆轲的儿子，刘邦的家谱在自己称帝的时候就被安排的明明白白，所以说这是无稽之谈。由此看出，荆天明只是作者为了情节发展而虚构的主角。

秦时明月的荆天明没有历史原型，这只是作者编的人物。 荆天明，中国首部3D武侠动漫《秦时明月》的第一男主角，原型为温世仁原著小说《秦时明月》系列男主角荆天明。 父亲是墨家绝顶剑客荆轲，母亲是倾国倾城的丽姬。 为人古灵精怪却又有些不知天高地厚，但十分重义气。 他迷离的身世牵动整片大地的风云变幻，但自己并不知情。 因身世原因而被秦始皇追杀，流落街头。 后被“剑圣”盖聂找到，对盖聂十分敬仰，渐生父子之情，跟随盖聂学习剑术。 在逃亡的过程中，天明陆续结识了众多江湖高人，并相继与年纪相仿的项少羽、高月、石兰成为好友，也见证了世间最后一片净土墨家机关城的毁灭。 机缘巧合之下他成为墨家巨子。 磨砺中天明渐渐成长，危难时刻，他甚至挺身而出，凭借自己弱小的肩膀保护着朋友们的性命。 然而这一切事件的背后似乎都有着一只看不见的手在操控，江湖神秘势力阴阳家的存在渐渐浮出水面。 处于阴谋核心的天明，由此层层剥开了自己身世以及所有阴谋背后的惊天秘密。

　　荆天明的历史原型是谁?大家都很好奇荆天明这个人在历史上的原型究竟是谁，荆天明是谁的儿子呢?在电视剧中我们看到他是荆轲的儿子，荆轲是刺杀秦王的一位义士，只是最后失败了没有能够将秦王杀死，反而将自己害死了，在历史上也没有记载荆轲是否有儿子，那么荆天明究竟是谁的儿子呢? 　　荆轲是有名的刺客，在刺杀秦王的时候不幸失败被杀，荆轲敢刺杀统一六国的秦始皇虽然死了，但是也让人记住了他。 　　在电视剧“秦时丽人明月心”中荆轲的同门师妹是他一生的最爱，两个人日久生情，私定终身，而在战乱中，两个人阴差阳错的分开了，丽姬被秦王嬴政看上，带回皇宫，只是当时的丽姬已经有了荆轲的孩子，秦王嬴政却爱屋及乌对这个孩子想亲生孩子一样，给他取名秦天明。 　　在经过流年辗转之后，荆轲终于见到了丽姬，荆轲也知道了自己有个孩子，丽姬和荆轲被秦王发现，开始诛杀荆轲，而荆轲也想要杀秦王，只是秦王毕竟是一个身经百战的帝王，不但没有被伤，还将荆轲杀了，丽姬知道知道之后就将孩子带出了皇宫，改名荆天明，而丽姬也在最后为荆轲殉情了，荆天明就消失在了秦王眼中。 　　在历史上其实荆轲并没有娶妻生子，而荆天明也只是电视剧中编造出来的一个人物，至少是为了让剧情更加精彩和虐心而已。荆天明是小的时候就被送出皇宫的，若是真有这个人物，那么在长大之后也会为了自己的父母报仇吧!

一路走来，一路高歌，高速发展的路上是无尽的鲜花和掌声。近八年来，公司取得了一系列的荣誉。2002年-2003年度，由合肥市消协主办的“3.15优质服务单位”评选活动中，公司连续两年榜上有名，是合肥市房产业唯一一家连续两年获此殊荣的企业；2003年3月，被评为“合肥市房地产中介协会理事单位”；2003年，在由合肥市文明办、合肥市房地产管理局联合主办的合肥市“十佳”房地产中介服务机构评选活动中，再度脱颖而出，成为“十佳中介机构”；2004年被安徽省建设厅、安徽省消协、安徽日报社联合评选为“诚信房产机构”，同时被合肥市房产局和合肥市房产中介协会评为“放心中介”单位；2005年3月，在由安徽省房地产业协会、安徽省日报社主办的“全省首届房地产诚信企业”评选中，被授予2003-2004年“安徽省房地产中介诚信企业”光荣称号；2005年6月，在“2004年度安徽省民营企业百名排序”中，辉达公司名列前6强；2006年8月，被评为“合肥市优秀中国特色社会主义事业建设者”光荣称号；2006年8月，被中国住交会安徽“三名”评比组委会等机构评为“2006年度中国（安徽）年度中介代理大奖”；2007年3月15日，被合肥市消协等机构评为2006年度“诚信服务双优单位”。众多荣誉的获得，是社会各界对辉达事业的广泛认可与肯定，公司也将在此基础上，再接再厉，永争一流，再创辉煌。八载开拓奋飞，八年耕耘收获。经过近八年的不懈努力，辉达已经奠定了稳步、健康、可持续发展的坚实基础，这是辉达过去近8年全部工作的集中体现。面对飞速变化的市场环境，辉达公司积极进行调整转型和变革，并制定了清晰的中长期发展战略。未来五年，公司将在全国10余个大型城市开设分支机构，同时计划在房产开发领域做大做强。近八年来，辉达的发展是飞速的、脚步是稳健的、成绩是瞩目的、信心是坚定的。“立足合肥、走出安徽、迈向全国”是公司战略发展的三部曲。建立、健全现代企业管理体制，不断开拓与完善企业的多元化、规模化经营是辉达公司的发展方向。在激烈的市场竞争中，辉达公司将与时俱进，开拓创新，凭借坚定的信念与不懈的追求，继续引领省城同行业走向更加美好的明天！

有启示。但美国的成功模式中国不可能照搬。因为时代不同了。首先，美国的起家是建立在移民新大陆的基础上的，使得美国的起点就很高。土地，资源都是从印第安人手里拿来的。其次，美国是帝国主义国家，而且是靠殖民扩张崛起的。而中国则错过了整个殖民主义时代。而在二战之后，因为反殖民主义浪潮的兴起，帝国主义国家都已经逐步退换了殖民地。虽然他们已经因为殖民地早早发家完成原始积累。而中国虽然现在有实力对外殖民掠夺，但现在国际的外交和政治环境造就不允许这种行为了。

　　叶卡捷琳娜二世　　开放分类： 人物、历史、俄国　　俄国女皇（1762～1796）。阿列克谢耶芙娜，原名索非亚·弗雷德里卡·奥古斯塔（Екатерина II Алексеевна）（1729年4月21日出生于德国斯特丁，1796年11月6日逝世于普希金）。在位期是1762年至1796年。　　在俄国历史上，叶卡捷琳娜女皇与彼得大帝齐名，这位俄国女皇，原为德意志一公爵之女，1745年嫁给俄皇彼得三世。1762年参加宫廷政变，登上皇位。她对外两次同土耳其作战，三次参加瓜分波兰，把克里木汗国并入俄国，打通黑海出海口,她建立了人类历史上空前绝后的俄罗斯帝国。她的政绩卓越，一段段令人目不暇接的情史更成为一代代史学家津津乐道的话题。　　叶卡捷琳娜女皇，德国人，14岁随母亲来到俄国，在一场政治婚姻中嫁给了俄国女皇叶丽萨维塔的外甥彼得，并皈依俄国东正教，成为俄国王位的继承人。　　当叶卡捷琳娜与其母的马车奔驰在东欧平原的驿道上时，可能对未来充满了期望，当从小熟悉宫廷倾轧的她，对未来将要面对的复杂的宫廷生活显然也有足够的心理准备。到莫斯科之后，叶卡捷琳娜很快就被定为皇储的配偶，但接下来的18年对她来说并不轻松。叶丽萨维塔女皇对她时冷时热，使她更加痛苦的是她的丈夫彼得是个身体嬴弱，意志薄弱而又怪戾的人，宠爱自己的情妇，经常羞辱叶卡捷琳娜。在这期间，叶卡捷琳娜自称“无时没有书本，无时没有痛苦，但永远没有快乐”，在书本中积累知识，同时偷偷组织了一个小团体，以她的情夫格里哥利u2022奥尔洛夫五兄弟为首的近卫军青年军官，成为支持她的铁腕力量。 1762年，彼得三世被杀，叶卡捷琳娜迅速登上俄国女沙皇的宝座，自此大刀阔斧，力行革新，掌控与操纵这个以男性为主的世界达三十多年之久。因治国有方、功绩显赫，其才干与名气闻名海内外，成为俄国人心目中仅次于彼得大帝的一代英主。被尊称为“叶卡捷琳娜女皇”。　　1762年，女皇叶丽萨维塔去世，正在怀孕的叶卡捷琳娜不敢轻举妄动，眼睁睁地看着她的丈夫兼死敌彼得登上了皇位，成为沙皇彼得三世。彼得三世上台之后一系列令人目瞪口呆的行动，终于将自己逼上了绝路。他下令在“七年战争”中形势大好，胜利在望的俄罗斯军队停止战斗，退出所占的普鲁士土地，与普鲁士国王腓特烈二世签订和约，只因他是腓特烈二世的崇拜者，还准备“亲自率领一部分军队，听从腓特烈二世的指挥”。在国内，他要俄罗斯人改信路德教，宣布信东正教的人为异教徒，没收东正教会的财产。结果，自然是人心思变。在奥尔洛夫兄弟和哥萨克首领拉祖莫夫斯基的帮助下，叶卡捷琳娜发动政变，成功夺取皇位，囚禁了彼得三世，几天后，彼得三世神秘死亡。经过18年的忍辱负重，叶卡捷琳娜终于等来了这一天，成为世界上幅员最大帝国的主人。　　1729年5月2日生于奥得河畔的什切青市（今波兰境内），1796年11月17日猝死于皇村（今普希金市）。父亲是德意志安霍尔特－策尔布斯特王族的职业军官，母亲是德意志霍尔施坦戈多普王族的公主。1745年8月，同俄国皇位继承人彼得大公，即后来的彼得三世结婚，改名为叶卡捷琳娜·阿列克谢耶夫娜。彼得三世执行亲普鲁士方针，损害俄国利益，引起了贵族的不满。1762年7月9日，叶卡捷琳娜发动宫廷政变，处死了彼得三世，登上了皇位。　　叶卡捷琳娜二世在对内政策方面，力图加强贵族官僚的国家机器，扩大贵族特权，维护和发展农奴制。60年代，自诩“开明君主”，实行开明专制，同伏尔泰、狄德罗等西欧启蒙思想家保持通信联系。1767年，她召开了新法典编纂委员会，并为这个委员会写了《圣谕》，标榜法律面前人人平等。镇压普加乔夫起义后，转向公开的反动统治。1775年，颁布“全俄帝国各省管理体制敕令”，加强了贵族在各地的权力。在被征服的少数民族地区，实行强制的俄罗斯化政策。1785年颁布《御赐贵族特权诏书》和《御赐城市特权诏书》，使贵族成为社会上的特权阶级，在一定程度上提高了市民的经济政治地位。在位期间，她将农奴制度强加给乌克兰人；赐给贵族以大批土地和农奴；先后颁布地主有权放逐农民，农民必须服从地主的诏书，使农奴制度发展到顶点。　　在对外政策方面，为实现其夺取世界霸权的计划，对土耳其发动了两次战争（1768～1779、1787～1791），打通了黑海口，侵占克里木半岛在内的黑海北岸广大地区。1788～1790年同瑞典进行了战争。伙同普鲁士、奥地利，于1772、1793和1795年3次瓜分波兰。侵占了立陶宛、白俄罗斯和西乌克兰的大部分土地，置格鲁吉亚为保护国，俄国版图由此扩大了67万平方千米。1789年法国大革命爆发后，力图组织反法联盟，积极参与欧洲君主国镇压法国革命，在俄国历史上开创了干涉欧洲革命的先例，使俄国成为欧洲宪兵。　　在波兰问题上，叶卡捷琳娜采用循序渐进的策略，首先在1763年操纵波兰选王会议，将她的情夫波尼亚托夫斯基扶上波兰王位。1772年，俄国与普鲁士、奥地利第一次瓜分波兰，得到了白俄罗斯和拉脱维亚的一部分。波兰爱国人士进行了灭亡前的反抗，1791年，爱国党通过了《五三宪法》，宣布废除自由选王制和自由否决权，结果遭到俄普两国的联合打压，叶卡捷琳娜的军队攻占华沙，宣布《五三宪法》无效，并与普鲁士一起签订了第二次瓜分波兰的协议，得到西乌克兰、白俄罗斯和立陶宛的一部分，在1793年波兰的最后一次议会上，在叶卡捷琳娜军队的刺刀下，以“沉默表示同意”的形式通过了这个被宰割的协约。叶卡捷琳娜本来可能想为她的情夫保留一个傀儡王国，但1794年波兰救亡起义风起云涌，在联合普奥两国镇压了波兰起义后，为免夜长梦多，决定第三次瓜分波兰，使这个国家彻底从地图上消失。三次瓜分波兰，贪婪的北极熊共分得46万多平方公里的土地。　　彼得大帝在位时期没能完成打通黑海出海口的愿望，土耳其始终是沙俄的头号假想敌。但叶卡捷琳娜时代对土耳其的战争进行得出人意料的顺利。1768年，在俄国挑逗下，土耳其对俄宣战，本来被认为是一场势均力敌的较量，却呈现出俄国一边倒的优势，在多瑙河、克里木、高加索和爱琴海四条战线大获全胜，在1774年的和约中，土耳其除了割地赔款之外，还被迫承认克里木汗国独立（后为俄国吞并），并承认俄国商船可以自由出入黑海的出海口。　　土耳其自然不肯善罢甘休，双方都在备战。1787年两国战争再次爆发。这一次，俄军在苏沃洛夫（此君后来在与拿破仑的战争中还要大显身手）率领下赢得更加彻底，著名的伊兹梅尔一战中歼敌2万多。土耳其再次以失败者的身份签订和约，割让南布格河和德涅斯特河之间的土地，并承认克里木纳入俄国版图。曾经不可一世的奥斯曼土耳其帝国在沦为任人宰割的西亚病夫过程中，叶卡捷琳娜是最大的催化剂。　　在第二次俄土战争中还有个小插曲，瑞典“演员国王”古斯塔夫想乘机偷袭俄国的波罗的海舰队，结果大败而归。瑞典、波兰和土耳其一直是俄国在欧洲扩张的三个主要对象，在叶卡捷琳娜二世时期取得全胜。　　望着大大扩张了的俄国版图，叶卡捷琳娜豪情万丈地说：“假如我能够活到二百岁，全欧洲都将匍匐在我的脚下！”　　叶卡捷琳娜早年曾读过许多西欧启蒙思想家的作品，在流行“开明专制”的时代，她也使自己成为这一时髦的追逐者，即位之后与伏尔泰有过密切的书信联系，还曾资助过狄德罗。她兴办各类学校，提倡文学创作，对资本主义工商业的发展采取鼓励的政策，取消对贸易的限制等，但在沙皇这个专制主义宝座上坐热之后，她的思想逐渐改变了。　　1773年由假扮沙皇彼得三世的普加乔夫领导的农民起义，虽然持续了一年多就被镇压了下去，而且未占领过战略意义重要的大城市，但还是使女皇感受到了巨大的震撼。她进一步加强了中央集权，如改“省，州，县”三级制为“省，县”二级制，并给予贵族更多更大的权力，1787 年颁布的《俄国贵族、自由和特权诏书》是集中体现，她也因此被称为“贵族女皇”。对此，虽然短期内有利于巩固统治，但从长期来看加剧了贵族农奴主和农奴两个阶级的矛盾对立，农奴所受的剥削和压迫进一步加深。农奴制一直是俄国社会的一大痼疾，叶卡捷琳娜二世加剧了它并将这个棘手的难题推给她的后代去解决。　　叶卡捷琳娜二世事个成功的政治家和外交家。她在位34年，是俄国农奴制度的黄金时代，此间俄罗斯国家的土地面积扩大了67万平方公里，打开了通向黑海和波罗的海的出海口，击败了俄国的老牌敌人土耳其和瑞典，还和普鲁士和奥地利一起瓜分了波兰，从而得到波兰46%以上的土地。但这并不能说明女皇本人是个战争狂人。事实上，她赞助和支持俄国艺术的发展，反对愚昧和落后，比西欧任何一位君主都更慷慨的资助哲学家和艺术家。伏尔泰形容她是欧洲上空最耀眼的明星。另外，女皇还在狄德罗最需要帮助的时候对他施以援手。哲学家窘迫到不得不变卖自己的大量藏书来获得生活费的时候，女皇资助了他几十万卢布买下了他所有的藏书，只提出了一个要求，就是在狄德罗去世之前不要让他和他的书分开，因为“这是一件最痛苦不过的事”。　　在日常生活方面，女皇也十分有规律，而且待人和善。几乎所有伺候过她的内命妇都对她的人品交口称赞。叶卡捷琳娜有一位外国厨师，他做的饭菜并不适合女皇的胃口，但女皇不忍心辞退他，因此忍受了好长时间他的饭菜。某晚她到大厅找人帮她送信，结果发现侍从们正在大厅打牌，结果她吩咐其中一个去送信，然后自己坐下来继续打。　　女皇的身体一向不错，但她丰富的夜生活很可能消耗了她太多的体力（俄罗斯的这种宫廷风俗在欧洲各国早就遍地开花，尽人皆知了），1796年11月初的一天，女皇像往常一样享用了五分之一斤的咖啡豆煮出来的浓咖啡之后独自到换衣间去更衣。很长时间之后，宫女打开大门，发现女皇倒在地上不省人事——她中风了。　　1796年11月6日，叶卡捷琳娜在极度痛苦中结束了她辉煌的一生。她死前吩咐把一份诏书藏在首饰盒中，这份诏书很可能写着她死后王位的归属（那自然是亚历山大了），但这份遗诏被随即赶来的保罗大公烧毁。后者成了俄国的新皇帝。　　1801年，不得人心的保罗一世被刺杀，亚历山大大公继位，就是号称“北方的斯芬克斯”的亚历山大一世。看来，女皇的最后一个寓言也实现了。

