百闻不如一见的闻是什么意思

百闻不如一见的下一句是：百见不如一干。出处：语出《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至 金城 ，图上方略。”释义：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。见的再多也不如亲身实践一次。典故：汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。不久之后，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。

百闻不如一见的意思：听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。读音：[bǎi wén bù rú yī jiàn]。出处：东汉 班固《汉书 赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。”语法：百闻不如一见主谓式；作谓语；形容了解事物不如亲自观察为确实。近义词：耳闻不如目见、耳听为虚，眼见为实。反义词：道听途说。百闻不如一见的造句如下：1、有句话说，百闻不如一见。2、百闻不如一见，你还是自己到那儿感受一下吧！3、少林功夫如此精湛，真是百闻不如一见！4、百闻不如一见，你亲自到特区看看，才能真正理解改革开放的政策。5、这家公司还有几十种获奖专利技术，百闻不如一见，百见不如一试。6、在走访了基多古城之后，确有百闻不如一见之感。

你好，朋友百闻不如一见的意思听得再多，也不如亲眼见到一次。望采纳

成语：百闻不如一见，具体解释如下：【解释】：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。【出自】：《荀子·儒效》：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”【译文】：没有听到的不如听到的，听到的不如见到的，见到的不如了解到的，了解到的不如去实行，学问到了实行就达到了极点。扩展资料百闻不如一见反义词：道听途说【解释】：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。【出自】：《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”【译文】：小说中的流，这是出于稗官，街谈巷语，道听途说者所造的。【示例】：我们做事千万不能捕风捉影，仅靠道听途说做出判断，造成空穴来风的错误决定。【语法】：联合式；作谓语；含贬义【近义词】齐东野语、捕风捉影、不足为凭、听道途说、小道消息、以讹传讹、三告投杼、厕所消息、三人成虎、口耳之学、海外奇谈、望风捕影、三人市虎【反义词】信而有证、言之有据、所见所闻、身临其境、言之凿凿、有根有据、真凭实据、确凿不移、百闻不如一见、有案可稽

成语: 百闻不如一见 成语简解 来自《国语辞典》的讲解: 编号 : 1389 成语 : 百闻不如一见 注音 : ㄅㄞˇ　ㄨㄣˊ　ㄅㄨˋ　ㄖㄨˊ　｜　ㄐ｜ㄢˋ 汉语拼音 : bǎi wén bù rú yī jiàn 参考词语 : 传闻不如亲见, 千闻不如一见, 耳闻不如眼见 反义 : 以耳为目 , 贵耳贱目 近义 : 耳听为虚 , 眼见为实 释义 : 听别人述说千百遍，不如亲眼看一次来得真确。语出《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》。 △「闻之不若见之」 Emoji符号 : u200dufe0f1ufe0fu20e3 (这是本站原创收集整理的汉字“百闻不如一见”对应Emoji表情符号“u200dufe0f1ufe0fu20e3”，为汉字添加生动形象的符号u200dufe0f1ufe0fu20e3、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"u200dufe0f1ufe0fu20e3"和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 「百闻不如一见」这句成语的意思是听别人述说千百遍，不如亲眼看一次来得真确。典源出自《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》。赵充国是武帝时破匈奴的大将军。宣帝时羌人入侵边疆，攻城夺地，杀害吏民。宣帝召集群臣计议，赵充国自告奋勇，表示愿意带兵抗敌。宣帝问他需要带多少兵马，赵充国说：「百闻不如一见。军情在遥远的地方是很难揣测的，我愿意亲自到西北边境去看看，然后拟好作战计画，再向陛下报告。」赵充国到了边境仔细考察后，拟定了驻兵屯守，整治边境，分化羌人的策略，不久西北边境终于安定。 典源 : 《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》时充国年七十余，上老之，使御史大夫丙吉问谁可将者，充国对曰：「亡逾于老臣者矣。」上遣问焉，曰：「将军度1>羌虏何如，当用几人？」充国2>曰：「百闻不如一见。兵难隃3>度，臣愿驰至金城4>，图上方略5>。然羌戎小夷，逆天背畔，灭亡不久；愿陛下以属老臣，勿以为忧。」上笑曰：「诺。」 〔注解〕 (1)度：音ㄉㄨㄛˋ，推测。 (2)充国：指赵充国（西元前137u223c前52），字翁孙，西汉陇西上邽人。善骑射，好兵法，熟悉匈奴与羌族的情况。武帝时破匈奴有功，拜中郎将；宣帝时破羌。其言屯田十二便，寓兵于农，为世所推重。卒諡壮。 (3)隃：音｜ㄠˊ，远，同「遥」。　 (4)金城：古郡。在今甘肃兰州之西北。 (5)图上方略：绘制地图，拟定攻讨计画，一同奏上。 书证 : 01.《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》：「百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。」（源） 02.唐．刘知几《史通．卷一五．点烦》：「盖语曰：『百闻不如一见。』是以聚米为谷，贼虏之虚实可知；画地成图，山川之形势易悉。」 03.《金史．卷一○九．陈规列传》：「兵难遥度，百闻不如一见。臣尝任陕西官，近年又屡到陕西，兵将冗懦，恐不可用，未如圣料。」 04.清．唐甄《潜书．审知》：「若用兵之道，非身在军中，虽上智如隔障别色，故曰『百闻不如一见』。」 05.《二十年目睹之怪现状．第三六回》：「谁知到得观前，大失所望，真是百闻不如一见。」 用法说明 : 【语义说明】听别人述说千百遍，不如亲眼看一次来得真确。 【使用类别】用在「眼见为真」的表述上。 【例　　句】 <01>早就听说大峡谷的美景，百闻不如一见，这次美西之行使我开了眼界。 <02>早就听说阿里山风光明媚，这次前去游览，果然百闻不如一见，不虚此行。 <03>这位老学者大名鼎鼎，百闻不如一见，今日听他一场讲座，果然名不虚传。 <04>读了李白的诗后，再亲临长江三峡感受「轻舟已过万重山」，真有百闻不如一见的感觉。 <05>百闻不如一见，以前常听说澳洲大堡礁的海底景色如何美不胜收，这次前来浮潜，果然名不虚传！ 成语接龙 “见”字开头的成语 “百”字结尾的成语 “百”字开头的成语 “见”字结尾的成语 参考《国语辞典》中的成语：百闻不如一见。 参考《国语大辞典》中的成语：百闻不如一见。 参考《国语大辞典》中成语“百闻不如一见”分成的单字详解： 百, 闻, 不, 如, 一, 见。

指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。拼音：bǎi wén bù rú yī jiàn。解释：闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。出处：东汉班固《汉书赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。”例子：从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以百闻不如一见。（《慈禧太后演义》第三十六回）正音：“见”，不能读作“xiàn”。辨形：“百”，不能写作“白”。用法：主谓式；作谓语；形容了解事物不如亲自观察为确实。反义词：道听途说。拼音：dào tīng tú shuō。解释：道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。出处：先秦孔子《论语阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”例子：妹子道听途说，不知是否？尚求指示。（清李汝珍《镜花缘》第五十三回）辨形：“道”，不能写作“到”；“途”，不能写作“涂”。用法：联合式；作谓语；含贬义。谜语：马路消息；车上放广播。

百闻不如一见，百见不如一试。“百闻不如一见”的意思是：指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下。比喻表示听得再多也不如亲见可靠。典故出处：西汉宣帝称王的时候，羌人入侵边界。攻城夺地，烧杀抢掠。宣帝于是便聚集群巨一起商议，询问谁愿意领兵前去杀敌。 76岁的将领赵充国，曾在边界和羌人打过几十年的交道。 他自告奋勇，担当这一重任。宣帝问他要派多少兵马，他说：“听别人说一百次，还不如亲眼一见。用兵是很难在遥远的地方算计好的。我愿 意亲自到那里去看看，然后确定攻守计划，画好作战地图，再向陛下上奏。” 经宣帝同意，赵充国带领一队人马出发。队伍渡过黄河，遇到羌 入的小股军队。赵充国下令冲击，一下子捉到不少俘虏。兵士们准备乘胜追击，赵充国阻拦说：“我军长途跋涉到这里，不可追得很远。如果遭到 敌兵伏击，就要吃大亏啊!” 部下听了，都很佩眼他的见识。 赵充国观察了地形，又从俘虏口中得知敌人内部的情况，了解 到敌军的兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治边境、分化瓦解羌人 的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西 北边疆。成语出处：《汉书·赵充国传》充国曰：“百闻不如一见。兵难渝度，臣愿驰至金城。”

