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古代有哪些龙阳之好、断袖之癖的爱情故事呢?

2005年,著名华人导演李安导演的《断背山》,在威尼斯电影节上夺得金狮奖,一时间大红大紫,电影的故事讲得就是两个男人之间的爱情故事,这一题材引起了社会上对此的剧烈讨论,褒贬不一。可谁曾想,我国在古代就有所谓的龙阳之好之说,而且这一类人还有要求,其中一方必须是长得十分的俊美、貌若女子,比之女子更加漂亮,只有如此,才是可以称之为如此。在我国古代,有明确记载的第一位同性恋爱的是龙阳君,他是魏王的男宠,深得魏王的喜爱,此人长得十分俊美,像美女一般婉转动人,哪怕是魏王的后宫佳丽在他面前都是黯然失色。魏王对他的喜爱也是到了极点,甚至因为龙阳君担心自己会喜欢其他美人,而冷落了自己,魏王竟是下令谁敢向自己推荐美女,他就会灭了谁,可见魏王对龙阳君的喜爱,这二人之间的故事也就是龙阳之好的由来。最为感人的一段故事是汉哀帝和他喜爱的男子董贤,汉哀帝在位仅仅七年就过世,但是他与董贤之间的恋情故事却是流传后世,董贤本是“郎官”,默默无闻,根本得不到汉哀帝的重视。偶然的机会,董贤遇上了汉哀帝,汉哀帝称其为天人,长得比后宫佳丽还要漂亮,于是就让他做了自己的随身侍从,汉哀帝对董贤是恩宠有加,同车而行,同辇而坐,如胶似漆,仅在一月内,汉哀帝竟赏了董贤一万万钱。有一次,汉哀帝看到董贤还未醒,自己的衣袖被董贤压在身下,为了不打扰他,汉哀帝将自己的衣袖斩断,悄悄跑出去,可见汉哀帝对董贤实在是太好了,后也有断袖之癖这一说法,后来,汉哀帝去世,董贤自杀殉情,成就一段凄惨的恋情故事。再如汉文帝也有一男宠叫邓通,二人出入成双、同床共枕,汉文帝在其身上花费了很多钱财,不过文帝死后,邓通就被革职查办了。其他还有一些故事,大家可以自己去查阅,虽然这个社会对此仍有偏见,但是谁有规定不能有这样的恋情呢?我们应该是以客观的角度来对待。【关注百变历史秀,共享不一样的历史】

在古代封建社会,哪些是有关于“龙阳之好”和“断袖之癖”的由来?

1、龙阳之好的由来:魏王与龙阳君为同性恋者,同床共枕,甚为宠爱。一日,魏王与龙阳君同船钓鱼,龙阳君钓得十几条鱼,竟然哭了起来,魏王惊讶的问其缘故,龙阳君谓初钓得一鱼非常高兴,后钓得越来越大,便将小鱼丢弃。由此思己,四海之内,美人颇多,害怕魏王宠爱其他的美人,必将抛弃自己,所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑,下令举国禁论美人,违禁者满门抄斩,以表其爱龙阳君。2、断袖之癖的由来:西汉建平二年,有一天,汉哀帝下朝回宫,看到殿前站着一个人,正在传漏报时,哀帝随口问:“那不是舍人董贤吗?”那人忙叩头道:“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子,在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥,哀帝忽然发现,几年不见,董贤越长越俊俏了,比六宫粉黛还要漂亮,他不禁大为喜爱,命他随身侍从。从此对他日益宠爱,同车而乘,同榻而眠。扩展资料:古代著名的断袖之臂1、汉文帝与邓通邓通出身低微,成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。但是文帝死后,即位的景帝立刻就将他贬黜,最终“竟不得名一钱,寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。2、汉成帝与张放这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起,宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游,斗鸡走马长安市,风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下,成帝不得不将张放外遣出都,不久复又征入。又受压力,只好再遣。屡征屡遣,直到成帝崩逝,张放则思慕哭泣而死。参考资料来源:百度百科-龙阳之好百度百科-断袖之癖

