翻译

意思是：你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得像丝一样，磐石不容易被转移。出自《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。扩展资料：《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。全诗350余句，1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。参考资料：百度百科_孔雀东南飞

从前冬天冷，夏天雨呀水呀 ，秋天远处传来，你声音暖呀暖呀 ，你说那时屋后面，有白茫茫茫雪呀 山谷里有金黄旗子，在大风里飘扬 我看见山鹰，在寂寞两条鱼上飞 两条鱼儿穿过，海一样咸的河水 一片河水落下来，遇见人们破碎 人们在行走，身上落满山鹰的灰 ~~梵文翻译： 一个藏族女孩回忆与男孩一起的往事，我的家乡气候严酷，冬天很冷，夏天雨水很多，潮湿阴冷，秋天也好不到哪里去。但当听到你在外面呼唤我的小名，那磁性的嗓音化作一股暖意涌上心头。你抱着我说，家乡的景色多么美呀！高原上房子后面就是白色的雪山，终年积雪不化。山里寺庙的黄色经幡，在风中呼呼作响，一遍又一遍念着古老的经文为我俩祈福。我们拥吻，沉浸在这天人合一，万物生长净土之中。 你走了，只留下我一个人。我想你的时候，如同一只山鹰孤独寂寞，盘旋单飞，看见鱼儿成双成对，游过青海湖故道，溅起一片片苦咸的河水，就像我的眼泪，在众人面前落地，摔成八瓣。苦命的人啊，在默默艰难行走，一片山鹰的羽毛，不偏不倚地落在肩头，万物生死轮回，冥冥中自有注定~~

【英语】the Avici Hell--the last and deepest of the eight hot hells,where the condemned go through endless cycles of suffering,death..

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1、众鸟高飞尽的下一句是孤云独去闲。 2、原文： 《独坐敬亭山》 【作者】李白 【朝代】唐 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 3、译文： 群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

1、中，是稳定天下之本；和，是为人处世之道。2、中庸之道不能弘扬的原因，我知道了：贤能的人做得太过分：不贤的人根本做不到3、好学的人，离智者也就不远了；无论何事都竭尽所能去做的人，离仁者也就不远了；时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人，离勇者也就不远了。4、诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则.5、孔丘懂得礼仪，但是没有勇气，如果派莱人用武力劫持鲁侯，一定能够如愿。6、应该是“齐师出竟”吧，意思是：一旦齐国军队出境作战，鲁国如果不派三百辆兵车跟随我们，就按此盟誓惩罚。

屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。 屈大均 人物生平 屈大均生于1630年（崇祯三年）10月10日，儿时随入赘邵家的父亲居住在南海县西场（即今之广州荔湾区西场）。1640年（崇帧十三年），随父亲归原籍番禺，恢复屈姓，更名大均。早年受业于陈邦彦门下，1646年（顺治三年）补南海县生员。 参与抗清斗争 1646年（顺治三年）清军陷广州。1648年（顺治五年），屈大均参加其师陈邦彦以及陈子壮、张家玉等的反清斗争，同年失败。后至肇庆，向南明永历帝呈《中兴六大典书》，授以中秘书，不久因父殁急归。 早年受业于陈邦彦门下，深受其思想的薰陶。曾参与陈邦彦等人发动的抗清斗争，并在陈等人遇害后冒着风险收敛他们的遗骸。其后，为避免清廷的迫害，他入寺庙削发为僧，并将居所命名为“死庵”以示誓死不臣服清廷之意。其间，他以化缘为名奔走各地积极参与反清活动，并曾遣人送情报给抗清名将郑成功，欲引导郑的舟师沿海路进攻南京。 化缘云游四海 1650年（顺治七年），清兵再围广州，屈大均为避祸，于番禺县雷峰海云寺削发为僧，法名今种，字一灵，名其所居为“死庵”，以示誓不为清廷所用之意。 1656年（顺治十三年），以化缘为名开始云游四海，奔走吴越、幽燕、齐鲁、荆楚、秦晋大地，北游关中、山西，入会稽至南京谒明孝陵，又上北京，登景山寻得崇祯死所哭拜，与顾炎武、李因笃、朱彝尊等交往。又东出山海关，留意山川险阻，暗图复业。他在辽东凭吊袁崇焕督师故垒，写下《出塞》及《塞上曲》等曲。返回关内后，积极游走于齐、鲁、吴、越之间，在会稽与魏阱、祁班孙等秘密联络郑成功，后张煌言率军沿江而上，克芜湖，取徽、宁，下州县三十余。 参与揭竿反清 1660年（顺治十七年）秋，屈大均访南京，与朱彝尊同游山阴，参加祁氏兄弟的抗清活动。1662年，魏阱、钱瞻百、钱缵曾、潘廷聪等被杀于杭州，祁班孙遣戌宁古塔，大均避居桐庐。 1673年（康熙十二年），平西王吴三桂以蓄发复衣冠为号揭竿反清，屈大均赴桂参与其事，被委为广西按察司副司监督孙延龄军。未久，他因洞悉吴三桂借反清之名而行争霸割据之实的用心，遂托病辞职返回广东。 归乡潜心著作 1674年（康熙十三年），台湾还归清廷之后，屈已停止反清活动，移志于对广东文献、方物、掌故的收集编纂，编成《广东文集》、《广东文选》。而为时人敬佩的是，他不顾清廷的禁令，撰写了《皇明四朝成仁录》，为明末清初的抗清志士歌功颂德，在明末的遗民中引起较大的反响。他并著述《广东新语》，记述广东的天文、地理、矿藏、草木、动物、文化、民族、习俗等方面的资料，被认为是一部史料价值甚高的广东地情书。屈大均的诗歌创作风格明快，是岭南诗界“三大家”之一，对近代的岭南诗风有着较大的影响。晚年的诗作大多流现出反清斗争的情愫。 成就 文学 屈大均具有多方面的文学才能，其中以诗的成就最高。据朱希祖先生《屈大均(翁山)著述考》一文考证，屈氏著作在经过雍正、乾隆年间三次严令禁毁之后，可考知的屈氏著述仍不下三十多种，在屈大均生前已刊行的诗集有《道援堂集》、《翁山诗外》、词集《骚屑》；去世后不久又刊行了新编《屈翁山诗集》及《岭南三大家诗选》等。虽然抗清复明、弘扬民族节气始终是屈氏诗文的主镟律，但其诗文中充满著关注社会、体恤民生的情愫。康熙年间，名士周炳曾为《翁山诗选》作序，称其诗能为各阶层人士(上至“当世士大夫”，下至“遐方僻壤，小生俗儒”)欣赏与夸赞，誉享海内，这也正是“翁山派”享誉后世的真实写照。有的学者指出，屈大均的诗文以爱国诗人屈原为楷模，效法注重民生的诗圣杜甫，但又自铸伟辞，开辟出自成一家的“翁山诗派”，形成词语璀璨瑰丽、情感沉烈恢宏、意象雄奇的独特风范，将文采美、性感美与理性美有机地结合在一起，“他的文采美发自情感美，而情感美又遵循着理性美，这种完美的结合，使得他的诗文具有动人心魄的艺术感染力。” 屈大均一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复中华。“六十六年之中……险阻艰难，备尝其苦”（《生圹自志》）。所以发而为诗，主要就是写这种经历和情怀。如：“故国江山徒梦寐，中华人物又销沉”（《壬戌清明作》）；“万里悲风随出塞，三年明月照思乡”（《紫荆关道中送客》）；“今天降丧乱日月颠其行。……山鬼纷媚人，前驱从两狼。忠诚夙所主，九死吾何伤”（《咏怀》之十二）；“圣贤耻独善，所贵匡时艰。太阿苟不割，蛟龙将波澜。箧中有《阴符》，吾生焉得闲”（《别王二丈予安》）等，都慷慨激越，饱含着壮志未申的不尽情意。 又如《过大梁作》、《塞上曲》、《寒上感怀》、《望云州》、《旧京感怀》、《早发大同作》、《鲁连台》、《咏怀》等，无不是他爱国忧国 *** 的表露。屈大均在另一些诗如《扬州感旧》、《白门秋望》、《猛虎行》、《大同感叹》、《民谣》、《菜人哀》、《高州大水作》、《雷女织葛歌》等篇中，对南明政权的腐败表示痛心。他对清朝的苛政进行了揭露和批判，对广大人民所受祸难疾苦表示深切的同情。屈大均诗的艺术特点是气魄雄放、笔力遒劲，富于瑰奇的想像，为“岭南三家”之冠。王瑛《岭南三大家诗序》评为：“如万壑奔涛，一泻千里、放而不息、流而不竭。其中多蛟龙神怪，非若平湖浅水，止有鱼鳖。” 屈大均的《广州竹枝词》其中一首为：“洋船挣出是官商，十字门开向二洋。五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行。”不但地方色彩强烈，又是关于广州十三行的最早文字记录，至今仍是治史工作者研究十三行起源变革的主要史实依据。“以诗正史”，屈大均在这方面给后人留下了宝贵的历史文化财富。 其文沉浸秦汉，简洁高古，品格不凡。词作不多，然如〔紫萸香慢〕《送雁》、〔长亭怨〕《与李天生冬夜宿雁门关作》等，亦不愧为“声情激越，喷薄而出”，“纵横排□”（叶恭绰《广箧中词》）之作。 史志 屈大均的史学造诣也极高，贡献很大。他的《皇明四朝成仁录》记载了崇祯、弘光、隆武、永历四朝死节之士的事迹，成为研究南明史所必备的珍贵资料。 屈大均的另一部代表作《广东新语》记录了广东的天文地理、经济风物、人物风俗，它集各史志之所长，记述详实，内容丰富，具有极高的史料价值和学术价值，成为传世之作，历来评价极高，当代学者誉之为“广东大百科”。更具开创性的是，屈大均树立了以社会经济生活为中心的经世致用史学，并且“以诗为史”，在从封建传统史学向近代史学的过渡中起著先驱的作用。 科技 屈大均主张为人不尚虚华，为学不尚空谈，做事讲求实用，这一思想尤其表现在他注重国计民生，关心社会经济生活方面。屈大均身处中外经济文化交流前沿的广东，作为思想家，他比同时代人的高明之处在于他能挣脱传统的束缚，以博大开放的胸襟欢迎并赞赏这场巨大的变革，他高度肯定了岭南发达的商品经济，赞美粤人的商品意识，描绘发财致富的动人景象。 他的代表作之一《广东新语》，虽然不是一本专门的科学技术论著，但有学者统计其涉及科技问题的篇幅占了全书的68％，有十万字是属于农业方面的内容，还有2/3是有关国计民生方面的记载，全面地反映了明末清初广东的经济发展概貌。有些学者还专门探讨了屈大均对自然科学的研究，认为他注重科学实践，侧重综合研究和哲学概括，体现了朴素的辩证法思想。 屈大均的诗文牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东！——清代·屈大均《秣陵》 秣陵 清代 ： 屈大均 地方 ， 咏史怀古感慨朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。——清代·屈大均《壬戌清明作》 壬戌清明作 朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。 落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。 故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。 龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。 清明节 ， 抒怀壮志未酬红茉莉，穿作一花梳。金缕抽残蝴蝶茧，钗头立冬凤凰雏。肯忆故人姝。——清代·屈大均《梦江南·红茉莉》 梦江南·红茉莉 清代 ： 屈大均 婉约女子查看更多屈大均的诗文>>

菜人哀原文及翻译如下：原文：夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。得钱三千资夫归，一脔可以行一里。翻译：年岁饥荒我们夫妇就要一同饿死了，不如我（妾身）到菜人市场上去做菜人。做菜人可以得到三千文钱资助丈夫你回家，一小片肉就可以帮助你行走一里。原文：芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。翻译：我身上成色好的肉烹煮着香气四溢，乳房的肉做成馄饨后人们争相品尝。他们先斩断我两条胳膊悬挂在肉铺子里，然后再慢慢把腹部和腿上的肉割下，用来做汤。原文：不令命绝要鲜肉，片片看人饥人腹。男肉腥臊不可餐，女肤脂凝少汗粟。翻译：不能先杀掉我然后再肢解，因为要保持肉的新鲜，我把自己被割肉肢解的场景都看入了心里(看着自己被肢解，何其疼痛，何其惨绝)。男人的肉太腥臊不好吃，女子肌肤光滑，恐惧时与男子相比出的汗也少一些，更加好吃。原文：三日肉尽馀一魂，求夫何处斜阳昏。天生妇作菜人好，能使夫妇得终老。三天我的肉就被吃光了，只剩下一道鬼魂，在斜阳昏黄的傍晚寻找着我的丈夫。女子天生做菜人更好一些，我做了菜人才能够使我们夫妇二人得以终老。原文：生葬肠中饱几人，却幸乌鸢啄不早。翻译：我被葬到别人肠中，能使几人吃饱？唯一幸运的是，乌鸦和老鹰想要吃我的尸体，已经为时已晚了。菜人哀是真实事件吗是。这首诗创作于清军进入广州的第二年，由于兵乱，广州发生了大饥荒，出现了“人自卖身为肉于市”的惨剧，这首《菜人哀》，就是民生疾苦的真实记录。乱世之人，生如蝼蚁命如草芥，在这首写实到极致、凄惨到骨髓的记实诗面前，任何文学意义上的诗词名作都要退避三舍。这首诗的作者屈大均，广东番禺县人，明末清初著名学者、诗人，“岭南三大家”之一。清军占领广州时，积极参加其师陈邦彦领导的反清斗争，后入寺庙削发为僧，命名居所为“死庵”以示誓死不臣服清廷，此后云游四海，跋涉山川，留下了大量反映民生疾苦的诗作。

菜人哀原文及翻译如下：原文：夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。得钱三千资夫归，一脔可以行一里。翻译：年岁饥荒我们夫妇就要一同饿死了，不如我（妾身）到菜人市场上去做菜人。做菜人可以得到三千文钱资助丈夫你回家，一小片肉就可以帮助你行走一里。原文：芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。翻译：我身上成色好的肉烹煮着香气四溢，乳房的肉做成馄饨后人们争相品尝。他们先斩断我两条胳膊悬挂在肉铺子里，然后再慢慢把腹部和腿上的肉割下，用来做汤。原文：不令命绝要鲜肉，片片看人饥人腹。男肉腥臊不可餐，女肤脂凝少汗粟。翻译：不能先杀掉我然后再肢解，因为要保持肉的新鲜，我把自己被割肉肢解的场景都看入了心里(看着自己被肢解，何其疼痛，何其惨绝)。男人的肉太腥臊不好吃，女子肌肤光滑，恐惧时与男子相比出的汗也少一些，更加好吃。原文：三日肉尽馀一魂，求夫何处斜阳昏。天生妇作菜人好，能使夫妇得终老。三天我的肉就被吃光了，只剩下一道鬼魂，在斜阳昏黄的傍晚寻找着我的丈夫。女子天生做菜人更好一些，我做了菜人才能够使我们夫妇二人得以终老。原文：生葬肠中饱几人，却幸乌鸢啄不早。翻译：我被葬到别人肠中，能使几人吃饱？唯一幸运的是，乌鸦和老鹰想要吃我的尸体，已经为时已晚了。菜人哀是真实事件吗是。这首诗创作于清军进入广州的第二年，由于兵乱，广州发生了大饥荒，出现了“人自卖身为肉于市”的惨剧，这首《菜人哀》，就是民生疾苦的真实记录。乱世之人，生如蝼蚁命如草芥，在这首写实到极致、凄惨到骨髓的记实诗面前，任何文学意义上的诗词名作都要退避三舍。这首诗的作者屈大均，广东番禺县人，明末清初著名学者、诗人，“岭南三大家”之一。清军占领广州时，积极参加其师陈邦彦领导的反清斗争，后入寺庙削发为僧，命名居所为“死庵”以示誓死不臣服清廷，此后云游四海，跋涉山川，留下了大量反映民生疾苦的诗作。

菜人哀清代：屈大均夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。得钱三千资夫归，一脔可以行一里。芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。不令命绝要鲜肉，片片看人饥人腹。男肉腥臊不可餐，女肤脂凝少汗粟。三日肉尽馀一魂，求夫何处斜阳昏。天生妇作菜人好，能使夫妇得终老。生葬肠中饱几人，却幸乌鸢啄不早。译文:年岁饥荒，我们夫妇就要一同饿死了，不如我（妾身）到菜人市场上去做菜人。做菜人可以得到三千文钱资助丈夫回家，一小片肉就可以帮助你行走一里。我身上成色好的肉烹煮着香气四溢，乳房的肉做成馄饨后人们争相品尝。他们先斩断我两条胳膊悬挂在肉铺子里，然后再慢慢把腹部和腿上的肉割下，用来做汤。不能先杀掉我然后再肢解，因为要保持肉的新鲜，我把自己被割肉肢解的场景都看入了心里。（看着自己被肢解，何其疼痛，何其惨绝）男人的肉太腥臊不好吃，女子肌肤光滑，恐惧时与男子相比出的汗也少一些，更加好吃。只需三天，我的肉就被吃光了，只剩下一道鬼魂，在斜阳昏黄的傍晚寻找着我的丈夫。女子天生做菜人更好一些，我做了菜人才能够使我的夫君回家得以终老。我被葬到别人肠中，能使几人吃饱？唯一幸运的是，乌鸦和老鹰想要吃我的尸体，已经为时已晚了。

菜人哀原文及翻译如下：原文：夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。得钱三千资夫归，一脔可以行一里。翻译：年岁饥荒我们夫妇就要一同饿死了，不如我（妾身）到菜人市场上去做菜人。做菜人可以得到三千文钱资助丈夫你回家，一小片肉就可以帮助你行走一里。原文：芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。翻译：我身上成色好的肉烹煮着香气四溢，乳房的肉做成馄饨后人们争相品尝。他们先斩断我两条胳膊悬挂在肉铺子里，然后再慢慢把腹部和腿上的肉割下，用来做汤。原文：不令命绝要鲜肉，片片看人饥人腹。男肉腥臊不可餐，女肤脂凝少汗粟。翻译：不能先杀掉我然后再肢解，因为要保持肉的新鲜，我把自己被割肉肢解的场景都看入了心里(看着自己被肢解，何其疼痛，何其惨绝)。男人的肉太腥臊不好吃，女子肌肤光滑，恐惧时与男子相比出的汗也少一些，更加好吃。原文：三日肉尽馀一魂，求夫何处斜阳昏。天生妇作菜人好，能使夫妇得终老。三天我的肉就被吃光了，只剩下一道鬼魂，在斜阳昏黄的傍晚寻找着我的丈夫。女子天生做菜人更好一些，我做了菜人才能够使我们夫妇二人得以终老。原文：生葬肠中饱几人，却幸乌鸢啄不早。翻译：我被葬到别人肠中，能使几人吃饱？唯一幸运的是，乌鸦和老鹰想要吃我的尸体，已经为时已晚了。菜人哀是真实事件吗是。这首诗创作于清军进入广州的第二年，由于兵乱，广州发生了大饥荒，出现了“人自卖身为肉于市”的惨剧，这首《菜人哀》，就是民生疾苦的真实记录。乱世之人，生如蝼蚁命如草芥，在这首写实到极致、凄惨到骨髓的记实诗面前，任何文学意义上的诗词名作都要退避三舍。这首诗的作者屈大均，广东番禺县人，明末清初著名学者、诗人，“岭南三大家”之一。清军占领广州时，积极参加其师陈邦彦领导的反清斗争，后入寺庙削发为僧，命名居所为“死庵”以示誓死不臣服清廷，此后云游四海，跋涉山川，留下了大量反映民生疾苦的诗作。

菜人哀清代：屈大均夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。得钱三千资夫归，一脔可以行一里。芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。不令命绝要鲜肉，片片看人饥人腹。男肉腥臊不可餐，女肤脂凝少汗粟。三日肉尽馀一魂，求夫何处斜阳昏。天生妇作菜人好，能使夫妇得终老。生葬肠中饱几人，却幸乌鸢啄不早。译文:年岁饥荒，我们夫妇就要一同饿死了，不如我（妾身）到菜人市场上去做菜人。做菜人可以得到三千文钱资助丈夫回家，一小片肉就可以帮助你行走一里。我身上成色好的肉烹煮着香气四溢，乳房的肉做成馄饨后人们争相品尝。他们先斩断我两条胳膊悬挂在肉铺子里，然后再慢慢把腹部和腿上的肉割下，用来做汤。不能先杀掉我然后再肢解，因为要保持肉的新鲜，我把自己被割肉肢解的场景都看入了心里。（看着自己被肢解，何其疼痛，何其惨绝）男人的肉太腥臊不好吃，女子肌肤光滑，恐惧时与男子相比出的汗也少一些，更加好吃。只需三天，我的肉就被吃光了，只剩下一道鬼魂，在斜阳昏黄的傍晚寻找着我的丈夫。女子天生做菜人更好一些，我做了菜人才能够使我的夫君回家得以终老。我被葬到别人肠中，能使几人吃饱？唯一幸运的是，乌鸦和老鹰想要吃我的尸体，已经为时已晚了。