1、蒙古国对中国的侵略。在南宋时期，蒙古侵略中国，基本霸占领整个中国领土，杀害了数千万人。蒙古对中国的占领，持续了100多年。一直到洪武元年，中国才把蒙古侵略者赶走。 2、满洲清国对中国侵略。满洲人来自西伯利亚的贝加尔湖。明朝时期东迁到朝鲜北部，受到朝鲜虐待，转而寻求中国庇护，被仁慈的中国皇帝安排在吉林边疆一代，当时叫“建州”。建州女真后来造反独立，建立金国，后改清国，开始蚕食中国东北领土。在崇贞年间，吞并了整个中国东北领土。在永历年间，吞并了整个中国领土。他们在侵略中国的过程中，杀害了数千万中国人。并且无耻了毁了中国的衣冠礼仪。使中国从世界上最先进、最开放、最强大的国家变为非常落后、非常封闭、非常软弱的半野蛮国家。满洲人把他们的发式强加给中国人，从此外国人称呼中国人为“猪尾巴”。一直到辛亥革命，中国人才推翻了满洲清国侵略者的朝廷，恢复了中华。 3，满洲清国对最亲密伙伴是俄罗斯。两国的国主经常派遣使节互相访问。因此，满洲人把中国北方大片领土赠给了俄罗斯。总数不下150万平方公里。比现在整个东北都大很多。俄罗斯占领那些领土后，杀光了那里的中国人，总数大约20万左右。到现在，这些领土还被俄罗斯霸占。 4，满洲清国自夸强大，但本质上非常弱，对浩罕国这样的中亚小国甚至都卑躬屈膝。满洲清国不但每年向浩罕国进贡岁笔，甚至允许浩罕国在中国新疆收税！后来，浩罕国甚至直接侵略中国，占领了整个新疆。但后来俄罗斯消灭了浩罕国，浩罕国在新疆的侵略才被击退。浩罕国前后占领新疆长达10年左右。 5，满洲清国对英美等国也卑躬屈膝。不过那些西欧国家都远离中国，只能霸占中国沿海几个小岛或半岛或其他据点，不足以入侵中国腹地。例如，英国只占领香港等地。但英法等国对中国周边侵略却很严重。例如法国吞并列越南，荷兰吞并印尼、消灭中国人在海外的兰芳共和国，英国和满洲清国“共同管理”西藏等。 6，日本长期羡慕蒙古和满洲，也打算到中国来“当家作主”。于是制定长期侵略中国的战略方案。大体上，现占领朝鲜、再占领东北蒙古、再吞并中国，以达到统治世界的目的。后来，日本看到台湾的战略地位非常重要，就通过战争吞并列台湾。 7，满洲清国被中国人推翻后，日本扶植满洲遗老遗少，霸占中国东北建立伪满洲国。又进而全面侵华，挑起二战。但日本的侵略最终被中国人击退。除琉球群岛外，日本占领的中国领土都归还了中国。 8，印度、缅甸等国，以英国人麦克马洪私下制定的麦克马洪线为其与中国的国界。因此，都霸占着中国数万平方公里的领土。 9，越南、马来西亚、菲律宾、文莱、印尼等国，都武力霸占中国在南海的岛屿。文莱苏丹靠挖掘中国南海的石油称为世界最富有的人。

我记得周恩来总理曾经说过一句话，中国是一个不畏惧列强的民族，任何反动派的战争我们都会勇于面对，但是中国从来不会侵犯别的国家。这也是我们每一个中国人的底线，所以在历史上日本总是侵略中国，而中国从来没有反击日本。在中国近代史上有过几次成规模的战争，比如说朝鲜自卫反击战，对越反击战还有中印边境保卫战。其实这几场战争中国都是被动而持，并不是主动发起战争，因为这也是我们每一个中国人爱好和平的体现，但是他们在一次又一次的挑战我们的底线，为了国土的完整化，当然我们绝对不会忍让这一切，所以这几次战争的引起，都是别人先挑起来的。就说日本在今天再一次攻打我们的时候，我们依然不会对他国家进行反扑，虽然我们有这个能力，但是中国人不是以强欺弱的国家。比如说当年对印反击战的时候，之所以印度会这么猖狂，是因为在此阶段，中国在朝鲜已经进行了抗美援朝这样的一次战争，所以印度之前一直在边境搞小动作，没有理睬他，是因为没有精力。最后美国投降之后，印度依然没有摆清自己的位置，所以不打他一次，他根本不会惧怕你，所以在印度又一次占领边境土地的时候，西藏的军区军队慢慢集结，一次性将印度军队打垮，在俘虏5000多人，坦克重型军备的情况下，完全没有占为己有，而是全部释放，这也体现了大国的气度。

刘禅:中国历史上性生活最悲惨的皇帝校易搜为大家收集并出版了以下文字资料。让我们快速看一下！刘禅,也就是蜀汉王朝的左派,是一位男性继承人,绰号阿逗。刘备的儿子,他的母亲是昭烈皇后石干,是三国时期蜀汉的第二个皇帝。当我年轻的时候,我受了很多苦。幸好赵_将军救了我两次。刘备定自益州后入蜀,蜀汉立为太子。他于公元223年继承王位,在位42年。这期间,他拜诸葛亮为父,支持姜维北伐。在他统治的后期,他偏爱黄浩并统治腐败。公元263年,邓艾从尹平进兵,杀了诸葛瞻父子,刘禅投降,蜀汉被曹魏灭。蜀死后,被发配洛阳,取名安乐宫,后死于洛阳。说到刘禅,每个人都知道他是一个不起的阿斗。他是沉湎于享乐的中国皇帝的代表之一,但他有一个好父亲在摊子上,只混了几年。旧的死了,他们也就死了。最后,他们无耻地制造被征服的人,说这样的话他妈的快乐,而不是想舒。但这真的是事实吗？事实背后的真相是什么！刘禅是刘备的儿子,他的父亲以仁德著称,他用白色铺设了世界三分之一的土地。即使刘禅继承了刘备的十分之一,他也不会被诅咒。由于这不是遗传问题,所以只剩下一个解释,那就是,刘禅只是放弃了自己。至于为什么刘禅放弃了自己,这是从失败的婚姻开始的。当人们读三国演义的时候,大多都是关心诸葛亮出关或关马。很少有人去看二妃的传记,而刘禅被逼疯的原因恰好就在二妃的传记里。三国志原文是这样的:皇后向皇后致敬,张飞的大女儿,骑着车的将军。在张玲的第一年,他被视为太子妃。建兴元年,他成为皇后。十五年前,我葬在南岭。后崇尚皇后,前后对姐妹的尊敬和哀悼也不减。成立十五年后,它成了一个高尚的人。在颜夕的第一个春天的第一个月,政策说:团结和继承伟大的事业,统治世界,服务郊区寺庙的国家。。今天,贵族被视为女王。三国演义原文是这样的:当主没有皇后的时候,孔明和他的王子们说:所以,张飞,骑着车的将军,有一个非常好的女儿,17岁了,可以算是宫中的皇后。以后主会接受的。现在你知道刘禅的痛苦了。他实际上娶了张飞的女儿,并且一次娶了两个。张飞是当代英雄,他的自然外貌令人震惊,足以让婴儿因哭而出名。而张飞女儿的样子,如果不出意外,应该更像父亲。因为遗传有一个普遍的规律,女孩像父亲,男孩像母亲。就遗传概率而言,张飞的女儿长得像她母亲的概率很小,而两个女儿同时长得像她母亲的概率基本上接近于零。我们可以想象这样的场景。在张玲的第一年,当15岁的孩子刘禅期待着他生命中第一次美丽的爱情时,他的家人终于如愿以偿,让张飞的大女儿成为了太子妃。新婚之夜,当我们喝醉的小刘禅用颤抖的双手揭开新娘的盖头时,他非常害怕,以至于看见他的三叔穿着婚纱坐在床上。唯一的区别是他看起来没有长胡子,而且看起来更年轻。刘禅想知道他是否喝醉了。他一生的初恋应该是一个仙女姐姐。他怎么会这样？是的,我一定是喝醉了,产生了幻觉。都是我的错,几个来自关兴和张宝的傻X倒了我,我一直说这对我有好处。因此,刘禅小心翼翼地重新盖上盖头,然后走到圆桌旁喝了几口醒酒茶,调整了一下头上新郎的皇冠,最后用自己的手捏在大腿上。在非常痛苦之后,他坐回到床上,鼓起勇气重新揭开盖头。可怜的刘禅不是魔术师,头巾也不是魔法手帕。你可以随心所欲地改变。在头巾下,它仍然像华姐的大脸。小刘禅慌了,酒完全醒了。她转身试图逃跑,但被新娘的胳膊抓住了,但当这些人吸取了教训,开始刻意避开张飞时,张飞的胃口越来越大,真正的灾难降临在刘禅身上。当然,事情严重到什么程度,后人没有办法参加考试,只知道留下的往往是人们背后的眼泪。每个人都认为刘禅继承了他父亲的哭泣问题,但是刘禅在赵云的怀里哭了吗？当刘备把他摔倒在地时,你哭了吗？你截住孙太太的时候哭了吗？可以看出,刘禅从小就不是一个爱哭的孩子。为什么他结婚后哭了？至于另一种猜测,刘禅哭是因为他靠边站,恨诸葛亮,这是牵强的。刘禅对诸葛阿良恨之入骨,但这并不是因为他的权利,这一点我将在下面提及。事实上,刘禅在背后哭泣的原因实际上是由他不幸的婚姻造成的。全世界都认为当刘禅成为皇帝时,他的生活是如此幸福,但当刘禅躺在床上伤痕累累,辗转反侧时,谁真正理解他内心的痛苦？我们还应该注意这样一个事实,事情是不断变化的,虐待和被虐待也是如此。当刘禅开始享受虐待的快感并向往虐待的快感时。他真的从一个有抱负的年轻人堕落成了一个怪胎。更可怕的是,当这个怪胎掌握了国家的最高权力,人民开始受苦。这也是为什么后世认为刘禅是一个对宫女和太监非常残忍的暴君。现在我们知道了事情的真相,原来刘禅其实只是一个恶业缠身的人。我们不禁要问:谁是这场悲剧的导演？谁是幕后黑手？事实上,答案是显而易见的。让我们再来看看三国演义中的一段话:当皇后没有皇后的时候,孔明和他的王子们说:因此,张飞,骑着车的将军,有一个非常贤惠的女儿,十七岁,可以算是宫中的皇后。你为什么要分别写孔明和他的部长们？这充分说明这个建议的主要提出者是可敬的父亲刘禅,而其他大臣看到诸葛亮的建议后,为了保持政治上的一致性而附议,从而毁掉了刘禅的一生。然而,诸葛亮终其一生,终其一生。为什么他在选择妾时犯了这么大的错误？这从诸葛亮独特的审美观开始。诸葛亮真是一个非常独特的人。当他还是个孩子的时候,他就开始以一个特立独行的人的身份说话和做事,并且经常和别人顶撞。三国志上说:诸葛亮高兴的时候,不如做傅亮的尹。什么是傅亮阴？这是一首非常悲伤的古歌,通常在葬礼上演唱。然而,孔明喜欢在好事发生时唱这首歌,它的独特之处是显而易见的。唱哀歌只是个小问题。更重要的是,诸葛亮的女性审美观与常人有很大的不同。这有点像红绿色盲。具体来说,诸葛亮觉得很丑,当普通人认为它是美丽的,但他认为它是非常美丽的,当普通人认为它是丑陋的。他们都是上了年纪的年轻人,而且还是单身。他们已经成为卧龙村居委会阿姨们的重点支持对象。他们经常被叫到居委会进行单独的相亲,但他们都被孔明出于各种原因拒绝了,但他们一直担心在哪里能找到漂亮的女人。因此,当我们的诸葛同志看到黄月英mm的时候,他很惊讶,他的眼睛是直的,他的脖子是硬的,他的呼吸是不顺畅的,哈拉齐几乎出来了。我嘴里喊着:热妈妈,太阳底下有这么漂亮的小女人。它真的吸引了我的灵魂。那天晚上,她嫁给了黄小姐回到自己的家,使她成为荆州街头巷尾的传奇故事。每个人都说:不要为孔明选择女人,你会得到一个丑陋的女人。。后来,越来越多的爱管闲事的人向报纸投稿,在书商的帮助下,各种版本的关于孔明婚姻的书籍一度流行起来。什么我用我的身体拯救你——我的月亮英国、癞蛤蟆和丑天鹅的爱情故事、看孔明·玛丽探索人性的美丑都卖光了,以至于书商重印了一版,仍然供不应求。最后,连文艺界都震惊了,于是一部超级重量级的皮影戏在一位伟大的导演的拍板下诞生了。这部电影非常成功,票房创新高。就连汉献帝也哭着倡导在全国范围内开展学习诸葛亮同志先进事迹的活动。当每个人都对诸葛亮的妻子感到兴奋时,只有诸葛亮一个人消失了。呵呵,他去拥抱黄月英mm,开心了。由此可见,在刘禅的婚礼问题上,诸葛亮是好心做坏事。出于对养子刘禅的爱,诸葛亮决定给他找一个世界上最漂亮的女孩。因此,每一个太子妃的候选人都必须经过自己的眼睛筛选,才能准确,并规定今后应进行相应的公主选择。当张飞的大女儿张某站在诸葛亮面前时,长辈们被大自然和人民震惊了,连骨头都酥了。他们在心里叹了口气:当他们恨不见面,没有结婚,他们立即作出了决定,并作出了张飞的大女儿,张X,一个太子妃。唉,可怜的小刘禅一生的幸福都毁在了他可敬的父亲手里,这就是为什么刘禅对诸葛阿良恨之入骨。15年后,当张王后去世时,刘禅深深地吸了一口气,准备过上有尊严的生活。老男孩蒋琬再次跳出来,继承了诸葛亮的遗志。他必须让刘禅病到底。当时就决定把张飞最小的女儿娶进宫,接受她为贵族,然后成为皇后。可怜的刘禅只是吸了一口气,以为自己终于成了忠实的妻子。结果,他又被上帝耍了。我希望我已经死了。我情不自禁。继续。多年来,刘禅一直是释放欲望的工具,当他对生活失去信心,彻底绝望时,他遭受了严重的身心摧残。司马昭听说后,非常生气,派邓艾去救他。当他到达许都时,司马昭立即派了许多真正的美女来侍候他。难怪他想说这样的话。

一、屈辱历史近代以后，由于西方列强的入侵，由于封建统治的腐败，中国逐渐成为半殖民地半封建社会，山河破碎，生灵涂炭，中华民族遭受了前所未有的苦难。尤其是鸦片战争之后，中华民族更是陷入了积贫积弱、任人宰割的悲惨状况。甲午战败，清政府被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。根据条约规定，把“台湾全岛及所有附属各岛屿”大片领土割让给日本，进一步破坏了中国主权的完整，而且还造成了台湾和大陆难以弥补的隔阂，遗患至今。它大大刺激了列强瓜分中国的野心，随后列强掀起了瓜分中国的狂潮，从而使中华民族危机空前严重，半殖民地化程度大大加深。1900年，英、美、日、俄、法、德、意、奥八国组织联军侵入中国，8月攻入北京。1901年，清政府被迫签订不平等条约《辛丑条约》。条约规定：中国政府赔偿4.5亿白银，分39年还清，本息共计约9.8亿两；划定北京东交民巷为使馆界，允许各国驻兵保护，不准中国人在界内居住，这实际上就成为“国中之国”，成为帝国主义策划侵略中国的大本营。大清国国家应允将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平，允许列强各国派驻兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地。这是中国近代史上赔款数目最庞大、主权丧失最严重的不平等条约，严重侵犯了中国的主权，进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺。中国人民在遭受屈辱的同时，中国也一步步沉沦为半殖民地半封建社会。一部落后挨打的近代历史，也是一部耻辱史。二、事例1、英法联军火烧圆明园1860年9月，于天津登陆的英法联军进逼北京城下，咸丰皇帝逃往承德避暑山庄，留下几万守兵龟缩在城墙内(即如今二环路以内的范围)，郊外任由侵略军劫掠。10月6日，英法联军攻入海淀镇，到处焚掠，当晚即侵入圆明园。少量拿着刀矛的清兵一战即败，护园大臣只好投水自杀。看到富丽堂皇的宫殿园林，眼花缭乱的侵略军马上开始了疯狂的劫掠。10天以后，联军司令部下令可以自由劫掠，英法侵略军像发狂的野兽一样，把园内珍宝能拿走的就拿走，不能拿走的就全部捣毁。至此，圆明园中的珍宝荡然无存了。英法联军疯狂抢劫圆明园之后，还不满足。英使额尔金发表声明说：“只有焚毁圆明园一法，最为可行。”于是，英国将军们在他们的政府支持下发布了焚毁圆明园的命令。10月17日，联军骑兵团就在园内到处放火。10月18日清晨，英国密克尔骑兵团3500余人进园纵火，一时圆明园成了一片火海，火势三日不熄。一座经营了150多年，综合中西建筑艺术成就，聚集了古今艺术珍品和历代图书典籍、世界上少有的壮丽宫殿和园林，在惨遭侵略军大肆抢掠和焚烧后化为乌有了。2、八国联军劫掠北京1900年8月15日，经过两天的激战，八国联军攻下北京各个城门。清兵、义和团在京城各处与侵略者展开激烈的巷战，仍无法阻挡八国联军的铁蹄。15日晚，美军在正阳门上架起大炮。几声炮响，大清门（民国时改称中华门，于1959年扩建天安门广场时拆除）、天安门被次第炸开。紫禁城城门毫无遮拦地暴露在侵略者面前。就在紫禁城被攻陷的当天清晨，慈禧太后带着光绪皇帝仓皇逃出京城。城破之后，八国联军在午门广场进行了一场“国际大阅兵”。英美俄日等国的侵略者们，穿着不同的军装，举着不同的国旗，喊着不同的口号，全副武装，列队走过午门广场。简短的阅兵仪式后，紫禁城的大门在礼炮声中轰然打开，侵略者的队伍浩浩荡荡开进了紫禁城。八国联军以征服者的姿态，完全接手了北京城。此后，京城百姓经历了一年的亡国岁月。为了满足军士的贪婪，各国将领允许士兵在北京城无所顾忌地烧杀抢掠三日。古都遭受了前所未有的蹂躏和摧残。地安门至西安门的房屋被焚毁殆尽，前门至东四牌楼也是满目荒凉。八国联军不仅放火烧房，还破坏了许多精美的建筑物。英军将天坛偏殿改为磨坊，法军将内务府大高殿的门座、殿宇亭座和门窗拆毁。先后驻扎过俄军和英军的颐和园也无法幸免。京城百姓也遭到了八国联军的残忍屠杀，仅在庄王府一处，就有1700多名义和团团民被屠杀。一次，法军在一条死胡同里足足射击了10分钟，直至不留一人后才罢手。时人记录北京城“死尸遍地，腐烂熏蒸，惨难寓目。”许多清朝官员举家自戮，“各处朝衣朝冠之男尸，补服红裙之女尸，几于触目皆是。”怡亲王被某国军队俘虏，被命令为士兵洗衣服，不但劳作极为繁重，而且还经常饿肚子，不堪受辱的怡亲王最终选择自尽。户部尚书崇绮在城破之前随荣禄逃到保定府，当他听说妻子率领全家自杀后，万念俱灰，自缢身亡。王公贵族之家尚且如此，平民百姓的境遇就更加悲惨了。城破之后，北京大街小巷回荡着妇女的惨叫和洋兵的淫笑。时人记载，联军“将其所获妇女不分良贱老少，尽驱诸裱褙衙门”，“作为官妓”，任联军“入内游玩，随意奸宿。”当时传说“黑兵”见了女人就像发疯一样。许多妇女听到枪响就投井，以至于一口井中曾打捞出五六具尸体。八国联军对北京城的劫掠，不但是北京人心中无法弥合的创痛，也在世界文明史上留下了耻辱的一页。3、旅顺大屠杀中日甲午战争是日本对中国发动的一场蓄谋已久的侵略战争，它以1894年7月25日丰岛海战的爆发为开端，至1895年4月17日清政府与日本签订《马关条约》而结束。这场战争的结果，不仅导致了中日两国命运的改变，使日本迅速走上了军国主义道路，成为远东战争的策源地，更给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国社会向殖民地与半殖民地沦陷的进程。旅顺作为这场战争的主要战场之一，被日军占领后遭受了空前的屠城浩劫。1894年11月21日傍晚，日本侵略军闯进旅顺口，对平民百姓进行了持续三天四夜的惨绝人寰的大屠杀。“见人就杀，妇孺不免”，尸骨堆积成山，碧血横流成河，近两万人惨死在日本侵略军的屠刀下，这就是震惊中外的“旅顺大屠杀惨案”。殉难同胞的“万忠墓”就是这段历史的真实见证。4、南京大屠杀1937年12月13日南京沦陷后，在华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下，侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。在南京大屠杀中，大量平民及战俘被日军杀害，无数家庭支离破碎，南京大屠杀的遇难人数超过30万。5、平顶山惨案九一八事变之后，日军占领中国东北，虽然中国政府军队撤出东北三省，但是民间抗日义勇军一直在反抗日本军队。日本军队在攻击抗日武装的同时，也经常屠杀抗日根据地的中国普通民众以报复中国武装的抗日行动。1932年9月15日，抗日救国军第四路、第十一路进攻抚顺，重创日本军队。日本军队展开报复行动，于1932年9月16日将抚顺煤矿附近的栗家沟、平顶山等村村民3000余人集中，之后实施了灭绝性的屠杀，之后又追杀了闻讯逃亡的千金堡村24名居民。参考资料来源：百度百科——平顶山惨案参考资料来源：百度百科——南京大屠杀参考资料来源：人民网——旅顺大屠杀：一段不能被忘记的惨痛历史参考资料来源：中国共产党新闻网——庚子劫——八国联军劫掠北京参考资料来源：百度百科——圆明园参考资料来源：人民网——近代史是中国发展的“清醒剂”

