翻译

Hotel California 加州旅馆——老鹰乐队 on a dark desert highway行驶在昏黑的荒漠公路上cool wind in my hair凉风吹过我的头发warm smell of colitas rising温馨的大麻香弥漫在空气中up through the air up ahead in the distance抬头遥望远方i saw a shimmering light我看到微弱的灯光my head grew heavy and my sight grew dim我的头越来越沉视线也变得模糊i had to stop for the night我不得不停下来过夜there she stood in the doorway她站在门口那儿招呼我i heard the mission bell我听到远处教堂的钟声and i was thinking to myself我在心里对自己说this could be heaven or this could be hell这里可能是天堂也可能是地狱then she lit up a candle然后她点燃了蜡烛and she showed me the way给我引路there were voices down in corridor沿着走廊传来阵阵说话声i thought i heard them say......我想我听到他们在说welcome to the hotel california欢迎来到加州旅馆such a lovely place (such a lovely face)如此美丽的地方多么可爱的的面容there"s plenty of rooms at the加州旅馆有hotel california充足的房间any time of year you can find it here一年的任何时候你都能在这找到房间her mind is tiffany-twisted她的心为珠宝所扭曲she got the mercedes-benz她拥有豪华奔驰车she got a lot of pretty,她有许多漂亮小伙子pretty boys that she calls friends.她称之为朋友how they dance in the courtyard他们在庭院里翩翩起舞sweet summer sweat夏日的香汗伶俐some dance to remember有些舞是为了回忆some dance to forget而有些舞是为了忘却so i called up the captain于是我叫来领班please bring me my wine请给我来些酒he said we haven"t had that spirit他说我们这不供应列酒here since nineteen sixty nine从1969年起and still those voices are远处仍然calling from far away传来他们的话语wake you up in the middle of the night在半夜把你吵醒just to hear them say......只听到他们在说welcome to the hotel欢迎来到加州旅馆calofornia such a lovely place多么美丽的地方(such a loveely face)多么美丽的笑容they livin"it up at the hotel california他们在加州旅馆尽情狂欢what a nice surprise bring your alibis好得令人吃惊使你有来到这的借口mirrors on the ceilling天花板上镶嵌着的镜子the pink champagne on ice冰镇着的粉色香槟and she said we are all just prisoners她说我们都是这的囚徒here of our own device但是是我们自愿的and in the master"s chambers在主人的卧房里they gathered for the feast他们为宴会聚在一起they stab it with their steely knives他们彼此间用钢刀相互砍杀but they just can"t kill the beast但他们甚至不能杀死野兽last thing i remember,我所记得的最后一件事i was running for the door是我跑向门口i had to find the passage back我必须找到来时的路to the place i was before守夜人说放宽心relax said programmed to receive我们只是照常接待you can check out any time you like你想什么时候结帐都可以but you can never leave但你永远无法离去

同声传译全球稀缺 　　目前随着中国与世界交流的日益频繁，随着中国国际地位的提高，现在不管是哪里的国际会议，都离不开中文，都少不了同声传译，可以说同声传译在国内和国际的市场都是巨大的。 　　但同声传译人才属于全球稀缺人才，也是最难培养的人才之一。全球专业的同声传译人员总共也就2000多人，中国同声传译人才更是紧缺，据不完全统计，我国专业的同声传译人才30人左右，至于国际上流行的在经贸、科技、政法等各个领域学有所长的专业型同声传译人才仍是一片空白。据相关数据统计中国口译人才需求量为百万人，高端的口译人才缺口也为上千人。而且，同声传译人才的薪资也是不菲的。一般同声传译人员的工资多以小时来计算，每个译员每天的工作量不会超过8小时。它也有低档、中档、高档之分，与之对应的薪水可以划分为一天6000元、7000元、8000元不等。因此同声传译的市场前景越来越被看好了。 　　对学生语言要求高 　　目前中国大学中开设翻译和口译专业的非常少，多数都是一些职业培训以便参加资格考试获得相关证书等。因此不少学生把眼光投向国外，尤其是英国。 　　一般对于中国学生来讲，申请英国的翻译或者是口译专业，大多都是申请的是中英/英中翻译或口译。因为这个专业是要求2种语言都要达到母语的程度，因此对于中国学生来讲，只能选择中英/英中，当然极个别情况除外！网上很多论坛抱怨在英国这个专业的中国学生太多了，我想现在大家明白是怎么回事了吧！既然如此，建议学生在选择申请者在选择大学的时，先了解清楚授课的老师是否具备同声传译经验，是否精通中英文，报读有中国教授在国外担任主教的课程。 　　翻译或者口译都要求申请者除了母语之外的第二语言有很高的水平，对于中国学生来讲，当然是指英语水平了，一般这些专业的雅思要求都是比较高的，6.5-7.0，甚至有的学校要求7.5分。尤其是口译，它是各种翻译活动中难度的一种翻译，常常被称为外语专业的境界。通常申请英国翻译或口译专业比较好的大学，除了在学术背景、语言上达到学校要求外，大学还会安排考试、电话面试或者亲自来华面试等来衡量申请者的优异程度，一轮轮筛选，从中挑选出秀的学生。如果有相关工作经验或者在国内学的相关专业可能对于申请还是很有帮助的，当然英语还是最基础的条件！ 　　下面，根据我们艾迪英国部咨询顾问的亲身申请经验给大家介绍一些英国目前开设此类专业的学校： 　　学校及课程推荐： 　　1、巴斯大学（University of Bath） 　　巴斯大学历史悠久，教学水平一流，提供翻译课程已有近三十年之历史，是欧洲最早提供翻译课程的学校之一，多年来已造就无数翻译专家，在翻译领域中居翘楚之地位。提供英-法、英-德、英-义、英-西、英-俄等欧洲语，以及英-中、英-日等亚洲语言的双向口译笔译课程。巴斯大学重视学生的翻译和口译实践，课程以实用的课程为主，并非纯学术理论导向，学生有机会至联合国在欧洲举行之会议进行观摩。学校还会请来知名的翻译家和口译员进行讲座或者讲课。小班授课。其实力这么强，入学要求当然也相当高。建议尽早递交申请。 　　开设专业： 　　MA in Translation and Professional Language Skills 　　MA in Interpreting and Translating 　　2、纽卡斯尔大学（Newcastle University） 　　纽卡斯尔大学的同声传译专业中英/英中口译/翻译研究所被誉为世界三大高级翻译学院之一，汇聚了全世界最顶尖的教师，其整体专业设置和师资力量丝毫不亚于巴斯大学。 　　大学开设了二年的中英/英中翻译/口译硕士学程。第一年是为期九个月的高级翻译文凭(Diploma)，接下来是第二年为期12个月的硕士课程(MA)，学生可依专长和兴趣选择以下四种不同的领域：MA Translating翻译硕士、MA Interpreting口译硕士、MA Translating & Interpreting 翻译及口译硕士、或者MA Translation Studies翻译学硕士。 　　开设专业： 　　Translating Graduate Diploma 　　Translating and Interpreting MA 　　Interpreting MA 　　Translating MA 　　Translation Studies MA 　　3、曼彻斯特大学（University of Manchester） 　　曼彻斯特大学是是一所门类齐全，科系众多的综合性大学，是英国最有名、欢迎的大学之一，也是英国红砖大学之一。曼大以教学严谨，学术风气自由著称，创新作为教学和学术研究的主导思想，已形成传统。大学翻译和跨文化研究学院在1995年开设了翻译专业的硕士课程，自2007年该课程融入了口译方面的培训课程，演变成目前的“翻译和口译”硕士课程，到现在，已经发展成为英国翻译和口译专业中的领头院校。 　　学校提供各种语言间的翻译学习以及英-中，英-法，英-德，英-西语言的口译学习，学生来自世界各国，完全生活在一种外国语言的环境之中。学校课程的核心课程占1/3，授课内容为两大部分：翻译学与口译学、翻译口译研究方法。选修课占1/3，学生可以根据毕业后的打算选择实践类课程还是研究型课程，实践类的典型课程有：视听设备翻译、同声传译、文学翻译、商务翻译、国际事务翻译，以及与宗教、科技等相关的专项翻译，给学生提供自主学习、自由发展的空间。Project(或是一片学术论文，或是一次口译任务的完成)占课程的最后1/3。该课程旨在培养知识架构全面，能够实地独立完成翻译或口译工作，灵活应变的高级人才，还将针对如科技、新闻等方面的专业知识进行专门培训。 　　开设专业： 　　Translation and Interpreting Studies MA 　　4、利兹大学（University of Leeds） 　　作为世界知名的大学，利兹大学是目前英国规模的大学之一，也是英国最负盛名的大学之一。 　　利兹大学的科研成就举世共睹，创新精神国际闻名，是全英的10所研究性大学之一，其高质量的教学科研在国际上享有盛誉，使利兹的毕业生深受全球雇主的青睐。利兹大学现代语言文化学院下属的翻译研究中心在全世界享有盛名。学校的师资以专家为主，教授学生英语与10种其他语言的互译。学院向各个文化背景的学生提供了成为高素质专业翻译的机会。而且，学校在课程设置上以职业为导向，有很大的灵活性，学生可以进行自主选择，丰富自己的文化知识和素养。翻译中心积极的开展由欧盟的Leonardo项目来资助的2个项目，也给该专业的学生提供了最先进的翻译方面的资源和培训。学校的宗旨还是在培养合格的翻译专业人才，希望学生学习的知识对未来就业有所帮助。 　　利兹大学该专业的特点就是开设了会议翻译口译专业和屏幕翻译专业。会议口译是为大型国际会议服务的专门职业，属于大学研究生院层次的专业教育。相对而言，会议口译较难，但市场需求大，待遇相当于“金领”级，因而也成为很多英语专业类学生的理想职业。 　　开设专业： 　　Applied Translation Studies MA 　　Translation Studies and Interpreting MA 　　Conference Interpreting and Translation Studies MA 　　Interpreting: British Sign Language-English MA 　　Screen Translation Studies MA 　　Conference Interpreting Postgrad Dip 　　5、萨里大学（University of Surrey） 　　萨里大学于1966年建校，其教学质量与研究水平已达到相当高的水平，该大学设有12个学院，提供本科、硕士各种专业的课程，其宗旨是培养训练有素的人才，使之能够胜任工业、商业或任何一种职业工作，满足世界各国的共同需求。萨里大学极为重视相关性研究、创新性研究以及教学课程，与工业界建立广泛的联系，与世界各国的研究机构保持互动交流，从而赢得了国际性大学的声誉。 　　大学的翻译、口译类专业并不是很出名，但是其翻译中心自1985年成立以来也有20多年的历史了，提供了10多种语言间的翻译和口译。大学安排了理论结合实践的翻译课程，目的是培养职业翻译人员，教材是极具专业性的，学生还可以选择针对商贸金融以及理工科等类的翻译训练。从1985以来，翻译中心给毕业生提供在英国以及世界各地提就业的机会。大学任教的老师经验丰富，不论从实践还是到学术，都有专业人士传授技巧。最突出的是该大学的翻译类专业很有特色，都是突出不同类专业的，如商务方面、视听方面、专业技术方面或者公共服务方面，这个在其他大学是不常见的。 　　开设课程： 　　Business Translation with Interpreting MA 　　Translation MA 　　Audiovisual Translation MA 　　Specialist Translation and Translation Technology MA 　　Monolingual Subtitling and Audio Description MA 　　MA Public Service Interpreting New from 2009 　　6、华威大学(University of Warwick) 　　华威大学于1965年获得皇家特许，是一所闻名遐迩的英国大学，名列英国十大学府，多年来华威大学在英国一直都是处于地位的研究性大学。国内学生非常偏爱这所学校，而且很多专业确实实力超强。 　　华威大学没有开设口译类专业，其翻译类硕士专业比较侧重于文化差异与翻译技巧的研究，强调翻译语言的应用和不同文化之间的联系。学生可以从十多个科目中挑选两门进行深入实践，比如翻译戏剧、儿童文学作品以及宗教文化等等。 　　开设专业： 　　MA/Diploma in Translation Studies 　　MA/Diploma in Translation, Media and Cultural Transfer 　　MA/Diploma in Translation, Writing and Cultural Difference 　　7、密德萨斯大学(Middlesex University) 　　开设了一门与口译相关的课程： 　　MA Interpreting 　　“本课程旨在把学生培养成为一名符合英国外交部职业水准的高级口译人员或会议同声传译员。” 　　课程优势： 　　·该课程的针对性较强，与其它类似课程不同，没有Translation相关的模块，学生只是着重学习口译。 　　·师资雄厚：本课程由英国外交部首席翻译官、在中英口译、翻译界享有盛名的林超伦博士亲自任教。 　　·课程学习期内，保证安排学生到口译公司/机构实习。 　　·设备先进和丰富的藏书：配备了国际最先进的同声传译工作间及红外设备、黑匣子口译训练软件等等。图书馆内有丰富的口译、翻译藏书，以备学生查取资料、撰写论文之需。

以下是《加州旅馆》歌词的中文翻译：On a dark desert highway，在黑暗的沙漠公路上Cool wind in my hair，凉风吹过我的头发Warm smell of colitas，温馨的大麻香Rising up through the air，弥漫在空气中Up ahead in the distance，抬头遥望远方I saw a shimmering light，我看到微弱的灯光My head grew heavy and my sight grew dim，我的头越来越沉,视线也变得模糊I had to stop for the night，我不得不停下来过夜There she was， in the distance，她就在远处I heard the mission bell，我听到教堂的钟声And I was thinking to myself，我自思自忖"This could be heaven or this could be hell"，这里可能是天堂也可能是地狱Then she lit up a candle，然后她点燃蜡烛And she showed me the way，为我带路There were voices down the corridor，走廊传来阵阵声音I thought I heard them say，我想我听到他们在说Welcome to the Hotel California，欢迎来到加州旅馆Such a lovely place， such a lovely face，多么美好的地方,多么美好的面庞Plenty of room at the Hotel California，加州旅馆有充足的房间Any time of year， you can find it here，无论哪一天,随时恭迎大驾Her mind is Tiffany-twisted，她的心灵被扭曲She got the Mercedes-Benz，她得到梅赛德斯-奔驰She got a lot of pretty， pretty boys，她有很多漂亮男孩That she calls friends，她称之为朋友How they dance in the courtyard，他们在庭院里跳舞Sweet summer sweat，甜蜜的夏日汗水Some dance to remember，有人跳舞是为了回忆Some dance to forget，有人是为了遗忘So I called up the Captain，于是我请领班过来"Please bring me my wine"，"帮我端酒来"He said， "We haven"t had that spirit here，他说"我们这儿从1969年起就不再供应烈酒了Since nineteen sixty nine"，自1969年起"And still those voices are calling from far away，那些声音依然在远方召唤Wake you up in the middle of the night，将你从午夜时分唤醒Just to hear them say，只听见它们说Welcome to the Hotel California，欢迎来到加州旅馆Such a lovely place， such a lovely face，多么美好的地方,多么美好的面庞They living it up at the Hotel California，加州旅馆有充足的房间Free spirit floating around，自由的精神在四处漂浮Free love flowing around，自由的爱在四处流淌Welcome to the Hotel California，欢迎来到加州旅馆Such a lovely place， such a lovely face，多么美好的地方,多么美好的面庞They living it up at the Hotel California，加州旅馆有充足的房间Free spirit floating around，自由的精神在四处漂浮Free love flowing around，自由的爱在四处流淌

1. 文言文的“谋”是什么意思 谋的古文解释： 计谋‘" 谋划；图谋；算计；商议；思虑 某：móu① 计谋。 《谋攻》：“故上兵伐谋。”② 谋划；策划。 《廉颇蔺相如列传》：“越王与大将军廉颇诸大臣谋。”③ 图谋；算计。 《信陵君窃符救赵》：“当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。”④ 商议；计议。 《诗经u2022氓》：“匪来贸丝，来即我谋。”⑤ 思虑；考虑。 《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。” 谋，móu,mào多音字，是一个汉字，有动词和名词两种词性。 基本释义： 出主意.计策 .密谋2.设法求得 常用词组： 1、谋财害命：móucái-hàimìng，图谋财物而杀害人命无异于谋财害命 2、谋臣： móuchén， 为帝王出谋划策的臣子；有谋略的臣子 例：以赂秦之地封天下之谋臣。——宋· 苏洵《六国论》 3、谋反： móufǎn，图谋反叛 4、谋害： móuhài， 设计杀人 5、谋划 móuhuà，试图找到解决办法 例：他在谋划打倒他的敌人 6、谋计： móujì， 计谋，计策谋略 例：应元之谋计。 ——清· 邵长蘅《青门剩稿》 7、谋虑 móulǜ ⑴ [plan and consider]∶计划，思考 ⑵ [consider]∶对事情的计划考虑 例：这人很有谋虑 8、谋略： móulüè，计谋策略 9、谋面： móumiàn，两人认识，见过面 例：谋面用丕训德。——《书·立政》 11、谋取： móuqǔ， 通过谋划得到 12、谋杀：móushā， 事先设下杀人的计划，而后实行杀人的事 13、谋生： móushēng，讨生活，营求生计 14、谋食： móushí， 设法寻求维持生活的门路 15、谋士： móushì ⑴ [engineer]∶运用巧妙的或狡猾的计策而完成某一事业或得到某一结果的人 ⑵ [adviser]∶有智谋的人。 2. 谋和举在文言文里什么意思 谋 consult;plan;plot;scheme;seek;stratagem；谋 （1） 谋 móu (2) （形声。从言，某声。本义：考虑；谋划） （3） 同本义（侧重于商议出办法或盘算出主意） [consider;plan] 虑难曰谋。――《说文》聪作谋。――《书·洪范》咨难为谋。――《左传·襄公四年》谁适与谋。――《诗·小雅·苍伯》在事为诗，未发为谋。――《春秋·说题辞》心思为谋。――《论衡·超奇》谋及子孙，可谓死君乎。――《左传·僖公三十三年》未能远谋。――《左传·庄公十年》肉食者谋之。聚室而谋。――《列子·汤问》谋诸漆工。――明·刘基《郁离子·千里马篇》 （4） 又如：谋谟殚神（筹谋划策，竭尽全力）；不谋而合；合谋（共同策划）；谋及庶人（与百姓共商国事）；思谋（方言。思索；考虑）；谋始（于开始时慎重考虑）；谋章（考虑文章的篇章结构） （5） 计议；商议 [confer;discuss] 谋，议也。――《广雅》聚室而谋。――《列子·汤问》 （6） 又如：谋迹（议其行事）；谋阙（商议补救缺失）；谋合（合伙同谋） （7） 图谋；营求 [plot;conspire;seek] 君子谋道不谋食。――《论语·卫灵公》亦宜自谋。――诸葛亮《出师表》谋袭蔡州。――《资治通鉴·唐纪》 （8） 又如：谋论（谋划揣摩）；谋断（谋划决断）；谋为不轨（图谋不轨）；谋首（主谋者）；谋犹（计谋。也作谋猷）；谋干（谋求；钻营）；谋虚逐妄（谋求追逐虚幻不实的东西）；谋道（探求事理和道义等） （9） 咨询 [seek advice from;consult with] 载驰载驱，周爰咨谋。――《诗·小雅》咨事为谋。――《国语·鲁语》 （10） 又如：谋筮（问卜）；谋询（咨询）；谋龟（问卜） 谋 （1） 谋 móu (2) 策略，计谋 [tactics;plan] 辩说属辞，饰非诈谋。――《韩非子·存韩》小不忍则乱大谋。――《论语》无以小谋败大作。――《礼记·缁衣》。注：“小臣之谋也。” 非常之谋难于猝发。――明·张溥《五人墓碑记》 （3） 又如：谋不逮下（谋略不及下等水平）；谋定后动（计划稳妥之后再采取行动）；计谋（战争中欺蒙并智胜敌人的策略）；足智多谋；有勇无谋 （4） 通“媒”。媒介 [media] 君臣之会，六者谓之谋。――《管子》谋财害命 举 举 #jǔ 【释义】 ①向上托；向上伸：举重|举手|举头望明月。②行动；动作：举止|举动|壮举|一举两得。③发起；兴起：举行|举办。④提出：列举|举例|举一反三|不胜枚举。⑤推选；推荐：选举|推举|举荐。⑥全：举国上下|举世闻名。 3. 惠施之谋文言文翻译 惠子相（xiàng）梁，庄子往见之.或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相.”于是惠子恐，搜于国中三日三夜.庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuān chú），子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮.于是鸱（chī）得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓 （hè）！"今子欲以子之梁国而吓我邪（yé）？” 【注释】 惠子相梁：惠子，即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友； 恐：害怕. 国：国都. 往：前往. 鹓鶵（yuānchú）：鶵，古同“雏”.鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁. 止：栖息. 练实：竹实，即竹子所结的子. 醴（lǐ）泉：甘泉，甜美的泉水.醴：甘甜 鸱（chī）：人教版语文书中解释为猫头鹰. 吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音.下文的“吓”用作动词. 夫（fú）：句首语气词，可以不译，也可以译作那 那鹓鶵. 三：虚指多次. 发于南海：于，从 飞于北海：于，到 子：你，指代惠子 【翻译】 惠施在梁国做国相，庄子去看望他.有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，是想取代你做宰相.”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜.庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝.在此时鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝"的怒斥声.现在你也想用你的梁国来吓我吧？”。 4. 忍小岔而就大谋文言文翻译 《忍小忿而就大谋》 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：“其主能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之？ 译文： 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣 *** 身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而耽心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什麽这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这自然，秦始皇不能使他惊恐，项羽不能使他发怒。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在於一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋（把自己的精锐实力保养得很好，等待对方的衰弊），这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？ 司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！这就是张良之所以成为张良吧（言外之意：正因为张良有能忍之大度，所以，尽管他状貌如妇人，却能成就大业，远比外表魁梧的人奇伟万倍）！ 5. 与狐谋皮文言文翻译 2原文 周人①有爱裘②而好③珍馐④，欲为千金之裘而与狐谋⑤其皮；欲具⑥少牢之珍而与羊谋其羞。 言未卒，狐相率⑦逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。故周人十年不制一裘，五年不具一牢⑧。 何者？周人之谋失之矣。 3注释 （1）周人：周地的人。 相当于今河南省洛阳市及巩县一带地方。 （2）裘（qiú）：皮袍，皮衣。 （3）好（hào）：爱好，喜好。 （4）珍馐：珍奇贵重的食品。 （5）谋：谋划；商量。 （6）具：准备。 （7）牢：作祭品用的牛羊猪。三牲具备叫“太牢”，只用猪、羊叫“少牢”。 “一牢”指用一只羊做成的美食。 （8）卒：终；完毕；结束。 （9）相率：互相跟着。 （10）重（chóng）丘：重复起迭的山丘。 （11）一牢：指一只羊。 （12）带领，跟。 （13） 何者，为什么呢。 （14 ）失，不恰当。 （15）爱：喜爱。 4提示 要剥狐狸的皮，要吃山羊的肉，却去跟狐狸、山羊商量，希望征得它们的同意。 这种做法既可笑又愚蠢。当所办的事情涉及对方的根本利害的时候，对方是绝对不会同意的。 比如，希望反动阶级会自动退出历史，希望帝国主义会自己改变本性，这都是“与狐谋皮”，是不可能实现的。“与狐谋皮”这句成语后来写成“与虎谋皮”。 它比喻跟恶人商量商量是不会有好结果的。 寓意 这个故事告诉我们：跟别人商量要他放弃自己的根本利益，这是绝对办不到的事情。

1. 惠施之谋文言文翻译 惠子相（xiàng）梁，庄子往见之.或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相.”于是惠子恐，搜于国中三日三夜.庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuān chú），子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮.于是鸱（chī）得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓 （hè）！"今子欲以子之梁国而吓我邪（yé）？” 【注释】 惠子相梁：惠子，即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友； 恐：害怕. 国：国都. 往：前往. 鹓鶵（yuānchú）：鶵，古同“雏”.鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁. 止：栖息. 练实：竹实，即竹子所结的子. 醴（lǐ）泉：甘泉，甜美的泉水.醴：甘甜 鸱（chī）：人教版语文书中解释为猫头鹰. 吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音.下文的“吓”用作动词. 夫（fú）：句首语气词，可以不译，也可以译作那 那鹓鶵. 三：虚指多次. 发于南海：于，从 飞于北海：于，到 子：你，指代惠子 【翻译】 惠施在梁国做国相，庄子去看望他.有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，是想取代你做宰相.”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜.庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝.在此时鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝"的怒斥声.现在你也想用你的梁国来吓我吧？”。 2. 在古文中里谋的是意思 1. 动词 ⑴ （形声。从言，某声。本义：考虑；谋划） ⑵ 同本义（侧重于商议出办法或盘算出主意） 虑难曰谋。——《说文》 聪作谋。——《书·洪范》 咨难为谋。——《左传·襄公四年》 谁适与谋。——《诗·小雅·苍伯》 在事为诗，未发为谋。——《春秋·说题辞》 心思为谋。——《论衡·超奇》 谋及子孙，可谓死君乎。——《左传·僖公三十三年》 未能远谋。——《左传·庄公十年》 肉食者谋之。 聚室而谋。——《列子·汤问》 谋诸漆工。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 ⑶ 又如：谋谟殚神（筹谋划策，竭尽全力）；不谋而合；合谋（共同策划）；谋及庶人（与百姓商量）；思谋（方言。思索；考虑）；谋始（于开始时慎重考虑）；谋章（考虑文章的篇章结构） ⑷ 计议；商议 谋，议也。——《广雅》 聚室而谋。——《列子·汤问》 ⑸ 又如：谋迹（议其行事）；谋阙（商议补救缺失）；谋合（合伙同谋） ⑹ 图谋；营求 君子谋道不谋食。——《论语·卫灵公》 亦宜自谋。——诸葛亮《出师表》 谋袭蔡州。——《资治通鉴·唐纪》 ⑺ 又如：谋论（谋划揣摩）；谋断（谋划决断）；谋为不轨（图谋不轨）；谋首（主谋者）；谋犹（计谋。也作谋猷）；谋干（谋求；钻营）；谋虚逐妄（谋求追逐虚幻不实的东西）；谋道（探求事理和道义等） ⑻ 咨询 载驰载驱，周爰咨谋。——《诗·小雅》 咨事为谋。——《国语·鲁语》 ⑼ 又如：谋筮（问卜）；谋询（咨询）；谋龟（问卜） 2.名词 ⑴ 策略，计谋 辩说属辞，饰非诈谋。——《韩非子·存韩》 小不忍则乱大谋。——《论语》 无以小谋败大作。——《礼记·缁衣》。注：“小臣之谋也。” 公（袁可立）寝其邪谋，受我戎索。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 非常之谋难于猝发。——明· 张溥《五人墓碑记》 ⑵ 又如：谋不逮下（谋略不及下等水平）；谋定后动（计划稳妥之后再采取行动）；计谋（战争中欺蒙并智胜敌人的策略）；足智多谋；有勇无谋 ⑶ 通“媒”。古语"谋"通“敏”，《中庸》：“人道敏政，地道敏树。”郑注：“敏，或为谋。”敏、谋同义， 即其明证。——黄现璠著《古书解读入门》 君臣之会，六者谓之谋。——《管子》 3. 谋和举在文言文里什么意思 谋 consult;plan;plot;scheme;seek;stratagem；谋 （1） 谋 móu (2) （形声。从言，某声。本义：考虑；谋划） （3） 同本义（侧重于商议出办法或盘算出主意） [consider;plan] 虑难曰谋。――《说文》聪作谋。――《书·洪范》咨难为谋。――《左传·襄公四年》谁适与谋。――《诗·小雅·苍伯》在事为诗，未发为谋。――《春秋·说题辞》心思为谋。――《论衡·超奇》谋及子孙，可谓死君乎。――《左传·僖公三十三年》未能远谋。――《左传·庄公十年》肉食者谋之。聚室而谋。――《列子·汤问》谋诸漆工。――明·刘基《郁离子·千里马篇》 （4） 又如：谋谟殚神（筹谋划策，竭尽全力）；不谋而合；合谋（共同策划）；谋及庶人（与百姓共商国事）；思谋（方言。思索；考虑）；谋始（于开始时慎重考虑）；谋章（考虑文章的篇章结构） （5） 计议；商议 [confer;discuss] 谋，议也。――《广雅》聚室而谋。――《列子·汤问》 （6） 又如：谋迹（议其行事）；谋阙（商议补救缺失）；谋合（合伙同谋） （7） 图谋；营求 [plot;conspire;seek] 君子谋道不谋食。――《论语·卫灵公》亦宜自谋。――诸葛亮《出师表》谋袭蔡州。――《资治通鉴·唐纪》 （8） 又如：谋论（谋划揣摩）；谋断（谋划决断）；谋为不轨（图谋不轨）；谋首（主谋者）；谋犹（计谋。也作谋猷）；谋干（谋求；钻营）；谋虚逐妄（谋求追逐虚幻不实的东西）；谋道（探求事理和道义等） （9） 咨询 [seek advice from;consult with] 载驰载驱，周爰咨谋。――《诗·小雅》咨事为谋。――《国语·鲁语》 （10） 又如：谋筮（问卜）；谋询（咨询）；谋龟（问卜） 谋 （1） 谋 móu (2) 策略，计谋 [tactics;plan] 辩说属辞，饰非诈谋。――《韩非子·存韩》小不忍则乱大谋。――《论语》无以小谋败大作。――《礼记·缁衣》。注：“小臣之谋也。” 非常之谋难于猝发。――明·张溥《五人墓碑记》 （3） 又如：谋不逮下（谋略不及下等水平）；谋定后动（计划稳妥之后再采取行动）；计谋（战争中欺蒙并智胜敌人的策略）；足智多谋；有勇无谋 （4） 通“媒”。媒介 [media] 君臣之会，六者谓之谋。――《管子》谋财害命 举 举 #jǔ 【释义】 ①向上托；向上伸：举重|举手|举头望明月。②行动；动作：举止|举动|壮举|一举两得。③发起；兴起：举行|举办。④提出：列举|举例|举一反三|不胜枚举。⑤推选；推荐：选举|推举|举荐。⑥全：举国上下|举世闻名。 4. 文言文（三道人之谋）的翻译,急 ）[原文] 天宝山有三道人，采药，忽得瘗钱①，而日已晚。三人者议：先取一二千，沽酒市脯②，待旦而发。遂令一道人往，二人潜谋：俟沽酒归，杀之，庶只作两分。沽酒者又有心置毒酒食中，诛二道人而独得之。既携酒食示二人次③，二人者忽举斧杀之，投于绝涧。二人喜而酌酒以食，遂中毒药而俱死。 【注】①瘗（yì）钱：殉葬的钱。瘗，埋葬。②脯：肉干。③次：时。 [译文] 天宝山有三位道人，在山中采药，忽然发现随葬而埋的钱，想通通挖出来，可是天色已晚。三个人商议：先拿出一二千钱，买酒肉吃，等到第二天早晨再开掘。于是就让一位道人前去买吃的，剩下的两个道人暗地里商量：等那位道人买酒回来后杀了他，希望只作两份分。买酒的道人也想在酒食中下毒，害死两个道人就可以独吞了。当那位道人带来酒食给两个道人看时，那两个道人忽然举起斧子杀了他，并把尸体投入深涧中。两个道人十分高兴，又吃又喝，于是都中毒死掉了。

