颜何：文化即业务 · 国学智慧与职业使命

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课程概要

培训时长 : 1天

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课程分类 : 国学文化

课程编号 : 36165

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适用对象

各职级管理人员，职场精英、优秀员工自我提升、职场生涯规划；

课程介绍

课程背景：

世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。---***总书记

十九大报告中明确指出，要积极推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，而中华优秀传统文化是中华文化中的里程碑，如何汲取中华优秀传统文化的智慧以提升自律素养？如何结合更加有利于现今自我管理，为人处世、实现人生规划呢？

中华优秀传统文化历经上下五千年的传承与发展，在悠久的历史长河中古圣先贤的思想与行为值得后人去学习与传承，特别是先秦诸子百家中为人、为学、为政的智慧应用，例如：

《周易》强调：天，行健；君子以自强不息

《大学》宗旨：在明明德，在亲民，在止于至善；

《论语》提倡：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之；

《道德经》鼓励：上善若水；天长地久，以其不自生故能长生；......

中华民族的精神就是自强不息的奋斗精神，无论经历多少磨难，中华儿女始终有着不服输，不认输，不抛弃，不放弃的劲头，中华民族历史上几经存亡绝续，却能代代相传，维系中华文明脉脉传承、从未断代的终极原因恰恰就是《易经》中的这句话：“天行健，君子以自强不息”

课程框架：通过天时、地利、人和的“天地人三才之道”与为人处世相结合：

【命运的眷顾】中国式奋斗的起点---君子之志 · 立志的目标明确

【天时·时机】 “动善时”---君子之行：天行健，君子以自强不息

【地利·平台】君子务本---君子之为：别浮躁 · 做事要专心

【人和·相处】 “与善仁”---君子之交：交贵人 · 三益三损

课程收益：做事先做人 · 做君子---穷则独善其身，达则兼济天下；

天时：自我成长动力---全员建立强大的信心以及内心自驱力

地利：止于至善---与公司共同成长形成共同目标、共同奋斗

人和：和谐职场，凝心聚力---同事间、上下级之间的合作之道

课程时间：1-2天，6小时/天

课程对象：各职级管理人员，职场精英、优秀员工自我提升、职场生涯规划；

课程大纲

第一篇【命运的眷顾】 中国式奋斗的起点---君子之志 · 立志的目标明确

第一讲 立命与立志---社会道德范畴：人生使命在职业素养中的体现

一、《论语》《孟子》《传习录》《了凡四训》所说的“命”究竟与职业素养有什么关系

1、天命---天赋使命：每个个体的特质

2、求命---求则得之：主观意愿的奋斗

3、得命---得之有命：客观环境的影响

4、立命---立志明命：人生目标的设定

二、立志--止于至善--明确目标建立三大管理体系

1、自我管理--自强不息与积极创新：为人智慧提升自我

2、行动管理--努力学习与知行合一：为学智慧成就人生

3、责任管理--独善其身与兼济天下：为政智慧经营企业

第二讲 反省自身与反求诸己---职业素养范畴：人生与工作结果

一、 “反省”的力量---如何在提升职业素养：三省吾身

若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。

1、工作中的自我反思---为人谋而不忠乎：忠诚敬业

2、社交中的自我反思---与朋友交而不信乎：诚信务实

3、知与行的自我反思---传不习乎：知行合一的良知与践行

二、不要总是怨声载道：中国式奋斗的障碍---“怨恨恼怒烦”

