翻译

炼神口诀：双手环抱，默念子午诀？；四门就指佛教说的参悟境界，意思就是进入一种状态吧；万念归一入虚空很好理解就不用翻译了吧？于是感到豁然开朗，真心实感犹然而发。炼气口诀： 吐气至三寸，吸气到脚跟（意思就是说深吸气，浅呼气）；绵绵密密闭如瓶明显是形容这种状态；后面两句用用解释了吧？炼精口诀： 真意就是之前说的“真意生”，两相容就是指之前的天人相容，随着这种状态仿佛潜入一种虚空无光的境界。北冥古语指太阳照不到的海水。；“浮游”这里是东西，指在水面漂浮移动，“水火”好像指的是神和气，然后就等着黑暗之后见光明。二 行住坐卧随时修行 走路的时候，把气息降到脚跟站着的时候，定神到虚无的境界坐着的时候，想象自己身处最黑暗的海水中在寻找真理睡觉（躺着）的时候，用药物补养争气。

storysign中文翻译：故事符号祝你生活愉快

(when i first saw you, i saw love. and the first time you touched me, i fel t love. and after all this time, you"re still th e one i love.) looks like we made it. look how far we"ve come my baby. we mighta took the long way. we knew we"d get there someday. they said,"i bet they"ll never make it". but just look at us holding on. we"re still together still going strong. (you"re still the one.) you"re still the one i run to. the one that i belong to. you"re still the one i want for life. (you"re still the one) you"re still the one that i love. the only one i dream of. you"re still the one i kiss good night. ain"t nothing" better. we beat the odds together. i"m glad we didn"t listen. look at what we would be missing. they said,"i bet they"ll never make it". but just look at us holding on. we"re still together still going strong. (you"re still the one.) you"re still the one i run to. the one that i belong to. you"re still the one i want for life. (you"re still the one) you"re still the one that i love. the only one i dream of. you"re still the one i kiss good night. you"re still the one (you"re still the one.) you"re still the one i run to. the one that i belong to. you"re still the one i want for life. (you"re still the one) you"re still the one that i love. the only one i dream of. you"re still the one i kiss good nigh i"m so glad we made it. look how far we"ve come my baby. (当我初次见到你,我看到了爱情,当你第一次触摸我,我感觉到了爱情,在经历了这一切后,你仍是我爱的唯一) 看来我们已经成功了 看看我们已经走了多远,宝贝 我们可能走了远路,但我们一定会到达 他们说:我打赌他们不会在一起 但看吧,我们仍在坚持 我们依然在一起,很坚定 你仍是唯一,你认识唯一我会奔向的人,我所属于的那个人 你仍是我想共度一生的人,你认识我唯一爱的那个人 我唯一会梦到的那个人,你仍是我给与晚安吻的那个人 我们共渡难关,很高兴我们没有听(他们的话) 看看我们将会错过什么 他们说:我打赌他们不会在一起 但看吧,我们仍在坚持 我们依然在一起,很坚定 你仍是唯一,你认识唯一我会奔向的人,我所属于的那个人 你仍是我想共度一生的人,你认识我唯一爱的那个人 我唯一会梦到的那个人,你仍是我给与晚安吻的那个人 你仍是唯一,你认识唯一我会奔向的人,我所属于的那个人 你仍是我想共度一生的人,你认识我唯一爱的那个人 我唯一会梦到的那个人,你仍是我给与晚安吻的那个人 很高兴我们成功了 看看我们已经走了多远满意请采纳

普拉那是一个漂亮的狗,名字的意思是“生命的呼吸”。虽然它死了几年,但我还记得我们一起度过的日子,它教会了我很多关于爱的道理。我有两棵苹果树在花园里。它爱苹果。当它走到外面,它会抓住一个苹果，把它进带进屋里晚些再吃。苹果一直放在地上,常常很脏,所以我并不总是高兴它带苹果进了屋子。那是一天美国的秋日,但很冷。在那天下了大雪之前我们没有做任何的准备。在那个特殊的日子,普拉那到外面去,我看着它从窗户进来。我注意到他疯狂挖洞,使苹果到地面之上,所以他们可以看到雪。我不知道它为什么会这样做，它似乎想做一件特别的事。当我叫他回来,他通常一个苹果塞进嘴里。大约五分钟后,我向窗外望去。那花园完全被雪覆盖了。普拉那挖出了那些苹果让他的鸟朋友吃。他知道鸟朋友在即将来临的冬天没有储存足够的食物! （by the way, it"s really a good dog! ) Hope to help you!

1. 关于松柏诗句 关于松柏诗句 1.关于松柏的古诗句 益阳南境松杉夹道郁然父老相传忠定张公为邑 夹道松杉半老苍，前贤余泽未应忘。 君看直干连云起，岂但当年蔽芾棠。 将赴汝州，途出浚下，留辞李相公 作者：刘禹锡 长安旧游四十载，鄂渚一别十四年。后来富贵已零落， 岁寒松柏犹依然。。.. 浣溪沙 作者：苏轼 炙手无人傍屋头。萧萧晚雨脱梧楸。谁怜季子敞貂裘。顾我已无当世望，似君须向古人求。岁寒松柏肯惊秋。 送朱大游塞一作送朱大北游 岁暮一为别，江湖聊自宽。且无人事处，谁谓客行难。 郢曲怜公子，吴州忆伯鸾。苍苍远山际，松柏独宜寒。 古歌 北邙不种田，但种松与柏。松柏未生处，留待市朝客。 熟食日示宗文、宗武 消渴游江汉，羁栖尚甲兵。几年逢熟食，万里逼清明。 松柏邛山路，风花白帝城。汝曹催我老，回首泪纵横。 代书寄薛四 孤雁东飞来，寄我纹与素。纹足经三象，素当综群务。 远见故人心，一言重千金。答之彩毛翰，继以瑶华音。 岁寒众木改，松柏心常在。 韦长史挽词 日落桑榆下，寒生松柏中。冥冥多苦雾，切切有悲风。 京兆新阡辟，扶阳甲第空。郭门从此去，荆棘渐蒙笼。 颍阳别元丹丘之淮阳 吾将元夫子，异姓为天伦。本无轩裳契，素以烟霞亲。 尝恨迫世网，铭意俱未伸。松柏虽寒苦，羞逐桃李春。 古风其十二 松柏本孤直。难为桃李颜。昭昭严子陵。垂钓沧波间。 效陶潜体诗十六首 不动者厚地，不息者高天。 无穷者日月，长在者山川。 松柏与龟鹤，其寿皆千年。 嗟嗟群物中，而人独不然。 子夜四时歌 渊冰厚三尺，素雪覆千里。 我心如松柏，君情复何似？ 赠从弟 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性。 古人以松柏志坚，多有赞颂，太多太多，不能尽取，得其万一以对。 2.描写松柏的诗句 如竹苞矣，如松茂矣苞：茂盛。 《诗经·小雅·斯干》 草木秋死，松柏独存汉·刘向《说苑·谈丛》 长松落落，卉木蒙蒙落落：高超不凡的样子。卉：草。 汉·杜笃《首阳山赋》岂不罹凝寒，松柏有本性罹：遭遇。汉·刘桢《赠从弟》郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条郁郁：茂盛的样子。 离离：繁茂的样子，苗：指幼树。径：直径。 茎：树于。荫：遮蔽。 百尺条：指高大的松树。晋·左思《咏史八首》连林人不觉，独树众乃奇连林：树多而结成林。 独树：指青松独立。晋·陶渊明《饮酒·二十首》朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰朝：早晨。 华：开花。戒旦：指黎明。 隆冬：严冬。南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》松柏本孤直，难为桃李颜唐·李白《古风》何当凌云霄，直上数千尺唐·李白《南轩松》青松寒不落，碧海阔愈澄唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何松柯：松树枝。 唐·岑参《感遇》兰秋香不死，松晚翠方深唐·李群玉《赠元绂》流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也意谓水性流动，松柏坚定。宋·苏轼《送杭州进士诗叙》白首归来种万松，待看千尺舞霜风霜风：秋风。 宋·苏轼《寄题刁景纯藏春坞》 寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然为然：是这样的。宋·苏辙《服茯苓赋叙》松柏何须羡桃李明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺两句形容柏树之粗壮高大。 唐·杜甫《古柏行》落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风落落：高超出群的样子。冥冥：深远的样于。 烈风：大风。唐· 杜甫《古柏行》不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送文章：树木上的纹路。 唐·杜甫《古柏行》岁老根弥壮，阳骄叶更阴岁老：年代久长。弥：更加。 阳骄：太阳暴晒。阴：枝叶繁茂。 宋·王安石《孤桐》梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声宋·张耒《夜坐》凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知相对：两棵桧树相对。 敢：不敢。未要奇：不标新立异。 九泉： 指地下。蛰龙：潜伏着的龙。 宋·苏轼《王复秀才所居双桧二首》。 3.关于松柏的诗句有啥,急 欧阳澥 【句】 离家已是梦松年。 无名鬼 【句】 芫花半落，松风晚清。 赵嘏 【句】 松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。 陆龟蒙 【句】 溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯。 陈蓬 【句】 竹篱疏见浦，茅屋漏通星。 （题松山） 廖凝 【句】 落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》） 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 檀栾竹影，飙松声。 不烦歌吹，自足娱情。 灵澈 【句】 古墓碑表折，荒垄松柏稀。 （《伤古墓》） 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 枝条郁郁，文质彬彬。山林作伴，松桂为邻。 萧颖士 【江有枫一篇十章】 我朋在矣，彼陆之子。如松如杞，淑问不已。 韩愈 【条山苍（中条山在黄河之西）】 条山苍，河水黄。浪波沄沄去，松柏在山冈。 元淳 【句】 弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》） 郑符 【闲中好】 闲中好，尽日松为侣。 此趣人不知，轻风度僧语。 李世民 【咏小山】 近谷交萦蕊，遥峰对出莲。 径细无全磴，松小未含烟。 李隆基 【续薛令之题壁】 啄木觜距长，凤凰羽毛短。 苦嫌松桂寒，任逐桑榆暖。 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 攀藤招逸客，偃桂协幽情。 水中看树影，风里听松声。 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 暂游仁智所，萧然松桂情。 寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。 张九龄 【答陆澧】 松叶堪为酒，春来酿几多。 不辞山路远，踏雪也相过。 王维 【别辋川别业】 依迟动车马，惆怅出松萝。 忍别青山去，其如绿水何。 裴迪 【辋川集二十首·华子冈】 落日松风起，还家草露晞。 云光侵履迹，山翠拂人衣。 刘长卿 【听弹琴】 泠泠七丝上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 李白 【铜官山醉后绝句】 我爱铜官乐，千年未拟还。 要须回舞袖，拂尽五松山。 李白 【夏日山中】 懒摇白羽扇，裸体青林中。 脱巾挂石壁，露顶洒松风。 韦应物 【寄璨师】 林院生夜色，西廊上纱灯。 时忆长松下，独坐一山僧。 韦应物 【宿永阳寄璨律师】 遥知郡斋夜，冻雪封松竹。 时有山僧来，悬灯独自宿。 韦应物 【雪行寄褒子】 淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。 行子郡城晓，披云看杉松。 韦应物 【秋夜寄丘二十二员外】 怀君属秋夜，散步咏凉天。 山空松子落，幽人应未眠。 韦应物 【咏琥珀】 曾为老茯神，本是寒松液。 蚊蚋落其中，千年犹可觌。 岑参 【题井陉双溪李道士所居】 五粒松花酒，双溪道士家。 唯求缩却地，乡路莫教赊。 姚合 【秋中夜坐】 疏散永无事，不眠常夜分。 月中松露滴，风引鹤同闻。 裴夷直 【酬卢郎中游寺见招不遇】 偶出送山客，不知游梵宫。 秋光古松下，谁伴一仙翁。 裴夷直 【寓言】 秋树却逢暖，未凋能几时。 何须尚松桂，摇动暂青枝。 裴夷直 【令和州买松】 好觅凌霜质，仍须带雨栽。 须知剖竹日，便是看松来。 杜牧 【送薛种游湖南】 贾傅松醪酒，秋来美更香。 怜君片云思，一去绕潇湘。 喻凫 【赠空禅师】 虎见修行久，松知夏腊高。 寒堂坐风雨，瞑目尚波涛。 喻凫 【题禅院】 无花地亦香，有鹤松多直。 向此奚必孤，山僧尽相识。 马戴 【黄神谷纪事】 霹雳振秋岳，折松横洞门。 云龙忽变化，但觉玉潭昏。 马戴 【赠道者】 深居白云穴，静注赤松经。 往往龙潭上，焚香礼斗星。 于兴宗 【东阳涵碧亭（《金华志》：兴宗宝历初令东阳创此亭）】 高低竹杂松，积翠复留风。 路剧阴溪里，寒生暑气中。 贾岛 【寻隐者不遇（一作孙革访羊尊师诗）】 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 司空图 【即事九首】 衰鬓闲生少，丹梯望觉危。 松须依石长，鹤不傍人卑。 司空图 【即事九首】 旅思又惊夏，庭前长小松。 远峰生贵气，残月敛衰容。 司空图 【杂题九首】 溪涨渔家近，烟收鸟道高。 松花飘可惜，睡里洒离骚。 郑谷 【中台五题·乳毛松】 松格一何高，何人号乳毛。 霜天寓直夜，愧尔伴闲曹。 钱珝 【江行无题一百首】 兴闲停桂楫，路好过松门。 不负佳山水，还开酒一樽。 崔道融 【访僧不遇】 寻僧已寂寞，林下锁山房。 松竹虽无语，牵衣借晚凉。 曹松 【夏日东斋】 三庚到秋伏，偶来松槛立。 热少清风多，开门放山入。 曹松 【句】 石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。 （《吟窗杂录》） 马冉 【岑公岩】 南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。 李中 【感事呈所知】 竞爱松筠翠，皆怜桃李芳。如求济世广，桑柘愿商量。 李中 【游茅山二首】 茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。 徐铉 【行园树】 松节凌霜久，蓬根逐吹频。群生各有性，桃李但争春。 成彦雄 【江上枫】 江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。 唐备 【失题二首】 天若无雪霜，青松不如草。地若无山川，何人重平道。 吴公 【绝句】 去国投兹土，编茅隐旧踪。年年秋水上，独对数株松。 太上隐者 【答人】 偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。 薛涛 【风】 猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。 薛涛 【罚赴边有怀上韦令公二首（一作陈情上韦令公）】 黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。 皎然 【秋居法华寺下院望高顶赠如献上人】 峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。 4.关于松树的诗句 《咏松》陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 《咏松》（宋）吴芾 古人长抱济人心，道上栽松直到今。 今日若能增种植，会看百世长青阴。 《咏松》（清）陆惠心 瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。 须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。 《涧底松》 （唐）白居易 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贤， 牛衣寒贱貂蝉贵。 貂蝉与牛衣，高下虽有殊；高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！ 《题遗爱寺前溪松》（唐）白居易 偃亚长松树，侵临小石溪。 静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。 与僧清影坐，借鹤稳枝栖。笔写形难似，琴偷韵易迷。 暑天风槭槭，晴夜露凄凄。独契依为舍，闲行绕作蹊。 栋梁君莫采，留著伴幽栖。 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。”陈毅 回答者：冰河的果子 - 见习魔法师 二级 10-1 14:59 岁冬至唐村坟山扫松 宋 卫宗武 谷鸟正嚘嘤，芬芳尤妩媚。 青青交道杉，森郁互参倚。 谁乎一叱咤，斩艾如草剃。 遂令墟墓间，常抱斧斤耻。 仅存盘涧松，绰有虬龙势。 矫矫千岁姿，昂霄犹舞翠。 我来省松槚，适当谷之昧。 石齿咽残流鸣族，息群喙。 木石缩羽鳞，风霜剪菑翳。 害然眼界清，如至人境外。 意行步崎岖，白云生屐履。 林光渍欲流，冉冉湿衣袂。 曾来入画图，人行绝毡毳。 风尘不可到，心迹两无秽。 追寻得良俦，清吟可相配。 不效互唱酬，日与青山对。 兹游拟畅情，俄值风雨晦。 渐喜迫新阳，天地宁久闭， 屋角数点明，冰花送春意。 栽松二首 【唐】白居易 小松未盈尺，心爱手自移。 苍然涧底色，云湿烟霏霏。 栽植我年晚，长成君性迟。 如何过四十，种此数寸枝？ 得见成阴否，人生七十稀。 爱君抱晚节，怜君含直文。 欲得朝朝见，阶前故种君。 知君死则已，不死会凌云。 涧底松 【唐】白居易 有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。 金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。 貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。 高者未必贤， 下者未必愚。 君不见沉沉海底生珊瑚。 历历天上种白榆。 松树 【唐】白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。 庭松 【唐】白居易 堂下何所有？十松当我阶。 乱立无行次，高下亦不齐。 高者三丈长，下者十尺低。 有如野生物，不知何人栽。 接以青瓦屋，承之白沙台。 朝昏有风月，燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。 春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。 岁暮大雪天，压枝玉皑皑。 四时各有趣，万木非其侪。 去年买此宅，多为人所咳。 一家二十口，移转就松来。 移来有何得，但得烦襟开。 即此是益友，岂必交贤才？ 顾我犹俗士，冠带走尘埃。 未称为松主，时时一愧怀。 松 【唐】成彦雄 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。 将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。 小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 四松 【唐】杜甫 四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。 会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。 所插小藩篱，本亦有堤防。终然掁拨损，得吝千叶黄。 敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。 览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。 足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。 有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。 小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 松 【唐】韩溉 倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见， 寒声偏向月中闻。 啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。 莫向东园竞桃李，春光还是不容君。 古松感兴 【唐】皇甫松 皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。 我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。 寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。 南轩松 【唐】李白 南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。 阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。 扶风歌》（汉乐府）刘琨 南山石嵬嵬。松柏何离离。 上枝拂青云。中心十数围。 洛阳发中梁。松树窃自悲。 斧锯截是松。松树东西摧。 特作四轮车。载至洛阳宫。 观者莫不叹。问是何山材。 谁能刻镂此。公输与鲁班。 被之用丹漆。熏用苏合香。 本自南山松。今为宫殿梁。 《赠从弟》（三国）刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。 《咏史·其二》（东晋）左思 郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。 金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。 《咏怀诗八十二首其五十》阮籍 步游三衢旁。惆怅念所思。 岂为今朝见。恍惚诚有之。 泽中生乔松。万世未可期。 高鸟摩天飞。凌云共游嬉。 岂有孤行士。垂涕悲故时。 5.赞美松柏的诗句有哪些 1，《咏史·郁郁涧底松》魏晋：左思 郁郁涧底松，离离山上苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。 白话文释义：茂盛的松树生长在山涧底，风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上（由于生长的地势高低不同），凭它径寸之苗，却能遮盖百尺之松。 2，《松树》唐代：白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。 白话文释义：雨水换来了松林的成长，既然老天能滋养万物，我就不需要操心了，幸而有西风吹来，带来了松林，因为舞动的声音让我陶醉。 3，《松》唐代：成彦雄 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。 将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。 白话文释义：大夫松，名气高扬，古今赞赏它的人无数！但是它却仍闲于苍茫的山巅，显得十分的出众！等到山头安静下来的时候，只看到悬崖孤松之上，悬挂着一轮残阳和几片飘渺的云朵！ 4，《小松》唐代：杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 白话文释义：松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。 5，《南轩松》唐代：李白 南轩有孤松，柯叶自绵幂。 清风无闲时，潇洒终日夕。 阴生古苔绿，色染秋烟碧。 何当凌云霄，直上数千尺。 白话文释义：窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾到此也被它染碧。何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。 6.有关松柏的诗句 松 郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。 （晋太康·左思） 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。（唐·白居易） 大雪压青松，青松挺且直。 （陈毅） 苔滑非关雨，松鸣不假风。（唐·寒山子） 松门风自扫，瀑布雪难消。 （唐·皇甫曾） 苍苍松桧阴，晓日露西岭。（唐·许浑） 松间石上定僧寒，夜半犹溪水声急。 （唐·陆龟蒙） 穿松渡双涧，宫殿五峰围。（宋·夏竦） 松风吹茵露，翠湿香袅袅。 （宋·苏轼） 两廊诸岳色，九里乱松声。（宋·洪适） 应有山神长守护。 松风时为扫埃尘。（宋·史太章） 微吟海月生岩桂，长笑无风起涧松。 （宋·何孙）。 7.歌颂松柏的诗句 松 郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫bai此百尺条。（晋太康·左思） 有松百尺大十围，生du在涧底寒且卑。（唐·白居易） 大雪压青松，青松挺且直。（陈毅） 苔滑非关雨，松鸣不假风。（唐·寒山子） 松门风zhi自扫，瀑布雪难消。（唐·皇甫曾） 苍苍松桧阴，晓日露西岭。（唐·许浑） 松间石上定僧寒，夜半犹溪水声急。（唐·陆龟dao蒙） 穿松渡双涧，宫殿五峰围。（宋·夏竦） 松风吹茵露，翠湿香袅袅。（宋·苏轼） 两廊诸岳色，九里乱松声。专（宋·洪适） 应有山神长守护。松风时为扫埃尘。（宋·史太章） 微吟海月生岩桂，长笑无风起涧松。（宋·何孙属）

豺虎纵横千百里，阴阳错乱十三年。何时草木能同化，咫尺山河不共天。夸父但追红日走，陈抟偏占白云眠。公须力展扶危策，老我无成雪满颠。——明代·兰江濋公《寄聪闻复》 寄聪闻复 豺虎纵横千百里，阴阳错乱十三年。 何时草木能同化，咫尺山河不共天。 夸父但追红日走，陈抟偏占白云眠。 公须力展扶危策，老我无成雪满颠。泥金检玉祝长生，万国封章止进呈。月满西宫更漏永，九重风落《步虚》——明代·李蓘《嘉靖宫词八首》 嘉靖宫词八首 泥金检玉祝长生，万国封章止进呈。 月满西宫更漏永，九重风落《步虚》秋入吾庐景物赊，一帘新月半栏花。风回水叶翻翻白，雨压檐枝恰恰斜。宅比柴桑多种柳，门通苕霅可浮家。客来随分能供具，扫箨煨铛与试茶。¤——明代·李流芳《小葺檀园初成伯氏有作仲和次韵见投用韵奉答》 小葺檀园初成伯氏有作仲和次韵见投用韵奉答 秋入吾庐景物赊，一帘新月半栏花。 风回水叶翻翻白，雨压檐枝恰恰斜。 宅比柴桑多种柳，门通苕霅可浮家。 客来随分能供具，扫箨煨铛与试茶。¤虞山古柏几千岁，根盘节错罗星文。灵气常悬白日雨，疏枝乱洒青天云。霜柯露干了不识，半是苍苔半成石。石上犹存古镜光，青萍未拭芙蓉色。我来八月秋气浓，月明满地蟠虬龙。赤脚大叫不忍去，长风吹落虞山钟。天生异物讵可测，呵护常闻鬼神泣。岩壑宁教无此材，岁寒然后知松柏。——明代·李奎《古柏行》 古柏行 明代李奎 虞山古柏几千岁，根盘节错罗星文。 灵气常悬白日雨，疏枝乱洒青天云。 霜柯露干了不识，半是苍苔半成石。 石上犹存古镜光，青萍未拭芙蓉色。 我来八月秋气浓，月明满地蟠虬龙。 赤脚大叫不忍去，长风吹落虞山钟。 天生异物讵可测，呵护常闻鬼神泣。 岩壑宁教无此材，岁寒然后知松柏。 ▲

作者：杜甫孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力，正直原因造化功。大厦如倾要梁栋，万年回首丘山重。不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。志士幽人草怨嗟，古来材大难为用。注解1、先主：指刘备。2、落落：独立不苟合。3、不露文章：指古柏没有花叶之美。译文孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个ue2ad宫。柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。它得到扶持自然是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送?它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。赏析此诗是比兴体。诗人借赞久经风霜、挺立寒空之古柏，以称雄才大略、耿耿忠心的孔明。句句咏古柏，声声颂武侯。写古柏古老，借以兴起君臣际会，以老柏孤高，喻武侯忠贞。诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。【相关推荐】杜甫《古柏行》“忆昨路绕锦亭东”下句是什么?杜甫《古柏行》的写作背景《古柏行》的练习题

古柏行 杜甫 系列：唐诗三百首 古柏行 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。 霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。 君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。 忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。 崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。 落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力，正直原因造化功。 大厦如倾要梁栋，万年回首丘山重。 不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。 苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。 志士幽人草怨嗟，古来材大难为用。 注解 1、先主：指刘备。 2、落落：独立不苟合。 3、不露文章：指古柏没有花叶之美。 译文 孔明庙前有一株古老的柏树， 枝干色如青铜根柢固如盘石。 树皮洁白润滑树干有四十围， 青黑色朝天耸立足有二千尺。 刘备孔明君臣遇合与时既往， 至今树木犹在仍被人们爱惜。 柏树高耸云雾飘来气接巫峡， 月出寒光高照寒气直通岷山。 想昔日小路环绕我的草堂东， 先生庙与武侯祠在一个ue2ad宫。 柏树枝干崔嵬郊原增生古致， 庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。 古柏独立高耸虽然盘踞得地， 但是位高孤傲必定多招烈风。 它得到扶持自然是神明伟力， 它正直伟岸原于造物者之功。 大厦如若倾倒要有梁栋支撑， 古柏重如丘山万年也难拉动。 它不露花纹彩理使世人震惊， 它不辞砍伐又有谁能够采送？ 它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀， 树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。 天下志士幽人请你不要怨叹， 自古以来大材一贯难得重用。 赏析 ue771ue771此诗是比兴体。诗人借赞久经风霜、挺立寒空之古柏，以称雄才大略、耿耿忠心 的孔明。句句咏古柏，声声颂武侯。写古柏古老，藉以兴起君臣际会，以老柏孤高， 喻武侯忠贞。诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。「云来」十句为第二 段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中「落落」两句，既写树，又写人，树 人相融。「大厦」八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗 人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。

古柏行 杜甫 系列：唐诗三百首 古柏行 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。 霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。 君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。 忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。 崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。 落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力，正直原因造化功。 大厦如倾要梁栋，万年回首丘山重。 不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。 苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。 志士幽人草怨嗟，古来材大难为用。 注解 1、先主：指刘备。 2、落落：独立不苟合。 3、不露文章：指古柏没有花叶之美。 译文 孔明庙前有一株古老的柏树， 枝干色如青铜根柢固如盘石。 树皮洁白润滑树干有四十围， 青黑色朝天耸立足有二千尺。 刘备孔明君臣遇合与时既往， 至今树木犹在仍被人们爱惜。 柏树高耸云雾飘来气接巫峡， 月出寒光高照寒气直通岷山。 想昔日小路环绕我的草堂东， 先生庙与武侯祠在一个ue2ad宫。 柏树枝干崔嵬郊原增生古致， 庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。 古柏独立高耸虽然盘踞得地， 但是位高孤傲必定多招烈风。 它得到扶持自然是神明伟力， 它正直伟岸原于造物者之功。 大厦如若倾倒要有梁栋支撑， 古柏重如丘山万年也难拉动。 它不露花纹彩理使世人震惊， 它不辞砍伐又有谁能够采送？ 它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀， 树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。 天下志士幽人请你不要怨叹， 自古以来大材一贯难得重用。 赏析 ue771ue771此诗是比兴体。诗人借赞久经风霜、挺立寒空之古柏，以称雄才大略、耿耿忠心 的孔明。句句咏古柏，声声颂武侯。写古柏古老，藉以兴起君臣际会，以老柏孤高， 喻武侯忠贞。诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。「云来」十句为第二 段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中「落落」两句，既写树，又写人，树 人相融。「大厦」八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗 人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。

小杜丽有翻译成中文的小说吗目前还没有小说《小杜丽》信息ProductDetails基本信息 ISBN-13 书号 9781853261824 Author 作者 查尔斯·狄更斯(CharlesDickens) Format 版本 平装 Pages Number 页数 848页 Publisher 出版社 Wordsworth EditionsLtd;New edition PublicationDate出版日期 1998年4月1日 ProductDimensions商品尺寸 20开, 20开 12.9 x 4.2 x19.8cm ShippingWeight商品重量 517 g Language 语种 英语 BookContents内容简介Book De*ionThe Wordsworth Classics covers a huge list of beloved worksofliterature in English and translations. This growing seriesisrigorously updated, with scholarly introductions and notes addedtonew titles.This work is a tale of imprisonment, both literal and symbolic,thatemphasizes personal responsibility in all areas of life. Itdraws onDicken"s own childhood experiences of the MarshalseaDebtor"sPrison, and is full of psychological insights combininghistoricaland social detail.The Merriam-Webster Encyclopedia of LiteratureNovel by Charles Dickens, published serially from 1855 to 1857andin book form in 1857. The novel attacks the injustices ofthecontemporary English legal system, particularly the institutionofdebtors" prison. Amy Dorrit, referred to as Little Dorrit, isbornand lives much of her life at the Marshalsea prison whereherfather is imprisoned for debt. She earns meager wages atjobsoutside the prison walls, returning nightly to Marshalsea. Oneofher jobs is as a seamstress for Mrs. Clennam, whose sonArthureventually helps free Mr. Dorrit from prison. Arthur becomesadebtor himself and falls in love with Little Dorrit, butbecausetheir financial circumstances are now reversed, he does notask herto marry him. In the end miserly Mrs. Clenam is forced torevealthat Arthur is not really her son and that she had beenkeepingmoney from him and the Dorrits for many years. Little DorritandArthur are then free to marry.About AuthorDavid Gates is the author of the novels Jernigan and PrestonFallsand a collection of short stories, The Wonders of theInvisibleWorld. He writes for Newsweek and teaches at the NewSchool forSocial Research and Hunter College. He lives in Brooklynand inWashington County, New York.About theAuthor作者简介David Gates is the author of the novels JerniganandPreston Falls and a collection of short stories,TheWonders of the Invisible World. He writes for Newsweekandteaches at the New School for Social Research and HunterCollege.He lives in Brooklyn and in Washington County, NewYork.

　　《古柏行》 　　作者：杜甫 　　孔明庙前有老柏⑴，柯如青铜根如石⑵。 　　霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺⑶。 　　君臣已与时际会，树木犹为人爱惜⑷。 　　云来气接巫峡长，月出寒通雪山白⑸。 　　忆昨路绕锦亭东⑹，先主武侯同閟宫⑺。 　　崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空⑻。 　　落落盘踞虽得地⑼，冥冥孤高多烈风⑽。 　　扶持自是神明力，正直原因造化工⑾。 　　大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重⑿。 　　不露文章世已惊⒀，未辞翦伐谁能送⒁? 　　苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤⒂。 　　志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用⒃。 　　【注解】 　　⑴成都的武侯祠附在先主庙中，夔州的孔明庙则和先主庙分开，这是夔州的孔明庙。 　　⑵这句写柏之古老。柯，枝柯。 　　⑶此二句写柏之高大，是夸大的写法。霜皮，一作苍皮，形容皮色的苍白。溜雨，形容皮的光滑。四十围，四十人合抱。 　　⑷这两句是插叙。张上若云：“补出孔明生前德北一层，方有原委。”按意谓由于刘备和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐，故柏树才长得这般高大;柏树的高大，正说明孔明的遗爱。际会，犹遇合。 　　⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云：“巫峡在夔之下(按当言东)，巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西，雪山之月出而柏之寒与通，皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前，君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置，就是依据刘说的)，实太主观大胆。因为这样一来，似乎是通顺些，但文章却显得平庸没有气势，所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段，是咏古柏的正文。 　　⑹此下四句宕开，以成都古柏作陪。杜甫是去年才离开成都的，所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江(《杜鹃》诗：“结庐锦水边。”)，草堂中有亭(《寄题江外草堂》诗：“台亭随高下，敞熬当清川。”)，所以说锦享(严武有《寄题杜二锦江野亭》诗)。武侯祠在亭东，所以说路绕锦亭东。亭，一作城，非。 　　⑺先主：指刘备。閟宫，即祠庙。 　　⑻仇兆鳌注：“郊原古，有古致也。卢牖空，虚无人也。”窈窕，深邃貌。 　　⑼落落：独立不苟合。 　　⑽此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山，苦于烈风，不如成都庙柏之生于平原。落落，出群貌。因生在孔明庙前，有人爱惜，故曰得地，但树高招风，又在高山上，就更要经常为烈风所撼。冥冥，高空的颜色。 　　⑾不为烈风所拨，似有神灵呵护，故曰神明力。柏之正直。本出自然，故日造化功。正因为正直，故得神明扶持，二句语虽对，而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大，进一步写出古柏之正直。 　　⑿这以下又宕开，借古柏之难载，以喻大才之难为世用。《文中子》：“大厦之倾，非一本所支。”古柏重如丘山，故万头牛也拖不动。 　　⒀不露文章：指古柏没有花叶之美。 　　⒁此二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫，故曰不露文章。古柏本可作栋梁，故曰未辞剪伐。这就杜甫为人来说，即不怕牺牲，与“我能剖心血，饮啄慰孤愁”，“济时敢爱死，寂寞壮心惊”正是一副心肠。送，就木说，是移送：就人说，是保送或推荐。 　　⒂柏心味苦，故曰苦心。柏叶有香气，故曰香叶。这两句也含有身世之感。 　　⒃结二句吐出本意，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会，一个真正想为国家人民作点事的人，是并不为统治者所欢迎的。古来，是说不独今日如此，从古以来就如此。——以上是第三段。黄生云：“大厦一段，口中说物，意中说人。结句人物双关，用笔省便。”杨伦云：“大厦以后，寄托遥深，极沉郁顿挫之致。” 　　【韵译】 　　孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。 　　树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。 　　刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。 　　柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。 　　想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。 　　柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。 　　古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。 　　它得到扶持自然是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。 　　大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万牛也难拉动。 　　它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送? 　　它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。 　　天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。 　　【评析】 　　这首诗大概作于公元766年(大历元年)，和《夔州歌十绝句》当为同时之作，借古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式与《洗兵马》极相似。 　　此诗是比兴体。诗人借赞久经风霜、挺立寒空之古柏，以称雄才大略、耿耿忠心的孔明。句句咏古柏，声声颂武侯。写古柏古老，借以兴起君臣际会，以老柏孤高，喻武侯忠贞。 　　诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。 　　《古柏行》描写一株古柏树。诗句云：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”宋朝一位科学家沈括在他的《梦溪笔谈》中就批评这两句诗不对。他用数学观念来理解这两句诗，就说这株古柏太细长了。但杜甫的本意不过形容树之高大，他不会运用数学的准确性。我们用“以意逆志”的方法读这两句诗，知道这是夸张手法，也决不会给这株树推算体积比例。 《古柏行》的翻译及赏析

虞山古柏几千岁，根盘节错罗星文。灵气常悬白日雨，疏枝乱洒青天云。霜柯露干了不识，半是苍苔半成石。石上犹存古镜光，青萍未拭芙蓉色。我来八月秋气浓，月明满地蟠虬龙。赤脚大叫不忍去，长风吹落虞山钟。天生异物讵可测，呵护常闻鬼神泣。岩壑宁教无此材，岁寒然后知松柏。——明代·李奎《古柏行》 古柏行 虞山古柏几千岁，根盘节错罗星文。 灵气常悬白日雨，疏枝乱洒青天云。 霜柯露干了不识，半是苍苔半成石。 石上犹存古镜光，青萍未拭芙蓉色。 我来八月秋气浓，月明满地蟠虬龙。 赤脚大叫不忍去，长风吹落虞山钟。 天生异物讵可测，呵护常闻鬼神泣。 岩壑宁教无此材，岁寒然后知松柏。宫殿连云起，城楼入汉低。寒鸦如望幸，朝夕自悲啼。——明代·林垠《沙河行宫》 沙河行宫 宫殿连云起，城楼入汉低。 寒鸦如望幸，朝夕自悲啼。晓来联骑踏晴沙，风景苍苍一望赊。几处白云前代寺，数村流水野人家。莺啼别墅春犹在，马到西山日未斜。回首不知归路远，九重宫殿隔烟霞。——明代·刘大夏《西山道中》 西山道中 晓来联骑踏晴沙，风景苍苍一望赊。 几处白云前代寺，数村流水野人家。 莺啼别墅春犹在，马到西山日未斜。 回首不知归路远，九重宫殿隔烟霞。晨樵歙山青，暮汲歙水渌。闭户动一纪，守道不干禄。平生《春秋传》，疑义如割竹。哀哉青城翁，心丧三年哭。——明代·刘炳《哀赵子常》 哀赵子常 晨樵歙山青，暮汲歙水渌。 闭户动一纪，守道不干禄。 平生《春秋传》，疑义如割竹。 哀哉青城翁，心丧三年哭。

1、“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”意思是，把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说有什么呀！出处：春秋战国·孔子及其弟子《论语·述而篇》2、“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是，只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。出处：春秋战国·孔子及其弟子《论语·为政篇》3、“敏而好学，不耻下问”意思是，聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。出处：春秋战国·孔子及其弟子《论语·公冶长篇》扩展资料：作品简介：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。参考资料来源：百度百科——论语·述而百度百科——论语·为政百度百科——论语·公冶长百度百科——论语

英文名Ivan的读音：["aivu0259n]。Ivan中文音译伊凡，其他音译伊万、艾凡。Ivan名字性别 男孩英文名。Ivan来源语种俄语、希伯来语。Ivan名字寓意强悍冷酷的。扩展资料：Ivan名字含义上帝的恩赐 西班牙语和匈牙利语IVAN。上帝的恩赐 旧的斯拉夫名字u0406u0461аннъ（Ioannu）的新形式，源自希腊约阿尼斯（见约翰）。这是六个俄罗斯统治者的名字，包括15世纪伊万三世大和16世纪伊万四世可怕，俄罗斯的第一个沙皇。它也由保加利亚的九个皇帝承担。其他值得注意的承载包括俄罗斯作家伊万·图格涅夫（1818-1883），谁写的“父亲和儿子”和俄罗斯生理学家伊万·巴甫洛夫（1849年至1936Ivan相似英文名Ivah 艾娃、Ivana 伊万娜、Ivar 伊瓦尔使用Ivan英文名的人：Ivan Turgenev 伊凡u2022屠格涅夫：（1818～1883），俄国现实主义小说家、诗人和剧作家，作品包括《父与子》等。Ivan Petrovich Pavlov 伊凡u2022彼德罗维奇u2022巴甫洛夫：（1849～1936），俄罗斯生理学家、心理学家、医师，在1904年因为对消化系统的研究得到诺贝尔生理学或医学奖。

【原文】 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？” 【译文】 孔子说：“默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦，这对我有什么难呢？” 【评析】 学习是一个日积月累的过程，也是一个需要静下心来默默坚持的过程，所以要想学习好的第一步是自己要能静下心来。有的人学习，越学越有兴趣；可是有的人学习，越学越感到厌倦。这是为什么？其实原因很简单，只要真正能静下心来学得进去的人，都不会感到厌倦，反而会忘记了时间的流逝。所以要做到学而不厌的关键，还是要培养起自己学习的兴趣。比如打麻将，有些人一上桌子可以连续打十几个小时，甚至几十个小时。如果一个人的学习兴趣也能浓厚到像对待麻将的喜好一样，还有什么东西会学不好呢？ “诲人不倦”，是指我们在指导别人的时候不感到疲倦，怎样才能做到这一点呢？同样离不开一个兴趣。两个喜欢打麻将的人，不管他们学问高低，只要谈起麻将来，总是眉飞色舞、滔滔不绝，从来不会感到厌倦。当然，要做到诲人不倦的另一个要点就是要有爱心和耐心。“学而不思则罔（受欺），思而不学则殆（疑惑）。”只学习而不思考，就会陷入茫然无所得的地步；只思考而不务学，其思考便是没有根据的空想，也会陷入迷惑不解的境地。既重学，又重思，学习与思考相结合，这是求得知识的必要方法。 敏而好学，不耻下问 意思是说(孔圉)聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱

我是上面那个 Cleaner_清道夫 因为追问回答字数限制（999个）所以我换另一个号将翻译文给你。可能会有些错别字哦，将就着点看好了。后记 关于这部作品的制作，实际上是受到了很多很多人的帮助。 首先不得不提的是，男女郎设定的提出人，并且爽快给予使用许可的MK先生（小姐）和在故事的创作过程中给予了关键提示的TY先生（小姐）。然后是作为主人公u2022银次郎的原型，并且将台词中方言部分也进行了翻译的三四郎先生。在对不太习惯的和服描绘感到很棘手的时侯，给我剪报、画集等用来参考的晚三吉先生。作为刊登了我的作品的杂志《パティ》的初代主编，同时在这次的单行本发行中给了我很多照顾的河源崎安博先生，还有当时该杂志的工作人员长谷川龙男先生。还有就是让我从头到尾能够以自由地形式连载了的该杂志的历代相关者。在人手严重紧缺的时候，充当了助理的巽大悟先生。还有在单行本化过程中，处理了一些波折，并尽全力地将单行本化实现的武绪义彦先生。认真地倾听了我任性的要求，并把书装订得非常漂亮的加纳启善先生（小姐）。给予了非常漂亮题字的YUKIYA先生（小姐）。担任了进程管理，名字输入等很多繁杂的工作的田嶋克也先生和弥七先生（小姐）。还有在私人方面给予了很多帮助的“熊”。一直在身边支持我，负责了基本所有页的“消しゴムかけ”（漫画的专业术语，指的是画原稿过程中的一个步骤，据说非常耗精力，直译就是用橡皮擦擦除）的“とう”小姐。还有就是给予了我们很多支持的读者朋友们。 对于以上的人们，我想再次地给予深深的感谢和致敬。 然后，这个《男女郎苦界草纸 银之华》，是我目前为止最长的一部漫画，还有制作时间（原句かかわった期间，直译：相关期间）也是最长的。如果算上从准备阶段到到现在单行本发行的话，一共是经过了十一年。可能也是因为这样，关于这部作品的感想和小插曲也是像山一样的多。如果一件一件地说的话，可能会变得没完没了吧。 不过如果要说一两件的话，银次郎最初的设定本来是黑社会组织的老二（ヤクザの若头）；常先生在最初的计划中本应是被罗切（那里被切断）后从金华楼流放；玉菊本来是想设定成跑龙套的小角色但结果活跃的超出想象，连作者都吓了一跳；……（这里我省略了一句，貌似就是因为这句话让这个回答无法顺利提交，所以这次我把它省了，是无关紧要的一句话，如果确实想知道的话再联系我）；本来是要营造出浮世绘的气氛而将背景进行平行投影的，但是失败了。制作途中对于作品的主题感到迷茫，然后这一迷茫在同时进行连载的另一部长篇漫画《PRIDE》中反映了出来………………啊啊，果然没完没了的。还是不说啦。 总之，这是我成为职业作家（画家）后的第一次连载，当时想着这可能会是自己的转折点，所以就为这部作品倾注了自己几乎所有的精力。也就是说，这是一部不留任何遗憾，比其他作品都让我留恋的，有深度的作品。希望这本书能为买了这本书的人们带去尽可能更多的乐趣。 二零零二年四月三十日 田龟源五郎我昏，终于翻译完了……这怕是我有史以来翻译得最长的了……………… 我修改了下，应该变得更符合汉语点了。这篇后记主要分为两部分，第一部分主要是表达了他对那些在制作过程中给予他很大帮助的人们的谢意。第二部分主要讲的是制作过程中的一些插话。大概看看就好啦。