叶卡捷琳娜二世是俄国历史上声名显赫的二位“大帝”之一，叶氏治下的34年是俄国专制 制度演变的重要时期，也是俄国在欧洲国际事务中影响最大的时期，同时也是俄国历史上综 合 国力最强的时期之一。叶卡捷琳娜二世的“文治武功”和她的治国方略对俄国历史发展、对 以后的俄国最高统治者都有一定的影响，如当今的俄罗斯总统普京对这位女皇就极为推崇。 　　　　一、登上权坛的异国女皇 叶卡捷琳娜二世原名索菲娅·奥古斯特，出生于普鲁士什切青的一个家境败落的贵族之家 ，她从小接受过较好的欧洲式教育，还曾随父母游历欧洲各城市，拜会各国宫廷和诸侯大公 ，童年的索菲娅·奥古斯特就立志成就一番大事业。1744年，索菲娅被俄国女皇伊丽莎白选 为俄国皇位继承人彼得三世的妻子。激动无比的索菲娅立即在母亲的陪同下，经过长途旅行 来到彼得堡。为了做个称职的皇后，她努力学习俄语，并改信了东正教，取教名为叶卡捷琳 娜。但是婚后的生活并不幸福，一方面是有寻花问柳之癖的彼得三世经常做出不忠妻子之事 ，另一方面伊丽莎白女皇对异国来的未来皇后很不放心。因此，叶卡捷琳娜来到俄国后，相 当 长的一段时间是在痛苦、寂寞、紧张和忧郁中度过的。她更加勤奋地读书和学习治国之道， 更加殷勤地侍奉伊丽莎白女皇，同时大力在政界和军队中扶植自己的亲信。她曾在写给母亲 的信中说：“我无时没有书本，无处没有痛苦，但永远没有欢乐。”1762年，彼得三世继任 皇位，但是这位智力平庸、行为狎琐、对俄国毫无感情的沙皇推行的一系列对内对外政策遭 致了社会各阶层的不满。叶卡捷琳娜利用这个机会，在宫廷禁卫军的支持下，于同年6月24 日发动政变，推翻彼得三世的统治，于7月18日就任沙皇，史称叶卡捷琳娜二世（彼得一世的 妻子叶卡捷琳娜为一世）。为了防止彼得三世的势力东山再起，她命令手下杀死了彼得三 世，马克思曾经评价：叶卡捷琳娜二世是在踏过千百具尸体，其中包括自己的丈夫尸体后， 登上了俄国皇位的。 　　　　二、叶卡捷琳娜二世的“文治武功” 叶卡捷琳娜二世上台之时正值俄国历史上的动乱之秋。雄才大略的彼得一世去世后，俄国 就陷入了混乱时期（1725—1762年），37年间，俄国先后换了6个沙皇，造成国内政局不稳， 国内经济的发展也受到严重的影响。在对外政策方面，伊丽莎白女皇和彼得三世都采取了亲 普鲁士的政策，导致俄国在欧洲的极度孤立。在这样的背景下，叶卡捷琳娜二世在政治、经 济 和对外政策等方面都做了重大的调整。 大力强化专制制度、中央集权制和贵族特权，稳定国内局势。彼得一世时期建立的枢密 院已经成为贵族干政的堡垒，叶卡捷琳娜二世于1763年12月颁布法令，把枢密院分为6个院 ，自己直接主持三个强力院——陆军院、海军院和外交院，设立直接向她负责的总检察官一 职 ，由总检察官代沙皇监督和处理枢密院的事务。1775年11月颁布全俄帝国各省管理体制的法 令，取消原来的三级（省、州、县）管理体制，代之以二级（省、县）管理体制，全国设50个行 省，省长及副省长由沙皇直接任命。省、县设议会，议员均由贵族代表担任。贵族代表有权 向省长，直至沙皇提出自己的要求。为防止省长专权和拥兵自重，由沙皇任命若干总督， 管辖二至三个省。总督既是地方驻军的最高长官，又是地方的行政长官，他同时又是中央枢 密 院的成员。改革的结果是极大地强化了沙皇个人的独裁权力，加强了中央集权制，使沙皇能 够通过枢密院、各院、省长、省议会更直接有力地控制中央和地方。 叶卡捷琳娜二世深知自己统治的社会基础是贵族、农奴主，因此她尽量在政治和经济方面 满足贵族和农奴主的要求。特颁布了《俄国贵族权利、自由和特权诏书》，从法律上确定了 贵 族是俄国的特权阶层，这个阶层不承担任何国家义务，除去图谋反对沙皇的罪名之外，不受 任何法律限制和处罚。这一政策得到贵族们的欢迎，叶卡捷琳娜二世因此被尊称为“贵族女 皇”，她执政的34年被称为贵族专政的黄金时代。

最终还是由本国利益决定的。一战过后的日本，国内经济发展迅猛，人民的生活蒸蒸日上，总所周知，战争是烧钱的机器，可好好的日本为什么不继续谋发展，却打起了侵华的算盘？而我国在抗日战争胜利后，为什么不反击日本呢？一、日军侵华的目的1.为了大片的领土和资源。日本是岛国，而岛国都有土地面积狭小和自然资源匮乏的通病，日本每年要从海外进口大量的资源，才得以维持经济发展，所以日本就瞄上了中国这个积弱积贫的邻居，企图占据中国广袤的土地和丰富的资源。2.为了“反附属为宗主”。日本自古以来就是中国的附属国，到了19世纪末，日本经济发展迅猛，已经远远超过了当时多病的中国，所以日本就想一雪前耻，发动侵华战争，企图当上中国人的王，要中国成为日本的奴隶。3.为了统治世界。当时的日本发动战争的本性已经凸显了出来，随着法西斯浪潮席卷了整个世界，日本也开始做起了美梦，企图通过侵华战争，扩大自己的实力，借此当跳板，妄想实现利用法西斯统治整个世界的野心。二、为何中国不反击到日本1.中国人向来以和为贵。中国人是爱好和平的，即使日本对本国造成了巨大伤害，中国人也只是以德报怨，二战结束后日本也接受了应有的惩罚，如果反击到日本本土去，也没有什么意义，打打杀杀恩怨何时了，何况当时的中国也没有能力去反击日本。2.中国人一心一意谋发展。中国人虽有记恨之心，但不会以牙还牙，中国人心里很清楚，为什么自己会遭受如此灾难，是因为落后，中国人不会贪图一时复仇之快，而是要吸取教训，一心一意谋发展才是硬道理，国家崛起才是解决问题的根本。侵华日军给中国人民带来了巨大灾难，日军在战争中的行为极其残忍，甚至丧失了人性，这份耻辱中国人民永世不会忘记，这份耻辱一直会激励着国人砥砺前行。

日本与中国的纠葛渊源已久，仔细算来，大部分都是日本入侵中国，按理来说，历史上的中国，地大物博，无论是从国土，还是从人口上算，中国都有实力反击到日本本土。其实，中国没有反击到日本本土，也有他的缘由。首先，社会环境不好，统治的价值不高。封建社会基本都是以农业为重，当时征伐扩张土地，最终得目的，就是用这些土地来耕种，而日本作为岛国，四面环海，可以耕种的范围窄，并且国土狭小，中原王朝自然感受不到他的益处。所以很多时候，我们只是打败了日本的侵略，但是并不踏上他们的国土。并不是说没有实力，而是因为几乎看不到日本被攻打的价值。换句话说，攻打他们的国土的付出，要比获得他们的国土，多得多。其次，就是日本在海外，更中国本土的文化渊源不深，这其实也是古代的中国不想要他们国土的主要原因。在古代，人们并不了解世界的组成，大部分中国人狭隘的认为中国即是世界的中心，而日本处于世界的边缘，被人认为是不毛之地，加上日本处在茫茫大海之中，如果要统治日本并且汉化，所需时间也绝对不是短短几年那么简单。所以，日本是看重了中国资源能源丰富，大有可为，所以要侵略她。而历史上中国不效仿他，则是考虑到侵略过程所付出的代价，要比从日本本国国土上获得的利益，要多得多。

其实自隋唐起，中国已不在是一个东方强国了，而是世界强国。这个分两部分，军事和经济。隋唐的优势在军事上，可以使他保持了广大的领土，第一次真正做到“虽远必诛”。我们也大肆干涉别国内政，典型例子就是王玄策借兵平定了天竺的内乱。阿拉伯灭了小亚细亚的波斯，大唐发兵帮助波斯王子复国，同时开始与阿拉伯争夺小亚细亚。但是隋唐的灭亡都是遵循了“国之大好战必亡”。但是隋唐的对外战争，确认了天朝大国的地位同时也为国内经济的发展创造了外部条件。隋唐可以讲是当时世界上的第一强国，但是仍然不是世界性国家(后来的西班牙、荷兰、英国还有现在美国)。宋的优势在经济上，军事上的软弱并不影响它的伟大。中国的四大发明三个在宋完善并被实际运用。这影响了很多方面，活字印刷的出现使宋成为了文化大国；罗盘的运用于航海使宋成为了航海大国并扩大了海外贸易，保证了宋的财政收入，尤其在南宋半壁江山时；火药把人类从冷兵器战争时代推向了半热兵器的战争时代。此外，宋代出现了纸币并被很好的运用。这都说明宋成为世界第一经济强国，但由于军事的弱小使他没有成为世界性国家。正因为军事的弱小，使文化上欣欣向荣、科技上推陈出新的宋无法抵御外部的军事压力。最终让我们汉人尝到了亡国的感受，这也使后世的王朝对外变得保守。元代使中国第一次成为世界性大国，他的军队到达了欧洲和非洲。在世界上建立一个从太平洋到地中海的世界性大国,这也是现在欧洲人念念不忘的“黄祸”。但是使用武力的征服不能正真的统治世界。最后短短的一个世纪都没有，这个辉煌的帝国就烟硝云散了。但是也给我们留下了一道历史难题。这个帝国是我们中华文明的第一部分还是中华文明被外来文明征服。但是从文化传播的角度来讲，蒙古征服宋，就如同罗马征服了希腊。一个文明被另一个文明用军事征服了，但是另一个文明却被这个文明的文化征服了。这段前后近800年的历史，是中国傲视世界并向世界输出自己的文化。虽然其后的400年间中国仍然领先世界，但是我们的文化不在对世界有影响。相反我们需要学习西方了，我们的使用的火器、钟表、历法都是由西方传教士带入中国。直到1840年英国人用大炮打醒了中国，并把中国从天朝上国的神坛上拽了下来。

1943年10月，苏、美、英三国在莫斯科举行外长会议，会上通过了由美国政府起草，经美、苏、英、中四国签字的《四国关于普遍安全的宣言》。宣言明确宣布，四国政府“承认有必要在尽速可行的日期，根据一切爱好和平国家主权平等的原则，建立一个普遍性的国际组织。所有国家无论大小，均得加入，以维持国际和平与安全”。这是二战期间，四国政府第一次共同宣布，一致赞同要在战后建立一个普遍性的国际组织。 在1943年11月28日至12月1日的苏美英三国首脑德黑兰会议上，罗斯福提出了关于建立国际组织的较为具体的计划。罗斯福强调，新的国际组织应该是世界性的，而非地区性的。罗斯福的建议得到丘吉尔和斯大林的同意。12月24日，罗斯福再次郑重强调：“英国、苏联、中国、合众国及其盟国代表了全世界3/4以上的人口，只要这四个军事大国团结一致，决心维护和平，就不会出现一个侵略国再次发动世界大战的可能。”这就是举世闻名的“四警察”思想，这一思想成为后来确定联合国安理会常任理事国的基础。 中国成为常任理事国 在德黑兰会议期间，罗斯福曾于1943年11月29日下午，同斯大林举行了45分钟的私人会谈。会谈中，罗斯福详细叙述了对联合国组织机构的设想，其中也包括“世界警察”问题。 苏联方面主张，“世界警察”应该由美国、苏联、英国三国组成，中国无权列入。早在1943年10月，苏美英三国在莫斯科举行外长会议时，当美国国务卿赫尔提出把审议《四国关于普遍安全的宣言》列入会议议程时，苏联外长莫洛托夫就提出过异议。苏方的真实意图是要排斥中国，但它提出的理由是中国没有参加会议，由三国会议来讨论四大国的声明文件是不合适的。赫尔坚持要把中国列为宣言的共同发起国，甚至表示将不惜以会议达不成协议为代价。最后莫洛托夫作了妥协，答应把中国的地位问题留待以后讨论。 考虑到美国可能会坚持拉拢蒋介石执政的中国，斯大林提出了替代方案。他建议组建两个组织：一个是欧洲组织，由美国、英国、苏联，可能再有另一个欧洲国家参加；另一个是远东组织或者世界组织，或者是一个欧洲组织加一个远东组织，或者是一个欧洲组织加一个世界组织。方案很周密，言词很委婉，最终目的是不让中国进入“世界警察”的行列。英国也主张由“三警察”而不是“四警察”统治世界。 罗斯福仍然坚持自己的主张。他在多种场合表示：“在将来，一个仍然不可战胜的中国将不仅在东亚，而且在全世界起到维护和平与繁荣的适当作用。”他表示，他不是没有认识到中国目前还很弱，但他想到更远的将来，中国毕竟是一个拥有4亿人口的国家，把它当作朋友，总比当作一个潜在的麻烦来源要好一些。他说：“中国作为世界组织的最高理事会的一个成员，就会使这个组织具有世界性，这就有利于把亚洲号召起来，使其效忠于这个组织。” 由于美国政府的一再坚持，中国进入了“世界警察”集团。 五大常任理事国正式确立 1944年8月21日至10月7日，美、英、苏、中各国的代表在华盛顿附近的一座古老庄园敦巴顿橡树园举行会议。会议规划了联合国宪章的基本轮廓，解决了联合国建立的主要问题。 会议在讨论安理会的组成时，美国最初的方案是由4个常任理事国和7个非常任理事国组成，后来又提出吸收法国作第五个常任理事国，接着又补充说，晚些时候还可能建议增加一个拉美国家为第六个常任理事国。经苏联代表询问，美国代表说，拉美代表是巴西。美国坚持认为，巴西的人口、面积和资源使它有充分的理由加入常任理事国。此外，巴西在二战中为反法西斯盟国的胜利作出了杰出贡献。苏联代表葛罗米柯说，苏方认为把安理会常任理事国暂时限定为四大国，以后法国加入后限定为五大国。英国代表也表示，希望理事会还是不要有第六个常任席位，并补充说，只要一突破增加法国作为第五个常任理事国这个框框，理事会就会受到强大压力，就会有提出进一步增加常任理事国席位的要求。后来，美国代表又提出，应该将以后如何增加常任理事国的条款列入基本文件，但英国和苏联代表对此均持否定态度。最后三方一致同意，除法国之外不再增加常任理事国。 在1945年2月举行的雅尔塔会议上，与会各国作出在旧金山召开制宪会议的决定时，建议中国和法国同苏美英一起，共同作为旧金山会议的发起国(当时法国已成立临时政府)。中国政府接受了这一建议。法国同意参加会议，但决定不担任发起国，因为法国认为它没有参加敦巴顿橡树园会议和雅尔塔会议的协商，不能要求其他国家在没有自己参与制定的宪章上签字。 1945年6月26日，旧金山制宪会议圆满结束，《联合国宪章》正式签署。宪章第23条明确规定：安理会的五个常任理事国为：美、苏、中、英、法。五大常任理事国的地位从此被正式确立。