1. 割席分坐 文言文加翻译 割席分坐 文言文加翻译 谢谢 《割席分坐》 原文： 管宁华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！” 译文： 管宁和华歆在园子里一起抛地锄菜。忽然，两人看到地上有一块金子。管宁挥动锄头，对待金子和瓦块砾石没什么区别。华歆拿起金子，丢下锄头，离开了。还有一次，管宁和华歆坐在一张席子上读书，有坐着轩车穿着冕服的人经过，管宁照旧读书，华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友啊。” 2. 文言文 菜酒而已 翻译 菜酒而已 一儒官，当迎候上司，方①乘马出，适②乡人③过访④，不暇详曲⑤，草草⑥谓内人⑦曰：“待以菜酒而已。”内人不解文语，不知“而已”为何物，继而询诸婢仆，认“已”为尾，猜疑为所蓄⑧大羊也，乃宰羊盛具⑨酒肴待之去。儒官归，问其故，叹息无端浪费，惆怅不已。其后但⑩出门时，辄嘱内眷曰：“今后若有客至，止用‘菜酒"二字，切不可用‘而已"。”（选自《广笑府》卷五） 注释 ①方：正好，正当。 ②适：恰好，正好。 ③乡人：同乡之人。 ④过访：拜访，探望。 ⑤不暇详曲：指儒官来不及与乡人细细叙说，问明来由。不暇，没有空闲，来不及；详曲，详细情况。 ⑥草草：匆忙仓促的样子。 ⑦内人：屋内之人的意思，旧时对他人称自己的妻子，亦泛指妻妾。 ⑧蓄：蓄养。 ⑨具：供应、备办酒食。 ⑩但：凡是，只要是。 参考译文： 有个儒官要去迎候上司，刚骑上马要走，便碰上他的同乡来拜访他，他没工夫与同乡叙说，便匆匆告诉妻子说：“待以菜酒而已。”他妻子听不懂他这文绉绉的话，搞不清“而已”是什么东西，便问婢女和仆人。婢女和仆人们也不懂，有的认为“已”就是尾，猜测可能是指家里所养的大羊吧。于是儒官的妻子便宰了羊，摆上丰盛的酒宴款待了同乡。同乡走后，儒官回到家，问是怎么招待的，妻子把情况一说，儒官叹息道：“这是无端的浪费。”一连几天闷闷不乐。从此以后，他只要出外，就嘱咐家里人说：“今后如有客来，只用‘菜酒"二字，切不可用‘而已"了。” 3. 《菜人哀》古诗 《菜人哀》·屈大均 夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。 得钱三千资夫归，一脔可以行一里。 l 释义：菜人，顾名思义，就是当成菜的人。“菜人”，又称“两脚羊”，另有多种称谓，由《左传》可知，食人的情况最早可以追溯到夏朝甚至更久以前，春秋时期人祭成风，《中国食人史料钞》也做了十分详细和系统的总结。 4. 管宁割席文言文 翻译 【原文】 管宁、华歆①xīn）共②园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉③而喜窃见管神色乃掷④去之。又尝⑤同席读书，有乘轩服冕⑥（miǎn）过门者，宁读如故⑦，歆废书⑧出观⑨。宁割席⑩分坐，曰："子非吾友也⑾。" 【译文】 管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头不停，把它和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后看到了管宁的神色又扔了它。他们又曾经同坐在同一张座位上读书，有个坐着华贵车辆带着官帽的人从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁割断席子和华歆分开坐，说：“ 你不再是我的朋友了。” 【释义】 ①管宁：字幼安，汉末魏人，不仕而终。华歆：字子鱼，东汉人，桓帝时任尚书令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。 ②共：一起 ③捉：拿起来，举起 ④掷：扔。 ⑤去：抛去。 ⑤尝：曾经，从前。 ⑥乘轩服冕：复词偏义。指古代士大夫所乘的华贵车辆。轩：古代的一种有围棚的车，冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽。这里指贵官。 ⑦如故：像原来一样。如：像。 ⑧废书：放下书 。废：放下。 ⑨观 ：看 ⑩席：坐具，坐垫。古代人常铺席于地，坐在席子上面。现在摆酒称筵席，就是沿用这个意思。 ⑾子非吾友也：你不是我的朋友了，子：你 【心得体会】 “管宁割席”的故事传颂至今，人们一直把管宁作为不慕荣华，不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友，只采取绝交的态度，实在过于片面。 管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准，便断然绝交，未免苛求于人，也过于绝情寡义。而但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄的向往之心，未免以偏概全，片面武断。但是，他很有定力，而且他发现了与华歆不志同道合，迟早会割席！ 5. 文言文翻译 1.枣棘相类，皆有刺。枣独生，高而少横枝；棘列生，卑而成林。以此为别，其文皆从朿，音刺，本芒刺也，朿而相戴生者，枣也；朿而相比横生者，棘也。不识二物者，观文（不是“物”）可辨。 【译文】枣和棘相类似，都有刺。枣一般单独生长，树高且横枝较少；而棘则丛生，低矮（卑，低）而相聚成林，以此作为两者的区别。它们的文字都由朿构成，朿音刺，本义是芒刺。朿相叠而生长的，就是枣，朿排在一起横生的，就是棘。不认识这两种植物，看字就可以辨别。 2.管宁华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华拾而掷去。又尝同席读书，有乘轩冕过门者。宁读如故，歆废书出看。管宁割席分坐曰：“子非吾友也。” 【译文】管宁和华歆一同在园中锄菜，看到地上有一片金子，管宁依旧挥锄，把它看得同瓦石一样，华歆却拣起来扔掉。两人又曾同坐在一张席子上读书，有一个乘车戴礼帽的达官经过门前，管宁像原先一样地读书，华歆却丢下书，出去观看。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你不是我的朋友。” 3.名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中 *** 无所措手足。 【译文】名分不正，说起话来就不顺当合理；说话不顺当合理，那么事情就办不成；事情办不成，礼乐也就不能兴盛；礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。 4.宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。” 【译文】宋国有一个人得到了一块宝玉，把它献给宋国的大夫子罕。子罕不接受。献宝玉的人说：“我把它给雕琢玉器的工匠看，雕琢玉器的工匠认为是宝物，所以我才敢献给您。” 子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉当作宝。如果你把玉给了我，我们两人都丧失了自己的珍宝，不如各人拥有自己的珍宝。” 5.昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。” 【译文】从前有人赠送鱼给郑国的宰相，郑国的宰相不接受。有人问郑国的宰相说：“你喜欢吃鱼，为什么不接受？”他回答说：“正因为我喜欢吃鱼，所以不接受别人送的鱼。接受别人送的鱼会使自己丢掉官职失去俸禄，没有办法再吃到鱼；不接受馈赠，就可以仍然得到俸禄，终生能吃上鱼。” 6. 范无琰为人 文言文翻译 原文 范元琰，字伯珪，吴郡钱塘人也。祖悦之，太学博士征，不至。父灵瑜，居父忧，以毁卒。元琰时童孺，哀慕尽礼，亲党异之。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长骄人。家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走，母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻。今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以渡之。自是盗者大惭，一乡无复窃。 2译文 范元琰，字伯珪，南朝时吴郡钱塘人。元琰年轻时非常好学，博通经史，精研佛学，但是其为人很谦逊，从没有以自己的所长而看不起别人。元琰家中很贫困，仅靠种菜维持生活。有一次，元琰从家中出来，发现有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母亲问他原因，元琰把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问偷菜的人是谁，元琰说：“我之所以退回来，就是怕偷菜的那个人感到羞耻，我告诉您他的名字，希望您不要泄露给他人啊！”母子两人从此严守这个秘密。 元琰家的菜园外有一条水沟，有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋。元琰因此伐木，把伐木作为桥，（让偷竹笋的人）从桥上过去。偷竹笋的人为此非常惭愧，从此这一带居然都没有了偷盗之人。

歌曲：时の流れも身ちか(我只在乎你) 歌手：邓丽君 歌曲：时の流れも身ちか(我只在乎你) 歌手：邓丽君 もしもあなたとあえすにいたらわたしはなにをしてたでしょうかへいぼんだけどだれかおあいしふつうのくらししてたでしょうかときのながれにみをまかせあなたのいろにそめられいちどのじんせいそれさえすてることもかまわないだからおねがいそばにおいてねいまはあなたしかあいせないもしもあなたにきらわれたなら あしたというひなくしてしまうわやくそくなんかいらないけれどおもいでだけじゃいきてゆけない ときのながれにみをまかせあなたのむねによりそい きれいになれたそれだけで いのちさえもいらないわ だからおねがいそばにおいてねいまはあなたしてみえないのときのながれにみをまかせ あなたのいろにそめられ いちどのじんせいそれさえ すてることもかまわない だからおねがいそばにおいてね いまはあなたしかあいせない

　　你听过偿还这首歌的歌曲?你是不是在找偿还的日语翻译的歌词?让我我和你们一起去了解一下这首歌曲的相关信息资料吧!希望能对你有用! 　　偿还日语的歌词翻译 　　つぐない 偿还(赎罪) 　　作词 荒木とよひさ 　　作曲 三木たかし 　　呗 テレサu30fbテン 　　窓(まど)に西(にし)阳(び)があたる部(へ)屋(や)は 　　透过窗户夕阳照射进来的房间裏 　　いつもあなたの 匂(にお)いがするわ 　　留存著你的气息 　　ひとり暮(く)らせば 思(おも)い出(だ)すから 　　我一个人生活，回忆泛起心头 　　壁(かべ)の伤(きず)も 残(のこ)したまま おいてゆくわ 　　墙壁上的裂痕依旧(如我受伤的心)显现在那裏 　　爱(あい)をつぐなえば 别(わか)れになるけど 　　想著如何偿还这段恋情，但还是分了手 　　こんな女(おんな)でも 忘(わす)れないでね 　　我这样的女人，请你不要忘记了 　　优(やさ)しすみたの あなた 　　过於温柔的你 　　子(こ)供(ども)みたいな あなた 　　像个孩子似的你 　　あすは他(た)人(にん)同(どう)志(し)になるけれど 　　明天就要和你成为陌路人了 　　心(こころ)残(のこ)りは あなたのこと 　　心中牵挂的仍然是你 　　少(すこ)し烟(たばこ)草も ひかえめにして 　　你要控制，少抽些烟 　　过(か)去(こ)に缚(しば)られ 暮(く)らすことより 　　不要被我俩过去的生活束缚了 　　わたしよりも 可爱(かわい)い人(ひと) 探(さが)すことよ 　　去找个比我更可爱的女人吧 　　爱(あい)をつぐなえば 重(おも)荷(に)になるから 　　想著如何偿还这段恋情，那就是背负著沈重的包袱 　　この町(まち)を离(はな)れ 暮(く)らしてみるわ 　　试著离开这条街另寻他处开始新的生活去吧 　　お酒(さけ)饮(の)むのも ひとり 　　一个人独自饮酒 　　梦(ゆめ)をみるのも ひとり 　　一个人独自做著凄凉的梦 　　あすは他(た)人(にん)同(どう)志(し)になるけれど 　　明天就要和你成为陌路人了 　　爱(あい)をつぐなえば 别(わか)れになるけど 　　想著如何偿还这段恋情，但还是分了手 　　こんな女(おんな)でも 忘(わす)れないでね 　　我这样的女人，请你不要忘记了 　　优(やさ)しすみたの あなた 　　过於温柔的你 　　子(こ)供(ども)みたいな あなた 　　像个孩子似的你 　　あすは他(た)人(にん)同(どう)志(し)になるけれど 　　明天就要和你成为陌路人了 　　偿还的演唱者信息 　　邓丽君(1953年1月29日--1995年5月8日)，亚洲歌后，台湾殿堂级歌唱家。是一位在全球华人社会极具影响力的音乐家，亦是20世纪后半叶最负盛名的华语和日语女歌手。生前发表国语、粤语、闽南语、英语、日语、印尼语等歌曲3000多首。其代表作甜蜜蜜、小城故事、夜来香、但愿人长久、月亮代表我的心、我只在乎你、又见炊烟、千言万语等歌曲，早已成为无数华人心中永恒的经典，1995年5月8日，因哮喘突发在泰国清迈湄宾酒店逝世，享年42岁。1996年，台湾金曲奖追认授予邓丽君“特别贡献奖”。2007年，邓丽君成为日本古贺政男音乐博物馆“大众音乐殿堂”表彰者。

そうでない场合、私はあなたをそこに会う予定デイ宝物に人生はどうだった人が非凡な一日生きることを知っているかもしれません蜂蜜のように甘く爱していないのか分からないいくつかのクエストをハングアップする流れは、私はあなただけを気に喜んであなたの息を感染人生は侧近を得ることができます生命力の丧失は残念ではありませんだから私はあなたのことを请う、私はあなたを残しさせてはいけないあなたに加えて、私は少しも爱情を感じることができないあなたは出ようと言ういつか场合私は人々の无限の海に自分自身を失うことになるいくつかのクエストをハングアップする流れは、私はあなただけを気に喜んであなたの息を感染人生は侧近を得ることができます生命力の丧失は残念ではありませんだから私はあなたのことを请う、私はあなたを残しさせてはいけないあなたに加えて、私は少しも爱情を感じることができないだから私はあなたのことを请う、私はあなたを残しさせてはいけないあなたに加えて、私は少しも爱情を感じることができない

《时の流れに身をまかせ》 もしもあなたと逢（あ）えずにいたら moshimo anatato aezuni itara 私（わたし）は何（なに）をしてたでしょうか watashiwa naniwo shitetadesyouka 平凡（へいぼん）だけど谁（だれ）かを爱（あい）し heibon dakedo darekawo aishi 普通（ふつう）の暮（くら）ししてたでしょうか hutsuuno kurashi shitetadesyouka 时（とき）の流（なが）れに身（み）をまかせ tokino nagareni miwomakase あなたの色（いろ）に染（そ）められ anatano iro ni somerare 一度（いちど）の人生（じんせい）それさえ ichidono jinsei soresae 舍（す）てることもかまわないわ suterukotomo kamawanaiwa だから お愿（ねが）い そばに置（お）いてね dakara onegai sobanioitene 今（いま）はあなたしか爱（あい）せない imawa anatashika aisenai もしも あなたに嫌（きら）われたなら moshimo anatani kirawaretanara 明日（あした）という日（ひ） 失（な）くしてしまうわ ashitatoiuhi nakushiteshimauwa 约束（やくそく）なんか いらないけれど yakusokunanka iranaikeredo 想（おも）い出（で）だけじゃ 生（い）きてゆけない omoidedakejya ikiteyukenai 时の流れに身をまかせ tokino nagareni miwomakase あなたの胸（むね）に寄（よ）り添（そ）い anatano muneni yorisoi 绮丽（きれい）になれたそれだけで 命（いのち）さえもいらないわ kireininareta soredakede inochisaemo iranaiwa だから お愿い そばに置いてね dakara onegai sobani oitene 今は あなたしか见えないの imawa anatashika meenaino 如果没有和你相逢我将会是在做些什么也许和一个平凡的人相爱过着普普通通的日子任时光匆匆从身边流逝染上了你的色彩只此一次的生命为了爱舍弃也在所不惜所以啊我求求你请你留在我的身边如今我只深深地爱著你如果你开始对我厌倦的话我将失去所有的明天虽然不需要约定可是我不能依靠回忆活下去任时光匆匆从身边流逝在你的胸前紧紧依偎只要能保持美丽生命已经不再重要所以啊我求求你请你留在我的身边如今我的眼中只有一个你

如果没有遇见你，我将会是在哪里？日子过得怎么样，人生是否要珍惜？也许认识某一人，过着平凡的日子。不知道会不会，也有爱情甜如蜜？任时光匆匆流去，我只在乎你。心甘情愿感染你的气息。人生几何能够得到知己？失去生命的力量也不可惜。所以我求求你，别让我离开你。除了你，我不能感到，一丝丝情意。如果有那么一天，你说即将要离去。我会迷失我自己，走入无边人海里。不要什么诺言，只要天天在一起。我不能只依靠，片片回忆活下去。任时光匆匆流去，我只在乎你。心甘情愿感染你的气息。人生几何能够得到知己？失去生命的力量也不可惜。所以我求求你，别让我离开你。除了你，我不能感到，一丝丝情意。任时光匆匆流去，我只在乎你。心甘情愿感染你的气息。人生几何能够得到知己？失去生命的力量也不可惜。所以我求求你，别让我离开你。除了你，我不能感到，一丝丝情意

《时の流れに身をまかせ》 もしもあなたと逢（あ）えずにいたら moshimo anatato aezuni itara 私（わたし）は何（なに）をしてたでしょうか watashiwa naniwo shitetadesyouka 平凡（へいぼん）だけど谁（だれ）かを爱（あい）し heibon dakedo darekawo aishi 普通（ふつう）の暮（くら）ししてたでしょうか hutsuuno kurashi shitetadesyouka 时（とき）の流（なが）れに身（み）をまかせ tokino nagareni miwomakase あなたの色（いろ）に染（そ）められ anatano iro ni somerare 一度（いちど）の人生（じんせい）それさえ ichidono jinsei soresae 舍（す）てることもかまわないわ suterukotomo kamawanaiwa だから お愿（ねが）い そばに置（お）いてね dakara onegai sobanioitene 今（いま）はあなたしか爱（あい）せない imawa anatashika aisenai もしも あなたに嫌（きら）われたなら moshimo anatani kirawaretanara 明日（あした）という日（ひ） 失（な）くしてしまうわ ashitatoiuhi nakushiteshimauwa 约束（やくそく）なんか いらないけれど yakusokunanka iranaikeredo 想（おも）い出（で）だけじゃ 生（い）きてゆけない omoidedakejya ikiteyukenai 时の流れに身をまかせ tokino nagareni miwomakase あなたの胸（むね）に寄（よ）り添（そ）い anatano muneni yorisoi 绮丽（きれい）になれたそれだけで 命（いのち）さえもいらないわ kireininareta soredakede inochisaemo iranaiwa だから お愿い そばに置いてね dakara onegai sobani oitene 今は あなたしか见えないの imawa anatashika meenaino 如果没有和你相逢我将会是在做些什么也许和一个平凡的人相爱过着普普通通的日子任时光匆匆从身边流逝染上了你的色彩只此一次的生命为了爱舍弃也在所不惜所以啊我求求你请你留在我的身边如今我只深深地爱著你如果你开始对我厌倦的话我将失去所有的明天虽然不需要约定可是我不能依靠回忆活下去任时光匆匆从身边流逝在你的胸前紧紧依偎只要能保持美丽生命已经不再重要所以啊我求求你请你留在我的身边如今我的眼中只有一个你

如果没有遇见你，我将会是在哪里？日子过得怎么样，人生是否要珍惜？也许认识某一人，过着平凡的日子。不知道会不会，也有爱情甜如蜜？任时光匆匆流去，我只在乎你。心甘情愿感染你的气息。人生几何能够得到知己？失去生命的力量也不可惜。所以我求求你，别让我离开你。除了你，我不能感到，一丝丝情意。如果有那么一天，你说即将要离去。我会迷失我自己，走入无边人海里。不要什么诺言，只要天天在一起。我不能只依靠，片片回忆活下去。任时光匆匆流去，我只在乎你。心甘情愿感染你的气息。人生几何能够得到知己？失去生命的力量也不可惜。所以我求求你，别让我离开你。除了你，我不能感到，一丝丝情意。任时光匆匆流去，我只在乎你。心甘情愿感染你的气息。人生几何能够得到知己？失去生命的力量也不可惜。所以我求求你，别让我离开你。除了你，我不能感到，一丝丝情意

“不要歌词”你是指什么呢？是把日语歌词翻译成中文么？我只在乎你的日语版和中文版的歌词如出一辙，韵味十足，不用实在可惜。先给你贴上。如果不合要求，我可以给你译成文章。作曲：三木たかし 作词：荒木とよひさもしもあなたと 逢えずにいたらわたしは何を してたでしょうか平凡だけど 谁かを爱し普通の暮らし してたでしょうか时の流れに 身をまかせあなたの色に 染められ一度の人生それさえ 舍てることもかまわないだからお愿い そばに置いてねいまはあなたしか 爱せないもしもあなたに 嫌われたなら明日という日 失くしてしまうわ 约束なんか いらないけれど想い出だけじゃ 生きてゆけない时の流れに 身をまかせあなたの胸に より添い绮丽になれたそれだけで いのちさえもいらないわだからお愿い そばに置いてねいまはあなたしか 见えないの时の流れに 身をまかせあなたの色に 染められ一度の人生それさえ 舍てることもかまわないだからお愿い そばに置いてねいまはあなたしか 爱せない

时の流れに身をまかせ作词：荒木とよひさ　 　　作曲：三木たかし 　　编曲：川口真呗：邓丽君（テレサ99テン）　　もしもあなたと　逢えずにいたら 　　わたしは何を　してたでしょうか 　　平凡だけど　谁かを爱し 　　普通の暮らし　してたでしょうか 　　时の流れに　身をまかせ 　　あなたの色に　染められ 　　一度の人生それさえ　舍てることもかまわない 　　だからお愿い　そばに置いてね 　　いまはあなたしか　爱せない 　　もしもあなたに　嫌われたなら 　　明日という日　失くしてしまうわ 　　约束なんか　いらないけれど 　　想い出だけじゃ　生きてゆけない 　　时の流れに　身をまかせ 　　あなたの胸に　より添い 　　绮丽になれたそれだけで　いのちさえもいらないわ 　　だからお愿い　そばに置いてね 　　いまはあなたしか　见えないの 　　时の流れに　身をまかせ 　　あなたの色に　染められ 　　一度の人生それさえ　舍てることもかまわない 　　だからお愿い　そばに置いてね 　　いまはあなたしか　爱せない 　　------------------------------------------------ 　　歌词翻译： 　　如果没有和你相逢　我将会是在做些什么 　　也许和一个平凡的人相爱　过着普普通通的日子 　　任时光匆匆从身边流逝　染上了你的色彩 　只此一次的生命　为了爱舍弃也在所不惜 　　所以啊　我求求你　请你留在我的身边 　　如今我只深深地爱著你 　　如果你开始对我厌倦的话　我将失去所有的明天 　　虽然不需要约定　可是我不能依靠回忆活下去 　　任时光匆匆从身边流逝　在你的胸前紧紧依偎 　　只要能保持美丽　生命已经不再重要 　　所以啊　我求求你　请你留在我的身边 　　如今我的眼中只有一个你 　　

如果没有遇见你，我将会是在哪里？日子过得怎么样，人生是否要珍惜？也许认识某一人，过着平凡的日子。不知道会不会，也有爱情甜如蜜？任时光匆匆流去，我只在乎你。心甘情愿感染你的气息。人生几何能够得到知己？失去生命的力量也不可惜。所以我求求你，别让我离开你。除了你，我不能感到，一丝丝情意。如果有那么一天，你说即将要离去。我会迷失我自己，走入无边人海里。不要什么诺言，只要天天在一起。我不能只依靠，片片回忆活下去。任时光匆匆流去，我只在乎你。心甘情愿感染你的气息。人生几何能够得到知己？失去生命的力量也不可惜。所以我求求你，别让我离开你。除了你，我不能感到，一丝丝情意。任时光匆匆流去，我只在乎你。心甘情愿感染你的气息。人生几何能够得到知己？失去生命的力量也不可惜。所以我求求你，别让我离开你。除了你，我不能感到，一丝丝情意

我只在乎你 日语版歌词歌曲：时の流れも身ちかせ(我只在乎你)歌手：邓丽君 もしもあなたと会えすにいたら(会:あ)私は何をしてたでしょうか(私:わたし何:なに)平凡だけどだれかおあいし(平凡:へいぼん)普通の暮ししてたでしょうか(普通:ふっう暮:くら)时の流れに身をまかせ(时:とき流:なが身:み)あなたの色に染められ(色:いろ染:そ)一度の人生それさえ(一度:いちど人生:じんせい)舍てることも构わない(舍:す构:かま)だからお愿いそばに置いてね(愿:ねが置:お)今はあなたしか爱せない(今:いま爱:あい)もしもあなたにきらわれたなら明日というひなくしてしまうわ(明日:あした)约束なんかいらないけれど(约束:やくそく)おもいでだけじゃいきてゆけない时の流れに身をまかせ(时:とき流:なが身:み)あなたのむねによりそいきれいになれたそれだけでいのちさえもいらないわだからお愿いそばに置いてね(愿:ねが置:お)今はあなたしてみえないの(今:いま)时の流れにみをまかせあなたの色に染められ一度の人生それさえ舍てることも构わないだからお愿いそばに置いてね今はあなたしか爱せない

宋冬野的《董小姐》是一首非常有名的歌曲，结尾部分的歌词有些类似于方言或者口音，以下是我对结尾部分的翻译：结尾部分歌词大意是："你想要(找到)什么，我会给你(想要的)，别担心，别害怕，别害羞，别犹豫，勇敢地向前走，朝着你的梦想，勇往直前，永不放弃！"这段话表达的是鼓励勇敢追求梦想和愿望的意思。

香港九龙尖沙咀弥敦道44号重庆大厦D座十楼(八室)736号房 ()内的我不确定, 因为英文没有那个字 前面也写错 CHUNG KING MANSIONS 不是CHUN KING——以上是我的香港朋友给的答案

其实英文的网上有的。The Yamato is, quite simply, the biggest, best armoured and most powerfully armed ship ever built. Weighing almost twice as much as any other battleship afloat (with the exception of her sister ship the Musashi), she is the pride of the Imperial Fleet. Her 18.1" main guns can smash through the armour of any opponent, and will destroy smaller ships with a single shot, while the huge secondary batteries she carries give her excellent defence against air attack. Only a sustained and concerted attack by a much larger force has any chance at all of successfully engaging this titan. The Yamato is currently the flagship of Admiral Isoroku Yamamoto, Commander of the Combined Fleet.（个人翻译）大和级，简单地说，是有史以来最大、装甲最好和火力最强的战列舰。她拥有比其他战列舰重两倍的船体（除了她的姊妹舰武藏号），是帝国海军的骄傲。她的18.1英寸主炮可以撕开任何对手的装甲，可以一击摧毁小的舰船，同时其上装备的大量中口径炮使其有很好的防空能力。只有集合更强大的打击力量长时间集中攻击才有可能击败这样的庞然大物。大和号现在是联合舰队司令长官山本五十六的旗舰。The Iowa Class battleships are the most powerful and advanced battleships of the United States Navy. Designed as "fast" battleships, these ships have very high top speeds and are capable of escorting a quick carrier force. Mounting nine 16"/50 naval guns in three turrets as main guns, combined with the improved radar targeting system, no ship can beat the Iowa in a long-range combat, and the large number of 5" secondary batteries provide excellent anti-air protection. Although the Yamato"s armour is slightly better, the high speed and manoeuvrability of the Iowa Class cannot be discounted. （个人翻译）依阿华级战列舰是美国海军最强大、最先进的战列舰。这些被设计成“快速战列舰”的战舰有很高的航速，可以伴随快速航母编队行动。她装备有分布在三个炮塔里的9门16英寸/50倍径主炮，并有新型雷达瞄准系统，因此没有一艘战舰可以一对一地在长时间的炮战中击败她，而大量的5英寸炮给了她极佳的防空能力。尽管大和的装甲更厚，但是依阿华的在高速和机动性方面略胜一筹。

lorong简单说就是巷的意思所以这个地址中文就是20巷，大牌62A。你这个地址是不完整的，完整的地址应该是62ALorong20Geylang，Singapore398765。中文翻译是芽笼20巷大牌62A，新加坡邮区是398765