行有不得反求诸己，其身正而天下归之，

1、自己体内生“怨”的原因与化解之道

2、外界施与的“怨”如何处理的身心解压

3、“烦躁”的来源以及六种变化对人的影响

4、从易儒道禅医的角度阐述“五毒”的释怀

三、主观能动性：文化铸魂引领团队鼓舞士气达成目标心性修炼积极阳光

1、讲解情绪的来源：七情六欲、五毒四季、三心二意

2、分析情绪的管理：自我管理、管理别人、接受管理

3、剖析问题的解决：人心惟危、道心惟微、惟精惟一

4、心性躁动的危害：浮躁→急躁→焦躁→暴躁→狂躁

5、情压管理的法则：儒家的定、道家的静、禅宗的净

6、心性修炼的密码：修身→修心→修为→修炼→修行

第二篇【天时·时机】 “动善时”---君子之行：天行健，君子以自强不息

一、乾卦自强不息 · 修炼自律素养---时乘六龙以御天

1、潜龙勿用---自强不息的忍耐千万与千万忍耐

2、见龙在田---把握机遇的勇于担当与积极进取

3、惕龙乾乾---慎言慎行的兢兢业业与殚精竭虑

4、跃龙在渊---与时俱进的把握时机与努力提升

5、飞龙在天---修齐治平的头脑冷静与深入群众

6、亢龙有悔---功成不居的改过责己与迅速调整

二、君子人格的修炼---君子四德

1、元---明志的职场心法：明明德是君子人格修炼的重点

2、亨---仁爱的处事原则：三纲八目君子人格修炼的步骤

3、利---责善的人生目标：人格修炼对人与人相处的艺术

4、贞---奉献的道德品质：人格修炼对与职业生涯的意义

三、古圣先贤的励志奋斗史

1、孔子---明知不可为而为之的使命担当

2、苏轼---乌台诗案一贬再贬的积极阳光

3、王阳明---坚持正义龙场悟道的事上炼

4、曾国藩---艰难困阻天津教案的挺一挺

第三篇【地利·平台】 君子务本---君子之为：别浮躁 · 做事要专心

专心~专注~专业~无法替代的人生价值

君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与---有子

凡事皆贵专。心有所专宗；无所专宗，而见异思迁---曾国藩

一、从王阳明到袁了凡 ---“改过”与职业素养中“每天进步一点点”

即如何分析问题和解决问题

1、问题为何产生：人心惟危，道心惟微；

2、问题如何解决：惟精惟一，允执厥中；

3、把握问题根源：物有本末，事有终始；

4、谁来解决问题：知止而后又定，定而后能静；

5、工作中的困惑：知者不辱，知止不殆，可以长久

6、人生处世智慧：弗辞弗有弗恃弗宰弗居，故无尤

二、从“心即理”到“三心一体”

“三心一体”与职业素养提升的初心

1、耻心：人而无耻，犹如树而无皮---廉耻心是职业素养的基础

2、畏心：人而无畏，犹如兽而无知---敬畏心是职业素养的约束

3、勇心：人而无勇，然则行而不敢---勇敢心是职业素养的担当

三、儒家的不怨---道家的不争---佛家的不迷

达摩祖师“我已为汝安心竟”的“安”与曾国藩家训中的“静”

1、知止后有定：知所达目的方能志向坚定---目标的意义

2、定而后能静：志向坚定才能够镇静不躁---格局的重要

3、静而后能安：镇静不躁才能够心安理得---心胸的广阔

4、安而后能虑：心安理得才能够思虑周祥---思想的深邃

5、虑而后能得：思虑周祥才能够有所收获---行动的收获

懂得务本，了解轻重，正确处理角色关系

践行认知，知行合一，尽忠尽责心外无物

第四篇【人和·相处】 “与善仁”---君子之交：交贵人 · 三益三损

一、有德之人---三交：友直、有谅、有多闻

1、孝---做人的基本原则：正直是人际交往中首要元素

2、悌---宽容的处事原则：宽容是最佳人际的必要元素

3、忠---责善的人生目标：劝责是朋友之间的共同进步

4、信---信诺的为人标准：渊博与诚信让人际交往圈粉

二、行为举止---三不交：便辟、便佞、善柔

1、礼---忠诚心法：人生中远离“垃圾情绪者”

2、义---主动心法：交往中谨防“是非搬弄者”

3、廉---感恩心法：人际中摒弃“两面三刀者”

4、耻---积极心法：时刻要注意“占小便宜者”

三、三同智慧--沟通是人际管理最好的行为

1、同气相求：认同的智慧---学会倾听的人际交往

2、同声相应：赞同的智慧---学会赞美的人际往来

3、同道相成：和而不同智慧--学会包容的人际空间

四、人生若要贵人助首先知道和谁处

1、君子自处：慎独自省--吾日三省吾身

2、君子交友：与善人居--三交与三不交

3、君子处下：周而不比--取得群众信任

4、君子处上：信而后谏--得到上级支持

五、社交用五宝相处没烦恼

1、自我独处的行为：毋意毋必毋固毋我

2、平级相处的标准：忠告而善道之，不可则止

3、成事不说的结果：牢记不做事后诸葛亮

4、遂事不谏的境界：既已发生的权变思想

5、既往不咎的核心：对下宽容的厚德载物

参考资料

1. 《易经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《道德经》、《黄帝内经》、《六祖坛经》、《史记》、《资治通鉴》，《传习录》，《了凡四训》；