片尾曲：[ti:Resuscitated Hope]　　[ar:コミネリサ]　　[al:Resuscitated Hope]　　[by:Fantasy]　　[00:00.00]　　[00:01.22]Lonely nights Fighting back again　　[00:04.21]Seems to be like it never ends　　[00:08.56]Give us hope through the love of　　[00:10.91]peaceful shine on me　　[00:16.82]　　[00:17.82]－ResuscitatedHope－　　[00:19.32]TVアニメ「GOSICK」1st Ending Theme　　[00:20.82]作词：渡部紫绪◆作曲u30fb编曲：坂部刚　　[00:22.32]歌：コミネリサ　　[00:23.82]　　[00:24.02]强(つよ)く降(ふ)り止(や)まぬ雨(あめ)に　　Tsuyoku furiyamanu ameni　　[00:29.62]笑颜(えがお)忘(わす)れたまま　苦(くる)しみ　すれ违(ちが)う世界(せかい)　　Egaowasiretamama kurushimisurechigausekai　　[00:38.56]争(あらそ)いと伪(いつわ)りの中(なか)で　　Arasoito itsuwarinonakade　　[00:46.09]心(こころ)　枯(か)らすのなら　　Kokoro karasunonara　　[00:52.99]荒(あ)れ狂(くる)う波(なみ)に　浮(う)かぶ花(はな)のように　　Arekuruunamini ukabu hananoyoni　　[01:00.35]Lead theway　岚(あらし)を乗(の)り越(こ)えて　　Lead the way arashiwonorikoete　　[01:07.65]枯(か)れ行(ゆ)く大地(だいち)を　踏(ふ)みしめるように　　Kareyu ku daichiwo fumishimeruyouni　　[01:14.99]Go ahead　真(ま)っ直(す)ぐ歩(あゆ)みだせる　　Go ahead ma suguayumidaseru　　[01:25.95][01:30.64]ここにあったはずの梦(ゆめ)と　　Kokoni a tahazunoyumeto　　[01:36.03]忘(わす)れていた希望(のぞみ)　　Wasureteita nozomi　　[01:40.27]锖(さ)び付(つ)いた胸(むね)　突(つ)き刺(さ)さる　　Sabitsuitamune tsukisasaru　　[01:45.07]深(ふか)く　押(お)し込(こ)める　叫(さけ)び　　Fukaku oshikomeru sakebi　　[01:50.71]何(なに)も信(しん)じられず　痛(いた)みから　逃(に)げ出(だ)すように　　Nanimoshinjirarezu itamikaranigedasuyouni　　[01:59.84]疑(うたが)いと憎(にく)しみを抱(だ)いた　　Utagaito nikushimiwodaita　　[02:07.29]现状(いま)を　叹(なげ)くよりも　　Imawo nagekuyorimo　　[02:14.14]吹(ふ)き荒(すさ)ぶ风(かぜ)に　歌(うた)う鸟(とり)のように　　Fukisusabukazeni utautorinoyoni　　[02:21.45]Singaway　空(そら)高(たか)く响(ひび)かせ　　Sing away soratakakuhibikase　　[02:28.92]沈(しず)み行(ゆ)く空(そら)に　光(ひかり)　灯(とも)すように　　Shizumiukusorani hikari tomosuyouni　　[02:36.18]Lookahead　辉(かがや)きを见据(みす)えて　　Look ahead kagayakiwomisuete　　[02:47.76]　　[03:28.54]喜(よろこ)びと幸(しあわ)せの记忆(きおく)　取(と)り戻(もど)すように　　Yorokobito shiawaseno kiokutorimodosuyouni　　[03:42.65]谁(だれ)もが皆(みんな)　探(さが)し求(もと)め　手(て)を伸(の)ばす光(ひかり)　Ah　　Daremo gaminna sagashimotometewonobasuhikari Ah　　[04:01.45]どこまでも続(つづ)く　终(お)わりなき日々(ひび)に　　Dokoma demotsuziku owarinakihibini　　[04:08.60]惜(お)しみなく　この身(み)　预(あず)けて　　Oshimi nakukonomi azukete　　[04:15.95]荒(あ)れ狂(くる)う波(なみ)に　浮(う)かぶ花(はな)のように　　Areku ruunamini ukabu hananoyouni　　[04:23.33]Lead theway 岚(あらし)を乗(の)り越(こ)えて　　Lead the way arashiwo norikoete　　[04:30.82]枯(か)れ行(ゆ)く大地(だいち)を　踏(ふ)みしめるように　　Kareyu kudaichiwo fumishi meru youni　　[04:38.16]Go ahead　真(ま)っ直(す)ぐ歩(あゆ)みだせる　　Go ahead ma suguayumidaseru　　[04:50.38]　　[04:51.38]－终わり－　　[04:53.38]中文翻译　　寂寞再次袭上胸口　　仿佛永远没有尽头　　沐浴着温暖的光芒　　是爱给了我们希望　　顶着从不停息的大雨　　早已淡忘笑容的模样　　走在苦痛与错失的世界　　如果在纷争和虚伪中　　真心总有一天会枯萎　　不如像在巨浪中漂泊的花朵　　跟随希望穿越暴风骤雨　　为了踏上渐渐荒芜的大地　　我将迈开脚步勇往直前　　曾经满心期待的梦想　　还有早已忘却的希望　　刺痛了锈迹斑斑的胸口　　把呼唤深深锁在心底　　不敢再付出任何相信　　只求从这场伤痛中逃离　　与其满怀猜疑与怨恨　　一味哀叹如今的境遇　　不如像在狂风中歌唱的飞鸟　　向高高的天空唱响希望　　为了点亮渐渐沉寂的天空　　愿走向光芒闪耀的彼方　　那些喜悦与幸福的记忆　　为了重新将其找回　　世间人们都在不断寻觅　　向着光芒伸出手去　　在永不终结的无尽时光里　　毫不吝啬地托付出此身躯　　不如像在巨浪中漂泊的花朵　　跟随希望穿越暴风骤雨　　为了踏上渐渐荒芜的大地　　我将迈开脚步勇往直前

GOSICK 是日本樱庭一树的系列推理小说，改作品亦改编成同名广播剧、漫画和电视动画片。gosick 是由 go sick 构成的合成词，但是作为作品名字，不宜于翻译“请病假”。作品名字一般有两种翻译手段，一种是音译，即“苟塞科”，另一种是根据故事内容另起一个名字。

GOSICK开放分类：G字头漫画日本动漫《GOSICK 2》封面《GOSICK》（原名：GOSICK -ゴシック-）是日本直木赏作家樱庭一树的系列推理轻小说，插图作者为武田日向。作品亦改编成同名广播剧、漫画和电视动画。编辑摘要目录 GOSICK - 小说简介点击《GOSICK》是於日本富士见Mystery文库发行，樱庭一树的轻小说作品。插画是武田日向。台湾与香港地区由台湾角川发行中译本。2006年4月在日本发行了广播剧CD。GOSICK - 小说概要久城一弥是从日本来到西欧小国苏瓦尔留学的少年,在当地他结识了犹如洋娃娃般美丽的同年级少女维多利加,维多利加拥有如侦探一般聪明的头脑和明察秋毫的洞察力.曾帮助警方轻松解决了不少棘手案件(只可惜功劳都被别人抢去了).在故事中,她与一弥遭遇了种种怪异事件:十年前的惨剧,占卜师的遇害,神秘的幽灵船.身边的人一个接一个离奇死亡.陷入重重危机的维多利加和久城一弥又是否能找出惨剧背后的真相?GOSICK - 登场人物※括弧内为广播剧CD的声优。只列出中文版小说曾经登场且出现过名字的人物。久城一弥 日语：久城 一弥（くじょう かずや） （声优：入野自由） 主人公。出生於1909年，军人世家三男，是个从日本到苏瓦尔留学的留学生。性格十分认真，为了成为非常棒的军人而努力学习。家裏有爸爸、妈妈、两位哥哥及一位姊姊。对於厉害的哥哥们有自卑感，於是选择离开国家到外国留学。没想到却因为长相而被其他学生和学园怪谈扯在一起，称他为「春天到达的死神」。由於被卷入学园旁村庄的杀人事件，被怀疑为凶手，幸而因维多利加的推理而洗清嫌疑後，就成为她的朋友了。 维多利加·德·布洛瓦 （声优：斋藤千和） 拥有金发绿瞳，像是陶瓷娃娃般美丽容颜的少女。虽然跟一弥是同年级学生，但却用像是老太婆一样的嘶哑声音说话。喜欢书、杏仁小圆饼与可爱的摺边还有洗澡。讨厌疼痛、会造成疼痛的事物以及硬的食物。平常不在教室上课，而是在图书馆塔顶端的植物园里读书度过一天。是由一弥蒐集的情报来推理出事件全貌的「安乐椅侦探」。借用她的说法，推理是把「混沌的碎片」用她的「智慧之泉」再构成的行为。 古雷温·德·布洛瓦 （声优：子安武人） 维多利加的同父异母哥哥，担任苏瓦尔的警察。是个容貌、服装、行为举止十分优雅的青年，但前面又尖又长的特别发型却是唯一的奇特之处。苏瓦尔影响力极大的贵族，是布洛瓦侯爵的嫡长子。是个爱好警察工作的贵族。有两个总是牵著手的部下二人组。喜爱陶瓷娃娃（bisque doll），在警察署的房间内陈列了很多陶瓷娃娃。 艾薇儿·布莱德利 （声优：川上伦子） 一弥的同年级同学，英国留学生。特徵是剪短的金发和修长的手足。对一弥抱有好感。很喜欢怪谈，也喜欢戏弄听到怪谈时的一弥并让他发出悲鸣。也被卷入了入学时发生的事件。 赛西尔 （声优：堀江由衣） 一弥与维多利加班上的级任老师，童颜身材矮小，特徵是大大的圆框眼镜与轻飘飘的浅黑色头发。是圣玛格丽特学园的毕业生。对学生十分照顾，但有点不可靠。遇到恐怖的事情时，常常把眼镜丢下就跑走了，但没有眼镜的话基本上是什麼事都做不了的。 GOSICK - 作者及插画作者樱庭一树1972年出生於日本鸟取县米子市的女性作家。0型，兴趣是阅读，拥有极真空手道初段的资格。在第一届FAMI通娱乐大赏中，以《ロンリネスu30fbガーティアン　AD2015隔离都市》出道。创作领域涵盖改编小说到原创作品。最受欢迎的作品《GOSICK》还在德国、韩国等世界各国出版。最近的作品为《糖果子弹》。在部分场所据说是……美少女小说家…… 插画武田日向日本女性漫画家，在背景和小细节方面，能够描写的十分致密。相当实力派的漫画家

コイイロノユメ恋色の梦(はぁなんで、こんなんなちゃったんだ)(唉呀，为什麼我会弄成这样子呢…)(らしくないよな)(不像我呢…)(この歪な月のせいか？)(是因为这歪曲的月亮吗？)(たくっ、やれやれだぜ)(真是的，真麻烦啊)アイドンノー　ユードンノーI don"t know　You don"t know恋の行方は　谁も　何も　答えられない恋爱的去向　谁也好　甚麼也好　也无法回答ビタースウィート　ベリースウィートBittersweet　Very sweet键を握れば　强きになれる只要紧握钥匙　就能变得坚强何がキミを喜ばすのか怎样会令你高兴呢知らない知りたい　口に出せない不知道却想知道　你却不会说出ギミチャンス　ワンモアチャンスGimme chance　One more chance伝えられない　ホントは梦中无法传达　果然是在梦里魔法の力魔法的力量いつかはキミも　罠にハマる总有一天连你　也会落入圈套トキドキ　ワンダーラブ噗通噗通　Wonder love染まる恋色の梦上色为恋色的梦积み上げていくマイハート堆积起来了My heartあいまいなんか　大嫌いだ甚麼暧昧　最讨厌的了でも　素直になれなくて但是　却无法变得率直今は恋色の梦现在是恋色の梦内绪のままの梦仍然是秘密的梦意地悪は　照れ隠しなんだ使坏地　把害羞隐藏著ほら　くすぶる　マスタースパーク看啊　点燃起来　Master sparkダメな嘘と言い訳くらい差的谎言及假的辨白见破ってほしい　见抜いてほしい想去识穿　想看透你呢ドンノーワイ　キャンチューシーDon"t know why　Can"t you seeキミは気付くのホントに梦中你意识到其实是在梦里魔法は解けない魔法是解不开的いつもはもうちょっと强気なはず总是稍为在变强呢ドキマギ　イージーゲーム忐忑不安　Easy game染まる恋色の梦上色为恋色の梦こわれないでマイハート不要弄坏啊My heartもっとそばにいさせてほしいけど想你留在我身旁久一点すぐサヨナラが来るから却马上就要说再见了今は恋色の梦现在是恋色的梦内绪のままの梦仍然是秘密的梦负けず嫌いなのは お互い様不喜欢认输的　正是我俩ほら　くすぶる　マスタースパーク看啊　点燃起来　Master spark恋色の梦uff65uff65　(なんでかなぁ)恋色的梦…　(为什麼呢)恋色の梦uff65uff65　(気づくもんだぜ、ふつー)恋色的梦…　(一注意到…唉－)(私のパワーも台无しだな、まったく)(我的力量也一无事处，真是的染まる恋色の梦上色为恋色的梦ワケわからないマイハート不清楚原因My heart素直になれないから无法变得率直せめてただ　少し见つめてみた就请我们　互相注视一下吧今は恋色の梦现在是恋色的梦内绪のままのゆめ仍然是秘密的梦やっぱ　そばにいるだけじゃやだよ果然　只要不在身旁就感不快ほら　くすぶる　マスタースパーク看啊　点燃起来　Master spark恋色の梦　コイイロノユメ恋色的梦　恋色的梦コイイロノユメ　恋色の梦uff65uff65恋色的梦　恋色的梦…

pantyhose是连体裤袜；丝袜是stockings. Black pantyhose:黑色连裤袜.Black stockings: 黑丝袜.Sidenote: pantyhose是老美的叫法. 英国人说 tights.

最好使用 distract噪音使我不能入睡The noise distracted me from falling aleep.或The noise make it hard for me to fall aleep.

一个个查的 - - 更多的是药名和毒品名 是音频毒品的一些歌吧 希望能帮到你Absinthe 近似于Vermouth苦艾酒Acid 酸的 酸性的Adrenochrome n. [生化]肾上腺素红Afterglow n.夕照 余辉 快乐的回忆Aftermath 后果Alpha 阿尔法 希腊字母的第一个Anti Migrane 反对神经质AntiSad 反对悲伤Astral 星空，星芒Bufo Toad 蟾蜍Cocaine 可卡因Content 满足Crystal Meth 结晶安非他明 （病毒）Downer 镇定剂DXM 地塞米松 【所属类别】: 肾上腺皮质激素及促肾上腺皮质激素药 全称是DexamethasoneEcstasy 狂喜，出神，入迷Energizer 给予能量Excite 兴奋Extend 延伸French Roast 法国烤肉Genesis 创始，气源Gray Be Gone 告别灰暗Hand of God 上帝之手Hangover Cure 宿醉治愈Hash 混杂Heroin 海洛因Inhalant 吸入剂Insomniac 失眠者Inspire 激发Juice It 挤出它Last 最后LSD 摇头丸Lucid Dream 自觉梦境Marijuana 大麻Masochist 性受虐狂Morphine 吗啡MultipleO 多重的O Nicotine 尼古丁Nitrous 氮Opium 鸦片Orgasm 性高潮Out of Body 灵魂出窍Oxycontin羟考酮控制制剂（一种强力止痛药）Peyote仙人球膏(制自墨西哥佩奥特仙人球的麻醉剂)Prozium普罗宁，一种压抑情感的药物Quick Happy 迅速快乐Quit 退出Rave 胡言乱语Reset 重启Serene 宁静的 安详的Speed 速度Theta θ希腊字母的第八个Tranquil 安静的 平静的Trip 旅行Victory 胜利Vikadin 维卡丁 一种止痛药White Crosses 白色十字架YaBa 安非他明的人造衍生物You Choose 你来选择

哦 被被 被被好我爱色剖思吐nou带他桑么醒我怎他rai hi 儿哦 被被 被被爱树等他哈来特油够安的 闹啊闹特哦服撕来特 夜瘦米 好油忘一他吐比太奥米 被被靠字爱你得吐闹闹哦 比靠字卖隆里一死扣领米爱吗死特 康飞死爱死滴哦 比里舞问爱么闹特为油爱录死卖卖的给米有赛黑米被被 玩毛太哦 被被 被被得瑞怎 爱不瑞死一死有博爱有高特米不来得哦 普瑞题 被被得儿 哪行带他爱物等他度一次闹特得为爱普兰一特瘦米好有忘一特吐比太奥米被被靠爱你得吐闹闹哦 比靠自卖隆里一死扣领米爱吗死特 康飞死爱死滴哦 比里舞问爱么闹特为油爱录死卖卖的普李四 给米有赛黑米被被 玩毛太哦 被被好我爱数得吐闹哦普瑞题被被爱数等他哈来特有够爱吗死特 康飞死带她卖隆你一丝一丝扣领米闹懂特有闹爱死滴奥比礼物带她有为奥比hi 儿安得 给舞米被被玩墨太卖隆里你死一死扣领米 闹懂特有够爱死滴奥比礼物带她有为奥比HI尔按的给舞米鹅赛黑特米被被玩墨太

不会吧，该片即使发行在中国也没有市场。估计还会应为其暴露而受到限制。作为话剧，很少有制作成DVD的。在中国好像也只有几部经典的话剧被做成碟。再就是（从一个哈迷的角度），你是哈迷干嘛看《恋码狂》啊？准确的说，你应该是丹迷。

《兄弟连》中E连唱过那首歌是《Blood on the Risers》《Blood on the Risers》是《兄弟连》电视剧中出现的一首军歌，当时曾在欧洲地区的盟军伞兵中广为传唱。乍听上去，这首歌节奏稳健、旋律高昂，充满战斗精神。而实际上，这首歌的歌词描写的是一名菜鸟伞兵在跳伞练习的时候，因为过度紧张，没有挂上降落伞开伞的尼龙带就纵身越出机舱，伞具失灵，最后坠落地面的过程。期间还略带讽刺地描写了他坠落时的心理活动。歌词：He was just a rookie trooper and he surely shook with fright,He checked off his equipment and made sure his pack was tight;He had to sit and listen to those awful engines roar,"You ain"t gonna jump no more!"(CHORUS)Gory, gory, what a hell of a way to die,Gory, gory, what a hell of a way to die,Gory, gory, what a hell of a way to die,He ain"t gonna jump no more!"Is everybody happy?" cried the Sergeant looking up,Our Hero feebly answered "Yes," and then they stood him up;He jumped into the icy blast, his static line unhooked,And he ain"t gonna jump no more.(CHORUS)He counted long, he counted loud, he waited for the shock,He felt the wind, he felt the cold, he felt the awful drop,The silk from his reserve spilled out and wrapped around his legs,And he ain"t gonna jump no more.(CHORUS)The risers wrapped around his neck, connectors cracked his dome,Suspension lines were tied in knots around his skinny bones;The canopy became his shroud; he hurtled to the ground.And he ain"t gonna jump no more.(CHORUS)The days he"d lived and loved and laughed kept running through his mind,He thought about the girl back home, the one he"d left behind;He thought about the medicals, and he wondered what they"d find,And he ain"t gonna jump no more.(CHORUS)The ambulance was on the spot, the jeeps were running wild,The medics jumped and screamed with glee, rolled up their sleeves and smiled,For it had been a week or more since last a "chute had failed,And he ain"t gonna jump no more.(CHORUS)He hit the ground, the sound was "SPLAT", his blood went spurting high;His comrades, they were hurt to say "A hell of a way to die!"He lay there, rolling "round in the welter of his gore,And he ain"t gonna jump no more.(CHORUS)(slowly, solemnly; about half the speed of the other verses)There was blood upon the risers, there were brains upon the chute,Intestines were a-dangling from his paratrooper suit,He was a mess, they picked him up and poured him from his boots,And he ain"t gonna jump no more.Gory, gory, what a hell of a way to die,Gory, gory, what a hell of a way to die,Gory, gory, what a hell of a way to die,He ain"t gonna jump no more!歌词翻译：菜鸟伞兵处女跳他浑身直冒汗。检查装备打紧伞包只怕出意外。他正襟而坐引擎轰鸣已然震破胆。废柴再也没法玩跳伞！风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。废柴再也没法玩跳伞！班长豪气冲天高呼一声“大家爽不爽？”我们的英雄怯生生一句YES就被架到舱门旁。他纵身一跃乘风翔可伞钩没挂上。废柴再也没法玩跳伞！风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。废柴再也没法玩跳伞！他大声数数数半天，苦等伞花开风吹JJ透心凉方知引力多牛掰备用伞包自动开，把他两腿缠废柴再也没法玩跳伞！风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。废柴再也没法玩跳伞！伞绳绕颈缠，伞花被刮烂皮包骨头打了个死结伞弦解不开降落伞变成裹尸布他眼看要玩完废柴再也没法玩跳伞！风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。废柴再也没法玩跳伞！唯有豆蔻花季美，回忆多珍贵更念故乡痴情女，夜夜思君归收尸也是辛苦活儿不知该多累废柴再也没法玩跳伞！风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。废柴再也没法玩跳伞！急救车踩点踩得准，小吉普跑得快军医欢呼雀跃摩拳擦掌，只为有事干个把星期没出事故实在太无奈废柴再也没法玩跳伞！风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。废柴再也没法玩跳伞！他轰隆一声砸进地面血溅三丈外他队友不禁纵声喊：“这死法真他妈惨！”只见血喷如尿崩，肉泥直打颤废柴再也没法玩跳伞！风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。废柴再也没法玩跳伞！鲜血染红伞绳脑浆涂在伞花上肥肠流出步兵夹克摇摇又晃晃钢盔军靴倒出来他最后一点肉酱废柴再也没法玩跳伞！风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。风采由血染这死法真是惨。废柴再也没法玩跳伞！

Dear xxx, Long time no see. How are you doing lately? 好久不见，最近还好吗？ I"m writing to tell you that I was admitted to a key university. It is my dream for many years, and finally my efforts paid off. I"m so happy that I"d like to share my happiness with you. 我写信是要告诉你我被一所重点大学录取了。这是我多年的梦想，最终我的努力得到了回报。我非常高兴，所以我想要和你分享我的快乐。 I know you still have one year to go before attending the college entrance examination. I"d like to give you some suggestions that may help you. In the first place, don"t be panicked. Moreover, making good preparations is important to your suceess in the examination. Last, keep a normal heart. 我知道你还有一年就也要参加高考了。我想要给你一些也许能帮助你的建议。首先不要紧张；其次做好充分的准备对你考试的成功很重要；最后，要保持一颗平常心。So, wish you good luck. I will be wating for your good news.祝你好运，我也期待你的好消息。Yours,xxx

http://v.youku.com/v_show/id_XMjIyNDQ5OTY=.html《陆军勇往直前》歌词（1956年，标准军歌） The Army Goes Rolling Along(1956,current official version)March along, sing our song, with the Armyof the free（向前进）Count the brave, count the true, who havefought to victory（我们为胜利而战）We"re the Army and proud of our name（我们是陆军，我们为此骄傲）We"re the Army and proudly proclaim（我们是陆军，我们为此自豪）第一节：First to fight for the right,（首先为正义而战）And to build the Nation"s might,（建立国家的权力）And The Army Goes Rolling Along（陆军勇往直前）Proud of all we have done,（为我们所作的一切骄傲）Fighting till the battle"s won,（战斗不息直到胜利）And the Army Goes Rolling Along.（陆军勇往直前）重复:Then it"s Hi! Hi! Hey!（然后是嗨—嗨—嘿！）The Army"s on its way.（陆军正在路上）Count off the cadence loud and strong *（报数声音响又壮）For where e"er we go,（无论我们到哪里）You will always know（你总会知道）That The Army Goes Rolling Along.（陆军勇往直前！）第二节:Valley Forge, Custer"s ranks,（福吉谷，喀斯特的肩章）*福吉谷为华盛顿冬季休整的兵营，卡斯特是美国骑兵军官，印第安战争中战死于小巨角；San Juan Hill and Patton"s tanks,（圣胡安山和巴顿的坦克）*圣胡安山是西奥多.罗斯福在美西战争中带领第七骑兵师黑色团冲锋的地点， “巴顿的坦克”意指西西里战役And the Army went rolling along（陆军勇往直前）Minute men, from the start,（一分钟人，刚刚开始）“一分钟人”指独立战争中的民兵，“刚刚开始”是大陆军的别称Always fighting from the heart,（永远战斗不息）And the Army keeps rolling along.（陆军勇往直前）(重复)第三节：Men in rags, men who froze,（尽管军服破烂，尽管饥寒交迫）Still that Army met its foes,（陆军仍然能面对敌人）And the Army went rolling along.（陆军勇往直前）Faith in God, then we"re right,（信仰上帝，于是我们就是正确的）And we"ll fight with all our might,（我们为我们的威武而战）As the Army keeps rolling along.（陆军勇往直前）

He was just a rookie trooper and he surely shook with fright. 他只是个伞兵新手，他当然会害怕的发抖。 He checked off his equipment and made sure his pack was tight. 他检查了他的装备，确保他的包裹包装严实。 He had to sit and listen to those awful engines roar. 他不得不坐着听着那些可怕地发动机的轰鸣。 You ain"t gonna jump no more. 你不用再跳了。 Chorus: 副歌 Gory, gory, what a hell of way to die. 老天，老天，好一条通往地狱的路。 Gory, gory, what a hell of way to die. 老天，老天，好一条通往地狱的路。 Gory, gory, what a hell of way to die. 老天，老天，好一条通往地狱的路。 He ain"t gonna jump no more. 他不用再跳了。 "Is everybody happy?" cried the sergeant looking up. 警官在查阅队伍，并大声说：“大家都开心吗？” Our hero feebly answered, "Yes", and then they stood him up. 我们的英雄们（指的是伞兵）虚弱的回答道：“是的”，然后他们帮他站起来。 He jumped into the icy blast, his static line unhooked. 他跳入凛冽寒风中，他的开伞拉绳解开了。 And he ain"t gonna jump no more. 他不用再跳了。 He counted long, he counted loud, he waited for the shock. 他长声的数着,他大声的数着,等著那令人激动的一刻（指跳伞的时刻）. He felt the wind, he felt the cold, he felt the awful drop. 他感觉到了寒风，他感觉到了冰冷，他感觉到了可怕的雨滴。 The silk from his reserve spilled out and wrapped around his legs. 降落伞的丝带飘散着，缠在了他的腿上。 And he ain"t gonna jump no more. 他不用再跳了。 The risers swung around his neck, connectors cracked his dome. 那些叛徒（指的是飘散的降落伞丝带）缠在他的脖子上，伞绳撕碎了伞顶。 Suspension lines were tied in knots around his skinny bones. 飘舞的那些线打成结，缠着他的骨头。 The canopy became his shroud, he hurtled to the ground. 苍穹成了他的衣服（覆盖物），他急速的向地面跌去。 And he ain"t gonna jump no more. 他不用再跳了。 The days he lived and loved and laughed kept running through his mind. 那些他生活的、有爱的、有欢笑的日子不停地涌上他的心头。 He thought about the girl back home, the one he left behind. 他想起了他都忘了的、他家后面的女孩子。 He thought about the medicos and wondered what they"d find. 他想起了那些学医的学生，在想他们又发现了什么。 And he ain"t gonna jump no more. 他不用再跳了。 The ambulance was on the spot, the jeeps were running wild. 救护车在现场奔忙着，吉普车在野外奔驰。 The medics jumped and screamed with glee, rolled up their sleeves and smiled. 医科学生跳跃着，由于欢乐在大叫着，卷着他们的袖子，笑着。 For it had been a week or more since last a "chute had failed. 因为从上次失败到现在已经一周甚至更长时间了。 And he ain"t gonna jump no more. 他不用再跳了。 He hit the ground, the sound was "Splat," his blood went spurting high. 他撞击到了地面，发出“Splat”（象声词）一样的声音，他的血飞溅得很高。 His comrades they were heard to say, "A helluva way to die." 他的同志们听说了他的死讯，都说，“这是多么残酷的（很难的）死亡” He lay there rolling "round in the welter of his gore. 他躺在那儿，由于失血，在那翻滚着。 And he ain"t gonna jump no more. 他不用再跳了。 There was blood upon the risers, there were brains upon the "chute. 那些叛徒（我想跟上文一样，指的是那些丝带）上面有血，降落伞上有脑浆。 Intestines were a-dangling from his paratrooper suit. 肠子从他的伞兵服里留出来，摇晃着。 He was a mess, they picked him up and poured him from his boots. 他弄得一团糟，人们把他扶起来，把他的靴子脱了下来。 And he ain"t gonna jump no more。 他不用再跳了

(一) 英文书信的组成部分英文书信一般由六部分组成。即：信头（Heading）、信内地址（Inside Address）， 称呼（Salutation），正文（Body of Letter）、结束语（Complimentary Close）、署名（Signature）， 有时在书信后面还有附言（Postscript）、附件（Enclosure），这得视具体情况而定。下面将分别说明。1. 信头（Heading） 信头是指写信人的地址和写信日期， 一般写在或打在第一面信纸的右上角，先写地址再写日期，地址的写法是从小到大，先写门牌号、路号，再写区名、市名、省名，最后写国名。时间的写法对英国人和美国人而言是不同的。英国人习惯按日、月、年的顺序写， 而美国人习惯按月、日、年的顺序写。例如： 英式：1st October，1999 美式：October 1，1999 在使用前一种形式时，月和年之间的逗号可用可不用，但是在后一种形式中，必需要使用逗号。 信头的写法有缩进式和齐头式。缩进式每行开头向右缩进一两个字母；齐头式左边对齐排列，如下所示： 缩进式 Wang Ming Dept. of Chemical Engineering Dalian University of Technology Dalian 116023 Liaoning Province P. R. China 齐头式 Wang Ming Dept. of Chemical Engineering Dalian University of Technology Dalian 116023 Liaoning Province P. R. China2. 信内地址 （Inside Address） 信内地址要写出收信人的姓名和地址。一般给比较生疏的亲友的信和公事信件要写出信内地址，而熟悉朋友可以省去这一步骤。信内地址写出在日期下一两行的左上角，第一行写收信人的称呼姓名，然后写出地址。地质也是从小到大写出，分缩进式和齐头式两种。例如： 缩进式 The President Oxford University England齐头式 Jiang Bin 64Heping Road P.R.China3.称呼（Salutation） 称呼是对收信人的称谓。在信内地址下一两行处顶格写起，自成一行。末尾用逗号或冒号。 （1）当给一位熟悉的人写信时可以用Dear 或是My Dear。在英国，My Dear 比Dear亲切，而在美国，Dear比My Dear 亲切。 （2）当给一位你不知婚否的女性写信时，可以用Ms.……，这是指"……女士"。 （3）在给不熟悉的人写信时，可以用Dear sir, Dear Madam, Dear sirs, Gentleman 等等。4正文（Body of Letter） 正文是一封信的主体部分。通常在称呼的下一行写出。正文也可采用齐头式或缩进式的方法。齐头式是反映每段开头一行和后面行并齐。缩进式是指每段的第一行向右缩进几个字母。信笺讲究简洁、效率。开头几句简单地寒暄后就不如正题，在结尾处要有祝愿和敬语。 常用的开头语有： I have received your letter of July Ist. 7月1 日来信已经收悉。 I have the pleasure to tell you that …….很高兴告诉你……。 I am very much delighted to receive yo

海军陆战队军歌：The Marines" Hymn From the Halls of Montezuma To the Shores of Tripoli; We fight our country"s battles In the air, on land and sea; First to fight for right and freedom And to keep our honor clean; We are proud to claim the title of United States Marine. Our flag"s unfurled to every breeze From dawn to setting sun; We have fought in every clime and place Where we could take a gun; In the snow of far-off Northern lands And in sunny tropic scenes; You will find us always on the job-- The United States Marines. Here"s health to you and to our Corps Which we are proud to serve In many a strife we"ve fought for life And never lost our nerve; If the Army and the Navy Ever look on Heaven"s scenes; They will find the streets are guarded By United States Marines 中文歌词：从蒙提祖马的大厅，到的黎波里海岸； 我们为祖国战斗， 在陆地也在海洋； 首先为权利和自由，也为我们的荣誉而战； 当一名海军陆战队员，我们心中充满自豪。 我们的战旗迎风招展从黎明直到太阳下山； 我们在任何地方作战，只要能拿起枪杆； 从白雪皑皑的北方，到赤日炎炎的热带， 你都能看到我们在忙碌，美国海军陆战队员。 为你的健康也为陆战队干杯我们骄傲地组成这支部队； 我们经历了多少次生死搏斗从未有过惊慌失措和后退； 如果陆军和海军兄弟，放眼看看天堂的景象； 他们将发现大街由我们警卫,美国海军陆战队员。

不要离开伦敦，而采取这种最畅销的参观温莎城堡，巨石阵和巴斯，英格兰最美丽的格鲁吉亚城市。你一天的行程包括温莎城堡，巨石阵和巴斯的罗马浴场和泵房的入口。 温莎城堡（Windsor Castle） 您的游览开始在家里的王室900年，是世界上最大和最古老的占领城堡。温莎城堡的防御墙占主导地位的令人愉快的城市，已经成长起来它周围的这些年来，您将看到的装饰国务院公寓和圣。乔治教堂。您将亲眼目睹更改的警卫在其所有的彩色显示屏和荣耀。（3月19日，4月7日和6月13-16日，国家公寓将被关闭，在上述日期中，您将参观玛丽的娃娃屋）。 巨石阵（Stonehenge） 变本加厉时光倒流，你会穿越连绵起伏的绿色威尔特郡的景观巨石阵的石头，收集拖动到这个寂寞的纯靠近梳士巴利5000年的前。它是谁建造的？这些问题都返回反复世纪的学者的头脑设置中的一道风景点缀着史前的小山丘和雕刻，巨石阵继续吸引的想象力和调动每一位来访者的心脏。 浴 其次，它是浴，其优雅的格鲁吉亚架构而闻名。在你的风景秀丽的旅游巴斯，你会被高兴镇的美丽街景。您会看到巴斯修道院和的多，你会看到巴斯修道院和很多摄影普尔特尼桥，仿照佛罗伦萨的维奇欧桥，你也将前往罗马浴场，保存最完好的罗马温泉（温泉浴）来自古代世界。 特别优惠 - 价格显示目前包括成人正常零售价预订（售零）折让12％的折扣！望采纳

355 破壳而出356 蝶之舞357 亿万冲击358 吸收拳359 气合弹360 勇鸟361 毒尘喷射362 双刃头槌363 岩石巨炮364 岩石之刃365 力量宝石366 岩切367 阴影爪368 影击369 铁头槌370 子弹拳371 光栅加农372 熔岩风暴373 炼狱374 妖风375 青色火焰376 水流喷射377 沸水378 强力鞭挞379 木叶锤380 能量球381 雷击382 精神切割383 雪崩384 冰柱坠落385 时之咆哮386 亚空切断387 试刀388 黑洞389 草绳结390 火之牙391 冰之牙392 雷之牙393 鼓舞士气394 重臂锤395 盘蜷396 硝化冲锋397 火焰之舞398 闪耀种子399 暗夜爆破400 磨爪401 冰冷核融402 冰洁电击403 精神冲击404 精神破坏405 神秘之剑406 创造胜利407 蜻蜓返408 交替闪电409 暗影之刃410 灵魂咆哮411 暗之乱舞412 痛恨狂袭413 黑色乐章414 夜之舞415 极寒冰刺416 超合金冲击417 激涛驱动418 精神震荡419 兆频虫噪420 时之风421 冥界审判422 巨人之拳423 复仇加农炮424 制裁之光425 烦恼之种426 报复427 潮水428 不意打429 清醒拍打430 力量戏法431 力量交换432 防御交换433 心灵交换434 王牌435 榨取436 惩罚437 点穴438 佯攻439 液体圈440 欺骗空间441 螺旋球442 毒菱443 隐蔽石砾444 啄食445 虫蛀446 冰洁吐息447 顺风448 重力449 杂耍450 浸水451 投掷452 援助力量453 暴风454 龙之尾455 放电456 充电光束457 压路458 爆裂拳459 寻衅460 宇宙力量461 火焰车462 冰冻风463 头槌464 攀岩465 真空波466 扫荡拍打

过云木冰记原文： 　　岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云。雰霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落，遐路窈然。夜行撤烛，雾露沾衣，岚寒折骨，相视褫气。呼嗟咽续，忽尔冥霁地表。云敛天末，万物改观，浩然目夺。小草珠圆，长条玉洁，珑松插于幽篁，缨络缠于萝阙。琮俯仰，金奏石搏。虽一叶一茎之微，亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰：「此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？」言未卒，有居僧笑于傍曰：「是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也。」 　　盖其地当万山之中，嚣尘沸响，扃人间。屯烟佛照，无殊阴火之潜，故为莚阳之所不入。去平原一万八千丈，刚风疾轮，侵铄心骨。南箕哆口，飞廉弭节；土囊大隧，所在而是。故为勃郁烦冤之所不散，溪回壑转，蛟螭蠖蛰，山鬼窈窕，腥风之冲动，震瀑之敲嗑。天呵地吼，阴崖冱穴，聚雹堆冰，故为玄冥之所长驾；群峰灌顶，北斗堕胁，藜蓬臭蔚，虽焦原竭泽，巫吁魃舞。常如夜行秋爽，故为曜灵之所割匿。且其怪松入枫，礜石罔草，碎碑埋砖，枯胔碧骨，皆足以兴吐云雨。而仙宫神治，山岳炳灵，高僧悬记，冶鸟木客，窅崒幽深。其气皆敛而不扬，故恒寒而无燠。 　　余乃喟然曰：「嗟乎！同一寒暑，有不听命于造化之地；同一过忒，有无关于吉凶之占。居其间者，亦岂无凌峰掘药，高言畸行，无与于人世治乱之数者乎？」余方龃龉世度，将欲过而问之。 过云木冰记注释 [1]过云：浙江四明山内的一个地段。据 唐代 陆龟蒙《四明山诗序》云：「山中有云不绝者二十里，民皆家云之南北，每相徙，谓之过云。」木冰：一种自然现象，雨著木即凝结成冰。又称「木介」。[2]壬午：指1642年（明崇祯十五年）。[3]晦木：黄宗羲的弟弟，名宗炎，世称立溪先生。泽望：亦作者弟弟，名宗曾，号缩斋，人称石田先生。四明：山名，在浙江省宁波市西南，属天台山支脉。[4]雪窦：山名，在浙江省奉化县西，为四明山分支。[5]雰（fēn）：雾气。淟（diǎn）浊：混浊，污垢。[6]窈然：深远貌。[7]岚：山林的雾气。[8]禠（chǐ）：剥，夺。[9]冥：晦暗。霁：本指雨止，这里指云雾散。[10]珑松：同「珑璁」，即玉簪。篁：竹林，竹丛。[11]缨络：串珠玉而成的装饰物，多用为颈饰。阙：通「缺」，空隙处。[12]琤琮：玉石碰击声。俯仰：高低。[13]金：金属乐器，如钟、钹。石：石制的乐器，如磬。[14]愕眙（chi）：惊视。眙，直视貌。[15]《春秋》成王十六年：「春王正月，雨（下）木冰。」[16]五行：指刘向《五行传》。其书曰：「木先寒，故得雨而冰也。」[17]苦：极。[18][uf6d5各]（luo）：冰冻。[19]嚣尘：喧闹多尘埃。[20]扃鐍（jue）：关锁，引申为隔绝。[21]佛照：寺庙的灯火。[22]阴火：磷火，野地夜间常见的青色火焰，俗称鬼火，实际是磷的氧化现象。[23]愆阳：阳气过盛，多指天旱或酷热。愆，超过。[24]刚风：强大的风。[25]南箕：星宿名，古人认为南箕主风。哆（chǐ）：张口貌。[26]飞廉：风神。弭节：驻车。弭，止。节，策，马鞭。[27]土囊：土穴。隧：洞。[28]勃郁：蕴积，壅塞。烦冤：风回旋貌。宋玉《风赋》：「勃郁烦冤，冲孔袭门。」[29]蛟：传说的动物，龙类，能发洪水。螭（chī）：传说的动物，龙类。蠖（huo）蛰：像蠖一样伏藏。蠖，一种昆虫。[30]窈窕：深远貌。[31]嗑（ke）：碰，敲击。[32]沍（hu）：闭塞。[33]玄冥：水神。《礼记·月令》孟冬之月：「其神玄冥。」驾：骑，乘。[34]臭（xiu）蔚：气味浓郁。[35]魃（ba）：神话中的旱神。[36]曜（yao）灵：太阳。割匿：割舍和躲藏。[37]人枫：即「枫人」，枫树上生成的人形瘿瘤。晋嵇含《南方草木状》曾有记载。[38]礜（yu）石：《山海经》中记载的有毒的矿石。罔草：纠结的丛草。[39]胔（zi）：肉腐烂。[40]炳灵：显赫的魂灵。[41]悬记：高处的题记。[42]冶鸟：晋干宝《搜神记》中所载的鸟名。木客：山中的精怪。[43]窅（yǎo）：深远。崒：通「萃」，聚集。[44]燠（yu）：暖。[45]造化：创造化育，指天地、自然界。[46]过忒（te）：此处犹言「变更」。[47]畸行：异味行。[48]与（yu）：参预，在其中。数：气数，命运。[49]龃龉（jǔ yǔ）：不合，不融洽。 过云木冰记赏析 　　这是一篇奇特的游记。四明山过云地区的木冰本来就是罕见的奇特景观，作者绘声绘色，善造意境，写木冰的景象，使人仿佛置身于晶莹的世界，写木冰的形成，又令人夺魄心惊，纸上生寒，确实是揉细腻的工笔与磅礴的气势于一体。更奇特的是它的结尾，感慨似乎漫不经心，寓意若有若无，结合作者身世处境，实在引人深思。 诗词作品： 过云木冰记 诗词作者：【 清代 】 黄宗羲 诗词归类： 【辞赋精选】、【纪游】