　 阅读 下面的 文言文 ，完成5—10小题。二柄 　　 　　明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之；所爱，则能得之其主而赏之。今人主非使赏罚之威利出于己也，听其臣而行其赏罚，则一国之人皆畏其臣而易其君，归其臣而去其君矣。夫虎之所以能服狗者，爪牙也，使虎释其爪牙而使狗用之，则虎反服于狗矣。故劫杀拥蔽之主，兼失刑德而使臣用之，而不危亡者，则未尝有也。 　　 　　人主将欲禁奸，则审合刑名；刑名者，言与事也。为人臣者陈而言，君以其言授之事，专以其事责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则罚。故群臣其言大而功小者则罚，非罚小功也，罚功不当名也；群臣其言小而功大者亦罚，非不说于大功也，以为不当名也害甚于有大功，故罚。昔者韩昭侯醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上。觉寝而说，问左右曰：“谁加衣者？”左右对曰：“典冠。”君因兼罪典衣与典冠。 其罪典衣，以为失其事也 ；其罪典冠，以为越其职也。故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。越官则死，不当则罪。守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。 　　 　　人主有二患任贤则臣将乘于贤以劫其君妄举则事沮不胜。越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人；齐桓公妒外而好内，故竖刁自宫以治内；桓公好味，易牙蒸其子首而进之；燕子哙好贤，故子之明不受国。故人主好贤，则群臣饰行以要君欲，则是群臣之情不效；群臣之情不效，则人主无以异其臣矣。故君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。人主欲见，则群臣之情态得其资矣。 故子之托于贤以夺其君者也 ，竖刁、易牙，因君之欲以侵其君者也。其卒，子哙以乱死，桓公虫流出户而不葬今人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有缘以侵其主，则群臣为子之①、田常②不难矣。故曰：“去好去恶，群臣见素。” 群臣见素，则大君不蔽矣 。 　　 　　（节选自《韩非子·二柄》，有删减） 　　 　　【注】①子之：春秋战国时燕国的相国，他怂恿燕王效法尧舜将王位让给他，后来燕国差不多名存实亡了。②田常：春秋时期齐国大臣。齐简公四年田常杀死简公，拥立齐平公，任相国。从此，齐国的政权完全由田氏控制。 　　 　　5．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（） 　　 　　A．田常徒用德而简公弑徒：白白地 　　 　　B．听其臣而行其赏罚听：准许 　　 　　C．则是群臣之情不效效：显露 　　 　　D．饰行以要君欲要：约束 　　 　　6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（） 　　 　　A．人主将欲禁奸，则审合刑名/于其身也，则耻师焉 　　 　　B．明主之所导制其臣者某所/某所，而母立于兹 　　 　　C．故劫杀拥蔽之主/凌万顷之茫然 　　 　　D．非不说于大功也(对）/寡人之于国也，尽心焉耳已 　　 　　7．7．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） 　　 　　A．入主有二患／任贤则臣／将乘于贤／以劫其君／妄举则事沮不胜 　　 　　B．人主有二患／任贤则臣／将乘于贤以劫／其君妄举／则事沮不胜 　　 　　C．入主有二患／任贤／则臣将乘于贤以劫／其君妄举则事沮／不胜 　　 　　D．入主有二患／任贤／则臣将乘于贤以劫其君／妄举／则事沮不胜 　　 　　8．下列各句对原文的理解和分析，不正确的一项是（） 　　 　　A．本文中韩非提出了君主治国要“自用其刑德”的主张，用刑罚与奖赏来控制臣下。 　　 　　B．第二段中要求臣子只做自己职权范围之内的事，言与行要相符，否则要加以惩罚。 　　 　　C．第三段用子之、田常的例子告诫君主，如果“人主人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有缘以侵其主”，那么就会难辨忠贤，难免有奸臣出现。不要轻易把大权让给臣子，以免国破家亡。 　　 　　D．竖刁、易牙、子之能表面上投齐桓公所好，暗地里欺君篡位，是因为他们掌握了君主齐桓公的爱好和欲望。 　　 　　9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） 　　 　　（1）其罪典衣，以为失其事也。（3分） 　　 　　 译文 ： 　　 　　（2）故子之托于贤以夺其君者也，竖刁、易牙，因君之欲以侵其君者也。（4分） 　　 　　 译文 ： 　　 　　（3）群臣见素，则大君不蔽矣。（3分） 　　 　　 译文 ： 　　 答案 ： 　　 　　5.C分析A（只是、仅）B（听任）D迎合） 　　 　　6.D 　　 　　7.D 　　 　　8.D子之投的是燕王。 　　 　　9/ 译文 ：他（君主）处罚典衣官，是认为他疏忽了自己的事情。（采分点：其、罪、失） 　　 　　（4）故子之托于贤以夺其君者也，竖刁、易牙，因君之欲以侵其君者也。（4分） 　　 　　 译文 ：所以子之假托贤名来篡夺君位，竖刁、易牙借着君主的欲望来侵害他们的君主。（故、夺、因、侵各1分） 　　 　　（5）群臣见素，则大君不蔽矣。（3分） 译文 ：群臣露出本色，君主就不会受蒙蔽了。（见、素、蔽）

仲尼弟子列传原文：孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。师也辟，参也鲁，柴也愚，由也喭，回也屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。孔子之所严事：於周则老子；於卫，蘧伯玉；於齐，晏平仲；於楚，老莱子；於郑，子产；於鲁，孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。”孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”闵损字子骞。少孔子十五岁。孔子曰：“孝哉闵子骞！人不间於其父母昆弟之言。”不仕大夫，不食污君之禄。“如有复我者，必在汶上矣。”冉耕字伯牛。孔子以为有德行。伯牛有恶疾，孔子往问之，自牖执其手，曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，命也夫！”冉雍字仲弓。仲弓问政，孔子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。在邦无怨，在家无怨。”孔子以仲弓为有德行，曰：“雍也可使南面。”仲弓父，贱人。孔子曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”冉求字子有，少孔子二十九岁。为季氏宰。季康子问孔子曰：“冉求仁乎？”曰：“千室之邑，百乘之家，求也可使治其赋。仁则吾不知也。”复问：“子路仁乎？”孔子对曰：“如求。”求问曰：“闻斯行诸？”子曰：“行之。”子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”子华怪之，“敢问问同而答异？”孔子曰：“求也退，故进之。由也兼人，故退之。”仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”子路有闻，未之能行，唯恐有闻。孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入於室也。”季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷丈人。子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”於是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。於是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻於耳。”是时子贡为鲁使於齐。宰予字子我。利口辩辞。既受业，问：“三年之丧不已久乎？君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“於汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。君子居丧，食旨不甘，闻乐不乐，故弗为也。”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年然后免於父母之怀。夫三年之丧，天下之通义也。”宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”宰我问五帝之德，子曰：“予非其人也。”宰我为临菑大夫，与田常作乱，以夷其族，孔子耻之。端沐赐，卫人，字子贡。少孔子三十一岁。子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。问曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子贡既已受业，问曰：“赐何人也？”孔子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”卫公孙朝问子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道未坠於地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道。夫子焉不学，而亦何常师之有！”又问曰：“孔子适是国必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之也。”子贡问曰：“富而无骄，贫而无谄，何如？”孔子曰：“可也；不如贫而乐道，富而好礼。”田常欲作乱於齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难：而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻彊，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与焉，则交日疏於主。是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有却，下与大臣交争也。如此，则君之立於齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无彊臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，柰何？”子贡曰：君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。说曰：“臣闻之，王者不绝世，霸者无彊敌，千钧之重加铢两而移。今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争彊，窃为王危之。且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也。以抚泗上诸侯，诛暴齐以服彊晋，利莫大焉。名存亡鲁，实困彊齐。智者不疑也。”吴王曰：“善。虽然，吾尝与越战，栖之会稽。越王苦身养士，有报我心。子待我伐越而听子。”子贡曰：“越之劲不过鲁，吴之彊不过齐，王置齐而伐越，则齐已平鲁矣。且王方以存亡继绝为名，夫伐小越而畏彊齐，非勇也。夫勇者不避难，仁者不穷约，智者不失时，王者不绝世，以立其义。今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。且王必恶越，臣请东见越王，令出兵以从，此实空越，名从诸侯以伐也。”吴王大说，乃使子贡之越。越王除道郊迎，身御至舍而问曰：“此蛮夷之国，大夫何以俨然辱而临之？”子贡曰：“今者吾说吴王以救鲁伐齐，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可"。如此，破越必矣。且夫无报人之志而令人疑之，拙也；有报人之志，使人知之，殆也；事未发而先闻，危也。三者举事之大患。”句践顿首再拜曰：“孤尝不料力，乃与吴战，困於会稽，痛入於骨髓，日夜焦唇乾舌，徒欲与吴王接踵而死，孤之愿也。”遂问子贡。子贡曰：“吴王为人猛暴，群臣不堪；国家敝以数战，士卒弗忍；百姓怨上，大臣内变；子胥以谏死，太宰嚭用事，顺君之过以安其私：是残国之治也。今王诚发士卒佐之徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣。战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之弱吴必矣。其锐兵尽於齐，重甲困於晋，而王制其敝，此灭吴必矣。”越王大说，许诺。送子贡金百镒，剑一，良矛二。子贡不受，遂行。报吴王曰：“臣敬以大王之言告越王，越王大恐，曰：‘孤不幸，少失先人，内不自量，抵罪於吴，军败身辱，栖于会稽，国为虚莽，赖大王之赐，使得奉俎豆而修祭祀，死不敢忘，何谋之敢虑！"”后五日，越使大夫种顿首言於吴王曰：“东海役臣孤句践使者臣种，敢修下吏问於左右。今窃闻大王将兴大义，诛彊救弱，困暴齐而抚周室，请悉起境内士卒三千人，孤请自被坚执锐，以先受矢石。因越贱臣种奉先人藏器，甲二十领，鈇屈卢之矛，步光之剑，以贺军吏。”吴王大说，以告子贡曰：“越王欲身从寡人伐齐，可乎？”子贡曰：“不可。夫空人之国，悉人之众，又从其君，不义。君受其币，许其师，而辞其君。”吴王许诺，乃谢越王。於是吴王乃遂发九郡兵伐齐。子贡因去之晋，谓晋君曰：“臣闻之，虑不先定不可以应卒，兵不先辨不可以胜敌。今夫齐与吴将战，彼战而不胜，越乱之必矣；与齐战而胜，必以其兵临晋。”晋君大恐，曰：“为之柰何？”子贡曰：“修兵休卒以待之。”晋君许诺。子贡去而之鲁。吴王果与齐人战於艾陵，大破齐师，获七将军之兵而不归，果以兵临晋，与晋人相遇黄池之上。吴晋争彊。晋人击之，大败吴师。越王闻之，涉江袭吴，去城七里而军。吴王闻之，去晋而归，与越战於五湖。三战不胜，城门不守，越遂围王宫，杀夫差而戮其相。破吴三年，东向而霸。故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”子游曰：“昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。”孔子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”孔子以为子游习於文学。卜商字子夏。少孔子四十四岁。子夏问：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮"，何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”孔子曰：“商始可与言诗已矣。”子贡问：“师与商孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”“然则师愈与？”曰：“过犹不及。”子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。颛孙师，陈人，字子张。少孔子四十八岁。子张问干禄，孔子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤；多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”他日从在陈蔡间，困，问行。孔子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之国行也；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉！立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡，夫然后行。”子张书诸绅。子张问：“士何如斯可谓之达矣？”孔子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在国必闻，在家必闻。”孔子曰：“是闻也，非达也。夫达者，质直而好义，察言而观色，虑以下人，在国及家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在国及家必闻。”曾参，南武城人，字子舆。少孔子四十六岁。孔子以为能通孝道，故授之业。作孝经。死於鲁。澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子三十九岁。状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”宓不齐字子贱。少孔子三十岁。孔子谓“子贱君子哉！鲁无君子，斯焉取斯？”子贱为单父宰，反命於孔子，曰：“此国有贤不齐者五人，教不齐所以治者。”孔子曰：“惜哉不齐所治者小，所治者大则庶几矣。”原宪字子思。子思问耻。孔子曰：“国有道，谷。国无道，谷，耻也。”子思曰：“克伐怨欲不行焉，可以为仁乎？”孔子曰：“可以为难矣，仁则吾弗知也。”孔子卒，原宪遂亡在草泽中。子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿入穷阎，过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？”原宪曰：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡惭，不怿而去，终身耻其言之过也。公冶长，齐人，字子长。孔子曰：“长可妻也，虽在累绁之中，非其罪也。”以其子妻之。南宫括字子容。问孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下？”孔子弗答。容出，孔子曰：“君子哉若人！上德哉若人！”“国有道，不废；国无道，免於刑戮。”三复“白珪之玷”，以其兄之子妻之。公皙哀字季次。孔子曰：“天下无行，多为家臣，仕於都；唯季次未尝仕。”曾蒧字皙。侍孔子，孔子曰：“言尔志。”蒧曰：“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子喟尔叹曰：“吾与蒧也！”颜无繇字路。路者，颜回父，父子尝各异时事孔子。颜回死，颜路贫，请孔子车以葬。孔子曰：“材不材，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之后，不可以徒行。”商瞿，鲁人，字子木。少孔子二十九岁。孔子传易於瞿，瞿传楚人馯臂子弘，弘传江东人矫子庸疵，疵传燕人周子家竖，竖传淳于人光子乘羽，羽传齐人田子庄何，何传东武人王子中同，同传菑川人杨何。何元朔中以治易为汉中大夫。高柴字子羔。少孔子三十岁。子羔长不盈五尺，受业孔子，孔子以为愚。子路使子羔为费郈宰，孔子曰：“贼夫人之子！”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书然后为学！”孔子曰：“是故恶夫佞者。”漆雕开字子开。孔子使开仕，对曰：“吾斯之未能信。”孔子说。公伯缭字子周。周愬子路於季孙，子服景伯以告孔子，曰：“夫子固有惑志，缭也吾力犹能肆诸市朝。”孔子曰：“道之将行，命也；道之将废，命也。公伯缭其如命何！”司马耕字子牛。牛多言而躁。问仁於孔子，孔子曰：“仁者其言也讱。”曰：“其言也讱，斯可谓之仁乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎！”问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯可谓之君子乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧！”樊须字子迟。少孔子三十六岁。樊迟请学稼，孔子曰：“吾不如老农。”请学圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，孔子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，曰：“知人。”有若少孔子四十三岁。有若曰：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”“信近於义，言可复也；恭近於礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”孔子既没，弟子思慕，有若状似孔子，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。他日，弟子进问曰：“昔夫子当行，使弟子持雨具，已而果雨。弟子问曰：‘夫子何以知之？"夫子曰：‘诗不云乎？“月离于毕，俾滂沱矣。”昨暮月不宿毕乎？"他日，月宿毕，竟不雨。商瞿年长无子，其母为取室。孔子使之齐，瞿母请之。孔子曰：‘无忧，瞿年四十后当有五丈夫子。"已而果然。敢问夫子何以知此？”有若默然无以应。弟子起曰：“有子避之，此非子之座也！”公西赤字子华。少孔子四十二岁。子华使於齐，冉有为其母请粟。孔子曰：“与之釜。”请益，曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。孔子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻君子周急不继富。”巫马施字子旗。少孔子三十岁。陈司败问孔子曰：“鲁昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”退而揖巫马旗曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？鲁君娶吴女为夫人，命之为孟子。孟子姓姬，讳称同姓，故谓之孟子。鲁君而知礼，孰不知礼！”施以告孔子，孔子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。臣不可言君亲之恶，为讳者，礼也。”梁鳣字叔鱼。少孔子二十九岁。颜幸字子柳。少孔子四十六岁。冉孺字子鲁，少孔子五十岁。曹恤字子循。少孔子五十岁。伯虔字子析，少孔子五十岁。公孙龙字子石。少孔子五十三岁。自子石已右三十五人，显有年名及受业见于书传。其四十有二人，无年及不见书传者纪于左：冉季字子产。公祖句兹字子之。秦祖字子南。漆雕哆字子敛。颜高字子骄。漆雕徒父。壤驷赤字子徒。商泽。石作蜀字子明。任不齐字选。公良孺字子正。后处字子里。秦冉字开。公夏首字乘。奚容箴字子皙。公肩定字子中。颜祖字襄。鄡单字子家。句井疆。罕父黑字子索。秦商字子丕。申党字周。颜之仆字叔。荣旂(荣旗)字子祈。县成字子祺。左人郢字行。燕伋字思。郑国字子徒。秦非字子之。施之常字子恒。颜哙字子声。步叔乘字子车。原亢籍。乐欬字子声。廉絜字庸。叔仲会字子期。颜何字冉。狄黑字皙。邦巽字子敛。孔忠。公西舆如字子上。公西葴字子上。太史公曰：学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未睹厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并次为篇，疑者阙焉。

史记田敬仲完世家原文及翻译如下：憨王之遇杀，其了法章变名姓为营太史敷 (jiao)家庸。译文: 齐滑王遇害后，他的儿了法童更名改姓藏到营太史敷的家中当佣人。太史敷女奇法章状貌，以为非恒人，怜而常窃衣食之，而与私通焉。译文:太史敷的女儿一看法章的相貌就不是一个普通人，好可怜法章，因此时常愉着送他一些衣食，时间一久产生感情，就与法章私通.淖齿既以去营，首中人及亮臣相聚求熬王子，欲立之。译文:齿离开营城之后，营城的贵族及产国逃亡到芦的大臣聚在一起寻找王的儿子，想要拥立他为齐王。法章惧其诛己也，久之，乃敢自言“我憨王子也”。于是营人共立法章，是为襄王。译文: 法章一开始以为这些人找他，是要杀害自己，后来才发现这些人是来拥立自己的，这样法竟才敢自称“我就是王的儿子”。于是营城贵族与齐国流广的权贵共同拥立法育即位，即齐襄王。以保营城而布告产国中:“王已立在营矣。译文: 齐襄王拥有营城权贵的支持，襄王就向齐国各地发布告说:“新王已在首即位。襄王既立，立太史氏女为王后，是为君王后，生子建.译文:襄王即位后，册立太史氏的女儿为王后，称为君王后，君王后为襄王生了儿了建.太史敷曰:“女不取媒因自嫁，非吾种也，污吾世。”终身不睹君王后。君王后贤，不以不睹故失人子之礼。译文:太史敷说:“女儿不按法理而私自嫁人，这不能算我的后代，她玷污了我们家族的家风。”太史敷终身再未与君王后见面。君王后贤惠，并不因为父亲不见她的缘故就失掉了做子女的礼节。襄王在营五年，田单以即墨攻破燕军，迎襄王于营，入临备.译文:齐襄王在营生活了五年，之后田氏旁支田单，依靠即墨军民击败燕军，到营迎接赛王，回到临淄。齐产故地尽复属齐。齐封田单为安平君。译文:齐国原有的士地，又全部重新归属齐国。齐王封田单为安平君。十四年，秦击我刚寿。十九年，襄王卒，子创建。译文:齐襄王十四年，秦军进攻齐国的刚寿。齐襄王十九年，襄王去世，他的儿子田建即位。王创建六年，秦攻赵，齐楚救之。译文: 齐建即位六年，秦国入侵赵国，产、楚两国出兵救援赵国秦计日:“齐楚救赵，亲则退兵，不亲遂攻之。译文: 秦国盘算说:“齐、整援救赵国，如果他们关系亲近，我们就退兵;如果他们关系出现裂良，我们就继续进攻赵国。赵无食，请粟于齐，齐不听译文: 赵国缺粮，请求齐国支援粟米，齐国没有答应。周子日: “不如听之以退秦兵，不听则秦兵不却，是秦之计中而齐楚之计过也。译文: 周了劝齐干建说:“不如答应赵国的请求，以便使秦兵撤退，不答应赵国的话，秦兵就不会撤退，i这样就使秦国的计谋得逞，而产、楚的计谋就失败了。且赵之于齐楚，扦蔽也，犹齿之有唇也，唇亡则齿寒.译文: 况且赵国对于齐、楚来说，就是屏障啊，是唇亡齿寒的关系今日亡赵，明日患及产楚。且救赵之务，宜若奉漏瓮沃焦釜也。译文:今天赵国灭亡，明天就该轮到产国、楚国了。而且救赵的事，应该像捧着漏水的瓮去浇烧焦的锅一样。夫救赵，高义也;却秦兵，显名也。译文: 救赵、是义举，使秦兵退却，可以显扬威名义救亡国，威却强秦之兵，不务为此而务爱粟，为国计者过矣。译文:我们仗义解救将亡之国，扬威退却强秦，不尽力去做这件事而专注于吝惜粮食，这是为国家出谋划策的人错了。齐王弗听。秦破赵于长平四十余万，遂围邯郸。译文:齐王不听劝谏。结果秦军在长平大败赵国，坑杀赵国四十多万军队，接着秦国包围赵都部郸。十六年，秦灭周。君王后卒。二十三年，秦置东那.译文:齐王建十六年，秦国灭亡周王室。齐国君王后去世。齐王建二十三年，秦国设置东那。十八年，王入朝秦，秦王政置酒咸阳。三十五年，秦火韩。译文:齐王建二十八年，齐于到秦国朝拜秦王，秦王政在咸阳设酒宴款待。齐王建二十五年，秦国火韩国。三十七年，秦灭赵。三十八年，燕使荆轲刺秦王，秦王觉，杀轲.译文: 齐王建二十七年，秦国灭赵国。齐王建二十八年，燕国派刺客荆轲刺杀秦王政，被秦王察觉，杀死荆轲。明年，秦破燕，燕王亡走辽东。明年，秦火魏，秦兵次于历下译文:第二年，秦军攻破燕都，燕王逃到辽东。再一年，秦国火魏国，秦军驻扎在历下。四十二年，秦灭楚。明年，虏代王嘉，灭燕王喜。译文: 齐王建四十二年，秦国火楚国。第二年，秦军俘虏代王嘉，诛杀燕王喜，灭燕国。四十四年，秦兵击齐。齐王听相后胜计，不战，以兵降秦.译文: 齐王建四十四年，秦国进攻齐国。齐王听从宰相后胜的计谋，不战而降。秦虏王建，迁之共。遂灭齐为郡。天下壹并于秦，秦王政立号为皇帝。译文: 秦国俘房了齐王建，把齐王建迁到共城。秦国灭亡齐国后，将齐国故地改为一个郡。天下统于秦，秦王政称皇帝始，君王后贤，事秦谨，与诸侯信，齐亦东边海上。译文:起初，君王后有贤德，侍奉秦国比较谨慎，与诸侯相交有信有义，齐国又处在东部海滨秦日夜攻三晋、燕、楚，五国各自救于秦，以故王创建四十余年不受兵.译文: 秦国长期攻伐三晋、燕、楚，这五国面对秦国的进攻只有分别谋求自救，因此齐王建在位四十多年没有遭受战祸。君王后死，后胜相齐，多受秦间金，多使宾客入秦.译文: 君王后一去世，后胜做了齐国宰相，后胜接受了秦国间谍的许多贿赂，后胜派很多宾客到秦国。秦又多予金，客皆为反间，劝王去从朝秦，不修攻战之备，不助五国攻秦，秦以故得灭五国。译文: 秦国又给这些宾客很多钱财，宾客们都回到齐国进行反间活动，劝说齐王放弃合纵而归向秦国，秦国因此能在短时间内灭亡五国。五国已亡，秦兵卒入临淄，民莫敢格者。王建遂降，迁于共。译文: 五国灭亡后，秦军攻入齐都临，齐国百姓没人反抗。齐王建不战而降，被迁到共城。故齐人怨王建不蚤与诸侯合从攻秦，听奸臣宾客以亡其国，歌之日:“松耶柏耶?住建共者客?”疾建用客之不详也。译文:所以产国人抱怨齐王建不早与诸侯合纵攻秦，听信奸臣及宾客的话以致亡国，人们编了歌唱道:“松树呢，还是柏树呢?让齐王建住到共城的不是宾客吗? ”意思是痛恨齐王建用人不注意审察。太史公日: 盖孔子晚而喜《易》。《易》之为术，幽明远矣，非通人达才孰能注意焉!译文: 太史公说:孔子晚年喜欢读《易经》。《易经》作为一门学问，从有形无形的物象中预知未来，非常深奥，如果不是博古通今，明智达理的人，谁能专注于这样的学问呢!故周太史之卦田敬仲完，占至十世之后，及完奔齐，懿仲卜之亦云。译文: 所以周太史为田敬仲完卜卦，能占卜到十代以后;到田完逃奔产国，懿仲为他卜卦也是如此。田气及常所以比犯二君，专产国之政，非必事势之渐然也，盖若遵厌兆祥云。译文:田气和田常能接连杀害两任产国国君，独揽产国政权，不一定是事物的形势逐渐发展到了这样的地步，大概是要遵循或符合占卜的预兆吧!