2. 中国历史概况，中国革命史；

3. 马列主义经典著作，《毛泽东思想选集》，毛泽东文集、诗词；

4. 中国特色社会主义理论体系，***系列重要讲话，***新时代中国特色社会主义思想；

5.《中国式管理》，曾仕强著，中国社会科学出版社，2018年10月；

6.《曾国藩与中国式领导力》，宫玉振著，北京大学出版社，2013年2月；

7.《大国价值》《大国精神》《大国智慧》，国家图书馆出版社-部级领导干部历史文化讲座，

题外音

作为中华优秀传统文化中最重要的五部国学经典，易儒道禅医智慧的代表典籍：《易经》《论语》《道德经》《六祖坛经》《黄帝内经》中包含着大量的人生智慧、教育理念和为政经验。本课程正是对中华优秀传统文化与现代企业管理相结合的深刻剖析，阐述了许许多多与我们现实工作和生活有着密切联系的观点，以期待对我们的工作与生活能够带来帮助。

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• 颜何：孙子兵法的智慧与现代企业管理: 课程背景：《孙子兵法》是我国古代最为杰出的兵法典籍对后世影响最为深刻持久令人深思的是，这部诞生在2500多年前的兵法著作，为什么在当代依然备受重视?为什么在国内外的工商管理领域能够不断掀起《孙子兵法》学习的热潮呢?原因是: 孙子对人性的本质和人类竞争活动的基本规律有其独到的深刻见解，《孙子兵法》深刻揭示了竞争的规律。《孙子兵法》不是简单意义上的军事著作，这部伟大的著作中蕴含深邃丰富的哲理和管理的思想原则，能够帮助我们在当今激烈的竞争中立于不败之地。管理与营销是商业行为和人性的凸显，而《孙子兵法》正是诠释商业规律的顶尖之作! 课程收益： ● 讲解孙子兵法的出处与实用性，在企业管理与市场营销中实践 ● 讲解孙子兵法的变通与操作性，在管理策略中能立于不败之地 ● 讲解并应用孙子兵法五事七计，在运筹帷幄之中决胜千里之外课程时间：1天，6小时/天课程对象：总裁班、国学研修班、企业重点培养的各级领导干部伟人与名人的点评：孙武是“中国古代大军事家”：“孙子的规律，知彼知己，百战不殆，仍是科学的真理。” --伟人毛泽东我们国家现在缺少的是博古通今，既懂西方经营管理又懂《孙子兵法》和《共产党宣言》的企业家 --原国家总理朱镕基《孙子兵法》是天下第一神明，认真背诵，灵活运用，公司才能发达 --松下幸之助《孙子兵法》是我的最爱，成就了软银也成就了我本人 --孙正义《孙子兵法》独树一帜地将东方的先哲智慧与西方的营销实践融于一体，在孙子永恒的思想基础之上，为企业管理者提供了一个创造营销制胜的系统方法。 -- 卡尔·格拉斯，美国VBR公司高级副总裁课程大纲第一讲：孙子兵法·始计篇的管理智慧---五事（策略）一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。故经之以五事，校之以计而索其情一、道：兵道---令民与上同意也 1. 统一思想与意识---是执行结果的保障 2. 经营使命与担当---是责任管理的落实 3. 修道保法与保民---是上下同欲的条件二、天：天时与时势 1. 阴阳的立场问题---明势的重要性 2. 时势与识势关联---洞察势态趋势 3. 顺势的与时俱进---预见未来先机三、地：地利与平台 1. 地利的重要---人财物要用对“地方” 2. 平台的优势---主观能动与客观环境 3. 境界与格局---立足当下与放眼全局四、将：管理者的五种品质 1. 智：知彼知己，百战不殆与知人者智，自知者明；智者，先见而不惑，能谋虑，通权变也； 2. 信：如何让下级信服，如何让上级信任信者，使人不惑于刑赏也；刑名与号令统一 3. 仁：视卒如婴儿，视卒如爱子；仁者，专抚恻隐，得人心也；得民心与使民力 4. 勇：当机立断，勇往直前，不惧危难勇者，决胜乘势，不逡巡也；忌讳优柔寡断 5. 严：变革整顿，杀伐决断，依法而为严者，以威刑肃三军也；以威严肃众心也。五、法：系统性的核心组织管理能力 1. 组织结构---在位谋政与尸位素餐 2. 人事制度---识人四才与用人五力 3. 后勤财务---物资保障与军心稳定第二讲：孙子兵法·始计篇的管理智慧---七计（2500年前的SWOT分析）影响企业管理和市场成败兴亡的七个维度：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？一、主孰有道---最高层面的对比 1. 驾驭“将”的能力---知进退，懂放权，政治开明 2. 不做“縻军”之君---不跨级指挥，不束缚将领 3. 最高领导人的境界---授权与考核，信任与兼听二、天地孰得---把握时势的对比 1. 了解“时”的重要---天人合一就是“天时”与“人”的与时俱进 2. 分析“势”的能力---时势造英雄就是对“识势、顺势、造势”的营销 3. 贯彻“事”的明示---企业内耗往往来自“你猜我猜大家猜”信息不对称 4. 得“市”场的谋略---“得客户”需求信息与“得政府”支持的天地之道三、将孰有能---管理者的对比 1. 