家人信迷信怎么办？

张宏宝尊师近况是:张宏宝已经去世。2006年7月31日，他在美国西南部亚利桑那州所乘轿车与大型集装箱卡车（俗称十八轮）相撞，车祸身亡，随身女秘书和司机也同时丧生。

无法确定张洪保是否还活着。因为张洪保是一个非常常见的名字，有很多人都叫这个名字。您可以通过查询相关资料或者与张洪保的社交媒体账号联系，以确认他的生存情况。

暂时未知。张宏宝是中国台球界的一位著名运动员，但目前尚未有关于其是否有孩子的报道。

不够。国内研究广义相对论最大的机构是北京师范大学物理系与天文系，其中刘辽教授、赵峥教授有《广义相对论》教材传世，而梁灿彬教授有《微分几何入门与广义相对论》相关的教学视频传世，朱宗宏教授则培养了很多参与引力波探测项目的研究生，张宏宝老师则在ADS/CFT研究中取得不少成绩。

他是个绝顶聪明的人，大学文化，创建了中功养生气功全套理论系统，融合了佛家、道家、儒家、医家、武术各家各派的气功养生之精华，是几千年来最系统最完整的气功理论，当然是大师了！

张宏宝是中国人，出生在1999年。

中功创始人张宏宝7月31日在美国遭遇车祸身亡，同车司机也当场遇难。此消息已由张宏宝生前友人周勇军和刘因全证实。周勇军和刘因全在电话中介绍，事情发生在7月31日下午7时30分，当时张宏宝和司机二人驾驶一部林肯轿车，在美国亚利桑纳州境内从160号高速公路转进89号高速公路时，与一辆大货车侧面相撞，轿车被撞成弓型，车上司机和张宏宝当场身亡。关于车祸，警方仍在调查中，目前还没有公布任何结果。至于车祸发生已一个月，为何消息现在才传出，刘因全说，将在明天的新闻发布会中解释。 背景资料： 中 功全称“中华 养生 益 智 功”，是张宏宝在1987年创办的，习练者几千万。后来，北京的国家安全部门于2000年对张宏宝发出通缉令，罪名是强奸妇女、谋杀和伪造证件。 2001年2月，张宏宝持伪造证件逃到属于美国的关岛，被美国移民局拘押。随后，美中两国在如何处置张宏宝的问题上一度相持不下。张宏宝2001年4月在美国获得政治庇护身份。中国方面对美国给予张宏宝难民身份相当不满，要求美国依照引渡刑事法的规定把张宏宝引渡回国。 52岁的张宏宝早年曾被洛杉矶地区检察官指控了五项罪名，其中包括挟持他家的保姆、使用凶器攻击、以暴力限制他人自由和威胁证人不准报案等。

我觉得，这样的判决确实有点过轻了，应该判个十年八年还差不多。不然单单判两年，应该不会长记性的。80后“女娲娘娘”被判2年一年多来，这个1987年出生，初中学历的女人，一心想向她的“师傅”张宏宝学习。她以“弘扬传统文化”为名，创办了“玉田文化艺术有限公司”，恢复了已被有关部门依法查处的“中国保健与智力促进会”(以下简称“中公”)活动，伺机疯狂敛财。为此，她网罗了不少曾经实践或接触过“中公”的人，哄骗他们说“中公”是国家允许的，并以补发“继承证”和举办“健康培训班”的名义收取费用。但就在孙旭辉对那群朋友叫嚣警察不敢抓她的第三天，2020年12月9日，在公安部的统一部署下，山东招远等地公安机关统一行动，一举将孙旭辉等11名核心骨干全部抓获。2021年4月27日，该案在山东省招远市人民法院一审宣判。孙旭辉犯利用迷信破坏法律实施罪，被判处有期徒刑两年，并处罚金5000元至此，自称“女娲娘娘”、“中公传人”的孙旭辉，在磅礴的阵法面前展现了自己的真实形态。她未成形的致富梦也彻底破灭了。看到“洗脑”的力量。“不管你需要多少钱，收多少钱，他们都愿意给出去，他们也会想尽办法给出去。”在成为“女娲娘娘”、“中公传人”之前，孙旭辉的成长经历是坎坷的。受母亲的影响，在她还在上小学的时候，孙旭辉就被送到张宏宝的一所培训学校学习“中公”。当时气功在全国如火如荼。很多人认为练气功可以强身健体，治疗疾病，甚至开发特殊功能。于是，一大批山寨高手层出不穷，打着传播气功的旗号，夸大宣传，为私利而神化自己。对于“女娲娘娘”被判两年一事，你认为是重了还是轻了？

个人愚见：渡人者是随缘渡化的，张先生的功法以道家为基，融合佛道医儒武的大成自成一家，既然是以道家为基，务必要切记身心的松静（于初学身体和心灵的放松和身体的心灵的清静及环境的安静），如理如法，可以于现在的佛道医儒武相印证，取其精化去其糟粕。你说的这个道场，以前的确是有的，打着张先生的名人效应作为旗号公开敛财，目前应该是早已被取缔。总之，于法应该是向内向已心而求而修，有过则改之，无则加勉，凡依赖和执著于心外的应该并非正道。从修习的角度来说无非是“动以健体，静以养心”，融于自然，从而修善成德，合于阴阳，法于术数。身心及环境的放松、清静、安静是前提，生慈悲心、有良好的愿念力，于法于事于物于人不惊、不怖、不畏，不困惑，从而达到离苦得乐，不执著，解脱心灵深处的烦恼和障碍。出言妄语，当与否，请明辩之，甚思之。

导语：引力、量子、纠缠……这些词到底是什么意思？黑洞居然也有单身和恋爱的不同状态？怎么做才能穿越时空？来自北京师范大学物理系的张宏宝说：“这个世界太复杂了，物理学家希望找到这样一个原理，把它握在手里，便可以鸟瞰整个世界，因此对这个世界会有安全感，这就是一个物理学家的信仰。”?我今天要告诉大家的是，在基础物理里面最前沿的，是我们对这个世界的认识。要展开这个演讲，我不知道我能够怎样去和诸位有一个很好的互动，但是我将尽我最大的努力，去和大家分享我们基础物理学家在这个领域最新的对世界的认识。我们知道一件事情是什么，我们知道的一件事情，也许我首先忘记这里的一首诗，我只想说整个物理学是联系在一起的。也许你可以在一粒沙里面，可以看到整个世界，通过一棵花可以看到天堂。而物理学有一件非常非常重要的事情是什么，我希望有一个基本原理，有这样一个原理，我可以有这样的原理握在手里，这样我可以鸟瞰整个世界，这样我会非常有安全感。否则这个世界太复杂了，这是一个大千的，这是一个繁华的世界，我想了解它，怎么去了解它？我们物理学家希望有一个第一性的原理，有了这第一性的原理，我原则上是完全可以掌控这个世界的，因此我对这个世界会有一种安全感。下面进入到整个故事的真正讨论。我们知道其实你也好、我也好，都是在人生中的一个演员，但是我们这样一个演员不能够离开时间和空间，比如说我们要和某一个人约会的话，说我们在哪里？比如在北京在海淀少年宫，我们在这里约会下午三点，我们需要一个时间和空间，其实时间和空间提供我们进行表演的整个一个舞台。你和我，只不过是这个舞台的一个演员而已。而物理学家特别看到的一件事情是什么？我们就能够把这个世界分成两部分，一部分是所谓的时间和空间，我们今天的物理学家把它称之为时空，把它们连在一起叫时空，另外一部分是一些物质，像我，我当然也是一些物质构成的，大家也许听说过原子等等构成的，我们是一些物质，我们就是时空里面的演员。今天我要讲的一件事情是什么，其实无论是时空也好，还是你和。我也好，都是来自于宇宙的大爆炸。今天很多人都能够知道这样一个事实，我特别想说的一件事情是什么，我们怎么通过大爆炸，一下就产生了很多的物质，时间和空间一下子产生了。对这样一个问题，今天的物理学家有了最新的一些研究进展，我希望借助这非常短的时间和大家分享这一非常前沿的进展。下面谈这样的问题最终的主题是什么？我要声明这样一件事情——是因为纠缠。是因为你和我之间一种千丝万缕的纠缠产生出时间和空间，他们通过这样一种方式而产生。另外，最重要的，我还要说一个故事——真爱真的可以创造奇迹。因为物理学、基础物理，它的确可以创造出非常非常美妙的奇迹。对我来说，我待会儿会告诉大家，它是一个怎样的奇迹。这里涉及到物理学里面一个教父式的人物爱因斯坦。我首先必须要告诉大家什么是时间，什么是空间，我们今天物理学家对时间和空间的认识到底达到了什么样的一种状态。在牛顿的时候他觉得时间是绝对的。一个人静止在这里，我这么站着，我感受到的时间和一个人运动。比如从这边走，然后再走回来， 和我站在这里的人相遇了。 两个人如果看一下手表，原来这哥们是10点钟离开的。在他11点回来的时候，我和他对一下我们的手表，发现都是11点。这个时间是绝对的，不依赖于一个人。是这么运动着再走回来？还是我一直静止在这里，这是牛顿对于时间的一种认识。但是爱因斯坦对时间的看法完全不一样。爱因斯坦说，当你这么走，再回来，你的时间和我站在这里的时间是不一样的。这个人走了一圈再回来，他所用的时间要比我在这里用的时间更短。 想象一下的话，假定我的双胞胎兄弟离开了地球去外面游走了一番然后再回来，可能我这个时候已经变得很老了，但是我那个兄弟却还是一个小孩。这就是相对论给我们带来的时间上的一种非常大的冲击。对爱因斯坦来说，有没有一个绝对的东西，你觉得时间是相对的；有没有一个绝对的东西，有一个绝对的东西这个绝对的东西就不再只是一个时间这样的东西了，而是时间和空间连在一起，我们称之为时空这样的一个东西，这是我想表达的一件事。但是爱因斯坦不仅仅只是停留在这里。他最终要把这个时间和空间，和引力就是重力统一在一起，最终告诉你引力并不是一种力。牛顿是怎么看这个事情的呢？他觉得大家可能都听说过一件事情，有个质量的物体在这儿，有个质量的物体在那儿，他们之间会有一种吸引力，这个吸引力是万有的，只要你有质量，它们就会有吸引力，这种吸引力就是以这样的一个关系展现在这里。但是爱因斯坦对这件事情的看法和牛顿完全不一样，他的看法是说，假定我站在这里，另外一个人站在那里，因为我和他都有质量 ，所以我和他之间有一种吸引力我和他会慢慢的靠近，因为我和你之间有吸引力，所以说原则上会慢慢的靠近。爱因斯坦说这件事情表现的是这块的时间和空间被弯曲了，被扭曲了。比如我们同学学过初中几何的话，我们知道，两条平行线，一开始平行的线它们永远的不会相交，一直走下去一直走下去，但是这只是平坦的空间，也就是这个空间是平坦的，是欧基米德的空间。但是如果说你给我们一个球，我们知道我们的地球是弯曲的，会发现所有的经线其实是平行的。它们在赤道的时候是平行的，都是和赤道是呈90度的夹角。但是这样的经线走着走着，它们最终在北极的时候汇聚了。这个汇聚根本的原因是什么？因为球面本身是弯曲的。爱因斯坦说，我和你之间如果没有引力、重力的话，我们这块的时空是平坦的。因此，我和你只能永远的相望于江湖。一开始我和你是相对静止的，我和你是平行的，我们永远只能够是相望于江湖。但是，因为重力，因为万有引力 ，我和你造成了这块时空的弯曲，因为这块时空弯曲了。 一开始尽管我和你是相对静止，但是最终我们会在某一个时刻汇聚在这里。最终的结论就是说引力表现为时空的一种弯曲，这是爱因斯坦非常充满真知卓见的一个看法。它只是表现为时空的弯曲，一旦有了这样的一个观念，在弯曲的时空里面，有一类非常非常特别的时空，这个时空我们通常称之为——黑洞。黑洞它会造成特别重要的一件事情。假定我这一块时空是平坦的话，我在这块发一束光过去，你在这块发一束光过去，这两处光会平行的走。但如果是在一个由黑洞造成的弯曲的时空里，你会发现这一块发出来的光线一开始是平行的，慢慢的有的会分开，有的会汇聚，因为黑洞这块引力是如此之强，以至于光怎么发也发不出去，这个是爱因斯坦的理论所预言的一个东西。接下来我要说另外一个事情，黑洞其实有两种黑洞。一种我称之为是单身的黑洞。假定现在我们的太阳还有50亿年的生命，如果说它的质量稍微大一点，它最终会燃烧完，坍缩成一个黑洞，这是一个不可避免的坍缩。坍缩成黑洞之后，里面的光怎么也出不来，这是我们为什么称它为黑洞的根本的原因。我之所以能够看见你，是因为你在那里发的光并不是你发的光所反射的光到达我眼里，但是在黑洞里面的光怎么也出不来，因此我看到那一块是黑的。现在有一个非常重要的事情，通常比如我说了一个恒星，这个恒星在太阳那里很大很大，在我们物理学家它不过在我们手里，我们觉得有一个恒星在这里。然后它最终会摊缩坍缩，最终会形成Black hole，形成黑洞，这是通常我们称之为是单身的黑洞。但是我们物理学家发现，还有另外一种黑洞，这种黑洞其实是处在恋爱中的黑洞，为什么我称之为这个是处在恋爱中的黑洞？这样的一幅图，这两个黑洞粘在一起了，以一种非常非常光滑的方式，没有任何摩擦的方式，这个婚姻非常的好，这个爱情关系很好，很完美。接下来我要说的一件事情是关于时空的一个东西。时空，我谈的是时间和空间弯曲的， 弯曲的时间和空间这样一个事情。接下来我要谈一点物质的东西。物质的东西我不能够谈一些经典的东西，我要谈一点量子。这里有一个问题是什么，两个光滑的黑洞之间，其实一开始它们亲吻在一起，然后你会发现随着时间，它们之间慢慢分开，这个中间是什么？这中间是虫洞，也就是随着时间，它们之间的距离越来越远，越来越远，这就是虫洞。我待会儿还要用这个东西说事儿接下来我要说一点量子。量子更奇妙，现在我要谈一点量子力学。什么是量子力学？我这里还有另外一个东西，这是iPhone，这个iPhone是我表哥送我的，他用完了他又升级了，所以把这个iPhone给我。谁都看出这是一个iPhone，但是现在当我进入到量子力学的世界里面，这一款手机就不确定了。我首先把这款手机捂住，有时打开它，它是iPhone，有时打开它，它是小米，有时再打开它，它又是iPhone，有时打开它，它又是小米。就是说在你没有打开之前，你不知道它处在什么状态。就这样的一个东西它处在小米和iPhone叠加的状态， 不只是处在iPhone的状态，不只是处在小米的状态，是处在iPhone和小米的叠加的状态。当然，能不能打开它，也许很依赖你的人品。如果你的人品足够好，一摸是iPhone，如果人品差一点的话，一摸，比小米可能还次的一种东西。这就是量子力学。你可以把这两个状态叠加在一起，它依然是一种状态。正是因为这种叠加造成了不确定性。所以说我想声明一件事情，就是我们人其实是量子的。我们过去有一种说法说，性本善，还是性本恶，这是你在经典的世界里面看人性。对我来说一个物理学家，一个量子的物理学家，我看这个世界我看人性的话，是站在量子上看，也就是说人性其实是量子，不能问本善或者是本恶，是处在善和恶的叠加态，既是天使，也是魔鬼，主要看人品，这就是量子力学。但是我要想把量子力学再推到一个更进一步的一个（状态），这还不够离奇，我要走的更远，我得拿起我的激光笔，还是量子力学的态叠加原理和纠缠的这种微妙的地方。什么叫纠缠？就是我和你，可以相隔千山万水，但是我和你却心有灵犀。你快乐，我便快乐。你伤心，我便伤心。这是爱情的一种状态，这就是纠缠。假定这个时候你肚子饿了，我也会感到很饿。你觉得你吃多了，我也觉得我吃撑了。这就是距离很远，但是我和你之间是处在叠加的、纠缠的状态，也是量子力学的世界里面可以给你这样的东西，这就是纠缠。接下来我要说的一件事情是什么，我想说，我们整个这个世界是处在非常非常纠缠的一个状态，也就是说我说这件事情是什么，我们看上去这个虚无的真空什么都没有的这个地方充满了一些纠缠，到处充满，这里突然冒出来一个东西，你肉眼是看不见的。这边突然冒出来一个东西，这边和这边是纠缠在一起的，正是因为纠缠才导致虚空多一种非常光滑的存在。我可以在这里自由的穿行，如果说没有这种纠缠，就没法从这里走到这里。我会处处碰壁，只能站在这里，没法回头。因此真空并不空，它们是纠缠在一起的。我要说的是，因为纠缠所以相通。如果说这边和这边没有纠缠的话，你会发现，你只能走到那里，突然走不过去了。但是如果纠缠在一起，可以穿过去，因此这里通常有这样的一幅图，这里大概是纠缠的意思。因为纠缠在一起，就是你高兴，我就高兴，你不高兴，我就不高兴，所以导致我和你之间是相通的。特别在这里我要回到这样的一种景象，这是什么样的一种景象呢，现在牛郎和织女，因为王母娘娘，因为恶势力、传统的力量，导致了牛郎和织女不止是相隔万里，是相隔14亿光年，如此之远。有的人也许说，没有关系，我是学过相对论的，学过相对论的话，你可以坐宇宙飞船。尽管我们隔这么远，牛郎和织女只要他们制造出宇宙飞船，它飞得足够快，他们依然可以相见的。但是王母娘娘太坏了，她深刻地知道一件事情，我们的宇宙现在不仅仅是在膨胀，我们的宇宙什么叫做膨胀，就不断的生出来很多新的空间，我们的宇宙在膨胀，不仅仅是在膨胀，而且是以一种加速的方式在膨胀。这意味着什么？假定这边是牛郎，这边是织女，那么就有个问题了，他们一直想飞过来，他们想相遇，但是当他飞到这里来的时候，这中间他们的距离被拉长了。当他走到这里的时候，他们之间的距离又被拉长了，所以他们永远不会相见，所以王母娘娘太坏了，她很懂物理。但是非常遗憾的是，她不懂量子力学。作为一个物理学家看到这样的景象，当然是伸出手来了，因为我们深深知道一件事情，牛郎和织女是真的相爱，他们的定情信物都纠缠在一起，不只是他们纠缠在一起。尽管他们的距离相隔14亿光年或者13亿光年，不管多远对我来说，对于一个量子物理学家来说，这没有关系。请你们分别拿出你们的定情信物，牛郎的定情信物在这儿，织女的定情信物在这儿，让这个定情信物坍缩，坍缩，要求你们把它坍缩成黑洞，如果说这两个黑洞没有纠缠的话，这个黑洞和这个黑洞的距离仍然是13亿光年或者14亿光年。但是非常非常重要的一件事情，因为这两个定情信物原来是纠缠在一起的，所以最终导致这两个黑洞也是纠缠在一起的，因为纠缠所以相通。所以说，特别重要的一件事情，这两个黑洞一旦产生之后，它们就轻轻的吻了一下，它们这个黑洞通过这样的虫洞，在中间打开了一个时空的隧道，这个时空的隧道，是因为他们之间的爱情。因为是真的爱情，真的纠缠在一起而产生的这种新的时空，这个新的虫洞，完全是因为他们的纠缠而产生的 。如果没有纠缠不可能有这个时空的隧道，这是我特别强调给大家的。一旦你有这样的一个认识，这个事情就好办了。通常物理学家会有这样的一个景象在这里，景象是什么？这假定是牛郎，英文名字叫Bob，织女叫Alice，他们创造了这样一个黑洞，因为他们是因为这个虫洞连在一起，沿着时间的方向，他们可以纷纷跳到黑洞里面去。他们足够有勇气，通常人跳到黑洞里面去就再也出不来了，可能孤独一生，但是没有关系对他们来说，只要相爱就OK了。他们纷纷跳到黑洞里面去，他们在黑洞里面相拥而抱，也许只抱了1秒钟，但这个已经足够了，对两个真正相爱的人来说足够了。接下来的命运是什么，他们将触摸到这个时空的奇点，也就意味着他们将被这个时空的奇点那一块将被撕的粉身碎骨。这也没有关系，但是对于一个物理学家，看到这样的一个悲剧发生，也是不愿意看到的。我们做另外一个手脚，我说这只是对不转动的黑洞，如果这个黑洞不转动的话，最终的命运结局就是这样的。但是如果说我们让它这个黑洞转起来自转起来，这边的黑洞也转起来，那么最终看到的景象大体是这样的景象。也就是说他们虽然掉到黑洞里面去，他们不会被奇点处撕得粉身碎骨，会穿到另外一个新的宇宙。他们会完全穿到另外一个新的宇宙，这是属于他们的世外桃源。为什么能够做到这一点，我想说，只是因为爱情，所以才会发生这样的奇迹。这是我今天想告诉大家的故事，这是一个真实的故事，是你完全可以做到的故事，不是科幻是硬科学，谢谢！

