文学

progress star 、自主之星、希望之星:

有教师、公务员，文书工作。就业情况还可以，这个专业的除了继续深造的，大部分都走教师、公务员这条路，也有一部分是找工作，基本都是文书工作，类似企业的党务行政管理，或者银行通用类岗。也有一小部分选择创业。薪资是正常水平，五六千大概。要分专业来看，但在闽南地区还是比较有竞争力的。毕业生去哪里的都有，回老家，留福建，去北上广等，当然待遇也要看专业个地域了。

确实是有点没落了，文学可能会被互联网时代所淹没，但是文学一方面的确做得不够好，所以这或许是没落的原因之一。影视也显然无法表达所有的情感。人们不是不关注深度作品了，而是对弱势群体不关心了，反正大家过上自己的日子就行了，学生被欺负，那是因为懦弱。穷人没钱，那是因为没本事。不要说底层百姓不懂文学，那个已经走了的打工者许立志还写诗歌呢。当代传统作家中，优秀文学作品是有的，但是无法引起共鸣，无法共情。如知乎经常举的例子双雪涛（其实他写的破案题材已经具备市场了，拍成电影问题不大），我知道他写的是一部非常好的作品，没准以后还可能发展成卡尔维诺、博尔赫斯等这种作家。但我看了以后除了觉得除了叙事技巧的确很高超外，我个人没太大感触。我已经十年左右没去关注传统作家了，以前只知道须一瓜，《有了快感你就喊》的池莉等等作家。双雪涛路内等作家，还是知乎推荐的。看了他们的作品，就觉得文学离我是越来越远。当代社会中的某些人如我等，心中已经是荒漠一般的存在，作家很难体察。这就跟《三体》写得特别特别棒，但跟我没关系一样。

"（今韩国称“韩文”）。然而，这种文字在当时主要是给庶民以及妇女儿童使用的，统治阶级自己仍然只限使用汉字，到19世纪末叶为止，朝鲜王朝还是使用汉字撰写官方文件和历史著作。正如李朝时期的崔万里反对世宗推行谚文时所言：“自古九州岛之内，风土虽异，未有因方言而别为文字者。”当时的主流意见认为，朝鲜民族一直仰慕和追随汉文化，当然应完全使用汉字，否则就等于背离了优秀的汉文化，无异于自甘堕落。朝鲜上层社会后将其鄙称为“谚文”，意即同“谚语”一样是民间文字。甲午战争后，随着中国的惨败，中国国势衰落到谷底，中国对朝韩的向心力减弱，又加上韩朝本身狭隘的民族主义和民粹主义情绪高涨，朝韩于是开始去“中国化”。1895年，李氏王朝进行了被称为“甲午更张”的改革，其官方文书从专门使用汉字过渡到汉字与谚文结合使用。1910年，朝鲜沦为日本的殖民地。此后，日本将朝鲜半岛的大量谚文文字书籍没收烧毁，同时取消中学课程的韩文教学，强迫完全采用日本学校的课程。朝鲜表音文字学者被作为反日思想坚持者对待，遭到残酷镇压。二战期间，（日本）总督府命令解散研究表音字的朝鲜语学会，有的学者被逮捕入狱。日本的压制激发起朝鲜半岛更强烈的民族意识，一度备受冷落的“谚文”因此得到大力提倡和推广。在那个年代，使用“谚文”成了民族主义标志，被视为反日爱国的象征。1945年，韩国从殖民地统治中解救出来。新生的韩国提倡国粹主义。表音字学者站在弘扬民族精神的最前列，提出全部使用表音字等于爱国。1948年政府一成立，立即制订了《表音文字专用法》，规定公文全部使用表音字。但是，公文的附加条款允许汉字与表音字并用。韩国大力推广全面使用表音字则起于1950年的韩战。战事中全国青年参军受训。他们由于学历参差不齐，读不懂混有汉字的教科书。于是当局决定首先在军队中统一使用表音字，而后扩扩展到全社会使用表音字。朴正熙统治时期企图实行终身独裁专制，他竭尽全力强调各国各自的土著制度和精神，以倡导土著民主主义，在此基础上推行文字拼音化，因此于1970年下令禁止在小学教导汉字，实行所谓全面实施韩文教育的政策，仅允许在初中、高中教授900个基础汉字。为了显示其“去汉字化”决心，他以雷厉风行方式废除汉字，甚至连历史建筑悬挂的牌匾也被他取下来改写成“标准”韩文。

中国古典名著诗：东西三水桃花红，官场儒林爱金瓶。三言二拍赞今古，聊斋史书西厢镜。附解：东——（清）蔡元放《东周列国志》；西——（明）吴承恩《西游记》；三——（明）罗贯中《三国演义》；水——（明）施耐庵《水浒传》；桃花——（清）孔尚任《桃花扇》；红——（清）曹雪芹《红楼梦》；官场——（清）李伯元《官场现形记》；儒林——（清）吴敬梓《儒林外史》；金瓶——（明）兰陵笑笑生《金瓶梅》；三言——（明）冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》；二拍——（明）凌蒙初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》；今古——抱瓮老人辑的明代话本选集《今古传奇》；聊斋——（清）蒲松龄《聊斋志异》；史书——（西汉）司马迁《史记》；西厢——（元）王实甫《西厢记》；镜——（清）李汝珍《镜花缘》。

东——（清）蔡元放《东周列国志》； 西——（明）吴承恩《西游记》； 三——（明）罗贯中《三国演义》； 水——（明）施耐庵《水浒传》； 桃花——（清）孔尚任《桃花扇》； 红——（清）曹雪芹《红楼梦》； 官场——（清）李伯元《官场现形记》； 儒林——（清）吴敬梓《儒林外史》； 金瓶——（明）兰陵笑笑生《金瓶梅》； 三言——（明）冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》； 二拍——（明）凌蒙初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》； 今古——抱瓮老人辑的明代话本选集《今古奇观》； 聊斋——（清）蒲松龄《聊斋志异》； 史书——（西汉）司马迁《史记》； 西厢——（元）王实甫《西厢记》； 镜——（清）李汝珍《镜花缘》。

台湾著名剧作家、导演李国修-台湾文化名人台湾作家刘墉

一． 英语英语成绩是拉分项目，一般人都较低的。对于文学类专业来说，英语不得不说是一头拦路虎。每年都有不知道多少人栽倒在55分的国家线上。从三月份就应该开始了复习。首先，买一本新东方的红宝书背单词，反复背了四五遍以后，便开始做张剑的黄皮书阅读150篇。然后，最重要的是应该做真题。除了真题，便是作文了。作文不用太早准备，从十一月份开始准备就可以，多记经典句子，练习几篇。二． 专业课专业课是大头。西南大的专业课参考书不多，只有八本，而且都是比较简单的版本，所以看起来并不难。专业课要反复看了八九遍，从最开始看第一遍和第二遍都分别花了差不多两个月，到后来看一遍只花一个月，再到最后冲刺阶段一天看完一本，不断地重复，不断地翻阅，以避免遗忘。另外，真题非常重要，大家看历年真题就会发现，文论与写作这门专业课中，文学理论部分几乎每年都是重复出题，考来考去也都是那些知识点，比如“意境”“共鸣”“游戏发生说”等。还有一个重要的内容就是120分的文学评论写作。南开大学刘俐俐教授的《中国现代经典短篇小说文本分析》，这本书主要是从叙事学的角度来分析小说，里面用到了很多理论，都把它们抄录下来。三．政治政治应该算是最简单的一门了。政治不用太早开始复习，主要是最后冲刺阶段要减少专业课和英语的复习时间，多留些时间给政治。1000题是一定要做的，毕竟肖秀荣曾经是考研命题人，他出的题还是比较权威的。

arcsec是角秒arc-second的简写，是角度单位dist是英文distance的通用简写，距离的意思，考虑到单位选择的是角秒而不是秒差距pc或光年，这里的距离应该指的是天体在天球投影上的角距离（比如我们说那两颗星看上去非常“近”），而不是在三维空间中的距离。

基础相应语、高级相应语、报刊选读、视听、口语、相应语写作、翻译理论与实践、语言理论、语言学概论、主要相应语国家文学史及文学作品选读、主要相应国家国情。外语专业偏重于对语言文字本身（文字、语音、语法、语言学、比较语言学等）的研究语言文学专业偏重于对语言背后的文化（文学、史地、文化、比较语言学、跨文化交际）的研究文字 历史 地理 文化 语言学 语音学 比较语言学基本上二者都要涉猎这些

云南大学旅游文化学院是三本独立学院，不是师范！

曹雪芹这个名字大家都很熟悉。他的作品红楼梦被列为中国四大古典小说之一。但曹雪芹的身世，很多人并不了解，红学界也有不同的看法。有一种说法是曹雪芹的家族与满清皇室关系密切。曹雪芹的曾祖父曹和祖父在清朝担任江宁织造要职，曹寅是康熙皇帝的心腹。这种说法基本上沿袭了胡适的观点。据考证，曹雪芹的第五祖是曹熙元，高祖是曹，曹氏家族只是从这两个时期才与满清发生牵连。据记载，曹锡元和曹是明朝的前将军，驻扎在沈阳。后来努尔哈赤攻克沈阳，他们两个被贬为清朝。后来，曹被任命为浙江延发路。康熙十四年十二月，曹将以“钦恩”的爵位赠给江宁织造大夫光禄，加了四级。同时赠送“钦恩”给曹锡元光禄大夫，江宁织造三等郎中加四。曹熙元、曹时期，进入多尔衮的正白旗由汉人变为旗人。曹家旗归还较早，故可称为“旧部”。曹石家的脉络如下：曹熙元曹严阵曹西曹寅曹青、曹植曹雪芹。从曹熙元开始，曹石家长期担任江宁织造。曹雪芹的曾祖父曹西在康熙二年任江宁织造，其妻据说做过康熙的保姆。曹禺有两个儿子，长子是曹寅，次子是曹权。曹寅是康熙的班杜。后来，康熙任命曹寅生为内务府沈星司郎中，同时接管江宁织造。有学者认为，曹寅只是担任了江宁织造的一名助理官员。到了曹寅时代，曹家与满清皇室的关系非常密切。据说康熙皇帝六下江南，四次都是赶的，住在曹家。曹寅是曹雪芹的爷爷，这个争议不大。但关于曹雪芹的生父是谁，一直没有统一说法。一说他的生父是曹寅的儿子曹庆。曾任内务府大夫，监制江南制造。但据故宫博物院所藏奏折考证，有学者称曹庆死于康熙五十四年，无遗子。曹雪芹其实是曹轩的第四子曹福的儿子，这也是最被认可的说法，因为曹寅死后，曹福一度成为继承人。另一种说法是，曹雪芹是曹寅之子甄_的遗腹子，但甄_早在康熙五十年三月就去世了，所以很多人认为曹卿是曹寅的独子，并推断曹雪芹生于康熙五十年十月，但只有少数人持这种观点。但是，至少可以肯定曹雪芹的祖父是曹寅。曹熙元至期间，曹家族与满清皇室关系密切。有一种说法是曹石家被内务府涂了。然而，随着雍正帝的即位，曹家族遭受了重大打击。到曹雪芹时，曹福因织造亏空案被革职，家道中落。

包君成的书好用啊，名师，个人觉得包君成的书很好，二十分钟一个知识点（六项全能）根本很难学进去，只是图一个形式，语文建议分专题学所谓每周分享几个好词，就想问一起分享能咋样，一周几个，不统一背诵，考试根本使不上来，他把知识太零碎化。那个效果并不见得很好。语文是要构建体系框架，人家都是专题学习，他的课将知识点零碎化比如阅读题，可以分题型，分文体梳理，二十分钟换一个板块是无法深入的，二十分钟一个板块，很好

文学欣赏的角度：作家在进行文学作品创作时，总是会用到多种修饰方式，包括语言修辞的运用、语言句式的变化等。正是由于文学作品中语言表现形式的多样化，才赋予了文学作品不同的情感表达。在进行文学作品赏析时，也要尝试从语言角度进行分析，只有透过字里行间的"表象"，才能更加深刻地把握文学作品中包含的思想情感和更深层次的意境，进而达到与作者的情感共鸣,感受文学作品所带来的熏陶和感染。文学欣赏对作品语言符号的解读获得审美愉悦和精神满足，分为感知、体味、领悟三个阶段，具有差异性和一致性、确定性与不确定性。扩展资料：文学欣赏的过程中，作为文学欣赏主体的欣赏者，自始至终都要充分发挥自己的主观能动性，调动自己思想、文化方面的修养以及生活经验等各个方面的储备，并借助于联想、想象等形象形象思维方法，由此展开对文学作品的欣赏。欣赏者在欣赏过程中并非被动依赖于文学作品的既有现实，毫无作为地兼收并蓄，而是积极发挥主观能动性，在自己生活经验和社会阅历的基础上，运用联想、想象等形象思维能力，对文学作品中的人、事进行艺术再创造。但欣赏者的审美绝不能离开作品为其提供的客观基础，不能歪曲文学作品的基本性质、作品形象的性格特征等。文学欣赏是这种强烈的主观性与欣赏客体对主观性的制约相统一的过程。

你可以看一下《文学理论教程》（修订版）童庆柄主编，高等教育出版社2000第六次印刷。其中象征型文学在本书第四编第九章第一节有详细论述。总的说来这是黑格尔《美学》中的概念。他把艺术分为象征型、古典型、浪漫型。象征型文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。典型环境可以在本书第十章第二节找到“文学典型”。这是从18世纪狄德罗就注意的问题，马克思和黑格尔都有论述。文艺的审美作用也可能是在说文艺的审美属性，出现在第十四章第二节。主要就是非功利。接受美学，在第十五章设立专章。其他的我看得很粗，没有找到，希望你好运！

文学接受是整个文学活动系统中的一个必不可少的环节，对于作品审美价值和社会功能的实现，对于激励作家的创作，对于推动文学事业的进一步繁荣发展都具有重要的意义。文学接受的形式文学接受的形式包括:文学阅读、文学欣赏、文学批评、文学研究等。其中最主要和最基本的是阅读与欣赏。文学接受的属性审美属性文学作品的 审美属性——从感官感受、情绪情感和思想深度等方面吸引读者、感染读者。震撼读者并给读者带来精神愉悦、人格自由和心灵净化的价值属性。认识属性文学接受的 认识属性——文学作品通过语言文字描写生动的艺术形象，反映社会生活的各个方面，揭示自我人性的丰富本质，因而具有一种为读者提供认识社会生活与人类自身真相的价值属性。价值诠释属性文学接受的 价值诠释属性——一种多方面满足读者进行文化价值阐释、品味或品评兴趣的属性。交流属性文学接受的 交流属性——作为一种审美的社会化话语作品，具有增进人们的彼此了解、沟通与交流的属性。指对一切文学作品的接纳，也即阅读活动。它包括：A. 审美的阅读，即人们通常所说的文学欣赏；B. 非审美的阅读活动，即不以审美为目的或不能达到审美水准的；C. 文学批评，作为一种指导广大读者如何去接受文学作品的活动，是一种侧重理性分析和把握的、具指导性意义的阅读层次。文学接受及其主客体条件文学接受的素质文学接受与传统文艺学中“文学欣赏”或“文学鉴赏”的概念既有联系又有区别。文学接受是指对文学作品进行阅读、欣赏与再创造的一种特殊的审美精神活动。它包括着文学欣赏或文学鉴赏的基本涵义与特征。但是，文学鉴赏是以欣赏对象即作品为中心的，而文学接受则与20世纪70年代开始跃起来的接受美学想联系，主张在文学接受过程中以读者为中心。由于他们的理论背景不一样，因此在理解作品与读者关系时侧重点也产生差异。接受美学作为理论的一个派别，特别重视对艺术接受过程中阅读主体再生产、再创造特点的研究，认为作品的意义只有在阅读过程中才能产生，它是作品与读者相互作用的产物，而不是隐藏在作品之中、等待着人们去发现的“神秘之物”。接受美学的理论家姚斯曾说：“一部文学作品，并不是一个自身独立、向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一尊纪念碑，行而上学地展示其超时代的本质。它更多地像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反响，使本文从词的物质形态中解

　　文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、力求把握文本深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在特定审美经验基础上对文学文学作品的意义是在读者阅读的具体过程中不断生成的，接受活动对于作品价值的确立具有十分重要的作用。文学史是一个审美生产和审美接受的过程，它不仅是作家和作品不断产生的历史，也是读者的阅读史，是文学本文的效应史。在以往的文学研究中，人们往往注意了文学作品是如何产生的，而忽略了它们是如何被接受的，忽略了读者的接受在文学生产过程中的作用，从而将丰富复杂的文学现象简单化、片面化作品的价值、属性和信息的主动的选择、接纳或抛弃。　　文学接受的属性　　编辑　　审美属性　　文学作品的审美属性——从感官感受、情绪情感和思想深度等方面吸引读者、感染读者。震撼读者并给读者带来精神愉悦、人格自由和心灵净化的价值属性。　　认识属性　　文学接受的认识属性——文学作品通过语言文字描写生动的艺术形象，反映社会生活的各个方面，揭示自我人性的丰富本质，因而具有一种为读者提供认识社会生活与人类自身真相的价值属性。　　价值诠释属性　　文学接受的价值诠释属性——一种多方面满足读者进行文化价值阐释、品味或品评兴趣的属性。　　交流属性　　文学接受的交流属性——作为一种审美的社会化话语作品，具有增进人们的彼此了解、沟通与交流的属性。　　指对一切文学作品的接纳，也即阅读活动。它包括：　　A.审美的阅读，即人们通常所说的文学欣赏；　　B.非审美的阅读活动，即不以审美为目的或不能达到审美水准的；　　C.文学批评，作为一种指导广大读者如何去接受文学作品的活动，是一种侧重理性分析和把握的、具指导性意义的阅读层次。　　文学接受及其主客体条件　　编辑　　文学接受的素质　　文学接受与传统文艺学中“文学欣赏”或“文学鉴赏”的概念既有联系又有区别。文学接受是指对文学作品进行阅读、欣赏与再创造的一种特殊的审美精神活动。它包括着文学欣赏或文学鉴赏的基本涵义与特征。但是，文学鉴赏是以欣赏对象即作品为中心的，而文学接受则与20世纪70年代开始跃起来的接受美学想联系，主张在文学接受过程中以读者为中心。由于他们的理论背景不一样，因此在理解作品与读者关系时侧重点也产生差异。接受美学作为理论的一个派别，特别重视对艺术接受过程中阅读主体再生产、再创造特点的研究，认为作品的意义只有在阅读过程中才能产生，它是作品与读者相互作用的产物，而不是隐藏在作品之中、等待着人们去发现的“神秘之物”。接受美学的理论家姚斯曾说：“一部文学作品，并不是一个自身独立、向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一尊纪念碑，行而上学地展示其超时代的本质。它更多地像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反响，使本文从词的物质形态中解放出来，成为一种当代的存在。”这就是说，文学接受具有“对话性”特点，作品离开读者主观的参与、评价与创造，其意义是不可想象的。因此，文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、以把握文本深层意蕴为目的的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在审美经验基础上对文学作品的价值、属性进行主动选择、接纳或扬弃的过程。　　（一）接受者的语言文字能力　　文学接受必须具备一定的语言文字能力。识字只是语言能力的基础，对于阅读文学作品而言，更重要的是语义知识、语法规则、语用习惯与语言经验。他们构成了一个读者必须的语言综合理解能力，是特定的语言环境长期熏陶和相当程度的语文教育训练的结果。　　（二）接受者的文化基础和思想水平　　文学接受者应该具有起码的文化基础和思想水平。文学是社会文化系统的一部分，是特殊的审美文化。它与文化的其他领域保持密切的联系，包容着诸如哲学、宗教、历史、道德等方面的多种信息与内涵。同时，文学作品既是作家思想的载体，又深深地渗透着民族文化精神和社会时代意识。因此，文学接受者面对的是兼容并蓄的文化复合物。他作为主体，要与对象形成响应关系并进入对话状态，必须具有相应的文化知识和一定的思想水平。　　（三）接受者的审美能力　　文学接受者应当拥有基本的文学审美能力。具体到文学接受，接受者需要有文学兴趣和一定的文学知识，相应地养成文学阅读习惯并不断积累文学经验。更为重要的是，接受者应该按文学的方式阅读文学作品，用审美的眼光来理解审美对象。　　作为主条件的接受心境　　所谓“接受心境”，是指文学接受者在阅读前与进入阅读时的自觉或不自觉的基本心理状态。它会直接影响到接受者的阅读行为与接受效果。文学接受心境要满足以下三个方面的条件。　　（一）接受者的兴趣　　接受者要对具体的文学作品有兴趣。接受者光有一般的文学兴趣还不行，还必须有针对某一部文学作品的特定的兴趣，如此阅读才能现实地进行。　　（二） 接受者的审美心态　　接受者需要暂时与现实生活拉开一定的距离，以保持一种审美的心态。布洛在20世纪初又提出了影响深远的“距离说”。布洛认为，只有心理上有了“距离”，对眼前的对象才能做出审美反应。这里，“距离”有两层意思，即既要与现实生活、现实功利态度拉开较大的距离，又要与审美对象即作品保持尽可能缩小的距离，也就是要暂时远离现实而不断逼近作品。我国古代文论中的“虚静说”从另一个角度强调了这种审美的接受心境。　　（三）接受者的对话愿望　　文学接受的客体　　（一）作为客体条件的文学作品　满足接受者的阅读需求　　（二）一定程度的可理解性　　（三）符合接受者的艺术趣味

可以分析英国诗人拜伦的诗歌《赞大海》。自从被马君武、曼殊等翻译成汉语后，就在中国现代读者中产生了广泛而深刻的影响。中国的现代文化人正是从拜伦的美丽、自由和生机勃勃的“大海”中，看到了中国民族的个人和集体克服懦弱和衰败而走向自主和自由的曙光！喜欢古典诗歌中的“海”的中国读者，不仅倾心接受了新的现代“大海”，而且张开双臂去热烈拥抱它。更重要的是，中国现代文化人从拜伦的“大海”受到启示，创造了自己心目中的“大海”。郭沫若正是中国现代文学中“大海”形象的开拓者！

文学接受者　　文学接受与传统文艺学中“文学欣赏”或“文学鉴赏”的概念既有联系又有区别。文学接受是指对文学作品进行阅读、欣赏与再创造的一种特殊的审美精神活动。它包括着文学欣赏或文学鉴赏的基本涵义与特征。但是，文学鉴赏是以欣赏对象即作品为中心的，而文学接受则与20世纪70年代开始跃起来的接受美学想联系，主张在文学接受过程中以读者为中心。由于他们的理论背景不一样，因此在理解作品与读者关系时侧重点也产生差异。接受美学作为理论的一个派别，特别重视对艺术接受过程中阅读主体再生产、再创造特点的研究，认为作品的意义只有在阅读过程中才能产生，它是作品与读者相互作用的产物，而不是隐藏在作品之中、等待着人们去发现的“神秘之物”。接受美学的理论家姚斯曾说：“一部文学作品，并不是一个自身独立、向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一尊纪念碑，行而上学地展示其超时代的本质。它更多地像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反响，使本文从词的物质形态中解放出来，成为一种当代的存在。”这就是说，文学接受具有“对话性”特点，作品离开读者主观的参与、评价与创造，其意义是不可想象的。因此，文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、以把握文本深层意蕴为目的的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在审美经验基础上对文学作品的价值、属性进行主动选择、接纳或扬弃的过程。 　　（一）接受者的语言文字能力 　　文学接受必须具备一定的语言文字能力。识字只是语言能力的基础，对于阅读文学作品而言，更重要的是语义知识、语法规则、语用习惯与语言经验。他们构成了一个读者必须的语言综合理解能力，是特定的语言环境长期熏陶和相当程度的语文教育训练的结果。 　　（二）接受者的文化基础和思想水平 　　文学接受者应该具有起码的文化基础和思想水平。文学是社会文化系统的一部分，是特殊的审美文化。它与文化的其他领域保持密切的联系，包容着诸如哲学、宗教、历史、道德等方面的多种信息与内涵。同时，文学作品既是作家思想的载体，又深深地渗透着民族文化精神和社会时代意识。因此，文学接受者面对的是兼容并蓄的文化复合物。他作为主体，要与对象形成响应关系并进入对话状态，必须具有相应的文化知识和一定的思想水平。 　　（三）接受者的审美能力 　　文学接受者应当拥有基本的文学审美能力。具体到文学接受，接受者需要有文学兴趣和一定的文学知识，相应地养成文学阅读习惯并不断积累文学经验。更为重要的是，接受者应该按文学的方式阅读文学作品，用审美的眼光来理解审美对象。文学作品（一）作为客体条件的文学作品　满足接受者的阅读需求（二）一定程度的可理解性 　　（三）符合接受者的艺术趣味