知兵之将---责任感：员工幸福，团队稳定，企业基业故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。 2. 用兵之法---三要素：人，财，物的资源掌控力凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮， 3. 四合之大---上合、下合、左合、右合；夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。四、法令孰行---执行的对比 1. 执行意愿---使命感：企业愿景与个人规划三军可夺气，将军可夺心。 2. 执行能力---专业度：百战百胜，非善之善者；不战而屈人之兵，善之善者故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。 3. 执行环境---外因与内因：市场环境的变化与自我心境的调整故知胜有五.....此五者，知胜之道也。 4. 执行过程---依据企业法律法规做到：有法可依、违法必究、执法必严五、兵众孰强---团队成员的对比 1. 奋斗动力---调动员工积极性卒善养之与赏其先得的奖赏机制 2. 机动能力---临机而动的勇气与变通 “君命有所不受”“杂于利害” 3. 情压管理---阳光心态的自我情绪调整，危难之际强调凝心聚力六、士卒孰练---教育培训的对比 1. 领导者的两种身份：管理者+教育者 2. 培养能力，激发内心潜力 3. 做好人才的梯队计划七、赏罚孰明---绩效考核的对比 1. 赏罚及时---树立“威”与“信”的基础 2. 赏罚分明---避免造谣，传谣、谣言的最好方式 3. 赏罚艺术---扬善于公庭，归过于私室的方式注：孙子曰：将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。第三讲：孙子兵法·九变篇的管理智慧---管理者的情绪管理与压力释放一、将有五危---管理者的五大危险因素 1. 必死可杀---做事过于极端天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折 2. 必生可虏---总是预备下家进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也 3. 忿速可侮---做事急于求成善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政 4. 廉洁可辱---过度爱惜羽毛善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。 5. 爱民可烦---好好先生做派凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。二、市场规律---合于利而动，不合于利而止主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战 1. 做情绪的主人---善为士者，不武；善战者，不怒 2. 做卓越的管理---善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 3. 做最好的营销---故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。题外音本课程学术视域宽广，追本溯源，采用比较式的教学方法来探索中华民族提倡的韬略智慧范畴，注重经典文献的解读，注重理论联系实际，语言优美流畅、平实生动，讲解深入浅出，逻辑线索清晰、环环相扣，是响应时代号召与组织发展需要的中华优秀传统文化课程。作为中国传统文化中最重要的国学经典，《孙子兵法》中包含着大量的人生智慧、教育理念、为政经验和战略策略智慧。本课程正是对经典智慧的进行深刻剖析，结合企业管理阐述了现实工作和生活中的密切联系，以期待对我们的工作与生活能够带来帮助。本课程为立德树人服务，以阐释中华优秀传统文化的精神内涵为主，注重价值引领。结合时代精神成就君子人格，运用在工作生活上的知行合一；引领听众深刻理解中华优秀传统文化的核心要义，系统了解中华民族的文化积淀、历史传统和基本国情。在此基础上，提升道德修养、精神境界和文化素养。参考资料 1. 《易经》、《大学》、《论语》、《道德经》、《孙子兵法》、《六祖坛经》、《史记》、《资治通鉴》，春秋战国诸子百家著述，宋明理学、心学； 2. 中国历史概况，中国革命史； 3. 马列主义经典著作，《毛泽东思想选集》，毛泽东文集、诗词； 4. 中国特色社会主义理论体系，***系列重要讲话，***新时代中国特色社会主义思想； 5.《东方管理学》，苏东水著，复旦大学出版社，2005年9月； 6.《曾国藩与中国式领导力》，宫玉振著，北京大学出版社，2013年2月； 7.《大国价值》，《大国精神》，《大国智慧》，国家图书馆出版社-部级领导干部历史文化讲座，2017年10月；

