翻译

　　还记的你在学校学过的文言文《马说》吗？下面是的我为大家收集整理的“《马说》原文及翻译”，供大家参考！希望能够帮助到大家！更多精彩内容请持续关注！ 《马说》原文及翻译 　　《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。 　　 原文 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 　 　注释 　　伯乐：春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。 　　祗（zhǐ）：同“只”，只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。 　　奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。 　　骈死：并列而死。骈：两马并驾，引申为一起。槽枥：喂牲口用的食器。 枥：马棚、马厩不以千里称 　　也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。 　　马之千里者：马（当中）能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。 　　一食：吃一次。或：有时。尽粟一石：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。石，十斗为石。 　　食：同“饲”，喂养。 　　其：指千里马，代词。能千里：能走千里。 　　是：这，指示代词。 　　能：才能。 　　才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。 　　且：将。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。 　　安：怎么，哪里，疑问代词。 　　策：鞭打。之，指千里马，代词。以其道：用（对待）它的办法。 　　尽其材：全发挥它的才能。材，同“才”，此指行千里的才能。 　　鸣之：（马）嘶鸣。通其意：跟它的心意相通。 　　执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临之：临视着马。临，从高处往下看。 　　其：语气助词，加强反问语气。 　　辱：指受屈辱而埋没才能 　　故：所以 　　于：在。 　　奴隶人：古代也指仆役。 　　槽枥：喂牲口用的食器。 枥：马棚、马厩 　　以：把。 　　一食：吃一顿。食，吃。 　　或：有时 　　尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。 　　粟sù：本指小米，也泛指粮食。石，容量单位，十斗为一石。 　　外见：表现在外面 见：通“现”，表现；显现。 　　且：犹，尚且。 　　欲：想要。 　　等：等同，一样。 　　不可得：都做不到。 　　得，能，表示客观条件允许。 　　安：怎么，哪里，疑问代词。 　　策之：鞭打马。 　　之：指千里马，代词。 　　以其道：按照（驱使千里马的）办法。 　　道：正确的方法。 　　食之：食，通“饲”，喂养它。 　　之：无意义。 　　通其意：通晓它的意思。 　　临：面对 　　呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。 　　其（2）：恐怕，表推测 　　邪：同“ 耶 ”，表示疑问。 　　虽：故虽（即使）有名马 虽（虽然）有千里之能 　　知：懂得。 　　 通假字 　　（1）才美不外见： “见”通“现”，显现、表现。 　　（2）食之不能尽其材：“ 食”通“饲”饲养；“材” 通 “才”，才能。 　　（3）其真无马邪： “邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 　　（4）食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。 　 　古今异义 　　例：是马也，虽有千里之能。 　　是： 　　古义：这样的。 　　今义：判断词。 　　例：安求其能千里也？ 　　安： 　　古义：怎么。 　　今义：安全；安定；安装。 　　例：且欲与常马等不可得。 　　等： 　　古义：同样。 　　今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举。 　　例：一食或尽粟一石。 　　或： 　　古义：有时，有的人，也许。 　　今义：或者。 　　例：世有伯乐，然后有千里马。 　　然后： 　　古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件。 　　今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。 　　例：食（sì）之不能尽其材。 　　食（sì）：通“饲”喂养。 　　食（shí）：吃。 　　例： 策之不以其道。 　　策： 　　古义：马鞭，鞭策。 　　今义：策划，策略。 　　例： 虽有千里之能。 　　虽： 　　古义：即使。 　　今义：虽然。 　 　翻译 　　世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 　　（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 　　不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：＂天下没有千里马！＂唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 　 　鉴赏 　　《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。

　　《马说》是韩愈写的关于伯乐和千里马的一篇文章，一起来了解吧。下面是我为大家整理的“马说原文及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　 马说原文 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！ 　　 马说翻译 　　世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。 　　能日行千里的马，吃一次食物可能能吃下一担粮食。喂养马的人不懂得要根据它能日行千里的特点来饲养它。所以，这样的马即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 　　驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法；饲养它，又不能充分施展它的才能；听它嘶叫却不能通晓它的意思。（饲养马的人）拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真的不能识别千里马。 　　 马说注释 　　1、伯乐：春秋时期秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。 　　2、祇：只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。 　　3、奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。 　　4、骈死：并列而死。骈：两马并驾。 　　5、槽枥：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。 　　6、不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。 　　7、马之千里者：马（当中）能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。 　　8、一食（shí）：吃一次食物。或：有时。 　　9、尽粟一石：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。石，十斗为一石，一石约为120斤。 　　10、食（sì）：通“饲”，喂养。 　　11、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。 　　12、是：这，指示代词。 　　13、能：才能。 　　14、才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。 　　15、且欲与常马等不可得：且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。 　　16、安：怎么，哪里，疑问代词。 　　17、策之不以其道：策：鞭打。之，指千里马，代词。以其道：用（对待）它的办法。 　　18、尽其材：发挥它的全部才能。材，同“才”，此指行千里的才能。 　　19、鸣之：（马）嘶鸣。通其意：跟它的心意相通。 　　20、执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临之：临视着马。临，从高处往下看。 　　21、呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。 　　22、其：难道，表示推测。 　　23、邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 　　24、其：其实。 　　25、知：懂得。 　 　马说作者简介 　　韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

大象是陆地上最大的哺乳动物。大象的鼻子就好象是一支胳膊或一只手。它被用于捡东西和把捡起来的东西放进他们的嘴里。当大象想从森林里开出一条路时，它也能用它的鼻子把树连根拔起。 美洲象通常比印度象大。雄性象有13英尺高，其重多达9吨，然而雌性象就小得多，估计只有6吨。无论是雄性象还是雌性象都有象鼻，但不是所有的大象都有象牙的。大象主要以草，树叶和水果为生。它们能存活60年。

卓越品质 舍我其谁的翻译是：什么意思 卓越的品质，除了我还会有谁？ Extrodinary quality, who else can challenge this title besides me ? 舍我其谁的其是什么意思？ 参考答案：“舍我其谁”意思是：“除我之外，还会有谁”。 源自《孟子》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?” 现一般用来形容有强烈的自信心、自豪感。 这里的”其"的意思为：难道 请采纳，谢谢支援！ 舍我其谁什么意思 除了我还有谁来担当？ 用一句俗语解释就是:"我不入地狱,谁入地狱?" 词语来自《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？” 释义 【成语】舍我其谁 【注音】shě wǒ qí shuí 【释义】舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇到该做的事，绝不退让。 【用法】作谓语、分句、定语；形容人敢于担当。 【结构】复句式 【年代】古代 【灯谜】哪一个是舒淇 【近义词】非我莫属、舍我复谁 【同韵词】言出法随、有去无回、发奋有为、澜倒波随、否极阳回、凤翥鸾回、莫知所为、衔尾相随、京兆画眉、真赃真贼 2成语出处 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下》 【成语故事】战国时期，孟子经常与学生们谈论一些治理国家的问题，他把儒家学说加以发挥，认为君主要仁爱，以仁治天下就像运转一个小泥丸一样容易。学生问他为什么有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？” 【成语举例】 1、我嫡孙也，欲立太子，舍我其谁！　明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回 2、 但吴为的上司却在这期间怂恿默许，使吴为先生得心应手，大有乘龙快婿舍我其谁之势。 舍我其谁的意思是什么 舍我其谁： 除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇到该做的事，绝不退让。 舍我其谁 是什么意思？ 舍:除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。出自《孟子·公孙丑下》:“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？” 【成语】舍我其谁 【注音】shě wǒ qí shuí 【释义】舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。 【用法】作谓语、分句；形容人敢于担当。 【结构】复句式 【年代】古代 【灯谜】哪一个是舒淇 【近义词】非我莫属、舍我复谁 【同韵词】言出法随、有去无回、发奋有为、澜倒波随、否极阳回、凤翥鸾回、莫知所为、衔尾相随、京兆画眉、真赃真贼 除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇到该做的事，决不退让。 “舍我其谁”是什么意思啊 如果不是我，还能有谁呢？意思就是说一定是我

1. 急 当今之世，舍我其谁 作者或出处：《孟子》 原文： 孟子去齐。充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。"” 曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天，未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？” 译文或注释： 孟子离开齐国，充虞在路上问（他）说：“看样子您好象有些不痛快。以前我曾经听到您讲过，‘君子不该抱怨天，不该责怪人。"” （孟子）说：“当时是当时，现在是现在。（历史上）每过五百年，必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的 辅佐者。从周（武王）至今，已有七百多年了。算年头，已经超过（五百年了）；按时势（需要）而论，也该是可以有作为之时。（只是）老天还不想让天下太平， 如果要使天下太平，面临今天这样的形势，除开我以外，还会有谁？我为什么不痛快呢？” 【注释】 [1]充虞：人名，孟子弟子。路：名词作状语。 [2]豫：愉快。 [3]尤：责怪。此两句话出自《论语·宪问》，是孟子转述孔子的话。 [4]彼一时：指说那两句话的时候，即在平常日子里君子应抱哪种态度处世。此一时：指离开齐国的时候，即主张不能实现，关系天下兴衰治乱，不得不有忧天悯人的表现（见焦循《孟子正义》）。 [5]王者：指实现王道的理想圣君。自尧、舜、禹至商汤，约五百年；自汤至周文王、武王，约五百余年。名世者：又称“命世之才”，指辅佐王者的杰出贤才。如：尧舜时的皋陶、稷、契；商汤时的伊尹；周武王时的姜尚等。 [6]周：此指周武王时代，距孟子生活时代约七百余年。 希望能帮到你，请及时采纳，谢谢~ 2. 文言文《当今之时,舍我其谁》（孟子去秦到吾何为不豫哉）的翻译 是《当今之世，舍我其谁》吧？ 孟子离开齐国，充虞在路上问（他）说：“看样子您好象有些不痛快。以前我曾经听到您讲过，‘君子不该抱怨天，不该责怪人。"” （孟子）说：“当时是当时，现在是现在。（历史上）每过五百年，必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的辅佐者。从周（武王）至今，已有七百多年了。算年头，已经超过（五百年了）；按时势（需要）而论，也该是可以有作为之时。（只是）老天还不想让天下太平，如果要使天下太平，面临今天这样的形势，除开我以外，还会有谁？我为什么不痛快呢？” 3. 舍我其谁的意思 【成语】舍我其谁【注音】shě wǒ qí shuí【释义】舍：除了.除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇到该做的事，决不退让.【用法】作谓语、分句、定语；形容人敢于担当.【结构】复句式【年代】古代【灯谜】哪一个是舒淇【近义词】非我莫属、舍我复谁【同韵词】言出法随、有去无回、发奋有为、澜倒波随、否极阳回、凤翥鸾回、莫知所为、衔尾相随、京兆画眉、真赃真贼【成语出处】如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下》【成语故事】战国时期，孟子经常与学生们谈论一些治理国家的问题，他把儒家学说加以发挥，认为君主要仁爱，以仁治天下就像运转一个小泥丸一样容易.学生问他为什么有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”【成语举例】1、我嫡孙也，欲立太子，舍我其谁！ 明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回2、但吴为的上司却在这期间怂恿默许，使吴为先生得心应手，大有乘龙快婿舍我其谁之势.。 4. 整篇文章的翻译 孟子离开齐国，充虞在路上问他说：“看样子您好象有些不痛快。以前我曾经听到您讲过，‘君子不该抱怨天，不该责怪人。"” 孟子说：“当时是当时，现在是现在。历史上每过五百年，必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的辅佐者。从周武王至今，已有七百多年了。算年头，已经超过五百年了；按时势需要而论，也该是可以有作为之时。只是老天还不想让天下太平，如果要使天下太平，面临今天这样的形势，除开我以外，还会有谁？我为什么不痛快呢？” 孟子离开齐国，充虞在路上问他说：“看样子您好象有些不痛快。以前我曾经听到您讲过，‘君子不该抱怨天，不该责怪人。"” 孟子说：“当时是当时，现在是现在。历史上每过五百年，必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的辅佐者。从周武王至今，已有七百多年了。算年头，已经超过五百年了；按时势需要而论，也该是可以有作为之时。只是老天还不想让天下太平，如果要使天下太平，面临今天这样的形势，除开我以外，还会有谁？我为什么不痛快呢？”