文学接受与传统文艺学中“文学欣赏”或“文学鉴赏”的概念既有联系又有区别。文学接受是指对文学作品进行阅读、欣赏与再创造的一种特殊的审美精神活动。它包括着文学欣赏或文学鉴赏的基本涵义与特征。但是，文学鉴赏是以欣赏对象即作品为中心的，而文学接受则与20世纪70年代开始跃起来的接受美学想联系，主张在文学接受过程中以读者为中心。由于他们的理论背景不一样，因此在理解作品与读者关系时侧重点也产生差异。接受美学作为理论的一个派别，特别重视对艺术接受过程中阅读主体再生产、再创造特点的研究，认为作品的意义只有在阅读过程中才能产生，它是作品与读者相互作用的产物，而不是隐藏在作品之中、等待着人们去发现的“神秘之物”。接受美学的理论家姚斯曾说：“一部文学作品，并不是一个自身独立、向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一尊纪念碑，行而上学地展示其超时代的本质。它更多地像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反响，使本文从词的物质形态中解放出来，成为一种当代的存在。”这就是说，文学接受具有“对话性”特点，作品离开读者主观的参与、评价与创造，其意义是不可想象的。因此，文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、以把握文本深层意蕴为目的的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在审美经验基础上对文学作品的价值、属性进行主动选择、接纳或扬弃的过程。（一）接受者的语言文字能力文学接受必须具备一定的语言文字能力。识字只是语言能力的基础，对于阅读文学作品而言，更重要的是语义知识、语法规则、语用习惯与语言经验。他们构成了一个读者必须的语言综合理解能力，是特定的语言环境长期熏陶和相当程度的语文教育训练的结果。（二）接受者的文化基础和思想水平文学接受者应该具有起码的文化基础和思想水平。文学是社会文化系统的一部分，是特殊的审美文化。它与文化的其他领域保持密切的联系，包容着诸如哲学、宗教、历史、道德等方面的多种信息与内涵。同时，文学作品既是作家思想的载体，又深深地渗透着民族文化精神和社会时代意识。因此，文学接受者面对的是兼容并蓄的文化复合物。他作为主体，要与对象形成响应关系并进入对话状态，必须具有相应的文化知识和一定的思想水平。（三）接受者的审美能力文学接受者应当拥有基本的文学审美能力。具体到文学接受，接受者需要有文学兴趣和一定的文学知识，相应地养成文学阅读习惯并不断积累文学经验。更为重要的是，接受者应该按文学的方式阅读文学作品，用审美的眼光来理解审美对象。 所谓“接受心境”，是指文学接受者在阅读前与进入阅读时的自觉或不自觉的基本心理状态。它会直接影响到接受者的阅读行为与接受效果。文学接受心境要满足以下三个方面的条件。（一）接受者的兴趣接受者要对具体的文学作品有兴趣。接受者光有一般的文学兴趣还不行，还必须有针对某一部文学作品的特定的兴趣，如此阅读才能现实地进行。（二） 接受者的审美心态接受者需要暂时与现实生活拉开一定的距离，以保持一种审美的心态。布洛在20世纪初又提出了影响深远的“距离说”。布洛认为，只有心理上有了“距离”，对眼前的对象才能做出审美反应。这里，“距离”有两层意思，即既要与现实生活、现实功利态度拉开较大的距离，又要与审美对象即作品保持尽可能缩小的距离，也就是要暂时远离现实而不断逼近作品。我国古代文论中的“虚静说”从另一个角度强调了这种审美的接受心境。（三）接受者的对话愿望 （一）作为客体条件的文学作品　满足接受者的阅读需求（二）一定程度的可理解性（三）符合接受者的艺术趣味

《失去的胜利》——曼施坦因

孔子的文学接受美学思想 来源： 《名作欣赏·文学研究》 “诗可以怨”的“怨”，《论语集解》引孔安国云：“怨刺上政。”，这种解释指出了怨的主要内容，但不全面。每个人都有喜怒哀乐等多样的情绪，这些情绪既有积极的也有消极的，如果这些消极的情绪长期得不到疏解、消释便会走向极端。孔子提倡诗可以抒发主体的怨恨、惆怅、悲伤之情，认为“怨”是正常的，不应该掩饰它，压抑它，《诗经》中很多作品是作者用来抒发怨恨之情的。同时读者通过阅读这些作品，可以使内心焦虑、苦闷、惆怅、悲伤之情得以消解，心态会慢慢地趋于平和，最终达到阅读个体和社会群体的和谐共存。也就是说，通过“诗可以怨”可以对读者取到心理安慰、促进平和的作用。 从上可以看出，孔子所强调的文学教化价值、认知价值是文学一种潜在的特质，其实现必须依赖读者，也就是说文学的诸种价值只有在读者的身上才能得以具体实现。“兴观群怨”的实现需以读者作为实现的主体，社会和谐治乱的目标也必须以读者为中介桥梁，文学与政治外交的关系的实现必须以读者的实际能力为前提，所以从某种意义上说，孔子的诗论，孔子对文学的阐述是以读者对诗的接受为出发点和归宿而非论诗人的创作，最终都必须归依到对人的关怀对人的心灵的构建上，读者必须直接参与文学价值的创造，在读者身上产生一定的文学效果，文学的价值才能最终获得实现。 　　 　　二 　　 　　文学的多元价值一旦实现，就必定转化为多元效果。文学效果是文学价值的实现的表现，而文学价值是处于特定社会关系中读者在一定的个体方式阅读中实现的。根据艾布拉姆斯的“文学四要素”的观点，文学是以世界、作者、作品、读者四个环节互相交流的方式存在的，在个人开始阅读之前，每个人的阅读活动事实上已被预先纳入了社会活动的框架中去了，并形成其特定的阅读期待视野。《论语》中曾多次记载孔子和其弟子的一些谈话，从中可以看出孔子关于这方面的一些思想。 　　 　　子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗云》：‘如切如磋，如琢如磨"，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”（《论语·学而》） 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。"何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》矣。”（《论语·八佾》） 　　 　　《卫风·淇奥》一诗原意是歌颂卫武公的德行，子贡引其中的诗句“如切如磋，如琢如磨”来表达对“贫而无谄，富而无骄”的理解。《卫风·硕人》中的诗句原意是写卫庄公夫人庄姜的美，孔子以“绘事后素”告诉子贡，子夏则进一步联想到礼是不是起于仁之后。孔子及其弟子并不是不知道这些诗的原意，而是他们采取了“断章取义，余取所求”的接受方式，强调读者本人在阅读活动中的再创造性，充分发挥读者的积极能动性。春秋时期这种“人无定诗，诗无定指”的断章取义的接受方式，会造成解读同文本相距甚远的状况，形成文学接受中的差异性。表面上看，断章取义的接受方式似乎是随心所欲的，其实它必须遵循“歌诗必类”的原则，意即所歌古诗要与己意、身份及当时的场合相符，它必须纳入时代、群体、阶级的趋同性的樊篱，让读者的个体差异性受到一定条件的限制。《左传·襄公十六年》高原赋诗，《左传·襄公二十七年》伯友赋诗都因违背了这个原则而触了霉头，这说明要做到“歌诗必类”，接受主体则必须具备一定的条件。上面两段话的“始可与言《诗》矣”其实便隐含着接受主体所必须具备的条件：一是接受主体丰富的想象能力。我们知道文学作品的艺术形象不能外在于阅读主体而存在，它只能是在阅读主体接受作品语言文本信息的刺激和引导下展开丰富的想象中，逐渐以内在于主体精神世界的形式呈现出来。如前所说的子贡对《卫风·淇奥》、子夏对《卫风·硕人》的理解虽然不尽合诗的原意，但不能说没有受到原诗句的启发而展开丰富的想象，所以得到了孔子的高度赞赏，甚至认为子夏启发了自己。这种重视读者能动作用的思维方式具有接受理论的方法论意义。又如前文所提到的“兴观群怨”的“兴”，孔安国的解释是：“兴，引譬连类”，意思是由诗描述的内容引申开来，联想到类似的事理。它旨在在已知事物所具有的特征的基础上，去认识、解释、评价同类事物中的未知事物，意即读者在阅读的过程中应充分地发挥想象的作用，“告诸往而知来者”，读者应学会用举一反三的方法进行类比联想，而且孔子强调这种方法的最终目的都是在于对诗作政治伦理化的解释，并以此提升读者的精神世界，以达到对读者人格的完成。也就是说，这种联想心理活动不是审美感兴,也不是艺术联想,而是一种政治伦理的引申。如“《关雎》以色喻于礼”。如何可以把色与礼联系在一起? 在孔子看来,是因为它们都和人情相连,为人之所必备，通过对礼及其特征的了解,就可以达到正确认识与处理“色”的目的。这就要求接受主体必须以一定的社会政治观念、道德修养为前提，才能展开丰富的想象，这是接受主体所必须具备的条件之二。如： 子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”（《论语·阳货》） 　　 　　《周南》、《召南》反映了周公、召公功业风化的精神，是《国风》中最为纯正的部分，孔子要自己的儿子学它们，其所看重的是通过诗的学习达成礼仪，伯鱼要理解父亲的话就必须具备一定的社会政治伦理道德观念。《论语·季氏》篇中“不学诗，无以言”，“不学诗，无以立”的观点则进一步强化了这种思想。又如《论语·子路》中孔子强调的：“诵诗三百；授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”以及《论语·阳货》中所论述的《诗》“迩之事父，远之事君”都显示了孔子对诗三百的政治立场和社会功效，重视文学的社会功效这也正是西方接受理论的出发点和归宿。而要明白这一点，接受主体必须具有一定的社会政治伦理道德观念，才能把诗纳入到他理想的社会人伦和礼仪教化的轨迹上来。 这样我们可以看出，孔子认为要真正懂得文学，接受主体即读者必须具备一定的素养，才能在文学接受的过程中发挥自己的主观能动性，才能使文本结构的潜在意义具体化为现实，最终实现作品的社会效应。孔子弟子三千、贤者七十，而能做到“告诸往而知来者”、申发诗外之义并为孔子所赞许的，不过子贡、子夏二人而已。这说明要做到这一点很难。 　　 　　三 　　 　　从阅读接受的角度来看，阅读接受主体一方面要充分发挥想象能力，另一方面还应深入把握作品艺术形象中所寄寓的情感内涵，使读者的主观情感和作品艺术形象中所寄寓的情感内涵相互作用，最终使作品与读者产生精神遇合和交流，并使阅读接受主体产生真实的审美感受。也就是说，情感因素在沟通阅读接受主体与作品，使阅读成为双方精神交流与对话方面具有根本的作用。因而孔子在对《诗经》的接受评价中非常重视诗中言情的内涵。如《孔子诗论》第14简《性情论》说：“凡声，其出于情也信，然后其入拔人之心也厚。”指出了诗歌的情感因素对读者的感染力。又如第11简“关雎之怡，则其思益矣。”《关雎》抒发了一男子对一位淑女的思念之情，一个“怡”字把诗篇中所蕴含的两情相悦的微妙感情传达出来了，正因为悦之深故思之切。又如第16简“《绿衣》之忧，思故人也；《燕燕》之情，以其独也。”《绿衣》写庄姜因妾僭而己失位，因而思念古之定尊卑贵贱的君子，一个“忧”字把诗句中所蕴含的情感显现出来。《燕燕》写的是庄姜在势单力薄时被迫送别密友的情景，一个“独”把庄姜的孤独的情感点染出来了。其他如18简“《木大杜》则情喜其至”等等，不一而足。孔子评论诗歌时，重视诗对人的感染力由此也可见一斑，孔子把诗中的情感表现作为重要内容来倡导，这是一种情本接受观的体现。当然，诗中之情，在孔子看来，应以“哀而不伤，乐而不淫”即“思无邪”为标准。也就是说，这种情必须符合中正典雅的儒家仁义精神。如第二十二简说：“《鸤鸠》曰：‘其义一兮，心必结也"，吾信之。”；“苟有其情，虽未之为斯人，信之矣，未言而信，有美情者。”正是由于《鸤鸠》抒情主人表现了内心真实的情感才使孔子对它信以为真，信以为美。再如第十四简《性情论》说：“凡声，其出于情也信，然后其入拔人之心也厚。”可见，孔子认为认为只有具有仁义礼智信等礼乐色彩情感的诗歌，才有可能感染读者。但同时孔子在对诗的情感评价时，并没有把符合仁义精神绝对化，而是将礼乐和情理相互融合。如他说《关雎》：“以色”又“喻于礼”，这一方面肯定了青年男女的恋爱行为，另一方面也对他们能把爱意控制在相思层面而借助“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”这种典雅的礼乐形式表达出来，表示了赞赏。又如第22简论《陈风·宛丘》曰：“‘洵有情，而亡望"，吾美之。”孔子所赞赏的是抒情主人公不仅有情，而且能把这份情感埋藏在内心，化为深情的绝唱。 孔子在对《诗经》的接受评价中不仅重视诗的情感因素对读者的感染力，同时还非常注意阐发读者“悟”的接受方式。“悟”本是禅宗术语。禅者这样表述“悟”的性质：“迷人向文字中求，悟人向心而觉。”因此读者“悟”的接受方式实际上就是强调读者从内心情感的出发去体会、领悟诗歌作品中所蕴含的内在情感。《孔子诗论》第二十一简云： 　　 　　孔子曰：“《宛丘》吾善之，《猗嗟》吾喜之，《鸤鸠》吾信之，《文王》吾美之。” 　　 　　“吾善之”突出了孔子读《宛丘》时的赞许之情；“吾喜之”是孔子读《猗嗟》时喜悦之情的自然流露；“吾信之”，是孔子读《鸤鸠》时敬佩之情的由衷抒发；“吾美之”，是读诗时心中审美感悟的畅快流淌。在这里孔子强调的是接受者的内在情感与接受客体所传达的内在的情感因素产生深层的契合,从而使主体进入一种豁然开朗、心领神会、赏心怡情的境界，有一定的审美意蕴，体现了从审美接受的角度来把握作品的因素。 　　 　　基金项目：江西省高校人文社会科学研究项目（WX0707） 　　 　　作者简介：付以琼（1971- ），江西科技师范学院文学院副教授，主要研究中国古代文学和古代文论。 　　 　　① 傅道彬.《诗》外诗论笺——上古诗学的历史批评与阐释[M].哈尔滨：黑龙江教育出版社，1993.27. ② 王秀臣.《诗》的礼典属性及其传播与接受机制的发生[M].北方论丛，2006（1）.14. 　　 　　参考文献： [1] 马承源.上海博物馆藏战国楚竹书[M].上海: 上海古籍出版社,2001. [2] 方玉润.诗经原始[M].北京：中华书局,1986. [3] 朱熹.诗集传[M].上海：上海古籍出版社,1980. [4] 傅道彬.《诗》外诗论笺——上古诗学的历史批评与阐释[M].哈尔滨：黑龙江教育出版社，1993.　　[5] 王秀臣.《诗》的礼典属性及其传播与接受机制的发生[M].北方论丛，2006（1）. [6] 杨伯峻译注本.论语译注[M].北京：中华书局，1980

这个说法错误，为B。接受美学认为，研究文学与文学史，必须侧重研究读者的接受过程。不研究读者的文学理论，是不健全的文学科学。

第一个概念属于接受美学的范畴。填空：现象学大师英伽登（接受美学中许多人受他的影响）提出了文学作品中存在“未定点”，是需要读者加以想象补充的。后来接受美学中的“召唤结构”“隐含的读者”等概念也在说这个问题，意思是文学作品中的英伽登口中的“未定点”，是一种召唤着读者自己去填充内容的结构，而作者在写作时就已在心中有一个文本阅读的对象，即“隐含的读者”，这个“读者”是会在作者留下的“空白”中加入自己的想象补充与解读的。第二个概念是俄罗斯美学大师巴赫金提出的。他主要是在研究陀思妥耶夫斯基的作品时提出的，也是针对陀思妥耶夫斯基的作品而发，当然后来被应用到许多地方 - = 巴赫金认为，欧洲小说从源头起就分成了独白型小说、对话型小说与雄辩体三种。对话型小说的发源是柏拉图的对话录。到了陀思妥耶夫斯基的作品中，对话精神发展到极致，发展成一种“复调小说”的独立体裁。“对话”旨在强调作品是多声部的（显然是把文学作品类比为音乐），里面每个人都独自自由地发表自己的观点、思想、精神，而不是由一个统一的声音（往往是作者）在说话，在这里，甚至作者可以与文本中的主人公进行对话，没有谁高谁低之分，每个人都是平等的发出自己的声音（我国的一些主旋律作品显然不是如此，都是在弘扬DANG的政策或者想你灌输主流意识形态的）。为了做百度知道任务，辛苦打了这么多字 - =

　　文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、力求把握文本深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在特定审美经验基础上对文学文学作品的意义是在读者阅读的具体过程中不断生成的，接受活动对于作品价值的确立具有十分重要的作用。文学史是一个审美生产和审美接受的过程，它不仅是作家和作品不断产生的历史，也是读者的阅读史，是文学本文的效应史。在以往的文学研究中，人们往往注意了文学作品是如何产生的，而忽略了它们是如何被接受的，忽略了读者的接受在文学生产过程中的作用，从而将丰富复杂的文学现象简单化、片面化作品的价值、属性和信息的主动的选择、接纳或抛弃。　　文学接受的属性　　编辑　　审美属性　　文学作品的审美属性——从感官感受、情绪情感和思想深度等方面吸引读者、感染读者。震撼读者并给读者带来精神愉悦、人格自由和心灵净化的价值属性。　　认识属性　　文学接受的认识属性——文学作品通过语言文字描写生动的艺术形象，反映社会生活的各个方面，揭示自我人性的丰富本质，因而具有一种为读者提供认识社会生活与人类自身真相的价值属性。　　价值诠释属性　　文学接受的价值诠释属性——一种多方面满足读者进行文化价值阐释、品味或品评兴趣的属性。　　交流属性　　文学接受的交流属性——作为一种审美的社会化话语作品，具有增进人们的彼此了解、沟通与交流的属性。　　指对一切文学作品的接纳，也即阅读活动。它包括：　　A.审美的阅读，即人们通常所说的文学欣赏；　　B.非审美的阅读活动，即不以审美为目的或不能达到审美水准的；　　C.文学批评，作为一种指导广大读者如何去接受文学作品的活动，是一种侧重理性分析和把握的、具指导性意义的阅读层次。　　文学接受及其主客体条件　　编辑　　文学接受的素质　　文学接受与传统文艺学中“文学欣赏”或“文学鉴赏”的概念既有联系又有区别。文学接受是指对文学作品进行阅读、欣赏与再创造的一种特殊的审美精神活动。它包括着文学欣赏或文学鉴赏的基本涵义与特征。但是，文学鉴赏是以欣赏对象即作品为中心的，而文学接受则与20世纪70年代开始跃起来的接受美学想联系，主张在文学接受过程中以读者为中心。由于他们的理论背景不一样，因此在理解作品与读者关系时侧重点也产生差异。接受美学作为理论的一个派别，特别重视对艺术接受过程中阅读主体再生产、再创造特点的研究，认为作品的意义只有在阅读过程中才能产生，它是作品与读者相互作用的产物，而不是隐藏在作品之中、等待着人们去发现的“神秘之物”。接受美学的理论家姚斯曾说：“一部文学作品，并不是一个自身独立、向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一尊纪念碑，行而上学地展示其超时代的本质。它更多地像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反响，使本文从词的物质形态中解放出来，成为一种当代的存在。”这就是说，文学接受具有“对话性”特点，作品离开读者主观的参与、评价与创造，其意义是不可想象的。因此，文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、以把握文本深层意蕴为目的的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在审美经验基础上对文学作品的价值、属性进行主动选择、接纳或扬弃的过程。　　（一）接受者的语言文字能力　　文学接受必须具备一定的语言文字能力。识字只是语言能力的基础，对于阅读文学作品而言，更重要的是语义知识、语法规则、语用习惯与语言经验。他们构成了一个读者必须的语言综合理解能力，是特定的语言环境长期熏陶和相当程度的语文教育训练的结果。　　（二）接受者的文化基础和思想水平　　文学接受者应该具有起码的文化基础和思想水平。文学是社会文化系统的一部分，是特殊的审美文化。它与文化的其他领域保持密切的联系，包容着诸如哲学、宗教、历史、道德等方面的多种信息与内涵。同时，文学作品既是作家思想的载体，又深深地渗透着民族文化精神和社会时代意识。因此，文学接受者面对的是兼容并蓄的文化复合物。他作为主体，要与对象形成响应关系并进入对话状态，必须具有相应的文化知识和一定的思想水平。　　（三）接受者的审美能力　　文学接受者应当拥有基本的文学审美能力。具体到文学接受，接受者需要有文学兴趣和一定的文学知识，相应地养成文学阅读习惯并不断积累文学经验。更为重要的是，接受者应该按文学的方式阅读文学作品，用审美的眼光来理解审美对象。　　作为主条件的接受心境　　所谓“接受心境”，是指文学接受者在阅读前与进入阅读时的自觉或不自觉的基本心理状态。它会直接影响到接受者的阅读行为与接受效果。文学接受心境要满足以下三个方面的条件。　　（一）接受者的兴趣　　接受者要对具体的文学作品有兴趣。接受者光有一般的文学兴趣还不行，还必须有针对某一部文学作品的特定的兴趣，如此阅读才能现实地进行。　　（二） 接受者的审美心态　　接受者需要暂时与现实生活拉开一定的距离，以保持一种审美的心态。布洛在20世纪初又提出了影响深远的“距离说”。布洛认为，只有心理上有了“距离”，对眼前的对象才能做出审美反应。这里，“距离”有两层意思，即既要与现实生活、现实功利态度拉开较大的距离，又要与审美对象即作品保持尽可能缩小的距离，也就是要暂时远离现实而不断逼近作品。我国古代文论中的“虚静说”从另一个角度强调了这种审美的接受心境。　　（三）接受者的对话愿望　　文学接受的客体　　（一）作为客体条件的文学作品　满足接受者的阅读需求　　（二）一定程度的可理解性　　（三）符合接受者的艺术趣味

这个说法错误，为B。接受美学认为，研究文学与文学史，必须侧重研究读者的接受过程。不研究读者的文学理论，是不健全的文学科学。

《哥特式名媛》（未出版）《禁爱哥特式名媛》（未出版）《她和她的迷藏》（已出版）《假面（上）》（已出版）《假面（下）》（已出版）《宙爱》 （已出版）《爱夏》（未出版）《斗爱之冠》 （已出版）《予你皇冠》（已出版）《女校》（连载中）

我国文学史上第一部以家庭日常生活为题材的小说，是明代的兰陵笑笑生所著《金瓶梅》。

四大奇书《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》，在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。

应该是：东西三水桃花红，官场儒林爱金瓶．三言两拍赞今古，聊斋史书西厢镜。东周列国志西游记三国演义水浒传桃花扇红楼梦官场现形记儒林外史 金瓶梅醒世恒言警世通言喻世明言初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇今古奇观聊斋志异史记西厢记镜花缘