西周时期文明诞生至今已有6000年，但人类第一个统一的王国只有5100年。在过去的5000年里，西亚、北非、南亚、东亚、欧美和非洲都出现了不同的文明和国家。但夏以前的埃及和西夏文明仍落后于商代和西夏文明。公元前3100年，古埃及统一，建立了早期王朝（公元前3100-2686年）。后来，它经历了古代王国（公元前2686-2181年）、中王国（公元前2040-1786年）和新王国（公元前1567-1085年）。然而，前2371年两河流域的统一经历了阿卡德王国（公元前2371-2191年）、乌尔第三王朝（公元前2113-2006年）和巴比伦王国（公元前1792-1600年）的阶段。两河流域和古埃及早在夏朝就形成了严格的国家制度，而中国的民族制度则在西周时期才趋于成熟。西周时期，巴比伦处于混乱状态，外来入侵持续；埃及新王国灭亡，进入衰落的后王朝；希腊迈锡尼文明崩溃，进入300年的黑暗时代；印度雅利安人仍处于相对落后的“吠陀时代”。当时，西周成为了统治者。从制度上看，国家管理体制比较完善，形成了宗法制度、分封制、国家和田制等；经济上，国家控制土地（井田制）和工商（工商食官），出现了辉煌的青铜冶炼技术；文化上，从商代的“尊天行鬼”到“以人为本”，奠定了中国三千年来的思想核心。出现了《尚书》、《周易》等文化经典。在疆域上，西周也位列世界第一。西周的领导地位持续了大约150年。周穆王之后，西周王朝衰落了。此后，亚述王朝（公元前883-612年）、新巴比伦王国（公元前630-539年）和西亚的米地王国相继崛起，取代了西周王朝的领导地位。

那来看看古代历史上，哪个朝代可以“统治世界”？完全是无稽之谈、兼具玄幻色彩了。且说当下，人称地球村、互联网，试问有哪个国家可以“统治世界”？反推，古代如何“统治世界”，难道它具有特殊性吗？显然，不可能的事，除非有非自然力量介入，否则一切免谈，各回各家，养家以糊口。古代历史没有任何一个朝代能够统治全世界。这是绝对不可能完成的一项工作。我们可以纵观古今历史上强大的王朝或者是帝国，他们都做不到。我们中国比较强大的王朝有秦汉，唐元明清。这在古代历史上都是属于比较地大物博，人口众多，国力强盛的朝代。在欧洲比较强大的王朝，有波斯王朝。地跨欧亚非三洲的大帝国奥斯曼土耳其亚历山大马其顿。罗马帝国，西罗马帝国，东罗马帝国，阿拉伯帝国，俄罗斯帝国，奥匈帝国。这些帝国没有一个能够统一全世界的。因为一个国家的统一不仅仅是疆域的统一，是政治经济各个方面综合的统一，才叫大一统的国家。而在古代世界中，各地区经济政治发展的不平衡决定了统一全世界是不可能的。我们始终不要忘了经济基础决定上层建筑，只有在经济上高度发达才能政治上统一。在古代社会中存在着氏族，氏族联盟，部落，部落联盟，有的已经进入到奴隶制国家。较为先进发达的已经进入了封建社会。如果一个国家在军事上用武力强制统一的话，各地区经济政治发展的不平衡也会导致分崩离析。刚才我们谈到的地跨欧亚非三洲的大帝国，之所以统治迅速瓦解，就是由于经济发展的不平衡。除此以外，众多的民族，众多的宗教，他们的诉求也不同。不可能用一神教代替多神教，不可能用一种信仰代替多种信仰。所以说全世界统一成为一个国家是不现实也是绝对不可能的。

　　古代历史上想统一世界的君王有很多，秦始皇、曹操，成吉思汗，但是配得上“枭雄”称谓的，只有曹操一人，因为“枭雄”一词就是来自三国志对曹操的描述。所以，枭雄，指的就是曹操。　　曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

如果火药没有传到西方，最起码热兵器是在中国出现。中国也不至于沦为半殖民地了。不过历史是不能假设的，历史的惯性也在那呢，所以不要去假设了

古代历史上想统一世界的君王有很多，秦始皇、曹操，成吉思汗，但是配得上“枭雄”称谓的，只有曹操一人，因为“枭雄”一词就是来自三国志对曹操的描述。 所以，枭雄，指的就是曹操。 曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。 东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。 以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。 曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。 其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

明朝有着当时世界上最强大的舰队，当欧洲还没发现新大陆时，明朝的海军就驰骋大海了。如果明朝用这支舰队征服世界，在其他国家还不发达，或者落后的状态，先进的文明和实力，总能战胜这些地区。而郑和下西洋的壮举，实际上没那么简单，想要支撑一直舰队远航，后背是造船技术、海航技术、人物能力、国家的实力，以及统治者的支持等，最后才有这种壮举。只有这些条件，明朝才能完成远洋航行。如果把明朝的朝贡体系，换成殖民体系，明朝的版图将会更大。用海军谋取财富，而不是简单的宣扬国威，明朝想要殖民其他地区，还是有希望的。对于明朝的海军，相信许多人都看好，这确实是一个奇迹。当然，没有什么原因说明，古代中国哪个朝代可以统治世界，这只是做个假设。事实上，中国的统治观念和西方的不同，西方的带有野蛮文明，所以他们才能建立起殖民体系，把全世界落后地区都纳入到自己的殖民中。而在众多朝代中，也只有明朝拥有这样一支舰队，当时世界许多地方还处于落后状态，这才给了明朝机会。如果说以上几位都是存在征服世界的可能，那么接下来的就是真正做到的了。从成吉思汗第一次西征开始，历经窝阔台、贵由、蒙哥以及元世祖忽必烈三代共五人的征讨，他们打穿了整个亚欧大陆，蒙古铁骑一度踏上非洲领土，在此过程中他们仅有一次失利，就是忽必烈征服日本时，战队遭遇海啸而致使这次伟大的征程夭折。此外康熙也有同当时沙俄交战获胜的记录，但考虑到当时西方已经在准备工业革命，想要统治世界可能性微乎其微了。其实当领地达到极限的时候，各种不可调和的矛盾就会显现，并极速爆发。成吉思汗的疆土当时多达3000多万平方公里，但在他死后他的四个儿子术赤（当时已死，其子拔都），察合台，窝阔台自己托雷就开始各种明争暗斗，兄弟离心。以至于元朝忽必烈死后内忧外患不断，很快就灭亡了。相同的，世界上那些曾妄图称霸世界的如亚历山大，拿破仑，以及希特勒最终都因为各种原因失败。所以称霸世界这种事还是别想了！

一代权宦严嵩，被儿子严世蕃坑到乞讨而死严嵩乃是明朝的著名权臣，63岁入阁拜相，擅权专政长达二十余年，先后任吏部尚书、谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士等。而其之所以能被《明史》列“明朝六大奸臣”之一，他的儿子严世蕃可谓“居功至伟”。严世蕃不是通过科举入仕，而是通过父亲的关系，通过国子监而得以进入官场，这并不能说严世蕃的智商不够，相反他极度聪明。严世蕃曾说，“当今天下就三个聪明人，陆炳、杨博和自己”，这种说法或许略显夸张，但却并不狂妄。不过，严世蕃虽然聪明，但却并没有用到正途。前文说过，严嵩入阁拜相已经六十三岁，随着年龄的增大，脑力、体力难免跟不上，再加上遇到个极为精明的嘉靖帝，于是严世蕃便成为了严嵩最重要的参谋，就连奏疏也通常由严世蕃代笔，而此后严党的所作所为，大多出自于严世蕃之手。严嵩虽然算不上个好官，可好歹还有些底线，可严世蕃就不一样了，他的行为当可谓胆大妄为。就拿贪财来说，论起捞钱的办法，严世蕃当可谓青出于蓝而胜于蓝，他根本不屑于用严嵩那套贪污公款的方式，而是用了最直接有效的“卖官”之法，按照品级“明码标价”，当可谓“童叟无欺”。而他狂妄到什么地步呢？竟然捞钱都捞到了嘉靖帝的儿子、裕王朱载垕身上，每年给皇子的岁赐，就因没有严氏父子的命令而连续三年没有发放，裕王朱载垕不得不捏着鼻子送了一千五百两银子，这才顺利领到“工资”。事后，严世蕃竟然还经常向别人夸耀，“天子的儿子尚且要送给我银子，谁敢不给我送银子？”对于严世蕃来说，陷害忠良、贪污军费、贪污公款等等无所不作，结果花样作死的他很快就招来了灾祸。在政敌徐阶的攻击下，严世蕃被处斩，严嵩也被抄没家产，削官还乡。纵横官场一生的严嵩，竟然最终落到了无家可归，“寄食于墓舍”的地步，最终于两年后病逝，终年八十七岁。三国战将吕布，坑死干爹董卓关于吕布的身世，我们不得而知，《三国志》只记载“吕布字奉先，五原郡九原人也。”吕布的成长史我们不得而知，因其弓马娴熟、肖勇尚武，故而得以在并州任职。中平六年（189年），时任并州刺史的丁原得以担任骑都尉，驻扎于河内，见吕布勇武过人，于是任命其为主簿，并对其极为亲近。这里需要说一点，我并没有找到吕布认丁原为义父的记载，而且丁原任命武将出身的吕布为主簿，显然有明升暗降的意味在里面，吕布大致也不会认其为义父。汉灵帝末年，天下大乱，蹇硕等为了充实禁军，开始征召各地勇士，丁原便将手下的张辽、武猛、张杨等全部派到了洛阳。中平六年（189）四月，汉灵帝驾崩，丁原带兵至洛阳，与何进谋划诛杀宦官，被任命为执金吾。“十常侍之乱”后，董卓带兵入洛阳，为了把持朝政，董卓利诱吕布杀死了丁原，进而吞并了丁原的军队，任命吕布为骑都尉，并将其收为义子。董卓对吕布还是比较欣赏和信任的，不久便将其提拔为中郎将，进封为都亭侯。后因“十八路诸侯讨董卓”，董卓挟持汉献帝迁都长安，因自知作恶多端，于是便要吕布作为自己的侍卫及守中阁。然而，由于董卓疑心过重，曾因小事而向吕布掷出手戟，再加上吕布与董卓的婢女有染，担心事发后被董卓所害，这令吕布心中极为不安。彼时，王允与吕布关系较好，且正在和士孙瑞、杨瓒等人密谋除掉董卓，得知消息后便让吕布作为内应。在王允的劝说下，吕布最终应允，并成功将董卓刺杀。除了两人之外，赵括坑赵奢、狄景晖坑狄仁杰、海中砥坑海瑞、房遗爱坑房玄龄、龚橙坑龚自珍等等，都是典型的坑爹人物。

民国初年继浅绛彩瓷器后，出现了新粉彩瓷。新粉彩瓷也采用传统的粉彩画法，在题材上则多取法宋、元、明、清及近代名画。浅绛彩的画师都有较高的文化素养，作品流动淡雅，一如文人画。新粉彩的画师都出身艺匠，以工见长；作品浓艳俏丽，更符合市民的欣赏习惯。新粉彩瓷画的先行者是汪晓棠和潘陶宇。他们均成名于民国初年。汪和潘的新粉彩瓷画成名后影响了整个景德镇的瓷画风格，许多高匠都转向画新粉彩。二十年代后期，汪、潘均英年早逝。1928年由王琦倡导八位新粉彩瓷画的高手组织月圆会，也称“珠山八友”或“八大名家”。新粉彩瓷画与传统粉彩相比，更接近画。他们的作品无论在造型、线条、光线、色彩等方面都吸取了近代画的营养，完全可以比肩于画家在纸、绢上的作品。新粉彩瓷的全盛时期在1912年至1940年间。第一代新粉彩画师是潘陶宇和汪晓棠。潘是江西鄱阳人，民国初曾任江西省立甲种窑业学校图画教师。汪晓棠名汪棣，又名汪棣华，号龙山樵子，早年有不少浅绛彩作品，曾为袁世凯画洪宪瓷，与潘同为民国初年的新粉彩画大师。第二代新粉彩画师是被称为“珠山八友”的以王琦为首的十位画师。第三代新粉彩画师活跃于三十年代以后，有的到五六十年代仍在创作，这批画师大多师承“珠山八友”，有方云峰、刘希仁、万云岩、汪小亭、涂菊亭、张沛轩、邹文侯、程芸农、余翰青、王锡良、刘仲卿等人。新粉彩画于瓷板上居多，另外还有方瓶、筒形瓶、印盒、水盂、扁壶等造型简单的器物，取其画面较大而易发挥。

应该有很多吧

三个人的关系很微妙。首先：吕布杀了丁原跟了董卓，而董卓因为有了吕布好似龙回大海，不可抵挡。其次：王允献美人记，吕布正当壮年而且英姿勃发，看到了 貂禅所以一见钟情；而王允又把貂禅引见给了董卓，董卓不知道吕布的事当晚便将貂禅接入府中纳为小妾，吕布知道后很恼火但也不敢当面向董卓质问只能忍下，可是董吕二人的关系也出现了嫌隙最后吕布终于在王允的唆使下杀了董卓。第三：貂禅本喜欢吕布但为了报答王允的养育之恩只好虚以委蛇于董卓，后来凤仪庭中的相遇不论是刻意安排还是偶遇都可以看出二人之间的感情是很不错的。其实这三个人的事也没什么好研究的值得研究的是连环的美人计，这个实在是用对了地方一边是痴情一边是贪恋美色。

利奥十世利奥十世为佛罗伦萨共和国豪门美第奇家族族长，即位后挥霍教廷公款，也慷慨动用私财，加速圣彼得大教堂工程进度，增加梵蒂冈藏书，使罗马再度成为西方文化中心。1520年6月发出文件指责宗教改革家路德为异端，1521年1月宣布绝罚路德，从而使统一的西方教会解体。生平利奥十世是文艺复兴时期最后一位教皇，在位期间：1513年3月9日—1521年12月1日，是教皇谱系上第219位教皇。相对于人称爱神的亚历山大六世和战神的尤利乌斯二世，他被罗马人称为“智慧之神”。利奥十世利奥从小到大一直都很幸运，他是佛罗伦萨共和国的洛伦佐·德·梅第奇的儿子，童年时代受过很好的教育，8岁成为大主教。公元一四八八年，当他十四岁时，他的姊姊嫁给了教皇英诺森八世的儿子，他也就在这时候被升为枢机，曾三次参加过教皇选举。第一次意大利战争期间，查理八世南下那不勒斯，萨沃纳罗拉在法军支持下推翻美第奇家族的统治，他借助阿拉贡斐迪南二世军队的力量重新使家族控制佛罗伦萨，成立了托斯卡纳大公国。他让弟弟出任政府首脑，自己躲在幕后控制。三十八岁时被选为教皇。当他被选为教皇时，还不过是个辅祭，所以连着接受神父和主教的神品，然后才举行教皇的加冕就职典礼。我们知道佛罗伦斯是意大利文艺复兴的中心，而他父亲美第奇又不遗余力的推行文艺复兴，利奥从小生长在宫廷里，所以自小就养成了对文艺的爱好，尤其爱好音乐、诗文和戏剧，他对任何学者也都有求必应，凡是给他献诗献文的都能获得金钱的酬报，他身边常带着一个红色的丝绒袋，里面装满了钱币，随时准备分赠给向他有所求的人，因此也有了“太阳王”的名号，而梵蒂冈教廷经常有音乐演奏会，甚至他身边还有乐队，随时待命表演，他是一位“生活的艺术家”，知道如何享受生活，却不知道如何去应付他所活着的年代，相传说，他被选为教皇后，就曾对他的弟弟说，“天主既然给我教皇的职位，就让我好好地享用它吧”。利奥十世相当幸运，亚历山大六世所恢复的教皇国，由尤利乌斯二世善加管理和努力扩展，而利奥十世从尤里乌斯的努力下偷取了一部份声誉。他虽然在道德方面从来没有什么玷污，在教皇的任内，他虔诚地完成宗座的职守，但是他在教廷内的私生活，却看不出他有内修的精神。每一年的秋天，他总率领浩浩荡荡的教皇曾对他的宠物大象的饲养挥霍无度打猎队伍，离开梵蒂冈宫出外去打猎，而那个村庄就可以获得比丰收之年更多的利润。教皇利奥君王一般慷慨，已经流于挥霍，不到两年，前任教皇留下来的积蓄已经花光，他花掉了三代教皇的钱，一是吝啬的前任教皇所留下的财产，二是当时教廷每年固定的收入，三是将来要为他清偿债务的继承者的收入，使得教廷的财务顿时陷入枯竭，他为了继续完成圣彼得大教堂的建造工程，也就不得不颁布大赦，结果是导致北方有了大变乱，马丁·路德在威登堡教堂张贴神学论题，引发出一连串的宗教革命，在尤里乌斯的时代，教会的病势已经很重，但是尚未病入膏肓，到了利奥十世的时候，已经是无药可救了。然而当时的罗马教廷对这个情势并不重视，在欢笑与舞蹈声中，蹒蹒跚跚地走向深渊。利奥十世不仅是耗尽了教廷的财源，而且也失掉了尤里乌斯第二辛苦得来的政治资本，利奥十世一直自称为“和平的教皇”，为了和平他不惜牺牲一切。法王路易十二在一五一五年去世后，由年仅二十岁、野心勃勃的弗朗索瓦一世继承王位，他立刻采取武力行动，想要夺回路易十二所失掉的米兰公国，一五一六年米兰公国战败，与法国签订《永久和约》。法兰西斯一世占领了米兰，他的下一步就是向南攻取那不勒斯，而教皇国就是他的必经之地。利奥自知不能用武力与他对抗，于是改用外交智慧好能取得法兰西斯的欢心，利奥一方面承认法王在米兰的既得主权，一方面又任命法王为罗马教皇和美第奇家族的保护人，利奥还在当年和法兰西斯一世签订条约，除了很少的修改之外，几乎全照一四三八年法国所公布的《布尔热国是诏令》，把法国境内许多重要城镇神职人员的委任权交给法王，法王也就从此成为法国教会的统治者，这个条约一直到十八世纪法国大革命时才失去效力。当然造成了法国教会更走向独立，同时也因为高级神职，像主教、修道院院长是由法王任命，被任命的又多为贵族的子弟，结果，造成了法国的神职界分成高低悬殊的两个派别，彼此之间逐渐发生了妒嫉和误会。不过，从教会的角度来平心而论，1516年所签的条约，也产生了一个意想不到的良好效果。这话怎么说呢？那就是在宗教革命以后，法国的教会没有如同日尔曼或英格兰一样受到严重打击，还得归功于法国政府有力的措施，这话又怎么说呢？因为法王既然成为法国教会的统治者，就政治立场来说，他是不愿意和罗马断绝关系的。他也不愿意容忍天主教的信仰受到任何改变。到以后的法国亨利四世在即王位之前，原是改革派的新教徒，但他当了法国国王之后，就改信罗马天主教，这可以说是一五一六年的条约逼使他不得不如此，这个条约能够产生如此有利于教会的效果，原不是利奥所能预料得到的，当他与法兰西斯一世签订条约时，他唯一所顾虑的是如何平安无事地维持教皇国的现况和美迪奇家族的利益。