1. 文言文翻译《司马穰苴列传》 司马穰苴是田完的后世子孙。 齐景公时，晋国进犯阿和甄，燕国也入侵黄河南岸地，齐国军队大溃败。景公为此忧虑，晏婴因而推荐田穰苴说：“穰苴虽为田氏的庶出子孙，但他这个人 文德可使部下亲附，武略可使敌人畏惧，希望您能验试一下他。” 景公召见穰苴，同他讨论军事，大加赞赏，任他为将军，率兵抵御燕晋两国的军队。穰苴说：“臣下出身卑贱，是您把我从民间提拔上来，地位放在大夫之上，士兵并未亲附，百姓也无信任，资望既浅，缺乏权威，希望得到您的宠臣、国内有威望的人来监察军队，只有这样才能办到。” 于是景公答应了他的条件，派庄贾前往。穰苴告辞之后，与庄贾约定说：“明天正午在军门外相会。” 第二天，穰苴先驰车到达军营，树立日表，打开滴漏，等待庄贾。庄贾一向傲慢自大，喜欢摆架子，认为率领自己的军队而由自己来当军监，不大着急。 亲戚僚属为他送别，留下宴饮。直到正午庄贾仍未来。 穰苴便放倒日表，截断滴漏，先入“军门”，整顿军队，反复说明各项规定。规定既经确立，到了傍晚，庄贾才到。 穰苴问：“为什么迟到？”庄贾道歉说：“本人因为大夫和亲戚相送，所以耽搁了。”穰苴说：“将领从接受任命之日就不顾家庭，从亲临军营申明号令就不顾亲戚，从拿起鼓槌指挥作战就不顾个人安危。 现在敌国深入我地，举国骚动，士兵暴露于境内，国君睡不安稳，食不香甜，百姓之命皆系于您一身，还谈得上什么相送呢！”召军正来问“按照军法，按期不到者应如何处置？”回答是：“应当斩首”。庄贾害了怕，派人驰车报告景公，请求救命。 人走了，还没来得及返回，庄贾已被斩首示众于三军。 三军士兵皆震惊战栗。 过了好一会儿，景公派使者持节来赦免庄贾，车子闯入营垒之中。穰苴说：“将在军中，国君的命令可以不必完全照办。” 问军正说：“闯入营垒依法当如何处置？”军正说：“应当斩首。”使者大惊失色。 穰苴说：“国君的使者不可以杀。”便斩了驾车的驭手，砍断车子的左辅，杀死左边的马，示众于三军。 派使者回报，然后开拔。士兵安营扎寨，打井砌灶，饮水吃饭，看病抓药，皆亲自过问，以示关怀。 把将军的粮食全部拿来与士兵共享，本人与士兵平分粮食，标准最接近于身体瘦弱者。三天之后集合待发，病弱的人都要求前往，奋勇争先要去作战。 晋国的军队听说，撤兵而去。燕国的军队听说，也渡河而溃散。 于是乘胜追击，收复境内失去的国土率师而归。进入国都之前放下武器，解除规定，盟誓之后才敢进城。 景公与众大夫迎之于郊，依礼慰劳军队完毕，然后才返回休息。见到穰苴之后，把他晋升为大司马。 田氏从此在齐国日益显赫。 不久大夫鲍氏、高氏、国氏一伙陷害他，向景公进谗言。 景公罢退穰苴，穰苴发病而死。田乞、田豹一伙从此怨恨高氏、国氏等。 后来田常杀齐简公，全部灭掉高子、国子之族。到田常的曾孙和，便自立为齐威王，用兵作战，显示武力，极力仿效穰苴的兵法，当时诸侯都来朝见齐国。 齐威王命大夫们追论古代的《司马兵法》而把穰苴的兵法也附在里面，因此号称《司马穰苴兵法》。 太史公说：我读《司马兵法》，内容宏大深远，即使夏、商、西周三代的征伐也未能穷尽其义，从文字上看，未免有点夸大。 至于穰苴，仅仅是为小国行师用兵，哪里赶得上《司马兵法》的讲求礼仪规定呢？世上流传的《司马兵法》既然很多，所以不复详论，只为穰苴写了传记。 2. 文言文翻译《司马穰苴列传》 司马穰苴是田完的后世子孙。齐景公时，晋国进犯阿和甄，燕国也入侵黄河南岸地，齐国军队大溃败。景公为此忧虑，晏婴因而推荐田穰苴说：“穰苴虽为田氏的庶出子孙，但他这个人 文德可使部下亲附，武略可使敌人畏惧，希望您能验试一下他。”景公召见穰苴，同他讨论军事，大加赞赏，任他为将军，率兵抵御燕晋两国的军队。穰苴说：“臣下出身卑贱，是您把我从民间提拔上来，地位放在大夫之上，士兵并未亲附，百姓也无信任，资望既浅，缺乏权威，希望得到您的宠臣、国内有威望的人来监察军队，只有这样才能办到。”于是景公答应了他的条件，派庄贾前往。穰苴告辞之后，与庄贾约定说：“明天正午在军门外相会。”第二天，穰苴先驰车到达军营，树立日表，打开滴漏，等待庄贾。庄贾一向傲慢自大，喜欢摆架子，认为率领自己的军队而由自己来当军监，不大着急。亲戚僚属为他送别，留下宴饮。直到正午庄贾仍未来。穰苴便放倒日表，截断滴漏，先入“军门”，整顿军队，反复说明各项规定。规定既经确立，到了傍晚，庄贾才到。穰苴问：“为什么迟到？”庄贾道歉说：“本人因为大夫和亲戚相送，所以耽搁了。”穰苴说：“将领从接受任命之日就不顾家庭，从亲临军营申明号令就不顾亲戚，从拿起鼓槌指挥作战就不顾个人安危。现在敌国深入我地，举国骚动，士兵暴露于境内，国君睡不安稳，食不香甜，百姓之命皆系于您一身，还谈得上什么相送呢！”召军正来问“按照军法，按期不到者应如何处置？”回答是：“应当斩首”。庄贾害了怕，派人驰车报告景公，请求救命。人走了，还没来得及返回，庄贾已被斩首示众于三军。 三军士兵皆震惊战栗。过了好一会儿，景公派使者持节来赦免庄贾，车子闯入营垒之中。穰苴说：“将在军中，国君的命令可以不必完全照办。”问军正说：“闯入营垒依法当如何处置？”军正说：“应当斩首。”使者大惊失色。穰苴说：“国君的使者不可以杀。”便斩了驾车的驭手，砍断车子的左辅，杀死左边的马，示众于三军。派使者回报，然后开拔。士兵安营扎寨，打井砌灶，饮水吃饭，看病抓药，皆亲自过问，以示关怀。把将军的粮食全部拿来与士兵共享，本人与士兵平分粮食，标准最接近于身体瘦弱者。三天之后集合待发，病弱的人都要求前往，奋勇争先要去作战。晋国的军队听说，撤兵而去。燕国的军队听说，也渡河而溃散。于是乘胜追击，收复境内失去的国土率师而归。进入国都之前放下武器，解除规定，盟誓之后才敢进城。景公与众大夫迎之于郊，依礼慰劳军队完毕，然后才返回休息。见到穰苴之后，把他晋升为大司马。田氏从此在齐国日益显赫。 不久大夫鲍氏、高氏、国氏一伙陷害他，向景公进谗言。景公罢退穰苴，穰苴发病而死。田乞、田豹一伙从此怨恨高氏、国氏等。后来田常杀齐简公，全部灭掉高子、国子之族。到田常的曾孙和，便自立为齐威王，用兵作战，显示武力，极力仿效穰苴的兵法，当时诸侯都来朝见齐国。 齐威王命大夫们追论古代的《司马兵法》而把穰苴的兵法也附在里面，因此号称《司马穰苴兵法》。 太史公说：我读《司马兵法》，内容宏大深远，即使夏、商、西周三代的征伐也未能穷尽其义，从文字上看，未免有点夸大。至于穰苴，仅仅是为小国行师用兵，哪里赶得上《司马兵法》的讲求礼仪规定呢？世上流传的《司马兵法》既然很多，所以不复详论，只为穰苴写了传记。 3. 司马穰苴者,田完之苗裔也 司马穰苴这个人，是田完的后代。 齐景公的时候，晋国攻打阿、甄这两个地方，并且燕国侵犯河上，齐国军队都被被打败了。景公以此为大患。 晏婴于是推荐田穰苴，说：“穰苴虽然是田氏家族的一般血统的人，但是这个人文能安抚众人，武能打败敌人，希望君王试一下他。”景公召见田穰苴，和他谈论军队打仗的事情，对于他很是高兴，任命田穰苴为将军，带领军队对抗燕国和晋国的军队。 田穰苴说：“我一直是很低微的，君王提拔我于平民老百姓之中，现在提升到大夫之上，士兵都还没依附，百姓还没信任我，我地位低微权利渺小。希望能和君王宠爱的大臣，能代表国家的尊严的一起带兵，作为监军，这样才行。” 这样景公就答应他了，派遣庄贾前去。田穰苴告辞景公后便与庄贾约定：“明天中午相会与军营大门。” 田穰苴先行快速到军营，立下晷表水漏计时，等待庄贾。庄贾历来都很娇贵，自己认为带领自己的军队，而自己又是监军，就不是很急；亲朋友好友迁往送他，留他喝酒。 到了太阳都到最高了，但是庄贾还是没到。田穰苴就推到了晷表水漏，进军营，列阵检阅军队。 申明了军队纪律约束。申明完了约束，都是黄昏了，庄贾才到。 田穰苴问庄贾：“为什么比约定的时间来得迟，干什么去了？”庄贾道歉说：“不好意思啊，大夫和亲死送我，所以才留了下来。”田穰苴说：“将军，接受了命令那一刻，就要忘记家庭；到达军队以军纪为准，就要忘记亲情；以军队的钟鼓声为紧急之事，就要不在乎自己的性命。 现在敌国入侵到我们的国家深处了，国家内部都不安稳，骚动，士兵都在边境上打仗，君王都睡不着，吃不香，百姓的姓名都要依靠着你，还送什么啊？”叫来军正问：“军法上约定了时间但是来迟了怎么说的？”回答说：“应当斩首。”庄贾害怕了，赶紧派人快速去禀报景公这个事情，请求景公相救。 已经去了，但是还灭来得及回来，田穰苴就把庄贾斩首了并且把这件事情告诉三军将士。三军将士都很震惊颤栗。 过了很久了，景公派遣使者带着节来赦免庄贾，骑着马到达军中，田穰苴说：“将军在外面带兵，君王的命令有时候不能执行。”又问军正说：“在军中骑马应该怎么样？”军正回答说：“应当斩首。” 使者很是害怕。田穰苴说：“君王的使者不能杀了。” 于是斩了他的物品、驾车的左附、马当中的左边的那匹，把这事通报三军。让使者回去禀报景公，这之后才出发。 士兵训练、喝水饮食、生病吃药，田穰苴都要亲自去管理关心这些。把将军剩下的粮食全部拿来犒赏士兵，以身作则和士兵平分粮食，并且十分关心那些羸弱的士兵。 几天过后检阅军队，那些有病的士兵都请求一起去打仗，争先奋勇去为了羸弱参加战斗。晋国军队听说这件事情，因为这样就撤兵了。 燕国军队听说这件事，渡河回去了而解除了危机。但是田穰苴派兵追击燕国的军队，于是取得了以前失去的国土，并且带领军队回去。 4. 司马穰苴列传 翻译 译 文 司马穰苴是田完的后世子孙。 齐景公时，晋国进犯阿和甄，燕国也入侵黄河南岸地，齐国军队大溃败。景公为此忧虑，晏婴因而推荐田穰苴说：“穰苴虽为田氏的庶出子孙，但他这个人，文德可使部下亲附，武略可使敌人畏惧，希望您能验试一下他。” 景公召见穰苴，同他讨论军事，大加赞赏，任他为将军，率兵抵御燕晋两国的军队。穰苴说：“臣下出身卑贱，是您把我从民间提拔上来，地位放在大夫之上，士兵并未亲附，百姓也无信任，资望既浅，缺乏权威，希望得到您的宠臣、国内有威望的人来监察军队，只有这样才能办到。” 于是景公答应了他的条件，派庄贾前往。穰苴告辞之后，与庄贾约定说：“明天正午在军门外相会。” 第二天，穰苴先驰车到达军营，树立日表，打开滴漏，等待庄贾。庄贾一向傲慢自大，喜欢摆架子，认为率领自己的军队而由自己来当军监，不大着急。 亲戚僚属为他送别，留下宴饮。直到正午庄贾仍未来。 穰苴便放倒日表，截断滴漏，先入“军门”，整顿军队，反复说明各项规定。规定既经确立，到了傍晚，庄贾才到。 穰苴问：“为什么迟到？”庄贾道歉说：“本人因为大夫和亲戚相送，所以耽搁了。”穰苴说：“将领从接受任命之日就不顾家庭，从亲临军营申明号令就不顾亲戚，从拿起鼓槌指挥作战就不顾个人安危。 现在敌国深入我地，举国骚动，士兵暴露于境内，国君睡不安稳，食不香甜，百姓之命皆系于您一身，还谈得上什么相送呢！”召军正来问“按照军法，按期不到者应如何处置？”回答是：“应当斩首”。庄贾害了怕，派人驰车报告景公，请求救命。 人走了，还没来得及返回，庄贾已被斩首示众于三军。---------------------------------------三军士兵皆震惊战栗。 过了好一会儿，景公派使者持节来赦免庄贾，车子闯入营垒之中。穰苴说：“将在军中，国君的命令可以不必完全照办。” 问军正说：“闯入营垒依法当如何处置？”军正说：“应当斩首。”使者大惊失色。 穰苴说：“国君的使者不可以杀。”便斩了驾车的驭手，砍断车子的左辅，杀死左边的马，示众于三军。 派使者回报，然后开拔。士兵安营扎寨，打井砌灶，饮水吃饭，看病抓药，皆亲自过问，以示关怀。 把将军的粮食全部拿来与士兵共享，本人与士兵平分粮食，标准最接近于身体瘦弱者。三天之后集合待发，病弱的人都要求前往，奋勇争先要去作战。 晋国的军队听说，撤兵而去。燕国的军队听说，也渡河而溃散。 于是乘胜追击，收复境内失去的国土率师而归。进入国都之前放下武器，解除规定，盟誓之后才敢进城。 景公与众大夫迎之于郊，依礼慰劳军队完毕，然后才返回休息。见到穰苴之后，把他晋升为大司马。 田氏从此在齐国日益显赫。 不久大夫鲍氏、高氏、国氏一伙陷害他，向景公进谗言。 景公罢退穰苴，穰苴发病而死。田乞、田豹一伙从此怨恨高氏、国氏等。 后来田常杀齐简公，全部灭掉高子、国子之族。到田常的曾孙和，便自立为齐威王，用兵作战，显示武力，极力仿效穰苴的兵法，当时诸侯都来朝见齐国。 齐威王命大夫们追论古代的《司马兵法》而把穰苴的兵法也附在里面，因此号称《司马穰苴兵法》。 太史公说：我读《司马兵法》，内容宏大深远，即使夏、商、西周三代的征伐也未能穷尽其义，从文字上看，未免有点夸大。 至于穰苴，仅仅是为小国行师用兵，哪里赶得上《司马兵法》的讲求礼仪规定呢？世上流传的《司马兵法》既然很多，所以不复详论，只为穰苴写了传记。 -------------------------------------------司马穰苴者，〔1〕田完之苗裔也。 〔2〕齐景公时，〔3〕晋伐阿、甄，〔4〕而燕侵河上，〔5〕齐师败绩。〔6〕景公患之。 晏婴乃荐田穰苴曰：〔7〕“穰苴虽田氏庶孽，〔8〕然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，〔9〕以为将军，〔10〕将兵扞燕晋之师。 〔11〕穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，〔12〕加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，〔13〕乃可。”于是景公许之，使庄贾往。 穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”〔14〕穰苴先驰至军，立表下漏待贾。 〔15〕贾素骄贵，以为将己之军而己为监，〔16〕不甚急。亲戚左右送之，留饮。 日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，〔17〕入，〔18〕行军勒兵，〔19〕申明约束。 〔20〕约束即定，夕时，〔21〕庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：〔22〕“不佞大夫亲戚送之，〔23〕故留。” 穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援桴鼓之急则忘其身。〔24〕今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：〔25〕“军法期而后至者云何？”〔26〕对曰：“当斩。” 庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。 〔27〕三军之士皆振栗。〔28〕久之，景公遣使者持节赦贾，〔29〕驰入军中。 穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”〔30〕问军正曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。” 使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。” 乃斩其仆，〔31〕车之左驸，〔32〕马之左骖，〔。 5. 司马穰苴列传 翻译 译 文 司马穰苴是田完的后世子孙。 齐景公时，晋国进犯阿和甄，燕国也入侵黄河南岸地，齐国军队大溃败。景公为此忧虑，晏婴因而推荐田穰苴说：“穰苴虽为田氏的庶出子孙，但他这个人，文德可使部下亲附，武略可使敌人畏惧，希望您能验试一下他。” 景公召见穰苴，同他讨论军事，大加赞赏，任他为将军，率兵抵御燕晋两国的军队。穰苴说：“臣下出身卑贱，是您把我从民间提拔上来，地位放在大夫之上，士兵并未亲附，百姓也无信任，资望既浅，缺乏权威，希望得到您的宠臣、国内有威望的人来监察军队，只有这样才能办到。” 于是景公答应了他的条件，派庄贾前往。穰苴告辞之后，与庄贾约定说：“明天正午在军门外相会。” 第二天，穰苴先驰车到达军营，树立日表，打开滴漏，等待庄贾。庄贾一向傲慢自大，喜欢摆架子，认为率领自己的军队而由自己来当军监，不大着急。 亲戚僚属为他送别，留下宴饮。直到正午庄贾仍未来。 穰苴便放倒日表，截断滴漏，先入“军门”，整顿军队，反复说明各项规定。规定既经确立，到了傍晚，庄贾才到。 穰苴问：“为什么迟到？”庄贾道歉说：“本人因为大夫和亲戚相送，所以耽搁了。”穰苴说：“将领从接受任命之日就不顾家庭，从亲临军营申明号令就不顾亲戚，从拿起鼓槌指挥作战就不顾个人安危。 现在敌国深入我地，举国骚动，士兵暴露于境内，国君睡不安稳，食不香甜，百姓之命皆系于您一身，还谈得上什么相送呢！”召军正来问“按照军法，按期不到者应如何处置？”回答是：“应当斩首”。庄贾害了怕，派人驰车报告景公，请求救命。 人走了，还没来得及返回，庄贾已被斩首示众于三军。---------------------------------------三军士兵皆震惊战栗。 过了好一会儿，景公派使者持节来赦免庄贾，车子闯入营垒之中。穰苴说：“将在军中，国君的命令可以不必完全照办。” 问军正说：“闯入营垒依法当如何处置？”军正说：“应当斩首。”使者大惊失色。 穰苴说：“国君的使者不可以杀。”便斩了驾车的驭手，砍断车子的左辅，杀死左边的马，示众于三军。 派使者回报，然后开拔。士兵安营扎寨，打井砌灶，饮水吃饭，看病抓药，皆亲自过问，以示关怀。 把将军的粮食全部拿来与士兵共享，本人与士兵平分粮食，标准最接近于身体瘦弱者。三天之后集合待发，病弱的人都要求前往，奋勇争先要去作战。 晋国的军队听说，撤兵而去。燕国的军队听说，也渡河而溃散。 于是乘胜追击，收复境内失去的国土率师而归。进入国都之前放下武器，解除规定，盟誓之后才敢进城。 景公与众大夫迎之于郊，依礼慰劳军队完毕，然后才返回休息。见到穰苴之后，把他晋升为大司马。 田氏从此在齐国日益显赫。 不久大夫鲍氏、高氏、国氏一伙陷害他，向景公进谗言。 景公罢退穰苴，穰苴发病而死。田乞、田豹一伙从此怨恨高氏、国氏等。 后来田常杀齐简公，全部灭掉高子、国子之族。到田常的曾孙和，便自立为齐威王，用兵作战，显示武力，极力仿效穰苴的兵法，当时诸侯都来朝见齐国。 齐威王命大夫们追论古代的《司马兵法》而把穰苴的兵法也附在里面，因此号称《司马穰苴兵法》。 太史公说：我读《司马兵法》，内容宏大深远，即使夏、商、西周三代的征伐也未能穷尽其义，从文字上看，未免有点夸大。 至于穰苴，仅仅是为小国行师用兵，哪里赶得上《司马兵法》的讲求礼仪规定呢？世上流传的《司马兵法》既然很多，所以不复详论，只为穰苴写了传记。 -------------------------------------------司马穰苴者，〔1〕田完之苗裔也。 〔2〕齐景公时，〔3〕晋伐阿、甄，〔4〕而燕侵河上，〔5〕齐师败绩。〔6〕景公患之。 晏婴乃荐田穰苴曰：〔7〕“穰苴虽田氏庶孽，〔8〕然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，〔9〕以为将军，〔10〕将兵扞燕晋之师。 〔11〕穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，〔12〕加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，〔13〕乃可。”于是景公许之，使庄贾往。 穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”〔14〕穰苴先驰至军，立表下漏待贾。 〔15〕贾素骄贵，以为将己之军而己为监，〔16〕不甚急。亲戚左右送之，留饮。 日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，〔17〕入，〔18〕行军勒兵，〔19〕申明约束。 〔20〕约束即定，夕时，〔21〕庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：〔22〕“不佞大夫亲戚送之，〔23〕故留。” 穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援桴鼓之急则忘其身。〔24〕今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：〔25〕“军法期而后至者云何？”〔26〕对曰：“当斩。” 庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。 〔27〕三军之士皆振栗。〔28〕久之，景公遣使者持节赦贾，〔29〕驰入军中。 穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”〔30〕问军正曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。” 使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。” 乃斩其仆，〔31〕车之左驸，〔32〕马之左骖，〔。

没有。如果海关查到物品是盗版、假货，仿品的话，都是会扣货或者销毁，跟翻译没有关系。外贸公司是指有对外贸易经营资格的贸易公司，它的业务往来重点在国外，通过市场的调研，把国外商品进口到国内来销售。

1. 是君上与主有隙,下与大臣交争也 这句话出自《史记》卷六十七 仲尼弟子列传，原文为：《史记--仲尼弟子列传》中记载：田常欲作乱於齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。 遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难：而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与焉，则交日疏於主。是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有却，下与大臣交争也。如此，则君之立於齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，柰何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。 译文：田常打算在齐国造反，忌惮高固、国佐、鲍叔牙、晏婴四大家族的势力，所以调动军队打算讨伐鲁国。孔子听说后，对他的弟子说：“鲁国，是我们祖先的坟墓所处的地方，是我们的祖国，国家如此为难，你们问什么不采取行动呢？”子路请求出使齐国，孔子阻止了他。子张、子石也请求前去，孔子没有答应。子贡请求前去，孔子准许了。 子贡于是出发，到了齐国，对田常说：“你讨伐鲁国是错误的。鲁国，是很难讨伐的国家，它城墙又薄又矮，它的土地又小又洼，它的国君愚蠢不施仁政，它的大臣虚伪而且没有用处，它的军民又都讨厌战争，因此不能和路过作战。您不如去讨伐吴国。吴国，城墙又高又厚，土地又广又深，兵甲又硬又新，大臣既有才能又衣食丰盛，精良的武器和士兵都在吴国，又派贤明的大夫防守，因此容易讨伐。”田常勃然大怒说：“你说的困难的，是别人认为容易的；你说的容易的，是别人认为困难的：你告诉我这些话，为什么？”子贡说：“我听说，国内有忧患的就攻打强国，国外有忧患的就去攻打弱国。如今您的忧虑在国内。我又听说您有三次受封的机会都没有成功，是因为有大臣不拥护你。如今您打败鲁国来扩大齐国的国土，通过战争取胜来凌驾国君，通过打败鲁国来赢得大臣们的尊重，但是您的战功起不了作用，而且会更加被国君疏远。因此你对上凌驾国君，对下胁迫群臣，再求成大事，太难了。君主骄横就会胁迫下臣，下臣骄纵就威胁君主，因此你是对上和国君有隔阂，对下和大臣有争斗。这样，您在齐国立足就很危险了。所以说不如讨伐吴国。讨伐吴国取得不了胜利，士兵在国外战死，大臣在内部空虚，因此你在上就没有了强大的大臣作为政敌，在下就没有士兵百姓的反对，孤立国君控制齐国的就只有您了。”田常说：“很好。就算这样，我的军队已经向鲁国进发了，再调转去攻打吴国，大臣们怀疑我，怎么办？”子贡说：“您先按兵不动，不要对鲁国开战，请让我去出使吴国，劝说吴王救援鲁国并讨伐齐国，您因此带兵和吴国交战。”田常答应了，让子贡出使南方的吴国，去见吴王。 2. 文言文翻译 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。 与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。 注释： 居：交往，结交 。 芝兰：香草。 化：同化，与……趋向一致的意思。 鲍鱼：咸鱼。 肆：店铺。 丹：朱砂。 漆：墨漆。 处：相处。 先试着翻译一下，再看下文。 全文翻译： 和品行高尚的人结交，就像走进种植（散满香气的）香草的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经被它同化了；和品行低劣的人结交，就像走进了卖咸鱼的铺子，时间长了也闻不到它的臭味，也是已经被它同化了；藏朱砂的地方时间长了会变红，藏墨漆的地方时间长了会变黑，（也是环境影响使然啊！）所以君子必须谨慎地选择相处之人啊。 3. 帮忙翻译篇文言文 君子之自行也，动必缘义，行必诚义。孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！ 荆人与吴人将战，荆师寡，吴师众，荆将军子囊曰：“我与吴人战，必败。败王师，辱王名，亏壤土，忠臣不忍为也。”不复于王而遁。至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”王曰：“将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死？”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为王将者，皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下桡①。”遂伏剑而死。王曰：“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸②，加斧锧其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以数至也。荆之为荆，四十二世矣，其时有臣如子囊欤？子囊之节，非独厉一世之人臣也。 荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政廷③。有杀人者，石渚追之，则其父也，还车而返，立于廷曰：“杀人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法伏罪，人臣之义也。”于是乎伏斧锧，请死于王。王曰：“追而不及，岂必伏罪哉？子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲，不可谓孝子。事君枉法，不可谓忠也。君令赦之，上之惠也。不废法，臣之行也。”不去斧锧，殁头于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。 （选自《吕氏春秋》） 译文：君子独自行事，举动一定要遵循道义，实行道义。孔子谒见齐景公，景以赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝不接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”令弟子驱车，辞别景公离去。孔子本是布衣也，官职不过为鲁国司寇。万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他显扬，孔子对待取舍的态度一丝不苟啊！ 荆国与吴国即将交战，荆国军队人数少，吴国军队人数多，荆国将军子囊说：“我们与吴国交战，一定会打败仗。这样就使荆国军队溃散，使君主声名被玷污。使荆国领土丧失，忠臣不忍这样办。”他没有向荆王告白就撤兵了。子囊带军队到达都城外，派人向荆王转达他的请求，说：“请处我死刑。”荆王说：“将军撤兵，是因为这样做有利。现今确实对国家有利，将军为什么还请处死刑呢？”于囊说：“临阵撤兵的将军不受惩罚，那么今后为王率领军队的人，都会借不利于国家的名义来效法我而退缩。倘若这样，则荆国最终还是天下的弱者。”于是以剑自刎。荆王说：“允我成全将军的义节。”于是赐子囊一具桐木棺材，上面放置斧锧。一国之主忧虑的是，社稷存而不知为什么存，社稷亡而不知为什么亡，这就是存亡之危多次出现的原因。荆为国者已有四十二世，这期间有像子囊这样的人臣吗？子囊的节操，不只单单激勉一代人臣。 荆昭王为政时，有士名叫石渚。他为人公直无私，昭王任命他为政廷。有人杀了人，石渚追捕凶犯，得知杀人者是自己的父亲，便掉转车头返回，站立在殿庭上说：“杀人者，是我的父亲。对父亲执行刑罚，我不忍；私庇罪犯，枉弃国法，是不能容许的。抛却国法当接受惩处，这是人臣应属守的义理。”于是伏在斧饭上，请昭王下令处死。昭王说：“追捕犯人但没有追到，怎么一定要惩处你呢？你还是履职去吧。”石渚谢绝，说：“不钟爱自己父母，不能称作孝子。为君主职事而枉法，不能称作忠臣。您下令赦免我，是为君者的仁惠。不敢枉废国法，是人臣的品行。”石渚不离斧饭，在昭王廷前断头而死。主法者枉法必被处死，父亲犯了法但不忍捉捕，君主赦罪他却不承受。石渚作为人臣，可称得上既是忠臣又是孝子。 4. 文言文翻译 所树非人 魏文侯在位的时候，子质做官犯了罪，他离开魏国北上谋生，他谒见赵简子并说：“从今以后，我不再对别人施恩德了。”简子说：“为什么呢？”子质说：“魏国殿堂上的士由我培养提拔的占一半，朝廷里的大夫由我培养提拔的占一半，边境守卫的人由我培养提拔的也占一半。如今殿堂上的士在君主面前说我的坏话，朝廷里的大夫用法律威吓我，边境守卫人拿着武器拦击我，所以我不再对别人施德了。”赵简子说：“噫！您的话错了，如果春天栽种桃李，夏天就可以在桃李树下乘凉，秋天就可以吃到桃李树的果实。如果春天栽种蒺藜，夏天就不可以摘它的叶子，秋天也只能得到它长成的刺啊。由此看来，在于栽种什么树。现在您所培养提拔的人不对啊。所以君子应该事先选准对象再培养提拔。” 李离传 石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事。一次出行属县，恰逢途中有凶手杀人，他追捕凶犯，竟是自己的父亲。他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。他派人告诉昭王说：“杀人凶犯，是我的父亲。若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，又是不忠；因此我该当死罪。”昭王说：“你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。”石奢说：“不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪责，是主上的恩惠；服刑而死，则是为臣的职责。”于是石奢不听从楚王的命令，自杀而死。 李离，是晋文公的法官。他听察案情有误而枉杀人命，发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。文公说：“官职贵*不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。”李离说：“臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分给他们。如今我听察案情有误而枉杀人命，却要把罪责推诿给下级，这种道理我没有听过。”他拒绝接受文公的命令。文公说：“你认定自己有罪，那么我也有罪吗？”李离说：“法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。您因为臣能听察细微隐情事理，决断疑难案件，才让我做法官。现在我听察案情有误而枉杀人命，应该判处死罪。”于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。 兄弟异志 宋相在城郊衙门里居住。上元夜，他在书院内读《周易》，听说他弟弟学士宋祁点着华美的灯，抱着歌妓，通宵地饮酒。第二天，宋相就告诉比较亲近的人，让他去批评一下他弟弟，那人说：“相公（指宋相）让我转告学士，听说您昨晚上高点华灯，通宵夜宴，穷极奢侈，不知道你还记不记得某年上元一起在某州州学内吃齑煮饭时的艰苦呢。”学士却笑着说：“您也转告相公吧，不知道那时候我们为什么要吃齑煮饭呢？” 一行尊法 从前，一行（人名）年纪还小时家里很贫困，有一个叫王姥的邻居，前前后后总共救济和支助他很多钱。一行常常想着将来要报答他。 在开元年间，一行因为玄宗对他的赏识，可以说是只要他提出来的要求玄宗没有不答应的。没过多久，遇到王姥的儿子犯下杀人罪进了监狱叫王姥前来向一行求救，一行说：“王姥您要金银财宝，我会按你曾给我的数十倍的钱财以酬谢你对我的照顾。可是皇上（泛指 *** ）执法，却不能够求情。你觉得怎么样呢？”王姥指着一行大骂说：“认识你有什么用了！”一行只是酬谢他的照顾之恩，最终都没有给他求情。 5. 文言文翻译 142：兼罪以前（有一天），韩昭侯喝醉酒然后睡觉，负责皇上帽子的人看见皇上寒冷，所以给皇上添加一件衣服在上面。 （皇上）睡醒感到愉悦，问左右侍从：“谁添加衣服的？”，左右侍从说：“负责帽子的人”。皇上于是定罪给了管帽子和管衣服的人——判管衣服的人有罪，是因为它没有做到他要做的职责；判管帽子的人有罪，是因为它越权作了不属于职责范围的事。 不是不讨厌寒冷，是因为越权办事的危害比寒冷更加可怕啊！143.郢书燕说”比喻曲解原意，以讹传讹。 郢书燕说 一天夜里，楚国京城郢都的一个人在家给燕相国写信。 因为烛焰偏低，飘忽不定的烛光夹著文房用具淡淡的影子，显得有一点昏暗，所以这郢人对侍者说了一声：“举烛。”明灯高照，写信就看得清楚了。 谁知他在烛光不亮，心中犯急，脑子里想著“举烛”，嘴里念著“举烛”的时候，竟然不知不觉把“举烛”二字也写到信里去了。过后他没有检查就把信交给了侍者。 燕相国收到那郢人的信以后，反覆看了好几遍。他始终觉得信中的“举烛”二字非常费解。 久闻四海之内唯楚有才，难道这就是一种莫测高深？燕相国想到这里，忽然灵机一动。他若有所悟地说：“举烛的意向是崇尚光明，而崇尚光明的人必定会推举光明磊落、才能出众的人担当重任。 照这样看，郢人致书突出‘举烛"二字，其用意原来是为我献策！” 燕相国把这一想法告诉了燕王，燕王听了十分高兴。他以相国的政见为原则，广招贤士，从而使燕国政通人和，日益强盛。 144.原文： 子思言苟变于卫侯曰①：“其才可将五百乘②。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民③，而食人二鸡子④，故弗用也⑤。” 子思曰：“夫圣人之官人也⑥，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽⑦，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士⑧，而以二卵弃干城之将⑨，此不可使闻于邻国也。” 公再拜曰：“谨受教矣⑩！” 译文： 子思向卫国国君提起苟变说：“他的才能可统领五百辆车。”卫侯说：“我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。” 子思说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在 战国 纷争之世，正要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将，这事可不能让邻国知道啊！”卫侯一再拜谢说：“我接受你的指教。” 注释： ①： 子思：姓孔，名伋，孔子之孙，战国初期哲学家。卫侯：卫国国君。 ②： 将：率领。乘（shèng）：古代马车的单位名称。 一车四马为一乘。 ③： 赋：收税。 ④： 鸡子：鸡蛋。 ⑤： 弗：不。 ⑥： 圣人：明智之人。官人：用人.官，任用 ⑦： 杞（qǐ）：树名，即杞柳.梓（zǐ）：树名.连抱：合抱 ⑧： 爪牙：指猛将。 ⑨： 干城：保卫国家。干，盾牌，引申为保卫。 城：城郭 ⑩： 再拜：连拜两次。表示尊敬。 谨受：虚心接受145.【原文】庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端（1），若蝇翼，使匠石斲之（2）。匠石运斤成风（3），听而斲之（4），尽垩而鼻不伤，郢人立不失容（5）。 宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。"匠石曰："臣则尝能斲之。 虽然，臣之质死久矣（6）。"自夫子之死也（7），吾无以为质矣！吾无与言之矣。” 【译文】庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。 宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试"。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。 虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！” 146.齐威王和魏惠王在郊外会猎。 魏惠王说：“齐国也有宝贝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的国虽然小，但是尚且有直径一寸左右的珍珠，能照亮车前车后各十二辆的珠子有十枚。 象齐国这样大的国家怎么会没有宝贝呢？”齐威王说：“我所以认为的宝贝和大王你的不同。我的臣子有个叫檀子的，让他守南城，楚人就不敢为寇作乱，泗河旁的十二个诸侯国都来朝见；我的臣子有个叫盼子的，派他守卫高唐，赵国人就不敢往东在黄河上打渔；我的官吏中有个叫黔夫的，派他守徐州，燕国人就会面对徐州的北门祭祀求福，赵国人就会面对徐州的西门祭祀求福，迁移过来要求居住于齐国的有七千多家；我的臣子有位叫钟首的，派他防备盗贼，就会做到路不拾遗。 这四个臣子，能照耀千里，岂止十二辆马车呢！”魏惠王脸上露出惭愧的神色。 147.其出处是《礼记·大学》【解释】 焉：代词，相当这里。 心思不在这里。指思想不集中。 【出处】 西汉·戴圣《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 【用法】 主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。

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仲尼弟子列传原文：孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。师也辟，参也鲁，柴也愚，由也喭，回也屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。孔子之所严事：於周则老子；於卫，蘧伯玉；於齐，晏平仲；於楚，老莱子；於郑，子产；於鲁，孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。”孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”闵损字子骞。少孔子十五岁。孔子曰：“孝哉闵子骞！人不间於其父母昆弟之言。”不仕大夫，不食污君之禄。“如有复我者，必在汶上矣。”冉耕字伯牛。孔子以为有德行。伯牛有恶疾，孔子往问之，自牖执其手，曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，命也夫！”冉雍字仲弓。仲弓问政，孔子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。在邦无怨，在家无怨。”孔子以仲弓为有德行，曰：“雍也可使南面。”仲弓父，贱人。孔子曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”冉求字子有，少孔子二十九岁。为季氏宰。季康子问孔子曰：“冉求仁乎？”曰：“千室之邑，百乘之家，求也可使治其赋。仁则吾不知也。”复问：“子路仁乎？”孔子对曰：“如求。”求问曰：“闻斯行诸？”子曰：“行之。”子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”子华怪之，“敢问问同而答异？”孔子曰：“求也退，故进之。由也兼人，故退之。”仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”子路有闻，未之能行，唯恐有闻。孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入於室也。”季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷丈人。子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”於是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。於是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻於耳。”是时子贡为鲁使於齐。宰予字子我。利口辩辞。既受业，问：“三年之丧不已久乎？君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“於汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。君子居丧，食旨不甘，闻乐不乐，故弗为也。”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年然后免於父母之怀。夫三年之丧，天下之通义也。”宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”宰我问五帝之德，子曰：“予非其人也。”宰我为临菑大夫，与田常作乱，以夷其族，孔子耻之。端沐赐，卫人，字子贡。少孔子三十一岁。子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。问曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子贡既已受业，问曰：“赐何人也？”孔子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”卫公孙朝问子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道未坠於地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道。夫子焉不学，而亦何常师之有！”又问曰：“孔子适是国必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之也。”子贡问曰：“富而无骄，贫而无谄，何如？”孔子曰：“可也；不如贫而乐道，富而好礼。”田常欲作乱於齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难：而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻彊，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与焉，则交日疏於主。是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有却，下与大臣交争也。如此，则君之立於齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无彊臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，柰何？”子贡曰：君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。说曰：“臣闻之，王者不绝世，霸者无彊敌，千钧之重加铢两而移。今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争彊，窃为王危之。且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也。以抚泗上诸侯，诛暴齐以服彊晋，利莫大焉。名存亡鲁，实困彊齐。智者不疑也。”吴王曰：“善。虽然，吾尝与越战，栖之会稽。越王苦身养士，有报我心。子待我伐越而听子。”子贡曰：“越之劲不过鲁，吴之彊不过齐，王置齐而伐越，则齐已平鲁矣。且王方以存亡继绝为名，夫伐小越而畏彊齐，非勇也。夫勇者不避难，仁者不穷约，智者不失时，王者不绝世，以立其义。今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。且王必恶越，臣请东见越王，令出兵以从，此实空越，名从诸侯以伐也。”吴王大说，乃使子贡之越。越王除道郊迎，身御至舍而问曰：“此蛮夷之国，大夫何以俨然辱而临之？”子贡曰：“今者吾说吴王以救鲁伐齐，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可"。如此，破越必矣。且夫无报人之志而令人疑之，拙也；有报人之志，使人知之，殆也；事未发而先闻，危也。三者举事之大患。”句践顿首再拜曰：“孤尝不料力，乃与吴战，困於会稽，痛入於骨髓，日夜焦唇乾舌，徒欲与吴王接踵而死，孤之愿也。”遂问子贡。子贡曰：“吴王为人猛暴，群臣不堪；国家敝以数战，士卒弗忍；百姓怨上，大臣内变；子胥以谏死，太宰嚭用事，顺君之过以安其私：是残国之治也。今王诚发士卒佐之徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣。战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之弱吴必矣。其锐兵尽於齐，重甲困於晋，而王制其敝，此灭吴必矣。”越王大说，许诺。送子贡金百镒，剑一，良矛二。子贡不受，遂行。报吴王曰：“臣敬以大王之言告越王，越王大恐，曰：‘孤不幸，少失先人，内不自量，抵罪於吴，军败身辱，栖于会稽，国为虚莽，赖大王之赐，使得奉俎豆而修祭祀，死不敢忘，何谋之敢虑！"”后五日，越使大夫种顿首言於吴王曰：“东海役臣孤句践使者臣种，敢修下吏问於左右。今窃闻大王将兴大义，诛彊救弱，困暴齐而抚周室，请悉起境内士卒三千人，孤请自被坚执锐，以先受矢石。因越贱臣种奉先人藏器，甲二十领，鈇屈卢之矛，步光之剑，以贺军吏。”吴王大说，以告子贡曰：“越王欲身从寡人伐齐，可乎？”子贡曰：“不可。夫空人之国，悉人之众，又从其君，不义。君受其币，许其师，而辞其君。”吴王许诺，乃谢越王。於是吴王乃遂发九郡兵伐齐。子贡因去之晋，谓晋君曰：“臣闻之，虑不先定不可以应卒，兵不先辨不可以胜敌。今夫齐与吴将战，彼战而不胜，越乱之必矣；与齐战而胜，必以其兵临晋。”晋君大恐，曰：“为之柰何？”子贡曰：“修兵休卒以待之。”晋君许诺。子贡去而之鲁。吴王果与齐人战於艾陵，大破齐师，获七将军之兵而不归，果以兵临晋，与晋人相遇黄池之上。吴晋争彊。晋人击之，大败吴师。越王闻之，涉江袭吴，去城七里而军。吴王闻之，去晋而归，与越战於五湖。三战不胜，城门不守，越遂围王宫，杀夫差而戮其相。破吴三年，东向而霸。故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”子游曰：“昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。”孔子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”孔子以为子游习於文学。卜商字子夏。少孔子四十四岁。子夏问：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮"，何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”孔子曰：“商始可与言诗已矣。”子贡问：“师与商孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”“然则师愈与？”曰：“过犹不及。”子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。颛孙师，陈人，字子张。少孔子四十八岁。子张问干禄，孔子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤；多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”他日从在陈蔡间，困，问行。孔子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之国行也；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉！立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡，夫然后行。”子张书诸绅。子张问：“士何如斯可谓之达矣？”孔子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在国必闻，在家必闻。”孔子曰：“是闻也，非达也。夫达者，质直而好义，察言而观色，虑以下人，在国及家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在国及家必闻。”曾参，南武城人，字子舆。少孔子四十六岁。孔子以为能通孝道，故授之业。作孝经。死於鲁。澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子三十九岁。状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”宓不齐字子贱。少孔子三十岁。孔子谓“子贱君子哉！鲁无君子，斯焉取斯？”子贱为单父宰，反命於孔子，曰：“此国有贤不齐者五人，教不齐所以治者。”孔子曰：“惜哉不齐所治者小，所治者大则庶几矣。”原宪字子思。子思问耻。孔子曰：“国有道，谷。国无道，谷，耻也。”子思曰：“克伐怨欲不行焉，可以为仁乎？”孔子曰：“可以为难矣，仁则吾弗知也。”孔子卒，原宪遂亡在草泽中。子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿入穷阎，过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？”原宪曰：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡惭，不怿而去，终身耻其言之过也。公冶长，齐人，字子长。孔子曰：“长可妻也，虽在累绁之中，非其罪也。”以其子妻之。南宫括字子容。问孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下？”孔子弗答。容出，孔子曰：“君子哉若人！上德哉若人！”“国有道，不废；国无道，免於刑戮。”三复“白珪之玷”，以其兄之子妻之。公皙哀字季次。孔子曰：“天下无行，多为家臣，仕於都；唯季次未尝仕。”曾蒧字皙。侍孔子，孔子曰：“言尔志。”蒧曰：“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子喟尔叹曰：“吾与蒧也！”颜无繇字路。路者，颜回父，父子尝各异时事孔子。颜回死，颜路贫，请孔子车以葬。孔子曰：“材不材，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之后，不可以徒行。”商瞿，鲁人，字子木。少孔子二十九岁。孔子传易於瞿，瞿传楚人馯臂子弘，弘传江东人矫子庸疵，疵传燕人周子家竖，竖传淳于人光子乘羽，羽传齐人田子庄何，何传东武人王子中同，同传菑川人杨何。何元朔中以治易为汉中大夫。高柴字子羔。少孔子三十岁。子羔长不盈五尺，受业孔子，孔子以为愚。子路使子羔为费郈宰，孔子曰：“贼夫人之子！”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书然后为学！”孔子曰：“是故恶夫佞者。”漆雕开字子开。孔子使开仕，对曰：“吾斯之未能信。”孔子说。公伯缭字子周。周愬子路於季孙，子服景伯以告孔子，曰：“夫子固有惑志，缭也吾力犹能肆诸市朝。”孔子曰：“道之将行，命也；道之将废，命也。公伯缭其如命何！”司马耕字子牛。牛多言而躁。问仁於孔子，孔子曰：“仁者其言也讱。”曰：“其言也讱，斯可谓之仁乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎！”问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯可谓之君子乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧！”樊须字子迟。少孔子三十六岁。樊迟请学稼，孔子曰：“吾不如老农。”请学圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，孔子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，曰：“知人。”有若少孔子四十三岁。有若曰：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”“信近於义，言可复也；恭近於礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”孔子既没，弟子思慕，有若状似孔子，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。他日，弟子进问曰：“昔夫子当行，使弟子持雨具，已而果雨。弟子问曰：‘夫子何以知之？"夫子曰：‘诗不云乎？“月离于毕，俾滂沱矣。”昨暮月不宿毕乎？"他日，月宿毕，竟不雨。商瞿年长无子，其母为取室。孔子使之齐，瞿母请之。孔子曰：‘无忧，瞿年四十后当有五丈夫子。"已而果然。敢问夫子何以知此？”有若默然无以应。弟子起曰：“有子避之，此非子之座也！”公西赤字子华。少孔子四十二岁。子华使於齐，冉有为其母请粟。孔子曰：“与之釜。”请益，曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。孔子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻君子周急不继富。”巫马施字子旗。少孔子三十岁。陈司败问孔子曰：“鲁昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”退而揖巫马旗曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？鲁君娶吴女为夫人，命之为孟子。孟子姓姬，讳称同姓，故谓之孟子。鲁君而知礼，孰不知礼！”施以告孔子，孔子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。臣不可言君亲之恶，为讳者，礼也。”梁鳣字叔鱼。少孔子二十九岁。颜幸字子柳。少孔子四十六岁。冉孺字子鲁，少孔子五十岁。曹恤字子循。少孔子五十岁。伯虔字子析，少孔子五十岁。公孙龙字子石。少孔子五十三岁。自子石已右三十五人，显有年名及受业见于书传。其四十有二人，无年及不见书传者纪于左：冉季字子产。公祖句兹字子之。秦祖字子南。漆雕哆字子敛。颜高字子骄。漆雕徒父。壤驷赤字子徒。商泽。石作蜀字子明。任不齐字选。公良孺字子正。后处字子里。秦冉字开。公夏首字乘。奚容箴字子皙。公肩定字子中。颜祖字襄。鄡单字子家。句井疆。罕父黑字子索。秦商字子丕。申党字周。颜之仆字叔。荣旂(荣旗)字子祈。县成字子祺。左人郢字行。燕伋字思。郑国字子徒。秦非字子之。施之常字子恒。颜哙字子声。步叔乘字子车。原亢籍。乐欬字子声。廉絜字庸。叔仲会字子期。颜何字冉。狄黑字皙。邦巽字子敛。孔忠。公西舆如字子上。公西葴字子上。太史公曰：学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未睹厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并次为篇，疑者阙焉。