　　无药医学马秀群老师为苦难众生治病，这是真实的！ 马老师不及报酬，用自己的特医技术为众生布施，这是真实的！　　我6月10号去过北京见过马老师，马老师在上午、下午、晚上讲课兼治病共9个小时之后，晚上我在10点左右进入老师的房间，老师依然在为前来求治的病人看病，当时老师的身体已经损耗了大量的能量……吃了一点黄瓜（我当时看老师吃黄瓜的样子，我心里挺心酸的），继续为大家看病！　　请大家验证事实！不要乱说！不相信的事情，不一定不存在！不可能的事情，不一定不发生！请大家尊重事实！　　楼上的朋友说如果马老师的事迹是真实的，那为什么在医学上不推广？我来回答一下：黄帝内经讲不治已病治未病，而马老师倡导就是“治未病”。“不治已病治未病”是早在《黄帝内经》中就提出来的防病养生谋略，是至今为止我国卫生界所遵守的“预防为主”战略的最早思想，它包括未病先防、已病防变、已变防渐等多个方面的内容，这就要求人们不但要治病，而且要防病，不但要防病，而且要注意阻挡病变发生的趋势、并在病变未产生之前就想好能够采用的救急方法，这样才能掌握疾病的主动权，达到“治病十全”的“上工之术”。　　马老师创立的“无药医学”就是“不治已病治末病”，是激发自己的潜能来预防疾病，或者不让已经存在的病病变，从根本上除掉！试想，古代不是有很多是通过内力来给人治病的吗？我怀孕两个半月就整夜失眠，一直到现在我家宝贝一生日半了，从6月13号从北京回来，睡眠才彻底的被马老师治好。　　大家如果不了解，可以点击“无药医学”的网站，详细了解一下！　　希望我的解释能给更多有病的朋友，带来希望的曙光！　　“学费两千块，学了三天可以给人治病，”这个问题我用从北京回家的车上给老师发的信息，为大家解答一下：师父，我们回家了，感恩师父几天来的付出！师父辛苦了！弟子心里明白师父在做功德，是为社会，为人类做大功德！感谢沙姐让我有缘和师父结缘。寻寻觅觅，蓦然回首，师父您出现了！师父的爱在天地间，师父的爱在弟子心里，师父的爱在恒河沙每一片沙砾！师父在布施众生，《地藏经》中讲“布施众生，或使人施”，我很欢喜，斗胆猜想我是不是那个承载使命的人？9号中午，我兴奋得睡不着，忽然一只硕大的喜鹊攀岩在阳台窗外，唧唧喳喳叫个不停，一首古文脱口而出“故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”杨振宇先生说过：“科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是佛学……”我太幸运了！这一生中，教我的人很多，点我的人很少，点透我的人少之又少！聆听师父的禅语妙音，我的心灵得到无边的净化！ 师父，我老公说前天晚上双色球中了六等奖，买了十注赚了三十元，为养老院做功德！感恩师父！顶礼师父！弟子如明

毫无疑问于丹是国学大师！国学讲得深讲得透！把国学的核心讲出来了！除了于丹外，我没看到一个专家学者讲得这么深透！我对中国国学有一个打不开的结？直到我听到于丹的讲解，才找到打开这个结的根据。学识上都学有所成，但人品上有高下之分，蒙曼不论老少青壮谈论学问都待人以诚，不摆大师架，而于丹对受众有高居临下，外出待人接物趾高气扬，这就是不同之处。于丹蒙曼同胡适、傅斯年、陈寅恪、鲁迅、钱锺书、季献林等相此她们就是学习此较好的小学生，因此不要给她们冠戴大师的高帽了。于丹和蒙曼。她两人的水平都高，有人说于丹是学术上的骟子。其实则不言。我说于丹确实有才华。于丹是出口成章。而是有一些所为有学问人的嫉妒把于丹推下了文台。于丹讲的论语完全都是以诗词歌赋的言诗讲的。出口成章。有人说这样讲论语不符合要球，请问你说怎么讲才对。要叫我说怎么讲都可以。因为二千五百多年圣人的意愿。于丹为什么不行了呢？其实她是输在自己的身上因为她设有德行，她讲着传统文化。但在日常生活当中正是相反。首先是蒙曼的情商高于于丹，蒙曼稳重而低调，于丹高傲自大而招摇，于丹现在可能已经回过神来了，但为时已晚，告诉所有的公众人物，自律很重要，飘浮躁动只能短时辉煌。我看了于丹几次演讲，和她的几篇文章，讲的都是一些道教，佛教之类的东西，泛泛之谈有点虚无缥缈的感觉，给人一种不切实际不知所措的不明白她到底是在干嘛。我不喜欢她的演讲风格。都是国学大师，于丹研究《论语》，孟曼研究《唐史》。国学的研究方向博大精深，也难展尽泱泱大中华的五千年文明史。因此，需要更多的于丹，孟曼去展现。我个人倾向于于丹教授，于丹百家讲坛讲得很好，她语言功力很吸引人，口才好。蒙曼教授她口才语言没有吸引力，听起来好像农村村妇在那里说话，这是她的硬伤！真诚的希望于丹老师把知识传授社会！于丹几年前在讲台上受欢迎的程度可是不假，难道当时这么多的电视观众都是“木偶、阿木林”，现在于丹似乎落魄了，于是人云亦云、落井下石者随波而上，一下子于丹便成了“蹩脚的老师、厨师”了。看来多的是“世情看冷暖，人面逐高低”世故之人。于丹高处不胜寒，蒙曼碧泉洒人间。高山流水需知音，兰芝翠竹雅俗还。于蒙有长可比肩，短板长板各有鲜。国学称师何其艰，蒙与发展有空间。于，蒙二先生，都在国学上下了功夫，做了有益的推介，但要称大师，似不称。任何人枉称大师都不应确认，大师泛滥是学术界根深蒂固的流弊，大家切勿推波助澜。前多年那个张宏宝不也被封为大师么，结果怎么样？谁的掌握的知识多又用得上谁就是大师！职称再高没用。况且好多高级职称都是假的，虽是高评委评的，因高评委只知其一不知其二。比如：一地级市某所科长晋升高级师，科技成果是硬条件，没有咋办，去借连师都不是的成果，把自己写成第一研究人。经过努力，批准了，提拔了副所长。这种事情并非高调低调决定。首先我尊敬蒙曼和所有比我强的人。但如果说蒙曼被人们喜欢，于丹不被人喜欢是由于调高调低不敢苟同。于丹和蒙曼的差别在于，于丹出道早，出频率高，获得的经济利益高，反响大引起同行门的嫉妒眼红，是其主因，枪打出头鸟再次得到印证。蒙曼出镜率低，且时间不长，如果时间长了，出镜率高了，无论她再怎幺低调，恐怕也难逃一劫。这就是现实，不需要理由。蒙曼老师谦虚，稳重，从不张狂！至于对于丹和蒙曼的评论完全没有必要，各有所长。人家谁都没有要求读者评阅她们。读者们最好不要评论她们。要两方面辩证地看问题。严格地说易中天讲三国也有欠妥的地方，只是评书难免有出入而己，不能苛求。易中天曾给马瑞芳推荐于丹时说过：这小妮子不得了。据说当时在百家讲坛讲课时易中天六万一节而于丹是八万元一节课。所以有蒙曼老师是学者，于丹是商人的说法。没有人是国学大师！你们能说一下什么是国学吗?!在旧中国，有国学。所谓国学，既儒学和道学，而新中国有五十六个民族，各民族的文化集合起来才能形成“国学”！你们把有一点学问的人都叫国学大师，未免太牵强了吧！于丹、蒙曼都谈不上国学大师，充其量就是学者老师而已，但是蒙曼的专业是隋唐史，比于丹更扎实，季羡林老先生的学术填补了多项空白，是名副其实的大家，叶嘉莹一生传播国学也是真正的大家，蒙曼于丹能比吗？其实我觉得真要看看她们那个水平更高，不能在电视节目上听她们的讲解，谁都知道既然要上电视在家里就要备足了课，或看着讲稿说，这样的讲解一般老师都会。我认为要看看她们都有哪些诗词歌赋写出来，让老师们看看。如果，几年，十几年也没得一首大众喜欢的诗词歌赋出来，却整天在那里大谈诗词歌赋琴棋书画，评价这个，那个的就难免是贻笑大方。他们都是评书浅显的解读一些经典书籍，既然要称为是国学大师，本人至少在认识自然，掌握自然规律要有自己一套独特的认知和见解，才能称得上国学大师。从古至今我认为只有伏义，周文王，老子，慧能六祖，毛泽东才是真正的国学大师，他们的著作就是中国人的指路明灯。请不要在这种阵地或地方胡乱评价某某俩个人的高低或优劣，一个是我们没有那样的地位和水平，再者是吵吵闹闹没有谁可以主持公道。我比较倾向于蒙曼。正像前面有人所说的，乡村女教师。她讲故事或是诗词，从不以势压人，娓娓道来，从各个侧面来阐述。两人出名前都是副教授，一个是北京师范大学艺术与传媒学院副教授，研究广电传播形态和传统文化，一个是中央民族大学历史文化学院副教授，研究古代史和专业史；出名后俩人先后晋升为教授和研究生导师（于丹是博导，蒙曼是硕导），并担任了很多社会兼职和领导职务，于丹担任了好几年所在学院分党委书记、副院长（2018年底卸任）和首都文化创新与文化传播工程研究院院长，十八大代表； 蒙曼担任了所在学院的分党委委员，2017年当选十九大代表，2018年当选为全国妇联副主席（兼职）。在当代，还的确不好说谁能够得上国学大师这个标准。记得鲁迅先生曾经说过，“国学大师，王国维算一个”。在民国时期，系统地学习研究诸子百家的学者还有许多。但堪称国学大师的人，鲁迅先生只提出了王国维一人。于丹和蒙曼在做讲坛时的表现也确实可圈可点。但是否够得上国学大师这样一个级别呢？我认为据此一点下结论，未免过于唐突与轻率。当然，她们作为著名学者还是毫无问题的。因为她们就是学者嘛，这一点是毋庸置疑的。我们作为吃瓜群众，由于见识范围十分有限，在当代中国，有没有这样级别令人心悦诚服的学者，还真的不好说。根据见诸报端的提法，也有人称赞著名作家、学者余秋雨先生是国学大师。总之，泱泱大国，如果没有一个这样学富五车、才高八斗的堪称国学大师的大学问家，那才叫惨呢。所以，讨论她们是不是国学大师的问题上，大家似乎没有必要过于苛刻。因为这的确很难用一个硬性的甚至是刚性的标准去界定。学术问题是复杂的。任何过分的、钻牛角尖的说法和做法都是脱离实际的，不可取的。很显然，平白无故的去争论这些问题，意义不是很大。说实话，蒙曼与于丹相比有几点不足。首推颜值，于略胜一筹。二口才，于舌灿莲花，滔滔不绝，可以忽悠的你云山雾罩，辨不出东西南北，蒙曼就不行，简单明了。三经济头脑，于脑子活泛，各处演讲，蒙曼就不知道效仿。结论蒙曼不如于丹。

