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中国古代史大事年表 (各朝代) 要求:每个朝代至少五件大事,每件事附30字简介,急用!限2月10号之前

是古代史吗? 中国: 中国历史大事年表 一 、原始社会(约170万年前到约公元前21世纪) 约170万年前 元谋人生活在云南元谋一带 约70-20万年前 北京人生活在北京周口店一带 约1.8万年前 山顶洞人开始氏族公社的生活 约0.5-0.7万年前 河姆渡、半坡母系氏族公社 约0.4-0.5万年前 大汶口文化中晚期,父系氏族公社 约4000多年前 传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期 二、 奴隶社会(公元前2070年到公元前476年) 夏 公元前2070年到公元前1600年 公元前2070年 禹传予启,夏朝建立 商 公元前1600 年到公元前1046年 公元前1600年 商汤灭夏,商朝建立 公元前1300年 商王盘庚迁都殷 西周 公元前1046年到公元前771年 公元前1046年 周武王灭商,西周开始 公元前841年 国人暴动 公元前771年 犬戎攻入镐京,西周结束 春秋 公元前770年到公元前476年 公元前770年 周平王迁都洛邑,东周开始 三、 封建社会(公元前475年到公元1840年) 战国(公元前475年到公元前221年) 公元前356年 商鞅开始变法 秦(公元前221年到公元前206年) 公元前221年 秦统一,秦始皇确立郡县制,统一货币、度量衡和文字 公元前209年 陈胜、吴广起义爆发 公元前207年 巨鹿之战 公元前206年 刘邦攻入咸阳,秦亡 公元前206年—公元前202年 楚汉之争 西汉(公元前202年到公元8年) 公元前202年 西汉建立 公元前138年 张骞第一次出使西域 公元8年 王莽夺取西汉政权,改国号新 东汉(25年到220年) 25年 东汉建立 73年 班超出使西域 105年 蔡伦改进造纸术 132年 张衡发明地动仪 166年 大秦王安敦派使臣到中国 184年 张角领导黄巾起义 200年 官渡之战 208年 赤避之战 三国(220年到280年) 220年 魏国建立 221年 蜀国建立 222年 吴国建立 230年 吴派卫温等率军队到台湾 263年 魏灭蜀 265年 西晋建立,魏亡 西晋(265年到316年) 280年 东晋灭吴 316年 匈奴攻占长安,西晋结束 东晋(317年到420年) 317年 东晋建立 383年 淝水之战 南北朝(420年到589年) 420年 南朝宋建立 494年年到 北魏孝文帝迁都洛阳 隋(581年到618) 581年 隋朝建立 589年 隋统一南北方 605年 开始开通大运河 611年 隋末农民起义开始,山东长白山农民起义爆发 唐(618年到907年) 618年 唐朝建立,隋朝灭亡 627年-649年 贞观之治 713年-741年 开元盛世 755年-763年 安史之乱 875年-884年 唐末农民战争 五代(907年到960年) 907年 后梁建立,唐亡,五代开始 916年 阿保机建立契丹国 北宋(960年到1127年) 960年 北宋建立 1005年 宋、辽澶渊之盟 1038年 元昊建立西夏 11世纪中期 毕升发明活字印刷术 1069年 王安石开始变法 1115年 阿骨打建立金 1125年 金灭辽 南宋(1127年到1276年) 1127年 金灭北宋,南宋开始 1140年 宋、金郾城大战 1206年 成吉思汗建立蒙古政权 元(1271年到1368年) 1271年 忽必烈定国号元 1276年 元灭南宋 明(1368年到1644年) 1368年 明朝建立,元朝结束 1405年-1433年 郑和七次下西洋 16世纪中期 戚继光抗日倭 1553年 葡萄牙攫取澳门居住权 1616年 努尔哈赤建立后金 1628年 明末农民战争爆发 清(1636年到1911年) 1636年 后金改国号为清 1644年 李自成建立大顺政权,农民军攻占北京,明亡 1662年 郑成功收复台湾 1673年 三藩叛乱开始 1684年 清朝设置台湾府 1689年 中俄签订《尼布楚条约》 1771年 土尔扈特部重返祖国 1839年 林则徐虎门销烟 1840年-1842年 鸦片战争 1842年 中英《南京条约》签订 19世纪四五十年代 中国无产阶级产生 1851年 金田起义、太平天国建立 1856年-1860年 第二次鸦片战争 1858年 《爱珲条约》《天津条约》的签订 19世纪六七十年代 中国民族资产阶级产生 1860年 《北京条约》的签订 19世纪60到90年代 洋务运动 1864年 天京陷落、太平天国运动失败 1883年-1885年 中法战争 1894年-1895年 甲午中日战争 1895年 中日《马关条约》签订 19世纪90年代 帝国主义在中国强占“租借地”划分“势力范围” 1898年 戊戌变法 1900年 义和团运动高潮,八国联军侵略中国 1901年 《辛丑条约》签订 1905年 中国同盟会成立 1911年 黄花岗起义、保路运动、武昌起义

中国古代史大事年表

约四千多年前传说中的黄帝、尧、弊、禹时期。 约公元前21世纪夏朝建立。 约公元前16世纪商汤灭夏,商朝建立。 约公元前14世纪盘庚迁都至殷。 约公元前11世纪武王灭殷,西周时期开始。 公元前841年国人暴动,共和行政。我国历史开始有确切纪年。 公元前771年犬戎攻入镐京,周幽王被杀,西周结束。 公元前770年周平王迁都洛邑。东周春秋时期开始。 公元前685年齐桓公即位,任管仲为相。 公元前684年齐鲁长勺之战。 公元前656年齐桓公率鲁、宋等七国联军伐楚。 公元前638年宋、楚泓水之战,宋襄公败。 公元前632年晋、楚城濮之战,楚军大败,晋文公称霸。 公元前623年秦穆公称霸西戎。 公元前597年晋楚邲之战,晋军大败。楚庄王称霸。 公元前551年孔子生。 公元前506年吴王阖闾伐楚。 公元前496年越王勾践大败吴军,阖闾死。吴王夫差即位。 公元前475年战国时期开始,我国进入封建社会。 公元前473年越王勾践灭吴。 公元首403年韩、赵、魏三家被立为诸侯。 公元前359年(一说,前356年)商鞅在秦变法开始。 公元前341年马陵之战,孙膑大败魏军。 公元前307年赵武灵王实行胡服骑射。 公元前284年乐毅率五国联军伐齐。 公元前283年蔺相如完壁归赵。 公元前279年田单用火牛阵攻燕,恢复齐国。 公元前278年诗人屈原投汨罗江。 公元前270年范睢入秦,秦实行远交近攻计。 公元前260年长平之战,秦白起大破赵括。 公元前257年魏信陵君救赵,大破秦军。 公元前256年秦灭周。 公元前238年秦王政亲政。 公元首227年荆轲刺秦王失败。 公元前230—前221年秦灭六国。 公元前221年秦王改称始皇帝,建立郡县制。 公元前213、前212年奏始皇焚书坑儒。 公元前210年秦始皇死,李斯、赵高立二世皇帝。 公元前209年陈胜、吴广起义,刘邦、项梁起兵。 公元前207年巨鹿之战,项羽大破秦军。 公元前206年刘邦灭秦。刘邦被封汉王。西汉纪年开始。 公元前202年楚汉战争结束,项羽自杀,刘邦称帝。 公元前200年汉高祖在白登被围。 公元前196年汉高祖杀韩信、彭越。 公元前188年吕太后临朝。 公元前180年吕太后死,陈平、周勃迎汉文帝即位。 公元前167年缇萦上书,汉文帝废除肉刑。 公元前154年吴楚七国之乱。 公元前138、前119年张骞两次出使西域。 公元前133年汉武帝诱匈奴兵至马邑。汉、匈之间战争开始。 公元前119年卫青、霍去病大败匈奴,匈奴退至大漠西北。 公元前100年苏武出使匈奴,被扣留(十九年后回汉)。 公元前99年司马迁下狱。 公元前87年汉昭帝即位,霍光辅政。 公元前33年呼韩邪单于到长安,王昭君去匈奴。 公开8年王莽建立新朝,西汉亡。 公元17—27年绿林、赤眉起义。 公元23年昆阳之战,刘秀大破王莽军,新朝亡。 公元25年刘秀建立东汉。 公元67年汉使者从天竺取佛经回国。 公元73年班超第一次出使西域。 公元132年张衡制作地动仪。 公元166年第一次党锢事件。 公元169年第二次党锢事件,李膺、范滂等被杀。 公元184年张角领导黄巾军起义。 公元189年董卓进洛阳。 公元190年关东州郡起兵讨董卓。 公元196年曹操迎汉献帝迁都许城。 公元200年官渡之战,曹操大致袁绍。 公元208年赤壁之战,孙权、刘备联军大破曹军。 公元214年刘备进占益州。 公元220年曹操死。曹丕称帝,国号魏。东汉亡。 公元221年刘备称帝,国号汉,史称蜀汉。 公元222年彝陵(猇亭)之战,刘备被陆逊所败。 公元225年诸葛亮平定南中,七擒孟获。 公元229年孙权称帝,国号吴。 公元234年诸葛亮屯兵五丈原,病死。 公元249年司马懿杀曹爽。 公元263年钟会、邓艾攻蜀,蜀亡。 公元265年司马炎废魏帝,建立西晋,魏亡。 公元280年晋杜预、王浚等伐吴,吴亡。 公元291—306年八王之乱。 公元301年氏族人李特率流兵起义。 公元308年匈奴人刘渊称帝。 公元316年匈奴刘曜攻占长安,西晋亡。 公元317年司马睿在建康即位,东晋开始。 公元319年羯族人石勒称赵王。 公元354年桓温北伐,到达灞上。 公元376年前秦苻坚统一北方。 公元383年淝水之战,苻坚大举进攻东晋失败。 公元399年孙恩起义。 公元420年刘裕建立宋朝(刘宋),东晋亡。南北朝开始。 公元439年北魏统一北方。 公元462年祖冲之创大明历。 公元479年萧道成称帝,建立南齐,宋亡。 公元493年北魏孝文帝迁都洛阳。 公元502年萧衍称帝,建立梁朝,南齐亡。 公元523年六镇起义。 公元534年北魏分裂为西魏、东魏。 公元548—552年侯景之乱。 公元550年高洋建立北齐,东魏亡。 公元557年陈霸先称帝,建立陈朝,梁亡。字文觉建立北周。西魏亡。 公元531年杨坚称帝,建立隋朝,北周亡。 公元589年隋灭陈,统一中国。 公元605年隋建东都,开凿大运河。 公元611年隋末农民大起义开始。 公元613年隋炀帝再征高丽失败。杨玄感反隋。 公元617年瓦岗军占领兴洛仓;李渊太原起兵。 公元618年李渊称帝,建立唐朝;隋炀帝被杀,隋亡。 公元621年李世民平定东都。 公元626年玄武门之变,唐太宗即位。 公元629年玄奘赴天竺取经。 公元630年唐灭东突厥。各族君长尊称唐太宗为“天可汗”。 公元641年唐文成公主和吐蕃松赞干布结婚。 公元683年唐高宗死,武则天临朝。 公元690年武则天称帝,改国号为周。 公元712年唐玄宗即位,次年任姚崇为相。 公元755年安禄山叛乱,颜杲卿、颜真卿发兵抵抗。 公元756年马嵬驿兵变。唐肃宗即位。 公元757年张巡、许远守睢阳;郭子仪等收复长安、洛阳。 公元762年诗人李白死。 公元763年安史之乱结束。 公元770年诗人杜甫死。 公元783年朱泚之乱。 公元805年王叔文改革(永贞革新)。 公元817年裴度、李愬想平定淮西。 公元824年文学家韩愈死。 公元835年甘露之变。 公元846年诗人白居易死。 公元874年王仙芝起义。 公元880年黄巢进长安,建立大齐政权。 公元907年朱温称帝,建立后梁。唐朝亡,五代时期开始。 公元916年契丹耶律阿保机称帝。 公元923年李存勖灭后梁,建立后唐。 公元936年石敬瑭借契丹兵灭后唐,建立后晋,割让燕云十六州给契丹。 公元946年契丹灭后晋。 公元947年契丹改国号为辽。刘知远称帝, 建立后汉。 公元951年郭威称帝,建立后周,后汉亡。 公元954年高平之战,周世宗大败北汉。 公元959年周世宗死。 公元960年赵匡胤称帝,建立北宋,后周亡。五代结束。 公元986年北宋征辽失败,杨业战死。 公元993年王小波、李顺起义。 公元1004年寇准保宋真宗亲征,宋辽澶渊之盟。 公元1038年党项族元昊称帝,建立西夏。 公元1043年范仲淹实行新政。 公元1069年王安石变法开始。 公元1084年司马光完成《资治通鉴》。 公元1115年女真族完颜阿骨打称帝,建立金朝。 公元1120年方腊起义。 公元1125年金灭辽。 公元1127年金兵攻入东京,北宋亡。宋高宗即位,南宋开始。 公元1130年钟相起义。韩世忠在黄天荡阻击金军。 公元1140年郾城之战,岳飞大破金军。 公元1141年宋金绍兴和议。次年,岳飞被杀害。 公元1161年采石之战,虞允文大败金军。 公元1162年辛弃疾到建康。 公元1206年韩侂胄北伐失败。铁木真统一蒙古,称成吉思汗。 公元1210年诗人陆游去世。 公元1234年蒙古灭金。 公元1271年忽必烈称帝,定国号为元。 公元1276年元军攻占临安。 公元1279年元军攻占厓山,南宋亡。 公元1283年文天祥就义。 公元1351年红巾军起义。 公元1368年朱元璋称帝,建立明朝;明军攻入大都,元亡。 公元1403年燕王朱棣进应天,建文帝下落不明。 公元1403—1433年郑和七次下西洋。 公元1449年土木堡之变:于谦率军民保卫北京。 公元1457年夺门之变;于谦被杀害。 公元1510年刘六、刘七起义。 公元1565年戚继光、俞大猷基本肃清倭寇。 公元1572年张居正辅改开始。 公元1593年李时珍去世。 公元1601年葛贤领导苏州织工反税监斗争。 公元1616年努尔哈赤建立后金。 公元1619年萨尔浒之战。 公元1625年杨涟、左光斗被阉党杀害。 公元1626年苏州市民暴动,颜佩韦等五人就义。宁远之战,努尔哈赤受重伤死。 公元1628年陕北农民起义。 公元1633年徐光启去世。 公元1636年李自成称闯王。后金皇太极称帝,改国号为清。 公元1641年李自成破洛阳,张献忠破襄阳。徐霞客去世。 公元1644年李自成建大顺政权,入北京,明朝亡;吴三桂降清,清兵入关。 公元1645年清兵南下,史可法守扬州。 公元1647年夏完淳被害。 公元1652年李定国在桂林击败清军。 公元1662年郑成功收复台湾。 公元1681年康熙帝平定三藩之乱。 公元1682年顾炎武去世。 公元1685、1686年雅克萨之战。 公元1689年中俄订《尼布楚条约》。 公元1690、1696、1697年康熙帝三征噶尔丹。 公元1764年曹雪芹去世。 公元1782年《四库全书》修成。 公元1796-1805年白莲教大起义。

列一份中国古代大事年表

一 、原始社会(约170万年前到约公元前21世纪) 约170万年前 元谋人生活在云南元谋一带 约70-20万年前 北京人生活在北京周口店一带 约1.8万年前 山顶洞人开始氏族公社的生活 约0.5-0.7万年前 河姆渡、半坡母系氏族公社 约0.4-0.5万年前 大汶口文化中晚期,父系氏族公社 约4000多年前 传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期 二、 奴隶社会(公元前2070年到公元前476年) 夏 公元前2070年到公元前1600年 公元前2070年 禹传予启,夏朝建立 商 公元前1600 年到公元前1046年 公元前1600年 商汤灭夏,商朝建立 公元前1300年 商王盘庚迁都殷 西周 公元前1046年到公元前771年 公元前1046年 周武王灭商,西周开始 公元前841年 国人暴动 公元前771年 犬戎攻入镐京,西周结束 春秋 公元前770年到公元前476年 公元前770年 周平王迁都洛邑,东周开始 三、 封建社会(公元前475年到公元1840年) 战国(公元前475年到公元前221年) 公元前356年 商鞅开始变法 秦(公元前221年到公元前206年) 公元前221年 秦统一,秦始皇确立郡县制,统一货币、度量衡和文字 公元前209年 陈胜、吴广起义爆发 公元前207年 巨鹿之战 公元前206年 刘邦攻入咸阳,秦亡 公元前206年—公元前202年 楚汉之争 西汉(公元前202年到公元8年) 公元前202年 西汉建立 公元前138年 张骞第一次出使西域 ,为了联合大月氏夹击匈奴。 公元前119年 张骞第二次出使西域,为了发展同西域各国的友好关系。 公元8年 王莽夺取西汉政权,改国号新 东汉(25年到220年) 25年 东汉建立 73年 班超出使西域 105年 蔡伦改进造纸术 132年 张衡发明地动仪 166年 大秦王安敦派使臣到中国 184年 张角领导黄巾起义 200年 官渡之战 208年 赤壁之战 三国(220年到280年) 220年 魏国建立 221年 蜀国建立 222年 吴国建立 230年 吴派卫温等率军队到台湾 263年 魏灭蜀 265年 西晋建立,魏亡 西晋(265年到316年) 280年 东晋灭吴 316年 匈奴攻占长安,西晋结束 东晋(317年到420年) 317年 东晋建立 383年 淝水之战 南北朝(420年到589年) 420年 南朝宋建立 494年年到 北魏孝文帝迁都洛阳 隋(581年到618) 581年 隋朝建立 589年 隋统一南北方 605年 隋炀帝开始开通大运河 611年 隋末农民起义开始,山东长白山农民起义爆发 唐(618年到907年) 618年 唐朝建立,隋朝灭亡 627年-649年 贞观之治 713年-741年 开元盛世 755年-763年 安史之乱 875年-884年 唐末农民战争 五代(907年到960年) 907年 后梁建立,唐亡,五代开始 916年 阿保机建立契丹国 北宋(960年到1127年) 960年 北宋建立 1005年 宋、辽澶渊之盟 1038年 元昊建立西夏 11世纪中期 毕升发明活字印刷术 1069年 王安石开始变法 1115年 阿骨打建立金 1125年 金灭辽 南宋(1127年到1276年) 1127年 金国侵略,宋北方沦陷后,赵构建立南宋抵抗政权 1140年 宋、金郾城大战 1206年 成吉思汗建立蒙古政权 1227年 蒙古灭西夏 1234年 蒙古灭金 元(1271年到1368年) 1271年 忽必烈定国号元 ,定都大都。 1276年 全国大部沦陷,南宋亡。 1279年 陆秀夫抱宋帝昺跳海,南宋彻底灭亡 明(1368年到1644年) 1368年 明朝建立,蒙元被赶回草原 1405年-1433年 郑和七次下西洋 16世纪中期 戚继光抗日倭 1553年 葡萄牙攫取澳门居住权 1616年 努尔哈赤建立后金叛乱政权 1628年 明末农民战争爆发 清(1636年到1911年) 1636年 后金改国号为清 1644年 李自成建立大顺政权,农民军攻占北京,明亡;同年,满清入关 1662年 郑成功收复台湾 1673年 三藩叛乱开始 1684年 台湾沦陷,清廷设台湾府 1689年 中俄签订《尼布楚条约》 1771年 土尔扈特部重返祖国 1839年 林则徐虎门销烟 1840年-1842年 鸦片战争 1842年 中英《南京条约》签订 19世纪四五十年代 中国无产阶级产生 1851年 金田起义、太平天国建立 1856年-1860年 第二次鸦片战争 1858年 《爱珲条约》《天津条约》的签订 19世纪六七十年代 中国民族资产阶级产生 1860年 《北京条约》的签订 19世纪60到90年代 洋务运动 1864年 天京陷落、太平天国运动失败 1883年-1885年 中法战争 1894年-1895年 甲午中日战争 1895年 中日《马关条约》签订 19世纪90年代 帝国主义在中国强占“租借地”划分“势力范围” 1898年 戊戌变法 1900年 义和团运动高潮,八国联军侵略中国 1901年 《辛丑条约》签订 1905年 中国同盟会成立 1911年 黄花岗起义、保路运动、武昌起义

中国古代、近代、现代大年事表。

中国历史大事年表 一 、原始社会(约170万年前到约公元前21世纪) 约170万年前 元谋人生活在云南元谋一带 约70-20万年前 北京人生活在北京周口店一带 约1.8万年前 山顶洞人开始氏族公社的生活 约0.5-0.7万年前 河姆渡、半坡母系氏族公社 约0.4-0.5万年前 大汶口文化中晚期,父系氏族公社 约4000多年前 传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期 二、 奴隶社会(约公元前21世纪到公元前476年) 夏 约公元前21世纪到约公元前16世纪 约公元前21世纪 禹传予启,夏朝建立 商 约公元前16世纪到约公元前11世纪 约公元前16世纪 商汤灭夏,商朝建立 约公元前14世纪 商王盘庚迁都殷 西周 约公元前11世纪到公元前771年 约公元前11世纪 周武王灭商,西周开始 公元前841年 国人暴动 公元前771年 犬戎攻入镐京,西周结束 春秋 公元前770年到公元前476年 公元前770年 周平王迁都洛邑,东周开始 三、 封建社会(公元前475年到公元1840年) 战国(公元前475年到公元前221年) 公元前356年 商鞅开始变法 秦(公元前221年到公元前206年) 公元前221年 秦统一,秦始皇确立郡县制,统一货币、度量衡和文字 公元前209年 陈胜、吴广起义爆发 公元前207年 巨鹿之战 公元前206年 刘邦攻入咸阳,秦亡 公元前206年—公元前202年 楚汉之争 西汉(公元前202年到公元8年) 公元前202年 西汉建立 公元前138年 张骞第一次出使西域 公元8年 王莽夺取西汉政权,改国号新 东汉(25年到220年) 25年 东汉建立 73年 班超出使西域 105年 蔡伦改进造纸术 132年 张衡发明地动仪 166年 大秦王安敦派使臣到中国 184年 张角领导黄巾起义 200年 官渡之战 208年 赤避之战 三国(220年到280年) 220年 魏国建立 221年 蜀国建立 222年 吴国建立 230年 吴派卫温等率军队到台湾 263年 魏灭蜀 265年 西晋建立,魏亡 西晋(265年到316年) 280年 东晋灭吴 316年 匈奴攻占长安,西晋结束 东晋(317年到420年) 317年 东晋建立 383年 淝水之战 南北朝(420年到589年) 420年 南朝宋建立 494年年到 北魏孝文帝迁都洛阳 隋(581年到618) 581年 隋朝建立 589年 隋统一南北方 605年 开始开通大运河 611年 隋末农民起义开始,山东长白山农民起义爆发 唐(618年到907年) 618年 唐朝建立,隋朝灭亡 627年-649年 贞观之治 713年-741年 开元盛世 755年-763年 安史之乱 875年-884年 唐末农民战争 五代(907年到960年) 907年 后梁建立,唐亡,五代开始 916年 阿保机建立契丹国 北宋(960年到1127年) 960年 北宋建立 1005年 宋、辽澶渊之盟 1038年 元昊建立西夏 11世纪中期 毕升发明活字印刷术 1069年 王安石开始变法 1115年 阿骨打建立金 1125年 金灭辽 南宋(1127年到1276年) 1127年 金灭北宋,南宋开始 1140年 宋、金郾城大战 1206年 成吉思汗建立蒙古政权 元(1271年到1368年) 1271年 忽必烈定国号元 1276年 元灭南宋 明(1368年到1644年) 1368年 明朝建立,元朝结束 1405年-1433年 郑和七次下西洋 16世纪中期 戚继光抗日倭 1553年 葡萄牙攫取澳门居住权 1616年 努尔哈赤建立后金 1628年 明末农民战争爆发 清(1636年到1911年) 1636年 后金改国号为清 1644年 李自成建立大顺政权,农民军攻占北京,明亡 1662年 郑成功收复台湾 1673年 三藩叛乱开始 1684年 清朝设置台湾府 1689年 中俄签订《尼布楚条约》 1771年 土尔扈特部重返祖国 1839年 林则徐虎门销烟 1840年-1842年 鸦片战争 1842年 中英《南京条约》签订 19世纪四五十年代 中国无产阶级产生 1851年 金田起义、太平天国建立 1856年-1860年 第二次鸦片战争 1858年 《爱珲条约》《天津条约》的签订 19世纪六七十年代 中国民族资产阶级产生 1860年 《北京条约》的签订 19世纪60到90年代 洋务运动 1864年 天京陷落、太平天国运动失败 1883年-1885年 中法战争 1894年-1895年 甲午中日战争 1895年 中日《马关条约》签订 19世纪90年代 帝国主义在中国强占“租借地”划分“势力范围” 1898年 戊戌变法 1900年 义和团运动高潮,八国联军侵略中国 1901年 《辛丑条约》签订 1905年 中国同盟会成立 1911年 黄花岗起义、保路运动、武昌起义 四、 近代史 民国(1912年到1949年) 1912年 中华民国建立 1913年 二次革命 1915年 新文化运动、护国运动开始 1916年 袁世凯恢复帝制失败 1919年 五四运动爆发 1921年 中国共产党成立 1923年 京汉铁路工人大罢工 1925年 五卅惨案、五卅反帝运动爆发 1926年 国民革命军出师北伐 1927年 南京国民政府建立,南昌起义 1928年 井冈山会师 1931年 九·一八事变 1934年 红军长征开始 1936年 西安事变 1937年 卢沟桥事变,日军南京大屠杀 1940年 百团大战 1941年 皖南事变 1947年 发动“反饥饿、反内战、反迫害”的爱国运动 五、 现代史 1949年 中华人民共和国成立 1950年 中国人民志愿军赴朝作战 1951年 西藏和平解放 1952年 彻底废除封建剥削制度 1953年 第一个五年计划开始 1954年 中华人民共和国宪法诞生 1966年 文化大革命开始 1976年 四五运动,文化大革命结束 1978年 改革开放 1992年 邓小平讲话,加快改革开放 1997年 香港回归 1999年 澳门回归

历史大师帮我总结一下中国古代史上的重大事件。

(约前2500年)涿鹿大战,(前1675年)商汤灭夏,(前1048年)武王伐纣,(前1023年)分封诸侯,(前841年)国人暴动,(前841年—前828年)周召共和,(前770年—前476年)五霸争雄,(前403年)三家分晋,(前360年—前340年)商鞅变法(同时还有李悝变法等),(前230年—前221年)秦灭六国,(前209年)陈胜起义,(前206年—前202年)楚汉相争,(前188年—前180年)吕后夺权,(前157年—前141年)文景之治,(前140年—前89年)北伐匈奴,(前130年—前128年)盐铁辩论,(前115年)筑柏梁台,(8年)王莽篡权,(25年)光武中兴,(220年—265年)三分天下(三国),(304年—439年)五胡乱政(十六国),(386年—556年)南北分治(南北朝),(581年—601年)开皇之治,(605年)开凿运河,(607年)开科取士,(626年)玄武之变(唐太宗杀兄弑弟),(626年—649年)贞观之治,(629年—646年)唐僧西游,(641年)文成和亲,(655年—705年)武后篡权,(712年—742年)开元之治,(755年—763年)安史之乱,(756年)马嵬之变,(960年)陈桥兵变,(1004年)澶渊之盟,(1141年、1161年、1208)宋金和议(三次),(1376年—1382年、1380年—1392年、1385年、1393年)洪武四案,(1399年—1403年)靖难之役,(1402年)方孝孺案,(1403—1404)永乐大典,(1405—1433)郑和西下,(1449年)土木之变,(1626年)宁远战役,(1630年—1645年)自成起义,(1644年)三桂倒戈,(1661—1669)剿灭鳌拜,(1673—1681)清除三藩,(1690—1697)征葛尔丹。

初中中国古代科技史、文化史大事年表

中 国石器时代农业处在“刀耕火种”阶段(至西汉南方);纺织技术萌芽,纺织原料是麻、葛、丝;铜器、陶器均已出现。距今5000年前夏王朝建立。王位世袭制(禅让制)确立公元前2070商王朝建立。甲骨文;司母戊大方鼎;从商中期到东汉晚期,陶向瓷过渡;公元前1600西周建立(实行分封制、宗法制、井田制);夏商周时期是我国的青铜时代。公元前1046平王东迁,东周王朝开始。东周分为春秋和战国两个阶段。公元前770 公元前753齐国管仲“相地而衰征”公元前685 公元前632鲁国实行“初税亩”公元前594孔子诞生。仁、礼、中庸、德治;私学;有教无类;编订“六经”公元前551春秋晚期,人工冶炼的铁器产生(甘肃灵台);铁制工具和牛耕开始出现;土地私有制萌芽(即齐国管仲“相地而衰征”、鲁国实行“初税亩”)。公元前509 公元前506 公元前500战国时期开始。(至公元前221)百家争鸣;钢(河北易县)、司南出现;春秋战国时期,我国人民已有了火药原料(硫磺、硝石)知识;公元前475 公元前449李悝在魏国变法公元前445 公元前443公元前四世纪初,秦国开始实行一些变法公元前384秦孝公即位公元前361商鞅变法开始,提出“治世不一道,便国不法古”;实行土地私有制、中央集权制、重农抑商政策;秦国蜀守李冰修建都江堰;公元前356秦惠文王即位,商鞅被车裂。公元前338秦王嬴政即位;郑国修建郑国渠公元前246秦灭六国开始(远交近攻。韩、赵、魏、楚、燕、齐)公元前230秦统一(专制主义中央集权制度、货币、小篆文字、度量衡、焚书坑儒);隶书出现皇帝制度、郡县制、三公九卿制公元前221秦将蒙恬北击匈奴,收河套、修长城、筑“直道”;在此前后,又开灵渠,征服岭南;修五尺道,征服西南。公元前215秦朝灭亡公元前207西汉建立。西汉时期,牛耕逐渐普遍全国,出现镰、锄等铁农具;关中出现“井渠”; 棉、毛成为纺织原料;丝织代表有素纱褝衣;用煤冶铁,皮囊鼓风;秦汉严格管理“市”;汉武帝在位(前140—前86),独尊儒术、创办太学;董仲舒新儒学兴起;楷书出现。纸出现。中外朝制度、刺史制度、察举制,丝绸之路开通公元前202公元前27西汉灭亡。王莽建立“新”朝9东汉建立。二牛抬杠转变为一牛挽犁;王景治黄河;南阳太守杜诗发明水排鼓风;东汉晚期,青瓷、白瓷出现。25 蔡伦改进造纸术。105东汉灭亡。三国时代开始220西晋统一266 300西晋灭亡。东晋十六国开始(九品中正制开始出现)316东晋葛洪《抱朴子》提到“火药”;“书圣”王羲之395南北朝开始。灌钢法、草市出现420北魏统一黄河流域439冯太后、孝文帝改革(至499)471 476孝文帝迁都洛阳495隋朝统一。创三省六部、科举制589 600唐朝建立。曲辕犁出现;从北魏到唐前期,推行均田制;彩瓷出现;草市、夜市繁荣;火箭火炮;618松赞干布修建布达拉宫643世界最早雕版印刷品《金刚经》868唐朝灭亡。五代十国、辽、宋、夏、金、蒙分裂时代开始907北宋局部统一;“市”突破时空限制;指南针出现并用于航海;毕升发明活字印刷术;唐宋时期定、钧、景、龙、耀五大名窑;960北宋灭亡(靖康之变)南宋建立。宋明时期,理学、心学先后兴起1127元建立(行省制);青花瓷出现1271南宋灭亡,元统一。1276 1300元朝灭亡。明朝建立。(太祖废丞相、成祖设内阁制度)资本主义萌芽出现,海禁政策1368靖难之役,朱棣夺权1402紫禁城(1912后称“故宫”)建成,明成祖将都城从南京迁北京1421 1453 1488 1492 1497大约明朝中后期,在苏州丝织业中,出现资本主义萌芽。商帮、会馆出现;海禁政策实行。1498 1517 1519 1529 1541葡萄牙侵占澳门1553 1581 1588 1600 1604 1607 1613荷兰侵占台湾1624 1628 1640明朝灭亡;清军入关,顺治即位明末清初四大思想家。昆曲产生;晋商和徽商出现1644明末清初,沙俄侵略黑龙江流域1649 1651 1652 1653 1658 1660康熙即位。康熙年间,粉彩瓷发明。1661郑成功收复台湾1662平定三藩之乱1681施琅收复台湾1683设立台湾府,隶属福建省1684一战雅克萨1685二战雅克萨1686 1687 1688在中俄第一个边界条约《尼布楚条约》,第一次用“中国”国号1689康熙开始平定噶尔丹(至1697)1690 1701 1721 1756 1763 1765 1771 1773 1775 1776 1777 1781 1782 1783 1785 1786 1787 1788 1789乾隆五十五年,四大徽班进京1790 1792 1794 1795 1798 1799 1804 1807 1810 1812 1813 1814 1815山西第一票号“日升昌”建立1823 1825 1830 1831 1832 1834 1836 1837 1838林则徐领导虎门销烟1839鸦片战争爆发;中国开始沦为半殖民地半封建社会洋布洋褂出现,服饰发生变化,西餐、西式住宅出现1840

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斜阳若影凤舞天下花容天下十年》BY 暗夜流光 评:情感如同一根细细长长的线,牵扯着你的心 ,让你仿佛度过十年沉浮光阴。 这篇近于同志文学的耽美名文,被视为为耽美界的中流砥柱,对耽美界的发展做出重要贡献。在耽美界的对外关系中,树立了耽美文的正面形象。极少的一篇从未听说过被人商榷的文章。 《怎见浮生不若梦》BY seeter (水天) 评:古有海伦倾国,今有浮生乱世。 追文盛况自不必多说,文章完结后更引发的主角归属大讨论,故事接龙,番外续写,版本改写更是令人叹为观止。当年耽美界红文之首,盛况空前。在此不多赘述,没有在耽美的全盛时期行过的人是无论如何也体会不到那种氛围的。如今大家常见到的“浮生若梦”等均由其带动,就其所引发的巨大热情和持久不衰的影响,只有《十年》能于之相媲美。 《天神右翼》BY天籁纸鸢 耽美界知名度超高的作品,创世纪神话为题材,路西法和米迦勒,纠结千万年的禁忌之恋,大概也算是父子了,一开始看不出来,在晋江总排名至今仍居第一,诙谐幽默的故事情节,绝美细腻的场景描写,伪“轻喜剧”,但本人以及众多纸团以为,是有够虐的,尤其是第二部,纸神一度有了后妈之称(她本人不承认……)。 《花容天下》《十里红莲艳酒》BY天籁纸鸢 《天神右翼》以外天籁纸鸢赚的大把粉丝的两部神作。开头部分有些不济,中后期情节荡气回肠,惊艳绝伦,华丽大气,又不失幽默搞笑,看的像玩过山车,让人大呼过瘾。自此成就重莲这一经典完美攻形象,无数FN为之倾倒。 《琼觞》BY天籁纸鸢 钻纸大神的坑,怎可错过两大变态?一则攻弄玉,二则受重莲。 一邪教大魔头、一正派翩翩公子跟一个超级别扭小受的BT爱情故事。 《风流》BY天籁纸鸢 评:极品攻下死,做受最风流。 耽美界悲剧经典,以幽默笔调轻松开场,刻画出官场百态,乃天籁纸鸢经典之作,颠覆以往文风,其历史和诗词功底让人叹为观止,宦海中至死不渝的爱情又是另一抹风景。其官场描写只有《青莲记事》可媲美。 《终极往事》By香龙血树 评:耽美十年的巅峰之作,为数不多可以列进文学作品的BL史诗小说。 开端激H,让人望而怯步;慢慢含蓄隽永,讲罪与罚、讲人性,讲时光的流逝……深沉凝重,风格强烈,视觉效果鲜明,极像电影。其塑造的人物Rene,是耽美史上最闪光动人的形象之一。近百万字中,作者显示了深厚的文学修养,引经据典不露丝毫痕迹;没有文学根基的读者,反而容易误读为激情H文。 《昨天》BY 风弄 评:机关算尽,相思为谁? 风弄的代表作。高超的写作技巧,生动而简洁的语言,使这部小说即使在很远的将来,仍会熠熠闪光。 《长风万里》 BYseeter (水天) 评:知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 S大又一代表作,尚未完结已成为古文中的经典。S大至此已是天王级别,文风成熟,文笔流畅,随意挥洒间,天文地理,奇闻异事,无所不谈,但又不假雕饰,另人佩服。 《醉卧红尘》BY 水月华 评:红尘人醉醉红尘,月华如水水月华 。 清水美文代表作。无H而成为耽美文中经典已实属不易。再加此文绝对经得起最挑剔的读者的细读。登峰造极的优美字句连同动人的故事,好像一件精美的工艺品。水月华的代表作。 《假如我觉得不幸福》BY嫣子危 评:请不要爱上我,即使我觉得不幸福。 嫣子危的代表作。另类的,苦涩的,平静下面是彷徨,微笑背后是流泪。此文极具个性,不落熟套,难以模仿。 《只是当时的惘然》BY 千千千寻 评:此情可待成追忆,只是当时已惘然。 悲剧代表作。广受赞叹的完美结局使其成为悲剧中的经典。此文使作者于一段时期被称作后妈NO.1。 《To be alive is disgusting (活着就是恶心)》 BY Nicotine 评:集众SM文之大成。(笑) SM文代表作。情节精彩,构思奇妙,结构完整,结局出人意料,非常精彩的将SM文贯彻始终。 浮生梦系列 BY尘印 评:上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 整部系列情节生动,几度悲欢离合,深深打动读者的心。其有名在于:此系列部部悲剧,以至于一提到作者,就会联想到后母NO.1。 《第七重封印》BY朱夜 评:深刻的黑白文艺片电影。 一个线索纷繁的故事旧像一座迷宫,众多人物活动其中,而所有这一切被安排得杂而不乱,环环相扣,情节变化多端,场景丰富多彩,真如同在电影院看电影一般。朱夜的法医系列最有名的是《SECRET GARDEN》。但此文最能体现作者拍电影的风格。 《谢长留》 BY菖蒲(凤凰) 评:天地间,惟有江山不老!/我要他看到江山,就想起我谢长留!/重华,我爱你至死方休! “我叫谢长留,家住京城……”平淡的开头,而后感情慢慢酝酿,越演越烈,结尾是最深切的呼唤。此文的有名在于主人公后来说话太感人,以至留下无数至爱名言。 《忘欢》 BY玉隐 评:精彩SM 文,有又不单是SM 文。 其特别影响在于:处于学术观点上的分歧,当年有人不能认同作者所表达的观点,无法忍受到甚至退出;另有大批支持者认为这是该作者最成功的文章。(的确是玉大点击率最高的文章。) 《玉碎宫门》 BY月幽 评: 在耽美宫廷文中占有重要地位,在内容与形式上影响一代宫廷文。 《西江月》 BY水之银 评:月照西江,佳人在水一方。 经典古文。情节跌宕起伏,扣人心旋。战争场面规模宏大,感情描写细致入微。也是一篇引发大讨论的文章。在王朝战争文中只有《燕歌行》能齐名。 《燕歌行》 BY慕容 评:天生王质难自弃,千古风流人物。 作者拥有丰富的历史知识,善于描绘广阔的场面,紧张的一刻。其中一场精彩的杂技表演被描写得如同身临其境,令人难忘。 《青玄》BY Kawalu 评:经典悲剧。且结局极精彩动人,与《只是当时的惘然》不相上下。 《夜泉》BY FATTY 评:耽美界中的万有引力兼磁极,只一眼便可以沦陷其中不能自拔。同样也是一个跳下去之后就不能翻身的万年大坑。 《燃》BY 暗夜行路 评:暗夜行路的文,京味儿很浓。人物形象塑造很有特色,有别于弱不禁风的传统。《这一秒,我哭了》《你流泪时我会哭》都是不落俗套,文风优美。 《入狱》《留学》 BY妖舟 妖舟大人的文一向诙谐搞笑,此次转型也非常成功。《入狱》中美型主人公们的华丽格斗,钩心斗角,枝节庞大势力集团在监狱这个特殊的地方展开。有很多的经典语句,绝对经典。 《留学》是入狱的前传,以主人公游历各地为线索,串联成一个个相对独立的故事,记录了主人公的成长及世界观的改变,同样有很多的经典语句。

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都是我自己记录的,看了几年攒起的,我觉得很经典的,文笔绝对好,绝对没有小白文,不NP,全部HE ,但是虐恋情深,强攻强受的居多,因为本人偏爱虐恋情深文,而且必须HE,全部都是在线看的,网上都能找到1.耽美翔天 校园1.微微的微笑 校园开始1.晨曦 生活1.媳妇难当 生活1.曦景 校园开始1.激情缠斗 肉多多的,虐恋情深,强强,很好看1.伴郎 BY 涵梅墨湘 虐恋情深,哭死我了,强强,很好看1.致命诱惑 强强 肉多多的,商业1.并非阳光 虐恋情深,黑帮的1不能动 虐恋情深 黑帮 强强1.我可怕的同性婚姻 商业 强强1.一切从相遇开始 侦探,警员,破案,强强1.祸害成患妖成灾 搞笑,校园博士文1.狼亲狈友 伪盗墓,可以算校园文1.束缚 柠檬火焰的那部,虐恋情深,1.债是这样欠下的 搞笑的博士文1.麒麟 军文,这个应该不用我介绍了1.致新 强攻强受,很特别的文,小攻很强大,一定要看1..终极往事 黑帮警察,强强,肉多1.景帝纪事+景帝纪事之盛世繁华1.南方情人 我只能说,超好看,不知道怎么介绍1.贡品男后 别扭受,一直到最后都别扭1.金牌打手 虐恋情深,前半部黑帮打打杀杀不觉得刺激,后半部被我列为了经典1.色盲上部,下部灼殇 ,虐恋情深 特别介绍一下,上部全是肉,我以为作者是个只会写肉文的人,没有文采,结果下部被我列为了心中的经典,记录了下来,所以才能推荐给你1.扬风魅影上部,下部孤星晓屿,唯一一部古代文,强强,因为冷门,所以介绍,,因为我看到扬书魅影,太好看了,强强文一直都是我的菜,但是作者又可以把主角强强的性格写如此之好,如此多的变化,这样说吧,攻受对外界都是很阴险狡诈的,但是攻面对受的时候,攻变得很温柔很贴心又很流氓,受面对攻时候了,就变得又别扭又骄傲又女王,特喜欢受,连生孩子都觉得很协调,也不雷了,真的是好文,可惜,作者的文太少了,还有其他的嘛,晟世青风 我也看了,还可以,就是感觉剧情有点拖拉慢热可能有你看过的,我把类型都给你标记出了,假如有你没有听说过的文很正常,因为有很多都是我无意看到了,我就喜欢找那种冷门的看,确实经典啊,长度也够,看的过瘾,另外, 淮上所有的文, 蝶之灵所有文, 恩顾所有文, 蓝淋所有文, 狂上加狂都很好看啊,不错, 还有天籁纸鸢的文,这些就不用我介绍了吧我就看了扬书魅影才喜欢上看古风的,所以就只有几部,都是很强大的文,也许你都看过了吧,断情结,锁情牵,谁主沉浮,还有就是天籁纸鸢的花容十里,我只看HE的,所以我现在看的古风经典的不是太多

哪个朝代最可以代表中国古代的巅峰时期?