田常打算在齐国造反，忌惮高固、国佐、鲍叔牙、晏婴四大家族的势力，所以调动军队打算讨伐鲁国。孔子听说后，对他的弟子说：“鲁国，是我们祖先的坟墓所处的地方，是我们的祖国，国家如此为难，你们问什么不采取行动呢？”子路请求出使齐国，孔子阻止了他。子张、子石也请求前去，孔子没有答应。子贡请求前去，孔子准许了。 子贡于是出发，到了齐国，对田常说：“你讨伐鲁国是错误的。鲁国，是很难讨伐的国家，它城墙又薄又矮，它的土地又小又洼，它的国君愚蠢不施仁政，它的大臣虚伪而且没有用处，它的军民又都讨厌战争，因此不能和路过作战。您不如去讨伐吴国。吴国，城墙又高又厚，土地又广又深，兵甲又硬又新，大臣既有才能又衣食丰盛，精良的武器和士兵都在吴国，又派贤明的大夫防守，因此容易讨伐。”田常勃然大怒说：“你说的困难的，是别人认为容易的；你说的容易的，是别人认为困难的：你告诉我这些话，为什么？”子贡说：“我听说，国内有忧患的就攻打强国，国外有忧患的就去攻打弱国。如今您的忧虑在国内。我又听说您有三次受封的机会都没有成功，是因为有大臣不拥护你。如今您打败鲁国来扩大齐国的国土，通过战争取胜来凌驾国君，通过打败鲁国来赢得大臣们的尊重，但是您的战功起不了作用，而且会更加被国君疏远。因此你对上凌驾国君，对下胁迫群臣，再求成大事，太难了。君主骄横就会胁迫下臣，下臣骄纵就威胁君主，因此你是对上和国君有隔阂，对下和大臣有争斗。这样，您在齐国立足就很危险了。所以说不如讨伐吴国。讨伐吴国取得不了胜利，士兵在国外战死，大臣在内部空虚，因此你在上就没有了强大的大臣作为政敌，在下就没有士兵百姓的反对，孤立国君控制齐国的就只有您了。”田常说：“很好。就算这样，我的军队已经向鲁国进发了，再调转去攻打吴国，大臣们怀疑我，怎么办？”子贡说：“您先按兵不动，不要对鲁国开战，请让我去出使吴国，劝说吴王救援鲁国并讨伐齐国，您因此带兵和吴国交战。”田常答应了，让子贡出使南方的吴国，去见吴王。

司马穰苴是田完的后世子孙。齐景公时，晋国进犯阿和甄，燕国也入侵黄河南岸地，齐国军队大溃败。景公为此忧虑，晏婴因而推荐田穰苴说：“穰苴虽为田氏的庶出子孙，但他这个人 文德可使部下亲附，武略可使敌人畏惧，希望您能验试一下他。”景公召见穰苴，同他讨论军事，大加赞赏，任他为将军，率兵抵御燕晋两国的军队。穰苴说：“臣下出身卑贱，是您把我从民间提拔上来，地位放在大夫之上，士兵并未亲附，百姓也无信任，资望既浅，缺乏权威，希望得到您的宠臣、国内有威望的人来监察军队，只有这样才能办到。”于是景公答应了他的条件，派庄贾前往。穰苴告辞之后，与庄贾约定说：“明天正午在军门外相会。”第二天，穰苴先驰车到达军营，树立日表，打开滴漏，等待庄贾。庄贾一向傲慢自大，喜欢摆架子，认为率领自己的军队而由自己来当军监，不大着急。亲戚僚属为他送别，留下宴饮。直到正午庄贾仍未来。穰苴便放倒日表，截断滴漏，先入“军门”，整顿军队，反复说明各项规定。规定既经确立，到了傍晚，庄贾才到。穰苴问：“为什么迟到？”庄贾道歉说：“本人因为大夫和亲戚相送，所以耽搁了。”穰苴说：“将领从接受任命之日就不顾家庭，从亲临军营申明号令就不顾亲戚，从拿起鼓槌指挥作战就不顾个人安危。现在敌国深入我地，举国骚动，士兵暴露于境内，国君睡不安稳，食不香甜，百姓之命皆系于您一身，还谈得上什么相送呢！”召军正来问“按照军法，按期不到者应如何处置？”回答是：“应当斩首”。庄贾害了怕，派人驰车报告景公，请求救命。人走了，还没来得及返回，庄贾已被斩首示众于三军。 三军士兵皆震惊战栗。过了好一会儿，景公派使者持节来赦免庄贾，车子闯入营垒之中。穰苴说：“将在军中，国君的命令可以不必完全照办。”问军正说：“闯入营垒依法当如何处置？”军正说：“应当斩首。”使者大惊失色。穰苴说：“国君的使者不可以杀。”便斩了驾车的驭手，砍断车子的左辅，杀死左边的马，示众于三军。派使者回报，然后开拔。士兵安营扎寨，打井砌灶，饮水吃饭，看病抓药，皆亲自过问，以示关怀。把将军的粮食全部拿来与士兵共享，本人与士兵平分粮食，标准最接近于身体瘦弱者。三天之后集合待发，病弱的人都要求前往，奋勇争先要去作战。晋国的军队听说，撤兵而去。燕国的军队听说，也渡河而溃散。于是乘胜追击，收复境内失去的国土率师而归。进入国都之前放下武器，解除规定，盟誓之后才敢进城。景公与众大夫迎之于郊，依礼慰劳军队完毕，然后才返回休息。见到穰苴之后，把他晋升为大司马。田氏从此在齐国日益显赫。 不久大夫鲍氏、高氏、国氏一伙陷害他，向景公进谗言。景公罢退穰苴，穰苴发病而死。田乞、田豹一伙从此怨恨高氏、国氏等。后来田常杀齐简公，全部灭掉高子、国子之族。到田常的曾孙和，便自立为齐威王，用兵作战，显示武力，极力仿效穰苴的兵法，当时诸侯都来朝见齐国。 齐威王命大夫们追论古代的《司马兵法》而把穰苴的兵法也附在里面，因此号称《司马穰苴兵法》。 太史公说：我读《司马兵法》，内容宏大深远，即使夏、商、西周三代的征伐也未能穷尽其义，从文字上看，未免有点夸大。至于穰苴，仅仅是为小国行师用兵，哪里赶得上《司马兵法》的讲求礼仪规定呢？世上流传的《司马兵法》既然很多，所以不复详论，只为穰苴写了传记。

史记卷四十六 田敬仲完世家 第十六陈完者，陈厉公他①之子也。完生，周太史过陈，陈厉公使卜完，卦得观之否：“是为观国之光，利用宾于王。此其代陈有国乎？不在此而在异国乎？非此其身也，在其子孙。若在异国，必姜姓。姜姓，四岳之后。②物莫能两大，陈衰，此其昌乎？”③注①索隐他音徒何反。此系家以他为厉公，而左传厉公名跃，陈系家又有利公跃，利即厉也，是厉公名跃。盖他是厉公之兄，立未逾年，无谥。今此云“厉公他”，非也。他一名五父，故经云“蔡人杀陈他”，传又云“蔡人杀五父”是也。注②正义杜预云：“姜姓之先，为尧四岳也。”注③正义陈愍公，周敬王四十一年为楚惠王灭。齐简公，周敬王三十九年被田常所杀。厉公者，陈文公少子也，其母蔡女。文公卒，厉公兄鲍立，是为桓公。桓公与他异母。及桓公病，蔡人为他杀桓公鲍及太子免而立他，为厉公。厉公既立，娶蔡女。蔡女淫于蔡人，数归，厉公亦数如蔡。桓公之少子林怨厉公杀其父与兄，乃令蔡人诱厉公而杀之。林自立，是为庄公。故陈完不得立，为陈大夫。厉公之杀，以淫出国，故春秋曰“蔡人杀陈他”，罪之也。庄公卒，立弟杵臼，是为宣公。宣公*②*十一年，杀其太子御寇。御寇与完相爱，恐祸及己，完故奔齐。齐桓公欲使为卿，辞曰：“羁旅之臣幸得免负檐，君之惠也，不敢当高位。”桓公使为工正。①齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：“是谓凤皇于蜚，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。”卒妻完。完之奔齐，齐桓公立十四年矣。注①正义工巧之长，若将作大匠。完卒，谥为敬仲。仲生嗫孟夷。①敬仲之如齐，以陈字为田氏。②注①索隐系本作“夷孟思”。盖嗫是名，孟夷字也。注②集解徐广曰：“应劭云始食菜地于田，由是改姓田氏。”索隐据如此云，敬仲奔齐，以陈田二字声相近，遂以为田氏。应劭云“始食菜于田”，则田是地名，未详其处。正义案：敬仲既奔齐，不欲称本国故号，故改陈字为田氏。田嗫孟夷生愍孟庄，①田愍孟庄生文子须无。田文子事齐庄公。注①集解徐广曰：“一作‘芷"。”索隐系本作“闽孟克”。芷，昌改反。晋之大夫栾逞①作乱于晋，来奔齐，齐庄公厚客之。晏婴与田文子谏，庄公弗听。注①索隐音盈。史记多作“逞”字。文子卒，生桓子无宇。田桓子无宇有力，事齐庄公，甚有宠。无宇卒，生武子开与厘子乞。①田厘子乞事齐景公为大夫，其收赋税于民以小斗受之，其*(粟)**[禀]*予民以大斗，行阴德于民，而景公弗禁。由此田氏得齐觽心，宗族益强，民思田氏。晏子数谏景公，景公弗听。已而使于晋，与叔向私语曰：“齐国之政卒归于田氏矣。”注①正义厘音僖。晏婴卒后，范、中行氏反晋。晋攻之急，范、中行请粟于齐。田乞欲为乱，树党于诸侯，乃说景公曰：“范、中行数有德于齐，齐不可不救。”齐使田乞救之而输之粟。景公太子死，后有宠姬曰芮子，①生子荼。②景公病，命其相国惠子③与高昭子④以子荼为太子。景公卒，两相高、国立荼，是为晏孺子。而田乞不说，欲立景公他子阳生。阳生素与乞欢。晏孺子之立也，阳生奔鲁。田乞伪事高昭子、国惠子者，每朝代参乘，言曰：“始诸大夫不欲立孺子。孺子既立，君相之，大夫皆自危，谋作乱。”又绐大夫曰：“高昭子可畏也，及未发先之。”诸大夫从之。田乞、鲍牧与大夫以兵入公室，攻高昭子。昭子闻之，与国惠子救公。公师败。田乞之觽追国惠子，惠子奔莒，遂返杀高昭子。晏*(孺子)**[圉]*奔鲁。注①集解徐广曰：“一作‘粥子"。”注②索隐音舒。又如字。注③索隐名夏。注④索隐名张。田乞使人之鲁，迎阳生。阳生至齐，匿田乞家。请诸大夫曰：“常之母有鱼菽之祭，幸而来会饮。”会饮田氏。田乞盛阳生橐中，①置坐中央。发橐，出阳生，曰：“此乃齐君矣。”大夫皆伏谒。将盟立之，田乞诬曰：“吾与鲍牧谋共立阳生也。”鲍牧怒曰：“大夫忘景公之命乎？”诸大夫欲悔，阳生乃顿首曰：“可则立之，不可则已。”鲍牧恐祸及己，乃复曰：“皆景公之子，何为不可！”遂立阳生于田乞之家，是为悼公。乃使人迁晏孺子于骀，②而杀孺子荼。悼公既立，田乞为相，专齐政。注①索隐橐音托。橐中谓皮橐之中。注②正义音台，又音台。贾逵云：“齐地也。”四年，田乞卒，子常代立，是为田成子。鲍牧与齐悼公有蜔，弑悼公。齐人共立其子壬，是为简公。田常成子与监止①俱为左右相，相简公。田常心害监止，监止幸于简公，权弗能去。于是田常复修厘子之政，以大斗出贷，以小斗收。齐人歌之曰：“妪乎采蘎，归乎田成子！”②齐大夫朝，御鞅③谏简公曰：“田、监不可并也，君其择焉。”君弗听。注①集解监，一作“阚”。索隐上音如字，又音苦滥反。监，姓也。名止。注②索隐言妪之采蘎菜皆归入于田成子，以刺齐国之政将归陈。注③索隐御，官也；鞅，名也。亦田氏之族。子我者，监止之宗人也，①常与田氏有却。田氏疏族田豹事子我有宠。子我曰：“吾欲尽灭田氏适，以豹代田氏宗。”豹曰：“臣于田氏疏矣。”不听。已而豹谓田氏曰：“子我将诛田氏，田氏弗先，祸及矣。”子我舍公宫，田常兄弟四人乘如公宫，欲杀子我。子我闭门。简公与妇人饮檀台，②将欲击田常。太史子余曰：“田常非敢为乱，将除害。”简公乃止。田常出，闻简公怒，恐诛，将出亡。田子行曰：“需，事之贼也。”③田常于是击子我。子我率其徒攻田氏，不胜，出亡。田氏之徒追杀子我及监止。注①索隐案：齐系家云“子我夕”，贾逵云“即监止也”。寻其文意，当是监止。今云“宗人”，盖太史误也。注②正义在青州临淄县东北一里。注③索隐需音须。需者，疑也。疑必致难，故云事之贼也。简公出奔，田氏之徒追执简公于徐州。①简公曰：“蚤从御鞅之言，不及此难。”田氏之徒恐简公复立而诛己，遂杀简公。简公立四年而杀。于是田常立简公弟骜，是为平公。平公即位，田常为相。注①索隐徐音舒。徐州，齐邑，薛县是也，非九州之徐。正义齐之西北界上地名，在勃海郡东平县也。田常既杀简公，惧诸侯共诛己，乃尽归鲁、韂侵地，西约晋、韩、魏、赵氏，南通吴、越之使，修功行赏，亲于百姓，以故齐复定。田常言于齐平公曰：“德施人之所欲，君其行之；刑罚人之所恶，臣请行之。”行之五年，齐国之政皆归田常。田常于是尽诛鲍、晏、监止及公族之强者，而割齐自安平以东①至琅邪，自为封邑。②封邑大于平公之所食。注①集解徐广曰：“安平在北海。”索隐案：司马彪郡国志“北海东安平，六国时曰安平”，则徐广云在北海是。正义括地志云：“安平城在青州临淄县东十九里，古纪国之酅邑。”青州即北海郡也。注②正义琅邪，沂州也。从安平已东，莱、登、沂、密等州皆自为田常封邑也。田常乃选齐国中女子长七尺以上为后宫，后宫以百数，而使宾客舍人出入后宫者不禁。及田常卒，有七十余男。①注①索隐案：鲍昱云“陈成子有数十妇，生男百余人”，与此亦异。然谯允南案春秋，陈恒为人，虽志大负杀君之名，至于行事亦修整，故能自保，固非苟为禽兽之行。夫成事在德，虽有奸子七十，只以长乱，事岂然哉？言其非实也。田常卒，子襄子盘①代立，相齐。常谥为成子。注①集解徐广曰：“盘，一作‘塈"。”索隐徐广云一作“塈”。音许既反。系本作“班”。田襄子既相齐宣公，三晋杀知伯，①分其地。襄子使其兄弟宗人尽为齐都邑大夫，与三晋通使，且以有齐国。注①集解徐广曰：“宣公之三年时也。”襄子卒，子庄子白①立。田庄子相齐宣公。宣公四十三年，伐晋，毁黄城，围阳狐。②明年，伐鲁、葛及安陵。③明年，取鲁之一城。注①索隐系本名伯。注②正义括地志云：“故黄城在魏州冠氏县南十里。阳狐郭在魏州元城县东北三十二里也。”注③正义括地志云：“故鲁城在许昌县南四十里，本鲁朝宿邑。长葛故城在许州长葛县北十三里，郑之葛邑也。鄢陵故城在许州鄢陵县西北十五里。李奇云六国时为安陵也。”庄子卒，子太公和立。①田太公相齐宣公。宣公四十八年，取鲁之郕。②明年，宣公与郑人会西城。伐韂，取□丘。③宣公五十一年卒，田会自廪丘反。④注①索隐案：纪年“齐宣公十五年，田庄子卒。明年，立田悼子。悼子卒，乃次立田和”。是庄子后有悼子。盖立年无几，所以作系本及记史者不得录也。而庄周及鬼谷子亦云“田成子杀齐君，十二代而有齐国”。今据系本、系家，自成子至王建之灭，唯只十代；若如纪年，则悼子及侯剡即有十二代，乃与庄子、鬼谷说同，明纪年亦非妄。注②正义音城。括地志云：“故郕城在兖州泗水县西北五十里。说文云‘郕，鲁孟氏邑"是也。”注③索隐□音贯，古国名，韂之邑。今作“□”者，字残缺耳。正义括地志云：“故贯城即古贯国，今名蒙泽城，在曹州济阴县南五十六里也。”注④索隐纪年“宣公五十一年，公孙会以廪丘叛于赵。十二月，宣公薨”。于周正为明年二月。宣公卒，子康公贷立。①贷立十四年，淫于酒妇人，不听政。太公乃迁康公于海上，食一城，以奉其先祀。明年，鲁败齐平陆。②注①集解徐广曰：“十一年，伐鲁，取最。”索隐贷音土代反。最音祖外反。注②集解徐广曰东平平陆。正义兖州县也。三年，太公与魏文侯会浊泽，①求为诸侯。魏文侯乃使使言周天子及诸侯，请立齐相田和为诸侯。周天子许之。康公之十九年，田和立为齐侯，列于周室，纪元年。注①集解徐广曰：“康公之十六年。”索隐徐广云“康公十六年”，盖依年表为说，而不省此上文“贷立十四年”，又云“明年会平陆”，“又三年会浊泽”，则是十八年，表及此注并误也。齐侯太公和立二年，和卒，①子桓公午立。②桓公午五年，秦、魏攻韩，韩求救于齐。齐桓公召大臣而谋③曰：“蚤救之孰与晚救之？”驺忌曰：“不若勿救。”段干朋④曰：“不救，则韩且折而入于魏，不若救之。”田臣思⑤曰：“过矣君之谋也！秦、魏攻韩、楚，赵必救之，是天以燕予齐也。”桓公曰：“善”。乃阴告韩使者而遣之。韩自以为得齐之救，因与秦、魏战。楚、赵闻之，果起兵而救之。齐因起兵袭燕国，取桑丘。⑥注①集解徐广曰：“伐鲁，破之。”注②索隐纪年“齐康公五年，田侯午生。二十二年，田侯剡立。后十年，齐田午弑其君及孺子喜而为公”。春秋后传亦云“田午弑田侯及其孺子喜而兼齐，是为桓侯”。与此系家不同也。注③索隐谓驺忌、段干朋。如战国策威王二十六年邯郸之役有此谋臣耳。又南梁之难在宣王二年，有驺子、田忌、孙膑之谋。战国策又有张田。其辞前后交互，是记史者所取各异，故不同耳。注④索隐段干，姓；朋，名也。战国策作“段干纶”。注⑤索隐战国策作“田期思”，纪年谓之徐州子期，盖即田忌也。注⑥正义括地志云：“桑丘故城俗名敬城，在易州遂城县。”尔时齐伐燕桑丘，魏、赵来救之。魏、赵世家并云“伐齐至桑丘”，皆是易州。六年，救韂。桓公卒，①子威王因齐立。是岁，故齐康公卒，绝无后，奉邑皆入田氏。注①索隐案纪年，梁惠王十二年当齐桓公十八年，后威王始见，则桓公十九年而卒，与此不同。齐威王元年，三晋因齐丧来伐我灵丘。①三年，三晋灭晋后而分其地。六年，鲁伐我，入阳关。②晋伐我，至博陵。③七年，韂伐我，取薛陵。九年，赵伐我，取甄。④注①正义灵丘，河东蔚州县。案：灵丘此时属齐，三晋因丧伐之。韩、魏、赵世家云“伐齐至灵丘”，皆是蔚州。注②集解徐广曰：“在钜平。”正义括地志云：“鲁阳关故城在兖州博城县南二十九里，西临汶水也。”注③正义在济州西界也。注④正义音绢。即濮州甄城县也。威王初即位以来，不治，委政卿大夫，九年之闲，诸侯并伐，国人不治。于是威王召即墨大夫而语之曰：“自子之居即墨也，①毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，民人给，官无留事，东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。召阿大夫语曰：“自子之守阿，誉言日闻。然使使视阿，田野不辟，民贫苦。昔日赵攻甄，子弗能救。韂取薛陵，子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也。”是日，烹阿大夫，及左右尝誉者皆并烹之。遂起兵西击赵、韂，败魏于浊泽而围惠王。惠王请献观以和解，赵人归我长城。于是齐国震惧，人人不敢饰非，务尽其诚。齐国大治。诸侯闻之，莫敢致兵于齐二十余年。注①正义莱州胶水县南六十里即墨故城是也。驺忌子以鼓琴见威王，威王说而舍之右室。须臾，王鼓琴，驺忌子推户入曰：“善哉鼓琴！”王勃然不说，去琴按剑曰：“夫子见容未察，何以知其善也？”驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；①攫②之深，醳③之愉者，④政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也：吾是以知其善也。”王曰：“善语音。”驺忌子曰：“何独语音，夫治国家而弭人民皆在其中。”王又勃然不说曰：“若夫语五音之纪，信未有如夫子者也。若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之闲？”驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而舍之愉者，政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也。夫复而不乱者，所以治昌也；连而径者，所以存亡也：故曰琴音调而天下治。夫治国家而弭人民者，无若乎五音者。”王曰：“善。”注①集解琴操曰：“大弦者，君也，宽和而温。小弦者，臣也，清廉而不乱。”索隐大弦浊以温者君也。案：春秋后语“温”字作“春”，春气温，义亦相通也。蔡邕曰：“凡弦以缓急为清浊。琴，紧其弦则清，缦其弦则浊。”注②集解徐广曰：“以爪持弦也。攫音己足反。”注③集解徐广曰：“一作‘舒"。”注④索隐醳音释，与下文舍字并同。愉音舒也。驺忌子见三月而受相印。淳于髡见之曰：“善说哉！髡有愚志，愿陈诸前。”驺忌子曰：“谨受教。”淳于髡曰：“得全全昌，①失全全亡。”驺忌子曰：“谨受令，请谨毋离前。”②淳于髡曰：“狶膏棘轴，所以为滑也，然而不能运方穿。”③驺忌子曰：“谨受令，请谨事左右。”淳于髡曰：“弓胶昔干，④所以为合也，然而不能傅合疏罅。”⑤驺忌子曰：“谨受令，请谨自附于万民。”淳于髡曰：“狐裘虽敝，不可补以黄狗之皮。”驺忌子曰：“谨受令，请谨择君子，毋杂小人其闲。”淳于髡曰：“大车不较，⑥不能载其常任；琴瑟不较，不能成其五音。”驺忌子曰：“谨受令，请谨修法律而督奸吏。”淳于髡说毕，趋出，至门，而面其仆曰：“是人者，吾语之微言五，其应我若响之应声，是人必封不久矣。”⑦居儙年，封以下邳，号曰成侯。注①索隐案：得全，谓人臣事君之礼全具无失，故云得全也。全昌者，谓若无失则身名获昌，故云全昌也。注②索隐谓佩服此言，常无离心目之前。注③索隐狶膏，猪脂也。棘轴，以棘木为车轴，至滑而坚也。然而穿孔若方，则不能运转，言逆理反经也。故下忌曰“请谨事左右”，言每事须顺从。注④集解徐广曰：“一作‘干"。”索隐音孤捍反。昔，久旧也。干，弓干也。徐广又曰一作“干”。考工记作“鯏干”，则鯏昔音相近。言作弓之法，以胶被昔干而纳诸檠中，则是以势令合耳。注⑤索隐傅音附。罅音五嫁反。以言胶干可以势暂合，而久亦不能常傅合于疏罅隙缝。以言人臣自宜弥缝得所，岂待拘以礼制法式哉。故下云“请自附于万人”是也。注⑥索隐较者，校量也。言有常制，若大车不较，则车不能载常任，琴不能成五音也。注⑦集解新序曰：“齐稷下先生喜议政事。驺忌既为齐相，稷下先生淳于髡之属七十二人皆轻驺忌，以为设以微辞，驺忌必不能及，乃相与俱往见驺忌。淳于髡之徒礼倨，驺忌之礼卑。淳于髡等称辞，驺忌知之如应响，淳于叞等辞诎而去，驺忌之礼倨，淳于髡之礼卑。故所以尚干将、莫邪者，贵其立断也。所以尚骐骥者，为其立至也。必且历日旷久，则系牦能挈石，驽马亦能致远。是以聪明捷敏，人之美材也。”威王二十三年，与赵王会平陆。二十四年，与魏王会田于郊。魏王问曰：“王亦有宝乎？”威王曰：“无有。”①梁王曰：“若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，②使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯③皆来朝。吾臣有□子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，④徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特十二乘哉！”梁惠王臱，不怿而去。注①索隐案：韩婴诗外传以为齐宣王，其说异也。注②索隐檀子，齐臣。檀，姓；子，美称，大夫皆称子。□子，田□也。黔夫及种首皆臣名。事悉具战国策也。注③索隐邾、莒、宋、鲁之比。注④集解贾逵曰：“齐之北门西门也。言燕、赵之人畏见侵伐，故祭以求福。”二十六年，魏惠王围邯郸，赵求救于齐。齐威王召大臣而谋曰：“救赵孰与勿救？”驺忌子曰：“不如勿救。”段干朋曰：“不救则不义，且不利。”威王曰：“何也？”对曰：“夫魏氏并邯郸，其于齐何利哉？且夫救赵而军其郊，是赵不伐而魏全也。故不如南攻襄陵①以獘魏，邯郸拔而乘魏之獘。”威王从其计。注①正义襄陵故城在兖州邹县也。其后成侯驺忌与田忌不善，公孙阅①谓成侯忌曰：“公何不谋伐魏，田忌必将。战胜有功，则公之谋中也；战不胜，非前死则后北，而命在公矣。”于是成侯言威王，使田忌南攻襄陵。十月，邯郸拔，齐因起兵击魏，大败之桂陵。②于是齐最强于诸侯，自称为王，以令天下。注①索隐战国策作“公孙闳”。注②索隐在威王二十六年。正义在曹州乘氏县东北二十一里。三十三年，杀其大夫牟辛。①注①集解徐广曰：“一作‘夫人"。”索隐牟辛，大夫姓字也。徐广曰一作“夫人”。案：年表亦作“夫人”。王劭案纪年云“齐桓公十一年杀其君母。宣王八年杀王后”。然则夫人之字，或如纪年之说。三十五年，公孙阅又谓成侯忌曰：“公何不令人操十金卜于市，曰‘我田忌之人也。吾三战而三胜，声威天下。欲为大事，亦吉乎不吉乎"？”卜者出，因令人捕为之卜者，验其辞于王之所。田忌闻之，因率其徒袭攻临淄，求成侯，不胜而礶。①注①索隐案：战国策田忌前败魏于马陵，因被构，不得入齐，非是居齐历十年乃出奔也。是时齐都临淄，且孟尝列传云“田忌袭齐之边邑”，其言为得，□与系家不同也。三十六年，威王卒，子宣王辟强立。宣王元年，秦用商鞅。周致伯于秦孝公。二年，魏伐赵。赵与韩亲，共击魏。赵不利，战于南梁。①宣王召田忌复故位。韩氏请救于齐。宣王召大臣而谋曰：“蚤救孰与晚救？”驺忌子曰：“不如勿救。”田忌曰：“弗救，则韩且折而入于魏，不如蚤救之。”②孙子③曰：“夫韩、魏之兵未獘而救之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也。且魏有破国之志，韩见亡，必东面而愬于齐矣。吾因深结韩之亲而晚承魏之獘，则可重利而得尊名也。”宣王曰：“善。”乃阴告韩之使者而遣之。韩因恃齐，五战不胜，而东委国于齐。齐因起兵，使田忌、田婴将，④孙子为*(帅)**[师]*，救韩、赵以击魏，大败之马陵，⑤杀其将庞涓，虏魏太子申。其后三晋之王皆因田婴朝齐王于博望，⑥盟而去。⑦注①索隐晋太康地记曰：“战国谓梁为南梁者，别之于大梁、少梁也。”正义括地志云：“故梁在汝州西南二百步。晋太康地记云‘战国时谓南梁者，别之于大梁、少梁也"。古蛮子邑也。”注②索隐案：纪年威王十四年，田□伐梁，战马陵。战国策南梁之难，有张田对曰“蚤救之”。此云邹忌者，王劭云“此时邹忌死已四年，又齐威时未称王，故战国策谓之田侯。今此以田侯为宣王，又横称邹忌，皆谬矣”。注③索隐孙膑也。注④集解徐广曰：“婴，一作‘□"。”注⑤索隐在宣王二年注⑥正义括地志云：“博望故城在邓州向城县东南四十五里。”注⑦集解徐广曰：“表曰三年，与赵会博望伐魏。”七年，与魏王会平阿南。①明年，复会甄。魏惠王卒。②明年，与魏襄王会徐州，诸侯相王也。十年，楚围我徐州。十一年，与魏伐赵，赵决河水灌齐、魏，兵罢。十八年，秦惠王称王。注①正义沛郡平阿县也。注②索隐明年，梁惠王卒。案纪年，梁惠王乃是齐愍王为东帝，秦昭王为西帝时。此时梁惠王改元称一年，未卒也。而系家以其后□为魏襄王之年，又以此文当齐宣王时，实所不能详考。宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、①田骈、②接予、③慎到、④环渊⑤之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以齐稷下学士复盛，且数百千人。⑥注①正义赘暂，齐之稷下先生也。注②正义白眠反。艺文志云田骈，齐人，游稷下，号天口骈，作田子二十五篇也。注③正义齐人。艺文志云接予二篇，在道家流。注④正义赵人，战国时处士。艺文志作慎子四十二篇也。注⑤正义楚人。孟子传云环渊著书上下篇也。注⑥集解刘向别录曰：“齐有稷门，城门也。谈说之士期会于稷下也。”索隐刘向别录曰“齐有稷门，齐城门也。谈说之士期会于其下”。齐地记曰“齐城西门侧，系水左右有讲室，趾往往存焉”。盖因侧系水出，故曰稷门，古侧稷音相近耳。又虞喜曰“齐有稷山，立馆其下以待游士”，亦异说也。春秋传曰“莒子如齐，盟于稷门”。十九年，宣王卒，子愍王地①立。注①索隐系本名遂。愍王元年，秦使张仪与诸侯执政会于啮桑。三年，封田婴于薛。四年，迎妇于秦。七年，与宋攻魏，败之观泽。十二年，攻魏。楚围雍氏，①秦败屈丐。苏代谓田轸曰：“臣愿有谒于公，其为事甚完，使楚利公，成为福，不成亦为福。今者臣立于门，客有言曰魏王谓韩冯、②张仪曰：‘煮枣将拔，③齐兵又进，子来救寡人则可矣；不救寡人，寡人弗能拔。"④此特转辞也。秦、韩之兵毋东，旬余，则魏氏转韩从秦，秦逐张仪，⑤交臂而事齐楚，此公之事成也。”田轸曰：“柰何使无东？”对曰：“韩冯之救魏之辞，必不谓韩王曰‘冯以为魏"，必曰‘冯将以秦韩之兵东却齐宋，冯因抟⑥三国之兵，乘屈丐之獘，⑦南割于楚，故地必尽得之矣"。张仪救魏之辞，必不谓秦王曰‘仪以为魏"，必曰‘仪且以秦韩之兵东距齐宋，仪将抟三国之兵，乘屈丐之獘，南割于楚，名存亡国，实伐三川⑧而归，此王业也"。公令楚王⑨与韩氏地，使秦制和，谓秦王曰‘请与韩地，而王以施三川，⑩韩氏之兵不用而得地于楚"。韩冯之东兵之辞且谓秦何？曰‘秦兵不用而得三川，伐楚韩以窘魏，魏氏不敢东，是孤齐也"。张仪之东兵之辞且谓何？曰‘秦韩欲地而兵有案，声威发于魏，魏氏之欲不失齐楚者有资矣"。魏氏转秦韩争事齐楚，楚王欲而无与地，⑾公令秦韩之兵不用而得地，有一大德也。⑿秦韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏，公常执左券⒀以责于秦韩，此其善于公而恶张子多资矣。”⒁注①集解徐广曰：“在阳翟，属韩。”注②集解徐广曰：“韩之公仲侈也。”注③集解徐广曰：“在济阴宛朐。”注④索隐能犹胜也。言不胜其拔，故听齐拔之耳。注⑤索隐逐，随也。注⑥集解徐广曰：“音专。专犹并合制领之谓也。”索隐抟音团，团谓握领也。徐作“专”，亦通。注⑦正义屈丐，楚将，为秦所败，今更欲乘之。注⑧索隐韩也。注⑨索隐公谓陈轸。注⑩正义施，张设也。言秦王于天子都张设迫胁也。注⑾集解徐广曰：“楚王欲得魏来事己，而不欲与韩地也。”注⑿正义苏代谓陈轸，今秦韩之兵不战伐而得地，陈轸于秦韩岂不有大恩德。注⒀索隐券，要也。左，不正也。言我以右执其左而责之。注⒁正义左券下，右券上也。苏代说陈轸以上券令秦韩不用兵得地，而以券责秦韩却韩冯、张仪以徇服魏，故秦韩善陈轸而恶张仪多取矣。十三年，秦惠王卒。二十三年，与秦击败楚于重丘。①二十四年，秦使泾阳君质于齐。二十五年，归泾阳君于秦。孟尝君薛文入秦，□相秦。文亡去。二十六年，②齐与韩魏共攻秦，至函谷军焉。二十八年，秦与韩河外以和，兵罢。二十九年，赵杀其主父。齐佐赵灭中山。③注①集解徐广曰：“表曰与秦击楚，使公子将，大有功。”注②集解徐广曰：“孟尝君为相。”注③集解徐广曰：“三十年，田甲劫王，相薛文走。”三十六年，王为东帝，秦昭王为西帝。苏代自燕来，入齐，见于章华东门。①齐王曰：“嘻，善，子来！秦使魏焻致帝，子以为何如？”对曰：“王之问臣也卒，而患之所从来微，愿王受之而勿备称也。秦称之，天下安之，王乃称之，无后也。且让争帝名，无伤也。秦称之，天下恶之，王因勿称，以收天下，此大资也。且天下立两帝，王以天下为尊齐乎？尊秦乎？”王曰：“尊秦。”曰：“释帝，天下爱齐乎？爱秦乎？”王曰：“爱齐而憎秦。”曰：“两帝立约伐赵，孰与伐桀宋之利？”②王曰：“伐桀宋利。”对曰：“夫约钧，然与秦为帝而天下独尊秦而轻齐，释帝则天下爱齐而憎秦，伐赵不如伐桀宋之利，故愿王明释帝以收天下，倍约宾秦，无争重，而王