气功是：术。道家是：术+道。而术包括在道里面。气功只有修法，没有教理（所讲的道理，都是从“佛教和道教”，那里批发来的）。修的好的，也只是鬼神附体，出些鬼通（如替人看病、预知事情，透视开天眼等等等），这些都是鬼上身，但鬼也分大鬼小鬼，很难讲你碰到的是哪位，所以气功没有最高境界。另外、很多所谓的气功大师，都是变相的催眠师，用的都是催眠术中最高的“移情”法门（比如张宏宝这类），搞的你自我感觉良好（顽疾痊愈等等等，实际病还在，只是暂时屏蔽了你的感知），实际并没有卵用。道教是正统的宗教，有教理（道德经、或称德道经）、也有修持，最终的目的就是羽化飞仙（上天去做神仙）。

这个绝不是真正的佛法，是气功师张宏宝创立的气功。

每天坚持运动和打坐！气，血，精，神足了才来谈。保持寂寞！！！抽时间。一个人练，上班九点，则6点起来练一个钟头后散步，吃饭洗澡。中午找没人或人少地方练，休息后吃饭5分钟搞定。不用管同事别和同事一起吃浪费时间。晚上下班后，先吃饭，散步休息。热身久一点，则可开始运动3个钟头左右。吃夜宵。打坐后睡。每天必打坐，时间开始设10到20分钟。久了时间自会长，一睁眼1~2个小时就过了。时间不强求，舒服就好。注意：气功是建立在好身体上的，不然光打坐，各种病就来了。气血不足，不妄谈气功。一般是练门武术为主，再辅以气功。俺推荐太极，练得人多，容易学。静坐：放松，深呼吸，入静忘我意守丹田而已。气功必双修:内修精气神,外修筋骨皮.(补充营养!!!)你可以网上找资料,买书,一个人练....我打印纸的有一米高.买了200多本书,每天吃5到7顿饭.内修精气神:(用太极的身体姿势打坐)每天静坐20分钟到6个钟头,初练深呼吸,意守丹田而已.再呼吸断断续续,吸一口,停几分钟?(不知道,没法计算)呼一口,停几分钟?(不知道,没法计算)最后忘了呼吸,好象不用呼吸.入定......(每天练几个月就可达到)(意随气行.不强求)外修筋骨皮:各种运动(一个人反复练,每天3到6小时):太极(练太极后可用塑料木棍敲击全身从头顶到脚底),跳绳半小时,踢腿100~500下。一个人足球练30~60分钟,一个人蓝球练30~60分钟,挥羽毛球拍,挥乒乓球拍,游泳,跑步每天10公里~30公里. 只要多看书，每天坚持1到6个钟头（动功），没老师也可练出的东西。早起可练，做饭间隙可练，中饭前练，晚饭休息练，凌晨醒来可练。太极强身祛病练气练脑，要把太极当成日常必不可少之习惯则百病不侵精神健旺身体强壮。练习太极须分虚实阴阳，集中精神于掌于指，（心）眼随掌动，腰为轴，全身齐动之，久之则气随掌动，掌中如控热球。。。每天打坐20分钟到6小时。（静功）100天左右则会热流蚁行。。。在无人处似有人在有人处似无人运劲如抽丝插掌如入蜜迈步如猫行拔腿如出泥进退有阻举按有物动中有静虚实有时一日不练一日即鬼一趟拳一分功心静气定为基心忘气凝为效气息心空为丹成心气浑一为温养明心见性为了道…一息行之一息真仙！我手头上有一本《太极防治百病》，把主要内容摘抄下：（打字累，花了一个多钟头）太极适合各种年龄，不同性别，不同体质人练习，对体弱多病，和各种慢性病是很好的一种体疗手段。打太极时，使人体四肢百骸，五脏六腑，各关节都运动起来。练习前：(20分钟)1。热身：活动身体各部位(调身)2。调息 (呼吸)3。调心 (精神放松，专一)练习后：(20分钟)让身体有个过渡(散步，调身，调息，调心，拍打等)练习前，和练习后若不注意，轻则肌肉扭伤等，重则自伤其身，一命呜呼等。特别是病患者习之要注意！练太极后血脉喷张，要让它慢慢在散步或拍打中静下来才可另外活动。黄帝内经"其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。""恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。""处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。"1。太极是医疗和运动相结合的自然疗法2。太极能延年宜寿3。太极是有氧运动4。太极提高人体免疫力5。太极有运动效果 (运动量过大，免疫力下降，若不注意，运动后极易得病)，太极防摔跤，促进消化，预防，治疗便秘。。。。6。太极增生命活力 (精，气，血，津液)，太极增强心血管功能，加强心肌收缩，促进血液循环，改善呼吸，改善大脑营养，延缓骨的老化。。。。7。太极是养生之宝：孙思藐"人年二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；六十者，闭精勿泄，若体力犹壮者，一月一泄"，孙思藐活了100多岁，"人欲劳于行，百病不能成"，"神仙之道难至，养生之术易成"，"养生之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪也"。太极调畅气血，柔筋健骨，舒通经络，调运内气，由肢体运动，使五脏安和，内外协调，此为养生之道8。太极是修复神经系统的妙药：李XX，因染毒瘾，大脑细胞损坏，成智能障碍(痴呆)。经4~5年太极练习，脑功能正常，并结婚添丁。贺XX，年轻身体强健，于1976年诊出患听神经瘤，手术后双目失明，半身不遂，面部歪斜。78年学太极于名师门下，3年后左脸正常，视力0。2，四肢活动自如，下肢能走路。10来年的太极锻炼，生活能自理，工作正常，可偶尔干些体力活。9。太极拳能防骨质疏松：太极拳强筋健骨。10。太极拳能强化脊柱：刘XX，腰脊有旧伤，走路低头弓腰，练太极大概半年，腰脊如常。现收徒20多名教太极。11。太极拳预防心脑血管疾病12。太极拳治疗慢性前列腺炎赵XX，患前列腺炎初期，打太极3个月，症状全部消失。13。太极拳治糖尿病徐XX，50多岁，冠心病，糖尿病，高血脂，高血压。。。52岁中风，右腿不便，吐词不清。除食疗外，学"野马分鬃"每天几十遍，3个月一切症状全消。范X，健美冠军，糖尿病，心，肝，脾，肺，肾都有不同病患，且阳萎，与妻子离婚。吃药，食疗，+学太极。数年后全部症状好转，并有未婚妻。14。太极拳辅助治疗癌症赵X，前列腺癌，每天坚持2小时太极，症状消失，小便通畅，胃口好。15。 太极拳寓乐胜情：一个健康的身体=心理+身体都好，即"形神兼备"。太极拳单练治疗常见病：(太极不是万能丹，要和治疗相结合，去看医生治疗，并自己练习太极辅助治疗)每种病选择适合单式每天练习几十遍，能学全套的更好！注意要注意太极拳的各个要点，不要单纯的摆个资势。就拿揽雀尾来说，看到一本书上说此式可分解为25个左右的动作。每一式太极都不是那么好学的，不去弄明白的话，可能学个几十年还不明白每一式的含意。1。阳萎：十字手，抱虎归山2。通经，月经不调：如封似闭3。乳腺小叶增生：玉女穿梭4。妇女尿失禁：起势(收缩盆腔肌肉)5。妇女更年期综合症：揽雀尾6。不孕：起势(收缩耻骨尾骨肌)7。消化性溃疡：如封似闭8。胃下垂：云手9。类风湿性关节炎：单鞭10。肩周炎：玉女穿梭11。慢性腰肌劳损：手挥琵琶12。骨刺：下势13。痿证：单鞭14。冠心病：起势(开太极)注意练前先热身5~15分钟，练完后不能突然坐下或躺下，要有一个过渡期慢慢停止！！！15。高血压：白鹤亮翅16。慢性支气管炎：双峰贯耳17。中风后遗症：如封似闭18。头痛：白鹤亮翅19。便秘：海底针，并揉腹部20。痔疮：抱虎归山21。贫血：搂膝拗步22。慢性肾炎：野马分鬃23。慢性肝炎：搂膝拗步24。神经官能症：进步搬拦捶25。失眠：倒撵猴26。脂肪肝：搂膝拗步27。甲状腺机能亢进：野马分鬃28。血黏度增高：下式29。衰老：揽雀尾 (衰老是自然规律，但注意养生保健，可延缓之。)30。性冷淡：揽雀尾

信仰是一个人的灵魂，但是你奶奶真的是被洗脑了，类比传销，你也知道，别人说他被洗脑他自己还认为别人傻的人大有人在，我提个问题，她信迷信你不理他不就好了，就比如说我奶奶，他总说世界上有好多鬼怪，自己还看见过，我是受过教育的，我说世界上没有，她硬不相信，那没办法，我一笑而过。别去理他，让他一个人去坚持她的信仰吧，说真的，我其实也不知道该怎么办，但是你说你是哭着打字的，而且没人回答，我就想说，就算我说的不对也打上吧、

健康教育（开卷），绿色化学，大学生团体心理辅导（论文类似感想），好过且分数都很高

　　答：可以办理。　　依据：《担保法》第四十三条：当事人以其他财产抵押的，可以自愿办理抵押物登记，抵押合同自签订之日起生效。　　当事人未办理抵押物登记的，不得对抗第三人。当事人办理抵押物登记的，登记部门为抵押人所在地的公证部门。　　《依据》第四十四条：办理抵押物登记，应当向登记部门提供下列文件或者其复印件：　　(一)主合同和抵押合同；　　(二)抵押物的所有权或者使用权证书。　　《依据》第四十五条：登记部门登记的资料，应当允许查阅、抄录或者复印。

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马冬梅 杨连通

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买房贷款计算公式两种，一种是等额本息还款，一种是等额本金还款，两种不同的方式各有优缺点。适合不同情况的购房者，我们先来看一下两者的计算方法。等额本息 等额本息还款，就是指贷款期限内每月以相等的金额偿还贷款本息，直至结清贷款。购房者每月要还的总数都相等，但是利息和本金占的比例每次都发生变化，开始时由于本金较多，所以利息占的比重较大，随着还款次数的增多，本金所占比重逐渐增加，利息占得比重越来越小。 举个例子，贷款20万选择20年还款期：按年利率7.47%计算，月均还款1607.5196元，支付总利息达185804.7元，还款总额将达385804.7元。 2. 等额本金 等额本金还款方式则指每月等额偿还本金，贷款利息随本金减少逐月递减直至结清贷款。购房者每个月换的数额都不同，其中本金的数额相等，随着每月本金的减少而递减，随着还款次数的增多，利息由多逐渐减少。 同样以贷款20万元20年还清为例，按年利率7.47%算，第一个月还款为2078.33元，以后每月递减，最后一个月还清时还款838.52元。支付总利息为150022.5元，还贷总额为350022.5元。 通过上面的例子我们可以看出，本金还款的方式比本息还款的方式少还了三万多，那么是不是每个人都应该选择本金还款的方式呢？不是的，本金还款在贷款初期月还款额大，还贷压力较重，尤其是在贷款总额比较大的情况下，相差上千元。对于目前收入不高的人来说压力会很大，尤其是刚开始工作的年轻人。随着时间推移还款负担逐渐减轻，所以适合目前收入较高，有一定的经济基础，但是预计将来负担会加重的人群。例如有一定基础的中年人，未来退休后收入会减少，到那时还贷压力也减小了。而本息还款的优点是每月偿还金额相等，还款压力均衡，这种还款法还适合未来收入比较稳定或略有增加的借款人，如部分年轻人，现在资金较为紧缺，但未来有能力提前还贷，这样利息也会相对减少。对于精通投资、善于理财的家庭，也无疑是最好的选择，只要投资回报率高于贷款利率，则占用资金的时间越长越好。 由此可见，选择适合自己的贷款方式，合理安排首付比例，规划还款方式可以帮助购房者最大限度的利用贷款，减少购房成本，采取何种还款方式，购房者应该根据经济收入状况、投资状况、未来负担状况、家庭抵御风险能力等情况确定。真正达到用最小的成本换取最大的收益的目的

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中功创始人张宏宝7月31日在美国遭遇车祸身亡，同车司机也当场遇难。此消息已由张宏宝生前友人周勇军和刘因全证实。周勇军和刘因全在电话中介绍，事情发生在7月31日下午7时30分，当时张宏宝和司机二人驾驶一部林肯轿车，在美国亚利桑纳州境内从160号高速公路转进89号高速公路时，与一辆大货车侧面相撞，轿车被撞成弓型，车上司机和张宏宝当场身亡。关于车祸，警方仍在调查中，目前还没有公布任何结果。至于车祸发生已一个月，为何消息现在才传出，刘因全说，将在明天的新闻发布会中解释。 背景资料： 中 功全称“中华 养生 益 智 功”，是张宏宝在1987年创办的，习练者几千万。后来，北京的国家安全部门于2000年对张宏宝发出通缉令，罪名是强奸妇女、谋杀和伪造证件。 2001年2月，张宏宝持伪造证件逃到属于美国的关岛，被美国移民局拘押。随后，美中两国在如何处置张宏宝的问题上一度相持不下。张宏宝2001年4月在美国获得政治庇护身份。中国方面对美国给予张宏宝难民身份相当不满，要求美国依照引渡刑事法的规定把张宏宝引渡回国。 52岁的张宏宝早年曾被洛杉矶地区检察官指控了五项罪名，其中包括挟持他家的保姆、使用凶器攻击、以暴力限制他人自由和威胁证人不准报案等。

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简介：西安凡客酒店有限公司成立于2012年10月09日，主要经营范围为许可经营项目：住宿（上述经营范围涉及许可经营项目的，凭许可证明文件或批准证书在有效期内经营，未经许可不得经营）一般经营项目：会议服务等。法定代表人：张宏宝成立时间：2012-10-09注册资本：50万人民币工商注册号：610131100092967企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址：西安市高新区高新一路15号