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院校专业：北京外国语大学坐落在北京市海淀区西三环北路，在三环路两侧分设东、西两个校区，是教育部直属、首批 “211工程”高校、“985”优势学科创新平台高校、首批“双一流”建设高校。,东院校门更新,北外是中国共产党创办的第一所外国语高等学校，前身是 1941年成立于延安的中国抗日军政大学三分校俄文大队，后发展为延安外国语学校，建校始隶属于党中央领导。新中国成立后，学校归外交部领导，1954年更名为北京外国语学院，1959年与北京俄语学院合并组建新的北京外国语学院。1980年后直属教育部领导，1994年正式更名为北京外国语大学。,北外获批开设 101种外国语言，欧洲语种群和亚非语种群是目前我国覆盖面最大的非通用语建设基地，是教育部第一批特色专业建设点。学校形成了以外国语言文学学科为主体，文、法、经、管等多学科协调发展的格局。按照时间先后，学校开设语种包括俄语、英语、法语、德语、西班牙语、波兰语、捷克语、罗马尼亚语、日语、阿拉伯语、柬埔寨语、老挝语、僧伽罗语、马来语、瑞典语、葡萄牙语、匈牙利语、阿尔巴尼亚语、保加利亚语、斯瓦希里语、缅甸语、印尼语、意大利语、克罗地亚语、塞尔维亚语、豪萨语、越南语、泰语、土耳其语、朝鲜语、斯洛伐克语、芬兰语、乌克兰语、荷兰语、挪威语、冰岛语、丹麦语、希腊语、菲律宾语、印地语、乌尔都语、希伯来语、波斯语、斯洛文尼亚语、爱沙尼亚语、拉脱维亚语、立陶宛语、爱尔兰语、马耳他语、孟加拉语、哈萨克语、乌兹别克语、拉丁语、祖鲁语、吉尔吉斯语、普什图语、梵语、巴利语、阿姆哈拉语、尼泊尔语、索马里语、泰米尔语、土库曼语、加泰罗尼亚语、约鲁巴语、蒙古语、亚美尼亚语、马达加斯加语、格鲁吉亚语、阿塞拜疆语、阿非利卡语、马其顿语、塔吉克语、茨瓦纳语、恩得贝莱语、科摩罗语、克里奥尔语、绍纳语、提格雷尼亚语、白俄罗斯语、毛利语、汤加语、萨摩亚语、库尔德语、比斯拉马语、达里语、德顿语、迪维希语、斐济语、库克群岛毛利语、隆迪语、卢森堡语、卢旺达语、纽埃语、皮金语、切瓦语、塞苏陀语、桑戈语、塔玛齐格特语、爪哇语、旁遮普语。学校秉承延安精神，坚持服务国家战略，目前已开齐与中国建交国家的官方用语。,北外现有 33个教学科研单位，近年来，学校与英国诺丁汉大学合作成立国际研究生院，陆续成立许国璋语言高等研究院、王佐良外国文学高等研究院、区域与全球治理高等研究院、比较文明与人文交流高等研究院等众多特色研究机构；大力推进人才培养模式改革，建立北外学院、国际组织学院、国际教育学院。在原亚非学院基础上，扩建为亚洲学院、非洲学院。学校拥有教育部人文社会科学重点研究基地：中国外语与教育研究中心，国家语委科研中心：国家语言能力发展研究中心。4个教育部区域和国别研究培育基地（中东欧研究中心、日本研究中心、英国研究中心、加拿大研究中心）以及37个教育部备案国别和区域研究中心。3个教育部人文交流研究中心：中国-印尼人文交流研究中心、中法人文交流研究中心、中德人文交流研究中心。学校编辑出版《外语教学与研究》《外国文学》《国际论坛》《国际汉学》四种CSSCI来源刊物，一种CSSCI扩展版来源期刊《外语教育研究前沿》，出版《中国俄语教学》《中国应用语言学（英文）》《国际汉语教育》《英语学习》《欧亚人文研究》《德语人文研究》《法语国家与地区研究》《区域与全球发展》《青少年法制教育》等刊物。学校有全国最大的外语类书籍、音像和电子产品出版基地：外语教学与研究出版社。,北外开设本科专业 121个，其中44个专业是全国唯一专业点。学校现有4个国家重点学科（含培育学科），7个北京市重点学科。拥有一级学科博士点2个（外国语言文学、管理科学与工程），一级学科学术型硕士点11个（法学、政治学、马克思主义理论、应用经济学、中国语言文学、外国语言文学、新闻传播学、管理科学与工程、工商管理、教育学、世界史），专业硕士点8个（金融、国际商务、汉语国际教育、翻译、新闻与传播、法律、会计、工商管理硕士），涵盖文学、经济学、管理学、法学、教育学、历史学六大学科门类。在2017年全国第四轮学科评估结果中，学校外国语言文学一级学科评级为A+，位居全国榜首。2018年“QS世界大学学科排名”发布，学校语言学、现代语言2门学科再次进入全球前100强，居国内同类院校之首。学校本科在校生5600人，研究生（硕士、博士）3100人，留学生1600人。,北外注重创新人才管理机制，全面提升师资队伍水平，现有在职在编教职工 1200余人，另有来自60个国家和地区的外籍教师近200人。学校拥有国家级突出贡献的中青年专家、国家“万人计划”哲学社会科学领军人才、国家“万人计划”教学名师、国家百万千万人才工程、国家“四个一批”人才、青年“长江学者”等高水平师资。教师中超过90%拥有海外学习经历。中国外语与教育研究中心教师团队入选首批“全国高校黄大年式教师团队”。,北外坚持高端引领、整体推进的国际化办学思路，与世界上 91个国家和地区的313所高校和学术机构开展交流，与英国诺丁汉大学、英国伦敦大学亚非学院、法国国立东方语言文化学院、俄罗斯莫斯科国立语言大学、德国哥廷根大学、意大利罗马大学、匈牙利罗兰大学、波兰雅盖隆大学等国外著名高校建立了实质性的合作关系。学校承办了23所海外孔子学院，位于亚、欧、美18个国家，居国内高校之首，包括德国纽伦堡-埃尔兰根孔子学院、比利时布鲁塞尔孔子学院、奥地利维也纳大学孔子学院、意大利罗马大学孔子学院、波兰克拉科夫孔子学院、比利时列日孔子学院、德国杜塞尔多夫孔子学院、匈牙利罗兰大学孔子学院、保加利亚索非亚孔子学院、捷克帕拉茨基大学孔子学院、德国慕尼黑孔子学院、马来西亚马来亚大学孔子学院、韩国外国语大学孔子学院、西班牙巴塞罗那孔子学院、俄罗斯莫斯科国立语言大学孔子学院、阿联酋扎耶德大学孔子学院、英国伦敦孔子学院、阿尔巴尼亚地拉那大学孔子学院、德国哥廷根大学学术孔子学院、英国牛津布鲁克斯大学孔子学院、斯里兰卡科伦坡大学孔子学院、法国ESCP欧洲高等商学院商务孔子学院和美国夏威夷玛利诺学校孔子课堂。,北外图书馆馆藏纸质中外文图书近 145万余册，中外文电子图书222万余册，中外文报刊1123种，中外文数据库97个，形成了以语言、文学、文化为主要资料的馆藏特色。近年来，随着学科建设的发展，政治、法律、外交、经济、新闻和管理等方面的文献逐渐形成藏书体系。学校不断加强信息化建设，形成“开放、互联、智能、创新、融合”的信息化构架，开发以多语种网站、数字北外、数据中心软件平台等为代表的多项标志性成果。其中，多语种网站项目于2015年启动，支持50种外国语言。2018年获批教育部人工智能助推教师队伍建设行动试点工作高校。,在长期办学历程中，北京外国语大学紧密结合国家战略发展需要，形成了 “外、特、精、通”的办学理念和“兼容并蓄、博学笃行”的校训精神，成为培养外交、翻译、教育、经贸、新闻、法律、金融等涉外高素质人才的重要基地，一批批从北外走出的毕业生，遍布世界各国、全国各地，活跃于各行各业，建功立业、成就卓著，成为精英翘楚、社会栋梁。据不完全统计，北京外国语大学毕业的校友中，先后出任驻外大使的就有400多人，出任参赞2000余人，学校因此赢得了“共和国外交官摇篮”的美誉。,当前，北外全面贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，秉承传统，追求卓越，精益求精，促进学校平稳较快发展，致力于培养国家亟需，富有社会责任感、创新精神和实践能力，具有中国情怀、国际视野、思辨能力和跨文化能力的复合型、复语型、高层次国际化人才，加快中国特色、世界一流外国语大学的建设步伐。其他信息：北京外国语大学简称北外，由中华人民共和国教育部直属，位列国家首批“211工程”，入选“985工程优势学科创新平台”、“2011计划”，为财政部6所“小规模试点高校“之一，国际大学翻译学院联合会成员，设有研究生院，是中国外国语类高等院校中历史悠久、教授语种最多、办学层次齐全的全国重点大学，被誉为“共和国外交官摇篮”。

顾里摆出那张计算机的脸，标准地微笑着：“你好、Mia！” McCully put the computer goes on the face, the standard smile: "Hi, Mia!" 而对面的Neil，冷冷地说：“出去！” The opposite of Neil, said coldly: "Out!" Mia一点也没有生气，“微笑着说：“我只是想对顾里说生日快乐、说完后我会出去。 Mia is also not angry, "smiled and said:" I just want to say happy birthday on the McCully, finished I will go out. ” " Neil放下刀叉，用餐巾擦了擦嘴：“我不想变得粗鲁、但是对你我会、滚出去、马上！” Neil knife and fork down, wiped his mouth with a napkin: "I do not want to become rude, but you and I will, get out immediately!" 顾里把餐巾朝Neil扔过去，她的脸涨得通红：“不要做这样的绅士！” McCully Neil threw the napkin toward the past, she blushed: "Do not do such a gentleman!" Neil没有回答，压抑着自己的怒气。 Neil did not answer, suppressed their anger. 不过Mia迅速地为大家解围：“他不是绅士、他只是喜欢绅士。” But Mia Disembarrassing quickly for everyone: "He is not a gentleman, he just likes a gentleman." 那一瞬间，整个房间鸦雀无声。 That moment, the whole room silent. 除了唐宛如，我们所有的人几乎都听懂了这句暗示。 In addition to Tang Wan example, almost all of us understand the phrase implies. 大家的动作都停留在刚刚切菜的样子。 We have stayed in the action just the way the cooking. 谁都没有说话，甚至包括唐宛如，她并没有听懂，但也被整个恐怖的气场震得不敢说话。 No one to speak, even Tangwan example, she did not understand, but also the terror of the gas field shook not dare to speak. 对于这样的场景，显然Mia早就料到了。 For this scenario, obviously Mia had expected the. 所以她理所当然地“惊讶”地说：“天啊、Neil、难道你还没告诉顾里你是同性恋吗？” So she naturally "surprise" and said: "My God, Neil, Do not tell you where you are homosexual you care?" 在看见Neil和顾里苍白的脸色之后，Mia心满意足地说：“好了、现在我要出去了。”说完她转身拉开门出去了，留下一屋子死气沉沉的人。 Neil and seeing the pale face in after care, Mia satisfied and said: "Well, now I want out." Then she turned and opened the door and went out, leaving a house lifeless people. 为什么我是从Mia口中知道这些事情而不是从你口中、为什么你不告诉我这些！ Why do I know these things from Mia mouth and not from your mouth, why do not you tell me that! ”顾里显然被刺激到了，她的胸口剧烈地起伏着。 "McCully apparently stimulated to her chest rise and fall dramatically with. Neil朝椅子后背一靠，冷笑着：“什么时候、在哪里、在你的生日会、在这么多人面前告诉你吗、是的、这其实一点也不奇怪！” Neil towards the back of a chair by, sneered: "When, where, in your birthday, in front of so many people tell you, yes, this actually is not surprising!" 我和南湘都不敢说话，我们没有预想到事态会变得这么难堪。 I dared not speak Nanxiang, we do not envision the situation would get so embarrassed. 简溪在我身边，从桌子下面悄悄握住我的手。 Jane River around me, from under the table quietly took my hand. 我刚想说点什么来转换这个尴尬的气氛，Neil接着说：“你想知道更多吗、好、我真的很想把我的生活跟你分享我是……” I was about to say something to transform the awkward atmosphere, Neil went on to say: "do you want to know more, well, I really wanted to share my life with you I am ... ..." “闭嘴！”我冲Neil大声地吼了一句，“你放过你姐姐吧！”我几乎可以肯定Neil等下脱口而出的就是“我看上了你的男朋友。” "Shut up!" I washed the one Neil shouted loudly, "You let your sister now!" I am almost certain that Neil is wait for the next blurted, "I fancy your boyfriend."

人口ボーナス 人口红利。 一定时期内人口增长劳动力供不应求，市场扩大 有利于经济发展的情况。

篇一：游长城A: the tour of the Great Wall 放假了，我和爸爸去北京旅游。我们游览了我国伟大的长城。长城一共有三种，分别是海长城、路长城和山长城。长城的起点在秦皇岛，终点在嘉峪关，长约6000千米。Holiday, my father and I went to Beijing tourism. We visited our great the Great Wall. The Great Wall a total of three species, they are sea the Great Wall, the Great Wall and the Great Wall hill road. The starting point of the Great Wall in Qinhuangdao, at the end of Jiayuguan, is about 6000 kilometers long.首先，我们爬的是闻名中外的山长城——八达岭长城。我看见长城就像一条巨龙趴在起伏的山峰上。尽管天气炎热，坡高路陡，但我还是克服困难，一鼓作气地登上了长城的顶峰，领取了“不到长城非好汉”的证书。在山顶上我有一种腾云驾雾的感觉。First of all, we climbed up the mountain is the famous the Great Wall -- the the Badaling Great Wall. I saw the the Great Wall is like a dragon lying in the ups and downs of the mountain. Despite the hot weather, the slope high and steep, but I still to overcome difficulties, done in one vigorous effort to reached the top of the Great Wall, received a "less than the Great Wall of non hero" certificate. On the peak, I have a feeling to become an immortal.第三天，我们又到了海长城——秦皇岛宁海城景点，它是抵御敌人从海上进攻和派兵出征的地方。我在那拾了些贝壳、玩了下海水、照了几张像后就去了路长城——山海关长城。它有“天下第一关”之称，“天下第一关”五个字每字高达1米。由于路长城不是很长，因此我只花了一个多小时就走完了它。The third day, we went to the sea the Great Wall -- Qinhuangdao Ning Haicheng attractions, it is to resist the enemy attack from the sea and the troops off the place. I picked up some shells, in the play under the sea, took several photos later went to the Great Wall road -- Shanhaiguan the Great Wall. It has "the best in all the land" said, "the best in all the land off" five words per word 1 meters high. Because of the way the Great Wall is not very long, so I only spent more than an hour to go over it.通过游览了我国的古长城，我觉得古人的创造真伟大，我为我是个中国人而感到骄傲！By visiting our ancient the Great Wall, I think the ancients created is really great, I was a Chinese proud! 篇二：长城游览作文300字Article two: visit the Great Wall composition 300 words 长城是我向往的地方，今天我就来到了北京的八达岭长城。The Great Wall is my dream place, today I came to the the Badaling Great Wall in Beijing.我们开始登长城了。长城上铺着一块块方砖，十分平坦。长城很宽，五六匹马可以并行，像一条又宽又长的马路。每隔一段路就有一个烽火台，烽火台用于点燃烟火传递重要的军情，如有敌情发生，台台相连，传递军情。We began to climb the Great Wall. The Great Wall was covered with a piece of brick, very smooth. The Great Wall is very wide, five or six horses can be parallel, like a wide and long street. Every section of the road there is a Beacon Tower, Beacon Tower used to light fireworks convey important military, such as the enemy occurred, table is connected, transmitting military.我靠着城墙远远看去，长城像一条长龙弯弯曲曲的俯卧在这丛山峻岭之间，一望无际的蓝天下，这条长龙威武、雄壮。往远处眺望，山峰连绵起伏，山峰上的树苍翠欲滴。就像一片绿色的海洋。我再向下看，一只只汽车如甲虫，一个个行人如蚂蚁。I look much against the wall, the Great Wall looks like a long dragon winding prone in the lofty mountains and high ranges between stretch as far as eye can see, under the blue sky, the queue is mighty, magnificent. To the distance, the mountain peaks on the rolling, tree verdant. Like a sea of green. I looked down, only a car such as beetles, a pedestrian as ants.站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然的想起古代修筑长城的劳动人民。古代没有汽车、火车、起重机等搬运工具，两三千的斤重砖要靠古代工匠们一块快运往这陡峭的山岭上，这多不容易啊！不知道有多少人累死在这长城下，正因为有这些古代劳动人民才有今日这条威武雄壮的长龙。Standing on the Great Wall, tread the brick, leaning on the wall of stone, it is natural to think of the working people of ancient construction of the Great Wall. No car, train, crane handling tools of ancient, two thousand or three thousand pound brick rely on ancient craftsmen a express to this steep mountains, it"s not easy! Don"t know how many people are dead in the the Great Wall, because of the ancient working people have today this magnificent dragon.长城，你是多么的威武，多么的雄壮，我爱你。The Great Wall, you are so powerful, how magnificent, I love you.祝你英语学习成功！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~如有疑问请继续追问，望采纳，谢谢，您的采纳是我的力量！