1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）　　2. 第一部纪传体通史：史记　　3. 第一部词典是：尔雅　　4. 第一部大百科全书是：永乐大典　　5. 第一部诗歌总集是：诗经　　6. 第一部文选：昭明文选　　7. 第一部字典：说文解字　　8. 第一部神话集：山海经　　9. 第一部文言志人小说集：世说新语　　10. 第一部文言志怪小说集：搜神记　　11. 第一部语录体著作：论语　　12. 第一部编年体史书是：春秋　　13. 第一部断代史：汉书　　14. 第一部兵书：孙子兵法　　15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如　　16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝　　17. 史学双璧：史记 资治通鉴　　18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）　　19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧　　20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若　　21. 三不朽：立德 立功 立言　　22. 三代：夏 商 周　　23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传　　24. 三王：夏禹 商汤 周公　　25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲　　26. 三教：儒 释 道　　27. 三公：周时，司马 司徒 司空　　西汉，丞相 太尉 御史大夫　　清明，太师 太傅 太保　　28. 三曹：曹操 曹丕 曹植　　29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道　　30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁　　31. 岁寒三友：松 竹 梅　　32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹　　33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）　　34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花　　35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画　　36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）　　37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记　　38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏　　39. 三别：新婚别 垂老别 无家别　　40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花　　41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求　　农村三部曲：春蚕 秋收 残冬　　42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电　　“激流”三部曲：家 春 秋　　43. 第一部国别史：国语　　44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策　　45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋　　46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原　　47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）　　48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）　　49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明　　50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》　　51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》　　52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》　　53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》　　54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照　1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史　　2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。　　3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异　　4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记　　5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶　　6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记　　7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工　　8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟　　9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨　　10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。　　11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴　　12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。　　13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学　　14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅　　15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛　　16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）　　17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子　　四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工　　18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。　　19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲　　五常：仁 义 礼 智 信　　20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑　　六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆　　21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农　　五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜　　22.三教九流：三教：儒 道 释　　九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农　　23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；　　五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山　　24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）　　25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。　　26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）　　27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）　　28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）　　六部：吏 户 礼 兵 刑 工　　29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空　　30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴　　31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北）　　32.三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚　　33.三原色：红 绿 蓝　　34.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝　　五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜　　35.三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写　1.经典四书：大学 中庸 孟子 论语　　2.四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文　　3.战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君　　4.初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王　　5.北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚　　6.元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖　　7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾　　8.北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄　　9.楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟頫　　10.书法四体：真（楷） 草 隶 篆　　11.文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚　　12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁　　13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画　　14.国画四君子：梅 兰 竹 菊　　15.书四库：经 史 子 集　　16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季　　17.五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌　　18.五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫　　19.八门：巾－算命占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的 平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的　　20.竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶　　21.建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢　　22.七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土　　23.战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕　　24.七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲　　25.七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳　　26.神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅　　27.唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩　　28.文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋　　29.四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至　　30.八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽　　31.八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股　　32.扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘　　33.九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫　　34.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙　　35.九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风　　36.九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂　　37.十家指；九流加上小说家　　38.中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 苏惠谢道韫 鲍令晖（鲍照之妹） 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾　　39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》　　40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》　　41.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸　　42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》　　43.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥　　44.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪　　45.十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定　　46.十二律：黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟　　47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》　　48.七夕指：七月七日　　49.十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱　1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山　　2. 中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 ****　　3. 中医四诊：望 闻 问 切　　4. 戏曲四行当：生 旦 净 丑　　5. 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山　　6. 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟　　7. 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉　　8. 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘　　9. 中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼　　10. 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦　　11. 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花（曾朴）　　12. 民间四大传说：牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙　　13. 古代四美女：西施（沉鱼） 王昭君（落雁）貂禅（闭月） 杨玉环（羞花）　　14. 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事　　15. 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来　　16. 四史：史记 汉书 君汉书 三国志　　17. 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓　　18. 商丘应天府　　19. 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟　　20. 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤　　21. 科考四级及录取者称谓：院试－秀才 乡试－举人 会试－贡生 殿士－进士　　22. 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼　　23. 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书　　24. 三班父子：班彪 班固 班昭　　25. 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。　　26. 左思的三都赋指：蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺）　　27. 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺　　28. 三瘦词人指：李清照 三个名句是：　　29. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。　　30. 知否，知否？应是肥红瘦。　　31. 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。　　32. 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文　　33. 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法　　34. 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》　　35. 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧　　36. 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》　　37. 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金　　38. 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》　　39. 我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天　　40. 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声　　41. 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲　　42. 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》　1. 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》　　2. 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。　　3. 四体不勤中的四体指：人的四肢　　4. 四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素　　5. 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。　　6. 四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。　　7. 春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公　　8. 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵　　9. 五经：诗 书 礼 易 春秋　　10. 五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信　　11. 五常（五伦）：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友　　12. 五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝　　13. 五音：宫 商 角 徵 羽　　14. 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宫 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死　　15. 死的五称：天子－崩 诸候－薨 大夫－卒 士－不禄 平民－死　　16. 唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭　　17. 五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》　　18. 五谷：稻 麦 黍 菽 麻　　19. 五彩：青 黄 红 白 黑　　20. 唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周　　21. 五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜　　22. 五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍　　23. 五更与时钟的对应是：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5）　　24. 五官：耳 目 口 鼻 身　　25. 新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理　　26. 五荤：（佛语）大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠　　27. 五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭　　28. 五味：甜 酸 苦 辣 咸　　29. 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子　　30. 五脏：心 肝 脾 肺 肾　　31. 五陵：高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵　　32. 五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖　　33. 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋　　34. 六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋　　35. 通五经贯六艺中的六艺指：礼 乐 书 数 射 御　　36. 造字六书：象形 指示 会意 形声 转注 假借　　37. 诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴　　38. 六部；户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部　　39. 六亲；父 母 兄 弟 妻 子　　40. 古代婚嫁六礼：纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎　　41. 六朝；吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。　　42. 六畜：马 牛 羊 狗 猪 鸡　　43. 苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃　　44. 六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕　　45. 六尘佛教名词）声 色 香 味 触 法六种境界　　46. 六合：天 地 （上下） 东 西 南 北　　47. 佛教六根（佛教名词）眼 耳 鼻 舌 身 意

1、《诗经》——中国第一部诗歌总集。《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。2、《山海经》——中国第一部神话集。《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。3、《离骚》——中国第一首长篇抒情诗。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。4、《春秋》——中国第一部编年体史书。《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前479年（鲁哀公十六年）。5、《史记》——中国第一部纪传体通史。《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。6、《汉书》——中国第一部断代体史书。《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。参考资料来源：百度百科——诗经百度百科——山海经百度百科——离骚百度百科——春秋百度百科——史记百度百科——汉书

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。《山海经》是我国最早富有神话传说的一部地理志，作者无法考究。《穆天子转》是我国最早的一部历史小说，作者无法考究。《吕氏春秋》是我国哲理散文最早的总集，是秦国宰相吕不韦及其门客所著。《新书》是我国最早的一部政论文总集，作者是西汉杰出的思想家、文学家、政治家贾谊。《世说新语》是我国最早的笔记体小说集，作者是南北朝宋的著名文学家刘义庆。《搜神记》是我国第一部最早的志怪小说，作者是东晋文学家、史学家干宝。《国语》是我国第一部国别体史书，作者据《史记》记载是左丘明，据考证是后人伪托。《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁。《资治通鉴》是我国第一部编年体史书，作者是北宋史学家司马光。《燕歌行》是第一首完整的七言诗，作者是三国著名的诗人魏文帝曹丕。《孔雀东南飞》是我国第一首优秀的长篇叙事诗，作者无法考究。《离骚》是我国第一首优秀的长篇抒情诗，作者是战国时楚国的伟大诗人屈原。《论语》是我国第一部语录体散文，作者是孔丘的弟子及再传弟子。《春秋》是我国第一部私人编撰的史书，作者是春秋时代著名的思想家、教育家孔丘。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，作者是东汉文学家、史学家班固。《文心雕龙》是我国最早的一部文学批评专著，作者是南北朝梁代文学理论批评家刘勰。《诗品》是我国最早的一部品评诗歌的专著，作者是南北朝梁代文学理论批评家钟嵘。《文选》（《昭明文选》）是我国现存最早的一部文章总集，作者是南北朝梁代的萧统。《老子》（《大乘起信论》）是我国最早的典籍外文译本，译者是唐代僧人、佛教学家、翻译家、旅行家玄奘（法号），原名陈祎。《徐霞客游记》是我国一部价值最高的游记体地理学著作，作者是明代杰出的旅行家、地理学家、散文家徐弘祖。《西厢记》是我国艺术成就最高的杂剧，号称“天下夺魁”，作者是元代著名戏剧家王实甫。《原君》是我国最早的一篇具有民主思想的政论文，作者是明末清初杰出的思想家、文学家黄宗羲。《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说，作者是明代著名的通俗小说家罗贯中。《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说，作者是明代著名的小说家施耐庵。《西游记》是我国第一部长篇神话小说，作者是明代小说家吴承恩。《金瓶梅》是我国第一部以家庭为写作题材的小说，作者是明代小说家笑笑生（笔名）。《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著，作者是北宋科学家、政治家沈括。《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说，作者是清代伟大的小说家吴敬梓。《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小说，作者是清代伟大的小说家曹雪芹。《官场现形记》是我国第一部谴责小说，作者是清代的谴责小说家李宝嘉。屈原是我国第一个伟大的诗人，作品收在《楚辞》里。记得采纳，谢谢，，，，，，

最早的诗歌集是《诗经》，因为诗歌是我国最早的文学表达形式，所以你的答案是不是《诗经》呢？

金瓶梅这个题里面应该是“题材”而不是“体裁”，就很好解释了。《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。从此，文人创作成为小说创作的主流。《金瓶梅》之前的长篇小说，莫不取材于历史故事或神话、传说。《金瓶梅》摆脱了这一传统，以现实社会中的人物和家庭日常生活为题材，使中国小说现实主义创作方法日臻成熟，为其后《红楼梦》的出现做了必不可少的探索和准备。 以上摘自百度百科

　明清不仅有四大名著，而且出现了众多的作品。小说在明代得以空前繁荣，归结起来，有以下五个原因：　　1、工商业发展，城市繁荣，壮大了市民阶层，形成了表现自己思想要求和生活的广大读者群；　　2、传统的宋元话本在新的社会条件下得到继承发展，提供了通俗文学样式；　　3、新兴的市民读者要求和社会新的资本主义因素的发展，使说书人和进步文人得以创作加工，提供了 “ 作家 ” ；　　4、印刷技术提高，使小说从口耳相传变为使案头阅读成为可能；　　5、进步文人在理论上的阐释和肯定评价，提高了小说的社会地位。　　　　因此，明代近 300 年间，小说数量大，作者多，名作多，思想内容广，艺术成就高，样式齐全。　　

《金瓶梅》是我国小说史上第一部由文人作家独立创作的长篇小说,它写成于明代万历前中期,作者署名为"兰陵笑笑生",

第一部纪传体通史：史记 第一部词典是：尔雅 第一部大百科全书是：永乐大典 第一部诗歌总集是：诗经 第一部文选：昭明文选 第一部字典：说文解字 第一部神话集：山海经 第一部文言志人小说集：世说新语 第一部文言志怪小说集：搜神记 第一部语录体著作：论语 第一部编年体史书是：春秋 第一部断代体史书：汉书 第一部兵书：孙子兵法

金瓶梅是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。从此 ，文人创作成为小说创作的主流,恩，举个例子说吧，《 金瓶梅》之前的长篇小说一般来说都是取材于历史故事或神话、传说，而不是来源于生活，去真实的去写生活，《金瓶梅》摆脱了这一传统，以现实社会中的人物和家庭日常生活为题材，使中国小说现实主义创作方法日臻成熟，这就是所谓的文人独立创作。

是。《金瓶梅》，中国明代长篇白话世情小说，是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，再现了当时社会生活的面貌。

1、《大奉打更人》，作者：卖报小郎君。2020年最火的网络小说之一，不出意外应当也是起点新一轮的霸榜作品。小说讲述的是主角许七安穿越到一个有儒、有道、有妖、而且这个有术士的仙侠世界。故事开局是主角因为自己二叔丢失官银的原因锒铛入狱，之后主角根据二叔儿子的描述，抽丝剥茧，最后发现漏洞，成功脱身。2、《稳住别浪》，作者：跳舞。跳舞新书，只要不是初入网文的小白，基本都知道跳舞的大名。毕竟在网文青铜、白银时代，这位基本上也可以说是扛把子的存在。《恶魔法则》、《邪气凛然》、《至尊无赖》……诸多经典网文都出自跳舞之手。3、《万族之劫》，作者：老鹰吃小鸡。玄幻升级流爽文，2020年起点霸榜作品，月票九连冠，差一点破了《圣墟》月票十连冠的记录。老鹰也是近两年来起点力捧的作者之一，提到他和他的作品，不得不说的就是无与伦比的更新速度。《万族之劫》连载不到一年，更新834万字，真无愧人性码字机的称号。4、《长夜余火》，作者：爱潜水的乌贼。乌贼，读者最喜欢的作者之一，因为他写的小说严谨合理，并且每一次都是在写不同类型的小说，敢于尝试不同的领域，让人敬佩。《长夜余火》是乌贼的第7本小说，写的是在未来的末世世界，灰土上所有人都相信，埋葬在危险和饥荒中的某个遗迹深处，有通往新世界的道路，只要能找到一把独特的钥匙，打开那扇门，就能进入新世界。

1、世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。一艘新下水的船只扬帆出港的当儿，多么像一个娇养的少年，给那轻狂的风儿爱抚搂抱!可是等到它回来的时候，船身已遭风日的侵蚀，船帆也变成了百结的破衲，它又多么像一个落魄的浪子，给那轻狂的风儿肆意欺凌!《威尼斯商人》 　　2、望见了海岸才溺死，是死得双倍凄惨;眼前有食物却挨饿，会饿得十倍焦烦;看到了敷伤的膏药，伤口更疼痛不堪;能宽慰悲哀的事物，使悲哀升到顶点。《鲁克丽丝受辱记》 　　3、一套娓娓动听的话只是一首山歌。一条好腿会倒下去;一个挺直的背会弯下去;一丛黑胡子会变白;满头卷发会变秃;一张漂亮的脸蛋会干瘪;一对圆圆的眼睛会陷落下去——可是一颗真诚的心哪，凯蒂，是太阳，是月亮——或者还不如说，是太阳，不是那月亮;因为太阳光明灿烂，从没有盈亏圆缺的变化，而是始终如一，守信它的黄道。《亨利五世》 　　4、最早熟的花蕾，在未开放前就被蛀虫吃去;稚嫩的聪明，也会被爱情化成愚蠢，当他正在盛年的时候，就丧失了他的欣欣向荣的生机，未来一切美妙的希望都成为泡影。《维洛那二世》 　　5、我们的身体就象一座园圃，我们的意志是这园圃里的园丁;不论我们插荨麻、种莴苣、载下牛膝草、拔起百里香，或者单独培植一种草木，或者把全园种得万卉纷披，让它荒废不治也好，把它辛勤耕垦也好，那权力都在于我们的意志。《奥赛罗》 　　6、爱情，它会随着全身的血液，象思想一般迅速通过了百官四肢，使每一个器官发挥双倍的效能，它使眼睛增加一重明亮，恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音，任何鬼祟的*谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯(希腊酒神)显得迟钝。《爱的徒劳》 　　7、金子!黄黄的，发光的，宝贵的金子!它可以使黑的成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟，同宗分裂;它可以使受咒诅的人得福，使害着癞病的人为众人所敬爱;它可以使窃贼得到高爵显位;它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她的尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的妖艳;它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻;它会说任何的方言，使每一个人唯命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。《雅典的泰门》 　　8、一个人的临死遗言，就象深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量;到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦呻呤中说出来的。一个从此以后不再说话的人，他的意见总是比那些少年浮华之徒的甘言巧辩更能被人听取。正象垂暮的斜阳、曲终的余奏和最后一口啜下的美酒留给人们最温馨的回忆一样，一个人的结局也总是比他生前的一切格外受人注目。《理查二世》 　　9、生命，是每一个人所重视的;可是高贵的人重视荣誉远过于生命。《特洛伊罗斯与克瑞西达》 　　10、死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。《一报还一报》 　　11、无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。谁偷窃我的钱囊，不过偷窃到一些废物，一些虚无的幻质，它从我的手里转到他的手里，它也会做过千万人的奴隶;可是谁偷了我的名誉去，那么他虽然并不因此而富足，我却因为失去它而成为赤贫了。《奥瑟罗》 　　12、我们一旦把耻辱放在脑后，所作所为，就没有一件事情是对的;又要这么做，又要那么做，结果总是一无是处。《一报还一报》 　　13、生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。《莎士比亚戏剧集》 　　14、让众人所追求的名誉永远纪录在我们的墓碑上，使我们在死亡的耻辱中获得不朽的光荣;不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂干古。《爱的徒劳》 　　15、失去生命中不死的一部分，留下来的也就跟畜生没有分别了。《奥瑟罗》 　　16、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。《莎士比亚戏剧集》 　　17、涂上釉彩的宝石容易失去光润，的黄金经不起人手的摩损，尽管他是名誉良好的端人正士，一朝堕落了也照样会不知羞耻。《错误的喜剧》 　　18、一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来;枝叶脱离了树干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。《李尔王》 　　19、良心负疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密。《麦克白》 　　20、名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。《奥瑟罗》 　　21、我宁愿失去这脆弱易碎的生命，却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名;它伤害我的思想，甚于你的剑伤害我的肉体。《亨利四世上篇》 　　22、上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界;因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。《一报还一报》 　　23、一个人有了才华智慧，必须使它产生有益的结果;造物是一个工于算计的女神，她所给与世人的每一分才智，都要受赐的人知恩感激，加倍报答。《一报还一报》 　　24、夜里辉煌的灯光，本是把自己的油耗干了，才把人间照亮。《维纳斯与阿都尼》 　　25、道德和才艺是远胜于富贵的资产;堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不朽的神明。《泰尔亲王配力克里斯》 　　26、我宁愿剖出我的心来，把我一滴滴的血熔成钱币，也不愿从农人粗硬的手里辗转榨取他们污臭的锱株。《裘力斯凯撤》 　　27、没有德性的美貌，是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。《一报还一报》 　　28、持躬唯谨唯慎，孜孜以德自绳;诸事扪心反省，待人一秉至公。《一报还一报》 　　29、宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇;与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。《无事生非》 　　30、贞操是处女的光荣，名节是妇人的遗产。《终成眷属》 　　31、穷巷陋室，有德之士居之，可以使蓬筚增辉;世禄之家，不务修善，虽有盛名，亦将隳败。《终成眷属》 　　32、好象他的一身中具备着双重的精神，一方面是一个疾恶如仇的严师，一方面是一个从善如流的学生。《亨利四世上篇》 　　33、在“仁厚”和“残暴”争夺王业的时候，总是那和颜悦色的“仁厚”最先把它赢到手。《亨得五世》 　　34、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。《特洛伊罗斯与克瑞西达》 　　35、不要用鲜血玷污你的坟墓。你要效法天神吗你就该效法他们的慈悲;慈悲是高尚人格的真实标记。《泰特斯安德洛尼克斯》 　　36、习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。《哈姆莱特》 　　37、一颗好心抵得过黄金。《亨利四世下篇》 　　38、人间的权力尊荣，总是逃不过他人的讥弹;最纯洁的德性，也免不了背后的诽谤。《一报还一报》 　　39、经过磨难的好事，会显得分外甘甜。《鲁克丽丝受辱记》 　　40、当爱情的浪涛被*以后，我们应当友好地分手，说一声“再见”!《莎士比亚戏剧集》 　　41、陌路之人和仇敌在分手的时候，是用不到亲吻的。《终成眷属》 　　42、无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。《仲夏夜之梦》 　　43、对己能真，对人自然不假。《莎士比亚戏剧集》 　　44、无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。《冬天的故事》 　　45、心上的瑕疵是真的垢污;无情的人才是残废之徒。善即是美;但美丽的*恶，是魔鬼雕就文彩的空椟。《第十二夜》 　　46、…可是假如天上的神明临视着人们的行事，我相信无罪的纯洁一定可以使伪妄的诬蔑惭愧，最虐将会对含忍颤栗。《冬天的故事》 　　47、一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了，僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，象蜕皮的蛇获得新生的力量一样。《亨利五世》 　　48、莹洁无瑕的心灵，难得会梦见凶衅，没上过当的鸟儿，不惧怕诡秘的丛林。《鲁克丽丝受辱记》 　　49、愿你不要象我们爱好虚华的世人一般，把一件富丽的外服遮掩内衣的敝陋;愿你的内容也象你的外表一般美好，不象我们那些朝士们只有一副空空的架子。《辛白林》 　　50、是您自已的冷酷寡恩，阴险刻毒，不顾信义地毁弃一切当初您向我们所发的盟言，激起了我们迫不得已的反抗。《亨利四世上篇》

《无事生非》是莎士比亚四大喜剧之一。剧中有几条线索巧妙穿插，最吸引人的是一对青年男女培尼狄克和贝特丽丝的恋爱过程。他们起初誓抱独身，相互讽嘲，各不相让，最后彼此倾倒，完满结合。人物性格鲜明，妙语连珠。

文学常识 1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 　　 2. 第一部纪传体通史：史记　　 3. 第一部词典是：尔雅　　 4. 第一部大百科全书是：永乐大典　　 5. 第一部诗歌总集是：诗经　　 6. 第一部文选：昭明文选　　 7. 第一部字典：说文解字　　 8. 第一部神话集：山海经　　 9. 第一部文言志人小说集：世说新语　　10. 第一部文言志怪小说集：搜神记　　11. 第一部语录体著作：论语　　12. 第一部编年体史书是：春秋　　13. 第一部断代史：汉书　　14. 第一部兵书：孙子兵法　　15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如　　16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为......... 17. 史学双璧：史记 资治通鉴　　18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）　　19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧　　20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若　　21. 三不朽：立德 立功 立言　　22. 三代：夏 商 周　　23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传　　24. 三王：夏禹 商汤 周公　　25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲　　26. 三教：儒 释 道　　27. 三公：周时，司马 司徒 司空　　西汉，丞相 太尉 御史大夫　　清明，太师 太傅 太保　　28. 三曹：曹操 曹丕 曹植　　29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道　　30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁　　31. 岁寒三友：松 竹 梅　　32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹　　33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）　　34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花　　35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画　　36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）　　37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记　　38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏　　39. 三别：新婚别 垂老别 无家别　　40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花　　41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求　　农村三部曲：春蚕 秋收 残冬　　42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电　　“激流”三部曲：家 春 秋　　43. 第一部国别史：国语　　44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策　　45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋　　46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原　　47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）　　48. 第一部文学批评专著：《典论u2022论文》（曹丕）　　49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明　　50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》　　51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》　　52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》　　53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》　　54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照　　文学常识大全(2)　　1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史　　2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。　　3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异　　4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记　　5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶　　6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记　　7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工　　8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟　　9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨　　10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。　　11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴　　12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。　　13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学　　14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅　　15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛　　16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）　　17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子　　 四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工　　18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。　　19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲　　五常：仁 义 礼 智 信　　20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑　　六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆　　21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农　　五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜　　22.三教九流：三教：儒 道 释　　九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农　　23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；　　五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山　　24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）　　25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。　　26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）　　27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）　　28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）　　六部：吏 户 礼 兵 刑 工　　29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空　　30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴　　31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北）　　32.三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚　　33.三原色：红 绿 蓝　　34.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝　　五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜　　35.三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写　 3.新中国第一位获得"人民艺术家"称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》　　4.第一位伟大的爱国诗人：屈原　　5.第一位女词人，亦称"一代词宗"：李清照　　6.第一位田园诗人：东晋，陶渊明　　7.文章西汉两司马：司马迁．司马相如　　8.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝　　9.先秦时期的两大显学是：儒墨　　10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。　　11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴　12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。　13."五四"新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学　14.两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅　15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛　16.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）　　17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧　　18.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若　　19.史学双璧：史记资治通鉴　　20.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁　　21.岁寒三友：松竹梅　　22.三辅：左冯翊右扶风京兆尹　　23.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）　　24.殿试三鼎甲：状元榜眼探花　　25.中国三大国粹：京剧中医中国画　　26.三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）　　27.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记　　28.三吏：新安吏石壕吏潼关吏　　29.三别：新婚别垂老别无家别　　30．佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）　　31.茅盾"蚀"三部曲：幻灭动摇追求　　32.农村三部曲：春蚕秋收残冬　　33．三不朽：立德立功立言　　34．《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》　　35．三王：夏禹商汤周公　　36.三山：蓬莱方丈瀛洲　　37.郭沫若"女神"三部曲：女神之再生湘果棠棣之花　　38.巴金"爱情"三部曲：雷电雨"激流"三部曲：家春秋　　39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道　　40.三代：夏商周42.三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写　　43.三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工　　44.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。　　45.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信　　46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆　　47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜　　48.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农　　49.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈　　五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山　　50.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）　　51.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。　　52.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）　　53.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）　　54.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）六部：吏户礼兵刑工　　55.三军：上中下左中右海陆空　　56.三苏：苏洵苏轼苏辙　　57.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴　　58.三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）　　59.三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚　　60.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜　　61.三曹：曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表　　62.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保　　63.三教：儒释道　　文学常识大全(3)　　1.经典四书：大学 中庸 孟子 论语　　2.四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文　　3.战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君　　4.初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王　　5.北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚　　6.元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖　　7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾　　8.北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄　　9.楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟?　　10.书法四体：真（楷） 草 隶 篆　　11.文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚　　12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁　　13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画　　14.国画四君子：梅 兰 竹 菊　　15.书四库：经 史 子 集　　16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季　　17.五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌　　18.五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫　　19.八门：巾－算命占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的 平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的　　20.竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶　　21.建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢　　22.七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土　　23.战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕　　24.七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲　　25.七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳　　26.神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅　　27.唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩　　28.文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋　　29.四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至　　30.八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽　　31.八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股　　32.扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘　　33.九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫　　34.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙　　35.九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风　　36.九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂　　37.十家指；九流加上小说家　　38.中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 苏惠谢道韫 鲍令晖（鲍照之妹） 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾　　39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》　　40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》　　41.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸　　42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》　　43.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥　　44.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪　　45.十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定　　46.十二律：黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟　　47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》　　48.七夕指：七月七日　　49.十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱　　文学常识大全(4)1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山　　2. 中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 火药　　3. 中医四诊：望 闻 问 切　　4. 戏曲四行当：生 旦 净 丑　　5. 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山　　6. 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟　　7. 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉　　8. 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘　　9. 中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼　　10. 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦　　11. 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花（曾朴）　　12. 民间四大传说：牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙　　13. 古代四美女：西施（沉鱼） 王昭君（落雁）貂禅（闭月） 杨玉环（羞花）　　14. 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事　　15. 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来16. 四史：史记 汉书 君汉书 三国志　　17. 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓　　18. 商丘应天府　　19. 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟　　20. 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤　　21. 科考四级及录取者称谓：院试－秀才 乡试－举人 会试－贡生 殿士－进士　　22. 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼　　23. 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书　　24. 三班父子：班彪 班固 班昭　　25. 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。　　26. 左思的三都赋指：蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺）　　27. 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺　　28. 三瘦词人指：李清照 三个名句是：　　29. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。　　30. 知否，知否？应是肥红瘦。　　31. 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。　　32. 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文　　33. 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法　　34. 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》　　35. 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧　　36. 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》　　37. 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金　　38. 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》　　39. 我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天　　40. 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声　　41. 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲　　42. 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》　　文学常识大全(5)1. 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》　　2. 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。　　3. 四体不勤中的四体指：人的四肢　　4. 四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素　　5. 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。　　6. 四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。　　7. 春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公　　8. 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵　　9. 五经：诗 书 礼 易 春秋　　10. 五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信　　11. 五常（五伦）：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友　　12. 五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝　　13. 五音：宫 商 角 徵 羽　　14. 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宫 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死　　15. 死的五称：天子－崩 诸候－薨 大夫－卒 士－不禄 平民－死　　16. 唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭　　17. 五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》　　18. 五谷：稻 麦 黍 菽 麻　　19. 五彩：青 黄 红 白 黑　　20. 唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周　　21. 五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜　　22. 五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍　　23. 五更与时钟的对应是：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5）　　24. 五官：耳 目 口 鼻 身　　25. 新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理　　26. 五荤：（佛语）大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠　　27. 五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭　　28. 五味：甜 酸 苦 辣 咸　　29. 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子　　30. 五脏：心 肝 脾 肺 肾　　31. 五陵：高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵　　32. 五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖　　33. 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋　　34. 六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋　　35. 通五经贯六艺中的六艺指：礼 乐 书 数 射 御　　36. 造字六书：象形 指示 会意 形声 转注 假借　　37. 诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴　　38. 六部；户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部　　39. 六亲；父 母 兄 弟 妻 子　　40. 古代婚嫁六礼：纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎　　41. 六朝；吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。　　42. 六畜：马 牛 羊 狗 猪 鸡　　43. 苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃　　44. 六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕　　45. 六尘佛教名词）声 色 香 味 触 法六种境界　　46. 六合：天 地 （上下） 东 西 南 北　　47. 佛教六根（佛教名词）眼 耳 鼻 舌 身 意　　48. 科举考试中的五魁：各级考试的第一名 　1．经典四书：大学中庸孟子论语　　2．四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文　　3．战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君　　4．初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王　　5．北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚　　6．元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖　　7．明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾　　8．北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄　　9．楷书四大家：唐－颜真卿柳公权欧阳洵元－赵孟頫\　　10．书法四体：真（楷）草隶篆　　11．文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚　　12．中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁　　13．古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画　　14．国画四君子：梅兰竹菊　　15．书四库：经史子集　　16．兄弟四排行：伯（孟）仲叔季　　17．五胡：匈奴鲜卑羯氐羌　　18．五花：金菊花－卖花女木棉花－街上为人治病的郎中水仙花－酒楼上的歌女火辣花－玩杂耍的土牛花－某些挑夫　　19．八门：巾－算命占卦的皮－卖草药的彩－变戏法的挂－江湖卖艺的平－说书评弹的团－街头卖唱的洞－搭蓬扎纸的聊－高台唱戏的　　20．竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶　　21．建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢　　22．七政（七纬）：日月金木水火土　　23．战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕　　24．七情：喜怒哀惧爱恶欲　　25．七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳　 26．神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅　　27．唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩　　28．文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋　　29．四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至　　30．八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽　　31．八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股　　32．扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘　　33．九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫　　34．九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙　　35．九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风　　36．九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂　　37．十家指；九流加上小说家　　38．中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾　　39．中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》　　40．中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》　　41．十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸　　42．中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》　　43．十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥　　44．十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪　　45．十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定　　46.十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟　　47．十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》　　48．七夕指：七月七日49．十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱1.英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》　　2.四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。　　3.四体不勤中的四体指：人的四肢　　4.四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素　　5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。　　6.四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。　　7.春秋五霸指：齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公　　8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵　　9.五经：诗书礼易春秋　　10.五行：金木水火土／／仁义礼智信　　11.五常（五伦）：君臣父子兄弟夫妇朋友　　12.五教：父义母慈兄友弟恭子孝　　13.五音：宫商角徵羽　　14.五刑：（隋前）墨劓刖宫大辟（隋后）笞杖徒流死　　15.死的五称：天子－崩诸候－薨大夫－卒士－不禄平民－死　　16.唐代五大书法家：柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭　　17.五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》　　18.五谷：稻麦黍菽麻　　19.五彩：青黄红白黑　　20.唐代以后的五代指：后梁后唐后晋后汉后周　　21.五帝：黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜　　22.五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍　　23.五更与时钟的对应是：一更（19－21）二更（21－23）三更（23－1）四更（1－3）五更（3－5）　　24.五官：耳目口鼻身　　25.新中国五位语言大师：郭沫若茅盾巴金老舍赵树理　　26.五荤：（佛语）大蒜韭菜薤葱兴渠　　27.五岭：越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭　　28.五味：甜酸苦辣咸　　29.五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子　　30.五脏：心肝脾肺肾　　31.五陵：高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵　　32.五湖：洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖　　33.四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋　　34.六艺经传指：诗书礼易乐春秋　　35.通五经贯六艺中的六艺指：礼乐书数射御　　36.造字六书：象形指示会意形声转注假借