气功是：术。道家是：术+道。而术包括在道里面。气功只有修法，没有教理（所讲的道理，都是从“佛教和道教”，那里批发来的）。修的好的，也只是鬼神附体，出些鬼通（如替人看病、预知事情，透视开天眼等等等），这些都是鬼上身，但鬼也分大鬼小鬼，很难讲你碰到的是哪位，所以气功没有最高境界。另外、很多所谓的气功大师，都是变相的催眠师，用的都是催眠术中最高的“移情”法门（比如张宏宝这类），搞的你自我感觉良好（顽疾痊愈等等等，实际病还在，只是暂时屏蔽了你的感知），实际并没有卵用。道教是正统的宗教，有教理（道德经、或称德道经）、也有修持，最终的目的就是羽化飞仙（上天去做神仙）。

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卡尔找的比心陪玩是演的。因为通过查询卡尔找的直播内容得知，卡尔找的比心陪玩只是为了给陪玩打广告，是一种商业宣传，所以说卡尔找的比心陪玩是演的。

广州中专学校如下：广州市南沙区岭东职业技术学校、广州市增城区卫生职业技术学校、广州市黄埔职业技术学校、广州市侨光财经职业技术学校、广州市纺织服装职业学校、广州市轻工职业学校、广州市财经商贸职业学校、广州市城市建设职业学校、广州市交通运输职业学校、广州市幼儿师范学校等等。广州市增城区卫生职业技术学校简述：广州市增城区卫生职业技术学校创办于1958年，是经省人民政府批准的市属普通中等专业学校(公办性质)，位于广州市东部约60公里，毗邻东莞、惠州、从化。交通方便，广深、广惠高速公路经过市中心，校园座落于增城市荔城镇东面。近年来经省教育厅、卫生厅多次对校综合评估，教学硬件、软件符合普通中等卫生学校标准，校园总面积62亩，分为校本部和东湖校区，建有教学大楼、综合实验楼、多媒体教学设备，为不断提高教学质量提供有力保障；现有大、中专学生3000余人，中专开设护理、助产、药剂、药品营销、旅游保健、中医(中西结合)、医学美容等专业；拥有教学实习基地50多个。中专简述：中等专业学校，简称为中专，是指经政府有关部门依法批准设立，实施全日制中等学历教育的职业学校，包括公办和民办的普通中专、成人中专、高等院校附属的中专部。从学校分类上看，中等专业学校有两类普通中专、成人中专。按照《职业教育法》等规定和国务院现行的"三定"方案，普通中专和成人中专归教育部门管理。学校应当根据有关规定，按照教育行政部门和招生管理部门的要求，明确学校招生管理部门职责，做好招生工作，严肃招生纪律，规范招生行为。坚决杜绝有偿招生和通过非法中介招生，不得与不具备中等职业学历教育资质的学校或机构联合招生。学校发布招生广告(含招生简章)，应当真实准确，并按照有关规定报教育行政部门备案。

魏书生老师的《班主任工作漫谈》一书我已经读了很多遍，每次都有新认识和新收获.其中,我比较欣赏少埋怨环境，多改变自我这句话。我从1995年第一次在中央党校听魏书生老师专题报告知道了这句话，我的印象日益深刻,特别是当自己在现实生活中对周围的环境有抱怨情绪的时候，就试着用这句话来鞭策自己,效果日益明显。所以,今天读来,更有感触.我每天都和班主任老师打交道,知道班主任的难处与苦痛,现在就从班主任的角度，结合我自己的认识和理解，谈一谈对少埋怨环境，多改变自我这句话的新的理解。 作为班主任，尤其是普通高中校的一名班主任老师，的确是每天生活的都很累，而且这个累除了身累以外，更多的是心累。需要不断提高工作艺术水平，提高自己的心理素质，提高自己的生活质量，就要象魏书生老师所提倡的少埋怨环境，多改变自我，处理好自己和自己的关系，处理好自己与周围环境的关系。 具体到我们普通高中校的班主任来说，周围环境中的四种人际关系的处理十分重要，第一、班主任和学校领导的关系，第二、与周围同事的关系，第三、与学生家长的关系，第四、与自己学生的关系。而要处理好这些人际关系，自己就要选择积极的角色进入生活，就要有魏老师倡导的少埋怨环境，多改变自我的态度。 在现实生活中，学校领导对班主任和班主任所管理的班级给予客观评价是常有的事情，但是不能保证所有的评价都是客观的；周围的同事对班主任的议论也是不新鲜的，但是议论未必都是正确的；而学生家长的批评则更是司空见惯的，可是不一定都有道理；更让班主任感触最多的可能还是来自学生的意见，而学生的意见不少是偏激的。那么，班主任怎么办呢？ 第一，对学校领导的评价要冷静的对待。 学校的领导在不同的事情、不同的场合、以不同的方式对班主任或者班主任所管理的班级进行评价是常有的事情。作为班主任要冷静地对待，就需要有一个对领导的客观态度，既不要神化领导，要求领导的评价任何时候都非常客观，也不能鬼化领导，认为领导的评价都是不客观的。也就是说，我们对领导的评价要客观。学校某位领导对班主任或者他所管理的班级的评价固然是标准之一，但是却不是唯一的标准。况且，班主任工作也不仅仅是为了得到学校领导的赞赏。比较恰当的态度是：如果领导就某一方面的工作表扬了自己，说明自己在这一方面的工作达到了学校的要求，但是也仅是某一方面而已，无需喜不自胜，而且要保持头脑冷静，争取在其它方面也得到领导的表扬；如果领导就某一件事情批评了自己，而且确实是自己做地不够好，那就应该心平气和地虚心接受，尽快努力改正，无需当众和领导争辩，因为不管是谁，只要是干工作，就难免会出错。出了错，领导批评几句是正常的，也是领导关心、爱护自己的表现，没有什么丢面子、下不来台的问题。也不必因为领导说了自己几句就十分沮丧，甚至怒火万丈。当然，如果领导的确是冤枉了自己，评价不是很客观，自己心里不痛快也在情理之中。办法有两个：一是等双方都冷静下来以后，主动找领导进行个别沟通与交流；二是本着有则改之，无则加勉的态度，要相信事实胜于雄辩，只要自己问心无愧就可以了，尤其不要到处随便议论领导如何任何不客观。那么，这里就有一个自己首先要以健康心态的对待领导的问题，也就是说，我们不要认为是领导看着自己不顺眼，成心和自己过不去。聪明人是要认真检查一下自己的做法是否确实有问题，而自己却又是当局者迷。要知道：人非圣贤，孰能无过，领导也是人，也难免会有错误。只要我们换位思考，问题就解决了：我们在工作中也难免会在批评学生的时候批评错了，这个时候我们希望被批评错了的学生能够原谅自己。那么，当领导批评我们批评错了的时候，我们何尝不能够主动原谅领导呢？ 第二，对待同事的议论要宽容。 常言道：谁人背后不说人，谁人背后不被人说？。作为班主任，周围同事的议论是难免的，是不以人的意志为转移的客观存在。既然是常有的事情，与其徒劳地去制止同事的议论，倒不如顺其自然，用一颗宽容之心对待，不失为一个可行性的办法。说到周围同事对自己的议论，多数是与自己在工作上交往、合作最多的人；议论的情况一般有以下几种：一是中肯的批评，二是善意的误解，三是恶意的中伤。对于中肯的批评，我们应当有闻过则喜的胸怀，切不可听到逆耳之言就火冒三丈，既然是自己错了，跳也没有用处，只能显得自己没有修养。还是毛泽东同志的话有道理：不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说的对，对人民有好处，我们就照你说的办。所以，只要我们确实错了，我们就不必计较别人是当面指出的，还是背后议论的。对于善意的误解，也应该是心平气和的对待，因为我们也难免会误解别人。况且每个人的人文修养、性格特点、处事方式、思想视角、教育观念的差异是客观存在的。所以，当自己某些正确的做法或者见解暂时不被别人接受，甚至对自己有误解的时候，既然别人并非恶意，自己也不必耿耿于怀。能够找合适的机会进行解释的就解释清楚，一时没有合适的机会解释不清楚的就不解释，相信日久见人心，事情总有清楚的时候。我认为消除误解最好的办法就是做出令人佩服的成就来。而对于他人恶意的中伤，我也不赞成采取奋起自卫、迎头痛击的做法。因为我们彼此之间毕竟不是敌我矛盾嘛，所以，我还是以为以宽容对待为上策。可以说，恶意中伤别人的人本身就不是心理健康之人，可能是你在某一方面比他强了那么一点点，而使他妒火中烧，因此，他需要宣泄，而你则成了他的出气筒；他希望看到你被中伤以后暴跳如雷、找领导申告、向周围的人辩解的狼狈相。这样，他能够获得一种心理上的平衡。因此我们可以说恶意中伤别人的人是小人，与你根本不是同一层次的人，你又何必与他一般见识呢？魏书生老师就很令人佩服，他不但不报复曾经恶意中伤他的人，反而理解他、帮助他、感化他。在这个过程中，也磨练了自己的意志，提高了自己的心理素质。 第三，对学生家长的批评要平和。 可以说班主任是学校里与学生家长打交道最多的人，彼此之间发生冲突也是难以避免的。实践证明，绝大多数学生家长还是比较通情达理的，是支持、配合班主任工作的。是啊，人家把自己的孩子送到咱的班级里来学习，干嘛凭白无故地和咱过不去呢？当然，也避免不了有些学生家长的修养比较差，人品的档次比较低，也难免与我们在某些事情上有分歧，甚至发生严重冲突。有的当面与你吵闹，也有的喜欢与学校领导进行直接的个别交流，甚至说一些言过其实的话。恐怕这是让班主任感到伤害最深的事情。怎么办呢？我以为还是以我们教师的宽宏大量来包容家长为好。特别是个别学生家长那些刺耳的批评和各种杂音。如何解决呢？首先，坚持定期召开班级家长会和分层次的家长座谈会，认真听取他们的意见和建议，保持班主任与家长感情沟通渠道的畅通，随时吸收他们意见和建议的合理因素，改正我们的工作；而对于学生毛病比较多，家长素质不太高的，就更要进行个别的沟通与交流，包括进行个别的家访。即使家长的批评不尽合理，我们也应当尊重他们发表不同意见的权利。当然，即使这样，也不能完全避免个别家长喜欢直接和学校领导进行个别交流，即所谓的找学校领导告状。其实，这也是家长的民主权利，应该受到尊重与保护。不少学校还有家长意见箱和家长接待日呢。作为学校领导，需要听到不同的声音，包括学生家长的声音，兼听则明嘛。至于家长在和学校领导个别交流的过程中，是否存在诬告班主任的不实之词，是否会损害班主任在学校领导心目中的形象，关键是我们要相信学校领导有相当处事水平，具有一定的判断能力和洞察能力，不会听风就是雨，更不会偏听偏信。否则，就不是领导了。况且事实胜于雄辩，人不是因为别人的议论而出问题的，而是因为自己听不得相反的意见，不改正自己的错误，才出问题的。 第四、对待学生的意见要豁达。 班主任最不能接受的恐怕还是自己的学生公开与自己唱对台戏，或者在学校对教师进行问卷调查的时候进行报复。自己一天到晚为了学生，甚至有时候都顾不上自己的孩子和家里的事情。班主任真可以说是一腔青春血，一把老骨头，换不来学生的感恩，也就罢了，居然学生还有这么多的不满意和背叛行为，真是让班主任一言难尽，感到真有点受不了这来自学生窝囊罪，咽不下这口不平气。其实,我们只要意识到学生毕竟还是孩子,而我们班主任则是年长他们十几岁、乃至几十岁的成年人,何必和孩子生气呢?孩子嘛，就是不成熟,说话办事考虑不周,直来直去,认识片面,思想偏激。其实，学生也不一定是有什么恶意，可能是在某个问题上他想不通，在某件事情上不满意就说出来了，未必是师生关系的感情危机，或者学生存心和我们班主任过不去。这既是学生的幼稚、可气之处，也是学生的率真、可爱之处。当然，在不少时候学生说的话可能与事实有出入，可能是判断失误或者意思表达不准确。所以，我们班主任老师要有海纳百川的气度，有一颗宽容、豁达之心。其实，仔细地冷静品味，学生的意见当中也不乏有其合理的成分，对改进我们的工作，提高我们的修养还是有帮助的。因此，我们老师自觉把自己置于学生的约束和监督之下，也是具有现代教育意识的表现，是对学生进行民主思想教育的实践。即使学生那些不太合理的意见，也有警示作用嘛。如果学生对我们班主任的什么事情都喊好，从来不敢说个不字，我觉得不仅是我们老师个人的悲哀，也是我们基础教育的失败，说明民主的教育观念没有深入人心，起码我们老师自己就是叶公好龙。 当然，我们班主任老师周围的生活环境中还有很多让人想埋怨的事情，只是埋怨本身不但没有好处，而且还会影响班主任老师自己的心理健康。如果我们学习、实践魏书生老师提倡并且实践的少埋怨环境，多改变自我的为人处事态度，那可真是退后一步天地宽啊。有人说：魏书生是神不是人，非同寻常，咱是平凡的人学习不了。其实，不是这样的。我曾经见过魏老师，并且和他生活过几天，他的确是人而不是神。自从1995年我开始学习他的教育利念和行为方法以来，实践证明他的很多做法是能够学到手的，比如少埋怨环境，多改变自我这一个观点，我就在生活中多次进行过试验。比如，以前我是很爱生气、发脾气的人，也曾经提出不想干学校的德育工作了，特别是在被人误解、冤枉，被学生家长中伤、谩骂的时候。可是，冷静下来仔细想一想、看看人家魏老师是怎么做的？关键一点是正确认识自我、超越自我，不要把自己看得过重，要把自己看成一个普通的平常人，只是所从事的职业是教师而已，并不比别人高多少。也正因为自己是教育人的人民教师，所以就不要与人品比较低下的个别学生家长一般见识，而且要看到绝大多数家长是好的和比较好的；况且，学校的德育工作长期以来确实是很不好干，但是，总也得有人干啊，共产党员要服从党组织的安排。于是，我把魏老师的少埋怨环境，多改变自我当成自己的座右铭。尽管直到现在我自己还有不少毛病，但是周围的人还是说我比以前有了不小的进步，特别是在抱怨环境方面。这，就是我学习魏书生老师的《班主任工作漫谈》一书的一点思想收获。