手机拼音键盘输入码。9 (w)xyz6 mn(o)9 w(x)yz4 gh(i)4 g(h)i8 t(u)v2 (a)bc6 m(n)o6 m(n)o4 gh(i)翻译结果是：wo xi huan ni我 喜 欢 你

9694482664是我喜欢你的意思是用汉语九字输入法

是我喜欢你的意思

9694482664翻译是 nine billion six hundred and ninety-four million four hundred and eighty-two thousand six hundred and sixty four英文的数字翻译按三位一组，从个位数往后三位一组隔开，如：9,694,482,664 这样就容易翻译了，单位依次是百，千，百万，十亿：hundred, thousand, million, billion，三位数一个单位，在单位里的三位数按正常的数字翻译，最后加上单位即可。如果把英文翻译按照数字的逗号隔开，就很清晰了，请见如下：9,694,482,664 （nine billion ）（six hundred and ninety-four million）（ four hundred and eighty-two thousand）（ six hundred and sixty four）

商务印书馆。罗素的《西方哲学史》在中国有很多的翻译版本，在2023年《西方哲学史》翻译排行榜中，排在第一位的是商务印书馆版本的，全书翻译的原滋原味，非常到位，是最好一个翻译的版本。《西方哲学史》是英国现代数学家、哲学家伯特兰·罗素创作的讲述西方哲学发展历史的著作。

奖杯图英文中文奖杯FirstBlood!第一滴血Killaspecialenemy消灭一个特定的敌人"Twentieth"Blood!第廿滴血Kill20specialenemies.消灭二十个特定的敌人NoMercy!杀无赦Perform20Finishers.进行二十次终结技I"mJustGettingStarted...我才刚刚开始~~Kill1000enemies.消灭1000个敌人It"sover9000!!!9000人斩What!9000(kills)?There"snowaythatcanberight!Canit?啥？已经杀了9000敌人了？这是肯定的？不是么？FirstActionHero第一动作英雄Defeatanenemyhero.击败敌人英雄PracticeMakesPerfect熟能生巧Perform100Perfectly-TimedAttacksonenemies.对敌人进行100次完美精准的攻击NowThat"sJustMean...心太狠Kill10fleeingenemiesbythrowingpicked-upweapons.通过投掷捡起的武器消灭10个逃跑中的敌人NoVacancy无空缺Completeachapterwithenoughitemsequippedtocompletelyfillthelargestitemgrid.以携带最大道具的状态过关ILikeChoreography我喜欢特技Perform3differentFinisherswitheachhero.用每一个英雄都进行了3次不同的终结技ALotofBlood血染征袍Kill50enemieswhileinFury.在愤怒状态下消灭50个敌人APerfectAmountofBlood完美血量Kill496enemieswhileinFury.在愤怒状态下击杀496个敌人Denied!抗拒Performaparryonanenemy"sparryinaduel.在决斗中成功格挡敌人的格挡ILoveItems!我爱道具Buy10items.购买10个道具There"sNoEscape!无处可逃Killafleeingenemybythrowingapicked-upweapon.通过投掷捡到的武器消灭一名逃跑中的敌人TheySeeMeRollin",TheyHatin"一见我翻滚，他们就吓跑PerformarollingQuickAttackonanenemyfrombehind.从背后对敌人发动滚动快速攻击ThatWasn"tTooHard...不难嘛CompletethegameonHardorExpertdifficulty.以困难难度或专家难度完成游戏I"mReallyGoodatActionGames.我十分擅长动作游戏CompletethegameonExpertdifficulty.以专家难度完成游戏Perfect!完美Performa6-hitcomboofPerfectly-TimedQuickAttacksonenemies对敌人进行一次6连击的精准时间快速攻击Scratch.html">WithoutaScratch毫发无伤CompleteachapterwithoutbeingdamagedonHardorExpertdifficulty.在困难或者专家难度无伤通过一关AreYouToughEnough?你足够强壮么CompleteachapterwithoutequippinganyitemsonHardorExpertdifficulty.在困难或专家难度不装备任何物品过关GordieHoweHatTrickGordieHowe帽子戏法CompletetheArena,RampageandBloodlustchallenges.完成竞技场，狂怒和嗜血的挑战TimeExtension!时间延长MaintainyourKleosfor3minutesduringachapter.在一关中保持你的Kleos3分钟BlessYou祝福你CollectaBlessing.获得祝福ALotofTimeonYourHands时间在你手中Completeallsecondaryobjectivesonanydifficulty在任意难度中完成所有的支线目标ItemsMakeGamesAwesome道具让游戏更恐怖Buyalloftheitems.购买所有道具HereComesANewChallenger有人前来挑战ReachHektorintheEpicBloodlustchallengewithin10minutes.在史诗嗜血挑战模式中，10分钟之内到达赫克托耳EpicSuccess史诗般的胜利CompletetheEpicArena,EpicRampageandEpicBloodlustchallenges.完成史诗竞技场，史诗暴怒和史诗嗜血的挑战LifeisaBlessing生命即祝福CollectallBlessingsinachapter.收集一关内的所有祝福TheUnderdog输家Winaduelafterenteringitwithcriticalhealth.以濒死状态血量进入决斗并且获胜BytheGods!成神Kill500TrojansinPlagueonExpertdifficulty.在专家难度中消灭500个特洛伊人10-SecondKnockout10秒KODefeatanenemyheroinunder10seconds.在10秒中之内击败一名敌军将军EfficientKiller高效杀手PerformaFinisheroneachofthe6specialenemytypes.对6种特定的敌人，每种都是用过终结技TooFasttoFurious快速怒满Completelyfillthemaximumfurymeterinunder2minuteswithoutusingitemsthatgeneratefury.不使用提高怒气的道具，在2分钟之内蓄满怒气值神秘奖杯奖杯图英文中文奖杯分数CryMeaRiver!眼泪成河EscapeSkamandros.逃离SkamandrosKnock,Knock!蹦蹦蹦（叩门声）OpenthegatesofTroyfortheGreekarmy.为希腊军队打开特洛伊城大门Farewell,Troy...再见，特洛伊Completethegameonanydifficulty.以任何难度完成游戏FromPariswithHonor带着荣耀离开巴黎DefeatMenelaosinaduelforthehandofHelen.为了带走海伦，在决斗中击败MenelaosWhereIsYourGodNow?你的神现在在那？BringdownthestatueofApollo.推到阿波罗的雕像I"mTooOldforThisShi...p.我太老了，上不了船啦？EscortAgamemnontotheGreekships.护送阿伽门农到希腊船只上MissKleos思念KleosAchieve350KleoswithPenthesileaduringachapter.在某一章剧情中获得350Kleos及PenthesileaFaceThatLaunched1000Ships面对着百舸千流UnlockallofHelen"sconceptart.开启海伦的概念艺术StopwiththeSiblingRivalry!停止兄弟残杀DonotattackHippolytewhenshecomestohauntyou.当Hippolyte缠住你的时候，不攻击她ZombieHomicider僵尸专家PerformaFinisheronanenemyzombie.对1名敌军的僵尸进行终结技WhataWaste...太废了Missallofyourattackswhileinfury.在愤怒状态下攻击全部落空EpicFailanx史诗FailanxBreaktheshieldsofeveryoneinaphalanxwithoutkillinganyofthem.将方阵中所有敌军的盾牌击碎，但是不击杀任何敌人ThisIsaNon-SmokingSection这里是无烟区Get3enemyzombieshitsimultaneouslybyLyssa"sgroundsmokeattack.让3名敌军的僵尸被Lyssa的地面烟雾攻击同时击中GettingKickedDownThere...在这被踢飞吧~~Get5enemyzombieskickedbythestatueofApollo.让阿波罗的雕像踢飞5名敌军的僵尸7ofClubs7根棒棒Get7enemysoldierskilledbytheCyclops.让独眼巨人消灭7名敌军HardTarget坚硬目标DefeattheGriffinwithoutgettinghitbyanysandpillarattacks.在不被狮鹫的卷沙攻击击中的情况下，击败狮鹫LegendaryStatus白金奖杯EarnallofthetrophiesinWarriors:LegendsofTroy.获得特洛伊无双里的全部奖杯

back的意思是：n.后面；背脊；靠背；后背；后卫；vt.支持；后退；adv.向后地；adj.向后的；后面的；偏远的；过时的；积欠的。back的意思是：n.后面；背脊；靠背；后背；后卫；vt.支持；后退；adv.向后地；adj.向后的；后面的；偏远的；过时的；积欠的。back形容词:backless；过去式:backed；过去分词:backed；现在分词:backing；第三人称单数:backs。back的读音是英[b_k]；美[b_k]。一、详尽释义点此查看back的详细内容n.(名词)背后部，后面末尾背脊，脊靠背后卫，后卫球员椅背反面，里面体力甲【造船】(船的)龙骨衬垫底座adv.(副词)向后以前，从前回原处，在原处归，还退，倒，后退地追溯，往回止住延缓回，返回复原状在后面向背面回头adj.(形容词)偏僻的过去的到期未付的，拖欠的向后的，向后动的过期的【语】舌根音的后部的，背部的，后面的边远的，边陲的回程的逆的落后的v.(动词)后退，倒退，退后支持打赌，下睹注于使倒退，使后退援助，赞助，帮助，资助裱褙，裱（画）背书避免（做讨厌的事）放弃逆行反（时针）转来来去去，翻来覆去给...装背衬，给...加衬里，作的衬里装上（椅）背作的背景给...做后援怂恿【海】（风）逆时针转向伴奏，伴奏在背后加固位于（某物）的后面，站在后面衬托背朝由于对手的差错而进入（有利地位）二、双解释义n.(名词)[S]后部,反面partorsurfaceofanobjectthatisfurthestfromthefront;partthatislessused,lessvisibleorlessimportant[C]背,背部rearpartofthehumanbodyfromthenecktothebuttocks[C]椅背partofachairagainstwhichaseatedperson"sbackrests;partofagarmentcoveringthebackv.(动词)vt.&vi.(使)后退,(使)倒退(causeto)gobackwardvt.支持supportadj.(形容词)[A]后边的situatedbehind[A]过去的,过期的oforforapasttime[A]迟交的,欠交的owedforatimeinthepast;overdue[A]后元音的(ofavowel)formedatthebackofthemouthadv.(副词)往后,在后面towardsorattherear;awayfromthefrontorcentre控制住,忍住undercontrol恢复;上溯inanearlierposition,conditionorstage;intothepast回报inreturn三、英英释义Noun:theposteriorpartofahuman(oranimal)bodyfromthenecktotheendofthespine;"hisbackwasnicelytanned"thesidethatgoeslastorisnotnormallyseen;"hewrotethedateonthebackofthephotograph"thepartofsomethingthatisfurthestfromthenormalviewer;"hestoodatthebackofthestage""itwashiddenintherearofthestore"(football)apersonwhoplaysinthebackfieldtheseriesofvertebraeformingtheaxisoftheskeletonandprotectingthespinalcord;"thefallbrokehisback"theprotectivecoveringonthefront,back,andspineofabook;"thebookhadaleatherbinding"thepartofagarmentthatcoversthebackofyourbody;"theypinneda`kickme"signonhisback"asupportthatyoucanleanagainstwhilesitting;"thebackofthedentalchairwasadjustable"(Americanfootball)thepositionofaplayeronafootballteamwhoisstationedbehindthelineofscrimmageAdjective:relatedtoorlocatedattheback;"thebackyard""thebackentrance"locatedatornearthebackofananimal;"back(orhind)legs""thehinderpartofacarcass"ofanearlierdate;"backissuesofthemagazine"Adverb:inortoortowardaformerlocation;"shewentbacktoherparents"house"atortoortowardthebackorrear;"hemovedback""trippedwhenhesteppedbackward""shelookedrearwardoutthewindowofthecar"inortoortowardanoriginalcondition;"hewentbacktosleep"inortoortowardapasttime;"settheclocksbackanhour""neverlookback""loversofthepastlookingfondlybackward"inreply;"hewrotebackthreedayslater"inrepaymentorretaliation;"wepaidbackeverythingwehadborrowed""hehitmeandIhithimback""Iwaskeptinafterschoolfortalkingbacktotheteacher"Verb:bebehind;approveof;"HeplumpedfortheLaborParty""IbackedKennedyin1960"travelbackward;"backintothedriveway""Thecarbackedupandhitthetree"givesupportorone"sapprovalto;"I"llsecondthatmotion""Ican"tbackthisplan""endorseanewproject"causetotravelbackward;"backthecarintotheparkingspot"supportfinancialbackingfor;"backthisenterprise"beinbackof;"Mygaragebackstheiryard"placeabeton;"Whichhorseareyoubacking?""I"mbettingonthenewhorse"shifttoacounterclockwisedirection;"thewindbacked"establishasvalidorgenuine;"Canyoubackupyourclaims?"strengthenbyprovidingwithabackorbacking四、例句Threepeoplecansitinthebackofthiscar.这车的后座可坐3个人。Itencouragedhimtotalkbecausehisbackhadstiffenedinthenightandithurttrulynow.他靠说话来鼓劲,因为他的背脊在夜里变得僵直,眼下真痛得厉害。You"llmakeyourbackacheifyoucarrythoseheavybuckets.如果你背那些沉重的桶，你的背会痛的。Johnplaysbackintheteam.约翰在这个队打后卫。I"llbackyouupnomatterwhat"shappening.不论发生什么事,我都会支持你。Ifoundnoevidencetobackyourinterpretation.我找不到证据来支持你的解释。You"llhavetobackthecarupintothegarage.你得倒车，开进车库。Herefusedtobackawayfromhisposition.他拒绝放弃自己的立场。Slackenyourlegsandslowlylieback.放松双腿,慢慢向后躺下。Standback!You"resteppingonmytoes.向后站！你踩在我的脚趾头上了。Thekangaroousesitsbacklegstojump.袋鼠是用_的后脚在跳。Iboughtsomebackissuesofsciencemagazinesyesterday.昨天我买了几本过期的科学杂志。五、常见句型用作名词(n.)Thereusedtobeabigandbeautifulgardenatthebackoftheirhouse.以前在他们房子的后方是一个大花园。Thereisalotofusefulinformationatthebackofthisdictionary.这本词典的后面附有很多有用的信息。ThelasttimeIboughtfromamarkettraderIwasgivenrottenfruitfromthebackofthepile.上次我在集市上买东西,小贩卖给我的是从水果堆后面拣出的烂水果。I"vegotasoreplaceinmyback.我背上有个地方痛。Helikessittinginthebackoftheclass.他一直喜欢坐在教室的后排。Somefisheshavegillsontheback.一些鱼背上有刺。Thereisabirdonthebackofapieceofcloth.一块布的反面有一只鸟。Youwritetheaddressonthefrontofanenvelope,notonthebackofit.你把地址写在信封正面,而不是反面。Iamafraidmyreportforthepastyearisnotaverycheerfulone,itisthestoryofonecalamityonthebackofanother.恐怕我关于去年的报告不令人愉快,那是一个接一个的灾难故事。Thelittleboywasdozingwithhisbackagainstthechair.那个小男孩正靠在椅子上打盹。Didyoupaintthebackofthebookcase?你漆过书橱的背面吗?Myhomeliesbackoftheschool.我家就在学校后面。Oneofthebackswashurtinthematch.其中一名后卫受了伤。用作动词(v.)用作不及物动词S+～(+A)Thehorsebackedsuddenly.马突然向后倒退。Don"tbackoff.别打退堂鼓。用作及物动词S+～+n./pron.Ihopeyouwillbackmythought.我希望你能支持我的想法。Canyoubackyourstorywithfacts?你能举出事实来证明你的话吗?Youcouldbackthedresswithsilk.你可以给这件衣服加丝绸衬里。1Allourbookshavenowbeenbacked.现在我们的书全部都包上了书皮。用作形容词(adj.)用作定语～+n.OnthebackwallthereisamapofChina.后墙上有一幅中国地图。Hecamethroughthebackdoor.他从后门进来。Doesthebackdoorhavealockonit?后门上锁没有?Hesatinabackseatinthecar.他坐在车的后座上。Thereissomethingwrongwiththebackwheelsofthetruck.卡车的后轮出了故障。HeclawedhiswayupfromthebackstreetsofGlasgow.他是从格拉斯哥的穷街陋巷里爬上来的。Thewarisallbackhistorynow,andourtwocountriesaregoodfriends.这场战争已成为过去的历史,我们两国现在是友邦了。Heowedthreemonths"backrent.他欠了3个月的租金。用作副词(adv.)用作状语Thecrowdfellbacktoletthefireenginethrough.人群向后退去,以便给消防车让路。Ourarmyforcedtheenemytofallback.我军迫使敌军撤退。Ibentbacktoofarandhurtmyneck.我向后仰得过度了,扭伤了脖子。Ihopeyou"llneverchangebackfromthepersonyouhaverecentlybecome.你最近跟过去判若两人,我希望你不要故态复萌。Studentshavenowayofgettingbackatateacherwhomarkstheirworkunfairly.学生无法报复评分不公道的老师。ThesightofthegardenbearsbackthedayswhenwelivedinParis.见到那个花园使我们回想起当年住在巴黎时的日子。Itwashewhoborebackthelatestnews.是他带回了最新的消息。用作表语Hewillbebackbeforethemonthisout.他将在月底前回来。Heissuretobebacksoon.他不久一定会回来。Ishallbebackthisevening.I"mnotsurewhattrain.我今晚回去,但说不准哪趟火车。Afterayearinthehospital,he"sbackincirculation.住了一年医院之后,他又活跃起来了。用作宾语补足语Thatsmelloffreshlybakedbreadcarriesmeback!新烤面包的气味使我忆起往事!MayIborrowyourpen?I"llbringitbacktomorrow.我可以借用一下你的钢笔吗?我明天还。Don"tbendthebookback,you"lldamageit.别向后卷书,会弄坏的。Wouldyoucarrythechairsbackintothehouseforme?你能替我把这些椅子送回那个屋子里吗?六、词汇搭配用作名词(n.)动词+～breakone"sback拼命干,尽最大努力breakthebackofsth完成某事最艰难的部分getsb"sbackup触怒某人getoffsb"sback不再找某人的麻烦givesbone"sback不理睬某人haveone"sbacktothewall陷入绝境leanone"sbackagainstthewall以背靠墙putone"sbackintosth孜孜不倦地做某事seethebackof赶走,撵走sitintheback坐在后面turnone"sbackon对掉头不顾,轻视介词+～atsb"sback幕后支持attheback在后部atthebackofone"smind在脑中酝酿behindsb"sback瞒着某人fromtheback从后面intheback(of)在(的)后部inthebackofthebook书后的附录中inthebackofone"smind下意识地,潜意识地lieonone"sback仰卧onone"sback仰天而卧,用背驮onthebackofamagazine杂志的封底上～+介词backtoback背靠背standbacktoback背对背站着用作动词(v.)～+副词backagilely机敏地支持backconsistently一贯支持backcontemptuously傲慢地支持backdeliberately故意支持backdiscreetly谨慎地支持backstrongly坚决支持backdown退出backoff后退,放弃backout不遵守backup支持,堵塞,后退～+介词backagainst面对,反对backbysb"sinfluence在某人权势的支持下backawayfrom从避开backintothegarage倒进车库backonto背朝着backthroughthegate倒出大门backdresswithsilk用绸布做衣服衬里用作形容词(adj.)～+名词backdoor后门backseats后座backvowels后元音backyard后院用作副词(adv.)动词+～answerback反驳，回嘴，顶嘴；还击biteback很快忍住说出(秘密或冒犯他人的话)blinkbackone"stears用眨眼来抑制泪水bounceback(失意后)恢复，回升bringback带回；归还；使回忆起；恢复bringbacktohealth使恢复健康bringbacktolife使恢复生命callback回电话；叫回carry...back(to)使回想起chokeback忍住，抑制claimback(from)要求收回，索回comeback回来；又流行起来；恢复记忆；想起来；(指制度、法律)恢复cutback修剪；缩减datebackto追溯到doubleback(为躲避追捕)原路返回；折叠起来，对折drawback(from)引开，拉开，缩回；撤回，取消；(比赛中)超越driveback迫使后退；驾车返回dropback落后；后撤fallback后退，退却fallbackon〔upon〕求助于，依赖feedback(to)反馈回foldback折叠，折起getback回来，回到；失而复得；取回，恢复原位；对报复getbackintocirculation重新恢复正常生活getbackintoharness病愈后重新工作getbackto返回giveback归还；恢复(视力、自由等)；反射出，照出gobackon(one"sword)背弃；食言gobackto返回，归还，退回；重做某事，重操旧业；(冬令制)把钟表调回；追溯，时光返回到handback(to)交还；物归原主hangback犹豫；退缩haveback收回(被借走、偷走等之)某物；允许(分手的配偶等)返回holdback阻止前进；控制；抑制；(由于谨慎、害怕而)犹豫，踌躇；保留，扣住(不发表)，保密keepback(from)保持一定距离，克制住，挡住；隐瞒住，不让知道；扣留；留住；不付lieback往后靠坐；放松lookback(on)回顾payback归还；还清；报复playback放，放送(唱片、磁带等)pullback撤退，撤回pushback逼迫；使撤退；把推回原处put...back把放回原处；倒拨时钟；使(日期)推迟；放慢；延迟；阻止puttheclockback倒行逆施；开倒车read...back读出(信息内容等)以供核对refer...back(to)(将文件等)退回、交回给予以某种处理；重新提及reportback(to)归来报到；作调查汇报ringback再打电话；回电话rollback(使)卷起来；把(录音带等)卷回；(浪潮)退落；撤退，击退；(过去的时光)返回runback倒卷，倒回(影片、录音带等)runbackover回顾；再次审议sendback(因不满意)送回，退还(商品或饭菜)setback耽误，阻碍进展；使破费；使(建筑物)坐落在离开一定的距离settleback安坐在椅子里shrinkback(from)(由于害怕)畏缩；退缩sitback在一旁闲着，袖手旁观springback弹回standback位于离有一段距离的地方；保持距离以便更好地理解或判断；拒绝介入；退出stepback后退takeback使回来；归来；同意接受退货；重新任命被解职者；收回，撤回takesbback(to)使某人回想起talkback回嘴，顶嘴thinkbackon回想，回忆thinkbackto回想，回忆throwback扔回；揭去，拉开；阻击，耽误，击退；(责备地)向重提throwbackon迫使依靠traceback(to)追溯；回溯turnback(使)折回，往回走whipback迅速返回或弹回winback赢回，夺回windback(磁带)倒带；(胶卷)倒卷七、常见错误n.(名词)他仰卧着并凝视着天花板。误Helaytohisbackandstaredupattheceiling.正Helayonhisbackandstaredupattheceiling.析表示“仰卧”,应该说lieonone"sback,介词用on不用to。他租了一间后房。误Herentedaroominbackofthehouse.正Herentedaroominthebackofthehouse.析inbackof表示“在后面”,相当于behind。inthebackof表示“在后部”,相当于intherearpartof。“一间后房”应该是aroominthebackofthehouse。房子后面有一块菜园。误Thereisavegetablegardeninthebackofthehouse.正Atthebackofthehousethereisavegetablegarden.析表示“在之外的后面部分”,应该说atthebackof,不用inthebackof。adv.(副词)你看完这本书后,请把它还回图书馆。误Whenyoufinishthebook,pleasereturnit