Do you know which building is the greatest in China? I think it is the Great Wall.It was built about 2000 years ago. It is about 6000 kilometers long. The width of the Great Wall is between 4 and 5 meters. The height of it is between 6 and 7 meters.你知道中国最伟大的建筑是什么吗？ 我认为是长城，建于2000多年前， 有6000多米长。长6-7米4-5宽。 You may ask how the people were able to build the Great Wall. Yes, there were no machines helping them to build easily. They used their hands, arms, legs and feet. Although it is not easy to build the Great Wall, the people in history have already finished it. That"s amazing, isn"t it?你可能会问人们是怎么建造长城的呢。是的没有机器来帮助古人建造，他们用手，胳膊， 腿以及脚来建造。尽管建长城不容易，但是历史上的人已经完成了。 这很神奇不是吗 Now the Great Wall is a famous building. Many tourists from China or other countries are attracted to visit it. It has been a place of interest.现在长城是一座注明的建筑物，许多来自中国和其他国家的游客被吸引来参观它。 它已经成为名胜古迹。 The Great Wall is the sign of China. It is the pride of all the Chinese.长城是中国的标志， 是中国人的骄傲

TheGreat Wall of China is a series of stone and earthen fortifications in northernChina, built originally to protect thenorthern borders of the Chinese Empire against intrusions by various nomadicgroups. Several walls have been built since the 5th century BC that arereferred to collectively as the Great Wall, which has been rebuilt andmaintained from the 5th century BC through the 16th century. One of the mostfamous is the wall built between220–206 BC by the first Emperor of China, Qin Shi Huang. Little of that wallremains; the majority of the existingwall was built during the Ming Dynasty. 中国的长城本是由中国北部的一些石块和地表的防御工事，原先是为了保护北部边界地区，使中国皇帝不受各种游牧民族的侵袭。几道墙自公元前5世纪建成，并自那以后至16世纪被重建和保留。其中最著名的墙式在公元前220-206年有中国的第一位皇帝——秦始皇建成的。那些墙很少能保存下来，绝大部分现存长城建造于明朝。TheGreat Wall stretches from Shanhaiguan inthe east, to Lop Nur inthe west, along an arc that roughly delineates the southern edge of InnerMongolia. The most comprehensive archaeological survey has recently concludedthat the entire Great Wall, with all of its branches, stretches for8,851.8 km. This is made up of 6,259.6 km sections of actual wall,359.7 km of trenches and 2,232.5 km of natural defensive barrierssuch as hills and rivers.长城东起于山海关，西至罗布泊，沿着内蒙古的南边展现出大致的弧形。根据最新的考古学全面调查，整个长城和它的所有分支，一共延绵8851.8千米。其中有 6,259.6千米的实际长城部分，359.7千米的战壕部分和2,232.5千米诸如山川和河流的天然屏障。TheChinese were already familiar with the techniques of wall-building by the timeof the Spring and Autumn Period. During the Warring States Period from the 5thcentury BC to 221 BC, the states of Qin, Wei, Zhao, Qi and Yan all constructedextensive fortifications to defend their own borders. Qin Shi Huang conqueredall opposing states and unified China in 221 BC, establishing the Qin Dynasty.To protect the empire against intrusions by the Xiongnupeople from the north, he ordered the building of a new wall to connect theremaining fortifications along the empire"s new northern frontier. Most of theancient walls have eroded away over the centuries, and very few sections remaintoday. 从春秋时代开始，我国古代人民便已熟悉城墙建造技术。在从公元前5世纪至公元前221年的战国时期，秦、魏、赵、齐和燕各国建立广泛的防御工事来保卫自己的边界。公元前221年，秦始皇征服了所有反对国家而统一了个国，建立秦朝。为了避免匈奴人的入侵，他下沿着整个国家的北部边界建立新的城墙，以连接残留的防御工事。古城墙大部分已侵蚀了数百年，只有极少数路段保留至今。Later, the Han, Sui and Jin dynasties allrepaired, rebuilt, or expanded sections of the Great Wall at great cost todefend themselves against northern invaders. Towards the end of the MingDynasty, the Great Wall helped defend the empire against the Manchu invasions.However, when the gates at Shanhaiguan wereopened by Wu Sangui, theManchus quickly seized Beijing and established the Qing Dynasty. Under Qingrule, China"s borders extended beyond the walls and Mongolia was annexed intothe empire, so construction and repairs on the Great Wall were discontinued.后来的长城由汉，隋和晋朝以极大的代价来修理，改建或是扩建长城以捍卫自己免于北方的侵略。在15世纪40-60年代，明朝修建了所谓的“辽东长城”。明朝末年，长城抵御了满清帝国入侵。然而，当山海关隘口被吴三桂打开后，满族人迅速占领了北京，建立了清朝。在清朝统治下，中国的边界一直延伸到长城之外和蒙古，所以建造和维修长城的工事被停止。 There is an old saying goes as "Who never climbed the Great Wall cannot be deemed a Man". Because it is such a huge project and breath-taking sence that once you climb to the top of it, you will feel yourself truly a hero. What"s more, the Great Wall of China can even been spotted from the moon.In a word, if you are here in China, the Great Wall is the unique choice for you to feel the miracle made by the plain hands of our human beings. 有句老话说：“不到长城非好汉。”因为它是那般雄伟的工程，而当你一旦登上顶端，那夺人心魄的美景映入你眼帘时，你将感觉自己仿佛是个真正的英雄。而且，中国的长城甚至能够在月球上留下痕迹。简而言之，如果你身在中国，万里长城是你去感受出自人类之手的奇迹的不二选择。友情提示：如果觉得内容过多直接用1、25、段即可~

写作思路：可以围绕背景的名胜古迹以及升国旗这个角度进行介绍，中心要明确，语言要通顺，避免语法使用错误。正文：Beijing, the capital of China, has many cultural heritages and beautiful scenery. It is a place that Chinese and foreign tourists yearn for.北京，是中国首都，有许多文化遗产和优美风景，是中外游客向往的地方。The Great Wall is the pride of Beijing. There are wolf Yantai, observation platform, shooting platform and other buildings, which were built by ancient people with stones and drops of blood and sweat. The height is extremely inclined. The observation platform is very low. People like me can only go to the chest here.万里长城，是北京的骄傲，有狼烟台，观望台，射击台等建筑是古代人们用一块块石头和一滴滴血汗建出的，高处异常倾斜，观望台非常矮，像我这样的人，只能到胸脯这里。The Old Summer Palace is full of treasures. Unfortunately, it was robbed by the enemy. It is still in our country, that is, we can"t forget our national humiliation! The destruction of Yuanmingyuan is a huge economic loss for China. Now we can see the broken tiles.圆明园，里面的珍宝无数，可惜被敌军一抢而空。它至今留在着里，就是不能忘记我们的国耻！圆明园的毁灭，对中国来说是一个巨大的经济损失。现在我们还可以看见那一片片碎瓦。It"s very early to watch the raising of the national flag in Beijing, otherwise it won"t be possible. The national flag was illuminated by the sun, very bright, rising against the sun.在北京看升国旗，要很早很早，否则就看不成了。国旗被阳光照着，十分鲜艳，衬着阳光冉冉升起。This is our capital - Beijing!这就是我们的首都——北京！

安和她的母亲星期天早上将去长城。这天早上天气很好。她们正坐在一辆大巴上。车上有很多来自不同国家的人，有些是美国人，有些是英国人。他们都想去游览长城。车上有两个中国人。一个是司机，另一个是年轻女孩。她英语说得很好。她现在正用英语向他们介绍长城。她给他们讲了很多故事。有一句古老的谚语：“不到长城非好汉。”他们都非常想去看长城。来自【学习宝典】团队 有不明白的地方欢迎追问如果认可我的回答请点击下面的【选为满意回答】按钮谢谢~

我和我的家人今年暑假将去北京旅游。我们将坐飞机去那里。北京是中国的首都，它非常美丽，我们将参参观许多有趣的地方。不到长城非好汉，所以我们将先去长城。然后我们会去颐和园欣赏那里的风景。最后我们会去参观故宫博物院。我很激动。我希望我能尽快去那里。

Great Wall 长城The Great Wall, symbolizing China"s ancient civilization, is one of the world"s most renowned projects.象征着中国古代文明的长城是世界上最著名的工程之一。 It is a distance of 75 kilometres northwest of Beijing. 长城位于北京西北方向，距北京75公里。Its highest point at Badaling is some 800 metres above sea level. 八达岭长城的最高点海拔约800米。Construction of the Wall first began during the period of the Warring States (476 - 221 BC). 长城的建造始于战国时代（公元前476-221年）。Formerly, walls were built at strategic points by different kingdoms to protect their northern territories.起初，不同的国在战略要害修建城墙以保卫它们北方的领土。 In 221 BC after the first Emperor of the Qin Dynasty unified China, he decided to have the walls linked up and extended. 公元前221年，秦始皇统一中国之后，决定连接并延伸这些城墙。The Great Wall 长城The Great Wall was first built in ancient China. 长城始建于古代中国。It is not only a wall, but it is also a tourist resort.它不仅仅是城墙，还是旅游胜地。 The greatest part of the Great Wall is in Beijing.长城最为雄伟的一段在北京， It is called "Badaling".叫做“八达岭长城”。 It is 7.8 metres high on an average. 城墙平均高7.8米。And it is 6.6 metres wide at the bottom while 5.8 metres wide on the top.低处约宽6.6米，顶端约宽5.8米 The Great Wall is visited by thousands of people coming from different countries.来自不同国家的成千上万的游人游览长城。 A Chinese saying goes like this," You are not a true man until you get to the Great Wall." 中国有句话，“不到长城非好汉”。

The Great Wall of China-中国的长城The Great Wall of China The Great Wall of China is called the "Ten-thousand-Ii Great Wall" in Chinese.In fact, it"s more than 6000 kilometres long. It winds its way from west to east, across deserts, over mountains, through valleys till at last it reaches the sea. It is one of the wonders of the world. The Great Wall has a history of over twenty centuries.The first part of it was built during the Spring and Autumn Period. During the Warring States Period, more walls were put up to defend the borders of the different kingdoms. It was during the Qin Dynasty that the kingdom of Qin united the different parts into one empire. To keep the enemy out of his empire, Emperor Qin Shi Huang had all the walls joined up.Thus, the Great Wall came into being. The Great Wall is wide enough at the top for five horses or ten men to walk side by side. Along the wall are watchtow-ers, where soldiers used to keep watch. Fires were lit on the the towers as a warning when the enemy came. It was very difficult to build such a wall in the ancient days without any modern machines. All the work was done by hand. Thousands of men died and were buried under the wall they built. The Great Wall was made not only of stone and earth, but of the flesh and blood of millions of men. Today the Great Wall has become a place of interest not only to the Chinese but to people from all over the world.Many of them have come to know the famous Chinese saying: "He who does not reach the Great Wall is not a true man."[点评] 长城是世界的奇迹，中国的骄傲，中国人对它了解甚多，但用英语将它描述出来恐非易事。此文描述较为详细，是非常好的背景资料。[参考译文]中国的长城 中国的长城汉语中常叫作“万里长城”。实际上它长6 ooo多公里。它从西到东，穿过沙漠，越过高山，跨过深谷，蜿蜒而行，最后直到海边。它是世界上的奇观之一。 长城有两千多年的历史。最早是在春秋时期开始修筑的。战国时期，各诸候国为了保卫自己的边境，分别修筑了更多的城墙。在秦朝时，秦国把各诸侯国统一起来，成为一个帝国。为了御敌于国门之外，秦始皇令人把所有的城墙连接起来。这样，长城就形成了。 长城上面很宽，足够五匹马或10个人并排而行。沿城墙有许多烽火台，过去常有士兵驻守。敌人来时，就点燃烽火，以通知其他士兵。 没有任何现代机器，要修筑这样一座长城是非常困难的。所有的工作都不得不用手来完成。成千上万的人死了，被埋在自己修建的城墙下面。长城不仅是用石头和土筑成的，而且也是用数以百万计的人的血肉筑成的。今天，长城不仅对中国人，而且对来自全世界各地的人们来说都是一处名胜。其中许多人都已知道这句中国名言：“不到长城非好汉”。 In the north of China, there lies a 6,700-kilometer-long (4,161-mile-long) ancient wall. Now well-known as the Great Wall of China, it starts at the Jiayuguan Pass of Gansu Province in the west and ends at the Shanhaiguan Pass of Hebei Province in the east. As one of the Eight Wonders in the world, the Great Wall of China has become the symbol of the Chinese nation and its culture 在中国的北部，有一座6700千米（4161英里）长的古墙。正是众所周知的中国长城，以西面的甘肃省嘉峪关为起点以及以东面的河北省山海关为终点。作为世界八大奇迹之一，中国长城开始成为中华民族以及其文化的标志。 我能 找到的就这么多了，看对你有帮助吗？

我还链接了一篇,你自己选吧～～ The Great Wall of China The Great Wall of China is called the "Ten thousand Ii Great Wall" in Chinese. In fact, it" s more than 6 000 kilometres long. It winds its way from west to east, across deserts, over mountains, through valleys till at last it reaches the sea. It is one of the wonders of the world. The Great Wall has a history of over twenty centuries. The first part of it was built during the Spring and Autumn Period. During the Warring States Period, more walls were put up to defend the borders of the different kingdoms. It was during the Qin Dynasty that the kingdom of Qin united the dif ferent parts into one empire. To keep the enemy out of his empire, Emperor Qin Shi Huang had all the walls joined up. Thus, the Great Wall came into being. The Great Wall is wide enough at the top for five horses or ten men to walk side by side. Along the wall are watchtowers, where soldiers used to keep watch. Fires were lit on the the towers as a warning when the enemy came. It was very difficult to build such a wall in the ancient days without any modern machines. All the work was done by hand. Thousands of men died and were buried under the wall they built. The Great Wall was made not only of stone and earth, but of the flesh and blood of millions of men. Today the Great Wall has become a place of interest not only to the Chinese but to people from all over the world. Many of them have come to know the famous Chinese saying: "He who does not reach the Great Wall is not a true man." [点评] 长城是世界的奇迹,中国的骄傲,中国人对它了解甚多,但用英语将它描述出来恐非易事.此文描述较为详细,是非常好的背景资料. [参考译文] 中国的长城 中国的长城汉语中常叫作“万里长城”.实际上它长 6 ooo多公里.它从西到东,穿过沙漠,越过高山,跨过深谷,蜿蜒而行,最后直到海边.它是世界上的奇观之一. 长城有两千多年的历史.最早是在春秋时期开始修筑的.战国时期,各诸候国为了保卫自己的边境,分别修筑了更多的城墙.在秦朝时,秦国把各诸侯国统一起来,成为一个帝国.为了御敌于国门之外,秦始皇令人把所有的城墙连接起来.这样,长城就形成了. 长城上面很宽,足够五匹马或10个人并排而行.沿城墙有许多烽火台,过去常有士兵驻守.敌人来时,就点燃烽火,以通知其他士兵. 没有任何现代机器,要修筑这样一座长城是非常困难的.所有的工作都不得不用手来完成.成千上万的人死了,被埋在自己修建的城墙下面.长城不仅是用石头和土筑成的,而且也是用数以百万计的人的血肉筑成的. 今天,长城不仅对中国人,而且对来自全世界各地的人们来说都是一处名胜.其中许多人都已知道这句中国名言：“不到长城非好汉”.

