推荐一本言情小说,要古代的,不要太虐,但也不能不虐,情节新颖一些,最重要的是已完结。
书籍简介: "一国之后竟然与人私奔?”暴君冷冷的说道,双眸中射出嗜血的寒气,“你就算死,也要死在朕的眼前…”“我不是你的皇后!”她亦怒视着冷峻的他。她不爱他的时候,他无力的爱着她;她无力的爱着他的时候,他伤害着她。已是如此,就这样痛下去。你注定无法逃离我的生命,如果不能爱我,就用恨,让你无法忘记我吧!宠,是爱,虐也是爱,只是因为太爱,所以太痛。 ~~~~~~~~~~~~~ 《遗忘爱:锁情小秘书》 书籍简介: 【原名《邪魅总裁诱秘书》】“我没别的男人行?那我就让你试试,我和你那些男人哪个行……”藤冈野欺近跌坐在床的沈悠然,邪恶的说道。身为跨国集团CEO,多少人对自己趋之若鹜,她却总是躲着自己。“呵,那个……不用试了吧!”沈悠然干笑。藤冈野深邃的眼神紧紧的看着沈悠然,为什么她的眼神在闪烁,眼底给自己带来一种心痛的熟悉感 新坑《坏坏兽王:缠上小娇妻》 简介:初次见面,她失手把客户的38C文胸和透明丁子裤砸在他脸上,被他耻笑她身材未发育戴不了C罩杯!第二次,她无意中搅黄了他和另一个女人的激情大战,把他当成卖身的牛郎,第三次,他企图QB她,她奋起反抗,打伤了他的某个部位,害得他差点终生不举,更害得他被报刊媒体大肆渲染,丢尽颜面。他发誓,不重重惩治这个害他丢脸的女人,他就不是四大神兽之首,他设下天罗地网,终于将她缉捕归案,可她竟然笑眯眯的对他伸出一根手指:“一百万,一次,干不干?”…… 不一样的现代言情,一样的精彩。 第一部《狐狸,给王生个崽》(火爆连载中) 简介:“狐狸,给本王生个崽!”暧昧灯火下,王俊美如天神的容颜让人想入非非,“生啥?生崽?能生别的吗?”小狐狸可怜兮兮的问,王邪魅的眉挑了挑,“你能生什么?生蛋吗?”“那……怎么生啊?”“这个这个……本王也不懂,先回去研究下……”……“给你!看了这个你就会生了!”“哇!看了山水画就能生了?好神奇啊……”“什么?”王飞快抢过画册,俊脸通红,“拿错了!”当夜,王让人送来一本画册,上书三个大字:秋宫图…… 啦啦啦,王婆卖瓜,自卖自夸,明月卖文,也要自夸~~~~~~~~~ 第二部《弃妇不乖:有种休我!》(即将完结) 简介:穿成弃妇,老公不爱,公婆不疼,小妾天天来示威,小叔子有事没事来调戏,我忍!克扣我的零用钱,偷卖我的嫁妆,下人踩到我头上,奴婢比我还嚣张,我再忍!老公花心,小妾一堆,二奶一群,情妇一窝又一窝,我只不过是跟某几个美男赏花弄月吟诗弹琴,连手都没牵过嘴都没亲过,就被指不守妇道?天理何在啊?忍无可忍,无需再忍!休我?门都没有!要休也是我休你…… 其实,谁休谁都没关系,故事精彩就好~~~~~~~~~~ 第三部《妖娆女帝》(原名《风流女帝》)(已完结) 简介:她是苏苏,集万千宠爱于一身,天下三国的帝王储君无不倾心于她,无意江山,却生得天女之命,当此生挚爱陷入绝境,她红颜一怒,誓将天下掌控,即使辜负天下所有深爱她的人,也要登上帝位,最终却发现一切只是个局。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。最终仰天一笑,弃天下与美男们退隐逍遥之。 看过的亲都知道啊,此文堪称一代女帝传说,美男如云风姿卓尔,情感纠葛千丝万缕,明争暗斗阴谋诡计层出不穷,亲情,爱情,友情,是舍是弃,爱恨情仇,都在文中得到淋漓尽致的体现,文字瑰丽璀璨,气势磅礴大气…… 第四部《绝色倾国:落跑囚妃》(类型:穿越时空)(已完结) 简介:神呐!来道闪电劈死我吧! 一分钟。。。十分钟。。。一小时过去。。。 闪电依然没来。 好吧。我换个方式,让车撞死我吧 一分钟。。。十分钟。。。一小时过去。。。 马路上没有看到一辆车 好吧,我只想低调的穿越。这总行了吧? 那个能掉到帅哥的眼前吗?什么?你让我掉皇帝的浴缸?还让我欣赏香艳图? 什么?还要抓我做囚妃?头可断,血可流,绝不做囚妃!宫墙再高,皇帝再帅,也挡不住我逃离的决心! 简介很雷,文不雷,此文将倾城之恋描述得荡气回肠,催人泪下,她不爱帝王,不爱富贵,只爱那一生相依的如玉男子,当风暴来袭,当身心被伤,她该如何? …… 第五部《迷糊新娘:俘虏黑道冷情人》(浪漫言情)(已完结) 她只是太善良太迷糊,都没问清楚他是什么人,看他那么英俊,身材又倍儿棒,就把黑道火拼受伤的他捡回家,谁知却捡回一只大灰狼,把自己吃干抹净不说,还给自己惹来一堆麻烦……他从不对任何女人动心,因为动心等于暴露软肋,却独独爱上这个迷糊善良的小女人,不惜一切代价也要留住她……可是,越靠近越伤她,他的爱让她陷入万劫不复的境地,她终于忍不住逃离,冷酷霸道的他岂能容她离开…… 爱看现代言情的往这里来,爱看黑道帅锅的往这边看,走过路过千万不要错过,一次错过终生后悔啊…… 第六部《酷少爷的野蛮女友》(类型:青春校园)(已完结) 第一次见面,她被坏人挟持,他见死不救,这梁子不结不成!第二次见面,他竟然当着所有同学的面强吻了她,还宣布她是他的女朋友!哼!她尹小夕,樱雨学园的暴力校花,哪那么容易屈服?想要我做女朋友,可以!除非你能打赢我!冰山撞火山,冷酷少爷VS野蛮校花,Who怕Who?你有你的百合公主,我也有我的钢琴王子,谁输谁? 轻松搞笑的校园文,冷酷少爷和野蛮校花的爆笑交锋,打打撞撞中真情萌芽,可是,冷酷少爷,温柔王子,纤瘦少年,我们的野蛮校花该如何选择? 第七部《穿越之暴笑王妃》(原名《穿越之好色王妃》类型:穿越时空)(已完结) 简介:毕业等于失业,小白脸男朋友弃我而去,失恋中的我在助人为乐时落水穿越,古代的美男真是多啊,风王爷的风华绝代,风姿脱俗,魅的英俊冷峻,高大挺拔,魑的妩媚妖娆,风情万种,子棋的羞涩娇怯,干净单纯,皇帝的威严霸气,尊贵多情,这么多美男,叫好色的如何选择啊?哎,只好勉为其难全收了吧。 美男成堆啊,诱人啊,各位看官流口水了吧? 第八部《亲爱的,我们相爱吧》(菁菁校园)(已完结) 他是赵唯唯,她是楚一一,唯唯一一,却怎么也凑不成他人眼中的唯一,她是他的唯一,他却不是她的全部,孩童时,她是美丽骄傲的瓷娃娃,他是脏兮兮的鼻涕虫,她对他颐指气使,长大后,她依然美丽骄傲,他却变得耀眼,看着围绕在他身边的花蝴蝶,明明心痛,却倔强的不肯低头,原以为爱情就此离开,却听到他说:亲爱的,我们相爱吧 明月最纯情之作,连kiss都没有,青涩纯真的青春爱恋,大家都年轻过,这样的画面恐怕不陌生,那神采飞扬的少年,站在篮球场上,意气风发,帅气阳光,女生们坐在球场下,爱慕的目光穿过热辣辣的空气…… 好纯情啊…… 朋友作品推荐 ----- 推荐好友付小朵坑坑《邪性阔少的冒牌小蜜》。 精彩无法言语—————————— ——------------------------------------------------------------- 俺唯一的徒弟无忧小米爆笑穿越坑《皇上,你out了!》,非常好看和搞笑,笑得人眼泪流,哭得人抽筋,咱就被弄得半夜发笑,笑了又哭,把俺家男人吓得够呛。 简介:穿越?那我要穿成女帝,后宫三千美男,让天下的帅锅前赴后继拜倒在我的短裙下,可是……穿越第一夜,“别过来!啊——啊——”‘扑通"‘扑通",一阵混乱过后,美男太妖孽,于是我就这样被……第二夜,“你要做什么?放开我——”又一阵碰撞过后,帅锅太霸道,可怜的我再次被……到了第三夜,“不要不要——”又一阵稀里哗啦过后,之后发生什么,俺也不知道了…… --- 《玄若九天》 作者:傲雪盈霜 书籍简介:(南海龙太子)曦墨:“你是什么东西?也敢来威胁我!”用手捏起了她的下颚,狠狠的,恨恨的。他最讨厌别人的威胁,一方霸主,是绝不容许别人的不尊,他的世界里,只能看到屈服的脸。下颚传来的阵阵疼痛让她无法呼吸,她其实并不坚强,可是此刻她必须故作坚强。婷玄:“你杀了我吧,我不会帮你去做任何事的!”充满了决绝。“哼,杀你?你休想。我会让你生不如死。”----拂袖而去。房中只剩下了一个瘫在地上的薄弱影子。 《祸世妖妃》 作者:辰分天使 【简介】 她本尊贵,却沦落山野,成为神秘古族的阴女——为阴谋!她被当成筹码送入王庭,服侍那妖孽无匹的魔君——她清冷,她擅筮术,她在皇权与阴谋中步步惊心!她爱上了他,却被他送上别人床榻…… ※爱的瑰丽,恨的妖冶,她在旖旎的世间,交织出一幅血染江山的画……※ 情丝纠缠,她是世人口中的妖妃;红颜一卦,她又是天下苍生的救赎——当沉淀了世情,褪去了青涩,是谁在身后冷洌凝视?又是谁为谁斩断了宿怨? 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. 沦为情妇,夜夜狂欢,被折断翅膀自由全失,儿子倒戈,事业崩塌,她抓狂地拽住黑帮大佬的领带,大喊:“给我砍死他,我也陪你一夜。” 推荐《诱惑夫君》 —— 世界真奇妙,穿越呱呱叫。 你穿,我也穿,不过赶不巧,新婚洞房夜,破处前一刻——我穿了! 赶潮流,追时尚,糊涂和谁洞了房,完事撒腿我便逃。人说桃花朵朵开,开一朵,我摘一朵,摘遍天下美桃男。错归错,照样做,夫君N+1不算多。 战火硝烟中,狂妄将军和我军前对峙,囚禁生情。 兵败如山倒,我的名誉夫君,偏叫我留下一个种。 古版无间道,扮猪吃老虎,妖冶王爷诱惑6+7。 荒野深处,如仙的纯纯美男竟然喊我叫……娘? 还有我那丫鬟,长得如花似玉,换成男装倾倒城池。 银发美男,风流倜傥,如月迷人,和我暧昧不清。 还有那酒鬼相爷,明明BL死断袖,性向也开始脱轨。 最要命那唐僧男,情愫一开,便叫人生死不能! 听说状元爷水嫩嫩的,偷了!听说采花盗长得标致,逮了!听说小叔子垂涎我,要了!听说驸马极品男,抢了! 其实,我的爱不廉价,全部加起来,满满一颗心。不爱的,再凑合也不收;爱的,再难也得上。只是那剩的(N+1)-N到底是谁?出现,没出现,别叫我傻等呀! —— 《狂宠》 * 【小白版简介】 月黑风高夜,神偷潜入中。只想偷宝贝,却不想偷了个阎罗。 于是,我被莫名吃干抹净,再贴记二手标签。行欢无度,山洞间轰然倒塌,哀乎! 见过为你洗澡、暖床,闯祸还外带给你擦屁股的蛇君吗?见过又酷又帅又有型,王者至尊,却做你宠物的蛇君吗? 七夜变态记: 【不想头顶贴个‘死"字,就乖乖闭嘴!】 【那不叫亲,叫堵!】 【想压倒我?等你不会被我压倒的时候再吹吧!——我没有药治你,更没闲工夫看你死了没?少想点,少做梦,你就不会受伤!】 请别走开,酷酷蛇王,和你一起心跳加速。 * 他是花心成性的龙王风华,被贬凡间成了5岁小奶娃。这丫头,不止偷了他玉扳指,让他变不回风流倜傥的俊美模样,还一口一句的“小鬼”。那就让你见识得罪龙王的代价。 跟着你,吃你的,喝你的,还色咪咪摸你,啃你,勾引你。见人便喊你“娘”,看你还嫁不嫁的出? 且看花心龙王爷历尽凡间,和你一起无赖到底! 妖娆入骨的魔尊说:“你,只是我果腹的甜品,却休想逃出我的手掌心。” 六界之外,尊贵傲慢的吸血鬼王说,“你的血真甜,陪伴我永生吧!” 无耻下流的肉食鹰王说,“算你走运,爷中春毒了!” 自恋成性,雌雄难辩的雀王说,“傻蛋,要和本王比美吗?” 痞痞的豹王说,“你是我豹王天定的王妃。” 神秘帅气,若即若离的坏师傅说,“乖果儿,给为师生个娃!” 推荐《狂欢》 —— 她向来我行我素,风云叱咤,孰料中性打扮也成她的错,被当成那狂妄少爷绑架,而公子爷却大言不惭说:“陪本少爷一夜,我就赎下你这冒牌货!” 到头来,冒出位黑帮酷少,玩转手枪和她讲价还价。“我救你,只索一个吻,比他的便宜。” . 一年后,她成了他家豪宅的亲亲“小阿姨”。 “你想搞我?” 她轮起匕首,照他的脖颈划下去,汩汩的血染红床单,那夜,激情狂欢,放纵酿成祸端。 . 四年后,他再次成为她的顶头上司,CEO总执行官,目空一切,斜睨天下。 “你被我炒鱿鱼了!”她勇敢挑衅。 “你儿子是不是我的?” 他将他逼向墙角,双臂箍成牢笼,鹰般的锐眸摺摺生芒,猎物上钩,美味当前,哪有松懈的茬儿? 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古代 文字狱为什么那么害人?
清代文字狱泛滥有其特殊的历史原因。清王朝以少数民族入主中原,从汉族传统观念看,叫“乾坤反覆,中原陆沉”,“天昏地暗,日月无光”,在以儒家文化为正宗的汉族知识分子中间有着相当激烈的民族敌忾情绪。 (1)给思想文化、士人风气带来恶劣影响。龚自珍的名言“避席畏闻文字狱,著书只为稻粱谋”,大意是“言谈中听到文字狱就吓得立即躲远,文人著书就为生计,不敢发表自己的见解。”这是对清代文字狱后果的真实写照。读书作文动辄得祸,文人学士只好泯灭思想,丢掉气节,或者死抱八股程式,背诵孔孟程朱的教诲以求科举入仕;或者远离敏感的学术领域,远离现实,把全部精力用于训诂、考据的故纸堆中,史称乾嘉之学。(2)文字狱败坏了官场风气。清朝官员大多数是科举入仕。作为文人,他们有可能成为文字狱的牺牲品;作为官僚,他们又是文字狱的制造者或帮凶。他们一方面不愿意自触文网,身死家破;另一方面不愿因为贯彻皇上谕旨不力,不能严究文字之责而获罪。于是他们只有向着谨小慎微、没有节操的方向发展。 (3)造成了社会恐怖,摧残了人才。许多知识分子不敢过问政治,从而禁锢思想,严重阻碍了中国社会的发展和进步。 (4)一些地方官吏以查出犯忌文字为邀功之路。
古代的避讳到底多可怕,一不小心用错词表错意,就会怎么样呢?
坐牢贬官都是轻的了,更严重者就是丢命甚至满门抄斩。古代为了显示君王的尊严,通常不允许百姓在说话或者写作当中直接体现君王的名字。比如取名字的时候就要避开君王的名,以表示尊重。除了君王要避讳,一些有名的圣贤也难免其俗。如孔丘,北宋时规定,凡读到“丘”字,需用“某”字代替,且用红笔圈出。清朝更厉害,直接要求全天下人改名,凡是有“丘”字的,一律成“邱”。看看,一个文人都需要如此大张旗鼓的“表示敬意”,更别提朝廷之上的君王。而这种避讳并不仅只是名字上的避嫌,还有不可随便议论朝政,尤其是批判。你乖乖种地就行,嘴巴别乱说话,要掉脑袋的。其中最为出名的便是清朝的“文字狱”。《铁齿铜牙纪晓岚》中也有相似情节,一位官员所藏的书本,由于措辞不当,皆被视为禁书,被人抓住把柄。最后书本尽毁,家破人亡。而现实中就有一桩真实案例——“明史案”。康熙时,一位富户庄廷鑨购买当时未完成的《明史》,招纳贤人对其进行补充加工。《明史》出自前朝国相朱国桢之手,想想就不会对清朝有什么好话,写的尽是些掉脑袋之事。书中不承认清朝是正统,还直呼清兵为“建夷”,雷坑是踩了一脚又一脚。庄廷鑨当时目的可能就是效仿左丘明写一部史传,但那个时候在统治者眼里,就差举个旗子喊自己要造反了。《明史》被举报后,庄家的末日到了。十五岁以上的男性尽数被斩,女性家属发配为奴。而参与《明史》制作、修订、卖书、藏书之人,皆被处死。最后入狱者达2000余人,死刑70余人,其中凌迟18人。也许开始只是无心之过,也许是有所不满想要借书发泄。但意图不重要,只要被发现,那你就是心有不轨,想要谋反。而那些无意中买了书、藏书之人,他们到底是否忠心也不重要,重要的是需要他们的血,以警示天下之人。所谓避讳也不过是一场政治的游戏而已。有了堂堂正正的借口,就能做不为世道所容忍之事。
为什么古代受罚喜欢牵连别人?
连坐制起始于周朝时期。秦的社会组织相当严密,商鞅变法建立了“连坐制”内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。 这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。连坐就是一人犯罪而与其有一定关系的人也受牵连而被认为有罪的制度。《汉书刑法志》记载“秦用商鞅,连相坐之法,造参夷之术。”秦时连坐的范围有亲属连坐,领伍连坐,职务连坐、历史不同时期不同亲属连坐范围也不尽相同,清康熙年间的文字狱 “明史案”中《明史》一书的作者庄廷钅龙已死,仍开棺戮尸,其兄弟子侄及刊刻书稿者、《明史》读者、保存者,事先未察觉的地方官员共七十余人一律处死,受株连被发谴充军流放者达七百余人,可见范围之广。连坐主要用于“十恶”中的前几项,谋反、谋大逆、谋判、等这些对整个统治秩序造成直接威胁的犯罪,“明史案”就是比“谋反、谋大逆而论罪连坐,也用于严重刑事犯罪。如“不道罪、杀一家非死罪三人及支解人者,不分首从,皆处斩刑,妻子流三千里,造畜盅毒者处绞刑,同居者流三千里《唐律》。1、禁足:①、终身禁足:将会被永远禁足于自己的寝宫,足不出户,无侍女侍奉,留妃位,无上殿赦令,其余人等不可前去请安和看望。此条只有皇上,皇后掌凤印者与侧后、懿月长公主可执行。(适用于高位后妃)②、指日禁足:在指定的日子中,在自己寝宫中思过,贴身婢女在旁服侍,期限视情节严重与否而定,期限未到,不得擅自出门,也不得擅自与他人联系,无上殿赦令,其余人等不可前去请安和看望。此条只有上殿、正一品以上的妃才可执行。(适用于所有后妃,妃嫔惩罚不可超过三个月)2、罚抄、罚跪:在指定的日子里,抄好被罚的东西;或者在指定的时间里跪在地面上。此条只有上殿,皇后,位及妃者才可执行(适用于所有后妃)3、掌嘴、掌脸:用戒尺或者吩咐宫女打脸,掌嘴,此条只有上殿,皇后、侧后与太妃,位及妃者,才可执行(适用于所有后妃)4、杖刑:用荆条或大竹板拷打腿部,分大杖、法杖、小杖三等,此条只有皇后及妃者才可执行(适用于所有后妃)5、笞刑:用以竹、木板责打背部,此条只有皇后,太妃,位及妃者才可执行(适用于所有后妃)6、拶刑:夹手指头,也就是所谓的“十指痛归心”,此条只有皇后,正一品以上妃才可执行(适用于所有后妃)揭秘:古代皇帝惩罚后宫妃子的刑法有哪些?7、降级、降位:贬降品级和位份,此条只有皇上,皇后,掌凤印者或侧后、懿月长公主可执行(适用所有后妃)8、贬奴:废除宫妃份位,贬为宫女,此条只有皇上,皇后可执行(适用所有后妃)9、冷宫:褥夺妃位,送进冷宫,终身不出;无皇上和太后赦令,其他人等也不可前去请安和看望,此条只有皇上,皇后可执行(适用于所有后妃)10、幽死:褥夺妃位,关进小黑屋闷死,无上殿赦令,其他人等也不可前去请安和看望。此条只有皇上,皇后可执行(适用于所有后妃)11、刑舂:废除妃位,在施刑后押送官府或边境军营,服晒谷、舂米之劳役。此条只有皇上,皇后,掌凤印者或侧后、懿月长公主可执行(适用重大犯错者)12、放刑:废除妃位(不受皮肉之苦),贬为庶民,永世不可踏入帝都。此条只有皇帝,皇后可执行(适用重大犯错者)13、徒刑:废除妃位,在天牢中服刑(分别分一年、一年半、二年、二年半、三年五等)后贬为庶民。此条只有皇帝,皇后可执行(适用重大犯错者)14、赐死:赐三尺白绫,悬梁自尽。赐毒酒,穿肠而死,至于死法由执行者想,切记后妃应留全尸。此条只有皇上,皇后可执(适用于所有后妃)15、死刑:属于重大过错,或者是受家族牵连【九族连诛等】。此条只有皇帝,皇后可执行。其他刑罚:1、罚跪:罚跪在某一处跪地思过,不可藏匿使用软垫类物件,两个时辰以下,可惩罚比自己低3级或以上妃嫔。2、面壁:罚站面向某一个地方思过,不可随意活动、行走,两个时辰以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。3、掌嘴:击打下颚,至口角红肿出血为止,20次以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。4、抄书:抄写《佛经》、《女经》、《女训》、宫规等,除每日三个时辰睡眠和用膳外,不得停顿休息,50遍以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。5、禁食:禁食三餐,同时禁酒水,三日以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。6、杖责:用木板击打臀部以下腿部,30次以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。7、鞭刑:用鞭子抽打臀部,20次以下,可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。8、笞杖:用木板击打臀部,30次以下,一宫之主可对本宫施行。9、禁足:关闭宫门,禁止其他人探视,三个月以下,仅从三品(含)以上妃嫔有权。10、降级:对妃以下妃嫔实行降位分等级,仅从一品(含)以上妃嫔有权。11、褫夺封号:褫夺封号,夺去妃嫔封号褫夺封号比降级更有损妃嫔颜面,太后、皇帝、皇后、协理六宫者有权。揭秘:古代皇帝惩罚后宫妃子的刑法有哪些?12、贬黜:贬为宫婢或官婢,宫婢则入辛者库、浣衣局劳动,官婢则入各王府、官府做马房、恭房杂役,太后、皇帝、皇后、协理六宫者有权13、打入冷宫:除华服,遣散宫婢、幽禁于冷宫中,不得主动与外界接触,得特赦令可释放,太后、皇帝、皇后、协理六宫者有权。14、赐死:赐三尺白绫、匕首一把、毒酒一杯,自选其一了断,皇帝、皇后、协理六宫者有权15、连坐:祸急家人,重则抄家灭族,唯皇帝、皇后有权
谁知道中国古代与近代的名言啊?
【少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃】 语出唐代李贺《致酒行》诗。 【业无高卑志当坚,男儿有求安得闲】 语出宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓未旦即绕街呼卖虽大寒烈风不废而时略不少差因为作诗且有所警示秸柜》诗。 【心不清则无以见道,志不确则无以立功】 语出宋代林逋《省心录》。 【古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志】 语出宋代苏轼《晃错论》。 【立志在坚不在锐,成功在久不在速】 语出宋代张孝祥《论治体札子》。 【老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志】 语出唐代王勃《滕王阁序》(一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》)。 【自安于弱,而终于弱矣;自安于遇,而终于愚矣】 语出宋代吕祖谦《东莱博议·葵邱之会》。 【一片丹心图报国,千秋青史胜封侯】 语出清代陈璧《客丘瑞之聚星楼楼壁有万允康父母顾瑞木社友诗有感吊之用顾原韵愁字》诗之二。 【丈夫所志在经国,期使四海皆衽席】 语出明代海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》诗。 【万钟一品不足论,时来出手苏元元】 语出宋代陆游《五更读书示子》诗。 【不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害】 语出清代黄宗羲《明夷待访录·原君》。 【挽将天上银河水,散作甘霖润九州】 语出明代于谦《望雨》诗。 【人才难得而易失,人主不可不知之】 语出清代梁佩兰《金台吟》诗。 【口能言之,身能行之,国宝也】 语出《荀子·大略》。 【千金何足惜,一士固难求】 语出元代乃贤《南城咏石》诗之一。 【一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人】 语出《管子·权修》。 【中华七万里,何地无人杰】 语出清代归庄《古意》诗之五。 【从来天下士,只在布衣中】 语出清代屈大均《鲁连台》诗。 【玉缺见不挠,剑折知真刚】 语出宋代王令《再赠束孝先》诗。 【岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子】 语出《荀子·大略》。 【舟覆乃见善游,马奔乃见良御】 语出《淮南子·说林训》。 【择才不求备,任物不过涯】 语出唐代元稹《遣兴》诗之七。 【人生贵知心,定交无暮早】 语出明代袁中道《德山别杨西来》诗。 【人生贵相知,何必金与钱】 语出唐代李白《赠友人》诗之二。 【丈夫重知己,万里同一乡】 语出明代陈子龙《仲夏直左掖门送夏彝仲南归》诗。 【上交不谄,下交不骄,则可以有为矣】 语出汉代扬雄《法言·修身》。 【礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也】 语出《礼记·曲礼上》 近代中国,遭遇3000年未遇之大变化,在此非常时期—— 1935年,何香凝把自己的一条裙子寄给蒋介石,附上诗一首:“枉自称男儿,甘受敌人气,不战送山河,万世同羞耻。吾侪妇女们,愿往沙场死。将我巾帼裳,换你征衣去。” 宴阳初说:“富有的人民和富有的国家必须认识到,只有当贫穷的人民和贫穷的国家满足了,你们才是安全的。你们把这叫作明智的自身利益也可以。” 1986年,晚年的王瑶如此认识鲁迅:“鲁迅先生是真正的知识分子。什么是知识分子?他首先要有知识;其次,他是‘分子",有独立性。否则,‘分子"不独立,知识也会变质。” 聂绀弩有诗:“文章信口雌黄易,思想锥心坦白难。” 殷海光说:“自古至今,容忍的总是老百姓,被容忍的总是统治者。” 民国时,王亚南说:“专制制度下只有两种人:一种是哑子,一种是骗子。我看今天的中国就是少数骗子在统治多数哑子。” 顾颉刚说:“让我盲目崇拜一个人,就像让我训斥一个仆人一样困难。” 雷海宗说:“中国知识分子一言不发的本领在全世界的历史上,可以考第一名。” 阳翰笙曾请茅盾为他的小说《地泉》写序,茅盾直言不讳“你的书是用革命公式写的,要我写序,我只有毫不留情地批评它。”阳翰笙倒也大度:“批评也是好事。”茅盾推辞不得,只好动笔作序。直言这是一部不成功的小说,太过符号化。没想到阳翰笙竟然把如此尖刻的批评原文出版。茅盾连叹:“雅量,真是雅量!” 张伯苓先生曾言:“我不给孩子留财产,我给他们留德。”有人说,举目四望,当世已无教育家。 成舍我说:“你要享有自由,你就得用行动来证明自己配的上自由这两个字;你要享有自由,你就得与那些不让你自由的力量周旋到底。” 陈布雷劝徐铸成做官,加入国民党。徐说:“参加一政治组织,等于女人决定选择对象,此为终身大事。我对政治素不感兴趣,愿抱独身主义。” 王芸生等人办《大公报》的社训为:“不党,不卖,不私,不盲。”王以为新闻记者要敢于说真话,不怕杀头。他曾对后生小子们说:“抓到刑场,揪住小辫儿,钢刀一举,咔嚓一声的时候,小子,你要一声不吭,咬紧牙关顶得住,才算一条好汉,一个好记者。” 1937年,“七七”卢沟桥事变前后,蒋介石和汪精卫联名邀请全国各界名流学者到江西庐山开谈话会。7月11日谈话会上,蒋、汪发言后,胡适慷慨激昂,发表了一通抗日救国演讲。在座的胡健中听后,即席赋诗一首:“溽暑匡庐盛会开,八方名士溯江来。吾家博士真豪健,慷慨陈辞又一回。”言语中颇含戏谑之意。胡适也随手写了一首白话打油诗回赠:“哪有猫儿不叫春?哪有蝉儿不鸣夏?哪有蛤蟆不夜鸣?哪有先生不说话?” 金岳霖说:“他们这些知识分子在阶级立场上跟罗素完全一样。解放后,他们曾质问艾思奇:‘毛主席到莫斯科,斯大林为什么不去迎接?"艾说他不知道,他可以打听打听。第二天上课时,艾回答说:‘斯大林去了,可是没接上"。” 1960年,中南海怀仁堂上演郭沫若新编历史剧《蔡文姬》,这是一部为曹操翻案的戏。罗点点回忆说:散戏之后,大家正在退场,一位将军对他旁边的夫人半开玩笑地大声说:“曹操如果象郭老写的这样好,我就介绍他入党。”康生等在场的人都笑了。 [1][2]下一页 在反右结束时,孙静轩走到“大跃进”游行的文艺界队伍的最前头。他当右派,是“自己跳出来的最后一个”。因为他说过:“他妈的!这个也是右派,那个也是右派,谁有本事把我也打成右派试试!!”有人向上汇报了,他因此成了右派! 20世纪50年代,苏联第一颗人造卫星上天,沈从文对人说:“啊呀!真了不起啊!那么大的一个东西都能搞上天......嗯,嗯,说老实话,为这喜事,我都想入个党做个纪念。”
中国的古代姓有哪些?
人们推测,姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代,各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物,比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾,这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号,即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的,所以,纯正的远古时代留下来的姓是很少的。相传人类始祖黄帝轩辕有25个儿子,其中14人功德卓著,黄帝给了他们12个姓,以后世代沿袭,使用至今。后人据《春秋》整理出来的“古姓”有:妫(今河北涿鹿有妫水)、姒、子、姬、(周王族姓)、风、赢(秦姓)、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈(楚姓)、隗(原北方少数民族姓)、漆(瞒)、允等22个姓。这些姓中近半数带女字旁。所以,人们推测,姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓(约59个,章太炎得52个,他人又从金文中得嫘等7个),这样加上原有的也不过80几个,可以想见,这只是远古实际存在的姓中的一部分,原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的,那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。 【姓氏的历史】 我国是世界上最早使用姓氏的国家,大约在5000年前的伏羲时期,“姓”被定为世袭,且由父亲传递。今天我们所说的姓氏与常见的“以姓氏笔划为序”,是把姓氏当成一个统一的概念,然而在古代“姓”和“氏”是有严格区别的。“姓”代表氏族的血统,起源于母系社会,称为族姓,是为了区分血缘,防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号,从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系,表示功勋和地位。当时部落的大团体,裂变成了若干小团体,出于相互交往中识别的需要,这些小团体在得到新的居住地的同时获得了一种与地域有联系的新标志—姓。 历来以为中国人先有“姓”后有“氏”,事实上,姓、氏一直在混合使用,姓和氏的关系也在变化。传说和文献中出现的“氏”有上百个,最早的是盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏、五龙氏时代,随后为钜灵氏、黄神氏、鬼隗氏、空桑氏、次民氏等22氏的循蜚纪时代,接着为辰放氏、蜀山氏、混沌氏、有巢氏、燧人氏、庸成氏等13氏的因提纪时代。在这个时代中,最重要的是有巢氏和燧人氏。有巢氏教民架木为巢,掘地为营;燧人氏发明了钻木取火,教人熟食,教民结绳记事。 进入到伏羲时代,这一时期中原出现了共工氏、柏皇氏、朱襄氏、昊英氏、栗陆氏、赫胥氏、昆吾氏、葛天氏、阴康氏、中皇石、女娲氏等部落或国家。中国最早的“姓”就产生在伏羲时代,“风”是中国的第一个姓,这个时期一个最重要的“氏”是中皇氏,其首领是仓颉,他创造了文字,替代结绳记事。 女娲氏之后为神农氏,即炎帝,其后为姜姓。黄帝姓公孙,名轩辕,黄帝所在部落的称呼叫有熊氏,黄帝继承炎帝之位,统治了中原大地。黄帝有25子,得姓14有姓12:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、嬉、儇、依。这12个姓事实上是有熊氏的分族,其他的儿子因没有实力建立自己的族而不能有姓。据考证,中国最古老的姓基本都出自炎黄两帝之后。炎黄两帝是我们中华民族共同的祖先,无论你我他,同姓一家亲,我们都有一个共同的根。 先秦时期,女子称姓,男子称氏。秦始皇统一中国后,姓氏便开始合而为一,由于形式固定下来,子孙可以永久使用,便于形成一脉相传的家族,血统源流线索从此变得更为清晰。中国人十分重视姓,养成了同姓聚居的习俗,许多地区流传着修谱联宗的习惯,在全国形成了无数的不等的同姓人群,以至后人探讨自己的家族史,很容易据此找到血缘所出。 姓氏来源有多种,有以图腾定姓氏的:熊、罴、豹、虎、龙等;以国家名称为姓氏的:齐、楚、韩、赵、秦等;以居住地为姓氏的:西门、郭、丘、尹、常;以官职为姓氏的:上官、卜、钱、士、司马等;以职业为姓氏的:张、顾、屠、甄、匠等;以山河名称为姓氏的:乔、姬、姜、黄、武等;皇帝赐姓氏的:刘、李、赵、完颜、朱等;还有以数字、季节、方位、气候、花木等等为姓氏的。 中国人习惯继承父亲的姓,以父系方式把姓氏传递给下一代,因此绝大多数的姓氏属于一种无性别之分,以父系方式传递的基因,相当于位于代表人类男性染色体上的特殊遗传基因。 姓氏,把一氏族的人与另一氏族的人区分开来,在一个氏族内部,为了区分彼此,出现了只属于个人标志的“名”。在社会交往中,无论哪群人在自己内部只用“名”就可以区分彼此,但若与另一氏族的人交往,仅称“名”还不足以表明自己的身份,把自己氏族的“姓”与自己的“名”结合在一起,才能清楚地表明自己,区别他人。随着社会的发展,姓名又被赋予了许多新的内涵,形成了中国特有的姓氏文化。 在中国,一般每人都有姓。人们初次交往,彼此总要先问:“您贵姓?”可见姓氏在我们生活中的重要性。中国古人的姓名和现代一样,是人们在社交中用来代表个人的符号。 我国到底有多少姓,至今尚未有一个精确的统计数。俗称“百家姓”,其实在明朝(1368—1644年)时就已有3000多个姓了。姓的形成有其不同的历史过程,同样的姓未必就是一个起源。如“贺”,有的是原姓“贺兰”或“贺敦”,简化为“贺”;有的是原姓“庆”,因避皇帝的忌讳而改姓“贺”。姓也因政治、地理、民族等各种原因而变化。因此,我国姓的来历,几千年来变化多端,说法不一,但归纳起来大概有以下几个方面: 一、在母系氏族社会,以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登,所以那时许多姓都是女字旁,如:姑、姬、姜、妫、姒等。 二、以出生地、居住地为姓。传说上古时代虞舜出于姚墟,便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭;便以东郭、南郭等为姓。郑大夫住在西门,便以西门为姓。 三、以古国名为姓。虞、夏、商朝都有个汪芒国,汪芒的后代乃姓汪;商朝有个在泾渭之间的阮国,其后代便姓阮。 四、以封地为姓。造父被周武王封到赵城,他的后代便姓赵;周昭王的庶子被封于翁地,因而姓翁;周公旦的儿子被封到邢国为邢侯,他的后代便姓邢。 五、以官职为姓。古代有五官,即:司徒、司马、司空、司士、司寇,他们的后代都以这些官职为姓。 六、天子赐氏,以 号为姓。如周穆王死了一个宠姬,为了表示哀痛,赐她的后代姓痛;周惠王死后追 为惠,他的后代便姓惠。 七、以祖辈的字为姓。如郑国公子偃,字子游,其孙便姓游;鲁孝公的儿子子 ,字子臧,其后代便姓臧。 八、因神话中的传说为姓。传说舜时有个纳言是天上龙的后代,其子孙便以龙为姓;传说神仙中有个青鸟公,后人便也有姓青鸟的。 九、因避讳或某种原因改姓。比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田,齐国被秦灭了,其子孙不敢姓田而改姓法。汉明帝讳“庄”字,凡姓庄的都改姓“严”。明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京,推翻建文帝并当了皇帝(即明成祖),当时号“靖难”,而太监马三保因“靖难”有功而被赐姓为“郑”;后他改名为郑和。 十、随着历史的发展,民族复杂化,有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的子孙就有不少姓单于。可见,姓就是一种符号,并不像封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。 十一、以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生,其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓,所以那时许多姓都是女字旁。如:姬、姜、姒、姚等。 十二、以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国:齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等,皆成为今天常见姓。 十三、以邑名氏。邑即采邑,是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西),岔生后代便姓苏。据统计,以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变,至今已不复存在。 十四、以乡、亭之名为氏。今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。 十五、以居住地为姓。这类姓氏中,复姓较多,一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字,表示不同环境的居住地点。 十六、以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多,据统计有五六百个,其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开,其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石,字皇父,其孙以祖父字为氏,汉代时改皇父为皇甫。 十七、以次第为氏。一家一族,按兄弟顺序排行取姓,如老大曰伯或孟,老二曰仲,老三曰叔,老四曰季等。后代相沿为氏,表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二,本为仲氏、仲孙氏,因他有弑君之罪,后代便改姓孟,或姓孟孙。 十八、以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏,单从字义上看,也可以分辨出来,如籍、谏、库、仓、军、厨等。 十九、以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。 二十、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。 二十一、以谥号为氏。 二十二、因赐姓、避讳而改姓。
填上古代人名组成的成语:()()学射
纪昌学射纪昌学射讲的是纪昌拜师学射箭,老师告诉他二个秘密:第一个是学会看东西不眨眼睛;第二个是学会把很小的东西看得很大。纪昌不怕苦,用了几年的时间终于都练会了,再去老师那里,老师告诉他,“你已经练成了世界上最高明的箭法”。这个成语比喻只有毅力,不怕吃苦,就一定能成功。
常羊学射 它让你想起了哪些古代故事 例如
1、见异思迁《管子·小匡》桓公曰:“定民之居,成民之事,奈何?”管子对曰:“士、农、工、商四民者,国之石民也。不可使杂处,杂处则其言哤,其事乱。是故圣王之处士必于闲燕,处农必就田墅,处工必就官府,处商必就市井。今夫士群萃而州处闲燕,则父与父言义,子与子言孝。其事君者言敬,长者言爱,幼者言弟,旦昔从事于此,以教其子弟,少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能,夫是故士之子常为士。”注解士:即今之所谓读书人、知识分子。州:聚。闲燕:指安静、清净之处。或指学校。此处或以“州处”为断句,“闲燕”属下句。弟:通“悌”。顺从、尊敬兄长。旦昔:即“旦夕”。朝夕,早晚。昔,通“夕”。异物:不同的事物,指非本行之事。另可参考:《国语·齐语六》出处:先秦·管仲《管子·小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”杂处:混杂而居说明解释在《管子·小匡》篇中,记载了春秋时,齐桓公问丞相管仲说:“要怎样才能让人民生活安定,成就人民的事业?”管仲回答说:“士、农、工、商这四种身份的人不可以杂处而居,不然就会混乱,无法各司其职。所以圣王的时代,士都住在环境清净的地方、农民一定住在田野乡间、从事劳动的人一定住在官府附近、经商的人一定住靠近市场的地方。士如果能聚居在清幽的地方,那么从早到晚、从小到大都在这样的环境中,学习义、孝、敬、爱、悌等处世原则,他们的心就可以安定下来,不会受到别的事物干扰而改变他们的意志。”后来“见异思迁”这句成语,就从原文中的“见异物而迁焉”演变而出,比喻意志不坚定。2、弈秋弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 弈秋是全国的下棋圣手,假使让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。3、三心二意(不是古代,但是著名)有一天, 猫妈妈带着小猫去钓鱼, 她们来到池塘边, 看见小河边的一些小草, 还看 见水里的小鱼在跳来跳去的, 小猫高兴地跳着说:"猫妈妈, 我们怏来钓鱼吧!" 猫妈妈 说:"我们就来钓鱼吧." 在钓鱼的时侯, 飞来一只蜻蜓, 小猫连忙扔掉鱼杆去捉蜻蜓, 蜻蜓没捉到反而摔交了, 等它回去看见猫妈妈己经钓到了一条大鱼, 小猫后悔极了, 继 续钓鱼, 突然飞来了一只蝴蝶, 小猫又扔掉鱼杆去捉蝴蝶, 蝴蝶飞走了, 小猫看见猫妈 妈又钓到一条大鱼, 小猫很后悔, 又拿起鱼杆钓鱼, 这时些蜻蜓和蝴蝶都来了, 小猫当 作没看见继续钓鱼, 它钓啊钓, 果然钓到了一条大鱼, 猫妈妈和小猫带着鱼回了冢.
有哪些多肉的古代言情小说推荐?
非常多肉的古言小说如下所示:1、《长安汉月》作者:乌云登珠写霍去病和府上婢女的爱情故事,少年将军这个设定真的太可了,高高在上的侯爷与身为家奴的女主别扭而温馨的相处,从漠视到深爱到割舍不下,有虐有甜,文笔特别好。2、《义姐》作者:镜里片女主是妖艳大美人!不得不说我就喜欢这种!作者描写真是非常用心思,剧情也非常精彩。病娇男主,是一个皇帝披着弟弟的外衣花样睡义姐的故事,算不上骨科,梗是非常有意思的。3、《小山重叠金明灭》作者:刀豆小宫女对皇帝一见钟情,可惜皇帝是个磨难重重被杀光兄弟的倒霉小可怜,这本男主才是美强惨巅峰,没有金手指,女主是他人生里一抹为数不多的亮色,文笔好,是有质量的古言小说。4、《福运娇娘》作者:安碧莲穿越文,小人参叶娇成精便成人,救活了病弱的相公祁昀,超级福运,很搞笑轻松的文。故事情节好看,没有什么起起伏伏,很欢脱轻松的文,先婚后爱,细水长流,水到渠成。
全程肉到尾的古代小说有哪些?