百度知道提问搜一搜哪个朝代最可以代表中国古代的巅峰时期呢? ...展开查看全部1个回答南国见悠然2020-11-09 不要问我从哪里来 我在回答重要的问题关注我觉以下四个朝代都可以称之为巅峰。1.经济最巅峰时期是宋朝。2.政治最巅峰是唐朝。3.文化最巅峰是汉朝。4.军事最巅峰是明朝。这还不包括汉朝以上的朝代。文化最深的时刻应该是春秋时期,孔子、老子这些的就不提了。其实综合来说,中国古代政治经济文化军事的巅峰时期是秦朝。当然,这些都太远了,一般人对秦朝的理解也仅仅限与秦始皇和长城而已。所以我们从汉朝说起。为什么说文化最深的是汉朝,主要是开通了丝绸之路,这一度让中华文明远播西方。而宋朝,宋朝其实在当时来说,并不算是一个完整的中国,其实有很多领土都没有统一,但是仅凭大宋王朝,就占据了当时全球经济总量的百分之80多,这是最高记录。而唐朝,唐朝其实也可以说是经济最巅峰时期,只不过没有宋朝那么牛而已。而唐朝成为政治巅峰时期,主要是唐太宗李世民可以说是熟读了政治之道,为此唐朝在李世民之后开启了政治巅峰。而唐朝经济最巅峰的代表性,主要是长安城,当时是唐朝的帝都,长安在当时是世界唯一一个,也是首个居住百万人的城市,或者说,是世界上第一个可以被称为‘城市"的地方。当然,这后来都被宋朝的全球经济总量打垮了。而明朝,则是中国历史上军事最强大的时代,明朝国祚276年,可以说在这两百年间,明朝一直都在打仗,明朝火器比较发达,步炮骑和火枪兵各兵种配合度高。甚至对外战争毫无败绩,打败了葡萄牙,英国法国等,在朝鲜半岛上,打败了来自日本的丰臣秀吉。回答于 2020-11-09赞同26查看全部1个回答中国历史朝代纪年表年代表顺序表历史大事年表时间表知识挂图墙贴¥13.8 元¥13.8 元购买simba.taobao.com广告中国多少朝代最近15分钟前有人下载中国共有24个朝代.24个朝代分为夏,商,周西周,东周,春秋...你想知道的,这里全都有!更多精彩内容,尽在拼多多lp.pinduoduo.com广告品质生活-贴心服务-特惠专场最近7分钟前有人下载中国历史朝代顺序表挂图墙贴了解中国历史纪年时间轴表5842厘米¥10.8 元中国历史朝代顺序表挂图墙贴中学历史朝代演化图大事记历史朝代图¥8.9 元中国历史朝代演化图顺序表纪年大事记历史概要中学班级学习墙贴ys¥9.9 元中国历史朝代顺序表初中历史朝代挂图历史朝代表挂图年代图墙贴ys¥9.9 元初中历史朝代顺序表近代大事记长卷变迁概要中国历史朝代演化挂图¥8.9 元拼多多广告大家还在搜中国通史中国古代的朝代中国历史朝代顺序表北京皮肤科医院哪个好公益传奇婚恋网站排名整形美容成都医大医院中国历史朝代纪年表年代表顺序表历史大事年表时间表知识挂图墙贴¥13.8 元¥13.8 元购买simba.taobao.com广告历史上哪个朝代可以称得上是真正的巅峰?我觉得是明朝,论军队战斗力,明朝应该是最强的(兵是其他朝代的几倍,还有大炮什么的火器)。论文化四大名著有三本都在明朝,但程朱理学和八股文加了不少负分,文化算一般。论经济,都说明朝没有宋朝富,经济没有宋朝好,但明朝只是国家穷(到了后期百姓也穷)。明朝人均GDP在历朝历代也算数一数二了。明朝每年生产总值应该算第一吧。明朝的短板就是文化。(都说宋朝经济比明朝好,但宋朝才多大,有多少人。国家GDP跟明朝不是一个量级的,人均GDP宋朝就算比明好,也好的有限,我不知道宋朝的人均GDP,但明朝的人均GDP是清朝的将近俩倍)而且耕地面积明朝也是最多的(都说清朝面积大,但清朝的耕地面积真不如明朝)当然明朝比其他朝代强是正常,因为历史在发展,经验都是一点一滴的积累的,只要后面朝代不是猪,基本都比前面的朝代强。我再说一下宋朝,都觉得宋朝不如汉唐,很弱,但宋朝等于第一个吃螃蟹的人,他不这样也会有别的朝代这样。宋朝知道汉唐都是把权利分的太散才导致灭国的,但如果让文人掌握权利危险就小多了,文人喜欢勾心斗角而且很怂。明朝等于站在宋朝的肩膀上制定制度的。哪怕现代国家军队也不是让武将掌权。宋朝眼光可以但眼界不够御年 回答于 2019-02-0414点赞 214浏览中国历史上最鼎盛的朝代是哪个?明朝是中国历史上最强大的朝代 明朝驱除鞑虏,重建皇汉威仪。兵力之强,历古所无。明朝统一帝国时期,也是历朝最长的. 唐朝不过140年,前汉140年,后汉180年,而大明有240年。 朱元璋建立明朝后,对罪恶的蒙古人及***,采取了绝妙的报复手法。根据蒙元制度,汉人女子的初夜权属于当地的蒙古驻军或官吏。所以,朱元璋建立大明后,勒令许多蒙古人及色目人选择死亡或宫刑。明军攻克云南时,约六万蒙古人净身,这真是为汉人大出了口恶气。 从朱元璋到明成祖,明军十多次扫北,一直攻到捕鱼儿海以北(贝加尔湖),成祖时,更是五次御驾亲征,这在历代皇朝都是空前绝后的。 经过明军六十多年的打击,蒙古帝国在其发源地终于土崩,重新回到前蒙古帝国时代,即部落时期。长期分裂混战,再也没有统一过。 明朝成宣时代,政府派郑和下西洋,郑和在全球各大洲用汉、泰米尔、伊斯 兰三种文字立碑,其中一句“极天际地,罔不臣妾”六百年后读起来,也令人胆气雄壮。明朝人自称“大明疆域,远迈汉唐”诚非虚言。明朝时,中国势力达到之处,也超过了号称世界帝国的蒙古帝国。想想明朝时代,中国 军队在印度洋如入无人之境。但有叛或不服,明军即实施“斩首行动”,将其君主执送南京政府,由中国政府确定其元首人选。汉唐也未有这等的魄力。 明朝季年,内乱外患,处处惊心, 中国史上最强大的帝国在17世纪,经过八十余年的挣扎,最后在满清殖民者及荷兰殖民者的打击下,烟消云散。向问天姭 回答于 2014-04-1868点赞 1评论中国25个朝代顺序最近19分钟前有人下载深圳前海新之江信息..广告高清中国朝代-下载快手免费看政权朝代相关信息推荐本月92958人下载咨询北京快手科技有限公司广告长安十二时辰你看懂了吗入乡随俗,一起探访唐朝衣食住行大小事16个问题231,534人浏览— 为你推荐更多精彩内容 —冠心病患者长期吃阿司匹林的话,对身体都有什么坏处?冠心病患者长期吃阿司匹林的话,在疫情期间,一位朋友告诉59岁的杨女士,她可以“预防疾病,活得更长”,萍萍曰汽车 回答于 2022-10-283点赞 10评论没有签收判决书可否强制执行视频回答黄影惠律师 回答于 2022-03-313点赞 269评论中国朝代顺序表最近3分钟前有人下载深圳前海新之江信息..广告国足名宿范志毅,曾花22万买下英国豪宅,24年后增值了多少?范志毅曾花22万买下英国豪宅,24年后,范志毅的这套豪宅增值了升值了大概1100万元。范志毅在200娱乐场锁 回答于 2022-10-184点赞 4评论元宵节车管所上班吗视频回答蔡爱萍律师 回答于 2022-03-25275评论中国朝代列表最近5分钟前有人下载深圳前海新之江信息..广告退休工人的退休金竟然比上班时工资要多,你有什么看法?的确有许多遭遇退休的劳动者,一直都盼望赶紧到达退休年纪好去办退休办理手续,其中有一个关键原因在于他目姜民爱音乐 回答于 2022-10-266评论 0.3万浏览期货盈利平仓为什么变成亏损视频回答度小满 回答于 2022-04-25244评论中国古代史,从夏朝到清朝的所有朝代顺序表最近6分钟前有人下载深圳前海新之江信息..广告被强制执行人的信用卡还能用吗视频回答北京谷会肖律师 回答于 2022-04-041点赞 265评论离婚已经4年的玖月奇迹选择复婚,复婚的夫妻感情还能恢复到以前吗?离婚已经4年的玖月奇迹选择复婚,这是很多人都没有想到的事情。现代社会的离婚率相比之前非常高,但也存在小小胖崽聊教育 回答于 2022-09-068点赞 17评论中国古代朝代顺序表最近2分钟前有人下载深圳前海新之江信息..广告老赖还清债务多久可以解除失信视频回答北京姚志斗律师 回答于 2022-04-0411点赞 265评论指责潘石屹“卖国贼”,节目被紧急叫停,金星究竟动了谁的蛋糕?金星被叫停,是由于金星的“毒舌”得罪了太多明星,金星时常会调侃参加节目的一些明星。为了节目效果,难免娱乐的小记 回答于 2022-04-1869点赞 277评论邀请你来回答有关中华民族受尽欺凌及中华儿女奋力抗争爱国爱民的故事历史 民族 回答

求推荐好看的古代言情小说.

呵呵 你说的貌似我都看过了 蒽 很好看 下面说我推荐的《落花时节又逢君》作者蜀客 算是新书吧 晋江出版书 和三生比较像 我看了 不错的文 有人数这本书可以媲美三生 喜欢三生的一定不能错过《青山依旧笑春风》作者安思源比较不错的一本书,也是出版书,想当初我在网上等全文等了好久的,开头比较搞笑,过程有点小虐,结局HE,我很喜欢的文《沉香如屑》作者苏寞 也是神仙妖精题材的,文风淡淡的,不过很吸引人,我觉得比较好看,也不知道符合你的喜好不。《鬼差》作者:十七蒽,算是穿越也不能说穿越,女主死后成为鬼差,负责区域是明朝,认识了男主,话说男主是相当腹黑的一个人,恩恩,好看。《香初上舞》藤萍这是老文了,武侠类的算是,很喜欢的文,我买了书,当初给他们介绍都说好看,算是很经典的文了,藤大的文笔不错,超喜欢主角圣香的,心疼死了,话说这本属于藤萍的“九功舞”系列的,该系列的文都不错的说。《穿越之第一夫君》也是蜀客的文,很不错不知道LZ看了没,先放上来《二两娘子》作者安思源女主很彪悍,爱财,比较搞笑,结局HE。《最“盲”的穿越》作者 小孩你过来蒽,也是穿越文,女主死后到阎王殿,帮助小阎王过了PSP游戏的一关,阎王给她一个穿越的机会,女主的要求是“三个条件,住皇宫吃喝无忧、地位显赫、身份要比嫔妃贵妃什么的都高,不看人脸色苟且偷生!美若天仙、身材高挑、人见人爱又人见人怕!最好有点杀人不见血的防身本领,而且吧……最好永远看不见皇上,但不限制皇上偷窥我!” 结果穿成了瞎子,和腹黑男主开始了斗智斗勇的生活,很搞笑的文文,LZ可以去看《下堂妻的悠哉日子》作者:小晚不知道你看过没,09年6月完结的文,貌似已经不算新文了,女主腹黑,偶尔扮猪吃老虎,结局HE,轻松文《娘子且慢》别人推荐的 架空文,我还没来得及看,说是很搞笑的故事,女主其实长的很漂亮,但是由于小时候正因为这个导致全家被害, 故面涂白粉,还是很厚的那种,然后加上她的嘴上功夫厉害,男主开始的时候就身受她的“白粉功”+“毒舌功”的荼毒 没办法,那么厚的粉到你面前,飘进你鼻子里,实在不好受阿 男女主的武功均很厉害,女的在朝廷掌握重权,男的在江湖是世家门主,很好玩的故事《流水迢迢》作者:萧楼算是武侠小说吧,我没看过,不过推荐的人很多,应该是不错的故事《妾大不如妻》作者一个女人(未完结)大体讲的就是一个后院妻妾争斗的故事,自然是一个阴谋接一个阴谋。兵不血刃,移花接木,只有你想不到的,下药那都是最低等的手段。不知道作者长的怎样的奇巧玲珑心,简直就是家宅版三十六计 ,我在追的文,未完结,楼主要是喜欢完结版的这个可以跳过,呵呵《逃之夭夭》蒽,也是穿越文,男主腹黑,女主一开始觉得她满小白的,但其实她什幺都明白,什幺都知道,只是想装作不知道而已,蒽还算不错的文。《宅女在古代后宫的幸福生活》也算是比较老的文了,穿越,很搞笑,男主腹黑,女主是腐女一枚,中间有点小虐,结局不很明朗,不过应该算是HE,我很喜欢的文,LZ没看过的话一定要看哇。上面的都是古代的我比较喜欢的,不知道LZ看现代的么,呵呵 最近没怎么看古代的,看的大多是现代高干,下面写几本现代了,楼主如果喜欢也去看看吧《落落·清欢》高干文,中间小虐,结局HE,很喜欢的文,男主对女主很好,女主很让人心疼。《嗨,我的男人》不知道怎么定义这文,貌似是小白文,也不算,反正很搞笑就对了,男主强大的腹黑男一枚,女主大大咧咧的,很好玩的文《爱如指间沙》现代,不知道算不算高干的,也是有点小虐的文,女主很坚强,也很苦,很喜欢的文,结局HE《岁月是朵两生花》三生三世十里桃花作者的现代文,也是不错的文,和《何以笙箫默》有点像额先写这么多吧,呵呵。如果LZ想看现代文的话,哪天我再多放些上来,我也是书虫哦,也是离了书就难受的人,话说我也在闹书荒,纠结死了,好文越看越少了,郁闷啊 PS 刚看了《仙侠奇缘之花千骨》也很不错 乃可以看看

求一些现代强攻强受虐文,不要古代的

掠夺 by 小秦梓强迫 by 宁长伤逝 by 相忘于江湖 惊蜕 by 狂上加狂潘多拉魔盒 by星火之光

跪求好看的bl虐文要古代的,长篇!!!要结局是好的~必然给好评!

《束缚》《花容天下》《写意风流》《千山看斜阳》,<十大酷刑><曾是惊鸿照影来><桃花债><金童玉子><憔悴东风><无邪赋><谢相><终身操盘><叶加><夜照青衫冷><红尘有幸识丹青><花开早><假如我觉得不幸福><长风万里><西江月><燕歌行><燃><漂白的爱情>,<永不放弃>和<始乱终弃>,<终极雇佣><无香花自开>,<无声深处>, <兵不厌诈>,<秋水寒>,<流莺>,<一个爹爹三个娃>,《犹记多情》,《血色钧天》,《桥下春波绿》,《烟雨江湖》《浮生六记》,《江山多少年》,《我等你到三十五岁》,《天神右翼》,《媳妇儿难当》,《篡位吧》,《琼觞》,《完美的表象》,《微笑眼泪》,《喜欢的意外》,《无比爱》,《栖息地》,《无限爱》,《黑白故事》,《完全变态》,《陌生人》,《净水红莲》,《终极往事》,《承欢》……

古代何人不近女色

柳下惠和鲁男子——传说中的两位不近女色的古人。柳下惠,姓展名获字禽,春秋时鲁国的大夫,最善于讲究礼节,有“坐怀不乱”(女子坐在他怀里不动心)的传说。他食邑柳下,死后谥号为惠,所以称为柳下惠。鲁男子是鲁国的一个单身男子,在他的隔壁住着一个小寡妇。一个狂风暴雨的夜里,隔壁小寡妇的房子塌了,来敲他的门,要求避雨,他因为孤男寡女独处一室有嫌疑而拒绝开门,被推为“守礼”的典型。

古代对女子的酷刑,刑具

1、骑木驴 一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴,其实就是一头用木头做成的驴,木驴背上,竖着一根大拇指粗的尖木桩。当女犯被强行按坐下去时,那根尖木桩就直直地刺进了她的下身。而且,随着木驴的走动,那根尖木桩也一伸一缩,直弄得女犯下身鲜血淋漓,痛得撕心裂肺,很多受此刑的女犯往往会惨死在木驴上。在古代,这种刑罚常常用于惩处所谓的偷情淫妇。 2、破身 一种针对处女的酷刑。古代一些贪官酷吏为了自己的目的,强行破坏女犯的处女之身。要么指使凶猛男犯或下属强奸、轮*女犯,要么指使几个粗壮女人捉住女犯,剥掉衣裤,用一小木棍插进女犯阴部,鼓捣几下,使女犯处女膜破裂。传说《杨乃武与小白菜》中的小白菜就惨遭此刑。 3、幽闭 一种针对女犯的宫刑。目前有两种解释,一是将女人终生监禁在深宫之中,俗称“打入冷宫”;一是用特制的锤子捶击女犯的胸腹,直至女犯子宫脱垂,掉出外阴,使其终生受罪,无法结婚和生育。 4、霹雳车 一种据说是专门对待女犯的酷刑。它可以连续发射利器,针对女犯的胸腹或生殖部位,以“巧”而缓地置她们于死地。此刑传说由隋唐之间的周宣帝发明。 5、除晦烙印 一种针对“进门寡”女性的酷刑。所谓进门寡,就是一些闭塞地区称呼那新婚不到百天,丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她,认为她是“八败克夫命”,所以就施之以“除晦”、“烙印”。指使几个粗壮女人强行用剃刀剃去她的阴毛,以消除晦气,叫做除晦;接着,又使人用特制烙铁,烧红后按在她的阴阜上,留下印记,或者烙上其夫的名字,这叫烙印。 6、封阴 一种针对“偷情女”的私刑。强行将受罚女赤裸绑缚在一块门板上,然后用生猪血泡一团金丝线,穿在针上,使人将此女的大阴唇一针一针地缝合起来,使其终身不能嫁人。 7、接铜阳 一种土匪虐待女性的酷刑。将赤裸受刑女绑缚梁柱上,使其两腿叉开,下面放一熊熊火炉,火炉上放一可以活动的铜制阳具。打手一踩踏板,铜阳具便飙升起来,向女人阴部恨恨地戳上去。如此一踩一放,铜阳具一伸一缩,女人受其烫伤,痛苦无比。

古代名人写的不近女色的诗句

内容如下:1、君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚2、君子不重则不威。——论语3、君子得时如水,小人得时如火。——汉·刘向4、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。——《论语·宪问》5、君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》6、君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。——明·薛萱7、君子和而不同,小人同而不和。——论语8、君子祸至不惧,福至不喜。——史记9、君子乐得其道,小人乐得其欲。——礼记10、君子乐与人同,小人乐与人异.君子同其远,小人同其近.——《易·同人·彖》11、君子量不极,胸吞百川流.——唐·孟郊

古代锁阴极刑法是怎么惩罚的?

  锁阴极刑法就是针对女性的一种刑罚,又叫木马或者木驴。  骑木驴是古代惩治罪犯的刑法,多用于勾结奸夫谋害亲夫的女人所用。但这种说法既没有历史实物证明,也没有严肃史料佐证。  简单的,不过是一段圆木头,下面安四条腿,像一张条凳,所不同的,第一是“凳面"不是平的,而是呈圆弧形;第二“凳面”正中间,有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿,向上竖着,象征“驴毬”这就是这种刑具被称为“木驴”的原因:你不是贪淫么,驴毬最大,让你临死之前充分享受!  女犯被判剐以后,就把她全身衣裤剥光,把她强按在木驴上,关键的一笔,是一定要把那“驴毬”插进女犯的阴道里。女犯负痛,当然要挣扎,所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上,然后由四名大汉抬着木驴游街。游街队伍的前面,敲着破鼓、破锣--之所以一定要用破鼓、破锣的原因,绝不是没有好锣好鼓,而是一定要和县太爷出行的“鸣锣开道”有所区别。在游街的过程中,还要用带刺的荆条也就是《水浒传》中所写的“混棍”抽打女犯的后背,要她高喊:“我是谋杀亲夫的淫妇,大家来看我的下场!”  

三寸金莲有什么优势,在古代为什么会被男人们喜欢?

宋朝的商品经济迅速发展,富人阶级自然是要相互攀比,他们的女人自然也算他们攀比的“一项物品”。小脚的女人基本不能干什么重活,如果家里的妻子缠足便意味着她不需要劳动,直接暗示了家中的富裕程度。渐渐地,女子缠足便成为了富人阶级炫富的手段,后来这一风气更是流行的一发不可收拾。可以说,为了面子,男人真的什么事都干得出来。女子缠足,足不任体,若不胜衣,只能走小碎步,摇摇晃晃,就像弱柳扶风,这种楚楚可怜、柔弱娇弱正正激起了男人的保护欲。女子缠足是对纲常伦理的服从和妥协。为了突出男尊女卑,把女子的脚断筋裂骨为变成三寸金莲,使其失去自食其力的生存能力,只能依附于家中男子,从而确保纲常的稳定,巩固统治。古代女人的小脚是除阴部、乳房外的第三“器官”,男人的享受是建立在女子无数血泪之上的,而缠足则是女子通过摧残自己的身体来迎合男人的病态审美。缠足和贞操带的性质差不多,都是起到禁锢女子、方便男子管束的作用。古人把贞操看得极为重要,女子因为行动不便,只能呆在家中,读一些《女戒》之类的书或者做些刺绣等,极大减少了女子失节的可能。由于是小脚,走路自然不平稳,扭扭捏捏、欲行又止的这样一种畸形的美感,给了古代男人们更多的遐想空间,故而裹足之风愈演愈烈。层层包裹之下的小脚,在古代是属于隐私部位,轻易不能给别的男人看见,只能给自己的丈夫欣赏,那么这么一个隐私部位,自然引起了古代男人们的浓厚兴趣。古代女子要讲究“三从四德”,不能随意抛头露面,那么裹小脚对女性的控制也就加深了,裹了脚之后走路不方便,也不能远行,自然也就乖乖在家待着了。这也属于对女性的一种禁锢手段。

古代的锁叫什么?

古代的锁叫什么名字 清代年间,古人俗称锁为『绍锁』,民间也叫『横开锁』、『撑簧锁』或『枕头锁』 。 不同的锁有不同耿称,其中有横式锁,广锁、花旗锁及刑具锁四种,横式锁多数用于门、柜、箱。 广锁。 古代有种木质锁叫什么 木锁可以说是中国早期最具体的锁具,距今5000年的仰韶文化遗址中曾发现过早期的木质锁,到周朝已有关于木质锁和钥匙的文字记载。早期的木锁的结构比较简单且笨重,钥匙多用竹杆和木棍,比较容易开启。在春秋战国时期经鲁班改进后,开始用铜制作钥匙,保密性得到增强。在中国民间木锁一直沿用到明清时期。 古代的锁是什么样 最早的锁,是主人为防他人开启而设的简单的机关,应用于门上最简单的锁就是门闩了。我国古代有石锁,并无钥匙,是以绳索或铁链束缚。商周时期,生产资料私有制进一步发展,贫富差距进一步加剧,社会矛盾十分突出,与此同时,冶炼技术成熟并立即被应用于制锁行业,于是,出现了用钥匙才能开启的铜锁,铁锁,以钥匙的不同而匹配不同的锁。中国古代 锁 是谁发明的? 原始人过著穴居的生活时,为了安全,有时要推动巨石来挡住洞口,它所防备的也并不是小偷而是野兽。私有制出现后,小偷出现了,于是锁也就诞生了。 远在三千多年前,中国就有了锁。不过,最早的锁没有机关,只是做成老虎等凶恶动物的形状,想借以把小偷吓走,只能说是一种象征性的锁。 据说鲁班是第一个给锁装上机关的人。从出土文物及文字记载所反映的情况看,古代的锁是靠两片板状弹簧的弹力工作。直到现在,这种弹簧仍在应用。 古代带在胸前的锁叫什么,类似祥云的那种,贾宝玉胸前戴的那种 长命锁也叫"寄名锁"。长命锁是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物,按照迷信的说法,只要佩挂上这种饰物,就能辟灾去邪,"锁"住生命,所以许多儿童从出生不久起,就挂上长命锁,一直挂到成年。 长命锁的前身是"长命缕"。关于佩长命缕的习俗,最早可追溯到汉代,据《荆楚岁时记》、《风俗通》、《岁时广记》以及《留青日札》等书的记载,在汉代,每逢五月初五端午佳节,家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳,以避不祥。到了魏晋南北朝时,这股丝绳被移到了妇女臂上,渐成为妇女和儿童的一种臂饰。不仅用于端午,还用于夏至。在当时,由于战争频繁,加之瘟疫、灾荒不断,广大人民渴望平安,所以用五色彩丝编成绳索,缠绕于妇女和儿童手臂,以祈求辟邪去灾,祛病延年。这种彩色丝绳,就被称之为"长命缕"、也有叫"长生缕"、"续命缕"、"延年缕"、"五色缕"、"辟兵缯"、"朱索"、"百索"等名称的。到了宋代,这种风俗,继续存在。不仅流行在民间,还传入宫廷,除妇女儿童之外,男子也可佩之。每到端午节前,皇帝还在长春殿亲自将续命缕赏赐给近臣百宫,以便他们在节日佩戴。宋代称这种五彩丝绳编结物为"珠儿结"、"彩线结",、可见其形制已较复杂〉除丝绳、彩线外,还穿有珍珠等物,在当时京都等地的街市上还有不少店铺和市贩,专门以销售这种饰物为生。到了明代,风俗变迁,成年男女使用者日少,通常用于儿童,并成为一种儿童颈饰。一般多用于小儿满周岁时,百索的进一步发展,就成了长命锁。制作长命锁的材料,一般多用金银宝玉,其造型多被做成锁状,在锁上錾有"长命富贵"、"福寿万年"等吉祥文字,也有将它做成如意头状,上面錾刻着寿桃、蝙蝠、金鱼或莲花等吉祥图案的。清人天花才子的小说《快心编》中就叙及这种饰物:有一个姓石的人家,四十岁时生得一子,夫妇俩"恐他难得长养",特地将一块玉锁挂在儿子颈间,以后这块玉锁就一直佩在他身边,一直伴随到他长大成人。书中形容这块玉锁,被"琢得精巧绝伦,缕著双鱼戏水,暖润滑泽 。 长命锁”在明清时期的汉族地区十分流行。小孩出生后为了消灾避邪,永葆平安,父母或亲朋出资请银匠打制一副银锁给小孩佩戴,意在“锁”住生命。佩戴“长命锁”,一般要挂到成年后才取下。“长命锁”多是用白银打制,也有用黄金打制或者用玉石雕琢的。錾刻的吉语内容有“长命百岁”、“福寿双全”、“长命富贵”、“福寿万年”等等,装饰的纹样大多是吉祥八宝、莲花蝙蝠、祥云瑞兽,以及一些相关的寓意吉祥的民间故事和神话传说等等,十分的丰富多彩。“长命锁”从造型到装饰都富于巧思,给人感受得最多的却是一种超越“长命百岁”具体形式的人生理想的生命情怀。千百年来,中国人通过生命历程的经验,经过干锤百炼、精雕细琢,把最重要、最美好的祝福凝固在“长命锁”上,并怀着无比虔诚的心情把“长命锁”佩戴到孩子身上。 古代给 *** 的女子 *** 上锁,锁叫什么 贞操带这不是给予 *** 者上的是用来防止 *** 的而且不仅女的有男的也有而且上这种东西一般不是自愿的就是被迫的 古代锁肩膀的东西叫什么 锁甲,或者肩甲 请采纳 锁是什么时候发明的?中国古代有锁没?是什么样的? 鲁班是第一个给锁装上机关的人。 有所啊,华山上就有一个大锁,你登华山就可以看到,是古代人用的。 从出土文物及文字记载所反映的情况看,古代的锁是靠两片板状弹簧的弹憨工作。直到现在,这种弹簧仍在应用。 中国古代的锁是不是太简单了? 不是这样的,中国古代曾经出现过很多种锁,你认为的那种是属于较为常见的一种,就是将钥匙 *** 去把锁芯推出来的那种,其实尽管是这样,在钥匙的制作上也是很讲究的,可以这样说,将那种锁具打开的难度和现在单排钥匙的难度相比,并不会有太大的区别,个别的还会有更大的难度,以下给你介绍一下古锁都有什么样的:接材质分,有木锁、金锁、银锁、铜锁、铁锁、景泰蓝锁等;按类别分,有广锁、花旗锁、刑事锁、首饰锁等;按形式分,有圆形锁、方形锁、枕头锁、文字锁、人物锁、动物锁、密码锁、暗门锁、倒拉锁、炮筒锁、直开锁、横开锁等;按用途分,有挂锁、门锁、箱锁、橱锁、盒锁、抽屉锁、仓库锁等;从工艺上看,有平雕、透雕、镂空雕、錾花、鎏金、错金、包金、镀金、镶嵌以及制模铸造等。老祖先的手艺还是非常精湛的,一些重要的地方是会有专门的防盗锁,要打开这样的锁具,难度并不比现在的机械锁底多少哦。 古代门上,有个狮头嘴里有个环的东西,可以锁门和敲门用的东西,它的术语叫什么呀? 叫:辅首衔环 辅首衔环 辅首是安装在大门上衔门环的一种底座,它是中国传统的大门装饰,又称门辅。传说辅首是龙的第九个儿子,性好静,警觉性极高,善于严把门户。辅首所衔之环为门环,如同门簪是用来固定大门,门钉是用来固定门板一样,门环是用来开关大门和叩门的,原为一种实用物件。 另有一说,辅首衔环是汉代画像石刻比较常见的一种图案,它是由饕餮逐渐演化而来。饕餮是一种中国传统的神兽,因为这种神兽凶恶、贪婪,所以一般让其衔环,作为铺首置于大门上,用以驱邪。其实汉代画像石刻中的铺首,往往综合了许多兽类的特征,在此基础上进行夸张变形,造型既像牛,又像虎,面目凶恶,非常可怕。它一方面是恐怖的化身,另一方面又是保护神。现在民居中常见的虎头门环正是这种文化因素的延续。 民用的辅首一般安装在最主要的大门上,造型简单,呈圆形,多为铁制或铜制,客人来访,可用门环轻击辅首,发出清脆的金属之声。户主闻之,便开门迎客。最讲究的要数帝王宫殿大门上的辅首,铜制鎏金,形象多为虎、螭、龟、蛇,这些图案的寓意是星宿守门,能预知凶吉,也有用瞪目张口的狮头作为辅首的,既有守门之意,又显示了皇家建筑的雄伟与庄严。中国早在汉代便已使用辅首,至今已逾两千年。辅首可反映历史的变迁,可显示使用者的地位。

古代女子缠足的目的是什么?

1.这种审美心理事实上包含了浓厚的性意识,清朝文人李渔在其《闲情偶寄》中甚至公然声称,缠足的最高目的是为了满足男人的性欲。由于小脚“香艳欲绝”。玩弄起来足以使人“魂销千古”,他竟将小脚的玩法归纳出了48种之多。如:闻、吸、舔、咬、搔、脱、捏、推等。可以说,在古代小脚是女人除阴部、乳房外的第三“性器官”。在古典名著《金瓶梅》中就有“罗袜一弯,金莲三寸,是砌坑时破土的锹锄”之类的说法。甚至穿在小脚上的绣鞋也被赋予了性的内涵。清朝时,一位中国留学生被日本海关官员要求解释为什么携带一些小巧的编织绣鞋,这位学生有点害羞地说他希望在他空闲时间能欣赏到他爱人的“脚”。 2.除此以外,缠足似乎还有另一个目的。由于脚小不便于行走,让女人缠了足就可以防止“红杏出墙”。如同古代埃及的男人不给妻子鞋穿;中世纪的欧洲男人为女人制作了贞操带。而实际上,在贫穷落后的中国,除了少数的富裕人家女子外,大多数小脚女人不得不为生计而奔波,她们付出的艰辛,要远远超过一个天足的女人。 缠足作为一种习俗,也造成了另外一些习俗的形成,如古时候山西大同的赛脚会,就是女人们在农历六月初六这天,向人们展示自己的小脚,以博得好评为荣。3.缠足现象始于五代时期。南唐后主李煜的宫嫔娘用布帛缠脚,使其呈“新月”状,穿着素袜,在黄金做成的莲花上跳舞,李煜看后十分喜欢,称其有凌云之态。这种风气先兴起于宫帷之中,后进入民间,到北宋神宗熙宁年间就广为流传了,并把缠脚当成了妇女的美德,把不缠脚当做耻辱。明朝开国皇帝朱元璋的皇后马娘娘,就是因为有一双天然大脚而受尽嘲笑。过去的女孩-般在五六岁时开始缠足,其方法是用长布条将拇趾以外的四个脚指连同脚掌折断弯向脚心,形成“笋”形的“三寸金莲”。其惨其痛,可想而知,这样做一般大都是在长辈的逼迫下进行的。母亲或祖母不顾孩子的眼泪与喊叫,以尽到她们的责任,并以此保证孩子未来的婚姻生活。 这种人为的伤残行为之所以能广为流行,是因为它以人工的方式营造出了一种独特的“女性美”。在五代之前,即有诗文称赞女性小脚之美,五代之后缠过的小脚更是被誉为“金莲”、“香钩”、“步步生莲花”等等。文人们甚至总结出了小脚的“四美”(形、质、姿、神)、“三美”(肥、软、秀)。到清朝。缠足之风大盛,汉族女子没有不缠足的。缠足,在历史上也曾被禁止过。清康熙帝曾明令禁止,太平天国也曾颁布过类似法令。直到清末,海禁大开,在外来的文化和先进的知识分子不断呼吁声中,缠足的风气才非常缓慢地走向灭亡。特别是辛亥革命后,从城市到乡村缠足才逐渐被废除。今天,我们还可以看到一些有一双被称为“解放脚”或“半裹脚”的妇女,而那些真正的“三寸金莲”已越来越少见了。 缠足这一习俗。体现了中国古代独特的审美标准和男尊女卑的社会结构。它的消亡,显示了妇女的解放和地位的提高,也标志了中国已从传统走向现代。

为了防止妻子出轨,古代的男子都想出了什么办法?

在咱们中国的旧时代,或者大部分国家的旧时代,都有一个特别明显的社会现象,即男尊女卑。而男人们为了满足自己的占有欲,则愈加地注重保护自己的妻子被侵犯,或是妻子红杏出墙,为此,他们创造出不少令人反感的东西。今天小编便要为各位读者介绍其中的几件……首先要说的是“贞操枷锁”,在咱们中国的历史上主要出现在明末清初时期,该器具的主要用途就是保护女性不受侵犯。贞操枷锁在14世纪的欧洲也非常流行,欧洲人称其为“佛罗伦萨带”,制作材料主要为金属或者橡皮制品。在欧洲的人手中,这件器具变得更加地精细,贞操枷锁是依照女性身体特征而制作的,可以最大程度地保证舒适性,是一个非常热销的商品。欧洲人喜欢用贞操枷锁,而中国人则更加喜欢另一样“守节产品”——守宫砂。守宫砂是指将正在交尾期的雌雄蝾螈的血涂在女性的肌肤上,等到男女交合了以后,点在女性手上的守宫砂就会脱落,在此之前,无论你怎么都是无法将其消除的。除了守宫砂,还有贞操裤。早在大汉时期,《汉书》记载,汉昭帝时候的国舅霍光,想让皇帝只会宠幸皇后,就让所有的嫔妃穿上贞操裤,此时被称为穷绔的贞操裤,在皇家的宣传下成为常用品。为了防止被戴绿帽,古人也是费尽心机。除了贞操带,他们还有许许多多的“妙招”。接下来我们一起看看皇帝是怎么做的,办法很直接,阉了就是了呀!从最早的专制统治开始,宫廷内就产生了这种制度。为了更好的享受生活,帝王家必须有男人的存在,可是有男人就会担心后宫不稳,于是,帝王们都几乎像是商量好似的。凡事供帝王女人差事的男人,都必须阉割,这样一来,不就没办法和帝王的女人产生关系了吗?好嘛,一时之间,上行下效,除了皇帝,一些达官贵人,也开始学起来阉人的习俗。但是这个习俗如今显然行不通了。综上所述,在旧社会,古代男性为了防止自己被戴绿帽的办法真是多种多样。不过,现代经历过教育的我们应该明白,女性并非某个人的私有财产,她们在社会的地位应该是跟男人平等存在的,历史不会倒退,那些大男子主义者,还是接受为好,否则,就等着被历史的车轮碾压而死吧。

虐男主的古代小说,带介绍。

《蹉跎曲》by绯寒樱文案:上卷《恋君未有期》涟溪潺潺,悠悠我心;涟溪泠泠,清平如镜;涟溪濯濯,其从妙音。溪水流长,相思不及,思君恋君,何日有期?我以为世上不会有爱不完的爱,只会有恨不尽的恨,可是呢,他所给我的,无一不是最最深切的情,所有我期盼的宠溺与关爱都在他眼底涌动,所有我渴念的幸福与柔情都在他密密的轻吻中荡漾开来……下卷《相思无终极》他曾说,我是天上的皎皎明月,清雅如玉、纯净隽美他也说,我是昆仑的瑶池仙子,风姿秀丽、娉婷绝代他还说,我像枝头娇俏的樱花,雅致芳洁、清新动人如今,明月依然,却照不见我心中的凄苦纵是霞袖翩翩、莲步轻踏,又有谁来与我同醉三尺趋云在手,舞动流樱飞雪,如海般深沉的忧伤铺天盖地而来番外《繁花谁与共》折一朵腊梅,留一段馨香,此红尘俗世,今生与谁度读书笔记:古代江湖文。个人认为这是虐男主的经典,不看就不算是虐男控了。男主是武林盟主,绝对的处,毫无疑问的处,明确指出的地方很多,我就不一一介绍了,人头保证这是处的。男主对女主貌似是一见钟情,可是女主心中只有死去的初恋,于是……各种虐,虐心虐身,虐得我都想抽女主了……我表示很心疼,这么完美的男主,女主你不懂得珍惜的话还是给我吧……有人说女主是个渣,好吧,女主心里虽然只有她家那初恋,可是却过着醉生梦死的销魂日子,第一次是给了某鸭馆的头牌。不过,作为女主控,只要女主不圣母小白犯贱,我都是可以原谅的,嗯。此文有个让人误会的地方原文:我愣了半天神,看他说完便转身出门,心中的不安缓缓扩大,飞快地梳洗后推门而出,他立在朦朦晨雾中飘渺得不似真人,听见我来了,他侧首说了句:“走吧。”我只得默默跟在后头:这又算什么?我宁可你来质问我,也好过凡事都憋在心里。可是我尚且不知道他昨晚为何喝了酒,甚至身上还留有女人的香粉味。毒舌攻君君的考据:读者留言:岂然小友,香粉味自然是景亲王邀杨扬去摊牌处粘来的喽!或者是杨扬知道内情后去花楼喝闷酒!反正不会背叛小桐的啦! 两个人也正是,不能说说心里话吗?真是行动派!大家来玩十八猜!作者回复:嗯,景亲王在花楼约见杨,他自然不会背叛小桐的我想想,有嘛雷点,男主为了保护女主要赶女主离开,说了一些难听的话。女主貌似还被女炮灰骂了?……我具体记不清了……女炮灰和男主无感情纠葛,无肢体接触。简洁版:古代江湖文,一对一,男主处,女主非处,无女配,有炮灰,雷点已说明。

古代虐男主心的小说

《蹉跎曲》by绯寒樱文案:上卷《恋君未有期》涟溪潺潺,悠悠我心;涟溪泠泠,清平如镜;涟溪濯濯,其从妙音。溪水流长,相思不及,思君恋君,何日有期?我以为世上不会有爱不完的爱,只会有恨不尽的恨,可是呢,他所给我的,无一不是最最深切的情,所有我期盼的宠溺与关爱都在他眼底涌动,所有我渴念的幸福与柔情都在他密密的轻吻中荡漾开来……下卷《相思无终极》他曾说,我是天上的皎皎明月,清雅如玉、纯净隽美他也说,我是昆仑的瑶池仙子,风姿秀丽、娉婷绝代他还说,我像枝头娇俏的樱花,雅致芳洁、清新动人如今,明月依然,却照不见我心中的凄苦纵是霞袖翩翩、莲步轻踏,又有谁来与我同醉三尺趋云在手,舞动流樱飞雪,如海般深沉的忧伤铺天盖地而来番外《繁花谁与共》折一朵腊梅,留一段馨香,此红尘俗世,今生与谁度读书笔记:古代江湖文。个人认为这是虐男主的经典,不看就不算是虐男控了。男主是武林盟主,绝对的处,毫无疑问的处,明确指出的地方很多,我就不一一介绍了,人头保证这是处的。男主对女主貌似是一见钟情,可是女主心中只有死去的初恋,于是……各种虐,虐心虐身,虐得我都想抽女主了……我表示很心疼,这么完美的男主,女主你不懂得珍惜的话还是给我吧……有人说女主是个渣,好吧,女主心里虽然只有她家那初恋,可是却过着醉生梦死的销魂日子,第一次是给了某鸭馆的头牌。不过,作为女主控,只要女主不圣母小白犯贱,我都是可以原谅的,嗯。此文有个让人误会的地方原文:我愣了半天神,看他说完便转身出门,心中的不安缓缓扩大,飞快地梳洗后推门而出,他立在朦朦晨雾中飘渺得不似真人,听见我来了,他侧首说了句:“走吧。”我只得默默跟在后头:这又算什么?我宁可你来质问我,也好过凡事都憋在心里。可是我尚且不知道他昨晚为何喝了酒,甚至身上还留有女人的香粉味。毒舌攻君君的考据:读者留言:岂然小友,香粉味自然是景亲王邀杨扬去摊牌处粘来的喽!或者是杨扬知道内情后去花楼喝闷酒!反正不会背叛小桐的啦! 两个人也正是,不能说说心里话吗?真是行动派!大家来玩十八猜!作者回复:嗯,景亲王在花楼约见杨,他自然不会背叛小桐的我想想,有嘛雷点,男主为了保护女主要赶女主离开,说了一些难听的话。女主貌似还被女炮灰骂了?……我具体记不清了……女炮灰和男主无感情纠葛,无肢体接触。简洁版:古代江湖文,一对一,男主处,女主非处,无女配,有炮灰,雷点已说明。

中国古代神话中爱神是谁

中国古代神话中爱神如下:月光菩萨月光菩萨,又称月神,是中国民间流传最广的神仙之一。月下老人男女结合是由月下老人系红绳加以撮合的,所以,后人就把媒人叫做“月下老人”,简称为“月老”。泗州大圣在封建礼教的压迫下,不少有情人难成眷属,于是只能向神仙祈祷,以求神仙帮助,这神仙就是恋爱之神--泗州大圣。和合二仙和合二仙是民间传说之神,主婚姻和合,故亦作和合二圣。

古代中的“五子”到底是哪几位?

孔子老子孟子庄子韩非子

希腊 古代文化遗产

http://www.china.com.cn/zhuanti2005/txt/2004-08/16/content_5636530.htm 全都罗列出来了。 X0200 希腊GREECE 共16处,其中文化遗产14处,文化与自然遗产2处,C后的罗马数字表示符合规定的文化遗产哪几条标准,N后的数字表示符合规定的自然遗产哪几条标准。年代是列入世界遗产名录的年代。X0204等是各遗产的编号。 X0201 1988 埃皮达鲁斯(Epidaurus)古城考古遗址C i,ii,iii,iv,vi X0202 1999 帕特莫斯(Pátmos)岛圣约翰(Saint John)修道院和启示录刻铭岩洞C iii, iv, vi X0203 1989 奥林匹亚考古遗址 C i,ii,iii,iv,vi X0204 1986 巴赛(Bassae)的阿波罗·埃皮鸠里乌斯(Epicurius)神庙 C i,ii,iii X0205 1990 达佛尼(Daphni)修道院、霍西俄斯·卢卡斯(Hossios Luckas)修道院与希俄斯(Chios)岛新修女院 C X0206 1987 德尔菲(Delphi)阿波罗神庙考古遗址C i,ii,iii,iv,vi X0207 1996 费尔吉纳(Vergina)考古遗址(马其顿王陵)C i,iii X0208 1988 罗得岛(Rhodes)中古城市 C ii,iv,v X0209 1988 迈泰奥拉(Meteora)修道院 N iii /C i, ii, iv, v X0210 1989 米斯特拉斯(Mystras)的拜占庭时期旧城 C ii,iii,iv X0211 1988 萨洛尼基(Thessalonika)早期基督教和拜占庭建筑 C X0212 1992 萨摩斯(Samos)岛毕达哥拉(Pythagoreion)神庙和赫拉(Heraion)神庙(古代世界七 大奇迹之一)C ii,iii X0213 1988 圣山(Mount Athos)N iii/ C i,ii,iv,v,vi X0214 1990 提洛斯岛(Delos)古建筑与遗址 C ii,iii,iv,vi X0215 1987 雅典卫城(Athens Acropolis) C i,ii,iii,iv,vi X0216 1999 迈锡尼(Mycenae)和梯林斯(Tiryns)迈锡尼文明考古遗址 C i, ii, iii, iv, vi(华山) 只是没有图

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求好看的古代耽美小说?