男同性恋在古代为何被称为龙阳癖和断袖之恋呢

  “龙阳”  《战国策魏策》载:魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:“有所不安乎?如是,何不相告也?“对曰:“臣无敢不安也“。王曰:“然则何为涕出?“曰:“臣为王之所得鱼也“。王曰:“何谓也?“对曰:“臣之始得鱼也,臣甚喜;后直欲弃臣前之所得矣;今以臣之凶恶,而得为王拂枕席;今臣爵至人君,走人于庭,避人于途;四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋大王,臣亦犹囊臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣;臣安能无涕出乎?“魏王曰:“误!有是心也,何不相告也?“于是布令于四境之内,曰:“有敢言美人者,族“。  “断袖”:  《汉书幸传》载:董贤,字圣卿,云阳人也。为人美丽自喜。哀帝望见,悦其仪貌,宠爱日甚,出则参乘,入 左右,常与上卧起。尝昼寝,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起,其恩爱到此。  “分桃”  昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国立法。窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人闻往夜告弥子,弥子矫驾君车以出。君闻而贤之,曰:‘孝哉!汝为母之故,忘其犯刖罪"。异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰:‘爱我哉!忘其口味,以啖寡人"。及弥子瑕色衰爱弛,得罪于君,君曰:‘是故尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃"。故弥子之行,未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。”  “余桃断袖”和“泣鱼窃驾”应该就是这么来的。听说龙阳君更是男同性恋的开山祖师,自他之后的男同性恋者都被称为龙阳之徒。由此看来,古代君王之中男风还真颇盛。  非礼勿视,非礼勿谈!不过《寻秦记》里面的龙阳君还是满可爱的,剑术超群义薄云天,项少龙后来居然都慢慢接受了这个“男朋友”,呵呵。至于电视版里面,由盖鸣晖这一著名粤剧小生来演则最合适不过啦,一双媚眼"风情万种",可惜受制于电视剧的限制,未能将龙阳之风发挥至极致  龙阳之好  古人把同性恋称为:断袖之癖或龙阳之好。这是两个比较著名的中国同性恋故事。  《战国策·魏策》中,“对曰:‘四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?"”  魏王与龙阳君为同性恋者,同床共枕,甚为宠爱。一日,魏王与龙阳君同船钓鱼,龙阳君钓得十几条鱼,竟然涕下,魏王惊问其故,龙阳君谓初钓得一鱼甚喜,后钓得益大,便将小鱼丢弃。由此思己,四海之内,美人颇多,恐魏王爱其他美人,必将弃己,所以涕下。魏王为绝其忧,下令举国禁论美人,违禁者满门抄斩,以表其爱龙阳君。  亦作”龙阳之兴“。  断袖之癖  典出《汉书·佞幸传第·六十三》:“常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。”  董贤曾任郎官,为人秀美且好修饰,一日为汉哀帝所见,帝爱其美貌,与之相谈,以此而获帝宠幸。於是帝出则陪乘,入则侍奉,十余日赏钱数以万计。贤之位尊而惊百官,时与帝一道卧睡。一次,贤与帝午睡时,压帝之衣袖,帝欲起身,见贤未醒,不忍惊之,遂断袖而起,其爱至此。亦作“断袖之宠”。  还有娈童也是同性之恋,不过是比较变态的同性恋,没有感情可言。

在古代,龙阳之好和断袖之癖的说法是怎么来的?