全程肉到尾的古代小说有:《长安汉月》、《义姐》、《小山重叠金明灭》、《福运娇娘》、《棠锦》。1、《长安汉月》写霍去病和府上婢女的爱情故事,少年将军这个设定真的太可了,高高在上的侯爷与身为家奴的女主别扭而温馨的相处,从漠视到深爱到割舍不下,有虐有甜,文笔特别好。2、《义姐》女主是妖艳大美人!不得不说我就喜欢这种!作者描写真是非常用心思,剧情也非常精彩。病娇男主,是一个皇帝披着弟弟的外衣花样睡义姐的故事,算不上骨科,梗是非常有意思的。3、《小山重叠金明灭》小宫女对皇帝一见钟情,可惜皇帝是个磨难重重被杀光兄弟的倒霉小可怜,这本男主才是美强惨巅峰,没有金手指,女主是他人生里一抹为数不多的亮色,文笔好,是有质量的古言小说。4、《福运娇娘》穿越文,小人参叶娇成精便成人,救活了病弱的相公祁昀,超级福运,很搞笑轻松的文。故事情节好看,没有什么起起伏伏,很欢脱轻松的文,先婚后爱,细水长流,水到渠成。5、《棠锦》小说文风淡雅,但却不失古韵,剧情不是重生与穿越,没有离奇的遭遇,纯古言。让读者觉得很惊艳,作者逻辑缜密,案情环环相扣。
全程肉到尾的古代小说
全程肉到尾的古代小说有:《长安汉月》、《义姐》、《小山重叠金明灭》、《福运娇娘》、《棠锦》。1、《长安汉月》写霍去病和府上婢女的爱情故事,少年将军这个设定真的太可了,高高在上的侯爷与身为家奴的女主别扭而温馨的相处,从漠视到深爱到割舍不下,有虐有甜,文笔特别好。2、《义姐》女主是妖艳大美人!不得不说我就喜欢这种!作者描写真是非常用心思,剧情也非常精彩。病娇男主,是一个皇帝披着弟弟的外衣花样睡义姐的故事,算不上骨科,梗是非常有意思的。3、《小山重叠金明灭》小宫女对皇帝一见钟情,可惜皇帝是个磨难重重被杀光兄弟的倒霉小可怜,这本男主才是美强惨巅峰,没有金手指,女主是他人生里一抹为数不多的亮色,文笔好,是有质量的古言小说。4、《福运娇娘》穿越文,小人参叶娇成精便成人,救活了病弱的相公祁昀,超级福运,很搞笑轻松的文。故事情节好看,没有什么起起伏伏,很欢脱轻松的文,先婚后爱,细水长流,水到渠成。5、《棠锦》小说文风淡雅,但却不失古韵,剧情不是重生与穿越,没有离奇的遭遇,纯古言。让读者觉得很惊艳,作者逻辑缜密,案情环环相扣。
古代文字与生僻字的区别?
古代文字也就是繁体字,他和生僻字不一样,生僻字是很少见到的字,现在都还有,也就是现在都还在,繁体字的话,已经变成简体字,所以他们两个是不同的概念,繁体字是对应简体字,生僻字是对应长常用字,他们是两个完全不同的方面。
古代中国各朝代的少数民族地区管理机构分别叫什么,其
两汉:西北方向,公元前60年,西汉设西域都护府(东汉称西域长史府),管理西域军事政治,西域都护府的设置标志着西域地区正式归属中原王朝的管理。西域都护府的兴衰实际上随着两汉王朝的兴衰而兴废,如西汉末年,由于王莽篡汉,西域被侵入的匈奴控制。西南方向,两汉政府一方面设置郡县加强管理,另一方面对当地少数民族首领封赏,双规统治。
古代艾灸治疗伤寒的方法
《洪氏集验方》 卷三:灸结胸伤寒,不问阴阳二毒,只微有气者,皆可灸,下火立效。神功散:黄连(七寸为末)、巴豆(七粒去皮,新瓦上出油),二味拌匀,令患人仰面卧,先用三干耳和艾一炷,如中指大,更用三干耳子,先著在患人脐中,后安艾炷其上,只一炷。觉跻腹间有声,即便汗出而愈。 《针灸资生经》 伤寒无汗:孔最治热病汗不出,此穴可灸三壮,即汗出。 凡热痛,刺陷谷,足先寒,寒上至膝乃出针。……热病先腰胫酸,喜渴数饮,……先取涌泉及太阳井荥。热中少气厥寒灸之,热去,灸涌泉三壮。烦心不嗜食,灸涌泉。 热去四逆喘气……皆取侠溪。 初得病,或先头痛身寒热,或涩涩欲守火,或腰背强直,面目如酒状,此伤寒初得一二日,但烈火灸心下三处,第一处,去心下一寸名巨阙。第二处,去心下二寸名上管。第三处,去心下三寸名胃管。各灸五十壮,小儿可三壮,亦随其年灸之。大小以意酌量。若病者三四日以上,宜先灸胸上二十壮,以绳度鼻正上尽发际,中屈绳断去半,便从发际入发中灸绳头,名曰天聪。又灸两颞颥。又灸两风池。又灸肝俞百壮。余处各二十壮。又灸太冲三十壮,神验。 《云歧子论经络迎随补泻》 伤寒……自汗遂漏不止,剌风池,风府,……伤寒经与里合, 灸太溪七壮。 伤寒阴病脉欲绝,当灸太溪穴,……阴毒伤寒,体沉四肢具重,腹痛脉微迟,当灸气海或关元。 《世医得效方》 卷一:治阴证伤寒,于脐下一寸半气海穴二七壮,小作艾炷,于脐心以盐填实,灸七壮立效。二寸丹田,三寸关元皆可灸。 治结胸灸法:巴豆十四粒,黄连七寸,连皮用。为末用津唾和成膏,填人脐心,以艾炷其上。腹中有声,其病去矣。不拘壮数,病去为度。才灸了,便以温汤浸手帕拭之,恐生疮。 灸法:初得病,或先头痛身寒热,或啬啬欲守火,或腰背强直,面目如饮酒状。此伤寒初得一二日,但烈火灸心下三处:第一处去心下—寸名巨阙,第二处去心下二寸名上管。第三处去心下三寸名胄管,各灸五壮。然或人形大小不同,恐寸数有异,可绳度,随其长短寸数最佳。取绳从心头骨名鸠尾,头度取脐孔中,曲绳取半,当绳颈名胃管。又中屈半,绳更分为二分,从胃管向上度一分,即是上管。又上度取一分,即是巨阙。大人可灸五十壮,小儿可三壮。亦随其年灸之。大小以意斟量也。若病者三四日以上,以先灸胸上二十壮,以绳度鼻正上尽发际,中屈绳断去半,便从发际入中灸,绳头名曰天聪。又灸两颞颥,穴在耳前动处。又灸两风池,穴在项后发际陷中。又灸肝俞,穴在第九椎下两旁相去各一寸半,百壮。余处各二十壮。又灸太冲,穴在足大指本节后二寸或一寸半陷中,三十壮,神验。
中国古代针灸医书
1、《黄帝八十一难经》 (据说上古神医扁鹊著,至今医学的飞速发展也没有超越它。) 2、《阴阳十一脉灸经》 (马王堆出土帛书,春秋?) 《足臂十一脉灸经》 (马王堆出土帛书,春秋?) 《黄帝针经》 (战国?) 3、《黄帝明堂灸经》 (唐?) 4、《灸膏肓俞穴法》 (北宋医学家 庄绰。) 《针灸资生经》 (南宋针灸学家 王执中) 《备急灸法 》 (南宋针灸学家 闻人耆年) 《子午流注针经》 (金代针灸学家 何若愚) 《针经指南》 (金元时期针灸家 窦默) 《针灸四书》 (元代针灸家 窦桂芳) 《针经摘英集》 (元代医家 杜思敬) 《扁鹊神应针灸玉龙经》 (元·王国瑞) 《金兰循经取穴图解》 (元·忽公泰) 5、《针灸大全》 (明代针灸学家 徐 凤) 《奇经八脉考》 (明·李时珍) 《针灸聚英》 (明代针灸医家 高 武) 《针炙节要聚英 》 (明·高 武) 《经络全书》 (明·徐曾) 《针灸问对》 (明·汪 机) 《针灸集成》 (明·作者不详 廖润鸿刊) 6、《针灸逢源》 (清代针灸学家 李学川) 《太乙神针心法》 (清初针灸医家 韩贻丰) 《灸法秘传》 (清·金冶田传 雷少逸编) 《绘图针灸易学(图说)》(清代针灸学家 李守先) 7、《针灸传真》 (民国针灸医家 赵熙 孙秉彝) 《针灸真传》 (民国针灸医家 赵熙 )
哪位推荐一些古代关于生日的诗词?
《日记》 姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩 姐姐,我今夜只有戈壁 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 姐姐,今夜我在德令哈 这是雨水中一座荒凉的城 除了那些路过的和居住的 德令哈......今夜 这是唯一的,最后的,抒情。 这是唯一的,最后的,草原。 我把石头还给石头 让胜利的胜利 今夜青稞只属于他自己 一切都在生长 今夜我只有美丽的戈壁 空空 姐姐,今夜我不关心人类,我只想你《思念前生》、《给萨福》、《 风很美》、《明天我会在哪只鞋子里》、《我请求:雨》、《女孩子》、《最后一夜和第一日的献诗》、《面朝大海 春暖花开》、《黑夜的献诗》、《重建家园》、《月光》、《春天 十个海子》、《幸福一日》、《七月不远》、这些都是海子很抒情的诗歌,感觉非常好,很适合朗诵,也很适合静静地阅读,也感动人!而《日记》则是最让我感动的一首诗歌
古代武将坐的叫将军椅,文臣坐的叫什么?
古代武将坐的叫将军椅,文臣坐的叫“文官椅”。我觉得古代的武将军心里有一种‘豪气"或‘傲气"。认为打天下靠的是武将。廉颇对待蔺相如就是代表他们之间的心里气度。文官不愿意与之在椅子位置名称上压武将一头。
福州有哪些古代建筑物
1、三坊七巷:被翻新了!是有点可惜,不过也说说,毕竟是福州首屈一指的旅游景点和古街。我们分点说。首先一下三坊七巷的历史,看一下资料上说,三坊七巷最早可以追晋代。这个有问题,三坊七巷唯一一条可以追溯到晋代的巷子就是黄巷。当时有一个历史事件:衣冠南渡,八姓入闽。当时的黄元方所建。当时其他巷都没有形成。所以三坊七巷不能说始于晋朝。后到了唐代,唐末时,五代十国诞生,当时福建这边也有一个国家,这个国家叫闽国,创立者是王审知。在建了这个小国家之后,就对福州进行了两次建城,分别是罗城和南北夹城。到了罗城,这个城市的最南边就是现在的三坊七巷这块地,当时北边是政治中心,南边是平民区。当时人口也多了,人们便以南后街为中轴,盖盖房子,弄弄围墙。就有了现在南后街的雏形。由于中国的古代建筑大多是以木头为主,这就产生了一个特点,不太好保存,所以想看到一千多年前的建筑,太难!!所以在还没有翻新之前,看到的大都是清代时期的建筑。所以三坊七巷叫明清建筑博物馆。现在我们看到的是政府新一轮翻新的建筑。这边说实话,在翻新之前的建筑真的是破败不堪。至于重新翻修从经济和旅游发展两方面来看,好像是有好处,从文物的保存来看,那就,,,,呵呵!福州两塔:先说说白塔:白塔是当年王审知,就是闽国的国王,为答谢哥哥和父母,并为其祈福盖的一个塔。当时的时间是904年,后到了1534年,毁了一次,1548年重建。现在看到的白塔看上去特别新,是07年重新刷过的!!算得上的古代建筑物。乌塔:是唐贞元十五年(799年),福建观察使柳冕为祝贺德宗李适寿诞祈福,用石头垒建的"贞元无垢净光塔"。塔身用青色花岗石砌造,外表略带乌黑,故名"乌塔"。后毁于唐末的黄巢之乱。后由闽王王审知第七子王延曦为自身及眷属、臣下祈福,在唐代净光塔遗址上兴建宝塔,叫"崇妙保圣坚牢塔"。原计划造九层,但才建到七层时,王延曦就被部下杀,还差两个月就完工的乌塔,就不再盖下去了。所以现存乌塔为八角七层,塔高35米。马尾的罗星塔:是宋代时柳七娘所建。原因是这样的,柳七娘貌美如花,引来了恶霸的垂涎。欲强行抢为妻妾,七娘忠贞,宁死不就,恶霸串通官府,设计加害其夫,其夫被发配福州,途经闽江口遇风浪,不幸葬身水中。七娘得知夫亡噩耗,痛不欲生,而后变卖家产,在这孤岛上建造七级木塔,超度亡夫。为避免其他船只再遭厄运,在塔建成之时,七娘亲点油灯于塔顶,为过往船只导航。但到了明代,一场特大台风将塔吹倒,于是在万历年间的1624年,人们重新用石头建起了这座塔,后来人为了纪念柳七娘,在塔下修建了她的雕像,以供瞻仰。现在这个塔成了马尾的标志,清末时,福州被辟为五口通商,当时没飞机,外国人来福州大多乘船来,都会经过马尾并看到了这个塔,很多人都第一次来中国,看到塔又特别好奇,所以罗星塔一度也叫中国塔!马江海战发生的地方就位于塔下,也算是见证了这一段历史。当然还有值得马尾人自豪的马尾船政!!!昭宗祠:申明一下这个不是古代建筑,算是近代建筑!1886年始建!福州文庙:始建于唐代的李椅,后光绪时,重建。李椅,常衮兴学对福州的教育影响重大。李椅当时任刺史和观察使,有点像现在的省长兼,公安局局长加上军区司令员。当时他在这边建了好多学校,其中福州文庙为官学。后改为文庙。现在看到的建筑建于光绪年间,也就是1951至1954年。福州各大寺院:涌泉寺:唐时,有一个太守,相当于现在的福州市长,在鼓山上面建了一个寺,叫华严寺。这个太守叫裴胄。因为当时这边有一条毒龙,时常害人,建个寺镇住小龙!后唐武宗时,也就是李炎,大毁佛寺。现在涌泉寺是五代时五审知建的“国师馆”所一脉相承。到现在也有一千多年的历史。后在嘉靖年间出现了火灾,现在看到的万历年间和天启年间建的,当然后面也屡次维修。西禅寺:唐咸通八年,867年建的,里面的那个塔不是古建筑,年轻得很,1986年建的。
古代人取名李国飞的字叫啥,如:赵云,赵子龙,
赵云的字应该是他父亲取的。有时候会有字辈,有时候字只是代表父亲对孩子的期望。古代人取字和名都是和现在人一样,希望孩子像他的名,字一样。现在几乎没有人会取字了。古代人取字就是按照族谱字辈给自己孩子取字。
古代哪个城市称为神都?
神都,唐朝洛阳官称,多用于武则天时代,意为“神州大地之都”,是唐、武周帝国的首都,乃当时世界政治、经济、文化中心。 [1]唐睿宗光宅元年(公元684年),武后临朝,改东都为“神都”。天授元年(公元690年)武则天称帝,在百官、皇室、各国君王、沙门道士及远近百姓共6万余人的请愿下,改唐为周,定都神都。694年,世界各国君王为神都建立象征世界中心的“大周万国颂德天枢”。古代洛阳称为神都。神都,唐朝洛阳官称,多用于武则天时代,意为神州大地之都”,是唐、武周帝国的首都,乃当时世界政治、经济、文化中心。[1]唐睿宗光宅元年(公元684年),武后临朝,改东都为“神都”。天授元年(公元690年)武则天称帝,在百官、皇室、各国君王、沙门道士及远近百姓共6万余人的请愿下,改唐为周,定都神都。694年,世界各国君王为神都建立象征世界中心的“大周万国颂德天枢”。神都俗称洛阳城,分为宫城(紫微城)皇城、外郭城和上阳宫、神都苑等,有3市109坊。按天人合一理念设计,引洛尔贯都,象征天际银河。以皇宫紫微城目录心,象征天帝居所紫微宫,被誉为“万宫之宫”,乃世界宫殿建筑的巅峰之作。 [1]神都是丝绸之路的东方起点,隋唐大运河的中心枢纽,《唐会要》记载:“神都帑藏储粟,积年充实,淮海漕运,日夕流衍。长安府库及仓,庶事空缺,皆藉洛京。”可谓当时全世界最繁华的国际化大都市。[1]神都在世界文明发展史上具有重要地位。 其平面布局、建筑形制不仅对中国后世影响深远,而且对东亚各国产生了重大的影响。 渤海国的龙泉上京、中京、东京,日本平城京(奈良)、平安京(京都)等都城的规划设计都明显受其影响。洛阳以“神都”之名居首都之位21年后,唐帝国恢复两京制,继续与长安并称东西两京。洛阳是历史上唯一被官方命名为“神都”的城市。此后千年来,中国再无任何城市被官称为神都。而“神都”一词,成为了文人笔下以及国际上对中国首都的代称。[1]中文名 神都别名 东京、东都、洛京、京洛 [1]今址 河南省洛阳市时期 唐、武周来源:百度百科
想看古代的耽美文?
我推荐的都是我看过认为好看的,不是网络上复制的,可能有欣赏角度不一样!桃花农 《当时只道是寻常》晓渠 《后宫》左旋右旋一阵乱旋 《欢情薄》 《笑春风》 《乌衣巷》十世 《春风渡》倏倏 《冰山王爷的爱人》段翼 《比翼双飞》玄璃越 《侍郎》老庄韩墨 《小楼传奇》公子欢喜 《庸君》小花花 《调鼎》清凉水晶 《卿本无忧》广寒宫月色 《醉枕春色》恋莲 《人间微醉好入眠》南枝 《冷草咸池》 《满庭芳树雨中深》 半分堂主人 《局》《江白之局》这些都是我喜欢的,如果你认为好看我还有好多!
双结局的古代耽美小说,求书名
一看到双结局我就脑袋一激灵。。。大风刮过的《江山多少年》,我真的怕死大风了,她好喜欢写双结局,最开始知道她就是当时看的杂志上她一个短篇双结局了
有没有哪些好看的BL小说,最好是古代的,类似[青莲纪事]的哪一种??
白芸的《禁色》 《三妻四妾》by 焰雪雪——君且知,我心磐石意 《小厮》by 小完 (可爱的文)——幸福不过如此 《太傅说了算》By 黑蛋白——小白也是努力爱的! 《江山多少年》by 大风刮过—— 多少年后的风景,多少年前的模样 《翡翠》 by lilian——清脆而透明的爱情 《有种爱,你别尝》 by 逍遥候——无论多坎坷,我们还是心连心 《糖果屋》by 虫曷——披着小白皮的伪小白文 《半个海洋》by 冰之丞——一半温暖,一半冰凉 《白公子》by 魈——白公子不是白娘子 《史上最强小小受》by 暗欲——绝顶小受 《煎情》by俊俊——煎饼果子,煎出的爱情 《误上龙床》by 林寒烟卿——史上最完美之调教 《应公案》 by 魈 —— 看文须知:请自备纸巾 《算命》by Lyrelion——极品中的极品男人 《笑傲江湖之非常故事》by 阿豆——嗨,我要一份纯粹的爱。 《入门江湖》by Fool——"相思"不是病,患起来真要命!
求十部经典小说。主要是现代和古代言情。感谢!!!
《别那么骄傲》随侯珠 著内容简介:男宿舍夜谈,舍友们疑惑于大姨妈来了到底有多疼,男神何之洲一贯不屑参与这种低级趣味的对话,直到他变成了女人,脸色苍白地躺在床上……女宿舍夜谈,舍友感慨工学院两两成基的现况,沈熹有点好奇此类话题苦于无法证实,直到她变成工科男,面前掉下一块肥皂……别那么骄傲,人生无常,哪有不跑偏的?一次游艇集体出游,何之洲与沈熹意外互换了身体,为掩人耳目找机会回归原位,两人决定假装交往。然而……当翻开沈熹抽屉里五颜六色的小内内,何神疯了!(可不可以不穿?!)原本高冷的老大突然萌得冒泡,猴子和壮汉疯了!(满满都是粉色少女情怀呢!)明明被挖了墙角,情敌还不断向自己传递暧昧信息,林煜堂也疯了! 而沈熹,正好披着何神的外衣体验一下传说中的……(哔哔~) 亲密交换的时间里,921寝室爆笑、暧昧而温暖,骄傲的何神也逐渐被呆萌的沈熹吸引……《你和我的倾城时光》丁墨 著内容简介:他今晚坐在她身旁时,用那双漆黑的、沉如冬夜的眼,势在必得地望着她说:“我想要得到的,我已经看到,触手可及。”林浅定了定神,抬起红润的脸,目光湛亮地直视着他的眼睛。“如果有一天,你爱的女人,带给你抽筋剥骨那样的痛苦,你又会怎样?”厉致诚也定定地回望着她。“如果是我爱的女人,那我只能……”他轻声答,“甘之如饴。”《竹马在别家》一笑笙箫内容简介:德智体美劳全面发展得学霸型女神黎初夏从小就不造“别人家的孩子”是神马东西。直到有一天,隔壁终于有了邻居,家里老头指着对面客厅那个男孩语重心长的说:这样的男孩只能做青梅竹马,千万嫁不得!之后的某一天同桌对黎女神神秘道:听说XX喜欢你!黎女神对着一道几何题头也不抬:哦,我爸说了,青梅竹马相互喜欢是正常的,但是不能结婚。《就爱你装腔作势》尹尹落 著内容简介:家住黄金地段高档小区,身穿名牌,举止优雅,品味高贵,气场强大,八面玲珑,谁都以为她秦岚是个地地道道的金领。可是,这一切都是装腔作势,装得风生水起、无往不利。可某次在飞机上,秦岚偏偏遇到了精明的齐飞,内涵女神的假面被当场戳穿。秦岚差点气吐血。冤家果然路窄,秦岚所在的公司面临收购,新的顶头上司居然就是——冷面齐飞。齐飞本来最讨厌虚伪的女人,可不得不和秦岚有工作上的交集,随着接触增多,齐飞发现,秦岚与他想象中的拜金女有些像又有些不像……《云中歌》桐华 著内容简介:《第一部》西汉时期,八岁的汉昭帝刘弗陵被追逼到万里荒漠,走投无路之际,一个骑着天山雪驼的绿衫女孩云歌凭空降临,将其带出荒漠。冷漠似冰的刘弗陵最终被精灵可爱的云歌打动,互赠礼物后相约十年后的长安相会。 十年后,云歌带着儿时的诺言来到长安寻找刘弗陵,无奈此时的刘哥哥不仅不记得儿时的大漠诺言,而且身边还多了个贤惠美丽的女子许平君。伤心的云歌正欲返回西漠,却遇上了难缠的绝世美男孟珏,云歌以为幸福的生活从此开始,谁知又卷入了一场宫廷王位之争。《第二部》牢狱中的奄奄一息的云歌终于被辨认出身份,与皇帝刘弗陵劫后重逢。因为无法立刻接受自己当年认错人,后来移情公子孟珏的事实,更不知如何面对真正的“陵哥哥”,遂与刘弗陵定下一年之约。宫中的时光渐渐愈合了云歌心中的创伤,与刘弗陵日渐熟稔起来。在撮合刘弗陵与皇后上官小妹未果之后,云歌终于接受了刘弗陵的感情,两人决定日后离开皇宫,比翼双飞。孰料就在等待刘弗陵安排“后事”的过程中,云歌无意发现刘弗陵流连上官小妹处,遂伤心欲绝而归去。路遇公子孟珏,谈话中心生疑惑,拨马回宫后发现隐情--刘弗陵已得不治之症。云歌誓与刘弗陵不会再分离,多方寻医为其治病,甚至为此许嫁他人。刘弗陵病情反复,刘弗陵选中的两人:荒唐王爷刘贺和卫公子之孙刘询之间的暗自斗争已呈白热化趋势,手握大权的霍光又蠢蠢欲动。当山雨欲来的时刻,云歌选择和刘弗陵把握住当下的快乐和幸福。《第三部》在对的时间,遇见对的人,是一生幸福;在对的时间,遇见错的人,是一场心伤;在错的时间,遇见对的人,是一世无奈;在错的时间,遇见错的人,是一段折磨。 云歌与刘弗陵终结成夫妻,彼此情投意合,感情和睦,在刘弗陵的悉心安排下,上官小妹的协助下,历经与霍光的明争暗斗,皇位最终交接给流落民间的皇孙刘询,刘询成了这一场皇位之争的最大获益者,而刘贺则是这场皇位之争的最大受害者,红衣为了救他,身受重伤而亡,刘贺到最后才明白“同心结”的寓意,孟珏此时也明白了云歌心中的同心结所指。刘询登基后,看似是一个好的开始,其实一切的阴谋才真正开始从海面下浮出,云歌面对一个接一个残酷的真相,命垂一线,许平君身亡。纷纭往事俱过,当刘询打开封藏在树洞里,年少时大家许下的心愿时,不过淡淡几滴泪。《凉生,我们可不可以不忧伤》乐小米 著内容简介:姜生说:“自从你离开,我的生命里就只剩下两样事情可做,寻找你,和,等待你!”姜生与凉生,两颗相依为命的小冬菇,互相牵扯住对方的一生,却无法圆满一段寻常的爱情。他们之间,隔着的是世俗的伦理道德,只能默默相望而无法相守。或许,只要还能相望,便会觉得世间安好。程天佑,让人心疼的男子,有着优渥的身世,却宁愿披挂着满身的伤痕等待姜生回眸。疼痛过后,依然会挂着泪痕微笑。微笑,哪怕在地狱里,也是盛开的莲花…程天佑:很小的时候,我听过一句很美丽的话。他们说:蝴蝶飞不过沧海。到现在,我才明白,其实,不是蝴蝶飞不过沧海;只是,当蝴蝶千辛万苦地飞过了沧海,才知道,沧海的这边,从来就没有过等待!我,就好比这只千辛万苦的蝴蝶.而姜生你,就是这片从来不曾等待过蝴蝶的海。《江山多少年》大风刮过 著内容简介:我将红尘里的江山看了一场,不过是起落浮沉数年的时光;朱红的新纱覆了落尘的旧梦,年少的女子爱上年少的郎。 我将红尘里的江山看了一场,人物与是非都在年月里淌;层层后浪拥着前浪,今朝的美酒醉倒今朝的倜傥。 一时明月,一时花黄。我在红尘里的江山中回头望,阑珊的灯火处阑珊的一方,多少年后的风景,多少年前的模样。《听雪楼》沧月 著这是沧月自初中以来精心打造的一部武侠巨作。在这一座楼上,听的是江湖霸业,听的是儿女情长。尽管双手沾满鲜血,但是两颗心以及这些乱世中的爱情,在雪中熠熠闪光,让我们为之感动和遗憾。听雪楼中听雪落,彼岸花开彼岸零。曾经的听雪楼,今日的我与你,相伴走过漫漫数十年,一同见证了这座楼上的凤翔龙腾——那永属于血薇与夕影的传奇。这是一座楼,凝结了几代人的悲欢离合。直到,那忘川河水,携着岁月,一去不回头。《醉玲珑》十四夜 著内容简介:一个帝王的驾崩之谜,一脉皇族的混乱血统,一件巫族的上古之宝,江湖与庙堂的纷争,情孽与恩怨的纠缠,玲珑九转,风云变幻,为何会将一个相隔千万年的现代女子卷入其中?“你谁都不是,你只是我的女人。”在他凝视的目光中,她像是坠入百世千生宿命的轮回,一步步沦陷。如果她是为他来这一世,那么他这一世便是为了等她。千年相逢,回眸相知,人世间至高无上的权力之路,她与他执手前行,踏一路铁血烽烟,指点如画江山。浩瀚天地,无尽岁月,当此生登临绝顶,他与她,又是怎样的取舍,怎样的抉择?“如果这世上所有的东西只能选择一样,我宁肯要你的笑。若你苦在其中,即便是天下,我得之何用?”这一生,总有些人值得用生命去信任。总有一个人,曾经沧海,为你而生。《他来了,请闭眼》丁墨 著内容简介:当你拥有了一个聪明、傲娇又忠犬的男友……约会时,他说:“我对这种事没兴趣。不过如果你每十分钟亲我一下,我可以陪你做任何无聊的事。” 吃醋时,他说:“与我相比,这个男人从头到脚写满愚蠢。唯一不蠢的地方,是他也知道你是个好女人。” 做爱时,他说:“虽然我没有经验,但资质和领悟力超群。顺便提一句,我的观察力也很好。” 求婚时,他说:“言语无法表达。如果一定要概括,那就是——我爱你,以我全部的智慧和生命。” 我把他从孤独的世界,带回繁华温暖的都市。 他却牵引着我,从平静平凡的生活,走向刺激又肆意的人生。本文男主身为教授,聪明、傲娇、忠犬、高智商低情商,女主甜美温柔、敏锐聪慧。两人相处情景欢乐爆笑,在一起又一起案件中日久生情,从平静平凡的生活,携手走向刺激有肆意的人生。文章题材新颖,推理部分简明扼要不失严谨专业,言情部分萌宠甜蜜并且激情不断,都市言情与犯罪心理推理类题材完美相融,成功讲述了一个真挚、有趣、激荡、动人的故事 。 《美人为馅》丁墨 著内容简介:她曾经是天之骄女,骄横、臭美、美丽、张扬,却因为一场连环大案,被杀手集团带走,从此失去姓名,失去身份,也失去记忆。她被藏于城市最普通的角落中,过着大大咧咧的生活。而他为了寻她,踏遍千山万水,从曾经张扬跋扈的京城公子哥,变成冷酷沉静的刑警。命运让他们再次相逢。他说:“我在寻找我的未婚妻,不知姓名,不知长相,不知死活。”而她依稀只记得梦中那个挺拔冷峻的身影,却辨不清眼前的人,是否就是情根深种的他。一桩桩大案,在他们面前发生。他的传统刑侦,她的犯罪心理,互不相让,却又互为助力,就像是上辈子已经注定,天衣无缝。而他们一点点挣扎,一次次靠近……半生残失,如鲠在喉。当他们的记忆苏醒,当他们终于相认、相聚,命运的齿轮也再次转动。前方是幸福,还是深渊?
一受多攻的古代BL文?
一受多攻的古代BL文:《又一春》by大风刮过~这个是大爱~!!伪4p~这位大人的文笔很好~语言很幽默~但是有个出人意料的经典结局~《唐突美人》by风起涟漪 很强悍的文 这个作者的文基本看了三遍还可以笑抽了~结局很美满~《面具》by易人北 3p 不是穿越的 虐加色 这个作者的文应该挺出名的~结局还算不错~《江山多少年》BY大风刮过这个作者的文其实都非常不错~这个里面有很多CP~又热闹又感人~~最喜欢结尾那句【你若喜欢一个人 就只为他好 总有一天他会知道】《凤于九天》by风弄 现在应该没有人没看过这个了吧…那么多CP吖~欢喜的等待23部中~《千山看斜阳》BY满座衣冠胜雪 不是NP~主角穿越过去先是被虐的小倌后来成了英雄~《三妻四妾》by焰雪炎雪 看名气就知道了~7位主子凑到一块相当热闹……结局当然是HE~而且长得不得了……— —《天神右翼》BY天籁纸鸢 这个文我是没看过 不过很多人都推荐 路西法和米迦勒的故事 冲着作者就去看看吧~《戏梦》这个不知道说什么了……闹书荒的话就去看看吧……穿越成神仙……浮空界卷 by风之紫幻(一受三攻,未完)妖精当道 by生生死死(一受十二攻)一夜多情 by水里白鬼(一受二攻,父子合攻文)简介:简介(父子合攻文) 从一夜衍生出来的情意会维持多久?有人因此一见锺情,有人却难把心开。 崇于皣,全然的贵公子形象,但当他爱时,却有如傻子一般,全心全意。 袁梓央,淡然的笑容,温和如风的气质,令人一再的想靠近,却往往忽略底下深藏的利剑... 陈百然,受过伤的人,对爱迟疑,生活忽然出现两大美男子,然而他到底会不会再次坠入情海呢? 一只羚羊两只狼--两攻一受轻松古文 这一切究竟是怎么发生的,粱易到现在还是一头雾水,他只知道他被一身份不明的人以迅雷不及掩耳的手法给擒获了,然后无论自己如何喊叫解释,却只能听到耳边呼啸而过的风声,在自己被提的晕头转向,头重脚轻的时候,只听“咕咚”一声巨响,待他醒过神来,才发现那是自己被扔进一个大笼子的声音。 “啊……”粱易仰天一声长啸,借以抒发心中的悲戚,这么多年,他不是没见过运气背的人,只是没见过像自己这么运气背的人。想一想从出生以来,资质并不算上乘的自己,为了要练成绝顶武功,那真是呕心沥血,废寝忘食,好不容易历经二十年时光方有大成,下了山,还没等自己闯荡江湖得意一下,便遇到了当时落草为寇的东方闻的打劫。结果不用说,不但钱被抢去了,连人也被拐到了山寨做二寨主。大侠的梦想就这么悄无声息的碎裂了。 然后他振作精神,将一切都当作是上天对他这个有为青年的磨炼,天天以“天将降大任于斯人也……”这一段千古名言来勉励自己。终于,在他又经过了五年呕心沥血,废寝忘食 辅佐着东方闻的日子之后,绝顶堂诞生了,他也终于脱去了强盗的帽子。还没等欢呼一声,各种事情便纷涌而来,险些压塌了他年青的肩膀。没办法,东方闻是个冷酷的人,对日常一些杂事根本就不放在心头上,咬咬牙,他把这些重担默默的扛在了肩上。谁让自己遇人不淑,遇到这个只会剥削他劳动力的堂主呢。 又经过了两年,绝顶堂在自己的努力下终于取得了长足的发展,人才也渐渐多了起来。他终于有了膀臂,以为这回终于可以歇歇了。网球王子同人文:#[网王同人+3P]网王穿越之我是伊武深司————乌衣祭[网王同人+3P]促成————焊锡#[网王同人+3P]清越少年————水未央[网王同人+3P]翛————然祭[网王同人+NP]玩转网王世界————夜月风靡[网王同人+NP]你,我要了————浅沧悯#[网王同人+NP]网王情缘————暖色调的格子#[网王同人+NP+兄弟+生子]不要做王子+我不是王子————neleta[网王同人+NP+兄弟]幽幽我心————暗暗妖精[网王同人+NP+兄弟]剪不断,理还乱————凝诗[网王同人+女变男]ComeHere,forYou————regal[网王同人+女变男]淡香————雪糕雪[网王同人+女变男]静默之时————走钢索的猫#[网王同人+女变男]奈奈的网王记事————爱因如命[网王同人+女变男]如珍之幸村律————木中吾人[网王同人+女变男]此间————花染[网王同人+女变男]成为乾贞治————木纯[网王同人+女变男]恶魔王子的王子殿下————寻雪#[网王同人+女变男]当AT控穿越成了女王————易景流光[网王同人+女变男]Spider————月姚鋩鋩[网王同人+女变男]水若云间————月雨儿[网王同人+女变男+兄弟]安兮和————菩提归无[网王同人+女变男+NP+兄弟]低调的华丽————蝴蝶姬#[网王同人+女变男+3P]星炎天下————咏霄[网王同人+女变男+NP]永远的忍足侑士————一冰韵儿[网王同人+女变男+NP+兄弟]风过留痕————依槛请采纳答案,支持我一下。
求同志小说,军警或者由真实故事改编的!不要什么穿越古代的耽美
银翼猎手————很经典!最后一颗子弹留给我冰是睡着的水血刺我是特警弹痕第五部队鹰隼展翼
请问古代神话中属于甲壳爬行类的大型神兽或妖怪有哪些?
zt白泽神兽:将天地间一万一千五百二十种精怪奇物描述出来的神兽。“号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过去,晓未来。不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有一万一千五百二十种)。绝对是神兽中的No.1。”——《轩辕本纪》、《瑞应图》有载。怪世祖,怪宗师,怪上老君……阿宝实在想不到更适合白泽大叔的词语了,翻遍了大小典籍,竟然不得见其尊容。越是不显山露水,越是莫测高深,这第一名当然就献给世外高“兽”——白泽!NO. 2蚩尤:牛与人,所谓与黄帝打架者,牛人也。攻击 ★★★★★★★★★ 魔法 ★★★速度 ★★★“人身牛蹄,四目六手,头生坚角,以沙石金钱为食。”——《山海经》为什么放蚩尤在第二名,因为我觉得他很强!有说他就是炎帝,有说他是炎帝子孙,还有人说他和炎帝没有直属关系,只是九黎族的首领,也有说他是东夷族首领。与白泽不同,蚩尤的强在气势,虽然是牛头人,但是几岁时便聪明过人,不但有智慧更有大丈夫豪气干云的大气度,真汉子是也!NO. 3麒麟:四大神兽之首。攻击 ★★★魔法 ★★★★★★★★ 速度 ★★“麒为公,麟为母。麋身牛尾一角。不履生虫,不折生草。虽然很强却不为害,谓之仁兽。祥瑞之物。麟凤龟龙,谓之四灵。”——《说文》、《礼记(礼运)》有载。不踩蚂蚁,不折小花,那他怎么长这么敦实的?阿宝很是怀疑!看在人家这么出名的份上,还是给它个季军好了。NO. 4凤凰:祥瑞和艺术的化身。攻击 ★★★★★ 魔法 ★★★★★★★★ 速度 ★★★★“有鸟焉,其形如鹤……名曰凤凰……是鸟也,自饮自食,自歌自舞,见则天下安宁。”——《山海经·南山经》大鸟,大鸟,大鸟(请用电影《英雄》著名台词的语气来读)……大家想不到凤凰也是舞神吧,它可代表着祥瑞和歌舞艺术哦。所以在传说中惊天动地的大场面里总有凤凰的降临。NO. 5祝融:脾气火暴不是我要的结果。攻击 ★★★★★★★ 魔法 ★★★★速度 ★★★“火神,兽身人面,驾两条火龙。”——《山海经》神哪!在三国故事中,著名反面男角孟获的老婆——就叫祝融……由于是女性角色,所以又被称为“祝融夫人”,究竟是否真名难以查证,不过他们都是火暴脾性的确是没错。NO. 6风伯雨师:仙界大配角之黄金搭档,天庭优秀员工。攻击 ★★魔法 ★★★★★★★★ 速度 ★★★★“风伯飞廉:鹿身雀首,头生尖角,通身豹纹,尾如黄蛇。雨师屏翳:形如七寸细蚕,背生鳞翅。”——《山海经》大家都看过《西游记》吧?没有看过的快点去补看。每逢孙大圣惹到各种麻烦事,需要这两位大叔协助人工降雨时,他们就会心不甘情不愿地站在云上劳作。天庭的工作不好做啊,一不小心就给野猴子欺负了。NO. 7饕餮:尧的部下。攻击 ★★★★★ 魔法 ★★★★★速度 ★★★★“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。”——《春秋左传·文公十八年》现在称呼善于品评美食的人为“老饕”,就是从饕餮这怪物而来的。吃也能吃出大出息啊,同志们!《封神榜》饕餮 (图)NO. 8穷奇:黄帝的血脉。攻击 ★★★★★ 魔法 ★★★速度 ★★“牛形红身,人面马脚,叫似婴儿啼哭的怪物。”——《山海经》穷奇和黄帝有血缘关系,怎么黄帝和炎帝的血脉都这么非人……嗯,原来仙界领导班子也基因变异了。NO. 9英招:天庭花园的看门神。攻击 ★★★★★ 魔法 ★★★速度 ★★★★“人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。”——《山海经(西次三经)》有载。人头马,人头鸟马……表面上我是看花园的,实际上我是神。不过我不是街头诗人(哈狗帮的歌和我没有任何关系,我告他侵权!)。……(哈狗帮歌词起)我是神,我是街头诗人……切,不过是只神兽嘛!《封神榜》英招神(图)NO. 10旱魃:女神仙——九天玄女。攻击 ★★魔法 ★★★★★速度 ★虽然贵为九天玄女,但是奇丑无比啊无比!还好还会高超的巫术。但是帮助黄帝用光了全部巫术,再没本事回天上去,只好留在人间。又由于旱魃所处之地必定大雨,所以人类每遇干旱总要驱赶旱魃,以为祈雨。怪物倒霉了也是这样的,理解万岁。《墨香》旱魃(图)强者无敌——妖界第一武道会在东方志怪史上,有许多并非完美的妖怪。却正是他们在那些看来彪悍无比的正统神怪中,显得格外耀眼。这其中最最著名的当属刑天了。传说刑天本是炎帝的臣子,还是个文臣(至少不是带兵的)。《山海经》上说,帝砍掉其头,埋于常羊山(炎帝诞生地)下。没了头的刑天,就以自己的双乳作眼,肚脐作嘴巴,左手持盾,右手拿斧,挥舞不息,继续战斗。刑天虽然没有头颅,却成为坚毅的象征。
古代紫禁城里的女人,和宫斗剧里一样吗?
古代紫禁城里的女人和宫斗剧里的差不多,她们为了得到皇帝的宠爱会相互算计,互相陷害对方。
有什么古代鱼(不要恐龙)
矛尾鱼(Latimeria chalumnae,也叫拉蒂迈鱼),名副其实的活化石。 早期的总鳍鱼均生活于淡水内,从中生代三叠纪开始,有一支转移到海中生活。这就是残存至今的空棘鱼类,著名的代表就是 1938年在非洲东南部沿岸捕捉到的矛尾鱼。当时曾轰动一时,被称为活化石,因为人们认为早在6000万年以前总鳍鱼就已灭绝了。矛尾鱼至今已捕到几十条,均在科摩罗岛附近,一般生活在200~400公尺的深海中,体重13~80公斤。望采纳
和大熊猫古代一起生活的动物有什么
动物“活化石” 大熊猫:在距今约800万年前的晚中新世时期,地球上就已经有了大熊猫的足迹。大熊猫是我国最古老的生物之一,早在有人类之前它们就生活在这个奇妙的星球上,被科学家和考古学家誉为古生物的“活化石”。 中华鲟:鲟鱼起源于一亿年前的中生代,为最古老的脊椎动物,有“活化石”之称。中华鲟的寿命很长,可活一二百年。鱼体一般三四米长,体重可达500公斤。鲟鱼体内除头部有数块硬骨外,脊椎骨和颧骨全为软骨,通体无刺。它的吻尖突,身体呈椭圆筒形。口前有触须,用来搜寻水里的食物。 肺鱼:生活在三亿年以前。它们平常在水里用鳃呼吸,水干了就用身体分泌的粘液和泥巴将自己裹成一个泥团,内留有可以与外界相通的一条通路,然后用鳔变形的原始肺呼吸,好好睡上一觉,当河水足够了,才回到水中生活。 空棘鱼:这种鱼生活在三亿多年前,至7000万年前就已经绝迹了。但是有人在非洲东南海域两次捕捉到它们。它约有1.5米长,身体表面布满了坚硬的鳞片,发出蓝白色的光泽,好像全身穿着一层铠甲,头部特别坚硬。最不可思议的是,它的胸部和腹部的两侧各长着一只鱼鳍,这些鳍和其它鱼类的鳍比较起来,显得特别肥大,就像是野兽的脚一样。
古代女生被阉割叫做什么
古代女性被阉割叫做丈督,既不能生育,又要作为奴隶照顾女主人和男主人。
关于古代木匠的古诗词有哪些?