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中国古代的东京到底是开封还是洛阳

不同时代不一样,汉唐时期洛阳是东京,长安是西京,五代十国两宋时期,开封市东京,洛阳是西京,明清时期已经不设东京了

谁是古代最快乐的人? 请别提皇帝

1阿斗,在诸葛亮活着时什么都不用操心。 2李白,无拘无束自由自在,举杯邀明月 对影成三人。3范仲淹,与民同乐 最平凡伟大的快乐 4陶渊明,生活在山水之间,没有纷争与世隔绝,世外桃源。5王昭君,在皇宫多年没被皇上发现,但是金子总会发光嘛。

短篇穿越古代的小说一定要是十章左右的,最好自己看过,温馨一点的,不要虐的邮箱601329798@qq.com

《宫斗·宫》碧玉挽金丝,香深路参差。一瓣捻魂魄,天成国色姿。清杯汲酒泪,睡酣俯烟鹂。会得华清醉,三界天人痴。玉阶羞颜色,檐宇浴洪熹。嬉戏雪花女,云共鸳鸯期。突如天裂皲,饕餮跑乱尘。世事堪预料,生死帝武门。蜀山横势峻,名声破地甄。波滚天地动,雨悲落云津。花落归坡冷,魂销尽藐瞑。雨住林幽寂,风声犹泣铃。垂却海棠楚,卑薄妾婢身。多情遗古恨,长使泪拭巾。那一年,她初到后宫;这一年,她进了皇宫;又一年,她得到了世见最至高无上的男人的爱……都说女人之间的斗争,永远是最残酷的斗争……而后宫,是残酷的密集地……她一念之差,来到这个地方,却得到一个男人的真爱……这一切,是好,还是不好…犹记那一年的选秀,天气是那样的好,鸿雁高飞,天边的夕阳半是如滴了墨汁一般透出黑意,半是幻紫流金的晚霞,如铺开了长长一条七彩弹花织锦。也就是在那一日,楚河汉界,泾渭分明,落选之人慨叹命运无情,中选之人心下唏嘘!记不清是哪一日,她也学会了算计,学会了运筹帷幄,学会了狠狠的将别人踩在脚下。看一个清纯少女如何成长为深谙后宫之道的成熟妇人,看她如何浴火重生,走向她不一般的命运轨迹,如何历经各种灾难仍犹如当年,又是如何得到众多天下好男儿的倾慕。她也爱过,她也恨过,她如每一个少女一样,都有过情窦初开的初恋之怀,有酣畅淋漓的爱情长歌,更有宫廷斗争的漩涡搅扰……谁能最终抱得美人归? 作者:淡烟溪流 ┃ 进度:连载中 ┃ 文章类型:未知-言情-架空历史- ┃ 作品风格:正剧 ┃ 主角:慕容嫏嬛,慕容宸雪,离若溪,万俟俊,慕容笫,南宫冀剑,万俟皓 ┃ 配角:慕容祀,慕容恭,墨麒,葭文,菽苓 ┃ 其它:淡烟流水,穿越,后宫,皇后,争宠

中国古代文学名篇名句

1.一个永远不会被人看到真诚面孔的人,啊,我怎么能庄重地向地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢?(唐李《白日做梦登天目山》)2.只是告别那些垂头丧气的人。(南朝姜晏别府)3.在绿色的春日,我开始回家,大声唱我的歌,喝我的酒。(唐杜甫黄河两岸被帝国军收复)4.白是无敌的,他在发呆。(唐杜甫《春日忆李白》)5.同根同源,急不得炒。(三国曹植七步诗)6.落笔成风波,诗泣鬼神。(唐杜甫,寄本《十二白二十》)7.避开他的精神,把他打到疲劳。(《孙子兵法军事斗争》)8.无声的诉说比有声的诉说更能表达出深深的悲伤和隐藏的哀叹。(唐白居易《琵琶行》)9.从广阔的视角去学习,积累很多,却做了一根细细的毛。(宋寿司)10.博学,审问,仔细思考,明辨,忠实实践。(中庸之道)11.别生气,别生气。(《论语》)12.不积跬步,不达千里。(荀子劝学)13.不尖叫就是一鸣惊人。(史记滑稽列传)14.不要担心贫穷或富有。(东晋吴刘老师传,陶渊明)15.不入虎穴焉得虎子。(《后汉书班超传》)16.不堵塞,不流动,不仅不好。(唐涵予元道)17.我不知道庐山真面目,只因为我在这座山上。宋苏轼山雀西林壁)18.又不是天寒地冻,梅花香哪来。(袁高明琵琶)19.不要怕浮云遮望眼,只求最高境界。(王松安石邓飞来峰)20.不要因为肤色而被夸,保持口气清新干爽就好。(王铭棉墨美)21.不知道是谁剪的细叶。二月的春风就像剪刀。(唐何张之刘永)22.采花成蜜后,为谁努力,让他们甜蜜。(唐洛音蜂)23.采菊东篱下,悠然见南山。(东晋陶渊明饮酒)24.残雪里还有橘子,冻雷吓得竹笋发芽。(宋欧阳修Xi阿元贞)25.仓库保管员懂礼仪,丰衣足食知荣辱。(积聚和储存管道)26.捧一千曲子再吹口哨,看一千剑再认器。(南朝刘《新雕龙》)27.就像把大大小小的珍珠倒进一盘玉里,哼唱着,低语着——然后混合在一起。(唐白居易《琵琶行》)28.草枯鹰目病,雪轻如马蹄。(唐《狩猎》)29.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(唐刘长卿,芙蓉山大师,风雪素)30.蝉静,音宫山更幽。(南朝,皇族,入若耶西)31.直起我浑浊的帆,跨过深深的大海,总有一天,我将乘着长风,冲破巨浪。(唐李白很难去)32.听到这个消息,晚上可以死了。(《论语立人》)33.没有风搅动我孤独的帆,直到退潮时河岸变宽。(唐王宛北堡山下一泊)34.沉船路过千帆,病树在万木春面前。(刘唐玉溪,赏乐天,初会扬州)35.早晨,我将治理废物,带着月莲锄头归来。(东晋,陶渊明,归园田,第三)36.城门失火,殃及池鱼。(北齐都芭比梁文)37.尺是短的,但一英寸是强的。(楚辞不举)38.但既然水还在流,尽管我们用剑砍它,举杯消愁。(唐李白《云叔宣州谢_送别校书》)39.但在他征服之前,他已经死了,英雄的眼泪染红了他的下巴。(唐杜甫书香)40.为人师表,实至名归,千百年谁能与你平起平坐。(路松尤淑芬)41.深深地看着蝴蝶,慢慢地飞。(唐杜甫曲江)42.窗含西陵秋雪千条,门泊吴栋万里船。(唐杜甫绝句)43.每天晚上,蜡烛会哭干灯芯,春天的蚕会一直织到死去。(唐李商隐无题)44.春潮带雨晚来,无人野渡河。(唐魏吴颖在滁州求52.这首歌应该只存在于天上,却需要在人间听几遍。(唐杜甫献花给卿)53.在这首夜曲里,谁买不起自己的家乡?(唐李白在洛杉矶的一个春天的夜晚听到笛声)54.从善到善,从恶到崩。(普通话)55.大道之行,天下公。(《礼记礼记》)56.一切听起来都不平坦。(《唐汉余致孟冬野序》)57.不归之河,千古风流人物。(宋苏轼《念奴娇赤壁之战》)58.大漠孤烟,长河落日圆。(唐王伟,驻要塞大使)59.大漠沙似雪,燕山月似钩。(唐李贺马史)60.大鹏当天飙到9万里。(唐力白尚礼勇)61.小琴弦像秘密一样低语,大琴弦像雨声一样哼唱。(唐白居易《琵琶行》)62.但愿人长久,千里共婵娟。(宋·苏轼·水调歌头)63. 当局者迷,旁观者清。(新唐书·元行冲传)64. 道不拾遗,夜不闭户。(战国策·秦策)65. 得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑)66. 登山则情满于山,观海则意溢于海。(南朝·刘勰·文心雕龙)67. 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。(宋·朱熹·春日)68. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡·竹枝)69. 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(唐·杜牧·赤壁)70. 读书百遍,其义自见。(西晋·陈寿·三国志)71. 读书破万卷,下笔如有神。(唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵)72. 独学而无友,则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)73. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(唐·王维·九月九日忆山东兄弟)74. 多情只有春庭月,犹为离人照落花。(唐·张泌·寄人)75. 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。(宋·柳永·雨霖铃)76. 多行不义必自毙。(左传)77. 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐·杜甫·戏为六绝句)78. 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。(唐·杜牧·寄扬州韩判官)79. 二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。(宋·姜夔·扬州慢)80. 凡事预则立,不预则废。(礼记·中庸)81. 防民之口,甚于防川。(国语·周语)82. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(唐·李白·望庐山瀑布)83. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国·诸葛亮·诫子书)84. 非学无以广才,非志无以成学。(三国·诸葛亮·诫子书)85. 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(明·于谦·石灰吟)86. 风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。(宋·黄_·鹧鸪天)87. 风暖鸟声碎,日高花影重。(唐·杜荀鹤·春宫怨)88. 风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。(宋·徐元杰·湖上)89. 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)90. 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策·荆轲刺秦王)91. 烽火连三月,家书抵万金。(唐·杜甫·春望)92. 浮云游子意,落日故人情。(唐·李白·送友人)93. 辅车相依,唇亡齿寒。(左传)94. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子·滕文公)95. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。(唐·杜甫·春望)96. 高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖)97. 工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)98. 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原·涉江)99. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(唐·张继·枫桥夜泊)100. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(唐·李白·送孟浩然之广陵)101. 古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋·陆游)102. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经·周南·关雎)103. 管中窥豹,时见一斑。(晋书·王献之传)104. 国以民为本,民以食为天。(西晋·陈寿·三国志)105. 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐·僧·云览)106. 海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)107. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(清·郑板桥·对联)108. 海上生明月,天涯共此时。(唐·张九龄·望月怀远)109. 好雨知时节,当春乃发生。(唐·杜甫·春夜喜雨)110. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)111. 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(唐·李商隐·夜雨寄北)112. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。( 唐·颜真卿)113. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐·岑参·白雪歌送武判官归京)114. 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋·李清照·如梦令)115. 黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)116. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐·王昌龄·从军行)117. 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。( 唐·白居易·长恨歌)118. 会当凌绝顶,一览众山小。(唐·杜甫·望岳)119. 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋·欧阳修·伶官传序)120. 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)121. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(东晋·陶渊明·归园田居其一)122. 疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书·王霸传)123. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(唐·白居易·钱塘湖春行)124. 己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)125. 既来之,则安之。(论语·季氏)126. 假作真时真亦假,无为有处有还无。(清·曹雪芹·红楼梦)127. 兼听则明,偏信则暗。(宋·司马光· 资治通鉴)128. 剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代·李煜·乌夜啼)129. 鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋·司马光·资治通鉴)130. 江流天地外,山色有无中。(唐·王维·汉江临泛)131. 将欲取之,必先予之。(老子)132. 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋·陆游·十一月四日风雨 大作)133. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋·杨万里·晓出净慈寺送林子方)134. 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(唐·杜牧·清明)135. 今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。(宋·柳永·雨霖铃)136. 今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。(唐·王建·十五夜望月)137. 金玉其外,败絮其中。(明·刘基·卖柑者言)138. 尽信书,不如无书。(孟子·尽心下)139. 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(宋·俞文豹·清夜录)140. 近朱者赤,近墨者黑。(东晋·傅玄·太子少傅箴)141. 精诚所至,金石为开。(后汉书·广陵思王荆传)142. 久在樊笼里,复得返自然。(东晋·陶渊明·归园田居其一)143. 酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(唐·杜甫·曲江)144. 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(唐·刘禹锡·乌衣巷)145. 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋·苏轼)146. 居安思危,思则有备,有备无患。(左传)147. 鞠躬尽瘁,死而后已。(三国·诸葛亮·后出师表)148. 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。(晏子春秋·内篇下)149. 举杯邀明月,对影成三人。(唐·李白·月下独酌)150. 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)151. 举头望明月,低头思故乡。(唐·李白·静夜思)152. 句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)153. 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐·李白·宣州谢_饯别校书叔云)154. 捐躯赴国难,视死忽如归。(三国·曹植·白马篇)155. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(唐·李白·将进酒)156. 君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语·述而)157. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)158. 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子·尽心上)159. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(元·马远·天净沙·秋思)160. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)161. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子·梁惠王下)162. 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(宋·欧阳修·蝶恋花)163. 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(宋· 晏殊·寓意)164. 历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐·李商隐)165. 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。(明·汤显祖·牡丹亭)166. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(唐·李白·望天门山)167. 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白·早发白帝城)168. 两句三年得,一吟双泪流。(唐·贾岛·题诗后)169. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋·秦观·鹊桥仙)170. 临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子·说林训)171. 流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。(唐·杜甫·江畔独步寻花)172. 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋·尽数)173. 笼天地于形内,挫万物于笔端。(晋·陆机·文赋)174. 露从今夜白,月是故乡明。(唐·杜甫·月夜忆舍弟 )175. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原·离骚)176. 路遥知马力,日久见人心。(元·无名氏)177. 绿树村边合,青山郭外斜。(唐·孟浩然·过故人庄)178. 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(宋·宋祁·玉楼春)179. 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(唐·白居易·钱塘湖春行)180. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)181. 落红不是无情物,化作春泥更护花。(清·龚自珍·己亥杂诗)182. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐·王勃·滕王阁序)183. 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(唐·岑参·逢入京使)184. 满招损,谦受益。(尚书·大禹谟)185. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡·雪梅)186. 民不畏死,奈何以死惧之。(老子)187. 民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子·尽心上)188. 敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)189. 敏捷诗千首,飘零酒一杯。(唐·杜甫· 不见)190. 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(宋·辛弃疾·西江月)191. 明月松间照,清泉石上流。(唐·王维·山居秋暝)192. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐·高适· 别董大)193. 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋·李清照·醉花阴)194. 莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋·岳飞·满江红)195. 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(东晋·陶渊明·归去来兮辞)196. 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐·李贺·南国)197. 男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元·李开先·宝剑记)198. 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。(唐·杜牧·江南春绝句)199. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。( 唐·刘希夷)200. 念天地之悠悠,独怆然而涕下。(唐·陈子昂·登幽州台歌)201. 鸟宿池边树,僧敲月下门。( 唐·贾岛·题李凝幽居)202. 宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书·元景安传)203. 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。(唐·李贺·李凭箜篌引)204. 皮之不存,毛将焉附。(左传)205. 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐·韩愈·调张籍)206. 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书·宋弘传)207. 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉·对楚王问)208. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)209. 奇文共欣赏,疑义相与析。(东晋·陶渊明·移居)210. 千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。(宋·辛弃疾·南乡子)211. 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。( 唐·白居易·琵琶行)212. 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(唐·杜牧·江南春绝句)213. 千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)214. 千门万户__日,总把新桃换旧符。(宋·王安石·元日)215. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(清·郑板桥·竹石)216. 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐·刘禹锡·浪淘沙)217. 前事不忘,后世之师。(战国策·赵策)218. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(唐·王之涣·凉州词)219. 墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(明·解缙)220. 锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)221. 秦时明月汉时关,万里长征人未还。(唐·王昌龄·出塞)222. 青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子·劝学)223. 青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)224. 青山遮不住,毕竟东流去。(宋·辛弃疾·菩萨蛮)225. 清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白·论诗)226. 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(唐·崔颢·黄鹤楼)227. 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐·刘禹锡·秋词)228. 请君试问东流水,别意与之谁短长。(唐·李白·金陵酒肆留别)229. 穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)230. 茕茕孑立,形影相吊。(西晋·李密·陈情表)231. 秋风吹不尽,总是玉关情。(唐·李白·子夜吴歌)232. 曲径通幽处,禅房花木深。(唐·常建·题破山寺后禅院)233. 曲则全,枉则直。(老子)234. 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(唐·王维·送元二使安西)235. 人而无仪,不死何为。(诗经·_风·相鼠)相关问答:愁思满满藏腹中,烦恼干干不可数。打一生肖?赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执,到头来亲人冷眼看待。常因赌博而出现情绪低落,烦躁不安,或失眠等问题。千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法,以为赌博是在自己控制范围以内。覆水难收,无论你是穷是富,只要走上这条不归路,必然是??。

草稚剑是古代中国流传到日本的吧。还是出自日本的?

草薙剑是日本神话中天照大神转交给日本的神器,貌似不是从中国传过去的

古代围棋有哪些阵法

围棋不叫阵法,称流派。要不说的是棋谱。明清两代,棋艺水平得到了迅速的提高。其表现之一,就是流派纷起。明代正德、嘉靖年间,形成了三个著名的围棋流派:一是以鲍一中(永嘉人)为冠,李冲、周源、徐希圣附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)为冠,汪曙、方子谦附之的新安派;一是以颜伦、李釜(北京人)为冠的京师派。这三派风格各异,布局攻守侧重不同,但皆为当时名手。在他们的带动下,长期为士大夫垄断的围棋,开始在市民阶层中发展起来,并涌现出了一批“里巷小人”的棋手。他们通过频繁的民间比赛活动,使得围棋游艺更进一步得到了普及。 随着围棋游艺活动的兴盛,一些民间棋艺家编撰的围棋谱也大量涌现,如《适情录》、《石室仙机》、《三才图会棋谱》、《仙机武库》及《弈史》、《弈问》等20余种明版本围棋谱,都是现存的颇有价值的著述,从中可以窥见当时围棋技艺及理论高度发展的情况。 满族统治者对汉族文化的吸收与提倡,也使围棋游艺活动在清代得到了高度发展,名手辈出,棋苑空前繁盛。清初,已有一批名手,以过柏龄、盛大有、吴瑞澄诸为最。尤其是过柏龄所著《四子谱》二卷,变化明代旧谱之着法,详加推阐以尽其意,成为杰作。 清康熙末到嘉庆初,弈学更盛,棋坛涌现出了一大批名家。其中梁魏今、程兰如、范西屏、施襄夏四人被称为“四大家”。四人中,梁魏今之棋风奇巧多变,使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海宁人,并同于少年成名,人称“海昌二妙”。据说在施襄夏30岁、范西屏31岁时,二人对弈于当湖,经过10局交战,胜负相当。“当湖十局”下得惊心动魄,成为流传千古的精妙之作。 武宫流:落子喜指向中央。这种布局方法和传统重视实利的道理违背,所以特别出名。其也叫做“宇宙流”。治勋流:特别爱好实利,能占的先占。棋士特别重视实利,通常被称为「治勋流」。加藤流:对局喜杀对方大龙,从棋盘一边杀到另一边。按照棋理,攻击时最好是倚靠或双击,也就是先巩固自己之后再行攻击,借攻取利。但加藤流不吃这一套,有机可趁时,就开始强杀。秀策流:执黑时以坚实为主,下两循环小目,诱对方挂角,然后趁机占第三个小目(秀策1、3、5布局)。对方若再挂角,便以小目为中心的尖手。一边压迫对方之挂,一方面形成均衡坚实的局面。中国流:据说是中国大陆棋士所研究出来的布局,先下一星位,再下同边小目,然后第三手拆占边星下一路的三线或四线。利用没缔角的小目引诱对方挂角,然后加以攻击。这是一种故意露出破绽诱使对方攻击的布局。配合前面说过的「加藤流」,会成为一盘攻杀的好棋。海峰流:又称「二枚腰」。占领两个角星,整体坚实稳定。小林流:两立小目,然后占据中间边星,类似一个山形的阵势,攻守兼备。这种布局灵活多变,以实利为主。布局的策略是适当的利益交换,让对手在不知不觉中落入劣势。让别人赚八块,自己赚十块。高川流:筑厚势,但是拿来交换利益的。和「小林流」很像,都必须精确细算。这种布局避免复杂的定石,用简单平凡的著手,细算而不争先,紧追对方。除非对手有把握从头领先到尾,否则稍有失误,马上逆转。秀行流:筑厚势,但有时天外飞来一笔,或是见似过缓的著手。等到十几手过后,才让人发现 刚才那手棋的厉害。这种布局必须要有丰富的经验和敏锐的棋感。一般业余棋士很难学习。清源流:重视速度及子的效率坂ufeff田流:善长处理做活及寻找对方破绽,又称「剃刀流」。石田流:以细腻手法处理棋形。

寻找一部电影(古代叁及片)故事情节大概是三个美女蛇妖寻找一个七星壮男补阳气,最后大战一个老妖怪

应该是叶子楣和单立文主演的《聊斋艳谭》,不过不是三个蛇妖,应该是三个狐仙吧,找了个书生吸阳气,结果偷鸡不成,内个书生也是妖怪 印象中是这些。。。

求好看的玄幻小说.网游穿越架空现代科幻重生现在穿越古代,古代穿越现代的都吧要本人不喜欢女主的要完本的

1. 《紫川》(玄幻:王朝争霸):作者老猪。抛却种种硬伤和毛病,这是一部成功的人物传奇。这本书塑造了一个个性格各异,形象丰瞒的角色,不论主角,配角,还是龙套,都有着各自出彩的一面。紫川吧里各个论人物的考究贴绝对令人叹为观止。这本拖了七年才完结的书,是一个时代的经典。2. 《鬼吹灯》(玄幻:探险灵异):作者天下霸唱。这本书吹起了零七年的盗墓风潮,跟风之作层出不穷。作为一代题材的开山老祖,奉为经典可以说是名副其实的。这本书的出彩之处在于,以一种说故事的叙述方式,掺杂着真真假假的玄奇传说,在不知不觉中就将你带入了一个神奇的世界。3. 《搜神记蛮荒记》(奇幻:上古洪荒):作者树下野狐。狐狸用他那深厚的历史文学功底塑造了一个波澜壮阔,英雄辈出的上古世界,用一枝匪夷所思的生花妙笔将我们耳熟能详的神话传说重新演绎。它的出彩之处在于:在不违脊现有神话传说的前提下,将自己的故事融入其中,一波三折,动人心弦。4. 《昆仑》(武侠:传统武侠):作者凤歌。严格上说这不是本网书,首发在《今古传奇武侠版》上的。综合上来说,免强及的上金大侠。这本书出彩之处和《搜神记》一样能将故事融于历史,有点像《射雕》,但故事性、可读性要高于前者。也可以说是新一代的武侠经典。5. 《星空倒影》(奇幻:西式奇幻):作者弦歌雅意。这是少数几本让我潸然泪下的作品,这本书以“我”这个旁观者和参与者的角度,以简洁朴实的文笔带着一种史诗的态度记录了一群平凡人的不平凡。这本书要是翻译成英文出版,不比那些外国人写的差。这本书的出彩之处在于:它虽然以“我”为视角,但主角却是弗莱德这个灵魂人物,它不是让读者以代入者的角度,而是以旁观者的角度来见证一个传奇的诞生。强烈推荐。6. 《历史的尘埃》(奇幻:西式奇幻):作者知秋。整篇小说,充满了一种沉重,灰暗的气氛,交织着亡灵法师和教廷的阴谋阳谋,每个人都有着自己的道义,没有纯米卒的邪恶与正义,灭世魔剑的传承者成了救世主……整本书就如同一幅充满怪诞美感的抽象画。这本书出彩之处在于:作者以处于不同立场的人物的理想为多条主线复杂而不凌乱地组成了整个故事的主题。很不幸,写了这么多,我还是不能将它的所有内涵表达出来。我相信,每一个看过这本书的人,都能得出不同的理解7. 《神游+鬼股+人谷欠+灵山+地师》(仙侠:现代修真):作者徐公子胜冶。徐公子的书文笔其实一般,但他对修真深刻的认识,让我们在阅读的时候不禁产生出一种错觉:这家伙莫非真的修炼过?不但如此,整套小说的灵魂人物风君子,这个温润如玉的谪仙人,也令我们难以忘怀。这套系列小说出彩之处就在这两点,就是这两点,成就经典。最近老徐新开小说《地师》,延续经典.8. 《夜明珠》(变身:都市情缘):作者伯伦希尔。变身小说比较小众,是来自扶桑动漫的泊来品。早期变身小说受动漫影响,主要以写主角改变性别后尴尬生活为主的轻松、恶搞类的轻小说,伯大另僻蹊径,将此类小说上升到变身主角的心灵挣扎和情感生活上来,让我们知道,变身人也是有爱情的。当然作者文笔的强大感染力也是非常出色的。推荐度:五星。9. 《乱世铜炉》(仙侠:古典仙侠):作者(忘了@_@)。天下为炉,造化为工,众生为炭。一对父子的漫漫坎坷世间路,在被污陷的屈辱和逃亡的辛酸中,是难以忘怀的患难真情,是不屈不挠的抗争,是乐观向上的信念,是相濡以沫的挚爱,在我心底烙下一份感动。推荐度:五星+10. 《回到明朝当王爷》(历史:重生明朝):作者月关。关关是个淫人,也是个有大能的淫人。他能将历史写的如此有小说性,他能很好的把握丫丫的尺度,不让人厌烦也不乏味;他将小说主角从王霸之气横行的模式中脱颖而出,成为一个有血有肉的汉子;他改变了后宫的花瓶制造机的特色,各有风格的女主让读者各有心属。总的来说,月关的文笔有待提高,但其描写人物、故事的能力非常高超,对小白和资深读者均有杀伤力。推荐度:五星11. 《迷失大陆》(奇幻:西式奇幻):作者读书之人。老套的西幻英雄小队消灭恶魔故事,也通常的带着沉重的风格。喜欢看悲情故事的筒子可以看看。这本书是老一辈网书的代表作之一了,是老书虫津津乐道的对象。推荐度:四星。12. 《皇家娱乐指南》(历史:架空时代):作者贼道三痴。主角重生在南唐一统天下的时代。主角没有开疆扩土,没有官场争斗,没有招财聚宝,只有轻松的斗蛐蛐,下围棋,泡妞。在泡妞的情节上,没有其他丫丫小说中的招手即来,而是和《回明》一般循序渐进,有点小暧昧,有点小淫(和)荡,整部小说都是围绕“娱乐”二字来说的,有一种乐而不淫的精神享受。月关的粉丝们绝对会非常喜欢的。推荐度:四星半13. 《都市妖奇谈》(奇幻:本土奇幻):作者可蕊。几个修炼有成的妖怪在都市的生活,喜怒哀乐,形形色色。每章都是一个很长的小故事,没有连贯性但又各有联系,很适合悠闲的时候看。是那种拿着书做在花藤架下懒人椅的悠闲,估计对很多人来说是奢望。推荐度:五星。14. 《遗忘国度之神秘徽章》(网游:游戏生涯):作者貌似高手。设定流强力大作,作者对国度世界的熟知程度令我等惊叹不已,庞大的世界架构在作者手中如玩具般得心应手。剧情曲折而流畅,探密般的游戏生涯让你一爽到底!推荐度:五星15. 《仙路烟尘》(仙侠:古典仙侠):作者管平潮。几个少年的修炼历程,充满着淡淡的飘逸和出尘,作者深厚的古文功底更是将这个清新飘逸的世界形象地勾勒出来,让我们不禁想置身其中。在我个人看来,要比《诛仙》水平高出不少。同样都是农家子弟,《仙路》主角张醒言比《诛仙》主角张小凡的心胸和人品要高上不少。推荐度:五星16. 《诛仙》(仙侠:古典仙侠)本人不喜欢《诛仙》,偿试看了六次都没产生兴趣@_@。对主角张小凡有排斥性……遭逢大难,人格有点不全,心胸窄了点,有点愤世嫉俗,有点看不开……本人理解主角这种性格的养成是为了后面剧情的需要,不过就是不喜欢……至于感情描写,在我看来更多的是炒作的结果,在人的潜意识中将凄美程度增大了……在我看来,它出彩的地方不在于感情戏,而是其剧情,由中心人物张小凡串连起来的正邪冲突是《诛仙》整部书最有看头的地方。推荐度:四星17. 《流离之死灵法师》(奇幻:西式奇幻):作者大灰狼。一个神秘的水晶球,可以吸收他人的能力为己用,拥有他,主角成了一方霸主。可是,成功是有代价的,吸收了多少能力,就要失去相应的生命。当你在享受成功的无上荣耀之时,死亡也在向你靠近……新奇的设定,带来绝地的呼唤!可惜,TJ了…推荐度:四星18. 《亡灵之眼》(奇幻:西式奇幻):作者醉蝠。一个千年老鬼和一个千年老魔头带着几个不是人的MM游历大陆的故事。没有爱情,没有亲情,只有友情。被称为起点“最具非人感的小说”之一。对人性刻画深刻,设定新颖独特,是老古董(难道我的心已经老了)、老书虫不可或缺的小说。推荐度:五星19. 《知北游》(仙侠:异界修真):作者洛水。一个是妖王转世的小子被轮回带回了他的世界,在无数仇敌的追杀和被妖王另一个灵魂碎片融合的危机下,开始了他的成长之路……这本书中对九重天的设定有独到之处,而且在很多情节和对话中,作者通过小说人物表达出了自己对“修真”的理解和疑问。推荐度:四星半20. 《光明与黑暗》(玄幻:异世大陆):作者贾诩。早期台岛玄幻作品,类似于《风姿物语》的设定。这本书披着玄幻外壳,但一字一句都弥漫着武侠气息,门派纷争,家国仇怨,儿女情长。但又不像传统武侠那样死板。恩,是本越嚼越有味的书,老古董、老书虫可以看看。推荐度:四星半。21. 《佛本是道》(仙侠:洪荒世界);《龙蛇演义》(都市:现代传奇);《阳神》(仙侠:古典仙侠);作者梦入神机。机机一向都是实力派、设定派的宗师级人物,每本书都有新奇、严谨的设定和架构,以及层次分明的升级路线,无论纵横网坛的老鸟还是初踏书径的小白,都能被深深吸引。三本书成绩斐然,各有特色,书友门可不能错过。22. 《青囊尸衣》(灵异:尘世志异):作者(忘了…)写实般的手法,诡异的故事,匪夷所思的救人之术,古怪的人物……种种惊悚的元素结合在一起,让这部原本只是在天涯社区蓬莱鬼话版连载的贴子,不但在零八年火了一把,还在畅销小说排行榜霸占过不少日子。可以说是灵异类小说中的经典了吧。推荐度:四星半。23. 《禁区之门》(都市:同人小说):作者会飞的猪。好吧,看了书名,你以为是本足球小说的话,你悲剧了(当初我就是这样想的)。其实这是一本讲述天才黑客凯文尼克的同人志。当然,小说的故事基本上和现实中的尼克没有关系。它的出彩之处在于:以充满美式风格的幽默,美式风格的剧情,掺入天才黑客的著名事迹,虚构出天才黑客平凡而辉煌的人生,加上木讷主角和御姐女友的黄金模式,让看了此书的人都大呼爽快!在我看来,这本书还是一个很好的剧本啊!有哪个大导演看到就好了。推荐度:四星半24. 《宋时明月》(历史:穿越大宋):作者赤虎。这本书基本上颠覆了一般人对大宋的认识,作者是个十足的考究帝,在看过这本书后你就会明白所谓的富而不强等常识完全是屁话,一个具有现代社(和蟹)会雏形的风情大宋让你惊叹不已。美中不足的是作者笔力不足,有些拖沓。(赤虎新书《春秋小领主》为你解密春秋时代)推荐度:四星25. 《上品寒士》(历史:风流魏晋):作者贼道三痴。魏晋是我国历史上一个文化大繁荣的时代,名士济济,各领风马蚤;魏晋也是一个等级森严的时代,名门和庶族的鸿沟不可逾越。主角一介寒士,在以自身努力和名士看齐的同时,也誓要掌握权柄,打破这无形之墙!作者的古文和历史功底很强啊,文字颇有古风,写出了魏晋的那种感觉!文风也是很清新的,主角聪颖刻苦有风骨。这是一本值得收藏和慢慢品味的精品。推荐度:五星26. 《隐杀》(都市:都市异能):作者愤怒的香蕉。这本书与其说是一个杀手重生后的另类人生,不如说是重生少年对美好生活的追求。主角虽然重生,但不可避免的受到前世的影响,因此对这一世的幸福才倍感珍惜。作者以带有日漫风格的文笔,细腻地描写了主角和两位女友少年时代纯洁而真挚的感情,触动着读者心底最深处的柔软。细节描写较为成功,但作品后期脱离了掌控,有点虎头蛇尾。推荐度:五星27. 《琴帝》(玄幻:异世大陆):作者唐家三少。这本书在我看来是三少写作史上的里程碑作品,它在文笔上有了不少的进步,在情节和架构上也增强了可读性,人物也摘掉了白痴的帽子。但它仍然称不上是一部好书,更不会作为经典收藏了。唐家三少等人的作品永远要为金字塔底层那庞大的小白读者群服务,以符合起点商业化的利益要求。推荐度:二星28. 《风起紫罗峡》(仙侠:仙路历程):作者荆轲守。这是一本纯萃修炼的书,也是被誉为“起点最具非人感的小说”之一。文中作者对修炼的独到见解,以及冷漠的文字,使人阅读的第一感觉就是纯粹,纯粹的修炼。本书前部最为精彩,本人强烈推荐。另外,“非人感”是荆轲守一贯的特色,比如其他两部代表作:《最后的地球战神》《人(和)道天堂》。推荐度:五星。29. 《魔法师的朋友》(奇幻:西式奇幻):作者枫叶。这本书的每一卷分别从“我”还有几个队伍的同伴的眼中来述说了“我”这个曾经是大陆第一魔法师的流浪生活,平实的文字中,流露的是心酸和怀念…写作风格独特,情感真挚动人(这个着墨不多,但笔力到位),推荐老书虫。推荐度:四星半30. 《谈笑江湖》(网游:游戏人生):作者白青衣。武侠背景的网游,作者似乎带点古龙的风格,对情节人物和意境描写很好,但文笔不像古龙那样奇峻,而是很平和朴实。还有主角的性格是我看过的小说中最为淡然的了,不是那种畏畏缩缩的淡然,而是如山般沉稳的淡然,本人很是喜欢啊。推荐度:五星31. 《白目老师》(都市:都市生活):作者戴小楼。轻松类型的校园生活,一个传统家族教育出来的有为青年,受父母之命当上高中老师,不但要完成“一房四祧”的使命泡上美女老师,还要管教顽劣的妹妹,教授乖巧的东瀛美少女,折服美女武师,摆脱英国皇室前女友,以及打败来自各方武术名家的挑战……看到这些你会觉的和其他都市丫丫书没什么两样吧,可这本书出彩之处就在于此:作者强悍的文笔使这本书不但没有那种作呕的丫丫气息,反而带有一种清新的感觉,如同一个妩媚而不妖冶的丽人。是一本看不烦的都市佳作。推荐度:五星+32. 《许仙志》(仙侠:古典仙侠):作者说梦者。零玖新书,另类大作。作者以清新轻松的文笔,叙述了一个现代善人穿越到一平行世界的许仙,和小倩,白素贞,妈祖等神话人物幸福生活的故事。感情描写尤为出彩,是使读者如痴如醉的主要原因。在修炼上也有独到之处。在本书中作者赋与了穿越新的命题→→是我穿越到了这个世界,还是穿越的我回到了自己的世界?推荐度:五星33. 《史上第一混乱》(都市:爆笑生活):作者张小花。火星了!关公战秦琼的真人版就在俺家上演了!自从俺被荣幸的被选为神仙候选人之后,俺的生活崩溃了……历史上各路boss际人物齐聚俺家,俺这家小庙怎么容的下这些大神啊…为了俺的神仙路,拼了!搞笑反穿流的开山大作,闲暇之时不不如放声大笑一番。推荐度:五星。同类佳作:《别拿穿越不当工作》青胜于蓝!34. 《秘界》(科幻:探秘寻奇):作者赤虎。人从哪里来?上古神话中隐藏着什么秘密?真的有史前文明吗?……强力考究帝赤虎以详尽有据的资料,天方夜谭的猜想、惊心动魄的情节,为你解密这个神奇的世界。作者在这本书中不但引用了大量不为常人所知的资料,还将自己从这些资料中推理出的猜想和理论巧妙地融入文中,真假莫辨,这是小说中最出彩的地方。同时推荐作者另一部同类作品《妖魔人生》。另外,看完这两本小说你会发现,作者真是个妖孽级别的小资……推荐度:四星半35. 《断情逐妖记》(仙侠:古典仙侠):作者牵机。两个身份错乱的天师之子,恩怨纠结,遗恨终生……自古人妖不两立,作者借两个处于这对立两方的兄弟,不但深化这个主题,也提出了置疑。作者处处伏笔,在读者深入剧情的同时也让读者认识到作者所表达的思想,随着人物冲突的不断增多,这种认识也更深刻。这是一本文笔、人物、情节、思想、感情、内涵俱佳的作品,由于TJ只能给推荐度:五星36. 《凶神恶煞》(仙侠:修真世界):作者玉面银狐。这是一本带有机机风格的升级流修真小说,与番茄等人的《龙珠》不死小强式升级不同,作者对升级过程有相当严谨和系统的设定,加上良好的文笔,精彩的打斗描写,新奇的法宝法术,使这本书也是值得收藏的爽文。推荐度:四星37. 《魔幻星际》(科幻:星际征战):作者流浪的蛤蟆。麻拐早期作品,强悍的想象和设定,为我们营造出了一个奇幻瑰丽、精彩纷呈的宇宙世界。在文中,各中奇怪的宇宙生物,牛叉的战斗装甲,花样繁多的特异能力,古古怪怪的各级空间,让你沉浸在无比的阅读快(和蟹)感中!有时不禁感叹,这家伙脑子咋长滴?推荐度:五星38. 《佣兵天下》(玄幻:异界征战):作者说不得大师。这是一本与《紫川》相似,以人物领衔全文的经典小说。相对于《紫》悲情的理想化主角,各有特色和亮点的小人物及反派,《佣》就是一本英雄的成长史和传奇,作者高超的描写功力将读者的目光全部吸引在了主要人物如艾米、大青山、池寒枫、绿儿等身上,这是二者不同的地方。本书通过英雄人物誓与天争的故事,表达了人的独(和蟹)立和遵严神圣不可剥夺的永恒主题。推荐度:五星+39. 《我是阿斗,我不用人扶》(历史:颠覆三国):作者(忘了……)从名字可以看出,讲的是穿越到阿斗身上颠覆三国历史的故事,这个书名非常不错,既没有张扬的感觉,又带有一种坚定的信念,文如其名,主角以坚定的理想使人们从新认识了那个低调消极的形象。而且,作者对那个时代和历史人物的熟知程度极高,因此文中主角的发展路程让人不觉突兀。文笔略显不足,较为沉闷。推荐度:四星40. 《茅山后裔》(灵异:奇技异术):作者大力金刚掌。这本书中作者对道术的设定还是很成功的,与常人想象的茅山术无二,不过本文的重点不在于此。作者以道术为辅线,以曲折起伏的情节为脉络,揭示了小说中三代人的国(和)仇(蟹)家(风)恨,讲述了近代百年的风云变幻,编剧功力之高,可窥一斑。说实话,拍部近代魔幻谍战剧不错。推荐度:五星41. 《南十字星的神迹》(都市:异术超能):作者(忘了…)很老的书了,不是很多人知道。作者用很流畅的文字,将主角的经历写的动人心弦;用高明的煽情功夫,将小说人物的爱情写的真挚感人;用极合理的类似美剧《Hero》的设定,将异能战斗真实呈现;用艺术化的写作风格,各国风情跃然纸上。总之,这是一本不被注意的佳作。推荐度:五星42. 《萨拉弗斯权杖》(奇幻:西式奇幻):作者博得之门。博门是老一辈的西幻作者了,功力深厚,在这本书上就有很好的体现。记不得是暗黑还是地下城的背景了,有着浓重的灰暗色调(作者是噩魔捣常客,这点不奇怪~),主角一群人被作为主神棋子在大陆上出生入死的故事,口味重或对纯西幻有兴趣的筒子可以一看。推荐度:四星43. 《在北宋的幸福生活》(历史:穿越大宋):作者烛。恩,这本书有点像关关的风格,在文笔和历史人文方面是要高于月关的作品的,而且这本书主要以轻松生活为主,勾心斗角的事情不是很多;但在人物塑造方面稍显不足,有点脸谱化;和美眉的幸福生活描写很到位,但感情养成方面有待提高。综合上看,是一本轻松型的穿越佳作。推荐度:五星44. 《无限恐怖》(科幻:奇异时空):作者(英文不好记啊…)一代开山大作,无限流祖师爷,情节上非常扣人心弦,场景渲染也非同小可,给读者带来如同电影一般的感官冲击。用紧张的任务系统代替传统的人物升级模式,用合作性很高的团队代替个人英雄主仪,让人耳目一新,这是开山之作的主要亮点。这本书要么没兴趣,要么读起来就有一种酣畅淋漓的快意(这本书我当时看很爽,中间断开了后就没激晴了)。推荐度:五星+45. 《大明1937》(历史:架空世界):作者我是猫。如果南明未灭,中国将是何等繁荣?修改那另人扼腕的一**四,延续我大汉子民之传奇!清廷据北,明朝峙南;清廷之集权砖制,明朝以君主力宪;清廷民众多而不聊生,明朝人口少而富且足;形容枯槁的辫子兵将列车炮装上火车,笑容灿烂的少女身着汉服轻抬莲足进入宽敞的福特车…作者用天壤之对比,影射当今天朝之高压,缅怀岷主之进步,繁荣,幸福。小说开始或许有点无厘头,但只要深入看下去,你会知道主角其实才像是一个真正的穿越人,而不是一个高大全的圣人。推荐度:五星+这本《大明1937》抛却主角的小小心思不谈,它深刻的用具体的故事描写,说明了只有用同样宽容博大的岷主缌想,才能让拥有数千年宽容博爱传统的中桦岷族得以进步和繁荣,只有继承传统的优秀汶化,才能让中华岷族拥有无匹的自信力和傲骨,雄视世界岷族;砖制只能带来落后,愚昧,腐朽,无知,麻木,野蛮,只能让中桦岷族成为历史名词!作者以小说上的感染力,让这些缌想比空洞的教条和言伦,更能给人以触动和深思,同时这本小说在设定,背景,历史,人物,军事,社情的描写都非常出彩,是我看过最精彩和最有缌想力的军事小说。46. 《游戏王KM1+2》(同人:动漫人物):作者askshow。经典卡牌游戏,想必不少人玩过,作者绝对是此中骨灰级专家,不但对动漫人物和情节了如指掌,还能在小说中衔接上动漫的剧情,比之动漫还要精彩和刺激,更为变态的是,作者在小说中加入了不少原创的卡牌,并且设计非常合理和适用。可惜,这种同人太小众了,推荐度:四星47. 《网游之天地》(网游:游戏生涯):作者隐为者。没有其他网游中的奇遇连连,只有一个有点小运气小聪明的小人物的奋斗之路吧。朴实的文字述说平凡的故事,看不出有什么非常之处,但却不会让人生出厌烦之意,因此这本高达四百万字的作品能从头至尾的看完。推荐度:四星48. 《最后圣域》(网游:游戏世界):作者(忘了)。极少见的龙枪世界背景,只有几十万字的早期网游,文笔很好,没有小白网游的浮华气息。在主角传奇式的升级过程和游戏公会的尔虞我诈,风云变幻中,依稀看见了现实中魔兽玩家的壮丽人生。推荐度:五星49. 《最后圣域》(网游:游戏世界):作者(忘了)。极少见的龙枪世界背景,只有几十万字的早期网游,文笔很好,没有小白网游的浮华气息。在主角传奇式的升级过程和游戏公会的尔虞我诈,风云变幻中,依稀看见了现实中魔兽玩家的壮丽人生。推荐度:五星50. 《有钱先生》(都市:情感人生):作者风卷狂花。一个怀才不遇的人得到一亿彩票后发迹的人生。这本书在发迹上面下功夫不多,主要着重写主角的三角恋爱的纠结,世界上难有两全其美的事情,主角只能在两个恋人之间选择一个。在书中结局,作者用强大的笔力描写了一个错过的瞬间,另人叹息和感慨。当然,整本书的感情生活是写的非常精彩的,但是由于书中关于主角事业上的波折与冲突不多,使这本都市外皮的言情书失色不少。另外,作者在都市文上流畅的文笔,深刻的认识,以及带写实和小资风格的行文值得学习揣摩。综合起来推荐度:四星51. 《极品公子+一世枭雄》(都市:都市风云):作者烽火戏诸侯。烽火对人物以及人性的刻画有着强悍的功力,对大形势的掌握也非常到位,也能很好地控制小说情节发展的节奏,所以在他的书中,紧张的斗争和复杂的形式并未给人以杂乱的感觉,却让人有种勾人心弦的快感!作者以深厚的笔力,严谨地勾勒出叶无道这个睥睨天下的霸道人物,将代入其中的读者激发出一种不能自已的快意!这种手法后来被许多都市作品借用。总的来说,这是一部各方面皆上乘的佳作!推荐度:五星. 本来不想推荐烽火的书的,但看大家都很推崇,所以也写出来吧。不过这本书虽然我也看了,但并不为我所喜欢,在别人看来极具魅力的霸道,却是让我如鲠在喉。文中属于上层的争斗,却是更加的杀人不见血,这种情节也让文风充满着一种浮华的气息,让我非常不适。文中的爱情虽然也是刻骨铭心,但却如鲜艳的血(和)腥玛丽一般,岂敢品尝,更不可回味。爱情在文中充满着淡淡的腥红气息。整本书,我不能感受到一丝满足,温暖,感动,只有空虚。52. 《重生之大涅磐》(都市:都市人生):作者奥尔良烤鲟鱼堡。一零年都市重生第一大作(个人意见)!清新淡然的文风,不一样的重生生活,各具特色令人喜爱的人物,纯真甜蜜的少年时代,别具一格的金手指,令这本书没有了其他重生类小说的浮华和浮躁,没了那令人作呕的泡众美收小弟当大佬,读这本书,能激起你对纯真感情的向往和对美好生活的喜悦之情,这本书的重生生涯充满积极向上喜悦感恩的氛围,让你的心灵也美好起来,同时作者对于情节发展的把握力度,人物描写也很好,阅读性很高。(虽然吹了点,但决对物有所值)推荐度:五星+53. 《最长的一梦》(都市:都市生活):作者小鱼联盟。这本书的水平并齐《重生之大涅磐》,但由于文中着重描写几位男女主角的情感心路,其凄然痛苦的成长历程让这本书蒙上了一种沉闷的氛围,其中之曲折令人揪心不已,感叹穿越亦不是万能。所以令讨厌悲剧的读者们不忍卒读。就连本人看到现在伤心人满地的情节,也是难受不已啊!作者写人和煽情的功力可见一斑。不过后面情节作者定会改变这种局面的,所以请心理承受力差的筒子等其完本再看吧。推荐度:四星半54. 《十日黑暗将至》(奇幻:西式奇幻):作者(忘了)。如今这么纯粹的西幻已经很少见了,不过已是昨日黄花,不再受欢迎。这本书在西幻内容上的深刻造诣自然不必多说,但并不是这本书的重点,这本书的出彩之处在于其严谨缜密的剧情,切合书名,一日为一卷,主角一行人的解密世界真相的历程,可以说魔幻版的《达芬奇密码》。推荐度:五星55. 《教父万岁》(都市:异国传奇):作者(又忘了)。穿越成了纽约五大黑(和)手党教父之一的次子……这悲剧而又华丽的人生开始了…本书题材比较特殊另类,让人眼前一亮,加上不错的都市文风,再加上作者对这传奇历史的深刻认识,对人物的精彩描写,没有空洞乏味的升级情节,这本书是值得一看的。推荐度:四星。56. 《古人医》(都市:传奇人生):作者(忘了)。传承千年的桃源世界被地震毁灭,心地纯良的少年来到尘世,古老的医术,拯救的不仅是腐朽的身体,还有这个世界日渐堕落的人心…起初看到这本书还以为是都市暧昧文,可随着剧情的深入,原来才知道,这是一个心灵救世主的传奇,它不像是一本网络都市文。主角一步一脚印的拯救世人精神之路,其光辉的形象在我我干涸的心灵洒下了甘霖。推荐度:五星