“百闻不如一见”的下一句是“百见不如一干”。这句话出自出自东汉班固的《汉书u2022赵充国传》，意思是听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一次，实践出真知，只有实践才是硬道理。百闻不如一见，百见不如一干。这两句话最早被记载于《汉书·赵充国传》，语出汉朝名将赵充国之口。时值汉宣帝当政，北部边境饱受羌患，防患是一件大事，需要一举成功才行，所以汉宣帝决定启用功勋卓绝的老将赵充国。简介赵充国虽有能力也有经验，但当时他已是七十多岁的耄耋之年，于是汉宣帝问他谁可堪当大任?赵充国自信回答：“无逾于老臣者矣。”没有比我更合适的了!宣帝非常高兴，又继而问他：将军可估计一下羌虏兵力，此去带多少人马?赵充国回道：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”意思是说与其只靠道听途说来打探敌方虚实，倒不如亲自去看，因为远离前线是比较难估计的。还是让他去战场了解了解再制定策略。经历了近两千年的发展到今天，这句话已经有了下半句：百闻不如一见，百见不如一干。意义很简单，听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一次，实践出真知，只有实践才是硬道理。

很多古话博大精深，生活经验类有：百闻不如一见，百见不如一干。帮人要帮到底，救人要救到头。帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。笨人先起身，笨鸟早出林。鞭打的快马，事找的忙人。边学边问，才有学问。等等百闻不如一见,如的意思是什么?百闻不如一见中‘如"的意思是比得上，‘不如"就是比不上所以整个成语的意思就是‘听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下。表示听得再多也不如亲见可靠。"“百闻不如一见”是由什么故事得来的？赵充国是西汉时期的著名将领之一。他是陕西陇上人，从军时为骑士，后补为羽林郎。赵充国为人深沉勇毅，喜欢研究将帅的用兵之道，尤其熟悉周边少数民族的情况。汉武帝时，他跟随贰师将军李广利北击匈奴，不幸被匈奴重兵包围。汉兵因缺乏粮食，死伤惨重。赵充国亲率百余精壮骑士当先突围，李广利紧随其后。突出重围后，赵充国受伤二十余处。返回长安时，汉武帝看了他的伤口，大为惊讶，当即封他为中郎，不久又升为车骑将军长史宣帝本始四年，匈奴集结十万骑兵，准备再犯中原。得知消息后，赵充国率军四万沿五原、朔方、云中、代郡等地布防。匈奴见汉军有备，不战自退元康三年，羌族等数百个部落联合起来，准备袭取中原。边境局势十分紧张，引起了宣帝的不安。御史大夫丙吉奉皇帝的命令，前去征求赵充国的意见，并请他推荐守备边防的人选。当时，赵充国已七十六岁。他自告奋勇，说自己愿意担当抗羌重任。宣帝又派人问赵充国：“你估计羌兵的形势如何？我方应派多少人马迎战?”赵充国说:“听别人说百遍，不如亲眼看一看。打仗的事情不能在远离战场的地方猜测。我要亲临前沿，根据具体形势，才能提出作战方案，请皇帝放心好了！”宣帝同意了他的建议，于是赵充国统兵出发大军抵达金城后，准备渡河。为防备在河中遭到伏击，赵充国趁夜幕笼罩，先派三名校尉过河，大军随后依次进发。天明后，汉军刚安好营寨，羌兵便前来挑战，只有几百人马,赵充国却禁止手下出击。他说:“与羌兵作战，务求全歼，不能贪一时小胜，贻误整体部署。现敌情不明，不能出击。”赵充国一贯用兵谨慎，非常重视军事情报，从不打无把握之仗。他先派侦察人员深入敌后侦察，摸清了敌方的虚实以及兵力部署，然后制定出一套屯兵把守、整饬边境、分化瓦解羌人的作战方略，上报宣帝。不久，大败羌军。百闻不如一见下一句是什么1、“百闻不如一见”的下一句是“百见不如一干”。出处：语出《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难_度。臣愿驰至金城，图上方略。”释义：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。见的再多也不如亲身实践一次。2、相关典故：汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。不久之后，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。面对羌患，宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓著的老将带兵平叛，赵充国欣然同意。于是宣帝派人问赵充国：“皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？”赵充国说：“百闻不如一见。兵难_度，臣愿驰至金城，图上方略。”于是，赵充国赶到西北的金城郡，实地进行了调查研究，并渡过黄河，侦察羌人地区形势。又从俘虏口中问明羌兵各部首领之间的关系等情况，据此定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解，争取和好的政策，叫做“全师、保胜、安边之策”。赵充国向宣帝奏报，宣帝和大臣们经过反复讨论，通过了赵充国的方案，实行以后，果然效果很好，不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。百闻不如一见是什么意思？汉朝的时候，在西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有得到解决。过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败再派谁去呢？宣帝派人向老将军赵充国请教。赵充国说:“我去最合适了。”宣帝又派人问赵充国：“皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马?”赵充国说百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方了解了解再来制定策略吧!”赵充国到了西羌，先认真了解情况，又采取了分化瓦解的办法，团结了大多数西羌人，终于使西羌安定下来。而赵充国说的“百闻不如一见”，后来就成了谚语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实。

“百闻不如一见”本义是听到很多次也不如见到一次（闻：听见），表示亲眼看到的远比听别人说的更为确切可靠。

成语：百闻不如一见，具体解释如下：【解释】：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。【出自】：《荀子·儒效》：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”【译文】：没有听到的不如听到的，听到的不如见到的，见到的不如了解到的，了解到的不如去实行，学问到了实行就达到了极点。扩展资料百闻不如一见反义词：道听途说【解释】：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。【出自】：《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”【译文】：小说中的流，这是出于稗官，街谈巷语，道听途说者所造的。【示例】：我们做事千万不能捕风捉影，仅靠道听途说做出判断，造成空穴来风的错误决定。【语法】：联合式；作谓语；含贬义【近义词】齐东野语、捕风捉影、不足为凭、听道途说、小道消息、以讹传讹、三告投杼、厕所消息、三人成虎、口耳之学、海外奇谈、望风捕影、三人市虎【反义词】信而有证、言之有据、所见所闻、身临其境、言之凿凿、有根有据、真凭实据、确凿不移、百闻不如一见、有案可稽

百闻不如一见的解释[it is better to see once than to hear a hundred times] 听百次不如见一次,表示眼见比耳听靠得住 详细解释 多次 听说还不及一次 看到 。意即耳闻是虚，眼见为实。 《汉书·赵充国传》 ：“百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至 金城 ，图上方略。” 《金史·陈规传》 ：“ 规 独进曰：‘兵难遥度，百闻不如一见。臣尝任 陕西 官，近年又屡到 陕西 ，兵将冗懦，恐不可用。未如圣料。"” 唐 唐甄 《潜书·审知》 ：“若用兵之道，非身在军中，虽上智如隔障别色，故曰‘百闻不如一见"。” 蒋子龙 《乔厂长上任记》 ：“ 乔 石 二位同志是工业战线上的大将，这回真是百闻不如一见。”

『百闻不如一见，百见不如一干。』意思是你听别人讲一百遍，不如自己去看一次。你看别人做一百次，不如自己去做一次。也可以理解为：耳听为虚，眼见为实，多听不如亲见的可靠。例如：很多时候，作为教师会发现讲了很多，可是学生并不会。很多教师不理解，我讲了好多遍，你为什么还不会？是你太笨，还是我的讲解出了问题。实际上，懂了，不等于会了，会是需要亲自操作。眼里看千遍，不如手里过一遍。教育上有一句名言：“告诉我，我会忘记；做给我看，我会记得；让我亲自做，我才会懂得。”是啊，教师的讲授只能让学生懂了，要想让学生会，就要进行实际操作，进行练习。练习到多遍之后，才能最终熟能生巧。我的例子我曾经应好未来公司在网上面向全国讲中招作文备考，当时和一起备课的薛丹老师，给我说，在好未来公司的讲师中有一个不成文的规定，每讲一个知识点，必须要放两个练习题，这样，就是让学生由懂到会。想想也是，很多时候，站在老师的角度想，这么容易的事，我一讲，你就明白了，你就应该会了，可实际上，懂离会很远的。有道是会者不难，难者不会。想想当初，学五笔打字，一个一个字根背，一个字一个字练着打，写一篇文章，需要手写之后，再打字到电脑上，实在是艰难。而如今，十指如飞，打字，根本不用去想，只管思路有了，手就自动把字打出来 ，根本不去想：这个字是由哪几个字根组成的，十指有了潜意识，好像知道这个字在哪里似的，如果，你要真问我这个字怎么拆的，由哪几个字根组成的，我还真说不上来，这就是熟能生巧的缘故吧。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“百闻不如一见，百见不如一干”只有自己去实践，你才能掌握事情的真谛。