宗教裁判所13～19世纪天主教会侦察和审判异端的机构。又译罗马宗教裁判所审判伽利略异端裁判所、宗教法庭。旨在镇压一切反教会、反封建的异端，以及有异端思想或同情异端的人。宗教裁判所是从13世纪上半叶建立的。教皇英诺森三世为镇压法国南部阿尔比派异端，曾建立教会的侦察和审判机构，是为宗教裁判所的发端。霍诺里乌斯三世继任教皇后，于1220年通令西欧各国教会建立宗教裁判所。教皇格列高利九世又重申前令，强调设置机构的重要，并任命由其直接控制的托钵僧为裁判官，要求各主教予以协助。于是宗教裁判所在西欧天主教国家普遍成立。僧侣裁判官主要由多明我派修士担任，也有少数方济各派僧团成员。最初裁判官巡回侦审，后来建立地区性的常设裁判所。裁判官掌握对本地区异端的搜查、审讯和判决大权。主教和世俗政权有协作、支持的责任，但无制约、干预的权力。异端包括不同于罗马正统教派的言行和思想。巫士亦被视为异端。不少反封建斗士、进步思想家、科学家、民间魔术师、术士皆为裁判所打击迫害的对象。异端罪的侦审秘密进行。控告人与见证人姓名保密。罪犯、恶棍乃至儿童，皆可作见证人。一经被控，绝难幸免。为被告作证、辩护，有被指控为异端的可能，因此无人敢为。被告如认罪并检举同伙，处理从宽。苦行、斋戒、离乡朝圣、在公开宗教仪式中受鞭打、胸前或身后缝缀黄色十字架受群众凌辱等，皆属轻罚。对不认罪、不悔过者，刑讯逼供，从严定罪，处以徒刑或死刑。死刑多为火刑，交由世俗当局执行。对被判死刑、徒刑者，财产没收归教会和世俗政权分享，或由政府全部占有。没收异端财产而获得利益，是世俗政权积极支持宗教裁判所的原因之一，从而造成滥肆搜捕、定罪，株连扩大的恶果。在天主教国家里，除英国和北欧国家外，先后皆有宗教裁判所活动。 220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通令建立直属教皇的‘宗教裁判所‘或‘宗教法庭‘。宗教裁判所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。证人如果撤回证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。为异端辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处理。被判为异端者，没收其全部财产。宗教裁判所前后共经历约500年.西班牙宗教裁判所历时较久，凶残恐怖较著，不仅用来镇压异端，并用来迫害阿拉伯人和犹太人。15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被火刑处死的达10万余人。而仅仅在1480-1488年间，被火刑处死的达8800人，受惩处者有96494人 1483～1820年间，受迫害者达30余万人，其中1/3被判处火刑。16世纪中叶，教皇在罗马建立最高异端裁判所。18、19世纪，西欧各国宗教裁判所先后被撤销。1908年教皇庇护十世把罗马最高裁判所改为圣职部，主要职能是监视和处罚参加进步活动的教徒，查禁各种进步书刊，革除教徒的教籍和罢免神职人员等。僧侣裁判官主要由多明我派修士担任，也有少数 方济各派僧团成员。最初裁判官巡回侦审，后来建立地区性的常设裁判所。裁判官掌握对本地区异端的搜查、审讯和判决大权。主教和世俗政权有协作、支持的责任，但无制约、干预的权力。异端包括不同于 罗马正统教派的言行和思想。巫士亦被视为异端。不少反封建斗士、进步思想家、科学家、民间魔术师、术士皆为裁判所打击迫害的对象。异端罪的侦审秘密进行。控告人与见证人姓名保密。罪犯、恶棍乃至儿童，皆可作见证人。一经被控，绝难幸免。为被告作证、辩护，有被指控为异端的可能，因此无人敢为。被告如认罪并检举同伙，处理从宽。苦行、斋戒、离乡朝圣、在公开 宗教仪式中受鞭打、胸前或身后缝缀黄色 十字架受群众凌辱等，皆属轻罚。对不认罪、不悔过者，刑讯逼供，从严定罪，处以徒刑或死刑。死刑多为 火刑，交由世俗当局执行。对被判死刑、徒刑者，财产没收归教会和世俗政权分享，或由政府全部占有。没收异端财产而获得利益，是世俗政权积极支持宗教裁判所的原因之一，从而造成滥肆搜捕、定罪，株连扩大的恶果。 　　在 天主教国家里，除英国和 北欧国家外，先后皆有 宗教裁判所活动。 220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通令建立直属教皇的‘宗教裁判所‘或‘宗教法庭‘。宗教裁判所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。证人如果撤回证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。为异端辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处理。被判为异端者，没收其全部财产。宗教裁判所前后共经历约500年.西班牙宗教裁判所历时较久，凶残恐怖较著，不仅用来镇压异端，并用来迫害阿拉伯人和犹太人。15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。而仅仅在1480-1488年间，被火刑处死的达8800人，受惩处者有96494人 1483～1820年间，受迫害者达30余万人，其中1/3被判处火刑。16世纪中叶，教皇在 罗马建立最高异端裁判所。18、19世纪， 西欧各国宗教裁判所先后被撤销。1908年教皇庇护十世把罗马最高裁判所改为圣职部，主要职能是监视和处罚参加进步活动的教徒，查禁各种进步书刊，革除教徒的教籍和罢免神职人员等。

世界上真有那么一种人，一开始就知道自己会成为什么样的人。 提及撒切尔夫人，“强势”、“铁娘子”、“英国第一任女首相”等标签首映脑海。对于国人而言，香港回归应该是撒切尔夫人与中国最大的渊源了。虽然她在一定程度上做了阻碍我国主权的“坏人”，但这丝毫不影响我对她的崇仰。 可能说起引以为豪的香港回归的往事，除了战胜了铁娘子的辉煌外，另一个便是人民大会堂的摔跤事件了。有人喜欢大厥其词称之为“政治外交上的失足”，将其赋予谈判结局的色彩。我想为她正个名。 陈敦德在撰写《废约：中英香港问题谈判始末》时，专门采访了时任外交部礼宾司副司长的唐龙彬。唐龙彬说： “那些传媒的渲染未免过分了，其实，撒切尔夫人在这次出访之前刚刚动过大腿的切除静脉曲张血管手术，行走有所闪失也是正常的。 ” 而在2013年，撒切尔夫人去世，《南方周末》采访了当时作为中方翻译的张幼云，报道写道： “很多人把这起著名的摔跤事件理解为撒切尔此次访华就香港问题谈判遭到挫败的一个象征……但作为整场会谈的翻译，张幼云告诉南方周末记者，‘没有那么夸张"。 她能感受到两位领导人语言分量越来越重，但两人基本都保持了平稳的语调和波澜不惊的风度……至于绊那一下，张幼云说，‘这没什么奇怪……" 我们喜欢将自己的胜利渲染上“上天的旨意”，但事实上并不能那么夸张开涮。 进入正文... 在别人访谈时，她曾说：“过去人们总是努力做某件事，现在是要努力成为某个人。”她为千千万万的女性做了权力的代言人，成为了许多人想成为的“某个人”。 她，究竟是怎样的一位铁娘子？ 1925年10月13日，玛格丽特·希尔达·罗伯茨出生在伦敦北部100英里处的林肯郡格兰瑟姆。她的父亲阿尔弗雷德·罗伯茨是鞋匠的儿子，他是卫理公会牧师，也是当地政客，并拥有一家杂货店。一家人就住在杂货店楼上没有热水的房子里。 她没有家庭背景，只是一个杂货店老板的女儿。 但撒切尔夫人从小在其父膝下了解到了政治，后又参加了父亲作为独立候选人竞选市政官和区议员的竞选活动。她后来说道：“政治流淌在我的血液中。” 撒切尔夫人从政后，曾一度不满党内、包括国家首相的决定，在《铁娘子》电影中，曾刻画了这么一幕： 撒切尔夫人愤怒地回到家中，拿着当时的时事资料翻阅个不停，丈夫劝她别那么认真，该放手就放手，她却说： ”男人太软弱了，我不能容忍这么软弱的人领导我，更不能容忍这个软弱的人让国家也这么软弱“。 在保守党的支持下，她毅然参加了首相的竞选。她说： ”我参选不是为了这个位置与权力，而是我要上去发声，让那些男人们清醒清醒，给他们点震撼！“ 结果，她荣当首相，成为英国历史上的第一位女首相，也是现代史上第一位执政西方大国的女领袖。大胆进取、冷静坚强的撒切尔夫人在之后的岁月里带领她所在的保守党连续三次赢得大选，总共执政11年——从1979年5月到1990年11月——其任期长于20世纪的任何一位英国政治人士。 她和别的政治官员最大的不同就在于：“如果有什么，不应该只发牢骚，而应该有所作为。” 这句话对于当下的我们来说其实是很受用的。没有家庭背景的人比比皆是，面对学校、社会的竞争压力、不公平现象，我们仅仅抱怨并不能解决什么，最重要的还是努力作为。社会不平，那就争当应对这种现象的治理人或推动人，而想成为这样的人，前提就是让自己强大。这是何等的魄力！所以，时势造英雄，每一个社会常态下，只要有黑暗面，就一定会有这个有魄力的英雄，而细观英雄的诞生，却是在看到黑暗后不是连声作叹与抱怨，而是撸起袖子干。 铁娘子那句“男人真软弱”是很震撼自己的，问自己一句，你软弱吗？还是挺软弱的，尤其在面对强势时尤为突出。听多了“大丈夫能屈能伸”，殊不知这句话是在不能伸张的时候才选择屈。但是现在的我们好像不管什么情况下，都开始屈，像司马懿手中的“心猿意马”一样，毕竟缩起来肯定会少一些事端，但却把我们的勇气与刚劲也一并藏了起来。 无论何时，在发牢骚的时候，不妨写下自己抱怨的究竟是什么，把精力放在如何解决上，可能比郁闷一整天要有用的多！而在实施上，多一分敢作为的魄力，勇敢是我们最常用的词，也是在紧要关头人人缺失的词。 她既活力四射又善于雄辩，很少愿意让步，也痛恨妥协。与她观点相左的同事，常常被淹没在论据的海洋中，在这种时候，很多人会说，其人被“手袋砸晕了”。 她曾常说，“我不是一个寻求一致意见的政客，我是一个有着坚定信念的政治家。” 她的第一任期是十分艰难的，英国战后经济萧条，经济凋敝，而她大刀阔斧直接对经济方面大手笔改革，削减税收，同时由于税收减少也降低了福利，使得当时一大批福利受益者奋起反抗；她主张赋税平等，穷人与身价百万的富翁缴纳相同的税收，并直言：“我要让所有生活在这个国家的人知道，懒惰等着喂养是无法让国家崛起的，这样的一批人我们不能白养。”结果遭置大批低收入阶级的罢工、游行、暴动等反抗行为，但铁娘子毫不妥协。 她的政治手腕如此强硬，毫不留情，也丝毫不留过渡期。台阶式的改革最容易激起未受益人的大规模反抗，而如何应对这样的反抗，没有足够的底气、信念与勇气，是寸步难行的。 但是她挺了下来。英国经济在改革下通货膨胀率从18.4%降到了4%，也是的战后经济重新发展起来。她说： “一个人要承担责任，就要更勇敢。” 她在1993年出版的回忆录《唐宁街岁月》(The Downing Street Years)一书中写到，“首相的工作是孤单的。必须这样；因为站在人群中是无法领导的。但是和丹尼斯在一起，我从不孤独。” 人很多时候是矛盾的，在坚持自我的路上生怕自己固执己见傲视轻人，往往选择放弃认定的信念，选择投降大众；可是在追随大流的路上，却又觉得对手的方案远不如自己的有效，但无奈错失机会，只能在不满的情绪中循迹而行。 我们缺乏对决策的果断判定，在选择面前飘忽不定。人本是最容易发现别人错误的动物，但是在决策面前，却又是最容易放弃自我的动物。 “我的观点可能不行，万一执行后出了差错就不好承担了”这是我们最大的顾虑——不想承担后果。事实上，很多伟人的决策都是三七分的，很少有人能够百分之百的决策正确，而那些风生水起的，往往是敢于坚持自我，提出自我想法并推广践行的人。 其实，撒切尔夫人也有过很多其他的绰号，如“大母象”、“阿提拉母鸡”、“杂货店主的女儿”等等。但撒切尔夫人对"铁娘子"的称呼最为满意，认为符合自己的性格。铁娘子这一称呼来自她一贯敌视的苏联。 1976年，撒切尔夫人在一次演讲中抨击苏联："苏联人正不怀好意地存心支配世界……当我们把一切放在大炮（军事）前面时，他们却把大炮放在黄油前面。"苏联《红星报》回应称她为"铁娘子"。面对苏联，她建议国内发展核技术，这一主张曾让克林姆宫一度警惕。 1983年，阿根廷出兵袭击马岛（英国在阿根廷的殖民地），认为马岛应当属于自己国家。撒切尔夫人得知后，完全没有犹豫，直接下令“开战”。尽管当时英国经济尚在风雨飘摇中，并无经济实力供远海作战，党内甚至美国国务卿长都劝撒切尔夫人最好以和平谈判解决。 撒切尔夫人回绝说： “面对这样的暴虐行径，我是不会同蛮乱之人谈判的。你们美国曾经被日本偷袭珍珠港，你们当时选择放弃远海作战进行和平谈判了吗？没有，这是耻辱，你们没有允许这个耻辱白白发生。我们英国也绝不会！” 1990年（65岁），她强力推行“人头税”、反对“欧盟”，引起巨大争议。保守党内部分裂，重新进行党魁选举。与此同时，在巴黎召开美苏冷战结束庆典。当国内支持党派建议铁娘子回国进行演讲竞争时，铁娘子回复说： “我这个位置是你们推选我当的，你们也有权利罢免我。我现在还是首相，我要见证冷战结束的这一伟大时刻，这对我来说更重要。” 结果，第一轮投票中，她只领先对手14.6%，未能达到15%，必须进行第二轮投票。撒切尔夫人只得从巴黎赶回伦敦，经党内讨论后，支持者不再，黯然神伤，最后宣布退选，宣读了辞职公告，结束了11年的首相生涯。 有人说，世界上真有那么一种人，一开始就知道自己会成为什么样的人。 而我看来，每个人都知道自己想成为什么样的人，只是，我们和撒切尔那样的人的唯一区别在于，我们只是在想，却并没有勇气与信念去践行。她成功地做成了像男人一样的女人，我们却活成了像女人一样的男人。 我们仍然是思想的巨人，行动的矮子，只会在一个个失意难眠的深夜，一遍遍地苦诉： “脚步追不上灵魂，实力配不上理想。”

斯巴鲁sti的历史渊源是1972年斯巴鲁和Leone一起参加了澳大利亚南部的汽车拉力赛。斯巴鲁sti的历史:1972年，斯巴鲁用Leone(翼豹的前身)参加了澳大利亚南部的汽车拉力赛，开启了该品牌第一辆四驱的传奇之旅。1980年，斯巴鲁用Leone四驱开始了东非的Safari拉力赛。至于著名的WRC，那是在1990年，斯巴鲁与英国Prodrive公司合作，成功参加了WRC的A组比赛。斯巴鲁成立了官方赛车部门:直到1988年4月2日，斯巴鲁才成立了独立的赛车部门Subaru-Tecnica-International(斯巴鲁国际技术部)，也就是STi。STilogo用的是粉色，被称为樱花红，在日本文化中象征阳刚之气。

卡诺莎之辱是欧洲中世纪历史上一个具有重要历史意义的事件，它发生在11世纪末期，涉及到了当时的德意志国王亨利四世和教皇格列高利七世之间的权力争斗。卡诺莎之辱的历史意义主要体现在以下几个方面：1. 权力与宗教的平衡：在中世纪时期，教会在欧洲社会中具有重要的地位和影响力。卡诺莎之辱反映了当时教权与政权之间的矛盾和平衡问题。在这个事件中，教皇格列高利七世试图维护教会的独立性和权威性，而国王亨利四世则试图扩大自己的权力和影响力，这导致了二者之间的冲突和妥协。这个事件也表明了，即使在封建社会中，政治权力和宗教信仰之间的平衡仍然是一个重要的问题。2. 君主权威的树立：卡诺莎之辱也体现了君主权威的树立和维护问题。在这个事件中，国王亨利四世为了维护自己的王位和权力，不得不向教皇屈服，赤足跪在雪地里三天三夜，以表达自己的悔过和谦卑。然而，这种屈辱的行为并没有削弱他的权威，相反，他在国内采取了强有力的措施，重新获得了民众的支持和信任，并最终击败了教皇的挑战。这个事件表明了君主在面对内外部挑战时，需要采取适当的措施来维护自己的权威和地位。3. 社会变革的推动：卡诺莎之辱也反映了当时欧洲社会正在经历的变革和转型。在这个时期，德意志地区正在经历从封建社会向现代社会的转变，这种转变涉及到了一系列的社会、经济和文化变革。卡诺莎之辱反映了这种变革过程中的矛盾和冲突，同时也推动了社会的进步和发展。总之，卡诺莎之辱是一个具有重要历史意义的事件，它反映了中世纪时期欧洲社会中的权力争斗、宗教与政治的平衡以及社会变革的推动。这个事件对于我们理解当时欧洲社会的历史、政治和文化背景具有重要的意义。