短篇bl虐文 一定要悲剧 结局BE 最好古代现代也行 179770947@qq.com

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古代的游戏

角力类:角抵,相扑,拔河,斗鸡,斗牛,斗蟋蟀,斗鸟竞技类:投射,射箭,击壤,投壶,蹴鞠,击鞠,步打,木射,捶丸,秋千,毽子,跳绳,抓子儿斗智类:九连环,七巧板,围棋,象棋,鲁班锁猜射类:射覆,藏钩,谜语,酒令赌博类:骰子,六博,樗蒲,双陆,五木,投琼,彩战,骨牌,牌九,天九,麻将纸牌类:叶子戏,马吊牌,默和牌,四色牌

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金鱼花火 那该死的爱 夏晶之子 迷途其未远 小二 春来湖水绿如蓝 娘娘腔 跟班 那些日子 我爱你 上赶着不是买卖 俗不可耐 明月照红尘 配角 备用情人 温床 潜水湾 我爱你只是交易 我要的不多 我是真的为你哭了 阿喊 傻蛋 林子大了什么鸟都有 你的绿帽我来戴 嫁入高门的男人 情错 廉价老猫 岁笙回念录 弃子 光影 不配的恋人000 请别爱上我 爱不要低声下气 禁射区 肉体关系 faith 期待度 不可抗力 难言之欲 你却爱着那个傻(河蟹)逼 卡普格拉妄想症候群 两重天 爱有多重 马夫 不待见 江雪 杨瘸子 喜乐年华 饲狼 敛群芳 狱鬼 桃花王爷一动春风 替身公子 十年心 刺青 王爷的贴身侍卫 但为君故 公子无双 滚滚红尘 海中篱 花缠岁月 绕指柔 对面相思 旁门左道 裂心 梦似花飞轻 情到浓时情转薄 沙场掳爱 身份系列之俘虏 寻欢 折花之折奴 春来遍是桃花水 昨夜闲潭梦落花 最后的赢家

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倾尽天下哑‍奴穿越与反穿越 小白的穿越传奇 无门囧事朽木充栋梁写意风流 BY:司空破晓 我以为我是路人甲,作者不定之风 此生为君留,作者雪幻狐 楚楚作者:楚楚君王无情BY xzozx凤霸天下 侍儿传 《邪尘》 (完结)作者:绿绪/藏影/清尊【内容概要】一滴晶莹的露珠自剔透的绿叶上滑下来,清晨的空气格外的清新,露珠在空气中闪着五彩的光。一只嫩白的小手伸了出去,将晶莹的露珠接入小掌中,露珠滑落在小巧的手掌中央,小手的主人,伸出粉嫩的舌头,轻轻地舔着露珠,尝着这自然的恩露。一小阵急促的脚步声过后,来人喘着气,手中拿着一件破旧的皮袄。“小祖宗,你怎么起得这么早?天凉,小心冻着。”小手的主人娇小的个子只及来人的肩,一张嫩白的脸上有一抹淡淡的浅笑,如晨露般纯洁。“嬷嬷,天气好,我就起来散散步。”管家亲亲【文案】高高在上的『诺亚联盟』总经理程升凡,是动辄为公司签下数十亿美金合约的商场高手,但面对日常琐事却是个十足的生活白痴,为此,他不惜大费周章地应征全方位的管家,而许竹轩一道家常的炒空心菜,不仅掳获了他的胃,更在朝夕相处下,进驻了他的心;曾经受过感情创伤的许竹轩,面对多少豪门千金都钓不上的金龟婿程升凡,竟想选择悄悄请辞,但对他一往情深的程升凡,岂会容许他就此消失在自己的生命中……白开水的爱老是与女人纠缠不清的刑封因为被同居女友赶出家门无家可归的他每天过着醉生梦死的生活幸好遇到大学时代的好友便厚着脸皮「卢」他到家里借住几天没想到却得处处配合朋友那「特别」弟弟原本刑封还嫌他有如白开水般乏味无趣只是抱着报复的心态玩弄他却渐渐发现在心中他已占有不可或缺的地位……与生俱来便与他人不同的左央是个凡事只照着自己的规则走的少年某天突然闯入他生活的一名男子不仅处处打破他的规则还让他意识到潜藏在内心深处的感情无奈因为哥哥的介入他只好再度将这份情感深藏在心中茶奴福州傅庄有这样一个茶奴,他倔强而内敛,为了涌泉相报他忍辱负重,一再退让并不能迎来属于自己的海阔天空,他不是天底下最卑微的奴隶却成为了茶庄最深重的囚徒。福州傅庄有那样一个主人,他冷酷又肆情,为了独占那个人的一切,纵使苍天圣眼垂注,也落得个天底下最可怜的主子身份。上代人的恩怨导致了这代人的情仇,爱与恨谁说不是在一念之间……《暖光》(完结) 作者:颜凉雨 TXT下载2管理提醒: 本帖被 傲雪凝香 执行加亮操作(2009-02-06) 【内容概要】刚刚完结的,包括一篇番外。三天后就要VIP了,很搞笑的一篇文,是颜凉雨继〈媳妇儿难当〉后的又一力作。沈盟的身上似乎有个情感自动反馈系统,你对他好一点,他就会不自觉的对你好很多点。只是这好朴实得过了头,十个人里九个都会忽略。王朝倒是个识货的人,可他巴不得自己眼拙,诱拐高风亮节且意志坚定的朴素小老百姓,呃……很有难度。日光灯的温度很微弱,可开着它,心就是暖的。尤其是在房间亮起的刹那。《三月春雪》by昂君(架空,生子,强攻弱受,完结,HE~)一个人可以记忆可以追搠到什麽时候?五岁?三岁?可为什麽我总觉得自己可以记得我襁褓时的事情?应该是不可能吧?可是为什麽我总有一个印象?在我彷佛从高空墬下的瞬间突然被一双手给抱住却又瞬间放开。「妖怪啊!」这样的一声尖叫让我本来宣告出世的哭声立刻消失无踪,我的人生还没开始立刻就被逼了解现实的残酷......我是人,但也许更像妖怪一点......我曾这样偷偷的告诉不怕我的人,他们之中有人叫我不要再说谎了;也有人突然惊恐的看著我,我懂那种眼神,那种眼神明明白白的说著我就是一个妖怪,当然这样的人再也不肯接近我。从小我身边的人不是对我闭之犹恐不及就是自以为勇敢的接近我并对我打骂,每当有人朝著我丢石头的时候,爹总是远远的看著我,二娘总是抱著比我小的弟弟一脸嘲讽的瞪著我,而娘......我怕娘......因为娘一看见我就哭,因为娘说就是因为我这个妖怪所以爹不要她了,所以我才会有了二娘、有了弟弟......我真的是妖怪吗?站在水边的我看著自己的倒影,我有眼睛、鼻子、嘴巴和其他人都一样啊,只是我的眼睛是红色的、我的皮肤是比雪还更甚一筹的白,还有从来不曾扎起的长发是一根根的银丝......除此之外,我和那些叫我妖怪的人有什麽不同?我想爹真的很讨厌我吧?所以他从来不抱我;二娘到不曾对我说过什麽伤人的话,顶多抱著弟弟离我远远的,因为她怕我这个妖怪会吃了弟弟......吃?我不是妖怪我不吃人!即使在这个家我从来没有吃饱过,即使爹这一次把我关在柴房打算饿死我,我都不曾有过吃人的想法!可是我真的好饿、好饿......从柴房紧闭的门缝我看到弟弟的手中有一枝红艳艳的糖葫芦,好想吃......我从来不知道糖葫芦的滋味是什麽,如果......如果在我饿死之前可以舔上一口就好了......不知是从哪里来的勇气与力量,让我突然撞开柴房的门直接跑到吓呆了的弟弟面前,「给我!」我伸长了手看著弟弟,可弟弟只是傻傻的看著我,看见不远处传来女人的尖叫,我一急抓著弟弟手中的糖葫芦就往外头跑去。我很久很久没有离开家了,自从上一次有人冲到我家说是我害死了她家的儿子之后,爹就再也不让我出门,可爹从来不听我说,我根本不认识那个人的儿子是谁!我在路上跑著,即使很久没有出来了,我还是知道自己该往哪里躲去,我只要一直跑路上一定会有人叫我妖怪,我只要往没有人会叫我妖怪的地方去就对了,等到我气喘吁吁的抬起头时,我发现自己是在一间没有人聚集的破庙之中。小心翼翼的从怀中拿出那根依然通红的糖葫芦,虽然溶化的糖水让自己的手变得又红又黏,可我还是忍不住对著它露出微笑,小心的张开口咬下最上头的山楂,又酸又涩的感觉立刻在我的口中散开,我舔了一口沾在手上的红色糖液,甜甜的感觉立刻盖住了那种酸,有一种我说不明的满足在我的胸口漾开。「小弟弟,你怎麽会一个人在这里?」我只顾著手中的糖,根本没有发现有人进了这破庙,即使有人进来了我也无所谓,他喊的人是小弟弟,不是我......没有人会喊我小弟弟,因为大家都叫我妖怪!「小弟弟!」我一直到有人站在我的面前在我的头上落下了阴影才惊觉这个突然出现的人是在对我说话,我惊慌的藏著手中的糖葫芦,我只剩下这枝糖葫芦了,不要跟我抢!「怎麽回事呢?你的衣服都被自己弄脏了!」我以为这个人会躲我,可是他只是温柔的将我拉了起来,还拿出一条乾净的手绢炭诳谝擦著被红色糖蜜沾到的地方,「你的爹娘是怎麽回事?怎麽让你跑到这麽荒凉的地方?」荒凉才好,荒凉才不会有人欺负我.......《楚楚》 by轩辕悬 古代+美攻平凡受+弱受强攻+HE推荐楼主去看看~我个人很喜欢这篇文哦。刚开始被小柳哒遭遇狠狠滴感动了。书中美丽出众的楚岚,和平凡可爱的小柳这一对格外的和谐。故事情节也很好,在看的时候,还会有种心痛的感觉...实在是篇很好的文哦! 有点虐吧。。。我个人认为还是开头虐。。。楚楚(出书版)+番外 by 轩辕悬/筱悬番外一 二十年后的老楚楚番外二 小柳北地受寒的那夜番外三 前昊天教魔将老朱心目中的圣人文案:命运多舛的小柳,本是一艘画船的小倌。一次盗贼劫船杀人,好运的他躲过了一劫,被恩人所救。本想自此就可以脱离苦难的日子,与恩人隐居深山平静过日,但在楚岚的出现后,一切都改变了……楚岚初次见到小柳,他不过是瑟缩在马车中、毫无姿色的瘦弱小倌罢了。原以为一个千人骑、万人压的小倌,必是心怀不轨地纠缠上师兄那老实人。谁知,在他用替师兄处理麻烦的态度想逼走那小倌的同时,却发现事情似乎与他所想有所出入。究竟他是个心机深沉的小倌,或者是无辜苦情的落难者?也许,只有将他绑在自己身旁,好好观察才知道了……《宠你不够》by千佛因 古代+美攻平凡受+弱受强攻很好看的文哦~小受伊恩眼睛看不见,却十分地惹人怜爱哦《好人难为(又名:俺不想做一个好人啊!)》(完结)作者:易人北一个温良、平凡的土包子——郝好,只因被父母陷害而背负巨债,从此开始了他暗无天日的悲惨生涯。又因为在无意之间,救了年轻英俊的黑帮阔佬一条小命,更加难以回复过往平静、安宁的日子!一美、一丑,一穷、一富;他们之间的故事,究竟会演变成什么模样?老男人——在赵晓伟的眼中,凡是超过二十五岁的男人,犊诳阢是老男人。他的姿色普通,身材倒是够高,就是太瘦。而发型……竟然剃个小平头?他是哪个年代的人?这衣服的品味?地摊货?那脚上穿的是什么鞋子?赵晓伟开始生气,怎么让这么一个乡下老二哥救了自己!好歹你也给我弄个站得出台面的好不好?否则,你让我怎么以身相许?见赵晓伟突然转过头,不再盯着他看,郝好终于呼出了一口大气——这个人的眼光怎么这么严厉!看得他后背直冒鸡皮疙瘩……《难言之欲》 BY蓝淋(强弱文没看过这个的可以去跳楼了。。这传言是蓝淋的代表作) 《双程》系列 BY蓝淋(同上,这是传言是蓝淋的颠峰作) 《恶男》 BY阿彻 (强攻弱受文除了蓝淋的我只看她的。。) 《BAD BOY》 BY阿彻(这文的攻受在体格上强弱。。性格上小受有点小坏坏,,不过很单纯很可爱拉)花容天下 《又一春》 掩月 受受是那种祸国殃民的人,小攻是个不懂得表达自己感情的人抱得美人归—随风飞 最后会温馨的结尾藏娇 by 痴人梦(3P) 虐心涟之惑-若谦 小受为祸国殃民型人物青莲记事-葡萄 这本很有名的,推荐书迷-尘欲-书迷倾城 小受为祸国殃民型人物,小攻是一个一开始根本没有出过场的人小不点狐狸-昀晴 随后结尾之前有些虐风雷(上,下) BY 风起涟漪 虐心虐身,风大的收山之作玉兰刑架 BY 碧树 超级虐身,轻微虐心穿越到了古代当美人——(MS是)巫索 不用我说了,还有,小受是只有点小白的皇帝穿越与反穿越》, 《小白的穿越传奇》, 《无门囧事》太子血夜夜泉承欢双程面具污黑不可抗力奴才束缚主子一受封疆《当天雷勾动地火 》————丁宁(温馨 强攻弱受 聋哑的绝美受、外国攻~) 《替身姻缘》——作者:half12 (强攻弱受,中世纪温馨,攻是公爵) [穿越]《我是弱受我怕谁》(女变男)作者:白菜 TXT下载白水《醉卧美人膝》杜紫藤《周家男宠名暮烟》《色鬼惹上身》Eudora《但爱鲈鱼美》风起涟漪《唐突美人》解连环《待嫁皇妃》橘佟《暧昧关系72小时》梨花烟雨《我爱你,不会改变》凌豹姿《 落难小厮》monolife (mono)《是男人就决斗吧!》 女儿亭《低速率爱情》《把爱踹出来》千佛因《 宠你不够》弱水《意乱情迷》《清粥小菜》筱崎一夜《没有钱系列》轩辕悬《楚楚》黑精灵王的遮脸男孩by赖皮乖乖 玉京子(强攻弱受~) BY和也 《邪道》 风弄的《玩具的野心》《玩具的秘密》 《亲亲小妻》作者:冰帝《难言之欲》by 蓝淋 《初色》BY景悠然 《断袖》双程 爱与不爱(现代+强攻弱受)BY: 天空 放过我,好吗 (校园+强攻偏弱的受+N攻)BY:清扬 缠(现代+兄弟+强攻偏弱的受)BY:末回 长宁(古代+典型的强攻弱受)BY:维生素c 沉秋(古代+生子+强攻弱受)by 心字成灰 篡位吧!(古代+典型的强攻弱受+可能的N攻) 翠伊人(古代+典型的强攻弱受+2攻) 转世?算我一个!BY青岚(穿越+不强不弱的攻偏弱的受)在水一方 翠伊人(古代+典型的强攻弱受+2攻)by在水一方 繁华遗事(现代+强攻弱受)by心 风中翱翔的叶子(现代+悬疑+2攻+强攻弱受)by joe薇薇 疯子(现代+悬疑+2攻+典型的强攻弱受+精彩)BY:自我陶醉 寒知秋(穿越+清水)BY天虫 花开无声(现代+强攻弱受+感人)BY mysky2046 回首月明中(古代+强攻弱受+3攻+感人)BY:何时了 蕉窗夜雨(穿越+女变男+强攻弱受+3P)BY:东边来的风 九宣(古代+强攻弱受+N攻)BY:五月 君浩然(古代+强攻弱受)BY:致虚 魔笛(架空+强攻弱受)BY:蜜雨 浓情化不开(古代+强攻弱受)BY:lang 平凡的我(现代+典型的强攻弱受+3攻)BY:麝香豌豆 伤(古代+强攻弱受)———lolovi 囚(现代+强攻弱受+2攻)———— kaaa 伤逝(日本古风+强攻弱受+2攻)by七月* 舒歌(古代+典型的强攻弱受+2攻) BY 海里沙 无医(现代+强攻弱受+3攻+感人)BY春禾人则 夏梅传(古代+典型的强攻弱受+2攻) BY 爱索 肖南(近代+兄弟+强攻弱受+感人)————雨天 淹煎(古代+典型的强攻弱受+N攻) 一辈子不说我爱你(现代+强攻弱受)————lovmod星途 BY:sunny_ou 回到十四岁 1705号房————易葳 HONEY————封诽衍 爱我不是你的错————白水 暗涌风云 桃花陵BY:解铃解铃 八无子 BY creambeast 白天不懂夜的黑————趴趴 不爱纪 不要说爱我————杜月佟 长风万里BY:seeter 长袖舞BY:珊朵拉 错牵————子芃 待嫁皇妃————解连环 夺爱————雾夜 火舞清秋BYabs357 鹿鼎风云 by:fifiya 盲目的救赎————秋草 梦回时空穿梭————小黑仔 幕府将军的禁脔 BY冰筑 凝青丝BY:浮雅 男妻————sunny_ou 卿本佳人————紫蓝《掩月》华容道 极品超弱美受 强势攻《相见欢之醉红颜》《君知晓》桔桔 甜蜜温馨文 《伯爵的雪狐狸》尤莉公主 温馨小白文《爹爹,我要嫁给你》迷路の狼崽 继父子 腹黑强攻 乖巧可爱弱受《邪尘》绿绪 温馨父子文《雪色小狐》聿旸 妖修炼成人的 小狐狸好可爱的《陪嫁》蓝刹 呃,平胸受,情节狗血,言情,但有人就是喜欢这调调《劫缘》neleta 生子,温馨 小白《朝来寒雨晚来风》闲语 过程有点虐,渣攻,幸好he了《怜情》如星 命运悲惨的弱受,强势王爷攻先查到怎么多

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中国古代名酒有哪些?

在古代,「茶为万病之药」、「酒为百药之长」,用茶、酒防治疾病,延年益寿是中国人经过千百年实践证明行之有效的方法。 古代名茶 产地 名称 别称 盛传时期 特色 备注 浙江 顾渚紫笋 湖州紫笋急程茶流霞山仙酒 唐代(饼茶、龙团茶)明代(条形散茶) 龙井茶 香林茶+宝云茶+白云茶(前身) 宋代 奶花香太和之气 「龙井茶虎跑水」 径山茶 唐代 味鲜芳 径山茶宴日本茶道 江苏 碧螺春 吓杀人香 明末清初 形美、色艳、香浓、味醇 茶、果间作区 虎丘茶 白云茶 唐代 叶微带黑、色白如玉、豌豆香 安徽 黄山毛峰 云雾茶(前身) 宋代(始)明代 形如雀舌、色如象牙、叶片金黄 松萝茶 新安(徽州、琅源)松萝 明代 治高血压、顽疮消食通便 江西 卢山云雾茶 云腴 (双井茶送子瞻) 汉代(始)明代(定名) 色如月下白味如豆花香 双井茶 宋代 茶芽肥壮形如凤爪柔嫩多毫 发展成「双井绿」 湖南 君山银针(黄茶) 白鹤茶(前身)、白毛尖、老君眉茶(红楼梦) 唐代(始) 芽尖肥壮满披茸毛乾色金黄香气高味甜爽 「三起三落」 福建 武夷茶 品种名:乌龙茶、铁观音、大红袍 唐代(始)宋、元、明 活、甘、清、香 正岩茶 >半岩茶 >洲茶 四川 蒙顶茶 雷鸣茶 唐代 厚而圆、色紫赤味略苦 祛宿疾 云南 普洱茶(黑茶) 普茶 唐代(始) 醇厚甘苦、陈香味 消食化痰清胃生津 中国古代的十大宫廷贡酒 1、古井贡酒 东汉建安年间,曹操将家乡的九酝春酒(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此九酝春酒成为历代贡品。 2、鹤年贡酒 创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405.鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。 枣集美酒 枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师--老子,老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。 4、酃酒 又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。 5、鸿茅酒 鸿茅酒始创于清代康熙三十二年,至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。 6、羊羔美酒 羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。 7、杏花村汾酒 据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。 8、五加皮酒 五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。 传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。 9、菊花酒 据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。 10、“同盛金”烧酒 1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写大清道光乙已年同盛金、大清国等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是同盛金酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。 烧酒属陈香型,色微黄,酒精度53%,理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒,它用鹿血蘸宣纸封存,150多年的浸泡使鹿血渗入酒中,功效了得。

关于中国古代的酒

古代名酒有:1. 黄酒:在明代可能是专门指酿造时间较长、颜色较深的米酒.2.2.白酒: 明代的“白酒”并不是现在的蒸馏烧酒,如明代有“三白酒”,是用绍兴花雕是从我国古代女儿酒演变而来。3. 竹叶青酒4. 杜康酒5. 乳酒6. 兰陵美酒7. 状元红8. 女儿红除此以外,还有朝廷十大贡酒:中国古代的十大宫廷贡酒:1、九酝春酒东汉建安年间(公元196年),曹操将家乡的“九酝春酒”(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此“九酝春酒”(古井贡酒)成为历代贡品。古井贡酒的商标注册却颇费周折:1960年2月26日,古井酒厂按级申请注册古井牌古井贡酒商标时,3月18日,中国工商行政管理局却致函答复:古井酒厂申请注册的古井牌商标可以使用,但“古井贡酒”最好改为"古井酒",也就是“贡”字不能用。后经据理力争,后经中央工商行政管理局同意使用古井牌古井贡酒的注册商标和产品简介。古井贡酒1960年5月被评为安徽省名酒,1963年11月,在全国第二届评酒会上,被评为中国八大名酒第二名。从此,古井贡酒进人中国名酒行列,名字也越叫越响。十年浩劫期间,文化界及中国传统文化受到了最严重的摧残。带有中国传统文化色彩最浓的“古井贡酒”也难逃劫难。1967年古井贡酒的“贡”字被戴上了“四旧”的帽子惨遭战害,数十万套“古井贡酒”商标被一举焚之,简易新商标“古井酒”以“革命”身份进人“革命者”手中。然而,文化的魁力是无法消退的。应消费者的强烈要求,古井酒厂1973年上报安徽省轻工业局请求恢复使用古井贡酒商标。1973年9月1日,安徽省革命委员会轻工业局下发文件,同意恢复古井贡酒名称的批复。从此,古井贡酒这个历经政治、经济、文化沧桑的品牌才被固定下来,并为人们所钟爱。2、鹤年贡酒创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405·鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。鹤年堂把歧黄之术融于酒茶之道,他善长用佛手、桂花、金橘、茵陈、玫瑰等配以多种中药泡制成佳酿,制成后,酒的色泽瑰丽,红、绿、黄、紫无不晶莹剔透,花果之香浓郁,醇甜回味悠长,极投合文人雅士所追求的浪漫意境;而且具有解郁理气、保胆利肝、补气养血之功效,少饮养性,多饮微薰怡情,有酒意而无酒醉,且体无酒攻脾胃肝之害,人无酒后少德行之象,从永乐皇帝起,就把此酒列为皇宫御饮,永乐徐皇后、清朝慈安、慈禧等还以“金瑰酒”为养生养颜常用饮品。此方曾列为宫廷秘方,1927年曾按传承之方重新配制金佛酒、金橘酒、金茵酒、金瑰酒,深受京城名流雅士欢迎,甚至外宾也争相饮用。鹤年堂重又按古方及工艺研发生产,《1405·鹤年贡》系列养生酒,一经推出,立即受到追求健康完美的人士所钟爱,成为名流聚饮、亲朋馈赠的上等嘉品,日本、韩国、东南亚等也有人闻讯而至,未曾上市,就订购一空。鹤年堂最负盛名的“鹤年寿酒”等功能性养生酒,更是具有传奇色彩。明嘉靖四年(1525年),当时才25岁的严嵩任南京翰林院侍读,文章书法已负盛名,来京公干时住在菜市口南边的江苏会馆,距鹤年堂很近。此时的鹤年堂已经从丁家转到浙江药商曹蒲飒的手中。当时人们称他为“曹菩萨”,口碑极好。一日严嵩偶染小恙来到鹤年堂,“曹菩萨”为他亲自开方配药,相谈甚欢,“曹菩萨”知道严嵩书法极好,就请他给药铺写个牌匾,据说严嵩当时欣然提笔写下了“鹤年堂”三个字,从此,围绕这块牌子匾,演绎了许多传说。据说此匾一挂上去,便吸引了过往的行人,人们对这三个雄浑大字赞叹不已,认为京师无二。有一位山西的老举子,站在匾下端详许多,点点头又摇摇头,说:字是好字,有功底,有韵味,可惜笔锋转折处,时时透出一股奸气。后来严嵩果然成为权臣,当然,这只不过是后人的附会。严嵩题匾之后,从此与鹤年堂来往我了起来。后来严嵩嘉靖十五年(1536年)入京为礼部尚书,费尽心神,攀爬仕途,终于位至首辅,由于过于功于心计,官场明争暗斗错综复杂,如履薄冰,太过劳神,刚过花甲之年,就已老态龙钟。他到鹤年堂讨教调养之方,鹤年堂幼主曹永利用结合祖先之法,以培植中气、调节气血运行的原理给他配制了“鹤年长生不老酒”,用了年余,竟然白发变黑,脸色红润。严嵩和他的家人始终都在使用鹤年堂配制的中草药,“鹤年长生不老酒”更是每日必饮,身体慢慢调养的非常健康,严嵩一生在政治斗争的旋涡中竟然活了八十九岁(1408-1569)高龄。严嵩喝鹤年长生不老酒而神爽体健之事,后来传到了嘉庆皇帝的耳朵里,他是又喜又怒,喜的是世上竟然有此等妙方,怒的是“严嵩有此秘方,未尝呈录,可见人心是难料啊!”于是传旨命太医院到鹤年堂照方配酒,交将此方改名为“鹤年寿酒”,列为宫廷秘方,严令不得外传。此方也秘传至今,鹤年堂福、禄、寿、禧贡洒,就是用此系列配方配制,功效强,效果好,始终非常受欢迎。3、枣集美酒枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师――老子(李耳),老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。4、酃酒又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。5、鸿茅酒鸿茅酒始创于清代康熙三十二年(公元1693年),至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。独特的地域风貌,独特的气候环境,独特的原料宝藏,独特的上乘水质,独特的酿造工艺,造就了鸿茅基酒绵爽清冽,香醇宜人。清乾隆四年,山西榆次县王家堡驰名中医王吉天行医至鸿茅古镇,见此等上乘好酒,便毅然收买了鸿茅基酒(当时叫鸿茅白酒或称鸿茅酒)酿制缸坊,将自家历代秘传的中草药秘方用该酒浸提,制成了功效卓著的鸿茅药酒。自此,王吉天便停止了此酒的销售,专用作鸿茅药酒的基酒使用,故使得此酒更加神秘,外界很少见得到。后道光年间,与鸿茅药酒一并被选为宫廷贡酒。抗战期间,贺龙元帅在凉城工作期间,常饮用此酒,以御塞外严寒。6、羊羔美酒羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。三国时诸葛亮以羊羔酒犒赏三军,在《空城计》中,当司马懿兵临城下时,诸葛亮在城楼上唱到:“大开城门将您迎,我用羊羔美酒犒赏你的三军。”唐代羊羔美酒作为贡品进入宫廷,供皇帝享用,唐玄宗李隆基给杨贵妃过二十岁生日时,从“沉香亭”贡酒中特意为杨贵妃选中了“羊羔美酒”以示祝贺,贵妃醉酒后,翩翩起舞,跳起了“霓裳羽衣舞”,玄宗酒兴排击奏乐。宋朝大文豪苏东坡在同客人畅饮羊羔美酒时,挥笔写下了“试开云梦羊羔酒,快泻钱唐药王船”的精美诗句,明代医药学家李时珍在名著《本草纲目》中记载:“羊羔美酒健脾胃、益腰身、大补元气”的滋补保健用品;清朝学者李汝珍在《镜花缘》中记载羊羔美酒系栾城所产,并将羊羔美酒列为当时55种名酒之量。7、杏花村汾酒据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。8、五加皮酒五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。9、菊花酒据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。溥杰先生曾为菊花白酒赋诗:“媲莲花白,蹬邻竹叶青。菊英夸寿世,药估庆延龄。醇肇新风味,方传旧禁廷。长征携作伴,跃进莫须停。”为莲花白酒题诗为:“酿美醇凝露,香幽远益精,秘方传禁苑,寿世归闻名。”10、“同盛金”烧酒1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写“大清道光乙已年”、“同盛金”、“大清国”等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是"同盛金"酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。“烧酒”属陈香型,色微黄,酒精度53%,理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒,它用鹿血蘸宣纸封存,150多年的浸泡使鹿血渗入酒中,功效了得。据辽宁省考古研究所和中国食品工艺协会白酒专业协会反复考证后认为:这批清朝贡酒是世界上穴藏时间最长的白酒,它和盛酒器皿"木酒海"的发现,对中国酒文化的研究具有极其重要的价值酒的别称杜康、欢伯、杯中物、金波、秬鬯、白堕、冻醪、壶觞、壶中物、酌、酤、醑、醍醐、黄封、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、平原督邮、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘖、春、茅柴、香蚁、浮蚁、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤 我国酿酒历史悠久,品种繁多,自产生之日开始,就受到先民欢迎。人们在饮酒赞酒的时候,总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。这些名字,大都由一些典故演绎而成,或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。酒的很多绰号在民间流传甚广,所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。这也是中国酒俗文化的一个特色。 杜康:杜康是古代高粱酒的创始人,后世将杜康作为酒的代称。“唯有杜康”出自曹操《短歌行》:何以解忧,唯有杜康。 欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。 杯中物:因饮酒时,大都用杯盛着而得名。始于孔融名言,“座上客常满,樽(杯)中酒不空”。陶潜在《责子》诗中写道,“天运苟如此,且进杯中物”。 金波:因酒色如金,在杯中浮动如波而得名。张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道,“杯斟的金浓滟滟”。 秬鬯:这是古代用黑黍和香草酿造的酒,用于祭祀降神。据《诗经。大雅·江汉》记载,“秬鬯一卣 白堕:这是一个善酿者的名字。苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道,“殷勤赋黄竹,自劝饮白堕”。 冻醪:即春酒。是寒冬酿造,以备春天饮用的酒。据《诗·豳风·七月》记载,“十月获稻,为此春酒,以介眉寿 壶觞:本来是盛酒的器皿,后来亦用作酒的代称,陶潜在《归去来辞》中写道,“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”。 壶中物:因酒大都盛于壶中而得名。张祜在《题上饶亭》诗中写道,“唯是壶中物,忧来且自斟”醇酎这是上等酒的代称。 酌:本意为斟酒、饮酒,后引申为酒的代称;"如“便酌”“小酌”。李白在《月下独酌》一诗中写道,“花间一壶酒,独酌无相亲” 酤:据《诗·商颂·烈祖》记载,“既载清酤,赍我思成”。〔传」:酤

古代的酒也都是白酒吗?

古代的酒不都是白酒也有黄酒,黄酒(Huangjiu)是世界上最古老的酒类之一,酵母曲种质量决定酒质。源于中国,且唯中国有之,与啤酒、葡萄酒并称世界三大古酒。约在三千多年前,商周时代,中国人独创酒曲复式发酵法,开始大量酿制黄酒。黄酒产地较广,品种很多,著名的有山东即墨老酒、赣州黄先生黄酒等。扩展资料远古时代,农业尚未兴起,先祖们过着女采野果男狩猎的生活。有时采摘的野果食用不完,便被贮存起来,因没有保鲜方法,野果里含有的发酵性糖分与空气中的霉菌、酵母菌相遇,就会发酵,生成含有酒香气味的果子。这种自然发酵现象,使祖先有了发酵酿酒的模糊意识,时日长久,便积累了以野果酿酒的经验,尽管这种野果酒尚称不上黄酒,但为后人酿造黄酒提供了不可多得的启示。参考资料来源:百度百科-黄酒

中国古代有哪些宫廷贡酒呢?

中国古代有十大宫廷贡酒1、古井贡酒 东汉建安年间(公元196年),曹操将家乡的"九酝春酒"(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此"九酝春酒"(古井贡酒)成为历代贡品 古井贡酒的商标注册却颇费周折:1960年2月26日,古井酒厂按级申请注册古井牌古井贡酒商标时,3月18日,中国工商行政管理局却致函答复:古井酒厂申请注册的古井牌商标可以使用,但"古井贡酒"最好改为"古井酒",也就是“贡”字不能用。后经据理力争,后经中央工商行政管理局同意使用古井牌古井贡酒的注册商标和产品简介。古井贡酒1960年5月被评为安徽省名酒,1963年11月,在全国第二届评酒会上,被评为中国八大名酒第二名。从此,古井贡酒进人中国名酒行列,名字也越叫越响。 十年浩劫期间,文化界及中国传统文化受到了最严重的摧残。带有中国传统文化色彩最浓的"古井贡酒"也难逃劫难。1967年古井贡酒的"贡"字被戴上了"四旧"的帽子惨遭战害,数十万套"古井贡酒"商标被一举焚之,简易新商标"古井酒"以"革命"身份进人"革命者"手中。然而,文化的魁力是无法消退的。应消费者的强烈要求,古井酒厂1973年上报安徽省轻工业局请求恢复使用古井贡酒商标。1973年9月1日,安徽省革命委员会轻工业局下发文件,同意恢复古井贡酒名称的批复。 从此,古井贡酒这个历经政治、经济、文化沧桑的品牌才被固定下来,并为人们所钟爱。 2、鹤年贡酒 创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405?鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。 鹤年堂把歧黄之术融于酒茶之道,他善长用佛手、桂花、金橘、茵陈、玫瑰等配以多种中药泡制成佳酿,制成后,酒的色泽瑰丽,红、绿、黄、紫无不晶莹剔透,花果之香浓郁,醇甜回味悠长,极投合文人雅士所追求的浪漫意境;而且具有解郁理气、保胆利肝、补气养血之功效,少饮养性,多饮微薰怡情,有酒意而无酒醉,且体无酒攻脾胃肝之害,人无酒后少德行之象,从永乐皇帝起,就把此酒列为皇宫御饮,永乐徐皇后、清朝慈安、慈禧等还以“金瑰酒”为养生养颜常用饮品。此方曾列为宫廷秘方,1927年曾按传承之方重新配制金佛酒、金橘酒、金茵酒、金瑰酒,深受京城名流雅士欢迎,甚至外宾也争相饮用。 鹤年堂重又按古方及工艺研发生产,《1405.鹤年贡》系列养生酒,一经推出,立即受到追求健康完美的人士所钟爱,成为名流聚饮、亲朋馈赠的上等嘉品,日本、韩国、东南亚等也有人闻讯而至,未曾上市,就订购一空。 鹤年堂最负盛名的“鹤年寿酒”等功能性养生酒,更是具有传奇色彩。明嘉靖四年(1525年),当时才25岁的严嵩任南京翰林院侍读,文章书法已负盛名,来京公干时住在菜市口南边的江苏会馆,距鹤年堂很近。此时的鹤年堂已经从丁家转到浙江药商曹蒲飒的手中。当时人们称他为“曹菩萨”,口碑极好。一日严嵩偶染小恙来到鹤年堂,“曹菩萨”为他亲自开方配药,相谈甚欢,“曹菩萨”知道严嵩书法极好,就请他给药铺写个牌匾,据说严嵩当时欣然提笔写下了“鹤年堂”三个字,从此,围绕这块牌子匾,演绎了许多传说。据说此匾一挂上去,便吸引了过往的行人,人们对这三个雄浑大字赞叹不已,认为京师无二。 有一位山西的老举子,站在匾下端详许多,点点头又摇摇头,说:字是好字,有功底,有韵味,可惜笔锋转折处,时时透出一股奸气。后来严嵩果然成为权臣,当然,这只不过是后人的附会。 严嵩题匾之后,从此与鹤年堂来往我了起来。后来严嵩嘉靖十五年(1536年)入京为礼部尚书,费尽心神,攀爬仕途,终于位至首辅,由于过于功于心计,官场明争暗斗错综复杂,如履薄冰,太过劳神,刚过花甲之年,就已老态龙钟。他到鹤年堂讨教调养之方,鹤年堂幼主曹永利用结合祖先之法,以培植中气、调节气血运行的原理给他配制了“鹤年长生不老酒”,用了年余,竟然白发变黑,脸色红润。严嵩和他的家人始终都在使用鹤年堂配制的中草药,“鹤年长生不老酒”更是每日必饮,身体慢慢调养的非常健康,严嵩一生在政治斗争的旋涡中竟然活了八十九岁(1408--1569)高龄。严嵩喝鹤年长生不老酒而神爽体健之事,后来传到了嘉庆皇帝的耳朵里,他是又喜又怒,喜的是世上竟然有此等妙方,怒的是“严嵩有此秘方,未尝呈录,可见人心是难料啊!”于是传旨命太医院到鹤年堂照方配酒,交将此方改名为“鹤年寿酒”,列为宫廷秘方,严令不得外传。此方也秘传至今,鹤年堂福、禄、寿、禧贡洒,就是用此系列配方配制,功效强,效果好,始终非常受欢迎。 3、枣集美酒 枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师——老子(李耳),老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。 4、酃酒 又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。 5、鸿茅酒 鸿茅酒始创于清代康熙三十二年(公元1693年),至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。 独特的地域风貌,独特的气候环境,独特的原料宝藏,独特的上乘水质,独特的酿造工艺,造就了鸿茅基酒绵爽清冽,香醇宜人。 清乾隆四年,山西榆次县王家堡驰名中医王吉天行医至鸿茅古镇,见此等上乘好酒,便毅然收买了鸿茅基酒(当时叫鸿茅白酒或称鸿茅酒)酿制缸坊,将自家历代秘传的中草药秘方用该酒浸提,制成了功效卓著的鸿茅药酒。自此,王吉天便停止了此酒的销售,专用作鸿茅药酒的基酒使用,故使得此酒更加神秘,外界很少见得到。后道光年间,与鸿茅药酒一并被选为宫廷贡酒。抗战期间,贺龙元帅在凉城工作期间,常饮用此酒,以御塞外严寒。 6、羊羔美酒 羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。 三国时诸葛亮以羊羔酒犒赏三军,在《空城计》中,当司马懿兵临城下时,诸葛亮在城楼上唱到:“大开城门将您迎,我用羊羔美酒犒赏你的三军。”唐代羊羔美酒作为贡品进入宫廷,供皇帝享用,唐玄宗李隆基给杨贵妃过二十岁生日时,从“沉香亭”贡酒中特意为杨贵妃选中了“羊羔美酒”以示祝贺,贵妃醉酒后,翩翩起舞,跳起了“霓裳羽衣舞”,玄宗酒兴排击奏乐。宋朝大文豪苏东坡在同客人畅饮羊羔美酒时,挥笔写下了“试开云梦羊羔酒,快泻钱唐药王船”的精美诗句,明代医药学家李时珍在名著《本草纲目》中记载:“羊羔美酒健脾胃、益腰身、大补元气”的滋补保健用品;清朝学者李汝珍在《镜花缘》中记载羊羔美酒系栾城所产,并将羊羔美酒列为当时55种名酒之量。 7、杏花村汾酒 据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。 8、五加皮酒 五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。 传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。 9、菊花酒 据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。 溥杰先生曾为菊花白酒赋诗:“媲莲花白,蹬邻竹叶青。菊英夸寿世,药估庆延龄。醇肇新风味,方传旧禁廷。长征携作伴,跃进莫须停。”为莲花白酒题诗为:“酿美醇凝露,香幽远益精,秘方传禁苑,寿世归闻名。” 10、“同盛金”烧酒 1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写"大清道光乙已年""同盛金"、"大清国"等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是"同盛金"酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。 "烧酒"属陈香型,色微黄,酒精度53%,理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒,它用鹿血蘸宣纸封存,150多年的浸泡使鹿血渗入酒中,功效了得。 据辽宁省考古研究所和中国食品工艺协会白酒专业协会反复考证后认为:这批清朝贡酒是世界上穴藏时间最长的白酒,它和盛酒器皿"木酒海"的发现,对中国酒文化的研究具有极其重要的价值。

中国古代十大名酒是?其制作方法?