简公曰：“非细人之所敢议也。”居无几何，田常果攻宰予于庭，贼简公于朝。——齐简公说：“这不是见识短浅的人应该议论的事情。”没过多久，田常果然在宫庭里攻杀宰予，在朝廷上伤害齐简公。词语解释：细人：小人；见识短浅的人。居：历；经；过了。几何：多少，这里指时间。居无几何：过了没多长时间。贼：伤害。

遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国。其城薄以卑，其池狭以浅，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，池广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难。而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣。而君之功不与焉②，则交日疏于主。是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有隙，下与大臣交争也。如此，则君之立于齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过。孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我？奈何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。

仲尼弟子列传原文：孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。师也辟，参也鲁，柴也愚，由也喭，回也屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。孔子之所严事：於周则老子；於卫，蘧伯玉；於齐，晏平仲；於楚，老莱子；於郑，子产；於鲁，孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。”孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”闵损字子骞。少孔子十五岁。孔子曰：“孝哉闵子骞！人不间於其父母昆弟之言。”不仕大夫，不食污君之禄。“如有复我者，必在汶上矣。”冉耕字伯牛。孔子以为有德行。伯牛有恶疾，孔子往问之，自牖执其手，曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，命也夫！”冉雍字仲弓。仲弓问政，孔子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。在邦无怨，在家无怨。”孔子以仲弓为有德行，曰：“雍也可使南面。”仲弓父，贱人。孔子曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”冉求字子有，少孔子二十九岁。为季氏宰。季康子问孔子曰：“冉求仁乎？”曰：“千室之邑，百乘之家，求也可使治其赋。仁则吾不知也。”复问：“子路仁乎？”孔子对曰：“如求。”求问曰：“闻斯行诸？”子曰：“行之。”子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”子华怪之，“敢问问同而答异？”孔子曰：“求也退，故进之。由也兼人，故退之。”仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”子路有闻，未之能行，唯恐有闻。孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入於室也。”季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷丈人。子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”於是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。於是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻於耳。”是时子贡为鲁使於齐。宰予字子我。利口辩辞。既受业，问：“三年之丧不已久乎？君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“於汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。君子居丧，食旨不甘，闻乐不乐，故弗为也。”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年然后免於父母之怀。夫三年之丧，天下之通义也。”宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”宰我问五帝之德，子曰：“予非其人也。”宰我为临菑大夫，与田常作乱，以夷其族，孔子耻之。端沐赐，卫人，字子贡。少孔子三十一岁。子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。问曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子贡既已受业，问曰：“赐何人也？”孔子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”卫公孙朝问子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道未坠於地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道。夫子焉不学，而亦何常师之有！”又问曰：“孔子适是国必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之也。”子贡问曰：“富而无骄，贫而无谄，何如？”孔子曰：“可也；不如贫而乐道，富而好礼。”田常欲作乱於齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难：而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻彊，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与焉，则交日疏於主。是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有却，下与大臣交争也。如此，则君之立於齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无彊臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，柰何？”子贡曰：君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。说曰：“臣闻之，王者不绝世，霸者无彊敌，千钧之重加铢两而移。今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争彊，窃为王危之。且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也。以抚泗上诸侯，诛暴齐以服彊晋，利莫大焉。名存亡鲁，实困彊齐。智者不疑也。”吴王曰：“善。虽然，吾尝与越战，栖之会稽。越王苦身养士，有报我心。子待我伐越而听子。”子贡曰：“越之劲不过鲁，吴之彊不过齐，王置齐而伐越，则齐已平鲁矣。且王方以存亡继绝为名，夫伐小越而畏彊齐，非勇也。夫勇者不避难，仁者不穷约，智者不失时，王者不绝世，以立其义。今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。且王必恶越，臣请东见越王，令出兵以从，此实空越，名从诸侯以伐也。”吴王大说，乃使子贡之越。越王除道郊迎，身御至舍而问曰：“此蛮夷之国，大夫何以俨然辱而临之？”子贡曰：“今者吾说吴王以救鲁伐齐，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可"。如此，破越必矣。且夫无报人之志而令人疑之，拙也；有报人之志，使人知之，殆也；事未发而先闻，危也。三者举事之大患。”句践顿首再拜曰：“孤尝不料力，乃与吴战，困於会稽，痛入於骨髓，日夜焦唇乾舌，徒欲与吴王接踵而死，孤之愿也。”遂问子贡。子贡曰：“吴王为人猛暴，群臣不堪；国家敝以数战，士卒弗忍；百姓怨上，大臣内变；子胥以谏死，太宰嚭用事，顺君之过以安其私：是残国之治也。今王诚发士卒佐之徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣。战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之弱吴必矣。其锐兵尽於齐，重甲困於晋，而王制其敝，此灭吴必矣。”越王大说，许诺。送子贡金百镒，剑一，良矛二。子贡不受，遂行。报吴王曰：“臣敬以大王之言告越王，越王大恐，曰：‘孤不幸，少失先人，内不自量，抵罪於吴，军败身辱，栖于会稽，国为虚莽，赖大王之赐，使得奉俎豆而修祭祀，死不敢忘，何谋之敢虑！"”后五日，越使大夫种顿首言於吴王曰：“东海役臣孤句践使者臣种，敢修下吏问於左右。今窃闻大王将兴大义，诛彊救弱，困暴齐而抚周室，请悉起境内士卒三千人，孤请自被坚执锐，以先受矢石。因越贱臣种奉先人藏器，甲二十领，鈇屈卢之矛，步光之剑，以贺军吏。”吴王大说，以告子贡曰：“越王欲身从寡人伐齐，可乎？”子贡曰：“不可。夫空人之国，悉人之众，又从其君，不义。君受其币，许其师，而辞其君。”吴王许诺，乃谢越王。於是吴王乃遂发九郡兵伐齐。子贡因去之晋，谓晋君曰：“臣闻之，虑不先定不可以应卒，兵不先辨不可以胜敌。今夫齐与吴将战，彼战而不胜，越乱之必矣；与齐战而胜，必以其兵临晋。”晋君大恐，曰：“为之柰何？”子贡曰：“修兵休卒以待之。”晋君许诺。子贡去而之鲁。吴王果与齐人战於艾陵，大破齐师，获七将军之兵而不归，果以兵临晋，与晋人相遇黄池之上。吴晋争彊。晋人击之，大败吴师。越王闻之，涉江袭吴，去城七里而军。吴王闻之，去晋而归，与越战於五湖。三战不胜，城门不守，越遂围王宫，杀夫差而戮其相。破吴三年，东向而霸。故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”子游曰：“昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。”孔子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”孔子以为子游习於文学。卜商字子夏。少孔子四十四岁。子夏问：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮"，何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”孔子曰：“商始可与言诗已矣。”子贡问：“师与商孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”“然则师愈与？”曰：“过犹不及。”子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。颛孙师，陈人，字子张。少孔子四十八岁。子张问干禄，孔子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤；多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”他日从在陈蔡间，困，问行。孔子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之国行也；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉！立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡，夫然后行。”子张书诸绅。子张问：“士何如斯可谓之达矣？”孔子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在国必闻，在家必闻。”孔子曰：“是闻也，非达也。夫达者，质直而好义，察言而观色，虑以下人，在国及家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在国及家必闻。”曾参，南武城人，字子舆。少孔子四十六岁。孔子以为能通孝道，故授之业。作孝经。死於鲁。澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子三十九岁。状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”宓不齐字子贱。少孔子三十岁。孔子谓“子贱君子哉！鲁无君子，斯焉取斯？”子贱为单父宰，反命於孔子，曰：“此国有贤不齐者五人，教不齐所以治者。”孔子曰：“惜哉不齐所治者小，所治者大则庶几矣。”原宪字子思。子思问耻。孔子曰：“国有道，谷。国无道，谷，耻也。”子思曰：“克伐怨欲不行焉，可以为仁乎？”孔子曰：“可以为难矣，仁则吾弗知也。”孔子卒，原宪遂亡在草泽中。子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿入穷阎，过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？”原宪曰：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡惭，不怿而去，终身耻其言之过也。公冶长，齐人，字子长。孔子曰：“长可妻也，虽在累绁之中，非其罪也。”以其子妻之。南宫括字子容。问孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下？”孔子弗答。容出，孔子曰：“君子哉若人！上德哉若人！”“国有道，不废；国无道，免於刑戮。”三复“白珪之玷”，以其兄之子妻之。公皙哀字季次。孔子曰：“天下无行，多为家臣，仕於都；唯季次未尝仕。”曾蒧字皙。侍孔子，孔子曰：“言尔志。”蒧曰：“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子喟尔叹曰：“吾与蒧也！”颜无繇字路。路者，颜回父，父子尝各异时事孔子。颜回死，颜路贫，请孔子车以葬。孔子曰：“材不材，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之后，不可以徒行。”商瞿，鲁人，字子木。少孔子二十九岁。孔子传易於瞿，瞿传楚人馯臂子弘，弘传江东人矫子庸疵，疵传燕人周子家竖，竖传淳于人光子乘羽，羽传齐人田子庄何，何传东武人王子中同，同传菑川人杨何。何元朔中以治易为汉中大夫。高柴字子羔。少孔子三十岁。子羔长不盈五尺，受业孔子，孔子以为愚。子路使子羔为费郈宰，孔子曰：“贼夫人之子！”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书然后为学！”孔子曰：“是故恶夫佞者。”漆雕开字子开。孔子使开仕，对曰：“吾斯之未能信。”孔子说。公伯缭字子周。周愬子路於季孙，子服景伯以告孔子，曰：“夫子固有惑志，缭也吾力犹能肆诸市朝。”孔子曰：“道之将行，命也；道之将废，命也。公伯缭其如命何！”司马耕字子牛。牛多言而躁。问仁於孔子，孔子曰：“仁者其言也讱。”曰：“其言也讱，斯可谓之仁乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎！”问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯可谓之君子乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧！”樊须字子迟。少孔子三十六岁。樊迟请学稼，孔子曰：“吾不如老农。”请学圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，孔子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，曰：“知人。”有若少孔子四十三岁。有若曰：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”“信近於义，言可复也；恭近於礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”孔子既没，弟子思慕，有若状似孔子，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。他日，弟子进问曰：“昔夫子当行，使弟子持雨具，已而果雨。弟子问曰：‘夫子何以知之？"夫子曰：‘诗不云乎？“月离于毕，俾滂沱矣。”昨暮月不宿毕乎？"他日，月宿毕，竟不雨。商瞿年长无子，其母为取室。孔子使之齐，瞿母请之。孔子曰：‘无忧，瞿年四十后当有五丈夫子。"已而果然。敢问夫子何以知此？”有若默然无以应。弟子起曰：“有子避之，此非子之座也！”公西赤字子华。少孔子四十二岁。子华使於齐，冉有为其母请粟。孔子曰：“与之釜。”请益，曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。孔子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻君子周急不继富。”巫马施字子旗。少孔子三十岁。陈司败问孔子曰：“鲁昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”退而揖巫马旗曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？鲁君娶吴女为夫人，命之为孟子。孟子姓姬，讳称同姓，故谓之孟子。鲁君而知礼，孰不知礼！”施以告孔子，孔子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。臣不可言君亲之恶，为讳者，礼也。”梁鳣字叔鱼。少孔子二十九岁。颜幸字子柳。少孔子四十六岁。冉孺字子鲁，少孔子五十岁。曹恤字子循。少孔子五十岁。伯虔字子析，少孔子五十岁。公孙龙字子石。少孔子五十三岁。自子石已右三十五人，显有年名及受业见于书传。其四十有二人，无年及不见书传者纪于左：冉季字子产。公祖句兹字子之。秦祖字子南。漆雕哆字子敛。颜高字子骄。漆雕徒父。壤驷赤字子徒。商泽。石作蜀字子明。任不齐字选。公良孺字子正。后处字子里。秦冉字开。公夏首字乘。奚容箴字子皙。公肩定字子中。颜祖字襄。鄡单字子家。句井疆。罕父黑字子索。秦商字子丕。申党字周。颜之仆字叔。荣旂(荣旗)字子祈。县成字子祺。左人郢字行。燕伋字思。郑国字子徒。秦非字子之。施之常字子恒。颜哙字子声。步叔乘字子车。原亢籍。乐欬字子声。廉絜字庸。叔仲会字子期。颜何字冉。狄黑字皙。邦巽字子敛。孔忠。公西舆如字子上。公西葴字子上。太史公曰：学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未睹厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并次为篇，疑者阙焉。

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其一：夏日七月，红红的太阳挂在天上不动，又没风，又没云。前庭、后庭简直像烘炉一样，连鸟都不敢飞出来。浑身上下淌汗，横的竖的像小河一样。饭送到面前来了，也没得胃口。于是叫人把席子铺在地上，想躺着，地上又湿漉漉的像膏子一样。苍蝇也来凑热闹，趴在我脖子上、鼻子上，赶也赶不走。正无可奈何的时候，突然天黑了，及时雨大如车轮，澎湃之声，如同数百万战鼓轰鸣。屋檐上落雨大得像瀑布。此时身上的汗顿时消失，地面干燥得像被扫过一样，苍蝇也走光了，饭也吃得下了，不亦快哉！其二：分别了十年的朋友，突然乘夜来临。开门才作完揖，也来不及问他是坐船来、走路来，也来不及请他坐床上或是榻上，直接快步进内室，谦恭地问内人：“亲爱的，你能不能像苏东坡的老婆一样，拿出一斗酒来？”内人欣然地拔下金簪给我。算了一下，换了钱，够喝三天了。不亦快哉！其三：独自坐在空空的书房里，正想着晚上床头总有老鼠为患，实在让人烦恼，不知道戛戛声那是我的什么东西被它咬坏了，嗤嗤声，又是我的什么书被咬碎了。心里正猜疑，也不知道怎么办好。这是忽然看到一只狻猫，瞪着眼，摇着尾，似乎在窥探什么。我歛声屏息，等了一下，只见它疾跑如风，唧的一声，而老鼠就被消灭了。不亦快哉！其四：把书斋前的垂丝海棠、紫荆等树都拔去了，腾出地方，多种了一二十株芭蕉。不亦快哉。其五：春天的晚上，和一群豪爽的兄弟大口喝酒，喝到半醉时，想不喝了不行，要再喝又喝不下。旁边有一个懂我心意的小童，忽然就拿出大纸炮仗十余枚，于是我起身离席，点火放炮。硫磺的香气从鼻子直进到脑子里，顿时浑身舒服。不亦快哉！其六：在街上逛的时候看到两个措大为一个道理争得脸红脖子粗，像是不共戴天的仇人。两人又一会高拱手，一会低曲腰，满口还在者也之乎的。两人剌剌不休，看样子像是说上一整年也完不了。这时忽然有个壮汉甩着胳膊过来，耍起威风，一声怒喝，把两人打断了。不亦快哉！其七，子侄们背书烂熟，像瓶中泻水。不亦快哉!其八：饭后无事，到市集上闲逛。见到小玩意，把玩了一会，就买下了。本来已经成交了，但价钱差了一点点，买东西的货郎又说个不停，不肯让价。于是就从袖子里掏出银子，重量和刚才的要价差不多，丢给货郎。货郎马上改换出笑脸，拱手连称不敢。不亦快哉！其九：，饭后无事，翻箱倒柜。发现新旧欠条有几十上百张。欠钱的人有的死了，有的还在，但总之都是不会还钱了。于是偷偷地点火烧干净了，仰看长天，万里无云。不亦快哉！其十：夏日里，披着头，光着脚，自己撑着凉伞遮太阳，看壮汉一边唱吴歌、一边踏桔槔。水一下子汹涌而上，仿佛翻银滚雪。不亦快哉！其十一：早上刚睡醒，隐隐听到家人的叹息声，说是某人昨晚死了。于是急忙把人叫来询问，原来死的是城中最有心计的人。不亦快哉！其十二：夏天早起，看别人在松棚下，锯大竹子作桶。不亦快哉！其十三：天气阴了足足一个月了，搞得人如醉如病，睡觉总睡不醒。忽然听到群鸟一起鸣叫天晴了，急忙伸手拉开帘帷，推窗一看，日光晶荧，林木如洗。不亦快哉！其十四：夜来听说某人是个素心人，第二天试着去探访。进了他家的门，偷偷看了看他的卧室，见到所说的这个人，正坐在书桌前，面朝南，看一封文书。他看到有客人来了，默默地作了一揖，就拉着我的袖子叫我坐下，说：「先生既然来了，那就一起看看这封文书吧。」于是和他相与欢笑，直到日落。这时他自己觉得饿了，于是缓缓问客人道：「先生也饿了吧？」不亦快哉！其十五：本来不想造房子，偶然得到一笔闲钱，于是就造房子了。从这天开始，要木头的，要是头的，要瓦的，要砖的，要灰的，要钉子的，无晨无夕，不来到两耳边聒噪。最后搞得没钱了，为了做房子，以至于罗雀掘鼠。可是还是没有房子住，只好安之如命。忽然一日房子竟然落成了，于是刷墙扫地，糊窗挂画。等工匠们都结算清楚离开了，和志同道合的朋友们分榻列坐，不亦快哉！其十六：冬夜饮酒，越喝越冷，推窗一看，雪有巴掌那么大，已经积了三四寸厚了，不亦快哉！其十七：夏天，用朱红的盘子，亲自拿快刀切开浓绿色的西瓜，不亦快哉！其十八：老早就想当和尚，又苦于不能公然吃肉。如果能既做和尚，又能公然吃肉，那么夏天里拿热水、快刀，把头发剃干净了，不亦快哉！其十九：在箱子里无意中翻到故人的手迹，不亦快哉！其二十：在阴部长了三四个癞疮，马上叫来热水，关门洗澡，不亦快哉！其二十一：有穷书生来借银子，又不好意思开口，只是哼啊哈的说些无关的事情。我观察到他的难以告人的心思，于是把他拉到没人的地方，问他需要多少，然后赶紧到房里拿钱，如数给他。然后再问他是马上就回去办事，还是少留一会，喝口酒再走。不亦快哉！其二十二：坐小船，遇大风，烦恼不能张帆，一快其心。忽然看到一艘大船，疾行如风。试着拿挽钩去挽这船，不想一下就挽着了，于是拿缆绳绑在它的船尾。口中高吟着老杜的「青惜峰峦，共知橘柚」的诗句，开怀大笑。不亦快哉！其二十三：老早就想换个住处和朋友们一起住，苦于找不到合适的房子。忽然有人说有个房子屋子不多，大约十来间，门临大河，嘉树葱然。于是就和这人一起吃了饭，再去看房子。还不知道房子怎么样，进门先看见一块空地，有六七亩那么大，来日瓜菜不用愁了。不亦快哉！其二十四：在外客居多时才回来，远远望见城门，两岸的小孩、妇女，都说着家乡话，不亦快哉！其二十五：好瓷器既然坏了，必然没有修好的道理。反覆地看，只是让人心烦意乱。因此就吩咐厨子拿它当杂器用，让它永远不到眼前来。不亦快哉！其二十六：身非圣人，怎么可能没有过错。夜里不自觉地偷偷做了一件事，早上起来心跳不已，实在不能心安。忽然想到佛家有布萨的方法，自己不藏着掖着，就当是忏悔了。因此第二天就对着众位或熟悉或不熟的客人，痛快地自陈自己的错误。不亦快哉！其二十七：看人作擘窠大书，不亦快哉！其二十八：推开纸窗，把蜂儿放出去，不亦快哉！其二十九：作县官，每日打鼓退堂时，不亦快哉！其三十：看别人的风筝线断了，不亦快哉！其三十一：看烧野火，不亦快哉！其三十二：把债还清了，不亦快哉！其三十三：读《虬髯客传》，不亦快哉!主要成就金圣叹文学批评金圣叹的主要成就在于文学批评，他的评点很注重思想内容的阐发，往往借题发挥，议论政事，其社会观和人生观灼然可见。他斥责"犯上作乱"“只许官家放火，不许百姓点灯。”释"水浒"之名为"恶之至，迸之至，不与同中国"，反对"以忠义予之";然而他又同情民生疾苦，痛恨鱼肉良民的官吏和行同盗贼的官军，并意识到"一高俅"之下还有"百高廉"，"千殷直阁"及其狐群狗党，结成祸国殃民的社会势力，108人"不得已而尽入于水泊"是"乱自上作"，因而肯定了梁山英雄的反抗，同时也写出了当时朝代的腐败程度。他认为，"居其邦，不窃议其大夫之得失，恶伤治也"，"非圣人而作书，其书破道，非天子而作书，其书破治，破道与治，是横议也";然而又承认天下无道则庶人敢议，"庶人之议皆史也"。他宣扬"忠恕"、"孝悌"之类儒家道德规范;然而又揭露礼教对人性的摧残，赞美崔莺莺、张生的叛逆行为，讥讽冬烘秀才目《西厢》为淫书，而推《西厢》为"天地妙文"。他接受佛教的虚无思想，视人生若梦幻，所谓"天地梦境"，"众生梦魂";然而他又直面现实，并孜孜于述作，以为"生死迅疾，人命无常，富贵难求，从吾所好，则不著书其又何以为活也"。可以看出，金圣叹的思想中是充满着矛盾的。金圣叹文学批评的精彩之处在于对作品的艺术分析。他的诗文评比较平常，如强分律诗为二解，套用八股文起承转合之法说诗，颇为人所诟病。他评《水浒》、《西厢》二书时的艺术见解则独出手眼，继李贽、叶昼之后将小说戏曲评点推进到新的高度。他自谓评书"直取其文心"，"略其形迹，伸其神理"，实即旨在探索创作规律，在这方面确实颇有创见。他把人物性格的塑造放到首位，指出:《水浒传》令人看不厌"无非为他把一百八个人性格都写出来"。而塑造性格成功的关键是捕捉住人物的独特的个性，从而评出"人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口"。即使是同一类型的性格，也要显示出同中之异。他的评点中还涉及描写一个人物的性格应表现出多面性、复杂性，又应表现出统一性、连贯性的问题，如他认为《水浒传》中先写鲁达以酒为命，后写鲁达涓滴不饮，"然而声情神理，无有非鲁达者";写李逵朴至中又有奸猾，而"写得李逵愈奸猾，便愈朴至"。也涉及人物语言个性化的问题，"一样人，便还他一样说话"。在众多的人物中应突出主要人物，如说"《西厢记》止写得三个人:一个是双文，一个是张生，一个是红娘"，"若更仔细算时，《西厢记》亦止为写得一个人。一个人者，双文是也"。他所说的"澄怀格物"，实际上又关及塑造出活生生的人物性格，要靠冷静细致的观察，要靠设身处地的体验，即所谓"动心"、"现身"。他也很重视情节和结构:认为情节要出人意外，用"奇恣笔法"，"龙跳虎卧"，但又要合乎情理，"写极骇人之事，却尽用极近人之笔";又强调结构的完整性，"一部书只是一篇文章"，作者必须"全局在胸"，因此讲究"过接"、"关锁"、"脱卸"，要求行文如"月度回廊"，有必然的次第。他所谓的"灵眼觑见，灵手捉住"，相似于对创作灵感的强调;但他又重"法"，说"临文无法便成狗嗥"，并总结出种种表现手法，如"那辗"等等。总之，金圣叹已提出了较有系统的小说戏曲创作理论。金圣叹在评点的同时，也对原作加以修改，除词句外，还作了全局性的删削。他判定《水浒传》后50回系罗贯中"横添狗尾"，故尽行砍去，故自称得"贯华堂古本"无续作，又伪造施耐庵序于前。遂成今传的70回本。又断言《西厢记》第五本非出王实甫之手，也是"恶札"，故截去而以《惊梦》收尾。

我终于都进livemocha啦（一个学习语言的机构吧）。。感觉真棒。。。哈哈。今天我很晚才回家而我又事先没打电话给我妈。。。她生气极了，因为她忘了我明天没课，嘻嘻。XX今天过得真有趣。。。当我回家时啊，我发现电脑和网络出现了些问题，所以我想我上不来了，但你知道吗，我竟然修好了哦。。。XX我是不是很厉害捏。。哈哈哈。XX我得说声抱歉，因为我这段文字不是按时间顺序写的，因为我迫不及待的想告诉你很多事情，希望你不要看晕了哈哈。XX 有趣的科目。。。3+3=6，下一步将是什么？我很好奇我们要填什么号码上去。。。嘿嘿。你当然可以亲我了，要不是我们之间的距离的话。。。如果我们离得近点，如果你在斯洛伐克，或者我在中国。。。这又会复杂得多。。。嘻，但是我想呢，给你亲一分钟脸颊我是可以接受的。。哈哈，所以啊，XX 我很期待呢。。。让我祝贺你的成功先。。。拿到什么奖了？ XX你真的比我的中国rin要快。。。;-)，尽量休息啊。。。你应该有更多的自由哦时间。。。XX“交叉手指”，大多时候这个和“宗教”无关。。。你说：“我要去上学，我要考试” 我的回答就是：“祝你好运，我为祝你成功"交叉手指‘” 这样理解容易些了吧？ 我想应该会的。。。嘿嘿。 现在你知道我的这个新短语了。。。真开心。。。不管怎样你问我，我和宗教。。。是的，我相信上帝是存在的，他会帮我。。。所以我会祈祷，每个周日我会跟家人一起去教堂。。。我喜欢上帝。。。嘻嘻 我是基督教的一份子。。说到我名字的意思嘛。。我也不大清楚。。。它对我来说就像个匈牙利的头衔。。。它可能带有十字架的形容词的意思。。。你能翻译不？可以的话记下来给我。。。感觉很不错我想我会喜欢上的。。。不管你记下来的是什么意思都没事，自然些就好。当你会说：“你好july，这是给你的”你会很开心的，而我也会很很开心开心到飞起来。。。XX 不要紧张，我喜欢你的英语，因为我的英语即使没有错误的话也不是最好的，我们至少可以顺利交流对吧? 哦噢，我要去睡觉觉了。。。看了下手表，凌晨00：11，我这时候想到了你因为你可能刚刚起床。。。我相信美丽的一天正等着你，拥抱它吧，生命是短暂的。。。再见。。。。july