1994 年，国航推出了常旅客计划，它成为中国大陆首个拥有常旅客计划的航空公司，航空及非航空合作伙伴数目处于业内领先地位。2002 年，国航与中国航空总公司、中国西南航空公司联合重组，形成优势互补，自此也拉开了国航历史发展的新篇章。随着国内民航业的整合，中航集团的成立，使国航与原西南航、中浙航的常旅客业务整合为一，原西南航空的“金鹰俱乐部”、中浙航的“中卡俱乐部”加入了国航知音常旅客计划。重组之后，知音会员数量迅猛增长，于2003 年达到130 万。 面对日益增长的会员数量，随之而来的是对常旅客服务提出的新挑战。为了寻求“国航知音”更大的发展，从中探索出新的模式，国航尝试服务外包，由此开拓了国航的第一例外包业务。通过借力突围，顺利地实现了过渡，也为日后的高速发展打下了良好的基础。服务的提升也拉动着业务的发展，在践行创新的理念的同时，国航先后推出了国内第一张联名信用卡、国内第一家常旅客兑换商城、国内第一家会员专属网站、国内第一张专为儿童打造的知音宝贝卡，并推出了针对高端会员的知音白金卡……经过一系列的首创之举，将会员服务的维度提升到新层次。 2004 年春，为了加快整合之路的步伐，国航将四大地方航空之一的山东航空公司收归旗下，实现了资源的共享。也正是这一年，国航在香港和伦敦成功上市，意味着正式融入国际资本市场发展平台，并通过控股、参股中国国际货运航空公司、港龙航空公司、澳门航空公司、深圳航空公司和山东航空公司，发挥了企业间的互补优势。 2009 年，国航增持国泰股份，成为国泰航空第二大股东；2010 年3 月，国航增资收购深圳航空，入主南方市场；2011 年，被业内人士称为“空中禁区”的西藏成立了自己的航空公司，国航作为西藏航空的第二大股东，于同年签署了常旅客合作计划。也正是这一年，国航出资成立了大连航空。随着大国航系不断发展壮大，原山航彩虹俱乐部与深航尊鹏俱乐部先后完成了与“国航知音”的整合。 时间为证，机遇与挑战并存，国航的脚步迎着浪头向前迈进，在与国内各个航企实行协同合作的同时，也酝酿着向国际市场大举迈进的雄心，2007 年国航正式加入星空联盟便印证了这一点。 星空联盟是世界第一家全球性的航空公司联盟，拥有28 家正式成员，航线涵盖了195 个国家。国航加入星空联盟意味着从此将站在国际化的平台上打造枢纽网络，力争成为国内民航的领跑者。随着与星空联盟的紧密合作，“国航知音”也步入了一个崭新的平台，实现了与国际的接轨。新的平台为会员的累积和兑换提供了更多的途径，也使会员从中获得更多实惠。 2010 年，国航知音陆续推出了白金卡服务专线、白金卡和金卡的里程兑换绿色通道、高端会员专属的客户经理等业务，将贴心服务从高端引向个性化。 随着深航于2012 年正式加入星空联盟，深航“尊鹏”俱乐部也已与“国航知音”常旅客计划进一步实现了资源的优化配置。2013 年伊始，为了进一步联合国航系下的澳门航空、山东航空、北京航空、大连航空和西藏航空，“国航知音”正式更名为“凤凰知音”，开启了国航系统一的常旅客计划。 2013 年“凤凰知音”的整合被看做国航常旅客的“第三次”创业，为了实现国航系成员公司资源共享、共同发展的目标，国航将其打造成了一个更加中性的品牌，虽然管理规则更加集中，但管理权限更多地开放给国航系成员，为广大会员提供了更广阔的累积和消费平台，同时也带去了更加实惠和便利的出行体验。 “凤凰知音”是亚洲首家旗下拥有多个航空公司品牌的常旅客计划，这一模式有效地发挥了不同品牌航空公司的资源优势，而目前，全球仅有汉莎航空公司的Miles&More常旅客计划采用了这种运营模式。在做大做强、打造“超级承运人”的路上，汉莎完整的产业链和产业化的管理成为国航孜孜以求的方向。 作为国内拥有最多非航空合作伙伴的常旅客计划，“凤凰知音”的签约合作伙伴多达200 余家，服务资源遍及北京、上海、成都、广州及港澳台等主要城市和地区，不论是餐饮娱乐、旅游休闲、银行理财，还是时尚、运动健康等众多领域，会员们在签约合作伙伴处消费，均可累积里程，从而兑换奖励机票、奖励升舱、知音商城产品等多种礼遇。 “凤凰知音”系统正在加速升级，着力提升服务的电子化、自动化、精细化，将不断拓宽里程的累积方式和兑换渠道，为会员打造全流程的服务。

南通地区方言极其复杂。 西部、北部海安、如皋以及如东的大部分地区的方言属于江淮官话泰如片。 南通市区（及南通市的部分市郊）的方言南通话，也常被归入江淮官话泰如片，但和前者根本无法交流（故也有人认为应该单独成片）。 通州主要说另外两种吴语，通东话（启海人称 江北话）和金沙话，其中金沙话是通东话和江淮官话南通话的过渡方言，和其他二种吴语也很难交流。 东部启东海门的南部以及如东的部分东部沿海地区主要说属于吴语苏沪嘉小片的启海话（本地称 沙地话）。 启东海门的北部和通州一部分地区说通东话。通东话被归入吴语毗陵小片，是南通东部最初的方言的继承者。 南通话的形成和发展目前还没有权威论述，通东话和启海话被认为是由不同时期的江南拓荒移民带来的。 在上述各种方言交汇的地区，一个人会三种以上方言，交流中使用对方方言母语的情形并不罕见。其中的启海话很像上海话，这跟历史是分不开的