• 颜何：树立正确人生观、世界观、价值观: 课程背景：中国人民的价值观和精神世界是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的，同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。 ---***总书记树立正确的人生观、世界观、价值观，是道德修养作为一种内在精神的外在表现，其重要性在中华优秀传统文化中有非常详细的论述，这种精神就是国学精神，是以儒释道为主体的中国传统文化所包含和演绎的人文情怀和道德素养，本课程将浓缩儒家的勤奋敬业，道家的真实自然，佛家的修心禅意等，把树立正确三观和国学经典智慧做到最融洽的结合与应用，运用于党风党建、企业文化建设、修身齐家、品德修为、道德修养提升并践行。树立正确三观在传统文化中有非常详细的论述，其中包括： 1、社会道德范畴：对于家庭企业和社会的感恩情怀 2、行为品德范畴：对于企业的忠诚度和互相信任度 3、文明礼仪范畴：对于仁义礼智信和现实的事上炼树立正确的人生观、世界观、价值观即必须以社会主义核心价值观与中华优秀传统文化相结合。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。人生圆满的前提是不断提升自我修为即道德修养的提升，学会自我管理情绪和保持身心健康，本课程将融汇贯通中华优秀传统文化中的经典智慧以达成道德修养的加强与提升，实现智慧人生的理想目标！课程收益： ● 用传统文化树立正确三观---“德位相配” ● 结合社会主义核心价值观---“爱国爱家” ● 塑造客观的辩证唯物主义---“友善之善” ● 提升人生生涯的境界格局---“敬业和谐” 授课时间：0.5天-1天，6小时/天课程对象：企事业单位管理层、职场生涯规划、职场精英、自我提升课课程引言大事上看德，小节中察德，德才兼备，以德为先 ---曾国藩在明明德是安身立命，知理明事，务本之源，修身之根 ---国学大师南怀瑾 “古人说：‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。’核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。” ---***总书记课程大纲第一篇用传统文化树立正确三观---“德位相配” 德者得也---有德此有财 1、易经大德：天地之大德曰生的创造价值 2、儒家八德：孝悌忠信礼义廉耻立身之本 3、道家玄德：不辞不有不恃不宰功成不居 4、医家全德：志贤少欲心安不惧病安从来 5、佛家功德：已生功德心即无功德业的禅机 6、兵家五德：智信仁勇严与人生管理相结合目的： 1. 爱国与儒家智慧的“仁爱”——道德行为的基础 2. 敬业与尚书的“惟精惟一”——组织内精神保障 3. 诚信与儒家智慧的“八德”——成员执行力前提 4. 友善与医家的“乐善好施”——基业常青的基点案例：儒家八德素养修炼与社会主义核心价值观的结合---树立正确三观案例：树立正确三观运用阳明心学致良知和知行合一的诚意正心相印证第二篇结合社会主义核心价值观---“爱国爱家” 让世界充满爱---爱是人类共需 1、儒家仁爱---亲亲尊尊兼济天下 2、道家慈爱---天将救之以慈卫之 3、佛家普爱---普度众生离苦得乐 4、墨家兼爱---交相利兼相爱 5、兵家爱兵---视卒爱子可与俱死 6、基督博爱---恒久忍耐爱人如己 7、古兰经至爱--至仁至慈坚忍慈悯 8、社会主义核心价值观：爱国敬业诚信友善目的： 1. 自由的依据是“规矩方圆”——行为道德的规范 2. 平等的人权与“勿施于人”——核心价值观基础 3. 公正与尚书的“允执厥中”——可持续发展基石 4. 法治之法与“情、理、法”——做人做事的底线案例：颜氏文化传人颜真卿的舍身报国的正确三观---忠心为国案例：习总书记说：举头三尺有神明的指示是爱国爱家的行为准则第三篇塑造客观的辩证唯物主义---“友善之善” 友善之善---善心善念善因善果 1、易经的善：积善之家必有余庆---人生是一个过程 2、儒家的善：止于至善---人生要清晰的最高目标 3、道家的善：上善若水---经营人生要有行为艺术 4、医家的善：乐善好施---只要人人都献出一点爱 5、佛家的善：善哉善哉---人生最终结果是觉悟圆满 6、中国之善：社会主义核心价值观---友善之善案例：《了凡四训》改命之法：愚者认命庸者拼命智者改命案例：“恶”情绪的反面教材：重庆万州大桥公交车事件案例：古天乐的“善”与“爱” 第四篇中华民族的世界观：境界格局---敬业和谐家国天下---家是最小国，国是千万家 1、富强与中华民族智慧的“奉献精神”：自利则生，利他则久 2、民主与中华民族智慧的“以民为贵”：离苦得乐，服务大众 3、文明与中华民族智慧的“岁月静好”：春有百花，秋有圆月 4、和谐与中华民族智慧的“天下为公”：般若智慧，为人民服务目的： 1. 时刻铭记人生源动力即不忘初心 2. 工作中能够具备大局观的境界格 3. 要明白工作亦是人生的一场修行 4. 塑造部门沟通配合协调的人生艺术 5. 在为人处世中的自我管理和修养 6. 同事与上下级相处智慧的道德修养学会感恩，学会利他，学会兼济天下做到感恩，做到忠诚，做到敬业实干备注：为使课程内容更加生动，本课程把一些耳熟能详国学故事融入其中。在授课过程中增加了中华文化优秀传统文化文献的书影、图片和人物画像、音频、视频等资料，使课程的表现形式更加丰富，可学习性更强，力争做到通俗易懂，深入浅出，寓教于乐、学以致用。参考资料 1. 《易经》、《大学》、《论语》、《道德经》、《黄帝内经》、《六祖坛经》、《史记》、《资治通鉴》，《传习录》； 2. 春秋战国诸子百家著述，宋明理学、心学； 3. 中国历史概况，中国革命史； 4. 马列主义经典著作，《毛泽东思想选集》，毛泽东文集、诗词； 5. 中国特色社会主义理论体系，***系列重要讲话，***新时代中国特色社会主义思想； 6. 《东方管理学》，苏东水著，复旦大学出版社，2005年9月； 7. 《曾国藩与中国式领导力》，宫玉振著，北京大学出版社，2013年2月； 8. 《大国价值》，《大国精神》，《大国智慧》，国家图书馆出版社-部级领导干部历史文化讲座，2017年10月；