文学常识1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）　　 2. 第一部纪传体通史：史记　　3. 第一部词典是：尔雅　　4. 第一部大百科全书是：永乐大典　　5. 第一部诗歌总集是：诗经　　6. 第一部文选：昭明文选　　7. 第一部字典：说文解字　　8. 第一部神话集：山海经　　9. 第一部文言志人小说集：世说新语　　10. 第一部文言志怪小说集：搜神记　　11. 第一部语录体著作：论语　　12. 第一部编年体史书是：春秋　　13. 第一部断代史：汉书　　14. 第一部兵书：孙子兵法　　15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如　　16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝　　17. 史学双璧：史记 资治通鉴　　18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）　　19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧　　20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若　　21. 三不朽：立德 立功 立言　　22. 三代：夏 商 周　　23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传　　24. 三王：夏禹 商汤 周公　　25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲　　26. 三教：儒 释 道　　27. 三公：周时，司马 司徒 司空　　西汉，丞相 太尉 御史大夫　　清明，太师 太傅 太保　　29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道　　30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁　　31. 岁寒三友：松 竹 梅　　32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹　　33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）　　34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花　　35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画　　36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）　　37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记　　38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏　　39. 三别：新婚别 垂老别 无家别　　40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花　　41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求　　农村三部曲：春蚕 秋收 残冬　　42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电　　“激流”三部曲：家 春 秋　　43. 第一部国别史：国语　　44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策　　45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋　　46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原　　47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）　　48. 第一部文学批评专著：《典论u2022论文》（曹丕）　　49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明　　50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》　　51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》　　52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》　　53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》　　54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照　 1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史　　2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。　　3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异　　4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记　　5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶　　6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记　　7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工　　8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟　　9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨　　10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。　　11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴　　12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。　　13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学　　14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅　　15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛　　16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）　　17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子　　四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工　　18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。　　19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲　　五常：仁 义 礼 智 信 　　20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑　　六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆　　21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农　　五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜　　22.三教九流：三教：儒 道 释　　九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农　　23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；　　五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山　　24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）　　25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。　　26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）　　27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）　　28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）　　六部：吏 户 礼 兵 刑 工　　29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空　　30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴　　31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北）　　32.三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚　　33.三原色：红 绿 蓝　　34.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝　　五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜　　35.三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写　1.经典四书：大学 中庸 孟子 论语　　2.四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文　　3.战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君　　4.初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王　　5.北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚　　6.元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖　　7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾　　8.北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄　　9.楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟頫　　10.书法四体：真（楷） 草 隶 篆　　11.文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚　　12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁　　13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画　　14.国画四君子：梅 兰 竹 菊　　15.书四库：经 史 子 集　　16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季　　17.五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌　　18.五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫　　19.八门：巾－算命占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的 平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的　　20.竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶　　21.建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢　　22.七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土　　23.战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕　　24.七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲　　25.七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳　　26.神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅　　27.唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩　　28.文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋　　29.四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至　　30.八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽　　31.八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股　　32.扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘　　33.九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫　　34.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙　　35.九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风　　36.九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂　　37.十家指；九流加上小说家　　38.中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 苏惠谢道韫 鲍令晖（鲍照之妹） 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾　　39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》　　40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》　　41.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸　　42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》　　43.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥　　44.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪　　45.十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定　　46.十二律：黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟　　47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》　　48.七夕指：七月七日　　49.十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山　　2. 中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 ****　　3. 中医四诊：望 闻 问 切　　4. 戏曲四行当：生 旦 净 丑　　5. 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山　　6. 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟　　7. 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉　　8. 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘　　9. 中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼　　10. 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦　　11. 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花（曾朴）　　12. 民间四大传说：牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙　　13. 古代四美女：西施（沉鱼） 王昭君（落雁）貂禅（闭月） 杨玉环（羞花）　　14. 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事　　15. 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来　　16. 四史：史记 汉书 君汉书 三国志　　17. 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓　　18. 商丘应天府　　19. 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟　　20. 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤　　21. 科考四级及录取者称谓：院试－秀才 乡试－举人 会试－贡生 殿士－进士　　22. 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼　　23. 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书　　24. 三班父子：班彪 班固 班昭　　25. 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。　　26. 左思的三都赋指：蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺）　　27. 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺　　28. 三瘦词人指：李清照 三个名句是：　　29. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。　　30. 知否，知否？应是肥红瘦。　　31. 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。　　32. 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文　　33. 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法　　34. 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》　　35. 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧　　36. 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》　　37. 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金　　38. 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》　　39. 我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天　　40. 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声　　41. 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲　　42. 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》1. 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》　　2. 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。　　3. 四体不勤中的四体指：人的四肢　　4. 四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素　　5. 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。　　6. 四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。　　7. 春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公　　8. 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵　　9. 五经：诗 书 礼 易 春秋　　10. 五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信　　11. 五常（五伦）：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友　　12. 五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝　　13. 五音：宫 商 角 徵 羽　　14. 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宫 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死　　15. 死的五称：天子－崩 诸候－薨 大夫－卒 士－不禄 平民－死　　16. 唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭　　17. 五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》　　18. 五谷：稻 麦 黍 菽 麻　　19. 五彩：青 黄 红 白 黑　　20. 唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周　　21. 五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜　　22. 五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍　　23. 五更与时钟的对应是：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5）　　24. 五官：耳 目 口 鼻 身　　25. 新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理　　26. 五荤：（佛语）大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠　　27. 五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭　　28. 五味：甜 酸 苦 辣 咸　　29. 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子　　30. 五脏：心 肝 脾 肺 肾　　31. 五陵：高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵　　32. 五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖　　33. 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋　　34. 六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋　　35. 通五经贯六艺中的六艺指：礼 乐 书 数 射 御　　36. 造字六书：象形 指示 会意 形声 转注 假借　　37. 诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴　　38. 六部；户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部　　39. 六亲；父 母 兄 弟 妻 子　　40. 古代婚嫁六礼：纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎　　41. 六朝；吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。　　42. 六畜：马 牛 羊 狗 猪 鸡　　43. 苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃　　44. 六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕　　45. 六尘佛教名词）声 色 香 味 触 法六种境界　　46. 六合：天 地 （上下） 东 西 南 北　　47. 佛教六根（佛教名词）眼 耳 鼻 舌 身 意

文学常识 1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如 16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为......... 17. 史学双璧：史记 资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传 24. 三王：夏禹 商汤 周公 25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 释 道 27. 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松 竹 梅 32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别：新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论u2022论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 文学常识大全(2) 1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。 3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨 10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。 11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。 13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛 16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工 18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信 20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 22.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。 26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一） 27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工 29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空 30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴 31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） 32.三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚 33.三原色：红 绿 蓝 34.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝 五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜 35.三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写 3.新中国第一位获得"人民艺术家"称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》 4.第一位伟大的爱国诗人：屈原 5.第一位女词人，亦称"一代词宗"：李清照 6.第一位田园诗人：东晋，陶渊明 7.文章西汉两司马：司马迁．司马相如 8.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 9.先秦时期的两大显学是：儒墨 10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。 11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。 13."五四"新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14.两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅 15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛 16.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初） 17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧 18.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若 19.史学双璧：史记资治通鉴 20.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁 21.岁寒三友：松竹梅 22.三辅：左冯翊右扶风京兆尹 23.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 24.殿试三鼎甲：状元榜眼探花 25.中国三大国粹：京剧中医中国画 26.三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙） 27.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记 28.三吏：新安吏石壕吏潼关吏 29.三别：新婚别垂老别无家别 30．佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 31.茅盾"蚀"三部曲：幻灭动摇追求 32.农村三部曲：春蚕秋收残冬 33．三不朽：立德立功立言 34．《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》 35．三王：夏禹商汤周公 36.三山：蓬莱方丈瀛洲 37.郭沫若"女神"三部曲：女神之再生湘果棠棣之花 38.巴金"爱情"三部曲：雷电雨"激流"三部曲：家春秋 39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道 40.三代：夏商周42.三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写 43.三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工 44.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 45.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信 46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆 47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜 48.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农 49.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈 五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山 50.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 51.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。 52.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一） 53.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 54.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）六部：吏户礼兵刑工 55.三军：上中下左中右海陆空 56.三苏：苏洵苏轼苏辙 57.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴 58.三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北） 59.三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚 60.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜 61.三曹：曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表 62.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保 63.三教：儒释道 文学常识大全(3) 1.经典四书：大学 中庸 孟子 论语 2.四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文 3.战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君 4.初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王 5.北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚 6.元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖 7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾 8.北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 9.楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟? 10.书法四体：真（楷） 草 隶 篆 11.文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚 12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁 13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画 14.国画四君子：梅 兰 竹 菊 15.书四库：经 史 子 集 16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季 17.五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌 18.五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫 19.八门：巾－算命占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的 平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的 20.竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶 21.建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢 22.七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土 23.战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕 24.七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲 25.七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳 26.神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅 27.唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩 28.文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋 29.四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至 30.八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽 31.八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股 32.扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘 33.九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫 34.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙 35.九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 36.九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂 37.十家指；九流加上小说家 38.中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 苏惠谢道韫 鲍令晖（鲍照之妹） 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾 39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》 40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》 41.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》 43.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 44.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪 45.十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定 46.十二律：黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟 47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》 48.七夕指：七月七日 49.十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱 文学常识大全(4)1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山 2. 中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 火药 3. 中医四诊：望 闻 问 切 4. 戏曲四行当：生 旦 净 丑 5. 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山 6. 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟 7. 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉 8. 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘 9. 中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼 10. 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦 11. 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花（曾朴） 12. 民间四大传说：牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙 13. 古代四美女：西施（沉鱼） 王昭君（落雁）貂禅（闭月） 杨玉环（羞花） 14. 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事 15. 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来16. 四史：史记 汉书 君汉书 三国志 17. 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓 18. 商丘应天府 19. 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟 20. 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤 21. 科考四级及录取者称谓：院试－秀才 乡试－举人 会试－贡生 殿士－进士 22. 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 23. 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书 24. 三班父子：班彪 班固 班昭 25. 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。 26. 左思的三都赋指：蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺） 27. 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺 28. 三瘦词人指：李清照 三个名句是： 29. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 30. 知否，知否？应是肥红瘦。 31. 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。 32. 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文 33. 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法 34. 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》 35. 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧 36. 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》 37. 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金 38. 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》 39. 我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天 40. 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声 41. 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲 42. 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》 文学常识大全(5)1. 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》 2. 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。 3. 四体不勤中的四体指：人的四肢 4. 四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素 5. 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。 6. 四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。 7. 春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公 8. 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵 9. 五经：诗 书 礼 易 春秋 10. 五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信 11. 五常（五伦）：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友 12. 五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝 13. 五音：宫 商 角 徵 羽 14. 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宫 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死 15. 死的五称：天子－崩 诸候－薨 大夫－卒 士－不禄 平民－死 16. 唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭 17. 五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》 18. 五谷：稻 麦 黍 菽 麻 19. 五彩：青 黄 红 白 黑 20. 唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周 21. 五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜 22. 五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍 23. 五更与时钟的对应是：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5） 24. 五官：耳 目 口 鼻 身 25. 新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理 26. 五荤：（佛语）大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠 27. 五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭 28. 五味：甜 酸 苦 辣 咸 29. 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子 30. 五脏：心 肝 脾 肺 肾 31. 五陵：高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵 32. 五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖 33. 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋 34. 六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋 35. 通五经贯六艺中的六艺指：礼 乐 书 数 射 御 36. 造字六书：象形 指示 会意 形声 转注 假借 37. 诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴 38. 六部；户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部 39. 六亲；父 母 兄 弟 妻 子 40. 古代婚嫁六礼：纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎 41. 六朝；吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。 42. 六畜：马 牛 羊 狗 猪 鸡 43. 苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃 44. 六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕 45. 六尘佛教名词）声 色 香 味 触 法六种境界 46. 六合：天 地 （上下） 东 西 南 北 47. 佛教六根（佛教名词）眼 耳 鼻 舌 身 意 48. 科举考试中的五魁：各级考试的第一名 1．经典四书：大学中庸孟子论语 2．四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文 3．战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君 4．初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王 5．北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚 6．元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖 7．明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾 8．北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄 9．楷书四大家：唐－颜真卿柳公权欧阳洵元－赵孟頫\ 10．书法四体：真（楷）草隶篆 11．文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚 12．中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁 13．古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画 14．国画四君子：梅兰竹菊 15．书四库：经史子集 16．兄弟四排行：伯（孟）仲叔季 17．五胡：匈奴鲜卑羯氐羌 18．五花：金菊花－卖花女木棉花－街上为人治病的郎中水仙花－酒楼上的歌女火辣花－玩杂耍的土牛花－某些挑夫 19．八门：巾－算命占卦的皮－卖草药的彩－变戏法的挂－江湖卖艺的平－说书评弹的团－街头卖唱的洞－搭蓬扎纸的聊－高台唱戏的 20．竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶 21．建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢 22．七政（七纬）：日月金木水火土 23．战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕 24．七情：喜怒哀惧爱恶欲 25．七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳 26．神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅 27．唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩 28．文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋 29．四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至 30．八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽 31．八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股 32．扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘 33．九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫 34．九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙 35．九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风 36．九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂 37．十家指；九流加上小说家 38．中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾 39．中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》 40．中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》 41．十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 42．中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》 43．十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 44．十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪 45．十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定 46.十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟 47．十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》 48．七夕指：七月七日49．十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱1.英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》 2.四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。 3.四体不勤中的四体指：人的四肢 4.四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素 5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。 6.四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。 7.春秋五霸指：齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公 8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵 9.五经：诗书礼易春秋 10.五行：金木水火土／／仁义礼智信 11.五常（五伦）：君臣父子兄弟夫妇朋友 12.五教：父义母慈兄友弟恭子孝 13.五音：宫商角徵羽 14.五刑：（隋前）墨劓刖宫大辟（隋后）笞杖徒流死 15.死的五称：天子－崩诸候－薨大夫－卒士－不禄平民－死 16.唐代五大书法家：柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭 17.五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》 18.五谷：稻麦黍菽麻 19.五彩：青黄红白黑 20.唐代以后的五代指：后梁后唐后晋后汉后周 21.五帝：黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜 22.五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍 23.五更与时钟的对应是：一更（19－21）二更（21－23）三更（23－1）四更（1－3）五更（3－5）

学习古文不要囿于局限，读书亦不可攫取。一事未卒，不取二者，外国文学不妨先行搁置，国粹毕竟为邦国之本。1、清季之世，西学东渐，五四运动之前的文言文皆可称之为古文。登高自卑，涉远自迩，既然致力于此，即不应囿于局限。建议先从《小学韵语》、《幼学琼林》、《三字经》、《千字文》入手，否则古文诘屈聱牙之处，难以理解。其次学习四书五经，四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。最后研究《古文观止》，循序渐进，由易至难。2、究天人之际，通古今之变，合百家之长，纵一人之学。所谓兼听则明，偏信则暗。博晓古今，可立一家之说；学贯中西，或成经国之才。