听了好多次比不上见一回，见一回就后悔不想再见。

百闻不如一见是一个汉语成语，读音是bǎi wén bù rú yí jiàn，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。典故汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。匈奴也想联合羌人共同侵扰汉朝。面对这种形势，武帝曾提出要斩断匈奴右臂，指的正是这种联合，但派去的士兵也为羌人所败。这时，羌入又逐渐向湟水以北移动，找寻农民弃耕的地方去放牧。同时羌人各部落也有联合一致的趋向，郡县官吏也禁止不了。这时匈奴又想勾结羌人，以扩大对汉西部的侵扰。汉朝派往浩窖(今青海省大通河东岸)的军队，被羌人打败，损失甚众。宣帝期间，光禄大夫义渠安国出使到了羌族，羌先零部落酋长向他表示要北渡湟水，到汉民不种田的地方畜牧。义渠安国向朝廷报告这个情况。赵充国弹劾义渠安国奉使失职。从此以后，羌人依照以前的话，擅自渡过湟水，当地汉朝的郡县长官不能禁止。元康三年（公元前63年），先零部落与各个羌族部落酋长二百多人“解仇交质”，订立盟约，打算共同侵扰汉朝地区。神爵元年（前61年）春，大汉中央两府（丞相、御史）又推荐义渠安国出使诸羌，了解其动向。义渠安国不懂策略，一到羌部，就召集先零部落的头领三十多人，以他们都有逆而不顺之罪，全部斩首。调兵镇压先零之民，杀了一千多人。于是羌族各部及归义羌侯杨玉等都很震恐，离开其地，劫掠其他小族部落，犯汉边塞，攻城邑，杀长吏义渠安国以骑都尉身份带领三千骑兵守备羌人，被羌人所击，损失惨重。他领兵退到令居，向皇帝报告。面对羌患，宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓著的老将带兵平叛，但这时赵充国已七十多岁，宣帝就派遣御史大夫丙吉去问谁可以为将，赵充国很自信地回答：“无逾于老臣者矣。”（我去最合适了）宣帝又派人去问：“将军度羌虏何如，当用几人？”（请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？）赵充国答：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”（百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧！）。他要求宣帝交给他任务，不必担忧。宣帝笑着答应了。四月，汉宣帝正式遣后将军赵充国率骑兵万余人前往镇压。赵充国兵抵金城(今甘肃兰州西北)后，西渡黄河，率军乘夜推进至落都(今青海乐都)，见羌人未守险，遂西至都尉府(治临羌县，今青海湟源东南)，修筑垒壁，安营扎寨。羌军多次挑战，汉军坚守不出。赵充国采用恩威并举方略，招降罕、开羌及其他被先零胁迫的羌人种落，瓦解羌军。七月，率军推进至先零地区。羌人屯兵已久，戒备松懈。忽见汉军大兵来临，慌忙抛弃车马辎重，渡湟水撤退。由于道路狭窄，赵充国恐逼迫太急，迫羌军走投无路，回头死战，命所部缓慢追击。羌军掉入河水溺死者数百人，投降及被汉军斩杀500余人，损失牲畜10万余头，车4000余辆。汉军追至罕羌驻地，赵充国严禁士卒焚烧房屋与割禾放牧，又有羌族降者万余人。十二月，宣帝再造破羌将军辛武贤、强弩将军许延寿，与赵充国合兵进攻先零。鉴于羌军已遭重创，赵充国奏请撤除骑兵，以步兵屯田戍卫。宣帝下诏采纳赵充国建议。同时亦命辛、许两将军及中郎将赵印率部继续出击羌人。破羌将军率兵出击，招降4000余人；强弩将军斩杀羌人2000多；赵印斩杀并招降2000余人。赵充国率屯田兵亦招降5000余人。至此，羌人反者计5万人，前后被斩7600人，溺、饿而死五、六千人，降者3.12万人，只有4000余人逃脱。宣帝下诏命赵充国继续率屯田兵戍卫，余皆罢兵。神爵二年秋，诸羌共杀先零羌首领犹非、杨玉降汉。汉设金城(郡治允吾，今青海民和下川口附近，一说今甘肃永靖西北)属国，撤除屯田军。赵充国说的"百闻不如一见"后来就成了谚语和成语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。

释 义闻：听见。听到一百次也不如见到一次，表示亲眼看到的远比听人家说得更为确切可靠。示 例：从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以～。（《慈禧太后演义》第三十六回）出 处《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”典 故汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。再派谁去呢？宣帝派人向老将军赵充国请教。赵充国说："我去最合适了。"宣帝又派人问赵充国："皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？"赵充国说："百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方了解了解再来制定策略吧！"赵充国到了西羌，先认真了解情况，又采取了分化瓦解的办法，团结了大多数西羌人，终于使西羌安定下来。赵充国说的"百闻不如一见"后来就成了谚语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。

百闻不如后面这句是什么？应该是百闻不如一见。也就是说听到的总不如见到的，要认识的清楚。

百闻不如一见的解释[it is better to see once than to hear a hundred times] 听百次不如见一次,表示眼见比耳听靠得住 详细解释 多次 听说还不及一次 看到 。意即耳闻是虚，眼见为实。 《汉书·赵充国传》 ：“百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至 金城 ，图上方略。” 《金史·陈规传》 ：“ 规 独进曰：‘兵难遥度，百闻不如一见。臣尝任 陕西 官，近年又屡到 陕西 ，兵将冗懦，恐不可用。未如圣料。"” 唐 唐甄 《潜书·审知》 ：“若用兵之道，非身在军中，虽上智如隔障别色，故曰‘百闻不如一见"。” 蒋子龙 《乔厂长上任记》 ：“ 乔 石 二位同志是工业战线上的大将，这回真是百闻不如一见。”

百闻不如一见，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示耳听为虚，眼见为实，多听不如亲见的可靠。出自《汉书·赵充国传》。“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”意思是：百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧！百见不如一干，意思是指自己亲眼看多少遍，也不如亲自动手实践一次。百闻不如一见，百见不如一干：听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，看别人做多少次，也不如自己亲自动手实践一次。寓意为：听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。扩展资料百闻不如一见的典故：汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。匈奴也想联合羌人共同侵扰汉朝。面对这种形势，武帝曾提出要斩断匈奴右臂，指的正是这种联合，但派去的士兵也为羌人所败。这时，羌入又逐渐向湟水以北移动，找寻农民弃耕的地方去放牧。同时羌人各部落也有联合一致的趋向，郡县官吏也禁止不了。这时匈奴又想勾结羌人，以扩大对汉西部的侵扰。汉朝派往浩窖(今青海省大通河东岸)的军队，被羌人打败，损失甚众。宣帝期间，光禄大夫义渠安国出使到了羌族，羌先零部落酋长向他表示要北渡湟水，到汉民不种田的地方畜牧。义渠安国向朝廷报告这个情况。赵充国弹劾义渠安国奉使失职。从此以后，羌人依照以前的话，擅自渡过湟水，当地汉朝的郡县长官不能禁止。元康三年（公元前63年），先零部落与各个羌族部落酋长二百多人“解仇交质”，订立盟约，打算共同侵扰汉朝地区。神爵元年（前61年）春，大汉中央两府（丞相、御史）又推荐义渠安国出使诸羌，了解其动向。义渠安国不懂策略，一到羌部，就召集先零部落的头领三十多人，以他们都有逆而不顺之罪，全部斩首。调兵镇压先零之民，杀了一千多人。于是羌族各部及归义羌侯杨玉等都很震恐，离开其地，劫掠其他小族部落，犯汉边塞，攻城邑，杀长吏义渠安国以骑都尉身份带领三千骑兵守备羌人，被羌人所击，损失惨重。他领兵退到令居，向皇帝报告。面对羌患，宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓著的老将带兵平叛，但这时赵充国已七十多岁，宣帝就派遣御史大夫丙吉去问谁可以为将，赵充国很自信地回答：“无逾于老臣者矣。”（我去最合适了）宣帝又派人去问：“将军度羌虏何如，当用几人？”（请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？）赵充国答：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”（百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧！）。他要求宣帝交给他任务，不必担忧。宣帝笑着答应了。四月，汉宣帝正式遣后将军赵充国率骑兵万余人前往镇压。赵充国兵抵金城(今甘肃兰州西北)后，西渡黄河，率军乘夜推进至落都(今青海乐都)，见羌人未守险，遂西至都尉府(治临羌县，今青海湟源东南)，修筑垒壁，安营扎寨。羌军多次挑战，汉军坚守不出。赵充国采用恩威并举方略，招降罕、开羌及其他被先零胁迫的羌人种落，瓦解羌军。七月，率军推进至先零地区。羌人屯兵已久，戒备松懈。忽见汉军大兵来临，慌忙抛弃车马辎重，渡湟水撤退。由于道路狭窄，赵充国恐逼迫太急，迫羌军走投无路，回头死战，命所部缓慢追击。羌军掉入河水溺死者数百人，投降及被汉军斩杀500余人，损失牲畜10万余头，车4000余辆。汉军追至罕羌驻地，赵充国严禁士卒焚烧房屋与割禾放牧，又有羌族降者万余人。十二月，宣帝再造破羌将军辛武贤、强弩将军许延寿，与赵充国合兵进攻先零。鉴于羌军已遭重创，赵充国奏请撤除骑兵，以步兵屯田戍卫。宣帝下诏采纳赵充国建议。同时亦命辛、许两将军及中郎将赵印率部继续出击羌人。破羌将军率兵出击，招降4000余人；强弩将军斩杀羌人2000多；赵印斩杀并招降2000余人。赵充国率屯田兵亦招降5000余人。至此，羌人反者计5万人，前后被斩7600人，溺、饿而死五、六千人，降者3.12万人，只有4000余人逃脱。宣帝下诏命赵充国继续率屯田兵戍卫，余皆罢兵。神爵二年秋，诸羌共杀先零羌首领犹非、杨玉降汉。汉设金城(郡治允吾，今青海民和下川口附近，一说今甘肃永靖西北)属国，撤除屯田军。参考资料来源：百度百科-百闻不如一见