There is a proverb in China Not a true man unless he comes to the Great Wall。另外短语如下：不到长城非好汉， We are not heroes unless we reach the Great Wall不到长城非好汉！ He who does not reach the Great Wall is not a real man!以上均可等同。

He who has never been to the Great Wall is not a true man

The Great Wall is one of the wonders of the world created by human beings. If you go to Chinese but haven"t been to the Great Wall, I thought of Paris not to have a look Phil tower, or like to Egypt without visiting Pyramid as. People often say: "less than the Great Wall of non hero." In fact, the Great Wall initially only intermittent walls, until after the Qin Dynasty unified China Liancheng the Great Wall. However, today we see the Great Wall -- Shanhaiguan East, West Jiayuguan -- mostly built during the Ming dynasty.

　　俗话说：“不到长城非好汉”，来北京一回，当然要好好的领略一下这句话的意思了。 　　As the saying goes, "a man is not a hero until he arrives at the Great Wall". When he comes to Beijing, he should certainly appreciate the meaning of this sentence. 　　现在是冬天，颐和园，景山公园……都没什么景好观看的，各个公园里的花草都枯死了，只好去八达岭长城了。那地方好庄严呀！真是不白去一回，多聪明的人能造出这么坚固的`城墙，古代人真的是很聪明。 　　Its winter, Summer Palace, Jingshan Park There is nothing to see. The flowers and plants in each park are dead, so we have to go to the Badaling Great Wall. How solemn the place is! Its not a waste of time. Many smart people can build such a strong wall. Ancient people are really smart. 　　我们开始爬长城，台阶 一开始很平，像游戏里的第一关，简单且平淡，一开始不累，后来就是越来越累了，我走到中途只好停下来休息一下，回头一看，把妈妈和二姨她们远远的甩在后面了，中途的长城有点像游戏的第二关，有些难，但不太难，别看我是一个十岁的小女孩，但我比妈妈爬的还远呢！我又开始爬了，爬到一大半的时候像游戏的第三关，非常难，但转念一想，都已经快过来了，在坚持一下吧。就这样，我爬到了长城的最高处，此时的我有一种特殊的感觉，后来我们拍了几张照片，就恋恋不舍的下了长城。 　　We started to climb the Great Wall, the steps At first, it was very flat, like the first level in the game, simple and plain, not tired at first, but more and more tired later. I had to stop to have a rest in the middle of the game, and looked back, leaving my mother and my second aunt far behind. The Great Wall in the middle of the game was a bit like the second level in the game, some difficult, but not too difficult. Although I was a 10-year-old girl, I was more than my mother Its a long climb! I started to climb again. When I climbed to the third level of the game, it was very difficult. But I think its almost over. Ill stick to it. In this way, I climbed to the top of the Great Wall. At this time, I had a special feeling. Later, we took a few photos and reluctantly went down the Great Wall. 　　不到长城非好汉，我也是好汉啦！ 　　Im not a hero until I get to the Great Wall!

1.The people who dont keep promise will not be trusted.2.In which city has the largest population among the city you travelled?3.As is known to everyone,you will not be a hero if you dont reach the great wall.4.He gets higher marks than others in every game,which shows he is a good captain.5.A student who graduated from the university not long has difficulties in finding a high-salary job.全部都是自己翻译的。

As the saying goes, the people who have not arrived the Great Wall are not hero, So you should go to the Great Wall and visit it.

入乡随俗 “do as the Romans do ”不到长城非好汉 “He who has never been to the Great Wall is not a true man!”桂林山水甲天下 “East or west，Guilin scenery is best”

He who has never been to the Great Wall is not a true man.不到长城非好汉 What a pity not to eat roast duck.不吃烤鸭真遗憾

In China, everybody knows one proverb: One who fails to reach the Great Wall is not a hero. 谢谢采纳

thereisaproverbinchinanotatruemanunlesshecomestothegreatwall。另外短语如下：不到长城非好汉，wearenotheroesunlesswereachthegreatwall不到长城非好汉！hewhodoesnotreachthegreatwallisnotarealman!以上均可等同。

不到长城非好汉翻译：One who fails to reach the Great Wall is not a hero.not stop until one"s aim is attain词语：不到长城非好汉拼音：bú dào cháng chéng fēi hǎo hàn基本释义：指不登长城关口绝不是英雄。比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。词语原意：“不到长城非好汉”是指不登临长城关口绝不是英雄。这反映了中华民族的一种精神气魄，一种积极向上的奋斗精神。扩展资料“不到长城非好汉”出自毛主席1935年10月所写的一首词《清平乐·六盘山》，《清平乐·六盘山》为毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作，抒发了“长缨在手”定当“缚住苍龙”的革命豪情。作品原文《清平乐·六盘山》天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？参考资料：百度百科——不到长城非好汉

furnace 熔炉gas cabinet 气柜load station 装载站manual prober 手动探测器vacuum tweezer 真空镊子spin dryer 甩干机wet scrubber 湿式洗涤器coater main power box 涂层机主电源箱coater cool plate temp controller 涂层机降温板温度控制器develop spin motor controller 开发旋转马达控制器clean oven 洁净烘箱visual inspection room 目检室alpha step 阿尔法台阶仪metal/cvd room 金属/化学气相沉积室cryo pump 低温泵

较为尊敬的用法，常用于对长辈：x0dx0a早安:：x0dx0auc548ub155ud558uc138uc694(读音：an nyung ha se yo),x0dx0auc88buc740 uc544uce68uc785ub2c8ub2e4(读音：jo en a chimim ni da )x0dx0ax0dx0a一般用法，多用于平辈之间：x0dx0a早安: uc548ub155 (读音：an nyung)x0dx0ax0dx0a例句：x0dx0ax0dx0a1）uc7a5 uc120uc0ddub2d8, uc548ub155ud788 uc8fcubb34uc168uc2b5ub2c8uae4c?x0dx0a张老师，早安x0dx0a2）uccaducde8uc790 uc5ecub7ecubd84 uc548ub155ud788 uc8fcubb34uc168uc2b5ub2c8uae4c?x0dx0ax0dx0a各位听众早安

Boss uses many straw straw bale homes, second with wood houses built of wood, the third built a house built of brick, one day to a big bad wolf.Boss hiding inside his house.Wild Wolf blew the House down.Boss run to two younger brother"s House, the second brother opened the door and saw a wild Wolf chasing up, to let big brother came into the room and closed the door.He hit a little bit toward the gate.The brothers and desperately fled to three, the big bad Wolf knows the three little pigs in the House, I do not know how to get in.He only door went blow "when" a, Wolf eyes stars, then look at it, still.He turned in a circle around the House, and finally got up on the roof, he tried to sneak in through the chimney.Old three window found, immediately lit a fire.Wolf fell into the fireplace, smoke enough, burned the whole tail.老大用许多稻草搭了稻草屋，老二用木头建造了木头屋，老三建造一栋用砖石砌成的房子，有一天来了一只大野狼。老大躲进了他的稻草屋。野狼吹了口气就把稻草屋吹倒了。老大跑到二弟家，二弟打开门一看，一只大野狼追了过来，赶紧让大哥进了屋，关好门。他一下一下地向大门撞去。兄弟俩又拼命逃到老三家，大野狼知道房子里有三只小猪，不知怎么才能进去。他只能对着房门呼呼吹气，“当”的一声，野狼觉得两眼直冒金星，再看房子，纹丝不动。他绕着房子转了一圈，最后爬上房顶，他想从烟囱溜进去。老三从窗口发现后，马上点起了火。野狼掉进火炉里，熏得够呛，整条尾巴都烧焦了。望采纳谢谢

分类: 教育/科学 >> 外语学习 问题描述: 这是小学英语课本上的三只小猪故事里的一句话. 解析: “No, no, by the hair of my chiny chin chin.”相当于：(and no, I don"t have any hair on my chin, ew)! 即中文的（不，我的下巴没有长头发） 这句是运用诙谐的说法，意思是，不，那是不可能的事。（我不会开门的） 所以有时人们说by the hair of my chiny chin chin意思是“那是不可能的事”。

Storyteller: There are three little pigs living with 讲故事者：三只小猪和他们的妈妈their mother. Ding-Ding and Dong- 住在一起。丁丁和东东　　　　Dong are brother pigs. They are very 是猪哥哥，他们很懒，他　　　　Lazy. They eat and sleep all day. 们整天吃了就睡。龙龙是　　　　Long-Long is the youngest pig. She 最小的，她整天帮着妈妈　　　　works all day. She helps her mother 做家务。　　　　to do the housework.　　　　Mother pig: You have grown up. You must make 猪妈妈：你们已经长大了，你们得　　　　your own houses. 为自己盖间房。　　　　Goodbye, little pigs. Build a house. 再见，孩子们。去盖间房。　　　　Be careful of the wolf. 小心狼。　　　　Pigs: Yes, Mum. Goodbye. 三只小猪：好的，妈妈。再见。　　　　Wolf: I"m hungry. Look! Three little pigs 狼：我饿了。看，三只小猪可　　　　for dinner. Mmm. 以做我的美餐。　　　　Sister pig: What are you doing, brothers? 猪妹妹：哥哥，你们在干什么？　　　　Ding-Ding: I"m building a house with leaves. 丁丁：我在用树叶盖房子。　　　　Dong-Dong: I"m building a house with sticks. 东东：我在用树枝盖房子。　　　　Sister pig: But leaves aren"t strong. 猪妹妹：可是树叶不牢固。树枝也不　　　　And sticks aren"t strong. 牢固。　　　　Brother pigs: Yes, we know. But it"s easy. 猪哥哥：我们知道。但它很容易。　　　　What are you doing, sister? 你在干什么？　　　　Sister pig: I"m building a house with bricks. 猪妹妹：我在用砖头盖房子。　　　　Brother pigs: Bricks! That"s very difficult. 猪哥哥：用砖头盖，那太难了。　　　　Sister pig: I know. But bricks are strong. 猪妹妹：我知道，可是砖头很坚固。　　　　……　　　　Brother pigs: Oh, we"re finished. Let"s have 猪哥哥：噢，我们盖好了。我们打　　　　a nap. 个盹吧。　　　　Sister pig: My house is finished. My house 猪妹妹：我的房子盖好了，我的房　　　　is strong. 很坚固。　　　　Wolf: Little pigs. Little pigs. Open your 狼： 小猪，小猪，快开门！　　　　Doors!　　　　Brother pigs: No. No. Go away. 猪哥哥：不开，不开。快走开。　　　　Wolf: This is very easy. Sticks and leaves 狼：这太容易了。树枝和树叶　　　　aren"t strong. 都不牢固。　　　　Storyteller: The wolf blows the houses down. 讲故事者：狼吹倒了房屋。丁丁和东　　　　Ding-Ding and Dong-Dong run 东跑到龙龙家。　　　　to Long-Long"s house.　　　　Brother pigs: Help! Help! 猪哥哥：救命! 救命!　　　　Wolf: Stop, you two pigs. 狼： 站住，你这两只小猪。　　　　Brother pigs: Open the door, sister. The wolf 猪哥哥：妹妹，快开门。狼来了，　　　　is coming. Let me in. 让我们进去。　　　　Long-Long: Come in, please. Don"t worry. 龙龙：快进来。别担心，我的　　　　My house is strong. 房子很坚固。　　　　Wolf: Where did they go? Oh they are 狼：他们跑哪儿了？噢，他们　　　　Here. Little pigs. Little pigs. Open 在这儿。小猪，快把门打　　　　the door! 开。　　　　Three pigs: No. No. Go away. You bad wolf. 三只小猪：不开，不开。快走开。　　　　你这只恶狼。　　　　Wolf: I"ll blow it down. 狼：我要吹倒它。　　　　Storyteller: The wolf blows and blows. He 讲故事者：狼吹呀吹，它不停地吹。　　　　blows and blows. But the house 可是房子非常坚固。　　　　is very strong.　　　　Wolf: I"ll hit it. Oh. 狼：我要撞倒它。噢！　　　　Long-Long: Let"s boil the water. 龙龙：我们把水烧开。　　　　Brother pigs: OK. 猪哥哥：好的。　　　　Wolf: Oh, oh! It"s hot. It"s hot. 狼：噢！噢！好烫，好烫。　　　　Three pigs: Hooray! The wolf is dead. The 三只小猪：好啊！狼死了，狼死了。　　　　wolf is dead　　　　Storyteller: Since then, Ding-Ding and Dong- 讲故事者：从那以后，丁丁、东东　　　　Dong work hard with Long-Long. 和龙龙一起努力工作。　　　　They work and play together. 他们一起工作，一起玩。