Virginia was a “lot lizard” from F.L.A.弗吉尼亚是佛罗里达洲际公路上的妓女She had a compound fracture in the “trunk”她的“尾箱”已经全破裂了It started when she ran away这一切都从她逃离家的那天开始Thumbs out on the interstate在州际公路上她是最棒的She hitched a ride to misery她被牢牢羁绊在一条通往痛苦的路上“Mr. Whirly” had a catastrophic incidentMr. Whirly经受了一次灾难性的事件he fell into the city by the bay他沦落到一个海湾边的城市he liquidated his estate他变卖了所有地产now he sleeps upon the Haight而如今他睡在旧金山的街头panhandling misery乞讨着 悲惨。。。He"s gonna get highWhen he"s low在低落的时候毒品帮助了他The fire burns from better days火吞噬了他们从前美好的日子And she screams why她哭叫着问为什么I said I do"t know我说，我不知道The catastrophic hymns from yesterdayOf misery那昨天悲惨的赞美诗，只有痛苦Vinnie was a hustler out of Amsterdam维尼是个有头脑的阿姆斯特丹生意人He ran the drug cartel in “tinseltown”他拥有一家毒品联合公司，在好莱坞They found him in a cadillac他们在一辆凯迪拉克里找到了他Bludgeoned with a baseball bat in the nameOf misery被一根棒球棒重击致死，以悲惨的名义Bludgeoned：To beat with a club or other blunt objectGina hit the road to New York City吉娜不得不去纽约Mysteriously the night Vinnie croaked这天晚上维尼被神秘地杀了She stopped in Vegas to elope她在维加斯潜逃了With Virginia and the dope带着弗吉尼亚和毒品And kissed the bride eternally给了新娘永恒的一吻And they"re gonna get highWhen they"re low他们将从低潮走出The fire burns from better days火吞噬了他们从前美好的日子And he screamed why他哭叫着为什么I said I don"t know我说 我不知道The catastrophic hymns from yesterdayOf misery那昨天悲惨的赞美诗，只有痛苦Hell hounds on you trail now once again…boy孩子，魔鬼又一次在追逐着你的足迹It"s groping on you leg until it sleeps他抚摩着你的腿直到睡着The emptiness will fill you soul with sorrow空虚将把苦痛装满你的灵魂

Another turning point,a fork stuck in the road 一个转折点,人生之路面临选择 Time grabs you by the wrist,directs you where to go 时间抓住你的手腕,引导你前进的方向 So make the best of this test,and don"t ask why 对人生这个测试尽力而为,别问为什么 It"s not a ,but a lesson learned in time 它不是一个问题,而是在岁月中学得的一课 It"s something unpredictable,but in the end it"s right. 人生之路无法预测,但最后总是正确的 I hope you had the time of your life. 我希望你一路走好 So take the photographs,and still frames in your mind 拿起照片,将里面的人物印在脑海中 Hang it on a shelf in good health and good time 把它挂在好健康,好生活的书架上 Tattoos of memories and dead skin on trial 不要让记忆随岁月的流失渐渐模糊 For what it"s worth it was worth all the while 这些始终都是值得的 It"s something unpredictable,but in the end it"s right. 人生之路无法预测,但最后总是正确的 I hope you had the time of your life. 我希望你一路走好 It"s something unpredictable,but in the end it"s right. 人生之路无法预测,但最后总是正确的 I hope you had the time of your life. 我希望你一路走好 It"s something unpredictable,but in the end it"s right. 人生之路无法预测,但最后总是正确的 I hope you had the time of your life. 我希望你一路走好 -------- HOLD ON As I step to the edge of a shadow of a doubt 当我步入疑虑的边缘 With my conscience beating 我的良心不停敲击我的胸口 Like the pulse of a drum 就像鼓的敲打 That hammers on and on 仿佛榔头不停打 Till I reach the break of the day 直到破晓时分 When the sun beats down 当太阳落山 On the halfway house 夕阳照着半边房子 As my conscience beating 而我的良心不停敲击我的胸口 The sound in my ear 有个声音在说 The will to persevere 坚持不懈 As I reach the break of the day 就这样迎接了又一道曙光 When you lost all hope and excuses 当你失去了所有的希望和借口 And the cheapskates & the losers 就算那些小气鬼和失败者 Nothing"s left to cling onto 再也没有什么可以依靠 Gotta hold on 但他们仍旧坚持 Hold on to yourself 难道你就不能振作吗 A cry of hope 哭求着希望 A plea for peace 乞怜着安宁 And my conscience beating 我的良心不停敲击我的胸口 It"s not what I want for 这并不是我想要的 It"s all that I need 而是我所需的 To reach the break of the day 到了黎明时分 So I run to the edge of a shadow of a doubt 我跑到疑虑的边缘 With my conscience bleeding 我的良心在流血 Here lies the truth 这里有谎言和事实 The lost treasures of my youth 有我年轻时候抛弃的财富 As I hold till the break of the day 于是我坚持到黎明 When you lost all hope and excuses 当你失去了所有的希望和借口 And the cheapskates & the losers 就算那些小气鬼和失败者 Nothing"s left to cling onto 再也没有什么可以依靠 Gotta hold on 但他们仍旧坚持 Hold on to yourself 难道你就不能振作吗 When you lost all hope and excuses 当你失去了所有的希望和借口 And the cheapskates & the losers 就算那些小气鬼和失败者 Nothing"s left to cling onto 再也没有什么可以依靠 Gotta hold on 但他们仍旧坚持 Gotta hold on 但他们仍旧坚持 Hold on 坚持 Hold on to yourself 你也要坚持住 *翻译人士小注：这首歌想要说明的是即便你孤身一人,也要好好生活.这首歌是BJ写给他的朋友的. === Greenday中文论坛热情奉献

我过了河我穿过这条河落入海中落入海中不——那里的信徒在信徒超越信仰令人难以置信的然后我粗浅的然后我肤浅的在口中的制造在口中的地狱跑出了服务跑出了服务在血液中我摔倒了在血液中摔倒了我能把水面上我只是想看见光明 我不漂亮,失去了我的信我不想失去我的观点我能把水面上我只是想看见光明我有它的痛苦它是值得这场战斗我需要知道什么东西是值得为之奋斗我。我一直在浪费我已经浪费了药丸和酒精药丸和酒精我。我一直在追逐我一直在追逐下来投名状池下池大厅然后我喝了水然后我喝了水从飓风从飓风于是我安排了马于是我安排的火匹配的火焰分裂只是为了见了火焰我能把水面上我只是想看见光明我不漂亮,失去了我的信我不想失去我的观点我能把水面上我只是想看见光明我有它的痛苦是值得这场战斗我需要知道什么东西是值得为之奋斗我穿越沙漠,我穿越沙漠,地面,它会影响到地势更高的地方然后我有了人行道 然后我躺倒人行道上骗子下到吗躺但那是一去不复返了但这一去不复返了。你从未骄傲但不太迟永远 制表符自那时起的地方命运之盆是在分支命运是手我能把水面上我只是想看见光明“我不漂亮,失去了我的信我不想失去我的观点我能把水面分开我只是想看见光明我有它的痛苦它是值得这场战斗我需要知道什么东西是值得为之奋斗自己翻译的，可能不太完美，呵呵

I walk this empty street On the Boulevard of Broken Dreams Where the city sleeps 我走在空无一人的梦碎大道上，整个城市都已沉睡 and I＇m the only one and I walk alone 而我是唯一清醒的人，我孤独的走着 I walk alone 我孤独的走着 I walk alone 我孤独的走着 I walk alone 我孤独的走着 I walk a... My shadow＇s the only one that walks beside me 只有我的影子陪伴着我 My shallow heart＇s the only thing that＇s beating 只有我的虚弱的心脏还在跳动 Sometimes I wish someone out there will find me 我希望有人能发现我 ＇Til then I walk alone 直到我死 Ah-ah, Ah-ah, Ah-ah, Aaah-ah, Ah-ah, Ah-ah, Ah-ah I＇m walking down the line 我走向市中心 That divides me somewhere in my mind 那里在我心中又是另一番景象 On the border line Of the edge and where I walk alone 在边界线上我孤独的走着 Read between the lines 我仔细的思索 What＇s fucked up and everything＇s alright 美国的混乱和一切事情都是理所当然的 Check my vital signs 我检查了一下我的脉搏 To know I＇m still alive and I walk alone 我还活着，我孤独的走着 I walk alone 我孤独的走着 I walk alone 我孤独的走着 I walk alone 我孤独的走着 I walk alone 我孤独的走着 My shadow＇s the only one that walks beside me 只有我的影子陪伴着我 My shallow heart＇s the only thing that＇s beating 只有我的虚弱的心脏还在跳动 Sometimes I wish someone out there will find me 我希望有人能发现我 ＇Til then I walk alone 直到我死 Ah-ah, Ah-ah, Ah-ah, Aaah-ah Ah-ah, Ah-ah I walk alone 我孤独的走着 I walk alone 我孤独的走着 www.99Lrc.com =>速配歌词 配词 I walk this empty street On the Boulevard of Broken Dreams Where the city sleeps 我走在空无一人的梦碎大道上，整个城市都已沉睡 and I＇m the only one and I walk alone 而我是唯一醒着的人，我孤独的走着 My shadow＇s the only one that walks beside me 只有我的影子陪伴着我 My shallow heart＇s the only thing that＇s beating 只有我的虚弱的心脏还在跳动 Sometimes I wish someone out there will find me 我希望有人能发现我 ＇Til then I walk alone 直到我死满意请采纳

American idiot Greenday美国大白痴 绿日乐队Don"t wanna be an American idiot不想变成一个美国大白痴Don"t want a nation that under the new media不想要一个生活在新闻媒体影响下的民族And can you hear the sound of hysteria你可以听到歇斯底里的声音吗？The subliminal mindfuck America（在）潜意识里高度兴奋的美国Welcome to a new kind of tension它们欢迎来到一种新的紧张的气氛中All across the alien nation所有外星人Everything is meant to be okay一切本来都好好的Television dreams of tomorrow电视节目梦想着明天We"re not the ones who"re meant to follow我们并不打算那样梦想明天Convincing them to walk you它们一再想要说服你Well maybe I"m the fuck head in America当然我可能是一个令人讨厌的人，在美国I"m not a part of a redneck agenda甚至连一个农人也不会在乎我Now everybody do the propaganda现在每个人都在做宣传And sing along in the edge of paranoia并且一起唱着几近偏执的歌Welcome to a new kind of tension欢迎来到一种新的紧张的气氛中All across the alien nation包含跨越了所有国外的民族Everything is meant to be okay一切原本是好好的Television dreams of tomorrow电视节目梦想着明天We"re not the ones who"re meant to follow我们不打算像电视里说的那样去做Convincing them to walk you它们一再想要说服你Information nation of hysteria歇斯底里的信息民族It"s going out to idiot America会变成一个白痴美国Welcome to a new kind of tension欢迎来到一种新的紧张的气氛中All across the alien nation包含跨越了所有国外的民族Everything is meant to be okay一切原本好好的Television dreams of tomorrow电视节目梦想着明天We"re not the ones who"re meant to follow我们并不打算按照电视里说的去做Convincing them to walk you他们一再想要说服你

Holiday Hear the sound of the falling rain 听见下雨的声音 Coming down like an Armageddon flame (Hey!) 倾泄而下，就像世界末日的火焰（嘿！） The shame 可耻的人 The ones who died without a name 没有留名便死去 Hear the dogs howling out of key 听见一只狗狂吠出 To a hymn called "Faith and Misery" (Hey!) 赞美诗“信仰与苦难”（嘿！） And bleed, the company lost the war today 流血，现在军队失去了战争的胜利 I beg to dream and differ from the hollow lies 我企求着能给自己一个梦，不再空虚 This is the dawning of the rest of our lives 这是我们余下生命的黎明 On holiday 在假日里 Hear the drum pounding out of time 听见鼓点应和着时间 Another protestor has crossed the line (Hey!) 又一个抗议着穿过了边线（嘿！） To find, the money"s on the other side 发现，钱在另一边 Can I get another Amen? (Amen!) 我能有另一个神吗？（阿门！） There"s a flag wrapped around the score of men (Hey!) 一面旗帜包裹着一群人 A gag, A plastic bag on a monument 一块用来堵嘴的布，纪念碑上一个塑料的包 I beg to dream and differ from the hollow lies This is the dawning of the rest of our lives On holiday （同上） (Hey!) "The representative from California has the floor" “楼梯上站着来自加洲的代表” Sieg Heil to the president gasman （SIEG HEIL 德语，万岁的意思。。。不明白这句） Bombs away is your punishment 炸弹是对你的惩罚 Pulverize the Eiffel towers 摧毁艾佛儿铁塔 Who criticize your government 谁批评了你的政府 Bang bang goes the broken glass and 乓乓爆炸的碎片 Kill all the fags that don"t agree 杀死所有那些絮絮叨叨的反对者 Trials by fire, setting fire 用火来审判，生起火来 Is not a way that"s meant for me 对我来说无所谓 Just cause, just cause, because we"re outlaws yeah! 就因为，就因为，我们本身就是在逃犯 I beg to dream and differ from the hollow lies This is the dawning of the rest of our lives I beg to dream and differ from the hollow lies This is the dawning of the rest of our lives 同上，反复*2 This is our lives on holiday 这是我们的假日生活

17.[American Eulogy]17.美国颂歌(Part I :Mass HysteriaMass Hysteria)(第一部分: 集体歇斯底里)Sing us the song of the century为我们高唱世纪之歌That sings like American eulogy一首美国颂歌The dawn of my love and conspiracy歌唱我之热爱与阴谋的黎明Of forgotten hope and the class of 13关于被遗忘的希望和我们的下一代Tell me a story into that goodnight为我讲述一个故事，陪我晚安Sing us a song for me为我们唱一首歌，为了我Mass Hysteria集体歇斯底里Mass Hysteria集体歇斯底里Mass Hysteria集体歇斯底里Mass Hysteria集体歇斯底里Red alert is the color of panic红色警报是恐慌的颜色Elevated to the point of static升级到电流的杂讯之中Beating into the hearts of the fanatics跟随狂热分子的心脏跳动And the neighborhood"s a loaded gun闪烁在同胞手中上了膛的枪Idle thought leads to full-throttle screaming懒散的念头导致最高亢的尖叫And the welfare is asphyxiating所谓的福祉令人窒息Mass confusion is all the new rage群众的恐慌是一场新的愤怒And it"s creating a feeding ground它为以歇斯底里为食的人们For the bottom feeders of hysteria创造了寄生之所Mass Hysteria集体歇斯底里Mass Hysteria集体歇斯底里Mass Hysteria集体歇斯底里Mass Hysteria集体歇斯底里True sounds of maniacal laughter真实入耳的是疯狂躁动的笑声And the deaf-mute is misleading the choir一个聋哑人瞎指挥着合唱The punch line is a natural disaster最后的点睛之句是一场自然灾难And it"s sung by the unemployed它从无业游民们的嘴里唱出Fight fire with a riot用骚乱与焰火对战The class war is hanging on a wire阶级战争悬于一线Because the martyr is a compulsive liar因为殉难者只是一个一再说谎的人When he said 当他说"It"s just a bunch of niggers throwing gas into the hysteria"“那不过是一群黑鬼，在疯狂地投掷瓦斯而已”Mass Hysteria集体歇斯底里Mass Hysteria集体歇斯底里Mass Hysteria集体歇斯底里Mass Hysteria集体歇斯底里There"s a disturbance on the oceanside海边有一阵骚乱They tapped into the reserve他们侵犯了领地The static response is so unclear now而电流现在却如此的嘈杂不清Mayday this is not a test!求救！这不是演习！As the neighborhood burns, American is falling邻墙起火，美国也在坍塌Vigilantes warning you义务警员警告你Calling Christian and Gloria呼唤信徒(Chrisitan基督徒)和荣耀（Gloria）吧 (Part II :Modern World)(第二部分: 现代世界)I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I"m the class of 13我是世界的新一代In the era of dissent反叛的时代A hostage of the soul是灵魂的人质On a strike to pay the rent为拒付租金而罢工The last of the rebels叛逆的最后一代Without a common ground没有常理做根据I"m gonna light a fire我要点起一把火Into the underground让它秘密燃烧在地下I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I am a nation我是一个国家Without bureaucratic ties没有官僚体制的束缚Deny the allegation as it"s written否定一切成文的声明I want to take a ride to the great divide我想驰骋到不一样的地方Beyond the "up to date"“与时俱进”之后And then neo-gentrified就是新一代的中产阶级化The high definition for the low resident底层的居民被高调地定义Where the value of your mind你脑中的价值观Is not held in contempt不会被鄙夷地对待I can hear the sound of我能听到A beating heart一颗跳动的心脏That bleeds beyond a system在体制之上鲜血直流That"s falling apart它四分五裂With money to burn随着即将烧掉的金钱On a minimum wage仅凭着最微薄的收入"Cause I don"t give a shit因为我根本不理会About the modern age这个现代世界I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界Mass Hysteria集体歇斯底里I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界Mass Hysteria集体歇斯底里I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界Mass Hysteria集体歇斯底里I don"t want to live in the modern world我不想生活在这个现代世界Mass Hysteria集体歇斯底里[注：关于class of 13我查到的是...-Who"s the class of "13 in green day"s new album?-Symbolically, the class of 13 refers to the upcoming generation. So it could be either. But Billie came up with the phrase for his son who will graduate from HS in 13.]

Well, I"ve got a fever我开始变得狂热A non-believer无神论者们(指自己是神）I"m in a state of grace我得到恩赐For I am the Caesar因为我是王I"m gonna seize the day我必将记住这天Well, call of the banshee hey hey死神在召唤Hey hey hey hey heyAs God as my witness神将与我共同见证The infidels are gonna pay叛道者必将付出代价（意指背叛者，也就是non—believer）Well, call the assassin呼唤那些杀手The orgasm在情欲的巅峰A spasm of love and hate爱与恨一同爆发For what will divide us?因为没有什么会将我们分离The righteous and the meek正直又温顺Well, call of the wild hey hey原野在召唤Hey hey hey hey heyDeath to the girl at the end of the serenade在小夜曲结束时，赐那女孩一死Vendetta, sweet vendetta血仇，甜蜜的血仇This beretta of the night这黑夜之冠This fire and the desire这激情和渴望Shots ringing out on a holy parasite在可怕的寄生虫上响起枪声 （holy，也有可怕的，恐怖的含义，在此取此意）I am a killjoy from Detroit我是来自底特律的扫兴者I drink from a well of rage我在愤怒之井中饮水I feed of the weakness with all my love我以爱的脆弱为食Call up the captain hey hey叫上所有的首领Hey hey hey hey heyDeath to the lover that you were dreaming of赐你梦想中的爱人一死This is a stand off你应当远离我A Molotov cocktail"sOn the house就像重磅炸弹摆在房中You thought I was a write off你认为我会一笔勾消You better think again可是你最好三思Call the peacemaker hey hey叫上那些和事老吧Hey hey hey hey heyI"m gonna send you back to the place where it all began我将把你送到起点Vendetta, sweet vendetta血仇，甜蜜的血仇 This beretta of the night这黑夜之冠This fire and the desire这激情和渴望Shots ringing out on a holy parasite在可怕的寄生虫上响起枪声 Well now the caretaker"s the undertaker好吧，那些守护者（暗指死人）已经拥有了承办者（暗指可以好死，有人准备后事）So I"m gonna go out and get the peacemaker所以，我想要一个和事老This is the neo—St. Valentines Massacre这就是最近的情人节惨案Well call up the Gaza hey hey加沙在呼唤（意指暴乱）hey hey hey hey heyDeath to the ones at the end of the serenade在小夜曲结束时赐那些人一死Well, death to the ones at the end of the serenade好吧，在小夜曲结束时赐那些人一死Well, death to the ones at the end of the serenade好吧，在小夜曲结束时赐那些人一死Well, death to the ones at the end of the serenade好吧，在小夜曲结束时赐那些人一死

American idiot Greenday美国大白痴 绿日乐队Don"t wanna be an American idiot不想变成一个美国大白痴Don"t want a nation that under the new media不想要一个生活在新闻媒体影响下的民族And can you hear the sound of hysteria你可以听到歇斯底里的声音吗？The subliminal mindfuck America（在）潜意识里高度兴奋的美国Welcome to a new kind of tension欢迎来到一种新的紧张的气氛中All across the alien nation包含跨越了所有国外的民族Everything isn"t meant to be okay并不是（我们做的）所有事情都意味着是正确的Television dreams of tomorrow电视节目梦想着明天We"re not the ones who"re meant to follow我们并不是唯一的一群值得（你们）去追随仿效的人Convincing them to walk you相信这些走你自己的路Well maybe I"m the fuck head in America当然我可能是一个令人讨厌的人，在美国I"m not a part of a redneck agenda甚至连一个农人也不会在乎我Now everybody do the propaganda现在每个人都在做宣传And sing along in the edge of paranoia并且一起唱着几近偏执的歌Welcome to a new kind of tension欢迎来到一种新的紧张的气氛中All across the alien nation包含跨越了所有国外的民族Everything isn"t meant to be okay并不是（我们做的）所有事情都意味着是正确的Television dreams of tomorrow电视节目梦想着明天We"re not the ones who"re meant to follow我们并不是唯一的一群值得（你们）去追随仿效的人Convincing them to walk you相信这些走你自己的路Don"t wanna be an American idiot不想变成一个美国大白痴Don"t want a nation controlled by the media不希望（任何）一个民族被媒体控制Information nation of hysteria歇斯底里的信息民族It"s going out to idiot America会变成一个白痴美国Welcome to a new kind of tension欢迎来到一种新的紧张的气氛中All across the alien nation包含跨越了所有国外的民族Everything isn"t meant to be okay并不是（我们做的）所有事情都意味着是正确的Television dreams of tomorrow电视节目梦想着明天We"re not the ones who"re meant to follow我们并不是唯一的一群值得（你们）去追随仿效的人Convincing them to walk you相信这些走你自己的路

你可到欧专局或patentics网站，输入专利号码，查找一下这个专利有没有中国同族

Formation fluid, liquid finishing要是检索专利的话，恐怕上面的翻译不能满足你的要求。建议你到http://www.patentics.com/searchcn.htm这个网站上去搜搜看，可以不必输入准确的关键词，用概念搜索就行，可以中英文互检，例如你可以直接输入一个中国专利的公开号，选择美国专利数据库直接搜索，非常方便的，有问题可问我，我对这个网站很熟悉的！