1、古井贡酒 东汉建安年间,曹操将家乡的九酝春酒(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此九酝春酒成为历代贡品。 2、鹤年贡酒 创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405.鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。 3 枣集美酒 枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师--老子,老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。 4、酃酒 又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。 5、鸿茅酒 鸿茅酒始创于清代康熙三十二年,至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。 6、羊羔美酒 羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。 7、杏花村汾酒 据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。 8、五加皮酒 五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。 传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。 9、菊花酒 据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。 10、“同盛金”烧酒 1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写大清道光乙已年同盛金、大清国等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是同盛金酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。 烧酒属陈香型,色微黄,酒精度53%,理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒,它用鹿血蘸宣纸封存,150多年的浸泡使鹿血渗入酒中,功效了得。 至于做法 告诉你的都是假的 你敢做么?······

怪物猎人3古代鱼怎么出

古代鱼确实是猫猫任务,让猫猫去孤岛就行了。钓鱼的话:巨大鱼笼:渔用芋虫+苦虫+洁云温泉蛋可以出只要有洁云温泉蛋,其他2个有很多种搭配都能出的。楼主是要造南蛮刀吧,这把刀确实不错,水系最强。你发布问题后16分钟我就回答了,一定给我采纳啊,祝您玩得愉快。

古代的茶酒

  在古代,「茶为万病之药」、「酒为百药之长」,用茶、酒防治疾病,延年益寿是中国人经过千百年实践证明行之有效的方法。  古代名茶  产地 名称 别称 盛传时期 特色 备注  浙江 顾渚紫笋 湖州紫笋急程茶流霞山仙酒 唐代(饼茶、龙团茶)明代(条形散茶)  龙井茶 香林茶+宝云茶+白云茶(前身) 宋代 奶花香太和之气 「龙井茶虎跑水」  径山茶 唐代 味鲜芳 径山茶宴日本茶道  江苏 碧螺春 吓杀人香 明末清初 形美、色艳、香浓、味醇 茶、果间作区  虎丘茶 白云茶 唐代 叶微带黑、色白如玉、豌豆香  安徽 黄山毛峰 云雾茶(前身) 宋代(始)明代 形如雀舌、色如象牙、叶片金黄  松萝茶 新安(徽州、琅源)松萝 明代 治高血压、顽疮消食通便  江西 卢山云雾茶 云腴 (双井茶送子瞻) 汉代(始)明代(定名) 色如月下白味如豆花香  双井茶 宋代 茶芽肥壮形如凤爪柔嫩多毫 发展成「双井绿」  湖南 君山银针(黄茶) 白鹤茶(前身)、白毛尖、老君眉茶(红楼梦) 唐代(始) 芽尖肥壮满披茸毛乾色金黄香气高味甜爽 「三起三落」  福建 武夷茶 品种名:乌龙茶、铁观音、大红袍 唐代(始)宋、元、明 活、甘、清、香 正岩茶 >半岩茶 >洲茶  四川 蒙顶茶 雷鸣茶 唐代 厚而圆、色紫赤味略苦 祛宿疾  云南 普洱茶(黑茶) 普茶 唐代(始) 醇厚甘苦、陈香味 消食化痰清胃生津  中国古代的十大宫廷贡酒  1、古井贡酒  东汉建安年间,曹操将家乡的九酝春酒(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此九酝春酒成为历代贡品。  2、鹤年贡酒  创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405.鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。  枣集美酒  枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师--老子,老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。  4、酃酒  又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。  5、鸿茅酒  鸿茅酒始创于清代康熙三十二年,至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。  6、羊羔美酒  羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。  7、杏花村汾酒  据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。  8、五加皮酒  五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。  传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。  9、菊花酒  据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。  10、“同盛金”烧酒  1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写大清道光乙已年同盛金、大清国等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是同盛金酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。  烧酒属陈香型,色微黄,酒精度53%,理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒,它用鹿血蘸宣纸封存,150多年的浸泡使鹿血渗入酒中,功效了得。

中国古代十大名酒是什么

在古代,「茶为万病之药」、「酒为百药之长」,用茶、酒防治疾病,延年益寿是中国人经过千百年实践证明行之有效的方法。 古代名茶 产地 名称 别称 盛传时期 特色 备注 浙江 顾渚紫笋 湖州紫笋急程茶流霞山仙酒 唐代(饼茶、龙团茶)明代(条形散茶) 龙井茶 香林茶+宝云茶+白云茶(前身) 宋代 奶花香太和之气 「龙井茶虎跑水」 径山茶 唐代 味鲜芳 径山茶宴日本茶道 江苏 碧螺春 吓杀人香 明末清初 形美、色艳、香浓、味醇 茶、果间作区 虎丘茶 白云茶 唐代 叶微带黑、色白如玉、豌豆香 安徽 黄山毛峰 云雾茶(前身) 宋代(始)明代 形如雀舌、色如象牙、叶片金黄 松萝茶 新安(徽州、琅源)松萝 明代 治高血压、顽疮消食通便 江西 卢山云雾茶 云腴 (双井茶送子瞻) 汉代(始)明代(定名) 色如月下白味如豆花香 双井茶 宋代 茶芽肥壮形如凤爪柔嫩多毫 发展成「双井绿」 湖南 君山银针(黄茶) 白鹤茶(前身)、白毛尖、老君眉茶(红楼梦) 唐代(始) 芽尖肥壮满披茸毛乾色金黄香气高味甜爽 「三起三落」 福建 武夷茶 品种名:乌龙茶、铁观音、大红袍 唐代(始)宋、元、明 活、甘、清、香 正岩茶 >半岩茶 >洲茶 四川 蒙顶茶 雷鸣茶 唐代 厚而圆、色紫赤味略苦 祛宿疾 云南 普洱茶(黑茶) 普茶 唐代(始) 醇厚甘苦、陈香味 消食化痰清胃生津 中国古代的十大宫廷贡酒 1、古井贡酒 东汉建安年间,曹操将家乡的九酝春酒(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此九酝春酒成为历代贡品。 2、鹤年贡酒 创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405.鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。 枣集美酒 枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师--老子,老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。 4、酃酒 又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。 5、鸿茅酒 鸿茅酒始创于清代康熙三十二年,至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。 6、羊羔美酒 羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。 7、杏花村汾酒 据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。 8、五加皮酒 五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。 传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。 9、菊花酒 据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。 10、“同盛金”烧酒 1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写大清道光乙已年同盛金、大清国等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是同盛金酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。 烧酒属陈香型,色微黄,酒精度53%,理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒,它用鹿血蘸宣纸封存,150多年的浸泡使鹿血渗入酒中,功效了得。

我国古代有哪些酒种?

古代名酒有: 1. 黄酒:在明代可能是专门指酿造时间较长、颜色较深的米酒.2. 2.白酒: 明代的“白酒”并不是现在的蒸馏烧酒,如明代有“三白酒”,是用绍兴花雕是从我国古代女儿酒演变而来。 3. 竹叶青酒 4. 杜康酒 5. 乳酒 6. 兰陵美酒 7. 状元红 8. 女儿红 除此以外,还有朝廷十大贡酒: 中国古代的十大宫廷贡酒: 1、九酝春酒 东汉建安年间(公元196年),曹操将家乡的“九酝春酒”(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此“九酝春酒”(古井贡酒)成为历代贡品。 古井贡酒的商标注册却颇费周折:1960年2月26日,古井酒厂按级申请注册古井牌古井贡酒商标时,3月18日,中国工商行政管理局却致函答复:古井酒厂申请注册的古井牌商标可以使用,但“古井贡酒”最好改为"古井酒",也就是“贡”字不能用。后经据理力争,后经中央工商行政管理局同意使用古井牌古井贡酒的注册商标和产品简介。古井贡酒1960年5月被评为安徽省名酒,1963年11月,在全国第二届评酒会上,被评为中国八大名酒第二名。从此,古井贡酒进人中国名酒行列,名字也越叫越响。 十年浩劫期间,文化界及中国传统文化受到了最严重的摧残。带有中国传统文化色彩最浓的“古井贡酒”也难逃劫难。1967年古井贡酒的“贡”字被戴上了“四旧”的帽子惨遭战害,数十万套“古井贡酒”商标被一举焚之,简易新商标“古井酒”以“革命”身份进人“革命者”手中。然而,文化的魁力是无法消退的。应消费者的强烈要求,古井酒厂1973年上报安徽省轻工业局请求恢复使用古井贡酒商标。1973年9月1日,安徽省革命委员会轻工业局下发文件,同意恢复古井贡酒名称的批复。 从此,古井贡酒这个历经政治、经济、文化沧桑的品牌才被固定下来,并为人们所钟爱。 2、鹤年贡酒 创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405·鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。 鹤年堂把歧黄之术融于酒茶之道,他善长用佛手、桂花、金橘、茵陈、玫瑰等配以多种中药泡制成佳酿,制成后,酒的色泽瑰丽,红、绿、黄、紫无不晶莹剔透,花果之香浓郁,醇甜回味悠长,极投合文人雅士所追求的浪漫意境;而且具有解郁理气、保胆利肝、补气养血之功效,少饮养性,多饮微薰怡情,有酒意而无酒醉,且体无酒攻脾胃肝之害,人无酒后少德行之象,从永乐皇帝起,就把此酒列为皇宫御饮,永乐徐皇后、清朝慈安、慈禧等还以“金瑰酒”为养生养颜常用饮品。此方曾列为宫廷秘方,1927年曾按传承之方重新配制金佛酒、金橘酒、金茵酒、金瑰酒,深受京城名流雅士欢迎,甚至外宾也争相饮用。 鹤年堂重又按古方及工艺研发生产,《1405·鹤年贡》系列养生酒,一经推出,立即受到追求健康完美的人士所钟爱,成为名流聚饮、亲朋馈赠的上等嘉品,日本、韩国、东南亚等也有人闻讯而至,未曾上市,就订购一空。 鹤年堂最负盛名的“鹤年寿酒”等功能性养生酒,更是具有传奇色彩。明嘉靖四年(1525年),当时才25岁的严嵩任南京翰林院侍读,文章书法已负盛名,来京公干时住在菜市口南边的江苏会馆,距鹤年堂很近。此时的鹤年堂已经从丁家转到浙江药商曹蒲飒的手中。当时人们称他为“曹菩萨”,口碑极好。一日严嵩偶染小恙来到鹤年堂,“曹菩萨”为他亲自开方配药,相谈甚欢,“曹菩萨”知道严嵩书法极好,就请他给药铺写个牌匾,据说严嵩当时欣然提笔写下了“鹤年堂”三个字,从此,围绕这块牌子匾,演绎了许多传说。据说此匾一挂上去,便吸引了过往的行人,人们对这三个雄浑大字赞叹不已,认为京师无二。 有一位山西的老举子,站在匾下端详许多,点点头又摇摇头,说:字是好字,有功底,有韵味,可惜笔锋转折处,时时透出一股奸气。后来严嵩果然成为权臣,当然,这只不过是后人的附会。 严嵩题匾之后,从此与鹤年堂来往我了起来。后来严嵩嘉靖十五年(1536年)入京为礼部尚书,费尽心神,攀爬仕途,终于位至首辅,由于过于功于心计,官场明争暗斗错综复杂,如履薄冰,太过劳神,刚过花甲之年,就已老态龙钟。他到鹤年堂讨教调养之方,鹤年堂幼主曹永利用结合祖先之法,以培植中气、调节气血运行的原理给他配制了“鹤年长生不老酒”,用了年余,竟然白发变黑,脸色红润。严嵩和他的家人始终都在使用鹤年堂配制的中草药,“鹤年长生不老酒”更是每日必饮,身体慢慢调养的非常健康,严嵩一生在政治斗争的旋涡中竟然活了八十九岁(1408-1569)高龄。严嵩喝鹤年长生不老酒而神爽体健之事,后来传到了嘉庆皇帝的耳朵里,他是又喜又怒,喜的是世上竟然有此等妙方,怒的是“严嵩有此秘方,未尝呈录,可见人心是难料啊!”于是传旨命太医院到鹤年堂照方配酒,交将此方改名为“鹤年寿酒”,列为宫廷秘方,严令不得外传。此方也秘传至今,鹤年堂福、禄、寿、禧贡洒,就是用此系列配方配制,功效强,效果好,始终非常受欢迎。 3、枣集美酒 枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师――老子(李耳),老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。 4、酃酒 又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。 5、鸿茅酒 鸿茅酒始创于清代康熙三十二年(公元1693年),至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。 独特的地域风貌,独特的气候环境,独特的原料宝藏,独特的上乘水质,独特的酿造工艺,造就了鸿茅基酒绵爽清冽,香醇宜人。 清乾隆四年,山西榆次县王家堡驰名中医王吉天行医至鸿茅古镇,见此等上乘好酒,便毅然收买了鸿茅基酒(当时叫鸿茅白酒或称鸿茅酒)酿制缸坊,将自家历代秘传的中草药秘方用该酒浸提,制成了功效卓著的鸿茅药酒。自此,王吉天便停止了此酒的销售,专用作鸿茅药酒的基酒使用,故使得此酒更加神秘,外界很少见得到。后道光年间,与鸿茅药酒一并被选为宫廷贡酒。抗战期间,贺龙元帅在凉城工作期间,常饮用此酒,以御塞外严寒。 6、羊羔美酒 羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。 三国时诸葛亮以羊羔酒犒赏三军,在《空城计》中,当司马懿兵临城下时,诸葛亮在城楼上唱到:“大开城门将您迎,我用羊羔美酒犒赏你的三军。”唐代羊羔美酒作为贡品进入宫廷,供皇帝享用,唐玄宗李隆基给杨贵妃过二十岁生日时,从“沉香亭”贡酒中特意为杨贵妃选中了“羊羔美酒”以示祝贺,贵妃醉酒后,翩翩起舞,跳起了“霓裳羽衣舞”,玄宗酒兴排击奏乐。宋朝大文豪苏东坡在同客人畅饮羊羔美酒时,挥笔写下了“试开云梦羊羔酒,快泻钱唐药王船”的精美诗句,明代医药学家李时珍在名著《本草纲目》中记载:“羊羔美酒健脾胃、益腰身、大补元气”的滋补保健用品;清朝学者李汝珍在《镜花缘》中记载羊羔美酒系栾城所产,并将羊羔美酒列为当时55种名酒之量。 7、杏花村汾酒 据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。 8、五加皮酒 五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。 传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。 9、菊花酒 据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。 溥杰先生曾为菊花白酒赋诗:“媲莲花白,蹬邻竹叶青。菊英夸寿世,药估庆延龄。醇肇新风味,方传旧禁廷。长征携作伴,跃进莫须停。”为莲花白酒题诗为:“酿美醇凝露,香幽远益精,秘方传禁苑,寿世归闻名。” 10、“同盛金”烧酒 1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写“大清道光乙已年”、“同盛金”、“大清国”等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是"同盛金"酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。 “烧酒”属陈香型,色微黄,酒精度53%,理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒,它用鹿血蘸宣纸封存,150多年的浸泡使鹿血渗入酒中,功效了得。 据辽宁省考古研究所和中国食品工艺协会白酒专业协会反复考证后认为:这批清朝贡酒是世界上穴藏时间最长的白酒,它和盛酒器皿"木酒海"的发现,对中国酒文化的研究具有极其重要的价值。

古代的酒名都有哪些?

古代名酒有: 1. 黄酒:在明代可能是专门指酿造时间较长、颜色较深的米酒.2. 2.白酒: 明代的“白酒”并不是现在的蒸馏烧酒,如明代有“三白酒”,是用绍兴花雕是从我国古代女儿酒演变而来。 3. 竹叶青酒 4. 杜康酒 5. 乳酒 6. 兰陵美酒 7. 状元红 8. 女儿红 除此以外,还有朝廷十大贡酒: 中国古代的十大宫廷贡酒: 1、九酝春酒 东汉建安年间(公元196年),曹操将家乡的“九酝春酒”(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此“九酝春酒”(古井贡酒)成为历代贡品。 古井贡酒的商标注册却颇费周折:1960年2月26日,古井酒厂按级申请注册古井牌古井贡酒商标时,3月18日,中国工商行政管理局却致函答复:古井酒厂申请注册的古井牌商标可以使用,但“古井贡酒”最好改为"古井酒",也就是“贡”字不能用。后经据理力争,后经中央工商行政管理局同意使用古井牌古井贡酒的注册商标和产品简介。古井贡酒1960年5月被评为安徽省名酒,1963年11月,在全国第二届评酒会上,被评为中国八大名酒第二名。从此,古井贡酒进人中国名酒行列,名字也越叫越响。 十年浩劫期间,文化界及中国传统文化受到了最严重的摧残。带有中国传统文化色彩最浓的“古井贡酒”也难逃劫难。1967年古井贡酒的“贡”字被戴上了“四旧”的帽子惨遭战害,数十万套“古井贡酒”商标被一举焚之,简易新商标“古井酒”以“革命”身份进人“革命者”手中。然而,文化的魁力是无法消退的。应消费者的强烈要求,古井酒厂1973年上报安徽省轻工业局请求恢复使用古井贡酒商标。1973年9月1日,安徽省革命委员会轻工业局下发文件,同意恢复古井贡酒名称的批复。 从此,古井贡酒这个历经政治、经济、文化沧桑的品牌才被固定下来,并为人们所钟爱。 2、鹤年贡酒 创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405·鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。 鹤年堂把歧黄之术融于酒茶之道,他善长用佛手、桂花、金橘、茵陈、玫瑰等配以多种中药泡制成佳酿,制成后,酒的色泽瑰丽,红、绿、黄、紫无不晶莹剔透,花果之香浓郁,醇甜回味悠长,极投合文人雅士所追求的浪漫意境;而且具有解郁理气、保胆利肝、补气养血之功效,少饮养性,多饮微薰怡情,有酒意而无酒醉,且体无酒攻脾胃肝之害,人无酒后少德行之象,从永乐皇帝起,就把此酒列为皇宫御饮,永乐徐皇后、清朝慈安、慈禧等还以“金瑰酒”为养生养颜常用饮品。此方曾列为宫廷秘方,1927年曾按传承之方重新配制金佛酒、金橘酒、金茵酒、金瑰酒,深受京城名流雅士欢迎,甚至外宾也争相饮用。 鹤年堂重又按古方及工艺研发生产,《1405·鹤年贡》系列养生酒,一经推出,立即受到追求健康完美的人士所钟爱,成为名流聚饮、亲朋馈赠的上等嘉品,日本、韩国、东南亚等也有人闻讯而至,未曾上市,就订购一空。 鹤年堂最负盛名的“鹤年寿酒”等功能性养生酒,更是具有传奇色彩。明嘉靖四年(1525年),当时才25岁的严嵩任南京翰林院侍读,文章书法已负盛名,来京公干时住在菜市口南边的江苏会馆,距鹤年堂很近。此时的鹤年堂已经从丁家转到浙江药商曹蒲飒的手中。当时人们称他为“曹菩萨”,口碑极好。一日严嵩偶染小恙来到鹤年堂,“曹菩萨”为他亲自开方配药,相谈甚欢,“曹菩萨”知道严嵩书法极好,就请他给药铺写个牌匾,据说严嵩当时欣然提笔写下了“鹤年堂”三个字,从此,围绕这块牌子匾,演绎了许多传说。据说此匾一挂上去,便吸引了过往的行人,人们对这三个雄浑大字赞叹不已,认为京师无二。 有一位山西的老举子,站在匾下端详许多,点点头又摇摇头,说:字是好字,有功底,有韵味,可惜笔锋转折处,时时透出一股奸气。后来严嵩果然成为权臣,当然,这只不过是后人的附会。 严嵩题匾之后,从此与鹤年堂来往我了起来。后来严嵩嘉靖十五年(1536年)入京为礼部尚书,费尽心神,攀爬仕途,终于位至首辅,由于过于功于心计,官场明争暗斗错综复杂,如履薄冰,太过劳神,刚过花甲之年,就已老态龙钟。他到鹤年堂讨教调养之方,鹤年堂幼主曹永利用结合祖先之法,以培植中气、调节气血运行的原理给他配制了“鹤年长生不老酒”,用了年余,竟然白发变黑,脸色红润。严嵩和他的家人始终都在使用鹤年堂配制的中草药,“鹤年长生不老酒”更是每日必饮,身体慢慢调养的非常健康,严嵩一生在政治斗争的旋涡中竟然活了八十九岁(1408-1569)高龄。严嵩喝鹤年长生不老酒而神爽体健之事,后来传到了嘉庆皇帝的耳朵里,他是又喜又怒,喜的是世上竟然有此等妙方,怒的是“严嵩有此秘方,未尝呈录,可见人心是难料啊!”于是传旨命太医院到鹤年堂照方配酒,交将此方改名为“鹤年寿酒”,列为宫廷秘方,严令不得外传。此方也秘传至今,鹤年堂福、禄、寿、禧贡洒,就是用此系列配方配制,功效强,效果好,始终非常受欢迎。 3、枣集美酒 枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师――老子(李耳),老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。 4、酃酒 又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。 5、鸿茅酒 鸿茅酒始创于清代康熙三十二年(公元1693年),至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。 独特的地域风貌,独特的气候环境,独特的原料宝藏,独特的上乘水质,独特的酿造工艺,造就了鸿茅基酒绵爽清冽,香醇宜人。 清乾隆四年,山西榆次县王家堡驰名中医王吉天行医至鸿茅古镇,见此等上乘好酒,便毅然收买了鸿茅基酒(当时叫鸿茅白酒或称鸿茅酒)酿制缸坊,将自家历代秘传的中草药秘方用该酒浸提,制成了功效卓著的鸿茅药酒。自此,王吉天便停止了此酒的销售,专用作鸿茅药酒的基酒使用,故使得此酒更加神秘,外界很少见得到。后道光年间,与鸿茅药酒一并被选为宫廷贡酒。抗战期间,贺龙元帅在凉城工作期间,常饮用此酒,以御塞外严寒。 6、羊羔美酒 羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。 三国时诸葛亮以羊羔酒犒赏三军,在《空城计》中,当司马懿兵临城下时,诸葛亮在城楼上唱到:“大开城门将您迎,我用羊羔美酒犒赏你的三军。”唐代羊羔美酒作为贡品进入宫廷,供皇帝享用,唐玄宗李隆基给杨贵妃过二十岁生日时,从“沉香亭”贡酒中特意为杨贵妃选中了“羊羔美酒”以示祝贺,贵妃醉酒后,翩翩起舞,跳起了“霓裳羽衣舞”,玄宗酒兴排击奏乐。宋朝大文豪苏东坡在同客人畅饮羊羔美酒时,挥笔写下了“试开云梦羊羔酒,快泻钱唐药王船”的精美诗句,明代医药学家李时珍在名著《本草纲目》中记载:“羊羔美酒健脾胃、益腰身、大补元气”的滋补保健用品;清朝学者李汝珍在《镜花缘》中记载羊羔美酒系栾城所产,并将羊羔美酒列为当时55种名酒之量。 7、杏花村汾酒 据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。 8、五加皮酒 五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。 传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。 9、菊花酒 据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。 溥杰先生曾为菊花白酒赋诗:“媲莲花白,蹬邻竹叶青。菊英夸寿世,药估庆延龄。醇肇新风味,方传旧禁廷。长征携作伴,跃进莫须停。”为莲花白酒题诗为:“酿美醇凝露,香幽远益精,秘方传禁苑,寿世归闻名。” 10、“同盛金”烧酒 1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写“大清道光乙已年”、“同盛金”、“大清国”等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是"同盛金"酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。 “烧酒”属陈香型,色微黄,酒精度53%,理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒,它用鹿血蘸宣纸封存,150多年的浸泡使鹿血渗入酒中,功效了得。 据辽宁省考古研究所和中国食品工艺协会白酒专业协会反复考证后认为:这批清朝贡酒是世界上穴藏时间最长的白酒,它和盛酒器皿"木酒海"的发现,对中国酒文化的研究具有极其重要的价值。

中国古代名酒有哪些?

  桑落酒:不知桑落酒,今岁谁与倾。色比凉浆犹嫩,香同甘露永春。十千提携一斗,远送潇湘故人。 不醉郎中桑落酒,教人无奈别离情。  新丰酒:清歌弦古曲,美酒沽新丰。新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。心断新丰酒,销愁斗几千。新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。  菊花酒:他乡共酌金菊酒,万里同悲鸿雁天。今日登高樽酒里,金菊清香满手传。  茱萸酒:茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。暖腹辟恶消百病,延年胜过枸杞羹。  竹叶青:金盆盛酒竹叶香,十杯五杯不解意。百杯之后始颠狂,一颠一狂多意气。  蓝尾酒:岁盏后推蓝尾酒,春盘先劝胶牙饧。李白醉去无醉客,可怜神采吊残阳。  法酒:法酒调神气,清琴入性灵。引来陶彭泽,醉去阮步兵。  松醪酒:松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。十分满盏黄金液,一尺中庭白玉尘。对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。  长安酒:高歌长安酒,忠坟不可吞。劝君多买长安酒,南陌东城占取春。  圣酒、刘郎酒:圣酒山河润,仙文象纬舒。莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。  屠苏酒:书名荟萃才偏逸,酒号屠苏味更熟。懒向门前题郁垒,喜从人后饮屠苏。  七尹酒:杯尝七尹酒,树看十年花。欲知多暇日,樽酒渍澄霞。  南烛酒:饱闻南烛酒,仍及拨醅时。开瓶泻尊中,玉液黄金脂。持玩已可悦,欢赏有余滋。  元正酒:十载元正酒,相欢意转深。谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。  松花酒、松叶酒:闲检仙方试,松花酒自和。松叶堪为酒,春来酿几多。时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。  乳酒:山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。  尧酒:湛露浮尧酒,薰风起舞歌。熏到路行人,也醉凭栏客。若问何处有?江南一路酒旗多。  声闻酒:何事文星与酒星,一时钟在李先生。高吟大醉三千百,留着人间伴月明。何年饮着声闻酒,直到如今酒未醒。  三味酒:只树夕阳亭,共倾三味酒。吟抛芍药栽诗圃,醉下茱萸饮酒楼。惟有日斜溪上思,酒旗风影落春流。  般若酒:般若酒冷冷,饮多人易醒,万古醇酎气,结而成晶莹。降为嵇阮徒,动与尊叠并。不独祭天庙,亦应邀客星。  琥珀酒:北堂珍重琥珀酒,庭前列肆茱萸席。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐琉璃。  黄酷酒:世间好物黄酷酒,天下闲人白侍郎。不负风光向酒杯,乱逐明月醉扶墙。  柏叶酒:瓶开柏叶酒,牌发九枝花。夜深无睡意,收席醉搓麻。  羊酒、芦酒:壮色排榻席,别座夸羊酒。黄羊饮不膻,芦酒多盈斗。千杯不倒下,污物醉煞狗。  腊酒: 晰晰燎火光,氲氲腊酒香 腊酒击泥封,罗列总新味。 王瓶素蚁腊酒香,金鞭白马紫游缠。  文君酒、曹参酒:始酌文君酒,再饮曹参杯,祢衡酒醒春瓶倒,恰似娇娥玉颜回。  仙酒:仙酒不醉人,益我俗人身。酒味既冷冽,酒气又氛氲。眼前舞凌乱,送我上青云。  菖蒲酒、乌程酒:千种紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。金勰几醉乌程酒,鹤舫把蟹闲吹嘘。  延枚酒、蛮酒:预约延枚酒,虚乘访戴船。蚁泛羽觞蛮酒腻,凤衔瑶句蜀笺新。  黄封酒、临洛酒:新年已赐黄封酒,旧老仍分赧鱼尾。北人争劝临洛酒,云有棚头得兔归。  罗浮春、葡萄春、芳春酒、春酒:一杯罗浮春,远饷采薇客。九酿葡萄春,朱门金叵罗。月照芳春酒,无忘酒共持。一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。  白玉腴酒、赤泥印酒:往时看曝石渠书,白酒须饮白玉腴。滑公井泉酿最美,赤泥印酒香寰宇。  扶头酒、玉卮醪酒:一壶扶头酒,泓澄泻玉壶。不如且置之,饮我玉卮醪。美酒浓香客要沽,门深谁敢强提壶。  余杭酒、青田酒:十千兑得余杭酒,二月春城长命杯。忘情好醉青田酒,日落西山客忘归。  鲁酒、蜀酒、户县酒、浔阳酒:鲁酒若琥珀,汶鱼紫锦鳞。蜀酒浓无敌,玉液出蜀门。瓶中户县酒,墙上终南云。浔阳酒甚浓,气味时时熏。  中山酒、成都酒:闻道中山酒,一杯千日晕。岂无成都酒,还须细细品。美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。  临邛酒、崔家酒:不知一盏临邛酒,救得相如渴病无。武陵城里崔家酒,地上应无天上有。南游道士饮一斗,卧向云深洞口。  桂酒:大夫芝兰士蕙蘅,桂君独立冬鲜荣。无所慑畏时靡争,酿为我醪淳而清。甘终不坏醉不酲,辅安五神伐三彭。谁其传者疑方平,教我常作醉中醒。  蜜酒:真珠为浆玉为醴,六月田夫汗流沘。不如春瓮自生香,蜂为耕耘花作禾。一日小沸鱼吐沫,二日眩转清光活。三日开瓮香满城,快泻银瓶不须拨。侍婢金勰泻春酒,春酒盛来琥珀光。  杜康酒:沃以一石杜康酒,醉心还与愁碰面;街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠  中国名酒谱  中国名酒是经过国家有关部门组织的评酒机构,间隔一定时期,经过严格的评定程序确定的。中国名酒代表了我国酿酒行业酒类产品的精华。中国名酒按酒的种类分别评定。在全部名酒中,白酒类名酒数量最多。下面根据酒的种类重点介绍黄酒类和白酒类的国家名酒。  一 黄酒类名酒  黄酒是中华民族的瑰宝,历史悠久,品种繁多。历史上,黄酒名品数不胜数。由于蒸馏白酒的发展,黄酒产地逐渐缩小到江南一带,产量也大大低于白酒。但是,酿酒技术精华非但没有被遗弃,在新的历史时期反而得到了长足的发展。黄酒魅力依旧,黄酒中的名品仍然家喻户晓,黄酒中的姣姣者仍然像一颗颗璀灿的东方明珠,闪闪发光。  1 绍兴加饭酒  绍兴黄酒可谓是我国黄酒的姣姣者。绍兴酒在历史上久负盛名,在历代文献中均有记载。宋代以来,江南黄酒的发展进入了全盛时期,尤其是南宋政权建都于杭州,绍兴与杭州相距相近,绍兴酒有较在的发展,当时的绍酒名酒中,首推"蓬莱春"为珍品。南宋诗人陆游的诗句中,不少都流露出对家乡黄酒的赞美之情。清代是绍兴酒的全盛时期。酿酒规模在全国堪称第一。绍酒行销全国,甚至还出口到国外。绍酒几乎成了黄酒的代名词。目前,绍兴黄酒在出口酒中所占的比例最大。产品远销到世界各国。绍兴酒酿酒总公司所生产的品种很多,现代国家标准中的黄酒分类方法,基本上都是以绍兴酒的品种及质量指标为依据制定的。其中绍兴加饭酒在历届名酒评选中都榜上有名。加饭酒,顾名思义,是在酿酒过程中,增加酿酒用米饭的数量,相对来说,用水量较少。加饭酒是一种半干酒。酒度15%左右,糖份0.5%-3%。酒质醇厚。气郁芳香。此外,还有元红酒、善酿酒、香雪酒等酒都具有很高的品质,远销国外三十多个国家和地区。  2 福建龙岩沉缸酒  龙岩沉缸酒,历史悠久。在清代的一些笔记文学中,多有记载。现在为福建省龙岩酒厂所产。这是一种特甜型酒。酒度在14-16%,总糖可达22。5-25%。内销酒一般储存两年,外销酒需储存三年。该酒在1963,1979,1983年三次荣茯国家名酒称号。龙岩沉缸酒的酿法集我国黄酒酿造的各项传统精堪技术于一体。比如说,龙岩酒用曲多达4种,有当地祖传的药曲,其中加入30多味中药村;有散曲,这是我国最为传统的散曲,作为糖化用曲。此外还有白曲,这是南方所特有的米曲。红曲更是龙岩酒酿造必加之曲。酿造时,先加入药曲,散曲和白曲,先酿成甜酒娘,再分别投入著名的古田红曲及特制的米白酒。长期陈酿。龙岩酒有不加糖而甜,不着色而艳红,不调香而芬芳三大特点。酒质呈琥珀光泽,甘甜醇厚,风格独特。  二 白酒  白酒中的名酒是按香型评定的。现分为酱香型,米香型,清香型,浓香型,其它香型(董香型,凤香型,芝麻香型等)。  1 贵州名白酒:茅台酒,董酒  酱香型名白酒有贵州茅台酒,四川郎酒等酒。贵州茅台酒和四川郎酒虽产于两个不同的省,但是茅台酒的产地贵州仁怀和郎酒的产地四川古蔺在地理位置上却是非常接近的。这两地都分布在赤水河畔,前者位于黔北,后者位于川南。赤水河经贵州仁怀,习水,再流经四川古蔺等县,至四川合江县汇入长江。酱香型名白酒中以贵州茅台酒最为著名,有国酒之美称。  在清代,由于川盐入黔,赤水河是川盐从长江经泸州,合江等地的一条水上通道。清代诗人郑珍曾写道:"酒冠黔人国,盐登赤虺河"。正是频繁的盐业运输,促进了赤水河两岸经济的繁荣,也带来了当地酿酒业的发展与兴旺。贵州茅台酒的美名开始流传开来。  茅台酒具有"酱香突出,幽雅细腻,酒体醇厚,回味悠长"的特殊风格,酒液清亮,醇香馥郁,香而不艳,低而不淡,闻之沁人心脾,入口荡气回肠,饮后余香绵绵。茅台酒最大的特点是"空杯留香好",即酒尽杯空后,酒杯内仍余香绵绵,经久不散。茅台酒在历次国家名酒评选中,都荣获名酒称号。茅台酒还是许多重大的外事活动的见证人,因而被誉为"国酒","外交酒"。美国前总统尼克松说茅台酒能治百病,日本前首相也称茅台酒是美酒。茅台酒的独特风味,除了独特的酿造技术外,在很大程度上,还与产地的独特地理环境有密切关系。茅台酒厂在赤水河之畔,该水系受国家有关政策的严格保护,周围不允许建有污染源的工厂。更为独特的是,川黔这一带的湿润,闷热的气候,形成了独特的微生物菌群。这些微生物在酒曲和原料上的繁殖,其复杂的生物代谢机理,使茅台酒的风味成份更加复杂,协调。这是其它地方所无法模拟的。在贵州茅台以外的地区建厂,即使严格按茅台酒的生产工艺技术生产,也无法酿制出真正的茅台酒。  董酒产于贵州省遵义市董酒厂,1929年至1930年由程氏酿酒作坊酿出董公寺窖酒,1942年定名为"董酒"。1957年建立遵义董酒厂,1963年第一被评为国家名酒,1979年后都被评为国家名酒,董酒的香型既不同于浓香型,也不同于酱香型,而属于其它香型。该酒的生产方法独特,将大曲酒和小曲酒的生产工艺融合在一起。  2 汾酒  汾酒产于山西省境内吕梁山东岳,晋中盆地西沿的汾阳县杏花村汾酒(集团)公司。作为我国白酒类的名酒,山西汾酒可以说是我国历史上最早的名酒。清代成书的<<镜花缘>>中所列的数十种全国名地名酒,汾酒名列第一。清代名士的笔记文学中,曾多次盛赞山西汾酒。汾酒属清香型白酒。  3 四川名白酒:五粮液,泸州老窖特曲,剑南春,全兴大曲,郎酒和沱牌曲酒  我国的各省名白酒中,四川所产的占的数量最多。原有五种国家名酒,素有"五朵金花"之美称,后又增加到六个。在第五次全国名白酒评比中,有五粮液,泸州老窖特曲,剑南春,全兴大曲,郎酒,四川沱牌曲酒荣获国家名酒称号。除郎酒属酱香型白酒外,其余都属于浓香型白酒。  五粮液,原名为"杂粮酒",产于四川省宜宾五粮液酒厂,该酒由高梁,大米,糯米,小麦和玉米五种谷物为原料酿制而成,相传创始于明代。现在该厂还有明代一直留传下来的酿酒老窖,宜宾市博物馆还保存着一张"杂粮酒"的技术秘方。1929年定名为"五粮液。五粮液酒具有"香气悠久,味醇厚,入口甘美,入喉净爽,各味谐调,恰到好处"。被认为在大曲酒中,以酒味全面著称。该酒四次被评为国家名酒。  泸州老窖特曲酒,作为浓香型大曲酒的典型代表,以"醇香浓郁,清洌甘爽,饮后尤香,回味悠长"的独特风格闻名于世。1915年曾获巴拿马国际博览会金质奖,历届国家评酒均获"国家名酒"的称号。  剑南春产于四川省绵竹县。其前身当推唐代名酒剑南烧春。唐宪宗后期李肇在<<唐国史补>>中,就将剑南之烧春列入当时天下的十三种名酒之中。当然,当时所指的剑南,是指剑门关之南,唐代所谓的"剑南道"之省称,绵竹作为当时剑南道属下的一个县。现今酒厂建于1951年4月。剑南春酒问世后,质量不断提高,1979年第三次全国评酒会上,首次被评为国家名酒。  4 古井贡酒  该酒产于安徽省亳县古井酒厂。魏王曹操在东汉末年曾向汉献帝上表献过该县已故县令家传的"九酿春酒法"。据当地史志记载,该地酿酒取用的水,来自南北朝时遗存的一口古井,明代万历年间,当地的美酒又曾贡献皇帝,因而就有了"古井贡酒"这一美称。古井贡酒属于浓香型白酒,具有"色清如水晶,香纯如幽兰,入口甘美醇和,回味经久不息"的特点。  5 江苏名白酒:洋河大曲与双沟大曲  洋河大曲产于江苏省泗洋县洋河镇洋河酒厂。洋河镇地外白洋河和黄河之间,距南北大运河很近,在古代时,水陆交通极为方便。是重要的产酒和产曲之乡。洋河大曲属于浓香型白酒。在第三届全国评酒会后,三次被评为国家名酒。双沟大曲产于江苏省泗洪县双沟镇。1984年的第四次全国评酒会后,该酒以"色清透明,香气浓郁,风味协调,尾净余长"的浓香型典型风格连续两次被评为国家名酒。  6 西凤酒  西凤酒产于陕西省凤翔县柳林镇西凤酒厂。西凤酒属其它香型(凤型)。曾四次被评为国家名酒。  老白干 产地 河北衡水  女儿红 产地 浙江  黄酒 产地 绍兴  米酒 产地 广东 湖北 南方省市  董酒 产地 遵义  古井 产地 毫州  杏花村 产地 山西

请问,古代最香醇浓烈的酒,有哪些?叫什么名字?

  1、九酝春酒  东汉建安年间(公元196年), 曹操将家乡的“九酝春酒”(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此“九酝春酒”(古井贡酒)成为历代贡品。  古井贡酒的商标注册却颇费周折:1960年2月26日,古井酒厂按级申请注册古井牌古井贡酒商标时,3月18日,中国工商行政管理局却致函答复:古井酒厂申请注册的古井牌商标可以使用,但“古井贡酒”最好改为"古井酒",也就是“贡”字不能用。后经据理力争,后经中央工商行政管理局同意使用古井牌古井贡酒的注册商标和产品简介。古井贡酒1960年5月被评为安徽省名酒,1963年11月,在全国第二届评酒会上,被评为中国八大名酒第二名。从此,古井贡酒进人中国名酒行列,名字也越叫越响。  十年浩劫期间,文化界及中国传统文化受到了最严重的摧残。带有中国传统文化色彩最浓的“古井贡酒”也难逃劫难。1967年古井贡酒的“贡”字被戴上了“四旧”的帽子惨遭战害,数十万套“古井贡酒”商标被一举焚之,简易新商标“古井酒”以“革命”身份进人“革命者”手中。然而,文化的魁力是无法消退的。应消费者的强烈要求,古井酒厂1973年上报安徽省轻工业局请求恢复使用古井贡酒商标。1973年9月1日,安徽省革命委员会轻工业局下发文件,同意恢复古井贡酒名称的批复。  从此,古井贡酒这个历经政治、经济、文化沧桑的品牌才被固定下来,并为人们所钟爱。  2、鹤年贡酒  创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405·鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。  鹤年堂把歧黄之术融于酒茶之道,他善长用佛手、桂花、金橘、茵陈、玫瑰等配以多种中药泡制成佳酿,制成后,酒的色泽瑰丽,红、绿、黄、紫无不晶莹剔透,花果之香浓郁,醇甜回味悠长,极投合文人雅士所追求的浪漫意境;而且具有解郁理气、保胆利肝、补气养血之功效,少饮养性,多饮微薰怡情,有酒意而无酒醉,且体无酒攻脾胃肝之害,人无酒后少德行之象,从永乐皇帝起,就把此酒列为皇宫御饮,永乐徐皇后、清朝慈安、慈禧等还以“金瑰酒”为养生养颜常用饮品。此方曾列为宫廷秘方,1927年曾按传承之方重新配制金佛酒、金橘酒、金茵酒、金瑰酒,深受京城名流雅士欢迎,甚至外宾也争相饮用。  鹤年堂重又按古方及工艺研发生产,《1405·鹤年贡》系列养生酒,一经推出,立即受到追求健康完美的人士所钟爱,成为名流聚饮、亲朋馈赠的上等嘉品,日本、韩国、东南亚等也有人闻讯而至,未曾上市,就订购一空。  鹤年堂最负盛名的“鹤年寿酒”等功能性养生酒,更是具有传奇色彩。明嘉靖四年(1525年),当时才25岁的严嵩任南京翰林院侍读,文章书法已负盛名,来京公干时住在菜市口南边的江苏会馆,距鹤年堂很近。此时的鹤年堂已经从丁家转到浙江药商曹蒲飒的手中。当时人们称他为“曹菩萨”,口碑极好。一日严嵩偶染小恙来到鹤年堂,“曹菩萨”为他亲自开方配药,相谈甚欢,“曹菩萨”知道严嵩书法极好,就请他给药铺写个牌匾,据说严嵩当时欣然提笔写下了“鹤年堂”三个字,从此,围绕这块牌子匾,演绎了许多传说。据说此匾一挂上去,便吸引了过往的行人,人们对这三个雄浑大字赞叹不已,认为京师无二。  有一位山西的老举子,站在匾下端详许多,点点头又摇摇头,说:字是好字,有功底,有韵味,可惜笔锋转折处,时时透出一股奸气。后来严嵩果然成为权臣,当然,这只不过是后人的附会。  严嵩题匾之后,从此与鹤年堂来往我了起来。后来严嵩嘉靖十五年(1536年)入京为礼部尚书,费尽心神,攀爬仕途,终于位至首辅,由于过于功于心计,官场明争暗斗错综复杂,如履薄冰,太过劳神,刚过花甲之年,就已老态龙钟。他到鹤年堂讨教调养之方,鹤年堂幼主曹永利用结合祖先之法,以培植中气、调节气血运行的原理给他配制了“鹤年长生不老酒”,用了年余,竟然白发变黑,脸色红润。严嵩和他的家人始终都在使用鹤年堂配制的中草药,“鹤年长生不老酒”更是每日必饮,身体慢慢调养的非常健康,严嵩一生在政治斗争的旋涡中竟然活了八十九岁(1408-1569)高龄。严嵩喝鹤年长生不老酒而神爽体健之事,后来传到了嘉庆皇帝的耳朵里,他是又喜又怒,喜的是世上竟然有此等妙方,怒的是“严嵩有此秘方,未尝呈录,可见人心是难料啊!”于是传旨命太医院到鹤年堂照方配酒,交将此方改名为“鹤年寿酒”,列为宫廷秘方,严令不得外传。此方也秘传至今,鹤年堂福、禄、寿、禧贡洒,就是用此系列配方配制,功效强,效果好,始终非常受欢迎。  3、枣集美酒  枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师——老子(李耳),老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。  4、酃酒  又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。  5、鸿茅酒  鸿茅酒始创于清代康熙三十二年(公元1693年),至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。  独特的地域风貌,独特的气候环境,独特的原料宝藏,独特的上乘水质,独特的酿造工艺,造就了鸿茅基酒绵爽清冽,香醇宜人。  清乾隆四年,山西榆次县王家堡驰名中医王吉天行医至鸿茅古镇,见此等上乘好酒,便毅然收买了鸿茅基酒(当时叫鸿茅白酒或称鸿茅酒)酿制缸坊,将自家历代秘传的中草药秘方用该酒浸提,制成了功效卓著的鸿茅药酒。自此,王吉天便停止了此酒的销售,专用作鸿茅药酒的基酒使用,故使得此酒更加神秘,外界很少见得到。后道光年间,与鸿茅药酒一并被选为宫廷贡酒。抗战期间,贺龙元帅在凉城工作期间,常饮用此酒,以御塞外严寒。  6、羊羔美酒  羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。  三国时诸葛亮以羊羔酒犒赏三军,在《空城计》中,当司马懿兵临城下时,诸葛亮在城楼上唱到:“大开城门将您迎,我用羊羔美酒犒赏你的三军。”唐代羊羔美酒作为贡品进入宫廷,供皇帝享用,唐玄宗李隆基给杨贵妃过二十岁生日时,从“沉香亭”贡酒中特意为杨贵妃选中了“羊羔美酒”以示祝贺,贵妃醉酒后,翩翩起舞,跳起了“霓裳羽衣舞”,玄宗酒兴排击奏乐。宋朝大文豪苏东坡在同客人畅饮羊羔美酒时,挥笔写下了“试开云梦羊羔酒,快泻钱唐药王船”的精美诗句,明代医药学家李时珍在名著《本草纲目》中记载:“羊羔美酒健脾胃、益腰身、大补元气”的滋补保健用品;清朝学者李汝珍在《镜花缘》中记载羊羔美酒系栾城所产,并将羊羔美酒列为当时55种名酒之量。  7、杏花村汾酒  据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。  8、五加皮酒  五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。  传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。  9、菊花酒  据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。  溥杰先生曾为菊花白酒赋诗:“媲莲花白,蹬邻竹叶青。菊英夸寿世,药估庆延龄。醇肇新风味,方传旧禁廷。长征携作伴,跃进莫须停。”为莲花白酒题诗为:“酿美醇凝露,香幽远益精,秘方传禁苑,寿世归闻名。”  10、“同盛金”烧酒

古代有哪几种著名的酒?