有，但不多。基本上就没几个平台有这个游戏的陪玩，比心可能有吧？但起码要去找个几十分钟甚至几小时都有可能的。真不建议去找。

孝文本纪 --------------------------------------------------------------------------------孝文皇帝，高祖中子也。高祖十一年春，已破陈豨军，定代地，立为代王，都中都。太后薄氏子。即位十七年，高后八年七月，高后崩。九月，诸吕吕产等欲为乱，以危刘氏，大臣共诛之，谋召立代王，事在吕后语中。 丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王。代王问左右郎中令张武等。张武等议曰：“汉大臣皆故高帝时大将，习兵，多谋诈，此其属意非止此也，特畏高帝、吕太后威耳。今已诛诸吕，新喋血京师，此以迎大王为名，实不可信。原大王称疾毋往，以观其变。”中尉宋昌进曰：“群臣之议皆非也。夫秦失其政，诸侯豪桀并起，人人自以为得之者以万数，然卒践天子之位者，刘氏也，天下绝望，一矣。高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强，二矣。汉兴，除秦苛政，约法令，施德惠，人人自安，难动摇，三矣。夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专制，然而太尉以一节入北军，一呼士皆左袒，为刘氏，叛诸吕，卒以灭之。此乃天授，非人力也。今大臣虽欲为变，百姓弗为使，其党宁能专一邪？方今内有朱虚、东牟之亲，外畏吴、楚、淮南、琅邪、齐、代之强。方今高帝子独淮南王与大王，大王又长，贤圣仁孝，闻於天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。”代王报太后计之，犹与未定。卜之龟，卦兆得大横。占曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”代王曰：“寡人固已为王矣，又何王？”卜人曰：“所谓天王者乃天子。”於是代王乃遣太后弟薄昭往见绛侯，绛侯等具为昭言所以迎立王意。薄昭还报曰：“信矣，毋可疑者。”代王乃笑谓宋昌曰：“果如公言。”乃命宋昌参乘，张武等六人乘传诣长安。至高陵休止，而使宋昌先驰之长安观变。 昌至渭桥，丞相以下皆迎。宋昌还报。代王驰至渭桥，群臣拜谒称臣。代王下车拜。太尉勃进曰：“原请间言。”宋昌曰：“所言公，公言之。所言私，王者不受私。”太尉乃跪上天子玺符。代王谢曰：“至代邸而议之。”遂驰入代邸。群臣从至。丞相陈平、太尉周勃、大将军陈武、御史大夫张苍、宗正刘郢、朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居、典客刘揭皆再拜言曰：“子弘等皆非孝惠帝子，不当奉宗庙。臣谨请阴安侯列侯顷王后与琅邪王、宗室、大臣、列侯、吏二千石议曰：‘大王高帝长子，宜为高帝嗣。" 原大王即天子位。”代王曰：“奉高帝宗庙，重事也。寡人不佞，不足以称宗庙。原请楚王计宜者，寡人不敢当。”群臣皆伏固请。代王西乡让者三，南乡让者再。丞相平等皆曰：“臣伏计之，大王奉高帝宗庙最宜称，虽天下诸侯万民以为宜。臣等为宗庙社稷计，不敢忽。原大王幸听臣等。臣谨奉天子玺符再拜上。”代王曰：“宗室将相王列侯以为莫宜寡人，寡人不敢辞。”遂即天子位。 群臣以礼次侍。乃使太仆婴与东牟侯兴居清宫，奉天子法驾，迎于代邸。皇帝即日夕入未央宫。乃夜拜宋昌为卫将军，镇抚南北军。以张武为郎中令，行殿中。还坐前殿。於是夜下诏书曰：“间者诸吕用事擅权，谋为大逆，欲以危刘氏宗庙，赖将相列侯宗室大臣诛之，皆伏其辜。朕初即位，其赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，酺五日。” 孝文皇帝元年十月庚戌，徙立故琅邪王泽为燕王。 辛亥，皇帝即阼，谒高庙。右丞相平徙为左丞相，太尉勃为右丞相，大将军灌婴为太尉。诸吕所夺齐楚故地，皆复与之。 壬子，遣车骑将军薄昭迎皇太后于代。皇帝曰：“吕产自置为相国，吕禄为上将军，擅矫遣灌将军婴将兵击齐，欲代刘氏，婴留荥阳弗击，与诸侯合谋以诛吕氏。吕产欲为不善，丞相陈平与太尉周勃谋夺吕产等军。朱虚侯刘章首先捕吕产等。太尉身率襄平侯通持节承诏入北军。典客刘揭身夺赵王吕禄印。益封太尉勃万户，赐金五千斤。丞相陈平、灌将军婴邑各三千户，金二千斤。朱虚侯刘章、襄平侯通、东牟侯刘兴居邑各二千户，金千斤。封典客揭为阳信侯，赐金千斤。” 十二月，上曰：“法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。今犯法已论，而使毋罪之父母妻子同产坐之，及为收帑，朕甚不取。其议之。”有司皆曰：“民不能自治，故为法以禁之。相坐坐收，所以累其心，使重犯法，所从来远矣。如故便。”上曰：“朕闻法正则民悫，罪当则民从。且夫牧民而导之善者，吏也。其既不能导，又以不正之法罪之，是反害於民为暴者也。何以禁之？朕未见其便，其孰计之。”有司皆曰：“陛下加大惠，德甚盛，非臣等所及也。请奉诏书，除收帑诸相坐律令。” 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父后者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 三月，有司请立皇后。薄太后曰：“诸侯皆同姓，立太子母为皇后。”皇后姓窦氏。上为立后故，赐天下鳏寡孤独穷困及年八十已上孤儿九岁已下布帛米肉各有数。上从代来，初即位，施德惠天下，填抚诸侯四夷皆洽驩，乃循从代来功臣。上曰：“方大臣之诛诸吕迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉宋昌劝朕，朕以得保奉宗庙。已尊昌为卫将军，其封昌为壮武侯。诸从朕六人，官皆至九卿。” 上曰：“列侯从高帝入蜀、汉中者六十八人皆益封各三百户，故吏二千石以上从高帝颍川守尊等十人食邑六百户，淮阳守申徒嘉等十人五百户，卫尉定等十人四百户。封淮南王舅父赵兼为周阳侯，齐王舅父驷钧为清郭侯。”秋，封故常山丞相蔡兼为樊侯。 人或说右丞相曰：“君本诛诸吕，迎代王，今又矜其功，受上赏，处尊位，祸且及身。”右丞相勃乃谢病免罢，左丞相平专为丞相。 二年十月，丞相平卒，复以绛侯勃为丞相。上曰：“朕闻古者诸侯建国千馀，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下驩欣，靡有遗德。今列侯多居长安，邑远，吏卒给输费苦，而列侯亦无由教驯其民。其令列侯之国，为吏及诏所止者，遣太子。” 十一月晦，日有食之。十二月望，日又食。上曰：“朕闻之，天生蒸民，为之置君以养治之。人主不德，布政不均，则天示之以菑，以诫不治。乃十一月晦，日有食之，适见于天，菑孰大焉！朕获保宗庙，以微眇之身讬于兆民君王之上，天下治乱，在朕一人，唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能理育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之过失，及知见思之所不及，匄以告朕。及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。因各饬其任职，务省繇费以便民。朕既不能远德，故忄间然念外人之有非，是以设备未息。今纵不能罢边屯戍，而又饬兵厚卫，其罢卫将军军。太仆见马遗财足，馀皆以给传置。” 正月，上曰：“农，天下之本，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。” 三月，有司请立皇子为诸侯王。上曰：“赵幽王幽死，朕甚怜之，已立其长子遂为赵王。遂弟辟强及齐悼惠王子朱虚侯章、东牟侯兴居有功，可王。”乃立赵幽王少子辟强为河间王，以齐剧郡立朱虚侯为城阳王，立东牟侯为济北王，皇子武为代王，子参为太原王，子揖为梁王。 上曰：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。今法有诽谤妖言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良？其除之。民或祝诅上以相约结而后相谩，吏以为大逆，其有他言，而吏又以为诽谤。此细民之愚无知抵死，朕甚不取。自今以来，有犯此者勿听治。” 九月，初与郡国守相为铜虎符、竹使符。 三年十月丁酉晦，日有食之。十一月，上曰：“前日遣列侯之国，或辞未行。丞相朕之所重，其为朕率列侯之国。”绛侯勃免丞相就国，以太尉颍阴侯婴为丞相。罢太尉官，属丞相。四月，城阳王章薨。淮南王长与从者魏敬杀辟阳侯审食其。 五月，匈奴入北地，居河南为寇。帝初幸甘泉。六月，帝曰：“汉与匈奴约为昆弟，毋使害边境，所以输遗匈奴甚厚。今右贤王离其国，将众居河南降地，非常故，往来近塞，捕杀吏卒，驱保塞蛮夷，令不得居其故，陵轹边吏，入盗，甚敖无道，非约也。其发边吏骑八万五千诣高奴，遣丞相颍阴侯灌婴击匈奴。”匈奴去，发中尉材官属卫将军军长安。 辛卯，帝自甘泉之高奴，因幸太原，见故群臣，皆赐之。举功行赏，诸民里赐牛酒。复晋阳中都民三岁。留游太原十馀日。 济北王兴居闻帝之代，欲往击胡，乃反，发兵欲袭荥阳。於是诏罢丞相兵，遣棘蒲侯陈武为大将军，将十万往击之。祁侯贺为将军，军荥阳。七月辛亥，帝自太原至长安。乃诏有司曰：“济北王背德反上，诖误吏民，为大逆。济北吏民兵未至先自定，及以军地邑降者，皆赦之，复官爵。与王兴居去来，亦赦之。”八月，破济北军，虏其王。赦济北诸吏民与王反者。 六年，有司言淮南王长废先帝法，不听天子诏，居处毋度，出入拟於天子，擅为法令，与棘蒲侯太子奇谋反，遣人使闽越及匈奴，发其兵，欲以危宗庙社稷。群臣议，皆曰“长当弃市”帝不忍致法於王，赦其罪，废勿王。群臣请处王蜀严道、邛都，帝许之。长未到处所，行病死，上怜之。后十六年，追尊淮南王长谥为厉王，立其子三人为淮南王、衡山王、庐江王。 十三年夏，上曰：“盖闻天道祸自怨起而福繇德兴。百官之非，宜由朕躬。今秘祝之官移过于下，以彰吾之不德，朕甚不取。其除之。” 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母" 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。” 上曰：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其於劝农之道未备。其除田之租税。” 十四年冬，匈奴谋入边为寇，攻朝塞，杀北地都尉昂。上乃遣三将军军陇西、北地、上郡，中尉周舍为卫将军，郎中令张武为车骑将军，军渭北，车千乘，骑卒十万。帝亲自劳军，勒兵申教令，赐军吏卒。帝欲自将击匈奴，群臣谏，皆不听。皇太后固要帝，帝乃止。於是以东阳侯张相如为大将军，成侯赤为内史，栾布为将军，击匈奴。匈奴遁走。 春，上曰：“朕获执牺牲珪币以事上帝宗庙，十四年于今，历日长，以不敏不明而久抚临天下，朕甚自愧。其广增诸祀墠场珪币。昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民后己，至明之极也。今吾闻祠官祝厘，皆归福朕躬，不为百姓，朕甚愧之。夫以朕不德，而躬享独美其福，百姓不与焉，是重吾不德。其令祠官致敬，毋有所祈。” 是时北平侯张苍为丞相，方明律历。鲁人公孙臣上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。天子下其事与丞相议。丞相推以为今水德，始明正十月上黑事，以为其言非是，请罢之。 十五年，黄龙见成纪，天子乃复召鲁公孙臣，以为博士，申明土德事。於是上乃下诏曰：“有异物之神见于成纪，无害於民，岁以有年。朕亲郊祀上帝诸神。礼官议，毋讳以劳朕。”有司礼官皆曰：“古者天子夏躬亲礼祀上帝於郊，故曰郊。”於是天子始幸雍，郊见五帝，以孟夏四月答礼焉。赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。欲出周鼎，当有玉英见。 十六年，上亲郊见渭阳五帝庙，亦以夏答礼而尚赤。 十七年，得玉杯，刻曰“人主延寿”。於是天子始更为元年，令天下大酺。其岁，新垣平事觉，夷三族。 后二年，上曰：“朕既不明，不能远德，是以使方外之国或不宁息。夫四荒之外不安其生，封畿之内勤劳不处，二者之咎，皆自於朕之德薄而不能远达也。间者累年，匈奴并暴边境，多杀吏民，边臣兵吏又不能谕吾内志，以重吾不德也。夫久结难连兵，中外之国将何以自宁？今朕夙兴夜寐，勤劳天下，忧苦万民，为之怛惕不安，未尝一日忘於心，故遣使者冠盖相望，结轶於道，以谕朕意於单于。今单于反古之道，计社稷之安，便万民之利，亲与朕俱弃细过，偕之大道，结兄弟之义，以全天下元元之民。和亲已定，始于今年。” 后六年冬，匈奴三万人入上郡，三万人入云中。以中大夫令勉为车骑将军，军飞狐；故楚相苏意为将军，军句注；将军张武屯北地；河内守周亚夫为将军，居细柳；宗正刘礼为将军，居霸上；祝兹侯军棘门：以备胡。数月，胡人去，亦罢。 天下旱，蝗。帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员，发仓庾以振贫民，民得卖爵。 孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群臣如袁盎等称说虽切，常假借用之。群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴於礼义。 后七年六月己亥，帝崩於未央宫。遗诏曰：“朕闻盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然者，奚可甚哀。当今之时，世咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓；今崩，又使重服久临，以离寒暑之数，哀人之父子，伤长幼之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德也，谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇之身讬于天下君王之上，二十有馀年矣。赖天地之灵，社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之遗德；维年之久长，惧于不终。今乃幸以天年，得复供养于高庙。朕之不明与嘉之，其奚哀悲之有！其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。毋禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉者。自当给丧事服临者，皆无践。绖带无过三寸，毋布车及兵器，毋发民男女哭临宫殿。宫殿中当临者，皆以旦夕各十五举声，礼毕罢。非旦夕临时，禁毋得擅哭。已下，服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服。佗不在令中者，皆以此令比率从事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，毋有所改。归夫人以下至少使。”令中尉亚夫为车骑将军，属国悍为将屯将军，郎中令武为复土将军，发近县见卒万六千人，发内史卒万五千人，藏郭穿复土属将军武。 乙巳，群臣皆顿首上尊号曰孝文皇帝。 太子即位于高庙。丁未，袭号曰皇帝。 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” 太史公曰：孔子言“必世然后仁。善人之治国百年，亦可以胜残去杀”。诚哉是言！汉兴，至孝文四十有馀载，德至盛也。廪廪乡改正服封禅矣，谦让未成於今。呜呼，岂不仁哉！ 孝文在代，兆遇大横。宋昌建册，绛侯奉迎。南面而让，天下归诚。务农先籍，布德偃兵。除帑削谤，政简刑清。绨衣率俗，露台罢营。法宽张武，狱恤缇萦。霸陵如故，千年颂声。

　　英语三级，A级，B级有以下区别：　　一、考试标准　　A级考试为高职高专学生应该达到的标准要求。英语B级考试略低于A级考试，是过渡性的要求。　　二、原先等级　　原“大学英语三级考试”相当于“高等学校英语应用能力A级考试”。原“大学英语二级考试”相当于“高等学校英语应用能力B级考试”。　　三、适用人员　　A级是优秀点的大专生考的，难度高于B级低于大学英语四级。B级是英语基础较薄弱的大专生考的，难度相当于初三至高中的英语水平，低于A级。　　英语全靠死记硬背是低效率的方法，如果能找到有经验的人点播一下，对学习进度肯定是有帮助的，阿卡索的外教长期生活工作在官方语言或母语为英语的国家，外教口音地道，原汁原味，保证学习者能够在一个纯英文的环境下学习，这样的环境下能让学员很快接受相关的英语知识，达到考证通过的目的。　　点击蓝字免费领取，欧美外教试课：【免费领取，外教一对一精品课程】跟着外教学习地道英语　　还有其他什么学习问题，可以百度搜“阿卡索vivi老师”为您分析解答。　　想要更多的英语学习资源，可以百度搜“阿卡索官网论坛”免费下载。