成语百闻不如一见读音bǎiwénbùrúyījiàn释义闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。出处暂无百闻不如一见的出处举例从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以百闻不如一见★《慈禧太后演义》第三十六回

上联:百闻不如一见，下联:多看弱于亲习。

百闻不如一见下一句兵难隃度。臣愿驰至金城 ，图上方略。连起来是百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至金城 ，图上方略。此句出自《汉书·赵充国传》。此句意思为百闻不如一见，对方军事上的情况如何，在后方很难估计，还是让我上前方金城实地了解情况后再来制定策略吧！”汉宣帝时期，羌族经常向内地侵扰，面对羌患，汉宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓著的老将带兵平叛，随即派遣御史大夫丙吉去问，赵充国自信地答道：“无逾于老臣者矣。”又问：“将军度羌虏何如，当用几人？”赵充国答：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”成语例句：从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以百闻不如一见。百闻不如一见的近义词：1、耳闻不如目见，耳听的不如眼见的真实，耳闻不如目见，吾曹目见何可共辨。《魏书·崔浩传》2、耳听为虚，眼见为实。以上内容参考：百度百科——百闻不如一见

成语百闻不如一见读音bǎiwénbùrúyījiàn释义闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。出处暂无百闻不如一见的出处举例从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以百闻不如一见★《慈禧太后演义》第三十六回

《大林寺桃花》这首诗表达作者欣喜愉悦之思想感情。 诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，使人感到惊异和欣喜。 原诗： 《大林寺桃花》唐代：白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 释义： 在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。 我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

这样的成语只有一个，百闻不如一见，意思是听到一百次不如亲眼看到一次确实。1、出处：《汉书·赵充国传》：百闻不如一见；兵难隃度；臣愿驰至金城；图上方略。2、近义词：眼见为实、耳听为虚、千闻不如一见、闻名不如一见、耳闻不如目见。3、反义词：道听途说、见面不如闻名。扩展资料百闻不如一见的历史典故：汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。 过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。 再派谁去呢？宣帝派人向老将军赵充国请教。赵充国说：”我去最合适了。”宣帝又派人问赵充国：”皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？”赵充国说：”百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方了解了解再来制定策略吧！”赵充国到了西羌，先认真了解情况，又采取了分化瓦解的办法，团结了大多数西羌人，终于使西羌安定下来。 赵充国说的”百闻不如一见”后来就成了谚语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。

百见不如一干。百闻不如一见：谓听百次不如见一次，表示眼见比耳听靠得住。语出《汉书-赵充国传》：百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至金城，图上方略。唐甄《潜书-审知》：若用兵之道，非身在军中，虽上智如隔障别色，故曰百闻不如一见。 百见不如一干。百闻不如一见：谓听百次不如见一次，表示眼见比耳听靠得住。语出《汉书-赵充国传》：百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至金城，图上方略。唐甄《潜书-审知》：若用兵之道，非身在军中，虽上智如隔障别色，故曰百闻不如一见。 百闻不如一见的故事： 汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。不久之后，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。面对羌患，宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓着的老将带兵平叛，赵充国欣然同意。于是宣帝派人问赵充国：“皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？”赵充国说：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。（百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，让我先上前方了解了解再来制定策略）”于是，赵充国赶到西北的金城郡（今甘肃兰州和青海西宁一带），实地进行了调查研究，并渡过黄河，侦察羌人地区形势。又从俘虏口中问明羌兵各部首领之间的关系等情况，据此定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解，争取和好的政策，叫做“全师、保胜、安边之策”。赵充国向宣帝奏报，宣帝和大臣们经过反复讨论，通过了赵充国的方案，实行以后，果然效果很好，不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。

『百闻不如一见，百见不如一干。』意思是你听别人讲一百遍，不如自己去看一次。你看别人做一百次，不如自己去做一次。也可以理解为：耳听为虚，眼见为实，多听不如亲见的可靠。例如：很多时候，作为教师会发现讲了很多，可是学生并不会。很多教师不理解，我讲了好多遍，你为什么还不会？是你太笨，还是我的讲解出了问题。实际上，懂了，不等于会了，会是需要亲自操作。眼里看千遍，不如手里过一遍。教育上有一句名言：“告诉我，我会忘记；做给我看，我会记得；让我亲自做，我才会懂得。”是啊，教师的讲授只能让学生懂了，要想让学生会，就要进行实际操作，进行练习。练习到多遍之后，才能最终熟能生巧。我的例子我曾经应好未来公司在网上面向全国讲中招作文备考，当时和一起备课的薛丹老师，给我说，在好未来公司的讲师中有一个不成文的规定，每讲一个知识点，必须要放两个练习题，这样，就是让学生由懂到会。想想也是，很多时候，站在老师的角度想，这么容易的事，我一讲，你就明白了，你就应该会了，可实际上，懂离会很远的。有道是会者不难，难者不会。想想当初，学五笔打字，一个一个字根背，一个字一个字练着打，写一篇文章，需要手写之后，再打字到电脑上，实在是艰难。而如今，十指如飞，打字，根本不用去想，只管思路有了，手就自动把字打出来 ，根本不去想：这个字是由哪几个字根组成的，十指有了潜意识，好像知道这个字在哪里似的，如果，你要真问我这个字怎么拆的，由哪几个字根组成的，我还真说不上来，这就是熟能生巧的缘故吧。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“百闻不如一见，百见不如一干”只有自己去实践，你才能掌握事情的真谛。

龙啊 汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。 过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。 再派谁去呢？宣帝派人向老将军赵充国请教。赵充国说："我去最合适了。"宣帝又派人问赵充国："皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？"赵充国说："百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方了解了解再来制定策略吧！"赵充国到了西羌，先认真了解情况，又采取了分化瓦解的办法，团结了大多数西羌人，终于使西羌安定下来。 赵充国说的"百闻不如一见"后来就成了谚语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。百闻不如一见，原来不过如此 意指叶公好龙

“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”出自：《汉书·赵充国传》百闻不如一见是一个汉语成语，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。最早要“见” 的是西羌的军事地形、军事力量、防御部署等作战时必须掌握的军事情况。闻：听见。听到一百次也不如见到一次，表示多听不如亲近的可靠。《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。扩展资料典故汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。匈奴也想联合羌人共同侵扰汉朝。面对这种形势，武帝曾提出要斩断匈奴右臂，指的正是这种联合，但派去的士兵也为羌人所败。这时，羌入又逐渐向湟水以北移动，找寻农民弃耕的地方去放牧。同时羌人各部落也有联合一致的趋向，郡县官吏也禁止不了。这时匈奴又想勾结羌人，以扩大对汉西部的侵扰。汉朝派往浩窖(今青海省大通河东岸)的军队，被羌人打败，损失甚众。宣帝期间，光禄大夫义渠安国出使到了羌族，羌先零部落酋长向他表示要北渡湟水，到汉民不种田的地方畜牧。义渠安国向朝廷报告这个情况。赵充国弹劾义渠安国奉使失职。从此以后，羌人依照以前的话，擅自渡过湟水，当地汉朝的郡县长官不能禁止。元康三年（公元前63年），先零部落与各个羌族部落酋长二百多人“解仇交质”，订立盟约，打算共同侵扰汉朝地区。神爵元年（前61年）春，大汉中央两府（丞相、御史）又推荐义渠安国出使诸羌，了解其动向。义渠安国不懂策略，一到羌部，就召集先零部落的头领三十多人，以他们都有逆而不顺之罪，全部斩首。调兵镇压先零之民，杀了一千多人。于是羌族各部及归义羌侯杨玉等都很震恐，离开其地，劫掠其他小族部落，犯汉边塞，攻城邑，杀长吏义渠安国以骑都尉身份带领三千骑兵守备羌人，被羌人所击，损失惨重。他领兵退到令居，向皇帝报告。面对羌患，宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓著的老将带兵平叛，但这时赵充国已七十多岁，宣帝就派遣御史大夫丙吉去问谁可以为将，赵充国很自信地回答：“无逾于老臣者矣。”（我去最合适了）宣帝又派人去问：“将军度羌虏何如，当用几人？”（请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？）赵充国答：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”（百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧！）。他要求宣帝交给他任务，不必担忧。宣帝笑着答应了。四月，汉宣帝正式遣后将军赵充国率骑兵万余人前往镇压。赵充国兵抵金城(今甘肃兰州西北)后，西渡黄河，率军乘夜推进至落都(今青海乐都)，见羌人未守险，遂西至都尉府(治临羌县，今青海湟源东南)，修筑垒壁，安营扎寨。羌军多次挑战，汉军坚守不出。赵充国采用恩威并举方略，招降罕、开羌及其他被先零胁迫的羌人种落，瓦解羌军。七月，率军推进至先零地区。羌人屯兵已久，戒备松懈。忽见汉军大兵来临，慌忙抛弃车马辎重，渡湟水撤退。由于道路狭窄，赵充国恐逼迫太急，迫羌军走投无路，回头死战，命所部缓慢追击。羌军掉入河水溺死者数百人，投降及被汉军斩杀500余人，损失牲畜10万余头，车4000余辆。汉军追至罕羌驻地，赵充国严禁士卒焚烧房屋与割禾放牧，又有羌族降者万余人。十二月，宣帝再造破羌将军辛武贤、强弩将军许延寿，与赵充国合兵进攻先零。鉴于羌军已遭重创，赵充国奏请撤除骑兵，以步兵屯田戍卫。宣帝下诏采纳赵充国建议。同时亦命辛、许两将军及中郎将赵印率部继续出击羌人。破羌将军率兵出击，招降4000余人；强弩将军斩杀羌人2000多；赵印斩杀并招降2000余人。赵充国率屯田兵亦招降5000余人。至此，羌人反者计5万人，前后被斩7600人，溺、饿而死五、六干人，降者3.12万人，只有4000余人逃脱。宣帝下诏命赵充国继续率屯田兵戍卫，余皆罢兵。神爵二年秋，诸羌共杀先零羌首领犹非、杨玉降汉。汉设金城(郡治允吾，今青海民和下川口附近，一说今甘肃永靖西北)属国，撤除屯田军。赵充国说的"百闻不如一见"后来就成了谚语和成语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。参考资料：百度百科：百闻不如一见参考资料：百度百科：汉书