　　Storyteller: There are three little pigs living with 旁白：三只小猪和他们的妈妈　　their mother. Ding-Ding and Dong- 住在一起。丁丁和东东　　Dong are brother pigs. They are very 是猪哥哥，他们很懒，他　　lazy. They eat and sleep all day. 们整天吃了就睡。龙龙是　　Long-Long is the youngest pig. She 最小的，她整天帮着妈妈　　works all day. She helps her mother 做家务。　　to do the housework.　　Mother pig: You have grown up. You must make　　your own houses. 猪妈妈：你们已经长大了，你们得为自己盖间房。　　Goodbye, little pigs. Build a house. 再见，孩子们。去盖间房。　　Be careful of the wolf. 小心狼。　　Pigs: Yes, Mum. Goodbye. 三只小猪：好的，妈妈。再见。　　Wolf: I"m hungry. Look! Three little pigs 狼：我饿了。看，三只小猪可以做我的美餐。　　for dinner. Mmm.　　Sister pig: What are you doing, brothers? 猪妹妹：哥哥，你们在干什么？　　Ding-Ding: I"m building a house with leaves. 丁丁：我在用树叶盖房子。　　Dong-Dong: I"m building a house with sticks. 东东：我在用树枝盖房子。　　Sister pig: But leaves aren"t strong. 猪妹妹：可是树叶不牢固。树枝也不牢固。　　And sticks aren"t strong.　　Brother pigs: Yes, we know. But it"s easy. 猪哥哥：我们知道。但它很容易。　　What are you doing, sister? 你在干什么？　　Sister pig: I"m building a house with bricks. 猪妹妹：我在用砖头盖房子。　　Brother pigs: Bricks! That"s very difficult. 猪哥哥：用砖头盖，那太难了。　　Sister pig: I know. But bricks are strong. 猪妹妹：我知道，可是砖头很坚固。　　Brother pigs: Oh, we"re finished. Let"s have 猪哥哥：噢，我们盖好了。我们打个盹吧。　　a nap.　　Sister pig: My house is finished. My house 猪妹妹：我的房子盖好了，我的房子很坚固。　　is strong.　　Wolf: Little pigs. Little pigs. Open your doors! 狼：小猪，小猪，快开门！　　Brother pigs: No. No. Go away. 猪哥哥：不开，不开。快走开。　　Wolf: This is very easy. Sticks and leaves 狼：这太容易了。树枝和树叶都不牢固。　　aren"t strong.　　Storyteller: The wolf blows the houses down. 旁白：狼吹倒了房屋。丁丁和东东跑到龙龙家。　　Ding-Ding and Dong-Dong run to Long-Long"s house.　　Brother pigs: Help! Help! 猪哥哥：救命! 救命!　　Wolf: Stop, you two pigs. 狼： 站住，你这两只小猪。　　Brother pigs: Open the door, sister. The wolf 猪哥哥：妹妹，快开门。狼来了，　　is coming. Let me in. 让我们进去。　　Long-Long: Come in, please. Don"t worry. 龙龙：快进来。别担心，我的房子很坚固　　My house is strong.　　Wolf: Where did they go? Oh they are 狼：他们跑哪儿了？噢，他们　　here. Little pigs. Little pigs. Open the door. 在这儿，小猪，快把门打开。　　Three pigs: No. No. Go away. You bad wolf. 三只小猪：不开，不开。快走开。　　你这只恶狼。　　Wolf: I"ll blow it down. 狼：我要吹倒它。　　Storyteller: The wolf blows and blows. He 旁白：狼吹呀吹，它不停地吹。　　blows and blows. But the house 可是房子非常坚固。　　is very strong.　　Wolf: I"ll hit it. Oh. 狼：我要撞倒它。噢！　　Long-Long: Let"s boil the water. 龙龙：我们把水烧开。　　Brother pigs: OK. 猪哥哥：好的。　　Wolf: Oh, oh! It"s hot. It"s hot. 狼：噢！噢！好烫，好烫。　　Three pigs: Hooray! The wolf is dead. The 三只小猪：好啊！狼死了，狼死了。　　wolf is dead　　Storyteller: Since then, Ding-Ding and Dong- 旁白：从那以后，丁丁、东东　　Dong work hard with Long-Long. 和龙龙一起努力工作。　　They work and play together. 他们一起工作，一起玩。　　Three Little Pigs三只小猪，我们学校英语节5年级就演的这个，效果不错

Storyteller: There are three little pigs living with 讲故事者：三只小猪和他们的妈妈　　　　their mother. Ding-Ding and Dong- 住在一起。丁丁和东东　　　　Dong are brother pigs. They are very 是猪哥哥，他们很懒，他　　　　Lazy. They eat and sleep all day. 们整天吃了就睡。龙龙是　　　　Long-Long is the youngest pig. She 最小的，她整天帮着妈妈　　　　works all day. She helps her mother 做家务。　　　　to do the housework.　　　　Mother pig: You have grown up. You must make 猪妈妈：你们已经长大了，你们得　　　　your own houses. 为自己盖间房。　　　　Goodbye, little pigs. Build a house. 再见，孩子们。去盖间房。　　　　Be careful of the wolf. 小心狼。　　　　Pigs: Yes, Mum. Goodbye. 三只小猪：好的，妈妈。再见。　　　　Wolf: I"m hungry. Look! Three little pigs 狼：我饿了。看，三只小猪可　　　　for dinner. Mmm. 以做我的美餐。　　　　Sister pig: What are you doing, brothers? 猪妹妹：哥哥，你们在干什么？　　　　Ding-Ding: I"m building a house with leaves. 丁丁：我在用树叶盖房子。　　　　Dong-Dong: I"m building a house with sticks. 东东：我在用树枝盖房子。　　　　Sister pig: But leaves aren"t strong. 猪妹妹：可是树叶不牢固。树枝也不　　　　And sticks aren"t strong. 牢固。　　　　Brother pigs: Yes, we know. But it"s easy. 猪哥哥：我们知道。但它很容易。　　　　What are you doing, sister? 你在干什么？　　　　Sister pig: I"m building a house with bricks. 猪妹妹：我在用砖头盖房子。　　　　Brother pigs: Bricks! That"s very difficult. 猪哥哥：用砖头盖，那太难了。　　　　Sister pig: I know. But bricks are strong. 猪妹妹：我知道，可是砖头很坚固。　　　　……　　　　Brother pigs: Oh, we"re finished. Let"s have 猪哥哥：噢，我们盖好了。我们打　　　　a nap. 个盹吧。　　　　Sister pig: My house is finished. My house 猪妹妹：我的房子盖好了，我的房　　　　is strong. 很坚固。　　　　Wolf: Little pigs. Little pigs. Open your 狼： 小猪，小猪，快开门！　　　　Doors!　　　　Brother pigs: No. No. Go away. 猪哥哥：不开，不开。快走开。　　　　Wolf: This is very easy. Sticks and leaves 狼：这太容易了。树枝和树叶　　　　aren"t strong. 都不牢固。　　　　Storyteller: The wolf blows the houses down. 讲故事者：狼吹倒了房屋。丁丁和东　　　　Ding-Ding and Dong-Dong run 东跑到龙龙家。　　　　to Long-Long"s house.　　　　Brother pigs: Help! Help! 猪哥哥：救命! 救命!　　　　Wolf: Stop, you two pigs. 狼： 站住，你这两只小猪。　　　　Brother pigs: Open the door, sister. The wolf 猪哥哥：妹妹，快开门。狼来了，　　　　is coming. Let me in. 让我们进去。　　　　Long-Long: Come in, please. Don"t worry. 龙龙：快进来。别担心，我的　　　　My house is strong. 房子很坚固。　　　　Wolf: Where did they go? Oh they are 狼：他们跑哪儿了？噢，他们　　　　Here. Little pigs. Little pigs. Open 在这儿。小猪，快把门打　　　　the door! 开。　　　　Three pigs: No. No. Go away. You bad wolf. 三只小猪：不开，不开。快走开。　　　　你这只恶狼。　　　　Wolf: I"ll blow it down. 狼：我要吹倒它。　　　　Storyteller: The wolf blows and blows. He 讲故事者：狼吹呀吹，它不停地吹。　　　　blows and blows. But the house 可是房子非常坚固。　　　　is very strong.　　　　Wolf: I"ll hit it. Oh. 狼：我要撞倒它。噢！　　　　Long-Long: Let"s boil the water. 龙龙：我们把水烧开。　　　　Brother pigs: OK. 猪哥哥：好的。　　　　Wolf: Oh, oh! It"s hot. It"s hot. 狼：噢！噢！好烫，好烫。　　　　Three pigs: Hooray! The wolf is dead. The 三只小猪：好啊！狼死了，狼死了。　　　　wolf is dead　　　　Storyteller: Since then, Ding-Ding and Dong- 讲故事者：从那以后，丁丁、东东　　　　Dong work hard with Long-Long. 和龙龙一起努力工作。　　　　They work and play together. 他们一起工作，一起玩。

三只小猪从前有三只小猪和时间来为他们离开家，寻找自己的财富。在他们离开之前，他们的妈妈对他们说：“无论你做什么，做最好的，你会因为这是在世界相处的方式。第一只小猪用稻草建自己的房子，因为它是最容易做的事。第二只小猪造了他家的棍子。这比稻草房子坚强一点。第三只小猪造了他家的砖。一天晚上，大灰狼，他很喜欢吃肥肥的小猪，走过来，看到的第一只小猪在他的草房。他说：“让我进去，让我进去，小猪或我会发怒，我会吹，我会打击你的房子！”“不是我的头发chinny下巴”，小猪说。当然，狼并炸毁的房屋，吃了第一只小猪。接着狼来到木头房子。“让我进去，让我在小猪或我会发怒，我会吹，我会打击你的房子在”“不是我的头发chinny下巴”，小猪说。可是狼炸毁的家中，吃了第二只小猪。接着狼来到房子的砖头。“让我进去，让我在“狼叫道“我会发怒，我会吹到我打击你的房子”“不是我的头发chinny下巴”说猪。嗯，狼huffed和膨化但他不能吹倒的砖房。但狼是一个狡猾的老狼，他爬上屋顶去寻找变成砖房子。小猪看到狼爬上屋顶，点燃大火在壁炉里，放在一个大水壶的水。当狼终于找到黑洞烟囱爬下来，溅到那壶水，这是他与大坏狼的麻烦结束。第二天，小猪邀请他的母亲。她说，“你看这就是我告诉你。为了在世界相处的方式是做的事情以及你可以。”幸运的是那只小猪，他学到了这一课。他只是过着幸福的生活！清空内容

在一个遥远的山村里，住着一位猪妈妈和她的三可爱的小猪。妈妈每天很辛苦，小猪们一天天长大了，可还是什么事都不做。 一天晚上，吃过晚饭，猪妈妈把孩子们叫到面前郑重其事地说："你们已经长大了，应该独立生活了，等你们盖好自己的房后就搬出去住吧。 三只小猪谁也不想搬出去住，更不想自己动手盖房子，又不能不听妈妈的话。于是，他们开始琢磨什么样的房子。老大先动手了。 他首先扛来许多稻草，选择了一片空地，在中间搭了一座简易的稻草屋，然后用草绳捆了捆。"哈哈！我有自己的房子了！"老大乐得欢蹦乱跳。 第二天老大搬进了自己的新家，老二和老三好奇地前来参观。老二说："老三，你看大哥的房子，也太简陋了，我要盖一座又漂亮、又舒适的房子！" 老二跑到山上砍下许多木头回来，锯成木板、木条，叮叮当当地敲个不停。不久，老二也盖好了自己的木房子。显然这比老大的要漂亮、结实得多。 老二很快搬到自己的新家住了，老大和老三也过来参观。老大赞不绝口，深感自己的房子过于简陋；老三看后说："我盖的房子还会更好的。" 老三回到家左思右想，终于决定建造一栋用砖石砌成的房子，因为这种房子非常坚固，不怕风吹雨打，可这需要付出许多努力啊！ 老三每天起早贪黑，一趟一趟地搬回一块一块的石头，堆在一旁，再一块一块地砌成一面面墙。哥哥们在一旁取笑道："只有傻瓜才会这么做！" 小弟毫不理会，仍夜以继日地工作。哥哥们休息了，他还在不停地干。这样整整过了三个月，老三的新房子也盖好了！他好高兴啊！ 有一天来了一只大野狼。老大惊慌地躲进了他的稻草屋。野狼"嘿嘿"地冷笑了两声，狠狠吹了口气就把稻草屋吹倒了。老大只好撒腿就跑。 老大径直跑到二弟家，边跑边喊："二弟！快开门！救命啊！"二弟打开门一看，一只大野狼追了过来，赶紧让大哥进了屋，关好门。 大野狼追到门前停了下来，心想："你们以为木头房子就能难住我吗？"他一下一下地向大门撞去。"哗啦"一声，木头房子被撞倒了。 兄弟俩又拼命逃到老三家，气喘吁吁地告诉老三所发生的一切。老三先关紧了门窗，然后胸有成竹地说："别怕！没问题了！" 大野狼站在大门前，他知道房子里有三只小猪，可不知怎么才能进去。他只能重施旧技，对着房门呼呼吹气，结果无济于事。 野狼有点儿急了，他又用力去撞。"当"的一声，野狼只觉得两眼直冒金星，再看房子，纹丝不动。野狼真的急了，转身去找了一把锤子。 野狼憋足劲，挥起大铁锤敲了下去，没想到锤子把儿断了，锤子反弹回来，正砸在野狼的头上。"疼死我了！" 野狼大叫。他真的无技可施了。 野狼只好满脸堆笑地请三只小猪一起去郊游。三只小猪很聪明，也很团结。他们提前到郊外摘了许多苹果。不久，野狼来了。 三只小猪按计划迅速爬到苹果树上。野狼迷惑不解地问："你们到树上去干什么？"老三回答说："我们在吃苹果呢！你要不要来一个？" 野狼馋得直流口水，便满口答应了。老三摘了一个大苹果丢下去，苹果顺着山坡滚下好远，野狼在后面追，结果越跑越远。三只小猪趁机跑回了家。 野狼气急败坏地返回来，他绕着房子转了一圈，最后爬上房顶，他想从烟囱溜进去。老三从窗口发现后，马上点起了火。 野狼掉进火炉里，熏得够呛，整条尾巴都烧焦了。他嚎叫着夹着尾巴逃走了，再也不敢来找三只小猪的麻烦了。