这首歌我也找了很久,很有传奇色彩的,它出现在杨德昌那部伟大的电影<牯岭街少年杀人事件>,片中有一段小猫王与二条的对唱,就是这首<why>,片中小猫王用华丽的假声来唱女生,二条唱男声,但是谁能想到这两种声音其实都是演二条的王柏森唱的,实在匪夷所思.后来成立的牯岭街少年合唱团出了一块专辑,专门收入片中出现的英文老歌以及其它五六十年代的英文老歌,王柏森就是主唱.我已经上传至网络的共享空间里,还是原唱唱得好啊http://ishare.sina.com.cn/cgi-bin/fileid.cgi?fileid=1257373歌词:I"ll never let you go. why? because I love you.I"ll always love you so. Why? because you love me.No broken hearts for us, cause we love each other.And with our faith and trust, there could be no other.Why? cause I love you. Why? cause you love me.I think you"re awfully sweet. Why? because I love you.You say I"m your special treat. Why? because you love me.We found a perfect love. Yes, a love that"s yours and mine.I love you and you love me all the time.I"ll never let you go. Why? because I love you.(yes, I love you)I"ll always love you so. Why? because you love me.(yes, you love me)We found a perfect love. Yes, a love that"s yours and mine.I love you and you love me.I love you and you love me.We"ll love each other dear forever.歌词：我永远不会让你走。为什么？因为我爱你。我会永远爱你。为什么呢？因为你爱我。对我们没有破碎的心，因为我们彼此相爱。而与我们的信仰和信任，有可能是没有其他。为什么呢？因为我爱你。为什么呢？因为你爱我。我觉得你非常可爱。为什么呢？因为我爱你。你说我是你的特殊对待。为什么呢？因为你爱我。我们找到了一个完美的爱情。是的，一个爱的你和我。我爱你，你爱我所有的时间。我永远不会让你走。为什么呢？因为我爱你。（是的，我爱你）我会永远爱你。为什么呢？因为你爱我。（是的，你爱我）我们找到了一个完美的爱情。是的，一个爱的你和我。我爱你，你爱我。我爱你，你爱我。我们将永远爱对方亲爱的。希望采纳

水树奈奈梦幻http://zhidao.baidu.com/question/132632636Bring it on 日文http://zhidao.baidu.com/question/105389249.html?fr=qrl&cid=100&index=2中文Bring it on： g<,v2A1ZaT?V夜晚的喧嚣久久不息 P:*"x9`紧紧束缚着你的脚步 #{h4lte早已厌倦的文字游戏 Y!POUMA }A何时才是尽头 SF.,sCk你说其实是情非得已 6 Dg[ b对这种精于算计得人 我不屑一顾 |d%Dw^世界何时已如此败坏？ y|MW-|0=!这样的世界 让我来帮你将他摧毁 sp_(j!]jX世界遍布着无数的陷阱 Opjt? ]哪怕在小鸟的振翅声中 $ngqJ"HF不要被徒具外表的星辰 迷惑你的心 }1 _gemlf那些我想告诉你的话语 >Y2Rr9早已经在这里准备好了 5lU`o 当你迷茫的时候 随时都可以 !SC;在心中唱响这首歌 r`S]`&#}(Szg<;._J总是说着同样的答案 @Rx/]wyH那些无聊的社会精英（行尸走肉） {qx"/;3V总是充满无穷的野心 .IKK.G等待主人降临 aB"<#X$x你总说自己还缺少什么 pnqjAT GU别再逃避 改掉你贪得无厌的习性 Hy `r}+真正的你早已沉睡多年 g` h>:5]让我来帮你将它解放 zM@iG]?kc遗忘于转瞬即逝的时光 0 h2&曾经那鲜艳的梦之花蕾 R#T6I i不要再一次轻易放手 CLYcg$ V属于你的未来 lZ.,"F@抛开那一味索求的曾经 G)e 20Mst挥别那令人不耐的往日 [j![R唯有你才能胜任的表演 \/X+4|o"还有很多很多 mYy3KqYuKK] >0QAY即使你因为孤独而悲叹 pixI& iQ即使你紧紧闭上了双眼 SjJUhTb我随时都陪在你的身边 *}v"y{;请不必害怕 mWGT (`|~/那些我想告诉你的声音 5S7Z]DXiT8早已经在这里准备好了 v(t&8)Uu当你迷茫的时候 随时都可以 I+<;D sp在心中奏响这首歌罗马Bring It On LyricsNari yamanai yoru no voicesKimi o shibaritsukeruKikiakita kireigoto...Owari wa nai no?"Shouganai yo"Sou, dare shi mo keisandakaku shita o dasuItsukara na no?Sonna sekai kowashite agemashouMugen no wana ga shikakeraretaPAROTTO GURIIN no hane otoMisekake dake no hoshi ni kesshite madowanai deTsutaetai koto nara itsudemoKoko ni youi shite aru karaMayotta toki wa kono utaKokoro de sakendeOnaji kotae bakari deTsumaranai DOORU-tachiSubete te ni iretakuteAruji matteru"Boku ni wa nai"Nigete ita yo hoshigaru kuchiguse keshiteNemuri ni tsuita honto no kimiHanatte agemashouKarisome no toki ni okiwasuretaAzayaka na yume no tsubomiMou nido to hanasanai de kimi dake no miraiNai mono nedari bakari shitetaHagayui hibi ni sayonaraKimi ni shika dekinai kotoTakusan aru hazuMoshi kimi ga kodoku ni nageiteHitomi o tozashita toshitemoBoku ga soba ni iru kara kowagaranai deTsutaetai oto nara itsudemoKoko ni youi shite aru karaMayotta toki wa kono utaKokoro de kanadeteFIEST CALENDARhttp://zhidao.baidu.com/question/163488796.html?push=ql

意思是：如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。出处：《惠州一绝 / 食荔枝》惠州一绝 / 食荔枝【作者】苏轼 【朝代】宋罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。翻译：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。扩展资料苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。

《南州六月荔枝丹》原文如下：幼年时只知道荔枝干的壳和肉都是棕褐色的。上了小学，老师讲授白居易的《荔枝图序》，读到"壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪",实在无法理解，荔枝哪里会是红色的!荔枝肉像冰雪那样洁白，不是更可怪吗?向老师提出疑问，老师也没有见过鲜荔枝，无法说明白，只好不了了之。假如是现在，老师纵然没有见过鲜荔枝，也可以找出科学的资料，给有点钻牛角尖的小学生解释明白吧。白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态，的确也有不足之处。缯是丝织物，丝织物滑润，荔枝壳却是粗糙的。用果树学的术语来说，荔枝壳表面有细小的块状裂片，好象龟甲，特称龟裂片。裂片中央有突起部分，有的尖锐如刺，这叫做片峰。裂片大小疏密，片峰尖平，都因品种的不同而各异。成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色。生在树头，从远处当然看不清它壳面的构造，只有红色映入眼帘，因而把它比做"绛囊"、"红星"、"珊瑚珠"，都很逼真。至于整株树以至成片树林，那就成为"飞焰欲横天""红云几万重"的绚丽景色了。荔枝的成熟，广东是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月为盛期，"南州六月荔枝丹"指的是阴历六月，正当阳历七月。荔枝也有淡红色的，如广东产的"三月红"和"桂绿"等。又有黄荔，淡黄色而略带淡红。荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形，通常蒂部大，顶端稍小。蒂部周围微微突起，称为果肩;有的一边高，一边低。顶端叫果顶，浑圆或尖圆。两侧从果顶到蒂部有一条沟，叫做缝合线，显隐随品种而不同。旧记载中还有一些稀奇的品种，如细长如指形的"龙牙"、圆小如珠的"珍珠"，因为缺少经济价值，现在已经绝种了。荔枝大小，通常是直径三四厘米，重十多克到二十多克。六十年代，广东调查得知，有鹅蛋荔和丁香大荔，重达四五十克。还有四川合江产的"楠木叶"，《四川果树良种图谱》说它重十九克左右，《中国果树栽培学》则说大的重六十克。所谓"膜如紫绡"，是指壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜。说它"如紫绡"，是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了。明代徐勃有一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上，好似"盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇"，是夸张的说法。荔枝的肉大多数白色半透明，说它"莹白如冰雪"，完全正确。有的则微带黄色。从植物学的观点看，它不是果肉，而是种子外面的层膜发育而成的，应称做假种皮。真正的果肉倒是前面说的连同果壳扔掉的那一层膜。荔枝肉的细胞壁特别薄，所以入口一般都不留渣滓。味甜微酸，适宜于生食。有的纯甜。早熟品种则酸味较强。荔枝晒干或烘干，肉就成红褐色，完全失去洁白的面貌。荔枝不耐贮藏，正如白居易说的:"一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。"现经研究证实，温度保持在1℃到5℃，可贮藏三十天左右。还应进一步设法延长贮藏期，以利于长途运输，因为荔枝不耐贮藏，古代宫延想吃荔枝，就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳，给人民造成许多痛苦。唐明皇为了宠幸杨贵妃，就干过这样的事，唐代杜牧诗云:"长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。"就是对这件事的嘲讽。荔枝的核就是种子，长圆形，表面光滑，棕褐色，少数品种为绿色。优良的荔枝，种子发育不全，形状很小，有似丁香，也叫焦核。现在海南岛有无核荔枝，核就更加退化了。荔枝花期是二月初到四月初，早晚随品种而不同。广东有双季荔枝，一年开花两次。又有四季荔枝，一年开花四次之多。花形小，绿白色或淡黄色，不耀眼。花分雌雄，仅极少数品种有完全花。雌雄花往往不同时开放，宜选择适当的品种混栽在一起，以增加授粉的机会。一个荔枝花序，生花可有一二千朵，但结实总在一百以下，所以有"荔枝十花一子"的谚语。荔枝花多，花期又长，是一种重要的蜜源植物。荔枝原产于我国，是我国的特产。海南岛和廉江有野生的荔枝林，可为我国是原产地的明证。据记载，南越王尉佗曾向汉高祖进贡荔枝，足见当时广东已有荔枝。它的栽培历史，就从那个时候算起，也已在二千年以上了。唐代对四川荔枝多有记述。自从蔡襄的《荔枝谱》(1059)成书以后，福建荔枝也为所重视。广西和云南也产荔枝，却有少有人说起。古代讲荔枝的书，包括蔡襄的在内，现在知道的共有十三种，以记福建所产的为多，尚存八种;记载广东所产的仅存一种。清初陈鼎一谱，则对川、粤、闽三省所产都有记载。蔡谱不仅是我国，也是世界的果树志中，著作年代最早的一部。内容包括荔枝的产地、生态、功用、加工、运销以及有关荔枝的史事，并记载了荔枝的三十二个品种。其中"陈紫"一种现在仍然在广为栽培。"宋公荔枝"现名"宋家香"，有老树一株，尚生长在莆田宋氏祠堂里，依然每年开花结实。这株千年古树更足珍惜。荔枝是亚热带果树，性喜温暖，成都、福州是它生长的北限。汉武帝曾筑扶荔宫，把荔枝移植到长安，没有栽活，迁怒于养护的人，竟然对他们施以极刑。宋徽宗时，福建"以小株结实者置瓦器中，航海至阙下，移植宣和殿"。徽宗写诗吹嘘说:"密移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。"实际上不过当年成熟一次而已。明代文征明有《新荔篇》诗，说常熟顾氏种活了几株，"仙人本是海山姿，从此江乡亦萌蘖。"但究竟活了多少年，并无下文。现在科学发达，使荔枝北移，将来也许不是完全不可有的事。我国幅员广阔，不同地区有不同的特产。因地制宜，努力发展本地区的特产，是切合实际的做法。盛产荔枝的地区，应该大力发展荔枝的生产。苏轼有诗云:"罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。"但日啖三百颗，究竟能有几人呢?社会主义现代化的荔枝生产，应该能够逐步满足广大人民的生活需要。文章简介《南州六月荔枝丹》是我国著名科普作家贾祖璋的作品，这篇文章准确、详实地说明了荔枝的果形、果实以及贮运，对荔枝的习性、产地、栽培史等做了一般性介绍，并对我国荔枝生产的未来充满了信心。《南州六月荔枝丹》选入普通高中课程标准实验教科书语文课本，选入初中语文版九下语文书以及苏教版必修五。作者贾祖璋是我国著名的科普作家。1901~1988，浙江海宁人。早在30年代，他就有《中国植物图鉴》等专著，1931年商务印书馆出版他的《鸟类概论》，是我国最早的一部现代鸟类学著作。他创作了大量的科普作品，解放前曾出版《鸟与文学》《动物珍话》《生活素描》等，解放后出版的有《生物学碎锦》。贾祖璋的科普作品大多以绚烂多彩的生物为写作对象，把丰富的科学知识、历史知识和文学知识融为一体，有着相当高的思想性、科学性、艺术性。

1、不辞长作岭南人的意思是（我愿意永远都作岭南的人。） 2、原文：《食荔枝》 【作者】苏轼 【朝代】宋 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 3、翻译： 罗浮山下四季都是春天，琵琶和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 出自宋代苏轼的《惠州一绝/食荔枝》 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。（不辞一作：不妨） 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人赏析 从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境 苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。 绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?"意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。” 其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。 不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。 我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。 晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明，不厌其烦地和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使，徙永州安置，在短短的五年零八个月里，和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意：“平生出仕以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人：苏东坡从此绝意仕途，欲效陶渊明归隐园田，长作岭南人了。 有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。 苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。 这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”千年以后，我们尤可想见苏学士老泪纵横，祈求上苍：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。” 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人翻译 罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。 如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人作者简介 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 出自宋代苏轼的《惠州一绝/食荔枝》 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。（不辞一作：不妨） 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人赏析 从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境 苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。 绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?"意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。” 其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。 不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。 我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。 晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明，不厌其烦地和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使，徙永州安置，在短短的五年零八个月里，和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意：“平生出仕以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人：苏东坡从此绝意仕途，欲效陶渊明归隐园田，长作岭南人了。 有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。 苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。 这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”千年以后，我们尤可想见苏学士老泪纵横，祈求上苍：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。” 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人翻译 罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。 如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人作者简介 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

《南州六月荔枝丹》原文如下：幼年时只知道荔枝干的壳和肉都是棕褐色的。上了小学，老师讲授白居易的《荔枝图序》，读到"壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪",实在无法理解，荔枝哪里会是红色的!荔枝肉像冰雪那样洁白，不是更可怪吗?向老师提出疑问，老师也没有见过鲜荔枝，无法说明白，只好不了了之。假如是现在，老师纵然没有见过鲜荔枝，也可以找出科学的资料，给有点钻牛角尖的小学生解释明白吧。白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态，的确也有不足之处。缯是丝织物，丝织物滑润，荔枝壳却是粗糙的。用果树学的术语来说，荔枝壳表面有细小的块状裂片，好象龟甲，特称龟裂片。裂片中央有突起部分，有的尖锐如刺，这叫做片峰。裂片大小疏密，片峰尖平，都因品种的不同而各异。成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色。生在树头，从远处当然看不清它壳面的构造，只有红色映入眼帘，因而把它比做"绛囊"、"红星"、"珊瑚珠"，都很逼真。至于整株树以至成片树林，那就成为"飞焰欲横天""红云几万重"的绚丽景色了。荔枝的成熟，广东是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月为盛期，"南州六月荔枝丹"指的是阴历六月，正当阳历七月。荔枝也有淡红色的，如广东产的"三月红"和"桂绿"等。又有黄荔，淡黄色而略带淡红。荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形，通常蒂部大，顶端稍小。蒂部周围微微突起，称为果肩;有的一边高，一边低。顶端叫果顶，浑圆或尖圆。两侧从果顶到蒂部有一条沟，叫做缝合线，显隐随品种而不同。旧记载中还有一些稀奇的品种，如细长如指形的"龙牙"、圆小如珠的"珍珠"，因为缺少经济价值，现在已经绝种了。荔枝大小，通常是直径三四厘米，重十多克到二十多克。六十年代，广东调查得知，有鹅蛋荔和丁香大荔，重达四五十克。还有四川合江产的"楠木叶"，《四川果树良种图谱》说它重十九克左右，《中国果树栽培学》则说大的重六十克。所谓"膜如紫绡"，是指壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜。说它"如紫绡"，是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了。明代徐勃有一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上，好似"盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇"，是夸张的说法。荔枝的肉大多数白色半透明，说它"莹白如冰雪"，完全正确。有的则微带黄色。从植物学的观点看，它不是果肉，而是种子外面的层膜发育而成的，应称做假种皮。真正的果肉倒是前面说的连同果壳扔掉的那一层膜。荔枝肉的细胞壁特别薄，所以入口一般都不留渣滓。味甜微酸，适宜于生食。有的纯甜。早熟品种则酸味较强。荔枝晒干或烘干，肉就成红褐色，完全失去洁白的面貌。荔枝不耐贮藏，正如白居易说的:"一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。"现经研究证实，温度保持在1℃到5℃，可贮藏三十天左右。还应进一步设法延长贮藏期，以利于长途运输，因为荔枝不耐贮藏，古代宫延想吃荔枝，就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳，给人民造成许多痛苦。唐明皇为了宠幸杨贵妃，就干过这样的事，唐代杜牧诗云:"长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。"就是对这件事的嘲讽。荔枝的核就是种子，长圆形，表面光滑，棕褐色，少数品种为绿色。优良的荔枝，种子发育不全，形状很小，有似丁香，也叫焦核。现在海南岛有无核荔枝，核就更加退化了。荔枝花期是二月初到四月初，早晚随品种而不同。广东有双季荔枝，一年开花两次。又有四季荔枝，一年开花四次之多。花形小，绿白色或淡黄色，不耀眼。花分雌雄，仅极少数品种有完全花。雌雄花往往不同时开放，宜选择适当的品种混栽在一起，以增加授粉的机会。一个荔枝花序，生花可有一二千朵，但结实总在一百以下，所以有"荔枝十花一子"的谚语。荔枝花多，花期又长，是一种重要的蜜源植物。荔枝原产于我国，是我国的特产。海南岛和廉江有野生的荔枝林，可为我国是原产地的明证。据记载，南越王尉佗曾向汉高祖进贡荔枝，足见当时广东已有荔枝。它的栽培历史，就从那个时候算起，也已在二千年以上了。唐代对四川荔枝多有记述。自从蔡襄的《荔枝谱》(1059)成书以后，福建荔枝也为所重视。广西和云南也产荔枝，却有少有人说起。古代讲荔枝的书，包括蔡襄的在内，现在知道的共有十三种，以记福建所产的为多，尚存八种;记载广东所产的仅存一种。清初陈鼎一谱，则对川、粤、闽三省所产都有记载。蔡谱不仅是我国，也是世界的果树志中，著作年代最早的一部。内容包括荔枝的产地、生态、功用、加工、运销以及有关荔枝的史事，并记载了荔枝的三十二个品种。其中"陈紫"一种现在仍然在广为栽培。"宋公荔枝"现名"宋家香"，有老树一株，尚生长在莆田宋氏祠堂里，依然每年开花结实。这株千年古树更足珍惜。荔枝是亚热带果树，性喜温暖，成都、福州是它生长的北限。汉武帝曾筑扶荔宫，把荔枝移植到长安，没有栽活，迁怒于养护的人，竟然对他们施以极刑。宋徽宗时，福建"以小株结实者置瓦器中，航海至阙下，移植宣和殿"。徽宗写诗吹嘘说:"密移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。"实际上不过当年成熟一次而已。明代文征明有《新荔篇》诗，说常熟顾氏种活了几株，"仙人本是海山姿，从此江乡亦萌蘖。"但究竟活了多少年，并无下文。现在科学发达，使荔枝北移，将来也许不是完全不可有的事。我国幅员广阔，不同地区有不同的特产。因地制宜，努力发展本地区的特产，是切合实际的做法。盛产荔枝的地区，应该大力发展荔枝的生产。苏轼有诗云:"罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。"但日啖三百颗，究竟能有几人呢?社会主义现代化的荔枝生产，应该能够逐步满足广大人民的生活需要。文章简介《南州六月荔枝丹》是我国著名科普作家贾祖璋的作品，这篇文章准确、详实地说明了荔枝的果形、果实以及贮运，对荔枝的习性、产地、栽培史等做了一般性介绍，并对我国荔枝生产的未来充满了信心。《南州六月荔枝丹》选入普通高中课程标准实验教科书语文课本，选入初中语文版九下语文书以及苏教版必修五。作者贾祖璋是我国著名的科普作家。1901~1988，浙江海宁人。早在30年代，他就有《中国植物图鉴》等专著，1931年商务印书馆出版他的《鸟类概论》，是我国最早的一部现代鸟类学著作。他创作了大量的科普作品，解放前曾出版《鸟与文学》《动物珍话》《生活素描》等，解放后出版的有《生物学碎锦》。贾祖璋的科普作品大多以绚烂多彩的生物为写作对象，把丰富的科学知识、历史知识和文学知识融为一体，有着相当高的思想性、科学性、艺术性。

1、不辞长作岭南人的意思是（我愿意永远都作岭南的人。） 2、原文：《食荔枝》 【作者】苏轼 【朝代】宋 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 3、翻译： 罗浮山下四季都是春天，琵琶和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。

英语：they may drop diffcult coursework.翻译：他们可能会放弃难上的课程。

过了几天，蒯彻再向韩信进言：“采纳建议，是事情的预兆。谋划计略，是事情成败的关键，不采纳正确的建议和制定错误的决策，而能长久保持安全的为数很少！所以，观察深刻，才能作出正确的判断；犹疑不定，是处理事情的一大危害，只见到眼前利益，却把以后的发展弃之一边，以你的智慧当然了解了它的后果，但仅只了解而不行动，就会为事情种下祸根。事业成功很难，败坏却很容易，抓住时机很难，抓不住便会丧失，时机，失去了就不会再来！”韩信仍然犹豫不决，不忍心背叛。

在学习、工作生活中，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。一份什么样的阅读答案才能称之为好阅读答案呢？下面是我为大家收集的文言文阅读答案及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 阅读下面的文言文，完 成5-8题。 冬，上在邯郸。陈将侯敞将万余人行，王黄将骑千余军曲逆，张春将卒万余人渡河攻聊城；汉将军郭蒙与齐将击，大破之。太尉周勃道太原入定代地，至马邑，不下，攻残之。赵利守东垣，帝攻拔之，更命曰真定。帝购王黄、曼丘臣以千金，其麾下皆生致之。于是陈军遂败。 淮阴侯信称病，不从击，阴使人至陈所，与通谋。信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒、奴，欲发以袭吕后、太子；部署已定，待报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。春，正月，舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其党不就；乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言已得，死，列侯、群臣皆贺。相国绐信曰：虽疾，强入贺。信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！遂夷信三族。 臣光曰：世或以韩信首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！良由失职怏怏，遂陷悖逆。夫以卢绾里旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请；岂非高祖亦有负于信哉？臣以为高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至；当是之时，高祖固有取信之心矣，顾力不能耳，及天下已定，信复何恃哉！夫乘时以侥利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！是故太史公论之曰：假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！于汉家勋，可以比周、召、太公之徒，后世血食矣！不务出此，而天下已集，乃谋畔逆；夷灭宗族，不亦宜乎！ 选自《资治通鉴》 5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ） A. 陈将侯敞将万余人行 游行：流动袭击 B．不下，攻残之 残：杀戮 C．不伐己功 伐：夸耀 D．观其距蒯彻之说 距：距离 6. 下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（3分） （ ） A．①世或以韩信首建大策 ②越国以鄙远 B．①告信欲反状于吕后 ②至激于义理者不然 C．①乃与萧相国谋 ②使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 D．①酬功而报德者 ②秦以城求璧而赵不许 7.下列对原文有关内容的"概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 世人有的认为，卢绾仅仅凭与高祖是里巷旧邻的交情，就被封为燕王，而韩信却以侯爵身分奉朝请，高祖确实有亏待韩信的地方。 B.韩信有个门下舍人曾因得罪韩信，被囚禁起来，准备处死。春季，正月，舍人上书举报事变，将韩信打算谋反的情况告诉吕后。 C. 司马光认为，高祖早在韩信被杀之前就已经有诛杀韩信的念头了，只是当时力量还做不到罢了。待到天下已经平定，韩信就没有什么可依赖之处了。 D．太史公司马迁认为，韩信对汉家的功勋，本可以与周公、召公、太公吕尚等人相比，可惜他在天下已定之时，图谋叛逆，最终也只能落得个被斩灭宗族这一理所当然的下场了。 8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）帝购王黄、曼丘臣 以千金，其麾下皆生致之。（3分） （2）吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！（3分） （3）信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！（4分）