1,《偈颂一百零二首》年代: 宋 作者: 释慧远一心不生,万法无咎。木匠带枷,自作自受。有心无法,受报好丑。有法无心,天长地久。心生法生,乌飞兔走。心灭起灭,倒翻筋斗。口似鼓椎,眉如扫箒。2,《偈颂十四首》年代: 宋 作者: 释印肃木匠休愁无酒肉,大家免得落群魔。但管来年了,应教不动波。随心做个殿,别事莫多罗。更有一般好,只个阿弥陀。3,《关木匠传 》年代:明 作者: 袁中道关木匠,名廷福,少与诸匠伍,无所知名。予族有佣,病死。佣亦豪族也,啖注佣儿为证,以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回,闻之,夜入城。至旦,私呼佣儿饮,携出城可四五里,复与饮。佣儿醉,夜乃卧之破庙中。是日晡,县官讯两家狱,佣家仓促失其儿。县官曰:“若状言有子可证者,今安在?”佣家无以应。县官以为欺己,反得罪。明日佣儿还,事已定,无所用之。知为关廷福所为,予族大德之。里中乃始知有关廷福也。4,《木匠》年代:现代作者朱向民斧锯去朽边,独目看斜偏。巧手随心动,方正墨线牵。5,《木匠》年代:现代作者朱向民技艺赛鲁班,独眼看直弯。斧锯去枝杈,方正墨斗担。
关于古代木匠的古诗词有哪些?
(丑)老爷晓得你我有学问老人,留这一句诗在,我和你联。(净)我联第二句,教人望得眼巴巴。(丑)你再吟一句,结句就是我。(净)三府老爷来到任,(丑)竹爿桚指不曾挨。(净)如今老爷去了,我和你众人们出银三分,教木匠做靴匣。漆好了,钉在仪门上,也见我和你一点心。(丑)那个管工
古代赞美木匠的诗句
1. 关于木匠的诗句 关于木匠的诗句 1. 关于古代木匠的古诗词 1,《偈颂一百零二首》 年代: 宋 作者: 释慧远 一心不生,万法无咎。 木匠带枷,自作自受。 有心无法,受报好丑。 有法无心,天长地久。 心生法生,乌飞兔走。 心灭起灭,倒翻筋斗。 口似鼓椎,眉如扫箒。 2,《偈颂十四首》 年代: 宋 作者: 释印肃 木匠休愁无酒肉,大家免得落群魔。 但管来年了,应教不动波。 随心做个殿,别事莫多罗。 更有一般好,只个阿弥陀。 3,《关木匠传 》 年代: 明 作者: 袁中道 关木匠,名廷福,少与诸匠伍,无所知名。予族有佣,病死。 佣亦豪族也,啖注佣儿为证,以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回,闻之,夜入城。 至旦,私呼佣儿饮,携出城可四五里,复与饮。佣儿醉,夜乃卧之破庙中。 是日晡,县官讯两家狱,佣家仓促失其儿。 县官曰:“若状言有子可证者,今安在?”佣家无以应。 县官以为欺己,反得罪。明日佣儿还,事已定,无所用之。 知为关廷福所为,予族大德之。里中乃始知有关廷福也。 4,《木匠》 年代: 现代 作者朱向民 斧锯去朽边,独目看斜偏。 巧手随心动,方正墨线牵。 5,《木匠》 年代: 现代 作者朱向民 技艺赛鲁班,独眼看直弯。 斧锯去枝杈,方正墨斗担。 2. 关于古代木匠的古诗词 1,《偈颂一百零二首》 年代: 宋 作者: 释慧远 一心不生,万法无咎。 木匠带枷,自作自受。 有心无法,受报好丑。 有法无心,天长地久。 心生法生,乌飞兔走。 心灭起灭,倒翻筋斗。 口似鼓椎,眉如扫箒。 2,《偈颂十四首》 年代: 宋 作者: 释印肃 木匠休愁无酒肉,大家免得落群魔。 但管来年了,应教不动波。 随心做个殿,别事莫多罗。 更有一般好,只个阿弥陀。 3,《关木匠传 》 年代: 明 作者: 袁中道 关木匠,名廷福,少与诸匠伍,无所知名。予族有佣,病死。 佣亦豪族也,啖注佣儿为证,以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回,闻之,夜入城。 至旦,私呼佣儿饮,携出城可四五里,复与饮。佣儿醉,夜乃卧之破庙中。 是日晡,县官讯两家狱,佣家仓促失其儿。 县官曰:“若状言有子可证者,今安在?”佣家无以应。 县官以为欺己,反得罪。明日佣儿还,事已定,无所用之。 知为关廷福所为,予族大德之。里中乃始知有关廷福也。 4,《木匠》 年代: 现代 作者朱向民 斧锯去朽边,独目看斜偏。 巧手随心动,方正墨线牵。 5,《木匠》 年代: 现代 作者朱向民 技艺赛鲁班,独眼看直弯。 斧锯去枝杈,方正墨斗担。 3. 描写木工的句子 【第1句】在中华民族灿烂的民族艺术中,有一朵绚丽奇葩--雕刻艺术,而其中的木器雕刻,又以浙江东阳为最佳。北京故宫、明清皇陵、杭州灵隐寺及名庙豪门等处精美的木雕,大都出自东阳木雕艺人之手。因此,东阳被誉为中国“木雕之乡”。 【第2句】木雕工艺品木质坚韧、纹理细密、具有雕刻的全部优点,是雕刻的上等材料,在制作过程中和保存时不易断裂受损,木雕工艺品有很高的收藏价值.工艺品的造型起伏越大,木纹的变化越丰富,也就越有味;造型的形状动态越婉转、流畅,木纹走向的效果也就越是理想,以至出乎意料的好看,极富装饰性。木雕工艺品有着悠久的历史渊源,好的工艺品能体现出雕刻师的聪明才智和精湛的雕刻技术。对于收藏工艺品的人来说,收藏自己喜欢的工艺品,能陶冶情操,能给自己繁忙的空间注入无限的活力,同时给自己创造出丰富的想象空间。 【第3句】雕花的门窗,雕花的床面,雕花的桌椅,乃至雕花的箱柜……千家万户东阳人无不讲究精彩。未经雕琢的,木头还是木头,一经雕琢了,木头不再是木头;就像一个人成为一个人,少不了几番风雨,几度春秋。谁在创造奇迹?就问东阳人的一双妙手。该留下的留下,该屏弃的屏弃,只因为生活不能全盘照收。雕琢的是一个个日子,精彩的是长长的岁月。 4. 描写木匠的成语 【不拘绳墨】:绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。 【量凿正枘】:指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。 【入木三分】:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 【善问者如攻坚木】:形容在学问上善于问难的人,应当是先易后难,循序渐进,像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。 【无斧凿痕】:斧、凿:木工用的斧头和凿子。没有用斧头、凿子削刻的痕迹。比喻艺术品达到天然浑成的境界。 【引绳切墨】:木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。 【引绳削墨】:指木工弹拉墨线后据以锯削。比喻恪守、拘泥于成法。
古代书法家黄庭坚活了多少岁?
60 岁黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称黄豫章,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾,安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士,绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职,后来新党执政,屡遭贬,死与宜州贬所。擅文章、诗词,尤工书法。诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,开一代风气。早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”,有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈,较接近苏轼,为“江西诗派”之祖。晁补之云:“鲁直间作小词固高妙,然不 是当行家语,自是著腔子唱好诗。”(见《诗人玉屑》)另有不少俚词,不免亵诨。有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》著录。黄庭坚是“苏门四学士”之一,诗与苏轼齐名,人称“苏黄”,诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习。开一代风气,为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙,与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名,艺术成就不如秦观。晚年近苏轼,词风疏宕,深于感慨,豪放秀逸,时有高妙。有《山谷词》。
在古代战场上用什么兵器为好
古代十大兵器 【伽蓝剑】 神剑。万载菩提木所制,坚逾金钢,可避百邪,任何神刃亦无法损伤分毫。天心大师佩挂此剑上百年,坐化前赠予华逸云。华逸云用此剑行侠仗义,去暴除奸,成为武林第一剑手。(见云中岳《霸海风云》)菩提树又名摩诃菩提。佛教徒相传释迦牟尼曾在此树下得证菩提果而成佛,故名。菩提树原产印度,晋唐时传入我国。此树属桑科,常绿乔木,在我国云南及广东均有栽培。树干富乳浆,可提硬性橡胶。所谓菩提木坚逾金钢之说全无科学根据。 【灵空剑】 神兵利器,由铸剑大师邵空子炼成,未几邵大师请一名宿相此宝剑,那名宿却认为是一柄凶剑,那名宿却认为是一柄凶剑,剑身上光纹四射如火,主大凶,佩带都必定招致不详,甚至会有家破人亡之祸。善良的邵大师立刻就将灵空剑毁了,再用残剑的余铁炼成一柄其薄如纸的薄刀,后来神剑应无物以一本剑谱将之换走,又传给了他的爱徒世袭一等侯狄青麟,狄青鳞曾以之杀害河朔大侠万君武,由于又薄又快,杀人后竟不见血迹。(见古龙《七种武器》) 【灵蛇剑】 其形又细又长,能藏于竹竿之中,一旦出鞘寒光闪现,颤动如灵蛇,因而得名。此剑遇微风则会不停抖颤,让敌手看不出其剑尖指向何方,更看不出要刺向何方,连剑光的颜色都仿佛在变,有时变赤,有时变青。高手有用之,灵如青竹,毒如赤练,七步断魂,生命不见。(见古龙《七种武器》) 【附骨针】 东邪黄药师的独门暗器,只要伸手在敌人身上一拍,那针便深入肉里,牢牢钉在骨骼的关节之中。针上喂有毒药,药性却是慢慢发作,每日六次,按着血脉运行,叫人遍尝诸般难以言传的剧烈痛苦,一时又不得死,要折磨到一两年后取人性命。武功好的人如运功抵挡,却是越挡越痛,所受苦楚更其剧烈。黄药师以此暗器惩治偷窃真经、叛离师门的梅超风。(见金庸《射雕英雄传》) 【青玉冰轮】 昔年木道人用万年玉雕琢而成的奇门兵器,上有三十六枚倒刺,沾满剧毒,并且专克刀剑一类兵器。木道人的传人王屋散人以此成名,位列武林六绝,青玉冰轮也被列为“银拂金丸如意玉,量天寒尺毒冰轮”这天下五件奇特兵器之一。后青玉冰轮被南怪楼一怪用一双肉掌将毒刺抹平。 【青魔手】 一种铁手套,武林中最霸道的兵器之一,在百晓生的《兵器谱》中排名第九。伊哭采金铁之英,淬以百毒,锻冶七年制成青魔手。伊哭的弟子将其送给了林仙儿。 【明心锥】 一件类似匕首的名贵兵器,是恐怖和死亡的象征,以青钢制成,外包以纯金,把柄处制成,外包以纯金,把柄处制成蝴蝶形,并镶嵌有各种六角形宝石,美丽悦目。相传有位皇帝生性多疑,每当他对臣子的忠诚有了怀疑的时候便令人持明心锥前往,交给臣子。而接到明心锥者,等于被判处了死刑。 明心锥长约七寸,顶端尖锐无比,君惟明处置背叛铁卫府的江七时,曾用此锥。 【泪痕剑】 一代杰出剑侠萧大师所铸的一柄天下无双的宝剑。此剑剑背上有一道痕迹,看上去有如泪痕。据传,此便出炉时,神鬼共忌,剑上显现出一种无法可解的凶兆,不但出鞘必饮人血,萧大师身边最亲近的一个人也将作为其祭礼。萧大师见此大惊失色,忍不住流下泪水,滴落在剑上,化做了泪痕,故名泪痕剑。 【泣血金匕】 名贵兵刃。平时呈环形,如金镯子,在匕道相扣附近的匕鞘上,有一微凸的红宝石,使用时,只需握住匕柄,用拇指轻压宝石,就可将匕首扳出。此物可削金断玉,出鞘后不见血不归鞘,故称泣血金匕。泣血金匕原为古天宇当年送给秦心影的防身之物,秦心影送古小天入少林寺带发修行时,将它带在小天身上。在梧桐谷取火兰果实时,古小天用它砍下千年人面金蛇首级,救出王小仙。 【金枪】 如果说霸王枪是枪中狮虎,那么这金枪就可以算是枪中的毒蛇,它的型式削锐,枪尖锋利,枪杆修筑,拿在手中不动,也同样能给一种毒蛇般灵活凶狠的感觉。这杆枪本是由黄金混合精铁铸成的,不但比普通的枪轻巧,而且枪身还可以随意弯曲,因此金枪枪法,也独创一格,与众不同。金枪的主人徐用将祖传枪法发扬光大为蛇枪一百四十九刺,以此纵横天下,杀人无算,但却败在大侠丁喜手下,徐用遂决计隐退。 【神鹰铁爪】 奇形兵器。用精钢打制,由一连串纯钢指环衔结,手掌部位全空,只用一小钢托托起。此爪五指指尖处各有一设计灵活的尖锐钢爪活动套指,交手时只需挥手一抖即行滑落凸出,用以抓挝对手,杀伤力极强。兵马指挥徐野驴近太子而远高煦,引起汉王妒忌,遂用神鹰铁爪致徐野驴于死地。(见萧逸《饮马流花河》) 【神鳅弩】 射出的箭像泥鳅扭曲飞行,能自动回旋拐弯追踪敌人,力道又可维持甚久,纵有绝顶身手亦很难避过。制造这种神鳅弩的是以暗器闻名天下的四川唐门第十八代孙唐绍云。百花谷武婢用此弓箭阻拦关子昂进谷,后被关子昂以懒参谋驴打滚之身法,借助众多大树躲过。(见秦红《虎侠娇娃》)满意请采纳
中国古代时代十大兵器是什么。
【伽蓝剑】 神剑。万载菩提木所制,坚逾金钢,可避百邪,任何神刃亦无法损伤分毫。天心大师佩挂此剑上百年,坐化前赠予华逸云。华逸云用此剑行侠仗义,去暴除奸,成为武林第一剑手。(见云中岳《霸海风云》)菩提树又名摩诃菩提。佛教徒相传释迦牟尼曾在此树下得证菩提果而成佛,故名。菩提树原产印度,晋唐时传入我国。此树属桑科,常绿乔木,在我国云南及广东均有栽培。树干富乳浆,可提硬性橡胶。所谓菩提木坚逾金钢之说全无科学根据。 【灵空剑】 神兵利器,由铸剑大师邵空子炼成,未几邵大师请一名宿相此宝剑,那名宿却认为是一柄凶剑,那名宿却认为是一柄凶剑,剑身上光纹四射如火,主大凶,佩带都必定招致不详,甚至会有家破人亡之祸。善良的邵大师立刻就将灵空剑毁了,再用残剑的余铁炼成一柄其薄如纸的薄刀,后来神剑应无物以一本剑谱将之换走,又传给了他的爱徒世袭一等侯狄青麟,狄青鳞曾以之杀害河朔大侠万君武,由于又薄又快,杀人后竟不见血迹。(见古龙《七种武器》) 【灵蛇剑】 其形又细又长,能藏于竹竿之中,一旦出鞘寒光闪现,颤动如灵蛇,因而得名。此剑遇微风则会不停抖颤,让敌手看不出其剑尖指向何方,更看不出要刺向何方,连剑光的颜色都仿佛在变,有时变赤,有时变青。高手有用之,灵如青竹,毒如赤练,七步断魂,生命不见。(见古龙《七种武器》) 【附骨针】 东邪黄药师的独门暗器,只要伸手在敌人身上一拍,那针便深入肉里,牢牢钉在骨骼的关节之中。针上喂有毒药,药性却是慢慢发作,每日六次,按着血脉运行,叫人遍尝诸般难以言传的剧烈痛苦,一时又不得死,要折磨到一两年后取人性命。武功好的人如运功抵挡,却是越挡越痛,所受苦楚更其剧烈。黄药师以此暗器惩治偷窃真经、叛离师门的梅超风。(见金庸《射雕英雄传》) 【青玉冰轮】 昔年木道人用万年玉雕琢而成的奇门兵器,上有三十六枚倒刺,沾满剧毒,并且专克刀剑一类兵器。木道人的传人王屋散人以此成名,位列武林六绝,青玉冰轮也被列为“银拂金丸如意玉,量天寒尺毒冰轮”这天下五件奇特兵器之一。后青玉冰轮被南怪楼一怪用一双肉掌将毒刺抹平。(见东方玉《红线侠侣》) 【青魔手】 一种铁手套,武林中最霸道的兵器之一,在百晓生的《兵器谱》中排名第九。伊哭采金铁之英,淬以百毒,锻冶七年制成青魔手。伊哭的弟子将其送给了林仙儿。(见古龙《多情剑客无情剑》) 【明心锥】 一件类似匕首的名贵兵器,是恐怖和死亡的象征,以青钢制成,外包以纯金,把柄处制成,外包以纯金,把柄处制成蝴蝶形,并镶嵌有各种六角形宝石,美丽悦目。相传有位皇帝生性多疑,每当他对臣子的忠诚有了怀疑的时候便令人持明心锥前往,交给臣子。而接到明心锥者,等于被判处了死刑。 明心锥长约七寸,顶端尖锐无比,君惟明处置背叛铁卫府的江七时,曾用此锥。(见柳残阳《断肠花》) 【泪痕剑】 一代杰出剑侠萧大师所铸的一柄天下无双的宝剑。此剑剑背上有一道痕迹,看上去有如泪痕。据传,此便出炉时,神鬼共忌,剑上显现出一种无法可解的凶兆,不但出鞘必饮人血,萧大师身边最亲近的一个人也将作为其祭礼。萧大师见此大惊失色,忍不住流下泪水,滴落在剑上,化做了泪痕,故名泪痕剑。(见古龙《英雄无泪》) 【泣血金匕】 名贵兵刃。平时呈环形,如金镯子,在匕道相扣附近的匕鞘上,有一微凸的红宝石,使用时,只需握住匕柄,用拇指轻压宝石,就可将匕首扳出。此物可削金断玉,出鞘后不见血不归鞘,故称泣血金匕。泣血金匕原为古天宇当年送给秦心影的防身之物,秦心影送古小天入少林寺带发修行时,将它带在小天身上。在梧桐谷取火兰果实时,古小天用它砍下千年人面金蛇首级,救出王小仙。(见卧龙生《情侠双夺血龙令》) 【金枪】 如果说霸王枪是枪中狮虎,那么这金枪就可以算是枪中的毒蛇,它的型式削锐,枪尖锋利,枪杆修筑,拿在手中不动,也同样能给一种毒蛇般灵活凶狠的感觉。这杆枪本是由黄金混合精铁铸成的,不但比普通的枪轻巧,而且枪身还可以随意弯曲,因此金枪枪法,也独创一格,与众不同。金枪的主人徐用将祖传枪法发扬光大为蛇枪一百四十九刺,以此纵横天下,杀人无算,但却败在大侠丁喜手下,徐用遂决计隐退。(见古龙《七种武器》) 【神鹰铁爪】 奇形兵器。用精钢打制,由一连串纯钢指环衔结,手掌部位全空,只用一小钢托托起。此爪五指指尖处各有一设计灵活的尖锐钢爪活动套指,交手时只需挥手一抖即行滑落凸出,用以抓挝对手,杀伤力极强。兵马指挥徐野驴近太子而远高煦,引起汉王妒忌,遂用神鹰铁爪致徐野驴于死地。(见萧逸《饮马流花河》) 【神鳅弩】 射出的箭像泥鳅扭曲飞行,能自动回旋拐弯追踪敌人,力道又可维持甚久,纵有绝顶身手亦很难避过。制造这种神鳅弩的是以暗器闻名天下的四川唐门第十八代孙唐绍云。百花谷武婢用此弓箭阻拦关子昂进谷,后被关子昂以懒参谋驴打滚之身法,借助众多大树躲过。(见秦红《虎侠娇娃》) 【钥匙】 金豹使用的暗器。由于钥匙是日常生活用品,拿在手上不易为人注意,所以常能偷袭。钥匙又象征着权力、财富,金豹以它为暗器,也折射出他那出人头地的渴望。(见古龙《绝不低头》)
古代的10大兵器是什么
【伽蓝剑】 神剑。万载菩提木所制,坚逾金钢,可避百邪,任何神刃亦无法损伤分毫。天心大师佩挂此剑上百年,坐化前赠予华逸云。华逸云用此剑行侠仗义,去暴除奸,成为武林第一剑手。(见云中岳《霸海风云》)菩提树又名摩诃菩提。佛教徒相传释迦牟尼曾在此树下得证菩提果而成佛,故名。菩提树原产印度,晋唐时传入我国。此树属桑科,常绿乔木,在我国云南及广东均有栽培。树干富乳浆,可提硬性橡胶。所谓菩提木坚逾金钢之说全无科学根据。 【灵空剑】 神兵利器,由铸剑大师邵空子炼成,未几邵大师请一名宿相此宝剑,那名宿却认为是一柄凶剑,那名宿却认为是一柄凶剑,剑身上光纹四射如火,主大凶,佩带都必定招致不详,甚至会有家破人亡之祸。善良的邵大师立刻就将灵空剑毁了,再用残剑的余铁炼成一柄其薄如纸的薄刀,后来神剑应无物以一本剑谱将之换走,又传给了他的爱徒世袭一等侯狄青麟,狄青鳞曾以之杀害河朔大侠万君武,由于又薄又快,杀人后竟不见血迹。(见古龙《七种武器》) 【灵蛇剑】 其形又细又长,能藏于竹竿之中,一旦出鞘寒光闪现,颤动如灵蛇,因而得名。此剑遇微风则会不停抖颤,让敌手看不出其剑尖指向何方,更看不出要刺向何方,连剑光的颜色都仿佛在变,有时变赤,有时变青。高手有用之,灵如青竹,毒如赤练,七步断魂,生命不见。(见古龙《七种武器》) 【附骨针】 东邪黄药师的独门暗器,只要伸手在敌人身上一拍,那针便深入肉里,牢牢钉在骨骼的关节之中。针上喂有毒药,药性却是慢慢发作,每日六次,按着血脉运行,叫人遍尝诸般难以言传的剧烈痛苦,一时又不得死,要折磨到一两年后取人性命。武功好的人如运功抵挡,却是越挡越痛,所受苦楚更其剧烈。黄药师以此暗器惩治偷窃真经、叛离师门的梅超风。(见金庸《射雕英雄传》) 【青玉冰轮】 昔年木道人用万年玉雕琢而成的奇门兵器,上有三十六枚倒刺,沾满剧毒,并且专克刀剑一类兵器。木道人的传人王屋散人以此成名,位列武林六绝,青玉冰轮也被列为“银拂金丸如意玉,量天寒尺毒冰轮”这天下五件奇特兵器之一。后青玉冰轮被南怪楼一怪用一双肉掌将毒刺抹平。(见东方玉《红线侠侣》) 【青魔手】 一种铁手套,武林中最霸道的兵器之一,在百晓生的《兵器谱》中排名第九。伊哭采金铁之英,淬以百毒,锻冶七年制成青魔手。伊哭的弟子将其送给了林仙儿。(见古龙《多情剑客无情剑》) 【明心锥】 一件类似匕首的名贵兵器,是恐怖和死亡的象征,以青钢制成,外包以纯金,把柄处制成,外包以纯金,把柄处制成蝴蝶形,并镶嵌有各种六角形宝石,美丽悦目。相传有位皇帝生性多疑,每当他对臣子的忠诚有了怀疑的时候便令人持明心锥前往,交给臣子。而接到明心锥者,等于被判处了死刑。 明心锥长约七寸,顶端尖锐无比,君惟明处置背叛铁卫府的江七时,曾用此锥。(见柳残阳《断肠花》) 【泪痕剑】 一代杰出剑侠萧大师所铸的一柄天下无双的宝剑。此剑剑背上有一道痕迹,看上去有如泪痕。据传,此便出炉时,神鬼共忌,剑上显现出一种无法可解的凶兆,不但出鞘必饮人血,萧大师身边最亲近的一个人也将作为其祭礼。萧大师见此大惊失色,忍不住流下泪水,滴落在剑上,化做了泪痕,故名泪痕剑。(见古龙《英雄无泪》) 【泣血金匕】 名贵兵刃。平时呈环形,如金镯子,在匕道相扣附近的匕鞘上,有一微凸的红宝石,使用时,只需握住匕柄,用拇指轻压宝石,就可将匕首扳出。此物可削金断玉,出鞘后不见血不归鞘,故称泣血金匕。泣血金匕原为古天宇当年送给秦心影的防身之物,秦心影送古小天入少林寺带发修行时,将它带在小天身上。在梧桐谷取火兰果实时,古小天用它砍下千年人面金蛇首级,救出王小仙。(见卧龙生《情侠双夺血龙令》) 【金枪】 如果说霸王枪是枪中狮虎,那么这金枪就可以算是枪中的毒蛇,它的型式削锐,枪尖锋利,枪杆修筑,拿在手中不动,也同样能给一种毒蛇般灵活凶狠的感觉。这杆枪本是由黄金混合精铁铸成的,不但比普通的枪轻巧,而且枪身还可以随意弯曲,因此金枪枪法,也独创一格,与众不同。金枪的主人徐用将祖传枪法发扬光大为蛇枪一百四十九刺,以此纵横天下,杀人无算,但却败在大侠丁喜手下,徐用遂决计隐退。(见古龙《七种武器》) 【神鹰铁爪】 奇形兵器。用精钢打制,由一连串纯钢指环衔结,手掌部位全空,只用一小钢托托起。此爪五指指尖处各有一设计灵活的尖锐钢爪活动套指,交手时只需挥手一抖即行滑落凸出,用以抓挝对手,杀伤力极强。兵马指挥徐野驴近太子而远高煦,引起汉王妒忌,遂用神鹰铁爪致徐野驴于死地。(见萧逸《饮马流花河》) 【神鳅弩】 射出的箭像泥鳅扭曲飞行,能自动回旋拐弯追踪敌人,力道又可维持甚久,纵有绝顶身手亦很难避过。制造这种神鳅弩的是以暗器闻名天下的四川唐门第十八代孙唐绍云。百花谷武婢用此弓箭阻拦关子昂进谷,后被关子昂以懒参谋驴打滚之身法,借助众多大树躲过。(见秦红《虎侠娇娃》) 【钥匙】 金豹使用的暗器。由于钥匙是日常生活用品,拿在手上不易为人注意,所以常能偷袭。钥匙又象征着权力、财富,金豹以它为暗器,也折射出他那出人头地的渴望。(见古龙《绝不低头》)
古代十大兵器
中国古代十大冷兵器排行: 1 刀,2 剑,3 矛,4 枪,5戈,6 戟,7 斧钺,8 弓弩,9 鞭,10 锏 狭义上冷兵器是指不带有火药、炸药或其他燃烧物,在战斗中直接杀伤敌人,保护自己的近战武器装备。广义的冷兵器则指冷兵器时代所有的作战装备。中国古代冷兵器在祖国悠久的历史长河中,积累下一部璀璨耀目的史册。那一页页凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶,一篇篇叙说着石斧铜戟、金戈铁马的赫赫战绩。当你置身其中便会耳边犹闻“万鼓雷般地,千旗人生风”;眼前犹现“万箭千刀一夜杀,平明流血浸空城”的情景。我们小组的研究课题就是将我国古代兵器谱上前十种冷兵器: NO.10 锏 锏,(铁)鞭类,长而无刃,有四棱,长为四尺(宋制四尺为一米二),锏多双锏合用,属于短兵器,利于步战。锏的分量重,非力大之人不能运用自如,杀伤力十分可观,即使隔着盔甲也能将人活活砸死。技法上,与刀法剑法接近。出于晋唐之间,以铜或铁制成,形似硬鞭,但锏身无节,锏端无尖。锏体断面成方形,有槽,故有“凹面锏”之称。锏的大小长短,可因人而异(一般在65~80厘米之间)。锏通常作为辅助武器,出其不意地给敌人致命杀伤,所以有“杀手锏”之说。 唐初的战将秦琼(字叔宝)善使双锏。南宋岳家军将领牛皋擅长双锏。评书中八贤王赵德芳使凹面金锏,上打昏君,下打谗臣。 NO.9 鞭 大家可别搞错了,这个鞭不是软行像绳子一样的鞭子,我们所说的鞭是一种以劈,扫,捅等为住的像铁棍一样的兵器。鞭就像钢铁做成的竹节,所以又叫竹节钢鞭。历史上的伍子虚,大唐元帅尉迟恭,以及宋朝的呼延家族都使用过鞭。鞭是对付比锁子甲更坚固的盔甲所产生的兵器,并可以一举打碎护心镜,威力极大。属于重武器。鞭与锏比较下虽然锏的杀伤力比鞭大,但是破甲能力却不如鞭。因为两种兵器类似,且鞭有软硬之分,所以人们现在说的鞭通常为软鞭。 NO.8 弓弩 弓弩相比大家听过最多的是三国时期孔明发明的诸葛连弩。弩,一种用机械力量射箭的弓,泛指弓:弩弓、弩机、弩手(弓手)、弩箭、弩炮(发射石块的弩机)。弩弓一般使用多层竹、木片胶制的复合弓,形似扁担,所以俗称“弩担”。属于远距离武器。 与外国的远程杀伤兵器相比,我只说一句,那就是中国古代劳动人民的智慧是远远超过了老外的。 NO.7 斧钺 大者为钺,小者为斧。钺在实战中使用的时间不长,估计很多朋友都不知道,它在夏商西周是战车上的具有巨大威慑的重武器,也是天子的武器,后来由于太过笨重变被淘汰了,从此后钺只能作为礼仪武器。而斧的发展就比大头的钺幸运得多,中国历代都有人使用斧,不管是大唐开国元勋程咬金用的宣花车轮大斧,还是绿林中梁山好汉李逵用的板斧,可以马上的大斧,也可为双手拿的板斧,种类很多。斧的杀伤很强,属于重兵器,以劈砍为主。 NO.6 戟 戟是矛和戈或者是枪和刀的合体,它的杀伤力是很强的,既可以象矛一样刺击,也可以像戈和刀一样钩,挥和劈砍。在欧洲,戟的装备和中国是不同的,欧洲中世纪以装备步兵为住,而中国早在上古时期就大批装备部队,到中古已经从步兵到骑兵了,步兵则以轻便的长枪代替。中国的戟主要分3种,一种是最老的戈戟,这种种类最多,装备最广,也是最先淘汰的;二是南北朝出现的门戟;还有就是武将最喜欢的方天画戟了。因为戟是其他武器的结合体所以只能排在第六了。 NO.5戈 我大天朝的特色兵器,它和古埃及的镰头剑一样是世界上独一无二的民族兵器。但是实话实说,戈并不是杀伤很强的武器,戈的种类繁多,从夏朝倒汉朝都一直在流行,到隋唐基本绝迹。戈是中国的老兵器,因为是横刃,所以以钩,啄,挥,推为主。因为一些电视剧和电影的缘故很多人认为戈是小兵炮灰等的专用武器。 NO.4 枪 可以是这么比较矛和枪,抛开柄,只看刃部,刃长者为矛,刃短为枪。枪头无疑比矛头要轻,杀伤却一样,都是以刺,冲为住,再者,由于战车的退役,长矛的用处也少了,杀人不如纵马长枪来的方便,机动也高了不少。枪有许多种,绿沉枪,鸦角抢,虎头枪,提卢抢,还有宋朝为抵抗北方游牧民族入侵的倒马枪,钩镰枪等。 北宋著名军事家族天波府杨家就是祖传用枪的,后来才有了杨家枪和杨家将的故事。 NO.3 矛 有古书上也说矛=枪,但从一些小说和文献来看,把矛和枪完全归于一体恐怕是不对的。矛最长是长达4米的,主要是用于车战的,骑在马上的矛通常叫槊,短矛和标枪(投矛)叫枞。另外还有一些特殊的如,蛇矛,刺矛等。 NO.2 剑 两边开刃者为剑,在欧洲剑和刀是没有区别的,它们都是一个单词。中国的剑的历史很久,可以追索倒商朝以前,大批装备部队是在东周时期,特别是象秦朝的剑,长达1.5米以上,为的就是在战车上发展更大的杀伤(当时只有赵国是以骑兵为主,大多国家仍是以战车为主战兵),后来由于刀的盛行,在部队离逐渐代替了剑,使剑只成为将军的武器或者是装饰。在明朝有例外,当时戚续光为了摆平倭寇,从而制造了重剑来对抗倭猪的锋利的太刀,但是这种重剑还是没有德国条顿十子军骑士1.8米的重剑那么猛。 NO.1 刀 一边开刃,以劈砍为主的武器,历代不管是军队还是绿林好汉都用,大批流行于汉朝的环首刀(就是这刀赶走了匈奴,构成了横扫欧洲的“上帝之鞭”),其分很多种,如腰刀,柳叶刀,环刀,朴刀,还有一些武将所爱的骑在马上使的大型刀。并且日本的武士刀也是由我国的刀演化来的。刀、剑、矛、枪、戈、戟、斧钺、弓弩、鞭、锏就是兵器谱上的前十种兵器。有一种说法是“一寸长一寸强”,还有一种说法是“天下武功,唯快不破”分别到出了不同兵器的优势。 不管如何这些兵器都展现出了我国古代劳动人民的智慧,展示了人类的工具由耕作、狩猎向为战争变化的过程。从低级到高级,从单一到多样,由庞杂到统一的发展完善过程。
古代江湖神秘组织名字是什么?
古代江湖神秘组织名字是青龙会,青龙会传说,江湖中绵延的一个数百年的神秘组织,在古龙的多部作品中都曾出现。青龙会共有三百六十五个分舵,应对一年的三百六十五天,每一天代表一个分舵的代号。在"七杀手"里,就有七月十五这个分舵中五位最好的杀手亮相.青龙会下分十二堂,分别以月为代号。青龙会的内部组成正月负责目标;二月负责渗透;三月负责传递消息;四月负责财源,五月负责刑罚;六月负责训练;七月负责策划;八、九、十月负责行动;十一月负责肃清叛逆;十二月负责暗杀。每堂下分三舵;每三个堂又以“春、夏、秋、冬”为序组成“管”。为了帮助狄青麟占胜杨铮,青龙会先后派出三月堂主因景小蝶和二月堂主花舞打语打入杨府卧底。锤毁灭为了破青龙会,亦打入其中并成为十二月堂堂主。后杨铮等虽部分地打击了青龙会的力量,但仍未能最终找出其龙头老大。
魑魅魍魉是什么意思 原为古代传说中的鬼怪
魑魅魍魉是什么意思 原为古代传说中的鬼怪 魑魅魍魉[chī mèi wǎng liǎng]当你们看到这个四个字时相信大部分人都读不来,更别说是什么意思。相传这四个词是四只鬼的名字。那么它们是什么鬼怪?带着疑问,中国我将为大家解析魑魅魍魉的故事。 魑魅魍魉是什么意思? 魑 古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔, 以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。 《辞海》中解释,螭,是一种无角的龙。《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。既然“若龙”,那就不是龙了。于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。”《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。 魅 《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注:“百物之神曰鬽。”也就是说,“鬽”,是百物之精灵。而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。 魍魉 “魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”, ( ) 也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至班固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)至于后者,《淮南子览冥训》中有个句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。《国语鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”。罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。 魑魅、魍魉均为鬼神之名。如法华经譬喻品(大九·一四上):"其舍恐怖,变状如是,处处皆有,魑魅魍魉。"大乘理趣六波罗蜜多经卷二陀罗尼护持国界品、瑜伽集要焰口施食仪等,均载其名称。 吉藏于法华义疏卷六对此加以解说(大三四·五三五中):"张平子西京赋注解云,山神为魑,虎形也;宅神为魅,猪头人形,身有尾;木石夭怪为魍魉。春秋第十卷云,铸鼎像物故有百兽之形,使人入山川不逢魑魅魍魉。注云,魑是山神,兽形;魅为怪物,魍魉者水神。" 魑魅魍魉实系见于我国古代典籍之鬼神名,佛典乃借而用之,在法华经之梵本等,并无相当于此四字之原语。〔大般若经卷五○一、卷五四○、大乘理趣六波罗蜜多经卷一、安宅神咒经、施饿鬼甘露味大陀罗尼经、灌顶经卷十二、顺正理论卷十二、卷六十七、治禅病秘要法卷下、法华文句记卷六下、法华玄赞卷六本、慧琳音义卷二十七、希麟音义卷一〕 炎黄之争 大约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。 由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,传到民间反而变有名了,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的。 魑魅魍魉的传说 魑魅魍魉,原义为“各种各样的妖魔鬼怪”,这里是鬼的聚居地。鬼界入口位于镬铎岛,有魑,魅,魍,魉四小鬼镇守。魑,喻氏,魅,李氏,魍,王氏,魉,梁氏。 以上是关于魑魅魍魉的详情,如你想了解更信息,敬请关注!
伟大的古代诗人
西汉时的民歌经整理成为“汉乐府”。其中的名篇《孔雀东南飞》被称为中国诗歌史上的“双壁”。(另一首是北朝民歌《木兰辞》。) 魏晋时期的曹氏父子被称为“三曹”。曹操创作了《观沧海》、《蒿里行》、《龟虽寿》第四言体诗。曹丕的名篇有《燕歌行》、他还撰写了中国最早的文论,现仅存《典论u2022论文》。曹植则著有《白马篇》、《洛神赋》等名篇。 “建安七子”指曹丕建安时期的著名诗人。有孔融、陈琳、王桀 、徐干、阮瑀、应玚 、刘桢等。他们多慷慨悲凉之风,被称为“建安风骨”。他们掀起了五言诗的创作高潮。 与“七子”相颉颃并以才华著称的还有女诗人蔡琰(文姬),她创作了著名的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。 建安以后,司马氏篡权,进入东晋时期。阮籍的咏怀诗和散文《大人先生传》,嵇康的《与山巨源绝交书》都对后代文学产生了影响,而陶渊明更成为我国第一位田园诗人,他的散文《桃花源记》、诗歌《归园田居》等,为中国古典文学开辟了一个新境界。 初唐四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 盛唐时期的王之涣的《凉州词》、《登鹳雀楼》是绝句的珍品。边塞诗人王昌龄被称为“七绝圣手”。孟浩然,王维则成为山水田园诗人的代表作家。王维工音律、善诗画,宋代苏轼曾说:“味摩诘诗,诗中有画。”岑参和高适则是唐代边塞诗人的杰出代表。 李白,字太白,号青莲居士。他是中国豪放派浪漫主义诗人的高峰,世称“诗仙”。 杜甫,字子美,别称杜工部,世称“诗圣”是中国现实主义诗人的高峰。 后人评论:李诗思疾而语豪,杜诗思苦而语奇。“太白不能为子美之沉郁,子美不能为太白之飘逸。”“李杜文章在,光焰万丈长。” 中唐时期的韩愈是“古文运动”的倡导者,成为“唐宋散文八大家”(其余为柳宗元和北宋时期的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙,王安石,曾巩)之首。与擅写寓言体散文的柳宗元并称“韩柳”。 白居易字乐天,号香山居士,与元稹共同领导了中唐时期的“新乐府运动”,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”其名篇《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》等,广为流传。 贾岛和孟郊是“苦吟诗人”,时称“郊寒岛瘦”。 晚唐时期政治周凋敝,民不聊生。杜牧忧国忧民,李商隐则情思缠绵,诗句含蓄,并称为“小李杜”。 北宋时期词大量涌现。其影响源于南唐后主李煜。他与北宋时的柳永、南宋时的女词人李清照,成为“婉约派”词人的代表。而北宋的苏轼,南宋的辛弃疾,则以“慷慨悲壮”的词风成为“豪放派”词人的领袖。并称“苏辛”。 陆游是南宋最杰出的爱国诗人,著有《剑南诗稿》等,他一生创作了九千三百多首诗,在文学史上当属罕见。 、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。 2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章 秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。 4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄 其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。 5、诗仙--李白 诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。 6、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。 7、诗囚--孟郊 作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--贾岛 一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。 9、诗豪--刘禹锡 其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。 10、诗佛--王维 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定. 11、诗魔--白居易 白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。 12、五言长城--刘长卿 擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。 13、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。 14、杜紫薇--杜牧 曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。 15、温八叉--温庭筠 才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。 16、郑鹧鸪--郑谷 以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称。 17、崔鸳鸯--崔珏 赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。 18、诗神--苏轼 苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
古代诗人王维的故事
开元七年(719年),唐代大诗人王维19岁时入京参加京兆试,事先得知一消息:此次京兆“解头”(京兆试第一名称“解头”)在试前已拟定人选,乃是与王维一同应试的书生张九皋。原因何在?原来张九皋请人拜托了太平公主(唐高宗之女、唐玄宗姑母),太平公主已命试官将张九皋定为解头。王维本想凭真才实学夺得“第一”,得知此事后,深感不安。于是来到岐王府中。见到岐王,一番交谈后,王维将京兆试官已拟定张九皋为解头的消息告诉了岐王。同时请求岐王能说动公主改变主意。岐王听罢王维的一番诉说,深感为难,因为太平公主性格倔强,若为此事与之力争,则深为不便。但若听之任之,将张九皋定为解头,则又不情愿。左思右想,岐王终于想出了一个主意。岐王知道太平公主喜欢读诗,而且喜欢琵琶乐曲。若是能让太平公主知道王维在诗歌、音律方面的才能,她也许会改变主意。岐王告诉王维,回去之后做两件事情。第一,从以往诗作中选取佳作,抄录十首。第二,选取琵琶新曲一首,此曲务必哀切动人。5日过后,王维前来王府。见到岐王后,岐王告诉王维,即将与王维同去公主府第。岐王见王维衣着寒酸,若以一介寒士的身份去见公主,似乎欠妥。于是取来锦绣衣衫,让王维换上。随后,王维身携琵琶与岐王一同来到太平公主府第。到了公主府第,岐王先见公主,公主设宴款待岐王,并安排乐舞助兴。此时,岐王让人将王维传了进来。太平公主第一次见到王维,只见王维年轻貌美,风姿英绝。于是问岐王:“此是何人?”岐王答:“是一知音。”随即,岐王让王维献上一首自谱新曲。只见王维应手挥弦,潇潇洒洒,大弦小弦丁冬作响,乐声哀婉凄切,动人心魄。一曲终了,公主问王维:“此曲何名?”王维起身回答:“郁轮袍。”公主听罢,极口称赞。此刻,岐王对公主道:“此生不仅精通音律,擅奏琵琶,而且就文章而言,恐当世也无人能及。”公主听了岐王的一番议论,随即便问王维有何佳作于世间流传。王维再次起立,将事先抄录好的诗卷奉上。公主阅罢,又是一阵惊奇。因为这些诗篇都是太平公主日常朗诵的诗篇,本以为俱是古人佳作,未料想出自王维笔下。公主让宫婢将王维带入室内,换上华丽无比的锦绣衣衫。然后置办酒宴,安排王维入宴,坐在宾客的上首。席间,众人谈笑之际,公主觉得座中王维风流蕴藉,语言谐戏,不禁一再瞩目。岐王见此情景,心内大悦,知道时机成熟,便开口对公主道:“近日京兆试,若得此生为解头,诚所谓国之精英。”公主听罢,急忙问:“为何不让其应举?”岐王答:“此生不得首荐,所以不愿应试。据传闻贵主已谕京兆试官,将解头拟定为张九皋。”公主听罢,笑道:“哪里是我的安排,无非是受人之托罢了。”然后,对王维说:“此次解头,非你莫属,我当为你助力。”王维再次起身拜谢,随后,公主让宫人将试官召至府第,命宫女传公主的旨意。京兆试毕。王维得中解头,一举登第。扩展资料王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。人物生平王维于武则天长安元年(701年)出生在蒲州(今运城永济市)。王维才华早显,与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试,由于他能写一手好诗,工于书画,而且还有音乐天赋,所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋,《唐国史补》曾有这样一段故事:一次,一个人弄到一幅奏乐图,但不知为何题名。王维见后回答说 :“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏,果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证,《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍,是散曲,白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律,其言可信。王维工于音律,是正史所载之事,但这个故事却是编造的)。唐玄宗开元十九年(731年),王维状元及第(一说开元九年<721年>中进士)。任太乐丞,因伶人舞黄狮子受累,贬为济州司仓参军。开元二十三年(735年),张九龄执政,拔擢王维为右拾遗。开元二十四年(736年),调任监察御史,后奉命出塞,担任凉州河西节度幕判官。出仕后,王维利用官僚生活的空余时间,在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅,以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有,那是一座很宽阔的去处,有山有湖,有树林也有溪谷,其间散布着若干馆舍。王维与他的知心好友度着悠闲自在的生活,过着半官半隐的生活。天宝十四年(755年),安史之乱爆发。至德元载(756年),长安被叛军攻陷,王维被捕后被迫出任伪职。战乱平息后,王维被下狱,交付有司审讯。按理投效叛军当斩,但因他被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情,又因其弟刑部侍郎王缙平反有功请求削籍为兄赎罪,王维才得宽宥,降为太子中允,后兼迁中书舍人,官终尚书右丞。上元二年(761年),王维逝世。临终时,他仍作书向亲友辞别,完成后便安然离世。王维早年有过积极的政治抱负,希望能作出一番大事业,后值政局变化无常而逐渐消沉下来,吃斋念佛。四十多岁的时候,他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上,过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章,主要内容是“言志”,写诗人远离尘俗,继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈,自然清新,如同信手拈来,而淡远之境自见,大有渊明遗风。王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。参考资料:王维 (唐朝诗人、画家)-百度百科
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公务员和古代状元,举人,秀才,有什么不同
科举制度,是我国古代延续时间最长、影响最大的一种官吏选拔制度。将科举制度与现代公务员考试制度加以比较,总结科举制度的利弊,取其精华,去其糟粕,合理借鉴到我国现代公务员考试制度之中。现在的公务员一般都不会直接就入政了,参与国家大事,须得在基层磨练几年(有些人是很多年都没升上去,整天叫别人领导!领导!)比如网络历史学者,当年明月——石悦他就是一个公务员,曾被领导认为很是一般的小小公务员,如今的成就都是靠着自己的努力一步一步地拼出来的!可谓艰辛!然而古代状元就不一样了(当然举人,秀才很是一般般)!楼主你看,状元那是可以一步青云的,前程似锦。这个举人,秀才却只是一般般,因为进士才够朝廷看得起,举人,秀才待遇可能比现在的一般公务员还要差点,不过举人,秀才还可以往上面考,没准状元又可以的!公务员就不同了,要花费许多年的青春才能往上升,不过这是个铁饭碗!