百闻不如一见是成语。百闻不如一见 【拼音】：bǎi wén bù rú yī jiàn 【解释】：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。 【出处】：《荀子·儒效》：“闻之不若见之。”《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。” 【示例】：从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以～。 ★《慈禧太后演义》第三十六回 【近义词】：耳闻不如目见 【反义词】：道听途说 【语法】：作宾语、定语；形容了解事物不如亲自观察 【成语故事】：汉宣帝时西北边境羌人不断骚乱，老将赵光国请求带兵围剿，到了边境后，他深入了解各方面的情况，最后向汉宣帝建议采取友好的政策，只驻军不攻打，从此羌再也不敢轻举妄动了。

『百闻不如一见，百见不如一干。』意思是你听别人讲一百遍，不如自己去看一次。你看别人做一百次，不如自己去做一次。也可以理解为：耳听为虚，眼见为实，多听不如亲见的可靠。例如：很多时候，作为教师会发现讲了很多，可是学生并不会。很多教师不理解，我讲了好多遍，你为什么还不会？是你太笨，还是我的讲解出了问题。实际上，懂了，不等于会了，会是需要亲自操作。眼里看千遍，不如手里过一遍。教育上有一句名言：“告诉我，我会忘记；做给我看，我会记得；让我亲自做，我才会懂得。”是啊，教师的讲授只能让学生懂了，要想让学生会，就要进行实际操作，进行练习。练习到多遍之后，才能最终熟能生巧。我的例子我曾经应好未来公司在网上面向全国讲中招作文备考，当时和一起备课的薛丹老师，给我说，在好未来公司的讲师中有一个不成文的规定，每讲一个知识点，必须要放两个练习题，这样，就是让学生由懂到会。想想也是，很多时候，站在老师的角度想，这么容易的事，我一讲，你就明白了，你就应该会了，可实际上，懂离会很远的。有道是会者不难，难者不会。想想当初，学五笔打字，一个一个字根背，一个字一个字练着打，写一篇文章，需要手写之后，再打字到电脑上，实在是艰难。而如今，十指如飞，打字，根本不用去想，只管思路有了，手就自动把字打出来 ，根本不去想：这个字是由哪几个字根组成的，十指有了潜意识，好像知道这个字在哪里似的，如果，你要真问我这个字怎么拆的，由哪几个字根组成的，我还真说不上来，这就是熟能生巧的缘故吧。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“百闻不如一见，百见不如一干”只有自己去实践，你才能掌握事情的真谛。

编号 1779 成语 千闻不如一见 注音 ㄑㄧㄢ　ㄨㄣˊ　ㄅㄨˋ　ㄖㄨˊ　ㄧ　ㄐㄧㄢˋ　（变）　ㄑㄧㄢ　ㄨㄣˊ　ㄅㄨˋ　ㄖㄨˊ　ㄧˊ　ㄐㄧㄢˋ 汉语拼音 qiān wén bù rú yī jiàn（变）qiān wén bù rú yí jiàn 释义 义参「百闻不如一见」。 见「百闻不如一见」条。 典源 此处所列为「百闻不如一见」之典源，提供参考。 《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》时充国年七十余，上老之，使御史大夫丙吉问谁可将者，充国对曰：「亡逾于老臣者矣。」 上遣问焉，曰：「将军度1>羌虏何如，当用几人？」充国2>曰：「百闻不如一见。 兵难隃3>度，臣愿驰至金城4>，图上方略5>。 然羌戎小夷，逆天背畔，灭亡不久；愿陛下以属老臣，勿以为忧。」 上笑曰：「诺。」 〔注解〕(1)度：音ㄉㄨㄛˋ，推测。 (2)充国：指赵充国（西元前137u223c前52），字翁孙，西汉陇西上邽人。 善骑射，好兵法，熟悉匈奴与羌族的情况。 武帝时破匈奴有功，拜中郎将；宣帝时破羌。 其言屯田十二便，寓兵于农，为世所推重。 卒諡壮。 (3)隃：音｜ㄠˊ，远，同「遥」。 　(4)金城：古郡。 在今甘肃兰州之西北。 (5)图上方略：绘制地图，拟定攻讨计画，一同奏上。 典故说明 此处所列为「百闻不如一见」之典故说明，提供参考。 「百闻不如一见」这句成语的意思是听别人述说千百遍，不如亲眼看一次来得真确。 典源出自《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》。 赵充国是武帝时破匈奴的大将军。 宣帝时羌人入侵边疆，攻城夺地，杀害吏民。 宣帝召集群臣计议，赵充国自告奋勇，表示愿意带兵抗敌。 宣帝问他需要带多少兵马，赵充国说：「百闻不如一见。 军情在遥远的地方是很难揣测的，我愿意亲自到西北边境去看看，然后拟好作战计画，再向陛下报告。」 赵充国到了边境仔细考察后，拟定了驻兵屯守，整治边境，分化羌人的策略，不久西北边境终于安定。 书证 01.《陈书．卷三一．萧摩诃列传》：「安都谓摩诃曰：『卿骁勇有名，千闻不如一见。 』」 用法说明 近义词： 反义词： 辨识 参考语词 百闻不如一见

『百闻不如一见，百见不如一干。』意思是你听别人讲一百遍，不如自己去看一次。你看别人做一百次，不如自己去做一次。也可以理解为：耳听为虚，眼见为实，多听不如亲见的可靠。例如：很多时候，作为教师会发现讲了很多，可是学生并不会。很多教师不理解，我讲了好多遍，你为什么还不会？是你太笨，还是我的讲解出了问题。实际上，懂了，不等于会了，会是需要亲自操作。眼里看千遍，不如手里过一遍。教育上有一句名言：“告诉我，我会忘记；做给我看，我会记得；让我亲自做，我才会懂得。”是啊，教师的讲授只能让学生懂了，要想让学生会，就要进行实际操作，进行练习。练习到多遍之后，才能最终熟能生巧。我的例子我曾经应好未来公司在网上面向全国讲中招作文备考，当时和一起备课的薛丹老师，给我说，在好未来公司的讲师中有一个不成文的规定，每讲一个知识点，必须要放两个练习题，这样，就是让学生由懂到会。想想也是，很多时候，站在老师的角度想，这么容易的事，我一讲，你就明白了，你就应该会了，可实际上，懂离会很远的。有道是会者不难，难者不会。想想当初，学五笔打字，一个一个字根背，一个字一个字练着打，写一篇文章，需要手写之后，再打字到电脑上，实在是艰难。而如今，十指如飞，打字，根本不用去想，只管思路有了，手就自动把字打出来 ，根本不去想：这个字是由哪几个字根组成的，十指有了潜意识，好像知道这个字在哪里似的，如果，你要真问我这个字怎么拆的，由哪几个字根组成的，我还真说不上来，这就是熟能生巧的缘故吧。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“百闻不如一见，百见不如一干”只有自己去实践，你才能掌握事情的真谛。

1、百闻不如一见释义：闻：听见。听到一百次，不如亲眼见到一次。指亲眼看到比听到更可靠。 2、拼音： [bǎi wén bù rú yī jiàn] 3、出处： 《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见；兵难隃度；臣愿驰至金城；图上方略。”