意思是北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。她看守城的将士一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！出自《李延年歌》，是汉代宫廷音乐家李延年创作的小诗。此诗以简括而觉单调的语言，赞颂了一位举世无双的绝色美女。原文如下：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。译文如下：北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。她看守城的将士一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！扩展资料：《李延年歌》被郭茂倩《乐府诗集》收入《杂歌谣辞》。根据《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见，果然妙丽善舞。从此，李延年之妹成了汉武帝的宠姬李夫人。李延年起初犯法，受腐刑，被拘监中。后因其妹李夫人得宠于汉武帝，故被赦，颇受宠，官协律都尉，后来被杀。擅长歌舞，善创新声，曾为《汉郊祀歌十九章》配乐，又仿张骞从西域传入的胡曲《摩诃兜勒》作新声二十八解，用于军中，称“横吹曲”。其诗今仅存这一首，载于《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。参考资料来源：百度百科——李延年歌

　太祖高皇帝上之下三年（丁酉，公元前二零四年）　　冬，十月，韩信、张耳以兵数万东击赵。赵王及成安君陈馀闻之，聚兵井陉口，号二十万。　　广武君李左车说成安君曰：“韩信、张耳乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻‘千里馈粮，士有饥色；樵苏后爨，师不宿饱。"今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列；行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人，从间路绝其辎重；足下深沟高垒勿与战。彼前不得斗，退不得还，野无所掠，不至十日，而两将之头可致于麾下；否则必为二子所擒矣。”成安君尝自称义兵，不用诈谋奇计，曰：“韩信兵少而疲，如此避而不击，则诸侯谓吾怯而轻来伐我矣。”　　韩信使人间视，知其不用广武君策，则大喜，乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里，止舍。夜半，传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而望赵军。诫曰：“赵见我走，必空壁逐我；若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”令其裨将传餐，曰：“今日破赵会食！”诸将皆莫信，佯应曰：“诺。”信曰：“赵已先据便地为壁；且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行，恐吾至阻险而还也。”乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将旗鼓，鼓行出井陉口；赵开壁击之，大战良久。于是信与张耳佯弃鼓旗，走水上军；水上军开入之，复疾战。赵果空壁争汉旗、鼓，逐信、耳。信、耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不能得信等，欲还归壁；壁皆汉赤帜，见而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，大破赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。诸将效首虏，毕贺，因问信曰：“兵法：‘右倍山陵，前左水泽。"今者将军令臣等反背水陈，曰‘破赵会食"，臣等不服，然竟以胜，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳！兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存"？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之"，其势非置之死地，使人人自为战。今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎？！”诸将皆服，曰：“善！非臣所及也。”　　信募生得广武君者予千金。有缚致麾下者，信解其缚，东乡坐，师事之。问曰：“仆欲北攻燕，东代齐，何若而有功？”广武君辞谢曰：“臣败亡之虏，何足以权大事乎！”信曰：“仆闻之，百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸；非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。以不用足下，故信得侍耳。今仆委心归计，愿足下勿辞。”广武君曰：“今将军涉西河，虏魏王，禽夏说；东下井陉，不终朝而破赵二十万众，诛成安君；名闻海内，威震天下，农夫莫不辍耕释耒，衤俞衣甘食，倾耳以待命者，此将军之所长也。然而众劳卒罢，其实难用。今将军欲举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，欲战不得，攻之不拔，情见势屈；旷日持久，粮食单竭。燕既不服，齐必距境以自强。燕、齐相持而不下，则刘、项之权未有所分也，此将军所短也。善用兵者，不以短击长而以长击短。”韩信曰：“然则何由？”广武君对曰：“方今为将军计，莫如按甲休兵，镇抚赵民，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫；北首燕路，而后遣辨士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。燕已从而东临齐，虽有智者，亦不知为齐计矣。如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也。”韩信曰：“善！”从其策，发使使燕，燕从风而靡；遣使报汉，且请以张耳王赵，汉王许之。楚数使奇兵渡河击赵，张耳、韩信往来救赵，因行定赵城邑，发兵诣汉。　　甲戌晦，日有食之。十一月，癸卯晦，日有食之。　　随何至九江，九江太宰主之，三日不得见。随何说太宰曰：“王之不见何，必以楚为强，以汉为弱也。此臣之所以为使。使何得见，言之而是，大王所欲闻也；言之而非，使何等二十人伏斧质九江市，足以明王倍汉而与楚也。”太宰乃言之王。王见之。随何曰：“汉王使臣敬进书大王御者，窃怪大王与楚何亲也！”九江王曰：“寡人北乡而臣事之。”随何曰：“大王与项王俱列为诸侯，北乡而臣事之者，必以楚为强，可以托国也。项王伐齐，身负版筑，为士卒先。大王宜悉九江之众，身自将之，为楚前锋；今乃发四千人以助楚。夫北面而臣事人者，固若是乎？汉王入彭城，项王未出齐也。大王宜悉九江之兵渡淮，日夜会战彭城下；大王乃抚万人之众，无一人渡淮者，垂拱而观其孰胜。夫托国于人者，固若是乎？大王提空名以乡楚而欲厚自托，臣窃为大王不取也！然而大王不背楚者，以汉为弱也。夫楚兵虽强，天下负之以不义之名，以其背盟约而杀义帝也。汉王收诸侯，还守成皋、荥阳，下蜀、汉之粟，深沟壁垒，分卒守徼乘塞。楚人深入敌国八九百里，老弱转粮千里之外。汉坚守而不动，楚进则不得攻，退则不能解，故曰楚兵不足恃也。使楚胜汉，则诸侯自危惧而相救。夫楚之强，适足以致天下之兵耳。故楚不如汉，其势易见也。今大王不与万全之汉而自托于危亡之楚，臣窃为大王惑之！臣非以九江之兵足以亡楚也；大王发兵而倍楚，项王必留；留数月，汉之取天下可以万全。臣请与大王提剑而归汉，汉王必裂地而封大王；又况九江必大王有也。”九江王曰：“请奉命。”阴许畔楚与汉，未敢泄也。　　楚使者在九江，舍传舍，方急责布发兵。随何直入，坐楚使者上，曰：“九江王已归汉，楚何以得发兵？”布愕然。楚使者起。何因说布曰：“事已构，可遂杀楚使者，无使归，而疾走汉并力。”布曰：“如使者教。”于是杀楚使者，因起兵而攻楚。　　楚使项声、龙且攻九江，数月，龙且破九江军。布欲引兵走汉，恐楚兵杀之，乃间行与何俱归汉。十二月，九江王至汉。汉王方踞床洗足，召布入见。布大怒，悔来，欲自杀；及出就舍，帐御、饮食、从官皆如汉王居，布又大喜过望。于是乃使人入九江；楚已使项伯收九江兵，尽杀布妻子，布使者颇得故人、幸臣，将众数千人归汉。汉益九江王兵，与俱屯成皋。　　楚数侵夺汉甬道，汉军乏食。汉王与郦食其谋桡楚权。食其曰：“昔汤伐桀，封其后于杞；武王伐纣，封其后于宋。今秦失德弃义，侵伐诸侯，灭其社稷，使无立锥之地，陛下诚能复立六国之后，此其君臣、百姓必皆戴陛下之德，莫不乡风慕义，愿为臣妾。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善！趣刻印，先生因行佩之矣。”食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：“子房前！客有为我计桡楚权者。”具以郦生语告良，曰：“何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣！”汉王曰：“何哉？”对曰：“臣请借前箸，为大王筹之。昔汤、武封桀、纣之后者，度能制其死生之命也；今陛下能制项籍之死命乎？其不可一也。武王入殷，表商容之闾，释箕子之囚，封比干之墓，今陛下能乎？其不可二也。发巨桥之粟，散鹿台之钱，以赐贫穷，今陛下能乎？其不可三也。殷事已毕，偃革为轩，倒载干戈，示天下不复用兵，今陛下能乎？其不可四也。休马华山之阳，示以无为，今陛下能乎？其不可五也。放牛桃林之阴，以示不复输积，今陛下能乎？其不可六也。天下游士，离其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地；今复立六国之后，天下游士各归事其主，从其亲戚，反其故旧、坟墓，陛下与谁取天下乎？其不可七也。且夫楚唯无强，六国立者复桡而从之，陛下焉得而臣之？其不可八也。诚用客之谋，陛下事去矣！”汉王辍食，吐哺，骂曰：“竖儒几败而公事！”令趣销印。　　荀悦论曰：夫立策决胜之术，其要有三：一曰形，二曰势，三曰情。形者，言其大体得失之数也；势者，言其临时之宜、进退之机也；情者，言其心志可否之实也。故策同、事等而功殊者，三术不同也。　　初，张耳、陈馀说陈涉以复六国，自为树党；郦生亦说汉王。所以说者同而得失异者，陈涉之起，天下皆欲亡秦；而楚、汉之分未有所定，今天下未必欲亡项也。故立六国，于陈涉，所谓多己之党而益秦之敌也；且陈涉未能专天下之地也，所谓取非其有以与于人，行虚惠而获实福也。立六国，于汉王，所谓割己之有而以资敌，设虚名而受实祸也。此同事而异形者也。　　及宋义待秦、赵之毙，与昔卞庄刺虎同说者也。施之战国之时，邻国相攻，无临时之急，则可也。战国之立，其日久矣，一战胜败，未必以存亡也；其势非能急于亡敌国也；进乘利，退自保，故累力待时，承敌之毙，其势然也。今楚、赵所起，其与秦势不并立，安危之机，呼吸成变，进则定功，退则受祸。此同事而异势者也。　　伐赵之役，韩信军于泜水之上而赵不能败。彭城之难，汉王战于睢水之上，士卒皆赴入睢水而楚兵大胜。何则？赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无出死之计；韩信军孤在水上，士卒必死，无有二心，此信之所以胜也。汉王深入敌国，置酒高会，士卒逸豫，战心不固；楚以强大之威而丧其国都，士卒皆有愤激之气，救败赴亡之急，以决一旦之命，此汉之所以败也。且韩信选精兵以守，而赵以内顾之士攻之；项羽选精兵以攻，而汉以怠惰之卒应之，此同事而异情者也。　　故曰：权不可豫设，变不可先图。与时迁移，应物变化，设策之机也。　　汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王骨鲠之臣亚父、钟离昩、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心。项王为人，意忌信谗，必内相诛，汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王曰：“善！”乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入。平多以金纵反间于楚军，宣言：“诸将钟离昩等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。”项王果意不信钟离昩等。　　夏，四月，楚围汉王于荥阳，急；汉王请和，割荥阳以西者为汉。亚父劝羽急攻荥阳；汉王患之。项羽使使至汉，陈平使为太牢具。举进，见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿请骸骨！”归，未至彭城，疽发背而死。　　五月，将军纪信言于汉王曰：“事急矣！臣请诳楚，王可以间出。”于是陈平夜出女子东门二千馀人，楚因而四面击之。纪信乃乘王车，黄屋左纛，曰：“食尽，汉王降楚。”楚皆呼万岁，之城东观。以故汉王得与数十骑出西门遁去，令韩王信与周苛、魏豹、枞公守荥阳。羽见纪信，问：“汉王安在？”曰：“已出去矣。”羽烧杀信。周苛、枞公相谓曰：“反国之王，难与守城！”因杀魏豹。　　汉王出荥阳，至成皋，入关，收兵欲复东。辕生说汉王曰：“汉与楚相距荥阳数岁，汉常困。愿君王出武关，项王必引兵南走。王深壁勿战，令荥阳、成皋间且得休息，使韩信等得安辑河北赵地，连燕、齐，君王乃复走荥阳。如此，则楚所备者多，力分；汉得休息，复与之战，破之必矣！”汉王从其计，出军宛、叶间。与黥布行收兵。羽闻汉王在宛，果引兵南；汉王坚壁不与战。　　汉王之败彭城，解而西也，彭越皆亡其所下城，独将其兵北居河上，常往来为汉游兵击楚，绝其后粮。是月，彭越渡睢，与项声、薛公战下邳，破，杀薛公。羽乃使终公守成皋，而自东击彭越。汉王引兵北，击破终公，复军成皋。　　六月，羽已破走彭越，闻汉复军成皋，乃引兵西拔荥阳城，生得周苛。羽谓苛：“为我将，以公为上将军，封三万户。”周苛骂曰：“若不趋降汉，今为虏矣；若非汉王敌也！”羽烹周苛，并杀枞公而虏韩王信，遂围成皋。汉王逃，独与滕公共车出成皋玉门，北渡河，宿小脩武传舍。晨，自称汉使，驰入赵壁。张耳、韩信未起，即其卧内，夺其印符以麾召诸将，易置之。信、耳起，乃知汉王来，大惊。汉王既夺两人军，即令张耳徇行，备守赵地。拜韩信为相国，收赵兵未发者击齐。诸将稍稍得出成皋从汉王。楚拔成皋，欲西；汉使兵距之巩，令其不得西。　　秋，七月，有星孛于大角。　　临江王龙薨，子尉嗣。　　汉王得韩信军，复大振。八月，引兵临河，南乡，军小脩武，欲复与楚战。郎中郑忠说止汉王，使高垒深堑勿与战。汉王听其计，使将军刘贾、卢绾将卒二万人，骑数百，度白马津，入楚地，佐彭越，烧楚积聚，以破其业，无以给项王军食而已。楚兵击刘贾，贾辄坚壁不肯与战，而与彭越相保。　　彭越攻徇梁地，下睢阳、外黄等十七城。九月，项王谓大司马曹咎曰：“谨守成皋。即汉王欲挑战，慎勿与战，勿令得东而已。我十五日必定梁地，复从将军。”羽引兵东行，击陈留、外黄、睢阳等城，皆下之。　　汉王欲捐成皋以东，屯巩、洛以距楚。郦生曰：“臣闻‘知天之天者，王事可成"，王者以民为天，而民以食为天。夫敖仓，天下转输久矣，臣闻其下乃有藏粟甚多。楚人拔荥阳，不坚守敖仓，乃引而东，令适卒分守成皋，此乃天所以资汉也。方今楚易取而汉反却，自夺其便，臣窃以为过矣。且两雄不俱立，楚、汉久相持不决，海内摇荡，农夫释耒，红女下机，天下之心未有所定也。愿足下急复进兵，收取荥阳，据敖仓之粟，塞成皋之险，杜太行之道，距蜚狐之口，守白马之津，以示诸侯形制之势，则天下知所归矣。”王从之，乃复谋取敖仓。食其又说王曰：“方今燕、赵已定，唯齐未下，诸田宗强，负海、岱，阻河、济，南近于楚，人多变诈；足下虽遣数万师，未可以岁月破也。臣请得奉明诏说齐王，使为汉而称东籓。”上曰：“善！”乃使郦生说齐王曰：“王知天下之所归乎？”王曰：“不知也。天下何所归？”郦生曰：“归汉。”曰：“先生何以言之？”曰：“汉王先入咸阳，项王负约，王之汉中。项王迁杀义帝，汉王闻之，起蜀、汉之兵击三秦，出关而责义帝之处。收天下之兵，立诸侯之后；降城即以侯其将，得赂即以分其士；与天下同其利，豪英贤才皆乐为之用。项王有倍约之名，杀义帝之实；于人之功无所记，于人之罪无所忘；战胜而不得其赏，拔城而不得其封，非项氏莫得用事；天下畔之，贤才怨之，而莫为之用。故天下之事归于汉王，可坐而策也！夫汉王发蜀、汉，定三秦；涉西河，破北魏；出井陉，诛成安君；此非人之力也，天之福也！今已据敖仓之粟，塞成皋之险，守白马之津，杜太行之阪，距蜚狐之口；天下后服者先亡矣。王疾先下汉王，齐国可得而保也；不然，危亡可立而待也！”先是，齐闻韩信且东兵，使华无伤、田解将重兵屯历下以距汉。及纳郦生之言，遣使与汉平，乃罢历下守战备，与郦生日纵酒为乐。韩信引兵东，未度平原，闻郦食其已说下齐，欲止。辨士蒯彻说信曰：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也？且郦生，一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十馀城，将军以数万众，岁馀乃下赵五十馀城。为将数岁，反不如一竖儒之功乎！”于是信然之，遂渡河。　　太祖高皇帝上之下四年（戊戌，公元前二零三年）　　冬，十月，信袭破齐历下军，遂至临淄。齐王以郦生为卖己，乃烹之；引兵东走高密，使使之楚请救。田横走博阳，守相田光走城阳，将军田既军于胶东。　　楚大司马咎守成皋，汉数挑战，楚军不出。使人辱之，数日，咎怒，渡兵汜水。士卒半渡，汉击之，大破楚军，尽得楚国金玉、货赂，咎及司马欣皆自刭汜水上。汉王引兵渡河，复取成皋，军广武，就敖仓食。　　项羽下梁地十馀城，闻成皋破，乃引兵还。汉军方围钟离昩于荥阳东，闻羽至，尽走险阻。羽亦军广武，与汉相守。数月，楚军食少。项王患之，乃为高祖，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公！”汉王曰：“吾与羽俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即若翁；必欲烹而翁，幸分我一杯羹！”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知。且为天下者不顾家，虽杀之，无益，只益祸耳！”项王从之。项王谓汉王曰：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳。愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也！”汉王笑谢曰；“吾宁斗智，不能斗力！”项王三令壮士出挑战，汉有善骑射者楼烦辄射杀之。项王大怒，乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之，项王真目叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。汉王使人间问之，乃项王也，汉王大惊。于是项王乃即汉王，相与临广武间而语。羽欲与汉王独身挑战。汉王数羽曰：“羽负约，王我于蜀、汉，罪一；矫杀卿子冠军，罪二；救赵不还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三；烧秦宫室，掘始皇帝冢，收私其财，罪四；杀秦降王子婴，罪五；诈坑秦子弟新安二十万，罪六；王诸将善地而徙逐故主，罪七；出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁、楚，多自与，罪八；使人阴杀义帝江南，罪九；为政不平，王约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑馀罪人击公，何苦乃与公挑战！”羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指。”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜。汉王出行军，疾甚，因驰入成皋。韩信已定临淄，遂东追齐王。项王使龙且将兵，号二十万，以救齐，与齐王合军高密。客或说龙且曰：“汉兵远斗穷战，其锋不可当。齐、楚自居其地，兵易败散。不如深壁，令齐王使其信臣招所亡城；亡城闻王在，楚来救，必反汉。汉兵二千里客居齐地，齐城皆反之，其势无所得食，可无战而降也。”龙且曰：“吾平生知韩信为人，易与耳！寄食于漂母，无资身之策；受辱于袴下，无兼人之勇，不足畏也。且夫救齐，不战而降之，吾何功！今战而胜之，齐之半可得也。”十一月，齐、楚与汉夹潍水而陈。韩信储夜令人为万馀囊，满盛沙，壅水上流；引军半渡击龙且，佯不胜，还走。龙且果喜曰：“固知信怯也！”遂追信。信使人决壅囊，水大至，龙且军太半不得渡。即急击杀龙且，水东军散走，齐王广亡去。信遂追北至成阳，虏齐王广。汉将灌婴追得齐守相田光，进至博阳。田横闻齐王死，自立为齐王，还击婴，婴败横军于嬴下。田横亡走梁，归彭越。婴进击齐将田吸于千乘，曹参击田既于胶东，皆杀之，尽定齐地。　　立张耳为赵王。　　汉王疾愈，西入关。至栎阳，枭故塞王欣头栎阳市。留四日，复如军，军广武。　　韩信使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国也；南边楚。请为假王以镇之。”汉王发书，大怒，骂曰：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁能禁信之自王乎！不如因而立之，善遇，使自为守。不然，变生。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”春，二月，遣张良操印立韩信为齐王，征其兵击楚。　　项王闻龙且死，大惧，使盱台人涉往说齐王信曰：“天下共苦秦久矣，相与戮力击秦。秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地；已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也！且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之；然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，必终为所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下，足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之！今释此时而自必于汉以击楚，且为智者固若此乎？！”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟；言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲我，我倍之不祥；虽死不易！幸为信谢项王！”　　武涉已去，蒯彻知天下权在信，乃以相人之术说信曰：“仆相君之面，不过封侯，又危不安；相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯彻曰：“天下初发难也，忧在亡秦而已。今楚、汉分争，使天下之人肝胆涂地，父子暴骸骨于中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，乘利席卷，威震天下；然兵困于京、索之间，迫西山而不能进者，三年于此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救。此所谓智勇俱困者也。百姓罢极怨望，无所归倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命，县于足下，足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之聚，据强齐，从赵、燕，出空虚之地而制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱强以立诸侯，诸侯已立，天下服听，而归德于齐。案齐之故，有胶、泗之地，深拱揖让，则天下之君王相率而朝于齐矣。盖闻‘天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃"。愿足下熟虑之！”韩信曰：“汉王遇我甚厚，吾岂可乡利而倍义乎！”蒯生曰：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交；后争张黡、陈泽之事，常山王杀成安君泜水之南，头足异处。此二人相与，天下至欢也，然而卒相禽者，何也？患生于多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交于汉王，必不能固于二君之相与也，而事多大于张黡、陈泽者；故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣！大夫种存亡越，霸句践，立功成名而身死亡，野兽尽而猎狗烹。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种之于句践也，此二者足以观矣！愿足下深虑之。且臣闻‘勇略震主者身危，功盖天下者不赏"。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念。”后数日，蒯彻复说曰：“夫听者，事之候也；计者，事之机也；听过计失而能久安者鲜矣！故知者，决之断也；疑者，事之害也。审豪厘之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也；时乎时，不再来！”韩信犹豫，不忍倍汉；又自以功多，汉终不夺我齐，遂谢。蒯彻因去，佯狂为巫。　　秋，七月，立黥布为淮南王。　　八月，北貉燕人来致枭骑助汉。　　汉王下令：军士不幸死者，吏为衣衾棺敛，转送其家。四方归心焉。　　是岁，以中尉周昌为御史大夫。昌，苛从弟也。　　项羽自知少助；食尽，韩信又进兵击楚，羽患之。汉遣侯公说羽请太公。羽乃与汉约，中分天下，割洪沟以西为汉，以东为楚。九月，楚归太公、吕后，引兵解而东归。汉王欲西归，张良、陈平说曰：“汉有天下太半，而诸侯皆附；楚兵疲食尽，此天亡之时也。今释弗击，此所谓养虎自遗患也。”汉王从之。

曹参取代萧何为汉朝的相国，每天从早到晚喝酒不问政事，自己说：“高祖皇帝与萧何平定天下，法令已经严明，只要遵守而不要违反，不也是可以的吗（何必要我管理呢）？”如果真的是这样就好了，但是考证一下当时的状况，（会发现）承接残暴的秦朝统治之后，高祖皇帝所创下的基业还不稳固，每天都（繁忙尚且）没有空闲，怎么可能没有一件事是值得关心的呢？他（曹参）从前在齐国（一个汉朝的诸侯国）做相国的时候，听说胶（地名）西的盖公善于黄老的学说（即汉朝初期极为盛行的清静无为的道家学说），就请人用重金聘请他。盖公告诉他太平之道重在清静而使人民自然的得到安定。曹参于是就让他住在自己办公地点的旁边（方便及时请教），（曹参）行政期间主要采用黄老之术。所以在齐国做了九年的相国，齐国都非常的安定。然而入朝做了汉朝的想过以后，就从没有让盖公帮助他执政了。居住在齐国的东郭先生、梁石君隐居在深山里面，蒯彻是曹参的门客，有人对荆彻说：“您对于辅佐曹相国（这件事），帮助他提醒遗忘的事情，纠正他做错的事情，为他发现贤能的人才（都很尽心尽力），东郭先生和梁石君是常人所不能相比的，为什么不举荐给曹相国呢？”蒯彻就把这两个人举荐给了曹参，曹参把他们都奉为上宾。蒯彻与齐国人安其生交情很好，安其生曾经为项羽出过计谋，项羽不能采纳他的见解。项羽要封他们两个人官爵，他们最终也不接受。像这些贤良的人，曹参都没有起用，若不是史书遗失了他们的传记，那么曹参不举荐的人才就太多了。