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女扮男:【偷偷爱着你】【樱兰高校男公关部】【恋影天使】女主角是个女孩,为了追求她的梦想--摄影,痛心剪了长发,扮成男孩,进入他的工作室做了他的助理...后来他们一起相爱【成为"他"的她】女主角是很活力的女孩,长得漂亮。 她有一个双胞哥哥,哥哥离家出走了,她妈妈让她扮成一个男孩,借了哥哥的身份,进入哥哥的贵校一些学生都是男生的,她和同窗的男主角一起住,后来他们一起相爱【扮装俏佳人】很喜剧`貌似男主和女主 长相性格完全颠倒【东京天使保镖】本人觉得这个比较强悍```赞男扮女:【漂亮脸蛋】【玛丽亚狂热】(一月新番,还可以)【青春男孩】【色诱中毒】【女生爱女生】性别: 先男后女女装原因: 本来他是男的,被外星人整成了个女的,不得已只能穿女装了。邪恶级别: B+推倒的难度: 一般不论是对青梅竹马的MM还是被其他异性来说,总觉得推倒她似乎不是什么很难的事情。【公主公主】性别: 男女装原因: 在名门的私立男子高中,漂亮且受欢迎的男生,经过选举,将成为学校的姬,在重大场合,姬必须身着女装。一经选举产生的姬,在任期内不得卸任辞职,否则将会影响自身的升学。于是被选出的姬们穿上女装,过起了搞笑的校园生活。推倒的难度: 一般小裕和小亨这一对真配啊,我看他们潜力很大的。【薄荷关系】性别: 男女装原因: 一开始是为了破坏姐姐的恋情,后来是为了留在自己喜欢的女孩身边。由于所在学校只有女宿舍有房间了,所以女装。推倒的难度: 难这个伪LOLI曾经一度处于被推倒的边缘,但是作者把他拉了回来。自此之后,XE的要素渐渐被淡化,作品也慢慢变的平庸,最重要的是,男主走上了正道。【乱马1/2】性别: 男或者女女装的原因: 地球人都知道,他因为掉进泉里导致一碰冷水就变成女孩子。推倒的难度: 不可能高桥阿姨作品里的人物没谁能被推的【少女爱上姐姐姐姐】性别: 男女装原因: 被迫读女校,为了掩饰身份,只能穿女装了。推倒的难度: 不可能只要你是男的就别想推倒瑞穗,如果你是女的,那只会被推。【同居非男孩】性别: 男女装的原因:认为自己应该是女孩子,因此女装完全出于自愿和需要。推倒的难度: 简单如果是废材男猪灌酒以后软硬兼施的话,100%被推。【美少年进化论】性别:时男时女女装原因: 被奇怪的外星物体改变了基因,看到X就会变成女生,看到Y又会变回男生。女主衣服都没怎么换过,这怎么能叫女装哦。推倒的难度: 未知故事对这方面完全没有交代,就是忙着搞笑去了。古代恋爱【彩云国物语】 古代+后宫【天月】这个也算是古代吧【梦幻妖子】能力有限、就这些了
一部电影主角叫喜七 一百文杀一人叫什么电影 古代剧
是《老九门番外之四屠黄葵》。《老九门番外之四屠黄葵》是由爱奇艺和上海视骊与南派泛娱联合出品的电影,胡耘豪、宁小花等参加演出。该片于2016年12月8日登陆爱奇艺首播。该片是原著作者南派三叔亲笔攥写的陈皮阿四前传,讲述由胡耘豪饰演的少年阿四拜师二月红之前、因为一句谶语化身杀手为一孤儿复仇的情义故事。剧情简介:彼时,还只是一个乞丐的少年陈皮阿四因一句谶语决定开始 “一百文,杀一人”的买卖。被黄葵帮炮头屠尽满门的渔家少年春申,成为了他第一个顾客。然而,春申只有99文钱,陈皮阿四少一文都不杀。当春申用生命换来这一文钱时,陈皮阿四为春申的复仇也开始了。
有一部古代电影,男主角吃了什么珠子,受伤后很快就能痊愈,几乎无敌,传闻珠子是他父亲偷的,他不相信,
就是温凉珠,最后还被扔湖里,鱼吃了
古代有哪些同性恋
(1)卫灵公与弥子瑕、宋朝 卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故,事情的原委是:君臣二人共游果园,弥子食桃而甘,未尽,遂以其半遗君。灵公食而甘之,曰:“爱我哉!忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛,灵公便拿此说事,责怪道:“是曾啖我以余桃!”孔子和他们同时,曾经出仕于卫,受到了卫灵公的礼遇,他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。 卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美,他既受灵公宠幸,又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知,一次卫太子过宋,宋人歌之曰:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”意思是说:你们求子的母猪已经得到了满足,为什么还不归还我们那漂亮的公猪?于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法,艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。 (2)公为与汪锜 公为是鲁国公子,汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中,他俩同乘一辆战车奋勇拚杀,一同战死,一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之,孔子听说后则曰:“能执干戈以卫社稷,可无殇也。” (3)齐景公与羽人 齐景公面姣,有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视,面带倾慕。公怒,将欲杀之。相国晏婴劝道:“拒欲不道,恶爱不祥。虽使色君,于法不宜杀也。”景公觉着有理,便表示:“恶然乎,若使沐浴,寡人将使抱背。” (4)楚宣王与安陵君 安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板:一次宣王出游,兴致甚高而发出感问:“寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?”安陵君泣下而言曰:“大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁。”也就是愿意从死,不再乐生。于是,赢得了宣王更加的爱宠。 (5)鄂君与越人 鄂君子皙是楚国令尹,一日他泛舟水上,闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡,便用越语歌吟,意思是:“……山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”鄂君即刻回应以行动:“乃行而拥之,举绣被而覆之。”其实就是与之同床共寝了。后世用“鄂君绣被”表示对同性恋伙伴的怜爱。 (6)魏王与龙阳君 龙阳君的固宠手段也很高明,他的名气比安陵君更大,“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓,龙阳忽然泣下,王问原由,对曰:臣所得之鱼越来越大,故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众,皆欲趋于王庭,则臣亦将见弃矣,安能无涕出乎?魏王大受感动,于是布令四境之内:“有敢言美人者,族!” (7)汉高祖与籍孺 汉朝的这位开国帝王甚好男色,以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。 (8)汉惠帝与闳孺 闳孺和籍孺都没有什么才能,只是以婉佞贵幸,公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕,以至惠帝之时,为能获得皇帝的垂青,侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐,帽子上插着羽毛,脸上涂着脂粉。 (9)汉文帝与邓通 邓通出身低微,成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。但是文帝死后,即位的景帝立刻就将他贬黜,最终“竟不得名一钱,寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。 (10)汉武帝 汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学,当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富,在长安市中把金丸当弹球,一天遗失十余个,以致当时谚云:“苦饥寒,逐金丸。”贫家儿童紧随他的身后,看到金丸的落处就敢紧去抢拾,成为京中一景;倡优出身的李延年在宫中做太监,善为新声,是历史上有名的音乐家。他“与上卧起,甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身,竟能与宫人为奸;卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄,靠着这层关系先后在武帝身边做侍中,帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振,在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功,声传古今,历为当时及后世所称扬。 这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起,宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游,斗鸡走马长安市,风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下,成帝不得不将张放外遣出都,不久复又征入。又受压力,只好再遣。屡征屡遣,直到成帝崩逝,张放则思慕哭泣而死。 (12)汉哀帝与董贤 他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词,“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。 (13)霍光与冯子都 霍光是西汉权臣,冯子都是他的宠奴。两人的同性恋关系使得子都身份虽贱却很得势,百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死后,冯子都与光妻私通。 (14)梁冀与秦宫 梁冀是西汉权臣,秦宫是他的宠奴。两人的同性恋关系与霍光—冯子都在各方面都很相似:秦宫也很有权势,曾与冀妻私通。在后世,人们常用这两个事例来说明家主—奴仆同性恋对家庭伦理所造成的危害。 (15)晋废帝海西公司马奕与相龙等 海西公“不男”,也就是阳茎短小,性欲低下。可他的两个美人却生产了几个男孩,原来他是让外嬖相龙等与美人交接,生子,以为己子。百姓歌云:“凤皇生一雏,天下莫不喜。本言是马驹,今定成龙子。” (16)后赵主石虎与郑樱桃 石虎字季龙,是东晋列国时期非常残暴的一位君主。他称王前宠惑优僮郑樱桃而杀妻郭氏,更纳清河崔氏女,樱桃又谮而杀之。按总的来看,历史上的郑樱桃应当是一位女性,但因“僮”字,把他看成为男性的人也不少,在后世郑樱桃是名优美伶的代称。 (17)前秦主苻坚与慕容冲 氐族苻坚在东晋列国时期是一位名主,几乎统一了北方。在攻灭鲜卑前燕后,燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳,宠冠后庭。后来苻坚在淝水之战中败于东晋,慕容冲、姚苌等便起兵攻之。最终苻氏受缢而死,慕容冲则成为西燕主,但不久后亦为部将所杀。这两人之间的“同性恋”是乱世男风的典型,个人感情夹杂于民族仇恨、宗族恩怨和政治纷争当中,变化极富戏剧性。 (18)陈文帝与韩子高 韩子高容貌美丽,状似妇人,离乱当中得宠于陈文帝陈蒨,竟也能屡立战功,拜爵封将。两人之间的故事后来被写成了《陈子高传》,子高变为陈姓。在明代杂剧《男王后》里,陈子高更是被封做了正宫王后,事愈传而人愈奇。 (19)周小史 周小史是晋代出名的美男,有人作诗咏道:“可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,慢脸若桃红。…… 剪袖恩虽重,残桃爱未终。娥眉讵须疾,新妆递入宫。” (20)桓温与郄超 桓温是东晋权臣, 郄超为其心腹谋士。某晚二人同宿,早晨谢安等前来议事,偶然发现郄氏犹在睡帐当中。谢安笑谓:“郄生可谓入幕宾也。”入幕之宾的典故由此而来。 (21) 桓玄与丁期 桓玄是桓温之子,宠爱丁期。在宾客聚集的场合,期恒坐玄后,食毕便回盘与之。后来桓玄叛晋,兵败临死之时,期乃以身捍刃。 (22)张畅与张辑 南朝宋·张畅爱其弟子辑,临终遗命,与辑合坟,时议非之。 (23)王僧达与王确 南朝宋·王僧达与王确是叔侄关系,确年少美姿容,僧达与之私款。后来王确不想保持,将避往它地。僧达大怒,暗中在住所屋后做大坑,欲诱确来别,杀而埋之。事泄乃止。 (24)沈约齐—梁间 著名文学家沈约曾经作有一篇《忏悔文》,其中写道,他“爰始成童,有心嗜欲。分桃断袖,亦足称多。此实生死牢阱,未易洗拨”。 (25)庾信与萧韶 著名文学家庾信与梁宗室萧韶有断袖之欢。韶为幼童时,衣食所资,皆信所给。后来萧韶做郢州刺史,庾信路过,待之甚薄。信“乃径上韶床,践踏肴馔。直视韶面,谓曰:‘官今日形容大异近日!"时宾客满座,韶甚惭耻”。 (26)元悦 元悦为北魏宗室,他“为性不伦,俶傥难测。又绝房中而更好男色,轻忿妃妾,至加捶挞”。 (27)李承前与称心 李承前是唐太宗李世民的儿子,太宗即位后为皇太子。有乐人年十余岁,美丽善歌舞,承前特加宠幸,号曰称心。太宗知而大怒,收称心而杀之。承前痛悼不已,再加上其它原因,竟至于密计谋反。事泄后见废,在徒所中死去。 (28)闽主王鏻与归守明 王鏻是五代十国时期闽国国王,有嬖吏归守明者,以色见幸,号归郎。后鏻得风疾,归郎便与王后陈氏奸通。鏻命锦工做九龙帐,国人歌而讽之曰:“谁谓九龙帐,惟贮一归郎。” (29)明正德帝 正德是历史上有名的荒淫皇帝,不过其淫并非只是针对女色。他宠幸八虎、钱宁、江彬,所收义子在百人以上。在淫窟豹房当中,他醉后常会以钱宁的身体做枕头。百官不晓皇帝起居,一见钱宁则就知道圣驾将出了。 (30)明万历帝 万历皇帝宠幸十俊,都是年青慧丽的小太监。沉溺其中,以致有朝臣直谏道:“幸十俊以开骗门,此其病在恋色者也。”有一次他去万寿山拜谒皇陵,中途还要向一位少年护卫寻些断袖之欢。 (31)明天启帝 天启和正德都是顽童皇帝,不过后者性格暴戾,而天启则像是一个长不大的孩子。他不好女色,总喜欢与内监在一起玩耍,又捉迷藏,又划冰床。小说里讲他“日幸数人。太监王安屡谏不听,只得私禁诸人,不得日要恩宠,有伤圣体”。 (32)严世藩 严世藩号东楼,是明代权相严嵩的儿子,依仗父势为所欲为,玩弄男色。他喜爱名优金凤,“昼非金不食,夜非金不寝”。后来严嵩势败,世藩被杀,金凤便“复涂粉墨,身扮东楼焉”,演得当然会是惟妙惟肖。 (33)张凤翼 张凤翼是有名的戏曲作家,七八十岁犹好男色。有一倪生为他所赏,后来此生娶妻而容损,他便用吴语调谑道“个样新郎忒煞矬,看看面上肉无多。思量家公真难做,不如依旧做家婆。” (34)袁中道 袁中道是明代著名文学家,三袁之一。受时习影响,他“分桃断袖,极难排割,自恨与沈约同病”。“因少年纵酒色,致有血疾。见痰中血,五内惊悸,自叹必死。及至疾愈,渐渐遗忘,纵情肆意,辄复如故。”袁氏的这些表现典型反映了晚明士人的生活态度。 (35)张岱 张岱是明末清初的文学家、史学家,其感怀之作《陶庵梦忆》等充分展现了明末社会的淫奢景象。身处其中,张岱在年青时享尽了斗鸡走狗、锦绣肥甘的贵公子生活。他“好精舍,好美婢,好娈童,好骏马,好梨园,好鼓吹”。诸好当中的“好娈童”也就是好男色。 (36)郑芝龙 郑芝龙是明代最大的海寇,郑成功的父亲。他年青时曾经靠着面姣色媚而受宠于其他海盗首领,并以此逐渐发迹,成就了显赫一时的海上霸业。并且男色之好在郑氏家族里可能是一种风气,并非郑芝龙一人如此。 (37)张献忠与李二哇 张献忠是明末农民军首领,李二哇为其嬖僮。二哇美而勇,曾经射伤明将黄得功。后得功将其生擒,笑谓:“闻贼夜卧汝腹上,本镇亦能抚汝,何不速降?”二哇不允,绝食而死。 (38)孔四郎 孔四郎是明末北京的一个优伶小唱,与勋卫常守经相得。李自成军队攻占北京后,常守经被杀,四郎报仇未果,自刎而死。清初有人称叹道:“巾帼怀贞犹称士行,况四郎实男子耶?名之义士,谁曰不谊?况今日举世人尽妇女矣,即谓四郎为从一而终之淑媛可也”。 (39)清乾隆帝与和珅 和珅是乾隆朝的权臣,他出身一般,但年纪青青就骤然升至高位,因而引起了人们的许多猜测。有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世,从而一见有缘,倍加怜惜,“遂如汉哀之爱董贤矣”。 (40)清同治帝 同治之死迄今仍为疑案,有人说他是患天花,有人说是梅毒。如是后者,那么在当时的京城风气下,他因狎昵男优而染毒的可能性就值得受到重视。李慈铭是清末名士,其《越缦堂日记》史料价值很高,其中曾经明确记载同治帝是“耽溺男宠”之人。 (41)陈维崧与徐紫云 陈维崧是清初诗词大家,他与优伶徐紫云的深厚情谊在清代四处传扬,成为了一段风流佳话。他的《贺新郎·云郎合卺为赋此词》是同性恋文学史上最具文彩的一首词,内中写道:“六年孤馆相偎傍。最难忘,红蕤枕畔,泪花轻飏。了尔一生花烛事,宛转妇随夫唱。只我罗衾寒似铁,拥桃笙难得纱窗亮。休为我,再惆怅。” (42)林嗣环与邓猷 清初文学家林嗣环口吃,曾与侍僮邓猷共患难,“绝怜爱之,不使轻见一人。一日宋观察琬在坐,呼之不至,观察戏为《西江月》词云:‘阅尽古今侠女,肝肠谁得如他?儿家郎罢太心多,金屋何须重锁。休说余桃往事,怜卿勇过庞娥。千呼万唤出来么?君曰期期不可。"” (43)郑燮 清代著名书画家郑燮即郑板桥,为扬州八怪之一。他曾明确宣称自己“好色,尤多余桃口齿”。还曾从男色心理出发,主张改刑律中的笞臀为笞背。身为县令,一次不得不对一犯赌美男施以杖责,竟至于差点当堂落泪。 (44)袁枚 袁枚是清代著名诗人,力倡性灵,赋性通脱。凭藉翰林骚客的名士身份,他受到了不少优美男伶的仰慕。年近七旬时他还收了年青貌美的刘霞裳秀才做学生,师徒偕游,重致疑惑。有人认为这是风流本性,有人认为这是好色无耻。 (45)毕沅与李桂官 毕沅是清代著名学者,乾隆二十五年(1760)庚辰科状元,官位上做到了湖广总督。他在未第时生活比较拮据,京中优伶李桂官不时予以资佐。且“病则秤药量水,出则授辔随车”。毕氏大魁天下后,桂官便也获得了“状元夫人”之号,成为了与才子相配的特殊的一位佳人。 (46)杨秀清 在太平天国当中,天王洪秀全、北王韦昌辉、北伐军首领李开芳等可能都有男风之好。其中反映最集中的人物是东王杨秀清,他的宠嬖有侯裕宽、侯谦芳等。他曾经阉割幼童以供使役,选择其中姿容秀丽者傅粉裹足,着绣花衣,号为男妾。 (47)邢大 邢大是直隶(今河北)人,孤贫而貌美,17岁时投靠富人洪大。洪令其畜发穿耳,扮作妇人,对外谎称其妹。后又“嫁”给同里刘六为妻,百般迷惑之下,刘六甘之。忽又声言有狐仙附体,便在乡间为人看香治病。事发,于嘉庆十二年(1807)被处绞刑。这是清代很哄动的一件师巫邪术案。 (48)张吉 张吉是福建人,少年时有一总角友,形影相随,恩爱非常。后友夭殂,吉遂依棺而居,每食必旁设杯箸,十余年不离如一日。屋主讼其占屋不迁,官判迁居。吉不得已,只得将契友的尸骨下葬。号泣终夜,自缢墓门。有人就此感叹道:“古来愚忠愚孝,每出于至微极陋之人,良有以也。” (49)陈皇后与楚服 汉武帝陈皇后小名阿娇,曾经很受宠爱。后宠衰,女巫楚服自言有术能让皇帝回心,需昼夜祭祀,合药服之。“巫著男子衣冠帻带,素与皇后寝居,相爱若夫妇。”事发,楚服伏辜,皇后废处长门宫。按上述记载是出自六朝小说,可信性需打折扣。 (50)曹宫与道房 汉成帝时,中宫使曹宫与官婢道房“对食”。应邵注曰:“宫人自相与为夫妇名对食,甚相妒忌也。”可见对食是指宫中女子之间的同性恋活动。像曹宫和道房这样真实确切、有名有姓的女性同性恋人物在历史上是为数极少的。
同性恋名人有多少,讲讲国内外古代与现代的同性恋性向的名人!谢谢
中国(中国古代有名的美男,大多数是同性恋) 1、黄帝(“杂说娈童始黄帝”,《阅微草堂笔记》),上古 2、潘章与王仲(百年共枕树),春秋 3、屈原(存疑中),春秋战国 4、卫灵公与弥子瑕(余桃之由来),春秋战国 5、鲁国公为与汪锜(同车战死),春秋战国 6、楚宣王与安陵君(编席陪乘),春秋战国 7、鄂君子皙与渔夫(《越人歌》:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知),春秋战国 8、魏王与龙阳君(龙阳的由来),春秋战国 9、汉高祖与籍孺(一笑为君),西汉 10、汉惠帝与闳孺(引领衣冠时尚),西汉 11、汉成帝与张放(泣血而死),西汉 12、汉文帝与邓通(吮疽之爱),西汉 13、汉武帝与韩嫣(逐金丸之说),西汉 14、汉武帝与李延年(一顾倾人城),西汉 15、汉武帝与卫青、霍去病,西汉 16、霍光与冯子都(主仆关系的典型),西汉 17、梁冀与秦宫(主仆关系的典型),西汉 19、汉哀帝与董贤(断袖之癖),东汉 20、晋废帝海西公司马奕与相龙等 21、后赵主石虎与郑樱桃,东晋 22、秦王苻坚与慕容冲(凤栖梧桐),北魏与后燕 23、陈文帝与韩子高,陈 24、潘安,魏 25、周小史(可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,慢脸若桃红),晋 26、桓温与郄超(入幕之宾),东晋 27、桓玄与丁期(以身捍刃),东晋 28、张畅与张辑(兄弟合坟),南朝宋 29、王僧达与王确(叔侄情杀),南朝宋 30、沈约(《忏悔文》:爰始成童,有心嗜欲。分桃断袖,亦足称多。此实生死牢阱,未易洗拨),齐梁,文学家 31、庾信与萧韶(忘恩负义,后生得道之后大异往日),齐梁,文学家与梁朝宗室 32、元悦(为性不伦,俶傥难测。又绝房中而更好男色,轻忿妃妾,至加捶挞),北魏 33、李承前与称心,唐,李世民太子与宫中乐人,因情失却太子位并致死 34、闽主王鏻与归守明,五代十国 35、明正德帝与八虎、钱宁、江彬(醉后以钱宁体作枕,见钱宁出而知圣驾出),明 36、明万历帝(幸十俊以开骗门,此其病在恋色者也),明 37、明天启帝(太监王安屡谏不听,只得私禁诸人,不得日要恩宠,有伤圣体) 38、严世藩与名优金凤,明,严嵩之子 39、张凤翼,明,戏曲作家(有一倪生为他所赏,后来此生娶妻而容损,他便用吴语调谑道“个样新郎忒煞矬,看看面上肉无多。思量家公真难做,不如依旧做家婆。”) 40、袁中道,明,文学家 41、张岱(好精舍,好美婢,好娈童,好骏马,好梨园,好鼓吹)明末清初,文学家、史学家 42、郑芝龙(因色发迹),明代最大的海寇,郑成功之父 43、张献忠与李二哇(后者不甘敌辱而绝食死),明末农民军首领与嬖童 44、孔四郎与常守经,明末,优伶小唱与勋卫(李自成军占北京后,常守经被杀,四郎报仇未果,自刎而死) 45、陈维崧与徐紫云,清初,诗词大家与优伶(陈的《贺新郎·云郎合卺为赋此词》是同性恋文学史上最具文彩的一首词,内中写道:“六年孤馆相偎傍。最难忘,红蕤枕畔,泪花轻飏。了尔一生花烛事,宛转妇随夫唱。只我罗衾寒似铁,拥46、林嗣环与邓猷,清初,文学家 47、清乾隆帝与和珅,清 48、清同治帝(或死于梅毒),清 49、郑板桥(杖责赌男而欲泪下),清,著名书画家 50、袁枚(年过七旬收美男学生刘霞裳偕游),清,著名诗人 51、毕沅与李桂官(患难共,富贵同),清,著名学者 52、杨秀清,太平天国 53、曹锟,民国大总统 外国更多了 奥克亨那坦 Akhenaten 前1379在位 古埃及 法老王 大卫王 King David 前1000-? 以色列 国王 萨福 Sappho 前600-? 古希腊 女诗人 比利提斯 前600-? 苏格拉底 Sokrates 前469-前399 古希腊 哲学家 柏拉图 Plato 前427-前347 古希腊 哲学家 亚里士多德 Aristoteles 前384-前322 古希腊 哲学家 迪摩西尼斯 Demosthenes 前384-前322 阿那克里翁 Anacreon 古希腊 诗人 亚历山大大帝 Alexander the Great 前356-前323 古罗马 皇帝 朱利亚 凯撒 Julius Caesar 前100-前44 古罗马 将军、政治家 维吉尔 Vergilias 前70-前19 古罗马 诗人 贺拉斯 Horatius 前65-前8 古罗马 诗人 奥维德 Publius Ovidius 前43-18 古罗马 诗人 哈德里安 Hadrian 76-138 古罗马 皇帝 希利伽巴拉斯 Heliogabalus 古罗马 皇帝 马尔提阿利斯 42-102 古罗马 讽刺大师 海亚姆 Omar Khayyam 波斯 哲学家 奥古斯丁 st.Augustine 354-430 古罗马 威廉二世 William II 1060-1100 英国 国王 理查德一世 Rechard I 1157-1199 英国 国王 爱德华二世 Edward II 1284-1327 英国 国王 达芬奇 Leonardo Da Versace 1452-1519 意大利 艺术家 伊拉斯谟 Desiderius Erasmus 1466-1536 荷兰 神学家 米开朗基罗 Michelangelo B. 1475-1564 意大利 艺术家 拉斐尔 Raffaello Sanzio 意大利 艺术家 苏利曼 Suleiman 1495-1556 土耳其 国王 埃尔 格列科 1540-1614 西班牙 画家 亨利三世 Henry III 1551-1589 法兰西 国王 培 根 Francis Bacon 1561-1626 英国 散文家、哲学家 卡拉瓦乔 M.Caravaggio 西班牙 画家 马 娄 Christopher Marlowe 1564-1593 英国 剧作家 莎士比亚 William Shakespeare 1564-1616 英国 剧作家、诗人 詹姆斯一世 James I 1566-1625 英国 国王 理查德邦德菲 Richard Barnfield 1574-1627 英国 诗人 拉梯尼 Latini 意大利 学者 穆瑞特 Muret 法国 人文主义者 路易十三世 Louis XIII 1601-1643 法兰西 国王 约翰 弥尔顿 John Milton 1608-1674 英国 诗人 莫里哀 Molliere 1622-1673 法国 剧作家 克莉斯蒂娜 Christina 1626-1689 瑞典 女王 安妮王后 Queen Anne 1665-1714 英国 女王 菲特烈大帝 Frederick the Great 1712-1786 普鲁士 国王 约翰 温克尔曼 J.J.Winckelmann 1717-1768 德国 考古学家 赫拉斯 华尔波尔 Horace Walpole 1717-1797 英国 作家 亨利 Henry 1726-1802 普鲁特 王子、将军 爱琳特 巴特勒 Eleanor Butler 1739-1829 法国 女学者 萨德 Marquis De Sade 1740-1814 法国 作家 戴肯巴塞莱斯 J .J. Cambaceres 1753-1842 法国 法学家 莎拉 庞松华 Garah Ponsonbg 1755-1831 法国 女学者 罗庇斯伯尔 M.de .Robespierre 1758-1794 法国 革命者 克拉芙 M.W.Craft 1759-1797 英国 女作家 威廉 拜克福德 William Beckford 1760-1844 英国 作家 丝塔尔 Stael 1766-1817 法国 女作家 亚历山大一世 Alexander I 1777-1825 俄国 国王 拜伦 Byron 1788-1842 英国 诗人 詹姆斯 布坎南 James Buchanan 1791-1868 美国 总统 弗兰茨 舒伯特 Franz Schlesinger 1796-1828 奥地利 作曲家 尼古拉 果戈里 Nikolai Gogol 1809-1852 俄国 作家 赫尔曼 梅尔维尔 Herman Melville 1819-1891 美国 作家 瓦尔特 惠特曼 Walt Whitman 1819-1892 美国 诗人 南丁格尔 Florence Nightinggale 1820-1910 英国 女护士 苏珊 安东尼 Sussan B.Anthony 1820-1906 美国 女社会改革者 理查德 柏顿爵士 Sir Richard Burton 1821-1890 英国 探险家、学者 卡尔 乌里希斯 Karl Heinrich Ulrichs 1825-1895 德国 人权斗士 艾米莉 迪金逊 Emily Dickinson 1830-1886 美国 女诗人 欧修拉 艾杰 Horatio Alger 1832-1899 美国 作家 瓦尔特 佩特 Walter Horatio Pater 英国 美学家 史文朋 A.C.Swinburne 1837-1909 英国 约翰 辛门兹 John A. Symonds 1840-1893 柴科夫斯基 P.I.Tchaikovsky 1840-1893 俄国 作曲家 西蒙 所罗门 1841-1905 英国 画家 亨利 詹姆斯 Henry James 1843-1916 美国 作家 保罗 维尔伦 Paul Verlaine 1844-1896 法国 诗人 阿瑟 兰波 Arthur Rimbaud 1854-1891 法国 诗人 奥斯卡 王尔德 Oscar Wilde 1854-1900 英国 剧作家 亨利 杜克 Herry Tuke 1858-1929 英国 画家 Herry Beecher 1813-1887 豪斯曼 Aifred Edward Housman 1859-1936 英国 诗人 哈夫洛克 霭理士 Havelock Ellis 1859-1928 英国 心理学家 古斯塔夫 马勒 Gustav Mahler 1860- 奥地利 作曲家 詹姆斯 巴利爵士 Sir James Banrrie 1860-1937 英国 剧作家 君士坦丁 卡法斐 Constantine Cavaty 1863-1933 希腊 诗人 罗杰 凯塞门爵士 Sir Roger Casement 1864-1916 爱尔兰 爱国者 约翰 马凯 John Mackay 1864-1933 德国 作家 娜塔利 芭尼 Natalie Barney 1867-19 法国 沙龙女主持 格奥尔格 Stefan George 1868-1933 德国 诗人 赫兹菲尔德 Magnus Hirschfeld 1868-1935 德国 性学专家 安德烈 纪德 Andre Gide 1869-1951 法国 作家 马歇尔 普鲁斯特 Marcel Proust 1871-1922 法国 作家 拉斯普丁 Rasputin 1871-1916 俄国 僧侣 欧柏雷 毕兹雷 Aubrey Beardsley 1872-1898 英国 画家 格楚特 斯坦因 Gertrude Stein 1874-1946 美国 女作家 托马斯 曼 Thomas Mann 1875-1955 德国 作家 李顿 斯特雷奇 Lytton Strachey 1880-1932 英国 传记作家 维吉尼亚 吴尔芙 Virginia Woolf 1880-1941 英国 女作家 莫里亚克 Mauriac 1885-1970 法国 作家 杜利特尔 1886-1961 美国 女作家 厄斯特 罗翰 Erust Roehm 1887-1934 德国 军官 西维亚 比琪 Sylvia Beach 1887-1962 英国 文化人 维根特斯坦 Ludwig Wittgenstein 1889-1951 奥地利 哲学家 艾娜 米莉 Edna Vincent Milly 1892-1950 美国 女作家 贝茜 史密斯 Bessie Smith 1894-1937 美国 女声乐家 范伦蒂诺 Rudolph Valentino 1895-1926 意大利 演员 乔 艾克莱 Joe Randolph Ackerley 1896-1967 英国 作家 亨利 蒙泰朗 Henri de Montherlant 1896-1972 法国 作家 布伦登 Edmund harles Blunden 1896-1974 英国 诗人评论家 詹姆斯 惠尔 James Whale 1896-1957 美国 导演 梭顿 怀特 Thorton Wilder 1897-1975 美国 作家 乔治 巴塔耶 Geroges Bataille 1897-1967 法国 思想家、作家 菲德利哥 洛卡 Federico Garcia Lorca 1898-1936 西班牙 诗人 拉曼 诺瓦洛 Ramon Novarro 1899-1968 美国 演员 查尔斯 劳顿 Charles Langhton 1899-1962 美国 演员 乔治 库克 George Cukor 1899-1983 美国 导演 诺尔 考尔德 Noel Couard 1899-1973 英国 剧作家 桃莉 王尔德 Dolly Wilde 1899-1941 英国 女学者 哈特 克莱恩 Hart Crane 1899-1932 美国 诗人 爱德华 卡彭特 Edward Carpenter 英国 作家
中国古代十大美少年是那十位?
一、潘安潘岳,就是人所周知的潘安,西晋时人,表字安仁,小字檀奴。其人“姿容既好,神情亦佳”。潘岳年轻时,坐车到洛阳城外游玩,当时不少妙龄姑娘见了他,都会怦然心动给他一个“回头率”,有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近他,就用水果来投掷他,每每满载而归,于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。有个叫张孟阳的相貌奇丑,也学着潘岳的样子去郊游,但每次出门,妇人就往他车上吐唾沫,扔石头,石头倒也满载而归。典型的男性版东施效颦!二、宋玉宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一。《登徒子好色赋》里,写有一位大夫登徒子说:宋玉“为人体貌娴丽玉,口多微辞,又性好色”,宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年,但他都对人家不理不睬,因此不能说自己好色。三、子都《诗经》有云:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”意思是说,一个女孩子本来跟某帅哥有个约会,可是她等啊等等啊等,心上人帅哥哥没有见到,却见到了一个愚驽蠢笨的傻瓜。在这首诗里,“子都”被用作了帅哥的代名词,或者也可以说,子都是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象,少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣,为了能见他一眼,甚至不惜呆呆的苦等几个小时,由此便可以想象出,当子都未见而见到蠢夫的时候,少女会有多么的悲伤,哀怨和惆怅了。《孟子》又曰:“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也”。哎呀,连亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人,可见子都可真真正正的的确确是个大帅哥了。那么,这个帅名动天下的子都到底是个什么样的人呢,他怎么会有如此的魅力能让天下的女人们疯狂?子都,春秋时期郑国人,大名叫做公孙阏,子都乃是其字。子都这个人,不仅相貌生的美,还有着一身的好武艺,能征善射,因此便做了郑庄公的大夫。大帅哥子都是帅名远播的美男子,其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层,而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同,仅凭这一点,子都之入选美男榜,便实在是实至名归的了。四、宋文公宋文公没有做国君的时候,是宋国的公子,被唤做公子鲍。如果按照正常情况发展的话,本来是轮不到他做国君的,能一辈子安安稳稳的做个公子,已经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。那么又是什么原因使得历史照着非正常的状况发展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢?原因就是因为他长的实在太帅了!就因为他帅,公子鲍变成了宋文公?这未免也太过荒唐了吧?可是事实确实如此,虽然其过程并没有说起来这般容易。那么,为什么会出现这样荒诞的故事呢?因为一个女人爱上了他。这个女人不是别人,正是他的祖母(当然不是亲祖母),宋襄公的夫人,周襄王的妹妹王姬。《左传·文公十六年》记载,公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥,于是乎中年守寡,独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他,“欲通之”。可是公子鲍不愿意啊,怎么办呢?王姬便千方百计的想尽办法.昭公九年,宋昭公外出打猎,这正是上天赐予王姬的良机啊,于是她便派人把昭公干掉,而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。(据《左传》,昭公田猎,乃是王姬所使,且昭公亦知襄夫人将杀己,然也无可奈何,只能坐以待毙,可见昭公实在襄夫人控制之下,王姬欲献国于公子鲍,实是易如反掌)。那么这位帅哥,帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公,除了帅之外,到底是怎样的一个人呢?应该说还不错,起码要比他的哥哥,有“无道”之称的昭公好了许多。《左传》里说他“礼于国人”,《史记》中说他“贤而下士”,然而不管怎样,即便是因帅得国,也还是要付出代价的,至于代价是什么,大家稍稍想想便自然能够猜到。五、嵇康嵇康,字叔夜,“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家,诗人与音乐家。嵇康是中国古代少有的美男作家,精通文学、玄学和音乐,同时英俊潇洒,别人形容他是“龙章凤姿,天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。"或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。"”最有说服力的故事是,某次他去森林里采药,竟被樵夫误以为仙人下凡,其风姿可窥一斑。据《琴议》记载:嵇康非常喜爱《广陵散》,经常弹奏它,以致招来许多人前来求教,但嵇康概不传授。死前索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖,描绘了嵇康席坐抚琴,气宇昂轩的形象。六、卫玠卫玠,三国时人。关于卫玠的美,《晋书》里用词有“明珠”,“玉润”等等,他为人喜怒不表于形,总之是个面无表情的玉人。这孩子自幼风神秀异,坐着羊车行在洛阳街上,远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出,夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。当时风气最盛行清谈,爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康,就限制他说话,真叫人吃不消。后来,卫玠到东晋都城建业(今南京)。建业的官员们久闻卫玠艳名,立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星,人山人海地围观,挤得卫玠举步艰难,使他一连几天都无法好好休息,这个体质孱弱的美少年终于累极而病,一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。(所以我们的fans在追星的时候都应该斯文一点,小心把偶像给看死了)。卫玠一生,没在政治上兴风做浪,没为中国文艺或科技的发展做贡献,军事方面更是碰也没碰过。这么个人,居然在《晋书》上有传记,可见“美男”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调:俊美。七、韩子高韩子高,梁朝会稽山阴人。据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。韩子高貌美,美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童),处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,史说:“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋,他身材修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜,他们同食共寝,日夜不离。更因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族,最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实,在中国历史上绝无仅有。韩子高,在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念,虽然最终誓言未能兑现,但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前,子高端水送药,片刻不离,给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过了人生最后一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。八、兰陵王兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。值得一提的是,正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处,就长恭例外:“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏,还是花花公子高澄自有隐情.高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足以威赫敌人,所以每每打仗都不得不带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注意,这是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的),示之以面容,城上军心大振,吊下弓弩手数百名,前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边歌。史载:“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之”。九、慕容冲这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生,如扫帚星行空,轰动之大把北国江南所有美女都比化了。可惜五胡十六国这段历史不出名,他也跟着被尘封。话归正题,前燕传到第二任皇帝手上便不行了,被前秦吞并。作为战利品,十二岁的慕容冲和姐姐清河公主被充入长安的禁宫,一对漂亮宝贝陪秦王苻坚风流快活。后来苻坚因为影响不好,把慕容冲放了出去,等他稍大,安排做了平阳(今山西临汾)太守。十几年后,淝水之战,苻坚大败。慕容冲结集鲜卑人,趁乱而起,马踏关中,挥刀雪耻。数载娈童生涯,一朝铁血皇帝,前无古人后无来者。曲折经历形成了性格的极端:外表阴柔,内心狂野,坚毅。慕容家族以能征善战桀骜不驯著称,还有个特点就是外形好。出现慕容冲这么个集大成者,并非偶然。有趣的是燕国皇室选继承人时,脸蛋漂亮的极占优势。晋朝“以貌取人”的风雅被慕容鲜卑发扬光大了。繁殖的结果是代代英俊骑士,个个欣长矫健。可最终燕国就是被一帮绣花枕头给玩完的。十、独孤信独孤信,出生在一个鲜卑部落的酋长之家,原名独孤如愿。后来,独孤如愿被权臣尔朱荣收编。尔朱荣见小伙子精于骑射,一表人才,立马提拔为别将。人长得醒目就是好。这时候独孤如愿才二十来岁,在军中人称“独孤郎”,讲究修饰打扮,又喜欢耍帅,曾在阵前匹马挑战,力擒敌将。单挑本来就少,这一回还是帅哥出阵,又有历史价值又有审美价值。呵呵,可惜没有录像。某日,独孤如愿到郊外打猎,等到晚霞满天,策马回城,迎风急驰,帽子无意中偏到一边。第二天起来一看, 满城人都侧戴帽子,学习这个帅呆了的新造型.
我要古代所有美男子的名字!