你大概看看吧：经济学——研究如何实现稀缺资源的最佳配置，以使人类需要得到最大限度满足的一门社会科学。资源的稀缺性——指相对于人类无限多样性的需要而言，经济资源数量总是相对不足的，取用时要付出代价。规范分析——研究经济活动“应该是什么”以及社会经济问题应该是怎样解决的。实证分析——描述经济现象“是什么”以及社会经济问题实际上是如何解决的。需求——消费者在一定价格条件下愿意并且能够购买的某种商品或劳务的数量。需求量的变化——某种商品价格的变化引起的对该商品需求量的变化。需求水平的变化——在商品价格不变的情况下，其他因素所引起的需求的变化。需求定律——商品的价格和需求量之间示范方向的变动关系。供给——生产者在某一时刻和各种可能的价格水平上对某种商品或劳务愿意并且能够提供的数量。供给定律——商品价格与供给量成正比。均衡价格——一种商品的需求价格和供给价格相一致的价格，即需求数量等于供给数量的价格。均衡数量——需求价格等于供给价格时的供给量和需求量称为均衡数量。需求价格弹性——在其他条件不变的情况下，某种商品或劳务价格变动因其本身需求量的变动程度。需求交叉价格弹性——在其他条件不变的情况下，某种商品或劳务价格变动引起另一种商品或劳务需求量变动的程度。需求收入弹性——在其他条件不变的情况下，消费者收入的变动引起某种商品或劳务需求量变动的程度。蛛网模型——运用弹性原理解释某些生产周期较长的商品在失去均衡时发生的不同波动情况的一种动态分析理论。蛛网稳定条件——供给弹性等于需求弹性，市场价格变动对供给量和需求量的影响相同。效用——商品或劳务满足消费者的需要或欲望的能力。边际效用——某商品的消费量每增加或减少一个单位所引起的总效用的增减量。消费者剩余——消费者愿意为某种商品或劳务支付的价格与其实际支付的价格的差额。消费者偏好——影响和制约消费者行为的重要主观心理因素。消费者均衡——在一定收入、一定价格条件下，共卖各种商品的一定数量的消费者所能获得的总效用最大的状态。无差异曲线——用来表示消费者偏好相同的两种商品所有组合的点的轨迹。边际替代率——维持效用水平不变的前提下，消费者增加一单位的某种商品的消费数量时所要放弃的另一种商品的消费数量。恩格尔系数——食物消费支出占总支出的比重。价格-消费曲线——连接所有消费者效用最大化的均衡点的轨迹形成的曲线。收入-消费曲线——在消费者偏好和商品价格不变的情况下，收入变化所引起的消费者均衡点的变化轨迹。收入效应——由商品的价格变动所引起的实际收入水平的变化，进而由实际收入水平的变化所引起的商品需求量的变动。替代效应——由商品的价格变动引起的商品相对价格的变化，进而由商品的相对价格变动引起的商品需求量的变动。吉芬品——指需求量与价格呈同方向变动的特殊的低档物品。攀比效应——较为典型的连带外部正效应，消费者的一种赶时髦的偏好，即想拥有一种其他消费者已拥有的商品。虚荣效应——较为典型连带外部负效应，消费者想拥有只有少数人才能享用的或独一无二的商品的偏好。保留工资——洛伦茨曲线——用纵轴表示社会财富百分比，横轴上将所有人口按照从低收入到高收入从左向右排列，将每一百分比的人口所拥有的社会财富的百分比积累起来，相应的点连成的曲线。基尼系数——是用来评价收入分配均等程度的指标，是经济社会收入分配的均等程度有了可测性和可比性。为绝对均等线OY与洛伦茨曲线之间的面积与绝对均等线以下面积之比。G=A/(A+B)人力资本——指人们以某种代价获得并在劳动力市场上具有一种价格的能力或技能。机会成本——生产者利用一定资源获得某种收入时所放弃的其他可能的最大收入。或者人力资本进行其他活动所创造的最大价值。在职培训——人力资本投资的重要形式，对已具有一定教育背景并已在工作岗位上从事有酬劳动的各类人员进行的再教育活动。一般培训——职工经培训后的技术知识和技能及可以用于原厂商，又可以用于其它厂商。专门培训——职工经培训后的技术知识和技能只能用于原来的厂商。生命周期储蓄动机——人进行储蓄的动机来自于对生命周期的理解，通常人们喜欢将收入均军分配在所有时期上。为了退休后能消费而储蓄。钟型收入曲线——人在青少年和老年时期的收入低于平均水平，而在中年时的收入高于平均水平，以收入为纵轴，年龄为横轴形成的曲线。永久收入理论——目标储蓄——确定性前景——不确定性前景——边际报酬递减规律——技术水平不变的条件下，连续将某一生产要素地投入量增加到一定数量之后，总产量的增量及边际产量将会出现递减现象。等产量线——技术水平不变的条件下生产同一产量的两种生产要素投入量的所有不同组合的轨迹。边际技术替代率——技术水平不变条件下，等产量线上一种投入要素替代另一种投入要素的比例。产出弹性——技术水平和投入价格不变的条件下，若其他投入量固定不变，单独变动一种投入的数量时，这种投入的相对变动所引起的产量的相对变动。生产力弹性——技术水平和投入价格不变的条件下，所有投入要素都按照统一比率变动时的产出相对变动。替代弹性——技术水平和投入价格不变的条件下，边际技术替代率的相对变动引起的投入碧绿的相对变动。规模报酬——在技术水平和要素价格不变的条件下，当厂商所有投入要素都按照统一比例变动后产量变动的情况。生产函数——一定时期内，技术水平不变的条件下，生产中所用的各种生产要素的数量与所能生产的最大产量之间的关系。技术进步及类型——能够使一定数量的投入组合产出更多产品的所有因素共同作用的过程。分为资本使用性技术进步、劳动使用性技术进步、中性技术进步。成本——厂商进行生产活动使用的生产要素的价格或生产要素所有者必须得到的报酬或补偿。隐含成本——应付给厂商自有生产要素，但实际上没有付的报酬。增量成本——由于某项生产决策而产生的相关成本，即总成本的增量。经济利润——又称超级利润，厂商销售产品的总收益减去按机会成本计算的生产成本的余额。学习曲线——也叫进步函数，是用来反映平均成本随累计生产量增加而降低的成本变动情况的一条曲线。生产经济区——在等产量途中，将分别代表要素投入的边际产量等于0的投入组合点连接起来的曲线即为脊线，脊线之间的区域为生产经济区。规模经济——随着生产规模的扩大，平均成本逐步下降的趋势。范围经济——多产品企业的联合产出超出单一产品企业产出的总和。即联合成产超出分别产出之和。成本弹性——技术水平和价格不变的条件下，总产量沿扩展线的相对变动所引起的总成本的相对变动。企业——存在已久的经济组织形式，是一个为了获取利润而从事生产和销售活动的经济单位。价格机制的替代物，替代市场进行资源配置的组织。交易成本——为了交换活动而耗费的成本。创新——建立一种新的生产函数，或者通过企业家的活动将一种生产要素的新组合引入生产体系。利润最大化——现金——指企业库存现金可以随时用于支付的存款以及现金等价物，具体包括库存现金、银行存款、其他货币资金和现金等价物。现金等价物——企业持有的期限短、流动性强、易于转换为已知金额现金和价值变动风险很小的投资。损益表——现金流量表——以现金为编制基础，反映企业在一定会计期间内现金的流入和流出，表明企业获得现金和现金等价物的能力。委托-代理问题——指委托人和代理人均追求自身的效用最大化，并且两者的效用最大化目标往往是不一致的。表现为道德风险、追求销售收入最大化、在职高消费。是由于信息不对称、不确定性、不完备契约导致。委托-代理理论——针对现代企业制度中显示存在着的委托-代理问题产生的理论。信息不对称——指契约关系中的一些参与人拥有而另一些参与人不拥有信息的状况。不完备契约——指一个契约不能准确描述与交易有关的所有未来可能出现的状态，以及每种状态下契约双方的义务。剩余索取权——企业收益在支付要素报酬和投入品价格之后的剩余收入的索取权。市场——一组为买卖某种商品而相互发生联系的厂商和个人，或指同种商品由供求双方作用形成价格的“地方”。市场结构——指某种商品或劳务在市场上的竞争程度，影响其主要因素：厂商数目多寡和产品的差别程度。完全竞争——纯粹竞争，不存在任何垄断因素的市场情况，不受任何障碍和干扰的市场结构。停止营业点——市场价格为MC与AVC的交点时，只能收回可变成本，是停止营业点。厂商短期供给曲线——完全竞争市场上，MC曲线位于AVC曲线最低点以上的部分。平均收益——厂商出售一定数量商品后，从每一单位商品中得到的货币收入。边际收益——厂商每多销售一单位商品带来的总收益的增加值。边际物质产品——生产技术以及其他生产要素数量不变的情况下，最后追加一单位要素时总产量的增加量。MPP边际产品价值——最后追加一单位要素时增加的边际物质产品的销售值。VMP=P.MPP边际要素成本——最后追加一单位可变生产要素所引起的厂商总成本的增加量。一般均衡——所有市场同时达于均衡的状态。帕累托最适度——生产资源的任何配置已不可能使任何一个人的处境变好，并使另一个人的处境变坏，已使集合体的效用达到最大值的状态。垄断——独占，是市场处于完全由一家厂商所控制，市场上只有一个供给者的市场结构。垄断竞争——厂商间存在着产品差别，竞争与垄断因素并存，以竞争因素为主的市场结构。自然垄断——某些产品需大量固定设备投资，规模经济十分显著，成为自然垄断。销售成本——寻租——通过寻求或维持在行业内的垄断地位来寻求和维持业已存在的租金的活动。寡头垄断——寡占。垄断与竞争因素并存，并以垄断因素为主的一种市场结构。市场上存在为数不多的几家垄断性厂商，进行着激烈的竞争。古诺均衡——双头市场上的厂商反应曲线相交的点，称为古诺均衡，各厂商在给定竞争对手的产量时，实现了自己最大利润的产量，此时任一厂商都不会有改变产量的冲动。价格领导——一个行业的价格通常由某一厂商率先制定，其他厂商跟着定价或变价。卡特尔——在寡头垄断市场上，如果少数厂商在统筹分配市场份额，决定出售产品的价格或条件，控制出口的数量和质量，分享利润或收益，交换技术、商标或专利等方面达成公开的联合协定。差别定价——价格歧视，指厂商在相同时间内以相同产品向不同的购买者所取不同的价格，或在充分考虑生产、销售以及风险的变动后，相同产品的销售价格与其边际成本不相称。撇油法——在开始阶段采用高价的短期定价策略，以便将浮在面上的油先撇起来。成本加成定价——所定的价格应能涵盖取得或生产产品的成本，再加上足以使企业按目标回报率获得的利润。基本竞争模型——由以下三部分组成：理性的、追求自身利益最大化的消费者；理性的、追求利润最大化的厂商；完全竞争的市场。市场失灵——现实经济运行中，市场机制表现出自身难以克服的许多缺陷，市场经济没有达到经济效率的运行状态。外部性——当厂商或者个人的行为直接影响到他人，却没有得到补偿或给予支付的情况。时间外部性——目前的某项经济活动对未来时期可能造成的额外受益或损失。空间外部性——某项经济活动在一定空间上对周围经济主体造成的额外受益或损失。货币外部性——能通过市场价格体现出的外部性。技术外部性——不能通过市场价格体现出的外部性。科斯定理——如果产权是明确界定的，而且谈判协商的交易成本为零，则无论初始有哪一方拥有产权，都能带来资源的有效配置。公共物品——具有非竞争性和非排他性，不能依靠市场力量实现有效配置的产品，有极端正外部性。准公共物品——在一定程度上具有非竞争性，但可以排他，如消防、医疗、交通等。公共资源——具有竞争性和非排他性的物品。公益物品——政府强制消费的物品，如义务教育等。公害物品——政府禁止消费的物品，如毒品。1.经济学是现代的一个独立学科，研究的是一个社会如何利用稀缺的资源生产有价值的物品和劳务，并将它们在不同的人中间进行分配。经济学主要进行三点考虑：·资源的稀缺性是经济学分析的前提；·选择行为是经济学分析的对象；·资源的有效配置是经济学分析的中心目标。其首要任务是利用有限的地球资源尽可能持续地开发成人类所需求的商品及其合理分配，即，生产力与生产关系两个方面。2.生产可能性曲线用来表示经济社会在既定资源和技术条件下所能生产的各种商品最大数量的组合。生产可能性曲线反映了资源稀缺性与选择性的经济学特征.生产可能性曲线资源的稀缺性决定了在一定社会的一定时期内，可以利用的资源是有限的，从而可以生产的产品数量也是有限的。生产可能性是指在一定的资源条件下，利用现有资源可能生产的最大产量组合。3.一种商品的名义价格发生变化后，将同时对商品的需求量发生两种影响：一种是因该种商品名义价格变化，而导致的消费者所购买的商品组合中，该商品与其他商品之间的替代，称为替代效应。4.产量增加的比例不等于各种生产要素增加的比例，称之为规模报酬不变。比如，厂商的要素投入增加100%，产量的增加量也是100%。5. 通货膨胀(Inflation)指：在纸币流通条件下，因货币供给大于货币实际需求，也即现实购买力大于产出供给,导致货币贬值，而引起的一段时间内物价持续而普遍地上涨现象。其实质是社会总需求大于社会总供给 （供远小于求）。6.菲利普斯曲线是一条表明失业与通货膨胀存在一种交替关系的曲线，通货膨胀率高时，失业率低；通货膨胀率低时，失业率高。菲利普斯曲线是用来表示失业与通货膨胀之间交替关系的曲线.污染许可证交易——政府对付污染造成的外部性的手段，使厂商拥有许可证才能排污，但是许可证可以交易。够了吧 英文找谷歌翻译

你现在孤身一人，没有人力，身边缺乏帮衬的力量，所以不要去进攻，宜按兵不动，等待时机到来方可成事。

　　苏秦说齐闵王 　　【提要】 　　作为一代大战略家、大游说家，苏秦的智慧、才干和气度足以让几千年来的豪杰才俊们钦佩叹服。他给齐闵王阐述的立国做人之道，是非常深刻非常有效的，如果没有长期的从政经验和清醒的洞察力，是不可能得出如此精辟深邃的真理来。我们要在领会琢磨这些哲理的同时，掌握苏秦是如何阐述、讲解这些哲理，如何游说齐王的。 　　【原文】 　　苏秦说齐闵王曰：“臣闻用兵而喜先天下者忧，约结而喜主怨者孤。夫后起者藉也，而远怨者时也。是以圣人从事，必藉于权而务兴于时。夫权藉者，万物之率也;而时势者，百事之长也。故无权藉，倍时势，而能事成者寡矣。 　　“今虽干将、莫邪，非得人力，则不能割刿矣。坚箭利金，不得弦机之利，则不能远杀矣。矢非不?，而剑非不利也，何则?权藉不在焉。何以知其然也?昔者赵氏袭卫，车不舍人不休传，卫国城刚平，卫八门土而二门堕矣，此亡国之形也。卫君跣行，告诉于魏。魏王身被甲底剑，挑赵索战。邯郸之中鹜，河、山之间乱。卫得是藉也，亦收余甲而北面，残刚平，堕中牟之郭。卫非强于赵也，譬之卫矢而魏弦机也，藉力于魏而有河东之地。赵氏惧，楚人救赵而伐魏，战于州西，出梁门，军舍林中，马饮于大河。赵得是藉也，亦袭魏之河北，烧棘沟，坠黄城。故刚平之残也，中牟之堕也，黄城之坠也，棘沟之烧也，此皆非赵、魏之欲也。然二国劝行之者，何也?卫明于时权之藉也。今世之为国者不然矣。兵弱而好敌强，国罢而好众怨，事败而好鞠之，兵弱而憎下人也，地狭而好敌大，事败而好长诈。行此六者而求伯，则远矣。 　　“臣闻善为国者，顺民之意，而料兵之能，然后从于天下。故约不为人主怨，伐不为人挫强。如此，则兵不费，权不轻，地可广，欲可成也。昔者，齐之与韩、魏伐秦、楚也，战非甚疾也，分地又非多韩、魏也，然而天下独归咎于齐者，何也?以其为韩、魏主怨也。且天下遍用兵矣，齐、燕战，而赵氏兼中山，秦、楚战韩、魏不休，而宋、越专用其兵。此十国者，皆以相敌为意，而独举心于齐者，何也?约而好主怨，伐而好挫强也。 　　“且夫强大之祸，常以王人为意也;夫弱小之殃，常以谋人为利也。是以大国危，小国灭也。大国之计，莫若后起而重伐不义。夫后起之籍与多而兵劲，则事以众强适罢寡也，兵必立也。事不塞天下之心，则利必附矣。大国行此，则名号不攘而至，伯王不为而立矣。小国之情，莫如谨静而寡信诸侯。谨静，则四邻不反;寡信诸侯，则天下不卖，外不卖，内不反，则槟祸朽腐而不用，币帛矫蠹而不服矣。小国道此，则不祠而福矣，不贷而见足矣。故曰：祖仁者王，立义者伯，用兵穷者亡。何以知其然也?昔吴王夫差以强大为天下先，袭郢而栖越，身从诸侯之君，而卒身死国亡，为天下戮者，何也?此夫差平居而谋王，强大而喜先天下之祸也。昔者莱、莒好谋，陈、蔡好诈，莒恃晋而灭，蔡恃越而亡，此皆内长诈，外信诸侯之殃也。由此观之，则强弱大小之祸，可见于前事矣。 　　“语曰：‘骐骥之衰也，驽马先之;孟贲之倦也，女子胜之。"夫驽马、女子，筋力骨劲，非贤於麒骥、孟贲也。何则?后起之藉也。今天下之相与也不并灭，有而案兵而后起，寄怨而诛不直，微用兵而寄于义，则亡天下可?足而须也。明于诸侯之故，察于地形之理者，不约亲，不相质而固，不趋而疾，众事而不反，交割而不相憎，惧强而加以亲。何则?形同忧而兵趋利也。何以知其然也?昔者齐、燕战于桓之曲，燕不胜，十万之众尽。胡人袭燕楼烦数县，取其牛马。夫胡之与齐非素亲也，而用兵又非约质而谋燕也，然而甚于相趋者，何也?何则形同忧而兵趋利也。由此观之，约于同形则利长，后起则诸侯可趋役也。 　　“故明主察相，诚欲以伯王也为志，则战攻非所先。战者，国之残也，而都县之费也。残费已先，而能从诸侯者寡矣。彼战者之为残也，士闻战则输私财而富军市，输饮食而待死士，令折辕而炊之，杀牛而觞士，则是路君之道也。中人祷视，君翳酿，通都小县置社，有市之邑莫不止事而奉王，则此虚中之计也。夫战之明日，尸死扶伤，虽若有功也，军出费，中哭泣，则伤主心矣。死者破家而葬，夷伤者空财而共药，完者内?而华乐，故其费与死伤者均。故民之所费也，十年之田而不偿也。军之所出，矛戟折，?弦绝，伤弩，破车，罢马，亡矢之大半。甲兵之具，官之所私出也，士大夫之所匿，厮养士之所窃，十年之田而不偿也。天下有此再费者，而能从诸侯寡矣。攻城之费，百姓理?蔽，举冲橹，家杂总，穿窟穴，众罢于刀金。而士团于土功，将不释甲，期数而能拔城者为亟耳。上倦于教，士断于兵，故三下城而能胜敌者寡矣。故曰：彼战攻者，非所先也。何以知其然也?昔智伯瑶攻范、中行氏，杀其君，灭其国，又西围晋阳，吞兼二国，而忧一主，此用兵之盛也。然而智伯卒身死国亡，为天下笑者，何谓也?兵先战攻，而灭二于患也。昔者，中山悉起而迎燕、赵，南战于长子，败赵氏;北战于中山，克燕军，杀其将。夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜，此用兵之上节也。然而国遂亡，君臣于齐者，何也?不啬于战攻之患也。由此观之，则战攻之败，可见于前事。 　　“今世之所谓善用兵者，穷战比胜，而守不可拔，天下称为善，一国得而保之，则非国之利也。臣闻战大胜者，其士多死而兵益弱;守而不可拔者，其百姓罢而城郭露。夫士死于外，民残于内，而城郭露于境，则非王之乐也。今夫鹄的非咎罪于人也，便弓引弩而射之，中者则善，不中则愧，少长贵贱，则同心于贯之者，何也?恶其示人以难也。今穷战比胜，而守必不拔，则是非徒示人以难也，又且害人者也，然则天下仇之必矣。夫罢士露国，而多与天下为仇，则明君不居也;素用强兵而弱之，则察相不事。彼明君察相者，则五兵不动而诸侯从，辞让而重赂至矣。故明君之攻战也，甲兵不出于而敌国胜，冲橹不施而边城降，士民不知而王业至矣。彼明君之从事也，用财少，旷日远而为利长者。故曰： ‘兵后起则诸侯可趋役也"。 　　“臣之所闻，攻战之道非师者，虽有百万之军，北之堂上;虽有阖闾、 吴起 之将，禽之户内;千丈之城，拔之尊俎之间;百尺之冲，折之衽席之上。故钟鼓竽瑟之音不绝，地可广而欲可成;和乐倡优侏儒之笑不之，诸侯可同日而致也。故名配天地不为尊，利制海内不为厚。故夫善为王业者，在劳天下而自佚，乱天下而自安，佚治在我，劳乱在天下，则 王之道 也。锐兵来则拒之。患至刚趋之。使诸侯无成谋，则其国无宿忧也。何以知其然?昔者魏王拥士千里，带甲三十六万，其强而拔邯郸，西围定阳，又从十二诸侯朝天子，以西谋秦。秦王恐之，寝不安席，食不甘昧，令于境内，尽堞中为战具，竟为守备，为死士置将，以待魏氏。卫鞅谋于秦王曰：‘夫魏氏其功大，而令行于天下，有从十二诸侯而朝天子，其与必众。故以一秦而敌大魏，恐不如。王何不使臣见魏王，则臣请必北魏矣。"秦王许诺。卫鞅见魏王曰：‘大王之功大矣，令行于天下矣。今大王之所从十二诸侯，非宋、卫也，则邹、鲁、陈、蔡，此固大王之所以鞭?使也，不足以王天下。大王不若北取燕，东伐齐，则赵必从矣;西取秦，南伐楚，则韩必从矣。大王有伐齐、楚之心，而从天下之志，则王业见矣。大王不如先行王服，然后图齐、楚。"魏王说于卫鞅之言也，故身广公宫，制丹衣，建九? 旌，从七星之?。此天子之位也，而魏王处之。于是齐、楚怒，诸侯奔齐，齐人伐魏，杀其太子，覆其十万之军。魏王大恐，跣行按兵于国，而东于齐，然后天下乃舍之。当是时，秦王垂拱受西河之外，而不以德魏王。卫鞅之始与王计也，谋约不下席，言于尊俎之间，谋成于堂上，而魏将以禽于齐矣;冲橹未施，而西河之外入于秦矣。此臣之所谓北之堂上，禽将户内，拔城于尊俎之间，折冲席上者也。” 　　【译文】 　　苏秦游说齐闵王说：“臣听说率先挑起战争的人必然后患无穷，而不顾招人忌恨，带头缔结盟约攻打他国的最终陷于孤立。如果后发制人就能有所凭借，顺应时势即可远离仇怨。因此圣贤做事，无不借势而为，顺天而动。借助形势，有利于展开步骤;倚重天时，则是成功的关键。因此，不懂得借势顺天之理，能成就大事的机会实在微乎其微。 　　譬如说，即使有干将、莫邪一类的宝剑，如果不施以人力，则不能破损毫发;而再坚硬的箭矢，如果不能借助弓弩，也不能杀伤远处的敌人。箭并不是不锐利，剑并不是钝而无力，那是什么缘故呢?只是由于少了借力之物。为什么这样说呢?过去赵人袭卫，车不停歇，人不喘息，一下子包围了卫国都城，在刚平(卫地)筑土城加以控制。当时卫都八个城门皆被堵塞，两个城门被摧毁，亡国之祸迫在眉捷。卫国国君在形势紧急、间不容发的情况下，光着脚丫逃奔魏国求援。魏武候亲自披甲带剑，为卫国出头，向赵国挑战。邯郸大乱，黄河与太行山之间也不可收拾。卫国乘机重整旗鼓，北向攻赵，夺取了刚平，攻下了赵邑中牟的外城。 　　卫国并非比赵国强大，只是有了魏国的支持。假如把卫比作箭，魏就好比机弩弓弦，从而借助魏国而占有河东之地。这时赵国非常恐惧，楚国就救赵而讨伐魏国，双方在州西这个地方大打一仗，楚国穿越魏都大梁城门，驻军林中而饮马黄河。赵人得到楚国的援助，也去攻打魏国河北之地，纵火焚烧棘沟而夺取黄城。毁刚平、破中牟、陷黄城、焚棘沟，这并非是赵国、魏国的本意，然而当初他们都那么卖劲的大干，而最后的结果却是这样呢?这是因为卫国和赵国善于利用时机，明白攻占决胜，须依时借势。如今执国施政的却不是这样，自己军队弱小却喜欢挑斗强敌;国家疲惫偏要触犯众怒;败局一定却仍然一意孤行;没有相当实力，却不能屈志以居下位;自己地狭人少，却与大国抗衡为敌;事情失败却不改诈伪之心。犯下六种错误还妄图建立霸业，其实离霸业是越来越远了。 　　臣听说善于治理国家的君主，应该顺应民心，切实估计自己的兵力，然后才能联结诸侯实现自己的抱负。所以缔约时不以自己为主承担怨怒，作战时不替他人去抵抗强敌。这样就能保全自己的兵力以控制全局，而且可以实现拓展疆土的愿望。以前，齐王联结韩、魏两国讨伐秦、楚作战并非特别卖力，分得土地又不比韩、魏多，可是天下惟独将战争归咎于齐，为什么呢?是因为齐国率先倡导讨伐秦、楚，触犯众怒。再说那时天下正烽烟四起，齐燕争斗，又有赵国图谋中山，秦、楚与韩、魏不断交锋，而宋、越专事攻伐。这十个国家，勾心斗角，相互竞争，然而天下只埋怨齐国，这又是什么道理呢?因为在缔约时齐国喜欢站在领袖的位置，两军相交时喜欢攻打强敌的缘故。 　　再说强国招致祸患，往往是因为一心想凌驾在诸侯之上;而弱国遭受灾殃，常常是由于一心想算计别人取得好处。所以，强国不免危殆，小国则不免覆灭。为大国所计，不如后发制人，坚决讨伐那些不讲道义的国家。后发制人能有所倚仗。盟国多而兵力强，从而形成以人多势强对付疲弊衰弱的利局，战争必能取得胜利。办事合乎公道，就能取得利益。强国依此而为，名号自然不争而得，霸业也能袖手而成。 　　至于小国最好的策略则莫过于谨慎从事，不轻信诸侯。小心谨慎，四邻之国就没有借口寻仇犯境;不轻信，就不会被诸侯出卖，成为利益的牺牲品。在外不被出卖，在内没有争斗，就可远离祸患，有利于国内实力的积储和增长。小国若能如此，那么不用祈祷就能享福，无须借贷自能富足。所以说，施行仁政可以称王，建树信义可以称霸，而穷兵黩武只会招致灭亡。为什么这样说呢?过去吴王夫差倚仗国大兵强，率领诸侯四方征战，攻击楚国，占据越国，并对诸侯们发号施令，俨然君临天下，最后却落得身死国亡的下场，为天下所耻笑。为什么得这样的结果呢?原因在于夫差平时总是想成为天下之主，倚仗国力强盛率先挑起战争。以前莱、莒两国喜欢施用阴谋，而陈、蔡两国则专行诈术，结果，莒国因倚仗晋国而灭亡了，蔡国因依仗越国而灭亡了。这些都是在内使用诈术，在外轻信诸侯招来的横祸。由此看来，国家无论强弱大小，都有各自的祸患，前车之鉴，在历史上都有印证。 　　常言道：千里马一旦衰老，跑不过劣马;孟贲一旦力乏，打不过女子。劣马、女子的筋骨劲力，远远比不上千里马和勇士孟贲，但为何会出现这样的结果呢?这是因为后发制人，我方就有所凭藉。如今，天下诸侯相互借重而相互牵制，并且对峙的时日还很长，如果哪个国家能够按兵不动，后发制人，同时善于转嫁仇怨，隐去用兵的真实意图，假正义之名以伐无道，那么兼并诸侯取得天下便能指日可待。掌握诸侯的国情，明了天下的地理形势，不结盟，不互相扣留人质，关系会更牢固;不急躁冒进，事情会进展的更为顺利。一起共事能坚守承诺，一起受害而不相互埋怨，彼此都强大了就越发亲近。如何能做到这样呢?在于形势令他们忧患相同、利害一致。有什么事实可作佐证呢?早先，齐、燕两国在桓曲交战，燕兵败北，十万兵众匹马无归。胡人乘势袭击燕国楼烦等地，掳掠牛马。那胡人与齐国，非亲非故，又没有订立什么盟约，却竭力配合齐国，什么原因呢?就是因为他们忧患相同、利害相关呀!以此可见，联合形势相同的国家就可以最大程度地获取利益，后发制人可使诸侯归附并加以役使。 　　“所以英明的君主和有远见卓识的相国，假如致力于王霸之业，就不要把使用武力摆在首位。战争既耗损国力，又滋扰民生。国家的元气遭到损耗，便再也无力号令诸侯。战争对国家的损耗是显而易见的。士人听说将有战事，便捐献财产，以充军用，而商人就运送酒肉粮食以犒劳战士，长官让人拆下车辕当柴烧，杀牛设宴款待军兵。其实这些都是坑民害国的做法。国人祈祷，君王设祭，大城小县皆设神庙，凡有市场的城邑无不停业为战争服役，其实这是虚耗国家的做法。 　　决战之地，尸横满地，哀鸿遍野，人们扶着受伤的将士，表面看来将士立功，国家取得了战争的胜利，而实际上，资财损耗之多，国人痛哭之惨，足以令国君忧心如焚。阵亡将士的家属为安葬父兄而倾尽家财，负伤将士也耗尽积储以求医问药，那些侥幸全身而回的军人，在家中大摆筵席以示庆贺，花费也不在少数。所以战争使人民耗费的钱帛，十年耕种所得的收获也难以抵偿。军队出战，矛戟弓弩，车马刀矢，损失大半，再加上被人盗窃藏匿所造成的损失，也是十年耕种无法抵偿的。国家负担这两笔费用，已是力竭筋疲，哪里还能对诸侯施以号令呢?攻城拔地之时，百姓作为后方支援，替士兵缝补破烂的战衣，运输攻城的器械，头上顶着禾草，挖掘地道，为徭役所累。将军顾不上士兵劳累，日夜督战，数月能攻下城池就算很快了。将士疲弊，连下三城，相信再没有余力战胜敌人。 　　因此说，明君贤相图谋天下，并不把使用武力置诸首位。历史上是有先例的。过去，智伯攻灭范、中行氏，接着麾兵西向，围攻晋阳，吞并两国，又逼得赵襄子走投无路，兵威可谓盛极一时。然而后来智伯却落得身死国亡的下场，为天下人所耻笑，这是什么缘故呢?是由于智伯挑起祸端，灭亡之祸威胁到韩、魏二君的缘故。从前，中山国调动全国之兵，迎击燕、赵两国，败赵兵于南方的长子，破燕军于国境之内，并杀掉其领兵的大将。那中山只是个千乘小国，与两个万乘大强国同时为敌，连续取得两次决定性的大捷，成为用兵的典范。然而这样善战之国终不免灭亡，以致国君奔齐为臣，原因何在?是因为它不考虑战争的祸患，接连不断地发生战争。由此看来，战争的弊端在史书上是很多的。 　　“如今称得上善于用兵的人，屡战屡胜，攻则取，守则固，天下人给予高度颂扬，而举国上下莫不倚之若长城，其实这并非是国家的好事。臣听说战争取得大捷，士卒伤亡惨重，百姓因防务而疲惫不堪，城郭也会损毁得面目全非。兵死于战，民疲于内，城郭破败，国君是不会高兴的。以箭靶为喻，它并没有与人结怨，可是人人都会以强弓硬弩对待它，射中的就高兴，没有射中的则会满面羞惭，不论老少尊卑，皆以一射为快。原因何在?是人们厌恶让人看出自己不会射箭。现在有的国家屡战屡胜不可攻拔，这不仅仅是示人以难，同时还妨害到别国的利益，别国的敌视情绪也就更重了。像这样既劳累百姓、损耗国家，又成为众矢之的之事，圣明的国君是不会干的。 　　有远见卓识的明君贤相也不会妄动刀兵，以致于损兵折将，大伤元气。明君贤相，总是力求不施攻伐而臣服诸侯，以谦恭辞让获得更多的财货土地。因为明君之于战事，不动刀兵就能战胜敌国，不用武力就可掠夺到土地，别人尚未察觉而王业就可完成。明君之处事，不费财力，而以长期的策划取得永久的利益。所以可以这样说，后发制人可令诸侯归附并加以驱使。 　　据臣所知：‘战争之道不在军队的多少"，即使有百万敌军，也能败之于朝堂之上帷幄之中;即使遭遇阖闾、吴起那样的将帅，也能通过室内的策划擒获他;虽然有千丈的城池，也可以在酒席之间摧毁它;虽然有百尺高的战车，也可以在坐卧之时摧折它。所以，丝管之声在朝堂不绝于耳、和着优伶和侏儒欢笑歌舞之时，国土已经扩张，诸侯前来臣服。如此的君王，名号与天地相等不算高贵，政权控制海内也不算巨大。 　　因此，善于开创王业的君主，在于能使诸侯劳顿而自己闲逸，使天下混乱而本国安宁。安逸与大治在我方，而劳顿与混乱在它国，这就是王霸之道。积蓄国力以待来敌，以消兵祸，那么他的国家没有隔夜之忧。有什么事实作佐证呢?过去魏惠王拥有领土上千里，甲士三十六万，倚仗自己实力强大，攻取邯郸，西围定阳，又邀集十二家诸侯朝拜周天子，为图谋秦国作种种准备。秦孝公闻报，忧心忡忡，寝食难安，食不甘味，动员全国，修缮战守的器具，境内严加防守，同时招募死士，任命将领，以待来敌。 　　卫鞅向秦孝公献计说：‘魏王有匡扶周室之功，号令得以施行天下，既能邀集十二家诸侯朝见天子，从者甚众。以区区一个秦国，恐怕还不能与之争锋竞胜，大王可否以臣为使去见魏王?臣有把握挫败魏国。"秦王答应了他的请求，卫鞅往见惠王，大加称颂：‘我听说大王劳苦功高而能号令天下。可如今大王率领的十二家诸侯，不是宋、卫，就是邹、鲁、陈、蔡，大王固然可以随意加以驱使，然而就凭这些力量还不足以称王天下。大王不如向北联结燕人，东伐齐国，赵国自会服从;再联合西方的秦国，南伐楚国，韩国自会望风而服。大王有讨伐齐、楚的心愿且行事合于道义，实现王业的日子便不远了。大王自可顺从天下之志，加天子衣冠，再图齐、楚。"惠王听了，十分高兴，便依天子体制，大建宫室，制作丹衣和九施、七星之旗。对惠王的妄自尊大、越礼不轨，齐、楚两国君主大为激愤，而各路诸侯也都投到齐国伐楚的旗帜下面。齐人伐魏，杀掉了魏太子申，歼师十万。惠王震恐，急忙下令收兵，又向东臣服于齐。诸侯们这才停止武力制裁。在那个时候，秦孝公乘机取得魏国的河西地区，而且对惠王毫无感激之情。所以卫鞅当初与孝公商议对策的时候，谋约于座席之上，策划于酒席之间，定计于高堂之上，而魏国大将庞涓已为齐所擒，刀兵不动已收西河以外的地方。这就是臣所讲的‘败敌于厅堂之上，擒获敌将于帷幄之中，在酒宴上攻下敌城，在枕席上折断敌人兵车。"” 　　【评析】 　　苏秦以众多事例引证了他的政治洞见和哲理，他的主要观点是： 　　1币后发制人、顺应时势。率先挑起战争的人和领头攻打他国的人必然后患无穷、陷于孤立。后发制人会有所凭借，顺应时势可远离仇怨。 　　2贝蠊应该讨伐那些不讲道义的国家，以此可名利双收、完成霸业。小国应该谨慎从事，不轻信他人，逐渐增强实力。 　　3辈荒馨咽褂梦淞Π谠谑孜唬尽量避免战争，避免因为炫耀武功而成为众矢之的。 　　4比∈さ墓丶是在帷幄之中的策划和谋略，而非疆场上的厮杀。 　　这4个观点苏秦用了大量事例来论证，一般都是先说出观点，然后举出当时已经发生的事件来佐证，在叙述事例过程中也夹杂一些评论，整体上事实和理论相结合，极富有说服力和真理性。 　　苏秦对君王的谏言中有破有立，破大于立，破立的中心主旨是一致的，那就是在国家政治军事斗争中尽量要占有道义，尽量要“不战而屈人之兵”，绝对不能好战和强出头。上面这些至理规则同样适合于和平年代的人际关系中，我们要根据自己的情况，作好自己的发展战略，对待朋友、竞争者要有智慧、有谋略，要将上述国际关系领域的法则娴熟地运用在人际关系上，毕竟人与人之间和国家与国家之间在其作为一个利益主体方面，有着很大的可比性。

1. 水土流失的意思 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：陈新龙 水土流失根据产生水土流失的“动力”，分布最广泛的水土流失可分为水力侵蚀、重力侵蚀和风力侵蚀三种类型。 1、水力侵蚀分布最广泛，在山区、丘陵区和一切有坡度的地面，暴雨时都会产生水力侵蚀。它的特点是以地面的水为动32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333433626537力冲走土壤。 例如：黄河流域。2、重力侵蚀主要分布在山区、丘陵区的沟壑和陡坡上，在陡坡和沟的两岸沟壁，其中一部分下部被水流淘空，由于土壤及其成土母质自身的重力作用，不能继续保留在原来的位置，分散地或成片地塌落。 3、风力侵蚀的特点是由于风力扬起沙粒，离开原来的位置，随风飘浮到另外的地方降落。例如：河西走廊、黄土高原另外还可以分为冻融侵蚀、冰川侵蚀、混合侵蚀、风力侵蚀、植物侵蚀和化学侵蚀。 中国人口多，对粮食、民用燃料等需求大，所以在生产力水平不高的情况下，人们对土地实行掠夺性开垦，片面强调粮食产量，忽视了因地制宜的农林牧综合发展，把只适合林，牧业利用的土地也辟为农田，破坏了生态环境。大量开垦陡坡，以至陡坡越开越贫，越贫越垦，生态系统恶性循环；滥砍滥伐森林，甚至乱挖树根、草坪，树木锐减，使地表 *** ，这些都加重了水土流失。 另外，一些基本建设也不符合水土保持要求，例如，不合理的修筑公路、建厂、挖煤、采石等，破坏了植被，使边坡稳定性降低，引起滑坡、塌方、泥石流等严重的地质灾害。③原则：调整土地利用结构，治理与开发相结合。 2. 水土流失是什么意思 水土流失是指在水流作用下，土壤被侵蚀、搬运和沉淀的整个过程。在自然状态下，纯粹由自然因素引起的地表侵蚀过程非常缓慢，常与土壤形成过程处于相对平衡状态。因此坡地还能保持完整。这种侵蚀称为自然侵蚀，也称为地质侵蚀。在人类活动影响下，特别是人类严重地破坏了坡地植被后，由自然因素引起的地表土壤破坏和土地物质的移动，流失过程加速，即发生水土流失。 水土流失是我国土地资源遭到破坏的最常见的地质灾害，其中以黄土高原地区最为严重。我国目前水土流失总的情况是：点上有治理，面上有扩大，治理赶不上破坏。全国水土流失面积解放初期为17.4亿亩，到1980年约治理6亿亩。由于治理赶不上破坏，水土流失面积却扩大到22.5亿亩，约占国土总面积的1/6，涉及近千个县。全国山地丘陵区有坡耕地约4亿亩，其中修梯田约1亿亩，而另外3亿亩坡地正遭受水土流失的危害。 3. 再中流失 文言文翻译 【再中流矢】的意思是【又一次被流箭射中】。 出自《宋史·列传第三十八》。 【原文】 傅潜，冀州衡水人。少事州将张廷翰。太宗在藩邸，召置左右。即位，隶殿前左班，三迁东西班指挥使。征太原，一日，再中流矢。又从征范阳，先到涿州，与契丹战，生擒五百余人。翌日，上过其所，见积尸及所遗器仗，嘉叹之。师旋，擢为内殿直都虞候。上对枢密言：“潜从行有劳，赏薄。”复加马步都军头、领罗州刺史，改捧日右厢都指挥使、领富州团练使，迁日骑、天武左右厢都指挥使，领云州防御使。 真宗即位，领忠武军节度，数月召还。咸平二年，复出为镇、定、高阳关三路行营都部署。契丹大入，缘边城堡悉飞书告急，潜麾下步骑凡八万余，咸自置铁挝、铁棰，争欲奋击。潜畏懦无方略，闭门自守，将校请战者，则丑言骂之。无何，契丹破狼山砦，悉锐攻威虏，略宁边军及祁、赵游骑出邢、洺，镇、定路不通者逾月。朝廷屡间道遣使，督其出师，会诸路兵合击，范廷召、桑赞、秦翰亦屡促之，皆不听。廷召等怒，因诟潜曰：“公恇怯乃不如一妪尔。”潜不能答。都钤辖张昭允又屡劝潜，潜笑曰：“贼势如此，吾与之角，适挫吾锐气尔。”然不得已，分骑八千、步二千付廷召等，于高阳关逆击之，仍许出兵为援。洎廷召等与契丹血战而潜不至，康保裔遂战死。 及车驾将亲征，又命石保吉、上官正自大名领前军赴镇、定与潜会。潜卒逗遛不发，致敌骑犯德、棣，渡河凑淄、齐，劫人民，焚庐舍。上驻大名而边捷未至，且诸将屡请益兵，潜不之与。有战胜者，潜又抑而不闻。上由是大怒，乃遣高琼单骑即军中代之，令潜诣行在。至，则下御史府，命钱若水同劾按，一夕狱具。百官议法当斩，从驾群臣多上封请诛之。上贷其死，下诏削夺潜在身官爵，并其家属长流房州。潜子内殿崇班从范亦削籍随父流所，仍籍没其赀产。五年，会赦，徙汝州。景德初，起为本州团练副使，改左千牛卫上将军，分司西京。大中祥符四年，车驾西巡至洛，因令从驾还京，迁左监门大将军，还其宅。久之，判左金吾街仗。天禧元年，卒。 【译文】 傅潜，冀州衡水人。年轻时事奉州将张廷翰。太宗在王府时，将其召到身边予以安置。太宗即位，傅潜隶属於殿前左班，三次升迁为东西班指挥使。出征太原时，一天之内，两次被流箭所中。又随从征讨范阳，先行到达涿州，与契丹交战，生擒其五百余人。第二天，皇帝路过此地，见到遍地都是堆积的尸体和遗弃的器仗，不禁为之赞叹。回师之后，擢升为内殿直都虞候。皇帝对枢密说：“傅潜随行出征多有功劳，奖赏不够。”又加封马步都军头、兼罗州刺史，改任捧日右厢都指挥使、兼富州团练使，迁任曰骑、天武左右厢都指挥使，兼云州防御使。 真宗即位后，傅潜兼忠武军节度使，数月后被召回。咸平二年，又出任镇、定、高阳关三路行营都部署。契丹大举入侵，边境城堡全部疾速传送告急文书，傅潜部下共有八万步兵骑兵，全都自置铁檛、铁棰，争相想要奋力出击。傅潜胆怯软弱胸无韬略，闭门自守，将士们有请战的，则被他恶语相加。不久，契丹攻陷狼山寨，倾其全部精锐攻打威虏，进犯宁边军及祁、赵，担任巡逻突击的骑兵出兵邢、洺，镇、定路不能通行超过一个月之久。朝廷多次从小路派遣使臣，督促他出兵，会同各路兵合击，范廷召、桑赞、秦翰也多次催促他，傅潜一概不听。范廷召等人发怒，就羞辱他说：“您怯懦得还不如一个老太婆呢。”傅潜无言以答。都钤辖张昭允又屡次劝说傅潜，傅潜笑着说：“贼兵势力如此强大，我与之较量，只不过是挫我的锐气而已。”然而不得已，分派骑兵八千、步兵两千交给范廷召等人，在高阳关迎击契丹，并许诺出兵支援。及范廷召等人与契丹浴血奋战而傅潜却没有来到，康保裔于是战死。 等到皇帝将要亲征，又命令石保吉、上官正从大名率领前军奔赴镇、定与傅潜会合。傅潜始终故意拖延按兵不动，致使敌人骑兵进犯德、棣，渡过黄河直奔淄、齐，劫掠百姓，焚烧房屋。皇帝停驻大名而边境的捷报不到，且诸将多次请求增兵，傅潜就是不予发兵；有作战得胜者，傅潜又压制他们不予上奏。皇帝由此而大怒，就派高琼单骑到军中取代他，命令傅潜前往皇帝所在地。到达后，则将其交付御史府，命令钱若水统一审查核实罪状，一个晚上判罪定案。百官斟酌法度当判斩首，随驾群臣多呈进缄封好的奏章请求诛杀他，皇帝赦免其死罪，下诏书削夺傅潜所有的官职爵位，连同其家属长期流放到房州。其子内殿崇班傅从范，也被削去官籍随父流放房州，并没收所有资产。咸平五年，恰好遇赦，迁徙汝州。景德初年，起用为本州团练副使，改任左千牛卫上将军，分司西京。大中祥符四年，皇帝西巡到洛，于是令其随驾回京，升为左监门大将军，归还其宅第。长久以后，兼左金吾街仗。天禧元年，去世。