屠苏、荷花蕊、寒潭香、秋露白、竹叶青、金茎露、太禧白、猴儿酿……汉武帝宫中有九丹金液、紫红华英、太清红云之浆,浆属于淡酒。兰生酒是汉宫中的名酒。百末旨酒是采百草花末杂于酒中,旨,美也。马酒即是马乳,马乳也有酒的味道,多饮也会醉。汉时西域大宛国用葡萄造的酒,被带人中原,深受帝王们的喜爱,视为珍品。汉武帝就以葡萄酒迎接西王母的降临。魏文帝曹丕曾对群臣说:“葡萄酿以为酒,过之流涎咽唾,况亲饮之?”葡萄酒较之中原的米酒,味道甘甜还容易使人醉,所以曹丕又说:“葡萄酿以为酒,甘于曲米,善醉。” 南北朝时,有蒲桃酒、千里酒、桑落酒、缥醪酒、河东酒、菊花酒。其中桑落酒和菊花酒是用桑叶和菊花加进酒浆中酿制的,或说桑落酒是桑叶落时取井水酿制的。缥醪酒则是精酿酒。唐人喜欢用“春”字为酒取名,当时有富水春、若下春、土窟春、石冻春、松醪春、竹叶春、梨花春、罗浮春、瓮头春、曲米春、抛青春。绍兴造的酒,名蓬莱春酒。 魏徵征有造酒的手艺,他所造的酒以滤渌、翠涛两种最为珍奇,将上述酒置于罐中贮藏,十年不会腐坏。唐太宗非常欣赏魏徵的酒,题了一首诗赐给魏徵:“蠕渌胜兰生,翠涛过玉薤。千日醉不醒,十年味不败。”玉薤是隋炀帝时宫中的名酒。唐太宗的诗作得不甚有韵味,但说明了唐人的造酒技术有·了很大提高。以往的米酒,酒精含量不高,一般是现酿现饮,不易长久贮存,魏徵造的酒显然是酒精含量高,容易醉人且能贮存长久。葡萄(亦写做蒲桃)酒也较中原的米酒贮存时间长,有较高的酒精含量和甜度。西域人造葡萄酒始终是拿手的。五代时,于阗能用葡萄造出紫酒、青酒,其味尤美,大概就是红、白葡萄酒。 光禄寺下设良醒署,隋唐至明清一贯。良醒署负责酿造和供应祭祀用的酒以及进贡宫廷饮宴用的酒。进贡宫廷的有酴蘸、桑落等酒。 唐宪宗时,李化酿制了一种酒,名叫换骨醪,不知用何法,宪宗将此酒视为上品。当晋国公平淮西之乱后回京时,宪宗将贮于金瓶上盖黄粑的换骨醪二斗,赐给晋国公。唐宪宗对仙术很是好奇,同时也喜欢奇异的酒,其宫中有乌弋山离国进献的龙膏酒,酒黑如纯漆,饮之令人神爽。 南唐时又有龙脑浆,为高级补晶,南唐元宗,李琼试图用酒调制龙脑浆,然后饮用,这时异人耿先生说:“未为佳也。”于是他用更高明的办法,制成了香气馥烈的龙脑酒。 北宋宫中有珍奇名酒鹿胎酒,皇帝在内廷饮宴时常饮此酒,某次宰相韩琦承恩到御榻前,接受了仁宗为他酌的一大杯鹿胎酒 南宋宫中名酒有蔷薇露,皇帝常将另一种酒——流香酒赐给大臣。 元代皇帝在宴席上常饮琼华汁、玉团春等酒“沉沉宫宴醉流霞”,流霞也是一种名酒。宫中还有枸杞酒,即用枸杞泡在酒中,枸杞酒被视为补酒。元仁宗曾将此酒赐给大臣察罕,说:“以益卿寿”。 明代宫中用酒不再由光禄寺提供,而是由宦官机构御酒房酿造。御酒房所造的酒有荷花蕊、寒潭香、秋露白、竹叶青、金茎露、太禧白。崇祯帝喜饮金茎露、太禧白,称这两种酒为长春露、长春白。魏忠贤把持内廷时,常在宫外造酒,然后通过御茶房进献于皇帝,酒的名目很多,有金盘露、荷花蕊、佛手汤,君子汤、琼酥、天乳等。宫词中说:“但看御酒供来旨,录得嘉名百十余。 清代中国的造酒业有了长足的发展,至今许多声名遐迩的名酒均创于清代。但是清官中却有康熙皇帝的酒戒,康熙的御制诗刻于元朝遗留下来的黑玉酒瓮上。所以皇帝的膳桌上按规定不许摆放酒具。康熙律己甚严,能够做到终生放弃饮酒之乐,但他的子孙对于饮酒的戒令并未认真执行,不过终清一代确实不曾有嗜酒的皇帝。 乾隆在位时,大臣张照曾献松苓酒方,乾隆命人按此方制酒,在山中觅古松,深挖至树根,将酒瓮开盖,埋在树根之下,使松根中的液体渐渐被酒吸人。一年以后挖出,酒色如琥珀,松苓酒便制成。乾隆皇帝经常有节制地饮用此酒。清人说,乾隆寿跻九旬,康庄日健,有松苓酒的作用。 光禄寺下属的良醒署为正式的酿酒部门,每年春秋两季取京西玉泉水酿酒。用糯米加豆、麦曲、花椒、酵母、箬竹叶、芝麻制成的玉泉旨酒,是皇帝日常的御用酒。乾隆皇帝每晚饮二两玉泉酒。嘉庆皇帝的酒量比其父要大,每天饮六七两酒为常事,遇节庆或兴致高时,可饮十四五两。较之历代豪饮的皇帝,嘉庆不能算为嗜酒。 古代风俗于正月初一饮屠苏酒,以驱除瘟疫。端午则饮雄黄酒,以驱除蛇虫等毒物。清官例于节前造上述酒。清宫屠苏酒,是将大黄、桔梗、白术、肉桂、乌头、菝葜研为细末,裹于布中密缝好,在腊月三十日中午悬人井内,距水面三尺,正月初一日子夜取出。将上述物品与木瓜酒、水糖面按剂量一同煎熬,经四五开,制成屠苏酒。雄黄酒则是将雄黄调入玉泉酒或太平春酒中制成。 菊花白酒、莲花白酒是清末宫中两大名酒,由于受到慈禧太后的喜爱而身价倍增。莲花白酒用昆明湖产的莲花配酒酿成,菊花白酒用滋补药材人酒中浸泡酿成。一 黄酒类名酒 黄酒是中华民族的瑰宝,历史悠久,品种繁多。历史上,黄酒名品数不胜数。由于蒸馏白酒的发展,黄酒产地逐渐缩小到江南一带,产量也大大低于白酒。但是,酿酒技术精华非但没有被遗弃,在新的历史时期反而得到了长足的发展。黄酒魅力依旧,黄酒中的名品仍然家喻户晓,黄酒中的姣姣者仍然像一颗颗璀灿的东方明珠,闪闪发光。 1 绍兴加饭酒 绍兴黄酒可谓是我国黄酒的姣姣者。绍兴酒在历史上久负盛名,在历代文献中均有记载。宋代以来,江南黄酒的发展进入了全盛时期,尤其是南宋政权建都于杭州,绍兴与杭州相距相近,绍兴酒有较在的发展,当时的绍酒名酒中,首推"蓬莱春"为珍品。南宋诗人陆游的诗句中,不少都流露出对家乡黄酒的赞美之情。清代是绍兴酒的全盛时期。酿酒规模在全国堪称第一。绍酒行销全国,甚至还出口到国外。绍酒几乎成了黄酒的代名词。目前,绍兴黄酒在出口酒中所占的比例最大。产品远销到世界各国。绍兴酒酿酒总公司所生产的品种很多,现代国家标准中的黄酒分类方法,基本上都是以绍兴酒的品种及质量指标为依据制定的。其中绍兴加饭酒在历届名酒评选中都榜上有名。加饭酒,顾名思义,是在酿酒过程中,增加酿酒用米饭的数量,相对来说,用水量较少。加饭酒是一种半干酒。酒度15%左右,糖份0.5%-3%。酒质醇厚。气郁芳香。此外,还有元红酒、善酿酒、香雪酒等酒都具有很高的品质,远销国外三十多个国家和地区。 2 福建龙岩沉缸酒 龙岩沉缸酒,历史悠久。在清代的一些笔记文学中,多有记载。现在为福建省龙岩酒厂所产。这是一种特甜型酒。酒度在14-16%,总糖可达22。5-25%。内销酒一般储存两年,外销酒需储存三年。该酒在1963,1979,1983年三次荣茯国家名酒称号。龙岩沉缸酒的酿法集我国黄酒酿造的各项传统精堪技术于一体。比如说,龙岩酒用曲多达4种,有当地祖传的药曲,其中加入30多味中药村;有散曲,这是我国最为传统的散曲,作为糖化用曲。此外还有白曲,这是南方所特有的米曲。红曲更是龙岩酒酿造必加之曲。酿造时,先加入药曲,散曲和白曲,先酿成甜酒娘,再分别投入著名的古田红曲及特制的米白酒。长期陈酿。龙岩酒有不加糖而甜,不着色而艳红,不调香而芬芳三大特点。酒质呈琥珀光泽,甘甜醇厚,风格独特。 二 白酒 白酒中的名酒是按香型评定的。现分为酱香型,米香型,清香型,浓香型,其它香型(董香型,凤香型,芝麻香型等)。 1 贵州名白酒:茅台酒,董酒 酱香型名白酒有贵州茅台酒,四川郎酒等酒。贵州茅台酒和四川郎酒虽产于两个不同的省,但是茅台酒的产地贵州仁怀和郎酒的产地四川古蔺在地理位置上却是非常接近的。这两地都分布在赤水河畔,前者位于黔北,后者位于川南。赤水河经贵州仁怀,习水,再流经四川古蔺等县,至四川合江县汇入长江。酱香型名白酒中以贵州茅台酒最为著名,有国酒之美称。 在清代,由于川盐入黔,赤水河是川盐从长江经泸州,合江等地的一条水上通道。清代诗人郑珍曾写道:"酒冠黔人国,盐登赤虺河"。正是频繁的盐业运输,促进了赤水河两岸经济的繁荣,也带来了当地酿酒业的发展与兴旺。贵州茅台酒的美名开始流传开来。 茅台酒具有"酱香突出,幽雅细腻,酒体醇厚,回味悠长"的特殊风格,酒液清亮,醇香馥郁,香而不艳,低而不淡,闻之沁人心脾,入口荡气回肠,饮后余香绵绵。茅台酒最大的特点是"空杯留香好",即酒尽杯空后,酒杯内仍余香绵绵,经久不散。茅台酒在历次国家名酒评选中,都荣获名酒称号。茅台酒还是许多重大的外事活动的见证人,因而被誉为"国酒","外交酒"。美国前总统尼克松说茅台酒能治百病,日本前首相也称茅台酒是美酒。茅台酒的独特风味,除了独特的酿造技术外,在很大程度上,还与产地的独特地理环境有密切关系。茅台酒厂在赤水河之畔,该水系受国家有关政策的严格保护,周围不允许建有污染源的工厂。更为独特的是,川黔这一带的湿润,闷热的气候,形成了独特的微生物菌群。这些微生物在酒曲和原料上的繁殖,其复杂的生物代谢机理,使茅台酒的风味成份更加复杂,协调。这是其它地方所无法模拟的。在贵州茅台以外的地区建厂,即使严格按茅台酒的生产工艺技术生产,也无法酿制出真正的茅台酒。 董酒产于贵州省遵义市董酒厂,1929年至1930年由程氏酿酒作坊酿出董公寺窖酒,1942年定名为"董酒"。1957年建立遵义董酒厂,1963年第一被评为国家名酒,1979年后都被评为国家名酒,董酒的香型既不同于浓香型,也不同于酱香型,而属于其它香型。该酒的生产方法独特,将大曲酒和小曲酒的生产工艺融合在一起。 2 汾酒 汾酒产于山西省境内吕梁山东岳,晋中盆地西沿的汾阳县杏花村汾酒(集团)公司。作为我国白酒类的名酒,山西汾酒可以说是我国历史上最早的名酒。清代成书的<<镜花缘>>中所列的数十种全国名地名酒,汾酒名列第一。清代名士的笔记文学中,曾多次盛赞山西汾酒。汾酒属清香型白酒。 3 四川名白酒:五粮液,泸州老窖特曲,剑南春,全兴大曲,郎酒和沱牌曲酒 我国的各省名白酒中,四川所产的占的数量最多。原有五种国家名酒,素有"五朵金花"之美称,后又增加到六个。在第五次全国名白酒评比中,有五粮液,泸州老窖特曲,剑南春,全兴大曲,郎酒,四川沱牌曲酒荣获国家名酒称号。除郎酒属酱香型白酒外,其余都属于浓香型白酒。 五粮液,原名为"杂粮酒",产于四川省宜宾五粮液酒厂,该酒由高梁,大米,糯米,小麦和玉米五种谷物为原料酿制而成,相传创始于明代。现在该厂还有明代一直留传下来的酿酒老窖,宜宾市博物馆还保存着一张"杂粮酒"的技术秘方。1929年定名为"五粮液。五粮液酒具有"香气悠久,味醇厚,入口甘美,入喉净爽,各味谐调,恰到好处"。被认为在大曲酒中,以酒味全面著称。该酒四次被评为国家名酒。 泸州老窖特曲酒,作为浓香型大曲酒的典型代表,以"醇香浓郁,清洌甘爽,饮后尤香,回味悠长"的独特风格闻名于世。1915年曾获巴拿马国际博览会金质奖,历届国家评酒均获"国家名酒"的称号。 剑南春产于四川省绵竹县。其前身当推唐代名酒剑南烧春。唐宪宗后期李肇在<<唐国史补>>中,就将剑南之烧春列入当时天下的十三种名酒之中。当然,当时所指的剑南,是指剑门关之南,唐代所谓的"剑南道"之省称,绵竹作为当时剑南道属下的一个县。现今酒厂建于1951年4月。剑南春酒问世后,质量不断提高,1979年第三次全国评酒会上,首次被评为国家名酒。 4 古井贡酒 该酒产于安徽省亳县古井酒厂。魏王曹操在东汉末年曾向汉献帝上表献过该县已故县令家传的"九酿春酒法"。据当地史志记载,该地酿酒取用的水,来自南北朝时遗存的一口古井,明代万历年间,当地的美酒又曾贡献皇帝,因而就有了"古井贡酒"这一美称。古井贡酒属于浓香型白酒,具有"色清如水晶,香纯如幽兰,入口甘美醇和,回味经久不息"的特点。 5 江苏名白酒:洋河大曲与双沟大曲 洋河大曲产于江苏省泗洋县洋河镇洋河酒厂。洋河镇地外白洋河和黄河之间,距南北大运河很近,在古代时,水陆交通极为方便。是重要的产酒和产曲之乡。洋河大曲属于浓香型白酒。在第三届全国评酒会后,三次被评为国家名酒。双沟大曲产于江苏省泗洪县双沟镇。1984年的第四次全国评酒会后,该酒以"色清透明,香气浓郁,风味协调,尾净余长"的浓香型典型风格连续两次被评为国家名酒。 6 西凤酒 西凤酒产于陕西省凤翔县柳林镇西凤酒厂。西凤酒属其它香型(凤型)。曾四次被评为国家名酒。老白干 产地 河北衡水 女儿红 产地 浙江 黄酒 产地 绍兴 米酒 产地 广东 湖北 南方省市 董酒 产地 遵义 古井 产地 毫州 杏花村 产地 山西 在古代,「茶为万病之药」、「酒为百药之长」,用茶、酒防治疾病,延年益寿是中国人经过千百年实践证明行之有效的方法。 古代名茶 产地 名称 别称 盛传时期 特色 备注 浙江 顾渚紫笋 湖州紫笋急程茶流霞山仙酒 唐代(饼茶、龙团茶)明代(条形散茶) 龙井茶 香林茶+宝云茶+白云茶(前身) 宋代 奶花香太和之气 「龙井茶虎跑水」 径山茶 唐代 味鲜芳 径山茶宴日本茶道 江苏 碧螺春 吓杀人香 明末清初 形美、色艳、香浓、味醇 茶、果间作区 虎丘茶 白云茶 唐代 叶微带黑、色白如玉、豌豆香 安徽 黄山毛峰 云雾茶(前身) 宋代(始)明代 形如雀舌、色如象牙、叶片金黄 松萝茶 新安(徽州、琅源)松萝 明代 治高血压、顽疮消食通便 江西 卢山云雾茶 云腴 (双井茶送子瞻) 汉代(始)明代(定名) 色如月下白味如豆花香 双井茶 宋代 茶芽肥壮形如凤爪柔嫩多毫 发展成「双井绿」 湖南 君山银针(黄茶) 白鹤茶(前身)、白毛尖、老君眉茶(红楼梦) 唐代(始) 芽尖肥壮满披茸毛乾色金黄香气高味甜爽 「三起三落」 福建 武夷茶 品种名:乌龙茶、铁观音、大红袍 唐代(始)宋、元、明 活、甘、清、香 正岩茶 >半岩茶 >洲茶 四川 蒙顶茶 雷鸣茶 唐代 厚而圆、色紫赤味略苦 祛宿疾 云南 普洱茶(黑茶) 普茶 唐代(始) 醇厚甘苦、陈香味 消食化痰清胃生津 中国古代的十大宫廷贡酒 1、古井贡酒 东汉建安年间,曹操将家乡的九酝春酒(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此九酝春酒成为历代贡品。 2、鹤年贡酒 创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405.鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。 枣集美酒 枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师--老子,老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。 4、酃酒 又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。 5、鸿茅酒 鸿茅酒始创于清代康熙三十二年,至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。 6、羊羔美酒 羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。 7、杏花村汾酒 据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。 8、五加皮酒 五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。 传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。 9、菊花酒 据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。 10、“同盛金”烧酒 1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写大清道光乙已年同盛金、大清国等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是同盛金酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。 烧酒属陈香型,色微黄,酒精度53%,理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒,它用鹿血蘸宣纸封存,150多年的浸泡使鹿血渗入酒中,功效了得。

中国的一些古代酒名,如屠苏花雕这些。

  桑落酒:不知桑落酒,今岁谁与倾。色比凉浆犹嫩,香同甘露永春。十千提携一斗,远送潇湘故人。不醉郎中桑落酒,教人无奈别离情。  新丰酒:清歌弦古曲,美酒沽新丰。新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。心断新丰酒,销愁斗几千。新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。  菊花酒:他乡共酌金菊酒,万里同悲鸿雁天。今日登高樽酒里,金菊清香满手传。  茱萸酒:茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。暖腹辟恶消百病,延年胜过枸杞羹。  竹叶青:金盆盛酒竹叶香,十杯五杯不解意。百杯之后始颠狂,一颠一狂多意气。  蓝尾酒:岁盏后推蓝尾酒,春盘先劝胶牙饧。李白醉去无醉客,可怜神采吊残阳。  松醪酒:松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。十分满盏黄金液,一尺中庭白玉尘。对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。  长安酒:高歌长安酒,忠坟不可吞。劝君多买长安酒,南陌东城占取春。  圣酒、刘郎酒:圣酒山河润,仙文象纬舒。莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。  屠苏酒:书名荟萃才偏逸,酒号屠苏味更熟。懒向门前题郁垒,喜从人后饮屠苏。  元正酒:十载元正酒,相欢意转深。谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。  罗浮春、葡萄春、芳春酒、春酒:一杯罗浮春,远饷采薇客。九酿葡萄春,朱门金叵罗。月照芳春酒,无忘酒共持。一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。  白玉腴酒、赤泥印酒:往时看曝石渠书,白酒须饮白玉腴。滑公井泉酿最美,赤泥印酒香寰宇。  扶头酒、玉卮醪酒:一壶扶头酒,泓澄泻玉壶。不如且置之,饮我玉卮醪。美酒浓香客要沽,门深谁敢强提壶。  余杭酒、青田酒:十千兑得余杭酒,二月春城长命杯。忘情好醉青田酒,日落西山客忘归。

中国古代宫廷贡酒有哪些?

  古代流传下来的十大宫廷贡酒(依次为九酝春酒、鹤年贡酒、枣集美酒、酃酒、鸿茅酒、羊羔美酒、杏花村汾酒、五加皮酒、菊花酒、同盛金烧酒)更以其香醇宜人和益寿养生而流芳于后世。随着社会的发展,十大宫廷贡酒中的酃酒、羊羔美酒、五加皮酒、菊花酒及同盛金烧酒已很难在市场上找到,而另外的五种酒则或经改头换面,依旧畅销于世。  九酝春酒  东汉建安年间(公元196年),曹操将家乡的"九酝春酒"(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此"九酝春酒"(古井贡酒)成为历代贡品。  鹤年贡酒  创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内 鹤年贡酒  外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405?鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。  枣集美酒  枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师——老子(李耳),老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。  酃酒  又名酃酉录酒。 酃酒  在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。  鸿茅酒  鸿茅酒始创于清代康熙三十二年(公元1693年),至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。  羊羔美酒  唐代羊羔美酒作为贡品进入宫廷,供皇帝享用,唐玄宗李隆基给杨贵妃过二十岁生日时,从“沉香亭”贡酒中特意为杨贵妃选中了“羊羔美酒”以示祝贺,贵妃醉酒后,翩翩起舞,跳起了“霓裳羽衣舞”,玄宗酒兴排击奏乐。宋朝大文豪苏东坡在同客人畅饮羊羔美酒时,挥笔写下了“试开云梦羊羔酒,快泻钱唐药王船”的精美诗句,明代医药学家李时珍在名著《本草纲目》中记载:“羊羔美酒健脾胃、益腰身、大补元气”的滋补保健用品;清朝学者李汝珍在《镜花缘》中记载羊羔美酒系栾城所产,并将羊羔美酒列为当时55种名酒之量。  杏花村汾酒  据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村” 杏花村汾酒  的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。  五加皮酒  五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。 传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒 五加皮酒  ”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。  菊花酒  据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵, 菊花酒  饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始  “同盛金”烧酒  1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写"大清道光乙已年""同盛金"、"大清国"等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是"同盛金"酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。 同盛金烧酒  "烧酒"属陈香型,色微黄,酒精度53%,理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒,它用鹿血蘸宣纸封存,150多年的浸泡使鹿血渗入酒中,功效了得。 据辽宁省考古研究所和中国食品工艺协会白酒专业协会反复考证后认为:这批清朝贡酒是世界上穴藏时间最长的白酒,它和盛酒器皿"木酒海"的发现,对中国酒文化的研究具有极其重要的价值。

古代酒名字

  古代名酒有:  1. 黄酒:在明代可能是专门指酿造时间较长、颜色较深的米酒.2.  2.白酒: 明代的“白酒”并不是现在的蒸馏烧酒,如明代有“三白酒”,是用绍兴花雕是从我国古代女儿酒演变而来。  3. 竹叶青酒  4. 杜康酒  5. 乳酒  6. 兰陵美酒  7. 状元红  8. 女儿红  除此以外,还有朝廷十大贡酒:  中国古代的十大宫廷贡酒:  1、九酝春酒  东汉建安年间(公元196年),曹操将家乡的“九酝春酒”(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此“九酝春酒”(古井贡酒)成为历代贡品。  古井贡酒的商标注册却颇费周折:1960年2月26日,古井酒厂按级申请注册古井牌古井贡酒商标时,3月18日,中国工商行政管理局却致函答复:古井酒厂申请注册的古井牌商标可以使用,但“古井贡酒”最好改为"古井酒",也就是“贡”字不能用。后经据理力争,后经中央工商行政管理局同意使用古井牌古井贡酒的注册商标和产品简介。古井贡酒1960年5月被评为安徽省名酒,1963年11月,在全国第二届评酒会上,被评为中国八大名酒第二名。从此,古井贡酒进人中国名酒行列,名字也越叫越响。  十年浩劫期间,文化界及中国传统文化受到了最严重的摧残。带有中国传统文化色彩最浓的“古井贡酒”也难逃劫难。1967年古井贡酒的“贡”字被戴上了“四旧”的帽子惨遭战害,数十万套“古井贡酒”商标被一举焚之,简易新商标“古井酒”以“革命”身份进人“革命者”手中。然而,文化的魁力是无法消退的。应消费者的强烈要求,古井酒厂1973年上报安徽省轻工业局请求恢复使用古井贡酒商标。1973年9月1日,安徽省革命委员会轻工业局下发文件,同意恢复古井贡酒名称的批复。  从此,古井贡酒这个历经政治、经济、文化沧桑的品牌才被固定下来,并为人们所钟爱。  2、鹤年贡酒  创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405·鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。  鹤年堂把歧黄之术融于酒茶之道,他善长用佛手、桂花、金橘、茵陈、玫瑰等配以多种中药泡制成佳酿,制成后,酒的色泽瑰丽,红、绿、黄、紫无不晶莹剔透,花果之香浓郁,醇甜回味悠长,极投合文人雅士所追求的浪漫意境;而且具有解郁理气、保胆利肝、补气养血之功效,少饮养性,多饮微薰怡情,有酒意而无酒醉,且体无酒攻脾胃肝之害,人无酒后少德行之象,从永乐皇帝起,就把此酒列为皇宫御饮,永乐徐皇后、清朝慈安、慈禧等还以“金瑰酒”为养生养颜常用饮品。此方曾列为宫廷秘方,1927年曾按传承之方重新配制金佛酒、金橘酒、金茵酒、金瑰酒,深受京城名流雅士欢迎,甚至外宾也争相饮用。  鹤年堂重又按古方及工艺研发生产,《1405·鹤年贡》系列养生酒,一经推出,立即受到追求健康完美的人士所钟爱,成为名流聚饮、亲朋馈赠的上等嘉品,日本、韩国、东南亚等也有人闻讯而至,未曾上市,就订购一空。  鹤年堂最负盛名的“鹤年寿酒”等功能性养生酒,更是具有传奇色彩。明嘉靖四年(1525年),当时才25岁的严嵩任南京翰林院侍读,文章书法已负盛名,来京公干时住在菜市口南边的江苏会馆,距鹤年堂很近。此时的鹤年堂已经从丁家转到浙江药商曹蒲飒的手中。当时人们称他为“曹菩萨”,口碑极好。一日严嵩偶染小恙来到鹤年堂,“曹菩萨”为他亲自开方配药,相谈甚欢,“曹菩萨”知道严嵩书法极好,就请他给药铺写个牌匾,据说严嵩当时欣然提笔写下了“鹤年堂”三个字,从此,围绕这块牌子匾,演绎了许多传说。据说此匾一挂上去,便吸引了过往的行人,人们对这三个雄浑大字赞叹不已,认为京师无二。  有一位山西的老举子,站在匾下端详许多,点点头又摇摇头,说:字是好字,有功底,有韵味,可惜笔锋转折处,时时透出一股奸气。后来严嵩果然成为权臣,当然,这只不过是后人的附会。  严嵩题匾之后,从此与鹤年堂来往我了起来。后来严嵩嘉靖十五年(1536年)入京为礼部尚书,费尽心神,攀爬仕途,终于位至首辅,由于过于功于心计,官场明争暗斗错综复杂,如履薄冰,太过劳神,刚过花甲之年,就已老态龙钟。他到鹤年堂讨教调养之方,鹤年堂幼主曹永利用结合祖先之法,以培植中气、调节气血运行的原理给他配制了“鹤年长生不老酒”,用了年余,竟然白发变黑,脸色红润。严嵩和他的家人始终都在使用鹤年堂配制的中草药,“鹤年长生不老酒”更是每日必饮,身体慢慢调养的非常健康,严嵩一生在政治斗争的旋涡中竟然活了八十九岁(1408-1569)高龄。严嵩喝鹤年长生不老酒而神爽体健之事,后来传到了嘉庆皇帝的耳朵里,他是又喜又怒,喜的是世上竟然有此等妙方,怒的是“严嵩有此秘方,未尝呈录,可见人心是难料啊!”于是传旨命太医院到鹤年堂照方配酒,交将此方改名为“鹤年寿酒”,列为宫廷秘方,严令不得外传。此方也秘传至今,鹤年堂福、禄、寿、禧贡洒,就是用此系列配方配制,功效强,效果好,始终非常受欢迎。  3、枣集美酒  枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师――老子(李耳),老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。  4、酃酒  又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。  5、鸿茅酒  鸿茅酒始创于清代康熙三十二年(公元1693年),至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。  独特的地域风貌,独特的气候环境,独特的原料宝藏,独特的上乘水质,独特的酿造工艺,造就了鸿茅基酒绵爽清冽,香醇宜人。  清乾隆四年,山西榆次县王家堡驰名中医王吉天行医至鸿茅古镇,见此等上乘好酒,便毅然收买了鸿茅基酒(当时叫鸿茅白酒或称鸿茅酒)酿制缸坊,将自家历代秘传的中草药秘方用该酒浸提,制成了功效卓著的鸿茅药酒。自此,王吉天便停止了此酒的销售,专用作鸿茅药酒的基酒使用,故使得此酒更加神秘,外界很少见得到。后道光年间,与鸿茅药酒一并被选为宫廷贡酒。抗战期间,贺龙元帅在凉城工作期间,常饮用此酒,以御塞外严寒。  6、羊羔美酒  羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。  三国时诸葛亮以羊羔酒犒赏三军,在《空城计》中,当司马懿兵临城下时,诸葛亮在城楼上唱到:“大开城门将您迎,我用羊羔美酒犒赏你的三军。”唐代羊羔美酒作为贡品进入宫廷,供皇帝享用,唐玄宗李隆基给杨贵妃过二十岁生日时,从“沉香亭”贡酒中特意为杨贵妃选中了“羊羔美酒”以示祝贺,贵妃醉酒后,翩翩起舞,跳起了“霓裳羽衣舞”,玄宗酒兴排击奏乐。宋朝大文豪苏东坡在同客人畅饮羊羔美酒时,挥笔写下了“试开云梦羊羔酒,快泻钱唐药王船”的精美诗句,明代医药学家李时珍在名著《本草纲目》中记载:“羊羔美酒健脾胃、益腰身、大补元气”的滋补保健用品;清朝学者李汝珍在《镜花缘》中记载羊羔美酒系栾城所产,并将羊羔美酒列为当时55种名酒之量。  7、杏花村汾酒  据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。  8、五加皮酒  五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。  传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。  9、菊花酒  据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。  溥杰先生曾为菊花白酒赋诗:“媲莲花白,蹬邻竹叶青。菊英夸寿世,药估庆延龄。醇肇新风味,方传旧禁廷。长征携作伴,跃进莫须停。”为莲花白酒题诗为:“酿美醇凝露,香幽远益精,秘方传禁苑,寿世归闻名。”  10、“同盛金”烧酒  1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写“大清道光乙已年”、“同盛金”、“大清国”等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是"同盛金"酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。  “烧酒”属陈香型,色微黄,酒精度53%,理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒,它用鹿血蘸宣纸封存,150多年的浸泡使鹿血渗入酒中,功效了得。  据辽宁省考古研究所和中国食品工艺协会白酒专业协会反复考证后认为:这批清朝贡酒是世界上穴藏时间最长的白酒,它和盛酒器皿"木酒海"的发现,对中国酒文化的研究具有极其重要的价值。  谢谢!

跪求!怪物猎人P3古代鱼怎么入手?

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怪物猎人3p3中古代鱼怎么来的?

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请输入你的答案村六星紧急任务尾锤龙完成后,可以在农场花费7000结云点升级“巨大鱼笼”,用这个东西抓鱼,比栈桥快多了。但是刚开始用的时候,总是不得要领。经过反复试验,得出了以下一些心得。首先,每次捕鱼所用的鱼饵,由玩家自己选择三种材料制成。而这三种材料如何搭配,是能否获得更多和更高级的鱼的关键。根据所选的材料的不同,撒出的鱼饵会呈现出绿色、黄色、红色和灰色四种颜色,个人感觉这几种颜色的鱼饵效果是绿色最佳。可以撒出绿色鱼饵的材料,目前测试出有以下几种:温泉蛋、虫之死骸、苦虫、不死虫、鱼用芋虫(绿色虫子图标,卖出价格为3Z的那种)、大渔团子(苍蝇鱼饵+鱼用芋虫调合)。这里的关键材料是鱼用芋虫,以及用它为原料调合出来的大渔团子。用这两种材料相互搭配,或取其中之一与以上所说的另外三种虫子和温泉蛋搭配,又或者鱼用芋虫+大渔团子+以上任意一种虫子或温泉蛋,都能撒出绿色鱼饵。(要注意的一点,就是要两种以上的材料,关于这点下面会说到。)总体思路就是,用什么颜色的材料,撒出的就是什么颜色的鱼饵,绿色虫子撒出绿色鱼饵,红色虫子撒出红色鱼饵,不同颜色搭配的话,撒出的就是灰色鱼饵。捕鱼开始时,先由玩家选择4只随行猫,然后选择鱼饵。鱼饵撒出后,4只猫猫会把捕捉到的渔获丢到鱼笼里。在这个过程中,捕鱼的猫猫会出现两种特殊反应,一种是头上出现蓝色问号,另一种是头上出现红色感叹号。出现问号说明该猫猫此次所得渔获变少,反之,出现感叹号说明该猫猫此次所得渔获变多。如果鱼饵由三个鱼用芋虫制成,或者由三个大渔团子制成,虽然撒出的鱼饵依然是绿色的,但是很大机率会使捕鱼的猫猫出现问号的状态,这就是刚才所说为什么要用两种或以上的材料搭配出鱼饵的原因。具体搭配方法如下:温泉蛋、虫之死骸、苦虫、不死虫均用A代表鱼用芋虫×2+大渔团子鱼用芋虫+大渔团子×2鱼用芋虫+A+A鱼用芋虫×2+A大渔团子+A+A大渔团子×2+A以上搭配都能获得不错的渔获,已确认绿色鱼饵能捕获古代鱼。据颜色不同捉到的鱼也不同,绿色捉的大都是鱼刺身,回复向的鱼。红色可以捉到大量扩散凸眼金鱼和爆裂龙鱼等合成弹药用鱼。黄色捉到的大都是小金鱼,铠甲石鲷等合成装备用鱼,作用不大。白色的话各种鱼都能捉到。最大作用的应该是红色。这里推荐一个红色大丰收的饵料。苦虫+虫之死骸+骨蚱蜢或者龙鱼团子。其实道理很简单,就是各种颜色的鱼饵可以捉到各种颜色的鱼,自然大丰收了。 农场用巨大渔网 大渔团子+不死虫+蛋可入手...

中国古代有哪些名酒

中国古代的十大宫廷贡酒 1、古井贡酒 东汉建安年间,曹操将家乡的九酝春酒(即古井贡酒)以及酿造方法献给汉献帝刘协,自此九酝春酒成为历代贡品。2、鹤年贡酒 创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外,被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”!现专供于中央国家机关的《1405.鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成,色泽瑰丽、口味醇香,酒性温和,营养丰富,养人养生,是中老年养生保健的上好嘉品。 3、枣集美酒 枣集镇是我国著名的传统酒乡,是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远,上可追溯至春秋,盛于隋唐,产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”,有“天赐名酒,地赐名泉”“枣集美酒,名不虚传”之美句流传。公元前518年,我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师--老子,老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子,孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子,夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发,命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前,并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。 4、酃酒 又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒,而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”,后逐步进入市场,民国24年上海版《中国实业杂志》载:清末民初,衡阳城内有酿酒作坊179家,每年产酒达32,600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷,有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡,每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事,都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛,除作饮料酒外,还用来作烹调佐料,除腐去腥,添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋,甜酒糟煮汤元等美味可口。 5、鸿茅酒 鸿茅酒始创于清代康熙三十二年,至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。 6、羊羔美酒 羊羔美酒配方独特,用料考究,选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成,酒业呈琥珀色,酒度17度,融酯香、奶香、果香、药香于一体,酸甜适度,风格独特,具有滋阴润肺,增补元气,壮腰益肾,开胃健脾,养肝明目及乌发美容之功效。 7、杏花村汾酒 据《北齐书》记载,杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,成为我国民族工业的优秀代表。 8、五加皮酒 五加皮酒,堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成,关于它的配制有一段段优美的传说。 传说,东海龙王的五公主佳婢下凡到人间,与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒,致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造,并按一定的比例投放中药。在投放中药时,五公主唱出一首歌:“一味当归补心血,去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶,散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目,木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪,风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香,滋补肝肾筋骨壮,调和诸药添甘草,桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数,增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药,便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌,将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载,“鲁定公母单服五加皮酒,以致不死”。 9、菊花酒 据东晋葛洪的《西京杂记沂己载,汉高祖时,宫中“九月九日佩茱萸,食莲饵,饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载,“九月九日……,饮菊酒,祸可消”。这是旧俗重九为重阳节,需饮菊花酒的开始。 10、“同盛金”烧酒 1996年6月9日,一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时,偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海(古代酒的容器),酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑,长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字,涝文书写大清道光乙已年同盛金、大清国等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是同盛金酒坊在清道光二十五年封存的,这些酒不仅命长,而且十分好喝。

怪物猎人p3中巨大鱼篓如何配饵能抓到古代鱼,所有配法全部写出,能抓到加分。

渔用芋虫+虫之死骸+结云温泉蛋 我就是用这个组合弄到很多的..南蛮刀啊。之歌组合是配了好多次总结出概率最大的。

求耽美超虐心古代文

前阵子看的宛如轮回的《一诺终生》以及番外《有何用》,小受很痴情,不过最后也很可怜,虐心不虐身,鉴于不想剧透,就把文案搬来吧~~~感觉是最近看的比较不错的古代虐心文了。 文案:宁若十二岁那年,救了十四岁的慕锦,慕锦向他承诺,要一辈子对他好。他们每年只有五天见面的时间,从十二岁到二十二岁整整十年,心中都只有他一人。人生啊,弹指芳菲暮,恰如三月花。江湖突然传闻,光华教教主慕锦要与武林第一美女楚无霜成婚,并盛邀宁若前往,这是怎么回事? 另外以前看过玉隐的几个文,觉得也算虐文,不过虐身和虐心一起的,所以可能LZ不喜欢吧。其实说到古代的虐心文我还是首推公子欢喜的《纨绔》《艳鬼》《思凡》这一个系列,特别是前面两个啊,真是正中我的虐点,看的眼泪哗哗流,不过《纨绔》的小受不算是可怜。那么~~~看《艳鬼》吧~~讲艳鬼桑陌和阎王空华的故事,牵扯到两人生前的事情,痴情的桑陌总记着生前的那个空华,但是情淡的空华却已经把前尘往事都忘了,只留下桑陌一个人带着回忆苦苦挣扎,当空华爱上现在这个桑陌的时候,桑陌却早已心如死灰。

一部古代小说 男主是摄政王 女主姓兰是个商人 女的太猛嫁不出去遇见男主 男主隐藏身份

《谢长留》 评:天地间,惟有江山不老!/我要他看到江山,就想起我谢长留!/重华,我爱你至死方休! “我叫谢长留,家住京城……”平淡的开头,而后感情慢慢酝酿,越演越烈,结尾是最深切的呼唤。此文的有名在于主人公后来说话太感人,以至留下无数至爱名言。

《嫖经》:青楼世界的男女情爱,古代欢场的行为指南

《嫖经》:青楼世界的男女情爱,古代欢场的行为指南 晚明士人奢靡放荡,在所谓“ 妻不如妾,妾不如婢,婢不如妓,妓不如偷,偷得着不如偷不着 ”的男性欲望中,偷情和私通需要很大的勇气和风险成本,故而妓院成为晚明士人的情绪宣泄之所。 在儒家构建的家庭关系中,男性有一妻多妾的权力,但饶有趣味的是,在稳固性的多妻妾家庭关系中,男性那种无休止的猎艳欲望乃至强烈的占有欲,并不是有妻妾多寡所能满足。故而,在 诗书风流的文人遐思中,“稳定”而“内向”的男女情爱关系缺乏生机和活力,它需要更有刺激性的冶游活动——青楼。 显而易见,青楼冶游是一种古代社交性活动,特别是封建社会娼妓业最为发达繁盛的时代,社交需要固定的礼仪指南,《嫖经》应运而生。晚明社会发达的娼妓业中, 文人并不是最主要的主顾,但却是最重要的主顾 。原因无他,士人阶层拥有强大的话语权,在士农工商体系中占据头部位置。如果一家青楼能够吸引到有名望、有才气的文人驻住停留,对青楼的声誉名望极有价值。所以,即便文人尚未取得功名,且不一定富有,但悠闲、自在、诗文酬和的雅致环境中,无形为男女情爱披上了最为堂皇的外衣。 《嫖经》为最初之书名,由明代朱元亮辑注校证,张梦征汇选摹绘 ,后来嫌名气过于粗俗,改为《青楼韵语》,其实质就是青楼世界的男女情爱,有真有假,有喜有悲,故而是 古代欢场的行为指南,用于指导“菜鸟”避免入坑被骗。 《嫖经》的作者已经不可查证,但此类奇书如《金瓶梅》一般,很难考证出具体的作者 ,或者对于这类奇书而言,所有的文人士子都是共同作者,他们在冶游青楼之际,根据个人经验教训,整理出了一部男女情爱欢场行为大观,称之为“经书”。 值得一提的是,在《嫖经》中,士人并非居高临下者,而是将读书人与妓女之间的关系定义为平等关系,而两者之间的交往称之为“游戏”。这种平等、自由的游戏观是对上古社会男女自由恋爱关系的还原,也是对恋爱情景的关卡分析和游戏解说。明代中后期,文人自由洒脱,闲适随性, 《嫖经》之内容实质表达了当时文人对自由而浪漫婚恋之情的羡慕和追求。在《嫖经》中,“嫖者”和“被嫖者”呈现的是“追求者”和“被追求者”之间的角逐游戏。 《嫖经》将士人和娼妓类比为平等、自由的恋爱关系,并非是晚明士人心胸豁达,博爱善良,实质上,在晚明士人的心中具有鲜明的二元世界, 一方面是让自己妻妾为自己守贞守节,所谓“饿死事小失节事大”,一方面又想和娼妓玩恋爱游戏,所谓“儿女私情风花雪月” ,此双标是晚明士人虚伪的遮羞布,也是自古男人的墓志铭。 在“嫖”的世界中,有严肃的游戏规则需要双方遵守,当然,此规则是为了使游戏建立在两性之上的快乐体验更加真实有趣, 正如少男少女之初体验一样,妙在一个“将达未达”的过程 ,故而晚明士人爱不释手,日日研读更新此卷。可笑的是,明代将此书归类为日常工具书,是为“风月门”,但《青楼韵语》也罢,《风月门》也罢,再美好的词汇和句子都无法掩盖其实质,更无法遮蔽市井俚语对其的称呼《嫖经》。既然是读书人的内部读物,显然文字清新可读,意趣盎然,并没有粗鄙不堪,荒淫不经的内容。 在士人看来,任何事情一定要有韵味,青楼之风花雪月,勾栏之巫山云雨,不但要有文字,也要有诗词,更要有画面, 因此《嫖经》的版本比《金瓶梅》版本还要复杂 ,文字之精妙,诗词之唱和,绘图之雅致各有所得,版本流布,非常之广。 从万历刻本到民国年间,《嫖经》历经刊布,最精细的版本要数民国三年的“隐虹轩”本 ,正面题字“青楼韵语”,此版本有大量的插画,刀刻精良,印刷精美,每页十二行,每行二十一字,流传至今,已经是不可多得的艺术品。《嫖经》共140余则,一万余字,篇幅并不多,但诗、词、曲、图等附加物非常多,勾勒出一部丰富的风月指南。 “嫖”的本义便是把玩、狎弄 ,因此在青楼“勇敢者游戏”中,需要付出的是金钱、情感、时间、才艺,此付出并非是士人的单向付出,而是双方付出,换句话说,两者只有付出同样的内容,才能使得游戏更加好玩有趣,若论怎样才能取得最终的胜利,归根结底一句话, 古龙大侠的话——谁先动心谁先死 ! 作为风月游戏指南,在书中道尽了男女情爱的癫狂之态,痴情苦守者有之,做戏玩弄者有之,机关算尽者有之,执迷不悟者有之,共计有二十余种。 根据嫖的技术高低,可分为作家嫖与雏嫖、小官嫖与早嫖;依过程之辛苦经历,又可分为痴嫖与苦嫖、自在嫖与游方嫖;以时间短长,又可分为汤嫖与门嫖、眼嫖与口嫖。 无论是哪种方式,作者又言之灼灼一句话,所有一切之游戏根本——“嫖”在“情”字。说到此,不得不佩服《嫖经》之立意,尽管为士人提供风月指南,还不忘教化之功,即告诫读书人,玩游戏可以,一定要用心。且对于男女之间的滥情行为,有相当的谴责之意。故而 在青楼世界的“十大必杀技”中,针对“情真者”和“情假者”都有相应的应对方式 ,反映了青楼世界的真假莫测,人心难测。 青楼女子的万种风情,千般手段,也在书中一一揭示, 用情无外乎“才、色、艺、功”而已,撒娇无外乎“抓、打、剪、刺、烧”而已 。这其中的 撒娇,看名谓都觉得肉疼,则有点类似于今天的虐系恋情了 。总而言之,追求者需要使劲全身解数,才能一亲芳泽,但具体的方法,还要看个人的才学、人品、气质、相貌。 值得一提的是,《嫖经》中还罗列了诸多禁忌,所谓“ 偏宜多置酒,莫怪不陪茶 ”,意思是欢场世界中,应该不厌其烦地摆酒席,若只是找人喝茶,便惹得嫌弃了。此处可以从晚明青楼规矩说起,在士人挑选之时,都要奉茶,只有选定才会饮酒,所以才会多喝酒,莫饮茶。《嫖经》最在乎两性之间欢娱的过程,而非结果,这是其与当时诸多粗俗小说的不同之处。故《嫖经》云:“ 其趣在欲合未合之际,既合则已,其情在要嫁不嫁之时,既嫁则休 ”,此句颇得三味,纯粹的云雨销合,颠龙倒凤并非是欢乐的终极目标,真正的巅峰欢娱在于两性的情感体验。 可能,这就是当代人爱情观念中的“过程往往比结果更美好”吧 。 《嫖经》罗列之种种,似乎是引导年轻士人青楼冶游,但分析晚明风气,淫靡奢侈之风盛行,娼妓业冠绝古今,与同时期的诸多淫邪小说相比,《嫖经》是将士人与娼妓同等看待,并非对娼妓和青楼有任何挖苦嘲弄之词,姑且称之为癫狂世界之一景吧。 参考文献 王书奴:《中国娼妓史》 夏仁虎:《秦淮志》刘士义:《明代青楼文化与文学》