• 颜何：儒家文化与现代企业管理: 课程背景：世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。 ---***总书记儒家文化的形成，从孔子算起，已经有2500多年了。儒家文化曾经作为中国官方哲学影响中国达2000多年，虽然经历了不少曲折流变，但其理论体系却逐步走向完善。 “修身．齐家．治国．平天下”，“半部《论语》治天下”，儒家思想由近及远．由小及大．由己及人的思维方式正好符合现代企业管理的理念。儒家文化是中国传统文化与教育的重要内容。包含了以孔子及其后世历代弟子为代表的思想学说和为人处世的学问，体现了政治、经济、伦理，尤其是治国理政以及教育文化方面的智慧，在后世特别是当今企业文化建设、企业经营管理之道、职业素养提升中得以体现，不仅在中国影响深远，而且在世界声名远播。本课程选择儒家文化为为主要讲述内容对象，以对比性教学的方式从不同视角和层面儒家所蕴含的领导智慧与干部素养提升进行解读，理解和践行儒家的为政、为人、为学的“三为智慧”，通过学习儒家文化，提升管理艺术和干部素养的为人处世之道。课程收益： ● 知晓企业管理之道，掌握成就人才以及自我成就之本 ● 通过对儒家智慧的学习与应用掌握管理之道落地实践 ● 解读儒家文化的儒风清雅与现实中为人处世君子人格 ● 解析历代儒家文化的内核以提升干部素养并加以应用课程目录：上篇：儒家的起源、体系、发展 1、儒家文化的起源：中华优秀传统文化的硕果 2、儒家文化的体系：从儒家八派到理学与心学 3、儒家文化的发展：中华文明历史长河的成果中篇：儒家智慧提升管理者修为：为人、为学、为政 1、修身齐家--自我管理范畴：对于家庭组织和社会的感恩情怀 2、立德为政--管理他人范畴：对于组织的忠诚度和互相信任度 3、知行合一--接受管理范畴：对于仁义礼智信和现实的事上炼下篇：儒家智慧与管理者修为的五字真言：仁、义、礼、智、信课程时间：1-2天，6小时/天课程对象：总裁班、公开课、思政课、企业中高层领导；课程大纲上篇儒家的起源、体系、发展第一讲：儒家文化的起源：中华优秀传统文化的硕果先秦儒家---儒家思想主要有几个阶段组成。第一阶段：起源－周公对儒家思想的创立第二阶段：孔子对儒家思想的发展第三阶段：孟子对儒家思想的发展第四阶段：荀子对儒家思想的发展第二讲：儒家文化的体系：从儒家八派到理学与心学秦汉儒家---儒家思想的演变与分支第一阶段：秦朝的法家当令与焚书坑儒第二阶段：汉武帝的独尊儒术真正内涵第三阶段：两汉经学对儒家八派的融合第三讲：儒家文化的发展：中华文明历史长河的成果宋明理学---儒家思想的积极与消极第一阶段：三教合一的儒家思想第二阶段：程朱理学与陆王心学第三阶段：乾嘉朴学与新儒思想中篇儒家智慧与管理者修为：为人、为学、为政第一讲：儒家立志---家庭出身与人生成就 1. 面对迷茫：人生分阶段完成目标的论语智慧 2. 面对指责：以直报怨和心中坦荡的论语智慧 3. 面对刁难：忠告而善与不可则止的论语智慧 4. 面对生命：豁达性情与审时度势的论语智慧 5. 面对传承：教育传家和人生五伦的论语智慧案例：从阳货侮辱孔子看情绪的调整之法案例：从宰予巧舌如簧看孔子对待人生第二讲：君子人格---论语智慧的自我管理人不知而不愠，不亦君子乎---干部素养就要管理好自己的情绪不知命，无以为君子也，不知礼，无以立也，不知言，无以知人也---合规与知人善任的条件 1. 跟颜回学做一个君子修己成仁：品德第一，懂事比能做事更重要 1.“儒家八德”的企业文化与商业价值中的应用 2.“儒家九思”的为人处世与职业生涯中的应用 3.“为学”“为人”“为政”三者文化关联与实践 2.跟子路学做一个勇者自胜者强：百折不挠，勇于面对困难的挑战 1. 打造企业文化属性和企业价值 2. 