2.走向灭亡之路：唯亲恶果 用人之错，往往错在一“亲”字。何以出现用人唯亲？因用人者把事业视为一已之私，认为亲者既了解又信得过，他对已忠，而疏者即便是有才干，因信不过故不任用。其实，亲者未必忠，有些善于奉迎阿谀之徒，用花言巧语取得其主信任，如有变故，马上翻脸，另投新主。且这些人善于看风转舵，唯主人的脸色办事，明知有错也不说，如所办之事有利可图，就把错误扩大化，弄得一塌糊涂。东汉王朝之所以衰亡，三国出现的一些失误，都与用人唯亲有关。 汉灵帝用十常侍乱了天下 《三国演义》一开头便指出东汉末年致乱之由：”桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃，共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋杀之，机事不密，反为所害。中涓自此益横。”” 张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为 ‘十常侍"。帝尊信张让，呼为“阿父"。朝政日非，以致天下 人心思乱，盗贼蜂起。”话虽不多，却概括了东汉末年的政治斗争状况。显然，天下之所以大乱，是由于汉灵帝宠信十常侍之故。 在桓、灵二帝统治时期，士族官僚集团与宦官集团展开激烈的斗争，而每次都以士族官僚集团失败告终。经过二次党锢之祸，士族官僚集团势力大为削弱，宦官集团权力达到了最高峰。汉灵帝竟尊称张让为“阿父”，其对宦官之宠敬可想而见。为什么汉灵帝如此信任宦官？由于政治腐败，人民遭殃，被迫纷纷起义，鲠直之臣议论朝政，想有所改革，以挽狂澜之于既倒，汉灵帝不仅不听，却认为这是造反，对士族更加不信任。他以为只有宦官才是“心腹”，所以事事听从”阿父”张让等的话；而他的这些“心腹”都是以媚上利己为业，只要能取悦上意，坏事也说成好事，闹出乱子又瞒着他。 对于进谏者，不是驱逐，就是杀头。首先向汉灵帝提出忠言的是议郎蔡邕。 他借灾异为辞，上疏指出“灾异”乃“妇寺干政所致”。所谓“妇”是指外戚，“寺”是指宦官。看了这一奏章，汉灵帝毫无悔悟，反听宦官以他事陷邕于罪，放归田里。谏议大夫刘陶向他揭露宦官的罪恶说，“四方盗贼并起，侵掠州郡，其祸皆由十常侍卖官害民、欺君罔上。朝廷正人皆去，祸在目前矣！”他听了大动肝火，对陶说：”汝家亦有近侍之人，何独不容朕耶？” 呼武士推出斩之。司徒陈耽为救陶，以头撞阶而谏，指陈十常侍的罪恶。他命牵出，与刘陶皆下狱，并纵容十常侍于狱中谋杀之。 汉灵帝为什么对别人揭发十常侍的罪恶恼怒异常？这是因为十常待所干的祸国殃民罪行，都是在他授意或纵容下酿成的。汉灵帝为满足自己的穷奢极侈，便授意宦官去设法捞钱，宦官们也就趁机上下其手，从中大捞一把。 他们的私囊是无底的，所以其捞钱花样也就日益翻新出奇。宦宫认为卖官捞钱最易、最快、最多，便索性开了一个叫做西园的官员交易所。标出各种官价公开卖官。地方官油水多，其官价也就比朝官高得多，而地方官所在州郡肥瘦不等，乃采取投标的办法，谁肯出高价谁就走马上任。还允许欠帐，但限期加倍交还。为增加卖官名额，卖出一官不久，又卖出一官去接任，有的州郡官一月内替换几次。买官的怕任职不长，为回本赚利，一到任就拼命掠夺。仅是卖官所得还赚捞得不多，又用各种名义，向州郡摊派，勒索财物，而负担最后还是落在人民头上。为保存全家性命，穷苦人家只好把存下的一点谷子也卖掉上缴，因而出现了“寒不敢衣，饥不敢食”的惨状。人民在活不下去的情况下，铤而走险，终于爆发了黄巾大起义，敲响了东汉王朝的丧钟。 汉廷用国舅何进送了江山 《三国演义》引诗一首对何进的评价是：“汉室倾危天数尽，无谋何进作三公。几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。”这位无谋何进何人？他原是个屠户人家，本是不学无术，因妹妹被选入宫为贵人，生皇子刘辩，遂立为皇后。进由是得任大将军之职。为谋杀宦官十常侍，他召外兵入京，因其谋外泄，反被宦官所杀。何进被宦官十常待所杀，并非其力不敌，而是因其愚不可及。人们做错事，会接受教训，而何进却恰恰相反。他干了蠢事，仍自以为明智，于是，一错再错，终于铸成大错。灵帝逝世后，灵帝生母董太后与中常侍蹇硕密谋杀何进立皇子协为帝。何进闻讯，当然不肯罢休，因太子刘辩是其妹妹何太后所生，便率御林军五千人入内殿，扶立刘辩即皇帝位，派袁绍入宫收拾蹇硕。硕慌忙走入御花园，花阴下为中常侍郭胜所杀。硕所领禁军，尽皆归顺。这说明宦官并非铁板一块，正确处理之法，应区分首恶、附从和立功者，惩恶扬善，而何进计不出此，竟听袁绍之言，欲“乘势尽杀之”，把所有的宦官推到自己的对立面。这是一错。由于何进欲杀尽宦官，中常侍张让等便劝何太后垂帘听政，重用自己派系的人，以策划宫廷政变。 这时，宦官已与何进势不两立，但何进在消灭董太后的势力之后，却因何太后的庇护而宽容十常侍。这是再错。后又听从袁绍的错误主张：“可召四方英雄之士，勒兵来京，尽诛阉竖。”并认为“此计大妙！”主簿陈琳反对说： “若欲诛宦官，如鼓洪炉燎毛发耳。但当速发雷霆，行权立断，则天人顺之。 却反外檄大臣，临犯京阙，英雄聚会，各怀一心：所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，反生乱矣。”陈琳的意见是正确的，何进却轻蔑他说：“此懦夫之见也！”乃派使赍诏召外兵进京以除宦官，终于铸成大错，导致天下大乱，加速了东汉王朝的灭亡。要诛杀敌手，不是密谋策划，迅速行动，而是大肆宣扬，迟迟不动手，使敌人能充分准备，从容反扑，何进的失败是势所必然的。及知董卓等率兵到，张让等先伏刀斧手五十人于长乐宫嘉德门内，并假手何太后召何进入官，以便杀之。何进得召便行。曹操说，“先召十常侍待出，然后可入。”进笑说：”此小儿之见也。吾掌天下兵权，十常侍敢待如何？”便昂然独自进宫。他一入嘉德门，便彼砍为两段。双方密锣紧鼓，杀戒已开，何进还独自进宫，世间之愚莫过于此。 这时奉诏进京的董卓早已屯兵于洛阳近处，他为何不立即进京？因他懂得：凡除君侧之奸，贵密贵速，但他偏不密不速。他一到洛阳近处便按兵不动，同时故意上表泄露入洛阳是为除宦官 之事，好使宦官张让等与何进拼命，造成内乱。及何进被杀，他便乘乱入朝，垄断朝政。此人虽早有“不臣之心”，因恐群臣不服，故不敢马上篡位。他先扶立汉献帝作为傀儡，以任其所为；接着收买士族，封官加爵以收人望，如重用蔡邕，一月之间三迁其官，拜为侍中。由此，董卓把朝政完全掌握在自己手中，实际上成为当时的最高统治者。 在封建社会里，血缘关系盛行，一些人因家中有人被选入宫，或得当贵人，或得当皇后，于是，“一人得道，鸡犬升天”，全家人都成新贵，因是国戚而得到信任，掌握大权，不管他是胸无点墨，十足草包。因此，不知误了多少国家大事。何进以一屠户而成为一国的大将军，便是一例。由于何进无谋引外兵入京，不只他自己被宦官所杀，汉廷大权也就落入董卓的手里，从此东汉王朝名存实亡。 董卓用吕布搬了脑袋 请先看吕布的外表：“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，弓箭随 身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马，果然是‘人中吕布，马中赤兔！”吕布这位无敌将军确是威风凛凛，一表堂堂！他的外表多美，谁又想到他灵魂深处的肮脏；董卓因其勇冠三军认为义子，他又哪里料到这位义子搬了自己的脑袋。 董卓入京夺取军政大权后，在温明园召集百官，议废帝刘辩，另立新帝陈留王。诸官吓得不敢出声。只有带兵前来勤王的 荆州刺史丁原坚决反对 说：“天子乃先帝嫡子，初无过失，何得 妄议废立！汝欲为篡逆耶？”卓怒叱说：“顺我者生逆我者 死！”遂掣佩剑欲斩丁原。谋士李儒见丁原背 后吕布怒目而视，他知此人武艺非凡，急忙劝止。众官也劝解丁原，丁原愤然上马 而去，次日，双方对阵，吕布挺朝飞马直杀过来，丁原率军掩 杀。 卓兵大败，退三十里下寨，聚众商议。卓说：”吾视吕布非 常人也。吾若 得此人，何虑天下哉！”帐下虎贲中郎将李肃说：“主公勿忧。某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。某凭三寸不烂之舌，说吕布拱手来降，可乎？” 卓大喜，乃派李肃赍礼 去说吕布。吕布因见董卓势大，又被名马、金珠玉 带所收买，便杀义父丁原来投靠董卓。他一见董卓便下拜说：“公若不弃，布请拜为义父。”刚杀了旧义父，又迫不及待地认新义父，吕布为人确如李肃所说”见利忘义”。只要有利可图，他什么事都干得出来。董卓以为有了吕布这个”非常人”，“何虑天下”，且今又认为义子，必死心塌地事义父，从此，视吕布为“心腹”，使其警卫左右，认为可以高枕无忧了。大凡以利相交的，也必因利而相绝。吕布认丁原做义父，只是为图利——我靠山以便向上爬，所以吕布对了原毫无父子感情可言。及见掌握朝政大权的董卓，投靠之大可飞黄腾达，比依赖丁原其利更大，因此，杀旧义父认新义父，对于“见利忘义”的吕布来说，并非是出人意料之外的事。而在历史上，弃旧主 的人，往往因利之故，这非吕布一人如此。董卓之愚在于不懂得这个道理。 既然，吕布因利能杀旧义父，也可以因更大的利而宰新义父，而董卓竟以为义儿吕布捍卫左右便可“高枕无忧”，这便是他的悲剧之所在。司徒王允也和李肃一样，看透了吕布的灵魂深处——“见利忘义”，于是巧施“连环计”，昌布为了和董卓争夺美人貂蝉，便把董卓宰了。董卓是个刮民脂膏、杀人放火的封建统治者。他被吕布所杀后，王允将其尸首号令通衢，“百姓过者，莫不手掷其头，足践其尸”，可见人民恨之入骨，故其死也宜。不过，董卓用吕布也给人们提供一个教训：对于”见利忘义”之徒，要千万当心！ 这事也从反面说明一个道理：上下之间，要有共同的理想，有共同的目标，才能共同奋斗，至死不渝。刘、关、张“桃园结义”，誓“上报国家，下安黎民”，任何利诱都不能改变其初志，故能同心同德，同生同死。孔明因和刘备都有复兴汉室、统一天下的壮志，不图私人之利，故能做到“鞠躬尽瘁，死而后己”，与因利而交、因利而绝的吕布之流相比，真是伟大与渺小，美善与丑恶，泾渭分明。 曹操用夏侯渊掉了汉中 夏侯渊是曹操的同族兄弟。一姓曹一姓夏侯何以说是同族兄 弟？因曹 操父亲曹嵩原是夏侯氏之子，过房与中常侍曹腾为养子，故曹操与夏侯渊同族。所以，夏侯渊得到曹操的信任，他取得汉中后，便委任夏侯渊驻兵镇守，曹操占汉中时，西川百姓一日数惊，担心操兵入川，司马懿劝曹操乘胜取蜀，曹操叹说：“‘人若不知足，既得陇，复望蜀"耶？”因他被蜀道山川险峻震慑，不敢贸然入川，汉中是西蜀的咽喉，如能守住汉中，对西川刘备是个巨大的威胁，一时不能取蜀，以后可取之。而曹操委任镇守汉中的夏侯渊是一勇之夫，使之冲锋陷阵则可，使之驻守汉中则非其力所能胜任。因他远非刘备的敌手。 可是，智如曹操，却缺乏知渊之明，竟因兄弟之情而信任之。刘备兴 兵取汉中，屡战屡胜，夏侯渊坚守定军山不出战，并派人向操告急，操乃起兵进驻南郑。操认为：“若不出战，是示懦也。”并作手书与之说，”吾今屯大军于南郑，欲观卿之 ‘妙才"，勿辱二字可也。”在操的鼓励下，当黄 忠兵临山下时，夏侯渊决定出战。张郃劝他说：“黄忠谋勇兼备，况有法正相助，不可轻敌。此间山路险峻，只宜坚守。”他也不听，便分军来围黄忠所占领的山头，结果被黄忠所杀。黄忠乘胜夺取定军山。由于曹操的“妙才” 被杀，战略要地定军山失陷，曹操虽率大军来战，也无能为力，终于失掉了汉中。曹操身边多名将，如非因亲用夏侯渊而用其他名将，汉中也许不至于失落。 不过，用人唯亲并非曹操一人如此，封建统治者大都如此。出于用人的策略，有的在一定时期也能用贤，而最终还是用人唯亲。因为封建统治者总是把天下视为一家之私，故都想用亲属或亲信来控制国权，以巩固其封建统治。昔楚汉相争，项羽就非亲莫信，他所重用的人不是项氏族人即妻室亲人，连一外姓的范增也不能用。用人唯亲是其失败的重要原因之一。刘邦在与项羽争天下时，也能采取“五湖四海”的用人政策，故得到韩信、英布、彭越等拼力相助，开创了西汉基业。但他得天下后，狡兔死，走狗烹。”外姓王还不是一个个破除掉，另封刘氏的人为王。他还立下约：今后“非刘氏莫王”。 可是，他所封的刘姓王却不能帮他安邦治国，后来还不是酿成“七王之乱”。 这一方面说明，用人唯亲是封建统治者的本质体现；另一方面也说明，用人唯亲是不足取的。 曹操之失汉中，不正也是失在用人唯亲上么。 刘备用关羽失了荆州 孔明入川前向关羽交割印绶。孔明问：“倘曹操引兵来到，当之如何？” 关羽说：“以力拒之。”孔明又问：”倘曹操、孙权齐起兵来，如之奈何？” 关羽答：“分兵拒之。”孔明说：“若如此，荆州危矣。吾有八个字，将军牢记，可保荆州。”关羽问：“哪八个字？“孔明说：“北拒曹操，东和孙权。”关羽说：“军师之言，当铭肺腑。”“外结孙权”以拒曹操，是孔明未出草庐前为刘备制定的战略决策——“隆中对”的重要内容之一，因关羽接任镇守的荆州是处于曹、孙夹缝之间，故特重申之。关羽并不理解这一决策关系到荆州的存亡，也没有把“军师之言，铭之肺腑”，而是恃己之勇，想用两个拳头一齐出击，既北代曹操，又东得罪于孙权。因此在曹、孙夹击下，他只能走麦城，兵败身亡，失了荆州。 关羽英勇绝伦，被称“万人敌”。他温酒斩华雄，万众中刺颜良，三通鼓斩蔡阳，英名闻遐迩。但他刚愎自用，缺乏战略眼光。“北拒曹操”既是蜀国的既定决策，“东和孙权”是必然之理，而关羽却计不出此。孙权原想求关羽女配其子，两相结好，并力破曹，乃派诸葛瑾去荆州求婚。关羽大怒说：“吾虎女安肯嫁犬子乎？”遂唤左右逐出。关羽奉令取樊城，请权出兵相助，权许之但迟迟不出兵。关羽对来使破口大骂说：“貉子敢尔，如使樊城拔，吾不能灭汝邪！”关羽屡次蔑视孙权，权深恨之。他“水淹七军”，斩庞德，擒于禁，威震华夏，操议迁都以避之。这时，如果能争取孙权的支援，局势将对蜀、吴大利，可是因他和孙权的矛盾甚深，操才能乘二人有隙，遣使以割地相封请孙权夹击关羽。孙权乃潜师密发袭荆州。事前，权用陆逊代吕蒙，以麻痹关羽。陆逊抓住关羽骄做自大、喜戴“高帽”的特点，遣使赍书卑辞奉承他。关羽轻蔑地对来使说：“仲谋见识短浅，用此孺子为将。” 便撤荆州的大半兵赴樊城听调，无复有忧江东之意，使吕蒙得以“白衣渡江”，袭取了荆州。荆州既失，已无后援，关羽孤军深入，经不起曹、孙两军前后夹击，便陷入既不能战又不能守的绝境。显然，荆州之失，是因关羽刚愎自用，违背了孔明的”八字”方针。 命孔明入蜀支援，令关羽守荆州，是刘备所决定。因此，荆州之失，当与刘备有关。当时刘备尚未得西蜀，荆州不仅是他图天下的战略要地，且是其唯一的根据地，荆州的安危对刘备集团关系甚大。入蜀支援，派关羽也行，何以派孔明？镇守荆州的重任，为何不委之智多谋深的孔明，而托于刚愎自甩的关羽？这里有个信任问题。对此，王夫之早有议论。他说：“先主之入蜀也，率武侯、张、赵以行，而留羽守江陵，以羽之可信而有勇。”刘备之信关羽，是因“以同起之恩私，矜其勇而见可任。”刘备虽也信孔明而不让他镇守荆州。是因“疑武侯之交固于吴，而不足快己之志也。”王夫之指出： “先主之信武侯也，不如其信羽，明矣。”故“失岂在羽哉？先主自贻之矣”。 （《读通鉴论》）王夫之的意见是正确的，荆州之失在于刘备错用了关羽。 3.知人始能用人：知人美谈 知人是用人的前提，用人必须在知人的基础上，知人始能用人，不知人则用人不当；或大才小用，小才大用；或视奇才为庸人，视庸人为奇才；或把忠贞当作奸佞，把奸佞当作忠贞。知人，不仅能用人，且能料敌制胜。因在与敌斗争中，首先要“知彼”，”知彼”才能拟定制彼之策，胜利则有把握，不知彼，则不知何以对彼，将使己陷于盲目被动，甚至失败。 曹操煮酒论英雄 一日，青梅正熟，曹操乃邀刘备至小亭，二人对坐，煮酒畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与刘备凭栏观之。操问：” 使君知龙之变化否？”刘备答：”未知其详，”操说：“龙能大能小，能升能隐。”“龙之为物，又比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”刘备陆续例举袁术、袁绍、刘表、刘璋以及张绣、张鲁、韩遂等辈，操皆一一否定，认为袁术是“冢中枯骨”，袁绍是“好谋无断”，刘表是“虚名无实”，刘璋是“守户之犬”，都非英雄；而张绣、张鲁、韩遂等只是”碌碌小人，何足挂齿！”操认为：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”刘备问：”谁能当之？”操以手指刘备，后自指，说：“今天下英雄，唯使君与操耳！”这便是著名的“曹操煮酒论英雄”的故事。曹操关于英雄的概念，概括起来就是：要有大志，有良谋，并要象“龙” 一样能大能小、能升能隐，这是说干事情要能适应客观形势，随机应变，不拘守于一格。曹操正以此作为标准，用以衡量是否英雄。因为具备这些条件才有可能成大事，称英雄。如徒有大志，而无良谋，也不能成气候，有志有智是英雄应具有的素质，如不能从实际出发和有应变之才，也将会遭到挫折或失败。袁术据淮南，兵粮足备，称霸一方，他虽有大志，僭称帝号，但无智无谋，不自量力，不识时务，终以兵败粮尽饿死，操称为“人家冢骨”，确是适评。袁绍虎踞冀州，因其出身于四世三公之家，智谋之士多归之，兵多粮足，是当时中国最强者；他他有吞天之志，但好谋无断，致屡次失去图天下的良机，是时操虽比他势弱，却因此看不起他，不把他视为英雄。后来，袁绍军被曹操打败。名称八俊、威镇九州的刘表，既无大志，又缺良谋，所以曹操说他是“徒有虚名”。曹操说“天下英雄，唯使君与操耳。”这对刘备既非过誉，对曹操也非自夸。因他俩都有大志，有良谋，有应变之才：曹操是挟天子以令诸侯，刘备是扶汉室以达己志。曹、刘之志都是”取而代之”，只是巧妙有所不同！操为离间刘备和吕布的关系，用”两虎竞食”之计，使他两人火拚；刘备心知其谋，表面许之，暗中却告知吕布。彼此计谋，堪称棋逢敌手！刘备听曹操说他是“英雄”，吓得不觉筷落于地下，后借雷声巧妙地掩饰过去，操征张绣，道上缺水，将士皆渴，操以鞭虚指说：“前面有梅林。”军士闻之，口皆生唾，由是不渴。两人应变之才，确是半斤八两！ 曹操的英雄之论，不仅是识英雄的标准，也是英雄应具备的必不可少的条件。 许劭评曹操 汝南许劭，有知人之名。操未达时往求见之，问：”我何如人？”劭不答。又问，劭说：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。” 操闻言大喜。如果 许劭只赞操是“能臣”，大喜还可理解；而说他是“奸雄”，却也大喜，确令人费解。其实，曹操并不以“奸 雄”为可耻，因奸雄亦雄也。 在群雄逐鹿的三国时代，英雄无不奸，不奸亦难成为英雄。刘表人不奸，一派名士气，故不能称“雄”。刘璋人较老实，心地仁慈，也不成“雄”。 而董卓夺汉廷大权，无恶不作，能否称为奸雄？董卓只能称为强盗，配不上奸雄之称。因奸雄也能行仁义，董卓却一味杀人放火。倒是曹操和刘备才能称“雄”。虽操被称为奸雄，刘备被赞为英雄，但既都是“雄”，心有灵犀一点通。为图天下，必须讲究权谋于略，而权谋干略和“奸”字往往混淆不清，难于严格区别，如刘备的摔阿斗、遣众将、要“投江”、托孤话，曹操的“三笑一哭”、焚书信、割发代首，都是弄诈，而这些诈又何其相似乃尔！ 英雄与奸雄有相通之处，金圣叹早就指出：”夫豪杰必有奸雄之才，奸雄必有豪杰之气。”一个人往往能”以豪杰兼奸雄，以奸雄兼豪杰。”（《水浒》第五十五回回评）叶昼评点曹、刘时，也运用这个观点。他既大骂曹操是“大奸雄”，又多次说“老曹是个豪杰。”（第十二回回评）他在肯定刘备“仁厚”、“英雄”的同时，也常说他“奸雄”、“大奸大诈”。毛宗岗的评点，对奸雄曹操屡次说他“奸得可爱”，赞他雄才大略，也是说他有英雄本色，对仁君刘备也多次揭其诈处，说他假得不为人所知，其假处也是其好处。刘备和曹操虽有共同之点，但两人并非一个样，就是说英雄和奸雄还是有区别的。叶昼在第十三回回评中则指出：“刘备似奸雄，非真奸雄也。” 在第一回回评中则明确指出曹操的”本性”是“奸滑”。毛宗岗也指出，曹操”暴处多是真，其仁处多是假”（第三十三回回评）奸诈是其主要的一面。 但刘备有时虚伪却怀有长者的心肠，仁义是其主要的一面。评价是英雄或奸雄，当然以其主要的一面来论定。 许劭说曹操“乱世之奸雄”并非尽是贬语，弄清楚英雄和奸雄异同之处，有助于正确评价曹操。评价人物，决不能绝对肯定或绝对否定，而是既要有两点论又要有重点论，评价曹操如此，评价其他人物也如此。 刘备谈马谡 刘备临危，孔明等入宫探病。刘备以目遗视，只见马良之弟马谡在旁，刘备令且退。谡退出，刘备问孔明说：”丞相观马谡之才如何？”孔明说：” 此人亦当世之英才也。”刘备说：“不然。朕观此人，言过其实，不可大用。 丞相宜深察之。”刘备在垂危之际，特别向孔明叮咛此事，可见是非等闲视之。因马谡亦荆州学派，与孔明等一起随刘备入蜀。谡才器过人，好谈兵，孔明深加器异，视之如子，他亦视孔明如父。刘备担心孔明将重用马谡，故郑重告诫之。 刘备认为马谡“不可大用”，是因其”言过其实”。马谡熟读兵书，但缺乏实战经验，故他谈兵时未免夸夸其谈，不大切合实际。刘备是个身经百战的沙场老将，知道战争是千变万化的，要善于从实际出发，做到随机应变： 如拘守兵书的片言只语，轻于言兵，未有不栽筋斗的。赵奢之子赵括因纸上谈兵招致失败的教训，刘备是不会忘记的，放刘备对马谡的看法不是没有根据的。 孔明重视马谡也不是盲目的，马谡曾给他出过一些好计谋。孔明南征时，马谡向他献了“攻心为上”之计，孔明“七擒七纵孟获”，使南人不复反，正是采取这一战略方针。但是，马谡作为参谋则可，因其未有战争实践，让他独当一面则难于胜任。孔明委之以守街亭重任，这是扎明用人不当。 马谡之失，正是失在“言过其实”上。对于如何防守街亭，马谡与其副将王平看法大异：马谡以兵书为由，王平以实践为据。王平主张”就此五路总口下寨，却令军士伐木为棚，以图久计”。谡说：“当道岂是下寨之地？ 此处侧边一山，四面皆不相连，且树木极广，此乃天赐之险也，可就山上屯军。”平说：“参军差矣。若屯兵当道，筑起城垣，贼兵纵有十万，不能偷过；今若弃此要路；屯兵于山上，倘魏兵骤至，四面围定，将何一军以保？” 谡大笑说：”汝真女子之见！兵法云：凭高视下，势若破竹。若魏兵到来，吾教他片甲不回！”平说：“今处此山，是绝地也：若魏兵断我汲水道，军士不战自乱矣。”谡说：“汝莫乱道！孙子云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一当百可也。吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶！”什么”凭高视下，势如破竹”，什么”置之死地而后生”，对于街亭地形、来犯敌人是谁都不考虑，这是典型的教条式理解兵法。王平恰恰与之相反，他因富于实战经验，能根据地形布置防守：他坚决反对弃守当道而屯兵于孤山下，是因他预料到如“魏兵骤至，四面围定”，再断”我汲水之道，军士不战自乱。”通过描述马、王两人的争论，突出了马谡这个纸上谈兵的形象，也指出他致败之由。 马谡的错误是严重的，因失街亭，蜀军处境极危，如果孔明不用“空城计”，必被司马懿所擒。街亭之败，孔明深悔错用马谡，更服刘备有知人之明。 徐庶议刘表 “久闻刘景升善善恶恶，特往谒之。及至相见，徒有虚名，盖善善而不能用，恶恶而不能去者也。故遗书别之。”这是第三十四回写徐庶深夜拜访水镜时对他说的话。刘表是个大官僚大名士，很有名气，为人也明事理，喜善厌恶，但柔懦寡断，处理问题总是怕前怕后，疑此疑彼，犹豫不决。其用人也如此，有才能的人，他虽喜欢却不能用，做坏事的人，他虽厌恶却不能撤换。因此，只能安于现状，无所作为。 刘备和刘表是汉室宗亲，刘表敬佩刘备是个英雄，表面上对刘备也很亲热，称兄道弟，心里对刘备却存有疑虑，不敢重用。所以，刘备的才干始终得不到发挥，刘表欲用刘备的三将——关羽、张飞、赵云保卫边疆，蔡瑁恐刘备得势对已不利，便入告其姊蔡夫人，说若此久必为患。蔡夫人乃于夜间在枕边进谗言，要他遣刘备他去。经蔡夫人的挑拨，刘备嘴里虽说“玄德仁人也”， 心里却有所疑，次日便让刘备带本部人马到新野县屯扎。曹操统兵远征乌桓时，刘备劝他趁许都空虚，以荆襄之众袭取之。刘表却说：“吾坐据荆州足矣，岂可别图？”他缺乏宏图，安于现状，是其不同意袭取许都的原因之一，但另一个原因是他对刘备不尽信任，不敢放手让他统兵出征。 正因此，致失去了这一大好战机。操统一北方后，刘表知其将南征，又后悔不已，对刘备说：“近闻曹操提兵回许都，势日强盛，必有夺荆州之心。昔日悔不听贤弟之言，失此好机会。”当时，天下分裂，干戈日起，逐鹿中原者不乏其人，你不图人，必将被人所图，这是乱世一条规律。刘表岂能长据荆州。荆州这块

1. 汪克宽文言文翻译 明史汪克宽传【原文】 汪克宽，字德一，祁门人。 祖华，受业双峰饶鲁，得勉斋黄氏之传。克宽十岁时，父授以双峰问答之书，辄有悟。 乃取《四书》，自定句读，昼夜诵习，专勤异凡儿。后从父之浮梁，问业于吴仲迂，志益笃。 元泰定中，举应乡试，中选。会试以答策伉直见黜，慨然弃科举业，尽力于经学。 《春秋》则以胡安国为主，而博考众说，会萃成书，名之曰《春秋经传附录纂疏》。《易》则有《程朱传义音考》。 《诗》有《集传音义会通》。《礼》有《礼经补逸》。 《纲目》有《凡例考异》。四方学士，执经门下者甚众。 至正间，蕲、黄兵至，室庐赀财尽遭焚掠。箪瓢屡空，怡然自得。 洪武初，聘至京师，同修《元史》。书成将授官，固辞老疾。 赐银币，给驿还。五年冬卒，年六十有九。 （《明史·卷二百八十二·列传第一百七十·儒林传一》） 【译文】 汪克宽，字德一，是祁门县人。（他的）祖父汪华，受业于双峰人饶鲁，得到理学大师勉斋先生黄氏（黄干）的真传。 汪克宽十岁时，父亲教给他双峰问答之书，（他）总是有领悟。于是取出《四书》来，自即确定句读，昼夜诵读研习，专心勤奋与一般的小儿不同。 后来随从父亲到浮梁，向吴仲迂求学，志气越发深笃。元末泰定年间，被举荐参加乡试，考中。 参加会试时因回答（皇帝）策问刚直被黜免，情绪激昂地放弃了科举事业，专心在经学上努力。《春秋》则以胡安国（所传的）为主，又广泛地考证众家学说，汇通精选成书，命名为《春秋经传附录纂疏》。 《易经》则撰有《程朱传义音考》。《诗经》则撰有《集传音义会通》。 《礼经》则撰有《礼经补逸》。《纲目》则撰有《凡例考异》。 全国各地的读书人，到他门下从师受业的很多。至正年间，蕲县、黄县的乱兵到达，居室资财全部遭到焚烧抢掠。 饮食多次断绝，（但是他却）怡然自得。明代洪武初年，受聘到京城，（与人）一同修撰《元史》。 书成后（朝廷）将要授官（给他），以年老生病坚决推辞。（朝廷）赏赐他白银及其他礼物，给予驿站车马回乡。 洪武五年冬去世，享年69岁。【注释】1、受业：从师学习。 《孟子·告子下》：“交（曹交）得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”《史记·孔子世家》：“孔子不仕，退而脩诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。” 宋苏轼《秘阁试论·礼义信足以成德论》：“夫樊迟亲受业于圣人，而犹惑于是说。”清薛福成《庸盦笔记·徐庶成真》：“余六七岁时，从之受业。” 2、饶鲁（1193-1264）：饶州余干（今江西万年）人。南宋著名理学家。 字伯舆，一字仲元，号双峰，门人私谥文元。饶鲁先后从柴元裕、柴中行、黄干、李燔学。 游学豫章书院、东湖书院，归里，建朋来馆，广聚学者，互相切磋。复筑石洞书院，聚徒讲学。 其学以持守涵养为主，学问思辨为先，而笃行终之。远近从学者众。 受诸道部使之聘，历主白鹿洞、濂溪、建安、东湖、西涧、临汝诸书院。景定元年（1260）荐授迪功郎差饶州州学教授。 著有《五经讲义》《语孟纪闻》《西铭图》等。3、勉斋黄氏：黄干（1152-1221），字直卿，号勉斋，黄瑀第四子。 南宋著名理学家。祖籍长乐县，徙居闽县（今福州市区）。 宋淳熙二年（1175）其兄任职吉州，黄干从行，结识刘清之（子澄）。清之奇其才，书荐于朱熹。 时大雪，黄干至崇安五夫里拜访，不料朱熹已外出，黄干留住客邸，“卧起一榻，不解衣者二月”。次年春，朱熹归。 黄干自见朱熹，便夜不设榻，衣不解带，少倦则微坐、一倚，或至达曙。朱熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚有益”。 淳熙九年，朱熹以仲女为其妻。绍熙五年（1194年），授迪功郎，监台州酒务。 时竹林精舍建成，朱熹致书黄干，请其“代即讲席”，并编《礼书》。庆元二年（1196）“伪学”之禁起，朱熹罢祠落职，仍讲学不辍。 黄干于建阳潭溪建潭溪精舍，为其“讲道著书之地”，亦为朱熹往来云谷、考亭憩息之所。翌年，丁母忧，黄干奔丧福州北郊长箕岭，筑墓庐讲学，从者甚众。 庆元六年（1200）三月朱熹病重，命黄干收《礼书》底本，补辑成之；并手书与他诀别道：“吾道之托在此，吾无憾矣。”朱熹病逝，黄干守丧三年毕。 调监嘉兴石门酒库，揭露库吏勾结奸商“公造私酒”，官酒不卖，反而自卖私酒之行径。嘉定元年（1208）黄干力主“壮国势而消外侮”。 先后任江西临川令、新淦令及安徽丰安军通判。嘉定八年（1215）知湖北汉阳军，面对严重旱灾，筹集赈荒米7万馀石，分甲乙丙丁四等赈粜，活者万家。 嘉定十年（1217）调知安庆府，亲自督修郡城，备战守，保障安庆境内不受金兵侵扰，当地士民称赞道：“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”次年，讲学江西白鹿洞书院。 嘉定十二年（1219）十月返回福州；次年致仕，专事讲学，弟子日盛，编礼著书，孜孜不倦。病逝后，于绍定六年（1233）诏赠朝奉郎，端平三年（1236）赐谥“文肃”，元至正十九年（1359），福州建勉斋书院纪念他，清雍正二年（1724）从祀于孔庙，又在府学里建黄勉斋祠。 著有《朱熹行状》《勉斋集》《书传》《易解》《孝经本旨》《四书通释》《仪礼通解》等。4、专。 2. 御街行 范仲淹 古文翻译 1.御街行 宋·范仲淹 纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。 年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。 残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。 夜深人静，四野寂寂.秋叶纷纷飘坠，落在台阶之上，那声音凄凉而有琐碎。珍珠的帘幕高高卷起，玉楼空空无人迹.夜色清淡，烁烁闪光的银河直垂大地。年年月月却如今日的夜晚，月光如洁白的素练，而人却相隔千里，受着相思的煎熬而满怀愁绪，愁到深处，已无法靠喝酒来麻醉。酒尚未到唇边，已先化着了眼泪。一盏如豆的青灯忽明忽暗，独自凭栏斜倚，尝尽这孤眠的滋味。这种苦苦相思的滋味，看来无论如何也无法回避。不是在心理隐隐作痛，就是把眉头紧紧皱起. 3. 宋书 列传第五十一原文及翻译 何子平的 何子平世代居住在会稽，很小的时候（就）有理想，被乡里称赞，事奉母亲非常孝顺。 在扬州被征召从事史，每月的俸禄给的是白米，（他）总是卖出白米买入粟麦。别人问他说：“获利不多，为什么那么麻烦呢？”子平说：“我的母亲在东边，不买卖难得到白米，（我）怎么忍心独自吃白米饭。” 每当有人赠送鲜鱼时，如果不能送到母亲家，那么不肯接受。母亲原本是妾，户籍注册不符合实际情况，没到供养的年龄，而户籍上的年龄已经到了供养的年龄，便离开职务回到家里，当时镇军将军顾觊之是州上的长官，对他说：“你母亲的年龄实际上未满八十，你原来就知道。 在州中任职略有少许俸禄，（我）将禀告上司挽留你。”子平说：“官家从户口登记取得凭证，户籍年龄已经到了，我就应该在家俸养母亲，为何要以实际年龄未到冒取荣誉利益而宽容自己呢？况且归去奉养母亲，又符合我个人的情感。” 觊之又劝他以母亲年老要求县令照顾，子平说：“实际尚未到奉养之年，哪能借此以求得俸禄？”觊之更加看重他。已经回到家，竭尽全力而使供养充足。 后来授予官职为吴郡海虞县令，县里给的奉禄只用来养母亲一个人，而他的妻子、孩子丝毫不允许用奉禄。有人疑心他太俭朴，子平说：“奉禄本来是用来养母亲，不为自己，”问的人惭愧而退出去了。 母亲死后而不在担任官职，丧事情况超过一般礼节，每到了哭恸时，困顿晕倒许久方才苏醒。 4. 清史稿列传五十一刘楗文言文翻译 1. 刘楗，字玉罍，直隶大城人。顺治二年进士。是岁选新进士十人授给事中，楗除（提拔为）户科。疏论山东巡抚杨声远劾青州道韩昭宣受贿释叛贼十四人，仅令住俸剿贼，罚不蔽辜，昭宣坐（受牵连）夺官。四年，转兵科右给事中。疏论江南巡按宋调元荐举泰州游击潘延吉，寇至弃城走，调元滥举失当，亦坐夺官。是岁大计，楗用拾遗例，揭山东聊城知县张守廉赃款，下所司勘议，守廉以失察吏役得赃，罚俸；楗诬纠，坐夺官。十年，吏科都给事中魏象枢请行大计拾遗，因论楗枉，得旨，吏役诈赃，知县仅罚俸，言官反坐夺官，明有冤抑，令吏部察奏，命以原官起用。授兵科左给事中。 2. 十一年，疏言：“近畿被水地，水落地可耕。方春农事急，请敕巡抚檄州县发存留银，借灾民籽种，俟秋成责偿。仍饬巡行乡村勘核，不使吏胥得缘以为利。” 3. 十二年，疏言：“郑成功蹂躏漳、泉，窥伺省会。臣昔充福建考官，询悉地势。福清镇东卫，明时驻兵防倭。倘复旧制，可以保障长乐，藩卫会城。宋、元设州海坛，明以倭患弃之。若设将镇守，可与镇东互为犄角。仙霞岭为入福建门户，与江西、浙江接壤，宜设官控制，招民以实其地，俾无隙可乘。成功数犯京口，泊舟平洋沙为巢穴。宜乘其未至，移兵驻镇，使退无可据，必不敢深入内地。”疏入，敕镇海将军石廷柱等分别驻守。 4. 十三年，授山西河东道副使。十五年，转河南盐驿道参议。十六年，授湖广按察使，就迁右布政。十八年，总督张长庚、巡抚杨茂勋疏荐楗廉干，协济滇、黔兵饷至八百馀万，清逋赋垦地，除鼓铸积弊。楗以母忧归。康熙二年，起江西布政使。 5. 吴三桂乱作，措饷供兵，事办而民不扰。十四年，授太常寺卿。十六年，迁大理寺卿。十七年，擢副都御史，疏言：“自吴三桂为乱，军需旁午，大计暂停。今师所至，渐次荡平。伏思兵后残坏已极，正赖贤有司招徕安辑。若使不肖用事，何以澄吏治、奠民生、息盗贼？请令督抚速行举劾，凡经荐举者，改行易操，一体严察，不得偏徇。”下部如所请行。又疏言：“江西当乱后，民逃田墟，钱粮缺额不急予蠲免，逃者不归，归者复逃；荒者未垦，垦者仍荒。”上为特旨悉行蠲免。 6. 旋以病乞休，谕慰留，遣太医视疾。擢吏部侍郎。未几，复擢刑部尚书。十八年，病剧，始得请还里。至家，卒，赐祭葬，谥端敏。 5. 《宋书》卷九十一 列传第五十一翻译 孙棘，彭城人。 宋世祖大明五年，征发壮丁参军。孙棘的弟弟孙萨答应参加，因违期不至而触犯了法律。 依照制度，按军法处置，应当进入监狱。没等案件完结，孙棘写信给郡里说：“孙萨还没有后代，不忍心见他受苦，请求我能代他坐牢。” 孙萨又上书说：“我还没有成家，按罪过应该受到处罚。因狂愚犯法，实在是我自己的过错，自应当依法受到惩罚。 我们兄弟小时候就失去父母成为孤儿，我三岁时失去了父亲，这一生所依靠的只有哥哥。虽然哥哥爱怜我，憨厚地帮我，（可我如果接受），我又哪有心思活在这世上呢！”彭城太守张岱怀疑他们所说不实，将孙棘、孙萨各自安排在一个地方，告诉孙棘说：“已经为你问过了，你的弟弟愿意你替代他（去坐牢）。” 孙棘听后十分高兴，回答说：“这样，弟弟可以保住性命了。”张岱又告诉孙萨（孙棘不能代他坐牢），孙萨也很高兴地说：“自应为罪过而死，让哥哥获得好处，即使我死了又有什么遗憾呢？！”孙棘的妻子又告诉孙萨说：”你的兄长是这个家的门户，又怎能让弟弟受罪。 况且我们都面临着生死存亡，小弟还没有娶妻，家道不立，而你的哥哥已有两个儿子，即使死了也没有什么遗憾。”张岱将这件事上书给朝廷，宋世祖下旨说：“孙棘、孙萨虽为百姓，道德行为值得夸奖，特地原谅他们的罪过。” 州里取消了审判，并赏赐帛二十匹。 6. 宋廉写的窦默的文言文翻译 翻译：窦默字子声，初名杰，字汉卿，广平肥乡人。 幼好读书，志向坚定。蒙古军伐金，默被俘。 同时被俘者三十人，皆被杀，只有窦默逃脱返乡。家为战乱破坏，母亲尚在，惊恐之余，母子二人均得病，母亲病亡，他带病葬母。 蒙军再来，他南逃渡过黄河，依靠母舅吴氏为生。医生王翁把女儿许配他为妻，让他学医。 后转至蔡州，遇名医李浩，授他铜人针法。金哀宗迁都蔡州，默怕蒙兵来此，奔往德安。 孝感县令谢宪子，把程颐、程颢讲理性之书授与他，窦默读后认为他过去读书谈不上是学习，真正的学习是从此书开始。恰逢中书杨惟中，奉旨招集儒、道、释之士，默因此北归，隐居于大名，与姚枢、许衡朝暮讲习讨论，以至废寝忘食。 其后又回到肥乡，以儒家学说教授学生，从此知名于世。世祖即位前在王府时，遣人召请他，窦默更姓易名隐居不出。 使者令其友人先去求见，自己装作平民随其后，默不得已而受命。至王府后，世祖问他治世之道，默首先讲三纲五常。 又说：“帝王之道，在诚意正心，心既正，则朝廷远近无不敢不正。”世祖一天要召问三次，其回答都合皇帝的心意。 从此以后加倍优待，不让他离开左右。世祖又问当今明于治道者有谁，默荐举姚枢，便立即召枢来任用。 不久，命皇子真金从窦默学习，赐他玉带钩，并对他说：“这是金朝内府的东西，你是老人，正适于佩戴，使我王子见此物如见我一般。”久后，默请求南还，朝廷命大名、顺德各给田宅，官府常送去衣物。 世祖即位，召默至上都，问他：“朕欲求像唐朝魏征这样的人，有没有？”默回答说：“敢于冒犯皇上而谏争，刚毅不屈者，要数许衡。论深识远虑，有宰相之才者，要数史天泽。” 这时天泽正任汉南宣抚使，立即召回拜为右丞相，任默为翰林侍讲学士。当时初建中书省，平章政事王文统颇受重用，默上书道：臣侍奉陛下十余年，多次承皇上垂询，听皇上圣训，可见陛下急于求治，无不以利民生、安社稷为目的。 过去先帝在位，奸臣擅权，总揽天下财赋，贡进奇货，炫耀豪华，以求皇上之欢心。暗结朋党、离间骨肉关系者，都是这帮人。 这些人当权，陛下就不能实现安邦利民之初衷，而陛下怀救世愿望已有多年了。今陛下上顺天意下应民心，继承皇位，天下百姓莫不欢欣鼓舞，切望盛世。 然治理好天下，必须用正人君子。那些夸夸其谈急功近利的小人，必不能奠定国家基础，必不能为子孙做长远打算。 讨好献殷勤以求取得宠信的人，若不让他们实现其愿望，那就好了。这种人无论进退都在揣摩皇上的心思，以利害来打动人主之意念，其目的无他，在排斥贤人，独揽政权而已，都是战国时期的苏秦、张仪之流，切望陛下明查。 还望陛下务选公正严明有道之士，授以重任，则是天下百姓最大幸运了。有一天，窦默与王鹗、姚枢都在帝前斥责王文统，说：“此人学术不正，久居相位，必坑害天下。” 世祖问：“谁可为相？”窦默说：“以臣看来，只有许衡。”世祖不高兴。 王文统十分忌恨窦默，奏请任他为太子太傅。默辞谢道：“太子之位尚未确立，臣不敢先受太傅之名。” 因而还是任命他为翰林侍讲学士，详见《许衡传》。默称病请求回归家乡。 不久，王文统被诛，世祖回忆窦默的话，对左右近臣道：“往日说王文统不可用的，只有窦汉卿一人。如果还有一二说这话，朕难道会不加考虑吗？”将窦默召回，在京师赐建上等房舍，命官府每月供给俸禄，国家大政必定去征求他的意见。 默与王磐等奏请设两翰林院：其一专掌蒙古文字，以翰林学士承旨撒的迷底里主管其事；其二为翰林兼国史院，仍旧纂修国史，执掌皇帝的诏令，做皇帝顾问，以翰林学士承旨兼修《起居注》的和礼霍孙主持其事。世祖同意照办。 默又上言：“三代之所以风俗淳厚，国运长久者，皆是设立学校培养人材所致。今应建学聘师，广选贵族子弟进行教育，作为树立良好风俗的根本。” 世祖采纳。默曾与刘秉忠、姚枢、刘肃、商挺侍奉于皇帝之前，默上言道：“君有过错，臣当直言，表示同意或不同意，这是自古就提倡的。 今则不然，君说可，臣也以为可，君说不可，臣也说不可，这不是好的政风。”第二天，又侍奉世祖于幄殿，有一猎人失一鹘，世祖大怒，有个侍臣从旁也说此人应加罪惩处。 世祖讨厌这侍臣的迎合，命施以杖刑，而释猎人不问，退朝之后，秉忠等祝贺窦默：“非公以诚对待皇上，怎能使皇上有如此之清醒。”至元十二年，默年八十，公卿皆来祝寿。 世祖很有感慨地说：“这样的贤才，如能请上帝让他年轻几岁，使他们留朕左右共治天下该多好。可惜他现已老了！”默既年老，不就职任事，世祖多次派宦官赐珍宝及各种器物去慰问。 至元十七年（1280），加昭文馆大学士，享年八十五岁而卒。世祖深为哀悼，厚赐丧事费，皇太子也给丧葬费钞二千贯，命护送归葬肥乡。 默为人乐观，平时不曾评论别人，与人相处，和颜悦色。在议论国家大事时，却当面争持，人们说西汉汲黯也超不过他。 世祖曾对侍臣们说：“朕求贤三十年，只得到窦汉卿及李俊民二人。”又说：“如窦汉卿之心与姚公茂（枢）之才合而为一，真可说是全人了。” 后累赠太师，封魏国公，谥“文正”。 7. 古文翻译《后汉书》第五十四卷 （原文）杨震字伯起，弘农华阴人也.震少好学，明经博览，无不穷究.诸儒为之语曰："关西孔子杨伯起."大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！” （译文）杨震，字伯起，弘农华阴人。杨震从小好学，博通经术。众儒生说：“真是关西的孔子杨伯起啊。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？” 8. 秋夜赠蔡际飞文言文翻译 秋夜赠蔡际飞 【明末清初】阎尔梅 盖追忆乙酉在清河事也，时王永吉、刘泽清自海上投降，故诗中及之。 兰膏围素屏，夜静芸香窈。团坐悉穷交，娓娓谈旧好。 忆在淮东时，飓风沦三岛。藩兵溺海“舟秋”，摧残如霜草。 剩予掉孤舟，四望烟波溔。破浪走清河，豺虎蟠津要。 平时泛交游，临急星散了。何期逢故人，痛哭伤怀抱。 双鹤舞空阶，闻音唳秋晓。故人胆智兼，狎敌轻鸥鸟。 兴废任龙蛇，浮杯且狂啸。不避祸与嫌，青天银汉皎。 为我束归装，一鞭马陵道。倏忽三十年，追思魂梦绕。 相感安可忘，嗟乎竟衰老。注：第四联中的“舟秋”字《大字典》查无此字，无法打出来。 【诗意】 序：这首诗是追忆乙酉年在清河发生之事的，当时王永吉、刘泽清从海上投降（清朝），所以这首诗中言他们。兰膏点起的灯光笼罩着白色屏风，深夜静谧燃起的香气深远。 团团围坐在一起的都是患难之交，在娓娓而谈的都是旧相识。回忆在淮东的时候，飓风吹没了三座仙岛。 与藩兵作战的人都溺毙于海上，被摧残殆尽就像经霜的秋草。只剩下我一个人划着孤舟，四望茫茫烟波浩荡。 乘风破浪远走清河，豺狼虎豹环绕着水陆冲要之地。平时的交游非常广，临到危急时刻就都四散了。 岂料还能够遇到老朋友，不禁抱头痛哭特别伤心。两只仙鹤在空寂无人的阶前舞蹈，听到鹤鸣之声凄厉才觉得秋晨凄冷。 老友胆气智慧兼备，轻敌又轻鸥鸟。国家的兴废暂且任由龙蛇去决定吧，姑且满饮一杯酒而且仰天狂啸。 此生不避祸患与嫌疑，青天银河皎洁明亮可作见证。为我整理好归乡的行装，快马一鞭就到达马陵古道。 三十年倏忽一过，追思当年梦绕魂牵。【注释】1、本诗选自《阎古古全集》。 作者阎尔梅（1603-1679），明末诗文家，字用卿，号古古，因生而耳长大，白过于面，又号白耷山人、蹈东和尚，江苏沛县人。明崇祯三年举人，为复社巨子。 甲申、乙酉间，为史可法画策，史可法不能用。乃散财结客，奔走国事。 清初剃发号蹈东和尚。阎尔梅逝后，子孙私上谥号 ""文节""。 其身为日月堂八世。诗有奇气，声调沉雄。 有《白耷山人集》，后人辑有《阎古古全集》。据考，民初出版的六卷本《阎古古全集》收诗一千七百九十四首，可谓洋洋大观。 但有人以为千余诗中只有“一二传后”而已。这未免有点苛刻。 康熙十八年冬，享年77岁的阎尔梅与世长辞。据《沛县志》载：“先生弥留之际，嘱家人逝后按明俗筑方坟葬之，以示死不降清”。 阎尔梅墓坐落在沛县刘河崖村，清光绪年间，知县马光勋题墓碑，并划地300亩建陵，阎尔梅墓现为省级文物保护单位。2、王永吉（1600-1659）：字修之，江南高邮人，清初大臣。 明天启间进士，官至蓟辽总督。顺治二年以顺天巡抚宋权荐，授大理寺卿。 四年擢工部侍郎。永吉疏辞，上责其博虚名，特允之，并谕永不录用。 居数年，有诏起用废员，复诣京师，吏部疏荐，八年授户部侍郎。十年擢兵部尚书。 十一年与刑部尚书觉罗巴哈纳等分赈直隶八府。十五年以兄子树德科场关节事发，左授太常寺少卿，迁左副都御史。 十六年卒。上以永吉勤劳素著，命予优恤，赠少保兼太子太保、吏部尚书，谥文通。 3、刘泽清（1603-1645）：明末大将。曹县人。 以将才授辽东守备，继加参将。以御敌功加官至副总兵，继为总兵官、左都督。 以收复登州功，加官太子太师。崇祯十三年（1640）命镇守山东海防，后奉调入河南，镇压李自成农民军，死伤甚众。 清兵入关后，为福王政权江北四镇之一，封东平伯，驻庐州。都御史刘宗周劾其跋扈，他亦连上两疏弹劾刘宗周，朝廷只得温语相解。 清兵南下，扬州告急，命前往增援，却按兵不动，意在降清。清廷以其反复无常，降后被杀。 4、兰膏：古代用泽兰子炼制的油脂。可以点灯。 《楚辞·招魂》：“兰膏明烛，华容备些。”王逸注：“兰膏，以兰香炼膏也。” 晋张华《杂诗》：“朱火青无光，兰膏坐自凝。”唐刘长卿《杂咏上礼部李侍郎·寒釭》：“恋君秋夜永，无使兰膏薄。” 5、素屏：白色的屏风。唐白居易《三谣·素屏谣》：“素屏素屏，孰为乎不文不饰，不丹不青……吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。” 宋晁冲之《睡起》诗：“素屏纹簟彻轻纱，睡起冰盘自削瓜。”6、芸香：香草名。 多年生草本植物，其下部为木质，故又称芸香树。叶互生，羽状深裂或全裂。 夏季开黄花。花叶香气浓郁，可入药，有驱虫、驱风、通经的作用。 晋成公绥《芸香赋》：“美芸香之脩洁，禀阴阳之淑精。”唐杨巨源《酬令狐员外直夜书怀见寄》诗：“芸香能护字，铅椠善呈书。” 宋周邦彦《应天长》词：“乱花过，隔院芸香，满地狼藉。”闻一多《给臧克家先生》：“你诬枉了我，当我是一个蠹鱼，不晓得我是杀蠹的芸香。” 7、窈：深远。《说文解字》：“窈，深远也。” 《庄子·在宥》：“至道之精，窈窈冥冥。”宋王安石《游褒禅山记》：“由山上五六里，有穴窈然。” 8、穷交：患难之交。《汉书·游侠传序》：“赵相虞卿弃国损君，以周穷交魏齐之厄。” 宋苏轼《和刘贡甫登黄楼见寄并寄子由》之二：“好士馀刘表，穷交忆灌夫。”9、旧好：旧交；老相好。 《左传·桓公二年》：“公及戎盟于唐，修。