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【 #能力训练# 导语】很多时候，语文的学习，重要的就是文学常识的积累。文学常识在小学语文考试中经常出现。所以 无 为大家整理了小学生必须掌握的一些文学常识，欢迎阅读！　　1、三百千 　　《三字经》《百家姓》《千字文》 　　2、四书 　　《大学》《中庸》《论语》《孟子》 　　3、五经 　　《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 　　4、四大名著 　　《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》 　　5、十三经 　　《周易》《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》 　　6、汉字六书 　　象形、指事、形声、会意、转注、假借 　　7、书法四体 　　正、草、隶、篆 　　8、文房四宝 　　毛笔、徽墨、宣纸、端砚 　　9、书法九势 　　落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 　　10、春秋三传 　　《左传》《公羊传》《谷梁传》 　　11、乐府双璧 　　《木兰词》《孔雀东南飞》 　　12、史学双璧 　　《史记》《资治通鉴》 　　13、二拍 　　《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》 　　14、三言 　　《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》 　　15、南朝三谢 　　谢灵运、谢安、谢眺 　　16、初唐四杰 　　王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 　　17、北宋文坛四大家 　　王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚 　　18、元曲四大家 　　关汉卿、马致远、白朴、郑光祖 　　19、明代江南四大才子 　　唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾 　　20、清代词家三绝 　　纳兰性德、朱彝尊、陈维嵩 　　21、扬州八怪 　　汪士慎、李鳝、金农、黄慎、高翔、郑燮、罗聘、李方膺 　　22、北宋四大书法家 　　苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 　　23、楷书四大家 　　颜真卿、柳公权、欧阳洵、赵孟頫 　　24、南宋诗坛四大家 　　杨万里、陆游、范成大、尤袤 　　25、大李杜 　　李白、杜甫 　　26、小李杜 　　李商隐、杜牧 　　27、千古文章四大家 　　韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼 　　28、竹林七贤 　　嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶 　　29、建安七子 　　孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢 　　30、唐宋散文八大家 　　韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 　　31、苏门四学士 　　黄庭坚、秦观、晁补之、张耒 　　32、元末明初吴中四杰 　　高启、杨基、张羽、徐贲 　　33、元杂剧四大爱情剧 　　《西厢记》《墙头马上》《拜月亭》《倩女离魂》 　　34、元杂剧四大悲剧 　　《窦娥冤》《汉宫秋》《赵氏孤儿》《梧桐雨》 　　35、中国十大古典悲剧 　　《窦娥冤》《赵氏孤儿》《汉宫秋》《琵琶记》《精忠旗》《娇红记》《清忠谱》《长生殿》《雷峰塔》《桃花扇》 　　36、中国十大古典喜剧 　　《救风尘》《墙头马上》《西厢记》《李逵负荆》《看钱奴》《幽阁记》《中山狼》《玉簪记》《绿牡丹》《风筝误》 　　37、中国历十大女诗人 　　班婕妤、蔡琰、左芬、苏蕙、谢道韫、鲍令晖、薛涛、李清照、朱淑贞、秋瑾 　　38、民间四大传说 　　《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》 　　39、《诗经》 　　我国第一部诗歌总集，分风、雅、颂三个组成部分，使用赋、比、兴的手法。 　　40、《论语》 　　记载孔子及其*的言论和行动，由孔子的*编纂而成。 　　41、《左传》 　　我国第一部叙事比较详细的编年史，记载了春秋各国的政治、军事、外交等大事。 　　42、《吕氏春秋》 　　秦相吕不韦集合门客我而成，杂家的代表作，以儒家、道家思想为主，吸收了墨家、法家等各家思想。 　　43、《战国策》 　　记载战国时代各国游说之士的策略，共33卷。 　　44、贾谊 　　西汉政治家、文学家，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。 　　45、《史记》 　　我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济、文化史。 　　46、《汉书》 　　又称《前汉书》，东汉史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史书。 　　47、曹操 　　字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人，代表作有《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》。 　　48、诸葛亮 　　三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。《出师表》为其代表作。 　　49、曹植 　　字子建，三国时期曹魏文学家，曹操的第三子，代表作为《七步诗》《白马篇》《洛神赋》。 　　50、陶渊明 　　东晋诗人，中国第一位田园诗人，存留120多首诗，其中20多首田园诗，开辟五言诗的新境界。《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等都是其代表作。 　　51、《水经注》 　　作者郦道元，北魏地理学家、散文家。《水经》是古代一部记我国河流水道的书，郦道元为之作注。 　　52、《后汉书》 　　南朝史学家范晔所著，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四志”。 　　53、《木兰诗》 　　民间叙事诗，北朝乐府民歌中最杰出的作品。 　　54、王之涣 　　盛唐时期诗人，歌咏边塞的诗歌最。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》。 　　55、王维 　　盛唐时期诗人，以山水诗成就为最，代表作有《山居秋暝》《送元二使安西》《使至塞上》。 　　56、孟浩然 　　唐代诗人，擅长山水田园诗，与王维并称“王孟”。代表作有《春晓》《过故人庄》。 　　57、王昌龄 　　唐代诗人，擅长七绝，主要写边塞诗和宫怨诗。 　　58、李白 　　唐代杰出的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。代表作有《望庐山瀑布》、《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》、《朝发白帝城》等。 　　59、杜甫 　　唐代杰出的现实主义诗人。其诗感情真切，思想深刻，意境深沉，语言准确，许多诗流传千古。代表作有《春望》、《绝句》、《望岳》等。 　　60、白居易 　　晚唐现实主义诗人。其诗深刻反映现实，反映民众疾苦，感情充沛，语言通俗，雅俗共赏。代表作有《长恨歌》《忆江南》《卖炭翁》。 　　61、韩愈 　　世称韩昌黎，唐代的文学家、教育家，积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风，留下大量文情并茂的文章。 　　62、柳宗元 　　唐代文学家、思想家、散文家、哲学家，积极提倡古文运动，写出大量优秀散文、游记、寓言、诗歌等。代表作有《小石潭记》《江雪》《捕蛇者说》。 　　63、杜牧 　　晚唐杰出诗人、散文家，尤以七言绝句著称，后人称为“小杜”，以别于杜甫。《江南春绝句》、《阿房宫赋》等为其代表作。 　　64、岑参 　　唐代边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。代表作为《白雪歌送武判官归京》。 　　65、刘禹锡 　　唐代中晚期诗人，有“诗豪”之称，中唐文学的代表人物之一。著有《乌衣巷》《陋室铭》。 　　66、范仲淹 　　北宋的政治家、思想家、军事家和文学家。代表作有《岳阳楼记》。 　　67、欧阳修 　　北宋政治家、文学家，在散文、诗歌、史传编写、诗文评论方面均有成就。代表作有《醉翁亭记》。 　　68、苏轼 　　北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，诗、词、散文均有极高成就。倡导诗*新运动。 　　69、王安石 　　北宋政治家、文学家，提倡变法。倡导诗*新运动，代表作有《伤仲永》《游褒禅山记》。 　　70、李清照 　　北宋女词人，在散文诗词方面均有成就。代表作有《声声慢·寻寻觅觅》《夏日绝句》。 　　71、陆游 　　南宋爱国诗人，是现留诗作最多的诗人，存诗9300多首。代表作有《十一月四日风雨大作》《示儿》等。 　　72、辛弃疾 　　南宋爱国词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，艺术风格多样，以豪放为主。 　　73、文天祥 　　宋末政治家、诗人，写了许多爱国主义诗文，代表作有《正气歌》《过零丁洋》。 　　74、柳永 　　北宋婉约派词人，其词多描绘城市风光和歌*生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。代表作有《雨霖铃》《少年游》。 　　75、周敦颐 　　北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。代表作有《爱莲说》。 　　76、姜夔 　　南宋词人，代表作有《扬州慢》。 　　77、关汉卿 　　元代杂剧作家，代表作有《窦娥冤》。 　　78、施耐庵 　　元末明初的文学家。搜集整理关于梁山泊、宋江等英雄人物的故事，最终写成《水浒传》。 　　79、罗贯中 　　元末明初小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。所著《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作。 　　80、顾炎武 　　明朝思想家、史学家、经学家语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。 　　81、吴承恩 　　明代杰出小说家，在民间传说、杂剧和其他著作的基础上创作《西游记》，是浪漫主义的长篇神话小说。 　　82、冯梦龙 　　明代文学家、戏曲家、通俗小说作家。作品以所辑《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最。 　　83、蒲松龄 　　清代文学家，字留仙，号柳泉，代表作为文言短篇志怪小说集《聊斋志异》。 　　84、吴敬梓 　　清朝小说家，所著《儒林外史》是我国第一部优秀长篇讽刺小说。 　　85、曹雪芹 　　清代名著《红楼梦》的作者，完成了《红楼梦》前80回，《红楼梦》是我国古典小说现实主义的峰。 　　86、龚自珍 　　清朝中后期思想家、文学家、散文家，“桐城派”奠基人之一。代表作《己亥杂诗》。 　　87、梁启超 　　字卓如，号任公，又号饮冰室主人，中国近代思想家、文学家、政治家、教育家、宣传家。代表作有《少年中国说》。 　　88、鲁迅 　　原名周树人，中国近代文学家、思想家，中国现代文学的奠基人。代表作《呐喊》《彷徨》《阿Q正传》《朝花夕拾》等。 　　89、朱自清 　　中国现代散文家、诗人、民族战士。代表作《背影》《荷塘月色》《春》《匆匆》等。 　　90、老舍 　　中国现代小说家、作家、人民艺术家。代表作《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等。

1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如 16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17. 史学双璧：史记 资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传 24. 三王：夏禹 商汤 周公 25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 释 道 27. 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松 竹 梅 32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别：新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。 3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨 10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。 11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。 13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛 16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工 18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信 20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 22.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。 26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一） 27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工 29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空 30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴 31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） 32.三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚 33.三原色：红 绿 蓝 34.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝 五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜 35.三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写 1.经典四书：大学 中庸 孟子 论语 2.四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文 3.战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君 4.初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王 5.北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚 6.元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖 7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾 8.北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 9.楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟頫 10.书法四体：真（楷） 草 隶 篆 11.文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚 12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁 13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画 14.国画四君子：梅 兰 竹 菊 15.书四库：经 史 子 集 16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季 17.五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌 18.五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫 19.八门：巾－算命占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的 平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的 20.竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶 21.建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢 22.七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土 23.战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕 24.七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲 25.七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳 26.神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅 27.唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩 28.文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋 29.四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至 30.八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽 31.八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股 32.扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘 33.九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫 34.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙 35.九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 36.九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂 37.十家指；九流加上小说家 38.中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 苏惠谢道韫 鲍令晖（鲍照之妹） 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾 39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》 40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》 41.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》 43.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 44.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪 45.十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定 46.十二律：黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟 47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》 48.七夕指：七月七日 49.十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱 1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山 2. 中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 火药 3. 中医四诊：望 闻 问 切 4. 戏曲四行当：生 旦 净 丑 5. 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山 6. 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟 7. 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉 8. 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘 9. 中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼 10. 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦 11. 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花（曾朴） 12. 民间四大传说：牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙 13. 古代四美女：西施（沉鱼） 王昭君（落雁）貂禅（闭月） 杨玉环（羞花） 14. 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事 15. 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来 16. 四史：史记 汉书 君汉书 三国志 17. 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓 18. 商丘应天府 19. 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟 20. 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤 21. 科考四级及录取者称谓：院试－秀才 乡试－举人 会试－贡生 殿士－进士 22. 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 23. 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书 24. 三班父子：班彪 班固 班昭 25. 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。 26. 左思的三都赋指：蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺） 27. 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺 28. 三瘦词人指：李清照 三个名句是： 29. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 30. 知否，知否？应是肥红瘦。 31. 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。 32. 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文 33. 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法 34. 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》 35. 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧 36. 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》 37. 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金 38. 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》 39. 我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天 40. 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声 41. 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲 42. 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》 1. 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》 2. 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。 3. 四体不勤中的四体指：人的四肢 4. 四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素 5. 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。 6. 四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。 7. 春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公 8. 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵 9. 五经：诗 书 礼 易 春秋 10. 五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信 11. 五常（五伦）：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友 12. 五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝 13. 五音：宫 商 角 徵 羽 14. 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宫 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死 15. 死的五称：天子－崩 诸候－薨 大夫－卒 士－不禄 平民－死 16. 唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭 17. 五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》 18. 五谷：稻 麦 黍 菽 麻 19. 五彩：青 黄 红 白 黑 20. 唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周 21. 五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜 22. 五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍 23. 五更与时钟的对应是：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5） 24. 五官：耳 目 口 鼻 身 25. 新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理 26. 五荤：（佛语）大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠 27. 五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭 28. 五味：甜 酸 苦 辣 咸 29. 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子 30. 五脏：心 肝 脾 肺 肾 31. 五陵：高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵 32. 五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖 33. 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋 34. 六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋 35. 通五经贯六艺中的六艺指：礼 乐 书 数 射 御 36. 造字六书：象形 指示 会意 形声 转注 假借 37. 诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴 38. 六部；户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部 39. 六亲；父 母 兄 弟 妻 子 40. 古代婚嫁六礼：纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎 41. 六朝；吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。 42. 六畜：马 牛 羊 狗 猪 鸡 43. 苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃 44. 六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕 45. 六尘佛教名词）声 色 香 味 触 法六种境界 46. 六合：天 地 （上下） 东 西 南 北 47. 佛教六根（佛教名词）眼 耳 鼻 舌 身 意

元曲“四大家”指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。明代何良俊在《四友斋丛说》中说："元人乐府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫为四大家。"在此以前，元代周德清在《中原音韵》序中说："乐府之盛之备之难，莫如今时……其备则自关、郑、白、马，一新制作。"但是，周德清虽以四人并称，却并未命以"四大家"之名，另外，明初贾仲明为马致远作的吊词中又有"共庾、白、关老齐眉"的说法，庾指庾吉甫。这些说法表明，元曲四大家的概念是逐渐形成的。 关于这几位元曲作家的排列和评价，因人因时而各有不同。元代钟嗣成的《录鬼簿》把关汉卿列为杂剧作家之首，贾仲明称关汉卿是："驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头。"但明初朱权的《太和正音谱》却首推马致运,以为"宜列群英之上",而以关汉卿为"可上可下之才"。明代前期以后，又有盛赞郑光祖而贬低其余三家的，如何良俊《四友斋丛说》说："马之辞老健而乏滋媚,关之辞激厉而少蕴藉，白颇简淡,所欠者俊语，当以郑为第一。"清人王季烈《曲谈》中则认为"关、白、马、郑诸家"。近代王国维的《宋元戏曲史》中说："元代曲家，自明以来，称关、马、郑、白，然以其年代及造诣论之，宁称关、白、马、郑为妥也。关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。" 关汉卿、白朴、马致远、郑光祖代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，他们被称为"元曲四大家"，已为历史公认。明代王世贞、王骥德等人为王实甫未被列入"四大家"而提出非难，王骥德还提出"王、马、关、郑"说。清代李调元《雨村曲话》则有"马、王、关、乔（吉）、郑、白"之说，但未见流行。 书画“四大家” 唐初四杰 王勃`杨炯`卢照邻`骆宾王 初唐四大书法家 欧阳询`褚遂良`虞世南`薛稷 北宋四大书法家 蔡襄`苏轼`黄庭坚`米芾 楷书四大家 颜真卿`柳公权`欧阳询`赵孟 元曲四大家 关汉卿`马致远`郑光祖`白朴` 元朝山水画四大家 黄公望`吴镇`倪瓒`王蒙 明代吴门四大画家 沈周`文征明`唐寅`仇英 北宋文坛四大家 王安石`欧阳修`苏轼`黄庭坚

【南宋四家】南宋院体山水画家李唐、刘松年、马远、夏圭四人的合称元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。书法“宋四家”中，前三家分别指苏轼（东坡）、黄庭坚（涪翁）和米芾（襄阳漫士），蔡襄（君漠）/蔡京(这有2种说法）。 汉赋四大家——司马相如、扬雄、班固、张衡初唐文坛四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 初唐四大书法家:欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷 唐代文章四友：杜审言、崔融、李峤、苏味道 楷书四大家：唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元之赵孟頫 宋代书法四大家：蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡 北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚 苏门四学士：黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观 宋代程门四大弟子：谢良佐、游酢、杨时、吕大临 南宋四大画家：李唐、刘松年、马远、夏圭？ 南宋诗坛四大家：杨万里、陆游、范成大、尤袤 元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴 元代儒林四杰：黄晋？虞集、柳贯、揭俊斯 元代山水画四大家：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙 元代诗坛四大家：虞集、杨载、范椁、揭俟斯 元代吴中四杰：高启、张羽、徐贲、杨基 明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾 明代书坛“吴中四子”：祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿 清初画家四王：王时敏、王 、王鉴、王原祁 清初文学四公子：方以智、陈贞慧、冒襄、侯方域 战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君 中兴四诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤 北宋四大书院：庐山白鹿洞书院、岳麓山岳麓书院、石鼓山石鼓书院、商丘应天府书院 明代四大传奇：《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》； 四大名花：山东菏泽的牡丹、福建漳州的水仙、浙江杭州的菊花、云南的山茶花 民间文学四大传说：牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇传 四大古都：西安、北京、南京、洛阳 古代四库全书：经、史、子、集 纯属复制，仅供参考。如有意见，不要骂我。

古代文房四宝：笔、墨、纸、砚汉字书法四体：真、草、隶、篆古代秀才四艺：琴、棋、书、画古代四库全书：经、史、子、集古代四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》文学作品四大类：诗歌、散文、小说、戏剧初唐四大书法家：欧阳询、诸遂良、虞世南、薛稷北宋四大书法家：蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾北宋文坛四大家：欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚元朝山水画四大家：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴楷书四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟俯初唐文坛四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王宋中兴时期四大诗人：范成大、陆游、杨万里、龙袤苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒明朝江南四才子；唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾四大古典小说：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》我国民间四大传说：牛郎织女传说、孟姜女寻夫传说、祝英台与梁山伯传说、白蛇与许仙传说汤显祖的临川四梦：《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》

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1、黄庭坚黄庭坚(1045～1105)北宋诗人、书法家。字鲁直,号山谷,又号涪翁。洪州分宁（今江西修水）人。其父黄庶是专学杜甫的诗人，舅父李常是藏书家。黄庭坚自幼好学，博览经史百家。英宗治平四年(1067)登进士第。神宗熙宁时期，黄庭坚先后任汝州叶县(今属河南)尉、北京（今河北大名）国子监教授。元丰三年(1080)知吉州太和县（今属江西），政令清简平易。七年，移监德州德平镇。2、王安石王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋临川人（今江西东乡上池村人）。中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。北宋帝国首相、新党领袖。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。3、欧阳修欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。生卒：1007-1073籍贯：吉州吉水(今属江西)人家谱：擅长：经历：天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵，庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士，枢密副使，参知政事。4、苏轼(苏东坡)苏轼(1037～1101) 宋代文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。出身于寒门地主家庭。幼年承受家教，深受其父苏洵的熏陶，母程氏也曾亲授以书。既长，学通经史，属文日数千言（苏辙《东坡先生墓志铭》）。生平与思想嘉□元年（1056），苏轼首次出川赴京应举，次年与弟辙中同榜进士，深受主考欧阳修赏识。

如果按照我们系的一个教授的观点来说，郭沫若完全可以从一线文学家的队伍中抹除。写的诗歌粗粝不堪，他的贡献在于为新诗注入了大胆的想象，开辟了一条新路，但他并没有多少像样的诗作。还有一点郭沫若人品很差，无耻文人一个！与其叫文学家不如叫社会活动家。与他过从甚密的女性有名有姓可考的就有6个。他去世时，全国各地数不清的私生子女来疯抢遗产，是当年全国影响很大的一个丑闻。 巴金，凭着热情在创作，早期作品，不耐锤炼，后期圆熟。寒夜的水平要高于家 矛盾，我们系里一个年轻老师说他完全是一个被吹出来的左派文学家。语言乏味，他一直在追求宏大叙事，看得出受到巴尔扎克，司各特等一批长篇巨匠的影响，但可惜，毕竟才力不够。韩寒陈丹青也认为其徒有虚名 老舍和鲁迅是我个人比较欣赏的作家 老舍叙事的语调总是将自己的姿态放得很低，平易近人，口语化。 鲁迅文章深刻，凝练， 曹禺，他的文学地位可说是毋庸置疑的。甚至有人质疑鲁迅的文学家地位，但没有人质疑他。

远看是条狗，近看是条东洋狗，仔细一看，原来是郭沫若先生。这句话想必有许多人听说过，这可不是现代的网友们杜撰出来的，它是有历史出处的。没有错，这句话是鲁迅先生亲口说出来的，实际上在真实的历史中，这二人一直不和，鲁迅非常的厌恶郭沫若。除了鲁迅还有很多大文豪也是如此。比如胡适也曾经公开评价过郭沫若，“反复无常，我是看不起他，也不服他”，那么大家不禁要问了，郭沫若的文学造诣也是非常高的，怎么那些人就看不上他呢？无论怎么说，郭沫若的文学水平，历史上没几个人否认，他的确是很有才华，但是在其他方面，尤其是做人方面，没几个人认可他。胡适说他反复无常，了解历史的都知道这是为什么，郭沫若一开始在蒋那里非常受器重，当他看到苗头不对的时候，立马倒戈，这也就罢了，他还专门写文章骂以前的主子。历史上叛变之人本就被人瞧不起，他不止叛变，还写文章骂以前的顶头上司，这就更令人不齿了，当然中国历史还有一句老话叫做，良禽择木而栖，这也可以勉强理解。除此之外，郭沫若曾有一段时间去了日本，他在日本娶了一个妻子，很多人可能要说，这有什么呢？爱情可是不分国界的。在当时的历史环境中之中，娶个日本女人，这样真的合适吗？郭沫若最终还是抛弃了她，回了中国。值得一提的是他的日本妻子安娜却从未忘记他。她独自抚养孩子，历经千辛万苦最终来到了中国，郭沫若已经再次结婚了。安娜的一生算是被毁了，她死在了中国，临死都自称中国人。郭沫若一生有过三次正式婚姻，除此之外他的作风一直不好。这也是历史上为什么那么多人，如此厌恶他的一个重要原因。同时他还是一个历史学家，他酷爱考古，但是根据其同僚说：“郭先生考古不为研究历史，只为满足私欲，有很多古籍记载的文物，他都想挖出来一睹真容”。历史人物的所作所为，现在的人或许不能正确评价，可上述这些观点全部是与其同时代人的评价，郭在文学方面的成就不可否认，但其他方面则令人不敢恭维。

名人郭沫若在文化方面的造诣是极高的。他是二十世纪时期文学方面的奇才，他的作品在文学史上有着非常高的影响力，也曾获得过很多的奖项。郭沫若是一个近代文学家，同时他也是一个争议很大的人物，他在文学方面的造诣很高，但是在人品方面却让人不敢苟同，抛开他的人品，他在文学方面的造诣还是比较不错的，他被称为是一个浪漫主义的诗人，还有有着卓越成就的大作家。比如说他写出来的诗集《女神》是我国现代新诗的开创作品，更是郭沫若的代表作品之一，在文学史上留下了浓重的墨彩。还有郭沫若在去了日本避难期间，也做出了很多在文学方面有着很大影响力的作品，就比如说《中国古代社会研究》，还有《金文丛考》，《甲骨文字研》等等。在这些作品中，《中国古代社会研究》这本书中描述了中国从原始社会，再到奴隶社会，还有封建社会一步一步的转变，在中国学术界里占据了一个非常重要的位置。从郭沫若做出来的作品中，可以看得出来，他在文学方面成就是很高的，但是郭沫若自己也曾经说过，他的诗词创作灵感来的快，去得也快，对于他自己来说，只有《女神》让自己满意，虽然后来也曾出过其他的作品，但是连自己的关都过不了。不管怎么说，那是20世纪时期的文化巨匠，尤其是在他那个时代，他是一个奇才，在诗歌方面，还有古文字研究方面，都取得了非常辉煌的成就。但是后来，人们对于郭沫若的评价，有好也有坏，其中有的是真实的，但也有的是被故意歪曲的，他才华横溢，但是在人品方面却让人诟病，因为他一生先后辜负了好几个女人，他对家庭的态度让人无法接受。

郭沫若在中国现代文学史上，有着浓重的一笔。他在文学上的成就，是值得肯定的。尤其是他的诗集《女神》，在自由诗创作上开了先河，并有积极的引领作用。但是郭沫若这位文豪，却背负着越来越多的骂名。究其原因，是和他在婚恋上的始乱终弃有关。用当下对花心男人的说法，郭沫若是典型的渣男一枚。郭沫若的第一任妻子名字叫张琼华，她嫁给了郭沫若，等于有名无实。因为张琼华的外形不被郭沫若认可，他挥挥衣袖走人了，让这个女人给他守了一生的活寡。如果说他们二人没有感情，是父母包办的封建婚姻，这倒也是真的。可是后来郭沫若的行径，就是人们所厌弃的。郭沫若到日本后，娶的第二任妻子是日本女子，她随了夫姓，入中国籍后改名为郭安娜。郭沫若和郭安娜是自由恋爱，而且女方是背叛自己家庭和他结婚的，二人还有了孩子，可是郭沫若竟然能够始乱终弃，抛妻弃子后，他独自一人回国了。郭沫若在郭安娜的心中地位极高，她用情极深，后来辗转来到中国寻夫，不料郭沫若此时已另有妻室。郭沫若的这一任妻子叫于立群，她和郭沫若一共生下六个孩子，她的结局是自缢于北京。据说，夫人的自缢，和郭沫若的花心有关，因为他和于立群的姐姐于立忱有染。郭沫若曾经因为于立忱容貌出众，对她甜言蜜语，在郭沫若的疯狂追求之下，两人在激情之中同居了。但是在女方有了身孕之后，郭沫若却没有表现出欢喜，他迂回着，退缩着，请求于立忱打掉胎儿。于立忱打胎之后即陷入抑郁，不久就自杀身故。于立群得知姐姐离世的真相之后，在失望和抑郁中，选择了自缢离世。鲁迅先生和郭沫若有过离合的过往，得知郭沫若的行径后，斥他为“流氓才子”。郭沫若和鲁迅先生，都是文坛巨匠，他们二人在文学见解和立场上有争端，这个尚可以理解。可是郭沫若在婚恋上的风流成性，是世人所摒弃的，这也是世人唾骂他的根本原因。

郭沫若，是我国著名的文学家。1919年，五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的 母亲》、《炉中煤》等诗篇。1921年，发表第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一；同年，又与成仿吾、郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”，是新文化运动的重要旗手。1922年3月15日，《创造季刊》问世。这一时期，郭沫若的诗作同胡适等人的新文化运动、五四运动作品，影响了日据时期台湾的早期新诗创作。中国科学网评价他挺客观的说是：郭沫若是二十世纪的文化巨人、中国历史上的文化巨人。五四运动以后，像郭沫若这样在许多的方面都取得成就的人是不多的，可以用奇才这个词来形容。郭沫若在学术的若干领域，特别是在中国诗歌史上，在中国古史研究、古文字研究方面所取得的成就都是辉煌的、巨大的。这些年，特别是近几年来对郭沫若的批评，有的符合事实，有的是歪曲事实的。出现批评和新的看法，是社会进步的表现。从总体上说，它会推动学术的进步和文化的发展，一个正常的学术环境应当是有批评有反批评的，但是，在对郭沫若的反思中，有些文章、有些学者采取了轻薄的态度，这是不正确的，应该注意以科学的态度来对他进行研究。他偏好浪漫主义文学，文学基本功扎实，走的是现代性与传统民族文化共存的文学与文化道路，抛开别的不说，他的文学水平还是很高的。