构建商业文化属性和企业价值 3. 跟子夏学做一个学者善于学习：学以致用，职业生涯成长的唯一路径第三讲：儒家为学---学而时习---学习的力量 1. 面对怀疑：坦然处之和积极面对的论语智慧 2. 面对学习：孜孜不倦和勇于探索的论语智慧 3. 面对误解：圣人之杀和勇于承担的论语智慧 4. 面对现状：努力追求和感慨命运的论语智慧 5. 不知不愠：已欲达而达人修己以安百姓智慧案例：从被困陈蔡看孔子的乐观积极地精神案例：博学审问慎思明辨笃行的人生态度第四讲：儒学功能---为师的修为---六大教育要素企业管理的教育属性：优秀的管理者同时也是一位教育者；跟孔子学做一个教育者——为师之道 1. 有教无类的论语智慧：企业治理应该把教育培养作为第一要务 2. 学而不厌的论语智慧：企业让员工有积极进取的学习提升意识 3. 诲人不倦的论语智慧：始终对待客户要有不知疲倦的服务理念 4. 一视同仁的论语智慧：团队相处之道要心胸豁达不带有色眼镜 5. 相知相契的论语智慧：上下级同事相处彼此欣赏携手共赢共商 6. 立德树人的论语智慧：公司要制定树立优秀标准和人才储备库案例：方太的儒家文化研究院奠定长青基础第五讲：儒家为政---管理素养提升---为政之道企业管理的管理属性：跟孔子学做一个领导者——为政之道 1. 干部素养的为政智慧：为政以德，优良品德决定了公司的企业灵魂 2. 领导角色的为官智慧：为官为教，领导的管理者身份和教育者身份 3. 干部职责的修身智慧：以身作则，言传身教和上行下效的影响作用 4. 领导艺术的中和智慧：中正中和，把握人性和过犹不及的方法运用 5. 治企理政的八德智慧：八德为重，六为施政和企业全员的高忠诚度案例：曾国藩的带兵之道与为官之道第六讲：儒家智慧的经营发展之路---五大财路企业管理的经营属性：跟子贡学做一个企业家——为商之道富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；---《论语》 1. 患不知人也：从正确的角度对人欲在经营中的运用 2. 不知其可也：人如果没有最基本的诚信则无法长久 3. 君子坦荡荡：诚实经营与奉公守法的人胸怀常坦荡 4. 大德不逾闲：经商中底线不能碰触，但要灵活掌握 5. 人之生也直：做合法与合规的生意。不可歪门邪道案例：张瑞敏的儒家治理文化下篇儒学内核--仁义礼智信--管理者修为的“五字真言” 第一讲：仁篇：仁者爱人---管理者境界与修养 1. 做人的根本：君子务本，孝悌也者，仁之本与！ 2. 识人与用人：巧言令色，鲜矣仁；足恭尤为可怕！ 3. 如何不生怨：己所不欲，勿施于人；在邦与家无怨！ 4. 四非要践行：克己复礼，勿视、勿听、勿言、勿动！第二讲：义篇：利，义之和也---管理者的意识形态天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位，曰仁，何以聚人，曰财，理财正辞，禁民为非曰义。 1. 大义：义不容辞，大义凛然；--信仰的力量 2. 侠义：侠之大者，为国为民；--儒墨的融合 3. 仁义：宽厚正直，通情达理；--儒法的内涵 4. 利义：义之和也，见利思义；--儒理的智慧第三讲：礼篇：知礼方能立---管理者的行为规范 1. 恭而无礼则劳：一味恭敬而不知礼，就会劳倦疲乏 2. 慎而无礼则葸：只知谨慎却不知礼，便会胆怯多惧 3. 勇而无礼则乱：只是勇猛却不知礼，就会莽撞作乱 4. 直而无礼则绞：心直口快却不知礼，便会尖利刻薄第四讲：智篇：知人善任与为人处世---管理者的智慧 1. 同志同道--相处智慧：里仁为美，择不处仁，焉得知 2. 三损三益--交友智慧：直、谅、多闻；便辟，善柔，便佞 3. 