　　南边邻居家是工匠，是做鞋的。我要让他搬家，他的父亲说：“我家靠做鞋谋生已经三代了，现在如果搬家，那么宋国那些要买鞋的，就不知道我的住处了，我将不能谋生。希望相国您怜悯我。”因为这个缘故，我没有让他搬家。召类【原文】 四曰：类同相召，气同则合，声比则应。故鼓宫而宫应，鼓角而角动。以龙致雨，以形逐影。祸福之所自来，众人以为命，焉不知其所由。故国乱非独乱，有必召寇。独乱未必亡也，召寇则无以存矣。凡兵之用也，用於利，用於义。攻乱则服，服则攻者利；攻乱则义，义则攻者荣。荣且利，中主犹且为之，有况於贤主乎？故割地宝器戈剑、卑辞屈服，不足以止攻，唯治为足。治则为利者不攻矣，为名者不伐矣。凡人之攻伐也，非为利则固为名也。名实不得，国虽强大，则无为攻矣。兵所自来者久矣。尧战於丹水之浦，以服南蛮；舜却苗民，更易其俗；禹攻曹、魏、屈骜、有扈，以行其教。三王以上，固皆用兵也。乱则用，治则止。治而攻之，不祥莫大焉；乱而弗讨，害民莫长焉。此治乱之化也，文武之所由起也。文者爱之徵也，武者恶之表也。爱恶循义，文武有常，圣人之元也。譬之若寒暑之序，时至而事生之。圣人不能为时，而能以事适时。事适於时者，其功大。士尹池为荆使於宋，司城子罕觞之。南家之墙信絭於前而不直，西家之潦径其宫而不止。士尹池问其故，司城子罕曰：“南家工人也，为鞔者也。吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔以食三世矣，今徙之，是宋国之求鞔者不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。"为是故，吾弗徙也。西家高，吾宫庳，潦之经吾宫也利，故弗禁也。”士尹池归荆，荆王适兴兵而攻宋，士尹池谏於荆王曰：“宋不可攻也。其主贤，其相仁。贤者能得民，仁者能用人。荆国攻之，其无功而为天下笑乎！”故释宋而攻郑。孔子闻之曰：“夫修之於庙堂之上，而折冲乎千里之外者，其司城子罕之谓乎！”宋在三大万乘之间，子罕之时，无所相侵，边境四益，相平公、元公、景公以终其身，其唯仁且节与？故仁节之为功大矣。故明堂茅茨蒿柱，土阶三等，以见节俭。赵简子将袭卫，使史默往睹之，期以一月。六月而後反，赵简子曰：“何其久也？”史默曰：“谋利而得害，犹弗察也。今蘧伯玉为相，史鳅佐焉，孔子为客，子贡使令於君前，甚听。《易》曰： ‘涣其群，元吉。"涣者贤也，群者众也，元者吉之始也。‘涣其群元吉"者，其佐多贤也。”赵简子按兵而不动。凡谋者，疑也。疑则从义断事。从义断事，则谋不亏。谋不亏，则名实从之。贤主之举也，岂必旗偾将毙而乃知胜败哉？察其理而得失荣辱定矣。故三代之所贵，无若贤也。【译文】 物类相同的就互相招引，气味相同的就互相投合，声音相同的就互相应和。所以敲击宫则其他的宫与之共鸣，敲击角则其他的角与之共振。用龙就能招来雨，凭形体就能找到影子。祸与福的到来，一般人认为是天命，哪里知道它们到来的原因?所以国家混乱不仅仅是内部混乱，又必定会招致外患。国家仅仅是内部混乱未必会灭亡，招致外患就无法保存了。 凡是用兵作战，应该用在有利的地方，用在符合道义的地方。攻打混乱的国家就能使之屈服，敌国屈服，那幺进攻的国家就有利；攻打混乱的国家就符台道义，符台道义，都么进攻的国家就荣耀。既荣耀又有利，中等才能的君主尚且会去做，更何况贤明的君主呢?所以割让土地，献出宝器，奉上金戈利剑，言辞卑谦，屈服于人，这些都不足以制止别国的进攻，只有国家治理得好才足以制止别国的进攻。国家治理得好，那么图利的就不来进攻了，图名的就不来讨伐了。凡是发动攻伐的，不是图利就一定是图名。名利都得不到，国家即使强大，也不会发动进攻了。 战争的由来已经很久了。尧在丹水边作战，以便使南蛮归服，舜击退了苗民，改变了他们的习俗，禹攻打曹、魏，屈骜，有扈，以便推行自己的教化。由三王往上，本来都用过是。对发生混乱的国家就用兵，对治理得好的国家就不用兵。一个国家冶理得很好却去攻打它，没有比这更不吉祥的了，一个国家发生混乱却不去讨伐它，对人民的残害没有比这更大的了。这就是根据治乱不同而采取的不同策略，用文和用武就是由此发生的。用文是喜爱的表露，用武是厌恶的表现。喜爱或厌恶都遵循道义的原则，用文或用武都有常规，这是圣人的根本。这就如同寒暑的更造一样，时令到了就做相应的事情。圣人不能改变时令，却能使所做的事情适应时令。做的事情适应时令，取得的功效就大。 士尹池为楚国出使到宋国去，司城子罕宴请他。子罕南边邻居的墙向前突出却不拆了它取直，西边邻居家的积水流过子罕的院子却不加制止。士尹池询问这是为什么，司城子罕说：“南边邻居家是工匠，是做鞋的。我要让他搬家，他的父亲说：‘我家靠做鞋谋生已经三代了，现在如果搬家，那么宋国那些要买鞋的，就不知道我的住处了，我将不能谋生。希望相国您怜悯我。"因为这个缘故，我没有让他搬家。两边邻居家院子地势高，我家院子地势低，积水流过我家院子很便利，所以没有加以制止。”士尹池回到楚国，楚王正要发兵攻打宋国，士尹池劝阻楚王说；“不可攻打宋国。它的君主贤明，它的国相仁慈。贤明的凡能得民心，仁慈的人别人能为他出力。楚国去攻打它，大概不会有功，而且还要为天下所耻笑吧！。所以楚国放弃了宋国而击攻打郑国。孔子听到这事以后说。“在朝廷上修养自己的品德，却能制胜敌军于千里之外，这大概说的就是司城子罕吧!”宋国处在三个拥有万辆兵车的大国之间，子罕当相的时候，一直没有受到侵犯，四方边境都很安宁，子罕辅佐平公、元公、最公一直到身终，这大概正是因为他既仁慈又节俭吧！所以仁慈和节俭的功效太大了。因此，天子理事的朝堂用茅草覆盖屋顶，用蒿杆做柱子，土台阶只有三级，用这些来表示节俭。 赵简子要攻打卫国，派史默去卫国观察动静，约定一个月为期。过了六个月史默才回来!赵简子说；“怎么去了这么长时间呢?”史默说：“您要攻打卫国是为了谋取利益，结果反要遭受祸害，这个情况您还不了解啊。如今卫国蘧伯玉当相，史鳅辅佐卫君，孔子当宾客，子贡在卫君面前供茬邋，他们都很受卫君信任。《周易》中说：‘涣其群，元吉。"‘涣"是贤德的意思，‘群"是众多的意思，‘元"是吉的开始的意思。‘涣其群元吉"，是说他的辅佐有很多贤德之人。”于是赵简子才按兵不动。 凡是进行谋划，都是因为有疑惑。有疑惑，就要按照义的原则决断事情。按照义的原则决断事情，那么谋划就不会失当。谋划不失当，那么名声和实利就会跟着到来。贤明君主行事，难道一定要弄得旗倒将死然后才知道胜败吗?明察事理，得失荣辱就能确定了。所以夏商周三代所尊崇的，没有什么比得上贤德。　

首田盼欲得齐魏之兵以伐赵 犀首和田盼想率领齐、魏两国之兵去攻打赵国，魏君和齐君不同意。 犀首说："请求两国各出五万人，不超过五个月，赵国就会被攻下。"田盼说："轻易用兵的人，他的国家就容易危险；随便出谋的人，他自己就容易受困。您现在说攻下赵国很容易，将来恐怕会有后患。"犀首说："您可太不聪明了，齐、魏两君本来就不同意出兵，您现在又说有困难，来吓唬他们，这样，赵国不被攻打，我们两人的图谋就失败了。如果您干脆说容易，那末战事就可开始。等到双方交战，短兵相接、齐、魏两君眼看形势危急，又怎么敢置之不顾，不给我们出兵呢？"田盼说："好。"于是就劝齐、魏两君听从犀首的。犀首、田盼终能率领齐、魏之兵。军队还没有开出国境，魏君齐君担心他们到了赵国会战败，又调集所有军队跟在他们后面，因此就大败了赵国。犀首见梁君 犀首拜见魏君，说："我尽心竭力，想为天下夺取更多的土地，抬高大王的声誉，但田需从中破坏我，大王又听从他的，这样我终究干不成事。如果田需要走，我就侍奉大王；田需要侍奉大王，我就走。"魏王说："田需，他是我的亲近大臣，如果认为对您不利，即使杀掉他，赶走他，内外诸侯和群臣，又能把我怎么样？现在我就为您让他不敢干预您的事，如果他干预您的事，我就替您杀了他，赶走他，怎么样？"犀首同意了。于是他到齐国去会见田婴，和他结盟，并邀他的儿子田文去魏国帮助犀首，犀首又在韩国出任相国苏代为田需说魏王 苏代为田需游说魏王说："我请问大王，孟尝君田文对魏国尽力。还是对齐国尽力？"魏王说："他对魏国不如对齐国尽力。"公孙衍对魏国尽力，还是对韩国尽力？"魏王说："他对魏国不如对韩国尽力。"于是苏代就说："公孙衍必会亲近韩国，疏远魏国；田文必会亲近齐国，疏远魏国。他们两人将利用大王的国家在诸侯中图谋事变，保守中立则不可能，大王对诸侯的情况将会一无所知，大王的国家只会随之而削弱，能这样做吗？大王不如把田需安置在身过，好考察他们两人的所做所为。两人会暗想："田需不是我们的人，我们办事如果不利于魏国，田需一定会在魏王面前毁伤我们。"他们二人就一定不敢有外心了。他们的所做所为，有利于魏国或不利于魏国，大王安置在身边的田需已经考察到了。我认为这样既有利于自己，又便于行事。"魏王说："好。"魏王果然把田需安置在身边。史举非犀首于王 史举在魏王面前说犀首的坏话，犀首想困住史举，便对魏相张仪说："我愿让魏王把魏国禅让给先生您，魏王就成为尧、舜这样的贤君了；如果先生不接受，也是许由这样的人了。我愿意就请魏王给先生一个万户的都邑。"张仪很高兴，就要史举多次去拜见犀首。魏王听说史举这样，就怀疑史举，史举便不辞而去。楚王攻梁南 楚王进攻魏国的南境，韩国乘机围攻魏国的蔷地。成恢为犀首对韩王说："极力攻蔷，楚国的军队必然前进，魏国不能支撑，只有恭恭敬敬地屈服。听命于楚国，韩国因楚魏联合处境必然危险。所以大王不如放弃蔷地，魏国没有韩国围攻的顾虑。必然与楚国交战。如果不能战胜楚国，大梁就保不住，又何况能保住蔷地呢？如果战胜了楚国，魏兵已疲困不堪，大王进攻蔷地就容易了。魏惠王死 魏惠王死，安葬期已定，却逢天下大雪，积雪数尺，破坏了城郭，只得准备修栈道去下葬。大臣中很多人规劝太子，说："雪这么大，却举行丧礼，人民是会感到很困苦的，国家的开支恐怕也不足，请求改期安葬。"太子说："做儿子的因为人民困苦、国家开支不足的缘故，就不举行先王的丧礼，这不合礼法。你们不要再说了。" 群臣都不敢说了，就把这事告诉给犀首。犀首说："我没有什么说的，对这事大概只有惠公可以吧！请去告诉惠公。" 惠公说："好吧。"便驾车去见太子，说："葬期已定了么？"太子说："是的。"惠公说："从前王季历葬在楚山脚下，浸出的水冲坏了墓穴，棺木的前头也露出来了。文王说："唉！先君一定是想见一见群臣、百姓吧，所以让水流了出来。"于是他把先王的棺木拿出来，为他设朝，大臣朝拜，百姓也都来拜见，三天以后改葬。这是文王的礼仪啊。现在葬期已定，雪下得很大，有好几尺深，很难举行葬礼，太子因为要及时下葬，不顾困难，这岂不是稍嫌急躁了吗？希望太子改期，先王一定想少待一会，想亲近国家，安慰人民，所以才是要老天下大雪。就改变葬期吧，这是文王的礼仪。如果这样还不去做，或者是以效法文王为羞耻吗？"太子说："太好了。那就改变葬期吧。" 惠施不仅实行了他的主张，还让魏太子没有葬其先王，而且又阐述了文王的礼仪。向天下宣扬、阐述文王的礼仪，难道是小事吗？五国伐秦 齐、燕、赵、魏、韩五国进攻秦国，没有成功而还。此后齐国想进攻宋国，而秦国制止它。齐国便派宋郭去秦国，要求与秦国联合进攻宋国，秦昭王同意了。魏王害怕齐、秦联合，想和秦国媾和。 苏秦对魏王说："秦王对宋郭说："瓜分宋国、制服宋国的是齐国。乘宋国疲惫，而与齐王争夺胜利果实的是楚国和魏国。请您对齐王说：不要制止楚国去进攻魏国。那末齐王可以单独灭掉宋国。齐王进攻宋国时，请采取刚、柔并用的办法。象宋国这样的国家，欺诈它不算背理，灭掉它也算不上什么仇怨。和它媾和是为了夺得地盘，已经夺得了地盘，再又加紧进攻，目的只在于灭掉宋国而已。"我听到这话，私下为您感到忧惧。秦国一定会用吞灭宋国的办法对付大王。而且一定会向大王索要土地，已经要到了土地，又会加紧进攻大王，它又一定要大王轻慢齐国，当齐、魏关系已经恶化，它又将联合齐国，更进一步向大王要求土地。秦国曾经对楚国用过这个办法，又曾经对韩国用过这个办法。希望大王要深思熟虑啊。秦国对魏国友好乃是居心叵测。所以为大王考虑：上策是进攻秦国，中策是对抗秦国，下策坚守合纵盟约假意媾和，而盟国之间要保持密切联系。秦、齐如果联合，魏国就没办法了。大王还是听我的吧，一定不要和秦国联合。 "秦国权力大，秦相魏冉又明于事而熟于计，所以，有为大王打击秦国的，也不敢公开表露。诸侯可要他们进攻秦国，但只是秘密发动而不敢公开进行。见到诸侯在打击秦国，就先出卖盟国而自我解脱。诸侯可要他们对抗秦国，但只是假装受到盟国的胁迫。出于不得已的；诸侯既不能进攻秦国，又不能对抗秦国时，就背离同盟国，把秦国当为友邦，来保重自己。这样的人是在出卖大王，作为他自己的资本，这怎么能使国家免除忧患呢？能使国家免除忧患的，必须深究上、中、下三策，去实行上策，上策不行，就实行中策，中策不行，就实行下策；下策不行，就表明与秦国决不妥协，只要活着就要消灭秦国。要使秦国无多怨恨又无多利益，只有灭掉秦国才能安宁。现在大王舍弃"残秦"、"亡秦"之策，与秦国联合，认为这是使国家免于忧患的计策。我不知此计有什么可取之处？即使如此，我还是希望大王考虑我的计谋。 "燕国与齐国是敌国，而燕国与秦国是兄弟之邦。要使互相敌对的燕、齐两国联合去进攻燕国的盟邦秦国，我认为这是实在难以办到的。从前，黄帝和蚩尤大战于涿鹿之野，蚩尤的盟邦西戎的军队不来支援黄帝；禹王攻打三苗，三苗的盟邦东夷人也不派兵接应禹王。如今要兄弟的燕国去攻打秦国，这即使是黄帝、大禹怕也是感到为难的。可是我可以使燕、齐两国出兵。 "我和赵、魏、韩三国的官员都有交往，象奉阳君、孟尝君、韩珉、周最、韩徐为等人，我就对他们谦恭卑下，我担心他们对攻秦之事三心二意，因而不避秦国会与自己关系恶化之嫌。当初，要求各诸侯国与秦国断交的是我，联络诸侯五国结盟与秦国断交的是我，使五国结盟不与秦国通好的也是我。奉阳君、韩徐为已经同意进攻秦国，主张连横的苏修，朱婴都已秘密地住在邯郸，我又说服齐王去瓦解苏、朱的连横阴谋，诸侯共同对成攻秦的同盟，于是秦国就派苏修去说服诸侯，不要他们接受联合攻秦的主张，而把齐国当成牢不可破的友邦，并要求齐国出兵攻魏，我就以死去力争齐国不攻打魏国。因齐不攻魏，苏修终究因此西入秦国再去报告秦王。我并非不知道秦国权势大，但我所以这样做，都是为了大王啊。"魏文子田需周宵相善 魏国的田需、周宵彼此友好，他们打算加罪于犀首。犀首担心此事，便对魏王说："现在所担心的是齐国。齐威王对靖郭君田婴言听计从，大王想和齐国结好，那末为何不请田婴之子田文出任魏国的相国呢？他一定会使齐国友好地对待魏国。"魏王说："好。"就邀请田文，任命他为相国。田文因犀首的推荐而能任魏国的相国，因而感激犀首，犀首便使田文去反对田需、周宵。魏王令惠施之楚 魏王派惠施去楚国，派犀首去齐国。两位使臣用的车辆乘数相等，也就是说，用的礼仪、级别相同。 惠施就派人先去楚国制造舆论说："魏王派犀首去齐国，派惠施去楚国，他们用的车辆乘数相等，礼仪、级别也相同，看看齐国和楚国哪一国尊重魏王的使臣，就可预知哪一国对魏国优厚。楚国对惠施尊重，惠施就可以在国内受到尊重。"楚王听说后，就以厚礼亲自到效外去迎接惠施。魏惠王起境内众 魏惠王发动全国的军队，由太子申统率去进攻齐国。 有人对公子理的老师说："您为何不让公子理在王太后面前去哭诉，以阻止太子率兵进攻齐国呢？如果事情办成了，太子申就会感激公子理；如果阻止不成，那末公子理可立为王。太子申年轻，不熟悉用兵。而田盼是齐国久经战阵的老将，孙膑又善于用兵。太子这次出战定不能获胜，战败了必定被擒。于是，公子理在魏王面前力争太子申不率兵进攻齐国如果魏王听从公子理的，公子理必定会受封；魏王如果不听信公子理的，太子申一定会吃败仗；太子申打了败仗，公子理也就一定会立为太子；公子理立为太子后，一定会继承王位。"齐魏战于马陵 齐、魏在马陵作战，齐军大败魏军，杀死魏太子申，魏国十万大军全部败溃。这时魏惠王把宰相惠施找来说："齐国是寡人的仇敌，这种仇恨终身难忘。魏国虽小，但是寡人想动员全国兵力攻打齐国，不知你以为如何？"惠施回答说："不可以。臣听说："以德治天下的要守法度，以力制天下的常用计谋。"现在君王告诉臣下的，既不合乎法度，又不合乎计谋。君王本来是先怨恨赵国，然后才派兵攻打齐国。如今战败，国家没有防御措施，可是君王又想动员全国兵力讨伐齐，这就不是臣所说的守法度和用计谋了。假如君王要报齐国之仇，还不如脱下天子之服，换上诸侯之装，取消天子称号，以诸侯身分去齐国朝贡，如此楚王必然大怒。这时君王再派游说之士，挑拨楚、齐两国交战，那楚国必然攻打齐国，凭安定的楚国来攻打动乱的齐国，齐国必然被楚国战败，这就等于是君王用楚来征服齐。"魏惠王说："好计策！"于是就派使者前往齐国，表示愿意对齐王尽臣子之礼来朝贡。 齐相田婴当即接受，可是张丑却说："不可以接受魏国的朝贺。假如齐国没有战胜魏国，而得到魏国的祝贺之礼，跟魏讲和之后再连兵攻楚，那必然可以大败楚国。可是现在齐国已经战胜魏国，击溃魏国十万大军，俘虏了魏太子申，征服了拥有万辆兵车的魏国，连秦、楚两国都甘败下风，两国都认为齐国的暴戾已经停止。况且楚王的为人是喜好用兵而又爱好名誉，所以最后成为齐国忧患的必然是楚国。"田婴没有采纳张丑的建议，而接受魏惠王的要求，一连几次与魏惠王一起去朝见齐威王。 赵王感到很愤恨，楚王更是勃然大怒，亲自率兵攻打齐国，赵国也派兵响应，结果大败齐军于徐州。惠施为韩魏交 惠施为了韩、魏两国与齐国的邦交，让魏太子鸣去齐国做人质。魏王想见太子鸣，朱仓对魏王说："大王为何不说自己有病，我愿去说服靖郭君田婴说："魏王年纪大了，现在有病，您不如让太子鸣回国，以施恩于魏国。不然，公子高在楚国，楚国会送回公子高，立他为太子，这样，齐国就留了一个空有其名的人质，又做了不合情理的事。"魏王听从了建议，太子鸣得以返回国家。田需贵于魏王 田需很受魏王的宠信。惠施对田需说："您一定要妥善对待君王左右的人。譬如杨树，横着栽能活，倒着栽能活，折断了栽还能活。如果让十个人栽杨树，一个人又拔掉它，那就没有活杨树了。用十人之众去栽种容易活的杨树，却抵不住一个人去拔，为什么呢？这是因为种树困难而拔树容易。现在您虽然在魏王面前扎下了根，可是想要除掉您的人太多，您就一定很危险了。"田需死 田需死后，楚相国昭鱼对苏代说："田需死后，我担心张仪、薛公田文、犀首公孙衍三人中必有一人出任魏国的相国。"苏代说："那末谁任魏国的相国对您有利呢？"昭鱼说："我希望太子自己出任相国。"苏代说："请让我为您北上去朝见魏王，一定让太子出任相国。"昭鱼说："怎么办呢？"苏代说："您假设是魏王，我来游说您。"昭鱼说："怎么游说呢？"苏代回答说："我从楚国来，楚相昭鱼很担忧。我问他："您担忧什么？"昭鱼说："田需死了，我担心张仪、薛公田文、犀首公孙衍三人中必有一人出任魏相国。"我说："不必担忧，魏王是贤明的国君，一定不会任命张仪为相国。张仪任魏相，必定会亲近秦国，疏远秦国；薛公任魏相，必定会亲近齐国，疏远魏国；犀首任魏相，必定会亲近韩国，疏远魏国。魏王是贤明的国君，是一定不会让他们做相国的。"我又说："倒不如让太子自己做相国。这三个人都认为太子不会长久做相国的，他们都会尽力拿本国来讨好魏国，都垂涎魏国丞相的大印。凭魏国这么强大，又依仗秦、齐、韩三个万乘大国的帮助，魏国必然平安无事。所以说，倒不如让太子自己做相国。"" 苏代于是北上去朝见魏王，用上面那番话劝说魏王，太子果然自己做了相国。秦召魏相信安君 秦王邀请魏相信安君，信安君不想去。苏代为信安君劝秦王说："我听说"忠者不必都智，智者不必都忠。"我希望向大王陈述我的愚见。我担心不忠于大王，自找死罪，希望大王慎重考虑，现在大王派人去魏出任相国以取代信安君来增进秦、魏的邦交，我担心魏国对秦、魏的邦交会更加疑惑，怀疑是不是要阻碍魏、赵两国的关系呢？我又担心赵国反而更加强了力量，魏王非常宠爱信安君，把他当作智能之士加以重用，魏王畏惧尊敬秦国是很明显的。如果大王派人到魏国去而魏王不任用，那末大王派人去魏国就没有什么好处；如果魏王任用了大王所派去的人，那末魏王必须舍弃自己宠信的人，任用自己所畏惧和讨厌的人，这是魏王之所以不安的原因。放弃万乘大国的相国不做，这是信安君难做到的。让别国的国君处于不安的境地，让别国的相国做自己不能做的事，用这种办法搞好关系，就难以持久。我担心魏国对秦、魏的邦交更加疑惑。况且信安君放弃万乘大国的相国不做，那末赵国的相国一定会说：赵与秦国联合，秦国必然要让他所宠信的人在赵国掌权。这样，赵国存在，我却失权了。赵国平安，我却危险了。"这样，赵国全国上下必抱有与秦国拼死作战，坚决御敌的决心，所以我担心赵国反而会因此更加强大啊。 "大王想要增进秦、魏的邦交，使赵国小心谨慎地尊奉秦国吗？不如重用信安君，给他相国的尊名。魏国信安君尊奉大王，魏国就平安，信安君名声就尊贵；信安君如不尊奉大王，魏国就危险，信安君权力就削弱。既然如此，那末信安君尊奉大王，对上为其主尽忠，对下也可以为自己好好打算，他要尊奉大王必定会尽善尽美。赵国的执政者一定会说："魏国的名号，地位不比我高，土地的物产不比我多。信安君以魏国来尊奉秦国。秦国对他很好，魏国就能够太平无事，信安君自己也能够获得尊荣。如果我国与秦国交战。赵军就会成为众矢之的，赵国也会处于削弱危险的境地，这不是安全的计策。对外与秦国结怨，对内又滋生祸患，使自己处于死亡之地，这不是万全之策。"那赵国的相国将会因不能与秦国联合而感到忧虑，后悔自己的错误行为，希望赵国平安，自己尊荣，日后一定会多割土地，诚心诚意地尊奉大王。这样，在王不用举手之劳，便取得赵国割地这样的大利，这是尧、舜想要得而得不到的大利啊！对废黜信安君与任用信安君，其利害得失，我希望大王明察。"秦楚攻魏 秦、楚两国进攻魏国，包围了皮氏。有人为魏国对楚王说："秦、楚两国战胜了魏国，魏王害怕国家被灭亡，必定会和秦国联合。大王为什么不背弃秦国，联合魏国呢？魏王一高兴，必定把太子送到楚国去做人质。秦国担心失掉楚国支持，也必定会割地献给大王，大王即使再和秦国一道攻魏，也是可以的啊。"楚王说："好。"于是楚国背弃了秦国而与魏国联合。魏国便送太子到楚国去做人质。 秦国害怕了，答应给楚国割地，希望和楚国一道再进攻魏国。大将樗里疾发怒，想与魏国一道进攻魏国，又担心魏国太子在楚国而不肯。 有人为樗里疾对楚王说："客臣樗里疾派我来拜见大王，致意说："敝国秦王想要献城割城，可是因为魏太子还在楚国，所以不敢献地，如果大王送回魏太子，我就要求秦王献地，并且恢复秦、楚的旧交，以便马上进攻魏国。""楚王说："好吧。"于是楚国就送回了魏太子，秦国也即刻联合魏国进攻楚国。庞葱与太子质于邯郸 庞葱和魏国太子要到赵国做人质。庞葱对魏惠王说："现在有一个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："不信。""有两个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："寡人有些怀疑了。""有三个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："寡人相信了。"庞葱说："市上没有老虎是明明白白的，可是三个人说有老虎，就像真的有老虎了。现在邯郸离大梁比街市远得多，而议论臣下的人要远远超过三个人，希望大王能对此明察。"魏王说："寡人自己知道分辨。"于是庞葱辞别上路，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子不做人质回魏了，庞葱果然没能得到召见。梁王魏婴觞诸侯于范台 梁惠王魏婴在范台宴请各诸侯。当酒兴正浓时，梁惠王向鲁共公劝酒。鲁君站起来，离开坐席，恭敬地祝酒说："从前，尧帝的女儿仪狄造酒，味道很美，进献给大禹，大禹喝了感到味道甘美，就疏远了仪狄，并戒绝美酒，说："后世必有因嗜酒而亡国的。"齐桓公半夜感到饿了，易牙就烹熬烧烤，做出五味调和的菜肴献给齐桓公，桓公吃了感到很满足，一直睡到第二天早晨还没有醒来，他说："后世必有因贪味而亡国的。"晋文公得到美女之威，一连三天因迷恋美色不理朝政，他就推开南之威，疏远了她，说："后世必有因好色而亡国的。"楚王登上强台，远望崩山，俯瞰左边是长江，右边是洞庭，下临彷徨大泽，以致乐而忘死，于是他发誓不再登上强台，说："后世必有因陶醉于高台、美池而亡国的。"现在主君的杯子里，装的是象仪狄酿的美酒；吃的都是象易牙烹调的美味佳肴，左手抱着美女白台，右手搂着美女闾须，都是象南之威那样美丽；您前面拥有夹林，后边拥有兰台，都是象强台那样的乐苑。这只要有其中之一，就足以亡国，现在主君对这四种兼而有之，能不引以为戒吗？"梁惠王很称赞鲁君这一番议论，并告诉在座的诸侯要引以为戒

首田盼欲得齐魏之兵以伐赵 犀首和田盼想率领齐、魏两国之兵去攻打赵国，魏君和齐君不同意。　　犀首说："请求两国各出五万人，不超过五个月，赵国就会被攻下。"田盼说："轻易用兵的人，他的国家就容易危险；随便出谋的人，他自己就容易受困。您现在说攻下赵国很容易，将来恐怕会有后患。"犀首说："您可太不聪明了，齐、魏两君本来就不同意出兵，您现在又说有困难，来吓唬他们，这样，赵国不被攻打，我们两人的图谋就失败了。如果您干脆说容易，那末战事就可开始。等到双方交战，短兵相接、齐、魏两君眼看形势危急，又怎么敢置之不顾，不给我们出兵呢？"田盼说："好。"于是就劝齐、魏两君听从犀首的。犀首、田盼终能率领齐、魏之兵。军队还没有开出国境，魏君齐君担心他们到了赵国会战败，又调集所有军队跟在他们后面，因此就大败了赵国。犀首见梁君 犀首拜见魏君，说："我尽心竭力，想为天下夺取更多的土地，抬高大王的声誉，但田需从中破坏我，大王又听从他的，这样我终究干不成事。如果田需要走，我就侍奉大王；田需要侍奉大王，我就走。"魏王说："田需，他是我的亲近大臣，如果认为对您不利，即使杀掉他，赶走他，内外诸侯和群臣，又能把我怎么样？现在我就为您让他不敢干预您的事，如果他干预您的事，我就替您杀了他，赶走他，怎么样？"犀首同意了。于是他到齐国去会见田婴，和他结盟，并邀他的儿子田文去魏国帮助犀首，犀首又在韩国出任相国苏代为田需说魏王 苏代为田需游说魏王说："我请问大王，孟尝君田文对魏国尽力。还是对齐国尽力？"魏王说："他对魏国不如对齐国尽力。"公孙衍对魏国尽力，还是对韩国尽力？"魏王说："他对魏国不如对韩国尽力。"于是苏代就说："公孙衍必会亲近韩国，疏远魏国；田文必会亲近齐国，疏远魏国。他们两人将利用大王的国家在诸侯中图谋事变，保守中立则不可能，大王对诸侯的情况将会一无所知，大王的国家只会随之而削弱，能这样做吗？大王不如把田需安置在身过，好考察他们两人的所做所为。两人会暗想："田需不是我们的人，我们办事如果不利于魏国，田需一定会在魏王面前毁伤我们。"他们二人就一定不敢有外心了。他们的所做所为，有利于魏国或不利于魏国，大王安置在身边的田需已经考察到了。我认为这样既有利于自己，又便于行事。"魏王说："好。"魏王果然把田需安置在身边。史举非犀首于王 史举在魏王面前说犀首的坏话，犀首想困住史举，便对魏相张仪说："我愿让魏王把魏国禅让给先生您，魏王就成为尧、舜这样的贤君了；如果先生不接受，也是许由这样的人了。我愿意就请魏王给先生一个万户的都邑。"张仪很高兴，就要史举多次去拜见犀首。魏王听说史举这样，就怀疑史举，史举便不辞而去。楚王攻梁南 楚王进攻魏国的南境，韩国乘机围攻魏国的蔷地。成恢为犀首对韩王说："极力攻蔷，楚国的军队必然前进，魏国不能支撑，只有恭恭敬敬地屈服。听命于楚国，韩国因楚魏联合处境必然危险。所以大王不如放弃蔷地，魏国没有韩国围攻的顾虑。必然与楚国交战。如果不能战胜楚国，大梁就保不住，又何况能保住蔷地呢？如果战胜了楚国，魏兵已疲困不堪，大王进攻蔷地就容易了。魏惠王死 魏惠王死，安葬期已定，却逢天下大雪，积雪数尺，破坏了城郭，只得准备修栈道去下葬。大臣中很多人规劝太子，说："雪这么大，却举行丧礼，人民是会感到很困苦的，国家的开支恐怕也不足，请求改期安葬。"太子说："做儿子的因为人民困苦、国家开支不足的缘故，就不举行先王的丧礼，这不合礼法。你们不要再说了。"　　群臣都不敢说了，就把这事告诉给犀首。犀首说："我没有什么说的，对这事大概只有惠公可以吧！请去告诉惠公。"　　惠公说："好吧。"便驾车去见太子，说："葬期已定了么？"太子说："是的。"惠公说："从前王季历葬在楚山脚下，浸出的水冲坏了墓穴，棺木的前头也露出来了。文王说："唉！先君一定是想见一见群臣、百姓吧，所以让水流了出来。"于是他把先王的棺木拿出来，为他设朝，大臣朝拜，百姓也都来拜见，三天以后改葬。这是文王的礼仪啊。现在葬期已定，雪下得很大，有好几尺深，很难举行葬礼，太子因为要及时下葬，不顾困难，这岂不是稍嫌急躁了吗？希望太子改期，先王一定想少待一会，想亲近国家，安慰人民，所以才是要老天下大雪。就改变葬期吧，这是文王的礼仪。如果这样还不去做，或者是以效法文王为羞耻吗？"太子说："太好了。那就改变葬期吧。"　　惠施不仅实行了他的主张，还让魏太子没有葬其先王，而且又阐述了文王的礼仪。向天下宣扬、阐述文王的礼仪，难道是小事吗？五国伐秦 齐、燕、赵、魏、韩五国进攻秦国，没有成功而还。此后齐国想进攻宋国，而秦国制止它。齐国便派宋郭去秦国，要求与秦国联合进攻宋国，秦昭王同意了。魏王害怕齐、秦联合，想和秦国媾和。　　苏秦对魏王说："秦王对宋郭说："瓜分宋国、制服宋国的是齐国。乘宋国疲惫，而与齐王争夺胜利果实的是楚国和魏国。请您对齐王说：不要制止楚国去进攻魏国。那末齐王可以单独灭掉宋国。齐王进攻宋国时，请采取刚、柔并用的办法。象宋国这样的国家，欺诈它不算背理，灭掉它也算不上什么仇怨。和它媾和是为了夺得地盘，已经夺得了地盘，再又加紧进攻，目的只在于灭掉宋国而已。"我听到这话，私下为您感到忧惧。秦国一定会用吞灭宋国的办法对付大王。而且一定会向大王索要土地，已经要到了土地，又会加紧进攻大王，它又一定要大王轻慢齐国，当齐、魏关系已经恶化，它又将联合齐国，更进一步向大王要求土地。秦国曾经对楚国用过这个办法，又曾经对韩国用过这个办法。希望大王要深思熟虑啊。秦国对魏国友好乃是居心叵测。所以为大王考虑：上策是进攻秦国，中策是对抗秦国，下策坚守合纵盟约假意媾和，而盟国之间要保持密切联系。秦、齐如果联合，魏国就没办法了。大王还是听我的吧，一定不要和秦国联合。　　"秦国权力大，秦相魏冉又明于事而熟于计，所以，有为大王打击秦国的，也不敢公开表露。诸侯可要他们进攻秦国，但只是秘密发动而不敢公开进行。见到诸侯在打击秦国，就先出卖盟国而自我解脱。诸侯可要他们对抗秦国，但只是假装受到盟国的胁迫。出于不得已的；诸侯既不能进攻秦国，又不能对抗秦国时，就背离同盟国，把秦国当为友邦，来保重自己。这样的人是在出卖大王，作为他自己的资本，这怎么能使国家免除忧患呢？能使国家免除忧患的，必须深究上、中、下三策，去实行上策，上策不行，就实行中策，中策不行，就实行下策；下策不行，就表明与秦国决不妥协，只要活着就要消灭秦国。要使秦国无多怨恨又无多利益，只有灭掉秦国才能安宁。现在大王舍弃"残秦"、"亡秦"之策，与秦国联合，认为这是使国家免于忧患的计策。我不知此计有什么可取之处？即使如此，我还是希望大王考虑我的计谋。　　"燕国与齐国是敌国，而燕国与秦国是兄弟之邦。要使互相敌对的燕、齐两国联合去进攻燕国的盟邦秦国，我认为这是实在难以办到的。从前，黄帝和蚩尤大战于涿鹿之野，蚩尤的盟邦西戎的军队不来支援黄帝；禹王攻打三苗，三苗的盟邦东夷人也不派兵接应禹王。如今要兄弟的燕国去攻打秦国，这即使是黄帝、大禹怕也是感到为难的。可是我可以使燕、齐两国出兵。　　"我和赵、魏、韩三国的官员都有交往，象奉阳君、孟尝君、韩珉、周最、韩徐为等人，我就对他们谦恭卑下，我担心他们对攻秦之事三心二意，因而不避秦国会与自己关系恶化之嫌。当初，要求各诸侯国与秦国断交的是我，联络诸侯五国结盟与秦国断交的是我，使五国结盟不与秦国通好的也是我。奉阳君、韩徐为已经同意进攻秦国，主张连横的苏脩，朱婴都已秘密地住在邯郸，我又说服齐王去瓦解苏、朱的连横阴谋，诸侯共同对成攻秦的同盟，于是秦国就派苏脩去说服诸侯，不要他们接受联合攻秦的主张，而把齐国当成牢不可破的友邦，并要求齐国出兵攻魏，我就以死去力争齐国不攻打魏国。因齐不攻魏，苏脩终究因此西入秦国再去报告秦王。我并非不知道秦国权势大，但我所以这样做，都是为了大王啊。"魏文子田需周宵相善 魏国的田需、周宵彼此友好，他们打算加罪于犀首。犀首担心此事，便对魏王说："现在所担心的是齐国。齐威王对靖郭君田婴言听计从，大王想和齐国结好，那末为何不请田婴之子田文出任魏国的相国呢？他一定会使齐国友好地对待魏国。"魏王说："好。"就邀请田文，任命他为相国。田文因犀首的推荐而能任魏国的相国，因而感激犀首，犀首便使田文去反对田需、周宵。魏王令惠施之楚 魏王派惠施去楚国，派犀首去齐国。两位使臣用的车辆乘数相等，也就是说，用的礼仪、级别相同。　　惠施就派人先去楚国制造舆论说："魏王派犀首去齐国，派惠施去楚国，他们用的车辆乘数相等，礼仪、级别也相同，看看齐国和楚国哪一国尊重魏王的使臣，就可预知哪一国对魏国优厚。楚国对惠施尊重，惠施就可以在国内受到尊重。"楚王听说后，就以厚礼亲自到效外去迎接惠施。魏惠王起境内众 魏惠王发动全国的军队，由太子申统率去进攻齐国。　　有人对公子理的老师说："您为何不让公子理在王太后面前去哭诉，以阻止太子率兵进攻齐国呢？如果事情办成了，太子申就会感激公子理；如果阻止不成，那末公子理可立为王。太子申年轻，不熟悉用兵。而田盼是齐国久经战阵的老将，孙膑又善于用兵。太子这次出战定不能获胜，战败了必定被擒。于是，公子理在魏王面前力争太子申不率兵进攻齐国如果魏王听从公子理的，公子理必定会受封；魏王如果不听信公子理的，太子申一定会吃败仗；太子申打了败仗，公子理也就一定会立为太子；公子理立为太子后，一定会继承王位。"齐魏战于马陵 齐、魏在马陵作战，齐军大败魏军，杀死魏太子申，魏国十万大军全部败溃。这时魏惠王把宰相惠施找来说："齐国是寡人的仇敌，这种仇恨终身难忘。魏国虽小，但是寡人想动员全国兵力攻打齐国，不知你以为如何？"惠施回答说："不可以。臣听说："以德治天下的要守法度，以力制天下的常用计谋。"现在君王告诉臣下的，既不合乎法度，又不合乎计谋。君王本来是先怨恨赵国，然后才派兵攻打齐国。如今战败，国家没有防御措施，可是君王又想动员全国兵力讨伐齐，这就不是臣所说的守法度和用计谋了。假如君王要报齐国之仇，还不如脱下天子之服，换上诸侯之装，取消天子称号，以诸侯身分去齐国朝贡，如此楚王必然大怒。这时君王再派游说之士，挑拨楚、齐两国交战，那楚国必然攻打齐国，凭安定的楚国来攻打动乱的齐国，齐国必然被楚国战败，这就等于是君王用楚来征服齐。"魏惠王说："好计策！"于是就派使者前往齐国，表示愿意对齐王尽臣子之礼来朝贡。　　齐相田婴当即接受，可是张丑却说："不可以接受魏国的朝贺。假如齐国没有战胜魏国，而得到魏国的祝贺之礼，跟魏讲和之后再连兵攻楚，那必然可以大败楚国。可是现在齐国已经战胜魏国，击溃魏国十万大军，俘虏了魏太子申，征服了拥有万辆兵车的魏国，连秦、楚两国都甘败下风，两国都认为齐国的暴戾已经停止。况且楚王的为人是喜好用兵而又爱好名誉，所以最后成为齐国忧患的必然是楚国。"田婴没有采纳张丑的建议，而接受魏惠王的要求，一连几次与魏惠王一起去朝见齐威王。　　赵王感到很愤恨，楚王更是勃然大怒，亲自率兵攻打齐国，赵国也派兵响应，结果大败齐军于徐州。惠施为韩魏交 惠施为了韩、魏两国与齐国的邦交，让魏太子鸣去齐国做人质。魏王想见太子鸣，朱仓对魏王说："大王为何不说自己有病，我愿去说服靖郭君田婴说："魏王年纪大了，现在有病，您不如让太子鸣回国，以施恩于魏国。不然，公子高在楚国，楚国会送回公子高，立他为太子，这样，齐国就留了一个空有其名的人质，又做了不合情理的事。"魏王听从了建议，太子鸣得以返回国家。田需贵于魏王 田需很受魏王的宠信。惠施对田需说："您一定要妥善对待君王左右的人。譬如杨树，横着栽能活，倒着栽能活，折断了栽还能活。如果让十个人栽杨树，一个人又拔掉它，那就没有活杨树了。用十人之众去栽种容易活的杨树，却抵不住一个人去拔，为什么呢？这是因为种树困难而拔树容易。现在您虽然在魏王面前扎下了根，可是想要除掉您的人太多，您就一定很危险了。"田需死 田需死后，楚相国昭鱼对苏代说："田需死后，我担心张仪、薛公田文、犀首公孙衍三人中必有一人出任魏国的相国。"苏代说："那末谁任魏国的相国对您有利呢？"昭鱼说："我希望太子自己出任相国。"苏代说："请让我为您北上去朝见魏王，一定让太子出任相国。"昭鱼说："怎么办呢？"苏代说："您假设是魏王，我来游说您。"昭鱼说："怎么游说呢？"苏代回答说："我从楚国来，楚相昭鱼很担忧。我问他："您担忧什么？"昭鱼说："田需死了，我担心张仪、薛公田文、犀首公孙衍三人中必有一人出任魏相国。"我说："不必担忧，魏王是贤明的国君，一定不会任命张仪为相国。张仪任魏相，必定会亲近秦国，疏远秦国；薛公任魏相，必定会亲近齐国，疏远魏国；犀首任魏相，必定会亲近韩国，疏远魏国。魏王是贤明的国君，是一定不会让他们做相国的。"我又说："倒不如让太子自己做相国。这三个人都认为太子不会长久做相国的，他们都会尽力拿本国来讨好魏国，都垂涎魏国丞相的大印。凭魏国这么强大，又依仗秦、齐、韩三个万乘大国的帮助，魏国必然平安无事。所以说，倒不如让太子自己做相国。""　　苏代于是北上去朝见魏王，用上面那番话劝说魏王，太子果然自己做了相国。秦召魏相信安君 秦王邀请魏相信安君，信安君不想去。苏代为信安君劝秦王说："我听说"忠者不必都智，智者不必都忠。"我希望向大王陈述我的愚见。我担心不忠于大王，自找死罪，希望大王慎重考虑，现在大王派人去魏出任相国以取代信安君来增进秦、魏的邦交，我担心魏国对秦、魏的邦交会更加疑惑，怀疑是不是要阻碍魏、赵两国的关系呢？我又担心赵国反而更加强了力量，魏王非常宠爱信安君，把他当作智能之士加以重用，魏王畏惧尊敬秦国是很明显的。如果大王派人到魏国去而魏王不任用，那末大王派人去魏国就没有什么好处；如果魏王任用了大王所派去的人，那末魏王必须舍弃自己宠信的人，任用自己所畏惧和讨厌的人，这是魏王之所以不安的原因。放弃万乘大国的相国不做，这是信安君难做到的。让别国的国君处于不安的境地，让别国的相国做自己不能做的事，用这种办法搞好关系，就难以持久。我担心魏国对秦、魏的邦交更加疑惑。况且信安君放弃万乘大国的相国不做，那末赵国的相国一定会说：赵与秦国联合，秦国必然要让他所宠信的人在赵国掌权。这样，赵国存在，我却失权了。赵国平安，我却危险了。"这样，赵国全国上下必抱有与秦国拼死作战，坚决御敌的决心，所以我担心赵国反而会因此更加强大啊。　　"大王想要增进秦、魏的邦交，使赵国小心谨慎地尊奉秦国吗？不如重用信安君，给他相国的尊名。魏国信安君尊奉大王，魏国就平安，信安君名声就尊贵；信安君如不尊奉大王，魏国就危险，信安君权力就削弱。既然如此，那末信安君尊奉大王，对上为其主尽忠，对下也可以为自己好好打算，他要尊奉大王必定会尽善尽美。赵国的执政者一定会说："魏国的名号，地位不比我高，土地的物产不比我多。信安君以魏国来尊奉秦国。秦国对他很好，魏国就能够太平无事，信安君自己也能够获得尊荣。如果我国与秦国交战。赵军就会成为众矢之的，赵国也会处于削弱危险的境地，这不是安全的计策。对外与秦国结怨，对内又滋生祸患，使自己处于死亡之地，这不是万全之策。"那赵国的相国将会因不能与秦国联合而感到忧虑，后悔自己的错误行为，希望赵国平安，自己尊荣，日后一定会多割土地，诚心诚意地尊奉大王。这样，在王不用举手之劳，便取得赵国割地这样的大利，这是尧、舜想要得而得不到的大利啊！对废黜信安君与任用信安君，其利害得失，我希望大王明察。"秦楚攻魏 秦、楚两国进攻魏国，包围了皮氏。有人为魏国对楚王说："秦、楚两国战胜了魏国，魏王害怕国家被灭亡，必定会和秦国联合。大王为什么不背弃秦国，联合魏国呢？魏王一高兴，必定把太子送到楚国去做人质。秦国担心失掉楚国支持，也必定会割地献给大王，大王即使再和秦国一道攻魏，也是可以的啊。"楚王说："好。"于是楚国背弃了秦国而与魏国联合。魏国便送太子到楚国去做人质。　　秦国害怕了，答应给楚国割地，希望和楚国一道再进攻魏国。大将樗里疾发怒，想与魏国一道进攻魏国，又担心魏国太子在楚国而不肯。　　有人为樗里疾对楚王说："客臣樗里疾派我来拜见大王，致意说："敝国秦王想要献城割城，可是因为魏太子还在楚国，所以不敢献地，如果大王送回魏太子，我就要求秦王献地，并且恢复秦、楚的旧交，以便马上进攻魏国。""楚王说："好吧。"于是楚国就送回了魏太子，秦国也即刻联合魏国进攻楚国。庞葱与太子质于邯郸 庞葱和魏国太子要到赵国做人质。庞葱对魏惠王说："现在有一个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："不信。""有两个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："寡人有些怀疑了。""有三个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："寡人相信了。"庞葱说："市上没有老虎是明明白白的，可是三个人说有老虎，就像真的有老虎了。现在邯郸离大梁比街市远得多，而议论臣下的人要远远超过三个人，希望大王能对此明察。"魏王说："寡人自己知道分辨。"于是庞葱辞别上路，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子不做人质回魏了，庞葱果然没能得到召见。梁王魏婴觞诸侯于范台 梁惠王魏婴在范台宴请各诸侯。当酒兴正浓时，梁惠王向鲁共公劝酒。鲁君站起来，离开坐席，恭敬地祝酒说："从前，尧帝的女儿仪狄造酒，味道很美，进献给大禹，大禹喝了感到味道甘美，就疏远了仪狄，并戒绝美酒，说："后世必有因嗜酒而亡国的。"齐桓公半夜感到饿了，易牙就烹熬烧烤，做出五味调和的菜肴献给齐桓公，桓公吃了感到很满足，一直睡到第二天早晨还没有醒来，他说："后世必有因贪味而亡国的。"晋文公得到美女之威，一连三天因迷恋美色不理朝政，他就推开南之威，疏远了她，说："后世必有因好色而亡国的。"楚王登上强台，远望崩山，俯瞰左边是长江，右边是洞庭，下临彷徨大泽，以致乐而忘死，于是他发誓不再登上强台，说："后世必有因陶醉于高台、美池而亡国的。"现在主君的杯子里，装的是象仪狄酿的美酒；吃的都是象易牙烹调的美味佳肴，左手抱着美女白台，右手搂着美女闾须，都是象南之威那样美丽；您前面拥有夹林，后边拥有兰台，都是象强台那样的乐苑。这只要有其中之一，就足以亡国，现在主君对这四种兼而有之，能不引以为戒吗？"梁惠王很称赞鲁君这一番议论，并告诉在座的诸侯要引以为戒。