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文：晚上好，郭先生郭：幸会文：您能跟我说一下对于高端旅游业，中国市场和法国市场有什么不同吗？郭：Marketing？（市场？）在我看来，区别应该是，la liberté（自由）吧，我觉得，特别是，呃。。文：不是不是不是~不是文化上的，是市场的不同。郭：....文颐的法语一塌糊涂。首先~她问的法语原句是 pouvez-vous me dire le differente marketing sur voyager niche entre le chine and france？虽然应聘者综合素质级差,但是也不怪他被问傻了~因为这就是句狗屁不通的法语...我听了好几遍没明白...单不看语法的错误.首先voyager是动词,她直接当作旅游业来说~还有这个niche~这是很俚语话的~学市场营销的人可能有些涉猎~这个是单词指的是在市场中,特别容易获利的一部分.因为我不是这个专业的~所以我这个解释可能也不是很全面~不过我知道高端旅游业,如果想让别人听懂,最起码应该说成 tourisme/voyage de luxe。粽子~这个boss的法语水平就是bull shit的水平~

zgh0505是从哪里找到的帝王蝶的介绍吧，很详细，可惜和要求翻译的内容没关系。Monarch Butterflies的译法很多，有译作“黑脉金斑蝶”，有译作“帝王蝶”、“帝王斑蝶”、“君蝶”、“王蝶”等等，似乎“黑脉金斑蝶”是比较学术的。下用此名。“黑脉金斑蝶”——一种昆虫——在西海岸的最后家园之一很快要消失了。奇怪的是，这个地方是一个自称“蝴蝶”的镇，在美国加利福尼亚的Pacific Grove(意思是太平洋林)。位于Pacific Grove的这个小镇热爱这种蝴蝶。每一年他们都举办一个游行，好几百个孩子扮作蝴蝶。旅游业也很重要，很多人来这个镇看蝴蝶。蝴蝶对于该镇的发展是有好处的。1981年，蝴蝶太多了，看起来象是下起了蝴蝶雨。好几万只黑脉金斑蝶停在Pacific Grove 附近的树枝上。但是如今没有那么多了。建筑物一点一点在增加，一天又一天，你都注意不到。随着时间的流逝，你可以看到很多变化。随着新的大楼的崛起，很多树被砍伐了。这些使得这些蝴蝶的自然栖息地减少了。黑脉金斑蝶每年要飞行几百英里，回到同一片树林，甚至同一棵树上。雌黑脉金斑蝶需要树汁来产卵，而公则追随雌蝶。几千年来，几百万的黑脉金斑蝶延着同一条通路飞行。他们从墨西哥的群山间起程，飞到北美洲的中间地带。如果黑脉金斑蝶赖以生存的树林被毁掉了，那么就可能丧失掉这整个物种。从人类有记忆开始，在加利福尼亚的海岸线上就有黑脉金斑蝶了，但是没有人能确定它们还能存在多久。

咱们中国的这些几零后到底怎么了？男人们，女性们，你们到底是怎么了？我也经常看非你莫属，郭杰的那个视频我也看过！事情那么的简单，为什么你们就非要针对张绍刚老师和文颐女士雄赳赳气昂昂的征讨呢？还不依不饶。我也是个职场人，以最简单的职场思维，不偏不向，就此事我说下自己的看法。先说郭杰：1、在法国生活10年，去过那么多地方，法语竟然如此不流利，整个法语的对答过程，郭杰只是说了4遍某一个单词，虽然我不知道那个单词什么意思，但是可以肯定，郭杰的法语绝对不过关。2、你说自己拿了2个学士学位，1个硕士学位，那问了最简单的专业常识都不知道，搁谁谁信啊？我不学导演，我都知道中国最有名的导演是：张艺谋、 陈凯歌 、冯小刚。3、你用1年就能混一个外国的学位？除非你是学习天才！要知道那可是100多个学分啊！4、大男人，别人对你有疑问，这很正常啊，即使不是在面试，普通人也会质疑你这啊哪的，你至于吗？就晕！还倒，看你穿着也不像没钱吃饭的人啊，一点抗压能力都没有，还能在异国他乡生活10年，都不知道你这10年是怎么混的。5、我怀疑你在演戏或者炒作，当然这只是我个人的怀疑。如果真是这样，那我就真的不知道该怎么说你了，有些舞台是用来炒作的，但至少这样的招聘平台不是，它是为广大的求职者和招聘单位服务的。所以，我最最希望的就是我的怀疑不是真的。6、可爱的男生！希望你不是可笑的。再说文颐：1、我看过很多期的非你莫属，觉得这个平台不错，张绍刚老师主持的也不错，作为老板，你的表现一直很好。希望你能调整好自己的心态，借用我们D的一句话：有些东西，不值一驳。2、法语我真的不懂，所以不知道你法语的真实水平，但是我相信那天就短短的几句话，你应该没有犯下15个错误。3、郭杰的那些文凭到底是真是假？希望你再求证下，如果是真的，我觉得你应该向郭杰说句：“对不起，我看错了”，对就是对，错就是错。三说王小川：你知道什么人我最讨厌吗？就是你们这样的，没事总去翻别人的底，然后帮助自己炒作！说得好听点是打假，难听点就是吃饱撑的，没事找事！有能耐你打打自己的假，打打你身边亲戚、朋友的假，再有能耐你打打我们D的假！全中国10几亿人，有几个没有假过的？你全打出来我看看。你们这些人不要动不动就哪都有你们，跟跳蚤一样乱蹦跶！自己屁股上一坨屎，还嫌别人不干净！就知道拿我们这些普通老百姓当你们的垫脚石！！！严重鄙视！！四说说你们这些法国留学生：你们自己在外面不好好学习，还赖人家质疑你们！当然，我并不是说所有的留学生都不好好学习，其实有很多学生在国外为我们中国人争气的，我知道就好几个，那个在美国白宫参加美国副总统宴会演讲的，不就是很好的表率吗？你们当中有很多是父母拿钱砸出去的，如果你们在外边不好好学习，知道那是在干什么吗？所以我对你们当中某些人的评价就是：1、不忠：不忠于自己，拿自己的知识和未来开玩笑！2、不孝：不拿父母的辛苦当回事！如果你家的钱都是贪污腐败来的，你又怎么糟践，那你在外面就是对不起全中国老百姓。3、不仁：你们都还没弄明白怎么回事呢，就胡咧咧什么啊？还起诉文颐和张绍刚，你起诉人家什么啊？去了国外还是什么都没学到，唯恐天下不乱！我说的再难听点，你起诉去！看你们能起诉出什么来！郭杰是自己晕倒，自己爬起来的！4、不义：你以为郭杰有你们这样乱帮忙就是好的？就他那天的表现，到任何一家企业，都会被质疑，被提问，难道他每次都晕倒？你们以为这是在帮他？恰恰是在害他，别忘了，他只要生活在这个地球上，就必须承受住这些，尤其他是个男人，需要成熟为爷们！五，我必须说说那些好战的网友，唯恐天下不乱，这已经成为别人评价我们中国人的劣根性之一了，难道我们还要保存它五千年？是时候改改了。而且其中还有某些好事之人，去挖文颐的老底，甚至胡说八道，跟你说，现在这样的胡诌已经过时了，来点真实的行吗？如果实在闲的D疼，那就玩D啊！我现在每天打开新闻网页，都是这些八卦、娱乐、爆料等稀奇古怪的事。打开论坛，还是这些，你知道看到这些我怎么想的吗？难道这就是我们这些社会中流砥柱或者将来的中流砥柱现在天天干的活吗？真的没事干了？这个中国到底怎么了？说完了，希望这个事就这样了了吧，不过我想就是我不说估计也会不了了之。

绝对人工翻译。请参考. 英语广告中使用修辞的目的The purpose of using Rhetoric in English Advertising广告的目的在于说服或提醒人们购买某种产品或采取某种行动，具备“推销能力”(selling power)激起人们的购买欲望；广告也具备“记忆价值”（memory value），给人留下深刻的印象；它还具备“注意价值”（attention value）和可读性（readability）。广告的最终目标是推销产品，为了实现这一目标，就要运用许多修辞手法。The purpose of advertisment is to persuade or inform people to purchase something or take some actions. Advertisments have selling power--to arouse the purchasing desire of people, memory value—to give people deep impression; attention value and readability. The final purpose of advertisement is to sell products, and in order to reach this purpose, the rhetoric is in need.2. 英语广告中使用修辞的功能The function of using rhetoric in English Advertising.广告成为现代生活的一个重要组成部分，其目的在于激发人们对事物的注意，并诱导于一定方向所使用的一种手段。修辞在英语广告中起着重要的作用，广告中经常使用各种修辞手法来增强语言的艺术性和感染力。通过对英语广告的修辞特点分析，从比喻、双关、重复等方面，论述英语广告的修辞特点。Nowadays, advertisement is an important part of modern life. Its purpose is to stir up the attention of people to some objects, and it is one of the methords to attract people to certain direction. Rhetoric is playing an important role in English advertising. The use of different kinds of rhetoric devices in advertiement enhace the language artistic charm and infection. By analysing rhetoric in English advertisement, we discuss the the feature of rhetoric from figures of speech, pun and parallelism.广告是一种商业价值很高的实用文体。修辞的运用，使得广告英语语言凝练、新颖别致、诙谐机智，并且节奏和谐，韵律优美。同时也是用一种艺术的手段来弥补广告本身未能尽现的内涵，从而增强广告的鼓动性和说服性，从而使消费者购买产品。Advertising is one of the practical literary form with high business value. Because of the use of rhetoric in advertisement, the language becomes more fascinating, humorous, harmonious and vivid in rhythm. It also helps to present the potential intension of the advertisement itself in the same time, thus enhance the instigation and persuasion, and attract the consumers to purchase the products.当今是一个信息时代。随着商品经济的高度发展，广告几乎无时不有，无所不在。而作为广告的重要组成部分的语言文字——广告英语，以其独特的句法和修辞特点，越来越受语言研究者们的重视。英国语言学家Torbin(1992)将广告的功能概括为四个，即传播信息功能、劝说功能、建树形象功能和刺激消费功能。亦可缩写的AIDMA表示：attention(注意)，interest(兴趣)，disire(愿望)，memory(记忆)和action(行动)。Is a information ear now. Along with the high speed development of commodity economy, the advertisement is omnipresent and existing at all time.And as one of the more and more important parts of advertisement, avertising English is being paid more and more attention by language researchers because of its unique sentence structure and rhythm feature. Torbin (1992), English linguist, conclude the four funtions of the avertisement as spreading information, persuading, setting up image and stimulating the comsuption. It is also known as AIDMA standing for attention,interest,disire,memory and action.商业广告语言是商品社会中使用性很强的一种独特语言，它不只是单纯的商业语言，而是集文学、美学、心理学、广告学、市场营销学和消费行为学等学科为一体的鼓动性艺术语言。它集中反映了顾客的需要、动机、选择，同时又充分表达出产品信息，树立了产品形象。因此优秀的广告语言价值通常具有注目价值、记忆价值、表达功能、引导功能和美学功能。 Comemercial advertisement language is one of the unique languages in commodity society. It is not only a pure commercial language, but also an instigative language synthesizing literature, aesthetics, phychology, advettisement science, marketing and consumption behaviouristics. It reflects the customer need,motive and choice in whole, and tells the product information and sets up the image of the products. Therefore, a piece of successful advertisement has its attention value, memory value, expressing function, guiding function and sesthetics function. 商业英语广告中大量使用修辞手段来增强语言的表达能力和表达效果，使语言形象生动，令人产生联想。不仅宣传了产品的特征，传达了产品的信息，也使得大部分广告在口语化的基调上平添了许多文学色彩，大大提高了广告及产品的品位和吸引力，强化了其传播功能，以求最大程度地实现商业广告各类价值及功能。Many rhetoric devices are used to enhance the expressing ability and espressing effect in commercial English evertisement making the language vivid and associated. It not only promotes the feature of the products and the information of products, but also adds the literary flavor to the anglicized advertisement and increase the taste and attraction of the avertisement itself and products, enhance the spreading function. It farthest achieve the different kinds of value and function of the commercial advertisement.

1. 古文< >译文 原文： 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。 四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。 经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文： 王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。 四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。 经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 从《王子猷雪夜访戴》可看出，王子猷是一个性情潇洒的人。 2. 古文< >译文 王曰，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，命酌酒，自然返回，到了戴逵家门前却又转身返回，时戴在剡，兴致已尽，何必见戴？” 从《王子猷雪夜访戴》可看出，因起彷徨。四望皎然，一片洁白银亮，一次夜下大雪，兴尽而返： 王子猷居山阴，命仆人斟上酒，王子猷说。四处望去。有人问他为何这样，慢步徘徊。忽然间想到了戴逵，于是起身。忽忆戴安道，他从睡眠中醒来。经过一夜才到，为何一定要见戴逵呢，即便夜乘小船就之原文，夜大雪，即刻连夜乘小船前往，吟诵着左思的《招隐诗》，造门不前而返，眠觉，咏左思《招隐诗》，打开窗户：“吾本乘兴而行： 王子猷居住在山阴，开室？” 译文。经宿方至。人问其故：“我本来是乘着兴致前往 3. 王子猷雪夜访戴,语文翻译 王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！” 王子猷住在山阴县。有一夜下大雪，他一觉醒来，打开房门，叫家人拿酒来喝。眺望四方，一片皎洁，于是起身徘徊，朗诵左思的《招隐》诗。忽然想起戴家道，当时戴安道住在剡县，他立即连夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到，到了戴家门口，没有进去，就原路返回。别人问他什么原因，王子猷说：“我本是趁着一时兴致去的，兴致没有了就回来，为什么一定要见到戴安道呢！” 卫将军王荟说：“酒正好把人引入一种美妙的境界。” 王子猷坐船进京，还停泊在码头上，没有上岸。过去听说过桓子野擅长吹笛子，可是并不认识他。这时正碰上桓子野从岸上经过，王子猷在船中，听到有个认识桓子野的客人说，那是桓子野。王子猷便派人替自己传个话给桓子野，说：“听说您擅长吹笛子，试为我奏一曲。”桓子野当时已经做了大官，一向听到过王子猷的名声，立刻就掉头下车，上船坐在马扎儿上，为王子猷吹了三支曲子。吹奏完毕，就上车走了。宾主双方没有交谈一句话。 4. 王子遒,子敬俱病笃 翻译 【原文】 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。 译文】 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了 昏迷下……病笃不是病死，谢谢楼上指教，看来鄙人的文言水平还有待提高。 5. 世说新语原文及翻译有一句话是王子猷出都 （原文）王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者，云：“是桓子野。”王便令人与相闻，云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去，客主不交一言。 （译）王子猷到京都去，刚到清溪渚。以前他就听说桓子野（桓伊）笛子吹得很好，但没有见过面。恰好这时桓子野从岸上经过，王徽之在船上，客人中有认识桓子野的，就对王徽之说：“这个人就是桓子野。”王徽之就让人叫住他，对他说：“听说你笛子吹得很好，可否为我演奏一曲呢？”桓子野当时已经是地位显贵了，也久闻王徽之的大名，就回身下了车，坐在胡床上，为王徽之吹了三支曲子。演奏完毕，就上车走了，主客双方一句话也没有说。 6. 文言文人琴俱亡翻译 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。（王子猷王子敬都病得很重，子敬先死了） 子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”（王子猷问手下的人：“为什么总听不到子敬的消息？这一定是他已经死了） 语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。（说话时完全不悲伤。就要来轿子去看望丧事，一路上都没有哭） 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” （子敬一向喜欢弹琴，子猷一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，子猷把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死啦！） 因恸绝良久。月余亦卒。（于是痛哭了很久，几乎要昏死过去，过了一个多月，子猷也死了。） 7. 王子猷雪夜访戴的注释译文 ⑴王子猷：名徽之，字子猷。晋代大书法家王羲之的儿子。 ⑵山阴：今浙江省绍兴市。 ⑶眠觉：睡醒。 ⑷皎然：洁白光明的样子。 ⑸因：于是。 ⑹左思：西晋文学家，字太冲。招隐：田园诗名，旨在歌咏隐士清高的生活。 ⑺戴安道：即戴逵，安道是他的字。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。 ⑻时：当时。剡（shàn）：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊州。 ⑼即：即刻。便：就。就：到，去。 ⑽经宿方至：经过一宿的功夫才到达。经：经过。方：才。 ⑾造门不前而返：到了门前不进去就返回了。造：到、至。 ⑿故： 原因。 王子猷，居住在山阴，一次夜里大雪纷飞，他一觉醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 8. 求两篇关于王子猷,王子敬的文言文小故事要有原文和翻译,除《人琴 王子猷雪夜访戴 王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文： 王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”王子猷住在山阴。一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。看到四面皎洁的月光，于是感到神思彷徨，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 王子敬 王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳！”便驱其左右出门。王独在舆上，回转顾望，左右移时不至。然后令送著门外，怡然不屑。 译文： 王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来做视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他坦然自若，置之不理。 9. 王子猷看竹译文 王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久，主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门，不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。 【译文】王子猷有一次到外地去，经过吴中，知道一个士大夫家有个很好的竹园。竹园主人已经知道王子猷会去，就洒扫布置一番，在正厅里坐着等他。王子猷却坐着轿子一直来到竹林里，讽诵长啸了很久，主人已经感到失望，还希望他返回时会派人来通报一下，可他竟然要一直出门去。主人特别忍受不了，就叫手下的人去关上大门，不让他出去。王子猷因此更加赏识主人，这才留步坐下，尽情欢乐了一番才走。

①尝，曾经。②表达了诗人爱国情感和报国的追求。③得，尘埃落定。④答，答谢。⑤始，开始。⑥语，说话。没有全文，不知上下文，没法回答其它问题，抱歉

宫崎骏在 《久石让武道馆音乐会与宫崎骏动画一起走过的25年》给久石让寄语的原话如下：我和久石让先生相遇是1983年，我为了风之谷的音乐准备工作时第一次与他见面， 当时在酒屋的工作室是很小的 在他的准备室用破烂的酒吧代替，就在那里。我的日程表上在那里只有半天的时间.而且我也是被赶的如同热锅上的蚂蚁一样的时候找到了久石让先生.当时我听过了片段之后就说：‘就是这个了".之后就只有不断的工作工作的记忆了.25年之中所有的作品全让久石让先生负责了.那个！他帮忙了很多次.我认为遇见他是一件幸运的事.实在没有比这更幸运的了。久石，请继续努力吧！

雪夜访戴文言文翻译是，王子猷居住在山阴，一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒，四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的招隐诗，忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回，有人问他为何这样，王子猷说，我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢。

王子猷雪夜访戴选自《世说新语·任诞》。有关本书和作者的情况参见本册的“名著导读”。王子猷，即王徽之，王羲之之子。王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”〔山阴〕今浙江绍兴市。〔眠觉〕睡醒了。〔皎然〕洁白光明的样子。〔左思〕字太冲，西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。〔戴安道〕即戴逵，安道是他的字。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。〔剡（shàn）〕指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）县。〔经宿方至〕经过一宿的功夫才到达。〔造门不前而返〕到了门前不进去就返回了。造，到、至。选自《世说新语·方正》。《王子猷雪夜访戴》译文王徽之字子猷，弃官后住在山阴，一天夜晚下大雪，他睡觉醒来，打开房门，命仆人酌酒，四周望去，白茫茫一片。就起身徘徊，吟咏左思的《招隐诗》，忽然想起戴安道（戴逵字安道）。当时戴安道在剡县，王子猷就在夜晚乘小船到戴安道那里去。走了一夜才走到，到戴安道门前却不上前敲门就又返回了。有人问他这样做的缘故，王子猷回答说：“我本来是乘兴而来，现在兴尽就返回家，为什么一定要见到戴安道？”

1. 文言文雪夜访谱的翻译 雪夜访普 【原文】 太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。” 【译文】 太祖多次微服私访功臣之家，赵普每次退朝后都不敢穿便服。一天，大雪一直下到夜里，赵普以为皇上不会出来了。过了一会儿，听到敲门声，赵普赶忙出来，见太祖正立在风雪之中，赵普慌忙叩拜迎接。太祖说：“我已经约了晋王了。”随后太宗也到了，在厅堂铺上双层垫褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃。赵普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。（太祖）趁机与赵普策划攻打太原。赵普说：“太原阻挡着西、北两面，太原攻下来后，就要由我们来独挡了，不如暂且等到平定各国后，那么太原这样的弹丸棋子大的地方，还能逃到哪里去吗？”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。” 雪夜访戴 【原文】 王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 【译文】 王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 2. 文言文雪夜访谱的翻译 雪夜访普【原文】太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。 一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。 帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。 普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。 普曰：“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”【译文】太祖多次微服私访功臣之家，赵普每次退朝后都不敢穿便服。 一天，大雪一直下到夜里，赵普以为皇上不会出来了。过了一会儿，听到敲门声，赵普赶忙出来，见太祖正立在风雪之中，赵普慌忙叩拜迎接。 太祖说：“我已经约了晋王了。”随后太宗也到了，在厅堂铺上双层垫褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃。 赵普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。（太祖）趁机与赵普策划攻打太原。 赵普说：“太原阻挡着西、北两面，太原攻下来后，就要由我们来独挡了，不如暂且等到平定各国后，那么太原这样的弹丸棋子大的地方，还能逃到哪里去吗？”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。”雪夜访戴【原文】王子猷居山阴。 夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。 忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。 人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”【译文】王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。 忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。 有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”。 3. 雪夜访戴的文言文翻译 选自《世说新语》《世说新语·任诞》，作者是南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成。 原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文 王子猷（yóu ，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？” 可参照：/view/894465 4. 【雪夜访戴翻译】 原文： 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒.四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之.经宿方至，造门不前而返.人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文： 王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒.四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》.忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往.经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回.有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 从《王子猷雪夜访戴》可看出，王子猷是一个性情潇洒的人.。 5. Y.雪夜访戴.文言文意思. 原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。 四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道：时戴在剡，即便夜乘小船就之。 经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。 或问："暂住何烦尔？"王啸咏良久，直指竹曰："何可一日无此君？" 译文 王子猷（大书法家王羲之的第五个儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。 忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。 有人问他为何这样，猷说：“我本来是趁着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”。 6. Y.雪夜访戴.文言文意思. 原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道：时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问："暂住何烦尔？"王啸咏良久，直指竹曰："何可一日无此君？" 译文 王子猷（大书法家王羲之的第五个儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是趁着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”

雪夜访戴文言文翻译是，王子猷居住在山阴，一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒，四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的招隐诗，忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回，有人问他为何这样，王子猷说，我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢。王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思招隐诗，忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返，人问其故，王曰，吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。雪夜访戴的内容雪夜访戴是南朝文学家刘义庆的作品，选自世说新语任诞，这是一篇记述日常生活小事的小品文，通过写王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事，体现了王子猷潇洒率真的个性，也反映了东晋土族知识分子任性放达的精神风貌，文章语言简练隽永，人物刻画形神毕现，气韵生动。雪夜访戴是一篇记述日常生活小事的精致小品，通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人，也反映了当时土族知识分子任性放达的精神风貌。王子猷这种不讲实务效果，但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的魏晋风度的任诞放浪，不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效，文章语言简练隽永，能紧紧抓住主旨极省笔墨地叙写故事，刻画人物。

雪夜访戴文言文翻译是，王子猷居住在山阴，一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒，四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的招隐诗，忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回，有人问他为何这样，王子猷说，我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢。

原文： 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文： 王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”

翻译为：王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”《雪夜访戴》，选自《世说新语》，作者为南朝宋的刘义庆。原文为：王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”扩展资料作品鉴赏：《雪夜访戴》是一篇记述日常生活小事的精致小品，通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人，也反映了当时土族知识分子任性放达的精神风貌。王子猷是王羲之的儿子，有其父必有其子。王子猷在一个雪夜醒来，突然想起了老朋友戴安道，便连夜乘舟前往。这已是一个不寻常的举动了。小船行了一个晚上，天亮时到达朋友的门前，他却又掉头回去了，这就更令人莫名惊诧了。但王子猷有自己的说法：“乘兴而行，兴尽而返。”这个“兴”字用得好，它是这篇文章之魂，也是王子猷行为的重要依据。只要乘“兴”与“兴”尽了，见不见戴安道已经不重要了。完全按照自己的兴致、兴趣、兴味行事，不遵循生活的既定规范和常理常情，这是一种非常自由舒展的人生态度和生命状态。它不仅体现出当时士人所崇尚的任诞放浪、不拘形迹的“魏晋风度”，而且具有了超越时空的永恒价值与魅力。王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效。文章语言简练隽永，能紧紧抓住主旨极省笔墨地叙写故事，刻画人物。全文仅百来字，却几经转折。眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问，王子猷一连串的动态细节均历历在目，虽言简文约，却形神毕现，气韵生动。参考资料来源：百度百科-雪夜访戴

雪夜访戴文言文翻译是，王子猷居住在山阴，一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒，四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的招隐诗，忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回，有人问他为何这样，王子猷说，我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢。王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思招隐诗，忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返，人问其故，王曰，吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。雪夜访戴的内容雪夜访戴是南朝文学家刘义庆的作品，选自世说新语任诞，这是一篇记述日常生活小事的小品文，通过写王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事，体现了王子猷潇洒率真的个性，也反映了东晋土族知识分子任性放达的精神风貌，文章语言简练隽永，人物刻画形神毕现，气韵生动。雪夜访戴是一篇记述日常生活小事的精致小品，通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人，也反映了当时土族知识分子任性放达的精神风貌。王子猷这种不讲实务效果，但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的魏晋风度的任诞放浪，不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效，文章语言简练隽永，能紧紧抓住主旨极省笔墨地叙写故事，刻画人物。

雪夜访戴文言文翻译是，王子猷居住在山阴，一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒，四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的招隐诗，忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回，有人问他为何这样，王子猷说，我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢。王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思招隐诗，忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返，人问其故，王曰，吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。雪夜访戴的内容雪夜访戴是南朝文学家刘义庆的作品，选自世说新语任诞，这是一篇记述日常生活小事的小品文，通过写王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事，体现了王子猷潇洒率真的个性，也反映了东晋土族知识分子任性放达的精神风貌，文章语言简练隽永，人物刻画形神毕现，气韵生动。雪夜访戴是一篇记述日常生活小事的精致小品，通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人，也反映了当时土族知识分子任性放达的精神风貌。王子猷这种不讲实务效果，但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的魏晋风度的任诞放浪，不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效，文章语言简练隽永，能紧紧抓住主旨极省笔墨地叙写故事，刻画人物。

1. 雪夜访戴的文言文翻译 选自《世说新语》《世说新语·任诞》，作者是南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成。 原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文 王子猷（yóu ，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？” 可参照：/view/894465 2. 《雪夜访戴》的古文以及它的解释 原文： 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。 四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。 经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文： 王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。 四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。 经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 从《王子猷雪夜访戴》可看出，王子猷是一个性情潇洒的人。 3. Y.雪夜访戴.文言文意思. 原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。 四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道：时戴在剡，即便夜乘小船就之。 经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。 或问："暂住何烦尔？"王啸咏良久，直指竹曰："何可一日无此君？" 译文 王子猷（大书法家王羲之的第五个儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。 忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。 有人问他为何这样，猷说：“我本来是趁着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”。 4. Y.雪夜访戴.文言文意思. 原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道：时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问："暂住何烦尔？"王啸咏良久，直指竹曰："何可一日无此君？" 译文 王子猷（大书法家王羲之的第五个儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是趁着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！” 5. 雪夜访戴 翻译 【译文】 王子猷（yóu ，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。 于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。 经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”【原文】 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。 因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。 经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”。 6. 雪夜访戴翻译 翻译为： 王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。 四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。 经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 《雪夜访戴》，选自《世说新语》，作者为南朝宋的刘义庆。 原文为： 王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。 四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。 经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 扩展资料 作品鉴赏： 《雪夜访戴》是一篇记述日常生活小事的精致小品，通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人，也反映了当时土族知识分子任性放达的精神风貌。 王子猷是王羲之的儿子，有其父必有其子。王子猷在一个雪夜醒来，突然想起了老朋友戴安道，便连夜乘舟前往。 这已是一个不寻常的举动了。小船行了一个晚上，天亮时到达朋友的门前，他却又掉头回去了，这就更令人莫名惊诧了。 但王子猷有自己的说法：“乘兴而行，兴尽而返。”这个“兴”字用得好，它是这篇文章之魂，也是王子猷行为的重要依据。 只要乘“兴”与“兴”尽了，见不见戴安道已经不重要了。 完全按照自己的兴致、兴趣、兴味行事，不遵循生活的既定规范和常理常情，这是一种非常自由舒展的人生态度和生命状态。 它不仅体现出当时士人所崇尚的任诞放浪、不拘形迹的“魏晋风度”，而且具有了超越时空的永恒价值与魅力。 王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效。 文章语言简练隽永，能紧紧抓住主旨极省笔墨地叙写故事，刻画人物。全文仅百来字，却几经转折。

1. 雪夜访戴的文言文翻译 选自《世说新语》《世说新语·任诞》，作者是南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成。 原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文 王子猷（yóu ，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？” 可参照：/view/894465 2. 《雪夜访戴》的古文以及它的解释 原文： 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。 四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。 经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文： 王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。 四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。 经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 从《王子猷雪夜访戴》可看出，王子猷是一个性情潇洒的人。 3. Y.雪夜访戴.文言文意思. 原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。 四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道：时戴在剡，即便夜乘小船就之。 经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。 或问："暂住何烦尔？"王啸咏良久，直指竹曰："何可一日无此君？" 译文 王子猷（大书法家王羲之的第五个儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。 忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。 有人问他为何这样，猷说：“我本来是趁着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”。

1. 雪夜访戴的文言文翻译 选自《世说新语》《世说新语·任诞》，作者是南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成。 原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文 王子猷（yóu ，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？” 可参照：/view/894465 2. 《雪夜访戴》的古文以及它的解释 原文： 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文： 王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 从《王子猷雪夜访戴》可看出，王子猷是一个性情潇洒的人。 3. 雪夜访戴翻译 翻译为： 王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。 经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 《雪夜访戴》，选自《世说新语》，作者为南朝宋的刘义庆。原文为： 王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 扩展资料 作品鉴赏： 《雪夜访戴》是一篇记述日常生活小事的精致小品，通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人，也反映了当时土族知识分子任性放达的精神风貌。 王子猷是王羲之的儿子，有其父必有其子。王子猷在一个雪夜醒来，突然想起了老朋友戴安道，便连夜乘舟前往。这已是一个不寻常的举动了。小船行了一个晚上，天亮时到达朋友的门前，他却又掉头回去了，这就更令人莫名惊诧了。 但王子猷有自己的说法：“乘兴而行，兴尽而返。”这个“兴”字用得好，它是这篇文章之魂，也是王子猷行为的重要依据。只要乘“兴”与“兴”尽了，见不见戴安道已经不重要了。 完全按照自己的兴致、兴趣、兴味行事，不遵循生活的既定规范和常理常情，这是一种非常自由舒展的人生态度和生命状态。它不仅体现出当时士人所崇尚的任诞放浪、不拘形迹的“魏晋风度”，而且具有了超越时空的永恒价值与魅力。 王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效。 文章语言简练隽永，能紧紧抓住主旨极省笔墨地叙写故事，刻画人物。全文仅百来字，却几经转折。眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问，王子猷一连串的动态细节均历历在目，虽言简文约，却形神毕现，气韵生动。

原文：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文：王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。

四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊

原文：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”译文：王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。

原文：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”译文：王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。

雪夜访戴文言文翻译是，王子猷居住在山阴，一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒，四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的招隐诗，忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回，有人问他为何这样，王子猷说，我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢。

1. 雪夜访普全文及译文 雪夜访普 太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。因与普计下太原。普曰：“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。” 译文 太祖多次微服私访功臣之家，赵普每次退朝后都不敢穿便服。一天，大雪一直下到夜里，赵普以为皇上不会出来了。过了一会儿，听到敲门声，赵普赶忙出来，见太祖正立在风雪之中，赵普慌忙叩拜迎接。太祖说：“我已经约了晋王了。”随后太宗也到了，在厅堂铺上双层垫褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃，赵普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。趁机与赵为策划攻打太原。赵普说：“太原阻挡着西、北两面，太原攻下来后，就要由我们来独挡了，不如暂且等到平定各国后，那么太原这样的弹丸棋子大的地方，还能逃到哪里去吗？”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。” 2. 文言文雪夜访谱的翻译 雪夜访普 【原文】 太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。” 【译文】 太祖多次微服私访功臣之家，赵普每次退朝后都不敢穿便服。一天，大雪一直下到夜里，赵普以为皇上不会出来了。过了一会儿，听到敲门声，赵普赶忙出来，见太祖正立在风雪之中，赵普慌忙叩拜迎接。太祖说：“我已经约了晋王了。”随后太宗也到了，在厅堂铺上双层垫褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃。赵普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。（太祖）趁机与赵普策划攻打太原。赵普说：“太原阻挡着西、北两面，太原攻下来后，就要由我们来独挡了，不如暂且等到平定各国后，那么太原这样的弹丸棋子大的地方，还能逃到哪里去吗？”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。” 雪夜访戴 【原文】 王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 【译文】 王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 3. 文言文雪夜访谱的翻译 雪夜访普【原文】太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。 一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。 帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。 普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。 普曰：“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”【译文】太祖多次微服私访功臣之家，赵普每次退朝后都不敢穿便服。 一天，大雪一直下到夜里，赵普以为皇上不会出来了。过了一会儿，听到敲门声，赵普赶忙出来，见太祖正立在风雪之中，赵普慌忙叩拜迎接。 太祖说：“我已经约了晋王了。”随后太宗也到了，在厅堂铺上双层垫褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃。 赵普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。（太祖）趁机与赵普策划攻打太原。 赵普说：“太原阻挡着西、北两面，太原攻下来后，就要由我们来独挡了，不如暂且等到平定各国后，那么太原这样的弹丸棋子大的地方，还能逃到哪里去吗？”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。”雪夜访戴【原文】王子猷居山阴。 夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。 忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。 人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”【译文】王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。 忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。 有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”。 4. 雪夜访戴的文言文翻译 选自《世说新语》《世说新语·任诞》，作者是南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成。 原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文 王子猷（yóu ，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？” 可参照：/view/894465 5. Y.雪夜访戴.文言文意思. 原文 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道：时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问："暂住何烦尔？"王啸咏良久，直指竹曰："何可一日无此君？" 译文 王子猷（大书法家王羲之的第五个儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是趁着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”