蒯通，范阳县人，原来的名字与武帝相同，叫蒯彻。楚、汉刚刚兴起时，武臣攻打并平定了趟地，号称武信君。蒯通游说范阳县令徐公，说：“我是范阳的百姓，名叫蒯通，我私下可怜您就要死了，所以表示哀悼。尽管如此，我又祝贺您因得到我蒯通而获得生路。”徐公连连拜谢，问道：“您为什么表示哀悼?”蒯通说：“您做县令已十多年了，杀死人家的父亲，使人家的儿子成为孤儿，砍去人家的脚，对人施以黥刑，受害的人太多了。慈父、孝子们之所以不敢把刀子插到您的腹上，是因为他们害怕秦朝的法律。现在天下大乱，秦朝的政令得不到贯彻执行，这样的话，那些慈父、孝子们都将争先恐后地把刺刀刺到您的腹上，以报仇雪恨并成就功名，这是我表示哀悼的原因。”徐公又问：“您为什么祝贺我得到先生就获得生路呢?”蒯通回答说：“趟国的武信君不知道我无能，派人前来询问他的吉凶祸福，我现在要去会见并劝说他，对他说： ‘您一定要战胜敌人然后才取得地盘，攻破城池然后才占据它，我私下觉得很危险。如果采用我的策略，将不战而取得土地，不攻而占有城池，传送檄文就能够平定千里，这样可以吗?，他将要问：‘你的策略是什么?"我趁机回答说： ‘范阳县令本应整顿他的军队，守卫城池，奋起抵抗，但因怯懦怕死，贪婪而喜欢富贵，所以想首先向您举城归降。首先向您投降而您不给他恩惠，那么边地之城都将互相转告说：“范阳县令首先投降而被杀。”一定会据城坚守，像金城汤池一样，难以攻取。为您打算，不如用黄盖朱轮的车子迎接范阳县令，让他在燕、趟的边界驰骋炫耀，那么，边地之城都将相互转告说： “范阳县令先投降而获得富贵。”一定会竞相投降，就像泥丸在山坡上滚动一样轻而易举。造就是我所说的传送檄文就能平定千里的策略．”，徐公连连拜谢，准备车马遣送蒯通。蒯通用这些话劝说武臣。武臣用一百辆车，二百名骑兵，以侯印迎接徐公。燕、趟之地听说此事，有三十多座城投降，正像蒯通的策略所预料的那样。 后来汉将韩信俘虏魏王，攻破趟、代，使燕国降服，接连平定三国，然后率兵向东将要攻打齐国。军队还没有过平原县，听说汉王刘邦已派郦食其劝降了齐国，韩信想停止进军。蒯通游说韩信，说： “将军您受汉王的命令攻打齐国，而汉王又另外派兼有暗探身份的使者单身前去劝降齐国，难道有诏书命令您停止进攻吗?为什么不进军?况且郦先生以一个士人的身份，乘车前往，凭三寸不烂之舌，而劝降齐国七十余城，将军您率领几万兵众，才攻下赵国五十多座城。当了好几年将军，反而不如区区一个儒生的功劳大。”于是韩信认为他说的有道理，采纳了他的建议，终于渡过黄河。齐王已听从了郦食其的劝说，就把他留下，一起饮酒作乐，撤除了对汉的防御。韩信因而袭击历下的齐军，于是来到临苗城下。齐王认为郦食其欺骗了自己，就把他用沸水煮死，于是兵败逃走。韩信最终平定了齐国，自立为齐国的代理国王。当时汉工正在荣阳受围困，就派张良前往，立韩信为正式齐王，以便安抚他，使他坚定地站在汉王一边。项羽也派武涉去劝说韩信，想要和他联合。 蒯通知道天下局势的变化取决于韩信，想劝韩信背叛汉朝，就先用隐语暗示韩信说：“我曾经学过相面术，观察您的脸谱，最多不过被封为侯爵，又总是处于危险之中；而看您的背形，则非常尊贵，难以说出。”韩信问：“您说的话是什么意思?”蒯通于是请求让别人走开，然后说：“天下刚刚起来发难的时候，英雄豪杰之士自立为侯、王，振臂一呼，天下之人像云雾一样会合，像鱼鳞一样错杂积聚，像疾风一样迅速兴起。常时人们只为推翻秦朝而忧虑。现在刘邦、项羽两方相争，使人H-]：N涂地，流离失所，数不胜数．汉王率领几十万兵众，据守巩、雒，凭藉山、河之险，一El数战，毫无功效，战败而逃，不能援救，在荣阳败退，在成皋负伤，逃到宛、叶之间，造就是所说的智谋、勇力都陷入困境之人。楚人起兵于彭城，辗转争斗，所向无敌，进兵到荣阳，乘胜利之势，威震天下，然而在京、索之间受阻，临近西山却不能前进，如今已经三年了。锐气在险峻的关塞受挫，国库的粮食耗尽，百姓苦不堪言，不知归顺于谁。以我之见，除非有天下圣贤。否则势必不能消除天下的灾祸。现在刘邦、项羽两人的命运就掌握在您的手里。您帮助汉王，汉王就会取胜，与楚王联合，楚王就会成功。我愿意推心置腹地向您表达愚陋的诚意，就怕您不能采纳我的建议。现在为您着想，不如让他们两方都得到好处，共同存在下去，三分天下，鼎足而立，势必无人敢先发难。凭您的贤达圣明，又有众多身穿锁甲的军队，占据强大的齐国，联合燕、赵两国，出兵到空虚之地控制他们的后方，顺应民心，西向制止楚、汉间的争斗，使士卒免于死亡，天下之人，谁敢不听从!您按照原来齐国的版图，拥有淮、泗之间的土地，以恩德安抚诸侯，拱手安居，礼让贤士，那么天下诸侯都将竞相朝拜齐国。我听说‘上天赐予而不接受，反而会受到罪责；时机到来而不行动，反而会得到灾祸，。希望您深思熟虑。” 韩信说：“汉王待我不薄，我怎能见利忘义、背恩忘德呢?”蒯通说：“当初常山王张耳和成安君陈余结下生死之交，等到为张餍、陈释的事而争吵，常山王抱头鼠窜，归附汉王，借兵束下，战于鄗北，成安君死于泜水南岸，身疗分家。逭两人结交之时，亲密无间，天下没有人能与他们相比，而最后却自相残杀，以至于灭亡，这是为什么呢?祸患产生于欲望太多、人心难测。现在您忠心耿耿地与汉王交好，不会比那两位关系更紧密，而所争论的事情又往往比张餍、陈释的事情重要。所以我认为您坚信汉王不会危害您是错误的．大夫文种使即将灭亡的越国生存下来，使勾践称霸于中原，功成名立而身遭杀害。俗话说： ‘野鸟捕尽，猎狗就会被烹杀；敌国破灭，谋臣就将死亡，、"所以从交友这方面说，没有人能超过张耳和陈余；从忠臣逭方面说，没有人比得上大夫文种．这两个事例，应该说足以做为借鉴了，希望您好好想想．况且我听说勇力和谋略使君主感到畏忌的人将难保性命，功业压倒当世的人将得不到奖赏。您渡过西河，俘获魏王，活捉夏说，攻下井陉，讨伐成安君的罪过并把他杀死，而得以在趟国发号施令，威胁燕国，平定齐国，向南挫败楚国的几十万兵众，终于斩杀笼且，派人西行向汉王报功，造就是所说的功业天下无双，谋略世间少有之人。现在您功高难以奖赏，威重使君丰畏忌，归附楚国，楚人不信任您；归附汉国，汉人害怕您。您想带着这些功业和威望归附谁呢?处在人臣的地位，而有高于天下的名望，我实在为您担心。”韩信说：“先生暂去休息，我要考虑一下．” 过了几天，蒯通又劝说道：“能否听从忠告，是做事成败的征兆；谋划是否得当，是存亡得失的关键。从事奴仆的差役，就会失去万乘枓仁的权柄；保守低微的俸禄，就会丧失成为公卿、宰相的机会。心裹明明知道这个道理，而刁；敢做出决断并付诸行动，将会成为百事之祸。所以猛虎如果犹豫，还不如蜂、蝎以毒刺刺人；孟贲如果迟疑，还不如儿童坚决去做。这是说贵在能实际行动。功业很难做成却容易失败，机会很难遇到却容易丧失． ‘时机啊时机，不会第：二次来临：、"希望您不要怀疑我的计策。”韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自以为功多，汉王不会夺回他统治的齐国，于是婉言谢绝了蒯通的建议。蒯通因游说而不受信用，非常害怕，就假装疯狂而做了巫师。 汉王刘邦已平定了天F之后，韩信因，疟被贬为淮阴侯，又因谋反而被处死，临死的时候叹息着说： “我真后悔不听蒯通的话，以至于死在女人的手中!”高祖刘邦说： “你说的是齐国的辩士蒯通。”于是下诏书命令齐国把蒯通召来。蒯通来到朝廷，高祖要将他处以烹刑，说： “你为什么教唆韩信反叛?”蒯通说：“狗总是要对自己主人以外的人狂吠。那时候，我只知道有齐王韩信，并不知道有您。况且秦朝丧失帝位，天下之人共同去抢，有才能的人首先得到。天下纷乱，人们都争先恐后地要去做您所做的事，只是能力不够，您能把他们都杀尽吗?”高祖于是赦免了他。 到齐悼惠王刘肥时，曹参做齐国的相，礼贤下士，请蒯通做宾客。 当初，齐王田荣怨恨项羽，谋划起兵背叛他，胁迫齐国的士人，不服从就杀死。齐国不愿做官的士人束郭先生和梁石君也在被胁迫之列，勉强服从。等到田荣失败，两个人都感到很耻辱，就相随进入深山隐居起来。有人对蒯通说：“先生您对曹相国指陈疏漏过失，荐举贤能之士，齐国没有人能比得上您。你知道梁石君和东郭先生是世俗平庸之人无法与之相比的贤人，为什么不把他们推荐给曹相国?”蒯通说：“好的。我的里中有一个妇人，与里中的老太婆关系很好。妇人家裹晚上丢了肉，她婆婆认为是妇人偷走了，就生气地把她赶走。妇人早晨走的时候，拜访了与她很要好的老太婆，把这件事告诉她，并向她告辞。老太婆说： ‘请你慢慢地走，我现在就去让你家裹的人把你追回来。"立即捆起一捆乱麻到丢肉的那家去借火，说： ‘昨晚上一群狗得到一块肉，互相争夺残杀，我来借火烧水给死狗煺毛。，丢肉的那家急忙去追赶招呼儿媳妇。所以，尽管老太婆不是能言善辩的人，捆乱麻借火也不是召回妇人的方法，然而物类有时会相互感通，事情有时会正好巧合。请让我去向曹相国‘借火"。”于是去见曹相国说：“有的妇人丈夫刚死三天就改嫁，有的妇人却宁愿深居简出，闭门守寡，您如果想娶媳妇，会选择哪个?”曹相国说：“我将娶那个不愿出嫁的。”蒯通说：“那么，寻求臣下也应该这样。那束郭先生和梁石君，是齐国的贤俊之士，隐居于山林之中，不愿‘出嫁，，未曾卑躬屈膝地出来求官。希望您派人去以礼相待。”曹相国说： “恭敬地接受您的命令。”把这两人都做为上等宾客。 蒯通论述战国时游说之士的权变之术，也加上自己的评论，著书立说，号称《隽永》。 当初，蒯通与齐人安其生关系很好，安其生曾经为项羽出谋划策，而项羽都不能采纳。项羽想给蒯通、安其生爵位和封邑，这两个人始终不愿接受。 伍被，楚国人。有人说他的先人是伍子胥的后代。伍被因有才能而出名，做淮南国的中郎。当时淮南王刘安喜欢学术，屈身礼贤，招集了上百的英俊博学之士，伍被列居首位。 过了很长时间，淮南王阴谋叛乱，伍被多次私下劝谏。后来淮南王坐在束宫，召请伍被，要与他商议事情，称呼道：“将军请上。”伍被说：“大王从哪裹得到的亡国之言?从前伍子胥劝谏吴王，吴王不采纳，伍子胥就说‘我现在看见麋鹿在姑苏台上漫游，。现在我也将要看见宫中长出荆棘，露水沾湿衣襟。”于是淮南王非常生气，就扣押了伍被的父母，把他们囚禁了三个月。 淮南王又召见伍被说： “将军您听从我了吗?”伍被说：“不!我将为大王您出谋划策。我听说聪明的人智虑通达，事情还没颢出征兆，就能预见，所以圣人做事，万无一失。周文王一动而功名扬于后世，列为二王，造就是说要顺应天心而举动。”淮南王问：“现在的汉朝是安定，还是混乱?”伍被说： “天下平安无事。”淮南王不高兴地说： “您凭什么说天下安定?”伍被回答说：“我私下观察朝廷君臣、父子、夫妇、长幼之间都尊卑有序、合乎情理，皇上的所做所为都遵循古代圣王之道，风俗淳正，纲纪完善。富商大贾车载大量货物周行于天下，道路无所不通，贸易非常繁荣。南越归顺，羌、焚进贡称臣，束瓯入朝，拜见天子。拓展长榆塞，扩张朔方郡，匈奴受挫折，元气大伤。虽然赶不上古代的太平盛世，然而还是平安无事。”淮南王大怒，伍被道歉，连称“死罪”。 淮南王又问： “山东如果发生变乱，汉朝一定派大将军率兵控制山东，您觉得大将军是一个什么样的人?”伍被说：“我的好友黄义，曾跟随大将军讨伐匈奴，他说大将军礼遇士大夫，爱护士卒，人们都愿为他效力。他骑马上下山，驰骋如飞，有这样过人的才能，又多次带兵打仗，熟悉军事，不容易对付。另外，谒者曹梁出使长安回来，说大将军号令严明，作战勇敢，常常身先士卒；士兵都休息了， 自己才休息；挖井得到水，才敢喝；罢兵回师，士兵都已过河，自己才过。皇太后赐给他的金钱，他都赏赐给部下．即使古代的名将也不会比他更强。”淮南王说：“蓼太子智谋过人，天下无双，非凡人可比，他认为汉朝廷的公卿列侯们都不过如同弥猴戴帽，徒有其表罢了。”伍被说：“只有先刺杀大将军，才能起事。” 淮南王又问伍被说： “您认为吴国起兵不对吗?”伍被说： “是不对。吴王被赐号为刘氏祭酒，又被赐给几杖，可以不入朝参见天子，统治四个郡的百姓，土地方圆几千里，采山中矿石冶铜铸钱，煮海水而制盐，砍伐江陵的树木而造船，国家富裕，人丁兴旺，赠送珍宝而贿赂诸侯，与七国联合，统兵西进，结果却兵败于大梁，又败于狐父，落荒而逃。被越人俘获，死在丹徒，身首分家，命亡国灭，这是莫大的惩罚。以吴国的兵强人众而不能成功，这是为什么呢?实在是由于违背天意、民心而又不合时机。”淮南王说： “男子一言既出，虽死无悔。况且吴国怎么知道如何反叛?汉朝将领一天经过成皋的有四十多人。现在我派缓先扼守成皋口，周被发颖川郡的军队挡住辗辕、伊阙的通道，陈定发南阳郡的军队据守武关。河南郡太守只能控制洛阳，有什么值得忧虑的?然而在此以北还有临晋关、河东郡、上党郡与河内郡、赵国交界处的几条溪谷可以通行。人们都说‘断绝成皋的通道，就会隔绝天下"。我要占据三川I的险要之处，招集天下的精兵，您认为怎么样?”伍被说：“我只看到这样做的灾祸，没有看见它的福分。” 后来汉朝逮捕淮南王的孙子刘建，收监审讯。淮南王害怕阴谋泄露，就对伍被说： “事已至此，我要趁机发兵。天下百姓劳苦已久，诸侯多有过失，都心中不安，我率兵西进，一定会有响应我的；如果没有响应的，我就回头攻取衡山国．形势所迫，我不得不起兵。”伍被说：“攻取衡山国而进击庐江郡，占有寻阳县的船只，坚守下雉城，驻兵于九江岸边，断绝豫章的入口，沿江设置强劲的弓弩，以防南郡出兵，束面保住会稽部，南面与强劲的越国结交，在江、淮之间凭险抵抗，能够坚持一年半载，却看不到有什么好结果。”淮南王说：“左吴、趟贤、朱骄如都认为十有八九会成功，惟独您认为结果不妙，为什么?”伍被说：“大王您的亲信大臣中平素能指挥兵众的，都已被天子下令收入狱中，剩下的都没什么用处了。”淮南王说：“陈胜、吴广没有立锥之地，百人之众，兴起于大泽乡，振臂一呼，天下响应，西进到戏而有兵众达一百二十万。现在我的国家虽小，能参军打仗的人也有二十万，您凭什么说我起兵有祸无福?”伍被说：“我不敢逃避伍子胥因尽忠而受到的诛杀，希望大王您不要像吴王那样听信谗言。从前秦朝无道，残害天下，诛杀儒生，焚烧《诗》、《书》，毁灭圣人的业绩，废弃礼义，专用刑罚，把沿海一带的粮食转运到西河。那时，男子努力耕作还不够提供军粮，女子尽力纺织还不够做衣服之用。派蒙恬修筑长城，东西绵延几千里。常有几十万士兵在外风餐露宿，战死和受折磨而死的不可胜数，横尸遍野，流血千里。这时百姓精疲力竭，十家中有五家想作乱。又派徐福入海求仙药，带着大量珍宝，三千名童男童女，五谷的种子和各种工匠出发。徐福找到地势平坦、水源丰富的地方，在那裹称王建国，不再回来。这时百姓思念亲人，悲痛欲绝，十家之中有六家想作乱。又派尉佗翻过五岭，攻打百越，尉佗知道中原地区劳苦不堪，就留在南越称王。出去的人都不回来，百姓离心瓦解，十家之中有，tc家想作乱。带领成千上万的车马巡游天下，修建阿房宫，征收沉重的赋税，征发贫苦的百姓去戍边。父亲不能保护儿子，哥哥不能保护弟弟，政令苛暴，刑罚残酷，百姓都伸颈远望，侧耳捆听，仰天悲叹，捶胸而怨恨君主，十家有八家想作乱．有人对高祖皇帝说：‘时机成熟了。"高祖皇帝说： ‘等一下，圣人应当在东南方兴起。"不到一年，陈胜、吴广大呼，刘邦、项羽一起附和，天下响应，这是说乘秦之间隙，在秦即将灭亡时而动，百姓归心，就像久旱而盼望喜雨，所以高祖能兴起于军队行列之中，而成就帝王之功业。现在您只看到高祖皇帝得天下fm~l；容易，难道就惟独没有看见近世吴、楚叛乱的结果吗?当今皇上统治天下，整齐全国政令，普爱众生，广施恩德，口虽没有说话，声威已如惊雷；令虽没有发出，教化之行却迅速如有神助。心有所想，威力就能震动千里之外；百姓赞同皇上，就像影之随形、响之应声。而大将军的才能又非章邯、杨熊可比。大王举陈胜、吴广的例子，我认为错了。况且大王您的军队还不到吴、楚军队的十分之一，天下又比秦时安宁万倍。希望您采纳我的建议。我听说箕子经过故国的都城时心裹难过，就创作了《麦秀》之歌，为商纣王不信用王子比干的规劝而痛心。所以孟子说，纣王贵为天子，死时竞不如一个平民百姓。这是说纣早已自绝于天下，并不是到临死的时候上天才不保佑他。现在我也暗自为大王您抛弃拥有千辆战车的君位而悲伤，天子将赐给您绝命之书，让您先于群臣而死在束宫。”伍被于是涕泪纵横地站起来。 后来淮南王又召见伍被问道：“如果像您所说的那样，就不能凭侥幸而成功吗?”伍被说：“实在不得已的话，我有一条愚计。”淮南王问：“什么计策?”伍被说：“现在诸侯对朝廷无二：心，百姓对朝廷无怨气。朔方郡地广土肥，迁居到那裹的百姓不足以充实其地。可以伪造丞相、御史的上奏文书，请求迁徙郡国豪强、耐罪以上而遇赦的犯人，以及家产五十万以上的人，把他们的家属都迁到朔方郡，多多派遣钟甲士卒去催促他们按期迁徙。又伪造皇帝命令左、右都司空和上林、中都官收捕罪犯的诏书，逮捕诸侯太子及其亲幸大臣。这样，就会使百姓怨恨，诸侯恐惧，随即派辩士去劝说诸侯谋反，或许能侥幸成功。”淮南王说：“这样做是可行的，尽管如此，我认为不至于做到这地步，只要我直接发兵就行了。”后来谋反之事被朝廷发觉，伍被就到官府自首，供出与淮南王谋反的情况就是这样。天子认为伍被平时的话多称颂汉朝之美，想不杀他。张汤进言说：“伍被首先为淮南王策划谋反，罪大恶极，不能赦免。”伍被终于被杀。 江充，字次倩，是趟国邯郸人。江充本名江齐，有一个妹妹擅长弹琴跳舞，嫁给趟太子刘丹。江齐受到赵敬肃王刘彭祖的宠幸，做他的上等宾客。 过了很长时间，太子刘丹怀疑江齐把自己的隐私告诉给了趟王，就与江齐不和，派官吏追捕江齐，没有抓到，就逮捕了他的父亲、哥哥，进行审讯，全部斩首示众。江齐于是隐藏逃亡，西入关中，改名叫江充，上殿告发太子刘丹与同母姐姐及赵王的后宫妃妾通奸乱伦，并与郡、国的不法豪强结交，杀人越货，官吏不能禁止。上书奏报天子，天子大怒，派使者命令郡调发官兵包围赵王宫殿，逮捕太子刘丹，奉韶令把他转送到魏郡监狱，与廷尉共同审理，依法将刘丹判处死刑。 赵王刘彭祖，是汉武帝的异母哥哥，他上书为太子刘丹讼冤，说： “江充是逃亡的小臣，苟且编造谎言来激怒圣明的朝廷，以确保天子相信他，从而报私怨，以后即使被处以烹、醢之刑也无所悔恨。我愿挑选赵国勇猛敢死之士，与他们一起参军攻打匈奴，尽力效死，以此赎免刘丹的罪过。”武帝不同意，终于废了赵太子。 开始，江充被召见于犬台宫，他请求要以平时的衣着拜见皇上。武帝同意了，江充身穿纱壳禅衣，曲裾后垂，交输如燕尾，头戴禅繦步摇冠，以鸟羽为缨。江充身材魁梧，仪表堂堂，武帝见到他感到很惊异，对身边的人说：“燕、趟本来多奇才之士。”江充已经来到武帝面前，武帝向他询问当时的国家政事，对他很满意。 江充于是自愿请求出使匈奴。武帝下韶书询问出使的方略，江充回答说： “随机应变，将计就计，不能预先谋划。”武帝任用江充为谒者。江充出使匈奴回来之后，被任命为直指绣衣使者，监督三辅地区的盗贼，禁止权贵、豪族过分奢侈，超越制度。尊贵的外戚和皇帝的近臣多奢侈无度，违反制度，江充都加以举报、弹劾，并上书请求没收他们的车马，让他们在北军待命，准备攻打匈奴。武帝批准了他的建议。江充立即发文书给光禄勋中黄门，下令逮捕近臣、侍中等官员中应当被送到北军去的人，并把弹劾文书转送给门卫，禁止被弹劾的人出入宫殿。于是这些显贵、外戚的子弟非常害怕，都去拜见皇上，叩头求饶，愿交钱赎罪。武帝同意了他们的请求，命令他们分别按官职的级别把钱交送到北军，共交了几千万钱。武帝认为江充忠诚正直，执法不徇私情，对他的建议都很满意。