首田盼欲得齐魏之兵以伐赵 犀首和田盼想率领齐、魏两国之兵去攻打赵国，魏君和齐君不同意。 犀首说："请求两国各出五万人，不超过五个月，赵国就会被攻下。"田盼说："轻易用兵的人，他的国家就容易危险；随便出谋的人，他自己就容易受困。您现在说攻下赵国很容易，将来恐怕会有后患。"犀首说："您可太不聪明了，齐、魏两君本来就不同意出兵，您现在又说有困难，来吓唬他们，这样，赵国不被攻打，我们两人的图谋就失败了。如果您干脆说容易，那末战事就可开始。等到双方交战，短兵相接、齐、魏两君眼看形势危急，又怎么敢置之不顾，不给我们出兵呢？"田盼说："好。"于是就劝齐、魏两君听从犀首的。犀首、田盼终能率领齐、魏之兵。军队还没有开出国境，魏君齐君担心他们到了赵国会战败，又调集所有军队跟在他们后面，因此就大败了赵国。犀首见梁君 犀首拜见魏君，说："我尽心竭力，想为天下夺取更多的土地，抬高大王的声誉，但田需从中破坏我，大王又听从他的，这样我终究干不成事。如果田需要走，我就侍奉大王；田需要侍奉大王，我就走。"魏王说："田需，他是我的亲近大臣，如果认为对您不利，即使杀掉他，赶走他，内外诸侯和群臣，又能把我怎么样？现在我就为您让他不敢干预您的事，如果他干预您的事，我就替您杀了他，赶走他，怎么样？"犀首同意了。于是他到齐国去会见田婴，和他结盟，并邀他的儿子田文去魏国帮助犀首，犀首又在韩国出任相国苏代为田需说魏王 苏代为田需游说魏王说："我请问大王，孟尝君田文对魏国尽力。还是对齐国尽力？"魏王说："他对魏国不如对齐国尽力。"公孙衍对魏国尽力，还是对韩国尽力？"魏王说："他对魏国不如对韩国尽力。"于是苏代就说："公孙衍必会亲近韩国，疏远魏国；田文必会亲近齐国，疏远魏国。他们两人将利用大王的国家在诸侯中图谋事变，保守中立则不可能，大王对诸侯的情况将会一无所知，大王的国家只会随之而削弱，能这样做吗？大王不如把田需安置在身过，好考察他们两人的所做所为。两人会暗想："田需不是我们的人，我们办事如果不利于魏国，田需一定会在魏王面前毁伤我们。"他们二人就一定不敢有外心了。他们的所做所为，有利于魏国或不利于魏国，大王安置在身边的田需已经考察到了。我认为这样既有利于自己，又便于行事。"魏王说："好。"魏王果然把田需安置在身边。史举非犀首于王 史举在魏王面前说犀首的坏话，犀首想困住史举，便对魏相张仪说："我愿让魏王把魏国禅让给先生您，魏王就成为尧、舜这样的贤君了；如果先生不接受，也是许由这样的人了。我愿意就请魏王给先生一个万户的都邑。"张仪很高兴，就要史举多次去拜见犀首。魏王听说史举这样，就怀疑史举，史举便不辞而去。楚王攻梁南 楚王进攻魏国的南境，韩国乘机围攻魏国的蔷地。成恢为犀首对韩王说："极力攻蔷，楚国的军队必然前进，魏国不能支撑，只有恭恭敬敬地屈服。听命于楚国，韩国因楚魏联合处境必然危险。所以大王不如放弃蔷地，魏国没有韩国围攻的顾虑。必然与楚国交战。如果不能战胜楚国，大梁就保不住，又何况能保住蔷地呢？如果战胜了楚国，魏兵已疲困不堪，大王进攻蔷地就容易了。魏惠王死 魏惠王死，安葬期已定，却逢天下大雪，积雪数尺，破坏了城郭，只得准备修栈道去下葬。大臣中很多人规劝太子，说："雪这么大，却举行丧礼，人民是会感到很困苦的，国家的开支恐怕也不足，请求改期安葬。"太子说："做儿子的因为人民困苦、国家开支不足的缘故，就不举行先王的丧礼，这不合礼法。你们不要再说了。" 群臣都不敢说了，就把这事告诉给犀首。犀首说："我没有什么说的，对这事大概只有惠公可以吧！请去告诉惠公。" 惠公说："好吧。"便驾车去见太子，说："葬期已定了么？"太子说："是的。"惠公说："从前王季历葬在楚山脚下，浸出的水冲坏了墓穴，棺木的前头也露出来了。文王说："唉！先君一定是想见一见群臣、百姓吧，所以让水流了出来。"于是他把先王的棺木拿出来，为他设朝，大臣朝拜，百姓也都来拜见，三天以后改葬。这是文王的礼仪啊。现在葬期已定，雪下得很大，有好几尺深，很难举行葬礼，太子因为要及时下葬，不顾困难，这岂不是稍嫌急躁了吗？希望太子改期，先王一定想少待一会，想亲近国家，安慰人民，所以才是要老天下大雪。就改变葬期吧，这是文王的礼仪。如果这样还不去做，或者是以效法文王为羞耻吗？"太子说："太好了。那就改变葬期吧。" 惠施不仅实行了他的主张，还让魏太子没有葬其先王，而且又阐述了文王的礼仪。向天下宣扬、阐述文王的礼仪，难道是小事吗？五国伐秦 齐、燕、赵、魏、韩五国进攻秦国，没有成功而还。此后齐国想进攻宋国，而秦国制止它。齐国便派宋郭去秦国，要求与秦国联合进攻宋国，秦昭王同意了。魏王害怕齐、秦联合，想和秦国媾和。 苏秦对魏王说："秦王对宋郭说："瓜分宋国、制服宋国的是齐国。乘宋国疲惫，而与齐王争夺胜利果实的是楚国和魏国。请您对齐王说：不要制止楚国去进攻魏国。那末齐王可以单独灭掉宋国。齐王进攻宋国时，请采取刚、柔并用的办法。象宋国这样的国家，欺诈它不算背理，灭掉它也算不上什么仇怨。和它媾和是为了夺得地盘，已经夺得了地盘，再又加紧进攻，目的只在于灭掉宋国而已。"我听到这话，私下为您感到忧惧。秦国一定会用吞灭宋国的办法对付大王。而且一定会向大王索要土地，已经要到了土地，又会加紧进攻大王，它又一定要大王轻慢齐国，当齐、魏关系已经恶化，它又将联合齐国，更进一步向大王要求土地。秦国曾经对楚国用过这个办法，又曾经对韩国用过这个办法。希望大王要深思熟虑啊。秦国对魏国友好乃是居心叵测。所以为大王考虑：上策是进攻秦国，中策是对抗秦国，下策坚守合纵盟约假意媾和，而盟国之间要保持密切联系。秦、齐如果联合，魏国就没办法了。大王还是听我的吧，一定不要和秦国联合。 "秦国权力大，秦相魏冉又明于事而熟于计，所以，有为大王打击秦国的，也不敢公开表露。诸侯可要他们进攻秦国，但只是秘密发动而不敢公开进行。见到诸侯在打击秦国，就先出卖盟国而自我解脱。诸侯可要他们对抗秦国，但只是假装受到盟国的胁迫。出于不得已的；诸侯既不能进攻秦国，又不能对抗秦国时，就背离同盟国，把秦国当为友邦，来保重自己。这样的人是在出卖大王，作为他自己的资本，这怎么能使国家免除忧患呢？能使国家免除忧患的，必须深究上、中、下三策，去实行上策，上策不行，就实行中策，中策不行，就实行下策；下策不行，就表明与秦国决不妥协，只要活着就要消灭秦国。要使秦国无多怨恨又无多利益，只有灭掉秦国才能安宁。现在大王舍弃"残秦"、"亡秦"之策，与秦国联合，认为这是使国家免于忧患的计策。我不知此计有什么可取之处？即使如此，我还是希望大王考虑我的计谋。 "燕国与齐国是敌国，而燕国与秦国是兄弟之邦。要使互相敌对的燕、齐两国联合去进攻燕国的盟邦秦国，我认为这是实在难以办到的。从前，黄帝和蚩尤大战于涿鹿之野，蚩尤的盟邦西戎的军队不来支援黄帝；禹王攻打三苗，三苗的盟邦东夷人也不派兵接应禹王。如今要兄弟的燕国去攻打秦国，这即使是黄帝、大禹怕也是感到为难的。可是我可以使燕、齐两国出兵。 "我和赵、魏、韩三国的官员都有交往，象奉阳君、孟尝君、韩珉、周最、韩徐为等人，我就对他们谦恭卑下，我担心他们对攻秦之事三心二意，因而不避秦国会与自己关系恶化之嫌。当初，要求各诸侯国与秦国断交的是我，联络诸侯五国结盟与秦国断交的是我，使五国结盟不与秦国通好的也是我。奉阳君、韩徐为已经同意进攻秦国，主张连横的苏修，朱婴都已秘密地住在邯郸，我又说服齐王去瓦解苏、朱的连横阴谋，诸侯共同对成攻秦的同盟，于是秦国就派苏修去说服诸侯，不要他们接受联合攻秦的主张，而把齐国当成牢不可破的友邦，并要求齐国出兵攻魏，我就以死去力争齐国不攻打魏国。因齐不攻魏，苏修终究因此西入秦国再去报告秦王。我并非不知道秦国权势大，但我所以这样做，都是为了大王啊。"魏文子田需周宵相善 魏国的田需、周宵彼此友好，他们打算加罪于犀首。犀首担心此事，便对魏王说："现在所担心的是齐国。齐威王对靖郭君田婴言听计从，大王想和齐国结好，那末为何不请田婴之子田文出任魏国的相国呢？他一定会使齐国友好地对待魏国。"魏王说："好。"就邀请田文，任命他为相国。田文因犀首的推荐而能任魏国的相国，因而感激犀首，犀首便使田文去反对田需、周宵。魏王令惠施之楚 魏王派惠施去楚国，派犀首去齐国。两位使臣用的车辆乘数相等，也就是说，用的礼仪、级别相同。 惠施就派人先去楚国制造舆论说："魏王派犀首去齐国，派惠施去楚国，他们用的车辆乘数相等，礼仪、级别也相同，看看齐国和楚国哪一国尊重魏王的使臣，就可预知哪一国对魏国优厚。楚国对惠施尊重，惠施就可以在国内受到尊重。"楚王听说后，就以厚礼亲自到效外去迎接惠施。魏惠王起境内众 魏惠王发动全国的军队，由太子申统率去进攻齐国。 有人对公子理的老师说："您为何不让公子理在王太后面前去哭诉，以阻止太子率兵进攻齐国呢？如果事情办成了，太子申就会感激公子理；如果阻止不成，那末公子理可立为王。太子申年轻，不熟悉用兵。而田盼是齐国久经战阵的老将，孙膑又善于用兵。太子这次出战定不能获胜，战败了必定被擒。于是，公子理在魏王面前力争太子申不率兵进攻齐国如果魏王听从公子理的，公子理必定会受封；魏王如果不听信公子理的，太子申一定会吃败仗；太子申打了败仗，公子理也就一定会立为太子；公子理立为太子后，一定会继承王位。"齐魏战于马陵 齐、魏在马陵作战，齐军大败魏军，杀死魏太子申，魏国十万大军全部败溃。这时魏惠王把宰相惠施找来说："齐国是寡人的仇敌，这种仇恨终身难忘。魏国虽小，但是寡人想动员全国兵力攻打齐国，不知你以为如何？"惠施回答说："不可以。臣听说："以德治天下的要守法度，以力制天下的常用计谋。"现在君王告诉臣下的，既不合乎法度，又不合乎计谋。君王本来是先怨恨赵国，然后才派兵攻打齐国。如今战败，国家没有防御措施，可是君王又想动员全国兵力讨伐齐，这就不是臣所说的守法度和用计谋了。假如君王要报齐国之仇，还不如脱下天子之服，换上诸侯之装，取消天子称号，以诸侯身分去齐国朝贡，如此楚王必然大怒。这时君王再派游说之士，挑拨楚、齐两国交战，那楚国必然攻打齐国，凭安定的楚国来攻打动乱的齐国，齐国必然被楚国战败，这就等于是君王用楚来征服齐。"魏惠王说："好计策！"于是就派使者前往齐国，表示愿意对齐王尽臣子之礼来朝贡。 齐相田婴当即接受，可是张丑却说："不可以接受魏国的朝贺。假如齐国没有战胜魏国，而得到魏国的祝贺之礼，跟魏讲和之后再连兵攻楚，那必然可以大败楚国。可是现在齐国已经战胜魏国，击溃魏国十万大军，俘虏了魏太子申，征服了拥有万辆兵车的魏国，连秦、楚两国都甘败下风，两国都认为齐国的暴戾已经停止。况且楚王的为人是喜好用兵而又爱好名誉，所以最后成为齐国忧患的必然是楚国。"田婴没有采纳张丑的建议，而接受魏惠王的要求，一连几次与魏惠王一起去朝见齐威王。 赵王感到很愤恨，楚王更是勃然大怒，亲自率兵攻打齐国，赵国也派兵响应，结果大败齐军于徐州。惠施为韩魏交 惠施为了韩、魏两国与齐国的邦交，让魏太子鸣去齐国做人质。魏王想见太子鸣，朱仓对魏王说："大王为何不说自己有病，我愿去说服靖郭君田婴说："魏王年纪大了，现在有病，您不如让太子鸣回国，以施恩于魏国。不然，公子高在楚国，楚国会送回公子高，立他为太子，这样，齐国就留了一个空有其名的人质，又做了不合情理的事。"魏王听从了建议，太子鸣得以返回国家。田需贵于魏王 田需很受魏王的宠信。惠施对田需说："您一定要妥善对待君王左右的人。譬如杨树，横着栽能活，倒着栽能活，折断了栽还能活。如果让十个人栽杨树，一个人又拔掉它，那就没有活杨树了。用十人之众去栽种容易活的杨树，却抵不住一个人去拔，为什么呢？这是因为种树困难而拔树容易。现在您虽然在魏王面前扎下了根，可是想要除掉您的人太多，您就一定很危险了。"田需死 田需死后，楚相国昭鱼对苏代说："田需死后，我担心张仪、薛公田文、犀首公孙衍三人中必有一人出任魏国的相国。"苏代说："那末谁任魏国的相国对您有利呢？"昭鱼说："我希望太子自己出任相国。"苏代说："请让我为您北上去朝见魏王，一定让太子出任相国。"昭鱼说："怎么办呢？"苏代说："您假设是魏王，我来游说您。"昭鱼说："怎么游说呢？"苏代回答说："我从楚国来，楚相昭鱼很担忧。我问他："您担忧什么？"昭鱼说："田需死了，我担心张仪、薛公田文、犀首公孙衍三人中必有一人出任魏相国。"我说："不必担忧，魏王是贤明的国君，一定不会任命张仪为相国。张仪任魏相，必定会亲近秦国，疏远秦国；薛公任魏相，必定会亲近齐国，疏远魏国；犀首任魏相，必定会亲近韩国，疏远魏国。魏王是贤明的国君，是一定不会让他们做相国的。"我又说："倒不如让太子自己做相国。这三个人都认为太子不会长久做相国的，他们都会尽力拿本国来讨好魏国，都垂涎魏国丞相的大印。凭魏国这么强大，又依仗秦、齐、韩三个万乘大国的帮助，魏国必然平安无事。所以说，倒不如让太子自己做相国。"" 苏代于是北上去朝见魏王，用上面那番话劝说魏王，太子果然自己做了相国。秦召魏相信安君 秦王邀请魏相信安君，信安君不想去。苏代为信安君劝秦王说："我听说"忠者不必都智，智者不必都忠。"我希望向大王陈述我的愚见。我担心不忠于大王，自找死罪，希望大王慎重考虑，现在大王派人去魏出任相国以取代信安君来增进秦、魏的邦交，我担心魏国对秦、魏的邦交会更加疑惑，怀疑是不是要阻碍魏、赵两国的关系呢？我又担心赵国反而更加强了力量，魏王非常宠爱信安君，把他当作智能之士加以重用，魏王畏惧尊敬秦国是很明显的。如果大王派人到魏国去而魏王不任用，那末大王派人去魏国就没有什么好处；如果魏王任用了大王所派去的人，那末魏王必须舍弃自己宠信的人，任用自己所畏惧和讨厌的人，这是魏王之所以不安的原因。放弃万乘大国的相国不做，这是信安君难做到的。让别国的国君处于不安的境地，让别国的相国做自己不能做的事，用这种办法搞好关系，就难以持久。我担心魏国对秦、魏的邦交更加疑惑。况且信安君放弃万乘大国的相国不做，那末赵国的相国一定会说：赵与秦国联合，秦国必然要让他所宠信的人在赵国掌权。这样，赵国存在，我却失权了。赵国平安，我却危险了。"这样，赵国全国上下必抱有与秦国拼死作战，坚决御敌的决心，所以我担心赵国反而会因此更加强大啊。 "大王想要增进秦、魏的邦交，使赵国小心谨慎地尊奉秦国吗？不如重用信安君，给他相国的尊名。魏国信安君尊奉大王，魏国就平安，信安君名声就尊贵；信安君如不尊奉大王，魏国就危险，信安君权力就削弱。既然如此，那末信安君尊奉大王，对上为其主尽忠，对下也可以为自己好好打算，他要尊奉大王必定会尽善尽美。赵国的执政者一定会说："魏国的名号，地位不比我高，土地的物产不比我多。信安君以魏国来尊奉秦国。秦国对他很好，魏国就能够太平无事，信安君自己也能够获得尊荣。如果我国与秦国交战。赵军就会成为众矢之的，赵国也会处于削弱危险的境地，这不是安全的计策。对外与秦国结怨，对内又滋生祸患，使自己处于死亡之地，这不是万全之策。"那赵国的相国将会因不能与秦国联合而感到忧虑，后悔自己的错误行为，希望赵国平安，自己尊荣，日后一定会多割土地，诚心诚意地尊奉大王。这样，在王不用举手之劳，便取得赵国割地这样的大利，这是尧、舜想要得而得不到的大利啊！对废黜信安君与任用信安君，其利害得失，我希望大王明察。"秦楚攻魏 秦、楚两国进攻魏国，包围了皮氏。有人为魏国对楚王说："秦、楚两国战胜了魏国，魏王害怕国家被灭亡，必定会和秦国联合。大王为什么不背弃秦国，联合魏国呢？魏王一高兴，必定把太子送到楚国去做人质。秦国担心失掉楚国支持，也必定会割地献给大王，大王即使再和秦国一道攻魏，也是可以的啊。"楚王说："好。"于是楚国背弃了秦国而与魏国联合。魏国便送太子到楚国去做人质。 秦国害怕了，答应给楚国割地，希望和楚国一道再进攻魏国。大将樗里疾发怒，想与魏国一道进攻魏国，又担心魏国太子在楚国而不肯。 有人为樗里疾对楚王说："客臣樗里疾派我来拜见大王，致意说："敝国秦王想要献城割城，可是因为魏太子还在楚国，所以不敢献地，如果大王送回魏太子，我就要求秦王献地，并且恢复秦、楚的旧交，以便马上进攻魏国。""楚王说："好吧。"于是楚国就送回了魏太子，秦国也即刻联合魏国进攻楚国。庞葱与太子质于邯郸 庞葱和魏国太子要到赵国做人质。庞葱对魏惠王说："现在有一个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："不信。""有两个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："寡人有些怀疑了。""有三个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："寡人相信了。"庞葱说："市上没有老虎是明明白白的，可是三个人说有老虎，就像真的有老虎了。现在邯郸离大梁比街市远得多，而议论臣下的人要远远超过三个人，希望大王能对此明察。"魏王说："寡人自己知道分辨。"于是庞葱辞别上路，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子不做人质回魏了，庞葱果然没能得到召见。梁王魏婴觞诸侯于范台 梁惠王魏婴在范台宴请各诸侯。当酒兴正浓时，梁惠王向鲁共公劝酒。鲁君站起来，离开坐席，恭敬地祝酒说："从前，尧帝的女儿仪狄造酒，味道很美，进献给大禹，大禹喝了感到味道甘美，就疏远了仪狄，并戒绝美酒，说："后世必有因嗜酒而亡国的。"齐桓公半夜感到饿了，易牙就烹熬烧烤，做出五味调和的菜肴献给齐桓公，桓公吃了感到很满足，一直睡到第二天早晨还没有醒来，他说："后世必有因贪味而亡国的。"晋文公得到美女之威，一连三天因迷恋美色不理朝政，他就推开南之威，疏远了她，说："后世必有因好色而亡国的。"楚王登上强台，远望崩山，俯瞰左边是长江，右边是洞庭，下临彷徨大泽，以致乐而忘死，于是他发誓不再登上强台，说："后世必有因陶醉于高台、美池而亡国的。"现在主君的杯子里，装的是象仪狄酿的美酒；吃的都是象易牙烹调的美味佳肴，左手抱着美女白台，右手搂着美女闾须，都是象南之威那样美丽；您前面拥有夹林，后边拥有兰台，都是象强台那样的乐苑。这只要有其中之一，就足以亡国，现在主君对这四种兼而有之，能不引以为戒吗？"梁惠王很称赞鲁君这一番议论，并告诉在座的诸侯要引以为戒

首田盼欲得齐魏之兵以伐赵 犀首和田盼想率领齐、魏两国之兵去攻打赵国，魏君和齐君不同意。　　犀首说："请求两国各出五万人，不超过五个月，赵国就会被攻下。"田盼说："轻易用兵的人，他的国家就容易危险；随便出谋的人，他自己就容易受困。您现在说攻下赵国很容易，将来恐怕会有后患。"犀首说："您可太不聪明了，齐、魏两君本来就不同意出兵，您现在又说有困难，来吓唬他们，这样，赵国不被攻打，我们两人的图谋就失败了。如果您干脆说容易，那末战事就可开始。等到双方交战，短兵相接、齐、魏两君眼看形势危急，又怎么敢置之不顾，不给我们出兵呢？"田盼说："好。"于是就劝齐、魏两君听从犀首的。犀首、田盼终能率领齐、魏之兵。军队还没有开出国境，魏君齐君担心他们到了赵国会战败，又调集所有军队跟在他们后面，因此就大败了赵国。犀首见梁君 犀首拜见魏君，说："我尽心竭力，想为天下夺取更多的土地，抬高大王的声誉，但田需从中破坏我，大王又听从他的，这样我终究干不成事。如果田需要走，我就侍奉大王；田需要侍奉大王，我就走。"魏王说："田需，他是我的亲近大臣，如果认为对您不利，即使杀掉他，赶走他，内外诸侯和群臣，又能把我怎么样？现在我就为您让他不敢干预您的事，如果他干预您的事，我就替您杀了他，赶走他，怎么样？"犀首同意了。于是他到齐国去会见田婴，和他结盟，并邀他的儿子田文去魏国帮助犀首，犀首又在韩国出任相国苏代为田需说魏王 苏代为田需游说魏王说："我请问大王，孟尝君田文对魏国尽力。还是对齐国尽力？"魏王说："他对魏国不如对齐国尽力。"公孙衍对魏国尽力，还是对韩国尽力？"魏王说："他对魏国不如对韩国尽力。"于是苏代就说："公孙衍必会亲近韩国，疏远魏国；田文必会亲近齐国，疏远魏国。他们两人将利用大王的国家在诸侯中图谋事变，保守中立则不可能，大王对诸侯的情况将会一无所知，大王的国家只会随之而削弱，能这样做吗？大王不如把田需安置在身过，好考察他们两人的所做所为。两人会暗想："田需不是我们的人，我们办事如果不利于魏国，田需一定会在魏王面前毁伤我们。"他们二人就一定不敢有外心了。他们的所做所为，有利于魏国或不利于魏国，大王安置在身边的田需已经考察到了。我认为这样既有利于自己，又便于行事。"魏王说："好。"魏王果然把田需安置在身边。史举非犀首于王 史举在魏王面前说犀首的坏话，犀首想困住史举，便对魏相张仪说："我愿让魏王把魏国禅让给先生您，魏王就成为尧、舜这样的贤君了；如果先生不接受，也是许由这样的人了。我愿意就请魏王给先生一个万户的都邑。"张仪很高兴，就要史举多次去拜见犀首。魏王听说史举这样，就怀疑史举，史举便不辞而去。楚王攻梁南 楚王进攻魏国的南境，韩国乘机围攻魏国的蔷地。成恢为犀首对韩王说："极力攻蔷，楚国的军队必然前进，魏国不能支撑，只有恭恭敬敬地屈服。听命于楚国，韩国因楚魏联合处境必然危险。所以大王不如放弃蔷地，魏国没有韩国围攻的顾虑。必然与楚国交战。如果不能战胜楚国，大梁就保不住，又何况能保住蔷地呢？如果战胜了楚国，魏兵已疲困不堪，大王进攻蔷地就容易了。魏惠王死 魏惠王死，安葬期已定，却逢天下大雪，积雪数尺，破坏了城郭，只得准备修栈道去下葬。大臣中很多人规劝太子，说："雪这么大，却举行丧礼，人民是会感到很困苦的，国家的开支恐怕也不足，请求改期安葬。"太子说："做儿子的因为人民困苦、国家开支不足的缘故，就不举行先王的丧礼，这不合礼法。你们不要再说了。"　　群臣都不敢说了，就把这事告诉给犀首。犀首说："我没有什么说的，对这事大概只有惠公可以吧！请去告诉惠公。"　　惠公说："好吧。"便驾车去见太子，说："葬期已定了么？"太子说："是的。"惠公说："从前王季历葬在楚山脚下，浸出的水冲坏了墓穴，棺木的前头也露出来了。文王说："唉！先君一定是想见一见群臣、百姓吧，所以让水流了出来。"于是他把先王的棺木拿出来，为他设朝，大臣朝拜，百姓也都来拜见，三天以后改葬。这是文王的礼仪啊。现在葬期已定，雪下得很大，有好几尺深，很难举行葬礼，太子因为要及时下葬，不顾困难，这岂不是稍嫌急躁了吗？希望太子改期，先王一定想少待一会，想亲近国家，安慰人民，所以才是要老天下大雪。就改变葬期吧，这是文王的礼仪。如果这样还不去做，或者是以效法文王为羞耻吗？"太子说："太好了。那就改变葬期吧。"　　惠施不仅实行了他的主张，还让魏太子没有葬其先王，而且又阐述了文王的礼仪。向天下宣扬、阐述文王的礼仪，难道是小事吗？五国伐秦 齐、燕、赵、魏、韩五国进攻秦国，没有成功而还。此后齐国想进攻宋国，而秦国制止它。齐国便派宋郭去秦国，要求与秦国联合进攻宋国，秦昭王同意了。魏王害怕齐、秦联合，想和秦国媾和。　　苏秦对魏王说："秦王对宋郭说："瓜分宋国、制服宋国的是齐国。乘宋国疲惫，而与齐王争夺胜利果实的是楚国和魏国。请您对齐王说：不要制止楚国去进攻魏国。那末齐王可以单独灭掉宋国。齐王进攻宋国时，请采取刚、柔并用的办法。象宋国这样的国家，欺诈它不算背理，灭掉它也算不上什么仇怨。和它媾和是为了夺得地盘，已经夺得了地盘，再又加紧进攻，目的只在于灭掉宋国而已。"我听到这话，私下为您感到忧惧。秦国一定会用吞灭宋国的办法对付大王。而且一定会向大王索要土地，已经要到了土地，又会加紧进攻大王，它又一定要大王轻慢齐国，当齐、魏关系已经恶化，它又将联合齐国，更进一步向大王要求土地。秦国曾经对楚国用过这个办法，又曾经对韩国用过这个办法。希望大王要深思熟虑啊。秦国对魏国友好乃是居心叵测。所以为大王考虑：上策是进攻秦国，中策是对抗秦国，下策坚守合纵盟约假意媾和，而盟国之间要保持密切联系。秦、齐如果联合，魏国就没办法了。大王还是听我的吧，一定不要和秦国联合。　　"秦国权力大，秦相魏冉又明于事而熟于计，所以，有为大王打击秦国的，也不敢公开表露。诸侯可要他们进攻秦国，但只是秘密发动而不敢公开进行。见到诸侯在打击秦国，就先出卖盟国而自我解脱。诸侯可要他们对抗秦国，但只是假装受到盟国的胁迫。出于不得已的；诸侯既不能进攻秦国，又不能对抗秦国时，就背离同盟国，把秦国当为友邦，来保重自己。这样的人是在出卖大王，作为他自己的资本，这怎么能使国家免除忧患呢？能使国家免除忧患的，必须深究上、中、下三策，去实行上策，上策不行，就实行中策，中策不行，就实行下策；下策不行，就表明与秦国决不妥协，只要活着就要消灭秦国。要使秦国无多怨恨又无多利益，只有灭掉秦国才能安宁。现在大王舍弃"残秦"、"亡秦"之策，与秦国联合，认为这是使国家免于忧患的计策。我不知此计有什么可取之处？即使如此，我还是希望大王考虑我的计谋。　　"燕国与齐国是敌国，而燕国与秦国是兄弟之邦。要使互相敌对的燕、齐两国联合去进攻燕国的盟邦秦国，我认为这是实在难以办到的。从前，黄帝和蚩尤大战于涿鹿之野，蚩尤的盟邦西戎的军队不来支援黄帝；禹王攻打三苗，三苗的盟邦东夷人也不派兵接应禹王。如今要兄弟的燕国去攻打秦国，这即使是黄帝、大禹怕也是感到为难的。可是我可以使燕、齐两国出兵。　　"我和赵、魏、韩三国的官员都有交往，象奉阳君、孟尝君、韩珉、周最、韩徐为等人，我就对他们谦恭卑下，我担心他们对攻秦之事三心二意，因而不避秦国会与自己关系恶化之嫌。当初，要求各诸侯国与秦国断交的是我，联络诸侯五国结盟与秦国断交的是我，使五国结盟不与秦国通好的也是我。奉阳君、韩徐为已经同意进攻秦国，主张连横的苏脩，朱婴都已秘密地住在邯郸，我又说服齐王去瓦解苏、朱的连横阴谋，诸侯共同对成攻秦的同盟，于是秦国就派苏脩去说服诸侯，不要他们接受联合攻秦的主张，而把齐国当成牢不可破的友邦，并要求齐国出兵攻魏，我就以死去力争齐国不攻打魏国。因齐不攻魏，苏脩终究因此西入秦国再去报告秦王。我并非不知道秦国权势大，但我所以这样做，都是为了大王啊。"魏文子田需周宵相善 魏国的田需、周宵彼此友好，他们打算加罪于犀首。犀首担心此事，便对魏王说："现在所担心的是齐国。齐威王对靖郭君田婴言听计从，大王想和齐国结好，那末为何不请田婴之子田文出任魏国的相国呢？他一定会使齐国友好地对待魏国。"魏王说："好。"就邀请田文，任命他为相国。田文因犀首的推荐而能任魏国的相国，因而感激犀首，犀首便使田文去反对田需、周宵。魏王令惠施之楚 魏王派惠施去楚国，派犀首去齐国。两位使臣用的车辆乘数相等，也就是说，用的礼仪、级别相同。　　惠施就派人先去楚国制造舆论说："魏王派犀首去齐国，派惠施去楚国，他们用的车辆乘数相等，礼仪、级别也相同，看看齐国和楚国哪一国尊重魏王的使臣，就可预知哪一国对魏国优厚。楚国对惠施尊重，惠施就可以在国内受到尊重。"楚王听说后，就以厚礼亲自到效外去迎接惠施。魏惠王起境内众 魏惠王发动全国的军队，由太子申统率去进攻齐国。　　有人对公子理的老师说："您为何不让公子理在王太后面前去哭诉，以阻止太子率兵进攻齐国呢？如果事情办成了，太子申就会感激公子理；如果阻止不成，那末公子理可立为王。太子申年轻，不熟悉用兵。而田盼是齐国久经战阵的老将，孙膑又善于用兵。太子这次出战定不能获胜，战败了必定被擒。于是，公子理在魏王面前力争太子申不率兵进攻齐国如果魏王听从公子理的，公子理必定会受封；魏王如果不听信公子理的，太子申一定会吃败仗；太子申打了败仗，公子理也就一定会立为太子；公子理立为太子后，一定会继承王位。"齐魏战于马陵 齐、魏在马陵作战，齐军大败魏军，杀死魏太子申，魏国十万大军全部败溃。这时魏惠王把宰相惠施找来说："齐国是寡人的仇敌，这种仇恨终身难忘。魏国虽小，但是寡人想动员全国兵力攻打齐国，不知你以为如何？"惠施回答说："不可以。臣听说："以德治天下的要守法度，以力制天下的常用计谋。"现在君王告诉臣下的，既不合乎法度，又不合乎计谋。君王本来是先怨恨赵国，然后才派兵攻打齐国。如今战败，国家没有防御措施，可是君王又想动员全国兵力讨伐齐，这就不是臣所说的守法度和用计谋了。假如君王要报齐国之仇，还不如脱下天子之服，换上诸侯之装，取消天子称号，以诸侯身分去齐国朝贡，如此楚王必然大怒。这时君王再派游说之士，挑拨楚、齐两国交战，那楚国必然攻打齐国，凭安定的楚国来攻打动乱的齐国，齐国必然被楚国战败，这就等于是君王用楚来征服齐。"魏惠王说："好计策！"于是就派使者前往齐国，表示愿意对齐王尽臣子之礼来朝贡。　　齐相田婴当即接受，可是张丑却说："不可以接受魏国的朝贺。假如齐国没有战胜魏国，而得到魏国的祝贺之礼，跟魏讲和之后再连兵攻楚，那必然可以大败楚国。可是现在齐国已经战胜魏国，击溃魏国十万大军，俘虏了魏太子申，征服了拥有万辆兵车的魏国，连秦、楚两国都甘败下风，两国都认为齐国的暴戾已经停止。况且楚王的为人是喜好用兵而又爱好名誉，所以最后成为齐国忧患的必然是楚国。"田婴没有采纳张丑的建议，而接受魏惠王的要求，一连几次与魏惠王一起去朝见齐威王。　　赵王感到很愤恨，楚王更是勃然大怒，亲自率兵攻打齐国，赵国也派兵响应，结果大败齐军于徐州。惠施为韩魏交 惠施为了韩、魏两国与齐国的邦交，让魏太子鸣去齐国做人质。魏王想见太子鸣，朱仓对魏王说："大王为何不说自己有病，我愿去说服靖郭君田婴说："魏王年纪大了，现在有病，您不如让太子鸣回国，以施恩于魏国。不然，公子高在楚国，楚国会送回公子高，立他为太子，这样，齐国就留了一个空有其名的人质，又做了不合情理的事。"魏王听从了建议，太子鸣得以返回国家。田需贵于魏王 田需很受魏王的宠信。惠施对田需说："您一定要妥善对待君王左右的人。譬如杨树，横着栽能活，倒着栽能活，折断了栽还能活。如果让十个人栽杨树，一个人又拔掉它，那就没有活杨树了。用十人之众去栽种容易活的杨树，却抵不住一个人去拔，为什么呢？这是因为种树困难而拔树容易。现在您虽然在魏王面前扎下了根，可是想要除掉您的人太多，您就一定很危险了。"田需死 田需死后，楚相国昭鱼对苏代说："田需死后，我担心张仪、薛公田文、犀首公孙衍三人中必有一人出任魏国的相国。"苏代说："那末谁任魏国的相国对您有利呢？"昭鱼说："我希望太子自己出任相国。"苏代说："请让我为您北上去朝见魏王，一定让太子出任相国。"昭鱼说："怎么办呢？"苏代说："您假设是魏王，我来游说您。"昭鱼说："怎么游说呢？"苏代回答说："我从楚国来，楚相昭鱼很担忧。我问他："您担忧什么？"昭鱼说："田需死了，我担心张仪、薛公田文、犀首公孙衍三人中必有一人出任魏相国。"我说："不必担忧，魏王是贤明的国君，一定不会任命张仪为相国。张仪任魏相，必定会亲近秦国，疏远秦国；薛公任魏相，必定会亲近齐国，疏远魏国；犀首任魏相，必定会亲近韩国，疏远魏国。魏王是贤明的国君，是一定不会让他们做相国的。"我又说："倒不如让太子自己做相国。这三个人都认为太子不会长久做相国的，他们都会尽力拿本国来讨好魏国，都垂涎魏国丞相的大印。凭魏国这么强大，又依仗秦、齐、韩三个万乘大国的帮助，魏国必然平安无事。所以说，倒不如让太子自己做相国。""　　苏代于是北上去朝见魏王，用上面那番话劝说魏王，太子果然自己做了相国。秦召魏相信安君 秦王邀请魏相信安君，信安君不想去。苏代为信安君劝秦王说："我听说"忠者不必都智，智者不必都忠。"我希望向大王陈述我的愚见。我担心不忠于大王，自找死罪，希望大王慎重考虑，现在大王派人去魏出任相国以取代信安君来增进秦、魏的邦交，我担心魏国对秦、魏的邦交会更加疑惑，怀疑是不是要阻碍魏、赵两国的关系呢？我又担心赵国反而更加强了力量，魏王非常宠爱信安君，把他当作智能之士加以重用，魏王畏惧尊敬秦国是很明显的。如果大王派人到魏国去而魏王不任用，那末大王派人去魏国就没有什么好处；如果魏王任用了大王所派去的人，那末魏王必须舍弃自己宠信的人，任用自己所畏惧和讨厌的人，这是魏王之所以不安的原因。放弃万乘大国的相国不做，这是信安君难做到的。让别国的国君处于不安的境地，让别国的相国做自己不能做的事，用这种办法搞好关系，就难以持久。我担心魏国对秦、魏的邦交更加疑惑。况且信安君放弃万乘大国的相国不做，那末赵国的相国一定会说：赵与秦国联合，秦国必然要让他所宠信的人在赵国掌权。这样，赵国存在，我却失权了。赵国平安，我却危险了。"这样，赵国全国上下必抱有与秦国拼死作战，坚决御敌的决心，所以我担心赵国反而会因此更加强大啊。　　"大王想要增进秦、魏的邦交，使赵国小心谨慎地尊奉秦国吗？不如重用信安君，给他相国的尊名。魏国信安君尊奉大王，魏国就平安，信安君名声就尊贵；信安君如不尊奉大王，魏国就危险，信安君权力就削弱。既然如此，那末信安君尊奉大王，对上为其主尽忠，对下也可以为自己好好打算，他要尊奉大王必定会尽善尽美。赵国的执政者一定会说："魏国的名号，地位不比我高，土地的物产不比我多。信安君以魏国来尊奉秦国。秦国对他很好，魏国就能够太平无事，信安君自己也能够获得尊荣。如果我国与秦国交战。赵军就会成为众矢之的，赵国也会处于削弱危险的境地，这不是安全的计策。对外与秦国结怨，对内又滋生祸患，使自己处于死亡之地，这不是万全之策。"那赵国的相国将会因不能与秦国联合而感到忧虑，后悔自己的错误行为，希望赵国平安，自己尊荣，日后一定会多割土地，诚心诚意地尊奉大王。这样，在王不用举手之劳，便取得赵国割地这样的大利，这是尧、舜想要得而得不到的大利啊！对废黜信安君与任用信安君，其利害得失，我希望大王明察。"秦楚攻魏 秦、楚两国进攻魏国，包围了皮氏。有人为魏国对楚王说："秦、楚两国战胜了魏国，魏王害怕国家被灭亡，必定会和秦国联合。大王为什么不背弃秦国，联合魏国呢？魏王一高兴，必定把太子送到楚国去做人质。秦国担心失掉楚国支持，也必定会割地献给大王，大王即使再和秦国一道攻魏，也是可以的啊。"楚王说："好。"于是楚国背弃了秦国而与魏国联合。魏国便送太子到楚国去做人质。　　秦国害怕了，答应给楚国割地，希望和楚国一道再进攻魏国。大将樗里疾发怒，想与魏国一道进攻魏国，又担心魏国太子在楚国而不肯。　　有人为樗里疾对楚王说："客臣樗里疾派我来拜见大王，致意说："敝国秦王想要献城割城，可是因为魏太子还在楚国，所以不敢献地，如果大王送回魏太子，我就要求秦王献地，并且恢复秦、楚的旧交，以便马上进攻魏国。""楚王说："好吧。"于是楚国就送回了魏太子，秦国也即刻联合魏国进攻楚国。庞葱与太子质于邯郸 庞葱和魏国太子要到赵国做人质。庞葱对魏惠王说："现在有一个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："不信。""有两个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："寡人有些怀疑了。""有三个人说市上有老虎，大王相信吗？"魏王说："寡人相信了。"庞葱说："市上没有老虎是明明白白的，可是三个人说有老虎，就像真的有老虎了。现在邯郸离大梁比街市远得多，而议论臣下的人要远远超过三个人，希望大王能对此明察。"魏王说："寡人自己知道分辨。"于是庞葱辞别上路，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子不做人质回魏了，庞葱果然没能得到召见。梁王魏婴觞诸侯于范台 梁惠王魏婴在范台宴请各诸侯。当酒兴正浓时，梁惠王向鲁共公劝酒。鲁君站起来，离开坐席，恭敬地祝酒说："从前，尧帝的女儿仪狄造酒，味道很美，进献给大禹，大禹喝了感到味道甘美，就疏远了仪狄，并戒绝美酒，说："后世必有因嗜酒而亡国的。"齐桓公半夜感到饿了，易牙就烹熬烧烤，做出五味调和的菜肴献给齐桓公，桓公吃了感到很满足，一直睡到第二天早晨还没有醒来，他说："后世必有因贪味而亡国的。"晋文公得到美女之威，一连三天因迷恋美色不理朝政，他就推开南之威，疏远了她，说："后世必有因好色而亡国的。"楚王登上强台，远望崩山，俯瞰左边是长江，右边是洞庭，下临彷徨大泽，以致乐而忘死，于是他发誓不再登上强台，说："后世必有因陶醉于高台、美池而亡国的。"现在主君的杯子里，装的是象仪狄酿的美酒；吃的都是象易牙烹调的美味佳肴，左手抱着美女白台，右手搂着美女闾须，都是象南之威那样美丽；您前面拥有夹林，后边拥有兰台，都是象强台那样的乐苑。这只要有其中之一，就足以亡国，现在主君对这四种兼而有之，能不引以为戒吗？"梁惠王很称赞鲁君这一番议论，并告诉在座的诸侯要引以为戒。

when you belive 当你相信Many night we"ve prayed 许多个夜晚我们祈祷 with no proof anyone could 尽管可能没人听得到 In our heart a hopeful song 我们的心就是希望之歌 we barely understood 我们刚刚明了 Now we are not afraid 如今不再惧怕 Although we know there"s much to fear 虽然前有险滩 we were moving the mountian long 我们能够移山 Before we knew we could 不知不觉就会做到 There can be miracles 相信会有奇迹 when you belive 当你相信的时候 Though hope is frail 尽管希望渺茫it"s hard to kill 但星星之火可以燎原who knows what miracles谁知道奇迹是什么 you can achieve你可以做到 when you belive 当你相信的时候 somehow you will 无论如何就一定会做到 you will when you belive当你相信的时候就会做到 And this time of fear在这个令人寒心时刻 when prayer so often proves in vain 当信徒们一次次感到祈祷是没用的hope seems like the summer birds 希望像是夏天的小鸟 too swiftly flown away 飞快地掠过 and now i am standing here 现在我站在这里 my heart"s so full i can"t explain 我的心有一种说不出的充实 seeking faith and speaking wordsi never thought i"d say 我从未想过我会说 追寻信仰there can be miracles这是个奇迹when you believe (when you believe)当你相信的时候 though hope is frail 尽管希望如此脆弱 it"s hard to kill 但也不能轻易扑灭 who know what miracle 谁知道什么是奇迹 you can achieve (you can achieve) 你可以做到 when you believe 当你相信的时候 somehow you will 不知道什么原因你就会做到 you will when you believe 当你相信的时候就会做到 they don"t always happen when you ask 当你询问的时候它们不经常出现 and it"s easy to give in to your fear 而且很轻易地带给你惧怕 but when you"re blinded by your pain但是当你因为痛苦而盲目无助 can"t see you way safe through the rainthought of a still resilient voice says love is very near 当彷徨无助时，有个温和的声音说爱离你很近there can be miracles (miracles) 这就是奇迹 奇迹 when you believe (when you believe) 当你相信的时候 当你相信的时候 though hope is frail 尽管希望如此脆弱 it"s hard to kill 但也不能轻易扑灭 who know what miracles 谁知道什么是奇迹 you can achieve (you can achieve)你可以做到 你可以做到 when you believe 当你相信的时候 somehow you will不知道什么原因你就会做到 you will when you believe 你会做到当你相信的时候 you will when you believe 你会做到当你相信的时候 you will when you believe 你会做到当你相信的时候 just believe 只要相信 you will when you believe 你会做到当你相信的时候