潘岳(潘安,檀奴),夏侯湛,庾统,王夷甫,卫玠,独孤信,王武子,韩寿,嵇康,向秀,狄青(民间传闻),高长恭,宋玉,子都,宋文公,邹忌,周瑜,吕布,韩子高,慕容冲,龙阳君,蒙恬,蒙毅,籍儒,卫青,邓通,周仁,秦宫,曹肇,何晏,严光,周小史,郗超,慕容冲,谢灵运,张易之,张昌宗,骆宾王,郭暧,温庭筠,韩德让(耶律隆运),柳永,周邦彦,贾似道,唐伯虎,李二哇,侯方域,和珅,毕浣
从琅琊榜看历史:中国古代男人到底有多帅
1、潘安 潘岳,就是人所周知的潘安,西晋时河南人氏,表字安仁,小字檀奴。其人“姿容既好,神情亦佳”。2、宋玉 宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一,但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷。3、子都 《诗经》有云:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。” 《孟子》又曰:“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也”。4、宋文公 宋文公没有做国君的时候,是宋国的公子,被唤做公子鲍。 就因为他帅,公子鲍变成了宋文公?这未免也太过荒唐了吧?可是事实确实如此,虽然其过程并没有说起来这般容易。那么,为什么会出现这样荒诞的故事呢?因为一个女人爱上了他。这个女人不是别人,正是他的祖母(当然不是亲祖母),宋襄公的夫人,周襄王的妹妹王姬。 5、邹忌 战国时,邹忌是齐国有名的帅哥。身型修长(身高八尺有余),而且形态“昳丽”。他的帅不仅是外在的帅,同时他又是一个很有思想的人。6、周瑜 周瑜自幼与孙策交好,孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东。后来回去镇守丹阳。袁术心慕周瑜的才干,欲聘周瑜为将,但是周瑜以袁术难成大事而拒绝。其后设法投奔孙策,为中郎将,孙策相待甚厚,又同时迎娶有「国色」之称的二乔,成为连襟。7、吕布 吕布字奉先,三国五原郡九原人,官至温侯,身材高大(估计有190m以上),相貌英俊,武艺高强。吕布不但衣着华丽,而且喜欢耍酷,他一出场就是“器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视”,简直是酷毙了。他经常手持一口方天画戟,脚跨赤兔宝马,到处泡妞,当时人称“人中吕布、马中赤兔”。 12、赵云常山赵子龙,蜀汉名将,身高一米九二,仪表雄伟,威名赫赫,是一个高大威猛型的帅哥。赵云起于当阳救主,全盛于沔阳拒敌,终于箕谷失利,这是他一生中最为出彩的三次战役。当阳,赵云怀抱幼主,护着甘夫人杀出曹军的重围,感动得刘备差一点摔死那个可怜的孩子,庄三怀疑刘禅后来不那么聪明就是童年的心理创伤所致。沔阳,赵云多次冲锋陷阵救了黄忠张著还使了空城计吓跑曹操,刘备称赞他“子龙一身都是胆也”。箕谷,诸葛亮初出祁山在此故布疑兵,可惜兵败,幸得赵云断后,免了好大损失。14、孙策江东仕女梦中人,踏破荆州并蒂春。举众争衡寿不永,却得孙吴百年身。三国孙策,容貌英俊,谈吐幽默,开朗坦诚,帅哥魅力指数九十九。又善于用人,士兵百姓都很崇拜他,誓死效忠。孙坚阵亡于襄阳时已经被封为乌程侯,孙策是他的嫡长子,本应袭爵,却让给了弟弟。无论此举出于何种心态,不能不说孙策是个人物。孙策十多岁的时候就十分注意编织关系网,对名人呀能人呀极力网罗,其中最出名的就是周瑜。他们进攻荆州时得到江东美女二乔姐妹,於是孙郎娶大乔,周郎娶小乔,真个是英雄如虹美人如水,轰动武林惊动万教的超完美黄金经典偶像组合。孙策年仅弱冠便东征西讨,创下了一番局面。8、嵇康 嵇康,字叔夜,谯郡銍县(今安徽宿县)人。“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家,诗人与音乐家,是当时玄学家的代表人物之一,为人耿直,他幼年丧父,励志勤学。后娶曹操曾孙女(曹林之女)为妻,在曹氏当权的时候,做过中散大夫的官职。 9、卫玠 记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗?卫玠就是他的孙子,表字叔宝。关于卫玠的美,《晋书》里用词有“明珠”,“玉润”等等,他为人喜怒不表于形,总之是个面无表情的玉人。这孩子自幼风神秀异,坐着羊车行在洛阳街上,远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“璧人”。10、韩子高 韩子高,梁朝会稽山阴人,身世微贱,以做鞋为生。据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。韩子高他貌美,美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童)史说:“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋11、兰陵王 高长恭兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。 慕容冲 名字咋一看像武林高手,他的武功有多高偶不知道,杀人如麻却是事情。这个小字凤皇的美少年是前燕开国慕容隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生,如扫帚星行空,轰动之大把北国江南所有美女都比化了。可惜五胡十六国这段历史不出名,他也跟着被尘封。 13、独孤信侧帽风前花满路, 冶叶倡条情绪。五胡乱华时的第一帅哥独孤信生在北方尚武的匈奴贵族家庭, 英俊潇洒,打扮入时, 而且精于骑射,年轻时就是一古惑仔。有一天,独孤信到城外打猎,回家时晚风烈烈吹歪了他的帽子,牵黄擎苍,鲜衣怒马,就一个字儿,帅。第二天一看,满城的男子都歪戴着帽子了。独孤信生在乱世,以武功出身,几易其主,最后还是跟了发小儿宇文泰,成为北周八大柱国之一。这人表现欲忒强,两军对阵喜欢单枪匹马和对方杀个你死我活,经常被领导批评他的个人英雄。当然他也确实是极为彪悍,战功赫赫。14、张易之张昌宗盛唐盛世,所拥有的是东西四万里最绚丽的春花,上下五千年最明媚的秋月,且不论文化政治经济军事的空前繁华强势,就是最美丽的男子也空前地由女性的审美观所决定。作为中国历史上罕见的女权者,武则天的选择决定了帅哥排行榜上不能不为张易之张昌宗兄弟留下一席之地。二张出身名门,相貌俊美,兄弟互相提携做了则天的面首。他们敷粉簪花,锦衣绣服,代表了一种无论是当时还是现在可能都不会得到大多数男性赞同的审美趋势。二张权势熏天,授予的官职数不胜数,甚至可以代武则天批阅奏章,就连太子的儿子和女儿议论了他们的骄横也会被赐死。13、慕容冲慕容冲,前燕慕容俊的儿子,西燕开国,容貌俊美,骁勇善战。慕容冲十二岁的时候前秦符坚灭了前燕,迁关东十万户于关中。而慕容冲以王子之尊竟被符坚软禁宫中做了龙阳君,虽然后来王猛劝说符坚放了他出任平阳太守,但是心理的创伤已经不能愈合,想必就是这样的经历改变了那少艾的性格。老实说符坚不是很嗜血的人,还满优待俘虏的,所以也给了慕容冲坐大的机会。慕容冲从平阳起兵后直入关中,双方战况激烈,一年后终於兵临长安城下。冲哥亲率先锋营士兵登城,符坚也披挂甲胄在城头督战,身中数箭血流不止,只好弃城而逃,留守的太子哪里是那阿修罗的对手,眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。另外,民国时期的四大美男子是:周(周恩来),,张学良,汪精卫。1、周恩来(周):凡是与他接触的人,都得承认他的风度与魅力,尤其是他的外交能力和处事能力。还是在南开读书时,周恩来就曾扮演校园戏剧《一文钱》的女主角,并获得了相当好的评价。2、:1927年评选四大名旦,梅的扮相是100分,台下的是一位蕴藉风流的美丈夫,据说有人为看他的《太真外传》,搞得倾家荡产。3、张学良:少帅的风流倜傥,连墨索里尼的女儿都对他一见倾心。只可惜他的后半生,被蒋介石软禁的碌碌无为!4、汪精卫:这个早年因谋刺摄政王而入狱,写下“引刀成一快,不负少年头”的美少年,晚年却成了遗臭万年的。很多人说他“双目有侠气”,“最耐看”。
中国古代关于bl的诗歌,例如越人歌这样的。
阮籍《咏怀诗》其十二昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,磬折似秋霜。流盻发姿媚,言笑吐芬芳。携手等欢爱,夙昔同衾裳。愿为双飞鸟,比翼共翱翔。丹青著明誓,永世不相忘。梁简文帝萧纲《娈童》娈童娇丽质,践童复超瑕。羽帐晨香满,珠帘夕漏赊;翠被含鸳色,雕床镂象牙。妙年同小史,姝貌比朝霞;袖裁连壁锦,床织细种花。揽裤轻红尘,回头双鬓斜;懒眼时含笑,玉手乍攀花。怀情非后钓,密爱似前车,定使燕姬妒,弥令郑女嗟。刘孝绰《咏小儿采菱诗》采菱非采菉。日暮且盈舠。踟蹰未敢进。畏欲比残桃。刘遵的《繁华应令》可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,<月曼>脸若桃红。挟弹雕陵下,垂钩莲叶东。腕动飘香麝,衣轻任好风。幸承拂枕选,得奉画堂中。金屏障翠帔,蓝帊覆薰笼。本知伤轻薄,含词羞自通。剪袖恩虽重,残桃爱未终。蛾眉讵须嫉,新妆迎入宫。吴均《咏少年》:董生唯巧笑,子都信美目。百万市一言,千金买相逐。不道参差菜,谁论窈窕淑。愿言捧绣被,来就越人宿。张翰《周小史诗》∶翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔刑既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧猗靡,顾盻便妍。和颜善笑,美口善言。《菊郎》桃夭杏败梅亦憔粉菊独占满堂娇莫笑蕊丝多妩媚纨绔英豪尽折腰《甜受》粉腰堪怜杨柳娇容更胜桃花蝶衣流转若朝霞翩翩仙人来下《爱侣》寒侵秋道,霜打林葩,泪洒菱花.忧撼山骤雨,风烛危危,拍天鲸浸,孤舟岌岌.卮酒方歇,长亭应别,披襟当风两相偕.同一笑,叹悠悠我心,惟君可解.惜春勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。《春闺怨》玉楼风占杏花衫,娇怯春寒赚,"酒病十朝九朝嵌,瘦岩岩,愁浓难补眉儿淡。香消翠减,雨昏烟暗,芳草偏江南。《春兴》 杨柳阴阴细雨情,残花落尽见流莺。东风一夜吹乡梦,又逐东风到洛城。陈蒨写给子高的昔闻周小史,今歌月下童。玉尘手不别,羊车市若空。谁愁两雄并。金貂应让侬。郑风·子衿 青青子衿 悠悠我心 纵我不在 子宁不嗣音? 青青子佩 悠悠我思 纵我不在 子宁不来? 挑兮达兮 在城阙兮 一日不见 如三月兮!天地阴阳交欢大乐赋 白居易之弟白行简著 五杂俎 男色之兴,自伊训有比顽童之戒,则知上古已然矣。安陵龙阳,见于传册,佞幸之篇,史不绝书,至晋而大盛,世说之所称述,强半以容貌举止定衡鉴矣。史谓咸宁、太康以后,男宠大兴,甚于女色,士大夫莫不尚之,海内仿效,至于夫妻离绝,动生怨恚。宋人道学,此风亦少衰止,今复稍雄张矣,大率东南人较西北为甚也。 衣冠格于文网,龙阳之禁,宽于狭邪,士庶困于阿堵,断袖之费,杀于缠头,河东之吼,每末减于(?)轩,桑中之约,遂难偕于倚玉,此男宠之所以日盛也。随园诗话 春江公子,貌似妇人,与妇不睦,而好与少俊游处,与同卧起,不知鸟之雌雄。曾赋诗曰:“人各有性情,树各有枝叶,与为无盐夫,宁作子都妾。”其父,官司中丞,见而怒之,他又做诗云:“周公所制礼,立意何深妙?但有烈女祠,而无贞童庙!”后来子入翰林,尝至天禄庙观刷,有参领某,误以为伶人而加以调笑,旁人为公子抱不平。公子却说:“夫狎我者,爱我也,子不见《晏子春秋》诛圉人事乎?惜彼非吾偶耳。怒之则俗矣。”子不语 国初,御使某,年少科第,巡按福建。有胡天保者,爱其貌美,每升舆坐堂,必伺而睨之。巡按心以为疑,卒不解其故,胥吏亦不敢言。居亡何,巡按巡它邑。胡竟偕往,阴伏厕所,窥其臀。巡按愈疑,召问之。初犹不言,加以三木,乃云:“实见大人美貌,久不能忘。明知天上桂岂为凡鸟所集,然神魂飘荡,不觉无礼至此。”巡按大怒,毙其命于枯木之下。卮言·叶先生冥缘 叶舒崇,字元礼,江苏吴江人,清康熙年间以进士官司内客中书。在其弱冠之时,美丰仪,望之如神仙。 以迎入学,骑马过彩楼,有闺秀见而羡之,欲以为夫,单思染病,临绝始告父母,乃召先生永诀,先生亦呜咽不自禁。十六年后,公车计偕,至山左,于途中得一俊童,不告父母,随至辇下,欢爱之笃,过于伉俪。后俊童亡故京邱,先生哭之几绝,未及半年,亦殁于都下。李郎曲 李郎昔在长安见 高馆张灯文酒宴 乌云斜绾出场来 满堂动色惊绝艳 得郎一盼眼波流 千人万人共生羡 人方爱看郎颜红 郎亦看人广座中 一个状元犹未遇 被郎瞥睹识英雄 每当舞散歌阑后 来伴书帏琢句工 毕竟瓮头扶醉起 鄂君被底把香烘 但申啮臂盟言切 并解缠头旅食供 明年对策金门射 果然榜发魁天下 从此鸡鸣内助功 不属中闺属外舍如是我闻 幼以色艺登场,为士大夫所赏,老而贩鬻古器,时往来京师……自言本儒家,年十三四岁时,在乡塾读书,忽梦为笙歌花烛,拥入闺闼,自顾则绣裙锦被,珠翠满头,俯视双足,亦纤纤作弓弯样,俨然入帏中,与男子并肩坐,且骇且愧,悸汗而寤。后为狂且所艉,竟失身歌舞之场。《王郎曲》 王郎十五吴趋坊,覆额青丝白皙长。孝穆园庭尝置酒,风流前辈醉人狂。同伴李生柘枝鼓,结束新翻善才舞。锁骨观音变现身,反腰贴地莲花吐。莲花婀娜不经风,一斛珠倾婉啭中。此际可怜明月夜,此时脆管出帘笼。王郎水调歌缓缓,新莺嘹呖花枝暖。惯抛斜袖卸长肩,眼看欲化愁应懒。摧藏掩抑未分明,拍数移来发曼声。最是转喉偷入破,滞人肠断脸波横。十年芳草常州绿,主人池馆唯乔木。王郎三十长安城,老大伤心故园曲。谁知颜色更美好,瞳神剪水清如玉。五陵侠少豪华子,甘心欲为王郎死。宁失尚书期,恐见王郎迟。宁犯金吾夜,难得王郎暇。座中莫禁狂呼客,王郎一声声顿息。移床欹坐看王郎,都似与郎不相识。往昔京师推小宋,外戚田家旧供奉。只今重听王郎歌,不需再把昭文痛。时事工弹白翎雀,婆罗门舞龟兹乐。梨园子弟爱缠头,请示王郎教弦索。耻向王门做伎儿,博徒酒伴贪欢谑。君不见,康昆仑,黄幡绰,承恩白首华清阁。古来绝艺尝通都,盛名肯放悠闲多,王郎王郎可奈何!《贺新郎》陈维崧小酌茶蘼酿。喜今朝、钗光鬓影,灯前滉漾。隔着屏风喧笑语,报道雀翘初上。又悄把、檀奴偷相。扑朔雌雄浑不辨,但临风,私取春弓量。送尔去,揭鸳帐。 六年孤馆相偎傍。最难忘、红蕤枕畔,泪花轻颺。了尔一生花烛事,宛转妇随夫唱。努力做、稾碪模样。只我罗衾寒似铁,拥桃笙,难得纱窗亮。休为我,再惆怅!陈维崧《惆怅词二十首》一作客天涯四载余,江城灯火倍愁余。一枝琼树天然秀,映尔清扬照读书。陈维崧《惆怅词二十首》二乍见筵前意便亲,今生怜惜夙生因。莫言自小青衣贱,也是江淹传里人。陈维崧《惆怅词二十首》三命不如人黯自伤,只缘多难滞他乡。旅愁若少云郎伴,海角寒更倍许长。陈维崧《惆怅词二十首》四中酒将离思不禁,年年桐树碧愔愔。物犹如此难为别,怊怅无言泪满襟。陈维崧《惆怅词二十首》伍落拓分司老更狂,半生踪迹总凄凉。分明记得从前事,钿笛牙签共一床。陈维崧《惆怅词二十首》六弱柳轻云尽可怜,当时身畔斗婵娟。柳条今日归何处?祗剩寒云似昔年。陈维崧《惆怅词二十首》七薄命都由技艺工,怜才那复古人同。平原座上人如许,独酌椒浆酹马融。陈维崧《惆怅词二十首》八记得端阳五月中,君曾薄醉倚疏栊。分明一幅潇湘水,斜坠明霞数缕红。陈维崧《惆怅词二十首》九三鼓出门乌夜飞,五更还家星宿稀。水晶楼角几时暖,独坐待君归未归。陈维崧《惆怅词二十首》十不归独坐到天明,斜倚香篝叹息深。鼠蹴筝弦声窸窣,错疑人扣兽环声。陈维崧《惆怅词二十首》十一丰乐桥头白酒旗,大夫庙后绿杨枝。而今缘尽何须恨,曾见羊车绝妙时。陈维崧《惆怅词二十首》十二城南定惠前朝寺,寺对寒潮起暮钟。记得与君新月底,水纹衫子哺秋虫。陈维崧《惆怅词二十首》十三洗钵池头弄玉荷,荷开浪滑昼船多。不知何日苹州岸,重听徐郎水调歌。陈维崧《惆怅词二十首》十四归棹原期七夕前,维摩因病暂相牵。那知看过穿针会,无数伤心到眼边。陈维崧《惆怅词二十首》十五玉碎花残画阁前,相依无计说相怜。只今掩面看歌舞,愁杀天涯玳瑁筵。陈维崧《惆怅词二十首》十六池塘秋水碧粼粼,细草沿堤软似茵。寄语高楼休挟弹,鸳鸯终是一心人。维崧《惆怅词二十首》十七鹊脑将残酒再斟,此生何以报知音。断纨碎墨无多语,珍重文人一片心。维崧《惆怅词二十首》十八征鞍每岁愁中跨,短棹今年病里还。自是离人无限泪,平添秋色到吴关。陈维崧《惆怅词二十首》十九别时尔母病阑珊,门户萧条药饵难。他日高谈强饭后,临风觅纸报平安。陈维崧《惆怅词二十首》二十琼花观里无穷树,雪压霜欺总不妨。独有一枝憔悴甚,愿邀风露到东皇。《徐郎曲》陈维崧徐郎家近龙眠山,问年十四来燕关。龙眠彩云不可见,化作徐郎春风面。瞳神皎映双华星,额角如画长眉青。桃花著露娇盈盈,欲笑未笑微分明。高台曲馆欢娱地,苏扬子弟多佳丽。争按伊凉宛转声,竹枝含怨柘枝媚。徐郎未至众皆默,徐郎一至争叹息。白袷轻衫步屧迟,满堂纨绮无颜色。登场结束扬细喉,乳莺百啭无其柔。余情掩抑若有思,观者忽作无端愁。回眸半顾翦秋水,却使翻愁作欢喜。同时吴郎亦擅名,可惜先为人看死。徐郎徐郎乃神仙,风尘流落甯非天?飞车日侍豪家筵,几曾蕴藉真相怜。我为徐郎歌,徐郎当奈何?卽今十月繁霜多,翠被易损朱颜酡。江南肠断老姚合,平子四愁倍萧飒。金刀玉案谁赠答,每见情深恨语杂。语杂尚可寻,情深未敢道。男儿致身将相苦不早,激昂万事伤怀抱。安得玻璃春、葡萄醅,相逢痛饮三百杯。竟醉驱马黄金台,台端今古团圞月。曾照英雄歌舞来,月不缺时何足哀。我当为尔千徘徊,徐郞、徐郎,我当为尔千徘徊。陈维崧《江南忆·宛城五日,追次旧游,漫成十首》中的一首重五节,记得在如皋。小展簟纹融似水,杨枝低唱紫云箫。回首路迢迢。郑板桥《板桥自叙》 酷嗜山水,又尤多余桃口齿及椒风弄儿之戏,然自知老且丑,此辈利吾金币来耳。赞韩子高的绝世风流乱世娇,一朝侍帝未折腰。 纵横起落前朝覆,剑定江山铁马骁。 情深不寿空余恨,犹胜玉树**谣。 千古艰难惟相守,世情岂阻此心昭。无题错把心思放错身。尘间从此愧於人。阳刚丧尽迷阴道,花只争强斗鸟门。或有隐瞒伤得痛,绝无错误反而真。还教一例书中觅,断袖几笔亦传神。无题温香子美右丞才,晓色书于潋滟杯。缚虎谁知豪杰意,还丹是有至人来。《波涛》 波涛波涛,价有怀桃。 足下有逢,双龙围绕。 足下晤漓,双剑相舞。 剑辉义招,桃园共眠。 举世旁双,唯有依恋。 世侧友心,义泽田开。 窈窕淑女,不知我情。 潇风君子,知心知情。 琴笛共乐,剑舞吟诗。 画中书字,棋中山水。 为吾之乐,为汝之享。 互澡共眠,视为结发。 情之所在,恋之何方。 鹤起白洲,飘唯一处。无题少年窕窈舞君前, 容华艳艳将欲然. 为君娇凝复迁延, 流目送笑不敢言. 长袖拂面心自煎, 愿君流光及盛年.诗经 郑风 《山有扶苏》山有扶苏,隰有荷华。 不见子都,乃见狂且。 山有桥松,隰有游龙。 不见子充,乃见狡童。注释: 扶苏:茁壮成长的小树。 隰:音席,低洼的湿地。 荷华:荷花。 子都:古代著名的美男子,后作美男子的代称,此处指恋人。 狂:狂愚的人。且:一说为拙钝。一说为猕猴,此处代指恶少。一说为虚词。 桥松:“桥”通“乔”,即高。桥松,高大的松树。 游龙:枝叶舒展的水荭。龙:茏的假借字,即水荭。 子充:古代的美男子,此处指恋人。 狡童:狡猾多诈的小子。《国风 郑风 狡童》彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。 彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。《诗经 郑风 褰裳》子惠思我,褰裳涉溱。 子不我思,岂无他人。 狂童之狂也且。 子惠思我,褰裳涉洧。 子不我思,岂无他士。 狂童之狂也且。《诗经 郑风 扬之水》 扬之水, 不流束楚。 终鲜兄弟, 维予与女。 无信人之言, 人实诳女。 扬之水, 不流束薪。 终鲜兄弟, 维予二人。 无信人之言, 人实不信。倪余疆为俊官作落拓江湖鬓有丝,红牙按曲记当时, 庄生蝴蝶归何处,惆怅残花剩一枝。 阅尽古今侠女,肝肠谁得知他, 儿家郎罢太心多,金屋何须重锁? 羞说余桃往事,怜卿勇过庞娥, 千呼万唤出来么?君曰期期不可。明徐学谟(叔明)《头陀生行》江陵昔日重欢宴,侍儿俱在芳华殿; 酣歌那省《风愆篇》?狎比唯看《佞幸传》。 是时头陀生几年,鬟云缭绕垂两肩; 宫娥望幸不得前,众中一身当三千。 自谓??华可长久,狂飚忽集章台柳, 天上才飞司隶章,宫中已授邪臣首; 白马盟寒带砺空,黄龙谶应狐狸走。 六王之鬼馁不脯,曳裾宾客为钳徒; 头陀何物夭么者,飞身化身昆仑奴! 腰下赤羽双仆姑,进门跃出青天杳, 白日重关失万夫。往日红颜堪一掷, 行云过眼湘江碧,黄金散尽舞台倾, 青鬓误身真可惜;转盼君恩不到头, 并州断送旧风流,欲寻云外龙堂寺, 不觉秋深燕子楼。浮生如露亦如电, 流浪年光飒飞箭,伤心莫话啭春莺, 埋骨堪设定慧院。闲来何事逐红尘, 犹是从前一幻身,香飘腻玉侵罗帣, 泪决流波湿汉津。紫盂白衲强装束, 伶俜还带双蛾蹙,阶下低头望使君, 十年前是荆州牧,奏当还识圣恩宽, 谳书终贷伶官戳。故国凄凉莫叹嗟, 飘零行脚向天涯,纵然未了三生债, 更望何门认主家?[摸鱼儿] 正轻阴来做寒食,落花飞絮时候。踏青对对嬉游侣,只我伤心偏有。休回首,新添得一堆黄土。垂杨后风吹雨溜。记月榭鸣筝,露桥吹笛,说着也眉皱。十年事,此意买丝难绣。愁容酒后微逗。从今怕到岐王宅,一任舞衣轻斗。君知否?三两日春衫,为汝重重啼透。多人瘦,定来岁今朝,纸钱挂处,颗颗长红豆。《瑞鹧鸪 赠歌童阿珍 词品五》分桃断袖绝嫌猜。翠被红*兴不乖。洛浦乍阳新燕尔,巫山行雨左风怀。手携襄野便娟合,背抱齐宫婉娈怀。玉树庭前千载曲,隔江唱罢月笼 《诗经 郑风 风雨》风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?(夷:怡,喜悦)风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?(瘳:乐)风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《野有蔓草》野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。诗经·卫风·淇奥有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。 瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。 宽兮绰兮,猗重较兮,? 善戏谑兮,不为虐兮!
中国古代十大美男(最好带图)
版本一:1,潘安潘岳,就是人所周知的潘安,西晋时人,表字安仁,小字檀奴。其人“姿容既好,神情亦佳”。 潘岳年轻时,坐车到洛阳城外游玩,当时不少妙龄姑娘见了他,都会怦然心动给他一个“回头率”,有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近他,就用水果来投掷他,每每满载而归,于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。 有个叫左思的相貌奇丑,也学着潘岳的样子去郊游,但每次出门,妇人就往他车上吐唾沫,扔石头,石头倒也满载而归。典型的男性版东施效颦!2,宋玉宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一。 《登徒子好色赋》里,写有一位大夫登徒子说:宋玉“为人体貌娴丽玉,口多微辞,又性好色”,宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年,但他都对人家不理不睬,因此不能说自己好色。3,子都子都,春秋时期郑国人,大名叫做公孙阏,子都乃是其字。子都这个人,不仅相貌生的美,还有着一身的好武艺,能征善射,因此便做了郑庄公的大夫。 大帅哥子都是帅名远播的美男子,其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层,而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同,仅凭这一点,子都之入选美男榜,便实在是实至名归的了。4,宋文公宋文公没有做国君的时候,是宋国的公子,被唤做公子鲍。 如果按照正常情况发展的话,本来是轮不到他做国君的,能一辈子安安稳稳的做个公子,已经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。那么又是什么原因使得历史照着非正常的状况发展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢?原因就是因为他长的实在太帅了! 就因为他帅,公子鲍变成了宋文公?这未免也太过荒唐了吧?可是事实确实如此,虽然其过程并没有说起来这般容易。那么,为什么会出现这样荒诞的故事呢?因为一个女人爱上了他。这个女人不是别人,正是他的祖母(当然不是亲祖母),宋襄公的夫人,周襄王的妹妹王姬。 5,嵇康嵇康,字叔夜,“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家,诗人与音乐家。 嵇康嵇康是中国古代少有的美男作家,精通文学、玄学和音乐,同时英俊潇洒,别人形容他是“龙章凤姿,天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。"或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。"”最有说服力的故事是,某次他去森林里采药,竟被樵夫误以为仙人下凡,其风姿可窥一斑。 6,卫玠卫玠,三国时人。关于卫玠的美,《晋书》里用词有“明珠”,“玉润”等等,他为人喜怒不表于形,总之是个面无表情的玉人。 卫玠这孩子自幼风神秀异,坐着羊车行在洛阳街上,远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出,夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。当时风气最盛行清谈,爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康,就限制他说话,真叫人吃不消。 后来,卫玠到东晋都城建业(今南京)。建业的官员们久闻卫玠艳名,立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星,人山人海地围观,挤得卫玠举步艰难,使他一连几天都无法好好休息,这个体质孱弱的美少年终于累极而病,一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。(所以我们的fans在追星的时候都应该斯文一点,小心把偶像给看死了)卫玠一生,没在政治上兴风做浪,没为中国文艺或科技的发展做贡献,军事方面更是碰也没碰过。这么个人,居然在《晋书》上有传记,可见“美男”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调:俊美。7,韩子高韩子高,梁朝会稽山阴人。据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。韩子高貌美,美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童),处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,史说:“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋,他身材修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。 但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜,他们同食共寝,日夜不离。更因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族,最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实,在中国历史上绝无仅有。韩子高,在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念,虽然最终誓言未能兑现,但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前,子高端水送药,片刻不离,给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过了人生最后一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。8,兰陵王兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。 高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足以威赫敌人,所以每每打仗都不得不带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注意,这是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的),示之以面容,城上军心大振,吊下弓弩手数百名,前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边歌。史载:“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之”。9,慕容冲这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生,如扫帚星行空,轰动之大把北国江南所有美女都比化了。可惜五胡十六国这段历史不出名,他也跟着被尘封。 慕容家族以能征善战桀骜不驯著称,还有个特点就是外形好。出现慕容冲这么个集大成者,并非偶然。有趣的是燕国皇室选继承人时,脸蛋漂亮的极占优势。晋朝“以貌取人”的风雅被慕容鲜卑发扬光大了。繁殖的结果是代代英俊骑士,个个欣长矫健。可最终燕国就是被一帮绣花枕头给玩完的。 有关慕容冲的诗词: 征兵北上分天下,忽闻祸患起萧墙。不见幽人独往来,却听凄韵满回廊。 短衣辕辙别愁绪,伫立寒风蓦回望!是非鏖战几时尽?江天秋水空苍茫! 马蹄踏碎清秋夜,剑映萧索冷孤光。战火烧尽白骨乱,兵临城下傲沧桑。 昔有鸾凤止阿房,秦宫三载锁离殇。烽火燎天悲歌泣,致使荒魂返故乡。隔秋水,望八荒,浮生一寐多惆怅,梧桐翠,竹影深,重楼之中待凤凰。10,独孤信独孤信,出生在一个鲜卑部落的酋长之家,原名独孤如愿。 后来,独孤如愿被权臣尔朱荣收编。尔朱荣见小伙子精于骑射,一表人才,立马提拔为别将。人长得醒目就是好。 这时候独孤如愿才二十来岁,在军中人称“独孤郎”,讲究修饰打扮,又喜欢耍帅,曾在阵前匹马挑战,力擒敌将。单挑本来就少,这一回还是帅哥出阵,又有历史价值又有审美价值。呵呵,可惜没有录像。 某日,独孤如愿到郊外打猎,等到晚霞满天,策马回城,迎风急驰,帽子无意中偏到一边。第二天起来一看, 满城人都侧戴帽子,学习这个帅呆了的新造型.版本二:1,韩子高韩子高,野史称作陈子高,本名蛮子,出身微残,世代以做鞋为生。侯景之乱期间,蛮子寓居京城建康,时年16岁,长得容貌艳丽,纤研清白,如美女一般。当时兵荒马乱,蛮子几次陷入绝境,但每次乱军兵刃就要加到他的头上的时候,总是因为惊叹他的美貌而不忍下手。蛮子靠着美貌死里逃生,后来正准备随同部伍还乡的时候,无意碰上了陈霸先的从子陈茜(蒨),也就是后来的陈文帝。2,周小史周小史是晋朝美男子,晋张翰《周小史》诗曰:“翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔形既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧绮靡,顾盼便妍。和颜善笑,美口善言。”3,董贤董贤(前22年-前1年),字圣卿,云阳人。董贤是汉哀帝的男宠,因此扶摇直上,官至大司马。哀帝死后,董贤随即失势,自杀死去。董贤是西汉御史董恭之子,是一个美男子。董贤初任太子舍人,汉哀帝即位后改任他职,二年后,哀帝有一天在宫中望见董贤,被他的仪貌吸引,拜他为黄门郎,自此汉哀帝和董贤有同性恋关系。哀帝很宠爱董贤,甚至升他为大司马,也纳他的妹妹做昭仪,并让董贤与其妻一同入宫侍奉。汉哀帝与董贤同起同坐,同睡在龙榻上。据说有一次,哀帝睡觉醒时董贤尚未醒,哀帝乃命人割裂衣袖起身,以免惊醒董贤,这就是成语--“断袖之癖”的由来。汉哀帝赏赐了董贤很多财物,又升他的父亲为少府,赐爵关内侯,董贤妻子的家人亦获任官职,甚至董贤家的僮仆亦受到哀帝赏赐。哀帝欲封董贤为侯,丞相王嘉反对,认为“往古以来,贵臣未尝有此,流闻四方,皆同怨之”,董贤应该“千人所指,无病而死”,王嘉其后获罪,在狱中绝食二十余日,呕血而死。元寿二年(前1年),匈奴单于来朝,出席宴会,看见群臣中的董贤年轻,觉得奇怪,便询问传译,哀帝令传译回报:“大司马年少,以大贤居位。”单于信以为真,恭贺朝廷得贤臣。哀帝后来在一次宴会中笑望董贤,曰“吾欲法尧禅舜,何如?”中常侍王闳劝谏哀帝不宜有此想法,哀帝默然不语,从此冷落王闳,但以后也没有再公开提及此事。4,潘章潘章少有美容仪,时人竞慕之。楚国王仲先闻其名,来求其友,因愿同学。一见相,情若夫妇,便同衾枕,交无已。后同死而家人哀之,因合葬于罗浮山。冢忽生一树,柯条枝叶,无相抱。时人异之,号为共枕树。5,安陵君安陵国的国君。安陵是当时一个小国(现在河南省鄢陵县西北),原是魏国的附庸魏阮籍诗曰:“昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢,宿昔同衾裳。”6,龙阳君古称男色为“龙阳”,也是有渊源的。龙阳君是战国时魏王的男幸,象美女一样婉转媚人,得宠于魏王,后宫美女在他面前都黯然失色。龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋,龙阳之癖也成了同性恋的代名词。7,:秦宫秦宫者,汉大将军梁冀之嬖奴也。宫年少而兼有龙阳、文信之资,冀与妻孙寿争幸之。李长吉为诗云:“越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。秃衿袖调鹦鹉,紫绣麻霞踏孝虎。折桂销待晓筵,白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马,内屋凉屏生色画。开门烂用衡线,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂,春宫一生花底活。鸾篦夺得还人,醉睡氍毹满堂月。”8,张幼文张幼文与张千仞,俱世家子。幼文美如女,弱胜衣,而尤善修饰,经坐出,如荀令之留香也。千仞与之交甚密,出入比目。及院试案,二人连名,人咸异之。既娶,欢无倦。而妇人之端者,见幼文,无狂惑失志,百计求合。幼文竟以犯血症。千仞日侍汤药,衣解带。疾革,目视千仞,能言。千仞曰:“吾当终身无外交,以此报汝。如违誓,亦效汝死法。”幼文点头,含泪而逝,时年未二十也。千仞哀毁,过于伉俪。9,曹肇曹肇有殊色,魏明帝宠爱之,寝止恒同。尝与帝戏赌衣物,有不获,辄入御帐,服之径出,其见亲宠类如此。 10,弥子瑕弥子瑕是卫国的一名美男子。他在卫灵公身边为臣,很讨君王的喜欢。有两件事最能说明卫灵公宠爱弥子瑕的程度。其一是弥子瑕私驾卫王马车的事。有一次,弥子瑕的母亲生了重病。捎信的人摸黑抄小路赶在当天晚上把消息告诉了他,一瞬间,弥子瑕心如火燎,他恨不得立刻插上翅膀飞到母亲身边。可是京城离家甚远,怎么能心想事成呢?卫国的法令明文规定,私驾君王马车的人要判断足之刑。为了尽快赶回家去替母亲求医治病,弥子瑕不顾个人安危,假传君令让车夫驾着卫灵公的座车送他回家。后来卫灵公知道了这件事,不但没有责罚弥子瑕,反而称赞道:“你真是一个孝子呵!为了替母亲求医治病,竟然连断足之刑也无所畏惧了。”卫王接受弥子瑕没吃完的半个桃子,是卫灵公宠爱弥子瑕的第二件典型事例。事情的经过是这样的。有一天,弥子瑕陪卫灵公到果园游览。当时正值蜜桃成熟的季节,满园的桃树结满了白里透红的硕果。轻风徐徐送来蜜桃醉人的芳香,让人垂涎欲滴。弥子瑕伸手摘了一个又大又熟透的蜜桃,不洗不擦就大口咬着吃了起来。这种摘下便吃所感受的新鲜爽口滋味是他未曾体验的。当他吃到一半的时候,想起了身边的卫王。弥子瑕把吃剩的一半递给卫王,让他同享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子。他自作多情地说:“你忍着馋劲把可口的蜜桃让给我吃,这真是爱我啊!”图片的话大多都是现在的人想象的,文字记载说得很美好,但是古代的审美和现代各有不同,有些也不一定是我们看到了会觉得很文字一样的,希望大家都各自留点想象空间吧!~
中国古代有名的帅哥有哪些?