说到女性力量想必大家都是不陌生的，女性力量在我们的社会中占据着越来越重要的位置，下面就让我们看看有哪些关于女性力量的电影吧。《出拳吧，妈妈》完美再现了一个母亲的力量，经历挫折后仍能重回赛场发光发热，终于重回人生巅峰的历程，电影中表现的“女性力量”真的很惊心动魄十分期待播出！展现女性的力量，不论顺境还是逆境，女性都能够展现出属于自己的那份强大和坚强 。下面让我们看一看还有哪些关于女性力量的电影吧！体现出女性力量的电影还有《乳燕飞》，中国电影报道称：“电影《乳燕飞》中，中国女子体操队先后跨越技术、伤病等一道道难关，凭借优异的成绩让五星红旗升起；电影《沙鸥》中，经历重重打击后的沙鸥依然顽强，为排球事业奉献终身；电影《我心飞扬》中，女性运动员面对梦想时迸发出顽强意志和超常毅力。一代代中国女性运动员在赛场上，用精彩表现赢得了世界的喝彩。她们长相不同、性格迥异，但都在追求梦想、为国争光的道路上义无反顾，让我们看到了女性无与伦比的美丽和独特力量！”看到微博上面的一个网友说到：世界影坛有很多优秀的女性电影。传达乐观从容生活态度的荷兰电影《安东尼娅家族》；人生灰暗却能画出一片阳光灿烂的《莫娣》；跌落人生低谷，重燃热血斗志的《百元之恋》；哪怕千疮百孔依旧顽强生活的《万箭穿心》等。这些电影都体现出了女性力量，女性力量是值得被大家看到的，是值得被大家称赞的，女性力量与此同时也是不可缺少的，尤为重要的。

一、晓之以理，动之以情 相信任何一个教育者都会说自己爱学生，处处为学生着想，但君不见，好些老师为了学生的不听教而采用一些自认为是为学生好的方法，比如体罚、挖苦等等方式，这样不但效果差，更会激起师生关系的紧张。记得自己刚毕业分到现在这所中学，就摊上了一个差班班主任的差使。这个班的学生常把自己气得两眼呆直，面红口青。我原以为辱骂、讽刺、斥责可以镇住学生，结果关系越来越糟，以至简直无法上课。在一个偶然的机会，拜读了魏书生的《班主任工作漫谈》，如一道闪光，划亮了我充满疑云的心灵。魏书生在书上谈道：“光强调教师要爱学生是不全面的，还应具体研究怎样去爱，想爱还要会爱。如果不会爱，原来想爱，后来也变得不爱了。”是呀！自己对学生也有爱呀，可从来没有想过如何去爱，一犯错，就大声斥责、批评，没真正试过如何走进他们的世界，心平气和地用道理去说服他们，从不冷静下来想想，如何爱才得法，才能让学生明白道理。想通了，就先从转变自己的教法做起。试着去了解他们，如有学生在上课讲话了，我一改过去那种罚站、批评、讽刺的做法，而是先以目示意，到了下课之后再找他谈心，先跟说话者了解自己讲课的情况，有哪些地方听得不明白，并检讨了自己的教法，然后再分析他言行弊病，让他明白这种做法首先对自己不好，再就是对他人的不尊重，说明一个人处于一个环境里，一定要先学会尊重他人的道理。同时我也常常站在学生的角度去关心他们，我们这里的学生父母多数是出外工作，留下的子女多让老人看管，或者就是他们自己照顾自己，这种疏于家庭教育的学生很容易走上消极厌世，甚至走上犯罪道路。为此，我多从关心他们的生活着手，多找他们谈心，了解他们的需求，掌握他们的困惑，跟他们一起解决难题。正因为对他们施于感情，所以他们都很乐意找我聊天。一个双差生跟我谈心的时候说到：“老师，你试过自杀吗？我就试过，几次站在路中间，想让汽车撞死。”我大吃一惊，细问，才知她在恋爱，男的对她爱理不理，她很烦。我了解后，跟她推心置腹地说：“生命只有一次，失去了就再也不会回来，爱情可不只一次，你认为这样做值得吗？老师理解你的做法，不过，作为女人，一定要先独立才谈恋爱，这可能会幸福些，也不会浪费自己的青春，你认为呢？……”一直聊了二个小时，最后她的眼泪巴巴掉下，说了句：“谢谢你，老师，我知道怎么做了。”最后因为她的成绩进步很大，被调到重点班。 “走入学生的心灵世界中去，就会发现那是一个广阔而又迷人的新天地，许多百思不解不得其解的教育难题都会在那里找到答案。对学生细致入微的了解，使教师的工作如同有了源头活水，常做常新。”正因为自己吸取魏书生这种走进学生心灵的精华，才能让学生受我的情感打动，理解到我灌输给他们的道理，让我最终能顺利转变一个又一个的差生，使他们成为为社会创造财富的劳动者。 二、疏以成通，导以成行 俗话说：“疏能通导成行。”作为心理、生理正在发育的青少年，他的行为有很大的变化，常有不确定性和反复性，其行为变成一种良好的行为习惯，中间还有一段距离，在这个过程中，老师必须掌握一定要方法去疏通、导行。从书中看到，魏书生自己十分重视学生情感的培养和熏陶，他让学生把人当做一个广阔的世界去看待，把心灵当做比天堂更广阔的究竟去想象，想五千年睥后的地球。走错了路，犯错误，他不是训斥、整治，而是以导师之情，民主、平等的态度让学生写“说明书”“心理病历”，来达到疏以成通、导以成行的目的，以此来使学生自我认识、自我教育。我把魏书生这种方法引用在自己在教育上，颇有成效。有一次，一个双差生在阳台对我大唬：“神经病”。我呆了，如果是以前，我一定震怒地把他拉到教导处进行训斥，可是此时我没有，而是心平气和地把他叫到小房间，拿出纸和笔，让他写一份说明书，分析刚才说那句话的原因，还要说明“神经病”如何解释，字数为一千。当他把那份说明书交上来时，自己不禁一笑，原来他因不舒服想在历史课睡觉，却因临时改上语文课，他不敢睡，所以心很烦，才会说那三个字。明白了他的起因，我就与他作了一次交流，引导他进行自我反省，使他心悦诚服地认识到自己所错之处，更明白了如何去尊敬师长、尊重自己的道理。在担任由后进生组成一个班的语文，我让他们每天都写一篇日记，通过日记的形式，促使他们思想的反思，而自己也用点评的形式，以书面交谈的形式，帮助他们认识问题，促进他们成长。 “教师的疏导的责任是很大的。学生的思想航船既可导向河汊搁浅，也能导入大海乘风破浪。不要轻易责备学生不该做这样，不该那样，而要引导学生去干这样，去干那样。趋利避害，乐以忘忧，流连于美好广阔的精神境界而忘返狭隘自私的小圈子”。要了解学生心灵，而要让他们信服你，让你走进他们的心里，必先疏通他们的思想，使他们心悦诚服地接受教育，这样方可能进到他们的心灵，探索他们的需求，从而达到教育的真正目的。 三、真诚以待，持之以恒 “教师的心灵对学生如果是一个未知的世界，那么就谈不上教学民主。教师应该把自己对人生、对事业、对教学等的看法都真诚地和学生倾谈，这样学生才会真诚地、无保留地谈他们的看法。师生在充分信任、理解的基础上探讨问题，才能最大限度地发挥学生的积极性。”师生的关系是建立在一种平等、互助的关系之上，所以你想要学生对你真诚，老师就必须先付出真诚，尊重与发展他们的人性和个性，只有这样，才会使学生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛之中，从而真正体验到做人的幸福感与自豪感。去年，学校把一个年级中成绩纪律比较差的学生组成一个学困班，我主动要求担任这个班的语文课。刚踏进这个班，他们很排斥我，起哄的、聊天的等等，课堂的混乱实在不可想象。我没生气，等他们稍显安静后，也不急于上课，跟他们聊起昨晚镇里发生的一件事。从中说明为人必先立德的道理，接着表扬了他们班同学的一些优点，然后跟他们一起制定了一些规则，一节课都在师生交流中度过。到了第二节课，正式上语文课了，先让他们自己看书，有不懂的字、词、句等等，说出来，让大家帮忙解决，最后自己作评点。因为气氛民主、平等，所以他们学起来兴趣很浓。在课外，我有时带他们去打乒乓球、篮球；有时与他们聊他们喜欢聊的话题；每次国家或社会发生什么大事，我都会把报纸拿来与他们读，让他们写写心得体会，或作个小评论；每个星期都用一节课来作为师生恳谈会，互相说说今个星期上课的体会；而在他们犯错的，我用说明书代替了检讨书，用写日记评语代替平常的训话……。这些交流，因为流露出自己的真诚，所以不到半个学期，学生们都喜欢接近我，跟我谈他们的心里话，有什么问题都会跑来找我解决。而在这个过程里，也自然培养了他们关心他人的行为。班上有个学生摔断了手，他们自发捐款，并派两个代表去慰问他，使那个本身纪律学习各方面都很差的学生，大受感动，伤愈出院后，一改过去的陋习，成为班上的学习带头人。就这样，我用真诚换来了学生的信任和亲近。 然而“大凡一个很淘气的学生，都是经历了无数次内心良知与邪恶斗争，才具有了今日之现状的。这样就决定了他们的转变不可能是一朝一夕的、几朝几夕的事。”因为学生反复性很强，常常有些错误行为今天改了，过了几天又犯，如果老师中途放弃，那就会让一切教育毁了。学生思想多变，教育者必须有个坚定态度，对这些学生，尤其对一些思想转化比较慢的差生，要真正走进他们的心灵，不是一天两天就可以做到的，必须要进行持之以恒的教育，方能见到成效。只要一天不离开学校，他都是你的学生，你都有责任把他教育好，只要坚持这个信念，那学生哪有理由不让你走进他的心灵深处呢？ 魏书生的《班主任工作漫谈》让我深深体会到：要走进学生心灵，就应具备进入学生心灵世界的本领，在学生的心灵世界中耕耘、播种、浇灌，让他们的心灵绽放出真诚善良、美好光明、积极向上的花儿。

滥竽充数的寓意和道理 滥竽充数的寓意和道理，我们大家都知道是有很多的成语的，成语都是会有一个故事的，滥竽充数，是春秋战国时期的一则寓言故事。意思是说不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数，下面了解滥竽充数的寓意和道理及相关资料。 滥竽充数的寓意和道理1 滥竽充数比喻没有真才实学的人混在内行人之中，或以次充好。有时候也用来表示自谦。 成语寓意：不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数虽然可以得到赏赐，但是要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭。 弄虚作假的方式纵然可以换取一时的成功，但换不来一世的成功。人只有刻苦学习，使自己拥有真才实学，才能取得真正的成功。 《滥竽充数》的故事 战国时期，齐国君主齐宣王喜欢听竽演奏的音乐。于是他派人到处寻找能吹善奏的乐工，组成了一支规模很大的乐队，每次演奏都要三百人。 南郭先生知道这个消息后，就一心想混进这个演奏班子。虽然他不会吹竽，不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏，自己若是混在里头，装装样子，充充数，别人也看不出来。 南郭先生终于千方百计地加入了这支乐队。每当乐队演奏的时候，他就学着其他乐工东摇西晃，有模有样地吹奏着。由于他学得维妙维肖，所以直到齐宣王去世，他都没有露出破绽。 齐宣王去世后，他的儿子齐泯王继承王位。齐泯王虽然也喜欢听竽，但是他爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听，南郭先生听到后十分紧张，眼看就要露出马脚了，欺君犯上的罪名，他可担当不起!只好赶紧收拾行李，慌慌张张地逃离了皇宫。 《滥竽充数》的故事道理 一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只会弄虚作假的话，总有一天会露出马脚的。做人要实事求是，要有真才实学，这样才能取得成功。 滥竽充数的寓意和道理2 《滥竽充数》故事的梗概：齐宣王喜欢听人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐闵王继承了王位。齐闵王和他父亲不一样，他喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。 《滥竽充数》这则寓言故事告诉我们三个道理：第一，自古以来，骗子无处不在；第二，管理不精细，就会有人钻空子；第三，只有真才实学才能立于不败之地。 第一，自古以来，骗子无处不在。 《滥竽充数》里的南郭处士应该算是骗子的祖师爷了，明明没有吹竽的本事，却敢混进齐宣王的吹竽队伍中来混口饭吃，只不过是因为他掐准了齐宣王安排吹竽的漏洞。 还果真让他成功混进了吹竽队伍中。由此可见，骗子并不是当今时代才有的产物，自古以来，骗子就无处不在。比如，汉文帝时有个叫新垣平的江湖术士，故意装神弄鬼。 骗取汉文帝的信任，汉文帝以为他果真有什么了不起的法术，封他为上大夫，赏赐黄金累计达到一千斤。新垣平尝到了甜头，就越发来劲了。 继续坑蒙拐骗，想从汉文帝那里得到更多的好处，于是陆陆续续制造了一些骗人的事件。不料，最终被人识破并向汉文帝告发，文帝命令司法官员审查，最后，新垣平被诛灭三族。 第二，管理不精细，就会有人钻空子。 齐宣王喜欢听三百人一起吹竽，很显然，三百人一起吹的时候，毫无疑问就有水平参差不齐的人存在，更有可能存在浑水摸鱼、做做样子的人。但因为人数太多。 有人不吹也察觉不出来。就因为管理不精细，存在这样的漏洞，就让南郭处士钻了空子，成功混进了吹竽的队伍里来，在这三百人的队伍里混日子。 和那些认认真真吹竽的人享受同等的待遇，这的确是够气人的了。后来，齐宣王死了，他的儿子齐闵王即位，他的习惯和齐宣王刚好相反。 他喜欢听一个一个的独奏，这么一来，南郭处士知道再也没办法蒙混过关了，再也没法混日子了，吓得赶紧偷偷跑了。这个故事提醒所有的管理者：不要依赖于人的自觉，必须依赖于管理的精细，才能杜绝被钻空子的现象。 第三，只有真才实学才能立于不败之地。 《滥竽充数》这个寓言故事还善意地提醒人们，要想在社会上立足，有个较好的发展，不要寄希望于偷奸耍滑，钻制度的空子，而要靠自己的真才实学，靠自己的诚实付出。因为偷奸耍滑只能一时得逞，不可能一直得逞。 早晚会让人发现制度的漏洞而及时堵上；只有靠自己的真才实学、靠自己的努力付出才能赢得他人的认可，才能赢得事业发展的良好机遇。就像《滥竽充数》里的南郭处士这般。 在齐宣王手里的时候，仗着自己的小聪明，钻了齐宣王的空子，混杂其间，装模作样地吹竽，一天天过得很滋润；但当形势发生变化，齐宣王的儿子齐闵王即位后。 要求吹竽的人一个一个吹给他听，南郭处士傻了眼了，自己没这本事啊，只好赶紧溜之大吉，否则脑袋搬家。 滥竽充数的寓意和道理3 滥竽充数的故事中明白了：做人要实事求是，要有真才实学，那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但无法蒙混一世，他们经不住时间考验，终究会露出马脚的。 春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。 原文：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。 翻译：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐闵王（闵王）继承了王位。齐闵王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。 古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的`威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。 有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的。 就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。 这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。 其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头。 脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。 可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。 于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习。 想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。 像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

英语b级考试成绩，每年的报名考试一般在每年6月份和12月份，而结果公布基本上在开学后的4周内。有几个地区是统一查分入口，比如江西、湖北、黑龙江等地其余省份和院校需要院校教务处公布或发放通知。了解英语b级考试：一、英语b级考试不是笔试，而是在电脑上进行的机试。二、参加英语b级考试，我们要带好身份证、准考证。三、为防止作弊，同考场考生前后左右的试卷都不相同。四、英语b级考试的第一部分是听力理解，1至5题是普通问答题，听力放两次。6至10五、题是会话题，听力放两次。11至15题是填空题，听力放三遍。