No I can"t forget this evening 我无法忘记今晚 Or you face as you were leaving 当你离去时脸上的表情 But I guess that"s just the way　The story goes 但我想那是故事结束的方式 You always smile but in your eyes 即使你保持着微笑但在你的眼里 Your sorrow shows 透露出丝丝悲哀 Yes it shows 是的，透露出丝丝悲哀 No I can"t forget tomorrow 我无法忘记明日 When I think of all my sorrow 当我想到自己的哀愁 When I had you there 我真的拥有了你， But then I let you go 却又不得不让走 And now it"s only fair 现在一切变得公平 That I should let you know 而我只想让你知道 What you should know 你应该知道的一件事 I can"t live 我不能活下去 If living is without you 如果活在没有你的世界里 I can"t live 我不能活下去 I can"t live anymore 再也活不下去 If living is without you 如果活在没有你的世界里 I can"t give 我也不能再（对别人）付出我的爱 I can"t give anymore 再也不能付出 　 Well I can"t forget this evening Or your face as you were leaving But I guess that"s just the way The story goes You always smile but in your eyes Your sorrow shows Yes it shows 　 I can"t live If living is without you I can"t live I can"t give anymore I can"t live If living is without you I can"t give I can"t give anymore

An empty street 空寂的街道 An empty house 空寂的房间 A hole inside my heart 空寂的思念深藏在我的心中 I"m all alone 孤孤单单 The rooms are getting smaller 无尽的孤寂压迫着我 I wonder how 我想知道怎样 I wonder why 我想知道是何原因 I wonder where they are 我想知道他们的归属 The days we had 我们在一起的时光 The songs we sang together 我们共同吟唱的歌曲 Oh yeah 哦 耶 And oh my love 还有你 吾爱 I"m holding on forever 我始终坚持着 Reaching for a love that seems so far 但得到一份爱却是哪样遥不可及 So I say a little prayer 我稍稍向上帝祈求 And hope my dreams will take me there 并希望我的梦能带我到那儿 Where the skies are blue to see you once again, my love 那儿有湛蓝的 天空还有你美丽的笑容 吾爱 Over seas and coast to coast 漂过大海 翻山越岭 To find a place I love the most 去找寻一个我最喜爱的地方 Where the fields are green to see you once again, my love 那儿有翠绿 的草原还有你醉人的眼神 吾爱 I try to read 我尝试阅读 I go to work 我尽力工作 I"m laughing with my friends 我和我的朋友逍遥狂欢 But I can"t stop to keep myself from thinking Oh no 但这一切都不能阻 止我的幻想 哦 I wonder how 我想知道怎样 I wonder why 我想知道是何原因 I wonder where they are 我想知道他们的归属 The days we had 我们在一起的时光 The songs we sang together Oh yeah 我们共同吟唱的歌曲 And oh my love 还有你 吾爱 I"m holding on forever 我始终坚持着 Reaching for a love that seems so far 但得到一份爱却是哪样遥不可及 So I say a little prayer 我稍稍向上帝祈求 And hope my dreams will take me there 并希望我的梦能带我到那儿 Where the skies are blue to see you once again, my love 那儿有湛蓝的天空还有你美丽的笑容 吾爱 Over seas and coast to coast 漂过大海 翻山越岭 To find a place I love the most 去找寻一个我最喜爱的地方 Where the fields are green to see you once again 还有翠绿的草原上飘 扬的你 To hold you in my arms 我想包紧你 To promise you my love 我向你保证 吾爱 To tell you from the heart 我决不是在撒谎 You"re all I"m thinking of 你是我所想的一切 I"m reaching for a love that seems so far 但得到一份爱却是哪样遥不可及 So I say a little prayer 我稍稍向上帝祈求 And hope my dreams will take me there 并希望我的梦能带我到那儿 Where the skies are blue to see you once again, my love 那儿有湛蓝的 天空还有你美丽的笑容 吾爱 Over seas and coast to coast 漂过大海 翻山越岭 To find a place I love the most 去找寻一个我最喜爱的地方 Where the fields are green to see you once again, my love 那儿有翠绿 的草原还有你醉人的眼神 吾爱 Say a little prayer 我稍稍向上帝祈求 I dreams will take me there 并希望我的梦能带我到那儿 Where the skies are blue to see you once again 那儿有湛蓝的天空还有 你美丽的笑容 Over seas and coast to coast 漂过大海 翻山越岭 To find a place I love the most 去找寻一个我最喜爱的地方 Where the fields are green to see you once again 那儿有翠绿的草原还 有你醉人的眼神 My love 吾爱 版本2：歌名：My love - 吾爱 歌手：Westlife - 西城男孩 专辑：Coast To Coast - 咫尺天涯 An empty street 空寂的街道 An empty house 空寂的房间 A hole inside my heart 空寂的思念深藏在我的心中 I"m all alone 孤孤单单 The rooms are getting smaller 无尽的孤寂压迫着我 I wonder how 我想知道怎样 I wonder why 我想知道是何原因 I wonder where they are 我想知道他们的归属 The days we had 我们在一起的时光 The songs we sang together 我们共同吟唱的歌曲 Oh yeah 哦 耶 And oh my love 还有你 吾爱 I"m holding on forever 我始终坚持着 Reaching for a love that seems so far 但得到一份爱却是哪样遥不可及 So I say a little prayer 我稍稍向上帝祈求 And hope my dreams will take me there 并希望我的梦能带我到那儿 Where the skies are blue to see you once again, my love 那儿有湛蓝的天空还有你美丽的笑容 吾爱 Over seas and coast to coast 漂过大海 翻山越岭 To find a place I love the most 去找寻一个我最喜爱的地方 Where the fields are green to see you once again, my love 那儿有翠绿的草原还有你醉人的眼神 吾爱 I try to read 我尝试阅读 I go to work 我尽力工作 I"m laughing with my friends 我和我的朋友逍遥狂欢 But I can"t stop to keep myself from thinking Oh no 但这一切都不能阻止我的幻想 哦 I wonder how 我想知道怎样 I wonder why 我想知道是何原因 I wonder where they are 我想知道他们的归属 The days we had 我们在一起的时光 The songs we sang together Oh yeah 我们共同吟唱的歌曲 And oh my love 还有你 吾爱 I"m holding on forever 我始终坚持着 Reaching for a love that seems so far 但得到一份爱却是哪样遥不可及 So I say a little prayer 我稍稍向上帝祈求 And hope my dreams will take me there 并希望我的梦能带我到那儿 Where the skies are blue to see you once again, my love 那儿有湛蓝的天空还有你美丽的笑容 吾爱 Over seas and coast to coast 漂过大海 翻山越岭 To find a place I love the most 去找寻一个我最喜爱的地方 Where the fields are green to see you once again 还有翠绿的草原上飘扬的你 To hold you in my arms 我想包紧你 To promise you my love 我向你保证 吾爱 To tell you from the heart 我决不是在撒谎 You"re all I"m thinking of 你是我所想的一切 I"m reaching for a love that seems so far 但得到一份爱却是哪样遥不可及 So I say a little prayer 我稍稍向上帝祈求 And hope my dreams will take me there 并希望我的梦能带我到那儿 Where the skies are blue to see you once again, my love 那儿有湛蓝的天空还有你美丽的笑容 吾爱 Over seas and coast to coast 漂过大海 翻山越岭 To find a place I love the most 去找寻一个我最喜爱的地方 Where the fields are green to see you once again, my love 那儿有翠绿的草原还有你醉人的眼神 吾爱 Say a little prayer 我稍稍向上帝祈求 I dreams will take me there 并希望我的梦能带我到那儿 Where the skies are blue to see you once again 那儿有湛蓝的天空还有你美丽的笑容 Over seas and coast to coast 漂过大海 翻山越岭 To find a place I love the most 去找寻一个我最喜爱的地方 Where the fields are green to see you once again 那儿有翠绿的草原还有你醉人的眼神 My love 吾爱

只要字写的好，模版用上去了，开头和结尾写一两句好的，能打140到150吧，我自己过了六级，就是这样做的，打了150分

《Hero》英雄 演唱:MariahCarey There"s a hero If you look inside your heart 如果你找寻你的内心你会发现一个英雄 You don"t have to be afraid Of what you are 你不必担心你是怎样的一个人 There"s an answer If you reach into your soul 如果你探寻你的灵魂你会找到一个答案 And the sorrow that you know Will melt away 你所有的悲伤就会随之消散 And then a hero comes along With the strength to carry on 接着，一个英雄会满载着力量而来 And you cast your fears aside 抛掉你身边的恐惧 And you know you can survive 你知道你会幸存下来 So when you feel like hope is gone 所以在你感到所有的希望都破灭的时候 Look inside you and be strong 找回你自己，你就会变得强壮 And you"ll finally see the truth 最终你会得到一个真理 That a hero lies in you 英雄就存在于你的内心之中 It"s a long road 这是一条很长的路 When you face the world alone 当你独自面对世界的时候 No one reaches out a hand For you to hold 没有人可以伸出手替你坚持走下去 You can find love If you search within yourself 如果你探寻你自己你会找到爱 And the emptiness you felt Will disappear 你所有的空虚都会随之不见 And then a hero comes along With the strength to carry on 接着，一个英雄会满载着力量而来 And you cast your fears aside 抛掉你身边的恐惧 And you know you can survive 你知道你会幸存下来 So when you feel like hope is gone 所以在你感到所有的希望都破灭的时候 Look inside you and be strong 找回你自己，你就会变得强壮 And you"ll finally see the truth 最终你会得到一个真理 That a hero lies in you 英雄就存在于你的内心之中 Lord knows Dreams are hard to follow 上帝知道，梦想都是很难持守下去的 But don"t let anyone Tear them away 但是不要让任何人把你的梦想带走 There will be tomorrow In time You"ll find the way 就在明天，你会及时地找到你的路 And then a hero comes along With the strength to carry on 接着，一个英雄会满载着力量而来 And you cast your fears aside 抛掉你身边的恐惧 And you know you can survive 你知道你会幸存下来 So when you feel like hope is gone 所以在你感到所有的希望都破灭的时候 Look inside you and be strong 找回你自己，你就会变得强壮 And you"ll finally see the truth 最终你会得到一个真理 That a hero lies in you 英雄就存在于你的内心之中

2019年01月31日 前两天遇到一位同学，她说想考ACCA，但是英文底子不太好，一直纠结该怎么办?!本来肉思学姐觉得，这根本不是什么大问题啊，因为在ACCA考试中，语言只是占了很小的一部分，对于语言的要求虽然高，但并没有到高不可及的地步。还不知道ACCA考纲新版信息，为考试资料而发愁，了解新版考纲信息，戳：ACCA考纲白皮书但是后来，在几个小群问了问，竟然有蛮多同学有这样的顾虑，所以今天特地给大家说一说英语和ACCA，希望对大家有帮助~ACCA对于英语要求到底有多高?作为顶级会计师资格证书之一，ACCA与其他会计师资格证书最明显的不同是语言。ACCA考试从教材到考试，均使用全球统一的英文内容，这些对于非英语母语考生来说，可能觉得被难住了……ACCA考试要求的英语水平真的很高吗?其实不是的。ACCA要求考生能阅读英文题目和书写答案，但并未要求考生对英语的掌握达到某一程度。 1、ACCA考试里的英语难度并不高肉思学姐也接触过很多考生，真的没有人会因为语言而觉得难的。衡量阅读难度的两个重要指标是词汇量和语法，而恰恰在这两个方面，ACCA对英语阅读能力的要求都较低。首先，在ACCA考试中大量出现的较有难度的词汇，几乎都是会计学领域的术语。这些术语对于会计学本专业同学们来说，平时在上课时也会接触到，因此大多数较难的词汇，对于会计学本专业学生来说，并不陌生。小编再送一个2019ACCA资料包，可以分享给小伙伴，自提，戳：ACCA资料【新手指南】+内部讲义+解析音频即便对于本专业并非会计学的考生们来说，ACCA考试中的重难点词汇也可以通过一张专有词汇表来补充。在大学阶段考过英语四级的同学都知道，词汇书里四级的核心单词至少有1000个，记下1000词，四级无压力。而ACCA考试里的核心词汇，只有700个，比四级考试里的核心词还少300个，记忆压力也相应地小了很多。所以要想攻克ACCA里的阅读，第一步是记单词，而幸运的是ACCA里的词汇量主要包含在会计学术语中，记住700个核心词汇，对于大学生们来说，难度不会比考英语四级更大。其次在语法方面，很明显的一个事实是，ACCA考试的目的并不是考查学生的英语阅读能力。相对于阅读能力，计算能力，分析能力，动手操作能力显得更为重要。因此ACCA考试的题目通常并没有人为地增加阅读障碍，尤其在语法上，并不会使用复杂的长难句，或是高级表达。ACCA考试的题目都尽量使考生感觉清晰，以能顺利获取解题需要的信息为目标，所以在A考这条路上，语法几乎不会成为考生们的障碍，即便碰到读不懂题目的情况，多半也是因为陌生词汇太多，而不是因为句子结构太难。2、F阶段要求书写作答的更少，报考无压力不少同学会说，自己的英语阅读能力不差，短板是写作能力，所以即便在A考中能读懂题，写答案时还是难如登天。但其实这个顾虑也可以打消，原因也有两方面：第一，在F阶段的大部分科目中，客观题占的比例远远高于主观题，通常需要书写回答的部分相当少。无论是用鼠标点击选项还是用计算器算出答案，或是用Excel计算出数字，完成报表提交等等，一系列操作中都不需要亲自给出文字答案。因此至少在F阶段，完全没有必要为英语写作能力不足而恐慌。 第二，和之前说的道理相似。即便在P阶段遇到需要大量书写答案作答的主观题，考生也完全不用担心。始终应该铭记的是，这不是一门英语考试。在ACCA考试中，即便要求用语言表达分析过程和结果，也请牢记，句子不必写成具有高大上的语法结构的长难句。在英语文学中见到的那些比喻，隐喻，夸张等等修辞手法，都完全没有必要。在ACCA的答案书写中，也不必为了追求文采而使用高难度词汇，因为这并不是一门英文考试，考生并不会因为文字写的好看而被加分，同时也不会因为语法和词汇太基础而被扣分。因为影响得分的唯一因素是考生的逻辑思路，以及数字答案。所以，其实ACCA考试的书写部分虽然有挑战性，但难度并没有写英文作文那样高。许多有经验的考生在ACCA考试中一直坚持“用自己的语言来作答”，即便有时候答案并不符合英语中通常的语言习惯，但只要单词拼写没有错误，考官一般都能理解，也会给予分数。因为ACCA考试的重点是会计学知识，而不是英语知识。考完ACCA，六级比四级分还高!ACCA考试中的涉及的英语并没有那么高，不少学霸总结说，只要有高考程度英语水平，通过ACCA就没压力。其实，还有另一些"学渣"表示，假如考ACCA前没过英语四级，那么在考过ACCA后，再考英语四级就会感觉游刃有余。其实越来越多的考生开始先报考ACCA再自学语言，和ACCA考试中的会计学知识同样，ACCA里的英语知识也是可以“从零开始”的。当然不是从完全不会英语开始，一般只要有高中英语水平就可以开始自学补习ACCA中涉及的英语。至于先报考，后学英语的理由，至少有两点。1、先报考ACCA再补习英语，学习效率会更高通常大学生在大学阶段一个明显的英语学习障碍就是缺乏动力，明明知道多学些英语以后会用到，但同时也知道英语只需要期末60分飘过就好，英语成绩并非毕业的必要条件。不少大学里，仍然没有将通过英语四级作为发放毕业证书的先决条件。而在报考ACCA之后，学习英语的动力就有了，因为谁都不想白白浪费ACCA的报考费。ACCA带来的还不仅是压力，ACCA同时提供了一个极佳的语言锻炼机会，至少不用像专门学习英语那样去寻找语言材料，因为每天都需要面对大量的英文资料。不仅需要阅读，还需要用英文的思维去理解，思考，并且用英文写出答案。依靠ACCA题目，可以随时锻炼自己的英文表达能力，学校效果会更好。 2、先报考比后报考，学习英语更容易不少同学拒绝报考的一个理由是觉得自己应该先恶补一下英语再开始报考，其结果就是明日复明日，一直没有认真开始学英语，同样也没有开始报考ACCA。一旦报考ACCA之后，学习英语成了一项必须完成的任务，学习起来也会更容易。在高顿财经，肉思学姐曾经采访过一位单科高分通过的学霸，虽然学霸已经能在P阶段考出80+的分数，但学霸透露，自己在开始学ACCA时，每天要写满整整6张A4纸的课本翻译。当时英语基础太差，课本生词太多，为了学习ACCA，只能借助词典将全文翻译下来学习。所以说在ACCA学习上，一开始的束手无策并不应该绝望。在很多时候，畏惧开始是因为对困难的了解不准确。ACCA考试很难吗?个体的客观感受并不完全一样，但最难的，也许是开始，克服对语言差距的恐惧，迈出第一步。当你踏出第一步，英语这个难关，几乎可以忽略不计，因为比起不开始，以后会有更多难度出现在生命里，那种缺憾才是最难弥补的。

不难。写作翻译考160不难，差不多是平均分。积累一些正常的词汇，背模版就好。1、写作：作文分数占总分的15%，也就是106.5分，在这部分你要达到63.9分为及格。2、翻译：占总分的15%，即106.5，在这部分你要达到63.9分为及格。另外，字数不足会酌情扣分：110——119词：扣1分，100——109词：扣2分，90——99词：扣3分，80——89词：扣4分，70——79词：扣5分，60——69词：扣6分，50——59词：扣7分，50字以下，扣9分。只写一段者：0-4分，只写两段者：0-9分（指规定三段的作文），白卷，作文与题目毫不相关，或只有几个孤立的词而无法表达思想的，判为0分。

Fear can hold you prisoner. Hope can set you free.懦怯囚禁人的灵魂，希望可以让你自由。整理了35句肖申克的救赎 经典语录 说说，欢迎大家阅读！ 1、I find I"m so excited. I can barely sit still or hold a thought in my head.我发现自己是如此的激动，以至于不能静静地坐下来思考。 2、Takes a strong man to save himself, and a great man to save another.强者救赎自己，圣人普度他人。 3、They say it has no memory. That"s where I want to live the rest of my life. A warm place with no memory.人们都说那里没有回忆。我想在那里度过余生。一个没有回忆的温暖之地。 4、In a quiet place, one can hear one"s inner thoughts.在安静的地方，一个人可以听到自己内心的思绪。 5、Prison life consists of routine, and then more routine.监狱生活充满了一段又一段的例行公事。 6、I guess it comes down to a simple choice: get busy living or get busy dying.生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。 7、Salvation lies within.救赎之道就在其中。 8、There are some things in this world that can not be carved out of stone. In our hearts, there is a place can not be locked, that place is called hope.在这世上，有些东西是石头无法刻成的。在我们心里，有一块地方是无法锁住的，那块地方叫做希望。 9、Hope can drive a man insane.希望能叫人发疯。 10、One Hand washes away the sins of the other.用一只手洗净另外一只手的罪孽。 11、Old life blown away in the blink of an eye ,nothing left but all the time in the world to think about it.一瞬间，过去的一切都离你而去，剩下的只有回忆。 12、Live fast, die fast.汲汲而生，汲汲而死。 13、That"s the beauty of music. They can"t take that away from you.这就是音乐的美丽。他们无法把这种美丽从你那里夺去。 14、I hope the Pacific is as blue as I dreamed it would be.我希望太平洋就和我梦中所见的一样蔚蓝。 15、Hope is a dangerous thing.希望是件危险的事。 16、Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies.希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。 17、Give your mind to God and your body to me.把思想交给上帝，把身体交给我。 18、Things that make you sad, one day, you will laugh out and say it.让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。 19、There is something inside ,that they can"t get to , that they can"t touch. That"s yours.那是一种内在的东西, 他们到达不了,也无法触及的,那是你的。 20、The Sun on my shoulders like a free man.阳光洒肩头，仿佛自由人。 21、In our hearts, there is a place that cannot be locked. That place is called hope.在我们心里，有一块地方是无法锁住的，那块地方叫做希望。 22、Fear can hold you prisoner. Hope can set you free.恐惧让你沦为囚犯，希望让你重获自由。 23、A man"s worth should not be measured by his worst day.一个人的价值不应该用他最坏的那天来衡量。 24.These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That"s institutionalized.监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化。 25、I"ve had some long nights in stir.Alone in the dark with nothing but your thoughts.time can draw out like a blade.That was the longest night of my life.我也曾熬过孤寂长夜 ，独自在暗心东想西想 ，时间慢的如同刀割 ，那是我毕生最长的一夜。 26、Some things are better left unsaid.有些东西还是不说为妙。 27、The story is the protagonist, not the storyteller.故事本身才是主角，而不是说故事的人。 28、Forget that there are places in the world that aren"t made out of stone.There"s something inside that they can"t get yo that they can"t touch.That"s yours.世上有些地方，石墙是关不住的。在人的内心，有他们管不到的东西，是完全属于你的。 29、Fear binds your heart, hope liberates your heart.恐惧束缚着你的心灵，希望释放着你的心灵。 30、He strolledu2026like a man in the park without a care or a worry in the world. Like he had on an invisible coat that would shield him from this place.他就像一个在公园里无忧无虑漫步的人一样u2026好像穿着一件隐形的外套，可以屏蔽监狱里的纷扰。 31、I think it the excitement only a free man can feel, a free man at the start of a long journey whose conclusion is uncertain.我想只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。 32、They let you live, but they take away the most important thing in your life.他们饶你一命，但是却夺走你生命中所以最重要的东西。 33、You know some birds are not meant to be caged, their feathers are just too bright.你知道，有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。 34、One can not leave one"s heart empty.一个人不能让心空着。 35、And for the briefest of moments, every last man is Shawshank felt free.就在那一刹那，鲨堡监狱的每一个人都感到了自由。 喜欢这些肖申克的救赎 经典语录 吗？喜欢记得收藏！

不难。写作翻译考160不难，差不多是平均分。积累一些正常的词汇，背模版就好。1、写作：作文分数占总分的15%，也就是106.5分，在这部分你要达到63.9分为及格。2、翻译：占总分的15%，即106.5，在这部分你要达到63.9分为及格。另外，字数不足会酌情扣分：110——119词：扣1分，100——109词：扣2分，90——99词：扣3分，80——89词：扣4分，70——79词：扣5分，60——69词：扣6分，50——59词：扣7分，50字以下，扣9分。只写一段者：0-4分，只写两段者：0-9分（指规定三段的作文），白卷，作文与题目毫不相关，或只有几个孤立的词而无法表达思想的，判为0分。

次の坂本、何かご用ですか

不，你理解错了，如果是坂本ですか？那确实应该翻译成请问是坂本吗，但是结尾是が不是か.ですが和ですか完全是两种意思，严格翻译的话，是应该叫 我是坂本，然而后面加了个问号，你可以理解为回答我是坂本，并且带有疑问的语气。所以后面的问号就衍生出有何贵干这个翻译。因为国内语法如果仅是直译成 在下坂本？的话，容易误导。

陋室空堂当年笏满床全文翻译如下：如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅。如今的枯树衰草，就是当年高官显贵们喝酒享乐的歌舞场地。曾经豪华的房屋已是蛛丝遍布，可惜那绿纱今又糊在蓬窗上。往日富贵无双，如今怎弄得两鬓白如霜。旧人故去新人来，逢场作戏到头一梦的荒唐无聊。金银满箱，转眼沦落成乞丐受人指责。还在感叹他人命薄，哪知自己也落得这般下场。虽然对儿子教导有方，也不能保证他将来不会做土匪强盗；为女儿寻求好的女婿，谁能想到最后却沦落于烟花巷？不满足官职大小，最后只把枷锁扛。昨天还一贫如洗，只有破袄难以御寒。今天却大富大贵，紫蟒都嫌长。人生如戏，一场接一场上演着，你刚卸妆，又该我登场了。曲终人散后，蓦然发现，自己忙忙碌碌一生都是在给别人缝制嫁衣，白忙活一场。出自：清代曹雪芹的《好了歌注》《好了歌注》作品赏析这首《好了歌注》是对《好了歌》所表达的思想进一步具体、生动的阐发。它形象地刻画出封建统治崩溃前夕的种种衰败景象。从这里我们可以看到，地主阶级的好景已到末日，统治者之间一切争权夺利，钩心斗角，正面临着经济上的崩溃，政治上的没落，道德上的败坏，一代不如一代，后继无人的严峻现实。作者用“到头来都是为他人作嫁衣裳”嘲讽这一阶级在垂死前权势利欲争夺的可笑。作者在歌中所揭露的封建统治阶级在政治、经济、道德等方面和种种危机，以及他对统治者内部的权力斗争所持的否定态度，都是值得肯定的。但由于曹雪芹所处的时代的局限，他无法找到现实的出路，所以这里所宣扬的“‘好"便是‘了"”，“‘了"便是‘好"”，就包含有浓厚的虚无厌世和宗教色彩，我们对它要有正确的认识。这些消极因素曾被新、旧红学家所扩大渲染，用以否定《红楼梦》的反封建意义，这也是应该避免的。

翻译：怅望无际的宇宙，向旷远迷茫的大地发问：是谁在主宰着世间万物的盛衰沉浮？分析：这个是上阕的最后一句，笔锋陡转，化景为情，向苍茫大地发出慷慨激昂的诘问。至此，作者笔下那绚丽明艳的秋景与作者昂扬激越的感情和乐观豁达的精神已溶为一体。　《沁园春·长沙》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方，长沙也是中国农村革命的发源地，是毛泽东初期革命活动的中心。1911年，毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景，通过与同学畅谈人生国事，毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。扩展资料：《沁园春·长沙》是毛泽东于1925年晚秋，离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所的途中，途经长沙，重游橘子洲时所作。其时，作者面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，写下了这首词。全词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，提出了“谁主沉浮”的问题，表现了词人和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情，形象含蓄地给出了“谁主沉浮”的答案：主宰国家命运的，是以天下为己任、蔑视反动统治者、敢于改造旧世界的革命青年参考资料：百度百科-毛泽东

在深秋一个天高气爽的日子里,我独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓北流. 看万座山变成了红色,一层层树林好象染过颜色一样;满江秋水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后.雄鹰敏捷矫健,在辽阔的蓝天里飞翔，鱼儿轻快自如,在明净的水底里时沉时浮,一切生物都在秋天里争求自由. 面对着无边无际的宇宙,(千万种思绪一齐涌上心头)我要问:这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定,主宰? 回到过去,我和我的朋友,经常携手结伴来到这里漫游.在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头. 同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力.评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些达官贵人,军阀官僚看得如同粪土. 大家是否记得,当年我们在江水中游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驶而来的船?

1、浪遏飞舟翻译：那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船? 2、原文：《沁园春·长沙》 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 3、翻译： 在深秋一个秋高气爽的日子里，眺望着湘江碧水缓缓北流。我独自伫立在橘子洲头。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁来决定主宰呢?回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。可曾记得，那时我们在江水深急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船?

沁园春·长沙拼音版注音：dú lì hán qiū ， xiāng jiāng běi qù ， jú zǐ zhōu tóu 。独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。kàn wàn shān hóng biàn ， céng lín jìn rǎn ； màn jiāng bì tòu ， bǎi gě zhēng liú 。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。yīng jī cháng kōng ， yú xiáng qiǎn dǐ ， wàn lèi shuāng tiān jìng zì yóu 。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。chàng liáo kuò ， wèn cāng máng dà dì ， shuí zhǔ chén fú ？怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？xié lái bǎi lǚ céng yóu ， yì wǎng xī zhēng róng suì yuè chóu 。携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。qià tóng xué shào nián ， fēng huá zhèng mào ； shū shēng yì qì ， huī chì fāng qiú 。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。zhǐ diǎn jiāng shān ， jī yáng wén zì ， fèn tǔ dāng nián wàn hù hóu 。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。céng jì fǒu ， dào zhōng liú jī shuǐ ， làng è fēi zhōu ？曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？文章翻译：在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废由谁来决定主宰呢？回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。还记得吗？那时我们在江水深急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船。

沁园春.长沙作者：毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？----------------作品译文在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废由谁来决定主宰呢?回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。还记得吗？那时我们在江水深急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船。注释沁园春：词牌名，“沁园”为东汉明帝为女儿沁水公主修建的皇家园林，据《后汉书 窦宪传》记载，沁水公主的舅舅窦宪倚仗其妹贵为皇后之势，竟强夺公主园林，后人感叹其事，多在中咏之，渐成“沁园春”这一词牌。湘（xiāng）江：一名湘水，湖南省最大的河流，源出广西壮族自治区陵川县南的海洋山，长1752里，向东北流贯湖南省东部，经过长沙，北入洞庭湖。　所以说是湘江北去。寒秋：就是深秋、晚秋。秋深已有寒意，所以说是寒秋。橘子洲：地名，又名水陆洲，是长沙城西湘江中一个狭长小岛，西面靠近岳麓山。南北长约11里，东西最宽处约一里。毛泽东七律《答友人》中所谓长岛，指此。自唐代以来，就是游览胜地。以上三句是说：在寒秋季节，独立在橘子洲头目送着湘江水汩汩北流。 万山：指湘江西岸岳麓山和附近许多山峰。层林尽染：山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。漫江：满江。漫：满，遍。舸（gě）：大船。这里泛指船只。争流：争着行驶。鹰击长空，鱼翔浅底：鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游。击，搏 击。这里形容飞得矫健有力。翔，本指鸟盘旋飞翔，这里形容鱼游得轻快自由。万类霜天竞自由：万物都在秋光中竞相自由地生活。万类：指一切生物。霜天：指深秋。怅寥廓(chàng liáo kuò）：面对广阔的宇宙惆怅感慨。怅：原意是失意，这里用来表达由深思而引发激昂慷慨的心绪。寥廓（liáo kuò）：广远空阔，这里用来描写宇宙之大。苍茫：旷远迷茫。主：主宰。沉浮：同“升沉”（上升和没落）意思相近，比喻事物盛衰、消长，这里指兴衰。由上文的俯看游鱼，仰看飞鹰，纳闷地寻思（“怅”）究竟是谁主宰着世间万物的升沉起伏。这句问话在这里可以理解为：在这军阀统治下的中国，到底应该由谁来主宰国家兴衰和人民祸福的命运呢？百侣：很多的伴侣。侣，这里指同学（也指战友)。峥嵘(zhēng róng）岁月稠：不平常的日子是很多的。峥嵘：山势高峻，这里是不平凡，不寻常的意思。稠：多。恰：适逢，正赶上。同学少年：毛泽东于1913年至1918年就读于湖南第一师范学校。1918年毛泽东和萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始了他早期的政治活动。风华正茂：风采才华正盛。书生：读书人，这里指青年学生。意气：意志和气概。挥斥方遒（qiú）：挥斥，奔放。《庄子·田子方》：“挥斥八极”。郭象注：“挥斥，犹纵放也。”遒，强劲有力。方：正。挥斥方遒，是说热情奔放，劲头正足。指点江山，激扬文字：评论国家大事，用文字来抨击丑恶的现象，赞扬美好的事物。写出激浊扬清的文章。指点，评论。江山，指国家。激扬，激浊扬清，抨击恶浊的，褒扬善良的。粪土当年万户侯：把当时的军阀官僚看得同粪土一样。粪土，作动词用，视……如粪土。万户侯，汉代设置的最高一级侯爵，享有万户农民的赋税。此借指大军阀，大官僚。万户，指侯爵封地内的户口，要向受封者缴纳租税，服劳役。中流：江心水深流急的地方。击水：作者自注：“击水：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数，一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。”这里引用祖逖（tì）的“中流击楫”典故。（祖逖因为国家政权倾覆，时刻怀着振兴光复的心志。元帝就让他担任奋威将军、豫州刺史，供给他一千人的军粮，三千匹布，但不给战衣和兵器，让他自行招募士众。祖逖仍就率领随自己流亡的部属一百多家，渡过长江，到江心时他扣击船桨发誓说：“我祖逖不能平定中原并再次渡江回来的话，就像长江的水一去不返！”言辞激昂神色悲壮，众人都为他的誓言感慨赞叹。）这里指游泳。遏（è）：阻止。

沁园春·长沙 *** 系列：高中古诗词大全 沁园春·长沙 　　 独立寒秋，湘（xiāng）江北去，橘子洲头。 　　 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸(gě）争流。 　　 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 　　 怅寥廓(chang liao kuo）， 问苍茫大地，谁主沉浮？ 　　 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘(zhēng rong）岁月稠。 　　 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒（qiu）。 　　 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 　　 曾记否，到中流击水，浪遏（e）飞舟？ 注释 　　 沁园春：词牌名，「沁园」为东汉明帝为女儿沁水公主修建的皇家园林，据《后汉书 窦宪传》记载，沁水公主的舅舅窦宪倚仗其妹贵为皇后之势，竟强夺公主园林，后人感叹其事，多在诗中咏之，渐成「沁园春」这一词牌。 　　 湘江：一名湘水，湖南省最大的河流，源出广西壮族自治区陵川县南的海洋山，长1752里，向东北流贯湖南省东部，经过长沙，北入洞庭湖。　所以说是湘江北去。 　　 寒秋：就是深秋、晚秋。秋深已有寒意，所以说是寒秋。 　　 橘子洲：地名，又名水陆洲，是长沙城西湘江中一个狭长小岛，西面靠近岳麓山。南北长约11里，东西最宽处约一里。 *** 七律《答友人》中所谓长岛，指此。自唐代以来，就是游览胜地。 　　 以上三句是说：在寒秋季节，独立在橘子洲头目送著湘江水汩汩北流。 　　 万山：指湘江西岸岳麓山和附近许多山峰。 　　 层林尽染：山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。 　　 漫江：满江。漫：满，遍。 　　 舸（gě）：大船。这里泛指船只。 　　 争流：争着行驶。 　　 鹰击长空，鱼翔浅底：鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游。击，搏 击。这里形容飞得矫健有力。翔，本指鸟盘旋飞翔，这里形容鱼游得轻快自由。 　　 浅底：清澈的水底。 　　 万类霜天竞自由：万物都在秋光中竞相自由地生活。万类：指一切生物。霜天：指深秋。 　　 怅寥廓：面对广阔的宇宙惆怅感慨。怅：原意是失意，这里用来表达由深思而引发激昂慷慨的心绪。 　　 寥廓（liao kuo）：广远空阔，这里用来描写宇宙之大。 　　 苍茫：旷远迷茫。 　　 主：主宰。 　　 沉浮：同「升沉」（上升和没落）意思相近，比喻事物盛衰、消长，这里指兴衰。由上文的俯看游鱼，仰看飞鹰，纳闷地寻思（「怅」）究竟是谁主宰著世间万物的升沉起伏。 　　 这句问话在这里可以理解为：在这军阀统治下的中国，到底应该由谁来主宰国家兴衰和人民祸福的命运呢？ 　　 百侣：很多的伴侣。侣，这里指同学（也指战友)。 　　 峥嵘岁月稠：不平常的日子是很多的。峥嵘：山势高峻，这里是不平凡，不寻常的意思。稠：多。 　　 恰：适逢，正赶上。 　　 同学少年： *** 于1913年至1918年就读于湖南第一师范学校。1918年 *** 和萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始了他早期的政治活动。 　　 风华正茂：风采才华正盛。 　　 书生：读书人，这里指青年学生。 　　 意气：意志和气概。 　　 挥斥方遒（qiu）：挥斥，奔放。《庄子·田子方》：「挥斥八极」。郭象注：「挥斥，犹纵放也。」遒，强劲有力。方：正。挥斥方遒，是说热情奔放，劲头正足。 　　 指点江山，激扬文字：评论国家大事，用文字来抨击丑恶的现象，赞扬美好的事物。写出激浊扬清的文章。指点，评论。江山，指国家。激扬，激浊扬清，抨击恶浊的，褒扬善良的。 　　 粪土当年万户侯：把当时的军阀官僚看得同粪土一样。粪土，作动词用，视……如粪土。万户侯，汉代设置的最高一级侯爵，享有万户农民的赋税。此借指大军阀，大官僚。万户，指侯爵封地内的户口，要向受封者缴纳租税，服劳役。 　　 中流：江心水深流急的地方。 　　 击水：作者自注：「击水：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数，一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。」这里引用祖逖（ti）的「中流击楫」典故。（祖逖因为国家政权倾覆，时刻怀着振兴光复的心志。元帝就让他担任奋威将军、豫州刺史，供给他一千人的军粮，三千匹布，但不给战衣和兵器，让他自行招募士众。祖逖仍就率领随自己流亡的部属一百多家，渡过长江，到江心时他扣击船桨发誓说：「我祖逖不能平定中原并再次渡江回来的话，就像长江的水一去不返！」言辞激昂神色悲壮，众人都为他的誓言感慨赞叹。）这里指游泳。 　　 遏（e）：阻止。 　　 沁园春·长沙押OU（IU）韵。韵脚为：秋、头、透、流、由、游、稠、遒、侯、否、舟。 译文 　　 在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。 　　 看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。 　　 广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游著，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。 　　 面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁决定主宰呢? 　　 回到过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。 　　 同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。 　　 评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。 　　 可曾记得，当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳？ 创作背景 　　 《沁园春·长沙》这首词作于1925年12月。当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发， *** 直接领导了湖南的农民运动。同时，国共两党的统一战线已经确立，国民革命 *** 已在广州正式成立。这年深秋， *** 去广州主持农民运动讲习所，在长沙停留期间，重游橘子洲，写下了这首词。写《沁园春·长沙》时的 *** 时年33岁。当年，革命形势高涨，群众运动风起云涌。一月党的「四大」在上海召开，九月 *** 在广州参与国民党「二大」的筹备工作，十月被推选为国民党代理宣传部长。 *** 意气风发，心情很是舒畅。这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月一号。 　　 一九二五年，在中国 *** 的领导下，全国工农运动形势高涨，革命的发展势头异常迅猛。震惊世界的『五卅运动』和省港大罢工也遍及十几个省，各种形式的反帝反封建斗争正风起云涌地开展着。这时候，一方面是工农革命运动在蓬勃发展，另一方面是反动势力为了维护其反动统治对革命力量进行疯狂的镇压。那么中华民族的命运将走向何方，是继续维护黑暗衰退的反动统治，还是冲垮黑暗统治走向兴盛进步，谁将成为主宰发展方向的力量，这些问题成为人们所关注的焦点。 　　 长沙是湖南的省会，是 *** 求学和早年从事革命活动的地方，一九二五年二月他从上海回湖南开展农民运动，八月从韶山到长沙，九月前往广州主持全国农民运动讲习所。在长沙逗留期间重游橘子洲，面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，便以「长沙」为题写下了这首《沁园春·长沙》。 赏析 　　 这首词写于1926年秋（作者手书此词称「一九二六年作」，见《毛主席诗词墨迹续编》，似系笔误。1926年秋作者在上海任 *** 中央农民运动委员会主任，未去过长沙），全词刚健遒劲，大气包举，情采飞扬，表达出青年 *** 「改造中国与世界」的宏伟理想和乐观自信、魅力非凡的胸襟、气度，也显示出他诗词艺术的充分成熟和高度成就。 　　 全词上片即目写景，下片回忆往事。发端「独立寒秋」三句，点明时地，时在深秋，地在湘江之中的橘子洲。起笔平平，语气舒缓，实为下文蓄势。以「看」字领起的几句，是一组完整的领字长句，一气呵成，文势陡急，吐露出作者对眼前江山美景的极度倾倒。众多的排比句和对偶句使景物描写富有层次感：山是红的，水是碧的，色彩对比；山上的树，如朝霞一般的绚烂，江中的船，又如同群马奔驰喧闹，动静互衬；仰观鹰飞，俯看鱼游，视角转换，呈现出一幅色彩缤纷、生机勃发的活动着的湘江秋景图。于是作者不禁发出「万类霜天竞自由」的由衷赞叹。一切有生命和无生命的物类，在这无边无际的宇宙中，自由自在，生存发展，这是多么令人向往的情景！从宋玉「悲哉，秋之为气也」（《九辩》）起，悲秋成了中国古代诗人墨客笔下的恒久主题；虽也有个别颂秋赞秋之作，如刘禹锡《始闻秋风》「天地肃清堪四望，为君（指秋风）扶病上高台」，感谢秋风使自己克服疾病，振作精神，在古代诗歌中已属凤毛麟角，但其境界和气魄，自然不能也无须与这里的「万类霜天竞自由」来比较。作者后来的咏秋词「一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜」（《采桑子·重阳》），都反映出作者对壮阔寥远、自由矫健、劲拔爽朗的自然美的推重和爱好。这句对秋景的礼赞，已使词情趋于高昂。然而，百尺竿头再翻进一层，突发一问：「怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？」全词遂达于 *** 。 　　 「谁主沉浮？」这个囊括悠悠时空、茫茫大地，涵盖人类历史、现实斗争的大问题，正体现了本篇的中心思想。这里凝结著作者关乎时代、社会前途的深沉思考，烙印着他对民族、对祖国的命运的灼热关注和苦心求索。 　　 *** 从1921年夏天起，就积极献身于建党和各种革命群众运动。1924年冬他返回湖南，在韶山等地组织「雪耻会」等，展开了一系列组织群众宣传群众的革命活动。1926年秋，湖南督军赵恒惕密令逮捕 *** ， *** 机警地离开韶山，取道长沙，南下当时的革命策源地广州。这首词即作于暂留长沙期间。 　　 明乎此，我们就不难理解，作者不是以游赏者的闲适心境陶醉于自然山水之中，而是带着为民族争自由、为人民求解放的强烈使命感，才不期然而然地寻找到与大自然的契合之点。「独立寒秋」的「独」，「怅寥廓」的「怅」，都在此词乐观、热烈、绚丽的基调之上，不免抹上一笔独立绝行枨触无端的迷茫冷隽之色，并非单一的感情更增加了作品的厚重感和深沉感受。特别是「谁主沉浮」一问，不啻抓住了当时革命斗争全局中的根本问题：中国的命运究竟由谁来主宰？本篇似有问无答，实际上是有答案的。日后作者的「数风流人物，还看今朝」，是用文学语言作出的回答，而「人民，只有人民，才是创造世界历史的动力」，则是理论的答案了。其实，此词的下片也是一种回答。 　　 下片是写年轻「百侣」的群体活动；但又专写其在长沙的行迹，以贴切本地风光，使全词的取材即绘景和叙事两者又复统一，紧紧集中在词题「长沙」上。 　　 对长沙，对橘子洲， *** 有着太多的追忆。他曾在省立第一师范求学和进行革命活动长达5年之久，以后又多次居留长沙。在岳麓山下，他发起成立新民学会，与蔡和森、何叔衡、陈昌、张昆弟、罗学瓒等「同学少年」或「书生」一起，立誓为国家民族服务。他在长沙主编过《湘江评论》，成立马克思主义研究会，组织平民夜校和文化书社，「指点江山」，评论时政，写下了篇篇激昂慷慨的宏文华章。袁世凯准备称帝，他所任命的湘督汤芗铭积极拥戴， *** 四处印发小册子，加以揭露抨击；张敬尧督湘，他又领导「驱张运动」，把这些反动军阀看得如同粪土一般。词中「恰」字以下的又一组领字长句，就是对这些活动的真实而形象的写照！ 　　 作者最后又以如椽大笔，突出描写了当年游泳的生活细节。人们都知道作者喜爱游泳，尤擅在大江大河中劈波斩浪。他的《水调歌头·游泳》有句云：「不管风吹浪打，胜似闲庭信步。」游泳在作者作品中已成为具有某种象征意义的意象。正如他多次阐发的那样：「革命者不可能在温室中成长，要在大风大浪里锻炼自己」，「人类社会就是从大风大浪中发展起来的」。因而，结尾三句不仅表现了作者和「百侣」那种一往无前奋勇搏击的豪情壮志，而且也昭示人们：「主沉浮」的伟大革命理想的实现，必定需要这种大无畏的革命精神。