雪夜访戴文言文翻译是，王子猷居住在山阴，一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒，四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的招隐诗，忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回，有人问他为何这样，王子猷说，我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢。王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思招隐诗，忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返，人问其故，王曰，吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。雪夜访戴的内容雪夜访戴是南朝文学家刘义庆的作品，选自世说新语任诞，这是一篇记述日常生活小事的小品文，通过写王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事，体现了王子猷潇洒率真的个性，也反映了东晋土族知识分子任性放达的精神风貌，文章语言简练隽永，人物刻画形神毕现，气韵生动。雪夜访戴是一篇记述日常生活小事的精致小品，通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人，也反映了当时土族知识分子任性放达的精神风貌。王子猷这种不讲实务效果，但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的魏晋风度的任诞放浪，不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效，文章语言简练隽永，能紧紧抓住主旨极省笔墨地叙写故事，刻画人物。

王子猷住在山阴，一夜大雪，他醒来后命仆人上酒，慢步徘徊，吟诵《招隐诗》。忽然想到戴逵，即刻连夜乘小船前往。到戴家门前却又转身返回。有人问他为何他说我本来是乘兴前往，兴已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢 要支持哦！

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在现实学习生活中，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？下面是我精心整理的雪夜访戴的文言文翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。 原文 王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文 王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 注释 （王子猷yóu）王徽之，字子猷，王羲之的儿子。 〔山阴〕今浙江绍兴市。 〔眠觉〕睡醒了。 (命酌酒)：命令（下人）斟酒来喝。 〔皎然〕洁白光明的"样子。 〔左思〕字太冲，西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。 〔戴安道〕即戴逵，安道是他的字。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。 〔剡（shàn）〕指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）州。 〔经宿方至〕经过一宿的功夫才到达。宿：一整夜 。方：才。 〔造门不前而返〕到了门前不进去就返回了。造，到、至 (因起彷徨)因:于是.彷徨:徘徊。 （即便夜乘小船就之）即刻连夜乘小船前往 。即：即刻。之：代词，代剡。 出自<雪夜访戴>的成语 乘兴而来，兴尽而归 人物分析 从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情急躁而耿直的人。 《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道，未至而返，人们问之，他答道：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”一语道出了名士潇洒自适的真性情。 王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效。眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问，王子猷一连串的动态细节均历历在目，虽言简文约，却形神毕现，气韵生动。 从文中可以看出，王子猷是一位性情豪放的人。

雪夜访戴原文及翻译：原文王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”译文王子猷（yóu ，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”《王子猷雪夜访戴》是南朝文学家刘义庆的作品，出自《世说新语·任诞》。这是一篇记述日常生活小事的小品文，通过写王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事，体现了王子猷潇洒率真的个性，也反映了东晋士族知识分子任性放达的精神风貌。全文语言简练隽永，人物刻画形神毕现，气韵生动。

毛泽东诗词全集 纪念毛泽东诞辰一百一十周年 -------------------------------------------------------------------------------- 七古 咏蛙 一九一零年 独坐池塘如虎踞 绿荫树下养精神春来我不先开口 哪个虫儿敢作声五古 挽易昌陶 一九一五年六月 去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 午夜惊鸣鸡鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓七古 送纵宇一郎东行 一九一八年 云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少峥嵘屈贾才山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁幸被东风吹万里 丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子平浪官前友谊多 崇明对马衣带水 东瀛濯剑有书还我返自崖君去矣 . 四言诗 祭母文 一九一九年十月 呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子 七子余三即东民覃 其他不育 二女二男 育吾兄弟 艰辛备历摧折作磨 因此遭疾 中间万万 皆伤心史 不忍卒书待徐温吐 今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载 恺恻慈祥感动庶汇 爱力所及 原本真诚 不作诳言 不存欺心整饬成性 一丝不诡 手泽所经 皆有条理 头脑精密劈理分情 事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端 合其人格如在上焉 恨偏所在 三纲之末 有志未伸 有求不获精神痛苦 以此为卓 天乎人欤 倾地一角 次则儿辈育之成行 如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 或属素恩或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍 总兹所述 盛德所辉必秉悃忧 则效不违 致于所恨 必补遗缺 念兹在兹此心不越 养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古 有生一日皆报恩时 有生一日 皆伴亲时 今也言长 时则苦短惟挈大端 置其粗浅 此时家奠 尽此一觞 后有言陈与日俱长 尚飨 虞美人 赠杨开慧 一九二零年 堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明无奈披衣起坐薄寒中晓来百念皆灰烬 倦极身无恁 一勾残月向西流对此不抛眼泪也无由 贺新郎 赠杨开慧 一九二三年 挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾算人间知已吾和汝 人有病 天知否今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥 沁园春 长沙 一九二五年 独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候曾记否 到中流击水 浪遏飞舟 菩萨蛮 黄鹤楼 一九二七年 茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高 西江月 秋收起义 一九二七年 军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留 要向潇湘直进地主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声暴动 西江月 井冈山 一九二八年秋 山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁 清平乐 蒋桂战争 一九二九年 风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨 一枕黄洋再现红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙 采桑子 重阳 一九二九年十月 人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜 如梦令 元旦 一九三零年一月 宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下山下 山下 风展红旗如画 减字木兰花 广昌路上 一九三零年二月 漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安 渔家傲 反第一次大围剿 一九三一年春 万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗齐声唤 前头捉了张辉瓒二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万同心干 不周山下红旗乱 渔家傲 反第二次大围剿 一九三一年夏 白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力枪林逼 飞将军自重霄入七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席有人泣 为营步步嗟何及 菩萨蛮 大柏地 一九三三年春 赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看 清平乐 会昌 一九三四年夏 东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱 十六字令三首 一九三四年至一九三五年 其一山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺其二山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣其三山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间 忆秦娥 娄山关 一九三五年二月 西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血七律 长征 一九三五年十月 红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜 念奴娇 昆仑 一九三五年十月 横空出世 莽昆仑 阅尽人间春色 飞起玉龙三百万 搅得周天寒彻夏日消溶 江河横溢 人或为鱼鳖 千秋功罪 谁人曾与评说而今我谓昆仑 不要这高 不要这多雪 安得倚天抽宝剑把汝裁为三截 一截遗欧 一截赠美 一截还东国太平世界 环球同此凉热 清平乐 六盘山 一九三五年十月 天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉 屈指行程二万六盘山上高峰 红旗漫卷西风 今日长缨在手 何时缚住苍龙 六言诗 致彭德怀同志 一九三五年十月 山高路远坑深 大军纵横驰奔谁敢横刀立马 唯我彭大将军 沁园春 雪 一九三六年二月 北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高须晴日 看红装素裹 分外妖娆江山如此多娇 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕俱往矣 数风流人物 还看今朝 临江仙 赠丁玲 一九三六年 壁上红旗飘落照 西风漫卷孤城 保安人物一时新洞中开宴会 招待出牢人纤笔一枝谁与似 三千毛瑟精兵 阵图开向陇山东昨天文小姐 今日武将军 四言诗 祭黄帝陵 一九三七年四月五日 中华民国二十六年四月五日,苏维埃政府主席毛泽东,人民抗日红军总司令朱德,敬遣代表林祖涵,以鲜花时果之仪致祭于中华民族之始祖轩辕黄帝之陵,而致词曰: 赫赫始祖 吾华肇造 胃衍祀锦 岳峨河浩聪明睿智 光披遐荒 建此伟业 雄立东方世变沧桑 中更蹉跌 越数千年 强邻蔑德琉台不守 三韩为墟 辽海燕冀 汉奸何多以地事敌 敌欲岂足 人执笞绳 我为奴辱懿维我祖 命世之英 涿鹿奋战 区宇以宁岂其苗裔 不武如斯 泱泱大国 让其沦胥东等不才 剑屦俱奋 万里崎岖 为国效命频年苦斗 备历险夷 匈奴未灭 何以为家各党各界 团结坚固 不论军民 不分贫富民族阵线 救国良方 四万万众 坚决抵抗民主共和 改革内政 亿兆一心 战则必胜还我河山 卫我国权 此物此志 永矢勿谖经武整军 昭告列祖 实鉴临之 皇天后土尚飨 四言诗 妇女解放---题<<中国妇女>>之出版 一九三九年六月一日 妇女解放 突起异军 两万之众 奋发为雄男女并驾 如日方东 以此制敌 何敌不倾到之之法 艰苦斗争 世无难事 有志竟成有妇人焉 如早望云 此编之作 伫看风行 五律 挽戴安澜将军 一九四二年 外侮需人御 将军赋采薇 师称机械化 勇夺虎罴城浴血东瓜守 驱倭棠吉归 沙场竟殒命 壮志也无违 七律 有田有地吾为主 一九四五年 有田有地吾为主 无法无天是为民重庆有官皆墨吏 延安无屎不黄金炸桥挖路为团结 夺地争城是斗争遍地哀鸿满城血 无非一念救苍生 七律 人民解放军占领南京 一九四九年四月 钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王天若有情天亦老 人间正道是沧桑 七律 和柳亚子先生 一九四九年四月二十九日 饮茶粤海未以忘 索句渝州叶正黄三十一年还旧国 落花时节读华章牢骚太胜防肠断 风物长宜放眼量莫道昆明池水浅 观鱼胜过富春江 注:柳亚子原诗开天辟地君真健 说项依刘我大难夺席谈经非五鹿 无车弹铗怨冯宣头颅早悔平生贱 肝胆宁忘一寸丹安得南征驰捷报 分湖便是子陵滩 溪沙 和柳亚子先生 一九五零年十月 一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙. 因步其韵奉和长夜难明赤县天 百年魔怪舞翩跹 人民五亿不团圆一唱雄鸡天下白 万方乐奏有于阗 诗人兴会更无前 注:柳亚子原词浣溪沙十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团,新疆文工团,吉林省延边文工团,内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,毛主席命填是阕,用纪大团结这盛况云尔火树银花不夜天 弟兄姊妹舞翩跹 歌声唱彻月儿圆不是一人能领导 哪容百族共骈阗 良宵盛会喜空前浣溪沙 和柳亚子先生 一九五零年十一月 颜斶齐王各命前 多年矛盾廓无边 而今一扫纪新元最喜诗人高唱至 正和前线捷音联 妙香山上战旗妍 注:柳亚子原词浣溪沙中央戏剧学院舞蹈团演出和平鸽舞剧,欧阳倩予编剧,戴爱莲女士导演兼饰主角,四夕至五夕,连续在怀仁堂奏技,再成短调,欣赏赞美之不尽矣白鸽连翩奋舞前 工农大众力无边 推翻原子更金圆战贩集团仇美帝 和平堡垒拥苏联 天安门上万红妍浪淘沙 北戴河 一九五四年夏 大雨落幽燕 白浪滔天 秦皇岛外打鱼船 一片汪洋都不见 知向谁边往事越千年 魏武挥鞭 东临碣石有遗篇 萧瑟秋风今又是 换了人间七律 和周世钊同志 一九五五年十月 春江浩荡暂徘徊 又踏层峰望眼开 风起绿洲吹浪去 雨从青野上山来尊前谈笑人依旧 域外鸡虫事可哀 莫叹韶华容易逝 卅年仍到赫曦台水调歌头 游泳 一九五六年六月 才饮长沙水 又食武昌鱼 万里长江横渡 极目楚天舒不管风吹浪打 胜似闲庭信步 今日得宽馀 子在川上曰 逝者如斯夫风樯动 龟蛇静 起宏图 一桥飞架南北 天堑变通途更立西江石壁 截断巫山云雨 高峡出平湖 神女应无恙 当惊世界殊 蝶恋花 答李淑一 一九五七年五月十一日 我失骄杨君失柳 杨柳青杨直上重霄九 问讯吴刚何所有 吴刚捧出桂花酒寂寞嫦娥舒广袖 万里长空且为忠魂舞 忽报人间曾伏虎 泪飞顿作倾盆雨 七律二首 送瘟神 一九五八年七月一日 读6月3日人民日报,余江县消灭了血吸虫,浮想联翩,夜不能寐,微风拂煦,旭日临窗遥望南天,欣然命笔 其一绿水青山枉自多 华佗无奈小虫何 千村薜荔人遗矢 万户萧疏鬼唱歌坐地日行八千里 巡天遥看一千河 牛郎欲问瘟神事 一样悲欢逐逝波其二春风杨柳万千条 六亿神州尽舜尧 红雨随心翻作浪 青山着意化为桥天连五岭银锄落 地动三河铁譬摇 借问瘟神欲何往 纸船明烛照天烧七律 仿陆放翁诗 一九五八年十二月二十一日 人类今闻上太空 但悲不见五洲同愚公尽扫餮蚊日 公祭无忘告马翁 七律 到韶山 一九五九年六月 一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了别梦依稀咒逝川 故园三十二年前 红旗卷起农奴戟 黑手高悬地主鞭为有牺牲多壮志 敢教日月换新天 喜看稻菽千重浪 遍地英雄下夕烟 七律 登庐山 一九五九年七月一日 一山飞峙大江边 跃上葱笼四百旋 冷眼向洋看世界 热风吹雨洒江天云横九派浮黄鹤 浪下三吴起白烟 陶令不知何处去 桃花源里可耕田 五律 三上北高峰 一九五九年十一月 三上北高峰 杭州一望空 飞凤亭边树 桃花岭上风热来寻扇子 冷去对美人 一片飘飘下 欢迎有晚莺 七绝 莫干山 一九五九年十一月 翻身跃入七人房 回首峰峦入莽苍四十八盘才走过 风驰又已到钱塘 七绝 为女民兵题照 一九六一年二月 飒爽英姿五尺枪 曙光初照练兵场中华儿女多奇志 不爱红装爱武装 七律 答友人 一九六一年 九嶷山上白云飞 帝子乘风下翠微 斑竹一枝千滴泪 红霞万朵百重衣洞庭波涌连天雪 长岛人歌动地诗 我欲因之梦寥廓 芙蓉国里尽朝晖 七绝 为李进同志题所摄庐山仙人洞照 一九六一年九月九日 暮色苍茫看劲松 乱云飞渡仍从容天生一个仙人洞 无限风光在险峰 七律 和郭沫若同志 一九六一年十一月十七日 一从大地起风雷 便有精生白骨堆 僧是愚氓犹可训 妖为鬼蜮必成灾金猴奋起千钧棒 玉宇澄清万里埃 今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来 注:郭沫若原诗:人妖颠倒是非淆 对敌慈悲对友刁 咒念金箍闻万遍 精逃白骨累三遭千刀万剐唐僧肉 一拔何亏大圣毛 教育及时堪赞赏 猪犹智慧胜愚曹卜算子 咏梅 一九六一年十二月 读陆游咏梅词反其意而用之风雨送春归 飞雪迎春到 忆是县崖百丈冰 犹有花枝俏俏也不争春 只把春来报 待到山花烂漫时 她在丛中笑 七律 冬云 一九六二年十二月二十六日 雪压冬云白絮飞 万花纷谢一时稀 高天滚滚寒流急 大地微微暖气吹独有英雄驱虎豹 更无豪杰怕熊罴 梅花欢喜漫天雪 冻死苍蝇未足奇 满江红 和郭沫若同志 一九六三年一月九日 小小寰球 有几个苍蝇碰壁 嗡嗡叫 几声凄历 几声抽泣蚂蚁槐夸大树 蚍蜉撼树谈何易 正西风落叶下长安 飞鸣镝多少事 从来急 天地转 光明迫 一万年太久 只争朝夕四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激 要扫除一切害人虫 全无敌 杂言诗 八连颂 一九六三年八月一日 好八连 天下传 为什么 意志坚 为人民 几十年拒腐蚀 永不沾 因此叫 好八连 解放军 要学习全军民 要自立 不怕压 不怕迫 不怕刀 不怕戟不怕鬼 不怕魅 不怕帝 不怕贼 奇儿女 如松柏上参天 傲霜雪 纪律好 如坚壁 军事好 如霹雳政治好 称第一 思想好 能分析 分析好 大有益益在哪 团结力 军民团结如一人 试看天下谁能敌 七律 吊罗荣桓同志 一九六三年十二月 记得当年草上飞 红军队里每相违 长征不是难堪日 战锦方为大问题斥 每闻欺大鸟 昆鸡长笑老鹰飞 君今不幸离人世 国有疑难可问谁 贺新郎 读史 一九六四年春 人猿相揖别 只几个石头磨过 小儿时节 铜铁炉中翻火焰 为问何时猜得不过(是)几千寒热 人世难逢开口笑 上疆场彼此弯弓月 流遍了 郊原血一篇读罢头飞雪 但记得斑斑点点 几行陈迹 五帝三皇神圣事 骗了无涯过客有多少风流人物 盗跖庄足乔流誉后 更陈王奋起挥钹黄越 歌未竟 东方白 念奴娇 井冈山 一九六五年五月 参天万木 千百里 飞上南天奇岳 故地重来何所见 多了楼台亭阁五井碑前 黄洋界上 车子飞如跃 江山如画 古代曾云海缘弹指三十八年 人间变了 似天渊翻覆 犹记当时烽火里 九死一生如昨独有豪情 天际悬明月 风雷磅礴 一声鸡唱 万怪烟消云落 水调歌头 重上井冈山 一九六五年五月 久有凌云志 重上井冈山 千里来寻故地 旧貌变新颜 到处莺歌燕舞更有潺潺流水 高路入云端 过了黄洋界 险处不须看风雷动 旌旗奋 是人寰 三十八年看过去 弹指一挥间可上九天揽月 可下五洋捉鳖 谈笑凯歌还 世上无难事 只要肯登攀 念奴娇 鸟儿问答 一九六五年秋 鲲鹏展翅 九万里 翻动扶摇羊角 背负青天朝下看 都是人间城郭炮火连天 弹痕遍地 吓倒蓬间雀 怎么得了 哎呀 我要飞跃借问君去何方 雀儿答道 有仙山琼阁 不见前年秋月朗 订了三家条约还有吃的 土豆烧熟了 再加牛肉 不须放屁 试看天地翻覆 翻译你可以自己根据需要去找!OK?

贺新郎读史原文及翻译如下：原文人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。译文与猿拱手作别进化到了原始社会人类犹如呱呱坠地，再经过磨石为工具的石器时代人类进入了少儿时期。炉中火焰翻滚，那是青铜时代， 也经过了几千个春夏秋冬。纵观历史，也如人这一生多半忧愁少开怀。尽是征战杀伐弓箭疆场。这大好河山哪一处没有战争没有流血。一部历史读罢，我已满头白发，我自己的人生也走到了暮年。回顾起来不过是那些同样的事情一再发生，什么王侯将相功名利禄，有多少人为其白首执迷。那些所谓的英雄人物难道是真风流？我看不尽然。盗跖、庄蹻、陈胜、吴广这些敢于揭竿而起挑战统治者的权威的人，那才是真豪杰。歌未竟，东方白。赏析：我们都知道诗人一生酷爱读书，尤其是中国历史书，古典文学、哲学等， 无不一一广博涉及。《二十四史》、《资治通鉴》又是他百读不厌的著作。他不仅自己爱读书，也爱与别人谈书，叫其他高级干部也要多读书。从青年时代起，他就与书结下不解之缘，他曾对斯诺回忆说：我订了一个自修计划，每天到湖南省立图书馆去看书。我非常认真地执行，持之以恒。我这样度过半年时间，我认为对我极有价值。每天早晨图书馆一开门我就进去。中午，只停下来买两块米糕吃。这就是我每天的午饭。我天天在图书馆读到关门才出来。

这种情况的话是代表着它的材料，另外的话它的这个红灯显示的话是代表着它的电路出现故障，这种情况很有可能是电路出现虚量情况,电梯的控制部分远比人工智能的，但每个单位都有自己的保密内容，这是市场经济的产物，无可厚非。不同品牌的服务器都是不一样的，一般就算很专业的认识也只能大概会使用两三种电梯的服务器，而精通的话，能精通一个品牌的服务器调试所有梯形的，按TT，M-121看主板故障，M-321是看变频器当前故障，M-322是看变频器历史故障。通电源以前的所有未清除的故障记录故障清除，按照上面的提示确认即可清除，一些故障记录是分当前和保留两种方式显示的，当前的是只在最后一次接通电梯电源后，一直到再次断开电源，查看故障当前，的故障记录，也可以理解成当前发生的故障。主板故障往往表现为系统启动失败、屏幕无显示、有时能启动有时又启动不了等难以直观判断的故障现象，在对主板的故障进行检查维修时，一般采用维修原则观察故障现象、听报警声、闻是否有异味、用手摸某些部件是否发烫等。扩展资料:普通家用PC的主板，更多的要求是在性能和功能上，而服务器主板是专门为满足服务器应用(高稳定性、高性能、高兼容性的环境)而开发的主机板。由于服务器的高运作时间，高运作强度，以及巨大的数据转换量，电源功耗量，I/O吞吐量，因此对服务器主板的要求是相当严格的。第一服务器主板一般都是至少支持两个处理器——芯片组不同（往往是双路以上的服务器，单路服务器有时候就是使用台式机主板）。第二服务器几乎任何部件都支持ECC，内存、处理器、芯片组（但高阶台式机也开始支持ECC）。第三服务器很多地方都存在冗余，高档服务器上面甚至连CPU、内存都有冗余，中档服务器上，硬盘、电源的冗余是非常常见的，但低档服务器往往就是台式机的改装品，不过也选用一线大厂电源。第四由于服务器的网络负载比较大，因此服务器的网卡一般都是使用TCP/IP卸载引擎的网卡，效率高，速度快，CPU占用小，但高档台式机也开始使用高档网卡甚至双网卡。第五硬盘方面，已经很多而且越来越多的服务器将用SAS /SCSI 代替SATA。参考资料:百度百科-服务器主板

少年有志封侯，弯弓欲挂扶桑外。一朝敛缩，萧然清兴，了无拘碍。袖里阴符，枕中鸿宝，功名蝉蜕。看舌端霹雳，剧谈玄妙，人间世、疑无对。阆苑醉乡佳处，想当年、绿阴犹在。君仙寄语，不须点勘，鬼神功罪。碧海千寻，赤城万丈，风高浪快。待踞龟食蛤，相期汗漫，与烟霞会。——宋代·黄升《水龙吟（赠丁南邻）》 水龙吟（赠丁南邻） 少年有志封侯，弯弓欲挂扶桑外。一朝敛缩，萧然清兴，了无拘碍。袖里阴符，枕中鸿宝，功名蝉蜕。看舌端霹雳，剧谈玄妙，人间世、疑无对。 阆苑醉乡佳处，想当年、绿阴犹在。君仙寄语，不须点勘，鬼神功罪。碧海千寻，赤城万丈，风高浪快。待踞龟食蛤，相期汗漫，与烟霞会。黄升（生卒年不详）字叔旸，号玉林，又号花庵词客，建安（今属福建建瓯）人。不事科举，性喜吟咏。以诗受知于游九功，与魏庆之相酬唱。著有《散花庵词》，编有《绝妙词选》二十卷，分上下两部份，上部为《唐宋诸贤绝妙词选》，十卷；下部为《中兴以来绝妙词选》，十卷。附词大小传及评语，为宋人词选之善本。后人统称《花庵词选》。 黄升 坐久语寂寞，泉响忽翻空。不知龙者为雨，雨者为成龙。看取交流万壑，不数飞来千丈，高屋总淙淙。是事等恶剧，裂石敢争雄。敲铿訇，扪滑仄，藉蒙茸。苍浪向来半掩，厚意复谁容。欲说正元旧事，未必玄都千树，得似洞中红。檐语亦颠倒，洗尔不平胸。——宋代·朱子厚《水调歌头（游洞岩，夜大风雨，彭明叔索赋，醉墨颠倒）》 水调歌头（游洞岩，夜大风雨，彭明叔索赋，醉墨颠倒） 坐久语寂寞，泉响忽翻空。不知龙者为雨，雨者为成龙。看取交流万壑，不数飞来千丈，高屋总淙淙。是事等恶剧，裂石敢争雄。 敲铿訇，扪滑仄，藉蒙茸。苍浪向来半掩，厚意复谁容。欲说正元旧事，未必玄都千树，得似洞中红。檐语亦颠倒，洗尔不平胸。明月双溪上，胜景号金华。当年此夕，多少鸾凤杂云霞。共拥飘摇倦伯，来作人间英杰，王谢旧名家。纶綍妙文采，帷幄富忠嘉。圣天子，形梦寐。眷尤加。麒麟烟上早晚，丹陛听宣麻。鼎袖无穷勋业，岁岁薰风日永，萱秀北堂花。潋灩绮筵酒，寿算等胡沙。——宋代·陈敷《水调歌头》 水调歌头 明月双溪上，胜景号金华。当年此夕，多少鸾凤杂云霞。共拥飘摇倦伯，来作人间英杰，王谢旧名家。纶綍妙文采，帷幄富忠嘉。 圣天子，形梦寐。眷尤加。麒麟烟上早晚，丹陛听宣麻。鼎袖无穷勋业，岁岁薰风日永，萱秀北堂花。潋灩绮筵酒，寿算等胡沙。雪消楼外山。正秦淮、翠溢回澜。香梢豆蔻，红轻犹怕春寒。晓光浮画戟，卷绣帘、风暖玉钩闲。紫府仙人，花围羽帔星冠。蓬莱阆苑，意倦游、常戏世间。佩麟旧都，江左襦袴歌欢。只恐催归觐，剩宴都、休诉酒杯宽。明岁应看，钧容舞袖歌鬟。——宋代·侯置《遥天奉翠华引》 遥天奉翠华引 雪消楼外山。正秦淮、翠溢回澜。香梢豆蔻，红轻犹怕春寒。晓光浮画戟，卷绣帘、风暖玉钩闲。紫府仙人，花围羽帔星冠。 蓬莱阆苑，意倦游、常戏世间。佩麟旧都，江左襦袴歌欢。只恐催归觐，剩宴都、休诉酒杯宽。明岁应看，钧容舞袖歌鬟。

这种情况的话是代表着它的材料，另外的话它的这个红灯显示的话是代表着它的电路出现故障，这种情况很有可能是电路出现虚量情况,电梯的控制部分远比人工智能的，但每个单位都有自己的保密内容，这是市场经济的产物，无可厚非。不同品牌的服务器都是不一样的，一般就算很专业的认识也只能大概会使用两三种电梯的服务器，而精通的话，能精通一个品牌的服务器调试所有梯形的，按TT，M-121看主板故障，M-321是看变频器当前故障，M-322是看变频器历史故障。通电源以前的所有未清除的故障记录故障清除，按照上面的提示确认即可清除，一些故障记录是分当前和保留两种方式显示的，当前的是只在最后一次接通电梯电源后，一直到再次断开电源，查看故障当前，的故障记录，也可以理解成当前发生的故障。主板故障往往表现为系统启动失败、屏幕无显示、有时能启动有时又启动不了等难以直观判断的故障现象，在对主板的故障进行检查维修时，一般采用维修原则观察故障现象、听报警声、闻是否有异味、用手摸某些部件是否发烫等。扩展资料:普通家用PC的主板，更多的要求是在性能和功能上，而服务器主板是专门为满足服务器应用(高稳定性、高性能、高兼容性的环境)而开发的主机板。由于服务器的高运作时间，高运作强度，以及巨大的数据转换量，电源功耗量，I/O吞吐量，因此对服务器主板的要求是相当严格的。第一服务器主板一般都是至少支持两个处理器——芯片组不同（往往是双路以上的服务器，单路服务器有时候就是使用台式机主板）。第二服务器几乎任何部件都支持ECC，内存、处理器、芯片组（但高阶台式机也开始支持ECC）。第三服务器很多地方都存在冗余，高档服务器上面甚至连CPU、内存都有冗余，中档服务器上，硬盘、电源的冗余是非常常见的，但低档服务器往往就是台式机的改装品，不过也选用一线大厂电源。第四由于服务器的网络负载比较大，因此服务器的网卡一般都是使用TCP/IP卸载引擎的网卡，效率高，速度快，CPU占用小，但高档台式机也开始使用高档网卡甚至双网卡。第五硬盘方面，已经很多而且越来越多的服务器将用SAS /SCSI 代替SATA。参考资料:百度百科-服务器主板

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不会，个人实测

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n. [美国俚语、粗俗语]；混账东西；不要脸的家伙；讨厌的事情1.骂人的话如：youmotherfucker你这个不要脸的家伙,混账东西

这是一句骂人或是抱怨的话，是个感叹句可以翻译为：混帐东西不要脸的家伙讨厌的事情

第一个词是口语里的脏话，意思是表达和强调对对方的厌恶和仇视。第二个词是一般过去式陈述，意思是叙述一个既成事实的已经发生过的行为。下面所列词语，其实不去淫者见淫的话，除了f词和er后缀的词语外，其他词语均可以理解为简单的生理科学方面的名词，如大小便等。 个人以为解释的太给力了。不给分对不起忍着笑打字的我啊~

歌手：Dr. Dre&Snoop DoggLa-da-da-da-dahh啦哒哒哒It"s the motherfuckin D-O-double-G (SNOOP DOGG!)我就是在此歌唱La-da-da-da-dahh啦哒哒哒You know I"m mobbin with the D.R.E.我正在做事(YEAH YEAH YEAH耶耶耶You know who"s back up in this MOTHERFUCKER!)谁会来这做弥补What what what what?什么什么什么什么(So blaze the weed up then!)所以火焰杂草了Blaze it up, blaze it up!燃烧吧 一起燃烧吧(Just blaze that shit up nigga, yeah, "sup Snoop??)只是狗屎黑鬼，是的，支持监听Top Dogg, bite me all, nigga burn the shit up是的 是的 一起燃烧吧D-P-G-C my nigga turn that shit up一起燃烧吧C-P-T, L-B-C, yeah we hookin back up一起燃烧吧And when they bang this in the club baby you got to get up他们在俱乐部狂欢 宝贝是时间起来啦Thug niggaz drug dealers yeah they givin it up那些坏人们耶他们就要放弃Lowlife, yo" life, boy we livin it up低质的生活 你的生活 我们拥有的生活Takin chances while we dancin in the party fo" sho"我们就在这尽情跳舞 抓住机会尽情跳舞Slip my hoe a forty-fo" and she got in the back do"尽情高兴 尽情欢乐吧Bitches lookin at me strange but you know I don"t care女人们奇怪的看着我但我根本不在乎Step up in this motherfucker just a-swangin my hair上来吧 上来用手抚摸我的头发Bitch quit talkin, quick walk if you down with the set快点闭嘴吧 赶紧快走过来吧Take a bullet with some dick and take this dope from this jet带上你的哥们一起来兴奋吧Out of town, put it down for the Father of Rap城市之外 放下一起开心吧And if yo" ass get cracked, bitch shut yo" trap如果你开心 那就尽情开心Come back, get back, that"s the part of success回来 回来 快要成功啦If you believe in the X you"ll be relievin your stress你相信吧 你就会开心无比(Snoop) La-da-da-da-dahh啦哒哒哒(Dre) It"s the motherfuckin D.R.E. (Dr. Dre MOTHERFUCKER!)一起狂欢吧(Snoop) La-da-da-da-dahhh啦哒哒哒(Dre) You know I"m mobbin with the D-O-double-G我就是在此歌唱(Dr. Dre)Straight off the fuckin streets of C-P-T就是这么直接的歌唱King of the beats you ride to em in your Fleet (Fleetwood)踩着节拍你也一起跟着来吧or Coupe DeVille rollin on dubs要到一起狂欢疯狂吧How you feelin whoopty=whoop nigga whut?你是怎么感觉Dre and Snoop chronic"ed out in the "llac我们都是感觉兴奋异常with Doc in the back, sippin on "gnac (yeah)一起快乐一起欢乐嗨起来Clip in the strap, dippin through hoods (what hoods?)轻点着节拍 戴着帽子一起摇摆Compton, Long Beach, Inglewood!康普顿 长滩 英格尔 伍德South Central out to the Westside (wessyde)从南部中心到西部It"s California Love, this California bud got a nigga gang of pub就像加州的爱 这加州爱之芽要快快盛开I"m on one, I might bail up in the Century Club我身在已经陶醉的世纪俱乐部with my jeans on, and my team strong长长的牛仔裤和强大的队伍Get my drink on, and my smoke on再给我来杯酒来支烟吧Then go home with, somethin to poke on (whassup bitch?)然后就一起回家 回家去Loc it"s on for the two-triple-oh曲子还在一次两次三次的回放Comin real, it"s the next episode...来吧 应该下一个节奏(Nate Dogg)Hold up, heyyyyyyyy坚持住 嘿嘿嘿嘿嘿for my niggaz who be thinkin we soft为了我们的快乐音乐We don"t, playyyyyyy我们不会在乎We gon" rock it til the wheels fall off我们永远都会摇滚 一直摇滚Hold up, heyyyyyyyy坚持住 嘿嘿嘿嘿嘿for my niggaz who be actin too bold为了我们的快乐音乐Take a, seeaaaaaat快来坐下吧Hope you ready for the next episode希望你们已经准备好了HeyyyeyyyeEYEYyyyEYYYY嘿嘿嘿嘿嘿嘿.... smoke weed everday每天抽烟