百闻不如一见的解释[it is better to see once than to hear a hundred times] 听百次不如见一次,表示眼见比耳听靠得住 详细解释 多次 听说还不及一次 看到 。意即耳闻是虚，眼见为实。 《汉书·赵充国传》 ：“百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至 金城 ，图上方略。” 《金史·陈规传》 ：“ 规 独进曰：‘兵难遥度，百闻不如一见。臣尝任 陕西 官，近年又屡到 陕西 ，兵将冗懦，恐不可用。未如圣料。"” 唐 唐甄 《潜书·审知》 ：“若用兵之道，非身在军中，虽上智如隔障别色，故曰‘百闻不如一见"。” 蒋子龙 《乔厂长上任记》 ：“ 乔 石 二位同志是工业战线上的大将，这回真是百闻不如一见。”

秉公持平，鸡蛋能载马。百闻不如一见是一个词语，读音是bǎi wén bù rú yí jiàn，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。出自《汉书·赵充国传》。解释闻：听见。听到一百次也不如见到一次，表示多听不如亲眼见的可靠。示例：从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观这狮子并不是这么样子，所以百闻不如一见。（《慈禧太后演义》第三十六回）。参考资料来源：百度百科-百闻不如一见 （词语）

百闻不如一见造句如下：1、百闻不如一见，以前常听说澳洲大堡礁的海底景色如何美不胜收，这次前来浮潜，果然名不虚传！2、百闻不如一见、耳听是虚、眼见为实，这些经验之谈，反映了人类视觉器官的灵敏性和准确性，以及客观世界的可见性和形象性。3、读了李白的诗后，再亲临长江三峡感受“轻舟已过万重山”，真有百闻不如一见的感觉。4、常听人说桂林山水甲天下，桂林的名字就在我的脑海中留下了印记。正所谓百闻不如一见，上个月和朋友去了一趟阳朔，那里景色宜人，山水秀丽如画，风景优美，真的是名副其实。5、八月中、下旬我们内蒙古大草原天高云淡，秋高气爽，景色宜人，内蒙古大草原这个名字刻在我的脑海，秀丽的野花在风中摇曳，洁白的羊群像珍珠撒落在毛毯般的绿地上。蓝天、白云、羊群、野花、绿地构成了一幅秀美的画面，这是对百闻不如一见最好的诠释。6、午后进入举世闻名的红木森林，参观百闻不如一见的各种神木奇观，包括汽车穿越树洞，树屋商店，世界最高的树，巨人大道。7、常听人说黄果树瀑布美丽、壮观，这次有幸来欣赏黄果树瀑布，觉得比人们说的还美，真是百闻不如一见。

百闻不如一见是指无论听别人说多少遍，都不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。关于“百闻不如一见”这个梗：1、属性：汉语成语。读音：bǎi wén bù rú yī jiàn。2、出处：出自《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”（意思：听到一百次，也不如亲自去看一次，对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，让我先上前方了解了解再来制定策略）。3、意思：闻指听见，因此百闻不如一见指无论听别人说多少遍，都不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。4、用法：网友常用这个梗来形容了解事物不如亲自观察来得实在。5、例句：早就听说杭州风景美如画，这次前去游览，果然百闻不如一见，不枉此行。

成语名称： 百闻不如一见 bǎi　wén　bù　rú　yī　jiàn 欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语【百闻不如一见】的出处和来源，以及回答百闻不如一见的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释百闻不如一见成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。 [成语解释] 闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。 [成语出处] 《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见；兵难隃度；臣愿驰至金城；图上方略。” [正音] 见；不能读作“xiàn”。 [辨形] 百；不能写作“白”。 [近义] 耳闻不如目见 [反义] 道听途说 [用法] 形容了解事物不如亲自观察更为确实。一般被引用；独立成句。一般作谓语。 [结构] 主谓式。 [例句] 　　　　①我生平第一次过三峡；那瑰奇的景象令我激动不已；真是～。 　　　　②早就听说黄山风景好；这次去；果然景色如画；真是～。[英译] Seeing　is　believing。 [成语故事] 　　汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。 　　 　　过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。 　　 　　再派谁去呢？宣帝派人向老将军赵充国请教。赵充国说："我去最合适了。"宣帝又派人问赵充国："皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？"赵充国说："百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方了解了解再来制定策略吧！"赵充国到了西羌，先认真了解情况，又采取了分化瓦解的办法，团结了大多数西羌人，终于使西羌安定下来。 　　 　　赵充国说的"百闻不如一见"后来就成了谚语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。 百科解释如下： 目录 u2022 发 音 u2022 英语解释 u2022 释 义 u2022 出 处 u2022 典 故 u2022 成为成语[显示部分][显示全部] 英汉词典解释 &gt&gt到爱词霸英语查看详解 发 音[回目录] 　　bǎi wén bù rú yí jiàn 英语解释[回目录] 　　 百闻不如一见 Seeing is believing. 释 义[回目录] 　　闻：听见。听到一百次也不如见到一次，表示亲眼看到的远比听人家说的更为确切可靠。 　　示 例：从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以～。（《慈禧太后演义》第三十六回） 出 处[回目录] 　　《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。” 典 故[回目录] 背景 　　汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。匈奴也想联合羌人共同侵扰汉朝。面对这种形势，武帝曾提出要斩断匈奴右臂，指的正是这种联合，但派去的士兵也为羌人所败。这时，羌入又逐渐向湟水以北移动，找寻农民弃耕的地方去放牧。同时羌人各部落也有联合一致的趋向，郡县官吏也禁止不了。这时匈奴又想勾结羌人，以扩大对汉西部的侵扰。汉朝派往浩窖(今青海省大通河东岸)的军队，被羌人打败，损失甚众。 　　宣帝期间，光禄大夫义渠安国出使到了羌族，羌先零部落酋长向他表示要北渡湟水，到汉民不种田的地方畜牧。义渠安国向朝廷报告这个情况。赵充国弹劾义渠安国奉使失职。从此以后，羌人依照以前的话，擅自渡过湟水，当地汉朝的郡县长官不能禁止。元康三年（公元前63年），先零部落与各个羌族部落酋长二百多人“解仇交质”，订立盟约，打算共同侵扰汉朝地区。 　　神爵元年（前61年）春，大汉中央两府（丞相、御史）又推荐义渠安国出使诸羌，了解其动向。义渠安国不懂策略，一到羌部，就召集先零部落的头领三十多人，以他们都有逆而不顺之罪，全部斩首。调兵镇压先零之民，杀了一千多人。于是羌族各部及归义羌侯杨玉等都很震恐，离开其地，劫掠其他小族部落，犯汉边塞，攻城邑，杀长吏义渠安国以骑都尉身份带领三千骑兵守备羌人，被羌人所击，损失惨重。他领兵退到令居，向皇帝报告。 老当益壮 　　面对羌患，宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓著的老将带兵平叛，但这时赵充国已七十多岁，宣帝就派遣御史大夫丙吉去问谁可以为将，赵充国很自信地回答：“无逾于老臣者矣。”（我去最合适了）宣帝又派人去问：“将军度羌虏何如，当用几人？”（请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？）赵充国答：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”（百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧！）。他要求宣帝交给他任务，不必担忧。宣帝笑着答应了。 大获全胜 　　四月，汉宣帝正式遣后将军赵充国率骑兵万余人前往镇压。赵充国兵抵金城(今甘肃兰州西北)后，西渡黄河，率军乘夜推进至落都(今青海乐都)，见羌人未守险，遂西至都尉府(治临羌县，今青海湟源东南)，修筑垒壁，安营扎寨。羌军多次挑战，汉军坚守不出。赵充国采用恩威并举方略，招降罕、开羌及其他被先零胁迫的羌人种落，瓦解羌军。七月，率军推进至先零地区。羌人屯兵已久，戒备松懈。忽见汉军大兵来临，慌忙抛弃车马辎重，渡湟水撤退。由于道路狭窄，赵充国恐逼迫太急，迫羌军走投无路，回头死战，命所部缓慢追击。羌军掉入河水溺死者数百人，投降及被汉军斩杀500余人，损失牲畜10万余头，车4000余辆。汉军追至罕羌驻地，赵充国严禁士卒焚烧房屋与割禾放牧，又有羌族降者万余人。 　　十二月，宣帝再造破羌将军辛武贤、强弩将军许延寿，与赵充国合兵进攻先零。鉴于羌军已遭重创，赵充国奏请撤除骑兵，以步兵屯田戍卫。宣帝下诏采纳赵充国建议。同时亦命辛、许两将军及中郎将赵印率部继续出击羌人。破羌将军率兵出击，招降4000余人；强弩将军斩杀羌人2000多；赵印斩杀并招降2000余人。赵充国率屯田兵亦招降5000余人。至此，羌人反者计5万人，前后被斩7600人，溺、饿而死五、六干人，降者3.12万人，只有4000余人逃脱。宣帝下诏命赵充国继续率屯田兵戍卫，余皆罢兵。神爵二年秋，诸羌共杀先零羌首领犹非、杨玉降汉。汉设金城(郡治允吾，今青海民和下川口附近，一说今甘肃永靖西北)属国，撤除屯田军。 成为成语[回目录] 　　赵充国说的"百闻不如一见"后来就成了谚语和成语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。 百度百科地址：baike.baidu.com/view/37966.htm SOSO百科地址:baike.soso.com/v70392.htm 百度搜索：《 点击此处 》