01《红楼梦》作者: 作者: [清] 曹雪芹 著 / 高鹗 续豆瓣评分：9.6内容简介：《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。以宝黛爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱兴衰为背景，描绘出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。结构宏大、情节委婉、细节精致，人物形象栩栩如生，声口毕现，堪称中国古代小说中的经典。02《三体全集》作者: 刘慈欣豆瓣评分：8.4内容简介：三体三部曲 (《三体》《三体Ⅱ·黑暗森林》《三体Ⅲ·死神永生》) ，原名“地球往事三部曲”，是中国著名科幻作家刘慈欣的首个长篇系列，由科幻世界杂志社策划制作，重庆出版集团出版。小说讲述了文革期间一次偶然的星际通讯引发的三体世界对地球的入侵以及之后人类文明与三体文明三百多年的恩怨情仇。三体三部曲出版后十分畅销，并深受读者和主流媒体好评，被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作，为中国科幻确立了一个新高度。03《三国演义》作者: 罗贯中豆瓣评分：9.5内容简介：《三国演义》是根据三国时期的史实和民间传说创作而成的优秀历史小说。它的内容丰富多彩，为读者留下了深厚多而的认识价值。故事远起汉灵帝年间刘、关、张桃园结义，描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件，和众多的叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事，揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽，控诉了统治者的暴虐和丑恶。04《活着》作者: 余华豆瓣评分：9.3内容简介：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，一贫如洗。穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演。生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。本书讲述了人如何去承受巨大的苦难，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。05《四世同堂》作者: 老舍豆瓣评分：9.3内容简介：这是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作之一。小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。06 《受戒》作者: 汪曾祺豆瓣评分：9.3内容简介：本书所收录文章，皆是对汪曾祺中短篇小说多次遴选后得出的精品。其中包括《受戒》《大淖记事》《邂逅》《王四海的黄昏》《故里三陈》等名篇。汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”，充溢着对传统文化的挚爱，在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。他的小说让读者重新发现了民族心灵、性灵以及传统美德。07《白鹿原》作者: 陈忠实豆瓣评分：9.2内容简介：在从清末民初到建国之初的半个世纪里，一阵阵狂风掠过了白鹿原上空，而每一次的变动都震荡着它的内在结构：打乱了再恢复，恢复了再打乱，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。陈忠实先生在这里，人物的命运是纵线，百回千转，社会历史的演进是横面，愈拓愈宽，传统文化的兴衰则是全书的精神主体，以至人、社会历史、文化精神三者之间相互激荡，相互作用，共同推进了作品的时空，在我们眼前铺开了一轴恢宏的、动态的、极富纵深感的关于我们民族灵魂的现实主义的画卷。08《房思琪的初恋乐园》作者: 林奕含豆瓣评分：9.2内容简介：这是一部惊人而特别的小说，小说作者既具有高度敏锐的感受力、又是一个近距离目击者，使这整件事像一个“幸存的标本”那样地被保留下来。整本书反覆地、用极度贴近被侵害者的视角，直直逼视那种“别人夺去你某个珍贵之物”的痛苦──且掠夺之人是以此为乐。09《天龙八部》作者: 金庸豆瓣评分：9.5内容简介：《天龙八部》一书以北宋、辽、西夏、大理并立的历史为宏大背景，将儒释道、琴棋书画等中国传统文化融会贯通其中，书中人物繁多，个性鲜明，情节离奇，尽显芸芸众生百态。《天龙八部(套装共5册)(旧版)》讲述了丐帮帮主乔峰与大理国王子段誉、少林弟子虚竹结为兄弟。他身为大宋武林第一大帮帮主，发现自己竟是契丹人，虽受尽中原武林人士唾弃而不肯以怨报怨；他身为辽国南院大王，却甘愿背上叛族罪名，最终以悲壮的自杀来阻止辽国发兵攻宋，不愧为顶天立地的大英雄。10《故事新编》作者: 鲁迅豆瓣评分：9.4内容简介：《故事新编》是鲁迅的一部短篇小说集，收录了鲁迅在1922年～1935年间创作的短篇小说八篇。1936年1月由上海文化生活出版社初版，列为巴金所编的《文学丛刊》之一作者生前共印行七版次。这八篇小说分别是：《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。此书主要以神话为题材，多数是在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染。”

莎士比亚于公元1564年4月23日生于英格兰沃里克郡斯特拉福镇，代表作有四大悲剧《哈姆莱特》（英：Hamlet)、《奥赛罗》（英：Othello)、《李尔王》（英：King Lear）、《麦克白》（英：Macbeth）。四大喜剧《第十二夜》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》（人教版教材称《皆大欢喜》）历史剧《亨利四世》、《亨利五世》、《理查二世》等。还写过154首十四行诗，二首长诗。他是“英国戏剧之父”，本·琼生称他为“时代的灵魂”，马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。被称为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界著名作家。他的大部分作品都已被译成多种文字，其剧作也在许多国家上演。1616年5月3日病逝。莎士比亚和意大利著名数学家、物理学家、天文学家和哲学家、近代实验科学的先躯者伽利略同一年出生。2巴尔扎克奥诺雷·德·巴尔扎克（1799年5月20日－1850年8月18日），法国19世纪伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》（Comédie Humaine）共91部小说，写了两千四百多个人物，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的“百科全书。巴尔扎克1799年5月20日生于法国中部的图尔城。15岁随父母迁居巴黎。17岁入法科学校就读，课余曾先后在律师事务所和公证人事务所当差，同时旁听巴黎大学的文学讲座，获文学学士衔。20岁开始从事文学创作，以笔名发表过许多不成功的剧本和小说。为维持生计，1825－1828年期间先后从事出版业和印刷业，皆告失败，负债累累。经过探索和磨炼，巴尔扎克走上现实主义文学创作道路。1829年出版的长篇小说《最后一个舒昂党人》，初步奠定了在文学界的地位。1831年发表的长篇小说《驴皮记》为他赢得声誉，成为法国最负盛名的作家之一。他早有把自己的作品联系成一个有机整体的设想。1841年他在但丁《神曲》的启示下，正式把自己作品的总名定为《人间喜剧》并在《“人间喜剧”前言》中宣称要做社会历史的“书记”；认为社会环境陶冶人，因此应着力于“人物和他们的思想的物质表现”；要求作家具有“透视力”和“想象力”；注重对地理环境和人物形体的确切描写。从1829-1849年，巴尔扎克为《人间喜剧》写出了91部作品，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，分为《风俗研究》、《哲学研究》和《分析研究》三个部分。长篇小说《欧也妮·葛朗台》（1833）、《高老头》（1834）、《幻灭》（1837-1843）、《农民》（1845）、《贝姨》（1846）等。4莫泊桑19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，曾拜法国著名作家福楼拜为师。一生创作了6部长篇小说和350多篇中短篇小说，游记三部。他的文学成就以短篇小说最为突出，与契诃夫和欧·亨利并列世界三大短篇小说巨匠，对后世产生极大影响，被誉为“短篇小说之王”。莫泊桑于1850年8月出生在法国西北部诺曼底省狄埃卜城附近一个没落的贵族家庭。他的祖辈都是贵族，但到他父亲这一代时没落了，父亲做了交易所的经纪人。他的母亲出身于书香门第，爱好文学，经常对文学作品发表议论，见解独到。莫泊桑出生不久，他的父母由于经常闹矛盾而分居了，他和母亲住在海边的一个别墅里。幼年时的莫泊桑喜欢在苹果园里游玩，在草原观看打猎，喜欢和农民、渔夫、船夫、猎人在一起聊天、干活，这些经历使莫泊桑从小就熟悉了农村生活。从童年时代起，母亲就培养他写诗，到儿子成为著名作家时，她仍然是莫泊桑的文学顾问、批评者和助手，所以他的母亲是他走上文学创作道路的第一位老师。另一位为莫泊桑走上文学道路打下基础的是他13岁在卢昂中学学习时的文学教师路易·布耶。路易·布耶是一个著名的巴那派诗人，他经常指导莫泊桑进行多种体裁的文学创作。5托尔斯泰列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》以及自传体小说三部曲《童年》《少年》《青年》。阿·托尔斯泰，苏联俄罗斯作家，列宁勋章获得者，苏联科学院院士。代表作《苦难历程》和《伊凡雷帝》。列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевичТолстой)(1828～1910) ，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》以及自传体小说三部曲《童年》《少年》《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》《塞瓦斯托波尔故事集》等。他也创作了大量童话。他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。 　托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与迷惘、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西，但仍不失为世界进步人类的骄傲，他已被公认是全世界的文学泰斗。列夫·托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”。《名人传》的三个主人公之一，在《托尔斯泰传》中。6海明威欧内斯特?海明威(ErnestHemingway l899～1961)美国小说家。1954年度的诺贝尔文学奖获得者、“新闻体”小说的创始人。作者作品:《非洲的青山》《太阳照常升起》《永别了，武器》《第五纵队·西班牙大地》·《曙光示真》《不固定的圣节》《过河入林》《丧钟为谁而鸣》《危险的夏天》·《老人与海》《伊甸园》《死在午后》《岛在湾流中》《有钱人和没钱》《乞力马扎罗的雪——海明威短篇小说精选集》作为20世纪美国最伟大的小说家，海明威那一枪，不仅打飞了自己大半个天灵盖，而且把整个美国，甚至全世界都给打懵了。人们马上意识到，某种至关重要的东西骤然间从这个世界上消失了。海明威一死，他们自己的一生也就黯然失色。人们痛不欲生，仿佛海明威“把我们的生命也给毁了。如今我也是个死人了”。（奥多内斯）7屠格涅夫伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫（俄语：Иван Сергеевич Тургенев；英语：Ivan SergeevichTurgenev，俄国批判现实主义小说家、诗人和剧作家。出生于世袭贵族之家，俄历1818年10月28日－1883年8月22日，生于一个旧式富裕家庭屠格涅夫的创作生涯始于大学时代 。1834年写成处女作诗剧《斯杰诺》，带有鲜明的浪漫主义特色。1843年发表的叙事诗《巴拉莎》标志着他从浪漫主义转向现实主义，别林斯基从这部诗作中看出了作者“独特的才华”。此后他逐渐转向了散文创作。第一篇散文作品是中篇小说《安德烈·柯洛索夫》。继而发表叙事诗《地主》和中篇小说《彼土什科夫》，它们已显示出自然派和果戈理的影响。他还创作了许多剧本，其中《食客》、《贵族长的早宴》、《单身汉》等，主要反映贵族生活和风习。50年代初发表的中篇小说如《多余人日记》和《雅科夫·帕辛科夫》等。剧本《村居一月》第一次反映出平民知识分子与贵族的矛盾。1855年屠格涅夫发表著名剧本《村中一月》，开始逐渐关心知识分子与贵族的冲突问题。1856年他发表小说《罗亭》，塑造了一个具有革命激情，但是缺乏行动的小贵族的叛逆者的形象。1859年屠格涅夫发表《贵族之家》。1860年他发表小说《前夜》。塑造了一个革命者英扎罗夫的形象，杜勃罗留波夫非常看重这片小说，发表了著名评论《真正的白天何时到来？》断言“前夜离随之而来的白天总是不远的”认为屠格涅夫描绘了革命的前夜。屠格涅夫不同意这一断语，希望涅克拉索夫不要发表这篇评论，涅克拉索夫没有同意，导致了屠格涅夫和《现代人》杂志的决裂。1862年屠格涅夫发表《父与子》主人公巴扎罗夫狂傲，重视行动，重视科学实验。是作者假想的新人形象，但是遭到民主派的抨击。8欧·亨利欧·亨利是其笔名，原名为威廉·西德尼·波特(William Sydney Porter)。美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一。曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局常常出人意外，代表作有小说集《白菜与国王》、《四百万》、《命运之路》等。其中一些名篇如《爱的牺牲》、《警察与赞美诗》、《带家具出租的美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一。（欧·亨利、莫泊桑、契诃夫） 　原名威廉·西德尼·波特（William Sydney Porter），是美国最著名的短篇小说家之一，曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。他出生于美国北卡罗来纳州格林斯波罗镇一个医师家庭。房间》、《贤人的礼物》、《最后一片藤叶》等使他获得了世界声誉。欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局总使人“感到在情理之中，又在意料之外”；又因描写了众多的人物，富于生活情趣，被誉为“美国生活的幽默百科全书”。代表作有小说集《白菜与国王》、《四百万》、《命运之路》等。其中一些名篇如《爱的牺牲》、《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》（也称作《贤人的礼物》）、《带家具出租的房间》、《最后一片常春藤叶》等使他获得了世界声誉，短篇小说《麦琪的礼物》以及《二十年后》被编入上海初中八年级语文课本。《最后一片常春藤叶》被编入上海九年级语文课本。名句：“这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。”(《欧·亨利短篇小说选》)10契诃夫安东·巴甫洛维奇·契诃夫( Аnton chekhov.Антон ПавловичЧехов.1860～1904) 俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师.主要作品 《伊凡诺夫》（1887）、戏剧《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、《樱桃园》（1903），这些作品反映了俄国1905年大革命前夕知识分子的苦闷和追求，大都取材于中等阶级的小人物。其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词，令人回味无穷。《柳树》 《代表》 《胖子和瘦子》 《渴睡》《在催眠术表演会上》 《坏孩子》 （《小职员之死》《变色龙》（被选入语文书八年级上册）《我的“她”》《拨萝卜》(仿童话) 《假面》 《牡蛎》 《必要的前奏》《未婚夫和爸爸》 《小人物》 《预谋犯》 《相识的男人》。11歌德约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(JohannWolfgang von Goethe)(1749－1832）是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。歌德除了诗歌、戏剧、小说之外，在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就歌德是德国狂飙突进运动的主将。他的作品充满了狂飙突进运动的反叛精神，在诗歌、戏剧、散文等方面都有较高的成就，主要作品有剧本《葛兹·冯·伯里欣根》、中篇小说《少年维特之烦恼》、未完成的诗剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形《原<浮士德>》，此外还写了许多抒情诗和评论文章。12高尔基马克西姆·高尔基，前苏联伟大的无产阶级作家，社会活动家。他出身贫苦，亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有了重要影响。登上文坛后，他塑造了一系列工人和无产阶级革命者的英雄形象，抨击了西方资本主义制度和反动思潮。代表作有《海燕之歌》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。前苏联有以高尔基命名的州和城市。高尔基（1868.3.28―1936.6.18）全名马克西姆·高尔基，原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫,也叫斯克列夫茨基，前苏联伟大的无产阶级作家，列宁说他是“无产阶级文学最杰出代表”，社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城。

高尔基算一个

　　托尔斯泰列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰　　19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》以及自传体小说三部曲《童年》《少年》《青年》。阿·托尔斯泰，苏联俄罗斯作家，列宁勋章获得者，苏联科学院院士。代表作《苦难历程》和《伊凡雷帝》。列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰 (ЛевНиколаевичТолстой)(1828～1910) ，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》以及自传体小说三部曲《童年》《少年》《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》《塞瓦斯托波尔故事集》等。他也创作了大量童话。他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。 托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与迷惘、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西，但仍不失为世界进步人类的骄傲，他已被公认是全世界的文学泰斗。列夫·托尔斯泰被列宁称为 “俄国革命的镜子”。《名人传》的三个主人公之一，在《托尔斯泰传》中。　　屠格涅夫　　伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫（俄语：Иван Сергеевич Тургенев；英语：Ivan SergeevichTurgenev，俄国批判现实主义小说家、诗人和剧作家。出生于世袭贵族之家，俄历1818年10月28日－1883年8月22 日，生于一个旧式富裕家庭屠格涅夫的创作生涯始于大学时代 。1834年写成处女作诗剧《斯杰诺》，带有鲜明的浪漫主义特色。1843年发表的叙事诗《巴拉莎》标志着他从浪漫主义转向现实主义，别林斯基从这部诗作中看出了作者“独特的才华”。此后他逐渐转向了散文创作。第一篇散文作品是中篇小说《安德烈·柯洛索夫》。继而发表叙事诗《地主》和中篇小说《彼土什科夫》，它们已显示出自然派和果戈理的影响。他还创作了许多剧本，其中《食客》、《贵族长的早宴》、《单身汉》等，主要反映贵族生活和风习。50年代初发表的中篇小说如《多余人日记》和《雅科夫·帕辛科夫》等。剧本《村居一月》第一次反映出平民知识分子与贵族的矛盾。1855年屠格涅夫发表著名剧本《村中一月》，开始逐渐关心知识分子与贵族的冲突问题。1856年他发表小说《罗亭》，塑造了一个具有革命激情，但是缺乏行动的小贵族的叛逆者的形象。1859年屠格涅夫发表《贵族之家》。1860年他发表小说《前夜》。塑造了一个革命者英扎罗夫的形象，杜勃罗留波夫非常看重这片小说，发表了著名评论《真正的白天何时到来？》断言“前夜离随之而来的白天总是不远的”认为屠格涅夫描绘了革命的前夜。屠格涅夫不同意这一断语，希望涅克拉索夫不要发表这篇评论，涅克拉索夫没有同意，导致了屠格涅夫和《现代人》杂志的决裂。1862年屠格涅夫发表《父与子》主人公巴扎罗夫狂傲，重视行动，重视科学实验。是作者假想的新人形象，但是遭到民主派的抨击。　　契诃夫　　安东·巴甫洛维奇·契诃夫( Аnton chekhov.Антон ПавловичЧехов.1860～1904) 俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师.　　主要作品 《伊凡诺夫》（1887）、戏剧《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、《樱桃园》（1903），这些作品反映了俄国1905年大革命前夕知识分子的苦闷和追求，大都取材于中等阶级的小人物。其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词，令人回味无穷。　　《柳树》 《代表》 《胖子和瘦子》 《渴睡》　　《在催眠术表演会上》 《坏孩子》 （《小职员之死》《变色龙》（被选入语文书八年级上册）《我的“她”》　　《拨萝卜》(仿童话) 《假面》 《牡蛎》 《必要的前奏》　　《未婚夫和爸爸》 《小人物》 《预谋犯》 《相识的男人》。　　高尔基马克西姆·高尔基　　前苏联伟大的无产阶级作家，社会活动家。他出身贫苦，亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有了重要影响。登上文坛后，他塑造了一系列工人和无产阶级革命者的英雄形象，抨击了西方资本主义制度和反动思潮。代表作有《海燕之歌》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。前苏联有以高尔基命名的州和城市。高尔基（1868.3.28―1936.6.18）全名马克西姆·高尔基，原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫,也叫斯克列夫茨基，前苏联伟大的无产阶级作家，列宁说他是“无产阶级文学最杰出代表”，社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城。

《外套》和《一个官员的死》里的小人物的异同。他们都是被欺凌的和被侮辱的，没有反击的能力的小人物，不公平社会的牺牲品。差别我不太确定。似乎一个是因为贫穷，一个因为官阶地位低下而成为小人物。巴什马希金的形象好象更丰富一些。他的死是因为外套带给他的生活态度的改变，因为他意识到生活在这样的社会简直没有意义。当一个小人物开始发现自己多余的时候并不是一件好事。果戈理杀死了自己的主人公，因为只有这样才能保持主人公被唤醒的一点尊严。

词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载；“自开元(唐玄宗年号)以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。 唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染。 宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于抒发感情，所以“诗盲志，词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。 词，大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅涪婉、曲尽情态；象柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，艺术上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看，象“大江东去”之类的豪放派的作品更易于接受。 词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字以上，最长的词达240字)。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。 词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如《六州歌头》；取名人诗词句中几个字，如《西江月》；据某一历史人物或典故，如《念奴娇》；还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。 词，又称“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词” ，是诗歌的一种形式，调有定格、句有定数、字有定声，以两宋成就最高。词分为小令、中调、长调，这是依字数多少来划分的。小令的字数在 58个字以内，59—90个字为中调，而长调是91个字以上。 词的标题和词牌有着严格区别，词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。词牌是一首词词调的名称。例如《沁园春 雪》这首词，“沁园春”是词牌，“雪”是词的标题。《卜算子 咏梅》这首词，“卜算子”是词牌名，“咏梅”是词的标题。 诗、词、曲的主要区别在于诗要求节奏和讲求韵律，词比诗的要求更加严格，词是一种配乐歌唱的诗体。曲也是和乐演唱的一种韵文形式，但句法比词更为灵活。 词是韵文文体之一，又称"曲子词"，即歌词。它本来是为配乐歌唱而写的诗。由于它是配乐歌唱的，所以每首词都有或至少曾经有过一个乐谱。每个乐谱都必定属于某种宫调(类似今天的C调、G调之类)，有一定的旋律、节奏，这些东西的总和就是词调。每种词调都有一个名称(如《西江月》、《清平乐》)，这个名称就叫词牌。参考资料：百度贴吧

1.语文文学常识 契诃夫早期作品多是短篇小说：如《胖子和瘦子》（1883）、《小职员之死》（1883）、《苦恼》（1886）、《凡卡》（1886），主要再现“小人物”的不幸和软弱、劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。 契诃夫创作后期转向戏剧：主要作品有《伊凡诺夫》（1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、《樱桃园》（1903），这些作品反映了俄国1905年大革命前夕知识分子的苦闷和追求。其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词，令人回味无穷。 其代表作是《变色龙》《装在套子里的人》， 2.文学常识 1鲁迅原名周树人 ，浙江绍兴人， 文学 家、思想 家、革命 家；《孔乙己》《 故乡 》《 药》三篇小说，选自《呐喊》。散文《 从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾 》《 狂人日记 》是现代文学史上第一篇白话小说；另一篇代表作为中篇小说《阿Q正传》。2天上的街市》选自《星空》诗集，抒情散文《石榴》、《白鹭》，作者郭沫若，原名郭开贞，现代作家、诗人 、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家，作品有诗集《女神》、话剧《屈原 》等。 3老舍现代作家。原名 舒庆春 ，字 舍予 。《在烈日和暴雨下》选自长篇小说《骆驼祥子》。我们还学过他的一篇散文是 《济南的冬天》 。 4朱自清抒情散文《 春 》、《家》，叙事散文《 背影 》选自《朱自清散文全集》，他是著名散文家 诗人、学者、民主战士；散文代表作还有《 荷塘月色 》等。 5《变色龙》选自《契诃夫短篇小说选》，作者契诃夫 ，俄 国作家，代表作有小说《套中人》、《草原》和戏剧《樱桃园》等。 6陶渊明，名潜，东晋人。《桃花源记》《归园田居（其一）》《饮酒》入选为课文。 7王勃，唐 代文学家，代表作有《滕王阁序》等。《送杜少府之任蜀川》入选为课文。 8杜甫， 唐代诗人，其诗被称为“诗史”，宋以后其人被尊为 诗圣 。《登岳阳楼》《孤雁》《春望》《望岳》《茅屋为秋风所破歌》入选为课文。 9白居易，唐 代诗人，《观刈麦》《钱塘湖春行》入选为课文。 10欧阳修，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。《醉翁亭记》入选为课文。 11《小石潭记》，作者柳宗元 ，唐代著名文学家、政治 家 ，字子厚，河东人，世称 柳河东或柳柳州；小石潭记选自《 柳河东集 》；《 捕蛇者说 》选自《柳宗元集》。《黔之驴》是其寓言作品《三戒》中的一篇。记是古代的一种文体，可以写景，可以叙事，抒发作者的思想感情；说也是古代的一种文体，可以议论，可以叙事，是为了说明道理。 12《陋室铭》作者刘禹锡 ，唐 代著名诗人，我们学过他的诗 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 和 《秋词》 。 13范仲淹是 北宋 时期政治家、文学家。《岳阳楼记》《渔家傲（塞下秋来风景异）》入选为课文。 14苏轼，字子瞻 ，号 东坡，北宋 时期文学家，唐宋八大家之一；我们学过他的三首词《浣溪沙》、《水调歌头》和《江城子》和散文《记承天寺夜游》。 15晏殊， 北宋 时期词人。《浣溪沙》入选为课文。 16王安石，北宋 时期政治家、文学家、思想家。“唐宋八大家”之一。诗《登飞来峰》入选为课文。 17马致远，元 代戏曲作家、戏剧家、散曲 家。《天净沙*秋思》入选为课文。 18《诗经》，我国最早的诗歌总集，编成于 春秋 时代，共 305篇。《关雎》《蒹葭》入选为课文。 19《我的叔叔于勒》选自《 羊脂球 》，作者是莫泊桑 ，他是法 国十九世纪著名批判现实主义作家。 课本上都有啊~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 3.几道文学常识题 《孔乙己》（ 鲁迅）《窗》（ 泰格特）《变色龙》（ 契诃夫）《无题》（不知道你说的无题的内容是什么 ） 《错过》（刘心武 ）《散步》（莫怀戚 ）《送东阳马生序》（宋濂 ）《有的人》（ 臧克家） 2、小说《窗》的结尾属于欧亨利式的结尾，请你说出“欧亨利式结尾”的特征，并举出一篇以这种方式结尾的小说。 特征：_____亨利式结尾就是在文章情节结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆转，出现意想不到的结果，但又在情理之中，符合生活实际，从而造成独特的艺术魅力。____________________________________________________________________ 小说名称：____《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》和《最后的藤叶》___________________ 3、鲁迅原名____周树人_____________字_____豫才______，_________浙江绍兴_________人，他一生中最伟大的转变是___________弃医从文___________________________，他的第一篇白话小说是_______《狂人日记》______________________。散文集是_____《朝花夕拾》、《野草》________________。

高尔基算一个

1.语文文学常识 契诃夫早期作品多是短篇小说：如《胖子和瘦子》（1883）、《小职员之死》（1883）、《苦恼》（1886）、《凡卡》（1886），主要再现“小人物”的不幸和软弱、劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。 契诃夫创作后期转向戏剧：主要作品有《伊凡诺夫》（1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、《樱桃园》（1903），这些作品反映了俄国1905年大革命前夕知识分子的苦闷和追求。其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词，令人回味无穷。 其代表作是《变色龙》《装在套子里的人》， 2.求莫泊桑的文学常识 19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，与契诃夫和欧·亨利并列世界三大短篇小说巨匠，对后世产生极大影响，被誉为“短篇小说之王”.1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛.以后离职从事专门的文学创作，并拜福楼拜为师.10年间他写了300多个短篇和6个长篇.其中许多作品流传深广，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠.长篇有《她的一生》《漂亮朋友》（《俊友》）等；中短篇有《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》等.这些作品都不同程度地讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落.。3.关于莫泊桑的文学常识 1850年出生于法国西北部诺曼底省的一个没落的贵族家庭，拜福楼拜为师 1870年到巴黎攻读法学，适逢普法战争爆发，遂应征入伍。退伍后，先后在海军部和教育部任职。 19世纪70年代是他文学创作的重要准备阶段，他的舅父和母亲的好友、著名作家福楼拜是他的文学导师。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有“世界短篇小说巨匠”的美称。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片段，以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说侧重摹写人情世态，构思布局别具匠心，细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处 一八八一年有《一家人》、《在一个春天的夜晚》、《戴丽叶春楼》，一八八二年有《菲菲小姐》、《一个儿子》、《修软椅的女人》、《小狗皮埃罗》、《一个诺曼底佬》、《月光》、《遗嘱》，一八八三年有《骑马》、《在海上》、《两个朋友》、《珠宝》、《米隆老爹》、《我的叔叔于勒》（已被选入初中语文教材）、《勋章到手了》、《绳子》，一八八四年有《烧伞记》、《项链》（已被选入高中语文、英文教材）、《幸福》、《遗产》、《衣柜》等等。一八八五年，莫泊桑短篇小说创作中名篇的数量有所下降，但仍不乏出色之作，如《隆多利姊妹》（1884）、《珍珠小姐》（1886）、《AP的DT》（1887）、《流浪汉》（1887）、《港口》（1889）、《橄榄园》（1890）等。