是这首歌吗？？感觉。。说唱吧？我没听过~我尝试翻译，但是有很多脏话，不好意思写在这里。。希望对你有帮助。。其实kanye west百度贴吧里面有翻译的~还有有什么要求可以给我留言。。KANYE WEST - BLAME GAME(推卸责任)Whose fault?Let"s play the blame game, I love you moreLet"s play the blame game for sureLet"s call out names, names, I hate you moreLet"s call out names, names, for sureI"ll call you bitch for shortAs a last resort and my first resortYou call me motherfucker for longAt the end of it, you know we both were wrongBut I love to play the blame game, I love you moreLet"s play the blame game for sureLet"s call out names, names, I hate you moreLet"s call out names, names, for sureOn a bathroom wall I wroteI"d rather argue with you than to be with someone elseI took a piss and dismiss it, like fuck itAnd I went and found somebody elseFuck arguing or harvesting the feelingsYo, I"d rather be by my fucking self"TIl about two am and I call back and I hang upAnd I start to blame myself, somebody helpLet"s play the blame game, I love you moreLet"s play the blame game for sureLet"s call out names, names, I hate you moreLet"s call out names, names, for sureYou weren"t perfect but you made life worth itStick around, some real feelings might surfaceBeen a long time since I spoke to you in a bathroomGripping you up, fucking, and choking youWhat the hell was I supposed to do?I know you ain"t getting this type of dick from that localdudeAnd if you are, I hope you have a good time"Cause I definitely be having mineAnd you ain"t fixin" to see a mogul get emotionalEvery time I hear about other nigga"s stroking youLie and say I hit you, he sitting there consoling youRunning my name through the mud, who"s provoking you?You should be grateful a nigga like me ever noticed youNow you noticeable and can"t nobody get control of you1 a.m. and can"t nobody get a hold of youI"m calling your brother"s phone, like what was I supposed to do?Even though I knew he never told the truthHe was just gon" say whatever that you told him toAt a certain point I had to stop asking questionsY"all got dirt on each other like mud wrestlersI heard he bought some coke with my money, that ain"t right, girlYou getting blackmailed for that white girlYou always said Yeezy, I ain"t your right, girlYou"ll probably find one of them "I like art" type girlsAll of the lights, she was caught in the hype girlAnd I was satisfied being in love with a lieNow who to blame, you to blame, me to blameFor the pain and it poured every time when it rainedLet"s play the blame game, I love you moreLet"s play the blame game for sureThings used to be, now they notAnything but us is who we areDisguising ourselves as secret loversWe"ve become public enemiesWe walk away like strangers in the streetGone for eternity, we erased one anotherSo far from where we came with so much of everythingHow do we leave with nothing?Lack of visual empathyEquates the meaning of L-O-V-EHatred and attitude tear us entirelyChloe MitchellLet"s play the blame game, I love you moreLet"s play the blame game for sureLet"s call out names, names, I hate you moreLet"s call out names, names, for sureI can"t love you this much, I can"t love you this muchI can"t love you this much, I can"t love you this muchI can"t love you this much, no, I can"t love you this muchI can"t love you this much, I can"t love you this muchAnd I know that you are somewhere doing your thingAnd when the phone called it just rang and rangYou ain"t pick up but your phone accidentally called mebackAnd I heard the whole thingI heard the whole thing, whole thing, whole thingOh, my God, baby, you done took this shit to the "nothermotherfucking levelNow a neighborhood nigga like meAin"t supposed to be getting no pussy like thisGod damn, god damnWho taught you how to get sexy for a nigga? Yeezy taught meYou never used to talk dirty, but now you, you god damn disgustingMy, my God, wh-wh-where"d you learn that? Yeezy taught meLook at you motherfucking butt-ass nakedWith them motherfucking Jimmy Choo"s onWho thought you how to put some motherfucking Jimmy Choo"s on?Yeezy taught meYo, you took your pussy game up a whole "nother levelThis is some Cirque Du Soleil pussy now, shitYou done went all porno on a nigga, okay?And I, I, I, I love it, and I thank youI thank you, my dick thanks youHow did you learn, how di-How did your pussy game come up?Yeezy taught meI was fucking parts of your pussyI never fucked beforeI was in there like, "Oh shit I never been here beforeI"ve never even seen this part of Pussy Town before"It"s like you got this shit re-upholstered or some shitWhat the fuck happened?Who, who the fuck got your pussy all re-upholstered?Yeezy re-upholstered my pussyYou know what, I got to thank YeezyAnd when I see that nigga I"ma thank himI"ma buy the album, I"ma download that motherfuckerI"ma shoot a bootlegger, that"s how good I feel about this niggaOh, I still can"t believe you got me this watchThis motherfucker"s the exact motherfucker I wantedWith the bezel, this is the motherfucker I wantedI saw this shit, I saw itTwista had this shit on in The Source, I rememberTwista had this motherfucker on in The SourceThat"s right, that"s rightYo, yo, babe, yo, yo, this is the best birthday everWhere you learn to treat a nigga like this?Yeezy taught meYeezy taught you wellYeezy taught you well

应该是It"s motherf*ckin DO double GDO double G 其实是 DOGG 指歌手Snoop Dogg这句是歌曲 The Next Episode 里的歌词你这句音译是一个叫 逗川Kshadow 的UP主在某一期视频里说出来的视频：裸.体求生：在大马路上开船和翻船！路人会是什么反应！？视频号：(15950873)坐标：7分10秒该视频在Bilibili上，av15950873

surprise mother fucker翻译为：吓着了吧，笨蛋【附】surprise 英[səˈpraɪz] 美[sərˈpraɪz] n. 意想不到(或突然)的事; 令人惊奇的事(或消息等); 惊奇; 惊讶; 意外; 出人意表的做事方式; 出奇制胜的策略; v. 使惊奇; 使诧异; 使感到意外; 出其不意地攻击; 使措手不及; 无意中发现; [例句]I have a surprise for you: We are moving to Switzerland!我有一个惊喜的消息要告诉你：我们要搬去瑞士了！[其他] 第三人称单数：surprises 现在分词：surprising 过去式：surprised过去分词：surprised 【附】 mother fucker这个是骂人的,是比较恶毒的语言。 son of a bitch. mother fucker=fuck your mother大家要慎重使用.

1.god damn最通俗的译成“该死的”，而您真下不知道的是“mofo”.2.mofo=mother fucker=操-你-妈。3.所以你的问题应该译成“该死的操-你-妈”。4.还要注意你的语境，mofo有没有可能是人，物等，那就译成“该死的mofo”.P.S.为什么mofo=mother fucker,有可能是连读的省间现象。

mother在这个句子里面其实也就和中文里面骂人老是喜欢问候母亲一样的。 Motherfucker. 看后面的er 是名词指人。 就像。teach 是动词教授，而加er teacher则是老师的意思。 所以motherfucker就是混账，混蛋的意思。

n. [美国俚语、粗俗语]；混账东西；不要脸的家伙；讨厌的事情如果对你有帮助，请采纳，谢谢！O(∩_∩)O

uad11ud654ubb38 uad50ubcf4uc5d0 ubc14uc790 uc785uace0ub418uc5c8ub2e8 ub9d0 ub4e3uace0, ub0a8uce5cud55cud14c uc0acub2e4ub2ecub77cud574uc11c uc9c0uae08 ubc1buc790ub9c8uc790 uae00 uc500u314eu314e听说光化门教保里BAZAR（女性杂志）开始卖了，就缠着男朋友给我买了一本，拿到后就在此发表一下喽 嘿嘿ubcf8uac00uac00 uc544ub2c8ub77c uc2a4uce94uc740 ud560 uc288uc788uc744uc9c0 ubaa8ub974uaca0ub2e4u3160虽然不是亲眼看见但不知道可不可以给剪下来uc77cub2e8 uc544uc229ub354ub77cub3c4 uc774uac70ub77cub3c4 ubcf4uc13cu314bu314b虽然可惜但还是先看看吧uac04ub7b5ud558uac8c ub9d0ud558uba74 uc9c4uc9dc uc774ubc88uaec0 ud654ubcf4uac00 uc544uc8fc ub300ubc15uc784u314bu314bu314b简单得说这次的画报简直帅呆了 哈哈uae30uc0acuc9e4 uc65c uadf8uac78 ud47cuac74uc9c0 uc758ubb38uc2a4ub7ecuc6b8 uc815ub3c4u3161u3161u314bu314bu314bu314bu314buc804uccb4uc801uc73cub85c uc9c4ucc28 ubd80ub2acuae30ub791 ud45cuc815, ub208ube5buc774 uac1cuca5cu3160u3160u3160u3160u3160ubca0uc774uc9c0uc0c9 ub2c8ud2b8 uc785uace0 ud074ub85cuc988uc5c5ud55c uc0f7ub3c4 ub108ubb34 uc88buace0. ud39cuc2ac uc2a4ucee4ud2b8 uc785uc740 uc0f7ub3c4 uc788uace0. uae4cub9cc ubca0uc77c uc4f4 uac83ub3c4 ub300ubc15u3160u3160u3160u3160u3160整体的氛围还有表情，眼神，穿着驼色的针织衣，特定镜头也做的很好，还有穿着紧身裙的不错，还有带着黑色面纱的也很好看uc544 uc774uac74 ub9d0ub85c ud45cud604uc774 uc548ub3fc.. uadf8ub0e5 uc9c1uc811 ubd10uc57cud574u3160u3160唉 这个用语言表达不出来。需要亲自看的哦uadf8ub9acuace0 uc778ud130ubdf0ub294 uadf8uaca8uc6b8 ud6c4uc5d0 ud55c uc778ud130ubdf0ub791 ud06cuac8c ub2e4ub978uac74 uc5c6uc5b4. ub0b4uc6a9 uc790uccb4ub3c4 uae34 ud3b8uc774 uc544ub2c8uace0采访内容跟上次过冬后的采访没多少差别，内容本身也不是很长uc77cub2e8 ud0dcud3c9ub95cuc774 3ucee4ud50cuc774 uc544ub2cc 2ucee4ud50c!uc774ub77cub294uac70ub791 ( uad50ub791 uc7a5ucbd4uc774uac00 ub450 uc5ecuc8fcuc778uacf5 )首先太平轮里不是3对情侣而是2对情侣式（宋慧乔和章子怡是两位主人公）uad50 uc2a4ud29cub514uc624 uc52cuc740 ubca0uc774uc9d5uc5d0uc11c ud55cub2ecuac04 ub2e4 ucc0duc5c8uace0 uace7 uc57cuc678ucd2cuc601ud6c4 ub300ub9ccuc5d0uc11c ub9c8uc9c0ub9c9 ucd2cuc601ud55cub300.宋慧乔在摄影棚里戏份在北京已经拍完了，然后野外拍摄后去台湾进行最后拍摄uc544ub9c8 uc62cud574ub294 ud0dcud3c9ub95cuc73cub85c ub9c8ubb34ub9acud560uac70 uac19ub2e4uace0..有可能在今年太平轮会拍完ub098uba38uc9c0ub294 ubb50 uc655uac00uc704ub791 uc791uc5c5ud558uba74uc11c ub9ceuc774 ud798ub4e4uc5c8uc9c0ub9cc uc131uc219ud588ub2e4,剩下的说跟王家卫一起工作虽然很累但感觉自己也成熟了不少uadf8uaca8uc6b8 ud6c4ub85c ubaa8ud5d8ud560 uae30ud68cub97c uc5bbuc5c8ub2e4 (uc774 ub9d0uc740 ub4e4uc744ub54cub9c8ub2e4 ub450ub824uc6c0;)那个冬天后得到了一个探索的机会（每次听到这句话就害怕）ud640ub9acubaa8ud130uc2a4 uac1cubd09uc73cub85c ub808uc624 uce74ub77duc2a4 uac10ub3c5 ub0b4ud55c ud30cud2f0ub54c uc601uc5b4ub294 uc11cud234uc9c0ub9cc uce5cuad6cuac00 ub418uc5c8ub2e4 uac19uc740 uc18cuc18cud55c uc774uc57cuae30ub4e4uc774 uc788uace0.也说了《神圣车行》的导演莱奥.卡拉克斯来韩国宣传举行PARTY的时候和他成为了朋友，虽然自己的英语有些不好。ub610 uc624ub298uc774 uad50uc5d0uac8c uac16ub294 uc758ubbf8ub791 uc0c1uc601 ubc30uae09uc758 uc544uc26cuc6b4uc810,uc5ecuc131 uc601ud654uc81cuc5d0uc11c uc0c1ubc1buc558uc744ub54c uc6b4 uc774uc720ub294 uc0b4uc9dd ubb49ud074ud558uace0.也说了在女性电影节上拿奖的时候哭的原因uc544 uadf8ub9acuace0 uc608uc804uc5d0 uce78uc601ud654uc81c uac14uc744ub54c uc591uc790uacbd uc5b8ub2c8(ub77cuace0 uad50uac00 ud45cud604ud568u314bu314b)uac00 ud30cud2f0ub97c uc5f4uc5c8ub294ub370 uadf8ub54c uad50uac00 ud790uc744 ubc97uace0 ub6f0uc5b4uac14uc5c8ub098ubc14u314bu314bu314bu314bu314bu314b对了 还有以前在戛纳电影节的时候杨紫琼姐姐（乔叫琼为姐姐 嘿嘿）开了个PARTY，那时候乔好像脱了高根鞋跟过去的uadf8 ubaa8uc2b5uc744 uc624uc6b0uc0bc uac10ub3c5uc774 ub208uc5ecuaca8 ubd24uc5c8ub2e4uace0u314bu314b当时吴宇森导演看到了她的那个样子 呵呵uc544ub9c8 uadf8ub7f0 uad50uc758 ucf8cud560ud55c ubaa8uc2b5uc774 uc8fcuc628ubd84 ucd08ubc18 uce90ub9adud130uc5d0ub3c4 ubc18uc601ub420uac70 uac19ub2e4 ud568.(uadf8uc804 uc8fcuc628ubd84 uce90ub9adud130ub294 ub9c8ub0e5 uac15uc778ud55c uc5ecuc131 uce90ub9adud130uc600ub2e4uace0.)也许看到了乔的这种爽朗样子，感觉可以很好表达周蕴芬（电影里的人物）的形象（说之前周蕴芬的形象一直是女强人的形象）大概翻译了一下 希望能帮到你

用着还可以，虽然性价比来说不算很高，但是能够满足最基本的使用需求的

从前有个富有的农夫,他的金钱可不可多得,他的田地遍布农庄。可是他美满的生涯中有一大缺憾,那就是他没有孩子。他进城的时候,经常受到同行农民的冷嘲热讽,他们问他为什么不孩子。最后他切实忍受不住,变得非常恼怒,回到家中便气愤地说:“我得有个孩子,哪怕是个刺猬也成。”于是他的老婆生了个怪孩子,上半身是刺猬,下半身是男孩。　　 他老婆吓坏了,埋怨他说:“你瞧你,这就是你带来的恶运。”农夫无奈地说:“米已成粥,当初如何是好?这孩子得接收浸礼,可谁能当他的教父呢?”老婆叹道:“给他取什么名子呢?　　 就叫刺猬汉斯吧。“　　 接受洗礼后,牧师说:“他浑身是刺,不能睡在个别的床上。”于是在炉子后边铺了些干草,刺猬汉斯就睡在上面。他的母亲无奈给他喂奶,因为他的刺会扎伤母亲。他就这样在炉子后面躺了八年,父亲对他烦透了,暗中思忖:“他真不如去世了好!”可是他躺在那里,活得很刚强。城里要举办集市,农夫在去赶集前,问老婆要带些什么回来。“家里缺些肉和几个白面包。”她说。然后又问女仆,女仆要一双拖鞋跟多少双绣花的长袜子。最后他还问刺猬,“你想要什么,我的刺猬汉斯?”“爱戴的父亲,”他说,“我想要风笛。”当父亲回到家中时,他带回来老婆要的肉和白面包、女仆要的拖鞋和绣花长袜子,然后走到炉子后面,把风笛交给了刺猬汉斯。刺猬汉斯接过风笛,又说:“可爱的父亲,请去铁匠铺给大公鸡钉上掌子,我要骑着大公鸡出门,不再回来啦。”听到这话,父亲不禁暗暗高兴,心想这下我可摆脱他啦。他破刻去给公鸡钉了掌子,然后,刺猬汉斯骑上公鸡上路了,并且随身带走了几只猪和驴,他准备在森林里喂养它们。他们走进森林,至公鸡带着他飞上了一棵大树。此后他就在树上呆了良多很多年,一边照看着他的驴和猪,直到把它们豢养大,他的父亲丝毫不知他的消息。这么多年他还在树上吹着他的风笛,吹奏着无比美好的乐曲。一次,一个迷了路的国王从附近路过,听见了美妙的音乐,感到吃惊,即时派他的跟从前去查找笛声是从何处传来的。他到处寻找,只发现在高高的树上有一只小动物,看上去像一只骑着公鸡的刺猬在演奏。于是国王命令随从上前询问他为何坐在那里,知道不知道通往他的王国的途径。刺猬汉斯从树高下来,对国王说如果他肯写一份保障,上面说一旦他到了家,将他在王宫院中遇到的第一件东西赐赉他,他就给国王指明道路。国王心想:“这事容易,刺猬汉斯大字不识,反正我写什么他都不知道。”于是国王取来笔墨,写了一份保证,写完后,刺猬汉斯给他指了路,国王安然然安地回到了家。他的女儿老远就看见了,苦海无边地奔过来迎接他,还高兴地吻了他。这时他想起了刺猬汉斯,并告诉了她事件的经过,他是如何被迫容许将他回家后遇见的第一件东西赏给一只异样奇怪的动物,它像骑马似地骑着一只大公鸡,还演奏着美妙的乐曲。不过他并不按照它的意思写,他写的是它不应得到它想得到的东西。公主听后很兴奋,夸她父亲做的好,因为她从未想过要和刺猬一起生活。　　 刺猬汉斯同平凡一样,照看着他的驴和猪,时常是快快活乐地坐在树演出奏他的风笛。　　 一天,又有一个国王带着随从和使者途经这里,他们也迷了路,森林又大又密,他们迷失了回家的方向。他也闻声了从不远的地方传来的乐曲,便问使者那是什么,命令他从前看看。使者走到树下,看见树顶上有只公鸡,刺猬汉斯骑在公鸡的背上。使者问他在上面干什么,“我在放我的驴和我的猪,你想做什么?”使者说他们迷路了,无奈回到自己的王国,问他能不能为他们指路。刺猬汉斯和公鸡从树高低来,对年迈的国王说假如国王乐意将他在王宫前面遇到的第一件东西赐给他,他就会告诉他路怎么走。国王回答得絮叨:“好啊,”　　 并写下保障书交给刺猬汉斯。而后汉斯骑着大公鸡走在前面,给他们指出了路,国王安全全安地回到自己的王国。当他到了王宫前的庭院时,只见那儿一片欢腾。国王有一个十分美丽的独生女儿,她跑上前来迎接他,一下子搂住了他的脖子,老父亲的归来让她十分快慰。她问他究竟上哪儿去了这么长的时间。他说了他是如何迷了路,几乎回不来了,可是当他穿过一座大森林的时候,一只在高高的树上骑着公鸡吹风笛的半刺猬半人的怪物给他指出了方向,并帮助他走出了森林,可是他允许作为回报,将他在宫院里遇到的第一件东西赐予他,当初他首先碰到的是她,为此国王感到很好受。没想到公主却语出惊人,说:为了她所热爱的父亲,她愿意在汉斯来的时候跟他同去。　　 刺猬汉斯依然悉心照料着他的猪群,猪群变得越来越大,甚至整座森林已经给挤满了。 CopyRight .com　　 于是刺猬汉斯决定不再住在林子里面了,他给父亲捎去口信,说把村里的所有猪圈都凌空,他将赶一大群牲畜回去,把所有会杀猪的人都招来。他父亲晓得此事后觉得很难堪,由于他始终认为刺猬汉斯早就逝世了呢。刺猬汉斯舒舒服服地坐在公鸡背上,赶着一群猪进了村落。　　 他一声令下,屠宰开始啦。只见刀起斧落,血肉一片,杀猪的声音方圆数里可闻!此事结束后刺猬汉斯说:“父亲,请再去铁匠铺给公鸡钉一回掌吧,这回我走后一辈子也不回来啦。”父亲又一次给公鸡上了掌,他感到一阵轻松,因为刺猬汉斯永远不回来了。　　 刺猬汉斯骑着公鸡到了第一个王国。那里的国王下令,只有看到骑着公鸡手持风笛的人,大家要一起举起弓箭,拿起刀枪,把他拦截在王宫外面。所以当刺猬汉斯到了城门前的时候,他们全都举起枪矛向他冲来。只见他用鞋刺磕了一下公鸡,那公鸡就飞了起来,超越城门,落在了国王的窗前。汉斯高声叫着国王必须兑现诺言,把属于他的给他,否则他将要国王和他女儿的性命。国王此时很惧怕,他请求女儿跟汉斯走,只有这样才华挽救她自己和她父亲的生命。于是她全身穿上了白衣,带着父亲送给她的一辆六匹马拉的马车和一群漂亮的侍女,以及金子和财宝,坐进马车,把汉斯跟公鸡还有风笛安置在她身旁,而后一齐动身离去了。国王以为他再也见不着女儿了,可是他万万没想到,他们出城不远,刺猬汉斯便把她俊秀的衣服剥了下来,随后用自己身上的刺把她刺得全身鲜血淋漓。“这就是对你们虚伪狡诈的回报,”他说,“你走吧,我不会要你的。”说完他把她赶了回去,从此当前她终生都让人瞧不起。　　 刺猬汉斯骑着公鸡,吹着风笛连续向第二个国王的国度走去,他曾经为那个国王指过路。那个国王下令,只有有人长得像刺猬汉斯,要对他行举手礼,保护他的安全,向他高唱万岁,并将他引到王宫。 内容来自www. .com　　 没料到国王的女儿看见他,却被他的怪样子容貌吓了一跳。这时她告诫自己不得改变主意,因为她曾向父亲许过诺言。所以她出来迎接刺猬汉斯,并与他结为百年之好。两人走到王宫的餐桌旁,并排坐下,享受着美酒佳肴。傍晚来临,他们该上床休息了,可是她害怕他身上的刺,他安慰她不必害怕,说她不会受到任何侵害的。同时他还恳求老国王派四名士兵守在洞房的门边,点燃一堆火,等他走进洞房门准备上床前,他自己会从刺猬皮中爬出来,把刺猬皮扔在床边,他们要即时跑从前,拿起刺猬皮扔进火里,在它烧光之前不得离开。钟敲响了十一点,他步入洞房,脱掉刺猬皮,扔在床边。士兵飞快跑过来,拣起刺猬皮扔进火中。　　 等火把皮烧成了灰,他得救啦,变成了人的模样躺在床上,全身漆黑仿佛被火烧过一样。国王派来御医,用昂贵的药膏给他全身擦洗、涂抹,不久,他的皮肤变白了,成了一个英俊的小伙子。国王的女儿见他这样十分高兴,第二天清晨他们快快乐乐地起了床,一起吃喝停止,在肃穆的气氛中再次举行婚礼,刺猬汉斯持续了老国王的王位。　　 过了多少年他带着妻子去见父亲,告知父亲他是他的儿子。可是他父亲一再表示他没有儿子,说曾经有过一个,生下来就像一只带刺的刺猬,早就分开了,不知哪儿去啦。汉斯证明了本人是谁,老父亲很愉快,跟着他一起生活。

一般酒吧或有酒吧执照的饭馆的酒水分几种：1. highball （通常用的是普通的大玻璃杯）烈酒liquor,甜酒liqueur和调酒用饮料mix（各种juice，soda，coke或milk）混合的鸡尾酒。一般由1盎司的酒和相应的饮料勾兑而成。通常是house highball（酒店饭店自己命名的鸡尾酒highball），或者其它一些通用的叫法，也是酒吧常见的鸡尾酒（highball类的），比如Tom collins，John collins，Mai Tai，killer koolaid，greyhound，screwdriver，seebreeze, zombie，sling，tequila sunrise，long island iced tea， godfather， blue lagoon，（bartender"s） rootbeer（跟beer无关） 等等很多名字。点酒的时候，直接说名字就可以，比如“tequila sunrise，please”（通常1 盎司烈酒）或者你也可以说“2 ounces tequila sunrise，please”（此时调酒师会用2盎司的酒，也可以说“double tequila sunrise，please”同样的意思，double指的是用2盎司酒）一般有冰块。2. martinimartini通常酒吧里都是用2盎司的酒跟其它东西调成的，所以点martini的时候，你不用说2盎司）。用的杯子是martini glass（锥形的高脚杯）。martini根据不同调法，有不同的叫法。比如sex and the city里面那个女主角carrie，到酒吧点的martini总是cosmopolitan 。其他常见的一些martini有：Manhattan， crantini（用的是cranberry juice），sicilian kiss， water melon，rob roy等等。如果你到酒吧只说“one martini，please”，服务员一般都会问你“Gin or Vodka”，所以你也可以具体的说“gin martini，please”或“vodka martini，please”。有的martini里经常用到一点苦艾酒（vermouth，含草药成分的甜酒，分为红色的sweet vermouth和白色的dry vermouth，跟葡萄酒类似的颜色），有的martini 用sweet vermouth，有的用 dry vermouth。如martini里有vermouth的话，通常是1/4 盎司的vermouth（dash of vermouth）。如果用的 sweet vermouth和dry vermouth的量相同（the same dash），此时叫perfect martini，又如perfect Manhattan 就表示既有sweet vermouth，又有dry vermouth，其它还有perfect rob roy。一般martini里没有冰。3. margarita(冰和调配用juice用搅拌器打碎后与酒混合后的一种饮料)常见的margarita有:chi chi, daiquiri, margarita, pina colada 等等. 跟highball一样,用1盎司的酒,如果你想烈一点(more booze),可以点2盎司。4. shooter纯的不含饮料和冰块的酒(用小酒杯的"shot".也有一些比较常见的shooter。略。5. beer去酒点,你会发现有很多种类.也有不同的分类方法.如果根据发孝口感颜色的不同,分为: lager(好象是中文里的黑啤,市场上常见的牌子"blue" beer), light (如cools light), ale(如sleeman ale),stout(也是黑色的啤酒,如Guinness), dry (如molson dry)等.在这儿见过用两种不同的啤酒组合而成,有颜色不同的两层,不知道你们点过没有,叫"black and tan"(到的时候有点技巧,不然就混合了,1/2 stout 和1/2 ale或别的)......6. wine简单7.点酒时用到的说法：“2 ounces scotch on the rocks，please” 要一杯两盎司加冰的苏格兰酒“scotch over，please”一杯加冰的苏格兰酒“scotch straight up” “scotch up”一杯不加冰的苏格兰酒8. 洋酒的小常识一般鸡尾酒(highball, martini, margarita)都由一种烈性酒liquor和甜酒liqueur及mix调制而成.主要的liquor: vodka(伏特加)gin(金酒)scotch(苏格兰威士忌whisky, 中文里最常见的牌子"芝华士",就是scotch)Irish(爱尔兰威士忌whisky)rye(加拿大威士忌whisky)bourbon(美国威士忌whisky,常见的牌子jack daniels)rum(莱姆酒,分三种颜色的莱姆酒:white, amble, dark, 其中属amble rum 最贵,因为加工的工艺较其它复杂)tequila(墨西哥龙舌兰酒)甜酒liqueur: 甜酒的种类特别多,一般甜酒的名字就是酒的牌子(与liquor不同,比如可有不同牌子的rye).只列出几种kahlua(墨西哥咖啡酒,这是最常见的牌子)Triple Sec(橘子味的甜酒)Amaretto(榛子味的甜酒，有不同的牌子)Baileys(爱尔兰奶酒,cream味的甜酒)Martini vermouth(苦艾酒,分红白两种)creme de cocao (奶油味甜酒)creme de menthe (薄荷味的甜酒,类似的甜酒但是不同的牌子和名称:pepermintschnapps)peach schnapps（桃子味的甜酒）creme de banana (香蕉味的甜酒)blue curacao(兰色的甜酒,橘子味的)Melon liqueur（绿色的，哈密瓜味的甜酒）Grand Marnier（橘子味的带有白兰地味的甜酒）......一般的liquor store有四五个区（liquor，liqueur，wine and champagne，beer，other）其实中国人买瓶洋酒就喝,就跟喝白酒似的,总是抱怨洋酒不好喝.实际上喝的方法不对,洋酒一般是两种以上的酒(liquor加liqueur,或 liqueur和liqueur)互相勾兑着喝,并且经常加相应的juice，soda等什么的.网上可能有很多recipe，学着调调酒情调一下吧。......最流行的vodka(伏特加): 绝对伏特加 ABSOLUT享誉国际的顶级烈酒品牌绝对伏特加（ABSOLUT VODKA）在最近福布斯（Forbes）商业杂志所评选的美国奢侈品牌独占鳌头。这次它所赐予ABSOLUT VODKA的头衔也是花落名家，名至实归。酿造绝对伏特加的瑞典公司已有一百多年的历史，所生产的顶级伏特加不但口感圆润，而且质量无与伦比，但其品牌所体现出来的完美和无穷创造力更是为世界所首肯，从而名扬九州。ABSOLUT VODKA名字不仅考虑到产品的绝对完美，也叙述了其品牌的来历。1879年，Lars Olsson Smith利用一个全新的工艺方式酿制了一种全新的伏特加，叫做“绝对纯净的伏特加酒”（Absolut Rent Branvin），这一工艺被ABSOLUT VODKA沿用至今，特选的冬小麦与纯净井水保证了ABSOLUT伏特加的优等质量与独特的品味。 ABSOLUT VODKA在众多高档奢侈品牌，如Tiffany和BMW，脱颖而出，更重要的是它是烈酒种类中唯一获得如此殊荣的品牌。自从 1999年ABSOLUT VODKA全新的营销活动展开以后，ABSOLUT VODKA已渗入了多种视觉艺术领域，例如时装，音乐与美术。但无论在任何领域中，ABSOLUT都能凭借自己品牌的魅力吸引众多的年轻富裕而忠实的追随者。最响亮的老品牌: 史密诺夫(皇冠) SMIRNOFF1818年,在莫斯科建立了皇冠伏特加酒厂（PierreSmirnoffFils），1917年十月革命后，仍为一个家族企业。1930年，其配方被带到美国，在美国建立了皇冠伏特加酒厂。目前为最为普遍接受的伏特加之一，在全球170多个国家销售，堪称全球第一伏特加。占烈酒消费的第二位，每天有46万瓶皇冠伏特加售出。是最纯的烈酒之一，深受各地酒巴调酒师的欢迎。皇冠伏特加酒液透明，无色，除了有酒精的特有香味外，无其它香味，口味干洌、劲大冲鼻。是调制鸡尾酒不可缺少的原料，世界著名的鸡尾酒如血腥玛丽、镙丝刀都采用此酒。常见的Gin(金酒) : 哥顿金酒 GORDON"S GIN金酒是英伦的国饮。1769年，亚历山大.哥顿在伦敦创办其金酒厂，将经过多重蒸馏之酒精配以杜松子和多种香草，调配出独特的哥顿金酒。哥顿金酒更于1925年获颁赠皇家特许状。今天哥顿金酒的出口量为英国伦敦金酒之冠军；在世界市场上，销量每天高达每秒四瓶。

我不知道: 私は分からない。（wa ta xi wa wa ka la na yi )让开: どいてくれ。( dao yi dei gu lei )你太差劲了: あんたは最低。( an en ta wa sai dei )别问我: 私に闻かないで ( wa te xi ni ki ka nai yi dei )

可以在设置中设置，， 英语很简单， 希望你的分给我