三达德---君子之德：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 4. 知人用人--儒道融合：与日月合其明与知人者智，自知者明第五讲：信篇：与朋友交而不信乎---为人处世之道 1. 信而后谏---与上级相处的修炼心法 2. 信而劳民---执行力提升的修炼心法 3. 忠告而善---同事相处的信任产生美 4. 言必信，行必果---做事准则的真谛 5. 品德和付出---职场辉煌的两大法宝 6. 国学智慧解读---“信”的不同内涵中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。 ---***总书记题注：《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的印发，深刻体现了以总书记***同志为核心的党中央对中华优秀传统文化的高度重视和高度自信。***新时代中国特色社会主义思想蕴含着中华民族的价值共识、精神追求、政治智慧、历史经验，植根于包括红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、“两弹一星”精神等在内的红色精神谱系，体现社会主义核心价值观思想灵魂，彰显以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，恪守忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁为核心的政党价值观，实现了真理性和价值性的统一，充满思想的力量、道义的力量和文化的力量。作为中国传统文化中最重要的几部国学经典之一，《论语》中包含着大量的人生智慧、教育理念和为政经验。本课程正是对《论语》的领导为政之道深刻剖析，阐述了许许多多与我们现实工作和生活有着密切联系的观点，以期待对我们的工作与生活能够带来帮助。参考资料 1. 《易经》、《大学》、《论语》、《道德经》、《黄帝内经》、《史记》、《资治通鉴》； 2. 春秋战国诸子百家著述，宋明理学、阳明心学； 3. 中国历史概况，中国特色社会主义理论体系、中国革命史； 4. 马列主义经典著作，《毛泽东思想选集》，毛泽东文集、诗词； 5. ***系列重要讲话，***新时代中国特色社会主义思想； 6. 《东方管理学》，苏东水著，复旦大学出版社，2005年9月； 7. 《曾国藩与中国式领导力》，宫玉振著，北京大学出版社，2013年2月； 8. 《大国价值》，《大国精神》，《大国智慧》，国家图书馆出版社-部级领导干部历史文化讲座，2017年10月；题外音中华优秀传统文化中包含着大量的人生智慧、教育理念和为政经验。本课程正是对国学经典智慧的为人处世之道，人生成长之道，自我管理之道、修齐治平之道等等进行深刻剖析，结合现代管理阐述了现实工作和生活中的密切联系，以期待对我们的工作与生活能带来帮助。本课程学术视域宽广，追本溯源，采用比较式的教学方法来探索中华民族提倡的君子人格具体范畴，并在本课程结合社会主义核心价值观中聚焦在：礼义廉耻、孝悌忠信、自强日新、博学笃行；注重经典文献的解读，注重理论联系实际，语言优美流畅、平实生动，讲解深入浅出，逻辑线索清晰、环环相扣，是响应时代号召与组织发展需要的中华优秀传统文化课程。本课程为立德树人服务，以阐释中华优秀传统文化的精神内涵为主，注重价值引领。结合时代精神成就君子人格，运用在工作生活上的知行合一；引领听众深刻理解中华优秀传统文化的核心要义，系统了解中华民族的文化积淀、历史传统和基本国情。在此基础上，提升道德修养、精神境界和文化素养。

颜何：文化即业务 · 国学智慧与职业使命

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