编号 4106 成语 耳闻不如眼见 注音 ㄦˇ　ㄨㄣˊ　ㄅㄨˋ　ㄖㄨˊ　ㄧㄢˇ　ㄐㄧㄢˋ 汉语拼音 ěr wén bù rú yǎn jiàn 释义 义参「百闻不如一见」。 见「百闻不如一见」条。 典源 此处所列为「百闻不如一见」之典源，提供参考。 《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》时充国年七十余，上老之，使御史大夫丙吉问谁可将者，充国对曰：「亡逾于老臣者矣。」 上遣问焉，曰：「将军度1>羌虏何如，当用几人？」充国2>曰：「百闻不如一见。 兵难隃3>度，臣愿驰至金城4>，图上方略5>。 然羌戎小夷，逆天背畔，灭亡不久；愿陛下以属老臣，勿以为忧。」 上笑曰：「诺。」 〔注解〕(1)度：音ㄉㄨㄛˋ，推测。 (2)充国：指赵充国（西元前137u223c前52），字翁孙，西汉陇西上邽人。 善骑射，好兵法，熟悉匈奴与羌族的情况。 武帝时破匈奴有功，拜中郎将；宣帝时破羌。 其言屯田十二便，寓兵于农，为世所推重。 卒諡壮。 (3)隃：音｜ㄠˊ，远，同「遥」。 　(4)金城：古郡。 在今甘肃兰州之西北。 (5)图上方略：绘制地图，拟定攻讨计画，一同奏上。 典故说明 此处所列为「百闻不如一见」之典故说明，提供参考。 「百闻不如一见」这句成语的意思是听别人述说千百遍，不如亲眼看一次来得真确。 典源出自《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》。 赵充国是武帝时破匈奴的大将军。 宣帝时羌人入侵边疆，攻城夺地，杀害吏民。 宣帝召集群臣计议，赵充国自告奋勇，表示愿意带兵抗敌。 宣帝问他需要带多少兵马，赵充国说：「百闻不如一见。 军情在遥远的地方是很难揣测的，我愿意亲自到西北边境去看看，然后拟好作战计画，再向陛下报告。」 赵充国到了边境仔细考察后，拟定了驻兵屯守，整治边境，分化羌人的策略，不久西北边境终于安定。 书证 01.《旧唐书．卷一○一．辛替否列传》：「臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢，耳闻不如眼见。」 02.《西游记》第四八回：「口说无凭，耳闻不如眼见。 我背了马，且请师父亲去看看。」 用法说明 近义词： 反义词： 辨识 参考语词 百闻不如一见

装修房子有宝宝的家庭肯定会给自己的宝贝，来预留一个他们自己的房间，在对儿童房墙面进行装修的时候，有很多的朋友就会选择墙纸，那么对于儿童墙纸我们的了解有多少那，知道，儿童墙纸的品牌有哪些吗，以及了解如何购买儿童墙纸吗，这些问题，就让我们来一一的为大家解答一下吧。一、儿童墙纸品牌有哪些1、德国玛堡壁纸成立于1845年，玛堡壁纸已经有170年的历史了，产品与服务遍布于全球很多个国家。经过五代人的努力，德国玛堡壁纸厂已成为引领世界墙面装饰风潮的壁纸领导者。“墙面艺术家”德国玛堡壁纸自诞生之日起，就倾力打造世界上最好的壁纸。在漫长的165年的岁月里，玛堡取得了特别优异的成绩。2、别丽美特总部在加拿大的别丽美特壁纸公司,是有着80年生产历史的世界最大壁纸制造商之一.也是一家集设计,生产和分销于一体的专业化集团,更是是北美地区最大专业壁纸制造商.3、德国朗饰壁纸制造有限公司总部在德国布拉姆舍市，朗饰公司是一个家族企业，也是欧洲最有名的壁纸生产企业之一。朗饰家族在1861年成立了第一家壁纸生产厂，到现在已经有150多年生产优质壁纸的历史了。公司从传统的生产厂家已发展成为向全球70多个国家的客户提供着最周到的服务。二、如何购买儿童墙纸1、在购买儿童墙纸的时候，首先檐要做的就是查看墙纸的外观，因为不同的墙纸种类，它的外观具有不同的特点，可以通过查看外观是不是符合某个品类的要求，这样可以避免了我们购买到劣质的墙纸来。2、这是给宝宝在挑选墙纸，所以检验壁纸的环保性也是很重要的，一般对壁纸进行燃烧，壁纸颜色是灰黑色粉末状的的话就是纯植物纤维制造的壁纸，如果出现黑色浓烟切壁纸起蜷缩的黑块，就是化学物质制造的壁纸，他的环保性就不好，这样就不太适合用于儿童房墙面。3、因为我们要面对儿童经常的划刻，儿童房的壁纸就要有比较好的耐磨性。可以用钥匙或者一些铁制的东西，在壁纸上面轻轻一刮，看是不是轻易被划破查看漆耐磨性。提醒一下，由于原料的不同，一些优质环保的纯纸壁纸的耐磨性较弱，是需要避免人为刮损的。儿童墙纸品牌有哪些，如何购买儿童墙纸，小编就为大家介绍到这里了，希望通过以上的文章后，大家会对儿童墙纸的了解，更加的多了。

PET，也就是聚酯切片，是一种重要的高分子材料，广泛用于瓶装水、食品包装、热塑性复合膜等领域，又称为环保型材料，因为可重复使用，并且可以回收利用。一、PET的应用领域1、PET在包装行业中应用最为广泛，特别是在瓶装饮料方面。它通过高温高压的注塑成型和二次膨胀成型，可以制成各种形状的饮料瓶。2、此外，另一项重要领域为热塑性复合膜，主要用于食品包装，如肉制品、乳制品以及干果、花生等产品的包装。二、PET的优势和特性1、耐酸碱性强：PET是具有良好耐酸碱性的材料，这使它在食品、医药、化学品的包装领域得到广泛应用。2、质轻：PET密度低，质轻，便于运输和搬运。3、可循环利用：PET可回收利用，是一种环保材料。4、透明度高：PET是一种高透明度材料，可完美显示产品外形。三、PET制品的生产过程1、PET颗粒生产：PET颗粒成为PET制品的原料，其生产工艺可分为聚合法和再生法两种。聚合法是指利用丁二酸和乙二醇等原料，在催化剂作用下发生聚合反应，得到PET颗粒；再生法则是将回收的废弃PET瓶加以处理，得到再生PET颗粒。2、PET颗粒预干燥：PET颗粒必须进行预干燥处理，去除其中含有的水分和杂物。3、瓶体成型：通过预干燥的PET颗粒注塑成型，得到瓶体。也可以使用PET片材在冲压模中成型，得到的是带有棱角的非圆形瓶体。4、瓶口制作：瓶口的制作也是通过注塑成型的方式，一般采用热流道模具或者冷流道模具。5、充填封口：将制作好的瓶体放置在充填机上，进行充填封口，最后通过热收缩膜包装即可。四、PET垃圾的处理方法1、回收利用：回收处理是解决PET垃圾问题最为有效的方法之一，目前在欧美等地，PET垃圾的回收率很高，而中国的PET垃圾回收仍处在萌芽状态。2、焚烧处理：将PET垃圾通过焚烧处理方式，产生电能或热能，可以有效地缓解其对环境的污染。3、埋填处理：通过将PET垃圾掩埋在封闭的垃圾填埋场中，使其不会对土壤和水资源造成污染。

松露附生植物，一种长在松树与橡树下的茎块菌类。年龄较小的松露，内部的颜色是白色的且质地较为均匀，而成熟之后的松露内部的颜色会变成深黑色，外皮有着如同大理石一样的纹理。 松露是一种长在橡树、松树下的茎块菌类，是附生植物中的一种。年龄较小的松露，内部的颜色是白色的且质地较为均匀，而成熟之后的松露，内部的颜色会从白色变成深黑色，外皮会长出如同大理石一样的纹理且色泽慢慢的变浅。松露虽然是附生植物，但是它对生长环境的要求很严格。松露生长的土壤必须是碱性的，且富含大量的微量元素与丰富的矿物质等。所以如果不是人工种植，一般很难采摘到松露，而这也是松露价格高的原因之一。 价格昂贵的松露不仅可作为食材来食用，还可作为药理入药。松露中含有丰富的蛋白质，所以具有极高的保健作用。它能起到防止老年痴呆与动脉硬化的作用，它能起到抑制体内癌细胞活性的作用，它能起到缓解细胞的衰老与抗疲劳的作用。所以，女性多食用松露能达到美容养颜的作用，男性多食用松露能起到加强抵抗力的作用。