1095年,由于塞尔柱突厥人（Se1jukTurks）的威胁，拜占庭帝国皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇乌尔班（Urban）二世和西欧君主求援。1095年11月18日，乌尔班二世于法国南部克勒芒召开了一场历史性的宗教动员和誓师大会，几千名教士、骑士、封建主、商人、平民和农奴来自四面八方，由于无礼堂可以容纳，他们便在户外原野扎营。乌尔班二世站在平台上用法文发表了一篇中世纪历史上最有影响力的演说。（注1）他列举了穆斯林的种种暴行，又叙述了法国人的光辉业绩，接着呼吁向异教徒作战，号召西欧基督徒进行圣战，援助东方兄弟，带上上帝赐给的强大的武力，从异教徒手中夺回“主的陵墓”，参加者可完全免罪。在场的人们无不为之情绪激昂，倍受鼓舞，高呼“此乃上帝所愿！”次年，第一次十字军出发。 原本规定出发的时间是圣母升天日，也就是1096年8月15日，但是在2月份的时候，就已经有一支队伍踏上了征程，这支队伍被称为“穷人十字军”（thepeople"scrusade），由于1087年到1095年之间，在西欧各国已经连续发生了7年的饥荒，大批贫苦农民负债累累，只能把希望寄托在上帝的神恩之上。当他们听说参加十字军进行圣战，不仅可以在死后不受炼狱的煎熬而直接飞升天堂，而且还可以免付债务利息，并且出征一年以后还可以免交赋税时，自然而然地觉得找到了一条前景光明的道路。于是，贫苦农民们最先集结起来，坚决要求参加圣战。 就这样，大约有八万人云集在莱茵河畔。他们分为五批出发。渡过莱茵河之后，由于缺乏后勤补给，这支“上帝的队伍”就象强盗一样开始沿途烧杀抢掠——在匈牙利，穷人十字军攻占了塞姆兰，夺走了钱财和4000多个匈牙利人的生命；在拜占庭的国土上，穷人十字军洗劫了贝尔格莱德和尼什郊区。 1096年秋天，穷人十字军终于抵达拜占庭的帝都君士坦丁堡，此时只剩下约4万人左右。长途跋涉之后穷人十字军已经疲惫不堪，他们既没有统一的指挥，也没有具体的作战计划，只是怀着对异教徒的仇恨，就向塞尔柱突厥人的重镇尼西亚扑去。而他们遇到的却是塞尔柱突厥人装备精良的铁骑。一场恶战之后，“穷人十字军”大部分被歼灭，只有一些人侥幸逃回。在整个穷人十字军的行动中，绝大多数人战死，还有相当一部分是在途中病死，再除去被俘虏作奴隶的，残存者不足3000人，这次东征彻底失败了。 1096年8月15日，由西欧贵族和骑士召集组织起来的十字军正规部队分四路向君士坦丁堡进发，从而开始了真正意义上的首次东征：德意志西部的队伍由布雍的戈弗雷（GodefroideBouillon）公爵和他的兄弟布洛涅的鲍德温（BaudouindeBoulogne）率领，沿穷人十字军走过的路线前进；法国南部的队伍由图卢兹伯爵圣吉尔的雷蒙德（RaymonddeSaintGilles）和阿德马尔率领，从土鲁斯出发，经意大利北部的伦巴底（Lombardy），取道巴尔干半岛的伊利里亚（Illyria）；法国北部的队伍由法王菲力普一世的兄弟韦芒杜瓦的胡格（HuguesdeVermandois）率领，在法国里昂（Lyon）集合，从意大利渡亚得里亚海（AdriaticSea）；意大利南部和西西里岛的队伍由博希蒙德（Bohemond）伯爵和他的侄子唐克雷德（Tancred）率领，由意大利东南部城市布林迪西（Brindisi）渡亚得里亚海，取道伊庇鲁斯(Epirus)。 参加这次东征军队的总人数，据教皇自己说有三十万人，这或许有些夸大其辞，然而某些西欧学者说只有四万人，又似乎有隐瞒之嫌；而美国学者考证意见认为，应该有十至二十万人，之所以说只有四万，是因为只计算了骑士的数目，而构成本次东征的主力，还是贫穷的平民，只不过他们的装备比之前的穷人十字军要精良不少。 这群身着十字军服的战士们在出发前都参加了一个宣誓仪式，誓词定必终身效忠教皇，违者以“绝罚”（开除教籍）论处。 教皇乌尔班二世本来有打算亲自出征的，但由于被遂的敌对教皇克莱门特及其残余势力仍时有活动，乌尔班二世不敢轻易冒险，所以只是派出四个教皇代表随军。 第一次东征的十字军到达小亚细亚时，政治形势对他们十分有利：一个由塞尔柱苏丹领导的统一的穆斯林帝国的威胁尚未形成；鲁姆苏丹国已经独立；一个新的王朝——达尼什曼德（Danishmendites）王朝——业已控制了安纳托利亚（Anatolie）的西北部；统治美索不达米亚和黎凡特的埃米尔(统治者）有好几个；巴勒斯坦则由以开罗为中心的强盛的法蒂玛王朝的哈里发管辖。因此，十字军面对的是一群四分五裂、相互猜疑的敌人。这对他们来说可谓万幸，因为如果他们面对的是一个团结一致的敌人，他们决不会取胜. 1097年5月，十字军开始进攻鲁姆苏丹国首都尼西亚。1097年6月19日，尼西亚投降。攻下尼西亚之后，拜占庭军队着手清理附近地区的突厥人残部，从欧洲来的十字军们则向东南方开始了前往圣地耶路撒冷的长途跋涉。在这片落入突厥人手中的领地上，他们分成南北两路行军，北路由博希蒙德和征服者威廉的儿子、有“灾星”之称的诺曼底公爵罗伯特（Rober）领军，南路由戈弗雷统率。而鲁姆国的苏丹基利日·阿尔斯兰一世（KilidjArslanⅠ）在尼西亚被围攻之前就开始召集他的部队，然而直至在尼西亚陷落之后，军队还是没有集结完成。失去了首都，阿尔斯兰极不甘心，他便与统治安纳托利亚西北部的达尼什曼德结盟，组织起一支人数达十万的大军，在多利留姆（Dorylaeum）城外的平原上与十字军决一死战。1097年7月1日，阿尔斯兰一世的大军首先与由博希蒙德率领的北路军交上了手，由于兵力占绝对优势，阿尔斯兰一世很快就占了上风。但没过多久，戈弗雷公爵的南路军加入了战场，戈弗雷亲自率领数千重甲骑士从附近的山头向突厥人的侧翼发动了猛烈的突击，面对这一突如其来的打击，突厥人顿时乱了阵脚，在欧洲人的重甲骑士冲锋战术面前，突厥大军以令人惊异的速度溃败了，同时北路军也发动了反攻，数小时之后，十万大军，除少数人仓皇逃走外，大部分都葬身在多利留姆的平原上。 多利留姆的失败，在军事上、在精神上都挫败了突厥人，使他们再难组织起强大的兵力进攻十字军，10月底，布洛涅的鲍德温占领了埃泽萨及其附近地区，十字军的主力部队则已开到了安条克。在叙利亚北部的这座重镇面前，十字军遇到了当地居民的顽强抵抗。十字军围困安条克达7个多月之久。虽然城内军民历尽艰辛顽强抵抗，但由于叛徒出卖，该城终于1098年6月3日被攻陷。塔兰托的博希蒙德被封为安条克的公爵，并奉命留守该城，其他十字军部队在图卢兹的雷蒙德率领下继续向耶路撤冷前进。 1099年7月15日，十字军在围攻“圣地”耶路撒冷一个月后终于将其攻陷，随后便开始了抢劫与屠杀，以此来欢庆收复圣地。一位在场者这样写道：“你如当时置身现场，就会亲眼看到我们的脚踝都被死者的血污染红，但是我还要指明的是什么呢？那就是没有一人幸存，即使妇孺也不能幸免。而后，一应僧俗人等去往圣墓与圣庙大唱九度音程颂歌，谦敬地做着祈祷，对他们向往已久的圣地进行朝拜与捐献。” 在劫后的土地上，建立了以西欧封建制为模式的耶路撒冷王国(1099～1187)。其他十字军国家,如安条克公国(1098～1268)、埃德萨伯国(1098～1144)和的黎波里伯国(1109～1289)等，名义上为耶路撒冷王国附庸,实际上是各自独立的。西欧封建主在领地上以军事城堡为中心，统治、剥削、奴役当地居民。一些参加圣战的骑士回到家乡，受到英雄凯旋般的欢迎，并带回来大量抢掠来的财富；而更多的参加了圣战的骑士则留在了当地，得到了分封赠与的土地。这样，正如一个随军前往耶路撒冷的修道士所说：“在欧洲只拥有一个村庄的骑士，现在成了一座城市的领主；原来只有几个同伴的，现在成了大富翁。在这里应有尽有，谁也不愿回欧洲了。” 为了维持统治，保护朝拜“圣地”活动，他们建立宗教骑士团作为常备武装力量。如12世纪初由法国骑士组成的圣殿骑士团(神庙骑士团)和意大利人组成的医院骑士团（约翰骑土团)，12世纪末由德意志骑士组成的条顿骑士团等。骑士团是直属教皇的宗教性军事组织，不受地方政府管辖，任务是镇压巴勒斯坦和叙利亚一带居民的反抗，与周边穆斯林国家作战，保护十字军领地。而像比萨、热那亚、威尼斯等几个城市，因为十字军提供海运船只和海军，参加攻掠沿海城市。得以分享战利品，分别在几个城市中占有1/3的土地，享有特权。 第二次十字军东征（1147—1149） 埃德萨伯国于1144年被摩苏尔总督突厥人赞吉（Zengi）（1127～1146在位）所灭，由此引起第二次十字军东侵。这次十字军有法国国王路易七世和德意志皇帝康拉德三世参加。教皇尤金三世再次向十字军参加者发布特权书（注2）。1147年夏，两国国王各率领7万名封建主和骑士组成的队伍，开始了第二次东征。此次东征的情况与50年前第一次东征时大不相同。突厥人的抵抗更加顽强、组织得更好，德法联军途经小亚细亚时伤亡惨重；拜占庭皇帝的热情也大不如前。这两个王于1148年六月在耶路撒冷的阿卡相会，并与耶路撒冷王国领袖们协商，决定放弃任何收复埃德萨的企图，先攻打大马士革城。这是一个灾难性的决策，因为大马士革是叙利亚诸城中防御能力最强的城市之一。7月24日，德法联军兵临大马士革城下，但5天之后，赞吉之子和继承者努雷丁就发动全面反攻。德法联军败退到加利利。在以后几个月，由于疾病及突厥人的游击队，使十字军逐渐崩溃。最终两人只好掉头返国。 第三次十字军东征（1189—1192） 当时赞吉已传位给儿子努雷丁，努雷丁的勇将撒拉丁（Salahuddin）在1171年攻克了埃及，1187年于哈丁会战大败十字军后又攻占了耶路撒冷。圣城再次失陷就引发第三次十字军东征。（耶路撒冷陷落的消息传到欧洲时,教皇乌尔班三世接受不了这一沉重的打击,当场暴毙。） 第三次十字军东征可以算是历次十字军东征中极为著名的一次。有很多历史名人参与，其中包括了神圣罗马帝国皇帝红胡子腓特烈一世（FrederickBarbarossa）、英王狮心王理查一世（RichardI，theLion-Hearted）和法王尊严王菲力普二世（Philip），腓特烈一世占领科尼亚之后不幸地于渡河时溺死，德意志军大部分回国；英、法两国君主因领地争执，矛盾重重，明争暗斗。在十字军攻陷沿海要塞阿克后，菲力普二世即率军回国。理查一世只好独力作战。他分别于1191年9月14日和1192年8月两次与撒拉丁交手，两次都取得了胜利。但他已无力扩大战果。1192年8月雅法会战以后，理查试图进攻耶路撒冷，以失败告终。正当此时有消息从英国传来：菲力普二世已经与留在英国的理查的弟弟约翰（失地王，一个草包）勾结，密谋不利于理查。理查遂与撒拉丁停战，谋求妥协。 1192年9月2日，双方决定正式停战，缔结一个为期三年的停战条约：1.耶路撒冷仍归穆斯林管理；2.法兰克人保留从蒂尔到雅法的海岸走廊地带，基督徒和穆斯林彼此可以自由地到耶路撒冷和麦加去朝圣；3.穆斯林将基督教会所有的，包括十字架在内的宗教遗物归还基督教会。至此，耶路撒冷王国只剩弹丸之地，第三次东征和十字军东征的黄金时代便告结束。 第四次十字军东征（1202～1204） 随着第二次与第三次由国王们率领的十字军东征相继失败，到了公元1201年，罗马教皇英诺森三世决定仍然像第一次十字军东征那样，继续由各国的王公贵族组成骑士军团，再派出教皇代表随军督战，以期再现当年圣战的辉煌。在英诺森三世“收复圣战”的鼓动下，为了迅速完成这一神圣的使命，十字军决定利用威尼斯的船只由海路直达耶路撒冷，以避开在陆路上与异教徒争锋。而当时威尼斯王国却正和占领耶路撒冷的伊斯兰教徒，贸易正密，不愿发生战争，遂以索取巨额运费为威胁，以平分战利品为利诱，唆使十字军为威尼斯攻取不久前落入匈牙利国王之手的一个商业口岸萨拉城。于是十字军改变原定进攻埃及的路线，攻陷了萨拉城。罗马教皇英诺森三世对于十字军进行的这一笔政治交易非常不满，认为这不仅转移了圣战的大方向，而且还要去攻击本来就是天主教教徒，并且效忠教皇的匈牙利国王，于是在十字军攻占了萨拉城之后，就下令对十字军进行绝罚，开除了他们的教籍，同时也不再过问这次圣战了。1202年，拜占庭帝国因皇位的继承权问题而发生内乱，皇位的两个争夺者之一艾沙克二世逃亡西方，要求援助，并承诺帮助收复圣地，以及在罗马教皇的统领之下重新统一东西方教会，因而罗马教皇英诺森三世决定恢复十字军的教籍，以援助这个皇位争夺者。从而使正处于进退两难的十字军脱离了困境，立即向君士坦丁堡进发。 当十字军兵临城下的时候，已经即位的拜占庭帝国皇帝在大为震惊之中，只好仓皇出逃，而臣民们也失去抵抗的意愿，随即打开城门出迎，十字军所支持的那位皇位争夺者登上了皇帝的宝座。然而，不久之后，这位拜占庭皇帝被反对天主教的人谋杀，而十字军与当地人的冲突也越来越严重，于是在英诺森三世的命令下，十字军撤出了君士坦丁堡。此时的十字军在消耗了大量军力之后，得到的回报却很少，因而决定攻占君士坦丁堡，像当年攻占耶路撒冷那样，并瓜分拜占庭帝国。随后就包围了君士坦丁堡，1204年4月13日，十字军攻占了君士坦丁堡，进行了长达一周的洗劫。“把圣索菲姬大教堂镶满宝石的圣坛砸成碎块彼此瓜分，把马匹牵进教堂，搬运抢夺到手的金银，还让一个妓女坐在牧首座上唱淫荡的歌曲。”除了将所有能够拿走的金银财宝都抢光之外，十字军还放火烧毁了君士坦丁堡藏书十分丰富的图书馆，以消灭异端邪说。在十字军攻占的拜占庭领土上，西欧封建主建立了拉丁帝国。威尼斯分得拜占庭领土的3/8，包括君士坦丁堡的一部分，成为地中海上的商业霸国。其余未被占领的拜占庭领土，分裂成为几个独立的小国。 （十字军东征对东正教的伤害如此之深，以至今天东正教中仍然有人将梵蒂冈天主教教皇称为“罗马的两头怪物”。前年五月，教皇若望保禄二世访问希腊时，还不得不就八百年前十字军攻陷君士坦丁堡一事公开道歉。目前美国欧洲盟邦中，希腊民众的反美情绪最烈，在中东冲突中也最同情巴勒斯坦。） “孩童十字军”（Children""sCrusade)（1212） 由于当时西欧流行一种怪论，认为成年人有罪，不能解放”主的陵墓”，只有无罪的儿童才能收复耶路撒冷。于是，西欧兴起了”儿童十字军”。1212年，在德国科隆有一个名叫尼古拉斯的10岁小男孩，在莱茵兰组织儿童十字军，成员共有两万多名，多是七到九岁的孩子。他们越过阿尔卑斯山向地中海海岸进发。可是，那些孩子在进入意大利境内以后因缺乏组织，无补给而溃散。沿途大部份死于饥饿、疾病，尼古拉斯也下落不明，有一些孩子抵达了热那亚，企图航海去耶路撒冷，结果被骗卖到东方做了奴隶，最后一部份回到故乡，一部份流落意大利。 与此同时，一个法国的10岁牧童斯特凡宣称自己在梦中见到了乔装成朝圣者的耶稣基督向他显灵，并且让他转交一封给法国国王的信，要求收复圣地耶路撒冷。于是，斯特凡前去向国王传达这一据说是基督耶稣的要求，并在途中吸引了许许多多的像自己一样大小的孩子。 最后，一共有大约3万名男女儿童在斯特凡的带领下，来到了马赛港口，准备横渡大海前往耶路撒冷，因为孩子们相信，就像当初摩西带领以色列人出埃及的时候红海会给出一条路来一样，这一次他们面前的地中海也会立即干涸，为他们铺设出一条通往圣地耶路撒冷的大路来。当然，这样的海中之路并没有出现，而在当地经营船务的商人看到这群九到十岁的孩童却起了歹念，假意要送他们去埃及，让他们从埃及进迦南、上耶路撒冷，实际上却真正将他们送进了埃及、北非的地区，将他们卖为奴隶。这事直到多年后有几名青年回到欧洲，述说自己是当年的儿童十字军时才真相大白。 第五次十字军东征（1218～1221） 也许正是儿童十字军的悲剧性结局，促使英诺森三世在拉特兰召开了第十二次基督教普世主教会议，与会者多达1200人以上，会议要求各国国王之间立即休战4年，以便再次组成十字军进行圣战，于是就有了1218年的第五次十字军东征。这次东征由奥地利大公利奥波德六世和匈牙利国王安德拉什二世率领奥匈十字军联军前往埃及作战，1219年联军攻占达米埃塔，1221年进军开罗时，由于尼罗河水泛滥被迫撒退。 第六次十字军东征（1228～1229） 神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世因没有参加第五次东征，被教皇开除教籍。教皇为了打击他的势力，下令禁止他东征。1228年，腓特烈无视教皇格列高利九世的禁令，公然率领十字军开始了第六次东征。他以支持埃及苏丹对付其敌人大马士革总督为条件，于1229年2月11日与卡米尔苏丹签订《雅法协议》，双方缔结10年和约，腓特烈二世以耶路撒冷国王身份取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊。教皇大怒，拒不承认，出兵进攻腓特烈二世在意大利南部的领地，并联合大马士革总督，迫使他返回欧洲。1244年，花拉子模突厥人在埃及支持下，再次占领了耶路撒冷。欧洲人从此永远失去圣城。 第七次十字军东征（1248—1254） 1243年，教皇英诺森四世上台后，于1245年召开里昂会议，号召各国君主支持法王路易九世组织第七次十字军东征。1248年，法王路易九世领军发动东征，进攻埃及。1849年，十字军再次攻下米埃塔。1950年4月，路易九世在埃及的曼苏拉被俘，在放弃米埃塔以及付出40万金币后才重获自由。 第八次十字军东征（1270） 1270年，法王路易九世为报1250年兵败之仇，被俘之辱，发动了第八次东征。这时欧洲人对十字军已失去信心，更加无人响应了。路易九世不听从贵族及近臣的劝阻，带领雇佣骑士进攻北非的突尼斯(Tunis)。但全军染上疫症，大量死亡，路易九世也死于疫病，残部败退回国。 13世纪十字军已成强弩之末，留在东方的西欧封建主、意大利商人和宗教骑士团内部矛盾重重。13世纪中叶,蒙古旭烈兀建立伊儿汗王朝,1258年攻陷巴格达，杀死阿拔斯王朝末代哈里发；叙利亚、巴勒斯坦皆受威胁。埃及马木留克王朝苏丹拜巴尔斯一世(1260～1277在位)于1260年9月在大马士革南面的阿音扎鲁特大败蒙古军，并不断夺取十字军领地，并于1268年攻陷安条克。1289年马木留克王朝攻占十字军的重要据点的黎波里，1291年又攻占十字军在东方的最后据点阿克，6万多基督徒遭到屠杀。西亚大陆的十字军国家至此全部灭亡。 “让我们投入一场神圣的战争——一场为主而重获圣地的伟大的十字军东征吧！让一切争辨和倾轧休止，登上赴圣地的征途吧！从那个邪恶的种族手中夺回圣地吧！” “一个遭人蔑视，受撒旦支配的堕落民族，若是战胜了一心崇拜上帝，以身为基督教徒而自豪的民族，会是多大的耻辱啊！如果你们找不到配得上基督教徒这个身份的士兵，主该怎样责备你们啊！” “让那些从前十分凶狠地因私事和别人争夺的人，现在为了上帝去同异教徒斗争吧！——这是一场值得参加，终将胜利的战斗。让那些过去做强盗的人，现在去为基督而战，成为基督的骑士吧！让那些过去与自己的亲朋兄弟争斗不休的人，现在理直气壮地同那些亵渎圣地的野蛮人战斗吧！让那些为了微薄薪水而拼命劳动的人，在东方的征途中去取得永恒的报酬吧！身心交瘁的，将会为双倍的荣誉而劳动，他们在这里悲惨穷困，在那里将富裕快乐。现在他们是主的敌人，在那里将成为主的朋友！” “毫不迟疑地到东方去吧！凡是要去的人都不要再等待，赶紧回去料理好事务，筹备足经费，置办好行装，于冬末春初之际，奋勇地踏上向东的征途！” “本着主赐予我的权柄，我郑重宣布：凡参加东征的人，他们死后的灵魂将直接升入天堂，不必在炼狱中经受煎熬；无力偿还债务的农民和城市的贫民，可免付欠债利息，出征超过一年的可免纳赋税。凡动身前往的人，假如在途中，不论在陆地或海上，或在反异教徒的战争中失去生命的，他们的罪愆将在那一瞬间获得赦免，并得到天国永不朽灭的荣耀。” “向着东方出发吧！不要犹豫，不要彷徨，为荣耀我主，去吧！” 近来正东要请辞斑竹，而论坛上的列位看官口味也已经从古代希腊罗马变成了西欧封建史以及骑马民族史，本人发的罗马史专题的点击率也一直很低，论坛的人气不旺…….唉！此诚危急存亡之秋也！说实话，本人的西方封建史的理论素养并不高，对它的兴趣也远不及古代希腊-罗马史，手头资料有限，怎么办呢？面对大家的热情，只好胡乱的写点东西，大家权当看着解闷吧！ 其实西欧的封建史在西方可是个热门话题！[废话，人家不研究自己的历史研究什么？难道你要他们来研究中国近代史？]国内对此却一向不太重视，中学课本里的西方封建史，简直就象几页提纲，什么细节都没谈到就过去了。在读了伏尔泰的巨著《论各民族的精神与风俗以及自查理曼至路易十三的历史》，简称《风俗论》以后我才对西方的中世纪有所了解的。此后又看了爱德华·吉本德《罗马帝国衰亡史》才将罗马灭亡到查理曼登基这段空白补上了。 2.西欧中世纪简论 西方的封建社会，一般又称为中世纪，是指罗马帝国灭亡到文艺复兴之间的这段时间，因为文艺复兴时期的史家将这段时期视做两段高峰之间的一道阴影，其实，当时的人们怎么会自甘堕落认为自己是生活在一段悲惨愚昧的时期之中呢？我国史学界对西欧封建社会的定义是起自A.D.476年西罗马帝国皇帝被蛮族废黜，终于A.D.1640年的英国革命，首尾一千一百四十五年。其实我们作为业余爱好世界历史的人，大可以将此下限延到法国大革命或者1848年革命，按照上面的提法，可以将西欧的封建社会大体上分为三个阶段：A.D.476—A.D.800，西欧封建社会的创立阶段；A.D.800—A.D.1500，封建制度在西欧的繁荣与衰落；A.D.1500—A.D.1640（或1848）初次殖民扩张，资本主义的萌芽（与发展）。在每个阶段，要注意的主要问题相应的是：A.D.476—800，罗马帝国社会的解构，东罗马帝国在西部昙花一现的统治，各蛮族国家的兴亡顷间，罗马基督教势力的扩张及与异教的斗争，查理曼帝国的创立；A.D.800—1500，查理曼帝国的解体与各民族国家的兴起，教皇与皇帝的斗争，十字军东征，文艺复兴运动、教会分裂与宗教战争；A.D.1500—1640，地理大发现，西班牙、葡萄牙的对外扩张，新兴势力的崛起，英国革命。回顾西欧封建社会史，让人觉得杂乱无章，但是始终记住，欧洲的中世纪是一部精神统治?http://www.99066.com/shanhaijing/shizijundongzheng/001.htm

阿德里安四世[Adrian IV]（1110？英格兰 赫特福德郡 圣阿本斯附近 艾博特的兰利~1159.9.1，罗马附近的阿纳尼）原名尼古拉斯·布雷克斯皮尔Nicholas Breakspear。历史上惟一的英格兰籍教皇（1154~1159年在位）。 由于在斯堪的纳维亚成功地传教而当选为教皇，此前曾在法国、义大利等国服务。前代教皇尤金四世屈于压力，于1153年与红胡子腓特烈一世签订康斯坦茨条约，阿德里安四世接受教皇后，表示愿意接受，可予批准。 1155年主持神圣罗马帝国皇帝红胡子腓特烈一世的加冕礼。在此以前腓特烈曾俘获在罗马带头作乱的布雷西亚的阿诺德（1100-1155在世）并将他引渡给阿德里安。但阿德里安对义大利南部诺曼人的政策激起腓特烈的反感。 1154年诺曼人威廉一世（1120-1166在世）加冕称西西里国王，威廉士一个能干的统治者，曾多次粉碎统治下的贵族叛乱，被他的对手成为"恶棍"，阿德里安拒绝对威廉的王位的认可，西西里军队先攻击教皇领地贝内文托不逞，转而进犯堪帕尼亚，阿德里安遂判处威廉以绝罚。 阿德里安在率军向贝内文托前进途中接见英格兰坎特伯雷主教秘书、索尔兹伯里的约翰，授与他一份文书，将爱尔兰赠与英格兰国王亨利二世，后来这项文书被以为无效。 1156年阿德里安与西西里媾和，同意威廉为王，威廉向教皇称臣，双方建立了合作关系，此事使腓特烈更为忿恨。他后来又因为一封信中的误会，跟神圣罗马帝国的统治者腓特烈一世（或称红胡子腓特烈）起了争执。腓特烈一世于1158年入侵米兰，鼓励罗马人推翻教皇。1159年，哈德良正在号召人们支援他，中间他喝了一口水，不巧吞下了掉在水里的一只苍蝇。这只小苍蝇进了喉咙再也出不来了，教皇大人就这样"有蝇在喉"地背过气去。 红胡子腓特烈要是觉得这件事好笑，那他也不是那个笑到最后的人--笑到最后的只有命运。1190年，这位历史上非常有名的皇帝穿着全副盔甲过河，不料从战马上摔了下来直接沉底儿了。 在阿德里安对德意志和西西里的外交活动中，罗兰多·班迪内利受首席代表，发挥了重要作用，班迪内利日后成为教皇，称亚历山大三世。 阿德里安四世在位期间，一部分十字军余众合朝圣者中的虔诚信徒，定居在巴勒斯坦境内的加尔默罗山。十字军屡遭挫折后，他们在1240年迁至欧洲各地，形成加尔默罗会，这个修会是中世界四大托钵修会之一，也对基督教事业和社会生活有非常大影响。

现在认干爹成风，三国时期也有两个干爹。一个是吕布的干爹董卓，一个是貂蝉的干爹王允，吕布是天下的名将，赤兔兽日行千里，方天戟无人能及;貂蝉是天下美女，养在深闺人未识，当时被王允收养，也有人说是侍妾，但是从心中很敬佩王允。 当时董卓在朝廷专权，行废立之事。汉献帝刘协只是个未成年的小孩子，哪里能够当家做主。董卓靠着赤兔马和重金，又收降了大将吕布，这吕布功夫了得，虎牢关前刘备关羽张飞三人也未能占上便宜，此时侍立在董卓左右，俨然是董卓的打手，文武百官吓得敢怒不敢言。这董卓等人经常上街，杀戮百姓，把女人掳来供自己发泄 *** ，又曾掘墓盗取金银，常常让手下袭击当地富户，可以这样说无恶不作。好大的洛阳城，此时就像是一座人间地狱。当时人没有不对董卓咬牙切齿的，可是都害怕吕布。如何能除掉二人，司徒王允也在想办法，他曾让曹操怀揣着七星宝刀，前去刺杀，可最后曹操并未得逞，反而引起董卓的警惕。 王允回家每次都摇头叹息，有时还流泪不止。一次在花园行走的时候，发现有人在哭泣，顺着声音才知道那是自己的养女貂蝉。于是王允便把自己的心事和盘托出，希望貂蝉能帮助自己，除掉奸贼。 貂蝉知道王允是自己的衣食父母，如果不是王允的收留，哪有自己今日的多才多艺。于是欣然应允，决定离间董卓父子。 第二天王允趁董卓不备，邀请吕布过府，席间王允便把貂蝉介绍给吕布，吕布一见貂蝉国色天香，心下大喜，于是两眼发直。王允趁机开溜，貂蝉故意拿捏得吕布春心荡漾，然后王允闯入，才说今日一晚，明日便把小姐嫁给吕布将军。 次日王允趁吕布不在董卓身边，便把董卓请到自己府中，席间又把貂蝉献上。董卓色眯眯的双眼直瞅着貂蝉，貂蝉趁机做出娇羞的动作，于是董卓便在王允的允许下，带着貂蝉到自己府上，然后春风几度。 吕布听说董卓把貂蝉接回来，自己要了。心中大怒，如是几番，在王允的策划下，董卓和吕布翻脸，最后干儿子刺杀董卓，从此东汉末年进入后董卓时代。 那么王允如何能够让干儿子吕布刺杀干爹董卓成功： 其一，二人有间隙。俗话说苍蝇不叮无孔的鸡蛋。假如董卓和吕布关系甚铁，一滴水也泼不进去，别说王允的连环计行不通，就是三十六计都用不上。 其二，二人都好色。就如王允说的我观二人都是好色之徒，既然好色，就能采用相应的手段除掉。董卓经常夜宿龙床，奸淫宫女，吕布亦然。 其三，貂蝉太漂亮。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇。 其四，貂蝉太会作假。貂蝉一方面找机会和吕布眉目传情，一方面又在枕席间把董卓伺候的舒舒服服。无论是董卓还是吕布都觉得自己才是貂蝉的最爱。 其五，吕布用情最深。如果吕布不是有勇无谋，如果吕布不是对貂蝉用情最深，他总是想象貂蝉在董卓的魔爪下忍受痛苦，度日如年，又怎能会让吕布对董卓痛下杀手。 可见要想除去对手，就要削去对方的左膀右臂，当然能够化敌为友，那是最好，必要的时候开动脑筋，想好办法。还是那句话，拿笔杆子的有时比拿枪杆子的脑子要活泛些。