在现代的成语之中,有非常非常多的成语都来自古代,因为这些成语的由来大部分都是来自古代的某个故事之中,由智者总结出来的结果。而接下来我就为大家讲解一下,龙阳之好和断袖之癖这两个成语的故事由来。龙阳之好龙阳之好是以前古代之中魏王和龙阳君的故事。在以前他们两个在世人看来都非常非常奇怪,毕竟两个人不但同床共枕,而且双方都非常宠爱。特别魏王对龙阳君更加宠爱,在其中有一日他与龙阳君钓鱼的时候,龙阳君钓得了鱼之后哭起来,然后又在龙阳君的委婉告诉魏王,这就让为王顿时醒悟过来。然后就把自己身旁的美人全部都抛弃了,这样来表示自己对龙阳君的宠爱,之后龙阳君就非常的高兴。便和魏王天天同床共枕。毕竟龙阳君之前暗示他怕他喜欢美人,然后将他抛弃,便非常非常伤心的大哭了一场。之后为王甚至颁下禁令,那违禁的人满门抄斩。2.断袖之癖断袖之癖也是从古代之间才流传开来的一个故事。在西汉的一天因为地皇回宫的时候,看到有一个人在鬼鬼祟祟的不知道干什么。身旁的一个人便告诉地下那个人是董贤。然后当董贤看到陛下的时候,就立马跪下告诉陛下正视自己。而当时当陛下看到董贤的样子,陛下就发现董贤,自己几年没有看见董贤,但觉得他长得非常非常好看,就比自己的后宫里面的妃子都好看许多倍,别让他做自己侍卫,甚至让他一起睡觉,一起吃饭,还对他日益宠爱,比自己的妃子都宠爱非常多倍。

中国古代同性恋为什么叫“断袖”或者“龙阳”

.断袖:出自《汉书·董贤传》. 董贤英俊洒脱,又是御史大夫董恭之子,故而当选为皇太子舍人。哀帝在与他的往来中孕育发生了爱恋,封他为董门郎,并封其爸爸为霸陵令,迁光禄医生。不长,董贤又被封为驸马都尉侍中,这时候董贤“出则参乘,入御摆布,旬月间犒赏巨万,贵震朝廷。”两人形影相随,同床共枕。有一次哀帝醒来,衣袖被董贤压住,他怕拉动袖管惊醒“老婆”,于是用刀子将其割断,可见其爱恋之深。 龙阳:出自《战国策·魏策》 龙阳君是战国时魏王的面首,患上宠于魏王,后宫在他眼前都黯然掉色。他是神州正史上熬头个有记录的同性恋,龙阳之癖同样成为了同性恋的代表名称的词。 某一天龙阳君与陪魏王垂钓,钓患上十条大鱼,不觉泪下。魏王问他何以伤心,他说:“我刚钓到鱼时很开心,后又钓了一些大的,便想把前边钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝,但四海以内,佳丽甚多,闻知臣患上幸于大王,肯定梳妆患上盛饰艳抹来的方向皇上谄媚,臣有如前边钓到的小鱼同样,也会被丢弃,臣怎能不哭呢?”魏王听了很打动,便申令:四海以内,有敢向我先容佳丽的,即灭其族!“龙阳之癖”“龙阳之好”亦作“龙阳之兴”。

古代的龙阳癖从何而来

古人把同性恋称为:断袖之癖或龙阳之癖。这是两个比较著名的中国同性恋故事。 《战国策·魏策》中,“对曰:‘四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?"” 魏王与龙阳君为同性恋者,同床共枕,甚为宠爱。一日,魏王与龙阳君同船钓鱼,龙阳君钓得十几条鱼,竟然涕下,魏王惊问其故,龙阳君谓初钓得一鱼甚喜,后钓得益大,便将小鱼丢弃。由此思己,四海之内,美人颇多,恐魏王爱其他美人,必将弃己,所以涕下。魏王为绝其忧,下令举国禁论美人,违禁者满门抄斩,以表其爱龙阳君。 亦作”龙阳之兴“。 断袖之癖 典出《汉书·佞幸传第·六十三》:“常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。” 董贤曾任郎官,为人秀美且好修饰,一日为汉哀帝所见,帝爱其美貌,与之相谈,以此而获帝宠幸。於是帝出则陪乘,入则侍奉,十余日赏钱数以万计。贤之位尊而惊百官,时与帝一道卧睡。一次,贤与帝午睡时,压帝之衣袖,帝欲起身,见贤未醒,不忍惊之,遂断袖而起,其爱至此。亦作“断袖之宠”。 还有娈童也是同性之恋,不过是比较变态的同性恋,没有感情可言。