　 There are three little pigs。 They live in a small house with their mother。 "This house is too small。 The three of you must leave home。 You must build your own homes，" says the mother pig one day。 The first little pig gets some hay。 "I will build a house of hay，" he says。 "It will not be hard。 My house will be easy to make。 Then， I will go play。"　 "I will use sticks to make a house，" says the second little pig。 "It will be easy。 Then， I will go play with my brother。" The second little pig quickly builds his home。 He goes outside to play。 " I will build my houseof bricks。 It will take a long time，" says the third little pig。 He builds his house。 It is hard work， but the house is strong。 One day， the three little pigs see some footprints。 They are the big bad wolf"s footprints。 The little pigs run to their homes。 They are afraid of the big bad wolf。 He eats little pigs。 The big bad wolf goes to the first little pig"s house。 The house is made of hay。 "Little pig， little pig， let me come in！" says the wolf。 　"No way！ I will not let you in，" says the little pig。　　"If you don"t let me in， I will blow your house down！" says the wolf。 The wolf blows hard。 The house falls down。 The first little pig runs away。 He runs to the second little pig"s house。 The second little pig"s house is made of sticks。 The first little pig and the second little pig are in the house。 They are both very afraid。 "If you don"t let me in， I will blow your house down！" says the wolf。 The wolf blows down the second little pig"s house。 The stick house is easy to blow down。 The two little pigs run to the third little pig"s house。 The wolf goes to the third little pig"s house。 The house is strong。 It is made of bricks。 "Little pigs， little pigs， let me come in！" says the wolf。"No way！ We will not let you in，" say the three little pigs。"If you don"t let me in， I will blow your house down！" says the wolf。 The wolf is hungry。 He wants to eat all of the three little pigs。 He blows and blows and blows and blows， but the house cannot be blown down。 　The wolf is angry。 "I will get all of you，" says the wolf。 He climbs on top of the house。 He goes down the chimney。 The third little pig makes a fire。　"Owwwwwwwwww！" cries the wolf。 The fire burns the wolf， and he runs away。 The three little pigs never see him again。 　The next day， the third little pig helps his brothers。 He helps them build houses。 They all build houses of brick。 It takes a long time， but no one can ever blow their houses down。　The wolf runs far away。 He doesn"t eat little pigs anymore。 It is too dangerous。　有三只小猪。他们跟猪妈妈同住在一间小屋子里。有一天猪妈妈说：“这房子太小了。你们三个必须搬出去住。你们必须自己盖房子住。” 第一只小猪拿了些干草来。“我要盖一间草屋，”他说。“这工作不难。我的屋子很容易盖。盖好后，我就可以去玩耍了。"" “我要用树枝盖一间屋子，”第二只小猪说。“这工作很容易。盖好后，我就可以跟哥哥去玩耍。”第二只小猪很快就把他的屋子盖好，便到外头去玩耍了。“我的屋子要用砖头来盖。这要花上很长的时间，”第三只小猪说。他便盖起屋子，这工作不轻松，不过屋子却挺牢固的。　有一天，三只小猪看到几个脚印，这是大野狼的脚印。三只小猪赶紧跑回各自的家里。他们很怕大野狼，因为他会吃小猪。大野狼走到第一只小猪的家门口。这间屋子是干草盖的。”小猪，小猪，让我进来！”大野狼说。”“不行！我不会让你进来，”小猪说道。　　“你若不让我进来，我就要把你的屋子吹倒！”大野狼说。于是他猛力一吹屋子就倒了，第一只小猪便连忙逃走。他跑到第二只小猪的家里。　第二只小猪的屋子是树枝盖的。第一只小猪和第二只小猪都待在屋内，他们都很害怕。“你们如果不让我进来，我就要把你们的屋子吹倒！”大野狼说。于是他就把第二只小猪的家吹倒了。这间树枝造的房子很容易就被吹倒。两只小猪便跑到第三只小猪的家里去。　大野狼来到第三只小猪的家门口。这间屋子很坚固，它是用砖盖的。”小猪，小猪，让我进来！”大野狼说。”不行！我们不会让你进来，”三只小猪说。“你们若不让我进来，我就把你们的屋子吹倒！”大野狼说。他大野狼很生气。"我要把你们全部抓起来，”大野狼说。他爬上屋顶，再从烟囱爬下来。第三只小猪生起火来。大野狼肚子饿了，想要把这三只小猪全都吃掉。他吹了又吹，可是这间屋子就是吹不倒.“哎哟！”大野狼大叫一声。火烧到大野狼，他便逃走了。三只小猪再也没看到他了。 第二天，第三只小猪就来帮他两个哥哥。他帮他们盖屋子，他们盖的是砖房。这很花时间，但谁也无法吹倒他们的屋子了。大野狼跑掉了。他再也不吃小猪了。吃小猪太危险了.

　　李贺　　琉璃钟，琥珀浓， 小槽酒滴真珠红。　　烹龙炮凤玉脂泣， 罗帏绣幕围香风。　　吹龙笛，击鼍鼓； 皓齿歌，细腰舞。　　况是青春日将暮， 桃花乱落如红雨。　　劝君终日酩酊醉， 酒不到刘伶坟上土！　　李贺这首诗以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。其艺术特色主要可分以下三点来谈。　　一、多用精美名物，辞采瑰丽，且有丰富的形象暗示性，诗歌形式富于绘画美。　　此诗用大量篇幅烘托及时行乐情景，作者似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物。前五句写筵宴之华贵丰盛：杯是“琉璃钟”，酒是“琥珀浓”、“真珠红”，厨中肴馔是“烹龙炮凤”，宴庭陈设为“罗帏绣幕”。其物象之华美，色泽之瑰丽，令人心醉，无以复加。它们分别属于形容（“琉璃钟”形容杯之名贵）、夸张（“烹龙炮凤”是对厨肴珍异的夸张说法）、借喻（“琥珀浓”“真珠红”借喻酒色）等修辞手法，对渲染宴席上欢乐沉醉气氛效果极强。妙菜油爆的声音气息本难入诗，也被“玉脂泣”、“香风”等华艳词藻诗化了。运用这么多词藻，却又令人不觉堆砌、累赘，只觉五彩缤纷，兴会淋漓，奥妙何在？乃是因诗人怀着对人生的深深眷恋，诗中声、色、香、味无不出自“真的神往的心”（鲁迅），故词藻能为作者所使而不觉繁复了。　　以下四个三字句写宴上歌舞音乐，在遣词造境上更加奇妙。吹笛就吹笛，偏作“吹龙笛”，形象地状出笛声之悠扬有如瑞龙长吟——乃非人世间的音乐；击鼓就击鼓，偏作“击鼍鼓”，盖鼍皮坚厚可蒙鼓，着一“鼍”字，则鼓声宏亮如闻。继而，将歌女唱歌写作“皓齿歌”，也许受到“谁为发皓齿”（曹植）句的启发，但效果大不同，曹诗“皓齿”只是“皓齿”，而此句“皓齿”借代佳人，又使人由形体美见歌声美，或者说将听觉美通转为视觉美。将舞女起舞写作“细腰舞”，“细腰”同样代美人，又能具体生动显示出舞姿的曲线美，一举两得。“皓齿”“细腰”各与歌唱、舞蹈特征相关，用来均有形象暗示功用，能化陈辞为新语。仅十二字，就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。　　“行乐须及春”（李白），如果说前面写的是行乐，下两句则意味“须及春”。铸词造境愈出愈奇：“桃花乱落如红雨”，这是用形象的语言说明“青春将暮”，生命没有给人们多少欢乐的日子，须要及时行乐。在桃花之落与雨落这两种很不相同的景象中达成联想，从而创出红雨乱落这样一种比任何写风雨送春之句更新奇、更为惊心动魄的境界，这是需要多么活跃的想象力和多么敏捷的表现力！想象与联想活跃到匪夷所思的程度，正是李贺形象思维的一个最大特色。他如“黑云压城城欲摧”、“银浦流云学水声”、“羲和敲日玻璃声”等等例子不胜枚举。真是“时花美女，不足为其色也；牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”（杜牧《李长吉歌诗叙》）。　　由于诗人称引精美名物，运用华艳词藻，同时又综合运用多种修辞手法，使诗歌具有了色彩、线条等绘画形式美。　　二、笔下形象在空间内作感性显现，一般不用叙写语言联络，不作理性说明，而自成完整意境。　　诗中写宴席的诗句，也许使人想到前人名句如“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”（王翰《凉州词》），“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”（李白《客中作》），“紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶”（杜甫《丽人行》），相互比较一下，能更好认识李贺的特点。它们虽然都在称引精美名物，但李贺“不屑作经人道过语”（王琦《李长吉歌诗汇解序》），他不用“琥珀光”形容“兰陵美酒”——如李白所作那样，而用“琥珀浓”取代“美酒”一辞，自有独到面目。更重要的区别还在于，名物与名物间，绝少“欲饮”、“盛来”、“厌饫久未下”等等叙写语言，只是在空间内把物象一一感性呈现（即有作和理性说明）。然而，“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红”，诸物象并不给人脱节的感觉，而自有“盛来”、“欲饮”、“厌饫”之意，即能形成一个宴乐的场面。　　这手法与电影“蒙太奇”（镜头剪辑）语言相近。电影不能靠话语叙述，而是通过一些基本视象、具体画面、镜头的衔接来“造句谋篇”。虽纯是感性显现，而画面与画面间又有内在逻辑联系。如前举诗句，杯、酒、滴酒的槽床……相继出现，就给人酒宴进行着的意念。　　省略叙写语言，不但大大增加形象的密度，同时也能启迪读者活跃的联想，使之能动地去填补、丰富那物象之间的空白。　　三、结构奇突，有力表现了主题。　　此诗前一部分是大段关于人间乐事的瑰丽夸大的描写，结尾二句猛作翻转，出现了死的意念和“坟上土”的惨淡形象。前后似不协调而正具有机联系。前段以人间乐事极力反衬死的可悲，后段以终日醉酒和暮春之愁思又回过来表露了生的无聊，这样，就十分生动而真实地将诗人内心深处所隐藏的死既可悲而生亦无聊的最大的矛盾和苦闷揭示出来了。总之，这个乐极生悲、龙身蛇尾式的奇突结构，有力表现了诗歌的主题。这又表现了李贺艺术构思上不落窠臼的特点。

我在聊城职业技术学院上学：I study in Liaocheng Vocational and Technical College。聊城职业技术学院坐落于山东省聊城市，是一所专科层次的公办全日制普通高等学校，学校是首批“山东省示范性高职院校”建设单位，首批“山东省高等教育技能型特色名校”立项建设单位。2000年10月，经山东省人民政府批准聊城广播电视大学、聊城卫生学校、聊城旅游学校、聊城畜牧研究所（部分）合并升格为聊城职业技术学院。学院占地面积63.4万平方米，建筑面积26.5万平方米，馆藏图书72.2万册，校外实习实训基地134处，设13个教学院部，开设37个专业；有专兼职教师1007人，在校生10000余人。

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——唐代·李白《客中行 / 客中作》 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 赞美 ， 豪迈离别 译文及注释 译文 兰陵美酒甘醇，就像郁金酒的香气芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。 主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？ 赏析 这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情，表现了诗人豪迈洒脱的精神境界，同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。 抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感 *** 彩了。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。 “但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。 创作背景 李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 李白 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。 何期今日酒，忽对故园花。 谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫。 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。 春未来时，酒携不到千岩路。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。 无计奈情何，且醉金杯酒。 云间连下榻，天上接行杯。 花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。 遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。 且乐生前一杯酒，何须身后千载名？ 琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。 浅把涓涓酒，深凭送此生。

望岳--西岳华山西岳岭嶒竦处尊 诸峰罗立似儿孙安得仙人九节杖 拄到玉女洗头盆车箱入谷无归路 箭栝通天有一门稍待秋风凉冷后 高寻白帝问真源望岳--南岳衡山南岳配朱鸟 秩礼自百王歘吸领地灵 鸿洞半炎方邦家用祀典 在德非馨香巡守何寂寥 有虞今则亡洎吾隘世网 行迈越潇湘渴日绝壁出 漾舟清光旁祝融五峯尊 峯峯次低昴紫盖独不朝 争长嶫相望恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔有时五峯气 散风如飞霜牵迫限修途 未暇杖崇冈归来觊命驾 沐浴休玉堂三叹问府主 曷以赞我皇牲璧忍衰俗 神其思降祥望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀.阴阳割昏晓.荡胸生层云.决眦入归鸟.会当凌绝顶.一览众山小。

1、译文：泰山横跨齐鲁两地，挺拔苍翠巍峨耸立。高峻山峰南北两翼，极目远眺瑰丽神奇。云层升腾晨夕演绎，归鸟入林鸣声相依。登临俯瞰心旷神怡，群山起伏一览无遗。2、原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。3、诗篇通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情地赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，最后一句是直抒胸臆，表达了诗人不怕困难,敢于攀顶峰，俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立，兼济天下的豪情壮志。

会当凌绝顶，一览众山小。 出自唐代诗人杜甫的《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 赏析 　　 杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种「裘马清狂」的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 　　 这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时的浪漫豪情。全诗没有一个「望」字，但紧紧围绕诗题「望岳」的「望」字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。　 　　 首句「岱宗夫如何？」写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。「夫如何」，就是到底怎么样呢？「夫」字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个「夫」字，虽无实在意义，却少它不得，所谓「传神写照，正在阿堵中」。 　　 「齐鲁青未了」，是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽像地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用「崔崒刺云天」这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：「齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？」他特别提出这句诗，并认为无人能继。 　　 「造化钟神秀，阴阳割昏晓」两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句「青未了」的注脚。「钟」字，将大自然写得有情。山前向日的一面为「阳」，山后背日的一面为「阴」（山南水北为「阳」，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说「割昏晓」。「割」本是个普通字，但用在这里，一个「割」字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫那种「语不惊人死不休」的创作作风，在他的青年时期就已养成。 　　 「荡胸生层云，决眦入归鸟」两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。「归鸟」是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。 　　 「会当凌绝顶，一览众山小」两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。「会当」是唐人口语，意即「一定要」。如王勃《春思赋》：「会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。」有时单用一个「会」字，如孙光宪《北梦琐言》：「他日会杀此竖子！」即杜诗中亦往往有单用者，如「此生那老蜀，不死会归秦！」（《奉送严公入朝》）如果把「会当」解作「应当」，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难，敢于攀绝顶。 　　 从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。清代浦起龙认为杜诗「当以是为首」，并说「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上「自比稷与契」，在创作上「气劘屈贾垒，目短曹刘墙」，正是一致的。该诗被后人誉为「绝唱」，并刻石为碑，立在山麓。全文没有「望」，却句句写「望」。空间由远而近，首联远望，颔联近望，颈联凝望，尾联俯望。 　　 咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端「西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙」即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但「安得仙人九节杖」一句「安得」二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。「车箱入谷无归路，箭栝通天有一门」两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以「稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。」作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。 　　 咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。「南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方」几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。「在德非馨香」句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自「渴日绝壁出」至「散风如飞霜」写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔「秩礼」。而「曷以赞我皇」一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露著作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。 　　 由于三首诗的寄意不同，所形成的风格亦不一致。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，因此诗句如「岱宗夫如何？齐鲁青未了」都予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格。咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，但篇中并无一字明言之，我们只是从「安得仙人九节杖」、「高寻白帝问真源」得知，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫。咏衡山一首则因书于晚年，即或是有所讽喻，都不过是「在德非馨香」澹澹数语。所写景色如「渴日绝壁出，漾舟清光旁」更有灵光飘淼之感。全诗表现出一种典赡雍容、厚重忠忱的感觉。 　　 由此看来，三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》正代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生；咏华山一首正代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生；咏衡山的《望岳》可代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。 　　 《望岳》是中国古代诗歌中吟诵率较高的一首诗。大约在开元二十八年(740)，杜甫二十九岁时，到兖州探望父亲后由齐入鲁，途经泰山，写下了这首诗。这是诗人仅存少数的早年作品之一。人们在品读此诗时，除了感受到泰山之雄伟外，恐怕更多的是被诗中那种「会当凌绝顶，一览众山小」的胸怀所激动、感染，因为这既是盛唐的时代精神的概括，又给人们留下很深的启示。思想感情：表达了作者不怕困难勇于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