我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时侯，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特别来告诉你，对我来说，我觉得现在的你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你备受摧残的容颜。——法国杜拉斯《情人》 王道乾先生译

《不一样的卡梅拉》、《青蛙弗洛格的成长故事》、《忙忙碌碌镇》、《我爸爸 我妈妈》、《爷爷一定有办法》、《犟龟》、《小熊和最好的爸爸》、《丁丁历险记》、《神奇的校车》。阅读是“不让孩子输在起跑线上”很重要，也是必做的一项家庭教育活动。而“兴趣是最好的老师”，这些绘本不仅有趣有料，而且能“读懂”孩子的心和行为，让孩子在“有趣的绘本”中建立起对阅读的初步兴趣和良好习惯。《不一样的卡梅拉》：故事内容：讲述了母亲卡梅拉跟她的孩子卡梅利多和卡门的历险故事。“母鸡一定得下蛋吗？”连小朋友都知道，鸡就是下蛋的，不下蛋怎么能行呢！可是真就有一只小鸡，叫卡梅拉，最反对下蛋，她认为下蛋是最最无聊的事儿，她觉得生活中应该有更好玩的事儿可做！比如看海。天啊！鸡竟然有这个想法，别说我们感到惊奇，连她爸爸都大为生气，强烈反对她这个愚蠢的想法，被迫回窝睡觉的她竟然无法抵挡想看海的强烈愿望，竟独自一人深夜离家去看海。《青蛙弗洛格的成长故事》：系列共12册，每一本讲述的都是青蛙弗洛格与朋友，包括小兔、小熊、小猪、老鼠、小鸭等之间的故事，教会小朋友在性格形成的关键时期，学会认识自己并接纳与自己不一样的人，更为处在性格形成关键期(3-7岁)的孩子准备的一份心理自助礼物。

我是昭君，我想记录我生活工作的点点滴滴，今天是我每日一篇文章的第1012天。 今天分享的是美国作家布鲁斯·卡梅隆创作的小说《一条狗的使命》。 在写这本书之前，布鲁斯·卡梅隆是一位优秀的专栏作家。2010年，当他的第一本小说《一条狗的使命》在美国出版之后，他的名字迅速引起了美国，以及全世界读者的关注，而 这个以狗狗的视角，讲述生命轮回的催泪故事书。 不仅在当年火速跻身《洛杉矶时报》《出版人周刊》等北美各大畅销书排行榜，蝉联《纽约时报》排行榜榜首52周，还入选了美国中小学阅读课程书目，全美独立书商协会年度选书等等含金量十足的书单。 在有美国豆瓣之称的Goodreads网站上，本书还拿下了4:33的惊人高分，直逼五分满分啊。七年后由卡梅隆亲自担任编剧，美国版《忠犬八公的故事》导演莱赛·霍尔斯道姆，指导的同名电影在美国上映短短几天就狂揽几亿票房。而电影改编的原著《一条狗的使命》再次收获了来自全世界的无数粉丝。甚至还在各个国家掀起了一股养狗的热潮。 这本书的成功，不仅仅是因为卡梅隆让一只狗狗作为主角，给我们带来了一个温馨感人的故事。更重要的是，他用狗狗的动物视角让大家看到了一个生命四世轮回的独特经历，以及在不断轮回中对生命意义的思考。 区别于许多人类的成长故事，这本书是一个动物寻找使命与生活真谛的成长故事。故事中，狗狗贝利经历了完全不同的四世轮回。特别的是每次新生它都带着前世的记忆。 第一世，它是一只流浪狗，出生在野外，从小跟在妈妈身边学习生存的本领，躲避人类快速逃跑的同时，也从领头狗那体会到了狗狗世界的等级秩序。 它的第一世辛苦而短暂，它最先学会的就是如何生存，而它的第二世，因为男孩伊森的出现，成了贝利所有轮回中最特别的存在，在男孩伊森这里，贝利不再像上一世那样，是一只为了生存时刻小心翼翼的流浪狗，也不单纯是供人类取乐的宠物，而是真正的伙伴，这样的相处模式打破了主人与宠物的关系。 他们变成了各自生命中不可或缺的一份子，从此贝利把陪伴伊森作为自己永远的使命，即使在之后的轮回中也对其念念不忘。贝利在和伊森相处的这一世里，获得了作为独立生命的尊重，收获了属于自己的爱，也学会了如何爱别人。 第三世的贝利，成为了一只德国牧羊犬，虽然性别变了，但是作为搜救犬，它优秀又专业，可即使跟警官主人配合得再默契，它得到的称赞和鼓励，也只是因为它完美地完成了搜救工作。贝利逐渐意识到狗狗没法选择自己待在哪里，也没法决定自己的命运，那就尽力完成每一次工作，尽力地为这个世界做点什么。 在学会生存，学会爱以后，贝利又懂得了如何去救人类，承担自己的社会责任。这其实也包含着一个道理，如果在生活中遇到无法对抗或者不得不做的事，与其自怨自艾，不如尝试接受，并且在有限的规则中让自己活得更加精彩。 贝利的生命没有在经历了三世轮回后戛然而止。卡梅隆用他精妙的设计，将整个故事推向了高潮，他让第四世的贝利和伊森重逢了。与第二世不同的是，当经历了四世轮回的贝利，遇到步入老年的伊森，他们之间的关系发生了微妙的变化，第二世伊森收留了贝利，给它爱，给它家。可是，如今伊森头发花白，独自生活，孤独落寞。 贝利决定，用它在前几世里学会的种种能力，如何爱人，如何陪伴，如何寻找遗失的人和事。反过来，拯救沉溺在绝望中的伊森，贝利先是找到了伊森深爱着的那个人汉娜，撮合两人重新走到一起，弥补少年的遗憾。 接着，贝利又用曾经只有它和伊森做过的动作告诉伊森，自己就是当年那个亲密又忠诚的伙伴。贝利所做的一切让伊森逐渐快乐起来。当贝利陪伴他度过生命最后的时光，贝利终于等来了伊森，那句久违的“贝利，贝利”。它也完成了自己的使命，从第一世到第三世，贝利先后学会了如何生存，如何去爱，如何救人。 可到此，贝利依旧对生命的意义感到困惑，它不明白自己的使命究竟是什么，直到第四世，贝利重新遇见年老的伊森，他才终于明白自己的使命，就是回报以前收获的爱，去拯救那个救过它的人。 我们其实不难发现。这本书最大的特色就是作者通过大胆的想象，让狗狗的灵魂不断地轮回。轮回这个词原本就充满了宗教色彩，寓意着生命循环，生死轮转。 其实，故事里的四世轮回，也代表了一只狗狗的成长经历。如果把贝利始终不变的灵魂，看成一个完整的生命，那么每一次的轮回都代表着贝利的生命，进入到了不同的阶段。当它是杂毛流浪狗，寓意着它处在探索世界，摸寻规律的婴儿时代。当它是笔墨最多的贝利，寓意着它进入了莽撞调皮，懂得爱与被爱的青少年时期。当它成为搜救犬，意味着它到了背负责任，接受无奈的中年，当它拯救伊森，代表它走向了完成使命，参透生命意义的老年。 到此，这个表面讲述狗狗生命轮回的故事，变成了充满隐喻的警醒人生的寓言。卡梅隆借狗狗的视角与轮回的外壳，将对人生的思考融入其中，这样的构思不得不让人拍手叫绝。当然，除了感人的故事和四世轮回的巧妙设计，书中人类与狗狗之间的关系，还有反映狗狗现实遭遇的情节，也同样值得我们思考。 贝利会因为怎么做成为坏狗狗，怎么做又成为好狗狗，常常把自己弄得晕头转向的。不知道怎么样才会得到表扬。比如，贝利会因为家里其他宠物的存在而努力表现，显得自己才是受宠爱的那一个。如果它受到批评或者被关进了“小黑屋”，它就会非常沮丧，非常伤心。甚至贝利还会为了让家庭成员开心，忍着做很多自己并不喜欢的事。 书中通过对贝利内心独白的细致刻画，我们能明显感受到狗狗对人类的依赖和它们身上那些与生俱来就有的优秀品质。比如忠诚地对待主人，耐心地陪伴家庭成员等等。可是，相比狗狗对人类倾尽全力付出，人类却一次一次的为了一己私欲，不断地剥夺它们的权利，不停地用各种手段去伤害它们。 贝利因为生活在环境糟糕的地方，而被人类冷漠地夺取了生存的权利。后来贝利被人类绝育，剥夺了繁衍的权利，再后来贝利又因为，人类随意更改的养狗兴趣被抛弃在荒郊野外。扒开这些故事的细节，我们可以发现除了伊森和第二个警官主人以外，其他人都是凭自己的情绪、喜好不停地变换对贝利的态度。喜欢就买来，不喜欢就抛弃，或者带着目的地去训练它，从而满足自己的私欲。 这些人的做法多像我们的现实生活呀，人们为了方便自己养，就让宠物做绝育。为了让宠物更加融入自己的生活，还会把它们送到宠物学校去学习技能。人类带着世界主宰的观念和优越感，让自己很少能站在动物的立场上和它们共情。动物其实也有自己的悲伤和快乐。 法国著名哲学家德里达，在他的著作《解构与思想的未来》中，写了一段话。 很久以来，动物很可能一直在看着我们，动物会观察人的行为而做出自己的评判和思考。由此，德里达提出了一个观点，动物可能拥有人一样的感知和感性，并且借此来呼吁大家，将动物视为一个拥有平等生命权利的他者。 可爱的动物，从来不是人类的附属品，它们也有独立的生命。有自己的情绪和本能需求。 如果我们能像伊森爱贝利那样，发自内心地爱护与尊重身边的小生命，那我们也会收获来自它们的守护和满满的爱。

1.《历代文学作品选》里的作品当然有必背篇目的，你看看考试大纲啊！2.《现代文学作品选》里的作品需要如何阅读复习，不仅需要了解作品内容，还要必须分析作品的内含的。3.古代文学的参考教材是游国恩版的，但是苏大本部用的是骆玉明的，当然以参考教是游国恩版的。4.网上卖的苏大古代文学考研的笔记没有用的，不需要购买，因为真假难辨的，你应该到该院校购买。

前言：今天是4月7日，考研这一段历程也算画上了一个句号。回想这一路走来，是成长但更多的是煎熬，初试备考时每天制定的计划，等待成绩的煎熬，一步又一步。还好走向了终点。本人来自山东的一所一本学校，大学里比较爱玩，但是学习也没有完全落下，基本处于中上等的状态吧，因为喜欢苏州这座城市，同时苏州大学有时八大外院之一，招收的人数较多，感觉自己有希望可以冲一冲。但是如果对985/211有执念的同学也可以选择一些竞争力小的学校比如东北地区的，以及一些B区学校，择校这点完全取决于自己，要选择喜欢的地区和学校，不然后期后悔也无济于事。这里要补一个同声传译方向，也是属于日语语言文学大类里的，但是在高翻院学习，连续好几年都招不满，过了国家线就能上，初试内容与我们一样，只是复试内容有些许区别，视译中多了个中译日，推荐想考翻译的同学挑战一下这个，毕竟是修刚教授带的，到了招调剂的时候竞争就激烈了，都是一志愿上外、南开等来的大佬。下面我们就进入正文吧！考研政治的难点是马原，重点是毛中特，难度大，分值高，所以要拉开距离的题目主要集中在这两部分。我们必须根据政治考试各科目的特点和难易程度来安排政治学习，做到虽然没有时间学习完全部的知识点但是可以得高分。第一阶段是准备阶段。主要是从3月开始的。虽然大纲没有出来，但是并不代表我们只能等待。准备阶段是很重要的这一阶段主要的任务是准备参考书，开始自己的政治学习规划。我当时选择的是去年的政治大纲和大纲解析，还有真题详解。第二阶段是马原，毛特，近现代史和思修的重点知识点深度理解并且背诵。大约就是5月底到8月的时间。这个时候当年的考研大纲已经出来了，复习就可以更有针对性，而且经过第一阶段的学习对考研政治也有了宏观的了解，并且暑假是考研复习的黄金阶段，这一阶段学习的效果基本决定了你考研的成绩。第三阶段，持续记忆背诵以及中低难度的题目训练。这个大约是9月——10月的时间。需要把强化班讲义再次学习一遍，通过老师的讲解后自己再次深度的学习基本的原理概念知道自己能把讲义里的知识点看懂、看透、看到精通为止。第四阶段，时政学习和高难度题目训练。这个时间主要是11月—12月中旬。首先要关注一年来的时事政治同时要收集相关的信息，你一定要能讲时政政治中的大事件用政治的理论去分析，因为时政不只是简单出一两道选择题的问题，还会是考研真题中答题的材料。而且这一阶段必须要开始练习大题的解题思路。对应的可以选择考研发的政治真题10年详解。下面介绍一下专业课，因为二外是自命题，所以把这三项放在一起说了。现在苏州大学非常贴心，在官网列出了大纲还有样题。大家查看苏州大学研究生院官网2021年9月19日发布的2022年硕士研究生入学考试大纲即可下载。二外英语（241）苏州大学的外语是自命题，我选的是英语。如果会其他小语种的同学推荐可以看一看小语种的提，听说比英语的要简单。我的英语基础比较差，四级540多分，六级考了两次都是400多。所以我在英语这一科目上下的功夫比其他的都要多。试题分五部分，包括词汇与语法、完型填空、阅读理解、翻译和写作。具体题型包括：第一项：词型转换，共 10 小题，每小题 1 分。第二项：介副词填空题，共 10 小题，每小题 1 分。第三项：词汇与结构，共 15 小题，每小题 1 分。第四项：完形填空，共 10 小题，每小题 1 分。第五项：阅读理解，共 15 小题，每小题 1 分。第六项：翻译，共 4 小题，每小题 5 分。第七项：写作，20 分。个人学习建议前三项我一般会放在一起练习，除了每天必不可少的背单词环节，大量的刷题也是必不可少的。第一项在背单词时就要重视起来，把词根词缀记下来，对比着记忆。下面给大家推荐的参考书就可以用起来了，应该是够刷到考试用的。参考书目《新视野大学英语读写教程》（第三版）1-4 册（这是今年新发布的，往年使用的是文秋芳的《新标准大学英语综合教程》（第三版）1-4 册）华研外语英语专业四级完型语法词汇专升本英语题四六级英语真题（只做完型和阅读和作文部分）这里补充一下：大家可以在网上找到大学英语四六级89-07年的题，里面的选择部分很适用于练习二外英语，每个考自命题英语的同学都推荐做一做。另外新东方四级乱序版词汇这本书最后面有200个选择题，大家可以做一做练手。这样到最后考试时英语部分基本没有太大的问题了。专业一 基础日语＋汉语（705）满分 150 分。题型分为客观题和主观题，相互穿插。其中包括阅读理解题（20 分）、翻译题（日翻中 20 分，中翻日 20 分）、常识选择题（10 分）、语法选择题（15 分）、汉字假名题（10 分）、惯用选择题（10 分）、名词翻译题（5 分）日语部分1.阅读理解题（20 分）这部分非常适合正在备考N1和专八的同学，客观题部分的阅读理解题往年有出过N1阅读原文，虽近两年没有了但是难度与N1和专八阅读相仿，往年还有汉字写假名和假名写汉字等题型，今年题型就完全改成了选择。这样一来对于N1成绩优异的同学来说应该很轻松。2.翻译题（日翻中 20 分，中翻日 20 分）苏州大学比较重视翻译，不管是在初试还是复试中，翻译都占有一定的比重，所以大家一定要尽早开始翻译训练。刚开始练习翻译的时候手足无措，但是一定要硬着头皮练下去，坚持一个月就能看到效果。这里建议大家每天练习一篇中译日，一篇日译中。不需要看太多理论，译完之后及时修正自己的译文并且隔天再回看，把常用的结构以及措辞背诵记忆。3.常识选择题（10 分）这部分就把刘笑明的日本概况外加专八那本文语法文学文化篇上面的记住就够了。这几年会出一些教材之外的内容，但基本不是很难。4.语法选择题（15 分）今年的语法题挺简单。我使用的是室友分享的语法1300题和N1真题里面的语法题用来做练习。往年的真题都会出老N1原题，但近几年也改了，估计以后出原题的概率也不大，还是踏踏实实把基础语法练好。5.汉字假名题（10 分）这里推荐大家背诵皮细庚的日语概说后面总结的熟字训以及专八综合辅导与强化训练那本书里面的词汇。大家要注意基础，比如今年居然出了お菓子假名写汉字这种简单词汇，但是还有的同学一时没有想起来对应的汉字。今年的题目也有几个往年真题出现过的词汇，历年真题里面的单词一定全记住。6.惯用选择题（10 分）往年苏州大学偏向出人体器官，所以我把专八文字词汇部分的有关惯用句都背了个遍，自己又在网上找相关的惯用句背诵，结果今年苏州大学反押题，出了关于花的惯用句，所以说大家平时学习是还是不要想着走捷径了，踏踏实实的背诵才是王道。7. 名词翻译题（5 分）名词翻译里面常考人名、地名、国家名等等，这部分得分不容易而且分值较低，付出和回报不成正比。每题0.5分，不建议花费太大的功夫。主要把往年真题里出现的记下来，得一半的分应该没问题。大家如果在考研复习过程中有困难的话，也不妨报一个辅导班，比如考研全科一对一私人订制VIP辅导课程，针对性强，上课时间可以灵活协商，课下还可以免费答疑解惑，对考研初复试应试备考这块的帮助是非常明显的。汉语部分本部分满分为 40 分。试卷题型包括三部分：第一部分：选择题（20 分）；第二部分：句式 （10 分）第三部分：古今词义区别（10 分）第一部分：选择题（20 分）；主要考的是文学杂项，内容很杂，个人感觉很棘手。对于初高中文学底子好的同学来说不难，如果要在短时间内提升这方面的第二部分：句式 （10 分）这部分相当于送分题，只要把《古汉语通论》（河北教育出版社，2004 年版，郑铁生著）（第8章）看完，里面的例句都记住，这题就相当于给你10分。第三部分：古今词义区别（10 分）古今异义词这部分我准备了挺多，大部分都是从百度上下载的别人总结好的初高中版本的，但是考的内容范围太广，只押中了几个题。总的来说汉语部分还是挺难的，希望大家好好准备，重视这40分。参考书目N1红蓝宝书＋真题日语笔译（马小兵）翻译必携1.2.4日本国家概况（刘笑明，第三四版都可以）《中国古代文学史》（高等教育出版社，第二版）（马克思主义理论研究和建设工程重点教材）这是官网给的参考书，但是我没有看，有时间的同学可以买来看看。《古汉语通论》（河北教育出版社，2004 年版，郑铁生著）专业二 日语语言文学（805）满分 150 分。题型分为客观题和主观题，相互穿插。其中包括普通阅读理解题（30 分）、完形填空题（10 分）、专业阅读选择题（10 分）、专业选择题（10 分）、翻译题（中翻日 10 分，日翻中 10 分）、意见阐述题（30 分）、作文（40 分）1.阅读理解30分①汉字注假名②假名写汉字③根据文意设问④给文章加标题⑤归纳本文要点2.语言学（10分 选词填空）比较简单，把推荐的参考书先看一遍，整体有个框架然后再做笔记，第二遍看的时候边看边补充，最后做完真题把考点标注在笔记上，自己分析一下在这一知识点上还可能出什么样的题目。3.文学（五道，10分）四道选择题＋一道名词解释。今年考了万叶集，名词解释-言文一致等内容4.语言知识（五道题，10分）四道题是根据语体、词性、位相、音调等来找不同。最后一道是5选2，选两个正确选项5.中日互译①日译中 10分中国广场舞②中译日 10分孔子的故事6.小论文 400字左右今年考的是：你认为应如何看待“内卷”？（30分）7.大作文 （1200-1400） 40分今年考的是：为什么东京残奥会的关注度不如奥运会？这里我建议大家小论文和大作文一起来准备，后期每周写一篇，毕竟最后这一门专业课要写的内容确实很多，提前练习到考场上就不会慌。参考书目《日本语概说》（加藤彰彦）《日语概述》（皮细庚）《概说日本文学史》《日本文学史》（张如意）《日语专业八级考试综合辅导与强化训练》《日语专业八级考试文语法文学文化篇》写在最后1.拒绝内耗 （与其每天焦虑能不能考上的问题，倒不如用这时间多背背书，刷刷题）2.不要感动自己 （觉得自己够努力了，学的够多了）3.不要拼时长要注重效率 （每天计划的任务能保质完成即可）4.一定要复盘 （重复绝对有效，但是痛苦是不可避免的）5.计划要切合自身实际 （计划每天/500个单词实际连100个都记不下来）6.不要过分迷信经验贴 具体问题具体分析（每个人的基础都不一样，而且有时题型会有变化，要时刻关注官网发布的信息）最后祝大家一战成硕，心遂所愿！