男同性恋在古代为何被称为龙阳癖和断袖之恋呢

分类: 文化/艺术 >> 历史话题 问题描述: 有何典故呢 解析: “龙阳” 《战国策魏策》载:魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:“有所不安乎?如是,何不相告也?“对曰:“臣无敢不安也“。王曰:“然则何为涕出?“曰:“臣为王之所得鱼也“。王曰:“何谓也?“对曰:“臣之始得鱼也,臣甚喜;后直欲弃臣前之所得矣;今以臣之凶恶,而得为王拂枕席;今臣爵至人君,走人于庭,避人于途;四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋大王,臣亦犹囊臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣;臣安能无涕出乎?“魏王曰:“误!有是心也,何不相告也?“于是布令于四境之内,曰:“有敢言美人者,族“。 “断袖”:《汉书幸传》载:董贤,字圣卿,云阳人也。为人美丽自喜。哀帝望见,悦其仪貌,宠爱日甚,出则参乘,入 左右,常与上卧起。尝昼寝,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起,其恩爱到此。 “分桃” 昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国立法。窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人闻往夜告弥子,弥子矫驾君车以出。君闻而贤之,曰:‘孝哉!汝为母之故,忘其犯刖罪"。异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰:‘爱我哉!忘其口味,以啖寡人"。及弥子瑕色衰爱弛,得罪于君,君曰:‘是故尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃"。故弥子之行,未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。” “余桃断袖”和“泣鱼窃驾”应该就是这么来的。听说龙阳君更是男同性恋的开山祖师,自他之后的男同性恋者都被称为龙阳之徒。由此看来,古代君王之中男风还真颇盛。 非礼勿视,非礼勿谈!不过《寻秦记》里面的龙阳君还是满可爱的,剑术超群义薄云天,项少龙后来居然都慢慢接受了这个“男朋友”,呵呵。至于电视版里面,由盖鸣晖这一著名粤剧小生来演则最合适不过啦,一双媚眼"风情万种",可惜受制于电视剧的限制,未能将龙阳之风发挥至极致 龙阳之好 古人把同性恋称为:断袖之癖或龙阳之好。这是两个比较著名的中国同性恋故事。 《战国策·魏策》中,“对曰:‘四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?"” 魏王与龙阳君为同性恋者,同床共枕,甚为宠爱。一日,魏王与龙阳君同船钓鱼,龙阳君钓得十几条鱼,竟然涕下,魏王惊问其故,龙阳君谓初钓得一鱼甚喜,后钓得益大,便将小鱼丢弃。由此思己,四海之内,美人颇多,恐魏王爱其他美人,必将弃己,所以涕下。魏王为绝其忧,下令举国禁论美人,违禁者满门抄斩,以表其爱龙阳君。 亦作”龙阳之兴“。 断袖之癖 典出《汉书·佞幸传第·六十三》:“常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。” 董贤曾任郎官,为人秀美且好修饰,一日为汉哀帝所见,帝爱其美貌,与之相谈,以此而获帝宠幸。於是帝出则陪乘,入则侍奉,十余日赏钱数以万计。贤之位尊而惊百官,时与帝一道卧睡。一次,贤与帝午睡时,压帝之衣袖,帝欲起身,见贤未醒,不忍惊之,遂断袖而起,其爱至此。亦作“断袖之宠”。 还有娈童也是同性之恋,不过是比较变态的同性恋,没有感情可言。
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