明代四大奇书中的什么是中国古代世情小说的开山之作

《金瓶梅》,鲁迅视之为人情小说的开山之作。《金瓶梅》是我国第一部文人独立创作的长篇白话世情章回小说,以“禁书”、“奇书”闻名。本书借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子,写潘金莲未被武松杀死,嫁给西门庆为妾,由此转入小说的主体,通过对西门庆及其家庭罪恶生活的描述,体现当时民间的生活面貌。以市井人物为主要角色,通过多侧面多层次的描写,将明代封建社会的黑暗腐朽暴露得淋漓尽致。在这一点上,《金瓶梅》远胜过《水浒传》。扩展资料本书第一回至第十二回,写金莲;第十三回至第六十二回,写瓶儿与金莲;第六十三回至八十七回,因瓶儿已死,除写金莲外带写春梅;第八十八回起,则写春梅。因全书以金莲、瓶儿、春梅为主,故取名《金瓶梅》。约成书于明代隆庆至万历年间,亦或更早,作者署名兰陵笑笑生。流传至今的版本有崇祯本和万历本。本书以崇祯本为蓝本,删去了绣像插图,并对某些错字、别字做了校订,篇前有东吴弄珠客序、廿公跋、四贪词,篇后有竹坡闲话、竹坡笔记。

在中国古代写小说是否能盈利?相关出版机制是怎样的

类似《西游记》《水浒传》《金瓶梅》这种广受欢迎的作品会给作者带来财富么?(转自知乎)先破一下题。题主所言古代小说,当落在明清之间。有明一代小说成熟,清代书事多自前朝沿袭,因此这个回答,以介绍明代小说及作者状况最为切綮。其次,题主所言作者是否可以凭文致富,出版机制为何,因此回答将不涉文艺评价,单从市场营销角度都略谈一二。明代是中国刻书的一个高峰期,有官刻、私刻、坊刻等。官刻是朝廷官方的印书机构所出的书,除国子监、太医院、经厂还有穷极无聊的宗室藩王自己办的刻坊;私刻是私人出资延请刻工雕版成书,多是一次性的,比如给自己老师老爹刊印著作。真正决定明代印刷行业气质的,是坊刻。坊刻就是书坊出的书,书坊的地位跟现在的图书出版公司差不多。都说明代有资本主义萌芽,而且都举纺织业为例,其实书坊也是一个极好的例证。明代的书坊非常兴旺,各地尤其是江南苏杭,本来就是工商聚集之地,市民阶层初步形成,又多文人墨客,文化昌盛,连带着印刷业也跟着发展起来。江南一些大城市有专门的图书铺子一条街,里面卖书的叫坐商,还有走门串巷的书客。定期有书市,运输有书车、书船,物流非常发达。雕版印刷的工坊也鳞次栉比,大的书商往往都是有自己的后端工坊和前端销售网点,产销一条龙。这些明代书商最可爱的地方在于,他们不像士大夫一样板着面孔把书籍当成神圣的东西,而是当成一件商品。既然是商品,那么作为商人就要绞尽脑汁将之利益最大化、成本最小化,因此他们的思维非常活跃,客观上促进了技术进步。比如为了招徕买主,他们促进了套色印刷的出现,推动了版画艺术的进步,还初步催生了广告和版权意识;比如为了节约成本,嘉靖年间的书商在要求工匠在雕版时使用以平直为风格的字体,提高刻字速度,称为匠体,即后世宋体字之滥觞。宋体出来以后,刻板效率大增,制作成本一路下滑。以嘉靖年出的《豫章罗先生文集》为例,一共刻了八十三片板子,上下两帙,一共一百六十一页,付给刻工的酬劳是二十四两银子。若以字数来算,当时汲古阁每百字三分五厘左右,三分银子刻一百字。当真是低廉得紧。而当时的书价又相当贵。万历年间余献可在居余堂刻的《新刻李袁二先生精选唐诗训解》,一部七本,每部纹银一两。而《大明统一志》更贵,每部纹银三两。其他书籍相对便宜,但少说也有数钱之价。比照万历年《宛署杂记》提供的价格,一两银子可以买三百多斤大米,上好猪肉可买八十多斤。卖书在那个时候,可谓是暴利行业了。书商们的销售渠道非常畅通,销售理念十分先进,制造成本十分低廉,利润十分巨大,那么他们还缺什么呢?跟现在书商面临的情况差不多,缺好稿子。明代书商们无所不印,经史子集、医书农书,道藏佛典等等,时人诗文乃至高考作文精选,每年刊行数量巨大。但他们很快发现,明代的老百姓、尤其是城市里的老百姓——所谓初步形成的市民阶层和市井文化——最喜闻乐见的是各种通俗小说。书坊里卖的最好的,永远都是三国演义、水浒传之类的畅销书。清人金缨《格言联璧》:“卖古书不如卖时文,印时文不如印小说”,正是书商经营的诀窍。康有为亦有诗为证诗证:“我游上海考书肆,群书何者销流多,经史不如八股盛,八股无奈小说何。”罗贯中、施耐庵生不逢时。他们虽然写出好书,但没赶上市场上的好时候,古人又没版权意识。三国水浒被各大书商印了一次又一次,版本无数,但他们并没得到什么大利。这些畅销书从明初开始,出了一遍又一遍,连书商自己有抱怨说“坊间所梓《三国》,何止数十家矣”、“《水浒》一书,坊间梓者纷纷”。时间长了,市场饱和,人民群众难免腻烦,需要书商推出新产品,市场出现了新的需求。书商们看到这种巨大利益,自然不会不心动,决定要把这个市场做大做深。当时的情形是:“宋元旧种,亦被搜括殆尽,肆中人见其行世颇捷,意当别有秘本图书而衡之”写新鲜东西?没问题,但作者得有才气、有学识。古代识字率低,有文化的人都得从士林里找,可偏偏当时士林风气视小说为小道,都不愿意写,愿意写的也不敢露名。到了嘉靖年间,稿荒和对新书的渴求已经到了巅峰。书商们绞尽脑汁,终于想出一条特别奇葩的路来。这条奇葩之路,是福建建阳书坊清白堂主杨涌泉想到的。当时的福建建阳,是东南最著名的刻书中心,号称闽刻。建阳书商们最大的特点就是走低端市场,他们的书质量一般,胜在便宜、量大,虽然口碑不及苏杭,但市场占有率相当高。建阳书坊的商人们头脑思维灵活,对市场极其敏感,什么点子都想得出来。杨涌泉当时在印一本书,记录岳飞事迹的《精忠录》。印完了审校,他突然脑子一激灵:《精忠录》是史书,没什么意思,但如果把它写成三国那样的小说呢?关于岳爷爷的通俗演义,那得多牛逼啊!杨涌泉想到这儿,赶紧去找他的亲戚,也是个书商、忠正堂主熊大木。杨涌泉说我水平是不行了,但你读书多,写东西没问题。咱们找不到人写稿子,可以自力更生嘛!熊大木一听也对,挽起袖子,当即就搞出了一部《大宋演义中兴英烈传》。熊大木在序里谦称“才不及班、马之万一,顾奚能用广发挥”,自己其实内心很自得。熊大木认识字,可实在没什么写作天分。罗贯中是七实三虚,他是十实无虚,就是把史书拿大白话讲了一遍,还舍不得删,把岳飞的所有奏章、题记、檄文、书信全扔进去了,文学效果惨不忍睹。熊大木自己也觉得太枯燥,脑子一转,往岳飞传里硬夹了一段路遇关胜的故事,还得意洋洋地加注释说这个关胜是梁山的人曾经征讨方腊云云,借来水浒传的大皮给自己宣传。别看这书写得糟糕,当时销量却十分惊人。现在能查到的版本,就有七种,也就是说至少先后被七家出版商翻刻过,甚至其中一个版本还是内府本。换句话说,嘉靖修道有暇,还让经厂刻成御本来欣赏。熊大木一战成名,士气大振,一口气又”翻译“了《唐书志传通俗演义》、《南北宋志传》与《全汉志传》三部通俗小说,销量都不错。可见当时市场上的读者饥渴到了什么地步。自古跟风者众,熊大木的成功,引燃了建阳书商们的雄心。这些书商亲自挽起袖子,开始改史写文,一时如过江之鲫,有道是十亿书商九亿写,还有一亿在发帖——当然,质量也极其堪忧。到了万历年间,在这股低劣仿古的大潮中,建阳书系出现了一位绝世强者,姓余,名象斗。余象斗字仰止,坊名双峰堂、三台馆,自称三台山人。此人生平履历不详,但研究明代出版,却是绕不开的一位巨擘。他有个长辈叫余邵鱼,当时也投身到这股创作大潮,写了本书叫《列国志传》,讲春秋战国的,销量不错。余象斗接了书坊生意以后,亲自写了一本《列国前编十二朝传》,从盘古讲到商周。在这本书后面,余象斗夹了一页广告说:“至武王伐纣而有天下,《列国传》上载得明白可观,四方君子买《列国》一览尽识。”然后把《列国志传》重新翻印了一遍。读者买了《列国前编》,自然就得去买《列国志传》,两部书互相带动,又大赚了一笔。得了甜头,余象斗先后又推出了《京本通俗演义按鉴全汉志传》、《新刊京本春秋五霸七雄全像列国志传》、《新刻皇明开运辑略武功名世英列传》、《全像按鉴演义南北两宋志传》、和《新镌全像东西两晋演义志传》等等,几乎要把中国历史搞过一遍。万历二十年,一部神书横空出世,书名《西游记》。市场上都疯了,没见过这么牛逼的小说,情节有趣,文笔也极赞,是文人中的高手,跟原来那些粗制滥造不可同日而语。余象斗一看,一拍桌子:”他卖的好,咱们也能卖的好,跟风呗!“但跟风也得有人写啊?没问题,我余象斗也是文人啊!我也写过小说嘛!然后这位有眼光没节操的营销大师亲自上阵操刀,速成了一部讲真武大帝的《北游记》,然后又出了一部讲华光的《南游记》,全是自己写的,文字粗陋不堪。他还从吴元泰那儿买来讲八仙的《东游记》,盗了《西游记》的版权,凑成一部东南西北俱全的《四游记》,扔到市场上去卖。读者早听说西游记的大名,听说又出了三部,高兴坏了,立刻掏钱去买。万历二十二年,有一个作者叫安遇时,通过与耕堂出了本公案小说,叫《包龙图判百家公案》。余象斗看见成了畅销书,一拍桌子:“跟!”可是时间紧、任务急,又没人会写,怎么办?余象斗一拍桌子:”抄“,找人搬来了刑部和各地衙门的卷宗,硬是拼凑出一部《皇明诸司廉明奇判公案传》。这部公案是部奇书,罗列了一百多件案子,一半的故事惨不忍睹,一半连故事都没有,就是把判词、诉状往那儿一扔……但当时正流行公案小说,读者照单全收,高高兴兴也买了,销量大好。在他之后,一群反应迟钝的书商在抓住这个主题,一时间奇案、公案满天乱飞,市面上全是此类。可大明的案子素材也就那么多,又没人会编新的,于是这些人就互相抄袭,让这类书的质量更加惨不忍睹。最后连官府都看不下去,一纸禁文下来说,才算稍微消停。这几件事可以看出余象斗的行事风格:紧随市场风潮,运用营销手段刺激销量。无关产品质量,无关人品节操——这是一个标准的市场营销天才。余象斗在市场营销领域的杰作还不止于此。比如他对图书插图十分重视,每本书做得好似连环画,上面是图,下面是字。虽然余家的刻工比起苏杭一代的雕工水平差得远,但架不住图多,图多就易读,读者就愿意买。在书的细节上,余象斗也下了大工夫,他印的书,多冠以“新镌”、“新刻”、“新锲”、“新刊”、“新锓”,他往旧书掺杂私货,就可以当成新书来卖了。余象斗出过《新刊京本校正演义全像三国志传评林》,往里面多加了花关索的一段故事。水浒传也难逃他的毒手,被出了一版《新刊京本全像插增田虎王庆忠义水浒全传》,看名字就知道他干了些什么。书名后缀还往往以“批评”、“评林”结尾。这是因为余象斗首创了弹幕体,对一些旧书夹以注释批评,读者边读边看他在书旁发的议论,等于是买了一条导演评论音轨。这样一来,既可以借名著的东风,再赚读者一笔,又不会被说是旧书新印,里面有原创的内容,更刺激读者去买。其他的如书页广告、牌记广告、在自序里反复提醒读者注意购买双峰堂品牌,都是余象斗的创举。这哥们儿后来自恋到每出一本书,必在后面加一页自己的自画像,号为“三台山人余仰止影图”,虽然自恋,但品牌影响不容忽视。余象斗虽然人品有限,但还有个不错的原则,就是只做忠义,不碰色情。他出的书,多是历史演义或怪力乱神,但总体来说三观颇正,忠义廉耻不会轻忽。双峰堂发行量那么大,却几乎一本色情书都没有。嘉靖、万历年间色情书那么泛滥,销量那么好,余象斗也没碰过。老先生活到76岁,临死前还刻了一本《五刻理气详辩纂要三台便览通书正宗》,真是生命不息,出书不止。说跑题了。总之,以建阳书商为基地,熊大木、余象斗为巨擘,书商们在稿荒的时候,找出一条原创之路。可是因为他们水准太低,这条路只可以取得一时之效,却后劲不足。读者们开始读着新鲜,但很快就意识到其品质太过低劣,要求推陈出新,出些好书。于是回到了原来的问题:文人不肯写,书商写不好。好在这时候朝廷帮了大忙。一是科举之路愈渐艰险,使才不如使钱,让很多读书人举官无能,只能另谋出路;二是经济发展,言商不再是什么丢人事,士林和商贾之间的联系日益紧密,先以财生文,再以文生财变得稀松平常。有人评论当时情况:”古者士之子恒为士,后世商之子方能为士.此宋、元、明以来变迁之大较也。天下之士多出于商……”所以到了明中叶,文人终于放下身段,愿意鬻文以求财,如唐寅、文徽明、徐渭这样的大才子,可以靠卖画、给别人写碑文墓志铭贺词什么的为生,像吴承恩这种仕途失意、文名不显的,就只能“卖文为生“,这个卖,就是给书商写稿,所谓”润笔“。于是书商开始四处搜购,笼络文人,或者从他们手里购稿,或者约写主题。文人们虽觉此系小道,但家中贫寒,仕途无亮,只要能赚钱,写写字又算得了什么?从嘉靖、万历以降,文人们开始悄然介入小说创作。比如天许斋刻印《古今小说题辞》,明确交代了稿件来源:“本斋购得古今名人演义一百二十种,先以三之一为初刻。”就是书商从文人手里收上来若干稿子,编撰之后刊行。凌濛初在《二刻拍案惊奇》小引里把这层关系说的更明白:“同侪过从者索阅一篇竟,必拍案曰“‘奇哉所闻乎!"为书贾所侦,因以梓传请。遂为钞撮成编,得四十种。“可见当时书商缺稿何其严重,要派人专门去各大名家那里去”侦“察。像冯梦龙这种超级写手,还会应邀做题,他的《古今小说》,就是“家藏古今小说甚富,因贾人之请,抽其可以嘉惠里耳者,儿四十种,畀为‘一刻”,明显就是约稿了。不过冯、凌二人本是名家,凌濛初自己家就是开书店的,所以待遇奇好,他们是在金字塔的尖端。对了,比较出名的还有一个王世贞。王世贞是明后七子的领袖,大文豪,可是他在出版界的待遇,和白岩松在微博的遭遇差不多,古往今来第一大马甲。无论什么书,只要作者来历有疑问的,都有人说是这可能王世贞写的。比如《金瓶梅》,有传说他是为了报复严世藩故意写的,还在书页之间用毒药粘连,严世藩看得入迷,用指头蘸口水去捻书页,然后中毒而死。还有的民间故事更荒唐,说严世藩死后,嘉靖听说《金瓶梅》好黄好暴力,找王要来看。王世贞怕皇上也被毒死,连夜赶了另外一部献上,就是《封神演义》——你说王世贞招谁惹谁了……前面说的是名家。次一级的作者,是书商一次性买断书稿。《归田琐记》里引用林樾亭讲的一个特别有意思的故事,说从前有个书生,大女儿出嫁罄尽家财。二女儿说我出嫁时候该怎么办啊!这书生说我想办法!然后回家翻书,看到《尚书》里有句话叫“惟尔有神,尚克相予”,一拍脑袋说有了!花了几个月写了一部长篇小说给女儿做陪嫁。二女婿把书稿拿给书商一看,大为激赏,重金购得,于是嫁妆问题就解决了。这位书生叫许仲琳,这部书叫《封神演义》。你说《封神演义》招谁惹谁了……《封神演义》的作者到底是谁,这故事是真是假,无可考。但读书人可以写小说拿去卖钱,而且卖的不少,这是明确确凿无疑的。类似的情况还有清代袁枚。临死前他写了份遗嘱跟儿子说“我一生著序,都已开雕,尚有《随园随笔》三十卷,正想付梓,而大病忽来,因而中止,他日汝二人行有余力,分任刻之,定价发坊,兼可获利。”也是类似情形。可见手里若有新稿,大可以卖给书商赚一笔钱。更牛的书商,还会自己养一批专职写手,那就更便宜了。比如明代有一位奇幻作家叫邓志谟,极有才华,”两脚书橱“这个外号,就是从他这里传出来的。邓志谟因为生活贫困,寄寓在福建建阳,在余象斗家当塾师,其实是被包养,半是写手半是编辑。余象斗给他的任务,就是写神魔小说,学西游记,于是他写了诸如吕纯阳飞剑记、许旌阳擒蛟铁树记、咒枣记等一系列奇幻小说,编了故事黄眉、故事白眉等辞书,销量颇高。但他的利益,都被他的出版商余象斗拿走了,以致于生活只能勉强糊口。邓志谟给朋友写的信里哭诉:“仆穷愁著书,雕虫技尔,然不能藏之名山,徒为梨枣也者。"梨枣指梨木和枣木,这是雕版最常用的两种材料,代指出版。邓志谟觉得自己写的这些雕虫小技上不了厅堂,藏不进名山,但是没办法,还必须得写,因为他太穷了,“弟今岁厄甚,薄田数亩,悉燔于骄阳,稼穑之枯,且如蜀之眉山草,家人泣馁也。”像这种小作者,命脉全被出版商掐住。出版商让写什么,就得写什么,不然全家都要饿死。和现在的一些人的境遇……呃,也差不多。总之在明代中、晚期,各大书商家里涌现出一大批塾师,他们都是落魄文人出身,为书商提供各类稿子,半作者半编辑,生活凄苦,生活在出版界食物链的最低层。他们所出的书良莠不齐,多以神怪、色情为主,其中放荡肆意之处,令人惊叹。我手里有七百多部明清二、三流小说的文档,曾经随便打开过几个看,其中一部——我名字忘了——的开头,就是书生、小姐、丫鬟、家丁几个人在闺房里围成一圈,前后相插,群P为乐。顺带一提,到了清代,古今第一才子(我个人这么认为)李渔就想开了。李渔本来也是怀才不遇,写书卖给书商。书商说你这故事不错,就是太短,你再给我写十个,凑个短篇集我就给你出。李渔只能答应,他很快意识到,这样下去永远没出路,就对自己进行了一次SWOT分析,认为“一艺即可成名,农圃负贩之流,皆能食力。古人以技能自显,见重于当世贤豪,遂至免于贫贱者,实繁有徒,未遑仆数。即今耳目之前,有以博弈、声歌、蹴趵、说书等技,邀游缙绅之门,而王公大臣无不接见恐后者。“所以他痛痛快快甩开文人那点矜持。自己写书,自己印书,还自己卖书,开了个芥子园书肆,还自己当导演自己当编剧还找来乔、王二姬来排戏,活得潇洒自得,成了彻底的职业作家。红楼梦之前,四大奇书三国水浒西游金瓶梅,就是从他的书肆刊行里叫出来的。但和现在一样,李渔这种作者兼书商的定位,也遭遇到了他的克星。盗版。盗版古已有之。这里先要推荐一下李渔的所有小说,极其有才,有才到你不敢相信这是古人写的,充满了一派现代气息。他的小说太有才了,太受欢迎了,苏杭的书商都盯着。先是苏州,然后是杭州,然后是南京,后来他每出一本,书商都盗刻一本,不出击日,千里外市面上就有盗版了。有一次,李渔南下广东,走到一半想起来东壁简陋,恐有盗贼侵入,就写信回家,提醒家人把出书用的雕版挡在东边。等到他回来,发现雕版也被偷走了,过了几天,市面上出现一模一样板式的盗版书…盗版盗版,即从此事而来。更有无良书商,干脆找个枪手写本烂书,也说是李渔写的,影响极坏。李渔大怒,叫上女婿沈心友去告官维权。李渔在苏州告赢过几次,当地官员孙道台判书商赔偿,还发了公告。书商群起攻之,朝廷要维稳,要大事化小。李渔虽然满腔愤懑,却也无可奈何。他要起诉的书商太多了,为这个甚至把家都从杭州迁到南京,方便上庭。他在《闲情偶寄》里对盗版一事说得十分慷慨:“是集中所载诸新式,听人效而行之。惟笺帖之体裁,则令奚奴自制自售,以代笔耕,不许他人翻梓,已经传札布告诫之于初矣。倘仍有垄断之豪,或照式刊行,或增减一二,或稍变其形,即以他人之功冒为己有,食其利而抹煞其名者,此即中山狼之流亚也,当随所在之官司而控告焉,伏望主持公道。至于倚富恃强,翻刻湖上笠翁之书者,六合以内,不知凡几。我耕彼食,情何以堪,誓当决一死战,布告当事。即以是集为先声。总之天地生人,各赋以心,即宜各生其智,我未尝塞彼心胸,使之勿生智巧,彼焉能夺吾生计,使不得自食其力哉!”这一篇声讨盗版的檄文铿锵有力,搁到现在,一点不过时,特此录全,推荐大家仔细读读。其实文人和盗版之间,早有纠葛。宋代朱熹,就曾经因为自己的《论孟精义》一书被浙商盗版,一纸告到当地,吓得官府立刻下公告禁止翻印,以免得罪这位大儒。从此以后,朱熹的书都是自印自卖,获利极丰润,一生不愁吃穿。朱氏子孙对朱熹著作的刻印出版享有垄断权,延至明清,都独得其利。没办法,李渔写的是小说,盗就盗了。朱熹写的是马哲、马经,事关意识形态,谁盗那就是真不知死了。明清两代政府对这类书监督都非常严,连版式、字体都不准妄改,生怕错一处而误人子弟,两类书境遇大不相同。至于小说作者,就只能发布声明,说说气话,指望能稍微震慑到有良心的盗版书商。崇祯年有本书叫《道元一气》,上头牌记写了类似声明:“倘有无知利徒影射翻刻,誓必闻之当道,借彼公案,了我因缘”。气魄挺大,口气却很无奈。冯梦龙在《智囊》里讲过一个故事,说某书坊主怕自己的书被盗,还没出,就先跑到衙门说有人盗版。衙门发出海捕文书去抓盗版者。其他书商吓得惶惶不可终日,他趁机再上市,总算版权得全——不过这个大概只是文人的美好愿望吧。说到盗版,不得不再提一下天才营销家余象斗。这哥们儿盗版盗起来毫不脸红,还换着马甲盗。余君召、余文台、余元泰、余世腾、余象乌,都是他的马甲。发起狠来,他甚至把熊大木的《大宋中兴岳王传》那么烂一本书给盗了,重出一本,作者名改成了余应鳌,真是丧心病狂。以至时人评价说“福建书坊u22efu22ef专以获利为计,但遇各省所刻好书,闻开价高,即便翻刻”。当时建阳书坊的质量不好,金陵的刻本质量高。余象斗二话不说,把要出的新书全都加上京本二字,鱼目混珠。如果你们看到《新刊京本春秋五霸七雄全像列国志传》、《新刊京本编集二十四帝通俗演义西汉志传》之类的名字,还有双峰堂的印记,别多疑,肯定是盗版。别看余象斗盗别人书毫无含糊,可容不得盗自己的书。前面讲了他盗了吴承恩,凑出《四游记》。南北二记是他自己写的,质量低劣,《东游记》是吴应泰的手笔,水准不错,销路最好。结果这书就被苏杭书商给盗了,余象斗大怒,再刊的时候,在序言里大骂说盗版的都是浪棍、都是逃奴,无耻之甚乎!据说他在自己每本书里加自己的肖像,也是有类似于激光防伪标签儿一样的防伪功能,至于效果只有天晓得。最后说一个无关的人。清代有个大文人袁枚,这一辈子被盗版过无数次,他的《小仓山房诗集》卷三十三有首诗《余所梓尺牍、诗话被三省翻板近闻仓山全集亦有翻者戏作一首》——光看诗名就知道心情有多糟糕——可为千古读书人对盗版的心情:自梓诗文信未真麻沙翻板各家新左思悔作三都赋枉是便宜卖纸人。

谁有自学考试《中国古代作家作品专题研究》考试大纲

《中国古代小说演变史》考试大纲绪论一.中国古代小说史可分为准备期、成熟期、繁荣期、高峰期、演进期。 二.中国古代小说有文言小说、白话小说两大系统。 三.中国古代小说题材可分为历史演义、英雄传奇、公案侠义、人情世态、讽刺谴责、灵怪神魔这六大类,又可归为讲史、世情、神魔三大类。 第一章 志怪传奇小说 第一节 概述 一、什么是志怪传奇小说 二、志怪传奇小说发展的几个阶段 第二节 魏晋南北朝志怪小说 一、魏晋时期志怪小说繁荣的原因 二、《搜神记》、《博物志》、《拾遗记》的作者、作品内容 三、魏晋南北朝志怪小说的思想内容 四、魏晋南北朝志怪小说在小说史上的意义 第三节 唐代传奇 一、唐传奇兴盛的原因 二、唐传奇发展的三个时期,各时期的代表作 三、《霍小玉传》、《李娃传》《莺莺传》简介 四、《南柯太守记》《枕中记》简介 五、《虬髯客传》《红线传》《聂隐娘》简介 第四节 宋元明传奇小说 一.《剪灯新话》《剪灯余话》简介 二.明中叶至清初传奇小说主要反映了哪些社会生活 三.明中叶至清初传奇小说承前启后的意义 第五节 《聊斋志异》 一.作者生平,版本 二.歌颂自由幸福的爱情婚姻方面有哪几篇代表作 三.揭露科举制度弊端方面的哪几篇代表作 四.揭露封建社会黑暗方面有哪几篇代表作 五.《聊斋》在人物描写上的成就 六.《聊斋》在故事结构和语言方面的成就 七.《谐锋》《萤窗异草》《夜雨秋灯录》简介 第六节 《阅微草堂笔记》 一.作者 二.它与《聊斋志异》在艺术风格上有何不同 第二章 白话短篇小说 第一节 概述 一.话本兴盛的原因 二.“说话”可分为小说、铁骑儿、说经、讲史四家 第二节 宋元话本小说 一、话本的体制 二、宋元话本散见明代哪些本集中 三、《碾玉观音》《闹樊楼多情周胜仙》《志诚张主管》《快嘴李翠连》的思想内容 四、《错斩崔宁》《简贴和尚》《宋四公大闹禁魂张》的思想内容 五、宋元话本的艺术特色 六、宋元话本在小说史上的历史意义 第三节 “三言”和“二拍” 一、“三言”,“二拍”简介 二、商人生活的生动画卷。代表作为《施润泽滩阙遇友》《转运汉巧遇洞庭红》《叠居奇程客得助》等 三、惊世骇俗的市民爱情观。代表作有《卖油郎独占花魁》《玉堂春落难寻夫》《蒋兴哥重会珍珠衫》《杜十娘怒沉百宝箱》等 四、揭露黑暗的社会现实。代表作有《沈小霞相会出师表》《灌园叟晚逢仙女》等 五、“三言”、“二拍”在人物塑造方面较宋元话本有哪些发展 第四节 李渔的白话短篇小说 一、李渔生平及白话小说集《无声戏》与《十二楼》 二、李渔白话短篇小说的艺术特色 第五节 明清其它白话短篇小说 一、《鼓掌绝尘》《石点头》《西湖二集》《幻影》简介 二、《清夜钟》《醉醒石》《豆棚闲话》《五色石》简介 第三章 历史演义小说 第一节 概述 一.“讲史”话本的特点 二.《新编五代史平话》《全相平话五种》是现存的“讲史”话本 三.古代小说理论家对历史演义小说的不同意见 第二节 《三国演义》 一.作者与版本 二.成书过程 三.《三国演义》的思想价值 四.《三国演义》是震撼人心的道德悲剧 五.《三国演义》人物塑造的成就与不足 六.《三国演义》战争描写的成就 七.正确处理历史真实与艺术虚构的关系 第三节 列国志系统的历史 演义小说 一.从《列国志》到《东周列国志》 二.《孙宠演义》《乐田演义》简介 第四节 隋唐系统的历史 演义小说 一.隋唐系统小说的演变过程 二.《隋史遗文》《隋唐演义》《说唐全传》简介 三.隋唐系统小说的演义的启示 第五节其它历史的演义小说 一.《西汉演义》《南北史演义》简介 二.为什么在《三国演义》之后的历史小说多数不成功?原因何在? 第六节 明末清初时事小说 一.什么是时事小说 二.反映魏忠贤祸国殃民的小说有哪几部? 三.《辽海丹忠录》简介 四.《樵史通俗演义》的评价 第四章 英雄传奇小说 第一节 概述 一.英雄传奇与历史演义有何区别? 二.英雄传奇小说可分为表现草莽英雄,表现民族英雄,表现帝王英雄发迹变泰这三类。 第二节《水浒传》 一.成书过程,作者,版本 二.《水浒传》主题 三.《水浒传》塑造传奇式英雄的基本经验 四.《水浒传》在人物塑造方面较《三国演义》有哪些进步? 五.《水浒传》的民族特色 第三节《水浒传》的续书 一.《水浒传》三部续书简介 二.《水浒后传》的思想价值 三.如何评价《荡寇志》 第四节 杨家将系统的小说 一.如何评价《杨家府演义》? 二.杨家将系统的小说有几部?它们之间的相互关系 第五节 《说岳全传》等民族英雄传记小说 一.“说岳”系统小说的发展概况 二.《说岳全传》评价 三.《于少保萃忠全传》简介 第六节 以帝王发迹变泰为题材的小说 一.《飞龙全传》简介 二.《英烈传》简介 第七节 其它英雄传奇小说 一.《禅真逸史》简介 二.《禅真后史》简介 第五章 神魔小说 第一节概述 一.神魔小说兴盛的原因 二.神魔小说的定义 三.神魔小说的三种类型:由说经故事演化而来的,由历史故事演化而来的,由民间故事演化而来的 第二节《西游记》 一.成书过程与作者 二.《西游记》用浪漫主义手法描绘了奇幻的神话世界 三.《西游记》对立统一的辩证艺术 四.《西游记》在小说史上的地位 第三节 《西游记》的续书 一.《西游记》续书的简介 二.《西游记》续书的讽喻 第四节《封神演义》 一.作者与成书 二.《封神演义》的思想内容 第五节 历史幻想的神魔小说 一.《平妖传》《女仙外史》《西洋记》简介 二.《归莲梦》《希夷梦》简介 第六节 民间故事演化的神魔小说 一.《四游记》简介 二.《雷峰塔传奇》简介 第七节 《绿野仙踪》 一.《绿野仙踪》的作者 二.《绿野仙踪》的成就 第六章 人情小说 第一节 概述 一.何谓人情小说 二.人情小说包括家庭小说,才子佳人小说,狭邪小说,儿女英雄小说,猥亵小说 三.《金瓶梅》前后长篇小说的重大变化 第二节《金瓶梅》 一.作者,版本 二.《金瓶梅》人物分析:西门庆,潘金莲,李瓶儿,陈经济,宋惠莲,宠春梅 三. 《金瓶梅》是中国古代小说发展的里程碑 四.《金瓶梅》续书简介 第三节 《醒世姻缘传》《岐路灯》等家庭小说 一.《醒世姻缘传》的思想内容 二.《醒世姻缘传》的艺术特色 三.《林兰香》对《金瓶梅》的继承 四.《歧路灯》的作者 五.《岐路灯》的思想内容 六.《岐路灯》对转变中人物的描写 七.《蜃楼志》简介 第四节 才子佳人小说 一.什么是才子佳人小说 二.才子佳人小说发展的两个阶段及其代表作 三.才子佳人小说的历史地位 第五节《红楼梦》 一.作者与成书 二.两种版本系统 三.《红楼梦》的三重悲剧 四.《红楼梦》人物塑造的成就 五.《红楼梦》意境创造与象征的应用 六.《红楼梦》在中国小说史上的地位 第七节 狭邪小说 一.《品花宝鉴》《花月痕》《青楼梦》简介 二.狭邪小说的认识价值 三.狭邪小说的艺术风格 第八节 儿女英雄小说 一.《野叟曝言》《儿女英雄传》简介 二.对《儿女英雄传》的评价 第七章 讽刺小说 第一节概述 一.什么是讽刺小说 二.讽刺小说可分为魔幻化讽刺小说,写实性讽刺小说,讽谕式讽刺小说 第二节 魔幻化的讽刺小说 一.《斩鬼传》《何典》《常言道》简介 二.魔幻化讽刺小说的艺术特色 第三节《儒林外史》 一.作者与版本 二.对传统文化的反思 三.《儒林外史》人物分析:周进,范进,马二先生,王玉辉 四.讽刺艺术的发展 五.《儒林外史》对晚清小说的影响 第四节《镜花缘》 一.作者 二.《镜花缘》的思想内容 三.《镜花缘》的讽刺艺术 第八章 公案侠义小说 第一节概述 一.公案小说中清官形象的演化 二.侠义小说侠容形象的演化 三.公案侠义小说在小说史上表现了逆转的趋势 第二节 公案小说 一.宋元公案小说一类是民间艺人创作的公案小说,一类是文人编写的“公案书” 二.明代几部公案小说简介 三.包公形象的演变 四.《海公案》《大红袍》《小红袍》简介 第三节 公案侠义小说 一.公案侠义小说兴盛的原因 二.《施公案》《彭公案》简介 三.《三侠五义》的评价 四.《三侠五义》续书简介 第四节 武侠小说 一.何谓武侠小说 二.武侠小说分为写实型与幻想型两类,各举出其代表作