中国古代四大美男潘安:天下第一美男人们常用“貌似潘安”来夸赞一个男人的美貌,潘安俨然成了千古美男的代言人。宋玉:大才子古代的小说戏曲等文学作品当中,往往以美如宋玉、貌若潘安来形容男子的俊美,潘安和宋玉可以说是我国历史上知名度最高的两位大帅哥了。宋玉不但漂亮,而且才华卓越,让许多女性心驰神往。兰陵王:面具后的悲情王子北朝时期的兰陵王也是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件,比如神秘的出身,比如骁勇善战,比如他那充满血腥和杀戮的家族,又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔,无疑是他那摄人心魄的美貌。卫玠:出生地不祥,西晋人。生得“花一般娇,粉一般嫩”,他常坐在白羊车上在洛阳的街上游玩。远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“壁人”。十大美男之排名第十位——弥子瑕 弥子名瑕,卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法,窃驾君车,罪刖。弥子之母病,其人有夜告之,弥子轿驾君车出,灵公闻而贤之曰:“孝哉!为母之故犯刖罪。”异日,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余鲜灵公。灵公曰:“爱我忘其口味以啖寡人。”及弥子瑕色衰而爱弛,得罪于君,君曰:“是尝轿驾吾车,又尝食我以余桃者。” ●第九位——曹肇 曹肇有殊色,魏明帝宠爱之,寝止恒同。尝与帝戏赌衣物,有不获,辄入御帐,服之径出,其见亲宠类如此。 ●第八位——张幼文 张幼文与张千仞,俱世家子。幼文美如好女,弱不胜衣,而尤善修饰,经坐出,如荀令之留香也。千仞与之交甚密,出入比目。及院试发案,二人连名,人咸异之。既娶,欢好无倦。而妇人之不端者, 见幼文,无不狂惑失志,百计求合。幼文竟以是犯血症。千仞日侍汤药,衣不解带。疾革,目视千仞,不能言。千仞曰:“吾当终身无外交,以此报汝。如违誓,亦效汝死法。”幼文点头,含泪而逝,时年 未二十也。千仞哀毁,过于伉俪。 ●第七位——秦宫 秦宫者,汉大将军梁冀之嬖奴也。宫年少而兼有龙阳、文信之资,冀与妻孙寿争幸之。李长吉为诗云:“越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入 帘白日长。飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻霞踏孝虎。折桂销金待晓筵,白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马,内屋凉屏生色画。开门烂用水衡线,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂,春宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。” ●第六位——龙阳君 魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君涕下,王曰:“何为泣?”曰:“为臣之所得,鱼也。”王曰:“何谓也?”对曰:“臣之所得,鱼也,臣其喜,后得又益大,臣欲弃前得鱼矣。今以臣之凶恶,而得为王拂枕席,今四海之内,美人亦甚多矣。闻臣之得幸于王也,必搴裳趋王。臣亦曩之所得鱼也,亦将弃矣。臣安能无涕乎?”魏王于是布令于四海之内曰:“敢言美人者族!” ●第五位——安陵君 魏阮籍诗曰:“昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼发姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢爱,宿昔同衾裳。” ●第四位——潘章 潘章少有美容仪,时人竞慕之。楚国王仲先闻其名,来求其友,因愿同学。一见相爱,情若夫妇,便同衾枕,交好无已。后同死而家人哀之,因合葬于罗浮山。冢上忽生一树,柯条枝叶,无不相抱。时人异之,号为共枕树。 ●第三位——董贤 董贤,字圣卿,云阳人也,为人美丽自喜,哀帝望见,说其仪貌,拜为黄门郎,由是始幸。问及其父,即日征为霸陵令,迁光禄大夫。贤宠爱日甚,为驸马都尉侍中,出则参乘,入御左右,旬月间赏赐累巨万,贵震朝廷。常与上起卧。又尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。贤性柔和便辞,善为媚以自固。是时贤年二十二,虽为三公,常给事中,领尚书,百官因贤奏事。 ●第二位——周小史 晋张翰《周小史》诗曰:“翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔形既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧绮靡,顾盼便妍。和颜善笑,美 口善言。” 梁刘遵《繁华诗》曰:“可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,*脸若桃红。挟弹雕陵下,垂钩莲叶东。腕动飘香麝,衣轻任好风。幸承拂枕选,侍奉华堂中。金屏障翠被,蓝帕覆薰笼。本知伤轻薄,含词羞自通。剪袖恩虽重,残桃爱未终。蛾眉讵须嫉,新妆近如宫。” ●第一位——韩子高 韩子高,会稽山阴人也。世微贱,业织履为生。是时子高年十六,尚总角,容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧。即乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣。
请教中国古代贤哲对同性恋的看法
在中国,传说同性恋最早始于黄帝。清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷十二中说:“杂说称娈童始黄帝。”到商代,就有“比顽童”、“美男破产(老)、美女破居”之类的说法。至于流传在春秋战国、汉代时期的“龙阳”、“余桃”、“断袖”等历史典故更是脍炙人口。史载龙阳君为魏王“拂枕席”,弥子瑕与卫灵公“分桃而食”,汉哀帝与董贤共 寝,董贤压住了皇帝的袖子,皇帝不忍惊醒他,“断袖而起”。后代人于是就以“龙阳”、“余桃”、“断袖”等来暗指同性恋现象。 从现有的史籍资料来看,中国汉以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好,但到了魏晋南北朝,此风渐渐普及于士大夫及社会民众,并且多有歌咏之词。至唐朝与五代期间,男色之风渐衰,但至宋朝又兴盛起来,男子公然为娼,聚集于风月作坊,招揽生意。元代男色之风又衰,到明清时期又复盛,尤其是清代,盛行“私寓”制度,官吏富商蓄养相公成风。这些大户人家买来眉清目秀的小男孩供主人赏玩,称“男风”,小孩被称为“相公”或“象姑”。当时北京有本叫《朝市丛载》的类似于旅游指南的书上,载有吟咏相公的诗:“斜街曲巷趋香车,隐约雏伶貌似花。应怕路人争看杀,垂帘一幅子儿纱。”这种“私寓”制度,直到清末民初,才有伶人出面倡议而被废止。( 中国的同性恋具有长久历史,个中人物从帝王名士到平民倡优,构成了古代中国一个暧昧的人群集合。下面按照历史顺序,选择百位左右声名尤著者加以介绍。 (1)卫灵公与弥子瑕、宋朝 卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故,事情的原委是:君臣二人共游果园,弥子食桃而甘,未尽,遂以其半遗君。灵公食而甘之,曰:“爱我哉!忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛,灵公便拿此说事,责怪道:“是曾啖我以余桃!”孔子和他们同时,曾经出仕于卫,受到了卫灵公的礼遇,他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。 卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美,他既受灵公宠幸,又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知,一次卫太子过宋,宋人歌之曰:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”意思是说:你们求子的母猪已经得到了满足,为什么还不归还我们那漂亮的公猪?于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法,艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。 (2)公为与汪锜 公为是鲁国公子,汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中,他俩同乘一辆战车奋勇拚杀,一同战死,一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之,孔子听说后则曰:“能执干戈以卫社稷,可无殇也。” (3)齐景公与羽人 齐景公面姣,有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视,面带倾慕。公怒,将欲杀之。相国晏婴劝道:“拒欲不道,恶爱不祥。虽使色君,于法不宜杀也。”景公觉着有理,便表示:“恶然乎,若使沐浴,寡人将使抱背。” (4)楚宣王与安陵君 安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板:一次宣王出游,兴致甚高而发出感问:“寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?”安陵君泣下而言曰:“大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁。”也就是愿意从死,不再乐生。于是,赢得了宣王更加的爱宠。 (5)鄂君与越人 鄂君子皙是楚国令尹,一日他泛舟水上,闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡,便用越语歌吟,意思是:“……山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”鄂君即刻回应以行动:“乃行而拥之,举绣被而覆之。”其实就是与之同床共寝了。后世用“鄂君绣被”表示对同性恋伙伴的怜爱。 (6)魏王与龙阳君 龙阳君的固宠手段也很高明,他的名气比安陵君更大,“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓,龙阳忽然泣下,王问原由,对曰:臣所得之鱼越来越大,故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众,皆欲趋于王庭,则臣亦将见弃矣,安能无涕出乎?魏王大受感动,于是布令四境之内:“有敢言美人者,族!” (7)汉高祖与籍孺 汉朝的这位开国帝王甚好男色,以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。 (8)汉惠帝与闳孺 闳孺和籍孺都没有什么才能,只是以婉佞贵幸,公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕,以至惠帝之时,为能获得皇帝的垂青,侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐,帽子上插着羽毛,脸上涂着脂粉。 (9)汉文帝与邓通 邓通出身低微,成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。但是文帝死后,即位的景帝立刻就将他贬黜,最终“竟不得名一钱,寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。 (10)汉武帝 汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学,当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富,在长安市中把金丸当弹球,一天遗失十余个,以致当时谚云:“苦饥寒,逐金丸。”贫家儿童紧随他的身后,看到金丸的落处就敢紧去抢拾,成为京中一景;倡优出身的李延年在宫中做太监,善为新声,是历史上有名的音乐家。他“与上卧起,甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身,竟能与宫人为奸;卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄,靠着这层关系先后在武帝身边做侍中,帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振,在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功,声传古今,历为当时及后世所称扬。 (11)汉成帝与张放 这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起,宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游,斗鸡走马长安市,风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下,成帝不得不将张放外遣出都,不久复又征入。又受压力,只好再遣。屡征屡遣,直到成帝崩逝,张放则思慕哭泣而死。 (12)汉哀帝与董贤 他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词,“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。 (13)霍光与冯子都 霍光是西汉权臣,冯子都是他的宠奴。两人的同性恋关系使得子都身份虽贱却很得势,百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死后,冯子都与光妻私通。 (14)梁冀与秦宫 梁冀是西汉权臣,秦宫是他的宠奴。两人的同性恋关系与霍光—冯子都在各方面都很相似:秦宫也很有权势,曾与冀妻私通。在后世,人们常用这两个事例来说明家主—奴仆同性恋对家庭伦理所造成的危害。 (15)晋废帝海西公司马奕与相龙等 海西公“不男”,也就是阳茎短小,性欲低下。可他的两个美人却生产了几个男孩,原来他是让外嬖相龙等与美人交接,生子,以为己子。百姓歌云:“凤皇生一雏,天下莫不喜。本言是马驹,今定成龙子。” (16)后赵主石虎与郑樱桃 石虎字季龙,是东晋列国时期非常残暴的一位君主。他称王前宠惑优僮郑樱桃而杀妻郭氏,更纳清河崔氏女,樱桃又谮而杀之。按总的来看,历史上的郑樱桃应当是一位女性,但因“僮”字,把他看成为男性的人也不少,在后世郑樱桃是名优美伶的代称。 (17)前秦主苻坚与慕容冲 氐族苻坚在东晋列国时期是一位名主,几乎统一了北方。在攻灭鲜卑前燕后,燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳,宠冠后庭。后来苻坚在淝水之战中败于东晋,慕容冲、姚苌等便起兵攻之。最终苻氏受缢而死,慕容冲则成为西燕主,但不久后亦为部将所杀。这两人之间的“同性恋”是乱世男风的典型,个人感情夹杂于民族仇恨、宗族恩怨和政治纷争当中,变化极富戏剧性。 (18)陈文帝与韩子高 韩子高容貌美丽,状似妇人,离乱当中得宠于陈文帝陈蒨,竟也能屡立战功,拜爵封将。两人之间的故事后来被写成了《陈子高传》,子高变为陈姓。在明代杂剧《男王后》里,陈子高更是被庾隽苏鹾螅掠擞妗?(19)周小史 周小史是晋代出名的美男,有人作诗咏道:“可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,慢脸若桃红。…… 剪袖恩虽重,残桃爱未终。娥眉讵须疾,新妆递入宫。” (20)桓温与郄超 桓温是东晋权臣, 郄超为其心腹谋士。某晚二人同宿,早晨谢安等前来议 事,偶然发现郄氏犹在睡帐当中。谢安笑谓:“郄生可谓入幕宾也。”入幕之宾的典故由此而来。 http://heritage.news.tom.com/1053/20041228-27015.html
中国古代十大美少年
中国古代十大美少年排行榜 ●第一位——韩子高韩子高,会稽山阴人也。世微贱,业织履为生。是时子高年十六,尚总角,容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧。即乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣。陈司空霸先从子茜,以将军出镇吴兴,子高于淮渚附部伍寄载求还乡。茜见而大惊,问曰:“若不欲求富贵乎?盍从我!”子高许诺。茜颇伟于器,子高不胜,啮被,被尽裂。茜欲且止,曰:“得无创巨汝邪?”子高曰:“身是公身也,死耳,亦安敢爱?”茜益爱怜之。子高肤理色泽,柔靡都曼,而猿臂善骑射,上下若风。茜常为诗,赠之曰:“昔闻周小史,今歌白下童。玉尘手不别,羊车市若空。谁愁两雄并,金貂应让侬。”且曰:“人言吾有帝王相,审尔,当册汝为后,但恐同姓致嫌耳。”子高叩头曰:“古有女主,当亦有男后。明公果垂异恩,奴亦何辞作吴孟子耶!”茜梦骑登山,路危欲堕,子高推捧而升。将任用之,亦愿为将,乃配以宝刀,备心腹。评价:韩子高是一个十全十美的人。他貌美,美过中国少年瑰宝周小史,处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,天啊,此君貌美到了什么程度啊?他俊美,绝非仅有漂亮的脸蛋,他两臂修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。而更美的是韩子高的心灵,他出身寒苦,不骄不躁,有才有德,委身于得势前的陈茜(后来的南朝陈文帝)以后,他把全身心都奉献给了这个同样英俊的情侣,他们同食共寝,日夜不离,更因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族,后来两人并肩战斗,最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为情侣琐事而导致王朝颠覆的史实,在中国历史上绝无仅有。因为韩子高,中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念,虽然最终誓言未能兑现,但是韩子高貌美倾国,德服天下的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前,子高端水送药,片刻不离,给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过了人生最后一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。他十六岁时从一名贫苦的少年,经历征战天下的劳苦,建朝创业的艰辛,到最后与爱人陈茜一前一后离开人世,短短十几年,他的人生像金子一样闪光,可歌可泣,人生若能像子高这般充实的度过,实在别无他求。 魅力指数:12●第二位——周小史晋张翰《周小史》诗曰:“翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔形既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧绮靡,顾盼便妍。和颜善笑,美口善言。”梁刘遵《繁华诗》曰:“可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,靥脸若桃红。挟弹雕陵下,垂钩莲叶东。腕动飘香麝,衣轻任好风。幸承拂枕选,侍奉华堂中。金屏障翠被,蓝帕覆薰笼。本知伤轻薄,含词羞自通。剪袖恩虽重,残桃爱未终。蛾眉讵须嫉,新妆近如宫。”评价:排来排去,独缺一位唯美的少年,而周小史则堪称唯美派的最高代表。在他的传闻里,没有帝王将相的瓜葛,没有世俗浊流的侵犯,纯情美丽,自然天成,是我国千百年来俊美少年宝库中的一块极为完美的宝玉。对他的描述,却又怎能一个美字了得? 魅力指数:11●第三位——董贤董贤,字圣卿,云阳人也,为人美丽自喜,哀帝望见,说其仪貌,拜为黄门郎,由是始幸。问及其父,即日征为霸陵令,迁光禄大夫。贤宠爱日甚,为驸马都尉侍中,出则参乘,入御左右,旬月间赏赐累巨万,贵震朝廷。常与上起卧。又尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。贤性柔和便辞,善为媚以自固。是时贤年二十二,虽为三公,常给事中,领尚书,百官因贤奏事。评价:董贤在历史上是一个饱受嘲讽贬低的人,不过抛开世俗的偏见,客观的看待董郎的话,发现这位断袖典故的主人公还是有足够的资本排进前三名的。他二十二岁就被封为大司空,位列三公,匈奴使节都要俯首顿拜。试想,一个英姿飒爽的俊美少年,立于百里皇城之中,沐浴着和暖的春风,倚身于汉朝皇帝的怀抱,放眼全国,属他权利最大了,他喜谁,谁就升官,他怒谁,谁就身死,连皇帝都要断袖而起,还有何人能够阻挡他的锋芒?他一人集中了全国所有的目光,羡慕的目光,敬仰的目光,妒忌的目光,怨毒的目光,而他小小年纪,冷静机智,周旋五湖乱世,谈笑四海危机,千古华夏,叹为观止,实在是难得的佳人。 魅力指数:10●第四位——潘章潘章少有美容仪,时人竞慕之。楚国王仲先闻其名,来求其友,因愿同学。一见相爱,情若夫妇,便同衾枕,交好无已。后同死而家人哀之,因合葬于罗浮山。冢上忽生一树,柯条枝叶,无不相抱。时人异之,号为共枕树。评价:竞争已经到了白热化的阶段。杀出重围荣获第四名的是潘家弟弟。前面上榜的诸君皆重在美色宜人,只有这潘章用情专一,可圈可点。清风吹起,罗浮山共枕树繁茂的枝叶常年诉说着这段伟大的恋情,在忽视感情滥交盛行的历朝历代,潘章王仲都堪称同人楷模。 魅力指数:9.5●第五位——安陵君魏阮籍诗曰:“昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼发姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢爱,宿昔同衾裳。”评价:提到了龙阳,就不能不提安陵。安陵君是贵族出身,有文化,有修养,而且十分精于世道,很会做人。少年时俊美可爱,青年后潇洒诱人,学识渊博,性格沉稳,放眼一瞧,迷倒仰慕者黑压压一片,其魅力非能用语言描述。 魅力指数:9●第六位——龙阳君魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君涕下,王曰:“何为泣?”曰:“为臣之所得,鱼也。”王曰:“何谓也?”对曰:“臣之所得,鱼也,臣其喜,后得又益大,臣欲弃前得鱼矣。今以臣之凶恶,而得为王拂枕席,今四海之内,美人亦甚多矣。闻臣之得幸于王也,必搴裳趋王。臣亦曩之所得鱼也,亦将弃矣。臣安能无涕乎?”魏王于是布令于四海之内曰:“敢言美人者族!”评价:那龙阳君是何人?华夏男色之始祖耳。俊美丰姿,谁人不知?屈居第六名,一定有许多的FANS鸣不平。只是龙阳少年攻于心计,远胜过弥子瑕和曹肇。只是一场假哭太过做作,还显出很不自信的样子,是一处败笔。呵呵,在这里只有鸡蛋里挑骨头了,上榜之人,全都美若天使,要我如何继续才好呢? 魅力指数:8.5●第七位——秦宫秦宫者,汉大将军梁冀之嬖奴也。宫年少而兼有龙阳、文信之资,冀与妻孙寿争幸之。李长吉为诗云:“越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻霞踏孝虎。折桂销金待晓筵,白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马,内屋凉屏生色画。开门烂用水衡线,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂,春宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。”评价:单是看李长吉的诗句,就已经让人魂绕梦牵了。如此俊美少年,常伴在大将军身侧,自然是骁勇善射,英姿飒爽了,难怪连大将军的妻子都深为迷恋,不但不妒忌,还要争着与其销魂,就算是王昭君,也不见得有如此魅力吧。魅力指数:8中场休息:自古美色出少年,呵呵,这才列举出四位,就已经把历史上的四大美女全都给酷毙了!建议喜欢女性朋友的人们不要再逞强继续往下看了,否则羞得无地自容,气得横尸当场,却又能怪谁呢?怪只怪华夏少年俊美夺目,让满天星斗失色,令古今男女动容吧。闲话少叙,惊心动魄,姹紫嫣红,中国上下五千年俊美少年大排行继续前行!●第八位——张幼文张幼文与张千仞,俱世家子。幼文美如好女,弱不胜衣,而尤善修饰,经坐出,如荀令之留香也。千仞与之交甚密,出入比目。及院试发案,二人连名,人咸异之。既娶,欢好无倦。而妇人之不端者,见幼文,无不狂惑失志,百计求合。幼文竟以是犯血症。千仞日侍汤药,衣不解带。疾革,目视千仞,不能言。千仞曰:“吾当终身无外交,以此报汝。如违誓,亦效汝死法。”幼文点头,含泪而逝,时年未二十也。千仞哀毁,过于伉俪。评价:此君与上述诸君不同,出身乡里,爱在百姓,是名副其实的大众情人,跟前面所说的帝王专宠有本质的区别。这样的少年能够占据史书一角,足可见其俊美可以惊动全国。其弱不胜衣状,我看比起那病西施还要略胜一筹。 魅力指数:7.5●第九位——曹肇曹肇有殊色,魏明帝宠爱之,寝止恒同。尝与帝戏赌衣物,有不获,辄入御帐,服之径出,其见亲宠类如此。评价:呜呼!此君在帝王面前已经肆无忌惮,为所欲为了。其娇纵程度比起弥子瑕有过之而无不及,堪称绝代美少年,纵是杨玉环与其争宠,恐怕也要落在下风。 魅力指数:7●第十位——弥子瑕弥子名瑕,卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法,窃驾君车,罪刖。弥子之母病,其人有夜告之,弥子轿驾君车出,灵公闻而贤之曰:“孝哉!为母之故犯刖罪。”异日,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余鲜灵公。灵公曰:“爱我忘其口味以啖寡人。”及弥子瑕色衰而爱弛,得罪于君,君曰:“是尝轿驾吾车,又尝食我以余桃者。”评价:不注意保养容颜,不在乎加强学习。伴君如伴虎,只凭少年美色,略显修养不足,但是卫灵公如此娇纵余桃君,看来其俊美程度足以胜过美女貂禅。 魅力指数:6.5
我想知道关于古代四大美男的事,要详细点的。
潘安、宋玉、兰陵王、卫玠 潘安:天下第一美男 人们常用“貌似潘安”来夸赞一个男人的美貌,潘安俨然成了千古美男的代言人。那么他到底是个怎样的人?他又美到什么程度呢? 史书上直接说潘安长得漂亮的就三个字———“美姿仪”。他自然是外貌又好,气质又好。虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺,他的美貌却是件毋庸置疑的事情,因为在那时候他就已经有了一批死忠的“粉丝”了。《世说新语》中记载,潘安每次出去游玩的时候,总有大批少女追着他,那绝对就是个追星的架势。追着潘安的一批批少女又是给他献花,又是给他献果。潘安每次回家的时候,都能够满载而归,这也就成为了“掷果盈车”这个典故的由来。 虽说有那么多美女成天追着他,潘安却一点都不为所动。在对待妻子这一点上,潘安绝对算得上是一个好男儿。潘安的妻子出身名门望族,比潘安家的门第要高,两人算不上门当户对。因为潘安既是美男又是才子,潘安的妻子倒也愿意下嫁给他。潘安对他老婆是痴情得很,非但老婆在世的时候绝不出去拈花惹草,老婆死后,他还念念不忘。在妻子过世了一年之后,他写了三首《悼亡诗》。在中国文学史上,这三首《悼亡诗》是具有开创意义的。因为当时妇女的地位很低,在潘安的《悼亡诗》之前,几乎没有出现过怀念妻子的作品。潘安的文章也写得很好,喜欢写哀诔之文,可以说是个忧郁的美男作家。 潘安的长相是没得说,也算得上是个感情专一的好丈夫,但他的人生道路却并不像他的外貌一样令人欣羡,反而带有些悲剧色彩。他的政治道路还是很坎坷的,早年不被重用,后期投靠了贾南风和她的侄子贾谧为首的贾氏集团。那个时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候。贾南风想废掉太子,潘安不幸被搅入了这场阴谋之中。一次太子喝醉了酒,潘安就被安排写了一篇祭神的文章,并让太子抄写。太子早已醉得神志不清,依葫芦画瓢地写了一通。潘安拿到太子写的文章以后,再勾勒几笔,把它变成了一篇谋逆的文章,导致太子被废,太子的生母被处死。虽不是策划者,但潘安在这起阴谋中显然起到了推波助澜的作用。虽然这次奸计得逞,潘安终也不得善果。八王之乱后,赵王司马伦夺权成功,他立刻抓了潘安,并判了他一个灭三族。 纵观潘安这一生,他集才情、美貌、专情和政治上的罪恶于一身,是个复杂矛盾的生命个体。如若后人只记得他的美貌,那无疑是把他简单化了。在灿若星辰的芸芸美男当中,潘安能够在千百年岁月的洗礼之后,仍然作为一个美男子的符号被现代人所熟知,他英俊的外表和横溢的才华都是其流芳百世的原因。美男想不做昙花,内外兼修才是硬道理。 宋玉:大才子 古代的小说戏曲等文学作品当中,往往以美如宋玉、貌若潘安来形容男子的俊美,潘安和宋玉可以说是我国历史上知名度最高的两位大帅哥了。宋玉不但漂亮,而且才华卓越,让许多女性心驰神往。 宋玉貌美之说流传千古,但他到底怎么个美法却已是千古之谜,因为他连一张画像都没有留下。但我们可以从《登徒子好色赋》的记载中,意会一下宋玉是何等的美貌。根据《登徒子好色赋》的记载,登徒子跟楚王汇报说宋玉是个美男子,他能说会道,但是生性好色,所以千万不要让宋玉跑到后宫。听了这话,宋玉自要反击。他跑去跟楚王说,请您来做公证人,看一看到底是我好色还是登徒子好色?宋玉首先说,天下的美女莫过于楚国,楚国的美女又莫过于我的家乡,家乡的美女又莫过于我隔壁的一个邻居———东邻之女。我家隔壁这位美女增之一分则太长,减之一分则太短;施粉则太白,施朱则太赤。眉毛像鸟的羽毛那样挺拔,肌肤像白雪,腰很细,牙很白。就是这样一个绝代佳人趴在墙上,看了我三年,我也毫不动心,我难道也算得上是好色之徒吗?相反登徒子不是个好东西。登徒子家有丑妻,他老婆一头乱发,两耳畸形,嘴唇外翻,牙齿凹凸不平,走路一瘸一瘸,再加上驼背,又满身是疥疮。登徒子却很喜欢她,跟她一连生了五个孩子。你看只要是个女人,登徒子就会喜欢,所以他比我更好色。其实用现在的观点来评判,登徒子不弃糟糠之妻是件值得称赞的事情。但宋玉口才非凡,被他这样一忽悠,楚王竟然给说晕了,判定登徒子是个好色之人。这一判竟然使登徒子从此以后就背上了好色的骂名,成了后世色狼的代名词。 宋玉并非徒有其表,他同样有着卓越的文学才能,在文坛有着宗师级的地位。他的代表作《九辩》在中国文学史上可以和屈原的《离骚》相媲美,堪称楚辞中的双璧。在文学史上,宋玉还创造了好几个第一。他是第一个写悲秋的,也第一个写女性的。他对女性经典性的描述,对后世曹植等人影响非常大。有人认为他还是第一个描写妓女的,并指出他的作品《神女赋》中的“神女”就是妓女。他留存下来的作品共16篇,唯《九辩》一篇文章,可以肯定是宋玉写的。 关于宋玉身世的记载并不多。只知道他出生于贫寒之家,为了谋求政治上的出路,一度到了楚国的京城,到了楚王的身边做了文学侍从,据说一度也受到楚王的赏识。但宋玉这个人实际上不是做官的料,不合于时,所以最后还是离开了朝廷,重归乡野,带着满腔的遗憾走完了人生。 兰陵王:面具后的悲情王子 北朝时期的兰陵王也是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件,比如神秘的出身,比如骁勇善战,比如他那充满血腥和杀戮的家族,又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔,无疑是他那摄人心魄的美貌。 兰陵王是北齐的一员名将。他的名字叫高长恭,因为封地在徐州附近的兰陵,所以叫他兰陵王。北齐的始祖是高欢,高欢的大儿子就是兰陵王的父亲。兰陵王是他的第四个孩子。兰陵王这样的出身可算显赫。但这里有一个很奇特的情况。兰陵王兄弟六个,其他五个兄弟的母亲是谁都记载得明明白白,唯独兰陵王的母亲是谁,史书上没有记载。当时对女性的社会地位是没有什么避讳的,即使母亲是妓女也没什么关系。他的一个弟弟的母亲就是妓女。兰陵王的母亲的地位难道低得连妓女也不如吗?历史记载没有给出答案,他的身世也因而被蒙上了一层神秘的面纱。 兰陵王以骁勇善战而闻名。北齐和北周在芒山这个地方曾经有过一场恶战。北齐名将兰陵王率领500铁骑两次冲入敌阵,杀敌无数。一直打到洛阳西北面的金墉城下,被敌人团团围住。城上北齐守将只见来者戴着面具,不知是敌是友,正在犹豫之际,兰陵王突然脱下了他的面具,露出一美丽绝伦的脸来。上面的人就认出了是兰陵王,群情激愤,万箭齐发,射向了北周的军队。下面的500将士在兰陵王的带领下更是越战越勇敢,结果北周的军队在这上下夹击之下溃败而归。兰陵王打仗自不在话下,问题是他打仗的时候为什么总戴着面具呢?这恐怕还是漂亮惹的祸。史书上说他貌柔心壮,白得像个美妇人。他的美貌不是历来崇尚的力量之美,而是非常女性化的美。这样征战沙场,自是怕别人瞧不起他。所以戴上个面目狰狞的面具(或说以铁甲遮面),就能起到不战而胜的目的。可惜的是,历史上并没有他的画像流传下来,这倒也给了我们更多想象的空间。 兰陵王貌美、勇猛、爱兵如子、私生活严谨,近乎完美。但他也有个缺点:贪财。在他家门口,行贿的人络绎不绝,这点是很遭人非议的。他的部下相愿曾经问他,你已经地位这么高,这么富有,你干嘛还要去贪财?兰陵王默不作声。相愿接着说,大概你是怕自己功高盖主,所以特意想要弄出点污点来吧。但你现在想往自己脸上抹黑,实在是没有用的。皇上要害你的话,这正好是个把柄。兰陵王流着泪跪下说,你说得对。相愿说你应该功成身退。兰陵王听取了他的建议,变得消极起来,打仗也没这么起劲了,生了病也不去治疗了,想把病搞大一点,可以早点退休。但是就这样还动作太慢,不久就招来了杀身之祸。 一次,皇帝召见兰陵王。皇帝关切地对他说,你作战的时候太勇猛,往往深入敌阵,很危险。兰陵王一时口误回答说,这是我的家事。听了这话皇帝就睡不着觉了,你和我还想分家不成?这不是要篡位夺权吗?一般人说错这话倒也未必会怎么样,但兰陵王是战将又有地位,皇帝是怎么也不能放过他的。于是皇帝就赐了毒酒送到他家。兰陵王拿到毒酒非常悲愤。他说我一生为国,现在干错了什么,老天要这样对我?原本为了自保,他连英雄都不做了,故意给自己身上抹黑,可是到头来还是难逃一死。诚如诗云,自古美人如名将,不许人间见白头。兰陵王死时的年龄没有详细记载,但是估计是正当英年。 兰陵王英年早逝,北齐失去了军事支柱。四年后,北齐被北周所灭,北齐王室成员几乎全被屠杀。乱世的杀戮之中,人心如火海,兰陵王的美,如血中飘荡的一缕白梅香,令人肠断神伤。 卫玠:看死 出生地不祥,西晋人。生得“花一般娇,粉一般嫩”,他常坐在白羊车上在洛阳的街上游玩。远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“壁人”。一年他到下都城游玩,不料被无数艳丽女子争相围观,使他一连几天无法好好休息。这个体质孱弱的美少年终于累极而病,一病而亡。见《世说新语·容止》第十四:“卫从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠。”(这位帅哥大概是四大美男中死得最搞笑的一位。他是魏晋时期人士,长得极美,美如珠玉,粉丝多得可以组建一个正规师,这不是吹牛。有一次他一外出,就被“粉丝”们包围了,“观者如堵墙”,看他的人里三层外三层围了个水泄不通。卫玠可能当场就晕过去了,回到家后不久就死了,这就是典故“看杀卫玠”的由来。这场由美丽导致的悲剧真是让人叹为观止。 可怜王大帅哥就这么香消玉殒了,不能不令人扼腕。 )
中国古代有什么帅哥?
我怎么感觉楼主的提问是给自己找个好例子的··· 一、潘安 潘岳,就是人所周知的潘安,西晋时河南人氏,表字安仁,小字檀奴。其人“姿容既好,神情亦佳”。潘岳年轻时,坐车到洛阳城外游玩,当时不少妙龄姑娘见了他,都会怦然心动给他一个“回头率”,有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近他,就用水果来投掷他,每每满载而归,于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。有个叫张孟阳的相貌奇丑,也学着潘岳的样子去郊游,但每次出门,妇人就往他车上吐唾沫,扔石头,石头倒也满载而归。典型的男性版东施效颦! 潘岳不仅长了张锦绣皮囊还写得一手锦绣文章,很小就显露出文学天赋,被乡里称为”奇童”。二十来岁时,晋武帝司马炎一天来了兴趣,下乡耕田作秀,大伙纷纷写马屁文章。结果潘岳的赋作得最好。大臣们一看,这小白脸,算什么东西,马屁胆敢拍得比我们好!嫉妒得要死,立马赶他出朝廷。赋闲十年后,潘岳终于被重新录用。先后当了河阳还令的县太爷,颇有政绩。风雅县令在河阳县种遍桃树,时人号称“一县花”。此后在政坛屡升屡降,直到元康六年(296)前后,回洛阳任京官。几曾持才傲物的翩翩少年如今鬓发花白,饱尝宦海艰辛,学会了趋炎附势。 当时掌权的是丑八怪皇后贾南风。她外孙贾谧好结交宾客,组织了个文人团”二十四友”,为贾氏外戚集团进行文字煽惑。潘岳是其中最卖力的一位。精彩之笔,当数搞垮太子的阴谋。具体过程如下:潘岳写了一篇狂草,贾南风派手下的宫人将太子灌醉,哄他抄写。太子醉眼模糊,根本辨不清纸上啥内容。照着笔画胡乱描了一遍。太子的墨宝别人当然也看不懂,何况当时皇帝还是个白痴。这难不倒才子潘岳,他模仿笔迹的工夫了得,在太子的纸头上照原来风格添置笔画,成为反迹昭著的逆书。正是以笔为刀,杀人不流血!太子死后,赵王司马伦借口报仇,兵变入宫除尽贾氏一党。潘岳从前就得罪过赵王伦的boyfriend孙秀,这会儿当然死翘翘,还是满门抄斩。他一生孝顺,却连累老母丧命于东市。不亦哀哉! 八王之乱中政治一锅粥,潘岳偏要凑热闹,落了个为虎作伥的恶名。好歹在文学史上占了一席之地,这辈子过得不算太衰。其文风华美却不失于雕琢;描写细致,尚不致于繁芜。善写清绮哀艳的悲情文章,是一个很忧郁的美男子。 在生活中潘岳绝对是个好男人,十余岁定婚,对发妻杨氏一往情深。杨氏不幸于元康八年(298)去世,潘岳的悼亡词写得缠绵悱恻,情真意切,是中国此类题材中最早的名篇。可惜功名心太重,躁急干进,不知满足,终落得身首分离。 二、宋玉 宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一,但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷。为什么会这样说呢,因为从来就没有哪部正经的史书甚至野史笔记里说过他是如何如何的帅,唯一的佐证便只有他写的那篇《登徒子好色赋》了。在那篇赋里,写有一位大夫登徒子说宋玉“为人体貌娴丽玉,口多微辞,又性好色”,宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年,但他都对人家不理不睬,因此不能说自己好色,接着他就描述登徒子如何喜爱丑陋的妻子,与她生了五个孩子,从而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。毕竟大家都比较相信帅哥,于是就听信了宋玉的话,而“登徒子”却成了“好色之徒”的代名词。除了这篇赋之外,就再也寻不到一分一毫关于宋玉之美的蛛丝马迹了。 据说,宋玉是屈原弟子,他并没有因为其美貌而青云直上,其在官场上混得还是比较差的,一生都没有做过什么大官,虽然*写得一手好文章和精通音律,也曾接近过楚王,但也没有捞到什么好处,连提点建议都没被采纳。但他并没有从此自弃,而是投入到创作中去,也写出了不少好文章。他在屈原骚体的基础上变化出一种新体裁----赋,虽不能够青出于蓝而胜于蓝,也算是不辱没师门了。其作品文字华丽,对事物刻画入微,像他那篇名作《登徒子好色赋》所塑造的“登徒子”形象就非常成功。 这篇著名的《登徒子好色赋》据说是一篇赝文,很多人都说它并不是宋玉的作品。如果真是这样,对我们考证宋GG是一位帅哥倒未尝不是件好事,因为假若真是别人写的,那宋玉之美大抵该是得到时人或晚近之人公认的了,否则的话,宋GG在自己的寓言之作中夸言己之美貌,那倒要很让人怀疑其真实性的。无论事实如何,宋玉终归是顶着了一顶帅哥的高帽了,他的帅名也早已流传千古,虽然多少还“犹抱琵琶半遮面”些,但考虑到他才子词赋家的身份,入选这份美男榜还是不遑多让的。 三、子都 《诗经》有云:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”意思是说,一个女孩子本来跟某帅哥有个约会,可是她等啊等等啊等,心上人帅哥哥没有见到,却见到了一个愚驽蠢笨的傻佬。在这首诗里,“子都”被用作了帅哥的代名词,或者也可以说,子都乃是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象,少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣,为了能见他一眼,甚至不惜呆呆的苦等上好几个小时,由此也便可以想象出,当子都未见而见到蠢夫的时候,少女会有多么的悲伤,哀怨和惆怅了。 《孟子》又曰:“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也”。哎呀,连满嘴仁义的亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人,可见子都可真真正正的的确确是个大帅哥了。那么,这个帅名动天下的子都老兄到底是个什么样的人呢,他怎么会有如此的魅力能让天下的女人们疯狂?且听我慢慢道来…… 子都,春秋时期郑国人,大名叫做公孙阏,子都乃是其字。子都这个人,不仅相貌生的美,还有着一身的好武艺,能征善射,因此便做了郑庄公的大夫。然而,子都其人虽美,却是个小心眼。《左传·隐公十一年》里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的光荣事迹,由这一点看,子都老兄多少还是缺了些大丈夫应有的宽广心胸和英雄气概,只能将其归入偶象派一类了。 虽然还存在着这样的不足,大帅哥子都毕竟是帅名远播的美男子,其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层,而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同,仅凭这一点,子都之入选美男榜,便实在是实至名归的了。 四、宋文公 宋文公没有做国君的时候,是宋国的公子,被唤做公子鲍。 各位看官或许会感到奇怪,要问我为什么在开篇第一句便说出一句废话来。没做国君之前,当然是公子了,难道是乞丐不成,这一句话不是脱裤子放屁——多此一举吗?是有那么一点,然而尽管如此,我却还是要说,因为我要强调的是,如果按照正常情况发展的话,本来是轮不到他做国君的,能一辈子安安稳稳的做个公子,已经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。那么又是什么原因使得历史照着非正常的状况发展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢?原因就是因为他长的实在太帅了! 就因为他帅,公子鲍变成了宋文公?这未免也太过荒唐了吧?可是事实确实如此,虽然其过程并没有说起来这般容易。那么,为什么会出现这样荒诞的故事呢?因为一个女人爱上了他。这个女人不是别人,正是他的祖母(当然不是亲祖母),宋襄公的夫人,周襄王的妹妹王姬。 《左传·文公十六年》记载,公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥,于是乎中年守寡,独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他,“欲通之”。可是公子鲍不愿意啊,怎么办呢?王姬便千方百计的想尽办法拍公子鲍的马屁。你公子鲍不是喜欢布施恩惠于国人吗?(由此可见公子鲍恐怕亦心存夺国的野心)好,老娘我帮你布施;还不愿意吗?还不愿意,老娘我干脆把宋国的江山也献给你做交换吧。 昭公九年,宋昭公外出打猎,这正是上天赐予王姬的良机啊,于是她便派人把昭公干掉,而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。(据《左传》,昭公田猎,乃是王姬所使,且昭公亦知襄夫人将杀己,然也无可奈何,只能坐以待毙,可见昭公实在襄夫人控制之下,王姬欲献国于公子鲍,实是易如反掌)。 那么这位帅的biangbiang声,帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公,除了帅之外,到底是怎样的一个人呢?应该说还不错,起码要比他的哥哥,有“无道”之称的昭公好了许多。《左传》里说他“礼于国人”,《史记》中说他“贤而下士”,当然,这些都是在他做公子鲍需要收买人心的时候,至于他做了国君以后的表现,我却只能遗憾的说声“不可考”了。然而不管怎样,即便是因帅得国,也还是要付出代价的,至于代价是什么,大家稍稍想想便自然能够猜到。 五、邹忌 战国时,邹忌是齐国有名的帅哥。身型修长(身高八尺有余),而且形态“昳丽”。他的帅不仅是外在的帅,同时他又是一个很有思想的人。但不幸的是他太有内涵了,通常一个有思想有内涵的人痛苦都比常人多些。比起外表,邹忌更愿意别人注意他内在的东西,比如说他更希望人们赞美他的诗歌、他的文章、他的口才等等。 那时邹忌的梦想,就是有一个比他更漂亮的人来代替他的苦恼。每天清晨,这位齐国美男子起床后都会站在一面铜镜前忧郁地低语:魔镜魔镜告诉我,谁是齐国最美的男人(有点象白雪公主的后母)?而魔镜总会歉疚地告诉他:很遗憾,我的主人,迄今为止您依然是齐国最美的男人。每当魔镜说完,它总会看到对面的邹忌忧伤地哭泣,像三月的细雨,淅淅沥沥。直到有一天,魔镜突然对邹忌这样说:我的主人,您终于不再是齐国最美的男人了,城北来了一个叫徐公的男人,他现在才是这里最美的男人。 这一天,是邹忌一生中最幸福的日子,突如其来的幸福使他不敢相信。于是邹忌问自己的妻子:我和城北徐公谁美?妻子说:徐公怎么可以跟相公您比呢?正如茄子和樱桃一样没有可比性。邹忌又问小妾,妾回答说:徐公怎么可以跟相公您比呢?正如鹌鹑和仙鹤一样没有可比性。邹忌复问客人,客人说:徐公怎么可以跟相公您比呢?正如狗尾巴草和云杉一样没有可比性。 过了几日,邹忌见到了这位在别人眼里不如自己美貌的男人。邹忌若有所思,沉吟了片刻,拔足向王宫奔去。在王宫里,邹忌与齐威王边饮酒边聊天。邹忌说:大王,臣本不如徐公美,我的妻子想让我给她买樱桃吃;我的妾想让我给她买野味解馋;我的客人想让我给他批几方木头盖房,所以都说徐公不如臣美,但事实上我与徐公相比,好比是茄子、鹌鹑、狗尾巴草,这证明我受了他们的蒙蔽。大王,以此引申到治国之道…… 齐威王听了邹忌一番话,陷入了沉思…… 翌日,齐威王召邹忌觐见,一脸神秘地对邹忌说:爱卿,你又是齐国最美的人啦!邹忌不解,问:为何?齐威王笑嘻嘻地说:寡人已经把那个城北的鸟徐公毁了容,现在你老婆再夸你漂亮当然就不是蒙蔽你啦! 自此,人们都传说邹忌疯了。据说有人曾看到过他,已经变得神志不清,只反复说着一句话:我只想做一个有思想的人…… 六、周瑜 周瑜自幼与孙策交好,孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东。后来回去镇守丹阳。袁术心慕周瑜的才干,欲聘周瑜为将,但是周瑜以袁术难成大事而拒绝。其后设法投奔孙策,为中郎将,孙策相待甚厚,又同时迎娶有「国色」之称的二乔,成为连襟。孙策遇刺身亡后,周瑜与张昭一起共同辅佐孙权,为中护军,执掌军政大事。赤壁大战期间,力主拒曹,而指挥全军在乌林迎击曹军取得胜利。赤壁大战之后,周瑜谏议孙权将刘备安抚在吴郡,以美女和玩物消磨其意志,但孙权未采纳。孙权后来采纳周瑜的谏议,拟出兵攻取蜀地,消灭张鲁,然后消灭曹操,周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵,时年三十六岁。孙权曾为其素服吊丧。周瑜性情开朗,气度宽宏,深得维恩显着。精通乐律,即使在醉酒时也能听出音律的错误。 七、吕布 吕布字奉先,三国五原郡九原人,官至温侯,身材高大(估计有190m以上),相貌英俊,武艺高强。吕布不但衣着华丽,而且喜欢耍酷,他一出场就是“器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视”,简直是酷毙了。他经常手持一口方天画戟,脚跨赤兔宝马,到处泡妞,当时人称“人中吕布、马中赤兔”。 美女多半自恋,美男也不例外。吕布在丁原手下,虽说也是“顶束发金冠,披百花战袍,擐唐猊铠甲,系狮蛮宝带”,有模有样。新归董卓后更是盲目追求“名牌”,“头戴三*束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带”,整个一个天皇巨星的打扮!我敢打赌,麦克·杰克逊出场也没他这么排场。连国内四大美女之一的貂禅也对他一见倾心。 吕布不但善用画戟,就连射箭也有超乎寻常的本领,神乎其技的“辕门射戟”,就是他生平的得意之作,其武艺之高超,就算关羽、张飞、刘备三人联手,也才勉强赢他。就个人武艺而言,吕布在三国时代可谓无敌于天下。 但其为人反复,无仁义,叛伏无常。他原为丁原的义子,那个被他“怒目而视”的董卓用了一匹赤兔马和金珠玉带就令他谋杀亲“夫”(丁原)投奔新“夫”(董卓)。这也难怪小吕,他出身贫寒,除了一身天下无敌的武功外一无所有。就象平民出身的绝代佳人,面对用法拉利(赤兔马)和钻石黄金追求她的世界首富(董卓),又有多少人会不抛弃“旧爱”(丁原)呢?吕布成为董卓部下后,又因与其小蜜(貂禅)私通,因恐东窗事发而与司徒王允合谋杀了董卓。曹操征讨徐州时,吕布趁机偷袭其根据地,后与曹操反复征战,因被水攻,以及部下候成叛变而投降。 在白门楼,吕布被擒。刘备对曹操说,“君不见丁建阳、董卓之事乎?”其实他知道自己妒忌丁建阳、董卓,因为他自己也想得到吕布。吕布实在太完美了,完美得让人溺爱,而爱总是让人盲目的。他明白任何人得到吕布都会溺爱,英雄如曹操也不例外(想一想后来他怎么对待关羽就可见一斑)。如果这样,曹操或许会步丁建阳、董卓后尘,这样自己就少了逐鹿中原最大的竞争对手,在这一点上他不希望吕布死。然而他不能忍受曹操得到吕布这个事实。他自己得不到的,别人也别想得到。这就是刘备的逻辑,所以他更希望吕布死。曹操虽然很想得到吕布,但他也不想成为丁建阳和董卓,只好把吕布给杀了。“红颜薄命”原也适用于三国第一美男。 八、嵇康 嵇康,字叔夜,谯郡銍县(今安徽宿县)人。“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家,诗人与音乐家,是当时玄学家的代表人物之一,为人耿直,他幼年丧父,励志勤学。后娶曹操曾孙女(曹林之女)为妻,在曹氏当权的时候,做过中散大夫的官职。 嵇康是中国古代少有的美男作家,精通文学、玄学和音乐,同时英俊潇洒,别人形容他是“龙章凤姿,天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。"或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。"”最有说服力的故事是,某次他去森林里采药,竟被樵夫误以为仙人下凡,其风姿可窥一斑。 嵇康喜爱音乐,他在《琴赋》序中说:“余少好音声,长而习之,以为物有盛衰而此无变。滋味有厌,而此不倦。”他对传统及当代的琴曲都非常熟悉,这一点在他的《琴赋》中可见。 据刘籍《琴议》记载:嵇康是从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》的。嵇康非常喜爱此曲,经常弹奏它,以致招来许多人前来求教,但嵇康概不传授。司马氏掌权后,不苟合于其统治,与阮藉、向秀、山涛、刘伶、阮咸、王戎号称“竹林七贤”,与司马氏相对抗,后被司马氏杀害,死时方四十岁。临刑前有三千太学生为其求情,终不许。死前索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖,描绘了嵇康席坐抚琴,气宇昂轩的形象。 嵇康人缘极好,王戎说与他交往二十年,未见其有不好的脸色。因此留下“意趣疏远,心性放达”之美名;然而嵇康更有“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”的一面,他的名篇《与山巨源绝交书》及对《广陵散》的喜爱便是他愤世嫉俗、桀傲不驯的性格的表现,而蔑视司马昭,进而遭致杀身之祸更是这种刚正不阿的显例。 九、卫玠 记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗?卫玠就是他的孙子,表字叔宝。关于卫玠的美,《晋书》里用词有“明珠”,“玉润”等等,他为人喜怒不表于形,总之是个面无表情的玉人。这孩子自幼风神秀异,坐着羊车行在洛阳街上,远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出,夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。当时风气最盛行清谈:手里拿个麈尾模样悠雅地侃侃而谈。刚开始时,“清谈”主要谈老庄之道,还有点哲学氛围,后来变成了天南海北乱侃,比如谈论人家的长相和行为(两晋美男子多出名,也有这方面原因)。爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康,而且政治问题太敏感,最好避开,就限制他说话,真叫人吃不消。(我们有时候对着进不去的BBS也时不时会唉声叹气一翻)。 八王之乱把西晋政权闹成一锅糨糊,胡人势力乘机进入中原,天下大乱。卫玠费尽口舌说动母亲南下。他兄弟不肯走,后来死在匈奴人手上。他们一家子跑到江夏(今武汉),妻乐氏经不住旅途疲惫,死去(热死了?)。征南将军山简赶快来抢这个钻石王老五,把爱女嫁给他。卫玠带上新妇又往东行,来到了大将军王敦镇守的豫章(今南昌)。 王敦见他一表人才,能说会道,很是器重。卫玠并不买帐,他感觉此人野心勃勃,久必生乱,不可依附,于是再次转移,投奔东晋都城建业(今南京)。建业的官员们久闻卫玠艳名,立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星,人山人海地围观,挤得卫玠举步艰难,使他一连几天都无法好好休息,这个体质孱弱的美少年终于累极而病,一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。(所以我们的fans在追星的时候都应该斯文一点,小心把偶像给看死了)。 卫玠一生,没在政治上兴风做浪,没为中国文艺或科技的发展做贡献,军事方面更是碰也没碰过。这么个人,居然在《晋书》上有传记,可见 “美男子”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调了两点:一是俊美,二是会嚼舌头。(前后一串,倒是挺适合做电视台节目主持人的)。 一千多年前的卫玠同样舌头痒痒,一遇机会,定要冒两句,使听众个个惊叹。清谈高手王澄(小名平子)对卫玠简直是佩服得五体投地,人称“卫玠谈道,平子绝倒” 。卫玠会说,脑瓜也明智,看得准形势,懂得保身避祸,可惜身子太弱,一切白搭。 十、韩子高 韩子高,梁朝会稽山阴人,身世微*,以做鞋为生。据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。韩子高他貌美,美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童),处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,史说:“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋,他的两臂修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。 但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜(是个Gay佬),他们同食共寝,日夜不离。更因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族,最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实,在中国历史上绝无仅有。韩子高,在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念,虽然最终誓言未能兑现,但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前,子高端水送药,片刻不离,给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过了人生最后一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。 十一、兰陵王 兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。 值得一提的是,正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处,就长恭例外:“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏,还是花花公子高澄自有隐情。高澄一死,其弟高洋继任,干脆一脚踢走皇帝,自己称帝,北齐建立。高长恭当时还留下一桩八卦:皇帝赏他20个侍妾,他只收下一个。美男子的眼光真是高,连皇帝介绍的小姐19个在他眼中都成了恐龙,就一个勉强算美眉。 高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足以威赫敌人,每每打仗都要带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注意,这是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的),示之以面容,城上军心大振,吊下弓弩手数百名,前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边歌。史载:“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之”。 高长恭后来不知为何染了个大毛病:贪财。门口常有行贿的进进出出。搞得老百姓都说三道四。属下尉相愿问他:“王既然俸禄那么高,何必如此贪?”长恭答不上来。相愿说:“您是不是因为怕功劳高,被主上忌讳,故意给自己抹点污垢?”长恭这才开口说:“是的。”相愿说:“朝廷如果猜忌王,这正好给他留了一条辫子抓。想求福反而招祸。”长恭泪下,跪膝,请他给个安身的法子。相愿说:“王威名太重,最好在家养病,别干预政事了。” 长恭听了劝告,便偶而装装病。但完全隐退,又不甘心。正处盛年的男子,谁愿意退休?何况高长恭不是当隐士的个性。 北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》,对高长恭说:“入阵太深,毕竟危险,一但失利,追悔莫及。” 长恭无心快语:“家事亲切,不觉遂然。” 高纬一听“家事”这两个字,心生警觉。叫人给他送去毒药一杯。皇帝杀人,连理由都没扯。高长恭死时的年龄没有记载,估计才三十出头。留下个悲痛欲绝的遗孀郑妃,守着佛门孤灯,度此残生。四年后,失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭,高氏子孙几乎全遭屠戮。 十二、慕容冲 名字咋一看像武林高手,他的武功有多高偶不知道,杀人如麻却是事情。这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生,如扫帚星行空,轰动之大把北国江南所有美女都比化了。可惜五胡十六国这段历史不出名,他也跟着被尘封。 偶很长时间都分不清五胡十六国跟五代十国,后来才知道五胡十六国跟东晋处同一时期,一个在北,一个在南。这时候中国就是南北分治了,不明白为什么教科书上的南北朝是从东晋灭亡才开始算的。 话归正题,前燕传到第二任皇帝手上便不行了,被前秦吞并。作为战利品,十二岁的慕容冲和姐姐清河公主被充入长安的禁宫,一对漂亮宝贝陪秦王苻坚风流快活。谁说男人女相有福的,瞧人家慕容冲多倒霉!后来苻坚因为影响不好,把慕容冲放了出去,等他稍大,安排做了平阳(今山西临汾)太守。十几年后,淝水之战,苻坚大败。慕容冲结集鲜卑人,趁乱而起,马踏关中,挥刀雪耻。几个兄长相继死后,他在阿房城继位,做了燕国皇帝。可巧此处长满了梧桐,翠竹。传说中的凤皇看到梧桐,常落下来休憩,用竹食填肚子。现如今绿影婆娑的阿房真引来了个火凤皇。于是歌谣传曰:“凤皇凤皇止阿房”。桐竹纷披,玉面罗刹横刀跃马,真是花间喝道的场面!苻坚守不住长安,出逃,死在另一个叛臣羌族人姚苌手里。强大的前秦毁于一旦。 攻陷长安后慕容冲唆使部下抢遍全城,活脱脱一个强盗头子。鲜卑人在长安拿够了,撑足了,打着饱嗝,泛起了乡愁,都嚷着要回家。东北华北的燕国故地,是叔父慕容垂的势力范围。慕容冲现在骑虎难下,一旦东归,皇位必然受到威胁。他跟手下将领产生了意见分歧,被杀。过过皇帝的瘾,死了也值。生命如昙花一现,瞬间的绚烂,瞬间的消亡。有道是自古美人如名将,不许人间见白头。 这句话讲多了也俗,常听人抱怨韩国电视剧,好端端地一定要在结尾害死猪脚,生拼硬凑悲剧美。慕容冲上辈子就没修好,又不肯老实安分修下辈子,悲剧猪脚当得浑然天成,不会有人骂编剧吧?数载娈童生涯,一朝铁血皇帝,前无古人后无来者。曲折经历形成了性格的极端:外表阴柔,内心狂野,坚毅,为人狡猾且狠毒。 写到这里,偶脑海里晃着林平之的红影子:含着金勺出生,忽一朝大厦倾,忍辱负重,终一天血腥复仇,自己却在野心中毁灭。搞不清楚在这篇奇遇记中有没有个岳灵珊,我们只知道一个MM曾给慕容冲生了娃娃,可连姓氏都没留下来。慕容家族以能征善战桀骜不驯著称,还有个特点就是外形好?参考资料:百度知道
古代描写同性恋的诗歌
<1>《越人歌》今夕何夕兮搴舟中流,今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。按《史记·楚世家》, 灵王十二年( 公元前529 年) , 子比趁其兄灵王在外, 杀了留守的太子, 自立为王, 其弟子哲当了令尹; 但政变仅十余日即失败。所以子哲泛舟新波(破) 不像是在当令尹之时, 而应该是在此之前。比照襄成君的情形来看, 子哲还可能是在初至封地鄂之时举行舟游。而榜枪越人则以认识新来的领主并为之效劳为荣。在盛会上,越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道:“今夕何夕兮?搴洲中流,今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”子皙被这真诚的歌声所感动,按照楚人的礼节,双手扶了扶越人的双肩,又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。<2>昔闻周小史,今歌月下人。 玉尘手不别,羊车市若空。 谁愁两雄并,金貂应让侬。这是陈文帝陈茜写给韩子高的 韩子高是一个十全十美的人。貌美,美过少年瑰宝周小史,处于乱军之,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手兵刃,没有一个人舍得伤害一根毫毛,天,此君貌美到什么程度?俊美,绝非仅有漂亮脸蛋,两臂修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实英武异常,令人痴迷而难以自拔。少年、纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。而更美的是韩子高的灵性,出身寒苦,不骄不躁,有才有德,委身于得势前陈茜(后来南朝陈文帝)以后,把全身都奉献给这个同样英俊的情侣,同食共寝,日夜不离,更因为子高一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭王司马一族,后来两人并肩战斗,最终造成梁朝灭亡和陈朝建立。这种因为情侣琐事而导致王朝颠覆史实,我国历史绝无仅有。因为韩子高,国历史第一次也最后一次提出男皇后概念,然最终誓言未能兑现,但韩子高貌美倾国,德服天事实容辩驳。陈茜病故以前,子高端送药,片刻不离,给弥留之际陈茜以极大安慰。偌大皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过人生最后一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。十六岁时从一名贫苦少年,经历征战天劳苦,建朝创业艰辛,到最后与人陈茜一前一后离开人世,短短十几年,人生像金子一样闪光,可歌可泣,人生若能像子高这般充实度过,实别无求。 周小史,古代美少年;前两句是赞颂韩子高美过周小史; 次两句是赞颂其美貌,街市都空了(为了看他) 末句是说根本不用担心你(韩子高)和周小史谁能胜过谁,皇后(男)应该你来做!