　　基督教是世界信仰人口最多的宗教，大约有21亿以上的人口信仰基督教，其中天主教徒有11亿多。天主教的领导中心在梵蒂冈，领土0.44平方公里，没有军队、警察，中国有天主教徒1200多万，但是分成了两个部分，国营的“地上”教会有400多万信徒，归爱国会管理，民营的“地下”教会有800多万信徒。天主教地上地下教会的区别，根本在于对教宗首席权的承认，即与普世教会是否保持了共融。而普世教会是一个制度性教会，自有一套结构严密的法律系统，对于最严重的违法实施的最高惩罚是自科绝罚。 　　天主教第二届梵蒂冈大公会议认为教会是人与天主在耶稣基督内亲密结合的圣事。　　宗徒大事记第十五章记载的耶路撒冷决定，就是早期教会约束机制的雏形，其后随着基督教成为罗马国教，天主教会大量的法律条文就由教宗颁布。在15世纪末几部重要的法律汇总为《教会法大全》,并在1582年得到教宗正式许可。到了20世纪，罗马教廷于1917年和1983年两次颁布《教会法典》。作为天主教制度的集大成者，《天主教法典》无可置疑的具有崇高的权威性，是罗马天主教会的基本法规和纪律用书，用以规范教会生活和活动的各个方面。　　《天主教法典》规定的自科绝罚有7种类型：背教者、异端或裂教罪；亵渎圣体；对教宗施暴；司祭赦免犯第六诫的同犯；无教宗命令祝圣主教；听告解司铎直接泄漏告解秘密；堕胎已遂者。 陷于自科绝罚中的人被禁止：（1）在弥撒圣祭或其他一切敬礼中，担任任何职务；（2）举行圣事或圣仪或领受圣事；（3）担任教会的任务或职务或行使管理的权力。教会法律专家认为，只有当教宗正式宣告时自科绝罚才会生效。作为惩戒罚，自科绝罚具有“治疗性”，旨在激励犯事者悔改：一旦他表示诚心忏悔，便有权利获得绝罚的赦免。

为了纪念Impreza获得1996年WRC冠军，特别推出了一款Type R STi版车型，这也是WRX首次出现双门车型。STi版第四代正式推出（包含该双门车型），在动力方面将扭力提升至36.0kg-m/4000rpm，四门RA与双门Type-R两车型则在后刹车换上了对向二柱活塞卡钳，以提升制动力。为了庆祝SUBARU连续三年(1995-1997)获得WRC冠军，SUBARU推出了22B-STi限量纪念车款。22B-STi可以说是Impreza车系历史中最特别的一款车，诸如2.2升车就要500万日元的高价、手工打造的车身、专为仅生产400台所制造的发动机等等，都再再显示出它的不平凡。这是斯巴鲁STI历史上公认的经典。以在WRC中战斗的翼豹WORLD RALLY CAR"97的形象为主。全铝合金的发动机舱盖、当时领先的外抛宽车体和角度可调的后尾翼设计，都让人感到惊叹。此限定车款搭载EJ22G型发动机，搭配石川岛播磨重工业的VF23型滚珠轴承涡轮增压器，可分别输出280ps /6,000rpm、37.0kg·m / 3,200rpm的马力和扭力。车体特别加宽至1,770mm，车重则为1,270公斤。避震系统由Bilstein承制，轮毂则为BBS制17吋铝合金轮圈，轮胎升级成倍耐力的235/40 ZR17 P Zeros，离合器也升级为双盘式并配备陶瓷离合片，前后刹车卡钳均为白色，并加上红色“Subaru”字样。当时22B的发售价格高达500万日币（作为参考，同时代的一台TYPE-RA可只要226.9万日币，6代STi的终极型S201才索价390万日币），价格完全说不上亲民。在当时的日本市场上较为大量发售的日本产车型当中（也就是说我们刨去NISMO 400R那样根本不量产的completecar，也不算手工打造的大型豪华房车丰田Century）仅仅低于贵为超级跑车的本田NSX和完全有实力将同时代欧系超跑搞得脸上尴尬无比的日产GT-R V-spec（当时普通型GT-R实际上当时比她还便宜点），实为当年的日本第三贵车型。以正规渠道流入销售市场的22B一共有424台，留在日本本土市场发售的399台22B在发售两天内被哄抢一空（那年头还没网络订货这一说，不然很可能估计和头几年Mugen Civic RR发售时候一样，10分钟内300台售罄……），而剩下的25台专门留给英国市场的（日系车厂一般都会照顾对高性能车需求量一向疯狂的英国人）在开售后迅速售罄。没抢到？也没关系，只要不差钱，立刻找无良炒家付上大概15万美元的高昂价格，22B也能被您收入囊中。至于编号400的最后一台车，外加编号000的三台厂方测试用车，则是现在是一向和斯巴鲁以及STi部门过从甚密的英国赛车公司Prodrive的老板David Lapworth的私藏品。作为阅车无数的赛车公司老板，David Lapworth的收藏，也证明着这台车的出众价值——事实上，通过各类特殊渠道，你能搞到包括S201、S202、S203、S204在内的一众限量STi，但基本没可能搞到一台状态良好的22B就能说明这台车的价值和稀少程度。关于“22B”的命名缘由一直众说纷纭：有人认为22代表2.2L的排气量，而B代表配备了Bilstein避震器；有人则认为555（斯巴鲁车队的主要赞助商）的十六进制刚好是22B；更有人认为22B代表2.2 Boxer。第五代STi版WRX登场随著SUBARU原厂对Impreza现行车系进行最後一次的改良（非改款），STi版WRX也迈向第五代版本。五代WRX STi在动力方面换上了更换了新的发动机，新发动机不仅在动力输出数据上与原来相同，而且也改善了Impreza低速扭力不佳的弱点，同时也换上了高刚性的变速箱，以减少震动与噪音。五代加装了新的BOXER PHASE II引擎，改善了上代低转速扭力不足的问题，同时也加装了新的变速箱、避震器、悬挂等。WRX STI也越趋成熟！从第五代开始，使用代号为EJ207的高性能红顶引擎，只是EJ207与前代最大的变化是其引擎内部，加入了强化水道设计等，令承受大马力输出的能力得以大幅提高。第五代的EJ引擎被命名为EJ207/F型，与四代相同地使用IHIRHF5HB VF28E涡轮增压器，甚至连增压值也同为0.8 Bar，所以整体马力扭力均与前代一致。约四代一样，五代在翌年也推出了Type-R V-Limited、WRX-RA STiV-Limited及Type-R STi V-Limited等三个版本。第六代STi版WRX登场（STi推出了现行Impreza WRX的最终STi版本 —— 六代WRX STi。不过与前一代相较之下，变更的地方极为有限，包括追加前下巴以抑制车头扬升力、改变後扰流翼面形状以提升下压力、轮圈改为新设计之六幅式铝合金轮毂等。RA STi则换上了炮弹造型的後照镜，以减少空气阻力。第六代STI也是最不知名的一代STI车型，毕竟其推出时，代号为GD系列的翼豹车型已经曝光，所以只有那些怀念GC时代的人会考虑。三个限量版相继推出之后，标志着GC系列正式被全新设计的GD系列车型取代。在GC系列面世的8年之中，这一世代的翼豹车身轮廓基本未进行任何重大改变。GC终极版：翼豹S201 STi在东京车展上展出的STI成为S201的蓝本。更新的赛车ECU和直径120mm的排气管共同作用，使S201能够输出300马力的峰值功率，行走系统也有了很高的强化。值得一提的是，极具特点的尾翼和前后保险杠虽然不是十分好看，但却是经过富士重工航空宇宙事业本部的设计。身披可能是历史上原厂民用翼豹最夸张的空力套件，依靠比普通型轻上2kg，原装就达到120mm直径的尾段排气管，55.5mm口径的进气芭蕉，外加全新设定的发动机管理程序的翼豹S201 STi在动力系统主要硬体几乎和普通型全无区别的情况下，拥有300ps的最大马力和353Nm的最大扭矩。再加上1270kg的轻盈体重，专门改造过的悬挂，特设的和22B相同的前桥LSD，RAYS代工的比普通STi原装轮毂轻量化20%的轮毂，恐怕不论是在公路暴走还是在赛道斗狠，同时代的GT-R都难以从其手中讨好。S201也是日系车厂当中第一个挑战280ps最大马力自律协定的车型（出现更早的马力高达400ps的NISMO 400R并不是由日产制造完成的，严格讲属于改装厂出产的complete car），从这个角度上来讲，意义可谓是非凡。

较一致的看法是鸟类的直接祖先是一种小型恐龙的意见（奥斯特罗姆，1967），认为由假鳄类演化为恐龙中的虚骨龙类，然后再进一步演化为始祖鸟，而演变为新鸟类。以前认为古鸟亚纲的始祖鸟是侏罗纪发现的唯一鸟类，2004年时被认为是一种恐龙。从已发现的标本可以清楚地看到始祖鸟具有羽毛；后足对趾型；腕掌骨和跗跖骨愈合；骨盘结构、锁骨、喙部、下颌关节方式以及眼等许多特征与鸟类相似。始祖鸟具槽生齿，有具尾椎的长尾；脊椎双凹型；前翅掌指骨游离并具爪；脑、胸骨、肋骨及后肢等特征又与爬行类接近。所以始祖鸟被认为是爬行动物与鸟类之间的中间环节。除始祖鸟外的其他鸟类全属于新鸟亚纲，其身体结构与现在的鸟类更为接近，其中白垩纪的一些口中具槽生齿的鸟类，构成齿颌超目，包括黄昏鸟目及鱼鸟目。新鸟亚纲其余成员的口中均不具有真正的牙齿。从白垩纪开始出现，在始新世开始繁荣，共34目。近年来在白垩纪地层中又发现一些已绝灭的不具牙齿的鸟类化石，但大都比较零散。这些新颌鸟类有4个目。近鸡鸟目发现于加拿大艾伯塔省晚白垩世地层，1940年被定名为近鸡鸟，1971年又报道了第二个种，这一目与鸡形目、雁形目关系较密切。戈壁鸟目发现于蒙古戈壁省的晚白垩世地层，1974年定名为戈壁鸟，推测可能是平胸类的早期代表。1981年根据在南美晚白垩世地层采集的部分鸟化石，建立了反鸟属，并认为它在进化及分类上应处于齿颌超目与古鸟亚纲之间，建立了反鸟目。1982年在蒙古又发现一个新的早白垩世鸟化石——傍鸟，并建立新的傍鸟目，指出它有可能是最早的突胸鸟类，和鸮形目较接近。1984年在中华人民共和国甘肃省玉门市附近早白垩世地层中发现了鸟类化石。新生代的鸟类 第三纪早期的化石记录较少，始新世和渐新世突胸类有较大发展，平胸鸟只有鸵鸟目和隆鸟目开始出现，目前已发现近40个已绝灭科的化石。第四纪是鸟类极繁盛的时期。大多数现生种都来源于这个时期。平胸类分布于南半球，但是隆鸟类和鸵鸟类的代表在始新世见于中东及欧洲。现生鸵鸟属的化石曾发现于摩尔达维亚的中新统和广泛发现于中华人民共和国、蒙古、欧洲和非洲的上新统和更新统。现生种的化石则见于蒙古、阿拉伯和阿尔及利亚的更新统。新颌鸟类中也有一些鸟的颌上具有骨质突起，它们是发现于始新世—上新世的骨齿鸟类，已全部绝灭。骨齿鸟亚目?的代表都具有齿状突起，但不具槽生齿。有将近10个属，分布于欧、亚、美洲和西非等地。

近日，美国新泽西、纽约、明尼苏达三州发生了4起袭击事件，导致数十人受伤。在“911”事件十五周年纪念日刚刚过去后不久，就连发多起袭击事件，引起了美国民众的 高度恐慌。 事实上，早在今年的6月份，美国就曾发生了历史上人员伤亡最多的枪击案，造成49人死亡、53人受伤，这大约是美国历史上最严重的的枪击案。 不得不说，美国真的是一个恐怖主义袭击的高发地。每一场严重的恐怖袭击案发生之后，对美国民众的心里都造成了严重的影响，这些年，美国到底发生了哪些严重的袭击案呢？我们一起来看一下。 NO.1：美国911事件 2001年9月11日，美国纽约和华盛顿发生了震惊世界的“9.11”恐怖袭击案，自杀式炸弹袭击者劫持四架民航客机撞向世贸中心和五角大楼，世贸中心的摩天大楼，轰然倒塌，化为一片废墟，造成超过3000人死亡，对美直接经济损失达2000亿美元，相当于当年生产总值的2%。对全球经济所造成的损害甚至达到1万亿美元左右。 此次事件对美国民众造成的心理影响极为深远，美国民众对经济及政治上的安全感均被严重削弱。No.2 美国波士顿马拉松爆炸事件 2013年4月15日，美国波士顿马拉松比赛终点线附近发生了两起极其严重的爆炸案，有两枚炸弹分别于终点线附近观众区及一家体育用品店先后引爆。此次爆炸造成3人死亡，183人受伤，17人伤情危急。No.3美国俄克拉荷马爆炸案 1995年4月19日，俄克拉何马城发生了一起针对美国俄克拉何马城市中心艾尔弗雷德·P·默拉联邦大楼发起的本土恐怖主义炸弹袭击。这是美国本土所遭受最为严重的恐怖主义袭击事件，共计导致168人死亡，另有超过680人受伤，还令方圆16个街区的324幢建筑物受损或被毁，86辆车遭烧毁或由冲击波摧毁，震碎了附近258幢建筑物的玻璃，共计造成至少价值6.52亿美元的破坏。No.4：美国奥兰多同性恋酒吧枪击案 2016年6月12日，美国佛罗里达州奥兰多市一家同性恋夜店发生大规模枪击事件。一名男性枪手闯入夜店开枪扫射并劫持人质，这起事件造成50人死亡、53人受伤。此次恐怖袭击案被评为美国史上最严重的枪击案。No.5：美国世贸中心爆炸案 1993年2月26日，世界贸易中心一辆停泊在世界贸易中心北座地库停车场，被放置了重1500磅（680公斤）尿素硝酸盐氢炸药的汽车发生猛烈爆炸，引致6人死亡，1042人受伤。No.6：美国胡德堡枪击案 2009年11月6日，美国德克萨斯州胡德堡军事基地发生枪击事件。3名袭击人员（美军士兵）打死13人、打伤30多人。本次枪击案造成的伤亡数量是美国军事基地诸多伤亡事件中的顶峰。No.7美国圣贝纳迪诺枪击案 2015年11月12日，圣贝纳迪诺枪击事件，在美国加州圣贝纳迪诺地区一家社区服务中心，赛义德·里兹万·法鲁克及其妻子向开会的员工开枪射杀，造成14人死亡。看完这些恐怖案件，我对那些成天想移民美国的亲们，表示深深地同情。

753年12月20日 唐代高僧鉴真东渡日本 唐天宝12年即公元753年12月20日，66岁高龄并且双目失明的鉴真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，实现了他多年的愿望，在5次东渡失败后，第6次东渡日本终于成功，踏上了日本的国土。 鉴真，俗姓淳于，江苏扬州江阴县人，出身佛徒家庭，708年21岁时在长安实际寺受戒，正式取得僧籍。5年以后，一直到他东渡为止的40年中，他讲经、建寺、造像，由他授戒的僧侣先后达4万多人，其中有不少是以后成名的高僧。733年，他被誉为江淮一带的授戒大师，在佛徒中的地位很高，成为一方的宗首。 七、八世纪时的中国，即盛唐时代，阶级矛盾比较缓和，人民生活安定，经济繁荣，文化和技术各方面都有很大成就，因此周围国家都派遣使节、留学生到中国来学习。日本当时处于奴隶社会，封建制的萌芽已逐渐增长。7世纪以后随着和中国交往的增加，他们直接向中国派遣使团和留学生，学习中国的经验。743年，日本学问僧荣睿、普照到扬州请鉴真东渡弘法。荣睿、普照是733年由日本派遣，来中国邀高僧去日本传法授戒的。他们经过10年的访察，才找到了鉴真。鉴真当时已55岁，为了弘扬佛法，传播唐代文化，欣然接受了荣睿、普照的邀请，决定东渡日本。 第一次东渡日本，鉴真和弟子祥彦等21人从扬州出发，因受到官厅干涉而失败。第二次东渡他买了军船，采办了不少佛像、佛具、经疏、药品、香料等，随行的弟子和技术人员达85人之多。可是船出长江口，就受风击破损，不得不返航修理。 第三次出海，航行到舟山海面又因触礁而告失败。 公元744年，鉴真准备由福州出海，可是在前往温州途中被官厅追及，强制回扬州，第四次东渡又没有成功。 748年6月27日，鉴真进行第五次东渡，他从扬州出发，在舟山群岛停泊三个月后横渡东海时又遇到台风，在海上漂流了14天后，到了海南岛南端的崖县。在辗转返回扬州途中，弟子祥彦和日本学僧荣睿相继去世，鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。 鉴真未因失明而灰心丧志，又过了5年，66岁高龄的失明老人，毅然决定再度出航。753年10月19日，他离开扬州龙兴寺，11月16日乘第二艘遣唐使船从沙洲的黄泗浦出发，直驶日本。12月20日中午，这位夙志不变、决心东渡弘法的盲僧，终于踏上了日本的土地，在鹿儿岛县川边郡坊津町的秋目浦上陆，随行的有普照、法进和思托等人。 40多天后，鉴真一行到达当时的京都奈良，受到天皇为首的举国上下的盛大欢迎，轰动日本全国。他在日本生活了10年，于763年5月初6日在日本圆寂，终年76岁。