D开头的火车又称动车组，全称动车组列车，是现代火车的一种类型，由至少两节带驱动力的车厢（简称动车）和若干节不带牵引力的车厢（简称拖车）共同组成。G开头的火车又称高速动车组，区别于一般动车组（D字头列车）和低速动车组（K，T字头列车）。D开头的火车相比大多数传统列车，其最大车速不高于250公里每小时，动车组具有牵引力大、加速度快以及无需更换火车机车等多种优点，广泛用于各种高快速铁路和城市轨道交通中，是未来客运列车的主流。而G开头的火车则是不低于250公里每小时的动车组。D开头的火车又分为以下几种：卧铺动车组：针对长途高速列车和过夜旅客需求特点设计的动车组。市域动车组：针对市域铁路（市区铁路或市郊铁路）配套设计的旅客列车，基于先进的高速动车组技术和成熟的A型地铁车辆技术，集合两者优点特征。城际动车组：针对城际列车速度高、载客量大、快起快停、快速乘降等特点以及城际铁路“高密度”站点和城际旅客“公交化”快速出行等需求设计的动车组。新型动车组：覆盖面更广、可服务于新建市域铁路以及改造既有线铁路的新式动力集中型动车组。G字头列车主要运行于高速铁路，兼行于快速铁路，因为一些列车运行的路线包括高铁段和快铁段，例如黑龙江佳木斯市发至沈阳市的客车要走哈佳快速铁路和京哈高铁。高动列车在快铁线上开快铁速度、在高铁线上开高铁速度。火车D开头的和G开头的最主要的区别是，两者的速度限制不同，其次两者所适用的范围也有所不同，D开头的火车比G开头的火车的行驶范围相对来说更小一点。拓展资料：火车列次的开头字母所代表的意思：“T”（特）是特快列车：“D”（动）是动车组列车（速度没有C快）；“S”（深）是广深铁路公司开行的旅客快车；“G”（高）是广深线上的高速列车（时速200公里以上）；“K”（快）是快速列车；“Y”（游）是在大城市和旅游城市之间开行的旅游列车；“L”（临）是在春节、暑假客运繁忙时加开的临时旅客列车；“X”（行）是专门集中装运某一方向行车、包裹的行包专列，亦属于旅客列车；“N”(内) 是管内快速列车（该车次只在一个铁路局内运行）。

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一、晓之以理，动之以情 相信任何一个教育者都会说自己爱学生，处处为学生着想，但君不见，好些老师为了学生的不听教而采用一些自认为是为学生好的方法，比如体罚、挖苦等等方式，这样不但效果差，更会激起师生关系的紧张。记得自己刚毕业分到现在这所中学，就摊上了一个差班班主任的差使。这个班的学生常把自己气得两眼呆直，面红口青。我原以为辱骂、讽刺、斥责可以镇住学生，结果关系越来越糟，以至简直无法上课。在一个偶然的机会，拜读了魏书生的《班主任工作漫谈》，如一道闪光，划亮了我充满疑云的心灵。魏书生在书上谈道:“光强师要爱学生是不全面的，还应具体研究怎样去爱，想爱还要会爱。如果不会爱，原来想爱，后来也变得不爱了。”是呀!自己对学生也有爱呀，可从来没有想过如何去爱，一犯错，就大声斥责、批评，没真正试过如何走进他们的世界，心平气和地用道理去说服他们，从不冷静下来想想，如何爱才得法，才能让学生明白道理。想通了，就先从转变自己的教法做起。试着去了解他们，如有学生在上课讲话了，我一改过去那种罚站、批评、讽刺的做法，而是先以目示意，到了下课之后再找他谈心，先跟说话者了解自己讲课的情况，有哪些地方听得不明白，并检讨了自己的教法，然后再他言行弊病，让他明白这种做法首先对自己不好，再就是对他人的不尊重，说明一个人处于一个环境里，一定要先学会尊重他人的道理。同时我也常常站在学生的角度去关心他们，我们这里的学生父母多数是出外工作，留下的子女多让老人看管，或者就是他们自己照顾自己，这种疏于家庭教育的学生很容易走上消极厌世，甚至走上犯罪道路。为此，我多从关心他们的生活着手，多找他们谈心，了解他们的需求，掌握他们的困惑，跟他们一起解决难题。正因为对他们施于感情，所以他们都很乐意找我聊天。一个双差生跟我谈心的时候说到:“老师，你试过自杀吗?我就试过，几次站在路中间，想让汽车撞死。”我大吃一惊，细问，才知她在恋爱，男的对她爱理不理，她很烦。我了解后，跟她推心置腹地说:“生命只有一次，失去了就再也不会回来，爱情可不只一次，你认为这样做值得吗?老师理解你的做法，不过，作为女人，一定要先才谈恋爱，这可能会幸福些，也不会浪费自己的青春，你认为呢?……”一直聊了二个小时，最后她的眼泪巴巴掉下，说了句:“谢谢你，老师，我知道怎么做了。”最后因为她的成绩进步很大，被调到重点班。 “走入学生的心灵世界中去，就会发现那是一个广阔而又迷人的新天地，许多百思不解不得其解的教育难题都会在那里找到答案。对学生细致入微的了解，使教师的工作如同有了源头活水，常做常新。”正因为自己吸取魏书生这种走进学生心灵的精华，才能让学生受我的情感打动，理解到我灌输给他们的道理，让我最终能顺利转变一个又一个的差生，使他们成为为社会创造财富的劳动者。 二、疏以成通，导以成行 俗话说:“疏能通导成行。”作为心理、生理正在发育的青少年，他的行为有很大的变化，常有不确定性和反复性，其行为变成一种良好的行为习惯，中间还有一段距离，在这个过程中，老师必须掌握一定要方法去疏通、导行。从书中看到，魏书生自己十分重视学生情感的培养和熏陶，他让学生把人当做一个广阔的世界去看待，把心灵当做比天堂更广阔的究竟去想象，想五千年睥后的地球。走错了路，犯错误，他不是训斥、整治，而是以导师之情，、平等的态度让学生写“说明书”“心理病历”，来达到疏以成通、导以成行的目的，以此来使学生自我认识、自我教育。我把魏书生这种方法引用在自己在教育上，颇有成效。有一次，一个双差生在阳台对我大唬:“神经病”。我呆了，如果是以前，我一定震怒地把他拉到教导处进行训斥，可是此时我没有，而是心平气和地把他叫到小间，拿出纸和笔，让他写一份说明书，刚才说那句话的原因，还要说明“神经病”如何解释，字数为一千。当他把那份说明书交上来时，自己不禁一笑，原来他因不舒服想在历史课睡觉，却因临时改上语文课，他不敢睡，所以心很烦，才会说那三个字。明白了他的起因，我就与他作了一次交流，引导他进行自我反省，使他心悦诚服地认识到自己所错之处，更明白了如何去尊敬师长、尊重自己的道理。在担任由后进生组成一个班的语文，我让他们每天都写一篇日记，通过日记的形式，促使他们思想的反思，而自己也用点评的形式，以书面交谈的形式，帮助他们认识问题，促进他们成长。 “教师的疏导的责任是很大的。学生的思想航船既可导向河汊搁浅，也能导入大海乘风破浪。不要轻易责备学生不该做这样，不该那样，而要引导学生去干这样，去干那样。趋利避害，乐以忘忧，流连于美好广阔的精神境界而忘返狭隘自私的小圈子”。要了解学生心灵，而要让他们信服你，让你走进他们的心里，必先疏通他们的思想，使他们心悦诚服地接受教育，这样方可能进到他们的心灵，探索他们的需求，从而达到教育的真正目的。 三、真诚以待，持之以恒 “教师的心灵对学生如果是一个未知的世界，那么就谈不上教学。教师应该把自己对人生、对事业、对教学等的看法都真诚地和学生倾谈，这样学生才会真诚地、无保留地谈他们的看法。师生在充分信任、理解的基础上探讨问题，才能最大限度地发挥学生的积极性。”师生的关系是建立在一种平等、互助的关系之上，所以你想要学生对你真诚，老师就必须先付出真诚，尊重与发展他们的人性和个性，只有这样，才会使学生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛之中，从而真正体验到做人的幸福感与自豪感。去年，学校把一个年级中成绩纪律比较差的学生组成一个学困班，我主动要求担任这个班的语文课。刚踏进这个班，他们很排斥我，起哄的、聊天的等等，课堂的混乱实在不可想象。我没生气，等他们稍显安静后，也不急于上课，跟他们聊起昨晚镇里发生的一件事。从中说明为人必先立德的道理，接着表扬了他们班同学的一些优点，然后跟他们一起制定了一些规则，一节课都在师生交流中度过。到了第二节课，正式上语文课了，先让他们自己看书，有不懂的字、词、句等等，说出来，让大家帮忙解决，最后自己作评点。因为气氛、平等，所以他们学起来兴趣很浓。在课外，我有时带他们去打乒乓球、篮球;有时与他们聊他们喜欢聊的话题;每次国家或社会发生什么大事，我都会把报纸拿来与他们读，让他们写写心得体会，或作个小评论;每个星期都用一节课来作为师生恳谈会，互相说说今个星期上课的体会;而在他们犯错的，我用说明书代替了检讨书，用写日记评语代替平常的训话……。这些交流，因为流露出自己的真诚，所以不到半个学期，学生们都喜欢接近我，跟我谈他们的心里话，有什么问题都会跑来找我解决。而在这个过程里，也自然培养了他们关心他人的行为。班上有个学生摔断了手，他们自发捐款，并派两个代表去慰问他，使那个本身纪律学习各方面都很差的学生，大受感动，伤愈出院后，一改过去的陋习，成为班上的学习带头人。就这样，我用真诚换来了学生的信任和亲近。 然而“大凡一个很淘气的学生，都是经历了无数次内心良知与邪恶斗争，才具有了今日之现状的。这样就决定了他们的转变不可能是一朝一夕的、几朝几夕的事。”因为学生反复性很强，常常有些错误行为今天改了，过了几天又犯，如果老师中途放弃，那就会让一切教育毁了。学生思想多变，教育者必须有个坚定态度，对这些学生，尤其对一些思想转化比较慢的差生，要真正走进他们的心灵，不是一天两天就可以做到的，必须要进行持之以恒的教育，方能见到成效。只要一天不离开学校，他都是你的学生，你都有责任把他教育好，只要坚持这个信念，那学生哪有理由不让你走进他的心灵深处呢? 魏书生的《班主任工作漫谈》让我深深体会到:要走进学生心灵，就应具备进入学生心灵世界的本领，在学生的心灵世界中耕耘、播种、浇灌，让他们的心灵绽放出真诚善良、美好光明、积极向上的花儿。