1、原文 《沁园春·长沙》 毛主席〔近现代〕 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 2、译文 深秋季节，我独自站立在橘子洲头，望着滔滔的湘水向北奔流。 万千山峰全都变成了红色，层层树林好像染过颜色一样；江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。 鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。 面对广阔的宇宙惆怅感慨：这旷远苍茫大地的盛衰沉浮，该由谁来主宰呢？ 曾经我和我的同学，经常携手结伴来到这里漫游。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。 同学们正值青春年少，风华正茂；大家意气奔放，劲头正足。 评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。 可曾还记得，那时的我们到江心水深流急的地方游泳，尽管风浪大得将急驰的行船都阻挡了？ 3、赏析 该词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。全词在片语之间，融情入理，情景交融。

在深秋一个天高气爽的日子里,我独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓北流. 看万座山变成了红色,一层层树林好象染过颜色一样;满江秋水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后.雄鹰敏捷矫健,在辽阔的蓝天里飞翔，鱼儿轻快自如,在明净的水底里时沉时浮,一切生物都在秋天里争求自由. 面对着无边无际的宇宙,(千万种思绪一齐涌上心头)我要问:这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定,主宰? 回到过去,我和我的朋友,经常携手结伴来到这里漫游.在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头. 同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力.评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些达官贵人,军阀官僚看得如同粪土. 大家是否记得,当年我们在江水中游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驶而来的船? 参考资料：《中学教材全解》（高一语文上）

【原文】独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？【翻译】在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁决定主宰呢?回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。 评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。可曾记得，当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳？-------------------------望采纳---------------------------

1、译文： 深秋季节，我独自站立在橘子洲头，望着滔滔的湘水向北奔流。 万千山峰全都变成了红色，层层树林好像染过颜色一样；江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。 鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。 面对广阔的宇宙惆怅感慨：这旷远苍茫大地的盛衰沉浮，该由谁来主宰呢？ 曾经我和我的同学，经常携手结伴来到这里漫游。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。 同学们正值青春年少，风华正茂；大家意气奔放，劲头正足。 评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。 可曾还记得，那时的我们横渡大江，到江中间水深流急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的行船？ 2、原文： 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

沁园春长沙的全文翻译一、译文：在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，千万种思绪一齐涌上心头我要问：这苍茫大地的盛衰兴废由谁来决定主宰呢？回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。还记得吗？那时我们在江水深急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船？二、原文：《沁园春·长沙》【作者】毛泽东?【朝代】现代独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？扩展资料一、创作背景《沁园春·长沙》是毛泽东于1925年晚秋，离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所的途中，途经长沙，重游橘子洲时所作。其时，作者面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，写下了这首词。二、文学赏析上阕描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江寒秋图，并即景抒情，提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。“看万山红遍，层林尽染”，一个“看”字，总领七句，描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。既是四周枫林如火的写照，又寄寓着词人火热的革命情怀。红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是词人“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”则是词人对自由解放的向往与追求。词人从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行描写，远近相间，动静结合，对照鲜明。这七句，为下面的抒情提供了背景，烘托了气氛。“怅寥廓，问苍茫大地。谁主沉浮？”的感叹，这一问道出了词人的雄心壮志，表现了他的博大胸怀，由写景直接转入抒怀，自然带出下半阕的抒情乐章。下半阕着重抒情，但也不乏情中含景之处。“忆往昔峥嵘岁月稠”，以峥嵘形容岁月，新颖、形象，自然地引起对往昔生活的回忆，将无形的不平凡岁月，化为一座座有形的峥嵘山峰，给人以巍峨奇丽的崇高美。“恰同学少年，风华正茂”一个“恰”字，统领七句，形象地概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。“中流击水，浪遏飞舟”，也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。可以说，这首词的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。沁园春·长沙原文和翻译《沁园春?长沙》独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？译文：深秋季节，我独自站立在橘子洲头，望着滔滔的湘水向北奔流。万千山峰全都变成了红色，层层树林好像染过颜色一样；江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对广阔的宇宙惆怅感慨：这旷远苍茫大地的盛衰沉浮，该由谁来主宰呢？曾经我和我的同学，经常携手结伴来到这里漫游。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家意气奔放，劲头正足。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。可曾还记得，那时的我们横渡大江，到江中间水深流急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的行船？《沁园春长沙》全文翻译？沁园春·长沙??毛泽东?独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？译文深秋季节，我独自站立在橘子洲头，望着滔滔的湘水向北奔流。万千山峰全都变成了红色，层层树林好像染过颜色一样；江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对广阔的宇宙惆怅感慨：这旷远苍茫大地的盛衰沉浮，该由谁来主宰呢？曾经我和我的同学，经常携手结伴来到这里漫游。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家意气奔放，劲头正足。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，视当时那些军阀官僚如粪土。可曾还记得，那时的我们到江心水深流急的地方游泳，激起的浪几乎阻挡了飞速行驶的船只。注释沁园春：词牌名，又名“东仙”“寿星明”“洞庭春色”等。以苏轼词《沁园春·孤馆灯青》为正体，双调一百十四字，前段十三句四平韵，后段十二句五平韵。另有双调一百十六字，前段十三句四平韵，后段十三句六平韵；双调一百十二字，前段十三句四平韵，后段十二句五平韵等变体。寒秋：就是深秋、晚秋。秋深已有寒意，所以说是寒秋。湘江：一名湘水，湖南省最大的河流，源出广西壮族自治区灵川县南的海洋山，长1752里，向东北流贯湖南省东部，经过长沙，北入洞庭湖。所以说是湘江北去。橘子洲：地名，又名水陆洲，是长沙城西湘江中一个狭长小岛，西面靠近岳麓山。南北长约11里，东西最宽处约一里。毛泽东七律《答友人》中所谓长岛，指此。自唐代以来，就是游览胜地。万山：指湘江西岸岳麓山和附近许多山峰。层林尽染：山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。漫江：满江。漫：满，遍。舸：大船。这里泛指船只。争流：争着行驶。鹰击长空，鱼翔浅底：鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游。击，搏击。这里形容飞得矫健有力。翔，本指鸟盘旋飞翔，这里形容鱼游得轻快自由。万类：指一切生物。霜天：指深秋。万类霜天竞自由：万物都在秋光中竞相自由地生活。怅寥廓：面对广阔的宇宙惆怅感慨。怅：原意是失意，这里用来表达由深思而引发激昂慷慨的心绪。寥廓：广远空阔，这里用来描写宇宙之大。苍茫：旷远迷茫。主：主宰。沉浮：同“升沉”意思相近，比喻事物盛衰、消长，这里指兴衰。由上文的俯看游鱼，仰看飞鹰，纳闷地寻思究竟是谁主宰着世间万物的升沉起伏。这句问话在这里可以理解为：在这军阀统治下的中国，到底应该由谁来主宰国家兴衰和人民祸福的命运呢？百侣：很多的伴侣。侣，这里指同学。峥嵘岁月稠：不平常的日子是很多的。峥嵘：山势高峻，这里是不平凡，不寻常的意思。稠：多。恰：适逢，正赶上。恰同学少年：毛泽东于1913年至1918年就读于湖南第一师范学校。1918年毛泽东和萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始了他早期的政治活动。风华正茂：风采才华正盛。书生：读书人，这里指青年学生。意气：意志和气概沁园春·长沙原文及翻译《沁园春·长沙》，毛泽东诗词，作于1925年。形象地指出主宰中国革命的领导力量是用马列主义武装起来的中国共产党。下面是我整理的沁园春·长沙原文及翻译，欢迎大家参考。沁园春·长沙全文阅读：出处或作者：作者：毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟!沁园春·长沙全文翻译：在深秋一个天高气爽的日子里,我独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓北流。看万座山变成了红色,一层层树林好像染过颜色一样;满江秋水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后。雄鹰敏捷矫健,在辽阔的蓝天里飞翔，鱼儿轻快自如,在明净的水底里时沉时浮,一切生物都在秋天里争求自由。面对着无边无际的宇宙,我要问:这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定,主宰?回到过去,我和我的朋友,经常携手结伴来到这里漫游.在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力。评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些达官贵人,军阀官僚看得如同粪土。大家是否记得,当年我们在江水中游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驶而来的船?沁园春·长沙对照翻译：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。在深秋一个天高气爽的日子里,我独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓北流。看万山红遍，层林尽染;看万座山变成了红色,一层层树林好像染过颜色一样;漫江碧透，百舸争流。满江秋水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后。鹰击长空，鱼翔浅底，雄鹰敏捷矫健,在辽阔的蓝天里飞翔，鱼儿轻快自如,在明净的水底里时沉时浮,万类霜天竞自由。一切生物都在秋天里争求自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?面对着无边无际的宇宙,我要问:这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定,主宰?携来百侣曾游，回到过去,我和我的朋友,经常携手结伴来到这里漫游.在一起商讨国家大事,忆往昔峥嵘岁月稠。那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。恰同学少年，风华正茂;同学们正值青春年少,风华正茂;书生意气，挥斥方遒。大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力。指点江山，激扬文字，评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,粪土当年万户侯。把当时那些达官贵人,军阀官僚看得如同粪土。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟!大家是否记得,当年我们在江水中游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驶而来的船?沁园春·长沙的注释译文译文在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁决定主宰呢?回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。可曾记得，当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳？扩展资料文章赏析全词上片即目写景，下片回忆往事。发端“独立寒秋”三句，点明时地，时在深秋，地在湘江之中的橘子洲。起笔平平，语气舒缓，实为下文蓄势。以“看”字领起的几句，是一组完整的领字长句，一气呵成，文势陡急，吐露出作者对眼前江山美景的极度倾倒。众多的排比句和对偶句使景物描写富有层次感：山是红的，水是碧的，色彩对比；山上的树，如朝霞一般的绚烂，江中的船，又如同群马奔驰喧闹，动静互衬；仰观鹰飞，俯看鱼游，视角转换，呈现出一幅色彩缤纷、生机勃发的活动着的湘江秋景图。于是作者不禁发出“万类霜天竞自由”的由衷赞叹。一切有生命和无生命的物类，在这无边无际的宇宙中，自由自在，生存发展，这是多么令人向往的情景！从宋玉“悲哉，秋之为气也”起，悲秋成了中国古代诗人墨客笔下的恒久主题；虽也有个别颂秋赞秋之作，如刘禹锡《始闻秋风》“天地肃清堪四望，为君扶病上高台”，感谢秋风使自己克服疾病，振作精神，在古代诗歌中已属凤毛麟角，但其境界和气魄，自然不能也无须与这里的“万类霜天竞自由”来比较。作者后来的咏秋词“一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜”，都反映出作者对壮阔寥远、自由矫健、劲拔爽朗的自然美的推重和爱好。这句对秋景的礼赞，已使词情趋于高昂。然而，百尺竿头再翻进一层，突发一问：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”全词遂达于高潮。参考资料:百度百科-沁园春·长沙

在深秋一个天高气爽的日子里,我独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓北流. 看万座山变成了红色,一层层树林好象染过颜色一样;满江秋水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后.雄鹰敏捷矫健,在辽阔的蓝天里飞翔，鱼儿轻快自如,在明净的水底里时沉时浮,一切生物都在秋天里争求自由. 面对着无边无际的宇宙,(千万种思绪一齐涌上心头)我要问:这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定,主宰? 回到过去,我和我的朋友,经常携手结伴来到这里漫游.在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头. 同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力.评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些达官贵人,军阀官僚看得如同粪土. 大家是否记得,当年我们在江水中游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驶而来的船?

译文：在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，千万种思绪一齐涌上心头我要问：这苍茫大地的盛衰兴废由谁来决定主宰呢？回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至 今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。还记得吗？那时我们在江水深急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船？

《沁园春u2022长沙》全文翻译：深秋季节，我独自站立在橘子洲头，望着滔滔的湘水向北奔流。万千山峰全都变成了红色，层层树林好像染过颜色一样；江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对广阔的宇宙惆怅感慨：这旷远苍茫大地的盛衰沉浮，该由谁来主宰呢？曾经我和我的同学，经常携手结伴来到这里漫游。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家意气奔放，劲头正足。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，视当时那些军阀官僚如粪土。可曾还记得，那时的我们到江心水深流急的地方游泳，激起的浪几乎阻挡了飞速行驶的船只。《沁园春·长沙》是近代诗人毛泽东所写的一首词。该词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。全词在片语之间，融情入理，情景交融。原文如下：沁园春·长沙毛泽东 〔近现代〕独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？注释1寒秋：就是深秋、晚秋。秋深已有寒意，所以说是寒秋。2湘江：一名湘水，湖南省最大的河流，源出广西壮族自治区陵川县南的海洋山。3橘子洲：地名，又名水陆洲，是长沙城西湘江中一个狭长小岛，西面靠近岳麓山。4万山：指湘江西岸岳麓山和附近许多山峰。5层林尽染：山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。6漫江：满江。漫，满，遍。7舸：大船。这里泛指船只。8争流：争着行驶。9鹰击长空，鱼翔浅底：鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游。击，搏 击。这里形容飞得矫健有力。翔，本指鸟盘旋飞翔，这里形容鱼游得轻快自由。10万类：指一切生物。11霜天：指深秋。12怅寥廓：面对广阔的宇宙惆怅感慨。原意是失意，这里用来表达由深思而引发激昂慷慨的心绪。广远空阔，这里用来描写宇宙之大。旷远迷茫。13主：主宰。14沉浮：同“升沉”（上升和没落）意思相近，比喻事物盛衰、消长，这里指兴衰。由上文的俯看游鱼，仰看飞鹰，纳闷地寻思（“怅”）究竟是谁主宰着世间万物的升沉起伏。15百侣：很多的伴侣。侣，这里指同学（也指战友)。16峥嵘岁月稠：不平常的日子是很多的。峥嵘，山势高峻，这里是不平凡，不寻常的意思。稠，多。17恰：适逢，正赶上。18同学少年。19风华正茂：风采才华正盛。20书生：读书人，这里指青年学生。21意气：意志和气概。22挥斥方遒：挥斥，奔放。正。遒，强劲有力。23指点：评论。24江山：指国家。25激扬：激浊扬清，抨击恶浊的，褒扬善良的。26粪土：作动词用，视……如粪土。27万户侯：汉代设置的最高一级侯爵，享有万户农民的赋税。此借指大军阀，大官僚。28中流：江心水深流急的地方。29击水：游泳。这里引用祖逖（tì）的“中流击楫”典故。30遏：阻止。全词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，提出了“谁主沉浮”的问题，表现了词人和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情，形象含蓄地给出了“谁主沉浮”的答案：主宰国家命运的，是以天下为己任、蔑视反动统治者、敢于改造旧世界的革命青年。

　　在深秋一个天高气爽的日子里,我独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓北流.　　看万座山全都变成了红色,一层层树林好像染过颜色一样;满江秋水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后.鹰在广阔的天空里矫健有力地飞,鱼在清澈的水里轻快地游，万物都在秋光中争过自由自在的生活.　　面对着无边无际的宇宙,(千万种思绪一齐涌上心头)我要问:这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定,主宰?　　回到过去,我和我的朋友,经常携手结伴来到这里漫游.在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头.　　同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力.评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些达官贵人,军阀官僚看得如同粪土.　　可曾记得，当年我们在江水激流中游泳，用力拍起的浪花阻挡住了飞奔而来的船舟？

原文：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓1，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？译文：在深秋一个秋高气爽的日子里，眺望着湘江碧水缓缓北流。我独自伫立在橘子洲头。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁来决定主宰呢?回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。可曾记得，那时我们在江水深急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船?

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流翻译：看万千山峰全都变成了红色一层层树林好像染过颜色一样江水清澈澄碧一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。1、原文独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？2、译文在深秋一个秋高气爽的日子里，眺望着湘江碧水缓缓北流。我独自伫立在橘子洲头。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁来决定主宰呢?回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。可曾记得，那时我们在江水深急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船?3、作者毛泽东扩展资料一、创作背景《沁园春·长沙》是毛泽东于1925年晚秋，离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所的途中，途经长沙，重游橘子洲时所作。其时，作者面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，写下了这首词。二、赏析上阕描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江寒秋图，并即景抒情，提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。“看万山红遍，层林尽染”，一个“看”字，总领七句，描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。词人从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行描写，远近相间，动静结合，对照鲜明。这七句，为下面的抒情提供了背景，烘托了气氛。下半阕着重抒情，但也不乏情中含景之处。“忆往昔峥嵘岁月稠”，以峥嵘形容岁月，新颖、形象，自然地引起对往昔生活的回忆，将无形的不平凡岁月，化为一座座有形的峥嵘山峰，给人以巍峨奇丽的崇高美。全词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，提出了“谁主沉浮”的问题，表现了词人和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情。三、作者简介毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。毛泽东，湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年11月，在湖南创建共产主义组织。1921年7月，出席中国共产党第一次全国代表大会，后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。1923年6月，出席中共“三大”，被选为中央执行委员，参加中央领导工作。1924年1月国共合作后，在国民党第一、第二次全国代表大会上都当选为候补中央执行委员，曾在广州任国民党中央宣传部代理部长，主编《政治周报》，主办第六届农民运动讲习所。1926年11月，任中共中央农民运动委员会书记。1925年冬至1927年春，先后发表《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等著作，指出农民问题在中国革命中的重要地位和无产阶级领导农民斗争的极端重要性，批评了陈独秀的右倾思想。国共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央紧急会议上，他提出“政权是由枪杆子中取得的”，即以革命武装夺取政权的思想，并被选为中央政治局候补委员。会后，到湖南、江西边界领导秋收起义。接着率起义部队上井冈山，发动土地革命，创立第一个农村革命根据地。1928年4月，同朱德领导的起义部队会师，成立工农革命军（不久改称红军）第四军，他任党代表、前敌委员会书记。以他为主要代表的中国共产党人，从中国的实际出发，在国民党政权统治比较薄弱的农村发展武装斗争，开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路参考资料来源：百度百科—毛泽东参考资料来源：百度百科—沁园春·长沙

沁园春·长沙毛泽东 〔近现代〕独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？译文深秋季节，我独自站立在橘子洲头，望着滔滔的湘水向北奔流。万千山峰全都变成了红色，层层树林好像染过颜色一样；江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对广阔的宇宙惆怅感慨：这旷远苍茫大地的盛衰沉浮，该由谁来主宰呢？曾经我和我的同学，经常携手结伴来到这里漫游。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家意气奔放，劲头正足。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，视当时那些军阀官僚如粪土。可曾还记得，那时的我们到江心水深流急的地方游泳，激起的浪几乎阻挡了飞速行驶的船只。　　《沁园春·长沙》是毛泽东1925年晚秋所作。当时毛泽东离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习，途经长沙，重游了橘子洲。作者面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，写下了这首词。

《沁园春u2022长沙》独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？译文：深秋季节，我独自站立在橘子洲头，望着滔滔的湘水向北奔流。万千山峰全都变成了红色，层层树林好像染过颜色一样；江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对广阔的宇宙惆怅感慨：这旷远苍茫大地的盛衰沉浮，该由谁来主宰呢？曾经我和我的同学，经常携手结伴来到这里漫游。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家意气奔放，劲头正足。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。可曾还记得，那时的我们横渡大江，到江中间水深流急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的行船？

才大文豪，朱有暗里，今须点头。奈兰宫一跌，槐黄时候。银袍逐浪，韦带随流。过尽鹤书，阅周鹗表，必竟都无名字留。空长恨，蕡终不第，齿且先侯。休愁。有路堪由。最喜徐卿百不忧。正椿松未老，芝兰竞秀，奇毛雏凤，骍角犁牛。汉殿少年，新丰逆旅，岂肯卑微名位休。行将见，长沙召贾，御史除周。——宋代·卓田《沁园春·才大文豪》 沁园春·才大文豪 才大文豪，朱有暗里，今须点头。奈兰宫一跌，槐黄时候。银袍逐浪，韦带随流。过尽鹤书，阅周鹗表，必竟都无名字留。空长恨，蕡终不第，齿且先侯。 休愁。有路堪由。最喜徐卿百不忧。正椿松未老，芝兰竞秀，奇毛雏凤，骍角犁牛。汉殿少年，新丰逆旅，岂肯卑微名位休。行将见，长沙召贾，御史除周。卓田，[公元一二o三 年前后在世]字稼翁，号西山，建阳人。开禧元年（1205）进士。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰中前后在世。生平事迹不详。能小词，能赋驰声。尝作词云：“丈夫只手把吴钩。欲断万人头。因何铁石，打成心性，却为花柔。君看项籍并刘季，一怒使人愁。只因撞著虞姬、戚氏，豪杰都休。”存于《花庵词选》的凡三首。 卓田 清明小院杏花开。半启朱扉燕子来。晓起梳头对玉台。照香腮。羞睹惊鸿瘦影回。——宋代·张辑《画娥眉/忆王孙》 画娥眉/忆王孙 清明小院杏花开。半启朱扉燕子来。晓起梳头对玉台。照香腮。羞睹惊鸿瘦影回。云树参差，烟芜平远。沙头只欠飞来雁。西风方做一分秋，凄凉已觉难消遣。窗底灯寒，帐前香暖。回肠偏学车轮转。剩衾闲枕自无眠，谯门更著梅花怨。——宋代·黄机《踏莎行·云树参差》 踏莎行·云树参差 云树参差，烟芜平远。沙头只欠飞来雁。西风方做一分秋，凄凉已觉难消遣。窗底灯寒，帐前香暖。回肠偏学车轮转。剩衾闲枕自无眠，谯门更著梅花怨。梧竹因依山尽头。潇潇疏雨后，几分秋。轻凉无数入西楼。凭栏久，满眼动离愁。飞鹭下汀洲。怕知鸿雁到，带书否。诗阄酒戏一齐休。人如削，身在水边洲。——宋代·黄机《小重山·梧竹因依山尽头》 小重山·梧竹因依山尽头 梧竹因依山尽头。潇潇疏雨后，几分秋。 轻凉无数入西楼。凭栏久，满眼动离愁。 飞鹭下汀洲。怕知鸿雁到，带书否。 诗阄酒戏一齐休。人如削，身在水边洲。

1. 语文必修四文言文翻译 《窦娥冤》—关汉卿 (1)有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 (2)你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？ (3)你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做什么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。 2《望海潮》—柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠谳清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 3《雨霖铃》—柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，都门账饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ 4《念奴娇 赤壁怀古》—苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 5《定风波》—苏轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 6《水龙吟 登建康赏心亭》—辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？ 7《永遇乐 京口北固亭怀古》—辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 8《醉花阴》—李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 9《声声慢》—李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 10《廉颇蔺相如列传》—司马迁 既罢，归国。以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素 *** ，吾羞，不忍为之下.”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。 相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！” 卒相与欢，为刎颈之交。 2. 2009年人教版高一必修4的文言文译文（包括：苏武传,张衡传,廉颇 廉颇蔺相如列传廉颇是赵国优秀的将领。 赵惠文王十六年，廉颇担任赵国的大将，攻打齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被任命为上卿。于是廉颇以他的勇猛善战而闻名于诸侯各国。 蔺相如是赵国人，做赵国宦官头目缪贤的门客。赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。 秦昭王听说这件事，派人送给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取和氏璧。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗；想不给吧，又担心秦兵打过来。 主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。宦官头目缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。” 赵王问：“您根据什么知道他可以出使呢？”缪贤回答说：“我曾经犯有罪过，私下打算要逃到燕国去。我的门客蔺相如阻拦我说：‘您凭什么知道燕王（会收留您）？"我告诉他，我曾跟随大王与燕王在边境相会，燕王私下握着我的手说‘愿意交个朋友"，凭这个知道他，所以打算去他那里。 蔺相如对我说：‘如今赵国强，燕国弱，您又受赵王宠幸，所以燕王想跟您结交。现在您竟从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起来送回赵国的。 您不如袒胸露臂，趴在斧质上请罪，就能侥幸得到赵王赦免"。我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。 我私下认为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。”于是赵王召见蔺相如，问他：“秦王打算用十五座城换我的璧，可不可以给他？”蔺相如说：“秦国强大，赵国弱小，不能不答应他的要求。” 赵王说：“拿走我的璧，不给我城，怎么办？”蔺相如说：“秦王用城换璧而赵国不答应，理亏的是赵国；赵国给秦璧而它不给赵国城，理亏的是秦国。比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。” 赵王问：“可以派谁去呢？”蔺相如回答说：“大王果真找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国，就把璧留在秦国；城池不给赵国，我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。” 赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。秦王坐在章台宫接见蔺相如。 蔺相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把和氏璧传给妃嫔及侍从人员看，群臣都欢呼“万岁”。 蔺相如看出秦王没有把城酬报给赵国的意思，就上前说：“璧上有点毛病，请让我指给大王看。”秦王把和氏璧交给蔺相如。 蔺相如于是捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，怒发竖立，像要把帽子顶起来。他对秦王说：“大王想要得到和氏璧，派人送信给赵王，赵王召集所有大臣商议，都说：‘秦国贪婪，依仗它强大，想用空话来求和氏璧，补偿给赵国的城恐怕得不到。 "打算不给秦国和氏璧。但是我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢！而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高兴，不应该。 于是赵王斋戒了五天，派我捧着和氏璧，在朝堂上行过叩拜礼，亲自拜送了国书。这是为什么？为的是尊重大国的威望而表示敬意。 现在我来到秦国，大王却在一般的宫殿里接见我，礼节显得十分傲慢；得到璧后又将它传给妃嫔们看，以此来戏弄我。我看大王无意补偿给赵国十五座城，所以又把它取回来。 大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上！”蔺相如拿着那和氏璧，斜视着柱子，就要撞击在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，坚决请求他不要把和氏璧撞碎，并召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。 蔺相如估计秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国，实际不能得到，就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝贝，赵王敬畏大王，不敢不献出来。赵王送璧的时候，斋戒了五天。 现在大王也应斋戒五天，在朝堂上安设“九宾”的礼节，我才敢献上和氏璧。”秦王估计这种情况，终究不能强夺，就答应斋戒五天，把蔺相如安置在广成宾馆里。 蔺相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把城补偿给赵国，就打发他的随从穿着粗布衣服，怀揣那块璧，从小道逃走，把它送回赵国。秦王斋戒五天后，就在朝堂上设了“九宾”的礼仪，延请赵国使者蔺相如。 蔺相如来到，对秦王说：“秦国自从秦穆公以来的二十多个国君，不曾有一个是坚守信约的。我实在怕受大王欺骗而对不起赵国，所以派人拿着璧回去，已经从小路到达赵国了。 再说秦国强大而赵国弱小，大王派一个小小的使臣到赵国，赵国会立刻捧着璧送来。现在凭借秦国的强大，先割十五座城给赵国，赵国怎么敢留着璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王的罪过应该处死，我请求受汤镬之刑。 希望大王和大臣们仔细商议这件事。”秦王和大臣们面面相觑，发出无可奈何的苦笑声。 侍从中有的要拉蔺相如离开朝堂加以处治。秦王就说：“现在杀了蔺相如，终究不能得到和氏璧，反而断绝了秦、赵的友好关系。 不如趁此好好招待他，让他回赵国去。难道赵王会因为一块璧的缘故而欺骗秦国吗？”终于在朝廷上接见蔺相如，完成接见的礼节，送他回赵国去了。 蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，出使到诸侯国家能不受辱，就任命他做上大夫。此后秦国没有给赵国城池，赵国也到底没有把。 3. 高一语文必修四古文 与骈文相对而言的，奇句单行、不讲对偶声律的散体文。 魏晋以后骈俪文盛行，讲究对偶，句法整齐而文词华丽。北朝后周苏绰反对骈体浮华，仿《尚书》文体作《大诰》，以为文章标准体裁，时称“古文”，即以先秦散文语言写作文章。 其后，至唐代韩愈、柳宗元等，主张恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统，即称这样的散体文为古文。韩愈《题欧阳生哀辞后说：“愈之为古文，岂独取其句读不类於今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。” 《师说》说：“李氏子蟠，……好古文，六艺经传皆通习之，不拘於时，学於馀。”都正式提出了古文的名称，并为后世所沿用。 唐代优秀的古文家，虽以复古为号召，却富有革新精神。他们既犟调“道”的重要，也很注重“文”的作用，并崇尚创造，主张“惟古於词必己出”、“文从字顺各识职”（韩愈《南阳樊绍述墓志铭》）。 他们所作的古文，实际上是一种新型散文，从当时口语中提炼而成为一种新的书面语言，有自己的个性与时代现实性，也有部分较为艰深僻涩的，但非主流。明代倡导“文必秦汉”的何景明说：“夫文靡於隋，韩力振之，然古文之法亡於韩”（《与李空同论诗书》），从这句话可以看出，韩愈的所谓古文与先秦汉代之文不同，它是既有所继承又有所创新的。 4. 高中语文必修四所有文言文原文加翻译有哪些 必修四文言加翻译如下： 1、廉颇是赵国优秀的将领；赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧；于是赵王召见蔺相如，问他：？秦王打算用十五座城换；秦王坐在章台宫接见蔺相如；把和氏璧交给蔺相如；蔺相如料定秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国；蔺相如料定秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把；秦王斋戒五天后，就在朝堂上设了九宾的礼仪；秦王和大臣们面面相觑，发出无可奈何的苦笑声、 2、赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王听说这件事，派人送给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取和氏璧。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗。蔺相如对我说：‘如今赵国强，燕国弱，您又受赵王宠幸，所以燕王想跟您结交。现在您竟从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起来送回赵国的。您不如袒胸露臂，趴在斧质上请罪，就能侥幸得到赵王赦免"。 我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。我私下认为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。？ 3、秦王打算用十五座城换我的璧，可不可以给他？蔺相如说：秦国强大，赵国弱小，不能不答应他的要求。？赵王说：？拿走我的璧，不给我城，怎么办？蔺相如说：秦王用城换璧而赵国不答应，理亏的是赵国；赵国给秦璧而它不给赵国城，理亏的是秦国。比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责。大王如果找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国，就把璧留在秦国城池不给赵国，我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。？赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。 4、秦王把和氏璧交给蔺相如。蔺相如于是捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，怒发竖立，像要把帽子顶起来。他对秦王说：？大王想要得到和氏璧，派人送信给赵王，赵王召集所有大臣商议，都说：‘秦国贪婪，依仗它强大，想用空话来诈取和氏璧，补偿给赵国的城恐怕得不到。"打算不给秦国和氏璧。但是我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢！而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高兴，不应该。于是赵王斋戒了五天，派我捧着和氏璧，在朝堂上行过叩拜礼，亲自拜送了国书。 5、这是为什么，为的是尊重大国的威望而表示敬意。现在我来到秦国，大王却在一般的宫殿里接见我，礼节显得十分傲慢；得到璧后又将它传给妃嫔们看，以此来戏弄我。我看大王无意补偿给赵国十五座城，所以又把它取回来。大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上！？蔺相如拿着那和氏璧，斜视着柱子，就要撞击在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，坚决请求他不要把和氏璧撞碎，并召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。 高中语文必修四《负荆请罪》翻译如下： 渑池会结束后，回到赵国，因为蔺相如功劳大，赵王任命他做上卿，位在廉颇之上。 廉颇说：我做赵国的大将，有攻城野战的大功劳，而蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳，他的职位却在我之上。再说蔺相如本来是卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他之下。扬言说：我碰见蔺相如，一定要侮辱他。蔺相如听到这些话后，不肯和他会面，每逢上朝时常常托辞有病，不愿跟廉颇争位次的高下。过了些时候，蔺相如出门，远远看见廉颇，就掉转车子避开他。 在这种情况下，门客一齐规劝他说：我们离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德。现在您与廉颇职位相同，廉将军散布一些恶言恶语，您却怕他，躲着他，怕得太过分了。平庸的人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢！我们实在没有才能，请允许我们告辞离开吧！？蔺相如坚决挽留他们，说：你们看廉将军与秦王相比哪个厉害？门客回答说：（廉将军）不如秦王厉害。蔺相如说：凭秦王那样的威风，我蔺相如敢在秦的朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子们。相如虽然才能低下，难道偏偏害怕廉将军吗？但是我想到这样一个问题：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊！现在如果两虎相斗，势必不能都活下来。我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊！ 廉颇听到这话，解衣赤背，背着荆条，通过门客引导到蔺相如家门请罪，说：？我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步啊！ 蔺相如和廉颇终于和好，成为誓同生死的朋友。 5. 高一苏教版语文必修1.2.3.4.文言文和古诗必背 必修一：1. *** 词二首 沁园春.长沙 采桑子.重阳 17.烛之武退秦师 18.*勾践灭吴（节选） 19.邹忌讽齐王纳谏 20.*触龙说赵太后 21、曾皙、冉有、公西华侍坐 22.寡人之于国也 23.*劝学 24.*秋水 必修二：庄周买水 17.过秦论.18.鸿门宴 19.*兰亭集序 20.*归去来兮辞.21.师说 22.阿房宫赋 23.*谏太宗十思书 24.*种树郭橐驼传.必修三：离骚（节选）烛之武退秦师 廉颇蔺相如列传（节选）（后五段）鸿门宴 秋水（节选）非攻（节选）必修四：寡人之于国也 蜀道难 登高 琵琶行 锦瑟 虞美人 蝶恋花 声声慢 雨霖铃 滕王阁序 秋声赋。

1. 高中语文苏教版读本（必修二）中几篇文言文解释 必修一劝学（节选） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生（xìng）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 师说 古之学者必有师。 师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。 位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。” 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 赤壁赋 壬（rén）戌 （xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少（shǎo） 焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu ）牛之间。白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。 苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。"此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。 山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）尊以相属（zhǔ）。 寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。 挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。 取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共适（shì）。” 客喜而笑，洗盏（zhǎn）更酌 （zhuó）。 肴（yáo）核既尽，杯盘狼籍（jí）。相与枕藉（jiè）乎舟中，不知东方之既白。 始得西山宴游记 自余为僇（lù）人，居是州，恒惴（zhuì）栗（lì）。其隙（xì）也，则施施（yíyí）而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。 到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。 遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhuó）榛莽，焚茅茷（fá），穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽（rèn）席之下。 其高下之势，岈（yā）然洼然，若垤（dié）若穴，尺寸千里，攒（cuán）蹙（cù）累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿。 2. 苏教版高一语文必修1文言文全部翻译 一、通假字。 1、木直中绳，輮以为轮。（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。） 2、虽有其槁暴，不复挺者。（有：同“又”。 暴：同“曝”，晒干。）3、则知明而行无过矣。 （知：同“智”，智慧）4、君子生非异也。（生：同“性”，天赋，资质。） 5、师者，所以传道受业解惑也。（受：同“授”，教授。） 6、或师焉，或不焉。（不：同“否”。） 7、浩浩乎如冯虚御风。（冯：同“凭”。） 8、山川相缪。（缪：同“缭”，连结，盘绕。） 9、举匏尊以相属。（尊：同“樽”，酒杯。） 10、自余为僇人。（僇：同“戮”，刑辱。） 11、意有所极，梦亦同趣。（趣：同“趋”，往，赴。） 二、词类活用。（一）名词作动词。 1、假舟楫者，非能水也。（游泳）2、其下圣人也亦远矣。 （低于）3、方其破荆州，下江陵。（攻占）4、顺流而东。 （东进）5、卧而梦。（做梦）6、故为之文以志。 （写文章）7、外与天际。（交会）（二）名词作状语。 1、君子博学而日参省乎己。（每天）2、上食埃土，下饮黄泉。 （向上，向下）3、西望夏口，东望武昌。（向西，向东）4、月明星稀，乌鹊南飞。 （向南）5、日与其徒上高山。（每天）6、四望如一（名词用作状语，向四面；数词用作形容词，相同）（三）形容词作名词。 1、其曲中规。（弯曲的弧度）2、吾未见其明也。 （高明的地方）3、萦青缭白。（青山，白水）4、自远而至。 （远处）5、穷山之高而止。（顶点）（四）形容词做动词。 1、不知东方之既白。（显出白色）2、穷回溪。 （走到尽头）3、穷山之高而止。（走到尽头）（五）使动用法。 1、舞幽壑之潜蛟。（使……起舞） 2、泣孤舟之嫠妇。 （使……哭泣）（六）意动用法。1、吾从而师之。 （以……为师。）2、而耻学于师。 （以……为耻。）。 3、孔子师郯子。（以……为师。） 4、侣鱼虾而友糜鹿。（以……为侣，以……为友。） 5、始指异之。（以……为异。） 三、古今异义。1、輮以为轮。 古义：把……做成 今义：认为2、金就砺则利。 古义：文中指金属制成的刀剑等 今义：黄金3、君子博学而日参省乎己。 古义：广泛地学习 今义：学问广博精深4、古之学者必有师。 古义：求学的人 今义：指在学术上有一定成就的人。 5、是故，弟子不必不如师。古义：不一定 今义：不需要6、无贵无贱，无长无少。 古义：无论 今义：没有，常为否定副词7、吾从而师之。 古义：跟随、而且 今义：表目的或结果的连词8、今之众人。 古义：一般人 今义：许多人9、小学而大遗。 古义：小的方面学习； 今义：指小学教育的阶段10、徘徊于斗牛之间。 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种游戏方式11、白露横江。 古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一12、凌万顷之茫然。 古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子13、于是饮酒乐甚。 古义：在这个（时候） 今义：表示后一事紧接着前一事14、然后知是山之特立。 古义：这样之后今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情15、颓然就醉。 古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子； 今义：精神萎靡不振16、游于是乎始。 古义：从此 今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情四、虚词归纳（一）而1、连词，表转折。⑴青，取之于蓝而青于蓝。 ⑵冰，水为之而寒于水。⑶臂非加长也，而见者远。 ⑷声非加疾也，而闻者彰。⑸惑而不从师。 ⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。⑺逝者如斯，而未尝往也。 ⑻盈虚者如彼，而卒莫消长也。⑼而未始知西山之怪特。 ⑽悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。⑾而不知其所穷。 ⑿至无所见而犹不欲归。⒀小学而大遗。 2、连词，表修饰。⑴吾尝终日而思矣。 ⑵吾尝跂而望矣。⑶登高而招。 ⑷顺风而呼。⑸则群聚而笑之。 ⑹倚歌而和之。⑺自其不变者而观之。 ⑻施施而行，漫漫而游。⑼攀援而登，箕踞而遨。 3、连词，表递进。⑴君子博学而日参省乎己。 ⑵则知明而行无过矣。4、连词，表并列。 ⑴蟹六跪而二螯。⑵授之书而习其句读者。 ⑶侣鱼虾而友麋鹿。5、连词，表承接。 ⑴积善成德，而神明自得。⑵人非生而知之者。 ⑶吾从而师之。⑷择师而教之。 ⑸正襟危坐，而问客曰。⑹披草而坐，倾壶而醉。 ⑺卧而梦。⑻觉而起，起而归。 ⑼自远而至。6、连词，表因果。 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？7、连词，表条件。 穷山之高而止。 8、与“已”连用，表陈述语气。 如是而已。 （二） 焉1、积土成山，风雨兴焉。（兼词，于之，从这里）2、积水成渊，蛟龙生焉。 （兼词，于之，从这里）3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。（句末语气助词，了）（三）之1、代词。 ⑴青，取之于蓝。（代靛青）⑵冰，水为之而寒于水。 （代“冰”）⑶人非生而知之者。（指代知识、道理等）⑷授之书而习其句读者。 （指代童子）⑸巫医乐师百工之人。（代词，这）⑹郯子之徒。 （代词，这）⑺作师说以贻之。（代词，他，指代李蟠）⑻盖将自其变者而观之。 （代词，它）⑼耳得之而为声。（代词，它）⑽取之无禁，用之不竭。 （代词，它们）⑾始指异之。（代词，它，指西山）⑿故为之文以志。 （代词，它，指宴游西山这件事）⒀圣人之所以为圣。（。 3. 高一苏教版语文必修1.2.3.4.文言文和古诗必背 必修一：1. *** 词二首 沁园春.长沙 采桑子.重阳 17.烛之武退秦师 18.*勾践灭吴（节选） 19.邹忌讽齐王纳谏 20.*触龙说赵太后 21、曾皙、冉有、公西华侍坐 22.寡人之于国也 23.*劝学 24.*秋水 必修二：庄周买水 17.过秦论.18.鸿门宴 19.*兰亭集序 20.*归去来兮辞.21.师说 22.阿房宫赋 23.*谏太宗十思书 24.*种树郭橐驼传.必修三：离骚（节选）烛之武退秦师 廉颇蔺相如列传（节选）（后五段）鸿门宴 秋水（节选）非攻（节选）必修四：寡人之于国也 蜀道难 登高 琵琶行 锦瑟 虞美人 蝶恋花 声声慢 雨霖铃 滕王阁序 秋声赋。 4. 高中语文必修二、文言文原文及翻译.希望得到的答案是：一段原文一段 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 翻译：壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。 举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。 白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。 听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。 乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。 歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。 "客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。翻译：于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。 歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。 我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。 同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。 山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。 ” 翻译：苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞"，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片郁郁苍苍。 这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。 （唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡幕长江的没有穷尽。 （想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。 而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 ” 翻译：苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。 可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。 只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。 这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。翻译：于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。 菜肴果品都被吃个精光，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着睡去，不知不觉天边已经露出鱼肚白。 5. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 6. 【英语翻译苏教版的高二语文必修五中有一课《报任安书》（节选）, 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女.至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况.如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况象我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露. 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称.（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的.这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向.就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想. 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言.刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色.我现在真正的写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即便是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢！但是，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊。 7. 高一语文必修二文言文原文 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道？还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 短歌行 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝壳依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。 归园田居 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深厢中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 8. 苏教版语文必修一至五文言文原文 《劝学》君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规。 虽有（yòu）槁暴（pù） ，不复挺者，輮使之然也。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足 也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生（xìng）非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾， 功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强， 上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。《师说》 韩愈 古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。 吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古人圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。呜呼！师道之不复，可知矣。 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。 郯子之陡，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年比，如古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 9. 高一语文苏教版必背文言文 第一册 第一单元 1. *** 词二首《沁园春.长沙》《采桑子.重阳》 17.烛之武退秦师 18.勾践灭吴（节选） 19.邹忌讽齐王纳谏 20.触龙说赵太后 第六单元 21.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 22.寡人之于国也 23.劝学 24.秋水 第二册 第一单元 7.庄周买水 17.过秦论. 18.鸿门宴 19.兰亭集序 20.归去来兮辞. 第六单元 21.师说 22.阿房宫赋 23.谏太宗十思书 24.种树郭橐驼传. 第三册 第一单元 1.《诗经》三首 <；氓、无衣、静女> 2.离骚（节选）3.孔雀东南飞（并序） 4.汉魏晋五言诗三首 <；迢迢牵牛星、短歌行、归园田居> 其他古诗诵读篇章 湘夫人 长歌行（青青园中葵） 第二单元 5.梦游天姥吟留别 6.琵琶行（并序） 7.近体诗六首 山居秋暝. 登高 *蜀相 *石头城 *锦瑟 *书愤。.. 8.词七首 *虞美人。.. 雨霖铃。. 念奴娇.赤壁怀古 *鹊桥仙。.. *声声慢 *永遇乐.京口北固亭怀古 *扬州慢. 其他古诗诵读篇章 渔翁 闻乐天左降江州司马 一剪梅（李清照） 李凭箜篌引 过华清宫 菩萨蛮（温庭筠） 浪淘沙.（李 煜） 桂枝香.金陵怀古 江城子.乙卯正月二十日夜记梦（苏轼） 苏幕遮（周邦彦） 第五单元 17.六国论 18.游褒禅山记 19.*伶官传序 20.*石钟山记. 第六单元 21.项脊轩志 22.五人墓碑记 23.登泰山记 24.病梅馆记 第五单元 17.陈情表 18.祭十二郎文 19.愚溪诗序 20.赤壁赋 第六单元 21.逍遥游（节选） 22.滕王阁序 23.* 柳毅传（节选） 24.*促织

面对这一派生机勃勃的大千世界，诗人思绪万千，不禁发问：广阔无垠的大地呀，谁才是主宰你消长兴衰命运的真正主人呢？这一问道出了诗人的雄心壮志，表现了他的博大胸怀。