杜甫诗选 望岳 杜甫 系列：杜甫诗选|杜甫诗集 杜甫诗选 望岳 【原文】 岱宗1夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀2，阴阳割昏晓3。 荡胸生层云，决眦入归鸟4。 会当凌绝顶，一览众山小。 【注释】 1岱宗：泰山别名岱，古以为众山的宗主，故尊称岱宗。 2造化：大自然。钟：会聚。 3阴阳割昏晓：山北曰阴，山南曰阳；此句形容泰山高插云天，山南山北明暗判若晨夕。 4决：裂开。眦：眼眶。 【译文】 泰山是多么雄伟啊，青翠的山色一眼望不到边际。大自然在这里聚集了所有的神奇秀美， 将山北的昏暗和山南的明亮一分为二。望着山中升起的云气，胸中顿感激荡不已，放眼追望 暮归的鸟儿进入山林。我一定要登上泰山顶峰俯瞰众山，那时众山必定显得非常渺小。 【赏析】 此诗约作于开元二十四年（736），是杜甫现存诗中创作年代最早的一首。首联紧扣一个「望」字。第一句以设问的形式，写出了诗人初见泰山时的兴奋、惊叹和仰慕之情。第二句是以距离之远来烘托泰山之高。泰山南面是鲁地，北面是齐地，在齐鲁两地的边境远远就能望见它，足见其高。「青未了」意为苍翠欲滴的颜色绵延无际。颔联描绘从近处看到的泰山，具体展现了泰山的秀丽之色和巍峨之态。「造化钟神秀」，将大自然拟人化，写得格外有情。「阴阳割昏晓」言泰山极高，其中「割」字用得极妙，形象地刻画出泰山雄奇险峻的特点。颈联写细望泰山所见之景。只见山中云雾弥漫，令人心怀激荡。由「归鸟投林」可知，时已值薄暮，而诗人还在入神地望。这两句从侧面体现出了泰山之美。尾联写望泰山时的感受。「会当凌绝顶，一览众山小」两句，抒发了诗人不畏困难、敢于攀登绝顶的雄心壮志，表现出一种昂扬向上、积极进取的精神。 全诗总体上以「望」字统摄全篇，结构紧密，意境开阔，情景交融，同时又不失雄浑的气势。

齐鲁青未了出自《望岳》全诗翻译如下：望岳作者：杜甫 朝代：唐岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。这是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。(1)岳：此指东岳泰山。(2)岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称”岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。(3)齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。(4)造化：天地，大自然。钟：聚集。神秀：指山色的奇丽。(5)阴阳：这里指山北山南。割：划分。这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。同一时刻却是两个世界。(6)曾：通“层”。(7)决：张大。眦：眼眶。决眦形容极目远视的样子。入归鸟：目光追随归鸟。(8)会当：一定要。凌：登上。

　　翻译：　　泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰[kàn]那众山，而众山就会显得极为渺小。

　　杜甫《望岳》 　　岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓. 　　荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小. 　　【诗文解释】 　　泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际.大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北如同被分割为黄昏与白昼.望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林.我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小. 　　【词语解释】 　　岱宗：泰山别名岱山,因居五岳之首,故尊为岱宗. 　　齐鲁：古代二国名,这里泛指山东一带地区. 　　造化：指天地、大自然. 　　钟：聚集. 　　阴阳：阴指山北,阳指山南. 　　割：分割. 　　层云：云气层层叠叠,变化万千. 　　决眦：形容极力张大眼睛远望,眼眶像要决裂开了.眦：眼眶. 　　会当：一定要. 　　【诗文赏析】 　　《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首.诗人到了泰山脚下,但并未登山,故题作「望岳」.诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了诗人向往登上绝顶的壮志.表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度,极富哲理性.诗篇气魄宏伟,笔力囊括,造语挺拔,充分显示了青年杜甫卓越的创作才华.清人浦起龙说：「杜子心胸气魄,于斯可观.取为压卷,屹然作镇.」（《读杜心解》）,却是中肯的评价.

1、《望岳》原文岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。(曾同：层)会当凌绝顶，一览众山小。2、《望岳》翻译五岳之首的泰山的怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。3、《望岳》赏析这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，为了看够，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。最后“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

望岳杜甫 〔唐代〕岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 同：层)会当凌绝顶，一览众山小。译文：五岳之首的泰山怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。升腾的层层云气，使心胸摇荡；极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。

杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译诗:泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

1、原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 2、译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

　　望 岳　　杜甫　　岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。　　造化钟神秀， 阴阳割昏晓。　　荡胸生层云， 决眦入归鸟。　　会当凌绝顶， 一览众山小。　　杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是东岳泰山。开元二十四年（736）， 二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。　　全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳暮，并由望岳悬想将来的登岳。首句“岱宗夫如何？“写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。“齐鲁青未了”了是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大 的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。 山前向　　日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转眼地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河　　山的热爱。“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临一春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所　　在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气靡屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。（萧涤非）

望岳原文及翻译如下：原文：望岳杜甫 （唐代）岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。翻译：五岳之首的泰山怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。升腾的层层云气，使心胸摇荡；极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。赏析：这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

望岳杜甫原文及翻译如下：原文：《望岳》（唐）杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。翻译：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。赏析：首句写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。三四两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。五六两句是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观面前像着了迷似的，为了看够，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。最后两句，写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。

wangyue【赏析一】 杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。 “齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。 “荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。 “会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。 从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。 （萧涤非） 【赏析二】 一曲民族精神与个人抱负的颂歌——杜甫《望岳》诗赏析 这首《望岳》诗是唐代大诗人杜甫的名作。年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首大气磅礴而又含蕴无穷的诗歌。在此诗中，你见不到任何科举失败后的消极颓唐情绪，只感受到一种伟人般的气魄与情怀。 那么，这首诗最耐人寻味的东西是什么呢？ 为理解这首诗所蕴含的情感内容，我们应首先对泰山的政治文化背景有个基本的了解。清人仇兆鳌《杜诗详注》云：“郑昂曰：王者升中告代必于此山，又是山为五岳之长，故曰岱宗。”古代某些帝王曾在这里举行过封禅大典，战国时齐鲁一些儒生以为泰山在五岳中最高，帝王应到泰山祭祀；所以在统治者的眼中，泰山是封建政权“与天无极”、“天禄永得”的一个象征（见《汉书·武帝纪》）。统治者的这种观念，自然会对当时社会造成广泛而深刻的影响。当然，巍巍泰岳，不仅会引起统治者永葆政权的联想与祈祷，而且也引发着国人一种崇高之感受和敬仰神往之情。“泰山岩岩，鲁邦所瞻”（《诗经·鲁颂·閟宫》）。“峨峨东岳高，秀极冲青天。”（谢道韫《登山》）。“岱宗秀维岳，崔崒刺云天”（谢灵运《泰山吟》）。“登高者以致九霄之上，爱景者欲在万人之先”（丁春泽《日观赋》）。从这些对泰山讴歌的诗赋中，我们不难体会到，泰山在国人心中唤起的，该是一种何等至高至美的境界的联想。作者在这首诗歌中，便将对民族崇高精神的礼赞和个人奋发的入世情感融为一体，歌颂了一种“泰山精神”。 如上所说，“岱宗”是五岳中古人认为最高的泰山的尊称，是“王者升中告代”之地；在民族意识中，已具有最高境界的象征意义。所以当诗人一开端就以“岱宗”二字呼唤，其情思之庄严凝重可想而知。一个虚字“夫”，就把如此庄严凝重的情思与至深至厚的自豪感，精妙传出；“如何”二字，更表明诗人此种至深之情只可意会而难以言传。 接下的“齐鲁青未了”句，历来为人们所叹赏。泰山位于齐之北，鲁之南，以齐鲁之广大，能见其青青之色，故而更觉泰山之高。这种写法，确实十分新颖。然而，它还能给读者更深远的联想：齐与鲁既曾为古国，则泰山屹立于此，由来久矣；悠悠古国与泰山苍翠之颜相依相存，竟无了时。这历史悠远的“齐鲁”之国，曾是登过泰山的文化巨人孔子传播文化之处，是中华文明的一个极为重要之基地，最能引起读者对其文化蕴味的亲切感受。杜甫笔下的泰山，不似谢灵运《泰山吟》的“崔崒刺云天”那样高不可攀，也不似李白的“举手弄清浅，误攀织女机”（《游泰山六首》之六）那样引起遗忘人世之感，而是扎根于大地，绵延于齐鲁，给人间带来无限青翠之生机。“齐鲁青未了”之警句，来源于诗人对民族历史文化的崇敬和他积极进取的人生态度。 第三句的“神秀”，实从“青未了”传神而来。泰山之超绝处，不仅在其高耸云霄，横亘万里，而且尤在其神秀之气。而此“神秀”，又是大自然（造化）格外赐予。在几分神秘的气氛中，泰山透露出永恒、超然的气质。这其间饱含着特定时代人们对泰山的敬畏、崇尚之意，也蕴含着本属于泰山之子的诗人无比自豪的感情。 “阴阳割昏晓”，是接写泰山之高。由于山势高峻，山之阴、阳两面竟判然分为一昏一晓之色。这一句紧承“造化”而来。正因为“造化”将其一切神灵之气赋予泰山，泰山亦以其奇绝之姿割断昏晓，参与造化。《庄子》云：“造化之所始，阴阳之所变。”三、四句，将“造化”与“阴阳”对偶而写，在有意无意之间造成天地间阴阳之气于泰山周围运作之势。古籍中对泰山常有“东岳之灵，造化氛氲，是生二仪”（北魏孝文帝《祭岱岳文》）或“东方万物，始交代处”（《五经通义》）的一类观念。可见杜甫是受了这类观念很深的影响的。 以上四句，作者以浩然沉著之笔，勾勒出一个包罗万象、气韵超然的泰山；下四句更渐渗入了作者一己之亲切感受，诗人欲将自己远大浩茫之思与高奇苍莽的泰山合为一体了。 “荡胸生层云”，是承转的妙笔。此时作者虽未直接写泰山，却通过山中层出不穷、飘浮不定的云雾，写出泰山的深邃；而随山云层出而心胸激荡、思绪万千的诗人，其襟怀也正如吞云吐雾的泰山一样广大。一“荡”一“生”，由静至动，给肃穆的泰山再添生气，诗人的兴致也达到了一个小小的高潮。 “决眥入归鸟”，把诗人开阔博大的胸襟进一步展现开来。这是全诗意象较为细微的一句，却在飞鸟的高翔中，展示了泰山的无限广阔。疾然而飞的鸟儿，使诗歌的动感更加强烈，也鼓起了作者想象的翅膀。 无论是远望、近望还是细望，都不能尽望岳之情。泰山之独绝处，正在其居高临下、俯视群峰的气概。所以中国一位伟大的哲人登泰山以后，感到天下变小了：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”（《孟子·尽心篇》）而杜甫正是抱着登最高处的理想、创最辉煌业绩的心情来望岳的。 细品《望岳》诗，会深深感到在莽苍雄浑的自然景物中蕴藏着无穷的生机活力。这种生机活力，是属于一个既古老又年轻的文明古国的。“岱宗”的尊严，“齐鲁”的高古，“造化”、“阴阳”的博大浩渺，孔子登泰山之顶时胸怀的坦荡浩然，都是文明古国之活力与智慧的生动体现。而一位诗人，只有当他把自己的抱负理想融入具有无穷活力的民族博大精神中时，他的诗歌才能如祖国的山川河流一样长久。这首《望岳》诗正是属于杜甫自己，又属于民族的不朽诗篇。 （黎烈南） 【赏析三】 这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 首联两句，从远望角度写泰山高大雄伟的景象。开篇以问句领起，形成突兀的语势振起全篇。“夫如何”非常传神地抒发了诗人乍见泰山时的激动喜悦、惊叹揣摩之情。第二句则大笔挥洒出一片青翠山色，显示出泰山的高大雄伟。 颔联两句，从近望的角度写泰山神奇秀丽巍峨高大的形象。“钟神秀”写泰山的神奇秀丽；“割昏晓”写泰山的雄伟阔大。“钟”字使大自然染上了感情色彩，传达出诗人对泰山的钟爱、赞美之情。“割”字用的新奇有力，仿佛“昏”和“晓”是泰山割开来的，写出了泰山的雄伟高峻的气势。这一联虚实结合，化静为动，使静止的山峰充满活力。 颈联两句，从凝望的角度来写泰山，通过动态的画面，极力表现出泰山的高大。这里用“鸟”这细物来烘托空廓辽远的大景，有点睛传神之妙。“归鸟”点明时至傍晚，但诗人还在望，如此入神，说明诗人爱岳。这一联以云和鸟烘托泰山的高大雄伟，并写出诗人长久望泰山的出神神态和内心汹涌的豪情，表现了诗人开阔的胸襟。 尾联两句，写诗人由仰望泰山而产生的登临“绝顶”的愿望。诗人通过想象的情景来衬托渲染眼前的情景。“凌”字表现登临泰山顶峰的决心和豪迈气概。“一览众山小”则写出了他想象中登上绝顶俯瞰群山的感受，极富诗意，劲拔有力。从这两句可以看出诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视万物的雄心壮志。（这是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可少的。这也就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵、而至今仍能引起我们共鸣的原因。） 全诗以一“望”字为红线，情景交融。就距离而言，望是自远而近，就时间而言，望是自朝至暮，并由望岳而想象将来登岳远望之情景。在描写方法上，这首诗虚实相生，由景及情，由情及景，亦情亦景，情景交融。 【赏析四】 胸怀豪放 格调高昂——读杜甫诗《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化锺神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫写过三首咏岳的诗，分别咏颂东岳、南岳和西岳三座名山。这首《望岳》诗是诗人为咏颂东岳泰山而作的名篇之一。 这首五言古诗是杜甫诗集中最早的作品。写作此诗时，诗人才二十多岁。在作诗的前一年，杜甫曾参加进士考试而落第。他当时少年气盛，对社会和人世的阅历都还不深，所以这次落第并没有使他受到多大打击，他对自己的前途还是很有信心，抱有美妙的幻想。在落第的第二年（736年），他照旧开始了又一次壮游。“归帆拂天姥，中岁贡旧乡。气劘屈贾垒，目短曹刘墙。忤下考功第，独辞京尹堂。放荡齐赵间，裘马颇清狂。”（《壮游》）生动地反映了青年诗人在当时所具有的那种豪放的胸怀，激越的感情以及高尚的品格，而且还充满了浓厚的浪漫主义色彩。在《望岳》诗里，也同样表现了这种格调。 “岱宗夫如何？齐鲁青未了。”诗人用设问的句式，极其自然地引出泰山来；又以自答的方式，描绘出泰山巍峨的形象。所谓岱宗，又称岱山，就是泰山，因为它是五岳之首，故云岱宗。前人说“泰山之阳则鲁，其阴则齐”，“从齐到鲁，历二国其未了。”诗人紧紧抓住了一片青绿的特点，没有费多少笔墨，仅仅用“齐鲁青未了”五个字，就活灵活现地刻画出它那巍然耸立、青翠欲滴而又绵亘天外的浑茫外形来。诗论家对此曾给予了高度评价，说它“只五字，真雄盖一世”。 “造化锺神秀，阴阳割昏晓”，是诗人着意描绘出来的泰山灵奇秀美的恣态：这座奇形异状的高山，好像是为神灵所特意创造，把大自然所具备的一切神奇秀美都集中了起来；山峰直插云霄，遮断阳光，把山南山北分割成了明暗不同的两个天地——这边已是明朗的早晨，而那边还是昏黑的夜晚。诗人在这里所用的“锺”和“割”字，都是别具匠心的。前者是形容泰山凝聚了所有山峦应具的“神秀”，而后者则是形象地衬托出遮天蔽日、高峻峭拔的山峰。在诗人笔下，这座泰山真是既神奇，又雄伟！ 接着，杜甫以“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，进一步描写泰山的景色及其望岳的感受。因为这座山峰很高，云势积叠而起，诗人站在山麓仰望，仿佛感到云气荡其心胸，故抑郁之气荡涤殆尽，襟怀为之大开；由于相距甚远，所以尽量睁大眼睛，集中视线，盯着飞鸟，并循其行踪而极目远望。这两句并非完全写实，乃是诗人的假想。正如王嗣奭所说：“‘荡胸"句，状襟怀之浩荡。‘决眥"句，状眼界之空阔。公身在岳麓，而神游岳顶。” 最后，诗人以“会当凌绝顶，一览众山小”这种充满豪迈气概的诗句为全诗作结。既然诗人面对这座如图如画的神秀峰峦，仰望之中业已使人心胸舒展，神采飞扬，那么何不亲身登上这座山峰之颠，以饱览泰山的风光呢？诗人在这里表现出一种登山的渴望。“凌绝顶”，正反映了他的远大目光和豪迈气概。这个“凌”字用的极为贴切、传神，那种不畏艰险、勇往直前的登临决心，简直跃然纸上。这两句诗，杜甫用“孔子……登泰山而小天下”之意，不仅进一步赞美泰山的雄伟姿态，而且也是以此抒发自己勇于攀登，必将腾凌绝顶的壮志豪情。从这里可以十分清楚地了解到年轻诗人的坚强信心和自恃态度，这也是杜甫早期积极进取思想的自然流露。 这首诗是写景和抒情紧密结合在一起的。真正做到了以景寓情，情中有景，情随景移，情景交融。贯穿全诗始终的则是一个“望”字，由远而近，又从近至远，都是通过眼望而步步扩展和层层深入的。故前人认为：“望岳与登岳不同。登岳，即须细详岳麓中之奇特，岩伟岸，不可端倪。若望岳，则又不得若是，必须就其函盖体统处，写其挺出物表，有一语胜人千百之奇。”（见《杜诗言志》）因此，整首诗篇意境开阔，形象鲜明，格调高昂，气势磅礴，使人读过之后印象极深，韵味无穷，如临其境，不愧是杜甫诗集中的佳作。同时，泰山正因为是五岳之首，景色神奇，气象万千，所以历来为骚人墨客所赞颂。然而，历代咏颂泰山的诗篇都无法与这首《望岳》诗相比拟，所以仇兆鳌说：“少陵以前咏泰山者，有谢灵运、李白之诗。谢诗八句，上半古秀，而下却平浅。李诗六章，中有佳句，而意多重复。此诗劲遒峭刻，可以俯视两家矣。”又说：“此章，格似五律，但句中平仄未谐，盖古诗之对偶者。而气骨峥嵘，体势雄浑，能直驾齐梁以上。”这些评价当然是很高的，可也是中肯的。 （ 李 谊）春望全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人以写长安城里草木丛生，人烟稀少来衬托国家残破。起首一“国破山河在”，触目惊心，有一种物是人非的历史沧桑感。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句以物拟人，将花鸟人格化，有感于国家的分裂、国事的艰难，长安的花鸟都为之落泪惊心。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人地感叹忧愤。国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，这时候收到家书尤为难能可贵。诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意多，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。 唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，唐肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。 诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。 全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。 唐肃宗至德元载（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在鄜州的羌村，去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。 诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。 “国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在"，明无余物矣；‘草木深"，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九） “感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。 诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。 “烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。 “白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。 这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。 春望一诗中的对偶句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金