古代十大俊男是宋逾,曹植,潘安,卫监吗?(有错别字)那么十三俊又是哪些人?
十三俊因超过1万字,删掉了部分.完整版本看网址http://vip.rongshuxia.com/rss/bbs_viewart.rs?bid=2108&aid=40773一、潘安潘岳,就是人所周知的潘安,西晋时河南人氏,表字安仁,小字檀奴。其人“姿容既好,神情亦佳”。潘岳年轻时,坐车到洛阳城外游玩,当时不少妙龄姑娘见了他,都会怦然心动给他一个“回头率”,有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近他,就用水果来投掷他,每每满载而归,于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。有个叫张孟阳的相貌奇丑,也学着潘岳的样子去郊游,但每次出门,妇人就往他车上吐唾沫,扔石头,石头倒也满载而归。典型的男性版东施效颦!潘岳不仅长了张锦绣皮囊还写得一手锦绣文章,很小就显露出文学天赋,被乡里称为”奇童”。二十来岁时,晋武帝司马炎一天来了兴趣,下乡耕田作秀,大伙纷纷写马屁文章。结果潘岳的赋作得最好。大臣们一看,这小白脸,算什么东西,马屁胆敢拍得比我们好!嫉妒得要死,立马赶他出朝廷。赋闲十年后,潘岳终于被重新录用。先后当了河阳还令的县太爷,颇有政绩。风雅县令在河阳县种遍桃树,时人号称“一县花”。此后在政坛屡升屡降,直到元康六年(296)前后,回洛阳任京官。几曾持才傲物的翩翩少年如今鬓发花白,饱尝宦海艰辛,学会了趋炎附势。当时掌权的是丑八怪皇后贾南风。她外孙贾谧好结交宾客,组织了个文人团”二十四友”,为贾氏外戚集团进行文字煽惑。潘岳是其中最卖力的一位。精彩之笔,当数搞垮太子的阴谋。具体过程如下:潘岳写了一篇狂草,贾南风派手下的宫人将太子灌醉,哄他抄写。太子醉眼模糊,根本辨不清纸上啥内容。照着笔画胡乱描了一遍。太子的墨宝别人当然也看不懂,何况当时皇帝还是个白痴。这难不倒才子潘岳,他模仿笔迹的工夫了得,在太子的纸头上照原来风格添置笔画,成为反迹昭著的逆书。正是以笔为刀,杀人不流血!太子死后,赵王司马伦借口报仇,兵变入宫除尽贾氏一党。潘岳从前就得罪过赵王伦的boyfriend孙秀,这会儿当然死翘翘,还是满门抄斩。他一生孝顺,却连累老母丧命于东市。不亦哀哉!八王之乱中政治一锅粥,潘岳偏要凑热闹,落了个为虎作伥的恶名。好歹在文学史上占了一席之地,这辈子过得不算太衰。其文风华美却不失于雕琢;描写细致,尚不致于繁芜。善写清绮哀艳的悲情文章,是一个很忧郁的美男子。二、宋玉宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一,但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷。为什么会这样说呢,因为从来就没有哪部正经的史书甚至野史笔记里说过他是如何如何的帅,唯一的佐证便只有他写的那篇《登徒子好色赋》了。在那篇赋里,写有一位大夫登徒子说宋玉“为人体貌娴丽玉,口多微辞,又性好色”,宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年,但他都对人家不理不睬,因此不能说自己好色,接着他就描述登徒子如何喜爱丑陋的妻子,与她生了五个孩子,从而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。毕竟大家都比较相信帅哥,于是就听信了宋玉的话,而“登徒子”却成了“好色之徒”的代名词。除了这篇赋之外,就再也寻不到一分一毫关于宋玉之美的蛛丝马迹了。三、子都《诗经》有云:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”意思是说,一个女孩子本来跟某帅哥有个约会,可是她等啊等等啊等,心上人帅哥哥没有见到,却见到了一个愚驽蠢笨的傻佬。在这首诗里,“子都”被用作了帅哥的代名词,或者也可以说,子都乃是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象,少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣,为了能见他一眼,甚至不惜呆呆的苦等上好几个小时,由此也便可以想象出,当子都未见而见到蠢夫的时候,少女会有多么的悲伤,哀怨和惆怅了。子都,春秋时期郑国人,大名叫做公孙阏,子都乃是其字。子都这个人,不仅相貌生的美,还有着一身的好武艺,能征善射,因此便做了郑庄公的大夫。然而,子都其人虽美,却是个小心眼。《左传·隐公十一年》里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的光荣事迹,由这一点看,子都老兄多少还是缺了些大丈夫应有的宽广心胸和英雄气概,只能将其归入偶象派一类了。虽然还存在着这样的不足,大帅哥子都毕竟是帅名远播的美男子,其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层,而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同,仅凭这一点,子都之入选美男榜,便实在是实至名归的了。四、宋文公宋文公没有做国君的时候,是宋国的公子,被唤做公子鲍。就因为他帅,公子鲍变成了宋文公?这未免也太过荒唐了吧?可是事实确实如此,虽然其过程并没有说起来这般容易。那么,为什么会出现这样荒诞的故事呢?因为一个女人爱上了他。这个女人不是别人,正是他的祖母(当然不是亲祖母),宋襄公的夫人,周襄王的妹妹王姬。《左传·文公十六年》记载,公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥,于是乎中年守寡,独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他,“欲通之”。可是公子鲍不愿意啊,怎么办呢?王姬便千方百计的想尽办法拍公子鲍的马屁。你公子鲍不是喜欢布施恩惠于国人吗?(由此可见公子鲍恐怕亦心存夺国的野心)好,老娘我帮你布施;还不愿意吗?还不愿意,老娘我干脆把宋国的江山也献给你做交换吧。昭公九年,宋昭公外出打猎,这正是上天赐予王姬的良机啊,于是她便派人把昭公干掉,而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。(据《左传》,昭公田猎,乃是王姬所使,且昭公亦知襄夫人将杀己,然也无可奈何,只能坐以待毙,可见昭公实在襄夫人控制之下,王姬欲献国于公子鲍,实是易如反掌)。那么这位帅的biangbiang声,帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公,除了帅之外,到底是怎样的一个人呢?应该说还不错,起码要比他的哥哥,有“无道”之称的昭公好了许多。《左传》里说他“礼于国人”,《史记》中说他“贤而下士”,当然,这些都是在他做公子鲍需要收买人心的时候,至于他做了国君以后的表现,我却只能遗憾的说声“不可考”了。然而不管怎样,即便是因帅得国,也还是要付出代价的,至于代价是什么,大家稍稍想想便自然能够猜到。五、邹忌战国时,邹忌是齐国有名的帅哥。身型修长(身高八尺有余),而且形态“昳丽”。他的帅不仅是外在的帅,同时他又是一个很有思想的人。但不幸的是他太有内涵了,通常一个有思想有内涵的人痛苦都比常人多些。比起外表,邹忌更愿意别人注意他内在的东西,比如说他更希望人们赞美他的诗歌、他的文章、他的口才等等。那时邹忌的梦想,就是有一个比他更漂亮的人来代替他的苦恼。每天清晨,这位齐国美男子起床后都会站在一面铜镜前忧郁地低语:魔镜魔镜告诉我,谁是齐国最美的男人(有点象白雪公主的后母)?而魔镜总会歉疚地告诉他:很遗憾,我的主人,迄今为止您依然是齐国最美的男人。每当魔镜说完,它总会看到对面的邹忌忧伤地哭泣,像三月的细雨,淅淅沥沥。直到有一天,魔镜突然对邹忌这样说:我的主人,您终于不再是齐国最美的男人了,城北来了一个叫徐公的男人,他现在才是这里最美的男人。这一天,是邹忌一生中最幸福的日子,突如其来的幸福使他不敢相信。于是邹忌问自己的妻子:我和城北徐公谁美?妻子说:徐公怎么可以跟相公您比呢?正如茄子和樱桃一样没有可比性。邹忌又问小妾,妾回答说:徐公怎么可以跟相公您比呢?正如鹌鹑和仙鹤一样没有可比性。邹忌复问客人,客人说:徐公怎么可以跟相公您比呢?正如狗尾巴草和云杉一样没有可比性。过了几日,邹忌见到了这位在别人眼里不如自己美貌的男人。邹忌若有所思,沉吟了片刻,拔足向王宫奔去。在王宫里,邹忌与齐威王边饮酒边聊天。邹忌说:大王,臣本不如徐公美,我的妻子想让我给她买樱桃吃;我的妾想让我给她买野味解馋;我的客人想让我给他批几方木头盖房,所以都说徐公不如臣美,但事实上我与徐公相比,好比是茄子、鹌鹑、狗尾巴草,这证明我受了他们的蒙蔽。大王,以此引申到治国之道……齐威王听了邹忌一番话,陷入了沉思……翌日,齐威王召邹忌觐见,一脸神秘地对邹忌说:爱卿,你又是齐国最美的人啦!邹忌不解,问:为何?齐威王笑嘻嘻地说:寡人已经把那个城北的鸟徐公毁了容,现在你老婆再夸你漂亮当然就不是蒙蔽你啦!自此,人们都传说邹忌疯了。据说有人曾看到过他,已经变得神志不清,只反复说着一句话:我只想做一个有思想的人……六、周瑜周瑜自幼与孙策交好,孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东。后来回去镇守丹阳。袁术心慕周瑜的才干,欲聘周瑜为将,但是周瑜以袁术难成大事而拒绝。其后设法投奔孙策,为中郎将,孙策相待甚厚,又同时迎娶有「国色」之称的二乔,成为连襟。孙策遇刺身亡后,周瑜与张昭一起共同辅佐孙权,为中护军,执掌军政大事。赤壁大战期间,力主拒曹,而指挥全军在乌林迎击曹军取得胜利。赤壁大战之后,周瑜谏议孙权将刘备安抚在吴郡,以美女和玩物消磨其意志,但孙权未采纳。孙权后来采纳周瑜的谏议,拟出兵攻取蜀地,消灭张鲁,然后消灭曹操,周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵,时年三十六岁。孙权曾为其素服吊丧。周瑜性情开朗,气度宽宏,深得维恩显着。精通乐律,即使在醉酒时也能听出音律的错误。七、吕布大家熟悉.不多说了八、嵇康嵇康,字叔夜,谯郡銍县(今安徽宿县)人。“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家,诗人与音乐家,是当时玄学家的代表人物之一,为人耿直,他幼年丧父,励志勤学。后娶曹操曾孙女(曹林之女)为妻,在曹氏当权的时候,做过中散大夫的官职。嵇康是中国古代少有的美男作家,精通文学、玄学和音乐,同时英俊潇洒,别人形容他是“龙章凤姿,天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。"或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。"”最有说服力的故事是,某次他去森林里采药,竟被樵夫误以为仙人下凡,其风姿可窥一斑。嵇康喜爱音乐,他在《琴赋》序中说:“余少好音声,长而习之,以为物有盛衰而此无变。滋味有厌,而此不倦。”他对传统及当代的琴曲都非常熟悉,这一点在他的《琴赋》中可见。据刘籍《琴议》记载:嵇康是从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》的。嵇康非常喜爱此曲,经常弹奏它,以致招来许多人前来求教,但嵇康概不传授。司马氏掌权后,不苟合于其统治,与阮藉、向秀、山涛、刘伶、阮咸、王戎号称“竹林七贤”,与司马氏相对抗,后被司马氏杀害,死时方四十岁。临刑前有三千太学生为其求情,终不许。死前索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖,描绘了嵇康席坐抚琴,气宇昂轩的形象。九、卫玠记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗?卫玠就是他的孙子,表字叔宝。关于卫玠的美,《晋书》里用词有“明珠”,“玉润”等等,他为人喜怒不表于形,总之是个面无表情的玉人。这孩子自幼风神秀异,坐着羊车行在洛阳街上,远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出,夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。当时风气最盛行清谈:手里拿个麈尾模样悠雅地侃侃而谈。刚开始时,“清谈”主要谈老庄之道,还有点哲学氛围,后来变成了天南海北乱侃,比如谈论人家的长相和行为(两晋美男子多出名,也有这方面原因)。爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康,而且政治问题太敏感,最好避开,就限制他说话,真叫人吃不消。(我们有时候对着进不去的BBS也时不时会唉声叹气一翻)。八王之乱把西晋政权闹成一锅糨糊,胡人势力乘机进入中原,天下大乱。卫玠费尽口舌说动母亲南下。他兄弟不肯走,后来死在匈奴人手上。他们一家子跑到江夏(今武汉),妻乐氏经不住旅途疲惫,死去(热死了?)。征南将军山简赶快来抢这个钻石王老五,把爱女嫁给他。卫玠带上新妇又往东行,来到了大将军王敦镇守的豫章(今南昌)。王敦见他一表人才,能说会道,很是器重。卫玠并不买帐,他感觉此人野心勃勃,久必生乱,不可依附,于是再次转移,投奔东晋都城建业(今南京)。建业的官员们久闻卫玠艳名,立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星,人山人海地围观,挤得卫玠举步艰难,使他一连几天都无法好好休息,这个体质孱弱的美少年终于累极而病,一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。(所以我们的fans在追星的时候都应该斯文一点,小心把偶像给看死了)。卫玠一生,没在政治上兴风做浪,没为中国文艺或科技的发展做贡献,军事方面更是碰也没碰过。这么个人,居然在《晋书》上有传记,可见 “美男子”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调了两点:一是俊美,二是会嚼舌头。(前后一串,倒是挺适合做电视台节目主持人的)。一千多年前的卫玠同样舌头痒痒,一遇机会,定要冒两句,使听众个个惊叹。清谈高手王澄(小名平子)对卫玠简直是佩服得五体投地,人称“卫玠谈道,平子绝倒” 。卫玠会说,脑瓜也明智,看得准形势,懂得保身避祸,可惜身子太弱,一切白搭。十、韩子高韩子高,梁朝会稽山阴人,身世微贱,以做鞋为生。据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。韩子高他貌美,美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童),处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,史说:“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋,他的两臂修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜(是个Gay佬),他们同食共寝,日夜不离。更因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族,最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实,在中国历史上绝无仅有。韩子高,在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念,虽然最终誓言未能兑现,但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前,子高端水送药,片刻不离,给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过了人生最后一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。十一、兰陵王兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。值得一提的是,正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处,就长恭例外:“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏,还是花花公子高澄自有隐情。高澄一死,其弟高洋继任,干脆一脚踢走皇帝,自己称帝,北齐建立。高长恭当时还留下一桩八卦:皇帝赏他20个侍妾,他只收下一个。美男子的眼光真是高,连皇帝介绍的小姐19个在他眼中都成了恐龙,就一个勉强算美眉。高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足以威赫敌人,每每打仗都要带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注意,这是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的),示之以面容,城上军心大振,吊下弓弩手数百名,前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边歌。史载:“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之”。高长恭后来不知为何染了个大毛病:贪财。门口常有行贿的进进出出。搞得老百姓都说三道四。属下尉相愿问他:“王既然俸禄那么高,何必如此贪?”长恭答不上来。相愿说:“您是不是因为怕功劳高,被主上忌讳,故意给自己抹点污垢?”长恭这才开口说:“是的。”相愿说:“朝廷如果猜忌王,这正好给他留了一条辫子抓。想求福反而招祸。”长恭泪下,跪膝,请他给个安身的法子。相愿说:“王威名太重,最好在家养病,别干预政事了。” 长恭听了劝告,便偶而装装病。但完全隐退,又不甘心。正处盛年的男子,谁愿意退休?何况高长恭不是当隐士的个性。北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》,对高长恭说:“入阵太深,毕竟危险,一但失利,追悔莫及。” 长恭无心快语:“家事亲切,不觉遂然。” 高纬一听“家事”这两个字,心生警觉。叫人给他送去毒药一杯。皇帝杀人,连理由都没扯。高长恭死时的年龄没有记载,估计才三十出头。留下个悲痛欲绝的遗孀郑妃,守着佛门孤灯,度此残生。四年后,失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭,高氏子孙几乎全遭屠戮。十二、慕容冲名字咋一看像武林高手,他的武功有多高偶不知道,杀人如麻却是事情。这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生,如扫帚星行空,轰动之大把北国江南所有美女都比化了。可惜五胡十六国这段历史不出名,他也跟着被尘封。偶很长时间都分不清五胡十六国跟五代十国,后来才知道五胡十六国跟东晋处同一时期,一个在北,一个在南。这时候中国就是南北分治了,不明白为什么教科书上的南北朝是从东晋灭亡才开始算的。话归正题,前燕传到第二任皇帝手上便不行了,被前秦吞并。作为战利品,十二岁的慕容冲和姐姐清河公主被充入长安的禁宫,一对漂亮宝贝陪秦王苻坚风流快活。谁说男人女相有福的,瞧人家慕容冲多倒霉!后来苻坚因为影响不好,把慕容冲放了出去,等他稍大,安排做了平阳(今山西临汾)太守。十几年后,淝水之战,苻坚大败。慕容冲结集鲜卑人,趁乱而起,马踏关中,挥刀雪耻。几个兄长相继死后,他在阿房城继位,做了燕国皇帝。可巧此处长满了梧桐,翠竹。传说中的凤皇看到梧桐,常落下来休憩,用竹食填肚子。现如今绿影婆娑的阿房真引来了个火凤皇。于是歌谣传曰:“凤皇凤皇止阿房”。桐竹纷披,玉面罗刹横刀跃马,真是花间喝道的场面!苻坚守不住长安,出逃,死在另一个叛臣羌族人姚苌手里。强大的前秦毁于一旦。攻陷长安后慕容冲唆使部下抢遍全城,活脱脱一个强盗头子。鲜卑人在长安拿够了,撑足了,打着饱嗝,泛起了乡愁,都嚷着要回家。东北华北的燕国故地,是叔父慕容垂的势力范围。慕容冲现在骑虎难下,一旦东归,皇位必然受到威胁。他跟手下将领产生了意见分歧,被杀。过过皇帝的瘾,死了也值。生命如昙花一现,瞬间的绚烂,瞬间的消亡。有道是自古美人如名将,不许人间见白头。这句话讲多了也俗,常听人抱怨韩国电视剧,好端端地一定要在结尾害死猪脚,生拼硬凑悲剧美。慕容冲上辈子就没修好,又不肯老实安分修下辈子,悲剧猪脚当得浑然天成,不会有人骂编剧吧?数载娈童生涯,一朝铁血皇帝,前无古人后无来者。曲折经历形成了性格的极端:外表阴柔,内心狂野,坚毅,为人狡猾且狠毒。写到这里,偶脑海里晃着林平之的红影子:含着金勺出生,忽一朝大厦倾,忍辱负重,终一天血腥复仇,自己却在野心中毁灭。搞不清楚在这篇奇遇记中有没有个岳灵珊,我们只知道一个MM曾给慕容冲生了娃娃,可连姓氏都没留下来。慕容家族以能征善战桀骜不驯著称,还有个特点就是外形好。出现慕容冲这么个集大成者,并非偶然。有趣的是燕国皇室选继承人时,脸十三、独孤信独孤信,出生在一个小鲜卑部落的酋长之家,原名独孤如愿。说到这个人,偶不得不啰嗦一下北魏末年的六镇起义。著名的孝文帝进行汉化改革时,将都城从平城(山西大同)南迁到了洛阳。此后北方的六个军事重镇变得不重要了。从前镇守六镇的全是贵族子弟,现在新添的尽是些流放犯。少爷兵们眼见工资奖金一月比一月少,最后落得跟流放的一个待遇,能不恼火吗!大呼造反有理,六镇相继叛乱。千万别小看了这场起义,北齐高氏,北周宇文氏,统一中国的隋朝杨氏,建立大唐盛世的李氏,全是在六镇烽火中打出头的。大帅哥独孤如愿也如这般登上了政治舞台。在起义第一轮,独孤如愿站在朝廷这边,跟着亲政府的贺拔氏父子杀死了起义将领卫可孤,出了点小名气。起义第二轮中,不知怎么地进了葛荣领导的反政府武装。后来葛荣失败,独孤如愿跟着大伙一块儿被权臣尔朱荣收编。别抱怨他老是换主子,打来打去的那些将军们全不是好东西,小兵用不着讲什么主义,谁给饭吃就跟谁,人人如此。从后来的发展可看出独孤如愿不但无反骨,反而是个很讲义气的人。尔朱荣见小伙子精于骑射,一表人才,立马提拔为别将。人长得醒目就是好,同样从葛荣那里投奔尔朱荣的高欢,因为形容顦顇,不起眼,只能充帐下随卒一名。高欢一世枭雄,当年却吃过以貌取人的亏。这时候独孤如愿才二十来岁,在军中人称“独孤郎”,讲究修饰打扮,又喜欢耍帅,曾在阵前匹马挑战,力擒敌将。单挑本来就少,这一回还是帅哥出阵,又有历史价值又有审美价值。呵呵,可惜没有录像。正当独孤如愿战场得意,一路升迁之时,政坛风云变幻,尔朱氏灭门,新一代权臣高欢崛起。北魏皇帝不甘心做傀儡,想跟贺拔氏合伙除掉高欢。眼看箭在弦上,一触即发。高欢搞了个反间计,挑唆了个笨蛋害死贺拔岳。贺拔氏忙派独孤如愿去接管贺拔岳的军队。独孤如愿走到关中,发现那些兵士们已经给自己找好了个统帅,一看居然是小时候一块玩的黑獭。老相识,一切都好说,如愿便又回洛阳去了。黑獭,大名宇文泰,管了几个兵,野心倏——一下子冲上天了。得到皇帝的正式承认后便在关中盘踞下来当军阀,不听高欢指手画脚。北魏皇帝对高欢忍无可忍,西奔投靠宇文泰。独孤如愿一听到消息,老爹老妈老婆孩子全顾不上了,单骑追随而去。因为对老东家贺拔氏遭遇感到不平?还是出于跟黑獭的义气?真有非走不可的理由吗?以至于抛家弃子,从此天各一方,生死永别。留?走?一个政治赌局。每个人都要从“高欢”和“宇文泰”之间选一个投注。当时高欢无论在哪方面都是占优势的,西迁路上,不少人半道折回。就是贺拔氏的当家贺拔胜也是骑墙态度。用事后诸葛亮的眼睛来看,独孤如愿投得多么正确!在宇文泰扶持起来的西魏基础上,发展出北周,隋,跟让中国人引以为自豪的唐。隋朝的建立者是独孤如愿的女婿杨坚,唐朝的建立者是独孤如愿的外孙李渊。瞧人家独孤将军什么眼光!从此独孤如愿为宇文家出生入死。战功赫赫。其中也曾因为打了败仗跑到江南梁朝休养。三年后,梁武帝准他北上,问他是否会去父母生活的山东(指高欢领导的东魏),独孤如愿答得坦荡:事君无二。一心一意,继续给宇文氏卖命。独孤如愿颇有谋略,最冒尖处是在文治方面。到秦州(今天水)任刺史时,人家几年裹不清楚的案子,他三下五除二就解决了。政通人和,经济繁荣,远近跑来归附的流民有数万家之多。某日,独孤如愿到郊外打猎,等到晚霞满天,策马回城,迎风急驰,帽子无意中偏到一边。第二天起来一看,kao! 满城人都侧戴帽子,学习这个帅呆了的新造形。偶还找了个关于他的故事,酿古井贡酒的那口井,之所以好,就是因为独孤如愿曾经丢了把剑进去。沾上美男子的味道,水质不同凡响。宇文泰见独孤如愿信着遐迩,能服众心,特特给他赐名为“信”。任命为八大柱国之一 (翻译作政治局常委,行吗?)。宇文泰死后,八大柱国中的宇文护独揽朝政。大臣赵贵想与独孤信合谋,干掉宇文护, 还权给宇文泰的儿子。独孤信说要考虑考虑。这一犹豫,宇文护的毒酒就送上门来了。唐朝人说独孤信虽祸及自身,却惠及子孙。事实上他是个重事业不重家庭的人。如此人物,如此结局。修身齐家治国平天下,几人能全?独孤信在历史上最出名的事当数生出了三国皇后。他西奔后三十出头,又娶妻纳妾,养了六子七女,厉害的是六个儿子全是正妻郭氏所生。看来独孤郎的心也有所属处。长女嫁给宇文泰的长子,四女嫁到李家,七女嫁给杨家,后来都是皇后(李渊母亲的皇后头衔是死后被儿子封的),杨广,李渊,全是他外孙。
古代十大美男都有谁??
第十位--弥子瑕 弥子名瑕,卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法,窃驾君车,罪刖。弥子之母病,其人有夜告之,弥子轿驾君车出,灵公闻而贤之曰:“孝哉!为母之故犯刖罪。”异日,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余鲜灵公。灵公曰:“爱我忘其口味以啖寡人。”及弥子瑕色衰而爱弛,得罪于君,君曰:“是尝轿驾吾车,又尝食我以余桃者。” 评价:不注意保养容颜,不在乎加强学习。伴君如伴虎,只凭少年美色,略显修养不足,但是卫灵公如此娇纵余桃君,看来其俊美程度足以胜过美女貂禅。 魅力指数:6.5 第九位--曹肇 曹肇有殊色,魏明帝宠爱之,寝止恒同。尝与帝戏赌衣物,有不获,辄入御帐,服之径出,其见亲宠类如此。 评价:呜呼!此君在帝王面前已经肆无忌惮,为所欲为了。其娇纵程度比起弥子瑕有过之而无不及,堪称绝代美少年,纵是杨玉环与其争宠,恐怕也要落在下风。 魅力指数:7 第八位--张幼文 张幼文与张千仞,俱世家子。幼文美如好女,弱不胜衣,而尤善修饰,经坐出,如荀令之留香也。千仞与之交甚密,出入比目。及院试发案,二人连名,人咸异之。既娶,欢好无倦。而妇人之不端者,见幼文,无不狂惑失志,百计求合。幼文竟以是犯血症。千仞日侍汤药,衣不解带。疾革,目视千仞,不能言。千仞曰:“吾当终身无外交,以此报汝。如违誓,亦效汝死法。”幼文点头,含泪而逝,时年未二十也。千仞哀毁,过于伉俪。 评价:此君与上述诸君不同,出身乡里,爱在百姓,是名副其实的大众情人,跟前面所说的帝王专宠有本质的区别。这样的少年能够占据史书一角,足可见其俊美可以惊动全国。其弱不胜衣状,我看比起那病西施还要略胜一筹。 魅力指数:7.5 第七位--秦宫 秦宫者,汉大将军梁冀之嬖奴也。宫年少而兼有龙阳、文信之资,冀与妻孙寿争幸之。李长吉为诗云:“越罗衫袂迎春风,玉刻****腰带红。楼头曲宴仙人语,账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻霞踏孝虎。折桂销金待晓筵,白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马,内屋凉屏生色画。开门烂用水衡线,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂,春宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。” 评价:单是看李长吉的诗句,就已经让人魂绕梦牵了。如此俊美少年,常伴在大将军身侧,自然是骁勇善射,英姿飒爽了,难怪连大将军的妻子都深为迷恋,不但不妒忌,还要争着与其销魂,就算是王昭君,也不见得有如此魅力吧。 魅力指数:8 **中场休息:自古美色出少年,呵呵,这才列举出四位,就已经把历史上的四大美女全都给酷毙了!建议喜欢女性朋友的人们不要再逞强继续往下看了,否则羞得无地自容,气得横尸当场,却又能怪谁呢?怪只怪华夏少年俊美夺目,让满天星斗失色,令古今男女动容吧。闲话少叙,惊心动魄,姹紫嫣红,中国上下五千年俊美少年大排行继续前行! 第六位--龙阳君 魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君涕下,王曰:“何为泣?”曰:“为臣之所得,鱼也。”王曰:“何谓也?”对曰:“臣之所得,鱼也,臣其喜,后得又益大,臣欲弃前得鱼矣。今以臣之凶恶,而得为王拂枕席,今四海之内,美人亦甚多矣。闻臣之得幸于王也,必搴裳趋王。臣亦曩之所得鱼也,亦将弃矣。臣安能无涕乎?”魏王于是布令于四海之内曰:“敢言美人者族!” 评价:那龙阳君是何人?华夏男色之始祖耳。俊美丰姿,谁人不知?屈居第六名,一定有许多的fans鸣不平。只是龙阳少年攻于心计,远胜过弥子瑕和曹肇。只是一场假哭太过做作,还显出很不自信的样子,是一处败笔。呵呵,在这里只有鸡蛋里挑骨头了,上榜之人,全都美若天使,要我如何继续才好呢? 魅力指数:8.5 第五位--安陵君 魏阮籍诗曰:“昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼发姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢爱,宿昔同衾裳。” 评价:提到了龙阳,就不能不提安陵。安陵君是贵族出身,有文化,有修养,而且十分精于世道,很会做人。少年时俊美可爱,青年后潇洒诱人,学识渊博,性格沉稳,放眼一瞧,迷倒仰慕者黑压压一片,其魅力非能用语言描述。 魅力指数:9 第四位--潘章 潘章少有美容仪,时人竞慕之。楚国王仲先闻其名,来求其友,因愿同学。一见相爱,情若夫妇,便同衾枕,交好无已。后同死而家人哀之,因合葬于罗浮山。冢上忽生一树,柯条枝叶,无不相抱。时人异之,号为共枕树。 评价:竞争已经到了白热化的阶段。杀出重围荣获第四名的是潘家弟弟。前面上榜的诸君皆重在美色宜人,只有这潘章用情专一,可圈可点。清风吹起,罗浮山共枕树繁茂的枝叶常年诉说着这段伟大的恋情,在忽视感情滥交盛行的历朝历代,潘章王仲都堪称同人楷模。 魅力指数:9.5 第三位--董贤 董贤,字圣卿,云阳人也,为人美丽自喜,哀帝望见,说其仪貌,拜为黄门郎,由是始幸。问及其父,即日征为霸陵令,迁光禄大夫。贤宠爱日甚,为驸马都尉侍中,出则参乘,入御左右,旬月间赏赐累巨万,贵震朝廷。常与上起卧。又尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。贤性柔和便辞,善为媚以自固。是时贤年二十二,虽为三公,常给事中,领尚书,百官因贤奏事。 评价:董贤在历史上是一个饱受嘲讽贬低的人,不过抛开世俗的偏见,客观的看待董郎的话,发现这位断袖典故的主人公还是有足够的资本排进前三名的。他二十二岁就被封为大司空,位列三公,匈奴使节都要俯首顿拜。试想,一个英姿飒爽的俊美少年,立于百里皇城之中,沐浴着和暖的春风,倚身于汉朝皇帝的怀抱,放眼全国,属他权利最大了,他喜谁,谁就升官,他怒谁,谁就身死,连皇帝都要断袖而起,还有何人能够阻挡他的锋芒?他一人集中了全国所有的目光,羡慕的目光,敬仰的目光,妒忌的目光,怨毒的目光,而他小小年纪,冷静机智,周旋五湖乱世,谈笑四海危机,千古华夏,叹为观止,实在是难得的佳人。 魅力指数:10 第二位--周小史 晋张翰《周小史》诗曰:“翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔形既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧绮靡,顾盼便妍。和颜善笑,美善言。”梁刘遵《繁华诗》曰:“可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,*脸若桃红。挟弹雕陵下,垂钩莲叶东。腕动飘香麝,衣轻任好风。幸承拂枕选,侍奉华堂中。金屏障翠被,蓝帕覆薰笼。本知伤轻薄,含词羞自通。剪袖恩虽重,残桃爱未终。蛾眉讵须嫉,新妆近如宫。” 评价:排来排去,独缺一位唯美的少年,而周小史则堪称唯美派的最高代表。在他的传闻里,没有帝王将相的瓜葛,没有世俗浊流的侵犯,纯情美丽,自然天成,是我国千百年来俊美少年宝库中的一块极为完美的宝玉。对他的描述,却又怎能一个美字了得? 魅力指数:11 第一位--韩子高 韩子高,会稽山阴人也。世微贱,业织履为生。是时子高年十六,尚总角,容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧。即乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣。陈司空霸先从子茜,以将军出镇吴兴,子高于淮渚附部伍寄载求还乡。茜见而大惊,问曰:“若不欲求富贵乎?盍从我!”子高许诺。茜颇伟于器,子高不胜,啮被,被尽裂。茜欲且止,曰:“得无创巨汝邪?”子高曰:“身是公身也,死耳,亦安敢爱?”茜益爱怜之。子高肤理色泽,柔靡都曼,而猿臂善骑射,上下若风。茜常为诗,赠之曰: “昔闻周小史,今歌白下童。玉尘手不别,羊车市若空。谁愁两雄并,金貂应让侬。”且曰:“人言吾有帝王相,审尔,当册汝为后,但恐同姓致嫌耳。”子高叩头曰:“古有女主,当亦有男后。明公果垂异恩,奴亦何辞作吴孟子耶!”茜梦骑登山,路危欲堕,子高推捧而升。将任用之,亦愿为将,乃配以宝刀,备心腹。 评价:韩子高是一个十全十美的人。他貌美,美过中国少年瑰宝周小史,处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,天啊,此君貌美到了什么程度啊?他俊美,绝非仅有漂亮的脸蛋,他两臂修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。而更美的是韩子高的心灵,他出身寒苦,不骄不躁,有才有德,委身于得势前的陈茜(后来的南朝陈文帝)以后,他把全身心都奉献给了这个同样英俊的情侣,他们同食共寝,日夜不离,更因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族,后来两人并肩战斗,最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为情侣琐事而导致王朝颠覆的史实,在中国历史上绝无仅有。因为韩子高,中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念,虽然最终誓言未能兑现,但是韩子高貌美倾国,德服天下的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前,子高端水送药,片刻不离,给弥留之际的陈茜以极大的安慰。魅力指数:12
古代美男子的“”美人称号
周小史周小史是晋朝美男子,晋张翰《周小史》诗曰:“翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔形既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧绮靡,顾盼便妍。和颜善笑,美口善言。” 梁刘遵《繁华诗》曰:“可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,(月十曼)脸若桃红。挟弹雕陵下,垂钩莲叶东。腕动飘香麝,衣轻任好风。幸承拂枕选,侍奉华堂中。金屏障翠被,蓝帕覆薰笼。本知伤轻薄,含词羞自通。剪袖恩虽重,残桃爱未终。蛾眉讵须嫉,新妆近如宫。”所谓周小童者,已即周小史,古有其人,擅美名如子都宋朝者,而诗人竞咏之耳。 韩子高韩子高,野史称作陈子高,本名蛮子,出身微残,世代以做鞋为生。侯景之乱期间,蛮子寓居京城建康,时年16岁,长得容貌艳丽,纤研清白,如美女一般。当时兵荒马乱,蛮子几次陷入绝境,但每次乱军兵刃就要加到他的头上的时候,总是因为惊叹他的美貌而不忍下手。蛮子靠着美貌死里逃生,后来正准备随同部伍还乡的时候,无意碰上了陈霸先的从子陈茜(蒨),也就是后来的陈文帝。 董贤董贤(前22年-前1年),字圣卿,云阳人。董贤是汉哀帝的男宠,因此扶摇直上,官至大司马。哀帝死后,董贤随即失势,自杀死去。董贤是西汉御史董恭之子,是一个美男子。董贤初任太子舍人,汉哀帝即位后改任他职,二年后,哀帝有一天在宫中望见董贤,被他的仪貌吸引,拜他为黄门郎。潘章 潘章少有美容仪,时人竞慕之。楚国王仲先闻其名,来求其友,因愿同学。一见相,情若夫妇,便同衾枕,交无已。后同死而家人哀之,因合葬于罗浮山。冢忽生一树,柯条枝叶,无相抱。时人异之,号为共枕树。 安陵君安陵国的国君。安陵是当时一个小国(现在河南省鄢陵县西北),原是魏国的附庸 魏襄王封其弟为安陵君。――《战国策·楚策》 魏阮籍诗曰:“昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢,宿昔同衾裳。” 秦宫秦宫者,汉大将军梁冀之嬖奴也。宫年少而兼有龙阳、文信之资,冀与妻孙寿争幸之。李长吉为诗云:“越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。秃衿袖调鹦鹉,紫绣麻霞踏孝虎。折桂销待晓筵,白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马,内屋凉屏生色画。开门烂用衡线,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂,春宫一生花底活。鸾篦夺得还人,醉睡氍毹满堂月。” 单看李长吉诗句,就已经让人魂绕梦牵。如此俊美少年,常伴大将军身侧,自然骁勇善射,英姿飒,难怪连大将军妻子都深为迷恋,但妒忌,还要争着与其销魂,就算王昭君,也见得有如此魅力。张幼文张幼文与张千仞,俱世家子。幼文美如女,弱胜衣,而尤善修饰,经坐出,如荀令之留香也。千仞与之交甚密,出入比目。及院试案,二人连名,人咸异之。既娶,欢无倦。而妇人之端者,见幼文,无狂惑失志,百计求合。幼文竟以犯血症。千仞日侍汤药,衣解带。疾革,目视千仞,能言。千仞曰:“吾当终身无外交,以此报汝。如违誓,亦效汝死法。”幼文点头,含泪而逝,时年未二十也。千仞哀毁,过于伉俪。 曹肇曹肇有殊色,魏明帝宠爱之,寝止恒同。尝与帝戏赌衣物,有不获,辄入御帐,服之径出,其见亲宠类如此。 此君在帝王面前已经肆无忌惮,为所欲为了。其娇纵程度比起弥子瑕有过之而无不及,堪称绝代美少年,纵是杨玉环与其争宠,恐怕也要落在下风。弥子瑕 其出处在《韩非子·说难》。其中有说道:春秋时,卫国大夫弥子瑕受到卫灵公的宠爱。有一天他与卫灵公一起到果园里吃桃子,将自己咬下一半的桃子给卫灵公吃。卫灵公大喜说:“你爱我以至可以把自己的手上的美味的桃子分给我吃!” 到了后来,卫灵公对弥子瑕的宠爱不复当日,卫灵公便以分桃的罪名处置了弥子瑕。 昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法:窃驾君车者刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子, 弥子瑕驾君车以出。君闻而贤之,曰:“教哉!为母之故,亡其刖罪。”异日,与君游于果围,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰:“爱我哉!亡其口味以啖寡人。”及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以馀桃。”————《韩非子·说难》复制黏贴百度贴吧的。
来说说古代十大美男的生平趣事?