求好看的古代言情玄幻小说。类似桐华《长相思》

你跟我应该是同一类偏爱 推荐星零系列的上古 宁渊 帝皇书 神隐

电大的,《古代小说戏曲专题》是第一次考吗?没有历届的题目?有复习材料的发下吧。

第一讲 概说一、中国古代小说源流:1、神话传说:《山海经》。2、历史传记:人物传记。3、寓言故事二、六朝志怪、志人小说是古代小说的雏形:志怪小说:《搜神记》,志人小说:《世说新语》三、符合现代文学含义的小说自唐传奇开始。四、宋话本确立古代白话小说体制是古代小说史上的一大变迁。五、明清小说是我国古代小说的成熟与繁荣阶段。第二讲 文言小说一、文言小说的发轫——六朝的志怪和志人小说。其特征是驳杂而琐碎,志怪小说的代表作是干宝的《搜神记》;志人小说的代表作是刘义庆的《世说新语》。二、文言小说的成熟——唐传奇 唐传奇的故事类型有:一是叙述人与非人之恋,以《离魂记》、《任氏传》和《柳毅传》为代表。二是写士妓之恋,以《李娃传》、《霍小玉传》为代表。三是才子佳人之恋,以《莺莺传》为代表。四是梦幻故事,以《枕中记》、《三梦记》为代表。五是逸史故事,以《长恨歌传》为代表。六是侠义故事,以《虬髯客传》、《聂隐娘》为代表。七是怪异故事,如《博异志》。唐传奇发展三个阶段:初盛唐是唐传奇的形成期,如无名氏《补江总白猿传》中唐是唐传奇的成熟期:涌现了大量作家作品,如《李娃传》《莺莺传》等。晚唐是唐传奇的演变期:出现了专集,如薛用弱《集异记》;出现了笔记杂录体的志怪和轶事小说集,如段成式《酉阳杂俎》、李肇《唐国史补》。三、宋元时期的文言小说此期两种倾向:一是继续保持六朝志怪篇幅较短的特点,忠实于材料的来源,比较平实简率,如徐铉的《稽神录》。二是沿着唐传奇的路子继续前进,有着完整的故事情节和人物形象,如《青琐高议》等。四、明清的文言小说这一时期的代表作,明代:瞿佑《剪灯新话》,李昌祺《剪灯余话》。清代:蒲松龄《聊斋志异》,纪昀《阅微草堂笔记》。(一)、《聊斋志异》1、蒲松龄生平及创作2、《聊斋志异》的思想内容内容可以分为三方面:一是集中揭露和批判黑暗腐败的政治,鞭挞贪官污吏和土豪劣绅,同情被压迫人民的痛苦遭遇,或进而歌颂被压迫者得反抗斗争的故事,如《促织》、《席方平》。二是揭露科举制度的弊端及其对封建社会知识分子的毒害,抨击八股取士制度的腐朽与虚伪,如《司文郎》、《王子安》。三是描写青年男女的爱情婚姻生活,如《婴宁》、《阿宝》。3、《聊斋志异》的艺术成就一是主要篇章大多脱胎于我国古代的史传文学,以传记体叙小说事。二是情节曲折而富于变化。三是语言典雅工丽、清新活泼。分析作品:《席方平》、《促织》《聊斋志异》之后,较知名的文言短篇小说有纪昀的《阅微草堂笔记》,袁枚的《新齐谐》,沈起凤的《谐铎》等。(提示:清前期的文言小说创作出现比较繁荣的局面,被认为是继唐传奇之后文言小说创作的又一高潮,其代表作《聊斋志异》是我国古代文言小说的集大成之作。清中叶的文言小说多是仿效《聊斋志异》的“传奇体”,有学者称之为“聊斋体”小说,《谐铎》是其中的代表作。《阅微草堂笔记》和《新齐谐》则属于“笔记体”,主要继承魏晋志怪小说的传统,以别于《聊斋志异》的创作特色。)思考题:1、试分析《聊斋志异》的艺术成就2、简析《促织》的思想艺术特色第三讲 话本小说一、概述话本小说是伴随着“说话”技艺出现的一种文学样式,是我国古代的白话短篇小说。“说话”即叙说故事。宋时,说话四家为:银字儿(讲烟粉、灵怪、传奇、说公案,皆是杆棒发迹变泰之事)、说铁骑儿(士马金鼓之事)、说经说参请(演说佛书或宾主参禅悟道等事)、讲史书(讲述前代书史文传、兴废争战)。银字儿与铁骑儿合成小说。小说家说话的文本叫“话本”。到明代,小说话本不仅由说话艺人继续讲说,而且成为案头阅读的作品,产生了文人模拟话本写作的小说作品,即“拟话本”。话本小说的体式特征:基本结构有题目(显示故事内容的标志)、篇首(点明主题、概括内容、渲染情绪)、入话(形式多样的承题起讲)、正话(讲述的正文)、篇尾(灵活多样的附加部分)。现存最早的宋元小说话本是《京本通俗小说》,最早的小说话本总集是明嘉靖时洪楩编的《清平山堂话本》。所写的内容分为四个方面:婚姻爱情类、讼狱类、神怪类和人物轶事类。代表作有《碾玉观音》、《错斩崔宁》等。此外,还有以《五代史平话》为代表的讲史话本和《大唐取经诗话》等讲经话本。明代话本小说的集大成作品是冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。“三言”每种收短篇小说40篇,共120篇。这些作品有的是宋元明以来的旧本(话本和拟话本),但一般都作了不同程度的修改;也有的是根据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事或社会传闻再创作而成。故“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作,是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上,经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。“二拍”的作品与“三言”不同,是作者“取古今来杂碎事可新听睹、佐谈诙者,演而创之”,共78篇。二、三言、二拍的思想内容一是揭露明代社会的黑暗现实,如《沈小霞相会出师表》;二是宗法伦理家族中的矛盾斗争,如《迟取券毛烈赖原钱》;三是爱情婚姻主题的新发展,如《杜十娘怒沉百宝箱》;四是展现明季商业活动的图景,如《施润泽滩阕遇友》。三、艺术特色:讲市民文学与文人仿作成功地结合在一起。它保留了宋元民间话本的固有特色,如保留入话、头回,并经常穿插诗词骈语的形式特点。“三言”还继承了前因后果,脉络分明,有头有尾,以及次要人物都要交代一清二楚,结尾都是理想的或大团圆结局的特点。语言通俗浅易。人物形象较为成功,故事情节清晰,主题及意义较为深刻。四、“二拍”对“三言”的突破:一是二拍多写富商巨贾,甚至出现大规模海外贸易,如《转运汉巧遇洞庭红,波斯胡指破鼋龙壳》。二是对爱情婚恋的描写更加大胆,如《通闺闼坚心灯火,闹囹圄捷报旗铃》。五、清其他拟话本小说明代较著名的有《今古奇观》、《石点头》、《西湖二集》等。其中明末抱瓮老人所编的《今古奇观》是流传最广的白话短篇小说选集。清初的拟话本有李渔的《无声戏》、《连城壁》、《十二楼》,东鲁古狂生编的《醉醒石》等有一定的影响。六、作品赏析《沈小霞相会出师表》、《杜十娘怒沉百宝箱》思考题:1、试分析造成杜十娘悲剧的原因2、略述明代拟话本的思想内容第四讲 历史演义小说一、章回小说概述章回小说是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的体裁。它的特点是分回标目、首尾完整、故事连接、段落整齐。章回小说是在宋元长篇讲史平话的基础上发展起来的。宋元讲史今存《五代史平话》、《大宋宣和遗事》及《全相平话五种》。讲史讲说五代兴亡和战争故事,由于事件复杂、容量大,说话人不可能把要说的故事一次讲完,必须分为若干段落,每讲一次即等于后来的一回,每次讲说前要公布题目向听众揭示主要内容,这是章回小说分回标目的渊源。二、明清历史演义小说1、历史演义小说概况历史演义小说直接由宋元讲史话本发展而来,是以特定历史时期所发生的重大事件为线索,以在历史上起过独特作用的著名人物为对象,用小说笔法展开叙写、创作成书的。历史演义小说编写的三种情况:一是历史人物和历史事件力求保持历史原貌;二是依照把历史事件小说化,历史人物传奇化的原则进行创作;三是严格依傍史书记载,博考文献,文必有据,缺乏小说创作必要的想象虚构。三、《三国志通俗演义》1、成书、作者、版本世代累积型小说:史书与讲史结合。陈寿的《三国志》及裴松之的注等记录了三国时期的史实。三国故事在隋唐已经盛传。宋代讲史有“说三分”的专门科目和专业艺人,许多杂戏都有演述三国故事的剧目,并已表现出“拥刘贬曹”的思想倾向。元刊《全相三国志平话》的内容和结构,已初具《三国演义》的规模,元杂剧中的三国戏有数十种之多。元末明初,罗贯中加工创作了《三国志通俗演义》。版本:现存最早刊本是明嘉靖本。清康熙时毛宗岗父子对嘉靖本作了加工修改,此后毛宗岗修改本成为通行本。作者:罗贯中(1330?—1400?)“据正史,采小说,证文辞,通好尚,非俗非虚,易观易入,非史氏苍古之文,去瞽传诙谐之气,陈叙百年,该括万事(《百川书志》卷六)。”2、思想内容记事起于汉灵帝建宁二年(169年),终于晋武帝太康元年(280年),主要描写了魏、蜀、吴三国的兴衰过程。三国演义深刻揭露了我国封建社会的历史真实,尤其是统治阶级内部的矛盾和斗争,具体地表现了这种斗争的紧张性、尖锐性和复杂性。三国演义用很大篇幅描绘了那个时代的社会理想,政治上以蜀汉为代表的“圣君贤相”和人与人关系上以刘关张为代表的“义”。3、人物形象三国演义塑造人物的艺术手法:一是出场定型。二是反复皴染,围绕人物性格的主要特征,多角度、多层次地加以强化、深化,使其性格在单一中呈现丰富性、复杂性。三是多用传奇故事和生动的细节来突出人物的性格特征。四是善于用对比、烘托等手法塑造人物。(曹操、关羽、诸葛亮、刘备)4、艺术特色:成功的人物形象塑造,多样的艺术手法,不同的叙述方法,精彩的战争描写,半文半白的语言。四、其他历史演义小说1、《东周列国志》:冯梦龙、蔡元放主编。以时间为经,以国别为纬,演义了春秋战国500多年间的历史。全书结构巧妙、脉络分明,叙事有条不紊。2、《西汉通俗演义》:甄伟思考题:1、以“三顾茅庐”为例分析《三国演义》塑造人物的艺术手法(提示:突出的特点是通过描写其他人物和山林景物反复铺垫,渲染气氛,制造悬念,成功地表现诸葛亮超群脱俗的品格和才能。)2、简述《三国演义》的成书过程。第五讲 《水浒传》与元明清英雄传奇小说一、英雄传奇小说概述英雄传奇小说与历史演义的主要区别在于:历史演义多从史书上撷取素材,其主要人物和事件基本上依据史实,按历史顺序展开情节,构成作品。英雄传奇则以塑造传奇式的英雄人物为重点,并以此组成情节、构想故事。英雄传奇小说由《水浒传》发端。影响较大的有《杨家府演义》、《隋唐演义》、《说唐演义全传》、《说岳》等。二、《水浒传》1、成书、作者、版本成书过程:《水浒》是以北宋末年宋江为首的农民起义为题材的英雄传奇小说。它是在长期民间流传的基础山最后由作家加工完成的作品。关于宋江起义,在《宋史u2022徽宗本纪》、《侯蒙列传》、《张叔夜列传》中均有记载。在宋人笔记中也有著录,到南宋时,已成为艺人演述的重要内容。宋末元初的《大宋宣和遗事》中涉及水浒故事的部分,是现代讲说水浒故事的最早话本,展示了《水浒》的原始面貌。元代以“水浒故事”为题材的杂剧大量出现,并可能出现了艺人专门讲说的宋江故事的作品。版本:有繁本、简本两个系统。简本实为繁本的缩写节本、情节人物没有什么增减。繁本系统有百回本、一百二十回本和七十回本三种。2、思想内容《水浒传》深刻揭露了起义的社会原因。如实的写出了农民起义的发展规律,写出了起义的纲领和理想,还初步写出了农民革命必然失败的历史原因。如何理解“替天行道”:一是当朝徽宗皇帝昏庸无能、宠信奸人,祸国殃民,已失去奉天治民的资格,因此,才需要梁山义军取代当朝执行“替天行道”的使命。二是完成“替天行道”的使命,必须推翻违背“天意”的黑暗王朝,建立体现“天意”的新王朝。三是梁山好汉“替天行道”的出发点是为民而不是为君,除暴安民、劫富济贫就是“替天行道”的主要内容。3、艺术成就一是在描写人物方面,善于把人物置于具体的现实环境中,紧密联系人物的身份和经历,通过一系列故事情节刻划其独特的思想性格。善于运用夸张、渲染、对比的手法塑造人物形象。二是在语言上,以说话人直接讲述的语言把整个作品组织起来,无论叙事、写人或人物对话,往往寥寥数笔即神情毕肖。语言明快、洗练、形象而富于表现力。三是在结构上,以主要英雄人物壁上梁山的道路为主线叙述起义发生、发展的过程,围绕“招安”问题描写了起义从发生、发展到失败的过程。全书是有机的统一体,但人物和情节的安排主要是单线发展,每组情节有相对的独立性。三、其它英雄传奇小说明清之际出现了两部较好的《水浒》续书。一是《水浒后传》(陈忱著),一是《后水浒传》(青莲宝主人著)。两书在发扬《水浒》英雄造反精神的同时,对接受招安等问题经过了深刻反思,作了不同的处理:其一、否定接受招安的错误路线;其二、否定对权奸的妥协态度;其三、既反对权臣专权,对昏君也有所批判;其四、与上述三个问题相关,两部续书的结局作了与《水浒》不同的处理,分别体现故事虽完,起义事业并没有完。2、以历史演义之名,叙英雄传奇之事的《隋唐演义》(褚人获著);《杨家府演义》和演说民族英雄悲剧的《说岳全传》。思考题:1、简述《水浒》的成书过程及版本系统2、英雄传奇小说与历史演义小说有何区别?第六讲 《西游记》与明清神魔幻想小说神魔幻想小说的艺术特征其一,幻化的艺术形象,即小说中的人物不是现实中的人,而是神、佛、魔、怪等,但其本质仍然是人,是幻化得人、变形的人或者是神怪化了的人。其二,幻化的艺术天地,人物活动场景不是天庭、地府、龙宫就是仙洞、魔窟、荒山野岭,即使出现现实人间,也往往蒙上幻化色彩。其三,神怪幻想小说常用幻想、变形、夸张等艺术方法和荒诞离奇的情节进行创作,荒诞离奇的情节,隐含深刻的意味,是优秀神魔小说的基本特征。二、《西游记》1、成书、作者、版本成书过程:西游故事缘起于唐代高僧玄奘取经的故事,玄奘回国后与门人辩机等将其取经过程中的见闻著录成《大唐西域记》。从玄奘取经到演化为神魔小说,首先是宗教神话化阶段。玄奘弟子慧立等撰写的《大唐慈恩寺三藏法师传》记述玄奘取经的事迹,其中穿插了一些弘扬佛法,神话玄奘的神话传说。其次是广泛流传阶段。现存南宋刊印的“说经”话本《大唐三藏取经诗话》是西游故事见诸文字的最早雏形,猴行者取代唐僧成为取经故事的中心人物。南宋至明朝前期取经故事通过多种艺术形式(宋元南戏、金院本、元杂剧等)继续发展。取经故事在元代开始定型,至迟在元末明初出现的《西游记平话》,其内容、情节已和《西游记》接近。玄奘取经的故事经过900年的流传演变,在丰厚的民间文学的基础上,吴承恩最后写成《西游记》。版本:今知最早刊本为明万历二十年(1592)金陵世德堂《新科出像官板大字西游记》,二十卷一百回。2、思想内容幻笔与戏笔相兼,讽刺揶揄则取当时世态3、艺术特色:一是巧妙曲折的艺术结构,《西游记》的结构可以称为线形结构,也就是短篇连缀的结构。全书三大部分组成有机的整体,数十个短篇故事像珍珠链上的珍珠,用取经这条线将之串联起来。这种结构的优点在于贯串在这条取经主线上的一些独立成篇的故事,写得巧妙曲折,跌宕起伏,引人入胜,并《西游记》奇幻诙谐的总体美学风格相一致。二是风趣诙谐的语言风格。三是在塑造人物时将神性、人性、动物性完美的结合在一起。人物形象:孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧三、《西游记》的续书与《封神演义》等神魔小说1、《西游记》的续书:《西游补》又名《新西游记》(董说著)和《后西游记》较有新意。2、《封神演义》(许仲琳著),其书是“假商周之争,自写幻想”,最大特色是善于夸张,富于幻想。3、《绿野仙踪》(李百川著)思考题:1、试分析孙悟空形象2、简述神魔幻想小说的艺术特征第七讲 《金瓶梅》与明清世情小说一、世情小说世情小说即以写世态人情为主的小说。世态,指的是整个社会状况和各种社会矛盾冲突;人情,包含人的思想、情感、心理、理想等。其作品有《金瓶梅》、《醒世姻缘传》、《红楼梦》、《歧路灯》等。其特征:一是题材上远离现实的历史、传奇、神怪题材转向当代的社会人生,往往以家庭为切入点,广泛联系社会,即使假托历史,也着眼于现实人生,具有强烈的时代感和现实感;二是针对当时理学的禁锢,着重表现男女世界里的情与欲;三是从不同角度揭露、批判社会黑暗是当时世情小说的主要风貌。二、《金瓶梅》1、版本:《金瓶梅》最初以抄本的流行。今见最早的刊本是万历丁巳(1617)年署刊的《新刻金瓶梅词话》,人称“词话本”或“万历本”。崇祯年间有《新刻绣像批评金瓶梅》问世,人称“崇祯本”。清康熙年间张竹坡以崇祯本为底本,将其详细评点,以《张竹坡批评金瓶梅第一奇书》之名行世,人称“第一奇书本”或“张评本”。2、思想内容书名乃潘金莲、李瓶儿和庞春梅三人名字的综合。全书假借《水浒》中西门庆与潘金莲偷情一事为线索加以敷衍而成。书中另一线索为西门庆妻妾家室活动。《金瓶梅》通过暴露西门庆一生及其一家的罪恶活动,痛快淋漓地揭露了明代封建统治阶级荒淫无耻的生活,深刻具体地描绘了当时从朝廷到地方大小官僚勾结恶霸豪绅,欺压盘剥人民的血腥图景,具有很大的认识价值和一定的反封建意义。小说还为人们展示了一个与传统的温柔敦厚大异其趣的、吵吵嚷嚷的女性世界。3、意义《金瓶梅》是中国小说史上第一部文人独立创作的有关世态人情的长篇小说。它对长篇小说的发展特别是在文体方面有重大贡献:其一,叙事题材,从描述英雄豪杰、神仙妖魔转向现实社会的市井人物,不仅开了事情小说的先河,而且也为古代小说转向近代小说开辟了道路。其二,叙事视角,从仰视转向平视而发现人的复杂性。其三,叙事重心,从组织安排故事为主转向以描写人物为主。其四,叙事结构,从线性发展转向网状交织。三、《红楼梦》1、作者、版本版本:两个系统:一是脂本系统的抄本,八十回,因附有脂砚斋等人的评语,鼓称“脂评本”。二是一百二十回本,又有“程甲本”和“程乙本”两个版本。2、思想内容《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间爱情、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的一个贵族大家庭的兴衰变化,揭露了封建社会末期种种黑暗和罪恶及其不可克服的内在矛盾,从而展示出封建社会必然走向崩溃的历史命运。同时,小说还通过叛逆者得斗争和奴隶为维护人身自由和婚姻自主的反抗,以及一大批女性所代表的青春、爱情和生命值美及这种美的被毁灭,写出了一出彻底的人生悲剧,从而表达了作者对社会和人生经过深入探究之后而得到的启示。悲剧意识:一是人生悲剧,主要指主人公贾宝玉“无材可以补苍天”以及探春生逢末世无力“补天”的人生悲剧。二是婚姻和爱情悲剧,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及与薛宝钗的婚姻悲剧。三是女子的悲剧。四是家庭和社会的悲剧。理想色彩:《红楼梦》表达了作者对新的生活方式和美好感情的理想和追求。尤其是建立在“知己”之上的宝黛爱情,不仅表现了人类崇高美丽的一面,也是作者理想、追求的核心内容。具体表现在:第一,书中所写的宝黛爱情是理想化得才貌之爱。第二,宝黛的爱情是建立在长期了解基础上的知己之爱。第三,所写宝黛爱情纯洁专一持久。3、艺术成就《红楼梦》的写实艺术:第一,在人物塑造方面:一是注重人物形象的真实性;二是注意展开人物性格的复杂性及其变化;三是注重以多种手法突出人物的鲜明个性(环境衬托、诗词、心理)。第二,在结构上,以宝黛的爱情故事为主线,以贾府的衰败为副线,两条线索互为表里,贯穿全书,其间又穿插一些小的情节线索,相互交织,形成一个有机的整体,结构完整严谨。第三,在语言方面,准确、精炼、生动、流畅、色彩鲜明,富于表现力。另外,人物的语言,个性鲜明而又恰如其分。《红楼梦》是中国古典小说的顶峰:表现为以下几方面:第一,就题材而言,《红楼梦》借幻说法,“将人情世态寓于粉迹脂痕”,把世情小说推向最高峰。与《金瓶梅》相比,它在描写所谓“家常琐事”、“儿女闲情”中,不仅深刻揭露封建末世的腐朽和黑暗,而且发掘出蕴涵在生活中的诗意,表现了崇高的美学理想。第二,在塑造典型人物形象上,《红楼梦》写出了人物性格的独特性、复杂性、以及人物个性与现实生活的统一性,对中国古典小说的形象塑造进行了一次历史性的总结。第三,对中国古典小说的美学风貌也作了一次历史性的总结。《红楼梦》熔雅俗两种文学于一炉,既有《西厢记》、《牡丹亭》之意境、韵味,又有《水浒》、《金瓶梅》的场面、性格和人情世态的传神刻绘。正如鲁迅先生所言:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”4、《红楼梦》的续书:有两种,一是从一百二十回续起,一是接在第九十七回后,前一种居多。其内容多将原书爱情悲剧改为大团圆结局。续书中,以《后红楼梦》和《续红楼梦》稍有可观处。四、其他世情小说较有价值的一是以“因果报应之谈,写社会家庭之事”的《醒世姻缘传》(西周生辑著);一是李绿园的《歧路灯》。思考题:1、《金瓶梅》在小说发展史上有何成就与贡献2、怎样理解《红楼梦》是中国古典小说的高峰3、简述世情小说的创作特征第八讲 《儒林外史》与明清讽刺小说一、作者1、吴敬梓的生平与创作2、《儒林外史》的思想内容:可分为两个部分,一是对科举制度的批判;一是对理想人生的热切追求。作品对科举制度的批判主要通过对儒生形象(如周进、范进等利禄熏心、热衷功名的腐儒)、官绅形象、(如王惠、汤奉等贪婪成性的贪官滑吏)、名士形象(如杜慎卿之类言清行浊的人)的生动描绘,全面批判了科举制度的弊端和功名利禄观念。塑造了三类理想人物:带有叛逆精神的杜少卿、沈琼枝;迟衡山等所谓的“真儒”、“贤人”形象;王太、盖宽等自食其力、置身功名富贵之外的市井奇人。3、《儒林外史》的艺术成就结构艺术:其结构独树一帜,全书没有贯穿始终的中心人物和主要情节,而是分别以一个或几个人物为中心,自成段落的故事前后衔接而成,情节相互转移,人物各有起落。“虽云长篇,亦同短制”,兼具长篇和短篇的特长,创造出一种独特的结构形式,很适合表现书中特定内容的需要。叙事艺术的新特点:一是改变了传统小说说书人的述评模式,采取了第三人称的隐身人的客观观察的叙述方式。二是在摆脱了传统小说的传奇性、淡化故事情节,用寻常细事、通过精细的白描来再现生活,塑造人物。讽刺艺术的新成就:通过精确的白描,写出“常见”、“公然”、“不以为奇”的人事矛盾、不和谐进行婉曲而锋利的讽刺。二、其他讽刺小说(谴责小说)1、张南庄的《何典》(10回)2、李汝珍的《镜花缘》(100回)第九讲 明清才子佳人小说一、概述才子佳人小说以描写才貌双全的青年男女曲折跌宕的婚恋故事为题材,其主人公必是才子佳人,他们往往以诗相慕、私订终身,而后或由小人拨乱,或由政事牵连,遭受种种磨难,最终或由才子金榜题名,或遇圣君贤臣而得成为眷属。才子佳人小说在明末清初盛行的原因:一是小说发展自身规律;二是社会因素。经明清鼎革之变的社会大动荡,到清初时局甫定,统治者采取高压与笼络政策,迫使一部分知识分子避开敏感的题材,而进入无风险的“才子佳人”故事的创作。三是才子佳人小说中那种书中有“黄金屋,颜如玉”的思想,既迎合清初统治者的需要,也迎合了中下层文人的心理,拥有较大的读者群。四是明初中叶以后,追求个性解放、抒发真性情的浪漫思潮,余波至于清初,这种思潮也在一定程度上促进了才子佳人小说的兴盛。二、代表作:《好逑传》、《平山冷燕》、《玉娇梨》三、叙事模式及其文化意蕴人物形象:理想的才子形象是才、色、情、侠并具,理想的佳人形象是貌、才、情、识兼美。叙事:有三个核心场面。即:因诗相慕(接触方式及相爱原因);排除障碍(追求独立自主婚姻的斗争过程);夫妻团圆(理想结局)。四、思想艺术特征及影响思想上的进步性:一是才子佳人小说把作者个人的思想感情作主观的理想化的表现,或者说,作品中才子佳人的形象,往往是作者的一种自我体认,寄托有作者对生活的某种观照和追求。二是才子佳人小说不同程度地肯定了青年男女之间“真情至性”的合理性,对“父母之命,媒妁之言”的传统礼法有一定的冲击。三是把才、情、貌作为最重要的择偶标准,对封建门第观念给予有力冲击。艺术特征:一是三段式的公式化结构。二是才貌双全的概念化形象。三是曲折离奇的故事情节。四是“花娇月媚”的美学风貌。影响:才子佳人小说在中国小说的发展史上,有着不可替代的地位。一是其作为一个独特类型,自有其独特的审美价值和认识价值,在相当长的时间内,影响着广大读者的审美情趣;二是它对才、情、美的礼赞,对曹雪芹的创作产生了一定的影响。思考题:才子佳人小说的“才子”和“佳人”形象有何特点如何评价才子佳人小说的叙事模式

古代言情小说名的第一字是金

《金瓶梅词话》是《金瓶梅》现存最早的版本系统,为万历四十五年(1617年)东吴弄珠客及欣欣子序,一百回,所谓“词话”是指书中插有大量的诗词曲赋和韵文,这个本子及其传刻本,统称词话本。《金瓶梅词话》是我国第一部以家庭日常生活为素材的长篇小说。它的开头据《水浒传》中西门庆与潘金莲的故事改编,写潘金莲未被武松杀死,嫁给西门庆为妾,由此转入小说的主体部分,描写西门庆家庭内发生的一系列事件,以及西门庆与社会中各色人物的交往,直到他纵欲身亡,其家庭破败,众妾风云流散。书名由小说中三个主要女性(潘金莲、李瓶儿、春梅)的名字合成。在万历年间,已有《金瓶梅》抄本流传。据袁中郎于万历二十四年(1596)写给董其昌的信,他曾从董处抄得此书的一部分;又据《万历野获编》,沈德符在万历三十七年(1609)从袁中道处抄得全本,携至吴中,此后大约过了好几年,才有刻本流传。现在所能看到的最早刻本,是卷首有万历四十五年丁巳(1617)东吴弄珠客序及欣欣子序的《金瓶梅词话》,共一百回,有的研究者认为这可能就是初刻本。其后有崇祯年间刊行的《新刻绣像批评金瓶梅》,一般认为是前者的评改本。它对原本的改动主要是更改回目、变更某些情节、修饰文字,并削减了原本中词话的痕迹。清康熙年间,张竹坡评点的《金瓶梅》刊行(此书扉页刻有“第一奇书”四字,因此也称作《第一奇书》)。它是以崇祯本为底本,文字上略有修改,加上张氏的回评、夹批,并在卷首附有《竹坡闲话》、《金瓶梅读法》、《金瓶梅寓意说》等专论。这个本子在清代流传最广。《金瓶梅词话》的作者,据卷首“欣欣子”序说,是“兰陵笑笑生”。用古名称为“兰陵”之地有二,一在今山东峄县,一在今江苏武进县,以何者为是,尚无定论。这位“笑笑生”究为何人,也至今无法确认。沈德符在《万历野获编》中说作者是“嘉靖间大名士”,袁中道在《游居柿录》中说作者是“绍兴老儒”,谢肇淛《金瓶梅跋》说作者是“金吾戚里”的门客,皆语焉不详。后世人们对此提出种种猜测和推考,先后有王世贞、李开先、屠隆、徐渭、汤显祖、李渔等十几种不同的意见,但尚没有一种意见能成定论。关于小说的创作年代,也有嘉靖与万历两说,研究者一般认为后者为是。如小说中引用的《祭头巾文》,系万历间著名文人屠隆之作;写西门庆家宴分别用“苏州戏子”、“海盐子弟”演戏,为万历以后才有的风气,都可以作为证据。虽然《金瓶梅词话》作者的情况不详,但仍可以推断为我国第一部由文人独立创作的长篇小说。有人认为,根据《金瓶梅词话》较多保留了说唱艺术的痕迹、书中情节与文字前后颇有抵牾、较多引录前人作品等情况,这部小说当是和《三国演义》、《水浒传》等一样,是由某个文人在民间创作的基础上改写而成,但这一说法难以成立。和《三国演义》等不同,在《金瓶梅词话》问世之前,根本没有内容相似的雏形作品流传,而且据《万历野获编》的记载来看,广闻博识的沈德符在未读这部小说之前,也不知道这是一部什么样的书,此其一;《金瓶梅词话》是一部大量描绘日常生活琐事的小说,没有传奇色彩,故事性也不强,不易分割成相对独立的单元,尽管在这部小说流行渐广以后,也有取其片断为说唱材料的情况,但从全书来说,它不适宜作为民间说唱的底本,此其二。至于保留了说唱艺术的痕迹,只能说是作者有意模拟及个人爱好的表现。

古代戏剧有哪些

1楼1、昆曲 昆曲,又称“昆腔”、“昆剧”,是一种古老的戏曲剧种。它源于江苏昆山,明中叶后开始盛行,当时的传奇戏多用昆曲演唱。除了保持早期昆曲特色的南昆外,还在全国形成许多支脉,如北方的昆弋、湘昆、川昆等。昆曲的风格清丽柔婉、细腻抒情,表演载歌载舞、程式严谨,是中国古典戏曲的代表。 2、高腔 高腔,是对一种戏曲声腔系统的总称。它原被称为“弋阳腔”或“弋腔”,因为它起源于江西弋阳。其特点是表演质朴、曲词通俗、唱腔高亢激越、一人唱而众人和,只用金鼓击节,没有管弦乐伴奏。自明代中叶后,它开始由江西向全国各地流布,并在各地形成不同风格的高腔,如川剧高腔、湘剧高腔、赣剧高腔等 。 3、梆子腔 梆子腔,是对一种戏曲声腔系统的总称。它源出于山西、陕西交界处的“山陕梆子”,特点为唱腔高亢激越,以木梆击节。然后,它向东、向南发展,在不同地区形成不同形式的梆子腔,如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山东梆子等。 4、京剧 京剧,也称“皮黄”,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材,也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,时间是在1840年前后,盛行于20世纪三、四十年代,时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美,是近代中国戏曲的代表。 5、评剧 评剧,清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成,先是在河北农村流行,后进入唐山,称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区,出现了一批女演员。20世纪30年代以后,评剧在表演上在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟,出现了白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。1950年以后,以《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响,出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等著名演员。现在评剧仍在河北、北京一带流行 6、河北梆子 河北梆子,即流行于河北、北京一带的梆子戏,它源于山、陕交界处的山陕梆子,经由山西传至河北,结合河北与北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆击节的特点,唱腔高亢激越,善于表演悲剧情节。河北梆子著名剧目有《蝴蝶杯》、《辕门斩子》、《杜十娘》等 7、晋剧 晋剧,又名“中路梆子”,系由山西、陕西交界的山陕梆子发展至山西,结合山西语言特点而形成。现流行于山西中部及内蒙、河北一带。它保持了梆子腔以梆击节的特点,音乐风格在高亢之余,也有柔婉细腻的一面。表演通俗质朴。著名剧目有《打金枝》、《小宴》、《卖画劈门》等。 8、蒲剧 蒲剧,又名“蒲州梆子”,系由山西、陕西交界的山陕梆子发展而成,一说此即为原来的山陕梆子。现流行于山西西南部及陕西、河南一带,在声腔上近似于秦腔,语言也用陕西方言。著名剧目有《挂画》、《杀狗》、《杀驿》等。 9、上党梆子 上党梆子,山西四大梆子之一,系由山西西南部的“蒲州梆子”发展而成,流行于山西东南部上党一带。其声腔除梆子腔外,也兼唱昆曲、皮黄、罗罗腔等。剧目有《三关排宴》、《东门会》等。 10、雁剧 雁剧,也称“北路梆子”,由“蒲州梆子”发展而来,流行于山西北部及河北张家口、内蒙古一带。据说它对河北梆子的形成有很大影响。剧目有《血手印》、《金水桥》等。 11、秦腔 秦腔,陕西省地方戏,也叫“陕西梆子”,是最早的梆子腔,约形成于明代中期。其表演粗犷质朴,唱腔高亢激越,其声如吼,善于表现悲剧情节。剧目有《蝴蝶杯》、《游龟山》、《三滴血》等。 12、二人台 二人台,流行于内蒙古、山西及河北张家口一带的戏曲剧种,在内蒙民歌及山西民间小调基础上形成,后来又吸收晋剧的表演成份而渐渐成熟。表演生活气息浓郁,曲词通俗。剧目多为表现农村生活的小戏,如《走西口》、《五哥放羊》等。 2006-4-7 16:20 回复 皮黄戏子 8位粉丝 2楼13、吉剧 吉剧,流行于吉林省的戏曲剧种。20世纪50年代在东北“二人转”的基础上发展而成,曲调轻快、词句通俗、表演质朴火爆,剧目有《燕青卖线》、《包公赔情》等。 14、龙江剧 龙江剧,流行于黑龙江地区,20世纪50年代在东北“二人转”、拉场戏、影戏及当地民歌基础上形成,表演轻松幽默,曲词通俗。剧目有《双锁山》、《荒堂宝玉》等。 15、豫剧 豫剧,又称“河南梆子”。明代末期由传入河南的山陕梆子结合河南土语及民间曲调发展而成,现流行于河南、河北、山西、山东等省份。原有豫东调、豫西调、祥符调、沙河调四大派别,现以豫东、豫西调为主。出现过常香玉、陈素珍、崔兰田、马金凤、阎立品等著名旦角演员。剧目有《穆桂英挂帅》、《红娘》、《花打朝》、《对花枪》和现代戏《朝阳沟》等。 16、越调 越调,河南地方剧种,流行于河南及湖北北部地区,因以“四股弦”为主要伴奏乐器,所以也称“四股弦”。音乐为板腔体为主,也唱曲牌。著名演员有申凤梅等。剧目有《收姜维》、《李天保招亲》、《诸葛亮吊孝》等。 17、河南曲剧 河南曲剧,河南省地方剧种,流行于河南省及湖北西北部地区,由曲艺“河南曲子”发展而成。唱腔轻柔婉转,以悲剧内容见长。剧目有《卷席筒》、《陈三两》、《花亭会》等。( 18、山东梆子 山东梆子,山东省地方剧种,流行于山东荷泽一带,因其地古称“曹州”,故又名“曹州梆子”。此梆子系由山陕梆子经由河南再传入山东,历经变化而形成。主要剧目有《墙头记》等。 19、吕剧 吕剧,山东省地方剧种,流行于山东中部及江苏、河南一带。20世纪初由民间说唱艺术“山东琴书”发展而成,1950年定名为“吕剧”。吕剧表演富于生活气息,通俗质朴,唱腔曲调简单,易学易唱。所以吕剧在广大农村影响很大。剧目有《王定保借当》、《小姑贤》和现代戏《李二嫂改嫁》等。 20、淮剧 淮剧,江苏省地方剧种,流行于江苏、上海及安徽等地区。它起源于江苏民间小戏,后又吸收徽剧的艺术因素而逐渐发展成熟。其表演粗犷朴素。剧目有传统戏《女审》、《三女抢板》和新编戏《金龙与蜉蝣》等 21、沪剧 沪剧,流行于上海一带的地方剧种,源于上海浦东的民歌,后形成上海滩簧调,又受到苏州滩簧的影响。20世纪30年代以文明戏的形式在上海演出,并定名为沪剧。剧目多为现代题材,如《啼笑姻缘》、《罗汉钱》、《芦荡火种》等。 22、滑稽戏 滑稽戏,流行于江苏、上海、浙江等地的戏曲剧种。源于上海的“独角戏”,后发展为滑稽戏,曲调驳杂、表演滑稽。主要剧目有《三毛学生意》、《一二三齐步走》等。 23、越剧 越剧,流行于浙江一带的地方剧种。它源出于浙江嵊县的“的笃班”,1916年左右进入上海,以“绍兴文戏”的名义演出。先以男演员为主,后变为以女演员为主。1938年后,使用“越剧”这一名称。1942年以袁雪芬为首的越剧女演员对其表演与演唱进行了变革,吸收话剧昆曲的表演艺术之长,形成柔婉细腻的表演风格。出现袁(雪芬)派、尹(桂芳)派、范(瑞娟)派、傅(全香)派、徐(玉兰)派等众多艺术流派。越剧剧目有《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《五女拜寿》、《西厢记》等。 24、婺剧 婺剧,流行于浙江金华一带的地方剧种,又名“金华戏”。它是一个多声腔剧种。其声腔由高腔、昆曲、滩簧、徽调等组成,各有其剧目及表演特色。剧目有《僧尼会》、《牡丹对课》、《断桥》等。 25、绍剧 绍剧,流行于浙江绍兴、宁波一带的地方剧种,形成于明末。以“三五七”、“二凡”为主要声腔,表演上以武戏见长,风格粗犷、朴实。剧目有《三打白骨精》、《龙虎斗》、《吊无常》等。 26、徽剧 徽剧,流行于安徽、江苏等地区的戏曲剧种,形成于清代中期,系多声腔的剧种,主要声腔为拔子、吹腔、二黄,也兼唱昆曲、高腔和西皮。1790年,徽班进京为乾隆庆寿,后演变为京剧。剧目多为历史题材,如取材于《三国演义》的《水淹七军》等。 2006-4-7 16:20 回复 皮黄戏子 8位粉丝 3楼27、黄梅戏 黄梅戏,起源于安徽的戏曲剧种,流行于安徽、江西及湖北地区。它的前身是黄梅地区的采茶调,清代中叶后形成民间小戏,称“黄梅调”, 用安庆方言演唱。20世纪50年代在严凤英等人的改革下,表演日趋成熟,发展成为安徽的地方大戏。著名剧目有《天仙配》、《牛郎织女》、《女驸马》等。 28、闽剧 闽剧,流行于福建地区的戏曲剧种。兴起于明中叶,到清代时已基本形成,只是规模较小。20世纪初爱京剧影响规模渐大,声腔基本完备,包括逗腔、洋歌、江湖、小调和板歌五种。剧目有《炼印》、《天鹅宴》等。 29、莆仙戏 莆仙戏,福建地方戏,旧称“兴化戏”,明中叶时已完全成熟,流行于莆田、仙游一带。音乐为曲牌体,表演颇具古意,典雅抒情。剧目有《张协状元》、《团圆之后》、《春草闯堂》等。 30、梨园戏 梨园戏,一种历史久远的戏曲剧种,可看成戏曲的“活化石”。它保存了很多宋元时期的南戏,如《朱文走鬼》、“荆、刘、拜、杀”等。20世纪50年代后,又编演了《董生与李氏》、《节妇吟》等剧目。 31、高甲戏 高甲戏,流行于福建晋江、龙溪一带,起源于清代中期,后吸收了梨园戏的表演因素及剧目,渐成规模。20世纪20年代又受到京剧的影响,渐渐成熟。它以丑角为主要行当,表演状如牵线傀儡,很有特色。剧目有《连升三级》、《金魁星》等。 32、赣剧 赣剧,流行于江西省东北部的戏曲剧种,由明代的弋阳腔发展而来,系由弋阳腔、青阳腔、昆腔、乱弹等多种声腔组成的剧种。剧目有《窦娥冤》、《荆钗记》、《珍珠记》、《还魂记》等。 33、采茶戏 采茶戏,流行于江西各地的戏曲剧种,主要由当地茶农采茶时所唱的歌曲小调结合民间歌舞发展而成。江西采茶戏分分东、南、西、北、中等不同路子,在表演上各具特色。剧目有《孙成打酒》等。 34、汉剧 汉剧,一般指流行于湖北、河南、陕西等地的戏曲剧种,源出湖北地区,旧称“楚调”或“汉调”,主要声腔是西皮腔,兼唱二黄腔,迄今为止已有近三百年历史。主要剧目有《宇宙锋》、《二度梅》、《审陶大》等。又,在湖南常德和广东也都有汉剧,均为多腔剧种,与湖北汉剧迥然不同。 35、湘剧 湘剧,即湖南省的地方戏曲剧种,流行于长沙、湘潭一带,源出于明代的弋阳腔,后又吸收昆腔、皮黄等声腔,形成一个包括高腔、低牌子、昆腔、乱弹的多声腔剧种。剧目以高腔、乱弹为主,如《琵琶记》、《白兔记》、《拜月记》等。 36、祁剧 祁剧,又称“祁阳戏”,流行于湖南祁阳、邵阳一带,源出明代弋阳腔,声腔以高腔为主,兼唱昆曲、弹腔。剧目有《目连传》、《精忠传》、《夫子戏》、《观音戏》等。 37、湖南花鼓戏 湖南花鼓戏是对湖南各地花鼓、花灯戏的总称,其中包括长沙花鼓、岳阳花鼓、常德花鼓、衡阳花鼓、邵阳花鼓等,它们各有不同的舞台语言,形成了各自的风格。花鼓戏的表演朴实、欢快、活泼,行当以小生、小旦、小丑为主,长于扇子的毛巾的运用。剧目有《打鸟》、《刘海砍樵》等。 38、粤剧 粤剧,流行于广东、香港、东南亚等粤语语言区。形成于清初,由外地传入的高腔、昆腔、皮黄、梆子等声腔与当地民间音乐结合而成。音乐为板腔体、曲牌体兼用。剧目有《搜书院》、《关汉卿》等。 39、潮剧 潮剧,流行于广东汕头、福建南部及台湾等地区。主要受外地传入在弋阳腔、昆腔及汉调的影响,形成于明代中叶,在剧目中保留了很多宋元作品,如《陈三五娘》、《扫窗会》、《芦林会》等。 40、桂剧 桂剧,流行于广西东北部及湖南南部地区,明末清初时形成,唱腔以皮黄为主,兼唱昆腔、高腔、吹腔等腔调。剧目有《抢伞》、《拾玉镯》、《柜中缘》等 41、彩调 彩调,原名“调子”或“采茶”,流行于广西地区。在当地民间歌舞基础上形成,已有近两百年的历史,1955年定名为“彩调”。其表演自由活泼,富于生活气息。最为著名的剧目是《刘三姐》。 42、壮剧 壮剧,流行于广西、云南等壮族聚居区的戏曲剧种,分为南路和北路两派。前者源于当地的“板凳戏”,主要剧目有《文龙与肖尼》;后者源于“双簧戏”,主要剧目有《宝葫芦》。 43、川剧 川剧,四川省地方剧种,流行于四川及其周边地区。由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏部分组成,各有其剧目。川剧唱腔高亢激越,表演诙谐幽默,富于生活气息。主要剧目有传统戏《玉簪记》、《柳荫记》、《活捉王魁》等,新编戏《死水微澜》、《变脸》、《金子》等。 44、黔剧 黔剧,流行于贵州省的地方剧种,由曲艺“文琴”发展而成,主要以扬琴为伴奏乐器,地方特色浓郁。剧目有《珠娘郎美》、《奢香夫人》等。 45、滇剧 滇剧,流行于云南及四川、贵州部分地区的地方剧种,形成于清末民初。由外来的丝弦、襄阳调和胡琴戏三种声腔组成,经丝弦腔为主。剧目有《牛皋扯旨》、《闯宫》等。 46、傣剧 傣剧,流行于云南省傣族聚居区,形成于清中叶,源于当地民间歌舞,并吸收京剧、滇剧的艺术营养而形成。以二胡为主要伴奏乐器,表演古朴,载歌载舞。剧目有《娥并与桑洛》等。 47、藏剧 藏剧,即流行于西藏、青海等藏族聚居区的戏曲剧种,用藏语演唱。形成于十七世纪,主要以佛教故事和民间传说为表现内容。演员表演时多戴面具。表演分三部分,第一部分为开场,名为“顿”;第二部分为戏,称为“雄”;第三部分为结束时的祝福,称为“扎喜”。剧目以《文成公主》最为有名。 48、皮影戏 皮影戏,也叫“影戏”、“灯影戏”、“土影戏”。用灯光照射兽皮或纸板雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响,由艺人一边操纵一边演唱,并配以音乐。中国影戏距今已有一千多年的历史。由于流行地区、演唱曲调和剪影原料的不同而形成许多类别和剧种,以河北唐山一带的驴皮影和西北的牛皮影最为著名。其中唐山皮影已发展成为具有精美的雕刻工艺、灵巧的操纵技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。

琴与画 |宋徽宗赵佶《听琴图》(古代抚琴名画赏析系列)

古琴,在古代是士人阶层人格与精神的象征,是一种小众的精英文化。 古琴从来没有在民间普及流行过,但它的传承绵绵不绝始终未曾断绝。历代名诗、名画中以古琴为题材者颇多,砚琴斋之前的推文对琴诗也有很多介绍。 其实,古代名画中与古琴相关的也非常多,接下来砚琴斋将陆续推出琴画系列,和琴友们一起寻找和品味以古琴为题材的古画。 我们首选的是最著名的宋徽宗的《听琴图》。 《听琴图》,立轴,绢本,设色,纵147.2厘米,横51.3厘米,北京故宫博物院藏品 宋徽宗赵佶(1082-1136),为帝时不励精图治,惟穷土木,崇奉道教,任用蔡京、梁师成、李彦、童贯、朱勔、王辅等,时称六贼。政治腐败,民不聊生。靖康元年(公元1126年)十一月,金兵攻进教城汴梁,赵佶、赵桓、以及赵氏宗族、亲属等三千多人,都做了金人的俘虏。后死在"五国城"(今黑龙江省依兰县)。 宋徽宗虽然不是一个有为的明君,但在书法、绘画方面却有很高的造诣。这幅《听琴图》就是他的一幅优秀的人物画。 这幅画似乎可以从人物情态、松风竹韵和袅袅轻烟中,听到悠扬的琴声。有人认为,这幅画是宋徽宗赵佶的自画像,听琴者中,红袍者为蔡京,青袍者为童贯。 画的背景和道具处理得十分简练,主人公背后,画松树一株,女萝攀附,枝叶扶疏,亭亭如盖。松下有矮竹数竿,苍翠欲滴,折旋向背,摇曳多姿。道具除琴案外,仅一几,几上置薰炉,香烟袅袅,似与琴音交绕,飘摇在松竹之间。 抚琴的主人公对面,设小巧玲珑山石一块,上有一小古鼎,中插花一束,与图中三位主要人物组成一个十分完整的四角空间,像是另一位尊贵的客人。 除以上这些外,全画别无他物,但却让人很强烈地感受到画中一种典雅富丽的氛围,虽是抚琴雅事,又不是一般文人所能相比。图中所有布景、道具以及次要人物的位置,经过作者精心剪裁,都是围绕着主人公的演奏而安排的。整个画面的气氛,仿佛使人觉得,在这静谧之中,有一阵阵的琴声,混合着微风吹动松枝竹叶之声,从画中传出。 画中色彩的运用及人物表情的细腻刻画十分成功。画中主人公,居中危坐石墩上,黄冠缁服作道士打扮,面目儒雅疏朗。他微微低着头,双手置琴上,轻轻地拨弄着琴弦。听者三人,右一人纱帽红袍,俯首侧坐,一手反支石墩,一手持扇按膝,完全陶醉在动人的琴曲之中;左一人纱帽绿袍,拱手端坐,抬头仰望,似视非视,似乎被美妙的琴声挑动神思,在那里悠悠遐想;在他旁边,站立着一个蓬头童子,双手交叉抱胸,远远地注视着主人公,虽也在听琴,却明显没有沉浸进去。 三个听众,三种不同的神态,都刻画得惟妙惟肖,栩栩如生。抚琴人的黑衣,与两边听者一红衣,一蓝衣,单纯中富有变化,又透着典雅,与环境相得益彰。 作者用笔非常匀整细腻,人物衣纹的线条富有弹性,而且纤细匀净的线条尤其能够传达一种与古琴相符的清爽、纤劲之感。几竿翠竹虽小,却都是用双钩画出,笔笔细劲严谨。可见画家在这幅作品上是颇费苦心来营造这种和谐静谧的氛围的。 蔡京是宋徽宗的宠臣,宋徽宗的绘画作品上,常有他的题跋。宋徽宗崇信道教,自称“教主道君皇帝”。清人胡敬在其《西清札记》中提出,此画中作道士打扮的弹琴者就是徽宗,而红衣人正是蔡京。这幅画正上方的诗句“吟徵调商灶下桐,松间疑有入松风。仰窥低审含情客,似听无弦一弄中”,便是蔡京的手笔,笔体字势豪健,痛快沉着,独具风格。 现代人品评书画,往往说“书品即人品”,“书如其人”,但这样的评语用在蔡京身上并不合适。蔡京虽为人所不齿,但他的书法确有独到之处。他与当时的苏轼、黄庭坚和米芾同为宋代的四大书法家,史称“苏黄米蔡”,《宣和书谱》说:“其字严而不拘,逸而不外规矩。正如冠剑大臣,议于廊庙之上;行如贵胄公子,意气赫奕,光彩照人。大字冠如古今,鲜有俦匹。”这些评论虽然有献媚的可能,但《铁围山丛谈》所说“字势豪健,痛快视着”还是较为可信的。只是后世的人们恶其为人,连书法家的名号也不想给他,把“苏黄米蔡”中的蔡说成是蔡襄。 《听琴图》已臻于极为高妙的境界,又加上蔡京的题诗,堪称诗、书、画三绝。

古代姓李的抚琴人 或姓李的音乐人

【李龟年】唐朝时乐工,善歌,还擅吹筚篥,擅奏羯鼓,也长于作曲等。和李彭年、李鹤年兄弟创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。百度链接:http://baike.baidu.com/view/69004.htm?fr=aladdin 此外还有:李师师(北宋名妓、擅长歌舞)

古代有个人善听琴一个善抚琴,听琴的死了,抚琴的人就把琴摔了,是什么故事

伯牙绝弦 伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴。
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