望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译文东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。神奇自然，汇聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。赏析：《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句是仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑。

望岳原文及翻译 　　《望岳》，作者杜甫，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。下面是我整理的望岳原文及翻译，大家一起来看看吧。 　　望岳全文阅读： 　　出处或作者： 杜甫 　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。 　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。 　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。 　　会当凌绝顶，一览众山小。 　　望岳全文翻译： 　　五岳之首的泰山啊，怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。 　　天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。 　　看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。 　　啊，将来我一定要登上的`峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。 　　望岳对照翻译： 　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。 　　五岳之首的泰山啊，怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。 　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。 　　天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。 　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。 　　看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。 　　会当凌绝顶，一览众山小。 　　啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。 ;

泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰[kàn]那众山，而众山就会显得极为渺小。

1、会当凌绝顶下一句：一览众山小。 2、原文： 《望岳》 【作者】杜甫 【朝代】唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 3、译文： 巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

解释：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小 背景：唐代大诗人杜甫三岁时母亲便去世了，寄养在洛阳的二姑母家里。二姑母非常爱他。有一次 他生病，得到二姑母日夜照顾，病很快好了，但她的儿子却由于照顾不周而病死了。 二姑母的和姑夫认真严格地教杜甫读书，使他刚七岁就能做一篇《凤凰》诗。这天，当他正一遍遍朗读时，二姑母在屋外问：“侄儿，今天你在读什么书呢？”杜甫高兴地说：“二姑母，我在读自己的诗！” 二姑母走进屋把诗稿看了，也高声朗诵起来，夸奖说“好诗！我们家又要出大诗人啦！诗题叫《凤凰》，它是百鸟之王，歌声最动听了，‘凤凰和鸣"嘛！你将来要做诗国中的凤凰，比任何诗人唱得都好听！”杜甫受到鼓励，读啊写啊更加起劲了。十四五岁时，二姑父把他介绍给在洛阳很有文名的崔尚和魏启心，经常互相来信谈诗论文。这两位年纪比杜甫大二三十岁，又都做过地方长官，但十分欣赏杜甫的才华，所以很乐意跟他结成忘年交，称赞他将来定会有汉代文学家班固、杨雄那样的成就。 当时文坛领袖李邕是著名诗人，有一次他到洛阳，读了杜甫的诗赋，以为他是一位已有成就的老诗人。后来李邕与他见了面，看他竟是一个大孩子，不禁大大夸奖了他，鼓励他努力写作，精益求精，将来超过他祖父杜审言(初唐诗人)。 杜甫并不自满，继续刻苦学习，他知道，“读书破万卷”，才能“下笔如有神”。他也决心像前代著名文学家、史学家司马迁那样，行万里路去开阔眼界，增长见识，提高艺术修养。从二十岁起，他便在现今浙江、山东、河北、河南一带漫游。

《望岳》杜甫翻译：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。神奇自然，汇聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。赏析：这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。“荡胸生曾（层）云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观面前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。注释：1.岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。2.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。3.造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。4.阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。5.荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。6.决眦（zì）：眦：眼眶。眼眶（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。7.会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。8.小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。创作背景：唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。作者简介：杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

《望岳》作者：杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【注解】：1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。2、钟：赋予、集中。3、决：裂开。4、凌：跃上。【韵译】：泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗!【评析】：杜甫;望岳诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以;望入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。;会当凌绝顶，一览众山小千百年来为人们传诵。【英文翻译】：Five-character-ancient-verseDuFuAVIEWOFTAISHANWhatshallIsayoftheGreatPeak?--Theancientdukedomsareeverywheregreen,Inspiredandstirredbythebreathofcreation,WiththeTwinForcesbalancingdayandnight....Ibaremybreasttowardopeningclouds,Istrainmysightafterbirdsflyinghome.WhenshallIreachthetopandholdAllmountainsinasingleglance?

《望 岳》 　　作者：杜甫 　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。 　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。 　　荡胸生层云，决眦入归鸟。 　　会当凌绝顶，一览众山小。 　　【创作背景】： 　　这首诗是杜甫早期的作品，大约作于唐玄宗开元二十四年（736）以后。此时 ，诗人正“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。当他游历到山东 ，被泰山的壮丽景色所吸引，写下了这首《望岳》诗。 　　【内容讲解】： 　　五岳之首的泰山到底怎么样呢？（乍一见泰山高兴的不知如何形容的惊叹和仰慕之情） 　　在古代齐鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。（以距离之远烘托泰山的高大）大自然将神奇和秀丽集中于泰山（写出泰山的神奇秀丽），山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。（写出泰山的高大）山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地凝望，故感到眼眶有似决裂。我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。 　　【赏析评价】： 　　诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。 　　六句实写泰山之景。 　　开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延 、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大 ，青翠之色一望无际。这是远望之景。 　　三 、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地 。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。 　　五 、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。 　　最后两句想象中的登山之情，仍是“ 望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。 　　这首诗的题目是“ 望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。 　　《春望》　　 　　作者：杜甫 　　国破山河在，城春早木深。 　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。 　　烽火连三月，家书抵万金。 　　白头搔更短，浑欲不胜簪。 　　【创作背景】： 　　唐肃宗至德元载(756)六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。 　　【内容讲解】： 　　诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。 　　“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说“‘山河在"，明无余物矣；‘草木深"，明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。”《唐音癸签》卷九 　　“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。 　　诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。 　　“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。 　　“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。 　　【赏析评价】： 　　这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。

《望岳》的原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》的翻译：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。一、《望岳》1、赏析：全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。2、关于作者：杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。3、创作背景：这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到兖州去省亲——其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗就是这期间写的。

五岳之首你，是何等的雄姿英发！那无尽的苍翠牢牢占据在齐鲁大地上造物者将所有的灵慧慷慨地赐予太阳光被高耸的山岭坚决地阻挡白天黑夜因你而改变浓重的云彩如从站在高处的我们的胸中飞出那山中回巢的飞鸟啊似将眼花缭乱的我们的眼睛撑裂凌云的绝顶将我们召唤：“来到我这里，将万山匍匐的奇景饱览。”

《望岳》翻译如下：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。全诗原文如下：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。

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五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上联绵不断看不尽它的青色。 大自然把山岳的奇异景象全都赋予了泰山，它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。 层层云升腾，跳荡心胸，飞鸟归山，映入眼帘。 一定要登上泰山的顶峰，那时眺望，四周重重山峦定会看起来显得渺小。

《望岳》原文及翻译如下：《望岳》作者：唐代杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。赏析《望岳》前两句为第一层，着力写泰山的整体形象。“岱宗夫如何，齐鲁青未了”岱宗：泰山的别名，齐鲁：春秋时两个国家地名简称，泛指山东地区。这两句写远望所见情景，泰山位于古代齐鲁两国之间，北面为齐，南面为鲁，齐、鲁之“青”，是泰山掩映而成的结果，“未了”即绵绵不尽的意思。诗人表达的意思是这样的，你想知道泰山是什么样子的吗？请看那苍翠的山色，掩映着辽阔的齐鲁平原，泰山拔地而起，像苍天一样耸立着。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”是远望的情形，泰山的秀美用的是虚笔。后两句为第二大层，是写泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。“荡胸生层云，决眦入归鸟”写的是实景，是仔细观察后的所见。泰山极高，白天可看见山腰间的云气，层层叠叠，而且非常悠深，黄昏的时候，鸟儿渐渐隐入山谷之中，诗人抓住两个景物，团团的云层和归巢的鸟，而此时泰山依然挺拔，雄伟，那么，“会当凌绝顶，一览众山小”就理顺成章地形成了诗人的心中愿望。此句诗人借用孟子的名言：“登泰山而小天下”。但在这首诗里却有深刻的意义，他不仅是少年时作者要登泰山极顶的誓言，同时也是诗人要攀登人生高峰的愿望。

杜甫《望岳》 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。 “齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。 “荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。 “会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。 从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

《望岳》的原文：bai岱宗夫如何？齐鲁青未了。du造化钟神秀，阴阳割zhi昏晓。荡胸生曾dao云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》的翻译：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。一、《望岳》1、赏析：全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。2、关于作者：杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。

1、《望岳》杜甫 〔唐代〕 dài zōnɡ fū rú hé， qí lǔ qīnɡ wèi liǎo. 岱 宗 夫 如 何， 齐 鲁 青 未 了。 zào huà zhōnɡ shén xiù， yīn yánɡ ɡē hūn xiǎo. 造 化 钟 神 秀 ， 阴 阳 割 昏 晓 。 dànɡ xiōnɡ shēnɡ cénɡ yún， jué zì rù ɡuī niǎo. 荡 胸 生 层 云 ， 决 眦 入 归 鸟 。 huì dānɡ línɡ jué dǐnɡ，yì lǎn zhònɡ shān xiǎo. 会 当 凌 绝 顶 ，一 览 众 山 小 。 2、译文： 译文 五岳之首的泰山的怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。 大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。 望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

1 .《望岳》 　　（唐）杜甫 　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。 　　 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 　荡胸生层云，决眦入归鸟。 　　会当凌绝顶，一览众山小。 泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝 聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。 　春望 　　[唐] 杜甫 　　 国破山河在，城春草木深。 　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。 　　烽火连三月，家书抵万金。 　　白头搔更短，浑欲不胜簪。　国都已经残破，只有山河尚存，京城春天满目凄凉，到处草木荒深。花都感伤时事而落泪，鸟都怅恨而叫得惊心。战火长时不息，一封家书都很难得到。愁白了的头发越搔越稀少，简直就梳不成发髻插不住簪。

杜甫《望岳》 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 译诗: 泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

《望岳》原文及翻译如下：《望岳》作者：唐代杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。赏析《望岳》前两句为第一层，着力写泰山的整体形象。“岱宗夫如何，齐鲁青未了”岱宗：泰山的别名，齐鲁：春秋时两个国家地名简称，泛指山东地区。这两句写远望所见情景，泰山位于古代齐鲁两国之间，北面为齐，南面为鲁，齐、鲁之“青”，是泰山掩映而成的结果，“未了”即绵绵不尽的意思。诗人表达的意思是这样的，你想知道泰山是什么样子的吗？请看那苍翠的山色，掩映着辽阔的齐鲁平原，泰山拔地而起，像苍天一样耸立着。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”是远望的情形，泰山的秀美用的是虚笔。后两句为第二大层，是写泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。“荡胸生层云，决眦入归鸟”写的是实景，是仔细观察后的所见。泰山极高，白天可看见山腰间的云气，层层叠叠，而且非常悠深，黄昏的时候，鸟儿渐渐隐入山谷之中，诗人抓住两个景物，团团的云层和归巢的鸟，而此时泰山依然挺拔，雄伟，那么，“会当凌绝顶，一览众山小”就理顺成章地形成了诗人的心中愿望。此句诗人借用孟子的名言：“登泰山而小天下”。但在这首诗里却有深刻的意义，他不仅是少年时作者要登泰山极顶的誓言，同时也是诗人要攀登人生高峰的愿望。

望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。注释　　1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。　　2、钟：赋予、集中。　　3、决：裂开。　　4、凌：跃上。译文　　泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？ 你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。 造物者给你，集中了瑰丽和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望层层云气升腾，令人胸怀荡涤， 看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我总要登上你的绝顶， 把周围矮小的群山们，一览无遗！赏析 ue771ue771杜甫“望岳”共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东 岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。 三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望， 见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了 诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会 当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。