1、高铁和动车的区别2、高铁和动车一样吗3、动车和高铁区别4、动车和高铁有什么区别？高铁和动车的区别高速列车和高速列车的区别1.速度差异:动车速度可达200-250km/h，而高铁速度更快，可达300-350km/h，中国国家发改委将中国高速铁路定义为时速200公里及以上的新建或既有铁路，并发布了相应文件《中长期铁路网规划》。2.车次不同:动车的车次以“D”开头，如D3100；高铁列车以“G”开头，比如G1635。3.工作原理不同:高铁不是用机车拉火车，而是用动车组。几乎所有车轮一起跑，既有很强的团结协作性，又有灵活的变速，从而提高速度。4.使用的轨道不同:动车组可以使用高铁专用轨道，也可以使用普通列车轨道，高铁只能使用高铁专用轨道。5.站点数量的区别:高铁是专线，所以全程站点很少；而且动车车主以城际线为主，站台相对较多。高铁和动车一样吗高铁和动车不一样。从速度上看，高铁的速度比动车快得多。另外，“高铁”指铁路线路类型，全称是高速铁路，它的设计速度标准高，是可供火车安全、高速行驶的一种铁路。而“动车”是列车车型，全称为动力车辆，运行时拥有驱动装置，能产生一定的牵引力。所以，二者本质也不同。高铁和动车有什么区别“动车”全称动力车辆，是指轨道交通系统中装有动力装置的车辆，包括机车和动力车厢两大类。动车装配有驱动车轮，而与之相对应地无驱动装置车辆就是拖车。列车要能在轨道上正常运行，就必须有动车为整列火车提供足够牵引力，但可以不挂没有动力的拖车。动车是安装有车轮驱动机器设备的铁路车辆，而不是动车组。不仅高速列车中有动车，所有火车类型的交通工具、包括常速动车组、普速列车、地铁列车、轻轨列车、单轨列车和磁悬浮列车等都有动车。高速铁路，简称高铁，是指设计标准等级高、可供列车安全高速行驶的铁路系统。其概念并不局限于轨道，更不是指列车。“高铁”同时被民间和中国铁路总公司旗下的火车票系统代指中国高速动车组旅客列车（G字头车次），实为错误用语。高速铁路不等同于高速列车，就好比赛道不等同于赛车。高速铁路是一种铁路系统，高速列车是一种车辆类型。高速铁路既可供普速列车，也可供高速列车行驶。所以，“高铁”上既有“高铁”，又有“动车”。动车和高铁区别高铁和动车有什么区别提到动车跟高铁，很多人可能都会以为是同一回事，只是叫法不同而已。但我要告诉大家的是，动车跟高铁还是有一定的区别的。首先，大家在买动车票的时候，应该会发现有很不同字母开头的动车组车次命名。我先来介绍一下这几个不同字母所各自代表的种类。G开头的是高铁；D开头的则是高速动车组；K开头是快速列车；T开头的是特快列车；Z开头是直达列车。 那么动车与高铁的区别到底是什么，首先从概念上来说，高铁指的是高速铁路，国际铁路联盟就定义，时速200公里以上的就可以被称为高速铁路，它是列车速度上的概念。 而动车指的是则是列车在动力源方面的概念，其实动车是中国特有的叫法，为什么要叫动车呢，是因为与以前的普通列车都是由车头牵引的方式不同，动车的车厢本身就具有动力，在运行时不光是机车带动，车厢自己也会“跑”。 其实时速超过200公里的列车都是属于车厢本身就具有动力的列车，所以说高铁其实是属于动车组的。只不过在中国，铁道部将时速200到250公里的的铁道线路称为动车。时速在300以上的称为高铁。而从列车的轨道上来看，动车与高铁的铁路轨道其实是不一样的，由于时速更快，所以高铁的铁路轨道要比动车的更为高级。动车所采用的轨道为有砟轨道，意思就是轨道上有小石头的。而高铁所采用的轨道则是无砟轨道，就是轨道及轨枕下面没有石子而是整块的轨道板。平整度和线路间距要求更高，一般高铁的双线间距都是在5米以上。 还有就是对轨道的监控上，高速铁路由于时速更快，所以监测点就更多，全线每隔一段距离就会有数据接收塔，检测有无人或动物进入轨道，包括轨道上下还有有限监控，铁轨上几毫米的变形都看的一清二楚。 最后就是检修、防患方式的区别。高铁每十天左右就要开行安全监测车，对线路进行全面体检。每天晚上都要对线路设备进行长大四个小时的检查保养。而动车虽然也有每晚检修，但却没有覆盖全面线路。【高铁和动车有何区别？】科学定义：高铁，其实是从列车速度来定义.时速200公里以上，即可称为高铁.从这点来看，G字头、C字头、磁浮列车和部分D字头，都符合高铁定义.动车组，是列车动力分散方式，跟速度无关，通俗讲就是车厢本身就有动力，不需要机车牵引.从这点来看，G、C、D字头都是动车组，速度较慢的地铁列车也是动车组.在中国，动车、高铁又分别代指两种不同的铁路线路类型.铁道部目前定义：动车指代时速在200公里级别的铁路线路；高铁指代时速在300公里级别的铁路线路.所以，在铁道部目前的定义里，“D”打头的动车不算“高速铁路”，“C”打头和“G”打头才算是“高速铁路”.具体区别在于1、G字头比D字头的车型好一些，内部设备也要好一些，这点毫无疑问2、G/C字头比D字头快，通常情况下.3、G/C字头通常走最近新建的高铁专线，和配套新建的新火车站.D字头通常走老线、老站.。动车、高铁和快速列车什么区别？只是单纯的速度不一样嘛？动车是车，高铁是线路，他们之间就好像是汽车跟马路的关系，要说汽车和马路有什么区别还真不好形容.客运列车的等级G（高速动车）-你说的高铁应该是它D（动车组）K（快速）它们三个的本质区别不是速度，区别在等级.K车需要避让D车，D车需要避让G车.其他区别的话，高速动车G的车型一般是CRH380A、CRH380B、CRH380C，速度一般200~310；动车组D的车型一般是CRH1、CRH2A、CRH5，速度一般120~250；快速K的车型一般是25G，速度一般80~120.不过这些区别不绝对，只是通常是这样，所以这些不是本质却别.。高铁与动车 区别1、钢轨的区别 普通铁路钢轨：几十米就有个接口，火车行驶总是离不开“哐当哐当”的声音。 车轮滚过钢轨连接处时，车轮震动、车厢震动、地面也震动，列车行驶一点儿都不平稳，简直就像在大风大浪的海面上行船一样，不能平稳前进，速度就不能提高，否则震动加剧就会形成翻车的事故。高铁的钢轨：高铁修路时按照季节，在钢轨热胀冷缩，伸得最长的时候，把一根根的钢轨焊接起来，这样钢轨就不会伸得更长，到了冬天冷缩的时候，就凭着钢材本身的抗拉强度，保持不变形。 2、工作原理不同 传统的列车开动：要火车头的车轮转起来，火车头自己先开动起来，然后拖动列车。火车头独自的重量，毕竟比不上整列火车，是不能一口气直接带动整列火车的。 整列火车开动起来，其实是一节一节动起来的，有个相当长的过程，需要相当长的时间。变速也一样，普通火车要跑这么快，就相当不容易了。 高铁的开动：总之，高铁原理，至少两个方面，一方面是消除了钢轨连接口，列车才能够全速行驶；另一方面就是使用动车组，所有车轮一同运转，不仅团结力量大，而且动作一致，列车开动和变速都变灵活了。这样一来，高铁的速度就大大加快了。 3、刹车制动系统不同 动车组各车辆的制动控制装置采用微机控制，由动车的电制动（再生制动）及各车的空气制动（盘型制动）构成，并且在制动控制装置内具有滑行检测功能是采用电气指令式制动系统。由于列车随着速度上升，粘着系数会下降，所以设置了随着速度的变化而改变制动力的速度一粘着模式控制的制动力。 该模式是以雨天为前提的粘着试验为基础设置的，所以列车制动时可以保证在规定的距离停车，不致滑行。动车、拖车的基础制动装置都是采用进行空、电变换的增压气缸和油压盘式装置。 4个动车和4个拖车的编组构成下，拖车为全机械制动。动车关于再生制动与空气制动的切换，通过电一空协调控制，由制动控制装置判断制动力大小，当制动力不足时由空气制动补充。 为减少制动盘及闸瓦磨损采用延迟控制方式：再生制动优先，然后是拖车空气制动，再次是动车空气制动。4、在我国目前高速及城际铁路客运体系中，动车（D字头列车）与高铁（G字头列车）主要区别是动车（D字头列车）主要开行在既有提速线路或城际铁路上，而在高速铁路干线上运行的动车（D字头列车）比高铁（G字头列车）最高运行速度较慢或停站更多。 5、 高铁指的是高速铁路，是从速度的角度描述的铁路系统类型； 而动车指的是车厢有动力列车，除车头外每节车厢都可以（注意是可以不是必须）有动力；但这两个词在国内的铁路上被重新定义了，实际上国内的高铁上用的车自身也是动车，被称为动车也没错。 6、在国际标准中，时速超过200KM的、在建时速可达250KM的铁路，就是高速铁路；动车的定义是指多节车厢有动力装置，这些车厢组成的列车，称为动车（组）。而中国的定义稍有不同，动车是指时速在200~300KM之间的列车，车次以D开头（“动”字拼音首字母）；高铁是指时速超过300KM的列车，车次以G开头（“高”字拼音首字母）。7、目前在中国的高速铁路上运营的列车都是动车组，一组有8节车厢，一列火车有一或两组动车（即一列火车只能由8或16节车厢组成），而一组动车组，其中可以是6动2拖，就是6节车厢有动力，另外2节没有；也可以是4动4拖，4节有动力，另外四节没有；也可以是8节全有动力。对于长组列车（16节车厢的那种），就是以上的配置方案乘以二。8、在我们中国的定义中，高铁和动车是既包括火车，也包括铁路的铁路系统，差别就在于时速不同。 扩展资料：铁路简称高铁，是指基础设施设计速度标准高、可供火车在轨道上安全高速行驶的铁路，列车运营速度在200km/h以上。高铁在不同国家、不同时代以及不同的科研学术领域有不同规定。 中国国家铁路局将中国高铁定义为设计开行时速250公里以上（含预留）、初期运营时速200公里以上的客运列车专线铁路，并颁布了相应的《高速铁路设计规范》文件。中国国家发改委将中国高铁定义为时速200公里及以上标准的新线或既有线铁路，并颁布了相应的《中长期铁路网规划》文件，将所有时速200公里的轨道线路统一纳入中国高速铁路网范畴。 “高铁”同时被民间和中国铁路总公司旗下的火车票系统（12306官方网站）代指中国高速动车组旅客列车（G字头车次），实为错误用语。动车、全称动力车辆，是指轨道交通系统中装有动力装置的车辆，包括机车和动力车厢两大类。 动车装配有驱动车轮，而与之相对应地无驱动装置车辆就是拖车。列车要能在轨道上正常运行，就必须有动车为整列火车提供足够牵引力，但可以不挂没有动力的拖车。 动车是安装有车轮驱动机器设备的铁路车辆，而不是动车组。不仅高速列车中有动车，所有火车类型的交通工具、包括常速动车组、普速列车、地铁列车、轻轨列车、单轨列车和磁悬浮列车等都有动车。 参考资料：百度百科-高速铁路百度百科-动车。动车和高铁的区别是什么严格意义上，动车是列车车型，高铁是铁路线路类型 动车组指的是列车的类型。 它是中国独有的叫法，区别于以前的普通列车。一般情况下，普通列车是靠机车牵引的，车厢本身不具有动力；而动车车厢本身就具有动力，运行时，不光是机车带动，车厢也会“自己跑”，这样就可以把动力分散，运行速度也就更快。 同时，与普通列车相比，动车组的震动和噪音都偏小。所以动车是和普通列车相区别的列车车型。 目前在中国，动车有CRH1、CRH2、CRH3、CHR5、CRH6、CRH380等不同型号（没有CRH4，因为“4”是“死”的谐音，被认为不吉利；每一种型号下又有小的划分，比如CRH1A、CRH1B等；CRH6还没有正式投入运营），中文名是和谐号，英文名是CRH，就是“中国高速铁路”（China Railways Highspeed）的简称。事实上，不管是在中国的“高铁线路”上也好，还是在所谓的“动车线路”上，所跑的车都是动车车组，区别在于型号不同而已：CRH1、CRH2（除CRH2C）、CHR5这三个型号都是200公里级别的，设计的营运时速在200KM/H，最高营运时速为250KM/H;CRH2C、CRH3、CRH380这几种型号是300公里级别的，设计的营运时速在350KM/H左右，最高为380KM/H。 所以，动车指的是车的类型，而高铁是铁路线路的类型，严格意义上，两者不是同一个概念。但是，在中国，动车、高铁又分别代指不同的铁路线路类型。 铁道部目前定义：动车指代时速在200公里级别的铁路线路；高铁指代时速在300公里级别的铁路线路 在中国有三种类型的时速在200KM/H以上的铁路线路，分别叫：动车组（车次命名“D”打头，“动”的拼音首字母）、高速动车（车次命名“G”打头，“高”的拼音首字母）和城际高速（车次命名“C”打头，“城”的拼音首字母）。在速度上，动车组是200KM/H级别的，高速动车和城际高速都是300KM/H级别的。 那么，到底动车组算不算是“高铁”呢？有两种不同的解释：1.国际铁路联盟定义，时速200公里以上就可以称为高速铁路。2007年4月18日，140对、时速200公里以上的国产动车组在全国铁路第六次大提速时首次闪亮登场。 当时对此的宣传是，“中国，从此有了属于自己的高速列车”。2.但是，在不久之后，随着京津城际铁路的开通，定义又起了变化。 铁道部有关人员表示，按照2008年世界高速铁路大会的定义，“高速铁路”必须同时具备三个条件：新建的专用线路、时速250公里动车组列车、专用的列车控制系统。所以，在铁道部目前的定义里，“D”打头的动车不算“高速铁路”，“C”打头的城际高铁和“G”打头的高速动车才算是“高速铁路”。 综上，在现在的中国，动车和高铁指代两种铁路运行类型，动车的时速在200公里级别，高铁的时速在300公里级别。目前，动车有1000多个车次，高铁动车有500多个车次，城际高铁有100多个车次。 铁轨区别：一个是有砟，一个是无砟 无砟铁轨见不到小石子 一般而言，动车在有砟铁路上，高铁在无砟铁路上 动车的线路类型：1.对既有线路实行电气化改造2007年，铁道部开始了第六次铁路大提速，全年一共开了257对“D”字头的动车，涉及京哈、京沪、京广等18条线路。而这些动车所行驶通过的线路都不是新建的，都是通过对既有的线路实行“电气化改造”来提速。 因为中国的动车都是电力动车，需要从外部电源和牵引供电系统获得电能，因此要通过铺设额外的供电轨道或者高架电缆的方式来供电，这就是所谓的“电气化改造”。当然，对这些既有线路的改造还包括建立全封闭的铁路、一些地方的铁轨迁移等工程。 有关数据显示，被改造的既有线路总长为6003公里。2.新建的电气化线路 “7.23动车特大事故”发生的甬台温线是2009年才通车的新修线路，但是它的设计时速是200KM/H，因此，在上面跑的仍然是“D”字头的动车。 还有些铁路，虽然被称为高铁，但是在上面跑的也全部是动车，例如福厦高铁，在上面通行的都是D6201等车次的动车。还有一种特别的动车行驶的线路类型，在下一部分具体叙述。 高铁的线路类型：新建的无砟轨道。砟，是岩石、煤等碎片的意思，无砟轨道指的就是没有小石头的轨道。 京津城铁被称为中国首条真正意义上的高铁，所谓真正意义，是指京津城际铁路采用了大量国际领先的建设技术，包括大面积无砟轨道技术、500米钢轨工地焊接工艺等。武广高铁、京沪高铁、郑西客专等高铁线路也基本都采用的无砟轨道。 而不管是既有线路改造的，还是新建的线路，动车所行驶的线路则一般都是有砟轨道为主。在无砟轨道上，普通铁路中常见的枕木被混凝土枕取代，枕木下的小石头也不见了，而是直接将铁轨铺在一个高强度混凝土板上。 一般来说，动车组时速达到250公里以后，在车尾部会形成强烈的气旋风，如果是“有砟轨道”，那些碎石子会被掀起来，给列车运行造成极大危险。从这个方面来说，“无砟轨道”适用于时速超过250公里的高速铁路。 在国际上，无砟轨道近年来也运用得非常多，比如，在日本新干线上铺设了2700多公里的无砟板式轨道。无砟轨道对控制沉降的要求更高。 所以在最新的京沪高铁，干脆采用了80%以。高铁和动车的区别是什么1、行驶速度不同。汽车和高速列车本质上是电动车组，但速度水平不同。电动车组的速度约为200-250，高速列车的速度约为300-350。 2、信号系统不同。动车可以在既有线行驶（普通动车组的信号系统与既有线兼容），高铁则必须在新建的客专上行驶。 3、动力方式不同。动力系统分为集中式动力系统和多单元动力系统。我国常用的CRH系列动力传动系均为分布式电源，交流驱动。此外，地铁列车也可以算作动力列车。 扩展资料 “和谐号”动车组一般以“D”字开头（意思为普通动车组），比如在大西高铁，南广高铁，贵广高铁上运行； 在武汉-广州、广州-深圳-香港、郑州-Xi安、北京-广州、哈尔滨-大连、上海-昆明和北京-上海等高速铁路中，“G”一词开始出现（指时速350公里的高速电动车组）。在京津冀等城际铁路中，“C”一词始于（意为城际电动车组，如时速250公里的城际高铁城面河、时速350公里的京津城际高铁等）。）。 动车组车票的有效期限于当日。动车组车票的有效期因其速度快、行驶时间短而不同于其他车票。欧洲货币联盟火车票在同一天有效。此外，动车组对行李也有相对严格的要求。乘客的长度、宽度和高度不应超过130厘米，而其他列车不应超过160厘米。动车和高铁有什么区别？一般情况下，飞机安检液体不允许携带超过1L的液体。化妆品的容量不能超过100ml。必要的液体物品需要由单位保管。旅客携带少量自用化妆品，每种化妆品限带一件。其容器容积不得超过100ml，总量不得超过1000ml，并置于独立袋中进行开瓶检查。境外旅客需在国内机场转乘国内航班的，携带入境的免税液态物品应置于袋子完好的透明塑料袋中并密封，并出示购物凭证，经安检确认后方可携带。陪同婴儿的乘客不得携带液态乳制品。请自备奶粉。糖尿病患者或其他患者需携带必要的液体药品(飞机上使用的量)，经安全检查确认后由机组保管。

原因如下：一、正常人，若是不自宫，练了此功，初期倒不觉得有什么，但练到了中段，开始欲火攻火，再往后练，便会走火入魔，脑梗而死。所以，最好的办法是挥刀自宫，彻底断了念想，那样就会心无旁骛，六根清净，练成神功的概率大大增加了。二、女人练了，一样会欲火焚身，性激素大量分泌，根本控制不了，女人的生理结构与男人不一样，男人自宫，一刀下去，止住血，修养几个月就没事了。而女人，若要断了欲望，必须摘除卵巢，只有通过外科手术才能实现，这在古代根本做不到。宝典的来历：前朝太监。身份成谜，新垣平分析认为，宋朝并没有宦官成为武学大师的记录。功夫高强的宦官对皇帝是一个严重的威胁。即便个别宦官可以用对皇帝的忠诚来获得信任，在宫廷内侍中存在《葵花宝典》武学的传承链也是难以置信的。“至少我们可以问问，当金国军队攻陷汴梁时，这些宫廷武学大师在哪里呢，他们甚至不能保护自己的皇帝免于被俘虏。”他提出，一个合理的假设是《葵花宝典》来自早得多的时代，可以早到中晚唐时期，正是在那段时间里，宦官们掌握了史无前例的巨大权力，并且可以废立皇帝，这也是新道教的内丹学说广泛传播的时期。另外，还可以推测认为宝典作者是个年轻宦官，他在汴梁沦陷的动乱中离开宫廷后，才在武学研究上取得了成果，并在数十年后写作了这部著作。