1. 求《闵子骞孝顺》文言文翻译 原文： 闵子骞兄弟两人，母卒，其父更娶，复生二子。子骞为其父御，失辔，父持其手，寒，衣甚单。父归，呼其后母儿，持其手，温，衣甚厚。即谓妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，寒儿，汝去无留。”子骞前曰：“母在，一子寒；母去，四子寒。”其父默然，而后母亦悔之。 译文： 闵子骞兄弟共二人，母亲死后，他们的父亲又娶了一个继母，继母又生了两个儿子。闵子骞给他的父亲驾马，丢失了马的辔头，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄。父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚。就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家。”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，四个儿子就都会受寒啊。”他的父亲一句话也不说，沉默了好久，而他的后母也很后悔自己的做法。 2. 翻译关于闵子骞曹参的古文 《闵子骞》原文： 闵子骞兄弟两人，母卒，其父更娶，复生二子.子骞为其父御，失辔，父持其手，寒，衣甚单.父归，呼其后母儿，持其手，温，衣甚厚.即谓妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，寒儿，汝去无留.”子骞前曰：“母在，一子寒；母去，四子寒.”其父默然，而后母亦悔之. 译文： 闵子骞兄弟共二人，母亲死后，他们的父亲又娶了一个继母，继母又生了两个儿子.闵子骞给他的父亲驾马，丢失了马的辔头，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄.父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚.就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家.”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，四个儿子就都会受寒啊.”他的父亲一句话也不说，沉默了好久，而他的后母也很后悔自己的做法. 曹参不荐士原文：曹参代萧何为汉相国，日夜饮酒不事事，自云：“高皇帝与何定天下，法令既明，遵而勿失，不亦可乎！”是则然矣，然以其时考之，承暴秦之后，高帝创业尚浅，日不暇给，岂无一事可关心者哉？其初相齐，闻胶西盖公善治黄、老言，使人厚币请之.盖公为言治道贵清净而民自定.参于是避正堂以舍之，其治要用黄、老术.故相齐九年，齐国安集.然入相汉时，未尝引盖公为助也.齐处士东郭先生、梁石君隐居深山，蒯彻为参客，或谓彻曰：“先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，二人者，世俗所不及，何不进之于相国乎？”彻以告参，参皆以为上宾彻善齐人安其生，尝干项羽，羽不能用其策.羽欲封此两人，两人卒不受.凡此数贤，参皆不之用，若非史策失其传，则参不荐士之过多矣.译文：曹参取代萧何为汉朝的相国，每天从早到晚喝酒不问政事，自己说：“高祖皇帝与萧何平定天下，法令已经严明，只要遵守而不要违反，不也是可以的吗（何必要我管理呢）？”如果真的是这样就好了，但是考证一下当时的状况，（会发现）承接残暴的秦朝统治之后，高祖皇帝所创下的基业还不稳固，每天都（繁忙尚且）没有空闲，怎么可能没有一件事是值得关心的呢？他（曹参）从前在齐国（一个汉朝的诸侯国）做相国的时候，听说胶（地名）西的盖公善于黄老的学说（即汉朝初期极为盛行的清静无为的道家学说），就请人用重金聘请他.盖公告诉他太平之道重在清静而使人民自然的得到安定.曹参于是就让他住在自己办公地点的旁边（方便及时请教），（曹参）行政期间主要采用黄老之术.所以在齐国做了九年的相国，齐国都非常的安定.然而入朝做了汉朝的想过以后，就从没有让盖公帮助他执政了.居住在齐国的东郭先生、梁石君隐居在深山里面，蒯彻是曹参的门客，有人对荆彻说：“您对于辅佐曹相国（这件事），帮助他提醒遗忘的事情，纠正他做错的事情，为他发现贤能的人才（都很尽心尽力），东郭先生和梁石君是常人所不能相比的，为什么不举荐给曹相国呢？”蒯彻就把这两个人举荐给了曹参，曹参把他们都奉为上宾.蒯彻与齐国人安其生交情很好，安其生曾经为项羽出过计谋，项羽不能采纳他的见解.项羽要封他们两个人官爵，他们最终也不接受.像这些贤良的人，曹参都没有起用，若不是史书遗失了他们的传记，那么曹参不举荐的人才就太多了.。 3. 闵子骞文言文翻译 闵子骞兄弟共二人，母亲死后，他们的父亲又娶了一个继母，继母又生了两个儿子.闵子骞给他的父亲驾马，丢失了马的辔头，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄.父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚.就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家.”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，四个儿子就都会受寒啊.”他的父亲一句话也不说，沉默了好久，而他的后母也很后悔自己的做法。 4. 闵子骞单衣顺母文言文翻译 闵子骞两兄弟，自从他母亲去世后，他父亲就再娶，后母再生两个孩子.子骞为他父亲驾车，掉落辔头，父亲摸他的手，寒冷，穿的衣很单薄.父亲就回去，叫后母及孩子出来，摸孩子的手，衣穿很厚手很暖.就对他妇人说：“我之所以娶你，实际上是为了我的孩子，现在你欺骗我，去吧，我不留你了.”子骞往前说道：“母亲在只有一个孩子单薄，母亲去了就四个孩子寒冷了.”他父亲听了不做声，而他后母也感到后悔。 原文： 闵子骞兄弟二人，母卒，其父更娶，复有二子，子骞为其父御车，失辔，父持其手，寒，衣甚单。父则归，呼其后母儿，持其手，衣甚厚温。即谓其妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，去无留。”子骞前曰：“母在一子单，母去四子寒。”其父默然，而后母亦悔之。 扩展资料： 闵子骞（前536--前487），名损，字子骞，尊称闵子。鲁国人。生于鲁昭公六年，卒于鲁哀公八年，比孔子小15岁。他出身贫寒，生母又过早去世。为家境所迫，很小就从事体力劳动，经常随父亲驾车外出谋生，过着十分清苦的生活。 后来拜师孔子，成为孔子“仁”“德”理想的忠实推行者和积极宣传者，以孝行名闻天下。终生不愿出任官职，直到50岁时去世。其先祖是鲁国的第四代国君鲁闵公，其父闵世恭为八世祖。孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。 子骞为人极孝。他少年丧母，父亲娶了继母。继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。 在今日之济南，市内还有一条以其名字命名的道路，另外还有以闵子骞墓地扩建而成的“孝文化博物馆”。在济南百花公园西邻，便是“济南孝文化博物馆”。这里也称为“崇孝苑”，一座突起的坟墓，便是“闵子骞墓”，是第一批市级重点文物保护单位。 闵子骞曾得到鲁国季桓子之请，让他当费邑宰。他淡漠仕途，没有同意。后来经孔子劝说，他担任了费邑宰，并把家迁到东蒙之阳。他治理费地很有成绩，但与季氏的所作所为格格不入，最后毅然辞官。或说最后他病死于长清县内。因此，这里的闵子骞墓也仅是衣冠冢而已。闵子骞葬于何地，在安徽萧县、河南范县以及安徽宿州都有闵子骞墓或祠。

翻译：我真后悔没用蒯彻的计策，竟上了小孩子、妇人的当，这难道不是天意吗！出自：北宋·司马光《资治通鉴·汉纪·汉纪四》节选：相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。翻译：萧何又欺骗韩信说：“你虽然病了，也应当强挺着来道贺。”韩信来到朝廷，吕后便派武士将他捆绑起来，在长乐宫钟室里斩首。韩信在斩首之前，叹息说：“我真后悔没用蒯彻的计策，竟上了小孩子、妇人的当，这难道不是天意吗！”吕后随后下令将韩信三族都连坐杀死。扩展资料《资治通鉴》是中国一部编年体通史巨著，它以深邃的历史眼光，全面总结了历朝历代的政治智慧，记录了上起春秋战国，下至宋朝建立之前，总共1362年历史发展的轨迹。展示了在这一千多年的时间里，曾经出现的诸多王朝兴衰交替的沧桑历史，揭示了其中蕴含的历史发展的规律。节选的故事是萧何骗杀韩信的过程：韩信被刘邦拜为大将军以后，充分发挥了自己的军事才能，为刘邦统一天下、建立汉朝立下了赫赫战功。但是刘邦做了皇帝以后，却对韩信越来越不放心。首先，解除了韩信的兵权，由“齐王”改封为“楚王”；不久，又将韩信逮捕；赦免后，只封了个“淮阴侯”。韩信闲住长安，郁郁不得志，被人陷害谋反，向刘邦的妻子吕后告发。吕后想把韩信召来除掉，又怕他不肯就范，就同萧何商议。最后，由萧何设计把韩信骗到宫中，吕后以谋反的罪名把韩信杀害在长乐宫钟室。后人根据这段历史，引出“成也萧何，败也萧何”这一成语来，比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。

意思是北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。她看守城的将士一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！出自《李延年歌》，是汉代宫廷音乐家李延年创作的小诗。此诗以简括而觉单调的语言，赞颂了一位举世无双的绝色美女。原文如下：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。译文如下：北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。她看守城的将士一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！扩展资料：《李延年歌》被郭茂倩《乐府诗集》收入《杂歌谣辞》。根据《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见，果然妙丽善舞。从此，李延年之妹成了汉武帝的宠姬李夫人。李延年起初犯法，受腐刑，被拘监中。后因其妹李夫人得宠于汉武帝，故被赦，颇受宠，官协律都尉，后来被杀。擅长歌舞，善创新声，曾为《汉郊祀歌十九章》配乐，又仿张骞从西域传入的胡曲《摩诃兜勒》作新声二十八解，用于军中，称“横吹曲”。其诗今仅存这一首，载于《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。参考资料来源：百度百科——李延年歌

【 #能力训练# 导语】《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。 　　 【 《易经》中隐含的28条天规，大智慧！ 】 　　一：以自我为中心的人，将困于人生的陷阱 　　人人都有“自我”——身体、思想、财产、名誉、地位等等。如果你是一个聪明人，不仅要为自己活着，还要替他人着想，“后其身而身先，外其身而身存”，“我”字被过分强调，就会变成诅咒。 　　二：过分在意别人的眼光，将丧失自我 　　每个人都是独一无二的，可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼光和说法生活。就像寓言中那个邯郸学步的人一样，这种人将丧失自我、个性及其所能带来的一切。本色最美，“走自己的路，让别人去说吧！” 　　三：嗜欲深者天机浅 　　玩物往往丧志，贪欲难免败身。古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了，当今世界，日新月异，新生事物，层出不穷，如不以事业和修养为重，随时都会陷入可怕的危机。 　　四：骄傲如满月，日渐亏缺；谦虚如新月，日渐圆明 　　骄傲的人，总以为自己有学识、有能力，然而骄傲的真正原因是无知。请记住列夫·托尔斯泰的巧喻：“如果把一个人的真实能力比作分数值，那么他的自我评价就是分母；分母越大，分数值就越小。” 　　五：善战者，立于不败之地而战 　　任何人都渴望成功，渴望过上幸福的生活。然而“临渊羡鱼，不如退而结网”，“临时抱佛脚，不如平时多烧香”，只有在提高自身素质的基础上参与竞争，这才是明智的做法。 　　六：缺乏自制力的人，百无一成 　　你敢戴起镣铐跳舞吗？闻一多先生把诗比做戴着镣铐的舞蹈，是耐人寻味的。不能设想没有规则的游戏，也不能设想没有控制的言行。只有在规则和规矩的控制下，一切才会美好。 　　七：不能超越自己，便无法超越别人 　　"人对了，世界就错不了。”一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手，赢得一席之地，决定于能否战胜自己；而比之于战胜他人，战胜自己是一个更大的难题…… 　　八：交友是人生重中之重，关乎一生成败 　　友谊对于人生的意义，大概怎样夸张也不过分。有太多的人因为朋友而决定了一生的命运。是这一点，使择友、交友的话题万古常新。 　　九：送花的人周围满是鲜花，种刺的人身边满是荆棘 　　这是一个怎样待人更有利于自己的问题，答案非常简单，善待他人，最终有利于自己，而与人为恶，会陷自己于万劫不复的境地。“出乎尔者，反乎尔者也”，你的人生道路是铺满鲜花还是荆棘，决定于自己。 　　十：没有足够的器量，便没有做大事的规模 　　勿求理解，只要宽容。与其斤斤计较，不如一笑置之，尤其不要试图改变他人。网开一面，也许会四方来归；披荆斩棘，不如绕过去。何乐而不为？ 　　十一：善于把握人性，才能赢得人心 　　“得人心者得天下，失人心者失天下”，“人心即天命所归”。要想赢得人心，必须善于把握人性，尤其是人性的弱点。人性如天，顺之者昌，逆之者亡。 　　十二：语言的力量，足以倾倒世人 　　"前此历的一切群众运动，都是由于语言的力量。”这种说法虽然令人难以苟同，但是说出了一个事实，这就是语言那呼风唤雨般的作用。它启示我们，语言就是力量，它足以征服人心乃至一切。 　　十三：独立独行难用世 　　我们生活在一个由“多数”主宰的世界上，权力是“多数”赋予的，明星是“多数”捧红的，富翁是“多数”养肥的。而“多数”的实质却是平凡。在“多数”可以否决一切的情况下，还是和光与尘一样，与大家打成一片吧！ 　　十四：反复无常的人，众叛而亲离 　　身处变幻无常的现代社会，改变追随对象或合作伙伴的机会大大增加。然而中国人特重“忠义”，那些跳槽者往往会被看做“叛徒”，脚踩两条船也会被看做反复无常的人。忠义并不等于抱残守缺，怎么办呢？ 　　十五：积极万事可为，消极一事无成 　　天下事无非三种情况，不可能成，不可能不成，可能成可能不成。绝大多数情况属于第三种。因此积极或消极成为事业成败的决定性因素。如果说成事在天，那么你的心态就是老天的旨意。 　　十六：躺在床上上不了路 　　计划可以在实施中完善，条件可以靠创造去成熟，等待万事俱备，只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险。也许的风险是等待，最稳妥的办法是干起来。 　　十七：善于借助外力，事业才有支点 　　还记得阿基米德的话吗？“给我一个支点，我可以撬起地球。”任何事业都需要一个支点，这个支点就是借助外力。人的天性虽然有自私的一面，但也乐于相助，只要你有一幅美丽的蓝图，他是的摇钱树。 　　十八：钢琴不容第三只手 　　弹钢琴虽然必须十个指头都动起来，但是绝对不允许有第三只手的介入。同样，自己的事情必须自己做主。对掣肘败事的第三只手，一要小心预防，二要严正警告，如果还不缩回，就果断地斩断它！ 　　十九：工作专注与事业之成功成正比 　　"业精于勤而荒于嬉”是一条铁律，专心工作的人才能走向成功，越能专心，成功就越大。正如荀子所说：“蚓无爪之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇膳之穴而无可寄托者，用心躁也。” 　　二十：致命的失败，决定于微弱的劣势 　　你知道吗？光荣的成功者与可悲的失败者之间，其实只差一点点。一个球的比分是以输掉一场球赛，百分之一的次品足以毁掉一个。所以决不能忽视微弱的劣势，而要力争那决定性的优势。 　　二十一：被失败击败，才是真正的失败 　　每个人都要经历失败，或迟或早。这不是不详的预言，上帝的学校是不允许缺课的。世界上没有一帆风顺的事，屡败屡战是走向成功的惟一途径。所以真正的成功者只能是那些立经失败而精神不倒的人。 　　二十二：成功的秘诀在于更智慧，而不是更辛苦 　　人们总是强调吃苦耐劳，“一分耕耘，一分收获”，为什么一定要吃苦？为什么不试图以一二分的耕耘，去赢得十分的收获？知识经济时代，即智慧经济时代，与辛苦劳作相比，智慧更有含金量。 　　二十三：一条路走到头的人前景黑暗 　　并不是“条条大路通罗马”，也没有一条永远正确的路。“差之毫厘，谬以千里”，不知调整方向的人，前进越快，离成功越远。是一面前进一面探索，发现错误，坚决纠正，决不在错误的道路上多走一步。 　　二十四：做大事不可拘小节 　　远行的人不能让蔓藤缠住双脚，做大事的人不能因小节而停步。拘于小节，必坏大事。当整体与局部、利[益与道德、理智与情感发生冲突时，不仅要识大体，明主次，还要有壮士断腕那样的果断和坚韧。 　　二十五：决胜利器，不可示人 　　战士的剑只有在血光中才能看得见，决胜的利器一旦暴露，你将在剑拔出来之前倒下去，永远倒在悔恨的血泊里。 　　二十六：善战者，必求之于势 　　聪明人做事注意用势，而愚蠢的人却只知用力。用势可以四两拨动千斤，用力却如与千斤之力相抗衡，难上加难。所谓“英雄造时势”，只有在善于用势的前提下才有可能，所以《孙子兵法》说：“善战者求之于势，不责于人。” 　　二十七：挑战极限，当心物极必反 　　极限是可以挑战的吗？否！从来没有人突破过真正的极限。那些成功的挑战者突破的不过是一些教大的障碍而已，真正的极限是不可逾越的。挑战极限的冲动中潜藏着巨大的危险，还是适可而止吧。 　　二十八：智者不舞“双刃剑” 　　大凡致胜的利器都有伤己的危险，然而在利益的诱惑下，有人却舍不得离开这种“双刃剑”，于是脚下忽深忽浅，心头时明时暗，前途变得扑朔迷离。智者从来不舞“双刃剑”。

首先跟楼主道个歉，鄙人学梵语的时候没学悉昙字母，学的是天城体，所以，如果有不对的地方，希望楼主多多包涵哈~你上面的字母都不是一般的基础字母，而是诸位佛菩萨、金刚和明王的主尊种子。下面一一解读：右起第一个是马头明王，金刚护菩萨、宝印手菩萨的主尊种子，右起第二个是释迦如来的主尊种子右起第三个是荒神的主尊种子，右起第四个是无量寿如来，胎藏界的普贤菩萨、金刚光菩萨的主尊种子，右起第五个是荼吉尼天的主尊种子右起第六个是迦楼罗天的主尊种子左起第一个是金刚喜菩萨的主尊种子左起第二个是观自在菩萨的主尊种子左起第三个是欢喜天的主尊种子左起第四个是金刚歌菩萨的主尊种子左起第五个是金刚波罗蜜菩萨的主尊种子左起第六个是阿弥陀佛、千手观自在、大威德明王的主尊种子最大号的那个，应该是六界合一的大日如来的主尊种子，但是我不太确定，因为查遍文献也没看到。大概就是这样，希望有帮到你。

《易经》贲卦的象辞上讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”其意是说，天生有男有女，男刚女柔，刚柔交错，这是天文，即自然；人类据此而结成一对对夫妇，又从夫妇而化成家庭，而国家，而天下，这是人文，是文化。人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。治国家者必须观察天道自然的运行规律，以明耕作渔猎之时序；又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此而推及天下，以成“大化”。人文区别于自然，有人伦之意，区别于神理，有精神教化之义；区别于质朴、野蛮，有文明、文雅之义，区别于成功、武略，有文治教化之义。可见，所谓人文，标志着人类文明时代与野蛮时代的区别，标志着人之所以为人的人性。

翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”出处：《论语·雍也第六》扩展资料：论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。雍也篇是论语中的一个章节。 本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，己欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。参考资料来源：百度百科——论语·雍也篇

子曰：贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也【翻译】孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！"箪：音dān，古代盛饭用的竹器。

【原文】子曰：“贤哉，回也！一箪食①，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”【注释】①箪(dān)：古代盛饭的竹器。【翻译】孔子说：“真是个大贤人啊，颜回！用一个竹筐盛饭，用一只瓢喝水，住在简陋的巷子里。别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却能照样快活。真是个大贤人啊，颜回！”资料拓展：《论语》（lún yǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

　　“子曰：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的意思是：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。”“子曰：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”这句话出自《论语》。　　《论语》原文节选及翻译 　　原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 　　翻译：孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？？”曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”　　孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。”孔子说：“多么贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。“多么贤德啊，颜回！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

Good morning everybody, My present topic today is talk about today"s children trafficking is very serious problem. I am sure you have all seen a lot of begging children in the streets, some of them singing, some in the juggling, act more serious problem is being broken limbs. All these kids they had a happy family, and the parents just moment of oversight , or the child being cheated, since that they have fallen into a terrible situation. Parents in tears every day, try to find their children day and night , thinking their children might be tortured, may be life at risk, or may be on some street begging for money; this world too big, they might not see each other again , Parents driven to distraction. The whole family suffer, because one child been abduct. Had been hear that, a few years later a mother found her son in Comb Bei, the son recognize his mother constantly calling his mother upon to the reunion, but unfortunately the son"s legs had been broken. In order to win more people"s sympathy, the children traffickers t disability the children after abduction , in order to gain more money. How horrible these things. Fortunately this year 01/25, sponsor by Professor Yu Jianrong, the National Academy of Social Sciences, called the micro-blogging users response upload the picture of begging children who on the streets, rescue the children who forced to begAt press time, the topic of concerned about rescue child beggars on micro-blogging, has more than 46 thousand, net-users in all parts of a country took the picture of begging children most then 25 hundred. In just less than a month, seven children have been saved. In here I urge every students to participate, may be take just one picture, possible saved a child because your participated!有些字眼改了，好让你讲得顺一点，有力点。good luck

翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”出处：《论语·雍也第六》扩展资料：论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。雍也篇是论语中的一个章节。 本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，己欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。参考资料来源：百度百科——论语·雍也篇

这句话的意思是：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”原句：子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”扩展资料：雍也篇是论语中的一个章节。 本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，己欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。参考资料：论语雍也篇——百度百科

《论语》十二章里，孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是“子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”1、【注释】箪：音dān，古代盛饭用的竹器。巷：此处指颜回的住处。乐：乐于学。2、【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”3、【评析】本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。

フォアグラの赤ワイン煮 （フランスの代表的な料理）日本神戸AAA级霜降牛肉（荒挽き黒胡椒、ソース、ガーリックチップ、オニオン风味、野菜牛肉巻き等の方式で料理できます）"ニュージーランド输入サーロイン荒挽き黒胡椒合え（マレーシア产黒胡椒を使用）"ニュージーランド输入サーロインu30fbソース风味（ニュージーランド输入の焼肉ソースを使用）"ニュージーランド输入サーロインu30fbガーリックu30fbチップ合え（ガーリックu30fbチップを使い、牛肉の旨さを更に引き立てます）"ニュージーランド输入サーロインオニオン风味日语中的动词变格不能反映出人称和单复数。在现代语中，所有动词在现代日语字典中的形式都是以一部分う段假名结尾（う、く、ぐ、す、む、つ、ぬ、ぶ、ふ、ぷ、る）。这样，动词“食べる”（taberu）就像英语中"吃"的动词原形“eat”，尽管它本身实际上是一般现在时，意思是“eat（吃的动词原形）/ eats（吃的第三人称单数）”或者“will eat”（将吃，吃的将来时）。其它的一些变格形式是“食べない”。

原文∶子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉回也！”译文∶孔子说∶“颜回,贤德啊,吃的是一小筐饭,喝的是一瓢冷水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣.颜回,贤德啊!”注：贤哉回也,主谓倒装句,翻译是要正常语序.回也,贤哉！箪：音dān，古代盛饭用的竹器。巷：此处指颜回的住处。乐：乐于学。本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？” 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。” 5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。” 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。” 7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。” 8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁"的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？” 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 翻译：孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。” 10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 翻译：：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。”11、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” 翻译：子夏说：“每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。 12、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。 13、子曰∶“一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉回也！” 翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 14、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 15、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，使胳膊弯着做枕头，乐也在其中。用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般（不值得关心）。 16、子在川上曰；“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 翻译：孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样啊！ 日夜不停。” 17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 翻译：一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。 18、子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。" 翻译：子夏说：“博览群书广泛学习而已记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。” 19、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 翻译：子贡问孔子：“卫国大夫孔文子（孔圉yù）为什么死后谥号为‘文"?”孔子说：“孔圉聪明好学，向低于自己的人学习不感到羞耻，因为这样他死后才谥号为‘文"。” 20、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!” 翻译：孔子说：“默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦，这对我有什么难呢？”