大家好，我是22级法语语言文学学硕拟录取的学姐。我本科是一个师范类的211院校，英语很强，但是小语种的学习氛围一般，觉得在语言院校里学语言会更好，而且就业机会更多一些，加之离家近，所以选择了苏州大学。虽然我的初试排名比较靠后，但是在明德尚行的复试课和自己的努力加持下，成功逆袭，一战上岸啦！我自认为自己的专业基础不是很扎实，而且我真正开始备战考研是在9月份，期间还走了很多弯路，因此希望这一篇经验贴能给学弟学妹们一些启示！政治有前辈说政治跟着一个老师就好，但是因为我前期对老师们的了解太少，所以我备考期间三个老师都有涉及。我觉得我在政治这一块上花了很多时间和精力，但最后也只考了80分，说只是因为我记得我的选择题只错了5分，而且后面写的很满，这说明后面的大题真的很难拿高分（话说广州应该也算旱区）。所以希望我的经验能让大家拿更高分！肖秀荣老师：1000题必做，而且做个至少两遍！建议准备一个本子专门用来写答案，第一遍跟着网课，边学边做，答案记在本子上，然后学完课之后再做一到两遍，反正就是最后一遍再在书上划线啥的，这样的知识吸收得更好！然后还有肖四肖八，这个我也是只做了选择题，然后肖四做过一套大题，但是说实话我觉得也不一定要背肖四肖八，反正我没有背太多，因为我发现肖老师的答题逻辑不太适合我，我背不下来……徐涛老师：我看的是徐涛老师的强化班网课，6月看了一点，暑假没看，因为忘记带书回家了，想着9月也来得及，然后10月中旬这样看完的强化班网课，每天可以看看徐涛老师的公众号答答题找找感觉。后期跟着徐涛老师的带背，还做了模拟题的选择题。陆寓丰老师（腿姐）：在大概10月底这样我才发现了腿姐的公众号，然后同时跟着徐涛老师和腿姐的带背，一开始还能坚持，后面就是挑着背了，感觉带背跟着一个老师也够用了。后期除了做腿姐的模拟题选择题，我还报了腿姐的冲刺班，里面的资料对大题很有帮助，而且腿姐上课也把背书的逻辑讲清楚了，很好背！当时在考场，有好多题我都是看着题目就刷刷刷写完了。Tips：做题：1000题，肖四肖八和各位老师的模拟卷（重点做选择即可）背书：我一般是早上起床就听带背，然后吃早餐前后在食堂或食堂外的小树林背书，然后边背边回宿舍，因为我觉得早上的时间比较多，而且背书能够让我迅速精神起来，从背书开启一天的学习也是很棒的选择！英语一英一我觉得没什么技巧，就是两个字：刷题！！！我暑假没有复习政治，就把近10年的英一真题都打出来做。一开始真的挺难的，我还记得一开始做完型和阅读的错误率让人真的很崩溃，卷子上都是红色的笔迹，很多单词也很陌生，订正一篇阅读要花一个多小时的时间，有时候最让人难顶的是做题40分钟，订正4小时。但是这个过程还是无法避免的，有人跟我说：当你觉得你很辛苦很难受的时候，其实你在走上坡路。走上坡路的确比较累，但是登顶后的风景很美啊！所以我说这么多，就是希望大家不要畏难，冲就完了！！对于真题，网上其实可以搜到从1980年到最新一年的真题资料，搜到了去打印就可以，不用特地买什么书。我还推荐一个app“真题伴侣”，上面就有近10年的真题，还配有解析，不过这个功能需要开会员，另外因为是电子版，还可以直接点击单词查词，也很方便整理，所以这个app很适合辅助订正。对于作文，我是听了学长的建议买了王江涛老师的《考研英语高分写作》，暑假从小作文开始背，后期重点背大作文。我觉得背作文好处挺多的，一是可以培养语感，让自己熟悉高级句型的结构，二是可以积累一些作文中用的高级词汇。当然啦，背作文不是说等着押题，押到哪个就默上去，而是利用作文书里的好作文充实自己，让自己自然而然地能写出一篇好作文。法语水平考试（625）明德尚行蓝宝书必须有！有它复习不迷路！！这一门课其实就是考基础，基础好，这门课就容易拿高分，否则就像我一样分数不太美丽。我其实暑假前就买了蓝宝书，但是我也不知道我当时为什么没有好好看书里说的，自己搞东搞西了很久，谁敢信我11月才认认真真地把里面的题做了……所以，买到明德尚行蓝宝书第一步就是看清楚题型，针对题型有的放矢，这样复习才高效！虽然我很晚才意识到蓝宝书的价值，但是从我后期才开始用也能上岸，说明里面的干货还是很多的，专业课的两门内容都介绍得很清楚，还有模拟题，不容错过。这里值得一提的是，我11月还报名了冲刺班，冲刺班学长学姐讲得东西还是很有用的，特别是学长提供的文学文化笔记，非常全。因为我前期没有意识到要做一个系统的笔记，所以学长的笔记让我一下子就弄清了很多作家和一些时间线。然后我还买了学长出的模拟题，对考前找找题感很有帮助，特别是阅读题，考前我还整理了一些答题的模板。因为这门课考得很多很杂，我并没有一个特定的复习时间，因为本身就是法语专业，我感觉每天学什么都是对这门考试有帮助的，各种书籍公众号的都可涉略，不用嫌多。参考书籍《北外法语》1234、《束景哲法语》56、《法国语言与文化》、毛意忠《法语现代语法》、冯百才《法语语法练习精选》、《法语语法练习800》、《法语词汇练习800》、《法国文学大手笔》、《法国文学导读》、《法国概况》、《法国文化渐进》法语写作与翻译（803）明德尚行蓝宝书必须有！有它复习不迷路！！这门考试其实题型很简单，就是汉译法、法译汉、400字作文各一篇。虽然看着简单，但是翻译和400字的写作对于大家而言应该还是有一定难度的，对我而言也不例外。我暑假的时候就找了学姐帮我批改作文，总共批改了10篇；因为我一开始对自己的语言能力不太自信，特别是写作，所以批改对我而言非常重要，批改之后我才知道怎么去修改，而且批改的话还能一定程度地促进自己去读外刊、改写、积累表达，因为自己也想写好一点再交给学姐改。当然大胆一点的话还可以去找专业课的老师帮改，但是我当时不太好意思，如果大家跟自己专业的老师混得熟的话，也可以让老师帮忙改的！然后翻译就没啥技巧可言了，就是练，因为再多的技巧，不自己去翻也是没用的。冲刺课的时候，学姐讲翻译就是带着大家练习的感觉，让我对翻译又有了新的认识，然后慢慢地学习学姐翻译的步骤啥的，也是一种进步。明德尚行冲刺班也是有讲义的，当时学姐就把她的笔记拍照给我们，我也是很懒，直接抄学姐的笔记（这个行为其实不太好hhh），但是我实在是没有时间了。所以希望现在看到这里的人，请大家务必计划好时间，多积累，多练习！参考书籍多加两本：《法语笔译综合三级》和李军老师的《法汉汉法翻译训练与解析》，这两本书都很实用，备战考研的同时还可以备考一下三笔，一举两得！初试复习Tips对于想要考研的同学，我觉得现在这个时间不需要说每天要学得很满，因为人的精力也是有限的，但是现在要开始慢慢有意识地增加学习的量，比如每天多做一篇翻译，多写点语法啥的。然后等暑假或者九月份开学再加大学习任务和学习量，那个时候大家都在准备，自己也会慢慢被调动起来的！对于学习的场所，我觉得不一定非得自习室或者是图书馆，因为我从10月开始就是在宿舍里学习了，当然可能也是因为我宿舍比较安静。我以前锁手机都是用forest，暑假发现了costudy，这个app就是那种线上自习室，里面设计的也跟我们平常上课的教室一样，也有很多人用这个来学习，我常去的一个教室就有一个常“见”的姐妹，从某种意义上说和在图书馆里是一样的！推荐给在家复习的友友们！对于心情调节这一块，我也想说一点。备战的路上可能会有很多很多挫折和烦恼，比如我当时就要做实习组长、论文选题，甚至经常被老师叫去做事情，这些事情对我的学习时间都非常不友好，我也经常感到焦虑，但是和家人朋友聊聊就好了！大家一有mauvaise humeur一定要及时排解，听歌聊天或者适当看看剧都是可以的！因为消极情绪对我们自身的损耗是很大的，所以希望大家复习的时候都能顺顺利利、开开心心哒！复试复习Tips初试完之后我有一段时间的松懈，并没有马上开始复习复试，主要是也不知道进没进复试。当时是先找到了一个一起备考的姐妹，从一月份开始就练习口译句子了，句子就是束景哲课本后面的traduction orale，这个练习一直持续到三月底考试前。我们是每天早上花一个小时的时间练习和互相点评，虽然我的进步不是很大，但这也从反面告诉我们：初试准备的时候要打起百万分的精神努力学习啊！面试前的一周，我们还进行了三四次的模拟，适应了考试的流程，也克服了一定的紧张情绪。初试成绩是2月21日出来的，我那天还在去学校的火车上，自己一个人查到成绩发现进了复试真的非常激动！为了增加上岸的几率，我还报了一对一的复试班。一开始不确定是不是线上面试，还上了一些跟以前笔试有关的课程，后面3月下旬复试通知出来之后，才抓紧练习线上面试的内容。我跟学姐上课的时候其实比较随意，没有说老师教授知识的那种，而是和学姐探讨着一起进步的感觉，就让我对每次课程都很期待。而且学姐每次都能精准地找出我的问题，给我提出适当的建议，下课后也是有问必答，除了学术问题，学姐还给了我很大的鼓励和安慰。除此之外，复试班也是配有蓝宝书的，学长编写的蓝宝书真的非常赞，除了有题型的讲解，还有他自己以前准备的内容作为参考，而且还有他看的参考书目的笔记，虽然我也看了一些书，但是耐不住还是没看完。有能力的话感觉还是可以看一下的。线上面试的话就是口语很重要，包括发音、语调、逻辑，还有及时应变的能力。我觉得可以按照DELF B2的口语考试环节来准备，多练习expose，多说。当然，还要多看外刊积累观点和表达。最后的话既然选择了远方，便只顾风雨兼程。大四这一年我真的收获很多，而且我觉得我一直都比较幸运，大三的我才刚刚低分飘过专四优秀线，大四我就一战上岸苏州大学了，也是让我有点意外和惊喜。但是，我的这份幸运也跟我的努力脱不开干系，怎么说呢，越努力越幸运吧！现在这个时代，其实很多信息都是唾手可得的，我们的学习环境已经比前人好了太多，所以大家一定要稳住心态，做好选择后，冲就完事了！祝福看到这篇文的大家都能心想事成！都上岸！

1.王湾的文学常识 王湾（公元693年~751年），作为开元初年的北方诗人，往来于吴楚间，为江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜，江春入旧年”两句，得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。由此，这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，江春入旧年 简介 王湾（公元693年~751年）：号为德，洛阳（今属河南洛阳）人，唐朝文学家、史学家。 唐玄宗先天元年（712年），考中进士，授荥阳县主簿，转洛阳尉。开元五年（717年），马怀素为昭文馆学士，奏请校正群籍，召博学之士，他当选其中。马怀素卒，由元行冲代马怀素之职，上表请通撰古今书目，名《群书目录》。由毋煚、韦述、余钦、殷践猷等分部而治之，他和刘仲丘合治集部图书，历时5年而成《群书四部录》200卷。校完内府图籍后，又于陆少伯等一起编校丽正书院藏书。他对南朝粱、齐以后的诗文集进行了大量的编校工作。书成后，因功授任洛阳尉。在开元十七年，曾作诗赠当时宰相萧嵩和裴光庭，后去世。词翰早著，往来于吴、楚间，可惜遗作不多。其“海日生残夜，江春入旧年”之句，当时称最。文学史家称其“气象高远，情景交融”，传为佳作。[1]其事迹，《唐才子传》中有详细记述。 诗作成就王湾的诗，现存10首。其中最著名的是《次北固山下》，已被选入多个版本的初中语文教材，倍受读者喜爱，《河岳英灵集》题作《江南意》，字句颇有不同。此诗是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作，格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。据说开元年间，宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂，"每示能文，令为楷式"。明朝胡应麟认为诗中的"海日生残夜，江春入旧年"二句，是区别盛唐与初唐、中唐诗界限的标志（《诗薮》）。可见这首诗在当时及后世受到了普遍重视。其诗，《全唐诗》有收录。 2.答谢中书书 翻译 文学常识 古今异义 ①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间） ②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息） ③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡） ④古来共谈（谈：古义：称赞 今义：谈论） 一词多义 夕日欲颓（将要） 实是欲界之仙都（欲界，指人间） 词类活用 五色交辉 （辉，名词用作动词，辉映）译文： 山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底，河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。 3.答谢中书书 翻译及文学常识 译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。 青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候。 潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 文学常识： 《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。 反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。 原文： 答谢中书书 南北朝：陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 扩展资料： 创作背景： 《答谢中书书》是陶弘景晚年所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于公元536年（南朝梁武帝大同二年）。 谢微任中书舍人的后限是公元526年（梁普通七年），任中书郎在公元532年（梁中大通四年），都在陶弘景七十岁之后。 赏析： 统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。 清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。 《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林。 旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰。 这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。 作者介绍： 陶弘景（456—536）字通明，号华阳隐居，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。 也是南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。梁武帝经常以书信的形式询问他朝中的大事，因此人称“山中宰相”。 他的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，杂有儒家和佛教观点，对历算、地理、医药、化学等都有一定研究。曾整理古代的《神农百草经》，并增收魏晋间名医所用新药。 成《本草经集注》，并首创沿用至今的药物分类方法。另著有《真诰》、《真灵位业图》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》、《陶隐居本草》、《药总诀》等等。 4.《江南》汉乐府,文学常识,解释,诗句翻译,赏析,总诗词 《江南》 两汉 佚名 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 译文： 江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。 一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。 注释： 汉乐府：原是汉初采制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。 田田：荷叶茂盛的样子。 可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。 何：多么 田田：莲叶长的茂盛相连的样子。 赏析： 这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。 民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？ 读完此，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。 诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。 5.世说新语二则中期行的文学常识及翻译 陈太丘和朋友相约外出，约定的时间是中午，可到了中午了，朋友还没来，太丘就自己走了。太丘刚走朋友到了，太丘的儿子元方当时七岁，正在门外玩，客人问元方：“你父亲在吗？”元方回答：“等你不来，他已经走了。”朋友大怒道：“真不是人啊！和人约好出去，现在却丢下我自己走了。”元方说：“你和我父亲约在中午，到了中午你却没来，这就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，这就是不懂礼貌。”朋友很惭愧，下车来拉元方想表示亲近，元方走进家门，不再理他。 要言而有信，遇人要有礼貌。 6.《桃花源记》的翻译和文学常识 翻译： 东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。 桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。 桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。 渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。 南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。 文学常识： 桃花源记〔东晋〕陶渊明 陶渊明（365—427），东晋浔阳柴桑人，字元亮，名潜，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。我国第一位田园诗人。对他的评价还有隐逸诗人，靖节先生。后世称他为“百世田园之祖，千古隐逸之宗”。 《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时作者归隐田园已经16年了。年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。 他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。 7.王湾： 的翻译和评价 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 流年似水 乡情如歌 ——王湾《次北固山下》赏析 王湾，洛阳人。公元712年中进士，次年（唐玄宗开元元年）出游吴地，由洛阳沿运河南下瓜州，后乘舟东渡大江抵京口（今镇江，即北固山所在地），接着东行去苏州。此诗当于此时写就。 “客路青山外，行舟绿水前。”山青了，水绿了，天气暖和了。飘流他乡的游子已经踏上远在青山之外的路途，载着归客的行舟也开始行进在绿如绵绵蓝草的江水之上。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。 “潮平两岸阔，风正一帆悬。”积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。 “海日生残夜，江春入旧年。”北固山是扬子江的中段，早起的诗人举目东望，只见江天一色，一轮红日从东方江海相接的地平线上慢慢升起，回眸西探，却见西边天幕上的夜色尚未完全褪去；一夜之间已是中分二年，早上升起的海日预示着新的一年正在开始，春天已按捺不住自己的脚步，悄悄渡江北上走进了旧年。“生”和“入”的选用，把一个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。 “乡书何处达，归雁洛阳边。”诗人看着眼前的“平潮、悬帆、海日、江春”，不由得萌发出一个美好的想法：我写上一封书信让那北归的鸿雁捎给洛阳的家人，让他（她）们也知道我此时此地的心情吧。尾联不仅与首联相照应，也使诗中客观景物全着上了人的感 *** 彩，原本自然之景物也就有了人的灵性，向人们诉说着诗人心中的美好感觉和愿望。 如果说颌联是从景物入手，以形式之美引发颈联；那么就可说颈联是从天人感应拓展，以胸怀之美照应颌联。王湾之后的当朝宰相张说，把“海日生残夜，江春入旧年”一联写在办公的政事厅上，让人们好好学习，意义恐怕就不是单纯的艺术性问题了，张宰相更看重的是此诗道出的人生气度和胸怀 8.春夜喜雨 的翻译及赏析加文学常识 雨仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候就悄然来临。 到了春天需要雨的时候，它就自然地应时而生。 伴随着和风在夜里悄悄飘洒， 滋润着万物轻柔而寂然无声。 野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。 等到天明，锦官城里该是一片万紫千红吧！ 这首诗写于761年（上元二年）春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景的诗作 《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看江湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。 。。 赏析详见链接

王湾（公元693年~751年）,作为开元初年的北方诗人，往来于吴楚间，为江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜，江春入旧年”两句，得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。由此，这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，江春入旧年。王湾（公元693年~751年）：号为德，洛阳(今属河南洛阳)人，唐朝文学家、史学家。唐玄宗先天元年(712年)，考中进士，授荥阳县主簿，转洛阳尉。开元五年(717年)，马怀素为昭文馆学士，奏请校正群籍，召博学之士，他当选其中。马怀素卒，由元行冲代马怀素之职，上表请通撰古今书目，名《群书目录》。由毋煚、韦述、余钦、殷践猷等分部而治之，他和刘仲丘合治集部图书，历时5年而成《群书四部录》200卷。校完内府图籍后，又于陆少伯等一起编校丽正书院藏书。他对南朝粱、齐以后的诗文集进行了大量的编校工作。书成后，因功授任洛阳尉。在开元十七年，曾作诗赠当时宰相萧嵩和裴光庭，后去世。词翰早著，往来于吴、楚间，可惜遗作不多。其“海日生残夜，江春入旧年”之句，当时称最。文学史家称其“气象高远，情景交融”，传为佳作。[1]其事迹，《唐才子传》中有详细记述。成就王湾的诗，现存10首。其中最著名的是《次北固山下》，已被选入多个版本的初中语文教材，倍受读者喜爱，《河岳英灵集》题作《江南意》，字句颇有不同。此诗是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作，格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。据说开元年间，宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂，"每示能文，令为楷式"。明朝胡应麟认为诗中的"海日生残夜，江春入旧年"二句，是区别盛唐与初唐、中唐诗界限的标志(《诗薮》)。可见这首诗在当时及后世受到了普遍重视。其诗，《全唐诗》有收录。选录次北固山下客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。还有一些，就不多说啦，望采纳，O(∩_∩)O~

包君成文学素养三件套有用。包君成老师个人能力是很强的，而且课程也很有价值，学包君成老师的课让人感觉学语文是一件很幸福的事。比如在内容上，在现代文阅读的教学上，把握命题方向，独创的法事情人阅读法帮助学生的现代文阅读题。可以帮助学生建立正确的阅读思维，培养审美思维、逻辑思维、批判思维等。他的语文课很有思考力，研读课本的角度也并不是照办教辅，会联系她的阅读与生活。课后会布置「他说我说」，类似于读书笔记，辅导老师改作业很细腻，时而会写评语，收到他的打分是一件很让人激动人心的事。陪孩子这几年跟学下来吧，我觉得包君成是一个好的语文老师，他可以用自己的文学激情拥抱学生，用自己的文学素养滋养学生。包君成包君成，毕业于中国政法大学，保送研究生。热爱文学，喜欢写诗，对语文教学有独到的见解。全国优秀教师，国家二级心理咨询师，曾任北京新东方优能中学初中语文教研组长，学科负责人，现工作于有道精品课，为网易特邀教育专家。

三大社会思潮影响当代中国方宁编者注：因为开始的改革开放，中国人的思想的广泛影响力的自由主义，民族主义，新三个社会思想，集中体现在中国，独特的表达不同社会阶层，不同的感情和愿望的群体在急剧变化的时代，在社会发展过程中的矛盾和冲突。 自由主义基础上的市场经济和私有财产权利的顶部，发挥培育新类的奶妈和发言人的作用;民族主义的强烈质疑未来的挑战全球化的姿态，给中国的自由主义的内在逻辑选择问题，“新左派”继承从世界的主流思想询问现代的批判性话语风格，将反映在传统的社会主义批判资本主义，西化趋势熔于一炉。所有的思想有其历史渊源及学术背景，有两个主要的差异密切相关，相互的显示品质。本文注释3岁的思想及其相互关系，试图展现当代中国知识分子的跌宕起伏分化，退起伏的图片，帮助读者深入了解当代中国社会的历史发展和变化。 26多年的改革开放，中国的积极的社会智力空前的26年。标志着中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议，1978年底，中国已经进入了一个新的历史时期，改革和开放。在这四分之一的世纪中，中国的变化可谓翻天覆地，中国的经济结构，社会结构，乃至政治制度，广泛而深刻的变化已经发生了。巨大的社会变化自然地反映在了中国人民的精神领域，特别是中国人对年轻一代的思想产生了深远的影响。 当代中国的思想和文化部门是像一个“万花筒”的世界中，所有社会学的思想流派几乎都能找到它的踪迹。但是，改革开放以来，中国社会真正形成了广泛的影响，但不是很多的意识形态构成社会思潮，自由主义，民族主义和“新左派”最有影响力的三大社会思潮值得关注的。 “当代社会思想，在思想和文化领域的反映社会现实，是社会发展过程中的表现的精神。自由主义，民族主义和“新左派”三突出思想，以反映当代中国社会发展中的矛盾，反映了不同行业，不同的群体在一个急剧变化的社会情感，经验，和他们的愿望。 相关的社会思想和社会生活中可以把握的三重意义。 思想生发的问题。在社会中存在的主要问题和矛盾是各种社会思潮的驱动力，问题和矛盾，促使人们去思考，去鼓励人们寻求解决方案，并最终导致社会意识形态的形成和发展。 站在决策的概念。任何社会的思想从来都不是一个单一的，面对同样的社会现实，思想反映，但必须改变。共存的各种想法，反映人的意志和愿望的不同位置和体验不同的反对。 公开放映的想法。面对社会问题和矛盾，人群将有很多的想法和概念，但最终形成的广泛流行，被称为社会思想。社会思想的最集中，思路清晰反映某些社会群体的利益。社会思想，社会实践的大背景下，广泛地反映广大人民群众的社会心理，适应人的经验的共鸣与他们的人接受。 社会思想始终存在和发展两个层面上，第一个是社会和心理的形式，广大人民群众的共同心理倾向的社会意识。社会思想的水平，只能理解掌握社会调查中，被调用的统计显着性的社会思想，社会思想中的第二个层次的思想具有一定的观察，思维和概括能力以及掌握一定的知识分子的权利说话，质量意识的概括和表达，他们是社会思潮表示。社会思想的性能水平，为各种学说，理论，被称为文学对社会的思想。社会思想出现的思想家，理论家的著作，学说，从一个侧面反映出代表思想，并在一定程度上影响和促进思想，但任何思想家，理论家认为，讲话在思想本身是不一样的。社会思想有其自身的内部逻辑和外部边界。 三当代中国社会思想的社会，有现实的基础。同时，他们也是在社会实践的反馈，反应不容忽视的社会现实，当代中国社会的发展。透视当代社会思潮，更深入的认识和了解，过去和现在的中国社会社会思潮的角度，可以

黑洞，它是天文学中最火的概念之一，因为它神秘莫测，科学家至今对它了解的仍然很少。 早在1916年，德国天文学家史瓦西就从爱因斯坦广义相对论场方程中推导出了黑洞的存在，黑洞是时空曲率大到光都无法从其事件视界逃脱的天体，奇点处的密度更是无限大。黑洞这个名字是美国物理学家惠勒取的。 直到几十年后的1970年，美国“自由”号人造卫星终于在天鹅座X-1发现了一个神秘的天体，最终确认这个天体就是黑洞，这是人类发现的第1个黑洞。 经过几十年的天文观测，科学家已经在宇宙中发现了很多黑洞。而且经过哈勃望远镜的长期观测发现，几乎每个星系中心都存在一个质量很大的黑洞，它们就是星系中的王。 那么宇宙中最大的黑洞究竟有多大呢？ 在2019年4月份的时候，国际科学界相互合作，利用事件视界望远镜（ETH）成功拍摄了人类首张黑洞照片。这个黑洞位于M87星系（室女座A星系）中心，距离地球5,500万光年，质量约为太阳质量的65亿倍，事件视界直径为959.53亿千米。 这个位于M87星系的黑洞，真的很大，银河系中心的那个黑洞人马座A的质量虽是太阳的431万倍，可也只有它的千分之一。不过该黑洞并不是宇宙中质量最大的黑洞。 宇宙中已知最大的黑洞是Ton618，位于猎犬座。 Ton618形成于135亿年前，有专家推测，它可能是宇宙大爆炸后形成的第1个黑洞。 众所周知，黑洞几乎能够吞噬一切物质，并在吞噬的过程中不断地膨胀，质量越来越大。科学家推测，Ton618一开始可能并没有现在这么大。随着不断地吞噬周围的天体，现在它的视界直径为3840亿公里，质量大约是太阳的660亿倍，相当于大麦哲伦星系总质量的6.6倍。 Ton618距离地球104亿光年，由于光速的限制，我们现在看到的大约是它104亿年前的样子，它现在究竟成长到多大，真的很难想象，恐怕它所在的星系内部的天体都已经被它吞噬殆尽了。 Ton618由于质量巨大，在它的周围形成了一个非常明亮的吸积盘，直径可能在一光年以上。吸积盘是由于物质受到引力作用向中心天体落下所形成的盘状结构。这些物质在坠入黑洞前，由于高速运动产生摩擦，能够产生比某些恒星内部还高的温度，释放出巨量的X射线、伽马射线、可见光等类型的电磁辐射，看起来非常明亮。Ton618吸积盘的亮度大约是银河系总亮度的上千倍，以至于在100多亿光年外，天文学家仍然能观测到它。 这种明亮的结构，在很远的距离上看起来类似恒星，所以也被叫作类星体。类星体通常是一类活跃星系核，核心都有巨型黑洞存在。 黑洞按照电荷、角动量这两个物理特性可以分为4大类：不旋转不带电的史瓦西黑洞、不旋转带电的RN黑洞、旋转不带电的克尔黑洞和旋转带电的KN黑洞（克尔-纽曼黑洞）。 如果按质量也可以分为3个级别，分别是质量在100万倍太阳质量以上的超大质量黑洞，这种黑洞只出现于星系中心，是星系的缔造者，成因不明；其次是质量大约介于100倍 100万倍太阳质量之间的中等质量黑洞；最后一种就是质量在3 100倍太阳质量之间的恒星级黑洞，这种黑洞是由大质量恒星衰老死亡后坍缩形成的，这种黑洞通过吞噬、合并就能形成中等质量黑洞。此外，科学家还猜测宇宙中可能存在量子级别的微型黑洞，不过这还只是理论猜测罢了，并未被证实。 上述的Ton618黑洞，就是一个超大质量黑洞。 黑洞能够吞噬一切物质，这并不意味着它的质量能够无限增长，因为宇宙间的各个星系离得都非常远，并且由于宇宙在加速膨胀，这些星系之间也在相互远离。因此，Ton618可能已经停止成长了，更不可能出现黑洞吞噬宇宙这种事情。