中国有蹦极的地方有澳门塔蹦极、大连星海公园的海上蹦极、未央湖蹦极、统景蹦极、龙庆峡蹦极。1、澳门塔蹦极澳门塔高达338米，是全球十大观光塔之一，也是澳门的新地标。站在塔顶，澳门的壮阔美景尽收眼底，夜幕降临后，灯火璀璨的夜景更加令人震撼。除了观光和旋转餐厅，61层的极限运动更是澳门塔的压轴所在。闻名遐迩的“笨猪跳”将从233米的高空一跃而下，等到缆绳完全延伸后，你将再次被反弹到30米的高空，经过数次反弹后，慢慢着陆于特设的安全气垫上。挑战成功后还将获得证书、会员证和“笨猪跳”T恤。2、星海蹦极大连星海公园的海上蹦极是自新西兰引进，据说是世界上最高的海上蹦极。跳台高55米，蹦极跳的支架上附设一座从美国引进的世界最高的液压观光电梯（39米），从电梯里可以欣赏蹦极跳的精彩过程。3、未央湖蹦极未央湖蹦极塔屹立在风景秀丽、水域辽阔的未央湖畔。悬挑长25米，跳台高60米。蹦极塔顶至水面距为78.8米。未央湖蹦极的选址、设计、建设都经过蹦极专家的多次考察论证，其配置、承重以及钢架构造均达到设计标准。4、统景蹦极统景蹦极是由重庆市统景体育健身有限公司承建，耗资400万元，蹦极跳台高度58米，号称西南第一跳。其主要设施设备，由美国进口，而且该公司曾亲到美国、西欧、大洋洲各地对蹦极考察学习。5、龙庆峡蹦极龙庆峡蹦极位于北京市延庆县古城村的龙庆峡风景秀美，被誉为北京的小漓江。娱乐活动也是丰富多彩，是蹦极的发源地。龙庆峡水库的大坝与两座山相连，登上大坝俯瞰水面倒影着山峰和白云，峭壁万仞十分险峻。扩展资料蹦极注意事项1、饮酒过后不要蹦极。饮酒会影响自己的肢体协调能力还有对事物的判断能力，小小的判断失误，可能会造成很大的损失。2、在蹦极前确认一下天气情况。若是遇到大风天气，切记不要蹦极。由于风的作用，可能会让弹跳的轨迹偏离，而导致撞到平台。下雨天也最好不要蹦极，雨天地滑。

李斯特最难的曲子按专业说法来讲《死之舞》最难，《唐璜的回忆》第二《马捷帕》第三《鬼火》第四，之后分别是《夜之和谐》，《匈牙利狂想曲2号》，《匈牙利狂想曲6号》，《钟》，《追雪》

李斯特最重要的作品是《浮士德交响曲》、《但丁交响曲》、《匈牙利狂想曲》、交响诗《前奏曲》、《马捷帕》、四首钢琴协奏曲、《b小调钢琴奏鸣曲》、《12首超技练习曲》和《旅行岁月》。钢琴曲中最难的一首当属《唐璜的回忆》。

一般电脑桌面变成纯黑色的屏幕的原因和解决方法如下：1、微软系统对盗版的识别，一旦识别出盗版软件就会把桌面变成黑色。2、原管理员帐号不能更换壁纸，只能使用纯色壁纸。新建了一个管理帐号注销登录后却能正常更换。

松露是一种食用野生真菌，是一种块菌，大如足球，小如鸡蛋；它的外观很坚硬，表面凹凸不平，有很多灰色或者白色的纹理，颜色一般是深棕色或黑色；切开后，纹路呈大理石状。松露一般生长在松树、栎树、橡树下，生长在土里，养分来自附着的树根和土壤，一个地方如果生长过松露，土地和植物的养分会被松露吸收殆尽，在一段时间内无法生长出其他东西。种类松露中比较著名的种类有意大利白松露、法国黑冬松露和黑夏松露。其中意大利白松露产于每年的10月到12月，是松露中最为名贵的一种，被称为“白色黄金”，价格昂贵，通常生食，切薄片与鸡蛋、通心粉或者沙拉同食。法国黑冬松露，也叫佩里戈尔松露，产于每年12月到次年3月，被称为“黑色钻石”，久负盛名的奶油松露汤就是用这种松露制作而成。黑夏松露，产于每年5月到9月，与其他大多数松露不同的地方就是生长和采摘季节在夏季或者秋季，味道比其他松露淡一些，更适合生食或者略微加热食用。

暗色模式的设置方法“暗色模式”应用纯黑背景、蓝色焦点色和白色字体，对比度高，通过降低白色控件显示范围，达到护眼、降低视觉疲劳的目的。设置方法：「设置 ＞ 显示与亮度 ＞ 暗色模式」。取消暗色模式即可关闭。1、ColorOS 7新增暗色模式，应用纯黑背景、蓝色焦点色、白色字体，对比度高，通过降低白色控件显示范围，达到护眼目的，降低视觉疲劳。（1）适用环境：任意环境、任意时间。（2）应用范围：系统全局+三方应用。（3）第三方应用暗色：「设置 > 显示与亮度 > 暗色模式 > 三方应用暗色」。（4）暗色模式与护眼模式：护眼模式是通过降低屏幕蓝光辐射，预防用眼疲劳。可以同时开启。2、ColorOS 11在暗色模式上进行优化：（1）在暗色模式设置页可根据自己视觉需求，自行调节亮度，也可以选择自动调节亮度。（2）新增自动切换：跟随日出日落的时间(会根据时区、季节变化)，智能打开或关闭暗色模式。（3）新增暗色模式设置：A、提供 「增强/适中/柔和」三种对比度。也可以同时开启自动对比度开关，根据环境光强弱调节对比度。B、支持调暗图标、调暗壁纸和暗光下降低对比度。温馨提示：① 部分三方应用可能存在不适配暗色模式的情况，我们将持续优化适配更多机型。感谢您的关注与支持。您可通过设置，对有异常的应用做单独关闭处理。② 同时在暗色模式和Breeno指令中设定了暗色模式开启关闭时间时，Breeno指令中的时间起作用。后续会优化为以暗色模式的设定时间为主，即暗色模式本身的设定时间起作用。

各位麻麻们，在你们哺乳的时候，有没有想过乳汁到底是怎么来的？最近小编听到一种说法是：母乳是血变的！ 宝宝喝母乳相当于喝的是妈妈的血。OMG！为什么会有这种说法呢？相传是国外一位科学家偷偷将妻子的母乳倒入了一个瓶子里，打算等到孩子结婚时作为礼物送给她。多年后孩子结婚了，科学家打开瓶子竟发现乳汁变成了红色的液体。事情很快传开了，人们想当然的把红色液体当成了血，于是就有了“血化为乳”的说法。喝母乳等于喝妈妈的血？揭秘：乳汁是怎么产生的？还有一种说法是乳汁是由月经转化而来的，因为在哺乳期很多麻麻有停经的现象。在国内，古代文献也有相关的记载，比如说《圣济总录》的“在上未乳饮，在下为月事”，甚至连佛经里也有这类说法。那么问题来了？乳汁真的是血变的吗？答案是：假的！那么是乳汁怎么来的呢？妊娠后期和哺乳期，大脑会分泌一种叫“催乳素”的东西，催乳素会发出指令，让乳腺细胞合成乳汁里的各种蛋白质和营养成分，从而使妈妈分泌出乳汁。随后，在婴儿对乳头不断地刺激，乳汁才会奔涌而出。血液又是干嘛的？血液只是为乳腺带来所需要的氧气和营养物质，但是自身却无法通过血管壁进入乳腺。就相当于一个快递员的角色，将东西送到门口就走了，两者都没有直接见过面，也不存在共通的问题。也就是说，乳汁不等于血液，“血化为乳”这种说法不成立。那么母乳变成红色的‘血"，又是怎么回事？存在两种可能，一种是受到了微生物感染，有些微生物是红色的，乳汁放久后受到它感染就变成了红色。我们常见的豆腐变成豆腐乳就是这个原理，豆腐乳就是由“红曲菌”发酵变成了红色。喝母乳等于喝妈妈的血？揭秘：乳汁是怎么产生的？另一种是“血乳”，有些妈妈在哺乳的时候可能会遇到带血的乳汁。这可能是由于乳汁淤积过长时间，导致乳房内的毛细血管破裂，所以乳汁掺血变成了红色，这种情况是可以慢慢愈合的，但是！出现血乳也不排除乳房病变的因素，因此妈妈们遇到“血乳”，最好还是及时就医。虽然这样的事实听起来远不如“乳汁是由妈妈的血液转化而来的”感人，但是妈妈们经历了生儿育女的辛苦也同样很伟大