七、韩子高 韩子高,梁朝会稽山阴人。据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。韩子高貌美,美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童),处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,史说:“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋,他身材修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。 但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜,他们同食共寝,日夜不离。更因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族,最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实,在中国历史上绝无仅有。韩子高,在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念,虽然最终誓言未能兑现,但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前,子高端水送药,片刻不离,给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过了人生最后一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。 八、兰陵王 兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。 值得一提的是,正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处,就长恭例外:“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏,还是花花公子高澄自有隐情. 高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足以威赫敌人,所以每每打仗都不得不带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注意,这是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的),示之以面容,城上军心大振,吊下弓弩手数百名,前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边歌。史载:“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之”。 九、慕容冲 这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生,如扫帚星行空,轰动之大把北国江南所有美女都比化了。可惜五胡十六国这段历史不出名,他也跟着被尘封。 话归正题,前燕传到第二任皇帝手上便不行了,被前秦吞并。作为战利品,十二岁的慕容冲和姐姐清河公主被充入长安的禁宫,一对漂亮宝贝陪秦王苻坚风流快活。 后来苻坚因为影响不好,把慕容冲放了出去,等他稍大,安排做了平阳(今山西临汾)太守。十几年后,淝水之战,苻坚大败。慕容冲结集鲜卑人,趁乱而起,马踏关中,挥刀雪耻。数载娈童生涯,一朝铁血皇帝,前无古人后无来者。曲折经历形成了性格的极端:外表阴柔,内心狂野,坚毅。 慕容家族以能征善战桀骜不驯著称,还有个特点就是外形好。出现慕容冲这么个集大成者,并非偶然。有趣的是燕国皇室选继承人时,脸蛋漂亮的极占优势。晋朝“以貌取人”的风雅被慕容鲜卑发扬光大了。繁殖的结果是代代英俊骑士,个个欣长矫健。可最终燕国就是被一帮绣花枕头给玩完的。 十、独孤信 独孤信,出生在一个鲜卑部落的酋长之家,原名独孤如愿。 后来,独孤如愿被权臣尔朱荣收编。尔朱荣见小伙子精于骑射,一表人才,立马提拔为别将。人长得醒目就是好。 这时候独孤如愿才二十来岁,在军中人称“独孤郎”,讲究修饰打扮,又喜欢耍帅,曾在阵前匹马挑战,力擒敌将。单挑本来就少,这一回还是帅哥出阵,又有历史价值又有审美价值。呵呵,可惜没有录像。 某日,独孤如愿到郊外打猎,等到晚霞满天,策马回城,迎风急驰,帽子无意中偏到一边。第二天起来一看, 满城人都侧戴帽子,学习这个帅呆了的新造型.
古代形容美男的诗
“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。(指 韩子高)“身长八尺,风姿特秀,萧萧肃肃,爽朗清举,龙章凤姿,天质自然”。(指 嵇康)《诗经》“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮晅兮,终不可谖兮。”【明】夏完淳“酒杯千古思陶令,腰带三围恨沈郎”。(沈郎指沈约)著名词人李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句,指的也是沈约。李长吉“越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻霞踏孝虎。折桂销金待晓筵,白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马,内屋凉屏生色画。开门烂用水衡线,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂,春宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。”(指 秦宫)【魏】阮籍诗曰:“昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼发姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢爱,宿昔同衾裳。” (指 安陵君)【晋】张翰《周小史》诗曰:“翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔形既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧绮靡,顾盼便妍。和颜善笑,美口善言。” (指 周小史)【梁】刘遵《繁华诗》曰:“可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,*脸若桃红。挟弹雕陵下,垂钩莲叶东。腕动飘香麝,衣轻任好风。幸承拂枕选,侍奉华堂中。金屏障翠被,蓝帕覆薰笼。本知伤轻薄,含词羞自通。剪袖恩虽重,残桃爱未终。蛾眉讵须嫉,新妆近如宫。” (指 周小史)“姿容既好,神情亦佳”(指 潘安)
古代男宠如何被君王宠幸?和妃子性质一样吗?
可以做假凤虚凰的事。战国的龙阳君就好男风,所以才有“龙阳之癖”来代指同性恋。男宠和妃子差不多,但是有的时候比妃子还要重要,比如南朝的陈,就有一个男宠叫韩子高,差点被封为皇后,后来因为大臣的极力反对,才做了丞相。而且他组建的军队战斗力极强,和君王的感情也是矢志不渝的。(1)卫灵公与弥子瑕、宋朝卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故,事情的原委是:君臣二人共游果园,弥子食桃而甘,未尽,遂以其半遗君。灵公食而甘之,曰:“爱我哉!忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛,灵公便拿此说事,责怪道:“是曾啖我以余桃!”孔子和他们同时,曾经出仕于卫,受到了卫灵公的礼遇,他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美,他既受灵公宠幸,又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知,一次卫太子过宋,宋人歌之曰:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”意思是说:你们求子的母猪已经得到了满足,为什么还不归还我们那漂亮的公猪?于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法,艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。(2)公为与汪锜公为是鲁国公子,汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中,他俩同乘一辆战车奋勇拚杀,一同战死,一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之,孔子听说后则曰:“能执干戈以卫社稷,可无殇也。”(3)齐景公与羽人齐景公面姣,有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视,面带倾慕。公怒,将欲杀之。相国晏婴劝道:“拒欲不道,恶爱不祥。虽使色君,于法不宜杀也。”景公觉着有理,便表示:“恶然乎,若使沐浴,寡人将使抱背。”(4)楚宣王与安陵君安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板:一次宣王出游,兴致甚高而发出感问:“寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?”安陵君泣下而言曰:“大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁。”也就是愿意从死,不再乐生。于是,赢得了宣王更加的爱宠。(5)鄂君与越人 鄂君子皙是楚国令尹,一日他泛舟水上,闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡,便用越语歌吟,意思是:“……山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”鄂君即刻回应以行动:“乃行而拥之,举绣被而覆之。”其实就是与之同床共寝了。后世用“鄂君绣被”表示对同性恋伙伴的怜爱。(6)魏王与龙阳君龙阳君的固宠手段也很高明,他的名气比安陵君更大,“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓,龙阳忽然泣下,王问原由,对曰:臣所得之鱼越来越大,故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众,皆欲趋于王庭,则臣亦将见弃矣,安能无涕出乎?魏王大受感动,于是布令四境之内:“有敢言美人者,族!”(7)汉高祖与籍孺汉朝的这位开国帝王甚好男色,以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。(8)汉惠帝与闳孺闳孺和籍孺都没有什么才能,只是以婉佞贵幸,公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕,以至惠帝之时,为能获得皇帝的垂青,侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐,帽子上插着羽毛,脸上涂着脂粉。(9)汉文帝与邓通邓通出身低微,成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。但是文帝死后,即位的景帝立刻就将他贬黜,最终“竟不得名一钱,寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。(10)汉武帝 汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学,当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富,在长安市中把金丸当弹球,一天遗失十余个,以致当时谚云:“苦饥寒,逐金丸。”贫家儿童紧随他的身后,看到金丸的落处就敢紧去抢拾,成为京中一景;倡优出身的李延年在宫中做太监,善为新声,是历史上有名的音乐家。他“与上卧起,甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身,竟能与宫人为奸;卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄,靠着这层关系先后在武帝身边做侍中,帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振,在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功,声传古今,历为当时及后世所称扬。(11)汉成帝与张放 这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起,宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游,斗鸡走马长安市,风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下,成帝不得不将张放外遣出都,不久复又征入。又受压力,只好再遣。屡征屡遣,直到成帝崩逝,张放则思慕哭泣而死。(12)汉哀帝与董贤他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词,“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。(13)霍光与冯子都霍光是西汉权臣,冯子都是他的宠奴。两人的同性恋关系使得子都身份虽贱却很得势,百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死后,冯子都与光妻私通。(14)梁冀与秦宫梁冀是西汉权臣,秦宫是他的宠奴。两人的同性恋关系与霍光—冯子都在各方面都很相似:秦宫也很有权势,曾与冀妻私通。在后世,人们常用这两个事例来说明家主—奴仆同性恋对家庭伦理所造成的危害。(15)晋废帝海西公司马奕与相龙等海西公“不男”,也就是阳茎短小,性欲低下。可他的两个美人却生产了几个男孩,原来他是让外嬖相龙等与美人交接,生子,以为己子。百姓歌云:“凤皇生一雏,天下莫不喜。本言是马驹,今定成龙子。”(16)后赵主石虎与郑樱桃石虎字季龙,是东晋列国时期非常残暴的一位君主。他称王前宠惑优僮郑樱桃而杀妻郭氏,更纳清河崔氏女,樱桃又谮而杀之。按总的来看,历史上的郑樱桃应当是一位女性,但因“僮”字,把他看成为男性的人也不少,在后世郑樱桃是名优美伶的代称。(17)前秦主苻坚与慕容冲氐族苻坚在东晋列国时期是一位名主,几乎统一了北方。在攻灭鲜卑前燕后,燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳,宠冠后庭。后来苻坚在淝水之战中败于东晋,慕容冲、姚苌等便起兵攻之。最终苻氏受缢而死,慕容冲则成为西燕主,但不久后亦为部将所杀。这两人之间的“同性恋”是乱世男风的典型,个人感情夹杂于民族仇恨、宗族恩怨和政治纷争当中,变化极富戏剧性。(18)陈文帝与韩子高韩子高容貌美丽,状似妇人,离乱当中得宠于陈文帝陈蒨,竟也能屡立战功,拜爵封将。两人之间的故事后来被写成了《陈子高传》,子高变为陈姓。在明代杂剧《男王后》里,陈子高更是被封做了正宫王后,事愈传而人愈奇。(19)周小史周小史是晋代出名的美男,有人作诗咏道:“可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,慢脸若桃红。……剪袖恩虽重,残桃爱未终。娥眉讵须疾,新妆递入宫。”(20)桓温与郄超桓温是东晋权臣, 郄超为其心腹谋士。某晚二人同宿,早晨谢安等前来议事,偶然发现郄氏犹在睡帐当中。谢安笑谓:“郄生可谓入幕宾也。”入幕之宾的典故由此而来。
古代美男子排行榜
古代美男子排行榜:1,潘安。潘岳(247年―300年),即潘安,又名潘安仁,字安仁,西晋著名文学家,河南巩义(今河南郑州巩义市)人,籍贯河南中牟(今河南郑州中牟县大潘庄),有“河阳一县花”之称。虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺,他的美貌却是件毋庸置疑的事情,因为在那时候他就已经有了一批死忠的“粉丝”了。刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。相关的成语与典故有“掷果盈车”、“河阳一县花”、“金谷俊游”、“辞官奉母”、“潘杨之好”、“连壁接茵”等。潘安,君生颀长而白晳,如花一般俊美精致的五官对于中国人对于男子的审美影响之大,已经变成一种千年形成的标准。潘安成为美男子的代称,形成了一种文化符号。有个叫左思的相貌奇丑,也学着潘岳的样子去郊游,但每次出门,妇人就往他车上吐唾沫,扔石头,石头倒也满载而归。典型的男性版东施效颦!2,宋玉。宋玉(约公元前298年-约公元前222年),又名子渊,崇尚老庄,出生于战国时期宋国(今河南商丘),为宋国公子,因父子矛盾而出走楚国。隽才辩给,善属文而识音。他是历史上著名的美男子,是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一,风流倜傥、潇洒干练、反应敏捷、谈吐不凡,所以楚王经常要他陪伴伺候,或游于兰台宫,或游于云梦泽。《登徒子好色赋》里,写有一位大夫登徒子说:宋玉“为人体貌娴丽玉,口多微辞,又性好色”,宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年,但他都对人家不理不睬,因此不能说自己好色。3,子都。子都,郑国国都新郑(今河南省郑州市)人,春秋时期郑国公子,《诗经》有云:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”意思是说,一个女孩子本来跟某帅哥有个约会,可是她等啊等等啊等,心上人帅哥哥没有见到,却见到了一个愚驽蠢笨的傻瓜。在这首诗里,“子都”被用作了帅哥的代名词,或者也可以说,子都是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象。少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣,为了能见他一眼,甚至不惜呆呆的苦等几个小时,由此便可以想象出,当子都未见而见到蠢夫的时候,少女会有多么的悲伤,哀怨和惆怅了。《孟子》又曰:“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也”。哎呀,连亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人,可见子都可真真正正的的确确是个大帅哥了。子都,春秋时期郑国人,大名叫做公孙阏,子都乃是其字。子都这个人,不仅相貌生的美,还有着一身的好武艺,能征善射,因此便做了郑庄公的大夫。大帅哥子都是帅名远播的美男子,其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层,而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同,仅凭这一点,子都之入选美男榜,便实在是实至名归的了。4,宋文公。宋文公,宋国国都商丘(今河南省商丘市)人,宋文公没有做国君的时候,是宋国的公子,被唤做公子鲍。如果按照正常情况发展的话,本来是轮不到他做国君的,能一辈子安安稳稳的做个公子,已经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。那么又是什么原因使得历史照着非正常的状况发展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢?原因就是因为他长的实在太帅了!《左传·文公十六年》记载,公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥,于是乎中年守寡,独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他,“欲通之”。可是公子鲍不愿意啊,怎么办呢?王姬便千方百计的想尽办法。昭公九年,宋昭公外出打猎,这正是上天赐予王姬的良机啊,于是她便派人把昭公干掉,而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。(据《左传》,昭公田猎,乃是王姬所使,且昭公亦知襄夫人将杀己,然也无可奈何,只能坐以待毙,可见昭公实在襄夫人控制之下,王姬欲献国于公子鲍,实是易如反掌)。那么这位帅哥,帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公,除了帅之外,到底是怎样的一个人呢?应该说还不错,起码要比他的哥哥,有“无道”之称的昭公好了许多。《左传》里说他“礼于国人”,《史记》中说他“贤而下士”,然而不管怎样,即便是因帅得国,也还是要付出代价的,至于代价是什么,大家稍稍想想便自然能够猜到。5,嵇康。嵇康,字叔夜,“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家,诗人与音乐家。嵇康是中国古代少有的美男作家,精通文学、玄学和音乐,同时英俊潇洒,别人形容他是“龙章凤姿,天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。"或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。"”最有说服力的故事是,某次他去森林里采药,竟被樵夫误以为仙人下凡,其风姿可窥一斑。据《琴议》记载:嵇康非常喜爱《广陵散》,经常弹奏它,以致招来许多人前来求教,但嵇康概不传授。死前索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖,描绘了嵇康席坐抚琴,气宇昂轩的形象。6,卫玠。卫玠,(286年—312年6月20日),字叔宝,河东安邑(今山西夏县北)人,晋朝玄学家、官员。关于卫玠的美,《晋书》里用词有“明珠”,“玉润”等等,他为人喜怒不表于形,总之是个面无表情的玉人。这孩子自幼风神秀异,坐着羊车行在洛阳街上,远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出,夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。当时风气最盛行清谈,爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康,就限制他说话,真叫人吃不消。后来,卫玠到东晋都城建业(今南京)。建业的官员们久闻卫玠艳名,立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星,人山人海地围观,挤得卫玠举步艰难,使他一连几天都无法好好休息,这个体质孱弱的美少年终于累极而病,一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。(所以我们的fans在追星的时候都应该斯文一点,小心把偶像给看死了)。卫玠一生,没在政治上兴风做浪,没为中国文艺或科技的发展做贡献,军事方面更是碰也没碰过。这么个人,居然在《晋书》上有传记,可见“美男”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调:俊美。7,韩子高。韩子高貌美,美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童),处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,史说:“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋,他身材修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。
(古代)天下第一美男是谁?
是韩子高韩子高,会稽山阴人也。世微贱,业织履为生。是时子高年十六,尚总角,容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧。即乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣。陈司空霸先从子茜,以将军出镇吴兴,子高于淮渚附部伍寄载求还乡。茜见而大惊,问曰:“若不欲求富贵乎?盍从我!”子高许诺。茜颇伟于器,子高不胜,啮被,被尽裂。茜欲且止,曰:“得无创巨汝邪?”子高曰:“身是公身也,死耳,亦安敢爱?”茜益爱怜之。子高肤理色泽,柔靡都曼,而猿臂善骑射,上下若风。茜常为诗,赠之曰:“昔闻周小史,今歌白下童。玉尘手不别,羊车市若空。谁愁两雄并,金貂应让侬。”且曰:“人言吾有帝王相,审尔,当册汝为后,但恐同姓致嫌耳。”子高叩头曰:“古有女主,当亦有男后。明公果垂异恩,奴亦何辞作吴孟子耶!”茜梦骑登山,路危欲堕,子高推捧而升。将任用之,亦愿为将,乃配以宝刀,备心腹。
请问 古代生物有那些 请举例
壳椎类多为小型两栖动物,适应于浅水及沼泽生活;最早出现于早石炭世,至古生代末灭绝,从未繁盛过。一般分为三个目:游螈目、小鲵目和缺肢目。小鲵目都是一些适合生存在水边地下或沼泽中的小型的原始两栖动物,而缺肢目则特化成小型、细长而且没有四肢的蛇状两栖动物。游螈目是壳椎类中数量、种类和形态都最为多样化的家族。它们在石炭纪后期开始向两个方向进化,一支进化成体形细长的鳗鱼状或蛇形两栖动物;另一支则身体和头骨都向着扁平而且宽阔的方向发展,例如二叠纪著名的笠头螈,头骨侧面和顶盖部分的骨骼向侧面极度生长,以至于头骨的后部好像向两侧长出三角形的“角”一样,而且使整个头骨的形状像一顶斗笠,因而被命名为“笠头螈”。笠头螈的身体也是扁平的,而且肢骨又小又弱。显然,这种动物很可能属于底栖形的两栖动物,大部分时间可能都是呆在小溪或池塘的水底生活的。迷齿类是地球上最早出现的陆栖脊椎动物,它们繁盛于石炭纪和二叠纪,少数种类延续到三叠纪。其锥状牙齿横截面上具有迷路构造,因此得名。头骨由坚硬厚大的骨片组成,因此也称为坚头类。与肉鳍鱼类相比,头骨扁平,骨片减少,舌颌骨退入中耳形成镫骨,具有听凹。此外,它们当中的多数种类体表还有厚重的鳞甲。 迷齿类繁盛的时代,地球上的沼泽、河流和湖泊中到处都有这种动物。在古生代的后期和三叠纪,它们遍布在地球的所有大陆上。迷齿类分为三个目:鱼石螈目、离片椎目和石炭螈目。蜥螈亚目中的蜥螈是一种特殊的两栖动物,在它身上可以看到即有一些两栖动物的特征,又有一些爬行动物的特征。这种现象为爬行动物起源于两栖动物提供了强有力的证据。两栖类的起源很可能发生在泥盆纪后期。当时,肉鳍鱼类中的某个物种登上了陆地,从此开创了一个全新的适应和进化方向。这是早期脊椎动物的一次冒险,是向它们完全陌生、只能部分适应的新环境跨出的大胆的一步。但是,这种进步的呼吸空气的鱼类一旦迈出了这一步,很快就转变成为原始的两栖动物。从此,脊椎动物的进化发展道路上许许多多新的可能性被开发出来了。有些科学家认为,促使肉鳍鱼类离开水并且登上陆地的动力也许恰恰是为了获得更多的水。这种推测认为,泥盆纪晚期的某些肉鳍鱼类很可能曾经受到过极度干旱的威胁,迫使它们设法寻找新的水塘或溪流以便在其中继续生存下去,这就使它们不得不先爬上干旱的陆地,结果,有些肉鳍鱼类找到了新的水源,因此得以继续过它们的鱼类生活;大多数探险者很可能悲惨地死去;但是,最成功的恐怕要数那些在陆地上学会了新的生活方式的个体及其后代们,它们从此开创了全新的陆地生存空间,摆脱了水域对脊椎动物的限制,为向更高级的进化方向前进奠定了基础。到目前为止,科学家发现的这种最早登上陆地的脊椎动物是一种叫做“鱼石螈”的原始两栖动物。鱼石螈的头骨结构坚实,顶盖上的各块骨片的位置和形状都与进步的肉鳍鱼类很相似,当然也更加进步一些。鱼石螈身体上的骨骼特征表现了两栖类和鱼类的奇妙组合,脊椎骨比肉鳍鱼类稍有进步,但是尾巴上却依然保留着像鱼尾一样的鳍条。强壮的肩带、腰带以及与之相关连的发育完全的前后肢则表明,鱼石螈已经完全可以靠四肢在地面上各处走动了。从鱼石螈式的祖先开始,两栖类(纲)在适应陆地环境过程中分化出三个亚纲:迷齿亚纲、壳椎亚纲和滑体亚纲。肺鱼类的最早代表是泥盆纪中期的双鳍鱼。在此基础上,肺鱼类在晚泥盆世至石炭纪曾经比较繁盛,至今只有少数极特化的代表生活在非洲、澳洲和南美洲的赤道地区。澳洲肺鱼是三个地区肺鱼中最原始的,它们生活在昆士兰洲的一河流中,在旱季河流水量减少时就生活在一个个孤立的小水坑中,到水面上来呼吸空气,利用它那分布着许多血管的单个的肺进行呼吸。不过,这种鱼还不能离开水面生活。非洲的肺鱼和南美洲的肺鱼则在它们栖息的河流完全干涸后还能够生存好几个月。当旱季来临时,这些肺鱼就钻进泥里并把自己包裹起来,只留下一到数个小孔与外界通气,以使自己能够进行呼吸。与澳洲肺鱼不同的是,这两种肺鱼都有一对肺。肺鱼呼吸空气的能力自然而然地使我们联想到,它们可能是鱼类和陆生脊椎动物之间的一个中间过渡环节。特别是澳洲肺鱼的偶鳍演化的外形很像是细细的腿,它们甚至可以用这样的偶鳍在河地或是水塘底部像走路似的移动身体,这样的身体结构和行为活生生地反应了陆生的四足脊椎动物的早期形态。与其它的鱼类家族相比,肺鱼类一直是一个不起眼的小家族。从这一支进化路线的主干发展出了角齿鱼属,它们在三叠纪和随后的整个中生代里曾经广泛分布在世界上大多数的大陆水域里。现代的澳洲肺鱼就是角齿鱼的直接后裔。非洲的肺鱼和南美洲的肺鱼则是从肺鱼亚纲进化主干分化出去的旁支。非洲肺鱼的偶鳍退化成又长又细的鞭状,而南美洲的肺鱼偶鳍也显著缩小,成为相当小的附肢。肺鱼类在南半球大陆上的分布状况使一些地史学家认为这证明了过去南半球的各个大陆曾经有紧密的联系。但是也有的科学家认为,既然地质历史时期各种各样的肺鱼曾经遍布世界,那么现代肺鱼的分布情况只是代表了过去一度范围广阔的肺鱼栖息地在现代的遗迹。肺鱼的存在为我们了解过去鱼类向原始的两栖类的过渡提供了参照。但是要说肺鱼就是两栖类的祖先则证据依然不足,例如,它们的颅骨硬骨化的程度很低,这与两栖动物那种坚实的硬骨质的颅骨比起来显得差距很大;而且,肺鱼类的偶鳍特化得很厉害,显得过于纤弱,很难使人把它们与两栖类那些强壮的四肢联系起来。美国德克萨斯州有一座西摩城,城北处露着大片的二叠纪早期沉积物,介于爬行动物与两栖动物之间的著名化石代表蜥螈就发现在这里。一方面,蜥螈很象一种叫做石炭蜥的迷齿类两栖动物。例如,它的头骨顶部是完全盖着的,迷齿类头骨的全部骨片都仍然保留着;在上下颌的边缘上也长着迷齿类那样的尖锐牙齿,特别是腭骨上还有一些迷齿类那种典型的大牙齿;而且,它那连接头骨与颈椎的枕髁也像石炭蜥一样只有一个。但是另一方面,蜥螈身体上的骨骼(解剖学上称为头后骨骼)却表现出了一系列与早期的爬行动物相像的进步特征。例如,它的脊椎骨的构成和形状、连接前肢与脊柱的肩带中的锁间骨以及肱骨都与爬行动物相似;肠骨比两栖动物的扩大了很多;荐椎骨有两个,与两栖动物只有一个不同。它的踝部虽然还是两栖动物类型的,但是趾骨的排列却与早期的爬行动物相似:大拇指和大脚趾都有两节指(趾)节骨,第二指(趾)有三节指(趾)节骨,第三指(趾)有四节指(趾)节骨,第四指(趾)有五节指(趾)节骨,小指骨有三节指节骨,小脚趾有四节趾节骨。这种指(趾)节骨的排列形式是原始的爬行动物的典型指(趾)式,可以以数字表示为2—3—4—5—3(4)。那么,蜥螈究竟是两栖动物还是爬行动物呢?这一问题的最好答案显然取决于蜥螈是像现代爬行动物那样在陆地上产羊膜卵还是像现代两栖动物那样回到水中去产卵。遗憾的是,古生物学到目前为止还没有给我们提供有关这一问题的线索。但是,古生物学家怀特博士曾经对蜥螈作过详细的研究,发现许多化石材料显示蜥螈有两性二态的特征——一些个体的尾椎骨下面突出的第一个脉弓距离腰带后方甚远,而另外一些个体的相应脉弓则距离腰带后方较近。据此推测,那些脉弓与腰带后缘距离远的个体表明脉弓与腰带后缘之间肯定存在一个相当大的裂口,这样的个体代表雌性,大的裂口正体现了对于大的羊膜卵通过泄殖腔通道的适应。如果把这种推测联系着头后骨骼的种种爬行动物特征来分析,蜥螈就应该属于爬行动物无疑。但是,从头骨与牙齿的特征来看,确实又不能把蜥螈与两栖动物完全割离开来。而且,一些与蜥螈相近似的属还保留了一些更加明显的两栖动物特征,例如,欧洲发现的圆盘蜥的幼体依然用鳃呼吸。然而,正是这种似乎是相互矛盾的证据说明了动物进化的真谛。即使是一个物种的进化,也并不是在所有方面平均一致地发展的。一种动物可能在一些特征上是进步的,但是在另外一些特征上却是原始的,这种情况被称为“镶嵌进化”。蜥螈的这种镶嵌进化特点正表明了它们是介于两栖动物与爬行动物之间的奇妙的中间类型。因此,我们更有把握地推测,爬行动物起源于蜥螈或是类似于蜥螈那样的两栖动物。在泥盆纪中期,一些更为进步的硬骨鱼类出现了。它们骨骼中的一部分或者全部骨化成硬骨质。头骨的外层由数量很多的骨片衔接拼成一套复杂的图式,覆盖着头的顶部和侧面,并向后覆盖在鳃上。鳃弓由一系列以关节相连的骨链组成;整个鳃部又被一整块的骨片——鳃盖骨所覆盖。因此,它们在鳃盖骨的后部活动的边缘形成鳃的单个的水流出口。它们的喷水孔大为缩小,甚至消失。大多数硬骨鱼类由舌颌骨将颌骨与颅骨——舌接型的方式相关连。这些硬骨鱼类的脊椎骨有一个线轴形的中心骨体,称为椎体;椎体互相关连,并连成一条支撑身体的能动的主干。椎体向上伸出棘刺,称为髓棘;尾部的椎体还向下伸出棘刺,称为脉棘。胸部椎体的两侧与肋骨相关联。“额外的”鳍退化消失;所有功能性的鳍内部均有硬骨质的鳍条支撑。体外覆盖的鳞片完全骨化。原始的硬骨鱼类的鳞较厚重,通常成菱形,可分为两种类型:一种是以早期肉鳍鱼类为代表的齿鳞,另一种是以早期辐鳍鱼类为代表的硬鳞。随着硬骨鱼类的进化发展,鳞片的厚度逐渐减薄,最后,进步的硬骨鱼类仅有一薄层的骨质鳞片。原始的硬骨鱼类具有机能性的肺,但大多数后来的硬骨鱼类的肺转化成了有助于控制浮力的鳔。1990年,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的余小波研究员在云南曲靖西郊发现了斑鳞鱼,当时把它鉴定为是一种生活在4亿多年前泥盆纪早期的原始肉鳍鱼类。肉鳍鱼类是硬骨鱼类大家族中的一支,硬骨鱼类的另一支是辐鳍鱼类。1999年4月,中科院古脊椎所的朱敏研究员通过对斑鳞鱼进一步研究发现,斑鳞鱼不仅可能是最原始的肉鳍鱼类,而且可能是整个硬骨鱼类最原始的代表。斑鳞鱼中保留的许多非硬骨鱼类特征填补了硬骨鱼类和非硬骨鱼类之间形态上的缺环。泥盆纪中期,硬骨鱼类分化成走向不同进化道路的两大分支:辐鳍鱼类(亚纲)和肉鳍鱼类(亚纲)。从总体上说,地球上所有生活在水里的动物没有任何一类取得了像硬骨鱼类这样的进化成功。即使是那些高度发展了的最完全的水生无脊椎动物,例如各种各样的软体动物以及中生代期间发展地很复杂的菊石类,也远远达不到硬骨鱼类对水生生活的那种适应程度。硬骨鱼类已经占据了地球上所有水域中的各种生态位,从小的溪流到大的河流、从大陆深处的小小池塘到各类湖泊、从浅浅的海湾到浩瀚大洋中各种深度的水域,到处都有硬骨鱼类在漫游。硬骨鱼类各个物种之间体形大小上的差别也很悬殊,有些小鱼永远长不到1厘米以上,而鲔鱼可以长得非常巨大。硬骨鱼类身体的形状和生态适应类型也是千差万别,各有千秋。而且,硬骨鱼类无论是物种数量还是个体数量都远远超过许多其它脊椎动物的总和。因此,硬骨鱼类才是地球上真正的水域征服者。我们熟悉的鲨鱼属于软骨鱼类。软骨鱼类几乎全部是海洋动物。在整个生活史(一个生命体从开始到结束的全过程)中,它们的骨骼始终是软骨质的,坚硬部分通常仅有牙齿和棘刺,大多数的软骨鱼类化石就是从这些东西得知的,偶尔也会有充分钙化了的颅骨、颌骨和脊椎等保存为化石。最原始的软骨鱼类以裂口鲨为代表,它们的最完整的化石发现于美国伊利湖南岸晚泥盆世的格利夫兰黑色页岩中。有趣的是,现代鲨鱼的口通常都是横裂缝状的,而裂口鲨的口却是直裂缝的。裂口鲨的上颌骨由两个关节连接在颅骨上,一个是眶后关节,紧挨在眼眶后面;另一个则位于头骨后部,在这里颅骨与舌颌骨背部的连接杆相连。这样的上颌与颅骨的连接方式叫做双连接,是相当原始的连接方式。裂口鲨的牙齿中间有一个高齿尖,其两侧各有一个低齿尖,许多古老的软骨鱼类的牙齿都是这样的结构。 裂口鲨的结构在许多方面都代表了软骨鱼类中原始的模式,可以认为它接近于软骨鱼类进化系统主干线的基点,后期的鲨类可能就是从这里出发沿着各自的进化方向发展出来的,它们包括肋刺鲨目、弓鲛目、异齿鲨目、六鳃鲨目、鼠鲨目和鳐目。这几个目组成了软骨鱼类中最繁盛的一大类群:板鳃亚纲。另外一个种类不多、生活在深海中的软骨鱼类群,因其独特的自接型颅骨-颌骨连接方式而组成了软骨鱼类中的一个单独的类群:全头亚纲。银鲛是全头亚纲的代表,其进化历史可以追溯到侏罗纪早期。在古生代晚期的地层里还发现有数量极多的适于研磨的齿板,统称为缓齿鲨类,其亲缘关系尚不能确定。我国云南沾益石炭纪地层中发现过裂口鲨的牙齿化石;昆明晚三叠纪地层中发现过弓鲛的被刺化石。中文名称:巨型羽翅鲎时代:奥陶纪 4亿6000万-4亿4500万年前典型体长:长1-2米中文名称:鹦鹉螺时代:4亿7千万到4亿4千万年前 奥陶纪晚期到志留纪早期(据说现在还有,但没有人见过活的。报道说,有一次一个中国船员抓到一只活的,因为不知道那是什么东东,于是就煮了吃了,据说味道不错)典型体长:长约11米中文名称:翼肢鲎时代:4.38亿年至4.11亿年前典型体长:1.5米俗名:三叶虫时代:泥盆纪典型体长:物种名称:粒骨鱼时代:泥盆纪中期-晚期典型体长:.....中文名称:邓氏鱼时代:晚泥盆纪 3亿7千万-3亿6千万年前典型体长:长8-10米中文名称:胸脊鲨时代:亿7000万-3亿4500万年前 从晚泥盆纪到石炭纪典型体长:长0.7-2米名称: 布拉塞龙 体长: 3公尺长 生存年代: 二迭纪晚期---三迭纪早期 中文名称:幻龙时代:三叠纪 距今2.4亿-2.1亿年前典型体长:长3-4米时代:三叠纪 距今2.4亿-2.1亿年前中文名称:杯椎鱼龙时代:三叠纪晚期 距今2.4亿~2.1亿年前典型体长:长10米恐龙名称: 鱼龙 恐龙体长: 鱼龙有很多种,从3到15米不等 生存年代: 侏罗纪名称:翼手龙 体长:两翼开展可达30至700厘米生存年代:侏罗纪中文名称:滑齿龙时代:侏罗纪中期至晚期 距今1.6亿-1.55亿年前典型体长:长25米(争议极大 现在能确认的滑齿龙体长不过10米左右)中文名称:地蜥鳄时代:侏罗纪中期 距今1.6亿年-1.5亿年前典型体长:长3米中文名称:利兹鱼时代:晚侏罗纪 1亿6千5百万-1亿5千5百万年前典型体长:长27米文名称:剑射鱼时代:晚白垩纪 8千7百万-6千5百万年前 典型体长:长6米名称:长头龙 体长: 9米生存年代: 白垩纪早期中文名称:帝鳄时代:白垩纪早期典型体长:长12米帝鳄与现生鳄鱼头骨对比中文名称:薄片龙时代:白垩纪晚期 距今8500万-6500万年前典型体长:长15米中文名称:沧龙时代:白垩纪晚期 距今8500万~6500万年前典型体长:长9-17米中文名称:大洋龙时代:白垩纪晚期 距今8500万~6500万年前典型体长:长3~4米中文名称:古海龟时代:晚白垩纪 7500万-6500万年前典型体长:长4.6米
古代哪些故事体现出了经济学思想
朱元璋与“珍珠翡翠白玉汤——边际递减规律相传,朱元璋少时家贫,从没吃饱过肚子,17岁那年他又因父母双死于瘟疫,无家可归,被迫到家乡黄觉寺当了一名小和尚,以图有口饭吃。但是,不久家乡就闹了灾荒,寺中香火冷落,他只好外出化缘。在这其间他历尽人问沧桑,常常一整天讨不到一口饭吃。有一次,他一连三日没讨到东西,又饿又气,在街上昏倒了,后为一位路过的老婆婆救起带回家,将家里仅有的一块豆腐和一小撮菠菜,红根绿叶放在一起,浇上一碗剩粥一煮,喂给朱元璋吃了。朱元璋食后,精神大振,问老婆婆刚才吃的是什么,那老婆婆苦中求乐,开玩笑说那叫“珍珠翡翠白玉汤”。后来,朱元璋投奔了红巾军,当上了,这当然是天天山珍海味,美酒佳肴了。开始的时候感觉还可以,可惜 时间长了,朱元璋就感觉无味了,甚至是腻烦了。于是便想起当年老婆婆给他 做的“珍珠翡翠白玉汤”。于是下令让御厨给他做,可是无论御厨们怎么去做 这道菜,尽管味道再好,也不会使朱元璋满意。【故事中的经济学】正如故事中的朱元璋,他在饿晕的时候,肯定会饥不择食,再说平时也 很难吃到豆腐啊,这碗“珍珠翡翠白玉汤”对他来说,当然是极品的美味 了。倘若在朱元璋吃饱之后,还继续让他吃,估计也不会认为“珍珠翡翠 白玉汤”是美味了。当然在他当之后,天天锦衣玉食,山珍海味,就 出现了像我们吃包子一样的情况,吃到最后肯定会烦的,也难怪会让他想 起落难时候吃的“珍珠翡翠白玉汤”。这个现象在经济学中有个专业的名词 ——边际递减。
古代哪些故事可以体现经济学思想
朱元璋与“珍珠翡翠白玉汤——边际递减规律相传,朱元璋少时家贫,从没吃饱过肚子,17岁那年他又因父母双死于瘟疫,无家可归,被迫到家乡黄觉寺当了一名小和尚,以图有口饭吃。但是,不久家乡就闹了灾荒,寺中香火冷落,他只好外出化缘。在这其间他历尽人问沧桑,常常一整天讨不到一口饭吃。有一次,他一连三日没讨到东西,又饿又气,在街上昏倒了,后为一位路过的老婆婆救起带回家,将家里仅有的一块豆腐和一小撮菠菜,红根绿叶放在一起,浇上一碗剩粥一煮,喂给朱元璋吃了。朱元璋食后,精神大振,问老婆婆刚才吃的是什么,那老婆婆苦中求乐,开玩笑说那叫“珍珠翡翠白玉汤”。后来,朱元璋投奔了红巾军,当上了皇帝,这皇帝当然是天天山珍海味,美酒佳肴了。开始的时候感觉还可以,可惜 时间长了,朱元璋就感觉无味了,甚至是腻烦了。于是便想起当年老婆婆给他 做的“珍珠翡翠白玉汤”。于是下令让御厨给他做,可是无论御厨们怎么去做 这道菜,尽管味道再好,也不会使朱元璋满意。【故事中的经济学】正如故事中的朱元璋,他在饿晕的时候,肯定会饥不择食,再说平时也 很难吃到豆腐啊,这碗“珍珠翡翠白玉汤”对他来说,当然是极品的美味 了。倘若在朱元璋吃饱之后,还继续让他吃,估计也不会认为“珍珠翡翠 白玉汤”是美味了。当然在他当皇帝之后,天天锦衣玉食,山珍海味,就 出现了像我们吃包子一样的情况,吃到最后肯定会烦的,也难怪会让他想 起落难时候吃的“珍珠翡翠白玉汤”。这个现象在经济学中有个专业的名词 ——边际递减。
我们要研究希腊古代遗迹米诺斯文明,必看的一本书是
《克诺索斯的米诺斯王宫》《克诺索斯的米诺斯王宫》一至四卷中的 一些基本观点成为后人研究米诺斯文明的基础,故为正确答案。
爱琴海是个让人向往的地方,那么古代爱琴文化的发源地在哪里?
爱琴文明是地中海东部南欧和小亚间青铜文明的总称。因围绕爱琴海区域而得名。在希腊文明之前,是最早的欧洲文明。希腊被称为欧洲文明的发源地。爱琴文化,公元前3000~2000年在爱琴海诸岛及其周围地区形成的上古时期文化,又称克里特—迈锡尼文化(Crete-Mycene-an Civilization)。19世纪末、20世纪初由考古学家发现。主要分布于希腊的基克拉迪群岛、克里特岛、伯罗奔尼撒半岛等地。属于金石并用时期的文化。公元前3000年已处新石器时代末期,公元前2000年中叶进入青铜器全盛时期。青铜已用于制作双面斧、长剑、短剑等兵器。该文化时期的经济、文化繁荣,生产力水平有了新的提高。农业上有了犁耕,陶器生产已采用轮制法,绘画及黄金装饰品的制作精美。此时出现了象形文字和线形文字。该文化的晚期,氏族社会开始瓦解。 古代爱琴地区是以爱琴海为中心,包括希腊半岛、爱琴海中各岛屿和小亚细亚西海岸的地区。是著名的古希腊神话荷马史诗的故事发生的背景。 公元前2000年左右,爱琴海上的克里特岛、希腊半岛的迈西尼和小亚细亚的特洛伊建立了早期的奴隶制王国。由于手工业和海上贸易的发达,以及克里特岛同隔海的古埃及在文化上的交流,先后出现了以克里特和迈西尼为中心的古代爱琴文明,史称克里特—迈西尼文化。它是古希腊以前的文化,曾繁荣了好几百年。公元前15世纪左右,由于外族入侵,克里特—迈西尼文化受到破坏和湮没。它和后来的古希腊文化之间有过一个中断时期,两者各有很不相同的特点,而且希腊文化是从远比爱琴文化为低的状态下发展出来的,所以,爱琴文化是一个独立的文化。
一个奇特的东西,古代玉俑是干什么用的?
古代玉俑是陪葬用的。玉俑也叫玉衣,玉衣的出现大约是在西汉文帝和景帝时期,属于这一时期的实物目前已发现于陕西咸阳杨家湾汉墓、江苏徐州北洞山汉墓和山东临沂洪家店汉墓等。玉衣存在的下限大约是在东汉末年或三国初年。安徽亳县董家村汉墓所出土玉衣的准确年代为汉桓帝延熹七年(公元164年),是目前所见实物中年代最晚的。据《三国志·魏志·文帝纪》,魏文帝曹丕于黄初三年(公元222年)下令禁止使用玉衣,而在考古发掘中也确实还未见到三国以后的玉衣。扩展资料:秦汉玉俑种类比以前增多,有战士、女侍、家丁及乐舞俑。南边以木俑为多,有的彩绘着衣。其他地方多玉、陶、石、木、金属等多种原料的俑,注重传神。两晋南北朝制作多样,南边承华夏传统并有了瓷俑;北方出了少数民族形象的陶俑。隋唐俑型大而精巧,三彩俑为盛唐时的制作顶峰。现在能见到的,是保存在陕西省历史博物馆的唐三彩创造,有陕西省乾县懿德太子李重润墓出土的、三彩纹胎骑马打猎俑,和西安市中堡村唐墓出土的唐三彩骆驼戴乐舞俑。这些俑的特征,广泛是形象高大雄健,神态生动赋有传神,可谓形神俱佳的著作。并反映了盛唐时期,中华民族赋有创造性和豪宕自傲的民族性情。五代往后,以俑殉葬的习尚开端丢失,金元墓葬中呈现了陶塑、砖雕扮演杂剧的俑,通常成组描写,还有舞台布景,较为生动,是制作俑的终究一个高潮,以山西出土为多。参考资料来源:百度百科-玉衣